La legge 194, l'aborto clandestino, la Chiesa, i referendum della primavera 81, il Movimento per la vita,la sinistra, i radicali

L'odierno programma realizzato con documenti d'archivio questo potrei fare a riascoltare registrazione dall'autunno se tanta sei della primavera
Ottantuno ed arrestati ottantotto con le quali parleremo di legge centonovantaquattro e dia Bortoli ascolterete innanzitutto
Un momento di vita parlamentare delle quattordici dicembre settantasei quando alla Camera si discusse la prima legge
Sul tema ed ascolterete Marco Pannella illustrare le varie critiche radicali a quelle provvedimento voluto tra l'altro per far saltare
Il referendum radicale per l'abrogazione del reato l'aborto previsto dalla Codice fascista Rocco Pannella faceva riferimento in particolare alla parte dalla legge nella quale
Si vieta
La praticabilità dell'intervento anche nelle strutture private a quella che non consente di fatto le donne l'ultima parola sull'argomento
Ascolterete Notre Marco Pannella in apertura replicare tra l'altro
A chi come
L'esponente della sul terrore o forse spartani Gump verrà accomunava i sostenitori dell'aborto elfo tori di pratiche nazista a termine riesco tenete invece una registrazione del ventuno aprile ottantuno tratta
Dalla campagna referendaria che si possa in quel periodo sulla questione aborto con nel referendum proposti dalla Partito Radicale per migliorare
La legge centonovantaquattro
E dalla cosiddetto movimento per la vita per restringere invece
Le possibilità per la donna di abortire campagna referendaria caratterizzata però dalla tradizionale disinformazione sui reali obiettivi
Soprattutto dal referendum
Radicale contro il quale si schierò vive PCR certa sinistra e che porto alla fine alla vittoria del no ad ogni modifica della legge centonovantaquattro e li ascolterete dunque
La sintesi di un contraddittorio svoltosi sulla RAI tra Marco Pannella l'ex magistrato ed esponente democristiano elidere dalla
Movimento per la vita Carlo Casini in conclusione che ascolterete invece un altro momento di vita parlamentare che stavolta
Dell'otto giugno ottantotto quando a Montecitorio si torno a discutere di aborto in occasione della presentazione di cosiddette mozioni sulla vita e vi riproporremo
L'intervento che pronuncio in quella sede Marco Pannella
Maria ma innanzitutto quanto accade alla Camera e del quattordici dicembre settantasei a partire da uno stralcio
Dell'intervento della parlamentare della Südtiroler Volkspartei Gump sa
Se infatti noi dovessimo tutelare la Vito mano sole alto cogente certamente
Non solo potremmo farlo Marina cinture nei primi tre mesi
Ma anche che specialmente
Via malati di mente
O ad eventuali moribondi in coma
Ed allora che cosa ci divide ancora da qui altrimenti
Nazisti
Dall'isola
Senza il vigile come spesso che il tetto non può
Ancora liberiste precedentemente dalla madre
Sedici accusa di ritardo
Ma vuole riferire da ciò
Che da questo motivo il testo è da ritenersi nella libera e rivisti può addirittura dello stallo
Significa negare il bene merito umana individuare non si tratta ancora di vita fama autonoma
Ma ciononostante
Ida
E rimane
Sembra che questo sia un dibattito di grande momento
Nella vita del Paese
Sentiamo in quest'Aula continuamente
Richiamare problemi di vita e di morte
Di responsabilità estrema
Naturalmente non tanto dalla radio la televisione di regime eri distratto
Ma da quella vaticana
L'interesse per questo dibattito sembra essere intenso c'è un interesse anche straniera
E
Forse vale la pena che nel nostro processo stenografico risolti
Che il dibattito su questi temi
Per quel che riguarda soprattutto coloro che accusano queste parti politiche
Di non essere sensibile problemi del diritto alla vita
Seguono il dibattito stesso forse in cinque o sei
Che si è scritto
Che l'interesse al dialogo
Dei nostri colleghi democratici cristiani siciliana in questo modo
Ma non importa io credo
Che abbiamo qui il dovere di
Richiamare ciascuno
I motivi per i quali da cittadini da persone da parlamentari
Riteniamo anche noi
Che forse nessuna delle leggi che abbiamo discusso fin qui in questi anni
Hanno
Un valore
Un significato
Costituiscono
Una premessa per molte altre leggi e molti altri comportamenti sociali ed umani quanto questo
Io ho seguito solo in parte il dibattito
In modo particolare ho ascoltato il collega Squeri
Erudito cose
Che ne hanno fatto un po'rabbrividire sulla quale tornerò
Nel corso di questo intervento
Cosa che pensavamo potessero restare fuori da quest'Aula
Accenti terroristici
Che io ritengo
Non siano testimonianze da anni di democrazia e né di religiosità né di laicismo
Né di cristianesimo
Ho sentito planare ma anziché planare scaraventare l'accusa più o meno di razzismo
Rispetto a coloro che hanno un'opinione diversa dal collega scuse
Ho sentito evocare da parte sua la Resistenza
La sua vita pareri partigiano di resistente
Ne prendo atto perde vi confesso colleghi non conoscevo il collega scuole
è un'ignoranza forse colpevole ma la confesso e quindi assolvete mai
Come per l'assenza di Dolo o per insufficienza di prove sul volo quantomeno collega Cozzo Corte si ritira per decidere piste queste incertezze non si ritiri Presidente deve essere costretto a vivere solo alla corte perché
Va bene cercheremo nemmeno l'onore di essere corte signor Presidente lei sa che non ne abbiamo l'altra parte nell'uso nella tentazione
E dicevo ci veniva da parte del collega Scuderi praticamente l'accusa
Di non renderci conto
Che noi rappresentiamo rischiamo di rappresentare l'equivalente l'equivoco l'equipollente di coloro
Che spegnevano delle vite nelle camere a gas
Non saremmo in e triste
E i nazisti degli innocenti
Secondo il collega scuse
Noi saremo con loro peggio che erode
Perché
Vogliamo lo sterminio di massa nemmeno del bambino
Ma di un bambino che ancora non ha visto la luce più indifeso ancora
E il confronto e quindi sarebbe questo
Ecco De Gasperi e da altri costantemente da quella parte ci dicono
Che nella loro sede nella umanità la loro fede cattolica nell'uomo
Che affondano le radici di tanta sicurezza
Di tanta buona coscienza se mi consentite cercherò di dimostrarlo a tanto bravo mercato
Forse varrà la pena di fare assieme
Una riflessione
Una riflessione da proseguire nel corso di questo ritardo
Per esempio
E vero
Come viene affermato
Che chiunque pensi in termini di diritto di natura
Di diritto naturale
E chiunque pensi nella vita
In termini di religiosità
è d'accordo con i colleghi della democrazia cristiana o con il Vaticano come essi dicono
Ci si dice non ci siamo clericali
Come di valori eterni
Come di valori universali universalmente riconosciuti
Che ne qui stiamo combattendo la nostra battaglia
Contro la legalizzazione del nazismo più atroce quello rispetto
Ai bambini all'indice
Mettiamo nel conto
Del fatto ben noto
Che i neofiti spesso rischiano di essere violenti
Perché questi colleghi che parlano con toni così duri così violenti così impietosi
Così privi di Caritas
O di pietas le due cose
Forse non hanno riflettuto sulla loro storia interiore collettive personale vero per esempio
Che la storia della Chiesa
è una storia eliminare e vero quello che affermano che sempre
Nella storia cristiana
L'aborto è stato condannato come assassinio
E come assassinio sin dal primo momento
E vero quello che vogliamo dire che tutte le civiltà condannano e abbiamo condannato come assassini all'aborto
Ma
Io forse credo che sia utile riportare alcune statistiche anch'esse
C'è molta diffidenza anche stalla per le statistiche ma forse quelle sulle quali siamo d'accordo
Credo che la popolazione cattolica nel mondo rappresenti l'ottantatré per cento
Delle proposte da presenti lavorazione non cattolica nel mondo rappresenti l'ottantatré per cento dell'umanità
Credo che la interpretazione del che cosa comporti l'essere cattolico nella vita civile e politica date in Italia
Lo ha dimostrato il tredici maggio mille novecentosettantaquattro
In grande maggioranza anche fra i cattolici diversa dalla vostra
Diversa da quella verticale ci sono più cattolicesimo politici più cattolicesimo e culturali
Il cattolicesimo è uno nella fede nella preghiera
Non è uno nella religione non è uno nella
Cultura se è vero come è vero che all'interno
Della fede cattolica si sono scontrate e a volte con durezza con crudeltà
Correnti e posizioni culturali diverso
è vero dunque che la posizione della Chiesa è sempre stata quella che voi dite e vero che la religiosità testimonia dalla vostra parte
è vero che quella parte del nostro Paese che è cattolica in maggioranza con voi nei suoi comportamenti nelle sue preghiere nella sua fede
E la sua integrità o nella sua schizofrenia cosa che tutti viviamo
In un modo o nell'altro
E lo ricordiamo
Anche perché non è il vero
Che la religiosità nel mondo e quella
Che veniva evocato
Per andare
Deliberazione subito perché è un dato è un'isola forse
Ma la Regione cinto desta
Lo considero affatto
L'aborto è un reato perché una essere e tale per la Regione centralista
Cito con virgolette quando l'essere vede la luce possiamo essere d'accordo o no ricordiamo alcuni dati
Nei Paesi musulmani credo islamico
Insegna che la vita del feto non comincia a chi è al centoventesimo giorno dalla concezione
Avranno a torto o ragione non importa richiamo
Alla nostra riflessione questi dati
La teologia buddista e la tecnologia indù non contengono alcuna interdizione scritte del fatto aborto che non viene considerato nella sua cifra religiosa ma nella sua
Come problema sociale
Allora
è evidente che sapete che l'atteggiamento
Delle altre componenti cristiane rispetto al problema
Della pertinenza dei diritti dello Stato
A statuire autonomamente
Rispetto a questi problemi è diversa dalla vostra
Basta leggere la luce basta leggere
I giornali delle chiese valdesi Battista in Italia
Seguire i dibattiti da tavola valdese credo
Che al di là dei numeri
Quei numeri che possiede predicano quando per caso si pensa di essere in minoranza come ieri sera di non fare le banche la Democrazia Cristiana
Consentano di guardare con rispetto a voi
Se piuttosto che devo chiamare onorevole Bruno dopo tanti anni ma non hai capito quello a cui mi riferisco ad esempio la copia divenendo
Non cacciano interruzioni che tanto non chiarisca signor Presidente non si doveva diversa fiducia nel dialogo la pregherei di voler riconsiderare come quella del lega Rossini un segno di attenzione dalla quale
Sono lusingato
Perché inutili dall'alto dibattito io ogni garanzia derivata benemerenze ma io ho il dovere di potenziare l'obiezione
Comunque io dovrei dirigere la discussione quindi da ogni parte d'interruzioni ci si può annunciandomi parimenti
La somma il suo se si può non farlo il Presidente si trova tutti concordi
Ringrazio ancora il collega Orsini ma non mi riferivo a questo mi riferivo ad un inciso del collega Ascoli quando ieri sera diceva nel
Democratici cristiani che qui
Siamo forse minoranza
Viene ritirato
A non usare la forza del numero contro i nostri principi e vi dicevo allora poiché adesso in certi momenti vi dimostrate sensibili a questo mi auguro che non sarebbe poco attenti al valore dei valdesi I valore della chiesa valdese sol perché
Quantitativamente piccola mentre sapete che intermedi difesa riaffermazione della religiosità e forse uno dei fatti più esemplari che non solo l'Italia ma anche l'Europa conosce
La vogliamo anche prescindere da questa analisi delle posizioni questi richiami delle posizioni delle altre
Componenti religiose del mondo cioè di quelle che rappresentano l'ottantatré per cento della umanitario
Vogliamo anche ritornare per un momento alla storia e concreta delle nostre civiltà dei nostri perimetri delle nostre zone della nostra cultura
Ebbene
Voi sapete che la civiltà greca l'aborto non era considerata un delitto
Tale non vale ma dobbiamo pur riflettere del fatto che i nostri cammini interiori anche individuali se non vogliamo peccare l'individualismo
Non possono che ripetere anche il cammino della cultura che è stata la nostra per superarla per approfondirla per arrivare a terminali diverso
Ma certo pensare che sia segno di inciviltà necessaria dissentire da quello che voi affermate essere un'evidenza
Cioè che nel momento stesso in cui l'ovulo e penetrato la spermatozoo lì abbiamo una persona e lì ci assassinio
Se
Quel modulo linee volontariamente fecondato espulso abbiamo il dovere di ricordare
Che la posizione di Aristotele che voi conoscete era probabilmente diversa e animatore per secoli e millenni
La posizione cattolica
C'è prima la fase vegetale quella faccia la fase animale e poi la fase umana
Per la vita l'F era restato il
Che rifletteva in questo modo
Sapete che Platone affermava che dopo quella dopo i quarantenni
La donna doveva essere costretta certo però non ci hanno fatto quasi nazista per tutti noi se non entriamo all'interno della riflessione
Costretta all'aborto
Nel caso in cui appunto fosse
Ma anche
Se voi volete altri dati che ci avevano tutti ricordano qui il giuramento di Ippocrate che è vero e il collega Berlinguer ce l'ha ricordato anche lui un paio d'anni fa ma tutti si dimentica che era
Quello che Ippocrate chiedeva al medico collega Orsini ma Ippocrate contemporaneamente per le ostetriche
Dava indicazioni diverse sull'uso dei farmaci abortive contraccettivi
Cioè spostare aveva
La legittimità
Della funzione abortiva contraccettiva dal medico alla ostetrica
Non era la posizione che è stata evocata tante volte
A Roma nella morale nella legislazione
Impedivano l'aborto della Roma Repubblica
L'unica considerazione che il feto è aveva era quello che in realtà di proprietà del padre del padre della famiglia come il figlio era cosa
Cosa sua non un diritto
Perché rispetto al padre non la donna non il figlio nessuno aveva diritti e la vita il padre aveva diritto di vita di morte sì che la donna poteva eventualmente a partire da un certo momento
Essere colpita per il suo apporto perché aveva tolto al padre
Il diritto di disporre della vita o della morte di quel futuro bambino
Dico al futuro ragazzi
Certo
E con Cesari arriviamo al culmine diventa una pratica sociale ufficiale
Due secoli dopo influenza cristiana si sente e lo Stato e porta allo Stato romana porta all'intero I primi editti
Contro l'aborto
Guarda caso
Vorrei solo ricordarlo qui come Aceh
Cos'è uno di Settima se è vero
L'editto più severo
Contro l'aborto fu di Caracalla
La Chiesa e contemporaneamente a che punto era
Anche la storia della nostra Chiesa quella che voi oggi evocate
E quella per la quale sempre la Chiesa Sempre il cattolico ritenuto assassinio
L'aborto dello psicologo tre dell'embrione del feto
Ebbene sapete no sapete che il problema dell'animazione diretta o indiretta ha diviso nel tempo
I duemila anni di storia cristiane Dalla Chiesa
Sapete che Lillo Morvillo il romanticismo è stata la posizione prevalente
Per moltissimi secco al
Sapete che se San Basilio difendeva la posizione della in me animazione immediata
Del del feto San Tommaso il dottor Signorini filosofi per tutto il Medioevo invece la tesi dell'animazione immediata
Era quella prevalente quella predominante
Sapete
Che
Al Concilio di Trento
Viene ripreso
Quello di tori Carlo quinto
Di pochi anni prima
Per cui nel mille cinquecentosettanta mi pare non ricordo bene
Viene sancito
Che il feto acquista caratteristiche umane solo a metà della gravidanza quando la madre assente i movimenti del feto
