Approfondimenti sulla questione tibetana trasmissione a cura dell'Associazione "Italia-Tibet"

Buona sera agli ascoltatori di radio radicale io sono Michele D'Alessio e sono dell'associazione Italia Tibet grazie a radio radicale vogliamo offrirvi una un approfondimento sulla questione tibetana di cui peraltro sia il il partito radicale che radio radicale si sono occupate piuttosto spesso ma abbiamo sentito il bisogno in questi ultimi tempi di
Cercare di dare
Agli ascoltatori una un approfondimento di questa di questa questione anche in vista nel fatto che tra due settimane circa anche meno
Il Dalai Lama anche il capo storicamente il capo politico religioso del Tibet
Sarà in Italia ora noi intendiamo Prem preparare questa questa visita
Durante la quale dare la ma ci sa per certo che incontrerà il sindaco di Roma Rutelli
Riteniamo preparare questa visita appunto con dedicando qualche qualche trasmissione all'approfondimento di questa questione ci sembra importante perché in effetti del Tibet
Si parla abbastanza poco dobbiamo dire nonostante ci sia
Una certa abbondanza di notizie queste notizie né io abbiamo l'esperienza che non riescono a passare diciamo così
La fase dei dei lanci d'agenzia ed arrivare poi nelle prime e nelle pagine dei giornali oppure nei notiziari televisivi questo almeno per quello che riguarda per quello che riguarda l'Italia
Ora né ci preme di
Intanto situare situare
La situazione del Tibet
Con qualche accenno diciamo così geopolitico
Il Tibet una regione vastissima
Che grande praticamente
L'intera Europa occidentale quindi stata circa cinque milioni di chilometri quadrati che si trova praticamente esattamente al centro dell'Asia che si trova tra l'India a sud e la Cina Nord
E quello che è stato fino qualche anno fa l'impero l'impero sovietico
In effetti si tratta quindi di una regione strategica di eccezionale importanza e
Peraltro una regione con una scarsa densità di popolazione
Il Tibet storico diciamo così se la zona d'insediamento storica del popolo tibetano e molto vasta ma i tibetani stessi in realtà sono pochi milioni di abitanti si impara in genere di circa sei milioni chi abitanti
Tibetani
Ora bisogna anche per prima cosa sottolineare il fatto che quando si parla di Tibet da una parte noi abbiamo i cinesi che parlano di un Tibet inteso come Regione oppure igiene cosiddetta autonoma del Tibet
E invece i tibetani che parlano di un Tibet storico molto più vasto ossia di un Tibet che si estende parchi di quelle che oggi sono Province cinesi come il CIN Gai lo Human nel SIC One mi sono regioni più occidentali quindi Colin tali rispetto al Tibet
In queste in queste due ore poi vive anche mamma una maggioranza di popolazione la maggioranza da tempo Paul centripeta in quanto si tratta anche di zone più abitabili diciamo sì più adatte all'insediamento umano mentre invece il resto del Tibet si trova ad altezze quasi impossibile avanti per per quasi tutto il resto è umanità tre mila seicento metri quattrocento quattro mila metri d'altezza ed inoltre la parte più ampio del Tibet è occupata da deserti diciamo così di roccia e ghiaccio
Il Tibet è una civiltà ha ospitato una civiltà che secondo lo stesso prendere tibetano è vecchia di oltre due mila cento anni dal del dal dieci febbraio di quest'anno i tibetani contano il l'anno due mila centoventuno
Ora questa città né intendiamo dire appunto che una città distinta da qui il di qualsiasi altra civiltà
E le regioni circostanti riporti colare da quella da qui l'appunto cinese
è importante stabilire questo storicamente perché
Questa è la base diciamo così storica
Che serve ai tibetani reclamare oggi
La loro diciamo così la loro almeno autodeterminazione
Parleremo poi più avanti di quali sono i problemi politici che si presentano alla
Al popolo tibetano attualmente
Però non vogliamo dire che appunto il Tibet conciato praticamente di esistere circa ventuno secoli fa anche se da un punto di vista storico dal punto di vista cioè di una di una testimonianza scritta di nate su un altro documentale
I primi Ray tibetani risalgono al da circa il settimo ottavo secolo dopo Cristo
Fu anche in questo periodo poiché entro per la prima volta nel Paese la la religione buddista portata dal guru indiano Padmasambhava
E poi stabilità e praticamente ininterrottamente fino al i giorni nostri
Il Tibet dunque ha avuto una sua storia particolare all'interno della vicenda asiatica più in generale
C'era un tempo prima della
Della diciamo così della del passaggio della nel conversione di quasi tutto il Tibet al buddismo in cui il Tibet era una effettivamente una potenza regionale egemone
Tutti conoscono diciamo così quel che si occupa di Tibet conoscono la storia
Delle Reason Sanga un po'che per il suo potere per avere diciamo così umiliato e sottomesso parte della Cina parte del Nepal lo sposo appunto
Una principessa nepalese ed una principessa cinese
E sembra che
Appunto a questo periodo
Risalga il la cosiddetta fondazione di una specie di impero Bindi una specie di impero tibetana fatto sta che poi non molto presto questa forza diciamo così militare questa forza questo forza egemonica tibetana
