"The Libertarians. Ovvero: gli anarcocapitalisti americani" lezione della Scuola di Liberalismo

Reati alla jeans e allora le chiavi Canale
Come l'anno
Sì io ti ho dato l'ultima edizione aggiornatissima delle degli orari come vedete
Sono tutte le date certe tutti fissati con un unico titolo cadeva ma che è assolutamente pleonastico venerdì quattordici per l'eurodeputato Luigi Florio
Comunque andiamo per ordine mercoledì cioè dopodomani abbiano Vittorio Frosini che parlerà di Gaetano Mosca che è il padre di tutti i politologi poi giovedì avrete ricevuto probabilmente a casa l'avete ricevuta casa vero questo della Fondazione Now dei non avete ricevuto qualcuno si qualcuno no comunque la Fondazione laudi giovedì
Tiene un convegno al quale prenderà parte anche Andrea Monorchio che è ragioniere generale dello Stato non foss'altro che per ascoltare e vedere in faccia Andrea Monorchio vale la pena andare in Fondazione a piazza San Lorenzo in Lucina giovedì
Alle ore diciotto il tema è la modernizzazione della pubblica amministrazione
Poi siamo a venerdì che ci sono appuntamenti uno in fila all'altro lei come già detto l'altra volta noi abbiamo Alle diciotto Saverio Vertone con l'identità nazionale masse potete arrivare prima
Di fronte cioè nella dove tenevamo le lezioni lo scorso anno cioè nell'aula magna del Collegio Nazareno
Cioè riforma e libertà e la Gironda che invitano a un dibattito sulla questione liberale lo trovate scritto sia in questo foglietto a parte che è in distribuzione ingresso sia proprio dentro il calendario nostro perché tra le altre persone
Invita deciso pure io mi ci sono infilato dentro quindi dentro addirittura il calendario della scuola
Esaltiamo lunedì come vedete adesso rallentiamo un momentino al passo dopo questo veloce uno due tre di queste settimane anche se poi alcuni alcuni ammalati ci hanno fatto un po'tremare ma dopo andiamo come Ercole di cinque Domenico da Empoli venerdì sette Dario Antiseri
Poi di nuovo mercoledì dodici veneziani e venerdì quattordici Florio poi lunedì mercoledì e venerdì ripigliamo il passo veloce con Martino Zanon età per jet e da ultimo Franco Romano termineremo con Brindisi se non non mi posso dire champagne perché mezza giriamo ci sarà una distribuzione di Gazosa con quelle con la pallina come si usava un tempo vi voglio anche ricordare che sabato primo primo febbraio i cosiddetti liberali storici
Cioè esattamente il giorno dopo questo incontro che è preliminare a quello che avverrà sabato primo febbraio alla all'Hotel Parco dei Principi
Alle ore dieci questa una cosa mattutina l'Assemblea Costituente liberale i cosiddetti liberali storici tentano di ricostruire qualche cosa e e la Corti come in questi giorni tutti vogliono inventarsi qualcosa di liberale o liberaldemocratico quindi mi pare che siamo se non altro sull'onda di un non è che parliamo di cose campate in aria ma cosa di cui pare Utic giorni
Basta ricordare il fatto che Devenuto Basini era una settimana e non si parlava d'altro di questa corrente neo liberal liberista all'interno di Alleanza Nazionale e Basilici ha potuto raccontare in presa diretta cosa stava accadendo
Tra i temi che però si stanno sviluppando in questo periodo c'è anche quello dell'anarco capitalismo e Libertarian se ho un per certi versi è un neologismo nella cultura politica liberale è un qualche cosa che da noi ancora non ha preso piede un è qualche cosa che un'altra ancora una volta viene dall'America dove stranamente illiberali che sono anche lì bisognerebbe fare una distinzione fra liberale conservative che non si sa mai quali sono quelli liberali secondo noi quali sono i liberali secondo loro rigato si è creato questa questo nuovo termine questa nuova questa nuova non sappiamo che cos'è inutile sono che invitiamo a fare Carlo Lotti ieri che Rolo facciamo scomodare da Brescia sino a Roma adesso ce lo racconta Luís
E e per certi versi un liberale di di frontiera in quanto e liberale ma poi tiene i corsi non solo Ascoli liberalismo manca la scuola di formazione quadri della Lega
Lega Nord e quindi ecco è è anche lì l'altra volta che venne due anni fa venne parlo del federalismo come uno dei tanti capisaldi liberali partendo da Tocqueville laddove noi italiani per e federalismo
Pensiamo che di di di addirittura di non essere più liberali perché da noi la tradizione unitaria quindi come vedete
Ogni termine ogni luogo ogni stagione e sposta un po'le palline del biliardo liberale
Adesso vediamo che cosa sta accadendo in America per cosa ci racconta l'ottica
Sì il tema che mi sta ha segnato ed Libertarian spianata Pita liste americani
Quindi io farò una relazione su libertà ariani sul ma scatterà anche di una relazione in difesa del libertarianismo e avrete modo di Cappiello ampiamente nel corso nel corso della dà lezioni
Quindi si tratterà in primo luogo di mette in evidenza qual è il contenuto di questa teoria
E quindi anche di vedere per quale ragione vale la pena di di accogliere il contenuto teorico e la proposta etica oltre che politica che essa formula
Cominciamo innanzitutto da collocare storicamente oltre che geograficamente come abbiamo fatto e come ha fatto Morbelli
Il libertarianismo
Laddove come nasce chi lo fa nascere diciamo che è una teoria politica che si sviluppa nel dopoguerra sicuramente
Convenzionalmente la data di nascita e il mille novecentosessantanove e questo perché perché assegni Luis unti negli Stati Uniti in occasione di un convegno di un'associazione giovanile repubblicana sì si chiama la young America fra o liberti
Sì a una tensione durissima tra due ali di questa associazione tra un'ala punto molto libertaria che era in quel momento contraria ad esempio la guerra in Vietnam
E invece un'ala conservatrice liberal conservatrice che riteneva che l'America nel mondo dove si svolge in un ruolo contro il comunismo
Se pensiamo a quella che la coalizione reaganiana ad esempio degli anni ottanta abbiamo ben presente queste due anime un'anima che chiede libero mercato la libertà in difende libertà individuali in ogni ambito invece un'area come dire conservatrice spesso di destra religiosa che chiede l'ordine che vuol difendere i valori americani della tradizione eccetera
Il momento diciamo più drammatico di questa riunione si ebbe quando un giovane salì sul palco e straccio la cartolina
Il precetto cartolina che l'avrebbe chiamato a combattere in Vietnam ed al gesto tipico di tutti i giovani sinistra che brucia una cartolina strappavano non volevamo combattere in Vietnam
Da quel momento sia come dire un grande fiorire d'iniziativa tono libertarianismo nascono riviste istituti e nel settantuno cioè due anni dopo nasce anche un partito e Libertarian Party
Che è il terzo partito americano si presenta sempre alle elezioni politiche e che in genere arriva appunto notevole distanza i primi due ma insomma al terzo posto tenendo l'un per cento dei voti
E e comunque dice candidarsi in ogni stato e che anche degli eletti che sicuramente un parto riconosciuto un partito che è fortissimo nell'università
E anche certe are tipo la California qualche altro
Quali sono i riferimenti culturali di quest'area culturale e politica il più importante di tutti è sicuramente mare Rothbard
Che fu allievo di mise spie morto nel gennaio del novantacinque
E che fu sicuramente un economista ma con filosofo e mille altre cose
Ma altri personaggi importanti di questa corrente sono debiti Friedman figlio di Milton Friedman e che una volta di Fini pare un socialista
Perché la considerava l'atteggiamento del padre confronti o stato eccessivamente statalista la sua difesa della del ruolo dello Stato atto provvedimento la serie ambiti e poi altri personaggi sono Carlo S più recentemente anche di Tibor Maccanti ungherese che vive
Quindi in America e il più importante forse oggi un tedesco che però anche esso americanizzato e che è andato perfino studiare lavorare nell'università
In cui è vissuto gli ultimi anni Roth banco lavorato molti anni Rothbard che l'università non a caso del Nevada cioè la sua Vegas perché rottura disse che quella un Paese ai fatemi cani veramente libero in quanto i crimini senza vittime come il gioco d'azzardo a prostituzione accettano son perseguite quindi Louie vuole andare insegnare agli coppe oggi è forse il più importante e più interessante tuttora libertari
Questa diciamo è l'avvenimento sente anche il nome soldi in questo momento c'è un dopoguerra dopoguerra nasce una corrente di pensiero che libertarianismo
è evidente che le radici di questa tradizione sono molto più profonde
E sono anche esse prevalentemente americani non solo ma prevalentemente americani
Dicevo prima che la frattura tra i liberal conservatori e i liberali radicali liberali integrali libertari
è una frattura che si inserisce nel blocco della destra americana convenzionalmente così da destra
E quindi noi dobbiamo fare salire alla a quella che in America chiamano la Old Right e ce la vecchia destra che la Colli coalizione anti new deal le origini le origini di questa
Di questa corrente non Tora ad esempio come Albert J. no
è sicuramente un antesignano metto qui e l'antesignano del libertarianismo
Noi dell'Aic cos'era era tutto quell'aria americana minoritaria perché perse che posso poneva aiuti a Roosevelt si opponeva la creazione anche in America di uno stato sociale interventista in economia cecchini serbi
E quindi qual erano i tratti della Della vorrai anti statalismo e Antigua elitarismo certamente c'era all'interno di questa Old RAI di questa vecchia destra elementi conservatori elementi libertari che convivevano
Altre origine evidentemente libertarie riduzioni salgono molto più nel passato
Evidente che c'è tutta una tradizione che risale all'occhio liberalismo forte di liberalismo proprietari istanze che insiste sulla proprietà a cui Libertarian si richiamano
E in America e solo in America c'è anche una tradizione anarchica che questi libertarie se amano e che quell'anarchico e mo'non collettivista come spesso con l'Europeo penso Bakunin tanto tanto per dirne uno non questa anarchismo europeo ma invece l'anarchismo individualista e di autori come Warren
Spooner tattica
Pensate a Warren che parlava della sovranità individuale riceve l'individuo che sta su base stesso non è accettabile una persona sopporti un sovrano esternazione
E poi Autori di fine Settecento molto importanti come Payne Toma spegni Jefferson evidentemente è uno degli autori a cui si richiamano libertarie e anche i così detti autori anti federalisti
Che non erano anti federalisti in quanto rifiutavano federalismo ma per eccesso di federalismo e consideravano il federalismo dice Hamilton dei padri fondatori Della Pietra americana
Senta lista centralizzato si opposero a quella soluzione e considerare un colpo di Stato
Opinioni sulla con condivisibile opinione che Dino tanti altri un colpo di Stato la creazione di un potere centrale a Washington
Loro auspicavano che le tredici colonie non creassero
Come dire nel continente americano una nuova Londra nuovo potere centrale ma fosse appunto un patto libero tra Stati liberi
