L'eutanasia, il testamento biologico, la libertà di scelta delle persone, la laicità dello Stato, i radicali

Con la registrazione chiede ascolterete a tra qualche stanza della primavera ottantacinque ottantasei dall'autunno due mila sei
Ed è la primavera due mila nove due mila tredici questa volta conteremo a parlare di quanto tenterà di carattere ma ne propongono se una volta ne sia il testamento biologico
Agli ascolterete innanzitutto la voce di Loris Fortuna socialista radicale quando il sette febbraio ottantacinque illustrava la prima proposta di legge per la regolamentazione della trattamento di fine vita ascolterete poi
Quanto Marco Pannella disse l'otto maggio ottantasei a Sibari durante un convegno sull'eutanasia e a seguire
Riproporremo una registrazione andare ad ottobre due mila sei quando Marco Cappato Marco Pannella Emma Bonino ad altri esponenti
Radicali indusse trarranno nel corso di una conferenza stampa nuove proposte di legge Dalla Rosa nel pugno sui temi citati all'al termine di ascolterete invece al momento del dibattito che si svolse al Senato e del diciotto marzo
Due mila nove quando si discusse l'attuale legge sul testamento biologico ieri ascolterete quanto disse era in quella sede durante il dibattito
Generale e il relatore dal provvedimento parlamentare della PdL Calabrò è quanto disse Emma Bonino
In conclusione che ascolterete
Brevi interventi di Filomena Gallo segretaria dall'Associazione Luca Coscioni ha di Mina Welby copresidente
Pronunciate il tre maggio due mila tredici durante la presentazione dalla campagna votarne sia legale appare una raccolta di firme per una legge di iniziativa popolare sull'argomento
Sette febbraio mille novecentottantacinque nella realtà
Proseguendo una battaglia per
I diritti umani e per i diritti civili
Che
Panne andrebbero perno l'uomo
Perché una parte
Che una
Privata problematica ancora che riguarda
L'umanesimo socialista
Nella
Progressivamente questa battaglia diciamo trovati a dover fare i conti con
Un nuovo tema cioè il tema della qualità della vita
La qualità della vita che comporta con sé
Una studio su metodo esaltare la dignità della vita
In questa direzione chiamo incontrati con un tema complicato difficile H reca
Che è quello della
Parte terminale della vita
No no
è un tema nel quale gli italiani in genere cercano girare al largo variamente preoccupati implicativa Miglietta tardiva che questa
Parola porta non viene
Un aspetto
Pagavamo come invece esistere ed altri tempi per cui l'apporto vita e morte reale più legato alla bisogna pigliare la prassi di una vita poi i vari concetti più
Peccato e di espiazione hanno cercato di
Pare rimuovere questo tema da bei discorsi quotidiani che invece
A suo tempo poteva però
Dare
Il succo a
O rapporto discorsivo e di pensiero si è pensato perciò precedente di
Rimuovere il concetto della morte però quando chiedere discutere della parte terminale rarità questo elemento rimosso torna
Torna con tutte le sue implicazioni e con la necessità
Di riprendere ripensare
La nostra Weltanschauung dalla concezione del mondo dalla vita riprende cioè speriamo riprende il concetto
Di discutere dal nostro rapporto del nostro essere individuò rispettate rispetto al mondo e rispetto a noi stessi
In un modo politico al quale
Si trova immerso fino al collo solo sui punti di contingente sul cavallo non beve cioè dalle imbarcazioni
Sui problemi per l'economia dove sono riesce da vent'anni a individuare inventare niente affogati in continua diatribe senza capo né coda
L'uomo si è perso di vista non si trova più
Tentiamo di nuovo per la terza volta di riportare il gusto dal Parlamento e negli uomini politici nei giornalisti
Quali sono diventati specialisti nella rovina regia arida e perché c'è anche
Il custode al dibattito Camatto come le matematiche quale del rapporto tra l'uomo rispetto alla sua vita
E alla parte finale della sua vita se ci riusciamo
Ciò che
Parlamentari molti giornalisti sono
Impegnativa
Giusto ripeterlo dopo ricordando il patto in parti del mondo e ho seguito dal Sommo Pontefice hanno ragione
So che molti sono seguire i problemi che mi chiedesse anch'io
Ah alla Camera ciò che il particolare fa premio sul generale però insomma l'idea di venire qui ad Atlanta eccetera per tornare a tirare qualche sasso in piccionaia
Troppo importante per noi e noi ci ricominciamo anche se sappiamo
Che la porta in Veneto inerzia
E mi apre difficile è la più difficile da
Da approntare poi però come sempre ci troviamo comunque diciannove conterà in una trentina di milioni di italiani e referendum e improvvisamente si scoprono tutti padri
Di cosa che non hanno tenuto a battesimo voi sapete che
La vittoria ha molti padri e solo la sconfitta è orfana del tutto
Ora cominciamo a impara impostare questo concetto dignità della vita qualità della vita problema terminale della vita
Pronta a questo problema
Il tema del lontano Asia
è un tema che Jack IVA dal mondo anche in Italia usati dei dibattiti
Anche in Italia vi sono approcci importanti soprattutto sul piano scientifico assoluto in convegni medici
Anche con la presenza di
Teologi impegnati attendo per stabilire
In quale categoria morale possa effettuarsi l'accettazione del rifiuto di questa
Buona notte di questa morte dolce
Però in via preventiva l'approccio legislativo non era stato ancora mai tentato in tanti
Anche se invece
Dal mondo a parte la legge sull'eutanasia attiva mi pare lavoro giovanile avevo centoventidue sovietica poi abbandonata rapidamente
E anche nel mondo e che vi sono moltissime cose vi sono state delle tentativi Svizzera l'Inghilterra Francia alcuni tentativi sempre riusciti con la legge dalla California negli Stati Uniti
E al però in sostanza molto contestati e in definitiva sempre oggetto di però cinghie duri dibattiti ma in Italia proprio ha parlato
E questo ha detto che avevo cercato nel ricollocare
Questa nostra proposta che non a caso ha per oggetto un titolo indicativo
Norme sulla tutela della dignità della vita e disciplina da andare lontano Ersilia passiva
Ecco il primo problema
Abbiamo avuto le gare il proprio la deroga in Asia come opera il problema della vita e da un comunemente a se stante
Nel momento terminale della vita
E fin da principio dimostriamo che nonostante abbia un grosso peso nei dibattiti e nei nostri pensieri il problema della aiutano Asia attiva
Personalmente noi presentatori
Non abbiamo ritenuto ancora arrivate momento proprio per la nostra coscienza
Non per un problema tattico opportunistico non abbiamo risolto ancora nella nostra coscienza e il problema di un approccio reale al sistema Vella eutanasia attiva
Perché pensiamo e qui siamo portata d'accordo con
Lettura della Chiesa anglicana
Che
Per risolvere questo problema che anche i casi vi imponente realtà
E di angosciosa realtà
Sì possono risolvere i singoli casi ma creando più problemi in generale di quanti
Non si risolvano conto una legislazione dilettando sul è un tema si attiva
E quindi non avendo risolto nella nostra coscienza questo tema noi l'abbiamo assolutamente approntato
Mentre
Nella collegamento e come congiunzione
Sulla dignità della vita nella parte terminale tutta l'Asia partiva abbiamo trovato un punto reale
E interessante e importante ed abbiamo
Abbiamo stabilito che valesse la pena di suscitare un dibattito con questa proposta di legge
Però detto suscitare un dibattito perché come sapete una proposta di legge non è mai un ultimatum
è Lappino a
Processo dialettico nell'interno del Parlamento con l'apporto di varie porte l'incontro scontro e l'avvio di un processo culturale di dibattito nel Paese
E come abbiamo effettuato questo nostro punto fermo ettaro è aperto alla discussione generale nel Paese dal Parlamento
Abbiamo tenuto presente turco modificazioni sostanziali proprio di approccio la legge che in vigore dallo Stato dalla California
Con modificazioni sostanziali abbiamo detto limitato al nostro temperamento e data la nostra
Esperienza giuridica
Profonda derivante dalla
Da tardare secco direttivi dibattiti i dati
Nel
Millenni di esperienza
Abbiamo mutuato alcune idee bande è soprattutto poi
Una terminologia forse inconsueta nera
Plessi coro giuridico
Parlamentare italiano ma che riteniamo dato che però è entrato nella il sistema scientifico che riteniamo utile perlomeno fissare né i nostri popoli
Noi ci concentriamo
Noto sulla terapia da effettuare tornò una
Tutto vita imprimere
In forma
Attiva a cui cale sciolto Brenno lemene elemento angoscioso semi terminare per cui occorre un intervento dall'esterno per abbreviare le sue sofferenze
Non può non ci poniamo da questo punto di vista
Noi come dice l'articolo primo dal
Dalla proposta di legge
Poniamo il problema di dispensare i medici e a loro che si rivolge
E il
Comando giuridico dal sottoporre attenere a terapia e di sosta alimento Capitani dispensati qualsiasi persona
Diciamo chiedersi in condizione i terminali questore vocabolario che abbiamo assunto darla la legge dalla California salvo che la persona stessa
Vi abbia
Comunque personalmente consapevolmente consentito
Cioè la persona quando è sana quando è in grado di esprimere
I suoi perché anche
In
Corso di una malattia farò personalmente è in grado di esprimere i criteri o comunque
Voglio sotto sotto porta a qualsiasi tipo di terapia per prolungare qua funziona sempre Filippin come elemento primario la volontà della persona
Ma se questa persona e
Con ciò rovesciamo il
Concetto che presiede avete dalla California letta persona questo nomi esprime non ho avuto modo di esprimano prima
E non lo ha espresso durante
La malattia
Noi
Partiamo dal concetto che un generale consenso di una presunzione di consenso generalizzato acché gli uomini normali le donne normali
Non intendano questa anche inespressa questa presunzione proprio perché la produzione
Non intendano essere e intensamente ferocemente verticalizzare atti
E consegnati come ostaggi al centrale
Del potere del medico
Anche a costo di prolungare commenti artificiali in tutte le industrie disumani e alla fine accoglibili
Ho letto che comunque ci sarà fattale dipende solo da una quantità di tempo a disposizione
Partiamo dal presupposto
Che uomini erga omnes dal nostro Paese
Ritengano preferibile conseguire continuità il percorso ovvero normale della Resistenza quando giunto il momento terminale
E io dissi nord è vanno morire se
Rapidità invertiva oggetti di terapia candite distorte
Che non tengono presente il problema della vita ma piuttosto una spiga contro il ventinove a raggiungerci a qualsiasi costo e magari
Era il sette febbraio ottantacinque così Loris Fortuna socialista e radicale e illustra la sua proposta di legge sull'eutanasia il prossimo documenta invece dell'otto maggio ottantasei riascoltiamo quanto disse Marco Pannella
Durante un convegno
Il mio pensiero con lui conoscente
