Presentazione del libro "La Cura" di Salvatore Iaconesi e Oriana Persico

Sì tutto chiarire
Che siamo qui per il ciclo di seminari Beat Generation promosso dalla
Dal mio insegnamento da quello di Alex Giordano
Che in qualche modo prova a
Discutere ad interrogarsi a riflettere sui mutamenti sui cambiamenti che riguardano le tecnologie digitali le culture giovanili
Le forme di comunicazione del marketing e le nuove forme di socializzazione
Che anche l'UE va determinato
Interrogandoci su un rapporto tra sfera pubblica sfera privata su i mutamenti e le trasformazioni sociali culturali e creative artistica perché poi il tema dell'innovazione della creatività e ricorrente
In tutti i nostri seminari nostri incontri da oggi
Discutiamo
Di un tema
Molto rilevante e trasversale
Perché partiamo dalla presentazione del libro la cura
E
Devo dire che adesso diciamo fra pochissimo passo la parola dall'ex Giordano che
Ci introduce gli ospiti ci chiarisce anche il senso diciamo di questa presentazione del libro
E poi chiaramente
Spiega anche il senso della presenza degli ospiti singolarmente ma a me interessava far sì che un libro come la cura che affronta temi che vanno
Dalle nuove forme
Di condivisione di socializzazione
Da su problemi sociali
Che riguardano per esempio la salute dico per esempio perché è un punto di partenza ma non è un punto di arrivo il punto di arrivo forse quello dei
Di una community che si interroga che condivide esperienze
E che in qualche modo
Nasce anche grazie e attraverso le tecnologie digitali
Ma questo diciamo lo discutiamo nei meriti però a me interessava appunto riuscirà a
Collocare
La presentazione in un'ottica di riflessione più generale anche con il punto di vista
Del filosofo Aldo Masullo e
In modo trasversale tocca reti varie dimensioni dalla comunicazione dalle nuove forme di comunicazione
Nel rapporto tra sfera pubblica sfera privata e
Per cogliere alcune dinamiche e trasformazioni rilevante significative che sono
Legate a le tecnologie digitali ma non solo al vivere se generale nel terzo millennio per cui
Passo la parola dall'ex Giordano entrare meriti che presenta degli ospiti e poi tornerò diciamo a commento del libro
Grazie
Grazie grazie
Grazie nello
Che grazie a tutti soprattutto agli studenti che
Ci motivano a
A intraprendere questi percorsi qui di
Di condivisione perché di questo parliamo a quindi sostanzialmente il
Il primo atto e che spingeva quindi alla creazione di reticolo e questo è un atto di cura non il prenderci cura dicendo a noi di
Voler condividere
Questi percorsi queste amicizie meravigliose come
Con gli autori della cura Salvatore Doriana
E con incontri fortuiti che si fanno nella vita come quelle di
A volte di amici e di maestri come nel caso
Di Mario Venditti che accettato il nostro invito e direi
Non nascondo l'imbarazzo e la gioia di poter sedere allo stesso tavolo di quello che noi tutti consideriamo sicuramente un grande maestro che e il filosofo dopo a sullo al quale tributarie subito un applauso per di
Terra generosa disponibilità e lo slancio col quale in un rapido scambio di e-mail si è reso disponibile ad accogliere questo invito
Prendendosi cura di Noemi voi e quindi
Mettendoci nella condizione gioiosa dipende assicura anche noi della della sua presenza
Per chi conosce i nostri percorsi
Legati all'innovazione alle reti né ci piace immaginare e sarà il tema anche di
Di altri eventi così come la festa di internet del ventinove aprile
Viaggia di una possibilità
Di un'innovazione no di una ad una visione
Degli altri e delle reti diciamo sembra assurdo dell'innovazione quindi e capire come
Si può dare la possibilità non di essere
Con Ytzhak si dà un modello della Silicon Valley che magari non è quello che
Bensì presta a convivere con
Il nostro ecosistema ma di ragionare non sulla possibilità
Di rileggere magari in maniera
Contemporanea
La nostra cultura la cultura mediterranea
Per carità giocando sempre
A ragionare su metà il Mediterraneo che sia territorio ma anche soprattutto metafora
E in questo
Ben
Bensì i consumi i nostri percorsi percorsi di molti di voi e percorsi
Di Penelope è questo il Sonic name nella Rete e anche del nostro Ulisse
Salvatore incarna la visione no delle delle nuove mediterraneo che superano alle
Varca le colonne d'Ercole e poi torna torna a casa un
Al CPS dall'altra IGP ai GPS ha il GPS diciamo così naviga con in un con navigatore e e ritorno a casa in questo Mediterraneo che ci piace vedere come
Forse
Uno dei
Dei primi internet della storia se vogliamo o no il primo medium il primo mezzo di comunicazione che unisce fa convivere culture diverse
Che in qualche modo tiene
E ci abitua no quindi a un'accettazione tragica del conflitto no che
E che quella che ha guidato se vogliamo il
Tutta la questa vicenda ma anche un certo modo della nostra la scuola di pensiero diciamo di vedere le reti
Di un Mediterraneo di una cultura di rete contemporanea che
Può essere anche a volte pericolosa quindi magia della Rete come fate fatta di pieni di vuoti di nudi
E in questa in questa dialettica a volte anche come dire
Pericolosa si muovono tante possibilità
Non so mi viene in mente
Hakkinen dando il valore dell'umanità si farà saltare in aria il nome di
Di una sede e di chi invece il nome di un'altra sede magari decide di morire lo stesso aderendo a un programma spaziale decidendo di farsi mandare su Marte sapendo di un unto non tornare più
Ha una una realtà dove possiamo facilmente avere in tasca quello che
Era un computer che poteva permettersi solo la NASA fino a qualche anno fa
Quindi possiamo connettersi con i nostri migliori amici in Canada o
A New York e tuttavia assistiamo
A pochi passi e noi le creazioni di Murano affinché
Non posso oltrepassare i confini le persone quindi pensate che
Che
Che epoca tragica ma in cui viviamo no quindi un
Questo Mediterraneo non patria della cultura dello scambio della conoscenza che in qualche modo oggi
è una delle più grandi fosse comuni del
Del contemporaneo
E proprio lì no in questo in questo mi terranno che succede dove lì un luogo di confini nobili e chiede sul confine al limite dove i conflitti sono
Più radicali ma anche più belli
E e dove si gioca questa partita di un un di un'identità
Che allo stesso tempo
Appunto e identità ma anche indebolimento della stesse ma continua dialettica su questo confine il confine tutta la vita e la morte Salvatore ha giocato la sua partita Celli
Che al di là delle teorie dedita chiede la sharing economi delle start-up innovative delle
Dell'epoca dei videogames si è trattato di capire se questa cultura dell'interconnessione potesse essere giocate una partita
L'Alitalia la partita che accettava in qualche modo l'unico modo ammetteva l'unico modo che abbiamo per ridurre la complessità
Che è quello di accettare la complessità
E in questa ottica io ringrazio
Salvatore né Doriana che sono sempre danni a prescindere quindi da dal limite fonte di grande ispirazione per tutti noi che ci muoviamo nelle culture digitali
Ma credo che
Con questa esperienza con questa grande testimonianza
Siamo venuti a fare a cominciare un percorso che è quello che ci mancava c'è che è quello dei poeti
Degli artisti
Perché viviamo oggi un'epoca che dove abbiamo grandi potenzialità c'è tutto cette ecologia cultura della Rete cosa manca manca la capacità nostra
Di
Elaborare metafore adatte a governare questo nuovo ecosistema in cui siamo immersi quindi
La capacità di di di veri parlare non solamente ma anche alla pancia e al cuore
Per
Farci capire che tutti questi strumenti qualche modo estendono le sue potenzialità
E possiamo capire un modo nuovo non per non subire decidete come UGL oggi si parla tanto di nativi digitali ci pregiamo la Moby la bocca ma
Di questa capacità quasi innata di governare ed ecologia
Ma in realtà c'è stato un vuoto in questi trent'anni colmato solo dal mercato e quindi di alta quindi che noi definiamo di rigida digitale sono persone sono dei buoni utenti dei buoni compratori di videogames di piattaforme di caccia digitali
Non siamo ancora
Pur vivendo endemicamente sono immersi in questo ecosistema elaborare un sistema metaforico che ci dia comunque la
Ci faccia esprimere potere in sanità del nostro tempo
E quindi collega serie sempre
Ringrazio Ulisse che ha riscritto il mito
Perché un questo libro Ulisse torna a casa ma a differenza di come era stato in passato torna con tutti i suoi amici non da solo e quindi è questo quello che ci sforziamo qui
Con Lello per cui questo Dipartimento di dire divider la Rete
Pensare anche le parole viali chiede che vivere e prendersi cura dell'altro quindi sostanzialmente capire che non c'è
Un futuro che
Come direbbe pure appunto Franco Cassano c'è il futuro è plurale o non è
Quindi
Introdurre con un applauso i nostri autori e lasciamo subito la parola Salvatore
E dico solo Salvatore perché c'è un trucco la la storia Anna
Che ha deciso comunque di venire in realtà a una tonsille idee non le permette di
Purulenta quindi volevo evitare questa
Fase un po'
Forte e quindi non ha voce tuttavia vedremo se a gesti riusciva
A comunicare con noi grazie grazie Salvatore
Grazie a te Alessandro grazie a voi tutti per essere
Per essere qui grazie enorme al professore al nostro meraviglioso cyborg verrebbero
Oriana che facciamo se se voi dire qualcosa ma non me lo suggerisce all'orecchio e io io lo dico
Mi hanno influito fisico ok quindi
