Presentazione del libro di Antonio De Simone "Lo spirito del Mondo, L'inquietudine del divenire. Hegel e noi" (Mimesis)

E Benedetto allo stesso De Simone che ringrazio per la sua partecipazione nella l'associazione che rappresenta è grata al professore benessere venduto a fare questa ha presentato Sonnino quindi non è soltanto semplice conferenza la chiacchierata
è la presentazione del suo ultimo libro quindi il professore ha un curriculum ricchissimo ma complicazioni tantissime pubblicazioni
Per cui questo fatto di essere creduto ad una cerata ed avere accettato l'invito della
Chi tende nella
Quindi io ringrazio cura della sua partecipazione e passo il microfono al rettore per un saluto
Grazie grazie professoresse Gasparini io sono contento come mentore diversità di carcerati proprio questo evento
Secondo un rendimento convinzione siamo qui cervello questa nostri i nostri luoghi diciamo più che aveva vinto movimento
Rimane venti
Insomma contento
Di poter essere presente Regolamento a ci teniamo
Nostro rapporto importante
Ex studente didattica non c'era
Per cui ringrazio statistica stringa di lavoro c'è anche il vicepresidente scusa eh sì lo so
E ciò perché mi son girato contestuale
Per il ruolo importante
Oggi si parla di questo strumento lo spirito del mondo di grande
Filosofo
Ti Urbino cioè la concorrenza comunque sempre benvenuta avevamo Macerata non mi sento occorre scritta spazio io articolerò sottile risolutivo dovunque ne ne mantiene l'opportuno diniego cine questi qua vengano a lavorare devono fare una sintesi devono lavorare coeso no in conferenza perché se non non dissenso
Per cui io lo dico sempre ai miei colleghi imprenditori come il PD cercare di trovare sostituito perché insieme abbiamo una massa critica
Possiamo fare
Per quei fondamentale per cui qui oggi abbiamo la filosofia spregiudicata spettò a Brindisi in meglio stima e quelli che il riferimento
A
Cui un rumore tra l'ex ministro questo evento
Io
Anticipo
Purtroppo mi succede spesso porto un saluto con i prestiti riescono a restare spuntare
Il rettore non studia no col mondo infermieri nostre vendite dovrebbe sembrava importante ne abbia studiato no l'atto di nascita progressivamente verifica cinque anni trecento cinquantaquattro giorni costi
Benissimo anzi
Quindi mi scuso con voi fra che Scalfaro profondamente grazie grazie Vieste qua mondo grazie
Certo a Sintra usasse il concetto
Magnifico grazie grazie mille la dottoressa
Il professor Simone è stato già abbondantemente
Presentato sospeso terreni ricordiamo solo che professore di Filosofia della cultura Urbino commendatore della Repubblica otto ore cinquantasette opera
Decise
Tra i vari quella di oggi di cui parleremo Jagger lo spirito del momento l'inquietudine del divenire discorsi su poi procediamo l'altro nostro ospite diamo bentornato è stato già nostro ospite due anni fa chiosa ma organico saggista tra le varie ha curato berlinese funzioni alla Filosofia
Non mi dilungo ulteriormente lasciando successione
Io credo che o a Mauro va bene spesso lo sbocco
Meglio questa fino
Suns
E ci sono delle filosofie che ambiscono a delle formulazioni universali e a conseguire un valore di verità
è
Ci sono altre filosofie che gli uomini non riescono a fare altro che esprimono il loro niente
Da questa lasciarle distinzione tra il pensiero espressivo il pensiero di relativo che Luigi Barison lo fa inventando interpretazione l'uomo deve scegliere se essere
Storia o a bene storia se identificarsi con la propria situazione o farne un tramite
Per attingere d'origine
Se rinunciare alla verità darne una rivelazione
Nel pensiero rivelatisi porcate cosicché tutti dicono la stessa cosa cioè rapidità che non può essere che unica evidenti Ca'
E ciascuno lambisce nella sono che suo
La verità è una sostanza la si può cogliere soltanto all'interno di una interpretazione
Ecco perché pari frutto di idee che nel pensiero di relativo labilità risiede più come sorgente di origine che come oggetto di scoperta
Quindi la verità va colta all'interno di una prospettiva storica cioè più del doppio di azione personale
A ma quando la verità non c'è
Come vorrebbe il positivismo per il quale esistono le abilità rurali dall'attività umana
Tutto cambia tutto cambia
L'abilità di lingua
Lasciando il pensiero vuoto che disancorato e muoiono anche le interpretazioni realtà per che sono ridotte a pura situazione storica
Il pensiero espressivo con la consapevoli rinuncia alla verità culminare necessariamente nella deliberato accettazione della funzione esclusivamente strumentale del pensiero
Chi non ha non maschilista la problemi notte anche
Nelle migliori famiglie per carità
Ecco di vi prego di scusare questa questa questa visione delle cose degli opposti è praticamente introdotto perché perché c'
Gli utenti tra argomento ci aiuta un pochino capire il forzando un po'apparentamento evitando che in realtà
E indica esplicitamente tale stazioni buoniste
Quindi c'è ignaro della Francia eventuale un piano spirituale è un qualcosa
Cioè la storia
In cui questo spirito si manifesta della cultura gruppo
E alle istituzioni politiche che regolano la vita troppo
Quindi diventa oggetto ossia
A lei che è il e stato
Si è fatto allusione acquisito anche nell'incontro che ci ha preceduto no è stata ancora imposto a questa maschera conservatrice no è teorico dello Stato stiano
Una
La lettura nomi orrore un pregiudizio di fornire totalitario che Tato inventato così molto abitato molto frequentata grazie colpa di poppa
E si diceva in sostanza scrivevano cose del genere lo Stato questa filosofia dell'abisso senza fondo che ingoia tutto del resto vigilante dopo che il suo scopo
Oggi è fortissima credo & all'idea di Stato attribuita
Ha detto
Ecco chi ha contribuito a togliere questa maschera restituendo ha detto della sua autenticità è stato calcolato
Che ha evidenziato come i grandi temi delle tradizioni liberali fossero sarebbe presenti nell'opera e nel pensiero hegeliano
E soprattutto nell'opera di in questa sede di
Interesseremo di più che i lineamenti un organo del mille ottocentoventi lineamenti di filosofia del diritto
Nella prima e nella seconda parte del volume diventa un accordo tra quei sistemi di nuovo diverso diritto astratto una parte e la signora
Il diritto razionale individualistico contiene le norme che regolano le azioni estere
La teoria della moralità alcuni principi secondo i quali il soggetto morale esigue strumentazioni
I due sistemi di norme appartengono ai presupposti necessari dello Stato moderno
Nelle due prime parti dell'opera quindi ed è la a esposto i tratti fondamentali filosofia pratica
Che poggia appunto una distinzione che grazie nella nella filosofia quella già chiave nella realtà
Regionali Urso nelle pagine dell'antico
Equina moralità
Tra moralità e legalità cerca quello che io mi sento moralmente ingiusto e l'ha determinato in misura l'esperienza del governo
Misura da fuori qualche
Ora è necessario che gli individui cerchino di realizzare la loro legittima aspirazione alla felicità e al benessere ma nei limiti del bene comune cioè è necessario che in caso di conflitto
Le pretese giuridiche che potrebbero essere derivati dal diritto razionale individualistico vengano emesse da parte a favore dell'elemento del singolo e che tutte le pretese dei singoli riguardo al proprio diritto al proprio benessere
Sì io avevo ben equilibrata
Un'armonica composizione di citando questa molto Mazzillo della filosofia della musica diede questa visione
Tutte le volte che questa norma fondamentale è riconosciuta viene fatta al massimo della giri dell'impostazione individualistica viene abbandonato forze minori sia del pensiero liberale
Assoggettando sì assoggettando sia questa norma uomini non sarebbero più limitati nella possibilità di valore civile dall'opposizione di una volontà esterna
Torno a citare immagini mi perdoni evidente la via facciamo alti della vicina formazioni antipolitica però parla Giuseppe Mazzini legge una soglie solo ce lo racconta Fabio hanno comunicate via lettera cioè abbiamo avuto l'epistolario questi Formigoni mandato grazie si offre non si trovano
Logica
Degli studi in Italia citando traduzione
E Mazzini commenta così la tutto gelosamente gli appartengono allo stesso inediti
Perché perché classicheggiante concerto di Stato Biella così presero definizioni dai
Ecco contributiva completamente pubblica cioè orientato sul modello di una comunità politica
Facilmente abbracciarvi lo sguardo
In cui tutti i cittadini ventitré parte
E immediatamente prendono parte degli affari politici e della conservazione della cosa pubblica hanno lo scopo comune l'euro
Che cosa sottolinea questa visione risponde inferenziale
La società e Issing contrapposizione proprio la parcellizzazione il settarismo numero cinque una situazioni patologiche anche la formazione dello scrittore
Questo scopo comune non ricordo niente agitato resterebbe ancora da realizzare
Per Lorenzo Giana David sarà comunque una comunità politica e quindi divenuto curdo esistenti di conseguenza per un individuo questo scopo finale realizzato si presenta come S
Come qualcosa di oggettivo avevo detto poc'anzi no lo spirito oggettivo
Ossia come sostanza concreti
è quello che io chiamo a fine motore Fini e motore o addirittura
Con un'espressione Presa in prestito dall'archeologia di Aristotele i fini a se stesso
Il fine a se stesso che muove i singoli cittadini maestro nuove singoli cittadini maestro assolutamente il morto
Insomma nel cuore della filosofia politica e chiede alle del cuore chiede al politico c'è la concezione di uno stato universale particolare la sostanza Alitalia soggettività sono uniti tra di loro in modo che entrambi si fanno brevemente valere e si integrano si integrano a vicenda appunto corpo comune che si chiama Stato
In cui l'ossidazione del singolo l'aspirazione dei dei cittadini al libero sviluppo e all'autodeterminazione viene appagata
Contemporaneamente alla alle allora posta insieme contemporaneamente alla alla comunità
Quindi la comunità giuridicamente riconosciuta come dimensione storica che oltrepassa tutti gli interessi solamente individuali e private
Così sullo stato una unità sostanziale nella quale la libera raggiunge il suo diritto su
E questo l'elemento caratteristico della tradizione repubblicana ed è questo per questo
