Intervista ad Alessandro Somma sul suo libro "L'altra faccia della Germania" (ed. DeriveApprodi)

Radio Radicale un saluto da Giuseppe Di Leo in questi giorni la stampa non solo italiana
Non solo tedesco ovviamente ha ricordato i dieci anni di cancellierato di Angela nervi cella
Angela l'indispensabile titola il Corriere della sera in un articolo di Danilo Taino mentre il germanista Angelo Bolaffi
Mette in rilievo sulla ripubblicare sempre del ventidue di novembre era proprio la data in cui
Cadeva il decennale Merkel dieci anni dopo non è più così invincibile
Colgo l'occasione di questo decennale per parlare della Germania chi resta
Insieme a tanti dell'utero agonisti dei tre comunisti
Comparse la protagonista di questa
Europa della governance e lo faccio attraverso un libro
Appena uscito
Per la casa editrice dei rivetti approdi si intitola L'altra faccia della Germania con un sotto il titolo Sinistra e democrazia economica nelle maglie del neo liberalismo
Il cui autore Alessandro somma è il nostro gradito ospite telefonico buonasera professor somma volessero e poi lascerò agli ascoltatori o intanto io la devo presentare gli ascoltatori di Radio radicale lei ordinario di diritto comparato
All'università di Ferrara
Però noto che anche scrive
Intestate i ci fa ci fa concorrenza oppure prendo sul serio il mio mestiere che è quello di fare oltre che la
Insomma attività scientifica in senso stretto anche dell'alta divulgazione non si parla molto di
Apprendimento permanente e questo è vero apprendimento permanente che noi ci mettiamo a disposizione per l'alto divulgazione sì no io resto sorpreso del fatto
Che Ferrara ci sia
Una cattedra di diritto comparato
Pensavo che questa scienza del diritto comparato Gino Gorla maestro ma insomma ce ne sono stati
Tanti
Fosse più una tradizione di Roma o una pulito o Bologna o Milano al limite
Anche della Cattolica ma non mi aspettavo qui a Ferrara ci fosse la cattedra di diritto comparato
Ma diciamo che è un obbligo da tabelle ministeriali anche su una materia ahimè bistrattata perché non è vissuta in termini tecnici mai vissute in termini politici
E quindi questo la rende un po'inutile fino al padre di solito c'è questa differenza tra diritto comparato pubblico il diritto comparato privato
Lui in fase di superamento somma nel nelle nostre società hanno lavorato e stanno lavorando per
Illustrare l'unicità della della materia anche alla luce del suo approccio critico
Non prescrittivo e attento agli intrecci tra il diritto delle altre scienze sociali di qui
Torniamo al mio interesse anche per l'alta divulgazione
Certo ma insegna la facoltà di scienze politiche o giurisprudenza prudenza Giurì giurisprudenza e quindi c'è il taglio
Elimina in tenente giuridico professor somma no io le ho fatto questa domande perché naturalmente il il qui si parla soprattutto della
Linke della sinistra tedesca ma naturalmente
Diesel Dean beige o poi si toccano anche altro e argomenti che toccano un po'tutta l'organizzazione politica partitica della e anche sindacale istituzionale della Germania
E naturalmente di riflesso anche sull'Europa ma io le chiedo l'altra faccia della Germania perché questo titolo qual è la tesi che c'è in questo suo saggio
Beh intanto il punto di partenza direi la faccia ufficiale o meglio la faccia che i nostri media a mano presentare della Germania un Paese ricco
In un Paese che è l'iter in Europa
Ora la mia tesi che per la verità e anche supportata da
Partiti organizzazioni internazionali come il Fondo monetario le Nazioni Unite
E che la Germania e in verità che un Paese povero o meglio magari un Paese ricco ma con la ricchezza è distribuita sempre peggio
E per quello che riguarda la leadership tedesche in Europa l'idea che non sia un leader mafia un Paese che pensa molto ai propri
Interventi e che ieri da questo punto di vista impoverisca anche l'Europa soprattutto il sud Europa perché c'è proprio uno scontro di
Il idealità se non ideologica e costituzionali sul modo
Di intendere
La distribuzione della ricchezza quindi i rapporti tra la politica ed economia tra la democrazia il mercato su questo la Germania effettuate in termini per
Ma perché ha un'idea incompatibile con la produzione del del del sud Europa
Cioè di quei Paesi che guarda caso sono sotto l'attacco nella cosiddetta troika ispirata a questo quanto meno si può dire proprio dalla Germania eccellenze
