Il futuro del federalismo

Allora buonasera a tutti quasi tutti amici poi alla all'incontro formativo tenuto dal professor Paolo Armellini
Dal titolo il futuro del film siamo anzitutto si sente di Mengoni che oppure benissimo allora la maggior parte sono amici conoscono sottostazioni Pechino fossi amico dell'amico
Vuol fare federalismo e così via è una sorta di movimento cardinali è un'associazione culturale che nasce in questo quadrante Appio-Tuscolano i l'anno scorso abbiamo raggiunto circa uno sessanta dati soci e di ci ripromettiamo di arrivare oltre questo quartiere uno del settimo Municipio
Quindi diciamo già in un vero di sessanta persone dopo senta amici che siano associati non è poco
I limiti l'idea dell'associazione quella di fare chiaramente essendo culturale di fallimenti culturali però abbiamo iniziato anche per farci conoscere perché siamo legati al territorio di Casilina russa giura di libertà settica ruba ce la siamo giocata ce lo giochiamo fatemi passare il termine con le petizioni popolari
Interdizioni dove chiediamo alle istituzioni comuni municipios e così via
Il resto decidiamo di chiuso è un attimo Kiska
Scusate
Dall'altra
Allora un'amica che purtroppo probabilmente non trova
Non trova quinta Coppa insomma la fase stavo dicendo facciamo queste petizioni sollecita le istituzioni competenti
A risolvere problematiche che Roma cui tutte le citarla modo parziale lombardi ottime annunciata artistica l'ultima piccola vittoria se possiamo dire così ed è stato il fatto che ieri insieme al parroco di San Gaspare c'ha convocato ci ha ricevuto il presidente Consob omicidio e abbiamo raccolto Graziano attori Domenico il parroco di San Gaspare quadrante con l'Albania un seicento firme verso recitare una riparazione di del manto stradale illuminazione ma dei problemi che hanno il quadrante intorno alla chiesa il Municipio ha sempre promesso di fare fattivamente qualcosa per farvi capire l'unione fa la forza l'idea dell'associazione bluffare fronte comune fra cittadini perché da soli sia purtroppo con il senso di una valenza insieme ad altri altre persone avremo un'alta valenza seicento persone di chiedere quel caso albo vicino qualche cosa
Diventava un megafono o in questo caso l'associazione perché portatori di interessi plurimi
Allora tra l'altro ringraziamo questa sera anche radio radicale che ci ha fornito l'attrezzature per fare una registrazione che verrà trasmessa credo sulla sul sito di Radio Radicale diciamo che Radio Radicale effettivamente ha sempre dato questa questo servizio assente sotto parlare a parte a livello politico ma anche a livello di associazioni affatto lampo tutti quindi questo servizio che a cui era radiolina bisogna dare atto
Che allora approfitto versi tutto nel presentare questo paura Mignini chiede docente di Scienze presso la facoltà la sapienza Scienze politiche
Insegna Storia delle dottrine politiche
Ed è un bene culture ed è un imponente porta passeranno messaggi federalismo per quello diciamo forse sì però sicuramente perché abbiamo già vuole contro il professore diciamo insomma appassiona e con noi sono venuti a trovarsi Enjoy amici e poi seconda parte della dell'incontro dopo che avrà spiegato alla titolazione il professore
Parleranno anche loro sono qui con potenza alla mia destra e Mauro Vaiani da Trieste da Firenze istruttivo
Seria e sono espressione di associazioni i movimenti politici locali parlerà del concerto di autogoverno il concetto di localismo e del concetto di
Federalismo e uno uguale quel potrebbe essere ci tengo a dirlo potrebbe essere introdotto in questo Paese nell'ambito dell'unità di del Paese chiaramente cioè nell'ambito della unità del sistema Paese Italia la possibilità sì comunità locali
E in primis secondo me anche i comuni possano avere maggiore autonomia nel gestire la res pubblica allora io adesso mi taccio faccio subito parlare il professore così iniziamo senza dilungarci troppo vi ringrazio anzitutto
Mario frazione di Torre Paola pezzo rettore la facciamo ma io ovviamente preparato un discorso che intimo si ricollegava affermate migrano affrontarsi si sente avevamo affrontato già nella volta scorsa ma insomma io mi mi limito semplicemente a fare oltre che una piccola storia dileguare diciamo il destino del Futurismo nel società internazionale contemporanea che attraversava come voi sapete come voi vedete come lui ascoltato ed altri nostri resoconti Krone che diciamo
I telegiornali da movimenti
Diciamo bellicosi sotterranei che vanno al di là dei confini dei vari Stati
Il Europa superato questa condizione di come dire anarchia internazionale dopo la seconda guerra mondiale quando i più avveduti e più lungimiranti dei nostri padri dell'Europa cioè sul banco
Monde delle De Gasperi Adenauer Spinelli
Spacca eccetera decisero di dar luogo ad un processo quello dell'integrazione europea che doveva in qualche modo costituire l'unità politica oltre che economica
Industriale monetaria della della credo continente europeo proprio sapendo che i conti il grande ostacolo all'instaurazione del valore fondamentale dei leader federalisti che che la pace tra le nazioni la pace tra i popoli
Sia stava invece ostacolata dall'ENI tradizioni nazionali dagli stati fondati sull'assolutezza e sulla compattezza della la sovranità sulla detenzione di un potere centrale governativo e legislativo assolutamente accentrato nelle mani di una ristretta élite al potere e che è in qualche modo ha ostacolato qualsiasi via di una alla risoluzione delle controversi di carattere internazionale per le per le per le vie del diritto aziende c'è un insegnamento che calante
Autore nel Settecento chiusa diciamo
Gli operai FIAT costituito per il pensiero federalista sono evangeliche la pace perpetua veneziano del mille settecentonovantacinque ebbene già il cartello diceva negli stadi debbono darsi va costituzione repubblicana orientata a realizzare la libertà l'uguaglianza la giustizia
In modo tale che siano però regolare i rapporti tra gli individui
Attraverso il diritto in questo diritto però non può essere questa pace attraverso il diritto che poi il titolo di un'altra opera il titolo dell'opera di Hans Kelsen nel Novecento quest'opera sostanzialmente sostiene che accanto alla costituzionalizzazione del potere cioè di un potere che deve essere rappresentativo e aventi si dei poveri si faranno i che si controllano l'un l'altro tempo la retaggio dalla vecchia tradizione liberale debbono però poi configurarsi all'interno di una serie di rapporti che veda un però anche stati liberi federarsi tra di loro proprio per risolvere la grande questione che era all'ordine del giorno o nel Settecento pieno di guerre
Elettorale anche nell'Ottocento il primo ottocento e non ritenere risolvendo lo superando lungo caratteristica fondamentale degli Stati moderni che si sono realizzati in Oropa dopo la pace di Westfalia
Con la pace di Westfalia si si tende a fare iniziare diciamo la l'età diciamo moderna attraverso la quale l'organizzazione del diciamo per i rapporti internazionali da prevede la costituzione di Stati sovrani che si che è stata messa stabiliscono fra di loro dei rapporti tra il suo trattati accordi e alleanze che però non mettono in questione il il
Principio dell'assolutezza della sovranità la sovranità goderne almeno all'inizio del dell'era moderna l'aveva descritta
Come il potere che non riconosce l'altro potere superiore sistemi successe che per questo adesso è in qualche modo illimitato assoluto in prescrittivi le in qualche modo legato all'idea che euro senza una un potere centrale forte le nazioni non possono insiste
Ebbene questo Silvio
Però ha dato luogo ad uno scatenarsi di conflitti più o meno latenti o più o meno evidenti perché apposto
Come ultima misura per la soluzione dei gruppi dei conflitti
La guerra la guerra è vista come un principio tre sul Corriere che non si può superare che testimonia il fatto che gli stati
Vivo il la loro condizione naturale come quella di una monarchia dove ultimamente ciò che vale non è il diritto con la forza
Ebbene pretesa diciamo meglio l'idea di Cantet e quei concili la pace invece Unipol cosa
Che è il contrario della guerra non una tregua fra due conflitti Bakunin qualcosa che dal punto di vista del diritto è l'eliminazione stesse del diritto di usare la violenza risolve tutte le questioni riguardanti
I conflitti fra i popoli fra rivelazioni fra le etnie fra le società politiche
E immagino al punto come anche tutti popoli debbono unirsi se non in una in uno stato dilazioni perlomeno gongola unione di popoli
Che decidono di affidare la regolazione dei nuovi rapporti anche più accesi più bellicosi
Ad una come dire
Un organismo di garanzia che in qualche modo costituisce crea un una fonte indipendente indipendente è fondamentale per superare qualsiasi condizione di conflittualità reciproca e però si cantare immagina settecento questa
