1ª Festa Regionale di Articolo Uno - MDP Toscana - Manuele Marigolli presenta il libro "Un altro punto di vista. Racconti di caccia" (Ed. Sarnus)

Buon pomeriggio
Saluto gli intervenuti grazie per essere qui anche oggi a a presente alla nostra festa
Passo velocemente a presentare gli ospiti di questa sera è il tema che andremo a ad affrontare stasera parliamo di racconti di caccia e ne parliamo da un altro punto di vista che appunto il titolo del libro
Il punto di vista di Manuele Marigo lì che l'autore che ci presenterà il suo libro questo pomeriggio insieme a Luís
Marco Romagnoli segretario della confederazione cacciatori toscani e Ludovico arte dirigente scolastico
Tutti coordinati da Giovanni Dordoni presidente a TG cinque Firenze Sud buon proseguimento a tutti grazie ancora grazie ai nostri ospiti a e una cosa importante è finita l'iniziativa siete tutti
E invitati a venire a mangiare la lettere pappardelle al sugo di lepre e lepre sulla polenta
Come
A e poi si sono sarà possibile acquistare il libro che andiamo a presentare stasera che troverete con la ovviamente o lo so sentiamo se è d'accordò esser disponibile a soffermarsi un attimo a fine l'iniziativa va bene vi lascerete arriva dopo dedica sul libro e poi chiamiamo tutti insieme Juan proseguimento
Beh intanto grazie al presentatrice
Non mi pare graditissimo oltre il modo gentile con cui l'ha fatto anche l'invito
Poste discussione
Allora a me il compito di coordinare la discussione introducendo con qualche piccolo spunto
Alla lettura ma intanto in questo momento alla conversazione intorno a questo libero
Che confesso non dovrei dirlo ma insomma avuto da poco e quindi non posso inventare a Milano
Però essendo uomo dei faccia ho subito detto a Manuele già qui da sfogliandolo insomma
Si ritrovano
Emozioni si ritrovano spunti la memoria corre anche alla mia più giovane età nella quale ho davvero vissuto l'introduzione a questa nobilissima passione i che oggi in verità poi davvero trasformata e quindi inviterei innanzitutto a inquadrare questi trovo ottimo testo fatto di tanti racconti miniature diciamo
Con l'intento di riferire eccidi storie vissute ma che si lega una con un filo che ormai traccia una direzione precisa
L'uomo moderno non può non porsi il problema del rapporto con questa grande passione
I killer esercita non può più sfuggire alla domanda del perché va a caccia
Non c'è una sola risposta qui sicuramente se ne danno si danno diverse letture
Forse anche con qualcosa di molto profondo e di a carico che qua e là riecheggia noi
Intanto nel racconto fra mare non libero e il giovane beccaccia io che m'ha fatto rivivere anche le mie lontanissime scene di iniziazione proprio alla beccaccia
Una cosa sublime ma è tuttavia questo libero anche per il contesto in cui ne discutiamo
Ci deve portare dopo averne apprezzato coraggio qualità competenza e Poesia
Una poesia forse informale ma qui poi ci aiuterà anche l'esperto ma qualcosa che ci consegna un grande tema l'uomo moderno non può prescindere da un diverso il nuovo rapporto
Con una grande risorsa rinnovabile quale la selvaggina
Mi permetto solo di introdurre un tema che poi anche qui riecheggia perché l'andare a caccia vuol dire andare dentro l'ambiente a misurarsi con ciò che l'ambiente quel giorno casualmente ti può offrire
Ebbene in Italia abbiamo un grande
Pregio la selvaggina da sempre grazie anche agli autori di questo libro che ce lo richiamano in tutti i racconti
Proprietà indivisibile dello Stato
E l'unico paese in Europa che continua per cui facilmente a considerare la selvaggina un bene comune
Quando naturalmente la selvaggina è viva
Dopo il gesto finale
Che ci fa spesso anche dispiacere io capisco che chi davvero si capisce perché si accarezza una beccaccia
O perché si fotografa a un altro falco abbattuto da quel momento diventa di proprietà del cacciatore della battuta
Fino allora è un bene comune
E in una logica ormai molto evoluta dedicare antineve le biodiversità
Operare in modo
Da
Consentire diciamo che il capitale rappresentato da questo patrimonio possa produrre degli interessi siano questi da prelevare essi dentro piani governata idea è il tema con cui abbiamo a che fare
Quando questi equilibri si rompono andiamo incontro alle devastanti situazioni che tutt'oggi viviamo e che
Poi non solo dal punto di vista degli ungulati ma dei piccioni degli storni e allora io vorrei e poi passo la parola l'autore poi insomma vediamo i vari apporti anche di chi rappresenta il mondo diciamo venatorio dal punto di vista della rappresentanza come Marco Romagnoli
Come si fa a esaltare la storia la memoria le emozioni di un tempo tutte vissute e da qui si consegni hanno i temi di grande attualità che non possono prescindere da questo ma non possono trovare solo nemmeno lei ricordi la forza per affrontare la complessità del presente del futuro
Manuele a te la parola
Io vi vi ringrazio
Ma io quando ho scritto questi racconti ho cercato di trasferire
Sul sulla parità bianca
Quelle sono soprattutto le emozioni gli aspetti diciamo così di vissuto
Di una di una grande passione per mi dà una grande passione io
Un punto importante
Sembrano sembravano alcuna cosa esagerata ma per meglio punto portate l'avevi fare sesso ha sempre fatto parte di me
Io posso riuscì a far qualche altra cosa che nella vita ma anche per tutti i giorni riuscì a mantenere un certo equilibrio perché sono riuscita a coltivare a che le mie passioni Alemanno consentito di vivere diciamo così
Una vita e non non fosse una vita di rinunce nel senso come il mi lascia un punto importante un punto portate soprattutto di rapporto la natura di rapporto con l'ambiente
Un di rapporto punti esteso perché io sono cacciatori un po'muta Cacciola solo forse la conta degli episodi anche proprio di quand'ero un ragazzino
Qualche volta sua d'acacia avevo una ventina d'anni farti venire di dormivo su una palina
In mezzo a una faggeta e torna a casa la domenica sera c'è la mia telefonini allora Imam la disperata torna a casa quasi sempre senza nulla
Quasi sempre senza nuvole marroni perché ho sempre un moncherino a chiedere il fatto di di di raccogliere i fondi necessari vuole bubble ed e-mail temettero sul sulla sulla riva stella pop Staffora vedere
Il cielo stellato questo in questione in questa dimensione della sollecitudine che ti dà un un elemento che di riguardati riguardati mentre Cuper Mellace lesa l'occasione ecco
L'occasione di partecipare in maniera attiva con un'integrazione diciamo così con con la Fura sempre un grande rispetto
Pur voglio dire avendo cominciata andare al carciofo in un in un mondo in un momento storico ormai ovvio sessant'anni cominciamo a seguire ambasciatori avevo poco più di dieci anni
Dove
Ancora un c'era l'idea della neppure villa finisco Udine delle risorse naturali sembrato in un mondo in cui tutto si sarebbe riprodotto in maniera naturale senza senza è questa cosa voglia fosse mai minimamente
Scalpita dai tempo ecco poi questo non lo so il tempo invece purtroppo le cose sono cambiate Lophura pure essendo in quel contesto sono semplici andare a caccia oppressioni
Che hanno trasferito sempre un grande valori etici al faccia perché la morte a tribunali male non è mai banale ecco c'è un cacciatore Vacca cioè quante ammazzare male diventa un fatto banale
Bisogna preoccuparsi perché
C'è l'esigenza di Rispetto inni dispetto significa soprattutto capacità di mantenere assolutamente bisogna porselo mobile TV la sostenne sostenibilità delle del dell'attività che si compiace che io sono completamente dico da completamente d'accordo sicché quando si fa un'attività come la pace presuppone l'abbattimento di un della selvaggina bisogna porsi il problema quella selvaggina bisognerà sia nelle condizioni di potersi riprodurre successivamente per consentire a gente malata ove M
