"Sogno, utopia, violenza. Problemi di droga" Festa dell'Unità

Va bene
Lettera Francesca che non si paga più
Va ce ne vorrebbero vendere o dal piangere reazioni esperite
Mancavano a qualcuno
In
Può commettere errori madornali violenze
Un miliardo riscrivono incredibile
Debbono intervenire riflessioni ponderate o vergogna infantili dinanzi alle quali fuggire nel sonno
Una volta erano queste le condizioni del riposo
Intanto la tenda e memoria
Ma questo è un popolo venata accoglie proprio brogli qua per la vita ricomincia
La primavera prossima assemblea però se una goccia rispetto al lettore di movimenti
Io me lo auguro ne tenga conto nella sua precarietà
Anche perché sorgono pagavo io ho sempre un amico che non ho da offrire
La sua è una proposta da parte
Tutto il resto è più malato non mi compete mannequin veramente
E si tenta se il padre delle due bambine
Alla Mecca si risponde con la vita
Chissà se capisce il discorso
Metteremo a verbale il proprio gli amici quello che non prevedere ancora dipingere
Sulla parete di sinistra
Nel frattempo perché ora dall'altra parte cosa che tutta la stampa tutta la casa giorno per giorno per la nostra vita siano accompagnati da pali presente
Sta entrando nel quadro c'era da aspettarselo con la discrezione che gli è propria non accompagnato da Marisa a proposito nella pelle non vogliono essere chiamati punk malato che non esisteva ma se lo sono inventato un lavoro dal funerale che ho detto demonizza o poco
Le ha stravolte spiega poi dopo il marito risparmi alla gente
La marmitta annodata attorno ai figli ma ha bisogno di altre voci altra aria forse ed è un terreno neutro il quadro appunto su quale rincontrarsi
Perché
Poi ci sono necessità espresse con troppa timidezza
A essi corrispondono ferite altrettanto gravi che le nostre
No scrittura
Non è quindi credo che chiedano di fare ingresso nella tenda proporrà va oltre quando l'invito retorico a condividere la punti dei quartieri popolari molte popolari non stiamo vorrei che i grandi amici ti spinge al secolo scorso devo magari qualora regolazione non ce ne fossero quanto avete Ikea provenienti dal sito a tutte le violazioni per il sentimento che deve stare con lui
Buongiorno tutti assieme potremmo no c'è una casa la casa per porre va bene toccherebbe all'invece all'altro come un dettaglio della creazione
Quello che conta della festina
Malgrado la creta non se ne occupa Cocteau nel tempo afferma piuttosto cose vedo nel breve ma decise lo spazio che separa le due dita
Quello che io e l'altro via camion forse ancora sopito nella materia
Gocce di sudore
E quindi tattica
Drogati preoccupazioni andiamo che uniformano la divinità e Romano
Se
Anche nell'incontro di stasera parte da un libero
Però con una condizioni particolari di questo libro voi non potete entro darlo in libreria come è accaduto per i libri precedenti poiché a veramente uscendo in questi giorni e starai Libreria soltanto a partire dal dodici
Noi ne abbiamo portati alcune copie perché queste attese non andrò a vederlo e sapere poi che dal dodici potrete dentro vanno in libreria
E il secondo è libero di Luciano Tortoli i titoloni lettera Francesca che non si trova più beneficiari cavalli credo che molti di voi conosceranno il libro precedente dell'ottantadue lettere di un padre alla figlia che si droga
In un passo immediatamente rappresentare inoltre due ospiti perché credo che il penna sarà ricco di stimoli e quindi mi auguro che e molto sarà impostato sui vostri interventi inizio un dibattito che mi potrà crearsi nel testa
Situazioni che abbiamo voluto costruire dovrebbe favorire questo incontro più che dibattito contenente non c'hanno tolto gli pronti ad essere l'autore di questi libri
Certamente conosciuto da molti di noi con me un giornalista commi scrittore e quindi credo che altre parole non siano necessari
Romano Lucini insegna sociologia della letteratura all'università di Napoli e io passo quindi la parola lanciano Tortoli annunci buonasera
Premetto che a differenza di quanto voi vi è stato annunciato scritto sull'Unità io non sono del centro droga di Milano quindi
Sono Università del Sud di Napoli mi occupo di sociologia della letteratura perché dunque
Nel tanto dato questo
Questo incarico vi è stato fatto questo invito ma perché questo libro ha un duplice aspetto da una parte un testo argomentativo ossia un testo che cerca di incidere di persuadere di stimolare le persone a orientarsi in un certo modo secondo tra prospettiva ideologica e culturale tracciata
All'interno del favorisca ma è anche un libro ricco spunti poi qui sta il Mibac che in qualche modo tra una carica narrativa
Che potrebbe in indubbiamente definirsi sotto specie di Obama
Anche se i fatti sono veri o possono in qualche modo
Essere indicativi di una realtà accaduta cioè conoscerà il membro tuttavia nel suo linguaggio PAC riesce a applicata trascinare al di là
Del semplice fatto il lettore a condurlo in uno spazio creativo che è quello della parola a parte
Mi sono tracciato alcuni schemi in base ai quali tenterò di delineare
Da lunedì delle prospettive inerenti al libro spesso ma al di qua e il testo forse ebbene indicare quelli che sono anche seguendo il titolo della del dibattito
Quelli che sono appunto il motivi
E i presupposti
Del fenomeno droga innanzitutto come sappiamo
Vi sono duplicità di cause effetti nell'assunzione dell'altro
Le cause possono essere interne ed esterne
Quelle interne
Sono soggette a crisi esistenziali
E la crisi motivazionali
Cioè a una crisi che potrebbe corrispondere
A quella della pubertà ossia dell'adolescenza in Psicologia infatti esiste un termine molto preciso per indicare il momento delicato del Periodo
Adolescenziale cioè la tempesta
Adolescenziale
E crisi sempre interne motivazionali cioè
In seguito
A gratuita
Per vita di qualche obiettivo di qualche
Punto di riferimento che costituiva indubbiamente l'ideologia di base l'ideologia di fondo del giovane
Insieme alle cause interne possono esserci ci sono anche cause esterne
Gli stemmi e non nel senso che siano lontane dal soggetto ma esterne dalla sua psiche ossia crisi familiare all'interno appunto di una famiglia
Come in tutte le più rispettabili famiglie esistono contrasti conflitti alcuni dei quali sono indubbiamente poco contenibile e concreto creano dei presupposti per una crisi
Che determina una serie di comportamenti negativi può anche crisi istituzionale cioè una crisi che il soggetto giovane chiamo giovane nel senso più ampio più lato dell'espressione colui che si trovi a perché indubbiamente
Un anziano è più responsabile precisa
Le diciamo causerebbe i diciamo le conseguenze di tutto quanto ora dicevo la una delle cause esterne oltre a quelle della famiglia indubbiamente quella che riguarda la crisi istituzionale cioè una crisi sociale una crisi che stiamo tra l'altro oggi tutti quanti vivendo una crisi anche del nostro partito
E Petti le cause sono quelle determinanti
Gli architetti sono quelli che ovviamente rientra nella non era una persona
Del soggetto
Anche qui gli elementi sono duplici sono interni ed esiste
Interni
Sono l'evasione dalla realtà ovviamente e l'irresponsabilità cioè il nessun conto e l'impegno sociale politico culturale
Grazie quale appunto ciascuno
A
Osservare cerchi contro
E poi gli esterni e affetti Esterni come
Appunto l'autodistruzione
E la emarginazione dalla società
E infatti il problema della droga il fenomeno droga ha un aspetto individuale
Quello cioè legato alla persona singola che si droga e alla situazione familiare in cui viene a trovarsi
E collettivo quello cioè di una comunità
Esigua i drogati
Che viene emarginata e che come vedremo dopo
è soggetta alla prospettiva della vediamo
Oltre che
Il problema della droga e legato a grossi profitti criminale
Voglio dire a livello internazionale non soltanto appunto a livello dello spacciatore ma a livello di grandi
Dei grandi appunto e complesse
Forme di organizzazione
Oltre alle cause agli affetti possiamo osservare i motivi cioè appunto quello che gli avevano indicato come crisi motivazionale
Beh i motivi possono individuarsi in vari spetti crisi dei valori in una società indubbiamente noi consideriamo una società nel suo insieme
A differenza di società che sono vissute idee poche arcaiche o anche
Alcuni semplicemente alcuni decenni fa
In cui la struttura sociale teneva fermo
Concerto aspetto
Ideologico e sopra e strutturale
La società attuale proprio perché pressata da un continuo movimento di natura socio economica quale quello della rivoluzione industriale e oggi quello della rivoluzione tecnologica
è soggetta a una serie sempre più rapida e intensa di crisi
Con questi crisi viene messo in gioco naturalmente il problema del comportamento nei confronti delle istituzioni
Crisi di una società significa anche crisi ai due livelli delle istituzioni societarie ossia della struttura secondaria
E delle istituzioni invece elementare sia della struttura primarie della famiglia quindi insomma le crisi in investono non soltanto la struttura più ampia quella societaria ma anche
La struttura
Che all'interno di questi grossi gli apparati ossia la famiglia in altri termini
La crisi non è soltanto sociale economica
Politica e anche e più profondamente e questo dobbiamo cercare di capirlo fino in fondo una crisi antropologica
Una crisi cioè che investe anche il nostro modo di comportarci di essere di pensare
Di comunicare
Sociologo francese della seconda metà del diciannovesimo secolo Emile Durkheim in un non studio sul suicidio
Considerava
Con me
Conseguenze
Di una crisi sociale
Di Pippo
Istituzionale e antropologico
Tutti i suicidi ossia
La non legge anomia parlava appunto di una non legge
Nel momento in cui avviene questo processo di crisi le regole del gioco mutano talmente con tale rapidità che non si avvertono più nel loro
Nella loro nel loro frettoloso passaggio non si avvertono più nella loro stabilità essenziale che corrisponde appunto alla Fonte alla fondazione di una società
E quindi come anomia Sico considerare lattine di una stabilità socia la anomia significa hanno mossi senza legge
