"Il concetto di genocidio oggi e nella Convenzione del 9 novembre 1948"

Chi era e i lavori del seminario sul genocidio
La la presidenza che ho assunto del dalla prima seduta dovuto soltanto al fatto che io sono un professore emerito di questa università e credo anche decano naturalmente la devo alla cortesia dei promotori e li ringrazio
Primo anche recare il saluto del professor la bruna per ragioni del suo complice accademico non ha potuto essere presente a questo settore
Non ho bisogno di sottolineare l'importanza del tema che purtroppo è ancora di grande attualità penso che le relazioni contribuiranno a meglio per precisare nella formazione storica se negli aspetti giuridici la questione del genocidio
A me è sia consentito in primo luogo di esprimere brevi considerazioni che vorrei dedicare alla memoria di Lelio Basso
Col quale qui identità di vedute in tempi lontani
E poi in seguito allorché vi furono vertenze politiche tra di noi non per questo si modificò l'antica stima ed amicizia
Basso era combattente intrepido
Il quale in particolare nell'ultimo decennio della sua esistenza
Dal mille novecentosessantasette al tempo della guerra del Vietnam Vietnam si impegnò a fondo sulle questioni della pace e dell'indipendenza dei popoli presiedette più volte il tribunale Roussel
E poi vorrei ricordare l'iniziativa de della dichiarazione dei diritti universali dei popoli di Algeri
Del mille novecentosettantotto nello stesso giorno in cui ricorreva l'anniversario della dichiarazione di indipendenza degli stati americani
Il
La sua sulle caratteristiche principali
Consistono in questo che gli era pure uno acutissimo giurista aveva compreso con lucida intelligenza che occorreva una forte pressione dell'opinione pubblica internazionale perché i principi che pure erano stati in buona parte riconosciuti diventassero una realtà tema del genocidio un tema fondamentale nell'ambito dei diritti umani
Nella pratica è difficile distinguerlo da quello dei massacri
I massacri di massa
Fu senza dubbio una conquista a venire approvato dalla convenzione del mille novecento quarantotto dal all'ONU di condanna del genocidio
Che poi viene ratificata nel mille novecentocinquantuno in Italia con una legge apposita ma mille novecentocinquantadue
Vi erano certo insufficienze nella formulazione giuridica della convinzione della convenzione
E i giuristi hanno fin da quel tempo
Fatto rilevare però il limite maggiore non era nella formulazione giuridica a mio parere ma era invece di ordine politico perché mancava nella comunità internazionale sia un organismo il quale al di sopra di qualunque interesse di parte fosse in grado di fare osservare le norme sul genocidio mancava anche e soprattutto la volontà politica quanto il genocidio era poi finì con l'essere come Sato nella storia
Di questi circa cinquant'anni
E diciamo ragione di divisione nei contrasti di Potenza
Che vi erano nel mondo e che non sono interamente scomparsi
In seguito
Il problema non è stata mai interamente risolto anche se vi sono stati dei progressi indubbi
E noi ci possiamo chiedere
Come si fa a capovolgere la massima classica di Klaus indizi secondo il quale come tutti sanno la la guerra e la continuazione della politica con altri metodi
In un'altra massima
Come si fa a impedire che la guerra sostituisca la politica
Rimane il problema fondamentale della ordine internazionale nei nostri tempi
La storia del genocidio antica comincia nell'epoca classica
Confina con il razzismo anche se forse una vera e propria Teia della razza è mancata però io non sarei tanto convinto pomeriggi vernice
I greci
Non hanno formulato una concezione della razza è vero in termini antropologici o biologiche sì però ricordiamo che la distinzione fondamentale
Della antichità classica greca tra Elleni e barbari
Espressa anche dal grande Aristotele il quale la considerata come un dato della natura questo era qualcosa che somiglia a una differenza di razze versata qualche voce contraria in quel tempo geografo Eratostene ad esempio
Che avevo conosciuto altri paesi
Contrastava la tesi della distinzione rigida elleniche barbari perché taluni Paesi Barberini cosiddetti che aveva conosciuta avevano nella sua esperienza un alto livello civile e istituzionale
Ma l'opinione di Eratostene fu piuttosto isolata e nella pratica
Non solo nei confronti di quelli che non erano delle vere non erano greci ma anche per le lotte furiose che vi furono tra le città greche in realtà si affermò la sostanza la pratica dello sterminio di massa comunque della riduzione in schiavitù della popolazione avversa
Il
L'indagine fatta dal di Play
Porta e questi risultati succedente due conflitti che vi furono nell'antichità classica fra le varie città greche
In ventisei vi fu sterminio totale della popolazione
In trentaquattro asservimenti in quarantadue rese senza condizione
Regge la guerra anche in quel tempo e la volontà del vincitore
O per dir meglio la potenza la Divina Mimesis
E le storie di Tucidide pongono in primo piano
E difficile non essere d'accordo con moderna sul punto che i greci non hanno leggi della guerra
Secondo lui hanno altri principi che sostituiscono le leggi e di diritto
Ma non penso che si possano attribuire gli diede l'idea in qualche modo sentita l'influenza della teoria molto diffusa sullo stato di ostilità naturale tra i popoli
Dato che i gli si riferisce all'età classica
E non è quella primitiva
Questa teoria come si sa è stata messa in discussione dall'Illuminismo
I nostri tempi Alfredo Ovs la computata con argomenti storici molto soli io stesso lo puoi sostenuta e sviluppata
Roma primitiva dimostra una maggiore avvedutezza nella nei rapporti internazionali con gli altri popoli e mira Pio alla unificazione anziché alla conquista e dal dominio brutale
Però nella sua politica di espansione non è diversa da tutte le altre pratiche che si trovano nell'antichità e vi sono degli scrittori in particolare quelli di lingua greca anche Polibio che come sapete viveva nell'ambito degli Scipioni e quindi filoromano anche Polibio aveva duramente descritta in media impressionante
Per esempio le stragi di Cartago nuova quando dice che i romani non risparmiarono nessuno
Facevano a pezzi tutti anche i cani
è una reminiscenza delle idee di Polibio si trovino Appiano
Quale descrive in modo ancora più spaventoso il massacro della popolazione di Cartagine nel centoquarantasei avanti Cristo quando Cartagine venne distrutta perché anche nella descrizioni della descrizione di Polibio CE non ci è pervenuta fa parte dei libri perduti mai i toni e lo stile spesso della descrizione di Appiano ci fanno pensare che egli avesse attinto da Polibio
Livio naturalmente non non nega l'esistenza di massacri per esempio a a Cartago nuova però erano cose isolate dice poi cessarono quando la Cittadella si arrese una versione in cui naturalmente lecco del concezione di potenza del mondo romano poi potrei citare Cesare il quale con freddezza racconta come le sue truppe hanno sterminato le popolazioni della Gallia donne bambini compresi e potremmo triplicare le citazioni ma evidentemente il tema ci porterebbe lontano da quello che è specifico della del seminario di ora oggi ho fatto visti i riferimenti storici
Non solo per tra una certa civetteria come professionale
Ma perché dal piliferi menti si traggono degli insegnamenti di particolare importanza che hanno validità anche per l'epoca attuale nella quale come ho detto all'inizio
Nonostante diffusione dei dite pacifiste diciamo a Brindisi
Rispetto dei diritti umani tuttavia c'ero CDA non è cessato passerebbe ora tener conto di quello che accade nei territori della ex Jugoslavia per vedere come sia quasi allo stato delle cose sia uno una specie di utopia pensare che organismi internazionali possano impedire che i genocidio si verifichino se si verifica possano reprimere lo effettivamente
Certa dal problema assunto dimensioni spaventose
Sì pensiamo allo sterminio Hitler degli ebrei
Milioni di esseri umani che sono stati eliminati con scientifica precisione adoperando tutti i metodi più perfezionati della tecnica per distruggere
Un intero popolo
Eh eh non sarei il silenzio fu casi nell'ultima guerra però non si possono mettere sullo stesso piano naturalmente dello sterminio di Hitler degli ebrei però vanno ricordati
Parlo delle esplosioni delle prime bombe atomiche seduto Hiroshima e Nagasaki cui furono per ragioni belliche naturalmente non per odio di razza furono eliminati centinaia di migliaia di uomini
E queste sue terribili armi di distruzioni come le consideriamo
Dovrebbero essere a mio parere condannate non solo platonicamente ma con la politica e con la distruzione di questi anni e nonostante la fine dei blocchi
E quindi per le ragioni che hanno mantenuto il il mondo l'umanità intera sotto l'incubo di uno sterminio atomico si sono attenuate però le armi atomiche continuano ad esistere
Nonostante il mutamento della situazione internazionale
Allora la domanda semplice che pongo al termine di queste Maria introduzione molto sommaria e questo prima
Qual è la posizione dell'Europa
Dei fatti concreti della politica rispetto ai problemi di oggi
A mio parere l'Europa è incerta
Ad esempio nella questione jugoslava
Gli interventi spesso si limitano a dichiarazione di principio a pressioni ma non sufficienti
Per impedire che il genocidio continui
Come purtroppo avviene sotto i nostri occhi
E poi che cosa possiamo pensare del nostro futuro del futuro dell'umanità
Dovrà prevalere questo pessimismo che posso definire il pessimismo della storia
Se consideriamo che nemmeno il cristianesimo con le sue idee certamente molto più avanzate da questo lato di quelle dell'antichità classica riuscì ad impedire nemmeno le guerre di religione basti pensare alla strage degli Ugonotti
C'era la storia ci induce al pessimismo possiamo rassegnarci
Io penso di no
Penso che contro il pessimismo della storia ci deve essere un ottimismo della ragione
E la ragione ci dice
E anche l'utopia come oggi ci pare la repressione delle genocidio o la sua prevenzione anche dell'utopia può divenire una realtà e da questo lato anche il convegno di oggi così autorevole per variazioni che vi saranno e per la presenza dei limiti studiosi di grande valore storici
Da tutti apprezzati anche il convegno di oggi avrà la sua parte nel creare questi dati di di di pressione questi fattori di pressione sull'opinione pubblica internazionale
Salvo Lima
Ho capito
è un provvedimento allora da una parola all'avvocato Marotta presidente dell'Istituto Italiano per gli Studi filosofici
Vengono tenta così
Sono lieto e onorato di poter intervenire a questo convegno nella memoria di Lelio Basso che tanto fece per la pace e la convivenza tra i popoli
Siamo rate come Istituto Italiano per gli Studi filosofici di avere qui il ministro della giustizia sempre presente nelle più importanti manifestazioni sempre vigile e che ha aderito all'appello per la filosofia per la ricerca umanistica promossi dall'Istituto Italiano per gli Studi filosofici cui hanno aderito anche presidente del Parlamento europeo e presidente dell'Assemblea delle Nazioni Unite
Volevo modestamente
Per un minuto ricordare qui
Luigi Einaudi
Adolfo Omodeo e Benedetto Croce per il contributo che essi direbbero all'unità europea
E per
L'avvertimento
Che si fecero sia dopo la prima guerra mondiale quando Luigi Einaudi
Scrisse al Corriere della Sera Luigi Albertino ma la lettera indirizzata in affetti nella sostanza al Presidente Wilson che se si fosse creato una Società delle Nazioni invece degli Stati Uniti d Europa sarebbe scorso altro sangue ci sarebbe stata la seconda guerra mondiale questo nel mille novecentodiciotto
Dopo la seconda guerra mondiale il primo grido per l'unità europea fu levato nelle Aule nella anzi nell'atrio devastato dall'incendio provocato dei tedeschi
Nell'atrio dell'università di Napoli
Al corso Umberto Adolfo Omodeo rivolgendosi ai giovani disse la prima cosa a cui bisogna pensare e L'Unità europea gli Stati Uniti europeo che l'Europa sia un divenga un solo Stato altrimenti altre guerre di saranno scontri etnici e razziali sarà versato il sangue d'Europa ancora infinitamente questo il messaggio di disperante discorso del quattordici ottobre mille novecentoquarantatré di Adolfo Omodeo
Ebbene
Segui subito
Un altro articolo a guerra finita di Luigi Einaudi il quale ricordando il suo precedente intervento del mille novecentodiciotto dice abbiamo subito una seconda guerra mondiale se gli Stati Uniti non si convincano che questa guerra deve finire con mostrato europeo con gli Stati Uniti d Europa certamente vi saranno altri disastri vi saranno vi saranno altri nazionali nazionalismi a scatenarsi altri scontri etnici e razziali
Questi gli avvertimenti
Che poi
Prendono
Il loro il loro cuore loro Accame la la loro espressione più alta nella storia d'Europa di Benedetto Croce
Dove Croce conclude la sua storia dicendo francesi e tedesche italiane inglesi ognuno conservando le proprie tradizioni devono diventare cittadini europei il ritardo
E stato gravissimo il ritardo ha portato agli scontri attuali richiamati da professore De Martino in Jugoslavia e certamente si annunciano sconti gravissimi tra l'ex Repubblica dell'Unione Sovietica del tra le repubbliche dell'ex Unione Sovietica e
Le classi politiche europee si ribellano del tutto insufficienti
Del tutto insufficienti
E non sanno trovare la vera strada che la strada delle grandi tradizioni culturali delle grandi tradizioni umanistiche diciamo né
Terminando la sua vita politica disse che se avesse potuto ricominciare da capo non avrebbe certo cominciato qual Comunità del carbone e l'acciaio ma avrebbe cominciato con il porre le basi delle comuni tradizioni europee per arrivare da questa piattaforma all'unità europea grave ritardo ne troviamo la ragione
In quello che ci dice Croce dei sette è stata rally che componevano l'Italia
Prima del Risorgimento italiano e che il resto è necessario quella la quella situazione proprio risorgimento Italia e l'unità statuale italiana e lo Stato unitario italiano
Dice Benedetto Croce che le classi dirigenti di quei sette Stati che componevano l'Italia erano senz'anima e senza vita
E non riuscivano ad esprimere nessuna linea politica e non avevano più forza
Di volontà e forza politica proprio perché e se non potevano più adempiere ad un ruolo storico ma era necessario che si formassero Stato unitario e che era stato unitario esprimesse una classe dirigente nazionale così oggi noi dobbiamo riconoscere che le classi politiche europee le classi politiche dei singoli Stati europei sono assolutamente incapace di governare il Paese il Paese
A cui sono preposte
E quindi è necessario che l'Europa esprima la propria unità di Stato ed una nuova classe dirigente europea che solo potrà risolvere i problemi delle singole nazioni ecco questa è la via maestra perché si evitano genocidi in Europa
Ringrazio
Ringrazio l'avvocato Marotta per il suo intervento all'ospizio e ora la parola al professor Adriano Rossi rettore magnifico dell'Istituto universitario orientale
Signor ministro della Giustizia senatore De Martino cari colleghi ed amici nel recare ai convenuti per il seminario internazionale il concetto di genocidi oggi e nella convenzione del nove novembre mille novecentoquarantotto i più fervidi ed amichevoli auguri di buon lavoro da parte dei colleghi e degli studenti delle facoltà di lettere e filosofia di Scienze politiche di Lingue e letterature straniere dell'Istituto universitario orientale
Nonché della nostra scuola di studi islamici
Credo che qualche breve considerazione sia dovuta da parte di chi rappresenta un'antica istituzione di cultura quale l'Istituto universitario orientale
Che fin dalla sua fondazione a metà del Settecento ha avuto tra i suoi fini istituzionali primari lo studio scientifico e la conoscenza di culture lontanissime dalla nostra in primo luogo quella cinese non dell'originaria denominazione di collegio dei cinesi
Poi progressivamente le altre destre morente l'India Paesi arabi euro parentale Africa e via via il resto del mondo
E i moti dell'interazione tra queste e la cultura che oggi chiamiamo occidentale tout-court
Quando nel mille novecentosettantasei sull'esperienza del tribunale internazionale per il Vietnam del tribunale Russel due sull'America latina
Vide la luce la Fondazione Internazionale Lelio Basso per il diritto della liberazione dei popoli i rapporti tra popoli estati erano ancora concepiti sotto la forte influenza delle visioni legate alla cultura della decolonizzazione
Erano ancora al di là da venire le problematiche che avrebbero comportato i grandi conflitti degli anni ottanta e novanta come la rottura degli equilibri tribali alla base dell'entità statale in Afghanistan l'intifada nella Palestina occupata la guerra del Golfo
