Fine Vita: tra diritto alla vita e diritto alla libertà

L'associazione che ha organizzato questa giornata di studi e perciò perché ancora non ci conosce vorrei capire qualcosa di nuovo
Io ma nasce nel due mila diciotto con lo scopo anche di fare cultura in materia di diritti umani per noi fare cultura non è qualcosa di astratto intellettuale
Significa invece accrescere la conoscenza e la consapevolezza delle persone ed è questo che vogliamo che iniziative come questa quindi iniziative di informazione di formazione che siano dogmatiche ma siamo trattati a più voci quindi considerino prospettive e visioni diverse
La composizione stessa della nostra associazione riflette previsione infatti siamo giuristi ma siamo anche medici e psicologi professionisti di diversa estrazione
Oggi con questo per parlare finita e dei diritti umani sono legati al periodo inappellabilità diciamo cioè nell'ambito che si colloca al confine all'intersezione tra il diritto alla vita il diritto al bar detta e infatti nel confronto tra questi due diritti fondamentali il diritto alla vita il diritto all'anzianità che si gioca la partita per così dire del fine vita così come è stato per altri temi eticamente sensibili
Se si riconosce valore assoluto alla diventasse l'attività bene indisponibile allora si toglie spazio persino si nega valore all'autodeterminazione alla libertà
Se invece si dà spazio alla libertà questo può essere così ampio da comprendere anche il diritto di morire
E se così fosse questa scelta è una scelta può essere libera o deve corrispondere un sistema di valori condivisi
C'è una parola che spesso ricorre quando si parla di fine d'anno parole dignità dignità i veneti e anche ma cos'è la dignità Secondo Stefano Rodotà la dignità Sapin dentro mi riconosce il diritto all'autodeterminazione emigrare contesta all'interno del quale l'autodeterminazione può essere effettivamente esercitate
Una vita dignitosa suore e matita che viene rispettata nelle sue scelte quei valori secondo in quale è stata è un'enciclica di verità che dà valore non all'individualismo come a volte si accusa ma rispetto dell'autodeterminazione vista come un elemento essenziale fondante della vita stessa è un'entità risentono tra non impositiva perché lascia la persona di venerdì scegliere esercitare un diritto quindi anche di seguire mi diverte moltissimo morale e credo religioso senza togliere neppure nulla agli atti
Lo Stato qual è il compito di rendere effettiva questa verità perché senza effettività non esiste diritto attraverso una legge che gli altri strumenti impiega esercitare fascino
La mancanza di una legge è una sconfitta uno stato che non ha una legislazione in materia eticamente sensibili avanzato che abita la sua funzione che lascia solo i cittadini bifronte più delicata e spesso anche più lunga della loro esistenza
Una leggenda abbiano basta ubriachi che sia una buona legge cioè una legge che nasce il grande dibattito nell'ambito della società civile che nel sia un dibattito di propaganda azzardate Massiah dibattito Alberto non ideologico competente
Chiedo alle parti svolgono stringe e questo accade anche nel campo giuridico stabilita dalla legge quaranta in materia di procreazione medicalmente assistita Stoddard un intervento della magistratura progressivamente ricordato in un ambito il cinque
Ma qui mi fermo sciopero questa introduzione ringraziando tutti coloro che hanno reso possibile questa giornata tessono una rotazione della formazione pure sente il Comitato Pari opportunità perché gli avvocati Firenze per la condivisione la votazione istanze patrocinio
Ringrazio gli sponsor e non è un ringraziamento di circostanza ringraziamento sentito Ampelia grazie anche alla sensibilità di queste imprese che possibile aprire un dibattito su questi temi così delicati
Ringrazio naturalmente i relatori che hanno condiviso il nostro progetto
E infine ha ringraziato della partecipazione sono certa che tutti potremmo trarre da questa giornata elementi nuovi importanti utilizzazione ormai
Buon giorno a tutti io ringrazio associazione il rissa Gaglio per questa vuole che gli ha fatto di presentare il fianco ordinari su strada bellissima iniziativa
Io ho ho il compito di coordinare e quindi
Debbo credo necessariamente dire qualche parola iniziale su sul tema ma mi limiterò a questo e spero di farlo in un pochi minuti per poi lasciare
Il compito di approfondire i temi così rilevanti a colore che intervengono molto autorevolmente stamani
Devo credo per tutti e per chi partecipa anche senza rieletto necessariamente le sentenze difenderemo in particolare
Tracciare un filo e questo voglio fare in pochi minuti
Come è noto la corte di asilo e di Milano a eccepito la questione di costituzionalità dell'articolo cinquecentosettanta del codice penale sulla base di alcune considerazioni la norma
Si dice punisce l'aiuto al suicidio come atto contro la sacralità e intangibilità della vita sulla base di obblighi sociali dell'individuo ritenuti prevalenti
Dal legislatore precedente del tempo il quarantadue ma superati
Dai valori personalistici della Costituzione che sancisce come sappiamo il rispetto delle decisioni del paziente anche nella trattamenti di Pierino
Il bene protetto dalla legge
Dunque non sarebbe secondo la corte di Milano il bene della città
Oggi ma la libertà del decisione del soggetto in quest'ottica si dice la condotta di aiuto al suicidio
Che non abbia inciso sul processo deliberativo e a questa vicenda cantato sarebbe ingiustificata
L'ordinanza del due mila diciotto della Corte Costituzionale non condivide questa posizione della sua assolutezza svolge un ragionamento diverso
La norma penale protegge il soggetto tuttora contro azioni in suo danno
Creando attorno al Buy si dice una regolazione che vieta la cooperazione ad una scelta di interruzione della vita che può celare di tutto anche degli abusi
La norma si dice non è in contrasto
Con la Costituzione
Perché si fonda su un interesse e tutela persone deboli esposti a interferenze indebite sua decisione gravissima
Ma al di là di questa normativa generale e astratta sembra la corte occorre tener conto del caso specifico
Sottoposta all'esame ma estensibile ad tanti altri e il caso in queste ore
Che viene descritto come elementi della regola che poi la corte
In serata
Il caso è una persona capace tenuta indirizzata a trattamenti di sostegno vitale
Affetta da una patologia reversibile fonte di sofferenze fisiche e psicologiche che trova intollerabile
In questi casi
E vedremo con una delimitazioni molto rigorosa si osserva la decisione di lasciarsi morire e già legittimata dalla legge del due mila diciassette e da sentenze che ne costituisce il mio si sono occupati
Anche in modo molto puntuale e autorevole del caso gastrico dalle sentenze guerre di Englaro ma anche sentenze della Corte costituzionale
Quale quella sulla consenso informato la numero quattrocentotrentotto del due mila otto che è davvero un caposaldo sulla
Questione della autodichiarazione del soggetto
La legge conserva ancora la Corte però non consente al medico si è richiesto di usare trattamenti diretti a determinare la morte così osserva
Si costringe il malato a subire un processo più lento rispetto alla sedazione profonda e non corrispondente alla propria visione della dignità del morire e comunque più carica di sofferenze rispetto ad una morte rapida
L'iter argomentativo della corte è il seguente ed è molto lucido ed anche di facilissima lettura e questo è anche un'altra
Mentre la sentenza
L'iter si va be'su questi passaggi su questo sillogismo costruito dal dalla corrente
è incoerente l'obbligo per il medico di incidere sulla fine della vita con Contini anche attivato distacco e incoerenti tutto ciò rispetto al rilievo penale di un aiuto al suicidio
Ciò e contro il principio di ragionevolezza IDV uguaglianza
La norma però non può essere eliminata
Perché lascerebbe privo di disciplina un ambito di altissima sensibilità etico sociale
Occorre invece un bilanciamento delicato
Che spetterebbe al legislatore che però non è intervenuto
Ritenuta pestilenziale colpisce di una via diversa dal passato non la tecnica del monito a per vedere ma qualcosa di diverso avviso no udienza lasciando al Parlamento la possibilità di intervenire e trascorso questo tempo
Tra
Dai principi costituzionali una regola
Questo
Dovremo discutere sulla Publitalia cimentati in questa modalità tre comunque una regola con elementi rigorosamente individuati quasi una fattispecie tra spetterebbe si dice solo lucidatore vedremo
E la regola vestiti
Elementi caratteristici caratterizzanti
Si è poi necessario un controllo preventivo della effettiva esistenza delle condizioni che avendo lecita la condotta base quella descrizione fatta
Anche nell'ordinanza
Si è affidata al controllo ad una procedura medicalmente
Medicalizzata coprirla medica che accerti capacità consenso informato facoltà di revoca della scelta
Fa salva la Corte l'obiezione di coscienza e assume come priorità l'offerta di una cura palliativa impone di seguire questa attività in strutture pubbliche
Previo accertamento un intervento con intanto etico competente valorizza insomma questa regola
Che bilancia che crea una orientamento molto chiaro valorizza il ruolo della pubblica amministrazione delle strutture dei giudici
Le reazioni della dottrina
E non solo
Oscillano fra una critica forte all'invasione di campo della corte una più articolata convenzioni di ciò che si è deciso
E di come si è deciso
Sono questi i temi più discussi che mi sembra di aver colto nelle prime reazioni
Che saranno poi oggetto naturalmente del azioni di tutti coloro che interverranno oggi se prima domanda il ruolo inventivo della corte
Sia giustificato nell'assetto della divisione dei poteri del nostro ordinamento
La domanda sui principi e i limiti di questo nuovo equilibrio è un equilibrio giusto equilibrio che
Compie un passo avanti rispetto alla citazione del Rini diciassette è un equilibrio che regge
Che può essere considerato ragionevole
Sul ruolo della pubblica amministrazione del servizio sanitario nazionale ci sono idee discordi
E poi su nulla mutamento di mentalità dirette sulla giuriste da civilista mi interessa comunque più competenza che su altri al esprimermi
Questo mutamento di mentalità e di metodo nell'attuazione dei diritti fondamentali è giustificato funzione
E coerente con lo sviluppo del nostro ordine giuridico poche parole credetemi poi lascio
Parlare gli altri
Ma qualcosa devo dire sul
Fai sennò si sente malissimo a bene e voi invece più vicino forse o così venne scusate le allora spero che abbiate qualcosa almeno
Udito
Dicevo che voglio dire qualcosa qualche osservazione su queste critiche su queste osservazioni
Che non saranno certo le sole nelle ultime ma solo le prime di un lungo dibattito
Si lamenta l'abbandono di un confine incerto della divisione dei poteri
Legislativo e giudiziario si critica la legittimità
Per la Corte di scrivere una disciplina di questo si è trattato e si tratta
Una disciplina tratta non direttamente dalla Carta costituzionale ma tratta come dice la Corte dalle coordinate di sistema quindi dal Complesso
Giuridico che ordina il sistema
Non credo che ciò sia uno scandalo né che sia un qualcosa di al come dire è estraneo ciò che sta accadendo nella dinamica giuridica
Almeno da un cinquantennio dalla seconda metà del novecento ma su questo credo che ce l'hanno opinioni diverse su cui si potrà naturalmente discutere
Qui e altrove
Si litiga ancora lo sconfinamento della corte che supera questo difficile equilibrio della legge
Tramite anche l'adozione soggettiva di dignità rispetto al fine della vita su cui la Costituzione si dice niente dice e su cui dovremo aspettare
Che si pronunci il parlamento nell'individuare il discrimine sul e soprattutto l'aspetto di questo valore così difficile da definire ma che fare in presenza di un'inerzia forte del legislatore può la corte
Come dice lei stessa assistere niente ad un vulnus e confronti i diritti fondamentali della persona riconosciuti dalla dalla carta
Alcuni escludono un dovere di intervento della struttura sanitaria
Ma ciò risulta in contrasto mi sembra con la ratio l'assoluzione stessa della della corte
Alle persone che si trovano nelle condizioni individuate
è riconosciuto un diritto all'assistenza medica una struttura del servizio sanitario nazionale
Tale diritto è ricavato da principi costituzionali e non sarebbe effettivo se non fosse tutelato e azionabile
Dalla pubblica amministrazione che tra i suoi poteri e doveri direttamente dalle norme costituzionali senza anche la necessità di una espressa disposizione normativa
Sull'attuazione dei diritti fondamentali la sentenza e poche parole ancora
Non è che l'esito di una dinamica giuridica contemporanea che si basa su alcune acquisizioni dicevo dell'ultimo cinquantennio del se quello precedente del e quindi vent'anni del nuovo il diritto difficile contestarlo oggi
Vive disposizioni come di precedenti consolidati
I legislatori e di corti chiamati a bilanciare
Interessi su aspetti sensibili
Il legislatore come diceva Stefano Rodotà ha perduto il suo trovo esclusivo e non lo recupera non può recuperarlo non per qualche vicenda
Quarti Tizio politico ma perché la società cui nella sua complessità a individuato questo nuovo assetto nella come dire creazione nella stessa manifestazione di un diritto vive le regole vengono scritte sempre più spesso da soggetti diversi leggi giudici autorità indipendenti scienza giuridica
E dogmatica giuridica
Tutti soggetta ai diversi alla ricerca della verità e della soluzione più giusta
In un sistema giuridicamente ed eticamente Complesso pitturare
Una ricerca che deve allontanarsi lo poche allontanarsi da visioni generali astratte se c'è qualcosa oggi difficile non condividere è la efficacia di una legge generale astratta risolvere i temi complessi
Occorre invece separare le belle idee espresse e sacrificare qualche bella idea
Ai fatti umani è che la verità si manifesta dal basso quasi sempre fissando i fatti vivi
Con una flessibilità cognitiva
Che non è assenza di certezza
Su questo naturalmente di dati o può essere infinito
Ma è attitudine a comprendere e affrontare situazioni difficili e complesse
Di questo credo ed molto altro si discuterà
Questi mesi questi anni ma credo che oggi siamo pronti a fornire delle opinioni autorevolissime e attente su questi temi nell'immediato di un di una novità
Importanti per il nostro sistema non solo per il tema della vita e della morte ma e molti altri aspetti attinenti alla persona e la sua
Esistenza in un ordine giuridico allora non cubo assolutamente più un minuto di tempo e vi devo dire che la bravissima
Cantatrice di questo incontro mi ha fornito una scaletta vero
Apprezzabilissima per qualsiasi soggetto che coordina perché o una griglia molto rigida sulla tempo degli interventi sulla scansione delle nostre dei nostri lavori e sono per fortuna perfettamente in orario con la prima di queste attività fissate nella scaletta
Alle dieci e trenta e ci siamo c'è il primo intervento di questa nostra mattinata ritenete della avvocato ripeto De Felice sul suicidio dal peccato e reato un approccio storico comparatistico grazie
Ringrazio innanzitutto
La
Il associazione di Roma
Gabriella Gallio per la organizzazione di questo
Importante convegno
E
Naturalmente gli altri relatori tutti di intervenuti
La sentenza costituzionale
La sentenza della Corte Costituzionale
Oggi in
In convento si occupa del delitto previsto e punito dall'articolo cinquecentottanta Codice Penale io preferirei parlare la fattispecie di cui si occupa cioè il caso
Dj farlo cioè la
Richiesta di una verso ma
Che esprime il la sua volontà
In questo senso essendone capace
Di volere positive essendo
In condizioni di
Il limite assolutamente irrecuperabili e per lui
Unico giudice di questa
Non so come fare cioè io
Fazio
Non non mi occupo di
Sarà se questo come questo aprendo questo è pare che siano meglio grazie
Allora partiamo quindi tal caso concreto un soggetto
Affetto già
Una patologia dà lezioni
Rendono la sua resistenza
Intollerabile
E chiede di essere di di di potere porre fine alla sua esistenza
Secondo l'attuale Codice Penale
E la sua follia
Tassonomica o classifica attrice
Questo stesso questa stessa
Condotta se realizzata può ricadere
O sotto l'ambito articolo cinquecentosettantanove
L'omicidio del consenziente ora
Sotto l'applicazione del articolo cinquecentottanta come nel caso di specie differenza l'actio finium regundorum
Tra le due fattispecie di reato è che nell'articolo nella fattispecie dell'omicidio del consenziente
Il reo e in un vero e proprio Autore della soppressione della della vita del di che richiede di non voler più
Vivere mentre nella aiuto al suicidio
è semplicemente
Un
Collaboratore uno si direttore un
Un solo un soggetto che appunto non
Compie direttamente questa
Azione ora la norma a il
Le due norme hanno il loro precedente nell'articolo trecentosettanta del Codice Zanardelli
Stranamente tra il Codice Penale sardo del mille ottocentocinquantanove
E il Codice Zanardelli invece non esiste non è esistita nessun previsione
Punitiva tranne in Toscana
Dove se applicato per qualche tempo è strana questa edito in temporale intertemporale il ancora il Codice
Penale per i grandi bucato di Toscana del mille ottocentocinquantatré credo fino al mille ottocentosessantacinque è rimasto in vigore
Anche il Codice penale del Granducato
Comminava per la stessa ipotesi la pena della casa di forza da tre a sette anni
Ora
Quello che io mi sono chiesto affrontando il tema è
In tutti i commentari in tutte le o dottrinali unendo la giurisprudenza praticamente
Unanime relativa al suicidio
Il suicidio per quanto riuscito bene considerato come un atto
Antigiuridico un atto non lecito a tutti conosciamo la disposizione dell'articolo cinque del nove del Codice civile
La
Il dubbio che
Che resta è che
Per esempio nel caso della dell'omicidio del consenziente no
Per cui è ammesso il tentativo mentre non lo è per l'istigazione al suicidio che punibile soltanto per la per l'aiuto al suicidio del punibile soltanto quando
Si verifichi la morte o si verificano lesioni almeno gravi quindi in questo caso è un delitto di evento se non si realizza l'evento non è ammissibile che tenta
Ma nel caso di appunto omicidio del consenziente
Se
L'omicidio del consenziente non riesce esiste il aspirante suicida non muore
Eccetera il
L'aspirante suicida non verrà mai punito mentre viene punito il
Il re punto no il colui che ha tentato di attuare il suo proposito questa è una situazione che assomiglia molto a un Trinitron giambico
Scazzottate pone poi Matteo cioè cioè
Stranamente ci sono due concorrenti però uno non viene punito chi chi no rivolge la
Violenza contro se stesso non viene mai punito nell'ordinamento italiano allora dobbiamo
Ricercare
Nel passato cosa e
è accaduto nei falsato qual è la storia
Del suicidio e vetri disvalore
Adesso connesso negli ordinamenti che hanno preceduto il nostro e anche in ordine in altri ordinamenti non prospettiva storico comparatistico
E scopriamo delle cose molto interessanti per esempio dopo l'Illuminismo
Il Codice Penale rivoluzionario francese del sei ottobre mille settecentonovantuno
E successivo codice napoleonico che poi fu esteso anche alla l'Italia
Non ma non menzionano più il suicidio e quindi neanche l'aiuto al suicidio l'omicidio del consenziente
Al contrario il codice penale universale austriaco traduco
Letteralmente spiegabili al Regno Lombardo Veneto
Derubricato alla fattispecie rispetta le leggi precedente dove alle gravi trascrizioni di polizia contro la sicurezza
Ed prevedeva l'ammonizione del suicida ovviamente fosse rimasto in vita
Da parte del magistrato
E la sua custodia sotto rigorosa sorveglianza
Quindi in una situazione carcera tra il carcerario matricola Miale finché non fosse stato ricondotto all'uso della ragione riconoscimento dei suoi doveri verso il Creatore lo Stato è se stesso
E e non avesse manifestato pentimento per la propria azione
Il paragrafo novantatré del medesimo Codice relativo invece al
Suicidio
Al al al sui suicidio eseguito suicidio compiuto
Per conteneva comunque una normativa il cadavere suicido doveva essere
Se volto mediante l'accompagnamento
Della guardia
In un luogo posto fuori dal cimitero
Quindi un essere sotterrato fuori dal cimitero
Il successivo Codice penale vostri ecco del mille ottocentocinquantadue approdo queste
Disposizione
Anche il codice per il Regno di Sardegna anteriore al Codice veniale sardo del mille ottocentocinquantanove cioè il Codice Albertino del mille ottocentotrentanove prevedeva all'articolo cinquecentottantacinque per chiunque rincorre se volontariamente nella morte la privazione dei diritti civili
Che ha sembra una cosa strana ma comunque comportava per esempio la nullità assoluta del suo testamento
Questa norma di un codice penale disponeva anche che
Egli fosse privato degli onori funebri di qualunque sorta
In caso di
Fallimento del
Del suicidio
Ti colpevole doveva essere
Anche qui come nella previsione del codice mille ottocento Trento ricostruito del mille ottocentotré
Custodito sunto rigorosa ispezione quindi messo in una casa di cura e di custodia
Eccetera sostanzialmente
Per un periodo da uno a tre anni
Nel Regolamento sui delitti che e sulle pene dello Stato pontificio del mille ottocentotrentadue articolo trecentodiciassette
Era comminata la stessa sanzione per
Il tentato suicida
Il codice del Granducato di Toscana
Prevedeva la sola pena per gli ausiliari del suicida per una pena molto alta da tre a sette anni di cassa di forza
Quindi anche di
Insomma di attenzione con lavori forzati
Io credo che il problema in esame dipende da principi culturali profondamente introiettare anti
Dalla società e che sono anche cambiati nel tempo
Volendo risalire senza ovviamente
Usurpare il ruolo del filosofia no presente
Alla alla filosofia e alla filosofica greca osserviamo che
Per esempio Platone nelle leggi
Suggeriva che i suicidi dovessero essere nella sua ideale città divisa in distretti
Sepolti al di fuori non sono al di fuori della città ma proprio
Sulle linee di confine tra un distretto dell'altro quindi non dovevano il Chissi era escluso dalla polis suicidandosi non doveva più fare parte
Dio una
Diciamo entità amministrativa costitutiva della police ideale di di Platone doveva essere sepolto
Un luogo di confine
Non poteva
Secondo Platone essere sepolto insieme ai congiunti
E
Non doveva essere
Sull'orlo sulla
Punto stele funerarie handicap su
Aristotele
Al contrario nell'Etica animo comma Kea
Con argomenti
Leggermente più razionali per quanto da me non condivisi riteneva come come di solito
Aristotele
Riteneva che il figlio fosse un'ingiustizia un'offesa nei confronti dello Stato che veniva privato di un Condi un cittadino e ricordava che la legge vigente ad Atene prevedeva delle sanzioni con riferimento alla sepoltura dei suicidi forse erano le stesse sanzioni
A cui si riferiva cui alludeva Platone nelle leggi
Però ecco noi non sappiamo anche perché
Diciamo gli storici non ce lo hanno tramandato
Se queste sanzioni fossero
Appartenenza ero a un passato Mastella della della storia di Atene oppure se fossero ancora in vigore per esempio nel quinto secolo nel quarto secolo avanti Cristo
Con la filosofia ellenistica diciamo la
Prospettiva cambia radicalmente Epicuro
Affermava che è una sventura si vive nella CES necessità ma che vive Reno assistita non è per niente necessario
Così giustificando
Il suicidio come affermazione suprema della libertà umana
Gli storici greci
Giustificavano il suicidio razionale motivato quindi sul ragioni obiettive come quelle che sono la base per caso deciso dalla Corte costituzionale
E
Editò ritenevano un diritto di ogni essere umano
Ma diciamo lo storicismo Romano
A particolarmente diciamo sviluppato queste
Dottrine basta pensare a seneca a Marco Aurelio Seneca nella sua lettera cinquantotto del volume il sei
Riteneva per esempio opportuno suicidarsi
Quando il corpo non fosse più in grado di assolvere le sue normali funzioni o fosse stato colpito da malattia incurabile
E tanto per Seneca quanto per Marc Aurelio era sufficiente il tema di un vinte come giustificazione razionale del
Suicidio
Per quanto riguarda le leggi invece allora vigenti va ricordato che con la eccezione singolare del suicidio del milite che
Sezione che
Che comportava se il tentato suicidio si verificava un quel sentimento interroga Egidio una espulsione dall'esercito neanche una pena
E se il suicidio riusciva anche invece la
Confisca dei beni del del militare
Il suicidio non era punito e questo risulta anche dal Codice di Giustiniano
Voi considerate che da quando il Cristianesimo si impose come religione di Stato
Beh la prima cosa che si sono preoccupati di fare di suggerire al legislatore che l'imperatore legislatore
è stata la punizione no del dell'omosessualità dalla legge condendo sfruttato curdi
Costante
Costantino secondo costante Costanzo e Costantino secondo
E nello stesso scuote il Giustiniani no una norma che all'epoca
Era apparsa così
Strana così eccezionale
Giustiniano aveva delle velleità insomma
Ingiustificate dal fenomeno il divieto del divorzio che all'epoca era
Solo consensuale
Hanno aspettato la morte di Giustiniano tutti divorzio consensuale addirittura Collina ero penale
E
Il suo successore che peraltro era debole di mente Giustino secondo è immediatamente abrogato questa previsione
Ma nonostante appunto Giustiniano non fosse vennero nei confronti tutto ciò che non piaceva alla
Alla Chiesa non pervenuto alla
Condanna
Difficili ora
Per quanto riguarda quello che ci è stato tramandato dalla ad altri gesto perché
Perché la giurisprudenza imperiale subiti Suicidi
è una giurisprudenza su un caso particolare cioè sul caso dell'imputato di un reato che
Se è servito da condanna poteva portare appunto alla condizione di servo della pena del condannato e che comportava la confisca del suo patrimonio
Questa pena la confisca del patrimonio poi
Sarà mantenuta come vedremo nel Medioevo nell'età moderna
Ma gli imperatori romani
Si preoccupavano
Di
Precisare che
Anche sì se l'imputato si era sui sul sito
Si era suicidato per altra causa come anche semplicemente il trading vite che doveva essere accertata praticamente alla confisca
E poteva comunque aver luogo una normale successione
Giudice
La civilizzazione grecoromana doveva cedere il posto di Fassino a sul posto quella cristiana
Lettera di ogni foggia leggiamo che i cristiani non possono abbandonare il mondo di Ome creatore d'autore della vita e l'unico che può riprendersela Sant'Agostino nella
Lettera duecentoquattro parlando dei donatisti
Condanna
Con grande veemenza il suicidio
E successivamente alcuni concili provinciali
Secondo concilio di Ostia
Secondo concilio di Braga concilio di OCSE
Disposero la che il per suicida fosse privato della sepoltura in terra consacrata e delle sete
Purtroppo Graziano verso decreto Mineo centoquaranta quindi
Circa
Seicento anni dopo
A riportato
Diciamo i principi portati da De Sica i principi espressi in questi canoni
E
Principi che
Sono rimasti in vita fino al Codice di diritto canonico del mille novecentodiciassette pesava tanto la sepoltura quanti verrà consacrata quanto la
Come si dice
La le esequie
Al contrario nel dal Codice del mille novecentottantatré
La sepoltura in terra consacrata è consentita invece le secche possono essere negate
Al peccatore manifesto come Welby che aveva manifestato pubblicamente le sue intenzioni suicida no eccetera pur non versando in una situazione troppo diverso da da da quella di
Dj Fabio
Va bene dovendo far presto lasciamo perdere quello che diceva San Tommaso d'Aquino settantatré
Abbastanza
Intuibile
Notiamo che il legislatore laico nel Medioevo comincia a incorporare questi principi non solo occupandosi inviata ed ecclesiastiche quindi vietando l'esempio ma anche per esempio
Disponendo l'oltraggio del cadavere
Camon lo Blackton
Che scrive nel duecento
Ricordava che il fellow del se cioè il suicida Fellone con
P. se stesso
Doveva essere appunto sottoposto cioè il suo patrimonio dovrà essere confiscato
La confisca era limitata ai beni mobili se il suicidio era dovuto al tre di un film vite o al desiderio di non sopportare ulteriori dolori fisici
Andiamo alla fine di questo i Blackstone
Come sono i commentari commercio Riss dei scritti tra il mille sessantacinque mila settecentosettanta
Riteneva e suicidi un crimine spirituale contro Pio
Contro le guerre
Che poi
Ed è interessato alla sofferenza di tutti i suoi sudditi
Eccezion fatta per i folli
Che si uccidessero durante la manifestazione della follia e non illusione dice intervallo il delitto era punito non solo mediante la confisca ma mediante il seppellimento lungo una strada pubblica con un palo
In fitto nel cadavere
Queste sì una cosa molto interessante
Tre leggi successive nel mille ottocentoventitré
Abolisce l'oltraggio al Cardarelli mille ottocentottanta concede funerali religiosi in
Però forma molto discreta e riservata mille novecentosessantuno