Di potersi divertire perché questo fu questo è anche l'anno successivo senza per questo
Mettere i a rischio diciamo così
L'elemento della per cui quei due soprattutto dei conta credo oggi ossia nel libro L'Ulivo prussiano
Quanti fate Sabatti ma soprattutto quanta selvaggina si incontra quello è quello quello e contare soprattutto come la si come l'Ansa batte secondo alcune regole e non puntato dal punto di vista e chioma e del punto di vista che di godimento estetico
Come dico io che la sfida la cui essere una sfida non è mai pace
Fa una sfida da circo essere almeno voglio dire in parte se l'è governata da delle regole dà delle regole sono quelle in qualche modo di una di un attività che la sabbia un certo valore che la stia dentro certi certi canoni di dispetto ecco che in uno in cui non ci sia la ci siamo hangar all'inganno non ci siano ma ci sia almeno per l'Acea pratico io stante afasia
Tante scarpinate tante scarpinata a bordo comunque una grande collaborazioni coetaneo quei Tupac tuba a caccia che si crea un portando una certa maniera di essere furti un penetrato la tua stessa con la sua stessa passione Gaber lo stessa lo stesso dispetto preservato e tu calcio faccio
Quasi esclusivamente le beccacce
E questa me ma da Oscar anche fare in più è stato il giorno Olimpio tante giornate vuote ma con secchiate di pasta dei momenti difficili
E disposti di superare anche proprio in ragione di questa di questa di questa esperienza ecco in ragione di esperienza io
La considero voglio dire una grande esperienza che se pur avendo definiti regale commedia dei volti coi tale for Caccamo faccio ci venga tenga più volentieri
Sì ecco se lascia ci fu se se lasciassi fucilati Casavola riceve il reprobo e dire come cambiano anche il senso nelle generazioni ecco per uno come me
Il fucile lo porta
Lo Forte cerca di Hood usato nella maniera giusta nel senso secondo quei dieci sono non solo criteri di sicurezza ma che un un modo d'affrontare la selvaggina non ha scelta una certa maniera
Però ecco
Fare un torna contorta mestieri Sutor tutto alla viventi fa un torto
A quella che è stata la mia storia individuale la mia storia personale me in mio modo di crescere perché ho fede per certi aspetti almeno per il mille strada taccia Bocchio un grande valore educativo
Proprio dal punto di vista della
Della verità della vita di e della verità che dal punto di vista di alcuni che alcuni aspetti drammatici e qui non che comunque questa cosa va un po'scritto testi oggi ho cercato di trasferirle nella nella scrittura perché la la scrittura poi è una cronaca ma tenta di trasfigurare una realtà di Baldi alla attraverso sentimenti attraverso la le emozioni e e descrive schede mie sono come posso dire sono racconti ed emozioni
Io descrivo le emozioni che questi questi personaggi provano né nell'ogni fare una certa cosa che fare una certa cosa al loro di da una latita piacere che la di da chi non sente di di sentirsi delle persone vere questo gliel'lo spirito con cui lo scritto
Gran parte dei racconti sono inventati prendendo spunto seppe da fatti reali
C'è per esempio l'acconto e si chiama Nerio l'uomo più bugiardo di mondo quello non è una flora ma so quelle proprio un fatto vero e a e ci sono anche degli aspetti ironici
So che anche lì voglio dire cerca di descrivere
Una grande passione e quello che che che si può fare per andare al carcere Pettigrew conoscenza qui e che non ha questa passione sembra assolutamente sinuosa assolutamente irrazionale
Comunque non sono solo racconti dicastero dà conto soprattutto divisa e la marcia di un'occasione per raccontare alcune alcune cose fanno parte della vita ci sono anche l'acconto e drammatici
Che non sto qui a a svelare la sua ci sono oggi c'è
Ho cercato di di di dipingere di tratteggiare alcuni momenti storici soprattutto Sora continuo che si svolgano un tempo passato cioè nessuno di essi racconti che sta lì presenti
Soprattutto raccontato
Una marcia un po'come la si potrebbe dire come un po'antica ecco quando ancora voglio dire il rapporto fra i cacciatori l'ambiente e la percezione che aveva di Luís
La società per un rapporto chiaramente diverso oggi quando Egidio vuol carceriere tutti ma e quindi magari mio Mosca come un Oscar come una persona che ha che può essere anche voi posso dire
So che a un certo riguardava come se fosse una una contraddizioni rispetta le Osio faccio fatto sindacalista che lo Statuto è facile fare la fame nel lavoro non ma un'umana scorsa ecco
Questa passione
Perché la faceva parte di me ecco però ecco quando qui non lo sapeva e non mi conosceva fin da ragazzo Adhd e lo dicevo
Fasciano quasi uno un balzo indietro perché appunto di questa passione ci sarà oggi una visione distorta assolutamente distorta
Che va recuperata soprattutto lo deve fare soprattutto faccia fuori
Favorendo l'idea appunto di una faccia sostenibile cacciatori sono i primi guardiani dell'ambiente quindi questa cosa poi smette la Roma
Io e l'etichetta di Marghera cambiarlo
E di un pezzo presso corto senza nessuno campetti è cambiato perché campi perché su un cappio ai tempi della migrazione degli uccelli perché certe specie non mi che non superavano dal nulla oggi disperdano perché voglio certe specie poiché non cupa valutare nuovi oggi le Ovaro perché questo a cosa voglio e cambiate anni
Ma negli ultimi quindici anni con una rapidità incredibile ecco questo
Ci deve far riflettere noi io credo voglio dire come cacciatori come frequentatori dell'ambiente perché se uno può andare a caccia bisogna eh conoscono ambienti conosca non solo voglio dire le abitudini dei selvatici Marco Rusca
Come si comportano se il i i selvatici comportano maniera diversa secondo delle delle
De delle condizioni atmosferiche
E schietti questa questa attenzione questo osservazioni in maniera critica perché su sulla base che l'osservazione se tu devi fare un ipotesi
Dove si fonda sconti la selvaggina e giorno in ragione del tutto una serie di ed elementi e chiedo di essere in grado di saper vagliare per cui la prima che la prima cosa bella la fascia ad osservare
Presento fan qua fino a una quindicina d'anni fa io faccio soprattutto beccacce vi cancellando era difficilissimo Israel Marcelo che Subappennino cura appuntarsi messinese Nico seccano
Sì ma da noi di Subappennino dopo la metà di novembre alle prime gelate smetti perché cioè il perché non briosa abbassava se basta un grado o meno che si pelatura e piccoli i i vermi e stanno sottoterra sa bastano la beccaccia voi becco non ce la fa più
A prendere questi vermi ecco oggi invece si trova di fronte alle cacce Sberna da non l'abbiano fino a febbraio poteri quale ripartano al momento è di undici Alessio dei lavori
Per ricordare per ritornare voglio dire verso Paesi nordici indonesiano indole calco quale ecco questo questi cambiamenti climatici sono quindi e poi maggiormente mettano in discussione non solo l'attività vera storia ma mettano in discussione gli equilibri dal punto di vista ambientale prestato
Rossa stesa voglio dire avariati sopravvive sul pianeta ci dovrebbero fare riflettere e io credo voglio dire che i cacciatori in quest'ottica potrebbero essere delle sentinelle
Proprio dell'ambiente in quanto sono fra le persone maggiormente frequentano frequentare il bosco non soltanto per passeggiarci dentro
Ma a parte il se individuale tutta una serie di indizi che sono fondamentale nel nell'esercizio della sua attività se ricondotti in una visione più ampia senza pregiudizi potrebbero essere assolutamente utili che il la una visione più più attenta di quello circuito
Allora professore non c'è dubbio che siamo di fronte ad un poeta dell'informale su questo mi pare
Credo che lettore potrà eventualmente convenire
Insieme noi siamo insomma una sofferenza no portatori di insomma dal nostro punto di vista la faccia un'arte