La disintegrazione delle solidarietà trasversale Iker permettevano l'esistenza della Jugoslavia
L'esplosione del modello sovietico dei rapporti centro-periferia
Nel Caucaso ed in Asia centrale altrettanti focolai di conflitti più spesso concepiti da mass media occidentali gli organismi internazionali come luoghi di rottura di delicati equilibri internazionali
Che come luoghi di strage di massa e di distruzioni di secolari accumulazione di cultura
E si può dire che praticamente con ciascuno dei paesi con cui abbiamo nel nostro ateneo
Intendo nei nostri settori di ricerca più ha realmente specializzati volti partitamente allo studio delle colture dell'Europa orientale dell'Asia dell'Africa
Tradizionali scambi scientifici
Attraverso convenzioni con gli Atenei le accademie dipartimenti governativi per la salvaguardia culturale
Dall'Iran all'Algeria dall'Etiopia all'Albania e i Paesi balcanici da Israele al Turkmenistan dalla Somalia alla Russia
Si sia posto nel recente passato e si continui a porre nel concreto della ricerca sul campo il dilemma della scelta tra collegamento sia pure superficialmente pragmatico con lo Stato centrale
Spesso politicamente oppressore ma garante di collegamenti che rendono possibile la circolazione a livello nazionale
E la cultura Holley culture periferiche o marginali o comunque subalterna
Che senza le esperienze dei collegamenti delle risorse presenti al centro corrono rischi di dispersioni folcloristiche di annullamento nel residuo da museo antropologico o da documentario scientifico
Ecco quindi un primo grande ruolo d'una istituzione di ricerca multidisciplinare come la nostra abituata da sempre a porre il giurista a contatto con l'antropologo di linguista in équipe con lo storico il geografo sociale
Ecco quindi tutto uno spazio in cui ordinare la riflessione sulle molte possibili dialettiche popoli Stati
E sulle specificità di una questione che lungi dall'essere come si sosta si prospettava un tempo limitata i popoli dei Paesi in via di sviluppo
è presente nell'Occidente avanzato come nei Paesi cosiddetti non allineati all'Est come all'Ovest al nord come al sud del mondo e d'altra parte nel momento del venir meno di reti di solidarietà internazionale e del riorientamento di interi sistemi planetari come quelli recenti a gravitazione verso l'area pacifica
Luogo focale di nuovi rapporti internazionale che poi si presentano solo come economico commerciale in contrapposizione a quelli atlantici e mediterranei
Nel momento della ricerca confusa e contraddittoria di un nuovo ordine internazionale
L'unione della politica e della cultura che è stato uno degli assi portanti dell'azione politica dell'intera vita di Lelio Basso così come oggi lo è della fondazione che porta il suo nome
Permette di prevedere l'affinamento di strumenti normativi come la proposta tendente ad allargare i settori di applicazione della convenzione del mille novecentoquarantotto che è prevista nell'ultima sessione del seminario che oggi si inaugura che procedono di pari passo con l'analisi dell'ineliminabile tensione politico pragmatica dei popoli nei confronti degli Stati
Nel corso delle lotte per l'affermazione di diritti negati ovunque nel mondo e forse in nessun'altra grande città del sud d'Italia vi sono come nella nostra motivazioni antiche e fondate speranze recenti e la presenza oggi con nove del senatore Francesco De Martino a tutti carissima e qui a ricordarcelo
Per ragionare sulle Analogie tra movimenti di liberazione nazionale e gruppi di cittadini in lotta per l'affermazione del proprio diritto ad esistere nelle aree metropolitane
In quel nesso dialettico conoscitivo che Salvatore Senese definisce suggestivamente la nuova epistemologia
Per cui ogni protagonista di affermazione di diritti e sospinto con la sua stessa azione a riconoscere le connessioni che intercorrono tra gli ostacoli che si oppongono alla pelle in penalizzazione di analoghi diritti altrui
La Fondazione Internazionale Lelio Basso è stata creata da un gruppo di personalità della cultura del mondo delle scienza e del mondo della politica
Io ritengo simbolico ed emblematico che eminenti personalità della cultura e della politica tornino nel nome di Lelio Basso ad incontrarsi oggi qui nella sede dell'Istituto italiano di studi filosofici
Istituzione benemerita nella rinascita civile cittadina nella quale si è più che in qualunque altra sede cittadina sperimentato e rafforzato quel nesso dialettico cultura scienza e politica
Che è sempre stato sotteso nelle realizzazioni del pensiero e dell'ingegno dei protagonisti più nobili dell'impegno civile della nostra città
Al Presidente dell'Istituto Italiano per gli Studi filosofici che ci ospiteranno i prossimi giorni
Al professore emerito falso Arrigo presidente della Fondazione Internazionale Lelio Basso che ha promosso e seguito con passione e intelligenza il seminario fin dai primi passi
Ai direttori dei Dipartimenti di Filosofia e politica di studi e ricerche su Africa e Paesi arabi e di scienze sociali dell'Istituto universitario orientale
Che hanno concorso notevolmente ciascuno per la sua parte sul piano organizzativo finanziario ecco l'intervento di proprie studiosi alla riuscita del seminario
In particolare quello di filosofia e politica con l'onere della segreteria organizzativa dell'incontro vada il ringraziamento vivo e sentito dell'Istituto universitario orientale e della città
Questo è il messaggio della nuova Napoli intende trasmettere ai popoli ovunque nel mondo in lotta per l'affermazione dei propri diritti civili questa è la cultura in cui vogliamo tornare con orgoglio a riconoscerci
Grazie al professor Rossi per il suo intervento
Anche per l'opera che svolge da tempo l'istituto orientale tutto universitari l'orientale
Di collegamenti culture diverse
Ed è ora la parola al ministro della giustizia Conso e ringrazio molto sinceramente
Per la sua presenza costruzioni
Senatore De Martino amici tutti sono gli detto di essere qui oggi oggi dieci dicembre
Giacca magica
Nella storia dei diritti dell'uomo data di partenza un certo anno mille centocinquanta
Giornata magica proprio nel senso di una magia che implica speranze magari anche illusioni
Ma un segnale da tenere sempre alto il fermo nonostante ogni bufera è importante che oggi in Italia in Europa nel mondo si celebri questa giornata questo messaggio dei diritti dell'uomo
Quante manifestazioni annunciate appunto nel Paese nel nostro Paese e negli altri Paesi
Però normalmente per lo più queste manifestazioni hanno un carattere celebrativo
Generico
Proprio nel segno di quella magia di cui dicevo prima
Ho pensato per questo incontro di Napoli
Sia per rendere omaggio a Napoli nuova Napoli che ha bisogno di appoggio o sostegno dedizione ma anche perché questo convegno
Che unisce qui tre istituzioni così meritevoli su un piano di civiltà di socialità di democrazia come la Fondazione Basso come in istituto italiano per gli studi filosofici come l'Istituto Universitario Orientale di Napoli perché soprattutto perché
Qui s'incontro a
Una tonalità critica
Quindi il messaggio va visto il Duce critica obiettiva spassionata
C'è una denuncia morale politica da elevare il trenta di Martino l'ha ricordato un attimo fa
Qual è la posizione dell'Europa cosa ha fatto l'Europa
Troppo poco
Incapacità mancanza di volontà compromissione di vario genere
Lasciamo la risposta al dibattito
Però le sto fatto che la gravità della situazione proprio sul piano del genocidio del violare i diritti umani in modi
Odiosi proprio in questi anni in questi anni di applicazione di dell'uomo assegnato
Purtroppo
Passi e non possiamo dire in avanti perché si tratta di un passare su un terreno negativo comunque un'espansione che avvilisce tormento umile impegna raccogliere non solo ha ragione ma anche la volontà per reagire
E denuncia anche giuridica
Se è vero che l'incontro e anche di giuristi
Se è vero che il titolo della relazione introduttiva del professor rigo passata alla storia per arrivare in via attuali limiti non colmati da altre figure di crimini internazionali
Per sfociare poi nella giornata di domani in quello che è il risultato
Di questa revisione critica
Di questa verifica di denuncia per formulare proposte tendenti ad allargare i settori di applicazione della Convenzione
Prende la più attuale più aderente alla realtà e anche più capace di rispondere alle esigenze che hanno dato vita a questa convenzione
E che si riallaccia alla tematica dei diritti dell'uomo
Ma la relazione introduttiva come del resto le nobili importanti parole del senatore De Martino ci hanno riportato dietro nella storia
Storia del concetto di genocidio il concetto di genocidio oggi e nella convenzione del nove novembre quarantott'anche nel passato
Storia
Storia di un nome di una parola genocidio storia di un nomen iuris
Posto al via di un fenomeno di un concetto
L'una e l'altra cosa
Ma mentre la storia del nome è una storia recente serali questa parola è stata coniata nel mille novecentoquarantaquattro dalle King prima non si usava questa parola
La storia del fenomeno
Sale indietro sino alla notte dei primi tempi la crudeltà umana
E quindi il tema si allarga
Verso prospettive enormi certamente
Ma io guardo soprattutto al superamento di questi limiti che la convenzione del quarantotto pur piena di buona volontà di impegno di risposta alla strage della seconda guerra mondiale episodi atroci di quel conflitto
Esige oggi di fronte sperimenta successive
Ancora più amare perché si credeva che fossero finite che ci fosse stato un argine che i diritti dell'uomo avrebbero contribuito una volontà internazionale sincera ed effettiva a contenere invece no
Invece non ci sono altre figure di crimini internazionali che non rientrano nel concetto formalistico dettato in quella convenzione
E allora qui vedo che si parlerà giustamente
Di genocidio culturale di genocidio biologico e di altri aspetti che nella matrice di questo nomen juris nella stessa storia del concetto
Non rientra l'anno ancora almeno con sicurezza le polemiche sono sempre state molte non non sono ancora concluse proprio perché la formulazione giuridica formulazione utile formalità anche formalismo formalismo giuridico ma se non c'è la previsione precisa
E sempre facile su Protti in un settore che invece crimine investe la il settore del diritto penale il principio di stretta legalità esige che le fattispecie siano determinate con esattezza è una garanzia accerto ma diventa anche un pericolo se queste figure non sono descritte in modo preciso e sopra tutto coordinate tra di loro non ci devono essere spazi e invece la previsione di molte fattispecie crea spazi vuoti che possono poi sfuggire alla risposta perché la previsione normativa non contempla quegli aspetti particolari
La malizia umana purtroppo porta a creare sempre più e l'abbiamo visto qui vicino a noi ex Jugoslavia imperversare ancora oggi
Con escogita azioni di crudeltà indegne certo del genere umano ma che comunque costruisco una realtà da combattere da denunciare e da raggiungere con previsioni più attenti
Genocidio biologico
E niente
Da riviste mie qui presente con il suo direttore
Questo è forse l'aspetto più drammatico degli ultimi anni
Stupro stupro etnico
Il dramma delle donne di Bosnia
Che fare
E genocidio non è genocidio
L'ONU ha dato vita al tribunale dell'Aja il tribunale dell'Aja è nato ha una sua carta uno statuto
Ha uno statuto che presenta una serie di figure criminose riconducibili la sua giurisdizione internazionale
Ma esse sono scanditi attraverso le lenti disseminati in quattro articoli due tre quattro e cinque
Partendo dalla violazione della Convenzione di Ginevra alla violazione delle leggi di guerra al genocidio appunto articolo quattro ai delitti contro l'umanità corre il rischio proprio per questa sua casistica
Direi quasi esasperata per non dire disperata nella ricerca di prevedere tutto di non prevedere veramente tutto
Ed è sintomatico che
All'indomani
Del nascere di questo tribunale sul campo
Si sia diffuso in Europa
Un angosciato da parte del mondo femminile soprattutto ma non solo
Perché sembrava che lo stupro etnico non fosse non sia previsto
Tra queste articolazione così dettagliata e non rientri in nessuna previsione
Si è cercato di rispondere cioè non orienta e previsto tra i delitti contro l'umanità lo stupro è a maggior ragione lo stupro è Dio ancora molto più grave ancora più grave molto più gravi
Se c'è il meno c'entra anche il più diritto penale non sempre le cose stanno in questo modo anche perché tra la previsione dello stupro semplice e lo stupro indico la differenza non è soltanto quella di un di più di gravità
Quindi più che in fondo ricompreso perché stupro sempre
Ma mentre lo stupro diciamo individuale tradizionale normale e anche alloggi certamente è una piaga della Società mondiale resta però un fatto individuale
O magari di gruppo
Concorso in stupro
Ma lo stupro etnico presuppone implica una posizione politica
Di carattere governativo addirittura o comunque di una organizzazione che dirige che indica un obiettivo e allora se non è questa convenzione sul genocidio
Mila sul piano internazionale non soltanto a individuare e condannare i singoli ma anche i governanti di uso la parola nel testo francese e le guerre no che ha dato luogo a tante polemiche
Ma che forse generica sì ma indica questo bisogno queste esigenze
Lo stupro semplice non corrisponde a questa drammaticità di un fenomeno esploso con tanta evidenza proprio in questa vicenda jugoslava
E qui certo viene un limite un limite che per lo meno si possiamo aggirare sul piano del processo contro i singoli ma che è più difficile portare sul piano dai governanti quindi ecco una ragione di più per rivedere la normativa sul genocidio perché l'articolo quattro
Di questo Statuto Pellegrini e commessi nella ex Jugoslavia riproduce pari pari il testo originario della convenzione di quell'articolo tre due tre che elenca i comportamenti di genocidio ripresi poi dalla legge italiana del sessantasette che cercando uno scrupolo di precisare meglio dei vari figure di fronte al genocidio lettera di misure intese ad impedire le nascite riguardante appunto la procreazione all'articolo quattro la legge italiana del sessantasette cerca di indicare meglio descrivere meglio la fattispecie degli atti diretti a commettere genocidio mediante limitazione delle nascite e tutto sommato si limita a colpire le misure i comportamenti illeciti che tendono a impedire o limitare le nascite
Insieme a un gruppo nazionale etnico e razziale o religioso per distruggere in tutto in parte del gruppo stesso
Ora se la distruzione in parte del gruppo
Attraverso lo stupro è indetto è ravvisabile diventa difficile ravvisare in un comportamento che non è di impedimento o di limitazione delle nascite tante adeguandosi vuole fare una casistica di questo articolo quattro si parla normalmente di sterilizzazione di aborto
E invece lo stupro il mito è proprio direi quasi l'inverso di comportamento minato da una radice di crudeltà
Indiscutibile che ha bisogno di una reazione profonda
Il riferimento a questa attualità proprio di questi giorni quando all'Aja si sta mettendo a punto il Regolamento
Per poter partire una procura attrezzata bisognosa anche di fondi di tutta la comunità internazionale anche l'Italia deve sicuramente partecipare a questo
Ecco che questo richiamo attualizza al massimo il problema del genocidio ci riporta indietro al quarantotto anzi al quarantasei quando la risoluzione dell'ONU Geromin no questa idea del bisogno di prevedere il genocidio come nomen iuris specifico di una normativa però da chiarire meglio
Da verificare nella prassi enunciando regole ma soprattutto dettando l'esigenza di una Corte criminale internazionale
Il dopo Norimberga cominciava non solo nelle discussioni nelle polemiche nelle proposte tendenti a creare un tribunale permanente contro i crimini nei confronti dell'umanità
Ma trovava proprio nella convenzione sul genocidio questa previsione espressa poi mai realizzata
La previsione dell'Aia la nascita l'aria di una corte sia pur limitata un settore storico particolare anni novantuno e seguenti in un territorio partirà Echigo Slavia
Mostra però con un esempio come questa strada anche se può essere illusorio credere di combattere questi fenomeni attraverso meccanismi giudiziari e comunque una grande conquista
Che incerto un modulo per potere fronteggiare alcuni episodi per diventare esempio per indirizzare modello per diventare bandiera
Perché a ben guardare gentiluomo sono la bandiera sulla bandiera che va sempre sventolato nonostante le sconfitte