Se se vedete che confabula diamo stiamo parlando da D'Amore oppure mi sta dicendo una cosa sola non lo sapete ma no
Quindi la cura
Lo ricordate il due mila dodici
Maya intercalati comporta Milia idee mie dodici doveva finire tutto no doveva finire tutto doveva essere la fine del mondo e c'era c'era anche una data noterà che una data
Mi compro germi Como un po'perché in realtà questa inattuato grata a questa parte
Non mi sembra ci organizziamo sembriamo scriviamo ma Pacchioni però verta siamo molto determinati no con con Oriana no a far passare e l'organo è la determinazione non
Crea anche la necessità di organizzarsi no come comunicare come e questa parte io allora dice Oriana
Voi quel provare ma
Ma mai sentite qualcosa se io parlo sì
No
Va bene bene
No ma è ridicolo sanzione non autentico o comunque all'anno sembra Territorio ed Ambiente all'anno nella mani dizione accende il mondo mutamenti niente
E quindi c'è un Castron mai niente arcana insopportabili vigna
Una Asari consente che si trovava nelle macchinette
Cinque
E c'è anche un sacco di Bersani ce n'erano nemmeno poste Miriam infermiera situazione non è triennale
E c'era una data
Anche forse riusciamo diciamo ma
Infatti inventerei
E
Palma nemmeno in questo modo interne discendere minato da meno sarà incardinato un po'prima diciamo la
Nella data anche l'apprendista perché alla fine di agosto
In questi campi fine agosto
Fondamentalmente nemmeno alla forma
Una
Norme abbinato che non è
Non era mai Mia e
è successo che
Affermazioni n
No
Nel
Passano politica turca
No no comunque saccenza che
Alla fine di agosto di questa no affermazioni il mio compagno che per me
Sostanzialmente molte vicino ai confini del mio mondo ai limiti e di quello che io percepisco come e niente apposta perché nel Senato un cancro al cervello sinceramente
Quelli no e stampato il nostro intendimento è una disciplina strano a livello nazionale Energia
Meraviglia
Quindi
Applauso per lo sforzo nonostante la latouche Liverpool
E quindi cosa succede succede che
Quando
Ti viene diagnosticato una cosa come il cancro no
Diretta tu scomparire no l'essere umano scompare
E viene rimpiazzato
Da un'entità strana no vi è da un'entità strana che è un'entità
Amministrativo burocratica che il paziente no il paziente non è un essere umano
Nonostante tutto quello che ci diciamo il paziente è un'entità amministrativo burocratica
Composta da dati immagini registrazioni pressioni sanguigni e
Lastre risonanze magnetiche no
Però non è un essere umano non nessuno pensa più all'essere umano quindi
Per esempio scherzando no come ci è proprio
Noi ipotizzavamo spesso che se fossimo in grado di creare un generatore di immagini in cliniche e di dati medi scia in realtà non ci dovevo neanche essere non potevamo soltanto lasciare i dati non potevamo soltanto
Lascia l'informazione io potevo completo completamente scomparire no
E quindi diciamo cosa succede
Sì sì sì
I dottori come dicevo Diana come mi suggerisce nel Twitter favori Anna dice che i dottori riconoscevano questa possibilità noi ridevano perché dicevano aveva ci pregherei se non non non non otterremo nulla non otterremo nulla perché quando ti guarda il dottore in realtà è raro trovare un dottore che ti guarda negli occhi guardano subito i dati dell'Aster no non servi no
E quindi cosa
Cosa è successo
è successo che abbiamo iniziato a
Ad a vere sistematicamente esperienza
Di quella che è diciamo una delle caratteristiche fondamentali della malattia no e quella che è la separazione no
A tanti livelli no
Segua l'azione per classificarsi onere
Quindi tu sei malato tu sei sanno
Tu hai questore tue quell'altro tour puoi fare quindi Tusa in questa condizione puoi fare questo mestiere non puoi fare questo mestiere quindi la prima palla prima versione la le era la
La classificazione questa separazione
E poi la classifica e poi la separazione all'interno del corpo c'è il medico del cervello e c'è il medico del cuore e c'è il medico del fegato e questi non si parlano
E poi la separazione all'interno della società
Quando entrate nell'ospedale
No
Gli altri stanno fuori ci sono gli orari no peppering per per accedere
Non c'è un ruolo per le persone no quindi non si può cucinare insieme all'ospedale non si può fare le cose insieme all'ospedale non si non è previsto non si può dormire insieme presente no a noi una su una una una volta
Una infermiera ci ha beccato che dobbiamo insieme l'ho letto questa infermiera in particolare è stata molto gentile pagata non si poteva non si può dormire insieme sul sulle toghe l'ospedale vietato si compri il Torregiani n eccetera eccetera no
Quindi separazione anche dalla società non c'è un ruolo per il mio fruttivendolo non c'è un ruolo per i miei studenti quante cose potrebbero fare i miei studenti
Diciamo quando sono malati tantissime e non c'è un ruolo no
E poi di lettura la separazione né all'interno del della della nostro animo del nostro percepire perché io addirittura potrei compie potrei addirittura convincermi di essere il paziente
No
Potrei addirittura convincermi di essere diventato il paziente quindi quando mi ammalo
Tutto quello che ho intorno inizia con fermarmi che sono diventati paziente quindi io addirittura potrei separarmi da me stesso no e poter addirittura convincermi di esseri paziente quindi pensate che cosa incredibile no
Questo non andava bene questo non andava bene e quindi cosa abbiamo
Deciso di fare abbiamo deciso di rispondere no tutto per esempio ha iniziato da un'immagine no io un giorno ho chiesto alla a un'infermiera se potevo a vere un'immagine del mio cancro
Pratici volevo parlare
Perché volevo vederlo perché volevo alzare gli occhi verso questo cancro che Polo parlarci perché volevo capire visto visto che leggo tantissimi fumetti
Volevo capire diciamo visto che
Stava crescendo nel cervello non ai il volume termici l'accordo cancro visto che stai emergendo almeno mettiamoci d'accordo si utile da me qualche super potere fai qualcosa no rendi di rendi di utile no e ti sono infinite le possibile pericolo parlarci
Ebbene non è stato possibile all'interno dell'ospedale ottenere questa immagine quindi nonostante possono immagine del mio corpo
Pare che nessuno avesse mai chiesto l'immagine del proprio corpo no all'interno dello Spedale
Tutto era delegato i dottori no e quindi non sapevano se devo pagare un ticket non sapevano se dopo il mare un modulo per la privacy non sapevano
Qual erano degli le implicazioni giuridiche che succede se noi gli diamo ufficialmente un'immagine di del suo cancro e questa poi non è un cancro e questo ci denuncia
Tantissimi tipi di problemi
Che confermavano il fatto che questa immagine non era per me
No questa immagine non era per me questa immagine era per il paziente questo strano essere amministrativo burocratico o no che diciamo mi aveva sostituito
Anche fuori dall'ospedale mi assumo mi ha seguito questo paziente nove perché
Per ottenere questa immagine io mi sono dovuto dimettere da paziente gli odori sono dovuto uscire dall'ospedale
Quindi per ottenere la mia cartella digitale no da me cartella clinica digitale
E aperta questa cartella clinica digitale
L'immagine di nuovo non era per me perché non era in un formato per esseri umani era un formato per chirurghi erano informarsi chiama dico ma questo formato no chi di voi ha mai sentito parlare del dico deformato dico una due
Non tanti non è un formato per essere umani o forma dove tecnici no quindi anche il mio CDD io ero contentissimo immaginate non volevo parlare veramente coniuga anche un'opera e così
Anche diciamo questo cd non era per me
No perché diciamo era un formato vera e quindi cosa abbiamo fatto abbiamo iniziato una performances ad una in sé una performances abbiamo riportato
Questi dati no abbiamo usato questi dati come metafora nodi di questo paziente di questa scomparsa l'essere umano li abbiamo riportati informato comprensibile
A tutti utilizzabili da tutti e abbiamo fatto una domanda fondamentalmente abbiamo chiesto
Come ci potete curare
Come mi potete curare che
Ho detto ci perché molto presto diventato undici no
Come ci potete curare ognuno col proprio ruolo quindi cosa abbiamo fatto abbiamo preso la malattia l'abbiamo tirata fuori dal paziente fuori dall'ospedale e l'abbiamo messa al centro della società
Adesso cosa succede
Succede che il cancro è una malattia molto particolare
Perché innanzitutto il cancro è
Fa parte la nostra normalità io porto sempre questo esempio ci sono più persone con il cancro di quante ce ne siano con i capelli rossi
Quindi non direste mai ha guardato e strano un alieno a luglio cioè i capelli rossi ci sono più persone con il cancro non dal momento che con i capelli rossi
Quindi è parte della normalità
E il canto però anche una metafora no era anche una metafora perché de della nostra condizione no perché che cos'è il cancro
Il cancro sono una serie di cellule
Che
Non riescono più a
Comunicare con la loro Società di cellule
No per capire che senso hanno quindi non riescono a creare senso Inter connettendosi quindi
Non riescono a capire guardandolo Società arresto della lo Società quindi parlandosi dialogando a pianta prendo dialoghi significativi che hanno un senso a capire se devono diventare
Pelle e fegato o cervello ginocchio o qualcos'altro quindi non sanno più creare senso
Insieme no
E questo interessantissimo perché siamo assomiglia molto a noi no se ci pensiamo un abbiamo tutte le informazioni di diciamo abbiamo più informazioni somma di quanto abbiamo mai avuto né come come esseri umani insomma però su basi ci guardiamo intorno è difficile non creare
