Conversazione sul libro di Aldo Schiavone "Ponzio Pilato. Un enigma tra storia e memoria" (Edizioni Einaudi)

Radio Radicale un saluto da Giuseppe Di Leo quest'oggi proseguiamo
Dibattito un su un libro che avevo già presentato a ridosso vini Pasqua dell'ultima Pasqua
Si tratta di Libero di Aldo Schiavone
Intitolato Ponzio Pilato con un sottotitolo un enigma fra storie moderna pubblicato dalla Cassa venditrice dall'editore Giulio Einaudi un li brocche secondo me merita un'attenzione supplementare il direi un'attenzione ancora maggiori rispetto a quella che
Or riservato adesso
A Pasqua intanto saluto in collegamento telefonico il professore Aldo Schiavone buona se
Era professore grazie non negherà grazie a voi grazie a voi allora intanto un ricordo gli ascoltatori lei uno storico del diritto romano
Ha insegnato per molti anni Storia del Diritto Romano
Sì è così per quel dove
Ho insegnato a Bari lire ogni segnato attività anche nata a Firenze e poi
All'Istituto italiano di scienze umane fine dopo la fusione dell'Istituto di scienze umane con la normale alla normale sussista
Sia
A Napoli
Ho cominciato la mia carriera universitaria Napoli mi sono laureato a Napoli sono stato assistente a Napoli ma non ho mai avuto un insegnamento a Napoli no benissimo laddove la tradizione romanisti che è molto ricca nonostante i la sua
Funga da Napoli professoressa erronei macchine
Una ebbene grossi che ci siano contaminazioni tra le varie tra le vari strumenti
Questo è un libro che io reputo importante poi vedremo perché sia per gli aspetti innovativi sia per gli aspetti
Proprio perché innovativi sommo provocatorie possono suscitare anche
Dibattito e posizioni contrarie a questo a quanto professor Aldo Schiavone scrive questo libro Ponzio Pilato nemico ma fra storia e memoria chiama variabili competenze secondo me ed è per questo che io ho creato un cocktail di un panel di redattori di partecipanti a questo dibattito piuttosto etero pulito molto comincerò con per ragioni
Diciamo così di garantiti sia con la professoressa Emanuela principali che tra l'altro è l'unica ospite negli studi di radio radicale ben devono tale Grassi doppiamente ringrazia Fleres grazie alle allora la professoressa Emanuela tradizionali innanzitutto dirò che
La principali allieva Di Maio Simone
Voglio subito dire che a sé
Diciamo subito da quale scuola
Esegetica provvidenza modem insomma è un onore deve provenire ombra io sono d'onore di legge del Dipartimento di storia culture e religioni la Sapienza di di Roma autrice di Bari
Volumi come del resto al professor Aldo Schiavone non mi ci soffermo
Perché sia dal libro il professor Schiavone sia degli ibridi
Mamilla principali sono state oggetto della nostra attenzione qui a Radio Radicale ancora in collegamento stavolta da Napoli
Uno sull'amico abbiamo avuto abbiamo presentato anche di dubbi alcuni libri professore Giorgio Iossa benvenuto professore ben ritornato anzi crea ciò e lei emerito
Vittoria del cristianesimo antico purtroppo
A dei perché purtroppo ed esaminare anche spazi alle giovani generazioni professioni meritori etica avere non significa che c'è saggezza professor Giorgio Iossa anche lui ha avuto degli importanti volumi
Sulla storia del Crazy Ice One dico surge su storico
Ed è una delle colonne della Università Federico II per molti anni è stato ordinario appunto di questa disciplina ancora in collegamento dalla terra campana
Un esperto di diritto romano di Diritto del medio
Del prossimo Medioriente Mediterraneo direi uso questo termine quindi anche del mondo cui Braico professor Francesco Lucrezia benvenuto professore
Grazie debbono era professor Lucrezia lei ordinario vinto
è io lo svolgo direttive divertente gli aderenti al momento porte quello che più interessa
Le nostre la trasmissione di oggi l'insegnamento che chiudiamo i diritti dell'Antico Oriente mediterraneo nel cui ambito io ho da diversi anni studio diciamo un po'da dilettante materie
Stavo di usare i termini della Provincia romana i glutei appoggiati ovvio branche Talmud dica queste cose qua si neanche tanto da un lato dilettante come lei vuole modestamente dire perché io qui sui testi
Riconosco abbastanza insomma le fonti
Giudaica e li maneggia con abilità ed importante valere
Da questo punto di vista un giurista Ibra Istat
Professore a professore Schiavone comincio con lei qual è latte si
Anzi le tesi di questo libro che mettono in subbuglio o un po'buona parte se non quasi tutto
Ta
Quasi tutte le acquisizioni diciamo consigli assodate sulla
Processo occorsi detto processo a Gesù professore schiave
Ma insomma molto più
Modestamente direi
Quello che io che OSP ho cercato di fare soltanto di dare una lettura delle correnti
Quindi in quel termine accessibili cioè delle fonti greche relative e che ci sono poi in realtà rimasti fonti disponibili su un una etc
Appare e al centro del racconto evangelico ed è stata costitutiva di no pur ma che ha preso da quel momento in poi la storia dell'Occidente cioè
L'incontro di Pilato corpi lucro e
E l'esito di questo incontro cioè la
La morte di chiuso dal punto di vista
Diciamo così privato dal punto di vista di questo governatore della Giudea
Il quale mandato e quindi in seguito a vicende che hanno bisogno rimane lì un numero cospicuo di anni è un centro di questi anni e castità questo
Contro straordinario almeno questo secondo non solo la memoria evangelica ma anche i pochi cenni della storiografia diciamo così
E antiebraici adito a due cause pesci anzianità cito Cigna più credo che
Bisogna prestare fede quindi Global ricostruito la storia la vicenda di piloti ingiuria
Eliminata nell'ambito di a prospettive complesso con questo incontro con questo incontro con questo prigioniero egli affidargli all'alba di un mattino all'alba di una
Giornata che precede la Pasqua condivisi inseguito una quella che a me è sembrata insomma Potì definitiva una congiura di una parte cospicua di aristocrazia giudaica
Però in questo lei utilizza criteri anche non solo storico grafici ma ermeneutici
Piuttosto anche vogliamo dire coraggiosi comunque da discutere perché insomma lei fondi su Corso di intersezione fra intersecazione per meglio dire fra memoria è storia
Ribadisce che il Gesù della storia sbiadisce rispetto ad oggi su predicato il creduto
Riafferma che la tesi secondo cui i testi evangelici al di là della loro attendibilità storica non sono utilizzabili
Sommando i loro nuclei biografici per cui costruire un racconto unitario della vita di regge su
Poi inizia
A
Elabora in maniera abbastanza netta una responsabilità
Sia giudaica sia
Romana e pur tuttavia dice e sostiene che non si tratta di un processo ma piuttosto di una indagine e poi ancora sostiene madre lascio poi subito la parola per sviluppare questi punti per sostiene che la leggenda della scelta di Barabba rispetto Gesù sarebbe stata dettata da una scelta un polo crack circa quindici del popolo colosso in realtà questo termine greco non c'è nel Vangelo di Giovanni che al