E resta
Teoria
Prevalente vedremo fino a quando
Ma per molti secoli
Già precedentemente vi erano stati scontri quindi ero decisioni riflessioni sofferta
Fra le posizioni appunto di San Basilio risalto maggiore qui
Fra i richiami di tipo platonico aristotelico ma faceva parte della vita aveva del dibattito costante della Chiesa su questi
Nel mille cinquecentottantotto il vero Sisto Quinto
Emette una bolla efferato Emma
Quella per la quale contemporaneamente si stabilisce
La scomunica automatica per la madre chi abortisce e l'impiccagione automatica per l'adultera
Enrico II in Francia e pur essendo Enrico II segue
Questa posizione dopo due anni la fa propria in Francia vengono bruciate a decine e torturate domande
Perché adultere e soprattutto perché sospette di avere abortito
Ed allora se qualche volta si sente lo slogan tremato e tremante
Le streghe son tornate forse
Bisogna in qualche misura riflettere
Alla drammatica
Vicenda umana della quale noi in questi giorni stiamo sicuramente firmando un altro foglio un'altra pagina ma dobbiamo avere la superbia
Il pensare di poter la concluda
Ma tre anni dopo la bolla insisto quinto Gregorio quattordicesimo
Smentisce questa posizione
Riprende dalla sua la posizione dell'animazione immediata che vanno avanti fino guardate le date
Al mille ottocentosessantanove
Pio XI alla vigilia della programmazione della infallibilità pontificia
Alla vigilia delle scomuniche contro liberalismo moderno il pensiero moderno e contro l'Unità d'Italia quella fase
Il piano
Bisogna aspettare il mille ottocentosessantanove perché la Chiesa faccia propria
La posizione
Dell'animazione immediata
Del feto del feto e quindi
Del
Delitto non del reato
In caso di aborto
In quale periodo
Si trattasse
E le polemiche ero dalle polemiche che ancora oggi potremmo fare
Quando
I seguaci delle posizioni delle loro i loro afferma
Dicevo che l'altro l'anima e la forma l'anima e l'essenza dell'uomo
Perché la persona non è altro che il prodotto
Dell'incontro di questa anima
Con la materia
Quando
Insistevano nel dire
Che
L'anima stare il corpo
Come la forma della statua stalla statura che non viene precedentemente Presa assunta studiata
E poi inserita nel blocco di marmo
Quando
Il diritto canonico o meno a voi
Mai aveva previsto il permesso il battesimo del fumetto
Ed era un dibattito
Pregnante un dibattito drammatico ma se il feto è la persona
Senza ritorniamo alla donna
Bisognava battezzarlo
Dobbiamo arrivare al club al carbone settecentoquarantasette se non vado errato del Codice canonico del mille novecentodiciassette
Per vedere recepita una posizione diversa
Un conviene stabilito l'obbligo
Del battesimo del feto
In caso di morte della madre
In qualsiasi condizioni essa fosse
Obbligo
Con anche poi un dibattito successivo
Perché si pone nuovi problemi tecnici che problemi difficili e si dibatteva
Se potesse essere fatto dovesse essere fatto il battesimo perimetrazione
Rispetto al fare
Ma la dottrina per secoli e parliamo di millenni parliamo di Antropologia della nostra storia
Per millenni la posizione prevalente
Era stato il divieto di battezzare quel che non avesse fisionomia lombarda
Sarebbe stato peccato grave canonicamente
Battezzare quello che nella forma umana
Allora
E perché
Se posizione teologicamente ormai affermata quella sulla quale vi battete dal mille ottocentosessantanove perché non vede mai una programmazione dogmatica chiara
è stato un dibattito in Francia in Italia fra il mille novecentosette del mille novecentoventuno accanita i teologi si chiedevano
Ma nel caso in in cui noi il programma massimo tutto questo in mano dogmatico chiaro
E quindi l'obbligo
Del battesimo
Come possiamo spiegare i miliardi riferiti
Che abbiamo obiettato ribattezzare
Nella storia
Se riconoscessimo adesso
Sì chi abbiamo una dogmatica pratica senza mai una programmazione dogmatica precisa la programmazione di questo dato ma l'affermazione ricreata tanto più violenta quantomeno manca la forma
Ufficiale di un dogma proclamato in proposito
Ma perché sto parlando di queste cose perché io credo che l'unico vero
Perché un dialogo serio intransigente importante sia storicizzare lo sia renderci conto che la verità non è mai tutta da una parte
E che inventarsi un passato
Che non è il proprio significa inferiore al TAR ridurre strumentalmente ai propri bisogni di polemiche esistenziale la ricchezza della propria storia cessa fatta di religiosità cattolica
Poteri Giorgita lavica
O di religiosità di qualsiasi altro tipo
Dunque
Su questo c'è da riflettere
In altri siti collega Sguerri
Nella storia sono Pontefice
Sono atei
In altri Stati
E l'ottantatré per cento della umanità di oggi
Anche a voler considerare il suolo la legislazione esistente fino a dieci anni fa che adesso stravolta
E tutto in senso voi direste abortiste
Si affermava in queste legislazioni che l'aborto e delitto qualche reato è diverso
E dovete pur sottolinearlo
Ma altre verifiche potremmo fare
Se fosse vero quello che il collega partigiana
Ieri sera facendo un peana al compromesso storico
A Togliatti a Nilde Iotti a Mario Alicata
Da quei banchi non sapevo io devo dire che se quel collega lui avesse queste posizioni quotidiane sicuramente la stampa parlerebbe sempre di questo collega scuole
Perché non l'hai ascoltato dalla Democrazia Cristiana
Una posizione più tutti gli atti ad una di quelle dei compagni comunisti
Che venivano ieri rimproverati non in base alle posizioni democristiane
Ma in base alla letteratura assunta dal collega Sguerri come la ortodossia
Comunista e la scomunica dei confronti dei compagni comunisti veniva da quei banchi non in base allora ortodossia cattolica ma in base alla pretesa che il Partito Comunista segua come Ottone ossia come dogmatica quell'articolo di Mario Alicata invece di quell'altro
Quella frase di Togliatti invece di quell'altra
Quella frase della onorevole Iotti dell'altro giorno invece di quell'altro il nome dell'unità profonda spirituale della Resistenza capperi che cosa importante
Ma questo vale solo per l'aborto solo per un minuto vale per i Governi d'emergenza non vale per i problemi di libertà ma la stampa italiana e ben strana io sapevo che questa stampa prima di distorsione di regime
Ma quando un collega che ieri è stato applaudito unanimemente con il calore da Flaminio Piccoli ha dedicato da tutti gli altri colleghi democristiani presenti da Scalia agli altri che c'era un tutti
E aveva incentrato tutto il suo intervento resistenza
Chi mi ha resistito mi ha fatto una resistenza Roma però senza passare nel campo dei nazisti essere contro di noi e voi come liste e non potete rompere
Questi trent'anni di vita comune di edificazione in base
Allora pensiero prodotto da Togliatti Alicata gli hospice come
Poi se si parla accantonarlo
Parto da questa strada è stata molto distratta o altrimenti dietro agli accenti allucinati allucinante
Dietro il tono controriforme è scritto e naturalmente quindi appassionato
Dico il collega
C'era forse semplicemente l'uso
Strumentale
La politica
Delle cose che diceva che richiama
Ma quel collega che dice e me lo confermate
Che è stato il partigiano resiste
Perché lo è stato
Perché l'inerzia delle stragi che si realizzavano delle altre possibili
Perché l'intelligenza nell'uomo onesto
Diventa obbligatoria diventa moralità
Se si capisce è un pericolo sarebbero trarne delle conseguenze non lo si contempla o non si scappa
Ebbene sentì evidentemente il dovere di farsi partigiano
Rimettere in causa la solita è quella degli altri
A favore probabilmente dell'indipendenza nazionale
Cioè ci fu una reazione appropriata adeguata
Alla minaccia di violenza che vedeva
Realizzarsi dinanzi
E arriva oggi
Da persona integrare
Che del male
E lo combatte
Io son circa nove anni o dieci e di questo potrete trovare tracce agevolmente nelle accuse che allora di già cileni vanno fatte
Che ci interroghiamo
Che ci muoviamo
Che ci siamo posti il problema di questa cito tra virgolette
Strage degli innocenti
Tutti noi radicali ce lo siamo posti
E credo che io ricordo che ciascuno di voi
Di Adele faccio
Non è presente solo
La storia del gatto sulla quale torneremo citata ieri
Ma anche se evidentemente tendente a rimuoverla la storia del carcere
Per le cose alle quali credeva del carcere che ha fatto lei che ha fatto Spadaccia che ha fatto
Emma Bonino ed ha
Sul quale adesso si fanno sorrisi di commiserazione collega
E di superiorità
Ma sul quale forse lo stesso sorriso non venne fatto nel febbraio per settantatré quando il caso esplose sui giornali
E comprendente che su questo problema del diritto alla vita
Era finito il tempo del silenzio delle in fin di artralgie dell'ignavia e della protervia censoria
E della rimozione da se stessi
Era così finita che da quegli arresti di quel gennaio
Pervenuta poi la primavera romana
Dei vostri progetti di legge a cascata
Dunque l'atto tutti svegli
Tutti in concorrenza
I radicali
Responsabili quantomeno di proporre alla società italiana conflitti Acerbi
Trasferendo
La corruzione e delle loro torbida e coscienza nel sociale nel politico
D'un tratto
Venite invece
Tutti quanti i latori qui dentro di messaggi di difesa al diritto alla vita
Del quale d'un tratto
Di venite appassionati amanti
Che gridano
Compassione
Con parzialità ferendo gli altri Ceruti dell'attenzione degli altri
Essendo agli altri voi non c'entrate cosa Emilia
Il diritto alla litania democristiana io Paolo sesto mi Vaticano meno cattolico voi state cercando di legalizzare l'assassinio genitore la strage di massa
L'edonismo lady l'individualismo la corruzione dei tempi moderni
Mentre noi invece
Ecco
Quanto tempo voi che sapete e mi confermate che è stato partigiano fosse potete anche rispondere a questa
Quanto tempo il collega Scuderi
Nella Democrazia Cristiana in Parlamento
L'ordine nella sua vita dei cittadini va dedicato in questi dieci anni
A costituirsi partigiano contro questa strage immensa
In che
La sua vita immutata
Quali sono le mie ha preso qui dentro costoro che non siano
I discorsi adesso in quest'Aula letti come erano le
E che certo andranno ai vescovi
E all'elettorato per dimostrare come tutti si sia stati dirigenti in questo momento in cui
Cosa si è fatto
Come si sono assistite queste donne vittime della nel comizio e moderna
Queste assassine
Vittime dei valori e Doni estesi
Perché vanno allegramente dalle mamme a nelle cliniche di lusso
A far fuori inflitti che dovrebbero essere figli da emanare
Dal quale società ed olistica da chi di retta da quali classi dirigenti con quali dignitari ecclesiastici con quali insegnanti di religione pagati dallo Stato
Con quali deputati i Ministri della pubblica istruzione con quali aiuti assistenziali
Comunque l'analisi angeli custodi dell'infanzia abbandonata di che parte magari comunista e radicale in questi trent'anni nelle borgate di quale classe
Queste donne si sono formate così orale
Ho così incapaci di moralità
Che abortiscono
Apporti Visco
Abortisca
E lo Stato radicale
Eravamo maggioranza siamo maggioranza la Chiesa in mostra il Partito Comunista ha ecceduto nella difesa dei principi socialisti dei principi umani le specie
Ah vous ha contrapposto al potere al potere
Contro di voi in questi anni si che
Signor presidente l'Italia non è stata difesa dal potere Donini spiego
Dal potere corrotto dal potere magari come lista
O questa Italia e l'Italia del regime democratico cristiano
E la mancata prevenzione
Allargata collega Corsini
Capacità possibilità storica della donna a non dovere abortire
A concepire corresponsabilità
La responsabilità di questa mancata possibilità storica per la donna italiana
Da chi viene
Ma voi con il dito accusatore
Ha fortuna e poi a noi nel Paese andate ridendo il problema non è quello di legalizzare l'aborto è a monte quello di insegnare alla donna all'uomo a non mettersi in condizioni di abortire
Ma scusate
Dove eravate
Quando nel mille novecentocinquantasei e alla storia del Partito Radicale
Con l'allora
La stranezza andai merci in Francia
E anche
Compagnie dure
Stalinista del movimento operaio
Affermavano che la contraccezione la pillola però preoccupazioni borghesia reazionarie
E mentre i primi denunce che avevamo e che riscuoteva quella proprio perché giocavamo quegli articoli
Di legge che vietavano la propaganda contraccettiva quando con Demarchi facevamo l'Agenzia quando si indica indicavate anche già allora
Come realtà dei corruttori e sporchi perché parlavamo allora avevamo dei genitori che non c'era ancora di educazione sessuale ridurre al sesso era evocare sporcizia
Quando parlavamo di pillola
Qua ce ne abbiamo infatti sto cedole elevate nell'ordine
Nell'ordine quando si parlava di Odino CNAO sedi di compagne e di campagne di informazione quando nel cinquantasette macellaia quando nel cinquantanove e sessanta e sessantuno
Vengono fuori i processi a Firenze altrove perché parlavamo di pillola cinema forse qualche pillola come sempre che girava in Italia
E girava ma c'era il diaframma c'erano altre cose Orsini deve quali era crimine parlare
Sono molto esperto tu cosa che viene fatto spiritoso secco cosa credo
Credo
Stiamo parlando di cose sporche
Peccato che non ascolta che non parli abbastanza forte perché sarei interessato a sentire
E allora
La storia di questi vent'anni
è storia di chi difende l'irresponsabilità
L'individualismo
Che non si fa carico della dimensione sociale comunitaria
Scusatemi
Come potete io devo anche dire con quale onestà rispetto a voi stessi e la parte politica vedere al rimproverarci quello per il quale eravamo indicate lo sapete già allora come adesso gente locale è sporca
E dovevamo delinquenti fin quando la Corte costituzionale
Da Napoli diritto nella depenalizzato quell'articolo non voi
Questo Parlamento ha taciuto
Saremmo ancora tutti delinquenti
Dove eravate
Nel mille novecentosessantotto
Quando nasce la umane dite
Se non ad applaudire alle
A Pasqua del sessantasette
Eravamo in piazza San Pietro
Perché conoscevamo l'indirizzo della Commissione consiliare a favore
Di un atteggiamento diverso della Chiesa
Su questi problemi
è un danno un giorno di Pasqua piazza San Pietro a rischio probabilmente ad essere l'iniziale i gelati in mezzo a due o trecento mila persone
Con i cartelli
Morale qui no agli aborti sia la pillola
Però il cartello o se volete vi manderemo la documentazione fotografica
Vediamo il rapporto l'avevamo sempre visto
Piano piano la sinistra cresceva
E questa posizione anche grazie a Giovanni Berlinguer
Vi veniva
La posizione del Comune
E non lo era stata prima
Di tutta la sinistra italiana
Che ribatti
Che posizione
Quando avete cominciato a parlare di prevenzione
Di educazione sessuale quando esplode
Il dibattito sull'aborto esplode a Firenze
Ed esplodere normale
La nostra convinzione che non c'è nulla da fare
Scusatemi di cosa stiamo dibattendo qui dentro
Di diritto positivo
Come credo
O della legittimità morale dell'aborto
Io credo che questo sia il problema
Voi pensate che non ci stupiremmo
Se da parte vaticana le vostre
Venisse ogni giorno e fosse venuta soprattutto
Con durezza
Il ricordo al cristiano ogni ritorno
Che abortire per voi e per loro
Assassinio
Se questo ricordo fosse sempre stato fatto
Se ricordo che c'è un peccato che da martedì per una
Non di un errore o di un delitto di un reato
Per i quali si può dare morte
Provvisoria morte laica o il carcere
Tutto questo ricordiamo l'intervento alle ostetriche del mille novecentocinquantuno di papa Pacelli