Concezione del federalismo come un tentativo di superare l'assolutezza della sovranità come diciamo con un ideale da raggiungere anche se che diciamo così
Non mai definitivo nella storia non è che la storia si muove in modo
Progressivo verso questo esito ineluttabile della storia questo ed affidare all'impegno degli uomini liberi che però debbono poter vivere in Stati che garantiscano loro i diritti fondamentali questi stati devono
In qualche modo eliminare
Qualsiasi fonte di dispotismo ecco questo il problema dispotismo il paternalismo degli Stati attraverso appunto
Gioco restrizioni del diritto non solo all'interno degli Stati ma anche al di fuori dei confini tanto terribili prevede degli articoli fondamentali quali sono appunto
Il principio della costituzione di una federazione di Stati liberi e anche il diritto di ospitalità cioè del dell'apertura dei propri confini a ospiti in in qualche modo si impongono così
Specifico di rispettare i costumi le leggi le le le
Nell'usanza di proprietà in quelli del dello stadio di che di che li ospita e che costituisce diciamo così come per dire la lo sconfinamento
Della ideale cittadinanza al di là della Rutelli dei ristretti limiti immesse di un di un di un di un l'azione insomma nell'anti nazionalismo di garante all'origine di molto sedere di molte delle idee del federalismo temporale
Soprattutto l'idea di pace come mentre in quelle alle altre ideologie politiche possiamo dire il liberalismo
Intende difende l'indipendenza e l'autonomia dell'individuo rispetto ai poteri dello Stato
Delineando quindi una specie di come dire barriera fra il mondo della
Delle della privato no la libertà e il mondo del
Del della sfera pubblica
Beh invece socialismo guarda l'uguaglianza e la giustizia sociale faremo guarda la realizzazione della pace su questo poi un piccolo accenno a Spinelli del Novecento che ha insegnato a guardare
I cioè movimenti politici anche in via creazione di nuovi partiti
Dividendo i progressisti in quelli che in qualche modo guardano alla federazione di Stati dissi di superamento della concezione assoluta della sovranità nazionale e di quelli che ancora perseguono
Diciamo i propri obiettivi politici all'interno nella sfera dentro la sfera degli Stati nazionali
E guardando cioè alla conquista del potere che però porta sempre a un maggiore accentramento ad una concentrazione
Della forza all'interno di degli Stati facendosi che si continui si perpetui quel principio per il quale quindi non
Non si può andare al di là della a politica se no all'interno degli Stati stessi perpetuando cioè quindi il pericolo che si possono creare nuovi conflitti
Nuove violenze nuove rapporti di forza che in qualche modo preludono alle guerre
Ecco non è che si possa eliminare la guerra in sé come ho fatto
Il federalismo persegue l'idea della pace come l'eliminazione del diritto di usare solo sempre la guerra come strumento per instaurare la pace la pace esattamente il contrario cioè la negazione
Della violenza la pace la negazione della della della della della forza insomma
Quindi il problema del potere che non si può ridurre solo alla alla forza marca invece alla al rispetto dei diritti e la dignità di ogni individuo in ogni stato e anche fuori e la l'idea di una come dire
Valutazione diversa di rapporti fra gli uomini
L'uomo da Kant era considerato per un verso socievoli per un per l'altro verso in socievole queste in socievole socievole socievolezza questa contraddizione che l'uomo è questa ambiguità che l'uomo è
Perché da una parte e tende a primeggiare sugli altri a superarli per la sua tendenza a in qualche modo
Far valere diciamo la propria libertà come ideale superiore
è sempre accompagnato dal tentativo di comunicare però il risultato proprio attività agli altri quindi è per un verso di socievoli per l'altro
Socievole e l'uomo non può mai fare fuoriuscire dunque da niente dalla sua come dire ambiguità la sua e questo costituisce per un verso la sua forza narrativa la sua fragilità lungo e questo è e questo legno storto dice canterò legno che non si è mai attrezzato completamente non è mai venuto su completamente in modo dritto ideale invece immaginare la comunità dei luoghi enormità delle nazioni come quegli alberi che magari stanno fitti fitti nella boscaglia ma proprio per conquistare sempre più e meglio degli altri la luce che non vedono Sindar sano dritti per superare gli altri questo è un po'l'immagino metafora la similitudine piccante USA
Nella pace perpetua immaginare come potrà essere il progresso dell'umanità cioè quell'ideale che non entrò in qualcosa di irrealizzabile
Qualcosa di irrealizzabile grazie all'impegno di ogni uomo dall'altra c'è le l'esperienza americana piccante non ha commentato che è quella della costituzione di una
Vere e proprie federazioni distanti cos'era successo alla fine del Settecento
Le colonie britanniche per motivi economici decideva di staccarsi dalla madrepatria di diciamo
Perché era la Gran Bretagna cioè la dalla fanno appelli anche alla corona contro la decisione
Decisioni varie del Parlamento di sottoporre a delle tasse
Questi uomini facevo parte di forme di autorganizzazione gli stati avevano già comunque accumulando lunga esperienza
Di auto-governo questi nuovi Stati al di là dell'Atlantico però questi stati soffrivano del fatto che non aveva un'adeguata rappresentanza del Parlamento britannico il loro appello alla corona di essere rispettata in quanto cittadini
Risultano vani e decidono di fare una guerra di indipendenza
Dopo la guerra d'indipendenza del mille settecentosettantasei porta la dichiarazione
No della dei diritti attraverso la dichiarazione d'indipendenza del mille settecentosettantasei dove si ribadisce per esempio l'idea che luoghi di fronte a un potere tirannico diritto di in qualche modo affidarsi a uno potere che non sia tirannico che sia rispettoso dei diritti individuali questa dopo la lezione
Della tradizione liberale
Anti dispotica del Seicento del Settecento illuministico ai taccuini parte idea di
Creare un legame più forte dopo la guerra d'indipendenza e queste istanze scrivono gli articoli della Confederazione che entrano in vigore nel mille settecento settantasei cioè
Tredici anni prima dell'entrata in vigore invece di una vera Costituzione
In questi anni fra gli Stati stessi che stanno oltre lo c'erano Atlantico si stabiliscono dei rapporti conflittuali riguarda i confini ai commerci alla
All'economia alla moneta eccetera che dopo vari tentativi di stabili con dei trattati di rapporti pacifici
Gli articoli della Confederazione si dimostrano inconcludenti ieri così che ad Annapolis decidono di ristabilire che la prossima convenzioni che sarà sarà sarà convoca nel mille settecentottantasette
A a Filadelfia dovrà stabilire
Nuove forme di rapporti fra gli Stati dell'ex colonie e fra questi ci sono per esempio la colonia della Virginia Florida bensì il venti la Pennsylvania ed è particolarmente importante perché nata grazie all'iniziativa di un di onde inglese io di un un uomo politico inglese molto importante che non qua Quero eravamo quindi Halfpenny e inteso offrendo occorsi Ducio della dell'arrivo delle Alpi in Siberia
Siano Pennsylvania perché era una terra che io avrei aveva concesso punto a Willy antenne per invisibili che la coronaria contratto col padre che era un ammiraglio
E quindi questa grazie a questo a questa concessione di questa colonia lui tentoni una pionieristica menti di creare una nuova nuovo Stato questo nuovo stato della Pennsylvania è uno dei fondamenti della storia politica americana
Ed è grazie a ricostituzione della Virginia da Rizzitelli del Massachusetts che gli americani hanno una grande tradizione History costituzionale grazie a guardare hanno un po'di portato questa esperienza alla convenzione di Filadelfia che si riunisce dal marzo al settembre dell'ottantasette in questa conferenza questa convenzione e si decidono in un modo diciamo pragmatico
Non programmato
Cioè superando i propri con dei compromessi i propri conflitti di dare luogo ad una nuova carta costituzionale ecco il federalismo come istituzione nasce i diciamo con la convenzione di Filadelfia che materialmente scrivere una Costituzione che prevede dei poteri separati un Presidente che al potere esecutivo che viene letto una maniera diversa da voi
Cui viene eletto al Congresso cioè attraverso una partecipazione diretta di tutti i cittadini di tutti gli Stati
Anche se si parla di elezione di grandi elettori che poi tanto luogo all'elezione del del presidente
E differentemente dal Congresso ora il congresso
Diciamo dall'idea di come gli americani cercando di raggiungere un compromesso positivo
Per la difesa da una parte del diritto dell'Unione futura a considerare i cittadini in tanti quanto tali in quanto a parte appartenenti al loro stato di origine e dall'altra parte rispettando l'autonomia le competenze la libertà degli Stati che compongono l'Unione