La legge sul suicidio dei criminalizza il suicidio di venire in Sicilia è rimasto un crimine
In Gran Bretagna fino al mille novecentosessantuno
Ma oltre a introduce
Il crimine di
Aiuto al suicidio
Cinque minuti tre minuti
Va bene corriamo
E un po'dappertutto diciamo nel
Sia nel nel Codice osteria ci sia in quello sta sassone ecc
Venivano
E addirittura nel Codice di più di leopoldo figlio di Maria Teresa
Surano illuminato
Viene prete veniva prevista la l'oltraggio del cadavere le fu
E solo con l'illuminismo per esempio Montesquieu nelle lettere persiane condanna le leggi europee che uccidevano una seconda volta di suicidi
Cioè
Confiscando i loro beni mai solidi infame
E Dole Bach
Più
In modo più
Ma riteneva che per un essere umano quando nulla sostenne più in lui l'amore del suo essere vivere sia il più grande fosse il più grande dei mali
E che sarebbe poi del tutto irrazionale pensare debba essere punito note Herno per avere osato prevenire gli ordini lenti di un Dio crudele che si compiace di vederlo ridotto alla disperazione
Beccaria
Condannava appunto la
La punizione sostanzialmente della famiglia del defunto
Ho quasi terminato quindi un contro movimento no legislativo comincia nel mille settecentocinquantuno Federico secondo di Prussia
Abolisce tutte queste pene
In un periodo in cui Voltaire era presente a corte
E poi la prima il primo canale il decreto di ottenendo approvato il venti gennaio mille settecentonovanta dall'Assemblea
Costituente
Francese che vietava ogni pena contro i familiari del condannato quindi dettava la confisca
Il problema e più diciamo un
Nel concludere allora
L'evoluzione della della della medicina e delle del pool
Dei in macchinari medici
Potrebbero portarci nel giro di breve tempo e posto che vi siano le risorse
A non morire mai
Cioè a vivere come nel mondo di Matrix no
I miliardi di incubatrici no attaccati al fine di
Un mondo distopico quello di Matrix ma piuttosto vicino se si pensa alla
Appunto a questa evoluzione
Della della tecnica
Mi sarei per forza
Tra l'altro nel mondo Dima Trix del teste
Creature
E sognano di avere una vita modellata sul mondo del mille novecentonovantanove tre secoli prima della
Di quando si svolge la fiction
A me
Comparando molto banalmente no
La delimitazione uffici io e questo mondo assolutamente brutale in cui l'essere umano è una specie di Lara avevano immersa in un in una
In un contenitore trasparente
Credo credo che
Sia una lesione molto più grave della dignità umana
Costringere punto una persona vivere in eterno nonostante le sul profilo frane piuttosto che consentirgli di votive esprimendo
Una propria volontà in merito e quindi
Che sia altrettanto contrario alla dignità umana
Punire chi agevola questo
Proposito grazie
Siamo davvero perfettamente non solo suggestiva civilissima affascinanti questo passaggio al mondo
Conseguenze del suicidio questa
Grazie adesso abbiamo sarebbe stata sul centrale
L'azione però dico la verità
Ecco che cosa
è stata divelta e che cosa questo valore della dignità ci dicono
Ci suggeriscono oggi per guardare con attenzione
Di citazioni da questo momento difficile che affascinante dello sviluppo del pensiero e delle leggi
Grazie padre
Ecco esce sperimentata a distanza il bocciodromo vicentina
Dove sia importante sentire perché altrimenti si fa fatica rientrano de
Io non sono un giurista
Per cui chiedo subito veniamo ai giuristi presenti per qualche in precisazione o semplificazione di concerti giuridici ovviamente io so biologo reato in cucina e otto dirvi anche a chi Ovo ecco anche se sono due saperi
Contrapposti certo se insomma si sieda fare l'album diamo anche in parte che contrapposti
E quindi io sto diviso la mia relazione in tre punti tre parti soprattutto e in punti sono dunque solo dodici cartelle tredici tre minuti per cartella fa trenta sei minuti quindi stiamo dentro niente quindi speriamo che ecco così allora
Come voi sapete da diversi anni ormai in molti Paesi del mondo tra cui anche in Italia
è in corso un controverso dibattito un'ammirevole controverso dibattito sul riconoscimento un meno ovvi diritto ad una morte anticipata
Oppure in termini forse tecnici ma con ricette mi sono corretto meno a un sul problema e tipo giuridico dell'ammissibilità morale di ricorso eutanasia
Con nelle diverse modalità in cui il paziente può essere aiutato oggi a morire eutanasia passiva attiva dal suicidio assistito
Questo è corso a questo dibattito
Il miglioramento delle condizioni igieniche visita
La sempre più diffusa informazione sanitaria di questi ultimi decenni e soprattutto ecco qui i crescenti sviluppi della ricerca e sperimentazione biomedica biomedica hanno effettivamente molto allungato
Le aspettative e la durata della vita umana
Anche sei non proporzionato mentre la sua qualità ma sulla qualità
Secondo le proiezioni dell'Istat dell'anno scorso del due mila diciannove
In Italia l'aspettativa media di vita per entrambi i generi di ottantadue anni
Per entrambi i generi
Nel mille novecento invece era di quarantasette anni
Questo vuol dire che in poco più di un secolo l'aspettativa media di vita è quasi raddoppiata
Quindi se non c'è vita senza morte
Se non c'è morte senza vita
Non c'è vita senza morte ma fino a quando
Come Pera agganciarmi discorso conclusivo e poi dipende da una secondo altre un importanti rilevazioni statistiche che voi potete consultare nella sezione demografica del sito dell'ONU lì c'è un importante sezione demografico sul sito dell'ONU ecco nel prossimo ventennio cioè dal due mila venti al due mila quaranta quando la popolazione mondiale raggiungerà i nove miliardi rispetto e due miliardi nel mille novecentocinquanta e rispetto agli otto miliardi circa di oggi e previsto addirittura un raddoppio dei casi di demenza senile
Un raddoppio dei casi con tutti i disagi e le difficoltà e i problemi soprattutto pratici che ciò oggi molti famiglie diverse istituzioni sanitarie coinvolte stavamo appunto suo dimezzando di capi dipartimento
Da diversi anni inoltre sono elettrone che a quali costi ultimi anni e diversi anni
E inoltre sono sempre più crescente i problemi e gli interrogativi sollevati dal presentarsi di situazioni estreme ed eccezionali che in parte sul luogo o difficilmente si inquadrò nelle normative vigenti
Normative vigenti
Di fronte a certi esami
Quando per esempio ogni speranza terapeutica risulta vana
La sofferenza pare punto insopportabile sì a volte sollecitati su richiesta dello stesso paziente
A superare per quanto possibile la rigidità della norma vigente a favore a favore di un impegno più solidale che potrebbe anche rivelarsi come estremo rimedio all'ineluttabile all'ineluttabile
Ed è proprio in queste circostanze che negli ultimi anni anche i sentimenti curvo sul punto importante anche i sentimenti hanno assunto negli ordinamenti giuridici problemi di alcuni Paesi un ruolo sempre più importante
Ecco nel tentativo di mitigare un riuscire a superare l'intransigenza etico normativa nelle sue varie forme e mi sui vari contesti
Un ulteriore aspetto rilevante ecco sicuramente molto molto inedito direi che rispetto al passato nel passato anche recente da tenere presente ovviamente nella valutazione dell'insieme dei problemi relativi appunto l'ammissibilità etico giuridico il suicidio assistito
è correttivo considero chiamò designò come la configurazione sempre più plurale poi spiegherò cosa vuol dire sempre più plurale ecco della società contemporanea
Un aspetto questo reale constatabile ma non ancora assimilato dal senso comune e anche tra il personale medico sanitario non ancora assimilato ancora seminato la nostra società
Non è più banalmente pluralistica
Come lo è stata nel secolo scorso e lo è in parte ancora oggi
Pluralistica nel senso che è caratterizzata da una pluralità di possibili interpretazioni opposizioni in seno alla propria cultura
O tradizione culturale appartenenza con tutti gli irriducibili conflitti storici che conosciamo torna relativismo fondamentalismo religioso agnosticismo legittimo
Ma piaccia o non piaccia è sempre più plurale
Composta cioè da una molteplicità di tradizioni e di sensibilità culturali etniche confessionali dai valori diversi e spesso divergenti oppure non convergenti
La globalizzazione economica e comunicativa e i flussi migratori di questi ultimi decenni bianco recentemente contribuito
Questo consesso importantissimo di presente la società plurale in questo senso e non più pluralistica pluralisti in questo nuovo contesto contemporaneo ci pone allora il problema di come gestire politicamente questa inedita situazione
E soprattutto di come offrire agli operatori sanitari e ai cittadini in relazione tra loro diverse appartenenze comunitarie responsabilità civili
Dei criteri e gli strumenti metodologici
Per una prima interpretazione qualificazione e comprensione delle nuove problematiche etiche giuridiche e politiche sollevate dall'inarrestabili sviluppi della ricerca tecnico-scientifica anche dall'imporsi
Di determinate politiche economiche globali e conflittuale espresso punto conflittuale
Degli strumenti in altre parole che consentono con il delicato passaggio
Da una coesistenza sociale tollerata perché occorre tollerata
A una convivenza civile e solidale e responsabile di tutti i cittadini nel rispetto ecco della dignità culturale ossia
Dei valori aggiunti propri e specifici delle svariate comunità civili etniche e confessionali e di appartenenza oppure di pertinenza
E qui consentitemi subito di precisare un concetto
Ci tengo molto l'igiene mentale
Quindi concetti sono usurati
Che cosa sono i valori morali di cui si parla sempre
Bene i valori morali quelli che soprattutto vincolo con la coscienza personale identità della comunità di appartenenza oppure inducono una possibile e circostanziale obiezione di coscienza
Sono la proiezione ideale di un dovere ex
Di un orizzonte di compimento e in quanto tali essendo la proiezione di Aldo orizzonte di complimenti tondo per essere si propongono e mai si impongono né tantomeno dosi pre pongono
Se non abbiamo capito questo non è avvenuto nulla della società plurale di oggi e non riusciremo solamente sulla strada per trovare una soluzione politica di recessione di questo problema
Piaccia o non piaccia tono dibatterlo ma fosse un'altra questione te con equazioni piatti piacere e la questione di argomentazione contro le mediazioni a confronto
Sappiamo anche che nelle diverse istituzioni sanitarie qui ci sono nuovi sanitari presente quindi posso confermarlo o meno sappiamo che
è da tempo in atto un profondo ripensamento che rinnovamento appunto in merito e che sta agli stessi cittadini sta maturando una crescente presa di coscienza che le persone giunte da termini della loro vita devono essere rispettate nella loro autonomia dignità in considerazione soprattutto dello loro estrema fragilità e vulnerabilità
Anche a livello riproduzione statistiche costo è comprovato per Che cosa sensibilità
Si riscontra anche un ampio consenso professionale e sociale su alcuni comportamenti no da seguire incoraggiare
Per consentire soprattutto ciascun paziente regia rapportarsi alla propria morte possibilmente
Confortato da coloro che effettivamente che affettivamente hanno contatto nel corso del lavoro
Esistenza
Guai
Sì noi usciamo da questo contesto leggi stiamo queste situazioni che in termini esclusivamente tecnici oppure estremisti non si andrebbe da nessuna parte saluto il parallelo sulla bioetica
Ebbene
Sull'insieme di queste nuove problematiche anzi inedite problematiche da diversi da diversi anni ormai è un corso un ampio e controverso dibattito nazionale e internazionale
Che coinvolge in vario modo alla nostra società
La politica sanitaria e anche
Sempre di più ogni singolo cittadino
Con un impatto mediatico considerevole
Considerevole
è un ingente produzione di procurarsi Ca'che esige il concorso di svariate e non comuni competenze ed istituzioni quindi di e chi beh
Professionali proprio in ragione dell'Inter giuridici brevità dei saperi e degli ambiti coinvolte poche persone
Sono in grado di gestire questi problemi
Sono necessarie di ricchi pluri interdisciplinari perché dice la sapete che abbracciano così estremi ed è vastissimo è vastissimo e oggi fatemi sapere se non si è frantumato attestazioni da sono frantumate
E diciamo così di concerti o scivoliamo e i valori
Intorno a cui ruota e diverge ecco il punto diverge dibattito contemporaneo sono fondamentalmente dui due come si può vincere punto dal dito della mia rete relazione sono la libertà personale primo valore
Il secondo la dignità umana di cui appunto si straparla
Si sta banda dignità umana
Allora io mi soffermerò brevemente
Sul primo l'esercizio della libertà personale e un po'più dettagliatamente sul secondo il principio del rispetto della vita del paziente per poi concludere con un breve accenno alla gestione politica della fase terminale delle che comanda
Perché questo è altrettanto importante quanto alcamesi cacciando i questi concetti
Aiuta perlomeno trovare una strada ritrovare stasera allora
Primo punto loro un problema ampiamente dibattuto nel contenzioso internazionale appunto sull'ammissibilità del ricorso all'offensiva anche se in termini diversi e più astratti diciamo rispetto al valore della dignità umana
è il tema della libertà
Personale
Ritengo che questa persona non tanto in relazione alle condizioni etiche o ai possibili limiti del suo esercizio in un contesto sanitario o meno quanto il soprattutto alla Rete in relazione alla rivendicazione
Di un preteso diritto come per esempio il diritto ad una morte anticipato prematura a discrezione del richiedente o paziente o il preteso diritto di avvalersi
Dell'indulto attive terapie rese disponibili da di sviluppi della ricerca estremizzazione biomediche
In una società e qui ripeto il concetto plurale
Caratterizzato appunto come dicevo da una coesistenza di diverse etnie culture e confessioni religiose dei valori spesso non convergenti il problema dell'esercizio della libertà e
Effettivamente più complesso
Molto più complesso rispetto alle società tradizionale pensiamo per esempio alla ricorrente e a volte nostalgica evocazione delle radici cristiane dell'Europa
Pensiamo ad esempio questo
Negli anni settanta negli anni settanta nel secolo scorso
Il filosofo francese che forse voi conoscerete Michel Foucault
Che è morto appunto nel mille
Novecentottantaquattro proprio riferendosi alla crescente coesistenza di così tante e differenti etnie culture confessioni religiose sosteneva che
è molto bello che dice a mio parere ovviamente che dà libertà
E la condizione ontologica dell'etica
Ossia in termini meno filosofici e più prosaici la sua condizione di possibilità
Non vi è infatti etica senza libertà
Sarebbe solo prepotenza imposizione dipendenza infantile
L'etica a suo volta come disciplina
In ragione di questa sua relazione necessaria libertà e la forma ragionata irresponsabile chi assume la libertà ossia la riflessione sulle motivazioni e condizioni del suo esercizio
A me piace molto grossa distinzione di fuoco non so cosa ne pensate voi se non vi è etica senza libertà
Non vi è neppure libertà senza etica senza ricorso cioè a principi e valori che ne orientino l'esercizio sarebbe solo nel Kia
Vicenza irresponsabile e a volte anche dispettosa
Libertà e etica
Pertanto sono costitutive
Ed essenziali al vivere relazionale al libero comune e al vivere sociale
E il loro esercizio come voi sapete si esplica effettivamente nel perseguimento nel rispetto e al limite
Nell'eventuale violazione
Dei fondamentali valori quali nel nostro ambito la salute e il benessere
La sicurezza delle persone dell'ambiente il rispetto dei diritti umani fondamentali e in senso più generale il bene della Società bene comune o il Veneto L'Unità abbiano universale se esiste ben universale
Non glielo senza in pratica una cultura dell'interrogazione raccolto lasciamo lì e interrogativi in modo che tutti si intervengono che tardano insieme
Ed è il crescente sviluppo delle tecnologie biomediche di questi ultimi decenni però e l'ampliarsi delle possibilità in ambito clinico terapeutico hanno suscitato da parte dei cittadini diversamente coinvolti
Delle richieste particolari
Spesso invocate come i diritti ogniqualvolta implicato il loro corpo
Non lo so tutte o quella dei propri cari
E questo rivendicazione un preteso diritto di avvalersi per esempio delle più recenti e a volte alquanto dispendiose terapie ha indotto
Costa un altro punto importante su cui riflettere ha indotto un mutamento
Della concezione e dei limiti della libertà personale e in particolare del rapporto tra vivo individuale soggetto di diritti
E il noi sociale oggetto di responsabilità ai doveri reciproci esercito insultando i guanti
Infatti non è confinata solo a se stessi
Ma avviene nell'ambito di una rete di relazioni personali istituzionali che diversamente caratterizzano ogni come comunità civile
Uno tra i problemi Pd mi scusi nell'ambito internazionale in corso il dibattito in corso per esempio e riuscire a comprendere e stabilire sino a che punto nell'ordinamento
Giurisdizionale di beni praticamente finale abbonda il tema dei temi personali o le preferenze mentale possono suscitare si sente
Sì sì sì resistenze Cohen produzione
Sì
Imputato
Sì facciamo una sedici
L'arancione parla previste dall'alto
Grazie vocale deciso va bene per
Sì l'autorizzazione ad una morte anticipata su sollecito
Su sollecitazione del richiedente effettivamente travalica gli abituali e contestuali limiti
Nell'esercizio delle libertà individuali poiché non viene richiesta sola come soluzione ad una condizione o sentimento di dignità di sofferenza
E di estrema stanchezza o esasperazione che colpisce alcune persone ma pone anche in discussione una concezione di autonomia personale intesa come sovranità individuale
In quando si deciderà o si pretende che il principio del rispetto dell'autonomia personale diventa i principi il principale criterio di riferimento per non lasciare esclusivamente
Al decorso della natura o a persone terze in particolare i medici il potere di che uccidere il termine della vita personale con tutte le sue implicazioni e conseguenze tanto individuali quanto sociali questo è uno dei problemi e dico giuridici
Ti costa pertinenza di vostra competenza più discussi
Nell'ambito del dibattito contemporaneo sulla libertà di morire Congo dignità con dignità
Il concetto
è il valore della dignità umana invece ripercorre la libertà di cui faremo prima
O se vogliamo diciamo il
Il principio del rispetto della dignità del paziente sono al centro degli aspetti più controversi e contraddittorio del dibattito Conte contemporaneo sull'ammissibilità etica unità del ricorso a nell'interno sia
Per gestire al meglio la natura divergente
Di questo dibattito
E delle relative posizioni
In relazione anche a loro gestione critico giuridica soprattutto politica
Politica può essere utile allora comprendere le motivazioni e le ragioni per cui l'invocazione
Di un medesimo concerto la dignità umana o il ricorso ad un medesimo principio etico il rispetto della dignità
Umana del paziente portino a delle valutazioni decisioni e prescrizioni contrapposte
Con le loro proprie sensibilità approcci interpretativi e argomentazioni sia i sostenitori dei rutelliani fatti sia coloro che non la ritengono moralmente ammissibile hanno in comune un esplicito riferimento rispetto
Della dignità del morente entrambe fanno riferimento a questo principio rispetto della dignità del morente
Entrambe queste posizioni come vedremo interpretano e fondò diversamente
Il concetto di dignità
Ma sono anche genuinamente consapevole della complicità novità delle problematiche implicate
Per questo è ritenuto urgentemente ogni forma di intransigenza e in determinati contesti non lo escludono la ricerca di possibili soluzioni condivisi all'insegna soprattutto dell'indulgenza non solo umana ma anche giurisdizionale
Da qui appunto l'accresciuto ruolo assunto dai sentimenti rispetto
All'intransigenza etico giuridica
E se nerissimo pertanto attenzione che ascolto per un responsabile coinvolgimento della politica delle istituzioni sanitarie e del cittadino nel delicato e importante dibattito che è
Sempre in corso
Ebbene è già ad una sommaria
Analisi
Delle principali organizzazioni ha portati a sostegno delle loro valutazione a favore o contro l'eutanasia è possibile vincere come all'origine
Della contrapposizione tra i due opposti schieramenti vi sia una intorno alle una interpretazione e tre comprensione filosofica
Divergente non solo del concerto antropologico della Dini della dignità umana ma anche della sua conseguente valenza etica e prescrittiva
Il concetto è infatti e conoscitivo mente di colore etico e prescrittivo
Quindi è importante rendersi conto che c'è la precompressione dietro così posizioni
Dico che bisogna avere consapevolezza bisogna chiarire che tipi precognizione anche etico filosofico soggiacente condiziona diciamo anche il tipo di prescrizione che viene proposto a livello anche di formalizzazione poi etico giuridica in qualche in qualche modo
In qualche modo no per coloro che si oppongono
Al ricorso di eutanasia
Che chiaramente sono le grandi tradizioni religiose e spirituali
Ma non solo
Il concetto di dignità viene filosoficamente eziologicamente inteso come il valore intrinseco di ogni essere umano
Valore intrinseco vi ogni essere umano la vita umana comunque ottimi interpreti riscriva l'origine è per sua natura una realtà trascendente
E in quanto tale sacra e intangibile
La dignità non è un valore convenzionale relativo alla tradizione di appartenenza ma una qualità costitutiva irreale addirittura ontologica della stessa persona
Umanità e dignità si identificano a tal punto da non dipendere dalle eventuali condizioni fisiche o circostanziali di un soggetto la dignità cioè non esprime solo l'appartenenza di ogni persona all'umanità allo specifico umano ma rappresenta anche l'impronta profonda dell'uguaglianza degli individui ossia una dimensione morale universale un valore intrinseco addirittura quasi Uniposta sì addirittura che bonifica l'essere umano tanto nella sua nella sua essenza quanto nella sua esistenza e implica quindi dei precisi doveri
E prescrizioni quindi nei suoi confronti
Non a caso affermano i sostenitori di questa interpretazione la tradizione occidentale moderna posto a fondamento dei diritti universali dell'uomo questa condizione ontologica di chi imita
La vita umana pertanto non può essere lasciata alla libere a disposizione
Dell'uomo ma deve essere vissuta commi nonostante tutte le sue cruciali e di Lima delle contraddizioni
I sostenitori ovviamente dico se posizione avversa quindi l'eutanasia sono soprattutto preoccupati
Per una ragione di etica delle conseguenze
Cui provvede terribile verso delle derive verso cui condurrebbe un eventuale riconoscimento di un diritto a Luciano sia per quanto giuridicamente circoscritto delimitato
E si ritengono che autorizzare l'eutanasia l'atto di una presso una terza che deliberatamente pone fine o una situazione giudicata umanamente insopportabile
Provocherebbe una frattura morale e sociale rilevante un preventivo scivoloso
Una celebrity slow pure
Sappiamo dal punto
La bioetica americana dalle conseguenze difficili da prevedere e valutare
E si sostengono inoltre che non vi è libertà possibile senza limiti e la funzione dei divieti consiste proprio nello strutturare garantire una vita sociale una convivenza civile sostenibile
Che ne sarà dei fatti di una società dove
Ciascun esercitasse la propria libertà e rivendica su dei diritti abortire a partire dalle proprie opinioni personali commissionava critico prima proposito appunto dell'esercizio
Della libertà
Consentitemi qui una parentesi
E di igiene mentale ecco e la mia ossessione albo
Nell'igiene mentale le riserve sono molto abusati ebbene chiarirli una parente prima di considerare le argomentazioni di coloro che invece sono a favore dell'eutanasia consentitemi una
Una parentesi l'etica a cui ricorrono coloro che non ammettono l'eutanasia quindi spesso qualificata nei diversi mezzi di comunicazione
Come etica religiosa
O confessionale in contrapposizione all'etica laica o secolare di coloro che invece che sostengono l'eutanasia Che cosa contro posizione che le viene messa molte volte in evidenza a mio parere a mio parere una designazione forse più pertinente
Il costo contrasto in quanto più inclusiva delle molteplici tradizioni religiose e spirituali e culturali sarebbe quella di e dica e che Roma rilevata
In contrapposizione a unire autonoma
Razionalmente e contestualmente elaborata etica che a Roma rivelata e etica autonoma razionalmente e contestualmente elaborata
Coloro che in diverso modo si oppongono all'eutanasia si ispirano infatti a un'etica e che Roma
Religiosa rivelata
E come dicono alcuni si ispirano alla mela di Adamo
E se vi spiego perché di questa metafora è molto significativa alla mela di Adamo
Per richiamare appunto la metafora biblica la Flavi Bilica
La proibizione di cogliere il frutto dell'albero la mela secondo la tradizione evoca la pretesa arroganza umana di stabilire ciò che è bene
E ciò che è male con il rischio che le prescrizioni etiche siano definite in funzione degli interessi personali o della comunità di appartenenza e non in funzione della gente comune o universale
I sostenitori di un'etichetta e Roma quindi ritengano
Che l'etica non sia un'opzione personale o relativa alla comunità di appartenenza ma di esclusiva pertinenza di una rivelazione divina
L'inutilità riconosciuta Holding una sperimentata tradizione si trova
Mentre coloro che ammettono
La possibilità di disporre della propria morte e di richiedere l'eutanasia ricorrono invece come dicevo prima un'etica autonoma razionalmente e contestualmente lavorato
Alla mela di Newton invece dalla mela di Adamo dicono alcuno alcuni in contrapposizione alla Mille D'Adamo
Dalla caduta della mela aiuto non avrebbe intuito la legge dalla gravitazione universale formalizzando i rapporti tra la forza la massa e l'accelerazione
L'etica in altre parole non è rivelata potrà mandato
Sarebbe un'opzione diffide
Ma è la razionalizzazione formalizzazione della responsabilità umana e delle conseguenti prescrizioni nel contesto della comunità di appartenenza e può variare in relazione alla propria storia cultura e tradizione
Il controverso dibattito conto parallelo sull'ammissibilità Moana cornuti avverte pertanto sull'appunto presocratica autonoma e etica e trovano superiamo cara amica che Adamo e l'abilità Carmela ignoto
Per i sostenitori per i sostenitori della
Dello credo sia infatti che si ispira un'etica autonoma latinità
Non è una realtà intrinseca metafisica sostanziale ogni volta
E così possibile esamina né tantomeno un valore assoluto
E trascende la NATO romana ma è una dimensione condizioni e chi come nativa soggettiva comunale e in quanto tale variabile e relativa e in quanto ai padri Protti della comunità enti dica trentacinque sì
Il prodotto è però lui capirebbe che a cura della Dynit glicemia vedete
E secondo cosa concezione appunto il diritto a morire con dignità costituisce alcuna prerogativa di ciascun individuo a stabilire e valutare di persone i limiti pazzi accesi
Tuttavia dell'assoluto un milione e qualità di vita nel contesto in relazione alle diverse condizioni di dignità che colpiscono numerose persone invalide e dipendenti
Di fatto le dignità e anche espressione della libertà individuale e delle possibilità di esprimere il proprio dissenso
Il morire con dignità quindi implica un diritto che deve essere riconosciuto a chi ne fa richiesta
E ha lasciato disposizioni in merito nelle nostre società occidentale infatti la maggioranza degli esseri umani rifiuta la decadenza fisica e intellettuale e può essere rassicurata sulla qualità della nella vita e sulle condizioni del proprio morire a loro parere inoltre
Sempre dei sostenitori dell'Otello sia riduttivo se non in proprio intendere resistenza umana in modo esclusivamente biologico e meccanicistico
La vita umana infatti a differenza di con l'animale essenzialmente un'esperienza ed è l'esito di una ordine non tanto naturale quanto simbolico culturale
Solo l'uomo fa cultura e non è un banale per quanto complesso componente della popolazione specie specifico homo sapiens sapiens
Ma
Un individuo soggetto di diritti e quindi persona
Per questo la richiesta di assistenza ad una giusta liberazione da condizioni di vita insostenibile è un atto vorrà mentre ammissibile in quanto responsabile e soprattutto dicono sostengono loro e autenticamente culturale
Coloro che invece si oppongono implicitamente ad una forma di eutanasia sarebbero sempre secondo coloro che sostengono che lo sia sarebbero un nostalgico
Residuo della negli ovale filosofiche Ancilla tipologie
La filosofia servizio da teologica
In quanto
Sempre se conto loro nelle loro vene
Scorre ancora del sangue teologico
Ecco la pre comprensione di cui parlavo prima la precompressione puntiglioso l'ottima e non trascuriamo con sospetto della della questo aspetto punto della della presentazione della precostituzione