E devo dire signor Presidente che forse ormai non è più necessario
Essere dei filologi
Perché aprire realtà perché penna
Sgorga Sero quelle frasi
Che hanno un'assonanza
Semantica incredibile con quelle che io chiamo in questo pontificato
Più dodici
Era meno ossessionato
Da Roma
Il suo ruolo essere Angelico
Da queste cose
E le poche volte che se ne occupò
Io credo che l'influenza erano lombarde
E oggi li abbiamo ancora quelle per il quale ci sono i diavoli
Di nuovo in circolazione
E quelle per i quali il Parlamento
Italiano ha scortato proprio interno
Dei rappresentanti di quella corrente politica e culturale della Chiesa per la quale ci si viene a dire che se voteremo una legge
Diversa da quella che volete saremo un Parlamento che avremmo votato una legge assassina una legge assassina di moralità di gente assassina né più né meno
Per molto meno il Presidente Giscard esperta in due anni fa tre anni fa
Rifiuto ha poi di venire a Roma per l'Anno Santo per un piccolo articolo
Comparso sull'Osservatore romano quando Ruggiero impegnato ad arrivare qui il sette gennaio
Il testo fa cosa per un piccolo intervento sul
E intromissione del dibattito del Parlamento francese
Dove il Ministro della Giustizia del democristiano le canne che proponeva
Questo progetto
E dove
In gran parte cattolici erano i Ministri quel Governo la stragrande maggioranza cattolica al Parlamento che aveva votato quella legge
Allora il problema è questo
Stiamo discutendo se l'aborto e assassinio o no
Ebbene su questo ha tentato di ricordare a livello di riflessione le diverse posizioni delle diverse culture delle diverse religioni ma direi le diverse posizioni di ogni religione
Nell'andare del secco
E anche le contraddizioni che son vissute e la Chiesa cattolica
Adesso
Diamo per concesso
Che voi avete ragione
Stiamo per concesso a quello sul quale non siamo d'accordo
Che
Votare che abortire significa sempre necessariamente
Assassinare
Una persona
Tutto è ancora insistere
Che stranamente la posizione più più letteralmente materiali visti
Quella di un materialismo organici isterico quello di un materialismo che rifiuta altro che il processo biochimico come elemento di pregnante rilevanza umana e morale siete voi
Nel momento in cui ho viste si apre un processo biochimico nel momento in cui
Una voi assecondato dello spermatozoo
Per questo fatto
Voi parlate di persona se non è Gretto materialismo questo se questo non è sulla linea tutt'al più tardi tende eterogeneo e da di quel tempo di materialismo idealisti Colli
Dei gemelli se non è questo il materialismo quale mare posizione materialista
Saremo noi della sinistra materialista
Ma cosa significa il rispetto della vita se non amore per il prossimo
Cosa volete che sia il diritto per la vita se non l'amore per il prossimo futuro chiede al pianto
Che cos'è il diritto alla vita se innanzitutto non è il diritto a non condividere
Se la vita deve essere assassinio se la vita della serena a morte se il tuo arrivo è un fatto è una conseguenza di procreazione animale non voluta disperata e disperante
Cioè il diritto innanzitutto a non vivere
Perché nessuno ha chiesto
E per norme in materia lesti nel vostro senso ma semmai
Intento di materialismo storico che è una cosa ben diversa dalla vostra
Diciamo
Che non esistono per nuove
Titolari di diritto
Che non siano soggette che possano essere amati
Nel momento stesso in cui lo sono il diritto la libertà tutte queste cose sono un dato sociale o non sono nulla il diritto inutilizzata il diritto nella casa non esiste
Esiste il diritto e dialogico storico Espresso
Esistono delle proiezioni dei vostri desideri le chiamate dirette
E anche quella cosa che vi sembra così orribile così orrenda il piatto e lo zigomo
Lei mi ha allo zigomo
Temporali questi radicali
Mettono sullo stesso piano lo immensa di contatto
Che credo per legge naturale almeno il venticinque per cento di possibilità di essere naturalmente espulso le fasi degli aborti spontanei
Che
La prego lagna del
Certo
A chi lo riprendo il mio conto non solo la collega Costa faccia potrebbe
La
L'amniocentesi
La in quello che dire
Che vedi riuniti riterrete la mi fa piacere ma ridete pure che sia a verbale che questo mi scandalizza ma dico che la concreta l'esistenza di un animale di una destra quale che essa sia
C'è l'oggetto di rapporti che non avete non abbiamo ancora capiti il dialogo che c'è
Anche rispetto ad un cane e le altre cose quelle per le quali ci occuperemo così della nostra vivisezione
Quella con la quale ci occuperemo di un certo tipo di scienza per il quale il nome di una umanità astratta si trova massacrare nel modo più barbaro inutile sadico
Il mondo animale
Tutto questo ha a che fare con qualcosa e in realtà questa frenetica ossessiva e improvviso amore
Per Luzzi coté vostro
Cioè viene equiparato notificate uguale alla persona
Essendo in realtà del vostro antico e disprezzo per la persona non è il segno del vostro rispetto per logica note
Il giorno in cui voi equiparate dite che la stessa causa la donna all'uomo la persona
Oggetto e capace di allora e di dialogo chiare responsabilità che anima
Da questa parte dobbiamo pur ricordarvi
Che anima deve pur significare qualcosa per noi da questa parte significa qualcosa di diverso da voi ma c'è un atto per noi
Non è personale uguale alla persona
Quel dato biochimico che ha fatto dal fatto che compiuto perché c'è un dato biochimico ce lo spermatozoo che entrato in un obolo che la natura probabilmente magari nei giorni successivi a spalliera per suo conto
E dire che poi in quel luogo necessariamente già persona non è vero
Quel lavoro può esser due persone o cinque persone per esempio
Ma non ci importa discutere di scienza pane in parte non ha senso contrapporre in modo
A non so chi altro e problema e non usare indebitamente la scienza
Il problema è capire se è vero nella concreta vita di ogni emendamento
Cioè il loculo fecondato e la stessa cosa agli stessi diritti della persona quando riterrà potenzialmente
Ebbene potenzialmente cosa significa una cosa che potenzialmente persona in atto e non lo è
E quello delle quali vi dovete spegnere una vita futura ma scusatemi la finitura accennato ieri
Tu lei ha accennato
Non bisogna uccidere però
Ricorsi
Non bisogna chiudere
Sentite
Scusate
Certo il bisogno ci dovrebbero
D'accordo e questo
Va bene se voi aveste dedicato
Una piccola parte
Della vostra
Attenzione
Che state fornendo per difendere i diritti dei pozzi colate ad oggi
Perché prima che arrivassimo con le nostre proposte di legge
Qual è l'alterazione del Paese veneti infischia latte non c'era uno solo due ore che affrontava questo problema c'era quella legge Honda che si traduceva in statistica precisa signor Presidente pone in quelle che non vanno bene
Ma in quella che va bene in quanti processi vanno in seicento le statistiche Alison precise
La legge penale che doveva tutelare la vostra legge penale
Quella contro la quale ci siamo innalzati abbiamo lottato non è vero che non ha dietro di sé i dati per i licei duecento i cinquecento i settecento processi dei chili
Delle signore di lusso
Che compravano i matrimoni e gli annullamenti della Sacra Rota e gli aborti nelle cliniche di lusso da sempre e ovunque
Che cosa
Allora avete fatto
Perché non vi interessava
Perché dinanzi al fatto che c'erano seicento processi di crisi per porre le domande a cui è andato male con la bandana e in generale il processo nasceva perché andavano a morire o rischia di morire in ospedale perché il raschiamento era stato fatto male
Variazione al campo di prezzemolo o il ferro di maglia una perforazione o il tetano che veniva dopo o le leucemie o le altre cose
Per questo esisteva ed una legge lo diceva ieri il collega Mellini
Ed è una legge
Che evasa una legge che non comporta mai la sua attuazione è un'offesa alla legge
è un omaggio a chi è causa alla vantati castigare terroristica
Alla volta di colpevolizzare alla volontà in realtà di terrorizzare per poi lasciarlo dov'è il vecchio criterio contro riformistico insidiare le coscienze terrorizzare la donna
Farla sentire prostituta perché
Ha concepito o ha tentato di abortire in quel modo
E ancora una volta
Questo continua vostre equiparazione
Del dato della propria procreazione casuale non voluta
Mentre le parole che voi stessi ero parate solo concepimento concezione cioè creare ci hai davvero il momento Massimo
Che la vita personale può produrre quasi Prometeo i con la speranza la possibilità alla volontà
Di concepire un'altra vita perfetta a sua volta di crearla noi
Tutto questo a voi interessa nella misura in cui a un certo punto c'è quel processo biochimico che si innesta
E dopodiché come in tutto questo mondo che diventa poi un mondo
Orribile
Un mondo popolato gli incubi un mondo popolato di ossessioni di sporcizia nei fatti
Ora già si comincia c'è monsignor Chiavacci
Mobili tanto per cercare di evitare errori alla Chiesa
Cerca di dire no salviamo i primi tre giorni almeno diciamo che il solo quando qualcuno si è fissato da due giorni allora solo si può parlare prima no
Perché siccome ancora ballerino info chissà che cosa allora almeno quella parte
E la pillola del giorno dopo che non va bene ma forse dovrà andar bene
Del sessantotto fornivate tutti all'unanimità adesso dicono statuti consultori sformato il locale pur di non votare la legge sull'aborto pillole da tutte le parti salvo poi
Fare l'obiezione di coscienza ancora anche contro quella e trovare il secondo Ichino che un'auto a rimettere in circolazione attraverso l'Università Cattolica di Roma per poter avere le sovvenzioni sempre il solito problema di roba e fingere
Di fare un lavoro di informazione antico oggettiva è in realtà poi Luther la e riempire il mondo di figli e di aborti dello chino applauso di oggi
è il vecchio sistema
E la vecchia vecchio modo di andare alla
Ma questo una risposta dovete darla
Vogliamo che ci diate una risposta collega Orsini
Non ci siamo esposti alle nostre critiche noi andavamo in San Pietro
Non siamo andati con l'AIED e poi con questi altri movimenti nelle borgate dalle donne e le abbiamo organizzato e si sono organizzate aggirando Menosso l'aborto e giudicare l'aborto deve mandare non lo sapevate porsi
Non lo sapevate colleghi di Milano colleghi di campagna ma io sono Abruzzese ma se fossi stato Veneto friulano siciliano tutti sappiamo che nelle nostre campagne da secoli da sempre almeno due istituzioni ci sono sei
Altre mancheranno la farmacia il medico condotto ma il parroco e la Vallana
Nelle nostre campagne non sono mai mancate sono le uniche due istituzioni certe storicamente che abbiamo sempre avuto
Non è
Il disastro dell'urbanesimo
Forse ancora più triste degli aborti nei tavoli di cucina con la vicina e poi invece nemmeno più questo mano a mano che si viveva nelle baracche o nelle bidonville
Che cosa avete fatto
E come potete rimproverare a quest'altra parte difendere dei valori
Dell'Italia dei valori che sono di dissoluzione sociale quando questa società è quella che da trent'anni voi avete dominata in ogni momento
Ne leggiamo disposto a tacere di questi
Non siamo rispetti perché non riteniamo che questo sia un debito non riteniamo che questo sia settario
Si può andare a qualsiasi compromesso ma nel momento in cui i punti di partenza si vuole realmente proclamati di nuovo annessi un compromesso e creativo
Se non c'è una parte che professa i suoi principi l'altra che l'Italia c'è
Per potere meglio giustificare un compromesso che poi
Va male come è successo nell'altra legislatura in cui proprio
Compromesse hanno portato alla fine della legislatura perché lo sconto non era stato chiaro lo scontro fosse stato chiaro
Se questo dibattito fra di voi maggioranza delle attenzioni e non
Fosse stato leale aveste avuto fiducia se avessimo parlato tutti a lungo la televisione la radio la gente fosse stata informata
Ebbene voi avete voi aveste avuto la riprova e lo sapete
Che in realtà l'ottanta il novanta per cento dei cattolici e dei credenti non capisce la vostra posizione e sull'altra parte avreste avuto moltiplicati gli affetti del tredici maggio
Perché è lì che cosa stiamo discutendo
Di che cosa dobbiamo parlare quale la legge
Qual è la legge positiva che noi possiamo votare
Che
Riesca a comprimere
L'aborto clandestino e riesca a comprimere quel processo
Di lì del totale dissolvimento del rispetto della legge che viene fuori quando le leggi non ci sono attuate non sono rispettate perché non sono rispettabili
E su questo noi ci vogliamo confrontare
Ma anche su questo dobbiamo dire con chiarezza nuovi da questa parte non siamo per leggi illiberali
Sull'aborto
Noi non siamo logiche instaurino una parte ho disputato più o meno libera
Noi siamo contro il collega Del Pennino collega Berlinguer
Quel vostro apporto di Stato perché è una battuta di Stato anche se voi
Avete cominciato a difenderlo la passata legislatura perché i cosiddetti cristiani dall'altra parte
Vi autorizzavano a pensare che lo spostare verrà dollari del medico era concedere qualcosa a loro perché il medico per loro poteva essere meglio la libertà del medico
Che la libertà della donna
Non vogliamo Porteri è stato il vero
Che nel momento in cui l'aspetto
Stabilisce quando è possibile legale l'aborto in quel momento quella realtà culturale che ho sentore pericolosissima perché nel momento in cui lo Stato pretende di indicare i numeri
Quando è possibile io non dirò uccidere alla persona
Ma è quando è possibile sopprimere
Una ipotesi di persone ha una potenzialità di persona lì
Diamo a Cesare cose alle quali noi radicali non acclarato della liberismo cristiano della radicalismo laicista noi intendiamo cedere nemmeno un millimetro
Collega Del Pennino e collegate per Berlinguer
Noi non vogliamo lo Stato
Che dica all'autonomia
Tuttavia abortire
Per questi motivi cioè ci sono due tipi di Stato
Per i quali tu non sei libera se abortire o no
Che ti autorizzerò a dare esecuzione all'appalto che va bene lo Stato ecco la casistica quanto la quale è il primo giorno ci siamo mossi
è questa
Se dovessimo fare un giorno si farà
Materialismo vero
Ha per fortuna un respiro diverso che è quello dei vostri prende Gemelli
Se si farà una storia politica del corpo una storia dell'umanità attraverso la storia politica dal carbone tenuto l'accordo
Voi avete veste che la vostra storia la storia e continuate a portare avanti e la storia di un pensiero di maschi
è la storia di un pensiero
Identico a quello romano e quello per cui
Non poteva abortire semmai la donna per non togliere il diritto di morte del padre sul figlio o su quella oggi grotte o su quell'embrione
E su questa linea
Libertà del medico diritto del medico come concessioni a voi ai colleghi cristiani ed è l'altr'anno che non comprende continua a dire a sottolineare
Ma se c'è qualcuno che deve dire che c'è sale non promette dei Azzalin codesto
Dovreste essere voi se foste voi cristiani
E non foste voi invece i pattisti invece sareste i maggiori non a caso perché questo Stato è il vostro questo regime al produttore dell'impianto aborto clandestino è il vostro
Questo regime che voi chiamate turistico è il vostro
Li avete prodotto
La simbiosi fa questo capitalismo
E questo tipo di violenza che si scatena è quella contro la vostra ingiustizia il vostro materialismo dozzinale la vostra incapacità di avere una qualsiasi radicalità non dico cristiana Vacis integrità
Rispetto
Ai richiami ideologici regali che fa
Quindi
