"Questioni di bioetica" trasmissione a cura di Cinzia Caporale argomento della puntata: la procreazione assistita

Le lenti a radio radicale un giorno insolito per uno spazio di bioetica indiretta ricordiamo che la trasmissione al consueto perché dato in onda tutti i lunedì da almeno due anni è stata spostata al venerdì sempre alla stessa ora cioè dalle venti
Alle ventuno e quindici nella prossimo venerdì parleremo di procreazione assistita ne parliamo anche questa sera ne parleremo in particolare di un sorta di manifesto di bioetica laica che è stato pubblicato domenica primo marzo dalla Sole ventiquattro Ore ha pubblicato nella pagina scienza e filosofia curata da Armando Massarenti è un lunghissimo testo esso cercheremo di darne una qualche spiegazione che verrà poi ripreso e rilanciato per un al dibattito appunto nella serata di venerdì e poi continueremo a parlarne sentendo naturalmente le opinioni di quanti hanno deciso di aderire a questo manifesto come di quelli che naturalmente lo Anderson o per posizioni ideologiche
Diverso è presenta l'opposizione dei cattolici che sicuramente non si riconosceranno in alcuni dei punti espressi ma immagino non in tutti i punizione messa di altri laici che riterranno opinabili alcuni dei principi espressi
Nonna manifesto dicevo di bioetica laica alla all'occhiello recita di etica i principi alla prova significa che a dopo il manifesto di bioetica laica firmato Angelo Maria Petroni Armando Massarenti Maurizio Mori
I la professore fiamminghi nella novantasei che rinunciava nei principi generali di bioetica laica ecco questi principi generali vengono messi alla prova dalla tematica della procreazione assistita
Agli ascoltatori di radio radicale avranno sentito diverse volte negli spazi bioetica ultimamente parlare di questo
Testo Unico a di legge Carella frutto di un anno di lavori alla Commissione Affari Sociali presieduta da dall'onorevole Marida Bolognesi testo unico che verrà discusso nelle prossime settimane alla Camera dicevo il frutto di un anno di lavoro
Nella mediazione rispetto ben diciannove disegni di legge molto diverso sì
Tra loro alcuni dei delle acquisizioni di questo testo di legge sono assolutamente positive per esempio il consenso la parte sul consenso informato per esempio l'estensione alle coppie di fatto l'estensione della fecondazione eterologa quindi con seme di donatore esterno alla coppia
Anche nelle strutture pubbliche altre cose invece altri parti di questo testo unico susciterà hanno sicuramente molte è polemica ceduto a sei divieti e di limitazioni nelle prossime settimane totalmente entreremo nel merito di questo disegno di legge ma cominciamo da questo manifesto di bioetica laica sulla riproduzione assistita il titolo sulla Sole ventiquattro Ore è stato così aumentano le chance della vita i il titolo è stato ha pensato appositamente per sfatare uno di quelli che in uno dei luoghi comuni
Sulla bioetica in generale su queste questioni dei diritti e cioè che i laici siano contro la vita e che viceversa gli unici difensori
Della vita ne siano le componenti confessionali della nostra società senz'altro cattolici organi difensore della vita basandosi sul principio della sua sacralità
Rispettiamo profondamente queste posizioni d'altra parte anche i laici loro varie componenti sono anch'essi difensori
Della ditta il manifesto di bioetica laica sulla riproduzione assistita sulla procreazione assistita è firmato dalla professoressa e Fano Rodotà casco tutori ben conoscono dalla da Angelo Maria Petroni anche a luglio abbiamo ascoltato spesso sulle questioni di bioetica ma non solo è un epistemologo in università
Di Bologna da Armando Massarenti non giornalista nella Sole ventiquattro Ore neanche da Cinzia Caporale drammi bioeticista dell'università di Roma vediamo entriamo un attimo scriviamo un poco di che cosa si tratta di quegli riguardo a questo manifesto ascolteremo poi Armando Massarenti su questo e un'intervista Mirella Paracchini
