La legge 194 sull'aborto, i suoi limiti, la sua applicazione, i diritti delle donne, la campagna referendaria della primavera 81, i radicali

Con la registrazione d'archivio che li ascolterete tra qualche stante questa volta
Torneremo a parlare di legge centonovantaquattro quella che attualmente regola la materia Bortot in Italia approvata nella settantotto per bloccare sostanzialmente l'iniziativa referendaria radicale
E mirante ad abolire la reato l'aborto previsto dal Codice fascista Rocco legge che i radicali non votarono denunciando
Quei limiti che tuttora
Impediscono di fatto soprattutto in determinate regioni italiane alle donne di potere abortire senza particolari problemi e che negli anni radicali hanno cercato di migliorare con iniziative referendarie come quella della primavera ottantuno
Quando si andò al voto
Insieme ad altri referendum con obiettivi opposti promossi dal cosiddetto movimento per la vita
Ma con un risultato negativo per la totale disinformazione sulla reale contenuto della proposta referendaria radicale boicottata innanzitutto
Dalle attrici di Berlinguer riesco tenete dunque quanto Marco Pannella ed Emma Bonino dissero alla Camera e la quattordici e ventuno dicembre settantasei durante nel dibattito
Sulla legge centonovantaquattro a seguire arrivi proporremo invece è un momento dalla campagna referendaria radicale della primavera ottantuno e radicali chiedevano
Con il referendum
Promosso tra l'altro di estendere la praticabilità dell'intervento abortivo anche alle strutture ospedaliere
Private ed ascolterete interventi all'ex deputata radicale Adele faccio fondatrice nei primi anni Settanta delle accise l'accento italiano sterilizzazione ad aborto per aiutare
Donne in difficoltà
Ad abortire per questo finita anche in carcere di Loris Fortuna socialista e radicale di Marco Pannella pronunciati le quindici marzo ottantuno nel corso
Di una manifestazione referendaria
Svolta sì
A Roma al teatro Adriano Montecitorio quattordici dicembre mille novecentosettantasei pubbliche cosa dobbiamo parlare
Quale
La legge
Qual è la legge positiva che noi possiamo portare
Che
Riesca a comprimere
L'aborto clandestino e riesca a comprimere quel processo
Chi
Totale dissolvimento del rispetto della legge che viene fuori quando le leggi non sono attuate non sono rispettate perché non sono rispettabili
E su questo noi ci vogliamo corrotta
Ma anche su questo dobbiamo dire con chiarezza nuovi da questa parte non siamo per leggi illiberali
Sull'aborto
Noi non siamo logiche instaurino un apporto disputato e più o meno libera
Noi siamo contro collega Del Pennino collega Berlinguer
Quel vostro apporto di Stato perché è una battuta di Stato anche se voi
Avete cominciato a difenderlo la passata legislatura perché i cosiddetti cristiani dall'altra parte
Vi autorizzavano a pensare che lo spostare verrà domandare il medico era concedere qualcosa a loro perché il medico per loro poteva essere meglio la libertà del medico
Che la libertà della donna
Non vogliamo Porteri Stato è vero
Che nel momento in cui l'esperto
Stabilisce quando è possibile legale l'aborto in quel momento quella realtà culturale che il sentore pericolosissima perché nel momento in cui lo Stato pretende di indicare i numeri
Quando è possibile io non dico a uccidere una persona
Ma è quando è possibile sopprimere
Una ipotesi di persone ha una potenzialità di persona lì
Diamo a Cesare cose alle quali noi radicali noleggiatore radicalismo che ispirano della radicalismo laicista noi intendiamo cedere nemmeno un millimetro
Collega Del Pennino e collegate per Berlinguer
Noi non vogliamo lo Stato
Che dica all'autonomia
Tuttavia abortire
Per questi motivi cioè ci sono dei motivi di Stato
Per i quali tu non sei libera se abortire o no
Che ti autorizzerò a dare esecuzione all'appalto che va bene lo Stato ecco la casistica contro la quale è il primo giorno ci siamo mossi
è questa
Se dovessimo fare un giorno si farà
Materialismo vero
Ha per fortuna un respiro diverso che è quello dei vostri prende Gemelli
Se si farà una storia politica del corpo una storia dell'umanità attraverso la storia politica del corpo e dell'uso l'accordo
Quel vedreste che la vostra storia la storia e continuate a portare avanti e la storia di un pensiero di maschi
è la storia di un pensiero
Identico a quello romano e quello per cui
Non poteva abortire semmai la donna per non togliere il diritto di morte del padre sul figlio rosso quella oggi grotte o su quello ebreo
E su questa linea
Libertà del medico diritto del medico come concessioni a voi ai colleghi cristiani ed è l'altr'anno chiedendo comprendere continuativi a sottolineare
Ma se c'è qualcuno che deve dire che c'è un tale non può ammettere l'altro in questo
Dovreste essere voi se foste voi cristiani
E non potevo invece i pattisti accesa rischi maggiori non ha creato perché questo Stato è il vostro questo regime produttore dell'impianto aborto clandestino è il vostro questo regime che voi chiamate turistico è il vostro
Li avete prodotto
La simbiosi fra questo capitalismo
E questo tipo di violenza che si scatena è quella controdedotto ingiustizia il vostro materialismo dozzinale la vostra incapacità riavere una qualsiasi radicalità non dico cristiana Tabacci se integrità
Rispetto
Ai richiami ideologici radiali che fa
Quindi
C'è questo gioco questo Masched ed il
Direbbe alcuni dati
Berlinguer e Del Pennino credendo di essere più aperti con sia le correnti popolari
E a difendere cattolici comunisti e socialisti
Loro che sono almeno in sede teorica
Per la libertà l'autodeterminazione della donna semplice e chiara senza casistica
Ho sempre detto l'anno scorso dal parte proprio comunista nel mese di marzo fare questa affermazione poi la insegue credo che su questo forse e sono lieto del Partito comunista e vi sono posizioni diverse
Fanno la ricchezza fatta di un partito non la debolezza secondo noi
Ma voglio dire in una situazione nella quale
Noi abbiamo questa scelta dall'opera
E quello di riconoscere e di far riconoscere o Cesare
Quello che
Dice
Ora natura
Ho una storia
Chiamiamola
Con i nomi diversi
Delle nostre riverse coscienza
Ma quello che Dio o la natura una storia hanno fatto
La donna alla tremenda tragica immensa responsabilità
La facoltà
Di far vivere o di non far vivere il frutto che porta intuizione che porta la croce
Ed io
La storia e la natura che ha dato per
Affidato alla conoscenza della donna
Il fare di quell'atto biochimico potenzialmente secondo certi codici di procreazione tra virgolette animale invece è un dato di concepimento quotidiano dimissione del TAR dandone di dialogo
Perché quell'atto di procreazione meccanico animato dalla volontà
Arrivato dalla scelta devia invece corpo
Ad una nuova vita autonoma con cui essa si rapporti
E allora
Togliere alla natura la storia dirà la donna
Quello che loro e pretendere di allocare allora lo Stato
è proprio il procedimento totalitario
E non a caso come tutti i procedimenti totalitari possono provocare la clandestinità del male
Non l'abolizione del male
Uccelli e io insisto sono noioso accerto
Perché ci racconta di nuovo perché ha bisogno di raccontarlo essere spesso
Cioè io anche il diavolo ha preso corpo nella storia e cioè giorno dopo giorno entriamo nel merito ai lavori allora ce l'ha detto
Cesare arrabbiato per difendere
Il Popolo di Dio dai disastri del diavolo e che occorre braccio mondano ammazza il diavolo fa fuori l'ho detto in galera è un'ipotesi storica e quella contro ogni forma di Trento è quello di sempre
Ma perché non crede a questa dozzinale visione della religione all'interno stesso del mondo cattolico anche se viene dalla
Quante cose sono giunte nella storia dall'alto che oggi vengono rimosse respinte perché oggetto di ludibrio da parte dei cattolici stesse vennero invece dei massimi seggi del cattolicesimo
Quindi non è blasfemo è costato attiva la realtà
E allora la nostra posizione dicevo mi pare quella che non a caso unico di calibro cristiano non fa propri
Accetto
Questa storia che l'Osservatore romano dà fastidio che ci siano qui Piero Pratesi Giancarlo Codignoni compagni del gruppo comunista che son cattolici
E che ho presentato un progetto sul quale per molti versi non consentiamo
Ma che pure è un progetto nel quale si da Cesare quel che dice Esedra di opere di utilità difendere una dimensione cristiana in fondo una concepimento e nel contempo che stiano democratico della legge Ciabattoni e questo dà fastidio
All'Osservatore Romano
Certo che dà fastidio a voi
Ma siete certi siete certi di rappresentare gli interessi non dico delle date
Ma la cultura i sentimenti anche del mondo cattolico vostro
Siete certe che i parroci che finché ci sono state le confessioni in Campania le comuni sono stati sempre ogni giorno dinanzi a questa tragedia e costante della confessione di aborto
Il dramma di tragedia madre ieri sera un filo di Priverno significa forse altri che ne vorranno anche gli altri dati veri
E son cose che ci sono state ogni volta che si parla di verità vedo sorrisi
Eccessivi sia dire che quando si difendeva appunto alla procreazione così in abbondanza come omaggio al signore poi propriamente ci pensava
Avevamo in Sicilia in Italia le percentuali di bambini contraccambia di tipo africano ed è che gli ha la responsabilità se non di colore
Che lui voleva no dal Vaticano la dicendo sempre è lecito amare solo per concepire esercito il sesso solo per procreare non importa ci penserà derivano ai bambini che nascono
Ci penserà deriva ecco
Questo rispetto per la vita in astratto che non è l'amore per il prossimo
Questo di programmazione aberrante
Del diritto di chi non è
Quando almeno a quel chi non è se si riconosce qualcosa bisogna riconoscere il diritto di voler vivere sia il diritto di noi poter vivere
Nel turismo per guarda io io mi auguro che ha dato il resto è cattolica mettano finalmente una facoltà una concorso e te lo dico all'attore di edonismo secondo questa versione forse va bene all'Università Cattolica Monti e spero esporrà
Ma in realtà l'edonismo è un prodotto non delle civiltà prioritario da escutere
Dure ma di turismo dilaga e di dare alla nostra civiltà da Borghello proprio nei Paesi con cui da una parte c'era la casistica Gesù etica
La casistica attività in pena e nella vita concreta delle classi invece libertina già predoni spreco adoranti che cosa per Dante per tutta la nostra storia e vada in deroga dell'edonismo più becero
Più sport schizofrenico se non questo a Roma
Per questo tipo di cattolicesimo
Parliamo di individualismo alle guerre
Contro le guerre contro gli assalti ai LEA parla
Contro le decisioni di uomini e donne ogni tanto avete elevato a qualche Berlato con qualche sottosegretario agli esteri
Ma mi atterrò scalinata inserite al Vietnam il nome della civiltà occidentale lasciavate a qualche la Pivano Fracanzani
I dare una copertura al vostro accordo con quelle una a Palma con quella al modo di salvare l'Italia e per questo che ho detto
Per questo allucinante vostro affetto per logico hotel Federico un giorno nuove aree amore per il feto e testimonianza del vostro disprezzo reale che continua per le persone quelle lire quelle che si ammazzo nelle guerre
Quelle che si ammazza negli scontri sociali
Quelli delle leggi reale
Che voi votate così allegramente
In nome dell'ordine
Quindi contrasto certo in questa Camera
E contrattura fra diverse posizioni c'è
Ma i radicali nel senso in cui voi revocate siete voi colleghi democristiani
Quando voi dite le ricadute piccole minoranze esagitati
Paragoni IP
Scolari non a caso di ritiro aveva detto psicotiche norme però
Presidente lei lo ricorderà
Siccome
Devo dire che lo psicologo
Da questo punto di vista fa presto le sue analisi
Mi sa che normalmente nelle invettive
Le accuse peggiori non sono altro che proiezioni che si fanno sull'altro per cercare di
Evitare così i propri demoni interiori esercitarle così
Sì caotico era un aggettivo
Era tributo
Che
Si situa va bene nell'intervento del collega Scuderi aveva al suo posto giusto
Dicevo se i radicali sono questi i dati di minoranza che sono caratteriali da stato d'assedio da chi nemico soprattutto nel proprio vicino da chi ritiene nella propria piccolezza di essere invece un assoluto incapace di storicità
Incapace di tolleranza di dialogo
Ma nel nel mondo nel quale
Solo il diciassette per cento
è cattolico e all'interno del quale voi rappresentate forse il dieci o il venti per cento a voi siete i veri radicale in questo senso
Voi siete coloro che parlate di diritto naturale e avete l'unanimità del diritto naturale come storicamente vive contro di voi Caterina artistica dei piccoli quattro radicali che sta lì
In quel momento realtà lo date non andavano ma lo date la grande maggioranza dei cattolici così come concretamente vivono anche se nel mondo e comunque alla stragrande maggioranza
All'ottantasette per cento
Della gente le concretamente vive oggi nel mondo
E ci troviamo quindi
A questo nodo in questa gara
Voi che fate il vostro mestiere come l'avete fatto sul divorzio
Vi ricordate quando rispondendo all'appello della CEI d'un tratto di nuovo brucia aste di amore per qualcosa
Producevate d'amore per l'amore per la famiglia
D'un tratto contro il tempo di radicale della del divorzio che ricorda
Ricordate la Conferenza episcopale che diceva questo Parlamento mentre stava per votare la legge sul divorzio che state per votare gli struggenti alla famiglia distruggerà lavoro distruggerà il sacramento vi ricordate
Gli accenti apocalittici dei quali li facevate voi puntualmente
Ecco
Qui dentro
Dicevo dunque e la seconda volta una storia che già conosciamo eravate con un solo a Roma sul divorzio
Nel mondo la stragrande maggioranza di cattolici aveva le posizioni opposte le vostre sul diritto dello Stato di riconoscere la disponibilità del matrimonio
Poi invece unanimi
Una
Accusandoci di essere i peggiori assassini già allora perché lo citavamo la famiglia la sua sacralità il sacramento l'amore contro la lega italiana del divorzio
Contro
L'onorevole fortuna contro i compagni socialisti ben io non so se da allora la famiglia è morta potrà per avventura e non è accaduto invece che grazie a quella legge forse
Altre un po'meglio che forse sarebbero morte fondando la convivenza
Sul dialogo sulla valore sulla libertà e sulla responsabilità
