Il movimento omosessuale nel mondo negli anni '70

Buon pomeriggio a tutte e tutti e benvenuti a questo appuntamento inserito nella mostra dedicata al cinquantennale del fuori
Mille novecentosettantuno due mila e ventuno
La mostra inaugurata il ventitré reti settembre rimarrà aperta fino al ventiquattro di ottobre perché esso gli spazi museali del Museo diffuso della resistenza
Grazie alla collaborazione fra la Sanda alla Fondazione Sandro Penna fuori il polo del Novecento che ci ospita in questo momento
Per la tavola rotonda a cui stiamo per dare inizio e il Museo diffuso della della Resistenza do subito la parola ad Angelo Pezzana fondatore del fuori presidente della Fondazione Sandro Penna fuori per il suo saluto
Questa la questo appuntamento è particolarmente interessante per capire l'inizio del fuori del movimento perché fin dalle dei primi mesi là con una concezione internazionale la caratterizzato noi eravamo omosessuali lesbiche
E poi adesso con tutto quel diciamo LGBT chi più eccetera
Però eravamo con gli occhi con la nostra curiosità nostra la nostra conoscenza del mondo era rivolta anche a quella capitava fuori dall'Italia
Che era il premier rapporto Ilaria molti come il faro francese il GR finché Liberation di contenuti sia inglese
In America con i direttori delle riviste Silvia quella che noi stavamo stavamo scrivendo
Abbiamo sempre avuto uno con una un interesse per capire e andare contro quella che erano invece delle regole che anche in Italia venivano rispettate non attaccare mai nessuno se è una parte politica dell'Italia non lo gradisce praticamente voleva dire non dire non parlare mai di quello che capitava negli altri Paesi
Benino ed avevamo fatto tutto il contrario
Mettendoci anche le nostre non solo facce ma anche i nostri le nostre volontà le nostre i nostri corpi
E abbiamo toccato argomenti tabù
Combatté ad esempio non c'era tutta la retorica di questa rivoluzione che aveva risolto tutti i problemi
Ma io devo sessuali venivano messi in galera morivano in galera e noi ne abbiamo parlato l'Irlanda dove gli omosessuali venivano impiccati
Dall'arrivo del dei degli degli Abba degli Imam
Dovendo ne siamo andati frequenza Francone
L'Unione Sovietica comunque quando c'era ancora Prestinari io ero andato la l'affare Palagiano su non entro nei particolari adesso ma era solo per capire come il nostro interesse era internazionale ma un cosmopolita cosmopolita davanti poteva dare un'immagine solo un po'salottiera non invece avevamo ancora un senso
Se c'è fin sì immensa prendevamo con la nostra presenza fisica anche a quello che avveniva nei paesi europei e non quindi personaggi che avete qui
Ora sul nostro sito nostro ospiti nostri ospiti
Prego non Maurizio di dire anche perché loro e non altri ma per le loro capacità di avere ricercato proprio queste radici che erano simili a quelle del fuori ma allargate nel mondo
Infatti come ha detto molto bene Angelo Pezzana il senso di di questo appuntamento vuole può più a restituire quella che era la realtà internazionale negli anni settanta quindi dal momento in cui in in modo assolutamente innovativo si impone il il fuori sul nostro territorio nazionale con la propria stint spinta riformista cosa succede nelle altre alle geografiche
Tutte le persone che abbiamo ospiti questo pomeriggio sia in presenza che collegati on line
Sono studiosi i giovani ricercatori che hanno proprio studiato queste realtà nazionali e il loro rapporti con con l'Italia e con con il fuori
Prima di dar loro la voce ricordo brevemente i prossimi appuntamenti che accompagneranno ancora queste tre settimane di di apertura della della mostra dedicata al fuori
Che sono il dodici ottobre presso il Cinema Centrale di Torino la proiezione la proiezione del docu-film dedicato al caso al Caso Braibanti
Di Carmen Giardina e Massimiliano al mese con l'intervento della regista tutti gli appuntamenti dedicati al fuori compresa la mostra sono a ingresso gratuito
Il sedici ottobre al Salone del del libro di di Torino nello spende evitato e diritti Brienne presentato il il catalogo può più in uscita in quei giorni
Che
Continua su carta il percorso e espositivo della della mostra e l'antologia pubblicata da Nervo edizione che contiene interamente nella loro forma originale i primi dodici non mi hai del fuori più il tredicesimo ossia il il fuori donna
Diciassette ottobre un appuntamento a cui la Fondazione tiene in modo particolare sempre al Salone internazionale del libro alle quindici e trenta la premiazione del a del premio fuori
E il ventidue ottobre quasi un finissage della mostra e la ripresentazione della del catalogo della mostra in proprio qua negli spazi della del Polo del Novecento
Non lo inviamo un ulteriore spazio ai nostri ospiti introduco bene brevemente Dalio Pasquini
Che ha conseguito un dottorato di ricerca in storia contemporanea presso l'Università di Torino all'università di Berlino
Fuori dal mondo accademico ha lavorato prima con la come collaboratore parlamentare alla Camera dei deputati e attualmente come addetto stampa di un'autorità
Statale indipendente e autore di validi saggi articoli sulla storia del movimento LGBT cui gli e oggi ci parla proprio di contaminazioni transnazionali nell'attivismo del primo fuori e i legami con il mondo inglese americano
Buon pomeriggio a tutti
Grazie a ad Angelo a Maurizio per l'invito
Sono molto contento di essere qui a Torino perché poi ho fatto insomma dottorato qui io sono di Roma mi è un po'un ritorno nel luogo del dei miei studi e poi dove ho studiato anche alla Fondazione Sandro Penna
I documenti importantissimi che sono stati che vi sono ancora conservati io specifico premiando il mio intervento si basa in gran parte sul manoscritto di un libro che sulla stampa Olbia italiana dagli anni settanta alla cui stesura sto completando
Però tra grandi Paesi democratici dove nel secondo dopoguerra si svilupparono dei movimenti omosessuali
L'Italia abbastanza un caso a parte infatti negli anni cinquanta sessanta nel nostro Paese non venne fondata a nessuna associazione o rivista di carattere commossi lo un termine che significativamente non conteneva riferimenti al sesso e che in quel periodo molte persone omosessuali preferiva utilizzare per definirsi al contrario iniziative di questo tipo si formarono in alcuni casi già dagli anni Cinquanta negli Stati Uniti in Francia in Germania occidentale e nel Regno Unito
Ciò che sorprende anche in questi Paesi tranne che in Francia dove vigeva però una discriminazione delle persone omosessuali per quanto riguarda l'età del consenso
Gli atti omosessuali erano puniti penalmente mentre in Italia la fattispecie giuridica degli atti sessuali contronatura tra virgolette era stata eliminato dal codice penale già alla fine dell'Ottocento
Dunque di fronte all'ordinamento penale almeno sul piano formale non apertamente ostile all'omosessualità le persone LGBT cui italiane hanno avuto più difficoltà ad organizzarsi rispetto a quelle di Paesi tra i quali gli atti omosessuali erano considerati un reato
Se mi soffermerò sulle possibili cause di questo ritardo italiano voglio invece mettere l'accento sul fatto che in modo abbastanza improvviso
L'Italia all'inizio degli anni settanta si ritrovò all'avanguardia a livello internazionale sul piano del sia dell'elaborazione teorica che della pratica dei movimenti omosessuali
Infatti in questo contesto fino a poco prima paludoso per l'Italia che pure aveva appena vissuto il Sessantotto nel maggio mille novecentosettantuno irrompe il fuori fronte unitario omosessuale rivoluzionario italiano
I quali non è stato solo il primo movimento omosessuale italiano
Anche in qualche modo importato per la prima volta in Italia
Unica un radicalismo politico che in buona parte basava la propria mobilitazione su uno stile motivo permeato di riferimenti alla rabbia alla gioia e all'orgoglio di affermazioni
Alla rabbia verso la società e termometro normativa
Questo nuovo tipo di attivismo le cui caratteristiche ho analizzato in un recente saggio soggiornò degli studios se ciò liti
Traeva la propria ispirazione principalmente dai movimenti omosessuali anglo americani fondati successivamente ai moti di Stonewall del mille novecentosessantanove come Jay Liberation Front
Le prove di quello che sto facendo sostenendo sono numerose Angelo Pezzana Pezzana per esempio ha scritto che per il nome del movimento da lui fondato per presa a modello proprio l'organo del Gary Berenson fronte americano arrivista Kama otto
Nel primo Tour numero della rivista fuori pubblicata a partire da dicembre settantuno la copertina riutilizza un celebre scatto del mille novecentosettanta del fotografo
Peter poi sarà che ritrae alcuni componenti del delibere sul fronte americano nell'atto di compiere una gioiosa marcia abbracciati mentre qualcuno di loro alza il pugno chiuso
