"I primi anni del Fuori!" nell'ambito dell'iniziativa "Otia Labronica MCMXCVII" (25 agosto - 30 agosto) organizzato da: "Università Gay e Lesbica d'estate" promossa da circoli aderenti a: Co.B.A.G.A.L. (coordinamento di base Arcigay Arcilesbica) presso Villa Morazzana

Ogni economiche
E quindi politiche perché poi la stessa cosa
Per le quali si è arrivati nel secondo dopoguerra credo a quel quarantacinque
Si è arrivati a quello che noi generalmente all'epoca chiamano dissenso che era una parola stava prendevamo tutto
E quindi il discorso si riprende tale la fine della seconda guerra mondiale
Cioè da quel periodo in cui credo che li abbia lasciati Giovanni Dall'Orto
Penso no
Allora voi
Propongo erano perfettamente vissuto fortunatamente per voi
L'Europa era distrutta
Completamente tutto quello che infrastrutture in uno stato e anche tutto il patrimonio edilizio quasi tutto insomma non mi ispirava di più e senza filtri bombardamenti pazzeschi
Ieri perché io l'industria nelle nazioni che hanno partecipato a questa seconda grande guerra era completamente a terra si doveva entrare
Per l'Europa io ma vorrei che anche allargare tanto più che
è un tema che porta molto molto lontani per l'Europa furono rimessi insieme in fretta e furia alcuni partiti democristiani
Abbiamo avuto radici in Italia in Germania nella Germania dell'Ovest hanno avuto anche loro con la Democrazia Cristiana con un altro nome era democrazia
Questo è un elemento interessantissimo perché poi quando si va addirittura a momenti molto più vicini a noi si vede che nelle zone terzomondista e per esempio quando si trovano una loro nazionalità si richiama non sempre è una religione comune
Tipicamente in Iran no dove tutti si meravigliano tutti forse questo patto convegni che imponeva il chador alle donne ma lui lo faceva perché non c'era altro modo di far pensare tutti di far parte dell'edizione
Filmografia il microfono
Sì no ma Pastore diciamo che la situazione in queste nazioni distrutte
E sottolineo distrutte economicamente
Perché poi le ideologie meteore che si vengono ad opporre escono benigna no prima si mangia oppure no si mangia e poi si conclude
E quindi per il momento c'erano solo problemi economici
Problema più vasto era quello degli Stati Uniti d'America
Che erano gli unici vincitori di questo conflitto
Sean dodici vincitori ma anche quelli che hanno speso di più ponendo forti tasse soprattutto le classi medie americane
E quindi facendo fare degli sforzi grave all'unione stamattina così dell'America del Nord prospettando poi forti ritorni rischi denari che erano stati impiegati così bene
I forti
Forti ritardi Benessere planetarie diritto
Ma c'era l'Unione Sovietica che
Gli accordi di Yalta era stata coloniale
Quindi anche se poi gli accordi di Yalta furono rovesciati perché poi la Russia si chiuse per conto suo non c'era niente da fare
I due blocchi non è che siano stati lì con l'un contro l'altro armati notte non ti voglio vedere se neanche tu sei cattivo tu sei brutto no
Se era una differenza profonda di economia
La Russia era stremata
Era stata la Russia degli zar usciva dalla rivoluzione degli enti
Quindi era stremato
L'unica sua possibilità di ricostruzione era nel seguire
Un tipo di economia che si sarebbe dovuta a rimettere a posto proprio da zero però senza poter competere con gli Stati Uniti d'America
Egli qui viene famoso sipario di ferro
Tornando agli Stati Uniti nordica come ho già detto era la
Allora
Praticamente loro distingueva nel mondo in terra
C'erano gli Stati Uniti d'America
C'era una degli Stati come ieri terrei che avevano avuto una certa industrializzazione cioè l'Europa
Ma che erano a terra
A questi stati loro avrebbero dato degli aiuti verrà parsimonia affinché questa loro industria tornaste efficiente però sarebbero stati sempre composto messi se qualcuno in questi giorni ha dato un'occhiata ribalti affatto alla Borsa italiana non so se avete qualche azione
A nord aderenti
Crepacuore testi perché il dollaro nel momento in cui si sta per fare le standard delle Spalletti ecco io voglio vedere succede qualche non credano di diventare autonomi che dollaro dev'essere sempre più importanti
E poi c'era una terza parte del mondo
Di cui si potrebbe ancora fare due partite una parte proprio chiaramente come riserva Ferrini M i tempi non sono stato ossia alle Maldive c'è niente una palma ecco così più
Fatalmente sordomuta agricoltura nelle
E però c'erano degli anni gli altri territori sempre di questo che può essere chiamato Terzo Mondo che erano già stati colonizzati
Il terra d'America la Germania la Francia il Belgio e Portogallo tutte nazioni Coloniali viste che la fine della guerra magari Nacci Corea che pensano
Ma pensano che se ora rientranti in queste colonie
E invece il Nord America fece sapere subito anche no ci sarebbero comunque rientra perché ormai siamo tutti democratici grazie all'abilità la democrazia sia mal sottile vive di libertà perché questi poveri popoli devono restare sotto il dove l'altra notte in ferro dal pallone
Dell'inglese o del francese eccetera niente
Gli Stati Uniti con la loro forza economica potevano impone in quel momento aveva parere ha bisogno dei soldi gli abitanti potevano imporre e imposero una cosa del chiamano politica Della Porta appena rotta
Sembrava oggi Università Mario democratico incredibile
Invece covava sotto assolto
E neanche tanto sotto
Il desiderio di fare in modo che questi popoli facciamo qualche empio Livia non so la portiera fecale Marocco la politica eccetera
E questi popoli no spendesse euro più un solo quattrini per la loro amministrazione cioè che la Francia l'Inghilterra Italia dovrebbero io ho mandato soldi queste colonne per governarle
Che si mettessero qui si mettessero liberi che si governasse ero da solo
E queste effettivamente fu una cosa ottima per queste elezioni europee che si perdevano le colonie
Però si sgrava avallo certe responsabilità ed inserti agli inserti spesi
Ecco quindi è iniziata questa con l'Orquesta restare a questo che dico questo questo momento della storia che passa sotto il nome di decolonizzazione
Quali saranno le vere ragioni della medaglia niente in questi posti voleva entrarci indirettamente l'America prima di tutto
Per estrarre da questi luoghi le materie prime più pregiate
Che in molte volte pensiamo agli italiani in Libia
Ma non era neanche riusciti a trovare il petrolio neanche fatto caso leggerò però con tutto un altro sistema
Il mio amico economista mi ha spiegato chiaramente qual è avesse interessato dopo la guerra
Il punto di vista degli americani
Asciugare prima tutte le risorse del resto del globo e quando arriveranno a finirle finalmente indagheranno il
Anche gli americani non abbiano Petronio ma non l'ho una pace quella delicatezza e quello di venire al pettine quello della Palestina deriva ce n'è dappertutto
Finché si riesce a prenderla da altre parti e non solo del petrolio una serie di altre risorse di materie prime varie
Quel periodo è stato anche definito il periodo dell'imperialismo americano l'America dappertutto
Si metteva d'accordo che i governi locali si metteva d'accordo anche gli importi dovette era stata decolonizzazione
Soprattutto con l'esercito e banche al seguito continuare proprio quindi capillare di denaro che arrivava di aiuti di ogni genere vagonate di Roma latte da noi europei perché il Piano Marshall è stato un modo per attivarsi dello Strega
Quindi diciamo che per gli anni Cinquanta e fino all'inizio degli anni sessanta
Danno e non si può parlare di diritti in dissenso
Italia apparsa indirettamente dal regime fascista
Che scusate in campo anche il modo aveva dato una spinta agli italiani anche detto fate presto in qualche modo
A Novellino e democristiana legge si servì proprio della religione tutti dovettero chinare la testa
Prendere pochissimo di salario perché se io le dicessi quanto erano basta installare degli anni Cinquanta pensavo che non mi credereste
Quindi non vedo dicono avendo che erano salari da fame
E
Colleghi e se mi sono distratta costante del fare
E mentre volevo dire in Italia il regime tendeva a far lavorare e a escludere qual sia si moto
Che forse un po'contrario al sistema che stavamo purtroppo assaggiando che era un sistema proprio di di ristretta salariale pazzesca e non ci si poteva muovere avevamo anche così dominati dalla dalla morale cattolica alla più stretta
Invece negli Stati Uniti era un po'diversa
E queste sette per ragioni col
Che bene o male anche se erano dissanguati dalle tasse per la guerra era si era appena finita
Avevano un associazionismo molto diverso dal nostro erano a una città trovano insomma che aveva poco di simili a noi tant'è vero che noi abbiamo avuto un'ondata proprio come dire un'inondazione più che un'ondata di film negli oggetti di gusto americano di mentalità americana tutte cose che verranno molto diverso
Questo per dire che era più facile che dissenso sorgesse in America inesistenti e proprio salto in
Allora ci sono due date che sono poi qualità spesso cinquantatré cinquantaquattro
Che hanno dato inizio al primo dissenso
Cinquantatré chi se lo ricorda la morte di Stalin
Per cui dopo la morte di stare all'interno dell'Unione Sovietica c'è tutto un movimento di revisione che naturalmente non è un anti marxismo però che è un momento in cui si tira un po'il fiato perché anche lì bassi salari oppressione tremenda e non è certo che gli omosessuali lasciassero andare liberi
C'era una terribile oppressione zero per indire un terribile moralismo pensate che quando nel mille novecentosettantasette andando in Russia Angelo Pezzana per dimostrare da solo per dimostrare in favore del regista apparato che era in carcere per omosessualità eravamo nel mille ottocentosettantasette
E si è sentita di lire quando diceva io dimostra per i diritti degli omosessuali si è sentito dire omosessuali
Sessuali verso i diritti civili ce ne sono esistano
Quindi queste soluzione anche
Dicevo che appunto questa destalinizzazione ad alto livello in qualche modo a un ripensamento elevate poi i disperati sui limiti Stalin che era con tutta colpa sua ma intanto il giovane hanno cominciato un pochino aspirante ecco mentre d'altra parte il cinquantaquattro
Il cinquantaquattro
E ancora finite nella guerra di Korea che finisce veramente nel cinquantatré ma si vede che ci hanno un po'di benzina
C'era un notevole malcontento
In quelli non riteniamo la classe media
La classe media e composta da persone a reddito fisso schizzo
E con una buona parte degli intellettuali
Le spese sono insegnanti giornalisti eccetera ma non è che i guadagni non poi tanto
E che sono poi le stesse famiglie che mandano i figli a scuola
Lentamente hanno questo interessa
Presso questi strati sociali
Nel Guerrero invise dalla seconda guerra mondiale dal palato un sacco di soldi ma poi per la guerra in Corea c'era stato il proprio la tassazione tremenda ecco eccessiva
E in effetti poi sul proprio da questo malcontento della delle classi medie che io però definisco anche il maggior numero
E questo è importante perché una popolazione ingrandite il maggior numero zoccolo duro e rappresentata da questa opinione
Questi erano i figli nei campus universitari disse dell'Osiliero filiera raccordo di fare ricominciare a fare un qualche cosa che non fosse la ribellione che non fosse la rivoluzione ma insomma a farsi sentire
E in effetti non sappiamo in questo famoso storico cinquantaquattro in cui è cominciato il dissenso di domenica
Guarda caso è stato anche un anno in cui è cominciata la guerra d'Algeria
E guerra d'Algeria dal punto di vista ideologico ha fatto moltissimo
Che si trattava di una piccola nazione che queste si seppe subito attraverso i mass media perché i giornalisti francesi tutta l'intellettualità francese finite con loro
Cioè l'idea di questa nazione piccola di gente che non era organizzate venerare amiche si difendeva con le mani nude il volto
Già agli atti i sicari armati tutto l'esercito francese in ondate successive arrivava e con questi governi gollisti tremendi
Quindi comincia anche un poco esperti ieri chiamiamola teorica dell'Algeria che ha dato molto a tutte teorica del movimento
Ma dicevo si disse rammenta difesa americano comincia nel campus
Nelle università americane dei master c'era ed è quella con lunghi più Diversity
Lo dico anche perché nel Veneto i nobili principi legge poi c'è stato il ventotto giugno sessantanove miglior godimento di liberazione omosessuale non è un caso
I ragazzini no le penitenze era quello che poi hanno fatto i nostri allievi qui in Italia non si presentano in aula
Sì andarono parti che ci sono in vendita avviene in mezzo fra l'uno e l'altro edificio e chiedono il diritto ad essere vero soprattutto diritto diciamo allora
Nella liberale America poteva negare qualunque cosa ma non no
E questi parlarono dissero che volevano da scuola meno invecchiato almeno in utile meno abituata a rispondere agli interessi sempre sole delle classi superiori molto ristrette dei governi
E diedero una spinta appunto al dissenso poi epocale chiusa
Quello che si è visto subito e di questo dissenso americana è stata
Proprio altamente interessante
Perché pensate che dissenso americano ha espresso una nuova generazione di autori
Vittorio corretti il primo in ordine di tempo e lo dico perché è stato il primo a essere conosciuta in Europa in Italia attraverso traduzioni eccetera penso che abbiate sulla punta della lingua o no
Primissima libero che adatto anche a noi e ai nostri giovani impressione qualche molto che tutto stesse cambiando è stato sulla strada Jack Kerouac
Sentiva niente fin da questo periodo a ridosso della guerra di Correa
Se c'erano stati dei movimenti nelle giovanili ma si trattava di un bel movimento stranissimo iniziale vedere il movimento bizzarri
Doppi stante le caratteristiche
Chiederò presente appoggiato anche con realismo
Si tratta
Stante
Di estranea
Chiuso anche proprio tra le idee ok
Estranea
Perché tutto o niente ipovedente italiana dell'Università che non è più all'altezza degli enti
