Translimen - Trasmissione a cura dell'Associazione Radicale Esperantista

Tutte le specie animali hanno una lingua comune
Le piante hanno una lingua comune
Perché non gli esseri umani
In un mondo sempre più unito globalizzato la lingua madre di alcuni popoli rischia di diventare distruttiva di eliminare il tessuto linguistico e culturale di altre civiltà meno forti
L'umanità deve cercare un linguaggio comune che vada al di là di religioni etnie e particolari lingue
L'esperanto nasce per questo
Un'assicurazione uno scudo per la difesa della cultura di ogni popolo ma al tempo stesso un invito alla vicinanza e alla solidarietà reciproca tra le nazioni
L'amore per il prossimo espresso in una lingua senza padroni
Messe
Ed esprimere la nostra associazione
Darci un contributo
Patente riportare un bollettino all'associazione era monnezza
Conto corrente postale
Zero
Trenno ventisette zero zero
Ripeto
Il numero del conto corrente postale descrizioni contributi
Zero tenendo a mente e zero
Zero
Né
Buona domenica tredici dicembre tutto pagano per il consueto appuntamento contrasti nemmeno questa settimana dedicata due appuntamenti e uno culturale forte matrice politica o meglio di politica culturale per non dire
Dell'intero Paese che è la presentazione del vessillo del partito
Dell'italiano la lingua italiana svoltosi indietro raggiunti da settantasei l'otto dicembre della quale potrete ascoltare origini nonché le prospettive nell'intervista a chi vi parla da parte di
Vane Chimienti e nella seconda parte un altro
Un'altra occasione di riflessione sulla lingua italiana svoltosi
Il giorno dopo il nove dicembre al teatro Palladium dove si dà di Roma Tre con la messinscena di nel cammino della sua vita una biografia scendi che era
Di Dante Alighieri curata con un testo di di dati e Pisano
Di cui ascolterete appunto l'intervista Musi che Di Giulio Carlo panta lei nella fattispecie spettacolare Giuditta Pascucci che svolgeva
La voce recitante Riccardo Zanoni alla violino e Mariella Cursi la danzatrice che operava dello spettacolo stesso più o meno di circa un loro svoltosi appunto
Alle venti e trenta di martedì e dove dicembre c'è da dire la messinscena è stata curata da Luca versano e
A questi due appuntamenti quindi
Relativamente a questi due appuntamenti è dedicato alla trasmissione
Odierna di trasferimento a risentirci in chiusura di trasmissione buon ascolto
Oggi otto dicembre giornata di apertura del giubileo della Misericordia indetto dal Papa Francesco siamo Consorzio Cadmo pagando lo alla mostrate per il suo Giubileo laico mostra del vestito dell'italiano
Architetto Pagan non ci vuole raccontare da dove nasce
La bandiera il vessillo che abbiano che le nostre spalle
Anzitutto chiediamo che non c'è ovviamente nessuna
Né polemica né tanto meno come dire
Idea di alternativa rispetto
Ovviamente al Giubileo
Che oggi sia al parere quanto meno anzi norme se già peraltro
A Roma tanta Città del Vaticano
Invece come dire un supporto un aiuto una concretezza che si
Manifesta in relazione
Andò dimensione secondo me del
Del sapere dello spirito che riguarda sia la storia italiana che la storia di Città del Vaticano nella fattispecie quindi l'avvicendamento di Dini
Alla storia del di Città del Vaticano di Francesco e dall'altra parte relativamente all'asse all'Italia a quello
Alla dimensione tutto sommato abbastanza come dire chiusa abbastanza rientro vertici tra
Che invece vive a tutt'oggi
La cultura italiana e il Paese
Targia come si colloca questa mostra nel contesto dell'arte contemporanea italiana
Dunque
In realtà
Questo del siglo la chiusura sostanzialmente Dini
Quindi un'opera che
Ho messo in atto solo nel mille novecentosettantanove alla Galleria più Monti allora ovviamente aveva
Tra agli artisti di galleria persone che ormai purtroppo non ci sono più a cominciare da
Da Gino De Dominicis tanto la Birmania perché ne fossero una delle figure più importanti altre fortunatamente ci sono ancora prove come Colelli sono insomma
In quel caso la mostra aveva come
Come titolo esattamente questo virgola iniziava con una virgola diciannove virgola
Misti virgola di nuovo di nuove indicibile mistica
L'idea la
