Sfera pubblica, intolleranza, democrazia

Benvenuti benvenute a tutti Caro Antonio care relatrice cari relatori consentite in particolare tra loro e salutare il presidente Amato perché oggi è il festeggiato nel senso che nel suo comprando diciamo le cose come come stanno è
E per noi è un orrore anche il fatto che tra i tantissimi rilevanti si incarica ricoperto sia stato anche componente del Senato della Repubblica in anni nei quali in particolare il suo impegno
Processo di integrazione europea è stato altissimo importante poi a un processo che continua e non sempre viene coronato immediatamente da agli avanzamenti che che vorremmo
Per me è un onore per me un onore c'è il segretario generale che che saluto dottor Toniato ospitare in Senato questo incontro una discussione che sono certo sarà di grande qualità e di grande interesse
Attorno a un tema che tocca sotto molteplici punti di vista gli elementi di difficoltà delle democrazie contemporanee in una stagione particolarmente complessa anzi certamente drammatica non lo scenario politico e sociale globale
Le democrazie non sono invulnerabili e ciò che una volta sembrava indistruttibile può essere frattanto matto dalla cultura dell'odio è questa
Che mi sembra la consapevolezza centrale che ci porta ha
Riflettere a partire dal libro di D Antoni unicità in un momento in cui il discorso pubblico sembra sempre più dominato dalla paura dalla divisione dalla sistematica delegittimazione dell'altro e non si tratta di un fenomeno accidentale
Come unicità ci spiega in modo approfondito e molto lucido l'odio non è solo il sintomo di un disagio sociale ma una strategia deliberato aumento di potere
Il ritorno del nazionalismo identitario la polarizzazione esasperata dai social network l'uso strumentale della paura come leva per conquistare e mantenere con senso tutto questo
Svuota lo spaccio democratico trasformandolo in una arena di Condi scontro di conflitto permanente si costruiscono nemici si alimenta la percezione del conflitto si giustifica l'esclusione in nome della libertà
Ma quale e libertà questa è la domanda che attraversa tutto il libro la libertà di chi grida più forte o la libertà di tutti di partecipare di essere rappresentati di vivere in una società che rispetti la dignità di ciascuno
C'è un paradosso che dobbiamo affrontare che in fondo è la tesi alla quale giunge il il volume le espressioni d'odio sono appunto afferma l'autore con il suo linguaggio da
Principalmente da economista esternalità negative della libertà di espressione di alcuni che finiscono per limitare la stessa libertà altrui quando le Libere parole diventano parole d'odio la libertà cambia natura quella degli uni
Si trasformi in una libertà rivale in una competizione con quella degli altri
Quindi non siamo più in un mondo nel quale la libertà le libertà si espandono reciprocamente ma è uno scenario in cui l'odio trasforma un diritto universale in un bene accessibile solo a chi detiene il potere
Di sopraffare così il rapporto ideale
Tra e libertà si trasformi in una relazione tra diseguali chi semina odio riduce l'accesso egualitario la parola soffocando voci già marginalizzate
Quando consideriamo le espressioni Dorio solo come semplice esercizio di libertà di espressione non tuteliamo la libertà collettiva piuttosto proteggiamo il privilegio di pochi soffocando il diritto di molti
Ogni atto d'odio ha colto dal silenzioso patire delle vittime trasforma gradualmente così un diritto universale in un bene contendibile la libertà diventa proprietà esclusiva di chi aggredisce non terreno comune
Questo slittamento minaccia la democrazia nella sua assente da nella sua essenza infatti quando le minoranze di immigrati si ritirò dallo spazio pubblico la sfera democratica perde perde e il suo la sua linfa vitale
La libertà come ci ricorda Antonio possono persino chiamati per nome
Non è mai disgiunta la responsabilità oggi il compito della politica e delle istituzioni è quello di ricostruire il perimetro di una convivenza che rifiuti l'odio come linguaggio accettabile come normalità per recuperare invece una cultura democratica all'odio prospera dove si sgretola la la fiducia
E dunque la lotta al discorso d'odio deve essere anzitutto ricostruttiva rigenerare spazi di parola di educazione di Cittadinanza attiva dove le persone si sentono parte dove persone sentono protagoniste l'odio attecchisce almeno Lezzi pc viene spesso scambiato per franchezza l'offesa elevata verità
Invece questo questo libro nell'età dell'odio appunto già dalla dal suo titolo è un invito a rimettere al centro il valore della parola il peso della verità il dovere di custodire lo spazio democratico da chi vorrebbe trasformarlo in un terreno di esclusione
Ci sono e prosperano movimenti politici partiti che fanno leva sul risentimento e sull'identificazione del nemico immigrante l'intellettuale l'avversario politico la donna libera
Questi costruiscono consenso distruggendo in realtà il terreno del confronto democratico la politica che si nutre di nemici non governa comanda e polarizzare in questo modo si protegge dalla critica
Credo che abbia siamo tutti attenti a quanto
A quanto accade al di là del Tevere più che mai mi ha colpito il discorso in questo senso il Visconti solo di Papa leone quattordicesimo ai giornalisti ieri
Che invita tutti a riflettere su come comunichiamo perché le parole possono essere uno strumento di unità o di divisione
Una comunicazione aggressivo muscolare che ricerche ogni costo il consenso che sposi il modello della competizione forse meno utile che una competizione una comunicazione che sia capace di ascolto di raccogliere la voce di chi non ha potere
Ha detto il Santo Padre di Damiamo le parole dall'odio dal pregiudizio dal rancore e contribuiremo a disarmare il mondo ecco la comunicazione disarmata e quella che cerca la verità senza separare la verità dalla dignità dell'altro
La democrazia non è neutrale rispetto a chi la nega per le democrazie costituzionale il pluralismo è sacro ma esistono anche in questo caso limiti a ciò che può essere tollerato procura difendere il pluralismo libertà e dignità basti guardare
All'Italia
Il divieto previsto dalla Costituzione ricostituire il Partito nazionale fascista voleva dire in fondo questo o alla Germania è un tema di questi di queste settimane ci sono state discussioni
Il dibattito è stato ed è ampio dove la ed è stata recentemente dichiarata minaccia l'ordine democratico
Dai e servizi sicurezza quando si cerca di svuotare la democrazia dall'interno di distruggere le basi stesse della libertà le istituzioni e i cittadini e le cittadine hanno il dovere di intervenire
Io concludo dicendo che sono
Certamente di parte
Però perché l'amicizia che mi lega Antonio è davvero grande e preziosa per me però ha trovato questo volume davvero illuminante lo scrivono economista che attraversa diversi campi del sapere dal diritto alla filosofia alla scienza
Politica è ora posso comunicarle di Quiché
Comunicare al primo firmatario certamente la mia sottoscrizione convinta sul disegno di legge in materia di contrasto le espressioni d'odio e alla diffamazione verso un gruppo di persone con ogni mezzo di comunicazione che appunto verrà presentato immagino
Nei prossimi nei prossimi giorni
Oggi non si è stato presentato bene vorrei che tutti noi benissimamente però anche il Monico con il monito con cui si conclude il tuo il poteste che richiama appunto la responsabilità della politica e delle istituzioni tutte di tutti noi
