L'eredità di Papa Francesco: intervista a Graziano Delrio

Radio radicale siamo con Graziano benefico senatore del Partito Democratico per parla registrata Francesco
Allora la
Ma non ci si è stato indubbiamente un papà innovatore molto vicino secondo alcuni a a figure come quella di Giovanni ventitreesimo anche di Giovanni Paolo primo
Insomma stato soglio pontificio tanto per circa un mese Calò ha lasciato papa Francesco evidentemente un segno nella nella Chiesa cattolica nel magistero del suo pontificato qual è stato il il principale caratteristica dell'innovazione che ha portato questo Papa con tutte diciamo insomma il il coraggio che lacchè accompagnami suo magistero
Ma penso che è una delle caratteristiche principali sia quella diritti
Essere stato sempre come dire percepito come uno del popolo come uno della gente in questo senso ha vi si avvicina Papa Luciani uno Papa Giovanni
Non è mai stato percepito come un'autorità distaccata dall'abilità e nel problemi dalle passioni dalla gente comune e questo lo ha ha fatto molto amare dalla gente comune
Ed è stato anche diciamo
In sostanza sostanzialmente un palco molto evangelico cioè ha cercato di
Trasmettere il cuore del Messaggero cristiano chela predilezione per i poveri l'amore specialmente per quelli più diseredati per i tempi del mondo quindi
Queste due cose insieme lo hanno fatto da un lato molto amare dalla gente dall'altro lato un po'
Sembrare uno che non si occupasse di cose diciamo come la struttura della chiesa del convenienza della chiesa problemi dottrinali più complessi ma questa credo sia stata la sua caratteristica principale
Crede che
Questo modo di essere vicino alla gente forse non sia stato capito dalla parte di un cattolicesimo
Che aveva visto nel suo dialogo anche con il mondo laico un indebolimento del del che il della Chiesa cattolica c'è stato questa
Questa accusa che in qualche modo a in maniera strisciante fra attraversato la ma parte della Chiesa
Massi certamente anche punito la Chiesa come struttura di potere alla
Molto rafforzata come struttura profetica come Nunzio nella sua missione profetica perché ha parlato molto
Con franchezza con verità sulla questione della pace sulla questione della guerra sugli interessi dietro le guerre del
Un traffico di armi ha parlato con molta chiarezza su alcune logiche del capitalismo sfruttamento sul punto di vista umano è un attimo americano tutti gli insetti era contro
Un modello di sviluppo occidentale che non tenesse conto del delle conseguenze che vengono pagate dalle persone più fragili
Ed è stato anche
Anche da questo punto di vista molto latino americano nel senso che ha cercato di mettere le evidenze sul fatto che
Così Comano conduce limiti limite principale che l'ambiente è una risorsa finita e che quindi l'uomo dietro alla sua armonia non me lo sfruttamento senza limiti dell'ambiente
Ma in armonia appunto con la natura pensando che natura presto tardi poi presenta il conto quindi
è vero che è stato da un certo punto di vista facilmente criticato per alcune sue diciamo
Per me aver approfondito alcune questioni ma nello stesso tempo ne ha aperte di molto importante in maniera molto profetica questo tema della fraternità e sottendere ambiente per esempio sul due mila temi anche teologicamente molto molto rilevanti
Il fatto di essere un papà vicino alla gente in qualche modo
Il lo arresto inascoltato come come uomo come uomo di pace io ieri sentivo una sua frase dice mi spiegava come si fa la pace spot allora allungando la mano stringendo la mano a chi vuole a chi vuole la pace
Possiamo dire che è stato in qualche modo inascoltato da questo punto di vista
Sì ma sopra su questo punto anche i suoi predecessori
Anche Giovanni Paolo secondo parlò in maniera forte contro la guerra in Iraq per esempio
Paolo sesto disse parole definitive sul tema della pace all'assemblea dei nomi
I suoi predecessori hanno seguito questa questa chiarezza anche nella nel contrasto con le logiche del potere nel mondo mettiamola così quindi possiamo dire che
Papa Francesco è stato un predicatore di pace un costruttore di pace perché ha mandato numeroso molti suoi inviati
A a lavorare per la pace ha sempre detto che non si rimane nemici da sempre e questo è un grande insegnamento anche politico cioè che non bisogna pensare che i popoli possono rimanere lì vicino sempre
Poi purtroppo la predicazione della pace
Molte volte non trovo un esito diciamo immediato altre volte
Questa questo stimolo lavorare per la pace costantemente diventare operatori di pace costantemente che papa Francesco ha fatto altre volte ha avuto più successo in numero maggiore situazioni numerose mediazioni quindi
Dobbiamo pensare che questo è stato certamente il suo grido più forte perché le nuove guerre che sono emersi e sono guerre come quella russa e ucraina guerre
Per un Papa cristiano vedere cristiani si combattono è stato certamente uno shock fortissimo
Lei come ha visto ci sono stati alcuni segnali di ostilità dopo la morte di papa Francesco è stata questa
Deputata della Camera dei Rappresentanti vicina rampa che ha detto quella cosa che non voglio neanche i Chiarelli c'è stato il silenzio della Cina il gelo di di Netanyahu io volevo chiedere come si si possono interpretare questi questi silenzi questi atti di ostilità nei confronti di questo
Ma si possa interpretare socio del papa Francesco giustamente credo appunto essendo molto evangelico diceva la verità diceva la verità che sentiva la verità che che secondo lui veniva dalla dal Vangelo
Quindi ha avuto anche parole dure per esempio verso le politiche del governo americano rispetto alle deportazioni degli immigrati lo ha trasmesso ai vescovi cattolici dicendo non è pensabile che un programma di questo tipo
Sia compatibile con la con la fede cristiana
Quindi ha avuto parole molto nette molto dura
Aveva alle sue spalle la Crocifissione bianca di Chagall dove Cristo è con
Diciamo
Raffigurato insieme a ai pogrom male s'agli stermini degli ebrei quindi
Un segno della diciamo così del dell'unione tra la fede cristiana ed ebraica cui sostanziale ma non ha risparmiato critiche
Alle vittime civili innocenti di Gaza quindi era un papà che cercano appunto di rimanere al puro messaggio evangelico e per questo certamente
Struttura un messaggio evangelico non è un messaggio così
Sempre di pacche sulle spalle un messaggio più volte cerca profondamente il cinema nei giudizi la Chiesa non può tornare a dietro poco dopo a Francesco
Cioè non ci sia aspettano forse anche un tentativo di tra virgolette restaurazione io le chiedo se al punto in cui è arrivata la chiesa oggi
Con il messaggio di Papa Francesco non si può tornare indietro
Non so se
No credo che esso dipende cosa significa tornare indietro ecco credo che certamente ogni Papa una sua sensibilità ha una sua particolare missione che svolge nel nel momento storico
Certamente questa sua radicalità evangelica credo che sia difficilmente rimovibile come eredità ecco quindi
Questa sua radicalità evangelica vuole degli ultimi dei poveri a favore della pace non può sicuramente essere
Nel secondo piano anche dai suoi successori
La ringrazio ringrazio il senatore Graziano Delrio il Partito Democratico