Appunto sostanzialmente abbastanza simile a quella che in un qualche modo si
Si incarna oggi dico simile perché in realtà poi per certi versi diviene completamente diverso per il futuro netti diverso vale a dire nel momento in cui tu prendi
Essa era un momento dove capisci che la dimensione del sacro non può essere alienata
Dallo spirito e quindi dalla parte intellettuale e quindi la dimensione intellettuale non è né alternativa né pregiudiziale rispetto
Alla dimensione religiosa
Si consuma ovviamente una nuova prospettiva culturale
Allora era un po'questo peraltro le opere erano costruite con una tecnica
Molto particolare hanno tutti dei micro segni molto
Elaborata molto vicino se vuole una dimensione così di riflessione di di di meditazione perché di fatto erano tutti micro segni che erano nati da un'idea come dire
Quasi di dimensione metafisica non del del
Una preghiera in qualche modo artistica se vogliamo
Ma per chi eventualmente acquisita di vederle queste opere può vedere anche sul sito c'è triturato più buca ad un futuro
Oggi invece la prospettiva sì sì per certi versi ecco completamente diversa
E
Si riparte a mio modesto avviso per una dimensione ben più ampia di quella che poteva esserci
Allora nel senso che
Oggi la dimensione del sacro può sicuramente esso una dimensione interiorizzato AA da laico
Tra credo l'avvicendamento di Paola Francesco costituisca un po'un po'questa
Questa possibilità di fatto questa realtà oggi gli artisti possono certamente riprendere un cammino dove in un qualche modo
Sì c'è una ripresa del sacro che può essere l'interiorizzato oggi si può di nuovo e non parlo ovviamente di sì come artista cattolico come pittore cattolico l'ho sempre fatto non lo parlo proprio
Allora o di artisti lasci parlo di mezzo marcia parlo di persone che hanno
Fino adesso ha avuto una dimensione artistica altra diversa che e che però oggi
Certamente posso riappropriarsi di tutta quella dimensione storica
Di carattere culturale di cui certamente l'arte italiana architettura italiana assolutamente come dire importante no fondamentale per converso anche la politica cambia cioè nel senso che questo procura uno sconvolgimento anche al dimensione politica del Paese
Quantomeno nella visione assolutamente come dire circoscritta
Per non dire quasi circospetta
Del dopoguerra italiano
Nel senso che
Prefigurare quindi una
Una dimensione di culto culturali italiana in una visione globalizzata è tutt'altro fa fino adesso qual è l'operazione che è stata fatta finora l'operazione che finora è stata fatta è quella di
Per rendere e adeguarsi a qualcosa di mistificare ante che era l'internazionalizzazione della lingua inglese
Perché di fatto questo muri avevamo e abbiamo oggi come proposta in gran parte delle forze politiche italiane per non dire quasi la totalità
Non ponendo in essere le potenzialità invece dell'internazionalizzazione della lingua della cultura italiana
Ora quindi in questo quadro cambia totalmente lo scenario cambia totalmente lo scenario e allora l'entità non è più quella geografica italiana non è più quella del Paese
Ma è quella della sua cultura
No non è più legata all'italiano quarta lingua più studiata nel mondo ma diventa l'intero Paese che si adopera perché ci sia un'internazionalizzazione della lingua italiana quanto più ampia possibile
E che quindi tanto per cominciare diventi la terza lingua più studiata nel mondo
Cioè noi abbia una grande responsabilità credo come
Culturale artistica tanto da questo punto di vista in Italia che è quella di portare
Il bello e il buono arresto del mondo
Questa è la nostra peculiarità pertanto io non capisco nemmeno molte cose che accadono anche nelle radicale dove ci si chiude sempre di più una dimensione quasi una mistica della cultura se vogliamo
Red esattamente l'opposto dobbiamo parlare di di governo
Di una dimensione culturale che va più a che fare con la mera di me dimensione geografica
Con dei confini che arrivano alle alte dettati dal mare nella parte sud
Ma che sono dei confini senza confini che sono quelli la cultura italiana dell'industria
Che sono quindi la lingua della cultura che condividiamo insieme a Città del Vaticano insieme a papà Francesco