C'è questo gioco questo nasce dei diritti
Direbbe alcuni altri
Berlinguer e Del Pennino credendo di essere più aperti con sia le correnti popolari
Qui a difendere cattolici comunisti e socialisti
Loro che sono almeno in sede teorica
Per la libertà l'autodeterminazione della donna semplice e chiara senza casistica
Ho sentito l'anno scorso dal parte proprio comunista nel mese di marzo fare questa affermazione poi la insegue credo che su questo forse e sono lieto del Partito Comunista vi sono posizioni diverse
Quando la ricchezza la forza di un partito non la debolezza secondo noi
Ma voglio dire in una situazione nella quale
Noi abbiamo questa scelta era opera
E quello di riconoscere e di far riconoscere a Cesare
Quello che
Dico
O la natura
Una storia
Chiamiamola
Con i nomi diversi
Delle nostre riverse coscienza
Ma quello che Dio o la natura una storia hanno fatto
La donna alla tremenda tragica immensa responsabilità
La facoltà
Di far vivere o di non far vivere il fruttò che porta intuizione che porta la croce
Ed io
La storia e la natura che ha dato queste
Affidato alla conoscenza della donna
Il finale di quell'atto biochimico potenzialmente secondo certi codici di procreazione tra virgolette animale
Invece è un dato di concepimento quotidiano dimissione del tardano a favore di dialogo perché quell'atto di procreazione meccanico animato dalla volontà
Arrivato alla scelta direi invece corpo
Ad una nuova vita autonoma con cui la stessa Europa
E allora
Togliere alla natura la storia dirà la donna
Quello che il lavoro e pretendere di allocare allora lo Stato
è proprio il procedimento totalitario
E non a caso come tutti i procedimenti totalitari possono provocare la clandestinità del male
Non l'abolizione del male
Uccelli e io insisto sono noioso accerto
Perché ci racconta di nuovo perché ha bisogno di raccontarlo a se stesso
Che anche il diavolo ha preso corpo nella storia e cioè giorno dopo giorno entriamo in mezzo ai lavori allora ce l'ha detto
C'è risale al malato per difendere
Il Popolo di Dio dai disastri del diavolo utile come braccio mondano ammazza il diavolo fa fuori lo metto in galera è un'ipotesi storica e quella contro ogni forma di Trento è quello di sempre
Ma perché non crede a questa dozzinale visione della religione all'interno stesso del mondo cattolico anche se viene dalla
Quante cose sono giunte nella storia dall'alto che oggi vengono rivalse respinte
Perché oggetto di ludibrio da parte dei cattolici stesse vennero invece dei massimi seggi del cattolicesimo
Quindi non è blasfemo è costata attiva la realtà
Però dall'altra posizione dicevo mi pare quella che non a caso unico di calibro cristiano fa propri
Accetto
Questa storia che l'Osservatore romano dà fastidio
Che ci siano qui Piero Pratesi Giancarlo Codignoni compagno del gruppo comunista che son cattolici e che ha presentato un progetto sul quale per molti versi non consentiamo
Ma che pure è un progetto nel quale si dà a Cesare quel che dice Esedra di opere di utilità difende una dimensione cristiana in fondo la concepimento e nel contempo cristiano democratico della legge cialtroni e questo dà fastidio
All'Osservatore Romano
Certo che dà fastidio a voi
Ma siete certi siete certi di rappresentare gli interessi non dico delle donne
Ma la cultura i sentimenti anche del mondo cattolico vostro
Siete certe che i parroci che finché ci sono state le confessioni in campagna le comuni sono stati sempre ogni giorno dinanzi a questa tragedia costante della confessione di aborto
Il dramma di tragedia dalla madre che riusciva un figlio di Priverno significa forse altri ce ne vorranno anche gli altri dati veri
E son cose che ci sono state ogni volta che si parla di verità vedo sorrisi
Eccessivi sia dire che quando si difendeva appunto alla procreazione così in abbondanza come omaggio al signore poi propriamente ci pensava
Avevamo in Sicilia in Italia le percentuali di bambini contro acclama di tipo africano e c'è chi ha la responsabilità se non di colore
Che li volevano dal Vaticano la dicendo sempre è lecito amare solo per concepire esercito il sesso solo per procreare non importa ci penserà dell'Unione ai bambini che nascono
Ci penserà deriva racconta questo rispetto per la vita in astratto che non è l'amore per il prossimo
Questo di programmazione aberrante
Del diritto di chi non è
Quando almeno a quel timore se si riconosce qualcosa bisogna riconosce sia il diritto di voler vivere sia il diritto di noi poter vivere
Questo è il turismo da guarda io io mi auguro che la giornalista cattolica mettano finalmente una facoltà uno è un concetto lo di abbattere di edonismo secondo questa versione forse va bene all'Università Cattolica Monti e spero esporranno
Ma in realtà l'edonismo è un prodotto ma anche le civiltà prioritario da escutere
Dove ma di turismo dilaga e di dare alla nostra civiltà da Portogallo proprio nei Paesi con cui da una parte c'era la casistica giuridica
La casistica attività in pena e nella vita concreta delle classi invece libertina giochino edonista ecco andrà avanti che cosa per Dante per tutta la nostra storia dall'emblema dall'edonismo più becero
Più sport schizofrenico se non questo a Roma
Per questo tipo di cattolicesimo
Non parliamo di individualismo alle guerre contro le guerre contro gli assalti italiana parla controlli uccisioni di uomini e donne ogni tanto avete elevato a qualche Berlato con qualche sottosegretario agli esteri
Variante alla scalinata addirittura al Vietnam e in nome della civiltà occidentale lasciavate a qualche nell'attivare Fracanzani
I dare una copertura al vostro accordo con quelle una a Palma ecco quella al modo di salvare l'Italia è per questo che ho detto
Per questo allucinante vostro affetto per logica del feto e di un giorno nuove
Amore per il feto e testimonianza del vostro disprezzo reale che continua per le persone quelle lire quelle che si ammazzo nelle guerre
Quelle che si ammazza negli scontri sociali
Quelli delle leggi reale
Che voi votate così allegramente
In nome dell'ordine
Quindi contrasto certo in questa Camera
E contro l'altro fra diverse posizioni c'è
Ma i radicali nel senso in cui voi revocate siete voi colleghi democristiani
Quando voi dite le ricadute piccole minoranze esagitati
Paragonabili
Scorie non a caso di riserva aveva detto psicotiche norme però
Presidente lei lo ricorderà
Si ricordi
Devo dire che lo psicologo
Da questo punto di vista fa presto le sue analisi
Mi sa che normalmente nelle invettive
Le accuse peggiori non sono altro che proiezioni che si fanno sull'altro per cercare di
Evitare così i propri demoni interiori esorcizzare le così
Sì caotico era un aggettivo era tributo
Che
Si situa va bene nell'intervento del collega scuse aveva al suo posto giusto
Dicevo se dei radicali solo questi dati di minoranza che sono caratteriali da stato d'assedio da chi è il nemico e soprattutto nel proprio vicino da chi ritiene nella propria piccolezza di essere invece un assoluto incapace di storicità
Incapace di tolleranza di dialogo
Ma nel nel mondo nel quale
Solo il diciassette per cento
E cattolico e all'interno del quale voi rappresentate forse il dieci o il venti per cento voi siete Evelin radicale in questo senso
Voi siete coloro che parlate di diritto naturale e avete unanimità del diritto naturale come storicamente vive contro di voi date relativi stia dei piccoli quattro radicali che sta lì
In quel momento realtà lo date non a noi ma lo date la grande maggioranza dei cattolici così come concretamente vivono anche se nel mondo e comunque alla stragrande maggioranza
All'ottantasette per cento
Della gente che concretamente vive oggi nel mondo
E ci troviamo quindi
A questo nodo in questa gara
Voi che fate il vostro mestiere come l'avete fatto sul divorzio
Vi ricordate quando rispondendo all'appello della CEI d'un tratto di nuovo brucia aste di amore per qualcosa
Producevate d'amore per l'amore per la famiglia
D'un tratto contro il tempo di radicale della del divorzio che ricorda
Ricordate la Conferenza episcopale che diceva questo Parlamento mentre stava per votare la legge sul divorzio che state per votare gli sporgere alla famiglia
Distruggere a lavoro distruggerà il sacramento vi ricordate gli accenti apocalittici dei quali li facevate voi puntualmente
Ecco
Qui dentro
Scusate mi ero sentito dal settore stampa qualcosa che mi interessano scusi Presidente
Dicevo dunque e la seconda volta una storia che già conosciamo eravate con un suo problema sul divorzio
Nel mondo la stragrande maggioranza dei cattolici aveva le posizioni opposte le vostre sul diritto dello Stato di riconoscere la disponibilità del matrimonio
Poi invece unanimi
Una
Accusandoci di essere i peggiori assassini già allora perché non ci dovevamo la famiglia la sua sacralità il sacramento d'amore contro la lega italiana del divorzio
Conto loro
L'onorevole fortuna contro i compagni socialisti ben io non so se da allora la famiglia è morta o se per avventura e non è accaduto invece che grazie a quella legge forse
Altre famiglie che forse sarebbero morte fondando la convivenza
Sul dialogo sulla valore sulla libertà e sulla responsabilità
Non siano cresciute lì dove invece forse ci sarebbero dei soldi
Perché la vostra illusione
Di un giorno apparente
Di tutelare la santità della famiglia e il debito coniugale con il carabiniere col giudice col magistrato con il carabiniere magari che sarebbe introdotto nella stanza per vedere se il debito coniugale ha compiuto fino in fondo
Con questo tipo di mentalità che veniva fuori è sempre stata un'illusione
La famiglia non è il giudice che oggi l'unica è così
Il diritto alla vita cioè il diritto ad una vita
Avanzata dalla dalla padella padre alla vita che sia tale voglia proprio la può conferire nessuna legge
Quello che noi possiamo fare semplicemente e di adeguare ai diritti della coscienza e della persona
Ai diritti della società le leggi esistenti
E qui nasce quindi il nostro dissenso all'interno
Di quella che si pensa che sia la maggioranza
Dicono loro abortista io direi anche abortisti
Abortiste chi tace abortista e chi non ha voluto e non l'ha fatto nulla contro l'aborto chi ha impedito alle campagne di informazione se cioè questi sono gli abortisti
E anche perché ci sono coloro che
Si stanno muovendo danni ad ogni livello
Per curare le cause
Cioè se è da questa parte mi pare l'unico antiabortisti o che si è proposto concretamente
Nella vita della nostra società con le nostre differenze
E allora abbiamo già detto perché noi riteniamo
Che ci sia un rischio grave
In questa legge lì dove si inserisce la gratis la casistica e questa obiezione per la quale invece di rimettere alla libertà della donna così come è oggettivamente nessun giudice compagno Berlinguer
Nessun avvocato nessun medico ma ti dirò di più l'acciaio nessun merito nessuno degli assunto io
Può impedire ad un albero volesse
Gli aborti
Il problema è un altro
Il problema è di responsabilizzare la donna
Di responsabilità l'anche giuridicamente ma rispetto a quelle che sono le sue reali responsabilità tremende che ha che comunque gestirà
Noi non possiamo
Cosa significa chiedere alla donna
Più andare sostanzialmente a promettere a giurare ad asserire
Che lei può abortire perché rientra nella casistica che voi
Avete inserita come quella legittimante l'aborto di Stato
Intanto gli è stato detto e su questo consentitemi anche e dire che
E difficile rispondo di no c'è un po'l'ipocrisia
è una situazione una soluzione veramente l'Italia
E vero in questo i democristiani hanno ragione
State facendo una legge di tipo loro tale
Farete dei nostri magistrati dei nostri medici degli investigatori la Sacra Rota bisognerà fare eventualmente Marsili perché nel momento in cui inserito una casistica
Quale che essa sia ci saranno dei momenti di conflitto che verranno evocati da questo da quello
E allora scusate
Sì appunto per cui poi ricostruzione dell'animo scopo un ampio delle altre cose
E la casistica che viene
Che si impone che verrà usata in qualche caso io non voglio entrare altri lo faranno
In particolare nella dinamica giuridica mi pare che in parte il collega Costa ieri l'abbia fatto non ha potuto seguire purtroppo il suo intervento ma
è indubbio che nel momento in cui vi sarà pure un momento in cui visto che è una legge la posta
Visto che la casistica c'è
Visto che la donna può Berti abortire se rientra in quella già esiste
E io spero che lei
Che deve dire che se ci rientra ma è evidente che la possibilità che si ma anche quella legge che vi sia bravo che sia che non sia vero che rientri quella casistica in sede di Teoria e di casistica voi dovete prevederla
Per quell'apparenza sembra tutto liscio giuridicamente
Ma invece
Verrà fuori giuridicamente un momento di difesa della lettera dalla vostra legge
Dalla quale qualcuno
Potrà dire a nostro avviso non è venuta in mente quella donna affermando che è il mio allego queste prove sarà un marito sarà non so chi è un prete un medico
Che avrà magari assistito all'evocazione contraddittoria dell'uno o dell'altro termine
Ma devo dire quindi che anche in termini di concreto
Esercizio di questa legge abbiamo già in questa prima naturale anomalia quando si vuole appunto a fondare sulla casistica e non sono un diritto non sulla constatazione di una facoltà irriducibile una legge come questa
E poi
C'è la dinamica sociale
Ma quando in una legge deve essere buona in termini diritto positivo e non credo che voi concedete nulla facendo una legge cattiva non mi pare che voi concedete nulla la Democrazia Cristiana in questo
Devo dire la Democrazia Cristiana Anna una qualche responsabilità nell'essersi fatta indirettamente presentare come quella nell'altra legislatura che se c'era il medico era in fondo forse più d'accordo e se ci fosse stata la donna
No perché era questo così si giustificava allora da parte del Partito comunista reca leggi repubblicane
Quel medico orribile come era stato previsto che ricordate ma in questa Camera c'è la maggioranza che abortista dobbiamo pure fare qualcosa per sé non che poi
In questa Camera maggioranza adesso teoricamente abortista ricevi la chiamo io antiabortista guarda caso voi stessi lo avete detto l'ha detto il collega dalla cugini avete presentato quella stessa legge
Che l'altra volta avete giustificato
Com'è la constatazione ricordi collega la mia anche in alcuni dibattiti che facemmo fuori di quest'Aula che in quella USA Parlamento
Mancando una maggioranza larga e che la lenta quel divorzio si doveva necessariamente concedere quel taglio casistico quelle presenze di medico e quelle altre cose l'avete detto
Per voi compagni comunisti in realtà vi state muovendo in questo quadro occorre se fossimo in quello della precedente legislatura solo che l'alibi
Quantitativo della DC oggi non l'avete più ne avete uno qualitativo che è quello della pace religiosa o quello della
Per rispetto
E le posizioni la sensibilità degli altri ma se voi credete davvero scusate incontrare meglio
La coscienza cristiana con la casistica con incarico scusatemi ovvio non capiamo che cosa e coscienza cristiana
Lo si incontra semmai nella volontà di togliere a Cesare quello che è idea e nel mondo in quello di imporre appunto
Dei limiti ai diritti di coscienza e diritti diciamo di Dio per attribuirli invece la competenza giurisdizionale licenza
Ma in realtà ogni legge che non è chiara nella sua parte teorica o dottrinale che va nella chiara poi in pratica parlale