Parliamo nelle troppi persecuzioni parliamo di una classe dominante fra l'alta finanza della Repubblica parliamone degli animosa
E tutte queste cose si andava dicendo che appunto fossero estranea
Sì civile era dentro non fosse più un vero uomo verranno
E forse è soltanto un manichino la mattina si alza lavoro drogava con carte comunque Forte ore bevendo alla sera surrogare Senad
Persona un esempio di potere potente coesione sociale esterni non ce l'hanno tutti mentre in realtà anche nessuna collisione
Ecco che di
Brindisi Giovanni
Cominciare
Uscir fuori
E
Gli edifici proprio solare fuori gioca
Facevano il giro poi oggi c'è comincia si comincerà
Il inefficaci collocandosi giunge
Tortora duro prima delle esecuzioni già
E se poi qualcuno Telese riprese questo
E movimento ben come espressione un'espressione addirittura artistica questa è molto interessante
Che quello che è venuto dopo c'è il movimento hippie ha avuto un'espressione stamane molto consumistica di quegli oggettini che c'erano in giro
E quindi la parte più importante del dissenso mondiale oggi data firma
E quindi Ferlinghetti che applica addirittura una libreria
Di sua proprietà un italiano di New York
E a questa linea Lia diede il nome Museum diciamo
Sì la ci uccidere e poi c'era
Vincite naturalmente suo amico or loschi e altri che adesso non ricordo certo Totti vorrei però accettare almeno Vorosca è morto pochi anni fa pochi giorni fa
Autore di un libro intitolato il pasto nudo va be'parlare nel mondo della droga
Il quale mondo della droga secondo me in quel contesto la visto come una delle tante maniere per insomma
Col tempo poi queste persone che si dopano sia giusto in massa i reduci dal Vietnam che però tutt'altra cosa a che fare più grande con gli anni sessanta
Quindi tutta questa grande ondata nuova di nuova letteratura anche in letteratura importantissima perché soprattutto
Ma
L'opera di di
Come si chiama
Jeans verde
Poi è stata tradotta e varie lingue eccetera in qualche modo nei loro Pasolini
E adesso no voglio fare
Come dire un parallelo fra gli esperti e Pasolini ritengo Ginsberg il poeta molto più grande fagiolini ma questi sono affari
Dico invece tra l'altro questa è storia etnie cinquantaquattro una bellissima poesia di Ginsberg intitolata urlo
Fu letta in pubblico e scatenò veramente era una una reazione fortissima
Urlò e non è casuale perché in Italia un quadro inespressiva lista che si chiama Monti
E che si trovano sotto in quale importantissima ma ore nove dove annuncio della madre essere non importa museo
Questa questo quadro presenta un uomo formato per cerchi concentrici un bilancio il suo record dovesse propagandate in tutto il mondo
Ed è anche un libro che resta in abile toglierlo notizie di vendersi rivoltami abbastanza
Già questo è stato scelto intanto nel resto d'Europa in Giappone cioè nelle parti che più si industrializzata no
Su tutto procedeva Palma gli atti
Si faceva strada quello che si potrebbe anche definire un altro troncone bella teorica del dissenso
Questo troncone è stato chiamato all'epoca terzomondismo
E all'epoca è stato usato in maniera molto ma molto positiva
Finché poi il francese Hubert Vedrine ha cominciato a usarli in maniera molto ma molto
Allora problema e abbastanza complessa
Nelle regioni industrializzate
Tutto sommato
Diamo un'occhiata generale
C'erano due tipi di persone che poteva non considerarsi no non soddisfa
Stranamente deriveranno le persone che stavano meglio e le persone che stavano per
Questo concetto devo riflettere persone che fanno peggio è quello che stiamo
Maresciallo chiarirò con in più
Questo concetto è stato a base del fatto che il sessantotto è stato un movimento di popolo di tutti però
Perché
Perché da un anno il sessantotto è stato una crisi cresce
Perché c'era gente che era riuscita a guadagnare bene a far sedere sui piccoli attività attività anche un po'più grandi si era formata insomma
A medio alta industrie italiane sciabordio boom economico c'era tanta gente che poteva fare delle cose magari in una famiglia sono lavoravano due
E allora c'era stata una lenta escalation sempre sottolinea l'occhio vigile inutile della difesa che permetteva
Sto luci soffuse mo'questo lusso del frigorifero
Della usato
Era l'Appia
L'attrice
E poi c'è anche non so la mobilità meglio la andrà comprarsi dei vestiti le donne si incontrano delle pellicce
No Good
Poi comincia ad andare a fine marzo tutte cose
Positive però io questa questa Francia
Prezzi persone in Italia che all'estero insomma adesso e più c'era una fascia di popolazione invece dirà basta
Gli mangiare non
Temono che sta qua
A le persone che stavano male non soltanto le
Aspettavano soltanto una mossa e poi sarebbe esploso
Le persone che stavano bene
Perché c'erano dei limiti che erano dovuti a leggi ormai superate
Erano vendi ancora della vecchia Italia contadina non dico fascista contabile parliamo sempre di economia che
E quindi per esempio molte famiglie non erano insieme erano separate si erano formate famiglie allora questa massa di persone che stavano bene perché quando c'è da lottare per il cibo non si pensa a queste cose bus sta un po'meglio
Sì sì chiedo a Berlino dal matrimonio aleggiare si va bene ormai un altro partner ma è giusto che la legge
Altrettanto per quanto riguarda l'aborto
E altrettanto per quanto riguarda io spero che non ci siano delle femministe sfegatato che mangerebbe
E altrettanto per quanto riguarda il femminismo perché femminili ma ha avuto anche questa come dire componente culturale no del fatto che una che sta bene e poi esempio può anche stare da sola
Questa è stato molto questo nel femminismo il femminismo è esploso insieme tanti acquisti altri movimenti proprio perché le donne si sono rese conto che non sempre non proprio necessariamente Adriano dipendere da un uomo che mantenesse
Allora divorzio aborto e femminismo ciò tre fenomeni io posso senz'altro definire gli una rivoluzione sessuale intero anche niente era anzi prima ancora fatto loro transessuale
No io sono arrivati anche spesso
Parlando delle persone e dei mezzi no Mustapha vanno bene
Ecco che allora si si è arrivati veramente a persone che non sono erano a pochi soldi ma che anche venivano proprio rifiutate completamente da quella che noi all'epoca chiamala il sistema
E poi lo chiamavano anche stabilisce
In questo proprio un mattone addosso
Si trattava di un di un razzismo strisciante
Perché non è che l'eterosessuale se tu dicevi o facevi capire gli Ash luce solare non è che ti sta accanto fra
Pertanto se ne avessi detto sono un nero nuovi voi mi fate schifo beh forse della vendetta
Secondo non ce ne sono all'origine la magari eterosessuali faceva un salto indietro si faceva il segno della croce inizierà vade retro Satana
Però non è che però ci fosse questo odio profondo ma intanto si trattava di persone erano immaginate
E che non è non avrebbe riconosciuto il linguaggio ma lei accetta
Non solo non ci diceva che glieli omosessuale
Ma Massimo inversione proprio cortese diceva invertito e vede
Poi federalista è un tipo a parte perché quello che amazzoni ragazzi
E ieri hanno nomi usati Collina poi con molta difficoltà legate alla Ferrari impararono a conoscere
E come giustamente mi ha detto e ridetto qui Elisabetta che mi sta ascoltando non si deve dire a una persona vieni oppure dica perché che anche su questa parola c'è un tabù c'è un divieto
Che ha impedito di usare no non di fronte alle lesbiche questo anzi
Lecce ma se io parlo con il mio vicino di casa renda prese nasca nazionale replica
E garante aderente diciamo quella lieve entità diventi ancora
Un appellativo segno negativo è stato detto così
Quindi
I sessantotto sessantotto è scoppiato un prodotto
Come i cinquantaquattro e sessantotto è stato un po'un nodo storico in cui tutto si aggiunge tutto esplode
Intanto il sessantotto dell'anno in cui viene definitivamente a maturazione l'affare dell'Algeria con tutto quello che è successo intorno proprio al momento in cui pareva che anche la Francia sessanta no
Con l'ammutinamento dell'esercito ma cosa veramente molto e perché poi qui è stato una qualche dovuta risolvere per forza rampogna avuta questa libertà liberati nel frattempo tutti giovani praticamente erano sulla
Che cosa doveva fare qualche cosa andava fatto
Credo proprio che in quel periodo
Di preparati di preparazione a questi da questi esplosioni a questi movimenti di liberazione a quelli che poi furono tutti i numerosissimi giornali underground che uscivano
Insomma
Io penso che alla base previsto
Chi sia stato il desiderio di afferrare più rapidamente possibile ideologica che andasse bene che fosse già fa su questo si potrà anche
Ma io ho l'impressione che questi gruppi che come adesso vedremo sia in America sia in Europa si formarono convincente insomma quindi vantato un po'in tutto il mondo civile chi sia stato il desiderio di afferrare subito una dottrina sicura è in effetti fu afferrato il marxismo
Fu a casa si dimentica
Perché il discorso e acque
No e siamo dominati da tipi di regime che ci impediscono di essere noi stessi per cui noi non siamo lo l'uomo naturale
Non siamo nuova merce ficcato allenato e in qualche modo ha macinato e distrutto da quelle che sono le norme il governo rischia di dover fare il lavoro tutta una serie di altre cose
Non riusciamo in pratica davvero non si riesce incertezza
Ad avere spazio per un atto libero di questo ha parlato molto sale
Non c'era spazio per esercitare proprio il libero arbitrio
Cioè non so dice sì io mangio pasta asciutta perché non voglio la pasta e fagioli questo era quali nuovi polipi forse ma il per il resto anche da un punto di vista cronologico il tempo della giornata era scandito per tutti stendere nella certezza ma è un problema vastissima praticamente per cena
Comunque dicevo tutti questi giovani erano già pronti a qualche cosa e prime
Le prime cose insomma che fecero i cortei contro la guerra
Questi cortesi tenevano d'appello
In Europa si teneva medica ed erano talmente forti queste dove Fioroni talmente tanti di questi giovani che effettivamente poi
Johnson dovette riconoscere successore del giorno scende di ucciso dovette cominciare mettere con i bombardamenti
Il Sessantotto casualmente perfino l'anno dei fatti fra
A primavera di e anche lì divennero Giovanni arrivarono anche qui da noi in Germania in Francia
E si ritrovano tutti al maggio francese
Dove molti ragazzi furono uccisi sembra proprio tanti dalla polizia
Perché c'era da fare
Angelino a
Ha tra l'altro mi ricordo del vinile che
Dal genitore ha cominciato con un suo movimento autonomo si era chiamato è FRN mi ero Fronte di liberazione nazionale e fronte diventarne poi in gruppi primissimi gruppi omosessuali in America
Quindi allora cosa successe successe che il vero e proprio focolaio che a un certo punto divenne il più importante
Ricordo che nel sessantotto quanti ucciso bocche
Fini focolaio più importante di quel momento veramente di rivolta e gli lotta per i diritti civili è stato focolaio nero nello
Che sono stati i più avanzati
Nel senso che
Al movimento pacifico di Martin Luther King intanto si erano aggiunti non sono dei veri e propri partiti ma anche armati
E quindi il
Come si chiama black Paola e partito delle Pantere nere
Diretti da Marco a me x e quel minuto
Un minuto a pensarci un attimo e a rendersi conto che la lotta e poi lui definì giusta parallela
Lotta delle donne quindi definite potevano essere prese con sé dal partito rettifiche viene e nel momento in cui voleva scrivere un manifesta per dire come la pensa mie contro chi si lotta si lotta contro chi ci opprime quanti Mordicchio opprimono eccetera
Pensa di aggiungere le femministe
Tanto c'erano anche dei gruppi omosessuali
I quali ad sfida
Ma
E aggiunge arresti perché proprio voleva provocare aspetta nero nero che vuol fare la guerra che si è armato per fare la guerra prende le femministe Collina magari abbastanza interessante
Io non
L'emergenza era tutto il contrario
Cioè come figura pubblica l'omosessuale romane
Fini normali però che non resiste vera lo stereo ovviamente io come finiscono in più della basterà a tempo pubblico diciamo pacifista
Allora dal punto di vista di un un obbligo Palermo un movimento ricavando armata
Poi qualcuno lo dovete convincere è venuto ne scrisse questa è una catastrofe
La famosa frase nella né Laura ad aggiustare la rotta delle donne e
Franca
L'ho sentiti
Francese io non so
Il rilievo alla verifica tu
E che stampo manifesta appunto mi minuto è non numerabile
Grande
Exploit amministrativo
Vero e proprio boom grande scoop però non piaceva solitamente alcol
Nel frattempo Sartre aveva dei suoi allievi che hanno cominciato a scrivere
Scrivono gli americani a scrivere ma anche dai colleghi torna a perdonabile e scrissero che è un filone quasi ebbene mi spiace sono poi aperto riprendendo la testa
E scrissero non tanto noi invece vogliamo essere accettati
Quanto vale a dire una cosa che è stata fatta solo allora e mai più ripetuta
Eterosessuali adesso facciamo venire adottati da tutti come siete fatti
E infatti poi libero che venne fuori dal altri articoli e dalla loro raccolte intitolato rapporto contro la normalità
Cosa che è giustissima perché
Cosa torniamo a dire ma noi abbiamo bisogno di farci sentire noi dobbiamo imporci vogliamo altri diritti civili e impariamo queste cose a gente che fa delle cose giuste a gente che la sua morale la vera morale oppure gente che questa morale nemmeno all'asse che ha una morale falsa che vive nell'ipocrisia guardiamo prima bisogna fare il ministro questo è stato il frutto di un momento secondo me di cultura molto antica
In Francia
E da questi articoli che poi usciti erano sulla lista numero dodici chiunque poi diventato introvabile diffuso tra
Questo primo nucleo poi
Perché un libro che è stato tra vitali nel rapporto contro
Ma
Ho saltato momento finito il fatto che formalmente omosessuale
E sessantanove il ventotto giugno agosto devo il
Devo però dire che nel frattempo nell'ottobre sessantotto Walter
Il movimento studentesco
Iniziamo