Lei retto tra un po'ingenuo storicamente attendibile e per certi sul su questo il su questo particolare episodio
Più dei Vangeli sinottici non c'è questo termine quindi un'invenzione che serve lei dice per far nascere in embrione una missione antigiudaica professore Schiavone
Quindi lei ha ricostruito con molta come dire puntualità alcune alcune insomma diciamo terribili tempi del mio libro missive
A me corrente sembrato questo intrecciare diciamo questo profilo della memoria evangeliche questo disegno fonti storiche a noi
A noi disponibili cioè appunto ripeto Fabio Giuseppe filone dall'Italia che racconta al perché citando in un modo molto molto prevenuto molto partigiano ma citato è ritirato Claudio Giuseppe insomma acquistando unica testimoniati epigrafi Cadino perché è un problema clamoroso eventualmente per certi versi molto valida intrecciati e infine come la memoria evangelica con la prima memoria cristiana quell'applicati ai dipendenti
Sembra dunque che il comma nove dopo il pediatri costruire una come dire un ruolo come blocca un rinvio di questa vicenda per dare a questa vicenda un filo un filo plausibile un filologo promovibile che in come nasconde se vogliamo dire così occhi colpirli diciamo meglio cioè tutto quello che io chiamo un enigma nel nel sottotitolo cioè legate ad internet pali PIRAP mettendoci stando al racconto evangelico convegni Vito ad un certo momento dell'assoluta innocenza il prigioniero che gli è stato portato avanti e pur tuttavia accetta alla fine i condannarlo ecco io cercato in qualche modo di spiegare come dire insomma la credo in questo convincimento di Pino dell'innocenza di giù da partire integrato laica indichi questo convincimento le ragioni per cui non stante questo convincimento Pilato alla fine accettate o di condanna Carlo perché senza dubbio alcuno
Lecito della condanna di un merito Romano naturalmente tutto l'anno e l'esecuzione della pena ha compiuto il condannato è un'istituzione affidata assoldati domani al partito del romano giù tutto va bene quindi su questo è il sito c'è FIAT Vic igienico ramaglie quindici Gillo Di Pilato perché pirata accetta di mettere questo Cirillo pur riuscendo e convinto
Stando al resoconto le tangenti particolarmente i giovani della innocente di Gesù ecco queste diciamo l'enigma diciamo così
NTV cerco di dare una una una soluzione hanno l'aspirazione una soluzione ad oggi soluzione plausibile
Lasciamola lì agli atti perché allora contabile non si vuole assumere la responsabilità e allora
Attorno ai allora professore sì e allora va bene professore la la blocco l'aveva
Pena me piace
Capovolgere i termini e discussione prima di far parlare i lettori far parlare
L'estensore di un testo i su quello fa capire agli ascoltatori quale agli artisti principali su cui poi si può discutere ma l'ho letta contro i minori natura sempre moltissimo in imbarazzo a parlare delle cose che ho descritto sì ma guardi e che è un libro quando professore quando un libro uscito pubblicato non appartiene neanche più solo future Anzanello non appartiene anche a livello ma proprio per quanto
Ricondotto
Poiché la sua voce affidato il numero e va bene allora lei e allora professori ossa
Lei ha letto sicuramente con attenzione come Lucio con lo studioso del Gesù storico perché qui chiaramente il tema e su
Anche se non soprattutto quello comunque per tempo realmente e questo e poi ce ne sono altri c.p.c. andremo il primo problema e appunto la delineazione della
Del comportamento perché Schiavone scrive
Che si tratta di capire perché anche Gesù atto assuma un atteggiamento piuttosto passino che spiazza
Spiazza Ponzio Pilato
Le chiedo partendo da questo atteggiamento la ricostruzione dell'atteggiamento vige su fatta da Schiavone la persuade e
Quindi di conseguenza Hilla figura che esce di Ponzio Pilato offerta da Schiavone il Ponzio Pilato
Schiavone
Chiamiamolo così la persuade e se no perché professori ossa
Allora
Saluto nuovamente
Aldo Schiavone col quale ci conosciamo sta circa il cinquanta deleterio dell'Università di Napoli quando uno saluta incomincia salutare poi significa anche affronta l'accetta
Star bene Ettore saluto che avete di nuovo
E loro era positiva allevano circolo si proponiamo due scontato i saluti andiamo al punto abbiamo appunto
Innova dunque confesso che ho ho previsto il libero con un po'di diffidenza
Se che c'è una tradizione istruttivo vani ICI sul processo di Gesù fatte in modo particolare proprio a Napoli
Nella quale accanto alla indubbia competenza degli studiosi di diritto hanno
Che accolte è un po'
Sorvolare su quelli che sono i problemi specifici della rete getti di costituzionalità
In realtà però perché io dico il cavo replicano reso conto che il suo libro è molto diverso che è uno dei vedo essi intanto devo dire molto bello
Grazie molto suggestivo ci sono delle parti veramente estremamente suggestive si legge tutto di un fiato
Eh ma non è solo questo perché in realtà rivela una competenza e una conoscenza dei problemi specifici gliela ripeto io chiedevo testamentaria
Quindi è perfettamente al corrente dei problemi dell'attendibilità dei Vangeli delle contraddizioni tra
I progetti sinottici il vangelo di Giovanni
E quindi anche nelle conclusioni devo dire che molte delle sue conclusioni sotto convincenti
Alcune parlato coincidono anche con quelle che io ho sostenuto nel mio libro sul Prefetto quindi sono trovato particolarmente d'accordo
Detto questo però logica vorrebbe
Discutere altre dico anche
Che come opera specificamente la storiografia africana e quindi come tentativo di ricostruire la figura storica Pilato indirettamente di Gesù
Se credete che questo voglia e l'attendibilità suscita alcuni problemi
E dunque di quell'immobile della Comitato potrebbe inoltre un rilevante
C'è un ente il tema problematico eventuali notare paga io non seconda tornata no no ci dica a tutti e due accolte
Allora il problema riguarda la scelta che ricavo l'epoca delle fonti
Perché a voi ne dice esplicitamente che per le corretto dire che nessuno vi ha tenuto fermi due litri libro dichiarò sottoscrizione
Sul processo il G otto tecnico dichiara in comando egualmente sul proscenio
Ove il libro di pre inter intanto vi pale agli atti in quanto tutte con lo scorso
Ma è unico colto datato dal penso che non sono più alte gli orientamenti abbastanza antigiudaismo
Ma soprattutto Eurem secchezza cattolico molto conservatore
Per il quale alla fine i Vangeli sono occupati permanente storicamente attendibili
E non solo il notti sì banche Giovanni
Questa fiducia così forte dell'attendibilità dei Vangeli e devo dire che oggi non è condivisa dagli occhi e cioè che il mio stesso ambientali
