Ricordo di Sossio Giametta. Presentazione del libro "Così parlò Sossio" di Giancristiano Desiderio (Bibliopolis)

Radicale un saluto da Giuseppe Di Leo allora io devo dire che sono cresciuto sul mito
In pochissimi pochissimi studiosi ma non è che avessi diciamo così facile questa mia considerazione di considerare i limiti alcuni studiosi diciamo contemporanei fra questi c'era Giorgio Colli
Giorgio Gori che è stato il diciamo così del curatore dell'opera omnia in Italia per Adelphi di del di micce
Un bond dopo un botto potevo invece dire che alcolisti aggiunto per quanto riguarda gli studi iniziali anni Sossio già mette insieme al massimo Montinaro
Però io Sossio Giannetta
Scomparso l'anno scorso la verità alla veneranda età di vent'novantasei anni
è dedicato un libero
Non ho mosso a favore di telecamera pubblicato da una delle case editrici
Più due raffinate esperto si trova a Napoli e Bibliopolis qualunque libro rosso a favore di telecamera con una bella di sentir di Sossio Giametta così ma si vede solo il mio vero e noi siamo su zoom
Per colui l'autore sono i due autori che si scrivono Sossio Giametta e poi forse l'erede di Sossio Giametta John siano desiderio e poi è venuto il
Venga in un albergo locale indolore lo vuoi dire tu Agenzia o si parlo Sossio
è un'isola continuano è il sottotitolo particolarmente significativo solo la filosofia ci può salvare
E allora io lo mostro ecco qui Bibliopolis casa editrice napoletana
So se un Giametta ecco il titolo ecco sottotitolo con ogni due Autori
Per rispondere di questo libro ho ho chiamato un collega giornalista che libri legge quelli seri e poi condizione necessaria e poi mi sa anche lavorare
Francesco Vianello benvenuto a radio radicale Francesco
Grazie grazie non non sono giornalista preciso ma sono oppure
Autore regista però scusate se esco no no no non bisogna monitorava una deminutio vedendo il calendario non mi non è o non è una è una precisazione perché tutti voi pensano che io sia giornalista giustamente
Faccio questa questa intervista venirci un po'quando Hemingway dunque citati ci darci un paio di quei lavori
Così capiamo anche meglio ma io ho fatto mi occupo di filosofia e quindi che vi sono tutti i grandi filosofi siccome Sossio Giametta
Che poi era anche mio amico lei intervistato Platone Aristotele Santa ammirando il nostro piccolo dirigenti ma anche la difesa in mentre nervosa autore non c'era la non c'era la sarà
Vero sarebbe stato interessante intervistare Pitagora e lì ci sono anche le interviste un croniche
Comunque potente
Comunque e le dico questo perché comunque un aneddoto divertente io dicevo che ci sono tre grandi filosofi
Nei alle la fine tra la fine del ventesimo secolo e l'inizio del ventunesimo secolo ci sono stati in Italia tre grandi e li chiamavo le Treesse erano Severino Emanuele Sgalambro Mario e Sossio Giametta e siccome lui perché che stimava molto Severino sul piano personale anzi erano erano anche amici però né né demoliva completamente la filosofia questa cosa la potevo dire solo io perché
Altrimenti si si si si sarebbe potuto innervosire ma come come scherzava molto
Nelle regioni rimanga qui di tre grandi filosofi sono mi chiedo se le cure prese poi ci sono molti professore di Filosofia ma finora in quella è un'altra cosa c'è vanitosa i filosofi erano questi tre
Il risveglio schierarlo se legandoli redigendo siano desiderio sostengo che dopo Platone la filosofia in inesorabile lento
Declino
Ancora si deve riprendere
Nonostante Gian Cristiano Desideri qualunque ma saranno sarò a salvarla vediamo un po'intanto questa trasmissione ai posteri dal anzi agli ascoltatori l'ardua sentenza è
Allora e partiamo dalle basi non diamo per scontato Marco Pannella diceva che radio radicale deve essere anche un'università popolare
Chi è stato Sossio Giametta in tre minuti
Già in essere
Allora riprendendo le cose che diceva adesso simpatia Francesco
Proposito delle interviste interviste ai viventi entro le interviste a Pitagora ha ragione romana che si potesse fare l'intervista prima però