Quindi la crisi delle strutture e dei ruoli dei comportamenti dei cittadini
Ma anche una crisi che noi seguiamo ormai
Abbiamo superato questo tipo di crisi a livello istituzionale ma purtroppo ancora lo sentiamo a livello antropologico del passaggio dalla società di tipo rurale scatta una società in cui il fulcro del rapporto umano e il villaggio alla società di tipo industriale in cui il punto non è più il villaggio cioè
Una situazione di collegamento quasi parentale ossia Trani ci amici parenti
Ma anonimo ossia
Il
La persona della porta accanto il vicino è un mostro è un essere che non conosciamo
Ed è quello che un altro sociologo questo tedesco l'opera di Nanto ammessa considerato come passaggio dalla debba in Shutter dalla cultura rurale del borgo alla di Essential alla cultura invece di tipo industriale commerciale della senza
E
Ora questo questo se questa serie di processi che conducono
Alla ormai di disorganizzazione e di destabilizzazione delle strutture sociali induce indubbiamente alza una Paul Martin Lucca dalla realtà e di qui appunto il discorso che Luciano meglio di me porterà intraprendere sul problema della droga
Ma questo problema a un altro aspetto cioè quello della sua emarginazione ha un aspetto sociale ben preciso
Ed è il fenomeno della devianza devianza si dice quelli pro cesso
Di indicazione da parte di chi è legato alla norma cioè alla stabilità e qui ci siamo del processo sociale
Di
Una di uno sbandamento da parte di comunità o di singoli che non sono integrati alla norma
Nella misura in cui però questa norma viene sostenuta da una classe egemone come appunto la classe borghese capitalistica
Tutto ciò che non rientra nelle istituzioni tutto ciò che non è inadeguato e non si alla porta ai profitti del capitalismo e deviante
Ora come sappiamo il processo
Essenziale del capitalismo è quello di un profitto
Attraverso la produttività tutto ciò che è quindi e antiproduttivo è deviante questo è molto pericoloso
Molto pericoloso perché innanzitutto è un discorso prettamente capitalistica
Cioè paghi interessi della produzione del sistema produttivo in secondo luogo banca
Di tener presente quell'altro aspetto dell'uomo che non è soltanto l'attività del pare ma anche un'altra attività anche è quella del sogno quello cioè dello sperare nel cercare oltre la quotidianità
Uno degli aspetti più evidenti del problema della devianza e il fatto che dei drogati si parli
Sempre in termini di esseri inferiori sia di gente irresponsabile vigente non capace
Questo indubbiamente risponde a determinati indi sul piano clinico a determinati
Punti di riferimento che servono a una terapia di riscatto
Ma dal punto di vista sociale sono indubbiamente degli aspetti di punizioni di condanna
Allo stesso modo in cui per esempio oggi viene condannato leit sì la malattia detta la peste del Duemila
E viene individuata proprio la fonte o il
Veicolo portatore
Nelle comunità omosessuali o Drocco di droga e quindi appunto e un modo di considerare questa devianza
Come punibile cioè come qualcosa che va immediatamente represso controllato e naturalmente cancellato
Ora
Il problema
Della
Della droga comporta anche un altro fenomeno un altro aspetto ed è quello che in una società materialistica
Come questa intesa al consumismo
Viene sempre meno
Il bisogno di sognare il bisogno cioè di aspettarsi qualcosa che va al di là del profitto al di là appunto di una situazione calcolata programmata
E già e appunto immaginata come possibile lo sia si fanno danari
E si ottiene l'automobile
Il
Mondo del sogno e molto ampio
Ma ci sarebbe da parlare per esempio di quella
Di qui l'espressione che anche il titolo di una grande commedia del Seicento di Calderon de la Barca la vita e il suo regno
La vita è sogno nel senso cioè che
Come il principe di quella commedia se uno viene chiuso all'interno di una torre
Come questo principe
Tutto ciò che gli viene detto può apparire la realtà ma appunto
Lui non potrà mai sapere se veramente quella la realtà
Quindi il sogno e quell'aspetto
Della configurazione
Immaginifica
Che appunto ciascuno Dinoi
A nei rapporti
Vivere essi da quelli di profitto o da quelli appunto di semplice comunicazione verbale ossia leggere una poesia guardare un quadro osservare un paesaggio e cioè il sogno entra in quei momenti come stato d'animo condizione di al recupero di una naturalità dell'uomo che deve corrispondere come marchio giustamente osservava alla umani l'azione della natura
Il sogno dunque non è soltanto uno svuotamento della realtà può essere anche un arricchimento cioè qualcosa che ci scinde momentaneamente dalla appunto pratica del quotidiano per caricarci con una speranza col bisogno di superare il quotidiano
E di combattere spero un mondo Emilio
Numero tre
L'immaginario sociale così come deriviamo lo deriviamo dalla
Classe di appartenenza dall'ambiente in cui viviamo e dal tipo di e dal dal ruolo e dal tipo di di lavoro che facciamo
è generalmente fisso stereotipato cioè abbiamo alcune letture di base abbiamo alcuni riferimenti di tipo cinematografico film che abbiamo visto tutti
Abbiamo il veicolo
Più rilevante e che è quello della comunicazione di massa ossia la televisione che ci impone determinati programmi e anche se noi cerchiamo di Cherie di sceglierli questi programmi questi sono già scelti per noi
Allora
Questo immaginario sociale cinquantaquattro cui noi siamo immersi
Va al riparo costantemente va secondo me appunto lui crea
è proprio lui la forza del soggetto e la possibilità che il soggetto a di incidere anche a livello collettivo quello cioè di praticare una forma di rottura della stereo Ippia
Di queste immaginario sociale di ciò che cioè noi ereditiamo a livello familiare a livello appunto dell'ambiente di lavoro a livello della scuola e così via
E il mondo infine dell'utopia il sogno
Appunto
Può come tutte le cose di questo di questo mondo
Può avere due aspetti uno negativo e uno positivo quello negativo
E naturalmente il distacco costante dalla realtà cioè un distacco
Tenace
Che rifiuta la realtà e chiude il soggetto in una formati Autismo ossia di segregazione dal mondo di comportamento che rientra in un sogno solo suo ma che non serve praticamente alla comunità è un sogno cioè chiuso il cosiddetto autistico chiuso nella
Astrattezza
Di una paura
Dico di incontrarsi con il mondo
E questo è l'aspetto diciamo negativo questo purtroppo che
Che pervade il mondo dei droga
C'è però un altro aspetto
Per il quale lo stesso mondo dei trovati può combattere e cioè un sogno che si opponga bensì alla routine quotidiana cioè che si opponga pensi a tutto ciò che è pratico che consumistico che utilitaristico
Ma che sappia dare una costante formati creatività agli altri ossia che abbia una carica non soltanto appunto legata al momento ma una carica di di visibili Tione ma anche anche ricostruisca l'immaginario
Che noi abbiamo ereditato dagli altri in questa forma questa spinta della ricostruzione attraverso il sogno
Ecco che noi troviamo l'utopia
Utopia è un termine greco you topos che vuol dire senza luogo
Però
Lo stesso termine greco può essere inteso come e un topos ossia luogo felici e un felici
Allora è uno stadio finale verso cui l'uomo e la comunità e la società tendono quando don sono in non sono naturalmente
Facilmente integrabili in una struttura
Sociale che non corrisponde ai loro bisogni
Allora è chiaro che
Una forma di rifiuto della realtà questa in cui viviamo capitalistica
Ci spingerà a un superamento della società attuale proprio attraverso varie forme ognuna delle quali e parte Dinoi spesso
E
Verso un mondo migliore un mondo che esca dal consumismo e che indubbiamente incida in un coinvolgimento che allarghi anche al Terzo Mondo perché non esistiamo soltanto nove
Ma qui sta felicità ecco i cento questa felicità questo mondo
Ultimo al quale tendiamo
Come va intesa
Va intesa in senso definitivo è un paradiso terrestre
In questo caso noi possiamo passare naturalmente subito dalla parte dei cattolici abbiente ce l'abbiamo già
Ecco pronto
Ma quello che al di là noi dobbiamo cercare di fanno nostro e allora non è un paradiso terrestre è un insieme di paradiso e inferno
E la quotidianità
E però un mondo che noi ognuno di noi e anche all'interno dei sistemi in cui viviamo bene cercare di ravvivare con la sua attività e con il suo sogno
Giorno per giorno deve cioè cercare di a ricostruire le immagini che ha ricevuto rivederle
Inventarmi di altre
E renderle appunto questo nostro slancio verso una società nuova non come qualcosa un approdo definitivo a cui arriveremo e ci fermeremo ma come qualcosa che continuasse il che si supera costantemente Barack Obama sono cioè
Nella e il il Eros blocchi marxista
Che appunto ha intitolato un suo libro il principio speranza
Un collegamento tra il soggetto e l'oggetto cioè tra il soggetto l'individuo l'oggetto la materialità delle cose la società
Sono serve il bisogno deve diventare decide
La speranza Bologna TAC preparato e la realtà degli apparecchi la realtà alla quale noi cerchiamo di giungere una realtà
Di utopica dobbiamo considerarla come definitiva ma come qualcosa che ognuno di noi costantemente può ed erede rinnovata
Voglio leggervi una espressione
Secondo me molto
Puntuale al proposito di e Icbc guai se in e moderno io top Pia
Quando mille novecentonove
L'utopia moderna
Non deve essere statica
Ma cinetica strutturata non come uno Stato permanente ma come promettente è stato intermedio in una lunga scala di livelli successivo io
Bocciano Dordoni
Ma io ringrazio il professor uncini ringrazio
Lo spazio libri che mi ha invitato ringrazio il compagno che ha avuto la bontà di leggere
Le ultime pagine del libro
Credo che qui ci siano molti operatori
Ci siano anche famiglie
Genitori giovani vedo anche
Forse penso che il libero un libero
Rispetto alla realtà che noi crediamo se io l'ho superata non è che non arriva più sono cose che si devono per sempre ecco può sembrare piccola cosa se il voto non fosse
Il mio itinerario
Che non è poco con una con poca umiltà anzi in modo abbastanza deciso
Perché secondo me ciascuno di noi con i suoi mezzi