Varie siatene sinottici che per Giovanni temi io a questi lotti che peggiora quelli profonde occorreva che il problema del
Del centro storico il generale ha fatto bene l'attendibilità dei Vangeli figlia generale occorre
Il libro di collaudo d'altra parte è libero di uno conoscitore tradizionale della letteratura clinica
Ma parte dal presupposto che è esattamente l'opposto di quello di prima nell'accordo richiede del tutto inattendibili i testi e progettuali
E allora fare ricorso molto per quel breve per troppo frequentemente al cosiddetto criterio di plausibilità
Tradisce lasciamo Paola parte raccolti entriamo un po'che cosa potrebbe essere accaduto
O perché dalla possibilità di recesso facendola una battaglia da qualche decennio credito a mio parere non è un criterio storico platea così via non è un criterio storiografico
L'aveva picchiato serve per fare un romanzo storico Valcomp avevano previsto
Ex consigliere la la domanda adesso
Lei vuol dire che quest'opera di Schiavone es assomigliano di più a un romanzo storico che ha un'opera storica e storiografica mente costruita con Hackman via filologica
Stroppo titolari troppo Capi di Governo barbabietole tecnicamente con ricatti però degli Aldo però
Barca completo discorso ritenendo prego scusi retta che più chiaro perché poi
Schiavone pur affermando di non condividere l'alternativa perché Cartwright sinottici e Giovanni all'aprile però seguente chiaramente un articolo molto bello devo dire di Ferguson villa
Che attribuisce all'accordo di trovarne un'attendibilità Porto Maggiore Cannon quello ritiro
Ora anche qui i motivi cito no
Cioè
Nella sua auto è uno storico vanno non è un'esigenza delle opere frammentario ma porta devo dire però intanto tesi
Però qui bisogna fare una distinzione molto netta Giovannelli in quanto autore certamente Giubileo conosce la realtà geografica e ci riportano notizie
Che a volte sono anche più attendibili quello dei piloti
Quando però Giovanni fa parlare Gesù quindi nelle parole di Gesù
Non è più giusto che il Parlamento antica appare allora
Il dialogo tra le chiusure Pilato sullo quale ricadono scritto le pagine più bello di così elevato di un invito in virtù del moltissimo se credono estremamente suggestive
Tuttavia non è un dialogo private
Ha chiesto storico e Pilato storico Matra Giovanni elettiva è la patologia politica da tanto titola
E bisogna prenderlo come la teologia di trovargli eclettico davvero un corrispondente non molto alla lontana fa quello che erano invece le figure storiche di gesuiti Pilato condotta
Audizione quando il rilievo otto davvero importante di questo perché io credo che
Tallone del Progetto di tutto
Bisogna necessariamente parlare già pur rapidamente della vicenda intendeva di certo in quanto il progetto evidentemente è l'atto ultimo di questa vicenda
Non si può capire con molti rivolto il processo oltre dodici
L'idea per lo meno nelle gli elogi più generale quello che è stata la vicenda di Gesù
E allora dico qui lo Schiavone sembra convinto sulla base naturalmente dei tetti evangelici che che al suo posto il proprietario raramente popolare
Chi è arrivato elicottero
Su abbia avuto un grandissimo successo in Galilea tecniche sono quindi era conosciuto anche oggi in uso alle
Quindi D'Alema è convinto anche che l'ingresso di tutto vorrei ricordare a me che ero stato l'inverso trionfale
A questo punto logicamente che riduce e Pilato conosceva Gesù
E quindi ha potuto mettersi d'accordo con del Sommo Sacerdote Khalifa per prendere una iniziativa nei confronti certo intensamente iniziativa arrivo subito al DPCM negativa
Cerchiamo con è attendibile dando che rilevabile secondo cui una guarnizione covata avete partecipato all'arresto di Gesù
Intesa colleghi dico che il vigile ed io su tutti questi punti ho dei forti dubbi
Io non credo che la predicatori chiuso abbia avuto un grande successo
Sulla base di testi evangelici pretendo l'invettiva di Gesù oggetto punto lancia così villaggi chiuda ICI della Galilea
In cui proprio da questi campana il nodo con lui aveva un po'il centro dello studio di cauzione dice esplicitamente che non hanno accolto il suo messaggio
Ingresso di Gerusalemme laddove vi ingresso estremamente modesto l'episodio simbolico che l'ambiente e della tradizione evangelica è cresciuto meno nel breve
Ma io non credo affatto che sia stato un ingresso trionfale
Allora la deduzione
Attualmente altrettanto opinabile come quella di alto plausibile vogliamo usare lette appena la figura di Kyoto
E che Pilato non avessero subìto verso i particolarmente ad acquistarne giusto ai quindi non credo che l'alto abbia figlia visto d'accordo con Khalifa e tanto meno che abbia partecipato all'arresto effettuate impossibile credere
Che stilato Panda una coalizione attraversare peggiorato e poi chiusure spedito dal sottosuolo perché a patto che l'atto avrebbe giudicato lui direttamente e non capisco perché avveduto vantare un ricettacolo sacerdote tariffa
Chiarissimo Professore Iossa attualmente Schiavone sta prendendo nota il poi replicherà quei io
Faccio inserire dal momento che lo storico dell'arte
Del Gesù storico del della cristianesimo primitivo
Ha fatto un discorso anche di esegesi faccio inserire la professoressa Emanuela pubblicitario professoressa sentito Schiavone assentito poi si la contro Pessi sostanziali di Giorgio Iossa lei il come siccome
Beh innanzitutto io devo dire come ho reagito alla lettura delle deliberano e mi dispiace di non aver ascoltato la presentazione ma questo vuol dire che le mie osservazioni sono gelide nel sono libere
Allora io ho cercato di mettere più volte su i due piatti della bilancia da un lato la qualità di storico di Schiavone che non è mai dismessa in questo volume
Dall'altro una dimensioni francamente simpatetica del lavoro cioè Schiavone e si è poco partire dalla figura enorme per la civiltà occidentale di Gesù si è posto il problema di uno
Dell'altro grande antagonista no in realtà sono due une Ponzio Pilato e l'altro in Giunta però Ponzio Pilato ha un'importanza centrale
E chi Anzio piatto addirittura integrato e-mail credo cristiano come
E Schiavoni fa fa giustamente notare no qua la cosa interessante che non è rientrato di credo di Mircea mentre però che in quello definitivo ogni ceno Costantino Politano
Del trecentottantuno quindi come dire questa dimensione simpatetica del personaggio che tuttavia
Rimani indefinito dei suoi contorni e tanto indefinito
Chi ha potuto dare origine addirittura una tradizioni che Schiavoni ricordati lettura di lui come martire no quindi con me
Cristiano cristiani Zatta nel cuore no e d'altra parte invece le fonti giudaica e filoni prima ricordato lo vedono in maniera del tutto negativa
Ecco uno secondo me quest'opera che anche
