FaiNotizia - Testimonianze contro l'omotransfobia

L'appuntamento settimanale con franchezza punto it fermati inchieste di radio radicale in onda lunedì alle ventitré e trenta replica sempre quindi ma all'esterno continuiamo in questa puntata con la nostra rassegna di interviste testimonianze sul tema dell'homo transfobia oggi vogliamo far verso costare l'intervista fino a Mina sottile attivista transenne mista performer e autrice che abbiamo incontrato a Torino
Un anno fa tra le altre cose sottile ha pubblicato un libro intitolato la mostruosità se descritta come l'attitudine delle persone che sfuggono alle maglie del genere il sottotitolo dice per un'alleanza transenne in lista tra le creature mostra Sottile ci parlerà di questo delle componenti strutturali dell'homo transfobia
Dei limiti e difetti dell'attuale percorso di transizione previsto appunto per le persone tra anziani che di molto altro buon ascolto ritorniamo in studio solo per i saluti tra venticinque minuti
è sano filo Filomena
Quando mi si chiedeva di presentarmi sinteticamente dico panca storie anarchia hakka indecorosa rovente straniera vi collocò fra le cose che faccio
IMI posizionamenti politici estetici esistenziali
Panta storie perché sono una ha cantastorie panca insomma
Porto in giro spettacoli e scrivo cose
Fanno dell'urgenza all'alloro motivo e di di esistere
Anarchia e caravan per dare una dimensione politica agli essere una pressione ad Evans
E indecorosa perché insomma viviamo in un momento in cui le politiche del decoro
Formano il nostro stare abitare le città abita lo spazio pubblico mi rivendica invece è un'attitudine indecorosa nonché che poi vuol dire
Vuol dire essere maleducata ma vuol dire è contestare no il controllo contestare quella buona educazione degli oppressi come la chiama Volvo vuol Bukowski che però nasconde degli interessi di classe
E l'agente esitazione delle delle città l'esclusione delle persone povere delle persone razionalizzate delle persone a vario titolo non normali
Dalla dallo spazio pubbliche politico qual è il percorso che chiama portato ad avvicinarti anche all'attivismo trans femminista
Sono arrivata all'attivismo trans femminista
Per necessità nel senso era per trovare una una strada a Nadia dice citarmi saggi esistenziale
Non mi sono
Ho fatto di questa cosa a una questione politica perché le le mie precedenti insomma esperienze politiche mi avevano detto che c'è possibilità di ma è anzi la dico in una maniera fissando ci facciamo così nel momento in cui ci si mette in una esperienza politica dal basso
Qui c'è possibilità di essere protagonisti protagoniste
Al di là dell'obiettivo che ci che ci si che ci si pone davanti si creano delle dinamiche relazionali qui
Può esistere queste le riconosciuta puoi entrare in contatto
Nel momento in cui
Nella la mia esperienza politica principale era quella annota Aldo
E oltre a essere un'esperienza politica esperienza umana
In cui ho conosciuto amici amiche persone che
Con percorsi distanti simile al mio nonno non avrei mai pensato che
Potessi rientra alle relazione
Compressione so che vengono dal mondo cattolico ho anche da insomma sinistre diverse da
Dalla mia e invece questa cosa è avvenuta nel momento in cui ho cominciato a o a meditare
Di fare cammina oltre la pressione a trans era in questa maniera che mi sentivo insomma fino alla l'adolescenza
Ho pensato che il contesto in cui potessi
Esprimere questa cosa al meglio possibile era un contesto politico un contesto in cui
Quella potesse essere di rivendicazione allo stesso tempo di socialità in una secondo altri presupposti ecco
Attualmente quanto riguarda insomma ovviamente il nostro paese nostro contesto per quanto riguarda il percorso di transizione quali sono le cose che non vanno dal tuo punto di vista
Prossima deciderà deve partire se partiamo da Montella cosa che non vale la centosessantaquattro anzi se partiamo da Monte quello non va è che viviamo in una società eterociclici patriarcale no in cui c'è una a diciamo monumentalità è un potere patriarcale che deciderlo dei corpi delle per decide di corpi delle persone
Al
Dal punto di vista legislativo lo strumento che abbiamo è la leggenda centosessantaquattro del mille novecentottantadue