Che nel libro non dico polemizza perché polemizzare un po'non meno esercizio non fu utile vacuo ma critica il mio liberalismo si seppe poi dei dati del Fondo monetario internazionale per spiegare la sua tesi
Sono rimasto stupito anche io di poter stabilire questo collegamento il Fondo monetario internazionale ha pubblicato uno studio recentemente in un paio di mesi fa
In cui documenta una un effetto delle famose riforme ARCUS
Che tra il due mila tre due mila due due mila tre avrebbero
Consentito ai tedeschi che all'epoca non se la passavano bene di fare i loro compiti a casa e di divenire leader
In Europa con
Con questa propensione verso le politiche di austerità uno degli aspetti che viene documentato e che la riforma dello stato sociale
Ha consentito effettivamente di abbassare sensibilmente la disoccupazione ma anche prodotto un lavoro svalutato sottopagato
E la documentazione del fondo ci aiuta a capire come coloro i quali dopo un periodo di disoccupazione sono
Reinseriti nel mondo del lavoro lo fanno avendo delle forti decurtazioni stipendiati e questo appunto è un effetto
Del di queste riforme altresì che attribuiscono lo stato sociale un una funzione che è complessiva di queste riforme cioè
Non tanti istituire perché già c'era ma allargare e consolidare una area molto vasta di lavoro sottopagato
Che è la classica condizione tipica di Paesi il quel modello di crescita e tutto incentrato sull'esportazione
Di modo che la concorrenza a livello internazionale si realizza nei momenti in cui si abbattono i salari
E che abbassa la pressione fiscale sulle imprese anche lo stato sociale cosiddetto attivatore cioè che spinge le persone del lavoro
Nel momento in cui è questo un effetto positivo ovviamente a basta il tasso di disoccupazione però incrementa
Il l'area del lavoro sottopagato
E questo e documentato dal Fondo monetario ma il tema dello stato sociale in Germania che ha avuto poi in
La fine del
Diciannovesimo secolo Pinna nella forchetta Ellera monsignor forchette le tagli grande teorico poi ha influenzato persino l'enciclica Rerum Novato un mal di Leone tredicesimo
E di cui tra l'altro in Italia
Città Nuova ha riproposto il
Un il testo molto opportunamente il tema dello stato sociale in Germania e più sentito rispetto agli altri Paesi europei
E sentito il tema dello stato sociale ma non è sentito il tema dei diritti sociali
Lo stato sociale significa questo una prestazione pubblica per alleviare una condizione di sofferenza da parte delle delle persone
Però se c'è solo lo Stato sociale questa prestazione dello Stato viene assicurata a condizione
Che si realizzi
Qualche risultato il risultato
A cui aspirava Bismark che sull'esempio di Krupp ha costruito lo Stato se il primo embrione di stato sociale d'Europa
Il la cosa che si deve assicurare in cambierà la rinuncia alla lotta politica io ti aiuto ma tu non non fai battaglia sindacale non mette in discussione il potere politico
Esattamente questo è stato messo al centro delle costituzioni che in Europa sono nate dal crollo del fascismo
E e non è solo un fatto che ha riguardato la fine della seconda guerra mondiale perché come sappiamo Grecia Portogallo e Spagna
Hanno chiuso la descritta pacifica nella metà degli anni Settanta ebbene tutte queste costituzioni non a caso
Parlano di diritti sociali
E soprattutto stabiliscono che per arginare il il fascismo possibile ritorno del fascismo non passa la democrazia politica ma basta la democrazia perché ci vuole anche la democrazia
Economica e questo significa che quando lo Stato si interessa di mercato ovviamente
Qualche film mercato neretto su ridicole
Queste regole devono puntare a promuovere la la persona l'emancipazione della persona anche contro il principio di concorrenza
E questo è un portato dei diritti sociali della tradizione dei diritti sociali che hanno a che vedere con le prestazioni
Dello Stato nei confronti delle persone ma anche con le relazioni tra privati e quindi delle relazioni di mercato che
Devono essere regolate non solo per limitare i fallimenti del mercato no quindi per limitare delle concentrazioni di potere economico ad esempio
Ma per dare forza Akili eh socialmente debole
Questo è scritto con tecnicismi però il senso politiche questo delle costituzioni di questi di pareri che ho menzionato che hanno chiuso le esperienze fascista e che per questo