E alla dimensione non è più questa è quella di avere coscienza che non è che la dimensione del Giubileo riguarda Papa Francesco punto e su e qualcuno si accorciano che sta riguardando come noi le forze dell'ordine
Tante persone molto preoccupata peraltro da questo punto di vista fino al più quella di merce media dimensione che ci riguarda tutti in un insieme che ci vede comunque uniti in quanto uomini in quante persone in quanto storia storie culturale
Di questa penisola dove evidentemente
Chico troviamo a vivere a convivere e migliaia di anni civiltà che di fatto così e
Qui a a cinquecento metri nemmeno è stato ucciso Giulio Cesare
Quindi ci troviamo in una dimensione dove e a cinquecento metri dall'altra parte passando il Tevere abbiamo Città del Vaticano al palo Francesco
Cioè in questa in questa dimensione a noi
Riusciamo che dobbiamo in qualche modo o a adoperarci e ad operare alla fine Giovanni se permettete che poi segue una presunta definiti
Su questa cosa
E allora i confini
Della lingua e la cultura italiana sono i confini che riguardano oltre un miliardo e trecentosettanta quasi milioni di persone nel mondo
Questi sono i dimensioni dalla cultura Italia passerà radicali
E i radicali e radicali italiani capiscono che è questa la sfida
E che quindi il gioco che si può fare si deve fare è tutt'altro allora sì che si può parlare di radicali al Governo
Altrimenti continueremo a fare cuoco sulla dimensione è una dimensione di radicali
Alla protesta comunque
Fa sempre dall'altra parte perché non lo realizzano e non vengono nemmeno realizzati dal resto del delle persone cioè dei cittadini italiani come fautori della nuova economia
Della nuova grande economia mondiale italofoni e non italiana questa differenza questa differenza fondamentale
Quindi su questa
Operazione di vedere il vessillo dell'italiano della lingua italiana appunto questa prospettiva
Dove il sacro rientra all'interno dalla bandiera italiana e ci rientra con una figura che è quella
Che è di spartiacque tra dimensione antica dimensione moderna e che Dante Alighieri evidentemente no da questo punto di vista quindi su questo su questo fronte il lavoro da fare è enorme
Oggi l'artista italiana poiché l'artista italiano porgli andare di nuovo finalmente nei monasteri di appropriarsi degli incunaboli riappropriarsi la propria storia ricostruire architettura
Sulla vecchia architettura
Che non è né più e né meno che quello che hanno fatto nel Rinascimento nel momento in cui
La Chiesa e costruisce in una dimensione in quel caso ovviamente religiosa
Quel tipo di versamenti
Possiamo fare anche tutto una serie di discorsi legame
Tra lingua e quindi scrittura tra scrittura e quindi mondo dell'Islam che rifiuta ad esempio l'immagine anche se per certi versi perché poi Chicchi chi ha studiato anche approfonditamente la cultura
Islamica anche tutta la dimensione
Dell'immagine del culto o metri del finto culto devono all'immagine nel mondo islamico fa anche ben altre come in realtà poi le figure si staglia non a caso tra l'altro fa alla fine
Quando io faccio una mostra link alla all'Accademia di cultura islamica nel settantanove se non ricordo male alla fine di un corso di studio sul Corano è proprio la dimensione che riunisce le due le due mesi le due elezioni no tra amici e Mohammed da questo punto di vista ritornando a noi ecco la sfida è questa
Ma la sfida è quella di ritornare verso gli Stati Uniti d'Europa ripartendo però da ogni dimensione adeguata alla grandezza storica della lingua e la cultura italiana
Cioè deve assolutamente finire va messo assolutamente un'altra uno stop una fine assoluto assoluta su quella che è stata una dimensione decadente e decadenti Istica della cultura
Italiana in questo frangente
Con le ultime propaggini legate Povia
Alla follia
Milanese con il Politecnico di Milano e l'ultima quella giusta del Tito Livio che un liceo classico
Che addirittura si prepara di qui a due anni a insegnare i classici arginare persino latino in inglese insomma sa ma è evidente che siamo di fronte
A uno sfasci smog che è ben peggiore della follia fascista degli anni Trenta chi spaccia portato