Non ci siano cresciute lì dove invece forse ci sarebbero dei soldi
Perché la vostra illusione
Di un giorno apparente
Di tutelare la santità della famiglia e il debito coniugale con il carabiniere col giudice col magistrato con i carabinieri magari che sarebbe introdotto nella stanza per vedere se il debito coniugale era compiuto fino in fondo
Con questo tipo di mentalità che veniva fuori è sempre stata un'illusione
La famiglia non è il giudice che la tecnica è così
Il diritto alla vita cioè il diritto ad una vita
Alata dalla dalla padella padre alterità che sia tale non gliela può aveva può conferire nessuna legge quello che noi possiamo fare semplicemente e di adeguare ai diritti della coscienza della persona
Ai diritti della società le leggi esistenti
E qui nasce quindi il nostro dissenso all'interno
Di quella che si pensa sia la maggioranza
Dicono loro abortista io direi anche abortisti abortiste chi tace abortiste chi non ha voluto e non ha fatto nulla contro l'aborto chi ha impedito alle campagne di informazione se cioè questi sono gli abortisti
Lì anche perché ci sono coloro che
Ci stanno morendo danni ad ogni livello
Per curare le cause
Cioè il fai da questa parte mi pare l'unico antiabortisti o che si è proposto concretamente
Nella vita della nostra società con le nostre differenti
E allora abbiamo già detto perché noi riteniamo
Che ci sia un rischio grave
In questa legge lì dove si inserisce la cattiva la casistica e questa obiezione per la quale invece di rimettere alla libertà della donna così come oggettivamente nessun giudice compagno Berlinguer
Nessun avvocato nessun medico materico deteriore cioè nessun merito nessun embrione subito io
Può impedire la donna deve essere
Di rapporti
Il problema è un altro
Il problema è di responsabilizzare la domanda
Di responsabilità le anche giuridicamente ma rispetto a quelle che sono le sue reali responsabilità premeva invecchia che comunque gestirà
Noi non possiamo
Cosa significa chiedere alla donna
Più andare sostanzialmente a promettere a giurare ad asserire
Che lei può abortire perché rientra nella casistica che voi
Avete inserita come quella legittimante l'aborto rigettato
Intanto gli è stato detto e su questo consentitemi anche mi direte più difficile rispondo di no c'è un po'l'ipocrisia
è una situazione una soluzione veramente l'Italia vero e in questo i democristiani hanno ragione
State facendo una legge di tipo loro tale
Farete dei nostri magistrati dei nostri medici degli investigatori la Sacra Rota bisognerà fare eventualmente Melfi perché nel momento in cui inserito una casistica
Quale che essa sia ci saranno dei momenti di conflitto che verranno evocati da questo da quello
E allora scontenti
Sì appunto per cui poi
Costruzione dell'animo scopo l'ambito delle altre cose
E la casistica che viene
Che si impone che verrà usata in qualche caso
Io non voglio entrare altri lo faranno
In particolare nella dinamica giuridica mi pare che in parte il collega Costa ieri l'abbia fatto non ha potuto seguire purtroppo il suo intervento ma
è indubbio che nel momento in cui vi sarà pure un momento in cui visto che è una legge la vostra
Visto che la casistica c'è
Visto che la donna può perché abortiva e si rientra in quella che oggi
E l'ultimo che lei
Credo che se ci rientra ma è evidente che la possibilità che si ma anche quella legge che vi sia bravo che sia che non sia vero che rientri in quella casistica in sede di teoria e di casistica voi dovete prevederla
Per cui l'apparenza sembra tutto liscio giuridicamente
Ma invece
Verrà fuori giuridicamente un momento di difesa della lettera dall'altra legge
Nella quale qualcuno
Potrà dire a nostro avviso non è vero mente quella donna affermando che è il mio allego queste prove sarà un marito sarà non so chi complete un medico
C'è allora magari assistito all'evocazione contraddittoria dell'uno o dell'altro termine
Ma devo dire quindi che anche in termini di concreto esercizio di questa legge abbiamo già in questa prima naturale Anna Maria
Quando si vuole appunto a fondare sulla casistica e non sono un diritto non sulla constatazione di una facoltà irriducibile una legge come questa
E poi mi c'è la dinamica sociale
Ma quando in una legge deve essere buono in termini diritto positivo e non credo che voi concedete nulla facendo una legge cattiva non mi pare che voi concedete nulla la Democrazia Cristiana in questo
Devo dire la Democrazia Cristiana Anna o da qualche responsabilità nell'essersi fatta indirettamente presentare come quella nell'altra legislatura che se c'era il medico era in fondo forse più d'accordo e se ci fosse stata la donna
No perché era questo così si giustificava allora da parte del Partito comunista vede Calleri repubblicani
Quel medico orribile come era stato previsto vi ricordate ma in questa Camera c'è la maggioranza più aborti sta dobbiamo pure fare qualcosa per sé non che poi
In questa Camera maggioranza adesso teoricamente abortista ricevi la chiamo io ampio Bartelt guarda caso voi stessi lo avete detto l'ha detto il collega dalla cugini avete presentato quella stessa legge
Che l'altra volta avete giustificato
Con
La constatazione ricordi collega mi ha anche in alcuni dibattiti che facemmo fuori di quest'Aula che in quella IVA Parlamento
Mancando una maggioranza larga e che la lenta quel divorzio si doveva necessariamente concedere quel taglio casistico quelle presenze di medico e quelle altre cose l'avete
Per voi compagni comunisti in realtà vi state muovendo in questo quadro curve se fossimo in quello della precedente legislatura solo che l'alibi
Quantitativo delle vicine oggi non l'avete più i capiturno qualitativo che è quello della pace religiosa o quello nella
Per rispetto
Delle posizioni effettività degli altri ma se voi credete davvero scusate di incontrare meglio
La coscienza cristiana con la casistica e con il Merico scusatemi oppure io io non capiamo che cosa e coscienza cristiana
Lo si incontra semmai nella volontà di togliere a Cesare quello che vuole di tutti
E non va in quello di imporre appunto
Dei limiti ai diritti di coscienza e diritti diciamo di Dio per attribuirli invece la competenza giurisdizionale dicendo
Ma in realtà ogni legge che non è chiara nella sua parte teorica o dottrinale che non è laica poi in pratica parlale
Pensate che cosa sarà la vostra legge sempre minore Berlinguer
Il novanta su cento città italiane
La donna va in un ospedale pubblico
Ma tranne in qualche regione gli ospedali si sa di chi sono
Da chi sono amministrati perché non si è fatta la riforma sanitaria l'unità locale sanitaria locale in Italia e le grandi resistenze del mondo clericale che ha delle
Ipoteche immense
Nelle cliniche nell'ospedale in questi atti
Allora la donna di quella città media cinquanta o cento mila abitanti deve andare all'ospedale della città
Annunciare dove in portineria al pittore al cappellano a chi
E guardate e annunciare che lei vuole fare domanda di aborto
Vuole abortire
E non troverà esposti poi gli elenchi dei medici che sono obiettori di coscienza europea
E allora capiterà
Perché appunto
Avellino Abramo ma in fondo nel Veneto
Abbiate almeno i ricordi dell'ospedale di fare carriera ma no io sono obiettore di coscienza dopo aver ascoltato nell'agitare i cinquanta cento mila abitanti
Quella è la figlia di com'è vero o quell'altra vuole abortire andata all'altro medico
Ci parlerà
La più ampia la Federazione dei medici vi abbiamo risposto mi pare un cioè con la Giunta ma
Riparto a calcolare allora eccoci totale fra due giorni ma già a Torino ed altrove già sta rispondendo
Nemmeno questa funzione del medico è tollerabile perché in realtà così non gli consentite deontologia professionale voi costringete a una menzogna i medici perché i medici che li debbono accertare la dinamica Giovanni Berlinguer
La dinamica all'incidenza dinamica sulla salute futura della tomba di un'eventuale non interruzione la gravidanza
Non esiste come operazione America
Se noi in questo senso se la donna si preoccupa della gravidanza diventa nell'ottica anche se l'ARPA ragionamenti oggettivi quindi
Comunque bisogna autorizzarlo
Perché solo su questo poi il medico si potrà
Il medico potrà vedere il soggetto e a tal punto in buona fede o no e la simulazione
In buona regola preoccupata dei motivi economici che rischia di dare di matto se non la facciamo interrompere la
Questo tutt'al più lì è questo
è un fatto serio e onesto
Chiedere al medico questi
Bene comunque la donna entrerà in questo ospedale
Andato al merito di quell'ambiente dopo sette giorni
Dopo sette giorni deciderà la risposta
Dopodiché
Se quello non è l'ospedale pubblico centrale
Se fosse stato un consultorio se è stato un altro ambulatorio di un certo tipo non può fare lì l'aborto da lì devi andare all'ospedale
Tecnico di questo
Dire lo scienziato noi ecco non con umiltà ma proprio con tranquillità credo che il nostro Parlamento cioè
Il deputato Giovanni Berlinguer che sta tutto
Se la medicina sociale quanti sociale italiano
E sa come sono fatti i nostri ospedali
Bene giovani belli perché siano cento mila o due milioni
Dove vanno
Al San Giovanni al Sant'Eugenio a Roma
Le mettono o no le donne che devono loro
Partorire nei corridoi inattesa
Rimetteranno con chi
Le donne che dovranno partire si metteranno in fila
E quando sarà fatto l'intervento
Scusatemi e poi la piccola dimenticanza e quale intervento scusateci se entriamo in questi piccoli dettagli
Il raschiamento
Visto che il settantacinque per cento di notte ginecologi dichiarano di ignorare il karma l'aspirazione
Ebbene nella città media di cinquanta di cento mila abitanti ma anche
Nelle grandi città
Attorno a questo punto farà il suo calvario anche Almerico ancora partire nell'albergo e del
Della dell'ospedale e poi nel settore quale ginecologico quale ambulacri carico andrà in un settore
Parola con il medico che farà o no l'obiezione di coscienza aspetto razze per giorni
Chi farà il raschiamento e non il chiamarla
Dovrà
C'è qualcosa che dura cinque minuti serial al secondo mese o al terzo
La dalla donna farà l'aborto clandestino
Sarà respinta l'aborto clandestino
A meno che non sia di cultura borghese nel senso migliore della parola cioè privilegiata sicura di sé senza complessi
Come la sicurezza di classe quella per la quale in fondo ci farai un viaggetto a Londra
Non quelli del cinese
Può apparire più all'osando altrove voglio oggetto nella clinica Salus
Combatterlo o non ci sa che cosa
Sempre aperte pro
In una situazione nella quale voi continuate a essere antisemiti la donna
Che abortiva fuori da queste regole avrà una multa
Il medico
Il medico ad anni di galera bravi siete veramente bisogna riconoscere
A società in questo esemplari
Il medico che fa l'aborto clandestino alla donna che lo chiede siccome la domanda che lo chiede e donna cioè Schiara cioè stupida cioè costretta dalla nostra legge che non è praticabile va in realtà assolta
Io le dico invece quella persona poco rispettabile
La punita seriamente quasi le pene nel codice Rocco vero
Ma quanti medici col codice Rocco
Avete sbattuto di Trento sono andati dove
Continuerà a segnalare un altro elemento è una donna poverina non responsabile chiederò a fare quello che è un destino di aborto io dico che la pazzi
La logica di mercato costerà un milione e culture invece i duecentomila euro quattrocento mila perché il rischio poverino
Lo in galera non solo le cento le cinquecento mila lire che voi assegnate la domanda
Quindi è andato all'aborto clandestino ma se non andasse
Quali sono le strutture ospedaliere che non andrebbero rinchiudersi oltre quelli che sono
Con le centinaia di migliaia di donne che si vanno a dire
Prevedete delle norme transitorie avete il coraggio di configurare questo problema del karma anche esiste
Perché qual è la tavola che potendo scegliere fra il metodo dell'aspirazione fatto in quel modo magari da altre donne in un consultorio tipo accesa magari di nuovo
E quello con un raschiamento in ospedale dopo avere parlato con dico con l'altro e con l'altro ancora e dovrà fare la fila qual è la donna che sceglierà la via
Dal vostro apporto pubblico assistito certo nove siamo colleghi democristiani ne conosciamo Paolino calabra Gerardo Bianco ma magari Bassetti quelli aperti fra di voi quelli amici
Certo bisogna riconoscere i radicali ma c'è questo edonismo di fondo
Questo individualismo mentre noi vogliamo farci carico che tutto questo sia invece individuato della sua cifra sociale la donna
Sia assistita c'è
Anche noi
C'è una piccola differenza
Tra noi che vogliamo che la società offra alla donna
L'assistenza la possibilità di farsi assistere delle strutture di assistenza di consultazione gliele offro gliele devi da quelle che non avete realizzato certo
Ma invece voi volete l'obbligo di essere assistiti questo ricordo le altre leggi
Alla posizione non individualistica non è idoneo Istica quella responsabilità quella dello stato autoritario della Chiesa dei fatti o se stare
Per i fatti per istruire
Per i fatti comunicare devi infatti confessare
Devi farti socializzare il problema di conseguenza
Devi contribuire lo Stato ad adattare secondo il concordato e questi le leggi altri quattrini alla Cattolica che non farà poi
La valutazione
E nemmeno quella viabilità dalla legge ad altri centri ad altri consultori deve
E qui mi riferisco
Alla problematica e alla polemica noi saremo lì individualisti quelli invece che vi preoccupate e socializzare
Il dramma della donna diciamo la socializzazione e innanzitutto servire la libertà e la responsabilità della donna quando la donna la costringe
Ad andare a socializzare il suo problema quella la socializzazione della Repubblica sociale o quella del cattolicesimo dalla Cattolica non è la socializzazione cristiana o la socializzazione democratica
Guarda che per me è come se tu stia recitando una litania io sarei contento parla più forte più rispondo se non avere almeno
è un errore un errore
Nacque allora aveva
LA
Onorevole Lulli
Onorevole Maroni
E non si tratta di chiamare i sette volte per rispondere una data che ne dite
E anche ad un attacco al tema disposizioni di quasi tutti i parlamentari
Posso
Vede
La ringrazio Presidente
Quando è entrato in funzione
No al rasentare la darsena deve
In altra occasione
Allora la preoccupazione che noi abbiamo come dicevo rispetto a questa legge e della sua concreta praticabilità