Lascia invece spazio ad un tipo di cicuta completamente completamente diversa
Cominciano appunto ad arrivare molti maestri indiani mentre il buddismo dall'India praticamente veniva espulso grazie anche all'azione diciamo così del
Delle conquiste dei Moghul e nell'India
E inoltre stava nascendo anche ad Oriente la Potenza mongola
In effetti
A questo punto verso circa il tredicesimo secolo al più o meno il tempo in cui per noi italiani Marco Polo si recava appunto fare il suo famoso viaggio più o meno in questo periodo
Il Tibet e ha interessato anche ad una conquista mongola da parte appunto
Di Kublai Khan
Peraltro questa conquista mongola
Provoco per converso anche il passaggio del buddismo nella stessa Mongolia
Ed in effetti dobbiamo ricordare che il titolo di Dalai Lama
Nel nel titolo Dalai Lama la parola Dalai di per sé una parola una parola mongola
Quando comincio anche ritirarsi diciamo così dopo vari alterni di centri di secoli la dominazione mongola
Il Tibet però riuscito con il cosiddetto Grande quinto Dalai Lama che era nato nel mille cinquecentoquarantatré visto appunto durante il sedicesimo secolo il Tibet riuscì per la
Dopo essersi liberato diciamo così dell'influenza mongola riuscì a trasformarsi in uno Stato unitario secondo questa unica ed eccezionale diciamo di straordinaria
Straordinaria costituzione diciamo così materiale e politica cioè quella della malissimo
In effetti il Paese ormai era bello molti molti secoli era diventato completamente buddista e si era instaurata una situazione una lo Stato una condizione economica e sociale basata appunto sulla preponderanza del clero e dei monasteri
Però nate anche numerose scuole e
C'erano anche ovviamente delle delle lotte politiche tra queste diverse scuole anche se non si è mai verificato diciamo così una una guerra di religione c'era diciamo così un una lotta per accaparrarsi magari monasteri migliori oppure
Controlli del di parte locomozione ma queste lotte non sono non sono mai diventate delle lotte col vento e tra
Tra fazioni religiose diverse grande quinto Dalai Lama
Fondo praticamente il Tibet come sarebbe poi arrivato praticamente ai nostri giorni cioè in Tibet basato sulla sull'istituzione del Dalai lama
E sulla con capitale Lhasa e con la preponderanza appunto della scuola dei cosiddetti berretti gialli
Quella che cos'è il il Dalai lama chi è il lama e che cosa pensa merceologiche quale importanza a questa istituzione all'interno anche il per la civiltà età
In pratica possiamo dire senza esagerare chi conosce i tibetani anche contemporanei
Lo so bene che il il Dalai Lama in pratica
Raduna intorno a sé ed incarna lo stesso Tibet il dramma considerato i tibetani
Un Buddha un Buddha vivente
Questo che cosa vuol dire bisognerebbe approfondire un po'l'aspetto religioso in questo del buddismo tibetano che poi ha assunto una forma sua particolare
Anche se tibetani stessi ne rivendicano la l'assoluta cianosi continuità con l'insegnamento del Buddha storico
Comunque tendere l'amara presenta effettivamente l'unità l'unità del Paese e diciamo così in un certo senso anche
La speciale lezione di questo Paese rispetto alla religione buddista
Il Dalai Lama un
In capo sia politico che che religioso
In genere viene scelto in tenera età nei cento da bambino in pratica il dramma che ne considerato una reincarnazione del del Dalai lama precedente
Questo avviene attraverso tutta una serie di
Di ricerche di
Di prove perché spesso ci sono ci sono parecchi candidati a questo essere riconosciuti come Dalai Lama
E ci sono delle letture molto interessante che potremmo poi anche magari e suggerire uno fresco tutori
Per ora ci limitiamo a dire che si tratta appunto di un di una di una soluzione politica e religiosa unica al mondo
L'attuale della ma il quattordicesimo della Serbia la Crui fu punto scelto all'età di circa tre anni mille novecento
Anni trentotto trentanove
E fu poi certo paradossalmente questo vale la ma è nato in una provincia che era praticamente così quasi quasi cinese insomma anche perché a un certo punto
Confini non sono mai stati effettivamente tracciati con con una comunque una linea netta fatto sta che
Dopo che fu trovato
I monaci che non abbia trovato era andato a prenderlo dovettero pagare un forte riscatto ad un signore della guerra locale per poter o portare via all'asta dove fu fu fu poi appunto dichiarato
Dalai Lama in quattordicesimo
Un'area ma tutte in piazza questo dramma come molti di voi sapranno e poi diventato il premio Nobel per la pace nel mille novecento ottantanove che l'anno l'anno dichiarando
Dunque
Abbiamo visto dunque che ci sono stati quattordici Dalai Lama nella storia del Tibet
Abbiamo visto che praticamente questa istituzione è nata
Durante l'influenza mongola nel Tibet e dopo che se n'era andata l'influenza mongola
Ci fu il periodo della della della della nascita dello Stato tibetano così come è giunto fino in giorni nostri questo stato di metano però è stato sempre diciamo così al centro di interessi che potremmo definire
Imperialisti Cirio coloniali specie i primi a dare diciamo così l'assalto a questo questo stato così particolare così distinto incinta così distinta dagli altri furono