Dritti dritti verso la guerra in realtà qui la guerra interna e lo sta ACSM alla distruzione non è quella del Paese in termini fisici della materialità ma in termini commentava leader di maternità
Quindi c'è
La il completo disfacimento delle menti dove non si riesce più a comprendere nella propria origine
E soprattutto si fa intuire che c'è solo una fine da fare e che non è una bella fine
è giunto il momento di abbandonare l'idea di un'Europa impaurita
Ripiegata su se stessa per suscitare promuove l'Europa protagonista portati se discendenza dia di musica i valori umani e anche di fede
L'Europa che contempla il cielo persegue
Degli e di anni
L'Europa che guardano
Difende e tutela lungo
L'Europa che cammina sulla terra assicura salta prezioso punto di riferimento per tutte le umanità grazie
Bene allora abbiamo ai microfoni di Radio Radicale Dario Pisano o che oltre ad essere un giovane italianista è anche autore di questo testo e la sceneggiatura
Di un'opera che andati in onda anzi domani di Recanati scena più che non abbia
Anche recentemente nell'ambito del settore centocinquantesimo anniversario dalla Firrantelli chiede
E che ha come titolo nel cammin della sua vita alla ripresa allentato chiediamo come dire concentrare un po'
La vita di Dante in in poche pagine già era un'impresa abbastanza difficile no
Come mai questa sfida e se secondo lei è riuscita a come pensa di esserci riuscito visto che
Peraltro teneva conto anche tutta una
Una seria non non piccola di di bibliografie no peraltro abbastanza importanti Zammarano il reato è vero che è quella di Boccaccio per finire a quella di di
Vidi Tobino del novantotto
Esattamente buongiorno a tutti un saluto a tutti i nostri radio ascoltatori degli aspetti
L'impresa se così vogliamo chiamarla data piuttosto ardua l'idea
Era quella di presentare Dante da un punto di vista anche abbastanza originale credo c'è appunto utilitari Chaplin i biografi
Nei primi sei Giovanni Boccaccio autore del tratta delle laudi Dante
Che è un testo
Piccolo grande libro delle nostre serratura delle origini
E il
L'aspetto l'elemento più interessante più godibile di questo testo è che il nostro più grande scrittore Giovanni Boccaccio ci racconta la vita della
Del più grande poeta italiano e non solo italiano e quindi questo mi sembrava un elemento di enorme interesse culturale
Senta per quanto riguarda invece la la come dire la consecutio temporum Valgerola così della
Di questa vita come la organizzata
Ma io non so se ci sono atleti debba dei pezzi peraltro anche poetici valenza ammezzati assolutamente fino Sidea l'obiettivo era quello di raccontare la vita di Dante attraverso le sue opere le opere di Dante
La vita nuova e alcuni passi della commedia
Le opere dei suoi più importanti biografi come ha detto giustamente lei dal Medioevo ai giorni nostri
Ora che io ho seguito la linea di eugenetica la linea narrativa del fratello Boccaccio parte proprio dall'inizio dalla dall'infanzia i danni stessi badante bambino che ha nove anni
Segue il Papa nella una festicciola una festicciola CATA Portinari dove incontra
Una bambina tua coetanea Beatrice
E ricomincia comincia il la il limite di Beatrice nella vita di Dante e Boccaccio segue cronologicamente tutte le epocali stagioni della vita di Dante dall'infanzia
Fino alla morte passando per
Quella che è
Che è la censura dolorosissima della vita del nostro poeta rappresentata appunto dall'il figlio e che ho pensato di
Infra nell'Area alla racconto di Boccaccio degli incerti
Sia dubbi altri autori gli altri biografiche sulla linea
Sul solco di bocca per club tracciato la Boccaccio hanno
Hanno continuato a ascrivere a riscrivere ed elegante e sia inserendo delle dell'intermedio critici
Di alcuni più grandi poeti e scrittori del Novecento
Non solo italiani per Borga cioè gli hot che hanno dedicato a Dante alcuni dei saggi più belli che
Che si possono leggere
Se tra i livelli intanto auspichiamo un attimo come come se ecco sono considerati anche i personaggi perché ce ne sono
Quattro-cinque nodi fatta dove peraltro loro
Kosovo dimodoché Palio azzoppa NOx l'atto è il dato e cioè io
Rifacimento le veci del narratore diciamo così
