"La destra la sinistra e Gramsci"

Luogo le scuse a presidente prima di entrare in trasmissione della comunità della cultura che trattenuto da impegni politici fin quando c'è una riunione tra il raggruppamento di quello che fu il flotta socialiste ridotta praticamente ai minimi termini esternate stanno facendo un incontro per unire greche Crocco purtroppo Cevoli Dotti così male allora lei era
Io sono socio però
Felice trasmissioni
Poi dovevamo avere abbiamo invitato l'onorevole Ranieri Umberto Ranieri che un esponente dell'ala migliorista del PDS oltre che un filosofo che però non ci ha fatto avere notizie
Né positive e negative nonostante e che sta qui che lo segnava più che per cronaca per annotare la difficoltà
Che si incontra da più parti a trattare questi temi
Destra e sinistra purtroppo da cinquanta da settant'anni invece che discutere sulle diversità e sulle comunanze tendono più a polemizzare e qualche volta abbia legittimarsi a vicenda che e ancora questa tendenza qui questa tendenza a volere essere depositari da una parte e dall'altra in particolare dalla parte della sinistra della verità e quindi a negare l'altra non a caso specifico annegare la destra a me gare le ragioni i valori e la legittimità di un pensiero di destra
Che una atteggiamento che persiste che resiste siano arrivati questa estate credo alla comica con D'Alema anche così può avere chiedere
Voleva la destra ma voleva la destra suo a suo modo ed emanare straniera simpatica D'Alema la cosa mi ricordo una cosa così
E e tutto questo non è un gran bene per un Paese anche le fibrillazioni di queste ore le fibrillazioni politiche
Che tragicamente hanno riflessi sociali
Ed economici oltre che internazionali gravissimi per nostro paese
Teniamo presente che adesso si parla di manovra di quindici mila miliardi
Quando fu mandato fabbisogni garanzia Berlusconi abbiamo perso trenta mila miliardi
E questa guerra
Che adesso vorrebbero sospendere con questo cosiddetto governo di tregua è una cosa che costa e che la società paga perché ormai siamo arrivati a un punto che anche per ogni iniziativa sociale bisogna a fare una tantum come o così il rastrellamento di soldi bello Piemonte
Una tanto mo'per la sanità le ottantacinque mila lire
E e quindi mentre allora e noi abbiamo convocato questa chiacchierata su grammi esce a perché nel detesta i congressuale NI ragionamenti che un nuovo corso di Alleanza Nazionale
I prove sta producendo c'è stato così come colpa sorpresa riconoscimento di Gramsci come uno dei padri della destra dei filosofi a quella destra si può richiamare provocando l'ira quasi di Botteghe Oscure che vuole avere l'esclusiva su Gramsci come se a un certo punto si potesse averle scusi ma su Benedetto Croce debolezza nell'esclusiva su Carducci e così via
Tenendo presente tra l'altro che costoro hanno buttato a mare Marzano ha buttato a mare avvenne alla boutade amare gli altri tra l'altro hanno buttato a mare pure Gramsci che però quando gli altri lo prendono come le fidanzate che gli i giovanotti lascerò
E nel disprezzo più totale nel dimenticatoio ma appena c'è qualcuno che si interessa dice no quelle mi eh sì se ne accorgano
I chi grammi si è importante
Perché questo sforzo di Alleanza Nazionale dal suo segretario può rappresentare un primo tentativo organico di fondare una cultura comune non nostro Paese
Che chiaramente ci stanno altri tentativi ci certi ci sono state le polemiche su Giovanni Gentile occorre così sì ricorso l'anniversario cinquant'anni da centocinquanta anni della morte e per fare un nuovo un nuovo francobollo di celebrazione ci sono state polemiche
Notevoli senza né capo né coda perché igienico ed era fascista e così via
Certamente questo tentativo di Alleanza Nazionale del delle menti più lucide e lungimiranti delle anse nazionale non può che essere guardato con plauso e per questo motivo che noi abbiamo chiamato degli studiosi di delle correnti di pensiero di destra e di sinistra terre ragionare su queste cose
Io passo la parola ad Errico Landolfi che e così un pugno o non ho bisex della politica
Bonino socialista tricolore che lo studioso che può presentare nel modo più adeguato la tematica che si discuterà benissimo adesso
Ma io so che
Ho vari amici sia della destra che di altri settori politici mi diano mirano socialista tricolore ingrassa cosa che non ho mai capito insomma non che io non sia tricolore ex ma è viene banalizzato a questa posizione
Che attraverso questo linguaggio così un po'un po'corriva insomma no
è vero nella sostanza delle cose
Che nella mia pubblicistica anni libiche scrivo degli articoli
Il pubblico sui giornali eccetera
E io sottolineo fortemente il momento nazionale nella sinistra ma significa socialista tricolore insomma qui siamo tutte tricolori e hikikomori Anna
Hanno Teodorani e si logora e Francesco Grisi siamo tutti di colorito non è nessuna e chiesa auto escluso dalla comunità nazionale
Quindi superato questo così questa spiegazione che
Personale che mi riguardava e più passiamo un po'al al momento io sono stato chiamato in causa sul Secolo d'Italia da un Pietrangelo Buttafuoco che ringrazio perché Ignazio stavo troppo bene insomma mi ha messa canta De Felice dove il fiume il più grande storica che ci sia oggi non dico in Italia ma in Europa insomma
E mi sta accanto ad Alberto Asor Rosa perché il più grande marxista vivente e mi avesse accanto uso anche a Marco falchi che un politologo dividendoli indiscutibilmente molto importante specie anche Marcello Veneziani così Giano Accame certo
E che di o lo io sono troppo come dire sono troppo a a corto per non rendermi conto che è una è un accostamento molto improprio insomma l'ordine
Già il termine intellettuale non mi piace insomma lo so un termine che presuppongono nome apre una presunzione e secondo me impropria somma
Diciamo io mi sento un uomo di buone letture somme che ancora di più questo Papa e sarà costata De Felice aveva mia mi onora moltissimo ovvie ovviamente non uno non esistessero paragoni insomma resiste avesse questo accostamento insomma no
Però è che Pierre Buttafuoco
Ha citato un libretto scritto dieci anni orsono su gran voce Gioberti mi ha discusso l'azione popolare
Quindi è vero che io sono così molti interessava pensioni Gramsci e fiori eh ho scritto questo questo questo saggio
Che è stato avuto vari premi supreme prova accetta di Benevento di ricordi Francesco insomma inferocita diventa Urso no no no o sbaglio ci sarebbe rendere riposo Franco Rodano insomma ecco avuto altri previsto questo saggio e e perché ho scritto questo saggio perché il in Gioberti in Gramsci c'è una fortissima tensione Gioberti aggeggio Gramsci
Recupera momenti fondamentali del pensiero la vicenda del Gioberti
Per costruire il suo sistema politico poco senso siamo di pensiero cioè per siamo tuttora tutte valido il discorso sugli intellettuali intellettuali organici
La fusione degli intellettuali il rapporto fra il partito la classe fra gli intellettuali e tutto il ricavato da Gioberti dal Gioberti del rinnovamento civile d'Italia do io Berti e che ho teorizza l'alleanza file sapere come dice lui è le classi soggetta ai fasti o presto c'è il ruolo degli intellettuali nella liberazione delle classi soggette è Gioberti e Gioberti per la verità e c'è un dopo c'è un dove c'è gran ci si collega secondo Gioberti di ci sono due Giobbe cioè Gioberti del primato che Gioberti dell'Hummer così dal della della della della della della del pensiero moderato rose per il pensiero del liberale cattolico del Gioberti neo guelfo che è un è un appunto è un un pensatore che appaga a destra del Risorgimento
Viceversa il Gioberti del rinnovamento civile d'Italia è un Gioberti è fortemente spostata a sinistra lui afferma di essere via appaga la democrazia radicale e addirittura si proclama socialista non marxista ma socialista certamente non è neppure ogni anima mettono un riformista perché Gioberti dice quando il principe quando il signore mondate riforme il popolo con l'aiuto degli intellettuali deve operare rivoluzionaria niente quindi c'è un salto fortissimo fra il Gioberti
Moderato Gioberti libri liberò conseguire liberò cattoliche Gioberti mi un welfare Gioberti dove rinnovamento civile di David ma grammi ci sembra apprezzare molto antico Gioberti moderato cioè Gramsci a una domanda svolgeva una polemica durissima con Mazzini perché in Mazzini di Dabo marxiste anima silicosi un uomo così stessa sulle nuvole noto il da dire al popolo pensiero e azione
La spiritualità contro il consiglio ma testi così
Bene invece vive Vinicio Berti l'alloggio pessimo da un uomo che si fa solitamente con i piedi sulla terra con la stessa su corsie già barriere lungo della concretezza somme Gambescia persone concrete dice che Gioberti in effetti fra tutti i pensatori del Risorgimento e quello che mette così il la la causa del del della liberazione di liberazione nazionale
In uno in un quadro di estrema concretezza sono cioè facendo appello ai principi perché l'unica realtà esistente in Italia all'epoca sono anche i i principi sono i signori sono i troni di di di vari stadi vari stadi italiani
E quindi di e fidiamoci quindi allude a pezzi Gioberti una grande concretezza insomma
Quindi questa la quindi momenti importanti della moment momenti importanti del pensiero gramsciano sono appunto collegati con matematica con la le con della dell'Abruzzo il Gioberti
Questo sugli intellettuali per esempio uno mancava il sui cattolici c'è Gioberti dice ma in realtà poi bisogna necessario
Che tutte le minoranze di Brindisi liberatrice mio inevase riposa abbiano un rapporto costante con la Chiesa
è con i cattolici e aggiungendo bensì anche io non fossi un prete sì anche non fosse stato il cappellano di Capo Berta sentirò fosso cattivo sì un cattolica
Portare sempre avanti questa tesi perché in un Paese come l'Italia è importante che lei milanese riposare mobili luci mobilitano così tenendo conto anche che esiste un lombardo del re era un uomo ma un largo una un nuova canzone cattoliche nella società quindi Gramsci quando teorizza il il rapporto con i cattolici di inserimento dei cattolici nel processo rivoluzionario quando appunto vede un ruolo di protagonismo del delle forze cattoliche più avanzata nella nella costruzione del socialismo indiscutibilmente Jean dei riferimenti colti perché io non ho occhi soli Bossi dodici anni fa
Naturalmente o non non ricordo poco sto improvvisando per chissà se necessario è stata convocata muto così molto estemporaneamente e che quindi non posso andare nulla dei riferimenti ma ecco ci ci sono pavidi endemico degli al carcere
Per esami di letteratura e vita nazionale
Per esempio nella così Risorgimento che un alto volume del del del Gioberti riempie di Gramsci
Ci sono proprio dei deboli dei brani che sembrano e spunti proprio dalla da da chi insomma io ho letto Gioberti come abbiamo letto Gioberti no quindi siamo in grado di che dighe vividi renderci perché perfino nella stesura letteraria c'è questo costante riferire la vediamo ce lo confesso
Compaq nomina sempre Gioberti lo chiamo Brunico borbonico giacobino il Risorgimento quello giacobini in che senso non nel senso che avvertiva la ghigliottina che e che avere il tribunale rivoluzionari che mandava il gruppo fu che i tempi già giacobino nel senso che lui pre aveva aveva intuito l'esigenza di un rapporto fra città e campagna Facconi contadine e questo è un altro motivo gramsciano cioè l'alleanza fra i contadini del Sud e la classe operaia al nord
Il Gioberti c'è questa secondo camicie c'è questo richiamo alla necessità della e del verde di di di di lavorare nelle campagne fare Mastronardi per lei milizie risorgimentali che sono i contadini possono né e quindi sono questi questi spunti di debbo dire che in realtà poi il il Togliatti sequestriamo la politica di Togliatti
Che e seguace omonimo di Gramsci
Ecco queste concezioni Job persiane attraverso Gramsci
Ci sono si sono trasferite nel pensiero e l'azione di Togliatti e quindi hanno condizionato il il il la politica del partito comunista via
Cioè Togliatti quando è la quando fonda il partito muove assumono toni in Italia quarantaquattro azionisti il partito nuovo a chi si rivolge perché il partito nuovo
Perché non è qui il partito dalla classe operaia omologo come lo lo oltre il modello del Ritz Sala Gramsci ma il partito della Cassio parenti suoi alleati e i suoi alleati di sono solo i ceti medi sono i cattolici e sono le masse ex fascista
Quindi tutto avalla così tutta la tematica togliattiana che incontrò la contestazione violenta di vecchi rivoluzionari bolscevichi italiani che erano abituate aut aut piccolo partito dei rivoluzionari di professione è inconsolabile stasera anche di Secchia tutti il partito come se del Nord che non arrivano così dimestichezza con l'elaborazione che Togliatti andavo portando avanti su Rinascita la rivista teorica del partito come soli fondata ecco quindi queste alla c'è queste che Togliatti si si ispira a pensiero di Gramsci e c'è Gioberti che pensa del partito dalla politica comunista assesta la mediazione di Gramsci
Questo e quanto dirmi discosti potevo controlli infinito ripeto non ho occhi pesti davanti agli occhi da mio con non così non è il libro di dieci anni fa