Dopo il titolare lama
I cinesi che cercarono di
In particolare furono furono i Manchu distinguiamo perché appunto
La Manciuria divenne
Divenne la la padrona della Cina e cercò di estendere il suo proprio controllo anche allo stesso Tibet in effetti ci fu un periodo piuttosto lungo di circa
E circa
Due secoli in cui l'influenza
Mongola sì piuttosto forte in Tibet anche se bisogna dire che fu un'influenza fece relativa nel senso che le istituzioni e l'economia la società tibetana rimasero praticamente intatte
Però a livello politico a livello diciamo sì del governo centrale di Lhasa
C'erano questi Ambani a questi questi ambasciatori che
Facevano le disfaceva insomma intendiamo cercano di condizionare in maniera pesante la politica dei governi tibetani e si deve anche al a questo intervento che si influenzano anciens in in Tibet il fatto che il Tibet fu a un certo punto anche chiuso agli stranieri e promette su questa base poi cominciavo diciamo così la leggenda tibetana la leggenda cioè di un Paese
Misterioso la propria agenda di un Paese
Chiuso agli altri agli altri popoli ad altri viaggiatori
In realtà
La volontari che lei chi nel punto non non può essere fatta risalire tibetani stessi
Ma al largo erano accese che cercava di soprattutto poi a un certo punto verso la fine del secolo scorso anche di impedire l'influenza di altre potenze coloniali in particolare quella inglese e quella russa quella zarista
Gli inglesi avevano una
Ne non interessa il Tibet anche perché chi deterrà direttamente confinante con all'India che essi dominavano paga circa due secoli
E ovviamente anche la Russia zarista che già si era espansa praticamente fino all'estremo Oriente del del nord dell'Asia aveva interesse ascende diciamoci verso meridione e al Meridione c'era appunto Cina il Tibet
Ci furono parecchie parecchi intrighi e ad un certo punto
I russi i cinesi e inglesi misero diciamo in un certo senso d'accordo
A danno del Tibet addirittura dividendolo in due in due zone un in Tibet cosiddetto
Interno in Tibet cosiddetto esterno ed è questa la base su cui poi i cinesi dopo l'invasione del Milan centocinquanta hanno stabilito l'esistenza della cosiddetta regione autonoma tibetana
Siamo arrivati quindi praticamente al la nostra epoca
Quando vengono a quelle cose le cose più importanti che ci riguardano fino ai giorni nostri ossia
Nel mille novecentoundici
Cade praticamente il Celeste Impero
Vive l'ultimo imperatore è singolare singolare ricordare come un regista come Bertolucci si è occupato
Di questo periodo e del poi dei tibetani in maniera in due periodi diversi nella sua della sua produzione
Cimato Grazia comunque
Eventualmente poi potremo parlare anche di questo
Comunque al tempo punto dell'ultimo imperatore anche il Tibet
In quel periodo regnava il tredicesimo Dalai Lama il Tibet dichiarò di fatto e anche di diritto la propria indipendenza
Infine cioè si riconosceva
Alla stregua di tutti gli altri stati il punto uno stato libero sovrano
E per marcare questa propria dipendenza cacciò D'Alema fece cacciare dall'asta qualsiasi presenza cinque sei
A questo punto sei di un periodo diciamo così di circa cinquant'anni di
Di una situazione forse un po'strana ossia l'avevamo un paese sicuramente libero indipendente in cui la presenza straniera era era praticamente nulla
E sono rimasti leggendari viaggi di alcuni di alcuni studiosi come per esempio italiano Giuseppe Tucci nel nel Tibet
E che per l'appunto un in Paese completamente diciamo così chiuso in una scuola non sua particolarità non su particolari si suo particolarismo che non aveva nulla praticamente di moderno e però questo Paese non aveva praticamente rapporti con con altri Stati
Anche se dobbiamo dire
Che il Tibet firmo dei trattati internazionali con la con l'Inghilterra con con con il Nepal
Ma forse per questa sua questa sua unicità culturale i tibetani anche per Ciampi l'isolamento a cui erano stati costretti dei secoli precedenti
Non ritennero diciamo così di stabilire normali relazioni diplomatiche con altri paesi del muto fatto sta che si trovavano ripeto
A nord con una Cina in preda sconvolgimenti che sono durati appunto fino al mille novecentocinquanta e a sud la stessa India che era stata coinvolta nelle due guerre mondiali ed era comunque diciamo così un Paese esso stesso non libero fino a quando Gandino riuscì ad ottenere per il Paese l'indipendenza
Abbiamo cioè un periodo di circa cinquant'anni in cui
Il Tibet è un paese diciamo così sospeso
In un limbo non sospese insomma una situazione difficile da definire ma che da un punto di vista giuridico internazionale e perfettamente compatibile con lo statuto di sovranità assoluta e di riconoscimento di uno stato tibetano libero e indipendente
Quando però
Ed arriviamo diciamo così agli ultimi gli ultimi eventi che ci riguarda anche di qualche anno finché hanno diciamo così fatto nascere la questione ci mettano al giorno d'oggi quando Mao Tze Tung dopo aver sconfitto i nazionalisti prende il potere nel mille novecentoquarantanove
Nel primo discorso di insediamento del nuovo potere comunista in Cina