Va Loris Fortuna a questo amico scomparso che probabilmente a usando in qualche misura non violenza ma forte più spesso
Perché sentendo il dovere che ha il dovere del legislatore sempre drammatico perché quello di scegliere fra le tante cose possibili
Ha avvertito la necessità e l'urgenza e il dovere civile per umano di assumersi la responsabilità di cominciare a cercare dei punti fermi di legge umana storica del contingente
Ma c'è
Che valesse come regola comune e minima
Di comportamento per
Tutti
Quindi pensiero riconoscente perché sono
Quante altre volte nelle evito di Loris Fortuna
Quindi Nieri Salvatore fra l'altro
Tanti di noi
In realtà ci siamo chiesti se non stessimo in qualche misura dando una risposta
Acerba
Alla nostra referente cumuli di noi tutti
Di nutrire di responsabilità e la libertà
E se non fosse il caso di rimandare delle soluzioni delle responsabilità sulla
Regime ma alcun matrimonio sul problema della maternità e via dicendo ad un altro momento
Loris Fortuna invece si è assunto
Si è assunto una responsabilità che credo abbia un po'arricchito
La libertà e la responsabilità di ciascuno di noi ecco perché io dico il Trattato di Prüm proprio
Un pensiero
Conoscente lo riconosco qui grafico
Per il resto a me appare davvero difficile
Trovare nelle nostre relazioni dalle vostre relazioni
Delle situazioni di conflitto reale
Sul piano della teoria e non dell'attuazione
Sul piano quindi della ricerca
Nella fissazione in termini di diritto positivo
Di mentre Vittorio sui di teorie applica
Gerardo Mattei subito fatto grazie
Addirittura del fatto tutta la via faceva quella non è Mione progredire nemmeno persino
E quindi compie niente cristiane e laiche e logica restituito
Diciamo giustamente di fare creato quel che Franco l'ormone
Cioè
Delle interpretazioni che noi diamo un sono mai fa mettere queste
Ma
Appunto ricondotto al problema
Sostanziale di comportamenti dinanzi a fattispecie
Che non solo oggi per loro problemi di dare vita o di dare morte ma sono relativi ad altre cose importanti manovratore
Quando appunto nel
Novembre credo del cinquantasei sì parta più dodicesimo testualmente dice
La somministrazione di narcotici Fiorella Kostoris somministrazioni narcotici cagiona perché spesso
Due effetti visti
Da un lato l'allargamento dei dolori dall'altro l'abbreviamento della ricca
Delle ditte non della sofferenza
E cioè è la città
Cito quindi testualmente
Parto da più d'origine perché nel momento
Il UNIFIL perseguono due perfetti visti i tempi da una parte l'alleviamento dei dolori ed all'altra quindi autonomamente l'abbreviamento della vita lo ripeto non l'abbreviamento della sofferenza quella somministrazione e Lecce
Ecco io chi è credente non sono credente sono ordini del fronte trovo probabilmente che in questa affermazione di Papa Pacelli di papà amico dodici vi è un grado di rigore
Nicola
Che forse nessuno di noi a questo tavolo e nemmeno lo riporto che pienamente assunti
Perché tutti
Abbiamo in realtà
Parlato in termini di abbreviamento dato per
Ecco perché il gioco delle parti
Mi pare
Sempre da rifiutare sempre da rifiutare il dar per scontato
Che l'uno di noi direi questo ottempera a questo o questa
Io devo appunto quindi
Sottolineare una convinzione
Il medico riuscì trova storicamente può trovarsi si trova spesso ad essere Lunigiana
Della dignità e del decoro spesso della vita della morte
Del paziente
Contro il troppo amore
Del familiare
I quali possono pretendere un accanimento terapeutico per eccesso di amore
E ingente in questo modo
Viviamo ore non vi troppo amore Vidia logicità deve o può essere il meglio
A livello
Può accadere in una situazione opposta
Dove la troppa pressione il troppo amore del medico
Per
Vite e la vita con la V maiuscola
Potrebbe portare per esempio
Ad operare o a sperare di potere operare operazioni di trapianto per garantire altre e molte vite
Forse in un momento prematuro o in un momento nel quale la storicità
Della conoscenza e della scienza l'uno né l'altro storiche potrebbero esserlo non intaccate nella loro buona fede
Ma intaccate appunto da questo altro eccesso don Vatta e credo potrebbe spiegare
Come appunto la differenza fra amore e passione non è
Una differenza di quantità ma di qualità bene l'una male la
Quando l'amore diventa pressione passione per il bene assoluto che invece è sempre storico
A dimensione d'uomo credo che questo si possa dire gommata la vita è un valore assoluto
C'è
Infine
Ma a dimensione d'uomo chi pretende dividerci giudice assoluto delle caratteristiche assoluto delle ditte credo commetterebbe è un errore per me e probabilmente anche un peccato grave
E non solo di presunzione di superbia ma di altra natura
Allora abbiamo una situazione finanche nella quale
Le riflessioni e la cultura sono comodi
Non dobbiamo gommata fare l'economia della teologia in nome di una eticamente
Perché storicamente nuove etica
Ed è il non credente che parlava eccedente diversamente
Di mille e ottocento mille settecento anni di pensiero che tout-court era pensiero titolo
E ogni volta in cui quindi si permette di poter fare in termini di aborto diretta nel dire
L'economia che so io abbellirlo conformismo o del Consiglio di Vienna non dico quello di tre
O appunto nel confronto fra San Basilio Sant'Agostino o Santomaso io credo che noi facciamo una pessima operazione di non economia
Ma di non rigore nel storicità non profondità del pensiero che la premette
Poi del nostro poi capacità di scegliere di assumerci responsabilità e allora dinanzi a questo
Credo che abbiamo un dato che fa parte della cultura popolare
Laica e cristiana
La cultura popolare che ci dice per esempio
A seconda del nostro linguaggio
Che esistono infiniti casi nei quali
Dio ribadiva a seconda dei nostri linguaggio ed altri interventi o la natura
In realtà quella ditta
La non è vero vi per loro di già da lungo tempo abbandonata
E che solo l'uso della scienza medica
Come potere o come potenza attenzione
La protratta magari per anni o decenni
E questo sicuramente
E non solo da Cal
Diciamo da parte calvinista questo è stato particolarmente sottolinea
Ma è indubbio che così come per i calvinista il danaro per tutti noi però
Il sapere
Era responsabilità e anche testimonianza di grazie
A condizione che non diventi il potere
E volontà il responsabile di uso del potere
Quante volte per esempio nasce
Vedi la locuzione
Che senza
Io ritengo addirittura eccessi del potere del sapere moderno
Difficilmente supererebbe i primi due tre quattro cinque sei sette dieci e quindici anni di esistere
E di trovare le giuste
Non ho ricetta ma un interrogativo
Abbiamo il dovere di tuttofare certo perché nella vita nella sua dignità nel suo decoro nella sua pienezza possa svolto
Ed ho materiali credo che lei mi insegna che
Integro non correggo il signore secondo perché viene anche al non premente di preziose illuminazione per comprendere
E cercare di luce e anche il signore della vita e della morte
E questo è molto importante non c'è il sacralizzazione della vite
Se statalizzazione della vita ed è la morte il signore quindi quel che ci lei emetterà scende
E quello che può disporre della vita e della morte nessun uomo
Nessuno interprete
Però divertente unire se non nel regno diceva
Nell'assunzione tremende felice di responsabilità di diritto positivo e a condizione che la bestemmia di Cesare come braccio mondano per garantire
Il sacramento del matrimonio
Per garantire
Il concepimento nell'amore e nella responsabilità della vita per garantire qui
Il diritto della persona di vivere e di morire
Senza vedere imposto dall'autunno e balletto congiunti drammaticamente degli altri
Anzi spesso
Quel dato mostruoso Cannon vita e non morte
Ecco quindi il minimo sapere di non sapere
Che non è un sommesso
è inutile quindi non vorrei
E che inchioda
Salvatore Frasca
Ne
Gli altri colleghi tutti che hanno
Mio molto provvisoriamente per fortuna
Onere
Dire lei
Anzi
Di dettare la legge perché altrimenti il piano
Poi i magistrati ecco nella legge fortuna in riferimento al Presidente del Tribunale in certi casi
Ecco quello che posso
E i termini per evitare che il mio tempo è scaduto non voglio
Abusare
Riterrà ma non voglio abusare del proprio della cortesia sin troppo anche di questa mattina mi è stata mostrata
Ecco questo mi pare
Dobbiamo esser presenti da una parte c'è il dovere di
Regolamentare legifera
Dobbiamo guardarci dal rischio del perfezionismo
Dobbiamo sapere che
Il progetto fortuna ci dà una base di lavoro che dobbiamo
Percorrere
Abbiamo la cultura
Non l'avessi copie sostanzialmente ci è comune all'interno del quale
Io sto completando le prime lettere dell'alfabeto del possibile legislatore
Ma mi pare di poter dire che mai come in questo caso forse ammaestrato
Dagli equivoci passionali
Che storicamente abbiamo vissuto sul divorzio sull'aborto su altre cose nel nostro Paese che non ci ha consentito riconoscerci e di riconoscerci
Possiamo affronta
Questo problema che ci pone
Il problema di Terna per cento ma non dimentichiamolo
Vi chiedo scusa e di tante
Di amore e morte in un contesto che vive avvio davvero non era quello romantico ma è quello della ragionevolezza nello stesso tempo laica e cristiana
Quella di coscienza e scienza nella quale per fortuna abbiamo apprezzo che è nostro obbligo morale
Agire sempre come
Se la nostra scienza e la nostra coscienza siano la verità calza a pennello che sono l'errore di domani e sono in compiutezza ma senza lassismo e quindi è da
E allora questo problema
Di colpire
L'accanimento terapeutico che come dicevo stiamo molto attenti non è cosa era il medico
Ma può essere quello del familiare di tutti di colpirlo vi interrompo nel cercare di regolarlo e fondamentali
E così come dicevo l'eutanasia
Passiva
A bene ha fatto domata ad aiutarci a sgomberare il campo
Da da quel termine così devo dire dobbiamo scomporre dequalificare anche dall'eutanasia attiva
Un altro problema
Che
Non dobbiamo confondere
Nell'ambito del panel finirà attiva
Dobbiamo togliere
Un fatto di enorme gravità non facciamo litro
Lei lo ha accennato aveva detto serialità ebbene disponibile o indisponibile da parte della Bertone
Se il dono del quale parla
Don Matteo Mattei sia però devono del quale si risponde dinanzi ai propri simili o dolo del quale si risponde
Dinanzi ad una cocente quindi adeguata a riguardo a Dio
E quindi anche il diritto che si chiama del al suicidio tra virgolette ecco perché voglio scopro
Non dimentichiamo che si può storicamente per cultura
Scegliere per infelicità
Opel felicità nella grande scuola gente
Direi
Rimettere la propria
Con atto sopra non nelle Alpi del signore dalla coscienza
E quindi i tentativi di argine di Cesare contro nella nostra indicazione che lei ha giustamente ricordato implicite deroghe reali se non altro eccolo qua entro alcuni limiti quindi scorporiamo anche questo
Il diritto sicuro che c'è di qualcuno di disporre nella pienezza delle sue