Non hanno solo sviluppato l'idea di stato sociale ma anche quella di diritti sociali no per cui
Lo Stato delle aiutare le persone affinché le persone realizzino un proprio Progetto di vita
Non affinché le persone si allineino al Progetto
Attività compatibile con le finalità di una costruzione attuare questo principio anche liberale se vogliamo poi donne di legge nel suo libro non metto in maniera comparata ecco Sorel piacerà senz'altro
Questo aggettivo comparato con nulli un
Uno studio di Marzia poco mosso
Ho pubblicato dal Mulino una storia particolare in cui studiosa scrive che lo spazio oggi o culturale germanico
Ha fornito il laboratorio della forma più intensa di statualità cioè lo Stato prussiano e di conseguenza visto il fiorire delle espressioni più alte
Dell'ideologia dello stato di diritto qui più che di diritto sociale si parla di stato di diritto traggo visioni sono confliggenti oppure debbono invece conciliarsi
E sarebbe bene che si concilia zero perché lo Stato di diritto e la preoccupazione del di chi ha cuore le libertà politiche
Quando le libertà politiche di collega no a un'idea di democrazia che non riguarda solo la sfera politica ma riguarda anche il mercato
Ecco che allora lo stato di diritto diventa anche uno stato di lista di funzione secondo i canoni della
Della democrazia economica io quindi
Questo libro di cui parla
Lo conoscono anche
Lo anche molto apprezzato per la ricostruzione che
Viene fatta di come in particolare l'area tedesca a individuato una via autonoma verso la modernizzazione
Ed è una via che contempla poco l'intreccio tra modernizzazione che democrazia
Che quindi prevede che ci sia un uno squilibrio e non un equilibrio tra democrazie capitalismo tutta vantaggio
Del
Intende il capitalismo provato a vantaggio della democrazia in fin dei conti questa anche la storia del fascismo
Il fascismo è stato un
Un ordine che ha sicuramente pervertita le libertà politiche ma che non ha per per titoli libertà economica anzi
A riformato con anche creato un ordine
Per riscrivere libertà economiche al prezzo però della perversione delle libertà delle libertà politiche nel rispetto però del principio di legalità perché il regime fascista
Questo sicuramente ha rispettato molto più di quanto spesso fa
Allo stato un repubblicano postfascista italiano prima o seconda Repubblica si voglia dire però
In questo la pericardio radicale conosco
Ebbe vena del resto
La situazione come come direbbe qualcuno carta canta ma lei però in questo libro su Libero rileva anche che sia la sinistra sia il sindacato
Tedeschi si sono trovati a disagio in questo voler difendere propugnare uno stato di diritto sociale
Finito ma diciamo che i la sinistra tedesca da
Da
Subito insomma dalla fine degli anni Cinquanta abbracciato no no la filosofia di fondo da essa della Costituzione che ha detto che peraltro è stato una Costituzione
Curiosamente finita da un da una dittatura fascista mando un scritta dai tedeschi i tedeschi avrebbero voluto scrivere la Costituzione
Avrebbe voluto parlare nella costituzione di diritti sociali non lo hanno fatto perché la Costituzione è stata scritta dagli statunitensi
E questo è uno dei motivi per cui assistiamo in Germania era questo squilibrio no nel rapporto democrazia capitalismo la socialdemocrazia
Ha dovuto in un certo senso accettare questo come condizione per prendere parte alla prima grande coalizione quella della prima metà degli anni Sessanta e poi per
Successivamente per
Andare al potere con i Governi di Helmut Schmidt recentemente scomparso comparso e Pili tante
Insomma hanno dovuto aderire a quella ideologia che si chiama economia sociale di mercato che un termine
Che il più reputano sinonimo di capitalismo dal volto umano ma in realtà non è così eh che è un sinonimo di neo liberalismo
è uscita questa espressione come vero e proprio esperimento di marketing
Economia sociale di mercato vuol dire che l'economia di mercato in quanto tale e sociale
E che quindi accetta un livello di contatto sociale non di diritti sociali che in effetti non ci sono nella Costituzione tedesca ma un livello di stato sociale necessaria e sufficiente per prevenire il conflitto sociale
Tutto qua
E la sinistra tedesca dovuta accettarlo e questo è un peccato
Un grande peccato perché il sinistra tedesca ha una storia molto interessante anche per la parte delle sue idealità che che sono maturate in contrapposizione al comunismo mi spiego