Che è l veniva percepito come Repubblica solo da Mazzini che ci riporterebbe poco e anche sarebbe importato assai poco
Il problema di dell'immagine percepito come tale che dal anche dal principio di vita
Federico Guglielmo quarto
Che invitato Elena parla si lavorerà il suo assistente lamentava di apparve no è uno scandalo che il professor Leanza Cirielli la Repubblica studiare
La divisione di tre poteri statali cui Egle si occupa ovviamente segue un ordine dialetti comuni quattro dalla scienza degli alloggi
Il potere legislativo il compito di determinare l'universale al potere curativo spetta ad assumere il sebbene particolari casa singoli sotto l'universale
Mentre la è la soggettività la decisione ultima di volontà spetta al sovrano riunioni di legislazione governo la sintesi di universalità e particolarità qui l'autorità dello Stato il cui compito consiste mettere i puntini sulle i secondo
Una espressione divenuta molto Charlie
Nell'interpretazione di Rudolf fine ma questo non sarebbe il fondamento anche soltanto la cupola dell'edificio ma tutt'al più la competenza sulla sunnita
Certo a quel punto chiosa Rose belga ha bisogno delle a della ricchezza le necessità storiche dello stato che vi si possano mostrare in attivo sei
Quindi il monarca riusciamo meglio non ecco lui effettivamente riesce ma colui che
A tutte le azioni dello stato sul vale
Il suo nome e perciò nello stato legame la sanzione sotto lui tutto il generale no un'idea Corriere c'è
Non era poteri dello Stato siano
Nella prefazione gli amici della filosofia del diritto significativa di parlare dello stato in cui dovrebbe essere
Di un'astrazione utopica ma la filosofia si occupa dello Stato dello stato pre lo Stato per come
Ciò che è razionale è reale ciò che è reale è razionale la realizzazione della ragione non è una lotta un ideale verso cui bisogna attendere no con le rivoluzioni inglesi faccio rivoluzione per cambiare le cose
E ma è più simile attenzione ad un'emanazione che produce infinita ricchezza di forme fenomeni aspetti è una storia di corpi diciamo addio brinda intorno ad un filo sostanziale
Vedete
Quando si ha voluta
Dalle
La filosofia
E la filosofia politica la repressione politica si era sempre presentata come in opposizione Andrea la sostanza non era immanente Mario la
Per questo rapporto è costituzionale
Molto noto equazione
Tanto allontanerei del l'eterno dall'essere presente
Ecco questo stato si può permettere un'infinita indifferenza di fronte all'
Poiché questa si costituisce come esistenza universale che conosciute
Lo Stato deve invece prendere invocazione della verità oggettiva i principi della vita etica
Partendo da questo punto di vista legale caldi c'è anche l'istituzione di un organismo statale decisioni no e il potenziamento della posizione giuridica del dei funzionari perché il funzionario non doveva essere solamente un impiegato statale non legato al suo servizio solamente per necessità
Senza devo dovere parimenti senza dirlo
Anche lei vuole in realtà una comunità filosofica diritta che nella solitudine si prepara lavorare per un mondo futuro non sottomettendosi fino a quel momento all'autorità nella fede all'utilità del potere
La filosofica è un santuario appartato
E i suoi servitori costituiscono Mantova
Un ordine sacerdotale la
Che non operasse al mondo ebbene il possesso di
E dopo la morte Michele Emiliano diventati composto ufficio funebre presso l'Università di Berlino mille
Disse
Assomiglia al Fenerbahçe vorrebbe il rettore che andò incontro dolori alla nuova ritornare internamente come spirito alla sua comunità anche ora tornato aveva
Io attraversano e passato
E allora sta parlando del giurista laddove
Perciò anche loro che siamo chiamati a decidere nello spirito dobbiamo purificare il nostro futuro nostro due per lui trasfigura nel generico non lo spirito
Continuare peraltro avvenuto
E soltanto l'accenna
E renderlo comprensibile
Chi
Che come gli emiliani
Ecco migliaia
Chiamato a custodire a rinunciare conferma
Come ha scritto Federico Foster nono non svolgerà c'è nessun pensiero che anche la presunzione di nominare assolute
Ma il suo regno il regno del pensiero sia stata
Non senza contestazioni senza qualche resistenza
E in questo volume
Di cui parliamo questa sera sostenendo nessun splendido
Tutto sia da
Partire verso tutti
L'inquietudine ed il
Bellini farla storici
Abbiamo detto già palcoscenico del mondo in cui lo schivo gentili morsicato
Cosicché Simone raccontare e allora appartiene anche dalle dichiarazioni degli anni sonorità bensì ritratti di Pizzi
Per raccogliere testimoniare non solo con la contemporaneità filosofica di
Ma anche l'attualità dei discorsi di
Un dire
Condivido soltanto attraverso le loro
E come
Volere inferiori
A partire dalle sue seduzioni
Cioè concerne come direttore d'orchestra che preferisce
Leggere tutto quanto a partire dal soggetto a cui contrappone un desiderio
è una posizione esistenzialista nella riveste indesiderati
E quello
Che si rappresenta l'inquietudine quello del
E poi
Il tagliato Norberto Bobbio Bova nuove misure
E le sue lezioni torinesi
Chi citando i tratti più caratterizzanti un'altra grande pagina consigliamo
Si chiama il titolo
La denuncia dei francesi da podio
Per Habermas ed è il primo grande autore dell'uomo
Cioè il primo pensatore per cui la modernità s'è fatto oggetto di discussione
Cioè la società civile Società civile penale che le caratterizza la condizione moderna
Attraverso i fenomeni dell'economia capitalistica del lavoro dell'industria delle professioni liberali del mercato della distribuzione di beni della libertà economica dell'individualismo dell'individualismo borghese il milioni ma spirito
E e ancora quindi delle classi sociali e del rapporto tra povertà Kitz
Perego degli individui che si introducono
Nella società civile attraverso le moderne regole del mercato dispongono di uno spazio sociale nel quale perseguimento dei propri interessi privati
Può aprire un libero gioco ed essere legittimato un un valore Pierce
Vi ricordate
La caratteristica che abbiamo evidenziato in attesa
La società civile per Hegel prevede le letture inviata scritta offre lo spettacolo della miseria della conduzione fisica ed etica
Comune
Che è borghese non inaugura cittadini perché alcune aderito
Non al bene collettivo Minuta ancora ben vivo alla ricerca del suo interesse privato dell'utile dell'utile del personale
E pronto a piegare al proprio volere desideri altrui perché sa che la propria soddisfazione dipende dal fatto che gli alti trova in lui qualcosa che a sua volta va incorre secondo no illazioni infondate ma comunque
E la dimora questa è la dimora dell'homo oeconomicus
Perimetrata come assenza di ogni contenuto
Un regno senza regole dove l'unica regola e la sopraffazione dei rapporti con la
Un accidentalità un arbitrario capriccioso in cui si è sempre soggetti al sopruso questo Granelli di quelli che dicono
Non lo Stato lo Stato si uffici spiaggia quello che così
Rischiano di finire no
Sotto il profilo dello Stato
Senza nessuno a tutelare questo gioco di di cui stiamo andando diciamo
Quindi la società civile realizza sì l'uguaglianza nella sfera del dipinto spera del diritto che la manifesta
Anche se in modo diverso sistema normativo
Il diritto astratto e il sapersi da parte della società no ecco
Il diritto ha per oggetto la persona astratta ovvero ciò che unicamente gli uomini
Nella persona astratta tutti gli uomini sono convinto Cominetti
Eccolo di nuovo leggende repubblicano ecco l'etica di Mazzini la libertà passano dalla legge il diritto passata al dovere no i doveri dell'uomo si chiama l'opera più conosciuta
E De Simone è un interprete raffinato di queste di tantissimi altri giorni possibile eccesso venti minuti peraltro già sforato
E massima bombardato ho avuto modo rischi di recinzione fra il rischio delle attese cioè visto delle altezze e quello di dover dal punto di acciaio schizzi sopravviva
Mostra Karol Racz spiegare adesso differenza tra una forza oggi e rendendolo svolge saper riconoscere un fax no quindi ancora prima
Approcciarsi meno propensi bisognerebbe prima no vedere se uno svago per
E quindi ci ci sono gli strumenti culturali fuor di metafora per cui possiamo
Ma poteva fare una differenza caccino possono permettere
Nel caso della cultura quindi si tratta di vedere se io pronto dura eccellenza si può pensare
Bene romano
Ecco De Simone secondo me ci dimostra questo
Che c'è bisogno di eccellenza c'è bisogno di una cultura
E l'attualità questo suo libro sta in questa discussione esterna all'origine deleterie filosofiche
Anche le più innovative del presente
Apre gli occhi suoi quindi anche i nostri
Su sui nostri problemi sul nostro quotidiano basta vita politica nel nostro modo di stare assieme questa costante
è è conflitto filosofico che pervade il moderno che sfida ogni suo possibili incomprensioni
Il mondo Diellas prive di Simone
La sua biografia ci sfida sua possibile comprensione
Sia il mondo viene nella sua biografia presuppongono posture provocherebbe anche diverse rispetto agli schemi interpretativi tradizionale capaci di comprendere schemi diversi il suo indietro il complesso laboratorio grosso
L'incontro con neanche all'estero
Questa difficile e si chiudeva interpretativi dentro e oltre i reggini gli apparati accademici fa lei nello stile fa pensare cioè nelle urgenze campo storico e sul destino del video
Ed è un lavoro quello di interpretare e capire del chiamano è che la morto nel mille ottocentotrentuno martedì prossimo l'anniversario della morte e ancora siamo qui a fare i conti con quanto Jean Jacques
C'è sempre un altro rispetto a quello che conosciamo c'è una lega diverso appunto come già suggerito visiting un è che il segreto come c'era suggerito cioè Thompson venga letto ritrovato ritrovati vicinissimo
Ecco il volume inviare fra prove
E Fiandre sull'orizzonte di Emiliano caratterizzarono dal professor sì
Ma anche in America
Negativo deve essere solo un momento dell'OSCE spingendosi
La dialettica insegnato ad andare oltre a salvare il secondo momento di questo procede quello negativo vuol dire farsi carico dei problemi unica per avanti ma non Piera rimaneva il rischio non dobbiamo riconoscere prigionieri degli eletti
Abbiamo voluto salutare finito successive no