Però a volte sai i i vivi sono morti e i morti sono vivi e quindi è un po'difficile considerare appunto Platone Aristotele sopra e perché no anche Pitagora
Come dei
Defunti dei trapassati salienti Tagore quasi mio corregionale e è appunto ma si ma qua siamo tutti quanti un po'io anche mio punti della Magna Magna Grecia va bene la Magna Grecia e tutti della Magna Grecia
E la stessa cosa si può dire anche per soci aggiungendo però un'altra cosa e cioè che l'abbiamo conosciuto direttamente ed eravamo legati a lui non soltanto da un comprensibile
Sentimento di ammirazione per la sua opera ma anche legati a lui da
Da affetti e da simpatia reciproca chi è stato
Sossio Giametta
Guarda i liceali
Che magari hanno su di loro
Manuali di filosofia la parte dell'antologia e ogni tanto devono leggere un passo non so della di Aurora o di umano troppo umano della Nascita della tragedia vengono
Soffio Giametta
Perché è stato il traduttore
Di tutta quanta l'opera di Frederick dice non soltanto di Frederick Nicia a tradotte ha tradotto molto nella sua vita ha tradotto anche Schopenhauer diritte che poi ha tradotto anche autori classici come Cicerone come come Cesare
E tuttavia non è soltanto tra virgolette soltanto un traduttore uno un filologo ma è un
Filosofo a tutti gli effetti a tutto tondo quando io l'ho chiesto in maniera diretta Sosio ma tu sei arrivata alla Filosofia attraverso le traduzioni
E lui mi rispose dicendo o no io sono arrivato alla filosofia quando ero nel grembo materno
Quindi è arrivata la filosofia come dire per vocazione per destino del resto lo dice Luigi spesso di essersi avvicinato
Cita anche l'opera cioè l'etica di Spinoza per un bisogno suo quasi di natura fisiologica cioè lo dice tranquillamente dice avevo bisogno di soffrire di meno quindi si avvicina alla filosofia per una questione di carattere spiccatamente esistenziale esistenziale
Per l'adeguata immagini quinto dato tre minuti ti sei giocato le prime tre pallottole ora se ce li hai altre peggio queste tre minuti no perché fa centrale Francesco Francesco
Allora il bilancio Vibo sociali faccio solo ma provocazione
Nella nell'ambito della filosofia italiana novecentesca ovviamente i due grandi lumi giganti sono petto Croce Giovanni cento attuiamo lì nel mezzo dopo di loro io
Personalmente considero il più significativo che pur di potenza anche speculativa teoretica Augusto Del Noce
Però
Perché e perché perché ha un suo e non soffre una ricostruzione dove la potenza speculativo Francesco Viglino dove da professori o storici o filosofia si diventa filosofi quando tu esprime un sistema che alternativo agli atti
Che e
Del Noce dice che sento il suo saggio a parte gli altri saggi successivi raggiunge il suo primo saggio un saggio su Cartesio diceva Cartesio il punto di rottura
Sono son Giametta fa l'assessore reazione cioè non si limita a fare la filologia ottimo la storia della filosofia ottime necessarie ma propone una sua Weltanschauung
Ed è lui non è il Cartesio
Chimenti perché
Ma lui e la e la filosofia tra filosofia del Rinascimento la filosofia italiana della natura
Che nasce con lei se io no con Cartesio con un Cosentino e poi prosegue con Panini Giordano Campanella
Che indica l'esito era un grandissimo ammiratore che non riuscì a vederlo se non morto
E poi con Giordano Bruno Vanini con tutta la filosofia italiana del Rinascimento il culmine Spinoza ecco Spinosa è il punto e il punto di di come si dice la stella polare diviso Bonetta nonni cioè noi Schopenhauer ecco l'unica che lui poiché demolisce tutti i suoi autori lui come come scrive come si legge in questo bellissimo libro di dice anch'essi hanno lui critica tutti i senatori dice che è necessario fare così però quello che critica di meno e che comunque segue e e che dice che il punto d'arrivo di questa appunto filosofia di questa rivoluzione
Della filosofia italiana della natura che toglie Dio e mette a posto il dio la natura
E quindi Espinosa che poi identifica dio e natura e lui scrive appunto un'altra opera inedita ma che tra poco sarà pubblicata è l'anti Pascal e in cui attacca Pascal poco nell'anno delle celebrazioni che è passato ma appunto per varie vicende che non so per raccontare questo libro