Non riusciamo a spiegarlo
Se non in contesti come questo non riusciamo a incrociare
La caccia non riesce a incrociare un'opinione pubblica ormai forse meno attenta che dalla ruralità insomma
La faccia
Un argomento di caccia discusso in un contesto non solo scenico come questo ma in un contesto rurale ha un senso
Se se ne discute in città a tutt'altra approccio
E quindi questo ci manda anche ad un rapporto davvero diretto tra l'esercizio di questa passione
Quella funzione di ricercatore che il cacciatore svolge e così la mattina si parte ma si comincia a scrutare il cielo oggi ci aiutano anche le previsioni del tempo ma il vento
La qua sa come si fa andare sotto vento come si fa a immaginarsi come quell'animale si è comportato da ieri a oggi
Ricercatori nell'ambiente ebbene come tutta questa Poesia
è possibile farla diventare un contributo per un nuovo motore
Che riesca a rico involgere diciamo nel senso migliore
E non quello nel senso migliore una comunità molto più ampia fino all'opinione pubblica fuoriuscendo dagli schematismi e mi permetto di affibbiare ormai non più al mondo ambientalista e con le sue scientificità
C'era davvero ormai fatto cambiare noi stessi cacciatori proponendo uscì un modo giusto di affrontare le cose
Un Energia rinnovabili è una risorsa rinnovabile e ci dobbiamo misurare con questa con piani di abbattimento riusciti
Dobbiamo garantire la salvaguardia delle biodiversità bene
Ma il mondo degli animalisti che ormai umanizza nota al gatto a e che ci consegnano un idea triste della società
Dove l'uomo e la donna sono individui che stanno lì per accarezzare senza porsi il problema di non essere vivente
Che lo fa e spesso magari voi ad un individuo forse anche una pelle diversa dalla nostra insomma
Davvero gli si affibbiano ben altri
Giudizi epiteti eccetera allora
Cioè io usi a passare da qui si sta poesia dell'informale dal poeta dell'informale a quali chiavi possiamo l'uomo moderno può usare per ricostruire un rapporto con l'opinione pubblica
Dal punto di vista di un ambientalismo sanano scientifico ma anche di una qualità della vita che recuperi anche una sua dimensione artistica poeti sostanzialmente non solo emozionale ma anche razionale nel senso di una razionalità che prescinde che non può prescindere dalla vista stesse dall'essenza della vita di cui il cacciatore certamente uno degli emblemi
Soltanto grazie
Lei mi ha mi ha posto la domanda qui io sicuramente non so rispondere perché anche mi chiede un po'troppo diciamo
Però provo a diciamo interloquire con quello che ho letto e con il libro entrato io non sono un esperto di Caracciolo
Non sono un cacciatore e devo dire vengo da come insomma Montinaro
Una cultura che non guarda con simpatia la caccia perché appunto pensa che la caccia sia in qualche modo un crimine diciamo eccetera
E quindi io ho letto con molto curiosità il libero con molto interesse del va in questa io direi di fare un po'una conversazione libera in cui ci si scambia un po'le sensazioni e da punti di vista diversi
Ma la prima cosa mi viene da dire che io non ho trovato un libro che mi ha sorpreso proprio perché io partivo da e parto da un pregiudizi nota una stereotipo del cacciatore
Che a certe caratteristiche
E anche come si diceva no adesso era in in un momento in cui forse è sempre più difficile dire sono un cacciatore no perché siamo dentro forse in un momento in cui in in generale su tante cose nella società difficile parlar s'era ascoltarsi e rispettare punti di vista diversi
Deve dovrà ben Prodi l'alcune cose su quello che io ho ho percepito di questo libro perché io l'ho trovato un libro non solo sulla caccia ma in qualche modo racconta
La poesia no come si diceva molto bene perché è un libro di emozioni vero non si sente dai racconti
Ma l'ho trovato un libro anche politico non so come dire culturale nel senso che racconta di un'idea dette la vita della Società del rapporto con gli amanti rapporto con l'ambiente del rapporto con le generazioni di un punto di vista che ho trovato interessante diciamo
La cosa che però in assoluto e mi ha colpito di più come dire il l'approccio problematico cioè
Non lo so come dire in questo metro mi sembra che meritiamo una fase in cui ci sono molti integralismi erano in giro di all'integralismo ambientalista forse appunto l'integralismo di chi va a caccia per fare la conta degli animali uccisi eccetera
E poi l'integralismo su tante cose che si si potrebbero dire della politica eccetera
Ecco questo mi è sembrato un libro in cui io dicendo era conto della mia passione per la caccia ma nello stesso tempo colgo tutta una serie di elementi problematici rispetto a questo no
Per cui per esempio con un certo punto si dice
Io nel momento in cui uccido la beccaccia come se morisse una parte di me in quel momento no
Parlo del rapporto fra la vita e la morte no in cui la morte tu ha in qualche modo mi interroga sulla mia morte quando si racconta del di un altro punto di vista no in cui questa persona che viene che in un momento in cui ha una malattia molto importante
E quindi in qualche modo
Deve
Deve fare i conti con la con la sua malattia e quindi si interroga sull'abuso morte Elli a caccia a uccidere diciamo no dei degli animali eccetera e lui dice no sono sono contese sono venuto
A a ritrovare questo mondo della caccia eccetera perché attraversa una fase della mia vita in cui ho bisogno attraverso la caccia di fare un punto non sulla vita e sulla morte c'è traccia
Questo mi è sembrato non so come sia molto bello che racconta di uno spirito di un modo di intendere insisto non solo la caccia ma appunto la vita e la morte
Ma ci sono molte cose dentro il libro che raccontato molto bene si legge molto piacevolmente anche appunto per un carro per uno un cacciatore c'è naturalmente rapporto con l'ambiente
C'è il rapporto fra le generazioni non c'è molto questo rapporto in molti passaggi fra chi esperto un esperto cacciatore che si avvicina al mondo della caccia in un rapporto che come sappiamo volte perduto nella Società di rispetto
Di chi si avvicina verso no Akito Arima gli insegna come ci si rapporta la beccaccia è una cosa che mi ha colpito molto sono i tempi viviamo in un tempo no frenetico in cui bisogna fare tutto presto
E invece in in più momenti dice l'importanza dell'attesa no ad aspettare il momento giusto e può succedere che quella cosa che dovevi fare in quel momento non riesce a farlo allora spetti aspetti
E tassi appunto le giornate e poi tornare a casa
Senza avere cacciato nulla ma se è contento lo stesso certo molto del libro si Decio sono più importanti le beccacce mancate forse rendano delle dei caccia che io prendo eccetera perché comunque è una partita fra me ed animale che non si risolve appunto con la conta delle degli animali uccisi no
Ma è un modo di intendere il rapporto insisto con le dita con l'animale eccetera
Poi dentro ci sono la queste questi racconti entrano di dentro la storia della società SITA non certo punto di fabbrica non si parla e la resistenza si parlate
Dei campi di concentramento cederà cioè di storie di vita che in qualche modo poi entrano rispetto alla strada la caccia
Non c'è un un passaggio su questo mi permetto di interloquire come voleva rigori su un punto che mi ha volevo sentire il suo punto di vista che mi ha lasciato un attimo perplesso che perché a un certo punto si dice no leggo un passaggio
Quando appunto si dice non contare le beccacce morte ma quelle incontrate eccetera penso qua delle frasi chiave del libro
In cui si dice ricordati URAI già tanto due il massimo tre esagerato da più parti c'era appunto ricordare beccacce mancata eccetera
Quindi come dire che
Da un certo punto di vista cacciarle troppe
è una cosa che in qualche modo quasi dà fastidio no perché è una partita poi certo punto però del libro c'è questo racconto interessante molto bello con questa storia di questo cacciatore calabrese no di
