"La rivoluzione conservatrice e la tradizione culturale europea. Il trionfo dell'individuo" giornata di studi promossa dalla Facoltà di Scienze Politiche e dal Dipartimento di Scienze Politiche dell'Università Cattolica organizzata presso l'Università Cattolica, in Largo Gemelli

Gli studi con delle scuse nome sia del Polo sacrali sia vera e non solo per il ritardo ma anche perché intatta la giornata odierna ci sarà qualche ulteriore mutamento di programma la combinazione di eventi accademici italiani rilevanti in genere per l'attività scientifica ma rilevanti per la cosiddetta comunità scientifica
E gli scioperi imporranno inevitabilmente qualche mutamento di programma il prontamente perché appunto i lavori verranno aperti non dal professor Rebecca in arrivo ma dal professor persino oltre
Porto i saluti del rettore magnifico impossibilitato a partecipare il rettore mi ha pregato di porgere gli auguri di buon lavoro a tutti i presenti e un saluto particolare al professor Nolte al professor Uribe
L'importanza del tema che già indicata dal titolo di questa di questa giornata e la rivoluzione conservatrice e la tradizione culturale europea perché forse conviene soffermarci brevemente già sulla una stridente contrasto specifiche
Ossimoro compreso in rivoluzione conservatrice contro siamo abituati a pensare la rivoluzione come evento progressivo primitive rivoluzione conservatrice
Sembra che in apparenza è uno stridente uno stridente contrasto ma soprattutto il richiamo alla tradizione europea
Qual è il rapporto fra rivoluzione conservatrice tradizione culturale europea qual è il significato oggi della tradizione culturale europea
L'onore di per cui professor Nolte innesta cattolica
è davvero grande di averlo in un giornata di studi promossa dalla facoltà di Scienze politiche dal Dipartimento di Scienze Politiche porto i saluti e ringraziamenti anche da parte del preside professor Quadrio Curzio che era già venuto salutare il professor Nolte riposo molte davvero
Per la sua fame del taglio di storico non ha non ha bisogno di di presentazione quindi siamo impazienti di ascoltare la sua relazione che come al solito ci apporterà un contributo originale e poi attraverso anche le successive relazioni di discuterà davvero ringrazio anche a nome del Polo sottrarre il professor Nolte lo prego di voler prender la parola trenta grazie
Chiede a fare una piccola
Correzioni il titolo nella mia conferenza e rivoluzioni conservatrici nella storia un ritiro ai mondiali non solamente europea
Di primo acchito ma anche dopo una la un'analisi più approfondita il concetto di euro rivoluzione conservatrice il sembra contenere in segni una contraddizioni in termini secondo la definizione più in uso fare rivoluzioni si intende un cambiamento fondamentali di carattere politico e sociale
Il quale mediante un attacco violento o da parti delle masse io rivoluzionarie abbatti un regime instaurando al posto della vecchia struttura una condizione di libertà e di uguaglianza del tutto nuova
Conservatore e conservatrici al contrario significa poesia fattrici il secondo l'esatto significato del termini rappresenta il contrario di abbattimento il rivoluzione
Certo e innegabili che anche avvenimenti come la riduzione industriali che non hanno caratteristiche di immediatezza in violenza
Vengono definiti Colter mini rivoluzione
Avendo carro rappresentato una svolta fondamentali detto questo è curioso notare in che traina gli stravolgimenti avvenuti nel corso del ventesimo secolo
Solo uno corrisponde in modo paradigmatico al concetto popolare di rivoluzione vuole Tirrenia rivoluzioni islamica fittizia
Nel mirino per cento settanta otto e nove feriti e migliorata
Al confronto la rivoluzione nazionalsocialista in Germania e Harada venga V avvenuta con il permesso del signor Presidenti come è stato ironicamente detto anche la rivoluzione pacifica del novembre del mille novecento diciassette fu SR considerata un colpi ho parlato da un partito relativamente il piccolo nel rispetto della le esistenti legalità sovietica
Sì inoltre si considera credo rivoluzioni che arriva etimologicamente da Ray voluti SIU e quindi significa volgersi indietro o restaurare appare plausibile che il termine il rivoluzioni non possano avere il significato semplici e univoco credi dieci solitamente ha scritto
E lo stesso uguale Perry concetto di conservatorismo
Praticamente tutti i pensatori e i politici definibili conservatori hanno negato energicamente di voler preservare inesistente in tutti i suoi suoi aspetti e che carichi
Secondo la loro concezione si trattava di preservare le essenziali il credo richiede infatti certamente i una serie di di cambiamenti radicali
Considerando la gloriosa rivoluzione inglesi dell'anno mille seicento portanti otto e nuove come è noto tom Hanks benvenuto mercoledì ha detto che essa come risolve in Resolution avrebbero risparmiato all'Inghilterra la rivoluzione devastanti che più tardi
Trumbull uopo in nel nel continente europeo almeno una delle grandi riproduzioni della storia esitate quindi definita da un a otto deboli storico come rivoluzioni conservatrici certamente esiste una serie di altri termini riferibili a cambiamenti preservativi come restaurazione riforma o contro educazione per essere applicato ad alcuni fenomeno o della storia mondiali il concetto di rivoluzione conservatrice deve Perrotta show potersi distinguere dai suddetti termini
Procediamo Aparo abbozzando alcuni processi storici di radicali cambiamento
Ponendo l'accento sugli elementi distintivi rispetto alle semplici riforme o addirittura resta orazioni
In modo che la definizione di io rivoluzione conservatrici sia alla più adatta quanto detto non irrealizzabili sì non volgendo anche un Borrelli sguardo
A quei tipi di riproduzione ai quali non ho Sr in un nessun caso affibbiato l'epiteto conservatrici
Una delle più antiche con echi del mondo un testo e disco e tour alcune informi del se quello venti quattro prima di Cristo
Provenienti della città-stato sumerica dilaga
Descrive certi avvenimenti ancora
Attuali
Alle porti del terzo millennio dopo questo
In questo Stato tempio solitamente definiti Tosi socialista di Stato ma che lasciava una accanto un certo spazio all'iniziativa e alla proprietà privata
Accanto alla classi sacerdotali del tempio esisteva già all'inizio un autorità civile
Liscia Q che originariamente doveva essere isolamenti il più alto funzionario amministrativo
Col passare del tempo e per far fronte al conflitto esterno con le altre città-stato su meriti
Easy poco conto proprio ambito di potere che lo positivo in una certa concorrenza con il tempio
Uno di questi diciamo accudirla cachet era mosso vota una particolare ambizioni il vuole conquistare il dominio sopra sull'intero territorio subire inizialmente egli ed i suoi successori ottenne a Roma grandi successi ma per condurre le in evitabili guerre dovette horror gravare i sudditi con pesantissimi sacrifici e in particolare con altri tasse ma trascorso un secolo questa conquista del predominio era fallita e Lagash ritorno alle sua dimensione io originaria di città-stato
Il campo tuttavia circondato dalla cricca di paglia Palazzo o dalla burocrazia non non revoco Ukraine lei misure di guerra precedentemente adottati con il consenso per il popolo
Bensì cerco abile addirittura di renderli perpetui al fine di trarne un vantaggio qui fatto persi e per la sua cliniche di Palazzo
Sì continuo così a tassarli ogni cosa possibili ad esempio funerali o divorzi
Ma i cittadini ylang anch'nuovi accettarono queste condizioni senza resistenza
E inoltre accesso storico e de che ebbe un chiaro carattere rivoluzionario un uomo di nome fu cantina giunsi Alberti cit dello Stato
Resti a bollini le tasse e calcio i funzionari parassitari
E ma hanno normativo teche proteggesse rotti piccoli dalla dalla Vittorio dei relitti
Ripulirla citata usurai ladri e assassini estremi se è una particolare alleanza con indietro su io ho di là cachet
A fine che venisse impedito ai potenti di Piero compare vedo qui e orfani
Ma al ma nonostante grandi incerte sì nella narrazione dei tanti custodi ocra figli e facce nessun'porrei
Che è la storia di Uruk Adina sia stata la più antica rivoluzioni della storia e ha buoni il retto può essere chiamata una rivoluzione conservatrice
Decisamente migliore sono le fonti di reddito gran lunga più trasparenti gli avvenimenti riguardanti Augusto e l'epoca augustea
Spesso definita epoca d'oro
Si tratta del periodo della decadenza della Repubblica romana e nel passaggio al potere di quei pranzi peso presto chiamati Imperatori e per lo più ad adorati umili dei fu senza dubbio un cambiamento profondo poiché dopo la sconfitta del reddito etrusco
L'arresto razzia dei assegnato Romano aveva sotterrato vittoriosamente il più ardui battaglie e aveva costruito un impero mondiali che non era certo una unità amministrativa Beshir rappresentava qualcosa come una federazione formata da città-stato il rally
Il periodo rivoluzionario romano si fa spesso iniziare dal cento trentatré con il tentativo decisamente conservatore dei due grati
Di limitare la progressiva espropriazione delle terre ai contadini o Roma
Il tentativo fallito ma la necessità chiarire ettari condottieri del periodo successivo di procurare terreni per il loro veterani fu una delle cause dei maggiori delle diffusi prospezioni e confische che dopo la morte violenta di Gaio Gracco condizionarono la vita romana per molti decenni
Proprio il tentativo radicali io una restaurazione poco cortese più gravi prospezioni e quindi cambiamenti più profondi quelle sulla in molti dei seguaci di Mario si sarebbe rotta certo definitiva arrivò Lizio Narni sì termini fosse stato in uso a quei tempi
Anche Caio Giulio Cesa armamenti inizialmente qualcosa come un Marina Mariano e in ogni caso un uomo del Partito popolare ma dopo la vittoria contro cui i suoi arrivati nelle guerre civili era diventato un dominatore unico un'identità torte Vittuone il epoca della rivoluzioni romana segnata soprattutto da terribili guerre civili parve conclusa
Ma c'è il Rea aveva concentrato tutto il potere nelle sue mani senza predisporre la propria successione così che guerre civili ben peggiori Siffredi annunciarono quando all'Idi di marzo di quarantaquattro in mezzo al Senato cadde vittima dei pugnali di quelli aristocratici
Che si consideravano i piani ieri della libertà romani
Il fatto che Gaio Ottavio Ottaviano che era solo membro di una famiglia di Cavalier Rieti era diventato nipoti ed eredi di Cesar reti in seguito al matrimonio di suo padre ai colla nipoti del clan di uomo
Si sia imposto nelle due battaglie prima legato ad Antonio Conte ogni gli assassini di Cesar Rainbow coi Cassio
E infine contro lo stesso Antonio e la sua amante si Hopa tra non dipende tanto dalle sue eccellenti doti di col DPR
Quanto dal profondo bisogno di tranquillità incapaci del popolo inclusa l'aristocrazia senatoriale accanto a te alcuni casi fortuiti e dallo terra di alcuni amici fedeli
Con alla testa Marco Agrippa
Augusto come ora veniva chiamato
Sette corrisponde al Real Meridione a questo Pisoni
La nuova situazione storica
Si caratterizzò come rinnovamento delle vecchie formiche che la Repubblica ma sì sì tratto il rivoluzioni essa e Bellini grida estremamente conservatrici solo nell'anno potente ventotto Augusto fece il re così lui Reja romana a ottantadue templi
Poiché evidentemente condivideva l'opinione diffusa secondo le quali l'abbandono delle reti della religioni e la decadenza dei costumi erano stati fra le cause principali delle disgrazie passati le leggi sul matrimonio in sui costi sui costumi emanati da Augusto furono molto severe
Tuttavia a sua figlia Giulia vi sia che non meno di altri tanto adesso era bandita però comma
Ma la cosa più importanti e con ciò solida base del dominio di Augusto
Fury nel senso di sollievo dopo la fine delle guerre civili e il bisogno di garanzie per la vita Ila proprietà che sono Augusto era entrato Italia
Nella sua otterranno di riorganizzazione dello Stato che avrebbe dovuto essere un non recupera ordine dei vecchi forni ho corso ebbe la fortuna di trovarmi aiutanti collaboratori di altissimo rango quali accanto allo storico Livio soprattutto i grandi poeti Virgilio io ho ratio
Di cui il primo e autore de dei meriti le Poppea anni nazionali romana chiaramente ispirata al principi e alla sua opera
Mentre il secondo nelle sue ordini a posto o fa continuamente Augusto con espressioni che dovrebbero e sopra definiti adulatori sì provenissero da un poi poiché dimmi in Urbino rileva appunto
Come il sì o dubitare del fatto
Che nel periodo tra Hakkioui da morti di Augusto nell'anno quattordici dopo Cristo si fosse verificato un cambiamento fondamentali e che fosse avvenuto sotto le insegne di del paese roba venti e pieno cornici stabilirne si può trovare una definizione migliore di rivoluzioni conservatrice
Anche la riproduzione glorioso in crisi nell'anno mille settecento seicento ottanta otto nuove
Era stata preceduta da un periodo rivoluzionario
Sovente a una Erra rivoluzioni come si tende a dire oggi una risoluzione che nessuno avrebbe potuto con definirei conservatrici e che portava in sé il segno inequivocabili Dior cambiamento fondamentali l'esecuzione che avrei che sempre e comunque rappresenta la patimento della tradizione precedentemente dominante
Non è chiaro sì la rivoluzione inglesi che da un certo punto di vista ignizione Jamel miti seicento
Il venti ventotto possa Sr definita una riproduzione puritana o una evoluzione parlamentare
Alla fine nel mille seicento sessanta e Sasso su in ogni caso in un una esempi Larrea restaurazione
Ciò è nella salita al turno di Carlo secondo file gli ori re martire
Ma come in ogni restaurazione si preserva avevano non pochi elementi distintivi della rivoluzione prima fra il Silla cresciuto potere del Parlamento oranti rammenti anglicano
Che esclusi nella vita politica i puritani trasformatisi insetti ed a maggior ragione i cattolici il protestantesimo americano restaurato non si senta qua comunque minacciato un soloni dalle opprime francese radicali di sinistra bensì anche della destra cattolica
Identificata sempre più con l'assolutismo e con l'acconto con riforma provenienti dal continente
La moglie di Carlo secondo era cattolica egli stesso nonostante la dissolutezza della vita di corti aveva tendenze e cassonetti scatole eccitanti
E suo fratello Giacomo Conti di Dior
Nel mille seicento sessantanove si convertì al cattolicesimo esposizione al Principe essa italiana rigorosamente cattolica
Dell'ok per il diritto di successione altoforno del cattolico Giacomo offrirono lo sfondo per la nascita dei primi partiti moderni che in un certo senso esistono ancora oggi i torrenti difensore diritto divino o dei soprani e Corcione è l'assoluta preminenza delle regole il successione dinastica
E lui fautori del diritto naturale e della teoria del contratto tra il popolo Eriksson faranno e quindi del diritto alla resistenza
L'Inghilterra non Carrà ancora l'orgogliosa pro italiana regina dei mari
Essa si sentiva piuttosto e cito il povero orrendo protestanti ai margini dell'Europa minacciato dagli sviluppi della controriforma
Tra queste minacce furono annoverati i successi di Luigi quattordici nelle sue guerre contro cui esistesse bassi
E nella sua lotta contro agli Ugonotti che lei su ebbe il suo APC nel mille sì cento ottantacinque con l'abolizione delle Fitto di no
In Inghilterra fallire il tentativo di tenero Giacomo lontano dal tono e a partire del mille seicento ottanta cinque in pur sotto le insegne chiede l'indulgenza sede la libertà di coscienza
Il nuovo Orrei inaugurò una politica dichiaro a favore nei confronti del cattolicesimo
Così che l'Inghilterra non solo agli occhi degli Hui andava dirigendosi verso un assolutismo di tipo francese
Nonostante ciò Ettore anche i cani rimasero fedeli al re nella speranza che i figli protestanti di prime nozze di Giacomo potessero salire altro uno dopo la morte di Jacko
Questi speranze furono Perroni infranti dalla nascita di un erede al trono che spinge il sette i magnati tra cui due Torres a consegnare a Guglielmo d'Orange
La richiesta di rinviare in ripianare il suo esercito in Inghilterra per assicurare la successione al trono di un qualche istante e questo fu un avvenimento assai rivoluzionario e in quanto fan fornendo una monarchia costituzionale e quindi la speciali via inglesi che più tardi fu considerata alla normale via europea
Questo avvenimento rivoluzionario prese al volo e assicuro però la soppressione protestanti e con essa in generale il protestantesimo inglese porranno con più inteso nello stretto senso anticancro
E incruenta Cresto senso aveva senza dubbio ragioni Marcolini quando lo definì quei giorni Revolution
Ciò crea apparve come un sostanziali in deboli Mentor della monarchia
Sia a livello nei fatti la la causa della sua longevità
Rispetto alla rafforzata monarchia francese e anche alla monarchia militare prussiana trasformatasi successivamente nell'impero tedesco
Rinuncio arrivo nei giorni e anche solo imporre testi guardo al cosiddetto periodo della riforma in ossia negli anni del mille ottocento sesti
E al Risorgimento italiano i quali potrebbero costituire validi esempi di TIR rivoluzioni conservatrici poiché determinarono profondi cambiamenti pur servendo
Secondo le intenzioni del barone fondista e e di Camillo Cavour al consolidamento e alla Polese erba azioni dell'assenza delle istituzioni e dello stile di vita tradizionale ora ferro non è più possibile in e Luther la questione su cosa si intenda tra rivoluzione genuina non conservatrici concetto a cui si è fatto finora costantemente in riferimento come termini i paragoni
Servo un'ulteriore esempio dalla storia e passo coi ad un fenomeno contemporaneo
Nel primo libro dei Orrei dell'Antico Testamento si narra che affatto ridere dal regno del Nord di sono evidenti
Mediante un perfido intrigo della sua moglie la principessa fenicia inserite sì impossesso illegittimamente di un biglietto che Disetti a Rafah vere facendo nei uccidere il padrone Napo
E per gli altri per bocca del profeta Elia può feticcio a lui e a sua moglie di una terribile vendetta
Dal momento per Rocco a Fappani Fest o il proprio pentimento la vendetta fu fatta ricadere sulla generazione successiva cioè sul figlio Yoram
Anche costruì avrebbe fatto Urso che disposti a che adesso il migliore e e liscia successore di Elia
Mediante il uno dei suoi suoi discepoli avrebbe fatto un giorno quei il condottiero in tv
Io e di avrebbe affidato l'incarico di compiere vendetta sulla casa di affatto Perry peccati compiuti
Ieri UPI dissi al comando divino
Di conseguenza uccidendo ora e dire arredi lunga ma sia venuto dall'UE e visita porta a compimento la profezia di Elia secondo cui il corpo della principessa Fenicia doveva esserne divorato da cani
Uccide gli altri figli di affatto settanta in tutto e dispone un bando il sangue fra i sacerdoti ditta affinché Israele di venga nuovamente un paese io ripulito dall'isola idolatria i dai peccati dell'abilità
In una forma sì su cui spesso sì sorvola si dici che gli indù sarebbe entrato nel tempio Timpa alle insiemi Haiyun Nada Fidelio UDR fra nel capitolo trentacinque Weber conflitto garanzia si parla in modo più esaustivi fu di questo di una parte
Crisi narra che il signore è un giorno ordini Nuages R. migliaia di andare nella comunità dei re Fahd Pitti e di vero e con loro Delfino
Il re Fahd viti e di Alfredo Rota a Roma risposto
Non vediamo vino poiché il nostro Avolio nata fine di Udine Franca sia comandato non dovette mai vero ed entrino nei suoi nei i vostri figlio
Non ci costruivano abitazioni non possedeva molti indizi campi insieme anzi ritenevamo intendi e ci comparsa Adamo come il nostro a voi più nata sia comandato
Geremia approva i tutto cuore queste parole e per conto di altri undici Rafa Beattie poiché a detti ubbidito allorché diede il vostro avuti ornata
Ha detto il rispettato tutti i suoi col comandamenti e a vecchi agito un secondo le sue indicazioni anche una tazzina degli hooligan resta non dopo oramai venire a mancare un discendenti che sia al mio servizio
Si sia accostato questo capitolo con il racconto del nipote in Ray e si analizzano inoltre discorsi di altri profitti come il Paroli Isaia secondo cui i principi di Gerusalemme in Sarre Tauro una banda di ladri
Più usurai o prima il report o il popolo ed io avrebbe deciso di spezzare l'orgoglio di questa gente e di tutti i forti venti che la terra
Allora diviene chiaro che crisi sì predica propriamente una rivoluzione
In particolar Rella rivoluzioni purificatrice contro i nemici di Dio la quale intendi estirpare il vizio organi sarà edili e persino dell'Arca
Ma la prospettiva da cui si origina l'appello alla riproduzioni
E chiaramente il tempo me deserto dopo l'uscita dall'Egitto
Quando gli israeliti nomadi non erano ancora stati sottoposti alle tentazioni dell'opulenza e della sfrenati ex ante di abitanti della ricca terra africana
Tempo query recapiti cercarono di conservarli anche nell'aspetto esteriore
Sarebbe Perrault sbagliato interpretare i la favola dei profitti come un invito a rovesciare il potere costituito
Come fece un po'più tardi Fal Moran ed Enrico Corradini poiché il potere gli altri deve estrarre sempre io rappresentato da una quelli della casa il GAFI Pio il giusto
E in dubbio che si tratti interrotti della prima proclamazione dell'edificazione del Regno di Dio sulla terra e prima di tutto in Israele
Fatto questo che implica tendenzialmente una resa dei conti sanguinosa con i nemici di Dio
E assume proprio per questo il significato di un ritorno ai tempi remoti Burri e buoni
Si potrebbe essere quindi tentati Lia Di Renzo
Che Besta prima forma anch'io rivoluzioni
Fu propriamente conservatrice ma in tal modo si direbbe troppo poco poiché in realtà si tratta senza accento peggiorativo di una rivoluzione primitivi spicca
Degli anni Vito al ritorno ad un tempo antico totalmente diverso dal presenti in quanto incontaminato il vicino Pati
Alla riproduzione e quindi chi fisica contrappongono la rivoluzione liberale una realtà in un concetto resi famosi da Piero Gobetti
La prima forma di rivoluzioni liberali e la richiesta all'inizio dell'età moderna o di libertà di coscienza
Avanzata dai dissidenti religiosi e in seguito la richiesta di libertà abitazioni il cui più influenti antesignano fu Adam Smith
Si può definirla anche come io rivoluzioni dell'individualismo poiché Ibarra agli individui dai vincoli della tradizione può Quintiliano per luogo solo in una struttura sociali riparata dal predominio ulteriori insediamenti
E delle preiscrizioni religiosi
E in una società che se con la Rizzi si stessa in grado di produrre l'emancipazione degli individui
Nulla le più estraneo Urgel visi di Rio arriva di un ritorno a condizioni di vita primitivi semplici
Al contrario vuole il più possibile prenderne le distanze e portare avanti la modernizzazione naturalmente l'archeologia e l'etica tradizionali vengono conservato ancora per secoli
Pur divenendo sempre più astratti universali ma alla libertà degli individui non si possono o in ultima analisi porre alcuni limiti
Il terzo la libertà di parola non può essere più vietata neppure ad una critica radicali
Una maggiore libertà può essere intesa anche come liberazione degli istinti ed Elena Turra
Ida agognata uguaglianza nella libertà per essere coerenti deve accettare forme estreme di suddivisioni del lavoro edili distinguere Leanza economica
Terzo appaiono oppressori presto evidenti paradossi e contraddizioni ma la rivoluzioni liberali tende con decisioni
Ad una maggiore liberta
A una maggiore uguaglianza e ad una più decisa emancipazione
Essa nuovi conosce i limiti dopo averne diverrà coltivò minimo abbiamo finito il militare e il servizio alle ospitato li vuole riparare anche Gul peso degli impegni familiari
Dopo avermi dato a ritorni la libertà sessuali lenzuoli sollevare allo stesso modo dalla realtà dolorosa della gravidanza e del parto
Dopo aver conquistato il diritto di voto per il sedicenni non vuole che i quattordicenni bis Sihanouk privati
Sì è vero che la riproduzione di Barrali non si orienta ad una condizioni precedenti della storia Urgell Alfredo Historia e tanto più facile prevederne l'evoluzione una società di individui totalmente INPS legati fra loro non segnati da alcuna peculiarità di caratteri opposta in udienza altamente inflessibili immobili
Individui in relazione tra di loro crisi il solo ad una completa autorealizzazione senza obblighi on Harry di sorta
Ma ogni e riflessioni realistica induce ai immaginari questi individui solo molte armi e complica menti liberi
Il viluppo atti in una rete di necessità sociali talmente fitta che al confronto con la Guardian d'acciaio di Max Riva risulterebbe uno spazio di libertà questa società potrebbe aver respinto a tal punto la la natura da S.r.l. una società senza bambini una società morenti
Per riassumere il la rivoluzione mi Barrali verificatasi il per ora solo in Occidente
Produce in fase di compimento UIL più grandi singolare il fuoco della storia contemporanea historique perciò e l'individualismo nel senso stretto del termine
Ma sì compiuta officina al suo compimento
Creare una società caratterizzata da Taranto simile estremi che essi Paolo Torti storti quindi una società impossibile
Si potrebbe dire tende ferrei rivoluzioni le rivoluzioni non conservatrici siano caratterizzati dal fatto che cercano il coniugare impulsivo della rivoluzione primitivi Istica con le istanze e della riproduzione riparati allora un punto di partenza può essere benissimo la Neri togli Barrali verso una maggior libertà e una maggiore uguaglianza che carattere solo stare più iniziali anti feudali della Rivoluzione francese
Taccio si originavano le leggi di liberazioni e emancipazione dei primi anni che costituiscono un paradigma del processo di modernizzazione
Ma ben presto si fece strada l'idea che fossi possibili eliminarli ogni corruzione e creare uno Stato diverso da tutti gli altri finora esistenti
Fondato sulla felicità di tutti e sulla autenticità
Furono i giacobini Connors Pieressa ingiusta prima di tutti a farsi antesignani di questi degli e speranze e diffusesi principalmente i tra i piccoli artigiani di Parigi crescita e ideologia radicalmente égalité aria dei sanculotti
Che voleva abbatterli Campanini delle tesi per eliminare anche gli ultimi differenzi
Fu espressione di una rivoluzione primitivi spicca antimoderna
A cui è legata inculcare il non da ultimo il fatto che la Francia Duranti l'intero se coloro che ci vengono rimasi un paesi economicamente arretrato
La forma classica della sintesi più paradossali full a chi offrirà rivoluzionaria più affascinanti
E al secolo DC Bruno i pentiti V quella marxista
Animata dal principio
Piersilvio Pessi accettare il rivoluzioni liberali o capitalistica per il solo fatto che essa creando le premesse terra rivoluzione mondiali del proletariato
Avrebbe contribuito a ristabilire nello stadio primitivi spicco odia il comunismo originario anche il sì certamente e ad un livello superiore
L'entusiasmo che la restituzione voci ricca su Fitto anche fuori della Russia
Nonna qui esclusivamente dal suo amidi tu di Paci
Bene sì principalmente in Italia speranza che essa divenisse gli indizi più in una condizione completamente diverso dell'umanità
La quale d'ora in poi avrebbe vissuto come una famiglia via fatte armamenti unità estranea a conflitti politici divisioni di classe
Ma ben presto l'elettrificazione in e lo sviluppo dell'industria pesanti divennero prole a parole ad ordini dominanti
Il Cavour che cresta rivoluzioni aveva suscitato insieme all'entusiasmo si trasformò nei paesi col fine antine il timore di una minaccia
Che aveva avuto Rupprecht figurazione nel passato ma anch'essi presentava ciò nonostante i completamente nuova
Lo rivoluzioni conservatrici vogliono principalmente conservarli il ripristinare una condizione storia storica concreta e non troppo lontana nel tempo
Ma non in tutte le sue i singoli manifestazioni bensì nella sua essenza più profonda
Il terzo sono pronti a compiere io un cambiamento radicali di tutto ciò che circonda questa e senza il che col suo peso la minaccia
Definendo il ripristino come il resto a operazioni
E i cambiamenti come il riformismo