Dichiara espressamente la sua volontà di riportare il Tibet sotto la la sovranità della della nuova città a questo punto comincia la parte più
Più moderna più contemporaneo più interessante diciamo così della questione tibetana quella che ci riguarda da vicino i cui effetti diciamo così sono ancora visibili sotto i nostri occhi
Però prima di continuare questa parte
Io direi di
Interpellare anche altre due ospiti che abbiamo qui rivendicarne
E cercare di capire anche altri aspetti adesso piani sospetto storico cioè abbiamo cercato di stabilire che in Tibet in effetti
Ed è stato storicamente un Paese distinto dagli altri con una distinta civiltà distinta lingua religione in uno stato diciamo sicché faceva pagare tasse tutte queste cose che fanno di uno Stato uno Stato sopra
Prima di passare però ad una disamina politica diciamo così degli ultimi avvenimenti delle possibili evoluzioni di questo di questa questione
Ci interessa anche di
Di vedere quali quali condizioni poi ci sono stabilite in Tibet
Dopo l'invasione cinese a questo questo ci può aiutare soprattutto Amnesty International che da parecchi anni ormai segue
Con un monitoraggio
Annuale quello che succede
In Tibet
Ecco come dice
Beatrice salottino che appunto glielo chiedo appunto
Quali sono diciamo così le le diagnosi che ha fatto negli ultimi tempi Amnesty International rispetto alla situazione dei diritti umani tutti
Allora innanzitutto buona sera agli ascoltatori di radio radicale
E vengo quindi a precisare quel quali sono i problemi inerenti alla situazione del Tibet quindi attualmente la situazione drammatica de della violazione dei diritti umani anche quelli più elementari
Mio collega ha parlato di Amnesty International che con la pubblicazione annuale ci fornisce dei dati molto io drammatici della situazione della repressione in Tibet
è una situazione una sono dati che riguardano soprattutto le detenzioni i pedaggi prigionieri di coscienza la detenzione amministrativa e la torture e maltrattamenti nelle prigioni cinesi
Innanzitutto la condanna
Dopo cosa essi non rispondenti agli standard internazionali dice giustizia alla correzione attraverso il lavoro per reati di coscienza come l'aver preso parte a pacifiche mani Steel manifestazioni di appoggio alla causa indipendentisti Ca'
O anche il possesso della bandiera tibetana otto e di testi semplici testi politici questo tutto questo considerato un reato
Che può essere punito anche di con diciotto anni di detenzione
Ecco questa situazione attuale però avuto diciamo di una sua origine
Ancora più pesante sin dai tempi della dell'inizio della repressione di qualsiasi aspetto della della vita e della civiltà tibetana che risale
Agli anni mille novecento cinquanta o sessanta quando ci fu la repressione della rivolta tibetana
Mi sembra che c'era un documento abbastanza di acciaio e per questo propose tutti c'è una la la commissione internazionale dei giuristi che è un'associazione autonoma che si è costituita Ginevra ed è formata da giudici avvocati e docenti di diritto di cinquanta diverse nazioni
Lì sui rapporti sulla questione tibetana bene tra l'altro a dichiarare delle cose con dati precisi definisce quindi la situazione in maniera drammatica
Decine di migliaia di tre dita tibetani sono stati uccisi senza processo negli anni mille novecentocinquantanove mille novecentosessanta sulle in base al sospetto di attività anticomuniste
E si sono stati percossi a morte fucilati crocefissi arsi vivi annegati torturati strangolati sepolti vivi gettati nell'acqua bollente decapitati
Molti tibetani imprigionati sono morti in seguito alle brutalità alle privazioni ed ai lavori forzati
Pare di siano stati anche operazioni di sterilizzazione matrimoni forzati con cinesi al chiaro scopo di eliminare la ratio tibetana nel giro di poche generazioni i militari cinesi hanno bombardato e distrutto centinaia di monasteri mentre altri sono stati del demoliti
In base a questi fatti e ad dalle proprie otto inutile
Ottenute la commissione internazionale dei giuristi dichiara la Repubblica popolare cinese colpevole di genocidio e le attribuisce l'intento di distruggere i tibetani in quanto gruppo nazionale etnico razziale e religioso
Ecco in effetti ci sono dei dati numerici piuttosto significativi
La fonti tibetane con dei calcoli diciamo così basati sulle testimonianze dei profughi tra gli esuli fanno salire a circa un milione duecento mila i tibetani che siano in questi anni del mila centocinquantanove in poi
Morti o direttamente o indirettamente per l'intervento cinese e inoltre si parla di circa sei mila
Se in villa monasteri
Sono stati distrutti questo vuol dire praticamente la distruzione di un patrimonio culturale
Religioso immenso questi in questi questi monasteri sono stati distrutti sono stati letteralmente rasi al suolo sono state distrutte loro biblioteche sono state distrutte le loro immagini quando non sono state derubate
E portati in Cina presso diffusa in quanto fatto di materiale prezioso queste ed altre sono le atrocità ma
In questa rete ci interessa anche riprendere il discorso
Più agghiacciante cioè quello del genocidio