E le conseguenze di questa centralizzazione conseguenze tragiche rivedremo nel secolo successivo l'occasione da guerra civile
Perché sicuramente se il le colonie americane liberate avessero avuto un ordinamento diverso quel bagno di sangue non ci sarebbe stato
Questi pochi tratti questi pochi riferimenti Jefferson l'occhio gli altri anarchici americani durato cento Toro ad esempio molto autori importanti
Ci permettono di di affermare il libertarianismo nasce dall'incontro tra la tradizione liberale e quell'anarchico
E cerca di realizzare una sintesi tra queste due tradizioni
Una sintesi che è resa possibile e qui e la vicenda personale di rotto perché ci aiuta
Dal fatto che Rothbard sa afferma come studioso come intellettuale dopo due grandi personaggi e in rand che è una romanziera russa trasferitasi in America e l'uniformità
Un economista austriaco anch'esso rifugiate sui facili e che fu maestro di Roma perché su importanti posti di autori perché e in rand afferma il tema dei diritti naturali individuali inviolabili
Lei si rifà restò terre lo interpella proprio mode dice gli uomini gli individui le persone hanno diritti naturali inviolabili e non nessuno nessuno Stato nessuno può toccare può mette in discussione e fornire sì invece
Da come dire alla all'economia
Una un respiro completamente diverso lui chiama la propria scienza prassi o lo zia
è il fondatore era un personaggio importante probabilmente del Maggi ai nostri ecco
E
Riconduce in sostanza il mercato non già un meccanismo un sistema meccanicistico di di di domande Offerte tutte cose ma all'azione individuale economie non è altro che lo studio dell'azione dell'interazione tra gli individui
E quindi pone basi assolutamente nuove per l'analisi Manai la società
Ecco questo è prossimo dello come dire una collocazione in generale di massimo un po'di nomi un po'di riferimenti storici per capire
I libertari ma cominciamo entra nel dettaglio che cosa afferma libertarianismo
Per i libertari anzi
Libertaria si sono i i libertari posso bianche libertari neri come possiamo non è traducibile perché in Italia libertà vede
Ecco arrivo allora arriva anche a questo
Il problema della parola c'è un bel saggio il mio amico ma Nicola Iannelli o che è uscito su biblioteca libertà e si intitola cito a memoria liberali libertari liberate e puntini puntini
C'è un grande equivoco in Italia ancora più punti più grave perché in Italia ma giunto nota poi liberisti che come dire aggiunge come dire complicazione complicazioni
Liberale storicamente voleva dire una cosa molto chiare cioè voleva dire natalizio ieri la può liberare nasce dopo l'otto nasce dopo i grandi autori liberali
Nasceva assumono il primo atto c'entra cioè in Spagna per la precisione ma vuole indicare quali molto preciso nel suo nasce cioè la la teoria che si fonda sui diritti a persona
E che riconosce quindi priorità al mercato e persone sono libere sono sovrane possono muoversi nel mercato
Per te liberalismo in senso lato nei corsi dei decenni però queste concezione liberale Sini dichiara che in America
Si è in qualche modo settanta è stato è stata usata angusta parola dalla sinistra e non poteva in me l'America in particolare a presentarsi come socialista posso saliste raggiunte screditata
Per cui si è detto come libera ma in Libia americani sono dei progressisti son persone che in realtà non difendo la poté da privata il contratto ma chiedono anche il massimo d'intervento lo Stato
Chiedono che lo Stato intervenga a difesa della solidarietà su queste cose
In Italia la la prova libertaria è stata come dire recepita in un in quella situazione avendo a che fare con la prova liberale equivoca perché non si capisce se indica liberale in senso classico o liberali
è stata intro di un Paese dove già pallide rivista che mi è stata spesso utilizzato dei liberali veri per distinguersi dalla sinistra
Ma che ha una quotazione economicistica che non che non rende il significato autentico che non si può definirlo con un liberista barzellette quattro filosofo da politica
E allora se cercato di evitato Estée cori tradurre letteralmente la parola libertarianismo dicendo libertarianismo che però suona malissimo
E come diceva Bassani asso introduzione a notte quando può si dice addirittura come sono gli esponenti del come si chiama il Ponente libertarianismo le fette perfino comico perché libertari anni insomma non è una cosa semplice
Che si impara una volta quando dissero a Miglio se la craxiano lui disse che non nell'anno di nessuno ha quindi questo per richiamare ha fatto è un po'poco fonica Khan questa parola allora il tentativo che viene fatto ora da da alcuni così da alcuni scrittori commentatori Italia di chiamarlo liberalismo integrale
E qui vengo a contenuto ricerchiamo introdurre libertarianismo come liberalismo integrale anche perché dire libertario in Italia vuol dire anarchia
E indagati certo collettivista
Anche via verso San Mercato di conosco bene gli anarchici no non sono molto diceva posizione tutt'altro
Allora quale quindi attori del libertarianismo e la teoria delle se fare puro
In sostanza partendo da quello che otto bar chiama l'assioma di non aggressione
E cioè il fatto che nessuno di noi può aree i diritti approvi può legittimamente validità tu non si può fare da questo deve derivare che liberalismo classico deve diventare più coraggiose cosa diceva l'idealismo classico diceva ogni come libero di fare quello che vuole senza danneggiare il prossimo certo ci sono alcune cose tipo fa sullo stato
Ci ho alcune competenze che spettano alcune persone le quali sono al di sopra degli altri perché hanno i galloni perché alla divisa e che a un certo ruolo
E allora di tutto già lì qualche esempio del modo immaginare vede libertaria devi Friedman arriva a dire
Quando una persona viene a casa vostra con una pistola i ricchi e i soldi ultimate queste estorsione
Ma si porta persone invece a una divisa da guardia di finanza a chiamare tassazione ma io dice prima non vedo differenza credo comportamenti
Il fatto che una persona come dire abbia vinto le elezioni o abbia come dipinto un concorso non deve dare il a questa persona nessun titolo
Questa è la tesi
Quindi cosa vuol dire vuol dire che tutto quello che di un prodotto
Anche dallo Stato più liberale anche dallo Stato meno interventista e quindi le leggi l'ordine pubblico la difesa secondi libertaria deve essere prodotto dalla società
E qual è e cos'è questa società di mercato integrale su cosa si basa si basa su due principi la proprietà privata e la libertà di contratto
Il mercato guardate non è nient'altro che questo la proprietà privata libertà incontra io dei titoli su certi beni certe risorse
E sono mie son tutelate come mia e posso chiederle donarle scambiano
E quindi a cosa a evidentemente se queste sono loro premesse a cosa si oppongono ci oppongono alla tassazione e in generale a ogni genere di esproprio
E quindi si oppongono alla proprietà pubblica
E quindi questo per quello che riguarda tutta privata in merito ai alla libertà il contratto si oppongono alla regolamentazione a tutto ciò che ostacolata libertà di Contra
Ad ogni proibizione che ad ogni imposizione
Nel concreto si uno prendi loro programmi elettorali su internet si trova non c'è problema
Lo chiedo abolizione imposte licenziamento di penti pubblici privatizzazione penalizzati istruzione sanità trasporti energia
Abolizione di ogni agente ispettiva sull'ambiente russo sulla droga così via soppressione di ogni forma di solidarietà pubblica ridistribuzione territoriale
Liberalizzazione di ogni attività
In particolare i crimini senza vittime come dicevo prima la droga come ce la droga l'usura la pornografia cedute quell'attività che vengono fatte dalle persone Mania consensuale
E questo ha sollevato in molti critici in molti analisti del
Dell'Inter latitante tecnici cioè sulla persona di destra o di sinistra
Di codeste stilista secondo gli schemi europei
Mentre la pelle qualche tema in ambito ad esempio di difesa merito l'ordine pubblico
Loro sono neutrali visti in qualunque Paese loro non vogliono come di una politica estera inquirenti si preoccupi di corsi d'altronde che voi invada aiutaci negli ultimi
E sul naturalmente contrari al servizio militare obbligatorio e questo li disciplini caratterizzerebbe la sinistra in un certo senso no sì con i nostri schemi ma al tempo stesso rivendicano il diritto individuale a portare armi cosa che in America peraltro molto
Quasi tutti americani lo rivendico le loro più degli altri tantissimi libri scritte libertarie su questo fatto individua diritto di portare armi e quindi di difendersi in caso di aggressione
Allora son diverte esistono si capisce cioè hanno elementi gli altri fini
Ma prendiamo altri temi la sessualità ad esempio tra adulti per loro desse totalmente libera
Cioè nonché necessariamente uno debba fare
Deve prostituirsi la sua propria firma può farlo queste lotte sì
Prostituzione pornografia eccetera eccetera sono libere
Non si può insomma e non solo ma anche l'intermediazione tra chi offre e chi domanda servizi nella sessualità antipasto ed essere libero e questo farebbe sbagli sinistra De Gasperi
La libertà sessuale sessantotto era uno dei temi da sinistra
Ma al tempo stesso loro intermediazione magari a definire
Però al tempo stesso sono anche contrari ad ogni educazione sessuale pubblica
L'idea di introdurre non so del tutto inusuale scuole pubbliche per una un'aberrazione Eoli questo casi schierato sempre dalla parte di ogni minoranza religiosa che dice mi fili non vanno praticati in questo fumo
Ad esempio lo son contrari all'obbligo per i farmacisti vivente preservati farmacisti ti voglio inventi preservativi vengano quelli che non vogliono non rivela quel sembra ebbe un carattere diverso atavico
E così perché anche la droga
Ora con la sanità in generale l'orso favorevole alla libera sembra ed un appunto un aspetto
Un aspetto di
Sinistra c'è anche pressante un economista francese che qualche presente conosce perché spesso Dexia state alcuni ragazzi in prospettiva man mano ex si va deciso Gaber tale mini sie il quale sostiene che non solo allora deve essere libera ma importante che anche le strade siam private per evitare che qualcuno venga spetta sotto cadono quindi di proprietà delle case poi tutelerà hanno delle stragi useranno anche come dire il
La il buon nome e l'ordine nella parte del via
Quindi questo fatto del librai per la droga se e non li legalizzare attenzione non parla mai di legalizzazione ma liberalizzazione droga a tempo stessa compagna loro proposta di abolire ogni Servizi sanitari nazionali ogni aiuto ai poveri per la sanità tutto va eliminato
Allora cosa vuol dire vuol dire che libertarianismo
Aiuta a mio parere a capire
Che la sinistra e la destra sostengono le ragioni della libertà ma in maniera sempre in perfetta e solo su uno dei due lati della della questione in sostanza la sinistra spesso o in parte
Difende la libertà personale
La sessualità il rifiuto del militare queste cose la destra invece