Adesso vorrei chiedere
Professoressa Anna Teodorani
Onorevole
Questo qua
Mussolini e Gramsci sostanzialmente vengono dallo stesso filone che lo scrivono e socialiste Mussolini era
Membro della direzione del partito socialista
Direttore dell'Avanti Gramsci ben o male se allevate cresciuto nel cultura socialista
Adesso o che resta qua che resta di questa origine comune oggi
Ma dunque Georgia resta io penso che sia stato con quegli strani inserimento del nome di Gramsci nelle tesi congressuali del movimento assolti Alleanza Nazionale che ha sollevato tanto scalpore
Cioè abbiamo tutti un pori meditato appunto su questa cosa su questo argomento di cui parlavi tu
L'originale senza altro comune poi ognuno ha preso una sua strada che ha portato
Vite completamente diverse i confini direi tragiche in ambedue i casi personalmente sono stata diciamo prima un po'perplessa di questo di questa inserimento del nome di Gramsci delle nostre tesi congressuali mappa invece ho riflettuto
O mi ha fatto molto piacere cioè lo ha preso come un segno di pacificazione
E ritengo che appunto di questi segni di pacificazione e ci sia bisogno in Italia perché dopo cinquant'anni
Non si può più non si può più può continuare in questa polemica fra fascismo e antifascismo
Che ha fatto comodo senz'altro a tutte e due le parti per molti anni Matteo ora non è più compresa da Regione giovani generazioni e quindi occorre veramente una operazione culturale un'operazione di informazione
Quindi ritengo giustamente che Gramsci vada è inserito il nome di Gramsci vada inserito fra quelli importanti per la cultura italiana
E sono d'accordo in questo con il professor De Felice che ritiene appunto che è un discorso culturale accomuni fuoco stare dei personaggi che all'inizio possono sembrare Diversi e poi i in più direi che è il pensiero di Gramsci a quanto ho potuto o leggere documentando mi dovendo venire a questo incontro quel pensiero di Gramsci ha avuto un'evoluzione e non è stato sistematico e che arrestato inquadrato nel primo o nei primi anni di questo dopoguerra in un modo direi strumentale e invece poi Mammano si è proceduto ad una rilettura
Quindi in questo senso si arriva alla conclusione che prima diceva le cioè creare appunto anche per sarà dica sembrano all'inizio diversissimi alla fine hanno qualcosa di comune
Comunque tengo a ricordare in questa sede che non è la prima volta che la destra si accosta una rilettura di Gramsci e credo guarda con interesse a questo grande personaggio infatti già Tarchi nel Marco Tarchi nel settantasette aveva illustrato una tesi Cleve Niva poi dai francesi che si chiamava il gran scisma di destra
E cioè la strategia di conquista della società civile
Lins vedi insieme cioè la società civile intesa come organi intermedi fra l'individuo e lo Stato per arrivare poi al potere politico
Cosa che mai come in questi giorni mi sembra che abbia avuto una intacca un fermo campione infatti in quanto abbiamo visto che non basta una vittoria elettorale anche forte per riuscire a esercitare il potere il controllo resta nelle mani di di dell'insieme appunto di questi di queste forze intermedie in aiuto al mondo e la cultura dell'economia e i grandi corpi dello Stato
Aggiungo una cosa così piccola di colore che mi fa molto questo dibattito su Gramsci penso che abbia un pochino elevato alla discussione politica
Non si parla più soltanto di tensioni di buoni del Tesoro ammantiamo anche un pochino parlato così di filosofia e di politica dei da cosa sempre fa cultura sommato sempre più accesa
Francesco Grisi editore studioso
Gramsci come la vede Paesi
L'attualità di Gramsci oggi dobbiamo chiarire un punto iniziale che noi abbiamo lungamente nei congressi indagato libero scrittori italiani di cui sono il segretario generale abbiamo lungamente discusso intorno la cultura e grande
A oggi lambisce morto cinquantotto anni fa
Cinquantotto anni
Cinquantotto anni fa sono un lungo periodo
Se
Ed è vissuto lui è morto il ventisette aprile del trentasette
Ed è vissuto soltanto quarantasei anni
Quando compie la scissione di Livorno ed esce dal partito socialista ed è uno dei campi che promuove la scissione del ventuno aveva trent'anni
Viene eletto deputato del ventiquattro mille novecentoventiquattro fa otto anni di esilio
Otto anni
Finché nel venti trentaquattro prende la libertà condizionata
E muore a Roma nella clinica Quisisana
Assistito dai preti e dalle buone
Come fa
Testo
Il
Un articolo che io conosco molto bene ed è derubato monsignor Giuseppe De Carli
Il quale ricorda
Gramsci all'Empoli al al Quisisana
Che soffriva di molte malattie l'arteriosclerosi l'esaurimento nervoso insolite dalle mie perniciose con grande temperamento organico temperature sempre superiore ai trentasette gradi eccetera
E che muore con questo morbo tipo
In una maniera resta drammatica perché muore nel bagno
Lui si alza dal letto al bagno poi comincia a gridare
Dal bagno nessuno lo sente
Polo portano sul letto e muore così
E ci fu allora il cardinale Giuseppe pizzardoni il sostituto della Segreteria di Stato di sua Santità
Che lo va a trovare la monaca c'è una monaca sempre di mezzo la vita di questi personaggi che era una suora dell'ospedale
Chi lo fa incontrare
Gramsci non prende la comunione sia cosa chiare nell'estrema unzione
Però Dacia il Bambinello che gli viene portato Gesù bambino
E non solo ma dice questa suora che prima di morire due a firma madre Baiutti Reja pregare mi sento proprio sfinito
Uno di chiamare questi piccoli dati della vita di Gramsci
Per sottolineare innanzitutto
Che vive giovane che muore giovane
Quarantasei anni che questi quarantasei anni lei ha tutti vissuti intensamente
E la scoperta di Gramsci viene molto tardi perché
Perché quando muore il trentasette in realtà amore fuori dal partito comunista italiano
Colui che recupera usciti in questi giorni un libro Divac quelle purché siano Togliatti sconosciuto colui che recupera Gramsci
Di Vaccari che l'ha fatta l'udito gli ATO sconosciuto si chiama questo libro tratteggia la posizione di Togliatti voto tra gli altri come lo recupera lo lo recupera tradendo lo
Chiedo recuperati
In modo che il partito che sta Linde
Di microspie gli altri riescono a capire che non è contro di loro
Cioè fa delle
Dei tagli alla sua opera facendo dettagli ma già vigenti in modo che praticamente
Il Partito comunista sovietico che quello che comanda quel momento necessariamente siamo trentasette
Riesce ad accogliere grammi cifra le figure senza
Rendono le reti questa è la grande intuizione di Togliatti
Quando Togliatti e qui c'è un punto centrale quando Togliatti torna in Italia
In questo libro è evidente si pone il problema di di di essere gramsciano che vuol dire essere gramsciano
La guerra che noi facciamo non la facciamo soltanto
Il nome della rivoluzione ma la facciamo per cacciare i tedeschi e i fascisti sanitaria
E quindi in questa luce dobbiamo metterci d'accordo anche come ora
Ci dobbiamo Bagorda anche popolare ci dobbiamo mettere d'accordo anche coi democristiani perché dobbiamo cacciare dall'Italia i tedeschi e fascisti
Questa è la linea di grande apertura
Ma si mette subito a studiare ancora di più grandi ci
Tanto è vero che nelle opere di Gramsci
La presenza di tra gli altri e definitiva lo stesso De Felice a cui ci si richiama la scrive tra gli altri d'altre cose
Che il pensiero di grammi sino né sistematico e Togliatti che ha cercato di sistemarlo quando Einaudi ha pubblicato i Quaderni del carcere allora ne sono venuti fuori il volume sul Risorgimento volume su Machiavelli comunque del partito
Ma la stessa edizione critica pubblicati in seguito mostra che gli accostamenti fatta allora in grandissima parte strumentale cioè che cosa facile questo Gramsci poveretto nel carcere scriveva delle pagine
A sua volta la struttura di queste pagine questo sul Risorgimento questo su Machiavelli questa l'ha fatta Togliatti questa divisione
In libri i libri
Ma tra amici diventa sempre una spina più importante tanto è vero che Chiaromonte
Nel mille novecentottantasette come supplemento de L'Unità
Pubblica questo libro
E si chiama appunto garantisce decide del nostro tempo
E al fine al finale nella nota biografica
Bibliografica mette in risalto questa distinzione che compie nelle opere togliamo
Ma nello stesso tempo il piano Monti
Si pone il problema
Di come nell'introduzione in qualche modo prendere le distanze da Gramsci Togliatti ormai morto
E in particolare affida questo compito soprattutto Asamoah ad alto Tortorella
A c'è un un intervento di Aldo Tortorella a proposito del principio di vecchia
Che prende le distanze dalla Libia gramsciana sul Principe di Machiavelli concepito
Da Gramsci come il partito moderno il principe
Ecco queste cose stanno a significare che Gramsci secondo me
Fa parte della cultura di sinistra della più avanzata nella più intelligente della più italiana e qui ha ragione regione
Per Nicola Andolfi quando collega grammi circa un solo a lui Gioberti ma gentile voi cioè fa parte della cultura italiana un italiano grandi cinque
Eccetto però attenzione
Non è certo un la cultura di destra
è una cultura che rimane a sinistra
Quindi se chiarirci allora su questo secondo capitolo
Pensiamo d'Italia il domani c'è già così si intitola la tesi politica del diciassettesimo congresso nazionale del ebbe esteri teste la ratio
In questo secondo capitolo
C'è scritto
Nella cultura politica della destra sintesi dei movimenti intellettuali ispirati al realismo e nel quale c'è posto solo per restare al Novecento e facendo pochissimi esempi per il decisionismo pentiti nobile il decisionismo di Smith
L'elaborazione del socialismo dello store sull'Islam del socialismo politico di parecchio
Mosca e Michels per l'autista tali snodi don Sturzo
è la critica alla partitocrazia per il gran pragmatismo di Renzi
Il relativismo di ticket per le aperture umanistica di Gentile suggestioni sociali di spirito di Prezzolini di Papini di Marinetti e di Soffici Diawara e di d'Annunzio
In questa cultura politica si ravvisa il fondamento della coniugazione del principio di libertà con quello di autorità
Primo punto io viene nominato Gramsci
Poi sfogliate ancora è andata avanti se entra in queste tesi presentate per i comuni si legge Alleanza Nazionale porterà nell'azione di rinnovamento tutto questo
E il suo patrimonio formato di molte cose intessuto di quella cultura nazionale che ci fa estere comunque
Comunque i figli di Dante in macchina di Rosy Bindi di Gioberti di Mazzini e di correttivi di Croce vicentine
Attenzione settore dall'ombra che di Carramba Vichy
Che cosa voglio dire con questo che colori che ha stilato questo questa prima parte sente la difficoltà dimettere Gramsci insieme agli altri tanto è vero che dice ma anche di grande fascino
Tutto questo comporta e dobbiamo avere l'onestà di dire se ne vogliamo fare entrare nel calderone culturale dell'Unità d'Italia
Nella stellone d'Italia
Nel tricolore Amato e disperatamente cercato tutti quanti ce ne dai giocatori aveva l'Italia ma questo discorso lo fa pure il Partito comunista su perché poi parte oppure dice nella mia storia c'entra pure Gentile della mia storia c'entra pure pre Pezzoli e nella mia storia c'entra anche detenga nella mia storia centravanti a Marinetti accompagnate alla poi dovuto facciamo la storia dell'utero già pensiamo che voi tutti quanti che ci fanno le tesi sopra
Bassissimo vuole una giusta come io penso una giusta divisione
Culture di tradizioni di compiti e compagnia bella dobbiamo dire che Gramsci non c'è niente a che fare con l'Alleanza Nazionale collinetta sociali italiani
Dobbiamo dirlo chiaramente e non c'è niente di male nel dirlo le confusioni non aiutano a fare politica o implicano una politica la rendono quasi inutile rendono sconta la rendono Standa la rendono un'azienda la politica re confusione
Quindi se secondo me Gramsci rimane un italiano la via italiana del comunismo estraneo è stato una linea precisa della
Del Partito Comunista Italiano male o bene vicini o lontani la linea gramsciana viene seguita anche dallo stesso D'Alema non c'è dubbio viene seguita attentamente accortamente con gli aggiornamenti necessari
E che
La destra italiana altri profeti
Non c'è sicuramente dinamici
Anche perché la linea grandi Sciarra contando al partito il Machiavelli cioè la presenza fondamentale del cambiamento che la storia non è certo questa la linea della teste
Perché la destra non assegna al partito politico il cambiamento della storia come elemento fondamentale di cambiamento questa indubbiamente perché il concetto machiavellico rifornirci non è concetto machiavellico della destra della destra italiana
Non è neanche aggiungerei il concetto
Definitivo
Fondamentale di tutta il processo di evoluzione che sta facendo adesso perché c'è un fallimento di fra amici per esempio nel nel tentativo di collegare il sunto contadino con il nord operaio tutto questo non rende più è storicamente fallito tutto questo processo quindi io rimarrei della mia tesi
E cioè pur restando nella Disneyland chiaramente di ammirazione e di attenzione di studioso di grandi ci tuttavia credo che i bilanci non faccia parte della destra