Questo genocidio in effetti che si possa attribuire ai cinesi questa questa volontà diciamo così di di unificare di riassorbire in qualche maniera il Tibet è testimoniato anche dal trattamento che
Ne sappiamo viene riservato a a moltissime donne etichetta ne abbiamo con noi e Tamara che
è stata di recente in in India presso la comunità tibetana
Io volevo appunto chiederle prima di chiedere quindi passa diciamo disamina della situazione attuale dei profughi tibetani
Che cosa si può dire a proposito della questione delle donne tibetane
Dunque per quanto riguarda la questione delle donne tibetane si sa anche l'ottantacinque per cento delle donne tibetane sono state sterilizzate negli ultimi trentacinque anni ci sono regolarmente ogni anno da fino a settembre per cui nelle stagione dove si possono muovere le unità mobili
Mi mediche sul territorio tibetane due mila e cinquecento donne tibetane che vengono sterilizzate fino all'età di per anzi diciamo che vengono sterilizzate fino Anna all'ottavo mese di come si dice che hanno verrà risentita Fidanza
Questo senza assolutamente nessun riguardo per quello che può succedere alla madre in seguito vengono anche latitanti a alle nascite l'uccisione dei neonati
Con a a poche menti con punture Hunt cervello ecco questa è la situazione per quanto riguarda quindi effettivamente un
Un tentativo documentare Anagnina Milosevic l'ammissibilità di dire un'espansione di qualsiasi con e c'è ovviamente anche diciamo così i cinesi in realtà
Dicono semplicemente che loro perseguono la politica di contenimento delle nascite che riservano a tutta la popolazione cinese per la quale appunto
Vi sarebbe
La possibilità di fare un solo figlio per famiglia ecco in realtà poi nel caso del Tibet le cose non è cosa da dire a questo proposito è abbastanza importante da conoscere
C'è questo problema in Cina del controllo delle nascite da tantissimo tempo
Che non è ovviamente rispettato nelle campagne
Una grossa parte dei coloni che arrivano una Tibet sono i figli non riconosciuti non dichiarati
Della comunità cinese che ritrovano dei diritti di esistenza e di lavoro se diventa una coloni tibetani vedere
Trovano un'identità una possibilità dividere come persone normale nella società cinese
Andando in Tibet stipendi lavoro eccetera si tratta cioè di di persone che rimanendo in Cina non avrebbero possibilità nemmeno di avere documenti no no non sono stati registrati per loro cento in quanto eccedenti la quota diciamo così stabilità
Per ciascuna famiglia
E allora loro arrivano in Tibet emessa dicendo il cambio diciamo così del dell'essere che deve rimanere in Tibet colonizzare diciamo così questo Paese diventare praticamente una parte di popolazione eccedente addirittura dopo possiamo torna tibetana
Loro a queste persone viene assegnata diciamo così una una identità ho capito che in effetti anche da questo punto di vista bisogna dire che i cinesi non non hanno perso diciamo se nessuna occasione per cercare di notificare la
La popolazione tibetana
In quanto appunto hanno perseguito fin dagli anni Settanta una politica di massiccia immigrazione che abbiamo visto viene fatta anche con questi metodi cioè siccome in realtà poi per un cinese andare a vivere a tre mila quattro mila metri d'altezza e
Praticamente
Chiedere con la siciliana di trasferirsi non so in Norvegia stabilmente no allora vengono dati degli incentivi vengono ad incentivi a sono tuttora queste parti più svantaggiate più diciamo così emarginata o prossime cinese che vive nella madrepatria
Camarda tu però se è stato di recente in India e ne dovremo sentire adesso quali sono i problemi diciamo così del dell'esile esile tax come sappiamo che nel mille novecentocinquantanove
Dopo nove anni di convivenza forzata i tibetani si ribellarono e i cinesi cominciarono appunto quest'opera di di totale demolizione dell'identità tibetana
Fuggirono circa cento mila profughi che trovarono riparo come il Dalai lama stesso
In India ecco
Che cosa riescono a fare
Attualmente i e che cosa hanno fatto fino adesso dunque profughi tibetani
Dopo che i tibetani sono stati devo dire appoggiati per l'India per trovarne dei territori che erano estremamente selvaggi foreste zone
Molto difficili da strutturali hanno fatto un lavoro enorme e hanno ricostruito una possibilità di esistenza base che hanno cominciato costruendo le strade dell'India con pagati tre gruppi al giorno conosciuta una vecchia signora ultimamente che ha fatto questo per trentacinque anni della sua vita diciamo che non è la cosa più facile da farsi
Hanno ricostruito una possibilità di sopravvivenza minima di uno che iniziazione governativa minima un'organizzazione educativa non più che minima ricordando però l'idea di salvaguardare la cultura tibetana hanno creato questa struttura grazie a sua Santità che ha fatto molto per l'educazione
Tuttora i tibetani vengono del Tibet portano un figlio del dei tre quattro figli che fanno per affaristici ne sia uno almeno che partita vinta nella propria lingua e che abbia un'educazione dove viene rispettato la propria cultura coi se ne ritornano in Tibet ecco in effetti uno degli aspetti anche
Che il