E da un lato scritta in una maniera artistica no come ha notato già Iossa
E dall'altro appunto Angileri nelle dimensioni e chiaramente
E si colloca a un livello di intersezione
Quindi non possiamo giudicarla a mio parere con i criteri di una così di una storia settoriali no lo storico del cristianesimo la giudica
E ne possiamo però giudicarla perché sarebbe fare un torto gravissimo come una storia romanzata dobbiamo cercare una chiave di lettura intermedia e vedere quali sono i nuclei forti
Del del discorso di Schiavone il quale questa chiave di lettura
La chiave di lettura e appunto l'ambizione di come dire cercare di dire il non detto no
Celli il punto fondamentale verso cui tutto converge eh quelle ecco tutt'uno Giovannelli no
Da quel momento e e lì che Schiavone fa la sua trovata noi ma lo dico in senso in un senso positivo non in senso ironico
Cioè
E immagina che a un certo punto Pilato si sia reso conto di questa volontà
Di Gesù di morire no ecco cioè di
Che il suo e la sua azione non poteva trovare altro sbocco che per essere fruttuosa che la morte e quindici sia stato questa
Multa intesa fra i due personaggi
Per e Schiavone si appoggia a quello che alcuni studiosi molti studiosi ipotizzano cioè che in questi racconti che noi chiamiamo di passione no che tornano in tutti e quattro i D'Angeli canonici che hanno dei punti in comune
Due sono assoluta vinte comuni a tutti e sono il tradimento di Giuda
E il fatto che al servo delle essendo il sacerdote sia tagliato non si sa bene da chi
Schiavone che segue Giovanni pensa che sia Pietro un un orecchio quindi
Quindi hanno dei costi in comune no e intensa Schiavoni si appoggia sul fatto che ci può essere un testo più antico ho una tradizione lui dice per i giovani Menia che sarebbe stato occultata però chiaramente ecco questo è
Il saldo netto
Che Schiavone opportunamente fa perché vuoi le sciogliere in qualche modo limite Manna e chiaramente un salto l.r. trenta introducibile
Io vorrei dunque allora
Dunque la storia io se ha ragione la plausibilità non è un criterio storico perché nella storia può avvenire di tutto e e soprattutto l'Inpdap Sibille no e io l'ho non giudico una una congettura
Intelligente anche se
E fondi dà per scontato alcuni dati sui quali idee gli storici specifici del cristianesimo attuali non concordano aprirsi ecco per esempio
Una sarebbe stato interessante fare interagire Schiavone più che commi
Coi possa sicuramente ma con nella coppia destro pesce
Questi due studiosi un'antropologa e l'altro storico del cristianesimo hanno due anni fa scritto nel volume la morte dice su The complete realtà una una loro trilogia
E ii addirittura loro anche lì non io non concordo interamente però insomma come diritti costruiscono al massimo Hilla racconto di cosiddetto di passione no
Addirittura ipotizzano che una serie di personaggi siano frutto appunto di quella memoria interessate non della storia
Schiamone qui e è vero che appunto si ed
Come dire prendi racconti e sostanzialmente per veritieri e circa pieno naturalmente non in maniera ingenua per cui e in alcuni casi discute
E scarta anche delle parti ma
In alcuni casi perché quello che gli interessa non è evidentemente come dire ricostruire
Per quello che è possibile tutta la successione degli eventi gli interessa arrivare a questo punto focale che è un punto di interrogazione esistenziali
Perché Pilato appunto si è è così coinvolto nella vicenda di Gesù se è attendibile il racconto dei Vangeli che sostanzialmente porta da dire
Che Pilato lo considera innocente eppure lo fa condannare perché quelle pure lo fa condannare visto che il prefetto Romano
Era arriva il potere di mandarlo libero nel momento in cui voleva tanto più che non era un processo regolare ma era una cognizione
Extra ordinem quindi ecco come dire la cifra di questo libro nasce da questi incontro dopodiché ci sono alcuni punti interessanti che sarebbe interessante discutere un punto e la visione di teologia politica
Che Schiavoni propone cioè il rapporto saremo nel secondo giro perché c'era e vengo al secondo giro soluzione intanto ci atteniamo prima dell'attribuzione politica la storia c'è poi arriviamo alla Fiuggi o politica
Cognizione extra ordinem
Quindi richiama
Gli albori della
Scienza processuale civilistica romana equi allora devo chiedere devo chiedo su cui
Grande Antonio Guarino lo spiega molto bene il suo manuale che ha formato generazioni intere di
Studiosi di giuristi diritto privato romano e chiedo professor Francesco Lucrezia
Di inserirsi in questa allo come quarto fra cotanto senno dopo una posizione abbastanza direi né tendenzialmente più critica a
Che
Raccoglitrice della crisi di Schiavone da parte di Giorgio Iossa e più invece sul possibilista
Quella di Emanuela principali Francesco Lucrezia lei dove si colloca allora fra queste due posizioni o no ne offre una
A un'altra alternativa
Sì ma più che scegliere tra queste due posizioni io vorrei che che mi è concesso fare una
Brevissima premi sa vorrei chiarire una cosa quando si parla del progetto di Gesù si parla di tre corte
Tre copre completamente distinte
E devo dire mi sembra che Schiavone
Già
Abbastanza attento a mostrare una distinzione tra questi tre diverso i piani di lettura e ripeto secondo me il tono come per compartimenti stagni
Che proprio vanno esaminati assolutamente nuovi indipendente l'uno dall'altro panettone
Primo e
Ciò che teoricamente accaduto check point accaduto avverta un anno trenta dell'era volgare in Giudea primo
Naturalmente inutili e su questi non sappiamo quali niente perché non abbiamo nessuna fonte contemporanea nessuna quindi
Votiamo nel buio qua di conflitto portiamo ricostruire naturalmente da ponti molto più gentile
Questo ci porta secondo piano o TIA la letteratura dei Vangeli
Contrari unificando i Vangeli che intenzioni ha prima no coloro che l'hanno scritti in un colpetto storico-culturale religiosi ideale
Che era molto diverso da quello di quando dicono consumati i fatti quell'iter molto importante chiarire mattoni aveva Angelini le leggerissimi dei Vangeli
è una quota che racconta il Progetto di chiusura non coincide con la ricostruzione storica del processo di Gesù che è qualcosa che è avvenuto prestampate tant'anni prima comunque non contento estremamente diverso
Studiare i Vangeli significa studiare una cosa diversa dal progetto di Gesù
C'è poi il terzo livello che quello voi
Per me è più importante
E acqua al quale dedicò la maggior parte delle vie energie che
Contratti significato il Progetto di Gesù nella vittoria dell'Occidente cristiano
E qui Capone a quegli accenni molto puntuali a quella che approva Vega tragedia collegata a questa vicenda cioè la nascita e quindi la e sciita della mala pianta dell'antisemitismo e cristiano che ha avvelenato la storia