Grazie
Ora questo dibattito su Gramsci
è stato severamente censurato da o con i nostri amici socialisti non parlo di te veneti che hanno visto in questa nostra operazione ne abbiamo discusso finisce destra sinistra e miti abbiamo discusso di una destra democratica di una sinistra democratica questo nostro il così sine tavolo vede spesso Giano Accame altri teorici nella destra
Tra i partner più assidue più impegnati
E così qualcuno ha ha intravisto in questa nostra iniziativa
Così collegandola questa oltre che ho appena citato come un nostro tentativo di fare un salto della quaglia cioè che noi siamo socialisti dovremmo stare storicamente a sinistra adesso non c'è più proporzionale c'è maggioritario ma molti socialisti non vogliono stare con i comunisti o con i postcomunisti
Quindi dice a dare a voi debutta da destra debutta delle Andamane presidenza nazionale queste sono le avanguardie teoriche che fanno gli accordi vorrei chiedere al Venerio Cattani
Che è stato ultimo reso già vista c'è l'ultimo presidente dell'Assemblea nazionale socialista dell'ultimo partito socialista
Che sicuramente un anticomunista e come vediamo a collocare questo problema è la collocazione socialista anche alla luce di questi problemi che stiamo qui discutendo questa sera
Nesta prego bene
Ma devo dire devo dire che
Sono non si può non essere d'accordo
Uno comma l'assunto del del signore dall'onorevole Teodorani
Che questa
Diciamo così
Invenzione delle tesi congressuale del movimento sociale
Venga a buon punto venga a proposito a per per tentare di smussare l'attrito destra sinistra e la questione fascismo antifascismo
E che sia in questo senso un tentativo nobile
Non solo di ingloba aria e Gramsci nella cultura nazionale
Ma di inglobare il movimento sociale trarlo fuori dal frigorifero per introdurlo nella cultura politica nazionale ed è questa una pretesa giustissimo mi pare da parte di da parte di dell'onorevole dell'onorevole fine del gruppo dirigente del movimento sociale
E quindi su che questa sia una linea giusta per Alleanza Nazionale per il movimento sociale
Hanno
Non si discute
Che però sia possibile accomunare
Gramsci
Alla fascismo è e tesi oltremodo azzardata è difficile
Vediamo cioè entrare entrambe l'ala destra Bema non m'interessa anche alla desidererei sale no no no no spero va piano
No no allora no logo Attilio prendere le anzi no ti dirò che ti dirò che più fa è più facile accomunare Gramsci al fascismo che non alla destra perché sono è fin dal mille novecento ventiquattro venticinque esche si parla di punti di contatto fra bolscevismo e fascismo e ci sto facendo adesso
Lo sto studiando proprio in questo in questo momento e trovo dei riferimenti già indifesi
Critici che stavano che sapevano ma tu che provenivano dal Mussolini ISMU ma non erano fascisti tre erano stati interventisti amici seguaci di Mussolini rivoluzionario
E vendevano nel fascismo
Una nuovo tentativo di prosecuzione del socialismo quasi quindi alla fine speravano degli uscire ammette e d'altra parte poi la cosa proseguì
Questa intuizione era notevolmente giusto intendiamo se non era sbagliata tant'è che poi si arriverà alla alla teoria la teoria edilizie insomma della e poi di di di di Milovan gira solo oggi cioè della dei caratteri assimilabili del comunismo è del fascismo tra nuova classe che creano eccetera eccetera
Che però culturalmente Gramsci sia o fascista o dei Resca questo ma appartiene genericamente a una cultura nazionale
Così come lo socialisti possiamo ammirare possiamo neanche Gentile ed essere in in gran parte d'accordo anche con con voce o perché appartengono a una cultura che CE comune ma naturalmente non solo affatto sarebbe molto difficile dire che siano e siano dei socialisti
Una uno una cosa che non le statue di cordate molto strana che a me venne in mente subito quando venne fuori questa questione da Gramsci messo nella nel giacca o tentativo nelle nelle tesi congressuali del movimento del dell'Alleanza Nazionale tentativo che ripeto io nove appunto affatto né strano né illegittimo no no perbacco fatto benissimo introdurlo
Ma quello che venne in mente a me e che l'unico punto di contatto e ira nel fatto De Risio visto che sa parecchie cose sul sulla questione Gramsci
Egli evoca i DS anche Lodi risulta quello che fu detto molte volte
Del tentativo di Mussolini di salvare Gramsci rivolgendosi a Stalin cioè ci fu un momento in cui Mussolini trattò con Stalin la liberazione di Gramsci in cambio di spie russe
E
I sicuramente anticomunisti come me dice il nostro amico Renzi qui
Hanno sempre detto che fu Togliatti che non lo voleva
Che fu Togliatti anche allora
Perché Gramsci aveva appunto aveva appunto assunto quella linea che ricordava poco fa derisi
Di contrasto e di rottura con la linea ufficiale stalinista togliattiana
è vero quindi che Gramsci fu riscoperto e questa è un'altra certamente un'altra grossa intuizione di Togliatti che fu un grosso un grossissimo uomo politico
è un notevole teorico è un grande uomo politico
Di inventare il comunismo italiano comunismo non era mai stato italiano se non come venuto provenuto dal socialismo una delle correnti del socialismo
Ma e ha nato sotto la direzione esecutiva del partito comunista sovietico non c'è non c'è nessun nessun dubbio al fin dallo spessore lei esame naturalmente avvenuti nato Valpolicella cieca cieca capace fra il il e il l'esponente dell'Internazionale che dominava il congresso di di Livorno su questo non c'è dubbio e Togliatti invece quando ritorna in Italia e tenta il partito nuovo il grande partito il partito degli intellettuali il partito italiano la linea italiana allora prende riscopre Gramsci
Lo rimette sull'altare e dice ecco noi abbiamo e non c'è solo Max dolce solenne non c'è sono stati noi abbiamo siamo il partito socialista o Tipolito comunista occidentale che ha un intellettuale proprio un teorico di grande livello Brahms eccetera eccetera
Effettivamente fa quell'opera di sistemazione che diceva decisi prima cioè gli il sistema i libanesi
Nel che erano sconnessi
Che hanno come come sempre per chi deve scrivere non solo che perché deve scrive in prigione ricordiamoci che molte delle delle pagine digrammi si sono corrette o o o mascherate o mimetizzate per non farsi capire dalla senso dalla censura fascista la censura del carcere quindi Gramsci ad opera molti molti molti ma diversi mascheramenti e McCoy diversi MT ISMETT terra per sostenere le sue tesi allora
Togliatti riprende questo gran si è lì da questa sistemazione mettendo in valore alcune grandi in alcune grandi intuizioni
Che oggi sono completamente superate
E da qui la la domanda che io facevo all'inizio ha valenze facevo anche Antonio ad altri cioè che senso ha oggi parlare di Gramsci si può parlarne dal punto di vista sciocco storico dal punto di vista dell'attualità del pensiero politico niente
Come come quasi tutto il siamo in una siamo in una lunga fase di non pensiero politico e in cui si aspetta che gli spunti fuori un pensiero politico al pensiero politico di Gramsci ormai non serve più a niente mentre per allora per il mille novecento venti mila novecentotrenta aveva naturalmente dell'intuizione gigantesche
Per esempio questa idea del partito principe
Anche qui ha ragione crisi quando dice l'idea del partito principe eh tipicamente gramsciana Nore fascista perché Mussolini invece aveva in machiavellismo di Mussolini era quello della del del del capo cioè dell'individuo capo d'ecco nel superati nato esatto esatto naturalmente beh infatti anche nel fascismo ci fu un lunghissimo dibattito
In parte contro Mussolini per vedere se doveva rimane un partito un movimento o diventa un partito e tutti i più grossi fascisti
Di allora ciò IRAS delle delle Province Farinacci Balbo Arpinati eccetera eccetera erano tutte per il parterre a te il fascismo movimento
E non per il fascino partito quindi è vero che leader partito un'idea organica propria della della sistematica e poi li del partito principe e del partito governo ecco è quello e poi tolto per intenderci poi e il totalitarismo della sinistra per la verità
Ed ecco e allora anche i due punti di congiunzione reali fra comunismo e fascismo che si incrociano si contano secondo me per tempo due la cosa peggiore che siano state fatte nell'ultimo nello stomaco devo devo cinquanta euro ma ad ogni modo somma anche questo e passato e speriamo che non si ripresenti più anche se io ho molta paura se devo vedere la condizione politica dell'Italia d'oggi
Sono assolutamente pessimista e la vedo lo è la vedo quasi sicuramente
In essa sarà in senso nuovo saranno formazione nuova saranno sbocchi politici diversi ma vedo degli Spooky degli sbocchi politici inevitabilmente autoritari secondo me ma questo è tutto un altro discorso che si riapre
Vedremo eh vedremo a suo tempo comunque abbiamo visto che la la ASL il discorso su Gramsci va ma l'abbiamo fatto stasera tutti quanti insieme
Ma va centrato però va riscoperto va detto la sua attualità politica nulla però la sua attualità invece sul piano storico è
La sua valenza sul piano storico è importante la sua valenza sul piano intellettuale e culturale è fortissima per cui appartiene come abbiamo detto alla alla cultura nazionale facendo però sempre tenendo secondo me ripetendo non c'è niente di male anzi questa saggia distinzione per cui Gramsci non è di destra e di sinistra è o di destra o di sinistra ed è certamente di sinistra ciò che non toglie che debba essere secondo noi accolto dalla cultura di tutte di tutte le forze politiche e di tutti i partiti moderni
Allora
Raccogliendo la sollecitazione di Venerio Cattani
Io vorrei domandare ad Antonio Landolfi fresco di un incontro tra il liberal socialisti è un partito socialista riformista che stanno cercando di rimettere su qualcosa di socialista in Italia
Che è un problema gigantesco dall'alto sia organizzativo finanziario ma in particolare dal punto di vista teorico perché le antiche tavole socialiste
Che sono state utili nel guidare l'azione di Nenni
Di Lombardi di Mancini e prima di loro di Turati e diamo sì sono amor
Che viene riconosciuto dalle tesi di Alleanza Nazionale come uno dei possibili padri della nazione anche
Dei figli delle destre
Che contributo può dare al rielaborazione socialista la parola ad Antonio Pandolfi
Subiranno esce abbiamo discusso tante volte che c'è voluta anche a noi la gobba
La Mobile grande concerto erogarle
L'abbiamo escluso i ricordi il convegno che tu organizzarsi soldi molto bello
Va be'dieci anni gli omonimi e altri quattro anni altri quattro anni fa sì con Lucio Villari convivevano lei e lei invece voleva in commedie preceduto una bella scena dopo un solo mese
Cinema
Con i satelliti TBC sempre
Dipende durante lena guarda italiane verrà quando non aveva il diabete comunque
Ormai
Insomma il socialismo sarebbe comunque la domanda la domanda che poneva Vincenzo
E così è il da cento dollari insomma delle sentenze
Difficile dare una risposta
Quello su cui il che si può dire su Gramsci e che ci sono sempre state
Varie vetture che poi come utili
I pensatori sempre tirato da una parte e dall'altra insomma e quindi
Che sicuramente appartiene ormai alla grande cultura
Nazionale quindi è evidente che legittimo un richiamo da parte tutte le forze politiche
Ma credo che ci sia stato poi nel richiamo fatto
Dalle dal nelle Tissi
Non so più se ch'esso ancora Movimento Sociale Italiano fino al congresso Alleanza Nazionale
Ci si è come dire un richiamo a un'interpretazione più recente che viene data in sale in Europa digramma esce non più come pensatore soltanto della vulgata comunista ho pensatore
Del partito come intellettuale collettivo o dell'intellettuale organico
Tutte cose in gran parte superate uso dal punto di vista politico ma anche teorico ma come pensatore della modernità
Ecco quindi una forza politica anche diciamo di destra che vuole fare i conti col processo di modernizzazione di secolarizzazione in un Paese come l'Italia
In qualche modo deve fare i conti anche con Gramsci
Ecco su alcuni punti che sono emersi di recente negli studi su Gramsci
Prima le matrici filosofiche
Gli amici certamente fu marxista ma che si sta un po'all'italiana nel senso inattesi siberiane sono impresari un po'strani perché se non sono mai stati economisti
Il che come dire una contraddizione in termini perché il marxismo e soprattutto una teoria che pende almeno le mosse dalla scienza economia anzi fondante alcune parti
La scienza economica marxisti italiani Labriola Gramsci tutti gli altri fino alle neo balzo l'ultimo che abbiamo conosciuto in un senso di tutto sapevano tranne che di economia perché era una cosa un po'noioso è un po'difficile da studiarsi insomma è meglio parlare
Cosa delle cose che riguardano umanistico che riguardano che riguardano la storia che riguardano la filosofia eccetera e più dura fare
Fare i conti con l'economia quindi dubbiamente un pensatore di matrice marxista ma allo stesso tempo ha avuto grandi influenze
E cruciale e soprattutto avuto grandi influenze attua visti che c'è gentiliana questa inevitabile vive ormai e forse universalmente riconosciuto nella valle del celebre però ecco però ecco il però c'è un punto su cui adesso si fa luce