Mentre nel sud nel Sud Europa l'alternativa alla proprietà privata è per ideologia comunista appunto la proprietà pubblica
Invece i tedeschi fissa in particolare la socialdemocrazia tedesca già dal nella
Nell'acqua allo tra ottocento novecento puri
Con riflessioni che sono maturata anche in ambiente sindacale
Allo maturato un un altre costruzioni che sono quelle che oggi noi sviluppiamo sotto il tema di beni comuni cioè non è importante che un bene sia di proprietà privata o di proprietà pubblica
è importante che chi ha amministrato collettivamente in termini democratici ecco l'idea di democrazia economica
Che i tedeschi e anche il anche i i cristiano democratici in maggioranza tedesco
E è questo il punto Pellè forchette Lerna su questo punto polemizza con i liberali poi però polemizza anche con i radicali
Non i radicali di Marco Pannella dai radicali in senso dei socialisti quando in un certo senso affidata affidano allo Stato lagnanze sia di tutti perché e di scrive Von che tenere
C'è bisogno anche della tale ente o di singoli
E lui può lo avvalora sulla base della parabola dei talenti tutto il resto
Però sono sorpreso professor somma
Sul suo devo dirlo agli ascoltatori
Intanto che un volumetto che arriva a centottantacinque pagine comprensivo di bibliografia e anche un utile cronologia degli eventi
Sono sorpreso però che non ci sia un riferimento su questo al
Papà tedesco che ha affrontato anche nell'incipit dica
A questo tema del rapporto non solo del modello americano capitalistico delle religioni ma affrontato anche il tema dello sviluppo della capitalismo
In in Europa quindi anche la crisi dell'Europa la Caritas in veritate la Puglia archivia su questo non c'è traccia nel suo saggio per quale motivo la scelta precisa o per altri motivi
Guardi io ricco di questo e che non è vero è verissimo quello che lei dice io tutti tutta questa tematica l'economia sociale di mercato
Il mio liberalismo tedesco le connessioni con la dottrina sociale della Chiesa cattolica me ne era occupato in un libro dell'anno scorso che richiama la dittatura dello spread dove appunto cerco di fare
La storia giuridica
Soprattutto politica dell'economia sociale di mercato
E ed è vero che ci sono dei collegamenti tra appunto questa formativi o liberalismo che la dottrina sociale cattolica ma sono dei collegamenti che io critico da un punto di vista liberale nel senso che
L'attenzione verso un modello olistico
Quello che viene rafforzato con Fini Sipra economia sociale di mercato e dottrina sociale cattolica approccio organico pur dico io preferisco l'approccio conflittuale in cui lo scioglimento dell'individuo della persona dell'ordine sia estremamente limitato in cui ci siano
Parchi però forte centrifughe che possono mettere in discussione in termini democratici ovviamente anche il il quadro però professore scusi se interloquisco forse questa voglia di conflittualità
Di dicotomia
Di gli anche confronto dei sul torio forse una nazione come la Germania un'uscita dalla
A tragedia della Seconda guerra mondiale soprattutto dalla Shoah forse questa visione polemica e anche polemico logica
Non la predilige quindi forse si spiega in questo l'atteggiamento tedesco
Sì io la condivido questa osservazione poi
Io penso che sia un puntato proprio cambi mentalità quello per cui gli enti tedeschi mettono l'accento sul profilo che i doveri
Che i doveri che un individua nei confronti della collettività mentre tutti dicono la tradizione nostra eventualmente mettere l'accento o comunque della tradizione liberale
Mettere l'accento sui diritti che un un individuo una persona vanta nei confronti della collettività questo e i indubbiamente così
Però ciò non toglie che se è una caratteristica
E vogliamo dove vogliamo ammettere volevo mettere in questi termini della dell'antropologia tedesca anche
In un intenso pannelliano ecco via questo non non vale per non vale per noi non vale per il sud Europa e quindi questo è un altro esempio di come
In effetti
Il modello tedesco sia un qualche cosa di di di profondamente incompatibile per molti aspetti con il modo di concepire lo stare insieme come Società che abbiamo
In particolare in sud Europa
E che ha valorizzato l'idea del conflitto EPA e valorizzata in fondo anche noi intorno abbiamo costruito questa leggenda per qui cattivi erano in apistico fascismo italiano era