Le ho rivoluzioni conservatrici non si differenzia Annoni dagli avvenimenti qui nel senso correnti che che armi di vengono definiti come io resto a operazioni o informi
E si individua nuovo terrore essenziali
Ciò che deve venire conservato con maggior energia e spesso in modo più preciso rispetto alle classiche il resto operazioni
E portando a compimento un'riforme più radicali rispetto al belli
Quei figuranti dai semplici OPA matrici riformatori
Perciò il rivoluzionari conservatori posso non lasciarsi guidare da convinzioni profondi invece che dal semplici intelligenza pragmatica
Ma rimangono lontani dagli eccessi entusiastici che caratteri sanno i rivoluzionari genuini quelli primitivi siccome moderni Santi
Il semplici rivoluzionario
Saranno spesso personaggi importanti e mi ha trarranno assi altri altrettanto importanti
Ma non si sa sentì errano ormai spinti dalla Gori entusiastico Denise Massimo
Dove eccome debbano venire tracciati i confini tra il rivoluzionari e conservatori e quelli genuini
Ora Sr stabilito mediante definizioni per comprendere come essi vadano definitivi in riferimento ai concetti di restaurazione il riforma
Si rendono necessarie ricerche e riflessioni in ogni particolari caso storico un problema particolarmente interessanti nasce attorno a quel fenomeno che unico fino ad ora porta il nome di rivoluzioni conservatrici e che può venir descritto anche i fondi termini nuovo nazionalismo delle tempi di Weimar
Che cosa era lei essenziali dei turchi Klestil rivoluzionari conservatori volevano conservare o ripristinare e innovazioni e le uniformi che essi ritenevano necessario erano veramente i radicali e si era concordi perlomeno indignati principio
La domanda più importanti e per nulla si venti come ci si distingueva
E dal nazionalsocialismo suoi da un movimento popolare guidato dal iddio alloggi i fanatici
Con il quali c'erano Pierrot senza dubbio alcuni punti di convergenza il nazionalsocialismo un po'erra infine in fin dei conti una rivoluzione conservatrici un non sarebbe il caso di utilizzare il concetto i controrivoluzione garantire il nazionalsocialismo in quanto negazioni della rivoluzione francese ed in particolare di quella poi civico comunista dai tessuti ai fini tu e praticanti
Non fu forse i una controrivoluzione in che come coppia distorta del suo nemico mortali ma anche propria indurli fu Cantù rivoluzionaria quanto una rivoluzione conservatrice non potrà
E fondata su certi esaustiva
Grazie
Molte grazie Ferrero alla professor Nolte sì con lo sguardo lungo sulla storia
Accetto
Un itinerario di rivoluzioni conservatrici giusto il titolo ultimo definitivo della sua rivoluzione
E lo sguardo lungo sulla storia se permetterlo sono molte
Consente legittima di argomentare che la prima rivoluzione la storia e per quel che è dato di conoscere una rivoluzione conservatrice senso proprio quasi che
Ma questa è una mia estrapolazione naturalmente quasi che l'imprinting della storia fosse un imprinting di tipo conservativo preservativo
E però muovendo dalla ricostruzione votare l'accostamento di diverse rivoluzioni conservatrici in senso proprio il professor Nolte
Passa poi a considerare passato a considerare cosa si deve intendere per rivoluzione genuina attraverso una ed è interessante l'antinomia finale storica quella che ci porta nel moderno fra le rivoluzioni primitivi viste e le rivoluzioni liberali ecco il l'antinomia quel paradosso rimane il risorto
Rimani risolto in termini storici in quanto dentro il campo di tensione se ho ben inteso fra rivoluzioni primitivi viste e rivoluzioni liberali obliterare individuo riviste che poi si svolge nella concretezza storica grande passaggio le grandi trasformazioni sia dello Stato
Lo Stato è influenzato di più da quali tipo di rivoluzioni
Sia poi soprattutto per quel che interessa oggi cosiddetti politologi la democrazia e quindi le democrazie sono creature di che cosa sono creature solo di un tipo di rivoluzione
O sono creature te la irrisolta delle risolta tensione fra rivoluzione Previti viste e rivoluzioni liberali gli argomenti punto portati dal professor Nolte saranno credo tassa importanti nel dibattito che si svolgerà alla fine della mattinata la seconda relazione affidata al professor Alessandro Campi
Dell'università di Perugia
Campi è credo tuttora direttore di una come direttore di una delle riviste più interessanti e vivaci del panorama culturale o scientifico intellettuale italiano studioso ti autori considerati a torto o ha ragione dentro schemi ideologici consueti
è stato e studioso di cache mette qui Julian Freud
Anche studioso verrà ricordato soprattutto in questa sede e in un'iniziativa promosso dalla facoltà è stato ed è studioso di Gianfranco Miglio la parola a questo Aka grazie
Oltre che contro il tempo lotteremo anche contro il microfono
Niente
Ce n'è un altro ma dobbiamo spostare
Costringendolo a Mandello
Sì grazie
Inutile vi dica qui per me è un grandissimo onore
Il piacere partecipare a questo incontro nel poter relazionare in compagnia di studiosi così importanti
Ed illustri quindi un ringraziamento particolare gli organizzatori
Che hanno voluto riservarmi questo questo onore
Io gli stringerò rispetto alla relazione del professor Nolte
Il campo storico dalle rivoluzioni conservatrici alla rivoluzione conservatrice in senso proprio
Il tema che intendo affrontare in particolare quello del rapporto tra rivoluzione conservatrice modernità o per essere più precisi la modernità della rivoluzione conservatrice
Tema che presenta sin dalla sua formulazione una certa dose di ambiguità che esso infatti sta a indicare
Due differenti linee
Di interpretazione e e di ricerca la prima di tali linee che di taglio più rigorosamente storiografico e quella che vede nella rivoluzione conservatrice movimento politico intellettuale pienamente inserito nel solco della modernità
Tipica dei rappresentanti più significativi della rivoluzione conservatrice sarebbe stata secondo questa lettura storiografica
Per capacità di porsi in un atteggiamento di confronto aperto risoluto rispetto le dinamiche del mondo moderno al prezzo in molti casi drastiche fratture
Rispetto la tradizione ideologica dalla quale la maggior parte di essi provenivano e di pericolose convergenze con il modernismo degenerato il febbricitante che fu invece proprio del nazionalsocialismo
La seconda linea ti attiene invece più il versante della critica culturale e quella che vede nella rivoluzione conservatrice e segnatamente nell'opera di alcuni autori quali Ernst Young Carl Schmitt Martina e perché no
Un insieme di stanze critiche di pulsioni sono di inquietudini nel quale può ancora parzialmente riconoscersi o dal quale può ancora trarre suggestioni chiunque continui ad interrogarsi su certi sviluppi della modernità
A causa di questa duplicità di lettura il tema che propongo può dunque apparire come un indebito scorretto sconfinamento del terreno ben saldo della scienza storica quello scivoloso dell'ideologia spero non sia così
L'idea che la rivoluzione conservatrice adesso tempo rappresentato per dirla con lo studioso italiano storico
Stiffi diciamo Moritz osserva una reazione moderna alla modernità e quindi qualcosa di profondamente diverso dal conservatorismo classico dal rifiuto del mondo moderno tipico di alcuni filoni della destra politica e culturale
E stata a ben vedere un'idea accreditate fatta proprio soprattutto a partire dalla prima metà degli anni Ottanta da un numero crescente di studiosi l'idea al contrario che la soluzione conservatrice possa costituire un'esperienza storica storico intellettuale dica ancora di suggestione di pathos invece apparire avventata ora che il giudizio su questa corrente di pensiero debba essere espresso soprattutto in termini rigorosamente storici è fuori di dubbio
Altrettanto indubbio però e che si si interpreta la parabola vitale galassia ideologica come parte di una più vasta rivolta culturale condotta su scala europea
Nei confronti di una certa idea di modernità
E se al tempo stesso ci si interroga su certi esiti del dibattito filosofico politico contemporaneo condensato in espressioni che termini quali fine della modernità o postmodernità
Allora appare forse giustificato tentativo di chi vede nell'esperienza della rivoluzione conservatrice un travaglio spirituale capace di illuminare il nostro cammino Tier no tra le pieghe di una modernità che ormai da un pezzo dovuto rinunciare alle proprie pretese di assolutezza
Per mostrarsi al contrario in tutta la sua strutturale precarietà e contingenza storica
In altre parole se si è convinti che quello espresso dalla rivoluzione conservatrice sia stata una critica radicale ancorché per certi versi contraddittoria della modernità e non una semplice reazione alla modernità
Se si è convinti che la nostra tarda modernità Contini amminici stare vistosi elementi di contraddizione di debolezza tanto più vistosi proprio nell'ora della sua parente planetari trazione allora si deve anche ammettere la possibilità che da quella critica possono essere desunte formule principi de ancora meritevoli di un'attenzione non soltanto nudità orchi mistica
Sì posso affermare per riprendere spero in maniera appropriata la prospettiva storico critica di Carlo Galli
Che nei confronti del
Discorso filosofico della modernità come si è soliti definirlo la critica sviluppata dalla rivoluzione conservatrice e più in generale del cosiddetto pensiero negativo non costituisce una degradazione
Da esorcizzare dalla quale prendere risulta mentre distanza bensì cito parte in quarta autocoscienza e lo sviluppo produttivo non condannato di necessità all'occasione a Lismore o alla subalternità
La formula che presento un modernità della rivoluzione conservatrice mantiene un certo rigore formale oserei dire anche scientifico naturalmente solo in funzione della particolare lettura del fenomeno che la sorregge
Discende da qui la necessità di sviluppare alcune considerazioni dedicate da un lato all'oggetto stesso del nostro incontro che come sapete non viene assunto dalla comunità scientifica in maniera unanime
Dall'altro alla diversa letture d'interpretazione che della rivoluzione conservatrice ha dato nel corso degli anni armi Imola
Lo studioso che con la sua opera pionieristica nel mille novecentocinquanta ha più contribuito ad accreditare nell'esistenza e a definirne i contorni e di carattere
Attraverso la discussione di questi due aspetti spero di chiarire il tema della relazione
Primo aspetto può essere sintetizzato
Conta la domanda e mai esistita la rivoluzione conservatrice
è scorretto modificare le regole quando il gioco è in corso di svolgimento ma forse ci si può porre in via preliminare questa domanda piuttosto Brusca radicale che mai esistita la rivoluzione conservatrice
In effetti da quando è entrata nel patrimonio di concetti e di formule della moderna storia delle idee
L'espressione rivoluzione conservatrice nonostante l'indubbia fortuna incontrata tra gli studiosi e nella pubblicistica politica è stata continuamente sottoposta a critiche a contestazioni e avviene veri e propri rifiuti
Il principale problema che dopo la fine mistica ricetta di Muller molti studiosi si sono posti che è stato quello di verificare se sia effettivamente esistito nella Germania degli anni di vana un nucleo di concetti di formule di idee
Molta verrebbe di immagini guida intorno al quale poter raggruppare con una certa coerenza pensatori studiosi tra loro in effetti molto diversi dal punto di vista del temperamento
Delle scelte politiche concretamente effettuate della specializzazione accademica e degli interessi di studio degli orientamenti ideali e religiosi
La questione in effetti è molto delicata
Cosa che ci permette di parlare della rivoluzione conservatrice come di un movimento ideologico di una corrente di pensiero dotata di una certa unità
Risposta di mother come è noto è stata quella di vedere nell'immagine guida dell'eterno ritorno vale a dire un certo sentimento della storia il momento unificante di programmi e discorsi
Politici disparati e spesso divergenti naturalmente non sono mancate risposte d'altro tipo
C'è chi ad esempio pur rifiutando l'idea che la rivoluzione conservatrice abbia mai costituito un'ideologia dottrinaria dotata di compattezza e coerenza ha invocato una generica unità di tipo generazionale
Ovvero una medesima matrice sociale di tipo borghese o piccolo borghese
Può ancora un comune senso di frustrazione intellettuale di angoscia
Destinato a partorire in quegli anni una generazione di psicotici di repressi sessuali
Altri studiosi hanno preferito invece insiste su una comune matrice antiliberale sull'appartenenza ad uno stesso ceppo conservatore sulla comune inclinazione al nichilismo sulla Condivi
Lunedì un forte sentimento nazionalista e revanscista
A partire dalla distinzione tra ideologica e mentalità
Si è anche proposto da parte di Stéphane poi sì anche proposto come momento unificante della rivoluzione conservatrice una perversa cito una perversa combinazione di senso apocalittico di disposizione alla violenza e di ideologia maschile
Sintomatiche realtà secondo l'autore che la proposta non solo però della rivoluzione conservatrice ma a ben vedere di tutta la destra radicale tedesca e in particolare di tutti coloro che in quegli anni politici o intellettuali che fossero
Avevano a tal punto interiorizzato l'esperienza della guerra da farne il metro della loro visione storica
Accanto a quello dell'unità della rivoluzione conservatrice esiste però un altro problema che altrettanto delicato
Una volta messa l'esistenza di un qualche nucleo dottrinario comune o quanto meno di una mentalità condivisa
Quanto risulta appropriata ci si è chiesti una formula come quella della rivoluzione conservatrice così ambigua e paradossale
Che sembra creata quasi ad arte per risolvere con eleganza la complessa questione del ruolo giocato dall'intellettualità tedesca nella distruzione della democrazia americana e nell'avvento del nazionalsocialismo
Anche in questo caso cioè del perché definire questa realtà rivoluzione conservatrice per risposte sono state le più diverse
E accanto a chi come vuole l'appunto introdotto questa categoria storiografica ci chi invece ha preferito parlare piuttosto di Rifondazione conservatrice di una generica tradizione di pensiero antidemocratico cui concretamente perché sostiene lo storico tedesco
Debbono essere riconosciute precise responsabilità
Nell'ascesa della dittatura nazionalsocialista interni intellettuali
Molte formule quindi tra loro diverse sono state suggerite al posto di quella di rivoluzione conservatrice o come varianti di quest'ultima si è parlato di destra radicale di critica radicale conservatrice
Modernismo reazionario nel conservatorismo pessimismo culturale pensiero negativo reazione moderna irrazionalismo e quant'altro
Insomma per quanto largamente accreditata ed ampiamente utilizzata la nozione di rivoluzione conservatrice
Ritenuta tutt'altro che pacifica
L'ultima controversia sulla realtà e il significato delle cosiddette rivoluzioni conservatrice che è stata stimolata come noto dallo storico tedesco Stefan boia che nel mille novecentonovantatré ha pubblicato uno studio apparso due anni dopo anche in Italia intitolato significativamente Anatomia della rivoluzione conservatrice
A conclusione di questo libro si trova enunciata una tesi a dir poco radicale
Cito secondo lo storico tedesco il concetto di rivoluzione conservatrice crea più confusione che chiarezza andrebbe pertanto espunto dall'elenco delle correnti politiche del ventesimo secolo
Per la destra tedesca degli anni venti e trenta questo studioso propone come formula unificante quella di nuovo nazionalismo
Avvertendo peraltro che con questa definizione si può cercare di classificare solo una parte degli autori convenzionalmente considerati rivoluzionario conservatore
Senza entrare nel merito di questa proposta terminologica che vende in classificabili per esplicita ammissione dell'autore teorici quali Spengler era ostili lunghe era un ITC
Può essere interessante ai fini del nostro discorso ricostruire i passaggi attraverso i quali Breuer è arrivato a formularla
Ciò che egli contesta con fermezza
Sulla scorta delle ricerche in chiave storico comparativa chi parla Iotti secondini sarà dedicato al conservatorismo europeo considerato come ideologia del ceto nobiliare europeo destinato a distinguersi con alcune con la scomparsa di quest'ultimo
Ciò che lo studioso tedesco contesta è la natura conservatrice della rivoluzione conservatrice scrive
Nessuno dei suoi elettori si serve degli argomenti cari alla tradizione
Della Socìetas civilissimo
Della quale tutti postulano la dissoluzione con la sostituzione da parte della società borghese moderna
L'ambizione di questi attori in altre parole
Non era quella di restaurare la vecchia struttura sociale bensì quella cito ancora di portare a termine il processo di modernizzazione e di passare a nuovi modelli di organizzazione della società
Le derivate Breuer la seguente conclusione
Ciò che definiamo rivoluzione conservatrice massimi appunto propone di chiamare nuovo nazionalismo non è una variante del conservatorismo bensì una forma assi
Un insieme di movimenti interni alla modernità che si oppongono certo all'Illuminismo tendenze liberali dominanti considerando però tratti tipicamente moderni conservando mi chiedo scusa conservando però tratti tipicamente moderni come il volontarismo e l'estetismo del tutto estranei alla tradizione conservatrice
Ma stando così le cose se ciò è vero che la rivoluzione conservatrice tutt'altra cosa dal conservatorismo perlomeno presenta notevoli punti di distacco dalla tradizione del conservatorismo
Non è estinguendo come fa lo storico tedesco tra un nazionalismo carismatico e turistico c'è appunto quello che lui definisce il nuovo nazionalismo
Ed il vecchio nazionalismo del Kaiser Reich di stampo liberale chi si viene a capo del nostro delicato problema terminologico
Punto perché parliamo di rivoluzione conservatrice non
Utilizziamo altre forme
Nell'espressione nuovo nazionalismo
E sull'aggettivo non sul sostantivo che bisogna apporre l'attenzione nuovo sta a indicare un diverso modo di porsi dinanzi ad una fase storica che come scriveva un adepto della rivoluzione conservatrice ha polverizzato ogni analogia con le precedenti epoche storiche
Per caratterizzare adeguatamente Tare nebulosa intellettuale il concetto chiave
Al tempo stesso unificante rispetto ad una congerie molto variegata di gruppuscoli Sidney riviste circoli movimenti e discriminante
Sia nei confronti della passata eredità conservatrice sia nei confronti del modernismo nazional socialista e dunque quello di modernità attraverso l'uso del quale ciò che risalta nel modo di essere e di porsi della rivoluzione conservatrice non è tanto il profilarsi in quegli anni
Semplicemente di nuove risposte sul terreno politico il che forse giustificherebbe l'insistenza su un concetto come quello di nuovo nazionalismo
Ma più in profondità una radicale trasformazione d'ordine culturale un profondo cambio di mentalità un diverso atteggiamento intellettuale e spirituale non più all'insegna del pessimismo della decadenza del declino bensì
Di ottimismo del volontarismo soprattutto da questo punto di vista
Secondo questa prospettiva
Che ho appena indicato le acquisizioni storiografiche di alcuni degli studiosi raccolti nei diritti e chiude dell'Abruzzo conservatrici attivo sin dal mille novecentosettantacinque presso l'Università di Strasburgo debbono ritenersi a mio giudizio un delle più grande importanza ai fini del nostro discorso penso in particolare alla posizione di studiosi quali Luigi Pepe
Divisi delle libertà Andrew e Giulia energie
La pubblicazione degli atti di due incontri di studio dedicati alla rivoluzione conservatrice svoltisi rispettivamente nel mille novecentottantuno nel mille novecentottantaquattro nonché le ricerche condotte dei singoli attori aderenti al gruppo
Sui principali esponenti del movimento della rivoluzione conservatrice
Hanno in effetti di chiuso una nuova ed altamente fruttuosa linea critica interpretativa centrata essenzialmente sul contrasto tra pessimismo culturale e devoluzioni conservatrice in senso proprio
Più opportuna da questo punto di vista per capire la prospettiva di ricerca di questi studiosi francesi una citazione
Da
Lui DP
Che scrive
Peraltro introducendo il volume che raccoglie il complesso di questi
Atti
Quindi questi studi sulle soluzioni conservatrice
Pessimismo e passatismo da un lato ottimismo vigore rivendicazione di modernità dall'altro
La contraddizione troppo fragrante è troppo grave perché non ci si ponga il problema di sapere sì e la rivoluzione conservatrice non debba essere suddivisa in due grandi insiemi o piuttosto
Se i rappresentanti attardati ma assai numerosi del pessimismo culturale non vadano puramente e semplicemente contrapposti ai sostenitori di una nuova scuola
Rappresentata in termini propri dalla rivoluzione conservatrice
Che si distinguerebbe rispetto al pessimismo culturale per una mentalità volontaristica un certo tipo di realismo e di ottimismo e di conseguenza per un certo tipo di modernità stando a questi autori la modernità e quindi la peculiarità della rivoluzione conservatrice intesa sulla scia di mollare alla stregua di una concezione del mondo al tempo stesso è una e multiforme
Risalta non solo nella sfera della politica ma anche soprattutto nei domini dell'arte dell'economia della riflessione filosofica dell'espressione artistico-letterario
L'atteggiamento assunto da rivoluzionari conservatori su questioni cruciali quali la natura il ruolo della tecnica gli sviluppi della rivoluzione industriale
Risoluzione reversibile del tessuto comunitario tradizionale l'avvento delle metropoli la realtà della politica di massa riflettono pur tra inevitabili contraddizioni
L'abbandono di ogni Nostalgia ISMU e di ogni ingenuo romanticismo
La critica che si avanzano nei confronti dell'individualismo borghesi l'affinità proclamata come Hugh Grant stile con il Futurismo
La ricerca di un linguaggio che vada oltre la stazione nazionalistica del concetto del logos l'accettazione di una concezione tragica dell'esistenza del divenire storico
L'attenzione alla dimensione mitico simbolica e metà profondamente segnata dalla secolarizzazione
La concezione identitarie Danti utilitaristica della politica soli altre sono altrettanti elementi che segnano un distacco piuttosto radicale
Che è reversibile dalla rivoluzione della rivoluzione conservatrice dal mondo dell'anteguerra
Ma messo tutto ciò rivale pur sempre da chiarire come si giustifica l'uso che indubbiamente convenzionale del termine rivoluzione conservatrice al posto di altre espressioni di altre formule storiografiche
Tra le tante che in precedenza presidente abbiamo citato
La risposta
Che sostiene e che in effetti non esiste nulla di più consapevolmente moderno ovvero di più dirompente di innovativo rispetto alla tradizione ideologico ottocentesca
Del paradosso in primis linguistico ma anche storico concettuale di una rivoluzione che si vuole conservatrici che non pretende di restaurare l'ordine di caduto ma al contempo rifiuta un'idea di progresso indefinito ed irreversibile che accetta le dinamiche tra modernità ma non tutta la sua logica costitutiva
Per proprio in tale ossimoro in quest'immagine paradossale iperbolica di una rivoluzione conservatrice attraverso la quale vengono scompaginato i tutti i consueti criteri di classificazione ideologica
Che risalta come meglio non potrebbe la natura intrinsecamente contraddittoria ambigua eretica paradossale eccentrica trasgressiva in una parola moderna
Sia del movimento ideologico di cui ci stiamo occupando sia dell'epoca storica qui esso rivolto la propria sfida spirituale
Ed intellettuale
E siamo al secondo punto
Che come dicevo è l'interpretazione della rivoluzione conservatrice data da Armin Mueller
Si continua a sostenere con una certa ma relativa ragione
Che nel corso di circa quarant'anni tanti ricorrono tra la prima edizione del suo studio che del mille novecento
Cinquanta e l'ultima apparsa nel mille novecentottantanove la seconda edizione apparsa nel settantadue invece nell'arco di questi quarant'anni si sostiene che lo studioso tedesco si sia limitato
Ad aggiornare Carrie maneggiare la bibliografia peraltro a dir poco imponente della sua opera lasciando invece inalterata l'interpretazione di fondo del fenomeno
Pensate per esempio la definizione di trotskisti del nazionalsocialismo con la quale egli definì rappresentanti della Consob della rivoluzione conservatrice avrà diciamo classica classificazione che egli ha proposto di e suddividere
La rivoluzione conservatrice in cinque Negrus differenti gruppi o sotto movimenti
In particolare si sostiene che morde l'avrebbe mantenuto pressoché intatti i suoi convincimenti rispetto alle due questioni cardinali della sua ricerca sulla rivoluzione conservatrice
Il rapporto di quest'ultima con il conservatorismo e l'identificazione questione delicatissima della identificazione del suo denominatore comune
Le cose in realtà non stanno proprio così
Cioè mollerà cambiato idea in maniera sostanziale sul rivoluzione conservatrice
Una lettura attenta della posizione di Molière dimostra come su alcuni punti egli abbia appunto provveduto ad aggiustare il tiro in maniera più che significativa ad esempio proprio sulla questione cruciale del denominatore comune ai diversi esponenti della rivoluzione conservatrice
Individuato a suo tempo nel rifiuto della concezione lineare cristiana del tempo storico a favore della concezione Licciana dell'eterno ritorno
L'opposizione tra la linea e la sfera e ciò che sintetizza per il Muller prima maniera il contrasto tra cristianesimo rivoluzione conservatrice contribuendo a definire peculiare natura intellettuale di quest'ultima
Una chiave di lettura fattasi col tempo oggettivamente insostenibile a causa soprattutto dell'evidente difficoltà a conciliare tale contrasto con la visione cristiana della storia dell'uomo Ida dichiarata professione di fede cristiana se non propriamente cattolica di molti
Rivoluzionario conservatore in una chiave di lettura che mollerà progressivamente rivisto
L'amore ha cambiato le sue idee sulla rivoluzione conservatrice anche in altri punti decisivi
E lo ha fatto essenzialmente in una serie di scritti minori
Questo forse spiega perché diciamo alla maggior parte dei critici ciò sia sfuggito alla maggior parte ma non a tutti è sto leggendo
In questi giorni grande importante libro del professor Galli ha dedicato accade cimiteri nelle pieghe dice Mione
Delle note di questo volume ho trovato una serie di indicazioni proprio riferiti a questo cambio di prospettiva che mole ha operato tracciamo la maggior parte dei critici un po'è rimasta ferma alle posizioni fissate nel suo testo principale
In questo processo di revisione hanno avuto un impatto determinante peraltro implicitamente riconosciuto i risultati cui è giunto lo storico delle idee Zeev Sternhell nelle sue ricerche sulle origini del fascismo
Da un lato e dall'altro la discussione sul postmoderno che ha segnato la scena filosofica a partire dalla seconda metà degli anni settanta
Quali sono i cambiamenti a cui sto accennando
Innanzitutto con il passare del tempo moderno si è spinto sino a considerare la rivoluzione conservatrice in una prospettiva sempre più continentale e sempre meno tedesca
Quindi non più un capitolo evolutivo del conservatorismo tedesco ovvero la configurazione assunta da quest'ultimo dopo quello che Moller definiva nel suo periodo assiale
Bensì come egli ha scritto il tentativo di esponenti delusi della destra e della sinistra di creare qualcosa di nuovo la terza via utilizzando impulsi provenienti da sinistra e da destra la formulazione e di Molière
Lo spirito di starne
Quindi non la rivoluzione conservatrice che si sarebbe espressa nello stesso arco temporale in diversi Paesi europei
In altre parole mollerà visto nella rivoluzione conservatrice sempre meno un capitolo di una manifestazione della dolce vedendo e sempre più come gli dice un sintagma paradossale indicativo di un processo politico e di una rivolta culturale spirituale che negli anni Venti e Trenta coinvolto l'intera Europa
Negli studi di Sternhell dedicati alla genealogia del fascismo francese ed alla rivolta contro la modernità condotta tra dunque R.