Capire come creare senso Inter connettendosi quindi capendo sino quindi creando senso Inter connettendosi
E poi è importante il cancro anche per un'altra un altro motivo il cancro diciamo che per però diciamo è strettamente collegato a quello precedente perché il cancro una malattia ecosistemi ca
Il che vuol dire che potenzialmente tutto quello che facciamo a che fare col cancro come mangiamo come ci sta siamo il nostro stile di vita come produciamo energia come consumiamo come ci spostiamo tutto quello che facciamo
No potenzialmente ha implicazioni con il cancro
E quindi somma ci esponiamo una serie di ingenuità no quali sono questi ingenuità innanzitutto
La maggiori ingenuità
è il pensare
Che
Ci ammaliamo da soli
Non ci ammaliamo da soli perché se mi ammalo io di cancro cambia la vita di Oriana perché diciamo la sua vive viene sconvolta cambia la vita e del mio amico all'ex
Perché la sua vita viene sconvolta cambia la vita dei miei e genitori dei miei amici candele vide del mio fruttivendolo perché non vada più a fare la spesa cambia la vita dimesso udenti recano i posso più andare insegnare
Cambia la vita dei del mio datore di lavoro perché non vado di lavoro eccetera eccetera eccetera eccetera eccetera
Quindi è completamente ingenuo pensare che ci si ammali da solo il
Come
Visto che il cancro la malattia ecosistemi ca
è completamente ingenuo pensare che ci si possa curare da soli
Perché magari io posso trovare il
La migliore no
Il miglior rimedio miracoloso note del cancro o no quindi mi piglia desta pasti Chetta Ortaccio nello staminale proprio questo intervento chirurgico o quest'altro x coso no
è in realtà non avrei curato il cancro peculato soltanto una persona che c'è il cancro
Non non
Non avendo avuto la possibilità di intervenire
Siamo in tutto il resto no
Non avendo avuto la possibilità di intervenire diciamo sull'ecosistema sociale antropologico culturale chimico fisico ambientale eccetera eccetera eccetera che abbiamo appena detto essere la causa al cancro
Quindi
Non avrei potuto accedere alla cura
Nel dominio della complessità il
Cancro male che afferisce al dominio della complessità non avrei potuto accedere a una cura nel dominio della complessità
E dove avviene questa cura non può avvenire altrove che nella società
Inter connettendosi
Inter connettendo discipline arti
Pratiche tradizioni atteggiamenti approcci modalità di consumo modalità di produzione
E questa è proprio quello che abbiamo fatto abbiamo aperto abbiamo riportato l'amico la malattia nel mezzo della società e abbiamo detto cura curate di corriamo ci
Soprattutto curiamo città Inter connettendosi
è stata una cosa meravigliosa innanzitutto che sto bene quindi sono anche molto felice del fatto che sto bene come potete immaginare no
Io prendo questa applauso come parte della cura grazie mi state dando una prassi che la meravigliosa sempre perché
E oltretutto perché
è successa una cosa meravigliosa perché si è completamente sfumato
Il bordo il confine la separazione di chi cura tra che corre tra chi cura e chi è curato perché ci siamo trovati ad essere malati i curatori
Curati incuranti e tutte le varie tramiti della cura e tutte le varie declinazioni da questa cosa sono nate così incredibili centinaia di opere d'arte
Dozzine di pubblicazioni scientifiche prototipi per servizi quindi da una tra da quella che
Era uno
Una trasgressione
è nata una incredibile innovazione strumento una incredibile serie di innovazioni
Mai
Ah sulla Metro stavo per dire proprio grazie
E
E la cosa più interessante mentre va stiamo lavorando sulla leva dia assolutamente lo diciamo anche noi
E diciamo la cosa
Più interessante
E che
Non c'è come ha detto Alex no cosa vuol dire che Ulisse è tornato con tutti i suoi amici
E il fatto è che non
C'era più la figura del supereroe
Noi
Non eravamo più al centro di questa
Iniziativa di questa azione di questa performances
E questa è la cosa meravigliosa se ci pensate
Un attimo solo
Qual è il problema fin qui tutto meraviglioso qual è il problema il problema che questa cosa cioè il problema è che questa cosa
è potenzialmente un metodo
No se ci pensate siamo circondati da
Problemi che afferiscono al dominio della complessità
Istruzione università all'Energia e lei la mobilità se pensate ognuno di voi ne troverete dozzine di problemi che afferiscono
Al dominio della complessità
E quindi abbiamo abbiamo detto che questi tipi di problemi si risolvono per interconnessione per trans disciplina ok
Per
Connessione facendo le cose insieme contaminando sì e imparando insieme quindi
E in uno scenario in cui come dice sempre a lex
Non ci sono le vittoriosi né vinti no uno scenario in cui c'è la coesistenza di tanti approcci che si
Interconnettono tra di loro e
E vivono
Co qual è il problema il problema che è che forse da quello che ci
Che ci è parso di capire
Non abbiamo un immaginario ancora pronto per per questa modalità non abbiamo l'immaginario non abbiamo una sensibilità non abbiamo un'estetica
Che sensibile quindi non abbia una sensibilità per
Ciò che interconnette abbiamo una una sensibilità per la forma no abbiamo mila sensibilità per
Diciamo per l'estetica di ciò che
Bello in quanto forma non abbiamo ancora una sensibilità
Per ciò che
Interconnette c'è una c'è una frase meravigliosa di Gregori Bezzon che diceva proprio questo e vorrei chiudere con questo per
Per imparare questo nuovo modo
Dobbiamo sviluppare una sensibilità
Per essere capi capaci di comprendere la bellezza di ciò che interconnette
E così vorrei chiudere con questo pezzo grazie
Che dove la vostra presenza e testimonianza che la notizia di questo incontro ad girato un po'nella Rete e tre i media ci sono nate diverse e-mail e che ci chiedevano
Chi fosse e perché si definiva cyborg questa
Maya Venditti
E io passerei subito la parola a lei magari ci o perché ci chiarisce un po'la sua posizione prima di entrare poi nel vivo del dibattito
Distinti saluti io devo fare una necessaria premessa
Perché effettivamente di messaggi e sono arrivati anche a meno e quella foto non so se voi avete visto allo Calia dell'evento e da
La presentazione in Rete
Di fronte anche domande Bersani intervento indisciplinato quindi preparata e via a Terni belli caldi abbiamo pensato
Ah come inserirmi nel
Nell'intervento di oggi e che immagine dare a questa presenza in tatticamente tre secondi in una conversazione accesissima Juana l'ex
L'immagine che voi avete medio-grandi arredamento è praticamente una ragazza con i capelli blu in un contesto assolutamente naturale
E quindi maggio che molti di voi abbiano pensato che
Va bene è facile arriva con i capelli bio e Amzaj guarita
Ed abbiamo con con questa riflessione che terrestri porterà a fare e Sampal Zerbinati nel senso che
Vediamo delle sollecitazioni
Per arrivare poi insieme a alla convinzione usciremo da qua dentro quella convenzione che siamo tutti Desai boring e senza nessuna presunzione di
Di convincimento da parte mia per spiegare in maniera molto vanto palese
La premessa che dopo fare però
A dichiarare pubblicamente sia ancora non fosse chiaro
Che a
Non è facile nella vita trovarsi a parlare di cose
A alle quali si sente una densa profonda
Poi vediamo
E anche
Mi sente dire intellettuale non so quanti di voi hanno già letto il libro il sabato e dove piano quelle alzarmi a mano che ha letto con quali soldi voi
A un per metà priorità non so quanti di voi mi hanno eletto perché è alta e molto difficile
è molto difficile parlare dell'operazione che hanno compiuto e lo hanno fatto bene a chiamarla e ripeterò sempreché ma performances perché effettivamente è libero per dell'atto struttura che ha potrebbe
Sviare dalla portata che invece l'operazione che avete Anel Salvatore
Hanno messo in atto i libri effettivamente
Pure appunto a due voci di un'esperienza di vita
E anche un lavoro in tasca disciplinare immenso cioè troverete dentro riflessioni che vanno da
Da come dire
Ambiti di scienza prettamente contemporanei Aline vorace insomma pensieri ancestrali la cosa che mi
A chiamiamo assopito
Moltissimo e mi ha
Profondamente avverta che è questa qua è la vera finalità nel lavoro che loro hanno hanno messo in campo è
Che allora narrazione
Abilità desiderio
Abita desiderio
Di di vivere se così vogliamo dire di partecipare
E
E mostra quello che
Cosiddetto Troccoli divano cioè mostrava alla l'evidenza che tutto ciò che abitiamo è una metafora
E questo non deve farci sprofondare nichilismo della serie tutte finto quinti quindi non l'assenso tutte rappresentazioni quindi non c'è verità
E quindi okay è finita ma è esattamente il contrario cioè una spinta ad una partecipazione
E fattiva perché avverte che abitiamo
Come adesso l'aveva spiegabile anche leggendo vedere cose farò vada perché poi magari hanno avuto modo diventarci meglio qualcuno ma di mente e quindi la scritta medio come avete potuto fare io tutto quello che ha dividerò lascia erede quindi piacerebbe che poi voi magari può dire non sono previste
In qualche modo commentarlo ENI perpetuare il lavoro che
E l'esempio chieda pura a
Che parte da metà opere Salvatore lo diceva bene il tumore
Come metafora
Di una situazione contemporanea cioè di una
Informazione che si replica e si produce senza direzione
Senza creare senso senza che funzione e quindi
Questa
Queste cellule che si producono all'infinito
A causando la la morte del sistema in cui vengono prodotte