Una volta che è stato come dire infranto il muro
Ordo l'ortodossia marxista e Federazione di Gramsci anche di un permesso del pensiero gramsciano in qualche modo vincolato alla grande lezione del pragmatismo filosofico
Gramsci nei Quaderni citava rivolta di voi
E poi c'è come dire l'interpretazione un po'strumentale che venne dato da Togliatti e dalla vanno della multe all'inizio di questo secolo dal secondo dopoguerra quando si disse che quando il tecnico uso rifà Gramsci al posto di marxismo del termine filosofia della prassi
Fosse una esplicitazione per superare la censura fascista che non era affatto vero perché i miei testi di Varenne dà un calcio a Paratico dal carcere uscirono diciamo clandestinamente coi andando a Mosca Profumo riportati a Roma
Contrada dal suo Rafa poi a Mosca c'avevo il raro NI testi diede ci sono tante di quelle citazione di marchio secondo me cognome per cui non si capiva perché va perché Gramsci dovendo sostenere che alcune proposizioni relative al materialismo storico e alla filosofia marxista usasse il nome di marxismo quando bussa alle citazioni di Marx per nome e cognome quindi in realtà l'una scelta che fa Marx vivo usare il temi e filosofia della prassi è allegata una sua interpretazione del marxismo che e molto vicina alla filosofia pragmatica di di voi e ci sono delle c'è un passo anzi famoso evadendo HC in cui Max spiega anche questo dice
Ripropone proprio in termini che sembrano pressoché identici il famoso principi Living with per cui ogni idea come ogni ideologia è valida soltanto nella verifica degli effetti che produce e quindi Max intendeva come dire
Esaminare la filosofia marxista non più come un sistema chiuso e ha avuto referente si oggi si dice Proietti Ico autoreferente sì ma un sistema che due di pensiero resta sempre verificato rispetto ai risultati per conseguire e liquidato poi anche la sua
Rottura col Partito comunista bolscevico quando Vaturi da banco da Bakunin ignaro inizialmente cioè Papadopoli successivamente in cioè in polemica con la posizione stalinista
E tutta quella sua espulsione dal partito la sua dire partito c'è perché lui praticamente non si accontentava come gli ortodossi del marxismo di dire che che si era realizzata dell'Unione Sovietica sistema sovietici ha realizzato la filosofia marxista ma verificava
Gli effetti reali in base proprio Van interpretazione la filosofia della prassi di questa applicazione materassi mobili c'è
Già in questo una lettura di Max in chiave di pensatore della modernità
Poi ci sono altri due punti su cui è importante oggi riflettere e che sono venuto alla luce nel corso degli ultimi tempi il primo la derivazione del marxismo che poi sono i voti congiunti d'abilitazione al marxismo di Gramsci e del pensiero di magra ma c'è anche un suo pensiero politico da un pensatore russo che fu uno dei capi la Rivoluzione d'ottobre
E che che inizialmente era entrato in polemica però sul piano filosofico convegni in cioè Peter Bogdanovich fuori
E che era stato il campo del movimento della prole tra culture insieme con nulla ci ha lasciati
Voglio lasciarti divenne
Ministro degli estri eccetera Bobbio dal nostro morì perché ha mediche in un esperimento anche morte oscura perché si iniettò dei virus per le spine mentale su se stesso dei dei virus anti epidemici ante epidemici insomma ecco
Ma Babe da nostra era sull'autore di quello libro sulle Empirio criticismo vendette poi l'occasione all'ENI all'ENI di stile fosse il suo più bel libro cioè il materialismo storico e ben piglio critici mette in polemica con Bobbio dall'albo dovevamo fare Funaro polemica filosofica notissimo livello
Non lo dico io questo me lo ha detto di recente in un convegno alla Società filosofica Napoli l'ha detto di recente Lucio Colletti che certamente non può essere accusato o come dire sospettato
Di Apologia nei confronti di Leningrado e che sappiamo che le sue posizioni Lucio Colletti paletto dal punto di vista filosofico questo libro direi nella polemica con Bobbio dal rosso sulle Empirio criticismo c'è che è una forma una forma diciamo del pensiero pragmatico che Bogdan offre Intel cercava di introdurre proprio nella ortodossia marxista che venne respinge vernici lire con argomenti eccellenti come eccellente non gli argomenti Viterbo dobbiamo abbordano fisso ma no
In base a questo pensiero che nettamente contrassegnato appunto da una influenza pragmatica del pensiero pragmatico mi aveva chiesto una cosa diversa pragmatismo volgare quando si dice Bernardini insomma per quello di che che frega insomma della sentenza
Perché tra l'opportunismo si parla adesso intende eroga il Pagano di noi filosofi e fa una grandissima Skoric uccide anglosassone inglese l'americano in particolar modo in particolar modo l'influenza di questa interpretazione marxista di Bogdan of su Gramsci passo poi attraverso appunto l'acquisizione che ebbe fece Gramsci del tutto decisi della promette occulto cioè quella tendenza al interno al partito bolscevico ma non certamente anche eretica partito bolscevica che difendeva
E difende IVA
L'importanza della cultura
Tema ripreso quella Gramsci tutto dall'egemonia Daimler nel libro sugli intellettuali l'organizzazione la cultura e quindi tendeva non solo l'importanza sottolineava l'importanza della cultura ma difendeva all'autonomia
Della cultura in particolar modo la cultura scientifica scientifica rispetto alle impostazioni ortodosse del marxismo leninismo che volevano sempre la cultura istrumento Murandy cioè assoggettata
Alle circostanze del pensiero politico l'esigenza della lotta politica l'esigenza e la lotta rivoluzionari
Tutto l'impostazione iniziale di Gramsci da un famoso articolo pubblicato sul numero unico Città futura del mille novecentodiciannove e poi l'impostazione dell'Ordine Nuovo
Fino al libro sull'organizzazione interna culture sugli intellettuali intellettuali risentano fortemente anzi di calcolo in modo dettagliato ma impostazione Bobbio di Bobbio da Moffa e della povertà occulto della prosecuzione
Quindi grande importanza la camicia cultura ma non soltanto questo perché poi Bobbio Tano festa veder riconosciuto oggi c'è un libro molto bello scritto da Diotallevi che un filo sotto all'organizzazione
Le università di Bari uscito due anni fa in cui mette in evidenza come Bogdan of sia stato sia stando sia stato l'iniziatore della scienza dell'organizzazione
Cioè quello di quella scienza che che ha innovato di recente Tota tutta la cultura industriale del nostro tempo non soltanto Pulindustriale basata sull'analisi all'organizzazione come fattore determinante tanto da promozione quando sarà stessa produzione produzione culturale
E Gramsci sulla scia di questa impostazione da filosofi organizzazioni Bobbio da rosso
Ha lasciato delle pagine che come dire suffraga non nettamente nettamente la sua la interpretazione possiamo dare oggi le pensioni Gramsci come pensatore della modernità
Quando ha esaminato un aspetto fondamentale della teoria l'organizzazione del suo tempo nelle pagine di americanismo e fordismo
Perché grammi c'era un grande ammiratore
Dell'organizzazione economica degli Salini come del resto è lo stesso leggo però se solenni ero sessione grande grande allineato dell'organizzazione produttiva industriale avanzata al a quell'epoca Agricane ancora oggi
E quindi i suoi studi le sue intuizioni né su anche le sue critiche al sistema del tè il durissimo del fordismo sono ancora oggi esemplare per capire come il Piano C non fosse soltanto un anche se non è un economista non fosse soltanto un pensatore umanista pura ma fosse un presule estremamente più attento ai processi di evoluzione della società moderna e agli sviluppi appunto sulla moderna soprattutto poi nella in quella che poi veniva definita ecologicamente a parte definite la società capitalistica che lui studiava attentissima mente come lo studiava legni come la sfida domate succeda proprio per dare un supporto culturale il reale non astratto non teorico non retorico non semplicemente umanistiche in senso tradizionale proprio alla sua impostazione politica ecco questo perciò c'è ancora oggi Gramsci queste non soltanto studiato come dice giustamente Venerio Cattani Cattani per la importanza per il ruolo che augurio assunto nell'evoluzione la sinistra italiana
Del pensiero politico italiano la sua rivisitazione di Machiavelli la sua interpretazione Machiavelli come come come così anticipatore delle dell'autonomia della scienza politica eccetera eccetera cioè no la sua interpretazione appunto della fatalismo spoglio al nostro Paese la sua concezione rispetto rispetto rilanciamo all'evoluzione della storia italiana oggi sono ricorrenti alcuni temi tipici Gramsci la rivoluzione conservatrice
Oggi siamo di fronte in Italia un processo e potremmo definire di rivoluzione conservatrice razionale Coppola sovversivi Small e classe dirigente
Nazional-popolare è un capitolo forse dal punto di vista culturale più debole di Gramsci perché comunque esprime una concezione statica statica della tradizione come ad esempio il quel bel po'il punto più debole pensiero gramsciano e quello sul Mezzogiorno Villaga capita assolutamente niente vinte per rappresentava una concezione estremamente statica
Superficiale
Il suo saggio in risposta Guido dorso
Sulla linea sul sul Mezzogiorno fu era un saggio era un saggio chiari una visione e così che non ha non stava né in cielo né in terra è una visione letteraria retorica l'alleanza fra i campanili ad del sud degli operai del Nord è una cosa che non sta né in cielo né in terra ante vere che poi i fatti sono stai suo saluti l'opposto di quello che esprimere Gramsci in questo suo in questo suo libretto del mille novecentotrenta probabilmente con lui
Per stare in carcere a conoscere miliardi reali fondamentale Società idea ecco però però alcune intuizioni
Sulla rivoluzione conservatrice sul Solvay firma delle classi dirigenti sono oggi di estrema attua attualità e servono anche per analizzare la situazione presente del nostro Paese e chiudo che sta avvenendo
In Italia in Italia cent'ecco quindi da questo quadro così si dovrebbe fare discorso molto più ampio su grammi censura ecco grammi c'è merce non soltanto come una figura icastica
Fondamentale della storia del pensiero politico della lotta politica italiana dello rinnovatore anche per certi aspetti della sinistra nel nostro Paese non soltanto da sinistra
Ma emerge comunque un pensatore appunto dei processi reali di laicizzazione di modernizzazione di secolarizzazione della società italiana e quindi rinnovamento profondo del pensiero e non soltanto del pensiero dall'Italia del nostro del nostro tempo del nostro tempo ecco perché credo che sia stato non solo legittimo ma sia stato anche giusto
Sia da parte per primo mi sembra di Enrico nel suo libro sugli Gioberti quando così misurato magari Gramsci insomma fece diventare un prete come Gioberti però con intuizione profonda insomma dico scherzando questo quando egli annotò la teoria dell'intellettuale organico Gioberti anaconda teoria dentro l'attuale organico che Marsciano ma poi tutto un filone di studi di pensiero
Anche nell'ambito della destra dopo che normalmente interpretazioni Enrico era nell'ambito della sinistra il suo pensiero
L'azione del suo e del suo pensiero ecco sì è venuto sviluppando di questo amore per Gramsci che un amore che c'è stato per prima al mondo cattolico sono stati intere generazioni Capponi questo dopoguerra cito per esempio baffo cittadini terza generazione
Cito anche altre impostazioni frutto del mondo della Sinistra giovanile cattolica registrazioni a Cattolica che hanno recuperato grande ci hanno fatto un pensatore anche della tradizione l'uso specifica tradizione politica ma anche al fine di intervenire l'avete mai fatto su l'orario no non l'ha mai fatto solo ma sotto sto parlando appunto di questi giovani i quali da loro riviste parrebbero parlarono di Gramsci già negli anni Cinquanta
Luca sta superando vetrosa ceceno c'era un riconoscimento a me ma anche la moda è significativa anche la moda riassunto Pasolini nella destra del nostro Paese anche del movimento sociale Pasolini dopo che era stato condannato ripetutamente attaccata c'è e diventato una moda significativa insomma passo quello di quello di Pasolini anche USA anche può darsi anche quella di oggi del Secolo d'Italia o delle ho delle Tissi del modo di alleanza signora possa essere un in certo senso una moda sono però e è sintomatico di un riconoscimento dell'importanza del pensiero gramsciano e che travalica i confini di partito di ideologia e quindi anche di culture particolari Farkash appartenere viaggi battaglia significa che un pensatore appartiene a tutto
E quei e come la questione di Lecce con con il tre qui in Germania
Se saluto la polemica liceo sulla ci sono e non si sa
Però c'era un fatto fondamentale che il nazismo o tutto quello che sappiamo il pregiudizio negativo e diamo sul nazismo duramente per esse per volere essere classe dirigente del Grande Germania del Terzo Reich d'accesso doveva necessariamente valorizzare tutto la storia culturale del proprio Paese la propria nazione così come ha fatto Stalin e nello stesso tempo in Russia indusse così come fanno diciamo tutte le classi dirigenti di un Paese e di una nazione e ora fatto grosse confronti e rimanga amici digrammi amerò atto di Carriero
