La Giornata Internazionale Cities for life. Intervista a Mario Marazziti sulla pena di morte

Radio radicale con l'onorevole Mario Marazziti democrazia solidale ma soprattutto Presidente del Comitato per i diritti umani della Camera e coordinatore della campagna
Internazionale contro la pena di morte della Comunità di Sant'Egidio cofondatore della quali Tione mondiale contro la pena di morte per parlare di anziché solo ai fra due mila quindici un'importante iniziativa sancita anche da un'importante conquista che avvenuta lo scorso maggio
Nel Nebraska che è il primo Paese lo ricordiamo da conservatore degli Stati Uniti a tradizione conservatrice
A votare contro per l'abolizione della pena di morte allora oggi ci sono tantissime iniziative del nostro Paese
Quest'anno è stato un anno proficuo per la questa battaglia
Ma il mondo sta cambiando positivamente anche se ci sono delle difficoltà
Quest'anno sono più di duemila s'è stata superata la soglia delle due mila citasse l'anno due mila e trenta anno due mila e ventisette questa mattina sono arrivate le ultime tre adesioni
E questo movimento credo che
Aggiunto un fatto importante all'intera campagna contro la pena di morte a livello mondiale cioè sono le società civili
Che creano contraddizioni dentro stati anche le tensioni visti immaginiamoci Atlanta in Georgia città nera e città contro la pena di morte in uno Stato che è uno degli Stati del sud americano che usare pena di morte
Questo movimento oggi segna un gran un'accelerazione cioè abbiamo praticamente sessanta nuove città
Abbiamo quaranta città più impegnate in Germania con fatti pubblici ma abbiamo
Asia America latina Africa e l'incremento e soprattutto in questi continenti quest'anno
L'abolizione della pena di morte in Nebraska può segnare una svolta importante anche per gli Stati Uniti a un è molto simbolica
Perché dopo il mio Mexico
Stato democratico ma diciamo proprio lo stato del far west
I Nebraska è un luogo dove dagli anni Ottanta si tentava di abolire la pena di morte quest'anno
Di molti senatori repubblicani hanno deciso di votare per rinunciare a questo
Strumento cosiddetto di giustizia disfunzionale nel sistema giudiziario ha rotto la pena di morte non serve più a niente non garantisce più sicurezza
Troppo spreco di soldi è l'illusione della vendetta ed è contro i valori profondi anche dei credenti perché se si è Parolari sta per esempio
Per
Rispetto alla vita alla sua nasce non si può essere non provai fa per rispettare la vita
E togliere allo Stato il diritto di uccidere quindi questo è più o meno la motivazione con cui Nebraska cambiato dopo una battaglia durata trent'anni
Quest'anno è importante segnalare come il Congo Brazzaville abbia
Messo nella Costituzione prolungo promulgata pochi giorni fa a novembre al Presidente l'abolizione della pena di morte
Il rispetto la vita umana come sacre ci sono stati recentemente comunicazioni in diversi Stati africani di sentenze capitali e anche implicazioni prigionieri
Abbiamo i passi indietro invece sul terreno degli Stati
Colpiti più dal terrorismo che tendono a dire noi siamo contro la pena di morte ma non in casi di terrorismo è il caso del Pakistan il Pakistan ha fatto più di cento e
Si cuce quest'anno Massolo trentanove militare per reati legati al terrorismo quindi il terrorismo di Schio di essere una tour una chiave che scardina un fronte che è stato in crescita fino adesso contro la pena di morte dobbiamo essere molto chiari
La pena di morte proprio nel caso del terrorismo è ancora vivo inutile che negli altri casi cioè di fronte agli attacchi suicidi
Si capisce che c'è una cultura di morte chiama la morte cioè c'è un non può essere usato neanche l'argomento della deterrenza che non è mai vero ma ancora meno vero nel caso del terrorismo si tratta di vendetta di Stato
E di vendetta che abbassa lo Stato a livello proprio dell'orrore dei terroristi quindi io credo che le nostre società devono resistere alla tentazione della pancia
Oggi più che mai la pena di morte
Da abolire è anche un modo di vincere la battaglia contro il terrorismo c'è stata anche una rivolta che le industrie farmaceutiche negli Stati Uniti contro la pena
Atti diritti morte che cosa è successo solo attento tal
Ma soltanto dalla battaglia iniziata in Italia è iniziata con Nessuno tocchi Caino alla Comunità di Sant'Egidio e gli amici inglesi americani di ripresa facemmo una battaglia molto precisa
Con
L'accordo del Ministero della salute degli esteri italiano e
Ottenemmo che ci sarebbero state sanzioni comunque
Quel farmaco prodotto in Italia da una sussidiaria di una società americana la ospiterà
In ogni caso quel
Farmaco fosse stato usato dentro un braccio della morte
Magari anche distribuito da altri non direttamente dalle case farmaceutiche questa sanzione ha fatto sì che la cospira americana
Dichiarasse pubblicamente la fine della produzione quel farmaco eravamo ormai alcuni anni fa e che quindi c'è stata la prima scarsità