Antonio conclude dicendo naturalmente non solo con il diritto che si può superare l'età dell'odio di questo inizio secolo o che si può ripristinare una sfera pubblica dell'informazione della discussione politica autenticamente democratica
Serve anche la politica e serve anche l'economia serve contrastare le diseguaglianze restituire fiducia nel futuro a quanti sono attratti dalla retorica dell'odio della rabbia e della paura e la sfida di questo inizio secolo e per il momento non la stiamo vincendo
Allora vi ringrazio io credo che gli applausi migliori possiamo riservare perché devo continuare un attimo a a un testo che
Mi fa molto piacere leggere un testo che ha inviato a a tutti noi è la senatrice a vita alinea sede appunto che ci ha chiesto di leggermi intendo io questo questo compito
Caro collega Antonini cita caro presidente Giuliano Amato care relatrice cari relatori
Un saluto particolarmente sentito cui tutti esteso ovviamente tutte le partecipanti a tutti i partecipanti alla presentazione del libro il senatore incita
Un volume che già nel titolo e cioè nell'età dell'odio dice molto dei nostri tempi
Perché l'odio non è solo quello che circola praticamente incontrastato ci social media non è solo on line ma anche offline nella vita di tutti i giorni degli individui ma poi anche degli Stati che addirittura dei continenti
Nella introduzione al volume del senatore dice che oggi si di fondo in modo preoccupante fenomeni quali appunto l'odio razzista lo dirigente dell'odio di classe ancora nazionalismi guerre massacri discriminazioni ingiustizie addirittura minacce di impiego dell'arma atomica fenomeni che sembrano tutti usciti dagli anni Venti al secolo scorso scrive senatore in città
Il secolo breve decisamente non è finito
La fine dei totalitarismi non ha affatto portato mondo Pizzi Spiel giusto più pacificato più democratico se siamo ancora a dirci che siamo in una nuova età dell'odio evidentemente abbiamo sbagliato ad illuderci dopo la caduta del muro di Berlino nel mille novecentottantanove
Dobbiamo essere consapevoli che i rischi sono ancora molto alti che richiedono attenzione cultura informazione impegno responsabilità
Come parlamentare della Repubblica una poi come donna come nonna come sopravvissuto alla Shoah
Sento tutto il peso di questa responsabilità che è un punto sia pubblica che privata la commissione anti discriminazioni di cui ho l'onore di essere presidente
E particolarmente impegnata nella conoscenza dei fenomeni di odio e discriminazione nell'immaginare soluzioni di contrasto
Sia a livello parlamentare
Che culturale e formativo il senatore incita né autorevole componente il suo libro è sicuramente uno strumento che integra il patrimonio di conoscenza di uno strumento collettivo con una Commissione parlamentare
Purtroppo non potrò essere presente di persona la presentazione del volume ma ci tengo giungano oltre complimenti all'autore anche i migliori saluti a tutte le presenti a tutti i presenti all'iniziativa senatrice Liliana Segre
Dall'attuale
Carismatici allora cedo la parola auguro
Buon lavoro a tutti e in bocca al lupo a all'autore per il successo del suo volume grazie ancora
Grazie grazie senatore negli anni che ha ampiamente diciamo fatto una introduzione di quello che andremo a discutere questo questa sera
Ringrazio anch'io l'amico
Il professore il senatore Antonioni città a terra avermi invitata a partecipare a questa presentazione alla quale non posso non solo ringraziare per questo invito ma ringraziare per questo volume per questo saggio
Così importante in un età questa del odio che la nostra età e il mio ringraziamento particolarmente calorose perché il senatore mi cita lo scrittore il professore in questo libro dà voce anche a persone come lei quindi il valore della mia presenza a cui non solo come giornalista ma anche come una delle tante vittime dell'odio e quindi non solo come una professionista ma come persona con un background migratorio
Che ha scoperto logico nel momento in cui si pensava di avercela fatta non solo nella sua carriera ma nelle suoni integrazione e inserimento in questo Paese e quindi potete capire quanto è per me si è importante questo saggio quanto importante
Per me far conoscere le radici di quello che di quella che è una sfida che dovremmo insieme vincere ma anche
Quello che è contenuto in questo in questo saggio e cioè una proposta
Antonioni Città in questo saggio ci riporta la storia ci riporta una comparazione con gli Stati Uniti perché tutto quello che accade
Dall'altra parte dell'Oceano Atlantico sappiamo molto bene che nonostante abbiamo una storia differente ci riguarda
Abbiamo anche un cambiamento epocale in quel paese che da sempre è stato come dire una luce delle democrazie è un esempio e vedere che il Presidente degli Stati Uniti
E il maggior rappresentante il miglior rappresentante di questo di questo vocabolo di questa ideologia e quindi non è solo un qualcosa che riguarda le minoranze ma come dice bene Antonioni cita con riprese che ripercorrendo studi di altri
Studiosi è una vera e propria ideologia un programma politico che non è da sottovalutare quindi e mi premeva appunto fare questa premessa questo ringraziamento personale perché
Oggi in questo Paese siamo tra italiani ma siamo anche tra nuovi italiani
Nuovi italiani che hanno faticato davvero molto nel approcciarsi a un'integrazione o di un inserimento e trovarsi invece in una società che invece non li riconosce ma anzi li opprime e prova anche a contrastare ad ostacolare questa loro
Integrazione questa loro identità diventa insomma un problema non da poco e quindi
Insomma
A questa premessa
Vorrei in qualche modo cercare di discuterne insieme ai nostri ai nostri ospiti ai nostri
Non solo Esperti ma anche a personalità delle istituzioni che hanno lavorato molto su sul tema
E non posso che iniziare da del chicco tiene che il presidente delle crisi
Commissario europeo contro Commissione europea contro il razzismo e l'intolleranza anche questo Organismo indipendente di monitoraggio istituito proprio dal Consiglio d'Europa
E che fa non poche volte dei rapporti abbastanza
Precisi sullo stato di salute dei nostri paesi quindi insieme a dare la parola al al presidente del lei che i anche per raccontarci un po'a che punto stiamo e quanto questo libro di Antonio unicità sia indispensabile e opportuni questo momento storico prego
Prego prego
Buona sera
Francamente per per me è un vero piacere è un grande onore
Di essere oggi con voi in questo luogo bellissimo
Mi scuso in anticipo se il mio italiano e un po'brutto
Ma ho pensato che fosse più adeguato parlare direttamente dalla vostra lingue invece del francese o che l'inglese che sono le due lingue ufficiali del consiglio di
Aspettiamo con
Prima di presentare gli strumenti dal consiglio di Europa per combattere l'odio forse ancora due-tre parole su la commissione europea contro il razzismo e l'intolleranza
Meglio nota con l'acronimo acronimo inglese crei io in camice mica insularis mentolo
Istituito tre anni trent'anni fa del Consiglio d'Europa
Lecri come l'ha detto la la moderatrice
Un organo indipendente
Ha infatti sono quattro quarantasei membri uno per ogni Stato membro della del Consiglio d'Europa
Siamo specializzati inni questioni relative naturalmente alla lotta contro la discriminazione in oro e solo improprio
E forse bisogna sottolineare che esso non li facciamo controllo ma non siamo Autorizzati a gestire denunce individua
Vantiamo la nostra attività di monitoraggio sulla giurisprudenza della corte europea del diritto di all'uomo in materia di uguaglianza di lotta contro la discriminazione
Nonché su due raccomandazioni