Pensate che cosa sarà la vostra legge Del Pennino le Berlinguer
In novanta su cento città italiane
La donna va in un ospedale
Pubblico
Ma tranne in qualche regione
Gli ospedali si sa di chi sono
Da chi sono amministrati perché non si è fatta la riforma sanitaria l'unità locale sanitaria locale in Italia e le grandi resistenze del mondo clericale che ha delle
Ipoteche rimanenze
Delle clinica dell'ospedale
In questi anni
Allora la donna di quella città media cinquanta o cento mila abitanti devi andare all'ospedale della città
Annunciare dove in portineria pittore al cappellano a chi
è guardarlo e annunciare che lei vuole fare domanda di aborto
Vuole abortire
E non troverà esposti può gli elenchi dei medici che sono obiettori di coscienza voterò
E allora capiterà
Perché appunto
Avellino Teramo ma rispondo nel Veneto andrà dal medico
Dell'ospedale i quali come diranno no io sono obiettore di coscienza dopo aver ascoltato nella città di cinquanta cento mila abitanti
Alla figlia di Comerio o quell'altra vuole abortire andata all'altro medico
Ci parlerà
La signora Laura la Federazione dei medici viaggi muove risposto mi pare un cioè con la Giunta ma
E basta calcolare allora eccoci totale fra due giorni ma già a Torino ed altrove già sta rispondendo
Nemmeno questa funzione del medico è tollerabile perché in realtà voi non gli consentite deontologia professionale
Voi costringete a una menzogna i medici perché i medici che li debbono accertare la dinamica Giovanni Berlinguer
La dinamica all'incidenza dinamica sulla salute futura della donna di un'eventuale non interruzione della gravidanza
Non esiste come operazione America
Se no in questo senso se la donna si preoccupa della gravidanza diventa nell'ottica anche se l'ARPA ragionamenti oggettivi quindi comunque bisogna autorizzarlo
Perché solo su questo però il medico si potrà
Il medico potrà vedere il soggetto e a tal punto in buona fede o no l'assicurazione
In buona virgola preoccupata dei motivi economici che rischia di dare di matto se non la facciamo interrompere la
Questo tutt'al più lì è questo
è un fatto serio e onesto
Chiedere al medico queste
Bene comunque la donna entrerà in questo ospedale
Andato al merito di quell'ambiente dopo sette giorni
Dopo sette giorni desidera la risposta
Dopodiché
Se quello non è l'ospedale pubblico centrale
Se fosse stato un consultorio se è stato un altro ambulatorio di un certo tipo non può fare lì l'aborto da lì devi andare all'ospedale
Tecnico di questo
Dire lo scienziato di Recco non con umiltà ma proprio con tranquillità credo che il nostro Parlamento cioè
Il deputato Giovanni Berlinguer che sa tutto
Della medicina sociale quanti sociale italiana
Sa come sono fatti i nostri ospedali
Bene giovani belli perché siano cento mila o due milioni
Dove vanno
Al San Giovanni al Sant'Eugenio a Roma
Le mettono o no le donne che devono loro
Partorire nei corridoi in attesa
Rimetteranno con chi
Le donne che dovranno partire si metteranno in fila
E quando sarà fatto l'intervento
Scusatemi e poi la piccola dimenticanza e quale intervento scusateci se entriamo in questi piccoli dettagli
Il raschiamento
Visto che il settantacinque per cento delle note ginecologi dichiarano di ignorare il karma l'aspirazione
Ebbene nella città media di cinquanta di cento mila abitanti ma anche
Nelle grandi città
Attorno a questo punto farà il suo calvario anche ad Almerico deve partire nell'albergo e del
Del dell'ospedale e poi nel settore quale ginecologico quale a proprio carico andrà in un settore
Parola con il medico che farà o no l'obiezione di coscienza spetterà al sette giorni
Si farà il raschiamento e non il carburante
Dovrà
C'è qualcosa che dura cinque minuti se è alto al secondo mese o al terzo
La alla donna farà l'aborto clandestino
Sarà respinta nell'aborto clandestino
A meno che non sia di cultura borghese nel senso migliore della parola cioè privilegiata sicura di sé senza complessi
Con la sicurezza di classe quella per la quale in fondo si farà un viaggetto a Londra
Non quelli del cinese
Può apparire CIO a Losanna altrove fogli oggetto nella clinica Salus combatterlo o non ci sa che cosa
Sempre aperte pro
In una situazione nella quale voi continuate a essere più femministi la donna
Che abortiva fuori da queste regole avrà una multa
Il medico
Il medico avrà anni di galera a Bari siete veramente bisogna riconoscere siete in questo esemplari
Il medico che fa l'aborto clandestino alla donna che oggi era e siccome la donna che lo chiede e donna cioè schiava cioè stupida cioè costretta dalla vostra legge che non è praticabile ma in realtà assolta
Io le dico invece quella persona poco rispettabile
La punita seriamente quasi le penne del Codice Rocco vero
Ma qua inquina etici col codice Rocco
Avete sbattuto di Trento sono andati dentro
Continuerà a sarà un altro elemento una donna poverina non responsabile se ne era a fare quello che è un destino di aborto il merito che va a farsi
La logica di mercato costerà un milione ottenute invece i duecentomila o quattrocentomila perché rischia poverino
Lo in galera non solo le cento le cinquecento mila lire
Che voi assegnate la donna
Quindi andrà a fare l'aborto clandestino ma se non andasse
Quali sono le strutture ospedaliere che non andrebbero in chi si oltre quelli che sono
Con le centinaia di migliaia di donne che si vanno lire
Prevedete delle norme transitorie avete il coraggio di configurare questo problema del Carmen che esiste
Perché qual è la domanda che potendo scegliere fra il metodo dell'aspirazione fatto in quel modo magari da altre donne in un consultorio tipo accesa magari di nuovo
E quello con un raschiamento in ospedale dopo avere parlato con dico con l'altro e con l'altro ancora e dovrà fare la fila qual è la domanda che sceglierà la via
Dal vostro apporto pubblico assistito certo nove siamo colleghi democristiani ne conosciamo Paolino calabra Gerardo Bianco ma magari Bassetti quelli aperti fra di voi quelli amici
Certo bisogna riconoscere i radicali ma c'è questa edonismo di fondo
Questo individualismo mentre noi vogliamo farci carico che tutto questo sia invece individuato della sua cifra sociale la donna
Sia assistita c'è
Anche noi
C'è una piccola differenza
Fra noi che vogliamo che la società offra alla donna
L'assistenza la possibilità di farsi assistere delle strutture di assistenza di consultazione gliele offro gliele devi da quelle che non avete realizzato certo
Ma invece voi volete l'obbligo di essere assistiti questo ricordo le altre leggi
Alla posizione non individualistica non è idoneo Istica quella responsabilità quella dello stato autoritario della Chiesa devi fare io senza avere
Per i fatti e vedere
Deve infatti comunicare devi infatti confessare
Devi farti socializzare il problema di coscienza devi contribuire lo Stato dovrà dare secondo il concordato e questi leggi altri quattrini alla Cattolica che non farà poi la formazione
E nemmeno quella viene prescritta dalla legge ad altri centri ad altri consultori deve
E qui mi riferisco
Alla problematica e alla polemica dove saremo lì individualisti vuol quelli invece e vi preoccupate di socializzare
Il dramma della donna diciamo la socializzazione e innanzitutto servire la libertà e la responsabilità della donna quando la donna la costringe
Ad andare a socializzare il suo problema quella la socializzazione della Repubblica sociale o quella del cattolicesimo dalla Cattolica non è la socializzazione cristiana o la socializzazione democratica
Guarda che per me è come se tu stia recitando una litania io sarei contento parla più forti e ti rispondo se non scalare realizzare onorevole Lulli
Parlare onorevole Lulli
Non accolga aveva
Parlare onorevole Lulli
Onorevole per ragioni
E non si tratta di chiamare i sette volte per rispondere vero dato che l'uditorio e ancora di una Facoltà disposizioni di quasi tutti i parlamentari
Posso
Vede che lei può
La ringrazio Presidente
Quand'ero stato pensionato
Rasentare la darsena
Pene
In un'altra occasione
Come si onorevole Pannella allora la preoccupazione che noi abbiamo come dicevo rispetto a questa legge nella sua concreta praticabilità
A questo noi dobbiamo stare attenti
Abbiamo degli esempi
Anche un anno fa sulla droga
Sembrava che non mi che anche lì abbiamo fatto qualcosa perché quella legge
Questo problema venisse affrontato
Grazie a delle nostre richieste in termini diritto positivo devo dire che i compagni comunisti in primo luogo
Ha rifiutato il nostro contributo che sembrava massimalista dico
Adesso l'avete visto abbiamo con quella legge sotterrata alla legge precedente ignobile
Ma certamente questa legge della droga attualmente proprio per la mancata accettazione
Di quegli emendamenti che lo avrebbero reso in termini di dinamica positiva del diritto e adesso ne facciamo la constatazione
Più praticabile più efficace dovremmo quanto prima e sono convinto poi farne una seconda nel frattempo quella legge a una funzione criminogena
E quella legge non è riuscita anzi a fermare concretamente i maggiori responsabili di traffico di droga
E allora se mi consentite problema nel Parlamento è proprio quello di porsi tutti quale che sia un'altra diverse posizioni di porsi questo problema della dinamica della legge cosa accadrà quando avremo appoggiato approvato la legge
Quando avremo approvato la legge avremo in base a questa legge una maggiore adesione della gente delle domande
Alle istituzioni al Parlamento
Un maggior prestigio della legge dello Stato
Volevo avremo per caso e invece ha creato le premesse per una rivolta durissima perché le donne si sentiranno truccate
Per le dovendo ricorrere ancora l'aborto clandestino ma certo ci vuol coraggio in certe cose cioè otto quando all'inizio abbiamo posto il problema con durezza
Della ragazza sedicenne ma magari della quindicenne quattordicenni io ricordo l'anno scorso nel Transatlantico non ero parlamentare o giornalista
Ne parlavo con tanti colleghi anche democratica G cristiani e dinanzi in effetti il primo riflesso di ognuno e allora faccio ma scherziamo la bambina
I quattordici anni
Dei quindici senza il padre la madre certo
Certo
Dopodiché quando diceva però
La nostra esperienza
Perché noi appunto colleghi democristiani questo problema ce lo siamo assunti da molti anni l'abbiamo vissuto
Pur senza evocare invece la Resistenza come il collega scuole
In artisti le camere a gas abbiamo vissuto
E allora è venuta fuori
Veniva fuori una nostra risposta
Che sembrava radicale tour badate
Che se la ragazza quattordici o quindici anni
Da buoni rapporti col padre o la ma
Delle
Intanto probabilmente non sarebbe in Cile
Ma in secondo luogo se c'è non c'è problema
Lo risolve col padre lavora
Ma se per caso invece come probabile come possibile
La ragazza di quattordici quindici anni
Se volete incinta anche il proprio perché non è dialogo non l'ha detto con i suoi e l'alta velocità per lei è il dramma la tragedia proprio perché non può
Non potrebbe
A Tortora sono i problemi dell'Umbria alternative è la madre dovevate cosa accada se non appunto l'amara se non appunto quello che può portare a morire quello che comunque
Da favorire di solitudine di pazzia
Proprio a lei
E allora una legge che costringa
Che il rapporto non clandestino della minore
Al consenso del parere che può sembrare all'inizio come membro invece irresponsabile perché appunto rischia di divenire ossigeno a un'ulteriore al no Nicola necessità psicologica oggettiva però anche della bambina
A praticare le strutture alternative di questa società
Temo che
L'anarchia vitalistica e quindi ed olistica utilitaristica che abbiamo dinanzi abbiamo
Sempre sul piano della legge
E mi pare importante in sé stesso
Questa necessità che sia intellegibile che si è sede non dei conflitti lo abbiamo detto
Ebbene a questo punto perché avete escluso perché volete escludere il consultorio come luogo nel quale contestualmente
Praticato il colloquio il dialogo e l'operazione
E l'interruzione stesse
Perché il rinvio ad un'altra tappa
Di questa via crucis che avete riparato
Concretamente
Ecco io credo di sapere la risposta la speriamo tutti
Il motivo di non aprire l'atteggiamento che hanno i radicali che sarebbe
Di non considerazione
Della coscienza cristiana del PAI
Il rigore con la coscienza cristiana proprio riceve se qualcuno fosse suscettibile di agire in proprio come parte civile a nome della coscienza cristiana dovrebbe denunciare
Perché attribuire alla coscienza cristiana
La volontà del medico la volontà della casistica ed è questo come punto di compromesso di incontro con la Democrazia Cristiana io credo che questo è offensivo per la concreta storica coscienza cristiana così come vive
Se invece lei con quello che si chiama coscienza cristiana
Dei mercanti dal tempio cioè la coscienza cosiddetta cristiana che paritario difendere
L'articolo venti del trattato
Dei Patti lateranensi tutti i problemi della Roma
Non della spiritualità tout cela il concordato tutti i problemi dei diritti
Dei privilegi delle esenzioni fiscali ed altre cose nel settore sanitario se c'era allora il problema è ben altro
Ed è il compromesso non lo storico di potere con i detentori del potere sulla cristianità sulla costa ed cristiana su chi l'ha assunta socchiusa monetizza sulle mense vescovili
Che sottraggono poi anche le congrue supplementi ricondurre
Sui ricatti
Fatti i professori di religione che se non insegneremo vanno bene
Gli si dà un terzo si divide per tre il loro salario Parisi continua ricattare cioè quella città struttura mondana di sfruttamento dello spirito del personale leggendo anche chi si astiene il Paese del mondo della sanità se questo
Il rispetto della Croce sa cristiana va bene mettiamoci d'accordo significa la cosa invece è molto diversa l'accordo fra
Due poteri il nostro Stato o della nostra società però mettiamoci ripeto ne indagare il socialismo né magari il cristianesimo stiamo semplicemente una possibile
Reiterata incarnazione ore patti Gentiloni o dei Patti lateranensi cioè la ratio legis perché questa poi in realtà è una cattiva legge
Perché la ratio legis buone quella di fare una buona legge che funzioni rispetto alle da una
è quella di fare una legge che in faccia fare un passo avanti se possibile
Alla trentennale linea del compromesso storico
La finalità della legge e cercare di prendere
Un po'più di vicinanza un po'più di accordo con la Democrazia Cristiana è questa la finalità che pesa sulla legge non quella di aderire Di Pietro alle esigenze limpida lineari tesi
Di giustizia del cedente in altro cioè dei quattrini Dalla Chiesa dello Stato ma lei credenti dei diritti della coscienza e quindi
Come Adriana Zarri come altri che pure vanno evocate qualche volta qui dentro mi pare
I diritti della donna i diritti della sua coscienza e nei suoi diritti di libertà religiosa anche
Concretamente
Da portare all'attenzione
Era il quattordici dicembre mille novecentosettantasei Marco Pannella la Camera
Durante le dibattito sulla legge centonovantaquattro sull'aborto legge che i radicali poi cercarono più volte di migliorare
E la registrazione che prima farvi ascoltare adesso è della primavera ottantuno quando si svolse una campagna referendaria
Fu un referendum promosso dalla Partito radicale per migliorare la legge centonovantaquattro e su referendum promossi dal cosiddetto movimento per la vita
Che tendevano invece a restringere ulteriormente le possibilità per le donne di abortire riascoltiamo quanto dissero
