FaiNotizia - Ddl Zan, le storie e le parole degli attivisti LGBT. La puntata settimanale

Benvenuti all'appuntamento stimare conferenza punto it formati inchieste di radio radicale in onda lunedì alle ventitré e trenta per l'epica sempre lunedì ma all'esterno continuiamo in questa puntata con la nostra rassegna di interviste testimonianze sul tema dell'homo transfobia oggi vogliamo far d'ascoltare l'intervista fino a Mina sottile attivista transenne mista performer e autrice che abbiamo incontrato a Torino
Un anno fa tra le altre cose sottile ha pubblicato un libro intitolato la mostruosità se descritta come l'attitudine delle persone che sfuggono alle maglie del genere il sottotitolo dice per un'alleanza transenne mista tra le creature mostra Sottile ci parlerà di questo delle componenti strutturali dell'homo transfobia
Dei limiti e difetti dell'attuale percorso di transizione previsto appunto per le persone tra anziani che di molto altro buon ascolto ritorniamo in studio solo per i saluti tra venticinque minuti
Sano filo Filomena
Quando mi si chiedeva di presentarmi sinteticamente dico panca storie anarchiche hakka indecorosamente straniera vi collocò fra le cose che faccio
IMI posizionamenti politici estetici esistenziali
Panta storie perché sono una
Ha cantastorie punk insomma
Porta in giro spettacoli e scrivo cose
Fanno dell'urgenza all'alloro motivo di di esistere
Anarchia e caravan per dare una dimensione politica agli essere una pressione ad Evans e e indecorosa perché insomma viviamo in un momento in cui le politiche del decoro
Formano il nostro stare abitare le città abita lo spazio pubblico mi rivendica invece è un'attitudine indecorosa nonché che poi vuol dire
Vuol dire essere maleducata ma vuol dire è contestare no il controllo contestare quella buona educazione degli oppressi come la chiama Volvo vuol Bukowski che però nasconde degli interessi di classe e l'agente esitazione delle delle città l'esclusione delle persone povere delle persone grazie alle Zarate delle persone a vario titolo non normali
Dalla dallo spazio pubbliche politico qual è il percorso che chiamo portato ad avvicinare anche all'attivismo trans femminista
Sono arrivata all'attivismo trans femminista
Per necessità nel senso era per trovare una una strada a Nadia di uscita amici saggi esistenziale
Non mi sono
Ho fatto di questa cosa a una questione politica perché le le mie precedenti insomma esperienze politiche mi avevano detto che c'è possibilità di ma è anzi la dico in una maniera fissando ci facciamo così nel momento in cui ci si mette in una esperienza politica dal basso
Qui c'è possibilità di essere protagonisti protagoniste
Al di là dell'obiettivo che ci che ci si che ci si pone davanti si creano delle dinamiche relazionali in cui
Può esistere può essere riconosciuta e poi entrare in contatto
Nel momento in cui nella la mia esperienza politica principale era quella annota Aldo
E oltre a essere un'esperienza politica esperienza umana
In cui ho conosciuto amici amiche persone che
Con percorsi distanti simile al mio nonno non avrei mai pensato che
Potessi entrambe in relazione
Compressione so che vengono dal mondo cattolico o anche da insomma sinistre diverse da
Dalla mia è invece questa cosa è avvenuta nel momento in cui io ho cominciato a o a meditare
Di fare cammina oltre la pressione a trans era in questa maniera che mi sentivo su Monti Nava dove scienza
Ho pensato che il contesto in cui potessi
Esprimere questa cosa al meglio possibile era un contesto politico un contesto in cui
Quella potesse essere di rivendicazione allo stesso tempo di socialità in una secondo altri presupposti ecco
Attualmente quante riguarda insomma ovviamente il nostro paese nostro con il testo per quanto riguarda il percorso di transizione quali sta nelle cose che non vanno dal punto di vista
Prossima deciderà deve partire se partiamo da Montella cosa che non vale la centosessantaquattro anzi se partiamo da Monte quello non va è che viviamo in una società eterociclici patriarcale no
In cui c'è una a diciamo monumentalità è un potere patriarcale che decidano dei corpi delle per decide di corpi delle persone
La
Dal punto di vista legislativo lo strumento che abbiamo è la leggenda centosessantaquattro del mille novecentottantadue
