Gianni Baget Bozzo. Un intellettuale del Novecento italiano. Ricordi e testimonianze nel decennale della scomparsa

Buona sera
A tutti i presenti
Un benvenuto anche a radio radicale che
Si sta riprendendo ci sta registrando quindi saremo
On line quasi in in presa diretta a poca distanza dalla chiusura dei lavori lavori che appunto sono ospitati dalla Fondazione Ugo Spirito che quindi io parlo sono Danilo Breschi
Consigliere d'amministrazione della Fondazione Ugo Spirito nonché nel nel comitato scientifico degli Annali e anche nella Commissione scientifica
Del di un importante Progetto che vede coinvolta la fondazione quella per i ricordare un doppio anniversario
Perché la Fondazione Ugo Spirito e Renzo De Felice quindi Ugo Spirito morto nel settantanove esattamente quarant'anni fa
Renzo De Felice nato nel ventinove quindi esattamente novant'anni fa quindi questo quarantesima questo Novantesimo copre in realtà un biennio diciannove venti con anche un importante
Di questo siamo siamo grati
Finanziamento ministeriale per svolgere tutta una serie di iniziative entro le quali in una certa misura rientra anche questa giornata che è stata fortemente voluta dalla presidente Giuseppe Parlato ma anche da Giovanni Cassani qui alla mia destra cui tra poco darà o la parola
è stato pensato a dieci anni questo incontro questa questo è un teste tra al seminario di studi e è una dimensione conviviale abbiamo stabilito di non darci i rispettivamente i titoli ma chiamarci solo per nome e cognome perché è un qualcosa che questo che accade questa sera mosso anche da dall'affetto in molti casi di persone che hanno direttamente coro Lo Sciuto don Gianni Baget Bozzo
E quindi se ne ricorda tanto la figura di studioso di intellettuale quanto di di uomo e di sacerdote
E devo dire che e di questo diciamo è lieta la Fondazione poi per chi vedo anche tanti volti nuovi e vi do il benvenuto chi fosse interessato a conoscere nostra attività pop poi lasciare i propri dati per essere informato su tutte le prossime anche iniziative
Ma dico siamo molto lieti perché mi sono ci siamo resi conto in questi ultimissimi giorni di promozione dell'incontro di stasera che abbiamo credo abbiamo colmato un vuoto
Organizzando questo incontro sono arrivati anche apprezzamenti da da colleghi del mondo universitario anche autorevoli studiose come la professoressa Daniela Saresella dell'Università di Milano
La professoressa Mariuccia Salvati
Che appunto hanno scritto anche personalmente a me
Ringraziando per aver deciso di ricordare a dieci anni dalla scomparsa Gianni Baget Bozzo
E quindi anche nel caso di Mariuccia Salvati con responsabilità presso un'altra fondazione no Fondazione Lelio Basso quindi a dimostrazione di un'iniziativa la nostra che in qualche modo crea anche dei dei collegamenti crea degli attraversamenti che da quel che poco io
Soletto della personalità di di Gianni Baget Bozzo era proprio un suo tratto distintivo
In questo credo autenticamente mi sento di dire Cristiano nel senso che quel che peraltro appariva scandalo per lui era probabilmente l'essenza l'incontro direi del anche del profondamente diverso no mandare in partibus infida e gli Omo
E questo poi ci verrà egregiamente detto da chi da che poi prenderà la parola innanzitutto appunto e così lo introduco da giovani tassa nel quale recentissimamente per una città che è un settimanale messi mensile di Forlì
A rilasciata una bellissima intervista di cui abbiamo mangiato l'eterna il linguaggio dei tempi in cui ha ha ricordato lungo sodalizio che nasce già nella prima metà film metà degli anni settanta con Gianni Baget Bozzo
Chiudo diciamo io poiché avrò solo il ruolo di passare di volta in volta la parola i vari tra i vari partecipanti di stasera con una anch'io un piccolo ricordo insomma ma anagraficamente ho avuto modo solo di intercettare tangenzialmente Gianni Baget Bozzo ma proprio leggendo varie cose tra cui questo bar ricordo di giovani Cassani alcuni testi
Magari poi mi riservo se c'è tempo di di aggiungere qualcos'altro mi ricordavo che di avere avuto in qualche modo a che fare di aver ricevuto do qualcosa uno scritto pur breve da da don Gianni
Perché è un mio libro del due mila otto su un tema a lui caro le origini del sessantotto mi ricordo che era stato recensito da Salvatore Sechi sul ragion politica che è una delle tante esperienze editoriali e culturali di Baget Bozzo
Allora sono andato a vedere ormai da vent'anni circa quindici anni l'epistolario è è on line
E merito di giovani Cassani per il in effetti Baget Bozzo mi aveva scritto poche righe ma lecito non tanto per citare me stesso quanto per dare anche l'idea del personaggio uno
Che ha un ancora abbastanza giovane studioso tutto sommato anonimo prestava attenzione grazie certo a Giovanni che aveva segnalato questo libro e lui doveva letto con estrema attenzione e anche in quello che ora vi andrò a leggere per capire la cute essa per dire anche la anche il coraggio intellettuale del di Gianni Baget Bozzo dice caro Brischi
Ha avuto il suo indirizzo dalla giovane età sani e ho letto con interesse la sua storia del filone rivoluzionarie della sinistra italiana l'ho letto d'un fiato e ho preso cose dimenticate come ruolo di Mario Tronti che io conobbi bene quando teorizzava il politico
Mi pare molto interessante che lei cominci da Genova la sua storia nella mia città esisteva un filone fedele a Pietro Secchia e contrario Palmiro Togliatti
Che l'antesignano dei fatti genovesi che seguiranno la vulgata della sinistra rimosso la potenza del filone rivoluzionario che ha fatto dell'Italia del dopoguerra il luogo dell'incontro tra reazione rivoluzione la cui perfetto Unione sono i processi di Mani pulite
Con affetto don Gianni Baget Bozzo e quei capite come dire la la la grande capacità di andare a a toccare come diceva un mio amico
Maestro e fili elettrici della della corrente elettrica della storia in questo caso nazionale eccome era senti anche come dire l'eterodossia el anche qui sotto questo profilo storiografica senza timore
Se non mosso soltanto appunto dall'amore della della verità di una ricerca di essa sia essa storica sia essa appunto trascendente io qui mi taccio
Cominciamo appunto questo questo giro di testimonianze ricordi pari di chi lo ha conosciuto indirettamente diamoci un tempo di quindici minuti per consentire a tutti di parlare so che poi ci sono anche interventi da parte del pubblico e perché siccome siamo appunto anche ripresi televisivamente
Funziona molto meglio insomma è tutto molto più efficace se si è sintetici e quindi grazie di nuovo la parola giovani tassati
Non vorrei ripetere quanto detto in questa lunga intervista che ho voluto qualche tempo fa ma in effetti sono stati i miei amici forlivesi di una città chiedermi la perché sapevano di questa mia profonda e lunga amicizia con Gianni Baget Bozzo io ben volentieri
Appunto mi sono applicato nel ricordarmelo dentro come mio fraterno uno dei miei più cari amici che ha determinato anche alcune mie scelte con cui mi sono sempre trovato
In concordia discorde fra diciamo così ecco non sempre in perfetta concordia la concordia del cuore certamente a volte intellettualmente o politicamente su posizioni diversificate o non sempre coincidenti
Ebbene tra l'altro è interessante perché l'interesse in questi il gioco io li chiamo giovani perché ormai non sono più giovane io loro sono più giovani di me ma non sono neppure loro più giovani sono ex militanti di Lotta continua che sono in in relazione ancora oggi con il loro circuito perché ci sono queste
Insomma queste con solidarietà generazionali e dico generazionali perché il termine generazione a un forte imporre una forte importanza parlando di Gianni Baget Bozzo
Questo questa generazione di ex giovani che oggi autocritici che quindi hanno lasciato cadere gli aspetti ideologici che gli hanno motivati fortemente tanti anni fa
Che trovano in personalità come quella di Gianni Baget Bozzo qualcosa Zaccuri apprendere da cui capire
Il perché è il travaglio la crisi un altro termine in Gianni Baget Bozzo fondamentale il termine crisi e quindi io vorrei fermarmi su alcuni dei concetti cari Gianni
Gianni Baget Bozzo esiste una persona che va capita per la sua forte carica
Mistico partecipativa nel senso che aveva una sia di partecipare e di capire
Di capire nelle diversità per cui ha attraversato momenti anche molto nel diverso ENI a incrociato Giovanni diverso tempo a è stato per esempio Dick Capo intellettuale dei giovani democristiani all'inizio degli anni Cinquanta
In nella mia intervista ho voluto pubblicare una bella foto di gruppo in cui insieme con lui c'era dico cioè Galloni Cemmo Rino
E c'è anche quel signore lì è che che era ameranno nel cinquantuno ho scritto un libro che si chiama alla terza generazione in cui ho voluto tre ridescrivere la forte passione intellettuale
Dei giovani all'inizio degli anni Cinquanta quando c'erano per la DC i cosiddetti gruppi giovanili quando c'erano altri gruppi in area socialista liberale
Universitaria offrono una ricchezza culturale di cui Gianni è stato uno
Dei più espressivi insomma dopodiché a seguito di due delusioni fondamentali quello della crisi del Dorset Sismondo settimi Dossetti prende su e se ne vada radici Luís che ne era il vice segretario anche uno che aveva impostato la campagna elettorale del cinquantuno
E si ritira le radici
Primo crollo di affidamento da parte di questi giovani di cui Gianni era un po'il responsabile
E poi seconda seconda cosa la insuccesso del mille novecentocinquantatré le quelle elezioni maggioritarie chiamate
Shock a mente posso dire dalla sinistra ma si capisce anche dati i tempi dalla sinistra che dalla destra la legge truffa che era un blando
Momma ad una insomma correzione maggioritaria di pochi punti per permettere al centro di sostenersi di fronte a forze antisistema da una parte e dall'altra
Ecco lì Gianni che era stato con Dossetti e che aveva superato la crisi Dossetti che era stato ancora il leader degli dei giovani DC
Si impegna poi anche lì crolla crolla al Corolla la prospettiva così di una governabilità al centro e crolla De Gasperi
Dopo Dossetti crollo anche De Gasperi perché poi regge ancora per poco e
Gianni
Cambia il camion non è che cambi linea ma cerca di trovare una linea in una rivista splendida che raccomando terza generazione è una rivista che nasce nel cinquantatré che vive poco più di un anno
E c'è il magistero di Felice Balbo grande filosofo
Poco conosciuto però di grande spessore e si vuole ripartire dal basso quindi si potrebbe parlare di corsi e ricorsi perché oggi si vuole ripartire dal basso che i partiti non tengono più partiti non hanno più la loro legittimità si dice Sini parta dal basso
Loro volevano ripartire dal basso con alcuni amici
Rovere Tani di Gianni Balice i fratelli Leonardi qualche anno fa si proprio ristampato
Un numero inedito di terza generazione su questi giovani che ha Iseo avrà vicino Roma
A Rovereto fondarono delle comunque prova nell'ambito di quel riformismo degli anni cinquanta cioè
Quindi la generazione quindi
Dopodiché Gianni per vari motivi ma qui dovrei parlare per così per delle giornate intere si ritrova un'altra generazione di giovani
Così che non avevano che non sapevano più in che cosa credere che erano alcuni giovani di destra
Che veniva da posizioni distanti anni luce dalle sue non perché si chiamavano dirittura figlio del Sole quindi una politica una ideologica direi neopagana ecco venivano dall'estremismo neofascista nome volevano sapere di democrazia di niente però anche loro sono in ricerca non sono venuti l'MSI non non piaceva un certo momento incrociati
Incrocia anche questi giovani ed interloquisce pure con loro ma non perché da sinistro si era fatto destro
Lui era sempre il cristiano che credeva di poter partecipare ai mondi di chi aveva
Innanzitutto una volontà di riflettere idealmente e non solo ideologicamente ma
Voleva posare il capo da qualche parte voleva dare qualche prospettiva lui ci saranno le esperienze delle riviste di Giannini
L'ordine civile
Cui anticonformisti caramente sembra una rivista e parte lo è che vuole attuare anche Minitalia una sorta di gollismo ecco quindi ogni discorso istituzionale di riforma delle istituzioni
Laddove del gol era vista
Ancora una volta sciocca mente da destra da sinistra come
Da sinistra soprattutto come ogni fascista se si va a leggere
Quelli che
Erano stati con lui nella terza generazione democristiana ancor prima della rivista con i gruppi giovanili undici
De Gaulle è un fascista de Gaulle non era un fascista
è stato profetico Gianni Baget Bozzo a definire a vedere con attenzione del golf profeti prestato uno che ci vedeva più di all'al di là dei parà occhi di e di altri questa capacità di percezione di novità e di cose che esistono anche nei diversi credo che Fo che sia stato una costante in un uomo che è stato accusato di aver fatto mille parte in commedia Dever rivoltato il propri panni di essersi convertito un po'a destra un po'a sinistra credo è invece il suo forse un desiderio di comunicazione di partecipazione di capire il diverso
Forse Gigi a cattolici potrà dire perché me l'ha anticipato in che senso anche di diversità ecco ogni diversità perché quello che lui ha teorizzato in in un certo periodo lui alla è stato neo ortodosso diciamo all'interno della vita
Della chiesa del cattolicesimo italiano un certo momento non si è fidato più del della democrazia di quella democrazia i cristiano di cui era stato un leader giovanile ed ha scelto per la Chiesa ma la stessa chiesa era una chiesa debole Lula Chiesa dell'ultimo Pio dodicesimo la Chiesa
