Presentazione del libro «Al lavoro e alla lotta. Le parole del PCI» di Franca Chiaromonte e Fulvia Bandoli (Edizioni Harpo)

Se mostri per presentare un regolare
è iscritto nella Franca Chiaromonte Fulvia Bandoli
Credo che non ci sia bisogno di tentare Franca di Fulvia perché qualche che sono qui anzitutto il terreno OLAF
Franca
Fu un fatto militanza politica formule
Riconosciuta di Renato amicizia fisici se avevate detto in una cigni D'Alema non sono autorevole segretario poi Franca otto
Varie attività consapevole nell'ambito del femminismo dirigente politico ISS la cultura la parlamentare ha scritto altri libri voglio nascondere è stato anche lei
Dirigente
Dei democratici di sinistra sono state particolare legato al femminismo pacifiche all'ambientalismo il pacifismo si definisce i ministeri sanno
è stato parlamentare e insomma lo spirito medesimo numero
Allora da un'idea di
Molto originale per lei scrivere questo rigore lavoravano parole difficili
Brescello parole
Che raccontano
Di fatto la storia di un grande partito nel partito comunista
E lo fa con questo molto originale è appunto quello di un glossario di utilizzare le parole partito utilizzano Erika scrivere avevano col partito utilizzava
Io nel mettere dello stato sotto il profilo sullo stato del traffico
Sicuramente l'esperienza importante della mia vita
Cosa quasi tutte queste storie tranne una a Bertinotti questa non bisognerà deliberazione del CCISS
Studia scrivono sorridono
Dicendo non è mettono nel conto che possono essere tratta tacciate di Nostalgia
Che è un momento mi pare un buon sentimento comunque non capisco perché soltanto Nostalgia solo fare dei pc quando si parla di altre
Esperienze è normale parlare agli altri
Però in seno costantiniano citando un filo conduttore confluiranno scritto queste io ho scelto queste parole
Il filo conduttore è il seguente
Leggo francamente inutile
Sulla la storia e cinque
Dicono
Anticipo poi sono rivolta siano insomma anziché e nel rivendicano il valore di questo sentimento richiamo con grande nettezza il punto di vista politico e culturale che orientano centra finiscono così
Una storia infinita
Ma anche niente quando le abbiamo ritrovate ci hanno detto cose che non sapevamo e che ci sono servite
Dunque attraverso questo glossario e dieci interviste che hanno le stesse domande
Rivolte fra quelli che sono stati protagonisti della storia del PC Flavia Fulvia e Franca ci propongono di ricercare per se nella mummia del PC ci sia qualcosa che non solo ma conosciuto
Perché la memoria storica fondamentale
Ma se per caso in quella storia non vi risieda uso l'espressione che avevo imparato da Franco Rodano una vilmente lezione
Una dell'ente le azioni
Importante è utile anche per il nostro tempo
Quindi va letto personalmente il libro di Fulvia e di Franca
Proprio con questo filo conduttore
Ed era essere la ce ne prenderei vissuto la memoria non hanno strategia che fino a un certo punto si possono essere una parte ma capire se in quella storia e attraverso quelle parole leggendo quelle parole si poteva individuare questa mummia questo lascito che serve per l'oggi
E
Cioè se la mummia Ricci ha qualcosa da dire e non sapevamo e soprattutto se ha qualcosa da dire alla società in questo nostro tempo e ai nostri giovani
Assegni
Usare
No
Al momento grazie
Infine
Dentro
La
Sentiamo
Entrava senza Antonio base minima
Quindi ci propongono la mummia nel PC cioè se c'è qualcosa che questo partito ci ha lasciato e che serve per l'oggi per l'oggi e che possiamo trasmettere ai nostri figli
Al di là della storia che deve fare parte credo di un patrimonio
Comune di tutti e credo che sia un dovere
Avere il senso delle proprie radici è il senso della propria storia e della storia del nostro Paese perché il PC fa parte integrante della storia di questa nostra Repubblica e di questa nostra Costituzione ma se è al di là di questo c'è in quella storia
Qualcosa che può essere utile per l'oggi intendo così la mummia qualcosa che può essere utile per l'oggi
Io l'ho trovato
E l'ho trovato nel demolire
Rileggendo soprattutto quelle parole
Non erano segnati avrei voluto leggere ma facciamo non voglio prendermi il tempo
Quelle parole
Che attengono alla tattica politica del PC
Le parole parlano di tinte della strategia compromesso storico alternativa cosa uno Cosa due conto
Però le parole che più colpiscono
Perché sulle altre sulla strategia sei Berlinguer è stato solo quello del compromesso storico Hölderlin verbali d'ora o non anche quello dell'alternativa cioè il dibattito sull'asta del PCC è stata c'è stato un meno un dibattito una ricostruzione sul PC come popolo come grande comunità su quelle donne e quegli uomini che hanno costruito un grande partito popolare
Sui diritti sulle modalità sulle parole
Che hanno dato che hanno consentito ad un popolo donne e uomini semplici donne e uomini DiVersi per storia e cultura
Di essere protagonisti e di animare una grande politica popolare
Ecco questa parte della storia del PC
E molto meno conosciuta e io devo dire che tante volte mi sono anche un po'sentita in colpa nel senso che ho pensato che la nostra generazione
Che ha vissuto la storia del PC
Che ha amato quel partito perché io non esito a dire usare questa espressione
Che come donne hanno fatto una battaglia di innovazione di quel partito non siano riuscite
In qualche modo a narra nella storia ma non la storia soltanto di studio delle strategie politiche mandavate proprio la storia di quel popolo di quelle persone
E allora di quel libro di questo libro di questi vocaboli
Che voi qui mettete del vostro glossario ho trovato molto belli molto utili
Quelli che ha descrivono la pratica politica del PC e adesso non posso leggere anima vigilanza attacchinaggio a volantinaggio Assemblea insomma tutti quelli che appartengono e descrivono la pratica politica dei pc cosa dicono questi queste parole dicono che quel partito è stato un grande partito di popolo
è stato un partito in cui le persone si trovavano insieme
E avevano forti legami umani
Che quelle persone facevano buona politica coniugando le fontanelle il cui e ora con la prospettiva con gli ideali
Non è un caso che nelle interviste persone che hanno storie molto diverse
Ricordino come la sezione fosse il luogo in cui si trovava l'autenticità del Partito comunista quindi questa grande comunità
E quindi personalmente la mummia che vi ho trovato
Che questa questo modo questo partito comunità
Questa politica popolare
Questa politica basata sulla costruzione della relazione umana questa politica basata su un rapporto politica è vita delle persone
Questa idea della rappresentanza per cui tu sei luglio legare costante con le persone
Beh di questa politica oggi c'è un enorme bisogno allora quando io dico mi son trovata tante volte discutere che bisogna ricostruire una politica popolare mi sento dire sì va be'ma tu sei nostalgica perché vissuto il PC no
Penso che ossia rifletto sull'oggi
Sulle diseguaglianze che so disuguaglianze economiche ma anche diseguaglianze nella partecipazione politica
Se rifletto sull'oggi in cui il Fonzetti non ci spieghiamo come mai forze di destra attraggono il popolo e non farlo perché facevano le stesse cose che faceva il pensieri
Se si avverte l'elemento della solitudine
Della frantumazione delle relazioni umane
Se si sente la politica lontana de qui se il punto pur tutte le innovazioni che volete con tutti gli strumenti nuovi che volete con con tutto se il tema non sia comunque quello come si ricostruisce un rapporto tra la politica e il popolo a partire da legame con le persone dal legame con le persone dalla presa in carico delle persone per la vicinanza dall'isola di problemi da distrutta lo stargli accanto
Se non c'è questo io penso che la politica no Recuperi minimamente credibilità quindi Conte no tutto Nostalgia ma con profondo orgoglio
Rileggo quella su quella storia convissuto e dico che in quella storia c'è qualcosa che serve per l'oggi
Io poi lui di Ponto soltanto una
Testimonianza personale quando mi sono trovata a fare essere ministro per la solidarietà sociale