A questo noi dobbiamo stare attenti
Abbiamo degli esempi
Anche un anno fa sulla droga
Sembrava che l'organico che anche lui aveva fatto qualcosa perché quella legge
Questo problema venisse affrontato
E anche delle nostre richieste in termini diritto positivo devo dire che i compagni comunisti in primo luogo
Ha rifiutato il nostro contributo che sembrano massimalista dico
Adesso l'avete visto abbiamo con quella legge sotterrata la legge precedente ignobile
Ma certamente questa legge della droga attualmente proprio per la mancata accettazione
Di quegli emendamenti che lo avrebbero reso in termini di dinamica positiva del diritto e adesso ne facciamo la constatazione
Più praticabile più efficace dovremmo quanto prima e sono convinto poi farne una seconda nel frattempo quella legge a una funzione criminogena
E quella legge non è riuscita anzi a fermare concretamente i maggiori responsabili di traffico di droga
E allora se mi consentite problema nel Parlamento è proprio quello di porsi tutti quale che sia una nota diverse posizioni di porsi questo problema della dinamica della legge cosa accadrà quando avremo appoggiato approvato la legge
Quando avremo approvato la legge avremo in base a questa legge una maggiore adesione della gente delle donne alle istituzioni al Parlamento un maggior prestigio della legge dello Stato poneva avremo per caso
Invece creato le premesse per una rivolta durissima
Perché le donne si sentiranno truccate perché dovendo ricorrere ancora l'aborto clandestino ma certo ci vuol coraggio in certe cose c'era tutto quando all'inizio abbiamo posto il problema con durezza
Della ragazza sedicenne magari della quindicenne quattordicenne io ricordo l'anno scorso nel Transatlantico non ero parlamentare al giornalista ne parlavo con tanti colleghi anche democratica G cristiani
E dinanzi in effetti il primo riflesso
Di ognuno e ora adesso ma scherziamo la bambina
I quattordici anni
E quindici senza il padre la madre certo
Certo
Dopodiché quando dicevano
La nostra esperienza
Perché nel mio appunto colleghi democristiani questo problema ce ne siamo assunti da molti anni l'abbiamo vissuto
Pur senza evocare invece la Resistenza come il collega Squeri
In artisti le camere a gas abbiamo vissuto e allora è venuta fuori veniva fuori dalla sua risposta
Che sembrava radicale turpe
Badate
Che se la ragazza quattordici o quindici anni
E ha buoni rapporti con il padre la madre intanto probabilmente non sarebbe in città
Ma in secondo luogo se c'è non c'è problema
Lo risolve col padre lavorare
La sede per caso invece come probabile come possibile la ragazza di quattordici quindici anni
Se volete incinta anche improprio perché non è dialogo nella avuto con i suoi
E l'alta velocità per lei è il dramma la tragedia proprio perché non può
Non potrebbe
Ha torto e ragione mi informai diminuiva alternative è la madre
Dovevate cosa fare
Se non appunto la Mammana
Se non appunto quello che può portare a morire quello che comunque
La fa morire di solitudine di pazzia
Proprio lei e allora è una legge che costringa
Che il legislatore non clandestino della minore
Al consenso del padre che può sembrare dall'inizio come è noto invece irresponsabile perché appunto rischia di divenire ossigeno a un'ulteriore all'obbligo alla necessità psicologica oggettiva però anche
La bambina
A praticare le strutture alternative di questa società democristiana ai capitalisti e quindi ed olistica utilitaristica
Che abbiamo dinanzi
Abbiamo sempre sul piano della legge
E mi pare importante in sé stesso
Questa necessità che sia intellegibile che sia serio e non di conflitti
Lo abbiamo detto
Ebbene a questo punto perché avete escluso perché volete escludere il consultorio
Come luogo nel quale contestualmente
Praticato il colloquio
Il dialogo
E l'operazione
E l'interruzione spesso
Perché il rinvio ad un'altra tratta
Di questa via crucis che avete riparato
Concretamente
Ecco io credo di sapere la risposta l'abbiamo tutti
Il motivo di non aprire l'atteggiamento chiudendo i radicali che sarebbe
Di non considerazione
Della coscienza cristiana del Paese
Io dico che con la coscienza cristiana proprio riceve se qualcuno fosse suscettibile di agire in proprio come parte civile a nome della coscienza cristiana dovrebbe denunciare
Perché attribuire alla coscienza cristiana
La volontà del medico la volontà della casistica ed è questo come punto di compromesso di incontro con la Democrazia Cristiana io credo che questo è offensivo per la concreta storica coscienza cristiana così come vive
Se invece lei con quello che si chiama coscienza cristiana dei mercanti dal tempio
Cioè la coscienza cosiddetta cristiana che paritario difendere l'articolo venti del trattato
Dei Patti lateranensi tutti i problemi dell'Area Banca
Non della spiritualità che c'era il concordato tutti i problemi dei diritti
Dei privilegi
Delle funzioni fiscali ed altre cose nel settore sanitario se c'era allora il problema è ben altro
Ed è il compromesso non lo storico di potere con i detentori del potere sulla cristianità sulla costa ed cristiana su chi ascolta socchiusa monetizza solamente vescovili
Che sottraggono poi anche le congrue supplementi ricondurre
Sui ricatti fatti è professore di religione che se non insegneremo vanno bene dice da un terzo si divide per tre ore i loro salario Parisi continua ricattare cioè quella città
Struttura mondana di sfruttamento
Per lo spirito del personale leggendo anche chiusi attive nel Paese del mondo della sanità
Se questo
Il rispetto della coscienza cristiana va bene mettiamoci d'accordo significa la cosa invece è molto diverso l'accordo fra
Due poteri del nostro Stato o della nostra società ma mettiamoci ripeto ne magari il socialismo né magari il cristianesimo
Stiamo semplicemente una possibile
Reiterata incarnazione o dei patti Gentiloni o dei Patti lateranensi cioè la ratio legis perché questa poi in realtà è una cattiva legge
Perché la Regione dispone quella di fare una buona legge che funzioni rispetto alle donne quella di fare una legge che infatti a fare un passo in avanti se possibile
Alla trentennale linea del compromesso storico
La finalità della legge e cercare di prendere
Un po'più di vicinanza un po'più di accordo con la Democrazia Cristiana
E questa è la finalità che pesa sulla legge non quella di aderire di più alle esigenze limpide alimentari tesi
Di giustizia del cedente in altro cioè dei quattrini Dalla Chiesa dello Stato ma lei credenti nei diritti della coscienza e quindi
Come Adriana Zarri come altri che pure vanno evocati qualche volta qui dentro mi pare
I diritti della donna
I diritti e la sua coscienza e nei suoi diritti di libertà religiosa anche concretamente da portare avanti ogni regione
Credo del quattordici dicembre mille novecentosettantasei una sintesi dell'intervento che Marco Pannella pronuncio durante il dibattito sulla legge centonovantaquattro sull'aborto
E li ascoltiamo adesso anche una sintesi di quanto disse Emma Bonino qualche giorno dopo il ventuno dicembre settantasei
Io credo che la lettera a Bertinotti
Referente abortisti così come detto non ha senso bisogna vedere chi realmente ad per far diminuire
Questa piaga dell'aborto
Io credo che una diminuzione reale dalla parte opposta almeno come il Palalido iniziale attraverso la norma in clandestinità
Ma se si riesce a parlare se parliamo insieme
Dopo aver avvertito per esempio prima
Nasce generalizzata il problema della contrattazione
Quello che
Viene abbattendo normalmente d'autorità medico al procuratore quando hai appena definita premio Canevari
Sicuramente non avviene dalla mano a questo tipo di informazione a scuola non ci sono i consultori neanche allora da lì dovremmo imparare dalla vicina di casa o dal farmacista
Ecco io credo che non solo
Fare una campagna capillare io zero ed errata nato quando buone maniere sessantaquattro
Quello che detiene la vaccinazione contro il vaiolo se non vado errato tipo una campagna di
Di stampa distaccata norme manifesti per le strade appelli in televisione paga
Io non sono troppo giovane per ricordarmi ma ho letto alcune statistiche su come mi sembra che si sia riusciti a raggiungere la stragrande maggioranza della popolazione
Ecco io credo che se avesse visto a questi supporti
Per esempio da parte democristiana
Queste proposte
Allora potrei anche capire perché i problemi di sacralità della vita il problema è che non ho visto nessun
Quella reale abituale dalle dichiarazioni riepiloga non leggiamo sui giornali evidentemente
Sulla sacralità della vita per un impegno reale non l'ho vista proprio per questa mia perlomeno dubbio
O perlomeno incerto
Adesso determinate pone adesso il problema della sacralità della vita
Non crediate
Proprio il problema non esiste
Io credo semplicemente
è il problema dell'aborto non si risolve
Competere
Con le multe a quale cadere
Ma io credo che si risolva realmente
Con lo scopo del gesso
Di rivoluzione culturale
Con un grosso progetto di dei condizionamenti
Credo che
Un metro e dire riguarda un problema veramente impegnati per esempio
Ad una campagna per la diffusione della contrattazione
Si deve necessariamente passare per le scuole
Per i posti di lavoro
Però i canali
Comunicazione di massa ma devo dire che finora non ho visto nulla
A parte sembra casi ma questa strada
E io credo che che in questi anni sue proprietà per la diffusione della contrattazione
Sia irreale antiabortista
Quello che ha visto poi vanno i suoi sforzi
Perché non accada solo il quattro per cento al cinque per cento delle donne in italiane in età feconda usa la pillola per esempio
E su questo dovrebbe essere andato che fa riflettere
Tre talché se vuole partire dal presupposto che le donne italiane non è una contraddizione attorno al quaranta per trascuratezza permarrà voglia come vita per la chimica
Io credo che sia partita
Da questo atteggiamento di profonda fiducia nella responsabilità delle donne e quindi metà della popolazione fra le altre cose
Chiediamo una proroga un affidamento di partenza
Non proprio paritario per esempio
Questo è delinquente a piede libero grazie anche avverto una contraddizione anche pena che evita che la contrattazione cioè a portata di tutti e disponibile ma che non lavoriamo per trascuratezza o per Malavoglia
Poi vi sembra gli altri quella per me è stata una rivelazione
Perché il problema delle donne non è proprio questa non è né trascuratezza né Malavoglia
E poi si allevano violente partendo da questo punto di vista l'aberrazione che lo porta diventerebbero aspramente a contratti attivo più comodo
Per la cronaca qualsiasi donna io credo per il teatro e mai a sentire
Non lo dice perché non è di destra ma io non sapevo che avrebbe mai viste mai incontrate mal parata compete ad Anna che deve abortire
Secondo voi per le norme all'aborto può diventare il sistema il merito di controllo delle nascite più come accadeva tra le altre cose anche perché l'aggettivo usato più comodo
Io credo che sia veramente insostenibile
Ma
Quel tonnellaggio queste parole
è estremamente significativo DKK vincolando l'oratore per fare realmente perché anche la scelta delle parole ha un valore politico ed esprime quello che ognuno poi dentro cioè presente
E allora
Poi è possibile che voi possiate sostenere che nessun rimproverare la Democrazia Cristiana si può fare
Per il suo atteggiamento piano e coerente
C'è poste chiari e coerenti sia realmente la prevenzione posto è un problema per meglio a un tentativo di soluzione l'Aula perentori dovrebbe aver respinto da dodici anni
Appare qualcosa a proporre qualunque cosa
Impegnarvi in qualcosa
Ecco le aperture imparentata proprio qui dalle dichiarazioni del display dei parlamentari a quello che poi realmente
Portati avanti
Questa è l'incoerenza reali so benissimo che da quando è scoppiata al problema dell'aborto
Il problema tanto una sacralità della vita è stata coerente visivo
Ma la coerenza non sia sui discorsi la coerenza è predisposto e e i fatti
Tra i discorsi e agli impegni reali e io questa coerenza proprio non la vedo anzi
Anzi per la propria l'incoerenza
In modo di far parte la PAC
Mi volete dire con ricordiamo fatto una proposta a voi con risolviamo il problema degli aborti clandestini
Ho anche un grande impegno
è il seguente anche se cominceremo
Da subito c'era un progetto che durerà a lungo
Nel frattempo che cosa partiamo con le donne che non piacciono a portare avanti la gravidanza
Quelli data di entrata di introdurre di ammettere
La parola
Va beh ampiamente improprio ampiamente ammesso
Basta vedere
Come e quando si persegue nessuno se non uno ogni tanto è stata fatta una domanda ed era proprio la più povero operativi indifferenza proprio quella che non si può dipendere
Quella che ha avuto la sfortuna di Tirana Mammana poi ha rischiato di Modena trasportata in ospedale inchiesta
E questo non mi fa mai pensare
Però è che nessuna donna
Ricavata borghese
E mai finita ad un processo
Non solo perché evidentemente a vista la gravità e l'Inghilterra l'asportazione delle domande siamo
Ma la pandemia
è un poco l'idea ma voi lo sapete benissimo che a parte analizzare per ogni settimana
Il problema è che se ne vanno avanti nostra tacere e a partire clandestina colpevolizzata
Il problema non ci sarebbe mai in porta la propria andava benissimo
è questo il senso quando noi definito al proprietario la produttività legge proposta da fortuna una provocazione
è stata una prova a capire che le donne siano scese in piazza a dire mi basta non ne possiamo più della clandestinità
Se dobbiamo avvertire la responsabilità la quota la responsabilità non è solo nostra anche non è proprio la nostra
E questo poi
Stata tentata dalla provocazione Marchetti a tutte vite
Tutta colpa liberate accettano la i paletti imposti dai medici speculatori alle nove di sera darcele partendo magari i debiti
La sacralità della vita proprio non mi interessa
E allora
Per lui avvertire andranno tempi
Per questo si aggiunge quando al di là del problema poi
Ci sono anche i problemi cosiddetti tecniche organizzativi che non sono per niente marginale provare il medico non essere trattate proprio a pesci in faccia se non sia spezzata diventa drammatico perché e certi
Perché la sessualità ha una sua manifestazione solo all'interno del matrimonio certa può essere una scelta tutta questa scelta benissimo