Difende
Più o meno con coerenza libertà economica ma nessuna delle due lei accetta entrambe libertaria indigeno dobbiamo essere per la libertà in economia e per la libertà in tutti gli aspetti della libertà individuale personale
Quindi libertarianismo per la libertà sempre ed estende
La teoria liberale classica anche quei problemi di legge e ordine che invece i liberali attribuivano allo stato i dati dicevano va benissimo laissez faire però certo c'è anche su mi che ho citato nelle cravatta
Sì Micalizzi era che erano statalista della miseria per interrotto Banca sì mi diceva che lo Stato deve occuparsi stiamo netta delle strade
E chiaramente no vanno accettati là c'è un conflitto tra liberalismo classico chi viene chiamato Mini anarchico perché propugna uno Stato minimo
Quello che un board chiamava fonte Humboldt lo Stato guardiano notturno sono stato che di notte tutela le persone e la proprietà immaginano da notte metaforico cioè che tutela gli uomini in ogni momento in cui loro non sono in grado di di tutelarsi da sé invece il libertarianismo che sceglie lo stato di vero che sceglie la concorrenza in ogni ambito
In questo senso è importante ricorda
Che un incerto nate la discussione su libertà ariani è stata introdotta in Italia ma non solo in tutto il mondo da un autore che si chiama Robert nordica per un libro del settantaquattro anarchia Stato utopia che fu individui che fu definito un libro Libertarian ma che in realtà Libertarian non è veramente
Perché perché fu un libro quello e apparentemente era in parte anche sicuramente ma meno di quanto non sembra scontro Rolls
E quindi contro questa difesa Carol sul colosso americano fa dello stato sociale e che in realtà fra le righe ma neanche tanto è un testo contro rockband perché è un testo in cui no di chi cerca di giustificare
La nascita dello Stato e di legittimare uno Stato partendo dai diritti naturali lo sforzo di no anzi conforto fallito il parere è quello di sostenere che è possibile lo sviluppo di uno stato che sa afferma senza leader e mai i diritti individuali
All'interno del libertarianismo
Ovviamente ci sono correnti orientamenti diversi
C'è un orientamento che preminente che fa capo Rothbard insiste maggiormente sui temi edifici e un altro che fa capo a devi Friedman insiste maggiormente su quell'economici io non entrerò tanto in questi dettagli e sono po'di scuola me mi limiterò invece mette in evidenza come le due cose si sposano
Cioè come la tesi di rockband che l'uomo ha diritti sull'inviolabili era alta la premessa
Per una comprensione piena di quello che afferma devi Friedman secondo cui la migliore strategia per tutelare tali diritti diritti individuali
Consiste nell'abbandonare il monopolio dalla violenza cioè lo Stato invece favorì la concorrenza fra governi
O meglio tra agenti di protezione facendo sì che gli stati possiamo chiamarli così se volete
Non siano più un monopolio ma siano agenzie le quali ci propongono ai cittadini propongono certi servizi la difesa ordine pubblico le leggi e trovino clienti disposti a finanziarli
Gli sforzi a diventare loro cittadini o loro clienti
Questa tesi che se amate il motto bizzarra in realtà fu già affermata nel mille ottocentoquarantanove da distante Molinari che era un belga d'origine evidentemente italiana
Il quale scrisse un testo sulla privatizzazione della sicurezza suscitando evidentemente molto scandalo ma che è uno dei degli Autori costo di stampe Molinari è scritto nel secondo Ottocento prevalentemente a cui libertaria se si richiamano
Allora secondo libertaria queste società liberata liberalizzata dove non c'è più il monopolio non c'è lo Stato ma ci sono governi concorrenza fra di loro
Non produrrebbe il caos ma al contrario è la tassazione Sonata stazione e la regolamentazione che producono il caos libertarie sì in questo senso sonde tutto d'accordo con quanto d'affermava Proudhon
Il quale diceva che l'ordine figlio la libertà
E per capire queste sufficiente io credo pensare a come viene quotidianamente approvvigionata
Una città come New Yorker
Dove ci sono grattacieli quartieri vario genere e persone che consumano quotidianamente tonnellate di derrate di ogni tipo
Senza che nessuno pianifichi la distribuzione di questi beni ma semplicemente perché ci sono imprenditori consumatore che si muovono liberamente contrattano acquistano venne non distribuiscono e pensate controparti Maggini invece di un ordine cresce spontaneamente dal mercato da libertà pesa che invece disastri
Che hanno sperimentato su rotelle i cittadini
Russi non molti anni fa
Quando le derrate Marzi Ivano nei magazzini delle Province incita non avrà nulla da mangiare oppure c'erano coltivatori come dire Ortolani la Provincia
Che prendevano l'aereo per vende i pomodori a Mosca con succedeva perché in un sistema in cui i pressi eran prezzi politici diventava conveniente comprare l'aereo che importa pochissimo in Russia per andare a venti pomodori che reinveste peraltro un bene di lusso nella
Nella capitale nella capitale sovietica
Ecco queste due immagini la grande città occidentale dove le cose funzionano sul mercato senza che sulle pianifichi ma anche proprio perché nessuno le pianifica e perché ognuno pianifica la propria vita in questo modo incontra Vito e gli altri
Questa immagine viva demo contro apporla quella del caos invece del disordine che lo Stato creava e crea ovunque essi ingresso dieci decreti che creo comunque si inserisce da tonde qua in Italia abbiamo mille esperienze di questo tipo del caos creato da regolamentazione e dallo statalismo
La traduzione autore a cui s'che molto utilizzato trentesimo libertaria persecutori che Kirchner che spiega
Che solo avendo un mercato sulla vendita prezzi di mercato solo utilizzando le informazioni contenute nei prezzi di mercato le possiamo agire maniera azionare possiamo rincari maniera azionanti comportamenti
I proventi dei pomodori e classico
I coltivatori gli Ortolani della Georgia si comportavano razionalmente certo però l'effetto era disastroso Tarchi parecchio gran prezzi veri una trentina recato e qui c'è uno sciupio incredibile di risorse
Laddove invece il prezzo un prezzo di mercato unico Dinoi Dino rientrato nel migliore dei modi
Orientato a servire al prossimo servire gli altri
E ultimo riferimento voglio fare in merito a questo primato diciamo da libertà
In merito all'ordine spetta invece lo stanchissimo
E a leoni a Bruno Leoni notorio di cui spero qualcuno concludiamo a benissimo sto per dire più qualcuno parlerà il quale contrapponeva appunto la razionalità de la common law che la legge di mercato da leggi che pongono sax una legge che emerge tramite le sentenze tramite ieri giudizi rispetto invece a legislazione cioè la legge del tribù de delle assemblee avete calato dall'alto
Perché perché dove la proprietà privata e minacciata dove i la proprietà privata in senso stretto ma anche la possibilità di contrattare quindi me il diritto di mercati i diritti di mercato sono sono minacciati futuro incerto
Ognuno di noi la propria vita all'imprenditore ha per poter fare Progetti deve avere un ordine in qualche modo stabile la possibilità invece che qualcuno in aula Parlamento o cos'altro possa cambiare leggi posso fissare vita veramente crea un'instabilità tale che ci impedisce di operare in maniera Mania semplici mia nazionale e questo statalismo questa concentrazioni potere questa pianificazione e destinata a produrre una serie di effetti non voluti gli effetti sì
Per cui la legge che viene per come dire stabilita per ottiene un certo risultato moltissime volte ottiene un risultato esattamente opposto
Vuole fare degli esempi d'attualità
La così detta legge sei due sei che la legge sulla sicurezza di posti lavoro
Legge che è stata fatta mettere o non si ricorda minuziose cinque gambe per le sedi ad esempio pagano siamo a posto almeno voi egli nei posti lavoro quelle girevoli sì greci dall'agenda del ecco cinque
E delle sedute con i pronipoti lavora
E così via potrà sì e di altre cose questa legge sta fatta
Legislatore benefattore per dare sicurezza nei posti lavoro quale sta le conseguenze invece inevitabilmente che questa legge rappresenta costi altissimi per le imprese
Inoltre creando quindi dei costi aggiuntivi per ogni posti lavoro ostacola gli scambi le contrattazioni assunzioni e quindi evidentemente dato che una regolamentazione ostacola la crescita
Ma si ostacola cresce a questo Paese sarà meno ricco di quello che è fare foto e seicento sta legge e allora un Paese meno ricco possiamo esserne certi è un Paese in cui lavori sulle qui sicuri
Basta fare un giro per il mondo andare a vedere in che condizioni sicurezza vivono i paesi poveri in che condizioni sicure invece di uno e pensieri
Quindi una legge che voleva garantire assicurare la sicurezza andando invece contro le libere scelte individuali e le soluzioni che emergerebbe una tranquillamente tra soggetti liberi di contrattare crea effetti appunto a trapianto
Se ne pensiamo a due frasi famose di Aubusson natalizio Torrita spazi per leggerlo l'alta homo homini lupus lo dobbiamo consiglio arriva la conclusione
Che il homo homini lupus non è un'immagine per descrivere da società di mercato
Ma invece per descrivere la Società politicizzata
Perché sotto la politica dentro la politica che l'uomo diventa Lupo per l'altro uomo e anche di questo mi sembra che abbiamo esperienza ogni giorno
Bastia che è un grande liberale da ottocento diceva che lo Stato e il grande inganno a partire dal quale ognuno cerca di vivere sulle spalle del prossimo
Anche questo che le piste affermazione difficilmente contestabili
E allora come va pensato proposto mercato puro che è poi la proposta e libertaria non già come un sistema un meccanismo che ha delle leggi no spesso in televisione sente dire le leggi del mercato la decisione che ha di mercato non esiste in quanto soggetto non fa nulla non decide nulla
Il mercato non ha delle masse le domande l'Offerta che si incontra nessuna mai viste per strada né in altro modo il mercato queste latice degli austriaci interattivi Rothbard è semplicemente un luogo molto semplicemente
Che permette a relazioni contrattuali
E quali sono queste relazioni contrattuali libere volontarie sono lo scambio il baratto il dono il prestito ogni forma di contratto
Quindi mercato non fa nulla non desiste no decisioni mercato
Non esiste nemmeno un prezzo di mercato in senso stretto quello che leggiamo sui giornali non è il prezzo di mercato la quotazione fra semplicemente con qualcosa che noi possiamo approssimativamente indicare utilizzare come strumento certa ma i mercati sto soltanto nello scambio tant'è che se voi trovate sul giornale che il dollaro viene cambiato a mille sei cinquanta
Volete cambia dei dollari e non ha detto le banche sono chiuse c'è una persona che vuole vendere a due mila vorrà dire che il prezzo del dollaro in quel preciso momento addominali
E quindi il prezzo non esiste come qualcosa di assoluto di uniforme generale esiste soltanto nelle sino situazioni