E ancora da pubblicare nonostante l'anniversario di Pascale celebrazione di Pascal siano supera lui dice che Pascal non ha avuto il coraggio di seguire questa linea ma che si è rifugiato nella teologia
Quindi Pasca alla siccome di come dire e è il passato mentre Spinosa e tutti gli italiani che ho citato sono il futuro
E e questo è interessante perché il titolo dico solo questo e poi non è comune la solo la filosofia ci può salvare un'idea geniale di Gen cristiano perché fa il verso ad Heidegger e che invece come Pascal torna indietro e quindi dopo aver scritto tanto alla fine chiude con solo un Dio ci può salvare
è come se avesse in qualche modo anche lui fatto ritorno alla alla vecchia concezione che invece so se considera superata già a partire da e leda Bernardino Telesio
Allora quando uscirà questo anche Pascal vorrei discuterlo con voi magari con la massima sugli USA in Italia di Pascal che ha curato per Bompiani nella collana il pensiero occidentale in tutte le opere di tasca
Cioè Maria Rita Romeo la quale mi han detto interna facendo un'altra decisione del di presentazione di questo libro
O l'anno scorso che Pascali in Italia ma non solo in Italia è stato sostanzialmente farà inteso allora vorrei capire se in questo fraintendimento
Lei esclude l'interpretazione ermeneutica
Sossi Anna oppure la include sarebbe un bel dibattito su questo per opere preannuncio
Ma qui vi chiedo a tutti e due ma Sossio Giametta ed era inseguito nel dibattito delle cronache
Di filosofia italiana
Cioè nel richiamare chiamando un titolo di un proprio sul libro di un genio Viarenna ecco a me risultava di non risulta che pongo in seguito N nell'ambito persino ancor meno inserito che Augusto Del Noce che pure era considerato eterodosso era fornita dai grandi giri no
Dell'intellighenzia
Quali sono stati i suoi rapporti con alcuni filosofi greci sono occupati della storia della della filosofia del pensiero contemporaneo italiano della seconda metà del Novecento nome su tutti Eugenio Garin
Lo chiedo atteggiandosi hanno poi ovviamente anche a Francesco
Gli ascoltatori si ascoltano forse ci ci vedono anche no perché questo si può sì del voi allora lo dico così
Zero appartengono
Sembra che Sossio Giametta Mong c'entra nulla con il circuito universitario della filosofia ma è tutt'altra cosa
Prima abbiamo citato i due grandi nomi di coro OSCE e di Gentile abbiamo detto sono i due maggiori filosofi italiani del Novecento però mettiamo le accantoniamoli un po'comiche allora un attimo
Da parte ecco che cosa viene dopo cioè nella seconda parte del del Novecento
Nasce in Italia a tutti gli effetti una filosofia tutta quanta universitaria e tutta allegata a doppio filo con la politica in questo senso un po'distaccando mi sia dateci sia da Francesco io ritengo che il maggior filosofo italiano del Novecento ci ha dato invece Lucio Colletti
Perché il Lucio Colletti
Sì era all'interno della dell'Università anche Lou però ha fatto un percorso diverso proprio all'interno della politica e della società italiana arrivando voi all'inizio degli anni settanta a dichiarare
Il fallimento
Teoretico e etico-politico del marxismo
Cosa che chi dovesse prendere in mano le opere di Sossio Giametta vedrà a come anche all'interno del pensiero di Sossio Giametta ci si trova di fronte ad una critica del pensiero marxista
Ora sorseggiare no questo ambiente noce
Si chinò c'è c'è c'è ciò che non non c'è dubbio a sei facciamo organico consegue facciamo ingerenza anche il collega di Rodi quasi vorrei soffermare un attimo sul Sossio Giametta anche proprio come come amico come come uomo
Tu prima dice gli è morta che aveva novantasei anni forse non aveva novantasei aveva novantatré novantaquattro dai sovente ritengo di Roma Siena mille novecento eterologa ed era un uomo di una grandissima vitalità
Fino agli ultimi anni della sua esistenza Francesco ai testimoni cibo contava il mare faceva delle grandi nuotate era un uomo che amava profondamente la vita