Nella mia cassetta degli attrezzi
C'era l'esperienza che io avevo vissuto nella quarantaquattresima sezione del PC di Borgo San Paolo perché così mi aveva insegnato questa sezione
Il Sud avevi sapere tutto ma proprio tutto nel quartiere in cui gli abiti
Che dovevi frequentare tutti quei consiglieri e per i nuovi che dovrei ascoltare prendere appunti che si faceva la diffusione dell'unità in un certo modo
Per coinvolgere le persone più lontane e più ostili e per fare in modo che quando c'era la campagna elettorale quelle persone non ti dicevano tira diamo solo adesso perché viene violato le scatole la domenica mattina per cinque anni consecutivi
E io mi son trovato questo commina la cassetta degli attrezzi ed è stato molto utile per poter impostati per esempio l'azione di governo che forse Barda basata sull'ascolto e la condivisione così come figlio giovane
Che della autore di una madre che fa politica gli ha sempre dato sarebbe stato per lui la cosa molto ingombrante
Non è casuale che mio figlio mi abbia interpellato sulla politica solo chiedendo mi ma tu ma quando a Roma iscritte al PCB al partito di Enrico Berlinguer PC già complicata al partito di Enrico Berlinguer
Che cosa facevate
Tutti quando i giovani visto che ti sei scritta così giovane
Ma perché si è che cosa facevate
Ecco di tutto il resto dell'esperienza di ministro è assolutamente è stato un grande fastidio ma di che cosa facevo
E siccome io tendo a dare molta retta quello che penso e mio figlio perché lontanissimo da esprime la realtà dei giovani di oggi quelli che non vogliono andare a votare
E Luigi Angeli esperienza politica mi ha interpellato su questo e l'unica fotografia che lo abbia colpito e che l'abbia messa da parte è stata quella sul banchetto non ho fatto il primo comizio
Piccole cose piccole cose
Che però a me dico no
Che la questione del rapporto tra la politica e la vita delle persone
Che la questione del senso della rappresentanza politica e che la questione di un una moderna politica popolare e tutta la squadra nata di fronte a noi quindi per farlo non dico che siamo nostalgica e quando si parla di questi temi
Perché poi certa che bisogna innovare al massimo le modalità e le gli strumenti ma la questione non solo è sul tappeto Maya urgentemente sul tappeto se non si dà una risposta a questo io credo
Che sia difficile
Appunto ricostruire
Credibilità alla politica quindi la ringrazio moltissimo
Fulvia Franco per aver scritto questo vivano in un modo così originale
Mi fa piacere dire
Che sulla storia del PC
Questo non è il primo libro scritto da donne
Ha scritto Graziella Falconi un libro coi bimbe ha scritto letizia Paolozzi insieme all'Ice
Sulla carta delle donne mi fa piacere che lo spunto sia tratto da iniziative della Fondazione Nilde Iotti di cui parlo con orgoglio anche perché insomma ci mettiamo molta passione molta fatica
Ha scritto un libro di tipo generale Claudia Mancina con il quale avevo discusso perché
Non mancano condividesse
E quindi penso che sia un punto di di riflessione questo com'è che proprio le donne
Hanno sentito il bisogno in questi anni le donne di una certa generazione hanno sentito il bisogno ritornare su quella storia che appunto la storia del Partito comunista
Non potevano dire qualcosa in merito all'intero perché
Massimo D'Alema tutto
Ma grazie ad essere stato invitato qui a rappresentare la quota maschile diciamo
Credo che al di sotto di quanto previsto dalla legge peraltro ma comunque dice
No ma comunque sia diciamo cercherò di di
No no ma io figurati non ho problemi anzi via poi mi trovo anche a mio agio devo dire sinceramente per la considerazione che oggi tutte amiche che sono a questo tavolo quindi non ho nessuna obiezione ha detto mi fa piacere
E ebbe toccherò cioè il modo in cui anch'io mi avvicino però a questo libro insomma è un po'sulla linea che ci ha dato lì Livia Turco giuro che avevo già preparato prima quindi non si tratta di una silice coincidenza
D'altro canto abbiamo molte cose in comune compreso un certo tratto della nostra giovinezza nel senso appunto che lei era iscritta
Alla FIGC nel Trio
Ebbi modo di ascoltarla ad una riunione della FIGC Torino e rimasi colpito per la serietà tanto avevo un quaderno da cui leggeva le cose
Stando al decesso ma all'organizzazione dei ragazzacci dove era difficile era raro che le persone andasse in giro col quaderno leggesse voi avessero anche questa
Questa serietà e questa ricchezza di riferimenti culturali
Ma sì eccetto la pace poco da fare per per me e per molti che siamo qui è chiaro che la lettura di questo libro innanzitutto è ricordo di giovinezza parliamoci no
E come dice un grande scrittore al comune degli uomini che di ciliegi il ricordo di giovinezza e rimpianto diciamo il Cristo è inevitabile che sia così
Ma
E devo dire anche che se leggendo queste parole chi le ha vissute lei risente
Lei sente echeggiare si sa rievoca le riunioni
Però voglio dire che questa vena di Nostalgia che
Opportunamente c'è
Eh attenuata diciamo bilanciata
Da
Un una
Un certo modo ironico anche di rievocare diciamo situazioni momenti
Infatti queste voci che il vocabolario comunista sono poi punteggiate di aneddoti di episodi di e anche da una da uno spirito critico che non nasconde diciamo quelli che furono le contraddizioni limiti di quella esperienza storica
E intanto da un punto di vista che chiaramente il punto di vista di persone che considerano quell'esperienza come Chiusano non ripetibile ecco quindi lo voglio dire per tranquillizzare tutti diciamo che non è un pericoloso covo di sovversivi che vuole ricostituire diciamo
E voglio dire non solo perché è molto netto e torna in più ponti diciamo il riconoscimento che il rapporto con l'Unione Sovietica fu una contraddizione pesantissima Rispetto
Alla impronta democratica del comunismo italiano e costituì un limite enorme alla sua azione politica
Ma anche diciamo come tutto il libro che ha una forte ispirazione che e delle autrici quindi femminista e ambientalista diciamo e naturalmente muovendo da queste ispirazione non si può per sottolineare come un certo conservatorismo moralismo della tradizione del comunismo sia pure quello italiano
Con parliamo degli altri comunismi peggio mi sento abbia costituito un freno una remora a comprendere i grandi processi nuovi i grandi sfide diciamo
Che andavano oltre la dimensione del dello scontro sociale in una vecchia Società di tipo industrialista eccetera e quindi sotto questo profilo il libro non nasconde
Quelli che furono i limiti e le contraddizioni dell'esperienza comunismo italiana e infatti anch'io diciamo un nuovo da una considerazione che non è quella le Marche il rimpianto di giovinezza non può condurre a considerare diciamo il comunismo italiano come un progetto per il futuro una grande esperienza della storia d'Italia e condivido
Ciò che dice disse Achille Occhetto io non ho avuto questo questionario quindi per il suo dolore voglio dare tutte le risposte ma alcune effettua Attilio quando concludendo la lite diciamo le sue risposte l'intervista dice io Poggi mi definirei un democratico di sinistra sì
Questo democratici
E siamo di sinistra nel senso in cui Bobbio diciamo in un libretto molto importante che muoveva proprio dall'assillo
Di rilanciare i valori della sinistra in cui il rischio era che il crollo del comunismo li fa volgesse
Bobbio parla dalla sinistra cioè la sinistra e quella forza che si colloca
Lungo la linea diciamo dalla contraddizione tra eguaglianza e diseguaglianza diciamola
La caratteristica fondamentale della sinistra è questi sinistra si batte contro le diseguaglianze l'eguaglianza quanto sia attuale questo tema diciamo non sto a dire il vero perché
Siamo in una platea molto
E forse li è la chiave per capire anche le inquietudini di oggi compreso quel rancore sociale che a qualcuno appare curioso che vi sia nell'epoca della ripresa economica della crescita della crescita e l'occupazione cui tutti dovrebbe essere felici poi certo se si scopre che i benefici della ripresa economica nel mondo la ricchezza in più prodotta è andata per l'ottantadue per cento all'uno per cento dalla popolazione mondiale non si capisce perché tutti gli altri non siano così contenti diciamo ecco e quindi belle fatta l'analisi della situazione anche quella del voto diciamo