Di uno dei tre ingredienti dell'inizio dei talebani altrettanto è successo con un farmaco simile vigna brutto mi pare in Danimarca
Si è iniziata la prima moratoria di fatto negli Stati Uniti poiché è iniziata la corsa
All'orrore cioè
Al
Cercare vie alternative di uccidere nei bracci della morte
Abbiamo avuto così le esecuzioni terribili dura due tre quarti d'ora farmaci dati per i cani per uccidere i cani USA di quel per gli uomini alle donne abbiamo
La sentenza che
La Corte suprema
Alto recentemente dicendo che non è incostituzionali uccidere ma
Ma è pur vero che conducono l'inizio dei dati ma è pur vero che oggi
Praticamente bisogna atto procurarsi farmaci sul mercato nero cioè siamo di fronte a delle contraddizioni a cui probabilmente il sistema americano primo paniere c'era
Sa com'è cambiata l'opinione dei cattolici cristiani
Negli Stati Uniti sulla pena di morte
Lei oggi ha invitato qui in questa conferenza stampa due senatori repubblicani
Che sono contrari all'aborto una volta si diceva ed era posizione tradizionale dei cattolici sono contrario all'aborto ma sono favorevole alla pena di morte oggi ci troviamo di fronte a due anti abortisti
E e contrari decisamente alla pena di morte che cosa è cambiato
Ma io credo che c'è in mezzo quanto meno il Pontificato di Giovanni Paolo secondo quello di Papa Benedetto e oggi quell'epoca Francesco cioè un mondo cattolico sta arrivando la posizione
Comunque più consistente cioè meno contraddittoria senza eccezioni sulla dica la seconda cosa che sta cambiando e che
Sicuramente compatta Francesco cioè c'è stato un intervento
Molto più marcato che e ritiene è sbagliato in radice
Qualunque
è sbagliato in radice qualunque sanzione qualunque punizione che non contempli la possibilità di riscatto della persona umana quindi Papa Francesco è contrario anche all'ergastolo appena senza fine
è contro l'umano non lavorare a che quella persona eventualmente anche
Colpevole di cose terribili non possa avere l'occasione di una nuova vita quindi tutto il sistema della pena la punizione
Francesco
è sempre incentrato sulla misericordia surriscaldato tanto più il tema sulla pena di morte
è stato esplicito nel suo intervento al Congresso americano allora io credo che
C'è una lunga
è una lunga storia
Dove cattolici come nella Bibbia si passa
Dalla vendetta sproporzionata settanta volte sette alla legge del taglione occhio per occhio dente per dente che ha una grande
Che ha una grande miglioramento di realtà
Ma poi si arriva a alla decisione che non
Non si può mai togliere la vita umana
Ad un altro essere umano che Bush
Uno
Ha il diritto interno in tal senso io credo che
Come accade nella Bibbia che c'è un'evoluzione
Questa evoluzione oggi
Attraversa anche un mondo cattolico di base
Popolare
Magari ispanico
Che
Passa dal senso di vendetta al
Difficile cammino del verso il perdono la Misericordia
La la questione dell'informazione la lei ha fatto nelle nei comunicati che ci sono qua faccio affatto la cortesia di citare anche
Nessun le battaglie di Nessuno tocchi Caino i radicali hanno diffuso una nota era del del centro d'informazione radiotelevisiva da dove sono cancellati da tutti i mezzi di informazione
Perché c'è questa censura secondo lei nei confronti del del delle battaglie per i diritti civili e umani dei dei radicali come
Come come lo spiega lei stesso oggi ha fatto delle dichiarazioni senza giornalisti qui in sala stampa
No io guardi non
Cioè non sono al corrente di questa censura ovviamente se lei mi rappresenta
Cioè io voglio dopo le posso dare il il resoconto del Centro d'ascolto nazismo Assosim senza non è una bugia ma noi ci io
La credo dico quindi
Lo registro come un'informazione
Plausibile o credibile quindi erano prebende
Rispetto al giornale avvenire non ho mai avuto questa impressione perché ho avuto l'impressione che ci sia una certa attenzione per il resto invece non lo so però credo che
Una battaglia forte a favore l'eutanasia in questo momento giustamente preoccupato ambienti
Della Chiesa cattolica cioè la Chiesa cattolica io rispetto
Profondamente
Tante battaglie radicali ma credo che
Secondo me
Il nostro mondo la nostra società contemporanea
Potrebbe migliorare non tanto se noi lavorassimo si apre sul concetto di la libertà di scelta
Quindi eutanasia come libertà di scelta
Ma sul concetto di vita come bene sociale non solo come bene individuale io credo per esempio che dovremmo approfondire meglio questo
Io per esempio personalmente sono contrario
Non ha la libertà di scelta in generale
Ma alla libertà di scelta sulla vita perché la vita non è mai solo un bene personale ma si amplia anche delle persone attorno delle persone che fanno riferimento a noi è anche un bene sociale per cui
Io credo che possa essere
Complicato per il Paese
Andare a decidere
Su questo tema
Bene la ringrazio ringrazio l'onorevole Mario Marazziti di democrazia e solidale