Il manifesto inizia con un preambolo che richiamo appunto una visione laica definita non come antireligiosa ma se mai come anti dopo una attica abbiamo udito alla pubblica discussione riguardo a questa tematica anche perché il modo in cui la Piazza si stilerà recepita sia da un punto di vista legislativo ma anche diciamo nella società in generale avrà delle conseguenze profonde scrive si scrive sulla manifesto non solo sulla protezione assistita ma sull'approccio in toto alle tematiche della bioetica e alla problematica dei nuovi diritti che sono poi in fondo quei diritti che sono tipici delle società tecnologiche sita nei nuovi diritti spesso non si sa bene a che cosa corrispondano per esempio al diritto appunto di procreare il diritto dire un figlio ma anche il diritto a non essere concepito vi sono addirittura negli Stati Uniti state delle cause
Delle cause legali da parte di figli verso i genitori di tema se concepiti per esempio con dei difetti genetici o degli handicap il diritto a un patrimonio genetico non manipolato il diritto a conoscere la propria origine genetica il diritto all'identità l'unicità la differenza
Il diritto alla malattia cioè non essere curati se individualmente si decide in questo senso il diritto di morire con dignità che richiama la grande tematica dell'eutanasia il diritto di non sapere così come il diritto di conoscere tutto delle proprie mani e che esistono diritto i pure si ipotizza l'esistenza di un diritto di non sapere rispetto alla proprio male
Nuovi diritti nuovi problemi giuridici soprattutto alla necessità di una innovazione legislativa sia come approccio nella formulazione delle regole non sempre diciamo questione diritti possono essere riassorbiti
Diciamo nelle discipline consuete sia anche la necessità assoluta di usare poi in fondo questo diritto come le leggi come uno strumento di coesistenza tra valori tra modelli diversi non di imposizione e un solo modello che poi imporre un solo modello significa delegittimare tutti gli altri quindi spaccare la società il manifesto bioetica laica di bioetica laica sulla profezia assistita eh suddiviso in alcuni paragrafi Onna primo paragrafo recita nuove opportunità nuove Paure si legge che la protezione assistita
Diciamo può essere basata su una serie di valori fondamentali che sono quello della autonomia degli individui ma anche nella responsabilità di ciascun individuo nei confronti di altri individui e anche delle generazioni future e dell'equità nello stabilimento delle politiche pubblica
La proprietà assistita viene descritta laicamente come una opportunità formidabile nonostante che al momento comporti dei disagi dei costi personali e sociali che non sono affatto indifferenti si rifiuta in questo manifesto l'idea che la procreazione si assistita queste tecniche corrispondono poi a delle terapie mediche contro la sterilità ma si parla di un esercizio di un diritto appunto addirittura procreare
In questo senso non si deve diciamo trasformare colui che accede alle tecnologie da riproduzione assistita in un malato
Si parla anche dei modelli di famiglia si prende atto in questo manifesto si richiama al fatto che non esiste più un unico modello di famiglia tradizionale e quindi questo deve essere in qualche modo precipitò nell'approccio alla riproduzione occorre il rispetto naturalmente degli diritti tutti i cittadini compresi quelli più deboli delle quali sono evidentemente anche i nuovi nati i concepiti nascituri
Un secondo paragrafo richiama alla sfera personale di sfera pubblica si parla della principi generali poi in fondo di una democrazia liberale si diceva che la salvaguardia dei diritti individuali
Viene prima del principio maggioritario Hickey
Diciamo una regolamentazione nel campo della procreazione assistita non deve essere nessun caso il risultato del prevalere di condizioni morali espresse da una maggioranza una maggioranza politica in Parlamento dalla maggioranza