Così di fronte a una società che cambiava e che non sapeva che non sa pensa beveva cambiare e aveva realizzato questo vostro direi combinato disposto Chiesa dici di fronte alla quale è un po'tutti si adeguavano chi intorno moderatamente progressista apprezziamo la Fuci
Pensiamo a quelli della sinistra dici
Eccetera ne e lui non se la sentiva a di fare una critica moderato progressista e e fa una critica fortemente radicata insomma e si incontra con la virgolette destra se si vuole dire cattolica
Quindi insomma
Ed è la finisco per non don volerne parlar troppo cioè questa mia lunga intervista a disposizione per chi vuole poi andare un po'e voglio lasciare soprattutto la parola agli altri e a voi stessi vi in cui vedo molti amici
Molte persone che hanno conosciuto Gianni Baget
C'è questo per concludere all'interno della storia del cattolicesimo italiano dei cattolici tema non solo dei cattolici italiani
Gianni ha rappresentato un diverso Cannone di vivere chiesa e politica in Italia
Ma qui mi fermo perché altrimenti andrei avanti ancora dovrà grazie
Grazie grazie davvero a a Giovanni Cassani punto rimando al numero di luglio vero del mensile forlivese ottobre al qui per lo zero sette anzi sette ottobre sette ottobre diciannove del numero di ottobre appunto del mensile forlivese una città l'eterno è il linguaggio dei tempi è davvero una una bellissima intervista per chi di voi fosse interessato
Credono posso anche scrivere alla segreteria della Fondazione insomma poi procuriamo il il pdf del dell'intervista
Colgo l'occasione visto prima di dare la parola Nicola Guiso che ha un bel testo per appunto annunciare e diciamo intanto intimare ai ai relatori e annunciare anche a chi è qui presente che che poi ci ascolterà in in streaming e quant'altro
Che appunto questa serata è l'inizio di qualcosa abbiamo in mente anche con conta sani con un parlato
Di proseguire un progetti di ricerca analisi studi sulla figura e l'opera di Gianni Baget Bozzo innanzitutto di pubblicare il suo gli Annali della Fondazione Ugo Spirito e Renzo De Felice
Presumo per il primo numero del due mila venti guardo il Direttore Gianni Scipione Rossi direttore degli Annali
Consegnando i testi scritti dei vostri interventi dedicheremo una sezione monografica appunto a Baget Bozzo nel prossimo numero degli Annali la parola a Nicola Guiso
Per
Leggerò perché così evito stimolo commenti ecco
De diciamo in sintesi estrema di due temi al centro del mio rapporto con uno baci
A Coco no avvocato
Della Porta convergere
E tra i tanti a me sembra che siano una costante nella eccezionale per qualità e quantità produzione
Politico istituzionale di Gianni il primo il peso che ha attribuito sindacale ma che i socialisti cofattore istituzionale nelle vicende politiche della realtà italiana
Il secondo l'attenzione alla nascita del gli elementi delle dinamiche interne e internazionali
Della vita e prospettive dei paesi emergenti dalla disgregazione dell'imperialismo europeo in Africa Medio Oriente Asia e ai processi politico sociali economici e istituzionali dei paesi dell'Unione Europea Occidentale
In particolare della Gran Bretagna
Anche prima club della creazione della comunità
Il mio primo incontro chiamiamolo così con Gianni è avvenuto nel mille novecentoquarantotto quando eletto delegato del movimento giovanile DC di ruolo
Trovai nella sede del Comitato provinciale del partito alcuni numeri di Cronache sociali che conservo ancora
Una copia delle quali veniva inviata alle sedi degli organismi territoriali più importanti della DC
Gli articoli di Gianni ovviamente mi colpirono innanzitutto per le idee i giudizi che esprimeva sui temi ai centri grandi dibattiti che caratterizzavano allora la vita del partito
Ma fui attratto anche da come come tanti
Dallo stile e dalla passione dal rigore con cui tornava spesso sul valore del rapporto costante tra politica e istituzioni in Italia e nelle grandi nazioni europee dell'Occidente che sia pure in condizioni e modi diversi l'una dalle altre
Erano impegnate a superare i disastri provocati dalla seconda guerra mondiale
Di persona incontra i giorni la prima volta a Merano nel mille novecentocinquantuno con Bartolo circa un bel tre Gianni con Bartolucci Cardini Galloni Ardigò e Andreatta
Gianni era in campeggio con Ardigò a Vigo di Fassa
Teneva lezioni a un corso di formazione per dirigenti del movimento giovanile e per i militanti dello stesso che nelle intenzioni del segretario politico Conella in vista delle elezioni politiche del cinquantatré
Avrebbero dovuto assicurare una maggiore efficienza agli uffici provinciali organizzativo spesso degli stampa e propaganda ed elettorale
Un'idea sicuramente
Beh
Perde perfezionata proposta dall'allora dirigente centrale organizzativo Enrico Medi scienziato di fama internazionale sull'energia atomica qui è l'unico commento che voglio fare
Perché questo fatto mi sembra che poco o niente sia ricordato dagli studiosi della DC
è che di fatto toglie a Fanfani e l'esclusiva di essere stato il creatore della struttura organizzativa permanente del partito
Ebbene base che quella creata la media cavalli e da aveva con la aveva per così dire un'etica superiore a quella poi ereditata e gestita Fanfani nel mille novecentocinquantaquattro
Perché in essa cioè in quella pensate ad Arvedi era Guanella gli addetti di segreteria così venivano chiamati non potevano svolgere tali incarichi nelle regioni e province di nascita e di residenza
Soprattutto al fine di evitare intese operative personali con candidati indire niente illazioni di ogni genere e con i dirigenti del partito
Secondo incontro con Gianni dipende più concreto in occasione del congresso nazionale dei gruppi giovanili ad Oscar del mille novecentocinquantadue
Al quale partecipai nella veste di delegato regionale per la Sardegna congresso che
Di fatto concluso il pallavolo politico di Gianni nella DC
Perché nonostante la sicura maggioranza di delegati e dirigenti che lo sosteneva dello sostenevamo quale delegato nazionale
Non poteva essere votato dall'Assemblea per una questione che apparve incredibile ad alto tasso di le dico
Lo statuto del movimento giovanile prevedeva infatti che l'età massima per l'elezione alla carica di delegata nazionale fosse ventisei anni
La minoranza dei delegati che facevano riferimento al segretario del partito Conella sostenne l'impossibilità della candidatura di Gianni perché in ventisei anni li aveva già compiuti
Mentre noi sostenevamo che il divieto poi scattava al compimento del ventisettesimo cioè
A sostenere a influente a sostenere la la la tesi delle dalla minoranza dei delegati vicina segretario del partito venne addirittura chiamato Antonio Segni
Anche se Gianni aveva dichiarato che non si sarebbe comunque candidato dopo quell'allucinante dibattito
Comunque che la maggioranza dei delegati e dirigenti fosse schierata con Gianni lo propone lezioni di Franco Maria Malfatti allora sulle proprie stesse collezioni i baci
Dopo il congresso persi i contatti con Gianni anche perché nel cinquantaquattro Luciano da falco CR con Fanfani era diventato dirigente centrale organizzativo mi chiamò a Roma con l'incarico di responsabile dell'Ufficio Quadri centrali
Li ripresi nel mille novecentocinquantanove dopo l'uscita del primo numero dell'ordine civile
Col supporto finanziario leggenda e il rigore ed efficace lavoro redazionale di Domenico De Sossi caffè quasi aspetti
Di Domenico Alessio Rossi li mandai un articolo che pubblico il solo che apparve con la mia firma sia per l'indirizzo generale della rivista sia per il mio incarico nel partito
Continuare la collaborazione con note sulla dialettica interna alla DC i suoi rapporti con i partiti alleati e avversari e articoli su questioni politiche culturali istituzionale firmando Luigi ad imporsi
Sull'ordine civile baci e approfonditi in modi acuti originali
Il valore in Italia delle scene nelle scelte e nelle azioni politiche e dei modi di essere e di operare delle componenti istituzionali
Con particolare attenzione alle vicende che negavano la vita dell'Italia a quella degli altri grandi paesi dell'Europa occidentale e in particolare alla Francia
Allora scorso alla fine della Quarta Repubblica dal dramma algerino dalla creazione della Quinta Repubblica opere ed è gol
Che divenne un riferimento ma in modo non acritico Decor divenne un riferimento in modo non acritico nelle posizioni della rivista
Largo spazio inoltre viene Gianni
Perché il agli scritti di forti personalità cattoliche di altre ispirazioni culturali e religiose
Professor parlato che avvisa Naba ha avuto modo di ricorsi di di vedere la rivista ma può esserne testimone
E
Il con un indennizzo in cui poneva dava parole riconoscimento con un indirizzo che ebbene per valore il riconoscimento da parte di arresto sta che nella prefazione all'edizione italiana alla guerra civile europea millantava centoquattordici quarantacinque ha scritto che alla comprensione della vera natura del fascismo contribuì in modo determinante l'articolo di Augusto Del Noce sull'ordine civile
Grande spazio rispetto a quello dedicato con la maggior parte delle riviste politico culturali di allora l'ordine civile lo riservo
Soprattutto incoerenza
Come detto con un elemento costitutivo del pensiero in pace ai mando ma che caratterizzava la nascita l'ascesa delle nuove realtà statuali in quelli che in Africa Medio Oriente e Asia che dà dei punti erano stati i punti di forza dell'imperialismo europeo
E altrettanto spazio alla esigenza che alle nazioni aderenti alla Comunità economica europea
Si spiegassero nella loro opera nelle loro politiche ad un'idea dell'Europa costituzionalmente unitaria
E dinamica e guardando con realismo sia al rapporto con la Gran Bretagna e gli USA sia alle situazioni di fatto dell'Europa dell'est della Spagna
La nascita le motivazione i fatti che portarono alla fine del governo Tambroni vennero percepiti da Gianni come un momento che avrebbe potuto essere decisivo
Nel processo da tempo in atto in Italia di alterazione delle dinamiche istituzionali e politiche che avevano portato le logiche di partito a sostituirsi
Ai poteri e alle funzioni dello Stato nel contrapporsi alla strategia comunista di conquista del potere
Strategia come i fatti di Genova dimostravano che il Partito comunista quando vuole un tassello valuta se necessario pronto a sostituire ad affiancare l'uso della violenza alla dialettica parlamentare sociale
A metà del mille novecentosessanta inoltre erano progressivamente venute meno le condizioni ottimali del rapporto di Bach cercò Luigi Gedda che avevano consentito anche la nascita e l'affermazione dell'ordine civile
I fatti di ordine politico istituzionale uniti alla scelta del Partito comunista di mobilitare le piazze che avevano portato alla crisi e alla fine del governo Tambroni crearono le condizioni per l'incontro di Gianni con l'ex presidente del Consiglio
E al loro decisione di dare vita a una rivista che affermasse l'esigenza di riconsiderare i valori politico-istituzionali destituito e i nuovi considerati necessari per far fronte alla difficile situazione italiana
Il venti dicembre mille novecentosessantotto lì Kuffour uscì il primo numero settimanale mettere sessantuno divenne quindicinale de lo Stato
Gianni volle che fosse il reattore capacità e lasciai l'incarico nella DC
E decidemmo dello spazio dedicato alla linea editoriale apparisse solo il nome di Baget palle direttore al fine di marcare senza ambiguità indirizzo culturale politico della rivista tiratore responsabile infatti lo fece un amico professionista senza trascorsi politici
Tambroni non scrisse mai un ricco di suo nella parte della rivista dedicata i documenti riproducendo solo il testo di una intervista rilasciata accenti
Tambroni condivise senza riserve l'indirizzo di Baggio Arte e Stile nell'impostazione della rivista
I cui obiettivi erano di denunziare l'assalto comunista le istituzioni attraverso le alleanze politiche del PC i suoi condizionamenti gli organi istituzionali nelle componenti sociali e come detto quando lo considerasse
Più efficace il necessario con il ricorso alla violenza
Per baciarti anche questo a me sembra espressione di elementi originari la sua pressione la sola risposta valida poteva avvenire solo dallo Stato
Uno in è stato in evoluzione è il titolo del suo articolo di apertura nel primo numero in cui afferma
Noi crediamo che il compito di difendere l'ordine civile dalla sovversione comunista aspetti in modo prevalente e primario allo stato
Una tesi sviluppata compassione da Baget nelle sue articolazioni da molti con uno dei collaboratori
Che aveva quale logica conseguenza la proposta di una riforma istituzionale che prevedesse l'elezione diretta del capo dello Stato una sola cavo Camera deliberante
La seconda Camera rappresentativa delle più importanti espressioni socio economica della nazione
Sullo stato già mi sperimento anche in modo un modo il modo di esprimersi in versi cosa che credo non avesse mai fatto prima e non mi non mi risulta che caro abbia fatto
Firmava le le composizioni queste composizioni in versi Davide si trattava Intercity in versi sciolti temi di natura etico religiosa con risvolti anche beh politici politico-culturali
Ricordo alcuni titoli te Deum padre preghiera alla Vergine Europa sessantuno lo stato fu inoltre per la prima volta e credo anche per l'ultima un punto di incontro di giovani della migliore destra culturale e politica da Giano Accame a Fausto che ha Franceschi da Piero Vassallo a Fausto posizioni