Il Consiglio d'Europa in materia uno del comitato dei ministri del Consiglio d'Europa dall'altra delle crisi stesso
Cominciò forse quando la secondo
La nostra
Il suo titolo ufficiale eh raccomandazione ma di politica generale numero quindici relativa alla lotta contro il discorso dell'oggi
Decretato tata il otto dicembre Edwin Milla quindici dieci anni fa
La raccomandazione si basa sull'idea che l'impegno nella lotta alloggio e cruciale per costruire una società coesa
E democratico
Cara attendo i diritti umani e lo Stato Didier
Quindi Lecri promuove una definizione larga un'edificazione ampia della discriminazione
Facciamo riferimento a denigrazione oggi formazione per una serie di motivi quali naturalmente la Rassa ma anche il colore la lingua la religione
L'origine nazionale o etnica
Nonché letta la disabilità il sesso l'identità di genere per l'orientamento sessuale
Già nel due mila quindici Lecri aveva rilevato una crescita significativa del discorso dell'occhio
Soprattutto attraverso i sistemi di comunicazioni elettronico che ne amplificate in una critica hanno l'impatto
Oggi a distanza di dieci anni abbiamo rilevato che la situazione è peggiorata è molto peggio
In particolare ai naturalmente a causa dell'aumento notevole dell'attive attività di Hōjō on line reti sociali in primo piano
Bisogna riconoscere che l'insufficiente alfabetizzazione informatica l'isolamento l'indottrinamento le Maggiani dell'emarginazione
Sono dei fattori cruciali in questo contesto di comunicazione Onna
Questi alimenti possono essere sfruttati per diffondere il discorso dell'odio senza nessuna comprensione della sua natura e delle sue conseguenze
Secondo lei crede fondamentale a rispondere con fermezza e argomenti chiari alloggio
Mostrando la sua natura distrutti disposizione e inaccettabile
L'educazione soprattutto quella rivolta ai giovani assume un ruolo di primo piano
E a fare crollare i pregiudizi è la disinformazione su cui è passata la retorica dello
Allo stesso tempo reazioni e dirette agli ignari il discorso del loggione
Non devono essere intese comuni molto per salvaguardare credenze ideologiche o religioni particolari
Ma come un meccanismo di tutela
Rivolto a individui poi gruppi gli individui
Quindi è fondamentale impedire l'abuso delle restrizioni imposto al discorso dello
Per le sezioni non devono essere un mezzo cito per cito Lecri pezzi Tire CTR le minoranze o sopprimere la critica delle politiche ufficiali io posizioni politiche o il credo religioso in altre parole
Appare cruciale la necessità di garantire che le restrizioni riguardanti il discorso del loggione
Non siano oggi stolti dal loro fine
E utilizzate per reprimere l'opposizione politica o strumentalizzate ad altri scopi
Lezzi ritiene inoltre che i leader politici
Poi io religiose i leader delle personalità pulito pubbliche abbia abbiano una responsabilità cruciale al fine di prevenire e combattere lei spicci
Data la loro capacità influenzare un pubblico vasto
A questo proposito
Vorrei ricordare un rilevante strumento del Consiglio d'Europa
Ovvero la cosiddetta carta dei partiti politici per un calcio accetta
Non è razzista e in crisi
Questa carta approvata dell'Assemblée via parlamentare del Consiglio d'Europa tre anni fa
Consente ai partiti politici impegnarsi formalmente per difendere difendere i diritti umani e i principi principi democratici
E per respingere tutte le forme di razzismo intolleranza e incitamento alloggio
Un altro aspetto della lotta contro l'odio su qui è crisi concentra molto riguarda le vittime e gli effetti dannosi che distribuiscono
Da un lato le stesse persone a cui si riferisce il discorso del loggione
Dovrebbero essere in grado di reagire e di con analoga contro con contro argomentazioni che anzitutto di fare causa per ottenere giustizia
Dall'altra parte dall'alto anche se le sanzioni penali non siano sufficienti a eliminare completamente l'uso del discorso di alloggio
Non sia che siano sempre appropriato
Vecchi sostiene la necessità di punibile lei spicci
Noi insistiamo in particolare sulla necessità di condurre indagini tempestive ed efficaci in caso di denuncia
E di evitare di evitare interpretazioni troppo restrittive dal concetto il discorso docce
E questo mi fa pensare al libero sul discorso di odio del senatore inizierà l'organizzatore dell'evento di oggi
Anche io credo sia molto rilevante inquadrare il tema delle hits PC come danno alla libertà di espressione delle vittime
Intesa come libertà di esprimere se stessi
Esprime la propria identità nella sfera pubblica senza dover essere discriminato per questo
Il suggerimento di evitare l'equivoco per qui limitare le espressioni d'odio sia un atto di censura e altrettanto calza
Per un'ora al secondo strumento adottato dal Consiglio d'Europa in materia di esplicita recente due mila ventidue recente raccomandazioni del comitato dei ministri sulla lotta contro il discorso d'oggi
Questa raccomandazione definisce i principi linea Kira per aiutare gli Stati membri e gli altri parchi interessati a prevenire e constatare il discorso d'oggi o che in modo globale ivi compreso on-line
Al fine di garantire la protezione efficace contro le espressioni di incitamento alloggio
Raccomandazioni di politica generale deleteri numero quindici di cui ho parlato è stata una delle principali fonti d'ispirazioni per questo nuovo strumento
E le Kika dato un notevole aiuto nel processo dica elaborazione
Questo è il motivo può qui da come ho accomodazione del comitato dei ministri e la raccomandazione del decreto sono acquosi così in in linea tra di loro
Però
Esiste una differenza importante
Tale come nazione il comitato dei ministri è stata arrotata dei dai Karanka quarantasei Governi degli Stati membri
Perché leda un peso netto notevole tra l'altro è stato adottata proprio a Roma durante la la presidenza italiana del comitato dei medici
E bisogna ancora notare che Lara come nazione è stata redatta insieme da due comitati di esperti un mondo che si occupa di libertà di espressione e uno che combatte il cui discorso do dolce
Nella raccomandazione si constata che il discorso d'odio colpisce persone gruppi e società in numerosi modi ecco diversi livelli di gravità
In particolare suscitando paura e provocando un senso di umiliazione nelle vittime e scoraggiando la partecipazione al dibattito pubblico
Per la discussione di oggi secondo me molto importante che sapere che il comitato dei ministri ha sottolineato sottolineato
Che gli stati membri devono fare in modo che ci siano delle misure tenta di date
Per prevenire e contrastare il discorso d'Oggiono in materia in maniera conforme alla Comensoli Europa dei diritti dell'uomo e alla giurisprudenza per finanze della corte europea dei diritti dell'uomo
In altre parole per affrontare il discorso d'olio in tutta la sua complessità bisogna contrastare in modo appropriato e proporzionato le forme dispersioni insultanti
La cui gravità non è sufficiente Petrucci etica può recessione dei voli la cui gravità non è sufficiente per giustificare restrizioni ai sensi delle convenzioni
Quindi gli stati membri dovrebbero stabilire una distinzione da due cose da una parte il proprio il discorso d'odio il vero ai spicci
Dall'altra parte le espressioni offensivi poi gradevoli meno gravi
L'idea è quella di istituire un divieto Dellai Speak of you con sanzioni penali per i casi più gravi e sanzioni civili o amministrativi per i casi meno gravi
Invece due le espressioni che risultano offensive o quel per tentare un pezzetto dato il pregiudizio ma senza raggiungere una gravità tali da giustificare il loro divieto
Potrebbero richiedere l'adozione di riposte alternativi