Del mondo l'autore dell'Occidente per duemila anni
Ma pensiamo soltanto una quota che soltanto cinquant'anni fa con l'amica nazione Nostra aetate
Si è detta una cosa la Chiesa cattolica ha pronunciato una verificata perché raccolta e capirete anche un bambino di cinque anni ossia che la responsabilità di quello che è accaduto duemila anni fa
Ove mai ci fosse la responsabilità di alcuni da preti avviene previa allora non coinvolgerebbe in tutti gli ebrei di quell'epoca negli ebrei delle generazioni successive ma io dico
Ci voleva dei migranti per capire una cosa di quei quei
E la tragedia collegata approfitto di Gesù
Sulla quale devo dire Schiavone ha dei riferimenti cammini proprio tutti perché sono chiari coloro che sono naturalmente aiutano le capisce incorre questi livelli
Ecco un'altra cosa vorrei dire sul tipo di Schiavone
E anche un balletto anche con un romanzo è molto accattivante un libro storico
Ma lui l'altra parte ci ha abituato perché biografie molto affascinanti perché impermeabilità uno molto bella frustrata copia proprio l'identico spirito
è un libro di storia anche però chi legge pur amando certamente non è un romanzo perché non è un'opera impantanati chiamarlo spirito narrativo proprio molto anche a coinvolgere emotivamente il lettore
Sul piano politico ecco che sono alcune cose su cui io non sono molto d'accordo però di direi che non toccano
Le subentra detti nel corso di Schiavone forte non è neanche il prato di accennarvi invece mi interessava fare un riferimento che secondo me importante
Mi permetta un'ottantina di attacco color come ho ricordato all'inizio il mio primo incontro mi permetta di dissentire
Così umilmente da quello che ha detto Giorgio ignota e anche da porre prettamente Vivaldi che anche lei diceva d'accordo sul fatto che con la plausibilità e con la verosimiglianza non ti puoi fare ricostruzione storiografica
Io mi permetto di dire non è vero non è vero perché il criterio della verosimiglianza e qui credo che la promovibilità sono degli strumenti indispensabili per riempire dei vuoti
Ora nel pacchetto di Tisucol per il successo e tutte su questo noi abbiamo un'azienda su cui abbiamo una documentazione
Letteraria estremamente cassa una una vicenda molto modesta sul piano dell'attore del diritto un profeta ad una remota provincia dell'impero di cure sono delle importava niente
Su cui abbiamo continuativa documentazione quindi sul piano accusatorie diritto il Progetto Stile su non dovrebbe stare
Dovrebbe dare indipendenti Walter ricostruire la storia della repressione criminale delle Province romane però proprio suggerito che quinto piccolo e modesto Progetto di periferia
Ha avuto come è ovvio una gigantesca come è noto una gigantesca risonanza mediatica nei singoli dei millenni
Quindi diciamo anche Gottardo detto aveva Angeli è diventato un fatto come un serva dopo una verità conclamata
Serve costruire delle copie che invece per costruire delle integrità
Che invece tanti altri elementi giudicano allacci inedito soltanto una che è una cosa molto importante per esempio tutti ripetono che hanno una verità accordata che
Le autorità locali leggi dietro di legge d'autorità ebraiche
Non potete però applicare vendette capitali quinta perché nel Vangelo di Giovanni c'è scritto appunto noi non possiamo dare la morte a nessuno diciotto trentuno di Giovanni
Siccome che Fitto aveva Angelo Di Giovanni entrano istituto da tutti come il ponte una sacrosanta verità
Bene io mi permetto di dire non è vero non è il vero questo non è vero che abbiamo tante che l'ultimo neanche evocato appunto del marchio e ma nel caso dell'adultera c'era perfino la legge del decreto-legge rotto limitarlo che permetteva agli ebrei di fare la corte perfino aggiuntivi
Che avete però valicato il confine del Tempio e quinta darebbe parte riconosciuta anche alle autorità romane come ricordi dicono se anche proprio Giuseppe però ponte attendibili prima ma non soltanto questo eccolo qua forma criterio dello verosimiglianza
Ma io dico
Per quale motivo i romani erano pragmatici erano pratici non erano idonei ideologici quindi a me loro qualcuno mi deve spiegare
Bene e il Ponzio Pilato avrebbe un appunto che il Presidente di Ottava
Progettando un ebreo appunto al giudicato per Prokemia pervenite India e lo voleva mettere a morte e lo vedevano affidare ma io dico mai romaniche glieli portava di questo non avrebbe molto udito Ponzio Pilato
Perché i governatori delle province intervenivano esecutivamente esclusivamente quando si vedevano minacciati
Interpreti di Roma e e i cittadini romani
La giustizia locale
In autorità locali ma qui globale
In Giudea validi ieri a Bari Annoni navale della Provincia ad Aprilia vale della Provincia grafica
No a livelli hanno amministrava la giustizia anche sul livello criminale le autorità appunto e SWIFT Moritz custodite quando i loro costumi
E ripeto ai romani non interessa niente tenersi professore moneta metodico concludo il criterio della verosimiglianza secondo me aiuta molto interpretare a intendere ciò che può essere accaduto
Perché io ripeto quello fra debba collocata che loro non potevano dare la morte a nessuno
Va collocata nel contento del panfilo di Giovanni bisogna capire cosa volete dire ma non è una verità storica non era in autorità le nostre conoscenze sull'aggressione criminale delle Province
Ci dice che non era così
Importante suggestivo questo richiamo Lombri un'aria un principio di sussidiarietà sui signori bus per cui potremmo vivere e ancor prima di San Tommaso piromani avevano la percezione
Da pratici non dogmatici però di questa regola pratica
Professione Schiavone lei ha voluto lasciare la parola voluto essere parco adesso come invece molta ma carne sul
Poco ma mi permetto degli sprechi suggerirle poi nella piena sua libertà indisponibilità della sue a replica
Anche le considerazioni che lei fa molto interessanti né sulla carattere teologico politico di
Del messaggio di di Gesù e quindi
Richiamo ma ciò che lei dicesse Area acciocché di Dio mi sembra molto interessante cioè e chiederei in questo secondo giro necessariamente molto più sintetico perché un giro finale anche agli altri interlocutori in fase di controreplica la replica di Schiavone
Di inserire anche questo aspetto che è molto intrigante che richiederebbe una trasmissione a parte
Professore Schiavone allele belle cose dunque allora limitandolo ovviamente ringrazio tutti i colleghi
Se siete azionisti una lettura con certezza eccetera eccetera mi permetto sommessamente alcune osservazioni che innanzitutto
Anch'io non sarei molto d'accordo come non lo è Francesco Lucretili comunque un condivido la posizione sul fatto che la verosimiglianza la plausibilità
Non è in genere una come di un criterio dello storico io mi permetto desidero e dei tempi di Erodoto di quando ero al sodo dice