Vita morale e intellettuale della propria esistenza ma non c'entra con l'eutanasia attiva
Abbiamo circoscritto quindi non nel campo del dissenso
Ma il campo del dubbio della ricerca
Ecco in questa è nostro che noi siamo qui stamattina abbiamo circoscritto qual è il compito drammatico di un ethos
Che deve e può essere comune e con questo quindi vi ringrazio e come vedete non era una clausola di stile
Il dire non amo
Oggi maturato certezze
Per quel che riguarda l'esercizio delle responsabilità di ai ricordi radicale socialista di persone di deputato ma trovo grande gratitudine con sede
E con voi tutti
Perché davvero
Credo sia stato di importante
Aprire
Rispetto all'altro importantissimo
Convegno con questa riflessione nelle quale qualcuno poteva pensare che il fascino fosse affidato
Ai ruoli di contraddizione di opposizione e nel quale forse questo silenzio col quale minoranze dimostra invece che siamo profondamente uniti e tesi nelle nostre diversità
Ad amare lo stesso obiettivo e probabilmente anche gli stessi mezzi e gli stessi strumenti per arrivare con l'obiettivo grazie
Hanno regolarmente
Così dunque a Marco Pannella si Bari l'otto maggio tanta sei durante un convegno sull'eutanasia alla prossima registrazione invece dal due ottobre due mila e sei quando Marco Pannella Marco Cappato Emma Bonino ad altri
Esponenti radicali mostrarono nove proposta di legge da la Rosa nel Pugno sui temi evocati abbiamo sentito parlare di terapia del dolore
Figuriamoci se non siamo d'accordo anzi abbiamo denunciato più volte come l'Italia sia intorno al centesimo Paesi al mondo per
Effettiva disponibilità delle terapie del dolore
Abbiamo sento parlare di accanimento terapeutico di
Come necessario evitarlo e siamo naturalmente d'accordo
Abbiamo sentito parlare è qualcosa di più che sentito parlare di testamento biologico e anche su questo noi ovviamente
Siamo d'accordo e crediamo
Che Piero Welby abbia anche dato un grande contributo tra l'altro
Di conoscenza affinché il testamento biologico che potrà essere approvato dalle Camere sia davvero un testamento
Biologico e non
Un simulacro di testamento biologico
Proprio per questo proprio perché
Riteniamo che sia importante serio parlare di questi punti anche di testamento biologico ma non
Utilizzandoli come temi elusivi del dibattito proposto da Piero quelli è raccolto del Presidente Napolitano abbiamo voluto d'accordo con Piero guardi dare
Seguito immediato di iniziativa parlamentare ed extraparlamentare
Su l'insieme dei temi che sono all'ordine del giorno quindi io chiederei
Innanzitutto a i parlamentari della Rosa nel pugno Donatella Poretti e Marco Beltrandi di presentare il contenuto
Delle proposte e insieme con gli altri interventi anche di
Fare allargare il tiro sulla
Sul significato dell'iniziativa e sulla mobilitazione che lanceremo a partire da appunto da questa presentazione pubblica che facciamo qui quindi chiederei
A Donatella Poretti iniziando dalla questione
Dalla proposta di legge sul testamento biologico
Dove e tre
Allora buonasera a tutti dunque io sono andata alla parete appunto parlamentare della Rosa nel Pugno
E sempre tanto quello sulla testamento biologico anche perché
Forse in ordine cronologico è arrivato prima proprio come
Come deposito
E sottolineando anche l'importanza che poi
Ci sia una mobilitazione che non sia solo ed esclusivamente parlamentare infatti questo testo qui era frutto della collaborazione di
Dell'associazione Luca Coscioni in primis e dell'ADOC
Che è un'associazione per i diritti utenti e consumatori proprio quindi non non solo ed esclusivamente
Un'iniziativa solo dentro le stanze parlamentari il dibattito è già partito al Senato sono stati visti i vari testi che al Senato propongono cercano di regolamentare il testamento biologico e ad una prima lettura ad una prima interno impressione il nostro timore è che alla fine la quello che viene scritto nel testamento biologico o più formalmente nelle dichiarazioni anticipate sui trattamenti sanitari rischi di essere
Superato da quella che è entrata dentro possiamo dare una mano tizia entrata una bambina perché finora saltato posto invento per i minorenni come se fossimo davvero a luci rosse bene entrate presso
Infatti
Se ex effettivamente nemmeno dicono sempre che in questi luoghi sarebbe bene che i bambini non venissero però visto che viene quello che viene fatto qua dentro però fuor di battuta pazzesco che appunto minorenni non possano entrare in un'istituzione come quella della Camera dei deputati per fatta questa nota di di cronaca di quello che stava succedendo il rischio appunto dicevo sulle sui delle dopo se di legge che già ci sono al Senato è che l'ultima parola alla fine non sia tanto quella del paziente che ha
Sottoscritto queste dichiarazioni anticipate di trattamento
Ma sia quello della medico e questa sarebbe una sorta di
Per cui allora tanto vale anzi tanto meglio non avere proprio ma una legge che contribuisca a a sostenere una tesi del genere che e quindi in questo senso qui in questa direzione abbiamo preso voluto pre in tale questa proposta di legge in cui il paziente sia ovviamente al centro della nella della delle dichiarazioni e delle dei trattamenti che desidera o non desidera ricevere
E poi un'altra questione un po'spinosa e quella se l'alimentazione o la respirazione possano essere considerati trattamenti sanitari per noi sì e quindi di conseguenza anche questi una persona può rifiutare
Una volta a
Nel momento in cui è capace consente poi rifiutarla quando in un secondo momento invece si troverà a non esserlo più brevemente vado a spiegarvi proprio l'articolato per darvi il senso di quello che può essere una una un testo su queste materie l'articolo uno
è il dovere informativo del medico cioè il diritto comunque di ogni persona capace di intendere di volere ad essere informato
A fornire il consenso il consenso appunto per ogni trattamento medico sanitario nell'articolo due si
Predispone come questo in conserva questo consenso informato possa operare anche per una futura decorso in caso di perdita della capacità naturale quindi sanitarie sono obbligati comunque a formalizzarlo e ammetterlo nella cartella
Limite l'articolo tre è quello delle dichiarazioni anticipate sui testamento trattamenti sanitari più facilmente detto appunto testamento di certo e qui non si scrive che ogni persona che alla maggiori di quattordici anni può decidere e dichiarare il consenso in merito a futuri trattamenti
Ovviamente le modalità devono nessuna forma scritta una data certa una firma autenticata perlomeno da due testimoni si scrive anche che non è previsto questo lo si scriva ovviamente nella relazione un notaio sarebbe solo ed esclusivamente un ostacolo burocratico
E si specifica appunto che anche l'alimentazione la respirazione artificiale possono essere considerati dei trattamenti Senato sanitaria
Questo per i più validi all'opera per equiparare appunto un soggetto divenuta in seguito incapace che arriva in ospedale a un soggetto capace che oggi può rifiutare questo tipo di trattarlo nell'articolo quattro se la nomina del fiduciario quindi la possibilità ovviamente non l'obbligo comunque di nominare un fiduciario che sia interprete e garante si faccia poi garante della volontà
Espresse nelle dichiarazioni anticipate di trattamento possono essere allegate come non possono esserlo nell'articolo cinque cioè si si specificano alcuni casi di situazioni d'emergenza
E sì spiega appunto che in presenza di un testamento biologico questo
Vincolante per i sanitari fin dal sorgere dell'incapacità e quindi anche al momento in cui una persona arriva già incapace alla all'ospedale
L'articolo sei cerca di risolvere
O meglio di indicare che il giudice monocratico sarà a quello che potrà
Cercare di risolvere le controversie tra sanitari fiduciario tutore e testimoni in caso appunto si ritenga che non siano rispettate le volontà della della persone del paziente l'Artico il sette l'istituzione del Registro nazionale telematico delle dichiarazioni anticipate in modo che ci possono possono averci accesso tutte le strutture pubbliche e private una una modalità che comunque non non deve essere un obbligo anche in questo senso ma deve essere anzi promossa piena l'agevolazione una volta che
Uno arriva la il medico il sanitario può subito verificare se c'è o non c'è una
Testamento biologico
Infine un articolo otto una Commissione nazionali di controllo che ogni due anni fa una relazione in Parlamento sull'attuazione della legge è un articolo nove sugli obblighi di informazione alla cittadinanza
Ministero dalla salute e dell'istruzione e prevede una serie di campagne di iniziative per informare la cittadinanza della legge dalla presenza dalla legge delle possibilità di fare delle dichiarazioni anticipate di trattamenti e quindi sia sulle scuole sia alle ASL ha come pure alla televisione questo possa essere possa essere fatto in questo caso qua quindi il
Questa così soltanto per spiegare l'articolato dell'assestamento ed è logico e ora lontananze l'assicurazione dico che il tempo forza occupazionale
Stante l'ora Marco Beltrandi sua proposta di legge sull'eutanasia
Sì anzitutto
Noi abbiamo voluto
Ripresentare questa proposta di legge che era già stata precedentato sul finire della precedente legislatura questa proposta di legge è stata scritta si può dire a tre mani dal sottoscritto da quello che era il suo l'allora senatore Roberto Biscardini dello SDI
E anche da Giulia simili che è qui con me oggi
E o è la ripresentiamo accogliendo appunto le sollecitazioni che vengono dal Presidente della Repubblica
Napolitano il ventitré settembre due mila sei rispondendo più verdi che appunto ha richiesto un confronto sensibile approfondito
Ancora noi vediamo ci sono sondaggi cioè quello di Renato Mannheimer sul Corriere della Sera
Che parla di cinquantotto per cento favorevoli alla legalizzazione dell'eutanasia
Addirittura sul panorama le percentuali sono più altri due su tre
E tra l'altro persino un quarantacinque per cento di cattolici praticanti quelli che praticano costantemente sarebbero a favore della legalizzazione dell'eutanasia deve rispondere certe per rispondere a tutte queste sollecitazioni e non vogliamo che in Parlamento si parli anche di eutanasia oltre che di testamento biologico vengo a descrivere i punti diciamo i punti fondamentali di questo dato che è un come vedete un articolato estremamente prudente e garantista nei confronti della volontà del paziente e anche della società intera
Dunque il paziente per accedere all'eutanasia deve essere maggiorenne capace di intendere di volere al momento della richiesta la richiesta ovviamente è informa scritta
Se non è in grado di scriverle previsto una procedura con un medico un testimone che prescrive la richiesta