Cioè succede in qualcosa di nuovo nella storia no non semplice in lega o federazione per la comune difesa che poteva trovarsi enti pregressi fra gli Etruschi e così via anche durante il Medioevo
Ma una vera e propria
Cessione di parte della sovranità ad una unità superiore che sia vero rispettosa della pluralità degli Stati che la costituiscono dipende delle di distinguendo e le competenze specifiche
Stabilendo diciamo con esattezza i confini entro i quali ciascuno umane sovrano il proprio ordine
Tenendo già presente che poi degli americani
è fondamentale il proprio rapporto con la contea con il Comune e con lei e gli enti locali anzi gli americani proprio attraverso una attiva partecipazione
All'attirarli alla vita pubblica
Delle proprie città delle proprie contengano sviluppare il senso delle metodo democratico cioè quello del della del confronto delle opinioni delle libere elezioni della responsabilità nei confronti dei cittadini
E questo lo hanno poi sviluppato a tutti i livelli
è chiaro che la la nuova nazione che nasce è una nazione che diventerà un modello per tutte le le le le successive
C'è un costituzioni federali che si svilupperà lungo soprattutto durante il Novecento dobbiamo tener conto che la verità circa delle Costituzioni attuali nel mondo ore di carattere federale
E questo sta a significare che diciamo che picco che la mano dei giuristi americani ma non solo perché una tradizione federale
Almeno dal punto di vista del pensiero c'è anche nella Risorgimento italiano nell'esperienza tedesca nella visione imperiale dell'impero asburgico che dovrà attenersi
Presente nella pluralità delle etnie delle
Nazionalità delle culture linguistiche e religiose diverse i presenti nei supporti dopo l'Impero ottomano sarà appunto Colozzi fu la prima guerra mondiale nell'impero asburgico a scomparire
Mentre invece nella tradizione tedesca rimane l'idea di una autonomia dei lender e questo tornerà a voi una Grundgesetz del mille novecentoquarantotto attraverso l'area poi la Repubblica federale tedesca cioè la repubblica Germania occidentale dalla Germania
Orientare gli cadrà sotto diciamo così la cappa del controllo dell'Unione Sovietica
Sarà un po'sarà possibile vedere in opera appunto un costituzione federale operante
Grazia diciamo ad una L'Unità che veda la presenza sia di un Presidente della repubblica di un premier eletto con un sistema elettorale
Che prevede appunto una maggioranza formata in Parlamento attraverso le coalizioni ma anche un limiti all'entrata in Parlamento dei partiti yogurt cinque per cento che costituisce diciamo così un buon strumento attraverso il quale si costringe di fatto a allearsi a stabilire dei legali
Ma soprattutto importante
La Germania Federale della sua storia attraverso la quale ci ha insegnato a di qualche volta difendere l'autonomia dei lender Lakeland
Hanno un'autonomia attraverso una legge quadro nazionale con cui possono stabilire le competenze che riguardano alcune forme di autofinanziamento di
Attuazione dei propri progetti politici e quindi di lenta e cioè la Regione sostanzialmente no e poi in qualche modo riprende la divisione deduzioni tedesco attraverso la partecipazione di principati ducati città libere
E via dicendo
La tradizione americana invece l'aggressione di
Innova
Sostanzialmente attraverso il metodo e la cessione di parte della sovranità avendo già superiore che però rispettosa della dell'autonomia e dell'indipendenza della pluralità degli Stati che la costituiscono attraverso la decisione di definire ecco con precisione le competenze che di riguardo facciamo un esempio
All'India L'Unità L'Unità
Superiore cioè lo Stato all'unione dei no si delega dei poteri che possono invece sembra il Congresso il presidente che riguardano o la politica estera del commercio estero la definizione della mobilità
L'esercito la difesa la possibilità e dichiarare o meno la guerra stabilire rapporti di pace attraverso trattati da alleanze con altri Stati sono poteri superiori
è ovvio che poi in un nazione che dura risolva grande quantità di problemi economici
I problemi un po'verso il risolti soltanto a livello locale soprattutto con la avanzamento dell'industrializzazione e del Cataldi del capitalismo finanziario quindi color con questo processo attraverso il quale l'economia sconfinava Gilardelli
Delle dei dei confini degli Stati ovviamente
Costo
Di un'unione federale dello Stato centrale
Sì assumerà sempre di più poteri e competenze che gli erano state attribuite
Poi però
Degli Stati è stato lungamente difeso perlomeno fino alla
Quella decisione degli anni mille ottocentocinquanta sessanta
Da non come dire gli anti federalisti ma quelli che leggevano il federalismo con un sistema costituzionale che dovrebbe mantenere umbra il rigoroso rispetto dell'autonomia degli Stati stessi e in questo senso la storia costituzionale
Americana che va dall'ottocento fino a ottocentocinquanta sarebbe da leggere con grande attenzione perché qui per esempio c'è stata una dialettica fra chi considerava
Il potere centrale dotati di poteri impliciti nobiliare al sulla carta che poteva prevenire anche l'ingerenza in questioni di competenze che riguardavano gli Stati stessi dall'altra invece c'erano gli stati
Che dicevano che l'unione federale annata con specifiche finalità stabiliti in modo dettagliato e che non poteva andare oltre quelle quei poteri lì rimanendo tutti gli altri a disposizione degli stati stessi quindi non era completamente esautorata svuotando dall'interno la sovranità degli ostaggi degli stadi originali
E però questa dialettica poi continua fino al punto da aver però poi la mia nazionalistiche ha vinto anche per la necessità di in qualche modo imporsi a livello mondiale col proprio con la propria economia di intervenire in questioni etiche di interesse nazionale
Come è stato detto e due guerre e però è all'interno della della riflessione politica americana viene e Dante Alighieri Wilson della Società delle Nazioni cioè di costituire una società internazionale che potessi intervenire tutte le controversie attraverso diciamo decisioni che in qualche modo impegnarsi ero anche con diciamo
Minacce di sanzioni i popoli che in qualche modo o era in conflitto in conflitto con altri popoli questa griglia è stata criticata duramente da Luigi Einaudi dei primi anni del Novecento dicendo che in qualche modo domanda
Non intendo intendeva superare il problema
La causa fondamentale dei conflitti che era il nazionalismo da lì a poco si scateneranno con i totalitarismi fascisti e nazisti le due guerre che in qualche modo hanno dimostrato come i popoli vengono considerati sempre più dei poveri sudditi obbligati per diciamo
Fedeltà alla patria a sentirsi in tutto e per tutto dei soldati sempre di al messi a disposizione delle guerre decisi ad altri quelli in questo su come superare questa visione del sud cittadino è invece un coro che il modo la la la la la la prospettiva del pensiero federalista che dalla secondo dalla seconda metà del del Novecento visto realizzate soprattutto diciamo una macroregione mondiale che Europa
Avviata a una is alla istituzione di una unità politica ma che ha ha scelto la via funzionalista di accorpare di come collegare di coordinare attraverso diciamo istituzioni di cooperazione
Dal punto di vista prima economico monetario in vista di una struttura non troppo remota unico di politica attraverso una maggiori partecipazione di tutti i cittadini europei alle istituzioni
Diciamo sovranazionali che però ancora oggi vedono un deficit di democrazia cerchi ha scritto che l'Europa uno Ulisse legato e che si è tappato o le orecchie per non sentire dalla parte come dire
Le esigenze del popolo e di rispettare
Colleghi ieri tradizionali della democrazia sono quelli della partecipazione delle elezioni l'apertura a alle esigenze della dei singoli cittadini
E dall'altra però in qualche modo Ulisse legato per consentire di sirene dei soliti poteri di in qualche modo sono sempre pronti a impadronirsi delle strutture amministrative e burocratiche
Al di là dei delle delle del legittimazione democratica deve avvenire col consenso dei cittadini ecco che quindi quale quale c'è un c'è un futuro per il per la per il federalismo cioè se sicuramente l'idea che bisogna sempre di più non ci sentiamo sempre alla fine la globalizzazione è sicuramente un processo attraverso il quale si intende a avrete sempre più omogeneo al mondo però questa dando anche la possibilità di maggiori comunicazioni
Stare cittadini quello di ma di maturare una coscienza critica e democratica che porta ci porti a valorizzare innanzitutto la propria indipendenza come cittadino
E a valorizzare la propria appartenenza al territorio però l'uomo deve muoversi anche secondo esigenze di condivisione universale dei propri valori