In generale nella società ogni tentativo di costruire i principi giuridici sulla base delle norme di una singola morale sarebbe in contrasto con la democrazia liberale certezza del diritto informazione il terzo paragrafo di questo manifesto di bioetica laica sulla procreazione assistita
Si richiama appunto la necessità assoluta della certezza del diritto questo un campo separato spesso di far west procreativo non esiste certezza del diritto al momento manca una legge in Italia
Fuor di polemica si dica comunque più certamente un Paese che esprime una forse anche la maggioranza cattolica ecco pur di non legittimare in qualche modo queste tecniche a un po'boicottato
La proposizione di una legge e quindi siamo in assenza Eligio una sorta di far West si scrive su questo manifesto coloro che vorranno ricorrere alla procreazione assistita
Dovranno essere sempre messi in grado di conoscere le conseguenze e loro decisioni sul piano delle loro responsabilità verso i figli generati verso di eventuali coniugi o conviventi e verso la società sempre lo stesso paragrafo c'è un un punto che riguarda il consenso informato abbiamo parlato spesso qui a radio radicale che consenso informato
Consenso informato in tutte naturalmente gli aspetti delle terapie mediche in generale della rapporto medico-paziente in modo particolare
Gli individui che accetta un po'alla procreazione assistita devono conoscere quali sono i rischi personali di rischi per il nascituro i rischi anche psicologici all'interno della coppia o nel caso dei singoli
Altrimenti senza questo consenso informato queste occupa il podio ipotetico diritto alla procreazione rischia di essere un diritto meramente formale
Sempre su questo paragrafo si parla di limiti naturalmente la posizione laica non è una posizione relativista per quasi di opposizione
Per cui permesso tutto si parla di Limiti presenta una selezione di canneti di embrioni limiti agli interventi già genetica
Ed altro
L'ultimo paragrafo riguarda il problema economico ecco una delle questioni più spinose da un punto di vista politico e anche da un punto di vista bioetico in genere il problema economico estremamente sottovalutato nel dibattito italiano Consip fece fissarsi su delle questioni morali che s'sono spesso ai limiti della trattazione per così dire astratta
Il manifesto di bioetica laica sulla proprietà assistita prende invece in considerazione questo problema per spiegarsi con gli ascoltatori per esempio segni di sogni desideri eccedenti rispetto alle risorse finanziarie che lo Stato a disposizione
Naturalmente si pone il problema di come utilizzare queste risorse finanziarie come debbano essere destinati eventualmente alla procreazione assistita con quali criteri a chi come induca
Si parla anche attualmente del problema della equità cioè di garantire a tutti un effettivo accesso livello adeguato di un prestazioni
Le conclusioni di questo manifesto riguardano il dialogo possibile i conflitti naturalmente le posizioni espresse sono la posizione di una parte del mondo laico riportiamo che il mondo laico non corrisponde una chiesa strutturata dunque anche al suo interno cioè avere posizioni molto
Diverse molto diverse all'interno al mondo laico molto diversa rispetto al mondo dei credenti non bisogna nascondersi conflitti nascondendo i conflitti non si arriva a soluzioni viceversa dei conflitti emergono in qualche modo c'è appunto come dicevo questo grande richiamo al dialogo fin qui una descrizione posso Maria del manifesto ma torneremo sicuramente a descriverlo
Punto per punto con gli ospiti delle prossime trasmissioni se abbiamo ora Intini Armando Massarenti giornalista del Sole ventiquattro Ore Armando
Dal telefonino da una stazione quindi con un po'di difficoltà speriamo che non cala
La linea tu sei tra l'altro uno dei quattro firmatari della precedente manifesto ecco questo Manifesto nasce nello spirito del Manifesto di bioetica laica della novantasei quali erano i principi espressi in quel Manifesto
Ma diciamo che al contrario questo che affronto sezione molto precipita è un problema molto con in concreto e specifico quanto della procreazione assistita alla