Della repressione cinese riguarda proprio la cultura in effetti ne sappiamo anche in Tibet addirittura c'è stato un periodo in cui era praticamente quasi proibito pare che mettano poi con la cosiddetta liberalizzazione il tibetano sarà introdotto bontà loro come seconda lingua nelle scuole superiori
Nelle scuole diciamo non media in genere nelle medie
Quando si tratta di passare agli studi superiori se uno non sa il cinese se non si venerabile non è quindi la possibilità di conservazione della della della cultura tradizionale tibetana
Rimane praticamente appannate soltanto dei dei profughi dell'Iraq no a Lonate conservare questa cultura
Ovviamente e molti nascono in India andare al trentacinque anni tutti nuovi trentacinque anni sono nati in India e hanno svariati problemi perché devono affrontare
La nostra cultura di e lì diciamo che il Comune Matthew grave perché fin quando si tratta di scenario delle future basi che permettono l'educazione base equivarrebbe a dire che sono tutti preparati parlano tutti
Il tibetano gli indizi per potere che comunicare con gli indiani e l'inglese cosa che li mette in contatto come nel resto del mondo
Ma al di là di questa prima formazione dove escono sei quattordici e quindici anni
Se non hanno un livello di studio altissimo è difficilissimo per loro entrare in onore sita indiana perché i costi Addio mia sono pochissimi però poteva studia che se uno marzo viene anche e credo che la cosa più importante che serve da farsi
Proprio il nome per permettere alla cultura tibetana di sopravvivere ma al popolo tibetano di affrontare la cultura moderna che occidentale
E di creare delle strutture non solo di sponsorizzazioni che aiutano i bambini ad andare a scuola e ad avere un una base primaria ma anche creare delle strutture di comunicazione con le università internazionali
Dove dosi di studio sono prese in considerazione per la popolazione tibetana
E anche magari la formazione di un'università
Che sia certamente per perfino sul territorio indiano anche politica ci sono è un grosso problema perché quattro mila anni comunque lassù sulle montagne molto distanti da tutto quello che poteva essere il resto del mondo
Li ha messi in condizioni di essere esiliati soppressi eccetera eccetera e bisogna metterle in condizione oggi di capire che cos'è l'arresto del pianeta e di potere
Acquistare una una preparazione professionale a tutti i livelli scientifica perché in effetti il problema doppio cioè il ciondolo a parte occorre che il tibetani
Come già si sono fatti carico si facciano carico ancora della conservazione della loro cultura tradizionale dalla proprio c'è evidentemente un problema di adattamento
Dei tibetani in esilio al mondo moderno c'è loro hanno bisogno di vivere in questo mondo ed hanno bisogno e quindi acquisire gli strumenti per poter non sopravvivere anche materialmente metterei almeno oltre che sopravvive diciamo così
Non previsto puramente culturale
E in questo in effetti forse
Occorrerebbe che gli aiuti occidentali verso Perth faccio colazione verso gli sforzi le autorità ai tibetani in esilio fossero maggiormente incisivi
Ma oltre ai problemi dell'istruzione
Ci sono anche altri problemi come per esempio quello sanitario cieco crema sanitario che è grave perché buone quelli che arrivano adesso hanno tutti i problemi di tubercolosi infezione discesa del conto mille metri
A mille ottocento nel caso migliore che farebbe dirle dove livelli governo in esilio tibetano al caso peggiore di Morgoth che è molto carino o nel Sud dell'India dove ci sono tutti i canti tibetani allo ricerche addirittura in zone di giungla c'è un problema gravissimo polmonari hanno tutti avvenuto la tubercolosi quelli che sono arrivati e nati in India all'inizio della strutturazione scolastica perché le strutture erano estremamente scarse anche se esisteva a norma
Non erano conti alla quantità di bambini che dovevano ricevere per cui è un controllo sanitario molto difficile
E una continuità tutti i vecchi hanno come ENI polmonari se non hanno la tubercolosi hanno problemi di un altro titolo ma comunque il problema
Andrebbe in più le le medicine per per quanto riguarda la tubercolosi sono piuttosto cari e per cui non è che uno dice ma vadano in ospedale risolvo il problema
Bisognerebbe creare delle strutture alle limite come c'erano in lizza economico e ci son tutore credo di sanatoria come che mettono in condizione questa gente di diritti di curarsi di creare delle strutture
Anche di preparare la gente a difendersi dalle tubercolosi e che è estremamente facile da da diffondere basta a Berlino bicchieri qualcuno che c'è un aiuto può anche prendersela se non nel conto
Il fatto della della discesa per quattro mila mille otto aerei gravissimo a livello fisico continuava anche se sono forti e annuncia la struttura fisica forte però c'era un Mosè stima un sistema che peraltro respiratorio abituato a vivere
In un clima estremamente pulito e rarefatto che ovviamente l'India non ha niente a che vedere come tipo d'ambientazione di scrittura anche sanitarie non sono pronti
A vedere nell'India vive
Con delle malattie in endemiche alle quali tibetani non non hanno mai dovuto avvicinarsi e chi arriva