Ma detto questo
Questa è la chiave oggi più che mai attuale evidente diciamo quindi per riprendere un tema posto anche alla Tortorella nel volume che è evidente che la contraddizione non è tra in innovazione e conservazione
è un tema che esiste diciamo ma non è il discrimine tra la destra e la sinistra non è il discrimine di nulla la l'innovazione può prendere corpo in tutti i campi diciamo la destra è stato una grande forza innovativa nelle esperienza europea e mondiale si disse persino che
Reagan e la Thatcher avrà fatto una rivoluzione di altro che innovatori bastasse il problema vero appunto
Ci segnò a
Qual è la qualità dell'innovazione la qualità sociale la qualità ambientale la qualità in termini di qualità della vita delle persone insomma è lì lista la Sinistra non c'è più
E
Ma detto questo diciamo
Io ritengo che
Sono la riflessione che un un libro come questo stimola in modo particolare diciamo nel ripercorrere quell'essi colpisce
E
E anche se mi consentite siccome io a causa della mia esperienza politica diciamo o o ho avuto una frequentazione con Diversi comunismi diciamo
E non solo con quello di cui si parla in questo libro c'era una profonda diversità anche lessicale
Cioè nell'essi code il comunismo italiano alcune espressioni che sono stati tipiche dell'esperienza comunista diciamo quella
Ortodossa diciamo siede un comunismo italiano un comunismo eterodosso ecco non ci sono così come viceversa quindi qui noi parliamo non parliamo del linguaggio dei comunisti i maggiori comunisti diciamo per esempio
Sì qui vengono rievocate le espressioni dittatura del proletariato rivoluzionari di professione ma in modo scherzoso
Da noi salutarla
Frattura del proletariato non era il nostro obiettivo è certo la parola dittatura non aveva alcun fascino per noi
E rivoluzionari di professione insomma sinceramente PC non ha mai detto che voleva fare la rivoluzione diciamo quindi non vedo perché più modestamente di ci definivamo funzionari di partito
Anche perché all'epoca l'espressione non aveva un valore spregiativo ecco
Quindi diciamo noi siamo stati anche nel linguaggio abbiamo prodotto un linguaggio che era diverso e infatti eravamo visti piuttosto male con un certo sospetto diciamo da
Dagli appartenenti a quel movimento
Al quale tu dal quale tuttavia non riuscimmo a discostarci se non quando oramai era molto troppo tardi
Quindi il problema a mio giudizio però è e appunto di cercare di capire
Perché questa esperienza continua ad esercitare
Che si è compiuta diciamo
Continua a esercitare una forza nonché è un tema che su un un altro versante Buffon Tato l'altro l'altra sera in una discussione sulla attualità della
Della cattolicesimo democratico cioè se
Questa cultura politica che cosa abbia da dire oggi al Paese ecco
E devo dire che ci sono sicuramente alcuni aspetti convergenti
E beh io penso diciamo che la prima cosa che colpisce
La forza del nesso tra politica e cultura
Cioè queste parole
Rinviano ad una cultura
Ad una visione del mondo non sono comprensibili alcune di queste parole
Per essere intese nel loro significato autentico richiedono a monte la lettura di litri
Lo dico già questo è una cosa sconvolgente rispetto al punto in cui viviamo ecco
E si potrebbe persino fare una distinzione
Gioco che ho cercato di fare ma ve lo risparmio diciamo tra le parole di Gramsci le parole di Togliatti le parole di Berlinguer
Che naturalmente divengono depose tutti insieme è una stratificazione storica
Se uno dovesse fare una una proporre un'analisi storica del linguaggio dei comuni si scoprirebbe che il linguaggio dei Comunisti italiani nel corso di un lungo periodo di spia la storia italiana del dopoguerra e cambia
Si è evoluto
In relazione ad una analisi della società italiana voglio dire quello che è rimasto immutato sono le parole dire
Sono quelle più profonde e più durature
Nel tempo perché hanno un sostrato culturale più più spesso dice altre parole sono via via tramontate e sono state sostituite
Allora questo e secondo me c'è un se mi posso permettere a Prodi questo nesso tra politica e cultura e la parole che spirito di servizio quella non appartiene alla cultura comunista partì alla cultura Catto
Cioè l'idea della politica come servizio appartiene al linguaggio del mondo cattolico e cattolico democratico improprie poi qualche piccola spigolatura diciamo essendo io ahimè lettore attento diciamo
Un'altra cosa e che il segretario della FIGC non era invitato alla segreteria del partito se non qualche volta ma era membro di diritto della direzione
Il che consentirà Baietta di dire a Berlinguer ti sei iscritto alla direzione del partito
Ma comunque
Qualche estorsione capitasse fornisce quando guidando avvisato mezzo sulla succede a tutti di avere ma sono pochissimi gli inciampi devo dire io da esperto della materia posso dire sono veramente pochi si contano sulle dita di una mano
Ma
E quindi io ritengo questo un primo grande tema
Naturalmente questo segna un un discrimine io credo che una delle ragioni della perdita di qualità della polizia Dio cd cui diciamo questa apertura di campagna elettorale forse una delle testimonianze più confuse e drammatiche
Sta proprio qui nel fatto che si è via via logorato smarrito questo nesso tra politica e come
E quindi la presenza delle culture politiche
Ho a volte proprio della cultura in sé punti la cultura generale Günther basta diciamo ecco non senza volere andare a raffinatezze certa
E questo è il primo punto nell'esperienza del comunismo italiano questo nesso fu molto forte la seconda questione
E quello anche questo diciamo
Testimoniato dal volume
E il rapporto che nell'esperienza comunista ma cioè generale nella esperienza democratica del nostro Paese
Vi è stato tra elemento individuale no
L'altra sera per esempio in questa discussione molti amici
Democristiani ex democristiani per esempio questo è stato un grande tema cioè rifiuto del partito personale diciamo proprio come un tratto della cultura del cattolicesimo democratico
Ora questo aspetto c'è anche nella cultura comunista naturalmente questo non significa esperienza comunista non sia stato anche una fortissima personalizzazione dell'iter capo
Questo è stato fortissimo e in alcuni casi diciamo
Giunto a forme di culto della personalità ma anche laddove non c'era il culto e la personalità
Certamente diciamo il prima volta chiosco entrato dall'ufficio di Berlinguer che convocato diciamo perché mie fu comunicato che avrei fatto il segretario della FGCI
E insomma mi tremavano le gambe parliamoci chiaro
Perché era una poi dopo presso l'abitudine stando lì diciamo ma io venivo dalla Provincia diciamo prima
Anche proprio l'emozione
Mi fu comunicato di Sampaio fece un errore perché mi fu chiesto cosa ne pensassi pensavo che mi chiedessero sì cosa pensavo di questa cosa
Allora io dissi ma sinceramente perché rimanere a Pisa
E fu detto no con un sorriso di Berlinguer molto dolce disse no noi non ci chiediamo cosa pensi vive perché solo che abbiamo deciso di fare ma come pensi di affrontare questo lavavo capitavo a quel evocava Patricia
Quindi e
Ero ero confuso avevo equivocato il senso della domanda e quindi i partiti era questo c'era questo forte elemento però Pidgeon però fondamentale
E insomma quel partito era figlio di una certa idea del rapporto tra ruolo dell'iter che progetto collettivo no a quella che Gramsci aveva riassunto in una una una note Rella in cui parla della differenza che c'è tra grandi ambizioni e piccole ambizioni
In cui dice l'ambizione grande di una persona e quello di incarnare un progetto collettivo
Chisone mosso soltanto da un'aspirazione individuale di potere eccetera questa è un'ambizione picco quindi questo rapporto tra ruolo del leader dell'individuo
E
Progetto collettivo di liberazione è un punto molto importa
Ed è un tratto molto forte della cultura e dell'esperienza del comunismo italiano e dell'esperienza di quel partito