Ce l'ha stilata dove no solo che poi ci troviamo comunque finito
Abbiamo detto che l'abilità scomodo direttissima in questo senso subisce
Nei comando alleato abbiamo oggi Mieli sapere sistemi no perché organizzò comincia e non finisce esservene nel mezzo delle cose la filosofia normali abbiamo ripetuto dei viaggiare devi fermarti
Perché non c'è un sistema promessa non sempre aperti abbiamo detto
Del rilancio poi consegnato quindi costruire vuol dire semplicemente fare un'esperienza del mondo da peraltro indicato anche l'ultimo libro di Simone
E quindi tutto in un sistema Alberto o si muore sfuggire io non posso non solo attorno totali spirito un burocrate uno e della complessità del presente
E tutte lezioni quelle della filosofia con campanaria che ci hanno arricchito in ordine io sono che così non possiamo conosce davvero perché la sabbia scivola tra le dita il vento se la porta via significa questo
Dobbiamo viene capacità di trattenere la sabbia e in questa sala possiamo costruire meravigliosi Castelli senza
L'unica fede l'apparizione delle
Pari ci ricorda i caratteri esteriori della temporalità non vengono vita alla presenza del grazie
Non c'è nessun segno che dall'esterno possa distinguere fra in momenti sia il tempo il portatore di senso
Essendo ad esempio uguale diventi quell'aspetto temporale e portatore presenza accademico come il filosofo libero Pinzi livelli negli studi con screditare rigorosi studi alla condivisione degli studi
Allo stesso modo per sì credo per il possesso delle arrivo non muta
La quotidianità e cavaliere della fede ha tutta l'aria all'agente delle imposte o di un droghiere in vacanza non di un negoziante presidente al suo lavoro
Con perseveranza attraversa e la fucina fuma la pipa nella contentezza della regione
E diede l'infinito Manuela appena dall'esterno e nessun segno dei libri Cummins curabile Luca dice
Per cui egli vive interamente confidato al filtro come solo chi concerne l'eterno può fare grazie
Adesso
Concediamo la parola al professor
Presso
Con lo sposo
Voi più
Sì accuse sarà su
Innanzitutto io vi ringrazio per l'ospitalità dell'invito che mi avete rivolto associazione
La professoressa Gasparini una persona grandissimo stile che ho conosciuto
A cui faccio i miei migliori auguri per la per la vitalità di questa associazione
Che non sono rinnova
La memoria degli studi studiare in una università
è una biografia importante lascia delle tracce cambia la vita orienta il pensiero e orienta la propria esistenza
E quello che dovrebbe essere sempre
L'esperienza degli studi universitari fondamento non a caso ne universitas studiorum si fondono nelle nostre città storia
è una frequentatrice a tutti i giovani europei e non solo né molto importante anche nella metamorfosi del lavoro intellettuale della ricerca scientifica contemporanea devo precisare che nella governance di che cos'è l'Università di
Fondamenti superando quarantotto per cento dell'analfabetismo strutturale che c'è in Italia
La diffusione della disagio cognitivo ed educativo
Considerando anche la collocazione che noi abbiamo come università e come laureati nella ranking internazionale
Molto importante una democrazia una società che trascura la fondazione del se l'abito lungo investimento nel sapere
Nell'università nella scuola sicuramente una società che confligge con se stessa non ma un'auto consapevolezza del suo destino
E questo stride con la nostra tradizione storica dal momento che noi siamo la patria degli studi universitari le macchine venendo a Macerata ricordavo agli amici quando
In altre epoche nella seconda metà degli anni Settanta giovanissimo mi invitavano a fare
Teleconferenze nella chiesa della piazza vicino all'università e oggi la natura che trema impedisce il restauro di quella chiesa è una contraddizione strutturale dal punto di vista dell'economia e della filosofia della cultura ma in generale imprinting la fotografia delle soggettività
Io sono diventato professore universitario giovanissimo metterò un po'sul piano personale biografico all'inizio questa mia avventura dal momento che lo spirito del mondo
Dottor Cascio ha già fatto un'introduzione abbastanza sistematica soprattutto nella seconda parte nella prima giustamente ha dato delle sue valutazioni personali di come
Si approccia a questo grande personaggio perché come diceva che Ozzy bene i problemi della filosofia del mille novecentodieci filosofi sono anche dei personaggi delle personalità
E chi è pervaso dall'amor con intellettuali stalla morì intellettuale e filosofo altrimenti non è filosofo chiedo scusa si sente leso
Sì così
Questo libro che io ho scritto
Compiendo settantun anni dopo quarantasette anni e sette mesi di insegnamento universitario
Ho avuto la fortuna di avere un importante maestro lo storico della filosofia abruzzese ventidue anni preside di Magistero Urbino corpino per lunghi anni anche al rettore lo ricordava con una battuta ironica Urbino come diceva Honda
Un filosofo
Che ci veniva spesso a trovare era una finestra sull'Europa dal punto di vista filosofico culturale giovanissima ho avuto l'opportunità di conoscere quasi tutta l'intellighenzia filosofiche europea di quel periodo
Sono arrivato nel mille novecentosettanta sono cinquantatré anni che vivo questa città non sono di origine urbinate perché io sono nato in un'antichissima città stupenda
Meglio noto come una le bellezze del barocco del Mediterraneo che è la mia città a Lecce
Da un'antica famiglia
Il problema quelle
Da giovane
Quando studiavo mi specializzato mi laureato avevo incontrato sempre filosofi che parlavano di eh a Urbino
Organizzato anche dei convegni internazionali
Ho fatto una specializzazione sul e
Suo figlio dell'economia politica classica però l'approccio allo studio suo fedele nella mia tradizione di formazione universitaria era un approccio molto complesso molto approfondito
Si studiano centinaia di studi dei libri
Centinaia
Si leggeva tutto
Quando io ero studente poi professore giovanissimo assistente
Ordinario mi capitò di fare coglie subito lezione oltre settecento studenti in Aula Magna
E la formazione degli studenti non era omologata omologata come oggi ma erano tutti differenziati si andava alla nostra età retrocedere a quello che erano i giovanissimi
E c'era una formazione culturale porta e questo ti dava la possibilità da giovane studioso ma anche da magistrati e da maestri di avere un'interlocuzione importante svolge delle lezioni molto specialistiche molto approfondite
Benissimo secolo queste invece non lo dobbiamo riconoscere le condizioni della trasmissione del sapere della formazione del sede l'ambito come la chiama anche negli anni
è cambiata radicalmente per varie modalità della comunicazione per varie modalità di cosa si intende una democrazia avanzata importante testimone di una cultura che cosa significa trasmettere il sapere
Formare ma su questo il discorso sarebbe stata estremamente molto più complessa
E allora mi sono rapportato agli studi su di dinieghi alle poi sono andata a Parigi
Per differenziarli anche dalla
Dalla formazione che avevo ricevuto ho scritto il mio primo libro su Jean-Jacques Rousseau
Che ha avuto molto successo Jean Starobinski l'ora
Diciamo in un certo senso universalizzazione nelle edizioni della Pléiade dedicate a flusso e poi leggevo tantissimo vivevo moltissimo andava a dormire alle cinque della mattina non trascurato la stagione degli amori della vita del vivere il soggetto vive e non so chi mi ha dato questa energia però prima sentivo musicista abbastanza noto anche se sul e che abbia detto delle cose molto impreciso per quanto riguarda e via della musica anzi avrei voluto esordire con lui presente a ricordarmi brevemente alcuni passaggi c'è chi alle nelle elezioni di estetica e nell'estetica questo libro non affronta perché sacro forza dedicato anche a questa sezione della filosofia di Hegel visto che mi sono lungo interessato di filosofia dell'arte di estetica
Dice e che nella musica e
L'anima che suona immediatamente per se stessi
Distingue ovviamente la musica strumentale della musica vocale queste perché entrare a contatto col pensiero e con l'opera di e ieri questo libro scritto secondo delle modalità particolare no e modera
Tom Dante allegretto vivacissimo estremo movimento ecco perché osato anche la scrittura dello stenografico la filosofia ci sono approfondimenti e ci sono delle concettualità crede che le la filosofia portare al concetto
Allora il filosofo deve portare con cento che non significa meramente come nella vulgata lamiera astrazione
Purtroppo nelle scuole nei licei recentemente questo accade perché c'è una deminutio manualistica c'è il potere Fava ponte cioè la slide e non c'è più un lettura completa una conoscenza completa
Ovviamente questo potrebbe accompagnarci con Seneca nel De Sena ex studio noi siamo anziani in realtà le cose non stanno così si vede dirò fra poco del verbale con la in America di serie egli scrive dicono nel campus universitario i giovanissimi qui ne vedo pochissimi
Studiano leggono moltissimo è
Però ritorno a quest'immagine biografica
E
Lungo cinquantatré anni di insegnamento universitario e di soggiorno a Urbino
Hegel l'ho incontrato più volte soltanto negli ultimi tempi non so se a maturità filosofica oppure per il bisogno come ha detto Mauro Cascio di partire dal contemporaneo per arrivare a un classico che il nostro contemporaneo
Riscoprirlo e mi sono cimentato nella scrittura di questo libro ma questo di quella componente una componente di vari diplomatici di vari trittici diva di politici che ho scritto negli ultimi anni
Questa hanno pubblicato un libro sui dell'accusa di verità e poi recentemente un libro su russo le affezioni dell'anima dirigismo della coscienza della scrittura di perché adesso lo dirò brevemente non so quanto tempo a disposizione
Perché uno degli assi dei paradigmi delle parole chiare della passione dell'anima del sentimento che mi anima a scrivere a leggere contemporaneamente senza perché il filosofo è colui il quale realizza un'opera
Si oggettiva Mellone e come musicista
Che creano verrà fa musica la insegue la interpretano e la S e come l'artista che dipinge scolpisce
Quindi l'oggettivazione del sapere da parte del filosofo è l'opera