Dai revisionisti di sinistra degli anticonformisti di destra all'insegna del né destra né sinistra mollerà visto in effetti una integrazione pressoché perfetta alle sue ricerche
Ovvero l'individuazione in area francese di un altro percorso di terza via all'insegna del rifiuto congiunto del passatismo e del progressismo del liberalismo e del marxismo
Non è un caso quindi che egli abbia fatto proprie molte delle formulazioni di Stern bene
Ad esempio quella secondo cui l'ideologia fascista appare nella crisi del vecchio mondo liberale
Cito come la volontà eroica di dominare ancora una volta la materia e di sottomettere in un'apoteosi dell'energia non solo le forze della natura ma anche quelle dell'economia e della società
E non è un caso che un punto una simile frase di Sterne
Siano state ritenute sia stata ritenuta la mole perfettamente adattabile alla realtà e alla natura delle evoluzioni conservatrice
A partire dagli studi di sternale e particolare da né destra né sinistra che moderni il suo aggiornamento bibliografico del mille novecentottantanove ha definito testualmente la più importante pubblicazione sul tema della rivoluzione conservatrice apparsa dopo il mille novecentosettantadue
A partire da questi studi dicevo mollerà dunque sviluppato una nuova immagine
Della Rivoluzione conservatrice fenomeno europeo
Di ricerca di una cultura politica alternativa al marxismo e al liberalismo rivolta culturale di un'intera generazione intellettuale contro il vecchio mondo borghese condotta all'insegna di una originale sintesi di pessimismo al volontarismo
Di rifiuto congiunto della vecchia destra della vecchia sinistra e della ricerca di una terza via
Se la rivoluzione conservatrice tedesca
Non è pensabile senza micce come scriveva Molière mille novecentocinquanta questa nuova prospettiva di una rivoluzione conservatrice come fenomeno europeo non può essere pensata senza sole
E nell'un caso embolia nell'ultima edizione del suo testo abbia elevato la figura di sorelle al rango di secondo padre fondatore vitale correnti di pensiero
A questo proposito non è senza significato quanto proprio Sternhell ha ha scritto nel mille novecentottantanove nel volume Nascita dell'ideologia fascista a proposito dell'avvicinamento di sorelle al nazionalismo e al marxismo
Intorno ai primi anni dieci il pensiero del teorico più importante del sindacalismo rivoluzionario si presenta a giudizio dello storico israeliano
Cito come una variante francese di quella rivoluzione conservatrice che doveva fiorire soprattutto in Germania
Dove andrà a costituire la variante locale del fascismo e che sarà resa famosa dall'opera di Spengler Junger
Eccetera eccetera
Ecco che cos'è il sorella del mille novecentododici scrive Stern un rivoluzionario conservatore
Il che significa detto per inciso che non è soltanto Muller
Adesso si è avvicinato a Sterne ma anche quest'ultimo sembra aver fatto proprie per alcuni versi questa nuova prospettiva di ricerca suggerita dallo storico tedesco a proposito della rivoluzione conservatrice come fenomeno europeo
Ma c'è un altro cambio di prospettiva più legato al titolo della nostra relazione che merita di essere segnalato
Nell'opera di molto
Relativo questa volta al contrasto tra il già citato modello storico lineare e modello dell'eterno ritorno su cui a suo tempo Moller aveva costruito la sua ricerca iniziale sul concetto di chi fu di rivoluzione conservatrice
Nel solco della discussione filosofica sul concetto di postmoderno
Nella quale Moles inserito tale contrasto è stato riformulato dallo studioso tedesco attraverso il contrasto tra come gli dice pensiero intellegibile e pensiero paradossale Koper dirla un'altra formula che gli è cara tra universalismo e nominalismo
A questo proposito egli ha esplicitamente parlato di un mutamento italiani di paradigma della sua definizione della rivoluzione conservatrice
Reso necessario dalla consapevolezza che il post modernismo rappresenta come dice un figlio legittimo della rivoluzione conservatrice
L'espressione aggiornata al tempo storico presente di una rivolta contro il pensiero globale contro ogni pretesa totalizzante del pensiero contro l'Everton mistico individualistica di matrice illuminista che presenta numerosi punti di contatto con quella su tempo formulata dalla rivoluzione conservatrice
Il pensiero postmoderno è il pensiero della rivoluzione conservatrice avrebbero in comune
L'uso di un linguaggio paradossale una certa inclinazione al sentimento tragico l'anti universalismo l'attenzione e la molteplicità del reale il rifiuto di ogni estrazione di stampo nazionalista la vocazione soggetti vista ed esistenzialista
Nelle filosofie del postmoderno rivivono Secondo Mona per quanto informa studia istanze critiche ed umori intellettuali molto simili a quelli della rivoluzione conservatrice
Il rifiuto di una storia umana universale della Regione calcolatrice l'avversione alle verità universali eterne l'attenzione per i particolari conto concreto per un reale giudicato intrinsecamente contraddittorio un certo relativismo dei valori congiunto
Ad una visione problematica ed inquieta dell'esistenza la preferenza per l'estetica rispetto all'etica la storia vista come campo di tensioni di contrasti vitali l'intensità opposta alla durata
Un certo individualismo anarchico ed ero eccitante un certo dandismo intellettuale il gusto della contraddizione della complessità contro scrive more il pensiero lineare ed immobile responsabile della pietrificazione del mondo
Rivoluzione conservatrice post modernismo si trovano accomunati secondo lo studioso tedesco dal nominalismo
Inteso da Moller come attaccamento alla realtà concreta e parziale come ritorno all'individualità contro l'atomizzazione prodotta dall'individualismo
Quanto una tale caratterizzazione in chiave postmoderna del lascito intellettuale della rivoluzione conservatrice
Possa risultare convincente e difficile da dire
Certo presenta una indubbia suggestione
In effetti quanto accaduto negli ultimi anni sulla scena europea sul piano politico e delle forme culturali
Sembra aver reso pienamente legittimo nel quadro di un atteggiamento critico il vigile nei confronti della modernità rivolgere la propria intenzione di una stagione della storia intellettuale europea in cui con una radicalità forse mai più raggiunta
L'aspirazione al perfetti snodo illuminismo è stata drasticamente nessun la nostra uscita dal Novecento secolo dell'ideologia di totalitarismi richiede probabilmente che sul significato e sul lascito di quella controversa stagione del pensiero europeo si rifletta con maggiore libertà d'animo e con minori pregiudizi
Grazie
Molte grazie
Alessandro Campi per i microfoni sono di sonno
Prima di sospendere i lavori fare una breve pausa do il benvenuto soffermarmi Giunto lavori iniziati
Terrà la sua relazione di base questo pomeriggio c'è appunto una sospensione di quindici minuti esatti il Pd alle undici e un quarto circa le modalità di ultima generazione che precederanno invitati
Ma della mattinata
La relazione sul tema identità culturale rivoluzione conservatrice in Germania affidata al professor Alberto Cavalli dell'onestà trattore che stava a cuore prego sopra
Il tema in quanto germanista
Ovviamente lo vede in un'ottica
Non da politologo Marta pubblici si occupa più vicino gli aspetti umanistico letteraria
O quanto meno ciò che tiene più direttamente alla letteratura
Questo non mi impedirà di fare un breve excursus nello specifico
Iniziando dirette la domanda posta tra via spetta era come è stato possibile che nei tempi moderni tra noi tedeschi ed Europa occidentale sia sorto un contrasto di pensiero politico e di forme di vita così profondamente sentito
Sembra piastrina nel suo testo di fare spediti nazione tenta una risposta
Essa la Germania
Si mantiene quindi sulla linea di lotta contro l'umanissimo politico del mondo occidentale
Tale linea si sviluppo e si consolidò sul piano nazionale nel diciassettesimo secolo vale a dire nel periodo del crollo Del Vecchio in Piero tedesco
La questione nasce quindi dalla necessità di difendere l'Europa contro la Germania come la Germania contro se stessa
Come sintetizza viene qualche nel suo saggio Egitto cefali del quarantacinque
La Germania nel corso della sua storia non si è limitata a distinguersi dell'Occidente
Ma a differenziarsi così falsità contro e se c'è una regia della Germania contemporanea
Anzi come parla di estranea azione tra pensiero e Tedesco e occidentale
E si potrebbe proseguire tanto è diffusa la percezione della Germania come problema irrisolto dalla storia si riesca
Ma io non l'ho fatto per il semplice motivo che a me interessano i due aspetti specifici
Chi sono gli aspetti per così dire chiave dello sviluppo della storia tedesca e quindi chiede identità culturale tedesca
I punti i due punti critici dell'intera questione sono quindi il rapporto con l'umanissimo da una parte e più tardi successivamente il rapporto con l'Illuminismo
E di conseguenza le relazioni che questo a generale
Si prende l'umanissimo
Quando tutta l'Europa fa Prodi e pone le basi della fusione tra elemento germanico e cultura latina
L'umanesimo tedesco fallisce proprio nel tentativo di condurre a simbiosi
La lingua e tradizione latina mediata dell'umanesimo italiana con l'idioma tedesco
è vero che esiste una una letteratura umanistica volta alla traduzione del latino in tedesco di opere gli autori latini e italiani l'obiettivo e di rendere accessibili ad un più ampio Pubblico il contenuto degli umanisti italiani quali Poggio Bracciolini prostituzione Silvio Piccolomini Petrarca Boccaccio
Né che affondi rileva ristagna
Apre i fan mai Cipriano con ciò di introdurre un modello che renda possibile il sorgere di un movimento letterario simile a quelli italiani
Le stesse tecniche di traduzione che evidenziano una sudditanza del tedesco ai modelli linguistici diatribe tirature
E lasciano intendere quanto a Parisi gli autori dormitori italiana
Enea Silvio Piccolomini sia ancora rozza la lingua che si vorrebbe portare a dimensione retorico stilistica propria delle televisioni letterarie che descrittive letteraria classica
Il risultato edili e di evidenziare il divario tra mondo tedesco e dimensione italiana
Soprattutto quando questa aspira indirettamente a diritti di primogenitura rispetto alla televisione lattina e crescita
Il latino presto la lingua di riferimento
E non si vede come si possa prescindere
E d'altro canto sempre più prepotente emerge la consapevolezza della diversità germanica
Fare shopping umanista professore di retorica
E poi sia a chiedendo morti nel mille cinquecentosedici evidenza al meglio questa doppia natura
Da una parte si premura di purificare la lingua latina dalle incrostazioni medievali
Nel suo di occlusione lingue lattine a Posca Manos dall'altro scrive pagine di esaltazione della nazione tedesca che era il più belle per l'entusiasmo e la vivezza che le anche
Questo amore per la pulizia della kimono ieri in contraddizione evidentemente con affermazioni del genere
Vi sono pochi popoli dell'ampio orbe terrestre che non abbia mai sperimentato su di sé in qualche modo l'ardore guerresco di Germani ed ai quali il sul sentiero il nostro nome non abbia loro provocato spavento
Nel suo discorso dell'Haute Germani del mi cinque nient'del mille cinquecentouno non esita ad affermare che nulla di grande sulla terra può essere compiuto senza il contributo dei Germani
Anche nel confronto con greci e romani emerge una consapevolezza della propria identità
A greci e romani poco importava della giustizia quelli quasi si sine di colore allora interessava solo l'abilità di potere
Noi invece ci siamo fatti carico di tutte le difficoltà i pericoli e le controversie abbiamo fatto per Dio per la fede e per la diffusione Tel religione cristiana
Gli è l'orgoglio di possedere doti di cui gli antichi vi erano stati portatori ma che i popoli a loro seguiranno che a loro seguirono non riuscirono a mantenere
Da qui la convinzione della necessità implicita di essere giunti al momento in cui la nazione germanica deve uscire dalla minorità ed a riprova delle sue intrinseche certo
Ma per giungere a questo bisogna conoscere la propria storia
Ai tedeschi in quel perito manco nomi storici tese ad esagerazioni cui ha raggiunto il venti per nel decantare identità della nazione sono un segno di questa direzione
La mancanza di fonti germaniche diretti impedisce la comprensione della storia e costi e costringe a da quando ha sì solo alle fonti della classicità antica si sa questo proposito cosa ne pensasse uno degli umanisti più noti tempo vi ribatte a AIMA
Discendente da una famiglia che molto aveva dato gli studi degli umani
Cosa potevano raccontare i critici dei Germani se non favole
I romani per parte loro impegnati come erano pensare la loro gloria non solo hanno esaltato le loro imprese
Ma si sono premurati anche di cassiere prudentemente tutte le sconfitte subite adotterà dai Germani
Il tutto rigorosamente e gli atti
Lo sforzo sembra essere quello di mostrare che anche i tedeschi hanno titolo per potersi occupare delle proprie vicende storiche
In quanto non più Barbarisi in piccole come Coca se richiesto sottolinea in un rifacimento para Frasquito della Germania diciamo di Tacito
Comunista animato dalle ambizioni di dare la Germania nel nuovo fui sia attinente degno di competere con quelle italiane e al tempo stesso impegnato a dare un'identità all'appropriazione tramite geografica
Ristoranti al regno dubbio e a nord il Baltico questi il confine della Germania ed esorta i giovani a conoscere il sito della propria terra
Le sue stelle sui fiumi e i suoi moniti
Come i romani vinsero itterizie nel trattarono cultura così devono fare i tedeschi che hanno già conquistato la corona eccetera
Occorre far rivivere la virtus antica attraverso i testi classici e far rivivere con lo spirito che appariva essere perduto
Su questo concordano tutti gli umanisti
Ma già Francesco seri i reni così Fat Lip di cui nel mille cinquecentodiciotto e viene pubblicata la Camagni ex Geox mette in evidenza la parzialità
Degli autori e traduttori italiani che propendono a mettere i suoi ordini fatti di storia riferiti alle imprese dei Germani
Leonardo Bruno avrebbe tralasciato di tradurre passaggi rilevanti del bellum gothic comma di Procopio
Evitando di citare tutti quei passanti in cui si descrive un'impresa che tornano ad Oria di questo popolo germanico
Si comprende quindi come lo stile della lingua latina comune a tutti gli Umanisti nel caso tedesco fosse più uno strumento per emanciparsi da una tutela
Il testo classico va distinto dall'interpretazione spesso percepita come l'espressione di un'identità culturale non in sintonia con il modo di sentire in Germania
Il latino quindi non per diventare new latini
Come auspicato dal piccolo
Ma per accedere direttamente alle fonti senza bisogno della mediazione italiana
Del resto gli autori italiani del tempo che indicono come la lettera del Piccolomini al segretario dell'arcivescovo di Magonza Maya dimostra a considerare tutto ciò che era germanico come Barbaro e quindi
Baritono d'onore e gloria degli antichi Germani che smentiscono la leggenda della loro inciviltà
Diventa necessario Coppo volgere il concetto che l'homo naturalis debba essere contrapposto all'uomo civilissimo
Così come la barbarie è il contrario della civiltà
Si tende invece a far presente mo'purezza del sentire in senso intrinseco del Sacco una forte MacKaye che l'uomo civile lo so che l'homo civilistica in parte per tutto contrariamente a quanto si potrebbe pensare l'impatto umanistico in Germania porta alle alla riscoperta della propria specificità culturale
E ti induce ad atteggiamenti critici proprio verso quel concetto di civiltà cognato
Dalla tradizione italiana e a cui ora si vorrebbe creare nuova linfa viene messa in discussione la legittimità dell'umanesimo italiano ad essere l'unico strumento per un libero accesso alle fonti antiche
Di queste mediazione non vi è ora più bisogno
L'uso della lingua latina può diventare motivo di equivoco
La coscienza della propria diversità abbraccia ora ampi strati dell'opinione pubblica del tempo
Ed induce quindi ad una maggiore chiarezza thrilling il linguaggio anche a Follo a favore di coloro che non conoscono il clima se è qua ICE of stanno applicarsi incluse le mie azioni nafta in manette diciamo mi dispiace
Perché contro il termine il blu Aosta lega andava a spasso abilissimi a fior di nomi alle mani piedi sia di scippi sia e Nat King esperimento voi a villa sì
Tutto Cespa farsi aprire a Ostuni così per poli dove i fondi qualcuno scrivere in tedesco diventa una necessità per evitare che le sue parole vengono intenzionalmente distorte o falsamente riferite a chi di latino non sa ormai comunque la convinzione di doversi rendere accessibile anche ai non eruditi
Nasce dalla constatazione di avere più cose in comune anche con chi non ha letto le opere latine o non conosce gli umanisti italiani
L'unione culturale del popolo tedesco avviene non tanto dalla simbiosi con la tradizione latina
Quanto dalla consapevolezza del comune retaggio germanico
Io annessa a Fonchim autore del Annales voi o Como editi nel mille cinquecentocinquantaquattro pubblicare la sua attore Cecconi di cui restano pochi frammenti in tedesco
E si premura di dare una lettura originale ai nomi che la storia dice Armani che erano stati latinizzato
Armenio diventa Hermann Ariovisto diventa Hans sempre in lingua tedesca l'opera di Franco confusa conica riesca anzitutto e ce n'è Lanza all'atto e cinque scioccata compunto vai insomma ecco
Se basta innestava pubblica nel mille cinquecento cinquantaquattro suo cosmo che alla fine il latino in tedesco trova grandi diffusioni attenzione tra il prurito ITC
Italia e Francia avevano costruito la loro identità culturale l'uno sul piano artistico e l'altra su quello politico
Nel rifiuto e nella contrapposizione alla barbarica germanica
La stessa cosa non poteva accadere con i tedeschi
Non è più solo l'affermazione dell'individualità nazionale
E invece l'affermazione di un'identità che poggia per il solo fatto di esistere su fondamenti sino ad allora mi sconosciuti ed avversari e questa la vera rivoluzione del Cinquecento
La continuità tra passato classico è presente umanistico che sta tanto a cuore agli uomini di mettere italiani non ha ragione di esistere in terra tedesca
Dove diventa fondamentale per la sopravvivenza della nazione una chiara distinzione ter la propria identità germanica e l'apporto latino successivo
Tre secoli dopo
Il problema assume connotazioni diverse
Pur nella stessa lì
La lingua stessa riflette al suo interno i termini della questione
Tra i Paesi europei
La Germania è l'unico Paese che ha due espressioni perciò che anche in italiano suona come sinonimo di cultura e civiltà
Per l'espressione tedesca si va alle sedici quella francese dissimili sessione così come del resto per l'italiano la civiltà sta per cultura
E per quanto di meglio e se soffrirà si può dire che in questo contesto la cultura e qualità acquisita
Mentre l'assiduità qualità più profonda ed in data
Per delimitare la moderna accezione di progresso e distinguo la della cultura intese come visione del mondo formazione culturale ma anche specifico modo di essere identica nelle inalienabile nel secolo diciottesimo viene introdotto il termine civilizzazione
Preso a prestito da francese
In quel periodo i tedeschi subivano l'egemonia dei costumi di corte francese de L'Espresso tanto cari a Federico secondo di Prussia
Emmanuel Kant afferma a questo proposito dall'arte e dalla scienza siamo in alto grado educati
Da buone maniere convenienze sociali d'ogni tipo siamo civilizzati fino all'eccesso
Nel significato francesi ed inglesi di civiltà viene riassunto in termini univoci ed indiscutibili quanto di meglio le due nazioni hanno rappresentato nella storia dell'Occidente
A questa cerimonia che ha segnato la nascita e lo sviluppo dell'età moderna la Germania non si è mai adeguata atti
Le ripugna l'idea di dover fare troppi modelli sociali e culturali che non corrispondono al sentire profondo della nazione
Il pensiero universalistico che caratterizza di per sé l'accezione di civiltà dal più dall'Umanesimo all'Illuminismo
Viene sempre riportato allo specifico tedesco perché grande nel timore di vedersi contagiati dalla corruzione dall'artifici artificiosità dei modi e spesso si accompagnano ai russi delle civiltà mature
Ancora canti sottolinea che l'idea della moralità appartiene alla cultura e un suo uso limitato rende possibile solo una simili si oppongono ossia un modo di essere visibile fittizio
Quattro eccitata filosofo letterato nel Settecento tedesco si domanda
In che cosa consiste la vera sinistra
Risponde
Non solamente nella legislazione ma nella formazione dei costumi
Cosa sono le leggi senza i costumi i principi della legge assunti dall'estero senza le consuetudini
E proprio parcata che si ufficializza il solco che separa la concessione tedesca di civiltà da quello occidentale
Tarda vede la vitalità di una nazione che nella sua capacità di restare attaccata con una pianta suolo dove attecchito
In queste sue convinzioni si sente l'influenza di risate i Serlenga precursore dell'interpretazione biologistico storica
L'idea del progresso si coniuga inizialmente con quella analogia tra le età dell'uomo e la storia dell'umanità che con il minerale con ben altre conseguenze nel tramonto otto occidente l'occidente Tree of Spain tra cada non aveva mancato di polemizzare con importazioni lo ministri diessini ma non era riuscita a sottrarsi al fascino della sua teoria
L'obiettivo della polemica di Arianna è il concetto francesi dissimili sazio
Nel quale INCE vede l'equivoco di una ideale e chi eolica eguaglianza di tutti gli uomini
Il Settecento europeo riconosce una relatività nel modo di pensare e di essere e quindi dei vari posti otto pensione nazionale
Ma riporta il tutto all'influenza dell'ambiente senza mai prescindere dal modello che ho ricordi un'astratta umanità
A da parte contro sottolinea invece differenze tra i popoli
Che sono da ricondurre a suo parere a diversità strutturali
Neanche inventa in mano grande letterato storico dell'arte del diciottesimo secolo assegna a fattori contingenti quali il clima o la conformazione del suolo le caratteristiche estetiche del da li contrappone la dimensione di forze oscure dell'anima
Nella cui profondità nelle cui la cui profondità imperscrutabile dormono forse ignote come re nominati
Da questo insieme di forze che possono essere sentiti ma non sempre risultano spiegabili alle ragioni del suo intelletto sorge la nazione la cui anima così come per come per l'individuo è un elemento nel regno degli spiriti che sente al di fuori che gli schemi precostituiti te la ragioni illuministica
Vi è quindi una caratterizzazione psicologica
Che si unisce al tratto biologico e rende la nazione fedele a se stessa quanto lo è il fiore nel rispetto delle leggi non scritte che nel ricovero l'armonico sviluppo
Se l'impulso Vitalini nemmeno e si affievolisce la dimensione razionale
Presente nella natura umana la civiltà intere in crisi e giunge alla il languidi mentre dei costumi e alla artisti artificiosità e in modi di essere
Questo è il destino cui soggiacciono quegli Stati europei tutti i denti dove le antiche consuetudini specchio dell'anima popolana popolare si sono spente e non sono più in grado di trasmettere forza vitale occorre quindi che la nazione germanica stia attenta a non unirsi indiscriminatamente
Ad altre culture e poi perché il questo quattro Corriere come conseguenza uno offuscamento dei suoi tratti originale
La mescolanza di limiti stranieri
Come li definisce vada può portare ad un utile scambio di esperienza e quindi ad una buona fermentazione né che a fondo a patto però che venga tutelata l'identità prima non così è stato a suo parere per la Germania nei suoi contatti con la cultura occidentale
Canada non esita a considerare la conquista Franca della Sassonia
Nel secolo no no
E quindi introduzioni violenta del cristianesimo
Come l'affermazioni di elementi ibridi che hanno arrecato eterna barbarie all'idioma del Paese sono penetrati nel midollo delle letteratura hanno avvelenato lo spirito della nazione
A suo giudizio la tradizione culturale latina
Ha offuscato gli originali caratterizza Hermanis e ne ha impedito irregolare simili
Se la Germania fosse stata guidata soltanto dalla mano del tempo al filo dalla proprio cultura senza dubbio la nostra maniera di pensare sarebbe povera angusta
Ma fedele al nostro suolo archetipo assieme di Sima e non così sfigurata e divisa
Viene in mente quindi quanto carbone a Enna dice nei suoi Lions che esiste che stringa Estrées votati intimo Kaki King Deutschland del cinquantuno
Lo spirito del popolo tedesco e il carattere della cultura tedesca sono differenti dello spirito ed alla cultura dei paesi occidentali
Ragion per cui il tedesco per amore della sua anima si deve guardare dall'equiparare le forme politiche del suo Paese a quelle dell'Occidente
Dia un filo rosso che attraversa la storia tedesca e porta a cogliere nella dimensione cultural politica una diversità mai giunta a compiuta arriva lì sessione contrariamente agli altri popoli per il quale il nome della lingua deriva dall'entità territoriale per cui francese
Ti arriva a casa sa e italiano deriva da Italia
E quindi tra espressione storico-geografica il termine Toys non deriva da dodici la ma è quest'ultimo che deriva dalla lingua denominata dodici
Perché il significato etimologico di Deutsche fogli che ai proprio cioè ciò che è proprio del popolo ne discende che i Tories tutto ciò in cui si parla tedesco
Che il che contrasta con l'ha definita entità geografica di nazioni che si identificano chiaramente col territorio
A queste a questa stregua può diventare Germania o quanto meno è territorio tedesco tutti i luoghi ove si parlerà tedesco
E in conclusione possiamo dire che la questione tedesca esprime al meglio il travaglio della ricerca di una dimensione compiuta che renda in forma politica la sua diversità dal modello occidentale
I fatti della storia tedesca non possono prescindere da questi presupposti che dopo una chiave di lettura per una comprensione più adeguata del fuori tragico rivolto dalla Germania nel nostro secolo più questo finito grazie
Grazie può sottrarre per la sua relazione in particolare per aver mostrato come la letteratura o l'umanesimo in senso lato
Il divino direttamente sul formarsi delle cosiddetti identità il clip come l'identità possano far passare dedita culturali a identità politiche l'ultima relazione della mattinata è affidato a questo Carlo Carli evocato citato in precedenza spot riguardo la sua era suo ultimo lavoro genealogia della politica dove se è consentito un re che mi fa una battuta pare che la Sandro Campisi è stato bravissimo nel muoversi nella miriade di notte per cercare quelle giuste
Trovato le giuste al professor Galli aborigene studioso di Ca'Smith
La FIAT la relazione dal titolo castamente e la rivoluzione conservatrice grazie grazie Lorenzo ringrazio anche naturalmente l'Università Cattolica del professor care per avermi invitato a parlare cui oggi di questo tema che
Gli ho declino attraverso una determinazione per differenza se si trattava insomma di capire che cosa è la rivoluzione conservatrice io proverò qui ad avanzare un po'di tesi volte a argomentare
Che Carl Schmitt ha poco a che fare con l'ex
