Maria Luisa Galli, la Chiesa, il Concordato, la fame nel mondo, il PR

Con nuove registrazioni che li ascolterete adesso voglio invece ricordare Maria Alissa Galli
Scomparsa in queste ore all'ottantanove anni la prima suora candidate alle politiche della settantasei con le liste del partito radicale che fece il suo ingresso in Parlamento nel dicembre settantotto
Come subentrante ad uno dei primi quattro
Deputati radicali
In questa circostanza di ascolterete due suoi brevi interventi il primo pronunciato il trenta marzo settantasette a radio radicale nel corso di una trasmissione dedicata alle tematiche referendaria promossa dalla partita di Calais in quel periodo su vari argomenti e li ascolterete Maria Luisa Galli intervenire in particolare
Sull'iniziativa
Radicale per l'abrogazione dal concordato al termine li ascolterete invece quanto vuole dire il venti settembre mille novecentosettantanove alla Camera durante il dibattito che radicale riusciranno ad imporre anche in quella sede
Durante l'iniziativa avviata nella primavera di quell'anno contro lo sterminio per fame
Adeguando aveva concordato l'hanno iniziato il discorso del concordato e poi l'abbiamo introdotto invece così è stato detto tanto perché è stata fatta anche la discussione alla Camera comunque però sempre ad essere che
Eccessiva non Hormuz proprio perché siamo nella cosiddetta Italia che si dice si dice cattolica cattolica allontanati professionalmente
Proprio perché si dice che questi radicali invoglia il concordato perché voglio dire allora chiariamoci ancora una volta dei tredici hanno due parole Perchinenna gareggia verso cominciato adesso
A prendere coscienza di questi problemi
Diciamo che un concordato tra Stato e Chiesa
Molti leader gesto e ci sono in uno Stato totalitario coraggio Eluana al tempo del fascismo
Per cui il fascismo aveva bisogno dell'appoggio dei cattolici e per avere tutto l'appoggio dei cattolici perché l'Italia era considerata cattolica
Naturalmente ha dovuto fare i conti compiaciuto e con il Vaticano
Per avere l'appoggio della chiesa abolizione delle chiesa assume il potere naturalmente concesso del privilegio da chiese proprio perché Corbo contendersi fossero tutte e due le parti
Equamente distribuito e equamente tranquillizzati il primo il fascismo regime totalitario
Facendo un concordato con la Chiesa ma poteva resterà dietro le credenziali perché la Chiesa cattolica naturalmente sul piano sparse un po'in tutto il mondo e in tutta Europa quindi
Se in buoni rapporti con la Chiesa volevo dire poi anche le credenziali per la al ministero
Poi
Questo concordato
Il fascismo che cosa ha dato alla Chiesa la chiesa Commissione compromesso commesse per buttare per terra dei
Per potersi Granatieri cinta beh e lo sappiamo qualità il fascismo a messo nel concordato la clausola che la religione di Stato la religione cattolica anzi la religione cattolica regista allora dall'alto alla Chiesa cattolica l'insegnamento obbligatorio della religione nelle scuole quindi
Altre privilegio poi tutto il vessillo di privilegi arriverebbero finanziario economico per cui tutte le istituzioni religiose sono esenti dalle tasse sul presente dalla Regione pubblici i loro
Bilanci
Hanno un sacco di privilegi a questo livello ragion per cui in capo trent'anni per esempio si sono accumulate tante di quelle ricchezze proprio perché non si doveva pagare tasse di successione quando si dice un militare tre giorni
Proprio perché non si devono pagare tasse proprio perché non ci sono tutti gli scarti delle tasse eccetera questa ricchezza non fa altro che crescere e oggi sappiamo che un quarto di Roma
Appartieni
Allora questa lo Stato del Vaticano appartiene le congregazioni religiose proprio in quanto torneremo in in quanto stabiliti a quanto immobili sperabile che via via che le correzioni di Joseph si riducono perché notorio che ormai non ci sono più canzoni religiose e quindi le grandi case
Generalizzato delle suore che abbiano veramente ma non s'accorge nel caso di elezioni queste case vedi avrebbe provveduto sono state vendute Società immobiliare sempre sotto mantenendo il leader religioso così queste società immobiliari non pagano le tasse naturalmente ogni giorno da tanto poi ancora queste congregazioni religiose per cui si sono si spartiscono
Tutto quello che ci può essere
All'evento economico
Ora possiamo capire il perché