E guardate che meno continua sono tutti i movimenti attivo intellettuale Giunti giustissimi dovuti al periodo hanno delle economica dietro
Vorrei ancora tra quelli che stanno bene e che vogliono la ventilazione più adatta ai tempi e quelli che invece no perché e che quindi sono sono i poveri ma anche tutti i mali emarginati in America potranno essere soprattutto i neri ma poi anche le donne finalmente maltrattate e subissati da loro accogliamo sessuali e
Per esempio chiama accumulata
Niente quindi dell'intera società in qualche modo non vuole tutta per alla prossima manovra per quello che è stato in seicento non movimento estremamente sfaccettato
Da fare volontarie sono avvenuti i gruppuscoli nell'estate
E ancora il
Il terrorismo però cominciato come minimo allora torniamo indietro siamo sessantotto sessantanove esplodono all'università e i nostri governi continuavano a essere così bene cadde
Ma popolare
Bolognese bianco
Tutti un saio bianco che si chiamassero il nuovo che si chiama
Ho
Altro polmonare proprio
Quanto alla novanta
E non si metteva in cammino
è un po'diverso tempo
Momento e questi governi abbiamo avuto problemi rumori Franco Chimenti terrorizzato resta col cedere scuola
Ma se la almeno provocatoria
Non si sente
Proprio
Allora
Perché era successa una cosa
Quindi finemente Lina città
Successe ai ragazzi
Non entravano neanche negli enti
Tremenda
E
INFN io a quell'epoca ero professore missili intelligenti lire allora avevamo nei pressi di che di no bene si chiedevano
Che cosa era
L'insieme spazio tempo
Andiamo a vendere anche Sky cercando di capire perché nel momento in cui i ragazzi entrando dal portone lui prendeva l'ascensore sorella poi di noi ragazzi naturalmente
Eravate cambia
No ho letto trovare grandi che e vivono di entrare in aula un uomo
Non solo ma scusa Montalbano
Petit personalità
Ci sono dei manifesti tutti scritti a mano
Questi gli aveva significa indicazione no non è possibile che gli avessero descrittiva risponderà avevano poi ricordo le risate rispetterà se non desidera portare niente piace avete portavano strumenti musicali ecco
E questi studenti insomma intendevano alle
Almeno presi cercavano ingredienti quali professioni nuove che si dividevano equamente in persone che odiava aggregante persone che invece sapevano già cosa voleva dire agli atti dei professori non si chiede
Ma il preside iscritte di Ylenia spiegato che era una scuola media
Che scuole farsi eravamo andati all'industria si voleva un'altra cultura se non che non ci fu niente
Ma io vorrei tornare un attimo un atto mi dispiace ma non saltata di parità
E una cosa che invece importante perché parlando appunto del sessantotto mi viene in mente che oltre alle teoretiche marxiste che in quel periodo sono stati all'unico sostegno questi motivi di liberazione in un certo senso rivoluzionare risultati subito assunti qualcuna di quelle più orientate fianchi su cui c'è e contro il sistema attuale contro il capitalismo e contro la l'industria e quindi lì si va sul sicuro
Però
Niente uno l'Armata Rossa componente e arrivata oltre che dagli studenti per il Vietnam oltre che dalla famosa guerra d'Algeria soprattutto e carburante
Ma chiamiamo l'ideologia che altrove si è possibile della rivoluzione culturali cinese
Che ha avuto luogo senza
E di cui i miei studenti nel sessantotto
Allora dovrà essere un po'storici un poco
Io vorrei dire la vera storia ma non si era fatto imporre degli occidentali in evoluzione culturale francese
In Cina durante il regime di un'auto eredi Ilaria D'Amico dalla politica ufficiale e il
E arzillo portato avanti in un paese estremamente povero e qui bisognoso di fare
Ricostruzione che si può fare solo un Salandra
No naturalmente prendeva le decisioni per tutti perché era il partito
Cioè non è che ci fosse per esempio ciò architetto ingegnere no il partito anche sindacati che non erano di sua spettanza come soprattutto l'industria le grandi linee decidevano
E l'idea era di andare verso una divisione di compiti
Quindi questo era stato fatto nel campo agricolo
Nel campo industriali si era tentato
Fornendo le riforme di che anche alle famiglie contabile che facesse noi sul luogo dell'acciaio
Che era stata una sciocchezza i Formenti non aveva
Funziona
L'acciaio si era dovuto buttare
E quindi ma o si trova di fronte a una situazione impossibile perché aveva perso un sacco di soldi e doveva predisporre il Paese a fare grandissimi sacrifici
Pensa che ti penso
Venne in mente che in un solo modo
E se volete seguire meglio questo passaggio pensate un attimo a Mani pulite
Io ti faccio vedere che qui è tutto andato male perché non ci sono stati degli sporchi traditori in Italia c'erano davvero ma è lì che la vittoria è andata male
Allora facciamo detto Roccia estoni che non finiscono più e Mammana dedicando i fratelli si scopre che il tradimento si annida perfino
Nelle cariche più alte dello stato che naturalmente vengono fatte fuori e il popolo tutto contento gli dalla tassa per l'Europa non gli dà delle altre tasse
E ricominciano tanto perché siccome mettere il popolo in condizioni di essere d'accordo con lui
Forse l'esercito forse la polizia forse non si e poi di classe intellettuale nemmeno generale allora le guardie rosse
Che erano all'origine
Una gran parte dei lettori che vengono
Del della
Un momento di riflessione
è un piccolo passo in
Per ricordare molto brevemente
Quand'era si oppone
Degli omosessuali in Europa ancora negli anni
è una situazione che mi hanno detto che i giovani
Non vogliono credo non c'è passa
Mi sembra imporsi di ma mascherati nidificanti che nella nazioni più avanzate industrialmente tra Inghilterra nel mille ottocentosessantuno era stata finalmente abolita
Che cosa
Ecco no Regione la nove niente conto nel secondo Ottocento vigeva ancora la pena di morte
Che era stata lasciata in Scozia fino al mille ottocentottantanove
All'epoca in cui sono esplosi i movimenti di liberazione la situazione era nera per tutti voglio però ricordare i punti in cui era più nera che altrove cioè Spagna durante il regime franchista l'omosessuale scoperta per essere europea veniva internato in una specie di manicomi giudiziari dove li faccio e li si faceva una cura coatta che poi è venuto a Roma trattamenti veniva rilasciato dopo cinque anni cinque anni il manicomio giudiziario essendo riprendevano un'altra volta nelle stesse condizioni latte appellata semplicemente raddoppia dieci a
In queste condizioni molto simili era ovviamente la Russia
E ovviamente la Cina e voi vi chiederete perché ovviamente e io mi terminante ne verrà lasciata in
Marco
Nei venti liberazione erano Marsili
Io vi dico che in Russia in Cina non si ammetteva l'esistenza di un un successo
Qual è la ragione per cui questi due regimi poi non era neanche più la socialista però era stata già
E ne erano grandissimi territori estremamente popolate in cui bisognava imporre a tempi molto molto stretti
Un tipo di economia industria deve essere fatta in tempi strettissimi con sacrifici umani enormi
E in questi casi
Di origini
Impongono in maniera altrettanto stretta la morale va non ci sono laghi eterosessuale
Quali sono come li descrive la Triennale conclusasi la donna che mette il camicione col buco dove è scritto non lo scopre il piacere mio ma per dare il via Duilio Almirante niente
Pensiamo no nelle steppe russe mentre Cina ma nella coltissima Francia
Operava in quei giorni proprio proprio quel medico delle
Dai qual era il nostro parco è andato a fare atto di contrizione sulla tomba recentemente
Il dottor precise e anzi studiato i bambini che ha scoperta perché esiste la sindrome cari Cavarra però poiché era venuto un chiodo fisso della fascia di tutti anche se fossero stati storti
Io li voleva tutti e naturalmente quale campione per il regime prende allora mostrarlo a farlo vedere quando guardare
Per esempio il movimento francese è nato proprio da una cosa di questo genere lei dice parte azioni di disturbo
Allora era stata indetta una manifestazione con questo invece
Siccome l'allarme settanta settantuno sessanta settanta
Ancora queste cose sembravano possibili il giudice secondo me a questo punto con tutte le leggi che con tutti i meriti erano arrivati per impedire questa manifestazione che era proprio orto invece fu molto provocatorio
Proprio fece in modo che ogni rovinasse aperto
Perché questo è incosciente sapete cosa fece
Si portò sul palcoscenico portandola senza gambe
Su un sentiero
Perché lui voleva dire pedana vivere tutti anche se nascevano in formissima nascevano Pazzini il tema infatti sulla sua banda c'è scritto all'essere libero
Questa no ma era stata indottrinato qualcosa pagata comincia ad andare disse io con la mia pensate pensiamo sociale
Su questa se io attivo Conte testo sentir parlare anche quindi apprese perché Inzaghi è stato assalito da tutti gli omosessuali gli organismi proprio abituate a legatissimi a queste azioni di disturbo e con loro c'era la Simone delle Bongo
Questa fu una delle manifestazioni
Ma il fuori finalmente fu aperto davanti
I limiti del fuori non è che ci sia molto da dire Grande che vogliamo proprio essere strettamente storici
Dobbiamo dire che
Mentre in molti altri posti
è stata anche un po'una soluzione spontanea popolare Vicarelli giuridica eccetera e anche di sacerdoti
In Italia fuori è stato poi mentre zero direi cioè datori in altre stanze certa signora vera viene concerto libraio quali ha deciso che ribaltamento del sette piani
Io non so come sarebbe stato il movimento italiano se non ci fosse stato avremmo avuto ugualmente un movimento di omosessuali Holmes
L'azione era tremenda
Ma in effetti poi c'è stato quindi non per piantine a testa va anche detto però e collaboratori erano pochissimi tanto perfino io insomma sono stata presa di forte e erano pochi
Il fuori era tutto in quella rivista faceva che poi è stata riconosciuta in Italia
E anche che il fuori ha avuto una vita dignitosa è durato parecchi anni fino all'ottantadue la sua federazione concerti
Questa federazione dirò ancora due parole greche M rappresenta più dell'undici questa federazione con il partito radicale è stata anche in queste erano tutte le cose politiche striscianti nella striscianti è stata data deterrà fin dall'inizio
Perché quando io per scrivere il mio saggio piegati ritrovati Dina
Ho dovuto rivedere tutta la documentazione scoperta che c'erano delle leggi di Pezzana ai primissimi radicali non erano neanche un partito come dove diceva mettiamoci d'accordo noi sosteniamo voi voi sostenete e ruoli ancora cioè quindi questa né di radici in altra alleanza con il partito radicale è stata una cosa che ai marxisti puri che c'erano fuori ed erano soprattutto il gruppo milanese nonché eccetera
Piaceva questa è uno dei punti sui quali poiché l'antico e che discutessimo un po'perché giustamente la vicinanza e il Partito radicale un affidare l'incarico sono de dipendono soltanto delle riforme e adesso avere anche che si sono chieste dalla maggioranza
Cioè latita radicale vera
Certe riforme poi sono quelle che veramente sono andate poi a fondo in fondo sono riuscite erano volute dalla maggioranza per quella parte del sessantotto che era uno acquisisce scienza la nostra nazione e che sono state il divorzio e l'aborto negli altri paesi non c'è stato un partito come quello radicale che raccoglie esce queste con il proprio di queste opinioni
Il testo è stato il partito radicale però le medesime persone che erano interessate questa tra l'iniziativa questo partito
Poi andarono bene e non solo loro mandati economicamente perché diversamente non è che il partito radicale che viene fatta granché
L'unica cosa che ha fatto quando poi Pezzana ha deciso proprio di federarsi ufficialmente
Nel senso che il fuori ormai e questo è successo nel settantaquattro fuori ormai è si tratta del partito
Chi aderisce al cuore resta
Gli altri facciano alcuni gruppi riunisca in altri gruppi navali dal fuori cento fiori
E naturalmente sollevando un praticante che
Praticamente buttava fuori inviare siti
I miei figli che erano state la parte più importante anche sul giornale
Però e vero che fuori dallo rende delle semifinaliste dei telefoni che si sente un po'di nomi in giro che dopo la fine del fuori adesso abbiamo tutta un'altra situazioni qui veramente si riesce a fare qualcosa
Ma proprio tra questa opposizione tra la posizione di quel riformismo è una posizione invece di lotta
Ci sono stati dei problemi gravi perché la lotta alle ore sedici
Mario Mieli vinceva omosessuale è un tale rivoluzionario perché alla famiglia attacca il matrimonio e la famiglia monografica che è una rotellina bar
Quindi Mieli era la rivoluzione tutti con per la rivoluzione ancella se il di gente cose
Dall'altra parte invece i rifornimenti volevano che quelle poche cose cambia però fu
Tutto è scarsi e anche questo credo di sì
Pietà per i rapporti col partito
Come sia nato il fuori coi più o meno sapete cosa rivista
E commuove provocazioni che ci sono venuti una dalla stampa e una da un congresso che si doveva tenere a Sanremo la collocazione della stampa
Sono tutte e due cose che hanno a che fare con Freud
Perché era omosessuale considerati maniera Stra
Penso che devia una persona comune secondo lei dell'omosessualità pensava poi risponderà più o meno non sporcaccioni oppure un porco poi
Spinte a dire qualcosa di più un mostro oppure se proprio era più corta diceva umana
In questo articolo di cui adesso brevemente prenderà un certo professor Romero neurologo richiamo parlava bene di un libro che di questa faccenda appunto di
E dava in questo Vittorio anche ieri Siria tante mostri che egli attacchi a dei malati che non cose insieme proprio impossibile ma lui dal suo punto di vista ricorra dove doveva ripetere quello che si vede e poi essere in contraddizione non aveva
Quello che reca un grave libero garantita risulta un certo da minimo quali sono guarito una luce
E ha fatto un'analisi l'aveva fatta un grande nome dell'industria italiana
L'analisi in ogni ora riuscita gran signore rimandano sessuali prima fino in cambio la fine e chissà che poi è una persona che si era gioiosamente sport