Avevamo rotto il ghiaccio puoi dire con un'affermazione di principi molto più generali che peraltro ritengono ripresi principi che ricordo brevissimamente sono quelli dell'autonomia e anzi dell'equità del pluralismo morale della libertà religiosa altri poi invece erano collegati alla diciamo quelle che possiamo chiamare le questioni che riguardano l'immagine che noi siamo della scienza e della tecnologia invitava fin d'allora annovera un atteggiamento di demonizzazione compro chiedo al progresso tecnologico che qui viene chiaramente ripreso bene perché particolarmente pertinente per quel che riguarda l'altro cioè essere assistita Pettenò poi principi generali staging dibattito allora naturalmente ecco c'era un richiamo però anche al fatto che per quanto ci riguarda tracce sui principi ma centrali proprio nel perché si cercava un compenso su principi e valori che chiunque avrebbe dovuto condividere forse Lombardia credente o non credente
E quindi non si presentava come un manifesto anti religioso espletava semplicemente come un manifesto anti dogmatico che cerca di tenere conto della pluralità del delle dinamiche morali cioè su come risolvere certi problemi spariscono gli atteggiamenti che dobbiamo avere prima ancora di rispondere Betty problemi quando sappiamo che quando poi affronteremo il cardiologo
Pizza è Carlo tipico avremo queste differente avremo questo a volte anche questo conflitto molto difficile ricordo che in questo manifestanti volesse s'
Trovarlo leggerlo ecco è stato pubblicato tra l'altro anche dalla Presidenza del Consiglio dei ministri commissione nazionale per la parità e le pari opportunità tra uomo e donna il titolo di questo volume questioni di bioetica la sterilità e la procreazione medicalmente assistita
A cura di Isabella Rauti Patrizia Siliprandi tra l'altro con la prefazione di Livia Turco una postazione di Rosi Bindi si può richiedere anche al Comitato nazionale per la bioetica dal quel manifesto manifesto ed etica laica questo manifesto comunque c'è un filo rosso che le unisce e quello di esprimere delle posizioni senza ambiguità e che ora un commento su questi
Ma il punto è questo che quello che ci aveva spinti in a scriverà un manifesto era proprio fatto che ci pareva che non ci fosse un dibattito pubblicò un suo discendente chiaro più promettente ai cittadini di capire
E anche che potrà poi per la bioetica che cosa
In che cosa consiste però le questioni
Cui si occupa allora anche a quello era un a poi non so se sia siamo riusciti o almeno nella intento di chiarezza ma insomma era un tentativo di provocare un dibattito pubblico che a nostro parere mancava nei
Quindi per le tratte dal fatto di avere ragione o meno di avere espresso bene o male e quei principi diciamo che l'effetto positivo dato proprio qua
Lo vide provocare dibattito
Far capire a tutti che perché i problemi vanno discusse pubblicamente io mi aspetto che adesso quando
Probabilmente ci sarà ripetutamente italiana scendono dibattito invece su una questione specifica perdute ancora maggiore tempere anche perché è più facile capire qual è la posta in gioco accanto perché non capita peraltro è solo un esempio se ne potrebbero fare molti altri riguardano direttamente metteva delle scelte dei cittadini
Davvero significativo nel senso che si parla di Torrazza assistita faccio il mea culpa anch'io spesso in termini al troppo tecnici poco comprensibili faremo uno sforzo davvero di chiarezza di semplicità nel discorso quello che verrà votato
Mito assieme nella settimana tra cinesi al Parlamento italiano è una legge che riguarda tutti i cittadini forse sono a conoscenza
Della problematica soltanto le coppie che accedono alle alle tecniche poi direttamente palleggio che poi ricadrà su tutti e come vanno le cose in Italia una legge che poi resterà per molto tempo in vigore presumibilmente senza modifiche