Sempre il primo numero del fuori viene ospitato un articolo di Marta Scelli una delle fondatrici di quello stesso movimento americano
In questo testo rivolta agli altri e dal titolo non viene non vi permetteremo più l'attivista americana utilizza significativamente alcuni riferimenti alla rabbia
Non gli omosessuali scatti ascoltiamo le catene dell'auto disperso e marciamo contro le vostre fortezze di repressione
Se siete omosessuali è incominciata guardare dentro voi stessi e ad arrabbiarmi siete sulla buona strada per diventare dei rivoluzionari la nostra tracotanza deriva dalla nostra rabbia fine della citazione
Nel corso di una video intervista che ho fatto appello i Brass ex condirettore di Kama Oulx egli afferma di ricordarsi molto bene questo episodio cioè dell'articolo pubblicato Source fuori di di Marta Scelli
Dice che sazia scialle che tutto il gruppo dei delibere su un fronte di miglior Profumo orgogliosi di aver suscitato l'interesse dei compagni italiani
In effetti si rincorrono si riscontra un preciso parallelismo in termini di retorica e linguaggio improntati alle mozioni
Tra da una parte gli articoli apparsi sul fuori la corrispondenza privata tra gli attivisti e le lettere inviate dai lettori da tutta Italia e dall'altro i testi pubblicati poco prima da gruppi di omosessuali rivoluzionario oltreoceano che oltremanica
Espliciti riferimenti alla rabbia verso la società Etro normativa o alla gioia all'orgoglio di essere gay si ritrovano i fatti i primi editoriali di Kama autore del fuori nel documento e che il manifesto di Carlo Hitman e nel Gary Branson Front manifesto inglese
Nel primo editoriale editoriale di Kama auto del mille centosessantanove i riferimenti all'aggressività sono cruciali così come quello alla gioia
Inizia la citazione Kama uccida dica alla gioia allo humour e alla dignità dell'omosessuale maschio o femmina
Camacho è uscito allo scoperto per lottare in favore della libertà degli omosessuali dobbiamo promuovere aggressivamente l'utilizzo della reale potenza del potente forza economica delle persone omosessuali in questo Paese cioè negli Stati Uniti
Perseguire gli interessi delle persone omosessuali
Nel suo e che il manifesto del mille novecentosettanta calmi Man parla del ha inizio la citazione risveglio lo scoop lo scorso anno dell'Energia e delle idee della liberazione omosessuale sì della citazione
Qui trovano attribuisce un ruolo cruciale alla rabbia all'amore e all'entusiasmo inizio la citazione
Là dove un tempo c'era frustrazione alienazione e cinismo ora ci sono nuove caratteristiche tra di noi siamo pieni di amore per l'un l'altro ero mostriamo siamo pieni di rabbia per quello che ci è stato fatto e appena rivotiamo tutte le autocensure la repressione lungo tanti anni una riserva di lacrime Sisters ai nostri occhi e siamo l'UFO a Richie
Fatti
Un senso di come se fossero insomma drogati dall'euforia il fiorire iniziale di un movimento fine della citazione
Anche il manifesto dei che liberista delibere sul fronte inglese parla della rabbia degli omosessuali utilizzando ben due riferimenti a questa mozione
Inizio la citazione nel corso della storia conosciuta i gruppi oppressi si sono organizzati per reclamare i propri diritti e per tutto ottenere ciò di cui avevano bisogno
Gli omosessuali che sono stati oppressi dalla violenza fisica da pacchi di logici e psicologici ad ogni livello dell'interazione sociale finalmente si stanno avviando
Diciamo nostro esso terzo re alle Fratta Licheri che siete degli oppressi intendiamo mostrarvi esempi di come la Società Heitor sessuale attraverso l'odio e la paura Cira lega nella posizione con il trattamento di sub umani e intendiamo spiegarne le basi i vostri dimostreremo come possiamo usare la nostra rabbia giustificata per sradicare l'attuale sistema oppressivo fine della citazione
Il modello di questa retorica piena di rabbia sarcasmo è critica incisiva come ha notato ultimissima ad in riferimento ai movimenti di lei liberazione omosessuale americani erano stati sia movimento afroamericano rivoluzionario dei Black en travesti che quello contro la guerra in Vietnam
Non è un caso dunque che Angelo Pezzana nel primo editoriale del fuori intitolato si parla degli omosessuali faccia un esplicito riferimento al movimento afro americano infarcire scalzo testo di riferimento i motivi
Scrivere sana inizia la citazione
è chiaro che non stiamo facendo semplicemente un altro giornale ma iniziamo al contrario un discorso completamente nuovo chi vuole aprire con uno spreconi con un'esplosione di gioia e di rabbia un processo di liberazione
Per la prima volta continua Pezzana degli omosessuali Parrano ad altri omosessuali apertamente con orgoglio si dichiarano tali un grande risveglio immediato contagioso bellissimo fine della citazione stava iniziando sull'esempio degli ebrei e dei neri
L'editoriale si ferma poi sulle implicazioni emotive di quel risveglio per il gruppo del fuori
In sé la citazione lavorare in movimenti minimi movimento di liberazione rappresenta per noi un'esperienza eccitante carica di significati nuovi stiamo cambiando la nostra vita ritroviamo delle sensazioni che credevamo impossibile provare
Fine della citazione
Questa che ho definito una propagazione di stili motivi dagli USA dall'America verso l'Italia
Era il risultato della ricezione di pubblicazioni straniere l'avanguardia non a caso Pezzana di professione faceva gli libraio Fernanda Pivano una delle promotrici del fuori
Ma anche di contatti diretti con esponenti dei movimenti di liberazione omosessuale diversi paesi
La prima manifestazione di persone omosessuali in Italia iniziato dal fuori nell'aprile del settantadue a Sanremo contro un comitato internazionale di sessuologia che fra i relatori annoverava fautori di presunte terapie contro l'omosessualità
Vide la partecipazione di attivisti da tutta Europa prima fra tutti i militanti del FAS francese un movimento fondato pochi mesi prima del fuori che su questo esercitò una notevole influenza anche se l'influenza devo liberare cifre pure Cipro K dalle pagine del fuori inoltre Mario Mieli inviava corrispondenze da Londra da Berlino e da Parigi dalle quali emerge una rete di relazioni di respiro internazionale
Provo una corrispondenza da Londra di Mario Mieli pubblicato su fuori nel novembre del settantadue ci conferma che nel Regno Unito in quel periodo i gruppi omosessuali di liberazione utilizzato stilizzata se ero un linguaggio permeato di riferimenti espliciti alla rabbia la gioia
E cioè queste nozioni fosse attribuito un ruolo politico importante che mi agli mostra di comprendere e condividere
Intellettuale attivista milanese rievoca la manifestazione inizio la citazione concertata di comune accordo dalle un pulmino indisponibile c'è più ripreso in fronte e daghe Liberation Front contro le l'elezione di Miss Mondo mille novecentosettantuno
Anche se questa manifestazione si svolse nel settantadue se non sbaglio
O comunque i lavori spesa di mia gliele settantadue egli scrive a inizio la citazione lo slogan di quella sera fu mi hanno io ci fu mi hanno Agri qui a Angry
Entro i arrabbiate
Le Queens cioè le regine le che che dice Nieri dei gay Liberation Front londinese si sentono al fianco dei loro compagni e fu ministero profondamente arrabbiate
Nella gioia della loro della lotta scatenata che combattono contro la società capelli capitalistico fallo pratica
Gli omosessuali inglesi sfogano la loro rabbia la rabbia accumulata per anni silenziosamente fra angherie e violenze supportate senza poter reagire
E qui scrive a caratteri maiuscolo gioia di vivere e rabbia contro il sistema che mica la vita
Fine della citazione
è bene chiarire però che lo stile motivo del fuori non è riducibile alla pura replica distanze prassi e stati d'animo sviluppati sia altrove anzi esso appare anche il frutto di vissuti specifici come quello di Emma Lights alias Stefania Sala attraverso articoli e risposte ai lettori risulta forse no ma la principale fautrice di un attivismo omosessuale improntato la rabbia alla gioia sia l'orgoglio nel mille novecentosettantatré ad esempio all'Ice risponde quando un lettore questa una corrispondenza che io ho trovato nella Fondazione fuori quindi a un una risposta privata
Antiche però venne pubblicata in questo caso si fuori
Risponde all'Ice ad un lettore di Trento che aveva sottoposto al giornale delle polizie in vista di una possibile pubblicazione ponendo l'accento sull'importanza della rabbia cioè all'Ice rispondano a questo lettore pone l'accento sulla rabbia
All'Ice chiede infatti al poeta inizia la citazione
Non ti pare che la poesia sia una fuga on crogiolarsi nell'espressione dei propri sentimenti un'attività consolatoria e perciò da bandire
Se no doveva la rabbia che ci farà cambiare il mondo fine della citazione