Ma non si può essere così interessanti beh non andrebbe anche altre scelte
Al territorio di Seveso
L'hanno poi riportato tutti
Una donna incinta chiede di abortire emendi colleghi chiama non è possibile tra suo marito ASPA in sanatoria
E cioè
Perché poi ha dovuto diversi ma
Veniva cadrà il sabato e la domenica
Commenta dal medico
Intuitiva di una delicatezza
Camber regalino le ha fatte
Questo quella delicatezza la vostra partecipazione al trauma cosiddetta
Non ci possiamo fare illusioni di fronte ad una categoria medica che delle eccezioni
Ma che
Impronte
Alle donne ha avuto sempre
Un atteggiamento estremamente repressivo
Probabilmente i medici
Col camice bianco maschi non se ne rendono neanche conto
Ma le donne sicuramente se ne rendono conto
Di quale strumento poi di repressione sia esportabile partiva spesso la stessa visita ginecologica
O le domande che a dir poco possiamo definire indiscreto
Pur dico sono dati
Che le donne hanno cercato di sottolineare
E che hanno incontrato di fronte allo sbarramento della categoria che si sente intaccata dai suoi privilegi anche nella sua dignità professionale
Che cosa
Cerco vorrebbe perpendicolarmente aiutati mediti puntuali ed hanno anche dichiarato decreti realmente che significhi dare dignità al medico
Quella dei
Parlo a partecipare ad una scelta per non veda come coinvolga il medico
Questo
è perché l'articolo trenta di più questo impegno lo mantengono
Lodevole arriva perché la determinazione
Carico anche importante per me sarebbe stata poco libertari lontana rivendico
Non sarà coinvolta nella scelta
Che non lo toccherà in tutta la sua verità evidentemente che non avrei prontamente per lui
E quindi non si capisce perché debba partecipare a che titolo che cosa il loro con personale laico
Ma perché dovesse veramente Orsini muovere partecipare alle scelte delle donne che non possiamo portare avanti la gravidanza
Detto sarebbe una libera impone per tra le altre cose problema di coscienza che non veda come titolo che ha come ti riguarda
Nel nuovo confessore
Se all'epoca ma sicuramente il tema è come
Esponente di calcolo
E allora perché vi sentite accoglie diminuiti
Dal partner solo registrare che una donna non può portare avanti una gravidanza ma che lo deve giudicare azione ed è un atto a portare avanti una gravidanza il medico ma vogliamo scherzare
In merito alla governabilità per per esempio posso benissimo portare avanti non ha responsabilità abitata mi pare
E allora perché dovrebbe aspettare a lui un tipo di scelte
E allora chi altri magari una Commissione
Non so chi
Io credo che solo la donna ma perché parte dal presupposto che le domando se la pace irresponsabili e non sono poi le streghe
L'assistente al mito individualista e non cita qual è preparata è venuta fuori appartiene alla condanna corner tranne pendente
Che come voi immaginate
Questo è uno dei soggetti degli individui responsabili
Consulenti
A quella società che li ritiene per altri versi talmente coscienti accheta per esempio l'educazione dei figli
Perché questa persona le contraddizioni
Siamo un Paese popolata di delinquente a piede libero
A quel punto però allo stato scarica per esempio
L'educazione dei figli la cura degli anziani l'andamento della famiglia il bilancio familiare sproporzionate contraddizioni reali
Quindi partiamo decreti la società e le considera coscienti e responsabili ma quella di Trento e di decidere quando apriamo le deroghe apriranno appigli improvvidamente diventano irresponsabili
Tanti hanno bisogno di un medico che decida per loro
Io credo che proprio partendo dal senso di fiducia
E dal senso di responsabilità di coscienza delle donne
Mi sembra giusto
Che questa scelta che comunque non è mai una scelta
Ed è sempre un'imposizione
Sia fatta dalla donna ma non da sola vedrete che la solitudine non si supera perché la donna è obbligata a parlarne con un medico
Non è comunque un giudizio sull'opera la solitudine
Dai dati sopra la tela dell'atto parlarne con le altre donne proprio in Campania però è vero
Ma se si socializza il problema professionalizzante vacue o comunque se si va dal medico per tale obiettivo
Si esce dall'isolamento in questi termini
Per quel problema a dire
Ed è andata culturale che lentamente diverso piogge paventava per niente per esempio
Avere dei posti di vertice non sono donne che abortiscono cosa che fa inorridire
Ma devo dire che non ci spaventa per niente
Perché si veda insieme allo stesso problema
Va ribadita e preferiscono vivere insieme questo dramma pietre perché sicuramente AbiRev operò una donna che parte rese e l'altra che si sta curando la sterilità evidentemente
Ripeto noi non riteniamo assolutamente
Che sia una cosa aberrante quello di avere indiretto ad avere dalle abortiscono
Perché credo impresa leader i dati di solidarietà che serve all'arte reale
Non ci poi non ritira per niente questo fatto pretese ha un posto avviamento e dico dove gli aborti sono gratuiti per tempo regionalizzati o non lo so
Ma questo è proprio di tale tutte insieme tant'è proprio importante e positivo
E non vogliamo assolutamente come dire
Chiudiamo come dato molto più pragmatico quelli da dire che non appartiene ospedale però una bella che parte da lì si è una donna che si sta curando la sterilità
A parte perché per esempio quel periodo avremmo voluto anche nuovi per esempio
Quelle sono contraddizioni che esplodono e che non ci aiutano sicuramente a superare quel meno drammaticità il momento è il problema che stiamo affrontando
Quelli di proprietà
Di come abbiamo visto e per l'aborto
E di come sappiamo
Grande è veramente
è
Effettivamente per ognuna di loro
Resteremo alla soluzione estrema
Non è più inventate voi era realmente così
Il problema è che ci si pone in quel momento
E quello di prevenire evidentemente
Ma anche da questo punto di vista devo dire alla Società completamente
Carente
Diceva prima il collega che non saremo un Paese più civile o soltanto perché
Avremmo legalizzato l'aborto aperta di sicuro
Questo è certa
Il problema la reale partecipazione alla sacralità della vita e si vede proprio qui
Cioè si vedrà proprio nella misura nell'appezzamento dalle proposte nell'iniziativa nella coerenza politica
Che voi
Esprimere
Sul problema dei servizi sociali sulla tutela la maternità della prevenzione dall'informazione sessuale
Lì si vedrà la reale discreta dalla sacralità della vita
Nel frattempo però dobbiamo prendere atto che nel dettaglio questo problema
Allora vogliamo cercare almeno
Nel pacchetto
Diciamo un pochino responsabili di non aver mai fatto niente per le donne
Vogliamo cercare almeno
Prima di avere il pudore ogni tanto anche di tacere su certe cose
Il secondo
L'intenzione di risolvere questo problema reale
Mettendo insieme contemporaneamente tutta una serie di meccanismi
Invitino ovviamente
E Tempio a lunga scadenza abbiano operato nel petto di diminuzione della necessità dell'aborto
Ecco io credo
Che sia questo
A cui chiedo poi di confrontarci credete veramente di essere anche a parte effettiva perché dichiarata e la sacralità della vita
Solo perché usato improvvisamente costruirlo
Io credo che le dà l'ho detto che le donne che hanno abortito le donne che lottano per una maternità libera e cosciente e responsabile
Dunque nella situazione attuale non creata dal danno e tra le altre cose la porta libero è un momento fondamentale
Per riuscire veramente a superare la necessità del ricorso all'aborto
Io credo che sia
Siano queste donne
Che sono realmente antiabortista
Su questo vi invito poi riflette
Rodano anch'io credo che siano veramente Walter le donne che hanno
E la parte poi del nostro Paese
Cioè più realmente cosciente
Della volontà di arrivare ad un punto in cui non si debba più ricorrere all'aborto
Per questo si è mossa prefetto allettato per quanto ci ha dato degli obiettivi e degli strumenti mi chiedo a voi piccolo avete fatto essendo blaterare sulla sacralità della vita
Sulla oppressione e relativa liberazione delle donne
è la realtà che abbiamo di fronte
Abbiamo l'unico tentativo in campo sessuali ed informazioni che sono i consultori
Che non si sa per quale destino stellare poi col quale fatalità
A noi avversa sono ancora sulla carta
Cioè questo non vi dite nulla
Questa non diventa neanche in materia di riflessione
E allora che cosa io mi chiedo che cosa qual è la vostra proposta reale
L'altra volta reale al quale
Lasciare tutta la povertà
Oppure bisogna dell'Aprilia per la parte del problema
Degli aborti clandestini
E voi credete veramente
Ecco noi abbiamo una legge particolarmente repressiva del Codice Rocco che mi pare non ha impedito a nessuno
Di ricorrere all'aborto semplicemente gli ha impedito di ricorrere all'aborto in modo decente al sicuro
Ma devo dire
Che ha avuto un'unica scopo un unico finalizzato al Codice Rocco buona parte degli aborti per ricchi fritti
E dall'altra situazione disastrosa
Fra le più povere dalle più sprovveduto
Allora qual è la soluzione Salone del puramente repressiva non è riuscito a mai a impedire a prevenire questi aborti
Quale alternativa reale nipponiche
Io credo che su questo ci dobbiamo
Chiarire
E se lo sa e metteremo in piedi da reali strumenti
Di prevenzione stando però attenti e la coalizione del vigente delle bande attenta paga di calare dall'alto
Noi potremmo sperare
Mi è arrivata ad un momento in cui come le donne hanno sempre chiesto
Vogliamo altre ore libere di non abortire
Questo era il senso
Quando noi dicono faccia una Barbie perché non vogliamo l'aborto
Non è uno scioglilingua
Campa quando dopo l'inflazione
Che evidentemente non mi fa riflettere moltissimo
E ripeto è il tema dell'aborto è vero
Questo movimento che è partito sondata cosiddetta settoriale di cui ci rendiamo conto che la settoriale
E che iniziale i tempi per un discorso di condizionamento e più generale sulla situazione della donna oggi
Temevo che secondo loro abbiamo scoperto dagli altri temi
E cioè la medicina come data di repressione
Ed è scattata il problema della propria popolazione non solo del nostro programma dagli strumenti di controllo del nostro corpo
Da Luciana Castellina diceva l'altro giorno che apre ma apre premiate le streghe son tornate ancor più valore anche storico
E su questi sono dati più importante
Ed ecco poi il biscotto sulla sessualità e quindi sulla famiglia e quindi sul rapporto e quindi sono appartengono Madonna
E quelle che precede questi sistemi a rete quanto è che il richiamo alla metà della popolazione di un Paese
E nelle sue istituzioni
Non viene mai punto che una metà della popolazione Erdogan
C'è il lavoro
Non è
è diventata una banalità sono lieto di essere assunte le prime lettere licenziato
Ah diventata una banalità questo ed è andata reale oggettivo perché le donne costano di più ma evidentemente ma non solo perché vedete anche noi un dato di condizionamento accantonare bloccato per cui
L'unico obiettivo reale è la maternità poi ti tocca anche a lavorare lo stipendio
Per contribuire alla famiglia ma mai come in altre date di espressione come un'altra iniziativa
La donna stanno a casa
Ed evidentemente anche a me importa che molti datori tabacco di qua Andreatta e mi pare che il Presidente del Consiglio proprio recentemente che parla proprio riferita alla mia compagna
Alle donne per dice silenti senza rendersi conto che isola poco e pronunciata questa frase non HLA ritirarlo per esempio
E questa è ancora l'atteggiamento che molti hanno nei confronti delle donne chiassosa
Perché qui pare che quando uno si ribella lo deve fare in termini come la maggioranza degli oppressori vuole ma anche negli strumenti di ribellione
Possiamo essere libere capito perché una cosa e chiassosa l'altra è provocatoria la terza e non è politica la quarta edonista la quinta individualista tutto anche nei termini di ribellione
Dopo averlo evidentemente
Secondo voi stare a sentire
Ribellati secondo i vecchi schemi
Ed è quello
E sappiamo anche ribaltare e di far cadere io credo anche i compagni anche a sinistra tempo discutere con voi un po'difficile
Ma poi
Le donne hanno cominciato a dire il pane e le rose
La vicenda non solo
Di una vita diverso ma mettendo in discussione anche la qualità della vita
Poi dicevo che la ricerca della felicità è rivoluzionaria
Perché non è stata solo via Dante aperta economica
Ma che bisogna rimettere in discussione per quanto ci riguarda
I valori su cui sono state poi educata elevate condizionate imposte
Chiedendo
E decidendo il diritto ad essere felici o perlomeno il diritto di cercare la nostra felicità quella data con l'appello a ripetere non come data di individualismo sfrenato
Ecco che diventiamo chiassose improvvisamente
E mi rendo conto che il tutto la discussione sulla legge
Quello di cui ho provato a scarsa risonanza è stata la problematica delle domande
Ho sentito parlare molto della dignità e dell'etica professionale del medico
Ma il problema dell'obiezione di coscienza del medico
Dal problema dagli enti ospedaliere religiosi
Del medico che non sta a cuore il vigile urbano perché poverino poi quella parava essere dignitoso
Ma mai o per lo meno poche pochissime volte
Di fronte ad un problema qualsiasi ho sentito da parte di nessuno la perplessità ma la donna come vivranno questa cosa
Come Valenti apriranno quello che si porranno di fronte a quello che noi proponiamo
Solo una parte della popolazione su cui piove questa legge ma anche le prime due proposte che non avevano fatto
Apparentemente marginale rispetto all'età sono stata in blocco decretato e mi riferisco per esempio ha disposto che la donna possa essere accompagnata
è diventata per carità è per loro però avevamo detto accompagnata da persona di fiducia
Ed è scattata subito al meccanismo se la persona di fiducia è il Marietta
E certo adoranti potrebbe anche diventare obbligatorio
La serata ancora di più densa questa era un'amica una compagna la collega allora non perché è chiaro
Questo progetto da me cita profonde visto da Lantra profonda tra donne
Non è un un concetto che via particolarmente evidente
La persona di maggior fiducia chiaramente dovrebbe essere chiaramente in merito al compagno e spesso non è così
Spesso rapporti non sono proprio così
Eppure è stata respinta
E perché questo