Quest'anno fa trentanove anni per cui già dà la misura di di quanto sia invecchiata invecchiata male c'era cioè Giada non adeguata ai tempi allora quando uscì figuriamoci adesso
è una legge
Che ha pochissimi articoli è molto vaga ma in questa sua vaghezza riesce a imporre tutta una serie di cose terribili di e soprattutto sono i sottintesi che sano se non terribili ora nel nel nel suo primo articolo ci dice che il cambio anagrafico si fa dopo essere intervenuti pervenute sui propri corpi per cui dopo aver fatto degli interventi demoliti degli organi riproduttivi
Questa cosa sebbene sia aggirabile grazie a una sentenza la Corte costituzionale una della cassazione entrambe del due mila e quindici in qualche modo continua a rimanere a pesare continua a rimanere anche se aggirabile perché comunque bisogna fare giri intorno designa fare un giro più lungo
E il il protocollo che applica la legge in
Dodici centri ospedalieri su quattordici che il protocollo Ling è un protocollo che in qualche modo ricalca anche anche nelle sue nuove linee guida sono cambiate recentemente ricalca e che si sono un pochino ammorbidita onestamente ricalcava quella quell'impostazione binaria coercitiva in qualche modo punitiva no per cui
Bisogna che passa in un un tot di mezzi
Bisogna
Che ci sia la il beneplacito di qualcuno che certifichi
Che che che hai Ladispoli e di genere no per cui ci vuole sempre una qualcosa di patologico la
Una
Siamo a con la la la prospettiva di di di molte persone trans che fanno attivismo e quelle invece del per mettere la
Ma il cambio anagrafico
Con una semplice autocertificazione urbano ma quando si fa un cambio di residenza in comune
E un accesso a ai farmaci e agli interventi molto più snello no invece
Noi
Ci sono casi di di gente che va a chiedere gli ormoni si ritrova prescrizioni di un anno vidi liti e di psicofarmaci no
Perché c'è qualcuno che decide per te e per il tuo corpo se poi farò non puoi fare determinate cose
L'ordine in cui fare queste cose non per cui e ci sono persone che hanno la necessità di partirei per esempio con una mastectomia e non si sentono ancora pronte per
Per
Fare la cura ormonale e gli viene detto no tu prima agli ormoni poi dopo fai la mastectomia non pro queste più questo tipo di atteggiamento è infantili Zante
Non viene richiesto alle persone Cis alle persone a loro agio con le generazioni alla nascita per campare nomadi
Comportarsi in una determinata maniera per poter accedere a cose che Nigeria sarebbero dei diritti ecco e nella pratica in particolare per le persiane che invece si riconoscono con identità non binaria questo che cosa comporta se anche degli esempi pratici per far capire
Che cosa significhi dover fare un percorso diciamo
Sì con logica obbligatorio però di questo tipo molto spesso le le persone che incontriamo dei centri hanno un'idea
Molto precisa di che cosa è un uomo che cos'è una donna o che cosa è una persona trans e in tutto questo l'identità Bindi non binaria non è contemplato non è neanche
Presupposta
C'è per cui i cd
Ci si trova no essere bocciati bocciate nel percorso
Perché perché non Vaia per formare una sufficiente femminilità una sufficiente mascolinità
Appunto e faccio agli esempi di cose capitate a me ai miei amici alle mie amiche a un ragazzo trans che conosco si è presentato
Con i capelli lunghi e la domanda è ma se sei un ragazzo perché perché c'ha i capelli lunghi non perché sono cosa potrà sembrano venire direttamente da Periodo dei capelloni
O oppure appunto
Persone trans
Che
Prendono ormoni femminili Zanchi ma che a un certo punto
Decidono di smettere di interrompere e gli anti androgeni per recuperare
La loro capacità elettiva per provare piacere con loro pene questa cosa viene guardata con sospetto no perché se si è una donna allora
Che te ne fai
Di delle elezioni
Sono tutti discorsi che hanno a che fare con l'intimità delle persone con il loro agire loro relazionarsi
Alle persone e ma che si trovano nel momento in cui si costringano presentate sinceramente a chi dovrebbe essere esperte in materia trovano invece chiusure sbarramenti incomprensioni perché appunto non si presuppone che una donna sia una persona con una pagina