Quest'anno fa trentanove anni per cui già dà la misura di di quanto sia invecchiata e invecchiata male c'era cioè già
Non adeguata ai tempi allora quando uscì figuriamoci adesso
è una legge
Che ha pochissimi articoli è molto vaga ma in questa sua vaghezza
Riesce a importo tutta una serie di cose
Terribili di e soprattutto sono i sottintesi che sano se non terribili ora nel nel nel suo primo articolo ci dice che il cambio anagrafico si fa dopo essere intervenuti pervenute sui propri corpi per cui dopo aver fatto degli interventi demoliti degli organi riproduttivi
Questa cosa sebbene sia aggirabile grazie a una sentenza la Corte costituzionale una della cassazione entrambe del due mila e quindici in qualche modo continua a rimanere a pesare continua a rimanere anche se aggirabile perché comunque bisogna fare giri intorno designa fare un giro più lungo
E il il protocollo che applica la legge in
Dodici centri ospedalieri su quattordici che il protocollo Ling è un protocollo che in qualche modo ricalca anche anche nelle sue nuove linee guida sono cambiate recentemente
Ricalca i che si sono un pochino ammorbidita onestamente ricalcava quella quell'impostazione binaria coercitiva in qualche modo punitiva no per cui
Bisogna che passi un tot di mesi
Bisogna che ci sia la il beneplacito di qualcuno che certifichi
Che che che hai Ladispoli e di genere no per cui ci vuole sempre una qualcosa di patologico già
Una
Siamo a con la la la prospettiva di di di molte persone trans che fanno attivismo e quelle invece del per mettere la
Ma il cambio anagrafico
Con una semplice autocertificazione ma quando si fa un cambio di residenza in comune
E un accesso a ai farmaci e agli interventi molto più snello no invece no ci sono casi di di gente che va a chiedere gli ormoni si ritrova prescrizioni di un anno di di liti e di psicofarmaci no
Perché c'è qualcuno che decide per te e per il tuo corpo se poi farò non puoi fare determinate cose
L'ordine in cui fare queste cose non per cui e ci sono persone che hanno la necessità di partire per esempio con una mastectomia e non si sentono ancora pronte per per fare la cura ormonale e gli viene detto no tu prima agli ormoni pre dopo fai la mastectomia non pro queste più questo tipo di atteggiamento è infantili Zante
Non viene richiesto alle persone Cis alle persone a loro agio con le generazioni ha dalla nascita per campare nodi
Comportarsi in una determinata maniera per poter accedere a cose che Nigeria sarebbero parate i diritti ecco e nella pratica in particolare per le persiane che invece si riconoscono con identità non binaria questo che cosa comporta o se anche degli esempi pratici per far capire
Che cosa significhi dover fare un percorso diciamo
Sì con logica obbligatorio però di questo tipo molto spesso le persone che incontriamo dei centri hanno un'idea molto precisa di che cosa è un uomo che cos'è una donna o che cosa è una persona trans e in tutto questo l'identità Bindi non binaria non è contemplato non è neanche
Presupposta c'è per cui i cd
Ci si trova hanno essere bocciati bocciate nel percorso
Perché perché non Vaia per formare una sufficiente femminilità una sufficiente mascolinità
Appunto e faccio agli esempi di cose capitate a me ai miei amici alle mie amiche a un ragazzo trans che conosco si è presentato con i capelli lunghi e la domanda è ma se sei un ragazzo perché perché c'ha i capelli lunghi no perché sono cosa potrà sembrano venire direttamente dal periodo dei capelloni
O oppure appunto
Persone trans
Che
Prendono ormoni femminili Zanchi ma che a un certo punto
Decidono di smettere di interrompere e gli anti androgeni per recuperare
La loro capacità elettiva per provare piacere con
Loro pene questa cosa viene guardata con sospetto no perché se si è una donna allora
Che te ne fai
Di delle elezioni
Sono tutti discorsi che hanno a che fare con l'intimità delle persone con il loro agire loro relazionarsi
Alle persone e ma che
Si trovano nel nome che qui spese vengano presentate sinceramente a chi dovrebbe essere esperte in materia trovano invece chiusure sbarramenti incomprensioni perché appunto no ma si presuppone che una donna sia una persona con una pagina e alla alle alle persone trans assegnate femmine alla nascita e agli uomini Regazzi transito non non viene chiesta la fallo classica perché è un intervento molto invasivo e con insomma al te le percentuali di di di successo sono abbastanza alte però continua a essere richiesta un'isterectomia no da un intervento sull'utero di asportazione dell'utero no