Molto sorprendente io fra l'altro sono originari della Calabria forse la Calabria Toscana sonore le regioni in cui c'è una passione più forte no per la per la caccia
Anche la mia famiglia si raccontavano appunto questa in molti amici anche di famiglia era i racconti di caccia
E quindi si si raccontano di questa valigia piena di di beccacce
Devo dire che te
Proprio perché a un certo punto era entrato in questo spirito che è molto bello del libro io devo dire che quando certo noto se c'è questa scena della valigia piena di beccacce
Lo sto l'ho vissuta con fastidio questa cosa no beh mi è sembrata una cosa brutta sbagliata no perché appunto entrerà logica quantitativa non in una logica di una partita
In cui c'è il Rispetto eccetera però certo molto invece in quel racconto poi il diciamo al protagonista poi scende giù e partecipa e c'è anche questa bella amicizia che prima osceno con la frase col calciatore calabrese e anche questo è una storia interessante perché sono culture che si incontrano e che si riconoscono che socializza la che farà amicizia poi con i figli eccetera eccetera
In un momento anche qui in cui a volte la porta in questo Paese nord-sud di immigrati eccetera sono conflittuali
Però mi domando come mai quel cacciatore che invece erano due tre sono già troppe va poi a prova piacere andare a cercarne tante ecco questo chiedevo a D'Alema ricordi se mi aiutava a sciogliere questa cosa che io invece a un certo punto ho vissuto
Con difficoltà un'altra cosa che volevo chiedergli è questa perché no pranzi sono un non sono un cacciatore però uno le cose l'ho trovato molto interessanti e questo rapporto fra la solitudine e la socialità non so come dire cioè
Il la caccia per quello che capisco e per quello che mi arriva anche dal libro
In parte è una cosa anche molto solitaria no c'è un piacere anche solitari posata come appunto tu racconta di prima no di passare le giornate anche da ragazzo da solo e di perder si ritorna alla Casaccia
Però a un certo punto si racconta anche del piacere di condividere quest'esperienza con amici o con il figlio con i ragazzi eccetera ma
Anche qui va be'volevo che mi aiuta sia a a capire le due o che mia Taste voi che siete i cacciatori a capire come si mettono insieme
Penso che sia forse in questo in questo momento anche culturale dovremmo forse riscoprire anche il piacere di stare da soli il piacere di stare insieme che come due cose che non sono in contraddizione l'una con l'altra che sono tempi momenti della vita che dovremmo tutti
Accogliere riscoprire
Quindi ora mi fermo per magari ne riparliamo non so come dire quel ci sono molti i temi appunto il rapporto con la natura questo appare d'affetto molto forte per i per i canoni no non si nasce cantabile beccaccia e non si nasce carica beccaccia non si dice a un certo punto il rapporto con con gli altri con la solitudine eccetera mi è sembrato veramente una sorta di ha interpretazione della vita ha con tanti aspetti di cui forse oggi avremmo tutti molto bisogna
Passo prima di passare la parola Manuele per le risposte dopo dico quantità qualità come si concilia lo sa
Anticipo anche la domanda Marco che qui rappresenta la grandissima maggioranza del mondo venatorio della Toscana non tutto non esiste più una rappresentanza unica esiste una rappresentanza unitaria importantissima di cui le linee la massima espressione e come il mondo venatorio
Attraverso la rappresentanza
Può davvero rimettersi al centro nella logica fin qui abbiamo discusso perché attraversa tutto questo libero dallo sparatore
Che non ha limiti anzi trova gioia nel uccidere figure di tutt'altro tempo venti tutt'altre forse anche origini a l'artista diciamo del lavoro nell'ambiente che compie coi l'atto finale
Dal quale naturalmente non ci possiamo più discostare è dentro una pianificazione e quindi siamo sicuri si pronunciano
I più grandi istituti pubblici sui piani di abbattimento delle speci che possiamo fare ci sono organi dello Stato che stabiliscono quanti animali al massimo possono essere abbattuti
Dai cacciatori in determinate zone quindi non c'è solo uno stato fin vigila sulla propria consistenza patrimoniale di selvatici ma c'è uno stato attivo
In tutto il resto d'Europa sono i proprietari dei terreni
Noi dobbiamo considerare questo come un fatto di civiltà da difendere
A prescindere da tutti gli elementi di fragilità e di contraddizione che certamente rimangono
Ma tra uno stato che attraverso l'esercizio con le proprie leggi le proprie norme e anche gli istituti pubblici nei quali si ripopolare no determinati speci o sostano gli animali migratori
Bene
Si può correre il rischio di passare al modello europeo dove sono i proprietari dei terreni che stabiliscono
Quando come quantità che si abbattono in una logica mercificata Oria che davvero porterebbe non all'eccezionalità della valigia ma alla normalità della distruzione
In Europa credo noi abbiamo da fare anche questa di battaglie le associazioni venatorie in questo senso sono credo l'asse principale di questo ragionamento
Tanto Manuel comasco io rispondo io prima devo secessione
Una mi sembra tu avessi chiesto i la contraddizione fra due modi e due approcci rispetta rapace
Vi si narra di di persone diverse perché sono che pur nello stesso mondo ci sono modi diversi di approcciare l'attività venatoria partecipe
I cacciatori esperto luccichio che cerca di tutti iniziali inni foto audaci di di Teresa soprattutto trasferire anche così il rispetto per l'ambiente rispetto soprattutto per qui chi vuole selvatico per come lo si marcia Vesco l'ente di ricerca una va bene due idee Massimo Treviso all'esagerazione perché gli un'esagerazione
Perché se si ragiona di almeno nel nell'intendimento di quei di di dell'approccio di questa carcere rispetto a queste persone
Che le che io li Darrow c'è un elemento di eccezionalità è un fatto eccezionale se divento una roba se dal sì in numero coi banalizza
E allora se si paralizza si riduce l'intensità dell'emozione perché quello è il conte le mozioni e le quello quello che quella cosa ti suscita non da cosa se perché soprattutto ti ho cercato di scrivere un libro chitarra giudice prova dal meticcio un po'del dark io so quanto mi sia riuscito qua
Se uno voglio dire prova ad ad descrivere qualcosa o meglio a
A tratti è già qualcosa attraverso la narrazione lo fa do perché vuole affermare un principio un concetto volevo se l'ossimoro saggio soltanto raccontare un proprio punto di vista schernisce le il punto di vista io
Condivido che è quello di di un approccio di estrusione pensato a che in anni lontani perché questo cosa una cosa vedo né che era una cosa io penso sia sia Prisca che che le una mossa Attilio rosa velo nero una roba fatta alla fine degli anni sessanta quando avevo dodici o tredici anni finché sì che già allora ecco quando si espande se la ancora dentro il mondo in cui si pensava che le risorse naturali delle funzioni limitate che di fronte risolvesse solo
Le magnifiche sorti e progressive ecco in questo caso c'era qua qualcuno
Che pratica la faccia che conosce l'ambiente che sta attento alle cose soprattutto vuole
Conservare ecco quel quell'ambiente così come per
Per vivere una vita piena nella vita piena c'era appunto la la la la paga di realizza se stessa attraverso le o se uno conosce perché quand'è che ha preso il nostro che non è casuale
La sede è il frutto di lavoro è frutto di un'ipotesi frutto di una verifica frutto della conoscenza della conoscenza e da che dà soddisfazioni nel perché quando poi un in qualche cosa ti riesce ti ragione Titti riesce in un in un modo e il giorno dopo tubo che replicare un dato diventò un accidente maglie dato dalla dalla dalla forza della de della ragione di logoramento delle esperienze riesco tedesche questo dice guarda che le un si contano di un fatto di emozioni quello e pure quello e contabile l'intensità delle mozioni di quello che ti rimane dentro e quello di un modo che rituale alla vista né soltanto fatto andare a caccia Agli atti come ci si approccia la vita come in termini appunto qualitativi non in termini quantitativi mentre sull'altro dal punto in cui e lì ci si approccia termini