La sua condanna della polizia Carlyle si vede come una distrazione di Colombo richiese è un esempio di precoci tentativi dei collaboratori del fuori di mobilitare il proprio pubblico attraverso una vera e propria Pig pedagogia emotiva
Brando indicazioni sui comportamenti accettabili e su quelli inaccettabile
Questo fervore fatto di entusiasmo e di e aggressività
Ci sarebbe notevolmente attenuato negli anni scorsi successivi della vita del fuori
Sì ragione di diversi contrasti di natura politica in sorte all'interno del movimento primo fra tutti quello relativo all'abbandono da parte del gruppo torinese dell'orientamento marxista rivoluzionario l'adesione di questi contestata dalla maggior parte dei gruppi locali al Partito Radicale Italiano ma anche a causa di un generale calo di coinvolgimento degli aderenti
A quest'ultimo proposito è da segnalare la bella lettera Di Mauro Bertocchi responsabile del gruppo fuori di Bologna che già nel mille novecentosettantatré scriveva ad Angelo Pezzana
Da quando si è minore prassi sia meno incalzati da quando si scopa copiosamente
Copiosamente da quando siamo smalti colorati tutta la carica esplosiva e rivoluzionaria si è dileguata ci siamo pacificata i ci siamo liberati fine della citazione
Analogamente lo stesso Pezzana alcuni alcuni anni dopo nel mille novecentosettantasei parlerà dalle pagine del fuori di una rabbia che schiera cito esaurita sì della citazione attribuendogli la responsabilità all'abuso della pratica dell'autocoscienza dopo da parte dei gruppi dissenzienti
D'altra parte la retorica imbevuta di rabbia caratteristica del primo fuori probabilmente mal si conciliava con le ambizioni istituzionali e le pratiche di disobbedienza civile proprie del del Partito Radicale
Nel caso del di Liberation Front americano inglese e del far la carica di rabbia e dura ed è maturata ancora minore dato che i due gruppi ebbero una vita decisamente più brave rispetto a quella del fuori rispettivamente
All'inizio della mia il delibere sul fronte americano duro veramente pochi anni all'inizio degli anni settanta si era già disciolto
Idem il modifiche Liberation Front inglese nel mille novecentosettantatré se non sbaglio si sciolse idem il far francese sì sciolse nel mille novecentosettantaquattro
Io concludo qui avevo scritto ancora ma credo che nel campo sia terminato grazie
Grazie mille
Addestrando noi continuiamo il la nostra diciamo indagine territoriale
E diamo la parola a Stefano Pisu che è un ricercatore di Storia Contemporanea presso il dipartimento di lettere lingue beni culturali dell'Università di di Cagliari
Ha studiato i le relazioni culturali internazionali del ventesimo secolo soprattutto pubblicato libri articoli sulle riviste
E saggi in Italia alte all'estero ultimamente si è interessato in modo particolare alla storia transnazionale dei movimenti per dei per i diritti
Degli omosessuali e proprio per questo lo abbiamo invitato e ci parlerà della della situazione in Russia nella in questo periodo storico
Grazie
Grazie grazie Maurizio grazie ad Angelo chi chi è qua chi ci ascolta sono molto contento di essere fattorino quasi due anni dopo il momento in cui ogni ho iniziato
O meglio ho fatto una tappa delle ricerche di cui un po'accennava a accennava a Maurizio sul ruolo l'importanza dell'attivismo italiano verifichiamo sessuali nel contesto nel contesto Russo sovietico ricerche che poi quasi casualmente sono state pubblicate anche da poco e sono portato non per acquista me ma perché è un
Questo è un
Numero di una rivista di storia russa appena uscito Italia di motocross il numero speciale dedicato proprio la storia del dissenso sessuale
E di genere nella storia sovietica nello spazio posso Pietro portato per farne dono alla Fondazione la frazione Sandro Penna fuori per sono tra loro
Cortesia nelle nel periodo delle delle delle ricerche
Ciò o dico che dischi di racconterò adesso quindi fa parte dirle dico di questo articolo che si focalizza sul caso paraggi hanno forniti di cui ha accennato
Angelo poi vedremo specifico posare proprio interessante che facendo questi studi al all'archivio dalla Fondazione mi sono accorto che poi non si era USA esaurito lì la relazione tra a al movimento fai fai fuori
è è la condizione omosessuale in Unione Sovietica
Vorrei darvi un paio di indicazione di riferimento per capire e qual era appunto la culla la condizione degli omosessuali in Unione Sovietica
Va detto che nella storia a in tutta la storia sovietica dal diciassette dalla riduzione bolscevica alla caduta dell'URSS
Nelle nel novantuno la a posizione è ufficiale del del del governo sovietico o non fu sempre uguale a se stessa inizialmente in quella che gli studiosi hanno chiamato la prima rivoluzione sessuale
Della storia russa del Novecento il Governo o bolscevico
Depenalizzare il reato di di sodomia delle relazioni omosessuali maschili era un reato presente nel Codice già dal mille otto ce l'ha mio socio trentacinque per quanto riguarda tutti i civili
Ma in realtà quello che il il provvedimento di Mila ottocentotrentacinque era stato l'estensione in ambito civile di un divieto già presente imposta Pietro il Grande nel mille seicento Hz mi sento sedici e centosedici nell'ambito solamente militare
Questo questa depenalizzazione del del ventidue nel Codice penale della Repubblica Socialista sovietica si spiega sia nella nel nel tentativo nella volontà del nuovo del nuovo regime di smantellare le ville Rita legislativa del di epoca zarista
Ma anche d'altra parte in quello di di di di destrutturare le relazioni sessuali e dice e di genere in particolare
Con una maggiore propensione per l'emancipazione femminile alle perché si volevano appunto smontare un po'i rapporti tradizionali tipo Patri patriarcale
Fino all'ora fino alla presenza piazza situazione di apertura e dura abbastanza poco perché dodici anni dopo nel nel trentaquattro con siamo in pieno
Stalinismo viene ha introdotto il il il reato di il reato di sodomia tosse ti parla sempre un po'di relazione omosessuale e maschile quella femminile non è non è presa in in considerazione
E questo aspetto importante perché lo studioso il più importante studioso a livello mondiale di storia della condizione omosessuale in in Russia che danni chili chili
E mi sa di Oxford dice afferma chiaramente che questa misura Tresa nel trentaquattro
Suggerita dalla polizia pur politica alle cave de allo stesso Stalin è sostenuta sotto Stalin
Dà il via all'amo alla all'omofobico all'omofobia moderna della Russia che esiste che pienamente ancora oggi perché afferma questo perché ricerche questa misura
Poi sopravvive lo stesso Stalin senso mentre nel cinquantotto ci sarà una revisione
Del del codice penale sovietico copie Fininvest all'iniziare in questo caso il codice penale sovietico questo reato equestre provvedimento rimane in nelle nel Codice e si accompagna quindi il provvedimento dall'alto che rimane si accompagna invece a un'omofobia diffusa a livello sociale nel territorio sovietico di cui danno conto diverse ricerche di storia orale svoltesi negli ultimi negli ultimi anni
è e negli anni Settanta l'accusa di omosessualità direttore utilizzata dal regime e arriviamo quindi alla al fuori
Le diciamo ieri settanta l'accusa di omosessualità e sfruttata dal regime per colpire intellettuali artisti
Scomodi anticonformisti ed ecco che la storia dell'omosessualità in in Unione Sovietica assi incrocia si interseca con quella del del fuori no con il quello che è diventato insomma Georgia sto molto molto famosa molto importante che è quello di anni di Angelo qui presente che va nel novembre settanta sette a Mosca a protestare contro la contro l'incarcerazione l'aria la reclusione di Sergei para Giano chi era Sergei Palagiano
Se gli para Giano fare un cineasta a sovietico
Anticonformista in tutto e per tutto sia dal punto di vista della sesta e della sua estetica cinematografica faceva film molto lontani
Dai canoni del realismo socialista così come il potere sovietico insomma cercava di di di di di di obbligare il reggae registi non sempre riuscendoci
Ma e anche anticonformista perché fa delle dichiarazioni apertamente contro il contro il il regime è un regista che sostiene presenti il movimento nazionalista un treno dalla metà alla metà degli anni sessanta e per questo motivo accade sotto cioè Burns sotto il mirino del KGB Ucraino viene arrestato nel dicembre settantatré con l'accusa appunto di omosessualità anche se prepara già non sarebbe più corretto I di bisessualità
Comunque viene utilizzato punto questore reato se ne fabbricano anche altri di contorno troppo questo reato viene poi condannato nella primavera settantaquattro a cinque anni di reclusione
