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Roma, 20 Settembre 1870: data epocale del mondo contemporaneo? Eredità e attualità dello stato laico. Il programma della conferenza

margheritafabbri — Thu, 18 Sep 2008 17:08:01 +0200

International conference Rome, 20 September 1870: a turning point in modern history? The legacy and relevance of the secular state. Chaired by: Emma Bonino, Lucy Riall, Eugenio Biagini e Marco Pannella Friday 19th September 2008, 3pm – 7pm European Parliament Office of London 2 Queen Anne’s Gate London SW1H 9AA 3pm, Greeting and Introduction by Graham Watson, MEP, Leader of the Alliance of Liberals and Democrats for Europe in the European Parliament 1st session 3.30pm – 5pm Luca Tedesco “Anticlericalismi europei e rapporto Stato-Chiesa nella ricostruzione e valutazione del Congresso romano del 1904 della Federazione internazionale del Libero Pensiero” (European anticlericalisms and State-Church relationship at the 1904 Rome Congress of the International Federation of Free Thought) John Pollard “Mussolini and the abolition of the Twentieth of September as a national holiday” (Mussolini e l´abolizione del 20 settembre come festività nazionale) Serge Berstein “Les conséquences de l’événement sur les relations entre Eglise et Etat en France depuis 1870 et la définition de la laïcité à la française” (The consequences of the event on the relations between the Church and the French State since 1870 and the definition of French laïcité) Coffee Break Antonello Biagini “Il pensiero mazziniano e le costituzioni di ispirazione liberale nell’Europa Orientale” (Mazzini’s thought and the liberal-inspired constitutions in Eastern Europe) Andras Gerö “Hungarian freedom and the influence of Risorgimento” (Libertà ungherese e l´influenza del Risorgimento) Maurizio Isabella “La politica inglese, la questione Romana, e gli esuli italiani, 1815-1835” ( The English Politics, the Roman Question and the Italian exiles to London, 1815-1835) Saturday 20th September 2008, 9am – 7pm Italian Culture Institute 39 Belgrave Square London SW1X 8NX 9am Greeting by Pierluigi Barrotta, Director at the Italian Cultural Institute 2nd session 9am - 10.30am Giuseppe Galasso “Gli avvenimenti del 1870 non costituiscono forse una svolta epocale? Eredità e attualità di quell´evento” (Are not the 1870´s events a turning point in modern history? On their legacy and continuous relevance) Eugenio Biagini “Libertà religiosa e processo costituzionale nel Risorgimento” (Religious freedom and the constitutional process in the Risorgimento) Rocco Pezzimenti “Lord Acton, Newman, Rosmini Manzoni e la questione romana” (Lord Acton, Newman, Rosmini Manzoni and the Roman Question) Coffee Break 3rd Session. ... Continua

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Le sbarre del Concordato

margheritafabbri — Mon, 03 Mar 2008 10:46:10 +0100

È stato chiesto ai cristiani evangelici perchè sono insieme ai radicali che hanno in programma cose molto gravi. Sarebbe molto facile rispondere con la verità di La Palisse, ma è del tutto ovvio che l’on.Bandiera non ha sposato la teologia calvinista che io professo e che Pannella non è sul punto di entrare in una chiesa evangelica. Quello che stupisce è l’appunto mosso ai soli radicali: Pannella è considerato alla stregua di un lebbroso mentre, per Bandiera, lo scandalo è minore. ... Continua

Pd-radicali, la stampa diocesana si divide. «Un grave errore». «No. Nessuna paura»

margheritafabbri — Thu, 28 Feb 2008 14:03:44 +0100

I settimanali cattolici giudicano gli accordi elettorali nel centrosinistra. A sorpresa arrivano aperture «Perplessità, sfiducia , sorpresa, persino fastidio». Ma anche «qualche inatteso consenso». ... Continua