Ecco in importante dire che il paziente deve essere in condizione senza speranza cioè con prognosi infausta che se pure dovuto malattia un talk show accidente fortuito questo
Non rileva ai fini di questa proposta
E deve essere al tempo stesso in condizioni di sofferenza persistente insopportabile e che non sia in grado d'essere ridotta quindi soltanto sono soddisfatte queste tre condizioni si dà luogo si può dar luogo all'eutanasia
Naturalmente inizia una procedura che poi fatta
Di un tempo cioè non è che si fa oggi impaziente Foggi la richiesta di tutta l'Asia il giorno dopo la si fanno deve passare almeno devono passare i sette giorni fatti di consultazioni con medici sono previsti almeno due figure di medici che devono o parlare con il paziente medici perché non si sono almeno uno non si sono non si è mai occupato precedentemente del paziente
Diciamo che la volontà del paziente è prevalente in ogni momento è l'elemento determinante
Anche se la responsabilità del procedimento di eutanasia e ovviamente del medico
La volontà del paziente si consolida nel colloquio e nel confronto con il medico durante l'intervallo prima di appunto dal luogo all'eutanasia all'eutanasia
Diciamo anche che appunto il paziente può revocare la richiesta in ogni momento ripeto l'eutanasia è possibile solo per maggiorenni quindi non si mi auguro che non si scriva più come in passato
Che noi proponiamo l'eutanasia per dodici anni
E altre due due aspetti sono molto importanti tutto ciò che riguarda un procedimento di Ottana sia deve essere scritto deve essere conservato in un apposito registro e vi è una Commissione nazionali istituita presso il Ministero della sanità
Che a il compito di effettuare sistematicamente dei controlli sulle procedure per ogni caso di Ottana sia
E quindi e c'è poi anche una relazione al Parlamento perché naturalmente si tratta di verificare se le procedure previste vengono rispettate se sono anche adeguate secondo un procedimento
Che è un procedimento pragmatico no di adeguamento delle della normativa anche in base all'esperienza concreta l'ultimo punto che voglio sottolineare è l'obiezione di coscienza ovviamente previsto che i medici che non si sentono di
Attivare o di partecipare o di dar corso all'eutanasia possono possano astenersi questi mi sembra che siano
I punti più qualificanti di questa proposta di legge quindi adesso do lascio la parola Marco Cappato grazie Marco Beltrandi a questo proposito sto
Preparate con la collaborazione nostro dell'associazione
Luca Coscioni ma anche laddove vivere e morire
Posso sono
Ci hanno inviato messaggi di sostegno l'Associazione exit Italia la situazione libera uscita adesso poi
Parleremo alla fine del discorso campagna di mobilitazione quando hanno vorrà pratica naturalmente la parola
Gilberto Corbellini cerco Presidente credo
Dell'associazione Coscioni
Corretta
Grazie
E con esso toccare due punti antitratta riguardano
Alcune
Intanto una percezione insomma credo che esso è sembrata emerge da parte di chi
Ha criticato addirittura proposto di discutere
Il tema dell'interno Asia e questa percezione purtroppo legato all'altra ha un po'tutta la storia che ha avuto il tema dell'eutanasia potremmo dire
Quasi per settecento in poco insomma ma se non prima e cioè che sì penso che parlare di un Tanasuica vuol dire
Fare deduzione Asia contro la volontà delle persone cioè eutanasia
E sarebbe bene anche eliminare questo termine perché nella letteratura medica ormai non si usa più il termine Attanasio ma sul termine
Decisioni etiche di fine di la fine della vita è una cosa complicata ci sono tante questioni cento anche la questione diciamo di condizioni in cui
Una persona
Come dire può non volere certi trattamenti o quote direttamente chiedere che alcuni trattamenti che si fanno normalmente che hanno come conseguenza indiretta quale di affrettare la morte siano fatti cioè direttamente
Per per porre fine alle sofferenze quindi si parla chiaramente di una richiesta ed è stato detto cioè quindi di una richiesta volontaria
Quando la richiesta può essere volontario perquisito diciotto anni ma io non so somma richiesta posso contare secondo me anche prima e di ciò domani proposto non è un problema detti anche le richieste volontari diciotto anni e certamente se si parla di richieste volontario vuol dire che non si rischia di uccidere delle persone che non vogliono morire perché vogliono vivere fino in fondo le sofferenze o tutto quello che voglio perché questo è un po'l'equivoco che
Si creato e si sta creando cioè
Che ammettendo l'interruzione della vittoria somministrazione diciamo la dice Rita o legalizzata mode penalizzando insomma ci sono varie modalità si creano una serie di situazioni
Di situazioni che poi portano a far sì che vengono uccise anche le persone che non vogliono morire questo non esiste anzi diciamo che la storia annullando dimostra esattamente il contrario in Olanda asse si è passati da un club da un regime di depenalizzazione a un regime di legalizzazione che è stato proprio per
Diciamo contrastare il fenomeno della cosiddetta cricca Nasir quindi l'Olanda ha dimostrato che questo che funziona così in questo modo che abbastanza sicura ci sono dati che dimostrano che nei Paesi dove legale i casi di un tema Asia non volontaria Ceuta ne sia fatta contro la volontà del paziente sono
Vic grandemente largamente inferiori ai Paesi inclusa l'Italia dove lo internazionale vietata perché a quei pochi dati che sia non si sa che in Italia
Sostanzialmente simpatica ciò basta mettersi d'accordo e trovare le persone giuste si può avere
Un certo i medici giusti si può avere un certo tipo di
Aiuto
In questo senso e non è nemmeno vero perché questo tra l'altro
Era un mio vecchio documento io per molti anni sono stato anch'io contrario a questo tipo di ipotesi della legalizzazione dell'eutanasia perché ritenevo che avesse che creasse un clima di sfiducia verso nel rapporto medico-paziente
Non è così perché il caso dello stato del loro incontro per esempio dove non esiste un tema firme sull'eccidio medicalmente assistito ovvero il medico prescrive il farmaco che poi il malato prende da solo
I pazienti cambiano medico non nel senso di lasciare coloro i quali che son d'accordo sul ciglio Sisto ma lasciare coloro i quali sono contrari
E scelgono privi cioè
Privilegiano diciamo la scelta di medici favorevole suicidio assistito
Questo per il pubblico a toccare sulla
Eutanasia per quanto riguarda la questione testamento biologico secondo me c'è una c'è un piccolo punto forse da
Considerare perché alcune critiche
Su altro
Che si Cascone
Alcune posizioni riguardo al fatto che il documento uscito dalla Commissione al Senato sulla bioetica in realtà già rappresenterebbe
Esaurirebbe tutte le
Le esigenze il problema del fatto che le dichiarazioni anticipate siano vincolanti o meno perché i medici
Ma
Io penso che in questo caso non è che si chiede al medico di fare un intervento attivo su si chiede al medico quando che la legge già prescrive cioè di non fare una cosa che non si vuole che si è fatta quindi siccome si fa
In tribunale che si può essere condannati sessi
Fa una trasfusione
A un testimone di Geova che ha di chi ha detto il medico che non lo vuole fare si può essere condannati per lesione quando si fa un qualsiasi tipo di trattamento contro la volontà del paziente
In questo caso non si vede perché non deve essere vincolante cosa che invece non si volesse vincolate così come questa cosa assurda su cui non va neanche la pena di spendere una parola che il fatto che il trattamenti che l'alimentazione artificiale Elisa nessun artificiale non sono trattamenti medici insomma lo dice l'OMS e solo in Italia che queste cose qua somma possono possono non essere accettate come i dati di fatto
Arthur corretto solo contro il referendum dottor Lanzillotta si si hanno credo che noi
In realtà
L'alternativa che poniamo noi quell'altra eutanasia clandestina eutanasia regolamentata proprio sul punto delle cose perché se le chiederei al Giulia simili dice brevemente iniziativa proposta dalla associazioni possono e che ha anche avuto un'iniziativa parlamentare il relatore devastante
Subito
Buongiorno allora
Io vorrei partire dalle parole di il Presidente Napolitano Napolitano oggi c'è un certo punto rispondendo a Piergiorgio Welby è necessario un confronto sensibile approfondito qualunque possa essere in definitiva la conclusione
Approvati dei più
Quindi
Chiede un confronto approfondito estensibile e questo confronto possa approfondite sensibile
Accolta di che cosa ha bisogno ha bisogno di avere dei dati e quindi noi come associazioni Luca Coscioni abbiamo fatto una richiesta di indagini conoscitiva sul fenomeno più lettere sia clandestina
Eutanasia che in Italia esistenti
Che per lotti spesso e volentieri distribuite la chiusa nel sia in legali
Il ma l'atto non è oggetto della
Dovesse oggetto della decisione ma è un concetto delle decisioni da parte del malato dei pazienti del
Del medico e dei familiari
E
Quindi come Associazione Luca Coscioni abbiamo chiesto la possibilità di fare a livello
Nazionale un'indagine conoscitiva
Come citato in Olanda nel mille novecentonovanta
Dalla Commissione preme Dick do atto e da questa indagine conoscitiva venne fuori che erano coinvolti medici e familiari
Nacque una discussione molto dura ma approfondita e da questi tagli discussioni pura e approfondita vengono fuori le prime
Leggi morning non regolarmente ATC sull'eutanasia
Grazie Giulia proprio su questo a seguito di un'interrogazione presentata da Donatella Poretti il Sottosegretario la salute Antonio Gaglione ha dovuto rispondere in Parlamento dicendo
Questa Amministrazione conferma la propria disponibilità e sensibilità ad avviare un approfondimento con il necessario doveroso contributo
Di tutti i soggetti istituzionali che devono essere coinvolti su questa tematica Presidenza del Consiglio dei Ministri ministro giustizia
La solidarietà sociale politiche la famiglia Ministro degli Interni e con il coinvolgimento anche dell'ordine nazionale dei medici chirurghi e odontoiatri
Anche per la delicatezza della materia trattata al fine di fare emergere situazioni di confine fra l'accanimento terapeutico l'eutanasia nelle quali possono sorgere delicati problemi deontologici
Quindi avevamo già avuto una risposta quantomeno di attenzione da parte del Governo proprio sulla questione sollevata dalla Giunta si invita l'associazione Coscioni della
Indagine conoscitiva
Ancora sulla questione testamento biologico primo Massaro Antonio dell'ADOC e poi la parola Emma Bonino sì grazie questa ambiente sto di legge è stato per il proposta di legge è stata predisposta dal lato incorporazione Associazione Luca Coscioni è stato depositato appunto dalla
Donatella Poretti ed altri che cosa abbiamo voluto fare con questo testo che è stato
Illustrato già in precedenza praticamente porre le condizioni il cittadino che si trova in un assalto di incapacità di intendere e volere