Quanti fastidi anche lì siamo all'inizio degli anni Sessanta perché si racconta questa persona coi percorre l'autostrada di sole costruita dallo fatta dallo riluttanti da Milano
Allora va allora sull'autostrada e solido tali lo cominciano a voi e congiunge Milano
E Napoli se io penso al due settembre Sappada Variante di valico è una in condizioni dal punto di vista di che sorge proprio prettamente diverse ecco rischierà ancora nel
Nelle magnifiche sorti progressive questo tipo di tracciato l'una le sensibilità di mare questo giurato accessori
Che pur avendo la stessa passione però un'estate Ducato alla alla soddisfazione la qualità e in numero non non può sostituire
Il numero delle mozioni uno prova se le son Piccini è una che sommando le una un'altra diventa grande de rimangano tante mozioni piccoli si susseguono invece né vivi una nella maniera intensa vita
Una un qualche cosa che ti rimane dentro in maniera indelebile soltanto ha detto ci ripensi si continua voglio dire a far vibrare
Affabilità qualcosa dentro e così che quello che conta die il senso delle proprio perché il libro nero come la vita
Se uno l'approccio nella maniera giusta
Come può essere una roba da integralisti mondo del fatto che anche nel modo di fatto di tante sfumature
E la verità la sta proprio in quelle sfumature quelle nella capacità di Kohl delle differenze i piccola spetti del son quelle ossa che minimali prove su quelle cose minimali e tali senso alle cose senza le cose che sta nella partita dell'Inter per frazione l'interpretazione data da se tu sai distinguere come se uno piglia la lanterna
Piovene guardare cerca di che cerca di distinguere in qualche cosa da un altro è la soddisfazione sa quante coglie quell'aspetto minimale di differenze
Io cercavo di di di descrivere questo aspetto dal punto di vista che educativo non soltanto lesse
Non non per presunzione volle essere però opportuno scrivere un libro sulla quotidiana cioè lo scrive con voi al calcio
Che pure a casa fu poteva rarità So volevo scrivere un qualche cosa che avesse a che concetto valori di profondità tre punto di vista che lo possa leggina che quei di e con l'altro centrale nulla che quei Piazzi
Ho cercato di scrivere un modo Fallica che quei dire
C'hanno un approccio negativo nei confronti della acciaio provò a come posso dire a scardinare certi stereotipi e fanno apparire i cacciatori come una persona su Faletti insensibile per cui di ammassare a come te a Massaua o uno e performance o cristiano ora perché oggi voglio dire c'è questa come si può dire a volte c'è questa questi questi questi salti logici
Come si vive in un mondo di salti logici che queste sono ampiamente e ampiamente comprensibili si vive in un mondo in cui ecco lì non c'è il gusto dell'interpretazione di comprende la diffidenza la che sta nelle sfumature sta nelle piccole cose pro quelle piccole cose ti afgano una e ti illuminano e ti fanno collocare nella maniera giusta già spetti non solo dell'Aci amache della vita in genere
Uno scippo tumori che squarcia postumi ricordo vale
Solita
A per questo questo me la sbrigo veloci secondo presuntuosi complementari se uno sa fa solo una su una posologia sinuosa fa solo e l'altra sulla patologie uguale dissenso Pensabene o quei dati sulla sua stabilità che dal nove perché
Da noi basta come sufficienti
Perché io andata Cispel quando sono andato a caccia da solo via perché non ho trovato compagna adatto Enore e sono esigenti a questo punto di vista schemi sogna ed alla pensione me
E sia disponibile alla Fia e sacrificio che non porti in un certo modo Ahmedabad ad ad Alba e tramonto
Ammazzo nulla importa devono però voglio che se c'è una verità cioè sa se se le cose quando torna a casa la sera del quello del dove
In genere tufo sempre però americano a fare il proprio dovere sempre perché come c'è in un bel libro di Vittorini conversazioni in Sicilia quando incontrai gran lombardo sui treno e e di diceva è colui di dice
Il gusto
Di provare piacere a fare il proprio dovere conferme dove la falda
Quante volte faccio vuol cacciare in senso mi impegno come quando fui sindacalista me quando buona tra Osama S. un impegno nudo in massimo nel suo contento perché uno perché ma no per un fatto proprio perché perché se le ho sul pool e fai un impegno su dove un cesso disfarsi Caro fatto male pazzesco io mi diverto così per cui quando andava a caccia solo data già solo perché largo trova il compagno frustino
Però quando è tornato a casa Gambara con tale mi dal bar condividere perché nella condivisione Porcella il pieno della soddisfazione se queste esperienze non son solo fuoco per quello messe lì dentro
Perché se le possano essere possono essere in qualche modo trasferibili anche ad altresì che l'aspetto della sul rifugi nell'aspetto della compagnia son cose che stanno insieme
Se la compagnia se stare insieme con gli amici un è un fatto studi CM per come l'Alba Sasso
Ma sul seme perché ma arricchiscono arricchisco nella misura in cui insieme a quei dati e costruisco uniti e locuzioni cerco di essere partecipe di comprendere prendere insieme
La la l'esperienza degli altri perché noi siamo gli unici animali che che riesca dopo della fa tesoro anche chi esperienze fatte
Millenni prima perché ci sia un modo di comunicarle che sta nell'asse atteso lava i caccia
La la la il suo comportamento abbia regione di esperienze e la fa
Però si può avvalere dell'esperienza di un atto magari la mamma e la Hopa fra disegna qui rumori simula ma e per cui la il il cambiamento anche dei comportamenti negli animali di un cambiamento vento perché passa soltanto per l'esperienza diretta no per l'esperienza comunista
Come invece voglio dire gli appartiene alla nostra alla nostra specie i mammiferi ecco in questo alto che noi per essere qui vive per la nostra vita bisogna che comunitarie comunicare significa condivide con dati e soprattutto le passioni e pertanto
Licenzia l'amicizia e l'occhiello stare da solo amicizia la la le l'amicizia profonda
Lei che è uno che non significa voglio dirla compagnia allora favolosa precedevano enti in cui c'è bisogno anche di sballo sempre mia si può essere sempre più buono così sa bisogna che di leggerezza non me ne ha uccisi come abita sempre troppo sul serio
Però recepisce Peppe poté far così c'è bisogno di tutte le vesti sfaccettature della nostra di quello che siamo e siamo Piani di contraddizioni nella scelta di farle vivere tutte se uno e secondo me in questo modo si vive meglio so se le in modo più giusto per viveva permessi
Per i media in modo che il giusto equilibrio
La lezione di Antropologia fare
Commentare raccolti Emanuele che scrive descrive molto bene
E come dicevano quelli che mi hanno preceduto una esercizio mette in campo molte cose
C'è una tradizione illustre di raccolte di caccia da turchi aveva Hemingway lo stesso Russo nostro Corona che hanno scritto racconti ricaccia in cui
Si cerca di dare questa dimensione
Dell'uomo nella natura e della sfida chi è rappresentata dalla sulla mano dato da noi stessi una sfida noi stessi
E come viene fuori anche dai racconti Emanuele perché son collocati
Nel tempo
E c'è un cambiamento Rispetto a quest'approccio oggi c'è una diversa sensibilità
Ce l'aveva resa sensibilità per molti motivi secondo me il principale che è cambiato il rapporto fra l'uomo e la natura nel senso siamo tutti urbanizzati
E la natura la si trova nei parchi sugli scaffali del supermercato