E questo mercato è questa realtà multiforme di prezzi sempre riversi di preti sempre contrattati e quindi questa creazione umana personale consensuale
E come si permette al mercato di essere libero c'è un solo modo tutelando i diritti di proprietà tutelando i diritti che poi son tutti in sostanza diritti profezie
Allora vorrei tornare sul disaccordo tra i liberali classici libertaria che credo che interessante questo nasco di liberalismo di dare i classici dicono va benissimo mercato però però la difesa l'ordine pubblico le leggi quelle devo fare lo Stato
E invece libertaria dico no
Perché i liberali la critica che liberali del mondo ricordo di Bertani sequestri se non c'è uno Stato minimo nessuno tutelerà i diritti proprietari
E se nessuno li garantisce non c'è mercato queste le tesi di Behrami
E quindi secondo i liberali liberali dello stato minimo liberalizziamo gli utenti più coerente almeno lo Stato unica missione tutelare i diritti
Per i libertari ma se invece questa posizione è contraddittorio per varie ragioni indicano almeno tre
Lo Stato secondo loro non può tutelare i diritti perché ha per definizione esso implica tassazione e regolamentazione lo diffidiamo stato il monopolio della violenza queste cifre weberiana classica
Quando Scalfaro Nanni Sicilia ha detto nessun metro di terra questa sottratta al controllo lo Stato
Ha dato un'immagine molto precisa lo Stato esige a questo controllo questo dominio se non c'è questo non certo monopolio imposto c'entra a far
Quindi lo Stato nasce da cui violazione del
Io te lo Stato nega il concetto stesso di proprietà
Tant'è che se io posseggo cento dollari in tasca
Ho il rene destro mio
I cento dollari non sono sicuro di avere domani perché magari inventa la tassa per l'Asia per l'Africa dopo qua per l'Europa cosa e quindi me li tolgono quindi già di proprietà sotto lo Stato è molto minacciate evidentemente
E rene destro se per ipotesi volessi venderlo a qualcuno perché devo rifarla casa non posso perché lesive impediscono
Perché non sono veramente gli profeta del mio corpo mai lo Stato che possiede anche me in questo senso dato che mi impedisce di commerciare i miei organi
E quindi io sono qualche modo la persona che ha la licenza quindi venne
Del mio corpo nostro veramente proprietario prima dato una licenza in base alla quale io posso capire agli atti provvisoriamente neocorteccia in affitto ma il vero profeta dello Stato tant'è che lui può decidere fino in fondo inoltre lo Stato liberale lo Stato che si limiti a tutelare i diritti individuali e persone l'aver utopia
Perché lo Stato non accetterà mai nuoto costituite sì di limitarsi a questo chiederà sempre di più ogni Stato come dire conosce l'abitazione che lo porta a espandere proprio potere
Un politico quando la possibilità di aumentarla propria sfera di influenza badilate impossibile
Quindi l'utopia non è già libertaria nell'ma l'utopia vera
Lo Stato liberale e perché dico che il libertarismo non è un'utopia
La tesi dei libertari è che libertari esiste già
Ogni relazione di mercato
Ogni relazione consensuale compreso a queste mi son venuto liberamente a Brescia parlare ritenuti liberamente ascoltare è una relazione che si inserisce in un ordine libero nessuno ci ha imposto nel mi ci ha impedito di venire qui
Queste nazioni in cui noi siamo pienamente
Sovrani sugli stessi liberi di ascoltare di parlare di uscire
Vuole fare un altro esempio oltre al fatto che ogni Stato anche minimo tende a diventare massima pensate agli Stati Uniti
Gli Stati Uniti nel loro momento iniziale erano in un certo senso uno Stato minimo quando nasce la federazione fede più il Presidente americano nella certi poteri che oggi nel giro di duecento anni quel potere dilatato in maniera mostruose per cui oggi la federazione americana più nulla a che fare con quasi duecento anni fa
Oggi lo Stato centralista imperiale si parla di presidenza imperiale no la sorte di imperialismo da parte del presidente nei confronti turista
Quindi della proposta del Liber de libertari anni non un governo che faccia poco come dicono i liberali poche tasse poche leggi ma invece una miriade di governi territoriali e no cioè o a qualche governo quanto in una vera un una terra
No che si era costretti quindi a conquistare la fiducia dei cittadini clienti
Visse liberali si affidavano classicamente la Costituzione rifacciamo una costituzione
E cerchiamo di impedire politici di espande loro poteri resterà trattoria classica invece libertaria s'appellano alla concorrenza
Dicono no la Costituzione non basta ci vuole la concorrenza e un libertaria molto simpaticamente disse una volta guardate che la Costituzione e la cintura di castità
Che noi mettiamo i politici ma il Poliziano la chiave perché possono cambiare la Costituzione opposto ignorarla
Per cui non possiamo fidarci come dire della della come dire porto Manta dei nostri poli
E allora deve passa qualche allora in questo caso parlando Stato può non avere territorio come Sovrano militare ordine di Malta
Uno un individuo vincitrice io mi faccio cinese io mi faccio americana esattamente chiaramente lato deve essere col Raccordo e diresse anche in condizioni poteva più di servizio di cui ha bisogno
Quindi non sarà facilissimo diventare oggi di cittadini fino tutti saremo svizzeri insomma se loro accettano sulla voce che gli svizzeri ad un sistema dove devi pagare se residente a tanti anni
Pensiamo però la moneta ad esempio un ambito un ambito come dire molto quotidiana qui utilizziamo tutti i giovani quella proposta dei liberali classici in materia di moneta proposta di Martino ad esempio unica
E quella di dire facciamo un amuleto europee a chiave delle regole ben precise molto ricco per cui la massa monetaria non fomentare ce l'asse direzione
Quella proposta invece le libertaria è quella libertà di care monete ogni soggetto ogni persona può battere moneta e può usare monete straniere
E dal mercato delle monete che emergerà la buona moneta
Ed è quello che succedeva qualche anno fa in Russia ad esempio quando qualcuno la prende un taxi
Respirava fuori rubli non si trova nessuno quando capo un dollaro si fermava in tutti perché insiste la concorrenza tra monete quelli capirono che il dollaro era un bolide vale la pena di prendono mentre ruba non valeva
Se non avessimo varie monete era la possibilità di avere varie monete noi come dire potremmo essere ragionevolmente convinti di avere amore da quei servizi di cui abbiamo bisogno che poi vuol dire nient'altro stabilita
Quello con la pratica una moneta non entra dunque sapere come dire che io ci faccio un contratto su una moneta questo non non calerà a Oxford cioè Sinatra in maniera assurda e se io investo in questa moneta io non di Lapid ogni matrimonio
Ecco è significativo allora proprio per questa difesa alla concorrenza alcolismo come dicevo prima che libertaria sguardi no alla Federazione Amérique
Come a una realtà illegittima e come la creazione alla creazione unità federale con un colpo di Stato e loro invece sono stati citati dovrete una stanza evidentemente di quel periodo in quegli otto anni
Dal mille settecentottantuno al mille settecentottantanove i cui vigevano negli Stati Uniti gli articoli della Confederazione cosiddetti che erano libero accordo pattizio Patrizi Stati
Dove non c'era ancora quella quella premessa alla tutta America per We the people cioè noi popolo non c'era ancora una collettivizzazione diciamo così degli americani ma erano tredici Stati che contrattualmente stabilivano alcune alcune regole
Questa tesi appunto della sovranità irrituale del mercato puro
Non importa assolutamente per libertaria a una società di singoli isolati non porta assolutamente assoli psichismo
Così come il mercato non porta affatto essere se isolati anzi obbliga ad aver rapporti con gli altri era l'economie chiuse precedenti al mercato che potevano ben fare sopravvivere delle piccole comunità isolate i mercati Osiris costantemente rapporto con gli altri
E allora è significativo che al centro del libertarianismo c'è il tema della associazione ogni istituzione deve nascere da un contratto io da un'associazione e quindi anche il federalismo la tematica federalista per i libertaria cioè da intendere in questo senso
La città no federazione di persone
Come il condominio
E per loro città condominio è la stessa cosa una vera città è un condominio buona sostanza
è una dello Stato sulle anche ma hanno così un'aggregazione più ampia la federazione di federazione
C'è un saggio molto interessante di un giovane libertà né italiano si chiama la città privata che è uscito qualche tempo fa qualche mese fa sul federalismo società
A cui vogliamo che un vini ed invito di a leggerlo perché molti persone
E quindi analogamente la la polizia il problema politico che ha risolto libertà ne scrivono che nel far West ad esempio sì forse più ordine sicurezza meno morti e centosei i santi degli Bertagna riguarda di quanto non ci fosse nelle città dello stesso periodo che invece vivevano l'interno di un ordinamento statale
Cioè nel far West dove non c'era monopolio dove le famiglie si associavano pagavano sceriffo si volge a un giudice di pace così via dove le persone potevano liberamente girare armate moglie eccetera
L'ordine era superiore i costi legati al fatto che qualche delinquente le diamo sempre fra di noi erano inferiori e così anche per quello che riguarda la giustizia e soluzioni era molto maggiore erano molto migliori d'altro canto lo stesso Smith che non è certo un fanatico voglio dire malata sua moderata voleva le strade pubbliche queste cose
In un suo scritto sottolineava questi mi piace leggere il passo sì riferendosi all'Inghilterra
Settecento o ancora prima probabilmente sembra che in origine le spire di giustizia fossero il sostegno principale
Fari possibile ed era quindi disposto a prendere cognizione di molti processi che non rientravano nella sua giurisdizione
La corte del Banco terrene istituita solo pregiudizio le cause penali prendeva cognizione di processi civili perché l'attore sosteneva che il convenuto non rendendogli giustizia si è reso colpevole di qualche trasgressione con misfatto
Salto un po'Riva conclusione in conseguenza di tutto ciò in molti casi venne a dipendere
Interamente dalla decisione del partito dinanzi a quale corte e se scegliessero di far giudicare la loro causa e ogni corte cercava di attirare a sé il massimo numero possibile di cause dimostrando il massimo di solerti ed imparzialità cosa dice Simini dice
C'era una volta varie corti formalmente specializzate ma ognuno con un piccolo stratagemma poteva rivolgersi a uno all'altra e queste corti vivevano delle spese processuali cioè di quanto uno pagava per poter avere giudizi in questo modo ogni corte cercava di farsi fama di essere rapida e giusta in questo modo la concorrenza produceva buone sentenze
Se noi pensiamo a Di Pietro Borrelli alla situazione di Ustica italiana ai processi che durano anni decennio anche venticinque anni bene