Deve compiere un itinerario di questo tipo
Cioè deve cercare di ricostruire il filo di un discorso e di farsi deve cercare di farsi una ragione di quanto certa accadendo
Però stasera non volevo parlare di droga
Perché il problema della droga
Mi scuserete il paradosso
Secondo me non esiste più
Anche se nei nostri ragazzi muoiono nonché nel senso non esiste più
Non esiste tanto in quanto la droga è diventato una cifra fissa ricorrente annualmente in una grande cifra sociologica che prevede questa e altre cose
Ci sono disoccupati
Ci sono i drogati
Cioè il numero dei divorzi c'è il numero degli aborti
Cioè il numero dei cassa integrati cioè il numero dei drogati
Cioè a questo siamo arrivati
E mi sembra che le le prepotenze e le provvidenza dello Stato per le quali noi dobbiamo lottare perché nel nostro Paese l'assistenza sanitaria si bagliori
La pittura sorga laddove non c'è sosteneva che queste previdenze per teoriche
Che pratiche servono proprio
Un punto critico
Quello in cui lo Stato moderno ammesso che il nostro sia uno Stato moderno si appresta a fronteggiare
Anche questa voce questo fenomeno
Questo significa
Credo che ci apprestiamo a una libere comprendere
Con questa forma di alienazione ce ne sono altri e perché no perché rifiutare anche questo
Sentendo però entrare in nei termini politici di questa faccenda
Protestano i politici perché credo che sia arrivato il momento anche di le voci alcune cose
E credo che gli operatori che dibattono ancora ritiriamo vero dopo tanti anni sono ancora alle prese con questi problemi
Terapia possa e debba esser la migliore
Possono arrivare finalmente alla conclusione che qualunque terapia va bene
Qualunque terapia va bene
Perché essa sia
In essa circondata antichità
Provocata da un tessuto connettivo che gli sta intorno
Dovendo morale ed è logico che gli sta intorno che la sostenga senza la quale senza il quale la terapia
Diventa una cosa meccanica inutile tecnicistica
Ne voleva parlare
Del mondo che sta intorno ai nostri sforzi
Voleva parlare Fioretti un gruppo anche del nostro mondo di noi comunisti
E soprattutto dal mondo di chi qua dentro e comunista
Me compreso
Che secondo me neppure in questo caso corrisponde più
All'altezza del nostro compito all'altezza della nostra
Del nostro impegno
Perché intendiamoci ogni generazione ha avuto la sua dannazione che era contemporaneamente riscatto
Quest'anno ci hanno dato un problema che si chiama droga ce ne saranno ancora sano sta spuntando Lights stanno spuntando la colonna infame stanno spuntando altre cose
Erogazione nel suonare ha trovato anche la spinta per non solo per il riscatto ma per elementi positivi
Non solo per superare i mali ma per superare se stessa per arricchire se stessa per migliorare la se stessa ora ecco
Il mondo che sta intorno alle nostre terapie
Alle comunità
Alle nostre solitudini dei genitori i fratelli di gioielli che siamo alle prese con questo problema
Mondadoriano altezza dell'impegno ideale che noi dovremmo metterci
C'è quindi la necessità di ricorrere alle nostre forze individuali
Per poi collettivi Sarli immediatamente per ritrovare
Le opere dello scorso che si va perdendo decorso abito
Già che sono comunista
Che se non avesse letto per esempio
Questo non provocazioni che vi pongo cioè nel corso del dibattito dell'unico sulle colonne dell'Unità
Riguardo al dibattito
Che precede il nostro prossimo congresso
Se avessi letto l'intervento degli operai della Piaggio
Non avesse letto l'intervento dei Cossutta
Non avesse detto quello che denaro è stato capace di tenere i giovani della FIGC
E credo che il giorno della piccina metta in grado non ci lasceremo toccare
Non ci lasceremo modificare dal vostro modo di fare politica non lo dicevano in grado
Lo dicevano al partito per esempio
No anzi detto soltanto per esempio quello che il compagno era anche lui ieri sera
E qui io arrivo
Anche a quella ai temi che Broggini toccava
Aproposito della produzione
A proposito di questa nostra capacità che noi dovremmo esprimere
Di essere tutt'uno con la produzione di essere tutt'uno con questo mondo
Che va avanti tecnologicamente e che va avanti partorendo di volta in volta obiettivi nominali
Rispetto
A quelli che sono i nostri limiti i nostri sogni e non sotto piedi nostri ideali il sogno d'una cosa diceva Pasolini
Lo diceva prima Massimo ecco che si tratta solo quello
Quando adesso ha detto quello cioè
Dire che non c'è più niente da dire
Getta costruire una società avanzata
Moderna
Socialdemocratica
Deve il capitale diventa improvvisamente pongo anche nel caso della droga non si capisce perché questa voce che occupa uno dei primi posti
Nelle invece appunto delle speculazioni improvvisamente debba diventare ecco una voce domestica
Non cattiva
Non si capisce perché l'affare droga non possano essere paragonato all'affare armi le armi vendute ai Paesi divisi da un fronte vendute all'uno e all'altro fronte
Non si capisce perché la droga non possa essere messa accanto a tutte quelle forme di speculazione che vedono ancora vivo
Non è il concetto di classe che sta decadendo nei nostri discorsi ma la sostanza vera
Per il problema della lotta di classe che esiste e che ha preso altre forme anche se la classe operaia
Va scomparendo così dicono io dico che il mondo degli sfruttati degli sfruttatori non Vasco scomparendo che lo sfruttamento assume altre forme più sofisticate che le multinazionali agiscono su scala mondiale
E che queste voci che sono classiche nel nostro vocabolario rimangono esaltare la nostra intelligenza
è stata la nostra capacità individuare ancora
In quello che partono intanto la nostra società è la società del mondo nel suo insieme interni di una lotta senza tregua
Che deve vederci da una parte da una parte sola
Ecco perché secondo me la droga
Discorso sulla droga ci porta lontano
Perché secondo me questo piccolo drammatico sanguinoso discorso ci porta a individuare ancora gli obiettivi che sembrano sfuggire alla nostra situazione sociologica
Politica
Ci porta a individuare ancora la nostra capacità
Se ce l'abbiamo io spero e credo di sì
E prospettare
Inoltrare al resto dell'umanità per la società
Un disegno che forse sarà anche minoritario
Ma che di per sé soltanto resistendo migliora tutto il resto
Perché noi io credo abbiamo noi toccati da questo problema abbiamo il compito di prospettare non parlo d'una società felice
Una società egualitaria e più giusta dove non c'è spazio per la liberazione dove il destino dell'uomo sono altri rispetto a quelli che ci stiamo dando ecco perché secondo me
Il discorso diventa
Precisamente politico del perché noi dobbiamo fare in modo faticosamente aiutandoci sfuggire all'immanenza all'urgenza dei nostri problemi al quotidiano a nostro figlio come vene bucate per cercare di costruire su quel caso su quel caso noi così vicino
Il primo segno nostra ricostruzione
E la propensione ad una società immediatamente diverso
Topica diceva
Sì forse utopica
Ma cosa ci resta se non il sogno di una cosa cosa certa sai non combattere per quel sogno d'una cosa
Io non voglio io non credo davanti soprattutto davanti ai ragazzi drogati che nessuno gli ultimi esempi
è una emarginazione che ha conosciuto altre forme che conosce altre forme io credo che noi possiamo
Poi vagare
Con scorse sociologici che che ci porta lontano ma non nella direzione che il ragazzo richiede di cui ha bisogno io credo che noi dobbiamo stare
Attaccanti
Continuamente al disegno di una società diversa in mostra però
Nostra velo per contrapposizione io riguardanti nello specchio tu sei esattamente quello che noi nel nostro insieme abbiamo voluto
E provocato
Io mi rendo conto che questi discorsi
Sono lontani da quell'ora dalla mezzanotte quando quei figli rientrano a casa
Quel risveglio della mattina tardo verso mezzogiorno Luna
Quando forse non hanno ancora capito il campeggia pensano dove procurarsi quella certa cosa quella certa
Dose
E mi rendo conto anche che parlare di Pelosi o parlare di risvegli immediatamente assume un'aria un'aria povera rispetto all'ampiezza del problema che c'è dietro
Ma scusate ma se noi non chiediamo con loro e per loro così come ha altri son vissuti per noi cioè se noi non costituiamo un anello cosciente di quella catena che lega in modo dialettico e spesso contraddittorio padri figli
Ma se noi non pensiamo di rinnovare noi stessi e quella società quella micro società che noi rappresentiamo Congo
Parere che esistenza e quindi innanzitutto di comprensione come possiamo pensare immaginare forme di civiltà e di società diverse e superiori io credo che il nostro laboratorio
Debba cominciare qui vorrei scusate mi lei cerchi una pagina di questo libro fantasma perché non c'è
Me la sono segnata
Perché
Ecco mi sembra che calci con quello che andavo dicendo
Stanno per arrivare Roberto e lilla da differenti direzioni forse altri amici
E si concluderanno poi in casa la loro giornata spengo il lume dal tavolo mi dava una lavata la faccio uscire o per andare alla tenda dei drogati otto un bosco
Stasera potrebbe esserci una Assemblea
Chiedere la parola per dire
Che io a certe tinte mobilitazione non ci credo più
E si pentono tutti concordi a combattere la piaga
Combatterla come somministrando Baccini tratti dalla stessa malattia che l'ha generata
Occorre un cambiamento totale
Si alzerà qualcuno artigliere con spacciato buonsenso che in attesa del cambiamento qualcosa occorre pur fare
Poi si vedrà ma dalla parte loro
Secondo perché non replicherà e io ma sta per bluffando
Non sulla droga si intende ma sono le ragioni la troika
Tutti cioè siete concordi a svuotare il bastimento dall'acqua che ha invaso la stiva ma per correttezza
Buona educazione opportunismo non ce n'è uno che poi a mettere mano alla falla
Mettiamo finendo di nuovo conteggio con Francesca cioè
Che la verità
Finisca davvero stasera
Può essere quanto petto davvero la mia ultima preoccupazione
Secondo l'avesse smesso di droga se come poi una volta tanti giovani non stessero disperati per strada disegnando con le loro piste violente le linee maestre di una società del futuro