Questo stride con il sistema universitario contemporaneo che invece seleziona i docenti e compagni pochissime opere pochissimi articoli cosiddetti di fascia quando io ho fatto tutta la carriera universitaria mi sono presentato con decine di volumi decine di saggi perché noi ci dobbiamo aggettivare nell'opera prima una bella domanda di una musicista di una studentessa richiamava l'attenzione a che cosa significa approvare il sentimento della musica per fare musica
Il filosofo delle condizioni della divisione intellettuale accademica moderna Hegel partecipa della stagione della creazione dell'università i filosofi diventa eminentemente un accademico
Non è più Socrate nella polis non è più Platone non è più la Dosso grafia visto che
La biblioteca di Alessandria la trasmissione del sapere dall'oralità alla scrittura
Io purtroppo dopo dipingere vedi brevi pennellate
Fermatevi al momento giusto perché io questa capacità fluviale pantere ovvero nelle condizioni del lavoro intellettuale moderno il filosofo a un protocollo vive un'istituzione scrive pubblica viene sottoposto alla sfera pubblica a giudizio alla censura come nel caso di è che frainteso
Filosofo dello Stato fosse una volgarizzazione
è come dire a Machiavelli si sente nel linguaggio comune
Il fine giustifica i mezzi io ho studiato scritto su Machiavelli Remo Bodei invitiamo a parlare a dei mille duecento persone a moderne Festival Internazionale di Filosofia avevo scritto un libro d'arte del conflitto ha scritto libri su su Machiavelli sono le banalità che purtroppo si sentono non solo nell'epoca digitale
Ma anche nell'abbassamento che cioè
Nella formazione sia dei docenti che della formazione degli studenti certo per lo studente oggi l'atto di lettura leggerete nelle pagine della logica della frenologia dell'estetica dell'inciso Billia
è molto più semplice fare un all'aria per rispondere all'influenza era oppure seguire la comunicazione digitale con tutte le sue conseguenze
Però
C'è sempre il risvolto della medaglia la potenza del negativo
Di cui dirò
Ho scritto questo libro e riutilizzando la mia attività
Solitamente le duecentocinquanta pagine al giorno e mi iscrivo quattro
Mido una disciplina non trascurò la vita familiare nella vita dei sentimenti
E ho scelto di vivere a Urbino su una collina che mi da molto tempo a disposizione ma sono molto impegnato nell'organizzazione della cultura
Non sono dirigo collane faccio parte della comitato scientifico diverse riviste ma sono proprio un organizzatore di eventi di cultura organizzati più di trecento grammi
E sono direttore di collana promuovo la ricerca la e la pubblicazione la scrittura di opere storiche filosofiche da parte di giovani perché e questo è molto importante
Cioè non ho sposato una cifra individualistica rigoristica marginali mistica
Del mio interessa filosofia contrasta con questo tipo di impostazione come in come con questo tipo di impostazione contrasta la vocazione come diceva Max Weber del lavoro intellettuale del lavoro scientifico molto importante certo oggi ci sono le contro finalità di questo Argonne in tutti i settori tutti i settori
E e quindi com'è che l'ho sempre intrattenuto un dialogo ininterrotto
Però filosofo sviluppa la sua opera
E la sua opera comprende una visione
Che poi si oggettiva come fa l'artista sulla tela come ha fatto come fanno i grandi scultori grandi musicisti grandi scienziati continuamente sono sottoposto alla logica dell'errore della confutazione ma devono oggettivare devono arrivare all'opera
E chiedo attraversa varie stazioni di passaggio in tutte queste stazioni di passaggio
Da Stoccarda Tubinga Vienna Francoforte ai Denver Bernard arrivino pensate no un professore che non esiste non è rimasto chiuso nel suo provincialismo genio sullo sci
Già questi stazioni di passaggio sono l'avvocato di osservazione della dinamica del moderno
No questa importante
Benché avesse una struttura molto biografica molto particolare dopo tiro un'immagine di quando ha evocato prima il giorno la data di quando anche i ghiacci lasci pensate che la sorella si suicida
Perché perde
Un riferimento fondamentale per la sua presenta un po'che cosa di solito si insegna
La triade tesi sintesi antitesi filosofo banalità enormi e diede un continente viene un personaggio di un'umanità complessissima era addirittura geloso perché scegliere che era un po'più riverente nei confronti
Delle sue altezze reali si vestiva meglio guadagnava di più aveva una potenza concettuale no
Un interesse multidisciplinare un grande personaggio
E contemporaneo al mass
Dei nostri giorni bisogna saperlo leggere interpretare
Allora lo spirito del mondo è un libro che si organizza in in alcune sezioni
Scrivo leggo dialogo ecco perché si chiama discorsi il discorso giallo
è un pensiero dialogico leggo l'autore nell'atto di lettura lo interpreto ma non posso trascurare la potenza
Della ricezione carrier compie scelte che c'è stato di e inoltre due secondi grandi certe a partire da suoi agli destra sinistra hegeliana foglio Max poi tutti gli autori che ci portano ai nostri giorni guardate che di Hegel in questa Italia un po'particolare si discute si legge si parla s'iscrive in molte parti del globo perché
Del mondo
Anche questo è molto importante ci sono state stagioni interessanti
Nella seconda metà dell'Ottocento non si teneva un cane morto nel bel mezzo degli anni Trenta Parigi con riserva e scappa da da Mosca Kandinskij Wassily Kandinsky il pittore era amico conoscevo un medico che era anche conoscenti di Lenin lo lo cura lo salva il cui fugge ritorna e va a Parigi che tiene queste famose elezioni sulla fenomenologia dello spirito
Un fenomeno molto complesso da spiegare non solo sul piano dell'organizzazione del sapere universitario francese pensate cosa stava per esplodere nell'Europa dunque di quei giorni
Di quei mesi quale poi destino della Francia
Durante l'invasione nazista che siano ascoltato scegliere il cambiando il figlio
Certo la causa diciamo corsa
Michel fuoco
Cioè definita pensate soltanto i coloro i quali hanno assistito alle lezioni sulla sulla fenomenologia dello Spirito mille ottocentosette se ne discute da oltre duecento anni
Soprattutto nella cultura europea nella cultura americana e non so mille novecentottanta una delle filosofie
Tra virgolette femministe della Università di Berkley una delle più famose università americane
Lascia gli Stati Uniti d'America chiede di fare il dottorato di ricerca Parigi per studiare e ieri e per studiare tutta la stagione della ha incassato francese di è siamo può dire decenni fa
Fate attenzione è un libro del mille novecentottanta sagge organizzare andate a leggere questo libro
Tradotto dalla dalla dalla terza vedete quanti importanti all'architettura di una giovane di una contemporanea di una donna
No sottolineo filosofa di fama internazionale insieme a Martha Nussbaum per esempio
E poi ci sono tutte gli altri studio significa perché c'è una tradizione italiana di cui Cascio porta avanti
La scuola abbia opposto ovvero alla scuola napoletana liberismo Napolitano importante siamo nella fine degli otto dell'Ottocento
Napoli non era semplicemente famosa per le fiction su Gomorra era la patria della cultura italiana ed europea pensate no c'è l'istituto per gli studi filosofici di Napoli internazionale ha dato la cittadinanza onoraria a decine di filosofi tra cui Gadamer no cioè noi abbiamo un'immagine perché questo libro quando parla del dello spirito del mondo di questa inquietudine divenire del fatto che l'umano amante del suo essere arbitri ingloba Ballan abita la natura la cultura la contraddizione il conflitto
Perché e per natura inquieto e ontologicamente inquieto e sempre in divenire e sempre in movimento figuratevi se che potesse essere l'apologo dello Stato possiamo
Subì la censura i lineamenti vengono pubblicati nel mille ottocentoventuno ma con la censura in realtà gli studenti avevano recepito dalle elezioni tutt'altro edile che si esprime
Procedo ripeto dagli impressionisti
Quindi non solo dialogato con il dell'attraverso
A questo libro
Che si protende oltre
A una modalità di lettura un esercizio ermeneutico di lettura molto particolare io mi limito ad alcune immagini perché dovrei entrare in uno specialismo ma il tempo io di quel tiranno non dico e Krenar perché bisogna sapere come lo fa il pieno diceva mio padre ricordi perché come lo fa il denaro così te lo fanno pagare
C'è un cervello intenda
A un certo punto questo libro ha una struttura particolare mi vorrei soffermare con voi su questo aspetto
Cioè i serbo fundraiser eccesso c'erano descritto e anche Garda nelle Thai perché erano parlato del circolo ermeneutico
Di questa figura circolare del comprendere no che essenziale per la nostra vita noi abbiamo bisogno sempre di comprendere come l'aria che respiriamo
Poi ci spieghiamo quindi la scienza no
Ecco interpretiamo
Quindi come si ci si rapporta un grande filosofo a un filosofo ripeto che sia ha sviluppato un'opera
No
Perché perché filosofa tre elementi fondamentali la forme a parola che può diventare il dialogo dialogo il logos pensiero intervento ragione critica critica
Reali circa e poi c'è il grasso la scrittura così come avviene oggi con la modalità della scrittura digitale no quando gli ho spiegato
Agli studenti sto ancora De Vito Riggio nella Sala Raffaello del collegio Raffaello dell'Ottocento dove ha studiato Pascoli ho voluto fare elezioni in quella in quella sede
Lui è capitato
Tre anni fa tenere una lezione quando Urbino stavano esponendo con una tecnica è di riproduzione digitale le i grandi ritratti dei grandi opere di Raffaello avevo alle spalle il doppio di quello che voi ve ne
Gli superficie la scuola di Atena allora io dall'inizio a mio corso di filosofia della futura sono entrato e ho visto la scuola Grenadier Raffaello
Che rappresenta in una maniera magistrale la spazialità il tempo la cultura la filosofia sotto mentite spoglie lui che si ritrae la cultura di Averroè
Platone tutti grandi Michelangelo prostrato del suo titanismo tragico e c'era Vittorio Sgarbi che un manipolo di amici stava spiegando
è un può la Scuola di Atene e poi l'organizzatore della Sala Raffaello
Mi mi spinge mi dice professore adesso tocca a lei io cambio completamente il protocollo d'inizio delle corse spiego la scuola avverte
Il rapporto tra filosofia