Le possiamo capire che introdurre della concorrenza e introdurre della responsabilità nel sistema giudiziario anche italiano sarebbe poi una cosa così negativa
D'altro canto in embrione
Questa libertà pura esiste già in qualche modo questa concorrenza esiste tra perché perché a dispetto dello statalismo che pervade ha pervaso
La cultura del nostro umanità il sistema internazionale ancora oggi un sistema anarchico
Non esiste ancora uno Stato mondiale c'è qualcuno che vuole realizzarlo cioè non che aspira a questo ruolo ma attualmente una unificazione mondiali non esiste
Non c'è un monopolio legato la violenza a livello mondiale e quindi cosa vuol dire vuol dire che i cittadini incerti costante emigrano
Losanna quando le stesse molto difficile quando non sei posti lavoro quando la tirannia arriva a livelli insopportabili
Ma sicuramente intensi costante appunto cambino Paese non sono non soltanto i cittadini emigrano ma anche gli investitori comprano e vendono questo che te che i grandi i grandi finanzieri le grandi società multinazionali programmando rivestimenti tenga conto di tutto il e gli elementi la pressione fiscale sistema giudiziario l'ordine pubblico e quando uno sta americana o giapponese decide di investire in Svizzera che perché in Olanda piuttosto che in Italia lo fa sulla base tutta una serie di di ragionamento
Questo significa però che il capitale oggi mobile anche distanze sono sempre più ridotte e quindi che la concorrenza esistenziale
Come si può fare però per aumentarla costo livelli concorrenza e passa qui e farsi quindi che gli Stati diventino sempre più rispettosi dei propri cittadini e quindi e questo non fosse altro che per evitare che loro se ne vanno e sul proprio Simoni Capitani la stazione di Perale classica è quella di impegnarsi all'interno i vari Paesi per ridurre la pressione fiscale per ridurre numero delle leggi e così via una figlia legittima sicuramente nata strategia è quella dicono libertaria di far sì che in America indizi cadere uno Stato ad esempio sempre cinquanta
Se avessimo cinquanta Stati o anche di più è chiaro che la concorrenza crescerebbe tantissimo è chiaro che la la possibilità da parte dei governanti di umiliare sfruttare i propri sudditi diminuirebbe temi sente che c'è sempre Martino che simpatico a proposte di Dukakis
Il quale divenne governatore del Massachusetts facendo promesse di ogni tipo
E Ando però divenne governatore dovette evidentemente cerca di sostenere queste cose e per farlo aumentò percepiscano tant'è che il Massachusetts fu rapidamente soprannominato tax su sei appunto questa percepisca l'effetto non voluto da Dukakis ma inevitabile fu che le persone non tanto una capitale sicuramente si spostarono Massachusetts fratello piccolino delle tredici colonie e quindi fu molto facile spostarsi cinque chilometri di trenta chilometri di coda
E con mondo in cui in uno degli stati delle legislazioni scudi fiscali posto elevatissimo impedirebbe ai vari Dukakis del pianeta di sfruttare le popolazioni in maniera indecente
E allora coppe ad esempio è un e anche rotto da solo rotto è morto una copia ancora viva suo sostenitore
Di ogni processo secessionisti con e qui emergerà nessuno corrispondono a cui aveva luce il presentatore
Oppure belli realizzati cioè ogni disgregazione allerto al Nord Est offra come dire una palo Aprilia sempre più ampia e variegata di Stati
E impedisce governanti di tartassare in maniera esagerati sudditi
Perché la Svizzera è in Europa un Paese dura perché fiscale bassa le leggi sono meno su De Castro perché un Paese che ha sei mila abitanti PC i sei Stati ventisette anni sei milioni notizie sei mila e Mina sei miliardi sei milioni abitanti diviso in ventisei Cantoni
E quindi chiaramente ogni sistema cantonale del sistema svizzero è cantonale perché il potere federale minimo è sottoposto la concorrenza elevatissimo non è possibile e nessun governante in cantone svizzero introdurre liberi tassazione analoghi a quelli dell'Italia della Francia
E così allora d'altro canto c'è anche un problema di di diritto per che cosa dice Rothbard a questo riguardo dicesse il Quebec al diritto di staccarsi dal Canada e indiscusso queste non se ne difficile o obiettare al diritto dei chiede qua di lasciare il Canada perché la Provincia e che per quella settentrionale ma carte d'abito gli indiani non porta a casa
E perché una città di quella provincia non può staccarsi perché non un quartiere era felice perché è una persona ce lo vuole
Qui c'è ancora il diritto non solo un problema come dire di di interesse generale perché la concorrenza favorisce libertà né alcun problema non dimentichiamoci che in Europa nel corso di questo secolo
Abbiamo conosciuto venti Stati in più
E chissà quanti ne conosceremo anche nel ventunesimo la globalizzazione ha cucinato prima il fatto che l'economia diventasse sempre più mondiale i capitali si spostano facilmente da una parte all'altra sicuramente faciliterà queste queste evoluzioni
D'altro canto il libertarianismo o libertari anni quello che si è liberalismo integrale
Rappresenta anche una risposta a un record e mi più grandi delle società in cui viviamo che il multiculturalismo
In ogni città assente via come faremo a vivere in una società in cui ci sono egiziani cinesi persone che hanno difetti culture differenti regioni differenti
E come faremo avere un unico sistema politico
Non così stemma massmediatico un'unica scuola problema di non avere unico nulla e di farsi come dire che ognuno possa scegliere sul mercato i sistemi i servizi che preferisce
Che preferisce
Questo non significa necessariamente e se è favorevole a una politica di ingresso discriminato perché l'ingresso discriminato indiscriminata
Come dire la conseguenza in parte almeno della politica di welfare State dello stato sociale perché si dal Marocco mi trasferisco a Roma è chiaro che senza volerlo senza interamente cercarlo diventa però beneficiare io immediatamente e tutta una serie di beni pubblici che non ha finanziato
Dal dalla sanità all'istruzione alle strade eccetera in un mondo privato questo una possibile perché le strade sono i proprietari delle scuole o anche eccetera e quindi io potrò andare laddove veramente non avrà la possibilità di agire parassitaria mente ma al tempo stesso perché sta nel Terzo Mondo
Non ci saranno non se la possibilità per gli stati di impedire l'accesso perché essa sufficiente tua qualcuno che mi ospita otto va qualcuno attimi affitta una casa qui da un lavoro io a questo punto potrà entrare
I conflitti legati appunto non suscita molti etiche multirazziale Ivan dal fatto che siamo tutti obbligate a convivere a dispetto d'asta volontà chiama costretti a convivere nella scuola
Tra cattolici laici protestanti e così via e non c'è invece la possibilità di orientative vogliamo e di convivere pronti preferiamo
La stessa idea di nazioni questo contesto vieta Rothbard completamente rivoluzionata
Cosa dice infatti otto riguardano noto dice che la nazione non può essere altro che un'azione consensuale Chiasso saggi molto bello che s'intitola nazioni per consenso
Ed è qui riprende un'idea di Renan
Una conferenza tenuta nel mille ottocentottantadue la Sorbona intitola famosa entrata cos'è una nazione dove Renan diceva
Questo in poche parole molti sostengono che la nazione è un'etnia
Ma non è vero molti sostengono che la nazione una lingua ma nemmeno questo è vero che una spia Storia che Geografia che revisione ma nessuna di queste diversi tratti è sufficiente adeguato a definire una nazione perché la lingua d'esempio inglese parata da tante nazioni diverse
Detti mia uguale non la tundra nazioni Svizzera è composta da lingue etnie religioni differenti allora cos'è che fa una nazione il consenso nient'altro che il consenso
Persone che ritengono di appartenere a un'azione sono una nazione nessuno può dall'esterno sulla base di criteri oggettivi reazionario linguisti o altro tipo pretende definire tutta Ippati nazione tu devi restasse in vita un certo sistema
Renan però se non Pasqua ventate davanti la conclusione perché ama ben capito che portata agli eccessi la sua proposta avrebbe con dottorati segregazionista
O sbaglio non spaventa affatto difatti gli osserva il disgregarsi gli stati vede l'Unione Sovietica che scompare vede la Jugoslavia che scompare e vede in varie parti del mondo
Questi fenomeni come fino a venti l'opportunità di libertà
Eccole il fatto come dire riunita di apprezzare la Visentin questi fenomeni
Quando c'è una secessione evidente che spezzo sì fu già un trasferimento di risorse che alla sottrazione di risorse
No i i i palloni
I fiamminghi scusate che voglio lasciare i palloni lo fanno perché non vogliono più finanziari palloni la redistribuzione belga pesa sulle spalle dei fiamminghi e questo non accetta e qualcosa succede un'altra fetta la successione
Un rapporto più diretto tra i governi governanti vorrei son più piccoli e più veloci i gli Stati più piccoli cristiani solo piccole rapporto tra governi e cittadini che vicino al limite se uno solo di riposo a se stesso
Inoltrata con la moto importante calano incredibilmente i costi di uscita è un sistema perché se io vivo come dire un grande Stato sì vivo in mezzo la Siberia
E devo uscire Daniele sovietica è complicato vinte mentre dovrà andare in un Paese dove vista migliaia di chilometri dove nessuno parla russo eccetera silenzi che avere un unico impero che va a dall'Europa centrale fino al Giappone avessimo tre mila Stati
Pare secessione uscire trasferirsi come dire emigrare potrebbe significare per un cittadino dell'Asia centrale russa portarsi pochi chilometri e quindi se è più facile sfuggire un sistema che non sia inoltre sarebbe anche possibile sarà più facile avere appunto corre
Mi detti rito idealità
I governi che non hanno seriamente un territorio tutto questo chiederò va a favore della libertà individuale arriva la conclusione
Credo spero che quello che ho detto a ben Porsche Roccato qualcuno
Ma per per essere più scioccante
Voglio raccontare proprio dice oltre plot lunedì simpatici Libertarian in merito al ricattatore in quella che lui e finisce l'Apologia del ricattatore
Che è un modo tipico di ragionare vizietti di Bertani Locri cioè che ci sono alcune figure del libero mercato che vengono ingiustamente accusate vilipeso UNEP è ricattato
I ricattatori cos'è una persona che è in possesso di informazione su di un'altra sa che il signor Rossi tradisce la moglie ad esempio e rivolgendosi al signor Rossi chiede dei soldi in cambio silente no dice questa è un atto diviene
Considerato negativamente e perfino come dire condannato all'inizio quando nessuno invece condanna il
Non ho nessuna condanna i pettegolezzi no se questo signore invece Candy voglio signor Rossi consigliato la signora Rossi a raccontarla cosa ho tutti gli amici al signor Rossi eccetera
Nessuno avrebbe condannato cioè nessun avrei portato in processo fra persone di pettegolezzo
Considerato una cosa lecita mente ricatto no
E invece di Cipro volate che ricatto è molto meno grave del pettegolezzo perché perché il ricattatore offre un'opportunità signor Rossi dice guarda che io potrei fare il chiedono andare in giro a dir la cosa invece se ho io