Perché sottolineo questo aspetto
Luciano De Crescenzo tanto per citare un altro autore italiano un altro non si sa bene i sedili del filosofo nel Piroso se scrittori onore scritto insomma bassa però dire Luciano De Crescenzo
Aproposito disosso diceva il mio amico Socio così pessimista
E su questo invece ci dobbiamo intendere perché essere pessimisti alla maniera di Sossio non vuol dire avere inutili alla vita non vuol dire ingiuriare la vita quasi leopardiana mente in ingiuriare la vita in meglio significa amarlo alla vita
Conoscendo nel quella che
Però tra la sua intima natura essenza che allo stesso tempo ci mette al mondo e che ci toglie dal mondo esci vivo ora e lui aveva questo grande senso che io potrei quasi dire quasi peso vi hanno della vita chiuso si viaggia mettano dimentichiamo quest'altra caratterizzeranno aggiunga no era Napolitano come napoletano era Giordano Bruno e considerava il maggior filosofo della modernità
Proprio lui cioè Giordano Bruno perché vedeva in lui una sorta di inizio e quasi compimento della filosofia della della natura
Tutto questo con la Filosofia come
Circuito accademico circuito universitario che cosa c'entra non c'entra assolutamente nulla non c'entra assolutamente nulla
Ed è questo un atteggiamento
Lo si potrebbe chiamare anche una genialità in questo caso accademica in politica di
Di di Pini Sossio Giametta e cosa voglio dire voglio dire che sorsi nella filosofia di Sossio Giametta si mettono in luce anche quelli che sono i limiti della filosofia
E della pompiere ecco perché dice il sottotitolo solo la Filosofia ci può salvare lui come arriva questo arriva attraverso la interpretazione della filosofia di Spinoza
Della filosofia di Spinoza di è un vertice massimo della conoscenza cioè quello dei spinose chiamammo orde intellettuali s'ma l'uomo alla morde intellettuali sul non vi giunge non vi può giungere laddove invece
Gli intellettuali del Novecento hanno creduto proprio che fosse realizzabile questo
Matrimonio che invece non s'ha da fare tra verità da una parte e politica dall'altra parte creando quel mostro a tre teste
Che è il totalitarismo allora perché solo la filosofia ci può salvare
Perché solo alla fine solo attraverso la filosofia non rimettiamo in questione quella che è l'ovato superbo per eccellenza dell'uomo cioè la conoscenza e questo riserva
Noi vogliamo attribuire a nessuno il fermo perché tu non è che puoi scrivere il libro Empoli ma morto di organista te lo commenti pure hai scritto casa parlare gli altri a un ciascuno il suo
Francesco a parte il fatto allora Francesco bilancio due Nardi abrogazione intanto Lucio Colletti un interprete
Lui ben sa il marxismo e nella crisi del marxismo all'interno di quel mondo in chiave prettamente proibiti da Augusto Del Noce no in una chiave metà politica secondo me interessa di più
A Sossio Giametta ma si può pensare si può pensare cioè
Diciamoci la verità o se il colon cioè cui stare fuori dall'ambiente universitario dall'ambiente del mondo dell'enciclopedia come Gentile perché l'aveva fatta poi tra l'altro oppure e difficile ma non solo in Italia essere diciamo così considerato nell'Entourage filosofico ma non solo filosofico se non sei nell'ambito dell'Accademia che poi è collegata sempre di più con il mondo oggi della l'informazione ed educazione dietro invece una bella libreria con molti libri però a fianco c'è il televisore quindi
E quindi
Quindi voglio dire
Lui non era un anche accademico come scalando che era invece un anti accademico e ripeteva come
Gli attacchi di Schopenhauer alla filosofia universitaria altri due non ha non attaccava Sossio non attaccano
Veniva e era più tenuto
Lui la sua filosofia era tenuta era tenuta proprio perché non era politica perché non confondeva i due piani come come appunto diceva già il cristiano desiderio perché veramente a parte a parte questi a questi autori che ho citato e la le le della filosofia del dell'ultima parte del del Novecento è stata filosofia politica
Sgalambro parlava parlava anche lui di Dio