Che cosa vuol dire Carl Schmitt e la rivoluzione conservatrice
Non è per essere pignoli ma insomma bisognerà capire che cosa vuol dire camoscio mezzo e dare una interpretazione del suo pensiero che cosa vuol dire rivoluzione conservatrice già questa mattina
Campi ci ha spiegato che non è per niente facile capire che cosa essa significhi e
Ebbene anche che cosa vuol dire e ovvero sia
Dobbiamo tentare di trovare se ci sono dei rapporti di dipendenza e dia affinità dobbiamo pensare che esistano che esista una condivisione di strategie intellettuali di strategie politiche o una condivisione di culture fondative fra mette e gli autori della rivoluzione conservatrice
Se queste sono le domande bisognerà cominciare a tentare di rispondere
Tentando di definire che cos'è la rivoluzione conservatrice già c'è stato detto molto vorrei ricapitolare sotto il profilo storico concettuale che proprio del mio modo di lavorare
Esiste questo lemma rivoluzione conservatrice è un ossimoro chiaramente
Nel quale sono stati fatti confluire i più disparati movimenti politico intellettuali di età vai Mariana
Faccio notare che il termine vetri comunque il movimento e il termine chiave
In questo ambito politico perché attraverso di esso si esprime il rifiuto della fissità di tutto ciò che è fisso rigido artificiale
E invece si cerca sempre attraverso quel concetto Tiberi dunque di abbandonarsi a un ritmo della visita altro termine chiave
Tuttavia
Certamente il termine belli Congdon basta da solo a determinare il complesso ambito della rivoluzione conservatrice
Nel quale si trovano Giovani Conservatori combattenti dei corpi franchi ideologi fare il cash pensatori esoterici
Nichilisti profeti del Terzo Reich come un elefante Brooke membri di circoli come lo gli uni Clube o collaboratore di riviste come ditta
Che sono accomunati soltanto dall'avere molti nemici comune
Molti nemici in comune sono i vecchi conservatori il TAR circa della RAI Guglielmino
E i liberaldemocratici e il socialdemocratici Weil Mariani oltre che naturalmente
I bolscevichi
Bisogna sottolineare anche ed è stato fatto di recente dal testo di fama Sand politici è studente nei docenti devastante
Che non è per nulla ha detto
Che coloro che hanno fatto parte di questa galassia di movimenti che definiamo e ultraconservatrice siano finiti nazionalsocialisti una parte di essi essi un'altra parte invece a anima una resistenza
Fino al ventidue centoquarantaquattro
Noi abbiamo sentito questa mattina parlare di Modena
Al quale dobbiamo grosso modo due importanti due scaglionate nel tempo importanti definizioni di rivoluzione conservatrice
Nella prima nella prima di esse si dà per certa ok la rivoluzione conservatrice sia una un ambito caratterizzato essenzialmente da una meta politica cioè da un orizzonte complessivo di pensiero volto alla politicizzazione del tema Linciano The lettera più ritorno
All'interno di questo orizzonte
Saremmo di fronte ad una
Serie poi di differenziazioni all'interno che non è qui il caso di analizzare e in ogni caso ci sarebbe in nei pensatori della rivoluzione conservatrice
L'accenno e l'attenzione verso ad un non meglio definito un uscio anch'rovesciamento che più che rivoluzione o meno a seconda dei punti di vista la attraverso una lenta lunga elaborazione di pensiero Moller poi ha modificato ce l'ha ricordato campi la propria posizione e ha visto nella rivoluzione conservatrice una serie di tematiche perché avrebbero qualche cosa a che fare con la cosiddetta post-modernità cioè con il superamento delle categorie fondamentali del pensiero moderno essenzialmente quelle che mi è venuto di definire a suo tempo la mediazione razionale
Il mio parere per quanto riguarda la seconda posizione di Mortier
E che
Attraverso questa sfida si mettono davvero insieme troppe cose troppo diverse fra di loro dal fascismo acrosport
è francamente un po'troppo
Anche se c'è un validissimo motivo
Che oggi con in realtà Pietro a questa che a me pare una estensione indebite e validissimo motivo teorico mi sembra è che effettivamente con la rivoluzione conservatrice siamo davanti a un fenomeno duplice da una parte un fenomeno ideologico
Cioè del tutto interno alla storia tedesca alla sua peculiarità alla difficoltà attraverso la quale ce l'ho appena ricordato il professor crani la Germania si è
Fatta nazione moderna e alla difficoltà alla diffidenza attraverso la quale la Germania è venuta a contatto con la cultura occidentale
Insomma una sorta di sonde dove culturale di lungo periodo che senza essere estremizzato come fu fatto in determinati casi pensò sia ch'tuttavia in un qualche modo è davvero riconoscibile nella storia della cultura tedesca
Fino al mille novecentoquarantacinque
E da questo punto di vista la rivoluzione conservatrice e una delle manifestazioni storiche del disagio della cultura tedesca davanti alla civiltà occitano
Dall'altra tendono per nella rivoluzione conservatrice
Si danno effettivamente alcune intuizioni relative non soltanto a questo disagio storico dei tedeschi verso l'Occidente ma anche relative alla percezione del consumarsi
Del venir meno delle ripeto categorie fondativo e centrali della modernità politica
Il caso se vogliamo di così o i loro punto di vista speciale
Ha consentito a questi autori non soltanto di esprimere un problema tedesco ma che esprimere un problema epocale
Attenzione esprimere non vuol dire cogliere in modo analiticamente preciso né avere voglia di riflettere poi ulteriormente sopra quel problema epocale in molte manifestazioni della rivoluzione conservatrice
E quel problema emerge
E dunque hanno ragione sia coloro che come però
Nicola badate non esiste la rivoluzione conservatrice esiste un vasto spinto di nuovo nazionalismo inetta fai Marianne
Cioè
La il disagio tedesco nei confronti della modernità si esprime netta va in mediana in modi differenti rispetto ai modi nei quali si era espresso fino alla generazione del mille novecentoquattordici e delle cosiddette idee nel mille novecentoquattro sino sulla base del famoso libro di Clem perché a frutto tanto successo esiste una fase differente dal Kultur pessimismo russa esisteva una fase di grande inquietudine di grande dinamismo di ricerca estremamente confusa
Che ha come a Tokio denominatore comune un Revan riuscì contro non soltanto contro Sassari ma veramente contro la modernità che ha come elemento comune sia il nazionalismo nuovo sia la propensione a soluzioni autoritarie
Della crisi dello Stato sia la accettazione di alcuni a specchi della modernità segnatamente la tecnica
Ha ragione cioè però io a mio parere quando
Fa della rivoluzione conservatrice un fenomeno più di Storia del pensiero Storia delle dottrine storia della l'ideologia piuttosto che un oggetto degno di essere trattato in sede storica concettuali
E tuttavia ha ragione anche mole quando coglie che in quell'ambito non particolarmente profondo probabilmente vengono ad emergenza
Dei problemi che con ben altra caratura e con ben altra precisione concettuale
Furono trattati da una serie di autori che a mio parere ha torto vengono associati alla rivoluzione conservatrice
Dico a torto perché non basta essere lo pareva all'interno della percezione della crisi della modernità per essere associati ci sono molti modi per stare per pensare la crisi del moderno
E il fatto che si pensi alla crisi delle modernità non è motivo sufficiente per fare parte della medesima famiglia intellettuale Ivo politica
Detto questo
Qual è il tratto specifico che a mio parere caratteri della rivoluzione conservatrice e in che cosa hanno visto molto e molto bene
Esistito un conservatorismo specificamente tedesco
Anche di questo ci ha già parlato
Caratterizzato sulla base degli studi di Parma agli occhi scontri risse caratterizzato ma anche di Casciana anche essenzialmente Daniela volontà
Di resistere
Alla modernità politica una volontà che si fonda sopra una precisa appartenenza di cento e sopra una precisa
Opzione per un assetto politico economico l'appartenenza di ceto Iran appartenenza al ceto nobiliare
L'assetto economico pigra quella che si suole definire l'antica economica europea ovvero la Socìetas civilisti sito e politica precisamente la casa come ogni cross che è stata distrutta dall'avanzare di una economia quella di mercato fondata non sulla casa come ho Cosma fondata sulla imprenditorialità e sul lavoro individuale
Questo è il vero conservatorismo tedesco che con gli inizi dell'Ottocento perde la propria ragion d'essere
E viene fatalmente attratto all'interno delle logiche delle dinamiche della modernità vero è però che come a tutti noto
In Germania vi è una sopravvivenza di influenza politica molto alta del ceto nobiliare anche nella formazione dell'arancio Guglielmino
All'interno del quale si può parlare di un conservatorismo che non ha più le caratteristiche tipologiche della affermazione dell'ASP societas civili se nella sua forma pure tuttavia s'è un conservatorismo che si fonda sopra ad esempio la potenza economica garantita dall'atti fondo al di là delle il bar poniamo anche se già vedere aveva ben visto che lì sono già in atto anzi delle potenti fotone di modernizzazione della il conservatorismo della dei cosiddetti rivoluzionari conservatori nona nulla a che fare con l'antica economica in coppia non ha nulla a che fare con la
Il possesso agrario
E non è sufficientemente determinato dalla opposizione intellettuale fra conto questi ritratti della quale ci parlava poco fa processo
Nel senso che quella opposizione nutre semmai
Se se lo vogliamo chiamare conservatorismo chiamiamolo conservatorismo
Nutre semmai quel conservatorismo che meglio definire Kultur pessimismo se che invece limitato al periodo della prima guerra mondiale
A ai grandi nomi
Ai grandi nomi che vanno da Thomas Mann
A probabilmente splendens
Monsignor
Il Corbis meno conservatore nessuno gli conservatori i rivoluzionari conservatori in che cosa sono conservato
Che cosa vogliono con settanta
Se noi leggiamo
La io polacco Bosco francamente la grande la sterminata quantità di letteratura di bellicistica e d'occasione prodotta in questi ambiti le loro riviste
Le OPA l'opera nel cantando che non è di facile lettura non è neanche piacevole neanche corta
Se leggiamo invece
Granchi
Jung essenzialmente di che cosa sono conservatori che cosa vogliono con sua recente ma che ricorre ossessivamente in questi autori ed è il termine Falck dico
Non eletti economica europea non è la cultura
Qual è l'impianto
Che gli è parso di riconoscere l'impianto concettuale che nel caso di riconoscere tre dominante in questi autori accettazione di ciò a cui i conservatori di tutte le razze e di tutti i tipi precedentemente si erano opposte cioè accettazione del progresso
Una con chi assunta e furiosa accettazione del progresso perché hanno venduto una cosa è questo il è il colpo illuminante hanno creduto che e il progresso cioè in la logica settoriale profonda della modernità politica che ha sfondato crea praticamente disarticolato la modernità politica alla modernità annunci si oppone
Da un punto non ci si può opporre da un punto di vista Esterno
Del resto la sconfitta della Germania la prima guerra mondiale eletta essenzialmente così come la sconfitta della colture
Subita dalla cultura per opera di ratifica sentiamo cioè a volersi opporre al progresso site
Volersi opporre la modernità dall'esterno site
La modernità va criticata dall'interno
A partire dalla sua logica fondamentale che è la logica del progresso
Basta assecondarla fino alle poche conseguenze estreme e allora si vedrà che quella logica
E capaci di disarticolare ciò che gli enti assolutamente ripugnante è odioso per questi autori nella modernità cioè la nozione di sottotetto individuale razionale e la nozione Titti scatto
Che chiaramente superato speculari lo Stato alto non essendo se non il prodotto dell'abolizione dell'universale da parte dei particolari
Tutto ciò è estremamente chiaro questi autori
Che il teste sia il progresso a disarticolare la modernità che se la logica della modernità apportare la modernità fuori disse questa allora operanti in funzione
Più che di modernità in generale poi questi autori preferiscono parlare prosciutti statualità la statualità nella sua forma Astarte
Artificiali
E certamente di derivazione non tedesca
La statualità che si trovano davanti
A pagina
Quella non che siano nostalgici del raìs Guglielmino non lo sono più il raìs Guglielmino ha avuto il grandissimo torto di perdere la guerra
Non è ricevuto il miglio il loro modello in pratica non ce l'hanno un moderno questo li rende confusi
Una cosa sanno per certo che la modernità è da una parte ormai un orizzonte che e imprescindibile non esiste nulla al di fuori del modello non ci si può opporre al moderno facendo riferimento a qualche cosa che starebbe prima che sarebbe più nobile
Di esso
Esiste solo l'universo moderno ma diverso moderno può essere abitato con ben maggiore poche con ben maggiore consapevolezza di quanto non lo facciano
In moderni i razionalisti illiberali
Che della modernità vedono soltanto la superficie non hanno le antenne le orecchie gli occhi il fiuto per capire che la modernità sta dissolvendosi
Che
Scritti sotto la crosta del razionalismo stanno emergendo proprio grazie al razionalismo e alle sue logiche stanno emergendo delle potenze non razionali
Queste vanno assecondate dice la verità
Una di queste potenze non razionali che dall'interno del razionalismo lo distruggono ENAC il grande tema della tecnica che quei viene trattato per la prima volta non in modo
No lamentoso patetico
Non come compianto su un mondo su una natura per tutta no qui la tecnica viene
Trasfigura viene trasfigurata
E diventa essa stessa è questo il punto assolutamente centrale la sostanza insomma se la modernità eh
La costruzione dell'artificio che vuole fare a meno della sostanza la costruzione di una politica astratta di di una politica senza storia senza radici
Una politica contrattuale razionale ebbene questa modernità conosce la torcia Nemesi la sostanza riemerge al suo interno in primo luogo nella forma di una tecnica che apparentemente alla propria origine nella volontà dei singoli e dovrebbe essere uno strumento della ragione umana e invece andiamo davanti agli occhi secondo questi autori
L'autonomia Tanzi della tecnica il rendersi autonoma della tecnica rispetto alle ragioni degli uomini che credono di potersi servire Chiesa la tecnica diventa una sostanza in automobili mento
Le cui logiche prescindono completamente dalle presunte logiche razionali individualistiche oppure ittiche osta attuali visti i tempi te della tecnica si dovrebbero servire
L'emergere della sostanza dall'interno dell'artificio questo pensano e un'altra delle sostanze l'altra sostanza che insieme la tecnica emerge all'interno dell'anti sfizio popolo
Due sostanze
In un qualche modo evocate inconsapevolmente dalle dinamiche della modernità dinamiche estese ormai a dominare tutto il pianeta o comunque tutta l'Europa che quello che conta
E dinamiche che hanno perduto completamente la propria origine razionali individualista
Dinamiche autonomi già tesi dinamiche che portano alla luce sostanza
Che cosa fare di queste sostanze tecnica il popolo
Qui naturalmente le idee si confondono qui naturalmente si tentano le più bislacche sintesi nazionale bolscevichi tutto quello che vuole il telefono
E qui c'è la debolezza a mio parere per la rivoluzione conservatrice come entità storica determinata capace cioè di analizzare il presente in forme che non siano troppo generica
Ma c'è questo cioè l'andare fuori di sé del molte e l'emergere in questo andava fuori di sé di un'origine di un'origine che era stato che la modernità aveva o ignorato o creduto di poter respingere conculcare
E invece ecco la kefiah c'l'andare di pari passo del popolo e di tecnica di traditrici e di presunto artificio
E quello che la riduzione conservatrice propone di una cosa essa è certa che le dinamiche della modernità non sono più contenibile all'interno dell'ideologia liberale dell'ideologia socialista che per loro sono esattamente la stessa cosa
E non è più contenibile la dinamite della modernità all'interno della forma stato
Questo lo hanno visto se nove scorriamo dica
Lo troviamo
Ma lo troviamo soprattutto
Lo troviamo soprattutto nei grandi lo troviamo in artium
La cui fondamentale prestazione intellettuale a questa altezza il saggio sulla mobilitazione totale seguito poi
Seguito Fontana Arbeit operaio siamo trentuno trentadue
In cui c'è proprio questo meccanismo colto molto bene oltretutto grazie proprio alla potenza in conoscitiva della letteratura questo meccanismo della
Dell'artificio del progresso che compiendo sì nega se stesso e ricco e si ripresenta come sostanze Puccio
Lo dice la artificiosità del circolo descritto dal progresso
Per gli appare una sostanza e questa sostanza l'elementare come lo chiama lui
N la tecnica e la tecnica è a auto movimento della sostanza capace di assumere essa sola
Configurazioni ordinative nuove posta attuali posti individualistiche e posto attuali tanto che nel mondo della tecnica e delle sue forme delle sue figure non esistono più individuali
Esiste il tipo che tarda
La serialità del tipo abituato cioè l'uomo tecnologico
Una che dunque che Domino e forma che il sottotitolo dell'operaio una che che si configura trenta essa stessa figura
Si dà ordine è un ordine completamente posto statuale e dunque un ordine che non vuole più non credo che sia più possibile nello vuole più adoperarsi per ottenere la grande prestazione dello Stato moderno cioè la separazione fondamentale del dentro e del fuori cioè la separazione fondamentale della pace interna e del conflitto Esterno
Quello che pensa un autore come Jong no
Una forma che non è forma
Un ordine che si sposi col conflitto la sostanza tecnica
Sfonda la modernità prodotta della modernità la sfonda
E la sponda verso una situazione elementare in cui l'artificiosa distinzione pace conflitto che invece quello che lo Stato moderno si propone di attuare quell'artificioso distinzione non vale più
Non a caso la tecnica trova la forza levatrici nella guerra
La guerra la prima guerra mondiale le sue battaglie di materiali hanno realizzato la mobilitazione totale cioè a tre la trasformazione della società da società di pace in società di quercia
E questo non sta più dentro i confini dello Stato lo sfondo
La guerra la tecnica sono l'elementare cioè un conflitto che sta insieme la sostanza
Bene camosci con tutto ciò non è niente
Nessuno più precise
Perché
Ma per mille morti prima di tutto perché Cal Chicane Catto
Ora io non sono di coloro che dicono che Carl Schmitt è solo un cattolico anche se questa è la via attraverso la quale oggi la Germania
Riscopre Schmitt e io capisco perché in Germania oggi si possa riscoprire scritte soltanto battendo questa sera
E tuttavia anche se scritta non è un pensatore cattolico nel senso che l'età del termine è sicurissimamente un uomo di cultura cattolica nel senso che e il cattolicesimo e non il nazionalismo che consente a Schmitt di criticare la modernità
Poi perché spetta un turista
E poi perché le scritte
Al suo esordio quasi al suo esordio intellettuale in un importante libro del mille novecentoquattordici
Per verte d'estate su un decreto alcuna sanzione né il valore dello Stato il significato del singolo
Dice una cosa che poi porterà in metterà in pratica in tutta la sua lunga produzione scientifica cioè che la la politica non è ma
Non è Totti
Da una parte si distaccava in questo modo dalla tradizione della storiografia imperiale Guglielmina
Dall'altra sì staccato in questo modo da tutti gli irrazionalismo i semplici
Che appunto Allo stato alla sua forma contrappone Di Tano la potenza la politica non è per niente potenza per Carl Schmitt la politica per il calcio metri la creazione di forma politica a partire dal nulla
Che è molto più complicato e con la a che fare con l'efficacia ma non con la potenza
E poi perché è una un'altra sua opera giovanile questa tradotte in italiano
Si chiama romanticismo politico bene questo tre giovani criticano Schmitt è tutta tutta conto
Indi irrazionalismo di testa tra virgolette della cultura tedesca
Non voglio andare sul biografico ma abbiamo una
Abbiamo un Mickey esce un esponente della rivoluzione conservatrice
Nazional bolscevico
Persona anche se in tanti
Il quale ci racconta
Quando Schmitt lo incombenti
Per la precisione quando mitici viene ammesso alla presenza di Schmitt
Perché le cose si svolgevano così non è che Schmitt vanta mitici mitici che vanta Schmitt scritta appena lo vede lo fulmina
E gli dice il mio mondo non è il vostro io sono Roma origini per tradizione eclettica Fitto
Io sono Roma
Il che sbattuto in faccia ai seguaci di Arminio
Voleva dire
Voi
Poveri selvaggi che cosa crediti di capire ora Smith non bisogna mai andare sul biografico con Carl Schmitt perché era troppo lui si sarebbe giocato un la vita per una battuta per un per un'uscita intelligente tuttavia qui c'è davvero
Qui c'è del vero
Esiste sì esiste nella rivoluzione conservatrice una entità invece Rafa una punizione antiromana
Esiste incandescente
Una enti nordici Rafferty una pulsione anche i gemelli
Cioè è
Una outsider come dice lei nel suo libro sugli intellettuali di Danimarca ma non è un non è solo un outsider piccolo borghese revanscista che e il tipo un meno della rivoluzione conservatrice
è un outsider di ben altra caratura perché viene da un altro altri da un'altra esteriorità viene dall'esteriorità cattolico romane
Rispetto alla Germania isola che diventa poi a livello intellettuale e ricette il punto di vista extra statuale a partire dal quale ci mette può declinare la propria critica la statualità moderna
Sul non è un conservatore mentre la rivoluzione conservatrice
Senza più alcuna indicazione
Che adesso deve trovare dei limiti nella dignità dell'uomo per quanto possa sembrare patetica questa affermazione almeno il farla significa che non ci consegniamo integralmente
All'auto movimento della tecnica come sostanza bene questi invece l'assecondano la modernità nel proprio sviluppo in un modo tale che si può ben dire che il loro patto Spare la BT lungo il loro patto speri in movimento è rivoluzionario anzi non si fermano mai appunto non riescono mai a cristallizzare in una forma di che cosa sono conservatori il compito rivoluzionari conservatori ma sono tentano di essere conservatori di questa sostanza indistinta che in fondo
Quello che alloro preme eh radicare la tecnica nel folk saltando quella fase intermedia che liberalismo che si fa bene ha avuto soltanto come merito quello di evocare potente ben più potenti di Cluj
E che adesso giustamente dette ci mette beh certamente ci mette del liberalismo pensa molto male doppio
Anche per mette il liberalismo è una fase intermedia e tuttavia ci mette io non ho trovato nulla
Che si possa dire Schmitt intenda conservare
Certamente non il popolo
Cioè Carla Pomponio ed è uno dei concetti chiave del suo pensiero assolutamente sì ma parla del popolo nel contesto giuridico che gli è proprio cioè del potere costituente
Ora l'esaltazione della del popolo che rispetto fa in Stefansson slegare
Beh non ha niente a che fare con l'esaltazione di una sostanza indeterminata che sia stata imboccata da potenze ostili perché ad essa estranei e che pur se le mangia no le il popolo del come potere costituente è assolutamente Secondo poi concetti che Schmitt crediti desumere gli assi e Jas
Natura natura s'
Cioè
Potenzialità infinite
E dunque anche al tempo stesso polemici tantissimi
Il popolo di cui parla Schmitt
E tutt'altro che il popolo della tradizione il popolo il carnet di sangue il popolo di lingua non ha niente a che fare il popolo di cui parla scritte è il popolo esplodente della Rivoluzione francese
Che manifesta non la propria sostanza ma la propria Potenza
Polemica
Non solo ma la macchina come intatti la complessità di Schumi passi che
Quel popolo possano essere presente a livello politico soltanto sei adesso
Su di esso attraverso di esso si manifesta una forma politica che della quale forma politica del popolo non è l'automatico realizzatore e necessario insomma che quella energia su quell'energia si abbatta una decisione sovrana
Che gli essa Energia si nutre ma che quell'energia in un qualche modo non completamente certamente ma in un qualche modo quell'energia metta in forma
Popolo non è un dato non è un futuro non è un passato popolo è Energia politica
è un altro nome insomma del conflitto è un altro nome del politico non è un altro nome è lo stesso nome Schmitt l'UDC infausta sono severe il popolo è il politico al mento
Si può interpretare tutto il prestito di Schmitt con un pensiero conservatore soltanto in questa accezione assolutamente paradossale è un pensiero che cerca di conservare non cosa una sostanze ma quell'energia originaria
Sapendo che l'unico modo per conservare quei pregiudizi ma che disperde
Cioè sapendo che l'unico modo per garantirsi energia politica e fare ricorso emerge politica la decisione questo
è piuttosto un pensatore potenzialmente rivoluzionario Schmitt
Questo sì cioè
Completamente capace di accettare l'orizzonte della perdita di senso della modernità come l'orizzonte che è ineludibile per la politica
E tuttavia la sua volontà di forma eh così esasperante inquiete altrettanto esasperate della sua negazione della Fox
Insomma sotto il profilo teorico quello che differenti differenzia a mio parere subiti dalle ultraconservatrice e che
Bisogna intendersi su che cosa origine
Della pubblica
L'origine della politica se così si può dire la riduzione conservatrice è una sostanza
Devo già visto come emerge questa sosta
Emerge dalle rovine della modernità
L'origine della politica Percussion
Emerge dalla crisi della modernità che non vuol dire dalle Ruffini mentre lavora
E soprattutto l'origine della politica Carl Schmitt none una sosta
Mai
Una complessa determinazione e poc'lenti
Grazie alla quale si vede che all'origine della politica moderna stanno tanto la contingenza assolute sono il disordine radicale quanto una assoluta coazione alla creazione di Orte
Due
Facce una medesima origine che sono l'una contraddittoria rispetto a te che non possono essere scisse
Perché ci mette vuole continuare a crear forma pur certamente pagando un prezzo che nessun liberale potrebbe mai accettare di pagare cioè il prezzo della distruzione dello Stato di diritto
Cioè il prezzo di riconoscere che entrato nel ordine il principio tenuti sotto la decisione questo e tuttavia la differenza significativa rispetto all'azione conservatrice
è che non si è mai sognato di pensare all'auto movimento di una qualche sostanza che producono qualche ordine ancorché attraversato dal disordine gli ordini costano fatica scritte ancora interna al modello entropico anche entropico
Della politica nota
Gli ordini vanno creati non non ci si può aspettare ad una non non ci si può aspettare che il momento divenga un mondo ordinato sia pure di un ordine postuma
Tutto ciò a livello politico ed effetti
Notevolissimi da una parte e infatti se è vero che i testi scritti anni venivano letti con avidità dagli autori della rivoluzione conservatrice le riviste della rivoluzione conservatrice
Sono letteralmente lardellato e di citazioni da Carl Schmitt questo è assolutamente vero
E tutta fine
L'impressione che sia leggendo quelle riviste e di essere davanti ad un altro show
Un esempio fra tutti
Il più Terme clamoroso
Grande libro scritti teologia politica mille novecentoventidue