E poi anche quello a cui molti si sono riferiti e cioè il fatto una idea della politica che conteneva un elemento di comunità di fratellanza e cioè il fatto che il partito era una comunità di donne e di uomini
Ed era una comunità di eguali
Perché e appunto all'interno del partito il il confronto politico il rapporto umano non conosceva la differenza di classe
Anzi per un certo verso se riconosce un certo primato dalla classe operaia vero si imparava da dagli opera acché perché era una classe operaia evoluta ricordo quando portammo all'Università di Pisa gli operai di Piombino eccetera
Tutti rimasero impressionati ma
Però anche gli operai e poi ti chiedevano attente studiati di essere aiutati a leggere Gramsci a leggere Marx capire eccetera quindi c'era uno scambio reale
E questo rapporto paritario fra intellettuali e semplici diciamo beh è stato un elemento proprio di quella esperienza
Perché attraverso questo rapporto si formava una classe dirigente del Paese
Si formava classe dirigente
E si consentiva ad un ad un lavoratore a uno che non aveva studiato eccetera di diventare
Un leader politico di di diventare un rappresentante del popolo oggi questo tipo di di il processo si
Attraverso questo processo di formazione diciamo i grandi partiti popolari ognuno a modo suo facendo del Partito comunista questo attenti questa attenzione
A promuovere ad un ruolo dirigente persone che venivano dal dal mondo popolare eccetera molto forte
Questo è stato un grande processo di formazione lasciasse rigetto grande processo di pedagogia di massa ecco
E infine questa questa tensione etica certo a volte sconfina nel moralismo in forme di moralismo Ettore capitato anche a me diciamo quando a ventun anni diventai consigliere comunale
E vivo con la mia compagna diciamo di essere chiamato dal segretario della federazione che mi spiegò con parole non aggressivo ma convincente che dovevo sposarmi perché nel momento in cui era diventato un uomo pubblico questo fatto che io vivessi con una ragazzina e la ragazzina che ha tutto sommato
Senza averla sposata era una cosa che poteva indurre una città piccolo borghese come Pisa pensare male del partito comunista e
E qui sposata i difetti l'ho visto provvediamo tu organizziamo tutto a noi
E benissimo andai a Volterra dove c'era leggendario sindaco Mario giusta riunito organizzò Massimo segretario della sezione organizzò il pranzo sono su tutto
Tutto organizzato finì prestissimo che a questo patrimonio quand'è usato dalla ripresa ma al di là di questi aspetti che pure vi fu
Senza dubbio e il libro accenda diciamo al fatto che il segretario della Federazione diventava volte l'arbitro di divorzi occhi
E
Però al di là di questo c'era così una
Una tensione nella politica c'era una disciplina nella
Insomma
Che sono svanite badate non è un caso ma di cui si avverte un'acuta necessità
Perché diciamo noi ora parliamo di un un una un uomo politico
Che è morto da trentadue Enrico Berlinguer
In un paese nel quale l'ESP la l'espressione uomo politico e usata in senso solo spregiativo
Benissimo perse voi usate questa chiave detti andate sulla Rete
Che frequentata soprattutto da giovani fui rendete conto di una fatto incredibile c'è una pagina web di Enrico Berlinguer fatta non so neanche io che gli auguri fatta bene
Frequentata da centinaia e centinaia di migliaia di i più farlo
Che sono nati quindici anni dopo che era morto
è impressionante
La come dire il messaggio che ancora o quante persone visualizzano su You tube le immagini dell'ultimo comizio di Berlinguer
è impressionante
E parliamo di un un politico nell'Italia di oggi parola ripeto che viene usata solo in senso spregiativo molto trentadue anni fa quindi onestamente
Dirigere una persona che non si riesce a capire come si comunichi se non capire che questo messaggio contiene quello cui parlava Livia diciamo nel suo rapporto con suo figlio c'è un bisogno di idealità di tensione etica la politica
Che non trovando diciamo risposte adeguate nel tempio che viviamo le sei facce il cane
In un passato che qualcuno ritiene diciamolo sepolto ma insomma in realtà diciamo la storia tempi lunghi e sradicare le culture politiche è un lavoro difficile anche per quel che ci si mettono di impegni
Perché poi continuano a vivere in forme diverse
Nel profondo della società Italia ed in cui c'è qualche giorno fa dice fu è venuto da ridere perché presidente Berlusconi
Parlando dell'attuale segretario del Partito Democratico in un discorso che sembrava quasi come Moretti Ivo diciamo
Ha detto sì va be'adesso a come dire non ha più preso ma più Ap si direbbe nel linguaggio del libro ha esaurito la sua spinta propulsiva però ha avuto un grande merito a combattute liquidati i comunisti
E io sono rimasto colpito ma non perché diciamo per la cosa in sé il perché insomma che questo fosse l'intento del personaggio lo avevo capito dall'inizio la e poi non credo che ma per dire accidenti già in questo partito lo abbiamo sciolto oramai una vita fa
Eppure guarda ancora come percepito come attuale
Il problema progredì liquidarlo diciamo luce io
è incredibile ma la persistenza dell'anticomunismo è la prova del fatto che queste idee
Parlo delle parole Mazzola alcune di queste parole anche resta ma queste idee si elegga da qualche parte rimangono nella società italiana
Almeno a giudicare dal fatto che qualcuno si pone ancora il problema di liquidità grazie
Grazie
No andiamo in Cina
Radio radicale frequenza radio radicale conferenza ringrazio anche questa volta radio radicale no va bene
Giù
Proviamo se non funziona grazie allora no fischia
No forte
Allora sulla senza nessuna nostalgia andare non si possa non si possa escludere io sono d'accordo con Massimo D'Alema che questo libro non può essere ridotto semplicemente a nostalgica ma la nostalgia è un sentimento presente nel libro così come vorrei dire presente in tutti noi che abbiano fatto l'esperienza del PC
Questa Serge però temperata da un tono di affettuosa ironia c'è libro nel nel raccontare appunto gli episodi nel nell'illustrare queste parole finali ironia anche verso se stessi in fondo e io credo che questo sia il vero motivo degli del fascino di questo libro che c'è insieme agli la nostalgica ma anche ma anche l'ironia più generale vorrei dire che la Nostalgia è un sentimento certamente importante ma è anche un sentimento scivoloso perché perché è facile
Soprattutto quando si tratta appunto di gli eventi vicende relazioni che risalgono a nostra giovinezza e facile appunto confondere una nostalgica della nonché nostalgia della nostra giovinezza
Con nostalgia di qualcosa che appunto non può essere riproposto riproposto oggi questo l'ha detto anche io su questo punto vorrei citare una frase di Occhetto nella sua suo intervista le sue risposte
Che dice il favoreggiamento romantico e sentimentale del passato e quanto c'è di più lontano dal vero bere davvero grande insegnamento dei pc
Il favoreggiamento del passato e proprio contro l'insegnamento del PC
Con quel tipo di favoreggiamento Togliatti non avrebbe mai potuto dare vita al partito di tipo nuovo io credo che questo sia giusto
Ma questo non vuol dire che non ci sia continuità che non ci sia stata e che non ci sia ancora continuità nelle culture politiche del Paese vuol dire che però Chuck evoluzione di culture politiche anche le culture politiche restano i quali esse stesse c'è evoluzione e ci sono anche dei punti di cesura forti ci sono dei momenti in cui una cultura politica arriva alla fine della sua forma poi risorgerà in altre forme continuerà in altre fonti e questo è ciò che è accaduto Picci
Si dice di solito è stato detto che stasera che inciderà Grando che era un grande partito un grande partito popolare una comunità vivente eccetera nonostante i suoi errori e i suoi limiti o le sue contraddizioni
Io vorrei rovesciare il discorso e dire che i limiti di cultura politica e di concezione della democrazia che il PC non ha mai superato hanno fatto premio sui suoi indubbi meriti e spiegano anche la sua scomparsa che vorrei ricordare era stata preceduta da un decennio di non tanto lento declino perché non è critici e improvvisamente è stato sciolto