Con l'empietà e Sossio Giametta parlava di Dini ce parlava di Spinoza do Sossio Giametta non faceva la alla filosofia politica non è non era nella parrocchia
Della cultura dominante marxista dove purtroppo o facevi parte di quella parrocchia oppure Emily escluso
E lui è stato sempre escluso però non aveva il livore dell'anti ecco questo è importante non aveva il limone dell'anti accademico che si stagliano lui era proprio il filosofo la filosofia come modo di vivere
Che questo concetto che poi il concetto dell'abitacolo de che che segna la nascita della filosofia classica greca
La filosofia non è una astrazione per professori di filosofia che non esistevano nemmeno a quel tempo ma è il modo di appunto vivere il modo di e e cercare di limitare la sofferenza e di raggiungere una vita quanto più possibile
Come si dice
Ben vissuta ecco anche Croce che rimane di cui già cristiano conosce tutto che rimane sotto le macerie del terremoto di Casamicciola e e quindi si salva per miracolo alla filosofia serve a croce per superare la depressione dovuta al fatto che aveva perso tutta la famiglia e questo trauma che si porterà tutta la vita
Lo lo combatte con la la filosofia e quindi a Sossio Giametta non interessavano i dogmi del marxismo per fortuna come non interessava normalità Lambro e nemmeno Emanuele Severino a Sossio Giametta interessava la filosofia come dice nell'introduzione già acquisita
L'amicizia la filosofia e la libertà ecco questi sono queste sono le le tre idee l'amicizia soprattutto l'amicizia perché Sozio considerava l'amicizia valore supremo e l'amicizia è il vero interesse l'amicizia e il bene
Quindi torniamo tenta concetti filosofia greca la filosofia stessa che non va confusa con la politica che anzi
E appunto la vita e la libertà ecco la libertà è importante soprattutto di questi tempi in cui c'è stato un recente sondaggio sulla
Dico una cosa poco di attualità vedere delle ed dell'altro ieri un recente sondaggio sulla come dire o quanti italiani erano pronti a
Come a prendere le armi insomma difende Reina no lasciamo stare ad arruolarsi ecco il termine arruolarsi
E ed era una percentuale alta ma soprattutto c'era un passo in cui si diceva e che erano pronti a rinunciare alla libertà
E siccome l'abbiamo visto l'abbiamo visto nel due mila venti nel due mila ventuno che la maggioranza degli italiani non solo di italiane purtroppo non considerava molto il valore della libertà
Nei confronti di altre esigenze di politica
A diciamo sanitaria che poi è stata è stato si si è dimostrata scellerata quella politica seria ma non ha importanza che se fosse stata corretta il valore della libertà il valore supremo
E tanto che l'articolo trentadue della nostra Costituzione scritto dal più grande statista italiano che senza dubbio è Aldo Moro che ha scritto lui quell'articolo dice che in nessun caso la legge può violare il limite del rispetto della dignità della persona umana quindi il fine della nostra Costituzione il fine dello stato e l'uomo
Non dice Aversa come pensavano e pensano i totalitarismi di ogni colore
Ecco ma questo era molto era molto chiaro a Sossio
Ma proposito di persona umana che rapporti aveva con le grandi concorrenti del pensiero capisco chi potremmo fare una trasmissione parte mandingo
Due minuti per ciascuno con le grandi correnti del pensiero filosofico internazionale contemporaneo a cominciare con dal personalismo immuni e maniche Maritain che il rapporto poi con la fenomenologia di un sapere con limitiamoci a questi due primate Francesco e poi il veicolo parola conclusiva al cuoco Torre c'è anche se hanno desideri
Io notizie su sulla domanda specifica non non ci sono rispondere perché non non mi risulta voglio dire non voglio dire nessuno no non lo so quindi la la mia risposta
Non lo so io non vorrei non vorrei inventare nulla perché non in meglio non invento ma il Puebla malmenando rapporti con
In quanto il filosofo significativo per esempio allora lui a Napoli locale verrà mai incontrato per esempio
Appel un Habermas avuto mai danza altro viveva fuori d'Italia questi la dimensione europea ce l'aveva lui come come Croce aveva la la tranquillità economica