Membro di una complessità addirittura fenomenale
Tanto è contatto Bracchi logico
Libro che tradotto il cui titolo potrebbe essere che cosa è l'origine della politica in un'epoca nella quale la teologia non può più parlare di Dio
Figuriamoci se nell'epoca dell'assenza di Dio come sostanza e nell'epoca del permanere di Dio soltanto come coalizione trascendentale la produzione di ordine questo è il vero titolo di teologia politica
Interpretato da un attore di rivoluzione conservatrice spacca il come teoria del Reich divino che deve scendere sulla cioè come
Una come si sospetta avesse detto si fa politica Teo non citando la politico pure politici usando la religione ha detto esattamente il contrario
Ora Smith poi amava essere citato
Amava essere l'imperatore culturale della Germania o quasi niente
Per cui però
Perché scritte ristampa nel mille novecentotrentaquattro
Gran brutta en
Teologia politica del ventidue
Perché c'è una pagina di prefazione e dice va oggi tutti parlano di teologia politica vi ricordo che il termine l'ho inventato io è falso ma fa lo stesso e etero geopolitica è questa cosa qui
Poi basta perché nel trentaquattro era ancora impegnato a farsi voler bene da innanzi stia
Che cosa ha voluto fare con quell'operazione ha voluto dire Agon carte N asta tende cioè a coloro che parlavano del RAI
Ai dolci e tristi
A coloro che parlavano del Reich cristiano de quo del Cristo germanico
Tutto ciò non c'entra niente con la mia teologica
Non sono ma la posizione di Schmitt su fai mentre Weimar era completamente fuori discussione per i rivoluzionari conservatori cioè era beh e frutto del territorio Stokes della pugnalata nella schiena Daino sembra far retta dei traditori di novembre e tutto quello che volete voi cioè era illegittimità allo stato puro
Bene permette la Repubblica di Weimar è da la Gruden Saigon la decisione fondamentale del popolo tedesco
Sul moto e sulla forma della propria esistenza politica cioè si è perfino inventato che i tedeschi nel diciotto diciannove abbiano fatto una rivoluzione con tanto di potere costituente in atto e che questo potere costituente abbia trovato la propria forma
Politicamente nella assemblea di Danimarca nella Costituzione il Titanic
Cioè Time possiede Lalli
Non una legittimità a Weimar possiede la legittimità quella che è l'unica estiva Carl Schmitt cioè è un fuoco sempre bruciante alimentato da un conflitto originario cioè da una rivoluzione
Pochi va anche detto che a partire da tutto ciò
Ci miti diceva benissimo siccome esiste un nucleo di legittimità forte di Danimarca purtroppo sopra questo nucleo sono state affettuato e delle superfetazioni giuridico liberali che lo hanno camuffato
Bene questa parte liberali giuridica la facciamo fuori eliminiamo alcune cose e ci conserviamo il nucleo di legittimità come bene attraverso il custode della Costituzione cioè presidente qui non stava non stava forzando il sesso nel nello spirito
Entro certi limiti della Costituzione attraversa articolo quarantotto secondo comma della della Costituzione design nelle articolo che affida il caso d'emergenza
Grazie che affida in caso d'emergenza del quale egli sono il giudizio al Presidente della Repubblica il con la facoltà di sospendere un discreto numero di diritti fondamentali dei cittadini tedeschi il quale quindi scrittrice va be'allora se posso spendere quelli li posso spendere tutti
Per salvare la legittimità design certo il risultato in rete per salvare la presunta legittimità di timer si ammazzava la Repubblica di Weimar però subita questa altezza dico dal trenta al trentadue eh
Duramente antinazista
E vengo e duramente antinazista patate non sto nemmeno a dire ovviamente era altrettanto duramente anticomunista
Il punto è però che non c'è mai una argomentazione in termini di Falck c'è sempre un'argomentazione in termini di legittimità costituzionale derivante da la convenzionali ora
Tutto ciò
Mi serve per dire alcune cose soluzione conservatrice e gli abbiamo detto
Su Carlo scimmiette le abbiamo dette su due modi differenti di stare nella crisi della modernità uno estremisti Ico
E in un certo senso automatico quello dei rivoluzionari conservatori l'altro genealogico costruttivisti Cozzo
Contro se stesso che è quello di Schmitt
Il tutto in polemica con una giovani tali studioso tedesco che ha l'anno scorso due anni fa pubblicato un grossissimo libro
Dallo studioso si chiama che in il grossissimo libro si chiama Falcaro Schmitz il caso Carl Schmitt grossissimo libro tutto orientato a dimostrare che Carl Schmitt e Iran parte della rivoluzione conservatrice faceva parte
Che Carl Schmitt spenta di quell'ala della rivoluzione conservatrice che sceglie di collaborare al nazismo per tentare di piegare innatismo alle idee della rivoluzione conservatrice e che il day peraltro non molto chiare tranne forse la proclamazione della necessità di uscire dallo Stato verso il fatiscente
Di quella fazione del cotone conservatrice che in ogni caso nel trentacinque trentasei viene brutalmente sconfitta dalla vera anima del intera Germania nazista cioè D'Alessio
Io al di là della probabilità di questo studioso che documenta o tutta una serie di di il pistone arie di citazioni incrociate fra Schmitt autore rivoluzione conservatrice a me pare che la riduzione consolatrice sia diverso da Schmitt che i motivi per il quali alcuni deputati conservatori hanno diritto al nazismo siano diversi dai motivi
Chicca menti utilitaristici per cui via di Riccardo Schmidt e che le logiche profonde dei dei Dish mette da una parte e dei ricusa il consumo tollerata siano assai differenti che si tratta insomma di due modi per stare nella crisi della modernità profondamente differenti fra di loro ti ringrazio per l'attenzione
Grazie al professor Galli e per la relazione e anche per la sottolineatura del rilievo della Remy cercatori Cismon sin iscritta anche se probabilmente accanto all'accertamento del grado di coerenza tutti Scivittaro la pensiero cattolico pedissequo intesa nel davvero il rapporto della tradizione cattolica rispetto la modernità il punto è un rapporto Salute variegato in questo c'è prende poi un ampio discorso sulla identità culturale europea il dibattito aperto direi in termini organizzativi abbiamo venticinque minuti e nel pomeriggio i tempi credo dovranno essere rispettati di nuovo le ragioni dello sciopero che bloccherà quella citata nel seno avanti
Se ci sono interventi prego
Prego
Pietro Raffaele
Fino
No
Ma
Tutti
Vorrei povero contro il dice
Il documento critica anzi
Intesa senso
Viene finalmente viene viene intellettuale anche signor
E
Va
Gino energetico
Che io vorrei organizzare nacque il figlio e a virgola ritorno
Per vivere inoltre oltre verrà aveva e inadempienza attenta all'origine dietro e province va bene eccetera professore sembra dei nel conservatore
Vediamo non occorrono nonché il ruolo sbagliare univoca ancora Leo cinefili ma in questa epoca
Comunque
E torna lungo
Circa
I due
Della regione conservatrici pesa
Sarà
Che
Oggi luoghi sia
Grazie avvenuto va be'
Chi crocifisso
E poco Franco indolore
Il bando e ci sono Vendola e ma lo succhiante concluso
Dunque e trenta probabilmente
In questo senso che è punto prendendo no fondamenta giorni dirigente
Se mi spiego
Sì
Io no niente Big Market
Allora fece
Questo Linda
Chi
No
Finisce con poca trasparenza allora assolutamente innocente danza sotterraneo
Che non
Così sono dice
Formula
Andate potenziale
Unità pericoloso dalla Giletti periodicità turistico
Fino al
Il tutto seduto
E
Poiché cosa
Per l'intero notificato risulta
Garantiva Paolo da Filippo deve fare conclude così viaggi consente
Io cose questa e però che infatti grazie diceva
Il tempo
Boh è forza
Che a forza su
In questo una le ossessioni forse in sostanza
L'otto novembre indica pongo citati
Adesso anche in qualche modo a c'è
Siccome
Camassa che dopo e poi
Il fatto che
Commenta una signora
A il fatto involucri conosciuti è stato fra che
Già questa
Una io
Qualcosa era con ma
Già
Ma
Rammento romantici
Sviluppa
Quindi dire che
Tutta
Per capire conciliato per esempio il conservatorismo tradizionale dell'indennità tutta
Tu dicevi giustamente non c'era
Da usare conservatrice e rigorosa matrice rispetto
Procuratore
L'altro sotto le cioè
Prego prego prego prego
Ma io devo assolutamente parlare perché sono state evocate
Tante
Tante cose di cui mi sono occupato per alcuni anni personalmente
Te ma vorrei chiedere se il momento opportuno per ottenere per parlare almeno
Elettrici ecco io direi volevo sommamente
Quindici euro il tema sostanzialmente su cui avremo molto
Intervenire cioè a me sembra centrale nella parlare della rivoluzione conservatrice anche il riferimento alle cose che sono state dette stamattina
Il problema del nesso di rivoluzione modernità sostanzialmente non c'è si è parlato molto questa mattina di modernità no e si è parlato anche di rivoluzione in particolare il professor Nolte al
Esposto uva fenomenologia diciamo superflue
Fatto anche una trattazione tipologica del rivoluzione
Ha chiarito anche il modo in cui si può intendere rivoluzione conservatrice ab interno
Di questa schema diciamo così interpretativo che ci ha presentato alla però io tenderei a mettere in un rapporto il problema di rivoluzione modernità mi sembra assolutamente centrale cioè a me sembra che momento costitutivo della rivoluzione conservatrice
Sia non tanto il conservatorismo e non tanto alla rivoluzione quanto il discorso sulla rivoluzione
La scommessa dalla modernità
Cioè che cosa che fa conservato conservatrice la rivoluzione conservatrice non tanto gli obiettivi programmatici conservatori ci sono dice qualcosa di aleatorio poi ognuno dice la sua insomma
è impossibile andare a vedere qual è poi il grumo costitutivi teorico costitutivo
Però ciò che fa conservatrice la rivoluzione conservatrice è la scissione che Moro operano la rottura del nesso rivoluzione e modernità cioè per la rivoluzione conservatrice per i rivoluzionari conservatori la rivoluzione si può assumere all'interno di un progetto conservatore
La rivoluzione non è più
A l'istanza attraverso cui sì realizza il moderno cioè bisogna scindere rivoluzione e modernità dalla rivoluzione francese e un po'la rivoluzione un veicolo della modernità cioè della emancipazione sociale politica degli individui per cui in questo senso modernità il liberalismo e socialismo e comunismo nello stesso cioè il movimento come l'ha definito altre volte il professor Nolte in un suo articolo su Marte in fine perché era in particolare un suo articolo su Martin fai perché aver la rivoluzione conservativa conservatrice
Cioè il moderno è la e e il movimento appunto anche ne parlava anche Gallo il professor Galli stamattina
Qui quest'idea del del movimento che accomunerei ebbe appunto liberalismo e fino al marxismo rivoluzionario sostanze ora se la modernità e appunto questa
Spinte mangi prativa la rivoluzione nello strumento allora per la rivoluzione conservatrice si tratta di rompere questa affinità cioè la rivoluzione può viaggiare su binari propri non necessariamente connesso alla modernità se la modernità è staccata dalla dalla rivoluzione nello stesso tempo si può fare una esaltazione nella modernità
Però si possono esaltare si possono assumere rivoluzione modernità solamente se non solo pensato insieme
Ora si può fare una rivoluzione solamente se la rivoluzione non è l'istanza connessa alle istanze mangi partiva dal moderno si può essere moderne sale moderno non è al ha assunto siamo alla rivoluzione cioè se moderno significa tecnica Energia di terrorismo volontà di potenza
Quindi moderni significa e questo discorso poi avrei voluto soffermarmi in particolare sul Mar Nero Vandenbroucke essere moderni significa essere imperialisti sostanzialmente questo il modernismo
Che poi sul piano estetico vuol dire arte monumentale
Sul piano politico vuol dire imperialismo non sul piano esistenziale vuol dire vitalismo non c'è tutto ciò che il moderno è e l'energetico come l'unico chiamano per cui per esempio sul piano letterario
Nel nel Bruco contesta la letteratura che lo richiama problematica non ce la letteratura ci dal tipo del problematico quando il moderno invece scatenamento delle energetico
Però questo discorso è possibile appunto se il nesso tra rivoluzione modernità e ne ha scardinato e allora in questo modo si Maurice rivoluzionari conservatori conservato mi fermo qui altrimenti
Se non ci sono in
Mi sembra rimanda già di devo
Va bene va vista numero della americane lì i furti gli domandò entrarono a far parte male riservare
Relazione questa mattina viene volentieri uno comunque elicotteri non non massima avanzata se
Ma ma sta grazie va propone dubbi e allora stabilito si è
Lei
Allora cinque ma
Fare qua
Una
Bongusto pubblica se quaranta riduzione Daniele uno devo con
E il gusto indizi irrilevanti
Ed era
Senta
Eppure inglesi
Voluta
Ma impone innanzitutto una e
Il parere non so
Conciliabili
Posso posso rispondere
Se non ci sono altre se non si romanzi prego prego sempre con vanno a prezzi
Ecco ho
No
Ho
Stante
Sa
Relativo ammontante
Sì rispondo se non ci sono altre osservazioni ha domande intera e poi la parola chiederei è relatore di risponderò ti formulando osservazioni non ci sono altri interventi
Vado a spasso Galli molto brevemente il poi a sua volta sì
Esiste è già stato studiato il nesso che lega Guardini riflette Guardini legge libro discrete cattolicesimo romano abbiamo le lettere dei c'ho letto questo questo libro
Pubblico del ventitré ho letto questo libro il libro più intelligente che certo scritto finora sul cattolicesimo ponte la soluzione di Guardini è radicalmente diverso
Perché Guardini istituisce un nesso forte fra il potere politico e il divino
Ecco che è precisamente quello che invece Carl Schmitt reputa assolutamente impossibile il divino invece esiste agisce nella assenza del divino non nella presenza del divino
Quel per questo aspetto non è un pensatore
Classicamente cattolico punto primo punto secondo sì dunque la persona che ha studiato il nostro caro amico e collega professor Roberto Esposito che ha dedicato una sessantina di pagine a Romano Guardini nel suo libro del mille novecento ottantotto categorie dell'impolitico Bologna il Mulino
Sì
Essi da tener conto di un fatto che c'è un territorio comune che è la cosiddetta crisi dello spirito oggettivo su cui lavora tutto lo storicismo di fine Ottocento sul che ha una linea di penetrazione
Universitaria alta ed una linea di diffusione
Invece segni popolare che poi quelle della rivoluzione conservatrice tranne rarissime eccezioni e tutti coloro che pensano radicalmente la crisi del moderno ovvero se la crisi dello spirito oggettivo grossi la crisi della società tutto quello che vogliamo
Prima di tutto devono fare una grandissima fatica per
Liberarsi
Da posizioni non chiare velleitarie no non a caso lo facilita romanticismo politico non a caso lo fa Planes Merkel scrive il libro Place dell'antropologo che precede di un poche le mie scrive il libro del ventiquattro controllabile mai Shaft contro questo mito
L'appunto altrettanto indifferenziato del Falck che erano poi tutte quelle premorì intellettuali che frenavano le possibile invece chiarificazioni concettuali radicali come in un campo quella delimita a mio parere nell'altro sicuramente quella di Gentile
Grazie
Lo gruppo veramente un minuto
Quest'ultima domanda relativa al DL introduce versione più complessa e delicata
Quello solidale continuamente
Accennato ammessa l'esistenza dalla rivoluzione conservatrice
Già questo è un nodo altamente problematico chi sono poi coloro che effettivamente ne fanno parte
La storiografia sull'argomento da questo punto di vista partire da Moller è stato estremamente elastica nel caso di che era il emblematico sottovalutato nella prima edizione del suo libro ancora nella seconda successivamente mollare arrivato a considerarlo anche alla luce evidentemente del ruolo che Gehlen
Giocato in Germania nella stagione
Del ritorno conservatore negli anni cinquanta sessanta ideata considerarlo uno Toni chiare indicando addirittura un testo specifico che sarebbe il famoso saggio dedicato alla sociologia dell'azione di Pareto scritto da Daniele nel testo più importante di questo sociologo nella prospettiva conservatrici rivoluzionaria chiaramente per come mole lei intende ciò ci sono toni che vanno che vanno e vengono tra tutti gli autori che sono stati ascritte la rivoluzione conservatrice
Non c'è dubbio che diciamo il più il caso più teppisti in più delicato sia rappresentato da da Carl Schmitt per ovvie per le ovvie ragioni che ha detto il professor professor Galli però vorrei su questo sollevare una brevissima rivendicazione
Di metodo
Che mi sembra l'udienza prioritarie rispetto poi tutte le cose che che si possono dire sull'argomento
Mi chiedo questo escludere l'appartenenza di Carl Schmitt alla rivoluzione conservatrice
Sulla base di una ricostruzione diciamo a posteriori dell'opera di questo di questo autore sulla base quindi delle argomentazioni assolutamente indiscutibili consulte allinea indotto di tipo concettuale categoriali e anche biografico
Se fare questo fa questo per Smith ma anche per tutti gli altri non possa costituire un veniva un errore di prospettiva rispetto poi all'analisi del momento storico
Analizzando il quale si scopre per esempio come lei diceva che cimitero saccheggiati Simo deputati conservatori lei aggiunge ex post impropriamente non lo avevano capito ma questo lo spoglio non sposta diciamo di una virgola il problema rispetto a un gioco di citazioni di suggestioni di comunanze anche di tipo biografico su cui ci sono gli episodi che lei ricordava di ma ci sono solamente di segno contrario che probabilmente dovrebbe indurci a riflettere diversamente su questa complessità complessa materia se facilissimo una serie di relazioni su son ITC e la rivoluzione conservatrice scritte per l'uso e conservatrice spanna la rivoluzione conservatrice per dire di un altro caso
Assolutamente delicato temo che la conclusione sarebbe che nessuno ha fatto parte di una rivoluzione conservatrice che nessuno riesce a definire ponendosi lui è storica finalmente nella prospettiva dell'epoca
Le cose cambiano
Metodologicamente un punto delicato perché su questo su questo crinale per esempio
Volendo si impone la prospettiva del professor Galli posti discorso che da un po'di anni sta facendo Sternhell sulle origini la Genealogia del fascismo francese salterebbe completamente Perahia
Pensioni poco parlare italiano
Adesso scritto di posso e intendiamo gli italiani si non seguono il loro o infusi naturali
Massi seguano non li comprendo pecche parlo non troppo velocemente i temi
Sì sì era una questione concreta di recarmi
A Frey il desiderio di averla ripetuta
Lentamente si
E se non ci era una una pressioni concreta io vorrei comprendere un po'Curcio occupati Pontecchio
Era una questione di cani non credo però
Il suo
Sono ancora
Piena
Va bene
Sto e prego
Come
Palma
I dati
Anch'io
Benissimo
A io
E completamenti giusto
E ci ho messo sciatta
Non chiarezza di concetti se rivoluzione conservatrici o il fenomeno storie Cobain orto durante il Perrier plur i fine marzo era solamente una piccola parti dice occorre io volevo di Renzi
E non volevo
Con Giorgia Rollo necessariamente con modernità Morelli Ciampi
Sì
Corre si potrebbe parlare di una modernità del Rinascimento nell'ora Rinascimento ci erano Pomes Nick resistevano
Questa modernità di Rinascimento e altri che erano protagonisti
In un certo senso questo sub Merrie hanno reso un Meridiano Uruk-hai Bina
Sì opponeva
A una modernità dell'assolutismo dell'assolutismo
Fu e in Carmen attori dei suoi predecessori egli resta urlava un suscita anche con
In passato
Ma senza senza rettificarlo
Assumeva assegni c'è atti tratti
Che avevano un futuro in presto Asso assolutismo e difficili in acqua alimenti per mancanza di di cioè gli anni di Fonti i fonti
Ma ciò che
Con c'è anni e la riproduzione conservatrice e nei tempi crea noi chiamiamo moderni volevo dire vorrei dire che molto importanti di mostrare quali e il mio amico
Credo che sia possibile e di definire re la conservazione la relazione conservatrici nel senso più ristretto
Dal suo nemico il nemico il nemico e una certa concezione della modernità che vuole identificare modernità e per esempio
Assenza di nazioni i assenza di concetto
Questo non più
E il concetto liberali di modernità ma il concetto ma machista
E la politica e impegno sfogliata volevo Tirreno perché il concetto marxista di modernità
Certamente non e il solo possibili concetto di modernità
Per il risoluzioni
Conservatrici del tempo di Weimar
Giustificata di chi reca questo ci sono varie sortite di modernità e la modernità di Cresti i nostri nemici i macchinisti non e la sola possibili e
La concezione degli altri nemici degli Barrali
E autodistrugge enti
Ma la fame in blocco dieci che il liberalismo e la morte delle dei popoli delle nazioni
Sei modernità e connessa
Con
Assenza di conflitto
Assenza di indifferenza sia azioni fra le nazioni
Allora terra questi conservatori risoluzione arrivi e non solamente i conservatori tradizionali
Il suo concetto di modernità e più moderno che presto
E credo che questo non sia giusto una
Perché missioni non sia giusto un for fun un pretesto ma abbia una dice un nocciolo giustificato nella realtà
La sua relazione ringrazio preferibile l'appuntamento è per questo pomeriggio alle tre sottrazione di base del prossimo anno ventuno Sudoku
Stazione nitore sopportare solo per le prime due relazioni poi la presidenza per assunta possono Agnoletto la prima relazione la relazione di base del pomeriggio appunto dall'azione che era programmata per questa mattina cioè la relazione possono fermare Reed
Il cui titolo è la riduzione conservatrice l'Europa moderna
Brevemente perché io conosco del professor del professor Libè
Studioso ancora meno noto al grande pubblico italiano ma sicuramente molto noto di specialisti
Italiani di e qui grazie al cielo e difficile applicare rigide categorie accademiche studioso di filosofia politica di pensiero politico
Di teoria politica i suoi studi sono sulla secolarizzazione sono ben noti ma a me fa piacere ricordare fosse l'ultimo volume Stella professor Niobe
Su un tema controverso quale il processo di unificazione europea Libero a mio avviso fra i più originali fra i più importanti del letteratura di questi ultimi anni libro anche se è consentito un piccolissimo rilievo autobiografico che ho cercato di far tradurre presso una importante casa editrice senza alcun risultato ma presto per demerito mio soltanto
Il tema che considerato oggi dal professor ride di grande interesse proprio perché
Ci porta direttamente su quel rapporto profilato questa mattina è profilato
In termini differenti correttamente differenti o utilmente differenti meglio dal professor Nolte e successivamente anche dal consorte locali e cioè il rapporto fra non soltanto una rivoluzione conservatrice ma mentalità conservatrici fra rappresentazioni sociali che ne qualifichiamo come conservatrici e la modernità quindi in che senso
Può essere sciolto quello che diversi de relato visti stamattina hanno indicato come uno straordinario curioso ossimoro c'è appunto la rivoluzione che sembra proiettarsi verso il futuro la conservazione allora che cosa e sovrastante questo argomento il prova del tempo della percezione del tempo che non abbiamo ringrazio molto di nuovo
A nome del rettore che dell'apporto stamattina il suo saluto mi ha pregato di porgere il suo saluto i suoi auguri il Rettore Magnifico tra Cattolica anche il presso la Facoltà di Scienze Politiche ringrazio davvero il professor Libè di essere qui con noi lo prego di prendere la parola grazie professore finalità
Signore e signori
La dinamica retrocesso di civilizzazione
E difficilmente misurabile si deve fare ricorso per Crespo lo scopo a grandezze misurabili
Una grande sono particolarmente appropriata e l'indice di innovazione civile l'attrice per unità di tempo
Senta Più Breve intervallo di tempo durante il vale un terzo un testo di letteratura sì enti ficca tua esso deve considerato attuale alla proliferazione alla proliferazione di innovazioni tecniche fino al flusso crescente i norme di legge e norme generali a cui siamo sottoposti nella nostra esistere nella nostra esistenza dice Tadini
La dinamica del ed è ovazione
A un Gioberti scio della medaglia coniglietti vale noi intendiamo qui con un frontale cento
L'indice i superamenti oggetto lasciato risolta complementare all'indice di e innovazione
L'avete sole la velocità
Diede come si è detto progresso
Ed è contempo unità di misura Carla di dinamica di un processore specifico della produzione moderna
Per cui ciò che e appena prodotto appartiene già al passato
Grossi di significa l'avanguardia artistica che ha esortato agilissima e distruggere i musei
Ha reso l'arte contemporanea addette a Saccà come mai nessun movente nessun movimento artistica artistico avevo fatto fino ad ora
E atti pendii determinato la propria accelerata musi altezza azione
No si potrebbe definirà le perfetto Marinetti
Nel suo primo manifesto futurista Marinetti scrisse
Abbiamo già creato determina hobbit crescente velocità
Continuo dicendo
Vogliamo liberare l'Italia dai di numerare innumerevoli musei Cheli e che Hillary coprono comma come innumerevoli film bicchieri
Vogliamo liberale di Cagliari dagli innumerevoli musei che la dico però ricoprono come innumerevoli fin bicchieri
Ed invece diritto talkshow
L'avanguardia artistica ha accelerato il processo di musi all'imitazione
Musiche altre musealizzazione dell'arte nel nel mille novecento venti inoltre fu ed augurarti off il primo Museum of Modern a a New York
E altri numerosissimi e musei adesso
Analoghi sono sorti entro otto io e mondo venti tutto il mondo fino a oggi ciò significa con lui che mosso da uniti io Lucia avanguardistica
Il falla oggi si deciderà essere già di domani costo umani e giardini ieri
La civiltà moderna e una civica
Riempita come non mai i beni frutto della civilizzazione che sono già datati
Oggi automobilista che ci si sia lasciato conquistare dal design d'avanguardia
Di un nuovo modello da otto vive pescare esperienza
Il vanto già un anno dopo l'acquisto l'acquisto e Peale le interna durata del mezzo ha dinanzi ai troppi occhi un modello dai design già superato
Cresce un rapporto complementare fra le indizi l'indice ticket ovazione
E ieri invecchiamento ha conseguenze culturali e anche politiche
Alcuni alcune pittoresche con le influenze devono venire
Cui spiegate
E il primo luogo
Con uno con l'indice
Di innovazione cibi dei dati cioè cresce il vale oro relativo di cui Vieri di cui vedi che hanno dimostrato di resistere nel tempo al ed invecchiamento
Ciò che ciò che vecchio ma che il tempo non ha scalfito
E e ancora attuale benissimo vogliamo definire classico il concetto di classico e in crescita accezione accezione temporale e un concetto estremamente moderno
Il teorico musicale berlinese cade dall'auto
Chiese evidente crescita dei alta al suo pubblica di Vienna
Quando fece notare
Che il tempo e in cui si originò la musica che noi oggi siamo soliti considerare come come musica della Consip cosiddetta rapida classe
No con estorceva dal cantò il suo alcuno musica alcuna musica classica
I programmi di concerti offrivano vasi extra così va mentre musica contemporanea
I nostri concerti moderni presentano
Presentano al contrario
Prevale nettamente classici musicali
E l'avanguardia musicale a ok programmi spetti Ali Pierre particolari e Dickie di pubblico