Avere chiarezza sulle per convenzione su giacenti alle varie posizioni ai concerti a cui si ricorre è fondamentale
E cosa rimane sola terza e ultima parte della mia relazione che è la gestione politica della fase terminale del rito umana perché un conto è
Esso è consapevole delle possibili tratte Dio biotecnologiche biomediche ci sono è una questione di resto come ci stiamo
Un secolo Società queste due contrapposizioni queste due posizioni che che ho citato prima infatti nella loro radicale divergenza sono difficilmente conciliabili difficilmente conciliabili
Allora estremizzazione ha condotto
Continuerebbe a condurre in un vicolo cieco
Che è quello del l'umiliante rassegnazione come spesso è successo oppure dell'irresponsabile rinuncia
A ricercare elaborare un metodo che consenta una soluzione condivisa
Per quanto provvisoria dei sofferti dilemmi sollevati dalla gestione del morire una realtà che come sappiamo di fatto concerne sempre di più ogni cittadino e interroga l'intera società
Il problema politico
E quindi prego di porre l'attenzione appunto dico in questo momento
Perché proprio medico c'è e guai se non ci fosse un problema politico quali se non ci fosse
Una gestione politica e la società appunto plurale come dicevo prima il problema politico però non risiede tanto nel prendere posizione
Rispetto a queste due concezioni di dignità umana espressione grave ma l'ho visto i due antropologie e etiche contrapposte ma consiste semmai nel interrogarci sul significato e le conseguenze deve assumere e del mantenimento dell'assunzione ed il mantenimento di queste divergenze
Nell'ambito del dibattito in corso sul modo di gestire la fase terminale nostro verità
Di fronte alle crescenti possibilità di scelte offerte e prospettate
Dagli sviluppi delle tecnologie biomediche pur tutti condividendoli assumendo il principio universalmente riconosciuto e a fondamento anche delle bioetica che non tutto ciò che tecnicamente possibile e anche eticamente ammissibile eticamente ammissibile
Le differenze tra queste due concezioni della dignità sono i fatti rilevanti come avrete notato e spero di essermi spiegato abbastanza chiaramente
E in una società sempre più plurale come dicevo prima dove coesistono valori diversi e spesso non convergenti
Si pone il problema politico di elaborare un metodo metodo colpire strada
Che consenta un superamento delle divergenze nel rispetto dei valori propri delle comunità civili e culturali etiche e confessionali da parte dell'appartenenza e il tracciare una strada comune
Esige dell'esproprio di treno
Ossia fuor di metafora delle possibili e sostenibili rinunce da entrambe le parti altrimenti non si traccia strada sensuale rinunce da parte usabili scoprirà Fabio esproprio Clemente
Con compatibili con i propri valori nove
Professate
L'esperienza del buonsenso del resto Cinzia allorché non ne sanno nel saggio da parte di una società vivere sostenere uno scarto troppo marcato tra regole affermate che realtà vissuta
Un'eventuale impegno solidale esercitato in modo più o meno clandestino pensiamo per esempio anche tutte le polemiche sollevate dall'introduzione di gravidanza clandestina rischia infatti di essere parziale e soprattutto anarchico
Si instaura inoltre una sorta di ambiguità etica negativa da una parte ipocrisia clandestinità e dall'altra
Esiti disparati ed intelligenti in funzione delle procedure scelte e delle diverse istituzioni competenti appunto interpellate
La dignità umana
Per esempio intesa in senso assoluto per esempio come la concepiscono i sostenitori dell'ETF Roma dell'etica che Roma è inalienabile
E non quantificabile proprio in ragione della sua natura intrinseca come sostengono
Un'infermità fisica ospitalità ereditata o accidentalmente acquisito nel corso della vita non ne sminuisce il valore e a fermare che in certe situazioni l'eutanasia e il suicidio assistito consentono a morte più degna non ha senso secondo loro
La dignità in quanto più pietà intrighi intrinseca in quanto sostanza il posto di qualcosa che sta sotto Pollini sostanza sostanziale
Non è dell'Orbiter quantificabile
E del calcolo
Ma delle senza e quindi della non negoziabilità
Che no nulla a che fare con la polemica con il bollino negoziabili discorso questo niente
Ma anche la dignità intesa come dimensione e condizione etico normativa soggettiva personale
Come la concepiscono i sostenitori dell'etica autonoma rischia di essere troppe fonti troppo condizionata dai valori dei propri vincoli valoriali identitari
Senza escludere possibili conflitti di interessi
Per proporre una gestione politica condivisa della fase terminale dell'esistenza umana che contempli un presunto diritto individuale ed una morte anticipato prematura a discrezione del richiedente o del paziente
Non è facile gestire correttamente insieme di questi problemi etile anni ma occorre sforzarsi di trovare dei compromessi ragionevolmente convincenti
E accettabili che tengono conto che tengono così compromessi Kondo
Di tutte le possibili implicazioni e conseguenze ricadute antropologiche sociali e consentono una gestione del morire rispettosa della dignità culturale di tutti rispettosa della dignità del paziente e dei valori aggiunti i propri della comunità civile e culturale etica spirituale e confessionale di appartenenza di appartenenza
Singole e rigide posizioni morali pertanto
Costano provocazione faccio voi
Singole rigide posizioni morali pertanto non dovrebbero essere poste affondamento di un ordinamento giuridico amento statale plurale
In cui coesistono e finire culture e confessioni religiose dei valori non convergenti Polo Ulivo divergenti le norme giuridiche infatti
Devono essere configurata in modo tale da consentire decisioni conformi alle diverse convinzioni etiche
O si oppone all'effettivo stato dal coscienza morale della società in cui vengono emanate
A prescindere dalle contingenti dinamiche politiche che posso aver posseduto la loro democratica approvazione
A maggior ragione se prevale l'opinione che i conflitti eticità possono trovare una fruizione nell'ordinamento giuridico vigente a maggior ragione
Quando però il confronto
Delle ragioni
Non perviene a un consenso e le normative adottate riscontri tradursi i limitazioni della libertà dei cittadini e allora possibile fare appello all'obiezione
Di coscienza in base al quale
Discernere quali limitazioni si possono considerare ammissibili e quali invece imposto
Medici e provai io lo senza inizio di un percorso sull'obiezione di coscienza
Proprio su questi problemi
L'obiezione di coscienza
Lo sappiamo e lo sapete
Un diritto inalienabile
Ogni essere umano
Sancito dalla Costituzione anche della dichiarazione universale dei diritti dell'uomo
Essa consiste nel rifiuto
Di ad implica un obbligo imposto
Dalla legge contrario ai propri personali convincimenti morali e alla propria coscienza
Come ogni altro diritto però
L'esercizio di obiezione di coscienza non è assoluto
Ma deve essere contestualizzato
Contesto Rizzato
Analogamente rispetto appunto della legalità che in genere non è unidirezionale ma quello sempre contestualizzato
Un compito questo che rappresenta una delicata sfida culturale
E politica
Nei prossimi tre anni
E che esige soprattutto dell'adeguate non comuni competenze
E in tal senso punto ribadisco ancora
Un ruolo importante a volte anche decisivo possono sorgere
Ecco la compassione
Che la solidarietà puntuale
Ecco io mi fermo qui perché ho cercato di dare un quadro vispi citare alcuni concetti che vendute una riflessione
E soprattutto anche l'inquadramento possibilmente giuridico ma nome di Potenza mia competenza chi sembrava utile fare queste chiarificazioni concettuali
Etiche anche filosofiche evidenziare lepre comprensioni sugli accenti le varie posizioni perché aiuta a trovare la strada per sia la strada giusta si arriva alla meta anche solo conosce la netta mentre se la strada è sbagliata strada netto dopo l'ex trovare un metodo che consenta appunto una gestione politica di questa fase delicata è veramente molto molto difficile ecco quindi io avrei concluso qui e poi soprattutto mi scuso se dopo assentarmi tanto per restare intorno un attimo s'intende o per restare in tema oggi dopo devo deve celebrare un funerale
Grazie avvenuta affascinante
Azione ci ha condotto al cuore del problema e tipo sociale e politico ma anche giuridico
Del tema che stiamo affrontando io vorrei richiamare sono la spetti chiediamo corpi giochi vorrei collegare al ruolo che ha assunto la Corte costituzionale in questo momento forse sentenze che stiamo in qualche modo esaminando
Padre proprietario ci parlava dei valori difettare dignità come doveva essere
E richiamava l'esigenza di evitare contrapposizioni e rigidità che nell'alto per essere di un valore società naturale non conduce ad una risposta
Io vorrei solo richiamare sul piano giuridico
Una altrettanto significato particolare che nuovi attribuiamo ai fatti che hanno non loro normatività che cosa vuol dire
Che quindici elementare non è facile in questo caso cosa vuol dire che è un fatto a un'esigenza normativa vuol dire che è un fatto perenne come del fatto che è stato preso l'esame della Corte costituzionale indicando una strada esigendo una risposta
Quel fatto che non è conforme uno è più preso in esame che è una norma rivendica una sua soluzione
E questo l'ordinamento a queste domande a questa risposta non può non rispondo che non può non intervenire in termini immediati o comunque la Giunta e qui si pone il ruolo della legge ed era diversa attuazione dei diritti con fonti concorrenti anche come giurisprudenza
In assenza di una risposta il sistema consente con una pluralità di interventi di voci di affrontare quella complessità quel valore normativo del fatto attraverso
Diverse
E durante modalità tecniche di composizione
Della problema inattuato e l'effettivo
E dunque deve come la visione etica si sente e che il CIPE ostentata da regole da e indirettamente in contatto con il invenzione giuridica e con ciò con cui dovremo confrontarci oggi in passato in tutte le esperienze che lui faccia dall'avvocato del giudice nel medico di fronte a questa normatività di un fatto che è espressione di valori molto difficili da definire in termini assoluti difficili
Il dovuto c'è la sospensione Fini prendiamo un caffè poi così diamo un folle successive azioni
Discussione della mattina
Con una rivalutazione della professoressa Francesca oggi sulla suicidio assistito all'ordinamento italiano
Il più grazie alla risonanza a
Cardinale tutti gli organi interni esposto in questo convegno parere pieni di rinunciare continua rivedo Grasso professoressa universitaria liberamente vedere che figlia formazione professionale riesco a rinunciare se si sentisse male famiglie segni il mio intervento di oggi la tra su una recente sentenza Agrigento quarantadue costituzionale come Farruggia aggiornato questa sentenza questa sentenza debba dichiarare incostituzionale l'articolo cinquecentottanta istigazione dal suicidio per violazione degli articoli due tredici trentadue della Costituzione
Cito nei quarti non esclude la punibilità di chi con le modalità previste negli articoli uno e due della legge duecentodiciannove tecnica diciassette ovvero quando i fatti anteriori alla pubblicazione della presente sentenza la Gazzetta Ufficiale della Repubblica modalità equivalenti Mrs innanzi indicati
Angela esibizione di probabile suicidio autonomamente e liberamente informatici di una persona deliberatamente di sostegno vitale e attenta patologia che sia irresistibile vive sofferenze qualora intollerabili
Ma pienamente capaci di prendere decisioni vive consapevoli sempre che tali condizioni e le modalità di esecuzione siamo stati identificati è una struttura pubblica del sistema sanitario nazionale
Previo parere denominato elicotteri totalmente
E nove gennaio Assange negli interventi questa sentenza ha suscitato reazione immunitaria sarà il ed è tutto ciò primo gruppo commentatori che scrive arco Kipling residente a Santa che essendo favorevoli avvisando stimoli viene avvertita gli altri eliminazione valori questa sentenza perché questa sentenza ha determinato parziale cultura nel nostro ordinamento al suicidio e in particolare in qualche modo scardinato quelle distinzione tra favorire c'è semplicemente interrompere un trattamento invece supera lasciar morire cioè il prolungamento invece uccidere cioè come come narrativa al suicidio assistito
Una distinzione del nostro ordinamento invece afferma da della sentenza militare
E allora nessuno dunque l'imponente authority e invece questo è stato ricordato maintenance mandati indisponibilità il diritto alla vita accertamenti indicato presente intervenendo detesta e Napoli una pericolosa china scivolosa e vai intanto commendatori chiedo perdendo favorevoli allargamento dell'autodeterminazione delle commissioni genuina sacrificate a sentenze in esame osservando alcune questa sentenza fare al nostro ordinamento Einaudi prevalso su questa strada
Lo Stato devono nega dividendo i soci destinato sia un diritto sabato spesso confuso nell'arte della stampa
E quindi non è ideologico
Ma non esisteva alcun pentimento perché non esiste alcun obbligo risponde
Il medico non è negli atti non esiste nessun obbligo in altre strutture sanitarie niente venire incontro a questa richiesta del paziente semplicemente se lo sa se fa quindi non solo
Se gestito bene vinto nel nostro ordinamento
Ma la contengono sulla vicenda Sicilia assistito solo all'assistenza restare in guardi passo già causa siano rinunciato andrà ridisegno finale
Io lo dico subito Berlinguer questo secondo gruppo di commentatori infatti in questo intervento
Realizzerà le argomentazioni salterà Walter nei due snodi principali in cui si articola la sentenza in esame
Il primo snodo è quello in cui utilizzata larghissimo legittimità costituzionale così come assumerà cinquanta il secondo no invece quelli quella ulteriori e il Vaticano incitamenti le argomentazioni addotti dal giudice individua uno sforzo ristretto di illegittimità costituzionale
So però certamente Borghesi giardino attrezzi è che alcuni elementi gravoso l'appuntamento e alcuni punti fondamentali sono affermati in modo apodittico sa coniugare ragioni al sostegno la seconda tesi e queste difficoltà argomentarle deriva dal fatto che la Camusso entrare proprio uno spaccato la distinzione a sorride un trattamento che fa morire cioè ricorrere a successivo sia avvicinabile
La patrimonio dove questa distinzione ma semplicemente individua alcuni Marchesi in cui essa il rilevante sotto il profilo Endeavour il giudice
Pasquini al primo snodo augurarsi seminare indubbia principale il gesto Carlucci interessamenti l'incostituzionalità investigazione suicidio nella parte in cui criminale nera agevolazioni immateriale quindi a prescindere dalle dalle
Alla determinazione forza mentre il verbale
E in violazione degli articoli due
Tredici numero centodiciassette va bene Scimone quest'ultima come la del Mossad stando agli articoli due mila agenti incaricati articolo aggiungendo gridare startup novità riguarda i familiari
La corte invece esclude che incriminazione del verso il ciglio ancorché si tratti di un'agevolazione solo materiale organismo costituzionale
In particolare sostiene garantendo comunque l'attribuzione e non attribuibile al ciclo non basta verificare un diritto a rinunciare a vivere concerti denunciare ed è una vera diritto al suicidio
Aggiunge che non è neppure possibile desume insistita polemica suicidio da generico che ridono all'autodeterminazione individuale riferibile anche ambiguità
Se il gemello di ricorrenze viva non ci garantisce la rinuncia a vivere la Corte sostiene che l'articolo cinque centottanta assolve una funzione pacificamente anzi in particolare la ratio omaggiare di questa norma mirabolanti fanno integrazioni Gilardi questa non è l'arazzo del legislatore storico
Ma era guidata citando un passo nella tutela del diritto alla vita e soprattutto dove le persone più deboli e vulnerabili che l'ordinamento inquinanti indipendenti dalla scena sistemi arabi come quelle succinti
E stato grande ritarderà persone che attraversano le singole esperienze
Hanno scongiurato ingorgo dell'omicidio nominato già assisteremo irreversibile suicidio subisca considera
Interferenze di ogni genere ecco contro questo primo snodo valido comunque tre per rimanere all'interno giardini persona debole e vulnerabile che impone già generale assolutamente giuridico
Giuridico oggi aggiunge quando oltre la prosecuzione sminuire l'autonomia di una certa categoria di persone del ma vale solo eccetera
è vero che c'è una definizione nel nostro ordinamento l'articolo novanta accontentarci di procedura penale definisce la convinzione particolare nella vita della persona offesa
Tra queste la restituzione dichiarazioni partenza stagionali Carlos militanti del quale procedura penale
è una definizione funzionale attribuire chiudersi più degli in sede processuale alle persone offese enorme a Smirne patrimoniale e l'esuberanza dei fatti
La mia seconda linea invece tante sul canzone evangelizzazione di incostituzionalità con la signora diciamo e Lazio degli articolo cinquecentottanta individuato nella tutela delle persone vulnerabili o di qualsiasi tipo di interferenza altrui
Come ricorderete insomma ha sollevato la questione di legittimità costituzionale rispettivamente sulle Mandarelli possono in una situazione materiale quindi bombardamenti rinuncino son propositi di suicidio
Così assegnare ci sarà paradossi articoli gravi cioè aveva le regole assessore stesso malato eccetera dispongano di quelle condotte in costume investigazione
Guardi in modo incidono sull'autodeterminazione esiste da sessanta di una simulazione il suo materiale
Nell'ordinanza Marino nella sentenza ora sembra chiamarla pare scontato suggerire e in questi dibattiti non sia appassire distinguere l'istigazione giustamente suicidio del fatto a legislazione materiale
E comunque basso dell'ordinanza ma sono assolutamente
Scrive la revoca dell'ordinanza le persone ma anche Zimonjić amministrativo dell'anziano in solitudine
Potrebbero essere pagine Angela prematuramente dalla Libia qualora tornare posizione chiunque recuperare sul darle all'esecuzione ideologica suicida magari per ragioni diverse torna oggi soprassiedo dove il salto osserva al mese tradizionale induzione potrebbero essere facilmente in tutte Antonio però alcune nei convegni devozione Boulanger azione solo materiale
Io non ci sto arrivando sto
Perché cioè le azioni cooperazione essere ubriaco esita grazie ad essere materiale andrà ed punizione non c'è un'induzione
Credo che quindi riassumere sotto il profilo progettuale è chiaro una restrizione tra assicurazione insomma crollare invece rafforzamento di Brianza nel reparto di suicidio
è chiaro
Ancora settori dell'ordinamento della stessa molte la ribadisce nella scorsa udienza oggi quarantadue
Infatti Riccardo Brazzale digitale istituzionale è incantato il pubblico generiche rassicurazioni date solo su queste quindi diretta della
Distinguere
Un profilo di Lazio kilowattora in caso specifici può risvegliarsi associato semestre solo operazioni materiali o inviso anche rafforzato ma suicidio
Questo però mi domando
Ad esempio risale gli atti invece
Regolare
Gestire Bersani zitti l'Argentina costituzionale
La letargia critica la legge è uguale magari senza memoria la novanta nominativi tradizionale sentenza Esselunga
Ma sostiene l'articolo cinque centottanta saggi ristorazione entrambi di prendendo denaro vinto abilità personalmente nera contro altresì con intelligenza altrui
A dimostrarlo esponga no conclude che in questo esigenza dai indigena delle persone del nera infine grammi quando il legislatore a Santo Domingo
Anche questo dolori addominali passaggio
Giustificare
Il punto esatto dove dominato Maddalena da esempi scusi riservato agli arresti velocemente sviluppando ben organizzata piantonare il diritto alla vita delle persone deboli e vulnerabili contro le interferenze altrui
Allora mi avrebbe dovuto contenere vicina istituzionale duecentodiciannove litri non sembra condizioni di tutelare questo diritto delle persone Gherardi
E lei ce l'ha oltre inversione punto argomentativa parecchi la misteriosa giustificata
Espressamente almeno sostiene legati all'articolo centocinquantanove che dovremmo Gela già
Savignano Irpino
Per dare un senso a questo ragionamento
Sono
Penso che bisogna assumerà prevista di unicità gran parte secondo la legge duecentodiciannove attuale comprato maggiormente in particolare bilancio
Nacque cinque Misiti Alinari della invece
Dichiarazione individuale
I nostri seminari nel senso chiederà arriva il limite condizioni abilissimo a questo deludente
Su questa premessa vuole fare accusano il Fernando necessaria che è stato infatti assegnato nei fatti della vigilia sono anteriori all'entrata in vigore della legge diciannove
Quindi su questa premessa però vorrei fare qualche considerazione
Allora in primo luogo chiave centodiciannove azione principe del consenso informato enormi sancisce milioni di euro rifiuta qualsiasi trattamento sanitario
Rianimazione dell'articolo trentadue della Costituzione o enti stampato il bilanciamento dei centoventisette Sacconi costituzionale è fuori discussione
Però una questione di bersagli queste siano ligure il secondo a cui si può discutere inedita
E che solo così ci sono le condizioni individuale duecentodiciannove sforzo Sculli questo bene perché tutti gli altri casi invece di veterinari Lantella persone deboli e vulnerabili
Questo che vedremo non è affrontato da sentire insomma comincerà deve dimostrare di carta per dare un senso sia unicamente prima scusate ornamenti in Sardegna alcuni insolito alcune raccolte è necessario assumere da questa premessa implicita
Agriman Bonardi ingiustificato
Perché indovinare una secondo della decisione dove la la corte accogliendo parzialmente la missione di legittimità costituzionale abbiamo visto della della cinici dannosa funzioni giudicanti
Eppure dagli atti nella vi sono situazioni non immaginabili agli emendamenti guidarono fu introdotta operatori dell'ordinanza uguale e diverso da ragazzo ritiene che il problema non solo
Ci sono situazioni di violazione delle simulazioni materiale al suicidio si pone in contrasto con valori grande costituzionali
Limiti alle libertà Gardini dunque tredici trentadue della Costituzione senza che l'amministrazione possa ritenersi riordina
Alla giudiziaria grazie costituzionalmente inaccettabile
E quindi anche una violazione del principio penalisti offensività
Ciò che abbiamo già visto quando si verificano in particolare convinzioni
Cioè già circolano sudditi una persona affetta da una patologia irreversibile fonte di sofferenza fisico sicura fino a venti mila secondo inclinata aventi trattamenti di sostegno vitale
Ma deciderà difendere situazioni decisione
L'idea usati così nei racconti in simili casi incisioni di lasciarsi morire potrebbe già e se assaggiato vuole infatti dura nei confronti di terzi
E l'Italia e ore negando cioè Cardarelli Guadalupa finzioni assegnazione Santa logico
Ma secondo me undici fa capire che ciò che assicuri la morte immediata Vincent dello strumento dei cargo di sofferenza
Perché persone dislocate
Come già in atto quindi immaginare un aumento giornalisti ricevimento sembra essere l'articolo entrambi i principi
Ragionevolezza si liberavano infatti un'alterazione emergono
Migliora il testo della motivazione
Anche se si parla spesso di irragionevolezza
E la Corte è irragionevole e quindi costituisce una violazione della libertà del malato nella scelta delle terapie che date certe condizioni una persona Ossia usasse la notte interrompendo il trattamento considerazione mando stando in queste condizioni invece ricorrere al suicidio assistito
L'irragionevolezza si sostanzia scrive neppure il tempo nel rigore al malato comunica modalità undici dalla vita modalità qualche novità darle il vino nella sua nasce la racconta microfinanza materiale grazie uno strumento nella stessa udienza
Quello che vecchie tradizionale S però la dinnanzi nuovamente l'eccezione di incostituzionalità anche rincorrere circostanti ma insomma abbiamo visto sia uno giustificata
La linea vennero provento sulla dizione è giusto ci siamo chiesti chiedere questa condizione ci Castiglioni passa considerarsi lituano
Va bene applicata sussistono tutte le armi condizioni quindi la persona affetta da chiedersi sofferenze fisiche o psichiche intollerabili capace decisioni gradone
Ma non è avvenuta in garantendo il sostegno vitale
In particolare l'esclusione esso principali questa condizione difficile giustificare Mikasa innanzitutto alcun trattamento usato ad inizio rifiutato
Cioè la sonda famiglie per interrompere verso la nuvola fosse precedente a quella rifiuta la ventilazione assistita
Perché l'esclusione questi casi ma diciamo così è anche problematica un'esclusione di quelli altresì che in qualche modo sono già previste dalla legge centodiciannove soprattutto in caso di guerra con secondo comma
Cercate nei pazienti con grande causa a breve termine convenienza delle morti morte salvare condivisibile astenersi dal accanimento terapeutico
Che era domenica invece orgogliosi paziente alla sedazione palliativa profonda continua in associazione
Ammettendo pure ecco perché quest'esigenza invece in un basso no rincorre successi
Non sussiste la condizione cinque quindi non sono che senta suicidio
Vede stante che questa gli articoli uno e due di legge duecentodiciannove evolvendo anche dell'attivazione della corte
Grazie
La corte relazione al civico naso Antoniani
Osserva che l'aspirazione fonda continua connessa all'interruzione di sostegno vitale messaggio dare discontinuità chiesta la avesse già sino al momento del decesso
Si comprende pertanto questa possa essere vissuta ottanta anni monastero soluzioni accettabile ora camicie questo è vero partito nuovo trattamento
Perché esempi vent'anni aumenta guardare avanti e non ci sono diventa allora risale anzi allora arciduca sterminare
Si tratta di pazienti stesso anziché sofferenti sono ancora capaci di prendere decisioni Cardone non sono vigilanza non lo sapremo mai insomma
Ma elementare
Ma costo unica soluzione la sedazione continua rispetto a loro a serraggio delle diritto comune unica modalità
Darla vinta
Perché allora questa convinzione cosa la giustifica inutile sono stati fatti diversi palazzi della così perché una giustificazione estrasse l'assistenza domiciliare
Mi possibile particolarmente interessato giuridicamente apprezzabile solamente formata da ragazzi laddove si sostiene che l'accusa condizione organizzare se noi assumiamo la prospettiva adesso già
Invece da parte certe condizioni ha il dovere di interrompere il trattamento questa evoluzione così un bombardamento articolo fare Sarkozy causa cinicamente naturalisticamente urbano del paziente quindi con una causano dei pazienti ogni domenica venti ottobre quindi già Vanzina
Ed è ragionevole
Dello stesso condizioni secondo Lazzari invece medico Scarponi ex articolo cinquecento e Panda presidente soddisfare allo stesso è stato sempre una condotta che la è diverso sistemi l'interruzione
A me e diciamo questi fatti la sempre funzionale dal punto di vista giuridico manutentori selvatica sindacale con bassa costituzionale
E questo
Per ragioni in primo luogo genera celebrasse l'assistenza c'è la sentenza assume sempre chissà un giudizio di incostituzionalità della norma penale la prospettiva già c'è ancora e un'altra bisogna associazione
In secondo luogo questo no sì renderebbe la sentenza Leonardo quanto perché Cappato Mengoni avesse il dovere di interrompere
Credo che una linearità imbarco si passa formularsi allora sa di cui dicevo prima
Cioè nell'esame artistica secondo lui legge duecentodiciannove amico le regioni condizioni alle quali l'autorizzazione paga sull'esigenza infinita
Cioè quella raffigurante il Volga prende semplicemente individuato una diversa modalità di esecuzione del diritto di lasciarsi morire negli anni zombie trattamenti
Ras della pulizia etnica esista lo spirito di lasciarsi morire più grande che la individua come recita una diversa modalità di esecuzione possibilità di morire mediante il diritto ma l'interruzione e stancamente
Questo significa che la uno due su questa distinzione tra interruppe lasciar morire favorire semplicemente individua caso in cui senza andare vivande in caso dissociato potrebbe darsi la morte miliardi l'interruzione dei trattamenti
Questo ingiustificabile condizione dell'esame del Duemila
Santa finale
Sopra la funzione guarda centoventicinque diciamo gran centodiciannove
E di passato assist morire o come scrive rapporti ulteriormente limato significativo Corriere morte di nuovo lasciarsi morire padre-padrone a distanza succede
Questa ipotesi non è appunto espressamente argomentava che questa premessa ciò che la corte lo stendardo che intende sostenere che ci sono le condizioni perché degli altri casi Gavazzeni tutelare la