Tali risposte includono contrada rare azioni provvedimenti volti a favorire il dialogo e la comprensione interculturali anche attraverso i media e le reti sociali
Che attività pertinenti in materia di equazione condivisione dell'informazione e sensibilizzazione per quanto riguarda le vittime la raccomandazione afferma che gli stati membri dovrebbero e creare dei sistemi per
Evitare le persone colpite del discorso d'odio a gestire le conseguenze
Tipo supporto psicologico supporto medico naturalmente supporto giuridico
E anche offrire un'assistenza giudiziaria gratuità se necessario
Gli Stati membri dovrebbero anche lavorare con le organizzazioni della società civile per fare campagne di sensibilizzazione dico identificazione rivolti alle persone che ai gruppi colpiti dal discorso d'oggi
L'obiettivo e di informare queste persone dei loro diritti la possibilità di ottenere riparazioni attraversi procedimenti civile può penali e dell'esistenza dei di meccanismi di si può
Queste misure dovrebbero essere facilmente accessibili e comprensibile particolari disponibili in diverse lingue
E finalmente gli stati membri dovrebbero incoraggiare e facilitare assegnare in stazione dal discorso dopo
Per concludere vorrei condividere Brera ore reato il sunto di quanto emerso nel nostro ultimo rapporto di monitoraggio relativo al TAR
Per quanto riguarda
Lei spicci nel Paese
In questo rapporto pubblicato in ottobre dell'anno scorso abbiamo fatto due raccomandazione per quanto riguarda il discorso di oggi
Prima raccomandazione le autorità italiane sono e invitati a organizzare una campagna di sensibilizzazione te fa capire alla gente quanto sono gravi discorsi razzisti e di altre forme di oggi
E il danno che fanno alla persone e alla comunità interessati
In questa campagna di autorità dovrebbero anche promuovere l'uguaglianza la diversità che il dialogo interculturale e interreligioso
Mettendo in particolari ne evidenzia i contribuiti positivi delle persone con un da Akron migratorio
Dei rom dei membri della comunità comunità ebraica emozioni umane e delle persone di origine africana
Secondari comanda azioni
Gli esponenti di rilievo pubblico funzioni navi di alto livello politici di ogni genere siano fortemente incorre già ad assumere un'acquisizione tempestiva risoluta
E pubblica contro di espressioni fobie
E a reagire a queste cure comunicazioni di contro discorso discorsi all'interattivi nonché a promuovere la comprensione tra le comunità esprimendo solidarietà
A coloro che sono vittime di discorsi dolce
Inoltre gli organi elettivi e di Patti Patti Patti di politici politici dovrebbe re adottare codici di condotta appropriati che diretti o no riuso dei discorsi Doge o e limitare i loro membri e follow up astenersi di falle propri appoggiava lì o di fondo al e per di più i codici devono avere prevedere sanzioni
Per quanto riguarda le vittime del discorso il dio giù l'ultimo rapporto dell'ICCRI sull'Italia dice che la maggior parte del supporto psicologico e legale e fornito da organizzazioni della società civile
Ma con poco sostegno finanziario da parte delle istituzioni pubbliche e con servizi che variano nota alternante
Tra le Regioni ettari diverse categorie diritti però però le CRI apprezza come sono stati portati avanti i progetti busta
E Stand up for the King rights fatti di argomentazioni della società civile con l'aiuto delle autorità ed generali in Toscana
Questi progetti hanno portato alla pubblicazione di materiali per i potenziali vittime di razzismo intolleranza ma anche per i funzionari pubblici e i fornitori i servizi privati che lavorano con lo
Noi pensiamo che entrambi i progetti facciano parte dell'abolite le buone pratiche da incoraggia
Questi due appositi esempi positivi mi permettono anche di sottolineare il ruolo delle non è solo quello di reperire i velari abusi violazioni
Anche di raccogliere buone pratiche da tutto l'Europa e di condividere il queste buone pratiche con i Paesi membri
Spesso che è sempre meglio se combattiamo con l'esempio piuttosto che con le sanzioni
Grazie tratti
Grazie presidente Berti il core tier per aver fotografato un po'non solo quello che fa il diciamo la commissione europea ma anche quello che sta accadendo nel nostro o nel nostro Paese in Europa ci dice come negli ultimi dieci anni appunto la situazione sia peggiorata e non migliorata quindi di quanto queste realtà sta diventando un'emergenza
Evidenzia quelle che sono le raccomandazioni e i codici di condotta ma ahimè e credo anche a tanti di voi
Di vi sarà molto chiaro come in realtà questi codici di condotta queste raccomandazioni siano state parole al vento perché comunque vediamo che si continua a utilizzare il linguaggio dell'odio l'istituzionalizzazione della Crimi della discriminazione addirittura solamente in questa settimana si sta utilizzando anche all'intelligenza artificiale per fare in modo che sia ancora più forte quel messaggio di oggi di odio un partito politico che al di là degli slogan discriminatori sul dei fatti di cronaca
Ha pensato bene di utilizzare anche delle immagini che non ci sono ma ha utilizzato l'intelligenza artificiale per costruirle
E quindi la solitudine delle vittime continua ad essere un assoluto Udine drammatica oggi la le vittime di questo noi spicce un assoluti utile che non può continuare perché al di là della solidarietà e della vicinanza del buonsenso delle persone abbiamo mi pare di capire questo Saggiolo incidenza molto
Io che non sono una giurista non sono un tecnico ho avuto anch'io le mie difficoltà nel Mezzogiorno ma ci vuole il diritto e a questo punto darei la parola a Carla basso ordinaria di diritto pubblico comparato anche per cercare di aprirci una una pagina il più possibile semplice anche chi non è un tecnico di come possa il diritto in questo caso
Come dire farsi anche strumento per la lotta a alloggio che proprio la sfida del nostro tempo prego
Grazie volte grazie molti intanto per l'invito per l'occasione di parlare di questo libro che tocca emerso già con grande chiarezza
Uno dei temi cruciali di questo tempo quindi grazie Antonioni città per averlo scritto a Marco Meloni però da aver organizzato questo momento e di confronto in realtà questo libro peraltro il proseguo di una riflessione camper unicità
Aveva già ha intrapreso nella sua attività accademica di componente l'Autorità per le Comunicazioni indenni ma non militare
C'è stato
Anche il libro precedente il mercato della della verità questo compie un po'il il discorso concludendosi con una proposta anche e concreta che è già stata evocata
Uno dei principali meriti di questo libro a mio parere è quello di smascherare la grande ipocrisia bella agli Berta di espressione senza se e senza ma una libertà di espressione autosufficiente che è un po'una nozione molto americana
Ipocrita
Perché appunto sostiene che è la libertà curi se stessa che ci sia un circuito della libertà per cui è sufficiente esporre gli opinioni a prescindere da qualsiasi valutazione è è il contrasto ecco fisiologico delle e verità Colle contro verità porterebbe a una chiusura di sistema evidentemente non è così probabilmente sarebbe così se ci trovassimo di fronte a una gara pubblica
Atterrita in cui davvero c'è una un bilanciamento tra ha la possibilità di espressione
In verità in Puerto circuito in questa libero mercato delle idee e ci sono delle vittime delle vittime e sono i destinatari le destinatarie di discorsi d'odio che non trovano soddisfazione
In più questo Antonio unicità loco