Ma lei l'ha mandato in Aula questo network perché consideriamo le danno particolarmente incapaci tutt'altro ma perché evitiamo che spesso si è pentita e coscienti sappiamo che abbiamo deciso
Ma i pedoni appare ecco la vergogna pari per il testo letta bene che poi ti accompagna quando vai dal medico
Ripeto è una legge ditelo giustamente la cartellina Borghello illuminata proprio per le donne emancipate davvero
Ma il problema credo non siano proprio per per le donne emancipate borghese illuminata e dico non hanno mai avuto grossi problemi di tipo organizzati il tecnico al problema psicologico enorme per tutte ma il punto di vista tecnico organizzativa non hanno mai avuto grossi problemi
Dalla clinica Salus alla clinica e l'Inghilterra la scelta era poi questa
Il problema non c'è una parrucchiera permarrebbe anche a chi però dico che è uguale per tutte ter
Ma il problema sono anche credo proprio le più sprovveduti
Quelle che non hanno mai fatto una visita ginecologica invitandolo e non sono le eccezioni basta andare più alla Magliana non è molto lontano se qualcuno volesse dare un'occhiata
Come si prenda la contrattazione stima dal farmacista
E c'era nulla per quartiere che la donna può e si tramandano ed è il
E si va lì
è la data
Questo poi se il problema perché la visita medica puoi fare serve non è mica neanche la posizione non di quella che invita al dialogo devo dire
E spesso anche l'atteggiamento dei medici non è di quelli più confidenziale ma comunque più corrette più aperti
Spesso bisogna anche implicati perché c'è una specie di coda fuori
Ecco io credo che a tutto questo
Si dovrebbe fare riflette
Era il ventuno dicembre mille novecento settantasei Emma Bonino a Montecitorio durante il dibattito sulla legge centonovantaquattro
Con le prossime registrazioni faremo invece rivivere il prima in cui si svolse la campagna referendaria della primavera ottantuno quando
Ad un'iniziativa referendaria promossa dalla Partito radicale per migliorare quella legge se ne aggiunse un'altra di segno opposto dal cosiddetto Movimento per la vita di ascoltiamo quanto dissero durante una manifestazione
Del Partito Radicale Adele faccio che non ha bisogno di presentazioni Loris Fortuna socialista radicale e Marco Pannella io non sono
Se dobbiamo parlare di amarezza
O se invece
Non dobbiamo parlare di come attività
Non si può lasciarsi sommergere
Dall'apatia dall'indifferenza dalla rassegnazione
Dal bieca rassegnazione
Che ha colpito le donne in Italia
Miti pazienti rassegnate è sempre stato l'emblema è il simbolo
Con cui le donne sono state ricacciato e nelle loro cucine dei loro ancora
Non possiamo
Non dobbiamo non accettiamo di continuare a essere ancora una volta miti pazienti rassegnate
E di dire che
Abbiamo ottenuto qualche cosa difendiamo questo qualche cosa perché potremmo perdere questo straccetti inno di qualche cosa
E nella paura
Niente paziente rassegnata
Di perdere lo sto accettino di qualche cosa ci rifiutiamo di avere il coraggio di ricominciare tutto daccapo o quanto meno o quanto meglio di continuare con lo stesso impegno di sempre la nostra battaglia
Sono dodici anni
Che ci si occupa di aborto
Dodici anni sono tanti quasi una generazione le ragazzine che vanno in giro oggi a gridare aborto libero e gratuito e assistito
Non sanno più niente di quello che è successa nel settanta nel settantuno nel settantadue nel settantatré nel settantaquattro settantacinque nel settantasei
Non Anna mai sentita parlare delle cose che sono accaduti allora
Fanno apposta nasconderli delle non devono saperlo la disinformazione e sempre il mezzo per impedire che le donne sappia no che le ragazze conoscano che la gente sia al corrente delle cose
E se allora eravamo noi che avevamo in mano la situazione
Sì allora Marco Pannella
I compagni radicali facevano settantasei giorni di digiuno dico settantasei in una tenda in piazza sotto gli occhi di tutti
Perché si portasse a discussione questa legge perché si portasse a conoscenza della gente questo problema perché la parola Bortone entrasse nel linguaggio di tutti perché quando nel settantadue
Mentre Marco Pannella faceva quel digiuno noi raccoglievamo delle firme a Milano a me venivano a chiedere signora che cosa vuol dire aborto
E quando io un po'imbarazzata perché pensavo che potesse essere una domanda provocatoria pensavo che ci potesse essere una forma di
Di ricatto dietro e invece guardando negli occhi quel ragazzo ho scoperto che era davvero ignoranza del termine ho spiegato quando una donna già tanti figli non può permettersi se non altro quello ma interrotto subito e ha detto che mia madre ne ha fatti tanti nella vita
Però non sapeva che si chiamavano aborto
La parola Bortot era fra le parole che non si possono pubblicare che non si possono pronunciare che la radio non dice che la televisione non dice non diceva che i giornali non diceva
E siamo noi che abbiamo apportato questa questa cosa in piazza noi che abbiamo detto
Mauro Mellini che ha detto non è possibile che dove ci sono allora si diceva un milione di aborti si arrotondava la cifra un milione di aborti
All'anno ti si hanno sì e no
Sia in neanche cento processi per aborto allora sono i soliti due pesi e due misure allora si nasconde la realtà
Allora non si vuole veramente punire l'aborto come non si vuole neanche oggi questa legge va benissimo i democristiani si fa ma non si dice
In più adesso si fa finta di farla ma in realtà non si fa la si fa soltanto al venti per cento perché ovviamente che perfino la percentuale degli interventi che si può fare nelle cliniche quindi soltanto al venti per cento
Difatti il Ministero della Sanità mena gran vanto dei suoi centottanta mila morti all'anno
Ma se lo stesso Ministero della Sanità ne denuncia ottocento mila all'anno
Gli altri seicentoventi mila dove sta dove vanno
Ancora
Sui tavoli da cucina sarebbe accanto a quel prezzemolo siamo andati avanti dieci anni a parlare di queste cose io mi ricordo quando i compagni radicali si scocciava no
Perché venivano le ragazzine del movimento alle femministe a dire e a raccontare questi fatti atroci dicevano per favore non racconta per lo più a delle facce lo sa
Combatte per questa
Eppure tutte venivano snocciolare loro cahier de doléances le loro lamentele sui tavoli da cucina sui ferri da calza sul prezzemolo sulle Mammana sulla violenza dei medici sulla violentata raschiamento
Ce l'abbiamo imposto per legge il raschiamento perché nessuno si preoccupa di dare i medici e tutti quelli che sono radicali sanno quanta sia
Inesistente la mia stima per i medici salvo sempre le solite eccezioni
I medici non si interessano proprio di cambiare il loro sistema perché il loro sistema il sistema più violento perché in fondo raschiamento è ancora uno stupro che loro riescono a commettere sul corpo delle donne
E quindi continuano imperterriti imponenti a raschiare come prima dieci anni di lotte dieci anni di libri testi di articoli di conferenze e dibattiti di comizi di tutto quello che era immaginabile possibile
E noi miti pazienti era assegnate ci continuiamo a tenere queste cose sulle spalle tranquillamente
Perché meglio questo pezzettino scarso
Che continuare la lotta no compagne e no compagni e amici
E no non ci basta questo pezzettino scarso non abbiamo paura di perdere questo pezzettino scarso perché di questo pezzettino scarse non sappiamo che cosa farci
Non siamo andate in Parlamento non ci siamo assunti questo peso e questo sforzo in questa fatica che è grave e grande
Non siamo andati in Iraq per farci imporre una legge democristiana
Una legge che ancora fascista tanto quanto il Titolo decima Libro II del Codice Rocco promesso che vede
L'aborto è ancora colpevolizzato l'aborto è ancora
Un reato a soltanto qualche
Possibilità
Qualche margine di più qualche squarcio di non di indipendenza non di autonomia dopo
Per carità di autodeterminazione della donna neanche l'ombra di autodeterminazione della donna dove sta
L'autodeterminazione della donna se devo andare dal medico devo raccontarle tutte le mie magagne le mie miserie meglio il loro il mio dispiacere le mie pene e ammettendo che io abbia la facilità di parola per fare questo
Che sia una maledetta chiacchierona come la delle facce allora certe ci riesco ma se Como una poveretta
Che non sa parlare che non ha il dono della parola che non conosce le parole
O che non osa dirle o se sono una donna orgogliosa che non vuole
Andare a raccontare le sue pene e poi nella legge si sventola tanto la frase la dignità della donna
Maria Magnani noia ne parlava ogni minuto della dignità della donna ma dove sta la dignità della donna quando si costringe la donna dovrà andare a sbandierare
Tutte le sue storie
Dolorose strazianti o magari anche sufficiente ma su due ma private
Ma
Interne che fanno parte del suo vissuto ma perché abbiamo parlato tanto di vissuto
Quando abbiamo fatto del femminismo ma perché abbiamo parlato tanto di queste cose si poi quando si deve difenderne quando devono diventare realtà quando devono diventare qualche cosa di concreto
Si ha paura di difenderle fino in fondo
Ci si trincera dietro
La comodità ormai abbiamo questo pezzettino teniamoci questo pezzettino ma neanche per sogno non voglio non so cosa farmene di un pezzettino non dobbiamo sapere che cosa farcene di uno scampolo di legge come questa non dobbiamo scuole Arne sapere
Della
Venti per cento
Degli interventi che si possono fare nelle cliniche
Su tutti gli interventi
Non è questo che volevamo
E
Indubbiamente il momento più brutto
Più difficile più duro della nostra battaglia il TAR quando si hanno scippato il referendum de quello per cui avevamo lavorato tutti insieme davvero tutta la sinistra aveva lavorato insieme per raccogliere quelle firme
E ci eravamo impegnati
E e eravamo riusciti ad ottenere un referendum che davvero avevano impatto eccezionale sul Paese e probabilmente se avessimo saputo difendere quel del referendum lottare per difendere quel referendum probabilmente avremmo avuto davvero
Un miglioramento della situazione politica generale è davvero
Quel qualche cosa che noi continuiamo a inseguire
Come una meta che dovrebbe essere importante per il nostro Paese e che noi diciamo l'unità delle sinistre ci siamo lasciati scippare quel referendum
Abbiamo
Pensato di andare in Parlamento per poter difendere
Le nostre posizioni le posizioni di quel referendum
Perché in realtà quel referendum voleva semplicemente l'abrogazione della reato di aborto
Che l'aborto non fosse mai più reato
E poi noi non avevamo nessuna paura e nessuna preoccupazione né populista né di nessun ordine
Di
Considerazioni né politiche né sociali né umane neanche mediche
Che avremmo saputo tutte insieme non essere qui trincerati a difendere una legge che non difende le donne
Ma invece tutta in piazza tutte insieme impegnate a combattere perché dopo la depenalizzazione ci fosse la realizzazione di quello che
Noi volevamo noi come donna
E invece ci siamo lasciati scippare referendum ci siamo lasciati imporre questa legge abbiamo permesso che persino la Democrazia Cristiana presentasse un progetto di legge sull'aborto che assunto degli assurdi
E ora siamo qua
Con questi due referendum e meno male
Meno male la prontezza la sensibilità politica
Di Marco che ci ha trascinati fuori dal letto il due di gennaio andare tre a presentare questo nostro referendum perché almeno ci fosse ancora la nostra volontà di battaglia ci fosse ancora la nostra presenza
Su questo problema perché così come
Di fronte a quella legge che costringe la donna andare a casa pensare otto giorni Emma Bonino ha sempre detto se non l'ordine al medico le donne non fanno pensare secondo loro
Perché ci fosse
Ci fossero tutte questi queste difficoltà tutte queste queste problemi tutte queste remora interposte fra il momento in cui la donna stabilisce nel suo foro interiore insindacabile
Che questo figlio non lo può non lo deve
Non si sente di farlo tra questo momento è il momento in cui interviene
Intervento medico passano settimane passano liste d'attesa qualche volta passano troppe settimane addirittura mesi e passano i termini
E allora il problema diventa ancora più grosso e naturalmente la speculazione si lavora sopra perché poi comodo per i medici far passare le settimane
E poi dare l'indirizzo degli altri luoghi magari suggerito in corridoio segretamente dove si può andare anche dopo i novanta giorni dove si può avere
L'intervento in qualche maniera e ancora una volta o per speculazione di mediche o per speculazioni ma Mannio per speculazioni chiunque sia
Sempre sulla pelle delle donne sempre sulla sua autonomia sempre sulla sua capacità di scelta ma come facciamo a dire che questa legge è una buona legge ma come facciamo a parlare di difendere una legge che si impedisce tutto
Che ci impedisce
Di essere certi di stare entro i termini che ci impedisce di essere certi di avere l'assistenza
Questa legge funziona
Molto privatistica mente nonostante tutto quello che si dice saremmo noi gli accusati di voler privatizzare l'aborto
Ebbene
Questa legge funziona perché ci sono in Italia una dozzina di medici che con loro impegno personale voglio dire perfino con loro sacrificio personale non facendo altro riducendosi a non fare altro
Per ostinazione
Per ragioni politiche per convinzione per qualità personali riescono a far funzionare la legge ma dove non c'è questo impegno i dieci dodici non credo che arrivino a venti medici
Non funziona niente non esiste niente la struttura fa acqua da tutte le parti
E voi sapete con certezza che questi dieci dodici quindici medici stanno nelle grandi città nelle grandissime città
Voi sapete che non è soltanto tutto il sud che non ha neanche realizzato la legge dei consultori in Sicilia in tutto ciò non solo consultorio
Neanche hanno realizzato la legge dei consultori i consultori sono deserti
Perché le donne non trovano nei consultori quelle cose che cercano
A Milano dove i consultori ci sono al il dramma è che i consultori sono deserte perché non esiste nessuna
Vera realizzazione di questa legge sui consultori che era stata data perché doveva creare l'alternativa doveva dare la possibilità di risolvere i problemi doveva mettere le donne nella condizione di poter esercitare la loro autonomia
Ma con quale criterio ma con quale moralità politica
Pensiamo di difendere questa centonovantaquattro che è veramente la legge fatta sulla pelle delle donne la più bieca