Dico e e potere essere trattato al pari di che di uno o di un altro vissero ambisce nelle condizioni di intendere di volere vale a dire si sa che nella terapie mediche si può rifiutare un tipo di trattamento se si è coscienti e consapevoli se invece sia incoscienti questa non è possibile
Quindi effettuando questo testamento chiamavano così biologico me non piace il termine stabilito comunque quello che piomba
Questa dichiarazione si può rifiutare determinati tipi di trattamento e sanitario che sarebbero obbligatori in altre situazioni cioè nelle situazioni in cui il cittadino non è in grado di poter scegliere
Grazie primo
Varie trenta Coscioni
Anche lei copresidente dell'Associazione Luca Coscioni abbiamo esigere sentito
Quali sono le cose
Necessarie sulla questione
Eutanasia punto assistenza ai malati terapia allora c'è pochi hanno parlato
Della ricerca scientifica lo ricordiamo perché ovviamente uno rimane uno degli obiettivi centrali dell'Associazione Luca Coscioni
Salve a tutti
Io
Vorrei semplicemente
Dire
Una una piccolissima cosa però che estremamente importante in relazione alle al testamento in relazione al testamento biologico perché il il problema
E questo cioè si può denuncia c'è il rischio che possa essere discusse approvato un testamento biologico
Cannon accorga tutte le istanze in realtà le vere istanze che
I malati che si trovano a vivere in condizioni soprattutto
In condizioni di esterna disabilità e in condizioni
Limiti
E voglio dire questo perché ci sono delle delle proposte di legge questo è stato già già già anticipato
Che non permettono che l'ultima parola sia data al malato
Cioè c'è il rischio che
Un malato apposta redigere i numeri di testamento biologico quindi le dichiarazioni anticipate di trattamento e poi una valutazione che il del medico le posso Sale possa disattendere la nostra proposta di legge chiarisce questo particolare che è diciamo il particolare fondamentali che distingue la nostra proposta di legge
Rispetta le alte cioè l'idea tre l'idratazione artificiale e l'alimentazione artificiale rientrano per noi nella configurazione del del
Cioè dell'accanimento terapeutico
E questo dico che e perché ci sono quando una persona si trova a vivere una malattia Anglani Dante come quella che può è come quella che sta vivendo è un web della distrofia muscolare o ormai famosa sclerosi laterale amiotrofica perché vediamo anche nei tre G e nei giornali e storie diverse invitati in malati di sclerosi laterale amiotrofica
Il sottoporsi ad attenga sciagurata sto straniante cutanea
Do scopi ca vuol dire in questi casi subire un trattamento chi è superiore rispetto alle
Alle alle prospettive di vita del paziente non solo
La respirazione artificiale quindi la ventilazione
Quindi noi potremmo trovarci nel nostro Paese se non viene prende affrontato davvero un dibattito serio anche in Commissione sanità proprio sul sul testamento biologico e quello di avere un testamento biologico la proposta di legge preferibile quindi in una villa perché comunque
Forse in questa condizione
Si può in qualche modo svicolare e quindi in qualche modo farcela
Questo parlo anche insomma del del per l'esperienza insomma vissuta quindi questo particolari mentre l'un l'altra proposta di legge quella detenuta nel via una cosa input importanti perché proprio nel caso di quelli che lui ha deciso di
Nove anni fa di sottoporsi a un intervento di ventilazione quindi attaccato ad una macchina
Quello che lui chiede in questo momento è quello che
Pristina dalla situazione di partenza cioè mentre Luca Coscioni non ha voluto
Fare questo intervento quindi ha scelto
Ha conosciuto e percepito il limite oltre il quale non andare per Giorgio Welby enigmistica di Luca era configurabili come accanimento terapeutico quindi l'abbiamo abbiamo potuto fare abbiamo rispettato la sua volontà perché nel suo caso era accanimento terapeutico
Ma vogliamo che con una legge sull'eutanasia posta male possa un malato
Dissi chi vive attaccato ad una panchina possa dire posso dire basta perché
Non riconosce più il suo corpo come strumento della sua coscienza e del suo pensiero grazie
Grazie
Prego
Ventinove trovate tutti i documenti per esteso delle proposte di legge trovate anche i sondaggi che sono apparsi nei giornali
I giornali in questi giorni
Trova anche la petizione di cui parleremo alla fine dando atto della presenza del senatore Bonadonna di Rifondazione Comunista che è stato anche uno dei primi a intervenire su questo tema ma non sul loro ma sono anche in questi giorni di dibattito di confronto
La presenza di Marco Pannella diciamo accedere occuperà dichiara Lalli e di Michele De Lucia di Alessandro Massari
Dirigenti sono sto a dire i titoli di tutti intanto ringrazio tutti per essere
Stati presenti qui e do ora la parola Emma Bonino può naturalmente abbiamo il tempo per le domande per le domande sul
Sul merito
E sull'iniziativa
Grazie mille
Sono
Molto contenta che nel relazione introduttiva alla legge che vi è stata distribuita ci sia
è le ricordo Rocca mi colpì molto insomma giovani in politica all'epoca nel mille novecentosettantacinque era all'epoca della fase finale diciamo di una lunga battaglia radicale sulla legalizzazione dell'aborto
E nel mille novecentosettantacinque tre premi Nobel in particolare monopoli India Thompson sottoscrissero insieme altre trentasette personalità
Il manifesto sull'eutanasia lo ricordo perché ero giovane in politica all'epoca in politica radicale
E mi mi emoziono mi sconvolse
In qualche modo ritrovare solo su un altro campo di
Problemi sociali lo stesso concetto
Della libera scelta che stavamo propugna hanno per quanto riguarda la legalizzazione dell'aborto e anche lì era in realtà contro l'aborto clandestino che chiedevamo la legalizzazione
E anche qui è contro l'eutanasia clandestina
Che chiediamo la legalizzazione ma quello che è importante
E
E mi colpì molto all'epoca
Fu furono oltre all'inizio di questa dichiarazione che
Che la la relazione riporta in cui monopoli inviatomi San dicevano noi sottoscritti in sede dichiariamo per ragioni di carattere etico
In favore delle analisi
Noi crediamo che la coscienza morale riflesse sia abbastanza sviluppate nelle nostre società per permettere di elaborare una regola di condotta umanitaria per quanto riguarda la morte dei morenti eccetera eccetera eccetera
Cioè sono parole valide e di grande attualità alta siamo a trent'anni di distanza
E che ripercorre esattamente a trent'anni di distanza trentuno e che ripercorrono se volete è sempre lo stesso Concetta concerne il fronte a problemi sociali meglio legalizzare che i clandestini Zane
Meglio una legge imperfetta che una non legge meglio una rivisitazione che la legge della giungla e alla fine di tutta la storia una società umana è una società in cui
Prevale
Prevale la volontà la volontà degli individui
Quindi è una lungo percorso diciamo le applicato a diverse fase scelte della vita però allo stesso filo conduttore
è che ci lega da tantissimo tempo questo vale sulla legge quaranta sulla procreazione assistita sulla libertà di ricerca insomma un unico grande
Filo conduttore
Chiaro che può darsi pure innanzitutto noi abbiamo un obiettivo ed era anche per questa lungo excursus lunga storia
Che voglia essere parte di questa campagna
è e voglio anche ribadire cioè contraria come sanno sempre stata all'etica di Stato tanto più sono contrari all'etica di governo
E mi auguro che questa sia una battaglia che si fa appunto nella società nel Parlamento nelle coscienze individuali ma sono altrettanto convinta che un ad una legge bisogna bisogna arrivare mi si dirà
Che il rischio è che non sia una legge perfetta non è il rischio è un altro il rischio che cinquanta amiamo e che alla fine non ci sia nessuna legge io quelle a rischio più importante che vedo e che nel
Come dire a forza di dichiarare che è un tema sensibile e ci mancherebbe che non fosse cioè come se insensibili fossimo noi
O che è un tema delicato o che un tema complesso o che è un tema complicato insomma mettendo insieme complessa del sensibile
E quant'altro in realtà non se ne faccia nulla questo secondo me il vero pericolo che si pone
Per il resto noi stessi i presentatori di questa proposta di legge hanno già avanzato paletti regole e limiti facendo il meglio e prendendo al meglio dalle legislazioni esistenti
E anche delle esperienze che ci sono stati
Quindi è una Sforza anche qui di di prassi politica cioè
Di scendere sul terreno anche del compromesso politico e delle modalità che possano dare soprattutto garanzia a tutti o ai più di non abusi
Quindi mi sembra di buon governo salutare questo che è uno sforzo diciamo di scendere sulla soluzione dei problemi
Pratesi perché credo che non sia la politica che deve farsi scoraggiare dal fatto che i problemi sono sensibili complessi complicati
E eccetera è chiaro che se fosse tutto facile non avremmo bisogno di tutta evidenza di di una legge una legge
è necessaria esattamente quando le cose sono difficili mi auguro altrettanto che nel dibattito non prevalgano
Come dire le le crede individuali
Che sono le sempre legittime per cento per scegliere per sé
Ma non sono legittimamente autorizzati o non dovrebbero in una società laica diventare divieti e imposizioni per tutti stiamo parlando di facoltà e dimettere persino dei paletti a questa facoltà
Penso infine
Che solo una grande campagna di mobilitazione solo una grande campagna di mobilitazione
Sarà in grado di spingere Senato e poi la Camera non impantanarsi nella sensibilità e nell'accordo complicazione del
Del l'abbiamo già visto altre volte che a momenti di attenzione come dire le procedure poi istituzionale è un po'introverso iter rischiano di perdere il senso dell'urgenza di quello che si deve fare
Da questo punto di vista credo che è una campagna di opinione pubblica sia indispensabile io mi auguro soprattutto per dopo grosso almeno nel veronese che già sapevamo e poche altre ci sia invece Zanon
Non la prefiguro ma insomma sul divorzio e certamente sull'aborto uno degli elementi di
Di di vittoria fu o il fatto che molte persone
Resero pubblica scelta propensione io mi alzo hanno in molti
Coloro che pubblicamente e se sono noti meglio ancora ben così fanno anche opinione
Invece di dircelo più o meno in privato trovino la voglia la forza il coraggio di uscire pubblicamente
A testimonianza di di una battaglia che
Tanto per cambiare una battaglia di legalità
Grazie grazie a mano la prima delle domande io vorrei anche ricordare a chi dice che non si può legiferare su questa materia che c'è una legge che esiste che si applica che
La legge
Che se che punisce l'omicidio di persona consenziente quindi la legge
Oggi tra
L'eutanasia anche quella che noi vorremmo
Regolamentare come omicidio quindi questo discorso dal vago dal sapore