Si possono ricontrollare analoghi e nello sviluppo che l'architettura
Il moderno architettoniche più architettonico si è diffuso ovunque con un dinamismo storicamente senza pietà cedenti
Esattamente complementari a questo fenomeno sono gli sforzi profusi quanto mai impacciato per la tutela dei monumenti
Secondo una statistica di Brescia e infatti cerca Pietri al sette per cento degli edifici costruiti in Europa fino qua
Mille novecento cinquanta e già sotto tutela legislativa
Perché e così la spiegazione sembra essere la seguente
Tanto più rito rapidamente muta il contesto architettonico e in cui viviamo Belleri città e nelle campagne
Tanto più siamo interessati interessa intera associati e interessati accorge avare crea degli elementi archi che archi che è tutta antiche architettonici originari
Originali originari
Che rendono il passato
Gente e Chieti permettono di comprendere l'unità della nostra storia
Mi sembra che già e Cresto punto sia possibile una Gennaro chiazze generali sanzione
Contemporaneamente ai nostri sforzi reale modernizzare la nostra civiltà
E per a crescere il benessere di cittadini aumenta l'intensità dei nostri sforzi per mantenere presenti di origini origini Pinuccia inviamo verso cui posta il progresso più
Di vediamo conservatori
Se Cresto è vero
Allora devo estendere questo rapporto di complementarità dediti orientamenti propria censiti e conservatori oltre i confini del arche
E evidenziarlo anche degli nella politica
Ciò può essere esemplificato e infatti analizzando le due tendenze e complementari della politica europea
L'unzione
Europea cambierà radicalmente lo Stato istituzionale della politica europea
Perché i cittadini dei Paesi ore europei assecondano questi cambiamenti non fanno nella speranza speranza P uno pace sicura e di un accrescimento del benessere
Cioè questa speranza direttamente collegata all'unificazione europea realisticamente rivolta al futuro
Delibere della Socìetas moderna significhi significa dipendere realmente DVD dai di altri nell'ambito di con Fini regionali e soci a lei sempre più ampi questi rapporti sopra regionali di effettiva dipendenza vanno organizzati regolamentati e assicurati a livello istituzionale
L'Unione europea si legge vittima ottemperando a questa funzione
Con le palme l'espansione dei nostri rapporti di dipendenza ricerca oca posticci
Cioè dalla civilizzazione aumenta di congedo Luck Balic quantità dico ciò che noi tutti e in territori dissi sempre più ampi doppi diamo condividere da uno punto di vista accenti fico tecnico culturale e di diritto
Nonostante crescita un processo di omologazione la nostra cultura don si trasforma in una cultura europea una cultura unitaria globale
L'unità chiedere altra viene creando così e intensifica del contempo i nostro interesse a congelare le singole
Peculiarità
Ciò si il giudizio significa
Tanto più usiamo con sicurezza
Una inglese
Decisamente duri rudimentale che a farci capire in tutto il globo campione tantopiù entrambi già mente così rivitalizzano le lingue revisionali minori che avevamo ormai quasi dimenticato
Il prefetto Romano fino al basco e dal ottica occitano fino al Frisone olandese
Politicamente che consegue che i regionali e suo fa parte della unificazione europea
E i movimenti dei giornalisti hanno acquistò nel frattempo forza sufficiente per trasformare il federale
L'assetto costituzionale e politico degli scatti unitari europei tradizionali
E superfluo entrare India il dettaglio
I critici andò trovato e trovando che io dei giornali il suo euro politico rappresenti una recrudescenza politica politico con Giavazzi cioè i Nostalgia
Delle o rigidi
Si entrerà veri Ent ciò uno il rifiuto della modernità
No non si può negare che esiste a anche questo aspetto
E interessante piuttosto prende le così Scienza dal fatto che i degli esiti Errigo di auto organizzazione politica in territori circoscritti a uno più una propria raggio ed essere
Nella civiltà moderna complessa e dinamica cresce se il numero delle esigenze dei vittima a cui una organizzazione politica e amministrativa centra la lista donne DS cioè a far fronte il motivo principale di cresta relativa perdita di capacità di controlla e dell'ICT centrali politiche e i dati ora tecnico e informativo
I centri politici e amministrativi sono sempre meno idonei a far fronte a livello operativa atto operativo alla drammatica Crespi uscita della quantità idee informazioni
Di
Riley rilevare e e lavorare per la conservazione e lo sviluppo dei sistemi politici
Lo Stato centra la lesto classico e quindi una forma di organizzazione politica sopravvissuta storicamente ma non è in grado di reggere nel futuro
Esemplare atti riguardo è il destino di ciò che fu la traduzione della Real Casa del presunto sia risulti a Lesmo
Esso e fallito don per ultimo a causa del suo centralissimo cosiddetto democratico
Contrario a oggi modernità e fondato sulla pianificazione politica
Dal punto di vista tecnico organizzativo
Ciò significa che insieme insieme alla complessità e globalizzazione delle condizioni di vita della civilizzazione moderna
Cresce anche l'esigenza di a otto organizzazione regionale il locale
Ciò si traduce delle istanze di autor verbi autodeterminazione e autonomia amministrativa
Regia Empoli sì da cui provengono tali istanze non sono quindi per nulla e in cui il cd fuga della dalla modernità verso l'ho Pseudo
Tzipi Livni idilli io dei piccolo spazi si tratta invece stia impoverirsi ieri vanti
Dall'esperienza di esigenza di esigenze tecnico organizzative ciò delle esperienza secondo cui lecca bestioni interne e interni vanno amministrati da una da un organismo centrale solo alcuni ambiti fu fondamentali mentre per la maggior parte P S e Haus auspicabile una autonomia amministrativa
Lo Stato centralista
La presente rappresentava rappresentava una ottimo Borghello o di organizzazione perso circa crea
Preminentemente agrarie uguale cresce quando lei scrive ed è la prima industriale industrializzazione
Al contrario la moderna societas industriale la e giusto ideale altamente ramificata
Non può essere organizzarsi organizzata il modo centra la lista
Insieme alla ramificazione Salt fiale e al corrispondente al grado di complessità del Libor Garlenda condizione moderne e condizioni di vita
Cresce se il nostro bisogno
Di forme i viveri di auto organizzazione politica
Non da ultimo impicca e piccoli nuclei di comunità
E questi che oggi come normale rivendica Ray rivendicano con esistenza insistenza il diretto all'autonomia si orientando
Pieve prevalentemente alle troppe lire
Origini storiche contingenti
Secondo al già citato Rapporto complementare tra orientamenti progressisti conservatori
E non coltivò passaggio verrà trattato il rapporto complementare specificatamente moderno tra origine tra origine in futuro portando l'esempio nell'attuale trasformazione per la contrapposizione tradizionale tra Ginestra e destra
E dai tempi tenda ti chieda ai clienti produzione francesi fino a oggi assediato profondamente la politica in e io dopo
La Camera vecchia descrizione tra opposizione tisi destra e di destra sembra destinata accanto di significato significato
Ciò appare plausibile Kids si indicava evidenziare sì per il progresso destro al contrario
Essere stati essere stati e essere conservatori Avoli apprese a Pale per il futuro
Il patrimonio oggi al delle tradizioni
Sì osserva
Che la distinzione tra Sinistra e destra affonda lei su cui verrà Ricci del esperienza della storia passata Catherine continua evoluzione
Cindy dall'inizio dell'epoca e industriale
La l'azione politica eccitata condizionata da capestro presupposto
I partiti di sinistra le pause cioè per rappresenta Tavano gli gli interessi di coloro che si vero
Avanti calzati dal progresso
I partiti di estrema
Venivano considerati i partiti freno a cui membri riponevano i propri e interessi ed un passato oggi minacciato e del progresso ciò e presente ancora oggi della retorica politica
Cresce la retorica risolta però oggi a sua volta orientata al passato e obsoleta
Ieri ambientale ST sono conservatori o progressisti
Dell'impaludamento di tratti che solo Occidente anni fa erano stati oggetto di una programma di bonifica ambientale e forse una rivendicazione progressista
Colore coloro che oggi voi John vogliono recuperare dei piccolo scuole dei paesi si sono convertiti alla causa dei Contras attori
Che con un gesto stia decongestionamento edilizio
E una parola di sinistra o di destra
Questa situazione fa comprendere perché un'importante politica della tedesca estetiche Giappi uno di vent'anni fa
Adesso io io il pronostico secondo cui e in futuro
Le forze con Giavazzi sì avrebbero preso un po'presumibilmente creduto e in alto la bandiera del progresso
Proprio i conservatori sarebbero così eletti a partito di progresso
Pare proprio il che la distinzione tra la sinistra ISE destra sia detto otto superata
D'altro canto l'esperienza politica quotidiana si sedia
E la demo scoppia lo con ferma che i cittadini di e intagliati politicamente
E che in spezie estesa Speziale modo i giovani dogma difficoltà alcuna de posizionarsi tra destra e di sinistra del panorama politico
Aderendo fai parte di ai partiti e tradizionale e al alle Dori alle loro correnti
Persino dagli stili educativi e Gai insetti ma tali preferiti
Sì eventi conoscenti che destra o di sinistra
Ma Cresti scelte che non sono più e indicativa ed ENEL chi giudizio positivo o negativo su il processo storico di civilizzazione che di fatto
Ma su un colossale
Si fonda da distinzione tra destra e sinistra se non
Affondo più la proprietari cioè nella storia
E possibile immaginare che Shannon dipenda da fattori soci Ali bensì da fattori psicologici il psicologici
Don correlati con l'epoca storica cioè dai livelli per collusi tipica individuali nello sviluppo i una nostra capacità di rapportarci alla regalità auto costi Enza e fiducia sia esistenziale
Come erano come il nuoto élite maestosi sviluppo
Sì esponiamo e dei rischi da altro cessò di complessità dell'autonomia
Cui siamo sottoposti da bambini di e da adolescenti possiamo usi sia il peggiore dei casi come individui individui frustrati dell'accoglienza all'emancipazione oppure come individui
Cioè gli atti negativamente per l'emancipazione
Cioè gli atti negativamente dell'emancipazione IRS oggetto donne emancipato appoggerà sempre per il resto e per il resto della sua vita iniziative vicino va venti grandi Spearhead sa e la Jaca utopiche mentre bello se gli attori negativamente o dell'emancipazione
Sì di sia picchia si era per la Stilliti stabilita da Nostalgia de pensato del passato la sicurezza nell'ambito di confini certi la difesa
Taldo straniero
Ferri sia esso
Un Bailey mostruosi ciò di fantasia politica Pia ricco no sulle edittali orientamenti da differenza tra destra esili sfila
Essa e ancor più evidente nelle moltiplichi forme del estremismo politico
I rispettivi centri che agli estremisti appaiono assente insistiti
Rappresentano invece l'equilibrio leggermente al tale altalenante tra stabilità
Legata al passato e mobilità e fiducia chiosa del futuro
Per fortuna Cresto rappresenta la modella normalità anche nei nostri Carbini individuali
E la decadenza del centro e favore degli estremi corso altrimenti uno eccezione
Strasse mostre proprio proprio solo il bene
La seconda relazione
Visione meccanicistica della politica gli marxisti a fare il mare affidato a persone Guido Bertucci d'la la facoltà di Scienze politiche dove sta cattolica
Questo
Non vi nascondo che ho parecchie difficoltà nel parlare la prima signor Presidente cari colleghi cari amici è quella di parlare però dopotutto sorridente c'è sempre una cattiva occasione questa di venire a ruota perché poi si fanno i paragoni
La seconda cosa che
Ho visto nel preparare la via breve relazione di essere andato come si dice a scuola fuori tema
Perché
Ma io ho cercato più viva
Avventurarmi nella concezione della identità culturale che poi in questo ambito diventa una identità politica e quindi della rivoluzione conservatrice parlerò poco e niente anche perché il per essere sincero perché gli ho detto cari amici io poi non è che ne so Cantù però so quel tanto che basta
Per dire che l'idea che mi sono fatto della rivoluzione conservatrice e che essa sia una reazione all'Illuminismo e una concezione della discontinuità storica
E per cui di Galileo quando qualcuno dice che spendere ad esempio
La Russia arte della rivoluzione conservatrice
Ma questo a parte
Quindi sono un po'come se dovessi andare a casa del professor gente crea andassi apprendere dei cioccolatini da Springfield e ti chiedessi di darmi dei gianduiotti sarebbe sicuramente cosa che sconvolgerebbe karateka
Certo questo
Quando nasce la rivoluzione conservatrice nel senso storico di quello che noi oggi comuni venti a riteniamo sia la essere la rivoluzione conservatrice
Vale a dire il periodo fra le due guerre fra quelle che sono state chiamate
Né quelle germaniche
Beh noi
Possiamo fare come ha detto il professor Nolte anche andare a ritroso impedire che don non è la rivoluzione conservatrice ma che una delle rivoluzioni
Conservatrici ma noi
Nel questa relazione vogliamo dimostrare che esisteva contro la rivoluzione mentalità della rivoluzione conservatrice una visione socialdemocratica meccanicistica del divenire storico
Che fatta contrappunto dialettico alla rivoluzione conservatrice dei testi
In Italia chi le ha letto chi legge la logica di Croce senza che crociera
Infine Tito sul carattere
Tattico dell'errore teorico ecco io vorrei dimostrare senza per l'amor di Dio Arpini paragonarmi a nessuno il carattere teorico delle suore pratico in questo caso il carattere teorico delle ruote politico
Meccanicismo cosa vuol dire
Tecnicismo vuol dire glielo ha spiegato già spiegato tanti ma dico se uno connessi portare ecco antidolore della Appierto fisso l'impiego di accostare al consumo Peter Schumpeter a
Detto che era una visione anti britannici tanti metafisica
è una visione che appunto vedeva il susseguirsi degli eventi come rapporto di causa effetto prescindendo da una visione lì Camicissima della politica
Bisognerebbe pensare quindi una visione scientifica della politica
Ed è per questo che conto quando l'hai cominciato a pensare
Non sapeva le male parole che avrebbe preso Dalia
La se non vogliamo guardare l'opposizione dialettica
Come una tesi cara al professor Nolte e vediamo in mercati di sbocco umiliante anteposta alla rivoluzione conservatrice ecco che gioco forza noi dobbiamo pensare
Che nel marxismo
Esistevano due
Possibilità una possibilità era una volontà e una possibilità era una fatalità io ne avevo già avuto modo di parlare con il collega e amico dagli insomma
La fatalità
E la volontà erano gli anni stilistiche antipodi del marxismo e questo lo aveva detto con parole bellissime André Malraux nella condizione umana
Dice quando nel marxismo si si scontra la volontà con la fatalità
Io diffido
Ma c'era una parte di fatalità in Marx ma era il teorico della caduta tendenziale del saggio di profitto
Ma c'era anche una volontà in Marx era la teoria della lotta di classe una visione conflittuale della società che doveva risolversi con una serie
Dica scesi vittoriose
Ma dal punto di vista della politica era stato Bettani cistico io mi difendo conto della fragilità metodologica di quanto sto dicendo però può essere interessante dal punto di vista così del flash
Ma s'era fatto la prima volta che politicamente era stato strettamente collegato a una visione causa effetto è stato quando nel mille ottocentoquarantotto quarantanove
E si vide che l'acustica non era più il centro della reazione mondiale
Perché all'Astoria era subentrata la Russia e allora una polpo gruppo un un'idea che ebbe delle ripercussioni enormi nella vita politica soprattutto tedesca Pezzotti Bismarck disse
Che qualunque azione che avesse portato dando alla Russia doveva necessariamente essere un'azione da seguire quindi sta tensione fra Prussia
E Russia però tutti sia e tensione fra Polonia etrusca però Polonia
Questo fatto che può sembrare
Qualche cosa così irritante unte Pepe delle conseguenze tremende nel momento in cui
Scoppiò la guerra famiglia
Perché
Mentre Lane Zurigo secondo la celebre frase di suggeriti
Pensava alla rivoluzione internazionale la socialdemocrazia applicando questo concetto disse
Novi dobbiamo votare crediti guerra e stranamente nordico Tobey entrambi sbaglio di pare che ci fu titubante anche ai tassisti
Noi dobbiamo votare in termini dette i crediti di guerra perché sedici se perché perché noi paralizzando la Germania para iniziamo la Germania
Ma il partito socialdemocratico operaio russo non riuscirà mai a paralizzare la Russia in questa guerra fra una Russia attiva è una Germania paralizzata vincerà sicuramente la Russia e in questo caso lo zar non sarà battuto ma sarà eventualmente sotto l'inviata il carattere reazionario
Della secondo
Del dell'impero
Nasce qui gli apriva frazione fra la socialdemocrazia e quello che già si definiva il Partito comunista perché mi pare che il Partito Comunista Nasser nel mille novecentododici novecentotredici adesso non mi vorrei esibire il date sbagliate
Ma questa reazione porto a una serie tirchi conseguenze pratiche di un presupposto teorico errato
Che ebbe grandi ripercussioni nella politica mamme noi qui non facciamo dalla politica Mannella identità culturale europea e nella identità culturali ex il primo fenomeno fu questo della guerra
Noi dobbiamo aiutare lo Stato perché sennò faremmo il gioco dei russi che sono secondo oltre Marx gli autori del i difensori della i difensori dell'autocrazia mondiale della reazione mondiale
Finita la guerra
Ci fu una seconda occasione per dimostrare come questa forma di meccanismo andasse
A a realizzare la
La volontà e andasse invece a incrementare la fatalità
Questa fu la grande inflazione tedesca è inutile che si stia qui a dire dell'inflazione e delle il modo di il trattamento che deserti ire degli Stati dell'intesa fecero nei confronti delle potenze vinte
Qui a Milano in una casa di mio amico così c'è un bel quadretto un appello biglietto del tram di Berlino proprio che costava sei miliardi
Questo dato video per della
Del tasso di inflazione
La seconda cosa
E da chi
La la sezione di controllo in Germania non fu un'azione ingenerosa ma fu nazione senza dignità senza intelletto che senza onore questa frase così spicca e diceva tu come ti permetti di studi dottor indugiare questa cosa non Emilia ma di una persona molto più importanti dipinti era il giovane che insiste
Che sarebbe diventato allorché insomma in quel momento lui era solo un funzionario ministeriale a Parigi
Che cosa si pensava dal punto di vista marxista dell'inflazione tedesca
L'inflazione tedesca avrebbe portato alla scomparsa della classe media
La scomparsa della classe venti avrebbe portato la Pro leciti tordi totalizzazione della classe vedi amatissima la protette le intenzioni della classe media avrebbe enormemente aumentato la classe operaia ormai pronto
A Chiquita dalla classe media che era proprietario Zatta questa idea era già presente nel Manifesto comunista
Perché il Manifesto comunista si diceva che la classe media si sarebbe proletari Zappa per opera dell'azione malvagia della concorrenza Entella forza dei magnati del capitale
La previsione non era cioè la previsione era giusta era però una previsione casuale perché in realtà la classe media su proletari usata don per una regione di carattere di concorrenza economica ma per una enorme crisi Buonitalia finanziaria
Però la precarizzazione avvenne ma non e delle conseguenze ecco in che senso Pato parlo di fatalità contro la volontà non è delle conseguenze che i marxisti speravano
Perché la classe pezzi approvi teorizzata per un processo che sapete tutti bene ma che il professor qaedista
Dallo stato esperienza di studio diretta la classe media proletari Zatta ebbe una reazione di prestigio
Che lo portò se si può ancora dire oggi dopo quello che è scritto da sinistra a all'estrema destra anche una classe media prioritari Zappa tende a distinguersi da quello che potremmo dire il proprietario dopo
Pensa che debba distinguerci si allineino politicamente perché lui si sente defraudato dal suo status sociale
Il primo Igino diventava un elemento della lotta politica e dal punto di vista nazista
Questo non fu Fitto
D'altro canto Schools nella sua opera su Weiner aveva aveva su Weimar
Aveva chiaramente detto che era la prima volta nella storia che una classe sociale si impoverì tra in pochi giorni
Ma andiamo stesso state tranquilli che però fino a mezz'ora non non è che arriviamo fino al Patto Atlantico ha speso all'effetto ecco la secondo esempio che debbo fare
E quello del socio al fascismo
Voi vedete nell'ambito marxista il ragionamento in ordine alle ideologia in ordine allora situazione della struttura politica
Porta di che qualunque qui in qualunque ma moduli espressione di una certa struttura sociali si presenta il sempre l'espressione di una certa struttura sociale e che quindi di il comunismo era l'espressione del proletariato
Quelli che non erano comunisti erano l'espressione di altre tendenze della struttura cioè della struttura cioè di quello che maschi Amato in modi capitalistici riproduzione e allora in questo caso e questo fu esiziali
Forse per immersi chiesto perché la vita di questi fiale dal punto di vista non è un giudizio di valore per dir la verità
Volevo dire Kate in quel momento la classe lei las la socialdemocrazia come era contro politica venti
Antinomia Sharan nazional socialismo e partito socialdemocratico
Esiste un'antinomia fra i socialdemocratici e il partito
Comunista perché perché rappresentano dunque di situazioni economiche e sociali dice di differenti e quindi debbono essere necessariamente in una situazione conflittuale essere contro i social fascisti o essere contro il nazional socialisti e in fondo la stessa cosa richiesta dei comunisti che ricerca noti Italia giardino circa sono del le vorrei vede la la stessa quota
E allora questo apporto alla paralisi
Perché le due estremi in un certo senso combattendo sì però erano unite contro un nemico comune che genericamente possiamo considerare chi
Anche questo era una conseguenza di un modo fatta litico di giocare la lotta politica
Chi era
Dove la mentalità che possiamo definire socialdemocratica fu assorbita la metà Talita socialdemocratica fu assorbita soprattutto Biocca dico
Da Stalin quale rappresentante organico della mentalità comunista e della forma di governo comunista
Una delle cose più ciò che mi sembra che si fa oggi dire gli stalinisti sbagliare lo stilista linguistica erano esattamente
La forma consustanziale del movimento comunista dell'epoca
E secondo me di tutte le epoche ma questo cantiamo ancora nei giudizi di valore quindi
Si trovavano due persone che rappresentavano a mio parere la volontà
Erano lei mi
Etrusca
Lei mi cosa faceva diceva la classe operaia è una classe tra Dini ogni strada chiamava per informa sprezzante
Non obiettivi nell'unico bel libro fatto da lei mi pare il che fare dalla discendenti di aprire qualche cosa di superiore alla miglioramento del tenore di vita
Sarò io chiederò dove mio sarà il partito formato da una piccola schiera di intellettuali professionisti della rivoluzione che daranno la scintilla fallisca
Daranno la scintilla è la scintilla rappresenta la coscienza di classe
Lei niente
Di fronte alla continua burocratizzazione del partito si vede che fra le tante cose che aveva detto non aveva letto dice il testo
Ebbe una fortuna sfortuna si ammalò
E in quel momento questa visione burocratica e dei pini privilegio di resistere
Perché la figura del successore era la figura del rappresentante della forza del
D'altra parte c'era Trotsky Trotsky aveva una visione volontaristica di tutta questa vicenda perché Trotsky pensava così in due parole pensava proprio così
Il partito la
Come si chiama quindi la Russia non è un Paese capitalistica menti avanzato ergo non può diventare uno stato comunista
Ciò nonostante
Io ugualmente predico la rivoluzione cristiana e non la riduzione permanente che una visione tipica di Trotsky che le è stata malamente
Adoperata dai dal cosiddetto Trockij simbolo della rivoluzione conservatrice o se vogliamo usare dei indicare negli autori più frequenti da cose
Che parla di riduzione permanente in una maniera completamente diversa da quella che era la percezione trotzkista della rivoluzione e quella che era l'accezione marxista perché anche Marx aveva parlato vista appositi passaggio della della rivoluzione permanente ma decisiva l'altro speditiva sei nomi con un colpo di volontà con un colpo d'ala riusciamo a bloccare lo Stato
Occupare il governo russo
Da qui la tesi Malaparte Chiana che fece tanto incavolare Marte per Trotsky che la sua era una concezione di un colpo di Stato e che in ottobre che era stato un colpo di Stato che non è una rivoluzione
Sì non riusciamo occupare lo Stato
Noi dovremmo fare immediatamente un programma Massimo
Di riforme noi non possiamo
Limitarsi a un programma minimo come riteneva
Come riteneva learning
Oggi nelle
Nelle due forme della socialdemocrazia quando disse che il gol il governo si doveva fare cioè si dà da fare con i contadini tutti i contadini e fare un programma minimo ma minimo per poi passare nel futuro a un programma Massimo
Ma questa
Disse Karadzic sia fra l'Armenia
Concezioni
Che era anche la concezione poi di pardus Lanna mia concezione che io posso in condizioni arretrate
Fare un programma massimo comunista che ha temperato al cento per cento dall'idea che l'invasione comunista in Russia
Sarebbe stato l'antipasto
Della rivoluzione internazionale e allora il problema veniva spostato da una visione russa della situazione a una revisione internazionale della situazione
Ma vedete questa che era una grande idea e fu troncata dalla già dalla Repubblica di Weimar l'espansione in Germania dei dei comunisti come soggetti stazione fu bloccata
Mi disse
Trotsky in crisi ma mi si trova crisi non solo da un punto di vista
Come dire ieri ideologo di politico ma anche da un punto di vista ideologico edili andato in Turchia
Andato poi in Norvegia appunto dove litigò con Malaparte e andato in Messico
Cercò sempre di adattare la sua Teoria la sua lotta politica in fondo il limite era di essere un teorico del conto del dell'accidente
Non teorico dell'accidente nel senso che era anche logico della STET dette qui ci sono alcuni studenti che ho visto che facevano un sorrisetto
Allora era un teorico degli accidentale però del contingente ecco questo volevo dire scusate era un teorico del contingente
Ma nel momento che era un teorico del contingente di fronte al tatto innanzi sovietico e gli dice che in fondo era una buona cosa perché era una buona cosa perché la questa buona cosa permetteva l'occupazione di parte della Polonia
E la statizzazione internazionalizzazione delle terre nei Polonia era un atto in ogni in moto positivo Piero l'Unione Sovietica e quindi per il socialismo dato che lo stalinismo non era altro che un'escrescenza politica malata su una situazione socio economica da un punto di vista socialista
Sana
Tutto a questa fragile di cose che io ho detto con
Così un po'affrettatamente è un po'come disordinatamente possiamo trarre una conclusione vale a dire che il la rivoluzione conservatrice a me sembra
Con la sua idea proprio
Di una Prisa di