Non troppo virulento almeno non tanto quanto
Il nazismo come abbiamo costruito anche un'altra vigente al professore che lei dittature di sinistra
Vediamo per esempio i panorami
Politologi sci costituzionali dell'America latina fossero dittature umanitarie rispetto alle dittature di destra anche questo a una leggenda che abbiamo costruito
è possibile e io credo che anche insomma mettere insieme ritratto dell'idea che il debitore di sinistra che pure sono dittature si espone non sono a rischio così di compiere quell'operazione tutta
Ideologica incentrato sul concetto di totalitarismo uno che va bene per spiegare alcuni fenomeni
Ma un po'meno bene per spiegarne altri intendiamoci non non non non intendo per giustificare le dittature di sinistre troppo distante dal
Così dal
Damien pronta culturale però per me importante mettere in luce il modo di essere nell'ordine economico
Le regole che lo riguardano i è l'equilibrio o lo squilibrio che c'è rispetto alla democrazia
Noi quando parliamo di nazismo istintivamente pensiamo alla Shoah come massima espressione della perversione del le libertà politiche dei tempi l'identità politica
E questo va bene però così facendo ci dimentichiamo che non è riuscita solo una politica matite manco l'economia l'antica e questa presenta delle in linea di continuità fortissime
Che mettono insieme all'epoca latitante e detto insieme la crisi e di Weimar se con gli anticipi sulle sulla perversione di libertà politiche il il MOSE e tutt'
Quello che viene dopo
A operazione che si è potuta fare come dicevo prima grazie a a marketing c'è economia sociale di mercato è un nome che si è inventato un signore che si chiamava altre come il armate iscritto al partito nazista
Dall'inizio sino al trentanove e come molti ordo liberali cioè
Autori di quella che poi si sarebbe chiamata economia sociale di mercato
Lasciarlo perché cattolici lasciarono poi la la partecipazione attiva non quella passiva al regime nazista
Proprio per reazione alla aveva all'epoca in cui si stava profilando la soluzione finale appunto che pulisce
Ma sa anche questo elenco ero sì sì è che quello che ha consentito poi anche di rifarsi una verginità questi personaggi perché
Centodue Shoah
La
Pensare alla Shoah fra importante però fa dimenticare che c'è stato alcun ordine economico alle attività non solo
Chi è d'accordo erano in forte connessione cioè
Ci si è si è pervertita libertà politica perché era necessaria per riformare l'ordine economico di due cose sono strettamente connesse
E le teorie che
Esaltano il profilo del conflitto
Le teorie che si concentrano sulle caratteristiche del fascismo rispetto alle altre dittature sono degli strumenti più utili per mettere in luce questi fenomeni
Perché e invece livelli di le dittature
E di sinistra all'ordine economico capitali parlo hanno messo in discussione anche la l'hanno superato questo poi non non è
Un elemento che di per sé colture in pericolo dalla dittatura ripeto lontano da me no no ora no ma il punto è che il professore come la natura anche la storia non fa i salti perché
Insomma
Vogliamo ricordare che a Napoli qualche giorno fa è stata tolta
O rattoppo toponomastica il nome di inviai Gaetano Azzariti che era un giurista che giudicava sulla razza durante il periodo fascista e poi in epoca
Posto fascista e repubblicana è diventato Presidente della Corte costituzionale dalla fine degli anni Cinquanta fino al
Mille novecentosessantuno
Con questo per dire che come la natura anche la storia non fa i salti però è interessante secondo me fare i conti con la storia tedesca su due punti su questo poi
Lascio a lei e lei alla considerazione finale e cioè il primo è il sistema è la forma di governo da Confederazione in un'Europa che cerca
Di e trovare di superare la la dimensione intergovernativa o anche la governance in una forma federalista e la visione cosmopolita di Cantet
Anche qui credo che l'America
Nella sua visione federale e nella l'America naturalmente della seconda guerra mondiale in meno l'America ripiegata oggi di Obama
Con l'America che cercava la nuova frontiera quindi TC appariva al mondo quindi era Cosmo Polito perché accettava tutti ebrei italiani neri bianchi gialli
Queste duplice dimensione della storia tedesca
Istituzionale di brutta Rinaldi anzi più di concezione giuridica della federalismo e del cosmopolitismo credo che siano ancora attuali per per chi voglia confrontarsi sul tema dell'Europa