Nonostante le atrocità che questa bandiera non riesce a evitare ma che mai deve coprire con la responsabilità dell'Europa in quella parte che non ha fatto del tutto ho fatto troppo poco o addirittura contrastato
Un'operazione diretta far finire quella guerra fratricida perché era nata come guerra fratricida poi dividendo il territorio in vari Stati la si è trasformata in una guerra di tipo tradizionale
Ma questo non ha evitato non nascondere brutture non cambia il nome sono bruttura ignobili
E guerra
Tradizionale o guerra fratricida fattogli lo stesso
Perché le piaghe V chi soffre di questi bestiali comportamenti
Sono piaghe d'insofferenza tale che nessun nome può attutire può variare ricalibratura
Siamo noi che dobbiamo reagire sventolando questa bandiera migliorando questa legislazione puntando i piedi pretendendo rispetto dei diritti dell'uomo
Ho consolidato un importante contributo anche per alla questione dello stupro etnico
Ed ora la parola al al professore François Arrigo emerito di diritto internazionale nell'università quel
Eccellentissimo signor ministro la sua presenza stamattina naturalmente per noi puntando io no vi incoraggiamento sapevo già che la difesa dei diritti umani e una sua preoccupazioni principali perché avevo il piacere di ascoltarla
Alla chiusura della sessioni di Milano dell'Istituto di Diritto internazionali
Alcuni mesi fa
E sappiamo Keaton sua presenza del governo italiano il problema di diritti umani sarà sempre di di considerato di da questo corre solo anche lietissimo che il onorevoli D'Amato chi crisi di questa sessioni sappiamo tutto quello che rappresenta
Lodoli valida ma tutte il la storia del la politica tagliando e naturalmente se sì se ci sono siamo molto contenti
Naturalmente questa questo convegno non sarebbe stato possibile senza la collaborazione dei delle istituzione Napoli Napolitano chimici hanno ha colto che propri anche ringraziati gli elettori magnifico
Qui presente e anche il professori Marotta
Riga anziani anche per metaforico De Paoli che hanno che hanno potuto girato qui erano naturalmente in molto
Un un sentimento di col profonda e non emozioni e quando hanno ricordato la vita il pensiero di Lelio Basso perché per noi naturalmente
Siamo un poco mi i figli la famiglia che ascoltando dello zio del padre
E naturalmente i una calda illusioni di ascoltarli questo elogio non fatto da noi perché naturalmente in sempre un po'difficili per il gli i figli
Di fare l'elogio del padre e molto più bello quando si può ascoltarlo da altri verso
Vedermi ci invece delle una di Jonas Netter panni visto a a popoli sedersi ipertesti Attilio
Prezzi fedelmente visto a il culmine dall'aprile sette ore dopo dice lo stesso discriminante abbandono del partner secche suo viceversa identica a bordo dei e vive dove il pilota aveva proprio testa se ti chiami Simion ha dovuto su la sessioni sulla mai seguiti settima panni gli ha dovuto Pasotti le sessioni sulla qualche dura veri e lo domani sarà aziendale ti sei prostitute albanesi l'odierni
E propria riflessione e le postazioni
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Perché il maniero cui tu
Un suo su atti bellezza Petrassi o un suo addotto TBC nel Circus di Kipling fa la curvo su e con il quinto
Ho perso dal modali rete Kamen fa preparando il suo stile di chi chi mi pare se vi sono tutte e due sette fasi demonio mosse ne la frusta e dove li ha presi siete un fulgido scippate poi d'osso UPA default percussioni preside di equilibrio di subire Edolo dopo appena dette un due tipi due bicipiti l'omicidio rotte chi è più evoluti deputy qui bellico e dei sussidi le divide Misiti passò qui dose future voi o su quei cui su Chiussi deprimente danno Pisu qua chi gli ha Dossetto ispettive d'vedo Seedorf quindi me pare ridono signor Filucchi meritate descritte Guetti Rovigo sul suo si dedichi impaurito
E così significativa se il problema l'esercizio effettivo vessazioni e la si fidi ci può indurre Liquid Sky si applichi ad ottobre se l'idea o forse la competono steso che già sono Ungureanu Motta con mezzi esistenza Parri sopra quel nuovo fu dalle presunte bassissimo Julia xenofobi dose Pili dello tedesco sincope ethos
De Rossi non si alza Lupo dipinto vero dieci l'esito succubi a suo giudizio esiti a fare prospetto uno contro di sbattendo le scuse di professione dovunque piuttosto Usseglio sudditi Toto suoli si Tesini meglio per l'umanità King suo età corso nel Desafio lutto plastico con riserve inviano topi
Saffo potesse sui delitti Fox aperto
La devo oggi il ho il piacere di adesso di da la la folla a Luigi ferraioli Rickie possessori di filosofia del del del diritto all'università di Camerino in Italia Luigi Ferrajoli molto conosciuto in Italia
Il sugli articoli nella stampa me anche il perché sui lidi poi su articoli sulla filosofia del diritto e uno di più recenti il Libor sulla lingua altissimo penale
Credo che l'Italia operaio di è molto attento al diritto di difesa
Io e i diritti fondamentali ma e anche attento al diritto delli vittime si potrebbe dire che naturalmente il problema del gestione del genocidio e qui da tutto un problema di preoccupazioni per le vittime
E non solo per i gli atti
Grazie storico
Ecco penso che
La convenzione
Miglior sul genocidio alla previsione del genocidio come crimine
Di diritto internazionale
E prima ancora la dichiarazione del quarantasei per la prima volta fa uso di questa espressione
Al di là della loro in effettività questo sarà il problema
Più grosso che dobbiamo affrontare parte è stato già affrontato il fatto che questa convenzione
Di fatto non si è mai stata applicata riveste a mio parere
Enorme valore dal punto di vista della teoria del diritta della filosofia politica e vorrei soffermarmi appunto brevemente su questa spetta mi sembra infatti che questa convenzione insieme al divieto della guerra contenuto nella Carta dell'ONU rappresenti per così dire una sorta di principio costitutiva del diritto internazionale contemporanea quale ordina menta
Per due ragioni
Innanzitutto perché la previsione di una figura normativa di genocidio
Denominata appunto crimine di diritto internazionale e affidata non soltanto alla giurisdizione degli Stati ma anche a un giurisdizione penale internazionale peraltro non istituita ma normativamente previste rappresenti sia pure in forma embrionale peggio virtuale l'introduzione della funzione penale nel diritto internazionale
E dunque sotto questo aspetto un pazzo rilevante
In direzione della trasformazione del diritto internazionale che è avvenuta appunto con la Carta dell'ONU da sistema appunto di lamento tipo pattizio in ordinamento giuridico in senso proprio fornito di norme generali valida erga omnes
E la seconda ragione e di natura più propriamente filosofica politica
E consiste nel fatto che la previsione del genocidio come crimini di diritto internazionale al pari del ripudio della guerra realizza sul piano normativo per il diritto internazionale il paradigma o beh stiano del diritto quale superamento della guerra e della libertà selvaggia dei consociati e strumento elementare della vita umana il genocidio sotto questo aspetto è l'equivalente internazionale di ciò che l'omicidio nel diritto interno come non è concepibile un ordinamento statale che non puniscono omicidio così non è concepibile un ordinamento internazionale che non punisca il genocidio
E come la ragione in senso beh siamo di quell'uomo artificiale che appunto lo stato e la salvaguardia della vita umana e della pace interna così la ragion d'essere del diritto internazionale dopo il divieto della guerra e l'introduzione di questo primo fondamentale crimine di diritto internazionale diviene precisamente la salvaguardia della vita dei popoli trattasse Esterna contro la sovranità selvaggina fonte di guerre e di genocidi di quei Lupi artificiali che sono gli stati sovrani detto questo intorno alla rilevanza della convenzione sul genocidio di questa che mi pare a una sorta di Krum norme di norma costitutiva enzima ripudio della guerra delle diritto internazionale come ordinamento dobbiamo effettivamente a registrare il fallimento di questa convenzione per un verso
I gravissimi limiti che sono stati già stati illustrati però in da dall'area
Limiti di carattere sostanziale innanzitutto il genocidio è appunto quella figura di reato che consiste nella distruzione volontaria quindi accompagnato non da un semplice dolo generico ma da un dolo specifico di distruggere un gruppo umanoidi tipo per di più connotato in senso razziale o religioso etnico
Restano quindi esclusi gran parte dei genocidi che dall'aria appunto a è elencata delle forme di distruzione
Dell'ambiente del contesta divinità e che quindi si risolvano Point distruzione di intere popolazioni di cui purtroppo era ricca la storia anche di questi cinquant'anni
Anche in questa nozione così ristretta tuttavia è rimasta
La convenzione lettera morta ecco sulla ristrettezza della fattispecie sostanziale a me pare che questa è una cosa abbastanza ovvia che dipenda questa ristrettezza dal fatto che la convenzione è consapevolmente modellata evidentemente sull'Olocausto
Sotto questo aspetto la convenzione esprime una specie di volontà riparatoria dell'Occidente l'Olocausto venne certa avvertito come un
Unicum a causa della sua assoluta mostro lì mostruosità della spietatezza tecnologica con cui fu concepito come soluzione finale
E tuttavia proprio per questa sua mostruosa razionalità tecnologica
Proprio perché è stato prodotto diciamo da questa patologica volontà di potenza dello Stato nazionale lo Stato per la nazione tedesca cresciuto nel cuore della vecchia Europa
L'Olocausto venne avvertito come espressione estrema di un sottofondo scuro e criminoso dell'identità occidentale c'è probabilmente nella convenzione il segno di questo senso di colpa
Espressione l'Olocausto
Questo male assoluto di un vizio d'origine forse dello Stato moderno di una sua vocazione a giorni al genocidio di una sua tendenza a delinquere inaugurata con il genocidio delle popolazioni India della Mary all'atto della conquista come ricordato stamattina
Rigore la modernità prende inizio da quello che è stato forse il più grande genocidio della storia
Appunto ottanta milioni di essere umani
Bene questa attitudine al genocidio quale forma estrema di negazione dell'altro
Ha certamente radici profonde nella storia dell'Occidente stamattina De Martino ci ricordava i genocidi che hanno accompagnato le guerre di conquista nell'antichità e tuttavia si manifesta e si sviluppa come mostrò anche la nostra sessione sul
La con la seconda sezione del Tribunale dei popoli sul conquista dell'America si sviluppa questa attitudine in maniera paradossale proprio con la formazione degli Stati moderni parallelamente
Allora si ruppero
Ne all'interno degli Stati nazionali della democrazia e dei diritti umani
E si esprime nel razzismo nel colonialismo né nazionalismi fondamentalisti e dunque in una forma specifica di violenza illimitata
L'uomo civilizzato dell'Occidente al tempo stesso identificato con la nazione si pone come diverso superiore al punto da negare caratteri un ma a popolazioni incivili oppure nemiche assunte come Esterne nemiche in quanto i denti non identificate con la nazione e sotto quest'aspetto dunque all'indomani della Seconda guerra mondiale
Il genocidio veniva pensare sulla cattiva coscienza dell'Occidente questa violenza appunto motivata unicamente da una differenza di identità dalle differenze di identità a appunto etniche e religiose
E
Si capisce a me pare su questa base il requisito del dolo previsto per il genocidio dall'articolo due del convenzione ciò che con questo articolo con questa convenzione la cattiva coscienza dell'Occidente l'Occidente intendeva esorcizzare prevenire e stigmatizzare era proprio la volontà di distruzione di un gruppo considerato inferiore un nemico per la sua identità quindi un'espressione questa tendenza genocidio proprio di nazionalismi i totalitari fascisti nei quali era giunta degenerazione
La parabola dello stato sovrana moderna ed è proprio questo impulso distruttivo che alla base del
Appunto del senso di colpa che pesa come cattiva coscienza d'Occidente
E che esprime questo carattere la consapevolezza del carattere virtualmente criminose selvaggio degli Stati nazionali così come si erano venuti sviluppando
In Europa e nell'Occidente
Ebbene è chiaro che questo limite soggettivo opposto dall'articolo due tra nozione di lo genocidio si
Risolve inevitabilmente in una restrizione dell'elemento oggettiva c'è un rapporto strettissimo fra le due limitazioni se genocidio è solo la volontaria distruzione in esso non rientrano fatti oggettivi di genocidio come appunto le col figlio la distruzione dell'ambiente conseguente alla politica industriale forme di Nociglia cioè di genocidio culturale e lo sterminio accidentale appunto di migliaia
Di esseri umani per le condizioni di milioni di essere umani per le condizioni di miseria e di fame nelle quali vengono versa versa la maggior parte d'umanità questi fatti in questi drammi appunto a differenza del genocidio previsto dalla convenzione del quarantotto non sono volontari sono piuttosto accidenti incidenti di percorso nel percorso dalla civiltà occidentale costi cinque obiettivi
Dello sviluppo capitalistico del progresso
Tecnologico insomma infiniti sostanziale dell'ambito oggettivo sono un infetto di questo elemento soggettivo che la cosa che evidentemente la convenzione è inteso specificamente stigmatizzare
E fu a causa di questi limiti che appunto ci trovammo nell'impossibilità quando ci fu il tribunale sull'Amazzonia di non ravvisare genocidio in una condotta pur consapevole
Degli affetti che essa produceva stamattina l'ho ricordato ancora dall'aria la distruzione dall'Amazzonia le attività dei cercatori d'oro che producevano che producono e tutti ne sono consapevole stermini di massa tuttavia non c'è lo specifico elemento
Soggettivo di questa volontà di distruzione volontà di distruzione che è talmente presente che per fino a in questa lettera c del articolo due sul genocidio si ricorda il sensibile si formula appunto una forma indiretta con questa espressione in fatto di sottoporre deliberatamente il gruppo condizioni di vita intesa a provocare la sua distruzione fisica totale o parziale in altre parole le condizioni di miseri sfruttamento le condizioni che inevitabilmente portano all'lo sterminio al l'uccisione alla morte sono genocidio soltanto nell'ipotesi assolutamente inverosimile che come condizioni di vita
Queste condizioni siano deliberatamente intenzionalmente dirette a produrre sterminio di massa
Ebbene che fare di fronte ad una formulazione così restrittiva evidente con la formulazione così restrittiva e assolutamente inadeguata alle esigenze di tutela dei popoli delle persone di fronte all'aumento dei mezzi tecnologici e dell'attitudine al allo sterminio dell'attitudine al genocidio che contraddistingue purtroppo lo sviluppo diciamo tecnologico e della volontà di potenza di questi ultimi di questi ultimi anni
Di questo parleranno domani Salvatore Senese le oggi pomeriggio le varie forme di aggressione al ai popoli che in altre forme e non cioè quelle espresse dall'Olocausto
Tecnologicamente concepite per produrre distruzione sono tuttavia in attacco
Ecco io penso che di fronte a queste nuove esigenze effettivamente nessun interpretazione estensiva può soddisfare le nostre esigenze le esigenze di tutela dei popoli la lettera dell'articolo due e troppo esplicita perché si presti Abelli semplici interpretazioni estensive al di là del valore che attribuiamo al principio di stretta legalità
E che dunque la strada deve essere piuttosto quella o di una modifica o di una tra nuova convenzione
A me pare che la strada da seguire sia soprattutto quella di una nuova convenzione perché soltanto una nuova convenzione può capre vedere in maniera tassativa
Le varie forme di genocidio che appunto sono state sperimentate che l'esperienza ci ha posto sotto gli occhi il genocidio culturale e appunto che ricorda la Verhoeven era già previsto come un possibile oggetto dalla convenzione che poi è stato esclusa
Il lecco figlio e cioè la distruzione dell'ambiente
Ossia lesioni che compromettono magari in futuro dell'intera umanità il infine il crimine più massiccio la fame nel mondo ossia la mancanza di soccorso nei confronti di milioni di essere umani
Le minacce ed invita che l'Occidente fa pesare su centinaia di migliaia di profughi per farle respingendo lì alle frontiere dopo essersi esibita come vetrina di benessere
E ancora
Stamattina De Martino parlava della potenza distruttiva delle armi contemporanee
La guerra oggi ha cambiato natura rispetto al passato non è che una guerra fra Eserciti e come qualificare se non come genocidio