Inoltre vi sono questa fine semplicità innanzitutto non giustifica l'esclusione dei casi in cui il padre dove all'inizio rifiutato io credo che questa sia una svista
C'è il fatto dissi richieda trattandosi interrotto intonsi contenti anche l'acquisizione
Semplificato
Falso allarme
Ma Franco questa incessante anche
E gli uomini a risale Boninsegna se già complicato invisibile e mi fondi grazie deve fisiche psichiche premesso che l'accordo con giustifica solo in qualche modo alto evidenti
E adesso problematiche questi questi
Palmieri duecentodiciannove attribuisce il diritto di
Interrompere organizzando sanitario indipendentemente dal fatto che la chiesti ancora anzi indipendentemente dal motivo per cui lo si fa
Risate anche all'edicola
Che decide interne insulina causerà la morte altissima vigeva da trasfusione di sangue dovrebbe ricorrenza annuale
Personale insufficienza renale ex agente CIA che passeggiano in vista relativa più garanzie
Tutti questi Zaccaro diritto di rinunciare al trattamento anche se ciò in causa la morte e questo anche se non sono durante una patologia irreversibile se non sono aggiornato c'è il fronte di grazie senza quindi se a quegli anonimi semplicità quelle pensare l'avvicinamento all'operato del centotredici diciannove nell'allora le tradizioni Aemilia se da
Il punto e che ossidazione in queste condizioni e molto cinese volevano fare osservare come è stato scritto il diritto punto morire impossibili ma io giunta ma invece difficile dovevano fare affermare la necessità di una diversa punto
Modalità l'esecuzione delle possibilità lasciarmi morire negli anni in bronzo verità
Essendo la realizzazione di Gerardo suicidio bisogna quindi mentre semplicemente un riferimento centodiciannove
Digitale ma l'alternanza
Ecco vi dicevo queste
Difficoltà argomentativi
Scomunica del prende ancora Monica condizioni che riesce tranquillità
In cui appunto ci si aggrappa rendita interrompere rituale domanda iniziare
Ma semplicemente si identifica un'ipotesi in cui un punto lasciar morire un'automobile cioè quelle questo dato con all'esame e alle condizioni di procurarsi tante
I fotografi e anche che laddove non giustificati scusatemi se la son presa di posizione
A ragioni la vicenda avvocato Harald ok intanto standard questa sentenza riguardava inattendibili USA vorrei possano disporre della vita
Accusa va benissimo fare lombardo condiviso più accettato di quello dell'interruzione del diritto
All'Anteo di via Milazzo dell'istante trattamenti sanitari mentre evidente non affronta il nodo degli affreschi
Renato Carpentieri Amanda che viene in qualche modo quindi domenica questa distinzione che viene considerato invece un parere favorevole al principio limitare l'uso degli ammutinati terapia di sostegno anzi sono crea delle giustificabili standard quindi credo che assisteremo rassegnato ad altri giudizi meglio ma zonale e dieci in questo caso Bernardo voluta affrontare sarebbe quello che è il nodo della questione
Problema incredibile Trapani reazione individuale della realtà soprattutto giorni perché risolvere questi perché lanciare stima
Anzi umano
Grazie
Grazie a me ne vado
Anch'io
La sua analisi è molto raffinata della così sentenza scusate il giardino ritenga il microfono
Vi è molto raffinata molto attenta alle considerazioni le corse questo non funziona devono tendere una
Loizzo
Dicevo molto articolata molto raffinata la costruzione e avete beninteso quanto siano diversi possono essere diverse le posizioni di fronte a una inizio di un
Soluzione ottima risposta io mai mi sono non replicare
Riflettere su due considerazioni che ha messo benissimo in luce la collega
Non esiste individuano esiste un dovere della struttura esiste un diritto del malato l'ho visto domenica la struttura io reputo che questo diritto esista che il dovere esista
Che esista il diritto mi sembra che lo dica espressamente la Corte costituzionale quando isolate Carlo potranno potevo concordare sul fatto che per caso è irragionevole così come è formulato può essere insufficiente così come formulato ma in quei casi la Corte afferma che il soggetto a un diritto ottenere una prestazione c'è l'obbligo del medico di rifiutare il fatto che ci sia un'obiezione di coscienza significa che c'è un dovere posto carico della struttura a cui si può derogare Tizio situazioni non sono mie Sorio commentatore sia attenta avente esaminato la dal punto di vista della pubblica amministrazione questa legge ma mi sembra che Torchio l'obiezione giustifichi e motivi l'esistenza di un collega strutturati quindi si dovrà far carico di questa situazione
Che questa situazione individuata sia un compromesso il compromesso
Discutibile e che potevamo discutere rientra insieme in quella impostazione
Tale per legge britannici ha fornito così in modo così completo e affascinante
Un compromesso necessario fra due posizioni diverse rigide inconciliabili che debbono essere condotte verso una risposta risposta che è assente dentro di sé come ogni risposta
Il tortuoso bacillo dell'errore ma che deve proporre eterno in qualche modo trattandosi di un organo costituzionale fornire una risposta
Sono soluzioni possono essere di opinioni perfettamente naturalmente
Diverse sul piano del coerenza eleganza competenza della sentenza su questo non ho nessuna giovedì completare ciò che è stato detto ma prendo ciò che di positivo questa sentenza
Grazie al professoressa Poggi ora do la parola all'ultima relatrice di questa mattina avvocato Filomena Gallo sulla fine vita fra disobbedienza decisioni serie
Grazie
Sono hanno
Segretario dell'associazione Luca Coscioni e legale di Marco Cappato coordino il collegio legale il collegio legali di difesa studio approfondimento ammanco
Tutto
Io voglio ringraziare preliminarmente la collega Gabriella che indicata e tutti i soggetti che hanno avuto organizzare questo incontro di oggi sicuramente giornalisti che mi hanno preceduto sono molto interessanti anche stimolanti io però terra trattare una relazione all'interno di un titolo molto più ampio
Che riguarda il fatto che il dovremmo parlare di fine vita traditio utenze civili decisi le corti ho necessità di portarmi dietro ricetta e necessita di portarvi nell'anno due mila sei quando Piergiorgio Welby si rivolge al Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano chiedendo la legge sull'eutanasia
Chiedendo nipote frapporre infine alle proprie sofferenze lo facevano in un modo che e attualissimo ancora oggi in ogni richiesta di chi vorrebbe porre fine alle proprie sofferenze
Esercitando la libertà di scelta pioggia descriverne la vita e anche la donna gentile nasce una giornata di pioggia in arrivo ci delude
Io non sono il malinconico ameni maniaco depresso morire Ninfa comunque
Purtroppo ciò che mi è rimasto nel più spinta
E sono un testardo e insensato accanimento nel mantenere attive delle funzioni biologiche il mio comporre egli squadernato davanti ai medici assistenti parenti
Montenegrini capire bene se fossi svizzero band olandese potrei sottrarmi trancio estremo ma solo italiano e qui non c'è attività
Sarà pensando presidente che sto invocando per me è una morte dignitosa
No non si tratta di questo e non parlo solo quelle abbiamo della morte non può essere dignitosa dignitosa converrebbe bonus dovrebbe essere la vita
In special modo quando si va affievolendo causa della vecchiaia delle malattie incurabili guaribili la morte altro definire la morte per eutanasia dignitose un modo di negare la tragicità del pugile
E un continuare a muoversi nel solco dell'occultamento e ventitré risanamento della morte che scacciate dalle casse nascoste da paravento negli ospedali lì negletta nella solitudine del genere intorni
Appare show pienone consegna terremoto una condizione indispensabile
Ha scritto da destinare ostili quaranta sfacelo assale gonfia
O c'è o non c'è corporazione tibetana cerchia senza subire non esiste ancora masticare Giorgio l'altro resiste ma assieme non è morte dignitosa ma molto opportuna dando una definizione nostri sto certezza
Ed è quella lente
Inviata al Presidente della Repubblica
Nelle case degli italiani entrata la storia di vita di un uomo chiamando
Io ricordo spesso racconta chiede Marco Cappato di conduce io l'ho fatto
Piergiorgio prima che fossero staccati e trattamenti si procederà ad Assen con l'aiuto Mario Riccio dichiarato io
L'antefatto
Siamo esseri umani
Piergiorgio per hanno inaugurato una modalità di comunicazione dove i cittadini si rivolgono
Al Parlamento Presidente della Repubblica perché chiedono minusvalenze che possono tornarono in libertà
E davvero Giorgio Welby abbiamo conosciuto alla storie di Giovanni Volpi anche lui malato
Accanto a macchinari era uno sportivo aveva la sala
E il medico che stava bene a dare Carlo fu bloccato dai carabinieri per aiutare la PN negativo
Io per il passato storia giudiziaria durante il ritorno finiti Piergiorgio che siete al molti colleghi immagino che la uscente
Giovannino ruoli si è lasciato morire rifiutando l'alimentazione ha scelto
E sono anche mantenere ricorda assenti invece con con senza vita gonfiato e sgonfiato respiratore benché bisogna attendere l'arrivo del Pubblico ministero
E poi come non ricordare Eluana Englaro supporta non battaglie importanti tribunali insulti
Di ogni genere ingrato
La tomba che ha cercato di riaffermare la volontà di sua figlia
Decisioni importanti conflitti tra l'altro poteri che sono emersi e poi e poi i cittadini che con una proposta di legge di iniziativa popolare redatta dall'associazione Luca Coscioni
E che insieme ad altre organizzazioni visto il deposito dieci sessantasette mila firme Camera dei deputati mentre il Milan tredici cosa fanno si è una legge che legalizza meritocrazia insofferenza
La Costituzione ci consente di intervenire referendum riproporre leggi di iniziativa popolare l'attività dei cittadini
Che emigranti basta carta costituzionale però esista
Quella proposta di legge di iniziativa popolare è uno strumento per iniziare un dibattito su un tema che riguarda l'attività tutti i cittadini
Ma non è mai stata discussa arriva nel due mila quindici quando Marco Cappato domina unguenti e Gustavo Fraticelli Chicco sessantuno
Dichiaro che avrebbero aiutato malattie in determinate condizioni a porre fine all'improvviso s'
Dichiarano che avrebbero commesso una residenza civile
Che non è in vendita a violare una
Ma è un invito a sottoporre quell'anno ma al giudizio dei tribunali
è un invito al legislatore ad intervenire
Era il richiamo a una due mila diciassette
Fabiano anche voi l'avete riconosciuto entrato nelle case di tutti gli italiani anche come l'Italia come Piergiorgio
è un ragazzo che ha la vita che un giorno tornando in una serie tornando a casa gli squilla il cellulare quanti di noi carte
è caduto qualche volta il cellulare dal sedile accanto pizzette seguita
In questo caso Saviano non si è chinato raccogliere quel cellulari che squillano e si è risvegliato Cecco tetraplegico
Con dolore che e durante il processo
Ma ci arriviamo insopportabili
E lui era talmente attaccato alla vita che avvocato tutte le strade possibili per trovare viene anche un piccolo miglioramento della sua condizione inizialmente
Ma c'è un filo conduttore in questo excursus che sto facendo ed è lavoro dolore
Ma indolore indefinitamente insopportabile non bastano le cure nella disposizione
E verrà determinato provvisoria benissimo soffre
Fermiamo viaggio alloggio dimostrato
Terapeutico Fabio come Piergiorgio non in uno stato di abbandono affettivo
Parliamo di persone armate all'interno della famiglia mantengo continuità nei rapporti con gli amici
Piergiorgio aveva una sua rubrica fiscali Barrera copresidente dell'Associazione Luca Coscioni Georgina politica Fabiano uscire eccetera tutto una macchina che si muove pena locale dove mi si incontrano alcuni suoi amici degli amici tazza
Ma
Fabiano voleva porre fine all'improvviso sentenze eccome una delle scadenza da finalizzata alla mamma sentiamo incontriamo compiendo perché la mamma e la fidanzata della mamma della finanza per il suo compleanno che voleva festeggiare con gli amici ricevettero
E allora quella richiesta che arriva a Marco Cappato che con il signor vero lui non dato che gli ha somministrato
Marco
Ma è un uomo che insieme mi è accostato
Ha deciso di aiutare una persona
Perché riteneva che quella richiesta fosse legittime tutelata dalla Carta costituzionale ma non conosciuta nel nostro ordinamento
Una persona che avete sentito le sue parole Kimi si è rivolta al Presidente della Repubblica
Una persona così fino all'ultimo momento gli è stato chiesto fatto torniamo indietro
E lui non capirti
Una persona che non voleva accedere a cure palliative
Sedazione profonda
Nel due mila quindi nel due mila quindici e sedici
Rischia di fare un errore dicendo imprecisione qua
HD avrei maratona malato di mente Islam con l'amministratore di sostegno si rivolge al giudice tutelare chiede l'interruzione dei trattamenti previa separazione
Egli inizio del percorso cure preventive
E il giudice di cariatidi
Ordinario grazie ad inseguire dati quello nominato parliamo di Walter Piludu quando sappiamo
Preso contatti con Cappato interno non c'era la legge sulle date
Ma c'era in giurisprudenza che avrebbe potuto farlo di il distacco per i trattamenti
Arriviamo al febbraio del mille diciassette quando Fabiani viene accompagnato in Svizzera Marco Cappato il rientro in Italia si autodenuncia
Dai carabinieri a Milano
E inizio percorso giudiziario
Con grande attenzione mediatica
E possiamo anche dire chiede articoli a dicembre infine legislatura ormai governi traballanti è approvare
La legge sulle intatta forse anche merito
Della dell'informazione che normalmente non abbiamo tramite i mass media ed è il senso di responsabilità anche investito parlamentare che lavorano meno di una legge sul fine vita
Che altro non fa che recepire la giurisprudenza degli ultimi anni eh osservare le carte fondamentali del nostro Paese internazionale
Garantire ad ognuno di noi niente la libertà di accettare dei trattamenti ed esige il venti o rifiuta
Creare un rapporto ancora più stretto tra medico e paziente nella legge sulle date
Troviamo interviene importante Tentori cura non l'orologio corsia dobbiamo modificare tutti questi medici invendibili giustamente
Lo stesso medico che ritengo osservare quelle per ma che potrebbe anche disattende abile
Nel momento in cui
Ci sono trattamenti sanitari migliori dello stato di salute della persona che previsti all'epoca della redazione prima
Sono una buona legge
Ma il processo dinanzi alla Corte d'assise di Milano evidenzia vari passaggi evidenzia
Che non c'è stata istigazione al suicidio nel rafforzamento della volontà
Evidenzia che c'è stato
Sui cinque
E allora rinviamo a quell'ordinanza della
Della Corte di Milano
Che è un'ordinanza molto abbia su un concerto
E arriviamo ad un dubbio di costituzionalità chiediamo perimetrato dinanzi alla Corte Costituzione
Le mie mani non so pubblica
Sono depositati in Corte forse un giorno riprendere tutte pubbliche mai discussi anzi
Dinanzi alla Corte noi cosa abbiamo chiesto
E il collegio era anche abbiamo discusso il il collega Vittorio ma messa abbiamo chiesto militarizzare nell'articolo cinquecentottanta nella parte in cui nessuno esser visti gli attori tanto suicidio
Ma abbiamo chiesto di valutare la costituzionalità
In un'altra dell'altra parte cinquecentottanta quello che chi li aiuta una persona che invece determinata dove non ci sta masticazione soci
E nelle nostre richieste abbiamo ancora doveva che questa dichiarazione di incostituzionalità alle leggi che sono nel resto del Paese che sono
Un ingiustificato discriminante io posso chiedere la sospensione dei trattamenti
E l'accesso alle cure palliative una legge precedente che viene infilata dentro il recinto la legge duecentodiciannove
Posso chiedere la sedazione profonda ma non posso chiedere neri farmaco male perché ignorare
E allora la corte
Non si vuole sostituire naturalmente Parlamento e non legiferano
Ma cambiamento nell'agire
Una sentenza con un monito al Parlamento avrebbe prodotto gli effetti che la norma in vigore sarebbe rimasta in vigore producendo F sì
E possiamo confermare che tutte le sentenze un momento non mi hanno mai visto un riscontro da parte del Parlamento
E come se il Parlamento e
Del mandasse un potere che ha su determinati temi
A lecco
I giudici
Eppure qui il il tentativo porta un'ordinanza di incostituzionalità c'è stata non dichiarata
L'ordinanza duecentosette
L'inizio di un lavoro in Parlamento Commissione imbottito Camera
Ma noi saremo il testo passerà
E durante l'ultima discussione di hostess riportato le dichiarazioni del parlamentare che prendono atto dell'impossibilità di arrivare testo congiunto e chiede tendono
La sentenza della Corte Costituzionale legifera
E allora rinviamo una sentenza due quattro due
Che può essere letta in vari modi sicuramente ma è una sentenza che parte da
Un marmi incidente di costituzionalità che nasce sul caso Fabiani Antonio Almiento fornito da Marco Cappato siamo in ambito penale
La Corte è colmare un vulnus dichiarato non può scrivere no ma
E in quella sentenza vengono stabiliti quelli che erano i requisiti che
Sono stati descritti nella situazione di Fabiano Fabiani
E viene ancorata alla verifica di quei requisiti di Maneggio centodiciannove
Cercano anche un soggetto super partes che verifichi tutto ciò i comitati etici
Il medico può dare risposta ai pazienti secondo la propria coscienza che impose
E obiezione di coscienza
La Corte costituzionale può stabilire
Ma cos'è scrivere che il medico risponde secondo la propria coscienza
Ma è la struttura su cui ricadono privo nel servizio sanitario nazionale
E anche qui c'è un cambiamento di posizione del presidente Arganelli prima aveva dichiarato che mai avrebbero dato corso richieste del genere
Ma riteniamo tutti e penso che siamo tutti
Consapevole del fatto che i medici devono operare rispettando le norme delle sentenze mi sento di di legge nel nostro ordinamento in codici deontologici citarlo mummificati e infatti dopo la sentenza
Il presidente Agnelli ha dichiarato che sarà rivisto il codice deontologico
Questa questa sentenza è una sentenza importante perché non parlano di Marco Cappato ma parlare malato al centro c'è il malato con determinate caratteristiche e prevede la non punibilità di inquinamento solo in determinati casi
Ma nella sentenza dei giudici concludono ospitiamo fortemente in un intervento legislativo
E il coprono anche quelle è stata giurisprudenza su Cassinone Massud fattispecie
L'IRPEF copre la sentenza ventisette del settantotto in materia di aborto che ha visto dopo tre anni in una legge
La legge centonovantaquattro
Ripercorre la la sentenza novantasei l'accesso per le coppie fertili alla fecondazione assistita per fare il piano sigle inviando questi anche lui hanno stabilito dei requisiti per l'accesso
Fare passaggi ben precisi
E e arriviamo alcuna sentenza che sicuramente e importante
Io non mi sento quindi giuridica per qui vuoti che ci possono essere e che possono essere legge secondo delle posizioni ma una sentenza che nel nostro Paese oggi prevede che non sia punibile l'aiuto fornito con quelle
A quelle condizioni e comunque le verifiche
Ed è una sentenza immediatamente applicati
E oggi dove siamo siamo
Al diciassette venerdì diciassette gennaio e il cinque febbraio si terrà l'udienza di discussione dinanzi al tribunale di Marsala
Dove Marco Cappato equivale vi sono imputati dell'aiuto
Fornito ai danni dei trentini che era un malato
Affetto da una patologia irreversibile con gravi sofferenze capace di autodeterminarsi
Un malato che non era sottoposto a trattamenti di sostegno vitale
Se il ventitré dicembre raccontato è stato assolto dinanzi alla Corte d'assise criminali
Con una decisione di assoluzione in cui stiamo attendendo le motivazioni
La situazione è diversa dinanzi alla Corte da d'assise di massa dove Marco Cappato Mina Welby sono imputati
Lacorte niente propria sentenza definisce criteri e modalità di verifica per il futuro e dedicarsi pregressi dichiara che
Bisogna verificare l'equivalenza
E allora senza svelare adesso i prossimi passi dinanzi alla Corte quale sarà il futuro che ci aspetta
Ci sarà un'interpretazione
Equivalente dei requisiti una lunga Mengaldo il quarto requisito
Ci sarà un nuovo rinvio alla Corte costituzionale affinché quel quarto quel requisito insieme io chiarito cinque o sei trattamento di sostegno vitale
è un farmaco che comprendo perché a mio avviso come posso fare a meno o è latte gran o altri trattamenti più invasivi
Un malato che con passeggiata oggi versi le produce gravi sofferenze
Oggi capace di autodeterminarsi che deve essere aspettare di peggiorare arrivare sostegni invasivi per poter dire non vogliono le cure palliative e la sedazione profonda poi un farmaco letale
Voglio dire basta in quel momento sabbia non voleva l'assegnazione profondamente deluso condizioni sarebbe durato qualche giorno avete letto la notizia di Giovanni governi in questi giorni
Anche lui sarebbe un'altra Regione niente dice avevo chiuso dai miei familiari e dire basta voglio finalmente in vigilanza siano lì ad aspettare buonissime tardiva
E allora l'ammalato che non è arrivato ancora quelle condizioni estreme deve aspettare quelle condizioni deve avere l'aiuto al suicidio Porcu malato neanche in quelle condizioni
Ma non è incapace di assumere Tassone quel farmaco campionamento suicidio eutanasia ci sono dei reati ben precisi nel nostro ordinamento
Quel mandato tutti riscrivere ottenne l'aiuto al suicidio ma Pontiggia Repubblica Santino Fabian
Dice ma se non dovessi riuscire torniamo sono in caso casa io a misurarci con e Marco ritorniamo
E allora so che viola lanciato tanti interrogativi
Ma noi portiamo avanti una battaglia
Che vorrei dare come confusione di del mio intervento
Dando voce
A chi CGIL scientificamente
Al Parlamento delle buone leggi perché le buone leggi fanno bene tutti sia chi vorrà giorno dire Valsecchi eccetera vuole essere tutelato nessuno possente qualche cosa
E ci sono video Kenzo siamo andati in onda
Elena Donazzan sopravvivere
Sì
Dice lui
Il signor anche nel Polo
Vi ringrazio per l'attenzione
Il grande economista la relazione a
Dal teste i diversi di riflessione sulla l'attuazione dell'accordo su cui si è arrivati a del processo in quella decisione su Ciocchetti ancora occorre fare occorreva stare
Sarà introdotto nel nostro dibattito concorrenziale mercato partorisce
Toglierci sembra che assieme all'orlo sorgono se c'è il patto che elemento fondamentale deve convincersi e convincente deve assolvere
In dubbio giudica la sentenza del due ciò che sta accadendo oggi necessitando fastoso che il perché se ci ha comunicato che attraverso questa
Rinvio commovente grazie e ci dobbiamo impegnare
Grazie
Tracce
Attinenza al malcontento
Attinenti mezzi straordinari caccia simpatia quando
Avrebbe scoperto nell'interruzione ma chiedo che sia interessante conoscere
Subito perché velieri lavori ingrati auguri Aiello si sente oggi
Come si fa a Sanremo un col microfono come si viene a fare ho capito abbiamo chiuso proprio ieri Calderoli
Gli amici
Ora no
Riprende
Adesso parte peggio
Adesso allora
Come dire dato il viaggio
Così
Allora
Da un giorno all'offerta
Credo che sia interessante siccome abbiamo concluso ieri la riconoscere il paese della commissione deontologica nazionale la federazione perché
L'atto esecutivo tenderà Cicinho assistito di cui stiamo parlando oggi dal punto di vista giuridico riguarda i medici che indubbiamente andrebbero sia di certificare della condizione clinica che la contenuti in generale individuale sia di investire il farmaco sia in qualche modo di sorvegliare l'esecuzione anche se si suicidio era nato
Autonomo ad Atene dove Suardi enunciamo gratificante da considerazioni tifando romantiche distillazioni l'aiuto al suicidio
è assente un reato dal esser improvvisazione deontologica grave Bernoni per cui l'articolo diciassette del Codice
Che viene undici l'aiuto una spiegazione a favore idee favorire lavoro dell'informazione è comunque mantenuto infinita però abbiano anche loro riservato il fatto
Che la tecnologia ha modificato
Negli ultimi degli anni ancora di più straordinariamente tutta la evenienza della morte così come ha modificato la procreazione date in quanto
Fino a fare sesso senza problemi e procreare senza farsene sulla tecnologia cambiato così anche lavora usarlo in grado
Lei tutti gli stimoli di mantenere invita persone molto al di là di quella che sarebbe la figlia biologica ecco dallo conflitti biologica ecco perché da decisioni definitiva è che accettando l'importazione della Corte Costituzionale identici che ricordate ieri della sentenza condivido non vi è obbligo per il tempo ma emerge in coscienza
Le loro conoscenze si sentono di rispondere positivamente alla richiesta del paziente si trovano in quelle condizioni diventano quello evenienze non punibile degli esenti da responsabilità disciplinari
Credo che questa sia una primo passo avanti che in qualche modo è rilevante che entità situazioni sia verranno in altri Paesi in cui il medico che indispensabile tuttavia si trova poi ad essere sottoposto a procedimento disciplinare
E questo chi è Anna Chiara situazione di
Ti inagibilità del sistema allora finire così sorpreso più di quattro minuti direi che adesso ci manca ancora un tassello forse voi siete tutti comunisti dotati delle acque del Tevere che il tipo di procedura perché io sostengo perché il ruolo un'ora di serio Kyoto nell'aria commissione deontologica nazionale che una volta che il presidente ed ordina verificato queste condizioni in medico e sette a la responsabilità disciplinare quindi si tutto il mondo attivo invece da fare Honda
Aprire un procedimento disciplinare comunque politico gioiello però io spiego il privato
Ricordando inquisiti si può davvero però ricordandovi
Che la cosa linearmente molto più complessa perché noi ci occupiamo della federazione del dato puramente numerico Gioè ingresso oggetto XY che è in quelle condizioni
Ti sei fatto quello si può i cui devo digerite in cui può fare questa richiede ragionevole costituzionale se al governo nel cuore un giudiziale
Come dire accettare ed altri seguito
A parte creava il problema del segreto sottoposto a trattamenti di sostegno vitale Bitonci nascerà Montero nella indicazione data una prudente e prima e nel frattempo che intervenga ad una legge che chiarisca meglio già una procedura tempo non spetta attualmente in mostra al catasto per ricordare le nuove va verificato sette lui bagnati passati adesso i convitati etici e la sorveglianza per questo riuscì delle responsabilità tra quella del medico che abbiamo chiarito in questo posto ed è la responsabilità disciplinare il tetto Aldegà tutelati
Noi siamo molto preoccupati risponda ritiro dei comitati etici locali perché in realtà una normativa precisa ragionevole appagante ove di sia pur grave non c'è davvero punta tutto sull'opinabile direttore generale e quindi su questo non ci sarebbe pericolo allora rilanciare violazione intenzione dice Kildare dovuti in uso anche se è non è sua competenza materie ministero grazie all'ascoltatore entrambi in forma inadeguati
Non risente che sta
A
No USA
L'anziana disabile
Presidente Giacinto episodici perderà la vita e autodeterminazione della giurisprudenza costituzionale Perugia la L'Unità sarà un piacere sentirlo tanto grazie
Fra tra Bazo
Questo
Deciso
Questo è il suo
Va be'intanto immigrazione Gabriella
Per avermi invitato in questo convegno cedendo sì che credo sia finora impegno di alto livello sinceramente anche molto coinvolgente
Quindi era di non passare presto ordinaria sul vorrei ripartire dalla dalla diciamo dal provvedimento dalla corte d'assise di Mila no
Perché secondo me
A voi e da lì che noi possiamo vedere valutare questa sentenza della Corte costituzionale anche criticamente anche diciamo da un punto di vista culturale
La corte vi la sede di Milano come sapete sollevato questioni serie vittimista costituzionale
Nella parte in cui il il cinquecentottanta incriminarla in crisi incriminarla serve le condotte di aiuto al al suicidio a prescindere dal loro contributo alla determinazione o al rafforzamento del proposito di suscita sì
I qui il contrasto verso ogni non non ricordo se cioè credo di no perché Francesca mi ha detto questa cosa ieri
Non c'è riferimento articolo tre però diciamo è implicito francamente
C'è invece quello all'articolo tredici secondo comma articolo venticinque secondo come ventisette
Terzo comma della Costituzione che individuano l'arrendevolezza e la sanzione penale in funzione di una condotta o socialmente offensiva
E e qui c'è la parte secondo me più interessante più culturalmente stimolante di questo provvedimento milanese cioè quello la Giunta del di questa frase c'è infatti deve ritenersi che all'individuo sia riconosciuta la libertà decidere quando e come morire in che di conseguenza solo le azioni che pregiudicano la libertà nella sua decisione possono costituire offesa al bene tutelato dalla norma esame