Che non sono solo quelli dello scambio economico bensì alla globalizzazione lo avete avuto uno scambio di merci e di comunicazioni che avvengono in tempo reale attraverso lo sviluppo della tecnologia beh la globalizzazione ci corre il pericolo di renderci tutti uniformi omogenee e senza differenze mentre invece Stream federalismo deve accompagnare questo processo facendo presente che però
Le differenze non sono eliminabili totalmente ma le differenze non ci impongono né come cittadini né come appartenenti a gruppi sociali ammonimenti a a citare illazioni non ci devono far sentire però alcune quindi come dire monadi chiuse ma in qualche modo i confini sono un passaggio continuo informazioni per comunicazioni di
Valori gli ideali di interessi che sono traducibili da una lingua all'altra quindi Merlo federale quello di rispettare l'autonomia ma di non chiudere l'uomo nei gruppi di appartenenza di provenienza mi sono di carattere religioso politico
Economico linguistico eccetera e tutte queste
Componenti vanno difese
Purché se ne intende si tengono sempre conto che la all'autonomia dell'uomo non è quella di una razionalità
Definita avuta
Pienamente sviluppata con quella di una razionalità che
Richiamo l'impegno continuo dell'uomo verso gli altri verso il mondo della natura
L'ecologia importante grafologia pone un problema mondiale che non può essere con ha risolto soltanto entro i confini nazionali
Così quindi in questi problemi
Ci fanno vedere come soltanto attraverso l'altra Lucia abilità cioè la capacità dei vari linguaggi di essere compresi anche in altri contesti in altri
Come dirigenti in altre da altre culture così ecco quindi il federalismo è anche anche multiculturale non nega il valore della ricchezza presente nelle culture
Non vuole l'uniformità delle culture non vuole che le culture siano rispettate nella loro origine loro ricchezza ma che non siano considerati chiusi perché proprio la ghettizzazione delle culture che riproponga a diversi livelli la annosa questione da andatura bellicosa dell'uomo ecco quindi non è che si possa tentare di eliminare in via definitiva l'elemento del male no la la la violenza eccetera ma quello di far capire che questa violenza da la capacità di produrre violenza attraverso forza da parte dell'uomo può essere in qualche modo o resa inoperante diciamo così attraverso la coscienza che i conflitti vanno risolti attraverso il diritto di balordi un ultimo toglie a me sta a cuore è ovvio altri due una Proudhon Proudhon aveva nell'Ottocento compreso come i problemi
Che riguardano i rapporti fra le nazioni non posso essere scissi anche dalla soluzione dei problemi
Economico sociale in un periodo in cui l'industrializzazione ha visto la forza del capitalismo vince rispetto altri sistemi di produzione economica il problema è e possiamo eliminare la proprietà la proprietà questo sesso è una richiesta dell'individuo che non si può eliminare ma la proprietà come il monopolio di pochi evito di pochi gruppi che detengono tutto il potere che non tengono conto della come dire dimensione sociale del capitale che dipende dalla capacità di aggregazione che tipica di tutti gli uomini ecco questa motorizzazione della proprietà è un problema e non è un problema solo del periodo in cui scrive approdo organigrammi ottocentocinquanta mille ottocentosessanta mi scriverà poi il principio federativo di ottocentosessantatré poco prima di morire
Mille ottocentosessantanove e scrivere anche delle dei delle delle opere sul modo con cui l'Italia aveva realizzato l'Unione
Attraverso svolta l'estensione della carta costituzionale lo Statuto Albertino a tutti le popolazioni ammesse di fatto no
Realizzando però che cosa una omogeneità di carattere burocratico amministrativo estendendo le leggi dello Statuto Albertino tutti gli altri stati non tenendo conto della specificità di ogni regione di ogni popolo di ogni città e quindi realizzando male L'Unità d'Italia veleggiando una unità artificiale da lì che nasce il problema presente del Mezzogiorno il problema dell'autonomia dei vari Stati
Sì è finora finisco ancora una cosa delle peggiori tanto far perde il filo tra il discorso delle regioni ad esempio le regioni attuali
Attivo pende Fidenza giuria il popolo
Che io sappia c'è qui dico che
Bollette luglio
Abbia avuto origine a livello di popolazione diversa da tempo o ad esempio Bergamo storicamente non era molto vicino al prego
Diciamo
Lombardo veneto o lombardo ma più che altro a Venezia avuto quindi diciamo anche lei ricollocazione quali e nelle regioni italiane sono un po'artificioso al seminario fino a suo avviso rispondo Abruzzo e Molise proprio in funzione scusami se lo questo
No ma sicuramente
Hai ragione nel sottolineare il fatto che così come sono state disegnate con la carta del quaranta sette quarantotto
Le regioni italiane che tra l'altro sono entrate in vigore in quanto il Tita soltanto nel mille novecentosettanta
Ecco queste qui sono stati può disegnare sulla carta non tengono conto di multe affinità e differenze invece esistono dicevi l'Abruzzo il Molise non lontano non solo religiosa e lì si è voluto creare poi diciamo ma differenza fra le due Regioni che ma se debbo si può parlare di anche gli altri regioni perché c'è più affinità per alcune parti della campagna con la col Molise piuttosto che con la Puglia e via dicendo quindi la verità è che diciamo le Province può sconfinare al di là dei confini regionali
Ma la carta costituzionale italiana andava riconoscendo sin dall'origine
A determinate regioni dei poteri particolari delle competenze specifiche attraverso statuti speciali proprio per risolvere il problema
Di movimenti di forti della presenza in queste regioni forti movimenti autonomistici
Parlo della Val d'Aosta che non va regione frontaliera della Sardegna della Sicilia appunto del del trentino di Boldi recitasse no delle province di Bolzano di Trento e così via e però è anche vero che molte altre Regioni hanno Dudù hanno sofferto questa uniformità amministrativa
E diciamo così le ultime come dire
Riforme con istituzionale volte riusciva a riconoscere non solo alle regioni ma anche i comuni dei loro l'autonomia e competenza riguardo determinare materia
è stato lungo e contrastato con il il percorso e tuttora origini vediamo le difficoltà proprio perché c'è una opacità un gran difficoltà tarda stabilire quali sono specifici competenze dei delle dei comuni delle regioni del centro sappiamo che per esempio un problema fondamentale dal punto di vista dell'Utri diritti individuali quale quello della società della sanità è affidato a un banco quasi in modo quasi esclusivo alla Regione senza tener conto che ci vuole anche diciamo una
Un'uniformità da questo punto di vista una ricerca di uno congenita del diritto di di di salute che è proprio di tutti i cittadini
Ma peraltro verso è anche vero che spesso attraverso le presenze dei prefetti
L'amministrazione centrale dello Stato controllata
Le spese del Comune della Regione cioè ci sono problemi che per esempio Sturzo aveva capito quando la Costituzione italiana dentro il rumore che sì segui la via della della omogeneità ecco Sturzo aveva l'idea che la democrazia come metodo a un luogo per l'educazione alla al rispetto di doveri civici dei cittadini
Che si impara sul territorio
Uniforme omogeneizzare la vita di tutti i cittadini secondo un modello amministrativo e dettato dal centro in qualche modo lede la libertà dei popoli e questo è una lezione che noi dobbiamo riprendere proprio in un momento in cui pensiamo che la soluzione dei problemi possa essere affidata demagogicamente
Da decidere perché in qualche modo fanno senese diciamo così fanno leva sul link sulla come dire sul insoddisfazione dei cittadini e lo vediamo tutti i giorni però pensa di risolvere i problemi in qualche modo offrendo delle soluzioni
Facili
Non voglio dire che i populismi non abbiano delle ragioni noi movimenti populistici dietro che hanno sempre che si che che vediamo abbia sappiamo che ha avranno sempre maggiore fortuna dal punto di vista elettorale nel nel prossimo futuro e però i le soluzioni talvolta non sono adeguate alla alla alla alla non sicuramente molto aggiunge non sono adeguate alla all'altezza dei tempi sarà saranno i movimenti populisti
Capaci di risolvere i problemi che i tempi nostri propongono
Soluzioni semplificare in qualche modo tendono sempre di più a
Non so se a fallire o meno però a proporre un modello unico del populismo da rispetto alle tradizioni democratiche che pure hanno fallito perché hanno le loro colpe
Sci in qualche modo
Tendono la nozione di popolo con un'identità quasi messianica e divina di cui novecento le interpreti Emma questa visione un po'mistica
Del coro semplifica tende a semplificare molto il problema