Ma anche strumento di espressione personalità di altre matrici culturali molti firmavamo al seno pre esempio Severino Delogu professor Carmelo Ottaviano Gian Luigi Rondi Giorgio sacerdote Giampaolo parte
Pubblichiamo molte interviste di rilievo tra le quali sulla situazione politico istituzionale in Francia che appariva carica di pericoli
Una Giorgio Vito ricapitolato esistenza al Presidente del Consiglio dei ministri delle ministro degli esteri che si sta come avevo il perché era sostenitore dell'Algeria francese
E una dagli Barbetta segretario generale del Partito comunista francese dal mille novecentoventinove al trentuno sino al trenta quattro segretario del Comitato
L'ultimo muro dello Stato è datato venti settembre sessantuno non poteva più contare sul supporto finanziario di Tambroni e non per sopravvenuto dissenso sulla linea culturale istituzionale e politica della rivista
Ma per il venir meno delle sue disponibilità finanziarie
Lo ripeto in ogni occasione allora Tambroni birra delle risorse glielo avvenute dal suo lavoro politico
Anche se si racconta fra e tanti l'avevano crea tutta la balla che fosse proprietaria di una forza di dire una flotta di navi mercantili
Realizzata allarmi da ministro della Marina mercantile lego venti per la Fanfani Scelba ferragostano cinquantatré il Giulia cinquantacinque
Da ministro degli interni nel governo dei segni Zoli
Secondo Fanfani e da ministro del Bilancio nel secondo Segni dal maggio cinquantasette marzo ha sfasciato
Parlandone dopo conformava parlandone dopo Forlani mi disse che alla sua morte il partito aveva dovuto provvedere a una difficile condizione familiare infine la situazione porti politico-sociale stava creando di vari creazioni
Eccolo consistenti tra i suoi sviluppi di fatto e potenziali e le idee di baci
I miei rapporti di amicizia affetto con Gianni pur con poche occasioni per i Costa incontrarci di Marcello intatte sino alla sua morte anche se dopo i sessantacinque sessantasette come dirò brevissimamente non riguardarono
Non riguardavano se non allontana questioni istituzionali chiuso lo Stato Gian disimpegno alla stesura di cristianesimo di ordine civile
Uscì nel mille novecentosessantadue che a me sembra una sintesi efficace di una stagione importante della sua vita e della sua creatività
Dopo le elezioni del mille novecentosessantatré ebbe un breve ritorno di interesse per la politica italiana scrisse una riflessione pensata su cattolici al governo quarantacinque sessanta
Chi esamina una valutazione della situazione politica creata tenne lezioni e una Paolo Possenti sulle possibili prospettive
La pubblicammo col titolo problemi della politica italiana nell'intendo di nell'intento di riprendere per quanto possibile un contatto con i tanti che avevano vissuto con interesse e passione e l'impegno dell'ordine civile dello Stato
Ma i risultati non corrispondono alle aspettative
Il sedici febbraio sessantacinque medio tra Genova quattro cartelle mezzo fittissima esso Stato liberale è stato comunista
Con richiesta di farne copia da inviare agli indirizzi crebbe aveva aggiunto a ciascun nome di otto Bucci
Domenico avesse ossia Antonio versante est Luigi Capograssi Capogrossi Ubaldo scaldati Dino pur rotti ma la cosa non ebbe seguito
Il quattro agosto mille novecentosessantasette ricevetti sempre tra Genova
Un'altra lettera contenuto dirmi a commento di un mio articolo scritto per la discussione allora diretta da Bartolo C Cardini
Su problemi di varia natura posti dalla società del benessere con giudizi positivi e negativi su quanto avevo scritto alla quale con la quale disporsi il venticinque agosto
Tornò sul tema con una lettera del nove settembre mille novecentosessantasette alla sua mente ad una a alla sua lettera infine l'otto altra lettera sua infine l'otto ottobre in cui esprimeva meraviglia
Meraviglia venne
Testuale questo per cosa si può scrivere nella lista della DC aggiungendo naturalmente ciò non significa nulla ma sono la completa disgregazione del gruppo dirigente che ha perso anche la linea di giustificazione del centro sinistra come l'idea della democrazia pura
I Comuni Cavani oltre che stava preparando renovatio
E incontrandoci a Roma verso il quindici avremmo parlato anche di una mia collaborazione sebbene non ci incontrammo
In dicembre fu ordinato sacerdote le ragioni di vita e di lavoro ci divisero ancora una volta ma sia pure dopo non brevi stacchi temporali ricevevo ricambiava un richiamo la nostra amicizia farci provoca affetto
Grazie anche a a Nicola coeso al la sua testimonianza suo ricordo che sottolinea alla richiesta la vivacità del pensiero politico dell'attività di organizzatore culturale
E anche di una vena poetica c'è stato ora ora orrore ha rivelato e a proposito di cristianesimo ordine civile proprio appunto sosta però mangiato è un'edizione due mila undici non riguarderà se non vado errato del di Tore senese Cantagalli appunto una
Ripubblicazione con introduzione di giovani tassa né di cristianesimo l'ordine civile lo menziono perché può essere un'idea che qui lanciamo insomma che
La stessa Fondazione anche con con collaborazioni
Editoriali che a partire dalla Luni Editrice potrebbe pensare siamo anch'io a tutti voi insomma qualcosa perché ci sono delle opere
La butto lì poi magari chiedo anche tra voi un giudizio su questo ad esempio sulla lettura che dato il Concilio Vaticano secondo secondo me è la lettura che da Gianni Baget Bozzo a una originalità una capacità di penetrazione
Di cui ancora è carente ad esempio l'analisi storiografica e filosofica ed è un punto dirimente credo tanto più oggi in questo momento del pontificato
Cristiano cattolico apostolico romano che non in altre epoche
Passo la parola Luigi Accattoli lo ringrazio e
Può ecco prego Sacconi vuole accomodarsi qui un attimo di cambio
No no no no va be'facciamo le cose tanto non abbiamo fretta fretta
Così
Così anche a favore di telecamera
Prego
Pure questo prego si accomodi
La la mia relazione con base gozzo
Inizia nelle nel marzo del settantasei gli essendo io il vaticanista di Repubblica
Era un giornale nascente aveva due ministri la Repubblica il ogni redattore faceva più di una cosa eravamo pochi e avevo anche la rubrica delle lettere arriva una lettera con francobollo con dentro un articolo lui Gianni Baget Bozzo
Io porto le portavo le lettere a Scalfari
Dovevo scegliere quelle che potevano interessargli ed Eva ogni giorno discutevamo che fare
Gli ho detto Eugenio questa lettera tra estenuanti implode manda a base di Bozzolo dovresti pubblicare perché è molto bello
Mi colpiva la capacità l'arte comunicativa che propriamente conoscevo già mamma
Scalfari non lo conosceva e mi ha detto ma chi è base Bozzo
E io glielo ha spiegato Luini gli ho detto pure che secondo me era sia diceva Repubblica
Perché con un prete concrete anticonformista per tanti aspetti poteva essere un elemento di curiosità per il prete di attrazione insomma di diversità nella nelle pagine di Repubblica e Scalfari lo pubblico
Eppoi i la collaborazione di Baget Bozzo non ne non cessò durò vent'anni vent'anni esatti fino all'aprile del novantacinque
Quindi una vent'anni e un mese bene durante la pubblicazione la presenza
La mia relazione infame don Gianni si a rischi perché Luigi dettava agli articoli Heidi ma fu ministri allora c'era questo strumento
Antidiluviano però lui si mangiava le parole Iridina solisti numeri riuscivano a interpretarlo
Allora ci voleva un esegeta attrezzato per capire che cosa aveva voluto Birindelli tutte le tutti gli articoli di base balzo praticamente io li li scrivevo o comunque aiuta adesso non voglio esagerare aiutavo Guidi ma fu misti ad interpretare molti passaggi di questi articoli e qualche volta lo dovevo chiamare dire ma che volevi dire credo si capisce andrebbe Attilio potevo capire
Chi lo ha frequentato band Samp che c'era questo problema di di di parola ninne Hinton Gianni tanto sciolto era e il suo linguaggio scritto quanto in su passante pieno di buche linguaggio parlato
Mi fermo non voglio attirare l'attenzione su un microcosmo della immensa produzione ribadisce Bozzetti uno a fino ad oggi esplorativo nella nella sua vastità
Insomma non abbiamo idea Hamdi quante cose ci sono sparse eccetera io mi sono un po'in impuntato a indagare i suoi testi sulla omosessualità
Immaginando di aver trovato un filone non non valutato come un precipitoso
Non è mai citato don Gianni Baget Bozzo nelle pubblicazioni vidi morale anche di teologia morale quindi ma anche di dibattito sulla omosessualità anche è un tema appunto presidentissimo nella nostra cultura non è mai citato e questo secondo me è una cosa curiosa che va spiegata perché la mia sommaria indagine
Mi ha portato ad acquisire e con l'aiuto della fondazione Baget Bozzo di Genova
Che mi ha fornito quindici cioè sette testi e altri sette avevo io nel mio ad uscire i più antichi diciamo
Dalla Fondazione avuto i più recenti mettendoli insieme sono quattordici testi
Sono articoli e interviste
Ma c'è c'è anche un piccolo saggio teologi conto ubicato dalla rivista testimonianze
Perché don Baget Bozzo non aveva limiti nella sua come ENI città di sbocchi collaborava anche alla rivista
Del padre Balducci Gregorio sembra impensabile nato pulsantiere riflettendo all'indietro sommando sugli anni Sessanta Lazio ma va bene
Collaborava insieme con me con il cardinale Siri con il padre Balducci inchieste sono delle virtù straordinarie di agilità mentale
Di scrittura cento bene e poi c'è un capitolo di un libro
Intitolato la condizione omosessuale e saggio teologico per testimonianze venti intitolato quindi sul mistero del sesso
E c'è un paragrafo sull'omosessualità quello di di del libro è la chiese alla cultura radicale un libro che ha avuto molta importanza un libro abbastanza cerniera
Nella lunga produzione letteraria di pace Dozzo che settantotto l'anno dei tre Papi di nuovo un anno chiave per Baget Bozzo ma anche per la pubblicazione di questo libro
La chiesa la cultura radicale
Ha un capitolo intitolato la condizione omosessuale quindici sono testi non solo di di intervento giornalistico ma anche di un certo impegno quattordici in tutto
E io vada cercando un editore per pubblicarli con una mia interpretazione e mitico non ma ormai non lo conosce più nessuno chi andasse Bazzo come Scalfari quando non reggeva per la prima volta consiglieri oggi dopo dieci anni basse Bozzo si è molto allontanato anche questo bisognerebbe riflettere le ragioni di questo e ci sono anche tutte nelle nel suo modo di di rapportarsi con il contesto culturale massmediatico politico le nei suoi cambiamenti che hanno molte i significati tasse Nannini indicava qualcuno
Lo hanno però hanno però delegittimato Olanda hanno impoverito la sua autorità sulla scena pubblica pericoli dire
Baget Bozzo vuol dire va bene uno
Poco credibile e poco afferrabile non sai dove mettere uno eccetera e quindi ci sono Cristo e naturalmente sono valutazioni molto superficiali molto limitate e andrebbero superate e spero di riuscire a trovare l'editore ma intanto elaborato una interpretazione dei quattordici testi di cui al momento dispongo e chi li volesse io pregherei colonne li trova sulla rivista il regno nelle numero di quattordici chi quest'anno cioè di luglio non di metà luglio
Ora qui mi limito anzi indicare la tematica quattro sottotitoli diciamo e a citare qualche qualche fra sì
La semantica nam ruota intorno a quattro punti principali
Il primo e oggi necessaria una teologia del sesso immessa dell'omosessualità che mai fu pensata nei secoli
Queste sono parole sue che io prendo di pavida prego sintetizzare
Questo è il primo punto il secondo punto insieme alla ricerca dell'intenzione di linea sulle persone omosessuali per sempre il suo linguaggio e occorre sviluppare una cernita Ecclesia insieme alla ricerca e questa è una teologia della sessualità dovrebbe indagare sviluppare una carica eclissi io non è che Liberi queste persone al paradosso della verginità coatta la verginità può essere solo una scelta la verginità coatta cui sarebbero obbligati gli omosessuali secondo la morale
Tradizionale cattolica paradosso
E anche l'icona scomunica oggettiva rispetto alla comunità ecclesiale
Cioè nascerebbero scomunicati insomma Anna di fatto cose i inaccettabili dice lui
Terzo punto la coppia omosessuale stabile
Va suggerita in ambito ecclesiale pensate Laura c'erano in queste affermazioni fatte
Quarant'anni fa informa Hereward riconosciuta
In ambito civile la coppia omosessuale va riconosciuta in ambito civile
Ma senza equiparato alla al matrimonio ecco su questo lui ripetutamente precisa che non intende proporre il matrimonio omosessuale
Nel civile nell'ultimo punto non era accettabile nessuna limitazione legislativa dell'identità omosessuale e dell'esercizio attivo della tendenza omosessuale
Queste quattro punti sono no espressi tutti in maniera chiarissima non è che criptico che non si capisce bene dove vuole parare sono articoli apparsi su lei giorno
Sulla repubblicana su il Corriere della Sera costruire il giornale suolo il foglio
Sui settimanali Panorama ed Espresso
Sette settimanale del Corriere della Sera
E poi i due saggi maggiori che io segnalato prima la scorsa diciamo straordinaria di questi di questa produzione è che essi diffonde si perpetua
Per trent'anni dal primo testo che ho trovato io all'ultimo occorrono trent'anni dal settantasei
Alle due mila sette trent'anni in cui don Gianni cambia posizioni su tutti gli argomenti più volte addirittura si potrebbe documentare