Presso questo
Comunque no Montero Tonino presentato io
Non ho altro da aggiungere fa allora io ho chiamerei scusate se è vediamo organi chiameremo professor Saccà
A
Dirci qualcosa su questo dalla confusione che regna sotto il nostro cielo la sinistra si innamora di ogni Piera a viene ancora ricevere Valentina Morgan per
Ed era archeologico all'antica risanata
Dell'Olanda alla destra ha scoperto Gramsci i cui padri dell'arresto la vera novità per me va bene come professor Saccà che sta succedendo
Ma io della destra che si siccome c'è una totale presenza esso e dominazione della tecnica
Si cerca disperatamente di ancorarsi alla cultura vale a dire tanto meno la cultura male tanto più si cerca di di creare degli ancoraggi alla cultura
E devo dire gli ancoraggi
Sono vaghi i vari proprio perché che non sono ancora AG
Stabilizzati riconoscibili
In un certo senso diciamolo francamente
Uno si cerca di dire che in Italia esiste un pensiero che ha fatto della nazione lo scopo essenziale e che questo pensiero irreperibile tanto a destra quanto a sinistra che la sinistra ha tradito il pensiero dei suoi stessi pensatori legate alla nazione
E che invece la destra vuole per ridare le bandiere lasciate cadere da una sinistra nazionale per diventare l'unica portatrice per la bandiera della nazione Gramsci e inteso in questo senso cioè grammi Cine affetti
Era un'italiana che banale sarebbe banalissimo no Gramsci è un italiano in questo senso nel senso che nella sua epoca storica abbiamo due italiani per eccellenza che sono soli né Gramsci
Mussolini cerca di ancorare il fascismo al Risorgimento grammi cerca di ancorare il socio rimmel comuni ma Risorgimento
Ora io credo che il problema vero sia questo cioè quale quale ancoraggio legittimo
Tutte e due
Tutte e due
Oggi allora in che senso grammi ci può valere io devo dire francamente non ho avuto mai
Questo sarà un fatto mio personale
Una considerazione particolare da Gramsci
Io conosco molto bene il pensiero credo abbastanza bene il pensiero di Marx e abbastanza bene il pensiero anche dei i teorici sovietici per dire francamente che l'originale dalle camicie di gran lunga minore di quanto si suole dire anche rispetto agli enigmi
In fondo camicie non fa altro che tradurre in linguaggio italiano le teorie che viene saremo non è il caso o se volete il caso di parlarne
Ma io ad esempio quel che diceva poco Fanton Andolfi sulla vicinanza degli amici a bordo gli hanno offerto i invece della differenza dargliene né proprio nel saggio aderimmo impedirmi di cinismo io sono dell'idea opposta
Che grammi c'era vicino a Vienna vicina Bogdani offre ripeto se volete si può affrontare la questione ma sono affatto dell'idea che il concetto di teoria e la prassi dove si ha qualcosa a che vedere col pragmatismo il termine teoria alla prassi col Parma di mano annullati e vedere
Perché pragmatismo non accetta minimamente l'idea medesima di verità ma solo di verifica mentre il camice c'era un'idea di verità che poi si sottopone alla verifica quindi sono veramente in teoria a mio avviso totalmente differenziati
Ritornando a Gramsci
Io credo che grammi esce compie un'operazione da prete
Sacerdotale che non operazione tipica degli anni Trenta era cessata la fiducia nello scienziato si cercava di stabilire la fiducia nel politica nell'intellettuale
L'unico elemento ma non dico di originalità perché l'ha fatto amplissimamente gliene ne
E questa il portatore della verità e della luce il nuovo illuminista e il partito da funzionari di partito e l'intellettuale di partito
Se noi riusciamo a dare un posto di luminosità al funzionali partito l'intellettuale di partito e se questo intellettuale si inserisce ecco questo è il punto
In una concreta tradizione italiana queste il punto che accomuna
Va be'certa destra a certa sinistra vale a dire non un intellettuale che fa l'intellettuale ma un intellettuale che tenga conto delle caratteristiche del popolo
Questo è il punto cioè Gramsci cerco di scoprire con che cosa è il popolo italiano e lui cerchio ritenne che il popolo italiano avesse una tradizione cattolica da un lato e nello stesso tempo avesse una tradizione rivoluzionari avesse una tradizione dico io di socialismo e cercò di reperire i diciamo il socialismo
In tutto il Risorgimento parlando degli utopisti dei primi dell'Ottocento parlando di Garibaldi criticando Manzini valorizzando Cattaneo scusatemi Pisacane e così via allora
Questi i germogli di una Italia che e in cui l'intellettuale vicino al popolo
Gramsci lo teme in grande considerazione cioè il politico ha un valore se vicino al popolo d'altro canto il popolo non può essere il popolo cattolico semmai De Maistre
Il popolo deve essere un popolo che e italiano ma anche nello stesso tempo cerca di umile il cattolicesimo Verne osso sinistra è possibile
Far sì che il cattolicesimo divenga una forza rivoluzionaria si perché c'era la tradizione della cosiddetta religione e delle minoranze vale a dire grammi esce cercava di trovare all'interno del cattolicesimo una religione dell'utopico di Ford a fra Dolcino a Tomaso Munster queste il punto questo è il punto
Il ponte che grammi ce cerco di far leva sull'elemento utopistico della religione matti abbiamo gli amplissimi studi di Ernest Bloch era un'epoca quella in cui desidero correntisti ma insomma cioè di far sì che la religione diventasse un elemento rivoluzionario
Amici è questo grammi c'è questo cercare di innestare nella nell'Italia
La tradizione italiana ma di cogliere nella tradizione italiana che è una questione eminentemente cattolica
Gli elementi che possono portare alla liberazione del cattolicesimo accesso la la attuazione del cattolicesimo le speranze messianiche del cattolicesimo vanno tradotte in realtà storica
Come era ripeto tipica di una certa cultura del tempo
Un film per il resto io direi francamente la destra che cosa può oggi a vedere ingrandisce devo dire una cosa grammo ICI in ogni caso
Non era un uomo ecco permettere che cosa
L'antiamericanismo
Ma antiamericanismo
Che cosa può unire ingrandisce alla destra è un paradosso l'antiamericanismo perché è vero che il camice studio il telo rimedi fordismo ma è vero anche che Gramsci o riteneva che l'uomo sottoposto a te lo rimane fornivo Fosson Cala Maestra
Ecco il punto erano in fondo le teorie di Evola
Nello stesso periodo l'uomo che avremo le stesse teorie da un'altra parte era Evola questo senso nel essere contro l'americanismo perché vedo che l'America animerà modernità
Ma era una modernità
Antiumanistica
E grammi ci vedeva nel massimo l'ultima erede dalla tradizione umanistica ecco questo è un punto che potrebbe forse prendesse in considerazione ciò la stessa versione e dire anche permettete mi la stessa
Difficoltà a capire il movimento internazionale l'economia il tema che si Michele camiceria curiosamente un materialista storico
E un assoluto cerco nei riguardi dei fenomeni e della difficoltà di imporre il comunismo il socialismo in un capitalismo internazionalizzato
Questo aspetto degli atti dei dell'elemento internazionale del capitalismo era assolutamente ignoto in Gramsci e devo purtroppo dire non sempre presente alla destra
Che lo vedremo lo stiamo vedendo in questi giorni sotto le cose che accadono c'è certamente un tentativo una una offensiva del capitale internazionale impaurita da una destra che impaurisce il capitale internazionale
Cosa che oggi e informa in queste forme negli anni trenta negli anni Quaranta fu arrivò addirittura conflitto bellico e alla guerra mondiale quindi mania molto più drammatica ecco quest'aspetto di non vedere sufficientemente
Il Puebla potenza del capitalismo internazionale della finanza internazionale quello che da destra contermini dispregiativi si chiama mondiali Isma'
Ed è un termine spregiativo ma che a mio avviso andrebbe molto apre grandi approfondito perché la parola mondiali mo'volessero diciamo critica nei riguardi del capitale internazionale poi però il capitano internazionali c'è ecco i capitani metà nazione bisogna fare i conti e non si può soltanto impaurire urlo o o o graffiarmi o o ironizzare lo perché poi capita in meta nazionale se ironizzato ti manda in aria in due momenti bastoni giochi finanziari e vedremo perché succede
Quindi ora su questo aspetto non è il caso qui di parlare
Io ho ritengo che bisogna non accodarsi accapiglieremo internazionale ma il la questione e troppo complessa grammi si vestono capi affatto
Grammi si riteneva che l'Italia fosse un'isola
In un universo che non esiste un intorno alla all'Italia non c'è in grammi se una riflessione internazionale la politica
Sembra che la politica si isoli dal mondo e che l'Italia avvenga e faccio le sue rivoluzioni come se il mondo non esistesse ecco questo è un fatto limite gravissimo
Della politica dei camici e dalla concezione politica degli amici in un mondo internazionalisti Co. dramma esce limitato alla nazione in questo senso ha paradossalmente può piacere ad una certa destra
Però da quella destra che anch'essa vede il mondo come lei mi limitata alle Nazioni e circoscrive la politica all'inazione
Ecco in questo senso è un paradosso ma grammi si può piacere libera una certa destra
Personalmente ritengo che non è il caso che ci piaccia grammi circa in questo senso anche perché non è il caso di una politica che vedeva l'azione isolata dalle altre nazioni in un momento in cui i giochi sono totalmente internazionale
Ecco
Per quel che riguarda destra chiusa per cui sta per quel che riguarda per quel no ma c'è ovviamente una destra che ha coscienza del fatto deve deve stiamo parlando della destra viva porta grandi scene
Poi che ovviamente un altro fatto indiscutibilmente Cambise sentì molto la cultura popolare
Sentì molto la cultura popolare
Però ecco che io devo dire quello che io sento io sono estremamente in questo momento di destra sono molto legato a quel che sta avvenendo in Alleanza Nazionale condivido totalmente devo anche per dire
E lo dico del resto che questo deve avvenire all'interno di una visione in cui si capisce che cosa il popolo italiano
Ma non si va incontro si cerca di dargli una cultura per mettere in il tema e a me piace enormemente aristocratica ecco quello che in Gramsci mancava totalmente
In gravi ci mancava totalmente l'aristocrazia
Se noi guardiamo letterature vita nazionale in grammi se ci sono dei giudizi di carattere letterario sono terrificanti
Per quel che riguarda la mancanza di gusto e la mancanza di occhio e tatto né riguarda la qualità letteraria basti pensare che conservava Savarese meglio di Moravia
E non dice nella e non e non dare gli danno del confine stiamo attenti c'è anche lì un elemento di adesione a la cultura del popolo che però non ha nulla a che vedere con il tentativo
Di diciamo di dare una grande letteratura il popolo cioè programmi c'è un uomo di grande cultura è un uomo che amava
Dante e questo basta ad assolverlo di tutto ma del resto non è che siamo nel giudice Grancia almeno io personalmente Gramsci e Gramsci e resta Gramsci però queste cose vanno dette
Perché ad esempio e ci sono dei giudizi di carattere letterario
Che non solo diciamo sinceramente apprezzabili ne danno l'idea d'un uomo che avesse una particolare senso del gusto letterario e non lo sotto mettesse al gusto moralistico o al gusto politico attenzione
Perché e in grammi se c'è anche questa sottomissione del gusto letterario abuso moralistico ecco
Ora io credo che la destra invece debba capire ciò che il popolo italiano
Però nello stesso tempo tentando assolutamente una visto grazie alla cultura perché in un'epoca in cui nei siamo in una cultura che diventa merce come tutte le altre merci l'unica maniera per salvare la nazione non è quella di venire incontro o di fare delle merci
Ma è quello di riscattare la qualità del nostro prodotto culturale usare prodotto culturale orribile ma comunque si capisce perché voglio dire bene in questo senso
Noi permettete mi e dobbiamo passare attraverso camici inevitabilmente perché lambisce un tentativo di nobilitare la democrazia
Questi apprezzabili ingrandisce
L'ammissione un uomo che sentitamente democratico cerco di dare una dignità alla democrazia
Ma nello stesso tempo noi oggi dobbiamo cercare di cogliere quanto di circoscritto di limitato permettetemi di paesano ci fosse in Gramsci
Tant'è vero che è un pensatore molto cara al Terzo Mondo e e e quanto noi non dobbiamo adeguarci ad un così ad una cultura che per venire incontro al popolo perda il senso della aristocrazia ecco questo personalmente oggi credo ritengo che Gramsci possa esserci utile
Nel cogliere l'amore per la nazione e per l'identità della nostra azione in questo senso Gramsci ha una grande funzione
Perché fu comunista ma comunista nella specificità dell'Italia ecco così come noi dobbiamo essere di destra nella specificità dell'Italia
E quindi come pensatore della specificità e della tradizione della valorizzazione dalla tradizione Gramsci merita grande attenzione ma io la tensione a fermare qui