è il rapping interesse del fuori verso questo caso dalle in realtà parte quasi da subito perché prima del poi del viaggio di di Angela Mosca Gianni Standa quattro quando la notizia del l'incarcerazione di Palagiano offre giunge in in Italia la redazione del fuori prepara un un comunicato da da mandare a diversi quotidiani e riviste in cui si critica a fortemente un articolo pubblicato sull'Unità proprio per dare notizia di questo presunto arredi no non altre stizza presunta incarcerazione perché dico presunta perché l'articolo dell'Unità ha il titolo incarcerato nel look nel incarcerato in URSS il regista paraggi ascolto punto interrogativo mettendo in dubbio uno la notizia e poi indagando in questo articolo dell'Unità del maggio sconta quattro
Che l'omosessualità a o meglio che rapporti omosessuali maschili fossero oggetto di di fossero reato in Unione Sovietica questo manda su tutte le furie la ratio del fuori che spedisce a diversi quotidiani
E ride riviste tra cui panorama un articolo in cui si critica in quel e l'accento è posto non tanto sul sul caso sul paralizzano fu in sé quanto sulla su quest'articolo del dell'Urbe L'Unità
Sortoni meramente mal molto accesi non ho portato anch'se mal non la leggo perché attenti poiché i CDC dilunghiamo ho troppo quindi il primo contatto diretto almeno dalle mie ricerche mi è sembrato questo Odessa del settantaquattro questi arriva settantasette sì
Quando Angela Angelo
Organizzata questa a iniziativa a Mosca R protestare contro l'articolo centoventuno del Codice penale che appunto condannata
Il la la pratica omosessuale maschile
Non ripercorre ripercorrerò tutto tutti quei quei momenti ma alcuni ma alcuni est aspetti sono per me importanti il primo questo gesto
Solitario e solitario da quello che ho capito io dalle ricerche che ho fatto anche delle conversazioni con Angelo non perché Angelo preservarli da solo ma perché si ritrova in un certo senso Dassault
Si ritrova da solo perché pur avendo chiesto ad altri membri di organizzazioni sta straniere di di partecipare a questa a questa questa iniziativa tutte queste altre figure un po'spaventati sommando somma non non accolgono raccolgono l'invito e quindi Angelo ci va
Ci va da solo organizza la ha la conferenza stampa che poi correggimi se sbaglio si trasferisce nella camera dell'albergo perché insomma non ti hanno lasciato lontano sulla fare lì alle all'Hotel Nazionale
A Mosca
è e poi c'è appunto il tuo gesto onde nel pre plateale di uscire ed è fuori dall'albergo con questo con questo o lenzuolo con la scritta libertà per gli omosessuali in cui e in URSS un'altra
è fondamentale in questa vicenda secondo me l'importanza a mediatica
No
E paranza mediatica a di quest'atto tanto in Italia perché dalle ricerche che ho fatto all'archivio insomma
Dai dalle da rassegna stampa son decine gli articoli che riportano e seguono le vicende di quei giorni dall'Händel novembre
Nel settantasette
Ma anche anche in Unione Sovietica perché poco dopo quel gesto di e di Angelo su una un'importantissima che importante rivista pur di teme di tematiche culturali e arte letterarie in Unione Sovietica Literature aggraziata
Esso un articolo in cui si si prende un po'in giro si ridicolizza ciò che ha fatto Angelo però in realtà come se Angelo stessa somma più volte mi ha sottolineato la suo punto di vista è stato un bene che se ne stia che se ne sia scritto perché così il problema della polizia omosessuale
Salita alla ribalta anche nella stessa la stessa deve sovietica e non a caso poco dopo il poeta a Leningrado ai segretari tifavano fra poeta omosessuale in carcere sta la settantasei all'ottanta con l'accusa sempre di omosessualità
Scrive dal dal carcere una a una lettera aperta rari tra tournée a casi età che riesce insomma essere pubblicata
A uscire dal carcere se ubicata in Occidente proprio partendo da questo gesto di di di di Angelo e partendo dalle iniziative delle della Biennale del dissenso che allora parallelamente si svolgeva anche su questo sarebbe interessante
Riflette no sulla Liz iniziale sostegno offerto dalla dalla dalla Biennale del dissidente del dissenso che Romiti attiva organizzata
Dalla Biennale per parlare del del problema del dissenso culturale non solo culturale nei Paesi dell'Europa a centro orientale con Ripa di Meana che però poi si rimangia tutto e nega ogni ogni ogni contatto
Con con quest'iniziativa di di Angelo
Dicevo però al come il Noè non finisce qui nel senso che è questo il già e il e le le tento il momento più conosciuto dei rapporti fra il fuori e le è lei il contesto russo sovietico però in realtà le il fuori è l'unico poi mi sembra di sì poter dire che siamo dei pochi movimenti nazista Ranieri che sinte continua a interessarsi della questione del mo'sessuali in URSS e l'anno successivo beh ed era vengono organizzate delle manifestazioni davanti alla all'ambasciata sovietica Roma al consolato sovietico a Milano sempre
Contro cioè a favore la depenalizzazione di questo di questo articolo del Codice penale che puniva appunto i rapporti omosessuali
Se maschili viene richiesto un incontro con l'ambasciatore sovietica romani Roma Nikita religioso
Kennan
Naturalmente il post potremmo dire non viene concesso e allora appaiono degli articoli in cui si pubblica
Questa dichiarazione da parte del del del fuori in cui si è si equipara l'Unione se si dice che le solite ormai abbandonato perso da tanto tempo quelli che non gli ideali la Rivoluzione d'ottobre dei più vicino a dei regimi ha dei regimi di destra sosta sostanzialmente o comunque del passato anche del presente
Ho dei regimi comunque fortemente intolleranti i rapporti e l'interesse verso est del del del fuori vana anche dopo poi nel mille novecentottanta
Con la protesta tentata almeno protesta di Enzo Francone alle Olimpiadi di Mosca nelle nel luglio del del dell'ottanta dico tentata perché poi prima ancora di riuscire a incatenarsi alla cattedrale di San di San Basilio viene preso dalla polizia e picchiate con Luisa ma ci passano anche giornalisti fotografi che erano lì in zona
Anche qua nell'oggi a quel gesto di di Angelo anche Luís anche Francone va da solo ma non per scelta sua anche in questo caso dopo l'iniziale accordo da parte di altri me di altri rappresentanti dei movimenti omosessuali se non sbaglio o danese
Olandese in realtà positivo all'indietro denso o va Francone pare va va da sole viene anche interviste intervistato nel senso interrogato dal dalla dal KGB che chiede della possibile esistenza di una internazionale omosessuali difensiva
Tra due mila ok
Questo per quanto riguarda l'ottanta nell'ottanta nel ma ecco importante dire che quando Franco le protesta
Fa anche protesta anche il nome specifico di denari Trifonov anzi no sì di denari Trifonov fa che di lì a poco sarebbe stato scarcerato il poeta Leningrad esimo sessuale dice ho parlato prima e di ditta l'aspetto CUS che era un dissidente lituano no
Quest'interesse continua almeno io ho trovato altre tracce e documentari nell'archivio della del fuori nell'ottantasei quando il Trifonov di nuovo
Diventa oggetto delle persecuzioni del KGB
E e poi un punto d'arrivo il novantuno questa non è una cosa un aspetto molto interessante nel nel settembre del novantuno quindi poco dopo il fallito golpe contro Mikhail Gorbaciov sotto
E quindi quando la figura di Bari si Eltsin e e e chiaramente
Assurgendo a leader della a di quella che di lì a poco diventerà la nuova Russia post sovietica perché poi al nel dicembre crollerà l'Unione Sovietica come unione di di Repubblica e rimarrà la Repubblica a alla Federazione russa come parte importante
Enzo Cucco Angelo Pezzana e Marco Sironi ascrivono a agli enzimi nel novantuno
Con felici di questo nuovo corso di quello che sembra non ho corso democratico per per per la Russia sperando che questo nuovo corso democratico porti anche alla a un cambiamento della condizione degli omosessuali e in effetti nel novantatré
Abbiamo Blatter cullati consigliata la terza rivoluzione sessuale della Russia ovvero con la depenalizzazione del reato di di sodomia dal codice penale della della federazione russa oramai post post sovietica ora Eltsin non rispondano lì non c'è non ho trovato risposta di Eltsin
Poi biglietti se abbiate mai risposto non credo però che in fosse quindi venne preoccupato anche di di via di altre cose nel nel settembre del novantuno
Però è importante perché fa parte di tutta quella pressione Esterna che poi porta precisione del novantatré anche se poi la la la pressione importante sarà cura del Consiglio d'Europa che per accettare la richiesta della Russia di entrare proprio il Consiglio d'Europa chiederà l'abolizione delle leggi cosche pacche secondo così lo andarlo contro i diritti
Del dell'uomo poi vent'anni dopo con Putin abbiamo avuto un come dire uno ritorno indietro da questo punto di vista anche se insomma norme con il reato dimostrazione solita ma si agisce in modo un pochino più subdolo no vietando la a cosiddetta propaganda omosessuali