Spesso sia ma la perché comunque continua ad arrivare in grande quantità
Ogni anno neri vanno senta insomma tutto l'anno ci sono nuovi archivi anche perché i cinesi lasciano uno spazio a nuovi arrivi in questo periodo più facilmente
Cui andrebbero aiutanti assolutamente sulle future a casa la cura della tubercolosi Adecco perché vedo che suo padre aveva sicuramente di di grande difficoltà
Tu che hai vissuto adesso un paio di mesi mezzo ecco i tibetani anche potuto credo avvicinare lo stesso Dalai Lama
Ecco quello spirito diciamo che i tibetani in esilio oggi che cosa in effetti loro lo spirito dei salesiani mettano adesso no
Molto preoccupati pubblica nella vendita sono molto preoccupati si sentono soli abbandonati ingiustamente anche perché effettivamente non sono i governi attendono difficilmente delle decisione nei loro confronti li appoggiano e appoggiano sua Santità il da lei lama in quanto capo religioso buddista ma appena si tratta di avere un atteggiamento di Scelta le discese dei diritti umani mi sembra che tutti si tirano indietro facilmente insomma
E questo è una constatazione che non lo fanno dopo trentacinque anni di lotta non violenta estremamente pacifica sotto tutti gli aspetti però con la realtà politica mondiale fa che nessuno si prende carico di difendere una causa di un popolo che ha vissuto la non violenza da quattro mila anni diamine sarebbe molto grave perché sarebbe l'unico popolo al mondo verranno fatte ne avrebbe difeso nessuno se ne preoccupa ecco un ultimo esempio di questo atteggiamento
Dei Paesi occidentali democratici nei confronti del Tibet forse si può far risalire alle
Ma l'ultima vicenda che ha visto il presidente americano Clinton
Diciamo così tentennare apparentemente una volta pittura pendere verso
La non più concessione alla Cina dello statuto di nazione più favorita che permetterà c'è anche esportare negli Stati Uniti con molto montaggio
Ma poi in effetti all'ultimo momento nonostante un incontro con lo stesso Dalai Lama
Poi abbiamo visto che il presidente Clinton ha deciso di continuare nella nella solita diciamo sì politica di buoni affari con la Cina di me di non mettere a repentaglio
In molti miliardi di dollari sono coinvolti in questo questo interscambio
Né per il Tibet ovviamente ma nemmeno poi tutte le altre questioni che riguardano la Cina perché non in Cina non c'è soltanto diciamo così il Tibet si sono San
Anche altri problemi
Che riguardano appunto l'esistenza di un partito unico l'esistenza
Di un dominio diciamo così politico assoluto e l'impossibilità fisica e dal punto di vista poi della della propaganda di fare qualsiasi altra
Diffusione di te
E come torniamo di nuovo al Tibet proprio
Abbiamo visto che la Cina ha avuto per alcuni per alcuni periodi storici la pretesa appunto che il Tibet facesse parte del proprio impero
Ma negli ultimi decenni c'è quando praticamente Mau decise di riportare il Tibet diciamo di sotto il dominio cinese oltre a questi motivi di carattere storico di riconoscimento e di una contiguità geografica eccetera quali sono quei possiamo dire che siano veramente i motivi te la presenza cinese in Tibet
Uno dei primi e il problema che ha avuto sempre la Cina delle carestie alimentari e e delle a Nyon di soccorso della Cina arriveranno di tutti succinti risorge per tutto quello che si può estrarre dal suolo Copley ma grave perché il Tibet ha un grosso vantaggio malgrado la il su Udine alla possibilità di avere delle doppie condivido che dei duchi raccoglie piena annui
Che è stato sfruttato troppo negli ultimi trent'anni cosa che crea adesso dei problemi di carestia per tibetani stessi che non hanno più abbastanza molto spesso il territorio è stato sfruttato troppo enormi nella terra non rende più niente
Ci sono i minerali perché i tibetani considerano
Diciamo nonno Porto uno estrarre dalla terra quello che sono i suoi tesori per cui il Tibet estremamente ricco di minerali come uno scava trova quello che vuole
è questa una delle seconde aggiornati fonte di denaro enorme la terza ragione a parte ovviamente il controllo delle frontiere che è fondamentale il controllo militare scuri indiani la voce vicina un conto il modo di tenere tutto insieme c'è
Tutta la costruzione atomica del del materiale atomico cinese che viene fatto sul territorio tibetano discariche promette vengono lasciate sul territorio tibetano che crea dei problemi
Gravissimi anche di finalmente o delle acque dell'intestino eccetera eccetera ecco addirittura vi sembra che la Cina addirittura offre il Tibet come discarica nucleare non soltanto per le proprie opinioni nascono comunque anche per gli altri e poi ci sono le foreste che ormai sono onde foresta ci sono piante ecco questo aspetto diciamo così del del degrado ambientale del Tibet tantissimi programmi dalla distanza cinese
Il Tibet infatti per quanto riguarda in particolare la il problema della deforestazione infine del quaranta per cento delle foreste del del tetto del mondo del Tibet è stata battuta trasportato in Cina
Infatti secondo la stessa radio rasata alienano centosessantacinque in mille novecentottantacinque sono stati asportati circa diciotto milioni di metri cubi di legname che hanno punto la Cina