Il il il presupposto fattuale lo sappiamo è inutile che io che lo ripeto viene comunque classificato dalla corte d'assise esso non c'è contestazione si potrebbe anche
Discutere in astratto se poi queste effettivamente questa condotta di Marco Cappato sia integrativa di un aiuto meno perché forse non lo era neanche
Comunque diciamo ma prendiamo per buona l'affermazione che sia una condotta comunque questo è un processo che è stato molto anche giocato sulla come Leading che inizia già con la consapevolezza di tutti gli attori
Allora superato il presupposto fattuale quello giuridico e che l'interpretazione che dava la cassazione anche di recente cioè da una citazione della trentatré mila duecentoquarantaquattro del nove marzo due mila tredici e cioè che l'articolo cinquecentottanta risulterebbe integrare diciamo cioè la calda cassazione del partiamo dalla dalla precedente cioè la la Cassazione per uno quattro sette del novantotto secondo cui la ratio della norma
Risiederebbe nella tutela del bene supremo della vita e quindi nella considerazione del suicidio con un fatto riprovevole
Una scelta moralmente non condivisibile non giustificabile avversato dalla stragrande
Maggioranza dei consociati a prescindere dalle loro convinzioni perché contrario al Comune o sentire e al principio fondamentale del rispetto della promozione della vita su cui si fonda ogni comunità organizzata ma c'è anche un precedente più recente che viene richiamato proprio cui mi stavo riferendo prima trentatré mila duecentonovantaquattro del nove maggio due mila tredici
La corte di Milano richiama anche le la sentenza Englaro in questa prospettiva dicendo che la la stessa sentenza Englaro
Ha affermato che dalla Costituzione non deriva alcun diritto a morire su questo su questa base interpretativa questa targhetta vivente ricostruito dalla corte d'assise di milanese
Si afferma appunto che questa conformazione del diritto vivente contraria ai principi di libertà di autodeterminazione dell'individuo sanciti dalla Costituzione e dalla convenzione europea del cinquanta le che vengono anche poiché richiamati applicati dalla legge duecentodiciannove del due mila diciassette
Sebbene ci sia da parte della corte milanese un riferimento a delle interpretazioni
Mickey di attrici come vengono definite della norma nel cinquecentottanta da parte del gruppo di vicenza dalla Corte d'Appello di di di Venezia che l'ha confermata
E da parte della Corte di Assise di Messina l'interpretazione dominante effettivamente questo non credo
Che sia discutibile era quella che ricollegava ha una visione della norma appunto basata su un disvalore fondamentale del suicidio e quindi sì un legittimità della norma incriminatrice
Però mi diciamo la corte milanese forse anche per enfatizzare diciamo la la necessità di un rinvio
Addirittura fa diciamo ricollega strettamente questa interpretazione esigente alle al Codice Rocco cioè alla il criterio della indisponibilità della vita Schleck comune contraltare al gli agli obblighi sociali dell'individuo
E fa anche richiamo alla relazione del al arredi della introduttiva al Codice Rocco in cui si dà atto della discussione sull'opportunità o meno delle incriminazione penale del suicidio sulla scelta di fatta sulla base di valutazioni di politica del diritto di non procedere a un'incriminazione e non tanto su una diciamo fondamento nessun diritto fondamentale come quello della autodeterminazione
Vengono quindi configurati da Milano una serie di conflitti normativi irrisolvibili comunque di carattere costituzionale
Il primo appunto con la Costituzione come ho detto prima senza un passaggio da questa visione
In cui l'individuo è soggetto allo Stato è una un diciamo ordinamento basato sul principio personalistico in cui è l'uomo e non lo Stato il centro della vita sociale
Quindi da qui l'inviolabilità dei suoi diritti fondamentali come il valore preminente ch'su cui gira tutto l'ordinamento giuridico
E da qui chiaramente il richiamo l'articolo tredici alla libertà personale intesa anche come non solo come non ingerenza dei poteri nella nella sfera privata del cittadino ma anche di autodeterminazione
Sulle scelte che lo riguardano
E da qui anche poi una serie di corollari che la la corte milanese comunque
Valorizza in questa materia cioè appunto il caso Welby inesistenza dell'obbligo di curarsi il la valorizzazione del consenso del paziente un consento informato
Che condiziona poi il il diritto di scegliere
Di scegliere anche di rifiutare i trattamenti c'è tutta la giurisprudenza che non mi sembra sia citata Mark ritengo pertinente in materia di rifiuto delle nutro esclusioni
E poi anche il diritto a lasciarsi morire nel qui c'è un riferimento diretto al al caso Englaro la negazione
Del che peraltro come ho detto prima non non arriva fino ad affermare un diritto positivo alla fine della vita
Questo è il primo conflitto il secondo conflitto e con la Shadow qui ne parlerà assicurante Vladimiro ma ci sono dei dei casi importanti che vengono citati da Milano
Intanto Milano ricostruisce uno diciamo una massima fondamentale il generale dicendo che c'è un diritto a decidere con quali mezzi a che punto a che punto la vita finirà questo francamente
Si può rintracciare nell'evoluzione giurisprudenziale piuttosto che come principio che è sempre stato costante qui
Si sia si oppongono solo dei limiti agli interventi dello Stato su questo diritto che riguardino i i rischi di abuso di indebita influenza esterna nei confronti di soggetti vulnerabili
Il tre casi che vengono citati specificamente sono il caso preti contro in altri che non in cui però c'è una un'affermazione della legittimità se con convenzionale della divieto all'aiuto al suicidio
Vi è solo diciamo un limite del diritto che deve essere preservato a non curarsi anche se significhi lasciarsi morire
Molto diversa la situazione nove anni dopo con la sentenza scontro Svizzera perché qui c'è un collegamento dall'articolo otto del diritto a decidere con quali mezzi ecco il punto la vita finirà quindi c'è una riduzione molto forte dello spazio di intervento dello Stato
E l'obbligo positivo invece di predisporre una procedura appropriata che garantisca che la decisione di mettere fine alla propria vita corrisponda alla libera volontà
Quindi il limite la funzione deve essere quello di proteggere le persone da decisioni precipitosa e e
Prevenire abusi da parte di certi infine la la la terza sentenza citata e quella grosso contro Svizzera
Che obbliga gli Stati membri in particolare la Svizzera appunto ad adottare linee guida che gara che chiariscano se e quando il personale medico è autorizzato a rilasciare una prescrizione
Medica per la possibilità di ottenere una dose letale di per dormi perché farmaco appunto letale
Altri casi importanti ma non vengono citati sono sbaglio sono quello delle contro Germania corte del due mila dodici
Quello contro la Turchia due mila quattordici Horowitz
Che riguardano interventi da di terzi che ottengono diciamo i mezzi per l'aiuto al suicidio della legittimità della non somministrazione dell'amministrazione dell'ambientazione forzata
Infine la della corte milanese sottopone all'attenzione della Corte costituzionale il contrasto con la legge recente duecentodiciannove del due mila diciassette
E e cita tutti i diritti fondamentali che vengono riconosciuti da questa legge diritto al rifiuto i trattamenti sanitari anche se comportano la conseguenza della morte possibilità di disporre decisamente in ordine ai trattamenti sanitari diritto di rifiutare l'idratazione e l'alimentazione artificiale il divieto di trattamenti terapeutici finalizzati a protrarre la vita ad ogni costo e il diritto alla sedazione profonda anche se questa legge non ha riconosciuto il diritto a ottenere dal servizio pubblico
La se un ministro azione e o la prescrizione di farmaci letali comunque vi è un'ampia gamma di diritti che sono riconosciuti che vanno nella in una direzione radicalmente contraria a un'interpretazione
Risalente nel del del cinquecento ottanta
E quindi sottolinea la Corte milanese la contrarietà contraddittorietà di tutto questo quadro normativo costituzionale ma anche legislativo oltreché convenzionale europeo
Con l'articolo cinquecentottanta determina la necessità di distinguere a cominciare dalla istigazione e l'aiuto ma anche all'interno delle possibili forme di aiuto inoltre vi è un incostituzionalità manifesta della sanzione indiscriminata di tutte le condotte di aiuto al al suicidio della condotta delle stesse
Viene viene diciamo incriminata con pene non non distinte non previste per le condotte di istigazione con una manifesta irragionevolezza il difetto di proporzionalità
Violazioni fermarti Ascherio bene se non
Giusto cioè
Poi
Non parlo di là della sentenza della doppia se senza la Costituzione perché la rete per la verità
Vorrei solo evidenziare anche di non rispondere un po'alle alle osservazioni Francesca sul i problemi che pone questa sentenza che purtroppo anche alla luce di quest'ultimo intervento mi sembrano non poco momento
Però poi vorrei dopo chiudere con delle note più ottimisti
Quanto meno diciamo come evento
Di carattere culturale e il diciamo
Di costituzionale
Secondo me anche molto positivo però effettivamente i problemi ci sono sono grandi perché intanto c'è la questione appunto che
Poneva Francesca stamattina con un riferimento testuale molto molto più stringente al fatto che il c'è questa condizione della sottoposizione
A cure necessarie per il sostegno evitare quindi questo però diciamo se si legge la sentenza secondo me tra le righe le e le e la si legge con un principio di ragionevolezza
Che spetta di vivibili istituzionalmente la Corte costituzionale che quindi sul cibo
Fornire anche perché in questo caso ha fornito una vera propria norma che lei stessa dice che si applica e quindi va interpretata
Costituzionalmente con un'intestazione costituzionalmente conforme io credo che qui il problema non è quello della sottoposizione attuale a un trattamento che tenga in vita ma il problema si sposta sull'accertamento della irreversibilità della malattia e della diciamo finalità delle cure solo a una protrazione della vita ma non necessariamente ci deve essere un una una tenuta in vita come dice testualmente anche perché diciamo ci sono vari passaggi che logicamente mal si conciliano con una una lettura sta certamente restrittiva quindi io mi auguro che in massa decida come riteniamo tutti sia più logico
Forse anche Milano Giappone dare delle motivazioni che orientino in questa Milano adesso diciamo in sede di assoluzione dopo la sentenza costituzionale
Il secondo punto che vedo critico e quello ma molto critico però questo francamente mi mi spaventa molto di più diciamo questa affermazione per cui non c'ha il dovere per i medici di aiutare il dice ok c'è la possibilità della della dell'obiezione ma non si è mai visto che c'è che c'è un dovere c'ha un diritto a cui non corrisponde alcun dovere da parte di nessuno
Ho oppure il due il diritto grava solo sulle strutture sanitarie o per chi lo pone in essere custoditi dovere su
Sì sì dico CityVille diritto del della della persona che chiede di essere aiutato suicidio viene poi diciamo avere un contraltare in un dovere questo dovere atti scacchista capo alle strutture sanitarie bus o o ai medici individualmente secondo una loro valutazione di coscienza che porta poi a intervenire dove insomma è anche foglie sotto l'aspetto pure dei costi
Che potrebbero non essere insostenibili ma possono essere invece anche molto molto gravi insomma è comunque non non non mi sembra un'affermazione trovi cittadinanza in altre situazioni giuridiche questo
Quindi io credo che su questo punto non lo so qualcosa andrà fatta
Forse c'è anche qui c'è stato una certa leggerezza espositiva della corte
Io apprezzo molto la prima ordinanza della Corte la seconda sul sinceramente un po'meno perché ci si aspettava che una volta che la la corte si al auto dichiara come soggetto legislatore in caso di non intervento del legislatore coi dovrebbe forse essere un po'più
Estesa e precisa nelle come invece da solo delle linee direttive diciamo abbastanza in in in ambigue pure adesso non vorrei criticare appunto troppo
La Corte però mi sembra che questo questo aspetto sia grave della dell'esclusione del del dovere da parte dei medici o comunque di una strana formula che non
Questo non vuol dire negare l'obiezione perché Ritanna Chisso vuole voglio negare l'obiezione all'obiezione però e l'eccezione alla regola non regolare il né sulla libertà di scelta e poi c'è anche l'obiezione dotto questo passare all'altro punto che è quello della verifica medica anche qui
è una verifica medica diversa da quella per la sospensione delle cure né quindi potrebbe essere una una valutazione anche molto diverso di tipo molto diverso sulla reversibilità sul sull'iter di questa di questa malattia quindi non ha strettamente a che fare
Questo non ci dice molto
I comitati etici sì di diciamo le perplessità sono state già avanzate ignoravamo competente però credo che non sia un organismo che ha una diciamo funzionamento Mongiello sul territorio nazionale che comunque dia delle garanzie adeguate allo Stato
Info e poi c'è un altro punto secondo me che diciamo è più di carattere diciamo generale cioè qual è il senso di addossare interamente al malato l'attuazione della sua scelta soprattutto in una lettura restrittiva come quello che appunto proponeva Francesca pontificia
Perché perché invece non passare a una a una prospettiva di di eutanasia legale sinceramente sia pure con delle forti limitazioni sui sulle condizioni di ammissione
Ma non si capisce perché cioè qual è la logica di è vero che la Corte costituzionale non era chiamata a giudicare su questo però ha dato dei messaggi di chiusura mi sembra di capire dalle danneggiando la motivazione
Adesso per Reja da c'è una valutazione positiva di questo di questo intervento non so quanto tempo sono
Dieci minuti
è questo questa valutazione positiva si basa su due punti cioè il il che che non riguardano strettamente diciamo il tema che di cui ci stiamo occupando ma riguardano il metodo con cui ha lavorato alla corte costituzionale cioè il primo punto e quello di a vere
Preso diciamo a base della sua decisione eccome diciamo fondamento anche valutativo
La comparazione cioè c'è una forte presenza la comparazione esplicita
Ce n'è una implicita e cioè anche diciamo una formante
Normativo che non si vede ma che visibile andando sui siti forse della corte costituzionale che sono gli studi di cui oramai la corte ossidasi dotato sciando una ricognizione comparativa a carattere mondiale quindi rinvio qui questo testo della della
Sulle decisioni di fine vita così che propone una lettura di almeno una decina di ordinamenti tra cui anche l'India tra cui anche dell'Australia eccetera quindi neanche legati
Alla contesto mediamente occidentale questo sicuramente
è una grande in una grande nota positiva
Anche perché si tratta di temi nei quali la contrazione è una fonte normativa per quanto lo si possa negare da un punto di vista formalistico
E poi c'è il il secondo punto è quello della scelta di una metodologia che che peraltro era in nuce in tantissime decisioni precedenti della Corte in particolare
Io posso citare quelle appunto in materia di di sì spurgo
Vie senza ex metri
Cioè lì ci sono stati dei chiari non dichiara legislatore poi la la corte
Si rende conto che questi moniti
Vado spesso inevasi comunque creano una situazione non gestibile intermedia e quindi a ha adottato una una procedura
Che forse in un qui vorrei fare una critica all'Accademia posto fa cioè in una lettura un po'provinciale viene vista come eversiva
Ma è stata adottata danni tutti i continenti questo costa tecnica che ha adottato la corte cioè quella di di dire io rilevo una incostituzionalità la dichiaro o comunque la dichiarò a livello come fanno i tedeschi come condizione di non compatibilità e demandò al legislatore di intervenire gli assegna anche un termine quando sono state introdotte le i matrimoni di tra persone dello stesso sesso in Sudafrica in in Colombia è stato adottato dalle corti supreme questa tecnica
Quindi non è una novità che fa parte di un sistema di almeno un diciamo acquisizione da parte del dei giudici di un potere extra ordinem cioè il giudice che si fa legislatore una caratteristica della nostra età
Come tu dicevi giustamente stamattina giù su cui prodotta ha scritto decenni fa no perché si tratta di di tennis sensibili
Data la velocità con cui cambiano le nostre società data l'impatto della scienza cioè che pongono effettivamente legislature dei problemi difficilissimi
Il giudice in una situazione migliore sia perché decide un caso singolo
Sia perché comunque non deve fare delle mediazioni e quindi chiaramente c'è una tendenza del legislatore a non intervenire oppure non nel più che una tendenza a un'incapacità e anche perché si ritiene che il giudice potrebbe levare insomma le patate bollenti su alcuni argomenti
La questione del presente per fare un riferimento alla legge Cirinnà la questione l'articolo venti comma venti
Della filiazione è stata demandata alla magistratura che sapendo benissimo che non
Non ce l'ha fatto una statuizione contraria alla filiazione dal Santo è stato rimesso questo questo spinoso problema
Così in questo caso soltanto che la distanza con altri paesi che purtroppo legislature non adempiono stesse invece Camarda dopo dieci giorni dal termine ha fatto la legge cioè il colombiano fatto lei in Sudafrica lo fa anzi come sì insomma il ripeto sono non è che il contesto diciamo europeo è
Ecco questo diciamo un aspetto positivo perché perché credo che sia positivo non perché credo che il legislatore non debba fare leggi per carità secondo me
Purtroppo cioè il discorso che faceva oggi il padre ricordo ecco
Ma secondo me quello è un discorso molto sana
Nella sua terza parte cioè quando lui faceva poneva la questione politica della gestione politica di un dilemma di questo tipo non perché
Qui va rivista diciamo la il nei mettendo un mette in parlamento scende in Parlamento va
Disintossicato dalla diciamo dalla sua dipendenza dal continui un sondaggio elettorale
E poi va arricchito come sta facendo forse Marta Cartabia per la costruzione di una serie di amici
Amici disinteressati diciamo e conti che lo consigliano che li portino la realtà davanti agli occhi che si confrontino quel parlamento europeo insomma tutto questo tutto questo scusate quindi ripeto tutto questo se la corte assume una forte responsabilità come quella che si è assunta quelli Manda secondo me un messaggio al legislatore per la sua diciamo maturazione crescita che sicuramente un una cosa positiva
Per quanto riguarda la comparazione in se stessa via via conclude Graziano no ovviamente il tempo di di farvi una sintesi di questo documento Dude sono circa duecento pagine in cui ricostruiscono questi Paesi come gli ho detto prima ma vorrei solo dire che ci sono alcuni alcune sentenze che vengono citati appunto dalla
Per la corte costituzionale del nostro Paese sono la nitidezza un contro il ministero della Giustizia del del Regno Unito del due mila quattordici è la famosa più famosa forse
Carter contro Canale al due mila quindici
Ci sono delle delle fortissime le convergenze tra queste sentenze quella della nostra Corte costituzionale intanto la il punto di partenza cioè in tutti e tre i Paesi c'era un divieto penale di aiuto al suicidio
Come è stato detto stamattina in in del mille novecentosessantuno
Nel Regno Unito consigli sanitari in Canada
Dall'arco di dal Codice Penale
E la ratio del divieto secondo le corti
Era la tutela sempre nelle persone vulnerabili quindi c'è un'assonanza
Il il il vulnus corti costituzionale è stato lessato divide ricostruito dalla corte canadese
Nella funzione del divieto che consiste non nel preservare la vita a prescindere dalle circostanze ma nel proteggere le persone vulnerabili dal commettere il suicidio in un
Sì dice lei l'espressione del il vocabolo ettari in un in un tempo di di di debolezza quindi anche qui c'è stato un sa il pressante delle diciamo del divieto
Come di divieto a tutela e non un divieto ideologico comunque basato su un valore fondamentale assoluto come anche qui richiamando quella relazione del dello del padre gesuita è stato messo in evidenza e e quindi una contrarietà nel negra alla alla costituzione canadese l'articolo sette che sancisce il diritto di libertà raggiunto granchio Freedom
Quindi pone sui soli limiti della della della manifesta di sproporzione Anita ho della eccessiva estensione quindi nella nel Regno Unito invece è stato ritenuto che rimane la rimane la legittimità del divieto e quindi è stata rigettata la questione di costituzionalità dalla Corte suprema ma
E questo è molto importante
C'è stato una una dissentii Luppino che dice esattamente le cose che dice la corte canadese e soprattutto di c'è un sistema di
Diciamo inizio dell'azione penale discrezionale
E quindi c'è sostanzialmente il divieto di aiuto al suicidio ma anche una possibilità di non procedibilità sulla base di una valutazione caso per caso che la via che scelgono sempre gli inglesi su queste materie in cui c'è un grosso contenuto bioetico in in discussione
Altri punti di assonanza sono le circostanze in cui il divieto non dovrebbe operare
E qui troviamo effettivamente che lo spazio per la cortese sezione italiana non era molto molto ampio cioè patologie reversibile scusate nella nella Carter decisione consapevole libera
Sofferenze permanenti intollerabili da parte del soggetto che lo che richiede l'aiuto al suicidio nella nella nella di Santino pignolo alla vicino alla corte suprema inglese la capacità di prendere decisioni la libertà della decisione la consapevolezza delle conseguenze delle alternative l'incapacità di portare a termine
La l'intenzione per cause fisiche Hopes
Poco
Per quanto riguarda il sempre stenta la giurisdizione nei confronti del Parlamento
Diciamo che la la culla Corte costituzionale molto centrata sul sul suo ruolo infatti parla di non praticabilità della mera caducazione del divieto di effetti ancora più ragionevoli nel caso di interventi
Diciamo di abrogazione e la l'impossibilità di interventi additivi non vi sono soluzioni costituzionalmente vincolate e si invade un ampio margine di intervento discrezionale del legislatore nella sentenza la Corte canadese
Al Parlamento invece viene cioè un'altra l'ho un altro diciamo angolo visuale mai risultato poi come ho detto e lo stesso
Cioè al parlamento viene dato l'opportunità di predisporre un a Progetto venerdì
Ma una serie di valori in gioco e alla complessità dell'intreccio di competenze
Federali e statali dice anche il problema della normativa degli Stati del della federazione e quindi della impossibilità di fare un intervento normativo diverso no
Per quanto riguarda la Corte suprema inglese invece il rigetto della questione di costituzionalità si sposa proprio a una sa il presente per il proprio della corte che dice che il processo parlamentare
Il miglior modo per risolvere questioni che riguardano complesse e controverse questioni di fatto che venga che hanno diciamo la loro fonte in dilemmi morali e sociali e quindi c'è una sorta di
Poi centri cita dei problemi che spetta al Parlamento risolvere
Ma c'è comunque un monito al Parlamento di di provvedere come ho detto prima c'è sempre però un ampio spazio della giurisdizione in sede poi a valle
Per quanto riguarda la tecnica adottata ma qui forse dissolvere un dando troppa non vorrei rilevare la relazione
Biglie fuori San fare solo un un riferimento brevissimo ai modelli non dichiarati che sono quello tedesco e quello spagnolo
Per quanto riguarda il il sistema tedesco cioè il così detto il giudizio di compatibilità no gli ho accennato prima di la differenza
Quella quel giudizio di nullità cioè il norme incompatibili allora che cosa succede ci sono tre possibilità la
Efficacia applicabilità con conseguenze delle io nel diretto da parte del legislatore oppure la inapplicabilità visto il blocco della norma
O una terza soluzione intermedia per quanto riguarda la Spagna invece cioè una affermazione di Siempre incostituzionali dando che sarebbe uscito una vi lascio al legislatore
Che che però non produce la l'annullamento
Definire il richiamo comparativo secondo me essere molto interessante per alcuni Paesi in particolare nello studio che ha esaminato la corte segnalerei il Belgio sicuramente l'Olanda
La vicenda francese la soluzione tedesca il Canada e gli Stati Uniti corse sono le le i paesi che più ci possono dare degli spunti per quanto riguarda il Belgio dove c'è una legge sull'eutanasia sin dal due mila due
è interessante notare che poi c'è stato un intervento del Conseil giusta e della Corte costituzionale
Che hanno dato il loro farete nessuno sulle diciamo non lesività per il valore fondamentale della vita in generale sull'eutanasia in particolare
Sono intervenuti quando nel due mila quattordici è stata estesa la possibilità di autori accedere all'eutanasia per i minori anche se non anticipati che richiedano però in una manifesta capacità di intendere e di volere e di valutarne le conseguenze
Della loro scelta all'eutanasia sempre in una condizione che quella generale della legge in presenza di una malattia irreversibile Celentano
Questo diciamo non si di voglio vorrebbero voglio richiamare il Belgio anche perché
Come io auspicherei se ci fosse una legge assolutamente legale in Italia comunque i problemi non finirebbero lì perché comunque ci sarebbe sempre una una chiamata da della della giurisdizione a decidere dei casi limiti l'esperienza belga dopo
Circa quasi vent'anni di applicazione della legge lo dimostra o io avrei finito
Davvero ringrazio
Bisogni per questa
Il governo Rose presidente
Dal primo storico
Su questa davvero interessantissima
Relazione perché ci porta nel vivo dell'analisi del testo della sentenza
E pone sul tappeto precedenti avevano già anche isolato individuato ma che ci risponde con una mi avvio se non di soluzione di orientamento quale raccogliere solo qualche indicazione forte che io condivido
Davanti alla Corte Costituzionale norma fra virgolette naturalmente della Corte Costituzionale va interpretata io condivido pienamente ogni testo vent'non c'è un testo che dire così per i segni linguistici che propone un testo va interpretato e un giudice che dovrà poi applicare questa sentenza dovrà comunque applicarla come statutaria per Giacinto benissimo in modo costituzionalmente orientata e allora a un livello ulteriori vera affrontare questo dovere interpretazione prima di decidere sul caso figlie su tutto
Poi c'è l'altro punto estremamente interessante
L'attenzione compare artistica è stato detto
Della Corte ma di un mio un'altra giurisdizione oggi che affronta temi sensibili
E si voleva valutazione cooperativistica ma forsennati chiamata al dialogo dialogo effettivo con altre corti
E vorrei solo ricordare tornando a Prati Gronchi Gorla è un grande comparatista
Che segnalava e scritto irriducibili selvaggina come prima del vento dell'assolutismo giuridico come dice Grossi cede l'avvento dei codici quindi siamo nei secoli precedenti le correnti al di qua e al di là dell'Atlantico si parla
E nei casi sensibili
Dialogavano
Interagivano sulla scelta e le risposte più esatte poi l'assolutismo politico UDC poi la legge assoluta astratta generale
Così via ma questo dialogo è tornato ed è sempre più presente nelle sentenze che sento necessità su questi temi di confrontare
E è un segnale quello che è accaduto
Su un piano diverso un altro dato significativo pochi giorni fa undici gennaio due mila tredici un comunicato che la Corte Costituzionale con qui la corte si apre all'ascolto della società civile così è il titolo della comunicazione instaurando un vero e proprio dialogo con chiunque
Rappresentativo di Roma realtà della società civile vuole interloquire inviando alla corte opinioni mezzi di di di riflessioni o altro e altri strumenti con cui la Corte diventando sempre più sensibile alle lettura del della problematica dei problemi sensibili per dare risposte sempre più efficienti ed effettivi grazie del recinto bisogno dell'Italia con l'auto di sicuro personaggio il presidente
La diminuzione dei rischi che è stato giudice della Corte europea dei diritti dell'uomo direttori della potatura dei diritti per lui sentiremo
Ciò che ha fornito come orientamento forte la giurisprudenza della Corte europea dei diritti umani grazie preferisce questa possessi
Grazie grazie di avermi invitato grazie per avermi invitato a parlare della giurisprudenza dalla Corte europea
Che non dovrebbe essere mai dimenticata messa da parte
Sia per il peso
Tecnico
Legale che ha negli ordinamenti europei dell'Europa di cui l'Italia fa parte sia perché tecnicamente attraverso il centodiciassette dalla per costituzione è stata la giurisprudenza della Corte europea è stata elemento che ha partecipato diciamo al dibattito oltre che alla decisione del caso di cui ci occupiamo adesso