E a perde perché Raffaello avesse rappresentato la storia della
Poi mi disse una battuta di glielo disse professore
Che direzione chiatte non dico la seconda parte della battuta
Perché a me piace rispettare tutto io sono uno che martellista me lo ha insegnato a io credo nella regola che ci diamo e la rispetto
Se non rispetto dalle la regola e normale che diventiamo in decidi fumiamo sempre siamo sempre in due l'etimo della parola
E quindi ho scritto un libro L'arte del conflitto per spiegare la genesi del conflitto perché noi con fingiamo è chiaro che Massimo l'acme del conflitto e la guerra la massima traduzione politica dell'autodistruttivi da della natura umana
Allora FDL e qualcosa titoli un'immagine alcuni passaggi e questo è un libro che si struttura innanzitutto non non titolo capitolo ma tengo delle elezioni come si tenevano nelle scorse magistralis della tradizione umanistica
Perché c'è la lectio no non è la lezione digitale o la lezione
Sviluppata subito tutto la lectio presuppone la presenza dell'anima dello studente ed è docente che trasmette trasmette vedete la comprensibilità del lo da l'assenza noi abbiamo la parola la parola significa comunicazione intersoggettiva Diretta che presuppone l'anima la presenza del sentimento del corpo della psiche
La comunicazioni di Fratta e utile nella comunicazione ma non sostituisce il magistero
Adesso noi abbiamo la medicina digitale però il medico è una figura importantissima nell'anamnesi nella diagnosi nella terra
Questioni estremamente fondamentale
Questo libro inizia con uno che chiuso con un'approssimazione genealogica che gli ha intitolato spettrografo die hegeliana proprio sotto un termine tecnico cioè ho sottoposto e gliela la lettura diede cosa significa per la filosofia contemporanea per la cultura contemporanea leggere Hegel attenzione fuori da ogni ortodossia inquina riduttiva ho usato questa metafora apposta perché perché è un grande filosofo ci pone nella condizione dividere il conflitto delle interpretazioni
E poi una nella parte prima ho spiegato che cos'è lo spirito hegeliano questa espressione Gast
Che non significa solo spirito come noi lo produciamo ma significa anche mente
No latita veramente
L'ultima opera inedita di una grande filosofa allieva di hi-tech
Che trasmigrano a in America e alla cattedra si intitola proprio della frode ma la vita della mente
E inizia un caffè con un capitolo eccezionale lo spettatore come lo spettatore o se sente come voi adesso la parola decifrazione del logos della scrittura ecco cosa significa anche inserire Etienne in un teatrino filosofico in un teatro filosofico complesso contemporanea fatto di che cosa
Del modo in cui spiega che è stato recepito letto pubblicato trasmesso insegnante criticato ripreso riproposto
A una figura molto complesso studiato molti filosofo martedì nel
Ti fa tremare
Ti fa tremare perché
Perché non usa un linguaggio alla pace esigue egli concettuali glissa
E sapete cosa significa concettualizzare la parola portarla concetto a pensiero è una cosa importante
Non basta semplicemente un I like
Basta leggere
La logica basta leggere l'Enciclopedia basta leggere tutte le sue opere tutte
Primo elemento
E io e mi sono sotto soffermato conti frammenti filosofici su questo concetto della potenza del negativo
Potenza del negativo una figura fondamentale per la per comprendere perché ci ha spiegato
In questa dialettica che noi Pollari iniziamo in maniera volgare dicotomica il positivo e il negativo noi riteniamo che negativo sia un'esperienza secondo il nostro lessico
Ma in via le ci ha detto che la filosofia viene sul far del crepuscolo dipinge grigio su grigio il volto della della Nottola di Minerva la prefazione fondamentali allineamenti della filosofia del diritto d'epoca particolare era un'epoca che aveva conosciuto la rivoluzione francese
Aveva issato l'Albero della Libertà insieme a Galilei Scelli aveva creduto nel principio illegalmente della fraternità no della liberté pensate poi a un certo punto l'evoluzione della storia della rivoluzione la prima grande rivoluzione moderna
Ma sapeva benissimo cosa era accaduto nella nella crescita ancor dopo la crescita
Una volta ho detto dei miei amici francesi ma perché la filosofia nasce nell'agorà nella polis e poi muore e poi non c'è più filosofia interna Medio Evo durante l'anno evitato che è andata a finire
Non sapevano rispondere a questa domanda e che non ha mai trascurato la Belletti cita della polis greca studiato moltissimo
Aveva delle capacità e viene numeriche aveva cultura nomi che faceva filosofia che viene e cultura e viene e filosofi
Michelangelo quando scolpisce il MOSE o la Pietà giovanissima color Rondelli o quando dipinge la Cappella Sistina di cui Raffaello di andare a spiare ed era gelosissimo Raffaello era mondano diventi il primo soprintendente della dei beni culturali in Italia Warren giovane per vari motivi Michelangiolo valutarlo nei suoi parenti per quanti soldi portava a casa
E per tutto una guida usato un paio di ciabatte
Ed è stato uno dei Cenni
Andate a visitare dopo il restauro cos'è la Cappella Sistina o tutte le sue sculture o leggibili sugli iscritti personaggio estremamente noi abbiamo avuto Michelangelo non lo possiamo consumare in pochi secondi
In un seri
Come avviene nell'uso di fronte al cospetto della Gioconda questa è la tragedia della cultura contemporanea
Come dice sembra
Perché si espande la vita oggettiva e si restringe la cultura soggetti
Però non è facile spiegare ma questo deve avere carisma Scialpi di avere autorevolezza non esercitare l'autoritarismo e degli aver lavorato moltissimo
Perché il lavoro dello spirito come diceva
Maxime
Non finisce mai e infatti è questo
Quest'immagine chi giro famoso tantissime cose dovrei dire prima ripeto per la passione e per l'importanza delle cose
Anche della sede delle persone presenti una stratificazione dell'età particolare perché ho davanti gli astanti
Spettava anche un po'di di giovani il quale devo dire che rimangono molto presi affascinati perché un filosofo professore non è amico degli studenti
Fate attenzione non è un ente la cultura
Ci vuole una prima antologia professionale volto importante che si basa sul principio che rispetto cilindrici proprio dell'alterità né del e dei soggetti che ai prezzi
Questa questo libro dopo che spiega questa potenza del negativo che significa
Come per esempio nell'esempio del desiderio nonché della e una struttura ontologica che ci spinge all'azione
Che ci fa scoprire l'alterità all'altro tentiamo di soddisfatto di negarlo che ci fa ostacolo poi una volta che la e abbiamo preso coscienza di torniamo hanno gli stessi e qui comincia questa dialettica
No la potenza del negativo queste sono un esempio attenzione
Anche il conflitto e funzionale l'agire sociale umano e strutturale troppo genetico
E quasi genomica lo potremmo dire composto ce l'aveva in mente
La seconda parte e dedicata al destino del soggetto Hegel con la sua filosofia porta con cento ovviamente
Studiando tantissimo ciò che si oggettiva del soggetto nella storia tema fondamentale prima richiamato
Le sue preghiere del mattino ero la lettura dei giornali i miei studenti non leggono mai di politica internazionale di cronaca nazionale leggono su gli hutu sudditi cita
Tutto ciò che FI virus non hanno informazioni di nulla ma come facciamo nel ventunesimo secolo assediare a fare scienza ricerca Filosofia ingegneria Ario spaziale fisica del Pla tutt'chissà tutto lo scibile sì insomma verrà culturale
Perciò si diffonde l'atteggiamento assiomatico no
E e non c'è spessore quelli siamo nel ventunesimo secolo quindi e la tecnologia il progresso fate attenzione
Perché ho sentito prima il ritorno il musicista no c'è una dialettica molto forte e chiederci spiega che la filosofia ci deve far interpretare comprendere il presente la storia bacche così presente
Che cos'è la schiavitù del presente come dialoga col passato che passa che cos'è la femminile il davanti l'inquietudine del divenire
No non è lì nucleo non è soltanto l'abisso il momento carte indica qualcosa di molto più complesso prima ci aveva un po'più di consapevolezza diverse stratificazioni oggi la cultura contemporanea la tecnologia ci fa entrare in via mai mai sconvolgente destruttura schiavi della temporalità
Io all'improvviso posso tuffarmi
In un'immagine del passato senza conoscerla Oppus opposto proiettati la mia memoria viene captata cancellata cablata adesso non posso entrare nei dettagli
è qualcosa su cui dobbiamo molto la filosofia è molto
Attente chiamata a questo ruolo importante come potrebbe dire
Seria professore a scuola come ce l'hanno fatto considerare oppure non ce l'hanno assolutamente spiegato che una modalità della didattica anche negli anni universitarie e una sintesi digitale una sintesi molto svelta e invece presuppone un atteggiamento molto più complesso che non si limita solo alla sola storia la spiegazione interpretazione da parte del docente del filo ma un lavoro personali di studio di ricerca di approfondimento ma oggi c'è un disagio psichico che viene tradotto nei paraggi notti con l'atto di lettura viaggia molto di più paradigma di sicura adesso no no tempo per spiegare questo ma questo è molto importante ma in tutti i campi del sapere
Lo spirito e il destino del soggetto si interessa al tema del conflitto del desiderio e del riconoscimento grande tema grande tema
Di e
Basta leggere gli scritti di Jena la senologia dello spirito
La natura dialettica la natura conflittuale potere della negazione il contrasto il compito conflitto il desiderio qualcosa fenomenale
Incomincia a spiegarlo molto bene Aleksandr concedendo in queste sue lezioni a parigine e poi continuano gli altri autori contemporanei provate di alleggerisce attuano integralmente come io ho fatto ci sono anche degli psicanalisti contemporanei filosofi prima pubblicità nell'East
Che ce l'hanno spiegato e capite che cosa significa questo meccanismo questo dispositivo dell'umano che qualcosa complicatissimo
Perché ho il desiderio di uccidere in questi giorni
Babbo
Perché hai la mitraglia dice Grossman nel suo romanzo
Dice una mitraglia perché abbiamo ragione
Vede dall'altra sponda nella Striscia
Babbo
Anche va bocciata
La mitraglia perché all'altra
Perché hanno Francia