E in qualche modo impersona il Boccaccio Boccaccio che racconta la vita del suo amatissimo poeta
Poi c'è un'altra giovane attrice Giuditta Pascucci che rappresenta un po'una luce lirica all'interno dello spettacolo tolta l'ideatrice che legge
Che recita alcuni celebri a quelle più belle poi irritante tanto gentile tanto Nesta pare altre liriche della vita nuova passi del Paradiso
E e noi lei ed io chiamo le voci recitanti permanente bravissimi musicisti
Autori utile originali di Giglio Carlo panta rei e queste mogli che hanno la funzione
Di cittadini e i tempi del racconto e anche di offrire un tappeto sonoro ossia ai diversi sia i passi impronta
E c'è anche
Una una coreografia degli interventi coreografici affidati a Maria Elena Curci
E che una danzatrice danza contemporanea ed era quello di
Di appunto fare mettere in scena diversi registri espressivi in modo da
Da rendere
Da rendere e lo spettacolo la messa in scena più
Nel nel modo più vario e più
E più ricco possibile
Senta lei alla la costume istiga come è stata pensata perché così già cominciava ad avere un po'l'affresco del
Della Church avete l'avete rio Prodi ricollocata nel tempo o di allora oppure avete pensato a
Interamericana un perché
Ci sarebbe sembrata un pochino un pochino una carnevalata abbiamo preferito una coda sobria noi vestiti noi uomini vestiti molto sobriamente insomma ignudi nero
E le
Le ragazze in
Inabili chiari quale fa un po'di
Di contrasta però abbiamo ecco abbiamo ci siamo astenuti dal fare insomma dalla dall'usare costumi d'epoca perché insomma non ci sarebbe sembrata un po'no
Un po'fuorviante come elemento insomma credo che
Cercate altrove se è un accordo non è non è proprio necessaria funzionale al racconto otto anni al meglio
è meglio lasciar perdere meglio
Un anno un anno o una messa in scena copia che insomma permetta alla racconto Cherie dalla biografia scenica
Biffoni direi in maniera in maniera scorrevole
E regolari a poveretta credo che poiché uno uno fa bene quindi con la ricostruzione storica dice la certosina oppure appunto di schiave giustamente di fare un po'la carnevalata di fatto no e giacché i dati a Cellino anche perché è un teatro di parola in cui
Si celebra vorrei invece entrare
La bellezza della parola
E quindi abbiamo preferito una una messa in scena Tobia
E insomma sgradevole e lo spettacolo anche i tempi della per quanto riguarda i tempi abbiamo
Nello spettacolo c'è una una versione originaria con lo Stato ha messo in scena maglio eravamo solo in due
Lì io musicista Giglio Carlo panta rei abbiamo arricchito e viene ma adesso con altri con altre infezioni Scelli che mancano anche per quanto riguarda i tempi loro ci siamo tenuti sulla i sessanta minuti
Nella versione originaria era un po'più lunga durava ottanta minuti che abbiamo cercato di vien un vino speculare eccessivamente sulla sull'attenzione del pubblico
Senta e certamente al di là come dire della del personaggio peraltro amatissimo da tutti i dissidenti dei popoli colonizzati del mondo noi abbiamo riscontrato persino
Anche i molti oratori africani un'attenzione per
Per Dante Alighieri spasmodica nel momento in cui si doveva un po'tira fuori dal
Dalla dagli effetti coloniali dei vari Paesi ovviamente nella fattispecie i in particolare quella britannica ma insomma
In questo caso noi però siamo in in un'Italia che per certi versi
Da una parte c'è la da questo anniversario di non poco conto no perché sono sotto i centocinquanta anni appunto variabile a ragazze dieci
Centocinquanta tra i grandi club col tempo riunioni o no e per quello che approvato ci sono delle cose sulle quali
Diciamo poco io si riflette innanzitutto in relazione ad altre lingue no oggi un italiano di settecentocinquanta anni dopo
Diciamo legge Dante e riesca e riesce a capire quasi tutto insomma la di quello di quello che legge insomma per quanto il linguaggio sia
Per certi versi arcaico in altre culture certamente non non è così e in altre lingue certamente non è così comincerà ad esempio dal tedesco ma oggi però c'è anche se secondo me è un come dire è una una poca considerazione in realtà di questa diversa nel senso che