Olimpico nulla a tua moglie e tu mi dai duecento mila lire al mese se quell'accetta vuol dire che evidentemente preferisce pagare duecento mila lire al mese invece che si fa di tutto pettegolezzi
Cosa vuol dire blocco vuol dire che la libertà di parola è un rito fondamentale ha perso
E se non come dire accuse a come dire impediamo Napolipark hanno perso i parlare di diffondere l'informazione che possiede vediamo un diritto fondamentale coi propri divertentissima perché cerca anche di spiegare gli effetti positivi anche morali tanti del ricattatore dice immaginate la società Centanni ricattato in giro per la città se è più difficile fare con la moglie a fare altre cose disdicevoli eccetera
Questo comunque è il modo come dire è un modo di ragionare apparentemente paradossale de dei libertari
Come reagisce in genere la gente davanti a queste tesi
Generazione morale il più delle volte davanti all'idea di accettare come legittimo e lecito la prostituzione avvenga ed eroina il commercio di organi dall'India alla Rue agli Stati Uniti ad esempio cosa che più che lecita perché Bersani
La cosa che spesso solo come dire induce molti arredi a a reagire ce n'è possibile immorale io vorrei invitare veri fette su due cose riguardo libertario non difendono mai evidentemente le aggressioni anzi costruiscono tutto la rotatoria dalla negazione dell'aggressione e difendono semplicemente le attività volontarie consensuali
La povera persona dell'India
E malata di tumore che agli eccessivi e che cede un rene per poter lascia qualcosa in eredità ai propri figli Romandie fa e le cede come Diana organizzazione però avendo in America lo fa liberamente potrebbe tenersi il rene e zero dollari preferisce non avere rene e avere dieci mila dollari
Allora libertaria dicono se noi abbiamo rispetto per quella persona dobbiamo considerarla proprietaria suo corpo e non invece affittuari come dicevo speriamo bene
E quindi libertà escono e dicono proibire è violenza
Tassare violenti quindi c'è io credo un fondamento morale fortissimi libertario che la vera ragione ed è quella quel modo guarda le cose che no fatto distinzione tra le persone comuni persona condivisa
Tre persone non elette e gli eletti
E poi vorrei anche invitando a riflettere in secondo ordine come elemento meno importante ma anche significativo sugli effetti tremendi e predizioni sono
E della rapina legalizzata che lo Stato fa sono due cose lo Stato con la fa tassati con la rapina legalizzata e proibisce
Revisionismo era la rapina legalizzata la effetti disastrosi tant'è che se non è libero il commercio degli organi
Noi avremo il mercato nero e nel mercato nero poi magari ci stanno facendo uccisa per Taglioni questo chiaramente inaccettabile perché l'omicidio non è certamente sopportare ultima considerazione come si vive da libertaria c'è avendo costi che nella testa edita in ogni giorno io stessa come simile
Io credo che ci sia più disagio per certi aspetti meno disagi per la
è disagevole esseri Bertagna perché c'è una crescente insofferenza nei confronti dell'apparato politico burocratico
Cioè io credo che se libertarie vuol dire avere piena consapevolezza che ogni società è divisa come diceva calunnia e motore l'Ottocento americana Inter spiega se Tex consumer cioè produttori tasse coloro che paga le tasse e consumatori tassello che vivono le spalle agli atti
Ogni società se si stima discreti istitutivo e qualcuno ci paiono così perdo il prefisso e qui c'è qualcuno che donne proprio dominato queste lo Stato
Quindi questo sicuramente avere consapevolezza al momento mi è simpatico d'altro canto c'è un meno disagio
Per per altri aspetti perché ce ne migliora accettazione io credo della società civile tutte da sei figure che servitù anche considerare come disdicevole vengono invece tollerato emenda
Devi Coglitore che blocca le strade diventa anche simpatici perché i perché si capisce che come dire agiscono anche un sistema tutto storto che impedisce o di produrre latte non si capisce perché non posso potrà gli evasori fiscali vengono che prima magari si odiavano come persone che felicità sulla col prossimo diventano fratelli in qualche modo perché si dice queste persone come dire resistono davanti al dominio fatta imbrattatori di muri pubblici altra figura che viene notata da oltre blocca anche stenta simpatici perché dato che i muri pubblici sono come dire risultato di rapina loro cercano di appropriarsi di qualcosa di cui sostantivi
Spogliati
Gli speculatori di Borsa ad esempio son persone che si capisce che con un ruolo molto positivo e così ricattatori consumatori Spinelli Testimoni di Geova Filippi panini e andare a far la guerra o farle
O la rissa in conclusione in conclusione c'è una bellissima frase di Thomas Premio
Quindici però che quasi libertaria ma che non lo è veramente
Appendice
Il governo anche nel suo stato migliore non è che un male necessario
Nel suo stato peggiore un male intollerabile
Quindi anche nel suo stato migliore il Governo un male necessario
Jefferson correzione invece diceva che il migliore ai governi è quello che governa meno e qua già avviciniamo qualcosa e Toro che era un anarchico l'Ottocento diceva che ero d'accordo e quindi diceva indiano doverne proprio non governa fatto
Questa è un po'la linea se volete del ragionamento
E allora in una società in cui il governo non governa fatto in cui non c'è più il monopolio violenta siamo forse in un ordine perfetto assolutamente no
Perché è una società liberale società che riproduce tutti i difetti delle persone che la compongono
In cui ci sono persone indifferenti coriste tutti lavorano male offrono servizi pessima qualità succede no voglio dire fa esperienza di questi ed è raro che ci siano persone santi e sante efficienti
Raro
Però proprio sto fatti fatte per la società e fatto da queste persone deve indurci a pensare che nessuna di esse deve poter fare errori che impone a tutti
Inefficienze che impone a tutti eccetera
E allora mi piace finire questa frase che rappresenta un po'a una modifica dico diciottenni
Che l'Anarchia
Anche nel suo stato migliore è un male se non è un ordine perfetto alle necessarie
Beh Carlo lo tiene già davvero scioccato insomma non
Comunque già l'idea dei che i Mezzani sono svolgono una funzione sociale non mi affascinava e mi diverte molto quello che
Naturalmente potrà essere contraddetto a vostra disposizione perché credo che gli elementi gli elementi da da che hanno lasciato perplessi sono più d'uno avanti il primo che alza la mano già due mani
Dopo
Il filo
Poi
L'etica dei libertari
Adesso rispondiamo a credere i bersaglieri
Stasera mi chiamo Claudio Cozza ho due domande innanzitutto volevo chiederle e qual è secondo lei l'argomento più convincente che hanno i libertari anzi
Per affermare la naturalezza chiamiamola originarietà della proprietà privata c'è se non c'è lo Stato non c'è un'autorità che gestiti a la presenza della proprietà privata
Cos'è che conta il possesso qualcosa fa seconda domanda io ho condiviso tutto il suo discorso tranne una cosa
Se c'è
Libertà di stampare moneta diciamo a infinito il valore di questa moneta scende a zero prima cosa seconda cosa se non si è ancora questo questa moneta ha qualcosa di reale
Si nega anche la proprietà privata almeno a me pare così grazie
Allora rispondiamo intanto a questo primo blocco voi andiamo cieco
Hanno un'etica hanno un'etica comune politica personale per coniugare parte l'etica comune diciamo così
Il substrato etico libertaria e che loro credono nella libertà delle persone
E quindi nel fatto che la persona non dignità assoluta loro combattono Stato perché lo Stato nasce dalla violenza lo Stato imposizione tassazione
Quindi questo ha fatto poi come dire detto questo ognuno di loro ha un'etica cioè c'è un polizia diversissime in fondo a questo libretto c'è un elenco di cinquanta associazioni americani istituzioni fede libertari una di queste si chiama libertaria Asfor light
Sono i libertaria che ritengono che sia un crimine la portoghese
Altri invece ritengono che che le che il feto non se la persona umana cioè e posizioni culturali tali per Tyson diversissime fra di loro c'è anche dei padri dei sacerdoti in mente cattolici certo farsi ricco
No loro ritengono che ogni persona abbia udita assoluto lo si tengono un po'gli arredi dal retro occidentale cristiana possono di Fasolato che riconosceva nella persona nascono poco di violarle nel vangelo c'è scritto
Tu andrai in paradiso perché mi ha aiutato in otto mai visto dicono guardi qua ogni volta che hai fatto a me alle pepate tipiche tuo fratello è fatta a me cosa vuol dire ne mangerà emerge l'idea che la persona un valore assoluto infinito
E che aiutare il prossimo e come evitare di ottanta persone presenza di Dio ma i fedeli qualche moglie Bertani accetta questa tesi
Siamo a parte il contesto teologico ansiosa attesa dicendo che la persona un po'l'assoluto lo Stato non può permettersi di numerare Inga bella gabellare eccetera le persone
Quindi ecco detto questo blocca ad esempio che ne Santa quattro scrisse questo libro ha fatto poi no un po'scritto nei tre italiana che molto simpatico
Il Coni prende un po'le distanze al Libraccio dice io difendo ancora oggi queste tesi c'è son convinto che tutte le attività che ho difeso Badan difese molte di esse immorali dice
Sui mali però Santo ma lo stesso diceva che non tutti i peccati sono crimini che ci posso essere cattivi pensieri delle cose che però non vanno proibite ci possono esser interazioni volontarie che noi possiamo eticamente giudicare in maniera negativa ma che trema gettare facciamo un esempio classico se volete di suicidio
è raro trova delle etiche che accettino suicidi
No che lo legittimi perché nella maggior parte delle confezioni etiche e filosofiche religiosa abito umana un valore per cui se il sito non è una buona cosa
Tra libertà e l'Italia condividono questa tesi ma al tempo stesso ritengono che sulla persona vietare disse non è possibile impedire la persona sui civili
D'altro canto anche tecnicamente molto complicato va aggiunto e questo riguarda va detto che gli Stati fanno le leggi e poi chiaramente in questi casi inquinati non sono in grado di fare
Quindi questo per rapporto tra etica è
E in più e libertà da Prato Block stesso dice che sta diventato da punti di vista etnico culturale un conservatore dice io sono un libertario in politica e sono un conservatore per quello che riguarda i valori che io credo che tutte quelle cose
Il mondo è la prostituzione presso una schifezze però non posso e più rare il prossimo impediva di fare quel
Proposito invece le altre due domande
Il Bertani stampare moneta si creerebbe
Perde di Vallo della moneta giusto
Dove no ecco
Questo è vero
Se penso alla lira cioè se tutto ne potessimo stamparla lira no
Allora
Certo invece ebbe un'infrazione incedibilità dal valore va a fare ma se tu potessi stampare la moneta Claudio Cozza no così Mondonico sino ad ora era nel Medioevo e lo dirà nel Medioevo c'era una concorrenza tra monete non è una cosa quel così strano