La potenza del negativo alla dialettica il riconoscimento decide
è qualcosa che io io esco a spiegarlo molto bene anche attraverso presi in quel mondo in cui checché ne riflette sulla Rivoluzione francese
Non è la stessa cosa la rivoluzione la guerra fate attenzione sono cose diverse e che innescò nel mutamento politico
E non lo possiamo constatare nel deficit educative cognitivo contempo
Chi chi vede governare conflitto il politico c'è una differenza in politica la politica e i politici che purtroppo hanno appena il ventitré per cento di scolarizzazione nella mia generazione avevano l'ottantasette per cento di scolarizzazione anche questa ha un suo significato
Dopo di ciò questo libro si inoltra in un tema che ha ricordato Cascio
Perché la nuova d'astice la modernità così il Governo che come si fa perché c'è in che modo si filosofico e della dialettica della società moderna
Che tipo di soggettività sceglie la società moderna
Perché agogna principio di libertà che cos'è la libertà per soggetto della soggettività moderna quali sono le figure le morfologia i protagonisti gli attori le vittime di questa realtà
E quindi studia molto le morfologia del moderno spiega per la prima volta che lo riconosce pensati in una lectio che tiene gli occhi Habermas a Parigi
I famosi le famose dodici lezioni sul discorso filosofico della modernità francesi avevano i loro filosofia non traducevano i tedeschi
Non richiamata arriva Habermas nel mille novecentottantacinque e egli discorso filosofico della modernità dice che chiede il figlio fondamentale filosofo che ci ha spiegato in che cosa consiste il di là modernità modus moderno esso modernità che ha rapporto c'è tra presente e passato
Proiezione prospettiva oltre la semplice che rende straziante moderna la serie degli antichi e dei moderni che significa essere moderni e come un contemporaneo noi siamo contemporanee degli stessi contempo nel contempo percepiamo in divenire dell'essere nella storia
Ecco perché abbiamo delle difficoltà oggi per non cadere in maniera riduttiva conflittuale nell'apologetica oppure nell'anno comprensione del divenire del mutamento
è qualcosa di molto interessante guardate lascino all'autografia contemporanea la letteratura studiati i palinsesti televisivi la comunicazione politica la comunicazione sociale
Addirittura il Desailly la pubblicistica e vedrete come tutto ciò gioca il suo ruolo ventun benissimo secco
E allora dopo mi sposto su un tema molto importante
Nel palinsesto perché poi nell'Ottocento egli all'amore
Quanto tempo ciò ancora Turconi pensate nell'epilogo arco apro una breve parentesi perché nell'ottocento dopo la morte e viene e gliele morì nel mille ottocentotrentuno ma con un'intelligenza e ed epilogo e le spie progressi iniziali si possono leggere in maniera circolare come vi ho detto addirittura questo rito si può leggere sezione per sezione parte per passa perché mi hanno insegnato alcune grandi persone ma una in modo particolare
Di cui ho seguito le sue lezioni personaggio molto interessante che aveva fondato a Urbino il Centro internazionale di semiotica Umberto Eco
Ho avuto l'onore di frequentarlo di studiare
Di seguirlo
Dice
Mi dava del tu chiamava Antonio dice Antonio tu hai delle caratteristiche particolari quando scrivi libri quando li legge ricordatevi questo dice lo so che tu lo fai già sbaglio ancora nota l'avevo detto
I libri si possono leggere dalla fine verso l'inizio pongo dello circolare
Che insegna alla Johns mistica come inizia come finisce per vedere in che modo si supporta la logica del campo argomentativo il campo dell'espressione dell'argomentazione questa diagonale
Una grande opera come un'opera d'arte una musicalità vicina ma non è vero che se io entrò nel secondo tempo non capisco se un grande è un grande capolavoro io studio dettando lo studio insieme studio la testualità la contestualità e l'Inter testuali
E non ci sbatto del sesso intergruppo
Festa bocca
è qualcosa di molto più affascina
E allora
Quando i TIR muore che cosa accade apro una piccola precisazione almeno parlo anche di un contenuto specifico
Il tema del tempo è fondamentale noi tutti pensiamo che è stato maschi anche in essere tempo negli anni Venti del Novecento
A Spitzer leghisti sul tema del tempo era l'ossessione dei filosofi intanto Einstein gli aveva cambiato le carte con la teoria della relatività oggi grande tema invece lo spazio fate attenzione
La metropoli ho scritto un libro metropoli fotografia
I migranti latitante il globo lo spostamento il tempo mi pensiamo di azzerarlo collant applicazioni digitale qui al contrario oggi dello grande tema lo spasmo stiamo sentendo nelle cronache di questi giorni
Si sposta siamo Brumano
In altri sport
Attenzione
Quando uno degli Antinori sociologici della condizione umana lo Spiegel Simmel mille novecentootto nella grande Sociologia
E che una delle cooperative Attilio ore usava questa categoria kantiana e la mobilità dei lumbard nel globo il problema che noi abbiamo la questione di afferrare e di affermare
Queste gli atti
Problema è come viviamo ospiti del
E come lo abbiamo
Trasformato con una logica estrattiva strumentale
E grande tema del mutamento climatico mutamento dell'ambiente
Questo diceva che noi ritenevamo nella condizione clinica nella natura appena trascriviamo alcune regole entriamo nel mondo della storia della rilevazione del peccato e la colpa
Qualcosa di molto più complesso ed era un grande esperto botanico conosceva che i filosofi vanno letti e interpretati in maniera molto più interessante
Voi quando siete davanti a una grande opera d'arte
Focus e in particolare
Iniziative particolari che i particolari sono delle chiavi di lettura per eccezionali
Sono magnetici non a caso io
Per parlare di Jacques Derrida del suo bestiario filosofico scelto la Dama con ermellino di Leonardo guardate un attimo no al di là del fatto che i legali Porta la collana si distingue la mano dell'umano & animali
Guardate però non ho tempo adesso di soffermarmi
Quando legge le scrive nella filosofia della natura nel paragrafo trecentosettantacinque no faccio ma
Conferenze presentazioni elezioni didascaliche pedissequa lancio sollevo istruzioni contraddittorie in modo tale che l'animo si fossero svegliare poi elabora la sua conoscenza oppure lo approva conoscenze la ditta si uccide andasse
Mi ha colpito una notizia di una signora di una donna che in America con la propria scusate l'espressione con la procreazione assistita o con l'utero in vendita avuto un solo figlio mia Bartoli già altre ventuno
Questa è la notizia inseguita
Cioè la procreazione
Capire
In Italia per esempio il reato riconosciuto ancora oppure non so se sarà va riconosciuto non solo sappiamo l'evoluzione della della bioetica in questo campo
La ditta si uccide tasse la vita e la morte inimitabile passaggio dall'individualità all'universalità il vivere dell'incidente mortale prima ci definiamo esseri viventi mortali
Perché soci siamo l'esperienza della morte altrui calo nel mentre siamo ancora viventi guardate la modalità di scrittura
Chiosa in alcune sezioni un'automobile in mente una un'auto conservazione nel finito perché noi siamo questo negli negli agguati nell'immediatezza della di dice e pensate cosa dice filosofia della natura un altro aspetto importantissimo del pensiero in Italia va studiato molto
Valerio Verra Vittorio lo stile no
L'idea allo spirito e al di sopra del tempo
Poiché ciò che tante e il concetto stesso del
Dell'individuo commentate
Le cose vanno altrimenti
Da un lato e il genere
A quale apparteniamo
La ditta più del quella che unisce completamente in una figura l'universale nella sua individualità
Perché io lo Stato
Dispetto grande per entrare nella macchina
Di concettuale che ieri si si riesce ad avvicinarsi
Nella macchina concettuale come il pensiero la forme la scrittura che non nasce dal movimento della flottiglia
O dal movimento dell'arma bah in grado ma l'unità minima basilari del linguaggio che viene ideate concepito nella rete neuronale
Michelangelo era tragico
Era titanico quanti disegni lo stesso Leonardo per arrivare alcun seguito l'opera
No
Mozart nel film di forma assai gli elenchi dei terreni ma Salieri che era invidioso geloso non lo capiva non capiva l'equazione matematicamente fare della musica
Perché il musicista
Certamente pienamente poi la insegue e dice che non sono gelosa
La mano il braccio non è un'appendice del corpo
Che cura cosa potremmo fare o non fare adesso siamo arrivati allora chirurgia ingegneristica possano muovere con dei robot arti siamo del posto ma
Io ero giovane mi ricordo il primo trapianto di cuore nel suo bacino
I più anziani se lo ricorda Jean-Luc non si che ha scritto un bel libro spedita verso il potere del negativo sino a chiedere non ci ha lasciato ha vissuto concorrenti dopo una
Sono qualcosa di estremamente complesso che non apparteneva quelle mai che concepimenti venire in maniera estremamente complesso
E dice chiede la vita più belle quella che unisce completamente in una figura pugni l'universale la sua individualità l'individuo non può che essere soggetto del Trento non vogliamo esorcizzare invece il divenire dell'essere e del tempo
Ci fermiamo solo all'attualità
Nella banalità della comunicazione commerciale della pubblicità che noi riteniamo essere l'anima del commercio invece il commercio dell'anima
Riteniamo che soltanto il Flash il momento rappresenti la sostanzialità del wireless
Viviamo in questo tipo di fusto di comunicazione
Però il problema quale
No voi s'compariamo dice che che sin dall'inizio ab o
Perché siamo esseri che possiamo esaurirsi
Che alla fine con la loro individualità hanno sempre meno con da offrire contributi da offrire al lo sviluppo delle cose
Il filosofo soggettiva delle ombre
Non va in pensione bensì Jürgen Habermas all'età di novanta
Ha impiegato dieci anni e la sua pensione da ottanta a novanta per consegnarci da Suhrkamp
Un'opera sul rapporto tra filosofia e la religione la intitolata il tedesco annuncia una Storia della filosofia
In italiano alcuni miei amici col colleghi che stanno traducendo i tre Toni mille e settecento cinquanta pagine ottanta novanta anni adesso al novantatré anni una Bibbia filosofo evidente ho avuto l'onore di conoscere scrive
Più di una dozzina di libretti cinquantasette subito
