"Ruolo dell'Italia nei rapporti Paesi ricchi-Paesi poveri"

Sì
A maggio chiamiamo importantissimo
Della
No
Non parla però
Voluta tanto
Dunque
Giudice
Salerno
Netta
La pressione non morte drammatica se saltelli in Etiopia vedi quanto nel mondo sono uccisi dallo sfruttamento e dalla miseria si chiama in causa in prima persona e non chiama in causa sono i politici esitante capi della finanza mondiale in questi ultimi tempi il dibattito in Italia si è sviluppato con studi gli articoli e interventi vari intorno alla situazione venutasi a creare l'Etiopia come in altre parti del mondo un dibattito Hutchison che ha raggiunto il culmine entro l'approvazione venti dicembre dell'ottantaquattro di una legge da parte della Camera che stanziava mille novecento miliardi
L'intervento del missionario Alessandro Zanotelli in qualità di direttore di Nigrizia stasera presente tra noi fa stimolato una vasta riflessione fase detta legge è stata approvata il sei marzo con alcune modifiche e sarà gestita da parte di un sottosegretario al ministero degli affari esteri a cui il ministro ad elica ipotesi la diversità di opinioni coinvolge persone di ambienti ideologia orientamenti particolari compito comune quello di fare confluire i vari sforzi in un unico obiettivo di pace cooperazione internazionale tra i popoli
Stasera vogliamo cercare anche i nuovi insieme alle persone che dopo vi presenteremo di coinvolgersi nelle angoscianti interrogativi che salgono dal Sud del mondo nella speranza che questo dibattito e questa mostra non rimangono un punto isolato nella nostra città un modo per parlarci addosso ma stimoli le nostre coscienze spingendoci ad iniziative concrete iniziamo comunque subito il dibattito dando la parola ad Ambrogio in rappresentanza dei gruppi organizzatori
Però chiamiamo a presiedere anche il convegno
Sì
O
Sì
Ritardo organismo di volontariato internazionale
Che ha anche l'approvazione per la i suoi interventi da parte del ministero degli Esteri e l'unico organismo del sud Italia
Ora né questo piccolo gruppo di persone che fa parte della comunità
Senza che i problemi del terzo mondo richiedono più che un intervento di parole un intervento del fare un intervento fattivo
Abbiamo pensato allora attesta manifestazione di solidarietà con
Cerchiamo in un tono di simpatia di chiamare gli incontri dibattiti che andiamo cercando di diffondere per promuovere una certa sensibilizzazione problemi del terzo mondo
Colonna con una manifestazione di solidarietà
Agglutinante o attorno ai nostri interessi
Anche altri gruppi che pure a loro volta si
E incentivano
Attorno ai problemi del terzo mondo letti ben missionaria della città un organismo ancora giovane soprattutto poi la Caritas
La rappresentanza della Caritas nazionale
E la Fuci di Salerno abbiamo incominciato diffondere un po'questo senso di solidarietà chiamando a raccolta queste forze
L'approdo non poteva essere che questo incontro dibattito questa manifestazione di solidarietà cercar di chiamare a raccolta le persone più sensibili della città attorno alle tematiche del terzo mondo
Era un fare due la nostra intenzione che questa solidarietà si diffonda sempre di più
In questi intenzione riconosciamo innanzitutto il valore di quanto la società civile italiana fa dobbiamo tener presente che l'Italia si impegna nei problemi del terzo mondo
C'è impegnato con una una legge che sulla cooperazione che ha riconosciuto anche i ruoli del volontariato suddetta legge trentotto
E si è impegnato ultimamente attraverso l'intervento di vari politici e di vari partiti
Per un decreto legge di cui più o meno tutti sappiamo le conosciamo le bici il decreto legge che stanzia i mille novecento miliardi per interventi immediati
A
Benefici o diciamo così di certe popolazioni che soffrono la fame
Ecco questo intervento promosso dalla