I signori uomini erano fece un articolo affinché le agende contrassegna affinché le mamme portassero i figli a guarire
E questa purtroppo è la provocazione che ha dato luogo nel senso che li hanno cominciato a preparare il primissimo numero delle liste che è stato il numero zero
Subito dopo in primavera settanta settantuno settantadue
L'establishment avvenuta
Ammette un limite a questi moti rivoluzionari che li spaventava moltissimo e li spaventava perché se cominciamo a mettere in dubbio che la moglie soirée sia da emarginare se cominciamo solo a mettere in dubbio questa cosa coreane sarà della repressione sessuale chiudiamo contro tutti gli altri insomma l'omosessuale e appunto Lele venne fatto saltare tutto
Quindi in ambienti cattolici
Mi pare che conosce Cis già
Insomma era l'insieme di questi fax in cui alcuni neurologi cattolici piante eccetera
Che vennero chiamati mi si spiegò curatore
Definisce portante il documento il documento prove avere che nei nostri asili psichiatrici qua anche omosessuale sull'ignavia hanno bene allora coniugare
Congressi cassare
Che se poi comportate bene impressionato interiormente
Comporta Bernardino va be'portarti tanti documento per i quali noi poi in Parlamento si possa varare una legge punitiva della marcia sulla il veleno dieci vent'anni di galera però tavoli il gruppo nei mesi che vengono a sapere in questa e Pezzana Sismondi reale credo poi in e la femminile chiede l'azzardo Bond esami scritti complimenti
Parlare sì mi sono preso mutuo chiesto una laurea
Allora comincia il primo giorno del congresso
E i congressisti sfiancato dai veneti e che va Chiacig regolare che verso il cinque via via
è arriva nelle strade migliori
E e non dimostri crea dei manager
Perfetto dove loro l'estero peggio che in tre mesi di è stato lei si era si chiama sì Pernigotti elettrodi nei vostri cervelli
Ho che questo impeto ieri e ricordo un bianca
Allora qualcuno il ed è proprio il presidente di questo congresso professor Santori uscì intendevamo
E chiamo la polizia test subito
Subito Colli come evoca nulla e la polizia mica poteva fare tanto che c'era gente che dimostra con Pacifico si vuole
E allora allora nei temi della uomini portano al commissariato il tifone spese di farsi lei di energia vitale come si chiama io sono liberale otto grillino
Rimandabile
Era tornati nel salone
Questi
No no Gianluca quello che avrebbero
Comincia a questo Santori dicendo che neppure sono solo di come dire proposte Moro forti i valori ho voluto chiarire che sono trasposti anche gli uscenti erano pronti
E poi dice che ci sono delle cure
Allora qualcuno comincia a parlare di questa guerra tutti terrorizzati perché non abbiamo sentito anche fuori
L'esame dovrebbe andate avanti così però garantiti H mente
Finché si leva uno
Che si chiamava Nava
Il quale in campo nel centro RAI diano e comincia a dire a voce alta ai suoi colleghi saldamente nelle querele ciò dovrebbe dire gli animi ieri dovete dire e omosessuali è un parte dall'erotico uno psicotico uno schizofrenico
Non hanno il coraggio di dirlo ci fu un diverbio tra i due finché egli usciva per la ricchezza parere delineavano continuamente la parola mai il bacio Navarro lotterò per la giacchetta edilizia arrivate nel quartiere adesso idonee il parere e così sottocoperta incriminazioni povera Pezzana riuscì di una Franchi si era preparata da due anni
E mi riferisco non solo ma
Sanno dell'ingegnere
Esterno il genero
Noi eravamo ovvero noir ritenere di poter fare la verso intere affinché quell'aggressività nell'Arancia meccanica e che si poteva Lodovico migliorare oppure fare altri pure in un appartamento
Dunque a Brescia che più gente
E di cui fuori della sua figlia ampia
Erano le undici e venti io continuò
Preferiamo
Io relativo
Pochi minuti che all'inizio aveva fuori
Che poi è una storia che oggi si trova già stampata Regno Sardo oggi è quello di tenuta informatica finanza
E vincendo alcune cose fra le più importanti
Per quanto deficit anticiperò Beppe Grillo di meglio il popolo il fuori è stato il movimento abbastanza ereditario cioè alquanto marginale verso qualsiasi classe sociale che però è veramente interessato persone cento otto all'epoca
Che avessero già una certa cultura e quindi chi è riassunto praticamente nella rivista
Dove c'era tutte le persone che hanno qualcosa da dire va bene e Doriana scritta anche moltissime eredi che ci tengo a dire come perché in realtà poi all'epoca in movimento eremitico non era
Zac intestato ad un gran bene che si è riusciti a fare poi rapidamente eventuali auto praticamente assente difeso sempre in una spaccatura con il solida collettivo milanese che era formato soprattutto da giovani assiste figli Corrado levi Montalcini ad Architettura
E da Mario di persone che veramente ne capiva neanche scrivere Gorizia solo questi due gli altri erano un po'trainati Tavano montagna mercato un bellissimo gruppo che io conosciute quasi interamente in occasione del settantotto deducibilità di una commedia entrano qualità della vita
Scritta da neri
Che loro appunto interpretavano in un teatro che ringrazio riconsacrata ed era intitolata questa commedia la Traviata a norma
Ecco e in tante nel settantotto e difesa elementi di critica omosessuale quindi evidentemente dal punto di vista culturale il gruppo che ha veramente fatto una buona Femina possiamo aprirla in Italia saggio di medie ritradotto anche credo
Ed è stato proprio il gruppo milanese d'altra parte nega fin dall'inizio perché qua in Italia che dico qui a Torino cercato soprattutto di fare la lista è alchilanti davanti
No è un veterano del Vietnam che scriveva in una pubblicavano giustamente facevano delirante seduta di auto
Qui sono state molto interessante io ho cercato di Niguarda Cornelius attualmente succo di credito di coscienza in cui con l'aiuto di questi due leader Corrado e Mario
Si sono resi conto che per quanto parlante deliberazione ed esempio deliberazione che teneva ovunque nel mondo dei normali e e tutto sommato fino a un certo momento vedere ancora presente la moralità che tutti quanti abbiamo imparato
E solo fu alla contadina parlata rifacendo lo stereotipo eterosessuale della normalità della bisessualità e via dicendo
Purtroppo quando arrivarono a questo punto che era già un punto abbastanza avanzato coi attacca su tutti i fronti
Diciamo naturalmente la storia non si può fare consiste
Sabato si dissolse attacchi dal settantaquattro
E d'altra parte una data in cui anche gli altri gruppi europei fa francese Marbella
Alcune formazioni tedesche che si conoscevano anche poco e fine gliele erano abbastanza
Nel senso che era finito proprio il momento della grande ribellione
Nel novantaquattro inebetiti frattura
Occorre in quelle spaccature uno dei conoscente in un pezzo di legno ma non se ne rende conto architettato spaccato dell'ultimo tempo non sembrò questa spaccatura tra
Scartata perché nel settantaquattro acquirente spettare data punta della Federazione
No coloro che la pensavano in maniera un po'più ministra bene o male insistono ritira
In questa annata tende a dire qualcosa presente perché poi a un certo punto
Viene tenuta fuori dalla settantatré
Nel settantasei esce finalmente perché secondo il periodico lambda
Che è gestito appunto da persone che conosci Pezzana per carità a cui salutano va incontro ad una sono di tutt'altra idea e razionalizzare come periodico che aristocratico brutti anche diverso di fatto da quanto sul punto tranquillo Piero domanda era un'apertura verso l'equilibrio però per arrivare all'archivio elettronico del tempo
Credo che arrivare al al danno tanta quando Giarre cioè due Giovanni fare cinque ed altri occidentali
Si sono fatti uccidere da un coetaneo di tredici anni vedevo più gli affida
Perché famiglia Caracciolo
La coppia
Franco
Vale nella profonda Sicilia dove ancora
Genera un certo modo di
Dal settantasette al settantaquattro dal settantasei soprattutto dedicato all'anno in cui con le lezioni per la prima volta i radicali che si erano trasformate da movimento a partito
Sono riusciti a ottenere abbastanza voti davvero quattro deputati al Parlamento
Che è per noi un significato una grande vittoria e di fatto assegnato limiti entro i quali adibito al traffico
Era un partito unicamente d'opinione poteva andar bene nei referendum ma era un partito soprattutto intorno classi
Quindi da un punto di vista politico arredamenti al timore puntini sulle i per capire se fosse un mostro politico come forse insomma i referendum Passigli sono andati bene ciò che per il divorzio poi per il resto non ha avuto tutta questa tutti festivo
E quindi questa questa spaccatura in continua è diventato sempre più grande finché non è stata fondata nello DGTVì cose
Aquilani ecco infondata il coso che significa fare collettiva omosessuale sinistra rivoluzionaria e le Brigate Saffo e poi dall'ottanta Annibale sono cominciati di accidia
O prima
A un prodotto
D'altra parte quando prospettata sera federato al partito radicale come dire la grande preoccupazione che aveva esternato anche a me era stata quella di riuscire ad avere delle stelle fisse in tutta Italia che erano penetrati Berretta e se non ci sono più c'erano sono indirizzo telefono in questo tutti giornaliera e quello che poi ha fatto che dovrebbe ancora fare ancora meglio una seria
Il FI in quel periodo fuori ha dato l'impressione di esistere
Perché si è fatto molto sentire attraverso Massimiliano no la televisione che non sia ma basta
E allora per arrivare alla stampa che era una delle idee proprie centrali Pezzana si conosceva molti giornalisti che era nel campo
Si è fatto di tutto per avere degli scultori allora per esempio quando alla fine del settantacinque e aspettando le elezioni
Il Papa Paolo sesto Montini avvocato fuori niente eliminazione dichiarazione de Propaganda Fide
Dove diceva degli omosessuali niente più peccato Paolini pecca Prodi
Che è anche a Milano in confessionale tanto non non succedeva niente perché omosessuali erano peccatori anche solo per il fatto di essere un mostro
Priva di carattere pesantissima che replica punto reazioni
Ebbene allora cosa fatica a capire che subito dopo lo scrittore francese Rosie Perez finta ma la certi giornalisti amici fuori c'è che Paolo sesto ha avuto una lunga relazione con un attore di chiama Paolo Canevelli perché quando è stato eletto Papa guarda caso si è chiamato fa no non sarà un casino
Poi Paolo Maldini viene ricoperta di Ionta e di vergogna perché fosse omosessuale ma per voi va detto che io sessualizzazione schivo
E quindi è un disastro e quindi conosce comunque giornalistico tale che tutti uniformi che e ancora
Passignano e settantasei chi sono queste lettere fuori maestro quinta condensa
Nel settantasette o città Nanda e sempre nel settantasette alla fine c'è stato il viaggio di pioggia coordinato di Pezzana in Russia fiction quelle cose che fanno culturalmente no ho imparato hanno prestato liberale e però tutti i giornali titolavano preferisco a allora la rustica per poco non se lo tenevano in a qualcuno magari arrivi anche il fatto che sia verranno rimandati indietro
E quindi una grande pubblicità
Altri esempi di pubblicità non so per esempio la proposta di Falco Accame che allora aveva a che fare con l'esercito
è un partito socialista di aumentarla pagare i soldati
Perché i soldati guarda caso questo fango cane la scoperta degli prostituiscono si era arrivato a questa cosa qui non credeva e allora dagli esordi affinché potessero andare a più tardi perfino il ricorso a recarsi all'Antitrust e qui dicono entrarono sensualità nelle caserme virtuale non sapeva che c'era già entrata da tempo Gabriele no non lo sa naturalmente anche finirà alta densità a prezzo una femmina dei diritti e
è uscito nel senso che gli ottantotto quello che viene chiamato il chi venti entrambe cioè una non studio sul mondo processuale
E finalmente nel settantotto abbiamo di nuovo alle elezioni anticipate con il partito radicale prende ben diciotto
A questo punto attualmente gli eredi tutta Italia dicono adesso gliela fanno vedere senonché niente
Ma proprio niente
E allora come sfruttare perché ci sono i giornalisti che scrivono in un grande erano fuori a cena eccetera dicono cento scopre nata nato assolutamente inusuali per farsi pubblicità
No perché l'editore di testi degli omosessuali e Pannella
In questo modo però ci si faceva pubblicità
Io non ho riunito tutti tali degli articoli dell'epoca uomini sto con limiti si parla o bordeaux
Insomma i fu veramente chiaro che il partito radicale una volta assorbito quella lancio che c'era stato per violazione ad Ortona e non per c'è un partito d'opinione mia fatti sui tempi
Quindi continuare sempre sulla cresta dell'onda nel settantanove visto che l'Iran schiera liberato diciamo così e c'era l'Ayatollah Khomeini cui ho già detto a vertici imponeva eccetera una religione
Sana pensa stavolta mando qualcun altro
Era un po'pericolosa mandato ha mandato certo Franco ce la fa
E che i tradimenti crea data Music a fare quasi niente perché è stato anche un po'preso in giro lui voleva manifestare in un certo posto dentro le prigioni insisto questo nuovo Iran erano stati messi degli omosessuali sovviene come convinti di questo diritto egli alle donne di cui si diceva che facessero le prostitute
Sul seconda quindi no o con il matrimonio
Ma mi dissero ma dimostrare davanti alla prigione sarete più significativo però dal ministero dell'Ambiente Arredo aiuteranno i poliziotti quali appena noi
Loro pensano
Però riuscì a tornare in Italia poi Franconia mettercela negli ha detto che lui è anche andato in Russia però i giornali non ne hanno parlato
Queste è un mistero lascerà al futuro
E si conclude più o meno insomma con Rizzieri settantanove in cui è uscito l'ultimo numero della rivista fuori che numero dopodiché che è stata aperta a Torino alla Fondazione Sandro Penna ma fondazioni creano altissima arroccamento dei documenti libri tutto quello che Pezzana degli anni raccolto e tutto quello che ha potuto raccogliere ed altro però è inondata di grandissimo disordine e nessuno riesce va comunque c'è