Di distanze da alcuni forme strizzate d'Illuminismo e da un'idea che secondo me il Parma militare discutibili massima del progresso storico
In fondo non per niente stamattina ho sentito super valutare sorelle
E mi sembrava giusto
Ecco queste
Tentativo di formare qualche cosa
Appunto di conservare attraverso la riduzione fu fatta si trovò contro un altro sistema che anche volle IVA conservare attraverso la rivoluzione
Ma questo siccome io mi sono più in basso limitato al sistema comunista dimostra come la crisi dell'Unione Sovietica e quindi la crisi dell'influenza tedesca dell'Unione Sovietica in Germania sia innanzitutto una crisi della concezione culturale del mercatismo grazie
Sulle
Assume ora la precedenza al professor Agnoletto che deciderà in piena autonomia se appunto aveva espresso una breve pausa oppure oppure no potrebbe fare un intervento sui tumori ho fatto io e il quattro come riassuntivo forse meglio però la sulla rottura fossero contratto ragioni di predisporre il c'era una prassi prima fra spaccò precisamente
Proprio intervallo Jannacci arciprete intervallo
No rinuncino
Modello ventuno
Osservazione spetta alla rivoluzione conservatrice o la promoter anti Hermann vip che molto avanzato il sospetto Alitalia agli italiani Colageri solarizzazione oggi scosso che da noi si fa in alcuni settori delle etnie contabile
Però è il futuro lui se ho ben capito Lupin
A nove è chiaro lui spera che sia positivo non lo so non lo so io penso alla Francia la persecuzione che fatti corsi per esempio con la minoranza
Che tiro le pompe ma vengono anche imprigionati e poi questa relazione che mi pare che ricordi un po'Nolte e Michele ho letto tutte le sue opere io volevo presentare oggi ma ma c'ha parlato e mi spiace molto
Perché Nolte merita di essere ricordato perché l'Italia è riconosciuto pubblicato e viene stampato su correte alla sera che è tutto dire è tutto dire ecco Betty Germania è un po'perseguitato
Che il professore emerito della fine diversi tetti Perrino intimate seguita compreso il la i storica Falcones lei sa qualcosa con i sussulti e sette c'è Augustali negli studi sul fiato
E corrucciato anche la macchina mi ha bruciato anche la macchina è il bene che si sappia queste cose petita già sì ti vuoi si possono sentire io darei subito la parola dopo l'intervento di Vestuti che ha parlato anche di linee Trotsky
Che interessa
Tanti Tita subito la parola a Giorgio Galli anche perché potrebbe avere una visione un po'diversa un po'opera sua estrazione di sinistra se vuole
Siete un se non ti dispiace molto equilibrata no perché l'UE molto equilibrato io lo conosco lo stimo molto il facoltà e molto stimato a molti studenti e non esita a pubblicare libri
E di testa e ha fatto il pazzo TTP Testa perché ora che si possa distinguere più tra testi sinistra sarà qui e ora
Io voglio solo fare un accenno al suo operato perché non tutti lo conoscono sono i colleghi di Scienze politiche lo conoscono
Che a pubblicato Chavez è altrettanto un'opera su il Salem
Secolo dire di Salem la persecuzione vecchia ma stilista superò per gli operai dimostrava come la classe dirigente statunitense ha perseguitava le veci di salme di storiche la precipitati e poi dopo ti sei occupato
Dall'ottantasei pistole partito armato nel novanta solo dei partiti politici europei
Il podio novantuno i partiti politici italiani e poi mille novecentonovantatré mezzo secolo temo che sia cristiana e conosce pene quest'argomento dei patiti Polti politologo sei che vi anche su Panorama notariato pay maschile va detto per anni scritto io ti relitti lesivo poi si è occupato il pittore del nazismo tutto al punto di vista esoterico
Adesso la il sottilissimo è un po'il tuo pallino se vogliamo le tue ultime occorre un argomento di studio paese l'argomento di studio ma anche un pallino
E hai scritto parecchie opere sull'esoterismo io posso dire che mi sono occupato adesso con Bellantone perché centenario della ternana scintille Melantone
Mille quattrocentonovantasette ministri centonovantasette che Melantone ha scritto un piccolo trattato Dei astrologia difendendo in pieno l'astrologia alto Lucia e dunque i pugili che attuali tu argomento
Io ti dò la parola inutile che perdiamo tempo
Perché penso che la tua visione sia un po'ti resta coi precedenti non si è un po'di ecco abili
Quando professor travalica ringrazio molto per l'invito mi ha proposto di partecipare a questo convegno e io ho proposto questo titolo
Quello della relazione rivoluzione conservatrice genesi di un mito
Dalla rivoluzione conservatrice al nazionalsocialismo
Subito il professor pratiche vede entrare in questo momento mi ha detto al telefono ma mi sembra che sia un modo di vedere un po'diverso da quello che gli altri relatori
Ed effettivamente diverso ma esprime anche una notevole ammirazione per mole che ha inventato questo il mito che ha avuto una tale forza
E quindi vediamo nella ragione avuto una tale forza da far pubblicare migliaia di volumi su un movimento che forse non è mai esistito come ho sentito dire stamattina che certamente non solo non ha fatto nessuna rivoluzione ma che non aveva neanche un Progetto per come eventualmente farla
L'orecchio sono abbastanza occupati in questi anni di miti ho potuto vedere come nasce un mito moderno e nasce da questo volumetto c'è un occhio molte Moller che già nella sua struttura
è molto indicativo queste è la prima edizione
è una tesi di laurea molto eterogenea
Probabilmente qualche docente di questo e di altri dipartimenti avrebbe avuto qualche dubbio se accettare come tesi di laurea in testo un testo dove c'è di tutto un buon comunque Elenco di movimenti più disparati
E studiosi e pensatori DVD vario tipo ho segnalato stamattina si parlava di Romano Guardini e quindi fa alcuna discussione sul rapporto tra linea sfera dove la concezione di Romano Guardini viene anche preso in considerazione quel ci sono poi i movimenti contadini c'è un po'di tutto
è un testo molto irregolare il cui il foglio conduttore non è facilissimo da individuare
Allora come nasce questo mito
La prima considerazione da fare e che armi Moller descrive questo primo testo del cinquanta poi EC continuamente poi il mito inventa la bibliografia sul mito il che è un'invenzione assolutamente sbalorditiva
Segretario di Junger
E scrive una tesi di laurea abbastanza come si può dire non benissimo strutturate neanche come tesi di laurea ma a un'idea forte PIL perché nasce il mito perché bisogna presentare all'opinione pubblica europea
Una cultura tedesca che sia diversa
Da quella che una pubblicistica diffusa anche se molto spesso inesatta fuorviante molto spesso faziosa pensava come una sorta di destino tedesco
Come anche in Italia si disse che il fascismo era lo sbocco inevitabile della storia italiana è stato citato Gobetti l'autobiografia della nazione sarebbe stato così in quegli anni quarantanove cinquanta Germania ancora diviso nelle zone d'occupazione
Prevaleva una tendenza a presentare il nazional socialismo come lo sbocco ineluttabile della storia tedesca
Moller immagino anche con qualche su consiglio del con qualche suggerimento di se gli Ungar che è un miracolo vivente
è stato ferito fosse dieci venti o trenta volte già prima che avesse vent'anni e ed è arrivato quindi secondo me io un gap che appartiene alla tradizione della cultura esoterica
Ha anche trovato qualche operazione magico quasi magica per conservarsi in perfetta salute imperfetta lucidità dopo una vita drammatica e avventurosa quindi può anche darsi
Che abbia dato qualche buon suggerimento
A mole come costruire un mito e che cosa è che che MiTo bisognava costruire bisogna aver costruire il mito
Di una cultura tedesca
Germanica oggi si è parlato molto i Germani brillante intelligente che persino lì che persino in quello che veniva presentato
Come il prodotto penultimo prima dell'ultimo il nazionalsocialismo era invece profondamente diversa dal nazionalsocialismo
Un'operazione coraggiosa collochiamo negli anni mille novecentocinquanta e allora si comincia a creare il mito ma per creare il mito ci vuole il personaggio del mito per aver il mito di Ercole occorre Ercole
E per aprire un mito contrapposto al nazionalsocialismo che c'era stato né sappiamo bene che cos'è anche con una equilibrata valutazione storica alla quale il professor Nolte ha dato un contributo determinante
Nazionalsocialismo è un fenomeno storicamente ben definito si potrà discutere così è stata la rivoluzione nazionalsocialista sarà stata fatta col permesso del precedente ma è stato
è una è un cambiamento radicale delle proposte politiche in Europa allora messe quei bisognava inventare
Il soggetto di un mito per costruire l'invito e allora secondo me mole a inventato la rivoluzione conservatrice l'espressione era stata usata anche in precedenza
Dur timbra citazione del ventisette non ricorda luglio goffo no ma sta al ma di fatto
Per costruire questo personaggio inesistente bisognava ad assemblare tutto ciò che era Russel Andrade con grande accortezza
Perché bisognava comprendere tutti gli elementi
Di questo movimento se così si vuol chiamarlo o di questi gruppi
In parte di riviste intellettuali imposizioni molto disparati io sono d'accordo con con tutto quello che ho sentito
Qui oggi anzi potrei raccogliere tutto questo materiale a conferma che è stato inventato un mito allora bisognava raccogliere tutto ciò
Che in qualche modo sarebbe confluito nel nazionalsocialismo
Perché il non farlo non avrebbe
Potuto portare alla costruzione di un personaggio credibile come se il nazionalsocialismo fosse spuntato dal nulla ma nel contempo bisognava
Presentare
Mettere
Di fronte alla cultura europea
Tutto quanto era nella cultura sostanzialmente di destra
Ma che non portava al nazionalsocialismo e che in parte fu critico e perseguitato durante il nazionalsocialismo come è stato ricordato anche stamattina
In un paio di relazioni
Quindi sotto l'apparente eterogeneità di questa tesi di dottorato c'era invece una sostanziale omogeneità bisognava trasformare in soggetto
Il mito politico presentabile quello che non esisteva se non in forma di moltiplicità di posizioni di riflessione
E con caratteristiche ok
Avete sentito stamattina quindi io non mi soffermo tentiamo di libro qualche o perché come il primo prodotto del mito e questo per quanto riguarda mole poi può essere vero ho sentito la relazione di campi molto molto lucida
Probabilmente Möller può anche aver cambiato opinione anzi sono convinto che abbia cambiato opinione su alcuni aspetti ma questo non è molto importante ormai il mito c'era
E se ha cambiato opinione che era proprio perché è il mito galoppava per l'Europa è suo ovvio proprio come tipo di prodotto vedete invece queste uscito credo da pochi giorni
L'ultimo libro
Vista nella cioè l'ultima edizione italiana tra l'altro con una bellissima postazione di Maria Meriggi Sternhell e stamattina sono state spiegate lì reciproche relazioni tra questi due studiosi
E si è detto che se mollerà cambiato ha detto campi ha cambiato alcuni su quella valutazioni
è perché nel frattempo esterne aveva ripreso il mito intanto sto trasformandolo in un mito europeo prendendo la Francia
Aggiungendo la Francia ai partendo dallo stesso mondo a questo punto a Monet secondo me importava pochissimo
E ritoccare qualche cosa
Pensare che fu tutti i grandi discorsi sulla modernità rottura della modernità e la bellissima riflessione e di e di Carlo Galli su tecniche Falck che avrebbero potuto dovuto portarlo al disastro queste sono tutte applicazioni della figura del mito e allora ecco qui un testo fantastico
Anche perché
Continua il mito nella trattazione di ciò che non è stato invece che di ciò che è stato in Francia abbiamo avuto la rivoluzione conservatrice come il fatto politico è stata di circa bellici e l'osservazione che campi ha fatto stamattina la solo accennata e poi purtroppo non si è potuto avviare un dibattito con Carlo Galli osservazione piccanti poi potrà intervenire se non ho capito bene mi pare sia questa se si fa tutto un ragionamento ex-post e si vedono i rapporti tra ci mette la rivoluzione conservatrice
Oggi possono sfuggire gli aspetti di temperie culturale degli anni Venti inizio anni trenta invece stabilivano un collegamento
Sarà stare tra lo stesso dismettere abruzzese conservatrice ma ci mettono appartiene a rimborsare conservatrice come non vi appartiene nessuno Verlust era conservatrice essendo un soggetto inventato
Essa stessi soggetto non ci sono altri soggetti dalla rivoluzione conservatrice
Però
Vi sono le influenze reciproche
Che hanno consentito appunto di creare il mito vuole non ha creato dagli Inca la creato su una base di elementi ha creato questo soggetto e poi pare campi osservava che con lo stesso criterio cioè di poter vedere puntualmente quali fossero
I rapporti tra l'uno l'altra personalità tra l'uno o l'altra tendenza tra l'uno l'altra pubblicazione dei vari elementi di quella che il sottotitolo di star nel dice l'ideologia fascista in Francia si potrebbe forse dire che come nessuno
E a appartenuto a un movimento che non c'era in Germania attribuzioni conservatrice così nessuno appartenuto in Francia a un movimento che non c'era ma qui c'è una differenza profonda
Anche rispetto alla situazione tedesca
Dopo la rivoluzione conservatrici che non c'è stata c'è stata non so se ci vuole o non si vuole chiamato devoluzione comunque c'è stato all'avvento al potere del nazionalsocialismo molto diverso
Dal mito della rivoluzione conservatrice anche se ne aveva alcuni elementi a partire certa i relitti del Terzo Reich di Marino Vandenbroucke o nel Terzo Reich di Hitler ma già laddove la denominazione suggeriva una certa assonanza ma invece in Francia
La rivoluzione conservatrice c'è stata è stata PC pesci è un aspetto
Vero di una rivoluzione conservatrice che né la sconfitta della Francia ha preso il potere con aspetti molto singolari opere in più che ho portato con vecchio
Un articolo di
Questa rivista
Che essi intitolarla rivolta logica dove racconta questo questo saggio
Racconta di come sulla base dello slogan della rivoluzione conservatrice che ha avuto luogo patria famiglia lavoro in Francia
Troviamo il vecchio sindacalismo rivoluzionario il sindacalismo anche che lì si era opposto pacifista che si era opposto alla prima guerra mondiale
Che si era opposto agli stalinisti i numeri della tradizione libertaria del movimento sindacale che fa un grande sforzo per
Ottenere un consenso di massa al regime di Pétain con una serie di considerazioni di atteggiamenti tu qui tutti puntualmente riportati come anche nella
Postazione di di Maria Meriggi e la destra e la sinistra che sono una serie di temi del tutto analoghi a quelli del rivoluzione
Conservatrice tedesca comprese il dono come Petteni ha fatto del vecchio su maresciallo affatto Bruno disse alla Francia anche tutti i gruppi sociali ora deve fare tutto uno disse per il riscatto nazionale sono se si volesse leggere puntualmente si trova un una serie di verifiche
Su intellettuali gruppi posizioni interpretazione della modernità
Che avvicinano e quelli queste persone a quelle della rivoluzione conservatrice tedesca con la differenza che
Credo che non si possa fare il ragionamento
Esposto di questo tipo perché una gran parte di queste persone hanno poi collaborato all'età Nacional che aveva sostituito l'odiata Repubblica
In Francia ora la forza del mito è data da questo che uno studioso di grandissimo livello appunto come star bene
Scrive per parlare del mito non per parlare della realtà e continua a ragionare influenza è influenzato da Monaco e poi l'influenza a sua volta Moller
Per creare una serie di Analogie di confronti di interpretazioni che hanno per soggetto il mito non hanno per soggetto alla realtà sono state scritte delle belle storie nella Francia di Vichy
Ma con il taglio secondo me con non molta attenzione proprio questo fenomeno importante cioè la non improvvisazione
De questo regime in questo regime arrivano per vie diverse una serie di componenti della cultura francese dall'inizio del secolo e soprattutto degli intellettuali critici degli anni e venti e trenta gli stessi ai quali parla rivoluzione conservatrice anche con una certa differenza che appunto che le storie di Vichy mettono in luce tra la rivoluzione conservatrice che si fa
Abc con l'occhio soprattutto in Francia
Sulla Francia il maresciallo è al servizio della Francia rifiutare offerte infiltrato riservato alla Francia un trattamento molto generoso la flotta alle colonie sperava di arruolare la Francia nell'ordine Nuovo europeo ci fu un grande dibattito in negli anni detti poi del collaborazionismo e poi invece soprattutto a Parigi dove ha dove Hugh un'altra componente che mette il bambino l'accento sulla Francia anche se poi partecipano alla gestione idea di Pennacchi sottosegretario
è uno dei personaggi tipici di uno dei capitoli di star nel capito presenta come pianissimo senza proletariato ma erano invece chiaramente orientati sempre
Alleanza con la Germania per l'Ordine Nuovo europeo quindi all'interno della rivoluzione conservatrice come fenomeno politico
C'era anche un un dato di fatto reale attorno alle due possibili interpretazioni come azioni politica l'accento divisi sulla Francia l'accento soprattutto a Parigi sull'ordine Nuovo
Storie scritte che documentano questo fatto siccome io però vi voglio parlare Vella
Rivoluzione conservatrice come mito colgo quest'altro aspetto
E molta storiografia francese infine il legame
Tra le posizioni degli anni venti e trenta e la rivoluzione conservatrice che è avvenuta non viene fatto è molto sfumato e molto lasciato sullo sfondo lo storico migliore della
Nel destra né sinistra degli intellettuali delle correnti di coloro che poi avrebbero fatto la rivoluzione conservatrice in Francia non ne parla parla del mito
Questo vale anche per l'Italia tolto il proprio posto il i prodotti del mito
Uno studioso bravo
Tra l'altro personalmente ho dato un contributo alla pubblicazione di questo libro Marcello Veneziani
Anche lui affascinato dall'unzione conservatrice e infatti pubblica che l'ottantasei mi pare
La rivoluzione conservatrice in Italia genesi e sviluppo dell'ideologia italiana ora anche queste abbastanza interessante in Italia c'è stata una e rivoluzione
Definita come tali da chi l'aveva fatta poi la storiografia tende a non parlare di rivoluzione fascista ma dei fatti suoi promotori la definiva rivoluzione fascista
C'è stata in Italia un fenomeno che lo si vogliono chiamare rivoluzione appunti podi regime di soluzione politica che ha governato l'Italia
Dal mille novecentoventidue al mille novecentoquarantatré ora questo che è uno dei più brillanti studiosi della cultura di destra io ho recensito il libro
Sul Messaggero io ho fatto lui personalmente già allora e poi lo riprese a questa osservazione ma dove in Italia c'è stato una situazione reale
Perché
Adottare un mito che mette insieme guerre Mussolini Gentile pare detto dal Nunzio e vola Berto Ricci ma che senso ha qui Papini
Non c'è stata in Italia nessuna rivoluzione conservatrice
C'è stata invece
Una rivoluzione o se non una rivoluzione una presa del potere il fascismo te anche qui come Sternhell veneziani ventidue vestito se molto bravi
Invece di parlarne realtà parlo del mito ma questa è per mollare il maggior trionfo fossile veneziani molto profonda addirittura una sua sintesi
E di come nato alla rivoluzione conservatrice in Germania che muore diventato creato questo problema è questo a me sembra abbastanza sorprendente perché sono due casi paralleli il merito è talmente forte che inventato
Per spiegare che non tutta la cultura tedesca
Diciamo di destra o che comunque rifiuta va lo spartiacque tra destra e sinistra era coinvolta nella realtà del nazionalsocialismo
Acquisito talmente forza da diventare un mitteleuropeo e di far parlare di sé anche situazioni nelle quali la stessa situazione tedesca
Di una pretesa rivoluzione conservatrice che non è mai stato un soggetto politico era completamente cancellata dal fatto che i soggetti politici c'erano e che un certo tipo di di rivoluzione
In qualche modo probabilmente vicina alla rivoluzione conservatrice come in Francia
Forse meno vicina come in Italia c'era comunque stata e secondo me è uno dei più interessanti fenomeni contemporanei
Di un mito che costruisce la storia e costruisce le bibliografie non gli ho portato perché pesa trappole edizione del mille ouverture truccato felpe speravo non voglio caricarmi troppo incarnando appiedati gli saltare
Nel mille novecentottantanove esce più o meno questa stessa storia ma con un'appendice bibliografica enorme è l'appendice bibliografica sul merito credo che da quando forse dal tempo dalla Grecia che la cultura occidentale non abbia prodotto un mito così pervasivo
Come questo ma allora dobbiamo chiederci perché e stamattina è già stato detto abbastanza e su questo che concordo
Il mito era stato inventato con obiettivi limitati quelle che ho detto
E e anche avuti il valore di correggere una interpretazione diffusa cede lo si può quindi adottabile della cultura tedesca verso il nazionalsocialismo va be'è un obiettivo limitato
Poi invece acquistato questa pervasività certamente come forza di MiTo ma anche per le ragioni che qui sono state dette soprattutto con molta chiarezza secondo forse in entrambe le le due relazioni
Che più hanno approfondito il tema specifico della rivoluzione conservatrice in Germania come fenomeno specifico
Semmai possiamo dire poi perché la forza del mito è tale che professor Nolte che ci ha fatto una relazione molto bella stamattina le cui considerazioni io condivido ha indicato una fenomenologia per la quale attraverso la sua analisi però e non secondo me è quella di Arnhem molle la rivoluzione conservatrice è diventato una categoria concettuale
E io credo che la relazione che abbiamo sentito stamattina un bell'esempio come ciò che nasce come mito
Si trasforma poi o o qualche studioso lo trasforma poi in una categoria
Concettuale per capire la storia ed effettivamente tutte la brillante analisi che abbiamo che abbiamo sentito stamattina mi pare abbastanza convincente però la la trasformazione da mito in categoria concettuale
Non l'ha fatta mole una fase professor Nolte è una cosa diversa
Mentre questa almeno è la mia obiezione poltrone quindi allora perché è però potuto essere fatte era questo il punto che volevo dire che stava nelle due relazioni di di de altre due relazioni di di questa mattina quelle quello di campi e quello di Carlo Galli che in qualche modo questi queste grandi personalità questi giornali
Queste scritti di grande livello questi pamphlet di polemica politica quotidiana nel loro insieme che pur essendo come ho detto diversissimi
Erano caratterizzati dalla percezione
Di alza la sola percezione perché Carlo Galli abbia molto insistito sul fatto che esprimevano non analizzavano accuratamente
E nemmeno trasformavano questa espressione in un progetto politico non era né un'analisi rigorosa nell'utilizzazione di dati di realtà
Per la conquista del potere però esprimevano a alcune tendenze della società contemporanea
Il loro modo di vedere alla modernità il loro modo di vedere i preti le difficoltà dello Stato moderno
La crisi da un lato della socialdemocrazia età un lato per certi aspetti della cultura illuminista liberal democratica allora dicevo questi aspetti
Le personalità le tendenze di gruppi di giornali pamphlet i grandi libri
Di tutti coloro che poi vuole a arbitrariamente raccoglie sotto nel mito della rivoluzione conservatrice nel personaggio mitologico esistevano effettivamente e questo
Sarebbe stato troppo bravo mole se avesse intentato un mito assolutamente dal nulla sarebbe stato ancora più bravo
Dei greci favolosi inventore di miti e invece l'ha inventato però prendendo e sedici pezzi di realtà che ha messo insieme e questa realtà questi intellettuali i loro prodotti
Sì offrono del materiale utile a capire anche la società attuale a capire che alcuni fenomeni che maturavano in Europa in Occidente dall'inizio del secolo in maniera molto marcata negli anni e venti e trenta non si sono conclusi
La storia non è finita con la caduta del muro di Berlino che la modernità secondo me si trova di fronte anche oggi ad alcuni problemi che gli intellettuali
I militanti politici che modera Racca raggruppato
Nel nella categoria inventata deduzione conservatrice sono problemi che ci stanno ancora di fronte quindi il mito
Ha potuto essere costruito con una sua grande forza tanto da prevalere da diventare europeo da prevalere in Germania
Sullo studio per certi aspetti della realtà contestualmente si sta su questo aspetto abbiamo avuto undici ma sta nel si occupa degli intellettuali degli anni Trenta abbiamo avuto il fascismo
E veneziane guarda dritto immagino addirittura che in Italia ci possa essere stato una rivoluzione conservatrice che non c'è stata quindi il mito si è affermato come mito europeo
Anche per queste ragioni ma anche perché questa il soggetto costruito è un soggetto di intellettuali che attraverso le difficoltà e le tragedie della Germania degli anni tra il venti e l'inizio degli anni trenta e poi
Le tragedie successive non appartengono più
Alla rivoluzione conservatrice hanno intuito e Espresso come diceva Carlo Galli alcuni fenomeni che ci sono di fronte ancora oggi e credo che appunto per questo la proposta che è stata fatta da tutti stamattina e che era anche la conclusione della relazione del professor Nolte che alcuni di questi temi
Debbano essere ancora approfonditi secondo me un'osservazione molto male Dio credo che potremmo studiare meglio in futuro alcuni di questi fenomeni anche le
Intuizioni positive degli intellettuali tedeschi di quel periodo se però terremo conto che la rivoluzione conservatrice è un mito dopodiché studiamo attenti potremmo studiare secondo me più attentamente e con più rigore alcuni fenomeni che i personaggi reali confluiti nel mito hanno percepito grazie
Sono grato sono grato a Giorgio Galli per questa relazione che ha percepito anche in relazione questa mattina qui non lo sentite
Volevo chiedere per l'inizio
Fare qua scusa presento qua a parlare subito perché poi il Fatah Hamas manda che a parte i nostri spiccava parola per in cui
Il
Ma posso aspettiamo
Rosato terzo intorno
A Piacenza
Se non li conosciamo dove dovrà finire ricchissima
Ma in primo luogo dirò che sono anch'io onorato di parlare all'Università Cattolica di Milano eh ci sono venuto altre volte
Ospitato altre volte ma forse mai come questa volta sono rimasto colpito dall'imponenza
Dalla grandiosità dell'Università io insegno in una piccola università
A Venezia per di più consiglieri frazionato in cui effettivamente una cosa imponente eccetera quindi questo particolarmente poi anche intimorisce la persona che poi deve parlare
Abbiamo seguito tutti con grande interesse
E la relazione che stamattina ha fatto il collega Canali io dirò che comunque in qualche modo Mimmetto nel soldi contro il suo discorso arriva proseguo avvicinandosi ai nostri giorni
Tutto pressoché tutto il discorso che io cercherò di fare entro mezz'ora non è venuto del più entro mezz'ora
E
Non disponessero incentrato su quella straordinari già operanti
Opera monstrum per certi versi che saranno le le tranche dobbiam Hymns un po'fiction di Thomas Mann
Libro che una certa una sorta di uguale più improprio sedi opera che si infatti facendo via via tra il mille novecentoquindici diciotto in fretta concomitanza con le vicende della prima guerra mondiale in cui Thomas Mann assume una posizione che egli riconosce subito come una posizione donchisciottesco Ca'e in qualche modo condannata alla sconfitta no