Pannella, Bonino e l'élite dei disastri

margheritafabbri — Thu, 28 Feb 2008 13:29:40 +0100

Benedetto XVI ha affermato a Verona che in Italia la fede e la cultura del popolo sono state sempre profondamente intrecciate, infatti la fede cattolica ha generato un tipo di cultura e di socialità con riferimenti fondamentali che hanno resistito per secoli: la centralità della persona, la sacralità della famiglia, la sacralità della generazione, la libertà di coscienza, la libertà di cultura e di educazione. ... Continua

La Bonino sposa Veltroni. Niente seggio a Pannella

margheritafabbri — Wed, 27 Feb 2008 17:04:58 +0100

Oggi alle 13 si dovrebbe chiudere l’accordo tra il Pd e i radicali. Anche se a Torre Argentina, sede dei Radicali italiani, ieri sera nessuno si sbilanciava: «La volontà, da parte nostra, c’è. Ma bisogna definire i dettagli». ... Continua

L'onnipotenza che ci fa paura.

michele — Mon, 28 Jan 2008 18:16:19 +0100

Al referendum sulla legge 40 non si è votato soltanto per abrogare o mantenere alcuni suoi precisi articoli. Si è votato anche — specialmente causa una campagna pro o antireferendaria che ha spesso scorrettamente radicalizzato in termini ideologici la scelta fra i sì e i no—contro o per le trasformazioni della vita e dell’uomo stesso che la scienza e la tecnologia promettono e permettono in una misura esaltante e inquietante, sino a ieri imprevedibile. ... Continua

Tutti "pazzi" per Camillo Ruini

michele — Mon, 28 Jan 2008 18:11:29 +0100

E ora, che si fa? La vittoria schiacciante dell’astensione al referendum sulla procreazione assistita ha riaperto scenari “fantapolitici”. Il “grande centro” (o se preferite i “moderati”) è molto più di una definizione da manuale della politica e può contare, potenzialmente, sul 74% dei cittadini che il 12 giugno, hanno deciso di seguire, più o meno convintamente, le indicazioni della Cei e del suo Presidente Camillo Ruini. ... Continua

Fassino, D'Alema, Veltroni, ora tocca a voi decidere.

michele — Mon, 28 Jan 2008 18:02:10 +0100

Ma ciò che è più clamoroso è quanto sta avvenendo nel centrosinistra. Di lì la spinta a unire, che Berlusconi rilancia dalla sua parte, si è completamente esaurita. Prodi i vertici della Fed non li convoca nemmeno più. ... Continua

Laici senza lamenti.

michele — Mon, 28 Jan 2008 17:58:29 +0100

E’ una sferzata per i laici. Non è un naufragio. Si è esaurito un modo inerziale di concepire le ragioni tradizionali della laicità, che si ritenevano facili da comunicare. I laici (credenti, non credenti e diversamente credenti) sono finalmente consapevoli di essere una minoranza in una società post-secolare, dove contano non già le appartenenze religiose in senso autentico, ma la funzione surrogatoria che la religione esercita nel fornire un’etica pubblica. Avversaria della laicità non è la religione, bensì la sua pretesa di monopolizzare l’etica pubblica, negando pari dignità morale ad altre visioni morali della vita. ... Continua

Laici con un'identità.

michele — Mon, 28 Jan 2008 17:55:30 +0100

Nord/Sud, città/campagna, centro/periferia: la geografia elettorale disegnata dai risultati del referendum ci restituisce tutte le tradizionali fratture che hanno segnato la storia del nostro Paese. Per una sorta di avvincente paradosso cronologico, nell’Italia della più compiuta modernità economica e culturale sembrano riaffiorare antiche contrapposizioni, insediamenti territoriali che riecheggiano quelli degli schieramenti che si fronteggiarono nel processo risorgimentale, un’Italia di minoranza, laica e di sinistra, irriducibilmente separata dall’Italia profonda, cattolica e moderata. Ovviamente, questo viaggio nel tempo è solo una suggestione. ... Continua