Settare la società improbabile come alternativa certa non ne avesse che è una teocratica e autoritaria
E se io con Eltsin Doro nei giovani un pezzetto della mia stessa crisi perciò essi fossero nei contemporanei
Se Pasolini fosse stato ucciso ed è stato ucciso
Se Galileo fosse stato condannato
Sono scoloriti sono irrimediabilmente per via dell'aria scelto da le pitture rupestri di Altamira
Se il vangelo possa eletto contro i diseredati
Secondo posso generati dalla macchina se i corrotti fossero al potere se qualche Stato Maggiore premesse per avere l'arma assoluta
Se gli amici e Torsello divorati dagli obblighi o dalle consuetudini
Se la ragazza di quando avevo vent'anni nell'immenso impaccio
Se io non prestarsi ancora turbato dinanzi a una che oggi negli anni ottanta alla mia speranza ai tanti ardore se contemporaneamente dentro ad un individuo dentro me stesso quindi non riuscissi a intravedere un evento pacifico e Progetto per quanto negato cancellato anche in forme cosicché nelle loro espressioni basta dall'esperienza
Se è ancora possibile cogliere la luce pura è un po'la propria identità trattato settanta natanti appunto quando sono ancora bambini gettassero via delle caricature di se stessi
Moltiplicate questi poi pena deliberando notti nemica di Pacinotti interi non è vero però che in plastica compire ed espositive parla anche il linguaggio primordiali
Per afferrare un giorno tutti assieme
E in bande i capelli le spade di legno e caricare
Senza troppo distinguere
Con un furore distruttivo qualunque nemico sinceri nei boschi di cemento
Se se se Cara Francesca certo che lo saremo
Ecco cosa volevo dire attraverso queste semplificazioni stavo negando tutto quello che poi peso il Vangelo letto contro i poveri la Società generata da una macchina
Un partito anche nel nostro partito che stacco imponendo il proprio linguaggio e basta questa sbagliando io credo e lo dico e lo confermo con la capacità che io amo con il mio diritto
Di un uomo che ha lottato per una società più giusta
Ecco se un partito che ancora empito Pantanelli trovare il primo segno è una società totalmente alternativa acquista
Totalmente altra cosa dove nella droga nei altre sostanze né altro alle nazioni possono avere spazio perché il fine di quella società sarebbe solo e soltanto l'uomo se tutto presto non ci fosse
Certamente forse un po'integralista si un po'integralisti sono integralisti
Certamente
Certamente ecco Salerno saremmo scambiarci riferì le parole
Io perdonatemi sento che questo libro
E poca cosa le cose che vado dicendo sono poca cosa
Rispetto ai nostri problemi
Ho potuto portarlo ringrazio di avermelo fatto portare come testimonianza di un uomo veramente qualunque
Che non ha altro specchio che assai spesso che non è capace di giudicare gli altri
Ma prendono le denuncia
Nel suo intimo a un disegno diverso
Se
Queste parole questo che qui c'è qualche urletto se questa invocazione a un disegno diverso
Trova in voi
Uno scontro e corrispondono a cosa necessità io credo che anche combattendo
Contro la malattia dei nostri figli
Combattendo perché appunto lo Stato sia qui a questa malattia
Noi possiamo trovare
Il disegno dicevo prima imbottiti costruire da qui un modello di la società per il quale poi giorno per giorno in ogni sette
Dalle sezioni alla famiglia dalla strada alle assemblee dalla vita quotidiana
Agli incontri con gli amici noi possiamo sostenere fino in fondo
Ai comunisti dico sostenere soprattutto perché da questo congresso tenga un partito capace di proporre alla società italiana e non solo a quella
Un modello diverso l'altra cosa sì perché no la fuoriuscita dal capitalismo
C'era
Allora facciamo prima Giro d'intervento anche perché credo che il mondo diversificato ENI Complesso di porre il problema da parte dei nostri ospiti
Darà sicuramente motivo di dibattito unitari che in tariffe in Transnistria avvertito ecco poi magari Rita stiano loro la parola e nel frattempo io apre degli interventi
Quale riuscire a fare un certo discorso
Premetto Jack che per me il discorso però che è più un discorso politico che
Che negli anni io ho verificato ma vorrei cominciare da un non determinata
è poca che io ho trascorso diciamo così in una che allarma pensiero a Torino unità l'evento per la droga fatto che qui si parla di droga elusione parlare però e
Negli anni Sessanta si diceva almeno io come compagni come comunista nelle nostre riunioni già negli anni Sessanta perché la vecchia l'evento dalla droga non Italia ma per il sì e negli Stati Uniti o anche altri Paesi diciamo così non potrete avverte di è si diceva ma questa droga
Non è una cosa da pensare
Ma si metteva già quei tempi non è cosa nostra non raccontano aspettiamo un attimo ma non crediamo che l'Italia è una cosa che hanno in non può non può venire
Invece Carlo Buora negli anni vengono a passare fino agli anni sessantotto sessantanove gli Olimpici tutti proprio pene anche se mi son trovato nelle piazze
Per lo meno ancora noi come Giovanni si ottava coccola quest'orda quella utopia coerenza lei diceva io ancora spero prodotto spia Sperto sociali io ci credo
Sarà un'utopia ma penso che il mio io sia una cosa che adesso è stato un po'diciamo un profilo discorso però che io penso che quel quel molto il capitalismo sia veramente un gigante cieco che si dovrà mancare nasce spesso e io appunto ci credo
Che in questa transizione non ci sia scampo
Ma scusami io non sono un po'più intellettuale forse non riesco a a parlare bene da intellettuale spero di riuscire a spiegarmelo torniamo alle ventuno
Quindi negli anni settanta noi ci troviamo in pienamente
Coi giovani drogati allora Carlo Felice erano nuovi anche nelle nostre Union noi dobbiamo sempre bisogna andare a dire cos'è una droga perché c'è caduta anche a noi al vostro anche noi come partito tabù per riuscire a capirne del napoletano spiegazione beh Deng precisa
Di questo evento che era la droga cosa che si ignorava negli anni Sessanta invece negli anni settanta ci siam trovati pienamente coinvolti
E si diceva che bisognava dare arriva così alla prova dei fatti
Ci siam provati senza capire che invece la droga era una cosa ben importata
Venga che qui dove c'è il discorso capita dovettero purtroppo discorso politico
Era una cosa che noi lo sappiamo bene doveva accantonare migliaia centinaia di giovani la è qui anche all'otto partito ha peccato mio partito lo invito io ci dovrà accantonare appunto quel migliaio circa milioni di giovani che non possono più sulle piazze a protestare ma bensì accantonati i disoccupati e noi sappiamo bene che è un preoccupato reparto tutto il suo tempo
Per il suo tempo libero in un bar molto importante tirchio e quindi noi siamo arrivati poi degli togati allora a questo punto gli anche detto ma è una moda passerà questa moda ma passerà forse quando ci cambierà addosso qualche cosa peggiore dall'altro però adesso noi ci troviamo appunto con questi un questa pecca da Regione ma quel papà Carlo con la risolviamo dovette tutto tutto una struttura dei guadagni sulla droga epoche
Solo modificando quindi al discorso quel suo modificando la società questa società capitalista ecco come si può diciamo così arrivare arrivare accogliere questa questa cosa che la droga questo che la la morte degli dei giovani che vogliamo che li vediamo tutti nelle piazze num moralmente cioè noi ne parliamo possiamo fare a meno di veder lepri condivisibile federalismo
Ma per l'ordinazione di ufficio a a ecco allora se è riuscito a sfogliare un po'proporsi al discorso dei campione difficile
Prima che io Alassio
Quindi noi sappiamo benissimo che dietro la droga ci siano tant'
Tante cose su e noi
Posso
Il fatto a dire una cosa
Ecco scusate io sono d'accordo compagno con quello che tu dici pienamente
Solo il capitalismo lo si modifica purché rimangano i margini di guadagno il capitalismo è disposto anche a modificarsi
Quindi non lo so se lo si può modificare
Ma io sono interessato a a una interruzione
Del compagno dell'amico che sta per prendere la parola e il foglio
Non sa che esce ci credo perché qui non siamo in chiesa e allora tornando alla droga
Se però tenga dicesse prendo
Tre grammi di eroina al giorno
Dovresti aiutarmi
Tu non sei disposto aiutarla e tecniche mentre l'aereo che lei inseguita prenderle rovina
Se poi passasse a una cura disintossicante che così improvvisi Piave fiducia fino al giorno
Ecco procedure on the ship nessuno dieci possono avere questo mio nuovo dodici
Saturno ci crede
Se non credessi
Fin dal momento che la tesi peraltro che per quella creatura per quegli orribili l'opera tua figlia per esempio
Che in quelle condizioni se non credessi per non so che esiste una possibilità
E non c'è pronta se non ci sono casi tutto per spesso
Che l'ha vista l'impossibilità di uscire se cioè non processi un progetto utopico in testa rispetto a quella realtà e non scommette visti con non scommette sì contro le stesse con un'amica che quell'individuo quella figlia si può salvare
Attraverso chissà quali prove passando attraverso chissà che cosa quali interni quanti anni
Se non ci credessi figlio permanente astrattamente
A volte razionalmente nel suo riscatto nel topo contemporaneamente
Ma cosa resterebbe della tua
Se tu ne avessi posto continuamente rispetto alle deviazioni di una società crudele
L'altro tavolo soldi
Ed è sì proprio come credito suffragato dal niente
Ecco se finisse in questo modo che i criteri
Che il nostro amico attribuiva alla Chiesa
Ma che nella sostanza del perché noi siamo de perché noi siamo nati perché noi lottiamo
Se non ci fosse questa
Questo atto fideistico noi cosa saremmo ecco questo è l'interrogativo che pongo a me stesso fuori e all'amico che sta riserve
Ma io non l'ho più io lotto di primo acchito ricostruisco Partito Comunista voi siete l'altra chiesa
Sono due chi cattolici lei stesso ha detto sono integralista che spintonato da solo
Beh ma ringrazio ma non ce l'ha non ce n'è bisogno guardia
Da qui il quale droga questa è la domanda
Mille luci un mio amico mille luci lo ha definito questo grande questo grande circo questa droga
Accanto
Ancora solidarietà