Contro questa cosa perché verranno detta Matteoli così incredibile così impossibile che in Somalia secondo me non ci dobbiamo credere
Ed allora che
In situazioni di grande localizzazione dei punti
Ogni diverso io lo stesso episodio la plausibilità dipende come con un criterio da storiografico arma e questo basta
E in merito economica delle fonti secondarie tutte le volte prendendo anche ottanta ma stipendio al contatore meno importanti un board dottrinario ma insomma
Io non mi sono non ho mai detto che mi interessa quali sono i miei assoluti punti di riferimento per carità molto di più per l'uso di entrare nel merito sì io trovo l'articolo di un percorso di guerra poche pagine assolutamente rendite dal mio punto di vista per quello di di uno storico
Nei criteri che conducono interessanti per il solo due interpretazioni completamente all'opposto innaturale tre completamente contraddittorie l'ortodossia cattolica e il radicalismo in qualche modo mi ebraico quindi sono al ricalcolo due ipotesi ricostruttive radicalmente opposte secondo me vanno tenute presenti proprio in questa in questa in questa polarità
Vengo al merito dell'osservazione diciamo al carattere storico delle osservazioni
Innanzitutto
Io allora non lo capisco che giù ad un pubblico tantissimo successo che il Consiglio straordinariamente popolare dobbiamo essere evidentemente un personaggio anzianotto altrimenti perché l'ha visto che è facile accessibilità scegliere
L'interessato centosettanta una figura assolutamente minore assolutamente trascurabile diciamo sia interni su un livello di di studio di impatto sulla popolazione in carica e sulle precedenti acquistati danno della Procura cioè modalità picchi il sinedrio sul occupava lasciamo stare o per il momento di Roma evidentemente perché la predicazione in questo contesto questo è un così un piccolo proteica piccolo predicatore che attraversava la Gallura Armada in qualche modo ci stava destava preoccupazioni
In secondo luogo credo di avere dei costi dello scudetto vuol dire che a Roma ha scritto il dubbio ma avevamo il ruolo ma io ribaltoni sostengono sostiene tutte nell'auto fosse Pasqualucci il periodo punto primo ripetuta anche lì c'è una continuità di un appalto di lavori visto che abbiamo già
Compilato pur importante con un privato vuol più rivoltante quindi il quadro che glielo ricostruisco sbagliato avere o che sia ENEL non è quello di un impianto che
Consigliere Arrigucci precipita in questo c'è una
Vulgata Boccea c'è una cultura spinta dell'aristocrazia soprattutto sta producendo grazie per ragioni di opportunità politica tipiche di un Governatore in Provincia in quegli anni in quei contesti in qualche modo convenire medico copre
No la richiesta non è piaciuto il grave stato dalla cosiddetta guardi ad esempio non è arrestato da dal distaccamento romanzo giusta che avendo la mano esce se quella notte esce come io credo che abbia fatto esce poi la è opportuno che l'operazione ma non partecipa e infatti Pilato mi pronuncio viene portato di chi ha portato via la casa di anni di tariffa non viene portata immediatamente veniva dell'assedio da parte bisogna romana quindi della prospetto Antonia o nel palazzo del del Governatore mi è parso di Rodi quindi sembra che l'arresto chiuda ecco ed io non ho mai creduto gli occhi di tutti Pilat procedo all'arresto di tutto per me va bene c'è un mutuo due discriminanti importantissimo perché costruire laddove possibile andare a parità di quell'episodio l'atteggiamento di Pilato è diretto
No copre in qualche modo l'arresto ma comunque
Valore ovvio l'arresto in prima persona qui c'è un discrimine molto importante
Nella ricostruzione che naturalmente Consigliere può essere tutto sbagliata oltretutto sbagliata ecco
Infine ecco insomma ora ora ora una parola di nuovo su questa contenimento ormai io io francamente io credo vivace rompo come dire un po'
Freddo rustico circola sui suoi insomma la storia oppure Nicola manco storico deve raccontare
è chiusa
Il rilascio di raccontare bene va bene e sicura scegli raccontare male parlare male l'obiettivo dello scarico racconto tutti i grandi scavi sono stati inclusi straordinarietà contatori dal CIPE per il taglio se non condivide legalmente geologico sotto
La donna ma non mi sembra ovvero da una lunga storia contatori straordinari di gloria contatori straordinari quindi racconto non è qualche cosa e chi si aggiunge ovvero poi dico e poi accoglimento avvengono a contava chiara colmare un cattivo storico diciamo le cose come stanno serena conta ben un battage per raccontare bene naturalmente però raccontarlo a me un orpello che si aggiunge altare virtuale o storico è qualcosa che l'inclusione portare aiuto allo storico però io non ho sia chiaro ecco ma
Ma a me interessa il punto di principio al mondo non il giudizio di merito e che ovviamente non conta assolutamente niente
Professore non so se ammirare direi più larga italiane ma possa che
Antieconomico e quindi clinico dicendo più riunioni
Nel
In Portorico che prima di tutto
Entra naturalmente moltissimo plausibilità infiltrazioni milionarie facendo le fonti scendere anche
Nuzzo che noi chiamiamo Domenico e soprattutto discrimine tra quella che io chiamo in Mongolia cristiana
E
Storia storia chiusa imperiale romana diciamo così certamente dargliela Niguarda cristiana dobbiamo discriminati Garelli usare i criteri della cintura hanno testamentaria insomma che la mia assoluta ma adesso ho cercato di orientarmi senza consiglia
Razionali un troppo riduzione che lascia ampio e partecipato uno cerca di tale cultura lettura bloccarli ventotto sempre quello come
Individuali una linea raccontava in qualche modo non sono tutti i problemi no ritornerà possibilità storiografica ecco supportarmi ad un racconto io credo che che bisogna essere convinto giudicati accettati lo rifiutati poi magari più l'ora per ora mi fermo grazie professore no ma è stato
Come mi fa molto piacere che abbia partecipato con un pathos di proprio di chi mai parlato
Perché ripeto il rapporto era nero sono all'avvio per la vita no no no ovvio ma devo dirle odierna partiamo devo dire che il lavoro la conferma del fatto che immagini di un tirato un riluttante
La sia già a pagina trentasei del libro quindi leggendo a pagina trentasei sia proprio questa idea dell'iniziativa
Degli altri sacerdoti di trasformare una congiura appena consumata scrive in un atto d'accusa puniti con religiosa condivisibile da Pilato
Il proposto legittimamente nel nome di Israele c'è un Pilato appunto chi si alza ricordate ricorda la fantasia geniale di burqa Congo e quindi ancora il racconto si era svegliato comunque la mattina proprio con un gran mal di testa
E ho l'impressione professione Schiavone che abbia rivolto i suoi simpatici cronici stradali