La più orribile che si possa tirar fuori la legge del compromesso storico
La legge negli fatta perché la Democrazia Cristiana sia soddisfatta perché l'onorevole De poi possa andar dicendo basta mia moglie è stata interessante io muoio dove andrà la miniera di età
Questa è la moralità con cui è stata fatta questa legge questa è la base
Su cui si è partiti per fare questa legge
Dove andrà la mia eredità e non sempre non si parla soltanto di soldi si parla di cromosomi soprattutto questo è il dramma
Questo è il non aver nessuno rispetta o nessuna considerazione ma non è stata neanche sfiorate dal problema della salute
Del della psicologia dello stato d'animo delle condizioni delle donne no no le donne sono il vaso che contengono il seme dell'uomo al che ringrazio in al bacino in terra che hanno questo onore quegli spari della moralità
Su cui è stata fatta questa legge non è cambiato niente
Quando si è fatta la battaglia per il divorzio
C'era stato un progetto di legge
Carne tonni
E poi c'è stato un secondo progetto di legge fortune
E quindi siamo poi andati a battersi sul secondo progetto di legge cioè su una legge che è stata migliorata
Su una legge che già aveva tenuto conto di tutte le
Le obiezioni che erano state fatte al primo progetto di legge perché soltanto in questo modo costruendo su qualche cosa si riesce a raggiungere non certo ideale
Che non si raggiunge mai o
O soltanto molto dopo quando quando già le condizioni sono talmente cambiate che non è più così essenziale ma comunque
Ma il progetto di legge opportuna quello su cui abbiamo vinto il referendum tutti insieme
Tutta la sinistra insieme progetto di legge fortuna era il secondo progetto di legge quindi era già qualche cosa che era stato curato rivisto revisionato visto con occhi di concretezza
Questo progetto di legge questo questo equivoco che è venuto fuori dalla discussione fra i progetti di legge compreso quello della democrazia cristiana che non bisognava mai permettere che riuscisse neanche a presentarlo
E bisogna far presto la discussione subito invece di aspettare che anche loro si svegliasse
è il primo è un abbozzo poteva essere una bozza su cui cominciare a discutere
Non è possibile pretendere di difendere un primo abbozzo di legge che conserva tutti tutti i difetti tutte le pecche e tutti gli errori
Di un primo progetto di legge fatto da persone totalmente insensibili ignare volontariamente ignare di quello che significa il problema dell'aborto per le donne nel mondo
E invece di difendere la centonovantaquattro
Dovremmo stare molto attenti a qualche cosa che sta succedendo invece nel mondo
Dove si stare cominciando
A
Tentare di richiudere la donna nella prima pezza di rimandarla a casa e anche qui bisogna che stiamo ben attente a spogliarsi dei panni di nuovo della mite paziente rassegnata
Perché ritornare a casa vuol dire farsi strappare quel poco pochissimo che abbiamo ottenuto
E da quel poco pochissimo invece dobbiamo ancora una volta avere il coraggio di partire in avanti io non sono
Di quelli che credono che il femminismo sia in fase di regresso io penso che il femminismo sia in fase di ripensamento si è in fase di
Carica
Per ripartire
Però vorrei che questa fase di ricarica non fosse poi troppo lunga perché intanto che noi circa richiamo quegli altri provvedano a scaricare cinque del tutto
E dunque questo momento questo momento di lotta
Per la difesa della nostra autonomia per la difesa della nostra autodeterminazione
Per la difesa di quello che noi eravamo partiti a chiedere con questa legge perché tutte le strutture
Sanitarie pubbliche e private siano aperte alla possibilità
Via vere
L'esecuzione dell'aborto perché non si facciano gli aborti nei reparti di maternità che è una cosa orribile questo abbinamento e per le donne che partoriscono e per quelle che abortiscono
Perché non si crei leghi l'aborto a pochi medici che hanno
La volontà precisa di far funzionare la legge
E non si lascino
Tutti gli altri
A spasso perché non si chiuda la legge soltanto sugli ostetrici sui ginecologi tanto nei libri di ginecologia di aborto non se ne parla non si impara niente dei testi di vittime ginecologia su questo problema
Dunque
Non ho gli occhiali grazie
Dunque
Il problema è veramente problema di aprirla la legge non di lasciarci la chiudere sulla nostra pelle
Si parla anche dell'obiezione di coscienza beh io dico che certi medici certi ginecologi e tanto di guadagnato si fanno l'obiezione di coscienza
Perché sarebbero veramente degli stupratori nel loro modo di fare in tempo ma tutti i medici devono poter intervenire se
Ai medici si dà la la spinta l'incoraggiamento la voglia di occuparsi
Del metodo
Di aspirazione e si strappa dalle loro mani questo potere di raschiare maledettamente raschiare
Se togliamo
La percentuali d'azione degli interventi
Se davvero cominciassimo a pensare in termini di liberalizzazione invece ricompensare sempre in termini di
Ordine di gli ordini di scuderia si deve fare così si deve fare così si deve fare così ma lasciamo
Lasciamo all'iniziativa di tutti i medici la possibilità di organizzare alle donne la possibilità di organizzare di portare
Quello che la legge deve enunciare è soltanto il principio
E poiché la gente che deve seguire
Sono i medici tutto il personale paramedico deve essere coinvolto noi non ci troviamo di fronte al problema grave dell'obiezione di coscienza dei medici quello che è grave quello che impedisce il funzionamento dell'obiezione di coscienza di reparto
Il primario che ordina l'obiezione di coscienza alla Pascale all'impiantino a quello che passava di lì per cambiare la lampadina fulminata questo è il dramma che accade nei nostri ospedali questa è la non volontà di far funzionare la legge
E noi di fronte a queste condizioni ci mettiamo a braccia conserte adire difendiamo la centonovantaquattro ma io mi chiedo come possiamo
Pensarle queste cose come possiamo solo dopo aver fatto tante battaglie dopo essere stata in piazza per tanto tempo pensare che questo
Possa essere
Per le femministe
Problemi solubili solubili attraverso questa legge
Proprio qui proprio da questo teatro lì dove per chi non era radicale per chi non era al corrente della situazione si è
Preparata
La
Battaglia esterna la battaglia sulle piazze di qui è partito il momento di pubblicizzazione
Proprio qui io vi esorto
A ripartire daccapo nella stessa pubblicizzazione sì al referendum radicale sia dal referendum radicale che di questa legge vuole che da questa legge vuole che vengano espunte quegli articoli che la rendono davvero
Impraticabile irrealizzabile
Noi abbiamo preparato io temo ahimè perché non vede compagni che dovevano portarle un volantino in cui la legge stampata tutta intera
A caratteri rossi ci sono gli articoli che noi vogliamo eliminati a caratteri neri gli articoli che rimangono della legge
Vorrei riempire l'Italia di questo perché nessuno di voi ha letto la legge
Perché la maggior parte di voi allettata a non ha letto la legge perché le femministe non hanno letto alla legge soprattutto perché non sanno come resterebbe la legge dopo tolto in altri articoli
Dunque
Comprate lì per favore questi volantini perché i compagni che li hanno fatti ci hanno speso un sacco di quattrini
Comprate lì vendette lì
Perché ci sono state delle compagnie in gamba che sono andate a vendere a cinque mila lire il volantino alle donne cattoliche che anche loro hanno un referendum e che la legge non l'hanno mai letta
Dunque
Da quelli facciamoci anche pagare il volantino perché la legge serve a tutti perché conoscere e sapere è importante per tutti
Ma noi qui dove in maggioranza credo siamo radicali noi qui dobbiamo conoscere e sapere
Perché
Ma certamente che dobbiamo votare sì al referendum radicale se vogliamo che la legge ha rimanga ma rimangono a leggi e funzionale una legge che non sia
Di pura forma una legge che conceda
Alle donne
La possibilità
Diffidare
Quegli aborti che fanno in modo non colpevolizzato in modo possibilmente
Meno drammatico me medicalmente possibile e soprattutto con la coscienza di avere scelto il momento
E la possibilità di questa
Interventi
Care
Care compagne
Cari compagni
Non appena
Si è profilato
Il sospetto è qualcosa di più
Che è estremamente si voleva approfittare
Né in questa campagna deferente Daria
E il duo sommato
I partiti grandi
Mai hanno
Ho voluto perché se è vero che la legge sul
Applicazione costituzionale del referendum mai avvenuta
Tardissimo questo
Aveva
Un suo motivo preciso anzi tra parentesi
è avvenuta quando i clericali sconfitti nella battaglia per il divorzio
Hanno riesumato una norma costituzionale sulla sovranità
De il i cittadini italiani quale quella del referendum e lo hanno varato
La legge sulle prendo per riuscire a sconfiggere una vittoria laica del Parlamento questo è l'atto di nascita
Dal
Sistema referendario immediatamente travolto ed ai voti patti il tredici di maggio del mille novecentosettantaquattro
E dalla ripresa immediata
Da parte del movimento laico mai tardi soprattutto del partito radicale di quanto di moderno e di sopra hanno per il popolo c'era utilizzando in senso positivo questo strumento referendario che altrimenti rimaneva
Nei circoli reazionari per lotte antiparlamentare
Ma non appena
Ho detto è sorto il sospetto che in questa corsa attuale
Si volesse far scontare qualche cosa qualcuno
Da parte del nuovo papà
Polacco il fatto che non avessimo accettato ai tempi della presunta legge cara toccare toni il regime polacco sulla divorzio credo che sia rimasto un po'di di irritazione dal fatto che l'abbiamo liquidata
Lui e chi la portava
E dall'altra parte altre forme flettenti questo ci ha preoccupato un po'che ne hanno tratto occasione per cercare proprio attraverso lo strumento che era tipico della strategia Dei compagni radicali e cercare di liquidare di isolare dibattere di sotterrare
E il
Partito Radicale ancora insieme con altrui responsabile di quella
Obtorto collo non voluta referendum del mille novecentosettantaquattro
Abbiamo tenuto un altro dovere immediatamente come abbiamo fatto al momento dalla firma dal
Presentazione del referendum migliorativo della legge centonovantaquattro
Anche in questo momento in cui quasi tutti i partiti anzi diciamo tutti i partiti della sinistra compreso il mio partito cioè il partito
Socialista
Hanno deciso per il due no di considerare immediatamente ripresa
La battaglia del mille novecentosessantatré sessantaquattro
Durata dieci anni contro i vari no anche allora di tutti i singoli e diversificati partiti della sinistra e di ricostruire il vecchio ponte della lì di allora contro tutti per
Nuove la battaglia
Dalle donne e degli uomini fuori
Dagli schemi dei paraocchi dei partiti ma per stabilire di nuovo questa impostazione comune in questa che deve continuare ad essere una lotta comune
Pertanto
L'adesione
Esiste in pieno e non è un'adesione meramente sentimentale perché non ci si può dividere dopo tanti anni di battaglia ma ragionata ed è su questo che vorrei rivolgere una indicazione
Non solo I compagni socialisti mai compagni comunisti
Non so se sia il caso anche agli indipendenti di sinistra ma una volta convinti compagni comunisti credo che anche i compagni indipendenti siano automaticamente come
Ritengo un po'più difficile dialogare con un concorso comma Agrideco gli altri perché
Sono questioni loro sono persi nelle questioni sofisticate promette si vergogna non può parlare di aborto non si usano i salotti bene non è un discorso opere riposte violare laddove
Voglio dire proprio I compagni socialisti compagni comunisti
Capisco
Che esista una impostazione generale legata un certo tipo di strategia problemi di collaborazione chi diretta chi disperata e futura
Con me la Democrazia Cristiana per cui raggiunto una volta un compromesso faticosissimo al Parlamento sulla legge centonovantaquattro
Poi sia difficile dopo aver raggiunto quel compromesso scatenare una battaglia contraria perché così dissi rom parrebbero certe regole del gioco
Io questo lo capisco so anche che superano politico poteva non essere così semplice
Devo dire però
Che la diversità
Tra i due le due forme di manifestazione della sovranità popolare
Una che trasmette una delega
Ai partiti e ai partiti e alla le rappresentanze di essere costituisce e il sistema del
Parlamento dove i delegati
Attraverso la sovranità popolare legiferano trovano vedono determinati compromessi molte volte legittimi necessari ma il fatto che nessuno al cinquantuno per cento
E questo è un tipo di manifestazione della volontà popolare attraverso la delega che è previsto dalla costituzione
Esiste però anche l'altra forma
Sarà per la forma della sovranità Greta prevista dalla Costituzione che mira a un controllo popolare delle leggi effettuate attraverso quel sistema di delega attraverso quell'altro modo previsto pure la costruzione
Del elezione delle Camere Dei deputati e
Dei senatori
E questo nuovo modo di esprimersi della sovranità attraverso il sistema dei referendum abrogativi
Non può sottostare ed essere costretto nella camicia di forza delle regole delle discipline Dental tipi pena la distruzione della ragione stessa della diversità dei due modi di espressione della sovranità popolare
Perché in questo senso
Noi pensiamo sia legittimato l'istituto del referendum come elemento direttamente legato alla volontà di ciascuno di noi in positivo non bloccata dalle necessarie talvolta compromissioni
Dalla l'ufficio di delega del Parlamento ma permette uno sfogo diretto una cosa un controllo diretto anche sugli atti Dei delegati attraverso una manifestazione profonda dei propri convincimenti
Ecco perché
Questa trasmissione tracciò che si era giunto al Parlamento attraverso un'altra regola che non è quella
Della Mea la verità o dalla polizia o dei principi mai quaranta regola ferrea della vita politica che il tener conto del rapporto dalle forze e quindi questo rapporto alle forze condiziona
Molte volte problemi relativi a principi o al cento per cento delle proprie idee ma trasmettere questo elemento legato al sistema dei rapporti di forza
E quindi condizionate dagli stessi e quindi obbligatoriamente importato talvolta su dei compromessi e ripeterlo pari pari comma una certa una storia di