Sempre nel settantanove il nuovo papa Giovanni Paolo secondo per prima cosa ricomincia a dire a tutti guarda anche agli omosessuali Casey fatto anche solo a venire in mente di avere qualcosa a che fare con la religione
E coeso e cioè proprio giudizio tremendamente pesante che ha dato Giovanni Paolo secondo insieme a tante altre cose potrebbe essere una delle ragioni del dibattito perché come abbiamo visto adesso che ti dirò niente sempre il nostro Giovanni Paolo secondo e diagramma mentine parlano
L'ottantadue che proprio la data di chiusura cinese poi ha avuto un ultimo congresso a vico equense in cui come dice Enzo Cucco ci siamo accontentati rapidi visto che eravamo pochi ormai per partito radicale non c'è nessuna parte da superare abbiamo lanciato un tesseramento di almeno mille persone non si sono fatti e
Però nell'ottantadue un gruppo va a New York e scopre interno e quindi tornati in Italia la Fondazione Sandro Penna diventata praticamente ogni forma di
Dove si svolge un ottimo lavoro l'edizione di informazione anche di riunione rivali
Quindi io oggetto tagliar molto corto però spera di avere detto delle cose interessanti e vorrei intanto a sentire qualche intervento
Ma va bubboni che secondo me
Le cose su cui si dovrebbe discutere adesso quando politica il mondo belli oppure niente politica centrale urgente la natura e aldilà le acque la qualità dopo c'è no non c'entra
Poi questo questo rapporto tra il mondo omosessuale vedere
Qui non ci sono molte ragazze però ce ne sono abbastanza nelle difficoltà del come un altro per
Infine io ho anche pensato a parlare degli assassini Filidei ma quello se ci arriveremo bene se no ci vorrà troppo
Questi soldi provenienti dal bilancio adesso che succede cominciamo il dibattito se c'è qualcuno che si era iscritto e che voleva tornare venga lì che ci sono in gioco
Se vuole riprendere ad generazione sulla con la eccetera
Io pure una
Relazione Grella
Ovvero comunque
Kunda fin da piccoli non una interesse all'attività politica ma che ho iniziato lo scontro all'interno dei gruppi della sinistra
Che allora si chiamava extraparlamentare io per preferisco continuare a chiamarla rivoluzionaria come allora chi altro definivamo
E
Nel settantasei al congresso di scioglimento di Lotta continua
Partecipai alla mia prima esperienza d'incontro gay perché lì appunto si riunì
Un gruppetto di cui faceva parte anche Marco Bisceglia e che fu poi anni dopo il primo presidente dell'Arcigay quando venne costituito a Palermo
Che era un sacerdote della comunità di base di lavello in Basilicata
Parroco di una chiesa sul cui frontone c'era scritto c'era campeggiava un grande striscione la chiesa e del popolo e si svolgevano assemblee politiche
Sempre dei disoccupati tanto per dare delle piccole note dei climi del clima che potevamo respirare negli anni settanta che a mio parere era un clima arioso e liberatorio per quanto contraddittorio contraddittorio perché per esempio nella Grande forte potente sinistra rivoluzionaria che poi si mostrò in nella realtà molto più fragile quando andò ad alcune verifiche compresa quella elettorale
I discorsi sulla liberazione sessuale
Incontra una certa difficoltà a svilupparsi
Fu ovviamente la politica delle donne a creare le prime crepe di questo mondo litis ma a partire dal settantatré settantaquattro all'interno dei gruppi della sinistra rivoluzionaria ma per non distanziando i troppo dalla linea di per corsa e per cercare di essere sintetico posso dire appunto questo lì si formò un primo coordinamento di omosessuali
Di Lotta continua nel frattempo si erano formati dei gruppi omologhi diciamo in qualche modo in avanguardia operaia
E mi risulta anche nello tutto
Che era l'altro gruppo più importante della sinistra rivoluzionaria
Parallelamente alla crisi che stava in effetti consumando semigruppi fuori sì andarono così a formare in molte città dei collettivi autonomi
Che preso nomi diversi appunti comma per esempio a Milano di cui entrò a far parte
Mario Mieli a Torino assumemmo questo denominazione per niente connotata di collettivo omosessuali della sinistra rivoluzionaria tanto per dire che eravamo proprio per niente settari
Con il gruppo
Delle dico che si chiamava brigate Saffo
E allora gli dirò che la cosa aveva un tono fortemente provocatorio no perché Brigate Rosse erano comunque il richiamo immediato che veniva
In mente anche se ovviamente ben altre erano le intenzioni provocatorie
I gruppi simili si formarono in moltissime città del centro nord che mi risulti ci fu anche un collettivo a Napoli ma non non non uguale attività si sviluppò in molti centri del Sud
Questi collettivi autonomi svolgevano un'attività molto più autoreferenziale di quanto avesse fatto il fuori
Miriam ha parlato dell'esperienza del fuori milanese che premente era già significativo in questo senso cioè la pratica di auto coscienza lavoro di ricerca la volontà comunque di una elaborazione politica
Che però io devo dire rispetto alla mia esperienza aveva poi grosso vizio di non domandarsi come uscire all'esterno e come quindi incidere nella realtà sociale in modo
Significativo
Delle esperienze
Comunque di contatto tra questi collettivi iniziarono attraverso la rivista l'ammenda che appunto nel settantotto
Consumo la propria rottura con il partito radicale e Coni il fuori perché inizialmente l'ammenda aveva in realtà una connotazione
Di rivista diversa dal fuori ma pur sempre legata al fuori pr
Invece nel settantotto con una falsa intervista a Pannella sulla sua omosessualità si consumò la rottura con Pezzana con il fuori legato al partito radicale che
Landa divenne un po'il collante che organizzò intanto i primi campeggi gay il primo nel settantanove in Grecia poter sbagliare mi di un anno e il secondo a Capo Rizzuto nell'ottanta ma potrebbe esserci uno scivolamento di un anno tanto in Grecia ottantuno
A Capo Rizzuto in questo momento non non ho con me gli appunti che già prima però una serie di assemblee nazionali sicuramente una molto importante nel settantotto a Bologna
E poi ricordo una Roma nel novembre settantanove
In cui i gruppi cercavano non tanto di decidere una strategia politica comune
Perché non c'era nessuna intenzione di costituire un'associazione nazionale che si contrappone se al fuori quanto piuttosto un confronto devo dire che questi incontri avevano più carattere di happening pieno che non di momento costitutivo appunto di una strategia politica generale questi gruppi comunque ebbero in generale una crisi molto forte
Dopo l'ottanta pochissimi di questi gruppi sopravvissero tra questi significativamente il circolo ventotto giugno di Bologna che
Dopo la denominazione originaria che era collettivo ferocia lista in quanto si riuniva nella sede del Partito Socialista pensate la pluralità di percorsi e il collettivo Narciso di Roma che attraverso un percorso che io non vi saprei disegnare in modo preciso però diede poi luogo al circolo Mario Mieli
Quindi questi due gruppi sono quelle che hanno segnato una continuità tra i collettivi degli anni settanta la realtà degli anni ottanta l'inizio degli anni Ottanta peraltro Beppe Ramina domani interverrà proprio su questo periodo io vi dico soltanto due due note velocemente mi risulta che un primo fuori sia stato percepito a Palermo nell'ottanta appunto in seguito ai fatti di Giarre e per iniziative di
Marco del del sacerdote che citato prima Bisceglie
Di fatto però non ha avuto nessun'altra attività se non un bollettino d'informazione è un'iniziativa di coordinamento molto valica fu poi nell'ottantacinque con
L'iniziativa del circolo ventotto giugno di dare un collegamento nazionale che si costituì l'Arcigay
Che però già schie sussiste e che già la storia che andremo a vedere nell'incontro successivo non so se queste poche note agli hanno potuto dare qualche
Idea in più eventualmente se può essere interessante
Potete chiedere ulteriori delucidazioni anche su questo
Nerina
Milletti aveva chiesto intervenire
Sì allora prima la domanda più ovvia penso che si possa fare che lei che si oggi perlomeno si dichiara eterosessuale
Stavano i fuori
Io mi ricordo di aver letto questi numeri del fuoriserie pensata di questa mire cristallo fosse in realtà lo pseudonimo di un uomo
E dato che molti ragazzi firmavano con numeri donna e poiché c'era che questo gioco Miriam quarzo mila cristata Egitto faceva un po'pensare a così a un certo tipo di ambiguità
Ecco la domanda è questa cioè mi domando se lei non si sentiva fuori posto in questo luogo
Se non sentiva che stava combattendo per una causa che non era la sua che fondamentalmente stava prendendo la parola
A nome e per conto di qualcun altro
Oppure se non si sentiva biecamente strumentalizzata in questo e oppure viceversa se questo fuori in realtà non concerneva proprio la liberazione omosessuale ma una più generica liberazione sessuale nella quale poteva trovare benissimo posto anche quella etero diciamo classico tessere
E questa è la mia prima domanda ma citeremo il tuo che lei spiegasse questa cosa perché mi sembra che sia una una una delle
Sì sì certamente perché penso che questa sia diciamo una situazione molto diversa da quella che diciamo esistere Bonetto omosessuale dagli anni ottanta in poi in cui diciamo non ci sono stati almeno che io sappia infiltrati con il PIL tra
La seconda domanda invece ascoltando la sua relazione ma corre cresciamo leggendo il suo saggio una strana diciamo
Ah mentale ma ecco e un'altra cosa invece forse da femminista radicale è invece l'omissione è quasi totale diciamo dal suo saggio delle donne che hanno partecipato alcuni certo lei le città però la parte che hanno avuto in questo movimento è assolutamente zero sia quella della fascia sto buona inizialmente sia quella delle altre per non parlare delle Brigate Salah
Ma insomma della Maria Silvia scolato che pure ha fondato il fuori a Roma della Laura Di Nola eppure scriveva sul fuori di tutti è una serie altri personaggi compresa anche la Poretti
Cioè promette non c'è cenno è questa è veramente una delle altre
Cancellazioni
Che avrei voluto poco e invece che magari lei lei le lei
Rimediano asset un'altra cosa che ho notato in questo
Suo libro una mancanza totale del confronto con quello che succedeva il fuori e quello che succedeva siamo netto delle donne in particolare quello torinese che pure aveva avuto contatti con Pezzana
In prima persona e con il fuori ugualmente tanto da fare delle assemblee comuni
E anche diciamo con appunto quelle che Gigi chiamava
La sinistra rivoluzionaria quindi con nudo queste riviste che pure si scambiavano informazioni su quello che siamo reciprocamente avveniva ecco allora umili sono domandata sequestra manca queste mancanze diciamo di dialogo sono state volute perché lei diciamo si è concentrata sulla storia del fuori strettamente oppure
Se pensava che queste diciamo interrelazioni non fossero importanti oppure se ci fosse
Qualche motivo per il quale prendendo invece in esame i rapporti con il partito radicale il rapporto Ivano la scrisse tutti istituzionale ecco queste altre diciamo componenti mancassero diciamo dal quadro che ha fatto
Cos'era la seconda domanda scusi un attimo era suo
Supera i banchi da Ivan allora ecco allora io vorrei rispondere prima alle seconde domande poi dirò perché sarà stata ironica eterosessuale
Io ho scritto il saggio che voi vedete qui che intitolato uscir fuori perché alla fine del novantatré lui è venuto in mente
Che nel novantasei ci sarebbe stato praticamente il venticinquennale del fuori
Sono andata a parlarne con Pezzana col quale però non ero in ottimi rapporti
Perché io nel settantasei verso la fine dell'anno me ne ero proprio andare
Non starò qui a spiegare il perché insieme eravamo in pessimi rapporti
Però recentemente era stata eravamo stati rimessi un po'assieme ad Aldo Busi per puro caso
Quindi io ho ho usato tornare da Pezzana
Dicendogli questa mia idea
E lui mi ha messo a disposizione gli archivi della Fondazione penna però questi archivi ahimè partono dal settantasei si può dire perché prima c'è pochissimo
Nel senso che la gran massa degli articoli che sono stati ritagliati o che c'è tutto il giornale insomma sono scatoloni e scatoloni sono tutte le cose che sono arrivate alla stampa
Per cui io non l'ho quasi niente ho potuto capire di quella che era stata la vita di quel Periodo del fuori
Avrei dovuto fare delle ricerche tali che può per ragioni di tempo portiamolo oppure ogni anche di età io non mi sono sentita di fare tanti viaggi cercare questo cercare quello ho pensato di dare il meglio di quello che io sapevo che essendo stata presente come per esempio io potrei parlare per giornate intere del pensiero di Mario Mieli perché avevamo amicissimi
Sono le cose che io posso dare quello che non posso dare per esempio il processo Braibanti
Io l'ho seguito da lontano senza nemmeno collegarlo quasi col fuori perché era successo in un periodo in cui io nemmeno mi sono mi ero interessata di omosessualità
Io mi sono interessati a una personalità quando essendo arrivata a Torino perché prima abitavo a Padova nel sessantasette in trent'anni fa
Poco all'asciutto che annualmente Pezzana e senza mia onorata della sua amicizia neanche invitata continuamente a pranzi e cene a casa sua faceva delle feste per me e a un certo punto essendo abolì intime amica di famiglia sentivo che cominciava a parlare di questo movimento che lui voleva introdurre in Italia quando ha avuto ben chiaro poi il discorso che si faceva un po'che veramente gli stava facendo un giornale io e qui arrivo anche rispondere alla prima domanda io ho sentito che questo era praticamente un nel corso
Niño
Perché erano discorso mio perché io ero una diversa
Diversa in quel mondo in quel momento
In cui io avevo quasi quarant'anni
Il settanta io avevo quarant'anni e quindi avevo alle mie spalle
Una lunga e penosa attacca esperienza di che cosa significa in un assoggettati questo genere avevo adesso è una donna
Indipendente
Sola e non sposata
Era stato difficilissimo ve lo posso garantire