Dai dai politici a una manifestazione della volontà dell'intenzione della società civile italiana come tale ad intervenire né il problema in modo fattivo e noi dobbiamo riconoscere che l'Italia a questa animazione di fondo nell'aiutare anche le altre nazioni in via di sviluppo
Naturalmente però ci siamo accorti che forse questi interventi della società civile come tale avevano bisogno d'un momento di riflessione documento di pausa
Perché degnissimo allargati come interventi a tutti i canali della società civile come tale mette a disposizione
Noi siamo convinti che certi movimenti di volontariato internazionale i missionari come la Caritas soprattutto che lavora molto bene a livello nazionale
E altri organismi che si interessano dei problemi hanno un ruolo nel campo della società civile quindi anche politico un ruolo che deve essere riconosciuto
Ed è per questo che stasera ci ragioniamo qui per meditare riflettere sugli aiuti che l'Italia da ma anche per aprire uno spazio
Almeno come sensibilità pubblica tutte queste forze perché intervengono ad a dare il loro contributo
In modo però da vennero riconosciuti da quella che è la società civile politica più ampia quella dei partiti è quello del Parlamento
Ecco allora che la solidarietà incomincia a trovare una strada veramente infatti
Quando noi come
Opinione pubblica chiediamo che vengono chiamati in prima persona tutti questi organismi a cooperare a quanto dall'Italia al Terzo Mondo
Allora ecco che in quel momento effettivamente promuoviamo della solidarietà
E chiaro che alle spalle di tutto quello che noi cerchiamo di fare è stato un aspetto accentuando avente culturale in fondo in fondo vogliamo promuovere desideriamo incentivare nel nostro piccolo un diffondersi di una cultura che fa della fame del mondo un problema veramente di tutti anche della società italiana
Una cultura che
Sa trovare tutte quelle canale tutte quelle risorse necessarie perché il problema spesso venga risolto
Nella sua soluzione trovi poi l'espansione a quella mondiali tappa la fraternità universale che rimane volere o no sempre il fine dalla natura umana come tale
Siccome abbiamo parecchie relatori faccio una brevissima presentazione di di chi è presente qui e poi diamo inizio dunque presente Vinicio Russo che un giornalista tendano a papa dall'Etiopia poi c'è Teresa Monaco appena volontaria della Caritas anch'essa rientrata da poco dall'Etiopia poi ci sono due padri missionari Eugenio Melandri e Alessandro Zanotelli e poi c'è il Maurizio ma non sogno Dellai Palm Monti pastiglie racconti prose
Poi ci sono ancora don Gennarino somma in rappresentanza della anzi il presidente ma CTS la Comunità promozione sviluppo di ticket mensa e poi in rappresentanza della Caritas della diocesi strass di Salerno c'è Antonio paparazzo
Allora possiamo incominciare subito con con Vinicio Russo giornalista dell'associazione controinformazione Terzo Mondo di Vincenzo come eventualmente montiamo
Scherma
So comincia si punti perduti relatori diciamo che ce la facciamo un quarto d'ora venti minuti massimo per ciascuno se no
Non siamo noi eventualmente i relatori possono spostarsi sì ma si ma che non Toni
Faccio una breve premessa così c'è anche il tempo per sistemarsi meglio
Io sono stato di recente in Etiopia sono rientrato il ventotto di febbraio e io ho fatto una breve esperienza sono stato comandato dalla Caritas italiana per vedere soprattutto verso obiettivi per vedere quale attualmente la situazione
Quindi come vengono distribuiti gli aiuti se gli aiuti arrivano
Se non arrivano sono grossi interrogativi che il popolo ci pone che noi ci poniamo terzo motivo se è possibile partendo da questa situazione di emergenza programmare o prevedere dei progetti di sviluppo più a lungo termine
Questa è un po'la premessa quindi cominciamo subito con i depositi del tempo è bravissimo io accennerò ad alcune problematiche verranno sviluppate dopo
Partiamo da Addis Abeba nella capitale dell'Etiopia
è una situazione anche di abbastanza disastrata la