Regole del gioco di far lei di regole d'onore l'ho detto una volta lo ridico adesso in un altro sistema previsto dalla Costituzione che sollecita un altro tipo di apporto della sovranità popolare è un errore
è un errore non aver capito bene poi tra l'altro il
La ragione profonda della
Non vedo dalla strategia referendaria che è tipica del Partito Radicale ma del sistema dei referendum era previsto per esempio anche
Nel Progetto socialista come un emendamento di partecipazione diretta del popolo fuori da pastoie talvolta obbliga
Ecco perché allora che
Quando ci rivolgiamo
Ai compagni
E alle compagne comunista e socialiste lo facciamo temendo ben conto che si sono in definitiva assolutamente liberi di manifestarsi attraverso questo metodo diverso previsto dalla Costituzione
Credo inoltre
Che sia da dire
Che quando
Russi per esorcizzare questo tipo di ragionamento questa tematica diverso che non vuole
Convincere per forza nessuno è un discorso laico di di valutazione comune delle cose e quando però si demonizzata una posizione
Come hanno fatto a i manifesti affissi dall'utili durante l'ultima manifestazione
Dalle donne in cui la grande questione era
La civiltà i due no
Alle richieste di referendum sull'aborto Beckett è stata mistificazione
Profonda nella quale noi vogliamo chiedere conto perché se i colleghi mistificazioni non si fa nessun tipo di politica quello di mettere sullo stesso piano
Il no a talune
Norme restrittive contenute per
La cucina
Maleodorante
Di quel buco nero che era il Comitato ristretto fatto proprio per una poltiglia età maleodorante di compro ho messo alla Camera per tener conto che altrimenti non sarebbe passato niente la democrazia che è stimato variopinta Biava dall'incerti motivi eccetera eccetera
Il fatto che ci sia un referendum che tende a liquidare queste remore questi elementi di blocco sulla manifestazione libera e responsabile della coscienza della donna
Perché possa effettuare l'aborto senza pastoie aggiuntive non necessarie
E in sé inserite esclusivamente per
Riuscirà a rendere appetibile in qualche modo questa legge anche a taluni della democrazia che stia
E mettere insieme questa tendenza libertaria a liquidare pastoie remore contro il principe Occhiuto che deve controllare e sottolinea
Inserirlo
Pongo uguale a quella che è la rivincita clericale
Contro non solo alla legge centonovantaquattro ma contro una volutamente ancora sconfitta
Nell'altro referendum del mille novecento settantaquattro che tante cose poteva cambiare e in Italia bene questa è una mistificazione
Capisco
Che si ragioni dicendo
Siamo contro il referendum clericale perché vuole abolire quel tanto
Di aborto che perlomeno si può fare e però poi si affronti un dialogo serio con coloro i quali ritengo di dover migliorare la legge
Con quale argomenti e non conta comunioni con i tre ricariche come dico costituiscono una patente flagrante mistificazione di fatto
Allora ci si dovrebbe dire
Noi vogliamo fare questa battaglia contro di voi perché la legge centonovantaquattro è la migliore regge possibile la miglior legge del mondo
Perché se fosse questa accetteremmo un discorso basterebbe leggere insieme la legge per vedere che non è proprio così
Basterebbe diretta da spiegare
Perché vogliamo liquidare l'articolo uno dalla legge stessa questa cosa ridicola e Miranda in cui lo Stato garantisce il diritto alla procreazione cosciente e responsabile
Ora lo Stato in ogni parte del mondo e da quando mondo il mondo si sia preoccupato di garantire il diritto di un uomo di andare con una donna
E di procreare magari anche un po'incoscientemente qualche volta e che allo stato stabilito che questo non sarebbe un diritto stabilisce solo gliela l'occhiuta voglia la presenza ecco qualche volta io non so se sono molto d'accordo
Con la trasmissione a offrirsi ma insomma mi pare che questa lente della televisione messa dalla Camera da letto dalla consenziente conto non consenziente per sfruttare i particolari
Sia un po'la voglia nascosta dallo Stato italiano di considerare i diritti alle proprie azioni di mettere il naso dappertutto di stabilire quello che si può fare i giorni di ripensamento
Il
Metodo in sostanza di tenere sempre sotto controllo tutti e tutti anche negli atti che
Di solito si è cercato di
Di nascondere soprattutto ai preti e ai governanti
Comunque sia
Se fosse la migliore legge possibile del mondo
Per cui si dice no alla stessa stregua esce
In modo seccato o si fa nei confronti della referendum proposto dei clericali allora primo ci dovrebbe spiegare
E io lo chiedo ai miei compagni socialisti
Perché
Nei confronti di questa legge è stata presentata già da tempo per regolamento non discussa come avviene
Una
Proposta di legge firmato per primo dal conto anche compagno Lagorio e anche dalla
Compagna Magnani noia per modificare e cambiare la legge centonovantaquattro
Ora se questa fosse da mantenere intatta è intangibile è chiaro che il compagno Lagorio e compagnia Magnani noia e altri compagni non avevo già presentato la proposta di legge per cambiare proprio in senso più libertario
La legge centonovantaquattro quindi primo è dimostrato che per lo meno da una parte
Dei partiti dalla
Sinistra chiamiamola così
Storica e tradizionale con atti concludenti data la dimostrazione che la legge non è perfetta tanto è vero che si vuole cambiarla prima
Secondo punto
Quando ci si dice beh intanto però
Diciamo no a tutti e due i referendum
E poi riprenderemo in mano
Le proposte di miglioramento beh io dico questo e
Abbastanza preoccupante perché una volta fatta la campagna conto per il no a tutte le proposte di miglioramento che poi sono le stesse
Consentite nella proposta di legge del Lagorio e dalla Magnani noia una volta fatta la campagna perché si dica di no mettendo insieme questo arresto in un minestrone obbrobrioso
Una volta finita la battaglia perché c'è lenta sedile fornendo porti di questa vittoria poi come che prendi gli stessi argomenti di ciò che il conflitto e pretende che il Parlamento voti la proposta di legge dopoché il popolo italiano sospinto anche date
A corretto modo negativo questa impostazione
E ai compagni comunisti
Io devo dire che
Sono abbastanza preoccupato
Dell'esito del possibile esito del
Referendum sull'aborto
E credo che siedo preoccupati anche voi
Non solo quello nei confronti
Delle proposte migliorative della legge sull'aborto presentate da
Partito radicale
Ma anche nei confronti dell'atto
Quello
Proposto dai clericali e sostenuto lo ricordate su tutte le piazze
Da Perugia L'Aquila Siena dal Papa
Voi TWA quale ha invitato
Una battaglia dura sulle linee del
Cardinale nel
E che ci sia questa preoccupazione ma la si può rilevare
Proprio sull'Unità di oggi
E ci siamo dei motivi per essere preoccupati
Sull'Italia Oggi
Quando ecco
Il PC in un dibattito motiva la difesa della legge sull'aborto
A Bergamo
In un clima di crociata
Appello a ragionare sulla centonovantaquattro e non era l'ultimo era compagno Giovanni Berlinguer che aperto la campagna del referendum in Lombardia
Primo allora cominciamo col dire che essere
Partiti con il piede
Sbagliato cioè su una posizione cosiddetta minimale anche noi laici abbiamo l'elemento massimale elemento minimale
Partendo minimale perché bisogna
Andare via tranquilli non viene a creare gli storici steccati sta storia finirà
Previo prima o dopo ecco ci si imbatte subito che anche nel sarà semplice difesa dell'esistente
Abbiamo
La necessità
Di evitare un clima di crociata che però a Bergamo è già cominciato
Ed è cominciato non nei confronti
Di chi sostiene una linea dura precisa con grinta ed alle battaglie le battaglie fatte a mezzo acculturamento servizio si si rischia sempre a mezzo di perderle
Marco
Contro proprio coloro i quali sono ragionevoli
Hanno fatto il compromessi hanno dato vita a una legge centonovantaquattro che in fin dei conti è valida anche perché
E osteggiata da quelli che stanno dalle parti degli storici steccati non si capisce bene a fare che cosa
E parlo subito già l'impatto duro
Fortissimo con una realtà
A Bergamo in un clima di crociata appello a ragionare sulla centonovantaquattro cioè dobbiamo
Di nuovo discutere a fondo di tutto
Perché
Di tutto si discute su questo le fa
Prendo un po'era un solo su alcune virgole e siano alcuni particolari il rischio di perdere il metodo di approccio nella battaglia l'approccio di servizio
Se
Ci teniamo est legati solo alla validità di una legge che già coloro i quali
Indicano di doverla difendere pensano polio quella modifica
Oppure affrontare il tema per quello che che è un tema di civiltà di cultura è un tema totale composizioni precise senza liquidare buttare la spazzatura
Quella che è la cultura laica ma misurando la comun rispetto ma con decisione nei confronti degli altri che vanno avanti menando fendenti cent'ammette i termini e l'invito alla ragione rispetto alle crociate questo troverà ancora esaminare il compagno Giovanni Berlinguer come si riesca a fare per prima
Qui devo dire che ha ragione
Questo caro c'è cattolico pedinando Camon sul sul giornale
Persona rispettabilissima è contraria alle nostre impostazioni però
Persona che con la quale si può dialogare
Non è certo il vescovo di Bergamo
Sono però Fernando Calò
Scrive ogni tanto il vescovo liberiamo poi telecomando in quelli del Veneto e Paul Collier nel meridione io andrò anch'io a Matera rimediare un po'i guasti e imprese
Polemizzare un poco il vescovo di Matera insomma qualche cosa gliela rimettere in sesto in questa questione
Ma cosa dice Fernando Alcamo e io su questo discuto con
Serenamente Co.Re.Com con Giovanni Berlinguer
Questa battaglia mezza cottura e rischiosa
Ora
Camon sostiene noi non ci troveremo mai a discutere su un progetto limitato di aborto ma sempre su aborto sì o aborto no
Nell'atteggiamento che assume di fronte all'aborto ciascuno trasferisce
La propria morale la propria fede la cultura la Psicologia persino le proprie esperienze di piglio il genitore il proprio concetto di famiglia di società di bene e di mare
L'aborto è un problema totale
Io sono d'accordo contiamo
Si può raggiungere ecco il tema iniziale di questa
Nostra conversazione si può raggiungere nella sede propria delegata
Su un problema totale come l'aborto anche degli aggiustamenti determinati dai rapporti di forza
Ma quando questo viene sbaraccato
Perché si richiede un giudizio in generale di nuovo con un'altra forma di sovranità e il problema ritorna in pieno
Non è la virgola della centonovantaquattro ma è il prevalere a un nuovo dall'arcivescovo di Firenze dell'arcivescovo di Bergamo gli arcivescovi del sud i problemi della chiamata a raccolta
Da noi non voluta ma voluta da costoro è in quel momento di fronte al lutto di una cultura tradizionalista che si nutre di una battaglia sull'aborto perché AA tutto suo retroterra culturale che pare rispettato anche se da nostra parte combattuto
E la battaglia con un sistema culturale collaudato dei secoli legato alla repressione sessuale al modo con il quale sempre la chieda vissuto i rapporti tra uomo e donna
Va contro battuta non con le virgole non dando il calcio del naso inoltre a tutto ai gruppi più libertari che fanno di questa battaglia una ragione di cultura ma utilizzando tout con l'immenso apporto della cultura moderna e del progresso per misurarsi in modo civile essi ma misurarsi in modo totale dato che tra mondi gesto non d'accordo
Che è questo una volta riproposto
è un tema tolta
Ecco allora
Li vogliamo convinti
Che non è con l'articolo uno
Dalla legge quale dice in modo surrettizia un po'il però ipocrita abbastanza gesuiti contro sommato
No lo Stato che garantisce anche questo facoltà della procreazione con gli annessi e connessi
Tutela la vita in mano umana dal suo inizio
Qui si comincia
Ad aver messo per legge la sanzione che dovrebbero essere pragmatica perché ogni legge
Vige solo per il
Tempo relativo in cui quel momento storico la consente e non è un un fatto né filosofico né di grande
Principio
Aver inserito questo elemento equivoco dico
Perché non si è spiegato che cosa significa per le due diverse culture la vita umana e poi per le due diverse filosofie cosa significa all'inizio della vita umana e tempi grande problema
Che divide la cultura laica dalla cultura cattolica
E divide in grandi discussioni amplissime proprio perché Diana
Totale discordanza di vedute pur con grande rispetto per le singole posizione
Aver inserito il pasticcio e torno all'articolo uno proprio con questo occhio strizzato e poi messo lì a testimonianza si è voluti toglierci sia tolti la capacità di riprendere i grandi temi culturale per fare
Dal referendum no uno sconto
è una crociata ma una misura vera dice civiltà e di cultura perché sarebbe questo ed è questa l'occasione di una grande crescita nel Paese
Ecco allora cioè noi invitiamo a riprendere
La battaglia dura controlli ragioni vere dallo scontro che hanno voluto i clericali con il loro referendum
E perlomeno sul no a questo L'Unità totale di tutti perché questa non mai
E però per aggiunta non liquidare in modo Prato
Quella che
La posizione
Che ha preso sul piano
Culturale e anche politico più avanzata il Comitato che ha proposto il referendum per il miglioramento dalla legge che poi è tutto collegato
Dovremo riprende il discorso sulla contraccezione è sulla posizione di voi Tiwa sulla contate contraccezione
Proporre il problema del perché questa enorme civiltà ci pone in queste percentuale proprio in questa direzione
Tutte le battaglie per le conta contraccettivi orali ecco su il complesso delle donne tra quindici e quarantaquattro anni
Possiamo fare dei numeri
L'Olanda al trentanove per cento il Belgio il trentatré per cento la Francia il trenta per cento la Spezia il trenta per cento
Poi via via Germania Svizzera Inghilterra diciotto per cento Portogallo diciassette per cento Spagna dodici per cento Irlanda otto virgola quattro per cento italiana
Cinque virgola tre per cento
Non a caso
Fin quando potevamo discutere di virgole sopra virgole e non affrontiamo il tema globale che non è solo l'aborto ma anche l'elemento positivo per evita hanno per esempio l'educazione sessuale tutte proprio alla contrattazione questa è la nostra statistica mondiale dove siamo terz'ultimi subito
Vicini alla Turchia la Grecia
E non si parli solo del meridione
Come elemento e palla al piede sui non consumatori dell'appello la perché le percentuali
