Salvare i diritti dalle menzogne ideologiche. Conversazione di Geppi Rippa con Luigi O. Rintallo

Ci sono stati le consultazioni referendarie che erano registrata al fallimento del quorum mancato quorum minimo il referendum sul lavoro sull'otto nove
Questo ha permesso chili pareri diversi interventi riguardo al problema dell'astensione Entella disinteresse che ieri attribuito ai gran parte dell'anno
Dell'elettorato del della Società italiana si sono visti anche molti commentatori che si sono esercitati sul in una critica anche lei spietata porte duratura il nel De Gaetano diciamo con civico del presente legata al senso civico dal della nostra società nella società italiana
Tuttavia da parte nostra o almeno da quelle che sono le nostre riflessioni
La il problema dell'astensione ma lento una chiave alquanto violenza perché perché il l'astensione tre ultima che abbiamo le libere elezioni
Nel europea e che il l'anno passato
Ha visto addirittura superare la metà
Del qualcosa però per la prima volta ha votato meno della metà mi domando
Ma ecco di fronte a un risultato del genere pensare che tutta questa questo volume di un orientamento
Ci era soltanto l'espressione di qualunquismo disinteresse con lo Stato debba può vibratori
All'indomani quindi dell'astensione con Enzo di questo unico referendum
Secondo me oppure Shukri sfera perché se non altro anche dal punto di vista non numerico in quella cinquanta per cento che non va a votare sicuramente c'è una grande rubata nel Bessone e ammutolisce
Una sensibilità politica addirittura direi accentuata nel senso che si astengono perché rifiuto europeo perché viene data dal sistema politico Quantum Fund e quindi questo che il sistema politico dovrebbe interrogarsi e invece pare assolutamente disinteressarsi la cosa
Il tema che tu proponi rende necessario una diciamo
Retrospettiva che credo possa essere già fissata
Nella configurazione dell'uso del referendum così come l'avevamo concepito nove radicali
E cioè uno strumento di partecipazione dal basso contrapposto al modello diciamo della mobilitazione che i partiti a carattere centralistico verticistico cercavamo di fissare nella loro organizzazione nella società
Già questo rende abbastanza evidente come ci siamo trovati di fronte alla rappresentazione un po'paradossale per cui quando ci sono stati per far riferimento agli aspetti più recenti referendum sulla giustizia
Non può che hanno fatto una riflessione sulla necessità del non voto lo ha fatto l'Associazione nazionale magistrati non tutti i magistrati l'Associazione nazionale magistrati c'è la segreteria politica della della magistratura della minoranza dalla magistratura politicizzata e ma con esso ci sono poi associati e tutti gli altri diciamo
Soggetti della compagnia di giro che utilizzano anche la questione giustizia come un'occasione per ribadire questa diciamo filosofia di una gestione del soggetto del cittadino come un soggetto subalterno cioè di fatto esposto ad un'azione di controllo
Che in qualche misura possa essere manipolata secondo determinate esigenze nostrana qui a fare delle riflessioni sulle dichiarazioni di Landini vero sconfitto si potrebbe aprire un contenzioso sull'atteggiamento avuto
Dalla Partito Democratico su cui ci siamo molte volte soffermati fin dalla nascita abbiamo evitato molti numeri di Paderno i radicali
E abbiamo vero fatto emergere come
Questo è non il partito democratico secondo una cultura liberale democratica ma è la Crocco di due diciamo gruppi dirigenti falliti che di fatto hanno diciamo costruito attraverso una azione
Di controllo una aggregazione di esibivano genici nella storia
Associandomi a una lettura di progresso su cui poi dovrà dire alcune cose e che si sposa perfettamente
Nello scenario questo è lo scenario di fondo della menzogna ideologica che in qualche modo conforta il il filo di ragionamento come cerchiamo di sviluppare relativamente al discorso delle astensioni è evidente che
Il senso civico che viene manifestato fa parte della racconto che è stato fatto il senso civico
Per esempio per noi che abbiamo fatto una battaglia ad oltranza per il diritto al voto abbiamo fatto una battaglia per il voto ai diciottenni però legamento dei soggetti partecipanti alle scelte bene questo discorso oggi nel presentati aspetti particolari se l'offerta politica