Diventa parlamentare europeo viene sospeso a divinis torna a celebrare passa a Berlusconi Galland Scalfari Hogan un'ampia salire grazie però insomma c'è tutta una Vulcano una vulcanologia
In questo trentennio bimba se posso ma la posizione sull'omosessualità sempre la stessa
Eh già tutta presente nel primo testo del settantasei che il saggio piccolo saggio teologico per la rivista testimonianze
E ed è presente fino all'ultimo ritengo quindi che sia di grande interesse
Noi non solo per capire base Boso per approfondire per illustrarne aspetti di attualità impensati Amantino perché lo allontana la prospettiva politica cioè lui ci ha lasciato
Come un combattente della destra Berlusca berlusconiana dopo però aver fatto ma altri quindici parti in commedia e quindi uno non sa più che dire insomma
Rossetti hanno berlusconiano per mettere le momenti apicali che non sai più cupe ante a quale fido attendere insomma sommaria
è una attualità delle cose che dice lui esploderà il possibile linguaggio cristiano e civile sul omosessualità nella nostra società l'unica grande come esploratore del linguaggio secondo me ovviamente ognuno dice la sua
Non tanto per le singole battaglie che ha condotto anche contraddittorie appunto
Ma per l'aver condotto un inesausta ricerca delle possibilità di pensare l'umano per i suoi risvolti e il rapporto tra il cristianesimo la storia la possibilità di parlare di dico nella società secolare questi sono i filoni i filoni più profondi
E in tutti questi sono nella tematica omosessuale si mostra questo microcosmo della sua produzione
La ricchezza e la durevoli
Lezione che se ne può tra
Grazie
Grazie grazie davvero anche Luigi Accattoli insomma state state capendo voi
Qui in ascolto
La l'ampiezza la l'assoluta
Irregolarità inafferrabilità
Del
Dell'uomo e del pensatore Gianni Baget Bozzo a proposito dell'ultima osservazione che trovo molto opportuna
Di Luigi Accattoli riguardo alla al fatto che
Baget Bozzo fosse un
Un attento sì smuovere anfora di ocra fonde il linguaggio della sua delle sue trasformazioni nel tempo questo rientra anche già dal titolo insomma nel nell'intervista prima menzionata di a Giovanni Cassani su una città cito da l'intreccio cattolici e comunisti mille novecentoquarantacinque due mila quattro edito da Mondadori credo punto due mila cinque nulla se non vado errato nel due mila quattro nel maggio due mila quattro
Una frase soltanto
Il riferimento espressamente a alcune pagine che sta proprio leggendo anche oggi che a cui mi riferivo prima sul Concilio Vaticano secondo il linguaggio non è innocente esso muta il pensiero che vuole esprimersi immenso ecco perché poi lui fa tutto un'analisi su cui c'è altro qui non mi addentro però di come
Adottare un meno un linguaggio vuol dire anche mutare il proprio pensiero e come chiamiamola anche le battaglie di idee e battaglie culturali che ad avviso di pace Boso con hanno connotato conoscono la storia umana in particolar modo la storia del Novecento e la storia italiana cui lui prestava particolare attenzione
Sono sempre state
Tenzoni duelli conflitti su
Il linguaggio prevalentemente usato il linguaggio dominante a seconda della prevalenza o meno di un certo tipo di linguaggio sia si dà una direzione piuttosto che un'altra il pensiero
Ma passo la parola Paolo Sardos Albertini
A lei la parola e grazie
Ecco ci siamo
Beh io l'intervento lo scritto quindi non garantisco sulla durata ma non credo che andare molto oltre
Era il mio
Il recente cinquantanove avevo diciotto anni mi ero appena iscritto all'università
Quando nello studio di mio papà presidente diocesano dell'Azione Cattolica ingenti hanno il ferro mi è capitato tra le mani un un modello ordine civile non so se il primo o il secondo
Su con certezza che fu una sorta di shock quasi un colpo di fulmine dal quale sono passati sessanta
Ancora ripreso
Riduzione era quello di trovarmi di fronte un qualcosa di totalmente nuovo su quelle pagine venivano affrontate le questioni della politica in una prospettiva certamente cristiana ma non democristiana
Ero all'epoca inserito nell'ambito associativo della giacca della Fuci ambiti nei quali imperversava il pensiero di Maritain
Inteso come ideologo della democrazia e come tale tramite di accesso per i cattolici alla modernità
Ma ritengo ideologo della democrazia cristiana anzi delle democrazie cristiane riacquista dignità politica veniva legittimata appunto come intrinsecamente cristiana perché democratica
Ne nasce da quella fusione ideologica tra cristianesimo e democrazia che ha contrassegnato il cammino della DC italiana Enea costituito di ideologia
Così scriveva più tardi Baget Bozzo in cattolici democristiani nel mille novecentonovantaquattro
A Trieste in particolare quelli in cui mi trovavo era un contesto nel quale stavo costruendo il futuro monoteismo che localmente stavo all'epoca scalzando la vecchia deficienza popolare
Il suo tavolo la logica di questi giovani turchi la loro etichetta temporanee in particolare mi ripugna va quella sorte di loro leninismo applicato alla corrente
Quasi che succubi del marxismo-leninismo non potendo condividere ragioni religiose marxismo facessero proprio ellenismo
Un modo superabili qui avevo toccato con mano anche lo spregiudicato cinismo ad esempio nel far rimuovere assistenti Tresana stessi non graditi e fare sostituire con altri omogenee alla corrente
Il tutto ricorrendo alle insinuazioni e alle calunnie da sacrestia
Precettivo presso il pingue tutto come oggettivamente subalterna sinistri disco sia nei metodi che nei fini e non intendevo esserne complice
Ma non intendevo oppure scegliere strade fosse quella puramente reazionaria o quello di stampo non fare ci sono
L'ordine civile mi sembrò prospettare una risposta a questa mia domanda
Di più scoprì su quelle pagine anche il pensiero di Augusto Del Noce in particolare sul tema del fascismo
Il fruttare antifascismo senza cadere però nemmeno fascismo ed allora che mi sono sempre ritrovato nella definizione di anti antifascista definizione che continua tuttora ritenere valide
Nella posizione di base avvertivo in definitiva un diverso rapportarsi come moderno non era il rifiuto reazionaria ma neppure la subordinazione progressista
Nessuno li simile il fondamento il Plinius dal nome della democrazia di Maritain bensì il diritto naturale la persona e la famiglia la patria
Il suo secondo libro cristianesimo dell'età postmoderna con i suoi la sua dediche Christer smessi i cani meglio affligge ha mentito però con Parma
Il rapporto con la modernità andavo impostato in altro diverso modo
I successivi approfondimenti del pensiero di Augusto Del Noce informeranno ampio materiale a conferma
Gianni Baget Bozzo Augusto Del Noce da quelle molto incontro sulle pagine di ordine civile sono diventati definitivamente in merito elementi culturali quasi pilastri delle mie personali ideologia con Del Noce ha avuto anche un fugace incontro personale universale di Trieste dove ancora insegna comprese avrei dovuto incontrarmi ai Getsemani di Casale Corte Cerro
Io ero andato proprio c'è per partecipare a un corso pratico visto che il comitato civico e Basile era previsto quale uno dei relatori
Poi la sua presenza per annullata perché impegnato nell'uscita dello Stato
La sua nuova pubblicazione che andava a sostituire sotto l'egida Tambroni ama l'ordine civile
La fase nella quale base aveva messo in campo i centri per l'ordine civile un embrione ripartito fra cattolici alternativo al monopolio democristiano
La questione dibattuta all'epoca era quella dell'apertura a sinistra
Democrazia Cristiana voleva realizzare una ed episcopato aveva ripetutamente detto il suono
I centri per usi civili Baget Bozzo erano pronti a schierarsi contro certa sinistra il quindi a fianco del piccola episcopato
Bastava il venir meno dell'obbligo del volto unitario ma così non fu
Radici era libera di scegliere con chi allearsi i cattolici non erano liberi di scegliere entità rivolto l'esperienza dei centri per l'ordine civile morì prima di essere nata
Anni dopo lievitando coniugando quella vicenda Bagge mi confessò tutto la sua amarezza quindi aver toccato con mano i limiti le debolezze dei vescovi italiani
Nel braccio di ferro con la Democrazia Cristiana avevano capitolato
I politici cattolici tredici potevano fare liberamente le loro scelte pro sinistra ma i cattolici te ma ai cattolici italiani vecchie glielo negava la libertà di scegliere altro per lo Scudocrociato
Un sancire una sorta di regime di doppie libertà riconoscita riconosciute pienamente ai politici cattolici negata e viceversa i cattolici elettori
E ciò in una situazione di emergenza com'era e ciò non è una soluzione di emergenza come era stato nel quarantotto di fronte al pericolo comunista ma in una condizione ormai di pacifica ordinarietà
Come non avvertire tutto ciò un vero e proprio scandalo
Tutto questo scandalo sarà nel giudizio il filo conduttore per le successive prese di posizione politiche di pace
Sarà vicino a chiunque pur di contestare lo scandalo del partito cristiano che rimproverava la libertà politica dei cattolici italiani e che coinvolgeva in questo furto alla Chiesa italiana
Lo farà avvicinandosi opposizione di destra a posizioni radicali al socialismo dovete né a Craxi alla fine Silvio Berlusconi
La cui comparsa sulla scena politica nazionale segnerà il definitivo tramonto di quello Stato su di minorazione politica dei cattolici italiani
Finalmente liberi di esprimere le loro scelte invitati unicamente ad essere coerenti con i principi non negoziabili
Se ha suscitato Sigismondo Gianni Baget Bozzo aveva intrapreso la sua lotta contro l'obbligo di votare Scudocrociato
C'è da dire che con il mille novecentonovantaquattro la scomparsa della DC assegnato la piena vittoria di braccia
Personalmente dalla lontana periferia triestina avevo seguito tale sua fase in tutti questi anni sovente dovendo giustificare del suo apparenti contraddizioni in funzione dell'obiettivo di fondo liberare il voto dei cattolici italiani
Così nel novantaquattro mi sono tanto mi sono trovato a festeggiare come ritengo abbia fatto ancora di lui quel voto era finalmente libero
Sembra lontana avevo seguito anche suo proposto spirituale il suo ordinazione succede totale
Ho scoperto faticosamente dalle sue Polinelli arrivista rinnovarsi che mi ero abbeverato alle sue reali si le sue considerazioni sono oggi su quelle pagine avevo provato preziose valutazioni e considerazioni su consiglio
Sul dopo Concilio
Ritorno ricordo anche ritengo anche me ricordo sfocato
Di aver incontrato un qualcosa su uno studioso polacco di Santomaso che faceva di nome caro voi TWA mi pare si trattasse di un suo intervento a un congresso di To Beast
Le chiedo diversi lavori di paese mi ero quel fatto finzione
La sua vera collocazione non era quale politico o filosofo sacerdotale
Ma fondamentalmente quale profferte
Le sue fonti esperienze mistiche penso al lavoro la vocazione forse hanno giocato in tal senso certo è stato tipico del tuo ruolo profetico
Il suo trovarsi anche in contrasto con lo Torrita come il tanto amato padre spirituale cardinale Giuseppe Siri
Mi ha letteralmente commosso quanto scritto la base sulle pagine di Repubblica crede in occasione della scomparsa di simili
Bagge città grandi linee scriveva Siria avuto pienamente ragione sanzionarli ma io avevo ragione a proseguire nella mia testimonianza politica
Ed è stato il tema di religione che ho avuto con gadget anche una sorta di scontro
Sempre su Repubblica avevo letto un suo intervento pesantissimo nel confronto dell'Opus Dei in tema solito i presunti scambi di finanziari poi smentiti
Avevo preso carta e penna all'epoca così si usava io avevo detto sono membro dell'Opus Dei e lo sono principalmente per quel bisogno di libertà più appreso proprio sulle pagine dell'ordine civile
Esperienza che io ho fatto il sito facendo dall'opera non ha niente a che fare con quanto tu descritti mi auguro che tu voglio riesaminare il tutto certamente cambierà il giudizio
Non ho avuto una risposta all'epoca ma diversi anni dopo in occasione della sua venuta a Trieste vede mi ha detto sullo crudeli avete ragione
Ho già ricordato come le mie scoperte del gusto Del Noce si è venuta grazie a balze
In un recente convegno che come lega nazionale abbiamo tenuto a Trieste sull'attualità del pensiero della Ciano emerge con chiarezza come la sua analisi filosofica
Parta per individuare una certa interpretazione di Cartesio cogenerazione viste che tramite RAI nel spinotto Hegel porta al marxismo-leninismo e si conclude nell'egemonia n CCD o della rivoluzione
Del Noce propone l'incontro un ritorno a Cartesio
Reinterpretano però non in chiave nazionalista bensì secondo le linee a Mario Brancher dico Rosmini e riscoprire così la perenne validità dei valori tradizionali
Questa lettura dell'oceano della filosofia mi sembra posso trovare una sorta di antologia nel pensiero politico di Baget Bozzo
Che è stato infatti il mare il tempo umanesimo integrale il suo proporre la democrazia come valore fondante per la politica dei cattolici e attraverso questo realizzare l'apertura verso il moderno tale prospettiva ha così costituito il fondamento delle democrazie cristiane della democrazia cristiana
Presentato quale necessità per tutti i cattolici elettori una scelta che si è rivelata obiettivamente subalterna nei confronti delle sinistre in genere e del comunismo in particolare
Queste eredità democristiana e storicamente Norfo grata
Potremmo parlare di Sicilia
Prima in Francia poi in tutti gli altri Paesi europei Italia compresa
Si tratta dunque di cercare un altro percorso
Legge il cristianesimo in ordine civile dava una precisazione