Che non certo la la la la la la grande fortuna di Croce ma comunque aveva un un buon un ottimo o stipendio da
Funzionario della della Commissione europea e che lo faceva innanzitutto vivere a Bruxelles e per il piccoli periodi solo a Milano ma per per per poter finché è stato al lavoro ovviamente stava solo a Brussel
E e quindi pur avendo grandi rapporti con l'Istituto Italiano per gli Studi filosofici di Napoli un'amicizia fraterna con Antonio Gargano e Gerardo Marotta
E lui era era sempre più sempre fuori quindi io non non l'ho mai ecco la cosa strana è che io ho conosciuto Sozio
Non come avrei dovuto a Napoli perché io sono vivo a Napoli e frequento l'Istituto di Marotta di Gargano da quando ero bambino praticamente ma l'ho conosciuto nel Salento al suo novanta soltanto al suo novantesimo compleanno perché un amico comune mi ha invitato alla festa dei novant'anni di Sossio quindi io mi sono perso tutta questa novant'anni ecco i miti primi novant'anni mi ritrovai se se non li ho recuperati leggendo i libri
Ma non non ho mai vissuto la non ho mai frequentato Sossio né a Milano né a Bruxelles a me nelle rarissime volte in cui
E è venuto è venuto a Napoli allora lo chiedo a chi lo ha frequentato nei primi se non novant'anni certamente negli ultimi trenta quarant'anni Cesare Sossio Giametta non avevano
Relazioni con l'operaio di Russo errori elevoni
E dava una definizione del suo pensiero e del suo interesse che io ho trovato sempre molto calzante cioè lui diceva io non sono un filosofo delle parole
Ma sono un filosofo delle cose diceva che ha anche una certa riecheggia un poco anche una certa area
Di Tiana quasi potremmo dire
Prima Francesco però facevo questa osservazione che ho trovato molto calzante cioè lui
Però non aveva come dire ne invidiano ci mancherebbe altro ma non avevo un sentimento anti accademico anzi intratteneva buoni rapporti con il mondo accademico ma perché c'è un motivo
Perché
I gli studiosi italiani Pancho alcuni nomi prima
Citavamo Severino e possiamo punto citare Severino
Possiamo citare Giovanni Reale possiamo citare gli allievi di Giovanni Reale illecito uno soltanto Girgenti ma possiamo citare anche Cacciari
E avevano Agamben è avevano un cioè anche avevano un sentimento di rispetto per soci perché perché Socio traduceva Anish
E traducendo vince sostanzialmente glielo rendeva tutti quanti i loro fruibile
Tant'è che quando si incontrano con Sossio Giametta ci sono tutta una serie di episodi di e di aneddoti si interessano proprio a questa opera di traduzione
Che Sossio Giametta faceva appunto dell'opera perché non lo facessero il tedesco però no nono certamente non per questo tuttavia vero
Pur conoscendo il pur conoscendo il tedesco eh
Avvicinare sia amici attraverso linguaggi come radici traduzione di Sossio Giametta è una mediazione Elena negli azione utile che facilita punto ambisce ancorava al loro stessi questo tipo di questo tipo di lavoro quindi il contatto tra l'Ulivo e il mondo chiamiamolo così accademico
A questo anello di congiunzione dell'opera di traduzione in particolare della traduzione di nemici
Diamo un'altra notizia perché
Ci siamo incontrati qualche settimana fa a Napoli dove abbiamo presentato il libro facciamo vedere ancora
Il il libro così parla tu sei molto bravo e promuovere il teste seminario e c'era la moglie evocare anche il Mezzogiorno e e c'era la moglie di Sossio hanno moglie io sì ok ci hanno dato la bella notizia
Che tutta quanta l'opera di di Sossio di introduzione anni dice
Un bel volume dove lui raccoglie tutte le opere di commento alle opere indice viene adesso tradotto all'estero tradotto all'estero quindi il traduttore che viene tradotto all'estero e questo è una bella è una bella cosa lui aveva l'ultima cosa e chiudo lui si riteneva
Il fatto lo è appunto il traduttore di tutta quanta l'opera di Richie ma si riteneva anche un intere un interprete del pensiero del pensiero dice è una per quanto mi riguarda un ottimo interprete del pensiero del pensiero dice Usai che