Durante un dibattito svoltosi sulla RAI il ventuno aprile ottantuno Marco Pannella
E l'ex magistrato ed esponente democristiano nonché leader del Movimento per la vita Carlo Casini più una
Che sembra consentire
Certe determinate condizioni
Alla donna
Di praticare l'interruzione della gravidanza
Cioè di scegliere in coscienza in libertà e responsabilità alla sua maternità
E questa legge in realtà funziona anche se poco in alcune regioni d'Italia
Non sono in alcuni casi non funzione e
Se si è in una città italiana lascio sia in una regione
è possibile quindi che questa legge consenta di non andare D'Alema ma nel mondo aborto clandestino di ma
Di classe
Che sempre nella storia del nostro Paese
Non solo di questo dopoguerra imperversato
Consente quindi di fare questo senza rischio progredisca internet criminalizzazione senza colpevolizzazione ma la legge dello Stato le cose
E invece moltissime altre Regioni questo non è possibile
Direi che l'economia la ragione di questa nostra iniziativa e di sollecitazione al Parlamento di sollecitazione costante noi stessi
Perché queste iniquità
Venga sconfitta
Non è quindi un referendum terremoto come qualche
Persone in malafede qualche altro vuole male informato sostiene uomo mi riferisco al criterio di lo sai
Quando previsti qualcosa al credito
Ma invece persone che pretendevano io rappresento donne e dei Democratici nello Statuto eccetera
Mosche cocchiere le avevo anche al tempo del divorzio
E poi appunto spodestato scoperta la nostra posizione in quest'
Noi riteniamo che la natura o la storia
Dio
Ha dato questa tremenda
Anche formidabile
Fa col caldo non accedere non allo stato non al magistrato
Carabinieri
Di concepire di creare non dico bene
A me
In pieno e credo appunto che questa facoltà tremende
La invito
Venga appunto
Mantenute riservate
Come Dio comanda naturalmente innanzitutto innanzitutto dando
Certo ci rendiamo conto
Quella particolare cultura o in cultura una classe dirigente dello Stato non della gente che capisce a che punto il decorso quando si diceva che volevamo massacrare famiglia te la ricordi della storia
Che si
Ha capito bene e soprattutto i credenti hanno capito sono i credenti che hanno vinto nel settantaquattro comuni
Sul filo
Ed è nuovo io sono certo che appunto i credenti capire
Non vogliamo che lo Stato
Che il carabiniere
Sia a costringere troppo
L'alcol nella coscienza le donne e uomini alle persone mai in questi problemi e la nostra proposta tende come in Francia
Moltissimi altri paesi quanto meno rendere questa possibilità per i primi novanta giorni
Come penso che questo conto terzi sei ma è chiaro che
La mia impostazione direi radicalmente
Diversa da quella
Di Marco Pannella
Il nostro giudizio sulla legge un giudizio severo ma vere ragioni esattamente opposte
E allora devo spiegare in due parole sinteticamente brevemente perché in fondo
Noi abbiamo promosso questa iniziativa referendaria l'abbiamo promossa dopo che voi radicali avevate raccolto le vostre firme
Anche se mi consente Benelli ed altri
Avevano annunciato queste macroaree vuole nel gennaio del mio notevole
Scusa eh io hanno però quante volte parleremo di invio della Madonna e dei cardinali in questa conversazione tocca già fatto di a volte io non lo farò mai cioè quello che ho capito male venga lettere proprio di no perché viceversa io credo che di questo si debba parlare in termini assolutamente laici cioè in termini con la ragione di verità
Allora dicevo il discorso della del giudizio sulla legge deve essere fatto intanto in verità e lealtà dodici è una legge che hai detto che sembra consentire
L'aborto di massa legale in realtà non lo consentirebbe tu hai detto e una legge che ha tante condizioni consente l'aborto ecco io mi permetto di dire
Non è vero una legge che consente già ora l'aborto tutte le volte che la donna lo vuole
Uomini flebile filtro di un'attesa di sette giorni ma senza che vi sia alcuna possibilità di ostacolare questa libera volontà delle parti
Io potrei fare un'analisi giuridica come ha fatto in passato ma credo che i fatti parlino da soli oggi siamo a due anni e qualche cosa dall'approvazione la legge come
E due anni e mezzo e qui giuridicamente facciamo è triplice e una legge la quale
è stata attuata solo strumento di controllo delle nascite
Lo ha detto il ministro altissimo e la sua relazione cioè per una vere il secondo
E il primo figlio questa è la fascia del settanta per cento le donne sposate che sul ricorso all'aborto legale
è una legge che ha moltiplicato che il numero complessivo degli aborti legali illegali e qui potremmo discuterne naturali le statistiche di quella per gli altri
Io ti dico il calo della popolazione è un indice
Il calo delle popolazioni tutti oggi parlano è uno dei molteplici indici di cui potremmo dovendo di hai detto che bisogna fare le ali esatto è un indice Vallone il termine vorrei altre cause
è
Allora guardiamo gli aborti spontanei facciamo un'analisi voi guardiamo le porte scorrevoli anche l'appello magari quella di suo ora ma Capello dico quello che ad esempio
Va bene però voglio dire su un'unica perché i fatti e non è un dato è una coincidenza significativa
Che in calo delle popolazioni in Italia e Stato affrettato in corrispondenza con il dibattito sulla porta dietro non ci sono dubbi
Posto utile propter hoc cento però è un su cui dobbiamo perlomeno riflettere un attimo è un punto va bene vediamo come va il mio nome ed esporta fregato il terzo il giudizio riguarda la funzione della dei consultori cioè
Tu spesso no lo stesso in questo momento no ma molto spesso leggendo i giornali quando si parla di attuazione della legge di che cosa significa siamo riusciti a fare duecento mila posti
Ricerca di lavoro che all'anno ecco l'attuazione della legge e conta soltanto dell'aspetto numero che cresce degli aborti
Mentre la legge attribuisce i consultori articolo cinque anche una funzione dovrebbe essere di prevenzione e la porto stesso
Quindi diciamo il nostro giudizio è davvero negativo ma perché questo si è potuto verificare io credo che questo si sia potuto verificare perché la legge non è sincera è una legge insincera certo dovrebbe cioè la pasta non non io poche non mio lo sai benissimo
In ogni caso una legge insincera perché in realtà indirizzi è questo accetta fondamentalmente la ideologia
Dell'ala Marciante che se per voi dei radicali ma la nasconde attraverso orpelli di parole che sono l'articolo uno l'articolo cinque legge
Allora voi avete chiarito referendum perché cosa per togliere gli orpelli
Cioè per dire lei biologia radicale che sta sotto la legge venga fuori alla luce del sole in questo senso il vostro dall'atteggiamento meritevole perché voi chiedete l'abrogazione dell'articolo uno dove si fanno delle formulazioni di principio poi da lì invece ipocrita esatta
Però l'alternativa e potente e secondo me è inaccettabile cioè lo dobbiamo votare secondo il vostro referendum se confermare una legge che è sostanzialmente abortista ma mascherata oppure per un diverso tipo di legge che toglie la maschera
E qualora non li abbiamo detto se il popolo della veste richiamato
A
Ad un referendum allora che sia chiamato a decidere su tutte le possibilità di disciplina di questo gravissimo drammatiche la soppressione di un'amica umana tale il figlio fin dal concepimento perché questo può alla fine il punto tu lo sai che discuteremo a lungo ma questo è il punto
Ecco allora che il popolo dice davvero tutte le alternative anche in senso non solo abortista formale o sostanziale ma anche in senso ampio
Questa in sintesi ecco se poi devo fare una domanda di faccio subito una domanda ringrazio
Perché ecco alla fin fine il nodo quale ecco Mellaredo scritto qui perché mi pare particolarmente significativa domanda scritta sì perché volevo proprio niente ecco nel Progetto venticinque del cinque luglio settantasette
è un progetto di legge quando ancora non c'era la legge sull'aborto ecco vostro era vitale si legge un certo punto
Che l'obolo per un dato che si annida in modo corretto nell'utero della donna è un parassita del suo corpo e solo alla sua accettazione libera e consapevole può condurre
Questa causalità a realizzarsi complicità ed in condizioni positive quale né Romano e voglio chiedere
Questa frase incombente fa esattamente lei ideologia che sta sotto la vostra iniziativa referendaria con perché io noto alcune demolizioni che sono negative secondo me altre presente penserà che cos'è che potrebbero essere anche parzialmente positivo
Mi pare che questo sia il Pierino ma non servirà che ringrazio allora la domanda a domanda rispondo con molta semplicità intanto pertanto non è una proposta di legge perché l'illustrazione delle motivazioni e la relazione e la relazione la relazione regole tutto dire
Ma devo dire che viene detto in altre parole quello che come tu sai sostiene che so io Sant'Agostino contro San Basilio
Quattro no non qua attorno ecco no ecco dico per l'avvenuto ateologia o e seria ecco dico Casini monsignor chiamarci per esempio San bensì che è stato
Che è stato un po'accantonato per lui sosteneva che perlomeno fino a quando l'ovulo Monti fissa la parete quindi quarantotto ore
Ecco fino a quel momento non si può parlare di
Di vita umana hanno è stato accantonato per questo figurativo mente sai benissimo che in tutta la storia della Chiesa in tutta la storia è quella dell'archeologia
Tu avevi coloro i quali sostenevano l'animazione immediata mentre tu sai benissimo che pur costando Azeglio ma deve anche del Sant'Agostino si collegano le posizioni molto diverse e collegandosi in questo si parlava di quaranta giorni
Per gli uomini o per i maschi e di più per letta
Il Governo a mio avviso non è qui
Perché questo problema e assolutamente folle
Io posso ritenere che
Il concepire un'esistenza è un atto di amore punto parte dell'amore che questo è un dato che
Ma non posso nel modo più assoluto arrivare al vostro dozzinale materiali
Quello per il quale basta un momento la reazione Biochimica per cui l'intuizione assentita della vita gli enti dell'anima
Dice il corpo lì c'è individua la persona tenero tutte con tutta la storia della Chiesa cattolica ecco della tuba Chiesa ma anche della nostra storicamente parlando
In realtà al ritardo morto tu sai benissimo che fino al mille novecentosedici o diciassette Codice canonico era vietato ribattezzare
Ripeto che i stop curi non aveva delle sembianze umane Gallocchio di già ereditato
Se fosse vero quello che tu dici avete mandato avete tolto il paradiso per duemila anni
A tutti gli ovuli fecondati perché avete vietato il battesimo e numeri intervenuto dalla Libia con la ironicamente a cose tremende in vendite che fa appalti appunto della nostra storia glielo dirò discutiamone
Non facciamo come faceva Carlo l'imbarco Lombardi il tuo predecessore su un'altra storia e venti
Palermo c'erano delle famiglie che erano morte i matrimoni che erano distrutti
Che non c'erano e voi continuate a dire dovreste indissolubile
Che la gente non resta relegate inchiodata ad usare una ricarica dall'erosione vuole oggi scusate no quello che voi pensate di fare non voglio seguirli
Perché in realtà la Polverini che proprio voi vi muovete sulla linea l'apporto di Stato che noi neghiamo lì dove voi consentite chiedete che lo Stato lui intervenga a dire che in certi casi si
Per me è una bestemmia
è intollerabile che son convinto che il popolo i credenti come nel settantaquattro sul divorzio ci daranno ragione ma in grandissima maggioranza perché sanno benissimo che le donne non sono delle criminali
Se è uno che la Società democristiana e non quella radicale che porta la tragedia dell'aborto che porta alla tragedia in una maternità insostenibile
Sanno che l'accordo di classe né della società democristiana dunque per il magistrato che ha pertanto Emma Bonino Adele faccio queste assassine appunto ma fino ad allora non arrivi mai arrestato in tutta la tua carriera
Tutti quanti appunto gli abortisti di lusso quelli dei minori che ricorderete l'onorevole mi rispondete che non è un indicatore dalla raccolta meglio nei miei arrestati dopo dici tu
Ma Laroni una chimera rosso di tutti gli apporti che c'è nell'azienda semmai guarda e termino sembra quasi intervenuti che così come dicevano che eravamo noi i colpevoli del fallimento del matrimonio solo perché volevamo consentire
A chi aveva fallito il matrimonio eventualmente di semplificarne con amore e un altro
E dei loro figli sembra quasi che quelli sì che gli aborti sono colpa
Tale accolti semmai sono colpa di questa società ingiusta sono colpa di questa società violente
Questa tragedia che si impone la do ed è la tua Tusa democristiano tu sei al potere tu col tuo partito le tue idee sento dire quarantasei sono all'opposizione contro questo materialismo bene
Per cui con due milioni non si rischia la vita che quando tu dici determina
Che questa legge ha permesso l'aborto ovunque teoricamente in astratto gatte qui brutti pasticci di tipo clericale da
è vero
Si può imbrogliare dappertutto
Ma tu sai benissimo che esistono intere regioni d'Italia
Dove la struttura ospedaliera con l'obiezione di coscienza imposta a volte quasi per motivi di un'accusa che lo sostengono che il Presidente sa e quanto lo Sputnik in tutti i casi se che lì la donna non può aborti
E lì di nuovo porta milioni dando
E se le donne povere non può fare o deve andare a Milano o deve andare orgogliosi ci pare tutto quindi la nostra e semplicemente il tentativo intorno a questo punto di rendere una legge una lite che speriamo sia superflua fra dieci anni
La quindi vincere la bolletta valevoli ecco veramente anch'io voglio vincere la porta e quant'
Si parla di queste cose io un generale faccio anche uno sforzo di trovare e
I motivi di unità più che qui divisione
Proponeva quindi quando si dice per esempio a vincere una volta già diverrà con lealtà fino in fondo cioè qualsiasi tipo di lavoro
Deve procedere in galera ascoltare ora non è padre perché non li posso dire che il Comitato dell'attuazione all'erario novantaquattro libertà economica no i comitati di attuazione ai duecentonovantaquattro dovrebbero schierarsi contro di te perché la legge otto novembre spiegando prima ed esponente Flying comunque dico io noto che alla domanda precisa che io ho posto
Tu hai solo implicitamente risposto che è una domanda importante la domanda fondamentale un tuo che sostanzialmente sempre l'ultimo ecco allora inoltre annoverare oltre allocare
Cioè risponde è vero secondo me nei primi tre mesi dall'Iran ma non c'è una riforma non più di tutti no
Premetto che non c'è niente di per sé
Cioè le vite umane c'è sempre anche lo spermatozoo fa quindi non c'è un uomo Carvalho parlare di individuo viventi appartenenti alla specie umana o no io ritengo si possa aprire dividend lì dove l'autonomia parla di riduzione del rito scusa possa parlare di individuo
Peso le parole una revoca individuo
Vivente appartenente alla specie umana sì o no senza evasione io credo di no nei modelli per almeno a me pare una pretesa amorale uniforme aperte allora siamo praticamente equiparare un bambino che sta morendo di fame
A qualcosa che le fotografie non si vede
Parallela perché mi pare allora io se ne è una bestemmia come proprio controllo ecco allora io spero che siccome tu sei leale nel riconoscere questo presupposto della riflessione
Può darsi che la discussione uno stasera