C'è stato un decennio di declino per l'appunto
E l'abbiamo vissuto tutti la e tutte l'abbiamo vissuto quel decennio in modi diversi perfino l'esperienza delle donne comuniste va vista in quel quadro che era perché era una una da da un certo punto di vista una reazione un tentativo di risposta al declino dall'altra Livia forse ci dovremmo dire che se non ci fosse stata quella situazione di declino
L'esperienza di donne comuniste sarebbe stata molto meno sopportabile da parte del partito
Comunque non sembra affatto che questo libro riproponga unire in un impossibile ritorno al pc o a qualcosa di simile né che ignori la necessità storica del suo superamento anche se non dedica molto spazio alla svolta che pure le due autrici per più giorni parte coincidenti in parte diverse costeggiare uno però tornerò su questo punto
C'è una questione generale sulle confronto evidentemente è stato il tema del discorso sia di Livia che di D'Alema di confronto tra come eretici e come sono i partiti oggi
Nella voce dedicata alla festa che una voce carina Gorgonzola son tutte carine ma insomma alcuni son piaciute di più di altre
Una voce dedicato alla festa ovviamente alla festa dell'Unità
E in cui le le autrici ricordano tipo di lavoro il tipo di impegno che si metteva nella festa dell'Unità che ovviamente non era solo concreto organizzativo che aveva una manifestazione molto organizzativa però era il segno di una passione segno di una di una di un progetto politico condiviso da tutti
Con in conclusione di autrici scrivono oggi nessun partito potrebbe mettere in campo un patrimonio umano di quelle dimensioni sono cambiati i tempi ma soprattutto i partiti
Ora io vorrei dire sono cambiati i partiti perché sono cambiati i tempi non è che i partiti sono cambiati per qualche e per un destino cinico e baro oppure per quella cattiva volontà di qualcuno
Forse non esistono più partiti veri e propri
In Italia perlomeno e anche nel resto d'Europa non stanno molto bene
In Italia la situazione peggiore perdonare per una ragione che credo sia evidente a tutti noi perché abbiamo avuto una fase di grande difficoltà una fase di attacco ai partiti che è stata quella di Tangentopoli da cui è stato difficile uscire
è stata una fase traumatica della democrazia quella di Tangentopoli che ha sviluppato una fortissima disaffezione verso i partiti e più in generale verso le istituzioni politiche
E io credo che ci sia stata una grande responsabilità della sinistra non era più il PC il post pc però una grande responsabilità della sinistra
Nel non saper trovare le vie di un rinnovamento del suo rapporto con i cittadini perché è vero che la politica deve rinnovare il rapporto con i cittadini però questo non è un problema di oggi il problema che risale a parecchio tempo
E la sinistra è rimasta all'ora tra il subire l'attacco passivamente invece il continuare in pratica atteggiamenti non più sopportati dalla maggioranza dei cittadini vedi la questione del finanziamento pubblico
Comunque non posso soffermarmi su questo quello che voglio dire e che non ci si può adesso prendersela con le nuove forme della politica magari con la prevalenza delle tecnologie eccetera
Quello che è cambiato quando si dice sono cambiati i tempi a mio parere quello che veramente cambiato sono riforme della socializzazione degli esercenti e questo il punto è questo può il motivo
Per cui la tecnologia assunto tanto spazio nella vita delle persone io non credo sì in parte sarà anche causa ma io credo che sia soprattutto affetto
Di un cambiamento delle forme del Sol della socializzazione
Un tempo la socializzazione offerta dei partiti e forse in particolare in Italia da un partito che praticava il più ampio riferimento sociale
Era trenta per molte persone
Ma oggi non lo è più
Non si può più non esiste più ma io credo per veramente per moltissimi di noi non esiste più un'idea di andare tutti se tutti i giorni o o o molto spesso il sezione per parlare con il si può fare se c'è una una un argomento preciso se c'è un un un progetto preciso
Quel giorno in quel momento in quella fase ma il l'andare in sezione da serie non esiste più e non può resistere io non credo che qui nessun rimpianto possano
Veraci gli occhi è cambiato sono cambiate le forme della socializzazione e questo è vero soprattutto per i giovani
Io non credo che non ci sia più la voglia di cambiare il mondo tra i giovani credo che ci sia quello e credo che ci sia come è stato detto un forte bisogno di etica della politica gioventù
Il problema è che i partiti non sono più visti come lo strumento per Zeri so per rispondere a questi bisogni Chappe magari invece come sappiamo un forte impegno dei giovani volontaria veramente con questo stesso
Queste stesse motivazioni che una volta portavano al Partito Comunista o anche alla democrazia cristiana ma anche ad altri partiti evidentemente
Allora io dico che è inutile prendersela con i tempi quando si sono perse delle occasioni di cambiamento perché io credo che abbiamo avuto delle occasioni di cambiamento
Abbiamo avuto io direi già ITC avuto delle occasioni di cambiamento complici e poi precipitato sul momento in cui non c'era più niente da fare se non appunto chiudere quella storia e cominciarne un'altra che ripeto
E tanti in continuità con quello precedente
A questo proposito scusate mi scuso col pubblico ma per fatto personale come si diceva io sono arrivata in questo libro come quella che ha detto che la storia comunista era solo un cumulo di macerie io non ho mai detto né pensato scritto una cosa di questo genere
Era molto diverso il ragionamento si riferiva proprio voleva essere proprio una proposta di cambiamento dei pc quella quello e precedente fondi al congresso del ottantanove quindi non non non avevo neanche per la testa che si potesse chiudere il PC all'epoca
Comunque scusatemi appunto una questione personale se mi permetto di dirlo perché io dice Franca e di Fulvia sono amica tanto tempo
La nostra amicizia che ha come dire fondata su una stima personale e politica che durata anche nella differenza di posizioni che sono frequentemente sono state diverse e quindi mi dispiace che loro metri cui sconto il sito di questo tipo
Allora
Mi pare strano però adesso mi avvio a concludere mi pare strano che in questo libro che chiaramente parla della della fine del PIL parla di come eretici e quindi relative PC
Non ci sia invece sulla fine del PC quasi nulla cioè sulla svolta
Sulla svolta dell'ottantanove non c'è praticamente nulla qualcosina di più cioè nella voce quarta mozione
Quarta mozione se leggerete libero lo vedrete è una mozione fatta queste alcuni queste nostre compagne appunto donne e femministe per cosicché non volevano in qualche modo il regime intarsi nel nel Sinai no e quindi fecero quest'altra
Quest'altra proposero quest'altra persi quest'altro posizione quest'altro punto di di azione alla proposta di sciogliere il PC
Lì ci si dice qualcosina di più una più che altro il problema dei tempi no se non si voleva aspettare si voleva fare tutto di corsa eccetera io su questo tema non avrebbe senso quelle rizzare adesso a distanza di tanto tempo evidentemente mi ricordo e ricordo soltanto che ma sono l'ottantanove è successo era successo qualcosa non è chiarissimo molto tempo davanti a lui
Allora mi chiedo come mai non c'è non c'è niente sulla svolta appunto mi chiedo
Se si tratta di reticenza o se si tratta di non so è una domanda che faccio nutrici
Infine nelle voci curate da sia nelle voci curate da Fulvio Franca sia nelle interviste molto presente il tema della formazione politica io più che la questione del rapporto tra politica e cultura che imponeva D'Alema che sicuramente c'è
Però credo che quello che più importa sia rispetto a una analisi del Pd dico nelle ci sia rispetto ai problemi di oggi il tema importi a quello della formazione non solo nel senso delle scuole di formazione politica non è tanto questo peraltro ce ne sono di scuole di formazione politica che adesso naturalmente neanche lontanamente paragonabili a quelli tecnici però ci sono non non credo che servano molto per il modo come sono fatte