E alla alle alle persone trans assegnate femmina la nascita e agli uomini Regazzi transito non non viene chiesta alla fallo classica perché è un intervento molto invasivo e con insomma al The
Le percentuali di di di insuccesso sono abbastanza alte però continua a essere richiesta un'isterectomia no da un intervento sull'utero di asportazione dell'utero no
Ma ci sono alcune persone trans che dicono ammettiamo tre anni causa nessun problema posso continuare a conviverci pro posso continuare alcune persino possono continuare a convivere con una con il ciclo no
Sono cose che dovrebbero essere
Che dovrebbe decidere la persona per sei per il proprio corpo come gestirsi deve e invece appunto
Nella essendo
Essendoci alla base questa mentalità patriarcale e binaria che
Ci dice che cosa è un uomo che cos'è una donna che cosa fa che cosa non fa come si comporta come non si comporta come si veste come non si veste con chi va letto no perché poi anche volti tante volte
Un orientamento omosessuale o bisessuale o panzer sul quale desta sospetto no io in quanto boh
Donna trans dovrei andare a letto solo con gli uomini gli uomini Translohr per andare alle solo con le donne diciamo fortunatamente si comincia a non richiedere questa cosa alle persone incise non vedo perché la si debba richiedere le persone trans
Nel in una teca di Bettarini per esperienza danza comune esperienza appunto transitiva che cosa sa che cosa intende che cosa vuol dire
Transitiva vuol dire che ha a che fare con
Qualcosa che è fuori è una è una forma di relazione
So che ci sono costruì persone che cercano all'essenza trans il gene tra Hans l'assetto neuronale trans o oppure il gene della dell'omosessualità
Albo ammesso che questa cosa possa esistere io credo che politicamente ce ne possiamo tranquillamente disinteressare e che invece la questione sia la maniera in cui ci va di relazionarci viviamo in una
Viviamo in una società e forse sono a che fare anche con con l'essere umano ma anche
è meno importante il il genere è una cosa che
è un tratto distintivo è attraverso il genere
Nei esprimiamo anche il posizionamento rispetto al persone che abbiamo intorno
Le persone trans semplicemente hanno un posizionamento diverso da quello delle persone di cifre dal punto di vista politico secondo me le persone ci si potrebbero avvantaggiarsi tantissimo
Dell'esistenza e nella scatti delle persone transenna l'ascoltare le persone trans perché può consentire loro di liberarsi dalle imposizioni di genere no nel senso che uno si può sentire a proprio agio con il genere
Assegnato è tuttavia hanno una donna potrebbe non desiderare di indossare la gonna tutti i giorni non lo so dico una scemenza ma
Sono sono quel tipo di cose
Per cui il femminismo lotta da da decenni no per cui
Cercare di
Di togliere cioè di di di chi di naturalizzati rendere
Rendere conto della del fatto che il genere alla costruzione sociale non è nulla di naturale ecco e sempre una dei tre libri tra l'altro si intitola mostruosi tranne sa che cosa che cosa vuol dire perché è a questo titolo
Al alle persone trans a soprattutto in passato ma ho ancora adesso spesso capita di sentirsi dire che siamo mostri che stiamo Abu mini della natura
A volte il tentativo è quello di no a dire no non non è ero siamo
Siamo esistiamo anche noi siamo persone normali ti amo
Frutti della natura anche no è quello che è
Insomma con una mossa di giudizio no che
Che per me ecco mi viene da dalle mie però dalle tradizioni a cui faccio riferimento che quella punk è quella quella notavano per qui prendi il il l'insulto che ti viene rivolto che anche quella delle persone
Dell'attivismo
Qui no prendi l'insulto Queer appunto vuol dire approcciava provo ciò il prendi l'insulto che ti viene rivolto ne fai che te ne fai un vanto
Anche perché c'è la normalità e quest'anno appunto matriarcale neo liberale
Così escludente discriminatoria
Nel ci vogliamo stare per niente no apre qui ci rivendichiamo la nostra mostruosità cedimenti rivendichiamo la nostra mostruosi trans al fatto di
Uscire dalle dalle norme
Cileni che mo'il fatto di essere un'eccezione perché vogliamo un'altra società eccezionale no in cui si possano dispiegare
Una altri tipi di relazione sociali economiche e
Insomma non gerarchizzata ecco paritarie