L'uso di strumenti di guerra la guerra appunto che colpisce innanzitutto le popolazioni civili ormai non
C'è più possibilità di distinguere fra sterminio di massa fuori diciamo dai canoni classici
Di una guerra combattuta fra eserciti di professione e sterminio di popolazioni civili è ovvio che queste figure non possono non essere oggetto di un codice penale internazionale di previsioni penali tassative che
Diciamo non possono più uscire fuori dallo schema del convenzioni di Ginevra e infine c'è un altro motivo a me pare che
Consiglia la la scelta di un'altra convenzione e la conservazione dalla convenzione di Ginevra così come a me pare infatti che è bene che resti una specifica norma contro il genocidio in senso stretto
Per evitare che questo si appiattisca sulle tantissime altre forme di genocidio per imprudenza a dove per per bollono specifico colpose o di altro genere proprio per la sua assoluta mostruosità
è importante in altre parole che il genocidio modellato sull'Olocausto resti nella memoria storica della comunità internazionale
Che la sua interdizione arresti nel codice genetico dell'organizzazione dell'ONU
E che
La convenzione
Sia mantenga il valore che ho voluto appunto sottolineare di atto fondativo costitutiva rigo stamattina diceva che la convenzione del quarantotto guarda al passato anziché al futuro
Forse è bene che così sia
Che appunto la convenzione sia conservata come memoria storica proprio nei suoi connotati così concretamente modellati sull'Olocausto e che viceversa l'impegno per l'apprestamento di strumenti contro il genocidio sia diretto alla formazione di un'altra convenzione che naturalmente si ispiri a quello sul genocidio perché la stessa Lazio
Di una convenzione che oggi fronte indici le minacce il popoli le aggressioni ai popoli che nelle maniere più diverse vengono
Portate che tuttavia a sia una diversa convenzione che proceda la tipizzazione di nuove figure di reato l'altra questione che vorrei seppure sommariamente
Affrontare e quella che ha a che fare non con i limiti sostanziali del genocidio ma precisamente con la sua in effettività
Con quello che possiamo considerare un vero fallimento della convenzione convenzione che non è mai stata applicata non tanto e non solo direi non tanto soprattutto perché la
L'articolo due restringe in maniera eccessiva i confini del genocidio
Ci sono stati
Numerosi casi di genocidio Cassese ne elenca appunto nel suo libro sui diritti umani nel mondo contemporanea
O più di dieci appunto il massacro dei baluba in Congo nel sessanta degli aiuti in Burundi nel settantadue dei indiani a che in
Ma guai in il massacro delle prossime Bangladesh in Pakistan e poi in Uganda e poi ancora i massacri del regime di Pol Pot ci sono stati numerosi casi di genocidi in alcuni dei quali può essere opinabile se ricorrano esattamente gli estremi
Ma in altri certamente in cui il genocidio senz'altro riconoscibile e tuttavia la convenzione non è mai stata applicata
E la comunità internazionale si è limitata delle debolissime reazioni di deplorazione di generica condanna verbale
Ebbene di fronte a questa in effettività il problema il vero problema è dunque quello di approntare delle tecniche di garanzia efficace che evidentemente non possono che essere tecniche posto sono soprattutto tecniche giurisdizionali
Mi pare mi sembrano molto opportuno e valide le indicazioni stamattina portate dal dalla e cioè l'azione popolare
Senza cioè la possibilità che il genocidio venga denunciato non soltanto dagli Stati ma da chiunque le organizzazioni governare internazionali non governative ma direi qualunque persona cioè dovrebbe esserci proprio una vera e propria forma di Azione popolare e peraltro Aversa l'allargamento della competenza a giudicare non solo dei tribunali interni dello Stato che evidentemente una ipotesi del tutto inverosimile perché sono gli stati responsabili complici dei genocidi che avvengono al loro interno
Ma di tutti gli Stati della comunità internazionale coerentemente del resto a quanto al al a al alla sua al principio che viene affermato già nell'articolo otto dell'attuale convenzione che prevede che ogni parte contraente può attivarsi può invitare gli organi del competenti delle Nazioni Unite e dunque perché non prevedere che tutti gli ordinamenti possano giudicare all'interno dei loro Stati i i genocidi
Ma evidentemente il problema è innanzi tutto quello
Della
L'indicazione di un tribunale permanente internazionale la convenzione del genocidio come tutti sappiamo contiene nell'articolo sei un un varco
Accenda a al Tribunale penale internazionale che viene previsto in alternativa alla competenza dei tribunali statali e tuttavia evidentemente questo accenna faceva riferimento ad una tempesta in un momento in cui questo tre
Male era lo studio come un possibile Tribunale permanente e visto che non era stata ancora istituito viene previsto come un tribunale che tuttavia può essere attivato se riconosciuto dalle parti quindi di nuovo una giurisdizione arbitro tale del tutto diciamo inverosimile sotto questo aspetto resta dell'articolo sei soltanto l'indicazione programmatica sull'importanza di un tribunale permanente internazionale che eh evidentemente l'unica diciamo risposta efficace al al problema della in effettività del crimine dell'effettività della convenzione sul crimine di genocidio
Ecco a me pare che sotto questo aspetto abbiamo dedicato una tavola rotonda la discussione di questo problema un passo avanti anche se molto discutibili e in un certo senso stata la Risoluzione ottocentootto e a ottocentoventisette che distribuì tra il tribunale sull'aiuto parlare su questo ci sono state
E ci sono appunto
Molti problemi perché questo tribunale evidentemente merita una serie di e critiche che sono state rivolte in quel tavola rotonda soprattutto da Salvatore Senese il carattere post factum commissariale è a un tempo stesso speciale fra istituito dall'alto cioè da un organo come Consiglio di Sicurezza e speciale d'eccezione in quanto ad hoc cioè non con competenza generale ma istituito post factum durante il fatto per uno specifico processo
E tuttavia nettare che questo tipo di tribunale rappresenti e diciamo in una risposta un inizio di risposta che può far assicurare come precedente per il carattere vincolante che i precedenti assumono nell'esperienza giuridica può rappresentare il primo passo verso la l'istituzione di una giurisdizione internazionale sotto questo aspetto la legittimazione del di questo tribunale ammette dare che benché l'articolo sei sia assolutamente non richiamabile resti tuttavia la convenzione sul genocidio
Il richiamo che viene fatto di solito che è stato fatto anche da Giardina è all'articolo quarantuno della Carta dell'ONU che prevede misure che l'ONU può prendere di qualsiasi genere per porre termine a a fatti che possono appunto comportare lesioni centrale minaccia per la pace
Questo richiamo effettivamente è un richiamo generico e soprattutto uno dell'obiezione che fu state sollevate che l'articolo quarantuno demanda agli Stati questo tipo di azione
Viceversa nella convenzione sul genocidio non è l'articolo sei me l'articolo otto c'è un riferimento a un intervento direttamente delle Nazioni Unite che e può essere attivato appunto su invito degli Stati delle parti contraenti
Apprendere dice l'articolo otto ogni misura che si giudica appropriata per
Ai fini della prevenzione e la repressione gli atti del di genocidio
Effettivamente quest'articolo otto mi sembra un fondamento più specifico più solido sul presupposto che infatti Jugoslavia effettivamente ricorrano gli estremi di genocidio vedo che seguito alquanto perplesso a me pare che in questo caso soprattutto certamente per gli stupri etnici abbiamo uno tutti i requisiti o gran parte dei requisiti previsti dall'articolo due l'articolo due prevede appunto l'intento di distruggere un gruppo etnico attraverso atti che siano disse di violenza attraverso misure miranti a impedire nascite in questo caso è miranti a a viceversa troppo costringere nasce oppure dice trasferimento forzato di fanciulli da un gruppo ad un altro piedini nati c'è certamente uno specifico intento distruttivo del gruppo che si vuole appunto
Colpire attraverso pratiche e che a me pare di Inzino quanto meno nella lettere della dell'articolo due del della convenzione sul genocidio sarebbe la prima applicazione in un certo senso a me pare che sotto questo aspetto può valere diciamo può essere può ricevere un possiamo esprimere un giudizio positivo sull'istituzione di questo tribunale a patto naturalmente che rappresenti davvero un primo passo rappresenti davvero un precedente
Che sia l'ultima volta proprio perché Norimberga Tokyo hanno valore in quanto per la prima volta sono giustificabili una prima volta in una seconda e questa volta proprio perché si tratta di un momento di rischi definizione Rifondazione alla comunità internazionale
Come quella che sta avvenendo in questi anni può essere diciamo forse giustificata nella convenzione d'altra parte che le giurisdizioni hanno una loro logica nascono storicamente come commissariali come speciali e voi tendono ad assumere quelle caratteristiche proprie dello Stato di diritto che sarebbe illusorio che potessero Fiore dall'alto già confezionate che sono viceversa il frutto di processi lunghi faticosi travagli dati che coinvolgono la responsabilità della cultura giuridica l'impegno appunto attivo o in un certo senso i tribunali supplenti dei popoli hanno avuto questo ruolo e realisticamente dobbiamo prendere atto che i tempi per la costruzione di uno Stato di diritto di tipo internazionale non possono che essere lunghi speriamo che non siano epocali
Viene giovane si riferiscono le professioni di ferraioli chi ha e Gal nuova porti nostri pc offesi negli atti sono tra voi silicio Liviano punti
Se ci gestioni www Dora direzioni dovrebbe dicitura ideazione da nessuno è internazionale col Piemonte Zucconi effetto la curvo su un solo genio siti
Al nonno
Tel nota portano cosa significhi assuma turno essendo ricchi Chisso e sono tutti mi soffermo non c'è scritto sotto profetiche duello non modifichi donati agli né chi vota il mio cominciano a fare danno voti che finalmente lo Palermo voti di pena Mennella dovuti di appiglio cui usiamo Pato ha detto elementi Mario Cosimo condotta apre all'origine dell'Histoire Petrignani sono tutti uso intendenti due conseguano Enescu mossi Patrizio sul Po
Però sono messi touche chiunque assisti si emette settimo Palmiero Denise Rondi
Regione stile siete affetti l'uso finali del mondo che cupo e giocate il Petrassi oserà primi dieci ci sia che esso forti il biglietto in uso agli osanna
Bisogna comunque due appunto foto intera assiomi poi tutti imprenditore Jesse strascico della l'mantiene del milizia si giustifica gli ecomusei Lotus per Sifis emettendo milizie conosco qualche eso fonte insiste bene Petilia Keitel
C'è il suo nome sì allora
Inizio ripiana
Nel nostro seminario
Chi ha avuto
Seduta l'apertura che mi pare sia stata di grande significato di grande importanza di grande rilievo
I due voglio dire oltre alla presenza del senatore De Martino che ha compiuto questo excursus storico
Il giuridico terminologico
Così ricco di
Apporti ma anche così il ricco anche di vibrazioni
Morali e umanitarie oltre che nel suo rigore e giuridico storico abbiamo avuto anche l'intervento del ministro di Grazia e Giustizia
Con l'uso che mi pare si sia appassionato in modo non generico molto concreto a certi temi di drammatico attualità in ordine un concetto di genocidio degli ormai deve necessariamente allargare l'ambito no dei suoi riferimenti e nell'ambito vorrei dire
Della complessità varia e variegata di fenomeni che si trova tragicamente a connotare
E poi vorrei dire i successivi interventi dal saluto e l'avvocato Marotta
A quello del rettore di studio se tale relazione professor prego mi pare che ci siamo trovati di fronte una mattina altamente
Dini ha delle aspettative e significativa e incisiva perché come tutti sapranno questo incontro a questo seminario
Volessi era anche qualcosa di rigorosamente finalizzato a dei risultati
Finalizzato a modificare alcune regole internazionali enunciato modificarne ed ampiezza delle capacità di intervento ma anche ad assicurare strumenti di intervento riescono a fare applicare norme più adeguate accessi tragicità
Multiformi crimine internazionale oggi
Mi è sembrato di vedere rilevare soprattutto o nell'intervento del professor Frigo nelle parti finali questa tematica di revisionismo
Questa io trovo decisiva sul piano l'approfondimento culturale di questo tema non solo culturali l'approfondimento etico-politico di questo tema guardare con attenzione a questi rischi di storicismo giustificano incendi fabbricare la storia attraverso un processo tanto che occulti
La drammaticità di identità vorrei dire dei crimini che entro una cornice di giustificazionismo storico alle venti la denunzia di violazioni che devono rimanere tali aldilà vorrei dire di comodo ragion di Stato così comode ricostruzioni storiografiche a posteriori
E i lavori di oggi che sono affidati
La professore Foran Baiardo al professor Fabrizio Sabelli cominciavano proprio con la relazione del professor Baiardo che porta appunto il problema del revisionismo
Delle di cinismo in una periodizzazione molto determinata mille novecentoquarantotto mila novecentosessantasette quindi mi pare intenda essere anche un saggio di periodizzazione di questo processo revisionisti con di cui si diceva triste l'allarmante del piccolo e allora io pregherei professor Baiardi prendere cortesemente la parola
Ne ha smesso il quesito superata dallo Susanna geometrica secoli che asseconda plastica Mario Cosmo eletti file innata pecunia ossia sarebbe un quello Vermiglio uno
Giurista la sfida incaricasse un più modesto dei fatti fine gioiellini speculative sul quesito
Il discorso Emily cinesi dissidio con la Scozia mondiale il proprio affetto dagli utenti deplora pacchiano vicinissima queste non si segnala i punti che Matarrese poi Templeton Pechino gli del dissidio degli iscritti
Se poi pagate o convenissi o forse giovani sanità conto
Jeans vite anzi scritta bello
Il genico sette le regole cioè
Giudice dunque secco pagliaccio convegni ci si opposti o esami che appunto i limiti insomma anzi scritta abita qui che l'aveva chiesto del Sud-Est destini a a soluzioni glieli dediti negli assunti Finco fallimenti Chieti perché ogni sotto tanti ha confini evidenziata in maniera un prezioso PAC lo conquista di civiltà previsti dovrebbe più un sapere se occorre un parking rideva nazionale quel costicine indusse che se c'è un chiunque non lunga afferma ai cittadini di moglie all'acqua tipici del immediato Schicchi conosciuta nel nostro colpiscono sui palazzi musei contrapposto al suo
Se
Si discute in metà Piso sia figlio dei sintetico del steso il modo di Momo estremista o pazzo ieri UFO nazionali sono abile penna questi santi gesuiti decisi Soldini Chiti ed i ministri Directa
Ne fosse di contatti che Li Keliki sinistri i contabile
Oppure che il suo discorso donne su un tappeto morì l'avremo quindi parla capace
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Lo ha fatto suo Azizi
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Dan ecco il listino sacrilegio otto cova simili di giugno mediazione e sospeso il notti si chiudeva lì sono assegni di bellezze cito revisionista
Sì al diapason poche terra Anna fascista
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Essi
Ringraziamo molto il professor Fara Baiardi questo
Questa analisi così accurata anche molto documentato del dibattito in Francia
Sulle discussioni in Francia sul revisionismo come abbiamo ben sentito sentito anche in qualche misura stamane nel dibattito francese il revisionismo poco distruzione del genocidio ebraico
Nel corso del secondo conflitto mondiale
Ed è chiaro che questo progetto centrale di queste riflessioni che la discussione in Francia è stata no ricchezza una varietà di posizioni
E di tanti preoccupanti vorrei dire risvolti come si diceva all'inizio era per Turi questi lavori comunque c'è un revisionismo che direi
Oltrepassa anche la stessa vicenda
Così drammatica ripeto del genocidio
Degli ebrei nel secondo conflitto mondiale nel senso che poche rischi sul tema che trattiamo
Appunto giustificazionismo storico su un certo storicismo giustificazionista non abbiamo sentito i termini ricorrenti
E preoccupanti di di questa problematica verità politica verità storica
La verità morale sempre i rischi cioè che posto in giù di giro storico riassorbire il giudizio morale forse estingue per questo poi il nodo teorico di questo discorso