Illusoriamente libertario per cui non si legifera su questa materia in realtà
Stiamo parlando di una legge che c'è
Quanto diceva Emma sulla mobilitazione
Anche fuori nel Paese necessario su questo punto nel dossier avete anche la petizione che proponiamo lanciamo come
Associazione Luca Coscioni che riguarda
Due punti in particolare la richiesta di realizzare un'indagine parlamentare conoscitiva sulla consistenza del fenomeno dell'eutanasia
Clandestino al nostro Paese
E la richiesta che sia al più presto messo all'ordine del giorno del Parlamento italiano l'esame delle proposte di legge esistenti in materia di eutanasia
Si è raggiunto Marco Pannella
Chiedo intanto attese e colleghi della stampa se qualcuno a delle domande da rivolgere
E anche a Marco se vuole aggiungere qualcosa
Certo era una richiesta parallela stesso che chi dei due prima manifestava la Presidenza si sarebbe assunto responsabilità di dargli la parola ci sono domande dei giornalisti
No ci sono giunti PAM anch'io costo chiuso il precedente
Che non solo uno stato
Si comporta da braccio mondani
Di un potere Barbaro millenario
Che ha sulla nostra società
Quotidianamente
Una subisce un'aggressione costa
Ogni giorno la televisione pubblica tutta la stampa tutto quanto
Trasmette la l'insoluto tolto non dovrebbe essere ritenuto da altri tratti nessun rivolgere
Qui si decida siamo peggio dei razzisti
Realizziamo la Shoah
Questo
Nel linguaggio e di ogni giorno
Di qualcuno che uno dice Santopadre contempli ce lo dico ma Santo Padre leggere proprio male
Ciò detto e questo è un eccesso no io ritengo che noi dobbiamo semplicemente sottolineare che nel nostro Paese
Lo Stato
Il leggi la politica
Il giornalismo
Gli attuali incidenti dirigenti e dominanti producono questo
Producono quotidianamente la morte dell'Italia
Che quella
Che
Ci siamo gente al suo posto quella fatta
Dei pregiudizi ideologici non c'è più
è una morte fatta per violento negli sofferenza
Di disumanità
E
Una morte vi conosciamo noi qui ci siamo abituati al suo fatti
Uno inciviltà Millenium millenaria
Controlla millenaria civiltà religioso
Della religiosità umano laica
Semplicemente in questo caso è riuscito salvaguardare
Nella coscienza delle regioni ciascuno il grande lo sport l'apporto di ciascuno
Dinanzi alla grandezza euro trascendenza del Ministero per quel siamo immersi comunque il testimone quel gol
Ribadisco
Siamo dei compagni delle compagnie che mi riguarda
Quando Piero
Decidessimo
Di procede in modo rigoroso
Il vigoroso come sto facendo
A quello che la sua etica alla sua moralità sua libertà la sua dignità dell'Alto Adige e due
Sarò parlo per me
Immediatamente pronto
Al computer quell'atto
Ittico di rispetto del DIT del legge dei principi
Del civiltà che sono negativo da talebano ed a chi occupa il Vaticano
Hanno occupato il Vaticano vogliono occupare lo Stato lo disse il completo chiuso nel
Mille novecentosei
Dopo vede occupato il Vaticano ora vogliono occupare
Tutti gli Stati del mondo ed avremmo la futura delle leggi con ventinove
I
Credenti furono in grande maggioranza su queste posizioni e questo porta scritto testualmente termino ascritto letteralmente quando la chiesa è stata spossessato aveva il suo potere mondano ha conosciuto il TUEL momenti migliori lo ha scritto questo cardinale questo questo patto non meno rispetto
Se non tutto rispetto
Che devo però per quel sia gli esseri umani
Ma nessuno esprimere nessuna fiducia nel suo rispetto perché poi in realtà edificato ogni giorno il loro potere di morte
Di libertà e di massacro della religiosità e della trascendenza degli dipendenze del Ministero della gioventù
Era il due ottobre due mila sei con la registrazione che li ascolterete adesso del diciotto marzo due mila e nove riporteremo invece
Al dibattito che si possa al Senato sull'attuale legge che attualmente regola la questione dalle testamento biologico eri ascoltiamo quanto dissero
A Palazzo Madama
Il relatore parlamentare del PdL Calabrò e quanto disse Emma Bonino signor presidente onorevoli senatori rappresentanti al Governo
Il tumultuoso progresso tecnologico in campo medico acconsentito insperata e possibilità di avanzamento sul piano clinico e su quello della conoscenza
Ma mentre il sapere scientifico continua a progredire
Spesso i ricercatori non sanno come utilizzare al meglio questo sapere negli ultimi decenni la scienza affrontato problemi decisivi della condizione umana sollevando interrogativi etici e giuridici ai quali il legislatore danni tenta di dare una risposta
E noto che già prima dei tragici eventi di cronaca del caso Englaro
La dodicesima Commissione per undici anni è stata impegnata elaborare una legge ampia esauriente che contempera se rispetto di quei principi che sono a fondamento del testo di legge sulle dichiarazioni anticipate di trattamento che oggi ci accingiamo a discutere ovvero la tutela della libertà e della dignità della persona
Valori che alle luce delle nuove conoscenze biomediche sembra esige in una riattualizzazione interpretativa
Soprattutto negli ultimi mesi in tanti ci siamo domandati se la libertà sia un valore assoluto o non debba piuttosto mirare sempre al bene comune
Se l'individuo goda di totale discrezionalità fino al punto di poter decidere della propria vita e del proprio corpo o se piuttosto non debba arretrare dinanzi a diritto altro lui e se alle libertà non degeneri né arbitrio allorché si riduca cede egoismo e non sia più funzionale al miglioramento del bene personale e sociale
Non mi stancherò proprio ora di ripetere che affermare che la vita non è qualcosa di cui disponiamo è un concetto essenzialmente laico radicato profondamente nelle coscienze che appartiene a tutte le culture e a tutte le società
Lo ha ribadito per su uno laico convinto il professore Aldo Schiavone che in un fondo di Repubblica di qualche settimana fa scriveva la vita è un bene indisponibile
Da parte dello Stato della società civile dello stesso soggetto che la vive e che si fatto concetto non riflette una prospettiva cattolica o cristiana
Ma soprattutto la nostra civiltà millenaria il nostro diritto positivo in primis la nostra Costituzione apporre un confine che l'individuo non può travalicare
Durante il confronto che ha accompagnato l'iter della legge sul fine vita sia rigore ripetutamente citato l'articolo trentadue della Costituzione ampiamente ripreso nel testo unificato
Che riconosce la libertà di scegliere di rifiutare terapie ma che come ricordava il presidente Marcello Pera nel suo intervento il dieci febbraio
Se si legge attentamente l'articolo trentadue della Costituzione ci si accorge che esso fissa tre punti il primo e che esiste una libertà terapeutica di scegliere o di rifiutare le cure
Tuttavia
L'articolo trentadue affermare questa libertà terapeutica può essere vincolata da una legge nessuno può essere obbligato a un determinato trattamento sanitario se non per disposizione di legge
Vi è poi un terzo punto nell'articolo trentadue che è importante quanto gli altri due qualunque legge si voglia o si debba fare in ossequio all'articolo trentadue
Qualunque legge sulla libertà di curarsi o sul rifiuto delle terapie qualunque legge ha un limite
E la nostra Costituzione da un nome ripetutamente a questo limite
L'articolo trentadue chiama questo limite rispetto della persona umana e poi
C'è l'articolo due che contempla tra i diritti inviolabili ovvero non negoziabili intoccabili il diritto alla vita
Diritto che non viene meno neppure quando si è dinanzi a una condizione che potrebbe sembrare apparentemente uno stato di non vita perché anche allora una persona conservi intatta tutta la sua dignità illustri colleghi
La dignità non si misura con la capacità delle persone di relazionarsi con gli altri o di intraprendere relazioni economiche non esattamente proporzionale all'apporto che un nome in grado di dare in termini di produttività alla società
Una persona in stato vegetativo non è un essere biologico ma la persona con la sua dignità
Ce lo rammenta anche il medico ed artista Enzo Jannacci anche lì dichiaratamente laico
Che la vita è sempre importante non soltanto quando è attraente ed emozionante ma anche se si presenta inerme e indifesa l'esistenza dello spazio che ci hanno regalato e che dobbiamo riempire di senso sempre e comunque
Onorevoli senatori oggi l'opinione pubblica comincia a comprendere cosa siano le gravi disabilità cerebrali e in particolare che cosa sia lo stato vegetativo
Sa che si tratta di un quadro clinico in cui il paziente giace apparentemente cosciente anche ad occhi aperti conserva funzioni respiratorie cardiocircolatorie non necessita di tecnologie di supporto
Per me si siede operata all'idea erronea che la scienza avesse già definito in maniera incontrovertibile che cosa debba intendersi per stato vegetativo
Lasciando intendere che sia uno stato di non vita in cui solo moderni strumenti tecnologici siano in grado di tenere artificialmente in vita la persona
Per poi scoprire che tutto ciò non è vero e che non sono le macchinette nell'invita
Che anche le persone in stato vegetativo si alimentano anche se attraverso un sondino che anche loro come noi ad un ritmo di sonnoveglia insomma si è capito che quella in vita e che la scienza raccoglie in questo campo più dubbi che certezze
Onorevoli colleghi come ignorare la casistica aneddotica che ci racconta di persone di svegliate sì dopo quindici o venti anni è vero che si tratta di aneddoti di episodi ma dinanzi a dubbi non è forse opportuno invocare i principi di precauzione e di prudenza
Ma forse vi domande Rete anche dopo dieci quindici anni in stato vegetativo occorre cautela
Lascio che sia nuovamente il medico Jannacci a rispondere
Sì quegli anni sono tanti lo so valgono per noi e non sappiamo nulla di come sono vissuti da una persona in coma vigile nessuno può entrare nel loro sono misteriose dirci cosa sia davvero
Perciò non è giusto misurarlo con il tempo dei nostri orologi ecco perché vale sempre la pena di aspettare quando e se sarà il momento macello del paziente moriranno da sole
La mia esperienza professionale di medico mi ha insegnato che anche se non ci fosse più alcuna ragionevole speranza di ripresa quella vita non va tolta ho visto centinaia di casi di bambini con grave deficit cerebrali e metabolici
Ed ogni volta mi sono ritrovato a scoprire il grande amore che riuscivano a trasmettere intorno al loro coinvolgendo non soltanto le loro famiglie ma tutto l'ambiente che circondava anche quello apparentemente freddo e professionale di una corsia ospedaliera
Ogni volta mi sono ritrovato a scoprire il profondo significato della loro vita ossia la capacità di trasformare la vita degli altri risvegliando negli altri sentimenti dell'affetto della solidarietà della disponibilità e della generosità
Un'esperienza