Una cosa in particolare ed un dovere che mi assumo oggi loro non lo sanno le sto dicendo debba le cose in salita adesso ingresso Enna
Praticamente aspettando
E che loro alla preoccupazione che hanno avuto scrivendo libero
E quindi poi da lì è veramente la necessità
Di presentarlo in diversi ambienti diverse volte era esattamente il
Lo ha spiegato la paura lo spauracchio della liquidazione loro non volevano che ripetere non vogliono penso grave gli occorre cioè dice conosciamo poco ma profondamente
Non vogliono che
Questa esperienza viene riprodotta ogni volta uguale
Ma voi credo che sia gente attiva di senso e di metafore perché come diceva Salvatore abbiamo bisogno di bellezza e di e di immaginario quindi pensare che
La bellezza appunto non è solo
Al medico porzioni cosa che sappiamo ben ogni sistema se si dà aperta come la nostra ma proprio per questo in cui vengono
Evidenziate ancora di più di asimmetrie informative e potenziali
In quei viviamo
E quindi l'invito e la responsabilità voglio quali paio fargliela tutta e non voglio che questa sia
Un'esperienza di applicazioni Audi narrazione voglio che tutti voi veramente in qualche modo
Apprendete parte
A questo reazione che riguarda tutti perché
Parla di un nuovo modo
Immaginare la sera in cui viviamo visto che ci siamo dentro quindi non stiamo facendo insomma sforzo immaginativa ma dobbiamo
Assumerlo come
Come responsabilità
Bene e
Detto questo
Al buio farisaico A reca afferma rispose lunghissimo
Però voglio portarvi in
Mi son concentrata sul tre elementi che penso possano essere
Allora di arricchimento anche alla
Al lavoro di alla diagnosi Salvatore si parla di malattia quindi si parla di costi si parla di pazienti algoritmi com'era definita sapientemente Salvatore cioè non entriamo in una
A in una dimensione
Che è quella di uno studio dei dati dell'informazioni quindi tutto ciò che afferisce
Alla malattia è molto vicino ad all'idea generale di
Di società che abitiamo e soprattutto
Quando vi dicevo che usciremo
Da qua dentro sentendosi tutti sai Borga mi riferivo al fatto che
Il cyborg e Sato utilizzato a parte immaginari che
Possiamo insomma evocato se no della la fusione dell'uomo e della macchina
Dell'uomo come qualcosa di esterno e la tecnologia come qualcosa di esterno ad una presunta naturalità
Ebbene il sai florida come metafora quelli come immaginario
è stato utilizzato politicamente e socialmente laddove è sleale cento
In realtà tutto ciò che noi
Separiamo che vediamo in maniera duale
è un costrutto di dominio che
Socialmente situato
La rappresentazione la realtà che abbiamo
è un produttore di una di una mappatura appunto del reale
Che vede nell'ESA parrebbe vere delle separazioni e che quindi
Crea dei sistemi di dominio
Hanno salvato ne parlava di una relazione adesso ai propri dati ebbene stiamo parlando di
I sistemi di potere
Stiamo parlando di una
Di bio potere come più ampie biopolitica come più volte nel libero
La verrà revocato
Voglio leggervi quindi appartiene a questo conati prelievi
Per capire esattamente cosa innaturale cose artificiale ma soprattutto c'era qualcuno che diceva dell'uomo
è un'estate naturale per cultura e presenza e separare ce lo spiegheranno bene
E dicono così
E l'uomo è organica mente manchevole
Egli sarebbe inadatto alla vita in ogni ambiente naturale lo sappiamo bene siamo così dicasi apposta
E così deve crearsi una seconda natura un mondo di rimpiazzo
Approntato artificialmente nel mi ha dato che possa cooperare Orizzonti efficiente equipaggiamento organico
Ed è esattamente la coalizione già
Semplicemente un pezzo
Si apre ad una
Ad una verità
Che
E non esiste questa
A questa presunta naturalità di un essere umano
Che sia sganciato
Da tutto ciò che
è stato in grado di produrre ma come spesso
A silice mira a pensare
La
La questione
A della
Degli del periodo dove insomma della la comparsa
Della della società dell'informazione
Si rimanda esattamente
Quindi a
Questa presa di coscienza che se c'è una
Verità e una è una costante di fondo esattamente la
La reazione di informazione partendo dalla dalla genetica
E veneta insomma nel riflesso delle nostre società
è stato il dato sulla quale
Sul quale si è affermato tutelarsi immaginario
E quindi rapporto linguistico quella realtà e qui
C'è una definizione
Che voglio condividere con voi
Oltretutto alla teorizzazione politica del cyborg è venuta
No che non a caso dall'amore di una femminista e quindi da conoscenze
Di resistenza in qualche modo da minoranze
E si sono interrogate sugli strumenti esprimerti letture di potere e su come poter incidere
E su cosa è il sistema di
Traduzioni di conoscenze
Il biglietto
Tanto se avete domande fa opera
E avete sanitizzazione dato
Perché a devo trovare
Relatore
Ha bisogno e sono dati voi nel senso che
è la prima volta mi dava dalle strade o di una domanda di
Diminuita
Figure perché io non mi pare che in un tema
Attenti alla seduta
La seduta
Dalla seduta ci campo quindi
Non
Sì
Sì
Assolutamente pubblica
è assolutamente metaforico io ma mi rendo conto infatti mi piacerebbe parlarne adesso devo giustificare né se sai voglio e quindi Siviero purtroppo da
Da parare della De della Corradi
Per questo è il tempo ve la voglio dire Diana per avere idee di Salvatore perché veramente è l'Ucina ceti
E lo si Nante è qualcosa di
Allucinante vero senza una parola e settori chiave delle visioni multiple diverse anche contrastanti parlavamo con Oriana
L'altro giorno del fatto che la potenza
A anche come da fonica della malattia e del lavoro perché non lo sono Iagher e estere ai che era anche qui chiamati
Stortura per cosa possa essere FEAGA no
E che è un modo appassionato e
è una una tendenza alla all'apertura come sistema fondativo dell'agire
In realtà è difficilissimo come qui si è detto che ma di cosa stiamo parlando
Quando parliamo della cura ma soprattutto una cura è il titolo non
Non è nessuno in
Nessuna pretesa di proporre veramente una pura
Ma semplicemente
Di riportare la complessità
Età sesso piuttosto e la fine all'inizio di qualcosa
E perché l'Amati alzato Facci dato Enzo degno di noi si appunto finito in ospedale
Almeno a volte nella vita
E qui quegli ambienti più di qualsiasi altra
I più che in quasi inviata parto esperienza nata la vita capisce esattamente
Cosa e a chi giovano determinare una chiusura
è un'impostazione rigida caro agli
è qualcosa di profondamente naturale
Hanno avuto coraggio loro perché tanto da malattia quanto il loro modo di fare scienza perché dove se stiamo parlando
Cioè dalla storia toccante quanto vuoi ma qua stiamo parlando lì cosa de insomma delle articolazioni del sapere di come si produce conoscenza di come si produce potere
E di come fare per incidere quindi non non vorrei e chiesi finiste nella
Nella spinta la pornografia
Cosa di cui parlavamo con Ariano allevati macchia uguale a come è successo cosa fai con stadi passa di appena varati toccano io questa spinta a
Ad interesse che è pornografico nel senso che è concentrato
Su aspetti o
Come dire
Su
Petizioni possiamo dire e
Che anche infelice del pensiero cioè la usare dell'anno una conoscenza
O di un sistema di conoscenze
Dimenticando che appunto una mappa della realtà che abitiamo e non per forza
La gatta tutta
è anche essa stessa insomma una
Un diniego della del reale
Qui avete voi dite presta il libretto leggero
E veramente
Apriti a pazienti sollecitazioni a quelle perché ne dà anche dopo l'impostazione quello che volevo dire e voglio complimentarmi a parte l'interezza di acconti certe da ogni capitolo
Un argomento di riflessione ogni volta diverso ogni volta attuale ai quali si può quello collaborare
Con le proprie insomma vedeva abbiente con i vari interessi quali propria conoscenze quindi assolutamente non c'è una pura e non si chiuderà a piede libero
Ho Anna
Con l'obiettivo di dire bei ragazzi così stanno le cose o queste modo vera
è
Esattamente invece un'azione Taibo a Riga è un'azione
Di politica Taibo Erika che miniera esattamente al collasso
Di ogni confine
Quindi il rapporto che
Linguistico qua reale e se valutabili del desiderio di fare la differenza io mi taccio perché se no prendere tutto il tempo a disposizione e abbracciano
Che secondo me diciamo è molto rilevante proprio su questa questione specifica dell'abbattimento di qualsiasi confine abbiamo parlato di
Generazione di senso
Di accelerazione del desiderio ma anche di connessioni
E di confini i confini che sono quelli tra il medico il paziente tra l'esperto e l'utente
Trarne diverse figure specializzate diciamo degli ambiti e dei settori in cui viviamo ma
Il libro la cura pone una questione sostanzialmente la questione è quella
Di come diceva lei di abbattere i confini e limiti della comunicazione generando una nuova Community che dialoga si connette condivide fa esperienza in modo ex novo
Abbattendo i Consiglieri confini diciamo delle categorie interpretative tradizionali
Della lettura del mondo ma guardando il mondo da altri punti di vista e gli altri punti di vista solo quelli che vengono generate dalla crisi
La crisi di un tumore e quella che in qualche modo genera la rottura di qualsiasi tipizzazione e di routine da come direbbe Shoes nel momento in cui abbia c'è un evento come la malattia la malattia
Così rimette in gioco completamente l'approccio al senso comune e il senso comune costruito da categorie tradizionali consolidate
Razionali ma molto spesso non solo categorie che
Ci permettono di leggere realmente e interpretare il mutamento