Ripartire dal diritto naturale e dei valori che ne costituiscono l'espressione anziché della democrazia di Maritain
In cui lavoro e poi significativo quanto spazio fine dedicato da Bach generali taglie alla sua identità ai suoi rapporti con la Chiesa al suo Risorgimento
Nei leggere quel libretto di quasi sessanta attraverso sessanta anni or sono mi è venuto spontaneo spenti pensare a un lavoro importantissimo di San Giovanni Paolo secondo memoria e identità
Un lavoro incentrato proprio sul ruolo fondante per un cristiano del valore patria liricamente parla della sua Polonia e grande polacco PI grande Papa polacco in quel lavoro far seguire al pensando patria il pensando Europa intitolò capitano l'appalto europea
Sullo spunto di questo giusto suggestioni di San Giovanni Paolo secondo si terrà il prossimo febbraio a Trieste
Un convegno dal titolo memoria identità
L'Europa delle tante lettere una madre partì Europa
Da share regole San Giovanni Paolo secondo
Ricordo che gli anni Baget Bozzo negli anni Sessanta guardo certamente con molto interesse alle vicende del gollismo francese così come lo fu interessato anche Augusto Del Noce
Forse non era solo un modello statuale ad attirare la simpatia repubblica presidenziale forse c'era qualcosa di più profondo
Devo era certamente un cattolico ma sicuramente non un democristiano
Il generale non era un epico di una rete ma era sicuramente un patriota
Le sue scelte politiche operate in nome dell'APRAN della parte dei non della democrazia
E in questo senso era certamente più vicino Adorni civile ospitato dal Brasile di quanto potessero apparire tutte le varie democristiane di diventerà alte o di casa nostra
E significativo che il ritorno sulla scena politica devo Alpe cinquantanove porto alla scomparsa dei democristiani francesi R. presidente patito più forti
Così come quasi venticinque anni dopo nel novantaquattro l'apparire di Berlusconi farà scomparire la DC italiana
A febbraio del dente a Trieste per trattare di Europa delle patrie tema del parto Europa proveremo lungo di ruoli chi di San Giovanni si Paolo secondo ma penso che non ci dimenticheremo di urto Del Noce neppure di Gianni Baget Bozzo
Personalmente sarà un'occasione per saldare un mio debito di gratitudine
Grazie
Grazie davvero anche a Paolo Sardos Albertini
Mi permetto di riepilogare tre punti e che introducono anche al al prossimo relatore l'intervento di Giuseppe Parlato perché Paolo Sardos Albertini ha sottolineato innanzitutto ha introdotto un ulteriore come dire faccia di questo prisma umano intellettuale che Gianni Baget Bozzo definendolo profeta sottolineando indubbia questo indubbio lato mistico su cui poi anche lo stesso Cassani a arrecato testimonianze nella sua intervista
Ci ha proposto e questo lo trovo di altrettanto interesse
Da metà grosso modo degli anni cinquanta la versione a le posizioni assunte dalle dici come perno di questo ruotare come amava lui stesso dire
L'esistenza stessa all'esistenza stessa lo scandalo dell'esistenza di come poi si era soprattutto configurate posta attiva del partito cattolico al
Distingueva il partito cattolico e il partito di cattolici si richiamava il Partito Popolare di Sturzo per contestare la legittimità dell'edificio era proprio negava la legittimità dell'ICI come sua natura partito unico dei cattolici
Vuoi dire no non sono d'accordo su questo perché la critica di Baget Bozzo è se leggete la mia intervista io ho voluto anche pubblicare una corrispondenza tra Baget Bozzo e Morrone Moro
E leggendo quelle lettere si capisce che lunghi non ha mai rinnegato il suo essere stato democristiano
Lulli a posto legittimamente sotto critica quello che io ho chiamato il combinato disposto tra una di ci ed una chiesa che andavano sempre più confondendo lasciar detrimento ed è l'una e dell'altra questo io credo di poter dire fa franche balinese posso anche sbagliare e i cattolici elettore cattolico comunque su questo magari punto poiché qualche qualche battute contro battuta la dedichiamo al termine del giro terzo terzo punto che si lega appunto una figura più volte menzionata e che ha che ha presso la Fondazione in particolar modo con la figura di Ugo Spirito ma anche di De Felice particolare consuetudine a quella del filosofo Augusto Del Noce
E che ha sicuramente degli dei punti di dei nessi dei punti di connessione forte con con il pensiero anche di Baget Bozzo soprattutto riguarda appunto all'atteggiamento nei confronti della modernità
Un atteggiamento di critica ma non di rifiuto di stare in altro modo che poi chiaramente
Non sarò certo io a come dire a a sottolineare lo quello del di un'opposizione ovviamente da da cristiano da credente cristiano
Ma li ho voluti evidenziare anche appunto così grazie anche a Cassani per appunto il suo intervento e appunto la l'esposizione di un punto di vista di interpretativo diverso dimostrazioni si incomincia sulla figura di Baget Bozzo a farne oggetto nobili di controversia storiografica arriva a dire insomma
La parola punto a Giuseppe Parlato perché secondo me su questi cardini dici Del Noce questo periodo soprattutto anni cinquanta primi anni sessanta ci dirà molte cose interessanti
Spero non lo so adesso vediamo
In realtà
Mi riaggancio un po'quello che è stato che è stato detto
E in particolare riprendo un po'il discorso che aveva fatto Gianni Cassani quando parlava della
Della posizione dopo il mille novecentocinquantatré
è indubbiamente rimetto io sono l'unico qua dentro che non ho avuto mai contatti con Gianni Baget Bozzo mi dispiace anche un po'questa cosa
Essere minoranza non mi ha creato mai tanti problemi però in questo caso un po'mi dispiace perché avrei preferito anch'io poter un contatto diretto con lui ma non è mai successo
L'ho studiato ho trovato in due ventitré volumi duetto due due volumi uno dei quali in due tomi del partito cristiano al potere una delle opere più belle sulla storia della democrazia cristiana
E adesso lo sport incontrando perché nell'analisi del
Leone della destra democristiana della destra cattolica che sto in cui sto occupando mi e Baget Bozzo è arrivato in maniera molto consistente in una posizione non di destra cattolica ma sicuramente di antagonismo alla sinistra cattolica questo penso in questo periodo specifico cioè fra il mille novecentocinquantotto e cinquantanove cioè nel periodo in cui ma se il voto collabora al quotidiano che il quotidiano appunto di dell'Azione Cattolica diretto da Nino badano uomo
Strettamente legato Luigi Gedda fino all'ordine civile di cui abbiamo già parlato a lungo
Perché questo questa vicinanza ma io credo perché la ingovernabilità dopo la legge cosiddetta truffa uno di cui tu giustamente diceva
Essere una sciocchezza definirla tale
Dopo questo questa situazione d'Italia ingovernabile la democrazia cristiana perso dei voti
Le ha guadagnato in Partito Comunista e soprattutto una destra che addirittura in questo momento una quarantina di deputati in Parlamento tra monarchici e missini quindi è un soggetto politico nuovo nei confronti del quale la democrazia cristiana deve fare un po'dei conti
E ovviamente c'è una sorta di difficoltà non ci sono le da tanti governi Movimento Sociale appoggia alcuni di questi governi si astiene con Pella vota e determinante su su Zoli finisce con l'essere non determinante ma appoggia segni di due e poi alla fine diventa determinante conta Ambro e poi nel sessanta tutto cambia perché sappiamo che la situazione viene modificata molto ma prima che del sessanta c'è un momento a mio avviso nel quale fra il cinquantasette e cinquantotto e segnatamente durante la segreteria di Aldo Moro della democrazia cristiana
Si pensa da parte di Gedda a un secondo partito cattolico ci pensa in maniera organizzativamente consistente e per un certo periodo c'è un appoggio a mio avviso a questa ipotesi sempre in un ambito molto intelligentemente profetico ma da parte di Baget Bozzo
Spesso piomba avendo per necessità di lavoro visto l'archivio di Luigi Gedda ho trovato due lettere di Gianni Baget Bozzo che mi sembrò molto interessanti di questo periodo
Nonché altre due lettere di Siri perché poi l'altro personaggio di cui noi non sì abbiamo parlato ma sul quale forse ancora la storiografia deve dire qualche cosa e il cardinale Giuseppe Siri
Personaggio di grandissima levatura presidente in quel momento dalla Conferenza episcopale italiana uomo di sì molto legato facevo
E teniamo presente anche che in quel periodo c'è l'operazione Milazzo ne parlo perché sia rilevante ai fini di questo discorso ma è la prima volta che la democrazia cristiana si spacca
Quando nasce l'Unione cristiano sociale che tra l'altro un termine che viene rubato al Gonella da da Milazzo
Beh e tutti pensano che a questo punto la situazione possa essere bloccata cioè che forse l'unità dei cattolici venga messa in discussione poi così non sarà però in quel momento sia per esaltare una sia per averne paura se ne parla parecchio
E questo la prima lettera prima delle due di
Va Gianni Baget Bozzo agente del diciannove novembre del cinquantotto nuova leggo tutta perché appunto sono tra l'altro
Non è soltanto difficile sentirlo anche leggerlo nelle lettere perché il rapporto con la macchina per scrivere un rapporto drammatico nel senso che le righe vanno
On Durando ogni tanto parte il il Consorzio parte nord col suo non c'è parte il rullo e la macchina comincia e ci sono delle frasi che vengono giù
Parole scritte in rosso non si sa se volutamente o no cioè e difficile anche la legge
Ti ringrazio della tua lettera quindi vuol dire c'è un tue vuol dire che solo lo si sono parlati che si in questo momento anche perché anche perché dal tra un mese cioè nella nel dicembre del cinquantotto Baget Bozzo cominciare a collaborare assiduamente al al quotidiano facendo ventidue articoli in sei mesi molti dei quali sono articoli di fondo
Il tempo stringe dice Baget Bozzo siamo nel
Novembre del cinquantotto e teniamo presente che
Tra un po'a gennaio del cinquantanove si dimette il governo Fanfani e poi di lì a due tre giorni si dimette anche Fanfani da segretario della Democrazia Cristiana quindi un crollo della figura di Fanfani diciamo Pica
Il tempo stringe dice Baget Bozzo Fanfani ormai reso pubblico il suo piano il disegno Gronchi Fanfani Nenni Saragat e un piano in pieno sviluppo connubio dei democristiani con socialisti socialdemocratici e radicali attenzione anche alle parole noi radicali non fanno parte di questo però i radicali sono la cultura testata debba Acerbo dietro questo discorso
Parla di taglio alcune cose di laicismo decadente laicismo senza alcun ideale senza alcuna religione nemmeno quella che nasce dall'assenza di Dio
Laicismo Crass mediocre quale solo dei cattolici possono realizzare
è molto interessante anche questa battuta debbo dire no tipicamente da Baget Bozzo
Ha parlato con il cardinal Siri che raccordo sull'analisi gli ha consegnato un suo scritto su malissimo integrali di Maritain
Aperte virgolette egli mi ha detto di essere caldamente d'accordo con me e che farà veri il documento in altissimo loco ho anche scritto un libretto principi azione civile cristiana che ti porterò a Roma a vedere che consegnerò al cardinale perché vorrei me lo prefazione Hans ora sono convinto che l'apertura a sinistra li perderà ma il processo andrà molto avanti nel cinquantanove come Vedrai bisogna questo punto creare una forza che condizioni la democrazia cristiana e che al limite sia pronta a presentarsi anche contro se necessario o a lanciare proposte di liste civiche
Ti prego perciò di riguardare il mio progetto relativi centri di azione civile e si stanno ai comitati civici come dei civici sono l'unico per i più giovani sono l'organizzazione che Luigi Gedda aveva messo in piedi un il quarantotto e che aveva ha avuto un discreto
Ruolo nella vittoria del diciotto aprile
E ancora esistono erigenda che in questo momento presidente ancora dell'Azione Cattolica contemporaneamente anche il presidente dei Comitati civici
E si stanno i civici come il secondo stadio di un missile intercontinentale qui siamo in periodo di guerre stellari tra americani e sovietici
Sta al primo e si debbono nascere nella disciplina dei civici il cardinale mi sembra d'accordo sulle necessità e sui problemi dell'ora non potrebbe intenderci venti non potremo che intenderci bene noi
E proporgli poi un preciso pro strumento io vorrei come ovvio dedicarmi a questo e al punto e a questo punto non ne posso più tu stesso troverai la forma più adatta sì o mi fossi dedicato di più all'azione cattoliche in invece che perdere
I miei giochi intimi giovani anni nella democrazia cristiana la formula più adatta sarebbe la presidenza della giacca per sanare in positivo le dolorose conseguenze degli anni scorsi ma così non fu sta quindi attento trovando un incarico di studio in cui io posso con sufficiente
Autorità dedicarmi a questo compito ad ogni costo ad ogni modo mi rimetto a te mi sembra abbastanza chiaro cioè Baget Bozzo capisce che la situazione finché dura il governo Fanfani era sua segreteria e a rischio per una serie di motivi
E infatti comincia a collaborare al quotidiano taglio tante altre cose
Ma il dodici dicembre del mille novecentocinquantotto il cardinal Siri ad un incontro genovese lancia un forte appello l'Azione cattolica dicendo tutte le istituzioni umane sono ammalate
Quelle che entusiasmava nonché hanno acceso gli ideali hanno scosso le anime oneste hanno tanti segni da preoccupare fortemente per il futuro ho detto tutte le istituzioni puramente umane e non escludo nessuna