E che cosa dice la vita la morte entro e oltre il cento empirismo ma che ho voluto
Attrarre la vostra attenzione su questa figura lo ha ricordato cache in maniera intelligente elegante concettuale il quattordici novembre mille ottocentotrentuno alle cinque e un quarto di pomeriggio e che ci lascia
Senza agonia
Senza dolore
Passando dal sonno alla morte
Mi ha ricordato mia madre
Il giorno in cui io discutevo la lectio
Per prendere
Il secondo step della carriera universitaria
Mi arriva questa notizia
E io stavo tenendo la dissertazione che durava da prolusione quarantacinque minuti
Ho saputo gestire questa emozione
I professori già riconosce
Conoscevo non andiamo oltre
Non posso dimenticarlo
è stato uno sciocco cosa fecero
A Berlino che D'Antoni era bloccata
Vorrei vedere se succedesse una cosa del genere il giorno dopo sui tabloid se già dimenticato la macchina
Tasso e ci interessiamo delle cose futili
E i giovani vivono una condizione Giovine molto psicopatologico
Io ho insegnato molto a del messaggio dei nostri filosofia per i ragazzi che studiano psicologico vi posso assicurare che lo scenario estremamente complesso
E ne vanno perché io sono come un chirurgo io faccio il filosofo solo ma non è che impatti Izzo con il tragico con il conflitto con i temi fondamentali della filosofia di suggestive perché altrimenti chi farebbe chirurgo
Pensate vi siete in un attimo anche con ingegneria biomedica
Vi tengono il cuore in mano dello sostituisco
L'altro giorno c'è stato in un umano il primo trapianto di cuore di un maiale
Impossibile trascurare l'informe
E che si faceva novanta giorni dalla dall'Inghilterra seguiva tutte le cronache né che amava le preghiere del mattino cui siamo chiamati come filosofia ecco perché facciamo paura
No perché esercitiamo il pensiero critico perché noi dobbiamo necessariamente naturaliter sempre sapere
Che si traduce nella potenza del conosce
Non dobbiamo affabulare
Persuadere intende
Ecco perché la filosofia cestina che c'è l'uomo
Fatte facciamo attenzione
E il tutti i professori uno sciocco dell'università ha sospeso le lezioni
Addirittura invece le disse agli studenti la morte si è insinuato nel profondo della filosofia aveva personificato questo gesto con questo personaggio come avviene con la nascita della filosofia quando nascerà quando c'è il primo omicidio più grosso sopra
Pensa
Se andate a leggere la trascrizione corale di sopra di Platone
Rigide e poi ha chiesto
Voi avete uno scenario molto particolare dice ma come nel ventunesimo secolo dove domina tic toc
Andate ad analizzare nella comunicazione politica
Chi usati tocca come potere criminale globale queste cose non esatte hanno cellulari da tre mila e cinquecento mila euro
Esso e sono capaci di parlare Bozza senza che ci sia tracciabilità di intercettazione
Fate attenzione cioè bisogna avere una potenza Cananzi sapere per arrivare negli anni ventisei degli chiedo
E diventa
C'era la neve
C'era sì soldi il funerale si svolge il sedici novembre è una vera e propria processo di massa il rettore dell'università super impegnato chiede un'orazione funebre no oggi non abbiamo tempo di socializzare
Fu già ma quello che mi interessa dire di questo questa espressione di un collega lasciate che i morti seppelliscono i morti
Ah non gli appartiene diventa per l'ormai che continuava a vivere
E perché altrimenti noi discutiamo
Di questi personaggi perché prima abbiamo sentito un noto musicista parlare di Monza ex Tibet fu no
Perché
Certo possano avventurarci nella musica moderna
La musica contemporanea non sapeva molto risponde se i Beatles erano più o meno Beatles sono stati gli ultimi classici della musica
Io sono andato in Inghilterra sta ad ascoltare e i Beatles sono stati nominati dalla regina Elisabetta
Con il massimo titolo nobiliare chiudono monarchia
Costituzionale
Fate attenzione questo non è accaduto a mia conoscenza correggi ai Rolling Stone
Capite
Le cose non si danno in Libano
Che cosa voglio dire
Queste sono un'immagine
Lasciate che i morti seppelliscono i morti alle parti nel video l'undici egli che gettate via da sé le catene terrene vorrà accedere alla propria trasfigurazione davvero egli è stato per noi un aiuto Salvatore una liberazione da ogni bisogna ristrettezza
Perché ci ha salvato dalle catene dell'AST contezza
E dell'Illuminismo
Nella sezione della società civile degli elementi della filosofia del diritto
E chiede con i suoi tempi nei suoi tempi con le sue modalità ci descrive una delle condizioni dell'automobilismo della povertà della miseria e della tragedia umana la plebe
Le plebi globali Chiellini tiranno
Che infantile motivi no
E che cosa dice l'egoismo lo ricordava prima Akashi del borghese che vuole cittadinanza e promosso dagli interessi
Che cosa dice la società civile borghese moderna non implica abbastanza per sopperire alla formazione della plebe
Sei milioni cinquecento Polverini sessantatré per cento del popolarismo italiano
La condizione
Europea occidentale internazionale la potenza della storia l'inquietudine del divenire Legge Levi significa vedere
Una macchina
Che ti restituisce spettro grafia di una complessità la filosofia entra nel presente si fa contemporanea non abbandona il passato che passa
Chi da strumenti di lettura questo lo fanno tutti i grandi filosofi lo fanno i grandi letterati grandi scrittori gennaio esce il mio libro lo scrittore italiano
Che spero di poter ritornare a presentare perché è stato personaggio è importantissimo abbiamo cioè non è Calvino l'abbiamo scelto Prato andatevi a rileggere Calvino per esempio i grandi letterati
Le parti
Il suo pamphlet sulla condizione degli italiani
Gli italiani non sono cittadini sono individui in divide workshop che non si può ancor più suddivisibile
E perché non lo so non hanno il senso delle istituzioni
Hanno sono macchine desiderando hanno la passeggiata mangia a livello le donne bene il clima le città d'arte
Ma non sono cittadini dello Stato moderno
Siamo in terra leopardiana qui vicino
Pensate che Potenza
Che cosa significa questo che ne è finita diedi abbiamo merita complessa suddividono gli ortodossi di destra di sinistra
Si dice no ma poi venuto Marx ha criticato convenuto Nick o penale attenzione qualche minuto Heidegger
Concetto di esperienza questo è un altro capitolo che dei lei fa
No perché chiedersi sofferma su questo concetto cosa significa l'esperienza badate bene che non trascurava cos'era stato in cinque seicento la scienza moderna
L'esperimento Galileo
Il balcone
Alle fa mettersi in cammino sui sentieri dell'essere e dell'esperienza
Cosa significa noi oggi parliamo di specialisti no periti Esperti governo detti cosa significa fare esperienza per la soggettività
No caduti dicevano dovrai fare ancora molta esperienza
Allora un vero filosofo vero professore universitario studia interroga le modalità di trasmissione del sapere per capire che la soggettività che ha davanti i giovani non sono i giovani l'ho fatto lezioni a tutte le età cominciato giovanissimo insegnava eticità settecento studenti nell'aula magna che avevano diciotto vent'anni sino a settanta adesso le classi di università soprattutto omologhe
Anche nell'antropometrica
Se avete capito la battuta
Nella conformazione morfologica dei soggetti
Pensate no eccome trasmettiamo questo sapere
No gli studenti della prima seconda e terza fila bellezza chi segue affascinato studia nella curva sud della curva Nord
E non non hanno energia psicodinamica sostenere un sedicesimo nell'atto di vettura
Dati molto importante questo perché quest'oggi gioca anche il destino del nostro lavoro dello spirito lavoro del filosofo
La lega è molto importante cui siamo parte attenta di Filosofia sia per quella che ci viene dalla Grecia la Magna Grecia siciliano io sono leccese l'origine
Centro storico pensate tutto ciò che accade durante il cristianesimo
Durante il Medioevo Agostino Tommaso pensata Banca
Pensate all'avvio gollismo pensata all'Illuminismo pensate appiccò nato fedelissimo poi la filosofia approda in terra tedesca accanto e gli adolescenti
Fini i francesi hanno i loro Filosa russo bisogna saperci dialogare Voltaire Diderot D'Alembert
Sa
Andata felice dice cui prodest
Non se non la domanda più erronea più che rasenta il mio impegno cinismo contemporaneo macchie Sergio Brenna Philosophique
Raccapricciante
Allora dopo di ciò interrogo
Questo concetto di esperienza che è veramente stato nei molto interessante perché la legge in maniera acuta alberghiera Gadamer grande viviamo
Un grande personaggio ho avuto il piacere di conoscerlo e anche di commemorarlo all'Alma Mater
A Bologna
è stato allievo di alberghiero anche che era Warburg assicura gli diceva e studi però scegliere ma tu non fare niente di buono e la filosofia se ne va lo abbandona raccontano cursus escute studia filologia classica e scrive ellittica di Platone studia i greci poi ritorna diventa rettore a Lipsia no no agli americani lo tengono come rettore durante il periodo del dopoguerra diventa il più grande filosofo sessantacinque anni se ne va in pensione aveva scritto una grande opera Verità e metodo c'aveva smesso quasi nove anni
No e poi gira il mondo
Fa e molte accento due anni
Era nato l'undici febbraio del mio mese
Nel Novecento l'anno in cui muore Micci
Personalità importanti
Oggi il nostro tempo fagocita sublima trasforma consuma dimentica no
Ma viene non poteva
Non studiare e Norberto Bobbio test e finisco Norberto Bobbio Spiegel dedica all'ultima audizione del suo settennato a Torino grande filosofo politico
Anche le
Alla rivoluzione al mutamento politico un'opera molto importante che i suoi Altieri i cancellieri gli allievi non devono essere mai gli epigoni ripetitori non devono fomentare il participio del maestro non devono essere gelosi ma devono trovare la loro strada e finte diceva faccio un maestro
Nel senso che tu devi avere le qualità di riconoscerci numeri
E quindi studia questo grande evento della della della modernità la rivoluzione francese tutti gli aspetti ma lo studio quando vede il personaggio le eroiche l'errore cosmico storico accadrà Napoleone
E non vede la vita sotto gli effetti cinque l'ingegnere che aveva inventato si individua tra la ghigliottina
Che lo stesso le disse no io non la voglio
Il la voce incrinata e fu la prima testa capitolare pensate che grande evento