E mentre forse la memoria delle serbare alla sua identità
La tragicità dei crimini la violazione no di diritti insopprimibili
E e quindi come vedete questo è uno dei temi più scabrosi
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Del professore Traiana ovviamente si sentiva tutta la seconda
L'ispirazione
Del magistero di Pier Vidal-Naquet insomma e anche le stesse precisazioni diciamo non mi sembravano
Riprendere approfondire svolgere temi che si sono che abbiamo largamente acquisiti in questi decenni
Tocchiamo adesso con la relazione del processo Sabelli uno degli effetti che più
Hanno implicazioni diciamo e da cui si attendono particolari conclusioni siamo dalla quando questi nostri lavori giungeranno verso le finalità come si diceva prima che vogliono raggiungere cioè proposte concrete cioè qual è il problema proprio che il genocidio comincia ad allargarsi verso certe prospettive visioni che francamente allargano di molto quel principio soltanto alla distruzione di razze religioni invece insomma in azioni così come formulato la carta dell'ONU quaranta
Quarantotto
E qui si tratta che il danneggiamento grave distruzione di beni fondamentali per l'esistenza umana implicano ormai una più larga visione del genocidio
E è proprio il tema mi pare professor Sabelli che ci parlerà di Cucci io utilizzazione capitalistica della diversità biologica comincia a toccare proprio questi problemi
Che investono l'esigenza di nuova formulazione del concetto di genocidio e che l'obiettivo primario di questo seminario quindi pregherei professor Sapelli vuole prendere la parola
Grazie ogni
è un po'difficile fare un un legame fra alcune tematiche così differenti
Trovo che il legame necessario seminario in un in un'avventura come la nostra oggi pomeriggio perché sì altrimenti non non si vede bene a che cosa serva essere insieme accanto uno all'altro in un Paolo se uno dice una cosa il fatto nessun'altra localmente diversi senza che ci sia in qualche modo un un legame logico legame logico forse esiste
Stavo pensandoci mentre nostro collega parlava nel fatto che immagino così forse mio figlio che mia figlia piuttosto che il più piccolo che ci ha cinque anni
Fra fra vent'anni premette tira saranno Artico dalle non nel mondo da quelle della sera che hanno sapete
Dopotutto
In fatto di di distruzione delle diversità biologica non è successo assolutamente niente
Allora ci sarà un gran dibattito sull'occultazione delle cosce figlio come est come c'è un dispaccio status dibatte sul fatto che le camere a gas non sono esistite CRI il genocidio nemmeno nemmeno quindi
Ma non maschera mascherato occultata dai nostri futuri discendenti per le ragioni politiche
Cioè si dirà le diciassette mila e cinquecento specie che ti sparisca che spariscono ogni anno e connesse milioni individui che dipendono per il fatto di essere legati in ecosistemi funzionali tutte queste queste questi esseri viventi che sono uomini Chianti animali spariscono
Sono diciamo diciassette mila specie dell'anno e poi gli uomini non si sa quanti siano comunque sono sono e coloro parecchie centinaia di migliaia e tutti questi esseri morti questi cadaveri non sono mai esistiti
Sono sicuro sarei disposto a fare una scommessa che fra vent'anni o trent'anni ci sarà un revisionismo ecco
Ci diario come dire sulle eco-chic io cioè una manovra dello stesso tipo di quella che abbiamo ascoltato poc'anzi che tende a rapire Manno dopotutto dopotutto non è successo assolutamente niente
Risultato purtroppo sarà alla e risultato temo che sarà in quel caso lì ancora più grave di quello di oggi perché sarà coinvolta l'umanità tutt'non solo un gruppo etnico ma domenica nel suo nella sua totalità
Ecco INPS facendo questa piccola introduzione vorrei introdurre un po'il mio titolo al titolo della mia comunicazione che non è altro che sollevare un diciamo la riflessione pensare un po'a un termine che attualmente non è ancora un termine scientificamente serio fondato e soprattutto non lo è giuridicamente
Scusate il mio italiano un po'maccheronico sono un po'bastardo sovente ventitré anni che lavori in francese all'estero quindi no o a volte non ricordo ancora le non ricordo più le parole quello che resta quello che resta mio accento romano eccome comunque
Vogliate me scusanti
Quindi il titolo ha evocato un con Concetto che quello di Cushing come dicevo che invece che non ha uno statuto serio sul piano scientifico e soprattutto non lo ha non alcune alcun contenuto veramente sale sul piano giuridico
Eppure esiste ed esiste in quanto idea
Generata e riprodotte ripresentate riproposta in ambiti militanti ecologici cioè un un idea che associa un fenomeno di morte
Ciglio la morte il massacro con un fenomeno di vita Kjell ecosistema cioè il il il fatto di di di avere una un attimo ora un luogo capaci di farci sopravvivere ecco quindi il termine il concetto è puramente direi di tipo politico militante e non ha fatto di tipo scientifico resta il fatto che ecco se comincia ad essere utilizzato sempre di più
Da coloro che sanno hanno un certo interesse al discorso ecologico e soprattutto che vedono in questo campo una maniera di inserire la loro generosità e loro il loro spirito di impegno politico non è il mio caso non sono un ecologista militante sono antropologo che ha lavorato parecchi anni in Africa in Società dove le cosce Miglio fortunatamente non esisteva come fenomeno
Diciamo tangibile e
Mi sono interessato in particolare ai fattori economici ora sarà un po'il taglio della mia presentazioni di mettere rapporto quello che io chiamo le utilizzazione capitalistica
Della diversità biologico con il fenomeno della morte della morte programmata e direi in un certo senso anche intenzionalmente programma
Quindi una prima parte della mia relazione dovrebbe aiutarci a riflettere alla al senso di questo di questo di questa parola ecco i Rispetto con quello che è stato detto stamane cioè stamane abbiamo avuto azionista mettete restanti su come su come si è creato il concetto di genocidio il suo significato storico il suo sul suo significato politico e soprattutto il risvolto giuridico del concetto
Ora per quanto concerne il concetto oggi e consci che non è possibile dire la stessa cosa una definizione chiara non esiste però come per posso proporre una in via provvisoria che servirà a farci pensare a farci meditare sul fenomeno direi massacro pianificato e a volte intenzionale
Delle condizioni biologiche della sopravvivenza di popolo
Cioè delle condizioni biologiche che presi dalla sopravvivenza di popoli
E anche il tutto legato a delle condizioni che
Rendono incompatibili i progetti economici con la base stessa della sopravvivenza de di queste di queste specie viventi che sono massacranti quindi un massacro può essere pianificato intenzionale
E l'oggetto di questo massacro sole condizioni biologiche trascuri densa di popoli questo il succo della della della definizione
Ora l'intenzionalità se ne è parlato stamane è un problema non solo non solo filosofico e anche antropologico i per per noi antropologi il problema dei personalità non è stato mai risolto in maniera ma non sappiamo esattamente dove esistono intenzione anche perché spesso quello che noi chiamiamo una logica sociale ha qualcosa di intenzionale cioè e l'intenzione senza un attore fisico che possano decidere qualcosa
Sì io dico il sistema capitalistico è responsabile del massacro di milioni di persone attraverso le consci io
Attribuisco intenzione un sistema e non è un individuo ora è vero e falso quello che dico
Cioè vero nel senso che c'è qualcosa di di vero in una logica che produce un risultato ed è falso nel senso che non c'è non non posso designare un'istanza un individuo capace di essere in in qualche modo condannato a a una pena di prigione perché responsabile di massa
Quindi è un problema enorme io trovo che nel caso che io ho studiato in particolare che stiamo studiando con la con la mia con mio gruppo di studio sul Costa Rica Madagascar
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Ora quello che è grave è che un gli quattro elementi che questa mattina sono stati evocati nella definizione di di genocidio
Si ritrovano parzialmente solamente in quello di coaching un atto un'intenzione un gruppo e una ragione
Io vorrei soffermarmi sulla ragione Enrico Cilio che è per me il punto chiave di tutta di tutta la spiegazione del fenomeno
La ragione delle Concilio attualmente senza elmetti tipo economico questo lo sappiamo tutti è stato già detto in parte stamattina alla fine era stato durante la mattina
Quello che che è drammatico è che non sappiamo in che modo inventare un processo economico che sia sostitutivo di un altro che provoca la morte
Ora l'alternativa non esiste esiste semplicemente un adattamento più o meno giudizioso di ciò che esiste il che provoca
Naturalmente non tanto un inversione del processo ma una continuazione con altri mezzi di quello che è stato fatto fino fino ad ora
Un secondo nel secondo idea a in seguito a questa definizione provvisoria che mi viene in mente cerca di vedere un po'più più in dettaglio
Qual è il rapporto fra questa questa diciamo questo quarto elemento che la ragione delle cosce invio e la dottrina
Siccome ho detto che per non per noi stiamo studiano un po'il fenomeno è l'economia che responsabile cioè e la crescita economica il controllo diciamo capitalistico libere neo liberale delle delle risorse risorse disponibili
è chiaro che dietro tutto questo c'è esiste una dottrina come system una dozzina dietro al genocidio
è una dottrina che innanzitutto
Fondata largamente sull'idea del servizio di selezione economica quindi eliminazione del più debole
E automaticamente gli ecosistemi fanno parte degli oggetti di questa economia come gli uomini cioè l'esclusione
Di colui che non è produttivo e non è efficiente all'esclusione di colui che non è produttivo di che non è efficiente nella società normale capitalistica corrisponde l'esclusione di un ecosistema che non dà i frutti
Che sono attesi dal sistema economico dominante
Ed è quello questo è il punto secondo me il punto chiave l'ipotesi chiave di una lettura di quello che sta avvenendo soprattutto dopo la Conferenza di Rio in termini di rapporti fra economia e ecologia
L'economia oggigiorno non può permettersi il lusso di essere solida cioè di pensare i rapporti interni di solidarietà un termine sopravvivenza oggigiorno l'economia deve insistere sul piano di un paradigma che è stato già crea che ha dato i suoi frutti apparentemente almeno negli Stati Uniti e che è quello della creazione sistematica di esclusioni attraverso la selezione
Ora questi problemi stranamente quando parlavo di dottrina mi riferisco ad diciamo a tutto quello che esiste anche nel campo del sapere delle scienze sociali
Problema Del Vecchio non è nuovo è stato affrontato ricorda gli antropologi economisti già negli anni sessanta e settanta
Anche dagli storici dell'economia come Karl Polanyi per esempio che ha mostrato che l'economia cioè la visione economista della società moderna capitalista
Non solo assurda ma è un e e è un è astutamente inedita rispetto a quello che la storia gli esseri umani hanno prodotto come visione dei rapporti fra gli uomini e le cose rec
Perché tutto sommato una risposta esisterebbe a partire degli schemi tra antropologia economica tradizionale mi riferiscono in particolare a quello che so che lei è stata chiamata il delle correnti di studio diciamo da le teorie di tipo sostantivi stavo istituzionali sta che sono sviluppati in America prima e in Europa poi che danno danno delle risposte del tutto soddisfacenti sui rapporti fra uomo e natura in termini anche
Di non rinuncio alla produttività
E alla e al al benessere collettivo quindi la risposta teoricamente potrebbe esistere solamente che le condizioni storiche sociologiche non ce lo permette
Quindi chiudo questa mia prima introduzione predetta sarà un secondo punto che quello dell'esame di un esempio concreto con ancora una visione
Direi prospettiva probabilmente se le accascia
Gli alberi o gli accasciati il della Costa d'Avorio o certi indigeni dell'America del Sud potessero avere accesso alla parola dire qualcosa ci sarà un processo ci sarebbe un processo
Solamente questo un problema nuovo rispetto al genocidio le Cushing non ha testimoni diretti capaci di far di presentarsi come attori con la loro parola una parola politica che tenda a far rispettare il loro diritto alla vita
Ecco allora il secondo passare un secondo punto questa era giusto un po'una piccola introduzione sarò breve guardate terrò qui la mezz'ora svizzere non italiana visto che sto che vive a Ginevra
Dunque il secondo punto concerne un esempio che è un esempio che stiamo studiando con alcuni miei colleghi
Di quello che noi chiamiamo il prodotto delle del mondo in un uomo a forma di cooperazione internazionale che si chiama ingerenza economica ecco è molto alla moto atto oggigiorno oggigiorno quel nel campo di questi ambito ben dello sviluppo della cooperazione il nuovo la nuova parola magica e l'ingerenza non tanto vista come nuovo imperialismo come nuova forma di neocolonialismo come un una forma di di di aggressione di intervento diretto negli affari altrui e quindi illegittimo no al contrario come una forma
Positiva interessante probabilmente la sola efficiente per risolvere certi problemi dico come rappresentante quindi è interessante storicamente l'ingerenza è una costante è sempre esistita da quando fosse la società industriale
Ha cercato sbocchi altrove e da quando abbiamo cercato di far corrispondere il nostro sviluppo economico
Con un legame qualche un legame con con dei territori lontani da noi e utili al nostro sviluppo
Il l'Inter l'ingerenza sempre assistita e l'intervento è sempre esistito il posto al sole un quindi una costante ora è chiaro che ogni in ogni periodo storico questo tipo di ingerenza aveva una propria legittimità
Si è sempre detto così tutto sommato è giusto
Tranne evidentemente alcuni intellettuali facenti parte di una fondazione un politico della Fondazione Lelio Basso o dei marginali nel campo della della vita intellettuale cuori o alcuni studiosi diciamo aventi delle idee un po'più chiare sui rapporti di dominio il legame fra rapporti di dominio che la giustizia sociale e il rispetto degli altri quindi
In genere io dico il consenso pubblico è spesso insistito sulla necessità di intervento
Quindi niente neanche su questo punto è cambiato oggi giorno quando ci accorgiamo noi facendo gli studi in campo che in Africa come in America centrale le multinazionali americane gestiscono le ricchezze delle ricchezze ingenti
Che che non sono che non sono nemmeno calcolabili in termini in termini per noi non calcolabile per monetari perché sconosciute ma ma sappiamo che sono ingenti
E che i Paesi non ricevono nemmeno un dollaro o spesso quasi nulla di quello che carpito sotto forma di ricerche di beni
Genetici e di ricerche e di ricerche genetiche quando sappiamo tutto questo non facciamo altro che constatare una costante storica cioè quello che abbiamo sempre fatto continua a desistere
Le forme cambiano la realtà persiste permane
Ora quello che invece cambia sostanzialmente non è tanto la logica del del dominio ora logica la logica del controllo delle delle ricchezze altrui che con la logica dell'ingerenza economico politica quello che cambia e la catastrofe che ne risulta
Ora non è non era sicuramente certo che mandando i nostri soldati in in Abissinia o o in quindi né Eritrea o mandando la Franci sono dati i suoi in in Senegal ne venisse fuori una catastrofe senza senza riscontro nella storia d'umanità
Invece quello che succede oggi giorno mi sembra e proprio il contrario cioè che la la la dalla strategia di controllo dei beni genetici e della riduzione graduale della diversità genetica
Che essi concretizza per attraverso la l'acquisizione di ingenti ricchezze monetario cioè attraverso le ricette che deve trombone ettari che le su quello che è chiamato oggi sono loro verde cioè il le
Di ricchezze genetiche necessaria al nostro sviluppo tecnologico la nuove tecnologie che sono delle Tronci di punta nel campo della ricerca dei materiali genetici ed è questo questa nuova via sfocia sembra secondo nostri nostri protesi quegli alcuni scientifici con cui lavoriamo su una catastrofe la mente senza ritorno
Cosa che non era
Assolutamente la stessa cosa non appariva all'epoca coloniale o all'epoca del vecchio imperialista ADIA un po'l'esempio di quel che cosa vuol dire tutto questo
L'esempio è tirato fuori da un un ricerche siamo facendo in Costa Rica in altri Paesi su quello che chiamo il percorso a tappe di una logica che va dalla vita alla morte e un percorso a tappe che