In quel in quel discorso non parla di unità politica dei cattolici attorno alla democrazia cristiana ma solo di unità dei fedeli ai loro pastori e questo è una cosa che in da diverse parti nel dibattito politico dell'epoca si sottolinea
Ci sono polemiche del quotidiano fatte da da da Baget Bozzo e anche da altri contro la sinistra democristiana che invece sostenuta da aggiornamenti sociali noi gesuiti di San Fedele di Milano
Ottaviani lancia l'attacco famoso che ricorderanno tutti direi comunista Illy di sacrestia secondo la sua definizione un articolo su un quotidiano del venticinque gennaio cinquantanove mentre padre missino suoi Civiltà Cattolica
Dichiara l'impossibilità filosofica e sociale di una sinistra cristiana
Taglio ancora altre cose per ragioni di tempo e quando si dimette Fanfani il ventisei gennaio del cinquantanove il giudizio di Baget Bozzo è durissimo tra l'altro un giudizio nonché allora
è un giudizio di quando scrive il partito cristiano quindi siamo negli anni settanta
Settanta
Le dimissioni del governo Fanfani sono l'ultima forma della linea dossettiani cioè di un'iniziativa riformatrice fondata sulla sola dici come esponente globale delle masse popolari anche in quelle incluse nell'influenza della sinistra
E un dosso ti è un do settimo appiattito quegli quello che gli a realizzato tra l'altro ci sono delle posizioni ma non ne parlo per nove giorni di tempo
Molto simili in Del Noce che nello stesso periodo due mesi dopo
Scrive quel famoso articolo che i giovani passano a cui devo tantissimo perché io poi ho imparato nei suoi libri e l'unico che ha parlato di Gianni Baget Bozzo e di questo momento politico poi la gratitudine va anche
All'amico Nicola Guiso perché se non c'era lui a darmi la collezione oggi introvabile nell'ordine civile io queste cose non sarei riuscito a farlo
Ma in questo momento nasce Del Noce scrive un articolo Fanfani politico della Cattolica che esce sul Mulino nel gennaio sessanta ma sarebbe dovuto uscire prima e mi sembra che questo l'aveva detto giusto De Sossi vero
E dovevo uscire sull'ordine civile magie da non lo fa pubblicare e non lo fa pubblicare non per difendere Fanfani ma perché in questo articolo Del Noce sostiene che
La posizione di Fanfani è una posizione mio medievalista alla Civiltà cattolica e alla gemelli
Cose che getta non gli fa passare poiché la difesa del della posizione no penso di avere correttamente interpretato non è certamente per simpatia verso un famiglia di broccati quella regola non esce sull'ordine civile dove sarebbe uscito premente alla fine
Nel mio novecentocinquantanove ma esce a gennaio sessanta sul sul Molise
La seconda lettera di Gianni Baget Bozzo poi presidente Emilia quando devo smettere perché potranno avanti un po'ma insomma vorrei evitare di stufa anche troppo
Siamo ventisette gennaio cinquantanove le dimissioni di Fanfani sono nel del trentuno gennaio quindi due giorni dopo dalla segreteria DC
Carissimo il precipitare della situazione politica mi pare che avvalori l'idea del quindicinale
L'ordine civile
La crisi ha due uscite o riesce l'operazione Fanfani
Fanfani trattino notabili e si torna un bipartito con il voto dei liberali l'astensione delle destre e non ci credo per molti motivi tra cui quello che non crea per cui non credo alla bona fides di Fanfani
O si va al monocolore il monocolore deve liquidare Saragat del PD e preparare la scissione dici questo secondo la linea Nenni Gronchi Mattei
Lui dice che la maggioranza DC e moderata ma la sinistra è più forte perché perché nella DC c'è un errore iniziale
Quello modernista da cui è nata cercando di affermare nella pratica quei principi che San Pio decimo per pura grazia di Dio aveva sconfitto sul piano della dottrina
E quindi il mondo dei valori sottolineato il mondo dei valori democristiani è intimamente orientato verso il socialismo
Sono i valori le dottrine laicista della DC che la spingono in nome della il cinismo della liberazione dalla tutte le cure esausti avverso il tradimento
Ora bisogna caro Luigi che tutti noi e siamo pochissimi ma con l'aiuto di Dio possiamo fare esprimere la maggioranza del popolo cristiano che con noi il sorgevano potentemente contro questo ro euro errore aiutando la gerarchia
Ordine civile dovrà avere una parte di principio
Con al centro la lotta contro il laicismo il falso spiritualismo
Una delle degli errori del mio viso che si fa su ordine civile e che solo non si considera anticomunista
Non è il solo anticomunista e fortemente anti laicista no ed è questa una linea sulla quale si trova congenita
Gente quello che nell'incontro di Paestum di cui non parlerò perché non c'è tempo delle del cinquantanove compirà il nostro nemico domenica il comunismo comuni si è un nemico Lottaroli come lo conosciamo lo sappiamo
De Gasperi si eretto per diversi anni insieme con i repubblicani con i socialdemocratici con i liberali che sono lenti garantite sì del nostro pensiero
Quindi il problema vero e mettere in luce la pericolosità dell'elemento alla cultura radicale e tardo azionista che è quella contro il quale si o tutte e due sì in questo momento si sì muovono
Taglio ovviamente poi nel
Segni forme del secondo governo nel febbraio del cinquantanove e a questo punto l'idea di un secondo partito cattolico in qualche modo si raffredda
Cioè c'è segni se in un uomo di destra
Fanfani caduto Moro si considera una persona assolutamente irrilevante dal punto di all'inizio no si dice ma insomma tanto non si capisce e poi e poi l'inglese è una persona che è stata messa di che non ha seguito e non si coglie invece e
Soltanto nel giugno del cinquantanove ingerita lascia la presidenza dell'azione cattolico dopo sette anni dovette doveva scadere nel cinquantotto ma il Papa è morto e quindi giovanili Teresi mollo o congela ancora per sei mesi
Nello stesso giorno in cui Gedda si dimette cioè di ovvietà deve lasciare l'Azione cattolica e Jared avrebbe voluto lasciare la prima per avere mano libera qui comitati civici ma il Papa probabilmente non glielo fa fare
Nello stesso giorno nasce l'ordine civile e cioè il venticinque di giugno del cinquanta e parlando dell'ordine civile il Baget Bozzo del settantaquattro scrive
Vi è una ideologia democristiane implicita nel partito ed è passata anche queste anche attraverso la linea degasperiana
Questa linea consiste di avere un'ideologia e di legittimare di fronte alle il cinismo la presenza dei cattolici alla guida piste dello Stato
Ma di fatto comporta la semplice adesione di Cristiana la società moderna e alla politica ideologica il cristianesimo si converte in ideologia democratica e diventa omogeneo allo stato di partito e qui Luís teorizza ipotizza un una insana una saldatura tra ordine civile e diciamo comitati civici che c'è già gestionalmente
Perché dice l'ordine dei comitati civici rappresentano ciò che resta dell'azione civica di Pio dodicesimo il loro presidente inoltre dice Baget Bozzo non è fa personalmente favorevole la democrazia cristiana e nemmeno all'unità dei cattolici attorno partito
C'è una cosa e con questa visione chiudo
Una lettera ci sono due lettere in realtà ma quella più importante è la seconda del cardinal Siri a agenda
Peraltro non la trovo quindi sicuramente importante la frase ecco
Calogeri d'siamo nel maggio del cinquantanove
E quindi c'è già il Governo Segni caro Gedda seguendo gli avvenimenti e questo è molto importante per capire la posizione di Siri in questo momento
Mi parrebbe giusto il momento di abbandonare la prudenza alla quale opportunamente ci siamo attenuti non era molto diplomatico cardinal Siri quando scriveva anche lettere riservate consigliere faccia capire in maniera assolutamente passo ed è chiaro che il
E le diceva specie mentre chiarissimo
No non è diplomatico no per niente
Mi parrebbe seduto metro di abbandonare la prudenza alla Palo opportunamente ci siamo tenuti di non tifare troppo per la DC quindi adesso dice possiamo adesso tifare per la democrazia cristiana io credo che sia stato sia i cui a bloccare la la formazione di un secondo partito cattolico istamina impressione
Dato il fatto di disistima di compromissione che gravano su parecchi suoi uomini ora direi di puntare decisamente sulla democrazia cristiana per ragioni ideali perché la lotta si fa serrata e non ammette sfumature
Naturalmente questo va sempre inteso con le attenuazioni suggerite da circostanze locali a seconda dei posti
Nella lettera invece
Di un mese dopo
Se ho ventisei maggio Bisio mese qualche giorno dopo del nove luglio
Date una lettera tra l'altro da Faile Ambu Highland blu che credo sia la località dove lui passava spesso le vacanze montani svizzero sondato cercarlo trovato questa questa breccia euro località svizzera
Mio caro Gedda ho saputo che si è stato ricevuto lungamente dal Santo Padre quindi da giovani mentre
E penso che questo sia stato per te di grande e inusitato conforto dei singoli intrattenersi su un punto in questo momento le preoccupazioni più grave restano sulla democrazia cristiana
Giriamo sempre attorno al tema
Ragione e che il partito si è ridotto in mano di pochi spesso sprovveduti investiti di capacità più di quanto possano
Occorre silenziosamente e abilmente mettere in moto la macchina per inserire molti attraverso quello che sai
Qui è un po'più critico bisogna fare i bisogni sottolineato fare con una grande ipotermico crisi
Essa diminuirà eliminerà riporterà il partito alle sue origini non vedo altra via
Tu con la sua ordinaria bruttezza vorrà ripensarci la macchina organizzativa attuale va montata in questo senso credo sia bene far presto cari saluti e benedizioni
Questo vale tra non facile da spiegare io credo che a questo punto Siri parli agenda
Dei comitati civici e della necessità che i comitati civici travasi no le loro forze all'interno della Democrazia Cristiana quindi non c'è l'idea di un secondo partito cattolico nell'in queste due lettere di Cindy però interessante perché in realtà
Di lì a poco siamo all'ottobre del cinquantanove Baget Bozzo verrà incaricato da Gedda di intanto aprire questo comitato questo
Primo corso superiore dirigenti di Paestum Casale prima amico sardo sa parlato del Getsemani Getsemani era una costruzione a Casale Corte Cerro ma ce n'era un altro arresto ma c'era il Getsemani del norvegese Mari del Sud
E poi ce n'era una Gerusalemme anche note nelle nelle previsioni nella prima intenzione di Gedda
A Princeton questo incontro fu convocato nel giro di tre giorni di nascosto da agenda e questo entranti ci sono tutta una serie di informazioni da parte di alcune note di polizia che arrivano poi anche a Gedda che dicono ma come mai c'è stato questo incontro così rapido o no un incontro che doveva portare subito e sia il discorso di Gedda sia quello di Sciascia
Sia quello di Baget Bozzo ce ne sono mi leggo perché io ho già fatto solo già sforato lo mi rendo conto dallo danno conto proprio di questa situazione la situazione di complessità di pericolo dove l'idea di un secondo valido cattolico non è esclusa ma in realtà si è trovato probabilmente grazie a Siri un compromesso non è un secondo partito cattolico ma è un rafforzamento dei comitati civici e questo e su questo si trovano d'accordo tutte e tre
Scusate la lunghezza grazie
Grazie
Davvero grazie anche a Giuseppe Parlato credo che il il il sodalizio il confronto dialogo intellettuale tra Giuseppe Parlato e il Gianni giovani tra sani dovrà continuare proprio anche per suturare il Baget Bozzo cinquanta sessanta Baget Bozzo
Sessanta almeno prima metà degli anni Ottanta fino coi all'avvicinamento
A Craxi perché ci sono così
Ictu oculi no a prima vista colpo d'occhio apparenti incongruenze volute no ecco quindi secondo me c'è c'è da sondare insomma c'è indubbiamente da lavorare
Per appunto anche colmare
La parabola
Esistenziale e politica di Gianni Baget Bozzo invito innanzitutto Gianluca Marmora alto qui magari se Giuseppe grazie lascia il posto tanto utilizziamo quel microfono
Perché appunto lo vedete anche anagraficamente ha conosciuto reciterà meglio effettivamente il Periodo ma nell'ultima parte della sua vita credo l'ultimo decennio o o giù di lì e quindi a lei Gianluca la parola prego
Ringrazio innanzitutto
Ringrazio innanzitutto del delle parole che mi è stata data e o partecipo come grande piacere a questo incontro perché in effetti io ho conosciuto moto molto approfondito Gianni io ho sempre chiamato Gianni fin dal nel mille novecentonovantaquattro
Agli ultimi istanti sostanzialmente gli ultimi momenti della sua vita e io Genovese ho avuto la fortuna di incontrarlo in un momento storico molto particolare per l'Italia anche per me personalmente
Grande passione mia per la politica mi sono avvicinato Grazia amicizie comunità Gianni senza chiedere nulla e questo è stato l'elemento molto particolare della nostra grande amicizia
Io chiedevo aiuto nella nell'impostazione culturale e politica di un giovane che si avvicinava specie per una grande passione
Ricordo tante cose alcune non le posso raccontare per opportunità per anche lasciare nel dei miei ricordi dolci anche una figura molto particolare anche controversa ricordo i i canti
In genovese fra lui e Alfredo Biondi al quale partecipata alcune volte anche il dottore come i cosi come veniva chiamato Berlusconi
Personaggio molto controverso nella nel suo salotto i media Corsica ogni giorno c'erano tanti amici
In un che chiedevano insistentemente di incontrarlo per condividere con lui spunti di riflessione politica per condividere
Scritti ovviamente filosofici storici e quindi era una fucina per un giovane come me era una grande fucina di illustrazione di identità culturale