Il popolo è un'identità nazionale dotata di una volontà autonoma e il popolo non è omogeneo nel suo insieme ecco questa tener conto del fatto che
In popoli le nazioni sono costituiva popoli che non sono tutti uguali e che si diversificano per le loro esperienze
Democratiche sociali economiche e tenere conto che il problema va risolto non solo su piano alto delle istituzioni ma anche sul piano concreto della difesa delle delle delle dell'autonomia dell'individuo vuol dire mettere individua nelle condizioni concrete di realizzare
Dal punto di vista sociale economico e i suoi progetti e questo vuol dire che lo Stato non deve sostituirsi ecco avere una sua visione solidale oggi vuol dire concepire lo stato comunque un qualcosa che sostiene ma non si sostituisce
Agli indiani gli enti locali allinei gruppi sociali alle associazioni autonome
Ai comuni alle Province ricchezze quelli sono i luoghi dove più si sviluppa il senso di appartenenza alla allora le istituzioni democratiche la democrazia prima di un valore anche un metodo nel metodo richiede sempre un confronto libero fra le diverse opinioni insegnava Sturzo egli senza questo metodo
Lauro centralizzazione del potere porterà sempre di più all'uniformità
Io penso che solo solo il futuro delle delle istituzioni democratiche al di là dell'acquisto del nome federalismo me lo sa della difesa
Un individuo che non è isolato di un individuo che hai già da sempre in relazione con le istituzioni con cui dialoga che sono la famiglia la società civile le
Gli enti locali prima di tutto che devono essere dotati di poteri effettivi e non surrogati da diciamo presenze
Di poteri centrali grazie
Che vengono da altre regioni volevo dirti se vogliamo tutto sommato sforzo del Movimento federalista dove è un'associazione federalista che ora sulla Roma qui in Italia e ci ho degli amici anche a noi sono i promotore di un comitato politico sia ma il governo di Roma rese uno degli esponenti del Giorgio nostro amico e mi stavo dicendo Giorgio un esempio proposto di lavorare tranquilli
Agli amici toscani
E sulla questo
L'idea di questa associazione che stanno portando avanti libero governo di Roma
Senza concerto di autonomia niente anche a Roma perché ad esempio stava richiedervi euro al o cose del genere io che ha previsto l'istituzione delle Città metropolitane che già formalmente ero sola carta degli anni novanta la rese operative prevede per Roma per assurdo dove Del Rio indirettamente non voleva farlo Valsecca relazionò Santadio dove all'interno dei municipi
Cioè le opere sostanza che il Comune di Roma si debba sciogliere e i singoli municipi di metro cubo Minasso a loro volta dell'assunto l'ex provincia citandomi dalle venti alle due
Quindi i municipi che prendo al concerto di autogoverno autonomia prendono corpo e poteri roba non dico tanto nulla di buono ma quanto amministrativo quindi diciamo una sorta di federazione Lipari comuni delle provincia di Roma insieme ai municipi che diventa uniti dal proprie
E non sotto
Articolazioni di un unico comune
Questo è un esempio adesso passo subito la parola Vito che vede diverso così spiega la sua esperienza di automobilismo e quello che succede anche a livello copia questo lo chiedere sia ridotti a a Mauro volevo chiedere a loro cosa sta succedendo fuori Roma perché qua c'è una grande crisi economica oltre che sociale c'è la crisi economica perversa anche un fattore sociale ma anche istituzionale di scollamento
Quindi golose vera che allora avevano concreto cosa succedendo a Firenze e a Trieste l'ultima cosa per chi volesse aderire al la nostra associazione dice Renato che qui può fare la destra solo dieci euro contributo verso ma rettifiche annuali per chi vuole se adesso passo dobbiamo rapido faccio un applauso intanto
Buona sera tutti e ringrazio l'amico Roberto per avermi invitato diciamo che stasera ancor più ricco dopo aver sentito il professore che ci ha spiegato che consentì che comunque diciamo nella vita quotidiana non siamo abituati a sentire diciamo che sembrato molto interessante ecco io oggi posso portare via mia testimonianza tra virgolette Da Rin periferia dell'impero ecco per quello che che sta succedendo con noi negli ultimi negli ultimi anni diciamo professore ha parlato
Di diritto internazionale ha parlato di accordi internazionali appartato
Il dalla serie di questioni che si sono svolte nella seconda deliberato secondo dopoguerra dove c'è stata comunque una restaurazione finita la seconda guerra mondiale possiamo dire
Che in in Europa in Italia soprattutto c'è stata una redistribuzione Porter il territorio di cose di questo tipo con il trattato di pace del mille novecentoquarantasette che è stato siglato a Parigi è appunto tra virgolette potenze alleate ed associate
E l'Italia dice è stato veramente uno spartiacque
Appunto il professore ha confutato questi temi e in questo periodo tra noi
Soprattutto a Trieste in zone limitrofe
Ha creato dei dei sistemi di sistemi economici e nei sistemi anche sociali
E in queste ore ad esempio il governo centrale ma in queste ore proprio un anno fa nel luglio del due mila diciassette il governo centrale anche consiste citavi criterio è stato uno dei sette scrittori evaso un decreto interministeriale a firma appunto del ministro del rione del ministro Padoa in cui il rilanciava il nostro territorio
Con l'evasione di questi decreti questo deve rifare i segnali che andava a rilanciare il Pd franchi cioè delle zone speciali che creano danno potenziale economico molto molto forte sono attrattore Investimenti aziende anche di aziende estere
Ecco dove volevo arrivare voglio arrivare il fatto che l'autogoverno del territorio diventa più che mai necessario soprattutto quando i sistemi economici diventano complessi
Perché perché è chiaro che centralizzare come dire questioni così complesse
In cui stanze così vaste con culture diverse con investitori variegati che arrivano in situazioni particolari risulta molto molto difficile c'è quando parte la domanda prende ricariche centrale a domanda e la risposta diventa talmente ampio che spesse volte diciamo succede che gli investitori se ne vanno
Cioè partono con un'idea di investimento ma nel momento in cui arriva la risposta del governo centrale troppo tardi
E tutto si risolve ad esempio questa città di confine nella quale io arrivo all'esercito fatto degli investimenti con degli ipermercati
Nei quali ritornano come dire essere catalizzatore Greenspan per investimenti dell'Est ma sono progetti negli anni novanta che tra le delibere tra che vengano garantiti i tratti fase esecutiva passò da dieci quindici anni in realtà non ci siamo trovati da una ex federazione comunque la jugoslava che era e come dire affamata di di di compatti Sire Marcel alla Slovenia che sta girando compra il dieci sette per cento di Pila nuovo
Che ormai viene in poco tempo lo statico degli abitanti ha costruito tutto ciò che serve e noi abbiamo fatto delle cattedrali nel deserto perché perché in questa selva burocratica diciamo l'idea forse anche buona per all'epoca nel momento in cui è stata realizzata non era più utile e ed è di ieri proprio mentre la crisi economica occupazionale diventa fortissima e sì se la RAI Landi non certo il federalismo cioè e quello che lei mi diceva prima che un sistema che dovrebbe generare pace maggiore un sistema contrario cioè la la gente comincia a ribellarsi pian piano perché ovviamente si sta impoverendo
Questo crea conflitti sociali questo crea tutta una serie di insoddisfazioni da parte delle famiglie
E diciamo quello che io vedo dobbiamo ripensare un modello che sia politico economico e sociale ecco dunque ben vengano queste riunioni queste proposte e questo governo in qualche modo osservare
Come si può uscire da questa questa crisi che comunque sembra che si stia sempre più radicalizzato no perché ormai dopo la caduta diciamo così del due mila otto
Con il problema della Lehman Brothers e tutti quei fallimenti finanziari che sono stati li abbiamo sentito un primo impatto economico difficile che però sembra sia senza soluzione di continuità
E adesso ecco credo che per quelle testimonianze che posso portare io lì da noi diciamo con sé più grande prospettiva dicevo prima questo regime che hanno instaurato da poco dovrebbe dare delle richieste portare dei commerci delle cose però oggettivamente non essendosi la presenza non essendosi delle risposte forti di diritto proprio c'è una francamente eccessivo valgono tutte queste beh le cose però il fatto non c'è una risposta concreta del punto di vista dei mercati numerose nonché sia interessante fare delle valutazioni di questo tipo gli ho detto di volere dall'impossibile
Magari anche in Arizona evitando adesso e Mauro che stiamo condividendo appunto dei progetti anche dove la sua ma si parlava poc'anzi che cose di questo tipo dal punto di vista con questo concetto di autogoverno ecco portando a regione d'Italia sarebbe molto interessante nel senso che siamo sicuri che si raccogliere il consenso perché oggi più che mai è necessario fare una proposta se creare un'alternanza un'alternativa