Sempre di più
E quindi questo modifica il nostro approccio chi ha chi vive ancora in Campania diciamo l'approccio che era normale
Fino a poco tempo fa sa che gli animali sono una risorsa
Gli si vuole bene ma egli si finanche crollo perché queste
La funzione forti
E questo è è cambiata è giusto è cambiato perché è cambiato il modo di vivere quello su cui io non sono d'accordo appunto sono
Gli i fondamentalismi
Quindi
Gli animali hanno diritto come gli esseri umani anzi in qualche caso anche di più
Ed essere umani
Dice neanche troppi se qualcheduno gli anche brutto e si preferisce gli animali ecco questo tipo d'approccio
è una cosa assolutamente inaccettabile
E ha un approccio che ha in sé non solo la mancanza di rapporto
Con la realtà oggettiva
Ma c'ha un approccio che è sbagliato in sé cioè
Quello che conta
Quello il singolo specifico animale
E non ci interessa altro
L'approccio del cacciatore ora anche lui
I cacciatori non so tutto uguali
Piace a Torino hanno tutti la stessa sensibilità nel caso Emanuele siamo di fronte a una cosa
Cioè che c'è una una serie sfaccettature tanto è un beccaccia io faccia questo
Specifica un tipo di cacciatore che sa che il carniere sarà sempre scarso
E che quindi mette in conto un'attività faticosa per un risultato
Un CDA RAI o se non c'è il un po'di chili di ciccia insomma l'approccio è diverso diversa che animale che voglio dire insomma son due cose
Ma il cacciatore è interessato alla sopravvivenza della specie
Questo secondo me è uno degli elementi fondamentali
Io voglio citare perché
Esplicita bene e a me ha colpito l'ultime elezioni voi avete visto due personaggi importanti con un agnellino in collo
Uno Berlusconi
Perché la Brambilla gli ha detto esce ormai ormai maturo
Un bacino elettorale gli animalisti importante
L'altro la Boldrini chi è un'altra cosa
è un'altra cosa tanto le alla Boldrini gli ha scritto un pastore
Dicendo alle onorevole io capisco e l'agnellino eh
Carino difficile pensare di ammazzarlo però lei deve anche capire
Che in un gregge ci può stare solo un maschio
E quindi non è che s'ammazza gli agnellini
Perché ci garba ammazzarli ma se si vuole a vere il gregge il latte il pecorino e così via Cina si deve avere le femmine e di maschere Massa uno
E questo è un dato oggettivo che ha una serie di conseguenze che non son preso in conto
Se davvero dovesse andare avanti questa
Cambiamento di una tradizione che a Pasqua si mangia gli Agnelli e si mangia Vasco Rossi perché Cristo nostro Signore ma anche perché nascano in quel periodo
E quindi c'è la al la liturgia ma c'è anche la natura se dovesse andare avanti questa storia succede una cosa molto semplice
Daniele verranno ammazzati appena nati dai pastori per recuperare il danno della mancata vendita della nel recuperare la maggiore produzione di latte se dovesse andare ulteriormente avanti sparisce i pastori perché sparisce le pecore
E sparisce le pecore spariscono gli Agnelli
Guardate no non solo fossero così lontane in Regione Toscana noi avevamo un parco stalloni
Cinquanta stalloni perché le specie di cavalli che prima era un ricchezza perché ognuno era specializzato
Non vengono riutilizzate e si fa il Deva
Le razze che erano una ricchezza e quindi per mantenere insieme
La Regione Toscana se l'ha fatto a Mario
Di tenere desti stalloni e li li dava a chi voleva proseguire queste queste l'idea di di sangue e quindi dove bisogna sapere che certe
Posizioni possono avere certe conseguenze
Il cacciatore sa che quando ammazza un animale
Cioè la specie continua e questo è il compito di gestione della caccia che lo scarto le leggi gli attici
Devono garantire quando certe specie scendono al di sotto di di certe soglie sono tutelate e non vanno toccate
Quindi la missione
Il rapporto del cacciatore appare in parte contraddittorio anche perché è cambiato
L'approccio cioè oggi sembra contraddittorio direi che è un cacciatore ama gli animali no perché li ammazza
Sì
Vero queste l'esito finale
Ma il cacciatore all'interesse che ci sia
Quella specie ciecamente perché poi gli spara ma si fa carico anche tante o se noi abbiamo
Centinaia di laghi
Artificiali e con naturali che vengono
Mantenuti
Come micro
Sistema locale
Dai cacciatori lei che fanno caccia agli acquatici che li mantengono tutto l'anno si fanno carico di questo spesso fanno
Dimostrazione le scolaresche gli fanno vedere negli animali gli fanno vedere uno come son belli quando formano che tipo di animali solo appena sapeva faccia a quegli stessi impari e gli hanno mantenuto gli sparano
E questo è il rapporto contraddittorio ma questo permette a quegli animali di essere ancora presenti
In territori in cui sarebbero scomparsi
E di essere ancora presenti
Difficile da da dire perché effettivamente
L'impressione è quella di un qualcuno che ammazza e quindi
Vuole
Far del male ai
Ma è un modo di dire appropriarsi è un modo e l'interesse dei cacciatori è invece che ci sia un ambiente favorevole
Alla alla permanenza alla riproduzione degli animali e noi stiamo cercando di
Non cambiare
L'approccio ormai forte e c'è negativo nei confronti della caccia perché poi siamo anche dell'idea e ognuno avvilita pensarla come vuole
Ma stiamo cercando di far capire le ragioni
Il ruolo e le funzioni del cacciatori non soltanto quando c'è l'emergenza ungulati
Che disfano
E le le produzioni agricole e quindi c'è bisogno di intervenire non è solo in questa fase è che c'è un'attenzione appunto all'ambiente e alla
Per assistenza delle specie alla tutela della biodiversità guardate perché i cacciatori sanno benissimo
Che è quella specie si nutre di certi tipi di animali e che quando scompare pelli scompare anche la specie
E quindi c'è un'attenzione questo
è difficile farlo capire
Ovviamente dipende anche dal grido da dal dal grado di di di estremismo
Noi siamo stati come CCT siamo stati segni ti do un premio
Da una grande ambientalista inglese in realtà lecita dato ma ce l'aveva segnato una giuria perché abbiamo sostenuto un progetto
Delli visse eremita l'Ibis eremita uccello bruttissimo
Che
Che si trasferiva dalla dall'Austria in Toscana
E stava scomparendo
C'è stato questo progetto europeo è stato o tutelato questo uccello è stato
Curato si sono riprodotti
Quando sono arrivati a una cinquantina di Capri
Questi ricercatori si son posti il problema di riporta all'emigrare in Toscana
E questo uccello dalla c'è ormai c'era distratto ma verso una voi della lega etrusca
Allora hanno
Presso questi superleggeri Eleanor ci sta una una persona sola
E gli hanno cominciato a farli
Muovere
Cercando di
Far seguire questo
E e hanno cominciato a farli venire in Toscana qualcheduno tornava indietro e che uno
E si son preoccupati del bracconaggio perché c'è anche il fenomeno del bracconaggio e a Livorno
L'ammazzarono uno quindi
Sì telefonare scendeva come voi sostenete il Progetto il pollice o uno è stata ammazzata
E dove selezione ci dispiace dove si cercherà di di di di di seguito meglio io ma il trasferimento me va ce ne sono rimasti tre nelle lei che dell'ultraleggero perché non avevano coperto con una rete e gli ho detto ma anche voi però Stato e più attente che doveva Manzato
Un esemplare voi l'avete ammazzato i tre cioè voglio dire questa mi pare
E siamo quando siamo stati insigniti visto che aveva questa
Ambientalista inglese che che ha fatto tu progetto di recupero dei dei tendente gli orango Sanga in Africa c'è fra quando malati piano ha detto ma
Non so perché devo dare un però un cacciatore
Perché io perché noi si tutela
La vita tesi tutela
Gli animali e quindi abbiamo
Fatto parte partecipare a questo progetto per ribadire questo fatto
Non era molto non vita ma insomma poi a accettato comunque di dare
Questo premio ai cacciatori quindi
Io credo che
Si è importante riuscire
A contestualizzare lancia non è più quella una volta nel
