Critica liberale, il XVI rapporto sulla secolarizzazione: intervista a Lorenzo Di Pietro

Radio radicale questa mattina è stato presentato a Montecitorio l'ultimo annuale della sinistra liberale critica liberale nel numero di di quest'anno
C'è una ricerca importante sul un rapporto sulla sulla secolarizzazione nel nostro paese
Oltre a questo c'è anche un'altra ricerca che io consiglio a tutti di leggere sulla presenza delle confessioni religiose anche di papa Francesco nelle reti fu ma ne vogliamo parlare di questa parte del sul rapporto sulla secolarizzazione
Siamo con Alessandro Di Lorenzo Lorenzo Di Pietro che ha svolto questa ricerca allora lei a sorpresa
Ha spiegato che il nostro Paese è più avanti di quanto possiamo pensare sulla secolarizzazione allora che cosa c'è scritto in questo rapporto
Allora questo è un rapporto che si basa
Esclusivamente su l'analisi del di dati statistici quindi tutto ciò che noi diciamo supportato
Dà i dati e i dati ci raccontano che l'Italia è un Paese dove è in corso un processo di secolarizzazione uno stato
Molto avanzato più avanzato di quello che nel immaginario comune normalmente associato all'italiano medio oggi meno di un italiano su due si sposa in chiesa un terzo dei nominati proviene da coppie che non sono sposate
E molti di questi dati ci raccontano di un Paese che non è in trasformazione già trasformato e continua a a trasformarsi diciamo in qualche modo affrancando sì dal dal rapporto con la religione cattolica per quanto riguarda i momenti importanti della vita degli italiani
Allora lei crede che questo sia un un affrancamento reale oppure sia un atteggiamento legato la cosiddetta doppia morale
Dunque diciamo questo qui mi si chiede un giudizio di merito che che che oltre insomma l'analisi dei dati Mercer incrociamo con i dati per esempio dell'informazione televisiva
Che ci sono pure nel vostro dossier che lei non ha curato allora facendo uno più uno
Facendolo più uno allora i dati ci raccontano di un Paese che in qualche modo non è più
Non è più legato alla al sentire religioso cattolico
Questo non si riflette interventi sull'informazione televisiva sull'informazione pubblica cioè
Evidentemente la televisione da questo punto di vista e non è lo specchio del Paese ma è forse più lo specchio dei desiderata di quello che
Il il potere bisogno che che la televisione sia
Oltre al le gli elementi del divorzio da quali altri comportamenti siete arrivati a comprendere che il processo di secolarizzazione è stato avanzato
Sono in diminuzione le scuole cattoliche sono in diminuzione soprattutto gli studenti delle scuole cattoliche rispetto a quelli del delle scuole statali
Diminuiscono non solo i matrimoni religiosi ma anche aumentano aumentano i divorzi e io abbiamo detto ma anche finiscono battesimi diminuiscono cresime e comunioni
Il il tasso di di di il multe
Il tasso lettori di coscienza degli obiettori di coscienza di obiezione di coscienza e di coscienza
E e il uno dei più bassi tra quelli che ne abbiamo registrato negli ultimi trent'anni e
Poi i dati sono sono moltissimi
Per esempio l'ora di religione il agli studenti che scelgono di non avvalersi con genitori che per i loro figli scelgono di non avvalersi e l'insegnamento della religione cattolica nella scuola pubblica sono diminuiti del dieci per cento negli ultimi venti anni questo è un trend che molto più lento rispetto ad altri fenomeni perché poi risente anche gli aspetti più diciamo culturali sociali e e anche del di come la scuola è attualmente organizzata
E c'è un problema legato alla soprattutto in molte parti del territorio allo stigma che si teme ovviamente per per i propri figli qualora dovessero essere gli unici della prima classe a non a non seguire all'ora di religione quindi questo diciamo risente
Dini ecco di di fenomeni che sono anche esterni rispetto al sentire religioso ma che sono più spiegabili come appunto un un giudizio sociale
Senta lei che idea si è fatta che questo processo di accentuata secolarizzazione
Sia un processo legato al benessere del nostro Paese
Oppure ha una coscienza politica che ci allontana da certi valori e quindi anche di sinistra allora è più è più una cosa diciamo legata a convinzioni conservatrici
Dovrebbe quindi condizionata da fattori economici
Io non non legherei questo fenomeno con una
Il sentire politico degli italiani
Anche se noi dobbiamo diciamo tenere conto degli orientamenti politici degli italiani certo che in una società che viene definita sociologicamente di centrodestra esattamente siamo siamo siamo in un paese
Il centrodestra forse anche tipo di destra
Ed era che qui abbiamo una destra che ancora quella della triade Dio patria famiglia però questo poiché neanche l'idea di Mazzini che erano di sinistra si vuol dire questo
Sì è così è così non si può dire però oggi diciamo questi valori in senso più conservatore vengono portati avanti dai partiti destra e e questo però
Non trova riscontro nella società abbiamo del resto non presidente del consiglio che e madre di una bambina nata al di fuori del matrimonio quindi e lo stesso corpo dei parlamentari che ci dimostra che la Società diversa rispetto a quella che i parlamentari stessi
Qualche morto per esempio Almirante che si batteva contro il divorzio però lui stesso era un un divorziato sì ma insomma siamo è una il Bellini mille contraddizioni della nostra
Tra i nostri politici purtroppo sono tantissime perché questa cosa del non non dirlo apertamente fa più strada cioè il comportamento effettivo dei degli italiani
Assume un certo connotato mentre noi a a abbiamo rappresentazione totalmente diversa paga a che cosa è dovuto questo dal fatto che noi hanno italiani piace molto sembrare conservatori
Io penso semplicemente italiani siano molto
Distratti e che non non superficiali superficiali superficiali distratti e cioè
E poiché soprattutto c'è uno scollamento fra le generazioni più giovani e tra i loro padri
Quindi sicuramente
Gli italiani sono pace perché è un'altra cosa che Italia anche su questo diviso in due cioè molti di questi dati ci raccontano che il Sud dov'è ancora un Paese una una un'area del Paese dove il sentire religioso molto più forte rispetto al nord Italia questo lo troviamo sia dei matrimoni semi divorzi e anche nella e il numero di studenti che frequentano L'ora di religione la scuola pubblica
Ci sono alcune regioni in Italia dove soltanto un matrimonio su dieci si tiene in in chiesa e e quindi anche la così poi la Lombardia nordista della Liguria
Sono più Emilia Romagna e la Toscana cioè
Con percentuali diverse ma comunque è molto molto simili e e quindi anche su questo Paese spaccato in due e
Però c'è un Sud che comunque si Steinman ci quando da questo punto se si può utilizzare questo termine ovviamente delle i cattolici non saranno d'accordo ma dal punto di vista ecco del rapporto pubblico con la religione sicuramente anche il Sud sistema ci vanno soprattutto in questi ultimi anni
Era io la ringrazio ringrazio Alessandro Di Pietro che ha curato Lorenzo Lorenzo Di Pietro scones così tanto la seconda volta che lo faccio Lorenzo che lo ripeto ancora perché ho fatto due errori
Allora che per critica liberale ha curato questo interessante
Rapporto il sedicesimo Rapporto sulla secolarizzazione che ci spiega quanto in realtà la la Società italiana sia più cambiata di quanto possiamo immaginare la ringrazio