La mia relazione rispetto a quanto abbiamo sentito finora particolarmente la relazione del collega bisogni
E anticipate prima prima cronologicamente perché la corte europea si è pronunciato su questi temi prima
Prima anche logicamente direi
Perché quando la corte son tre sentenze che citerò
Preti contro Regno Unito che del due mila due
E che quella citata dalla Corte costituzionale quella ricco quasi ritenuta come fosse l'unica insomma quella fondamentale
Poi c'era scontro la Svizzera
Altrettanto rilevante quella coach contro la Germania
Che cosa dicono che cosa riguardano riguardano tutte e tre casi di malati
In diverse situazioni non tutte allo stesso modo diciamo assimilabili alle situazioni di cui stiamo parlando stamattina
Però di malati
Ma in preti contro il Regno Unito che del due mila due
Si trattava di questo era una signora piuttosto anziana ma non particolarmente affetta da una grave malattia degenerativa
Soffriva ma la sofferenza fisica non era l'elemento fondamentale
è venuto in udienza a a Strasburgo sia pure su una carrozzina particolarmente attrezzata
Quindi nei confronti della signora Preti si poneva il problema di una insopportabilità attuale ma anche direi soprattutto in previsione del seguito che sarebbe arrivato ineluttabilmente ma non era ancora presente è molto importante questo rispetto a dibattito che facciamo
Riteneva di fa la scelta di moriva
Non era in grado in nessun modo di auto procurarsi la morte il marito era disposto a somministrargli un farmaco letale a condizione di essere sicuro di non essere poi perseguito per omicidio
In applicazione di questa legge britannica lo si sa è data che invece punisce questo
Questa era la situazione
Cosa ha detto la corte
La Corte ha detto
Il punto fondamentale che poi sì trasmette agli ordinamenti nazionali e quindi anche l'Italia
La volontà di interrompere
La propria vita la scelta delle modalità e del momento
Ricadono nel campo di applicazione dell'articolo otto dalla convenzione
L'articolo otto della Convenzione che
Impone agli Stati di rispettare
La vita privata delle persone
Cioè dice la Corte e poi si va sempre dice la bella corte ha detto che però il divieto compatibile momento la corte ha detto
Che morire come e quando fa parte
Della vita privata di cui tutti nell'ambito del Consiglio d'Europa
Possono pretendere di averne la tutela da parte tutela o almeno la non violazione da parte dello store
Primo punto una volta ritenuto che fa parte del campo di applicazione l'articolo otto questa fattispecie
La corte ha dovuto fare il secondo passo e cioè ci sono limitazioni possibile legittime nell'ambito della convenzione vedremo come ha lavorato la Corte ma il punto fondamentale
E che la corte ha detto non con riferimento a malattie particolarmente dolorosa ritenute attualmente ritenute non sopportabili ancor meno i trattamenti vitali attualmente prestati alla persona mai linea generalissima
Come quando morire fa parte della vita privata delle persone
Sono possibili limiti l'articolo otto prevede questo
Per tutto questo ambito amplissimo di applicabilità dell'articolo otto
Nei limiti in cui sia necessario in uno Stato democratico dice la la norma
Il punto nodale la necessità che la corte interpreta normalmente
Come stretta necessità
Assoluta necessità rispetto a valori pari a quello che è in ballo diciamo così ecco con son conflittuali che vanno Bilancia
Quindi l'argomentazione
Se vogliamo fare una argomentazione sulla base della Convenzione europea che un testo vincolante anche all'interno
Troppo poco la città la corte costituzionale assorbe momento assorbe qualche volta si può assorbire
Assorbendo si perdono tanti alibi facciamo dettagli
Il fatto che scegliere quando e come morire
Appartenga alla vita privata
E si è affermato dalla Corte europea indipendentemente dalle condizioni mediche
Della persona
Ma questo non vuol dire cercherò di argomentare che allora diciamo qualunque anche transitoria in voglia di morire sia tutelata questo non è questo
Ma è per dire che
Non ha base
Nella convenzione
La decisione della Corte costituzionale di descrivere in modo così limitato
Senza porsi il problema della legittimità di entrare anche solo di entrare in questo campo di discussioni
Cioè anche solo di discutere se e quando e sulla base di quale principio
Lo Stato qui la voce della corte costituzionale potrebbe essere il legislatore domani
Ritiene di poter definire l'ambito in cui l'autonomia della persona e tutelata
Perché perché l'autonomia che tra l'altro viene detto sia dalla Corte europea che dalla Corte costituzionale è un aspetto della dignità della persona qui siamo nel fondamento fondamentale dei diritti fondamentali l'autonomia si può esplicare in certi casi quelli definiti e vedremo che ci sono dei problemi anche sulla definizione definiti dalla Corte costituzionale piuttosto che non in campo aperto
Prima indipendentemente dal dolore fisico dai trattamenti sanitari vitali dall'attualità dei dolori gli elementi che la corte ha tenuto Finco
Questo naturalmente apre dei discorsi
Molto ampi cioè il diritto al suicidio
La totale inaccettabilità ormai di tutto quello che abbiamo sentito anche stamattina sulla la storia del dalla stigmatizzazione del suicidio
Badate ancora recentemente in un documento formale della Cei
Il presidente della Cei ha qualificato il PD tra l'altro dicendo di parlare a nome dalla chiesa cattolica italiana ed è sul sito step del della CEI ha qualificato il suicidio come un atto egoistico
Non non commento
E cioè il venir meno al dovere di vivere
Di apportare il proprio forte attenzione alla forza lavoro a alta Antille nazionale o ok
Queste e completamente tramontato
Credo che sia completamente tramontato almeno nell'opinione pubblica meglio quelli che conoscono più o meno per esperienza diretto per sentito dire situazioni come quelle su cui poi i giudici devono
Quindi questo è il campo ampio nell'ambito della Convenzione europea della su cui si esplica l'autonomia della persona come disc come manifestazione della finita
Le altre sentenze
A scontro la la la Svizzera richiedeva ricorrente di poter Ravera in farmacia al farmaco letale senza prescrizione del medico
Diceva sì è una mia libertà come prendo l'aspirina prendo fa alla corte dice di no perché dice
La legge svizzera che pone restrizioni all'accesso del farmaco letale ragionevole equilibrata giustificata
In vista della garanzia della libertà consapevolezza e persistente la volontà di morire
E poi c'è la sentenza for contro la Germania chiarire che richiamavo
Che è importante perché riconosce che stiamo parlando di diritti
E dunque il ricorso al giudice deve essere garantito in qualche fase quando c'è un diniego per l'esercizio di questo diritto o quando c'è comunque punte una una questione che poni in discussioni la per siglare nell'esistenza o i limiti del diritto ma venti meniamo torniamo torno Apprentice contro il Regno Unito perché la corte
Con la sentenza che a mio modo di vedere criticabile
Perché la corte dice tuttavia nei confronti del Regno Unito
Non c'è violazione della convenzione
La Corte non si avventura nella descrizione dei casi in cui l'autonomia
Deve essere tutelata rispetto al casi in cui questa non deve essere tutelato perché interverrebbe come ha fatto la corte costituzionale nel definire l'aria di applicazione non non esiste questo linea di argomentazione nella sentenza
Ma dice che il divieto
Di aiuto al suicidio in qualunque caso
Anche se il caso della signora Preti era vicino ad alcuni di quelli cui abbiamo parlato parliamo oggi quindi fare l'Italia
La Corte non segue questa linea argomentativa ma dice c'è un problema di tutela delle persone vulnerabili
Proprio la particolare e questo la ragione per cui sono critico rispetto a quella sentenza e che la signora preghiera sicuramente non vulnerabile quanto a ricadute della sua situazione sulla libertà consapevolezza a donna colta Madonna lucidissima
E la Corte ha detto e ragionevole limitare per la signora Preti
L'autonomia decisionale in vista della tutela del libertà col di altre persone che possono essere vulnerabili che dal punto di vista tecnico del ruolo dalla Corte europea
Secondo mio modesto avviso un grosso una grosso errore perché i ricorsi individuali alla corte servono per tutelare la situazione della persona
Ora questo modo di argomentare
Nego arte
L'autonomia decisionale perché altri non teme altri potrebbero essere indotti
A esercitarla malamente diciamo così perché vulnerabili questo modo di argomentare e anche dalla Corte costituzionale
E anche la Corte costituzionale
E perché lo è
Al momento vado in fino in fondo nella illustrazione di di preti contro il Regno Unito per per chiudere questo discorso
La corte che non viene mai citato in Italia perché in per mille ragioni se ci son dei colleghi magistrati in sala lo capiscono al volo per mille ragioni quando si parla dell'azione penale
Sia pure di abbordare l'argomento
La Corte dice un elemento fondamentale della proporzione del la la parola proporzione nodale nell'argomentazione delle sentenze della Corte Europea sento un elemento fondamentale in questo caso della proporzione dell'intervento repressivo dello Stato limitativo del diritto alla vita privata della signora Preti specie risiede nel fatto che comunque nonostante che sia prevista la punizione penale del marito nella nella specie
Spetta al direttore di
Al Pubblico ministero britannico la scelta se e come fare e in più si tratta di un reato che la cui pena non al minimo
Questo è il sistema britannico che la Corte ha ritenuto il sistema che ha queste caratteristiche per queste caratteristiche la corte l'ha ritenuto accettabile
Il che significa che la sentenza Previti non può essere citata come sostegno a un divieto Italia la la sopravvivenza del cinquecentottanta
In generale come ex giudice dalla corte sul giocatore bisogna leggerle tutte le sue tutte dalla prima riga fino in fondo non soltanto le tre righe
Anche quali italiane per carità adesso un po'troppo lunghe code italiane spesso
E forse anche queste troppo lunga forse anche questa a a una argomentazione che se vuole essere come come foglie normativa
Finisce col non chiarire ma aprire aprile Dubino interpretative ma ma Natale
Ora questo è il il il primo quadro che deriva dalla lettura dalla giurisprudenza dalla Corte europea la quale la giurisprudenza quella che dà il contenuto della convenzione
Il contenuto attuale dalla convenzione quindi l'ambito degli obblighi che gli stati hanno assunto con la ratifica della convenzione
Il che significa
Le rendo all'argomentazione dalla Corte costituzionale sia nell'ordinanza che nella
Nella sentenza prima ancora ricezione cioè il tema hit italiana
Il che significa che
Al di là del caso dice il Salmo
Al di là della descrizione della fattispecie in cui la Corte rispetto alla quale la Corte costituzionale
Stabilisce che non ho ci debba essere punizione
C'è tutto il resto
Il campo ampio
Dell'autonomia della persona
Come espressione della sua dignità
Ora l'autonomia della persone e già nella sentenza preti e vedremo anche altre sentenze diciamo di il campo internazionale
Che cosa richiede
Nel modo di vedere
Non tanto la definizione dei casi in cui
Da parte dello Stato
Riconosciuta
La ragionevolezza
La condivisibilità
Temi di questo genere rispetto lasciata la scelta suicidiaria
Ma richiede soprattutto una attenta ricostruzione qualche costruzione di un sistema di accertamento sulla libertà consapevolezza della volontà e purtroppo su questo c'è poco o niente
C'è poco o niente nella sentenza dalla Corte costituzionale che si accontenta di richiamare non poteva fare diversamente
Richiamare quel che quel poco che è scritto nella legge sul consenso informato
Io sul consenso informato non dice niente dice che bisogna accertare la volontà e se eventualmente si usa la la la la telecamera ma scherziamo
In questa materia scherziamo e pensiamo che questa
La disciplina
Contenuto dell'accertamento che senza dire chi senza dire chi dovrebbe esser fatto
Quando una libertà di questo genere particolarmente richiede che ci siano alternative
E alle alternative siano prospettate alternative le alternative sono la prospettazione seria delle cure palliative
Ma non solo le cure palliative e si è parliamo anche di situazioni che non sono medicalmente caratterizzate
Cioè la la assistenza
Che richiede il medico delle varie specialità ma non solo il medico e cioè parla seriamente dell'accertamento che non siamo di fronte a una scelta episodica
Perché la mia la mia compagna di scuola no non mi vuoi più bene o perché ho preso un cattivo voto a scuola ma una scelta libera consapevole di questa entità su questo purtroppo non abbiamo nulla
Non abbiamo nulla né nei nelle proposte di legge che erano in discussione sono ancora formalmente in discussione in Parlamento niente
E molto poco nella sentenza della Corte costituzionale quando a me sembra che sia il vero punto di cui bisogna occuparsi difficilissimo ma il vero punto di cui occuparsi
E invece dicevo c'è poco o niente
E c'è e questa ambizione indotta dal fa dal caso
Con il gioco della necessità della rilevanza per la corte costituzionale che può aver favorito una una visione dei del collegio
Della Corte del tipo immagine del di Eva navi occupiamoci di questa cosa qui limitata e poi il resto vediamo come va a finire ecco
Ma
Quella descrizione
Pone diversi problemi alcuni sono già stati detti
Il problema della irrazionalità dell'ammettere una certa conclusione non la non sanzionabilità quando ci sono i attualmente i trattamenti di sostegno vitale
L'altro la definizione dei trattamenti di sostegno vitale non so se mi dici che son presenti
Possono convenire ma
Io mi son posto il problema io danni prendo del pastigliette contro il colesterolo troppo alto e non lo pago servizio sanitario nazionale non non non non mi costa niente perché essa alla vita
Allora basterebbe questo
Ora non non so se proprio per puntuale ma un forse qualche sugli suggerimento nel nel nel ne può nascere ma allora vuol dire prima di tutto che quella restrizione che la corte ha sicuramente
Inteso nel senso di respirazione alimentazione artificiale pensando alla vicenda di base no fuori
Cominciamo col dire che quella non non regge più
Non solo ma siccome siamo in materia penale
Quel concetto quell'elemento definitorio dell'area
Di non punibilità l'aria di non punibilità definisce allo stesso modo l'area di punibilità allora i la tipizzazione dell'illecito penale è venuta meno ed è gravissima una cosa
Non solo ma la questione dell'attualità
E la espulsione dall'ambito di rilevanza della autonomia
Personale e quindi dalla dignità della persone di quelle valutazioni che erano tipicamente della signora Preti tra l'altro di cosa mi mi sta per capitare ciò che mi capiterà
Perché il futuro
E questo sono elementi che sono secondo me di
Fortemente critici della situazione normativa derivante dalla sentenza della Corte costituzionale
Che peraltro apprezzo perché nel nel senso che nel la paralisi totale eccetera che per fortuna hanno deciso di intervenire con gli strumenti limitati che sono quelli tipici della corte costituzionale
Vorrei aggiungere un elemento
Si è sempre discusso
Anche nelle sentenza della corte europea
E nelle vicende italiane
Dando per scontato che stiamo parlando di persone che chiedono di morire
Essendo capaci di decidere libero informate eccetera eccetera
Ma se noi scolo ridiamo come la corte avevo come la Corte Costituzionale ha dovuto fare come il Parlamento si appresta a fare
L'accertamento profondo della libertà
Che insisto consiste prima di tutto nel dire non è l'unica soluzione presente e non solo per le cure palliative
Se noi insistiamo sulla centralità di questo elemento allora cosa c'entra cosa accennava la definizione oggettiva di un'area in cui
Quelle scelte sono tutelate e le altre no
Non solo
Ma se lo Stato
Si intromette in questo modo nella tutela della libertà nella definiti nella delimitazione
Dalla protezione della vita privata bisognerà prima di tutto chiedersi sulla basilica
Francamente a me sembra che i cosiddetti principi costituzionali che bilanciano di giustificare un'argomentazione dalla Corte costituzionale dico cosiddetti no non perché non lo siano ma per che la loro pertinenza mi pare
In discussione non sono sufficienti rispetto a una norma convenzionale che richiede la necessità in uno Stato democratico c'è uno Stato che rispetta le individuale le libertà individuali
Ma non solo
Nel momento in cui lo Stato come ha fatto la corte costituzionale devo dire indotto anche della difesa Cappato che prospettava il proprio questo quadro era quello del Tibet del sì decidente insomma no naturalmente
Se noi diciamo che in quell'area
La situazione è tale per cui superando la dignità intesa come legata al valore della vita eccetera abbiamo sentito stamattina
Molto opportunamente allora noi abbiamo lo Stato che ha detto in quelle situazioni delimitate e ragionevole uccidersi
In quanto tale lo tuteliamo attraverso
A metà metà attraverso il servizio sanitario nazionale perché sevizio sanitario nazionale non è tenuto se ho capito bene la sentenza non è tenuto a fornire il farmaco letale mai tenuto ad assicurare le procedure
Che accertano la volontà eccetera eccetera sembrerebbe questo sì se no sono parole luogo
Va beh questo cellulare ma almeno le procedure si nessuna nelle prossime sedute anche se
Allora vuol dire che
Abbiamo come Repubblica dalla voce dalla Corte costituzionale la certificazione che in quelle situazioni lo Stato ammette deroga alla protezione della vita e dunque ritiene ragionevole uccidersi e allora parte brivido che che che che cosa determinarsi
E allora perché
Le persone che si trovano in quelle situazioni ma sono incapaci che oltre a esser così sono anche incapaci perché neghiamo loro l'iniezione letale
Io non credo che che si siano resi conto che quando si dice che oggettivamente in quell'area di situazioni si può morire e lo Stato riconosce e addirittura fa intervenire il servizio sanitario nazionale almeno sotto questo aspetto
E allora quei quegli altri ulteriormente deboli ulteriormente sofferenti quelli no
Io credo che dal punto di vista dalla logica argomentativa ci sia da essere molto preoccupato
No
Non solo vorrei e con questo con concludo
La necessità di una legge perché la Corte Costituzionale non poteva far altro cuori tenuto di non poter fare altro che richiamare la legge sul consenso informato le procedure inesistenti
E c'è una debolezza della legge sul consenso informato l'inesistenza di procedure interne sulla l'accertamento della della della consapevolezza della libertà delle decisioni
Dico in questa in questa situazione non bisogna pensare che in ogni caso difficoltà che certamente i medici più di me
Hanno già studiato difficoltà di applicazione però così è
Non è così ci sarà sempre l'intervento del Pubblico ministero per ogni morto ci sarà l'intervento del Pubblico ministero
I medici non pensi un po'di liberarsi di noi soltanto perché c'è una legge o o viceversa reciprocamente
Ora il Pubblico ministero cosa farà agisce secondo le regole normali
L'autopsia eccetera eccetera
Ora su questo
Ha detto molto bene la sentenza dei Crimson del regno contro il Regno Unito che già bisogna richiamato del due mila quattordici
Dice la Corte britannica
La
Decisione la la richiesta volontaria che le chiara stabilizzate ben informata di voler morire
Deve essere organizzate in un sistema aperto professionalmente pluralistico e approfondito di valutazione e dice questo e molto meglio che non ride prima
Che non rimettersi dopo all'intervento del Pubblico ministero
E mi pare che la saggezza britannica sia da qui da richiamare grazie
Segretissima rottura dalla annunciazione prospettazione sentenze della giurisprudenza della turca
Identificato il controllo niente lettura della decisione della Corte costituzionale
E credo che ci chiedevamo che se era opportuno o meno fare queste così critica in questo momento ma credo che le cose siano mai opportuno perché aveva gli occhi chiunque
Intende Robin caso tutto deve operare giorno dopo giorno della attuazione che col
Sulla vicenda professionale di fronte a questa apertura
Problemi riflessioni dubbi che coinvolgono molto in particolare interrogazioni
Richiede disciplinati proseguo della nostra discussione che riguarda
Affronterà aspetti significativi attività medica ci fornirà ulteriori argomenti settantotto garze dello di tutti presidente servirsi di questa bellissima interessantissima relazione
Poi continuiamo pure a lungo URSS
Il dottor Pietro Mourinho responsabile ridiscute dagli archivi di Firenze Prato e Pistoia il titolo del ruolo delle cure palliative nelle fasi avanzate della malattia
Questo
Uguale premevano facesse si sente bene nostro vicinanza si si compensano
Io vi ringrazio molto da Termini è stato a questo convegno idee mi sarebbe piaciuto anche fare il vostro lavoro quindi nessun sempre affascinato da
Da questo mondo
E
Credo che in questo momento noi dobbiamo conoscesse molto bene per quello che sta succedendo e per fondamentalmente per per lavorare tutti su tranquillamente soprattutto alla parte medica perché tutto questo clima quest'ambiente queste sentenze di cui avete totalmente distinto sicuramente stanno provocando la il cancro ovvero della medicina difensiva
E troppi medici sono convinti di dover arrivare dei loro comportamenti in base a leggi e sentenze
E io credo che tutte le volte invece che due mondi si incontrano si capisce come invece lavorare bene
Comprendendo e sapendo bene ciascuno il lavoro dell'altro fa sì che i quello che il prodotto è sicuramente migliore per tutti in realtà il contenzioso
E sarà un po'il centro
Sì c'è una buona comunicazione fra la società civile i medici e poi anche la legge realmente il contenzioso si azzererebbe addirittura Premana se invece quando ognuno si arrocca sulle proprie posizioni
Io per quindici anni ho fatto l'anestesista quindi la pratica animazione per venticinque faccio palliativista quindi i due problemi e non è raro peraltro che Kipar gli attivisti che normalmente la medicina preventiva era una medicina che da poco assunta tanto che si comincia a parlare di cure palliative sono già nei livelli essenziali di assistenza
E questi schemi riportano le cure palliative con un momento essenziale che a cui tutti i cittadini devono hanno diritto di accedere ancora peraltro non ci possono accedere perché queste cure non sono assolutamente né finanziate né strutturata e quindi un altro tema di questa sentenza che prevede dà per scontato che a un certo punto tutti abbiano a disposizione le cure palliative di qualità ma queste in questo tempo territorio italiano per niente sono garantite
E quindi
Però mi mi sembra importante
E questo è il tema del mio intervento capire se come e quant'è la distanza
Dell'offerta di cure palliative e della Rete a disposizione cure palliative ha a che fare con il suicidio assistito e l'eutanasia il fatto di mettere insieme il succede assistito con la legge duecentodiciannove donne diciassette secondo me
è pericoloso nella confusione che può creare su il ruolo in particolare pure operative che spero di di spiegare vedo
Il livello rispetto a queste doti dotte esposizioni così
Sussurra parte normative satira forse però si parla di cose vissute a me e questo mi interessa cioè in al di là delle scelte
Della
Di poter prolungare o meno la vita intanto vorrei tranquillizzare tutti si muore tutti comunque non è che a questo punto senza attacchi alle macchine
C'è qualcuno che per forza sciatta che le macchine diventeremo appunto Matrix accettano Simoni e tutti e non credete che che la tecnologia sia quella che è aumentato davvero la durata della Seat la vita media è lo stile di vita
La buona medicina ma certamente i casi estremi della tecnologia non sono quelli che sono stati nel responsabile ma neanche a cui va dato il merito del mutamento dell'acqua delle di fatto ad oggi la morte naturale non esiste più quanti anni è che noi non sentì dire una persona che è morta di vecchiaia
Ancora cent'anni se morì di una malattia specifica
Anche a cent'anni sono stamane che manda in ospedale fare una diagnosi per capire cosa succede ma questo comporta DiVersi problemi
Sette del due mila tredici questa signora in qualche maniera questo questo lavoro tra previdenza che al di là di quello che succede sempre più probabile di morire di malattie croniche qualcuno lo ha accennato
Nei prossimi anni arriveremo a una vita media
Che si avvicinerà ai cento anni
Ma dagli ottanta ai cento anni probabilmente il sessanta per cento colazione sarà demente
Quindi beati i giovani ma certo hanno molte probabilità loro diventa demente rispetta noi che si muore un pochino un pochino prima e forse abbiamo meno meno possibilità e quindi il problema
Legale etico sociale economico che questo comporta e poi io mi soffermerò abbastanza sulla parte economica perché questo grande prevalere tanti tecnologia sembra legata a una scienza
Meravigliosa etica che ci dà tante possibilità
Io vi premette scopriamo che non bisogna farsi neanche fregare perché c'è qualcosa secondo me dietro a questo
Dove si muore
Guardate la discontinuità questo non è il recentissimo insomma sempre il lavoro circa sarà poi cambiato vedete quante persone morì in ospedale vedete la differenza che c'è
Fra il il nord e il sud ora questo non significa che le persone al Sud Mogliano perché c'è tanta più assistenza domiciliare lì c'è un fatto culturale dove spesso le persone vengano portate a casa
Due ore al primo rilievo o addirittura già morta all'ospedale a casa perché far morire una persona casa dove la famiglia quel tipo di costituzione quasi abbandonare un paziente mi dice undici la disvalore se queste persone poi non lo vogliano
Questo ma invece una cosa Toscana su cui ragionare qui si lo dico rapidissimamente queste sono pazienti affetti da malattie croniche da tumori USA timori e malattie croniche e quindi non sono pazienti in fase acuta
In Toscana si va a vedere cosa succede a questi malati e quando è che vengano spesi le risorse per questi malati
Voi vedete che più dell'ottanta per cento di risorse nella storia malattia sono spesso e nell'ultimo mese e mezzo di vita
Quando un paziente cronico nell'ultimo mese e mezzo di vita avrebbe bisogno di molta assistenza e di molta poca tecnologia a diagnosi anni ottanta la prognosi è nota
Che si fa e che si fa eccolo qui cosa si fa
Questo io ricerco da dei numeri per capire proprio perché qui sembra che a un certo punto si sta tutti bene poi si rischia di avere un accanimento terapeutico sediamo se si vuol morire ossessivo la dell'accanimento terapeutico ma insomma la storia è questa
Queste sono tre gruppi di persone in ospedale nell'ultimo giorno di vita persone in cui non si pensava che morissero persone che mediamente ci si immaginava oppure persone che si sapeva probabilmente in quelli o stavano per morire in quel giorno
Poi guardate nell'ultima colonna
Cosa vengano fatta queste persone in ospedale esame del sangue trasfusioni Tuck cateti di centrale dialisi son diverse case tutte cose anche invasive per quel malato
Chemioterapia addirittura un paziente si è beccato anche una biopsia
Perché magari era stata stabilita una settimana prima arriva quello la fanno Bardane anche la cartella non si rende anche conto quel paziente magari lo sta dormendo vasca per un'unica intanto si fa comunque la biopsia
E questo però è un atteggiamento che riguardano i medici o forse per quello che abbiamo comunichiamo con
Attraverso le riviste scientifica ma purtroppo a me anche attraverso la stampa divulgativa che la malattia è questa velocemente fare diagnosi
Aveva una terapia guarire e tornare alla vita normale se poi questo non succede Cechov è colpa di qualcuno
E non è che siamo stati così bravi pensate tumori in fase avanzata
Che abbiamo coinvolto e continuiamo a dire che l'atteggiamento che noi abbiamo nei confronti della nostra malattia sarà decisivo sulla possibilità di guarire o meno
E questo è una follia
Come se qualcuno andasse a Fano a cura disfattista dicendo ma tanto mi fa nulla me che me ne importa anche perché quella cura non la farà se questo atteggiamento
E quindi lei deve collaborare se ce la metta tutta se lei ci crede profondamente potrà guarire il risultato è che questi pazienti che non guarisca no e nelle fasi finali delle malattie croniche non puoi rischiano
Hanno anche il senso di colpa di madri dimesso estratti abbastanza bravi quindi come se
La loro malattia verso l'evoluzione sfavorevole dipendesse dallo soprattutto le persone più giovani che ha la responsabilità delle famiglie ci dicono spesso ma perché dove che ho sbagliato io come possibile perché quell'altro ce l'ha fatta
Le statistiche purtroppo evidentemente non sono condizionate dalla volontà delle perizie e quindi se la malattia non guarisce ci sono e questa è la vera causa dell'allungamento della vita tutta una serie di terapie