Perché ne siamo in un flusso costante continuo di del mutare del divenire in un mutamento perpetuo come direbbe SIMEL e non possiamo pensare che quando si fissano delle forme quelle sono forme statiche quelle forme restano statiche per pochissimo poi cominciano a muoversi e in questo mutamento in questo movimento in questo fruire incessante
La cura risposi le sembra essere
Un esempio della metafora del futuro cioè di una prospettiva in cui il noi prende il posto del Dio il la condivisione e la partecipazione prende il posto di una
In quel modo Anzilotti viene centrale sostituisce l'isolamento il web la Rete le tecnologie digitali hanno favorito hanno generato probabilmente
La crisi diciamo di un certo modo di vedere i rapporti e le relazioni perché in qualche modo
Si tratta di confini i confini sono stati abbattuti spostati la dimensione del tempo e dello spazio così come le categorie tradizionali con cui noi interpretiamo la vita
Entrano in gioco mutano cambiano in modo rilevante
Partendo da questioni come gli eventi critici
Della malattia fino ad arrivare a un uso intelligente delle tecnologie digitali che ti permettono di condividere l'esperienza e di farne in qualche modo una forza
Di
Soluzioni possibili o anche interrogativi possibili ma soprattutto di azioni che vanno dalle performances artistiche
A
Una nuova visione della scienza intesa come
Cioè relazione tra e Sperti
Che trasmettono le conoscenze e non esperti che molto spesso possono essere portatori di esperienze allora su questo chiederei al professore Aldo Masullo di dare il suo contributo
Certo che mi avete dato una bella gatta da pelare
Cominciamo non so da che parte cominciare ma
Cominciamo dalla fine sul
Cioè da quello che
La nostra gentile interlocutrice Sciai Borg
Ci ha detto a proposito del desiderio
Giusto
E dei confini
E dei limiti
Ecco
Vediamo subito punti al mettiamo subito una bandierina su questa specie
Il Carratta che noi dovremmo riempire
Senza
Il limite senza il confine non ci sarebbe possibilità di desiderio
Quindi
Va beh valutato
Il rapporto tra
Il desiderio il limite non come rapporto tra due
Contrari il cui lungo nega l'altro
Ma come i due termini dinamici tra i quali PC olio muovere chic
E in effetti
Il problema in questo ritiro
E quello di
Un'avventura della mente
Che
Viene sollecitata da una circolazione esistenziale
A utilizzare gli strumenti delle tecnologie avanzate di comunicazione
Per rompere il guscio di queste tecnologie
C'è
C'è una rilancia una dialetti
Perciò il libero è interessato in altri termini
Gli autori di questo libro
Ci sono loro che ero qui torno gli autori di queste eritreo sono due tecnici super tecnici
Sono due manipolatori delle degli strumenti informatici sono due manipolatori delle tecniche
Digitali
E vero poi ci trovo Ro in una situazione tale della quale
Emerge la nudità dell'uomo di fronte al problema fondamentale vivere o morire
Complicato qui in questo libro in questa vicenda
Da una
Altra
Caratteristica di una romantica antica che quella di Giulietta e Romeo
Quindi vedete quanti elementi narrativi sono qui messi tutti insieme
è un intreccio fondamentale e non è
Un intreccio
Puramente e semplicemente casuale
Ma è
Come
In qualche modo essi stessi dicono un intreccio metaforico perché un intreccio che allude ad una situazione che non è soltanto lo loro
Che non è
Perfettamente però è come la loro ma e viceversa una tendenza complessivo
Della realtà nella quale viviamo
La quale
è una realtà
Tanto più
Però ad operare appunto la parola centrale complessa
In quanto non è soltanto la realtà che faceva dire a Giordano Bruno di vivere lunga e poco conto uscii bar
A vostre un'epoca confusissima
Ma aggiungere a questa condizione
Questa tonalità che certamente quella della nostra epoca
Quale epoca più confusa si può immaginare
Della nostra a cominciare dai guai
Perché I linguaggi naturali si sono aggiunti i molteplici linguaggi artificiale
Ognuno dei quali comporta delle competenze particolari
Quindi gli specialisti seguiti contro cui tra l'altro c'è qualche nota in questo libro
Ma
A questo carattere di estrema confusione
Che caratterizza il nostro tempo più che tutti gli altri
Si aggiunge la enorme potenza della tecnologia
E delle applicazioni della tecnologica
E uno dei problemi fondamentali del nostro tempo così come qualche grande sociologo l'ha sottolineato
è
Il fatto che
Le tecnologie perché non c'è latte che già le Technology
Nel loro organizzate sei nell'oro penetrare sempre più profondamente nella vita degli uomini
Nel loro
Per entrare sempre più profondamente
Nelle stanze del potere
Finiscano per costituire
Un bel sistema
Un sistema che risolve in sé tutti gli altri sistemi umani
Questo è il punto finale del problema ma
Non ci imbarchiamo in questa
Analisi quasi metafisica torniamo al problema al al libero
Innanzitutto la cultura la cura e la chiave effettivamente delibera nella cura
Che dà il titolo al libro
La cura
E
Diciamo il libro
Rivendica la necessità
Che la cura non si riduca al rapporto
Nel caso della malattia tra il medico e il paziente
Ma viceversa coinvolga l'intero corpo sociale
Direi una collettività
Una cura collettiva che potrebbe dunque essere anche
Una cura
Che pure a se stessi
Tutti i membri della collettività
Ma credo che
Il libro
Intenda superare
Questo
Lo si avverte anche se non lo si dice
Forse troppo esplicitamente
L'ambiguità del termine cura
Perché cura
Dico mi rifaccio sempre
Ai nostri padri anzi dei nostri nonni Greciuc i nostri padri soli dati nostri ogni suo dei greci dal punto di vista culturale
E
Nel vocabolario greco ci sono due parole
Terapeutico e e PMI LEA
No terapia è uno
E la terapia
Era per un uomo
E quello che si chiede al medico normalmente
E qui nei LEA e
Cura nel senso poi latino della parola cura che non significa
Dare la medicina
Non significa intervenire chirurgicamente
Ma cura significa vere a cuore
A venire
Quindi quando si dice nella cultura
Si dice un appello
Ad una società del tutto ridotta indifferente
E la cui indifferenza può essere anche
Aggravata da una
Eccessiva Technologies stregone
Appello a questa società a non perdere nel senso della vere a cuore
Senza di cui una società si dissolve
Questo
Diciamo pensiamo oggi di fronte
Al punto di maggiore criticità
Nel
Mettere insieme questi due pezzi di realtà
Il pezzo che io chiamerei partitico e il pezzo che io chiamerei tecnico
Tecniche né e l'abilità
Pecche né
E la capacità di costruire altro
Tecniche né e quella di quelli che fecero il cavallo di Troia da qui vennero tutti i mali e i poveri Troiani e per cui Troiani divennero i migranti dello rotte
Strumenti
La ringrazio
Sono d'accordo se si intende questa
Tensione etica come ciò
Che oggi con gli strumenti e della tecnologia si deve fare
No
Cioè aprire una dimensione etica che attualmente non c'è
Se queste e il passaggio dal fatto
A all'ideale dal fatto
Alla norma
La norma non è la legge la norma e il limite
Che
Ognuno di noi di volta in volta si configura per poter richiedere
Questo
Il punto quindi non
Non non leggo
In questo caso la possibile eticità ma finora la tecnica non è né
Etica né antitetica è indifferente a di appurare ed è nella natura della tecnica quando io mi pongo un problema tecnico non mi pongo il problema
Se questo è bene o male quali sono i possibili via risultati di carattere
Non immediatamente tecnico cioè io debbo costruire una macchina io debbo costruire una macchina fare i calcoli per costruire una macchina cioè in fondo che viene
A galla un tema fondamentale
Dalla nostra
L'intelligenza la nostra mente e io Avola me
La nostra mente a due funzioni fondamentali
Il pensiero e il calcolo
Sono tutte e due funzioni dalla mette cento quindi ambedue nobili ma sono due funzioni
Io faccio l'esempio del gatto
Io ammiro il mio gatto Cherono immagino di Rieti
Il quale
è pronto
Sta lì
Per MO
Immobile e già l'essere immobile stare immobile uno sforzo
è una decisione vi sfido a stare proprio in modo
Ognuno di voi in questo momento ogni tanto più movimentano fa
Alle volte occorre maggiorenne regimi sia per rimanere immobili tendoni per
Fare qualche cosa di attivo
Ora
L'Italia
E il gatto saremmo
Quindi sigaretta Riquelme
E attende il passaggio del topolino
Appena il topolino passa
Il gatto compie il saluto e afferra il topolino
Mi volete dire
Se non bisogna
Pensare
Che nella testa del gatto ci sia una macchina calcolatrice perfetto
Questo e nella testa di tutti noi forse meno perfetta di quella del gas
Ma c'è una macchina calcolatrice
Come farei io a parlare se non dirigersi i movimenti in base
A delle valutazioni
Di
Di tempus come
Come farà io a pensare
Se appunto non connettersi tema dalla connessione che anche il vostro tempo
Quindi siamo tutti in qualche modo delle mani
Il problema
E che
Il gas
è rimasto Gatto specie
Figlia
Data
Non so quanti dieci quante centinaia di migliaia forse milioni di anni
Mentre
L'uomo di volta in volta è diventato diverso
Il cambiamento
Che noi riconosciamo non è soltanto il cambiamento fisico naturale
Si alternano le stagioni
Il cambiamento culturale
Le lingue
Quante lingue sono morti
Quante lingue Vasco
Quindi ognuno di noi
Non solo nasce e muore fisicamente
Ognuno di noi ad ogni istante nasce e muore non buddista proprio culturale
Dopo questo incontro con gli autori di questo bel libro con voi certamente Assaro diverso da com'ero
Quando sono entrato
Quando la mia testa era urtare pensavo e adesso che cosa dico
No