E quindi è davvero importante che questo dibattito pubblico si apra solamente questo manifesto vuole esprimere delle posizioni conclusiva come dicevi quali invitare al dibattito Totti che da un altro convento ecco o è un è un commento
Dovuto che è quello della di così considera la cultura laica conto spesso con sé la cultura laica viene considerata come una cultura contraria alla vita
Da qui direi che gli ottantotto la top incredibile tutto quello e e quindi anche il modo in cui abbiamo presentato il Sole ventiquattro Ore
Con titolazione non abbiamo voluto dare un messaggio proprio certamente contrari vantati in titolo come fosse questo ha ricordato il Consiglio aumentano le chance della vita dove si gioca insomma tracciate la vita e le Ciampi Pitta perché è come ho sentito ricordavi tutte tutta una parte sulla sull'economia qualche problema economico che è anche un tecniche prettamente legato a un problema tipico dell'equità permetteteci anche noi abbiamo rispetto alle alle talmente a ciò che
Atto che le decisioni pubbliche forniscono ai cittadini ecco allora c'è un po'un gioco tra le chance di vita naturalmente chiuso ma molti capiranno qual è reperimento anche culturale appare DOP penna per passano teorizzazioni molto sofisticato
Piloti politiche economiche
Che hanno riflettuto molto su queste cose smentito dal citato proprio sulle a della vita perché in effetti e per controcorrente conosciuti città in effetti tre punto di
Ma cosa pertanto evidente allora toccando non siamo certo noi aperta popolarità ma porte ci sono altre porte e in maniera toccando direi anche non chiarissima e anche un po'ambigua
In qualche modo lavorano contro ritardo entrano in questo caso Pagliara chiarissima con un'immagine a vantaggio degli gioiosa che abbiamo voluto dare all'APPA altina proprio Burlando ma in un certo modo accanto politiche attente voglio la comportamento Gambuto tale siamo contro Paolo contro per comunicazioni in generale questo contro la ditta anche riguardante un po'il modo in cui viene
Attempate Morning trattarla con la proprietà vestita in quanto tale dai militi ha tra i politici ritardato intanto molti intellettuali
Hanno un atteggiamento molto dogmatico perfettamente
L'impressione che davvero qualunque cosa succeda gli acquisti
Ci siano tante pratiche catturò difficili come quella dell'anno scorso quando si stampa andò il governo inglese ha distrutto un'arteria
Gli embrioni che erano stati congelati che hanno altro recentissimo andrete è completamente contrario Quintet che avrebbe un caso positivo in cui un bambino
Nato dopo otto anni sottopagata dopo che la provetta dello Spallanzani congelato il porporato tua amico dovrebbero dall'equipaggio dell'Ira in qualche maniera però mi pare che la reazione che sempre dal tetto effettivamente a partire cane il razionale contro tecnologia
In quanto tale posso perché è piccolo e piccoli tra cui tocca molto l'immaginario con conoscenza a mio parere molto diffusa negli ultimi anni punto Binic mani senza demonizzare scienza
In verità grazie Armando prego può grazie ammassamenti giornalista alle sole ventiquattro ore uno dei firmatari uno dei quattro firmatari questo manifesto di bioetica laica sulla riproduzione assistita
Si può aderire comandare anche negli interventi critici è assolutamente ben accetti a un numero di fax Callow zero undici
Cinque cinque nove uno sei nove uno ascoltiamo che cosa c'ha detto sul politica rispetto alla riproduzione e su questo manifesto un altro ospite che è Mirella Paracchini un ginecologo alla Lista Pannella
Mirella Paracchini parliamo della e le leggi italiane che riguardano la riproduzione per lo meno la responsabilità nella esercizio della maternità e della paternità questo è un Paese in cui è stato molto difficile far passare una legge sull'interruzione di gravidanza
E quasi impossibile ritoccare una legge che ha mostrato di a funzionare ma di avere ha dei limiti anche concettuali al suo interno e a questo proposito anche di volevo chiedere qualcosa a proposito della quattro otto sei si spieghi gli ascoltatori anca di cosa si tratta crederei opportuno ritornare su questi argomenti perché