Ma ci sono alcune persone trans che dicono ammettiamo tiranni causa nessun problema posso continuare a conviverci provo posso continuare alcune persino possono continuare a convivere con con il ciclo no
Sono cose che dovrebbero essere che dovrebbe decidere la persona per sei per il proprio corpo come gestirsi deve e invece appunto
Nella essendo
Essendoci alla base questa mentalità patriarcale e binaria che ci dice che cos'è un uomo che cos'è una donna che cosa fa che cosa non fa come si comporta come non si comporta come si veste come non si veste con chi va letto no perché poi anche volti tante volte
Un orientamento omosessuale o bisessuale o panzer sul quale desta sospetto no io in quanto boh
Donna trans dovrei andare a letto solo quegli uomini gli uomini la strada per andare alle solo con le donne diciamo fortunatamente si comincia a non richiedere questa cosa alle persone incise non vedo perché la si debba richiedere le persone trans
Nelle in una teca di Bettarini
Per esperienza danza comune esperienza appunto transitiva che cosa che cosa intende che cosa vuol dire
Transitiva vuol dire che ha a che fare con qualcosa che è fuori è una è una forma di relazione
So che ci sono studi persone che cercano all'essenza transigere né tra s'l'assetto neuronale trans o oppure il gene della dell'omosessualità
Abbot ammesso che questa cosa possa esistere io credo che politicamente ce ne possiamo tranquillamente disinteressare e che invece la questione sia la maniera in cui ci va di relazionarci viviamo in una
Viviamo in una se
Diamo in una
Viviamo in una società e forse sono a che fare anche con con l'essere umano ma anche
è meno importante il il genere è una cosa che
è un tratto distintivo è attraverso il genere
Nei esprimiamo anche il posizionamento rispetto al persone che abbiamo intorno
Le persone trans semplicemente hanno un posizionamento diverso da quello delle persone di cifre dal punto di vista politico secondo me le persone ci si potrebbero avvantaggiarsi tantissimo
Dell'esistenza e nella schiude le persone transenna l'ascoltare le persone trans perché può consentire loro di liberarsi dalle imposizioni di genere no nel senso che uno si può sentire a proprio agio con il genere
Assegnato e tuttavia hanno una donna potrebbe non desiderare di indossare la gonna tutti i giorni non lo so dico una scemenza ma
Sono sono quel tipo di cose
Per cui il femminismo lotta da da decenni no per cui cercare di
Di togliere cioè di di di chi di naturalizzati per rendere
Rendere conto della del fatto che il genere alla costruzione sociale non è nulla di naturale ecco e sempre una dei tre libri tra l'altro si intitola mostruosi transita che cosa che cosa vuol dire perché è a questo titolo
Al alle persone trans a soprattutto in passato ma ho ancora adesso spesso capita di sentirsi dire che siamo mostri che stiamo Abu mini della natura
A volte il tentativo è quello di no a dire no non non è ero siamo
Siamo esistiamo anche noi siamo persone normali siamo
Frutti della natura anche no è quello che
Insomma con una mossa di giudizio va a che che per me ecco
Mi viene da dalle mie tra dalle tradizioni e qui faccio riferimento che quella punk è quella quell'anno tardano per qui prendi il il l'insulto che ti viene rivolto che anche quella delle persone
Dell'attivismo
Qui era no prendi l'insulto Queer appunto vuol dire approcciava provo ciò il prende gli insulti che ti viene rivolto ne fai e te ne fai un vanto
Anche perché se la normalità e quest'anno appunto matriarcale neo liberale
Così escludente discriminatoria
Nel ci vogliamo stare per niente no apre qui ci rivendichiamo la nostra mostruosità cedimenti rivendichiamo la nostra mostruosi trans al fatto di
Uscire dalle dalle norme
Ci quindi che mo'il fatto di essere un'eccezione perché vogliamo un'altra società eccezionale no in cui si possano dispiegare una altri tipi di relazione sociali economiche
Beh insomma non gerarchizzata ecco paritarie
Che cos'è e come si manifesta per quella carato esperienza nella quotidianità la transfobia