Tant'è che era venuta da Padova Torino per non sentire pieno di nemici e la norma insieme zitella
E altre cose questo era un po'il fondo di quello che avevo dentro
è vero che in effetti in quel momento si doveva anche un po'decidere o femminismo o omosessuali
Ed è anche vero che io non c'ho pensato neanche un attimo elettronica giusta ecco resta dell'omosessualità perché nei tradimenti alcun rifiuto
Talmente in totale di questa società che pensavo che l'unica forse dimettersi proprio alla sinistra più estrema
Non ci sono ma anche perché capacitivo in qualche modo e poi ho visto che non avevo tutti i torti capivo che andando con le ferite io nel femminismo i discorsi che avrei potuto fare sul fuori non li avrei potuti infatti ancora oggi le femministe torinese se la prendono con me no tu che non parli mai del femminile io parlo contro il matrimonio poi chiede tutte sposate
Avete fatto le femministe facendo la guerra coi maschi e poi le ricette pure sposati
Insomma è una situazione che sarà discutere magari ma credo che avere chiarito quali sono state le ragioni per cui io ho trovato che collaborare a un giornale di lotta omosessuali dicendo chiaramente qual era la situazione degli Eterotteri che queste aprire dicevo
Sul fuori c'erano moltissimi articoli mi hai firmati anche Anna della vita o collettivo redazionale per esempio Meridiano tempo li facevo io
Ma quando affermava Miriam Cristallo che poi è il mio vero nome io ero anche insegnanti di ruolo all'epoca quindi in un certo rischio
Io dicevo sempre male gli eterosessuali ce l'ho con lei matrimonio eterosessuale
Questo è stato il mio come dire il mio apporto fuori
Se poi mi si rimprovera di avere fatto altro devo dire che insegnava a quell'epoca era abbastanza faticoso insegnare e come non bastasse frequentava un circolo che si riuniva in caso di Renato Solmi
In cui si cercava di fare dei libri scolastici un po'meno voti di quelli di spesa e io in effetti ne ho fatto uno pesantissimo ciò lavorato cinque anni Ternitti voi dal settantadue settantatré ho frequentato da riviste otto piglia
Che è a Mila no per vedere andare sempre dal Torino al Milan quindi io credo che o si fa bene una cosa oggi fa bene niente
Non so se la risposta secondo quello che mi chiedeva veramente che chi ha fatto queste domande si ritiene soddisfatta
Stiamo qua in bocca
No io volevo aggiungere alcune cose non perché ero in quegli anni ma perché stiamo adesso pubblicando un libro come Azione omosessuale sulla storia del movimento ripercorrendo un po'le nostre la la nostra storia
Che si fa molta io va be sonoro Gabriele Baroni di Azione omosessuale
Però sono di Genova e a Genova entrambe degli altri gruppo fa parte azione una federazione di gruppi conoscesse e AgeNaS ammantare degli anche interessante perché il carnet degli anni non è stato citato ma era presente in quegli anni anzi nel settantasei proprio per a causa un po'ritardata di questa federazione delle delle fuori col Partito Radicale
Ci fu un grosso convegno a Genova
Perché fu indetto da Giovanni Forti che conosce detto perché è morto poi poco tempo fa e da Francesco P. letta che allora era nel grande devianti per cui l'Italia devianti un gruppo e sono è stato citato però ormai più vecchio che rimasta in Italia martedì riterrei
Sì
Sì sì no ma io poi sono sempre spezzoni no perché il collega
Era interessante perché poi da lì ci fu dal settantasei in poi una nuova ondata del di questa la più che si rifaceva ai collettiva
Per cui c'erano eccome ma c'erano anche i padani che erano quelli che manovre Interbanca data norma dance fino che facevano riferimento a Silvio Malacarne tutta una serie di cose
Ecco io volevo ricordare questo momento perché tutto sommato volevo riprendere un po'il disco la domanda che aveva faide di fatto tu sulla politica omosessuale
Perché c'è un filo un filo rosso che collega un po'tutte queste cose non è un caso che oggi azionano sessuale
è un'altra cosa ma riprende alcuni gruppi che sono caso Marini di Roma il totale degli antichi Genova
E Informatica di Torino
Oltre ad altri gruppi no però c'è una c'è stata una poi nel novantaquattro si è deciso di mettere insieme una serie di esperienze che sono andate oltre e quindi sono altra cosa da quella cassone collettivi degli anni settanta
Ma che ritrovano in quel periodo un un grosso momento di elaborazione
Teorica ma soprattutto anche di capacità di azione
Grossa cioè il fatto di lavorare molto su se stesse la pratica era rotto coscienza o tutto quello che era l'attività dirette a teatrale per esempio quindi come la politica potesse essere altro dalla vecchia politica l'addizionale dei partiti della rappresentanza e quindi avevamo fuori che vedrà i rappresentanti i due parlamentari a cosa servivano
E quindi la ricerca di provare ad attuare una politica su se stessi alla la il bagaglio fino agli amori individuato oggi allora che cosa la politica oggi
Un po'è quello di se la politica ha un senso
E se la politico ma sono un senso lo ha nel momento in cui porta qualcosa di diverso ce ne siamo uguali riversi siamo uguali sicuramente per i debiti aperta anche cose alle persone eterosessuali ma siamo diversi nel momento in cui sperimentiamo nuove strade
Allora in questa diversità strizza l'intimo di nuove strade per niente perché non avevano possibilità però questo può essere anche un'occasione per sperimentare quindi per avere qualcosa da dire al mondo
Diverso di altro e questa può essere un'occasione di crescita e allora se e qui in questo senso si l'importanza di una politica mostrare quello di soffermarsi proprio su quello che li diverso cioè e non di quello che uguale c'è probabilmente anche la politica potrebbe essere diverso da e allora tutte queste forme no alla politica come partire prima edito da se stessi
Do fisica nel mondo si cambia se stessi inutile non chiedere di essere accettati proviamo a prenderci altri modi di relazionarci altre esperienza quante citavi il rapporti con
Quindi riflette sul concetto di normalità riflette lo sconcerto gli era tutto un bagaglio che ne abbiamo ripreso e che riteniamo fondamentale presente non è ormai da tre anni abbiamo ripresa la pratica d'autocoscienza come come strada manteniamo utile per poter approfondire uno specifico mo'salito in una cultura omosessuale
Come base della politica cioè riteniamo che non è possibile far politica se non c'è un ripensamento non c'è una riflessione indietro a meno di non ridursi in uno spazio legittimo ma angusto cioè solo quello dei diritti per carità i diritti o sono di tutti sono di di legge quindi vanno richiesti
Però diciamo una una politica che si limitasse solo a queste cinque su un punto fondamentale a nostro avviso rischierebbe di essere in qualche modo senza orizzonte
No io volevo soltanto riprendere volevo offrire il mio contributo alla discussione perché spero che questo sia interventi una diciamo una università quindi anche la possibilità di uno scambio seminari cali le le uccisioni
No io poi una domanda ce l'ho però volevo prima fare questa parte perché secondo me da quest'incontro è quello di confrontarci sulle riflessioni sui anche le tutte diciamo le stimolazioni positive che anche l'intervento a me ha fatto però possano essere confrontano
Quindi diciamo io volevo niente nera una domanda però io rispondevo la tua domanda Richi levi quale quale poteva essere la politica omosessuale
Cavadini in
Siamo spaccati un pochino nel senso che c'era chi diceva io per le questioni dell'omosessualità Stocco i radicali
E sceglieva quindi una via di tipo riformatore
Che alcuni per buttarla nel peggio diceva e soldo riformista circa
Ma chissà ma che comunque era del cambiare alcune cose affinché tutto resti come prima meglio di prima tipo il divorzio e l'aborto
Bene c'è chi ha creduto questo fatto è questo che io voglio dire se chi ha creduto che si potesse fare il riformismo e di fatto non è stato fatto
Perché il partito radicale non poteva assolutamente arrivarci cioè non poteva e altro che fare accettare l'omosessuale
Gli etero dovevano essere come dire buoni eterosessuale dell'Aniene ma si è come noi invece niente non ci possono arrivare proprio appaltare a quale sia si appoggiava in movimento era la parte marxista
Che però da chi era rappresentata al Partito comunista di Berlinguer
Oppure dai gruppuscoli che andavano al di là Lotta continua e via dicendo questi non ci voleva neanche guardare
Io ricordo un episodio scioccante perché riguardo al mio cugino che si chiamava si chiama tuttora Luca Cafiero circolare aveva
So cosa ha fatto un movimento di sinistra e se non mi ricordo il nome ma era uno dei gruppi di sinistra Loi tra i fondatori godere
Ah ecco me lo dimentico sempre
E così lui si incontrò con Mario Mieli è per poco non vennero alle mani perché Cafiero era il discendente di colui che ha tradotto in italiano il capitale
E poi in famiglia si seppe che c'ero anch'io sento successe conoscibili che
Quindi non ci voleva nessuno della sinistra
Ora
Molto brevemente come la mia risposta è che la politica così come non accetta l'omosessualità è inutile che Rifondazione Comunista venga a fare dei convegni come quello che ha fatto in ottobre a Milano
Dalle terapie a riconoscerci varie c'erano tutti sfoderando un sorriso
Mi si dice un sorriso agenti feriti annuncia
E c'era vada salvato e Cheryl Pisapia era figlio di conosciuta riso non c'erano proprio tutti grossi papaveri
Che diceva no noi vogliamo e tutti si ebbene Brown mentre voi quelli son tornati a Roma e non so hanno delle cose turchi grande sordina
Perché c'è poco da dire ma la famiglia è alla base di questo sistema
L'industria non potrà mai andare avanti dando degli alti salari
Industria da dei salari che siano i più bassi possibile perché se no non si può andare avanti non c'è concorrenza e non riusciamo a esportare
Coi vetri era perché che l'industria che illumina il regime che il Governo ha possano fare a meno della famiglia Amati però sogna
Questo è il punto al punto c'è sempre l'economia
Difficile arrivarci sia col riformismo sia formarsi
Qualcun'altro vuole
Pappa me questo taglio interessa anche molto perché poi voglio dire ci troviamo in una la situazione estremamente particolare in cui posso darti del tu insomma chi ti sei trovata in questa in questa lotta per i diritti degli omosessuali
E al centro e tutta una serie di cose nelle quali io sostanzialmente non sono vissuto che mi fa piacere sentire
Mi fa piacere questo travaglio il reperto legato a un discorso di tipo marxista allo stesso tempo è chiaro che forse rimane un po'fuori dalla situazione italiana dagli anni insomma cinquanta e gli anni Settanta e da un po'visto settanta ottanta
L'aspetto forse umano c'è l'aspetto dell'aggregazione
Umana che sicuramente era molto diverso da quello di oggi un aspetto di visibilità praticamente zero che è venuto fuori dalla sua relazione che non dico ma c'è anche un principio comunque è difficile forse trovarci in quella in in quella situazione cioè difficile immaginarsi che tanti intellettuale o sessuale italiani ma per esempio francesi anche intorno agli anni Sessanta un andrà preso posizioni in qualche modo di diverso sulle forme la libertà sessuale sull'espressione politica e culturale relativa alla libertà sessuale
Mi stagione da oggi
Ripeto limare un pochino fuori tutto questo quest'aspetto di aggregazione di dibattito forse interno che c'è di questo o che non c'era ma ma anche di uscite che forse per esempio per non se sono italiano del dopoguerra sono state importanti non lo so l'uscita dei singoli libri anche in Italia a tematica omosessuale
Niente che queste spie ASPA spettri di di disperazione totale poi si focalizza sostanzialmente un po'alla persona e non le tenebre Pezzani espulsi
Che lui partiva questo lancia in resta contro
Risponde senz'altro devo dirlo
Sì l'ho anche detto allori dicono intanto il fuori è stato Angelo Pezzana il foglio è stato la rivista perché è stato l'unico modo per cominciare a farci vedere in giro un come in auto al traverso dove si dice i posti dove si vendono i giornali insomma che poi ci sono stati dei grossi problemi perché per esempio nel Veneto e anche in altre regioni per carità c'erano degli edicolanti che nascondeva nel pacco
Mentre nelle mie amiche di Venezia mi dicevano qua si vede dappertutto ci sono le locandine di fuori dice il tondo nome ma sei proprio tu e io dicevo sì per esempio a Padova non se le teneva da dietro dovevano chiedere l'udienza fuori ecco è proprio una cosa pazzesca c'era una paura pazzesca
Anche negli eterosessuali che avrebbero magari potuto dirci sì siete i benvenuti Ana no tratti c'era una repressione incredibile
C'era una repressione anche io alle volte quando mi capita di parlare in pubblico cerca di chiarire con un episodio che ho detto anche a Padova e cioè che quando io ero a Padova negli anni Sessanta insegnava una mia collega anche insegnare inglese
è bella proposta di fare da accompagnatrice di un medico un certo congresso
Lei doveva tradurli eccetera tutte le cose si trattava di un congresso di Ginecologia
Io l'ho accompagnata dal direttore dell'istituto padovano di Ginecologia per prendere accordi e lei a un certo punto ha detto dire mai quei faccia venire che devo andare a scuola
Allora il Professore ha detto grande idea iniziale si potrebbe direi che si ricorre acqua per esami
Una professoressa una donna non sposata
Che in una Padova degli anni sessanta avesse detto pubblicamente mi ricovero l'istituto di Ginecologia per esami sarebbe stata finta
A questo invita ci siamo messi a ridere egli non capiva
Allora io fra i singhiozzi devi morire ha detto il professor potremmo neanche più presentarci a scuola occupano ancora del genere ecco questa era la situazione altroché omosessualità
Quindi si è vero il fuori è stato Pezzana Pezzano ha avuto la volontà di fare questa cosa
Inondazione dopo tra i vecchi fascisti e i nuovi democristiani tra regime che piombava come aquila sul falco
Lei sa ma Torino era ancora la la la FIAT di Valletta dove si chiedeva addirittura il certificato del parroco