Non si vuole rinunciare al concordato perché Andreotti presentando il nuovo concordato alla camera novembre la bozza di intimo concordato chiamiamole perché non si può parlare di dimissioni
Una cosa assurda
Nel parlare di televisione quando il concordato
Riflette è l'espressione di una totalità ideologica e sul Concordato riflettono totalitario biologica e che quella del fascismo sul parlare divisioni dub Roberto
Casomai si farà un qualcosa di nuovo se proprio proprio i cattolici che giorno per giorno come si può parlare di revisione perché è veramente
è un assurdo parole emendabile non significa
Abbiamo diceva che concordato indispensabile necessaria quando ci si aggiusta il sottosegretario quando ci sia una Costituzione che garantisca giunte tutti i cittadini
Ma da quando abbiamo la Repubblica colosso costituzioni Repubblica Democratica del quale garantisce la libertà di religione garantisce la libertà di coscienza
Garantisce e le libertà depressione per la relazione ai suoi cittadini non si sa proprio il perché
I cattolici i religiosi il Peretti suoni debbono avere dieci super privilegi debbono dire alcune dei gessi tanti come se Bundestag se come comuni cittadini quello che anticipa la Costituzione
Allora dobbiamo dire a questo punto che veramente essere della Chiesa cattolica e se il Vaticano essere democristiani e soprattutto il raccordo
Per non rinunciare al concordato proprio perché vogliono rinunciare ai primi dieci tutto
Tutto qui perché proprio non sappiamo che cosa abbia a che fare lascivi con il concordato
Assolutamente assolutamente fin sessanta consumi concordata
L'archivio essendo al recupero ora tutti i suoi fedeli che si sono impegnate in questo grande attraverso il concordato subito all'interno
Perché se ancora una volta la Chiesa rivendica un concordato avrà ancora e sempre più l'emorragia di sua fiducia perché via via che i fedelissimi un ben coscienti
Prendere coscienza di quello che è il concordato assolutamente persone citare
Assolutamente persona accettare una chiesa compromessa con il potere una chiesa che fonda le sue speranze nuoce alla fede dei suoi fedeli affonda le sue speranze
Sull'esenzione dalle tasse sui privilegi del potere voi capite che a questo punto ci si sente talmente mortificati
Di questa chiesa cattolica di questo verticale
Che si preferisce allontanarsene tenerci la nostra fede dentro
E di veramente io alla mia fede
Le interpreto come è stato il messaggio di Cristo messaggio tutto di liberazione per uomo quindi con rimboccarsi le maniche chiedesse per fare per la liberazione totale del Bronx
Ma anche prima di tutto dalle primarie l'arresto
Prendiamo in mano realmente la prima avvisaglia e questa cosa dice Ceronetti
Mentre per la Regione debbo dirlo a quello che ci viene a dire che non ha da mangiare non avrebbe rimandato il milione di che vestirsi e allora diciamo che rimandiamo petto dobbiamo dare un tetto e la gente deve ricordare il lavoro questi due milioni di disoccupati
Dobbiamo vedere
Di credito e dignitosamente civilmente
E e e poi come tutta l'affitto tutte le religioni e qui nomina Mario Gromo come mi hanno gli stessi e tutto qui
Quindi non abbiamo bisogno di concordanti quindi va bene vicini di privilegi quindi non abbiano bisogno di riti magico sacrali quindi non abbiamo bisogno di essere intimorito comune muraglioni
Cattolica repressiva che naturale fatta solo per il Tevere nell'ignoranza e nella il popolo proprio per toglierlo nell'apertura perché non abbia la
Ad essere il protagonista in prima persona della sua liberazione ecco a questo punto diciamo
Apriamo il concordato ecco un certo non c'è nessun motivo per del concordato
Io vorrei tanto che tutti i cattolici che fanno questa battaglia per mantenere il concordato perché il prete lo dice dal pulpito perché le suore lo dice il bambino dell'asilo alla mamma che ci accompagna i bambini all'asilo
Io vorrei tanto che tutte le sue ore pure tanto che tutte le mamme cattoliche le mamme Focolarini le madri di famiglia Cristiana nell'ambito dell'Azione Cattolica le mamme di Comunione e Liberazione che prendesse una concorda
Il Concordato del mille novecentoventinove e il nuovo Concordato quello che ha tirato fuori Andreotti
Dopodiché vorrei che confrontassero con un messaggio di Cristo e lo dicessero che cosa c'entra il concordato in Commissione giustizia distributiva vestito uno e per l'uomo se hanno letto il concordato perché ricordiamoci bene che neanche le maestre