Abbiamo
Eletto comunque chiaramente attori prima di tutto Carlo no nomine FIAT
Nell'ignoranza anticomunisti continua signora
Purché la reazione diventa nelle ultime accadde qualcosa perché
Tanto ma quale quattro
No queste sono poco sono qua sono paura
Sia ricercato più ricerca del compromesso storico per primo
Torniamo Togliatti
Per e ricordo che ha parlato Togliatti da Pato mito Vaticano ecco scusate io vi invito un attimo non tanto per richiamare appena non è un richiamo all'ordine
è semplicemente un richiamo alla vista però della situazione
E se e nessuno è qui per terra davanti una pratica tra certamente tutti gli agenti hanno però e c'è modo e modo di trattare quindi io inviterei l'amico che sta intervenendo semafori lei userei grazie alla grande questione quella la mia droga affrettarmi ricercare bisognerebbe il re cercarne una platea la mia droga stellari permettendo di tradotto in loco sapere però dipendente appartenente insanabile
Comunque il punto non è Trompia
Io sono lo dichiaro apertamente per la liberalizzazione dell'eroina vero in agro
Ma anche l'intero alcol e droga
E allora
E qui nessuno ha detto
Sì c'è proprio ma pochi siccome sono troppe
L'auto una Maserati e droga
Un motorino e droga
La mamma droga
I figli e i figli
è per questo che viene in pace vostro integralismo si può cambiare il mondo da un giorno all'altro benché da cinque a dieci
Barriere risiede sfocate verso
è
Vai ancora ma io sto io son venuto qua prende gli applausi e grida peraltro di lingua non conosco tra le parti hanno quindi la parola qualcuno che abbia richiesto ai cantanti non solo devono sono stato subito mentre quindi allora Armillaria conclusioni e il tuo intervento è perché abbiamo tutti dei tempi da rispettare dico molto semplicemente che senza gli integralismi del Signore non so come si chiami
Non so neanche se sia un signore francamente voglio dire che per quanto riguarda la droga l'unica soluzione in questo momento concreto e poco
Per quanto riguarda la droga la propria si chiama eroina perché l'unica le altre lattici marijuana eccetera sono non troppe per quanto riguarda le rovina l'unica soluzione attuabile l'unica soluzione che occupare a una riduzione dopo la scomparsa di questo integralismo sperare che i bambini patto abbondano gli orsetti giochi e qualcuno con gli squadroni contro di noi non diciamo K non è che cosa possibile completa è la liberalizzazione dell'eroina eroina in farmacia eroina libera
Io
Assediato
Ben un anche noi quindi in qui vedo che voi siete per la liberalizzazione di tutta una un minimo di coordinazione
Mi ha riempito di
Ebbene preferisca rimanere in tre punti Elio e sono venuta qui
Appena sentito il tema del dibattito soprattutto perché Commission una delle componenti di un neonato comitato per la prevenzione delle tossicodipendenze
Invece taxi ma ne piccolissima su una nenia inchini un'amica
E in cui soprattutto non ha più voce in capitolo nel sagrato che infine ognuna e buona volontà
Indubbiamente ovunque
Tu comunque
E siccome adesso siamo Cappellini che abbia incominciato a farci sentire abbiamo ottenuto il permesso di parlare il ministro Maroni
Soprattutto
Medi inferiori ma soprattutto nelle superiori cioè dei ragazzi in grado di capire che si dice per esempio
Insomma e soprattutto tutti gli altri continenti perché io parlo da un liceo classico ma con ciò che non si può province c'è brutte intenzioni
E profuso impegno come siccome ho sentito avverte soluzioni sentito carbonari proposte Pietro proposta di società migliore nell'esposizione metterne spicciolo consente uscita avrebbe bisogno in questi ambienti un paziente per evitare che sul finché per indicare che in un futuro siccome messi all'opera per venti anni non per affrontare il problema ministeri pittore anche se ce ne sono almeno al trentanove
Lo dico subito non c'entra quindicina
Sì immissione nelle nostre con il problema mio sentito Comincini il problema è evita anche in questo il problema
Non probabilmente irripetibile
E volesse potrebbe dove viene altri due relatori ci possono andare Minnuta sempre quanti indica in commissione sempre secondo proporre a questa mia condizione
Posso
Lei permetterei di perdonato per rileggere una una paginetta e poi ti rispondo del perché
Un po'stretto un ripenso per assonanza quanto ti diceva molte pagine fatti Muccioli il conduttore della comunità di San Patrignano
Accusato per aver usato la segregazione delle catene dei suoi successi documentati nel recupero dei drogati
Tale successi ipotizzavo son dovuti a quel suo mimare in qualche modo una figura paterna ormai inesistente
Il testo della scomparsa dei padri è un dato certo
Anche se è difficile da analizzare e contraddittorio
Nel caso però che i padri sono generalmente più tutto il mio cuore del sapere mentre la madre si compromette arriva fatti si affanna
Orale non sono spariti nel possono farlo i padri biologici
I detentori del Sen
Sono spariti i detentori dell'idea cioè i padri ideali con molta probabilità il processo contro Muccioli è il Processo dei padri biologici contro arrotino padre ideale
La possibile assoluzione dell'imputato in appello per aver commesso il fatto
Già da contemporaneamente condanna nei confronti del padre ideati dalla sentenza cioè
Ribadendo che il metodo Muccioli appartiene solo a lui
Affermerebbe che il principe buone esportabile che cioè non è esportabile e giustamente non è generalizzata delle il concetto del padre ideale il principio del padre ideale
Tale principio non è che non ricordo ombra cinese sul muro
Però se non ci sono né è stata società poi da quel principio che scenda abbiamo invece potuto assistere a molte parodie voti ma in fondo e quella delle catene
Per noi è un movente tale rappresentazione di un'intera si svolge in un panorama comunque appalti dei figli con una certa operando in un solo atto si rivolgono in un continuo presente storico
Sì sorgono in un continuo presente storico ventisei pacchetti interagiscono su uno scenario uniforme bene col fondale il panorama dell'omologazione
E salvo che guarda più sommessa ipotesi le classi e i ceti pasoliniani
Avendo completato un'espansione orizzontale avendo verificato i panorami
Comunica perturbazione che abbracci continenti diversi pianure e montagne nella cartina del tempo meteorologico la Francia esce in verticale per cento generazioni padri e figli siamo diventati eguali consumando le stesse cose dal sacro al voluttuario con la stessa estenuata passione ecco che il figlio detenuta da Telecom Guido Rossi mi dicono i loro coetanei competenti la speranza per tutta la sorte ecco che il Nunzio distacco non crescono luccicano
Perché dovrebbero se non c'è più unico
Affrontiamo secondo me è una tematica grossi cosa votare per questi ragazzi
No propone loro un nemico
Cioè questi ragazzi
Hanno scelto per nemico se stessi
Pure riscontro in se stessi evidentemente quello che sarebbe il loro diritto dovere punire
Nella società esternando loro
Non hanno la forza non hanno il coraggio sono in posizione subordinata per tutti i motivi che abbiamo visto abbiamo detto non ultimo questo loro permanere in situazioni infantili per questo lavoro che non arriva
E quindi non avendo la forza il coraggio di punire questo padre fantasmatico puniscono se stessi
Occorre invitarli alla ribellione
Occorre indicare a scegliersi nemico che sta fuori
Dice queste sono parole
Ma non solo poche parole
Se è presente al governo Sharon a farli riflettere
Trascinato in una riflessione la famiglia e qui mi riferisco a un metodo pratico
Solo una crisi che ha colpito quella quella famiglia quella micro società se non riusciamo a far mettere in discussione padri madri
Infine gli
Tra loro e contro di loro
Io che non sono cattolico ma mi piacerebbe molto essere cristiano
Mi ricordo un passo del Vangelo che io cito spessissimo il modello San memoria
Il San Matteo mi sembrano del sambuco non vorrei sbagliarmi
Però a un certo punto Cristo dice non sono venuto a portare la pace son dovuto ammettere i figli contro i padri
Io credo che per essere indicazione di una terapia continua che è alla base di una salute psichica di una società sana
Cioè la nostra capacità per individuare gli errori noi stessi ma anche negli altri
La nostra capacità di riconoscermi nell'ambito familiare
L'avversario nemico volte dolcissimo
Senza il quale la nostra crescita non ottiene
Faceva sempre un altro esempio le tante assemblee che ho fatto in occasione dell'altro libro
Creta dei genitori
Forse una debbono essere comune quel certo muro che a un certo punto forse un rudere
Che a un certo punto si trova in un prato
E quell'edera che sta camminando in orizzontale improvvisamente trovando il Moro a un'occasione per arrampicarsi e per scavalcare il muro streets
Ecco io credo che finanzia i nostri figli non ci siano più valori
Ne abbiamo paura di contrapporci al loro
Perché forse non abbiamo abbastanza da ragioni ideali salvo complessati abbiano complessi di inferiorità
Ma io dico che nella nostra grandezza una nostra piccolezza compra sempre umilmente non possiamo porgere al nostro figlio nemico
Non solo le armi per per dirci
No no anche i motivi per farlo
E al giallastro e logico che nella relazione cremasca scavalcando l'altra contrapponendosi all'altra così avviene la crescita consensi esce dall'infanzia così che si diventa uomini quello che lamento la sparizione
Dei padri intendo per parti anche le madri naturalmente ai quali consumando ricevono il libro
Le stesse cose che consumano i figli tutti per tutti in questa estenuante ginnastica del per il consumo
Son diventati tutti uguali
Per cui non solo ma si sono modernizzati
Non solo ma vanno inseguendo anche loro il mito dell'eterna giovinezza per cui il figlio non sappiamo chi è quell'individuo un po'toccato dagli anni
Che gli sta accanto e che non occupa il posto che deve occupare perché a volte più svelto di Puglia ancora più giovane di lui
Sa fare molte cose più di lui certamente ha un'esperienza etica non riesce a misurarsi non riesce a trovare il suo nemico ecco