Di donne consumatrici al primo gennaio del mio centottanta andava dall'undici virgola uno del Trentino Alto Adige a dieci
Zero quattro Della Valle da osta persino subito vicino a culture straniere diciamo così molto lontani da quella
Vaticana avevamo però poi immediatamente
Il crollo in Lombardia al sette virgola due
Nel Veneto al cinque virgola due il Piemonte cinque virgola due
Due virgola nove lunga cinque virgola due anche il Lazio tre virgola uno e quattro virgola quattro in Sicilia e Calabria siamo tutti quanti abbastanza Campion
Del campionato mondiale del salto in basso la richiamo sul niente e questa è una questa ignoranza questa incapacità di muoversi questa di regolamentare la propria vita sessuale di capire di ragionare è anche una dalle matrici
Dicono che sempre un trauma una cosa tremenda che è poi la necessità di ricorrere all'aborto cioè il discorso lo vogliamo riprendere nel suo complesso contro tutti coloro i quali ci vogliono imporre un certo tipo di cultura che poi ci pone
In questi posizione
Ecco allora che noi
Invitiamo tutti
Senza
Primogeniture ma evitiamo tutti uomini e donne di tutti i partiti della sinistra
A considerare come possibile quando vi sono problemi disciplina di partito qua c'è l'applicazione di retta della Costituzione con la capacità di retta dalla propria sovranità
Di non stabilire che è necessario una regola della disciplina del partito ma la regola è solo questa
C'è stata scatenato una battaglia per una rivincita rispetto alla grande vittoria dai settantaquattro la battaglia pace data in pieno con piena coscienza con tutti gli strumenti che vi sono a disposizione nella cultura laica e progressista
Non dividiamoci su questo votiamo in massa su questo per ottenere ancora una volta una vittoria sulla scuola dismessa
Questa legge
A mostrando che erano vere le cose per le quali noi buoni legislatori
Non la vota
Noi siamo gente di governo che sa governare situazioni leggi persone e la città
Ce ne assumiamo la responsabilità
Certo siamo gente di governo persone cittadini
Che non sono disposti ad operare al di fuori della non violenza
E questo circoscritta
Sicuramente
La nostra forza del nostro porto perlomeno nell'immediato
Personalmente sono disposto solo
A considerare
Il penultimo giorno prima
Della votazione
Di votare
Contro
Una delle due forme di aborto distratto
Se nel frattempo si sarà compreso che l'unico modo per difendere la centonovantaquattro e di migliorarle prenderà tollerabile
E quindi comunisti socialisti e gli altri saranno tornati indietro delle loro posizioni
Altrimenti in coscienza
La mia riflessione e queste
Cosa accade
Sì
Passa la centonovantadue
Se resta così come
Suffragata da questo suffragio popolare è evidente
E in Parlamento non ci porta più pensa potevano toccarla grazie ai nostri referenti
Badate questa centonovantaquattro poi le nostre anche queste
Questi cialtroni
Questi pseudo comunisti
Queste Magnani noia questa gente
Hanno votato questa legge
Tre giorni prima che scadenze l'ultimo termine per andare per impedire l'abrogazione
Della legge fascista nella Rocco per reperendo
No perché lo volevano
Ma quando ci siamo
Le abbiamo sempre sentito dire che il popolo non era maturo che bisognava essere realisti
Contro opportuna
Sull'aborto collega nei toni ma c'era un tutti pozzi
Reale ma c'è un tutti già allora
C'erano le compagne rivoluzionari che ci spiegavano del divorzio la porcheria dice
C'erano le compagne rivoluzionaria che nel mille novecento settantadue settantaquattro quando raccoglievamo gialli attuale venendo Muggia l'apporto
Ci diedero del pazzo siccome volete raccogliere le firme sull'appartamento riguarda l'ultima volta da quando l'Italia non è ancora matura nemmeno per il divorzio
E si schierarono contro di noi
Ha chiesto signora d'alto bordo che era Matilde
Quando nel settanta settantuno
Si augura denunciava
Problemi sopra strutturale di borghesi
Dicevano queste compagnie
L'altro sono state ben remunerate son piene di quelle compagnie radiotelevisione giornale Parlamento
Promossi da tutti i livelli aveva Vaiolatura fiumi
Ebbene
Dov'era un queste donne
Se non nel campo degli uomini dei maschi ideale al politiche
Quando il maschilismo
Segretario del partito Gianfranco Spadaccia
Andava in galera perché rivendicava
Come patrimonio e dovere di tutto il partito pratico
Quella grande azione di liberazione
Qui la Resistenza
Chiederei aveva organizzato
Fateli venire
Guerra di non violenti contro i violenti una guerra
Quando verranno
Se non a dire che era il solito borghese
Quando anni prima ancora Loris
Presentata il primo progetto
Rompeva
Il carbone al Parlamento nel quale non eravamo
Solo
Come un cane
Come la donna che doveva Bortot inerente al Parlamento solo
Come per dieci anni
E allora in politica i compromessi sono onorevoli
Se sono crescita delle possibilità
Del possibile
Non consumare possibile allora oggi dico questo
Se questi altri
Si pronunceranno per migliorare la legge
Se faranno della centonovantaquattro
Il contenente della liberazione perlomeno in questo settore di tutte le donne italiane
Ebbene allora li difenderemo quella difenderemo con loro comunque un'ora e un sì
Gli no alla
Piccolo aborto di Stato del movimento della verità edilizi ad una legge
Che consenta
L'aborto non clandestino
In tutta Italia varate
Dico a questa gente
Grazie all'altra
Parlava degli uomini di voce dura
Quindi di Romano cavalli che da un mano Cavaliers dominano in più
Non era un elogio
Qui è pieno di donne di voce dura
Queste voci si confonda
Con le voci dell'odio dell'imbecillità dell'ottusità
Le voci del potere
Le voci per le quali appunto
Questo trenta per cento delle donne italiane che equivalgono più messe insieme di tutte le donne svizzere belli olandesi
Reputo sono un terzo almeno
Ma badate quando dico il tema è un terzo di contesto fra dieci anni perché adesso secondo il riconoscimento anche da De Grazia né dal genere delle altre compagnie
Della centonovantaquattro se duecento mila sono gli aborti almeno quattro cinquecento mila sono quelli clandestini quindi dobbiamo rinviarlo precisare
La tempo novantaquattro è l'apporto di classe è l'apporto di classe e l'apporto di ragioni ricitarli che
è questa la verità della centonovantaquattro
E ancora una volta la donna nel sud la donna anziana la donna cattolica queste contro queste deve giocare come per le vedove bianche non esisteva il problema
Perché appunto
Per noi gente va bene
Se si fosse Palmiro Togliatti o non so chi altro del divorzio si poteva forse fare a me
Non le proprietarie
Le contadine agli atti
Ci vogliono soli io credo
Che dobbiamo
Rivendicare la solitudine nei loro confronti perché è l'unico modo
Restare ancorati alla coscienza di quel che siamo stati e dobbiamo essere sia
Alla verità
La verità storica dei fatti
Non sanno nemmeno più a costoro probabilmente
Le ragazzine
Che vanno Orlando
Alle quali gli si permette perfino un momento di anticlericalismo pur di merda re Pannella
Vi si fa parlare male di Wojtyla
Per un momento
Dimenticano perfino appunto l'incontro storico fra comunisti cattolici e via dicendo
E la vecchia logica
Devono fare i cani da guardia contro la sinistra
Devono fare i cani da guardia contro la verità
Devono difendere
La loro storia
Devono difendere i loro errori passati
Devono difendersi dal dialogo
Devono assieme ottenere che la televisione di Stato sia su questo
Immune di contraddittorio di dialogo
Però la forza e questa è la volta buona compagne e compagni in cui si fa un fuori politicamente
Sono vent'anni che dietro l'angolo cioè l'assassinio
Di un'altra Italia
Di un'altra Europa
Di un altro modo di dire
E ogni volta arrivato arrivate dietro l'angolo
Al di là dell'angolo forse perché
Un po'folli
Un po'personaggi da Miracolo a Milano perché lì ha visto
Di quelle
Guardando con occhi pure
Gli altri che hanno occhi
Tristi
Forse appunto provocando sorpresa
Dicendo buongiorno a coloro che ci volevano assassinare
Dicendo che con i nostri referendum nessuno avrebbe perso
Non avrebbero perso nemmeno
Coloro del no mentre con il loro avrebbero perso dicendo che noi vogliamo vincere con loro convincere
Non vincere contro
Siamo riusciti a farci
Io non so se questa volta c'è da fare
Io credo che
Oggi siamo stati la fotografia
In realtà di quanto sia stato ampio
Il disastro compiuto
Dette errori rischi del potere
Perché se fosse circolata la verità dell'informazione come riuscivamo malgrado tutto a farla circolare in un'Italia meno televisivo usata
In partiti della sinistra meno vecchi di vent'anni
Grazie o un piccolo editore tra virgolette ubriacone eroe dei diritti civili
A sabato di amici
Loris Mauro io non saremmo stati nessuno
Perché faceva circolare col suo fogliazione
La verità come
Le comunicazioni popolari son fatte le tant'anni dal
Piccole voci
Allora riuscimmo
A far sapere
Perché la gente potesse scegliere
Scegliendo eravamo tanti
E felici
E ogni incontro e robusti ma la speranza
Oggi
Rispetto alla posta in gioco
Sicuramente
Non siamo tanti
Rispetto alla posta in gioco
Tanti quanti
Forse possono bastare per sperare
Che nei prossimi giorni nelle prossime settimane la situazione Muti non lo so
Ma quando Francesco Rutelli continua a ricordare che forse conviene
Io dico invece compie
Essere anche radicali
Perché il nostro titolo di gloria
Perché nessuna cifra politica
Vogliamo racchiude la nostra cifra umana
Siamo tutti anche radicali
Lo dice il nostro Statuto
Ebbene se non volete essere il solo soli
Ma anche soli
Ma non solo sole
Ma anche altro io credo che tecnicamente dovete
Darvi
Darci
La possibilità
Di conoscerci di telefonate ci di mandare delle convocazioni di informarci
Di avere il denaro per fare queste forme
Per un mese due mesi tre mesi
Si è radicale il tempo
In cui è necessario
E quindi anch'io mi giungo
Alla
Richiesta all'invito
Di Francesco che è quello adesso malgrado questo ora troppo tarda
Usate il lavoro
Delle compagnie dei compagni che faranno più tardi di voi
Stando dei tavoli all'uscita
Per accogliere i vostri contributi le vostre sottoscrizioni e le nostre istituzioni
Per il resto
Ci sarebbero tante cose da dire da raccontare
Perché solo se raccontassi
Questa incredibile lunga storia dell'aborto
Solo se raccontassi
Con i suoi episodi con le sue migliaia di giornate
Tutte belle
Perse nitide anche se drammatiche
Io credo che già
Riusciremo a riconoscerci conoscendo ci riusciremo anche molto
A ipotecare nel senso positivo le settimane che ci resta
Ma
Se dovessimo invece essere battuti della menzogna e io credo
Che è nostro compito è di andare a questi referendum a contarci ciascuno sulle proprie posizioni
Noi non possiamo fare il valore aggiunto al partito del linciaggio del cinismo ed elemento
Nuove
Possiamo rinunciare al dovere
Di spiegare a coloro che hanno firmato per la vita
Che loro firmano solo e hanno firmato
Perché Cesare Contini avere il diritto
Di vita o di morte
Un po'di meno o un po'di più non importa
Sulla coscienza delle donne e sulla sorte del feto che non è persona
Che non è
L'uomo che non è donna
Perché altrimenti se questo si dice non si fa nulla favore del feto ma si bestemmie contro l'essere davvero vivente la donna dell'uomo così come sono
Ed è così
Che facendo parte di una Società Cattolica che ha sempre prodotto decine di milioni di aborti
Quindi non di assassini ma di aborti
Da quando si è scatenata
Questa follia dell'equiparazione dello zigomo tre dello spermatozoo
Alla vita di un essere che viveva visto la luce che parla che ama
Il mondo cattolico sembra sempre più o clericale meglio ancora come il mondo comunista sembrano sempre più insensibili
Alla vita
Di coloro che persone donne e uomini sono davvero
Questo è quello che ci sta creando
Una società di Zico ottimo
La vita vale quando quanto la vita dimentico
E Cesare lo Stato può spegnere qualsiasi vite per qualsiasi motivo come quella di un obbligo
Basta che magari lo si faccia di nascosto a tutto questo dicono
E quindi annuncio che per quel che mi riguarda di Rossi farò campagna per il sì al referendum di miglioramento della legge centonovantaquattro
Sì al referendum contro l'aborto statale di jersey contro l'aborto clandestino
Ma fino a quando
A difesa di questo
Non ci gioca giungeranno comunisti socialisti il partito in questo in questo del linciaggio della menzogna
Ebbene mi rifiuto di scegliere fra la menzogna
I casini e la menzogna di questi altri Casini da quest'altra parte anche perché in coscienza la mia riflessione è questa
Se davvero fosse questa aberrante l'alternativa
Cosa accade si arresta la centonovantaquattro tante donne tanto quanto rappresentano tutta la popolazione Svizzera abbaglia tre-quattro Nazione italiana
Saranno condannate per sempre per la loro vita all'aborto clandestino se invece cade la novantaquattro passa l'allucinazione dell'aborto di stato di Casini
Quanto credete che duri
Credete davvero
Che con l'aborto Casini
Con la Bortoli stato Casini la lotta per l'aborto a questo punto non riprenderebbe
Non coinvolgerebbe troppi non costringerebbe perfino le Magnani noi e gli altri
Di nuovo come le costringeremo per il divorzio ad essere da questa parte
Io ho il dovere
Da politico
Di non fare tatticismi
Pensare e cercare di capire
Ecco perché quindi così stante le cose
Non sono disposto
Ad accettare no
E a fare propaganda per il no alla Casini per me mi asterrei e non parteciperà li lascerà
Fra i piccoli e grandi abortiste di Stato
Confrontarsi per loro non è questo che auspico quello che auspico
E che ci sia una battaglia diversi
E allora poiché la centonovantaquattro in questo caso sarebbe la struttura portante
Necessaria
Alla
Miglioramento allora d'accordo per dare un nome un sì tutti quanti uniti
Le Magnani noia e gli altri già è successo una volta figura i compagni comunisti sia pure solo quaranta giorni prima
Riuscirono allora convincere Enrico Berlinguer referendum sul divorzio perché non dovremmo sperare altrettanto anche oggi
Era il quindici marzo mille novecentottantuno e con questo intervento di Marco Pannella pronunciato a Roma corso di una manifestazione referendaria
Dal Partito radicale svolta sia alla teatro Adriano in precedenza avete ascoltato anche quanto dissero in quella sede Adele faccio Loris Fortuna concludiamo che questo spazio di informazione e di riflessione realizzato con documenti d'archivio