Ribadisce loro evidenzia con grande e lucidità manca una cura pubblica effettivamente bilanciata in cui è possibile e confrontare le idee in modo davvero libero perché in realtà non ci troviamo all'interno di bolle in cui tendiamo ad ascoltare discorsi che avvalorano quello che già pensiamo al nostro Baia si pregiudizi di cui e
Di di qui insomma che fanno parte di una delle nostre opinioni questo evidentemente dico banalità è infatti esatto dei social media dal modello attuale di comunicazione eh lancio un altro
Degli aspetti sottolineati molto bene dall'in città questo viene strumentalizzato dalla politica quindi non curato quello che ci ieri diceva prima cotti è la raccomandazione a ai nostri politici alle nostre politiche di contrastare di aiutare e sostenere chi è vittima dei discorsi Dorio il problema è che molto spesso la politica usa il discorso d'odio
Questo è un aspetto centrale nel discorso di Fini cita la politicizzazione del discorso
Dopo Dio l'odio viene usato dalla apolitica terra richiamare attenzione qui si inserisce la proposta illuminante necessaria D Antoni unicità quella di venire incontro di valorizzare la libertà di espressione delle vittime di chi subiti di chi subisce realtà discorso Dodi non è bello parlare di vittima già ferma posizione di vittima e e spiacevole
Quindi no
Menzione are una cesura rispetto alla limitazione dei discorso d'odio ma cambiare la prospettiva e mettere al centro della prospettiva chi è oggetto di discorso d'odio era diritto a essere tutelato contro questo tipo di libertà che l'ultima libertà che una libertà che arreca danno e dunque non può essere considerata libertà
Senz'altro non può essere considerata libertà Allo stesso
Piano sullo stesso piano di chi esprime invece la propria libertà di espressione per tutelare e proteggere se stesso o il gruppo la categoria di cui fa parte
Quindi quarzo sottolinea Antonio Ruiz mi cita la libertà degli è il terzo non può essere assimilata non può essere posto sullo stesso piano
Della libertà di chi è oggetto dell'odio il discorso d'olio d'odio sono cito libertà rivali ci dice in modo molto eloquente Antonio mi cita quindi benissimo trovo veramente necessaria indispensabile questa proposta che è non punta tutto sulla penalizzazione che già Grava moltissimo su tanti troppi aspetti della del dell'azione politica si tende ultimamente ha non solo amava risolvere tutto Colle colpa imperialismo esatto col diritto
Penale però agisce in modo concreto è molto chiaro per mettere i puntini sulle i per mettere in ordine le priorità
La libertà di chi odia di chi incita all'odio non può essere assimilata alla libertà di chi di da quest'odio si deve difendere è tra questa libertà ho chiuso si inserisce anche la democrazia perché anche la democrazia è messa a repentaglio dall'odio dalla diffusione ed è oggi lo è da discorsi d'odio qual è il limite ce lo chiede Antony unicità ma in tanti se lo sono chiesti ultimamente contanti studi che negli ultimi anni
Sono compiuti sulla regressione costituzionale quante quale limite che le democrazie sono in grado di sopportare rispetto alla pressione anche dell'odio
Questo è una domanda fa molto con che chiede una risposta molto molto concreta allora a mio parere un altro aspetto su cui investire è emerso anche il discorso di costi e poco fa è l'alfabetizzazione
Perché la politicizzazione dell'odio discorsi d'odio hanno prese a soprattutto in quelle società che sono più sensibili a leader carismatici che parlano con slogan attraverso piattaforme quindi disintermediazione qui c'è il ruolo dei partiti politici che dovrebbero riconquistare
La capacità di tradurre il discorso politico quindi la politicizzazione dell'odio funziona soprattutto nelle società a bassa alfabetizzazione
Il dove le persone tendenzialmente e non avendo gli strumenti anche mediali funzionali per decodificare e l'agli strumenti di comunicazione ecco tendono ad affidarsi a credere anche a quei messaggi a quelle verità che in realtà sono completamente prive di fondamento che sono affetti Linus come abbiamo detto quindi benissimo io trovo veramente necessario questo libro soprattutto la sua parte concreta propositiva
Oggi appunto è stato presentato un DDL ci auguriamo tutti che trovi ieri facile veloce figlia però ecco a questo affiancare un'azione sistematica già nei primissimi anni di età
Di sensibilizzazione come è stato letto ma proprio di alfabetizzazione
Funzionale mediale che dia gli strumenti TAR interpretare per contrastare illogico in tutte le sue forme
Grazie a
Carla basso per aver funzioni ed è realmente arricchito il nostro o il nostro dibattito sicuramente l'alfabetizzazione è molto importante per qualsiasi tema che ci troviamo ad affrontare ma siamo anche consapevoli che stiamo vivendo anche nell'apposto verità che ci sono i social media che ormai contrastano anche la veridicità di alcuni notizie che addirittura ci sono degli algoritmi che rafforzano i pregiudizi e quindi mi immagino anche persone con meno strumenti per varie per le loro storie personali ma con in mano uno smartphone è Consolo la curiosità di capire come è andata a un un fatto di cronaca piuttosto che è un altro
E poi ritrovarsi in quel mondo controllato
Ormai un un vero e proprio fare un teste da dei giganti
Che sono Polo ci politicizzati noi abbiamo davvero
Tantissime sfide da affrontare oggi come oggi non solo l'odio ma anche questo dominio delle informazioni di questa post verità che ormai di e ancora direi che ancora più più forte no
Però torniamo torniamo a a quello che noi potremmo fare no oggi si diceva che è stata presentata una una legge no
Per far sì che
Possiamo mettere ancora in campo altri possibili limiti di contrasto
E a questo punto vorrei chiamare la presidente Paola Severino che è stata ministro della giustizia per capire insieme
Già abbiamo degli strumenti sappiamo la legge Mancino quindi non è che siamo proprio senza nulla però o bastano
Ci vuole anche un ci vuole ci vogliono anche altri strumenti questo che il senatore unicità mette sul tavolo e già abbastanza o oppure lei ci può indicare qualcos'altro in più per contrastare questo questo è oggi o che continua
In maniera così forte a trovare gli spazi e porte aperte senza nessun contrasto prego
Grazie questa bella domanda che intercetta il filo dei miei pensieri mentre voi parlavate perché i pensieri maturano il libro l'ho letto qualche giorno fa avevo scritto alcune pagine di commento
Ma a mano a mano che si sedimentano i pensieri diventano più chiari man mano che si ascoltano gli altri soprattutto quando il dibattito così elegantemente approfonditamente gestito i pensieri diventano anche più chiari in chi deve esporre
Vede noi penalisti abbiamo perso tantissimo tempo a discettare sui reati di opinione
Ricordo anni durante i quali abbiamo parlato della opportunità di eliminare o meno certi reati di opinione il cui contenuto poi di politico variava a seconda del momento storico nel quale ci trovavamo reato di opinione che puniva un certe espressioni politiche ma quando queste venivano rovesciate andava punire le espressioni politiche contrarie
E già in questo c'era qualche dubbio sul modo di costruzione di una norma che passa indifferentemente da un versante all'altro ma soprattutto prendeva molto tempo a parlare della libertà di manifestazione del pensiero l'avete già detto la la la vera connotazione importante di questo libro è di mettere in discussione l'assoluto valore della libertà di manifestazione del pensiero che è un valore costituzionale
Ma che si deve confrontare con altri valori costituzionali e pali deve cedere nel momento in cui quegli altri valori costituzionali vengono ritenuti prevalenti è questo il compito difficile di bilanciamento che spetta sempre al legislatore