C'è una parvenza di
Di benessere ma in realtà poi vedete siamo di fronte all'ambasciata italiana
Ma il
Qui siamo ad Asmara io sono stato soprattutto al nord dell'Etiopia ed Eritrea
E in altre Tonon proprio più al Sud
In pratica vedete le diapositive che sono riuscito a fare ad Asmara in città sono sempre con i militari
E ciò che ci sono ottocento mila militari
In un Paese che ha trentaquattro milioni di abitanti fate un po'i paragoni
Per cui e di no non è possibile fotografare campi militari niente io sono riuscito anche con così rischiando un po'a fare queste foto
Anche qui camion militari che che vanno in giro per la città
Ecco questa è l'immagine di presa durante la processione della festa patronale vedete militanti che bastonano la gente danno dei colpi semplicemente perché la gente
E lui vuol vedere la processione anche con un vestito di bianco militare uno dei come non ci sono tre tipi di militari durante
La professione ci sono quelli con le stellette sparsi tra la gente per controllare se la gente vuol attentati e altre cose o ci sono prove militare c'è la polizia
Ho fotografato vedete sono uscito molto male ma molto rischioso
La camionetta dei militari e in mezzo alla processione poco dietro di me c'è infatti il Santissimo con il testo e tutti gli altri
La processione va avanti e indietro dal centro la cameretta adesso abbastanza lontana io ho tentato di fotografarla rientrato i mezzi sono stato bloccato da un comboniano per fortuna altrimenti
Mi fa cassa vanno prima la macchina voi cessano anche
Questo è un campo militare a chiedere
E fotografato dall'Agip correndo nostro campo militare vendite dell'Etiopia soffre oggi questo problema e vedremo perché poi presentato anche queste cose queste diapositive
Qui siamo in periferia ad Asmara
Asmara ed è ormai una città morente come
Anche le altre città d'Etiopia
E pienissima di profughi e invasa di profughi vengono soprattutto dal Tigrai
Che sta vivendo una situazione molto molto drammatico ed è qui in periferia gente che vive proprio ad Asmara e gente che non ha niente ormai in alcune zone poi non piove da diverso tempo
Un centro di distribuzione dell'acqua fatto in collaborazione tra la Caritas l'Unicef
E qui vecchi pozzi ormai inutilizzabili in alcune zone dicevo non piove addirittura da sei anni quindi il livello dell'acqua nel sottosuolo è calato moltissimo
Non non ci vuole molto a recuperare questi pozzi nella recuperare le digli che ci sono e che sono in disuso però è un problema molto complesso c'è sono due tre fattori la guerra il Governo la siccità che ha complicano la fame che complicano questa realtà
Qui siamo sempre in periferia ad Asmara
Qui siamo invece hanno infatti che al venticinque trenta chilometri da Asmara
Questo è il villaggio
Poco dopo vedremo
Invece il centro profughi qui questa tenda questo accampamento è stato fatto non so se da quindici gare veramente ottimista davanti
è stato fatto dai da alcuni missionari
Domenica era di domenica ne sono andati visitare questo campo profughi in cui attualmente ci sono oltre tre mila persone aumentano continuamente
Dimissionari stava distribuendo medicine gli ha fatto il giro per
Per il campo
Due fatti mi sono rimasti molto impressi una donna siamo stati chiamati dentro
Un Capanna non solo si può chiamare Capanna c'era qualche Frasca così siamo stati chiamati dentro questa donna che stava morendo quel fianco il suo bambino timori ma anche lui perché non avevano proprio niente poi anche altri volevano chiamarci per farci vedere la situazione ma
Abbiamo preferito camminare non vedere certe cose perché quando si rimane poi impotenti di fronte a certe realtà l'altro fatto e nato un bambino bellissimo
è morto due giorni dopo è morto il martedì
Morto per il freddo che non hanno di che coprirsi niente qui siamo a Kinda vedete che che il verde Cento e più avuto tre giorni intensamente c'erano due grossi campi profughi in in questo villaggio