Io posso dire qualche cosa perché ma perché lo scavo ho ascoltato voi perché vedo voi che con i vostri occhi in qualche modo già ponete delle
Delle domande
L'uomo
Per sua
Costituzione lamentiamo natura perché un
Un termine equivoco
Ma per sua costituzione
Un soggetto
Relazionale
Martin bomba un filosofo
Del Novecento cattolico indice in principio errata la relazione
Parafrasando
La band via in principio era il logos
Poi
Parafrasando
La cultura romantica pensate addette il Faustini principio erogazione
C'ero in principio era l'aggregazione
Infatti
Io
Come sono nati
Mica sono nato quando sono venuto fuori dal ventre di mia madre allora ero semplicemente un individuo della specie umana basta
Ma se non avessi avuto mia madre
Tutti gli altri successivamente che via via
Mi accogliessero
Mi mi mi insegna sono delle cose innanzitutto Min segnasse una lingua la lingua materna
E poi via via vi insegna Chéreau a pensare con una certa logica
Io non sarei quello che esce fuori
Cioè noi
Diventiamo noi non siamo
Diventiamo no
Quindi
Il tema della dinamica tema nell'ordine
Diventiamo
Allora questo libero quindi non vorrei parlare a modo mio senza parlare degli
Questo ma
Questo livello è un libero
Che rappresenta in modo molto forte
Questo problema limite del nostro tempo che è il problema dell'umano esistenziale
Con la tecnologia che l'uomo stesso a inventato
E di cui l'uomo stesso vorrebbe servirsi
Ma con il rischio di renderla tanto potente potente da in certi casi sentirsi alienato dalla tecnologia lui l'ha raccontato dei termini dell'alienazione del malato
Ha ragione
Malato è escluso da tutti
Inoltre ho ma mi pare proprio qui in questa sede abbiamo avuto un incontro
Sui
Il problema del del
Di dirigenti di ospedale
Cosa del genere ecco quindi ricordo
Ebbene
Ognuno di noi anche il più potente
Appena si deve sedere sul lettino
Del malato diventa un povero uomo un miserabile
Il potente uno solo in questo avete in mente
Ed è una potenza di carattere particolare perché non è l'appalto la potenza dice ciò che si vede è una potenza ma
Io sono in preda ha una potenza
Che non conosco
Di cui non ravviso i canali
La potenza Maggi che può fare di me
La salvezza o l'appello
E
Il libro è appunto questo
L'uomo un certo punto ammalato
Corre
Cialente il rischio di questa alienazione totale di sì ed diversamente da come viene
Avviene
A un colpo di genio dice
Dice
Socializziamo
Il mio stare di fronte al mese socializziamo alleiamo ci contro questo amico nemico che me
E in questo modo in un certo senso
Ci spinge a volo a socializzare essi egli stesso
Questa è l'operazione che voi avete
Naturalmente
Di fatto è
Che
Non è che
Il nostro Salvatore ci ha guarito
Per
Per
Questa socializzazione
Non è morto di paura non ha perduto la sua umanità aiutato gli altri a mantenere la propria umanità alla fine è guarito per il medico e per la tecnologia
Vedete come sono come sono complicati alle cose
Il maggiore rischio
Che ognuno di noi corre e quello di voler semplificare
Per far più presto per essere più tranquillo per la difficoltà obiettiva di semplificare
E questo
è forse il pericolo maggiore che noi corriamo di non sapere sci equilibrare tra
Il desiderio di semplificare
E anche
Poi
La capacità
Di
Tener testa alla
Durezza della complicazione
Il libro è molto bello ed e sostanzialmente un ibrido
Se voi mi consentite come genere perché è un libro in cui c'è una storia umanissima scritta molto bene
Se scrivete sempre così voi meritate altre categorie che che Premio Strega insomma
Quindi iscritto molto bene molto bene non solo formalmente cioè
Sì si sente un'astensione una forza narrativa che una forza apatica una forza del sentito dire
Ma poi questa dimensione piene
Via via di volta in volta intervallata da notazioni di carattere tecnico
E quindi la spettacolarizzazione dell'informazione
Mi che so
Paziente Al Gore
Chimico ecco questo è molto bene il paziente perché ecco un'altra un'altra CGIL
Truffe del nostro tempo
E quello di evocare l'algoritmo ad ogni piè sospinto
Piove com'è stata dici no ma è un algoritmo siccome so che l'algoritmo allora perché non cerchiamo di imparare come si fanno gli algoritmi perché dobbiamo lasciarli in mano pochi
Che detengono in questo vuoto
Mi fermo
Grazie del per questo intervento veramente in profondità e poi anche un questo sollecitazione finale che mi sembra effettivamente molto pertinente
Io prima di sentire diciamo nuovamente per le conclusioni degli oratori e eventualmente all'ex volevo sapere se c'è qualcuno che vuole intervenire e fare una domanda allora
Raccogliamo le domande voi FIR rispondiamo infine un diciamo sul sulle conclusioni prego
Come lo vuole meglio così
Desiderava recuperate nello
Grazie
Allora io
Ho vissuto il cancro come figlia di un malato grave non ce l'ho fatta e quindi la difficoltà è stata proprio non sociali
Dare e lui dico poiché non vivere quella relazione perché è stato difficilissimo avere tutto quindi l'esperienza
Di avere la fotografia era complicatissimo la cartella clinica pure non eravamo di famiglia di
Medici quindi era tutto molto complicato e l'isolamento che avevate voi immediatamente avevamo perso tutto quindi mi complimento per questa esperienza e forse la condividere proprio va quindi io vi faccio
Con le associazioni che lavorano con i bambini perché lì l'esperienza ancora più forte
L'altro lato le sapere l'esperienza rimedi sì perché loro secondo me sono rimasti sconvolti quindi
Cosa hanno recepito e quali sono state le reazioni e il cambiamento perché poi la difficoltà
Ci sono tre figure i medici che in realtà voi forse a volte vogliono il cambiamento i tecnici
Che devono gestire la complessità
Dell'organizzazione medica che oggi non è all'avanguardia almeno in Campania e terribile cioè
E e medievale nelle sue strutture
E poi l'organizzazione e mai degli intermediari che sono quelli che poi rendono la sensibilizzazione del
Della malattia cioè l'infermiere o l'assistente che poi ti danno l'opportunità di dire va beh Madorni qua non ti preoccupare resta sul divano dimostra il caffè lo facciamo insieme cioè la relazione
Grazie
Allora da premettere che non ho finito di leggere
Da premettere che alla fine di leggere il libro però leggendolo
Brevemente una serie di libri scritti in particolare sì mi sono venuti in mente una serie di libri scritti
Eccolo sente si sente
Ok perfetto
Leggendo metà libro mi sono venuti in mente una serie di di prima ad esempio Bauman la globalizzazione le conseguenze sulle persone
Lui no mix è scritto da tra Scotti una serie di
Come scritto anche lei interventi a partire Lorenzo Lessing
Io partendo dalla prefazione scritta dal proprio dal dottore Del Piero Mario Viano
Io
Queste cellule che nel complesso
Determina il cancro
Apparentemente non si sa perché sembrano avverte nel senso che il
Della comunicazione con gli altri cellule
Questo in
Essendo un po'il ragionamento si può io riallacciare al discorso siccome il professore spiega che la maggior parte dei casi del cancro e si River quelle persone che perdono proprio il senso se vogliamo e l'esistenza di questa società
La domande come legittimare queste pratiche open Source
Quali comportamenti adottare come batte Iazzi
Come anche concluso dello professore su un miscuglio
Cioè come avvicinare lì i giovani su come utilizzare questo strumento io ampia portata con delle grandi potenzialità e quindi fare in modo che gli algoritmi non c'è mano soltanto delle multinazionali ma
A dire il gruppo di comunità locali e quindi per soddisfare dei bisogni sociali i questi sono tre domande
Allora
Grazie
Abbiamo parlato di metafore secondo me c'è una suggestione molto interessante che il relativo con la metafora Marina via internet o no perché internet navigabile
Norbert Viner uno dei padri della cibernetica inteso chiamarlo appunto cibernetica perché sistemi di controllo sistemi di governo più permette se arriva dal greco come un po'parlava
I nostri nonni no insomma
Visto che il c'è un grosso problema relativo al controllo la mia domanda è
Noi qui siamo di fronte a una storia molto bella molto positiva come possiamo fare affinché questo diventi ancora più condiviso diventi quasi un protocollo un si un una sorta di dire la struttura
Che fu dispositivo
Che si possa integrare appunto in un nel corpo del perché uno Stato Leviatano alberi
Parla non sembri metafora Marina a degli strumenti per governare con lo facciamo in modo che
Tra gli strumenti per governare nell'io spero ci siano anche esperienze del genere che possono diventare sempre più condivisa grazie
Allora la domanda
Ritornando al discorso di prima sul il palazzo la persona che diventa persona
O
Quando diventa paziente in realtà di diciamo che
Il dottore
Ci protegge e quindi essendo lui la persona essendo quel paziente un malato magari terminale
Si protegge proprio perché il dottore è una persona quindi dall'altro lato è così
E questo lo diciamo
O tutti persone
Non c'è più un ruolo
L'abbiamo
Perdonate non veramente un vincolo in fate un piccolo intervento e lo vorrei fare scindendo due immagini diciamo quella emotiva che ci avete trasmesso quest'oggi che la immagine
A cui si appelli di una coppia che sembra essere scampata Donnafugata esista ancora chiedendo come chi ce l'ho fatta cessi vede questa carica così forte che ancora si portano dentro
La seconda invece immagine nasce da un'idea un po'più razionale dimessa appunto di una strategia ben finalizzata
Rispetto alla riorganizzazione di questo