Poi fa una differenza che cos'è la rivoluzione che cos'è la guerra che cos'è lo Stato che cos'è il diritto che cos'è l'identità la libertà
Per noi oggi la libertà Freedom for Freedom to che cosa la libertà del consumo
Il e asparagi uccidere ritardo da
La deserta di massacrare
Egli non fece Into cosa ci insegna
I francesi avevano capito
L'importanza di un'epoca storica politica cruciale si studiavano Hegel
Cioè Ippolito diciamo vale una grande stagione
Io ho avuto la fortuna di stare di frequentare Parigi no costiere eccezionale otto diversità da Parigi contemporanei
E poi e poi non potevo chiudere questo libro se non riflettendo sulla prima del tempo dello spirito avvenuti venire
No no purtroppo
Tempo ma nella drammaturgia e griglia il tema del Presidente del tempo è un è un tema affascinante
Considerate anche ad Agostino gli chiedevano che cosa il tempo diciamo non ve lo so non so rispondere che cosa il tempo so soltanto che lo vivo
Poi Heidegger
Da qui di
Viva una tradizione filosofica importare ma il funesto discorso del dottorato dentro
Dove aderisce a voce in cucina
Che uccide il tempo dell'umano economicità e non lo smentisce l'aveva
Facciamo attenzione a questo
E poi e poi altri
E cosa aveva fatto ai big aveva sentito le elezioni a Berlino di dissi
O fa una forma palmo all'erario un famoso saggio dall'Italia fisica della morte
Noi siamo vinta l'abitazione Benedetto continuo fluire sì dei progetti pare nelle forme le forme non esauriscono tutta la potenzialità della vita della vita di continua nel suo fluire dinamico commotivo perché siamo al limite vogliamo superare il limite ma misteri Mania e questo non esclude il ponte il simbolo della trascendente messa e abbiamo assistito nei classici compreso e e ci spiega qual è l'importanza dopo Max Weber de il simbolo della liturgia della prassi e la rappresentazione Cosmo Bonica della edificio nei ventunesimo secolo
Tra benissimo
E poi chiudo con un epilogo dove i
Cerco di comprendere dialogando sempre con i massimi interpreti che cosa significa scrivere questo libro di quattrocentocinquanta pagine alla vita dopo averne scritti altre cinquantaquattro cinquantacinque
Anche tomi di settecento pagine presento quello spazio
La forza la passione di fare in essere filosofo in un anno licenza la restante tre volumi e così ho fatto durante lo condanna ed è da sempre da quando perché il filosofo si scrive sesto se esprime nella sua oggettivazione il pensiero che un pensiero critico dati
Ti ho all'Est
Dismesso di pensare
Essi si esercita nella medio Silvia
Ecco perché noi non abbiamo
Il grande diritto il grande Stato
La grande politica
Il bene col lumbard
E siamo nel ventunesimo secolo
E questa è stata una degli crescenti appassionanti
Avventura
E chi ha parlato con molta modestia
Dire
Ciò invece fa Muccino Roma egli rispose centoventi
Allora
Sì
Sì
Chiunque io mi offro come quando camion come la mettiamo benvenuti mi fissi più o meno componente
Volontaria
Grazie
Devo dire che io aspetto evidentemente
Per terra non sono
Ma
Qui possiamo proseguire nelle conclusioni
Conclusione
Se
Al comporre
Ma allora
No
Sì sì do
Istigata culturale sessantuno solo sette partite ogni parte ha una sua oggi valuta quindi
Inizio con un'apertura grazie tema prospetto emiliana
Estivo che lesivo tenendo avvenne e
Attraverso alcune
Alcune
Importanti figure
Cosa significa ritiene di portare dei Dl nella nostra contemporaneità io non uso mai termine attualità
L'attualismo
Io sviluppo una lettura complessa che mi porta dal contemporaneo rileggere un classico e a riportarlo nell'accontentare
Un'altra operazione molto più complessa
Cascina definita elegante che significa moltissimo la forte
Moltissimo molta lettura volta scrittura
Hanno questo dico che un'attestazione dalla fine degli anni Settanta
Eppure nel frattempo come l'artista musicista scrive e dipinge altre no perché ha una visione
Ecco perché la filosofia il filosofo e l'opera che realizzarlo scritto anche Emma e quello che dice attenzione altrimenti non uscivano fuori la fenomenologia vede le ricordo perché questo è molto importante questo décalage
Allora Tubinga Berna Francoforte e che ieri a Berlino se non c'è l'ospite del circolo Pd a delle scienze filosofiche compendio la scienza teologica vestiti e la filosofia del diritto la filosofia della storia storia della filosofia e quant'altro vedete più l'attività che era un processo più la sua vita privata
No doveva fare intraprendere la carriera sacerdotale
Ma la sua indole era refrattaria questo non personaggio l'ho spiegato l'importanza di muoversi da una città universitaria all'altra
Avevi Berlino la fine dell'Ottocento primi del Novecento aveva seicento mila abitanti nel giro di pochissimi anni arriva a due milioni di abitanti sono le grandi metropoli dell'Occidente dell'Europa
No a Stoccarda era molto superiore a Tubinga che era negletta retroguardia no poi scopri altre città percentualmente sono state portate alla luce quattro mila pagine di un certo periodo e Cascio
Io in
Nel mio piccolo cercando di promuovere la pubblicazione di questi volumi
Da uno dei grandi editori italiani si pubblica filosofia dobbiamo riconoscerlo
In Italia c'è una casa editrice che nel campo delle gli umani delle scienze umane della filosofia
E una potenza europea ma molti ci vanno a comprare i libri che durò non ISPESL Matteo lo spazio di un mattino al supermercato e invece c'è chi fa cultura
Ma deve essere valorizzata curato un pamphlet una storia senza fine di di carote è stato uno degli artifici di questo riconoscimento è un libro oggi diremmo Philosophy for children correggimi in che modo si può trasmettere la filosofia i bambini ma perché
Non è una bellissima
Quando siamo stati bravi cosa dicevano i nostri genitori
Perché perché
Faccio nomi mi minimo significa no io mi ricordo che e il filosofo e quello che deve tentare di analizzare commentare perché allora spiegatemi che in Italia ogni ogni due giorni ogni giorno si uccide una donna perché
Perché il silenzio che tra la
Perché abbiamo il sessantaquattro per cento dell'evasione fiscale
Perché abbiamo abbiamo avuto nel Welfare State una grande serenità e oggi oggi
Arrivano i medici da Cuba io figlio laureato in medicina se n'è andato in Spagna
E allora con Paolo cresce l'amico io dico
Perché filosofo teatralizzata Socrate parlava in piazza parlavano in nella polis non si rinchiude nostra dietro
Un un
Cristallo liquido attenzione anche se usa questa
E poi ha pubblicato questo libro la filosofia contemporanea studio degli anni non gli può dire di un francese parlo italiano che se no va a vivere a insegnare in Francia con strumenti conosce era un filosofo Augusto Vera ecco non sapeva il tedesco gli altri non lo conosceva
Mi capita e poi abbiamo scoperto che Napoli non pensate alla Napoli contemporanea pensate alla grande nato
A padre medico
La seconda flotta marittima
Dell'Europa dopo quella inglese
Capite io ho capito presentata studiando NL che quando tutti mi dice dicevano cosa succeda quattro
Viene sconfitto la polemica
Vince generali inglesi Pastore bisogna quella legge interpreta
E come facciamo noi a questi giovani
Con un sistema di riorganizzazione dei saperi
Con dei professori che hanno vanno in pensione dopo quarantacinque quarantaquattro anni di insegnamento con una pensione che era seduta appena i due mila euro ma prova a vivere a Milano Roma Palermo Bologna
E provai per richiedeva manualistica il bis
E così avviene in tutti i campi
Possiamo rinchiuderci nell'individualismo no nel narcisismo negativo però ci può capitare
Procreare
Verifica
E la nostra realtà e due mila e cinquanta sarà appena popolata da quarantacinque milioni di abitanti le Marche
Vi dico solo un indicatore perché io so operazione rizzare i concetti della filosofia
La provincia di Pesaro e Urbino
A a
Il maggiore tasso di insignita nel marchio sono lunga serenità con un'età che arriva anche a novantun anni Biglia
Con la più bassa tensione sociale
Italiani perché nella loro giovinezza non hanno avuto la promozione sociale degli studi adeguati hanno fatto un certo tipo di lavoro che allora si chiamava fatica
Eppure e Marcella Tersigni tagliamo dell'imprenditorialità molto importante che però ha un forte decremento demografico
E forte decremento demografico pensa di ciascuno la carenza di lavoro di un'abitazione
Se approfondite le analisi e gli studi vedete che le tendenze demografiche sono anche i risultati del narcisismo negativo
è qualcosa di molto più
La filosofia
Deve essere
Potenziata sviluppata altre nazioni hanno un atteggiamento molto importante frequentate la Germania
Lancia Inghilterra la media ai miei studenti dico assolutamente di fare frequentare di Erasmus sono dimettersi incontra in contatto con altre culture vera competenza linguistica lavorare vittimista e diceva a me non interessa al bagno di folla diceva anche la classe ideale di un filosofo e anche uno studente esso
Ma è quello che può cambiare la storia
E sapete lui quando stava in Austria con chi si frequentava la scuola affianco chi era il suo compagno di banco
Aldo
Ricco vai chi terra diventa maestro si costruisce una casa architettonica bellissima ed è quello che fonda la filosofia approvata la legge il Tractatus o altre opere
Tutta un'altra impostazione ovviamente
Da quella di tipo hegeliana
Ci sono delle figure importanti potremmo noi fare a meno del Colosseo della pietà di Raffaello quindi Bardi
I classici
Sono imperituro niente che trasgrediscono l'ordine e le categorie sono i primi contemporanei tutti quanti noi pensata maggiori
Pensate alle OPA pensate Carlo canta scrive la critica sul la critica della facoltà di giudizio del mille settecentottantanove sotto il fragore delle armi la porta a dicembre la della pubblica nel mille settecentonovanta
Chiudo con questa immagine della critica della facoltà di giudizio giudizio estetico il giudizio di ecologia
Che cosa devo imparare come devo giudicare in che cosa devo sperare allora dice Kant nella Critica della facoltà del giudizio un elemento molto importante col e che cosa
Saper giudicare il ruolo no
Il bello
Il ministero
E il giusto affidazione
Grazie
Ci spontanea esploratrice
Sofferenze Workers grossi anche piste delle signore che
Sono state pediatri dalle nostre elucubrazioni