Ma in positivo possa spostare la proposizione una mia perché soltanto partendo da posizioni reali se pure non è quindi
Allora partendo da posizione leale dirvi questo tuo continuo contrae richiamo alla tipologia e al passato e veramente incompetente perché tu sei benissimo che i processi lenire attivi
Ciò che avviene nel seno materno dopo il concepimento è scoperta recente che allora scusano adesso facevano maggior parla nemmeno dico il richiamo costanti
A ciò che dice lei chiese a questo tentativo di confondere il problema della piena autonomia del divorzio
Il divorzio di volti una cosa la morte un'altra cosa lo sanno tutti ecco voglio dire io qui mi sono portato quindi leggere ciò che è stato censurato di un evento di rilevanza importantissima nessun giornale l'abito in Italia fate l'interrogazione in Parlamento ancora non mi è stato risposto esprimo il quattro ottobre
Quattro ottobre mille novecentosettantanove insomma pochi mesi fa Consiglio Assemblea del Consiglio approva una raccomandazione nel quadro dell'anno internazionali fanciullo e dice
Identici a tal punto sei i meriti di ciascun bambino alla vita dal momento del suo concepimento parla di bambino
Poi diciamo alloggiano multibenefit demandando elemento conveniente e ad un ambiente adeguato debbono essere riconosciuti e dei Governi nazionali debbono accettare l'obbligo di mettere in opera tutto il possibile per l'applicazione integrale di questo diritto questo non è il discorso di Giovanni Paolo secondo obblighi ho detto di Sant'Agostino questo è un discorso di matrice squisitamente laica ecco perché io ho una convinzione esattamente apposta ancora una volta
Che se dovessimo andare al referendum e tu sei benissimo impraticabile Lombardi dove va bene comunque
Io credo che nel mio caso sono i laici
E che dunque una natura logico e più ampio materialista dottrinale giusti ricomprenda la maggior parte di una delle prime grosso a favorire l'hanno di nuovo qui può darsi lo vedremo ma turbare un grosso torto alla mentalità laica quando
Ma voglio dire ma chi è questo concepito se non l'espressione ultima dilemma Regina dignità umana nessuno è più poveri
Del tutto indipendente di lui allora volendo abbiano lasciare carico soltanto alla coscienza cattolica nella difesa
O no e allora voglio dire ed è di creare una cultura ed un'azione per la vita questo è il punto
Dove tu sai che
Qualche riconoscimento ce lo puoi dargli a voi e non le democrazie
Che cos'è i due referendum nascondono
Creare veramente rilievo in regola che all'inizio infatti uno principali così variegato che già condannato sì
Nasconde un dramma reale e più importante
La scelta
Del donna
Il diritto della donna
Ho il diritto del figlio sta il punto è un gran numero Bruno tutto chiedo scusa questo è un modo di vedere le cose non andranno mai una è probabile no no perché arriverebbe usate per scopi
Che
L'ovulo fecondato la dopo ventiquattro e lì è il punto è lì quello remoti qualche ora sintesi
Dice no perché nella ma la natura stessa
Un grande percentuale provvederà forse nel giorno successivo
Quello si chiama
Il figlio e il figlio
Ilardo e il padre grama
Pure io perché farò ma è una bestemmia di presunzione di dire una volta per
Figlio nasce in quel
Ti dico quando voi
Spedivano muore nel mondo quando muore quello queste cose
Cioè credo con i vincoli abbellire con il miglior finiamo quindi dico semplicemente che dinanzi a una cosa
Gli anche la quale appunto da migliaia Daniele coscienza
Non Santoro e l'altro uno scienziato nell'altro cerco interrogano un Concilio e l'alcol cretini ben altra natura non dico dolcemente attanaglia convinzione io sto dicendo semplicemente che se i consigli
Il Consiglio e la Chiesa hanno avuto giudizi diversi come fai a essere come Gabrio Lombardi allora così detraggono sicuro io dico una sola cosa
Non voglio che sia il magistrato il carabiniere il Presidente del
Non voglio che sia lunga
Perché lì c'è in embrioni il rischio dell'Ente di
Io dico il vino per te per nella storia e la lettura e l'hanno dato alla donna
Questa facoltà dicevo spremendo livelli emendare di concepire ebbene dinanzi a Dio la natura la falsa coscienza lasciamo che sia lui che risponde
Per la nomino sin d'ora
Fin dove per il quinto nelle prime tre più
In tutto il mondo in termini di diritto in cui
Ecco allora che nelle altre gare consentono questo e vorrei anche dire io credo
Che andando avanti nella storia del mondo della crescita umana
Io son sicuro
Io sono convinto che perfino la frase di Giovanni Paolo II invece sull'amore
Interi sull'altro contiene in sé una carica di interesse
Ma se mi consenti fin quando dobbiamo mettere
L'assunto di mille ben
C'è una foto cento
Noi sanzionati per le armi che tu
La FIFA veniva napoletana tubo ultimo bilancio afferente sotto una montagna quindi mille bambini che diventano secche diventano cadavere e dall'altra il mille
Per matto giovani che sono entrati nel lavoro ventiquattro di Prima
Io dovrebbe spendere come identità delle mamme Pannella vogliono a livello venga di americana e il diritto di replicare anch'io io nel merito
Come fai ad essere credibile
Io mi rendo conto del postulato pubblici avete scritto che è una parassita allora tutte conseguente ragione noi siamo dei pazzi a difendere la vita di chi
Hai ragione tu se è vero il presupposto però scritta ma se ho ragione io e guarda guardai che citava il Consiglio d'Europa vi potrei citare mila i documenti ma l'obiezione di coscienza perché vi danno io l'obiezione di coscienza e non va benissimo pure
Definita inadeguato che le abbiamo inventate ma devono i monti giuridica nel nome Naga giuridicamente valido anche ai capitolati anomalo che abbiamo inventato l'obbligo dei costi posso concedere autografi possa concedere
Voglio dire però dà fastidio il settanta per cento dei medici dei conti che non sono tutti i cartoni
E il discorso di dire che sono medici quali
Vogliono l'aborto clandestino se stai onesto sai benissimo che è una falsità ricorso che ci sono i medici
E a vari abbiamo avuto come fare allora un processo però ancora non era così facile zainetti scriva diceva gli accordi la troviamo agli equilibri numerici assenti diciassette di medici
Non obiettori
Denunciati per l'aborto clandestino solitudine in oggetto volatile non quindi voglio niente su quell'allora cosa vuole dire bella donna entro i novanta giorni
A questo punto non
Favori oggi come verteva correggendo in realtà nella dinamica del situazione fino agli obiettori non obiettori che vogliono fare la bontà di ascoltarmi era il ventuno aprile mille novecentottantuno Marco Pannella
Accardo Cassini durante una tribuna referendaria della RAI l'ultimo documento che vogliamo fare veri ascoltare in questa circostanza invece all'otto giugno
Ottantotto si tratta di un altro momento di vita parlamentare quando a Montecitorio si discussero
Mozioni Susa vita
Il fatto che
Si sia arrivati a questo dibattito sull'onda di una ripresa di polemica antiabortista viene chiamata io ritengo invece sostanzialmente
Di riproposizione della vecchia posizione fa riserva della vecchia posizione
Diciamo filo aborto clandestino di massa
Il fatto che si sia giunti quindi un po'strumentalmente forse un po'a per dare una risposta tranquillante da parte della DC a i vari fermenti fondamentalisti che attraversano tutti quanti
Di diciamo i settori della politica
E della cultura in questo momento non solo in Italia evidentemente porta ad un dibattito che se ha dei testi interessanti sui quali si interviene a partire con ed interviene non mi pare
Abbia come moralità parlamentare una sua seria opportunità
Perché mi riguarda quindi vorrei semplicemente e
Soffermarmi su due punti apparentemente marginale nella mozione Martinazzoli viene mi pare a tre riprese
Affermato che il problema è quello di difendere la vita dal concepimento alla morte dalla fase
Nascente alla fase
Due ore
Ecco
Attraverso questa affermazione si rischio di proporre una querelle è una polemica di tipo ideologico e che non so a chi
Possa in realtà essere utile
Io credo che
Nella nostra mozione opportunamente anche se in modo implicito ricavi richiamiamo ricordiamo
Che se vi è una forza in questo senso anni individualistica nel senso negativo usato
Da alcune famiglie della cultura cattolica anti atomizzazione della società questa è rappresentata proprio da quella iniziativa radicale da quarant'anni nel nostro Paese
Che attentato di contrastare il passo a quella società radicale secondo la definizione a suo tempo di Gian
Baget Bozzo che è invece la Società Cattolica e democratico cristiana quale il predominio politico di potere
Allora inventarmi da vent'anni ora quaranta della Democrazia Cristiana ha determinato cioè se esistono buone esistono
Peggio che d'ombra
L'anno e difficili zone di tragedie
Evitabile quindi ancora più doloroso
Questo e non possono certo essere come leggo ogni tanto sul sabato a CL come mi pare di
Sentire riecheggiare anche nelle mozioni scritte
Con stile diverso avvenuto nelle al così detto agnosticismo l'individualismo voi altrimenti se volessimo andare delle
Ha dei precedenti e forse più classici ormai potremmo riguarda pensare al dramma dell'umanesimo atterrati violi Bach
Ho altre tesi che fra il tardo ma ritengo il dibattito ma ad esclusione completa di Bologna e di tanti altri esponenti del pensiero
Dei credenti del pensiero cattolica in Europa si era venuto affermando oggi chiedere
Praticamente era un Parlamento attraverso una mozione
Riaffermare in qualche modo surrettiziamente in qualche modo solo giocando di sponda che la persona umana che la vita non hanno una vita umana la persona l'individuo il soggetto di diritti e di doveri
Nasca nel momento stesso nel concepimento credo ci proponga un dibattito che non serve qui a nessuno
E anch'io ma voi sapete essere queste cose invece normalmente mi stimolino
Mi appartengono quante volte in quest'Aula in ore brutte orribili quella nella quale si tentò da parte della BCE del Partito comunità di imporre il voto della centonovantaquattro purché non si tenesse il referendum questo combinato disposto di cui il
I
Concessioni in non poco non molto decorose questa legge centonovantaquattro culturalmente indecorosa questa legge ipocrita questa è una legge nella quale il medico
Viene invocato come sacerdote pubblico ufficiale tutto è una legge infatti non radicale votammo contro proprio noi questa legge non dobbiamo dimenticarlo
Una legge nella quale in fondo l'unica moralità da quella dell'unità nazionale come lo fu per la centottanta come furono fugare i tribunali militari come è stato
Per tutto allora l'importante è ora che l'unità nazionale riuscisse ad impedire che il Paese si pronunciasse o che si formassero schieramenti
Liberi dall'urgenza di poteri e delle urgenze politiche istituzionali per arrivare invece
A
Risolvere in termini proprio di compatibilità con gli schieramenti e di potere che si facevano le e fare le nostre leggi che sono state le leggi
Che non solo non hanno tutelato il diritto alla vita ma sicuramente negli anni dal settantasei al settantanove hanno portato un attacco gravissimo alla vita del diritto
L'altro
Più che slogan la nostra
Il nostro emblema è per la vita del diritto il diritto alla vita che sono inscindibili e sono realtà identiche ed è indubbio che questa legge e marcata politicamente
Dalla caratteristica della legislazione di emergenza consociativa del settantasei settantanove in cui si sono uniti al punto più basso e in termini di espediente
Tutte le componenti che l'hanno voluta o che l'hanno tollerata l'hanno voluta in alternativa al referendum ma dicevo quindi venire qui oggi a auspicando che un Parlamento Presidente Martinazzoli
Dichiari in questo modo che
La ditta la la persona il soggetto di diritto
Nasce nel momento del concepimento significa
Farò estrazioni tutta quanta la sofferenza teologica in corso da quell'antica di monsignor Chiavacci che come lei sa aveva tentato pure a suo tempo di difendere quanto meno la con c'è inevitabile la pillola del giorno dopo la concedibilità con un'argomentazione fenomenologica o con l'argomentazione fenomenologica che è quella che come è nota che in termini naturale
Vengono espulse corna dalla natura un numero alto accordi
Prezzi copie di appena fissati e quindi e c'era una riflessione su questo eccessivo estremismo tra l'altro io non parlo di Adriana Zarri non parlo di altri
Parlo anche
Della riflessione del dibattito che ebbe luogo in questo caso in Francia anche per la con
La partecipazione dell'attuale cardinale giustificano la nuova
Un semplice sacerdote anche se già molto
Ecco che cosa vogliamo vogliano mettere o in molti
Se
Se
Il nome della vecchia
Cultura antica cultura visto teli canoni importato e potenza io devo dire che su questo a volte sento la necessità di una franche brutalità
Ogni volta mi si dice e questo impotenza è un uomo o una donna è una persona rispondo benissimo quando ordinate un nuovo se mi danno una gallina non protestate tanto avete chiesto una gallina impotenza
Non possiamo
Devo dire esporci
A volere far recepire allo Stato delle definizioni che la stessa teologia cattolica oggi ricerca con interrogarsi a volte con angoscia e che appartiene alla filosofia tutto
Cosa vuol dire dal
Vuol dire che
Noi possiamo affermare
Che esiste assoluta parità non solo di diritti ma di caratteristiche naturali
Rallo Zico ente non arriviamo nemmeno alle Unioni Presidente Martinazzoli fino allo zigomo per
La persona è quindi logico pensare beh ovviamente quelle sue dimensioni la persona la più debole la più povera più la più indifesa quella che più crudele
Evidentemente non tutelare ad ammazzare
Io non dico che ancora una volta credo di avere raccolto da un'educazione per forza di cose cattolica quand'anche non lo fosse stato intenzionalmente la grande differenza fra il concepire procreare
Che state testardamente da quindici anni sbattendo fuori anche come sollecitazione una riflessione comune
Sono anni che viticolture
Eppure fino al Codice fino alla riforma del Codice canonico del mille novecentodiciassette col codice mi pare con una percentuale la sette se ben ricordo allora a me né per la prima volta superata con una possibilità del battesimo interlocutori no
Una divieto storico che cioè dal quale era peccato ribattezzare tutto quello che in Troccoli non rappresentasse
In una realtà umana singola rizzare attrae animata incontri dibattiti primi cristiani
E successive e poi
E che son passati attraverso delle definizioni le più diverse dal Concilio di Vienna non solo quello di trenta le varie fonti vasi alle peraltro
Sulla a almeno qualcosa come trentasette Franchis vecchie e pronunciamenti Pontefice nell'arco di quattro cieco divennero enumerati
Alla situazione nella quale
Veniva e nello stesso tempo venivano massacrati bruciati in España dei medici i quali dall'Inquisizione perché in case alle loro analisi scientifiche riferivano che sessanta giorni che l'archeologia allora prevalente assegnavano come essere quelli
Altri
All'animazione del feto ecco venivano
Furono bruciate condannati dalla inquisizione
Perché ora blasfemo il volere dare carattere di persona dato il carattere di donna dell'uomo
Anche potenzialmente a quello che era qualcosa che invece si riteneva che logicamente non animata
Dico tutta la non possiamo fare l'economia come voi ne fate con la pretesa che queste della vostra gestione laica mille novecento anni anche di teologia
Tutti i problemi
Dell'immobilismo
Chiedendo