Poteva essere almeno ormai chiaramente siamo in chiusura quindi diciamo che quello che ha
C'è stata c'è stato insomma no diciamo non è che ci possiamo aspettare di più però
In confronto come dire a un Papa Francesco che
Che va negli Stati Uniti e si rivolge a tutti i vescovi nell'incontro che fanno tutti i vescovi gli Stati Uniti d'America in italiano
Rispetto invece a ombra Politecnico di Milano dove ormai e vietato parlare italiano nel senso che non non ci si può nemmeno più laureare
In italiano perché non ci si lavora in inglese oppure di cambiare addirittura università ecco da questo punto di vista
Mi pare che invece ci sia stata poca considerazione di di quello che sta accadendo oggi la lingua italiana
Nel senso che questa anche in questa opera c'è una celebrazione se vogliamo appunto per altri quest'ultima frase come diceva passata dagli ottanta minuti e Santa
Molto come dire se vogliamo resa più godibile no anche nell'aumento dei personaggi e via dicendo
L'elemento diciamo di di di di riflessione di quello che sta accadendo alla lingua italiana non è emerso nel nelle in tutte le celebrazioni dei mi pare emerga tutt'oggi anche da noi sia italiano o sbaglio
Sì ma sciatto capisco lei sta toccando una un punto di grande interesse
Dante Fini effettuato il più grande poiché italiana ma fa
Come diceva un grandissimo scrittore mondiale del Novecento l'argentino fornisce Borders e Dante l'autore del miglior libro che si è mai stato scritto dagli uomini Nicodemo questa è una è un punto che mi piace
Ribadire l'alcuni ritagli più belli che siano mai stati iscritti sul nostro poeta sono prescritti da
Da ONU autori Ranieri Borrelli essa su un'agenzia un grande autore russo tipo manda istante autore pena novecento della
Magnifica magnifico libro conversazioni su Dante Thomas Stearns Teglio attuata anglo americano cioè questo sono stati i grandi autori stranieri del del nostro tempo fa
A restituirci Dante dopo dopo tra l'altro
Secoli di oblio fatte
Dante ha avuto nella cultura italiana una fortuna un po'problematica un po'il Terna
La cultura italiana c'è
Diciassette Pata un po'una sorta di come possiamo dire di dire chi agli impegni che giorno per Dante Petrarca no cercano nella potete riandare tetrarca
Ma per molti secoli il principe tra il dominus della cultura italiane ATO Petrarca
Pietro Bembo nel cinquecento e dice che chiunque voglia scrive e poi via delimitare la lingua di Petrarca Dante a grande ma è meglio lasciare una parte c'era diceva bimbo
Si può la sua come dire assomigliare a un bello e spazioso campo di grano che sia tutto da linee di Logli e derby speri che danno un rimescolato cioè l'oltranza linguistica di Dante
La qualcosa e non posso paventava i paladini del classicismo e quali invece per secoli o cioè della letteratura italiana per cioè con gli ha orientato la bussola delimitazione poetica letteraria su Petrarca B Dante procura riscoperta del Novecento
Tuttavia appunto i dati non manda spam Borga cioè gli occhi
Il grande hub nel Novecento mondiale a
Appula invitare nuovamente l'interesse esuberante dopo secoli di relativo oblio di relativa fortuna questo per dire questa parentesi
Per vuole tende a quei cittadini che Dante
è veramente poeta di tutti non ma
E e per quanto riguarda le celebrazioni del futuro
Certo centocinquantesimo compleanno ovvero si che forse
Nel nostro Paese non si è fatto moltissimo
Però ma anche altri Paesi in via fieri che l'Europa che fuori dell'Europa credo insomma che
Che sia stato adeguatamente
Teste Giata ma comandante non ha bisogno
Invece
DIEF
Di essere pregiata per
Quelli per allora il problema Vashem infatti il problema è basso chilometro di Dante cioè nel senso di un Paese
Nasce culturalmente con Dante stessa ci chiamiamo anche Italia proprio perché poi alla fine anche i confini da questo punto di vista geografici sono stati poi concepiti bene o male
Da Dante però è quello che manca anche in rapporto ad esempio a un dato come dire
Se vogliamo anche occupazionale non quello che sta accadendo è in realtà la la la dismissione quasi della cultura italiana
Anzitutto in Italia c'è il paradosso è proprio questa allora
è evidente che accanto a questo significa anche