Nei racconti di Emanuele c'è una un episodio fiacco lineare l'apertura e quarantasei FIAT Corrigan mitico cacciatore pratese
Ellissi si parla e quando morì
Al suo funerale c'erano i cacciatori con le doppiette
E fu fatto una salva di fucileria
Al al cimitero perché allora c'è uno status sociale del cacciatore riconosciuto chi era un qualcosa che andava oltre questo non sarà mai più non c'è dubbio
Però non può neppure a essere accettato che si passi da un passato che questo a un futuro in cui
Non ci deve essere la fascia perché cacciatori sono
Un un elemento negativo
Guardate che
La Francia cambierà quelle noi stiamo cercando di focalizzare e questo cioè ripensare la caccia in un contesto totalmente nuovo perché cambia tutto
Si diceva cambiati clima
Dove c'erano le lepri oggi ci sono
A pesare con Dongola sì mai visti
Al di fuori della Maremma oggi son dappertutto
A Londra ci sono cinque mila
Volpi stimate e i singoli Londra paga centoventi sterline a chi ammazza le volpi nel centro di Londra
Quindi c'è un un cambiamento totale a Napoli sono giustamente la Francia alla volpe con i cani però c'è un problema allora noi bisogna affidarci più alla scienza e alla conoscenza che non
Ai luoghi comuni o comunque a un sentire che può essere condivisa o perché poi l'abbattimento del capo una una cosa importante ma dà anche tristezza che contraddittorio non c'è dubbio
Però questo c'è credo e che ci interessi quasi tutti Acciaroli non tutti perché poi
Tante sensibilità e tanti modi approccio però e questo è oggettivamente contraddittorio ma fa parte di un rapporto con la natura che secondo me
è più corretto di Novello
Che si può vedere umanizzante dopo
Gli animali perché gli animali per fortuna non sono umani sono animali e devono restare tali e bisogna stare attenti a non fare questo
Errore madornale perché noi abbiamo bisogno della diversità e ne abbiamo bisogno nella società
Abbiamo bisogno in natura e bisogna tutelare la diversità e bisogna riconoscere che la diversità è un bene questo vale nel rapporto uomo animale e fare nel rapporto tra uomini
Perché bisogna ricordarsi che
La diversità tra gli uomini
Una cosa che giusta e che
Bisogna riconoscere rispettare quindi questo è dopodiché c'è Manuele con la sua sensibilità ecco il suo approccio
Che il yogurt è questo tipo d'approccio non ce l'hanno tutti a certo e anche vecchi Emmanuele c'ha una formazione e una cultura alle spalle
Che gli permette d'avere gli strumenti di analisi sociale politica e anche l'introspezione
Per
Inquadrare le questioni darne una lettura e questo è importante perché molti non sanno
Rendere queste cose magari sentono dentro di sé ma non riesco a esprimerle
è importante perché
Io non credo che faccia la differenza il libro di Manuele nei confronti di chi è animalista
Ma credo faccia la differenza in che si approccia senza pregiudizi
E in ogni caso che faccia differenza nei confronti di chi questo mondo lo conosce e si può finalmente di nuovo
Rispecchiare in queste cose e trovare una conferma che quello che lui sente è un qualche cosa di positivo e condiviso e non esecrabile finita ripudiare
Bene grazie Marco allora professore se la risposta relativa ai due punti sollevati che ha dato Manuele lei ritiene sia stata
Adeguata uno esaustiva e in ogni caso io sarei per restituirle per una battuta la parola poi se siamo d'accordo faremo chiudere farei chiudere all'autore Veglie mi pare abbia il diritto di mettere il sigillo su questa sua produzione letteraria ma direi anche su questa lezione di vita stasera scia
Dato con quei cenni antropologici che secondo me ci fanno bene alla salute
Sì io devo dire devo riconoscere che sono molto ammirato del d'da dalle cose che dice Emanuele ma ricordi ma soprattutto da come dice dal tono perché non è facile trovare questa misura nei ragionamenti
Io mentre parlavate facendo il preside di una scuola mi domandavo che cosa succederebbe se io invitasse un cacciatore a scuola
A incontrare i ragazzi a parlare di caccia
Credo che ci sarebbe la rivolta di entusiasta
Non non so se negazioniste perché c'è un ambientalismo diffuso e in parte comprensibile in parte appunto frutto di un integralismo nonché ci siamo detti c'è e credo anche da parte di molti insegnanti ci sarebbe una ribellione questo mi fa mi fa riflettere no cioè che in un luogo diciamo educativo dove si dovrebbe riuscire a parlare di tutto no
Un tema come questo è un tema su cui perimetro sarebbe difficile discutere serenamente no poi magari uno può esprimere un punto di vista di fare sesso distensive diverso
Ma la mia sensazione è che un tema del quale è difficile parlare
Che sarebbe vissuto come una provocazione come se appunto uno porta su un criminale a parlare con i ragazzi no
è questa la cosa abbastanza inquietante forse appunto Manuele Marigo lì che parla e scrive in un certo modo potrebbe aiutare no che dice le cose che ha detto che io condivido sostanzialmente no che dovremmo avere paura di una società che distingue il bianco e il nero e che vede solo il bianco e nero no che siamo il momento in cui qualcuno si ergeva
Come dire Baluardo dell'onestà come se noi fossimo dalla mia parte ci sono tutti gli onesti dall'altra parte tutti disonesti il bianco cioè la moralità dalla parte di moralità il bene centro no
E quando lo diceva prima no nelle pieghe delle cose sta prima si diceva anche le contraddizioni che ci sono nella caccia non estate riconosce le contraddizioni
Forse anche in quelle contraddizioni sta in parte anche il senso della vita dell'esistenza eccetera aiutare ragazze capire
Questa cosa però loro i ragazzi sono in un momento in cui forse anche in parte naturale a quindici anni pensare che ci sia il bianco e il nero no
Ma ascoltare anche le cose che istintivamente diverrebbe davano ascoltare aiutare a riflettere a rispettare una persona che ha una passione per la caccia che ti racconta quella storia con le emozioni copre l'acconto pareva ricordi
Io credo che se riuscissimo a apportare queste storie dentro le scuole insisto non non per convincere ragazze andare a caccia per ognuno fa le sue scelte di vita ma per portarli a capire che si può discutere riflettere su qualunque storia che le passioni vanno comunque rispetterete che se quelle insisto poi io sono uno che tendenzialmente non va a caccia attualmente non ci andrà mai masse la caccia
E una una passione che parla no di generazioni e generazioni che ha una storia quella storia va accolta l'ho ascoltata e va rispettata forse il punto se riuscissimo a a a parlare di tutto e anche di caccia nel modo in cui si ne parlavano di Mariko ordine saremo un Paese più civile
Prima di passare alla parola mi permetto solo dettaglio propositore sta cosa del bianche nero
C'era un grande paese del mondo
I cui semafori
Avevano solo il rosso il verde
Hanno poi messo il giallo per evitare morti continue agli incroci il giallo nella semaforica esattamente questa funzione
Una cosa banalissima a proposito della divisione schematica che abbiamo ogni giorno davanti a noi
Come mai un uomo che ha una canna da pesca in mano non è vissuta come un criminale come un
L'arma l'arma ma
Poi basta un furgone ormai siamo ahimè ebbe però
Ma
Questo voglio dire dipende dal fatto che uno cioè il fucile che comunque
La il pesce lo si può rimettere in acqua e insomma l'IMI barche ci su
Ma rompo tutto ancora ecco per a me mi dai volevo severi le cose fino in fondo e curiose e lo si vede
Racconta un episodio
Personale
Quando sei ragazzi quando nella mi fai fare film famiglia se ragazzo sulla famiglia se incrocia famiglia popolari
Sa allevavano gli animali
Non c'è quando lui si doveva Marzari è un pollo una Lazzaro si sta sull'arroganza periodo rischioso di Compiobbi
La Minoli una
Taci insegnava Marsaglia anima laica hanno voi quando c'era un po'più grandicelli
Fanno per il gusto