Europa
Io all'Europa la vedo la vita umana la vedo male ma non tanto perché e governata dai tedeschi ma ma perché non ha non ha più nessun nessun anima
Noi siamo intanto siamo governati da una politica monetaria attraverso la quale viene fatto la politica di bilancio degli imputati e questo
è esattamente il contrario di color perché sta scritto nei trattati nei trattati europei c'è scritto che è vero
La politica monetaria e dell'Europa proprio di ieri bilanci in teoria resta delicati invece con un meccanismo di accentramento su un potere tecnocratico come quello del Polo della Banca centrale europea
Mette in crisi tutto questo e poi ci siamo oramai chiaramente in preda di
Delli economicistico per cui
Ma perché ci dobbiamo scandalizzare un Paese non rispetta il il riequilibrio di Bilancio e non scandalizzare se in un Paese i livelli di povertà diventano insopportabili
Perché non non c'è una levata di indignazione
E una tecnocrazia che si mette in moto per salvare il salvabile quando i livelli di disoccupazione giovanile raggiungono i livelli che conosciamo vicino al cinquanta per cento in alcuni Paesi
Non è possibile che tutto questo diventi
Un un fatto subordinato a i parametri che ormai l'Europa chiesi ed anch'io sono sono molti incrini su questa cosa io sempre
Fa parte sono un faccio parte di quella sinistra radicarlo nel senso pannelliano che ho sempre pensato che l'euro fosse uno strumento per fare una politica monetaria ma che ci fossero
I margini per una politica monetaria che riuscite a combinare
La democrazia il capitalismo in modo accettabile ma sempre di più mi rendo conto che non non c'è spazio evidentemente per un piano B e davvero non so che pesci pigliare però
Diciamo che le queste queste Europa fatta di numeri freddi calcoli
Mercato Crati cinque no non ha non va da nessuna parte aprile non entusiasma
Non entusiasma più veramente Lorenzo che aveva più e comunque sta distruggendo se non altro perché poi alla fine l'esito finale e questo
Tardi distruggendo nostro patto fondativo che quello
Perché nel quale io ho creduto e che io reputo sia opportuno mantenere ancora vivo per cui
Se non altro se vogliamo impedire
Di tornare ad una dittatura più o meno striscianti dobbiamo parlare di democrazia politica vogliamo parlare anche di democrazia economica
E questo è e chiaramente incompatibile con la costruzione europea e questo è un problema enorme non ho la soluzione altrimenti probabilmente
Lo storico qui a chiacchierare al telefono no manga magari si chiacchiera anche perché la soluzione la si trova
Ma confrontandosi ma o abbiamo cominciato con Angela Merkel lei è d'accordo più con Danilo Taino sul Corriere della Sera che reputa in della Merkel l'indispensabile nati finisce così o con Angelo Bolaffi che sulla Repubblica dice che la Merkel non è più invincibile e indispensabile ancora o non è più un vincitore
La Merkel la la la la più alta rappresentazione di quello che i tedeschi sono oggi
Abbastanza noiosi
Però abbastanza potenti da governare tutto e tutti però annoiando Merkel in Germania sopraordinata Mutti mammina
Quella che quando parla rassicurante però non
Non riesce a farlo non scontenta nessuno
Non credo sia mai andata bene come meglio per i tedeschi figurarsi va benissimo ma insomma l'esatto opposto della figura che ci vuole per
Ricreare un po'di passioni attorno al disegno europeo è vero che
Appunto questo lancio nella politica sui migranti sull'accoglienza eccetera sta passando il gambero
Critica ma a parte che è ancora tutto da comprendere bene questa vicenda anche perché insomma
Insomma sarebbe troppo lungo Vacca realizzarla penso però tolto questo tutti in tutti questi bilanci sono prontamente naufragati sotto il diluvio dello stato di eccezione che che ha fatto seguito ai drammatici
Ci mancherebbe altro fatti di Parigi che però dimostrano anche quelli che l'Europa non ha capito veramente niente dalla storia
è questo e tema per un altro dibattito Alessandro somma l'altra faccia della Germania Sinistra e democrazia economica nelle maglie del neo liberalismo
Un libro pubblicato dalla casa editrice di rive approdi ne abbiamo parlato con l'autore Alessandro somma che ringrazio grazie professore buon lavoro grazie a voi buon lavoro a voi a tutti
E naturalmente un ringraziamento un saluto da Giuseppe Di Leo agli ascoltatori di Radio Radicale