E allora questo ebbe diverso lei potrei usarlo non usarla seconda bella
Della vita che che non è un po'meno e con foto moneta
Certo e io vorrei rispondergli per rispondere a partire da tosse con la risposta perché tu fa riferimento a Rothbard o comunque rotto da sostiene queste Rothbard ed è un punto di disaccordo tra noi potrà sostiene che bisogna tornare a loro cioè bisogna agganciare la moneta allora loro è una quantità ben definita
Quindi se la moneta rappresenta loro sei non posso emettere moneta non avendo Oro nei forzieri no allora la moneta stabile perché lo fa quello che
Io credo che che non sia corretto questo nel senso che in shantung anticamente latina c'era scritto non S sette fitness cioè non bronzo ma credito remoti cosa vuol dire vuol dire che una moneta fa le quello che la gente il valore che la gente triplice adesso
No per quello che Vieri conosciute evidente sulla cura Conte che una moneta ragionevolmente verrà valutata sulla base patrimoni che c'è dietro
Ma questo patrimonio non è definibile meglio oggettiva no non esiste se non è se non nell'interpretazione nel giudizio che mezzi al mercato e quindi che emerge dalle scelte del personale
Quindi questo senso non è necessario che che ci sia dietro del loro un patrimonio signor fosse d'esempio tanto bravo la convince a tutti voi che ho una catena di ristoranti alle Bahamas e non so dove parte sia monete
E poi con i conti piuttosto monete con metodi da per decenni io faccio qualcosa va benissimo già sul problema no poteva ben Annabelle quei quegli alberghi ma la cosa va avanti benissimo e voi come scusate come non mai perché voi tutti attribuite valore aperto moneta la moneta quindi svolge il suo ruolo a cosa verrebbe meno metri cui scoprite che non ci sono gli alberi che proporrà crolla e c'è un patatrac evidente tra quello che è importante
Il modo in cui viene giudicata la e il credito credito nel doppio senso non
Altre
Prego
Oggi c'è
Io credo che ci sia troppo motivo
Volevo chiederle se questo libertaria bisogna tradurlo in italiano
Volevo chiederle se questo libertaria anzi bisogna tradurlo in italiano cioè se in Italia vi è un movimento Diliberto Pariani
Come ha detto lei prima non le piace
E comunque come diceva il dottor Morbelli ci sarebbe troppo da discutere e cioè corsi condividono io credo ivi il pensiero liberale e Fill ha credo che sia logico condividerlo quando si va su un pensiero liberale spinto allora probabilmente probabilmente probabilmente si andrebbe a chiudere come ha detto lei con l'Anarchia perché lei ha fatto le ultime citazioni di un anarchico
In conclusione volevo dire che giustamente allora secondo il mio pensiero negli Stati Uniti i libertari Hans hanno meno dell'uno per cento
Grazie appello perché interporti proveniente
Niente assolutamente libertarianismo perché non giusto no perché non c'erano altri facevano domande
Libertà di
Numerico dubito allora libertarismo all'espressione corrono libertari in Europa cioè gli anarchici
Nel senso lato
Libertà e ciò gli anarchici da noi e anarchici senso europeo
I Bertagna sono sì anarchici ma sono una che ci di mercato maxi collettivistica sono anziché hanno come dire alle spalle a prezzo e liberale
E che ritengono che libertarianismo sia un idealismo coerente e coraggioso che valica Rubicone no e che decidere come dire di tagliare i ponti con ogni violenza precostituzione ecco gli fisco dispone per quello che riguarda il la traduzione dei in senso stretto ne stiamo cercando con alcuni amici tradurla come liberalismo integrale Cuccia cercando di presentare questi temi la forte pressione sembra che l'aggettivo integrale rende renda bene questo riferimento liberalismo cioè si espone renda bene Ibrahim integrare il fatto che si tratta dell'approfondimento del liberalismo secondo noi de edule primo coerente Pecorella poi libertà Ario porterebbe fuori strada
Ogni interlocutore perché non ha nulla o poco a che fare con l'anarchismo europeo anarchismo di Kropotkin alcuni dei Malatesta poco a che fare
Per quanto riguarda il movimento in Italia credo che di libertà nel senso in quantità finiti con movimento posso far concorrenza a parte liberali qualche anno fa nelle città le cabine telefoniche
E non si comprende fra di loro comincia adesso un po'conoscersi fra di loro e
Ci sarà un Roma sì ci sarà un convegno Roma esatte potestà una china autunno a Milano
Così per fare emerge non poco Artide d'altro canto va anche detto che
è difficile avere queste idee insomma nel senso che no qualcuno le magari il condivide ma noi trovato apertamente
Perché io quale qualche reato l'ho fatto io sono no
Insomma secondo le leggi italiane non è che si possa elogiare il all'evasore ai capi questi ricatti che e quindi le note delle persone
Apologia di reato credo che sia
Ma insomma c'è
Ho capito che però parliamo di di denominazioni ma adesso adesso però il termine libertario viene anche usato in una maniera che non ha niente a che vedere con l'anarchismo
Nel senso che quando i radicali partano parlano di il libertarismo no divisi di libertari ecco non intendono Anarchia tante
è Caputo tant'è vero che ormai i liberali tutto dove l'Italia dicono di essere liberali liberisti libertari ecco cioè come se come secoli Bersani si intendesse qualche cosa che attinenza solo con i diritti civili
Libertino ma anche qua andiamo dalla polizia di reato e quindi
Allora il libertaria spettano alla base di tutto diciamo il mercato del commercio quindi chiaramente che mercato e commercio necessità la costruzione di tipi di infrastrutture quali strade ferrovie per permettere diciamo la libera libero spostamento però un'impresa ricostruisce ad esempio ferrovia a una cosa funzioni di costo che su banditi IVA
Costi vedi sopra di tiri quindi questo porterebbe diciamo la giustificazione del monopolio piuttosto che della libera concorrenza promemoria significherebbe anche diciamo imporre tasse e come lo spiega
Questo problema dico sette beni pubblici ce la teoria liberale o anche non liberale sul malato economica neoclassica ne siamo quello che venisse nato
Nel sita economia e che c'è tutta una serie di attività che per loro natura devono essere e gestite dallo Stato
Perché sono beni pubblici io ho fatto riferimento terza difesa il caso classico ma non solo quello appunto anche i trasporti ecco si dice che dato che sono siamo in ambiti particolari
Non è possibile creare concorrenza in questi ambiti
Altro canto devo dire che quando ero bambino ci dicevano che dobbiamo vedere per forza RAI uno e Canale perché nell'etere non ci sta alcune televisioni eccetera
Poi se visto che otto Berlusconi le persone avevamo più canali pornografici qui in Italia che non in American perché di spazio di venti metri Cilea per televisione a
Ecco
Per quello che riguarda le strade ad esempio ne sappiamo che nel Medioevo
Nell'oscuro Medioevo come ci dividendi scritta sui libri di storia esistevano del tasse in senso tecnico però italiano e corrispettivo di un servizio non imposte delle tasse che non chiamate punteggio pedante
Lo dico con la dizione le persone che avendo un po'dell'al di qua di là di un fiume costruivano un ponte e pensando che la costruzione sarebbe costata tot
Stare volevano rientrare dall'investimento nella concedono di anni mettevano quindi un certo costo per l'utilizzo di questo punto
Erano i proprietari di Monopoli evidentemente di quel di quel ponte l'hanno costruito loro altro canta
E quindi chiedevano un prete anzitutto fissa un prezzo tipo emergeva avete interamente dall'incontro con con gli interlocutori perché si è presto quattro abbassavano Senato Cobas Lozano
E così per le strade no pedaggi erano queste
Io credo che non si è qui il caso di fare una una riflessione topo profondità sul tema del monopolio però quello che libertà ne ha spesso una riguardo è che non è possibile
Accettare tutte le analisi sviluppate in materia di monopolio perché da un lato ogni bene è solo e insostituibile in senso proprio chiesto sportiva dei surrogati ma non so ma la stessa cosa no
D'altro canto se accettiamo invece l'altra ipotesi possiamo dire che ogni beni qualche modo surrogabile mi spiego nel momento in cui io
Sposò una certa donna come ho fatto qualche anno fa
Sottraggo la mia disponibilità a tutte le altre donne ma che magari poteva estinte lessate a questo particolare contratto matrimoniale
Io se non monopolista del mio corpo in tempi limite godetevi del mio futuro ho fatto scontra
Però questo natura lecito in quanto io sono pienamente titolare di queste diritti e quindi ho fatto sto Contra
D'altro canto va anche detto che se in senso proprio io non esisto se non in questa formazione molti altri maschietti in giro per il mondo e quindi sono facilmente surrogabile per cui è possibile che molte altre persone faccio un'altra scelta
Giusto e allora cosa intendo dire intendo dire che se le costruisco una strada che ferrata mistica
Che unisce Milano Brescia
E sull'imprenditore di questa strada
Io a Monopoli questa strana ma in un sistema libellule impedisce ad altri di Fatih autostrade di fare delle funivie di fare de dei voli Air ndt o altre ferrovie eccetera
Nessuno impedisce in un sistema libero
C'è una concorrenza come dire tra prodotti servizi più o meno affinché e la logica come dire dello stato che ci fa pensare ai servizi come a una a qualcosa di molto fisso definito ritiro
Se è un problema molto vero che sole otto domanda che è quello della transizione cioè come passare da un sistema stati Busato a un sistema invece di mercato
Perché allora se io penso che si debba privatizzare la ferrovia italiana nel tratto mettiamo Roma-Milano tanto per intenderci
C'è un grosso problema su come fare perché di sapere chi sono i proprietari no questo problema e quindi una volta difficoltà starà a loro stabilire in che modo passa da un sistema pubblico osta privato
Tante volte il Higuain Ascona perché le privatizzazioni chiede normale questo perché arrivederci e li fa sempre gli Stati al e non a favore di questo di qua in questo gruppo per coprire interamente
Come dire no non emergono dal mercato mi sarebbe difficile anche pensare come in un anno tutte le soluzioni tecniche adeguate più aderire che quando però si avvia un certo processo risoluzione emergono mi faccio prima l'esempio del della televisione ha citato esempi molto i simpatici interessanti in Inghilterra nel ad esempio Pradè Virginia
Sì c'è la possibilità a vere più società che producono energia e avere gli stessi sistemi di distribuzione
Imprenditori hanno trovato in che modo possibile perché ci sono come dire delle delle linee che e lasciano transitare nel già prodotta dalla Società da sosta di sospetti ognuno paga lente da cui viene rifornito cioè ma noi non possiamo sapere prima in generale quali sono le soluzioni che emergeranno nel mercato
Il mercato altro canto soprattutto direi un sistema di scoperta