Neanche i professori della McLaren che pure è sacrosanta mentre fanno l'undici febbraio come giornata di vacanza hanno letto il concordato per intero purtroppo sanno l'ignoranza nostra e a questo punto
Combattiamo l'abrogazione del Concordato manco abbiamo letto il concordato manco che conosciamo e dei suoi contenuti ammanco sappiamo come confrontarlo con la Costituzione italiana
Così dunque il trenta marzo settantasette
Maria Luisa Galleria radio radicale ribadiva come per un cattolico una posizione radicale anticlericale favorevole all'abolizione dalle concordato non poteva che ritenersi tra l'altro coerente
Con le sue idee e li ascoltiamo adesso invece durante un intervento pronunciato alla Camera il venti settembre mille novecentosettantanove quando era di calli riusciranno ad imporre in quella sede una seduta straordinaria su iniziativa contro lo sterminio per fame nel mondo
I popoli della fame interpella no oggi in maniera drammatica i popoli dell'opulenza così cominciava nel mille novecentosessantasette
L'enciclica Populorum Progressio di Paolo sesto
Nel mille novecentosessantasette io insegnavo in un istituto di ragazze del sottoproletariato
Come nel sì quell'enciclica
Ne parlai con i ragazzi
Chiudemmo i libri dei cosiddetti programmi ministeriali
Acquistai un libretto per ciascun ragazzo
Lo leggemmo ne discutemmo ne parlammo
Poi naturalmente con quei ragazzi che loro stessi erano in situazioni di cosiddetto bisogno
Ragazzi che non sapevano con le loro famiglie come uscire dal bisogno
Devo dire che non riuscì a portare avanti molto il discorso con loro
Anche se oggi loro quando me ne parlano evidentemente hanno maturato quanto all'ora si era detto quanto si era parlato
Sa però che chiesi ai miei superiori di mandarmi nel cosiddetto Terzo Mondo
Allora il Papa lanciava appelli perché tutti dev'essere un loro contributo
Chiedeva appelli alle comunità religiose femminili perché mandassero comunque queste religiose che sappiamo ventiquattro ore su ventiquattro danno il loro lavoro
La loro oblazione senza nulla chiedere in cambio
E dei molte difficoltà ma alla fine me lo concessero
Andai
Sola perché la mia comunità non aveva il giù istituzioni e mi appoggiai a un gruppo di missionari
Naturalmente mi prese lo sgomento
Perché chiaramente prima cosa ti portano a vedere i lebbrosi rari ti trovi al confine nella savana
Ti trovi a contatto con sud sudanesi che erano così impegnati nelle loro guerre di indipendenza e che dovevano scappare dei loro paesi di origine perché inseguiti
Mi trovai davanti una situazione veramente di incapacità
A quel punto mi son detta che cosa faccio
Niente IMI scenari mi hanno lasciato arrivare a quel punto e poi mi hanno spiegato mi hanno detto guarda che c'è stata una evoluzione c'è stato una analisi all'ONU hanno
Pensato sono arrivati a fare un cosiddetto Piano il piano PIL meglio conosciuto oggi come vera risoluzione ventisei ventisei dell'ONU
E il discorso è politico dai missionari non possiamo farci proprio nulla è un nodo politico che va sciolto
Perché sebbene sia stato fatto il piano dell'uno per cento sia stato proposto l'uno per cento e del piano nazionale e del prodotto nazionale lordo tuttavia questo prodotto nazionale lordo non è stato rispettato e i risultati li vediamo
In quel periodo fiorivano le iniziative del Mato Grosso dell'Abbé Pierre di Mani Tese e dobbiamo dire che la nostra coscienza di cattolici forse a quel punto si acquietata perché tanto ci sono i bravi ragazzi che fanno queste cose
Senonché il sessantotto e forse anche in seguito a questo piano Pilla la risoluzione ventisei ventisei
Iniziarono da qui le grandi analisi per cui si è detto che non era assolutamente il più possibile pensare questo a risolvere questi problemi della fame nel Terzo Mondo con gli aiuti che erano stati fatti fino all'ora
Volonterosi dei missionari delle missionari de I volontari pendici che erano andati anche fare un servizio civile alternativo al militare
E anzi si sono accusati questi giovani e questi missionari di assistenzialismo
E che comunque con la loro azione addormentavano la coscienza di questi popoli che non sarebbero mai arrivati alla indipendenza all'autonomia non sarebbero diventati i protagonisti della loro liberazione
A quel punto la tensione è venuta meno