Include varie varianti che non è solo la variante del possesso indebito illegittimo di un di un capitale genetico altrui ma è un processo che in che in mischia tutta una serie di altri fattori ed attori che sono estremamente importanti da considerare
Questo questa visione un po'antropologica del processo
Uno rispetto l'originalità nostro processo di ricerca attualmente in corso
Dunque una prima tappa e quella della mobilità mobilizzazione sentimentale sull'ecologia cioè
Un consenso sulla necessità di salvaguardare
Degli ecosistemi la necessità di riprodurre il capitale di di vita che necessario a tutta l'umanità quindi esiste alla base questa specie di è sempre stato il sentimento collettivo transnazionale transculturale che va dagli Stati Uniti al Canada annui e che comincia abbia investire anche i paesi del Sud sulla necessitati
Un conto una una lotta diciamo per la protezione dell'ambiente
Questo è un primo punto la prima tappa partite queste elemento di questa Ciampi questa situazione nel secondo processo sì
Mette in atto l'accelerazione del scoperte scientifiche cioè l'investimento che
La società moderna capitalista
Pone sulle sulle ricerche di tipo ecologico e legate all'ecologia dell'ambiente
L'accelerazione essi se produce un terzo Effetto che è quello della crescita di Progetti di tipo che ha che chiamerei legati addita visioni altruistiche o di solidarietà
Cioè la legittimità della ricerca scientifica in termine
Diciamo di via indovini innovazione biotecnologica è spesso legata a a una scelta un sentimento di necessità urgente di sradicare alcuni alcuni
E alcune epidemie gravi come quello del sì Dellai della X oppure epidemie gravi come la paludi Isma'
Malattie gravi o addirittura miglioramento delle condizioni di vita
Degli essere umani con un accrescimento dalla produzione alimentare quindi ricerca di materiali genetici capaci di accrescere la potenzialità di produzione agricola dovunque e quindi giustificazione delle ricerche investimenti nel campo della biotecnologia e nel campo delle biotecnologie applicata all'economia e all'economia agricola l'economia alle alla farmaceutica la chimica eccetera
Quarta tappa crollò sistematico delle strutture di controllo cioè crollo disfacimento del resto delle strutture di controllo politico nei Paesi del Sud
Grazie all'intervento di quello che si chiama la del politiche di aggiustamento strutturale preconizzato dalla Banca mondiale del Fondo monetario internazionale
Fenomeno che va avanti da una decina d'anni che essi e scrive nello stessa si nella stessa nella stessa
Direi la stessa tra gettoni ecco quindi l'assenza di attori efficienti politicamente che controllano ciò che avviene nel loro territorio da mano libera a tutto quello che può esistere come ingerenza diretta negli affari interni di questi Paesi
E evidentemente con il salto
Quasi contemporaneo il della del del famoso principio della sovranità nazionale cioè salta nel senso che è un principio che non appena il più rispettato e perché anche non è non è possibile rispettare in quanto non esiste più uno sovranità nazionale pezzi non esiste più un apparecchio politico cioè la struttura politiche capaci di farla rispettare
Quindi questo questo quarto punto importantissimo non lo constatiamo gli occhi ogni ogni anno faccio cinque sei dette missioni in questi Paesi e mi scorre e mi accorgo che
è ogni anno ogni mese la situazione è sempre più grave
Dove un esempio di un Paese dove sto lavorando attualmente che il Ciad del nessun funzionario del Paese del del dello Stato riceve il suo stipendio da diciotto mesi ecco non esiste lo stipendio per i funzionari USA quindi non esiste praticamente stato non esiste
Non esiste organizzazione statale efficiente non esiste la possibilità di di avere un un dialogo con degli con delle con delle dei responsabili della cosa pubblica
Quindi in questa in questa quello alla quinta da quinta tappa e appunto in questo sfacelo delle situazioni locali che abbastanza generalizzato
Assistiamo una penetrazione intelligente è molto raffinata delle multinazionali della ricerca scientifica in materia della biotecnologia e non impegni particolare farmaceutica chimica chimica organica e chimica legata ai processi di innovazione dico
Ecco queste questa penetrazione dura ormai da una decina d'anni e nessuno la conosce esattamente cioè ricerche veramente sistemati in questo in questo campo non esisto
Abbiamo circa abbiamo interpellato moltissime banche di dati esistono qualche l'acquisite qualche rapporto ancora poco poco serio nemmeno Massimo qualche
Qualche dato ma insomma nell'insieme primo canto voce neonati che non se ne sa niente sembra molto poco si sacche io lo so che si paga il dio ma la Porsche che molte industrie chimiche italiane sono presenti nel territorio ne contiene ma non sappiamo esattamente
Quali siano i risultati che cosa sia stato
Preso come capitale genetico che tipo di rendimento sia stato tirato tirato fuori in questa questo processo di di disostruzione Titti ricchezze locali
Non sappiamo quasi niente o pochissimo ora quello che è interessante che quello che di cui si parla sempre di più è questa famosa storia del brevetto cioè è possibile brevettare la vita
Nel famoso problema che è nato anche per quanto concerne i problemi di biologia legato alla alla diciamo le operazioni
Al al corpo umano però appunto che esiste una problematica di di di di Rispetto giuridico de di di queste ricchezze però non non esiste c'è un c'è un dibattito ma sul piano della della con esce conoscenza socio economica
Della del processo di utilizzazione prima di penetrazione di utilizzazione di queste richieste non sappiamo quasi niente
Ora quello che però siamo uscite a capire è il meccanismo perché abbiamo qualcun esempio fatto uno studio qualche caso è stato studiato e il meccanismo interessata cioè la penetrazione dicevo delle multinazionali e raffinata e intelligente perché
Perché non non Lord la loro presenza nel sud non si fa più direttamente ma si fa attraverso le leso le organizzazioni non governative
Cosa molto interessante
Questo è l'aspetto che stiamo scoprendo se stiamo studiando le in modi di penetrazione nuovi modi prenotazioni imperialista evidentemente non sono sempre gli stessi
E le quello che stiamo le ONG cioè queste espressioni istituzionali quella chiamata la società civile attualmente così valorizzando te e valorizzata
Ebbene questione leggi sono diventano delle antenne delle succursali delle delle diciamo delle istituzioni di collaborazione diretta con con le multinazionali soprattutto da da da qualche anno e io da questa parte in cui le ONG non arrivano più a a risolvere il problema dell'otto dell'autofinanziamento perché la gente non è più capace di sostenerle come le SS erano sostenute dagli anni settanta quando c'è stata l'esplosione all'inizio anche gli anni ottanta con i vari concerti
Di la solidarietà fraternità cioè quindi c'è un problema di sopravvivenza di riproduzione come come qualsiasi altra in impresa
E questo è il promesso clemenza e risolto con un legame più o meno organico con delle con delle industrie e grandi industrie farmaceutiche eroico chimiche che che le finanziano tradimento direttamente o indirettamente
Quindi
Che cosa succede fra il fascicolo per uno N G le ingresso in un Paese del Terzo molte la cosa più facile che esiste perché sono sono e il loro diritto sono stati si creano apposta per poter a essere presenti ed operare nel Sud
Oppure nel quarto mondo da noi una somma le ONG del Sud lavoro nel Sud quindi fanno una domanda formale al ministero entrano e fanno parte del del panorama della società civile locale e
Guardano dei tengono de dei legami con il Paese d'origine però spesso questione G. lavorano per le multinazionali e sono finanzia direttamente a tal punto che in cui cioè il Caucaso tipi in Costa Rica non sa più se questa ONG è un'impresa
Veramente che c'ha un capitale Cia cha cha delle ricchezze Cia degli investimenti che che che pone nelle banche estere o locali oppure se si è ancora veramente un'organizzazione detta non governativa a a a spunta non a scopa scopo non lucrativo ecco
Statuto quindi difficile ad a delineare e che che sono diciamo che è sempre più il caso del del Costa Rica con in biondo nel non è il sia ma indubbio questa questa questo caso non è il solo e ce ne sono altri che lavorano nella stessa maniera
Sesta tappa sesta tappa l'inventario ecco a che cosa servono queste queste ONG locali servono aiutare e a permettere una logistica perché le multinazionali possono fare l'inventario completo di quello che esiste in una zona x
Delimitata
Cioè c'è se c'è un un una carta geografica con delle diciamo con delle frontiere agenti chiaramente limitati d'accordo con il governo più o meno con le persone più o meno corrotte di governi per cui la multinazionale diventa un un
Una specie di di di offre una collaborazione tecnico unti scientifica
Sempre con la scusa di risolvere un grave problema mondiale come ad esempio la x cerchiamo una sostanza miracolo per eliminare la finalmente lottare contro
La x
Ebbene allora tutti sono sono d'accordo col principio è chiaro e quindi lo MG
Che sul posto si incarica della logistica del reclutamento del personale e soprattutto i qualcosa che gravissimo sul piano economico e politico di sottrarre al Paese i migliori Esperti e le migliore energie intellettuali per poterle mettere al servizio la multinazionale
Questo è un caso tipico da manuale
è conosciuta o che una delle dei ruoli e delle delle ONG sul posto non solo quelle che si occupano di di economia della della del viaggi ambiente ma che si occupa di altri fatti come come la salute pubblica una una delle caratteristiche e cercare di prendere tutte le energie migliori poter mostrare che sono efficienti e e e facendo così che lo Stato non disponga più di persone qualificate per poter governare il Paese
Inventario quindi l'inventario qualcosa in escrementi importante cioè bisogna sapere quello che esiste in un perimetro X di una foresta equatoriale umida presente
Quindi avere una lista completa di tutte le le specie vegetali non conosciute
Che possono essere utili in qualche modo l'industria chimica e industria biologica
Non è una cosa difficile cosa facile
Oggigiorno con i con i mezzi disponibili ad corre quello che che difficile logistica cioè bisogna andare Saxa peserà applicare su un albero che sia perché la maggior parte delle specie da da da da poter fare l'inventario sono in atto e non in basso nelle foreste tropicali quindi già appendersi ARPA aiutarvi e quindi da essere dei buoni ginnasti avere una esperienza ma quindi bisogna avere una una conoscenza della tassonomia vegetale abbastanza avanzate animale quindi c'è un'esperienza di formazione abbastanza proprio
L'inventario fatto rimettere una ricchezza immensa cioè si dispone a quel punto di una chiave politica di pressione su il Governo e sulle altre istanze interessata questa ricchezza
Con l'inventario partono quello che si chiama il se l'asse la la settima tappa partono le i beni cioè i beni genetici
Attraversano la frontiera in in bustarelle le ho viste solo delle buste semplicissime di plastica dove questi oggetti
Apparentemente innocui esempi son delle foglie degli animali dei dei degli insetti attraverso le frontiere in aereo e sbarcano i laboratori dell'America del Nord in generale dove sono o
Subiscono un processo di analisi approfondita
E è chiaro che non abbiamo visto l'anno scorso in questo periodo in Costa Rica ne partivano quattrocento al giorno in media quattro cinquecento al giorno di di di campioni
Sì si immagina che su un numero tale
Ogni tanto uno due campioni possono essere dentistiche atti utili veramente sul piano commerciale
A questo punto il processo scappa completamente dalle dal controllo di chiunque e diventa e si inserisce in un altro Mou altra gamma di attività che è quella della contabili tecnici della della dell'utilizzazione mercantile
Del commerciale de di questo bene che è nato in questo Paese
Ecco quello è questa e qui a questo punto il il le diciamo l'impresa multinazionale non ha più interesse a apprenderne altre perché la riproduzione
Scientifica della molecole si possono far per via di sì di sintesi quindi a questo punto non c'è più
Bisogno di ritornare sul posto per prenderne altri ecco la ricchezza e dato una volta per tutte estivi produce da sola cosa fantastica e la magia della scienza della tecnologia moderna
Ottavo punto
Ottavo punto
In sede cronologica possiamo immaginare che a un certo punto inventario fatto ricchezze sottratte sia che si arrivi alla constatazione che una zona x non è più utile è quello che è successo in molte parti delle molte regioni del Brasile cioè mo'in molti casi in certe zone a Costa d'Avorio nei in Africa in Costa d'Avorio Gabon Brasile in parte indiana in parte Nigeria los diciamo l'inventario compiuto si è stato si è stabilito che Lazzi queste zone tropicali umide soprattutto non umile non erano più utili
Dal punto di vista commerciale
Cioè il prezzo dell'investimento e diminuisce perché qui che che si va a fare in una foresta si sono se una multinazionale interessata a carpirne degli delle delle ricchezze se non c'è più niente da prendere che tutto è stato preso
A questo punto finisce
Termina il ciclo Progetto di utilizzazione capitalistica dalla diversità genetica e comincia il processo di distruzione sistematica che arriva fino alle cosce cioè a questo punto l'unica ragione che sosteneva per la protezione Stanisci non esiste più
E quindi non esiste più altra ragione perché il legno non possesso utilizzato per fini di produzioni di mobili
E perché non gli gli agricoltori non prendono possesso un'intesa agricole di vaste zone per piantare caffè o banane o altre cose apposto presenta la foresta tropicale prima
Quindi
Contra mentre quello che si crede all'interesse economico di questo tipo di di di avventura è è la il fattore fondamentale chi è prioritario su tutto anche quando esistono dei dispositivi giuridici che sembra in qualche modo limitare in qualche caso dico limitare la la catastrofe
Ora questo qui quei questo che vi presento questi otto otto tappe questo percorso in otto tappe è un fatto reale cioè è stato constatato da noi stessi abbiamo degli esempi
Che potremmo furenti potrei fornirvi e che essi che è un fatto che si riproduce tutti i giorni
Cioè quello che noi chiamiamo lo scandalo delle consci di o di fatto non è tanto il il non è solo la la il fatto di di tagliare del legno è tutto un processo molto più complicato che va dalla dall'utilizzazione
Diciamo dal dalla dall'appresa come dire dal dal
Premiato le parole che va dal dalla conquista illegale di ricchezze che non sono proprio perché teoricamente Costa Rica
Costa d'Avorio dovrebbero avere almeno un una con non dico una compensazione ma comunque un controllo su su questi beni Genetics i beni che producono dei milioni e milioni di dollari in termini in mente nel mercato
Quindi vada questo tipo di sfruttamento diretto vede ricchezza altrui fino alle concilio che il massacro sistematico che il processo ultimo de de fa
Ora questo
Vorrei ciò ancora tre minuti per concludere
Presentato questo tipo di di di processo che piuttosto pessimistica è necessario comunque tirare due o tre conclusioni soprattutto alla alla alla luce di quello che è avvenuto a Rio de Janeiro perché tutto è legato a Rio quello che è venuto a Rio de Janeiro
Un anno fa è qualcosa di molto importante cioè quel cos'è cos'è avvenuto è venuto che questo tipo di processo è stato legittimato
Non so se vi rendete conto cioè quello che lattine sei desiderio armadio di tutte le persone un poco uscenti dell'avvenire dell'umanità era di dire un po'
Fare un po'quello che è stato fatto con in quarantotto con la dichiarazione sul genocidio faccia una dichiarazione cerchiamo di cominciare a discutere in che modo impedire che c'è un c'è questo tipo di processo possa continua continua a riprodursi
Quello che è successo via Digione è stato esattamente il contrario
Cioè quello che è successo perché su sulla la la Convenzione sulla biodiversità ci sono sette punti che sono tutti e sette
Tendenti a organizzare la sfruttamento capitalistico delle biodiversità solamente cioè la logica il principio fondamentale la convenzione dice il è il seguente l'unico modo di proteggere esseri umani indirettamente esseri viventi direttamente nei Paesi soprattutto del Sud perché da noi già tutto risolto il problema quasi è fare entrare il mercato libero e l'economia liberale capitalistica nel processo cioè fare in modo che essi possano si possa vendere la ditta a caro prezzo questa la logica del che dietro la convenzione di quindi datevi da fare dicono i grandi esperti internazionali