Però voglio dire il problema non sono tanto la cosa importante non sono tanto le scuole ma la formazione come aspetto essenziale e ineliminabile della pratica politica quotidiana del PC
Cioè nel PC sì riteneva che e avere degli scritti comportasse formativi cioè appunto i segnali a guardare non solo la cultura non solo Gramsci Togliatti Marx eccetera certo questo cioè porta ma la cosa fondamentale era come dire abituali a ragionare politicamente abituali ad avere una una visione politica matura devoluta perché voi sapete bene che le nostre opinioni politiche spesso sono semplicemente espressione di pregiudizio
E invece si trattava di elaborare una visione politica
E questo era valido per i militanti in generale ma naturalmente soprattutto per la formazione degli ufficiali cioè
Che Nepi CNN o per lo meno nei momenti migliori riciclati come ripeto non dimentichiamo che il piccino è stato sempre questi reale ci sa cioè ha avuto un periodo di di di declino che è stato anche un un periodo di perdita di di di impatto sociale eccetera eccetera non solo di perdita di voti
E anche di confusione culturale per certi aspetti
Però fichi etici era veramente CD la formazione del gruppo e leader del gruppo dirigente è una cosa fondamentale e funzionava soprattutto funziona nonostante il centralismo democratico nonostante come dire il vettore fosse dal basso verso l'alto però c'era in compenso una capacità di ascolto dell'alto verso il basso cioè Lidia
E D'Alema mi possono credo confermare questo cioè il il dirigente ascoltato poi decideva dirigente anzi dirigeva il gruppo più ristretto in base ci meccanismo centrismo democratico
Però c'era una capacità di ascolto io ho fatto ancora in tempo per brevissimo tempo a vivere in questa questa esperienza di
Nelle campagne politiche prese la campagna per il referendum del novantatré quella è stata la mia
E prima ancora per quello del novantuno sono state le mie come dire il mio figlio le mie prove di sul campo di da dirigente sul campo e devo dire che la cosa funzionava funzionano abbastanza
Oggi il problema vero che non c'è formazione dei gruppi dirigenti
In nessun partito evidentemente ammesso che ci siano dei partiti porta Partito Democratico perché insomma
Parlare di personalizzazione dei gruppi dirigenti di personalizzazione dei partiti quando ci sono solo due liste che non hanno il nome del leader nei simbolo alcune delle quali il partito democratico la il cinque stelle
è una cosa che dà da pensare data pensare quindi il problema non è non è una deviazione della della sinistra questa luogo dell'attuale configurazione del del centrosinistra e anzi un processo che appartiene ai a tutta la politica italiana in forme che sono addirittura morbose io credo ma corposo il senso di malati
E peraltro la personalizzazione dei dirigenti da terzo il rapporto stretto quasi fideistico mitologico coi dirigenti dalle parte va ricordato ma io credo che sia più di quello che lui ha detto
C'è sempre stato il Partito comunista perché io credo che tutti si ricordino che si fa si sfilava dicendo viva grande partito comunista di Gramsci Togliatti Longo Berlinguer
Che non parliamo naturalmente di learning eccetera eccetera c'è stata sempre una fortissima a sottolineatura dell'importanza dei leader naturalmente il leader veniva inteso come aperto come come dice Gramsci in un bellissimo articolo scritto in morte di Glenn quindi del ventiquattro articoli si chiama capo basti dire questo ma è un bellissimo articolo ostelli Gramsci dice che il il capo e quello che impersona il progetto politico evidentemente ma questo è evidente in qualunque caso
Qualunque livello impersona il progetto politico del movimento che guida se non se non lo fa in movimento non lo guida semplici
Quindi la formazione dei gruppi dirigenti dicevo
E i proclami opere e il più grosso merito del PC viceversa il problema più grosso e più grandi
Io di conseguenza della politica italiana di oggi
Anche se anche in questo anche nella formazione gruppi dirigenti naturalmente non mancavano difetti e limiti identici perché appunto centralismo democratico anche una certa come dire durezza nelle eliminare i dissidenti insomma non era una cosa da ridere c'è una voce molto anche questa molto carina nel libro di Freddie fu diversa caratteristica i ritocchi
Che fa riferimento alla ad alcune celebri frasi di Togliatti insomma sul ci ritorno
In conclusione che cosa dobbiamo e possiamo dire io non credo che sia attualizzati in nessun modo quel modello di partito
Perché appunto sono cambiati i tempi sono cambiate le persone sono cambiate le forme di socializzazione però credo che il PC quello che noi dobbiamo assolutamente riconoscere ed è in queste direzioni che vale la pena di approfondire credo che qui ci sia stata una grande scuola di politica questo non c'è nessun dubbio credo che siamo tutti d'accordo
E credo che varrebbe la pena di approfondire questo aspetto che senz'altro negli procurato molto presente
Letizia Letizia Moratti anche nel bisogno di presentazioni allora ma dunque intanto io credo che quasi tutti riconoscono offra anche Fulvia
Ma io vorrei dire che essere in tiene a scrivere un libro napoletana combattere solare dall'altra parte della romagnola virtuosistico tant'altra allargata qualcuno era comunista perché gli altri venti via insomma chiede un certo sforzo tutte e due sono coriacei ostinate e e d'altronde credo che il verso sentimento dell'ostinazione e quello che ha salvato Franca nel due mila e quattro mila quello che lei stessa ha descritto congiunta regno che gli hanno dato lei è andata sotto
Ecco a questa questa città far sì che liberò abbia poi degli atti invece sconcertanti per esempio la tenerezza nei confronti di una storia che le due autrici Sandro finita
Ma che non vogliono che sia cancellata perché come dice una frase Freud solo l'uomo che non ha valore
Non si interessa del suo passato
E quindi io penso che sia una buona e giusta operazione
Ma un'operazione che abbia rimpianto no io non credo questo penso che ci sia a calmierare non so a Massimo ha usato forse degli altri temi ma comunque a mettere distanza con tutto quel materiale il motivo che pure c'è quando si ricorda alle è sempre più belle cose del passato perché eravamo giovani
Questo viene fatto attraverso appunto questo vede dell'ironia che esce un po'a a dare una un minimo di freddezza cosa per questo quando voi leggerete vedrete che ogni parola a o curiosamente una prima parte
Che è una parte della definizione di una parola e poi nella seconda parte c'è il vissuto delle due uffici e questo è un tratto molto di due donne perché io penso che raccontarlo come con quello che allora il successo nella nella vita quotidiana nella sezione fuori dalla sezione negli incontri che hanno fatto ricordare quello che la il minuto con la della quotidianità e il piccolo il quello che Leonardo avuto un'aura essere raccontato e questo è una cosa che interessa le donne più degli uomini
Quindi loro nominano la maggiore fedeltà all'esperienza personale e linguaggio dei sentimenti
Relazione riesce sono due donne perché si calma no nella realtà che hanno conosciuto stile da sé come si dice nel film bellissimo a partire da quello che è il sale della politica femminista ciò guardare con molta attenzione alle relazioni qui io ho sentito ma racconto che è stato fatto
Da Massimo anche della diciamo che la storia del partito comunista non c'è a un certo momento la pratica politica è questo
è nelle sue relazioni quando le relazioni vengono calpestate come è avvenuto nella svolta cioè trattate in modo molto maleducato
Questi prevista nella pubblica
Che veniva come dire che i derivati che era necessaria in quel momento per le decisioni questi dovevano treni ecco questo ora secondo lei non risponde più ha un bisogno degli io credo anche che se anche Fulvia
Sì ricordando della parlare della materialità nel loro quotidiano e di quello di tante altre persone e di tanti altri compagni e compagne