Che ho ripercorso leggendo la lettera scritta dal ministro laburista David Cameron dopo la morte del figlio Ivan gravemente disabile
Scrive Cameron
Quando ci fu detto per la prima volta quanto fosse grave la disabilità di Ivan pensai che avremmo sofferto dovendoci prendere cura di lui ma almeno lui avrebbe tratto beneficio dalle nostre cure
Ora che mi guarda indietro vedo che è stato tutto il contrario
è stato sempre solo lui a soffrire davvero e siamo stati noi semmai io Nancy ed il vento a ricevere più di quanto io abbia mai creduto fosse possibile di ricevere dall'amore per un ragazzo così meravigliosamente speciale e bellissimo
Onorevoli senatori la crisi più grave che sta attraversando la società occidentale non solo quella di calcolo economica neanche quello attinente alla perdita dei valori
Dalla quale usciremo soltanto se saremo disposti a riscrivere riformulare i valori sui quali si fonda la nostra società senza se impareremo che nell'economia di una società anche l'esistenza di un disabile grave ha forse un valore più profondo della nostra stessa esistenza
Il testo di legge sulle dichiarazioni anticipate di trattamento giunge oggi in Aula dopo lungo e faticoso iter in Commissione che ha lavorato a ritmi serrati ad un testo normativo difficile
Che ha richiesto un'attenzione certosina persino nella posizione di una virgola di un avverbio di un aggettivo per non dare adito a interpretazioni diverse indipendenti dalle intenzioni il relatore
Durante questi mesi in Commissione ci sono stati momenti di scontro e di collaborazione battute di arresto e momenti di confronto diretto
Maggioranza ed opposizione insieme rivalutato punti essenziali del provvedimento per renderlo più fruibile semplice chiaro più rispondente alle sfaccettature alle esigenze che una legge del genere deve contemplare
Permettetemi a tale proposito e ringraziare il presidente Tomassini il Capogruppo P.D.L. Michele Saccomanno e tutti i membri sia di maggioranza che di opposizione della dodicesima Commissione
Non che i componenti delle Commissioni Giustizia Affari costituzionali che sono intervenuti nel dibattito
Anche ora che il testo all'esame dell'Assemblea
La maggioranza è disponibile a ultime revisioni purché migliorative del testo e purché non si arrivi a stravolgere la filosofia di fondo e principi ispiratori della legge ovvero
Il rispetto della libertà della dignità umana e il valore inalienabile della vita nel pieno rispetto della Carta costituzionale
Veniamo ora al testo
Come molti di voi già sapranno i primi tre articoli del testo unificato che comprendevano i pilastri della legge sono stati semplificate sintetizzati in un unico articolo
Merito in particolare anche dei suggerimenti di tipo costituzionale civilistico dei senatori Centaro Casson Ceccanti Pastore ai quali va il mio ringraziamento
Così come sento di dover ringraziare il collega storie dell'Italia dei Valori e colleghi del PD della rimodulazione dell'articolo due e la collega Bianconi per la riformulazione dell'articolo tre relativa accanimento terapeutico
Ed infine
Voglio esprimere il mio grazie senatori da lì è Fossona per il loro prezioso contributo dell'ulteriore semplificazione apportata al comma due dell'attuale articolo uno
Ciò premesso
Non è affatto scontato ribadire nuovamente che il provvedimento in esame riconosce al cittadino il principio di autodeterminazione delle cure da parte del paziente
Anche per il momento in cui dovrebbe eventualmente trovarsi privo della capacità di intendere e di volere attraverso e dichiarazioni anticipate di trattamento è bene
Pur ritenendo che le volontà espresse richiederebbero un rinnovo periodico in un tempo breve perché non è facile decidere ora per allora e perché progressi e le via tecnologie sono talvolta più veloci delle nostre previsioni
Su suggerimento dell'opposizione abbiamo prorogato la durata delle date da tre a cinque anni
Ma veniamo al nodo cruciale del testo al divieto di sospensione di trattazione l'alimentazione artificiale
E noto che tutti
Maggioranza e la gran parte dell'opposizione concordano nel ritenere che non si tratta di terapie ma di forme di sostegno vitale solo che il PD pur riconoscendo che non si tratta di terapie vorrebbe che venisse eccezionalmente al messa la possibilità di sospensione dell'alimentazione e dell'idratazione onorevoli colleghi non esistono vite più eccezionali delle altre e non si può consentire una persona di scegliere di morire di fame di sete
Ogni uomo ha il sacrosanto diritto di disporre di non volersi sottoporre un intervento chirurgico a una terapia medica decidendo in tal modo di accelerare il ricorso alla sua patologia ma morirà pur sempre per la storia naturale della sua malattia
Cosa ben diversa e decide di morire rifiutando acque cibo
Non sempre libertà e diritto coincidano
Nessuna norma giuridica ci dirà mai che siamo liberi è padrone di fare tutto quello che vogliamo
Non c'è il dato il diritto di decidere di morire di fame di sete e tanto meno non si può pretendere che sia lo Stato a determinarlo è una barbarie vietata dal nostro Codice penale che tra l'altro punisce il suicidio assistito e la vendita degli organi
Il no alla sospensione all'idratazione e alimentazione vi scriviamolo con maggiore precisione se necessario ma assolutamente salviamo il principio Suso dette ossesso si basa
Permettetemi di usare brevemente alcune modifiche semplificative che hanno riguardato il provvedimento
Ferma restando la necessità che la dichiarazione di volontà risulti in un atto scritto documentato registrato e non sia testimoniale la figura del notaio è stata sostituita con quello del medico di medicina generale
Nel testo abbiamo disciplinato ampiamente ed esaurientemente la figura del fiduciario
Che non è affatto un mero esecutore ma colui che è chiamato ad attualizzare le dichiarazioni di volontà nonché il vero destinatario del modo di intendere gli orientamenti precedentemente espressi dal paziente
Per ciò che attiene al ruolo del medico non si intende certo sostituire il vecchio rapporto partendo alibistico con un numero di tipo contrattualistico
Per questa ragione il testo riserva al medico una funzione di Consigliere a quale spetta il compito non facile di coglierne aspettative le esigenze le volontà confrontandole con le nuove frontiere eventualmente raggiunte dalla medicina
Ecco perché si è voluto sottolineare la necessità di un'alleanza terapeutica tra medico e fiduciario un'alleanza che è un po'in tal modo anche se solo idealmente proseguire quello instaurato con il paziente
Il buon medico in obbedienza al giuramento di proprietà sa che esistono purtroppo malattie inguaribili ma non esistono malati incurabili anche il paziente inguaribile può essere curato anzi deve essere curato ed accudito
Se per cure intendiamo non semplicemente la somministrazione di un farmaco ma la continua assistenza che si trova nella sofferenza il compito del medico e curare il malato non quello di abbandonarlo o peggio di sopprimerlo
Infine e concludo
Avremmo voluto che il testo delle dichiarazioni comprendesse anche la disciplina sulle cure palliative ma per un accordo tra le Commissioni di Camera e Senato si è deciso che sarà l'altro ramo del Parlamento a legiferare in materia di
Assistenza domiciliare cure palliative hospice
La dodicesima Commissione ha comunque già votato un ordine del giorno a firma il senatore Saccomanno sulle cure palliative sottoscritto dal PDL dalla lega e dall'UDC
Avremmo voluto fare di più per coloro che vivono nella sofferenza ma siamo certi che deputati legiferando al meglio e senza lungaggini
Ritengo che fino a oggi abbiamo fatto un buon lavoro
Ma consentiti mila oltre ad esprimere il mio auspicio affinché si riesca a contemplare al meglio i lavori intrapresi a completare al meglio il lavoro intrapreso
Siamo qui onorevoli colleghi per legiferare insieme
Nel giusto rispetto dei ruoli di maggioranza e opposizione
Per varare insieme una legge che forse alcuni di noi non avrebbero voluto ma la magistratura con le sue sentenze a più riprese accusato il Parlamento di aver dimenticato un vuoto legislativo
Che si è rivelata di poco pericoloso e che ora va colmato senza più indugiare siamo qui per emanare un provvedimento che deve saper coniugare i principi di fondo della nostra società anche perché lasciatemelo dire
Sono convinto che a parte i toni talvolta esasperati tutti coloro che siedono in quest'Aula voglio una legge che tuteli il rispetto della libertà e della dignità
Credo nell'inviolabilità della vita ma ci sono i limiti i significati ultimi che si vogliono attribuire a questi principi a dividerci oltre ad una diversa concezione del rapporto tra libertà e diritto
So bene che non si può essere d'accordo su tutto ma voglio continuare a credere che questa Assemblea licenzierà una legge di alto profilo ed ampiamente condivisa
Grazie
Grazie
Signor Presidente ho seguito attentamente l'intervento del relatore Calabrò
Come penso altri colleghi
Ed è vero
Che ci divide
Non solo
Una lettura
Dell'articolo trentadue della Costituzione
Ma quello che è trovo più preoccupante che ci divide
Come lei ha detto
L'interpretazione della libertà
Che lei ha definito
La libertà non è un valore assoluto
Ripeto la libertà non è un valore assoluto
Ma deve sottostare al bene collettivo
Signor relatore
Il bene collettivo e quello deciso di volta in volta da qualche Governo
Da qualche maggioranza
Siamo sicuri
Che esistono delle libertà disponibili
Anche ad una maggioranza del novanta per cento
O non esistono invece delle libertà che sono
Con
Parte
Costituente del fatto che siamo esseri umani
E che come tali non sono a disposizione di nessuno appartengono solo all'individuo
Queste è stato ed è
Il dato fondante
Di una cultura e di uno Stato liberale
Perché quando cominciamo a dire
Che la libertà fondamentali sono invece disponibili
Ha una cultura
A un periodo storico a un'ideologia
A una religione a una fede
Cerchiamo di capire dove andiamo a parare
Non c'è niente di più mutevole
Che affermi
Culture maggioranze
E noi siamo oggi chiamati a fare una legge erga omnes
Una legge in cui sostanzialmente
Si dice
Che esistono parti di libertà e responsabilità che fanno di noi gli esseri umani diversamente da altre forme di vita
Fanno di noi esseri umani cosa fa di noi l'essere umano
Lo fa la libertà l'esercizio responsabile della libertà e lo fa l'Inter relazione con gli altri
Veda signor relatore
Perché mi batto con una
O ci battiamo e ci batteremo con grande forza perché questo è il punto di fondo
E trovo preoccupante davvero
Che è lì io non lo farei
Sempre legittimo non solo rispettabile
Debba diventare
To uno lo devi fare
Perché è questo quello che si sostiene
Una vostra o di molti
O di poco o di molti
Senso ed è l'interpretazione della vita
Ed è la morte come parte integrante della dignità della vita lo è la dignità del morire
Questa vostra visione la volete fare diventare l'unica