C'è quella spiccia di strada o sul posto di lavoro che può essere anche mascherata da
Da un complimento a volte
E diciamo una una transfobia che secondo me
Si combatte
Facendo un lavoro culturale con la presenza non tirandosi indietro un secondo e poi ce n'è un'altra che invece strutturale che è quella scritta nel appunto nelle leggi dello Stato nella nella cultura
A che che informa queste leggi e che per per cui noi gremito dire grazie a questa transfobia
Ma e più difficile per le persone trans trovare lavoro e più difficile per le persone trans
Vivere
La scuola per esempio no pensò a belle persone trans che stanno fanno alle scuole superiori e che magari desidererebbero essere socializzate con un nome maschile o femminile insomma diverso da quello che è che è stato loro assegnata alla nascita
Ma che io sappia
Solo solo pochissimo meno di dieci istituti in Italia in questo momento superiori adottano questa politica nell'università la cosa è un pochino più
Più diffusa
Però appunto
E non è previsto che delle persone trans
Lavorino all'interno dell'università per cui le carriere alias Sarah ci sono per studenti e studentesse non ci sono se non
Credo in un solo cavo uno due casi forse Roma e Bologna hanno sono certa di questa informazione ovunque a cosa estremamente rara non ci sono
Per per i dipendenti e le dipendenti del dell'università cioè parlato carriere a lui non ha certo dato per scontato questa cosa
Appunto siccome è molto difficile molto lungo il processo che permette di cambiare
Le proprie generalità cambiare nome no ma io ho un nome alla nascita maschile sono socializzato e mi presento come Filomena
Ci sono alcune alcuni spazi alcune università Ketty danno la possibilità
Facendo un sacco di casini chissà quali che scartoffie sacco di burocrazia di iscriverti agli esami di avere una meglio istituzionale con il mio nome femminile per esempio e
E questo no facilita alla il tuo vivere quello spazio in quel tempo
è una cosa che però capita capita insomma di rado con difficoltà
Anche Annie posti di lavoro non è semplicissimo da da ottenere
E separato molta negli ultimi mesi ormai del del del del DDL Zanna qual è la tua posizione a riguardo che opinione Miai
Sono un po'in linea con
Le persone l'attivismo tra femminista italiano che sta dicendo molto Pd Zan nel senso che
Questa questa legge non cambia
Gli equilibri di potere non non interviene sulla discriminazione strutturale no esempi che mi viene sempre facile fare
Il datore di lavoro che li scarta al colloquio perché sono una persona trans in quale maniera viene sanzionato da questa da questa legge oppure
La giudice che chiede ulteriori
Chiarimenti perché per per il mio Candiana grafico nel momento in cui ha ricevuto relazioni contro relazioni no logo
In quale maniera il suo comportamento viene viene sanzionato il fatto è che
In tutto questo tempo che che passa da da da dal momento in cui una pressione decide di intraprendere un percorso di transizione al momento in cui al primo appuntamento alla struttura ospedaliera al momento in cui le prescrivono imbrogli ormoni al momento in cui
Al ottiene cambia la graticola autorizzazione interventi sono te e il tempo in cui molte persone trans non solo stanno male ma talvolta si si ammazzano proprio si tolgono la vita non per
La difficoltà a vivere in una società
Così discriminatoria
Acquisiti all'azzanna
Il radar di DDL Zac queste questioni non le K proprio
C'è un'altra questione per me importante fondamentale
Il DDL zanne è una
è una appendice in qualche modo della legge Mancino la legge Mancino
Rombi mi pare che insomma degli anni Novanta dal novantaquattro mi pare e l'anno in cui
Uscita
Vorrei capire in un Paese in cui c'abbiamo gente come
Matteo Salvini Giorgia Meloni insomma persone di potere che pubblicamente fanno discorsi xenofobi e razzisti quante volte sono state
Incriminate per questa legge
Invece no quante volte
L'uomo della strada che a pochi strumenti c'è c'è finito di mezzo
Io vorrei capire se se davvero crediamo che una legge come questa
Potrebbe porre un argine a gente come Jacopo code di Pro vita o
Marina Terragni e non somma alle persone che diffondono discorsi do Ideo nei confronti delle persone omosessuali bisessuali