Di quel primum vivere estratto un nuovo non solo uno slogan ma un'idea l'obiettivo del femminile
E a proposito di femminismo tanto per non fare soltanto dello questo libero che invece gli piace il nuoto chiedono molto apprezzato quando me l'hanno fatto ecco io anche sono inclusi hanno anch'io non parlo di reticenza nazioni incuriosita dico siano riuscite anche Puglia senza mai rinunciare scacchi
E il disagio
Quella parola che molto si è portata e che la Regione e tre compagine del
Tassare in un'organizzazione di massa dove gli uomini sono sempre stati il numero maggiore ancora adesso sono nei partiti che si stanno riformando e come un maggiore o dico lattine la voce femminile nelle dieci interviste che sono una cosa molto importante che
Veramente non è una parte secondaria di Libero elezione a Strasburgo scrive sono stata discriminata con il mio consenso io credo che questo è stato per le donne comuni
E Gianni Cuperlo dice il potere inverno all'organizzazione rimase ancora un pezzo piuttosto fra virgolette maschile e chissà mai si è smesso viene sì e ecco quindi franche Fulvia sono state delle norme molto forti perché insomma questa cosa non le ha colpite più di tanto
C'è un altro elemento per quello che io so della loro storia nera della storia di Franca simpatizzava per quel movimento degli studenti che nel momento di massima
Divaricazione del PC dell'unità nazionale
Gridava voi vi ricordate lo slogan il PC non è qui letta uno alle radici ecco mentre Berlinguer accusato nello stesso momento di dicendo lunghissimo B e insomma fosse successo fra Fulvio in quel momento
Sono state tranquille andrebbe ma insomma queste tra opposti hanno da una parte e dall'altra va be io non voglio dire e le due autrici essi autocensuri no piuttosto posso pensare che hanno preso le distanze dal punto del tempo che passato e e certamente dalla sua cultura politica che qui ha ragione
Claudia nella culturalpolitica Lecce rivoluzione ci sono vetture colture sono state enormi Enzo e non solo ma c'è per cui avvenuto in questo Paese che secondo me è un cambiamento che il PC in cabina certi e io Tenochtitlan zitti che ancora oggi però vanno andare avanti nuova ardire loro sull'agenda del Paese quali sono i loro progetti artista
Ma comunque questa è una questione che di cui parleremo in un'altra occasione
Io volevo concludere citando proprio perché a me è sembrato che fra anche Fulvia hanno tirato fuori un quando in quel patrimonio nascosto che nell'ansimando cancellare e di rottamare rischiava di andare disperso volevo citare uno storico fine come troneggia dove e scriveva
La sinistra di ieri e la destra di oggi condividono tra le altre cose una inclinazione troppo fiduciosa a negare l'importanza delle esperienze passate per affrontare i problemi del presente
Noi crediamo di aver imparato abbastanza dal passato per sapere che in molte delle vecchie risposte non funzionano
Anzi e potrebbe anche essere vero ma quello che è passato può aiutarci a comprendere è la perenne complessità delle domande
Io penso che all'alborella vedono il libro di Franca diffusa però affare questa operazione
A Buttarelli con leggerezza nell'appunto con lui Collina ma anche con Sergej sarà quella che perenne complessità delle domande quando degli uomini e delle donne decidono che vengo più utile renziana
Grazie
Adesso culinaria
Bisogna che Marras
Parla per tutti e due un po'più uomo c'è poi dico quello che penso io poi magari quando sentirete dire delle cose che io avrei mai potuto dire vuol dire che sto parlando veterinari siamo politicamente molto differenti
Dire che nonostante questo siamo riusciti a fare bensì anzi più di una non solo questo tante tantissime cose insieme e ed è lunga esperienza politica
Abbiamo fatto già tante presentazioni in giro per l'Italia alle quindici intanto prima ancora e lì non unanime poi qualcosa di di diverso dal questore simpatico perché insomma voglio dire che libero trova esclusi Jean meno
E anche oggi sono venute fuori alcune cose
Che non erano ancora riuscite i ventinove mentre parlerò Rocco intanto il libro nasce da un'idea di Franca lei belle parole soprattutto dunque a un certo punto storica sono diventati molto più importanti e
Perché sono diventati più faticose quindi attraverso questo paradigma nelle parole approvato convincerli che si poteva scrivere una piccola storia benefici io all'inizio
Palazzo
Non si poteva fare e se non fosse stato lei istruttori antico nostro curiosi littori Daniele mafiosi libero sarebbe uscito perché io
Rifinite viennesi Ciampi parlava Franca cercavo le parole scrivevamo però ricevono così tolto il piglio libero
Capivo Evans invece pian piano ho capito che poteva dopo le prime venti trenta ho capito che riusciva la sostanza in quel partito nel bene ma i difetti Reggi le censure e le mancanze tutto quanto poi naturalmente è una lettura soggettiva
Ci sono le parole che abbiamo individuato no altre non ce ne sono altri abbiano proprio saltate
Io non mi ricordo dei romani ma questo transizione San Pietro Ingrao fosse quindi avrebbe dato Paola ci sono alcune parole importanti che mancano altri che forse potevano evitare insomma abbiamo fatto delle scelte
Però lo spirito di fondo cella il tentativo di fondo quale
Quale quale
Siccome amiamo tutti metaforicamente l'avevano fatta per tantissimi anni
Riteniamo nel nostro piccolo di aver fatto anche delle cose importanti e significative
Quelle due culture politiche il femminismo ed ecologia con le quali quel partito ha sempre faticato di più ad incontrarsi
So noi
Volevamo provare a dire un altro fare agire che
Nonostante tutti i limiti
Ci possono essere qui forse mi distanza era un po'a quello che diceva Claudia
Ci possono essere ancora cioè soprattutto è possibile fare una ancora fare una buona politica
Cioè custodirlo serve per dire c'è stato un tempo dove la politica non ha fatto proprio così schifo come
Statico proprio così l'intervento tali
E pur con tutti i problemi che aveva
E soprattutto
Secondo il mio punto di vista che io continuo a pensare senza nessuna strategia che Piccini non si può rifare penso che si pensi no lo si pensi da da da quando ha finito
E forse anche un po'prima non lo so comunque che il partito è irripetibile ovvio quel tramite ripetibile il punto è raccogliere come alcuni hanno fatto quindi
Per esempio mancina con il punto della formazione io francamente vogliamo un altro che è quello della dilatazione della politica
Cioè questo partito porta politica dappertutto
In tutti gli angoli più sperduti in Italia in tutti i posti di lavoro nelle scuole negli uffici nelle campagne la politica diciamo dilaga dappertutto
E oggi invece la politica è quasi requisita Annan luoghi non apposti per il confronto non era luoghi nei quali confrontare le idee
Quel partito secondo estratto un partito riuscito
A volte usato l'espressione di un partito di successo
Un partito che vive a sessanta anni e riesce a fare riforme fondamentali a governare dall'opposizione a governare in mezza Italia organizzano i milioni di persone beh insomma che cos'è se non un partito di uscito
Molto meno partiti che sono venuti dopo
La svolta non l'abbiamo trattata perché queste erano proprio le parole del PC
Sul momento della transizione dal pc Ediesse abbiano avuto come abbiamo come deciso di fermarci ma
Il PDS se il PDS avevano deciso ora un po'al di fermarci sulla soglia abbiamo quindi trattato la parola svolta
Ma non abbiamo però dato può essere un limite cioè accetto accetto l'osservazione ci ci penseremo all'osservazione che diceva
Mancina
E e probabilmente anche la frase che abbiano riportato di lei io nella parola e cartolerie donne probabilmente è che viziato da una nostra interpretazione è una dentro il senso con la quale del dell'insieme del discorso che Mancina intendeva intendeva fare comunque secondo noi
Ecco sugli socio nella non si socializza nonostante
Claudia
Sui Sobchak si scambiano molte cose informazioni
Ma non è cioè il arginare in presenza il confrontare le idee
So dentro una cioè perché oggi in Germania
Discutono ancora i sindacati della rappresentanza dei lavoratori dentro le fabbriche