Grazie
Allora no no dopo dando proprio voleva una domanda si inventa rilevanza domanda
Il Comune di destra qua dice la destra e la sinistra no parla dei dati a destra non
No di comodo
Linguistico no ma metodi qua c'è un dibattito
Su destra sinistra e Gramsci ci stanno pensatori e militanti della destra e della sinistra Antonio Saccà parla chiaramente
Chiaro il Papa parla chiaramente della destra della sua parte politica dell'altra parte mobili ora io però vorrei i fare una domanda dato che si c'abbiamo un convitato di pietra che un capitalismo è e l'operaio che diciamo dato che siamo nell'aristocrazia della cultura che così ci possiamo considerare con un po'di autoesaltazione probabilmente troppo una piccola guarito gradito della cultura
Perché abbiamo parlato di mondi autismo di finanza internazionale di terrorismo di fordismo io vorrei
Poi abbiamo parlato di queste cose e alla divine e Saccà ha introdotto il concetto del del miglioramento continuo e della della qualità
Che deve essere però prodotta dalla da una è unica da un'aristocrazia io vorrei chiedere a un imprenditore che abbiamo qui presente Franco Burlando i se e
Così l'innovazione
E la competitività della sua azienda
è un fatto che può essere consente di il risultato di un verticismo di un'aristocrazia industriale in questo caso oppure se questa o competitività questa capacità di migliorarsi questa capacità di vincere sui mercati
E questa capacità di dare di più e la società invece può e deve essere un prodotto dello sforzo dell'evoluzione di ogni lavoratore di quello che veniva considerato un minore
Che adesso mediamente c'ha un diploma è un perito è un ingegnere e così via Franco Burlando i no deve venire qua però perché c'è la corsa no macerie al microfono Sinagra tra c'è da perché è un problema in queste e che poi CeLIM conduce ha un problema di un principe ci riconduce a un problema della leadership e delle masse c'è se ci deve essere un capo che comando oppure se ci bisogna una democrazia attiva dopo ognuno è responsabile e contribuisce attivamente all'elaborazione delle strategie ad esempio d'impresa in questo caso o delle strategie politiche non caso dei partiti
Questa qua
La competitività
Viene dalla tecnologia la tecnologia la tecnologia automaticamente
Viene dall'università gli operai e tutto quanto vanno preparati non è non occorre più la manodopera in momenti in cui si fa un avanzamento sulla tecnologia va a diminuire la mano d'opera
Allora soltanto in questa questa è una cosa mondiale noi andremo andare negli anni dovrà ancora diminuire ancora di più la il la mano d'opera noi avremo ancora più disoccupati
Questo è il sistema mondiale
Perché c'è stata le innovazioni adesso arriva una macchina con questa macchina è vero che è dietro cessano delle persone costruiscono questa macchia ma non è più come prima adesso si stabilisce che in un minuto degli abitare
Trenta mila polloni e si avvitano trenta mila Bullo e più efficiente queste a competitività però fa parte che ci deve essere alle spalle un Governo ma un governo efficiente in grado di mettere lei presi
Le imprese le multinazionali
A investire in quello stato allora forse puoi arrivare
Rispetta un altro stato avere più occupazione forse però è questo quello che noi avremo dato a dieci anni insomma nel suo illudiamo questo è quello che noi la nostra strada ripercorrere queste per i giovani
Pertanto davanti a sé avranno solo un buio
Questa è la realtà
Radio di Lecce capace magari dai vari conclusa
Io davanti a sé per me non ce sta niente il giovane si doveva soltanto specializzare dovrà essere più bravo ad un altro si è più bravo ad un altro
Davanti a sé ha una strana ha una linea retta altrimenti se come luce ne stanno cento mila resterà a casa dove dice secca sull'aristocrazia della cultura in fondo in questa
No dico una queste arrestati grazie Formigoni nella cultura nell'accesso a riposo viene
La
Segnalate
Grazie ad Anna e voi può intervenire deve ne guadagna e e qua c'è sanitaria devono essere la semplice
Se non si sa introdurre
Dal
E allora anzi
Non so come si intercettano ma serve nasce come generalità riprende in relazione a ciò che si diceva prima
Il problema serio che secondo me si troveranno i giovani soprattutto ci troveremo Noel sia della sinistra che della destra politica nei prossimi anni sarà l'uso del tempo libero
Noi avremo moltissimo tempo libero a disposizione
E non abbiamo ancora una concezione un modo come distribuire la cultura che l'arresto grazie della cultura
Produrrà riusciva a distribuire in termini positivi alle masse popolari e quindi consentire attraverso questa crescita complessiva della cultura attraversa anche la quantità di tempo libero in più che si avrà la positiva di poter poi scegliere tra destra e sinistra
Perché gli strumenti di informazione del radio e televisioni eccetera non hanno ancora stabilito il rapporto tra democrazia informazione
E la gestione del potere che l'informazione può oggi determina nel Paese le scelte di potere che l'informazione è potere quello che diceva Karl Popper
Problema fondamentale stabile non che Tizio Caio non posso avere tre o quattro televisioni problema fondamentale e stabilire in che misura le televisioni dovranno fare informazione programmi culturali
Per evitare che queste siano e di vendita gestione del potere quindi maniera non democratica queste forme più serie che poi abbiamo tre televisioni il lastre ristruttura dei programmi il modo come si controllano i programmi eccetera eccetera
Quindi il discorso più avanti rispetto a ciò che stasera stiamo dicendo e questo per me in che misura l'aristocrazia culturale o le fonti fenomeni processi di crescita culturale riusciranno a essere elemento positivo per l'insieme delle masse popolari
Zaccaria una con la precisazione
Scusate emana non ebbe niente avvenente avvenire perché io pubblicherò una ventina di giorni
Un volume
Intitolato occupazione tecnologia e lavoro
E curiosissima mentre gli interventi precedenti hanno prove esattamente toccare questo ponte e ci tengo devo dire a parlare di questo son d'accordissimo
Quello che non li sulle la cecità totale
Nei riguardi della disoccupazione da tecnologie legate venissero dose come siamo da tecnologie perché curiosamente se si mette in moto il processo economiche si
Sgrava socialmente il lavoro e le imprese vanno più vanno più rendono disoccupata la società in cui incredibile paradosso la cecità della capitalismo italiano e mondiale
Cioè mondiale non stanno non capì non vogliono capire e qui è una destra sociale ha un ruolo incredibile incredibile ma su questo ripeto non è il caso ore dalla mentre la sinistra non vuole naso non vuole affrontare il problema se non sotto forma di assiste assistenza a lavoratore disoccupato
Quindi la cecità totale e disoccupato cassa integrazione così avremo milioni di case d'evasione è una serviva a rotoli
Bene per quel che riguarda il problema del tempo libero mi permetta io affronterò pro affronta proprio questa questione e qui torniamo a Gramsci
Perché torniamo a Gramsci torniamo a Gramsci perché vera c'è più il mondo di ma non esistevano lontano un miglio oggi l'operaio di camicie l'operaio iper occupato
E l'operaio diciamo così che lavorava faticosamente ed il contadino massacrato da lavoro e il contadino R. delle tradizioni no capire oggi tutto questo non c'è più che il divertimento perché lo sradicamento ma c'è un fatto gravissimo
Cioè i ceti che possono consumare cultura e spettacolo
Vogliono anche qualcosa che sia per loro mica vive ora questo fate d'una gravità incredibile perché quando il tempo libero aumenterà e aumenterà sicuramente la richiesta di svago e di cultura sarà esuberante
La richiesta di paga la cultura può abbassare il livello della cultura in maniera catastrofica
Quando io parlo di aristocrazia ne parlo proprio in rapporto al tempo libero perché il tempo libero a differenza di quanto pensavano alcuni pensatore compreso Gramsci non è necessariamente dedicato alla cultura
Beh può essere dedicato a qualcosa di aberrante il divertimento la noi capire ora se non c'è un'élite il quale mantiene alta la cultura di un Paese per non dare a questa gente soltanto divertimento questa gente si appropria del del tempo libero ne fa uno strumento di posto possente e siccome noi andiamo incontro alla domanda capisce il punto noi proseguiamo la cultura ecco qui francamente e o un disastro sarebbe un disastro cioè noi avremmo il tempo libero il quale si dedica al divertimento deviando da divertimento di dedica le cose volgari
Dedicandosi alle cosa organi gli uomini di cultura pur di avere un pubblico si prostituiscono e sarebbe la fine letteralmente della civiltà
Ecco
Ecco però insomma ringrazio
Quello che dice Saccà viene confermata dagli spettacoli
E televisivi del dalle domeniche AN da voglio vicine che stanno raggiungendo effettivamente
Bondi livello di degrado culturale morale di cui ci dobbiamo cominciare a preoccupare non è che io voglia qua
Richiedere alla censura delle oscenità e delle stupidaggini che vengono presentate alla sera
Ammiro Ghioni di ragazze di giovani ed imbecille endo via degradando vi proprio in senso etico perché c'è c'è uno sbracamento lo dà a vedere andare dietro proprio come diceva Saccà alla audience
Però
Di questa magari ne avremo modo di parlare un'altra volta io adesso passo la parola a Bertonico Landolfi che è stato stimolato dalle molte provocazioni della serata
Allora
Talmente forti
Ma
Allora torniamo torniamo a gran voce sul torniamo a Gramsci ecco il problema che abbiamo questa sera davanti a noi e su cui non ci siamo attestati è il seguente perché la destra interessa Gramsci perché gira e rigira il discorso è questo e
E allora intanto cominciamo a al notare una cosa del grandezza
Adesso
Gramsci è stato Gramsci era stato un uomo è stato un mussoliniano dichiaratamente mussoliniano
Un interventista grammi si faceva parte della corrente di Benito Mussolini del Partito socialista non voi e tutto il gruppo d'ordine Nuovo tutta la sezione socialista di Torino aveva aderito alla sinistra del Partito socialista di cui erano pagamenti di
Come un dio e Mussolini si schiera
Per l'intervento
Ed espulso dal PSI Gramsci Terracini tasca Tognazzi seguano Mussolini dicevo apertamente e dichiaratamente
Mussolini fonda il Popolo d'Italia Gramsci chiedo di collaborare popoli da via manda un articolo sulle cooperativi in agricoltura negano censure che lo boccerà
Perché gli scrivi Anchievici che non condivideva la tesi che Gramsci sostegni questo articolo eccelso questo è tanto vero che Nardi Palmer ventuno
Sì viene affondata il Partito Comunista Livorno
Gramsci contrariamente a quello che dice la leggenda non è presente a Livorno Gramsci ora resta a Torino
Nella redazione all'Ordine Nuovo per curare i servizi giornalistici sulla Gong verso di ricordo
Gramsci non a caso con vini invitato perché su di lui c'è un veto da parte della frazione bordi glissa
Che discrimina Gramsci in quanto si è schierato il COMU solidità all'intervento quindi questo
I rapporti di Mussolini con Gramsci siparietti deteriorano e secondo me i questo deterioramento ha una influenza anche sul destino carcerari di Gramsci
Quando alla Camera nel mille novecentoventiquattro se il dibattito sulla legge contro la massoneria
Gramsci fa un intervento dopodiché alla buvette Mussolini presidente consacrandosi Dini tende la mano per complimentarsi Gramsci dirlo asciugamano appesa tigri dagli la mano
Credo che questo episodio abbia in qualche modo influito sul destino di Gramsci certe cose posso di fanno altri sempre
Ora quindi Gramsci
Forse la destra pensa anche a questo quando vuole recuperare Gramsci non è soltanto questo qui
Dei Quaderni del carcere c'è qui non c'è nella c'è una tutto un capitolo dedicato ai nazionalisti ai nazionalisti
Nei Comuni dei quali Gramsci a dalle parole di grande simpatia per esempio di Francia Boriani è vero Tonino e dice Ettore Oriani è il più simpatico
Di autore nazional-popolare che abbia espresso la cultura italiano dice soltanto a un difetto e Tota non dipenda pretende di essere oggi autovalore lui attacca il suo Bono quindi Cerbara è molto simpatica la per lo suo Ian ora voi sapete chi Oriana Oriani è un il quale Assad ha sulla fascismo come uno dei suoi massimi pensatori
Tanto che quando il Noel Redding mi pare nel ventinove il il Vaticano mise all'indice le opere di Oriani Farinacci capeggiò una marzo suo OCCAR devono di protesta contro il Vaticano è Mussolini ricevette a Palazzo Venezia volutamente con comunicato
Suo agenzia Stefani il figlio di Oriali per dimostra la solidarietà contro il Vaticano con la memoria di Oria quindi c'è questo organi quindi incassano questa simpatia o simpatia di di di di di di grammo Scythica messali dei comunisti alla simpatia di fascisti insomma qui via ma dirò di più Gramsci si pronuncia con molto favore con molta simpatia anche su Enrico Corradini
Enrico Corradini sei il massimo penso che il nazionalismo e che avviene così elogiato da Gramsci nei Quaderni dal carcere su papà turni Pasco Giovanni Pascoli
Giovanni cena ed altri pensatori nazionalistico ma c'è di più