Grazie
Grazie mille
Adesso continuiamo il il nostro percorso andando ad analizzare le reti transnazionali e soprattutto i rapporti fra il fuori l'Italia e l'Argentina per questo abbiamo coinvolto il professore ha ignavi e Cuevas essa che e Christopher Scarcelli Christopher Scarcelli e qua in presenza con con noi e adesso invece ci collegheremo con con il professore ha Cuevas laureata in storia dell'arte come insieme di dottorato europeo alla Sapienza di Roma
Ed è docente del Dipartimento di Storia dell'arte dell'Università di Malaga
Benvenuto
Vogliamo fare devono non c'era prima di tutto vorrei ringraziare gli organizzatori del Congresso per avermi invitato mi dispiace Mondovì non poteva essere lì con voi a Torino ma per motivi di lavoro devo essere a Malaga allora noi abbiamo e parlerò soltanto cinque minuti ma volevo dire che noi abbiamo progetto di ricerca che si chiama
E qui sì dovremo Lino una delle linee di ricerca all'interno di questo progetto e lo studio dei movimenti rivelazione mo'sessuale a livello globale
Con particolare attenzione ai movimenti di liberazione omosessuale italiani latino americani
Abbiamo due ricercatori italiani Christabel Scarcelli è lì con voi ma pure poeta professore ritraduzione Angelo Nestore cara ora con noi quindi abbiamo noi iniziato la nostra ricerca attraverso una figura chiave che è quella di Ettore alla vita arte una figura chiave per comprendere le relazioni tra i movimenti latinoamericani e altri europei come il fuori ma pure come in Belgio il movimento spagnolo di liberazione omosessuale combatto va Armando e fluviali nel mille novecentosettanta
Il ruolo di andartene
Molto importante non solo perché uno dei fondatori del prendere liberazione omosessuale Fronte di liberazione omosessuale
Dell'Argentina ma anche perché andò in esilio risparmiamo e giocò un ruolo importante nel movimento di liberazione Mina stamane ma pure possiamo dire in Europa le lettere che abbiamo consultato nella Fondazione Sandro Penna iniziano prezzi giustamente nell'estate del mille novecentosettantasei
Pochi mesi dopo il colpo è stato in Argentina
Questa storia fondamentale perché ci permette di capire le stive degli attivisti argentini nella Spagna in un momento chiave pure per la storia del nostro Paese Spagna nel novembre del mille novecentosettantacinque il dittatore Franco Morini
è quello che alcuni ricercatori come i miei colleghi
Farias Fernando italiano eppure fanno appelli hanno definito come le traiettorie politiche inverso da Argentina e Spagna ma pure possiamo dire dell'Argentina
D'Italia cioè ricordiamo tremante novembre settantacinque ottanta Franco Morelli terrore Morientes marzo del settantasei colpo di Stato in Argentina e giugno del Sendai sei e l'azione italiane
E questo è il contesto in cui cominciano le lettere tra Angelo Pezzana entrano a ritardi da queste lettere vorrei soltanto evidenziare tre
E il primo è l'interesse via novità ardente
E per altri membri del Fronte di liberazione omosessuale in Argentina che erano in esilio in Italia esempio Adelaide agili artista della ceramica ed è scrittrice di racconti che ed è una delle sue figlie uccisa dall'esercito argentino nel settantasei
Alla ridate Chiera D'Angelo di contattarla e così il secondo punto soprattutto e la diffusione dei testi spagnoli vestiti bene entrano evitate il suo compagno ripartono Renzo Testi argentini tradotti italiani pubblicati sulla rivista del fuori
Qui dobbiamo parlare dell'importanza della traduzione di questi e i testi eppure la traduzione di questo libro pizzo qui non so se lo vedete bene omosessuali Ravel assunto sta caliente Milillo pubblicare in spagnolo l'Argentina ma dopo due anni dopo la Spagna
Che volevano tradurrà l'italiano e questo si legge chiaramente nelle delle lettere il terzo punto e finisco qui perché voglio che Christopher Stahl Celli spia che bene questa ricerca la connessione con altri gruppi a livello globale ma soprattutto nel contesto latino americano
Viene citata per esempio la prevista portoricana poeta
E dimostra il ruolo di Porto Rico
Come centro nevralgico per il coordinamento dei movimenti di liberazione omosessuale i latino americani in questa lettera del luglio del settantasei e parlo con il pure del movimento del Brasile
Eppure ricco è stata rivista l'appaiono e prima rivista brasiliana dedicata al pubblico omosessuale eppure si riferiscono di aver ricevuto una letteraria aiuto da una cosa sola pale a allora va bene e come nasce questa un rapporto pure con la Spagna una volta stabilitisi in Estonia
Continuarono a pubblicare sul fuori i testi sul contesto spagnolo per questo questa sicura dietro a una vita è così interessante perché ci parla pure del contesto spagnole
Possiamo direi che l'articolo Spagna cercando di recuperare il tempo perduto pubblicato nel numero trentuno della Rispoli
Si menziona anche l'organizzazione del congresso dell'inedita a Barcellona nell'aprile dell'ottanta eppure quell'organizzato non dico
A Torino ad aprire l'ottantuno
Vorrei finire perché mi hanno detto che ho soltanto cinque minuti allora voglio essere previdenti e le lettere terminano nel marzo del mille novecentottantuno
Con alcune parole molto commoventi di Angelo Pezzana in cui dice
In un perfetto impegnò loro dice così auguri per i colpi superato riferendosi al fallito colpo di Stato militare né Spagna nel febbraio dello nel mille novecentottantuno
Analita arte risponde con una lettera anche molto commovente perché vorrei leggere in conclusione anzi dice così ho tradotto io una lettera spero che si capisca bene
Dice così ho paura del fascismo ma ho molta più paura di dover tornare in essi io il proprio Paese e dove sono i compagni
Gli amici gli amanti questo è l'unico Paese possibile e a quarant'anni voglio che sia quello definitivo sta parlando della Spagna
Non so se i fascisti riusciranno a passare o meno ma capisco per i carri armati non stavano così intollerabili
Allora grazie mille
Grazie mille già vigente e ora darei la parola a crestata Scarcelli proprio perché entri nel merito di questa ricerca in introdotta dal professor Cuevas
La buona buonasera a tutti quanti nel sito vorrei ringraziare Angelo Pezzana premeditato e Maurizio anche per l'accoglienza
Allora questo è un progetto di ricerca che iniziato esattamente l'anno scorso il professor a dir Cuevas del barrio meritato punto a forma parte di questo Progetto inizialmente l'intenzione era quella di tracciare dei collegamenti tra Torre Molino bis punto questo questo luogo mitico soprattutto negli anni sessanta settanta loco di liberazione di dissidenza sessuale
E appunto volevamo cercare collegamenti tra tore Molinos Editalia quindi essendo appunto il periodo più o meno quello del del fuori
E ho deciso di di partire appunto dal fuori quindi cercare in tutte tutti i vari numeri pubblicati va rivista insomma del fuori collegamenti con Torre Molino sic
E i collegamenti realtà erano veramente pochi sicuramente sì menzione viene lanciato sermoni i massimi in alcuni articoli però non c'erano dei riferimenti a persone che magari fossero state tre Molinos
Altre Molino spunto qui in Italia quindi abbiamo ampliato il raggio di ricerca e l'abbiamo cercato punto collegamenti tra
La Spagna ed Italia
Cioè tra il fuori la Spagna
E da questa ricerca è venuto fuori che
C'erano essenzialmente due corrispondenti esteri in in Spagna
Che appunto scrivevano mandavano dei dei documenti dei degli articoli al fuori
E che erano appunto ecco ad abitare a te
Riccardo Lorenzo che appunto il suo suo compagno il compagno di di sette nella vita arte
E
Ho voluto cercare un attimo cercato delle informazioni relative a queste queste due figure
In realtà si sono venuto a conoscenza che non non erano spagnoli Marco argentini argentini pensioni quindi a causa della prego dittatura militare in Argentina
Sono appunto erano in Spagna erano punto in esilio in Spagna per la realtà la corrispondenza con il fuori era iniziata quando loro erano in Argentina qui mi permetto di ringraziare Maurizio Cagli uso per per avermi inviato la corrispondenza epistolare appunto tra Hector Riccardo e Angelo
Insomma altri componenti del fuori
E ho analizzato tutta questa corrispondenza epistolare perché erano appunto delle lettere che
Loro si scambiavano
Appunto le lettere
La prima lettera rinvenuta risa la stampa se come ha già detto il professor Cuevas
Anche se in realtà non si sa probabilmente la corrispondenza è iniziata prima e l'ultima trovata nell'ottantuno
è importante parlare di questo perché il fuori sin dai primi numeri
Do la rivista ha dedicato uno spazio molto molto molto importante alla situazione degli omosessuali in altri Paesi non si voleva europeo bensì internazionale
E l'Argentina era uno di questi infatti
Proprio nella nel settantatré viene pubblicata il numero undici della della rivista fuori in Libano è stata tre una lettera