è un'offerta ignobile un'offerta completamente deprivata della capacità decidente
Del cittadino il su quale proveremo a fare alcune considerazioni sul modo in cui è stato ridotto la sua capacità percettiva ma questo fa parte di un'analisi più ampia nel contesto italiano ma anche anche europeo anche occidentale che non starò qui a a riproporre e mi rivolgo invece al concetto della sezione così come si è manifestata non è vero che c'è una astensionismo nutrito di assenza di senso civico
Anzi direi che il senso civico Espresso dalla metà della metà dei non votanti e talmente come lo dici eviti a un gradiente di coscienza politica che partecipare alla finzione che questi referendum proponevano nell'ultima votazione
Significava di fatto assecondare il continuismo tragico di essiccamento della democrazia conflittuale della dialettica democratica dello Stato di diritto
Ma questa è una conversazione che e proveremo a fare in un altro occasione relativamente invece al concetto puntuale che tu hai voluto descrivere la criminalizzazione dell'astensione è qualcosa che non sta nella cultura liberale c'è una battaglia di fondo alla quale non verremo mai meno cioè il diritto al voto
C'è il diritto al non voto quando è stato del privato il sistema istituzionale di una possibilità democratica di scelta e l'agenda politica è stata letteralmente occupata
Da un sistema centralistica da un sistema di pochi attori che mirano a diciamo occupare la scena dentro però uno scenario nuovo ecco la novità lo scenario nuovo gli appunto quello che di fatto
Noi ci ritroviamo in una situazione che per esempio
Un intellettuale interessante questo Daniel Moen nei un nuovo ma oneri che è del fatto colui che mette in luce in modo piuttosto significativo la menzogna ideologica e cioè la ideologia che maschera la realtà
Con il proposito appunto di superarla con il principio di creare una nuova e migliore realtà in realtà siamo di fronte al modello culturale che pensavamo con la caduta del muro di Berlino aveva abbattuto le ideologie per esempio del marxismo
Cioè di quella visione del di un futuro che nasceva non attraverso il work in progress delle battaglie di civiltà ma attraverso una predisposizione no auto che imponeva una ritmo di una visione di benessere per tutti che era poi ancorato a all'abito mentale del totalitarismo
E in questo miscuglio che si consuma lo scenario che ci trovammo a vivere per cui ecco per esempio altri flash che possono essere fatti
Il concetto per cui
Siamo passati dal bene al male alla progresso reazione che invece in realtà sono nella logica del consociativismo imperante un un miscuglio fatto di Monica passa il passato
Secondo una certa lettura impedimento dell'uomo il progresso si presenta invece come un prova di regressione
Vogliamo fare un esempio più specifico quando ne facemmo una battaglia per la liberazione sessuale puntavamo per esempio con molta intensità che cosa al fatto che non vi fossero discriminazioni di sesso
Di
Genere e quindi puntavamo alla libertà dell'individuo che fosse nutrito della consapevolezza dalla propria identità uscisse fuori cioè da quella ideologia mascheramento della realtà sulla quale si poggiamo Elio giovanile le culture egemoni dominanti e che in qualche modo convergere in un unico elementi il controllo delle istituzioni di controllo dei cittadini la minaccia emergenziale attraverso la paura che in qualche modo
Bloccava la crescita e la maturazione civile del Paese ma il punto fondamentale ancora più significativo e quella battaglia se la fotografiamo
Come una delle battaglie che nella quale abbiamo credute ancora crediamo si è trasformata per esempio in una situazione ancora più
Particolari direi
A dire anche inquietante perché per esempio la manifestazione per del prende dell'orgoglio omosessuale che per quanto ci riguarda
Non è in discussione oppure se uno lo vuole vivere proporvi la nostra battaglia è stata che non avremmo mai consentito che un uomo e una donna in base al suo genere e in base alla sua sesso e libera sessualità potesse essere discriminata cosa che invece accadeva
E accaduta nella cultura clericale cattolica caduto nel mondo comunista nel fondo Pasolini è una vittima di questo schema per cui l'omosessualità poi