Di gestione territoriale ecco tutto qua comunque ecco vi ringrazio sono molto lieto di essere stato vostra ospite speriamo siano altre occasioni
Buonasera scusate se la voce sommità un po'roca ma stando omologo utile ma colpito cotolette
Io diciamo Mauro Vaiani sono ottimista il comitato
Che si chiama Comitato libertà toscana fortemente esso impegnato per riprendere
Radicalmente il concerto di autogoverno del territorio a partire dalle nostre tradizionali
Spinte autonomistiche etrusca
E
Nel in questo momento incontro così bello di cui in cui vi ringrazio di direttiva dieci intitolato proprio a Roma mi piace
Lasciare un messaggio
Direi quasi provocatorio
Non solo c'è un futuro per il federalismo ma il federalismo è l'unico futuro sostenibile possibile per le generazioni future se veramente vogliamo lasciare un mondo abitabile ragionevole per le generazioni future
Ci sono delle spinte sociale sociologiche che ovviamente non posso profondi che qui io sono un modestissimo studioso di cattolici che non so solo che studiolo alla mobilitazione sociale
Dal basso
E studiava anche l'impossibilità di tenere insieme Stati troppo grossi
Che non si possono governare facilmente in cui dall'alto di queste piramidi alla fine non vedi più che c'è alla base della piramide i grandi Stati
Nel mondo in effetti calpestano delle persone territori le economie locali
Gli interessi degli umili ma anche direi gli interessi di tutti
Ed è un tema che noi diciamo sentiamo
Ce lo sentiamo addosso
Perché sentiamo che i cittadini devono avere più controllo della loro vita del loro territorio
Perché Roma
Non è ben governata quartiere per quartiere come Berlino e non è che sto citando fissato sono soci fanno un'altra grande città perché la Toscana non ha e la Romagna e l'Emilia
Per non hanno il dinamismo la qualità di rispetto del territorio gestione dei problemi ambientali e anche il mantenimento di una solida base produttiva come ce l'hanno gli Stati tedeschi i lender tedeschi
Perché la Sardegna non è economicamente e socialmente dinamica almeno quanto le Canarie
Con cui condivide alcuni aspetti demografici diciamo di dimensionali
E le Canarie sono una hanno più o meno lo stesso reddito della Sardegna però le Canarie sono terra di immigrazione e di sviluppo e la Sardegna è ancora sottoposto a un progetto aumento a una situazione di spopolamento e desertificazione e declino
Settant'anni fa il Trentino aveva il reddito della Lucania
Certo il Trentino non era non non aveva l'analfabetismo della Lucania per esempio c'erano sicuramente delle situazioni
Sociali diverse e delle culture diverse ma settant'anni dopo il Trentino è una delle regioni con il più alto alto reddito in Europa e la Lucania è sempre l'avvocato
Cioè il che per non s'non solo non sia ridotto ma si allarga
Questi squilibri
Hanno delle e
Ragioni complesse che proprio in ragione anche di quanto diceva prima il professor Armellini
Noi non vogliamo semplificare
Anzi ci opponiamo a tutte le semplificazioni però sicuramente una riscossa civica dal basso quartiere per quartiere territorio per territorio
Una lui rissa in mano tutti tutto ciò che è possibile riprendersi in mano con governi a chilometro zero è secondo noi l'unica prospettiva ragione
Lo sviluppo industriale che si è fermato e che comunque resterà lento in Europa perché siamo alla fine del consumo possibile di territorio di acqua
Disfarsi di Energia
E la conversione ecologica incombe per tutti
E chi lo può fare se non governi forti che si occupano veramente di territorio chilometro quadrato per chilometro quadrato
Chi le applicherà nei grandi raccomandazioni internazionali in materia di rinuncia alla benzina rinuncia al Pisa del rinuncia un certo tipo di industria chimica rinuncia alla plastica
Questa grande conversione Chilla può fare essendo un dei governi locali forti che quartiere per quartiere si occupano in modo inclusivo ragionevole
Con metodo
Di ristretto di e inclusione di tutti non
Certamente dei governi centralisti autoritari che
Dall'alto di un palazzo di Roma o dall'alto di un palazzo di Bruxelles impongono leggi uguali per tutti che
Non hanno mai funzionato nella storia dell'Unità d'Italia non stanno funzionando in questo momento in certi eccessi di centralismo legislativo burocratico che ci impone l'Unione europea e non funzioneranno nel futuro
Io ritengo
Che le concentrazioni di potere di ricchezza ovviamente
Vanno combattute in sé
Non solo perché hanno provocato guerre disastri desertificazione di interi territori migrazioni forzati di popolazione
Però quando anti combattute perché non funzionano più
Un quartiere di Roma se non ritrova il suo governo non avranno mai i marciapiedi di Berlino
Un territorio come la Toscana se non ritrova un forte autogoverno non saranno mai non avranno mai quella sensazione di ordine pulizia custodia del territorio che c'è quando vai in Trentino quando va in Svizzera
Le due la sensazione di essere in un una società pulita ordinata assicura rispettosa dell'ambiente delle persone nel territorio dei disabili dei bambini degli anziani Cyloni avviene solo quando al governo
Dici
Un governo che il cui leader
L'incontro per strada gli strattoni per la giacca edifici questa cosa non va questo lampione spento questo marciapiede sconnesso questo albero
è fuori sagoma questo parco esporti abbandonato una cosa vera su questo veramente noi ci sentiamo un pochino radicali e crediamo che su questo non possiamo ricostruire veramente
Non so una non sono una forte collaborazione civica e civile fra movimenti territoriali
Come il nostro in Toscana come l'assemblea popolare
Per Trieste città libera dell'amico Vito come questi amici che stanno sperimentando un'idea di autogoverno per Roma
Come gli amici di quel porto i saluti nel non sono potuti essere qui con noi oggi i nostri amici friulani siciliani napoletani
Venti
E di altri parti del territorio non solo possiamo sviluppare una collaborazione politica e una e anche una politica
Più seria meno cinica dove si urla di meno ma si lavora di più
Non solo possiamo fare in questo manda possiamo ricostruire una vera unità italiana
Tra territori che si auto-governo
La Repubblica delle autonomie in cui siamo entrati nel quarantotto
Che era frutto di riflessioni profonde radicate
Nel nella storia della filosofia nelle culture italiane
Adesso il caso ha avuto tanti difetti ha funzionato male poi da una ventina d'anni a questa parte sicuramente ha fatto anche dei passi indietro come i gamberi ma la Repubblica delle autonomie
Che la vera unità d'Italia che non possiamo dobbiamo mantenere all'interno di una pena Confederazione europea che possiamo dobbiamo migliorare costruire
Dove ci porterà questa nostra voglia di autogoverno
Quartiere per quartiere comune per comune territorio per territorio Regione storica d'Italia per ogni regione storia d'Italia
Secondo me ci porterà molto più lontano
Di quello che ora possono immaginare ma soprattutto ci porterà
Ci può essere lasci metterli nelle condizioni di lasciare
Ai nostri nipoti nostri pronipoti
Dei territori applicabili
Dove non si muore di smog non suoi traffico non si muore l'insicurezza non si attraversano interi territori che di giorno sono ingolfati ed inoltre sono abbandonati non non ci sono
Disastri idrogeologici continui non c'è all'abbandono e l'incuria del territorio ma si ritorna curare per risolvere centimetro per centimetro una squadra nel perimetro pur quadrato
Fogna per Fondiaria banale Canale
Quartiere per quartiere davvero scusate se mi sono un po'più umano prolungato grazie
Io
Approfitterei anche abbiamo venti minuti un quarto d'ora per fare qualche domanda quattro domande
Volevo dire una cosa questi contro l'abbiamo fatto con voi per farvi capire che anche a Roma qua ci sono amici che il rosso dell'Appio Tuscolano anche gli altri quadranti di Roma
Anche a lui piange il cuore quando sentiamo dire Roma ladrona nel senso il palazzo noi siamo i primi assuma essere vessati da questo sistema burocratico atavico
Deluso di Western Europe ha scritto no quesito per fare un esempio proprio per evitare c'era questo non è che sono i romani è un sistema che in primis educano io vedo qua persone amici professionisti artigiani
Che sono veramente associazioni di categoria abbiamo delle guide turistiche gli amici
Che sono vessati da questo sistema burocratico che impone solo tasse e firma l'apparato economico
Perché non ci sono ancora ma anche in altri altri citava anche sul punto da cui io dormivo alcuni uffici che non sono solo quelli della carne mutati
Dove abbiamo riuscii con la livrea la l'idea sistema ottocentesco dove c'è il servitore