Di questo evento queste riflessioni nascono da una
Dalla lettura del libro di cominciato da poco ma una una da una parte in particolare che mi ha molto colpito che
Una io lo definisco un concetto soglia di quei concetti che una volta che gli è capiti ti cambiato la visione del mondo
Ed è quella del cancro come nient'altro che cellule staminali quindi primitive
In cerca di una rifunzionalizzazione in questo caso si tratta di cellule che non hanno lì trovato la loro funzionalità corro il difetto di comunicazione possiamo definirlo così
Ebbene il medico che ha curato questa questa questo problema di differenziazione applica Lippi genetica
Quindi un modo di trasferire nuove indicazioni di comunicazione di riprogrammazione
A queste cellule affinché si incomincino incomincino comportarsi meglio od altro distruggendo sì o semplicemente di organizzando se stesse
In maniera non invasiva
Ebbene questo approccio delle regine etica mi ha colpito molto perché dall'altro lato esattamente l'approccio che ho visto applicare allora nel senso che
Allora avrebbero applicato a mio parere una pace lo potremmo definire Happy estetico
E cioè di li definizioni di o qualcosa di questa
Immagine
Di di di di di di di un evento di questa immagine del tumore chi viene restituito alla società in circa
Di un modo per riprogrammato allo
Bellissima l'espressione che abbiamo sentito prima del professor Masullo in principio e nella relazione e in effetti in effetti molto in principio all'origine delle celle ancora non differenziate nell'età in genetica come
Nell'origine di questa immagine di tumore che non è stata ancora gli organizzata non attuate ancora un senso nella società perché ci abbiamo mai pensato
Straordinaria ma non abbiamo mai pensato ha un tumore con un oggetto che può esservi funzionato esteticamente quindi restituito più carico di senso qui e in questo carico di senso la cosa che ne viene fuori
è che non fa più tanto paura
Ecco e la cura forse è questa cioè che non fa più tanto paura perché ritorniamo al principe all'origine della vita
Un'ultima piccola metafora carina l'idea di loro che cercano l'immagine come un papà che vuole guardare l'ecografia dei bambini o nella pancia
Ecco mi ha fatto un po'pensare questa
Ritorno alla lite che si ricongiunge quindi la ricerca di nuove relazioni metallizzata
Ancora
Molti pazienti che comunque a molte persone che hanno avuto a che fare con questa malattia comunque
Hanno in molti casi cercano di niente
Pasini chiudere il capitolo di non parlarne perché magari porta sofferenza
Anelito case invece è parlare perché è stata una forza quindi quasi comunale incoraggiava a molte persone che comunque affrontano tutti i giorni questo problema è questa malattia e quindi il tuo rapporto con la dignità
è cambiato cioè nel senso
Ci sono cose che adesso
Dedicò Nocchi diverso
Ma
C'è qualcun c'eravamo
Allora io
Rispondo con dei toccata e fuga anche perché mi piacerebbe anche sapere c'è qualcun altro che ci ha che ci ha qualcosa da
è da dire salvo poi magari approfondire quando quando
Quando ci cacciano via dalla da dal dottor Nobel per
Quindi l'esperienza dei medicina quindi l'altro lato
Sostanze vicissitudini
Abbiamo incontrato un numero spropositato di medici che in realtà sono stati felicissimi
Perché come diciamo il paziente non è il l'essere umano anche l'ospedale non è il medico no quindi per fortuna ci sono una quantità incredibile di medici
Che veramente desidererebbero prendersi cura
No di tutto il mondo no
Assolutamente ok prendersi cura utente
Cosa succede succede che la macchina nella tecnologia in realtà ci crea no ci soverchie ci crea un quotidiano in cui diciamo questo non è però non è previsto
No e quindi siamo una
Quantità al
è altrettanto abbondante di medici purtroppo non non danno più questi immaginario
Okay di come ci si possa prendere di cura addirittura di come sfidando il limite nostri dando il confine addirittura in prossima girare io di curare i patti il il medico no perché magari possiamo stabilire una relazione
Tale che non è detto che stia solo curando lui me ma anche sto curando io lui o lei o loro
Quindi la reazione di medici tecnici Radiologia sono degli angeli sono stati veramente felici perché forme ovviamente non non non non va bene generalizzare no Buccheri
Pregiamo quelli ci siamo imbattuti in tanti medici infermieri paramedici eccetera eccetera che sono stati veramente contenti perché diciamo è rientrato questi immaginario quindi cioè
Bisogna mare un prima né un dopo questa esperienza lei diventa
Totalmente sistematica dal momento in cui
Entra in scena la performances
La performances ma creato di fatto uno spazio di interazione nuovo quindi un immaginario è una possibilità di relazione per tutti
Per noi per i medici per i tecnici dei fruttivendoli
In cui poter vivere la malattia in questa modalità
Dal momento in cui questo spazio di interazione di relazione ci ha liberato dell'etichetta paziente dottore ecco quello che era
I dottori si sono manifestati nella loro bellezza tante volte incredibile politicità direi
E a questo attacco subito l'altra domanda che c'era stata quindi era sulle linee del
Anche il dottore un essere umano quindi come fa lui a difendersi immaginiamo il lavoro difficilissimo che fanno i medici
Sono a costante contatto con la morte e la vita cose complicatissime la sofferenza il dolore e quindi diciamo in un certo senso
Siamo
Anche questi meccanismi di
Separazione di distanza in realtà potremmo pensare
Che per loro sono una difesa io mi distacco
Io mi distacchi e qui diciamo non sento e quindi non non soffro perché immaginate che cariche incredibile cioè Boccieri burnout note cioè fondono no nove
è una cosa frequente specialmente per gli oncologi per esempio no tout cour un bambino con un altro bambino con un altro bambino pensa degli oncologi Gide dell'infanzia e no e timoroso telematica quindi pensare che che dolore infinito no quindi
Qual è diciamo il modo come si difendono
In realtà è lo stesso motivo noi abbiamo ipotizzato e diciamo avevo ipotizzato lo stesso modo non stanno da soli
No quindi che succede se anche perché siamo presupponendo che
Il dottore debba difendersi separando sì e noi siamo comunque dicendo che il dottore da solo
No quindi tanto solo che
Deve separarsi no per per difendersi no se il dottore non fosse solo ipotesi da validare ma forse in una
Società in cui c'è diciamo la possibilità di condividere di relazionarsi di no di diciamo
Ora o il dolore anche di condividere la paura il dolore
E forse questo meccanismo di separazione non sarebbe necessario sarebbe necessario una
Una irrobustimento no della capacità di interconnettere sì
Anche c'è
Per esempio una cosa importante che è cambiata nel rapporto con i medici che
Per loro mantenevamo pazienti nel senso che eravamo persone
Che in modo illegittimo collaborativo stavano cercando strade possibilità percorrere allora davanti a noi non vedevano perché comunque costituito spariscono davanti a pressioni terrificanti anche di tipo legale
Che succede se dico questo posso essere
Denunciato o quelle di questo genere e questo fa parte del modo in cui
La società e anche le persone costituiscono la relazione per un ente in cui Salvatore ama erano due persone
Chi si dimostravano tali quale erano in modo pubblico in una piazza tranquillamente erano avevano messo in moto questo meccanismo di relazione non c'era il muro c'era il ponte
Insomma come i nervi cioè c'era
Il fatto che ok o io so questo pezzo
Che ne dici guarda io ho visto quest'altro pezzo chi nemici più pezzi si sono più lungo espongo
Ha colpito
Qui poi attacco anche sui collego anche due altre domande no che erano diciamo
Sull'apertura no quindi come ci può farsi che le persone si approprino no della comitologia aperti Tano non quella chiusa o separata
E
Come farla estendere no come fare come far sì che questa modalità si possa estendere
In realtà siamo circondati da apertura ogni comune del mondo star lasciando open data di di ogni genere
Ogni cosa CIAL riaperta quindi posso ottenere dati immagini ed dal frigorifero piuttosto che dal più grande database del mondo piuttosto che della NASA
E su altri pianeti altre costellazioni quindi da cose piccole come quelle che stanno del mio frigorifero a cose enormi
Come quelle che stanno nella galassia tutta passando per
Ed energie bilanci comunali e tutto quello che c'è
Non serve assolutamente annullata
Se non c'è un immaginario
Se
Non c'è un immaginario
Tutta questa apertura
Non serve a nulla
Perché se non c'è un immaginario non ci si immagina a cosa diavolo potrebbe servire
L'immaginario non una bestia strana no perché l'immaginario a me piace moltissimo Enzensberger quando parlavano del paradosso della delle industrie culturali
L'immaginario così come la cultura diciamo è un prodotto sociale anche questo quindi
Non c'è un Governo
No che può
Costruire nonché può costruire Coppo produrre un immaginario o no l'industria in tre Berger diceva il padre il paradosso è che l'industria culturale può solo indurre e riprodurre scenario ma non può creare né
Nucleo parlava in termini di coscienza e la stessa cosa quindi può indurre e riprodurre coscienza troppo produrre coscienza
No
E quindi in realtà la palla
Una un'altra volta passa non voi
E in questo senso per me è importantissimo il ruolo dell'arte l'artista come in quanto trasgressore
Diciamo Trouble maker notti mi creatore di problemi lo chiamava Zambelli e quindi trasgressore no