A gennaio erano scomparsi sono andato siamo andati a vedere un c'erano soltanto alcuni perché più avuto tre giorni e con la gente ha avuto gli aiuti ed è potuta ritornare alle proprie case
Perché i terreni sono pronti per la semina quindi se piove seminano e possono raccoglie in periodi normali
Si semina due volte l'anno si raccoglie due volte che la gente non non muore di fame anche qui l'acqua nel sottosuolo cioè qui invece siamo in una situazione un po'più precaria poi dove c'è un po'di acqua la gente la usa
Sia per sé che per gli animali
Anche qui vedete dove c'è questo l'acqua così la gente
Con la mano sposta un po'tentando di spostare qualcosa o soffia poi prende la cover band
Questa galleria una storia un po'particolare
E vedremo dopo nel l'interno della galleria
Qui ci raccontava & incaricato del vicariato apostolico di Asmara
Cinque mila persone erano adunate rifugiate sotto perché non passa il treno
Ormai in disuso la ferrovia hanno scritto una lettera dopo diversi mesi che erano là sotto l'ho scritto una lettera a monsignor milanesi
Dicendo che c'era un centinaio di cattolici tra questa gente che
Volevano un po'di aiuti morivano continuamente
Il giorno dopo padre Paolo è andato a vedere nella galleria se volete l'altra immagine non c'era nessuno spariti tutti
E qui ci sono i resti gli qualcuno probabilmente ci sarà ancora qualcuno
Che vive direttamente il Governo dove si è saputo e li ha caricati site Caniglia farti trasferita al sud dell'Etiopia perché c'è questa manovra governativa dipendere la gente dal Nord sposta
Ufficialmente si sa che queste manovre avvengono per salvare la gente perché la gente poi il Governo dovrebbe dare un appezzamento di terreno eccetera eccetera ufficialmente praticamente significa
Svuotare queste popolazioni della loro forza portarle via sradicate dalla loro terra
Perché il Tigrai non mollo Eritrea sono le tre province dell'Etiopia anche altre ma queste sono le tre dove la guerriglia è molto forte dove il Governo
Gli sfugge di mano incontro della situazione quindi c'è sotto anche una manovra politica quindi ci siamo nel campo profughi di a gas cento quindici chilometri da
Da Asmara e un campo profughi che si ingrandisce continuamente sono arrivati ormai a trenta mila
So come spesso avete visto alla televisione Macallè perché ci fanno vedere Macallè per diversi motivi perché
Si interviene di direttamente come Governo eccetera no
Però non c'è solo Magalli Macallè un campo profughi con sessantacinque mila persone più o meno però ce ne sono tantissimi altri in Etiopia
Questo è il governatore di a gas
è un musulmano ci raccontava
Che gli ultimi arrivati vedremo poi anche diapositive successiva anche quelle c'erano prima gli ultimi arrivati
Facevano pattina tribù il cui il linguaggio non non non si riusciva a capire erano dei pastori dei nomadi
Che avevano perduto tutto ed erano arrivati in questo campo profughi cioè nella distribuzione il giorno successivo alla nostra visita che sarebbe bastata sì e no per cinque mila persone
Sette mila sono gli abitanti del villaggio trenta mila i campi profughi
Qui siamo sempre ad a gas vedete anche si si differenziano le strutture
Fatte strutture insomma
Le strutture fatte da dai profughi da quelle delle degli abitanti fissi no
Il problema degli aiuti no qualcuno mi diceva ma questi aiuti arrivano non arrivano da quello che ho potuto vedere io faccio una differenza
Gli aiuti
Che arrivano dai governi dico dai governi in genere non solo da quell'Italia dai governi vanno in mano al governo etiopico
Si fermano i militari
Una minima parte serve
Viene data la gente viene distribuito
Un'altra parte viene venduta dei negozi
Gli aiuti chiamano attraverso le organizzazioni umanitaria tipo Caritas Croce Rossa Unicef vengono distribuiti mediante o direttamente come fa spesso la croce rossa
Oppure