Perché è un tema ancora attuale e perché no anche in italiano non credo affatto che si è esaurito il tema della rappresentanza dei lavoratori nei luoghi di lavoro o di altri soggetti istituzionali in altri luoghi
Io non credo che i sono cioè possano essere unico
Sul momento o il principale strumento di socializzazione per me per minori senza partiti la politica e peggio
Non è meglio e oggi i partiti non ci sono più
Ecco forse è questo che volevano dire
No non non si può rifare quello però il tema del partito o dei partiti andrebbe affrontato perché quello che abbiamo di fronte oggi non è un panorama politico
Consolante
Senza partiti senza luoghi di incontro senza culture politiche
Sorride
Comunque che sanno anche confrontarsi
è complicato che
Ri possa rinascere
Una politica che motivi alla partecipazione molte persone
No probabilmente abbiamo ancora ecco questo è forse il punto più tra virgolette se proprio vogliamo sacra provare a dimostrare il Gia che noi abbiamo rispetto a a quel partito
Sono anche molto contente anche Franca dove che anche per Massimo
Il le parole più resistenti parole più significative quelle che hanno perso meno senso se non quello di Antonio Gramsci
Perché secondo uno e lui che Labriola hanno proprio salvato questo Partito Comunista Italiano
Da una serie di difetti ancor più grandi che invece altri partiti del comunismo dei altri partiti comunisti europee
Eppure perché anche lette ora accusate ora per capire la realtà
Sono ancora attualissime parlano ancora tantissimo di come fare a cercare stratificazioni
Sociali e culturali insomma è un pensiero
Molto ancora molto significativo
Voglio concludere leggendoli due pezzettini piccoli di due parole
Che stanno a cuore sia mai che ha
Quando dicevo questo partito porta la politica dappertutto
E e porta quindi parole porta cultura politica addirittura addirittura riesce a portare a spasso per l'Italia la parola più difficile della filosofia tedesca
Negli anni sessanta settanta ottanta Weltanschauung diventa nonostante la difficile pronuncia una parola di uso comune
Con accenti diversi da regione a regione multiple storpiature la usano studenti lavoratori non solo fini intellettuali
Piace molto dire che si esprime un anno Weltanschauung una visione del mondo
Ho rimproverare ad altri di non averla affatto fu sorprendente ascoltare un compagno che non dialetto del Nord verso il posso dire che era quello romagnolo
Nella mia sezione rimproverava un altro di avere una Weltanschauung stretta Cocchi poteva stare dentro il cassetto di un comodino cioè glielo disse proprio così durante la riunione di Jeptoo Anna del talk show che potrebbe stare dentro il cassetto di un comune
Oggi il termine per intero non si usa quasi mai
Ma aveva una concezione del mondo non è meno importante in questi anni la chiamano vision oppure Mission Manuel non pare che intendono la stessa cosa queste aree per
La un'altra parola
L'altra parola molto importante è discorso politico
Gli insegnamenti che ci venivano dati erano più o meno questi il messaggio deve essere esempi ci è chiaro e detto con parole comprensibili
Servono empatia e magari Simpatia Manhunter ruffiani regina
Le emozioni poi farle vedere ma senza esagerare e soprattutto sono se sono sincere
Gli italiani non leggono i giornali dalla mattina alla sera non seguono tutte le polemiche bisognasse didascalici badare al sodo
Molti di noi dopo l'università per parlare sezione del PC
Nelle campagne del Sud furono costretti a semplificare il loro linguaggio per renderlo accessibile io quando andava a fare anche Franca le prime riunioni di sezione due università
Avevo di fronte dei braccianti romagnoli nel mio caso forse napoletani operai napoletani di Bagnoli
Ameni guardando nelle facce sconvolte e capi che non capiva niente di quello che e quindi dovetti fare non resse tratto tale e imparare anche il dialetto che non parlava molto bene
Il discorso politico non era un comizio era un intervento puntuale nessuno più aspetti della situazione dura in genere
Dieci minuti e stando nel tempo prestabilito dimostrarvi la tua tesi ogni Contestabile una che non condivide riportando asso
Sostegno argomenti
Discorso politico si aprirà e si chiude fa
Quando scritto parole Franca ha detto perché questa cose privati chiude
è è pleonastico li ha fatti invece no alla fine abbiamo deciso che no perché adesso siamo con tanti discorsi non si richiude in mezzo
C'è uno comincia a parlare di non sai che cosa dovrà fare a finire non ti dice niente non vuole Enghien Ted attende non ti chiede niente cioè non sa che cosa staff di che cosa sta parlando
E questo non è un piccolo problema per la politica
Non era un insieme di enunciazioni scollegate tra loro un filo di ragionamento lo teneva insieme quel filo andava percepito da chi ascolta
In alcune riunioni particolarmente importanti ti scrive di tutto a volte andarvi a braccio ognuno col suo stile chi più riflessivo chi più brillante
Ma un bel discorso politico che tu condividessi o no lo distingue dissente era una sorta di quattro riuscito
Quante volte mi è capitato anche a me Franca di sentire qualcuno in cui non condividiamo nulla
Fare un bellissimo discorso politico e dire tra i nomi
E adesso come facciamo risponde a quella persone che accusi bene molti fatto quello che voleva dire
E bisogna studiare prepararsi sia verso era era una formazione contiene e potrei continuare perché attraverso queste parole veramente una per una si capisce anche un po'che cosa volevano lire oggi
Non lo so
Sull'oggi verso scusi esco io riusciamo anche se manca dire poche cose quando abbiamo fatto le interviste noterete chi chi le leggi e che la maggioranza degli intervistati
E
A nemmeno qualifica sì all'ultima domanda se tu dovessi definiti oggi commenti di Fini resti è insomma c'era una gamma notevole di definizioni e il però prevale proprio prevale l'anno collocazione precisa
Sì tu sei no va be Tusek ti collochi ancora molte di queste persone c'ha Macaluso Tortorella
Lia Cigarini
Poi
Anche Cuperlo cioè solo per Cuperlo forse piccolo però nel definirli
Non dite siamo del PD non dite nessuno dei due vite sia del partito democratico tu dici io
Sono comunista italiana e lui dice apporli idee di sinistra venuto il figlio
Contraddizione valide di sinistra e invece molti altri non hanno grazie sono tutti di sinistra dicendo
Ecco Frankenweenie si definirebbe di destra
Non è di sinistra
Lei per rimanere fedele alle origini a suo padre tutte le volte che io ricordo sinistra lei dice destra bene è così è stato verrà però insomma questo spaesamento
Che è molto presente a apparecchi di intervistati
Ed è questo spaesamento è anche il meglio di sé anche accenno
Non sapremo dove collocarci oggi difficile
Io quando ha dovuto scegliere unicamente per Twitter ho ho scelto senza sinistra
è quello che mi rappresenta di più cioè io oggi così mi sento mi sento così
Che e questo e questo diciamo
Che cosa ci porta a dire che ci porta a dire che noi
Abbiamo voluto no ricordare ecco a cosa avevamo una mia se la poniamo in quel modo lì cioè era progressiva edificare un senso che
Quella frase quando abbiamo scritto Franco un giorno medici scriviamo chiaramente che la storia
è finita non si può ripetere e che che lo si vede anche passando davanti alle Botteghe Oscure dove adesso c'è un supermercato dell'atto annuale al piano terra e lei vorrebbe diciamo tirare un ammonimento direttamente dentro il supermercato
E quindi si tenne anche la ci sono storie ma che le storie più infinite e più lontana
Hanno qualcosa da dire come quando si scoprivano immuni in Egitto e ci svelano una civiltà che ci aveva insegnato Conan vogliamo pretendiamo di fare una cosa che
La storia del PC sia come così gloriosa come quella diciamo degli antichi Egizi però quando dentro secondo noi in termini di formazioni
Pratiche politiche cultura politica rispetto reciproco capacità di convivenza beh insomma secondo me
Le cose da imparare che potrebbero essere utili anche oggi cene punto otto secondo me cenato i ringrazio ringrazio
Faccio un altro grazie
Quindi può fare
Sono organizzata
Lavoro
Troppo