è uno dei pochi soggetti diciamo che può
Materializzare diciamo il si il sentire comune sotto forma di immaginario no è un po'una specie di sensore l'artista non si inventa niente
E quindi in realtà la palla sta a noi come facciamo dobbiamo farne capire come nascono immaginari no l'immaginazione e quindi il desiderio e tutto quello che ne consegue
Prego qua questa forze
è una delle più grandi spinte al perché abbiamo deciso di scrivere questo libro che altrimenti sarebbe stato perfettamente chiuso la pure Occhiuto
A nel due mila e dodici o inizi nel tempo tredici
Se non volessimo anche noi fare un pezzetto non tutto ma mettere in moto
Ma che le possibilità per
Prima di tutto a aprire
Capire quali sono le domande primari
Trovare pensare a rispondere creare o provare a creare strumenti
Per questo
Questa possibilità di immaginario per esempio in questi giorni al banco nel primo workshop quindi nel primo fare insieme
Della cura devo dire che mi ha estremamente tanto glielo devo dire questa cosa che ha detto della prendersi cura come prendere a cuore terapia è stata molto molto tabella davvero perché
Il
L'avere a cuore e qualche e qualcosa la terapie possono variare
Nel tempo ha fatto tecnico nel senso che possiamo averne di vario tipo però se non abbiamo a cuore niente c'è veramente c'abbiamo e questo mi ha fatto capire un po'di più che oggi è un po'di senso il fatto di aver scritto queste riprese c'era perché è quella la spinta
Trovare dei modi per fare insieme quindi essere qua insieme con noi vuol dire che
Sistemica no capiamo che cosa si fa
E e fare insieme attivati quindi ho perso il filo e mi sta facendo male una buona per
Prima che copriamo c'è qualcuno che vuole dire qualcosa primo luglio si cosa può assolvere ma solo per aggiungere qualcosa
Per il primo comma
Io come vi ho confessato visto che ci siamo in termini
Di apertura totale sono un poco sordo quindi non sono riuscito accogliere bene tutte le domande
Io dirò delle cose che mi pare possano rappresentare
Delle risposte ma di carattere generale magari confondendo un poco il problema
Innanzitutto
Ritorno momento
A quell'immagine del gatto perché mi sono accorto che non lo completata cioè
Non ho detto quello che volevo dire richiamando l'immagine del gatto
Ricca
Toh e la macchina cibernetica
E lo siamo anche noi
La differenza
Che
La vita
Evoluta sì al livello del pensiero non è più soltanto
Il calcolo che sta nella mattinata
Qualche cosa di più e a pagina
Duecentosessantatré
Del libro
Da sessantacinque
è scritto ancora una volta il nostro medico cinese ci offrì
Un punto di vista illuminante
L'abilitazione la riflessione e l'introspezione
Hanno a che fare verso l'Oriente con l'andare verso l'interno hanno a che fare con la concentrazione la selezione e l'identificazione
Con la possibilità di eliminare ciò che non è
Necessario collo scegliere
Una storia e viverla appieno
Immettersi
Ma non persi nel mondo
Questa
Frase oltretutto mi ha colpito
Perché in un mio libro di una decina di anni fa
Parlando appunto della tecnica
Del calcolo
E del pensiero
Dicevo che
In quanto pensiero
Noi siamo
In quanto esseri viventi e pensanti noi siamo
Immersi
Nella ricerca ma non siamo sommersi
Ecco per
Molto
Vale a dire
La rilevazione del fatto che
Noi ogni volta in cui viviamo viviamo pensate non possiamo fare a meno di pensare
Tre scendiamo
La immediatezza della nostra vita di fatto
Anche quando lei facciamola operazione più elementare mangiamo visto che l'ora del pasto
Un piatto di spaghetti al pomodoro fatti come si fanno a Napoli
E noi
Non soltanto CCP apro non soltanto di corriamo come farebbe un animale affatto ma
Abbiamo mila
Ci ha come buono lo paragoniamo ad altri spaghetti mangiati molli sci in un'altra città
Lo paragoniamo a un altro piatto di spaghetti rimangiati mangiati incombe inutile né in compagnia con una persona che cercare che magari non esiste più no
Tu un mondo
Che non è naturale
Ecco l'immaginario di cui parla lui
E quindi questa mi pare una sottrazione fondamentale un po'la chiave poi del libero immersi in mano versi nel mondo
E
E questo naturalmente coinvolge
Piccole e grosse dimensioni della nostra interrogazione a noi stessi
Piccole dimensioni cioè come vivere quotidianamente
Spesso questo è più un punto sul quale
Ovviamente io come
Come
Così lettore della dei giovani
Colgo con grande
Preoccupazione
Questo
Desiderio
Non richiamo desiderio perché il desiderio appunto e desiderio di vincita
Ma invece questo ca questa freni sia questa
Questa
Ansia
Di dimenticare di
Di immergersi somme ergersi
Nell'istante
No come come avviene con l'albero deluse è una forma di
Rinunciare a visitare
Rinuncia e non solo con la droga
In quanti morti civili con indifferenza
Con il vivere minuto per minuto
Ma
La vite Progetto
Nel senso
Che e prospettive ma
Nel senso che guardare a ciò dagli esseri umani viviamo impieghi e quindi guardiamo avanti
Quell'area ma anche
Un fatto reale ed è una metafora planetario guardare il futuro
Il futuro con un occhio lungo do loro ampio corto che farò questa sera
Ma con un occhio lungo
Come riuscirò fra un anno a dare un senso che finora non sono riuscito a dare alla mia vita questo mi sembra un punto centrale e
Questo punto ovviamente si collega
Con
Ancora con il tema
Della
Del sistema cioè
Bisogna dare il sistema
Perché
Da tecnologia
E soprattutto costruzione di sistema
E e non è solo
La tecnologia nel senso i
Il sistema tecnologico e il sistema politico e il sistema familiare e il sistema delle relazioni il sistema
Il desiderio in che rapporti sta con il sistema
Sistema significa
Significa costruzione
Che si legge che sta in piedi e che ingloba tutto in sé
Rassicurante
Ma
Secondo voi
Uno sistema che sta in piedi ed è rassicurante ed è solo questo è il tutto è soltanto sistema
Lascia spazio
All'immaginario lascia spazio al futuro lascia spazio allo star
Immersi Murdoch sommersi
Cioè
Quindi anche i
Che fare io non credo
Che i problemi del mondo si possono risolvere
Con le grandi macchinazioni io ogni genere
Io credo che i problemi del mondo si possano risolvere soltanto seppia V.I.A.
Gli uomini riescono a costruire delle sia pure
Piccole comunità lo diceva probatoria quindi moltissimi anni fa
Ricco ignominia piccole comunità le quali sono
Le più odiate dai potenti
A chi detiene il potere
Che nelle piccole comunità
Che si viene formando dice Platone
Qualche alto pensiero e qualche forte sentimento
Pura non può vivere l'uomo senza forti pensieri e altri sentimenti non può costruirsi la società umana senza questa spinta
Che fa appunto dalla concreta passione di ogni individuo passione per la ricerca
Quello che mi sgomenta e che
Oggi vedo poca passione per la vita e qui c'è Radio Radicale fece il caso di ma Marco Pannella nel quale
Alla sua età conduttrice equa
Primo
A
Per così dire
Pubblicizzato collettivi Rizzato la sua malattia come fate voi
E dall'altro lato acconti diciamo non guardato
A fare grandi partiti accetta accorpi a via costruire
Delle piccole comunità problema per problema
Questo è un esempio insomma
L'esempio concreto vero
Cioè
Cominciamo davvero
Quando si dice bisogna fare una riforma
Io comincio a riformare qui
Cioè comincio riformare nei cercando
Vicino a me
Chi può
Essere d'accordo con me nel fare questo passo avanti e insieme tutte e due cercare un terzo e poi un quarto
E
Così costruire dei focolai
Di volta
Alla indifferenza
Che ci domina e minaccia
Di ucciderci ecco questo mi sento
Il sistema la tecnologia
Ai grandi pericolo dentro di sé
Di
Tendere a risolvere tutto nella sistemazione
Della parte
A diventare appunto il sistema di carattere universale che di global se in sé tutto la politica la venticinque e così dicendo
Questo bisogna
Evitarlo
Bisogna mantenere vivo la presenza dell'esistenza nell'al suo dolore
Nella sua passione
Nel suo desiderio grazie
Al professor Masciullo
Chiederei alleata dall'ex adesso diciamo di salutare tutti dicono ultimo riflesso credo che
Veramente non ci sia altra aggiungere nulla
Professore ma su cui da quelle che abbiamo cenato insieme dire
Oppure soltanto ringraziare gli uffici del Dipartimento implica maturo che prestata comuni proprio perché c'era un consiglio vorrei ringraziare tutti
I colleghi sono intervenuti di dirmi sopportano quindi anche e anche gli studenti
Gli amici del divertimento o perché in qualche modo di questo libro ci suggerisce voli su un metodo un metodo che noi
Nel nostro piccolo ecosistema cerchiamo di praticare
Che appunto il metodo di cura
è un invito continuamente al riguardo alla società cioè nel dubbio duplice azione accezione di
Riguardava quindi conoscendola riconoscendolo con occhi nuovi quindi congetture sono invitando la conoscenza di alcuni immobili le teorie e tecniche di avrete ma sul voto tutto anche riguardava un'accezione di peggio ce ne cura viene riguardano quindi
Chiarire
Cura gli uni con gli altri porti
Ragazzi
Qua non c'è nessuna cura se con quello che possiamo fare insieme quindi dieci salutarci così ringraziare
Il professore Masullo Maria Venditti PICOM gelosi dava partecipato a
A questo evento
Gli autori Oriana Persico
Ammessa motoveicoli sì e io e gli ho sorvolato vi do appuntamento al prossimo in conto di Beat Generation
Che coincide tra l'altro il ventinove aprile con
La festa di internet sono trent'anni di permettere
Il ventinove
Aprile avremo una per la celebrazione di tutto questo
A San Marcellino alla quasi tutti invitati
Ricordo i ragazzi di firmare la presenza seminario