Noi possiamo sentirlo nel misurò questo sistema prima nobiliare adesso burocratico rimasero i nobili adesso dirò i burocrati atta a livelli dovevano essere può allora no più preciso ne vogliamo uno Stato più snello retorico tutti uno Stato più efficiente deficienza di ma forse col concerto di autonomia dove tu esprime anche a livello politico il Governo lucane Louis primi Seba urbanisti ed un responsabile violento età sulle responsabilità dove non c'era un classico lo Stato
Faccio presente di rilancio progresso ad esempio dalla Cassa del Mezzogiorno dove lo Stato interviene citava bei soldini in apparati situazioni locali inefficienti c'è bisogno di responsabilità dei territori dov'eri tu quando leggi qualcuno si RG mafioso fatica sta sta estremizzare
Tea room prendi e tu felici perché non è possibile andare avanti con questo sistema veramente che sta affossando ne parliamo di loro ma parliamo anche dell'Italia questo sistema economico fermo e non c'è soluzione
Io adesso lascerei la parola qualcuno che volesse fare non so domanda gli amici oppure al professor Armellini
Non so se c'è qualcuno
Io
Grazie
Vorrei domandare a professore Armellini se ritiene che la Svizzera possa essere un modello di federalismo per l'Europa visto che la Svizzera è una federazione di Stati non semplicemente della Svizzera italiana dello svizzero francese della Svizzera tedesca
In una prospettiva poi vi sussidiarietà orizzontale prima ancora che Pertica alle lettere spazio la società civile innanzitutto grazie nume Augusto
Ma io non sono nostre discussioni e
Dice che la RAI si inizia rappresenti un modello per tutti le altre comunità politiche mondo ma sicuramente essa è un modello federale che ha funzionato
Riassunzione o subito tutto chiuso al
Capace di creare una o su molti diciamo feconde creativa fra i diritti dei cantoni delle autonomie locali con una struttura abbastanza snella del governo centrale che ha affidato che alcuni Korn Capo di Stato direttorio
Così c'è un sì un presidente che viene però essere sostituito entro breve termine al quale l'origine della tradizione elvetica sai non so come dire repubblicanesimo che vuole estende il principio dell'autogoverno
Diciamolo delle città libere della tradizione europea ad una diciamo un porzione della dello Stella territorio europeo in cui c'era una certa omogeneità anche di carattere economica territoriale orografica addirittura potremmo dire
Però si costituisce un modello sarei solo attento a vedere come in qualche modo il suo isolazionismo Decoud dovuto al fatto che c'è stata una scelta neutralista rispetto ai blocchi tradizionali del secondo Novecento
Tra diciamo però il Patto Atlantico il patto di Varsavia porti però ad una vicini chiusa
Della nazione cioè al suo interno funziona bene eccetera però c'è il problema di considerarsi diciamo così talmente perfetto che non può essere consentito diciamo contaminato da
Fu diciamo da da elementi spuri ecco diciamo così
Sicuramente però è un modello però ha come modello una forma di repubblicanesimo che vale per il territorio di piccole dimensioni no cioè faccio faccio un esempio funziona bene la democrazia diretta perché c'è la capacità dei cittadini di intervenire anche sul piano legislativo con la decisione del proprio parere espresso con i referendum non estesi a tutte le materia però possono decidere anche i poteri finanziari che sono poi una delle più importanti
Ebbene i non possono farlo perché raggiungere un centro di potere Perini svizzeri è relativamente facile per altre nazioni è un pochino più complicato oggi ci si dice che il sistema della democrazia elettronica CD permette di decidere su queste questioni con nuovi mezzi tecnologici però il problema non è soltanto quello di e decidere con un clic su un computer ma quello di sentire vivo la il vivo rapporto con gli altri nel territorio un qualcosa che vada difeso e va difeso
Non nel chiuso no del proprio ufficio proprio ma partecipando alle attivamente alle istituzioni quindi quel modello Clini
è un modello che vale per diciamo nazioni di di piccoli difetti dimensioni se guardiamo ai processi
Ambientali economici di spostamenti epocali di popolazioni attraverso l'immigrazione e l'emigrazione beh forse il modello andrebbe diciamo perfezionando perlomeno va tenuto conto che i problemi non possono essere utili risolti nel del chili nel chiuso del perfetto della propria della propria nazione però c'è sicuramente
Questo che di diciamo il la vita politica e sociale indica il togliere valorizzata al massimo livello e tutti si sentono participi soprattutto con questo strumento fondamentale che che il referendum che ha un valore non solo negativo cioè l'abrogazione ma propositivo e di approvazione immediata insomma quindi sicuramente c'è qualche cosa da imparare degli svizzeri così sono una nazione ricca competitiva che ha tanti a tanti maniere di intervenire e di incidere sulla sull'economia del mondo e ci sarà una ragione insomma quindi funzionamento delle istituzioni
Sicuramente una cosa efficace per guidare l'altro questo è un modello che Cattaneo e altri autori già dall'Ottocento valorizzando al meglio molti fuoriusciti
No dalle persecuzioni politiche dell'Ottocento trovano rifugio della liberazione il Serapeo perché rispettano un po'giorno la la dignità degli individui insomma
Però un modello unico
Non so quanto estensibile insomma
Però è sicuramente un modello positivo
Qualcuno
Va di per favore Simone no
Sono nota su questo posto della Svizzera che la Svizzera insegna una cosa che è abbastanza trascurata poco oserei dire ignorata cioè che vivere in una comunità democratica di trecento mila abitanti
O di trilioni di applicare o di trenta milioni di abitanti o di trecento milioni di abitanti
Non è solo
Una cosa che cambia l'ordine di grandezza no vicino a San Diego in una comunità più grande dieci volte più grande cento volte più grande no la complessità del rapporto tra governati e governanti
Cresce geometricamente
E nelle grandi repubbliche che tentano di costruire questi rapporti diretti tra milioni di elettori decine centinaia di milioni di elettori e pochi leader eletti il rapporto esclusivamente mediatico
Strumentale semplicistico
I grandi Stati tenete molto del mondo è molto complicato ma solo una ventina di Paesi nel mondo sono più grandi e più complicati dell'Italia se andate a vedere bene le statistiche demografiche ed economiche vedete che sono una ventina di Paesi e tutti questi grandi paesi più grandi dell'Italia l'Italia compresa
Il rapporto tra i cittadini e chi energia è veramente di tutto
Alle illusioni all'illusione mediatica
Noi non abbiamo noi stessi italiani non non parlo degli americani che hanno eletto bus Obama trompe
E poi si ritrovano più o meno
Sempre gli stessi problemi
Non parlo dei brasiliani si eleggono questi presidenti come si può dire
Molto appariscenti prima Lula euro Bolzonaro apparentemente ma presidenti che nella complessità del Brasile cambiano ben poco non Pardo della Russia della Cina dove le elezioni sono molto un concetto veramente labile
Parliamo di noi che abbiamo eletto in una fila incredibile
Berlusconi Prodi
Monti non l'abbiamo mai letto
Renzi non abbiamo elettore anche Renzi è in realtà e ora abbiamo i nuovi
Chi dice il premier la la copia di vicepremier sì noi vediamo passare in televisione per ore gli abbiamo sentito parlare in televisione per ore
E se li guardiamo la storia degli ultimi venti venticinque anni nel nostro Paese
Possiamo essere abbastanza sicuri che tutto quello di cui hanno parlato non si è realizzato perché viviamo anche in una repubblica mediatica dove noi cittadini veniamo così chiamati una volta ogni tanto ha votato
Questo come si ripercuote per esempio su temi di democrazia diretta si ripercuote sul fatto che la democrazia diretta ha bisogno di uno studio delle dimensioni
Perché è una comunità di trecento mila persone può essere informata riesame uscente e assumersi delle responsabilità anche grosse anche di democrazia diverso
Costruirono costruire una grande opera pubblica perché vuol dire pagarsi eletti versa sul proprio territorio
Varare un non varare un un Regolamento più proibizionista meno proibizionista perché poi dopo ne subisce direttamente le conseguenze devi informarti devi capire insieme la gente nel tuo quartiere dalla Consulta cosa sta succedendo
Ma in un procedimento esclusivamente mediatico dove gioca ascoltiamo parlare una dopo l'altra un po'di persone solamente la sera la previsione un canale nazionale questa è una democrazia diciamo
è una democrazia molto primitiva
Queste scusa assolutamente facciamo l'amore si muore poi avvicinati
Prego Consigliere risorse si sono
Viene disturbo nucleo dovevano fare dal repulisti
Perché dei figli sessanta riceve e non c'era di Roma
Seguono due librerie chiudano parlava