Le differenze fra San Basilio e Sant'Agostino indifferenziata San Tommaso ecco è
In tutto questo fa parte della vostra storia della nostra storia
Oggi in base a che cosa Presidente Martinazzoli allo scentismo recuperate il rapporto il positivismo e quindi tendaggi alle ultime acquisizioni scientifiche possiamo dire
Che persona è un uomo nel momento stesso in cui c'era un situate nel momento stesso in coda
In culo muro è è stato perimetrato dal legislatore ma esiste un materialismo se mi consentite più Brehme etnico più intollerabile più
Impianto eolico di codesto
è possibile cioè è possibile pensare che si cominci da un disegno divino o delle dei diritti e doveri morali
Con il fatto puramente biochimico dell'incontro quanto provvisorio appunto Chiavacci licenziati c'ero ce lo sottolineano
Fra l'obolo fermato spermatozoo e il fatto che lavoro fecondato nel momento in cui si attacca una parete espone sono invece prova in percentuale a volte del quaranta cinquanta per cento come fatto naturale e molto spesso del tutto inconsapevole cosa vuol dire dal momento stiamo attenti ammessa paura
Sulla bravura questo proporci questa affermazione nell'ambito poi di una mozione che rivela perfettamente lo stile del suo estensore forse qualcuno sa quanto ritenga che lo stile sia il segno
Di cultura e anche di politica e anche di mestiere nostro di grande importanza di grande valore per tutti noi
Allora inserire questo sin dal momento del concepimento lo Stato centrale e attenzione noi siamo Camera dei Deputati Presidente Martinazzoli
Perché se noi dicessimo hanno gli stessi
A coloro che amiamo nel nostro operare di ogni giorno che dobbiamo fare insieme che così sia in base ai nostri comportamenti
Che ci sia il concepimento che ci sia questo sogno dello stesso tempo di vino cattolico luciferino dell'uomo della donna che concepiscono Maritati
Con questa concezione Immacolata se possibile appunto di una vita
E invece
Dobbiamo sentire che per qualsiasi motivo si incontrino lo spermatozoi Romolo da quel momento
E c'è il momento tecnico del concepimento e da quel momento lì riecco Como e donna Livia il soggetto di diritti diviene soggetto di riflessione ma proporla in Parlamento allo Stato che cos'è altro
Se non leggo esattamente della cultura opposta a quella cattolica liberale a quella Rosmini emana a quella manzoniana a quella cultura auditor mio tono degli altri
Quelle per i quali si sa che c'è una sarei invocato
Nel mondo nei recessi più intimi della vita più profondi e più importanti quel Cesare endemico ed è abusivo non è solo la civiltà costantiniano le degenerazioni contatti ignara il rischio
Il rischio che Tommaso Moro denunce in un modo e visto che in altri è il rischio di invocare
Attraverso la
Forza della sanzione o anche
La forza
Del terrorismo in qualche misura congenito della legge dello Stato è di Cesare un certo comportamento morale
Io
Vorrei pregare profondamente
Gli estensori della mozione democratica cristiana
Non perché rinuncino andar concreti loro
Ma perché non costringerci
A votare contro questa parte di rinunciare
Un Parlamento repubblicano
Di affermare che dal concepimento
Alla morte dell'accettabile scientificamente
Si è
Nello stesso modo
Soggetto l'oggetto è ritirato oggetto di ieri
Perché vi Lippi è
Perdere ancora forse perché sono ateo non so che cosa sono va be'attuano quasi blasfemo
L'equiparazione Fanuzzi proprio non parlo nemmeno dell'embrione
Dell'Utri cotte
Con l'uomo la donna con il bambino con il vecchio
Ma la moralità la garanzia
Questo che
Fa parte della quintessenza
Credo che quello che ci viene trasmesso dal mondo cristiano incluso quello cattolico
Ne vogliamo scaturire come il Parlamento non è blasfemo
Che
Nel momento dell'incontro
E vogliamo riandare alla casistica e magari invece consentire costringere
Dopo il suo linciaggio i successori monsignor Chiavacci ed altri a dire ma perfino il Parlamento repubblicano dell'ai quali invece ha già risposto e consigli
Non è la visione allucinata non è quella
La visione
Di un cardinale di Firenze che mentre delle faccio era restata mentre Gianfranco Spadaccia erano arrestati per porre
Alla coscienza del Paese e questo problema attraverso l'assunzione delle proprie responsabilità
D'un tratto
Denunciava mentre la legge stava per essere approvata che avremo nel futuro avuto delle Buchenwald gli ausili
Gli embrioni e difetti
Cioè questo cardinale
E
Dove Carlo Casini e il magistrato allora della Procura della Repubblica di Firenze Carlo Casini e dinanzi all'aborto di massa clandestino
Innanzi alle centinaia di migliaia appunto
Di aborti clandestini consumati in quel modo senza la possibilità di dialogo per consentirci
Scusami finanziere che alla nostra età tu sei super dotata a livello dell'ascolto uno a Bassano loro ho io
Sì ma non è devono abbassare lì Pietro mi fa segno meno ce la faccio parlare soprattutto alto stanco ti chiedo scusa parlo un po'in questo modo allora però il problema è tecnico
No no ma capisco
Tra questi obiettivi nemico che si viene per quello che dei colleghi
Si tolgono apertamente e che il suono della mia voce viva troppo forte credo che
Dello strumento
Proprio per reperire questo
Personalmente organo Rocco gli appassionati nelle cose
E anche e soprattutto
Chiedo scusa ritenuta
Indiscrezioni personale sia molto alta anche come lo sono detto
Mi accade ancora più facilmente ma per tornare
Per arrivare a concludere io vorrei davvero che fosse marcato da un atto di amicizia di tolleranza questo dibattito tanto Barracco
è possibile
è possibile che magari con una dichiarazione comune extra da un lato da un lato
Sì che questo non appaia come la rinuncia di chicchessia
Da parte di chicchessia
Questa affermazione
Tre volte della mozione Martinazzoli dal concepimento alla morte venga individua venga
Espresso in un modo diverso o comunque venga ritirata
Dobbiamo votare su questo
E siete allora certo in questo caso certi che è proprio quello che voi volete dire
Volete dire cioè che davvero nel momento in cui un atto viene compiuto in quel momento lì c'è tutta la sacralità della vita dell'individuo non della vita umana tutte tenute richiamiamo mono e gli altri
La vita umana e anche
è un contenitore nel quale fa parte anche la vita autonoma dello spermatozoo la vita degli ovuli e tutto il resto
Se e quello che voi volete affermare questo otterrete temo esattamente l'opposto
Quello per il quale vi siete tormentati ossessionati da questa visione dell'aborto nel momento in cui diveniva
Scorporo per le vostre coscienze perché non era più clandestino
E in questo io affermo che radicali e Chiesa
E radicali in chiesa sono stati da una parte e gli altri gli indifferenti dall'altra
Perché noi abbiamo sollevato un problema che la Chiesa non riusciva più mondana mente da sollevare
Era una predicazione ormai stanca
Copia citata per colpa della nostra società
Eppure fesserie tornati a parlare di questi
E dell'amore
Nel matrimonio perfettamente e della libertà e della responsabilità del senso della vita
Ed è la differenza fra il concetto di vita umana e di persone di individuo
E della
Grave tremenda e anche felice responsabilità che abbiamo costantemente
I e rischiare di sbagliare assumendo di volta in volta delle raccolte agli volta a dimensione umana e storica a partire dalle nostre consapevolezze bene
Quanti voi l'avete visto in quegli anni sono stati mobilitati su questa idea delle Austerlitz dell'aborto
Mentre
Sulla realtà di quaranta o cinquanta milioni di persone che morivano di fame
Solo dopo
Con
Probabilmente si è
Tentato e adesso si è smesso di fare che qui sia con quelle vergognose leggi
Sulla cooperazione allo sviluppo era loro vergognosa attuazione
Sulla quale lì c'è davvero
Una Mezzala ospizio o più autorità all'anno
Uno dei peggiori perché anche lì si insegnava una volta era quello di omissione
E allora dinanzi
Al fatto
Va bene
Stiamo discutendo di queste cose si sono dette crociate sull'aborto sulla pena di morte Inghilterra dette cose che ritorna
Io credo che sia elemento di crociata c'è una cosa che abbastanza infame lasciatemela dire ed è per questo che io sento comunque professo infinitamente più vicinanza a CL
Agli altri sia quella pattuglia di donne che grazie al tradimento del sul referendum sulla centonovantaquattro mentendo alle donne hanno edificato la loro carriera politica
Quelle che dissero che noi radicali volevamo
Togliere l'uso delle strutture pubbliche e per farlo precipitare in quello del capitalismo privato mentre noi volevamo solo che l'intera struttura sanitaria
Nazionale ivi compresa quella privata forse a Pertol sapendo
Che l'Italia appare avverrà con la norma sull'obiezione di coscienza il monopolio pubblico di Stato dell'aborto
Sarebbe restata di nuovo costretta l'aborto clandestino con meccanismi infami
Con tanta parte del sud
Dove per vincere il concorso con l'appoggio no
Di questo esponente democristiano del vescovo si deve essere obiettori di coscienza e proprio al cinquecento metri dall'ospedale vi sono le critiche che praticano magari con le stesse persone
L'aborto clandestino perché con l'obiezione di coscienza la controprova io quindi personalmente rispetto per le donne cenno per queste femministe del cavolo
Che sono arrivati a cinque anni dopo le delle fazioni Emma Bonino le Adelaide Aglietta e le battaglie che abbiamo fatto le richieste per spiegarci come si dovevano fare e che andarono a mentire nello straccio dell'unità nazionale
Tracce di leggi di verità e di democrazia raccontando appunto
Che i due referendum quello di CL voleva tornare da quello del cattolico voleva far tornare l'aborto clandestino rimasta tutti quanti e che noi volevamo appunto lasciare all'indiscriminata selvaggia industria
Del profitto mentre volevamo semplicemente quello che oggi
Per quello vorrei dire alla sottosegretaria Maria Pia Garavaglia ad altre colleghe presenti tra le quali
Effettivamente con le quali ci stiamo guardando i dettagli e questo è un vostro problema di diritto positivo
Questa norma da centonovanta qua o la centonovantaquattro si fa a Foggia si torna al divieto di aborto o credo che oggi in coscienza questa storia del monopolio dello Stato questa storia l'obiezione di coscienza in questo modo è una cosa repellente
Perché questo significa semplicemente
Che da tante contrade del sud dell'Italia povera si deve andare in altre regioni a farle vale farle con quello che comporta aberrante e si deve essere obiettori di coscienza magari per poter dimostrare di essere buoni cattolici
Con tutto quello che comporta nel mondo ospedaliera ecco queste cose dobbiamo sicuramente rivederle io penso che sia più probabile se perdessimo di rischio sa
Se non ci scontrarsi voi con questa cosa devo votare a maggioranza che la persona non la vita umana Martinazzoli perché qui
Dobbiamo parlando della vita umana la persona
Nasce
E soggetto nel momento in cui
In termini scientifici c'è l'incontro
Allora perlomeno togliamo un altro lavoro parola non era così bella la concezione del concepimento per aiutarla
Per indicare questa storia è un momento di incontro dell'ovulo conferma tolgo anche in uno stupro anche nel momento fatto senza amore anche anche anche ecco almeno facciamo questo piccolo salvataggio semantico
Manteniamo né concezione nel concepimento
Questo che voi ammiccare e teologicamente culturalmente letterariamente un valore diverso vogliamo concepire una vita insieme vogliamo che il nostro amore sia capace
Di far concepire qualcosa vederlo di proiettarlo e responsabilità
Non è
E evidentemente so benissimo che c'è poi
La pretesa non le pretese inconsapevoli attribuzione l'attenzione sul suo fabbrica che prende
Beh se tu fai l'amore solo per il piacere e invece chi viene un figlio tanto peggio per te così impari perché l'amore e si deve fare solo per concepire nell'Under matrimonio come se la grazia
Della concessione la grazia del concepimento nell'amore fosse assicurata per contratto comunque all'interno dell'istituto matrimoniale
E credo
Teologia ci ha insegnato che non è così non è quindi siccome è sposata poi ogni volta che il Coppola in quel momento concepisce che che comunque lo faccia eccetera allora
Vorrei sgombrare il campo se possibile colleghi del Parlamento della Camera deputati ma colleghi democratici cristiani di costo di più
Di questo di più per una volta in un testo che è molto
Lo dico
Non voglio dire descritto perché descritto sottovaluta l'accordo che è scritto in modo così felice
Che risente di tante cose dunque non sono d'accordo però ecco non andiamo a mettere ai voti questa affermazione decreto nemmeno un'assemblea dei teologi potrebbe essere nessuno
Tutto qui persone molto marginale nostro la nostra mozione è una mozione complessa come dall'altra
Credo
Che il problema del diritto alla vita della vita del diritto per noi si pone veramente il Comune socio identità
Non c'è
Diritto alla vita se non vendita del diritto siamo attenti a tutto questo la centonovantaquattro è un bel monumento di
Di cultura turistica ipocrita
Perché poi in effetti non va come c'è scritto
Non è che naturalmente il medico li prende li prende li fa il Consiglio poi mette a rapporto la roba economica con la roba spirituale con quella fisica
Tutte queste cose da vergognarsi e che sono state scritte la riflessione di una settimana mettendo in relazione all'incidenza che la povertà può avere le condizioni economiche
Sulla condizione psichica della donna sicché a questo punto quel medico dice ma deve valutare anche è un monumento
Della cultura
In fa me
Tremenda mortale non solo per Moro della politica monetaria non solo per Moro dal settantasei dall'ottanta straccio di cultore di politica di tutto non vera un'oncia di nobiltà
Che riuscisse davvero a uscire scritta sanzionata da questo Parlamento in quegli anni
Sono anni
Tremendamente vicini
Come per Mauro come per Giorgiana Masi come perché il piano
La menzogna dietro la quale si è sepolta la storia di quegli anni
E il degrado del nostro diritto ogni giorno quel porta
Scorie e crisi
Anche su questo pronto però sarebbe molto bello credo
Rammento al termine dire
Ripeto
Oltre che bello anche cristiana
Deve essere anche tale
E che trovassimo alcune cose da fare insieme
Quelli che non sono stati indifferente
Perché lo ripeto la linea di partizione non è stata fra la Chiesa e radicali ma è stata fra i radicali le chiese l'ho sempre detto allora e lo ripeto anche adesso i radicali
E tutti coloro che hanno fatto priorità hanno dato letteralmente il corpo
In un cinema
A questi imperativi della coscienza e queste necessità sociali che sentiremo e gli indifferenti ecco forse
Se questo fosse possibile miglioreremo anche in senso come dire di diritto positivo apparentemente più liberale aperto e non è vero non saprebbe di questo ma sono più decente una legge di Cesare
E forse potremmo meglio
Rispondere cercare
Cerca cerca cercare di rispondere
Martinazzoli colleghi a questi interrogativi che credo dobbiamo farci non solo per tolleranza ma per convinzione l'omaggio ritenere appartenere
A ciascuno di noi sul Chelsea interroghi per un istante sul senso della proprietà altrui riunite grazie signor Presidente
Era l'otto giugno mille novecentottantotto e con questo intervento di Marco Pannella pronunciata alla Camera quando in quella sede si discusse ero
Cosiddette mozioni sulla vita concludiamo qui che spazio di informazione e di riflessione realizzato con la registrazione di tasche