Cioè il fatto che un Paese come l'Italia con una figura come Dante
Oggi rischi la colonizzazione largo colonizzazione come se fosse
Carasau Libia
Della
Dall'ottocento per intenderci
Probabilmente ne avrebbe più bisogno allora forse non è una concezione anche
Come dire
Che si contrappone nel senso che proprio questo fatto le diceva no si Dante però è celebrata creando è appunto non a caso parlava anche di di di di Paola Francesco che parla poi in italiano appunto negli Stati Uniti e vescovi del
Statunitensi quindi non c'è forse una una una realtà diciamo italo-somala una sorta di partito dell'italiano che è ben più grande dei confini geografici
Del dell'Italia spesso soprattutto nel momento in cui
Sono culturalmente contestati proprio da alcune classi intellettuali e universitarie per non dire anche elettorali addirittura visto che stiamo parlando anche di holding Rettore qual è quello il Politecnico di Milano
Sì ma qualcos'altro vero cioè la cosa che sorprende che
Il fatto che la nostra straordinaria tradizione culturale
Sia così amata
Così studiata così indagata nel mondo e che noi italiani senso ma a volte
Segnaliamo prendiamo un po'a peccare di negligenza e c'era ampliata la scuola a trascurare hanno un valorizzare adeguatamente questo immenso capitali di Bellini fa che ignori che noi orgogliosamente possiamo
Rivendicare più alto nella nel termine ovviamente ma leggo con con i suoi coetanei radon tutto sommato siano
Parlando comunque
Di di di di figure bene o male giovani cioè ritiene che ci possa essere come dire
Un rigurgito no
Di rinascita culturale da questo punto di vista adeguando
Ovviamente a tutto un contesto è chiaramente
è nettamente cambiata ma certamente non ha cambiato come dire nei sentimenti che Checchi albergo no che comunque conducono
Lungo tutta la l'arco letterario anche di concezione come dire filosofica per il resto quale
Abbiano male si evince anche da Divina Commedia di Dante
Ma guardi né una programmazione possano possibile
Non dice Borders non leggere la Divina Commedia significa privarsi di uno dei più grandi piaceri che la letteratura possa offrire
E la l'attualità di Dante un se vogliamo parlare di attualità di campi secondo me dare in questo Dante eh
Ancora oggi nel nostro mondo
Capace di erogare delle profonde gratificazioni intellettuali ed emozionali in questo senso credo che che vero tutti auspichiamo una rinascita una una una ripresa culturale
Una maggiore attenzione alla nostra nota apparizione al nostro patrimonio artistico culturale
Ma insomma io credo che che la gli intramontabili vita di certi di certi valori artistici e culturali
Sia sia un dato di fatto quell'altro sono molto
Paolo forse un po'ingenuamente abbastanza ottimista credo che
Che nonostante tutto una nonostante
La la
Il il venti per il periodo che stiamo attraversando e forte
Poco incoraggiante dal punto di vista culturale credo che certi che gli interessi che
Verso quelli che sono di i momenti più alti della nostra della nostra tradizione culturale
Sia sia sempre e comunque
Molto
Sempre
Intatto questo insomma di questo sono abbastanza sono abbastanza convinto e un FIS
Probabilmente il problema è una curiosità che ad oggi gradevole sintetici tutte le specie animali e in una lingua comuni
Le piante hanno una lingua comune
Perché non gli esseri umani
In un mondo sempre più unito globalizzato la lingua madre di alcuni popoli rischia di diventare distruttiva di eliminare il tessuto linguistico e culturale di altre civiltà meno forti
L'umanità delle cercare un linguaggio comune che vada al di là di religioni etnie e particolari lingue
L'esperanto nasce per questo
Un'assicurazione uno scudo per la difesa della cultura di ogni popolo ma al tempo stesso un invito alla vicinanza e alla solidarietà reciproca tra le nazioni
L'amore per il prossimo espresso in una lingua senza padroni
Messe
Nella nostra associazione mandarci un contributo
Ma deve indirizzare un bollettino all'associazione era onde ossia
Conto corrente postale
Zero
Trenno ventisette zero
Zero
Ripeto
Il numero del conto corrente postale descrizioni contributi a
Presenze era ottenendone
E zero zero
Né