Io credo che per i ragazzi che poi vi apprestate sui quali con i quali vi apprestate a lavorare e non a caso dico con i quali perché questa è un'occasione per voi per tutti noi
Non solo dalla sua occasione per loro
Ed anche alcuni ragazzi voi potete
Dare ecco lo spingono ad esempio per la repressione autocritica che sconvolga
Il loro mondo tornato al suo modelli persone esterne a quella realtà
Che vengono dettati dai mass media che vengono dai comportamenti suggeriti dai giornali dalle cronache dare esempi milioni io grossi
Io credo che si tratti di far ritrovare ognuno di loro la propria
Per le finalità piccolo o grande che sia il loro modello parole per essere un modello singolare non ripetibile
Credo che questo sia il vero lavoro e poi l'insubordinazione
Il non voler sottostare a queste regole
Protagonisti di un Sud insubordinazione abbiamo conosciuta
Siamo andati perché siamo ed eravamo adesso un po'meno mi lamento in subordinati rispetto ad un andare delle cose
Io direi che ci sono notti espandere la nostra politica
A volte abbiamo sbagliato per eccesso abbiano aperto abbiamo completato
Se ideale che forse appartenendo ma più alla filosofia
Che non sarebbe pronto a oggi a misurare a scommettere su un grande incontro che veda convergenti interessi
Di gente abituata a rispondere con la propria coscienza per esempio solo alla Chiesa ma che sono prenderete martoriati da una condizione sociale che o uguale a quella che contraddistingue le masse che per esempio non vedono il loro lo lo strumento come lo strumento il Partito Comunista ecco chi per esempio non sarebbe disposto
A
A lei è scontento delle solo un grande incontro che finalmente pompa questi limiti
Per esempio i limiti storici anche di un modo di dire di quelli che dicono che materialismo dialettico perché spesso viene
Contrabbandato per puro materialismo io dicevo dicevo pochi giorni fa con una compagna amica ma cosa c'è chi più spirituale
Quindi contrapponeva ai discorsi spirituali di Comunione e Liberazione presenti
Quella cioè che credo spirituale che individui che dal basso della loro condizione
E non parlo per i borghesi che militano in questo partito che hanno fatto una scelta spesso mentale non dettata da profonda necessità materiali di classe
Presentano individuò come me io stavo con quella classe ci sono nato in quell'altra classe improvvisamente ho scelto una cultura diversa
In particolare individui che dal profondo nella loro classe
Sognano e pensano che ci possa essere
La comunità di intenti per cambiare il mondo intenso anche Cristiano dicevo prima
Tutto questo cerchiamo se chiamato compromesso storico ha avuto il suo ai tempi che essi sono chiamati unità nazionale
Stato
Un corrompere anche il partito le modalità del partito la vita del partito in quella che era in quella che non abbiamo sentito dopo le violente come responsabilità anche nostro della conduzione di questo Paese
è stato forse un errore politico inteso in senso in senso stretto della politica giornaliera per lo meno di questi anni
Forse però Petronio rimane il sogno di una società unificata permettono a questi bisogni e poi l'acquisto da questo progetto
Ecco direi per finire poi scusarmi forse parlo troppo a questa amica compagna ragazza viscerale cittadina che sta lavorando con i drogati io credo che
Tutte quante insieme a quattro esempio potremmo venire buongiorno
A scambiare parole ma poche parole a far vedere come mettendoci proprio di fronte agli altri ne possiamo ritrovare i motivi umani della coesistenza
Conoscerci è già un impegno che travalica la nostra quotidianità che rende nobili per esempio i nostri atti giornalieri i nostri piccoli e noi saremo lì atti giornalieri Chetta cioè una sostanza diverse alquanto diverso a quella che è la nostra azione quotidiana tende a mettere in crisi i figli
Mettere in crisi le famiglie
Mettere in crisi rendendo loro
Questa società che fa sì che attraverso regole che non appartengono alla ma che vengono da fuori voi il drappello Anpac camminiamo tutti a testa bassa in una certa elezione di insubordinazione dice
Vorrei ritornare su quanto in modo molto astratto prima ho detto presentato qui
In realtà
L'intento era di presentare un libro
Ma con me
Indubbiamente accade membri
Di Baldoni
Il problema sottostante
Sa il testo
Scritto
Si parla non più del libero ridotto di va be'il problema della droga ora io avevo insistito su quel fatto su quel problema su quel fenomeno diciamo così
Dell'utopia come sogno di una cosa
Perché anche questo anche il libro di Toldo lì invita a sognare
Cioè invita a distaccarsi dal momento puramente
Pratico comunicativo
Del dire e del fare
E invita a a ricreare in se stessi i motivi e le prospettive di un nuovo immaginario
Io credo proprio che è qui che noi dobbiamo lavorare non soltanto sul sul problema pratico della terapia della droga
Ma quello di sostituire alla prova alla droga una forma di immaginazione più ricca di quanto non ci consenta appunto la giornata televisiva
E io ho trovato in questo libro tutto percorso da una serie di incursioni all'interno dell'infanzia del padre proposta come analisi dell'infanzia del figlio
Una serie di osservazioni una serie di
Immagini
Così non è che così profondamente
Vitali
Che appunto mi hanno indotto a pensare come dicevo prima che questo libro non sia soltanto un libro argomentativo scrive un libro di cui si debba parlare come sostanza
Diciamo di una possibile terapia ma anche un libro politico anche un libro cioè in cui come una di queste pagine poetiche è quella del se che mi ricorda una bellissima poesia irradiati Kipling in più diverse
Appunto
Il se
Questo non fosse accaduto questo non ci fosse questo non non allora
La conclusione
è caduto un ideale
E appunto
Nella ricerca testuale di questa caduta dell'ideale che non è soltanto una caduta ideologica ma anche una caduta di immagini una caduta
Diciamo pure di cultura
Cioè noi rischiamo di livellare il PCI a culture di tipo tecnologico assolutamente anonime prive cioè di quel profondo significato che può avere una cultura anche non soltanto nazionale ma dialettale e ci sono alcuni passi molto interessanti qua a proposito
Dei
Alcune espressioni dialettali in questo caso
Quella
Quella dei alcune di espressione come vieni qua a papà vieni qua mamma che sono espressioni napoletane
In cui il problema del padre il problema del della madre viene anteposto allo stesso interessa il problema del figlio non ti fare male a papà non ti fare male a mamma
Non ti pare ma perché appunto sei tu che poi distruggi me stesso e cioè cioè mostra come anche nel dialetto ci sono delle segmentazioni del vissuto fa parte cioè della comunità che ha vissuto in questi luoghi
Chi rispondono a un tipo di immaginario per esempio ricco che bisogna conservare non bisogna distruggere bisogna semmai conservare e portarlo avanti come un dato della nostra infanzia della nostra eredità culturale
Non dobbiamo distruggere tutto al livello di un italiano televisivo
Sia nel linguaggio sia nelle immagini
Quindi questo libro secondo me non è soltanto un libro su cui si debba argomentare sulla problematica della droga ma anche un libro su cui si debba e si possa si può in effetti
Pensare
Al sogno cioè alla rievocazione in se stessi di qualcosa che non c'è ancora e che noi cerchiamo di attuare
Attraverso
Una continua molti Diana
Ricreazione di noi stessi senza lasciarci mai andare senza lasciarci persuadere dalla tecnologia dalla televisione
Ai massimi
Tre
Mi sembra che di ghiaccio si era stato rotto questa sera è un po'difficile iniziare poi cittadino compreso tra
Torno su questo problema dando cioè nei saloni sono in grado di di
Porre dei problemi né i soldi a lui c'aveva la meglio su quando dal Parlamento il muro sono ancora alla costruzione di coloro che poi lei farà si aggira dritta ed avere che cerco di parlare per capire anch'io e cercare di farle capire
Quando iniziamo con i figli elemento ciò per noi che Alemanno nella generazione che ha fatto il sessantanove vedemmo avendo meritato in un partito di sinistra in cui si credeva che i beni di consumo con pace perciò il benessere del retribuito cioè l'alta concentrato in poche mani nuocere a toglierlo e avere una società redistribuita migliore
Ci credevano ciò pensavamo che battendo cioè e allargando la base poiché i benefici per i beni materiali nelle nemmeno a godere tutti purtroppo questo c'è c'è si è ritrovato Cicero dicevo ribaltate rosso perché una volta che abbiamo raggiunto anche alcuni obiettivi non dico tutti perché è utopia veramente pensare quello che pensavano andavamo diciannove vent'anni però a distanza di vent'anni ci siamo trovate che abbiamo acquistato determinate c'ha portato l'abbiamo ottenuto un certo benessere economico parla dell'Alta Italia perché purtroppo in ordine tuttavia e ancora nascoste dietro processo che mentre come io quando sempre su due corsie non è purtroppo intellettuale ma un certo livello perché possono capire anche chi da da una certa cultura
Monocolore perché le opere del periodo
Quando mio padre diceva che attuata per andare al motorino che avrebbe voluto fare quattordici ore al giorno con le io non provvede che mi raccontava che erano Favale quadri ma devo dire a mio figlio adesso che e la Vespa con la macchina moda voto a fare a quattordici veneziane un doppio lavoro altre cose per mettere insieme tante cambiale quelle decide nel faccia il suo il problema che mi mi solo ribaltato controbatte il figlio adesso non avendo più i problemi davanti per rendere i beni materiali lui e ho pregato questo quattro ottobre che attornia che facce quelle esperienze ce ne parlo di droghe perché perché i beni materiali non ha fatto nessuna fatica ad acquistarle perché se li è trovati fatte tutta la merce
Dei suoi ce la fa la vostra classe e anche nel dire che né una classe operaia cioè adesso alle due macchine all'aver perciò a dei materiali procedo ha bisogno di altre esperienze purtroppo il nostro partito questo l'ha capito che trovate per la targa ed vedo che c'è lo troviamo attualmente l'Italia non era appetibile ciò c'è stato fino agli anni settantotto ottanta che la barca e lo faceva con l'Alitalia ciò alla Paesi più ricchi in quel portava lascio la droga letali è diventato perché