Nei Quaderni dal carcere Gramsci colossi suggerisce la lettura su cita il diario di guerra di Mussolini come un testo che lui consiglia per capire qual è il sale veramente la realtà dove il vero è che il Gramsci che sta in galera e verso la Mussolini suggerisce
Era vedi link dell'anno e quindi un testo di Mussolini per così per come acculturazione relativamente a uguale alle tematiche
Di guerra
Ora io non mi scandalizzo che l'alleanza nazionale Moglia utilizzare voglia lì voglio così collocare socia sugli ottavi anche la figura di Gramsci
Però io penso che bisogna essere degni di queste cose io non riesca a capire come si possa così recepire gran ci sia pure spogliando delle sue caratteristiche marxiste comuniste di sinistra e che in un momento in cui si fa una politica che secondo me gran c'è una suo commento qualche vederlo sul cioè io non capisco per quale motivo Gramsci meneghine è chiamato in causa uno dalla dalla dalla dalle asana siamo al quando c'è una politica che nulla giacché non può sicuramente giustificare un recupero di questo genere c'è la politica così cos'è la politica Pagazzano siamo aveva avrebbe avuto tra poteva avere tante
Tanta indette tante strategia da da scegliere per portare avanti un discorso di inserimento nel potere dello Stato e asce insomma più avverso ad conservatrice
La meno mussoliniano la meno fascista c'è è viene utilizzato il rei così il la la rinuncia al fascismo è addirittura stato dato alli ovvio ad un intervento di Fini in durante il dibattito sulle dichiarazioni del governo e anche recentemente nelle nella nello Nenni nel testo da ideologi di Alleanza Nazionale
Vede viene revocata l'antifascismo perché per l'operazione di carattere conservatore
Cioè con la collaborazione di c'è uno sprinter c'è un'alleanza politica in atto in cui Fini ha schierato all'estrema destra con e uno dei uno del quindi conto uno continua dei personaggi che nuotano nei miliardi contro un partito
Uno a uno a uno a uno e anzi con un partito che non è un partito che non ha che dona un'ideologia che non ha un'aggregazione
Quella notte e uno ha un potere che è una persona è una persona offesa per forza di cose è una persona inondato inondato di miliardi e tre controllate da divisioni ecco
L'alleanza ecco ecco
Diventa simpatica prego la questo Farinacci di borgata agli a tale proposito ricordo un saggio meraviglioso di Gobetti
Chiamate oggi o di Farinacci in cui polemizza violentemente con il fascismo di potere che sta a Roma nei ministeri è dice ma Farinacci è un uomo rispetto tutti apprezziamo
Venne pubblicato in due puntate sulla sull'evoluzione liberale e disse ma Farinacci è un uomo rispettabilissimo perché è uno che paga di persona i Farinacci ripagano di persone e dicevamo citando Zanda del dobbiamo uscire interviene anche su questo deve
E dice i si schiera nel nella polemiche c'entra nel fascismo fra la la Farina sciama movimentista sociale populiste eccetera e urlava governativa lui si schiera con i Farinacci aveva dice
Li Farina Jean mirata difendono per alla rappresentano la piccola borghesia fascista che difendendo il partito difende Sossio mento di classe
Dice il Gramsci parlando di ad della del dello della sinistra facili dei populisti di Farinacci atroce
Gobetti in questo saggio dice ma in realtà Farinacci nel sugo nel suo nel suo collegio a Cremona affatto dei patti di lavoro braccianti ivi che sono migliori di quelli che ha fatto la CGIL sono o dice Gobetti nuovi voglioso volgevo Betti
Ora
Ora evidentemente ecco è evidente prego mi pare nel venticinque così il ventiquattro mi ricordo somme era in un saggio pubblicato in due puntate studiosi arriverà siamo e voci di Farinacci
Se dunque se tu prendi anche le il libro di di via Fabio Fazio prima viola deve FIFA rinasce un trovi molti brani di questo di questo di questo di questo documento di di di questo lasso di questo saggio di di di dico bene ecco derivati ora non è il
Ma boh vorrei ecco hai ragione per esempio rosse dunque Gobetti fu l'editore
Di un libro di di un libro di ma la parte che all'epoca era uno dei teorici del resto è pensato divisa stringenti suo fascista
Dirigeva la rivista la conquista dello Stato che era una era una un veicolo di di o ideologico del della sinistra fascista ed era anche il segretario dei sindacati fascisti differenze
Si dice che una botta lo sedi si recò a Torino per vedere Gobetti perché insieme realizza così concretare un piano di azione antifascista
Arrivò Angela sedativo segno liberale e gli dissero dice richiesta di Gobetti e disse ma è venuto è arrivato ma la parte ed è uscito con ma la parte più di questo mi pare un suo riposa stampante ma che Gobetti si infuriò maledettamente
Se non vuole più incontrare governo degli Cello sedici infuriò
Ma le detta mentre non non volle più avere incontrare Gobetti e se ne tornò a Firenze somma e ma la parte è stato il del gobba e sia stato il l'editore di libri ma la parte tra cui in un Francesco così ma con il l'Europa probabilmente assaggio storico sul sindacalismo nazionale come sottotitolo
Prefazione di Ardengo Soffici è stato edito per i tipi di Lagos deliberate voglio dire che pestis scambi questi rapporti questi confronti questi richiami queste integrazioni eversive che ci sono sempre state
Fra la destra lo si usi acché l'adesso c'è il Ignazio il nazionalismo populista diciamo
è una certa sinistra antifascista insomma
E debbo dire che forse Fini deve alla sua mancanza di
Di acculturazione in questo in questo campo sia ritenuto di poter recuperare Gramsci senza senza così in stavo su una scelta politica che ci consentisse dette
Permettesse e questo questo e questo questo recupero insomma
Io non vede non vedo grande Shikoku CUP con Berlusconi che cosa abbia che qualche cosa possa vincono uno insomma dico Berlusconi dica ironicamente voglio con questa politica di così di ribellismo così una politica non molla che spartire assolutamente non dirò con la sinistra di classe come diciamo con la sinistra riformista cose risalivano al ma con la stessa con le stesse correnti più avanzato dello stesso
Movimento sociale italiano insomma
Queste alla sì volevo dire solo
I
Deve tenere intervenire quale no no un po'e fangosi no io non ho in effetti io termino con queste considerazioni il Gramsci su
Diagramma scusami regala mezzo finisco subito un ultimo il gran fascismo di destra è stato individuato mi pare da Marco Tarchi no che è un un intellettuale che vive da quella chi viene da quella da quella sponda insomma ma anche in convegni della destra giovanile negli anni settanta sono però anche resta la superficie resta cioè in quindi di Gramsci a costoro piace come dire illa conquista dello Stato attraverso il percorso e la società civile quindi di intellettuali dire della nuova destra dovrebbero agendo all'India la società civile
E quinte avvicinandosi gradualmente attraverso la costruzione del consenso o potere che aveva che questa è la formula gramsciana Almere come nuova intendo motore somma che viene applicato una politica data ad una via di destra insomma
Mi pare che sia interessante io sono anche contento quando per esempio i giovani del Movimento Sociale si entusiasmano così per l'erede di Pasolini lo vogliamo discutere fanno dei convegno se se vi ho partecipato
So che è sempre così un un un attuato in volo logoro sulle culturale questa questa tematica passo che avete e anche gramsciano insomma il problema poiché quando dallo dallo dal da dalle sezioni giovanili
Dagli intellettuali populisti più avanzati dai anziani eccetera insomma poi si arriva alla al gruppo dirigente da de di Alleanza Nazionale tutto questo tutto il c'è questo questo recupero i sono d'accordo con benevola diceva
Bisogna recuperato nel dicembre di pregiudizi perché poi in realtà poi agiscono labili una cultura nazionale questo è vero ma alla fine poi vengono sciupata e queste cose insomma perché inserito in questo in questo centone
Su duecento cartelle secondo me va all'anno quando ha ragione raudi quando sul sul linea che la giova alla sua collega dice che la manda fatta questo questo questo e questo così questo rettifilo enorme
Per evitare che lo leggesse lavori sono venisse ride ivi testo molto estremamente mediocre insomma senza approfondimento in cucina c'è tutto e il contrario di tutto Sinchem Gramsci insieme ad Alfredo Rocco insieme USA chiare e cicche
E che ebbe una buona un'operazione semente confusa Nanda permettimi c'è c'è ha detto insomma di vi manca semplicemente Arrigo Sacchi Yugo color con la coccola con la con la zona mista e mai manca Cruijff Boccaccio vocale insomma innocente non credo credo che ci ci
Sì
Mi pare mi mi che mi pare che il le vicende culturali della destra vanno seguite con interesse maltempo non così assistendo mi passivamente
Ed esce pendono passivamente ma secondo a mio giudizio intervenendo criticamente
Sui limiti di queste di questi recuperi sulle contraddizioni di questi recuperi
Sulla Sud divario enorme che c'è fra la pratica politica fa le scelte politiche la strategia fuori e questi riferimenti culturali e che insomma in sei
Poté fenomeno Samuel se operazione accettabile che ma insomma che vengono superati ed da personaggi che che non hanno il senso
Della congruità che ci deve essere fa una scelta culturale una scelta di strategia politica grazie
Io vorrei fare una domanda D'Anna Teodorani anche alla luce di queste cose
Che sono state dette Deva di intervenuti
E vi è l'accenna ma anche le conclusioni di Arrigo quando sui non sui punti seguito conclusioni pronto intervento
La destra se questi ha scoperto
Gramsci la sinistra PDS pubblica i Vangeli
Siamo passati dai mangiapreti
Ha così ai baciapile ai chierichetti adesso Veltroni vada un papà gli porta pure i bambini in modo che così dall'altro combaciante contava e i bambini vengono illuminati eppure i grandi
Nel secondo caso o non secondo caso anche D'Alema che si vuole fare interpreterà in una sua intervista a famiglia Cristiana
I dei così dei valori cristiani cenare dicevano la nostra strategia politica è la migliore interpreterà dei agli autentici valori cristiani
Fa un paio con questi tentativi di recupero di Gramsci da parte della destra probabilmente ce che quei e vengono fatti confusamente perché mentre Botteghe Oscure vari in processione la City di Londra
E a Ivrea oltre che a Torino ma non per visitare ordine la redazione di ordine Nuovo ma per andare a Corso Marconi
E invece va a destra estremamente che s'era fatto onore in questi quarant'anni in una volta spiega data contro la corruzione come un potere conduca punto grazia contro il capitalismo contro l'ordinanza contro tuttora se andata
Così in modo sorprendente a fare l'ancella
E di uno dei peggiori esponenti della Prima Repubblica di uno dei peggiori finanzieri che c'ha molti meriti tutto quanto è grande Venanzio ma sappiamo che era un braccio opera finanziaria operativo di Craxi non ce ne voglia toccava avere Berlusconi però sono noti i rapporti intimi tra i due tra Bettino Craxi
Ecco Caio comunque compare in termini di amicizia eh eh sì posso pur supporre senza detti conta non so falsamente che è successo c'è questa mancanza di coerenza tra il principe ecco
Nell'estate al cemento sia dovuta a una politica trasversale e mi pare che si dica Tosini
Che secondo me neanche frutta parte della diciamo dell'abbattimento del muro di Berlino tante dato insomma ormai non c'è più
Una grande contrapposizione poi affronta anche la nuova legge elettorale perché indubbiamente con maggioritaria si va ce l'hanno ripetuto per anni che in Italia cade non funzionava e c'è un'altra bipartitica dovevamo andare verso un bipartitismo Malanga la Sassari all'americana come preferite
E in cui effettivamente si assiste alla divisione della delle
Ne approvazione in due andrà che che non differiscono molta l'una dall'altra perché chiunque abbia un Paddy
Di conoscenza appunto sia dell'ENI partiti laburisti e conservatori inglesi repubblicane e democratiche neri casacche
Le differenze sono minime insomma e poi sono sempre molto contingenti per il farà campagna successiva penetrare successiva nelle case si rimesta non e io penso che in Italia sia in atto appunto un'operazione un po'di questo tipo
Però forse può essere
Può essere buona può essere favorevole alla vita degli italiani con lo spostamento di questi di questi punte di queste
Mi queste divergenze ecco una tregua che finanche spero che sia un affare cena non Air mistiche paterna pace basta nata cinquant'anni cerchiamo mantiene abbiano raggiunto Concetta benessere Cana ammiccava
Questo l'abbiamo raggiunto anche se trasmessa Saccà fatta dagli altri l'esito finisce lì mille puntate si mistica ma insomma io credo non credo che sia così spero amiamo Perrone
E quindi possiamo forse vivere un po'più tranquilla niente non continuare ad azzuffarsi per caso successe tanti anni
Esser Saccà voleva fare una precisazione
Scusatemi
Conferma e io non sono così nemico anzitutto a frodi che sta accordò che c'è stato tra Berlusconi Alleanza Nazionale
Anch'io sono favorevolissimo perché perché insomma io dico Ferran francamente una cosa faceva testo non prende atto di che cosa è realmente il capitalismo la destra resterà una verbosa opposizione