Al suo collega Giorgio Iossa professor Iossa
Come la mettiamo
Come ho detto ma il problema che volevate importanti tecniche fra le firme dei dati devo fare una riconsiderazione lunga con altro che un
Mi fermerei allo sport nuove Pino su queste due due punti che mi diverte mi pare troppo tardi trattati in materia per più insistente
Allora la plausibilità
Sono d'accordo tutti gli storici farlo non certo un uso del criterio di plausibilità o dire così via ragazze che di fronte a una fonte molto si può nonché perché quella ponte è attendibile quindi verosimilmente oppure no
Però è però il discorso di chi dice lasciamo da parte dei conti
E lo sostituiamo alla fonte un possibile criterio di verosimiglianza è quello che fai ricorda che dice vediamo adesso che cosa farebbe può tutto accadere
Ma chi è che stabilisce che coprono avrebbe potuto accadere lo storico di oggi e che certo non conosce la realtà di allora come la conosceva con rilevanti
Più o meno contemporaneo comunque dal nove mentale dagli eventi qui che è il sostituire la verosimiglianza le contenga il secondo è che va contro
Faccia vedere io storiografico
Allora secondo punto le fonti evangeliche una proposta su cui secondo me lo si riflette troppo poco
La difficoltà estrema beni ricostruire la figura dello storico di giusto
Allora il fatto che il non avesse eroi gli Evangelisti informazioni secchi che voi ci dite che arrivano perché c'è una tradizione una memoria perché generici sono fonti volto più antiche
Per esempio il racconto in particolare della professione di cui fa parte il processo di Cantù economie verosimiglianza dico che io vedo che in Calabria un racconto spesso a pochi anni dopo lodare utili Gesù
E quindi ha una sua notevole attendibilità il problema del centro storico stanno attualmente nella reinterpretazione che io Vangelisti avevo fatto della vicenda di piano alla luce della fede
Per cui quella vicenda assume un carattere tecnologico
Borella semplicemente il dato storico originario allora il lavoro del Mossad ovviamente nel tentativo di chiarire la istantanea perché
Dall'accadimento originario nella interpretazione teologica che avevo fatto io Angeli
Su questa possibilità di distinguere io credo che ci sia molto da dire e look vecchi l'assegno a vuoto allusione pallottola preleva della competenza vorrei non riuscirei Duilio
Io sarei molto più cauto di quanto il lunedì
No vorremmo Vettorello che ci sono
Tante testimonianze a favore del rispetto ad una competenza del sinedrio i pochi episodi che attengono
Cioè a vita e al promotore di una competenza del silenzio per attraverso i capitali in realtà non so come possa essere utile io
Il fatto che il gentile che alludeva tasse la barriera del tempio potevano essere messe a volte non è certo perfetto di una denuncia del file reo
Ecco l'articolo sette dice esplicitamente è una eccezione che i romani hanno dato per quello che è una concausa riletto avrebbero potuto interreligioso personale più significativo
Io vorrei concludere
Temono consente vorrei concludere poco conta piccolissimo ricordo un minuto professore sia
Dunque perché meglio d'acqua è un territorio chiuse perché è un episodio che secondo me è utilissimo per capire quello che è avvenuto perverso di Gesù che è troppo poco ricordato
Agli inizi della guerra giusta ICRAM comparve a Gerusalemme un contadino
Chi è positiva il profeta
Questo Lotito giravano alla città concretizzando la distribuzione
Centrale zero è questo il giorno dopo giorno fissato con legge il chiederei proprio
Capogruppo per un certo tempo questo atteggiamento quarantotto punto penso alla fibra è Pinuccio il contadino al governatore Roma
Il governatore Lombardo interrogo ricorda di no scrive che conto che questo contadino erano soltanto nel contatto lo fece il raggio delle aree mandarlo conto a bombardare fuoribordo ovvia
Perché lo ritenga non pericoloso
L'episodio ha delle differenze moderna del dialogo piano alchimie
Perché gli spiega come collaboravano le all'agricoltura cariche e l'autorità romane come tutto dipende
Del definitiva dal governatore Lombardo
Che doveva valutare fino a che punto per lui mercato rischiava via Ettore pericoloso
Mercato rinchiuso in tutto l'attività che stilato appiattire tutto alle pressioni dei diritti perché ha visto in pericolo
La sua figura in quanto ha temuto che che potesse essere una denuncia e pieni diritti all'imperatore perché Pilato no diciamo teneva conto dei nulla possibile pericolosità
Però ritengo uno degli ESU in quanto Presidente nei piani con e quindi legale a quel punto la Corte è diventata pericolosa
Le parti in questo caso di Giovanardi che dice eterologo contabili non seria discutibile interventi alla fine il conto in una lettera del pilota di avere tanti altri PEA peggiori però legati al precario
Il pericolo c'è che ci fosse la denuncia da parte delle autorità Giuda regalie Galatone
Cosa che il Governatore Lombardo Pijola continuamente delega attualmente perché è una denuncia e la possibilità reale
Professore grazie
Naturalmente questo ha ragione devo organizzare un dibattito sulla questione del criterio di plausibilità
Nella storia e nella politica trapassato e presente basti dire che alcune interpretazioni di sentenze contemporanee legate alla storia politica contemporanea che hanno visto politici di primo piano
Assolti eppure però plausibilmente condannati
Da una certa storiografia politica
Qui devo chiedere alla professoressa permissiva agli ancor di più Povia Francesco Lucrezia ancorché sia stato chiamato in causa dal suo maestro
Di essere sinteticissimo il professoressa Principal allora sulla plausibilità voglio solo dire che io non negata
Nel caso specifico in favore del professor Schiavone perché il punto centrale della sua tesi
Non quella quella appunto quelle intuizioni no dello sguardo fra fra Gesù UE etica Daul lettere
Ogni plausibilità ma nonnulla discuto perché nella storia ci può essere di tutto e e soprattutto come dire i sentimenti le sensazioni
Non possono essere
Come dire espressi sul piano storico quindi lui ha fatto bene mai andato comune il tre proprio per il suo mestiere storico la plausibilità era in quel senso che era la mia osservazione
Già secondo sulla
Le le molte le molte osservazioni di di Schiavone una centrali effettivamente la teologia politica cioè la separazione
Data dalla da Gesù
Con io il mio regno non è di questo mondo queste frasi che prendiamo per buone pratiche Schiavone prende per buone no nella ricostruzione storica nel regno non è di questo mondo a cui aggiunge poi anche date a Cesare quel eccesso però è fuori della racconto di passione
Effettivamente anche se lo sbilanciamento nel date a Cesare quel che dice essere io a Dio quel che chi di voi tutta favori di Dio