Quando abbiamo conquistato un certo benessere merito dalla classe operaia ciò e poi ce lo siamo ritrovati contro perché chi gestisce i capitali che momenti ha capito che l'Italia è diventato un Paese appetibile anche per la droga un po'perché gli animali strappando a fine do la guerra dagli a quanto tutta la trave che infilavano a all'esercito americano poi se la sono trovata da smerciare e baci oscilli tra essi ciò che è anche una questione storica e ancora questo nome dietro di di capitale ovviamente
Però questo non risolve il problema dei genitori eh di rapporti con i figli voi fate delle bellissime parole parla quindi
C'ho fatto le analisi del della di quello che è il dialetto quando seppi versione con rapporto con le figlie però arriva il problema resiste e resta ciò del come ci confrontiamo adesso che non abbia l'ha chiusa forse si confronta meglio di noi purtroppo perché è sempre stata peccati e quindi ciò ritmo spetta al Santo decreti eravamo attaccati avvenimento reale che cerchiamo teneteci Tripoli perché la società migliorasse ciò che io poteva oggi e non ci credo nel mondo di domani perciò cerco di stare più possibilmente meglio nei suoi libri migliorare la situazione chi sta più male ed è un ideale e Mib sono soprattutto per questo ideale mentre la Chiesa diceva tema le oggi resterà in meglio dopo pentole nei confronto del tossicodipendente si trovava anche già perché dice io credo che niente è ovvio non ci ha mai proferito Sato voto che un domani pro starei meglio perché adesso anche se ciò crepaccio cioè che sugli eccidi io adesso che il che otto quello che posso fare perché parto da questo presupposto che poi dovete stare meglio dentro io appartengo che il bando di concorso e materiale ed è bello che aveva conquistato adesso è vuoto una base di partenza migliore purtroppo non è stato così rito purtroppo la società Berardi porta soltanto questo ciò il capezzale attualmente psico perché le i giovani gli fanno paura e noi gli abbiamo fatto paura perché nel settanta abbiamo cambiato la società a parte parecchio perciò invece io se mi trovo delle nostre dell'opaco in cui non sono in grado devo guardare questi cori e specialmente i più deboli ti chiede gli ideali attualmente sorprende negare che sia qualcosa queste esperienze di droga che poi sono i giovani sono sempre convinto di potersela gestire queste cose e la maggior parte non riesce a gestire c'è lo sciopero quando avevamo vinto che si rendono conto che non sono più in grado di essere dovrà gestire ma è la prova che gli ho chiesto loro troppo tardi ecco quel discorso delle comunità perciò io mi fermo a questo punto perché c'ha provato più volte perché no le soluzioni né lei e sono in grado di dire come potrà andare fino in fondo valle la Società professore può essere valido solo per contenere le permettiamo loro quindi cos'è il problema presumiamo trovato si era liberalizzato la prostituzione per strada non ce l'aveva portato per riattivare la prostituzione H
Però può essere anche male da questo percorso però attualmente sappiamo che dietro a alla droga non c'è su un un partito nuovo che doveva fare con un certo intento cioè Rebellion alla procedura fino a qualche purtroppo
Da tre che c'è dietro la droga non aveva certamente migliorare la società lama appare come le parole perché vuole quello che seguono le autostrade ha fatto probabile ma però lo Stato italiano che ha fatto l'ha portata ad Arcore automobile stessa cosa come proprio cosa facciamo facciamo proprio in centro in Italia ha detto siccome pendenti diamo spazio alle comunità quale poi Totti disoccupati li mettiamo a lavorare e creiamo togati una operatore operatore Putin per cercare un serpente che si morde la coda tornato per davvero ecco perché dello sciopero dei è però probabile molto grande secondo con il partito in ritardo anche su questo problema
No io vogliono c'è un fan
No volevo celebre tra le altre chiavi l'attivazione a livello internazionale non ledere Roma Tre Fontane andando al potere pendente perché ci sono incontri nel campionato
Non è più in direzione perché non appunto e noi che ci ha popoli internazionale telefono a dar fuoco a queste graffette in sede si produce Poletto Benedetto Fiori avevo ecco delegittimati avendo ventinove l'attivazione a livello che nato cioè le proiezioni dei vari Paesi
E cioè la Bolivia che c'è di poter fare queste cose di chiudere queste frontiere ebbri di
Di non darle voi dice riferisce l'anno perché fino ad uno dei suoi contenuti etici campanone francesi ecco ma qual è la la situazione adesso a livello internazionale c'è una volontà deve poter combattere una burla boiardi combattere questi contrattempi di chiudere fa questo cerchio sul
La Spagna una campagna per la mia attenzione senza un albero a Roma ma io sono contento di parlare della situazione internazionale consegnarlo in altri termini allora televisioni ieri sera mi ha l'altro ieri sera mi ha spiegato che Pol Pot è stato dimesso ed era un uomo sanguinario che hanno alzato migliaia centinaia di migliaia di persone tutti quelli che studiare ah no e non ha spiegato che in fondo per il Vietnam che è intervenuto e che occupa tutto dalla Cambogia non ha fatto altro che togliere di mezzo è Khmer rossi che erano che hanno Rossi per modo di dire che hanno commesso quel tipo di atrocità facendo a del Vietnam e non si può più parlare perché in fondo anche quello per il quale noi abbiamo combattuto e siamo stati nelle piazze
Un Paese occupante
Troverete parlano del Nicaragua tengo dicono che in definitiva questo governo sandinista che ha fatto questa rivoluzione è controbilanciato e bisogna stare attenti anche nuovi comunisti sunnita stiamo attenti per che c'è anche un certo comandante dei pastora il quale evidentemente esprimere delle necessità e dei bisogni della gente che non è d'accordo con l'Amsa sesta e allora anche voi prendiamo degli atteggiamenti imparziale Ya Basta
Anzi ha nei confronti dell'uno e dell'altro fronte certamente tra le tante cadono però c'è anche la caduta del nostro Inter nazionalismo scusa se ho dopo rispondono anche attenti
Cioè la nostra capacità tedesco Ingo reca Loseto Austriae
Per capire l'attore che si combatte per la libertà dov'è che i popoli scuotono l'oppressione lo presso e questo è un patrimonio che nuovi abbiano tolto i giovani allora c'è ed è questo
Internazionalismo così umiliato il sacrificato al quale noi abbiamo denunciato possano esaminare anche prestato ai problemi internazionali che quando si che voleva noi abbiamo perso persino la forza poi apporre ai governi che pre esempio applica dei contadini a coltivare oppiacei invece per il grano perché il doppio rende tutto il grano
Proporrei governi certamente in sede internazionale della distruzione di quelle piante i fondi per fare in modo che il triangolo vorrei diventi il serbatoio produttore di una sostanza che
Si irradia benefica mentre nel mondo ma io dico che le due cose sono legate assieme nel momento in cui si perde fa in sette prestigio nell'altro senso l'altra battaglia per sostenere le cause giuste forse perché hanno anche promesso e prestigio laddove han certo punto dovremmo in per venire per evitare che si compiono su scala internazionale questi misfatti che corrispondono alle holding della della speculazione
Spontanea quello che faceva prima il il compagno vorrei se permettete leggere ancora una paginetta del libro
Adesso non vi annoio scusatemi ma io questo libro lumi che altro commesso tutto qui insomma vedere tra commercianti e artigiani lo scriverlo in quello in quel momento adottano la serrata contro un governo che senza i vini carenze di terra giorni elettorale vorrebbe far pagare loro le tasse otto milioni di lavoratori dipendenti scioperano contro la serrata dei commercianti e la guerra di tutti contro tutti e anche il governo ormai una corpora Simone contesta la società per le corporazioni priva ormai di una qualsiasi ispirazione unificante scoperte c'è una volta tanto per la mia e dichiarò le contee dei figli la loro insubordinazione edicola la loro protesta insufficiente e si si sono adattati a quel desolato panorama che la mia generazione atti segnato in cambio di poche sarà per le cose come un'omologazione che contente Camurri sorsi rendendoli apparentemente uguali agli altri quant'è vero provenivano dagli strati inferiori non hanno trovato una classe
Al posto di questo concetto prezioso un po'di libertà sessuale un potente edonismo vissuto a vari livelli diceva qualche pagina infatti è un male profondo che ormai traspare vano a qualunque condizione di di
Sta facendo un lungo elenco affannato che iniziava con il caso di quel tempo di pochi mesi morto di fame e di freddo una sera di novembre
L'automobile sull'Autostrada del Sole è grave l'indifferenza di chi non ha prestato un aiuto l'utilitaria si fermava di tanto in tanto
Ai bar delle stazioni di servizio la madre il padre chiedevano una tazza di latte tiepido avvertendo che non potevano pagare i camerieri solo quella li davano sistemando la coscienza
Nel quadro diventa orribile se la stessa indifferenza di quelli adulti paurosi cani bastonati che non va a danno perché nulla ricevettero riferita poi cioè quei giovani intendo dire
Che da poco ha dato allettata un tempo relativamente breve recente sette in credito con la verità c'è qualcosa Pinzano ti orribile
In una Prestagiovanni che in questo momento si volta dall'altra parte eppure eravamo insieme al Santo man Sant'Angelo dei Lombardi per il terremoto
Abbiamo scavato assieme le macerie ma allora io sto parlando di quelli che non c'erano di quelli che non ci saranno mai agli altri ai fratelli hanno tolto il diritto alla parola top Francesca Comit o ai coetanei che erano con me che hanno visto giovane non sei più
Ho scoperto che hai un paio di capelli bianchi più di un che vi volevo strappare diretto di lasciarli
Abbinate la tua faccia levigato del talk corpo forte scattante che per strada suscita attenzioni pesanti desideri tu giovane non sei più