Che rallentano la progressione della malattia per cui ecco che malattie croniche che le fasi di riacutizzazione portavano a morte tempi brevi in realtà le lettere terapie rallentano la progressione quelle che erano dell'estrazione acuta si cronicizza no
Che non si guarisce comunque le terapie hanno effetti collaterali sempre più pressante e a un certo punto
Il rapporto costo-beneficio fra queste terapie è incerto è incerto per il malato incerto per la famiglia
è incerto anche pericolanti finché a un certo punto arriva la notizia
Inaspettata inattesa perché prima si ha detto se lei è bravo ce la farà mi dispiace non c'è più niente da fare e sembra quasi che questi pazienti a quel punto diventano quasi un problema sociale non più sanitario dove si infilano le stimolati che dicono tutti quanti vogliono stare a casa per morire nette
Anche perché
L'età media aumentate ma le famiglie sono cambiate
E famiglie sono una persona sola spesso due in cui chi dovrebbe fare che dire e malato quanto forse più anche di quel malato di e quindi ecco che
Viene meno anche tutto quello che riguarda le possibilità della qualità dell'assistenza a casa o in strutture dedicate perché perché tutti come si è visto le risorse sono spesse in tecnologia farmaci costosi e se voi fate caso ai bilanci in sanità
I bilanci si riducono continuamente a carico dell'assistenza si dice tutti i livelli ma il sistema sanitario è al collasso per mancanza di medici e infermieri ora voi capite questi malati
E anche quelli di cui si parla nei casi specifici certamente hanno estremo bisogno di assistenza di medici e infermieri
E qui siamo in un vero problema per quanto riguarda i Paesi in cui l'età media aumentata che per l'appunto sono i paesi più industrializzati
E in tutti questi Paesi industrializzati non manca niente dal punto di vista tecnologie farmaci costosi
Ma ci sono sempre più impazienti dipendenti da queste ed ecologia e sempre meno assiste
Timidamente al momento in cui ci il sistema sanitario ci dice non c'è più niente da fare
In genere le persone gettano qualcun altro che si dica qualcosa di più confortante il genio trovano cambia Spedale cambi dottore a diciamo ma finora non ha capito se si può ancora provare a fare qualcosa
Allora si dice che un paziente può scegliere
Davanti a questa rapporto costo beneficio del venerdì e io dico queste due tipi di
Atteggiamento questa strategia che è quella più frequenti che quella dell'ospedale intanto paziente visita sempre messaggi ottimisti se non mi si dice che le cose vanno male
L'importante è che non sappia nemmeno che potrebbe anche morire e così si continua a dire si potrebbe trovare si potrebbe provare a fare altre cose
Un altro atteggiamento possibile che saliva approvino verso quello che sarà al centro del mio discorso è questo tipo di strategia che è quella di cui in questi malati eh vera scopre hanno più bisogno che però non è una possibilità un'alternativa a questa fra le due tira strategiche deve essere scelto da chi dai parenti piuttosto che dal sistema sanitario dalla fu per ritrovare un medico più o meno bravo
Questa è il punto fondamentale solo malato
In ogni momento può e deve scegliere per i suoi valori per la sua vita di vita qual è il percorso Pellew più confacente
Purché questo malato abbia tutte le informazioni possibili per poter scegliere e qui si va su consenso e fiacca sulle cose
Così per me è fenomenale che torna detto Papa Francesco guardate
Leggiamo perversa talmente sente più sofisticato e costoso ma accessibile a fasce sempre più insistenti privilegiato di persone siamo nuovi
Ponendo serie domande sulla sostenibilità dei servizi e quindi fa questo discorso di giustizia principi etici nei confronti dei delle disuguaglianze fra continenti fra Paesi ricchi aggiunge un'altra cosa spaventosa bellissima e che l'accesso alle cure in questi Paesi ricchi rischia di dipendere più dalla disponibilità economica che dalle effettive esigenze di cura
Quando voi andate a guardare la stampa assicurativa ogni giorno esce qualcosa sulla nuova tecnologia su una nuova farmacologica molecolare su qualche cosa
Che magari ancora non è neanche stato pubblicato
Su qualche rivista veramente scientifica
Allora è un caso giornalisti son cattivi
O ci sono delle lobby economiche che questo tipo di
Di medicina
La medicina della tecnologia smuove il PIL
La medicina delle cure palliative dell'assistenza costa
Molto meno al contribuente
Maldini
è un'altra cosa quindi
Questa grande Offerta limitato cioè anche da un punto di vista etico ma alla medicina palliativa e intende tenersi il suicidio assistito che percentuale mondiale l'azione riguarda rispetto a chi muore ancora oggi
Di fango di malattie infettive cioè ci si può proporre e pensare da un punto di vista etico che si sta ragionando del sesso degli angeli rispetto a una sistema di salute globale
E quindi la comunicazione che così fondamentale perché il paziente possa scegliere quello che per cui è più per noi
Non si dice che la comunicazione hanno i medici serve per aumentare la compliance del malato e trattamenti provviste
Ma con tante ne so qual è il colmo verrà conclusa la capacità del polmone come una spugna di assorbire l'aria unicamente meglio l'assorbe tempio funziona quel podio
Quindi noi abbiamo visto spesso dell'informazione come
Decidiamo prima vogliamo fare magari ci mettiamo d'accordo con i parenti impallinarmi mise la presentiamo la cosa nella maniera che senza opporsi tasto sul poi fa quello che noi abbiamo deciso essere
Giusto per
Oppure
Decidiamo insieme
Mettiamoci insieme pensano queste
In qualche maniera l'articolo uno su un consenso al regime diciannove cioè
La legge venti e diciannove a parte l'articolo sulle date non c'è niente di nuovo di tutto quello che già si sapeva sia per legge che prendendosi anche prassi non credo che sia la legge che poi farà applicare
Tutte queste cose però è stato utile anche ribadito perché le scelte si fanno insieme
è evidente che ci sono delle difficoltà che non si possa negare nelle fasi avanzate per un paziente che sta molto male e specialmente in questo Paese
Quindi i familiari un po'si interpongono loro galleggiabilità spessissimo
Addirittura esenti easy dance degli anni dice quello che ci hanno vinto cambiamo tutto
Oppure venga pure a fare senza vigilare ma contendenti dedicano è quello
Poi si riesce a a mediare anche questo perché io dico sempre senza impedimenti la comunicazione è un valore terapeutico io non posso miliardi con lei malato quello che lattine compito della
Peraltro l'incertezza del malato per per poter farà un barattolo conosciuti
E non si può dire ci si parli e citarlo
Uno due tre quattro io lo stesso linguaggio
Qualcuno di
Poi
Installare religiosi USA convegno ci disse che qualsiasi modulo
Prestampato che preveda un'aggiunta Bennati Bentsen costituzionale quindi non ha nessun valore davanti a nessuna giudice perché dovrebbe essere una certificazione
Di un giullare l'ordine diretto di una di una comunicazione che in quel momento il regista Paolo
Quindi la Berganza disinformazione scese in quegli anni detto finora che va tutto bene
E il gioco del tempo B per fargli capire che le cose non vanno tutto bene perché
E poi spesso noi arriviamo tardi quando al malato ormai non si sa neanche Sand grato di capire quello che che hanno importanti
E però queste difficoltà che esistano tante di questi bisogna tenerne conto non si può
Pensare che sia un lavoro facile però per l'appunto circondare salgono che a prescindere da tutte queste cose
Non i singoli medici e sistema che internamente che a quel punto dica mettersi nelle condizioni di poter parlare
Ma di che cosa col malato se non è pensabile abilitavano ad altra persona veniva Tagliavento tutte fesserie sei malato segretissimo non guarisce entro due mesi morì
Non è questa la comunicazione molti medici ti dico va bene volete far così allora io faccio all'americana insiste americano che prevede percentuali dato il numero è perché anche qui economicamente a Zètema legata sentiamo assicurativi
Per cui se io non impongo perfettamente poi dopo rischio che l'assicurazione mi manda al premio tre volte tanto perché quel paziente chiederà i danni perché io lo ha informato in maniera mirata milione un'informazione empatica Erika abbiano valenza per la politica ecco abbonda
Legata a un problema di previdente
Quindi un consenso che non è il consenso a quella cosa che io sto per fare in quel momento e per cui ho bisogno della verità firmate così liberamente la Francia ma che comincia a
Introdurre quel dialogo sette via via non tanto e non solo perché ci crede perché io devo fare una
Ma come insieme ci comporteremo
In tutto il corso di una malattia nelle malattie croniche non sappiamo quasi mai il tempo preciso cui certe cose semplici
Ma quasi sempre sappiamo conseguire quindi no se si verificasse ma via via quando significherà questo come facciamo queste cose pagabili anche nell'ottica di quello che si è parlato finora
Questo fatto il di una persona è stato improvvisamente al deve decidere se vivere o morire come se fosse una questione quasi filosofica è stravolto dando un meccanismo in cui questa cosa ci si arriva piano piano uccidendo con qualcuno che mi dice quello che gli succederà e mi prospetta varie possibilità secondo di quello
E quindi ecco cos'è il consenso e quindi lavorare insieme è una condivisione di responsabilità sarà chi intende ottenere il consenso i sanitari e il Marangi che prepotenza assume la responsabilità delle scelte non può farlo se non sa esattamente quello che gli succede quindi
Il novanta per cento dei consensi che noi facciamo firmare nona queste caratteristiche
E perché così importanti e quindi aveva una comunicazione a questo
E qui
Io mentre preparavo questa cosa c'avevo questa diapositiva
L'obiettivo di questo amore è quello di permettere al malato di raggiungere quella consapevolezza che lui stesso vuole può raggiungere
Nei tempi e nei modi da tutti i sindacati attraverso la creazione condivisa di una intimità relazionale hanno ci hanno insegnato spesso di non aveva di non farsi coinvolgenti vita del paziente come può riprendere
Delle decisioni siamo paziente se non sei coinvolto conoscendo quello per cui sta approvando in quel momento sì ma credo che sia positiva questa la giunta proprio ieri ha detto
Mi pare che sia che sta dicendo esattamente la stessa cosa
Io l'ho vista è il sottotitolo del vostro convegno
Quindi non vuol dire scaricare su un malato delle informazioni vitali per levarsi dalla coscienza ogni tipo di condivisione delle scelte e buttare addosso ammalato indipendentemente dal suo contrasto tutte
E questo è son dei numeri interessanti è una grossa
Matthew
è americana non poi così così è chiaro che il due mila dodici bene
Il settanta per cento dei malati con polmoni e di quelli col col cioè malati che hanno un tumore al quarto stadio neonati quindi che
Hanno terapie per rallentare la progressione della malattia ma comunque la terapia sono palliative ce le cure palliative pure le chemioterapie non hanno più un lo scopo di guarire
Ma al limite di prolungare la vita bene
L'ottanta e il settanta per cento non avevano capito
Che quelle che amo terapie non servivano acqua ma semmai andare un po'più avanti
Se non l'hanno capito che consenso ha voluto dare a queste terapie
Peraltro anche di nuovo qui
E questo è l'importanza di capirlo perfettamente
I malati croccanti in fase avanzata accettano trattamenti
Anche solo socialmente se Tocci con l'un per cento di guarire
Di guarire
Ma dall'altra parte e credo che si possa capire
Sono molto poco disponibili accettare questi tipo di terapie con grandi effetti collaterali se l'obiettivo nella guarigione ma eventualmente un prolungamento
Ma sì l'ottanta per cento non sa nemmeno capito questo
Ecco cosa cosa questo queste e la prassi
Quanti pazienti sanno che stanno facendo la chemioterapia palliativa un piuttosto pensano d'avere una chance per poter guarire quando un medico dice abbiamo un'altra possibilità e lì ci si ferma
è interesse di tutti capire
Che questa possibilità è quella che mi fa guarire
è interesse anche del medico levarsi ogni problema di dover invece spiegare di cosa si tratta
Però si fa dei disastri
Ovviamente questa confusione altra parte della nostra legge centodiciannove la pianificazione delle mura cosa pianifica con queste persone separati dal fatto che si parte da due ambiguità
Che che che porteranno sicuramente a un risultato deludente
Di nuovo attribuito questo spesso no sente dire che le difficoltà a fare discussioni approfondite sulle scelte rispetto anche alla speranza di poter guarire o meno
Dicono che questi pazienti hanno degli stress inutili se si va a ragionare su quello che davvero sta succedendo
Tutti gli studi dicono il contrario malati consapevoli che hanno potuto discutere sono stati meno sottoposta a cure aggressive
Sono stati segnalati fino a programmi di cui le banche annuncia qualità di vita migliore
Una qualità di vita ma questo è un altro studio e questo è importante che voi lo sappiate nei riguardi della quindi vedete
Una migliore consapevolezza della propria ci sono due gruppi di pazienti con la stessa diagnosi sanno proprio randomizzato un gruppo affatto la terapia oncologica tradizionale il non colore ma palliativista quando pensava che fosse il momento
L'altro gruppo fin dalla prima visita oncologo e palliativista hanno visitato ma l'attenzione
Una miglior comprensione diagnosi meno chemioterapia negli ultimi due mesi meno cure aggressive alla fine della vita
Più lunghi ricoveri in ospite ovviamente molto meno anche perché queste cure tanto per capirsi costano sessanta settanta mila dollari a ciclo di curati da di cura di chemioterapia
Le cure che hanno terapie tagliati oggi queste cure sono autorizzate
Su pazienti con malattie di questo livello sei c'è la probabilità di un suo prolungamento di poche settimane di quindici giorni
E cosa sessanta cento mila dollari a terapia
E quando dicevo dove si indirizzano l'allocazione delle risorse in sanità che poi sa dove metteva
Peccato che il gruppo rosso
Vive tre mesi di più
Quindi oltre che si spende la metà e aprire questa migliore qualità della della lista ormai dimostrato che cominciata al tempo tutte le cure operative prolungare addirittura ditta voi capite quanto importante questo nell'ottica di quell'articolo due e anche della sentenza in cui dice che il malato deve avere cure palliative
Se una terapia palliativa proposta e accettata mettendo in Bocconi prolunga anche la vita è evidente che questo è un altro conto rispetto a quei pazienti che invece decidono
Del giudice a bordo questo ha detto io non podio le cure palliative non voglio la sedazione voglio morire io questo
Vi dico per noi palliativisti è fondamentale che siano due percorsi diversi perché se le cure palliative come ancora oggi si pensa sono l'antica si chiama prima break poi impagliati vista
è chiaro che se poi di negli hospice si fa anche il suicidio assistito voi capite che tutto questo va detto si dovrà salta per la
Quindi le cure palliative non sono un qualche cosa che da attivare quando non c'è più niente da fare ma è un sistema ligure ha forse il sistema più appropriato quando andando avanti quando l'obiettivo non è più la guarigione
Ma se l'obiettivo è più la guarigione diventa fondamentale mantenimento Emilio qualità della di
E in questo senso le persone che hanno bisogno di cure palliative possono scegliere affidati alle cure palliative
Diventa prevalente alla qualità sulla quantità si vede poi molte ricerche che spesso migliorano la qualità
Omento anche la quantità della
E quindi andare in cure palliative questo ve lo mando come
Persone esperte di legge ma anche come parenti società civile
Cioè andare in cure palliative non si fa cure palliative per avere una buona volta
Perché Simone
Si fa per vivere meglio possibile fino in fondo
Con la certezza perché questo
I medici lo possono
E questa è la sedazione palliativa io ti prometto che tu non dovrà mai soffrire quello che perdendo messo da un punto di vista fisico
Ma anche
Psicologico famoso dei stress psico esistenziale la cura del morire all'ultimo momento e tutte queste col
La sedazione palliativa che io capisco perché sia nella legge che nella sentenza definita sedazione profonda e continua ma la sedazione palliativa può arrivare a quella profonde continua
In realtà ci deve essere un sintomo refrattario identificato bene che non riesco a controllare una terapia causale quasi mai dolore dolore si controlla sempre
Ma banalmente anche un di stress psico esistenziale che c'è un po'
Di di colleghi dotato di americani per cui a un certo punto quella persona non ce la fa più
Ma i farmaci sono usati titolare gelido ad arrivare immediatamente alla ostativo esercito oppure ti metto in coma farmacologico è una sedazione proporzionale
Per cui un paziente può essere un po'meno reattivo avere comunque una dieta rivelazione
Con le persone che gli stanno intorno accettare quella stazione perché controllata con questi farmaci e non aver bisogno della sedazione profonda Conti
Se quel sintomo però refrattario è refrattario fino alla sera sono profonde continua anzi può a rifare ma certamente come mandano tanti messaggi il fatto che io sto bene
Vado in hospice così Murdoch mentre fanno senatore fonda continua Recchia grazie pazienti un'astrazione fondi continua si sta bene
Anche se canta due mesi perché voi avete sono identici farmaci che rianimazione aggiungiamo fanno sentire sta così male questa promessa in coma farmacologico perché quello Campari permette che svolge il consumo dell'ossigeno riduce lo stress e quindi è esattamente e anche qui ci sono sempre più studi che dimostrano che a parità di condizioni pazienti sui dati di monopolio lungo e si capisce perché Mickey Baccichet che soffre quindi dico un'altra è un'altra partita rispetta chi chiede che folle dismettere smettere
Quindi al malato e che deve scegliere fra tutti questi percorsi quello che più adatto per lui
è una opzione
Le cure palliative
Chiede a chi è più attive più che purché siano
Compatibile con la buona pratica medica cioè l'accanimento terapeutico
In questo senso non dovrebbe neanche essere nelle possibilità delle scelte del malato una trattamento che non è appropriato non dovrebbe essere Nebulae proposto
Eppure avete visto
Che se si finisce soprattutto in ospedale
Fugge ma viene anche proposto perché Maranzano così male il giorno prima di morire non lo scelgano ma lo si fa forse un po'anche perché la medicina difensiva ecco davvero l'importanza di queste leggi e che finora Irmelin ha pensato io comunque faccio
E se faccio nessuno mi dirà nulla cominciano a esserci delle sentenze vuol insegna invece che vanno in senso opposto sono delle sentenze concessione di risarcimento danni per un paziente a cui non era stato proposto alternativa un intervento chirurgico
Ce l'ho da qualche parte la sentenza concordata
E quindi ha riconosciuto un danno economico per tutti i giorni che era stato in ospedale era morto proprio perché non non l'avevano proposto cosa alternative quindi lui
Gli ultimi due settimane la vita l'aver vissuto e in condizioni di vita molto molto pesante
è chiaro però che se non pensando che questo tipo di percorso si intende proporre nel momento in cui il paziente sta morendo e non ce la fa più
Gli rende difficile che tutto quello che si è detto sulla possibilità del paziente di scegliere sia applicato e quindi e ecco ecco la pianificazione delle cure
In previsione di quello che succederà quest'opzione deve essere tenuta presente
Dai curanti e fra i durante
Perché anche questo fatto per cui una secondo di chi fa riceve informazioni differenti e poi deve lui cercare di capire quello che
E non e non va bene e quindi appunto bisogna che questo tipo di questa opzione sia proposta prima di arrivare al momento in cui se
Per poter liberamente e insieme scegliere quand'è il momento dismettere con queste terapie eventualmente di passare un discorso quindi se dovere-diritto anche Guido sito parla tanto questo è più semplice il sanitario al dovere di informare il malato
E di assicurarsi che il paziente abbia capito bene quello che davvero sta succedendo e non Lazio nella
L'ambiguità e malato e il diritto informato di decidere o anche di non essere informato peraltro eh
Perché anche questo purché lo dica
Purché lo di
Quindi fare tutto il possibile
Non è detto sembra alcune ce l'ha già detto che fare tutto quello che è possibile fare sia quello che è il meglio quel malato anche alla luce di tutto quello che
E quello che dicevo prima e l'informazione peraltro non è
Liberarsi di un peso che non sa che dire dice tutto per sapere malato e poi c'è che vuol fare lei no come credo di aver dimostrato e quindi cosa vuol dire comunicare ad esempio cosa si potrebbe secondo me in questo veramente non è negoziabile che alla verità non era corretta burocratica ma è una una verità che commisurata sul per lo meno riconoscere i limiti delle terapie e non mandare messaggi ottimistici
Evidenziare quali sono gli obiettivi che con queste terapie si possono aggiungere un non raggiungere presente la guarigione e comunque andare verso di Bettini che San condivisi che siano accettati dal malato e presentabili e peraltro con raggiungibili da parte che vi propongo
E quindi il tempo per avvolte fermarsi no anche si si vede andare avanti e scegliere sceglie possibilmente insieme queste allora
Difficoltà la la differenza fondamentale delle date la pianificazione delle cure e da con le cure palliative con le malattie croniche non c'entrano niente
Nelle malattie come si fa la cantica Sukur si lavora insieme
Quel paziente poi scritto quello che impone ma io se devo parlare con lui sul un'evoluzione che so che avverrà non parlo di un futuro ipotetico ma si parla insieme di quello che sta per succedere e succederà
Compreso come fuoco finì la sua vita
Questo sì davvero
La sedazione palliativa
Ha bisogno del consenso insomma
E questo consenso io lo posso temere ed i nostri ospiti succede soltanto se io ne parlo prima di arrivare a quel maledetto sintomo fatta vedere tutto attacca
Se lei arriverà a una sofferenza per le insopportabile
C'è anche questa possibilità se la tenga presente
Perché
Molti
Accettano anche di soffrire a un certo punto un po'di più perché hanno ancora qualcosa da
Altri ma la sofferenza la qualità della vita è soggettiva nessuno può scegliere per me
Il momento in cui domenica prossima
I prodotti dove non c'è comunicazione la sedazione che viene fatta prima
Molto più a lungo e molte altre persone
Siamo noi curanti che abbiamo difficoltà stare accanto a una persona che soffre e si preferisce
Aprire questa soffre
Contabile
C'è solo questo dato voglio far vedere riguarda quello che ho detto finora hanno chiesto alle persone che erano molto un parente ma secondo lei
Lo sapeva che stava morendo solo il progetto è già giudicano dissi
Cinquanta per cento dice non lo sapevo
Però secondo me lo sapeva
Questo andrà
Malato sacche veicoli dei parenti sa che deve morire curante Santa Sede morire sindaco il sorriso con gli occhi rossi che si pensa che qualcuno stia facendo una scelta consapevole chi può fare una scelta prende la decisione consapevole questo punto
Quindi questo gli obiettivi di fondo
Possiamo e dobbiamo garantire che non dovranno sopportare sofferenze per loro non tollerabili
Questo è un messaggio che la medicina può dare oggi e che forse può davvero
Interessato al dibattito sul suicidio assistito e l'eutanasia il sistema sanitario oggi può garantire a una persona che seguirli tormento che tendono a non sopportare sofferenze pendente
Insopportabili questo è l'offerta di cure palliative
Che un paziente che fa delle scelte dal presente perché poi possa scegliere due percorsi che sono
Secondo me quasi alternative
E con questo ho finito perché questo è quello che in realtà associative ora
E succede poi con i parenti in lutto patologico se gli avessi chiesto forse non voleva che avrebbe voluto va beh che spocchia garibaldina quando si queste cose le fonti perché in base anche ai tempi dice ho paura di non farcela
E con questo chiudo non vuol sentirsi dire stai tranquillo ce la fa
Ma di cosa hai paura e cosa possiamo fare delle vacche grasse
E io credo che il peggio sia appunto il contributo delle cure palliative alla fine della vita evitando che percorso quasi alternativa che invece la vita decide che non val più la pena di essere
Casa disavanzo sino ad oggi s'la la senso dotata di calcato questa parola che la comunicazione ma anche il significato di un'offerta formativa entrerebbe Ugo Intini questa offerta formativa nel momento la decisione
Grazie dunque l'azione adesso ultima
Privazione della libertà che singolarmente la sintesi il vostro discorso di oggi e che tre giorni oggi ironici parlerà della in realtà complesso intreccio fra clinica etica togliendo l'origine proprio sintesi dei nostri discorsi
Adesso
Bene grazie buonasera a tutti
Anch'io ringrazio di cuore Gabriella Gaglio per per l'invito
Siamo verso la fine di cui della vita di questo impegno
Quindi siamo tutti un po'stanchi e spero spero di non aggiungere
Elementi di stanchezza ma
Forse lo stare in fondo come diceva il professor vettori mi dà anche il modo di richiamare alcuni temi sono stati aperti sia stamani che oggi pomeriggio proprio in questo intreccio che appunto noi medici sentiamo veramente complesso se non complicato certamente complesse è una cosa che vorrei sottolineare di questo titolo e il sesso come ha detto bene Piero Morino finora non aspettiamo la fine della vita ma pensiamo verso la fine della vita tutto quel tempo che nelle malattie croniche esce se pensate all'etimologia del malattia cronica Cross tempo c'è tanto tempo per le malattie croniche che vi ricordo rappresentano più dell'ottanta per cento delle cause di morte
Nei Paesi occidentali insomma nella nostra realtà
Nella quale viviamo quindi se l'ottanta per cento di persone che muoiono muoiono con tanto tempo avanti prima abbiamo tutti la responsabilità di parlarsi di comunicare
Anche questo tema è già stato richiamato
L'avevo inserito perché m'ha colpito piacevolmente appunto leggere nel sottotitolo del convegno il riferimento a Stefano Rodotà che appunto si poneva questa famosa domanda riprendendolo portano una domanda simile azione s'grande filosofo storico il libro dei il principe responsabilità si poneva del secolo scorso
Spesso noi medici o con i parenti diciamo si è fatto tutto il possibile ecco ma ci dobbiamo sempre più interrogare se tutto ciò che tecnicamente possibile anche giusto fatto ed è giusto dal punto di vista appunto delle leggi cioè giuridicamente lecito ma anche sotto il profilo dell'etica
Sotto il profilo dell'accettabilità dell'accettabilità sociale
E richiamo volentieri dopo la data esatta del venticinque settembre vuoi bene sapete in cui è uscita l'assistenza due quattro due della corte costituzionale
Perché io poi in edicola assieme alle note lessi subito un comunicato stampa dell'agenzia in cui il presidente della Federazione nazionale degli ordini dei medici parlando a nome di tutti i medici disse noi medici chiederemo subito l'obiezione di coscienza
Perché il nostro giuramento di Ippocrate che se da diciamo venticinque secoli la base del nostro giuramento ci richiederà l'obiezione di coscienza nove se andiamo a leggere la sentenza duecentoquarantadue resta oggetto di questo convegno si legge proprio testualmente
Quello che è già stato ben chiarito del giudizio ma non c'è dubbio cioè che cosa dice il testo quanto il tema è l'obiezione di coscienza del personale sanitario vale osservare che la frizzante declaratoria di illegittimità costituzionale si limita a escludere la punibilità dell'aiuto al suicidio magazine considerati senza alcun obbligo di procedere a dare aiuto in capo ai medici
Resta affidato pertanto alla coscienza del singolo medico scegliere se prestazione uno ai soldi che la richiesta del malato poi su questo ci si ritorna io dando un giurista
Ho capito qualcosa ma non tutto cioè leggo che comunque la sentenza fa riferimento alla coscienza e quindi oggi ho cercato intanto di rivedere qualche degli scenari e prima di per dare della posizione del medico mi viene in mente la posizione del paziente
E se ci fermiamo soltanto a questo
Io penso che una legge poi se non sarà una legge sarà un'altra diciamo come si dice non rimanga Regolamento insomma qualcosa
Che ritengano l'obiettività positiva dell'obiezione di coscienza per i movimenti ci va bene ma dall'altra evitiamo l'obiezione di coscienza diventa uno strumento per volontà della legge il riferimento alla legge centonovantaquattro voluto o oppure che rimangano privi di tutela i dirigenti dei pazienti che danneggiare a morire perché se si prevede l'obiezione di coscienza e per assurdo tutti i medici obbedendo al diktat del loro presidente
Dovessero obiettare allora il diritto del paziente
Che te che mi sembra aver capito dallo giurista che se un paziente ciondoli torce qualcuno è un dovere di far sì che quel diritto venga esercitata