Più
Ricordo perfettamente negli anni fra il novantaquattro e il novantasei erano stati per lui una grande grande desiderio di costruzione
Di costruzione politica io ho con grande piacere e ascoltato i racconti di tutti voi rispetto alla formazione dei corsi giovanili
Ebbene nel negli anni novantacinque novantasette lui ha tentato in più occasioni
Di costruire una scuola politica
Astraendosi dal livello figure politiche
Finocchi è arrivato il novantotto in cui è stato realizzato questo suo progetto purtroppo no fregato
Perché troppo una moderno ancora anche per questo periodo storico
Era stato una costruzione faticosissima per inserire una organizzazione ma tre giorni qui a Roma
Con le menti più illuminate di quel periodo
E al quale aveva chiesto espressamente di non partecipare da parte del dalla non partecipazione da parte dei politici e quindi a Roma una una tre giorni culturale molto forte molto molto bella
E l'idea era quella di Gianni era quella di dare vita ad un ad un percorso formativo per i giovani non e legarli ad un ruolo secondario ma attivo nel futuro
Purtroppo naufragata
Ricordo perfettamente gli anni in cui il dottore non non faceva quasi passo senza premi riferisco Berlusconi
Senza chiedere la sua forte il suo forte appoggio culturale il suo forte
Appoggio storico
Ricordo perfettamente i discorsi che venivano poi le in pubblico da Berlusconi passare in via Corsica per aprire l'avvallo io ricordo tutto può anche il la la parte finale del novantasei in cui anche questo no pagato
Perché il berlusconismo come viene detto è cambiato ha cambiato forma Berlusconi sia circondato di persone diverse non erano più gli ideologi non erano più gli storici non erano più solo i i i i personaggi che potevano dare una visione di costruzione in questo Paese sia è cambiato è mutato
E ricordo perfettamente le interminabili telefonate fra fra Madge anni i gli assistenti storici prima Luciano poi e poi Alessandro
In cui Gianni mi rappresentava di suoi anzi chi lo conosceva bene
Ricorda perfettamente questo suo termine che veniva colto improvvisamente e sempre più di frequente dalle ansie e le ansie che cosa così erano le ansie di vita erano le ansie di un futuro che annuncia
Questo mi diceva e e mi diceva sempre io sono ormai vecchio detto voi Giovanni non aprite una una visione non avete un progetto e non paga Berlusconi era l'ultima possibilità non tanto per la persona
Molto particolare io ho conosciuto parecchie volte anche con la presenza di Gianni
Ma una non c'è più visione
E quindi ha detto non minimi minimi mi dolgo mi dolgo pesantemente detto perché noi non abbiamo avuto la possibilità come generazione di Dayan fu in Giovanni una possibilità di sperare e allora quello che ho colto con nelle relazioni di tutti
è stato proprio questo anche io lo scambio epistolare mi fa ben comprendere questo aspetto di speranza di fontina di lottare per un qualcosa di comune per lo Stato
Se oggi ci fosse Gianni avvilente rispetto a questo vuoto culturale vuoto politico vuoto storico e profeta lui è un profeta perché già all'epoca vedeva il vuoto
E non è stato colmabile purtroppo
Cresciamo siamo siamo in chiusura c'erano solo altri due interventi con i quali poi dopo chiudiamo e sono Valentina Meliadò e poi dopo Pietro giubilo d'accordo coi dobbiamo dobbiamo chiudere se non c'è inteso sia d'accordo e mi va be va bene mi modesto poiché dobbiamo dobbiamo necessariamente chiude prego Valentina sarà sarà assai grave che litanie
è impossibile ricordare tutta naturalmente non sono state pagate tre fasi più importanti io Danilo con assolutamente al-Aqsa Gianluca e
E in questo famoso questa informazione
Di tre giorni e quella del
Tra i quali dell'amicizia che ne è nata del rapporto che abbiamo avuto non noi non potevamo passare andare metriche Daggiano ma senza passare un pomeriggio a casa sua e
E mi arriva se effettivamente il desiderio enorme di Gianni Sacchi il suo rapporto la sua speranza nei confronti dei giovani
A lei piaceva moltissimo circondarsi di ragazzi giovani però lo faceva in un modo diverso da come l'ho visto fare a tanti uomini politici a tanti e anche a tanti intellettuali
A lui naturalmente mi interessava che giovani ascoltassero che giovani imparassero
Ma non non non era interessato alla piaggeria o comunque al circondarsi di giovani rottura asteroidi voleva capire
Voleva imparare anche lui dai giovani e e e contava moltissimo alla loro formazione vigna ma alla fin fine no la festività la sincerità di intenti e la voglia di imparare la voglia di capire e non amava essere contrastato ma appunto non ma neanche essere idolatrato e e quindi sulla formazione contava moltissimo allora lo abbiamo visto anche attraverso interventi fin dall'inizio insomma
Puntavano formazione culturale adeguata per i giovani perché si affacciassero non per forza al mondo politico alla politica assume non era questo l'obiettivo principale ma perché qualsiasi campo
Della vita fossero adeguati diciamo a ricoprire uno un ruolo a prescindere dal ruolo di compromesso l'impatto positivo nella società era una cosa di cui a un certo punto effettivamente negli ultimi anni abbiamo fatto quasi una malattia il fatto che fosse no pagato il suo progetto di formazione politica in in Forza Italia il fatto che ancora questo non venisse dato un un peso soddisfacente era una cosa che effettivamente il nuovo logo lo faceva andare in depressione
Lo lo attestava in un modo profondissimo anche in questo senso se vogliamo era un uomo particolare si entusiasmava facilmente sprofondava in una tristezza incolmabile altrettanto facilmente
Diciamo che io ho fatto parte del di un esperimento che lui ha fatto con i giovani che è stata una una rivista alla quale lui sia molto delicato che è stato ragion politica io ho scritto per tanto tempo
Sulla geopolitica e ricordo le riunioni che facevamo con tutti i ragazzi che scrivevano su questa rivista ricordo appunto i pomeriggi a casa sua ricordo benissimo alle telefonate e numerosissime che arrivavano e dei tanti che avevano che magari oggi giorno negano anche che averlo conosciuto ma che sono invece telefonavano assiduamente per chiedergli favori vi ricordo la sua durezza nei confronti di queste telefonate erano ricorda altrettanto bene la gentilezza
Verso le persone per le quali lui nutriva non erano tantissime delle quali demotiva diciamo un affetto e una stima soprattutto Gianni era un uomo che stimava poco
Poche persone e io
Ecco questo ci sarebbero tantissimi aneddoti da dire ma insomma ma pomeriggio se avete dato quindi non non voglio allungarmi anch'io però mi mi il la cosa che ricordo che mi che mi è rimasta nel cuore diciamo così è anche nel nostro rapporto personale e un po'il il il modo in cui era difficile che qualcuno lo contrastasse io vedevo tante volte però visto dargli ragione soltanto perché era don Gianni Baget Bozzo e bisognava dargli ragione
Ed ecco perché ci si aspettava una reazione negativa di fronte a invece lui amava il contraddittorio vi piaceva anche litigare io mi credo di potermi vantare di aver avuto delle Vieri discussioni con lui
Che hanno sfiorato la lite insomma però alla stessa tampone e credo che me ne faccio un piccolo tanto Gianni mi aveva un vero affetto per me i una una sincera una vera stima anzi me ne faccio un doppio malto perché se posso dire Gianni non andava andavate d'accordo se vogliamo con gli uomini che con le donne tra i pochi che stimava le donne erano decisamente in netta minoranza
E
Ecco queste insomma era era rimane comunque del tanto che avrebbe odiosi da dire e da insegnare credo che sia fondamentale l'aspetto della della formazione politica cioè del rendere comunque i giovani e il loro approccio che tante volte impulsivo tante volte istintivo però è genuino e sincero
Alle passioni politiche o da questioni sociali e renderlo idoneo a a ricoprire poi un ruolo ad avere un impatto positivo verso la società io credo che questo oggi sarebbe un aspetto di cui sarebbe importante parlare
E approfondire
Grazie quindi Pietro giubilo Lupoi pochissimo velocissimo
Il piccolo Pistorius
Punto dice uno scoop
Importa
Diciamo professore Albertini Andrea colto un aspetto fondamentale che poi e il rapporto che la critica sua di Maritain nel Cristianesimo nella postmoderna c'è quel saggio meraviglioso intimismo di Maritain che è appunto quel saggio che aveva apprezzato particolarmente sì bellissimi stesse una volta avevo paura di atteso il Milan preghiere fornendo aggiungendo rilevato il libro nonché ultimo articolo quel tuo saggio sull'imperialismo di Maritain e mi disse quello fu un saggio che si insomma
Verso una bene io sono un ex giovane beccheggio settantasette anni che nel sessantadue
Dopo lo stato dell'ordine civile
Entrò nella società dello Spirito Santo Di Maria regina del mondo dove a volte passava fugacemente Nicola grigio
E noi stavamo lì fare letture lui apriva abbandonato la linea politica e quindi io collabora e una volta in una
La relazione sul volontarismo americano i limiti del di volontarismo Merigliano rispetto ad una visione cristiana dell'economia
E quindi diciamo poi credo sono
Diciamo no un giovane giovani di destra che non partecipa allo stadio in ordine civile
Ma attraverso la conversione
Culturale e politica di don Gianni poi decide di entrare nelle collezioni d'Istria e lì dal Gianni me ne disse di tutti i colori Dalloway mostrarono entrare a decidere
Molti anni dopo quando ci rivedemmo divisi tangenti avevi ragione calici mostre un punto e basta
Ora
Un'altra piccola Chicca e torniamo alla pista lo scoop
La serie corista e questo io il diciotto aprile del due mila cinque
La sera
Attraverso una
Monsignor brechtiano chi viene a cena
A casa di Gaetano Rebecchini
A via della Conciliazione
Collaboratore questo monsignore della Congregazione della dottrina della fede
Ovviamente si sta votando per il Papa e vi chiediamo notizie
E questo monsignor vuole dice
Sì ci sono delle possibilità per eleggere Ratzinger
Mi torna a casa le undici e mezzanotte chiamò don Gianni D'Angelo pare che si dà sull'rassegna a benissimo straordinario dalla Cecenia il giorno dopo diciannove poi alle cinque viene eletto Benedetto sedicesimo don Gianni partecipa a un dibattito con illustri vaticanista
Io voglio son preoccupato perché la notizia che gli avevo dato erano pochi se ne va che ieri mi hanno ricevuto una telefonata da Roma che mi dicono che probabilmente Ratzinger coese e questi illustri vaticanisti
Che mostrano nota una grandissima Armani no o al massimo potrà essere un grande elettore etnici poi passo razzi
Chiuso quindi lungimiranza di don Gianni De poi tra l'altro in seguito parlò molto sempre bene scrisse molto belli dirà simile
La pista anteguerra il profeta che parlava beh diciamo che il Requiem credo Gianni era un mistico
Raniero mistico e lo so personalmente ciò che ho passato
Io per due mesi sono stato molto male un tumore eccetera mi chiamava tutte le sedi lui non aveva tendenze omosessuali
Aveva un culto straordinario per l'amicizia
Niente
Colore al decoro Lotito
Allora veniamo alla vista
In una delle ultime
Saluto da sei anni che ci incontrammo il giorno dei funerali di don Gianni a via Corsica io insieme a Pierpaolo Saleri
Con il quale don Gianni scrisse il libro su Dossetti
E che credo non è che tu mi ricordo bene era vi si consiglia di ogni genere il pubblicarlo e invece galleria è uno straordinario
Disse che non aveva capito quando le ha telefonato Herrera ma c'è un'altra cosa in cui forse Giovanni Bersani
Può aiutare la Fondazione a fare lo scoop in una nella penultima visita don Gianni don Gianni pesce una cartellina
Per il sì e mi portò con sé semplice stavo sempre con e allora e mi disse Pietro prendi il capitolo non mi ricordo il terzo capitolo eccetera era un libro che lui aveva fatto scritto sulla questione nazionale
E il capitolo che mi fece leggere
Il capitolo mi fece leggere in quella la la questione nazionale del fascismo ma era uno dei non so quanti capitoli del forno precedersi agli allora
Io mi sono battuto era un libro terminato
Un libro completo sulla questione nazionali ora chi ringrazio professor parlato per questa iniziativa straordinaria
Chi può immaginare un libro di don Gianni sul tema della questione nazionale in quanto possono essere interessati quando poi morì
Tra diciamo niente inizio due mila nove
Io o cerca
Tanto di indirizzare eccede bisogna ritrovare questo libro degli organi
Lirica via Corsica ce l'aveva lui il jumbo è addossati amore tira fuori io avrei cartellina c'è un libro dei Lungarni rendiamo conto ecco no c'erano dei ragazzi vorrei nazionale Nobel quello no l'ordine civile no Borgazzi che rinnovo non fu no no no io quello che è un gioco le decisioni della
Ma dove stava per uscire all'ora insomma questo io ho preso l'iniziativa di ripubblicato perché Eva miglioravano le decisioni dell'eccezionalità per il centenario
Per per il centocinquantenario Cannizzaro ordine civile
Però sulla questione nazionale questi da tornò il resto era un dattiloscritto completo di un libro sui temi nazionale che il vero perché ho visto che c'è una una ragazza aveva parlato
La
Sì sì beh
Il confronto vero appena nata
Lì bisogna andare rilevare storia stellina
Cocco
A vale un sorriso oggi a fare
Professore allora dato prego dopo il microfono
Olio largo della Sonata pienamente tiriamo fuori perlomeno preciso pur non censuriamo il pensiero Grasso avrebbe
Non vediamo odierna io sono pronto a collaborare alle spese allora i conto si conosco questa questa vicenda Steel che lui stava scrivendo nell'ultimo periodo