E infatti tutta l'opera
E una testimone la testimonianza appassionata
Di una sorta di forza che spinge Thomas ammettersi dalla parte del proprio Paese in guerra
Contro le potenze dell'intesa dell'intesa il che gli costa anche una sorta di guerra civile in famiglia
Perché in questo periodo c'è un netto contrasto tra lui è il fratello annuisce
Schierati dal le due parti opposte
Lo stesso periodo vedi l'uscita del famoso saggio di fare i riff Gesù Girola
E dall'altro lato per l'appunto libertà splendente Ainis un politici che sono come dicevo un'opera in fieri una sorta di diario una confessione
Una confessione per certi versi un pamphlet e un libro di impianto completamente irregolare che cresce Suchet stesso
Che e traccia come una sorta di labirinti di percorso labirintico in cui emergono anche delle contraddizioni che poi vengono queste contraddizioni anche in qualche modo messo in evidenza da un bandito staccatosi dal suo stesso il discorso nell'introduzione che precede il volume ma che in realtà è stata scritta dopo dopo ha voluto al libro al libro concluso
Ora Thomas Mann conduce una battaglia donchisciottesco e di difesa della diversità tedesca
E lo stesso tema che affrontava reali
A contrasto e quello che ormai
Egli da lungo tempo vige essenzialmente tra Francia e Germania intese Francia e Germania non solo mente come il due Stati nazionali
Ma addirittura come sostanzialmente due universo culturali completamente diverso si che annulli l'ambizione in qualche modo di influire sull'intera Germania perché del tutto falso che Thomas Mann
Abili avrebbe tratto un grande una posizione nazionalistico sciovinista Inca di chiusura l'Europa
Ci sono due niente in Europa che si fronteggiano
E qualità che egli ravvisa nella Francia con riferimento soprattutto al principi dell'ottantanove dell'ottantanove contro questa Francia
Che egli per così dire scendere se si può dire in armi inermi e dall'altra parte è una lettura possibile una coppa che potrebbe sorgere sostanzialmente da un'egemonia spirituale esercitata dalla Germania dalla Germania
Perché l'egemonia spirituale fondamentalmente si tratta
Nel libro pollici anche il Polo il problema
Siccome è germanica e Frank e gli altri Paesi europei possono convivere instaurare un dialogo ma su un punto Tomas Van ITC
Se vince l'intesa ciò che trionfa e il modello francese
Il modello francese tende a porsi come modello universale
Quello che i letterati della civilizzazione contro cui lui spara a zero volgevano e che la Germania in qualche modo si subordini a questo modello
In questo modo si dice la Germania si umanizza era Thomas Mann risponde sarcasticamente esibisci umana umanizza era Massimo dei Germani sera quindi e intesa in questo libro della irriducibile diversità della Germania al modello universale rappresentato da da dalla dalle potenze dell'intesa c'è anche una par che di durissima polemica nei confronti dello spirito della cultura inglese in compagini anche imponga levi perché fanno pensare a quella che nel corso poi della seconda guerra mondiale
Diventerà la propaganda contro l'Inghilterra da noi contro la perfida Albione ma questo e un aspetto di RAI secondario fondamentalmente c'è la contrapposizione Francia Germania e chi la ripresa della vetusta contrapposizione rivisitazioni Kultur che ha una vecchia storia
Che sorge già nel Settecento che è presente già in Lessing Lessing della data e della Hamburg dice drammaturghi che poi percorrere ottocento si ripresenta con un si ripresenta con Burkhardt va avanti fino ad arrivare attraverso attraverso e ai ai rappresentanti di quella che appunto di cui si parlava stamattina di questa fantomatica rivoluzione conservatrice che non si sa se pochi esista o non esista eccetera ma di questo riprenderemo a parlare quando io avrò finito
Quindi ovviamente si tratta di una lotta senza quartiere contro gli letterati della civilizzazione in chi sono i letterati della civilizzazione aperto ma soltanto sono coloro che fondamentalmente hanno un determinato tipo di Yellow Kuwait sarà un incerto occulto della parola
Che rimanda alla retorica intesa nel senso più nobile del termine
Alla elettori catena tradizioni urbanistica italiane e torno su certe cose che oggi che stamattina toccava canali
E la parola che deve suscitare in qualche modo la virtù e che la parola che deve persuadere razionalmente deve persuadere razionalmente di a
Traverso nell'arte dell'argomentazione per indurre una Limina di condotta considerata saggia
Sul piano pratico e quindi tendente a favorire il miglioramento progressivo della società
In vista di un sempre maggiore benessere quindicina posizione cui che soggiace
A l'atteggiamento del letterato della civilizzazione è una atteggiamento di tipo utilitaristico ed elude monistico
Per di più Mang mette in evidenza lontanissimo paradossalmente di tratti platonici
Perché i letterati della civilizzazione si appigliano puramente a principii a principi astratti che sono come palloni che navigano a mezz'aria a cui non corrisponde in effetti nulla di reale
Il letterato della civilizzazione
E convinto di essere assolutamente nel giusto la sua posizione e ovviamente lumi Giappone come posizione in qualche modo universale universale lì altre posizioni vengono bollate come imposizioni di tipo oscurantisti ed è questo che Thomas Mann radicalmente rifiuta
E questo che Thomas Mann vede l'estraneità dello spirito tedesco questo e del faraone solo esempio per dare pienamente l'idea del discorso che Thomas Mann Fanelli ebbe Traction venne il capitolo politico che politica che a assuma una posizione centrale nel volume
E a mio avviso forse il capitolo insieme all'altro politica estetisti teste tizi strisce politiche il più rilevante del libro
E Thomas Mann farli esempi Otello Shiller de la sposa di Messina sceglierne la sposa di Messina
Prima inneggia alla pace attraverso un corifeo fallito di della pace poi quasi repentinamente passa a fare le lodi della guerra o addirittura in qualche modo del massacro illeciti no
Ora dice dal punto di vista del letterato della civilizzazione che tende a una politicizzazione integrale di tutte le stelle questo significa che cosa che Shiller è stata in conseguente perché scegliere o avrebbe dovuto parlare bene della pace e allora sarebbe stato un ottimo politico pure totem a prendere posizione per la guerre allora lo si sarebbe potuto combattere comunicativo politico siccome non è né l'una cosa né l'altra
Viene accusato di estetismo e Thomas Mann risponde assente allora sappiate che io in questa vostra visori giudicato così messo così nella vostra visuale
Io sono un esteta e me ne vanto i sono in ottima compagnia
E fa tutto una serie di citazioni che rimandano a Schopenhauer a Flaubert a Tolstoj a Strindberg eccetera no ora perché la posizione di sci il non può essere compresa dal letterato della civilizzazione
Perché Shiller può parlare della pace e della guerra in quanto fa riscontro e continuo riferimento a un fondo sottostante in cui sono comprese le sia la pace che le acque
Cioè c'è una visione per in cui si può giungere alla fine all'armonia ma Traverso le contraddizioni non nella rimozione dell'esclusione nell'esclusione unioni l'accantonamento delle contraddizioni
E lui ad esempio si riferisce a
E il racconto
Lanterna title story per mettere in evidenza il fatto che non è possibile tracciare linee divisorie di carattere erariale
Tra il bene e il male perché queste sarebbero linee tracciate praticamente sull'acqua sul d'acqua
Quindi c'è la rivendicazione dello sguardo di quello che lui chiama ricavando l'espressione Dash tre imberbe l'osteria o scoppi Shelley
Lo sguardo Asterio Scoppito che capace di andare in profondità di cogliere le irriducibili contraddirla contraddittorietà stessa della realtà
E attraverso questo non cessa di riferirsi a un'armonia che però in questo caso fai continuo passare attraverso le contraddizioni
La cultura terrorista da questo da questa parte e dall'altra parte oscillazioni misurazioni intesa duramente commenta
Un tipo di rieducazione degli individui tendente alla politicizzazione integrale in vista del benessere e lui in questo momento rifiuta drasticamente questo
E per questo che si dice un politici e tradotta deve essere tradotto in italiano come impolitico non apolitico
Thomas Mann poteva essere apolitico prima
Nel momento in cui decide con sua sofferenza di entrare nella mischia e prende posizione per il proprio Paese in armi con tutto quello che gli costa anche in termini di rapporti
Di amicizia com'barelliere persone cui era legato Edge un rapporto drammatico col fratello anni riunisce Thomas Mann assumere una posizione tutti politica che tendenti a difendere i Lost p rito dalla tendenziale politicizzazione in atto che sarebbe letale poi per quella che era era intestata la sempre la sua preoccupazione maggiore per l'arte e per la poesia
Ci sono accenni minerebbe tra sconveniente che si va verso un mondo in cui andarti si chiede sempre di più l'impegno determinati tipi di interventi
In senso civile che tradiscono profondamente quella che è la polizia perché la polizia essenzialmente ai propri osteria scoprì Chaplin è lo sguardo e guardo stereoscopico
Ora questa posizione diciamo che è una posizione in politica e addirittura antipolitica potremmo tipica
Subisce le prime modifiche le prime modifiche di rilievo già nella nelle nelle vetrate in particolare nell'ultimo capitolo che s'intitola ironico un'altra calici ironia e radicalismo quello che dice
C'è un'auto tante ci sono solo due posizioni una terza posizione decente non c'è
Oggi c'è lo spirito
Che
Abbarbicandoci a principi rigidi trascendenti la vita eccetera si spinge fino in fondo e dice
FIAT ingiustizia out meritasse auto autorità Palace per attributi russo attività oppure c'è un altro atteggiamento che è di veder rappresentato dall'arte dall'ironia e dall'eros che convergono insieme
Per cui questo rappresenta una posizione di medietà di mediazione
Di congiungimento di tendenziale conciliazione conciliazione che peraltro mai si realizza completamente tra vita e spirito
Mediante l'attivazione delle valenze era otto Inter presenti sia nella vita sia nello spirito
E c'è un passo significativo da un certo punto mi duole non avere qui il testo
E in cui il rettore dopo aver letto sostanzialmente pagine e pagine contro la politicizzazione tendenziali di tutte le sere si trova di fronte questo sorprendente affermazione
Che dici in questo l'arte come mitica età
Aggiunge si badi bene solo in questo e vicina alla politica
Lei cominciata emigra fermata la politica come capacità di mediazione chiatte inumazione in dell'esplosività dei conflitti
Del disinnesco dei conflitti una politica beninteso che si subordini sempre a poi vale oro
Che di cui e depositare gli ha una e il letto cultura di cui egli si sente come il magistero in Germania uno dei rappresentanti
Da questo alla posizione assunta
Lei col famoso discorso del mille novecentoventidue fondò incerti del pubblico il passo è breve Thomas non sente che deve impegnarsi
Politicamente completamente nella politica in qualche modo anche per tenere sotto controllo la politica
Per impedire che la politica sia derivazione invece che sapienti smussa mento degli angoli di quelli che sono i contrasti ai conflitti
Tutta la vicenda di Thomas Mann nella Repubblica di Weimar nella Repubblica di Weimar
E meglio suo appoggio che va alla socialdemocrazia
Ternana socialdemocrazia in questo periodo e orientato in questo saggio
Si può dire che ci sia una svolta per cui tutto cambia
A mio avviso no
Avviene in modo profondamente diverso emerge un modo profondamente diverso di intendere la politica ma il quadro all'orizzonte
Complessivo
Delibera tranche con Vienna resta quel fondamentalmente quel giorno ettari durerà fino alla fine fino al famoso discorso del mille novecentoquarantacinque Deutschland un Giuda Didone dicendo
Scritto proprio nel periodo quando Thomas Mann stava elaborando il suo libero della vecchiaia il libro della fine
Vale a dire il Doktor Faustus il Doktor Faustus ora
Che cosa divieti cioè e di
Chi è assolutamente riverso tale da escludere il discorso precedente delle bende deve tratto in bianco nel discorso sulla Repubblica tedesca c'è solo questo
E citando verso siti Jumpy di Stefan Gheorghe c'è un appresa sostanzialmente una condanna indiscriminata della guerra
La guerra si è rivelata il trionfo del piombo e del ferro
Una macelleria inaudita
Dalla quale con la quale non hanno niente a che fare quelle virtù cavalleresche basate ovviamente sul coraggio e primato mass media ed anche critiche aveva esaltato come vedendoli
Come la caratteristica del combattente tedesco rispetto a quello francese ma il cambiamento c'è solo questo
Il riferimento e ancora fondamentalmente dal Paese non vive tarato al Paese della musica
Di la poi sia e della filosofia il Paese che ai in qualche modo e spinto naturali adesso l'impolitico proprio dal fatto di essere il Paese
Della musica essenzialmente della musica di quella che va Rotor considerava la più lui diplomatica delle arti a quella musica che per il maestro di Thomas Mann Chopard Samuela Ginetta espressione metafisica della volontà di vivere quindi il nodo dei considerare la cultura tedesca alla sua tradizione eccetera resta fondamentalmente lo stesso fornirò un esempio fornendo il quale posto questo parlando da venti minuti mi avvio nella parte finale del mio dire faccio riferimento all'importantissima un saggio
Il primo che il due su Freud dedicato per l'appunto a Freud nel mille novecentoventinove tratto massima che si intitola
Di lungo offro all'INPS Inter moderna M dagli stessi Geschichte la posizione di Freud nella moderna storia dello spirito
Cui nella prima parte di questo saggio in che tutto molto sostanzialmente a mettere in evidenza la continuità
Tra la filosofia romantica della natura Ferrari attraverso ok
Nello stesso tempo si mette in evidenza come Freud sia unire razionalista ma sia uno che invece come giustamente prende parte per il più debole
Cioè Carla ragione per la ragione nella conscia pergole sa del peso fortissimo esorbitante
Delle forze sotterranee delle potenze cosmica del demoniaco potremmo dire della sfera dell'oscura o per dirla con Freud l'inconscio
Il mantra rende l'avvio
A un lento avvicinamento al tema costituito da Afrodita a un lento avvicinamento e SoFarma lungo su un Morgan Procter
Suo Aurora Dini c'è
E particolarmente sulla posizione assunta da anni luce
Nei confronti della reazioni all'Illuminismo
Lui Manning questo scritto o sembra indulgere a certe interpretazioni cito la più celebre è quella di Kauffman
Dini ci illumini strana di una fase illuministica di micce particolarmente umano troppo umano e Aurora
Il disco Rousseau che li ricostruisce limiti c'è pressappoco questo
E l'Illuminismo con il vessillo della libertà e indice fa riferimento a Petrarca Heras noi Volterra
Si è abbattuto sulla vecchia PDA Germania in cui i vincoli aranciati in cui c'erano i vecchi legami tradizionali
E via apportato in qualche modo uno sconvolgimento uno sconvolgimento
Trauma Chicco suscitando come reazione la difesa di quegli stessi vincoli di quelle stesse tradizioni eccetera e si tratta di difendere da questa aggressiva
Ma Thomas Mann mette bene in evidenza il romanticismo non esiste solo la negazione dell'Illuminismo
Ma vuole essere anche una correzione degli illuministi immobili unilateralità gli estremi dell'Illuminismo
è in qualche modo non è che si opponga all'in al alle rompere del nuovo vorrei solamente porre degli argini
Affinché non ci sia una piena questo luogo non so batta con disastrosi effetti su ciò che si propone in qualche modo di rinnovare
La conseguenza che Thomas Mann trae e e quindi punto dimettiti Dini però facciamo del mio tentativo di ricostruzione con facendo di una rivoluzione conservatrice è atti fino al all'URSS forte scelta cioè e reazione come progresso
Il progresso per non risultare devastante sarà di Cantet deve essere in qualche modo frenato per la dalla vietasse nei confronti del passato e questo agli Torresi
Altri sei
E come in conseguenza in breve importante che il nuovo nello su affermare o si deve mantenere i nucleo resistente di qualcosa e permanente perché se qualcosa non permane l'identità di un popolo le tradizioni di un popolo la memoria e tutto quello che consegue vengono travolti allora abbiano
Abbiano
Niente abbiamo quel chissà astro inaudito che la massificazione apportata sostanzialmente su larga scala
Fenomeni del tipo dell'industria culturale o cose di questo genere fenomeni di imbarbarimento di stupidi mento generale eccetera
E necessario che il nuovo ponte debba trovarsi in qualche modo un ostacolo qualche cosa che impegna infinitamente resistendo agli va anche a suo vantaggio questo io aspetto lo che può in qualche modo inviterei un un gruppo molto di affinità con la tematica
Della della famoso la rivoluzione conservatrice nell'accezione però non rischiano non piana più allargata perché per quel che riguarda
L'abilità visione più ristretta io sono largamente d'accordo con Galli che in gran parte un minuto eccetera
Un momento oppure è stato una cosa molto torbida e molto confusa l'esigenza però di una rivoluzione conservatrice
Di una rivoluzione che non si traduca il nichilismo mi sembra che oggi sia profondamente avvertito
E mi piace tipi mi dispiace comunque il professore non ci sia più perché volevo congratularmi con lui basta ora contrapposizione destra sinistra e del tutto fuorviante
E a oggi addirittura assistiamo a Montichiari Bergamo mia tendenza che un tempo avrebbero avuto un segno di sinistra oggi non c'è hanno un segno di destra qualche modo libere indicava benissimo certi certi pasticci un ultimissimo
Quindi Thomas Mann parte e durante tutto il periodo americano insiste sul motivo dell'Illuminismo proprio romanticismo Emilia difesa a oltranza
Delle della preziosità irrinunciabilità
Del romanticismo tedesco i più giovani cominciata il meno giovane avevo già capito cosa Consagra sto dicendo i meno giovani possono avere dei il più giovani possono avere dei dubbi
è durante la guerra in media banche immediatamente dopo la guerra vedi il libro di Chirac stamattina è stato ricordato altri libri
Si tendeva a mettere sul banco degli imputati gli interni tradizione culturale tedesca romanticismo compreso visto come
Il ciò e per il godeva
A il razionalismo per novecento torna la grande operazione culturale intorno smarriti durante il periodo per l'immigrazione è stato contro contro contro questo un ultimo accenno
Si discuteva del torso e comunque in qualche modo Thomas Mann abbiamo adesso c'è stato anche i giornali hanno parlato della faccenda che Thomas Mann ci ha messo quattro anni prima di pronunciarsi scontro il nazional socialismo ciò risulterebbe ante dal fatto che è stato dimostrato documentato che la figlia ricca dovuto darsi molto da fare per spingerlo finalmente a pronunciarsi pubblicamente
A me sembra che sia tempo perso queste cose qui primo Thomas Mann aveva assolutamente il diritto di non perdere i rapporti con il suo pubblico
Prego cioè egli pensava ai suoi lettori prevalentemente i suoi elettori erano tedeschi
Secondo sarà è venuto dovrà pur venire il momento in cui si dovrà dire che nel mille novecentotrentatré pochissimi erano in grado di di avvertire dove il nazionalsocialismo sarebbe andato a finire bisogna anche mettere in evidenza tutta la Simpatia
Il credito di fiducia agli appoggi che da parte di vari Paesi europei e da parte grazie alla colonia americana dagli Stati Uniti
Sono venuti alla Germania nazionalsocialista
Mille novecentotrentatré uno non poteva pochi ovviamente si ci sono stati alcuni straordinariamente preveggenti
Favoriti
Mi si scusi l'atroce ironia favoriti dal fatto di essere ebrei e questo li spingeva accorgersi prima di certe cose o di essere stati compromessi politicamente nella sinistra in precedenza
La maggior parte nel mille novecentotrentatré trentaquattro guardato scippati Diakité perché aveva riportato l'ordine in Germania mentre prima c'erano diciotto partiti
Causio scioperi torbidi vari e cose di questo genere
Fatto è che nel mille novecentotrentasette dal mille novecentotrentasette impaurito ma si mantenne risolutamente posizione contro il nazional socialismo
Giungendo quasi a a concepirlo cosa che io posso in alcun modo posso capire ma non posso accettare come il male assoluto
Con un accanimento continuo oltre tutto poi Thomas Mann è stato propagandista radiofonico durante il periodo della guerra
Come si può spiegare questo che è un vero e proprio furore nei confronti del nazionalsocialismo
Si può spiegare così a mio avviso nel nazionalsocialismo Thomas Mann ha visto comunque in qualche modo la realizzazione di tutto ciò che egli sognava
Ma in una sorta di atto rocce contraffazione parodistico di Gabor una specie Dieter formazione orrenda che lui istituiva la sua stessa immagine la sua stessa immagine in maniera deformata per lui il tribuno nazista
Che Messina a soggiogare le coscienze altrui servendosi di una demagogia estrema
E usando la parola come arma o di ipnosi o di offesa
Rappresenta sia la scimmia
Deducibili situazioni slitterà
Senza quel rispetto per la parola senza quella componente umanistica che l'utilizzo ossia non se li tratta bene
Sì
La visione nazional socialista
Rappresenta lascia tanica parodia dei motivi cui egli voleva essere più fedeli più fette maggiormente fede nella sua difesa del romanticismo
Ad esempio accanite costante
Di quello stesso romanticismo di cui in nazionale socialisti in qualche modo cercavano
Devi dimostrare di essere gli affini allo spirito romantico tedesco eccetera significa un Giuliana ictus sei un abusivo tu non hai diretto di mettere le tue mani su questo
La tradizione tedesca alla rappresento io come grande scrittore che rappresenta la Germania nel momento della sventura durante il periodo dell'emigrazione
è in questo secondo me è ravvisabile
La grandezza paradossalmente per un impolitico la grandezza politica di Tommasino
Dopo la guerra diventano altre cose e Thomas Mann non potrà fondamentalmente riconoscersi nelle Europa seguita al mille novecento quarantacinque ma questo sarebbe un altro discorso concludo con due minuti di ritardo grazie
Ha concluso benissimo Besostri qualcuno che vuole intervenire c'è qualche minuto il tempo tutelare il prestito l'ordine sono soffrire io non c'ero questa mattina
Qualcuno vuole in termini che Tellus citazioni valuta denunce formò Nolte è andato fuori tête à tête continua sempre una sorte amara cioè Rotelli assunzione dall'alto in un giorno di sciopero Vittorio
Qualche domanda son due piastre persone quale posso rispondere
Andrebbe ripreso andrebbero riprese anche ovviamente si ricorda relazione particolare poi perché i Galli poi ha assunto una posizione estrema effettivamente all'inesistenza obiettivamente devo dire questo libro è un arbitrario è una guida io ho fatto l'elenco del di questi gruppi spavento coso vorrebbe l'ottico nominale si capisce niente
Prego
Sì conferito a questo
Posso
Scherzi avrebbe valore radicale perché a modo suo me stesso aveva sollecitato non non danno una risposta però qualche ragionamento a partire
Dalla sua idea della rivoluzione conservatrice come mito
Da chi ed è questa che se fosse vero che dal cinquanta in poi
Migliaia di titoli sono stati scritti anche impegnativi dal punto di vista accademico
Semplicemente punto sulla base di un equivoco ci sarebbe quanto meno un po'da interrogarsi su una stranezza del del ceto accademico internazionale quest'ansia
Utile esercitazione
Parte questo
C'è un ulteriore problema
Quello che volevo sottolineare che
Probabilmente si è un po'ecceduto nell'attribuire a Moller delle come dire
Degli intenti di tipo di tipo strumentale impressione che io e che esista un aspetto strumentale convenzionale
Nell'introduzione che lui operato del concetto di rivoluzione conservatrice al tempo stesso però alla base del suo lavoro storiografico e della sua intuizione c'è anche un serissimo problema di tipo storico che è stato merito di moderno
Intuire nel mille novecentoquarantanove cinquanta demerito di chi è venuto dopo ignorare
Ovvero rimuovere grande problema storiografico
The Mole forse riesce a porsi essendo interno sta all'ambiente diciamo della destra
Tedesca antinazista e Luigi insiste molto sul dato biografico quindi non andrebbero trascurati no
Del elementi di questo tipo grande problema storiografico perché amore partigiano della rivoluzione conservatrice appariva assolutamente chiaro
Che non tutto quello che era un possibile considerare tradizione complessa articolata per esempio della destra tedesca negli anni di Weimar potesse essere fatto confluire nel calderone del nazionalsocialismo
A moderare chiarissimo quello che diventato chiarissimo gli storiografi del nazionalsocialismo a distanza di anni vale a dire il pluralismo ed articolazione dello stesso regime
Proprio perché aveva la possibilità di porsi di porsi dall'interno
Nella diversità dei fenomeni e delle prospettive molle si è posto il problema serissimo il punto di vista storiografico di categorie concettuali che potessero che potessero rendere quella diversità che ripeto a lui era chiara
Ma era chiara presenti anche agli stessi esponenti della destra della destra tedesca Spengler aveva chiarissimo qual era l'insieme di ragioni che faceva uscire Luís
Fosse qualcosa di diverso da un nostalgico della vecchia Germania feudale
E dall'altro lato Gratteri Simo cose che ho visti in leva per esempio partigiani del nazionalsocialismo ovvero cos'era che in qualche modo faceva sentirlo vicino chi come lui
Aveva sentimenti definita
E di vicinanza con alla grande industria tedesca
Per spiegare
Punto queste particolarità Moller passi inventato
Ma come categoria storiografica la mozione di rivoluzioni conservatrici che indubbiamente presenta elementi estremamente estremamente controversi se ne può discutere però probabilmente la cosa migliore valutarla
Nella sua punto pretesa convenzionale ma storiografica
Non sul punto considerarla alla stregua di un di un mito intenzionalmente lanciato sul mercato delle idee per mascherare poi che cosa quello che era nella realtà delle cose cioè la diversità tra l'esito della dittatura nazionalsocialisti alcune correnti di pensiero che qui la dittatura poteva aver preparato poteva avere accompagnato marchi comunque erano anche erano anche cosa
Cosa cosa diversa poi ci sarebbe capito relativo a a Sternhell è che punto siccome procede significativamente secondo le anche se in maniera autonoma secondo le indicazioni
Secondo le indicazioni di dimore però mi rendo conto che è questione poi rischia di portarci lontano l'unica cosa che mi interessava era punto questo insistere sulla convenzione di tasse un accordo della nazione proprio stesso considerarla essenzialmente come una categoria come categorie tipo storiografico grazie
Due rispondere no
Docenti
Che Messico più ma meriterebbe un un'ulteriore riflessione perché per ragioni pratiche perché tutto sei il nuovo ed i mezzi pubblici aprisse il più dei mezzi pubblici il nostro per metter fuori per loro
Però è stato uno a uno giornata appello ai voti io non c'ero questa mattina residenti ma era come promozione di studio come promozione il tutte vanità molto valida questa
Va bene
Il saluto a loro siamo tutti
Ringraziamo
Siamo