Allora se n'è andato un può cercare noi medici a quali obiezioni di coscienza siamo seduti
E ho trovato una perfetta linearità fra il diritto della deontologia in questi tre casi l'interruzione volontaria di gravidanza la procreazione medicalmente assistita
E le la sperimentazione animale
Cioè son quelle udienze casi di obiezione di coscienza incominciare una legge dei prevede no sì converge infatti nel nostro codice di deontologia medica poi chi fosse interessato
Poi trovare benissimo all'articolo quarantatré vedete l'obiezione di coscienza per quanto riguarda interruzioni volontarie di gravidanza si esprime nell'ambito e nei limiti dell'ordinamento cioè disciplinato dalla legge centonovantaquattro all'articolo quarantaquattro
La procreazione medicalmente assistite dall'articolo cinquanta sperimentazione sull'animale quindi c'è una perfetta linearità e corrispondenza fra il diritto e la deontologia
Però quando si parla di suicidio pedinamenti assistito le cose non tornano oggi diciassette gennaio due mila tre
Perché qual è il bene da tutelare dal punto di vista medico il primo dubbie
Devo tutelare tormentato paziente Otello alleviare la sofferenza prevale punto il valore della vita un valore dell'autodeterminazione del paziente
E io scusate come etico
Devo dare più valore alla vita biologica
Di questo paziente cioè alla sommatoria di organico funzionano o a quella vita biografica del Presidente una capacità relazionale in gran parte da parte del paziente cioè l'esperienza soggettiva
E quindi viene fuori il problema anche un eventuale norma un'eventuale dovere che è un'istituzione sanitaria come previsto dalla sentenza duecentotrentadue il servizio sanitario pubblico dovesse assicurare al paziente l'esercizio di questo diritto attraverso una serie di normative mi vedrete ovviamente
Quindi va bene dico solo che esso venga positiva il riferimento all'antico meglio insomma storicamente si fa particolari conoscenza la coscienza in questo momento nel codice deontologico non trova risposte perché io ho trovato all'articolo ventidue noi medici possiamo rifiutare le prestazioni professionali vedete quando vengono richieste prestazioni in contrasto con la propria coscienza
E imprese a rischio una richiesta di aiuto medico al Morleo potrebbe benissimo rientrare in questa in questa fattispecie e quindi io sono contento logicamente autorizzato a rifiutare questa questa azione
Ma c'è di più c'è l'articolo diciassette che dice testualmente si intitola atti finalizzati a provocare la morte dice testualmente
Che il medico anche su richiesta del paziente non deve effettuare eutanasia attiva nel favorire e qui tutta l'interpretazione cinquecentottanta e dell'aiuto
Medico al suicidio atti finalizzati a trovare morte pagate bene avete sentito prima all'inizio il dottor Banti e l'ex presidente dell'ordine medici vi ha fatto quell'articolo comunicazione ieri la commissione deontologica a Roma
Ha stabilito che eventualmente il medico non sarà sottoposto a procedimento disciplinare per violazione della norma ma questa norma resta prevedendo io vedo un po'di conflitti fra fra insomma la ad ottemperare a un dettato di urto logico ed ottemperare a un dettato normativo di valore superiore come quello del diritto
E questi problemi guardate stanno già succedendo poi in tutto il mondo queste una delle più autorevoli se non la più autorevole rivista medica americana selvaggia maggior dall'American Medical Association
Che ci racconta di un caso di scontro vedete classe fra la coscienza dell'organizzazione e la coscienza del singolo medico cosa è successo nel Colorado dove c'è una disciplina legislativa anche fa favore che disciplina l'aiuto medico al morire
Una geriatra la dottoressa Morris è stata licenziata
Voi sapete negli Stati Uniti non c'è un servizio sanitario pubblico ma c'è una sanità privata rimborsata in modo vario da partiti di assicurazioni questa dottoressa Morris è stata licenziata dalla propria organizzazione improprietà cristiana cattolica
Perché a ottemperato alle leggi dello Stato cioè lei ha prestito un farmaco tese favorire il suicidio medicalmente assistite o di un paziente in condizioni terminali e questa dottoressa è stata licenziata
Evidente discende il compimento di questo articolo il caso inusuale perché mette in contrasto i sentimenti religiosi della istituzione cioè della proprietà dell'ospedale contro uno diciamo atteggiamento di un singolo medico
Un in versione da sottolineare tempi in genere dei casi di obiezione di coscienza sono in genere opposti cioè è il simbolo che obietta contro una istituzione che obbliga a fare certe cose perché in contrasto con la propria coscienza
E a commento di questo articolo ancora non si sa come e perché la causa in corso ancora non sappiamo come è andata c'è un editoriale dei decreti addirittura dice proteggiamo la santità della relazione fra il medico del paziente usarlo volontariamente questo editoriale
Il termine santità perché dice bisogna stare molto attenti
Perché media giustificazione della proprietà dell'ospedale
Che ha definito il suicidio assistito come intrinsecamente immorale dice riflette sottolineato i pazienti che vanno incontro a sofferenze che non possono essere al dobbiate dovrebbero essere aiutati ad apprezzare io il significato cristiano della sofferenza redentrice
E con con tutto il rispetto con tutto il rispetto qui questa posizione voi capite che qui c'è uno scontro fra tre posizione la legge dello stato del Colorado dice una cosa l'istituzione privata e gestisce quell'ospedale dice un'altra
La coscienza del singolo medico che che si deve bilanciare se questi due aspetti ho volutamente citato in questo caso mentre a sentire un po'tutti al rischio che stiamo correndo anche in Italia nel Regno Unito ormai purtroppo il rischio se già concretizzato di stiamo attenti a smantellare il servizio sanitario nazionale
A una delle più grandi conquiste del nostro Welfare re del nostro stato civile che abbiamo ormai da oltre quarant'anni cioè dal dicembre del settantotto perché un domani che come si sente dire cominciano a venire nuovi pilastri per l'assistenza alle assicurazioni si cominciasse ad aprile grossi ospedali non sono più ospedali pubblici ma di proprietà tipico di bambino è probabile che anche l'etica
Nel dare a seguire visioni che in questo caso sono ispirate religiosamente un e un domani potrà curarsi destinate ad altri valori
E qui chiudo
Quindi dice questo editoriale deve prevalere la coscienza dell'istituzione con la coscienza del singolo cittadino
Qui il richiamo brevemente avete già stavo detto ampiamente
Una cosa chiede hanno i medici essendo almeno a me e anche a molti miei colleghi apparsa subito stridente con la realtà cioè voi sapete che la sentenza duecentoquarantadue è stata centrata ritagliata esattamente sul caso di Fabiano Antonia e qui sono descritte le quattro condizioni in cui Fabiano Antoniani versato
Ma già molto meglio di me e chi mi ha preceduto a proprio chiarito bene sia stamani che oggi pomeriggio il punto cruciale questo benedetto punto uscì se non vogliamo parlare dell'ai piedi
Cosa significa trattamenti di sostegno vitale e poi chiedo a voi giuristi
Ma non è che si introduce una discriminazione ai sensi dell'articolo tre della sostituzione sì e dieci dovremmo essere tutti uguali di fronte alla legge indipendentemente dalle diverse condizioni personali perché se io sono in una condizione personale di verza
Da quella di Fabiano Antoniani e non posso avere le stesse garanzie che questa sentenza riconosce a queste e condizioni e stamani appunto citando il caso trentino Filomena Gallo sciacquato dato un esempio simile
Una cosa però mi piace molto di questa sentenza
Di nuovo sito la Gallone stamane ci ha ricordato il collo storicamente noi siamo in cammino questa sentenza non è un punto d'arrivo
è una pietra miliare è una tappa fondamentale di un cammino che è cominciato nel due mila sei con Piergiorgio Welby è andata avanti
Con i tanti casi che voi conoscete meglio di me e questo non è un punto di partenza ma di un punto d'arrivo ma è certamente una tappa
Perché come vedete ha ribadito l'importanza della di legge duecentodiciannove che positivista il diritto del paziente di rifiutare le cure di lasciarsi morire
Che spiega bene ed ha detto molto bene Piero Morino prima di me che Fabiani Antoniani fra l'altro di vi ricordo che è morto prima dell'approvazione della legge duecentodiciannove ma già molti anni dopo la privazione della Legge trentotto del due mila dieci
Che siete andate a leggere la legge trentotto del marzo due mila dieci venti dieci anni fa
C'è già scritto tutto sulle cure palliative però questa è l'ennesima dimostrazione che non basta scrivere delle belle leggi delle buone leggi ma Capponi la possibilità di attuarle sul territorio ecco dicevo
Fabiani Antoniani ci ha dimostrato chiaramente che si sta parlando di un'altra cosa che Luigi giustamente ha rifiutato il percorso giustamente dal suo punto di vista di cure palliative perché non voleva sottoporre di frodi caricato spazio di vederlo assente completamente sedato in sedazione profonda e come ci ha spiegato Piero
Chissà quanto sarebbe scampato perché ricordiamoci che la differenza fra dj Fabio Piergiorgio Welby che dj Fabio non era dipendente totalmente dal respiratore
Lo era parzialmente e quindi staccare il respiratore e mettere in sedazione profonda non avrebbe consentito una morte così rapida da evitare lo stralcio per i suoi familiari
Scusa
E questo l'abbiamo detto
Ma
Che cosa ci dice ancora il codice deontologico che in qualche modo anticipato la legge duecentodiciannove perché questa formulazione che vi leggo è quella attualmente in vigore
è ormai del due mila quattordici è vecchia di di sei anni
Noi possiamo astenerci e interrompere procedure diagnostiche interventi terapeutici che non sono proporzioni diciamo il famoso caso centoventi quaranta e che non è solo la deontologia dei medici se leggiamo il Catechismo della Chiesa cattolica all'articolo due mila duecentosettantotto si possono leggere queste parole
L'interruzione di procedure mediche onerose pericolose straordinario sproporzionate rispetto ai risultati attesi può essere legittima
In tal caso sia la rinuncia all'accanimento terapeutico non si muove procurare la morte ma si accetta di non poterla impedire ok però noi possiamo interrompere intende trattamenti la cui conseguenza certa essere la morte
Chi è che prende le decisioni in questi casi il paziente
Se ne ha la competenza la capacità o altrimenti coloro che ne hanno legalmente il diritto ma sempre leggendo bene le ultime parole rispettando la volontà di interessi legittimi paziente io quando a volte anche nei corsi di formazione senza appunto diventato dove Otranto queste parole rientro tutte insieme queste parole e chiedo
Ai presenti che sono comunque certamente già sensibilizzati al tema da quale fonte non tratta credetemi che la maggioranza certamente non pensarci attendismo dall'esattore adesso perché una di
Distorsione mediatica
Del dibattito ponendo in modo calcistico la curva Nord contro la curva Sud far sì che il mondo
Diciamo della fede cattolica si è visto soltanto come viene proposto da alcune frange integraliste e il mondo dei laici altrettanto che invece secondo me sono molto di più le cose che ci uniscono delle cose civili che ci dividono
A proposito di questo nella nella sentenza duecentoquarantadue si legge sempre mantenuto in vita da un trattamento di sostegno artificiale ecco in Senato dall'ordinamento in grado come avete visto anche dai teatrini
A certe condizioni di prende la decisione di porre termine alla propria esistenza tramite l'interruzione di tale trattamento e questa è la legge duecentodiciannove due mila diciassette e il catechismo non si vede la ragione
Questo è il ragionamento della Corte costituzionale per cui la stessa persona determinate condizioni non possa decidere di concludere la propria esistenza contraddittoria
E allora
Giustamente
Riconosce la corte
Che siccome si tratta di cose piuttosto delicati obbediente piena delicatezza dell'alloggio richiede l'intervento di un organo collegiale intenso munito di adeguate competenze che possa garantire una tutela delle situazioni di particolare vulnerabilità
E conclude nelle more dell'intervento del legislatore tale compito affidato ai comitati etici territorialmente competenti
E quindi né voi
Medici ma non solo
Io lavoro anche nell'ambito della Commissione di bioetica della Regione Toscana
Noi medici filosofi giuristi presenti ci stiamo interrogando e ci sono delle domande pongo vi all'uditorio certamente non possiamo dare una risposta stasera comitati ACT etici territorialmente competenti
L'Italia macchia di leopardo ci sono regioni dove non esistono i comitati etici regioni dove esistono i comitati regionali
Esistono piuttosto ben presenti i comitati etici per la sperimentazione farmacologica ma che vengono fra i loro membri competenze completamente diverse da quelle richieste per e dai pareri su temi così importanti come quello del suicidio quindi quali comitati quali procedure per la loro attivazione se c'è un disaccordo fra il desiderio del paziente magari suffragato da da una certificazione medica e il Comitato chi deve intervenire sono tutte cose debba andarsene appunto
Da domani in poi a chi vorrà prendere in mano questo tema e poi un'altra cosa molto importante dice la sentenza duecentotrentadue
Queste condizioni e le modalità di esecuzione devono essere verificate dalla struttura pubblica del servizio sanitario nazionale allora io chiedo
Chi è questa struttura pubblica è il medico di medicina generale che è convenzionato con il Servizio sanitario è il medico dipendente dell'ospedale il clinico che cura il malato il direttore sanitario dell'ospedale
Chi prescrive i farmaci chi accompagna tutta la fase dove si realizza il suicidio medicalmente assistito nel reparto ospedaliero al domicilio in apposite sedi vedete quante
Aspetti Nord non normativi diciamo di regolamentazione della prassi devono conseguire ad una legge che per forza a parte questi stiamo parlando di una legge ma con la sentenza
Quindi ecco dal nostro mondo della clinica di tutti i giorni
Vengono spontaneamente queste queste domande
Ma ha fatto un po'specie sentire il presidente mio Presidente l'ordine medici il quale disse noi ci si cava fuori
Sarà lo Stato sorti chi di voi ricorda sarà un pubblico ufficiale
Che se ne dovrà occupare dimenticandosi che noi medici siamo pubblici ufficiali nel momento in cui certifichiamo ed ridiciamo appunto un certificato facciamo una prescrizione
Ma insomma
Questo è stato è già stato ricordato stamani e la ripeto bene
Chi mi ha preceduto malattie croniche tempo abbiamo tanto tempo perché comunicare cioè permettere in comune ciò che noi sappiamo da parte del paziente da parte dei medici
E la grande innovazione della duecentodiciannove non è solo le date il testamento e veloce questo articolo di cui non parla mai nessuno all'articolo cinque sul pianificare in modo condiviso
Quando dispetto vedete all'evolversi di patologie croniche invalidanti caratterizzati da inarrestabile evoluzione con prognosi infauste
Pensiamoci prima e vediamo con i pazienti di decidere insieme che cosa vogliamo che cosa vogliamo fare
è la prima volta che muoio
Le ha detto punto sono un po'ansioso un po'nervoso la prima volta che vuole sono parole di Piergiorgio Welby
Le altre parole di dice farlo ottimo questo yogurt al cioccolato se non riesco a morire me lo porto a Milano no perché appunto
Si riferiva che cosa doveva prendere in bocca queste parole le prese dal libro di Marco Cappato dove ho trovato secondo me una domanda che pongo a tutto il mondo
Secondo me provocatorio ma ma molto molto positivo l'orecchio che ho molto apprezzato intanto contro Marco Cappato commenta che dovendo individuare un tratto comune alle persone con il caso morire
Trovo l'ausilio vi è una certa voglia di scherzare anche al mare
E questo fissi di Piergiorgio Welby di Fabriano sono la miglior risposta all'unica obiezione seria si può opporre alla libertà di scegliere sulle stilistici acqua nell'obiezione chi sceglie di morire è veramente utile
Tutto il tema delle persone vulnerabili tutela su cui arrivo con le prossime diapositive il pendio scivoloso tutto questo ecco queste
Ma verrebbe quel paziente la stessa scelta se fosse curato meglio assistito di più sedersi accanto a sé un po'più amori le proprie amicizie se avesse fatto un bel tempo di comunicazione il tempo di cura e avesse avuto davanti a sé il ventaglio di tutte le antenne aziende alla scelta del suicidio medicalmente assistita
Questo è la vera domanda e anche a questo dice Marco Cappato servirebbe l'esame sia legale
A distinguere fra una richiesta frutto di un momento di disperazione o
Frutto di una condizione di abbandono meneghino sociale assistenziale relazionale assolutamente da condannare e che credo nessuno in questa sala potrebbe mai a sottoscrivere ad una vera invece c'è richiesta consapevole irremovibile
Determinata da una sofferenza non più irreversibile
E questo lo dice la sentenza perché se leggiamo insieme dice che devono essere adottate opportune cautele perché l'opzione della somministrazione di farmaci in grado di provocare la morte del paziente
Non comporti il rischio da parte di altri di delle strutture sanitarie di rinuncia offrire sempre al paziente medesimo concrete possibilità di accedere a cure palliative riverse in sostanza devi arrivare a questa estrema decisione soltanto attuale di un percorso molto serio molto devo doloroso delicato ed essa e qui di nuovo la letteratura scientifica cileni soccorso negli Stati Uniti negli stati di ore gonne da oltre vent'anni e di Washington da oltre dieci
Sono in vigore due leggi sul suicidio medicalmente assistita e questo è un lavoro sempre su Jama
Che è stato pubblicato vedete nell'agosto pochi mesi fa del due mila diciannove per esempio intanto ci sono state le ventitré mila trecentosessantotto prescrizioni di farmaci letali con due mila cinquecento morti cioè tre quarti
Anche dopo che il paziente avesse una prescrizione c'è un quarto di pazienti che poi non mette in atto
La pratica guardate poi su questo ci tolgono la diapositiva successiva il sei generi il sesso è praticamente equivalente il cinquantun per cento di marxisti
Però guardate che sono nel novantacinque per cento dei casi piano maschili anziani bianchi non ispanici
Quindi sono diciamo di questo di questo ne parliamo
Tre quarti di queste persone provenivano da un hospice sono state arruolate cioè hanno manifestato la decisione di porre fine alla propria vita pur avendo un'offerta attuale perché erano già in hospice di cure palliative e voi guardate questi dati
Il monumento dal momento in cui hanno ingerito o hanno avuto l'intuizione del farmaco letale al momento della perdita di coscienza vanta un minuto a seicentosessanta minuti undici per il momento da cui ha preso il farmaco quindi insomma vada un minuto a quattro giorni virgola tre voi pensate che in una procedura di questa gente possano essere comminata dal servizio sanitario nazionale non ci possa essere una responsabilità del personale sanitario dovuti non solo dei nemici ovviamente anche dell'insegnante
Io ho sentito dire qualcuno ci mezzi pubblici ufficiali significa fuori
Le paure vedete Consales mai devo dire medica l'assistenza Dante
De Paoli appunto del pendio scivoloso sono diciamo fugati da questi dati epidemiologici
In Oregon e Washington non è detto che in Toscana succede per lo stesso perché siamo un po'diversi comunque lì sono persone
Ora minimo messo tutto il testo presenti ad avere un livello di istruzione almeno rendiconto Cerchiai sconti ai laureati
Quindi bianchi maschili laureati cioè persone non certamente appartenenti a quelle cosiddette categorie di vulnerabilità di svantaggio della quale abbiamo sempre paura no del pendio scivoloso
Ma noi medici siamo abituati a distinguere la fisiologia dalla patologia
Perché dobbiamo avere paura della patologia di una legge
Noi dico accettiamo una legge per disciplina fisiologicamente un certo percorso aveva poi dopo potrebbe essere utilizzata male L'Aquila si è una patologia è quella della controllata non so se sono se sto banalizzando ma sono armi proprio così e si riscontra queste cose le ha già dette
Le aspirate Piero Morino
In Agenzia regionale di sanità siamo annualmente monitorizzato l'andamento della fine vita dei pazienti con malattie croniche tumore
E purtroppo a fronte di tutto quello che avete quanto sentito dire prima sulle cure palliative
Vede negli anni due mila quindici sedici diciassette abbia voluto proprio da pochi giorni l'ho fatta tempo modificata diapositiva diciotto la tendenza uguale si tende ad andare in ospedale sempre di più nell'ultimo mese di vita dove avete visto i costi si impegnano e i benefici sono prossimi allo zero
Si muore sempre di più in ospedale attenzione malattia cronica fermati nelle quali sapevamo già che l'esito dell'acquerello
E quelle poche persone vanno i nostri spostata da guardare numerini guardate solo così visivamente simbolicamente le colonnine
La metà delle persone
Che vado spesso ci fa soltanto nell'ultima settimana di vita con una media in avanti tre giorni la mediana statisticamente quella linea che individua il cinquanta per cento che sta sopra o sotto disse la vediamo nei tre giorni vuol dire che io so il cinquanta per cento delle persone che sta in hospice meno di tre giorni
Ci credo quando si propongono le cure palliative o i nostri sarebbe solo il prezzo che cominciano a fare tutti gli scongiuri possibili perché continuiamo a vedere le cure palliative come l'aiuto a morire
Con i luoghi dove si muore e non come avete sentito prima le buone alcune che dovremmo fare molto più precocemente
Questa l'abbiamo già vista queste e solo per ribadire una domanda che
Mi guida assente nelle mie riflessioni e concludo perché molto meglio di tante parole molto meglio di me con pochissime parole la poesia ci può riferire dire subito
Acquisirsi siamo nel cuore chiede il piacere prima ed è stata scritta da Emily Dickinson quasi due secoli fa
Il cuore gli eventi accidentali
Poi assenza di dolore
Paolo quei piccoli disarmanti aggiungono la sofferenza
E poi addormentarsi
Che è un po'servono intatto il suo inquisitore
Il privilegio di morire
Convegno prevedeva una relazione conclusiva da questa lo è stata larghezza ministro lei della sintesi ciò che abbiamo detto stamani la cioè usare brillante presentazione della ciò che accade in questo momento al confine appunto fra etica e diritto deontologia
E io vi dico voglio aggiungere nessuno nessun'altra dalla conclusione osservazione finale
Cioè però in
Hanno visto aumentare anche il tempo per ogni dibattito e quindi chiedo se qualcuno può intervenire proporre domande fare osservazioni
Procurarsi
Si vede accanto a me
Credo che funzioni
Se noi
Vedevo tettuccio volevo una vostra opinione si era e la vostra opinione il significato con la ragazzina in non si immagina ora non ricordo esattamente in casa ma soffriva di depressione per quanto riguarda venticinque
A arrestati alla quindi ecco dunque Carlo non c'era alcuna sofferenza fisica americana dei
Anche il vigile va ma c'è una sofferenza significa e lì
Ecco Michele in questi casi
La Corte costituzionale veramente
Ricardo diverso da quello previsto dalla Corte costituzionale che nascosta riunione guarda grazie
Chi risponde
Qualche altra domanda volevo raccogliere forse sì raccogliamo tutte
Qualcuno che vuole intervenire ancora
Sto nome in corso e aveva conclusione di questa giornata chiedo quale tesoro poter trovare queste conoscenza di questo sta
Questa ricchezza personale professionale quelli del
Finora per poter cominciare io credo oltre che e informare prima di tutto
I medici di base presto raro prendeva ammuffire in ospedale ma è anche vero che è prima di tutto vengono inviati completamente valzer impersonato da d'accordo
Mi chiedo
Dal punto di vista legislativo non ci sia qualcosa da e mi sembra che manchino qui politici di turno la perché mi sembra che in questo chi c'era presentato oggi che c'è chi è intervenuto oggi è necessario venga ascoltato
Questo è indispensabile perché delle leggi sbocchi chiare possono veramente fare il bando fa
Rispetto a un problema con così grande data che in Sardegna nella da dove proverbio c'era da mille problema Salvo ostaggio
Di c'è centinaia migliaia di anni fa come staccava però aveva
L'unità alla intanto in questi casi nasce
Grazie grazie
Qualcun'altro
Se devo rispondere Thomas no io
Valona
Chiesto
Su un caso di una ragazza inglese affetta da depressione che almeno io non mi sembra di aver letto con un asciutto mentre ho letto del caso olandese
Della ragazza dove c'è stato lì bisogna stare molto attenti parte che
Appunto
Un convegno come questo dimostra che sui temi così delicati così coinvolgenti così sconvolgenti anche le nostre sensibilità
Ci si deve entrare sempre con molta umiltà e documentando il studiando e oggi ho sentito dire giustamente le sentenze vanno lette dalla prima all'ultima parole così anche
Tanti diciamo documenti medico scientifici la sensazione che non sempre sulla stampa una folle fare un discorso generico e banale però insomma a volte con questa maledetta
Velocità con di centoquaranta caratteri di Twitter si corre il rischio ormai di ragionare su slogan su annunci sui titoli e poi da ragazza olandese non è stata autorizzata
A porre fine alla propria non era inglese e olandese c'è stata presentata dalla stampa come me un assassinio di un adolescente depressa grazie alle leggi permissive sull'eutanasia dell'Olanda poi andando rivive nel merito e nella il specificando bene il comitato preposto alla validazione delle richieste
Di eutanasia gli aveva negato che la ragazza senza
Ragazza senza è stata tra virgolette autorizzata
è questo è quello che mi sento vivo delle risponde sulla secondo momento forse giurista rispondere meglio di me
Giurista presidente
Era rivolta se ben ricordo
Tanto sicché
Il recettore ascolti le voci
Che provengono dalla cultura dalle produzioni da chi si è
Confrontato con questi temi questa lo spinge tutti abbiamo ma direi che la la prerogativa dell'ascolto e della necessità dell'ascolto riguardano solamente legislatori verbale a tutti coloro che sono coinvolti in questo il processo di importante decisivo oggi
Dare risposte questi problemi fondamentali non solo dei diritti fondamentali ma di questioni così sensibili e delicati come la vita e la morte della vescica
E dà dignità
Sono soggetti diversi come mi sembra sia emerso da questo convegno in modo molto preciso
Soggetti diversi tutti impegnati in una attività difficile perché ciò che ci dice al padre Vedani
Essenziale siamo notorietà plurale non solo stanziamo digitali qui devono necessariamente convivere
Ideologie ideali desideri diversi
E tutto ciò può essere realizzato
Con lo scontro
Attraverso la ricerca di un compromesso ragionevole
E del resto la questo la filosofia ci aiuta
Da come sempre a comprendere siamo società esige innanzitutto la comprensione di ciò che sta accadendo la contemporaneità significa questo comprensione di ciò che sta accadendo che non significa immedesimarsi con l'attualità non significa che Deborah
Assorbire la contemporaneità devo prendere devo comprendere per
Accogliete luci ma anche i spingere le ombre ma essere consapevoli di quello che stacca e questa comprensione richiese non ricevo ragionevolezza una compromesso termine usato da usare sicuramente la richiede una ragionevolezza nell'affrontare il problema di vita
Che abbiamo di fronte io ho sempre avuto come insegnamento questo che il diritto deve dare risposte ai problemi di vita a questo serve il diritto e oggi diritto come dicevamo è nelle mani di più soggetti di più modalità di ascolto e di decisione
L'altra
Risposta che potrei dare quello che è stato detto fa da predominante da altri prima
Siamo in un percorso questa sentenza fa un passo in avanti ci pone al confronto con altre realtà si tratta di seguirla con piena consapevolezza
Vedendo le luci le ombre
Abbiamo ascoltato tutto oggi ciò che c'ha illuminato il cammino della speranza di Monti ciò che ci pone in guardia di fronte a quelli che sono limiti obiettivi il bacillo renderlo regge sempre in qualsiasi decisione qualsiasi scelta
Soltanto bisogna avere questa consapevolezza prudenza di comprendere i limiti pregi le ombre credo che oggi abbiamo fatto un passo avanti notevole
Una riflessione comune giornata in sensi sia difficilissimo vedere che il convegno che si protrae per tutte queste ore marinata intera ci sia ancora
Tante persone che sono qui ad ascoltare significa che il tema sono riguarda la coscienza rimozioni tutti noi ma che la giornata di oggi è stata utile fruttuosa è fatta
Vissuto da tutti noi con piacere e questo davvero credo risultato fra i più importanti di un convegno spero che non sia finalmente l'occasione sia che si opera che si ripeta e devo complimentarmi davvero piccolo perché organizzato chi ci ha convocato che c'era sollecitato in queste riflessioni