E e trans no io credo che che questa legge sia ha insomma assolutamente inefficace da questo
Un punto di vista c'è anche da dire che voi non credo in nessuna maniera che è un transfobia ecco in galera migliori la mia vita non credo che la galera sia un mezzo per risolvere le questioni ma è una un modo per metterle sotto il tappeto
Mandare in castigo qualcuno li solito cioè questo è chiaro che il il carcere anche uno strumento di classe perché
Difficilmente si vedono persone che hanno mezzi economici e cultura finire in carcere ci vediamo invece
Finire le persone che che non ce li hanno
No non credo che sia quella la maniera di di di affrontare la questione
Si dice che la la cosa positiva potrebbe essere questa
La possibilità di entrare nelle scuole anche lì che cosa vuol dire entrare nelle scuole chi ci può entrare soltanto dei certo il tipo di associazioni che fanno terminato il tipo di discorso associazioni riconosciute l'arresto
Portando in scena questo spettacolo che si chiama mostre fiere parla di esperienza trans mi è capitato diverse volte che alla fine dello spettacolo insegnanti
Presenti vi al lo spettacolo diceva vincessero o dei reni devi venire a farlo nelle scuole vi chiedo loro ok se l'insegnante portami dentro molte parti in un'associazione no quindi capito
è già è già escluso il il discorso
Non
Senza contare il fatto alle poleis e questo potrebbe suscitare e le prudenze dei dirigenti scolastici certo eccetera eccetera per cui il lavoro politico è da fare
Non credo che la legge Zanna nel nel caso entrasse in vigore
Ho possa cambiare gli equilibri reali
Ecco e tra l'altro un altro passaggio del libro per la verità a proposito di interventi insomma chirurgici e le terapie ormonali tredici non ci servono soluzioni tecnologiche ma soluzioni politiche quali sono questi soluzioni politiche
Abbia la domanda
Le soluzioni politiche sono sono da elaborare collettivamente
Insomma non me la sento io qui di dare delle ricette risolutiva
Certo è che
Dobbiamo riuscire a tenere insieme il discorso della salute trans e il fatto che però
Essere persone tra sogno una malattia
E per cui una maniera di prendere dei farmaci senza essere patologico date patologico Darwin
C'è c'è un c'è una questione appunto
Da da fare su i libri di testo
Io sono strano genitore ha una figlia
Vi trovò fare no ad aiutarlo alle elementari mi mi trovo ad aiutarla fare i compiti e
Nino siamo in una scuola elementare di Città Alta e una scuola elementare di provincia
Di libri terzo sono impregnati di sessismo
Di
Vengono date per scontate tutta una serie di cose fatte da con sempre questa cosa
Scrisse me è emblematica
Mia figlia doveva fare era un mese esercizio su
Gli aggettivi qualificativi doveva
Dire
I quali erano le qualità del suo papà e c'era questa schiera di lavoro che raffigurava un papà evidentemente bianco
C'è persona razziali non razziali Zatanna bianca vestiti in giacca e cravatta colletto bianco no e in una casa in cui ci sono dei bambini
Rom
Lei si rifiuta di fare il compito perché
Lei si rifiuta di fare il compito perché capitale non riconosceva in nessuna maniera suo padre in quella in quella scheda Lino mica cose scritte mio padre i dieci m tre le sciarpe e le donne
Altrimenti non avrebbe potuto no però e sono quelle se non quelle piccole cose in cui che vengono
Pensate date o come normali però ci troviamo in una società in cui le famiglie monogenitoriali esistono le persone straniere mandano a scuola i loro figli
E le loro figlie no se non cominciamo da lì a a cambiare gli immaginari non non andiamo da nessuna parte no che mi sembra che siano soluzioni politiche
Rieccoci in studio sodo per i saluti questa era l'intervista Filomena sottile
Attivista trans femminista performer e autrice che mi ha incontrato a Torino un anno fa tra le altre cose sottile ha pubblicato un libro intitolato la mostruosità anziché descritta come l'attitudine delle persone che sfuggono alle mani del genere
Per oggi è tutto fa notizia si conclude quindi ricordiamo come sempre che potete seguirci anche su Facebook e Twitter basta cercare fa notizia
Ritorniamo lunedì prossimo alle ventitré e trenta e in replica il lunedì successivo alle sei del mattino salute una buona settimana da Daniela Sarno