Però effettivamente aprono un pugno in quella che era una visioni teocratica e Schiavon illustra molto bene nel nel nel volume delle delle giudaismo dell'epoca
A ter uno cui no Cuneo nel quale poi si sarebbe inserita la tradizioni successiva dell'Occidente della della separazione no quindi
Effettivamente così c'è quello che considero meno come dire
Grossi lavori no non voleva dire parola meno accettabile della tesi di Schiavone quando lui fonda sulla
Il monoteismo io chiamo monoteismo debole c'è moltissimo complicato di cristiani non quello che si afferma c'è il figlio accanto al padre fondata anche su quello
La separazione dei poteri primo perché
Comunque non era nella testa di Gesù
Quello che il il Tritoni ceno Costantino Politano e quindi e come dire l'ambiguità di sostanza illesi due persone
E secondo perché anche in presenza di una visioni duale padre e figlio della divinità testi in più mi sento di Cesarea può dire
Che come c'è l'unico imperatore così c'è l'unico però io su questo la blocco perché se no ci addentreremo in apposizione diverso direi astengo non molto alla naturalmente gli studiosi dei primi con chi
Il dieci e quindi e professor Lucrezia
Sì e allora
Volevo dire solo due coppie prendi idee quanto all'applicazione delle pene in generale che so che lei pene capitali da farsi sinedrio
C'è una discussione una incertezza dato in mancanza diciamo dato alla scarsità di dati che su quali
Quando
La pena l'applicazione della pena di morte sarebbe stata rifletta già durante la Provincia di tutela
C'è chi ritiene che già ai tempi di Gesù non poste molto praticata io invece penso che ancora rientrate diciamo nell'acqua applicati a cure con meno frequenza di quanto avvenisse prima
Ma la quota principale che il sinedrio come organo oggetto giudicante della nazione di Giudea conservava l'attuale competenza era un tribunale efficace e non era impegni sto dalla presenza del procuratore ma ripeto qua
Si è parlato molto noi non vogliamo più talvolta termine verosimiglianza montiamo lei notte nozioni quello che conosciamo riguardo all'applicazione della giustizia infieriva in Italia in palloni a e via dicendo
L'impero romano non era un superstato dove Roma allora Tiberio decideva tutto attraverso includere fritti
Ma il fatto che ho tanto una piccola battuta nell'episodio dell'adultera no quando Gesù salva la vita appunto che senza peccato ma io
Forte del Vangelo iscritta di quell'episodio avveniva di notte in uno scantinato di nascosto con un po'solo che il Papa disattente attenti vengono riguardi anomale
Ma io chiedo che in quel momento fosse passato un drappello di legionari romani
Secondo voi cosa avrebbero fatto secondo me avrebbero Ricardo dritto
Una volta verificato che l'ha condannata annovera una cittadina romana e che non si trattava di un atto di banditismo di una rapina ma si trattava semplicemente di all'applicazione della legge cinquanta
Secondo me ai romani di quello che le sarebbe costato perché l'adulterio non reato previsto solo dal diritto romano è questo che vuol dire no no uno nota non voglio dire al contrario che secondo la legge ebraica
Quella donna era colpevole ed era fattibile anche di pena capitale lottavano Pavone che volendo una legittima condanna capitale a me secondo il diritto botanico non toccavano gli interessi locali fermamente completato la cittadino romano non avrebbero potuto farlo questo è ovvio
Ma ripeto i normali erano pragmatici nonché importavano di questo
Comunque questa è la prima la penombra porta secondo me è la più importante e qui non è solo un minuto sì
Sì un minuto non tanto qui ci sono due capi di accusa perché ci sono grossi sono che quello definitivo anche che non viene pronunciata la parola condannate con dove non si discute perché quello che è un processo
E lì l'accusa e quella di plastica miglia per avere violato il secondo comandamento per effettivi perché sono figlio di Dio
Da quel punto di vista secondo la legge botanica il reato diciamo c'era quindi c'era non si può dire che fosse giuridicamente il non spesi se ci sono
Quello secondo davanti Pilato invece come ricorda Schiavone dall'altra parte una contabilità abbastanza ed ha avuto non fu un processo
Volete riuscite ad interim un movente pienamente un atto di polizia la parte diciamo del si rappresentava le autorità romane
Certamente retta questo problema e bisogna avere
L'ho letta e mettiamoli parcella di riconoscere che è un problema che per noi al momento insolubile il perché come mai questo processo retta condannati arrivata nelle mani di Pilato
Questo è un dubbio e una quota che ancora non trova applicazione avvocato delle possibili risposte va naturalmente nessuno ognuno può dire l'attuale è un punto che è retta come per usare un termine stiamo ogni anno corretta enigma
E su questo ci fermiamo magari sul dubito ergo sum professore Schiavone io credo che lei avesse contezza del fatto
Che avendo scritto questo libro questo libro avrebbe sollevato discussioni e naturalmente partendo anche da fatti concreti anche da una analisi della letteratura scientifica
Seria condotta con criteri vidi acribia filologica
Ma questa conversazione ci dimostra che
Ancorché i punti di contatto ci siano i punti di discussione sia molto più numerosi e questo rende in libero ancor più appetibile per la dittatura e io spero
Che professore Schiavone non sia come lei ha minacciato un episodio questo assestanti di scrittura di questo vibro la credo che sia invece a questo punto non voglio dire un obbligo ma quantomeno un dovere da parte sua pensare
All'idea l'ipotesi di proseguire e approfondire questo campo di
Dicendo capomissione Schiavone a lei la parola finale dell'Iraq tutti Iraq attutito alla per ringraziare tutti quanti non ho quel territorio che con il prossimo liquide su tutt'altro tutt'altro
Quindi niente il tutto ciò ma volevo ringraziare io volevo ringraziare tutti per l'attenzione per le osservazioni delle critiche naturalmente verrà
Che su cui riflettere o altre sono tutte tutte tutte per il titolo che mi avete fatto molto onore grazie grazie davvero di cuore
Io ringrazio il professore Aldo Schiavone autore di questo Ponzio Pilato un enigma tra storie memorie pubblicato da Giulio Einaudi
Editore libro che è stato oggetto di discussione fra i professori Giorgio Iossa che ringrazio grazie professore ecco il il professor Francesco Lucrezia anche lungo legamento telefonico grazie professor programmi credo esatto alla professoressa ma non la pensi validi ricevuto
A ottima grandissime diede venirci a trovare in allora
Provenienze fasi Benassi indubbiamente la ringrazio comunque gran modo particole pare ringrazio naturalmente l'aspetto etico per l'assistenza tecnica di là dal vetro e naturalmente un ringraziamento un saluto da Giuseppe video agli ascoltatori di Radio Radicale