Io vorrei che argomento ridiventato
Abbastanza prioritario nella nel nell'ambito di chi si muove
Perrelli con Queen Esther di di non solo di di di del diritto alla salute più elementare ma anche in termini proprio di del diritto e della produzione America di rinascita di agguerrite eccitata in modo totalmente svincolato dalle interferente ideologiche che in questo caso sono i campi perché bisogna anche ricordare che indica una pillola Pieve preda molto precocemente e cioè entro le prime lei otto Titti mani di gravidanza chi può indurre l'interruzione della gravidanza in modo farmacologico evitando quindi
Quindi ricorrere ad un intervento chirurgico i non ha alcuna percentuale dei casi che va fino al novantanove per cento o la e
Il fatto che riescano delle situazioni da un punto di vista medico contro indicanti l'intervento chirurgico rappresenta già di per sé è un motivo sufficiente ricorrere da parte della della classe medica di ginecologi ovviamente alla possibilità di soluzioni mediche alternative dopo e che per questo io credo che dovremmo assolutamente Bach perché per il diritto la parte medica proprio nei usufruire della possibilità di quelli che sono oltretutto farmaci Bellotti e ben collaudati tra usati in altri paesi
Anche nel nostro Paese perché nel nostro paese non si può acquistare la R U quattro otto sei o non si può prescrivere per esempio negli
Dunque la la la la teoria molto lunga e io non voglio ha detto recando da trasmissione un po'più generica
Rubare troppo tempo su qui Toma raccoglie lunga nel senso che tutte legate farmaceutiche che hanno avuto a che fare con la produzione di questo farmaco
Arrivato al punto di non cadere più come liberarsene e Malacarne perché il boicottaggio che gettato da parte soprattutto dei movimenti cattolici integralisti
Gli Stati Uniti evitato talmente però c'è rispetto alle case farmaceutiche in particolare alla che la casa farmaceutica che ha ereditato il prodotto
Da parte della Russia l'UCLAF che la strada per prima fuori
Che terrà libera viene al ripulito i diritti
Del prodotto alla inventore di questa di questa pillola che il la francese e che a luglio il quale al mette a disposizione per e quindi qualunque istituto di ricerca o o anche ospedaliero e meccanica io che Colette Palme uno uso non al corpo di Luco Ahmet definizione i privati Marco ora in Italia non c'è nessuna
Un'idea valida o cento scientifico e di ricerca che ieri finora per il caso preoccupato di raccogliere questo invito e quindi giustamente come dicevi
Che cosa di nuove intento da di nuovi cioè in pentola che io credo che via abbondantemente ora Glee occupati di questa di questo farmaco e dopo è tutto ripeto di sganciarsi dalla logica per cui tutto quello che c'è attualmente è il massimo del del raggiungibile dell'ottenibile quindi abbiamo ottenuto con la centonovantaquattro
La molto nel volontario al nostro paese quei criticato chi lo tocca e guai a rimetterlo in discussione insomma credo che questo completo
Dell'inamovibilità dovrebbe bere abbondantemente superato evidentemente anche da parte della sinistra soprattutto
Chiediamo con gli ascoltatori che naturalmente le azioni di boicottaggio da parte dei cattolici nei confronti di quelle case fame certi che volessero mettere in commercio la r.v. quattro otto sei è assolutamente legittimo come sono solamente legittime anche è molto forti e interessanti in cui abbiamo profondamente risparmia rispetto le posizioni della espresse ieri a Giovanni Paolo secondo sulla contraccezione è stata anche bocciata per così dire il metodo naturale di con tracce questo non vuol dire che però l'opinione anche condivisa da molti anche se fosse condivisa da una maggioranza degli italiani ecco queste opinioni debbano essere traslato e poi le leggi dello Stato fino a prova contraria siamo in uno Stato laico
I io volevo solo aggiungere quello che sta dicendo anche ogni volta che sento