Perché ogni norma soprattutto ogni norma penale deve avere come suo su tutte sotteso la tutela di un valore costituzionale
Ma a volte questo valore deve essere posto a confronto con gli altri valori e allora la domanda diventa
La libertà di manifestazione del pensiero quali limiti trova certamente e io credo che trovi un limite nella intolleranza altrui perché un'intolleranza che mette a repentaglio come bene si scrive nel libro addirittura la democrazia perché una intolleranza che si trasforma in odio mette in pericolo la democrazia e allora non c'è dubbio sul fatto che la libertà di manifestazione del pensiero debba trovare un limite penalmente rilevante e una sanzione adeguata
Nostro ordinamento in verità già con l'articolo seicentoquattro visse perché sono norme inserite naturalmente dopo il varo regina Rio del Codice puniscono
Questi forme di manifestazione di intolleranza che apparentemente colpiscono una persona ma in realtà poi si volta si rivolgono ad una collettività di soggetti che vengono colpiti tutti insieme per la loro appartenenza ad una razza oppure ad una certa religione oppure ad un certo movimento oppure ad una certa ideologia oppure ad un certo genere le varianti purtroppo dell'odio sono tante
E quando si riesce a trasformare un mezzo come la parola che il vero mezzo di dialogo dell'uomo in un mezzo di odio io credo che si sia raggiunto il limite oltre o che va oltre il tema della sanzione penale perché vedete ha parlato la collega giustamente di Pampena lirismo noi crediamo nell'effetto taumaturgico del diritto penale
C'è una norma c'è una sanzione e tutti si spaventano e tutti diventano buoni e l'intolleranza cede alla pace e e discorsi di odio diventano discorsi di pace purtroppo non è così
Perché la criminologia ci dimostra che chi commette un reato non mette mai in via in bilancio
La possibilità di essere punito ritiene sempre di essere il più furbo ritiene di essere quello che sfuggire alla sanzione ma poi la sanzione
Di per sé non è non non è non basta all'educazione del cittadino certo c'è il cittadino non rispettò Speer rispettoso delle leggi che decide di astenersi ma il discorso dopo di un discorso che travolge ogni limite e e alta travolge il limite della ragionevolezza umana quindi come lo fermi con una sanzione penale
Certo e molto adeguata la proposta del disegno di legge quella di configurare una fattispecie di diffamazione diffusa
Proprio per indicare che nella in questo in questa forma di offesa
Non vi è soltanto la lesione degli interessi di una persona
Ma di un gruppo indeterminato di persone di un numero di vittime potenziali estremamente ampio e questo ci porta sul tema della tutela della vittima che ci porta al di là del tema del diritto penale della sanzione mi meraviglierei perché
Una finalista come me
Abbiamo tanta poca fiducia nel potere deterrente della sanzione ma è proprio l'esperienza che lei mostra che la sanzione ci deve essere ma non può essere l'unico mezzo per combattere un fenomeno di illegalità così
Però soprattutto se è così profondo così forte come quello che si manifesta nella intolleranza e nel discorso di odio e allora quali sono le misure da citare
Vedete si è fatto un accenno prima la pericolosità delle piattaforme da questo punto di vista una pericolosità che deriva sia dalle caratteristiche tecniche della Carta della piattaforma cioè la sua possibilità di diffondere il discorso d'odio
In tutto il mondo in pochi secondi
Delle difficoltà di cancellarlo perché una volta che si è diffuso in tutto il mondo così rapidamente la cancellatura in quelle espressioni di odio sarà difficilissima gli effetti devastanti che essa produce perché si innesta in un fenomeno TG pile che quello dello sfruttamento dell'ecco
La piattaforma dal lavorare laddove vede che c'è un desiderio recondito
Perché l'anonimato e l'altra caratteristica terribile dalla piattaforma un desiderio recondito di analizzare di esplorare certe materie la materia dell'odio e dell'intolleranza e amplifica questa ecco e la diffonde e allora il primo discorso da fare secondo me in termini di prevenzione e quello di incominciare a chiedersi se o un privato possa in in qualche modo attraverso una i privati sono proprietarie piattaforme Possa liberamente e così diffusamente e incontrollata mente diffondere discorsi del genere di quelli di dei quali stiamo parlando e che quindi se non occorra anche una legislazione di responsabilizzazione delle piattaforme da questo punto di vista e poi il tema occorre l'altro della cella della tutela delle vittime e la tutela delle vittime deve emergere come elemento fondante di questa di questa rappresentazione
E del tema della formazione mi occupo da una vita di formazione in università io credo che il richiamo ai nostri giovani
Sia davvero fondamentale educare un giovane alla disgusto rispetto al tema dell'intolleranza al modo con cui essa viene espressa
All'aggressione di alcune categorie più deboli credo che sia uno dei compiti fondamentali di un insegnante fin dalle scuole elementari
Per poi arrivare all'università sperando che non sia troppo tardi perché se certe abitudini si sono già radicate io credo che noi arriviamo veramente a conclusione di un percorso di accrescimento della cultura dell'odio però ce la dobbiamo mettere tutta noi in università parliamo spessissimo di questi argomenti
E soprattutto ne parliamo
Sotto l'aspetto dell'effetto che fa essere vittima di queste aggressioni proprio rovesciando esattamente come fa il nostro autore il tema della della sanzione della punizione pensiamo che cosa accadrebbe
Sì a noi venissero rivolte queste offese il senso di lesività di queste di queste di queste condotte poi educare anche ad evitarle grazie
Grazie davvero vero lo lo cita anche unicità la canzone di Nina Simone
Su prendesse se tu pensassi come mi senta io non so se lo sto citando bene lo sto leggendo vado a memoria così
Sapresti come bisogno eccome eccome sia importante la libertà quindi questo senso di libertà che deve essere una libertà per tutti
Ecco Tilla nata in Svizzera
Insomma gli strumenti che servono sono veramente tanti
La battaglia è enorme serviti equazione alla fata eccitazione serve il contrasto Service diritto
C'è chi poi dice va bene ma la Costituzione già abbiamo la stessa Costituzione a insomma la nostra Costituzione che ci permette di di di difenderci dall'odio perché riconosce l'uguaglianza
E quindi lì
Basta tutto questo no assolutamente no
A questo punto io passerei alle conclusioni e con il presidente emerito della Corte Costituzionale Giuliano Amato
Che nel tempo quando ancora ero una giovane giornalista me lo ricordo anche come ministro dell'Interno e furono tempi dove iniziò la battaglia contro l'islamofobia
E a suo tempo come ministro aprì in vece la porta al dialogo interreligioso con le comunità a islamiche
Sembra passare tanto tempo ma oggi non è cambiato nulla anzi non ci sono neanche più i tavoli di dialogo con le comunità islamiche cresce logico anche verso i musulmani l'antisemitismo
Eccetera eccetera
E quindi sembra che davvero non si riesca ad imparare nulla da dagli errori o o anche dalle buone pratiche qual è stata la sua
E niente io una domanda precisa non gliela posso fare perché lei potrebbe fare una conclusione di tutto ciò che ci siamo detti magnificamente per aiuto deve agire non una conclusione non ce l'ho
Di sicuro sono convinto che un libro come in questo
Una pietra gettata nel nostro sistema che spero faccia male che sia avvertita che ci renda avvertiti delle norme cambiamento che intervenuto in questi anni