Dice diventato come diceva un attimo un po'un
Un autore quasi no degli aforismi dei baci Perugina del prezzemolo inoltre a Pompei li puoi far dire tutto e il contrario di tutto invece ciò sia Janette aveva anche questa capacità questa particolarità di ricondurre dice ad una sua unità di fondo e di ricondurlo a voi
Anche con Luciana mente al suo tempo
Esplosa Eugenio
Una cosa perché i suoi grandi amici erano più scrittori che filosofi il suo grande amico napoletano era Raffaele la Capria il grande scrittore erano veramente amici e poi nella prima lettera di che pubblica già in crisi hanno chi parla di Pontiggia che può appunto il grande Giuseppe Pontiggia che era lui dice era un mio fan
E a proposito della distinzione tra i filosofi e Luís lui dice i filosofi come Vattimo Cacciari Severino
Fanno la prima cosa cioè raccontano i i concetti la logica delle parole mentre invece io racconto la vita e la natura e Pontiggia diceva mio farne i tuoi saggi sono scritti con tensione narrativa
Sorge poi dice in ogni caso apprezza questa definizione io ne approfitto per dire che la mia narrativa perché l'ha scritto romanzi e racconti qui sorgerà anche uno scrittore di romanzi e di racconti la mia narrative scritta contenzione filosofica e morale
Questo è molto importante perché si questa questa come dice il grande romanzo
Con conservante essa nasce come romanzo filosofico poi si perde il il romanzo sì lo so che ci sono i romanzi attuali quelli vede appunto degli amori
Estivi sulla spiaggia che non hanno niente a che vedere avendo grande romanzo finisce nell'ottocento quando è saltato dal diciamo con D'Annunzio voi
Grandi poi infinito però la la tensione appunto nel romanzo la tensione filosofica e morale Neffa appunto un un un genere che non è lontano dalla filosofia
Oddio ci sono state delle eccezioni e novecento il nome della rosa di Umberto e con è un romanzo filosofico impregnato di filosofia di geologica e quindi
Quindi escludiamo
Già siamo ci possa essere la pubblicazione di un carteggio di Sossio Giametta con Cacciari reale Garelli un
Colletti Del Noce Pietro Giovanni no no no no non mi sento di escludere questo no questo non mi sento di escludere che ci che ci siano va
Adesso carteggi non te lo so dire però perché se lo sapessi insomma quasi non non sarebbero più inediti ma che ci siano carte inedite dice Socio con legami con autori italiani o questo non mi sento non solo non mi sento di escluderlo ma credo proprio che ci sia
Ma non diceva che scrive Sisti al c'era una corrispondenza con Maurizio Ferraris per esempio le anche con Cacciari bisognerebbe anche questa è una è una buonissima domanda per cui chiederò che Linde
In verifica dirimere la moglie di Sos di verificare questi questi perché Armando dare Cacciari Ferraris compagnia Europa agli eredi di Federico perché secondo me
Cioè Giametta lei Tatiana non credo magari si negli ultimi anni aveva dimestichezza con le e-mail forse quelle magari si sono perse porse nave in non è detto ma precedentemente credo che fosse un uomo vi penne cala cala Mario no e quindi inchiostro io vi ringrazio molto abbiamo discusso comma Gian Christian desiderio e Francesco Vianello questo libriccino lo abbiamo Landi tu hai perché dicono Enrico fra lo zero anche alla fine cioè appunto una corrispondenza
Tra Socio e già anche se hanno voglio pensare quando ti stima se non avesse dato sul stando attenti privilegio come giovani di avere un rapporto con diciamo un pischello come si dice ora urto dirlo come si dice a Napoli Genova con espressione Previti viene dal greco antico
Quindi grazie veramente Sossio Giametta già sano desiderio così parlo Sossio solo la filosofia ci può salvare grazie anche alla casa editrice Bibliopolis
Che ha ci fornisce anche questi libri fuori dal grande circuito massmediatico che però sono belli i proprio perché sono fuori alto proprio come Sossio Giametta
Ringrazio ringrazio per l'assistenza in regia Stefano Chiarelli guru andasse naturalmente un ringraziamento un saluto finalità Giuseppe di Leo agli ascoltatori di radio radicale