Ecco quindi questo a me è piaciuto moltissimo invece
Perché la destra se misurata con la possibilità di governare cioè col concreto effettivo essere del capitalismo io ritengo al contrario che son fatto altamente positivo
Perché Alleanza Nazionale destra Alleanza nazionale deve prendere atto di che cosa è realmente il capitalismo noi abbiamo una capacità di parlare criticamente
Nei riguardi delle forze reali e soprattutto quelle economiche e di sostituire verbosa mente devo dire verbalmente verbali stiramenti qualcosa qualcos'altro quando abbiamo a che fare con poteri potentissimi ecco con un capitalismo che funzioni in una certa maniera
Con verso il quale col quale bisogna prendere i rendere i conti appunto prendo atto invece che se la destra sociale
Fornisse al capitalismo ma nozione di come il capitalismo non sa affrontare il problema della tecnologia dell'occupazione
Allora lì noi entreremmo in una non avversione al capitalismo ma in una necessaria modificazione del capitalismo questo la possiamo fare se siamo nel capitalismo naturale mi fido perché voi credete che c'è forza al mondo capace oggi di sostituire il capitalismo no l'unica cosa che possiamo fare e di vedere i problemi che il capitolino in quanto liberismo non sa risolvere
Mentre invece devo dire noi torno a dire noi perché io mi considero diciamo parte attivo della destra lo faccio quindi perché non devo dire no insomma ecco
Bene allora in questo caso stese a terra la capiva ora la che arrivassero nello spiegare e allora io ritengo invece che questa alleanza ha fatto capire molte cose
Prego molte cose ha fatto capire che significa
Impaurire il capitalismo senza aveva possibilità poi di sostituirlo o di cambiarlo ha fatto capire la reazione del capitalismo d'un certa capitalismo quand'è toccato su alcune cose non so che mi spiego con quindi attenzione attenzione su questa andremo molto piano
Su Berlusconi avrei idee diverso da quello che si dicono Berlusconi prese capitalismo ci sono vari orientamenti Berlusconi è un orientamento del capitalismo che anche va benissimo nell'istante in cui ad esempio ad esempio cerca di evitare che le grandi industrie italiane non corrano rischi ma perché sono assicurate dallo Stato che gli garantisce la il rimedio alla disoccupazione a quel licenziamento la tecnologia
Perché non c'è chi non veda che oggi il vero problema italiano è questo
Noi abbiamo comunisti e cattolici i quali hanno una cultura
Che legata ad una falsa maniera devi solo la disoccupazione ecologia
Mentre Berlusconi è una maniera meramente liberista dei risolve il problema dalla tecnologia mentre noi abbiamo una maniera dei risolvere il problema della Dec Ronchey Accorinti arrestando il lavoratore al problema della disoccupazione ma qui ripeto del cosa darebbe veramente lungo io credo io credo io credo che la destra
Può essere di altamente collaborativa con un capitalismo che non si nasconde il problema della disoccupazione la tecnologia
Come lo fa un altro tipo di capitalismo il quale se lo nasconde
E cerca di rimedi attraverso forme statalisti ecco su questo non è un discorso facile sonore che si può limitare l'alleanza
Mi dispiace molto e su questo sono d'accordo ed Enrico contesi
Mi spiace molto che a queste cose non si dà una dignità culturale capisce che ti voglio dire perché francamente cui avvengono le crisi le cose non si capisce aver letteralmente le ragioni è una tragedia questa separazione tra cultura e politica è una vera tragedia i politici credono che gli onori di coltura di vogliono togliere
La loro possibilità di e se non li vuole restino onorevole a vita però per favore si stabilisce un rapporto con la cultura perché veramente e insopportabile che una persona di cultura non possa contribuire fare già ad esempio questi problemi
Questi problemi non sono presenti il problema del dubbio dalla disoccupazione risolti non ha mai un'altra non è apparso nella politica italiana ma ne dice il vero problema oggi e sarà ancor più in futuro
Ecco mi premeva di uno nel passare la parola per le conclusioni a Francesco Grisi
Io volevo precisare che noi come comunità della cultura
Guardiamo con grande favore al processo di semplificazione del politiche in Italia
E della formazione di una destra democratica l'abbiamo auspicata prima degli audizioni
Dal ventisette marzo abbiamo continuato a operare in questa direzione l'iniziativa di questa sera
Aiuto cerca di essere un modesto contributo in questa direzione
E in questo senso un plauso particolare personale mio per quello che vale meno di niente non può che andare a Marco Pannella
Che con suo coraggio culturale politico si è fatto garante della destra imitarli perché si tratta di questo
E questo
No non
Questo no è un punto di vista personale
Mariotti vacanze
Essenzialmente collaborativo io queste è il
Questo è un mio punto di vista e e al mio può allora è un mio punto di vista di quei me
Mi assumo le mie responsabilità e prego prego così quello e che però questo fatto qua non si esclude da un fare delle riflessioni critiche
Sia il suo processo di evoluzione della Sinistra democratica e del Partito Comunista che si è modificate nel Partito Democratico della Sinistra e sia nella evoluzione della destra democratica che presenta delle anomalie
Che non possiamo nascondercelo perde un processo difensivo per cui ormai cura e non si può più discutere criticamente perché altrimenti Daccico nemico ti ascolto
Che questo qua è un processo deteriore negativo che a un certo punto paralizzano i processi positivi di cambiamento
Pulizie dal CEO Fazio mi chiese io vorrei passare la parola a Francesco avvisi per le conclusioni di questo dibattito belle conclusioni non sono facile
Perché come emersa dalla discussione dal dibattito dalla polemica ognuno conserva giustamente le proprie opinioni
E questo fatto secondo me arricchisce la comune esperienza
Tenderei ad tornerei
All'inizio no
E cioè che vi è sicuramente un Gramsci che vile complessivamente la sua vita di quarantasei anni
Un ramo esche vive complessivamente la sua vita di quarantasei anni
Quindi grazie all'amicizia non dalla vecchiaia
Nasce nel novanta mille ottocentonovantuno e muore a Roma nel trentasette
Quindi in una posizione particolare nel trentasette
E c'è un amici datato
Non c'è dubbio datato nell'espediente del Partito comunista di quel tempo quando praticamente nel mille novecentoventiquattro diventa deputato e quando praticamente nel ventuno per la scissione di Livorno
Molte tematiche sono dettagliate costa talmente succede ad ogni esperienza storica ogni esperienza politica
I richiami alla storia
Del Partito comunista russo il contrasto con Togliatti le riprese
Ditemi che si legavano direttamente a quella politica del reale che si cercava di proporre attraverso il pragmatismo marxista nella Russia sovietica questo fa parte della storia di uno studio su Gramsci
Ma a cinquantotto anni della corte
Il nostro problema e quello che cosa ci rimane di questo signore
E perché se non ci rimane niente sì lo adattiamo lo mettiamo lì ci facciamo una tesi di laurea che cosa ci rimane di Gramsci a cinquantotto anni alla morte
Fondo questo il problema che dobbiamo veti non ci rimangono molte cose teorizzate per esempio rapporto fra nord e sud tra contadini e operai
Non ci rimane per esempio l'idea del partito o come formazione totale della coscienza nazionale
Questo non ci rimane sicuramente
E allora perché ne discutiamo
Perché credo che ci rimangono altre cose di Gramsci
Primo
Lui scriveva sul Risorgimento
Parlando della prima guerra mondiale
Vicino a questa frase la guerra è stato un elemento unificante di truppe in ordine
In quanto masse di importanza che hanno
Che ha anche per il destino di ogni singolo individuo la costruzione dell'apparato governativo
Oltre all'aver posto una serie di problemi concreti generali e particolari
Che cosa voleva dire con questa frase che l'apparato governativo
Non nasce dalla volontà Graziella
Del parlamento
E non nasce soltanto dalla volontà del capitalismo o del sindacalismo vacche l'ha scelta al processo di partecipazione delle grandi masse alla vita comunitaria di un popolo
Questa è una grande lezione che riduce dato
Perché generalmente sia nel partito comunista sia nel mondo cattolico ma sia nel mondo capitalista si è pensato che attraverso queste strutture si poteva guidatore e definire la vita il destino dei popoli Bush invece si libera da questa impostazione almeno in questo momento riguardante la prima guerra mondiale per porre il problema che l'elemento unificante dato dalle grandi masse che partecipano al processo
Lui non nega che il processo possa essere condotta nel caso di Gramsci dall'intellettuale organico come nel caso del capitalismo e il capitalismo che guida il processo
Ma questo processo è fallito e funzionale e si compie soltanto se le grandi masse popolari laccetto che vi partecipano
Cioè il concetto di aristocrazia questo punto non è che finisce il concetto di aristocrazia rimane ma rimane nella misura in cui diventa una apporto di partecipazione delle grandi masse popolari
In questo senso possiamo dire che lui spesso usa la parola
Nazional popolare Mucci stato uno studio fatto su Gramsci quante volta usa questa parola Malù e non la usava in senso dispregiativo la usava nel senso che
Attraverso queste linee portanti e con la partecipazione del
Della della collettività era possibile realizzare nell'azione sotto questo profilo nessuna opera sul Risorgimento
Lui è contro la posizione di Savoia che realizzare una una nazione dare
Come anche per un po'per Mazzini perché Mazzini in fondo a suo modo
Che somiglia stranamente alla posizione
Contraria quindi realizzato tutto questo attraverso cui da più fu proprio la storia gramsciana questo ci rimane io voglio soltanto sottolineare che tutto questo ci rimane
A me non interessa se non risolve i problemi delle pensioni
Ho non m'interessa se in questo momento
Questo non fa il sindacalista questa cosa di spalle tra i voglio dire che oltre e vede oltre al tecnico perché oltre la tedesca lambisce il discorso tecnologico alla fonte ma oltre l'articolo Gia
E possibile soltanto compiere l'unità
La presenza comune vivere insieme e non in termini tecnologici
Perché il computer non ci fa vivere insieme si tratta no no si tratta di un'altra cosa si tratta di stabilire se dobbiamo continuare a rimanere
Nella stessa bandiera
Se dobbiamo continuare a rimanere nella stessa Occidente se vuole dal Haslam uscito lo sa l'Occidente e qui ha ragione non c'è l'Internazionale se non in termini marxisti cioè in ultima analisi vi è una profonda istanza di
Di essere insieme ingrandisce questo luglio sente profondamente sarà perché vive così isolato stiamo in carcere
E i carcerati sembra che vivono tremendamente la speranza di vivere insieme con gli altri sarà tutto questo sarà la storia sua familiare che è molto complicata e molto
Molto complessa saranno tante cose sarà la sua stessa malattia fisica sarà la sua bruttezza fisica del lo portava sempre a Ponce fissi come escluso dagli altri
Il corposi nuove come il voto è esclusa saranno tutte queste cose ma certo che lucente profondamente come qualsiasi esperienza politica tecnologica sociale economica tutto quello che volete
Deve servire soltanto per
Sì in un comune destino
Questo verbale che sia la posizione di là perché poi la testa in queste tesi
Lui si prenda grandissima insomma insieme con gravi ci si fa fa diventano fil di Dante di Machiavelli di Rosmini di Gioberti di Mazzini di Corradini di Croce e di Gentile e poi con ripensamento
Scrive ma che di Gramsci quasi che Gramsci venga
Anche quella né con ripensamento Los Angeles no sì mondano ed esibendo può essere nonostante tutto per
Già però io dico questo dal dottor si aggiunge però tutto il figlio e aggiunge tutte queste cose però stanno a significare questo
Concludo questo mio breve intervento
Che poi sia necessario
Per non fare confusioni
Distinguere
A io lo ritengo necessario perché uniti si ma con distinzione non c'è dubbio Gramsci non fa parte della cultura tra destra
Grandi ci fa parte di un'altra cultura ma questo non mi vieta di pensare che Luís abbia contribuito a fare il discorso della comunità nazionale
Non c'è dubbio dalla distinzione necessario pure farla per cui credo che sia un'appropriazione indebita la nome di Gramsci nell'ambito della con come fatto specifico è una funzione di compresso promozione di congresso
è una produzione politica quelle azioni compresa credo che questo sia e sa non ce l'ho in una tesi in una tesi posso studiarla in un tema che e però dottoressa
Tutto questo abbiamo discusso stasera mi pare che ne abbiamo discusso con molta proprietà vago molto polemica nello stesso tempo cercando
Cercando di non fare delle conclusioni
Tutto qui
Alla serata così per si conclude qui ma se sarà seguita da uno spettacolo teatrale
Realizzato dalla sezione teatro della comunità della cultura
Che seguirà o un'azione teatrale ispirata al opera di Bertolt Brecht quindi fra poco ci sarà questa cosa ok vuole consumare qualcosa radio radicale può andare grazie a radio radicale ancora una volta