Per il gusto proprio del di insegnarci ad al ma per Facci
Per insegnarci a rispettare la rissa
Perché te quell'animale fino al giorno prima la tua mi ha accudito di uno dei poi tu sapevi comunque voglio dire Istat nell'ordine naturale delle cose per difetti bisogna il senso diciamo dei predatori
è importante che questa privazione tu la faccia con la consapevolezza di essere un predatore note uno dei tuoi d'animale su quel mercato e che se il Pd sopra il supermercato
E più di tournée maggio si sa quante potuti vieppiù sprechi ecco scritto sia un predatore
Io credo che quella roba della profondamente educativa in senso la vita di una vita vera le fatta di fatica le fatta anche di cose ed Epifani che non ti fanno piacere ma che vanno fatte le stanno lì sempre in quella roba di gran lombardo
Mi mi mi mi di fatto e devi provare a fare il proprio dovere a chi proprio dovere era quello ci può essere uno e la mazza perché scusate ma perché chiude ammazza perché sì che qui si attendano assolati garbate Giorgio sia Pachacamac saltasse no troppo facile
Voglio questo se lo può permettere il fido i padroni l'avrebbe detto a Minoli che c'è qualcuno e che la massa vanno vino noi nella vita bisogna misurarsi e di chiusura e bisogna guardarla per quello che no per quello ci vorrebbe la fossi
Ora questo da accenti sussurri senso però scienza perdite come ci si approccia a come ci si approccia allenò se e come si cerca di detrazioni a Sydney si vede si vive in un mondo profondamente cambiato dove gran parte dei rapporti son più rapporti diretti su rapporti mediati uno
E qui rapporti mediati e virtuali e ti fa alla pari per vero ciò che è vero non è perché per cui voglio detto può mettere anche la più grandi senza nemmeno averne la consapevolezza
Dead hanno che fare perché qui danno dei nulla è mai sperimentato Luna mai sperimentata emozionalmente che vuol dire
Ecco io credo voi delle novità
Doppiette qui poverino voglio dire che io posso scrivere i Sex più nell'abito centrali farà in Medio
Quello voglio dire che che che sono riuscita a fare l'ho fatto a un con grande soddisfazione perché ieri mi sogno di avere un bambino London Fashion nemmeno a me stesso che se spesso di essere uno dei poli fortunate sono stati pagati che fa quello di piace a far sì che penso in più o coltiva orchestra passione percentuali coltivata nella maniera nella maniera giusta e coma per tornare lì ecco io credo che non bisogna ricordare a riguardare le oscene
Che come lei sono e e in questo mondo in cui tutto viene mediatori e e si scambia il virtuale per reale e irreale che virtuale
Dunque tutto viene banalizzato anche la morte la passa tutti i giorni in televisione
Credo che questa robaccia profondamente diseducativo
Profondamente che la si fa cambiare ed è punto di vista antropologico la Cifa cambia dentro e poi ci si spoglia voglio dire anche i nuovi fascismi regala Valentino venga avanti per queste ragioni perché
Il stanno cedendo i fondamentali dentro di noi
Il tabù che non si pone voglio dire oltrepassare perché questi tabù vengono praticati quotidianamente vengano vissuti dentro una realtà che non è quella vera perché non ti dà
Quelli quella reazione chicche che nasce da una
Ecco io
Io credo invece non bisogna ricominciare a approvare almeno ha trasferito queste cose a provare a
Perché io penso che anche chi
Sì naviga si interroga media propri rapporti
Si prova a vivere in maniera vera sia una roba che la dirò motivi soddisfazione in più
Perché la diva e sesso della crescita il senso della conquista il senso di vissuto dirvi su vero
Poi si vive anche nelle vite degli altri possibilità e solo nella propria ma si vive nelle vite degli altri nella misura in cui queste queste questa roba la trasferisci nella condivisione della partecipazione mi contatto diretto tra le persone ecco io ho provato a alla rurale dentro un tema scottante
Potevo io sto scrivendo a quattro romanzo ormai persona da un pensioni oltre a valle o semi sommerso perché Fini
Oltre alle quel apre avvenne scritto uno precedente a questo che tocca gli stessi temi in maniera un po'più ampia ma somma io credo voglio dire
Che bisogna provare a discutere anche di temi scottanti come questa in un modo per il
Provare a buttare un sasso nello stagno vedere se fa qualche cerchio
Davvero sarebbe davvero bello se se ne discusse se ne fosse si discute nella scuola se si potesse
Può fare adottare un altro punto di vista se si potrà se si potesse ragionare in termini di
Rompere uno stereotipo un pregiudizio un'etichetta perché questi soldi o se per i i cinesi di arabi non è così ci son le persone
Da dieci i cinesi ci sono e Mario lei insomma Rovelli come qui in senso ognuno del proprio vissuto ognuno a me una volta mi fa impressione può finire del punto di vista quando
Il primo albanesi venivano italiano uno intervistati se mai una nostalgica delle montagne
Nessuno di noi abbiamo a pensare quello venia di qualche per ostaggi a delle sue montagne delle apre della su un onere Mastella talora me mi veniva in mente quando io ho fatto trentacinque chilometri tra compio Bandar attratta da diciassette anni e piangevo Messineo buono
Avessi più fosse dovuto andare chissà dove soltanto perché lascia ogni affetti mi vissuto e i sassi intorno a Massa le cose in turno le loro sì in intorno alle quali ero cresciuto ero diventa o quello vero fino a quel punto e che ma affacciavo dedita alla alla vita adulta
Con quelle con cui il retroterra alle spalle che non era solo la mia vita avallerà che la vita di Minoli lo di minore dell'uno ha riconosciuto che era molto capo di concentramento
Perché me l'abbiam parlato delle paure dell'amico amante bombardavano in senso nel dentro di me c'era che sta cosa e perché hanno star trasferiti del da pensioni con cui aveva un rapporto speciale nelle fasce d'apparire assolutamente veri
E e per tanti meritevoli d'essere ascoltate le e e dentro di me li continua laici agire come se la fossili come se l'avessi vissute direttamente con lui si è perso quest'anno la capacità di trasferire di trasferire le esperienze nel nell'apporto diretto e questo credo sia un un danno enorme che usò quello di produrla
In termini di capacità di relazioni umane però io vedo che questa roba la sta crescendo un sacco di gente Frashëri
Un sacco di gente alla prima difficoltà ossa più più buono sia io la la vedetta ora si era sì alla casa alla maniera brutta ma che ho sentito ho saputo affrontare
La pista a e e le difficoltà e da e sembra chianche le osi davvero una una dimensione tale che il media center ecco io credo che questa roba lasca
Una cosa si possa recuperare anche attraverso la marcia sembra sembra mossa sembra una contraddizione in termini va anche attraverso l'Aci attraverso tutte le attività anche quello che sembra le più lontani dentro le più lontane c'è sempre qualche cosa
Se tu le sta a guardare fitte le può fare sentire vicini nella misura in cui se ne sono fatte con così in celerità ecco con sincerità del punto di vista te punto di vista delle passioni dal punto di vista umano del punto di vista della volontà di non prevaricazioni
Io vi ringrazio allora
Nonostante la forza del pensiero e del racconto ci potrebbe accompagnare io reputo serrata un'ottima serata piacevolmente accompagnare perché abbiamo avuto con pacatezza la possibilità di discernere dai piccoli ai grandi temi che ringrazio ovviamente la l'autore
Il professore intanto se fosse possibile farlo entrare nelle scuole le voglio fare delle scuole questo libro può ma magari qualcuno naturalmente lo potrebbe leggere
E naturalmente poi Marco Romagnoli
Per i suoi spunti davvero interessanti semi grazie ancora auguri naturalmente per la diffusione del libro
E poi se saremo invitati alla presentazione prossimo visto il contesto il politico e appunto scenico nel più che gradito buone cose dal racket