E voi mi chiedete come mai fuori ha avuto queste difficoltà
Sì ne ha avute anche se Pezzana fa finta di no e in quattro gatti sia ama ovviamente tutta una serie di persone che però io ricordo quando qualcuno arrivava la sede delle fuoriserie sono operaio lavoro alla Savigliano segnetto qua se dico apertamente quello che sono mi buttano fuori contorto non lo trovate voi
Non era tanto facilmente ci vuole del tempo gravi
Appunto e poi invece c'è stato diciamo questa questa posizione che poi è andata nella federazione periodica effettivamente tutti gli spazi di discussione con la sinistra parevano chiusi
E quindi mi chiedo
Ho poi ragione ad essermi emozionate prescinde così tanto la fine del tuo dentro il libro e quali sono poi delle prospettive rintracciabili per il movimento omosessuale rispetto a queste tematiche
Dice se le notte le lotte degli anni settanta avevo ne spetta interclassista oggi quell'illusione caduto una volta per tutte
Devo sessuali borghesi e piccolo borghesi non possono essere alleati degli omosessuali progressisti non è una questione di scelte una questione storica è una via obbligata perché la loro una delle varie lotte di classe
Quando mai il benestante è stato un diverso quando mai è stato un mostro
Mostro e diverso è solo l'omosessuale povero omosessuale sfruttato se potessimo intervistare la borghesia sul problema questa classe sociale così repressive vincente risponderebbe come già all'URSS visitata e apprezzata
Chi sono gli omosessuali non conosciamo nessuno per noi non esistono
I ricchi omosessuali sono ricchi e basta bisogna ricominciare a lottare ma in modo nuovo ai giovani di oggi la scelta
Quando il campo era apparentemente occupato da un partito che era quella radicale
In effetti come dire le persone che poi votavano bene per il loro referendum eccetera erano persone che quando arrivi cena lei li accetta gli omosessuali certa diceva no e in mente loro
Sì dicevano una frase che c'è anche nel mio libro è si chiedevano a quanto poco ci volesse essere rivoluzionari cioè non capivano niente che rivoluzioni sarà tutta un'altra cosa credevano che bastasse dire sì o li accetta
E quindi era troppo troppo come dire sottile l'humus sul quale era stato fondato questo gruppo che poi io non voglio dire veramente male di nessuno e quindi neanche di Pizza che proprio il massimo che posso fare
Però che una qualche idea quelli elettoralistica ci fosse dietro questo questo mi si dice sta federazione tra Pezzana Pannella
Questo non si può neanche negare Pezzani si presentano alle elezioni insomma
E pensando di avere indietro delle tensioni che l'avrebbero notato che io posso dire sapendo chi gli attori non lo ha votato non era mica tutti omosessuali
C'è una persona che voleva non anemizzazione più avanzata
Che volevano essere privati tutti questi lacci e lacciuoli come oggi dice tutta questa burocrazia per esempio ecco
No allora si è un po'più moderna Simone che ci si è rivolti a medici era morta questo discorso di diritti civili se non a cose che poi afferrare che ce l'avevi ma non sapevi di Averna i volatili quando Pezzana Torino OSCE ha detto sono qui per dimostrare per i diritti civili degli omosessuali la RAI ha risposto e diritti civili e poi quali omosessuale da noi non ce ne sono quindi non è vero che la politica si si può e si deve lasciare da parte si deve trovare una politica che va bene per gli omosessuali
No o la politica d'accatto come si è fatto finora no marxismo puro che non c'era altro
Oppure questo ripiego che è stata il partito radicale secondo me le andrebbe fare dei convegni anche dei bei convegni grossi per riuscire a capire quale tipo di politica può fare in questa società il diverso
Sonda son d'accordo con te sulle molte cose che ha detto
è vero che la sinistra era chiusa cioè praticamente nei confronti di questo del movimento omosessuale del fuori Talpo un episodio uno dei tanti episodi
Io ho militato sei mesi un anno nel fuori nel settantasei abbiamo organizzato questa manifestazione a Cremona
Di tutta la sinistra giovanile col Movimento lavoratori per il socialismo retrostante esco eccetera eravamo quasi in prima fila con questo grande striscione dal fuori Fronte unitario rivoluzionarono sessuale italiano e alla fine e i ragazzi volevano menare città volevo andare proprio alle mani ma nel vero senso dalla parola
E poco sono stati fermati cioè
Poi c'era questa strumentalizzazione che di trazione all'interno del patto radicale cioè quando sì arrivavano dal fuori voi siete i froci noi siamo i maschi eterosessuali noti comprendiamo però voi siete maschi cioè voi siete i froci tasche voi siete i froci
A in cioè sempre tutte le volte esiziale quando c'era da rappresentare il la riunione collettiva
Del partito radicale naturalmente magari qualcuno del Fuego commi tre e quattro
Pazzi scatenati quando c'è da rappresentare ma voi dovete distinguerli e quindi non dovete era per non rappresentate il partito voi siete dal fuori non siete del partito radicale
E c'era naturalmente c'erano mille problemi e mi ricordo cioè questo
Sì Mario forse perché si era ero altrimenti si era più sfrontati
Si andava in piazza così senza pensarci si occupavano le case come la casa di via Morigi con Mario Mieli che si era fondato il collettivo di Nostra Signora dei fiori dal racconto quindicenne
E io ci si pensava su due volte senza tante riunioni si andava in piazza come dai ribelli magari scontrando cinque la polizia ascoltandoci con con mille difficoltà e lui prevedibili quando per esempio si nelle varie città questa iniziativa che era partita
Dal fuori di Torino quando si ha denunciato il Papa per istigazione a delinquere nelle varie città noi quattro sembrato in Procura denunciare il Papa
Non avevamo lavoro abbiamo penalizzato lavoro non sapevamo cosa potesse succedere il giorno dopo ci potevamo trovare tranquillamente sulla strada
E per fortuna cioè forse per fortuna nostra questa notizia era stata già ampliata dalla dalla diversità e dirigenti da Pezzana quindi questa denuncia era stata messa a tacere nelle nelle città di provincia
E per dire come comunque è stato
Un frutto della decadenza borghese un vizio borghese ancora e c'è ancora è ancora l'abitato politico fu oltre non seguono ecco
Oltre non si può non si va avanti
Mi fa piacere vedere ad elevata perché avevamo fatto una come dire un sondaggio in una una fabbrica di Torino e cioè ha riscosso un operaio che eletto il suo nome non c'è anche Angelo piovana
Pietrantonio ne venni Trenitalia che contestava Ignazio Marino
E il Comaneci ha detto delle cose che sono anche un po'iscritti agli saggio dite voi diversamente mi ricordo una che è la più interessante pianta punta se ne viene fuori un'igiene questa frase
Niente compagni accenderebbero di più se fossi sposato sia omosessuale
Cioè l'avrebbe accettata come ama sessuali eccetera fosse stata adeguatamente sposa cioè se lui avesse fatto capo a una di questi inoltre che se no no il terminale nervoso del potere
Dai potere scarica una serie di lavori che vengono fatti dentro le mura della famiglia che sono tutti i lavori a costo zero
Per cui prima sposato lavoratore coi se noi anche omosessuale in Asia affari suoi pirata
Tanto per
Ci sono altri interventi
Io prendevo spunto da dal tuo libro
Che secondo me è una per me personalmente va be'dico qualcosa di più sulla mia esperienza da dove vengo nel pomeriggio
Però per me è stato comunque molto in importante perché comunque alcune determinante alcune coordinate di fondo del movimento che conoscevo poco il fuori le ho apprese anche se da una prospettiva comunque Tuva parziale come quella di ciascuno diciamo
La tesi di di fondo del del libro in realtà che mi sembrava venisse fuori che anche nella conclusione era questa che io continuo però a capi una a considerare contraddittoria rispetto quello che tu stesso dicevi no nel senso che da un lato questo libro serve un po'per ricordare che il movimento di lotta omosessuale che tutti ormai diciamo identificano più o meno come riformista radicale gatto perché ufficiale aveva e ha avuto anche ben altre radici
Ha avuto è stato fin dalla sua nascita essenzialmente marxista e rivoluzionario
In realtà poi secondo me venne fuori dal libro comma e anche poi da quelle cose abbiamo detto finora come in realtà al carattere marxista di diciamo di parte del movimento di lotta deliberazioni italiano
In realtà lottava contro tutta una serie di
Gli apparati diciamo e di marxismo irreali
Con cui le possibilità di dialogo erano scarse o nulle
In cui per esempio il legame con una una lotta di classe col proletariato era era nullo quindi mi chiedo che vantaggio ci sia o che come dire che utilità ci sia nel rivendicare delle radici marxiste per momento di liberazione che poi effettivamente non non si vede esattamente le basi reali marxiste di questo movimento tant'è che molto spesso mi sembra che quando tu dici che le papi del carattere rivoluzionario marxista anche poter legge Leffe americano
In realtà si intenda per carattere marxista un carattere genericamente io genericamente nel senso positivo del termine dico in senso spregiativo antiborghese
Si diceva basterebbe rileggere una qualunque delle pagine del periodico fuori per convincersi che questi articoli buona parte di questi articoli traevano se non il metodo di lotta almeno la forza d'urto esattamente la linea di pensiero marxista ora se non tre Vanoli dal marxismo un metodo di lotta
Sì uno può anche Viro marxista voglio dire può anche identificarsi nel marxismo come uno strumento che in quel periodo era quello più vicino o comunque quello più a portata di mano che sembrava il più rivoluzionario però ha caratterizzato marxista questo movimento mi sembra che non non sia né utile né ci guadagniamo nulla come come capacità di analisi neanche per fu neanche per un futuro voglio dire non è che da adottando più categorie marxiste più più strette più rigido il movimento di liberazione sessuale possa avere dei benefici analitici dei benefici Kim Jong io non credo personalmente mi sembra che che qui marxismo del del fuori venga fuori appunto come
Diciamo politica radicale antiborghese e che al non necessariamente diciamo
Che tragga la forza d'urto dal marxismo ma non gli strumenti diciamo del dal marxismo questo era una una mia domanda che mi chiedevo appunto effettivamente fino a che punto questa tua conclusione questo tuo rivendicazione a cosa ci serva finché non si è contraddetto in buona parte del libro
E un'ultima domanda riguarda invece a un certo punto il tuo giudizio
Interessante peraltro sul sul fatto che in realtà il fatto del maggiore a maggiore Successo anche tolleranza maggiore spazio positivo diciamo che è il momento di diritti civili in generale comunque avuto nella società sia dovuto a in un certo senso sia legato a fattori economici di come dicevi tu di momento di crescenza dalla Società per cui sostanzialmente certe certi rigidi menti morali sostanzialmente non servono più
O comunque non la una società già con un certo benessere può permettersi anche una certa voglio dire
L'attitudine no nel campo degli orientamenti sessuali che però nasconde in realtà una una volontà di ieri assorbimento
Dell'omosessualità e degli omosessuali come degli spazi mo'sessuali come nuova mercato un mercato nuova merce a un certo punto si parla qua nei Paesi ricchi
Tra cui appunto soprattutto penso al caso americano già negli anni in cui in quegli anni si puntava già su quella comprensione
Nel senso di afferrare anche con cui l'omosessualità ormai manifesta si sarebbe potuto agevolmente trasformare mercato e Merce e qui si parla dei della della delle sauri tutti i luoghi che noi riconosciamo come luoghi di di incontro diciamo commerciali diciamo che i e che mi sembra che dal Politburo emergano con una vengono diciamo riferiti con un atteggiamento un con un giudizio fortemente negativo come una una ulteriore trappola insomma che che ci hanno
Sì volevo solo su questi due punti
Io detta perché noi mentre in America è nato come nazista però anche detto stamattina e no ripetuto che era la teoria più complessa
Alternativa al mondo industriale capitalistico
Materie più complessa che si trovasse già fare
Questo è un fatto che poi gli americani Nabi allenamenti usata io potrei provarlo con moltissimi i giornali underground che sono usciti in quell'epoca la fortunatamente qui è riportato
Un manifesto che si sente assenza di Cisco
Firmate da Whitman manifesta ammontano a otto che Brevi rientra un pezzo qui
Crediti e siamo sessuali rivoluzionari uomini e donne che lottano con tutti i popoli oppressi quindi si pensa anche al terzo mondo
Per una nuova Seat società liberalità ruoli classi competizioni gerarchia è viviamo fuori delle vecchie società indi sfacelo perché lavoriamo per trovarne un'altra
Poi ancora siamo fuggiti da ricattatori da poliziotti dalle famiglie che ci collimavano di rimproveri di tolleranza
Ci hanno cacciato del servizio al mondo militare ci hanno espulsi dalle scuole ci hanno portato via i nostri ruoli teppisti e poliziotti c'hanno riempiti di botte
Da un anno e si è risvegliata ridiede deliberazione degli abbia per arrivarci
Forse è venuto dal momento dei né dal movimento dei neri questo era vero il movimento degli hippie c'ha insegnato a non fare più finta
E quindi conclude appunto dicendo che vogliono uscire dalla società che via
Che che li ha emarginati che li ha repressi questa società e la società capitalistica e la società di classi il movimento degli omosessuali rivoluzionari è un movimento interclassista
E quindi in un primo momento ci sia Serra queste dottrine Anna sistemarsi anziano bisogna che era ripetuta in moltissimi degli articoli di uscirono sul fumo sul senso dei sanciamo anch'Boldi Politics
Ci fu sempre questo sottofondo insomma
Io anche ho avuto l'impressione che
Tutta quell'unione delle forze che abbiamo vissuta nel sessantotto no per quei top dei essere vicina un capitano d'industria ed il compagno Corea che a Torino succedeva perché Franco Debenedetti veniva