A quel punto si sono ritirati più o meno tutti da queste azioni nei confronti dei Paesi della fame nei confronti dei paesi del terzo mondo
Perché siamo arrivati anche a colpevolizzare queste gente
Però mi pare che siamo arrivati al mille novecento e settantanove e
Siamo arrivati ad accettare il fatto come un fatto ineluttabile benedire
Non c'è più non ci sono più i giovani cattolici non ci sono più i missionari che vanno ci sono più le missionarie che vanno perché comunque hanno fatto un azione di scaricatrice colonia di coloniale Trento Zipzer attrice eh va be tutte queste cose
Però non si è fatto poi più nulla
E adesso siamo arrivati ad accettare come ineluttabili fatto dei diciassette milioni i bambini che muoiono i cinquanta milioni di adulti in mezzo milione ci sentiamo dire tranquillamente che anno per anno aumentano questi morti
Ho fatto ineluttabile
Ed è a questo punto che io al fatto ineluttabile proprio non ci sto
Vorrei dire che il mio intervento è brevissimo vorrei dire che io mi rivolgo soprattutto ai in duecentocinquanta colleghi democristiani anche se non sono qui in aula non importa abbiamo il ministro abbiamo
Come
Sì è vero almeno tre democristiani ci sono quindi mi rivolgo in particolare a loro perché mi rivolgo in particolare a loro
Proprio perché
Proprio perché il loro partito ancora si pareggia dell'aggettivo cristiano non mi permetterei di fare questo discorso se non ci fosse questo aggettivo cristiano
Per cui sono chiamati proprio vengono interpellati per primi in prima persona proprio perché loro non possono lasciar cadere il messaggio cristiano
Per cui noi ciascuno di noi non può assolutamente avere un potere esercitare potere discrezionale sulla vita dell'altro
Per cui il messaggio che abbiamo avuto una popolare un corpora presso che per me è stato è un messaggio rivoluzionario
Ma davanti al quale poi mi sono trovata davvero impotenti perché quando mi è stato detto che era un gioco politico che si giocava sulla pelle di questa gente proprio perché
C'erano le multinazionali si parlava di capitalismo dell'imperialismo e delle multinazionali
A questo punto mi son detta che non lo so avrei dovuto rimandare comunque questo problema
Però oggi penso che non posso più rimandarlo so che sono nelle condizioni di poterlo affrontare con voi
Con tutti voi ma soprattutto mi rivolgo proprio a voi colleghi democristiani in quanto che penso che questo messaggio del mille novecentosessantasette che è stato fermo dodici anni ad oggi è arrivato il momento proprio di affrontarlo perché con la solidarietà
Che andava cercando Paolo sesto e in quell'enciclica oggi c'è
Perché siamo arrivati in queste Aule a parlare di questo problema così tremendo ne abbiamo parlato tutti io non sto qui a parlare di modelli di sviluppo di strumenti mezzi come affrontare questo problema
Mi interessa la volontà politica perché poi come abbiamo dei tecnici sappiamo che comunque di di proposte qui ne sono state fatte tantissime
E non sono finite perché dopo di me parleranno arc altri dieci persone e poi penso che nel Paese si muoverà questa questo problema e poi perché so che non è che solo in Italia che sia protetto problem
è arrivato il momento e dobbiamo frontale
Forse anche per non lasciarsi vivere ma o anche secondario ma devo dire che mi abbastanza colpito quando sull'avvenire del settembre mi sento scrivere da padre Greggio
Dovremmo lei cristiani promuovere un capovolgimento radicale di mentalità nel nostro mondo dei ricchi
Stiamo attenti né cristiani che questa campagna non l'arancino altri portando via un messaggio così profondamente evangelico
Vorrei dire che non è che il tema questo messaggio di padre credo che comunque ci venga portato via da altri se io starò nello spirito della Popolare un Progressio non si parla tanto sole cristiani anche se questo messaggio profetico è venuto da Paolo sesto è venuto re cristiani cattolici ma si rivolgeva alla solidarietà di tutti i popoli cristiani e non cristiani comunque sia grazie
Era il venti settembre mille novecentosettantanove con questo intervento di Maria Luisa Galli pronunciato alla Camera durante una seduta straordinaria che radicale riusciranno ad imporre sul tema dello sterminio per fame nel mondo
Concludiamo qui questo breve spazio di informazione di riflessione questa volta dedicato all'ex parlamentare radicale scomparsa in queste ore