Mentre scoperta e il prezzo da una cosa che non è data a priori ma che emerge appunto ha scoperto ma non solo il prezzo emerge dal mercato anche soluzioni tecniche in materia ambientale ad esempio classe di ricerche interessanti sul sull'ecologia di mercato stanno venendo fuori cose interessantissime ma noi abbiamo dei ritardi di secoli
E dobbiamo come dire
In questo Beppe breve lasso di tempo in cui pochi anni inventare tutte sedi cosa perché la statizzazione impedito lo svilupparsi di tecniche adeguate per proteggere Mania private concorrente accettasse di beni e diritti
C'era la signora juke aveva alzato la mano se tanto s'avvicina io vorrei ricordare a tutti a i più anziani se lo ricordano oggi come oggi Roma per quanto riguarda l'energia elettrica è divisa equamente fra ENEL e Acea già questa è una cosa che non avviene nelle altre città italiane qui ci sono zone di Roma e nelle zone di Roma Acea
Ma molti anni fa c'erano condomini nel quale coabitavano i contatori dell'ENEL e dell'Acea
Quindi uno aveva addirittura la possibilità di scegliere quale dei due non si chiamava ENEL allora naturalmente era sempre vi confesso non ricordo ma e mi pare che fosse romane elettricità ecco quindi uno poteva scegliere fra due società diverse all'interno dello stesso condominio
Francescani andrebbe nominiamo volevo fare una domanda molto semplice lei considera sulla base di quello che ha detto vedi vertenza
L'onorevole Bossi con libertà
Visto che auspica due monete
Una per il Nord è una per il Sud per esempio o comunque un federalismo molto spinta a parte la secessione cioè
Sì no Bossi una libertari anche permettere mai attribuire antiche perché di cui per fini ignora il significato presumo ma comitato cantori madri padri politici credo che non sia cose di grande il problema un altro oppure no togliamo qualche difficoltà degli anni di lavoro scoprirlo più che altro io credo e qui so come dire di no non lisciare il pubblico nel verso giusto più che altri che lui voglia lo so che lo voglio meno grossa più o meno un ruolo libertari
Nel senso che l'UI da nuovi madre figura altrove perché c'è tutto il mondo che conosce fenomeni di disgregazione quindi cosa fa lui cerca di tutelare una popolazione che vittima di trasferimento di risorse e quindi cerca di tutelare i proprietari davanti all'esproprio perché ha un sistema sociale insiste la distribuzione risorse e certamente all'interno del team italiano il Nord verdastri delle risorse
Inoltre cerca di creare due Stati quindi tipica concorrenza di tipo istituzionale e quindi in questo senso offra come dire a una persona di lingua italiana la possibilità di vivere tantissimi riversi che dà un vantaggio rispetto perché oggi voglio dire ostile è qui che si deve quindi quindi io credo che anti la della persona al di là del fatto che siamo tutti più o meno coinvolti anche emotivamente
Queste cose io amo guardare a quello che è successo in questi anni questi utilizzi anni con un fenomeno epocale lo Stato moderno che non è eterno ma che è una rata ben precisa e nata grosso modo fa quattordicesime sedicesimo secolo
Questo dicono gli storici tritati lo Stato moderno sta scomparendo entrando in crisi idea della sovranità del monopolio la violenza
E poi la nazionalizzazione di quercia caduta ottocento sta venendo meno
Allora bisogna come dire avere gli strumenti intellettuali io credo che libertario possa essere uno di questi anticorpi sia quello adeguato
Per poter gestire la transizione tra una società monopolizzata dal ceto politico
Dalla classe politica amici a Mosca né la volta prossima ci pare quello di foto Ap dottorato asse osservarla molto prevarrà il ecco in questo senso anche interessante quote dice voglia Cantanna Moscon attivismo Scola dice noni Società ah no scusa il prossimo esattamente deboli in ogni sistema politico moderno il cd invito è sempre una cosa discutibile
C'è una minoranza che dispone del potere contro la maggioranza
E quindi che governa sono i governanti e governati la divisione di classe per Gaetano Mosca per tutti gli edifici sacri non è tra borghesia e proletariato ma è tra chi ha in mano il potere politico e chi non c'era
Tra chi comanda e chi ubbidisce pene libertarianismo cerca di offrire una via d'uscita la situazione
E ritiene che uno deve riuscire sia la secessione qui perché interrotti i temi su ideazione la conoscete la riferita Minniti eccetera ci sarà una sezione dedicata alla successione in cui trovano spazio trova spazio appunto un articolo di coppe
Che più importante libertaria contemporanea un alto di un libertari italiano chiama Nicosia
Il mio amico radicale
Di Milano e credo che lì ci sarà argomenti per attenzione politica riflette per discutere
Bene mentre s'avvicina l'ultima domanda volevo dire sempre ricordare che Ignazio allora la penultima domanda che ideazione e c'è sempre l'Offerta da parte soprattutto del del nostro amico Carioti tramite Luís per avere uno sconto per l'abbonamento
Sotto alle
Mario volevo spezzare una lancia a favore dello Stato vacanze lavanda volo farà lo manda tempo anche già altri due o tre persone perché lo Stato liberale cioè la cultura liberale anche in termini di vedere un liberalismo lei ha citato loco cioè nasce come via di uscita da uno stato di natura e bellicoso
Per comprimere le stravaganti libertà degli individui allora io penso che non si può
Reclamare lo stato di diritto in una giustizia penale ai anche condanna dopo venticinque anni un fatto commesso in T cinque anni prima
E poi diciamo in qualche modo sputare sui diritti dello stato in e quindi dimenticare il ruolo dello Stato in economia che secondo me sono necessarie anche perché c'è ma ben venga uno stato che ci fa convivere perché come si può sostenere ma proprio in termini di cultura politica che ne dobbiamo convivere che con chi ci pare vogliamo fa i bosniaci da una parte i montenegrina Nazaire i padovani a e da una parte una cioè bianche
Ne dobbiamo cerca di stare insieme cercare L'Unità il il discorso dello Stato liberale non è il discorso di passare o non tassare quel è un discorso di metodo altrimenti sia un'imposizione liberale
Che è liberale ma è pur sempre un'imposizione
Poche ma sentite parole lui sempre a Lyell Antishow Cantet
Queste sono molte allora io non credo che lo stato di natura sia
Definibile come l'ha fatto
Io credo che noi siamo qui i cui sono di natura e possiamo discutere anche animatamente a nessuno sembra nel prossimo
Che i liberali credo che debba recitare Attilio persiana
Devono devo rifiutare Azio Pisa nel senso che è possibile che uomini liberi sia aggrediscano ma non è necessario
Sicuramente la soluzione alla Grace alla possibile aggressione non è l'istituzionalizzazione aggressione cioè lo Stato
Lo Stato non è altro che l'istituzionalizzazione della violenza
Io ho detto prima che una società libera società in cui posso essere alla delle però i ladri non avranno il monopolio ogni società di Stato tenda per i ladri al al potere
I ladri assassini c'è stato un politologo libertarie che ha fatto il conto in quel di quanti sono i morti prodotti agli Stati
Noi diciamo mafioso come offesa e politico come invece espressione oggettiva Beyoncé a pensare che la mafia fa arrivata a Milano passò in questo secolo non idea centosettanta milioni invece sui morti per colpa degli Stati
Lo Stato quindi è
Lui sì quella realtà che oppone gli uomini e li fa combattere e che manda a morire le persone sul sul car solo per Trento e Trieste e vicino a quelli che giustamente si rifiutavano di andare a combattere da questa guerra criminale fatta recrimina anni quindi lo Stato non ci fa convivere Sergio pone lo Stato come dire Che nazionalizzato siamo abituati a pensare che i francesi e tedeschi potesse se nostri nemici quando erano stati abituati per secoli invece andare a stiano università alle rapporti stretti
Prima dell'attivazione delle delle masse tutto l'Ottocento come fase come fare temi Fiumicino e Linate però
Mi pare terminale dello dello Stato moderno e io voglio ricordare che neanche perché era un ginevrino poteva essere ministro delle Finanze in Francia senza nemmeno essere francese e che Mazzarri però italiano poteva se vediamo un ruolo ugualmente importanti in Francia che le persone non ha molti più vicine quando lo Stato era molto meno significativo lo Stato invece ha contrapposto quello che io chiedo nella società come dire di
A in club chiuse dirò di più
La urtare chi ha il disprezzo del prossimo nazionalismo tosta cose sono molto più fattibile negli Stati grandi che non è realtà piccole come fa lì testa a Lussemburgo a non aver rapporti commerciali culturali corretto al mondo ossia
Sì morirebbe no dipenda Torres attestati riterranno indicazione vista regolamento
No la moltiplicazione nota noi piccoli non non so non credo affatto nonché l'ha fatto credo che i piccoli Stati siano Pernat
La portati ad allearsi con gli altri perché non sono in grado come dire di poter il tennis compitamente adesso davanti a banchieri stile possibilità e sul costrette abbia buoni rapporti più intimi Dino non conosco piccoli Stati che se me segreti fra di loro lui una coda poté il Medioevo quella del medio e le buone Grande Fourche sarà raccontata se ha detto che il Medioevo era un'epoca tenebrosa io ricordo un documentario divertentissimo che cominciava così parlava tipo dei Maya credo sia mentre l'Europa era correre nelle tenere Medio Evo qui Fiori va una grandiosa vita faccia vedere un po'di pietre insomma rimane dovevamo San Tommaso Dante così trentenne delle medie Medioevo fu l'acidità grandissima evidentemente
E la Cisa veramente europea ma quando l'imperatore scende
Va magari incontro a Pavia perdeva perché perché l'Imperatore non era il padrone dell'Europa e un feudatario tra gli altri a cui imitatrice una bene dai sei imperatori manda una lettera né soldi forse ma nemmeno in genere mi dava Prodi era una realtà mo'
Disgregata fatta di città di piccole signorie e quindi grande concorrenti tutti denari in quel sistema l'Europa è diventato un un'aria capitalista Alziati successo l'Europa c'è un bellissimo libro di un sociologo rivale francese gli ambascerie prima le origine capitalismo e mi dice che il successo l'Europa rispetto a tutti gli altre aree del mondo deriva dal fatto che alla fine Medioevo Europa conosciuta una Periodo di debolezza estrema del potere il potere era frantumato quindi debolissimo non è sorto in Europa un impegno sabato in tanti ma non ci sono riusciti e quindi questa all'Arechi e medievale uso le sue parole il capitalismo foto ha fermato
E quando invece gli stati sono costituiti nella loro forza la Francia con l'ha fatta inventati mercantilismo cioè ha detto tutto tutta l'economia è nelle mani dello Stato meno quello che lo Stato
Cede ai privati si rovescia la Lolita no e a quel punto veramente non siamo stati progressivamente sudditi sempre meno uomini liberi c'è ancora qualcosa cercarle insieme i son convinto che faceva Carive insieme Materazzi era Carire insieme che sull'obbligazione da differenze lo Stato obbliga a vivere insieme negli credo che in libertà tutti se si vuole si può cercare di vivere insieme