Mi sembra cinquantacinque miliardi da lei
E questo collega alla lo sfruttamento che per l'appunto nella prima parlava Tamara sfruttamento a quale livello di di ricchezze nella terra
Un altro grande problema è quello della ed N trenta specie agli annali del Tibet che sono un pericolo tra cui si ricorda in
Panda gigante io guardo agli ottantatré linee di locazione o asiatico e la domanda nel collo nero a questo proposito
Vorrei sottolineare come la l'antica cultura buddista tibetana bevuto sempre per quello che riguarda il mondo animale un particolare rispetto cioè in Tibet
La caccia era vista
In maniera diciamo così molto negativa anche se dobbiamo mettere
Che ci fossero i cacciatori ma non come a livello attuale per cui addirittura oggi si organizzano ma presenza fatto da parte di turisti occidentali specialmente nella provincia nell'ambito torna la coppa con OLAF
Quindi addirittura i cinesi utilizzano delle armi automatiche automatiche per eliminare molti degli Hakka e asini selvatici e quindi non l'ho aspettato l'uomo
Un po'come bufalo degli Stati Uniti durante l'avanzata poi verso
Verso il due specificamente di distruzione sulla molto simili hanno molte similitudini and balance per ognuno lo otto anche hanno rispetto alla popolazione l'uso di per esempio il dal Colle venduto meno carico del te e rende molto più facile comprarsi whiskey pessima qualità credenza che le persone sono assolutamente intossicati immediatamente
Mentre l'opportuna una cultura d'Inghilterra dall'altra certo
Ora rispetto fra un attimo sul problema del dell'ambiente
C'è anche il fatto che il Tibet importantissima in quanto i maggiori fiumi di dell'Asia partono praticamente dal dall'altopiano tibetano ricordiamo il brano appunto del Mekong coi fiumi caduto il Fiume Giallo ma nonostante che sta
Abbondanza di acque in realtà abbiamo un problema addirittura di certificazione nella uno dei problemi
Quindi contingenti e la portata della della desertificazione dell'altopiano e costituisce quindi nato a dialogare con ma è un esempio unico su una ed essendo il più vasto questa attitudine per questa viene definito il tetto del mondo
E questa è già secondo gli scienziati a causa delle correnti atmosferiche altro spende influiscono sul resto dell'Asia
Ed è il mistero settentrionale e quindi anche un altro un altro problema la probabile nelle locandine Perduca innumerevoli specie endemiche pene che queste possano essere scoperte studiate alcune un punto di vista dello studio scientifico
In effetti nel nel mille novecento novantadue mi sembra ci fu la Conferenza di Rio due fu invitato anche della madre
Il dramma non ciò proprio un un appello per la salvezza diciamo così della dell'ecosistema tibetano che rappresenta per per l'intero pianeta
Ha un'importanza pari se non superiore a quella del del bacino amazzonico
E in effetti
Forse ma una delle cose più più belle anche di quelle che sono state proposte per la soluzione del problema tibetano c'è proprio questo
Del Dalai lama che intende
Vorrebbe che il suo Tibet diventasse una
Una zona diciamo così in una zona protetta dalla comunità internazionale scuole questa esattamente questa idea del Dalai lama concreti verde dell'Ama edificare una zona nel mondo introdurre ossigeno
Invece che essere per circa otto ecco e localmente
L'ossigeno della pace dell'armonia e di un popolo che propone una possibilità di vivere senza guerre
Rispettando il proprio territorio rispettando gli animali rispettando gli esseri umani
E rispettando le leggi
Nelle la lettura dell'uomo tutte insieme creano un territorio dove ogni possibilità di pace possa essere costruita anche per i topolini
Esterni non sono per i tibetani ma un territorio attento a tutte le costruzione positive
Realizzabili per la crescita dell'uomo aperta che tutte le regioni aperta a tutte le religioni certamente ecco egli aveva preso questa idea diciamo così elaborando
Le dottrine inganni in cui sappiamo che il Dalai Lama è sempre stato un fervente ammiratore
Ed ha preso nello stesso grandi appunto questo questa parola di Heinz sa che appunto indiano vuol dire non violenza
Per questo per questa questione dunque del Tibet
Siamo arrivati ad un punto in cui pensiamo di poter interrompere il nostro dialogo e di dare l'arrivederci la risentirci ai nostri ascoltatori di radio radicale per una prossima trasmissione durante la quale potremmo affrontare gli aspetti diciamo così più propriamente politici
Della questione tibetana affronteremo la prossima volta
Le questioni che sono sorte
A partire dall'esilio
E ripercorre Remo gli ultimi sette otto anni della questione tibetana
Che sono stati appunto gli anni in cui essa è diventata una questione effettivamente internazionale
Dopo gli incidenti dopo le le manifestazioni di las del mille novecentottantasette in effetti il Tibet in qualche modo è diventato un una questione visibile agli occhi di tutti
E prima del della ricordare a me l'Italia contiamo di sentirci con gli ascoltatori di Radio Radicale per un ulteriore approfondimento delle ultime vicende delle ultime degli ultimi sviluppi del questione tibetana