Secondo venticinque anni ecco testé Tanzi è Giovanni allora io perché questa classificazione
Non dipende dall'anagrafe il buonsenso comune intende forse per giovani Pompeo che ancora ai margini della vita
E che vuol restarci inkhundla di alcuni privilegi coloro che non pone problemi che si contenta che arringa quando c'è da piangere
Certi spettacoli i giovani non tempo non vederli perché
è stato aveva superato da bambino quando andarono in onda quando una coppia in trattata spacco cullando quando la mamma è tutta perché Marcel sanno tutto nel senso che ripetono i riti consunti dello scettici
Nessuno e per la volgarità tali e quali a quelli celebrati da non società accolto e Pecchia ma tra loro e sono tra loro nel mondo dei giovani e allora perché no tu non sei più giovane nelle sono accorto dall'infinito a piegarsi verso le otto e finché loro ossessionante ricordo tant'è che ti sta anche Tesauro esce da un'ombra di consapevolezza malinconica che ti cala sulla faccia quando ci parliamo ho scoperto guardandola non quando eri ragazzina potevamo diventare contemporanee oggi lo possiamo essere e forse non siamo anche se al contrario di tempo talvolta mi accorgo restare pertanto la decisamente il preludio vorrei finire cari amici e compagni leggendo quella tecnica di questo libro e anche una citazione che ho fatto all'inizio e qui
L'amico proprio solo tre ordinario di Sociologia vetratura potrebbe darci una mano la citazione di Silvia Montefoschi una psicanalista junghiana e T-shirt l'incerto
Non si compiono sono avvolto nella vita bensì ogni qual volta una nuova produzione americana bensì impone alla coscienza per prendere forma nell'universo umano
Allora una progettualità per la nuova esistenza irrompe come forza erotico spirituale nell'infrangere l'ordine dei rapporti erotici che strutturano il discorso già formato secondo il nostro pensiero età
Nascita al nuovo ordinamento
Voglio dire che avendo consumato io insieme a voi tutte le parole tutte le parole che esprimono affetto io ricordo persino al paradosso di un sentirmi
Tenutosi Tato un sentimento si chiamava psicanaliticamente incestuoso appunto per dire a mia figlia per farle capire al di là delle parole consumate io chiediamo la tecnica una tecnica un fratello che sta male ed è anche una dedica a tutti voi perché dice hanno ambio all'amico e a chiunque abbia poi via e forza terrestri otto cioè occorre molta voglia e molta forza io credo per riscoprire il sentimento dell'amicizia per la fraternità
Per gli scopi del benessere e di Paul seguita alla testa dei compagni questo è il mio minimo sforzo insomma
Centotrentasei
Vogliamo vero Corciano da molti anni
Solo una figlia acquisita Maspero anche Dias un'amica che avrebbe la forza di conquistarsi un discorso con lui
In realtà in Italia e mio padre praticamente abbiamo sempre parlato molto insieme e abbiamo sempre avuto voglia di farlo
Anche se non sempre ci siamo trovati d'accordo anche se non sempre ci capiamo e questa sera mia ancora una volta ho sentito che c'è una distanza fra noi due c'è un passaggio del tempo lui parla di una grande utopia di la grande idea di Ulisse e io sento che questo che questa grande utopia che in un qualche modo mi avvicino al noi invece che ho venticinque anni e che non so se appartengo a una generazione non so se posso parlare andrebbe anche di altri
Che però per me in un qualche modo credo che si sia trasformata cioè non è più il sei domani ma il suo accento
è un set che si è frantumato che lei è stata costretta a frantumare nomina quotidiano
Ed è fra l'altro è quello la distanza che ho avvertito fra l'altro grande utopia lontana che è lontana e e che accetto ancora ma che ho bisogno di riconquistare mi continuamente cabina di fronte mare in ogni istante della mia esistenza perché ogni istante dalla desistenza ormai è subissato di pericoli e e circondato di messaggi che vorrei rispettare quindi a cui ogni baltica devo contrapporre qualche cosa
E sento anche distanza fra questa grande Utopia e quello che fai ti chiede alla ragazza che cosa faccio io domani Coni con i giovani per i quali voglio lavorare
E allora forse dico una cosa
Che potrebbe essere una regia cioè è possibile dare all'utopia un'altra dimensione che è una dimensione fatta di momenti di gesti in cui raccogliere tutto ciò invece di dire se domani proviamo prova a pensare se oggi se oggi riuscissi a parlare attardati in un altro modo come avrei sempre voluto fare
Se oggi io riuscissi a passare un pomeriggio come come avverrà essere oggi io riuscissi
A cercare ancora e non a trovare cosa che fra l'altro mi propongono altri mi hanno chiesto
Non so se è possibile vivere l'utopia in un altro modo
è un quesito che pongo a voi e non so se me lo pongo per me è ormai una realtà ma non lo dico con questo ormai
Non è non a nascondere impianti insomma è una condizione che mi propongo di vivere nell'acqua nel a
Ed è possibile scusate voglio scendere sul concreto cioè Enrico
Salvo continuava il suo ospedale dove nasce ermetica che afferrata ci sono rosso
Ma al Potenza forse non c'è
Sono talmente modesto nella scuola dove studiare studiasse le cose che vanno studiate
Sarà per la sua storia adesso in otto persone che non spetta spietata saranno state siamo in tempo per lavorare a un tempo per pensare un tempo per amare se stesso e gli altri perché riesce sapeva chiedo non dovesse vergognarsi della propria vecchiaia se non fosse estraniato dal mondo del lavoro non passa sopra le nata sono perché vecchi
Si aspettava impaziente adesso un pezzo di terra dove andare a riposare dopo quando Del Moro
E sta parlando guardata dei Paesi del socialismo reale quindi che non ne stiamo sempre tra virgolette quelli che non esportiamo info a allora io dico potrebbero nascere i cento fiori ecco perché caro coperta io parlo sempre più utopia amici ma non me la fanno chiamare utopia
L'altro giorno il discorso di Cossutta sembrava un po'ridicolo perché erano cose che dieci anni fa avremmo trovate ottiene e oggi ci fanno dire ma questo è un primitivo
Ma insomma cosa propone noi vogliamo una società egualitaria nella società che sta una società socialista
Dopo il poi nascono i cento fiori se annota nasce
In questo siamo diversi
Il Toro Sai si è frantumato mio se non può permettersi frantumarsi poi l'obbligo di fare delle scelte
Non solo per quello che riguarda oggi ma per quello che riguarda la tua prospettica per quello che riguarda il mondo immaginare
Correva perché o non occulti padre il quale tu torno a ripetere Montel prove contentare di quello che certa tu
Ecco veri forse noi possiamo ritrovarci al di là della frattura generazionale storica culturale eccetera eccetera notato il Paese che io dicevo non sono così utopistici
Perché chiamiamo utopia quello che dovrebbe essere dei clienti di ogni uomo che produce non solo quanto passasse spesso ma quanto arricchisce la comunità
Ma allora veramente basta non volevo nemmeno parlare di utopia
Proprio parlare protetto realizzabile a condizione che che fino al più ha speculato Williams lo spam venga messo in condizione l'uomo
Occorre togliere le unghie al capitalismo io credo che questa sia quella che noi chiamiamo utopia perché ha sia la cosa per la quale occorre batterci
Dopo chissà quanto di culture e potranno quindi fuori chissà banca minoranze potranno esprimersi chissà quante che erettili troveranno la loro dignità
Si potrà arricchire pieni anni mamma happening Papon anticipare male a mamma allora questore assumerà ritroverà il suo significato originale oggi significa un'altra cosa
Secondo me non ti fa male perché se ti fai male io ci rimetto questo era il senso profondo che assume quella tenerissima l'espressione dialettale perché se ti fai male mi freghi questo è il senso del tiene a me non farti male a babbo partì male a mamma dobbiamo ritrovare la capacità tecniche non farà torna male perché fai male a te stesso e perché facendo male a te stesso certamente io soffro ultima notazione egoistica forse ma necessaria io quel mondo ideale cosa
La distanza che c'è tra quello che diciamo è quello che chiede alla ragazza chiedeva la ragazza ma non c'è distanza io dicevo mette in crisi quello qualitativo ragionare metterli netta di contro con i parenti che in definitiva hanno costituito quella
Società quella cellula patogena nella quale si è sviluppato il loro malessere rivolta a tutto come quei terreni da lungo tempo che producono una pianta è sempre quella da lungo tempo e che va be'ogni volta dalla base concentrati perché poi possono spuntare piante nuove e diverse un nuovo con nuovo vigore io credo che la mia serva cominciare socratica proprio veramente chiedendo chi sei cos'è la felicità cosa vuoi che doveva chi siamo cosa vogliamo e dove andiamo
Prima
A proposito dei giovani che devono aver risposto attraverso
Ma attraverso la
Scusami nella nella confusione del tipo
Ma se non erro il fascino cercavo di fargli piacere
O far piacere anche a me stesso
Ci sono altri interventi
No ecco io vorrei chiudere però
Vorrei fare un ringraziamento di tipo personale per motivo perché
Secondo me oggi si parla molto meno di una cosa che a me sta molto a cuore perché l'ho vissuta personalmente un tempo si diceva il personale e politico io ci credo ancora molto e credo che discorsi che sono stati fatti questa sera facciano capire che questo non è stato per chi l'ha vissuto veramente uno slogan ma è qualcosa che e passato all'interno e un modo di vedere la realtà ora quando c'hanno tolto gli ha detto ci invita per tutti anni subordinazione io credo che sia molto importante che pire che è prima di tutto insubordinazione soggettiva che pasta nel nostro profondo e io veramente accolgo questo invito con molto piacere perché credo che sia Abn rendersi conto che la concretezza non significa soltanto a bere i fatti davanti alle soluzioni cantanti ma poi si concerto moto di fronte alla realtà e di fronte alla complessità delle cose e da ultimo io credo che l'invito a sognare che c'è venuto dal professor Lucini sia veramente un inchiostro all'insubordinazione grazie a tutti veramente