Era una discriminante
E e questo naturalmente si renderebbe necessario un indagine più specifica su Pasolini ma intanto Pasolini muore a sinistra
Perché omosessuale e quindi di conseguenza era una persona che creava dei problemi all'impianto è una costruzione dell'aggregazione dei partiti di massa che in realtà era uno dei due soggetti egemoniche si nutrivano dello schema
Che il sistema internazionale definì ma etnici consentiva di avere una un certo tipo di rapporto a bene cosa accada la marcia alla marcia avendo creato questa confusione micidiali ditemi
Il referendum nascono o dovrebbero nascere come un tema specifico su cui cittadino si esprime invece è stata letteralmente caricato di una serie di istanze chiamiamolo un valore politico file paludoso voleva che dopo averlo caricato Landini a fine del Foppa elettorale
Elettorale referendario ha detto che il referendum è stato caricato di valenza politica Xhaka regata lui ha valenza politica non certo altri
Quindi c'è poco da ovale una cosa paradossale proseguita anche nelle interpretazioni la valenza qui comunali
Volevo un attimo completare il filo di ragionamento
E proprio questo questo atteggiamento politico ha reso il fatto che il referendum oltre a non avere nessuna focalizzazione sul
Specifico referendario sul ruolo che il referendum abrogativo anni la dialettica nella democrazia conflittuale della Costituzione per intenderci
Era diventato un punto di discrimine politico perché una parte dei soggetti non quelli parassitario che al venti per cento non vanno mai a votare
Ma la parte più consapevole dei soggetti politici che sanno cos'è una democrazia matura così a una cultura liberale e democratico cos'è una cultura di di di di di civiltà democratiche di Stato di diritto non intendevano partecipare a questo scontro perché era uno scontro che chiaramente va fissato sul piano dei contenuti sul piano degli anni settanta del mercato del lavoro al contempo contemporaneamente nella sua devastazione
Politici istiga anima come significato quello di mettere una vera e propria azione di rinascita della vecchia dinamica viene abbastanza
Terribile che in qualche modo creava le condizioni per cui il progresso era di fatto una vera e propria restaurazione
Secondo quel tipo di modello Cultraro vogliono restaurare un modello che non ha più nessuna ragione di essere hanno prima distrutto il quadro istituzionale hanno annientato le condizioni
Dei cittadini di essere soggetti consapevoli informati e e a conoscenza dei fatti
E hanno distrutto i soggetti politici penso all'aria radicale
Mi viene in mente a pensare alcuni soggetti che si qualificano radicali e che hanno partecipato in modo buffonesco a questa marcia
Del Gay Pride
Che però era una marcia che non aveva il contenuto della liberazione sessuale con cui negli anni settanta e l'abbiamo combattuto per il diritto a non essere discriminati della propria sessualità e per la liberazione sessuale contro le culture sessuofobia
Ma era invece una marcia contenuti
Contro Israele contro il l'Occidente contro la ebbene il paradosso ha voluto che si inneggia a mano a chi si inneggiava confondendo i contenuti a quelli che erano i soggetti nella marcia per la liberazione sessuale che di fatto con la morte degli omosessuali
Non l'abbiamo scritto puntualizzato la ma gestazione che si è
Che si è
Che si è realizzata in una manifestazione pro palla pro non Palestina nel palestinesi ma una maledizione provo Hamas contro coloro che vogliono il massacro veri
Vega omosessuali tant'è che ci fu anche la battuta di un giudice si dovranno dicendo che tutti i palestinesi che
Si sentivano discriminati a Gaza come in qualche altra parte velisti dei luoghi arabi dove c'è una discriminazione in queste da Liberazione sessuale potevano andare in in Israele perché non avrebbero avuto nessuna discriminazione
è il caso ha voluto che l'unica marcia che poi non si è potuta fare nel mondo del Medioriente quella dei gay pride di te l'anima non si è fatta per motivi inerenti alla guerra cioè l'unica realtà dove si può liberamente manifestare la propria sessualità cioè questo miscuglio è il prodotto del fatto