L'unica possibile imposta a tutti anche a quelli
Che la pensano diversamente
Questo è semplicemente un dato di intolleranza
Quando io non lo farei diventa e quindi neanche tu lo devi fare
Dove stiamo tornando
Al fatto che
Peccato e reato coincidono
Ma non è da qualche secolo che abbiamo invece scoperto che in realtà esiste quando c'è vittima altrimenti non c'è
E che per lo meno disporre della propria vita
Senza toccare libertà altrui ma non signor relatore il bene collettivo
Il bene collettivo che è una di quelle cose che varia ideologia hanno declinato nei decenni in modo diverso
E molto spesso poi in modo violento e cruento
Io credo che questa è la gravità di quello che ci apprestiamo
A discutere
E questo tiritere questo provvedimento signor Presidente
Mancherà pesantemente non solo questa legislatura
Ma rapporto istituzioni e cittadini nel nostro Paese
Il rapporto cittadini stato in questo Paese
Perché questo è un provvedimento che attiene sopprime libertà individuali
Che attengono alla nostra essenza stessa di essere persone esseri umani pensante
E togliere in parte la libertà in quella fase della vita e di scelta
Che parte con sostanziale della ditta quello dell'aborto
Poter scegliere di morire dignitosamente è un diritto fondamentale di tutti quanti
O perlomeno di chi lo vuole esercita
Chi lo vuole esercitare in modo diverso ne deve essere libero
E anzi deve essere sostenuto l'URSIA i suoi familiari
Ma voi non potete imporre a tutti quanti che ha per anni quanti per mesi quanti per settimane quante
Dobbiamo stare tutti attaccati perché lo avete deciso voi in in base al bene collettivo ad un sondino nasogastrico
Ma perché è imporre imporre a ad altri responsabili come voi cittadini perbene come voi
Di essere appesi a un sondino nasogastrico
In base a quale
Presunzione
Di avere la verità in tasca
La verità è invece che quella non ce l'ha nessuno ed è proprio per questo signor relatore che quando la scienza è divisa ammettiamo
Quando la religione divisa quando la politica è divisa non c'è altro modo che affidarsi alla responsabilità dei cittadini
Non c'è
Altro modo perché lei non è più responsabile di me
Lei può decidere perse
E ho trovato disonesto lì a sua insistenza sui disabili gravi non c'entrano nulla i disabili gravi
Con quanto stiamo discutendo
Lei ne ha parlato
Sono anche loro esservi con dignità certamente anzi li assistessimo di più
Anzi con qualche tecnologia in più che li aiuta a comunicare anzi con qualche resistenza in più alla famiglia piaccia entrano disabili gravi col testo che stiamo discutendo
Stiamo discutendo semplicemente se gli individui adulti di questo Paese possono lasciare scritto quello che noi non la vogliono subirà
Ed è questo che voi negate
Signori
è stato detto
Che la democrazia
E numeri
Vi prego di non confondere la forza numerica con il diritto
Ci sono diritti inalienabile
Che nessuna forza numerica
Decentemente Pozzoli
Le hanno tolte le dittature
Le tolgono le abbiamo prezzi
No non l'Italia liberale in cui voi avete noi con voi noi tutti lottato e sogna
E che viene calpestata oggi
E nei prossimi giorni credo con un dato anche di arroganza culturale impositiva inclusiva nella vita dei cittadini ed alle loro famiglie
Questa è una legge crude
è una legge che obbliga tutti a stare attaccato un sondino ma di
Pensate cosa vuol dire
E perché mai fuori
Per quale motivo
Voi pensate i cittadini italiani bisogna anche lì accompagnate voi altrimenti sono degli irresponsabili
Non è così
Fortunatamente ecco perché
Signor Presidente
Ci batteremo
Con tutti gli strumenti non violenti e legali che conosciamo
Sono
Che pure autorevoli esponenti
Ci hanno accusato di ostruzionismo
Vedete
Signor Presidente
Una cosa le voglio dire lei ha detto la democrazia
Eh
La legge della maggioranza state attenti non è sempre così
Forza numerica e diritto spesso non coincidono
Nella forza numerica Sempre tutela i diritti al contrario
C'è un limite che ci dobbiamo dare
Ed è il rispetto dell'altro dall'opinione diversa dell'altro quella che voi non condividete ma che dovrebbe lasciare ad agitare
Perché questi sono stato tollerante questo è uno Stato laico
In cui hanno margini di assistenza i credenti i non credenti i diversamente credenti
Perché tutti siamo cittadini perbene di seria A di questo Paese
Voi non potete imporre un'unità
Scusi un attimo dopo
Non al primo rigo la parola
Prego continua chiuso chiudo signor Presidente
Avremo il tempo e modo di discutere
Avevo chiesto con altri colleghi
Un dato di moratoria fermi fermiamoci prima di fare queste cose
Che segneranno pesantemente il rapporto Stato ai cittadini
Qualche idea che io non possa decidere che avvenga ma dateci dal medico ma perché è dare al medico questa responsabilità a che titolo perché è di un responsabile di me
E anzi per fare prima l'avete tolta proprio non si può
Io vi prego di fermare
Vi prego di fermarvi l'ho chiesto con tutta la forza che potevo avere
Noi stiamo facendo una legge bene tutti
Voi non potete
Con la forza dei numeri imporre una vostra visione di oggi di un cosiddetto bene collettivo ecco perché
Faremo il possibile ma ricordi Presidente
La forza dei numeri non è sempre a tutela del diritto grazie
Era il diciotto marzo due mila e nove l'ultimo documento che vogliono far veri ascoltare invece dal tre maggio due mila tredici si tratta di un momento della presentazione della campagna
Dell'associazione
Luca Coscioni puttana sia legale per una proposta di legge d'iniziativa popolare sull'argomento
Vi ascoltiamo quanto dissero e quel giorno la segretaria dell'Associazione Luca Coscioni Filomena Gallo e quanto disse il minorenne
I diritti non sono un lusso e la carta fondamentali ai diritti europea che allo stesso valore dei trattati afferma l'indivisibilità di questi diritti
E afferma insieme alla nostra Carta costituzionale l'esigibilità dei diritti non è intermittenza i cittadini hanno bisogno di poter esercitare i propri diritti tutti contemporaneamente
E il nostro Stato dovrebbe garantire l'esercizio dei riti che allora una proposta di legge per la legalizzazione dell'eutanasia
Che è una fattispecie che non è presente nel nostro ordinamento ma che viene associata a tre tipi di reati promiscui cito volontaria omissione il consenziente l'istigazione a a con l'aiuto al suicidio
Bene detta analizziamo questi tre articoli del Codice penale che potrebbero configurare un reato
E allora che succede a quel punto prima durante un'intervista mi hanno chiesto qual è il ruolo del medico
Il ruolo del medico attualmente in base alla nostro ordinamento e di rispetto della volontà del paziente in base al Codice di deontologia medica
All'articolo con il quarantaquattro che viene previsto l'accompagno del paziente in tutte le fasi della sua vita e nel momento in cui
Ha una malattia incurabile il medico dovrebbe fornire trattamenti appropriati conservando per quanto possibile
La qualità di vita della persona che si spegne e allora questo disegno di legge in linea con questa previsione
Prevede la il rispetto pieno della volontà del paziente che
Ha una prognosi infausta inferiore ai diciotto mesi
E prevede anche il riconoscimento del testamento biologico
Da quando è iniziata la campagna di raccolta firme abbiamo avuto l'adesione di tantissime personalità e io in questo voglio ringraziare Carlo trovino e Alessia turchi
E sono quasi centottanta le persone dei vari fratelli del mondo della cultura della scienza della ricerca che hanno aderito a sostegno di questo disegno di legge
Ne voglio citare qualcuno
Anna Carini regista Furio Colombo Giulio Giorello Filippo Facci Vittorio Feltri Gian fa Giampaolo Pansa Guglielmo Pepe Bruno massello otto
Maria Teresa Gati
Maria Cicala tornino allo
Giulio Cossu Piergiorgio Donatelli Carlo Flamigni Eduardo flan scena
Marcello Flores a
Silvio Garattini Demetrio Neri Alessandro soli Facca
Ed ho ruggini Cesare Galli e tanti tanti altri nel comunicato stampa che sarà distribuito sono in evidenza e c'è l'elenco completo
E allora personalità
A sostegno a sostegno di un disegno di legge e cittadini assili in tutti Italia che in prima persona
Diventano partecipi di questo processo che porta al deposito di un disegno di legge che voluto dei cittadini
Per affermare i diritti di noi tutti ecco io vorrei tornare molto indietro
E ringraziare in modo particolare Marco Cappato per la sua grande sensibilità che ha avuto già quando Piergiorgio Welby ha chiesto di essere esonerato dai suoi trattamenti sanitari
è stato una battaglia lucida e forte difficile però l'abbiamo spuntata fino alla fine
E per Giorgio verdi ha chiesto il Calibano deve andare avanti e questo è per me è stato l'eredità
Che oppressa sulle spalle e porto avanti insieme all'Associazione Luca Coscioni e ringrazio veramente Filomena e Marco
Di aiutarmi e ringrazio tutti quelli ci
Volontari tanto e militanti stanno sui tavoli e invitando le persone a firmare per questo progetto di legge
Questo è un progetto di legge io lo amo chiamare quasi un progetto ove il B perché è stato lui a chiedere
E dire se io fossi belga
Svizzero olandese io non dovrei soffrire così e potrei scegliere la mia morte
Ecco e qui ricordo anche un piccolo episodio io par ero disposta a portarmi Svizzera
Prendiamo l'aereo
E se cade l'aereo è un errore nella sua ironia ancora disse questo ma questo era per alleggerire mese perché sapeva rami sofferenza a vederlo soffrire e poi anche a voler lasciare
Ecco io credo che
Una nota o non voglio anche una nota filosofica che consente morale
Morale eh la libertà delle persone
La libertà di scelta e dare la possibilità di scegliere questo è morale e io spero che
Questo nuovo Parlamento
Se non sarà in questo o il prossimo che sia veramente una forza
Dentro che ognuno senta
Per la libertà di scelta dei cittadini e che vengano presi in carico che veniamo presi in carico noi tutti anche quelli che vogliono terminare dei trattamenti sanitari che non è
E ottava sia vera e propria ma possiamo metterlo dentro in tutto questo
In questo dicastero di agire in questo specie di
Buona morte tranquilla morte
Perché vivere vuol dire anche accettare il morire il morire biologico perché
Un il vivere vero e proprio la grande vita nostra di tutti
è
Assolutamente
Non il nome morire il nome molire violenta me violente con violenza
Ecco morire biologico accettarlo e farlo accettare anche gli altri che possono aiutarci ad aiutare questa
Morte biologica e entrare poi quello grande compresso di vita dove non si muore mai
Era il tre maggio due mila e tredici e con questo intervento di Mina Welby pronunciato nel corso della presentazione della campagna di raccolta firme
Dell'Associazione Luca Coscioni sulla proposta di legge di iniziativa popolare sull'eutanasia proposta che attende sempre di essere discussa e nel Parlamento concludiamo che questo spazio di informazione di riflessione