Che parla della dell'Argentina dalla situazione in Argentina e questa lettera e appunto una lettera che
è un articolo un articolo frutto di uno scambio epistolare
Con un certo Riccardo e un compagna del collettivo milanese del fuori
Che appunto scrive al fuori dicendo appunto di sentirsi solo perché in Argentina la situazione non era delle migliori dovuto la la causa appunto che la repressione
Colpi di stato stato più tardi ma comunque il clima non era dei migliori
Appunto si dice
Essenzialmente demoralizzato per aver difficoltà a entra in contatto con altri omosessuali in Argentina
Anche se in Argentina in realtà già esisteva dal mille novecentosettantuno
Un a fronte di liberazione omosessuale F due accenti
Che appunto come il fuori nasce nel settantuno
Però a differenza del fuori questo Fronte di liberazione omosessuale in realtà avevano organizzazione
Diversa e soprattutto clandestina a causa del del clima
Appunto politico in Argentina quindi questo gruppo nasce nel settantuno realtà e l'unione di un un gruppo che era stato fermato precedentemente che si chiamava gruppo
Nostro mondo formato da operai sindacalisti con degli intellettuali e nasce appunto in Argentina buono Silence
E nel settantuno si fondono questi due gruppi nasce il fronte il SLA F. le accetto
E l'organizzazione di tipo cellulare ciò significa che
Erano fare i gruppi Conte rappresentante anche dei nomi diversi
Che appunto si riunivano in un modo clandestino per questo motivo in questa lettera del settantatré
Viene espressa la difficoltà da questo da questa persona di via entrare in contatto con altri omosessuali
In questo articolo si chiede informazioni relative a al in realtà questo questa persona riesce a trovare un articolo pubblicato da una rivista che si chiama assi
In Argentina che essenzialmente un articolo
Un appunto un'intervista in cui insomma delle persone che fanno parte di questo SLA c'è questo fronte di per sé non sovrani sentivo parlano di di come funziona
Appunto si dice che riunisce cinque meno mossero argentini e conduce da un anno e mezzo una vita militante attiva nella clandestinità
Quindi questa diciamo è un con i primi articoli Marti quello che si che si trova nella lista dei Fori lati con l'Argentina
In realtà questo SL accento appunto ho dimenticato di molto importante che etto dalla vita arte è uno dei fondatori di questo di questo gruppo ecco perché le sto parlando insomma
E
Le il le celiaci pubblica anche una una rivista che si chiama il sommo ospiti insomma di vari esemplari
E ci appunto questa corrispondenza che noi ha ritroviamo sia nella
Della corrispondenza epistolare comunque rimasta re dagli archivi insomma della da Fondazione Sandro Penna ma anche in tutti gli articoli pubblicati nel fuori è importante dire che
Non si tratta solamente di uno scambio di materiale ma up proprio l'appunto di di un punto di vista umano
Ci sono proprio delle parte presenterà da da dentro l'abitato una richiesta di aiuto perché nel momento in cui la situazione si è aggravata in Argentina dal punto di vista politico vigili aiutarlo per emigrare
Per per un punto di là per lasciare l'Argentina venire in in Europa inizialmente si pensava alla Francia
Chiedete al fuori chiede vi prego di aiutarmi se queste magari qualcuno in Francia per poter fare raccolta dell'Ufa immortale che io possa venire trasferirmi in Europa lasciare l'Argentina
E questo punto avviene Riccardo Hector e Riccardo si si trasferiscono in Spagna
Ed è molto importante anche dire che a causa del colpo di Stato insomma della dà retta tra militare
La maggior parte del materiale estratto bruciato quindi prima di partire lontano bruciato il loro loro scambio loro e loro lettere che appunto conservavano lo scambio epistolare con il fuori arrivano in Spagna
A in Spagna continua il loro scambio
Epistolare e anche lo scambio di materiale volevo leggere due
Sì due due due lettere che che che ho la prima
Appunto una lettera che realtà è stata inviata al fuori da quando loro erano ancora Bono Said Esquilino Gentilina
Allora in questa lettera
Noi crediamo
Essenzialmente
Si riflette in questa lettera lo scambio epistolare lo scambio di materiale che appunto c'era tre fuori
E appunto Hector
Per esempio in questo vengono appunto numerati vari
Vari vari eventi che calchi e che sono che non accaduti in tutta l'America latina quindi loro erano l'Argentina prodotta scambiavano informazioni relative a tutta l'America latina per esempio
E
Si parla come anche ha già detto il professor Cuevas di
Di di Baffo era che appunto l'organo il movimento del del Portorico
Che l'unica all'epoca l'unica rivista legale in tutta l'America latina
Si parla dell'intenzione di inviare un documento che appunto descrive la situazione dell'Argentina
Per il notizia su un radicale
Si parla di altre situazioni come per esempio omicidi
Ho anche
O anche altri sia presente qui si parla di di omicidio
è stata fatta assassinato un sacerdote due le progressisti o anche situazioni emblematica del Brasile
E quindi un uno scambio che va in realtà va oltre veramente traslazionale c'è va oltre ogni tipo di di di confine non solo punture italiano ma anche quello argentino
è un'altra lettera interessante e quella del due novembre del settantotto in questo caso
Sia in questo caso Hector abitate Riccardo Lorenzo erano a Madrid già e qui per esempio si parla della possibilità di ripetere in Spagna l'esperienza del Partito Radicale
E quindi si chiede tra l'altro l'invio del materiale per relativo appunto questa questo tema questa esperienza
E
E si chiede anche la possibilità di potere scrive un articolo per il fuori relativo alla situazione dell'onda l'omosessualità in Spagna
E l'ultima lettera punto che che abbiamo dell'ottantuno
E se l'appunto professor Cuevas siamo Schio in un articolo che verrà pubblicato poi insomma sono sono pagine che si chiama molecola si ma Lucas in Argentina
E stiamo cercando di ampliare la nostra ricerca e cercare di unire un po'i pezzi cioè i pezzi mancanti mi riferisco a
Lettere
Soprattutto che
Che quelle che precedono quella della settantasette la prima questo trovata perché sia sotto il professor quel Ras
S'è in contatto con delle persone che sono in contatto con letto nella vita arte a quanto pare possiedono se non possesso di altro materiale quindi stiamo cercando di dire questi pezzi per poter tracciare proprio un
Sì un per poter tracciare questi questi scambi che ci sono stati in quegli anni e poter risalire a più fonti possibili
Questo supporto importante perché insomma oggi siamo abituati a dal pani socia lettore però all'epoca
Come come venivano questi scambi
E e soprattutto è anche molto importante dire che a causa l'astuzia in Argentina molto spesso
Inviare il materiale non era semplice infatti per esempio in una lettera in un articolo che viene pubblicato nel settantacinque si parla che si chiama il partito della morte riferito appunto il partito politico
Sì Chieti inviare un la corrispondenza alle stelle Aci quindi la fronte liberazione omosessuale argentino con sede negli Stati Uniti pro perché evitare
E propri perché appunto la corrispondenza veniva veniva aperta quindi non era non era per niente
Per niente semplice anche in questo caso quindi dato un documento da parte della delle folle Hatchet al al fuori
Di un articolo pubblicato le giovani e il Calvisio che era un un giornale appunto che l'Antara era proprio un un organo del ministero e dalle sedici alle relazioni in cui si parla proprio di a sterminare fisicamente gli omosessuali più dell'in campi di e concentramento quindi i i il fuori la veramente importante per questo motivo e appunto rete internazionali faremo molto conosciuto anche quello della madre ma della piazza Plaza de Mayo che era anche molto transazionale quindi le stelle accelera era insomma
Grazie al fuori è stato possibile aiutare molte persone a parlare dei situazioni molto scomoda durante la dittatura insomma non solo dalla gentile
Grazie mille tra l'altro ringrazio anche allora uno dei dei motivi per cui abbiamo progettato questi questi incontri rendere il più possibile fruibili quelli che sono i materiali di archivio custoditi nella nella fondazione Sandro Penna fuori come lo si può vedere sono stati oggetto di studio del dei nostri ospiti
Tra l'altro la Fondazione a voi avviato un Progetto di digitalizzazione inserito nella nel Polo del del Novecento grazie all'Università degli studi di Torino
Alla supervisione del del professor Pizzo
Che renderà i materiali di archivio fruibili in formato digitale proprio sui portali della del Polo nel Novecento
Ovviamente nella al loro forma fisica continueranno a essere custoditi presso la fondazione Sandro Penna fuori
Continuiamo ora il in sol sto la nostra indagine il nostro percorso geografico ci ci spostiamo in in Francia e abbiamo collegato con noi