Ai cortei ma considerata una cosa normalissima perché che nel sessantotto c'era gente ricca che voleva star meglio anche sul piano legale e c'era invece gente povera gente emarginata che voleva farsi la sua rotta di Venezia
Di cui penso a quella confusione fra marxismo
Anche perché chi poi seguiva dottrine marxiste vedere invece il Partito Comunista faceva finta di niente i gruppuscoli dell'ultrasinistra anche inizia no momento assente anche noi a essere marxisti anche senza di loro
Quindi si cercò di fare una lotta di questo delle sono fuori gli articoli che uscivano erano tutti contro l'oppressione che dal capitalismo arrivava l'individuo attraversa la famiglia considerata la cinghia di trasmissione del capitale
Questo è un discorso maxi
Quanto a invece al discorso all'epoca no io etichettata come riformista io spero che oggi qualcosa sia cambiato
All'epoca era veramente riformista venne soprattutto dagli eterosessuali che come ho già detto tra femministe a diversi stili e abortisti cerniera mi sembra abbastanza per chiamare le rivoluzioni sessuali
Cioè io no io la propria vissuta non dirò sulla mia pelle perché sono abbastanza grassa non essendo mai potuto metterlo jeans però ecco per esempio il fatto che si mercifica asse molto
Con le saune d'accordo colleghi in modo molto più liberatorio dallo stesso Mario Mieli dice e io eh io riprendo nel mio libro nuovi la sicurezza perché in alcuni come si veniva anche accoltellati
Vuole la sicurezza pari a cento dollari di entrata a a Savona di New York ecco la sicurezza e Malia è abbastanza arrabbiato invece in capitare dappertutto
Io ho visto questa mercificazione questo tentativo
Orari
Che sente resta
Io credo che non si possa proprio fare a meno di conoscere bene la storia e la politica del Novecento
Prima di cominciare a fare qualche cosa di nuovo che io spero che si faccia però senza una base chiara non c'ha iraniani anche ride di rileggersi Marx
Io più che è un è una domanda volevo fare così dire un po'la mia nel senso che boh io sono il suo non è Schena sono di sinistra sulla nel sessantanove quindi non ho esperienze dirette di quel periodo tutte le quello che so lo so attraverso il crimine Cristallo di Pezzana magari lì delle altre insomma nemmeno però mine mi interessava partecipare cioè ritirare un po'la mia su questa faccenda della sinistra del del movimento omosessuale
Per me la la base marxista deprimente non sessuale e un uso mai sinceramente la mia vita siriana aggettivo marxista perché si è perso un po'l'uso
è il fatto che io ritengo che la l'anello che mi opprime sia la struttura economica che è costruita sulla famiglia e quindi io credo di non poter prescinde da questa è la mia lotta è questo io vedessi un concetto di sinistra
E questo credo che sia quello che si è ripreso poi da questo momento degli anni settanta e se anche un po'perso non credo sia un caso perché nel mezzo se state per cinque sei anni nell'anno tanta che hanno coperto molto l'altra cosa
Io credo che per me oggi la cosa che mi che sia perché è più pesante più opprimente più repressiva nella mia vita è una struttura sociale economica che ha la sua Cellular di base nella famiglia questa lite cioè è un concetto H molto banale in qualche modo però non credo che il movimento io personalmente non credo nel movimento che nel movimento lento nel momento della dopo San prescinde da questo e l'altra cosa invece mi interessava dire soccorsi mi sembra a me
Settimo quello che diceva prima lui di Cremona Rispetto a il vizio borghese
Io credo che oggi sinceramente i partiti ninne partiti di sinistra ci sono molte omofobo in molti non gliene frega assolutamente nulla che ci sia uno zoccolo duro di incalliti anche libertario c'è questa Falstaff all'interno un giorno per accorgersene
Però non credo più che esista stavo servizio cortese
Proprio perché son cambiati i i termini del dibattito non esiste più neanche la parola borghese nei partiti di sinistra per cui casomai è un perbenismo cattolico a impedire
Anche le parti sinistra la l'apertura verso che le leggi della Salome non più quel preso quel quel pregiudiziali forse un proprio giudizio appunto venne venne andrà ultracattolica quelli che che impediscono
E no qualcun altro una curiosità volevo chiedere mezza la risposta quante copie usciva il fuori per capire i grassi animali
Dopo il numero zero Dome che uscì alla fine del settantuno nel dicembre settantadue nel giugno dopo il famoso compreso di saremo uscì venti mila copie in tutte le edicole
Però con difficoltà grossa distribuzione anche con difficoltà economiche perché il distributore non ci diede mai un soldo
Si tenne i soldi delle copie vendute dopo moltissimo ci restituire una parte dell'invenduto
E quindi questo per dire quante erano le copie del fuori che però il poi divenne solo prima trimestrale poi solo due numeri all'anno poi non andò più in o ridicola ma solo in certe librerie specializzate insomma ebbe una vita difficile
Anche perché io parlo sempre di economia guarda caso anche in questo caso va detta una cosa che Pezzano vuole che si dica
Cioè che il fuori è stato sempre pagato che a luglio
Tranne un caso in cui effettivamente ebbe un aiuto abbastanza consistente
Una sola volta tanti soldi una sola volta per il resto è sempre stato a suo carico
E quindi vorrei trarre tutte le conclusioni che volete da questo che vi dico per quanto diceva accompagna prima ed erano uscite più compagno e non si dice più borghese
Infatti io credo di non è neanche detto borghese mentre parlava io parlo di industria parlo di capitale potrei parlare di sé di sfere di alta finanza
Potrei parlare ormai di un'economia mondiale alle però resta industriale resta basata sullo sfruttamento del tutto come prima ecco
Siccome lei diceva che è più una questione di morale ed imposizioni cattolica che l'imposizione cattolica anzi anche adesso basti guardare i i successi del nostro Papa Parigi la città dell'Illuminismo
Va detto secondo me però ecco Brescia Non uccidete IMI per quello che sto per dire che la chiesa viene usata come come ragion di Stato vuole
Chiesa per quello continua a dire
In un'era in cui abbiamo i contraccettivi in maniera in cui in fondo il sesso è di fatto liberato che no che si fa peccato che il sesso pensate per la chiesa ma questa anche non somiglia ENI fa per la Chiesa e il sesso è sempre stato peccato
Perfino presso coloro che sono sposati covoni oggi se lo fanno è peccato veniale dal quale ci si riscatta
Cobra paura delle gravidanze parti come questa paura ormai non c'è più adesso deve esserci la repressione e per la repressione tumori uscire un pochino perché hanno preso anche di qua no uscir fuori
Voglio uscire da questo mondo di Meier da voi uscire da questo mondo dove c'è solo il denaro la corruzione dove c'è solo l'ammazzare l'uno con l'altro incitare il coltello nella piaga dei piani e degli altri allora Echigo alla fede
Che è una fede però come si vede che traccia chiaramente le sue norme e regole
Mi ricordo Vanda dicevamo anche con Mario Mieli questa era proprio la collega dizionario mese Lanna chi elegge sembra nostra legge quella poi eliminarli giornaliste scrive il Papa e la Chiesa non vuole che si faccia coesa e diventava legge di Stato
Sì se non può emanare leggi può immaginare soltanto per l'opera e il suo magistero poi alternati comporti bene se Falconidi comporti male se fai collana che le leggi non esistono le leggi della chiesa
Sì ci sorge il diritto canonico che ha a che fare con i sacerdoti fra di loro i tribunali canonici eccetera questo fatto di volere far passare per leggi quello che era una morale interamente chiusi firmati esilaranti più più usare però si ha l'impressione che le masse non se ne rendano conto il che mi fa pensare che siano tutti repressi altrimenti non si valietà un Pontefice a dire alleluia quando saremo c'è oggetti
Basta aggiungere una battuta rispetto alla le osservazioni di Marco proustiana a me ha colpito molto l'uso che ha fatto del termine marxismo reale
Che sinceramente Misseri lo sento come un neologismo
Lo l'ho sentito molto come dire un neologismo che non mi funzionava nel senso che già io ho trovato sempre aberrante espressioni come socialismo reale
Quando poi sapevamo la tristezza grigiore l'oppressione che dietro questa definizione
Si affermava nei regimi burocratici
Per esempio dei paesi dell'est europeo
Io credo che come omosessuali sappiamo almeno chi l'ha sperimentato direttamente chi
Forse mi ha spinto indirettamente le tracce che
La sinistra politica di questo Paese ha avuto delle fortissime resistenze
Accettare le tematiche della liberazione sessuale
All'interno del proprio patrimonio questo
In primo in prima persona come omosessuali e lesbiche credo che lo possiamo sapere del resto non è una novità questo prese anche rispetto alle tematiche del movimento femminista
Confondere
La rappresentanza politica con gli strumenti mi sembra sinceramente
Improprio
Allora mi va benissimo dire per esempio che in Italia ci sono state due chiese
Per decenni e che la rigidità moralistica del vecchio Pci
Non esiste più semplicemente perché non c'è più rigidità ideologiche in nessun campo
In quelli che si proclamano i suoi eredi nel PDS
Ma non perché sia diventato patrimonio reale
Percorso di liberazione tante che sappiamo benissimo quanto l'opportunismo di equilibri politici pesi nelle scelte della sinistra a anche se io credo con differenziazioni perché la i partiti della sinistra comunque hanno delle posizioni articolate detto questo che comunque un percorso un discorso che forse richiederebbe un proprio spazio specifico e di approfondimento trovo sbagliato confondere questo
A questa analisi che e delle forme politiche
In quella sì a cui la sinistra si richiama con gli strumenti critici di cui possiamo servirci da questo punto di vista io che non ho nessuna vergogna a dire che nel mio patrimonio
Ci sono degli strumenti marxisti marziani
Trovo appunto aberrante per tre di marxismo reale
Che troverei altrettanto aberrante dire che ci può essere un movimento marxista omosessuale
Nel senso che movimento omosessuale come tutti i movimenti
Deve avere la capacità di guardare al patrimonio ideologico agli store la strumentazione critica che viene offerta nei diversi campi per vedere quali di questi strumenti possono servire
Allora da questo punto di vista
Anche il marxismo a me adatto degli strumenti per esempio mi avete degli strumenti per cercare di capire in quanto oppresso all'interno di questa società che interesse può sapere a cercare un rapporto con altri oppressi che sono oppressi con percorsi e per ragioni diverse
E questo è già uno strumento mi dice per esempio che la contraddizione economica attraversa trasversalmente anche la condizione omosessuale questione degli strumenti
Che mi dà se veramente l'interprete in modo rigide e dico per esempio che pretendo no come a volte negli anni settanta per esempio si è un po'fatto secondo me di
Ridurre la contraddizione sessuale
A una specularità o una perfetta corrispondenza con altre contraddizioni di classe
Quindi sovrapponendo due contraddizioni che sono invece tra loro in contraddizione allora faccio un errore perché indeboliscono
Proprio quei fermenti che possono giunge però ecco direi dire che non non ci possono arrivare degli strumenti mi sembra limitativa
Poco volevo fare un attimo una riflessione
Chiedevo se
Mi sembra un ciò mi sembra una cosa un po'su forse scontata la risposta è stato già data
Non è così inscindibile insomma il legame omosessualità cioè notte per i diritti degli omosessuali lotte marxiste
Mi pare che cioè ho la sensazione che molto spesso perché cioè percorse siano molto differenti
A volte ci possa essere un continuità d'interessi e quindi una sinergia altre volte c'è ci può essere addirittura un contrasto mi pare che mentre in una fase cioè mi sembra che la fase io presento sono stato iscritto al partito radicale nel intorno all'ottantuno allora uno dei motivi principali era proprio la federazione partito radicale con il fuori
Fuori era un po'troppo lontano perché era a Torino io insomma stando al Sud non è che potevo avere rapporti diretti
Il problema che vedo oggi è un pochettino questa sottovalutazione forse di un occhio di una nuova forma di
Diciamo di di
Forse di di non so di un nuovo atteggiamento verso verso verso il dialogo cioè con la società io vedo presente l'atteggiamento degli americani riassunto dato tanto da Sullivan in praticamente normale
C'è un tentativo in effetti mi sono abbastanza dischi coronato da successo di
Trasformi annullare infettiva la differenza omosessuale
In un in modo che sta avendo successo perché vediamo queste questi
Riconoscimenti da parte della tv e di altre comperando i compagnia da Disney eccetera no di riconosce gli stessi diritti alle coppie omosessuali piuttosto che alle coppie etero
E questa cosa sta diventando forse un altro grimaldello un altro strumento mi chiedo ma c'è reale consapevolezza dell'importanza di tutto questo io lo vedo per esempio su internet c'è un continuo dialogo
Si parla di locali commerciali ma anche missive anche le organizzazioni omosessuali e molto spesso si fanno forti si fa si finanziano con pubblicità
Pubblicità di locali commerciali eccetera attività case editrici all'estero in America per esempio imprese anglosassone molto più forte e questo
Mi chiedo se in fondo il movimento omosessuale la storia delle degli omosessuali non abbia seguito nel tempo vari percorsi avuto una fase di continuità integrazioni di interessi innegabile nel sessantotto comincia una certa parte della società nel settantasette un'ultima in un'altra cui c'è stato il periodo va be per esempio appunto la Federazione col fuori tra il fuori e il Partito radicale poi credo che si prendono un po'sempre un dei successi fondo fortunatamente il percorso abbastanza autonomo mi chiedo se addirittura quella che oggi molto spesso e in contrasto come posizione cioè quella della Chiesa cattolica si
In qualche fase storica addirittura non sia stata favorevole inammissibile anche abbastanza allora andiamo a fare
Grave tali da
Allora presso la quale
E