Che cos'è e come si manifesta per quella che è la tua esperienza nella quotidianità la transfobia
C'è quella spiccia di strada o sul posto di lavoro che può essere anche mascherata da
Da un complimento a volte
E diciamo una una transfobia che secondo me si combatte
Facendo un lavoro culturale con la presenza non tirandosi indietro secondo e poi ce n'è un'altra che invece strutturale che è quella scritta nel appunto nelle leggi dello Stato nella nella cultura
Che che informa queste leggi e che per per cui noi gremito dire grazie a questa transfobia
A e più difficile per le persone trans trovare lavoro e più difficile per le persone trans
Vivere
La scuola per esempio no pensò a belle persone trans che stanno che fanno le scuole superiori e che magari desidererebbero essere socializzate
Con un nome maschile o femminile insomma diverso da quello che è che è stato loro assegnata alla nascita ma che io sappia
Solo
Zoro pochissime nei dieci istituti in Italia in questo momento superiori adottano questa politica nell'università la cosa è un pochino più più diffusa
Però appunto
E non è previsto che delle persone trans lavorino all'interno dell'università per cui le carriere alias Sarah ci sono per studenti e studentesse non ci sono se non
Credo in un solo cavo uno due casi forse Roma e Bologna hanno sono certa di questa informazione ovunque
è una cosa estremamente rara non ci sono
Per per i dipendenti e le dipendenti del dell'università cioè parlato carriere a lui non ha certo dato per scontato questa cosa
Appunto siccome è molto difficile molto lungo il processo che permette di cambiare
Le proprie generalità cambiare nome no ma io ho un nome alla nascita maschile sono socializzato e mi presento come Filomena
Ci sono alcune alcuni spazi alcune università Ketty danno la possibilità
Facendo un sacco di casini del sacco di che scartoffie sacco di burocrazia di iscriverti agli esami di avere una meglio istituzionale con il mio nome femminile per esempio e
E e questo no facilita alla il tuo vivere quello spazio in quel tempo
è una cosa che però capita capita insomma di rado con difficoltà
Anche Annie posti di lavoro non è semplicissimo da da ottenere
E separato molta negli ultimi mesi ormai del del del del DDL Zanna qual è la tua posizione a riguardo che opinione Miai
Sono un po'in linea con
Le persone
L'attivismo trasse il ministro italiano che sta dicendo molto Pd Zan nel senso che
Questa questa legge non cambia
Gli equilibri di potere e non non interviene sulla discriminazione strutturale no esempi che mi viene sempre facile fare
Il datore di lavoro che mi scarta al colloquio perché sono una persona trans in quale maniera viene sanzionato da questa da questa legge oppure
La giudice che chiede ulteriori
Chiarimenti perché per per il mio cambiano e grafico nel momento in cui ha ricevuto relazioni contro relazioni no logo
In quale maniera il suo comportamento viene viene sanzionato il fatto è che
In tutto questo tempo che che passa da da da dal momento in cui una persona decide di intraprendere un percorso di transizione al momento in cui al primo appuntamento alla struttura ospedaliera al momento in cui le prescrivono inno degli ormoni al momento in cui al ottiene cambia la graticola autorizzazione interventi sono te e tempo in cui molte persone trans non solo stanno male ma talvolta si si ammazzano proprio si tolgono la vita non per la difficoltà a vivere in una società
Così discriminatoria
Il DDL azzanna
Il radar dei DDL Zac queste questioni non le K proprio
C'è un'altra questione per me importante fondamentale
Il DDL zanne è una
è una appendice in qualche modo della legge Mancino la legge Mancino
Un mini mi pare che insomma degli anni novanta da novantaquattro mi pare e l'anno in cui
è uscita
Vorrei capire in un Paese in cui c'abbiamo gente come Matteo Salvini Giorgia Meloni insomma persone di potere che pubblicamente fanno discorsi xenofobi e razzisti quante volte sono state
Incriminate per questa legge
Invece no quante volte
L'uomo della strada che a pochi strumenti c'è c'è finito di mezzo
Io vorrei capire se se davvero crediamo che una legge come questa
Potrebbe porre un argine a gente come Jacopo code di Pro vita o
Marina Terragni insomma le persone che diffondono discorsi do Ideo nei confronti delle persone omosessuali bisessuali