Queste queste prese di posizioni che chiaramente fanno parte nel mettere di niente il Papa insomma il aveva fatto mettere di papà
E quindi parla contro metodi contraccettivi però ogni volta la riflessione com'è mai possibile
Io credo di essere velocemente ecco anche isterica mentre ormai contro l'aborto nel tempio che chiunque si occupi detto problema quotidianamente viene anche un po'in qualche modo procurando dato con il problema e poi è un'overdose e duramente
E credo che veramente mio impegno per evitare il rischio questo incidente
Via
Volutamente parallelo e
Il Papa un tutt'uno rappresenta un tutt'uno con l'occuparmi del problema della borsa era il patto di al tempo ospite eri contraria all'aborto e contraria alla contraccezione
Embra una comunque una contraddizione rispetto alla realtà nella vita di coppia per le coppie cattoliche e io non pago ha detto di della maggioranza era pura che non parla proprio della coppia cattolica insomma
E la coppia cattolica in tutta buona fede che è contraria all'aborto che non può fare ricorso alla ai metodi contraccettivi
Che cosa regali insomma non deve evidentemente
Ha ritenuto un tipo di rapporto qui parlare infine insomma e la conclusione al di fuori del tempo ed è una scelta di proiezione
E noi continuiamo che la realtà non è qui da qui per mettere e questa continuare di Prandelli pochi chiaramente Inca che biancheria applicabile è una
Un tale insegnamento un tale il prefetto della Chiesa mi lascia rilascia ogni volta assolutamente tutto il tempo di poter capire molto meglio la posizione del cattolico che considera la contraccezione come male minore altra parte fa parte della dottrina cattolica c'è una continuità nella
Contraccezione l'interruzione di gravidanza totalmente a si tratta di ambiti un poco divelti come valoriali e naturali che però comunque c'è una continuità legittimo comunque da parte del Papa naturalmente chiarire la posizione della dottrina cattolica una volta ancora secondo te però ecco uno Stato laico come si presuppone che sia il nostro diffonde abbastanza informazione sui metodi della contraccezione soprattutto diciamo tra le nuove generazioni
Da queste una nota dolente perché io non sono come altre volte abbiamo avuto modo di dirlo anche conto che intorno convinta che la struttura e l'ariete della nel e dei consultori in Italia non non non ha più la spinta che ha avuto forse alla fine Proietti degli anni ottanta alla fine
Degli anni settanta quando è una novità anche umano negli Piero Cetonaverde dipendenti tutte ai consultori familiari che
Età da un guasto lanciati facevano anche nelle campagne arco e ministero dei debellata mica e così via e credo che effettivamente i plichi con il piano
Un po'scemate il dibattito per l'insegnamento della per
Dette delle diverse effettuare nelle scuole ha tolto
Chi tono veramente moltissime
C'è una gran sete insomma di di informazione credo che effettivamente la la la la la la il costo dovrebbe essere fatto
Perché arriva agricola ma io direi proprio a livello di
Tuttora consultoriale ben il convento mani di gente per la dei funzionari e ci devono essere
D'ordine tempi e c'è un po'di burocratizzazione anche per i consultori che esistono per cui bisogna prendere l'appuntamento bisogna aspettare bisogna aspettare che più cervelli come medico magari mantiene allora da c'è poi la tendenza a scoraggiare mirato l'accento alla struttura quanto meno in termini di informazione ultima questione un manifesto Mundi bioetica laica
Sulla riproduzione
Assistita anche nell'ambito di queste nuove tecnologie l'atteggiamento ha già visto riguardo l'interruzione di gravidanza cioè quello di trovare una mediazione magari non di altissimo livello di perché far passare dei principi a colpi di maggioranza e ancora una volta di procedere con la logica del proibizionismo
Di io ho avuto molto piacere a leggere questo manifesto che spero portalettere