Nei rapporti tra esseri umani e anche tra parti politiche tra gruppi
è veramente un cambiamento che pone la domanda che Antonio si pone ma la democrazia può reggere un cambiamento del genere
Io sono convinto che se non si legge fino in fondo un libro così
Si può dire beh in questo un allarme lista è un nodo che probabilmente ha bisogno di Psichiatria vada lui dal medico e mi lasci continuare a vivere come ho sempre vissuto perché in realtà nella nostra indifferenza
Venuto cambiando nelle fondamenta un sistema
Che in passato era costruito sul dialogo tra le parti individuali e collettive
E oggi invece deve tollerare queste unilaterali fucilate che vengono sparate da una parte contro l'altra
Non accade non funziona non non non erano così le democrazie tant'è vero e giustamente Antonio lo ricorda
Te qualunque pensiero ammissibile nel la renna della democrazia liberale
Why reprimere il pensiero ci sono dei pensieri che sono il vero eccidio super CT ma fino a quando non c'è il pericolo concreto imminente che le versione avvenga ciascuna opinione deve essere ammessa
Questa era la dottrina soprattutto americana perché noi inquinati dal nostro passato di regimi aveva assoluti fascisti autoritari non ha io da ragazzo
Ero stupito nel vedere che negli Stati Uniti una manifestazione nazista
Era seguita dalla polizia per proteggerla per consentire che potesse ero anche loro dire da loro noi
A quel punto eravamo figli direbbe un vecchio giurista come me di le Pen Stein
Del suo famoso saggio del mille novecentotrentasette sulla democrazia militante la democrazia che si deve difendere
E quindi noi abbiamo sempre pensato che una difesa ci fosse ci dovesse essere in fondo
La costituzione della legge fondamentale tedesca può farla la stessa Costituzione italiana con disposizione transitoria tredicesimo la Coffa nei confronti del ricostituzione del partito fascista ma
Al di fuori di questa che una
Comprensibile in fondo usuale vendette del regime successivo nei confronti del precedente e questo è un fenomeno ricorrente nella storia
Noi
Stessi non meno degli americani via pensavamo quello che diceva Cavour allora quando voleva no rafforzare le sanzioni nella legge sulla stampa
Ma se c'è un'opinione che critica ingiustamente qualcuno serve che sia libera l'espressione dell'opinione contraria
E mettendo insieme le due opinioni l'equilibrio democratico realizzato bene questi erano i principi ai quali si ispira provammo
Ma non era ancora cominciato quel fenomeno che è venuto crescendo e lei lo ha descritto così bene che l'opinione mia
Carica di o attingono verso qualcuno
Di tolleranza totale di non volerlo più con lui davanti a me di volerlo fare sparire di cancellarlo
Io devo dire le prime volte che e questa cosa succedeva ed era è stata l'informatica che ci ha portato questa roba qua io ho pensato dico ma vedi
Noi pensavamo che
La civiltà avesse cancellato questa reazione che una reazione da antenato d'Odissea nello spazio insomma crebbe in questi primi esseri umani che si contrappongono per sopravvivere
La civiltà questo vanno alla civiltà non l'ha cancellato l'ha messo in fondo
E io pensavo all'inizio la possibilità
Di tirarlo fuori senza essere visto senza essere riconosciuto anonimamente in una rete informatica
è una possibilità alla quale non resistere allora dico ma se l'avessi davanti non userei dirla magari dentro ce l'ho sempre avuta
Però ecco questo è un punto importante lo riprendo tra un minuto la civiltà
E fatta di dialogo
Fatto di necessario un riconoscimento dell'altro
L'informatica solitaria la solitudine digitale dove compare nel libro
Mi aiuterà da questo finale un conto di riconoscere l'altro gli e posso sputare in faccia
Senza che le mie impronte siano percepibili è cominciata così
E del conciata per sono in un modo che ci ha stupito CIA infastidito ma non ha messo a repentaglio del sistema col passare del tempo questo è diventato pubblico
Questo è il grande salto
Non ho voluto più bisogno dell'anonimato nascosto
Per dire che la odio che non la voglio tra i piedi che se ne vada da dove è venuta vanta ecco i suoi simili che noi siamo diversi e ovviamente migliori
Ecco quando ha cominciato ad essere questo
Allora è evidente
Che gli strumenti che avevamo predisposto per le situazioni eccezionali in cui potesse essere nel il cliente presente D'Angelo
Che venisse sovvertito il sistema non funzionano più
Il che le stesse norme della legge Mancino l'istigazione
Non funzionino
Il che il penale non funziona perché non indurrà davanti al giudice penale semmai c'è l'arrivo a dimostrargli che non era vero
Che era semplicemente un'opinione a secondo di come vanno le cose magari riesco anche ad ci vuole qualcosa
E allora lui escogita sulla base di precedenti diversamente collocati che trova in Germania in Francia
Escogita questa diffamazione collettiva come illecito civile
E la escogita non pensando che serva comunque colpire
Ma spiegando che è stato colpito qualcosa che è stata compiuta dalla libertà del destinatario di questo messaggio questo è il cuore del libro la sanzione penale
Una sanzione che colpisce chi ha colpito un bene pubblico diciamo
Qui tu hai colpito nel
Mi hai colpito al punto che io magari mi trovo paralizzato dall'umiliazione che ho subito dal rischio che posso correre nel genere girevole
Dal condizioni in cui mi fai sentire
Perché se io sono a minoranza ce l'ho dentro il fatto di essere minoranza già questo mi fa sentire debole e tu mi dici che io non non ci sono da tollerare
Quindi lavorare su questa strada secondo me importante per tutelare davanti al giudice civile il quale ecco pur fare qualcosa altro intorno al mio punto iniziale
Può costringere chi fa così
Perché si sente forte del fatto che non domani guardare in faccia l'altro dito fare un giorno dire in faccia
Ecco il cuore
Dico il congegni nordici diritta
Che entrato nel diritto penale pochissimo da noi che la giustizia riparativa
Mettere il il colpevole davanti alla vittima insomma che tutti sanno che risale alla Commissione verità in Sudafrica
Ma è un congegno che poi e è il cuore della democrazia che buio attraverso il dialogo tra diversi
Fatemi parlare come un prete ma insisto che
è il riconoscimento dell'altro il fondamento della convivenza e appunto le religioni insegnano questo
Quando dicono comunque tutte apartitica e dalla sua che quanto ti incontro la prima cosa che ti dico è la pace sia con te
Questo vuol dire che noi ci troviamo in pace consiglia nasceranno ripristinare questo fondamento allora
Ecco io vedo non è il tasso Po
Che è l'isolamento che è il mettere fuori oh Dio ce certi tizi vengono messi fuori dagli stadi di calcio va va sempre bene ora non voglio esagerare a fare il prete c'è un limite anche in questo insomma no ma
Chi è partecipe di questa gara dell'odio intollerante
Deve essere costretto a parlare in una piccola agorà in comune deve sostenere le sue ragioni davanti all'altro e sentire le ragioni dell'altro lui questo lo possiamo organizzare
Togliere dal penale no no giudice civile può organizzare una cosa del genere la può fare lo può fare anche il giudice penale ma ecco e questo è il rimedio che come avete detto parte anche parte molto prima parte dalle scuole ma nelle scuole lo si fa
Questo è il punto è che non basta veloce abbiamo degli insegnanti meravigliosi nelle scuole elementari andatevele a vedere che mettono bambini di religione diversa e di colore diverso tutto intorno
A cantare le canzoni dell'uno o dell'altro
A imparare le parole l'uno dell'altro a innamorarsi della rispettiva musica e lo fanno
E lo fa poi