E con la caduta del muro di Berlino con la caduta delle ideologie nell'oggi non sono morte perché l'ambito tutta la l'abito mentale di coloro che erano il portatore di questa subcultura assassini dei diritti della persona della propria identità sono e rinascono perché tutti ci portiamo liberale ma per produrre che cosa per creare le condizioni per cui dietro il bene comune di un mantello apparenta del progresso per cui poi ci deve essere nemico e cioè qui se mi permetti tu vinci sorge la più clamorosa delle ragioni culturale e politico che dobbiamo proseguiranno sazio
Cioè c'è bisogno di un liberalismo etico e di un liberalismo politico da rivitalizzare salvare contro la falsificazione che di fatto la menzogna di oggi non ci sta forme
Esattamente quello che è successo immutabili presiede venticinque anni che ci separano dalla caduta del muro di Berlino il ed è la fine del bipolarismo che cosa è successo pari a uno zio che pur avendo vinto sul piano storico
Liberalismo le scelte della Liberia nella liberaldemocrazia las permangono
Però diciamo di frutti nel dell'intolleranza alle settarismo che erano invece che in una logica antiliberali che si sono riciclati
Anche dietro la maschera dura finto liberale autentico democratica dell'equivoco che vive la politica italiana la politica italiana e permanentemente colossale obiettivo equivoco nel momento in cui sì tanto la destra quanto la sinistra avanzarono proposte che sono sarà anche aperta allora un'interpretazione da un criterio molto laico e liberale
Oppure un equivoco quando appunto come dicevi poca Silvana
L'abito mentale populisti delinque procede anche aggiunto rinunciando alla difesa dei dei valori della democrazia orrenda dopo Molteni una i diritti civili
Prende con una spiega e danno il senso autorizzarlo basti pensare punto ma quello che successo dal punto di vista anche normativo
Che quello che doveva essere esattamente contro la discriminazione Vincenzo anzi si trasformano dal punto di vista normativo in prescrizioni obblighi
Verso chi Norbert indisposto
Ad accettare la manciata di pietra da
Ma in quelle forme di dunque le riforme
Pecci esilio anche la più che necessarie siamo di fronte al tradimento della battaglia per la liberazione sessuale tradimento della CNN un'allegoria di coloro che vogliono la discriminazione degli omosessuali
E se la leadership di questa marcia a Roma era di una sinora che inneggiava a coloro che vogliono la morte degli omosessuali e cioè sarà il leader di Hamas
I quali vanno in questa direzione principio
Ma questa mescolanza che si manifesta anche sul piano dell'ecologia così perché noi gli abbiamo intervistato per avere qualche tempo fa Mario Signorino che ci ha spiegato la diciamo così la la incluso la regressione camuni emolumento mentre in Italia concludente e perché perché sempre è stata data una chiave di lettura
Tipica dell'Africa orientale senta loro e Nordahl liberando largo anche araba ad apprendere ecologico
E quindi in questi in questo torneo qui è chiaro che tutto viene informato tutto viene manipolato
E verso una grande manovra davanti alla Corte messi insieme informativo che un sistema informativo inquinante nel Comune di Nardò contaminato da questi questi da questi ideologismo
Per concludere direi che
Il fissare il parallelismo tra menzogna per ideologia significa anche recuperare le battaglie per i diritti civili per la liberazione della donna per la liberazione sessuale
Che sono finiti in mano a coloro che di fatto sono proprio importatori della discriminazione e aggiungo anche che Pasolini con molta lucidità e va detto diventeranno
I i violentatori gli assassini di questi diritti parlava degli intellettuali anche a sinistra ma ci riporta sempre una questione ci riporta che non aver risolto la questione liberale a sinistra come a destra è la matrice strutturale del perché non siamo invariati dentro questa vera e propria forma di mascheramento dalla realtà
Sulla quale noi cerchiamo di intervenire con umiltà ma con determinazione per cui il liberalismo etico e politico che si fa
Diciamo
Traccia fondamentale della restituzione di un'azione riformatrice che abbatta tutti i caratteri reazionari del sistema ma anche tutte le falsificazioni
Possiamo progressiste che sono no non posso nuova regressione e di una nuova relazione
è un compito titanico
Due mesi
Vede mi hanno qui è ci salutiamo
Dava presso