E e trans no io credo che che questa legge sia ha insomma assolutamente inefficace da questo
Un punto di vista c'è anche da dire che voi non credo in nessuna maniera che è un transfobia ecco in galera migliori la mia vita non credo che la galera sia un mezzo per risolvere le questioni ma è un è un modo per metterle sotto il tappeto mandare in castigo qualcuno li solito cioè questo è chiaro che il il carcere anche uno strumento di classe perché difficilmente si vedono persone che hanno mezzi economici e cultura finire in carcere ci vediamo invece
Finire le persone che che non ce li hanno
Non non credo che sia quella la maniera di di di affrontare la questione
Si dice che la la cosa positiva potrebbe essere questa
La possibilità di entrare nella scuola anche lì che cosa vuol dire entrare nelle scuole chi ci può entrare soltanto un deck certo tipo di associazioni che fanno terminato il tipo di discorso associazioni riconosciute l'arresto
Portando in scena questo spettacolo che si chiama mostre fiere parla di esperienza trans mi è capitato diverse volte che alla fine dello spettacolo insegnanti
Presenti vi al allo spettacolo diceva vincessero o dei reni dei venire a farlo nelle scuole io chiedo loro ok se l'insegnante portami dentro molte parti in un'associazione no quindi capito
è già è già escluso il il discorso
Non
Senza contare il fatto le polemici e questo potrebbe suscitare e le prudenze dei dirigenti scolastici certo eccetera eccetera per cui il lavoro politico è da fare
Non credo che la legge Zanna nel nel caso entrasse in vigore
Un po'possa cambiare gli equilibri reali
Ecco e tra l'altro un altro passaggio del libro per la verità a proposito di interventi insomma chirurgici e le terapie ormonali tredici non ci servono soluzioni tecnologiche ma soluzioni politiche quali sono questi soluzioni politiche
è una bella domanda
Le soluzioni politiche
Sono sono da elaborare collettivamente
Insomma non me la sento io qui di dare delle ricette risolutiva
Certo è che
Dobbiamo riuscire a tenere insieme il discorso della salute trans e il fatto che però
Essere persone tra se non è una malattia e per cui in una maniera di prendere dei farmaci senza essere patologico date patologico Darwin
C'è c'è un c'è una questione appunto
Da da fare su i libri di testo
Io sono strano genitore ha una figlia
Vi trovò fare no ad aiutare alle elementari mi mi trovo ad aiutarla fare i compiti
Nino siamo in una scuola elementare di Città Alta e una scuola elementare di provincia
I libri di testo sono impregnati di sessismo
Di
Vengono date per scontate tutta una serie di cose fatte da consente questa cosa avete
Scrisse me è emblematica
Mia figlia doveva fare era un mese dell'esercizio su gli aggettivi qualificativi doveva
Dire
I quali erano le qualità del suo papà e c'era questa schiera di lavoro che raffigurava un papà evidentemente bianco
C'è persona razziali non razziali Zatanna bianca vestiti in giacca e cravatta colletto bianco no
In una classe in cui ci sono dei bambini
Rom
Lei si rifiuta di fare il compito perché capita non riconosceva in nessuna maniera suo padre in quella in quella scheda Lino mica cose scritte mio padre i piace mettere le sciarpe le gonne
Altrimenti non avrebbe potuto no però e sono quelle se non quelle piccole cose in cui che vengono pensate date o come normali procediamo in una società in cui le famiglie monogenitoriali esistono le persone straniere mandano a scuola i loro figli
E le loro figlie no se non cominciamo da lì a a cambiare gli immaginari non non andiamo da nessuna parte no che mi sembra che siano soluzioni politiche
Rieccoci studioso del per i saluti questa era l'intervista Filomena sottile
Attivista trans femminista performer e autrice che meno incontrato a Torino un anno fa tra le altre cose sottile ha pubblicato un libro intitolato la mostruosità anziché descritta come l'attitudine delle persone che sfuggono alle mani del genere
Per oggi è tutto fa notizia si conclude quindi ricordiamo come sempre che potete seguirci anche su Facebook e Twitter basse cercare fa notizia ritorniamo lunedì prossimo alle ventitré e trenta e in replica il lunedì successivo alle sei del mattino salute una buona settimana da Daniela Sarno