Del dei grandi agenzie internazionali come anche lui disse anche il buon Wildlife direi e anche direi il Priore soprattutto datevi da fare dicono a agli attori del sud per svendere al più presto la vostra roba perché così almeno c'avete cinquanta sessanta settanta anni di sopravvivenza
Ma sa si limita all'ilarità cioè avremo c'è ancora un Periodo qualche decennio di di sosta cioè per per qualche decennio i letto possono esclusi cioè le le sedie
Eletti posto nel quelli che tagliano le
Va be'gran
Non di più no
Le sedi che tagliano i i muri le
Le Segato madri che tagliano gli alberi si arresteranno ecco per qualche decennio
Fintanto che i non sarà definitivamente attestata su una carta geografica l'inutilità
Di una zona ecologica
E siccome oggigiorno la ricchezza la grossa ricchezza del capitale si effettua attraverso le industrie di questo tipo non più industrie pesanti sono industrie del della del dell'intelligenza tette etnica l'industria della biotecnologia che sono d'avanguardia oggigiorno è chiaro che abbiamo un bisogno dove siamo dipendenti dal Sud in maniera straordinaria molto più di quello che noi crediamo la nostra dipendenza dal San diciamo interne di di di conoscenza di di di dati di dati di concreti enorme rispetto a quello che può venire dal Sud come informazione genetica ecco quindi siamo completamente dipendenti e questa dipendenza sfinire al momento in cui queste informazioni non esiti saranno esaurite allora anch'io hanno sanzionato questo tipo di logica hanno detto basta facciamo il e tutti tutti d'accordo e dico abbiamo abbiamo partecipato con mia moglie a a a New York alla conferenza che è stata fatta dopo rinvio sulla messa in la messa in applicazione degli spot è stato interessantissimo deve avere come sud nord stesso combattuto accordo tutti quanti per poter gestito quindi solo disaccordo
Era di natura politica cioè molti di Presezzo dicevano lasciateci stare a noi comunque basta con l'ingerenza vogliamo noi controllare il processo del nostro propri cimento
Ma non non c'è stata una un'opposizione sul processo nel suo insieme sulla logica del di questo processo che una logica di morte
Quindi la prospettiva per finire non so non non non noi in Antropologia
Cerchiamo sempre di evitare tutto a forma di Profezia possiamo semplicemente riconoscere che esiste un fallimento oggi
Cioè grosso fallimento del agibile delle dell'ecologia teorica e politica del fatto di non avere una maturità sul politica sufficiente per poter
Fare ostacolo a questo tipo di di di di macchina ecco di di macchina che norme non esiste una strategia economica non esistono i nostri sorta Gia soprattutto di tipo politico esiste qualche tentativo
Così direi di tipo un po'
Scoutistiche o come Greenpeace che so è utile però Sal solleva il problema sul piano della della coscienza collettiva ma non è certamente attraverso questo tipo di strategia che una una nuova politica economica può mettersi i può può può crearsi che faccio ostacolo a questo a questo tipo di logica
Quindi è un po'un messaggio finale un pochinino un pochinino direi pessimista anche se io credo profondamente che
Tutto sommato
Il fallimento e qui in questo sono un po'nostalgicamente attaccato al vecchio Carlo il barbone che rivendette diverrà un po'di moda un pochino almeno in certe cose
Credo che la crisi del sistema neo liberale dominante
Non è lontana
E con questa crisi ma una crisi seria crisi di paradigma non crisi congiunturale di di dico quindi questa crisi porterà con sé i germi di un pensiero nuovo su come pensare i rapporti fra economia ditta grazie
Grazie professore Sabelli e non è dice un pochino pessimista effettivamente sono state alcune analisi drammatica invece ha fatto
E voglio dire il grande interesse di queste informazioni che ha fornito anche perché se ne avverte subito la ricchezza ed efficaci gli viene da una milizia diretta un esercizio diretto diciamo di ricerche di esperienze che si avvertiva naturalmente
Non è che facile perché mi pare che concludeva bene concludevo un pochino contano alcune riflessioni iniziali sapete bene cioè logiche del processo economico economico sociale
Programmazione intenzionalità e scarsa individuazione delle responsabilità la determinazione del responso diventa difficile perché si annida dietro talvolta processi più anonimi e che talvolta primavera oggettività inevitabili di logiche economiche e di sviluppo
E ben chiaro che il problema coniugare vita economia diceva naturalmente ma professore sebbene io è un interrogativo
Certo in un suo passaggio si sottolineava molto la scarsezza di controlli politici
E questi chiesti dovessero essere soprattutto esclusivamente controlli governativi io come lo dire voglio sempre sperare che si diffondono informazioni un senso d'iniziativa così forte nella società per cui quei controlli politici non è che devo venire solo dagli organismi ufficiali governativi devono venire per quanto possibile anche dagli stessi centri di ricerca come credo che accadano per centri politici da
Dalla Fondazione Basso giusto gli oggi questo congresso lo facciamo sotto quest'insegna no anche il moltiplicarsi di antenne di questo tipo credo che ancora posso concorrere molto
Che inattesa di quelle probabili crisi di gara di paradigma che professoressa Bellicini cava che forse sono molto vicine ma talvolta i tempi era spore possono essere anche un po'troppo Lundy
I io direi chiesto spendiamo per meno di dieci minuti insomma entro dieci minuti perché facciamo la seconda tornata i lavori che sarà presieduta dal professore toscani
Continuiamo con la sessione un prima di questa giornata
E continuando con questo
In base punto al programma dei nostri lavori io mi accingo andare alla parola professor Andrea Giardina
Che tratterà il tema per i danni provocati do attività industriale pericoloso
Grazie
Anch'io quando parlava il professor Sabelli prima mi domandavo che sarebbe uguale migliaia di
Ero d'accordo con lui che sarebbe utile che i nostri interventi fossero tutti coordinati tra di loro e mi domandavo come mi potevo agganciare io ai miei due predecessori non l'ho capito quindi lasciano a voi questa sintesi globale
Io ho il compito di esporre
Un problema ai fini quello appunto delle attività industriali
Pericolose e delle sul loro conseguenze sulle popolazioni quindi in in un'ottica di vedere se il concetto di genocidio che conosciamo che è alla base della nostro convegno possa essere allargato nella direzione di ricomprende in modo da ricomprendere di alcune attività che sembrano sfociare
In
Nuove forme nuove modi di genocidio
Stamane nella relazione del professor dall'armati
Dallari c'è stato un accenno campo alle mi permetto di ricollegarmi
Tra l'altro il motivo del per il quale mi è stato confinata questa data questa relazione perché io ho partecipato al lavoro del tribunale dell'ala del diritto dei popoli sulla questione di Foppa al e sulla questione dei danni del danni determinati da attività pericolose
Che ha svolto i suoi lavori non li ancora terminati ha tenuto tre sessioni al alla prodotto delle sentenze partito parziali
Ed è in via di prediligere la sua sentenza definitiva
Avente ad oggetto proprio e il caso Abu Paola che è considerato paradigmatico di una forma quasi di genocidio industriale
Determinato attività industriale pericolosa e altri casi separati quindi questo tribunale insomma a questo criminale sono stati
Ripresentati casi famosissimi quelli come quello di andando a ritroso di recente Cernobyl dell'ottantasei ancora nell'ottantasei
Il caso
Del immissione del mercurio surrene da parte della industria fun box a
A Basilea contro il mercurio sul Reno appunto molto simile al TAR indicato per il Brasile
Stamattina naturalmente Bhopal con
I suoi incerto splatter regni la con quattro mila morti e seicento cinquanta mila danneggiati
In quel caso nell'ottantaquattro e poi va be'anche in Italia Seveso è abbastanza noto
Nel settantasei non creo vittime ma determinò grandissimi danni aveva nel sistema della regione
Sono stati discussi in quella occasione anche casi un po'diversi quindi in materia un po'eterogenea e però io evoco al fine di
Poi dover dare qualche suggerimento circa l'opportunità di usare una delimitazione di queste figure perché alcune sicuramente non sono assolutamente idonea ad essere ricomprese nella figura di genocidio anche allargato con tutte le tendenze all'allargamento che potremmo a vere
Ad esempio è stato un caso molto interessante oltre che naturalmente tragico e per esempio una certa attività industriale
Nelle Filippine di una società benché americana la quale a sconvolto un'intera regione con circa trenta mila persone appunto
Spostate
Che hanno visto il loro sistema di vita totalmente sconvolto assi per delle miniere d'oro a cielo aperto che hanno fatto sì che si offrono intraprese in una intera regione delle Filippine scavi indiscriminati a scopo di contenere questa procurarsi questo metallo con non sconvolgimento mi dicevo di un quantità notevole di persone
Un altro caso o che è stato sottoposto all'attenzione del tribunale caso in una Baiardini Nina amata in Giappone
Che ha determinato la creazione cioè addirittura il nome di una malattia che si chiamava Mina amata di stizza
Determinata dalla immissione in mare di quantità enormi di Mercurio da parte di un'industria della della zona che ha determinato pare circa mille cinquecento morti
Tre mila persone che hanno contratto questa malattia devono malattia mentale praticamente prodotta dalla
Da questo Mercurio ingerito attraverso il pesce pescato nel mare della zona di minata
Non più una fattispecie che a cavallo con la tematica del diritto di guerra che pure interessante l'uso della diossina durante la guerra del Vietnam al fine della dei fogli azione e questo naturalmente a provocava insomma di fronte al tribunale c'è una testimonianza sia divieti Menniti attuali
Siano cosa può interessante degli stessi
Americani i soldati americani coinvolta in operazioni belliche che hanno subito gli affetti negativi anche se che negli Stati Uniti sono molto attivi poi alla per cui il tribunale aveva avuto un'assenza una sessione all'università di Yale nella quale le delegazioni dei veterani americani erano state piuttosto molto attive tutte molto presenti comunque poi c'era una fattispecie molto eterogenea di Carnevale me magari potrò venire
Dopo a dare qualche ulteriore dettaglio sì richiesto io vorrei in oggi poi naturalmente il caso Boffo attentato Bhopal a sarà oggetto di qualche riferimento più in dettaglio io vorrei ai fini della nostra dei nostri lavori
Mettere in evidenza le seguenti cose prima di tutto
Un poco i risultati della analisi dei meccanismi di violazione del diritto alla vita del diritto all'esistenza del diritto a a condizioni di vita adeguate che
I meccanismi che hanno determinato la violazione di questi diritti fondamentali diritto alla vita diritto alla salute di vita i mezzi di sussistenza che sono emersi da
Da questa attività del tribunale voi vorrà indicati qualche suggerimento resta facendo il tribunale per poi i ultimo indicare qualche considerazione fare io qualche considerazione circa le proposte di modifica di aggiunta la convenzione sul genocidio in modo da cogliere l'essenza di quello che forse sta venendo fuori da a questa analisi delle attività industriali pericolose per l'uomo e per l'ambiente
Dunque un primo punto cioè che sto meccanismi di violazioni un'analisi dei meccanismi prima di tutto emersa e questo è emerso molto bene nel caso boh Paola
Una ai fini dell'individuare la responsabilità una differenza di comportamento degli imprenditori dell'impresa dell'imprese multinazionali a seconda del luogo dove operano un doppio standard uno standard di maggiore sicurezza nei Paesi occidentali progrediti naturalmente ed uno standard è di minore garanzia nei paesi in via di sviluppo
Nel caso può pale è il risultato almeno dalle accuse abbastanza evidente che i piani di sicurezza della fabbrica della fabbrica del si dalla fabbrica di pesticidi
Divo pale erano molto inferiori ai e meccanismi di sicurezza previsti per analoghe fabbriche esistenti negli Stati Uniti ed in particolare in Virginia
Quindi sul chi ai fini della valutazione della responsabilità chi è che aveva proposto un certo piano alle autorità indiane sicuramente sapeva che quel piano non sarebbe stato accettato in Virginia
Quindi un doppio standard di comportamento
Un altro punto interessante
Quello relativo a
Data questa all'eterogeneità delle fattispecie che era sottoposto appena come
Una serie singole di violazioni di diritti umani in piccoli casi possono tutti sommati tra di loro dar luogo Aldo ipotesi da considerare ai fini del genocidio
Mi spiego erano venute in evidenza per esempio un modo di produrre di tante piccole fabbriche Presidente io in in soprattutto ai Paesi asiatici ed in particolare era stato indicato una zona nel Sri Lanka una zona di industrializzazione dove ai fini di produrre al massimo di produrre con il massimo risultato
Tante regole sulla sicurezza dei lavoratori la sicurezza poi delle queste piccole fabbriche sono
Sono trascurate con risultati va bene di episodi incendi danni eccetera che sono tutti i singoli episodi ma e quindi di per sé stessi potrebbero essere penalmente rilevanti in singoli casi
Venivano portate all'attenzione del tribunale nel loro complesso
Dando l'idea che si fosse di fronte ad una non dico una deliberata intenzionale come dice la commissione del genocidio ma ad un'opzione di politica industriale tale da rendere fatale
La che latente nella da la cavità usare una serie infinita di incidenti e di distruzione praticamente di una popolazione presente in queste zone industriali del Sri Lanka è fatale che succedevano tanti incidenti pur essendo una serie di
Casi singoli sommati tra di loro d'altra parte noi sappiamo che se ci fosse l'intenzione di commettere genocidio anche un singolo omicidio fatto con quella contenzione sarebbe da considerare il genocidio quindi non è priva di interesse questa ipotesi
Altro punto che veniva molto sottolineato e come ci sia un fenomeno di cosiddetta il vittimizzazione delle persone nel caso di incidenti di questa natura cioè la vittima che ha subito il gruppo che ha subito danno poi viene considerata viene il praticamente a subire una seconda volta il danno
Perché le procedure di indennizzo dei danni di tutela sono così difficili così burocratiche così complicate da
Peggiorare danno spesso il caso di Bhopal è anche questo emblematico le difficoltà le complicazioni giuridiche che ci sono state nel caso siamo internazionalisti di molti di noi appassionati di questi problemi ma delle faccio grazia datava
Estrema complicazione però tra la raffinatezza del ragionamento giuridico dei degli indiani
La complicazione della burocrazia indiana l'atteggiamento delle corti americane che pure erano state coinvolte inizialmente nel caso e che hanno reso delle sentenze nel perlomeno discutibili spogliandosi dalla conoscenza del caso hanno fatto sì che i danneggiati gli eredi dei tre mila e delle tre mila quattro mila vittime delle coloro che hanno seicento mila che hanno presentato dei play sapere indennizzo praticamente si tra una la mia c'è di un meccanismo infernale
Nell'ambito meccanismo infernale che lei crea vittime degli trasforma in vittime una seconda volta tanto che è stato creato appunto questa una parola vittimizzazione che appunto significa
Subire nuovamente è ancora un danno forse peggiore di quello subito inizialmente
Altro punto che è stato sottolineato sempre in questi meccanismi e come alcune decisioni prese dalle società multinazionali a proposito di certe operazioni industriali che sono molto rischiose per l'attività per loro e per la salute umana e per l'ambiente sono prese da queste multinazionali in una totale autonomia cioè è stata di solito si discute circa il potere di controllo dello stato di origine della multinazionale e dello stato di accoglimento della multinazionale per dire della la multinazionale praticamente sottoposta a questo due controlli o più efficiente l'altro quello dello stato di origine forse e quello totalmente inefficiente anche addirittura per complicità molte volte dello stato ospite dalla multinazionale
Da quello che è sembrato in alcuni di questi danni per esempio
Sicuramente nel caso boh Paola e nel caso dell'industria coinvolta nel caso Mina Marta è che le decisioni vengono veramente prese ha soltanto dalla dal gruppo multinazionale
Evadendo sia il potere di controllo dello Stato locale dovrà la multinazionale poi agisce sia pure il controllo dello stato di origine il quale molto più debole in quanto la una società multinazionale
Operò all'estero e quindi la multinazionale veramente è il centro di potere pollai che prende la decisione piuttosto che appunto