Il mondo degli adulti questo lo cancella lo distrugge lo fa perdere nella solitudine in cui ciascuno
Viene lasciato libero di rodaggio io girare l'altro ecco io non sono abbastanza prete da credere
Che noi li mettiamo insieme li mettiamo nella condizione
Di estinguere l'odio e di capire l'altro ecco qui sta la vera cultura
Se non riusciamo a realizzarla attraverso la cultura l'attraverso la sola scuola che non può fare tutto
Alla scuola non possiamo chiedere di rimediare a tutti i guai che noi conveniamo
Ecco lo potremmo inserire tra i congegni ai quali Antonioni Shields affida inserire tra i congegni ai quali Antonioni Shields affida giustamente il futuro della democrazia
Grazie davvero al presidente è Amato apre davvero ha cercato una cosa che è successa e che mi ha fatto riflettere moltissimo questa cosa dell'odio messa lì nascosta che dietro a un monitor dietro al web si manifesta
E successe a me perché appunto sono stata e sono vittima di odio ancora oggi per la mia esposizione con il mio lavoro in televisione
Addirittura con la nascita di una pagina iodio Karima moi alletti centinaia e centinaia di persone che per fortuna è stata chiusa con la mia denuncia alla polizia postale
Ma mi chiedevo sempre ma come che io quando esco sono in giro per la strada non ho mai togliendo ad
Nessuno chi mi dice che sentiva oggi o anzi ho trovato sempre persone che si complimentava uno anche nel non essere d'accordo con delle posizioni politiche e invece l'odio che arrivava attraverso web era un qualcosa che mi lasciava contraddetta quindi ha fatto davvero una mi ha fatto riflettere
Su questo
Quindi ancora grazie possiamo dire che i giovani soprattutto le scuole i bambini sono molto più avanti
Su questa battaglia anche se anche lì la politica cerca di contrastare questa questo questo dialogo perché abbiamo visto esperienze positive fantastiche
L'ultima quella della visita la Moschea che è stata condannata dà ai partiti
Di destra come una sottomissione all'Islam mentre invece i musulmani vivono nelle scuole italiane e alcuni fanno anche l'ora di religione non c'è alcun problema anzi è solamente un arricchimento però chissà perché
Le altre religioni che sono diverse devono diventare qualcosa che ci toglie una parte della nostra identità quindi non mi rimane che lasciare la vera conclusione al l'autore di questo libro che ci ha appassionato in questa in questo pomeriggio
Grazie ma intanto s'semplicemente un minuto per per ringraziare
Ringrazio ovviamente tutti gli interventi che ci sono stati a partire da Marco Meloni che ha organizzato diciamo concerto suggerimento da parte mia questo questo sento la senatrice Segre per le cose importanti e mi piace richiamarla alla fine dopo quello che che avete detto perché le riflessioni della nostra al presidente della Commissione senatrice abita sono anche riflessioni amare in questi giorni in queste settimane in questi mesi
Non soltanto perché anche nei nei suoi confronti più nessuno
Come dire delle delle azioni di denigrazione di odio della quale dei delle quali ovviamente
Come dire lei riflette da un punto di vista pubblico nel senso che teme che l'inizio di questo secolo ed è il punto dal quale sono voluto partire che l'inizio di questo secolo sui ripropone delle angosce che noi pensavamo fossero un pezzo di storia in bianco e nero del passato no nel nell'illusione della fine della storia che avevamo alla fine del secolo scorso
Effettivamente ci sbagliamo in un momento in cui abbiamo tante domande quindi io vi ringrazio
Molto quello che ho cercato di fare ringrazio per i riferimenti che sono stati fatti sia col precedente di Libero che comunque zitto
E cercare di rispondere con un po'di fatica
Alla
A questa fortissima retorica della libertà di espressione nel senso americano del free spiccia
Che non può essere da nessuna parte come dire regolamentata perché la democrazia altrimenti finirebbe per contraddire se stessa ho messo diverse pagine diversi momenti
Oltre ad occuparmi del tema lesi formazione questa volta mi sono dovuto ho voluto occupare del tema delle specie dell'odio che ovviamente si nutre per quello che abbiamo detto prima di disinformazione
Ma anche un elemento in più molto spesso noi diciamo che l'odio non è un'opinione ma il punto fondamentale e e che le persone non possono essere delle opinioni cioè non possiamo pensare nella nostra vita civile
Che rispetto all'altra persona io devo avere una opinione in relazione alle sue condizioni esistenziali che punto sono condizioni esistenziali
E non sono opinabili perché non sono neanche il frutto di una volontà ma sono il frutto di una identità
Che vanta rispettata
Quindi la la l'enfasi sul tema della libertà sono contento che è stato raccolto e seviziato da tutti non c'eravamo messi d'accordo prima
Questo lo possiamo dire e devo dire che come dire mi conforta anche il fatto che era io mi avvicino a queste questioni Darix commissario Agcom Maio insegnò politica economica quindi diciamo l'interesse verso il diritto mi è derivato soprattutto il Presidente Amato lo sa molto bene in realtà dall'analisi dei mercati sotto il profilo antitrust dice il legame
Fra la libertà nel mercato delle della libertà nel mercato dei beni è una fondamentale contraddizione che spesso dovremmo raccontare io per esempio inizierei a raccontarla al vicepresidente Vincent
E cioè che noi siamo circondati da regole non soltanto in Europa a tutela del consumatore che non ha una razionalità sufficiente per comprendere come devo usare alcuni prodotti mentre riteniamo che sul mercato delle idee
Semplicemente ci auto correggiamo con il pluralismo ma questo è quello che abbiamo detto prima bisogna vedere quale pluralismo eccome
L'altra questione è veramente concludo e quella della trappola dell'intolleranza
Perché anche l'inno abbiamo costruito un discorso parallelo a quello del free speech soprattutto di nuovo ampi in ambito libertario americano però su questa idea che
Fosse fondamentale
Far fare le proteste anche a dei signori incappucciati che rappresenta una minoranza perché quella cosa dice la tolleranza verso quella minoranza legittima anche il potere della maggioranza
Quando si rompe questa cosa qua si rompe quando
Non c'è più una statica del rapporto fra maggioranza e minoranza
Perché quando quella minoranza grazie al manifesto di oggi diventa e concorre ad essere maggioranza il suo programma politico esattamente distruggere quel rapporto che ha fatto sì che la minoranza diventasse maggioranza così il primo punto il secondo punto che molto spesso noi quando diciamo dobbiamo tollerare delle minoranze che protestano ok Oggiono
E come se ci ponessimo dal punto di vista di una maggioranza questa era la tesi diciamo che veniva vista soprattutto dai libertari
Una maggioranza che tollera una minoranza un po'indisciplinata ma molto spesso
Quella minoranza che odia Thai esercitando il suo odio verso un'altra minoranza che non ha ancora voce che non ha ancora molto quindi quando noi diciamo che basta la libertà di espressione come se chiedessimo alla minoranza
Che su che subisce il danno di esercitare essa una tolleranza che serve alla democrazia per funzionare allora questa cosa
Non è possibile se noi crediamo al principio che come è stato detto in fondo il contrasto alle spiccio si deve manifestare nel diritto di ciascuno
Ad essere se stesso ad essere quello che e a non essere discriminato per questo io vi ringrazio moltissimo i nostri ospiti testimoniano che è importante leggere questo libro per i molti che ancora non l'hanno letto e continueremo la nostra discussione ringrazio i colleghi che come hanno affermato il disegno di legge