In qualche modo diffuso e divulgato anche in altri modi oltre che al come è uscito sul sul Sole ventiquattro Ore di domenica scorsa primo marzo ho avuto piacere perché ricoperto che ogni volta questo problema della proietterà credibilità è una questione che anche per molte persone come metodi non fanno riferimento ad una ideologia ispirata a motivi principalmente Ricchiuti
Nonostante tutto Antifonte proprio per quell'importo esponendoci meno ricchi porti meno sei pensate è un argomento che che che tutto imbarazzata che effetto che gli abitanti o che specchio crea difficoltà
Perché il il conte Alberto è in lento e ognuno poi ci mette ci mette comunque una parte di libri di cose di proiezioni private e personali di convinzioni di luoghi comuni
Insomma credo che la materia i pericoli assolutamente a a grossa confusione quindi credo che avere intanto delineato dei dei principi di di di di bioetica laica diciamo che rispetto al problema è una cosa estremamente utili credo che poté la i con ha più bisogno
Che il la persona che ricavando un confit Tokio Narita più bisogno di posti letti dei punti capirmi e che questi punti temi in quattro tipi di proporre questi punti fermi come dei punti il come ogni di di di accordo come né su cui
Magari poi per un eventuale per una per una legislazione su questo problema
Nella foto che proprio la la l'atteggiamento l'unico atteggiamento che ti porta a fini perché che vogliamo fare una legge io dico anche più di cibi evidentemente la legge non riusciremo a farla mai
Lei facciamo ci mettiamo d'accordo su alcuni principi evidentemente
Che comprendono comprendono sia il punto anche il punto vivi e che possono comprenderlo e più che ci credo che quindi il e il il valore e l'utilità di di di questa riflessione l'Anica sulla procreazione assistita colpita da proprio in quegli dopo io penso che avrà in modo di illustrarlo illustrarlo più esplicitamente e sicuramente sarebbe una buona cosa tornare a
A analizzare nel dettaglio insomma quali sono questi punti fermi
Una cosa che mi ha fatto piacere questa rinverdire
Come non ci porta da non ti porta a considerare un'equa e proprio nel fatto che la posizione laica che ha necessariamente una posizione ante litteram gomma contraria contraria per definizione all'agilità e quindi alla vita dell'embrione alla vita della cellula le ripete la coppia aperta c'è questa è una cosa che ci diamo sempre dovuti con l'aria di trionfo questa
Di prima il PPI sta in qualche modo su tutti gomma sottaciuta ma mamma che che in qualche modo il minorenne lei cadono appunto che indicano la posizione finirà a un principio religioso mentre il principio laico insomma della vita pubblica e questo è una i ione anche assolutamente va rigettata rifiutata
E quindi credo che una posizione concreta
Comunque di che
Abbia realmente
Aperta sulla possibilità di una legislazione che comprenda la propria la la la possibilità di orientare i a a persone che la pensano in modo diverso e l'unico modo per terra per venirne a capo
Le lenti è trentasette a Radio radicale si conclude qui questo spazio dedicato la bioetica è stato dedicato in modo particolare alla manifesto IP etica laica sulla procreazione assistita che è stato pubblicato sulla Sole ventiquattro Ore
Di domenica primo marzo all'inserto domenicale del Sole ventiquattro Ore a firma Cinzia Caporale Armando Massarenti Angelo Maria Petroni e Stefano
Rodotà
Un manifesto che a delle posizioni che evidentemente piuttosto liberali e libertarie che rigetta la tecniche Croazia assistita come terapie mediche contro la sterilità ma che parla dell'esercizio di un diritto diritto nuovi diritti
Ne parleremo nella prossima trasmissione venerdì alle venti dalle venti e ventuno e quindici su Radio Radicale per aderire al Manifesto o anche per mandare degli interventi critici si può mandare un fax allo zero undici cinque cinque
Nove uno sei nove uno oppure mandare un e-mail all'indirizzo città unto Caporale chiocciola Agorà punto it è tutto per questa sera grazie Mirella Paracchini grazie Armando Massarenti grazie Alessandro Teodori per la regia di questa trasmissione una