Dental food che laureato a Oxford
E che invece ha un dottorato presso la Queen Mary in università di di Londra dal titolo rivalutare il momento di liberazione gay in Francia mille novecentosessantotto mille novecentottantatré all'attivo anche lui numerose pubblicazione e si concentrerà proprio sul movimento francese negli anni settanta con particolare riferimento al già citato numerose volte
Andare andare andar andava alle persone fare grazie
Dante
Ma Bach l'ex pentito
Mai a senza l'accoglienza quindi
Da da Anna aspetta un secondo di continuiamo con la traduzione
Ok
Serie A l'expo insegnò dicevo Geographic trovavo sarà l'ex Mutu France poeta Duncan fu a di Crazy urla sui tocca baudismo utilmente spuntati Clio però France fondamenti insisti ai TIR una ventina di tifosi
A qui Nenni complica i scienza poi Rizzoli andata specifici conti Francia molti Mantras privi Anna odiata e che adesso Parisotto anche
Abbandona l'accetti perché rendetevi sente sfintere abbia presente abbia precedenti luogo altrove
Eseguita voi rinveniste partendo Lecce ma pare derivare il cameriere se ove oggi sorge a sentire negli personale
Altri paesi spiega valgono il cui è quella del silenzio articoli e sta nel sistema beffa nascono omosex Randazzo fuori scena
Avevi Domenech orfani Anders qualora sessennale scuri all'oste messo da parte
Paolo Rossi buone notizie verso ai e sul suo cambi queste in quota che si Franz ad anticipare invenzione che affascinò passato e infine quel a fronte sotto il suolo che Stoccolma che se Albanesi cioè vuota sì e stoffa
Il falco grazie presentando esaurienti stelle può vincere
Se ti chiede qui che si fa il presidente è libero e cinque
Info ove si risolve sono state scena
Rientranze Nagisa Antigua ed anche poi non regolare ed essenza per fuori stava Arcangeli Panait istanti Frey
Lo fa lo sport ma in quel verbale acuta nel suo Almost cioè macchinista anzi One
Arte del suo da quanto avvenne direi ad Aldo alcol attraversa risonanze
Per l'esponente per rifare il fondo queste stesse che andava al sesto secolo
Va in shock contrasti per riveste bravissimi Fund stanca nel senso con il signor Franz persona poche ma completa centrista Guerzoni ciò del no sentiva anche arresti mentre vorrei rimanerci Santi Conference anzi c'è anche insomma il grande guidano assai sotto enti anzi due credo quello faccia Strauss
Mi avevano incoronato nel tondo fa questo perché è senza basta lei diceva insomma cosa Marco Manchisi tutti
Dieci presentato Odilon osteoporosi chiesta lasciando fa forse sì
Pesa anche se lui stesso invece nasce lei indivise Agency sta andando a spasso andarci due salsa al presidente francese
Per cui Panzeri giuste passa pensavo sociale sulla Tanzi Calisto golose
è una supposizione insegnante becchini tipo bagni sporchi Crescenzi successa Talmanes con sguardo dalla anzi dei atti le stanze emersi Giro inganni avviliti lentezze lei allestitori
Del resto privati ed esami osa il più antico decoro alterazione sceneggiatrice
è stato cinque due che il Mario Mieli al sette inchini ramjet Shen gestisco inserisce la Sergio Gallo esce
Fa in sempre lui inserite in tabella è conclusa del avesse angolani festeggia & poveri lite sovranità Cioni senza a Monaco deserte del paese non lancia con la Secci valsero e cioè senza se questa Cruising guardano corrosi sollevazione anti Fazio Enzo e un senso suonavo il tempo del secolo
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Senta nel contrasto il destino rilevante Pfaff aver in cui i Flyers
Lo ad sette test Domenico virtuali scarsi Ravello bruciata che è anche ministro Air France all'assenza
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Va bene a su consente va inteso radiologie
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Perché
Dolci restituirà in italiano il l'intervento di danno
Grazie a tutti buon giorno e grazie ancora per avermi invitato qui oggi vorrei scusarmi innanzitutto perché purtroppo ne tagliano e terribile e quindi parlerò in inglese per quanto riguarda la latteria del movimento francese di liberazione liberazione dei dei gay dovremmo parlarne maggiormente perché ha bisogno di uno sguardo più approfondito
Perché innanzitutto dobbiamo chiederci è ancora lo stesso movimento che era nel mille novecentosettanta in quegli anni ovviamente no ci sono vari temi tra cui le le femministe la sessualità sono tante varie sfaccettature e oltre alla al gruppo gay e quindi degli omosessuali si sono formati molti sottogruppi al suo interno
E se diamo uno sguardo indietro alla Francia di quegli anni ci sono state moltissime azioni tra cui la parata negli anni se settanta che ha rivestito un ruolo sociale estremamente importante
Tra cui anche elementi che hanno confermato l'importanza di questo movimento
E tutte queste espressioni sono state racchiuse anche in molte riviste che venivano distribuite sia a livello locale che nazionale ma anche in altri Paesi
E dietro queste riviste ovviamente c'erano delle persone che erano chiaramente attivisti femministe gruppi
E fondamentale anche comprendere l'ideologia alla base di tutto ciò perché la Parigi di quegli anni a aveva da parte degli omosessuali delle battaglie sociali politiche e con un incremento degli degli incontri da parte della società e dei gruppi hanno anche aumentato
La possibilità di azioni a livello politico
Sempre senza dimenticare ad esempio la l'azione repressiva della polizia
Dopo durante un corteo dell'Università del mille novecentosettantaquattro e questo chiaramente un contrasto tra la vita reale l'attivismo o meglio le ombre che stanno dietro l'attivismo omosessuale in Francia ma questo movimento
Che nel due mila diciannove anche ricordato Stonewall
Ci fa guardare indietro alla alla situazione storica della Francia e quindi questo collegamento con Stonewall a è sicuramente un contenuto molto importante ma c'è da dire che se guardiamo indietro esistono tuttavia tutt'oggi scusate enormi contrasti e quindi ci dovremmo focalizzare molto di più sulla sulla qualità
Nei Paesi occidentali quindi sì all'Europa come gli Stati Uniti
Guardiamo ad esempio alla al matrimonio egualitario e all'epoca ovviamente non esisteva quindi si può parlare sia di rivoluzione omosessuale sia di rivoluzione sessuale
E il progetto alla base della mille novecentocinquanta cinquantotto riguarda proprio questa rivoluzione
Se vogliamo possiamo anche parlare di elementi contrastanti ad esempio nella il sesso tra un adulto è un minorenne
E non soltanto per forza il sesso omosessuale ma la sfida delle politiche LGBT
Non per forza deve essere considerato un un fallimento per tutti per costruire tutti i Paesi nel modo che desideriamo per avere finalmente la libertà di genere
E e la il movimento francese la domanda che mi pongo e ancora così importante al giorno d'oggi la mia risposta è sì perché Sir beh tutt'oggi e servono le persone per creare un mondo più libero a guardiamo anche alla alla i DS quindi dobbiamo cercare di debellarlo e anche di guardare il loro spazio psicofisico degli degli attivisti quindi con questo concludo vorrei ringraziarli
Grazie grazie da me e grazie Giorgio per per la traduzione
Ci stiamo avviando alla conclusione di di questo percorso che ovviamente non può essere non ha voluto essere è comprensivo di di di tutte le aree però abbiamo comunque cercato di voler dare un un quadro abbastanza ampio e variegato ed è per questo che concludiamo questo percorso con l'intervento
Di Christopher Ewing che insegna al Virginia Commonwealth University e studioso di movimenti omosessuali
Nella Repubblica Federale di Germania scritto diversi su questi argomenti ha scritto diversi saggi ed articoli
E collegato con quei e ci parlerà appunto di di Germania dico subito a Christopher che potrà procedere con tutto l'intervento e che verrà poi tradotto da da Giorgio al termine
Guardo il carving sedi and di lista diventa Disney segna a avuti l'hai ero costi Smith sinistra Jonas Gennaro sarà il guizzo anidride
Chivu Jan Ullrich sudista immense Totti studiò e seguirà Castua ha detto il quiz televisivi ai di quindi Taro quest'abili a
Impazziti dalla anche ai musulmani Enzo penna in Germania la Germania Diversity sale rilievi stavano specchio ovvio spiccio D'Anna ad ultrasuoni
E chi si ferma a ripensare era tecnici al suo poi l'azienda San Cesaria fuori carnefice Anna cioè qualcosa dice saremo aver rifaccia necessità Specchia ormai sono assente Poiret a scopo vorremmo ventidue sì CEE alla corte qui andrai al qualcuno andavo qui allora Satana da questo incivile Ones ex lege il più svolge averi concesse senza fare Corporation accusano perché noi esempio come come osé con portali più prevede che insieme al fuoco
E liti riesce a a dei passionali a che rovescia ma sapevo che le Packard Kenneth senza rituali perché avevo spuntano ci avrebbe avanza sia Odgers Manta l'ho visto mettono USA si arresteranno stabilizzazione legge ore risate Saffo che sta per essere prove se ci riesce nemici sai