Non può neanche tanto essere identificata con lo stato di origine della multinazionale perché la Muti che per che nulla contro o l'adeguata lente naturalmente ma non la controlla perché opera all'estero all'estero non sono in grado di controllarla quindi veramente il punto di il cuore del problema delle decisioni decisi a mettere in questi casi come fare uno stabilimento meno sicura in un Paese anziché in un altro pare che risulti molto fatto dalla multinazionale nello stato spesso ultimo punto caratteristico di questa violazione dei diritti alla vita alla salute ai mezzi di sussistenza di di gruppi di popolazione importante e determinato dalla ignoranza della popolazione stesso cioè c'è una scelta di tenere le vittime
Nell'ignoranza del che la pericolosità dell'azione naturalmente lesivo della impresa industriale che si vuole esercitare e che le possibili dalla pericolosità e quindi tutte le conseguenze e sente affiancata tanto più la cosa è pericolosa tanto più è tenuta
La nell'ignoranza la popolazione che potrebbe il gruppo che potrebbe subirne le conseguenze e qui appunto naturalmente c'è sempre
Un accordo tra chi opera materialmente chi dovrebbe controllare la piena sicuramente lo stato locale
Dal punto di vista dei suggerimenti gli strumenti che sono stati pensati a questo riguardo io vorrei riferiva che molti sono un po'così utopici naturalmente ci sono
Dell'indicazione di una sorta di obblighi della comunità internazionale nel suo complesso rispetto a questi per evitare questi gli anni che sono provocati da attività industriali ed ambientali pericolose
E quindi naturalmente nero al tribunale si è molto richiesto che prima dei popoli
Si è molto richiesto che la commissione del diritto internazionale e mi dallo studio la responsabilità degli stati esportatori ed importatori di tecnologie pericolose per esempio
è stato pensato auspicata per esempio la creazione di un'agenzia per l'assicurazione da questi rischi la cosa non è poi tanto
Campata in aria perché appunto come sappiamo esistano agenzie internazionali per l'assicurazione degli Investimenti
E quindi se a fianco all'assicurazione degli Investimenti si assicurasse anche il rischio per investimento spesso può determinare con agenzie parallele perdente famosissime appunto
La mia idea organizzata nell'ambito della Banca mondiale per gli Investimenti alcuna simulazione degli investimenti si potrebbe creare qualche organizzazione assicurativa che cerchi di evitare una
La cioè indennizzi il danno quando si sia prodotto e poi naturalmente la via maestra è sempre stata quella poi niente a un tribunale
Internazionale sia pure d'opinione quella della creazione di un tribunale internazionale permanente che si occupi di questi danni
Questi né di questi crimini
E praticamente la la cosa interessante che il contributo che questo questo dibattito in quella sede ha dato e quello di legare poiché la cosa la farei poi mia anche nel nelle proposizioni in materia di eventuale revisione la convenzione sul genocidio di legare la giurisdizione penale con il risarcimento dei danni civili
So che poi parlando appunto con dei colleghi mi ha poco fa so che la questione non è del tutto pacifico semplicissima comunque il tribunale internazionale che decide su un crimine
Sarebbe opportuno almeno il Tribunale per Val pensare che potesse decidere anche sui risarcimenti dei danni una volta che il crimine sia stato accettato questo e il tribunale internazionale
E anzi siccome oramai l'esperienza di questi tribunali internazionali che danno indennizzi c'è la la soluzione ottimale considerata quella del tribunale internazionale che poi ha dei fondi per pagare gli indennizzi stesse naturalmente con convenzioni un qualche gli misura perché chiaramente sarebbe bene che illesi punizione della sentenza fosse nel facilmente attuata e che non fosse appunto
Rimessa poi all'esecuzione dei vari stati o contro le imprese che hanno il debito di dell'indennizzo quindi ci sono auspici di questo questo punto di ingegneria internazionalistica di questo tipo naturalmente c'è sempre un ma previsioni di chiusura che quando si tratta di obblighi della comunità internazionale nel suo complesso se la comunità internazionale nel suo complesso non adempia questi obblighi visitati agenti allume dalla comunità internazionale universale agenti punti universi potrebbero sarebbe auspicabile che facciano le stesse cose che la comunità internazionale non fa finché la comunità internazionale non li fa quindi c'è un desiderio che lo standard sia assicurato di protezione si è assicurato a livello internazionale in mancanza di decisione internazionale di affidamento di questi obbliga gli stati di buona volontà che desiderano ospita decidemmo dare attuazione a questi principi queste condanne a questi indennizzi
Vengo un po'più alla parte di avvicinamento tecnica di avvicinamento alla convenzione sulla genocidio
A me sembra che s'facendo la distinzione adeguata tra casi singoli casi in cui veramente si colpisce un gruppo a popolazione di una certa regione un gruppo certamente deve essere affinché Mina possa essere preso in considerazione dalla convenzione sul genocidio la fattispecie cioè tra i vari lipidico e possiamo chiamare i reati la fattispecie punita l'atto da punire possa essere sicuramente anche quello di creare aver provocato gravi danni
Industriali ed ambientali quindi la proposta che per così dire da da parte di coloro che hanno peraltro in questa linea del esame dei danni ambientali e dei danni a gruppi di persone per un'attività industriale sarebbe quello di allargare addetta alla nella fattispecie prevista la Commissione genocidio anche delle attività gravemente dannose quindici hanno bisogno di misure di dire gravità naturalmente
Attività che siano industriali danni industriali ed ambientale provocato grandi industriali ed ambientale
Secondo punto interessante e quello che è stato evocato stamattina anche quello della problema della intenzionalità del comportamento dannoso a livello di danno una industriale ed ambientale un'intenzionalità è sempre stata poco sottolineata
Se Roman stamattina diceva appunto come che lampi intenzionalità cioè già nella nella convenzione intenzionalità non significa premeditazione questo è sicuro però abbiamo sempre parlato di dolo o colpa Cernan nella nei danni industriale ed ambientali
Probabilmente c'è culpa però è certo certo perché la responsabilità penale senza colpa annulla configuriamo facilmente sta di fatto che si vuole sempre sottolineare l'Effetto dannoso l'aspetto del danno grave industriale e commerciale
Si potrebbe parlare di colpa obiettività tardi colpa presunta ma insomma andare alla ricerca della colpa è piuttosto difficile in questo settore
è evidente per esempio nel caso Bhopal se tutto quello che è stato presentato il vero quando si è adottato un doppio standard di sicurezza nella polpa cioè proprio anche in senso tradizionale in molti altri casi per esempio caso Chernobyl o altre cose non si sa se appunto date delle conoscenze scientifiche arrivammo fino a un certo livello se poi si possa presentare in caso si possa affermare l'esistenza della polpa
Quindi vorrei dire che appunto
Io sarei per l'eliminazione dalla parola intenzionalmente anche nel testo della convenzione sul genocidio perché è più importante
Cioè questa intenzionalità è per definizione esistente quando si crea un danno grave quindi chiamiamola colpa presunta ma insomma inutile tanto sottolineare l'aspetto della volontà
Dell'autore dell'illecito
Terzo punto che pure è stato dal professor Dallari menzionato a stamattina la responsabilità penale delle persone giuridiche naturalmente non siamo abituati a non considerare insistenze questa questa responsabilità penale
è evidente che la persona giuridica non può essere messa in prigione però in questa in questi fondi in cui si Steel si discute dei danni ambientali i danni gravi a gruppi etnici eccetera si sottolinea molto
Che oltre la responsabilità di certi individui che sono in posizioni chiave mi ricordo povero cioè poco un certo signor Henderson mi pare sia che non so direttore il presidente della Union Karbala e che è stato considerato terribile criminale che dovrebbe appunto secondo le accuse essere sta subendo un processo per procedimento penale in India
Scontri queste persone e anche la società nel suo complesso che oltre a dover pagare gli indennizzi dovrebbe avere delle sanzioni se non solo gli indennizzi ma un attimo
Sanzione a Greco aggravata quindi sono sanzioni economiche
Oppure veniva indicato stamani il divieto di accedere alle fonti internazionali di finanziamento che forse sono quelle cose che più interessano una società multinazionale quindi avvicinare sempre oltre la responsabilità delle persone fisiche è sempre stata sottolineata e mi sembra sia giusto sottolineare la responsabilità delle compagnie delle società dei gruppi che operano hanno questi risultati
Per quanto concerne un altro punto il tribunale internazionale
Ora noi sappiamo che
Sappiamo che il la convenzione sul genocidio si limita prevede prevede naturalmente un tribunale internazionale che non è che non è è stato costituito oppure una certa competenza degli Stati nel quale nel luogo in particolare quello del luogo dove è verificato l'incidente cioè caso di gesso avvocato la convenzione
Sarebbe particolarmente auspicabile una sorta di competenza concorrente degli Stati nei intanto che non è stato creato un tribunale internazionale dovrebbe avere una competenza assorbente naturalmente gli Stati dovrebbero Ali è una competenza concorrente tra di loro in modo che il crimine internazionale cioè il e il genocidio provocato Attraverso danno massiccio a gruppi di persone o a sistemi ma sistemi ambientali sia punito punibile in vari fuori per evitare una sorta di immunità per assenza di foro competente mini competenze concorrenti ma direi quasi obbligatorie
Per evitare appunto il l'eliminazione di quei fenomeni di dichiarazione di incompetenza per cui appunto poi il danneggiato non sa poi a chi rivolgersi per ottenere
Giustizia
Il luogo dove è avvenuto l'incidente o il danno forse non è sempre per definizione il più adatto a proteggere indennizzato anzi forse in questi casi di questi danni paesi del terzo mondo probabilmente individuato a ottenere in alta protezione
Del danneggiato
Nella alternativa tra tranne nuova convenzione che è stata evocata da ferraioli tra nuova convenzione o o alterazione modificazione integrazione del testo attuale
Io do la mia preferenza per la modificazione del testo attuale in modo da allargare la figura di genocidio
Lo farei anche per la forza che alla convenzione del genocidio nessuna forza trainante per nuove figure che divengono incluse piuttosto che ma nuova convenzione separata che avrebbe l'ha detto va be la forza dei nervi essere più logico e quindi di avere una visione Beccaria complessiva ma avrebbe la debolezza tipica del nuovo strumento
Profittare la forza del vecchio strumento della richiamo del vecchio strumento mi pare in questo caso di estrema utilità
Io ho finito grazie
Io ringrazio molto il professor Giardina per questa relazione che mi sembra si saldi bene sia alle agli interventi di questa mattina più segnate da un punto di vista di un profilo giuridico appunto anche internazionalisti sia anche questo è molto interessante dal punto di vista l'approccio del professor Zampetti che nel suo specifico ambito poneva alcune questioni di carattere generale che a mio avviso allo anche la propria la reazione che sorge il giardino a riprendere Salt sub specie diciamo giuridica
Cioè a dire c'è la costatazione di fatto che un processo di sviluppo economico quale quella attuale intentato soprattutto sul sistema dell'impresa multinazionale non può essere certamente in questo momento
Controllato perché mancano evidentemente alternative di carattere economico
Ed è molto interessante il professore Giardina per esempio ci esponga i mezzi tecnici giuridici con cui però si cerca di fronteggiare alcuni elementi quali cure per esempio l'assicurazione l'altro elemento molto importante per la riflessione sulla personalità Giuda la responsabilità penale sulle persone giuridiche fanno vedere come però all'interno di una prospettiva di contenimento perché qualcosa bisogna pur fare
Ecco la disciplina le discipline internazionalisti che si muore anche di organizzazione internazionale si muovono
Per non lasciarci uno spera uno scenario troppo desolato come quello del professor Sapelli c'aveva lasciato poco fa quindi mi sembra che e c'è poi una concreta verifica diciamo di possibilità di cammino e certo di contenimento perché c'è poco da fare sullo sfondo rimane una questione che quella dalla contemporanea
Esistenza di un sistema di produzione mondiale e lui ha portato con sé e per questo il Cervino ad esempio del sei banca e che proprio lì c'erano stati gli episodi particolarmente caro e molto interessante che questi sono ambiti geografici in cui oggi per l'economia internazionale insiste come oasi e punti diciamo di punta del processo di sviluppo economico internazionale cioè a dire sì guarda molto a queste are diciamo del del dell'est del continente asiatico in cui si stanno verificando processi di sviluppo ecco è un punto di vista tutto diverso sia quello che c'è nella relazione
Posso Sabelli sia quelle relazioni che abbiamo ascoltato che è basata invece sulla critica evidentemente di questo processo di sviluppo e mi sembra che questo sia la logica del nostro incontro la logica fondamentale cioè non di una presa d'atto ma ad una riflessione critica su quello che invece sicuro
Ora do la parola la professoressa vi fine che ci parlerà della distruzione delle identità culturali
Giacomo Kamenskij
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Eccomi attestino e insistito uno esatto a piccanti
Anche l'idea assassino pomacchi sommi lei tre anni ragionevoli righine presenze Patrizia stizzita Savona
Non nazista attaccando argini pannelli Pannella ossia la forma il passaggio dei dell'Anas sta a piazza no ad altri
E extended leader stava siamo per il teatro Calisti un del primo incontro sui manichini
Giapponesi
Io ringrazio la professoressa brillante questa questo percorso molto intenso
Attraverso approccio storico-culturale cioè il problema della individuazione di una figura di identità culturale come premessa ecco molto importante finora mi sembra la sua relazione
Come premessa per un incontro poi con chi opera sul terreno diciamo dalla costruzione dei moduli e dei modelli giuridici questo è un aspetto importante perché rispetto alle date mi sembra in cui sono sorte sono state Deborah per le costruzioni giuridiche
E consumo vanno costruite il grande edificio diciamo protettivo
Poi la riflessione sull'identità culturale ha avuto un suo percorso più intenso più denso più ricco che probabilmente attende di essere meglio raccolto sul piano giuridico
E che può essere naturalmente recepito a patto che si venti si rende conto che oggi su queste ipotesi su questo modello su questa rete da controllare Cestalto una produzione di riflessione antropologico scopo antropologico molto ricca e che anche la discipline giuridiche debbono recepire quindi mi sembra che questa sia una relazione importante di di di premessa che ponga anche delle questioni di verifiche concrete su tutta una serie anche di immagini che debbono cadere sui concetti di identità culturale facciamo riferimento solo al problema della protezione individuale da un punto di vista è stato a lungo prevista nell'ambito delle discipline internazionale e la richiesta invece il problema di una garanzia collettiva questo poveraccio è collettiva e negli atti adesso posso rivolgerò tornando poi penso che se ne parla domani ai colleghi che sconoscono bene i meccanismi e studio dei due problema degli abiti internazionale ma c'è indubbiamente nel caso proprio del concetto di identità culturale un conto in concreto problema di divide di riconsiderazione di queste categorie anche da un punto di vista delle fattispecie giuridica ecco io non aggiungo altro perché mi sembra che diceva relazioneranno dal sole posto questi problemi e hanno posto anche le premesse per una ricca riflessione perché mi sembra si apra domani su tutto il tema di questa giornata domani ci sarà un incontro al mattino a cui con altri interventi e poi una riflessione collettiva che chiuderà la prima fase della mattina e nel pomeriggio come sapete ci sarà un gruppo di lavoro che cercherà di unire i punti di vista e di arrivare a una ipotesi così diciamo di verifiche anche di prospettiva per il nostro incontro io vi ringrazio penso che per oggi possiamo
Lasciarci grazie