LUISS un resoconto del della storia
So che cosa ci si fosse va posso immaginare
Ricordo invece che qualche anno prima della della sua scomparsa ed eravamo poi tutti via cose che vi divisi infatti ciclistici ricordiamo purtroppo tristi quel giorno
Ricordo perfettamente che un giorno quindi piccola netto mi ha chiamato devono domenica
E preso colto da un'ansia
Sconvolgente
Le ha chiesto traduca ed eravamo soli c'era solo Luciano segretario procedere
E dice andiamo a fare un giro
Non avevamo non c'è una conferenza non c'era nulla
Eletto bisogno di andare in giro parlare abbiamo parlato tanto molte cose non le posso posso dire
Ma alcune cose sì ed erano sostanzialmente l'ansia rispetto al alla storia la storia d'Italia partendo dalla vicenda Moro che per lui è stata una di apertura tragedia immorale e tutto quello che è venuto fuori dopo e quindi sicuramente nella sua voglia di iscrivere utili scrivere pagine poco poco note o comunque approfondimenti sarebbe interessantissimo
Confermo stava approfondendo questa tematica gioca qualche
Grazie narrarci Acea grande grazie quindi molto importante ripeto il tema ricordo la lettura questo dice leggi tutte c'è una bella luce adesso ce lo meno perché hanno lavorato dodici ore sulla mia gola
Il periodo in cui come mi telefonava tutte le sere dopo che mi ha letto la riunione si era guarito vince Pietro adesso sei tu che mi devi telefonare
Astri va bene qualcuno ha parlato dei sonetti
Lui quesiti parlavano in maggio mi telefonava canticchiando tutta una storiella ce ne sarò lì aveva una grande considerazione il valore dell'amicizia questo però prepagate professionalità fu critico del sindaco Rutelli fisse nella sindaco bisex a esponente della del mondo cattolico romano l'inizio
Dovrebbe
Nelle residenze del ministro rosso
Professor parlato grazie questo è vero è utilizzato soprattutto su richiesta Avellino assai ora Emma compiamo al Giovanni ciò che novantasei cerchiamo questo lei che stanno in
Finora chi ha visto vigenti genovese che se ne sono andati era noi avevamo è un errore sbagliata allora riprendiamo un po'grazie grazie perlomeno grazie allora
Necessariamente anche
Io adesso fino può nono non volendolo allora io adesso
Ras le chiedo la cortesia della rapidità dopodiché davvero chiudiamo anche perché è stato no ma infatti no ma assolutamente dopodiché chiudiamo i lavori grazie prego a lei la parola presso lo studio molto rapidamente proporre cose
Sulla suggestioni sia di Giovanni tassare Nicola Guiso ed è di Parlato entrato confermo con quella forse esita visto che si sa l'articolo di Del Noce era addirittura già impaginato già in Val era già impaginato cioè noi va be il giornale ovviamente finanziato dai comitati civici verso la ferrovia totalmente civici
Noi mandavamo otto portavo io tra l'altro la sera agenda quattrini già impaginato e con l'unica talvolta Inquiry com'è che c'è stato una il minimo di cioè una censura vera e propria pensare di togliere l'articolo di
Rivolgiamoci
Quindi è l'unico caso in cui Gerda ai a attuato gioca la sua prova gettati via impossibilità di censura
Ecco volevo dire due cose io va be ho conosciuto sempre a Roma e al ottobre del cinquantaquattro quindi subito dopo ho conosciuto e Gianni
Noi abitavamo io abitavo sullo tetto della chiesa nuova
Che ne sa qualcosa Gianni giovanile ecco del loro stavano a Chiesa Nuova di fronte all'entrata del Dell'Acqua quindi per noi dove il giovane è con loro erano gli intellettuali cioè già c'era la Pira Dossetti
Fanfani
Va be'la Bianchini coltelli Ardigò ecco e poi e Giannichedda al SuperG e in quel periodo già cominciava però essere lontano da Roma
Veniva poco perché se l'ha già trasferito a Genova
Ecco da Genova Lugli appreso sicuramente i maggiori dei rapporti con l'ONU consiglieri quindi la nascita del secondo me di di ordine civile che condivido per vicino al parlato
Cioè non c'era il via del secondo partito cattolico non uno onestamente non c'era un vero e proprio probabilmente nel corso degli anni verso la fine quando sono venuti costituiti i centri per l'ordine civile allora cominciava forse forse accomuna ulula una possibile idea di secondo partito però non c'era sicuramente all'inizio e non c'era durante tutto il corso del dei primi nel primo anno e mezzo
Già lega appunto serie venne dichiarato a Genova etto avvenuto appunto a Roma il suo come dire vero cambiamento avvenuto con la collaborazione dal quotidiano
Cioè di due articoli del quotidiano hanno fatto scoprire uno un Gianni Baget diverso
Che non era ed è al più noto quello di BdT di prima ma era un altro tanto hanno creato così P qualcuno si ricorderà un grosso interesse ma anche come dire polemico di disorientamento e di polemica
Da quel momento come direbbe Gianni ecco i rapporti anche se volete Pan personali umani Matarazzo come gli impatti anche via internet perché ero responsabile del del del giornale
Ecco gli altri con amici dell'azione dei beni che i cattolici sono pochi non rappresentati cioè noi abbiamo avuto un tra l'altro abitavamo tutti nella stessa zona
Cioè chi abitava all'altezza Nova quattordici chi abitava da a via del Governo Vecchio che era la la è capire la parte laica della chiesa delle che la nuova
Ecco allora ci sono un po'più raffreddati Baiano avuto attacchi non non molto rilevante in modo cioè forse divani erano la valle alla comincia fatto alcuni articoli un pochino polemici una cosa più sgradevole è stata la sentono urlo questo Antonio Pannunzio che voleva cioè ditta di correzione di si ricorderà che era uno uno uno uno dei dei di l'e-mail luminari della del giornalismo laico
L'aveva capito un tubo per parlava di ordine civile aveva capito che fosse una giornata dei temi e dei militari
C'è quindi era più anche in ben interpretato l'ordine come punto uno uno uno uno uno al presidio dei militari caduti
Ecco poi per la verità le il discorso è andato molto avanti nel corso degli anni vedo poi dopo e così sono i colleghi i centri agli ordini civile e cominciato a individuare una una possibile ecco visti
Istituzionalizzazione deve Clinton politica ecco quella fase io francamente non l'ho vissuta perché noi lo avevano già passato o ad altri lavori ecco l'idea che qualcuno forse il bambù civili corpo poteva essere di è stato forse un un pochino più
Ecco però è qui è in quella fase poi è nato l'incontro con Tambroni
Metà appunto a differenza di leggenda Tambroni è stato correttissimo prendere nella nella nel nello stato nuova ma non mai intervenuto
Parma intervenuto rese nettamente libertà rintracciato la lasciato il massimo di libertà e il massimo di autonomia per l'auto
Certamente però il finanziamento veniva data da Tambroni ma non non ha mai avuto un intervento giudice alcun tipo molto rispettoso molto ridotta
Con loro lo lo Stato ecco la cosa che volevo dire per cioè sia con l'ordine civile che con lo Stato cioè Noè Mahmoud un merito secondo me ecco Gianni in particolare che abbiamo aperto come alla cultura di destra
Cioè i primi ecco proprie cominciato sull'ordine civile già Fausto Melchiori perché era un fan poiché Giano Accame
Prima a Siena Gian Faggetti e quindi noi il primo sdoganamento
E della cultura di destra l'ha fatto questo Gianni attraverso prima però l'ordine civile e poi lo Stato affinché questo non è è un merito non non da sottovalutare
Poi per il resto sono credo le che le cose fatte dette da da da da Giovanni ed ha parlato da Nicola visto chiedo scusa per lui ma sarà quelli con cui ho più avuto più consonanza
Ecco solo sono cose abbastanza note su cui dai io non ho nient'altro da aggiungere grazie
Derogo a me stesso solo un attimo perché Luciano Lanna mi aveva chiesto una battuta due minuti dai se vieni da rapidi giusto anche perché direttore responsabile della rivista di cui sono direttore scientifico se non poi me la fa pagare per quell'abito non peraltro no due minuti è chiamato dagli italiani Baget Bozzo ma
è capitato anche a me diciamo nell'ultimo suo decennio di vita di avere un rapporto telefonico Roma incontrato però lavorando come capo redattore alla rivista ideazione e lui era uno dei riferimenti
Ho parlato con lui cinquanta banche più volte quindi e ho avuto modo punto di pubblicare articoli che lui mi dettava tra cui straordinario nel novanta l'anno dopo la morte di Bettino Craxi Miletto un pezzo proprio di getto molto bello un saggio in cui c'era un'interpretazione
Di tutta la storia del dopoguerra italiano della cosiddetta Prima Repubblica se come straordinario quel saggio quel pezzo
E e che è un po'la chiave di lettura anche delle a cose che oggi sono apparse come contraddizioni come insieme c'è un filo rosso di coerenza in tutta la storia del tutto l'impegno politico di don Gianni Baget Bozzo
Che
è stato fatto giustamente era professore il riferimento parallelo Augusto Del Noce lui persona via diverse quasi zen Pizzi insipida diverse però tutti e due da cristiani hanno giocato su più tavoli Augusto Del Noce avuto fino alla fine un'interlocuzione con Franco Rodano
Scriva su riviste della sinistra cattolica
Conte premette scriva su riviste come intervento della destra Fondazione vuol Pecce e su puoi gli diciamo centristi
Perché anche lui cercava di entrare nel corto circuito dove di con tutti gli ambienti anche diversi perché tutti e due avevano a cuore la questione nazionale ecco perché interessante quel libro la questione azione italiana la storia italiana come paradigma
Nella storia del Novecento
Tipico di Del Noce ma anche Gianni Baget Bozzo altro aspetto che siccome interessante è
Che s'è stato visto Gianni Barbato il pozzo gli anni Cinquanta privo degli anni Sessanta voce una sorta di buco invece secondo me è importante molto importante il Gianni Baget Bozzo che diventa sacerdote e che lavora renovatio
E che poi dopo arriva dopo il settantasei a scrivere su Repubblica ci sono due libri molto belli due o tre
Pubblicati da Cappelli che raccolgono la ma i migliori articoli scritti su Repubblica dove emerge la continuità di tutto questo suo percorso nella sua estrema coerenza secondo me perché finire a quell'interrogazione ora intanto Blanc o dei flash per ad esempio sul renovatio alla morte di Ernesto Che Guevara lui fa pubblicare a Giano Accame
Un articolo dell'urgenti Ivo della figura di Guevara con dei toni anche più logici
Mille novecento sessantasette fino a tre a pochi giorni dal quindi è una cosa interessante che poi su quei pochi hanno lavorato la lettura che su quella rivista Gianni Baget Bozzo dati due fenomeni che sono il sessantotto e il concilio Vaticano secondo non rientrano nelle letture convenzionali di destra e di sinistra ma sono molto interessanti perché mentre c'è in Baget Bozzo un punto fermo sul deposito un figlio dei però c'è anche un'apertura c'è un interesse per quello che avviene con il Concilio a differenza delle poteva cultura di destra tradizionalista del la quale lui non coinciderà mai
Questa cosa qua lo porta interpretare quello che Napoli è la gara viene negli anni settanta
E se uno legge quei libri che dico io
C'è una fase in cui lui è il suo interlocutore la sinistra una sinistra che lui vuole affrancare da come dire una ideologia comunista e la vuole fare oggi deve beh evolvere verso quei e tutti gli atti no fino al novantanove c'è una sua guardia scelta poi c'è il punto di Aldo Moro che c'è anche nel saggio che detto a me
Cioè per lui quel punto lo sanno è uno snodo fondamentale la sua scelta craxiana non avviene né prima né troppo Calimero disse Craxi è stato l'unico nel momento della scelta tra trattativa
Sulla liberazione di Moro l'unico che agli ha scommesso su questo e lui capisce l'importanza per una proprio politica nazionale per quella roba lì e lì nasce la sua scelta poi per il PSI
Ribadisco Augusto Del Noce scriverà pur quando poi viene eletto come indipendente a democrazia egiziana
Sky articoli elogiativi anche Luigi Bettino Craxi quindi c'è una coerenza e tutta questa storia che è molto più interessante delle leggerla come rotture strappi eccetera eccetera questo secondo me è importante nella figura sua
E la scelta socialista che poi diventerà qualcosa qua diverso quando tutto crolla
Ultima cosa che Diego tutti e due Paget Bozzo e Augusto Del Noce solo collaboratori dell'ultima fase della rivista il sabato con dei versi molto importanti che invito a rileggere perché questa è un'altra tappa molto importante
Del percorso anche di Baget Bozzo e che va analizzata
Perché anche lì ci sono riportati di qua camere protetto Accame che scrive sul sabato dove c'è anche Baget Bozzo e c'è un percorso legato anche ad alcuni ex destri diventati democristiani cioè c'è una storia molto interessata se come che però va dei come dire decretata va spiegata bene
Se lo sembrerebbe che c'è un uomo contraddittorio invece c'è un uomo estremamente coerente il suo profeti ISMU cristiano rispetto a una realtà nazionali italiana evita tutte le sue evoluzioni
Questo questo giovane ha fatto bene a dare la parola anche a Luciano Lanna che appunto
Ci invita come Pietro giubilo come tutti insomma
Tra possibili auspicabili testi inediti e uno scavo della figura nella sua interezza dal mille novecentoventicinque al due mila nove l'intera parabola esistenziale
Di Gianni Baget Bozzo che merita di essere assolutamente approfondite e quindi che questo sia un punto di partenza e siamo lieti come Fondazione Ugo Spirito Renzo De Felice di diciamo no Giuseppe Di magari di aver battezzato un nuovo un un nuovo percorso un nuovo cammino di ricerca grazie a tutti grazie a Radio Radicale grazie
Al pubblico presente arrivederci al prossimo appuntamento grazie