Basta favolistica al cambio che lui aveva per Andechs coloristica NASA affossato Occidente alla perché son richiama quel Gianni esperienza enti prefissato angiotensina gente sana sfacciati antica uscì articolo sei righe eversiva visto che Williams Salieri per ma pare arresa Fontana
Antonio Fantini adeguatamente ai fans mette poi in città e il proprio ciclo a cinque sugli adolescenti
Non assieme Shinjuku
Di fare fondo seria spesso Arkansas fosse con certezza esempio faccio molte sale sfaccendati andata Stam cioè un senso civico prosecco influenzi citata quel archivio lo sfregio dei soldi rimarcando in genere però se questo può accanto al pari indirà elezioni Candice anzi lasciò Bonanza retaggio
Cioè scavare nel cimitero Luisa prestanome nei senza motivo a quasi quanto ai famosi cinque New York ci vuole esperienza schema come scende è una strada provinciale no al cinque sardista strambo acqua e senza copertura ma spesso al telefono
Antisale la storia specie qui l'azione di San Basilio anzi scivolata insomma però banale quanto curare Kowalski anziché attraverso cacciarsi nella o
Ha presente Alenitchev avanzata fa seguito a un ritiro comasco o il servizio a Altichiero Brescia attivarsi ormai scende strizza
E il suo regime che scrutano immenso di Aurora Sanza andiamo anche Cacciari civili alla Merkel ma citato dunque Histoire chiosa pur non c'è il pubblico Franza qual è soldi veri richiede il suo chiavi ci vuole un passo avanti pancia descrizione noi che ha Pajtim recitati dal siluro ordinario e lui cade scoline
Cosa Franco anzi però ricostruirà il New Chievo duration e e Mac io cinture Koenig mai moralista staziona ogni vicenda
Bah mi sa di stare attuate nella stanza non sarà sicuramente assolse mai noi caro Ian sì
Ha presente nella Valtenesi senza quindi sì dico trasformò quel che fagociti licenze Embassy organiche quel consenso che si usa definire aspetto qua Rex il servizio
Ha svolto secondo il consenso all'insegna incisa per l'opposizione standosene scivolate Nagel silente infame Cina incidenza diversa
Enzo il giro in piena inserirsi fan Charles ASE sale d'aspetto quale è ancora o o settori Lucio Stankovic Kent sinergico dietro con con Falco ma perché avevo il banchiere questa resa nato intonati alle giacche Evelyn annessi sanguinamento oltre quando in quanto le cose al questa a quel fine ieri senza muovere nella giuria all'alba maschio
Ne chiede la
E se non sta seguono la stessa logica versò udienza oggi aveva dato novecento sì perduti chez schema precisate pesante il Barcellona e anzi nasce ed è una star qua sessanta le concezioni di essere è integrato o se i due si fece male cioè cioè mi fa cesti eccetera e nel tendenti sì
Sì tesi sanno scegliere ci fai varie nel fresco in cera
Grazie mille Christopher scusami ma abbiamo avuto dei problemi CD audio un un secondo diritto non grazie mille per per il tuo intervento
Finché il queste frasi sono le querce un problema questi a Quixote manco sono individui quindi continuazione di tensione che ha fornire spicci
Ok a sarà vorrei iniziare innanzitutto ringraziando siamo Orizio Angelo per avermi invitato qui oggi
Ma il vorrei iniziare parlando di questo di questo film di via Rosa porla fa una in la liberazione erotica transatlantica
è un film che parla di un uomo che si trova a Berlino de insoddisfatto sia dal punto di vista sociale che dal punto di vista sociale
La trama del film si concentra prevalentemente sulla realizzazione della vera libertà personale e quindi del protagonista della del film
Ma ci sono molte similitudini sia per quanto riguarda la Germania che lì Stati Uniti ad esempio la l'integrazione che avvenuta nel mille novecentosettantuno
A a New York che ha portato alla nascita del movimento e alla liberazione della della vera essenza di molti uomini molti americani e quindi di conseguenza anche dei loro amanti
è un'organizzazione che è andata a colpire tutte le minoranze perché non dimentichiamoci che all'epoca anche le donne negli Stati Uniti facevano parte di questo gruppo minoritario
Grazie a questa parata omosessuale al New Yorker possiamo finalmente dire di a per raggiunto quanto meno una minor distacco Perra la parità dei diritti grazie
Grazie
Allora ci siamo fino a siamo abbiamo raggiunto la la conclusione di di questo di questo percorso
Prima di lasciarci innanzitutto ringrazio
Radio radicale che che sta seguendo e che renderà fruibile questo quest'incontro se pochi canali questo incontro come i precedenti sarà anche fruibile è stato fruibile
In in diretta streaming e lo sarà in futuro sul canale del Polo del Novecento e del Museo diffuso della Resistenza
E sarà oggetto del del docu-film
Che sta girando Francesca frigo per Baby Doc e che sarà poi la restituzione in in video di di questo percorso di questo percorso museale
Ringrazio tutti gli intervenuti in in presenza e in in collegamento e lascio la parola ad Angelo a proprio per congedare i presenti
Sono più colpito quattro a fare delle introduzioni
Noi diciamo una cosa positiva non non noi esprimiamo critiche non abbiamo le masse che premevano per entrare
E
Forse c'è un motivo
Perché noi parliamo di
Ricordare la memoria di quello che è avvenuto
Mentre invece tutto al tutta la società moderne si apre democratica di quelle norme
Non cercano di escludere tutto quello che memoria
Moltissimi dei miei amici per esempio non non ho non non comprano più un giornale quotidiano
Ritengono che quello che gli arriva così on line sia sufficiente per la loro informazioni in realtà per capire la storia io credo che non sia un altro
Cosa nuova accreditata diretta sentirsi bisogna studiare il passato sui dal passato significa capire
Le nostre situazioni di oggi
Credo che niente sia
Sicuro per lui per l'eternità sempre
E dico che i diritti come anche conquistati sono deboli sono fragili
Se cambia un governo possono cambiare con la mente cambiano in meglio
Vediamo tutto quello che succede nel mondo J
Io non vorrei essere pessimista perché non lo sono sono arrivato aveva ottantuno anni
Non sono andato alle isole Hawaii
Grazie potermi mantenere in un albergo di avere la spiaggia davanti
Perché mi hanno sempre annoiato tutta la vita
Non vedo perché non dovrei avversi oggi
Però forse questo concetto di capire di chi siamo figli è scomparso sta scomparendo
E soprattutto questo riguarda le minoranze le minoranze continuano sempre con me commettere l'errore che e abbiamo sentito anche dagli interventi
Non c'è più la rabbia
C'è la soddisfazione c'è la felicità
E tutto questo è
Diventa rimane superficiale
E possibilmente anche facile da perdere
Ma questo le minoranze non lo capiscono importante superare partendo da una auto riflessione che potrebbe andare peggio e questo è vero
In Italia potrebbe andare peggio
Però
Forse dire rimanere su una spiaggia davanti a un mare che non conosciamo
Non ci aiuta
Evitare
Quando arrivano invece le burrasche
Noi
Prepariamo affondiamo
Non so però dare un consiglio
Se non dire che dobbiamo guardare indietro capire
E poi impegnarci
La gioia si esprime in tanti modi si esprime Greco negletta Lite in un modo ma non vedo dove possa essere vista
Se non
Compirà per esempio felice di incontrarsi e di vivere insieme
Ma tutto questo è presente non è già un futuro che noi garantiamo
Le minoranze non si garantiscono il futuro
E questa è una domanda che potrebbe essere utile a tal profondi re da parte questi nostri bravissimi ospite che ringrazio molto per l'elezione che ho imparato anche stasera perché certe cose non le so non mi ricordavo nemmeno più qua questo è dovuto al numero otto al numero uno quando si incontrano grazie ancora a voi garanzia anche a Maurizio Cagli uso perché d'ora in poi sarà un punto di riferimento per tutto quanto abbiamo negli archivi ed in quanto noi grazie al Polo
Riusciremo a organizzare in modo efficiente non solo nell'accogliere gli ospiti che verranno a Kfar le loro ricerche ma comunicare
Tutto quello che abbiamo
Che io stasera sentendolo riprese ha richiamato i nostri tre ospizi
Confesso che non ero assolutamente in grado di ricordare di avere conosciuto dai nostri dai piani dei nostri archivi quindi dobbiamo dare molto rilievo a questo lavoro che dovrà impegnare molto
Chi se ne ha ne ho avuto però molti anni mi impegno ma d'ora in poi visto dalla l'aiuto che abbiamo con il Polo dove gli archivi verranno organizzati e quindi comunicati via online
Però anche quello che so è che avviene dovrà continuare se quella sede che chi non ancora conosciuto potrà vederla perché
Andrà avanti
E sarà anche un modo per discutere che battere le opinioni
Fare attenzione i pericoli che la liberazione porta con sé
Non li non li voglio ricordare perché mi sono detto prima non devo fare assolutamente nessuna polemica