No nel frattempo nove son Simone Cozzolino Ingrassi Soroberto dell'invito e per la citazione del Movimento federalista europeo che nasce proprio sulla sull'onda della del Manifesto di Ventotene di Altiero Spinelli quello cui accennava professore Armellini proprio miglia aggancio all'ultimissimo commento così diciamo in qualche modo lo incorporò piani a domanda del principio di sussidiarietà che è un principio sancito all'interno
Dei dei trattati dei trattati europei cioè un principio che afferma dove l'azione debba essere resa a livello prossimo dove quell'azione ed efficace questo diciamo permette in qualche modo di dare un senso anche diciamo istituzionale e giuridico a quello che è un sentimento di appartenenza nostro che multilivello scenda ci sentiamo appartenenti alla nostra città se non al nostro quartiere in primis
Alla nostra Regione al nostro sale poi a livello a livello europeo fino a fine aprile i cittadini del mondo perché poi alla fine ci sono questioni che ci accomunano come come esseri umani come cittadini e come cittadini del mondo
E quindi diciamo per l'importante però è diciamo dare la giusta rappresentanza e a tutti questi a tutti questi livelli in questo caso diciamo anche l'idea di di Davide Roma una maggiore un maggiore diciamo per forza a forza di governo anche ai livelli più prossimi quindi a livelli municipale fondamentale nei vediamo quali verificabili come l'Europa ma non solo presentato delle problematiche del cui diverse regioni quelli negoziamo regioni di alcuni Stati europei come può essere il caso della Catalogna o diciamo nell'ambito della Gran Bretagna che diciamo una struttura una struttura particolare il caso della Scozia
E mette in evidenza come anche chissà gli Stati nazionali in sé presentando delle difficoltà di riuscire a mantenere un diciamo una rappresentatività di tutto lì tutto il territorio in questo in questo senso diciamo che caratterizzare anche sistemi governativi con una maggiore autonomia delle delle proprie religioni sembra essere diciamo il sistema il sistema ha bisogno in questo senso volevo voglio porre alla vostra attenzione e riflessione anche un'idea di quella che può essere anche una una nostra rappresentanza politica per esempio
A un livello europeo si è parlato per esempio per queste elezioni anche ideali di tirare un Collegio europeo in cui è legge dei parlamentari
Non so se questa se questa idea forse può essere meglio invece rappresentata dal creare e in particolare qui mi riferisco anche all'amico di Trieste che può avere una una maggiore sensibilità sul tema
Che invece che ci possano essere delle rappresentanze anche a livello parlamentari renziani invece espressione di macroregioni che magari non si fermino ai confini necessariamente nazionali perché il territorio transfrontalieri confinanti presente al matrimonio del più affinità e similarità magari per la regione parti di uno stato diciamo che hanno una distanza maggiore
Non so se questo diciamo può può favorire ulteriormente sia un discorso di maggiore comprensione anche come per quanto ci riguarda come cittadini europei magari una maggiore efficacia ed è una maggiore rispondenza poi quelle che sono le esigenze di territori a un più ampio livello
Grazie
Dall'altro questa funzione sembianza perfettamente di questa sera
Con il professore prima si parlava dei trattati internazionali non dimentichiamoci che il trattato di pace guerra portato via Alitalia superate dalle riserve base dove attualmente vi garantisco io perché nell'altra parte dell'Adriatico e ci sono delle zone stupende e io sì passerei dettato fargli fare sistematicamente al primo Trevisan Galasso tantissime comunità italiane a che si fanno in italiano cioè voglio dire che ancora non si sono non totalmente integrati
Nel fatto che dello dopo il secondo dopoguerra si sono trovati occupati darebbe perdere Croazia no e dunque e secondo me
E le comunità anche comunità italiane salute fanno sono dei circolino
Ecco magari la macroregione amare un'espressione come dire come il popolo si intende sempre perché a questo punto le barriere devono decadere no
Ma parliamo di di sistemi gruppo reazioni che comunque sono stati visita dei confini geografici dovuti a fatti violenti
E dunque il discorso che poveri due più che mai azzeccato voglio dire questo sarebbe sicuramente sotto questo punto di vista come dire un sistema futurista da poter variare da poter discutere costerebbe molto molto interessante perché vi garantisco che Linarolo soprattutto nel proseguo avuto un incontro proprio diciamo così quasi politico con rappresentante degli esuli istriani quell'esodo fortissimo i trecentocinquanta mila persone che sono state assegnate consentì problematiche
E diciamo che in questi comunque parlo ancora tutta una serie di beni abbandonati che non sono riusciti a recuperare da parte dei loro parenti insomma Antonia ha dovuto lasciare il rogo assemblea dei fatti violenti no e dunque si sentire queste persone e includerà in un sistema sempre in un'ottica federalista non si entrare perché ovviamente quando si entra Lisi tutto perdi la terra la sensibilità non riesce a sentire le esigenze di chi ci sta tutta
Questo giustamente concordo con quello che diceva ma un po'più piccoli sono le porzioni di comunità
Meglio non riesce a recepire i problemi della gente poi credo un organismo che trasmette tutto quello che tu intercetti da parte di queste popolazioni ecco e dunque concordo perfettamente ragionamento insieme ritorni sarebbe una cosa molto interessante di dire si sta discutendo su questa cosa soprattutto poi interista è stato segnalarsi sia praticamente con la seconda guerra mondiale è stato portato via tutto e la retroterra e numeri velocità non di confine ma più cerca una strada senza ritorno e dunque questo concetto secondo me si potrebbero essere ampi margini di ragionamento che secondo secondo me dovrebbero essere come dire
Prospettive future da vagliare con estrema attenzione ma credo non sia comunque passò insomma
L'India l'ultima domanda voi andiamo via
Sì facciamo però infissi perché però
No cercherò di essere più stretto possibile volevo dire Lula
La questa è una cosa detta vacante riguardo alle repubbliche gli Stati dovrebbero essere ubriaco è stato detto in un'epoca nella quale c'era parlare di Repubblica era praticamente una specie di sacrilegio
E quindi bisognerebbe tenere conto anche di questo elemento
Nel caso di cui bisognerebbe tenere conto non è stato non viene mai non se ne parla mai della città di Gorizia tagliata si basava Berlino divisa in due prima divisa in quattro come divisa in due e va bene Berlino marito molto più grande per carità però Gorizia insomma
Di Gorizia non se ne parla mai nessuno ne ha mai parlato riunificata Berlino riunificata la Germania va benissimo però nessuno parla mai di Gorizia questo neanche a volevo dire un'altra cosa cerco di spiegarmi
Quando si dice ah è stato questo vale per qualsiasi politico per qualsiasi politico I è stato letto quel partito quel politica poi non l'hanno fatto quello che hanno detto
Bisognerebbe tenere conto innanzitutto che di quanto tempo somma hanno avuto al di stare al potere e poiché ogni volta che si allaccia un partito o un politico
Non si stai leggendo l'onnipotente non si sta eleggendo un monarca assoluto ma si sta eleggendo un politico un partito che comunque deve scendere
Per poter governare deve scendere a compromessi con altri partiti
Che dei quali molto spesso si tratta di veri e propri compromessi tra partiti aventi ideologia e molto spesso contrastanti quindi è vero dire questa cosa ma bisognerebbe dire anche quest'altro quindi non non non non si sta leggendo Merloni potente venne il sovrano assoluto ma si sta leggendo uno che diciamo a
Gattino avrei accertare l'ammaraggio c'era però già varati amico Giorgio
Ecco
Avvicinati da giorni quattro otto tanto
Sarà l'ultima domanda tanto volevo Franco come domanda volevo fare questo siamo d'accordo sostanzialmente sul federalismo e il futuro e come arrivarci e il problema sostanzialmente io penso già tanto mi cioè dal basso
Cioè tornare praticamente a ad acquisire qui diritti elementari che somma alla base dello sviluppo dell'uomo quindi partire da dei municipi diciamo da
Addirittura se lo vede dal primo palazzo
Cioè cominciare a creare quelle l'entusiasmo per la partecipazione che sono è fondamentale
Lo avevo raccolto trecento firme perché perché il problema era comune cioè l'agente Gabetti che hanno capito la necessità di intervenire noi siamo intervenuti Ramponi io strigo prescelto salute grazie
Per cui questo voto voce possiamo tranquillamente salutare qualora fosse interessante ancora a partecipare ad altri futuri nostri incontri adesso nel grado Alessandro e gli amici del direttivo il seguito anche Lucia comunque adesso un po'le nostre bruciore
Vi ringraziamo speriamo che nel passato un paio d'ore gradevoli con gli ospiti professore ermellini qua di augurio con Paolo problematico Marenzi grazie a tutti buonasera