Mediante una commissione che si è costituita da Asmara con dei responsabili di zona per cui ogni zona riceve periodicamente del materiale abbiamo visto le navi arrivare a Massaua scaricate caricate su dei camion li vedremo dopo
Portate alla gente ai centri di distribuzione la gente viene divisa in villaggi ogni villaggio dicevo una volta al mese necessari per poter dire molte volte però non si riesce a coprire queste situazioni si chiede al governo nel governo dal molto poco anche perché
Come ci confermavano molto in maniera molto discreta alcuni lavoratori del porto a Massaua spesso le nati arrivano le navi degli aiuti governativi vengono scaricati aiuti caricati su altre navi e vanno in Unione Sovietica
Perché il governo etiopico indebitato enormemente con l'Unione Sovietica dopo il ponte aereo che c'è stato ecco il giudizio è dovuto alla richiesta di aiuti da parte dell'Etiopia
Qui siamo in un altro campo profughi sì sì va bene
Queste sono le stuoie che costruisce la gente del luogo per per poterlo aiutare
I profughi che arrivano
Qui siamo Massaua è una città ormai in decadenza anche qui c'è una manovra da parte del Governo che vuol tentare di distruggere dico cioè di lasciare a se stessa questa città e favorire il porto di assai
Perché il piano governativa quello di costituire una provincia aste assai in modo che se un giorno dovesse perdere questa lei ritenga di rimarrebbe almeno questo posto infatti l'unico sbocco sul mare c'è la mediante le lettere g otto
Siamo ancora Massaua
Ecco il problema della pesca ora che la pesca grossissimo la gente potrebbe vivere il non so la massa ma anche eventuali di pesca
Questo è impensabile oggi come oggi perché ci possono circolare in queste acque sole pescherecci sovietici
Quindi il monopolio sul pesce ma monopolio anche sul caffè oggi come oggi sullo zucchero non si trova più questo questo materiale in giro per lo meno del Nord
Mentre scorre diapositive vedete la gente che in attesa di ricevere gli aiuti che vengono distribuiti
Ecco
L'incapace Paolo l'incaricato del vicariato della distribuzione
Don Giorgio è un rappresentante della Caritas cioè la Caritas organizzato
In pratica un ponte di collegamento perché ad Asmara se così da se così dire ad appena due mesi la Caritas
Diciamo locale
Dovuta prova questa situazione per cui ha inviato questo sacerdote
Che sta lì due tre mesi o per mantenere questo collegamento tra l'Italia e la Caritas di là
Insieme come sono noti anche due tecnici e di acqua
E hanno potuto verificare la situazione in pratica nata in Etiopia accenna sotto solo c'è l'acqua
Il problema dicevo è soprattutto politico sì oggi come oggi la Caritas può intervenire per ristrutturare quello che già c'è per costruire altre altri pozzi o altre Didier
E proprio ieri ho saputo che due tecnici ritorneranno in Etiopia il ricco insieme con monsignor Nervo e con calci Fanny
Per vedere di mettere giù il progetto quindi progetto si tenterà anche tentando un accordo con con la cooperazione italiana che ha comprato una trivella che riesce a scavare fino a cento metri quindi che Bassani diceva e disponibile a mettere a disposizione
Per dei progetti della Caritas questo nato a botte i quaranta mila litri molto utile nonostante il Governo impedisce un po'i movimenti questa do botte perché voleva prendersela in pratica
La distribuzione ogni giorno avviene del del latte per i bambini
Queste sono le cucine del vicariato
Qui invece c'è il riso cioè gli aiuti vengono utilizzati in questo modo viene viene preparato il riso e viene distribuito
Soprattutto nelle zone nei dintorni di Asmara qui si fa questo tipo di lavoro altrimenti è distribuito con i sacchi
Qui siamo all'interno del vicariato un un assillo per bambini sono figli di ragazze madri e sono acconti di e vengono mantenuti così
Gratuitamente in pratica
Proprio nelle liti quindi come dicevo è molto complesso c'è da fare questa distinzione che è molto importante
La gente vede vede riesce a capire da dove arrivano gli aiuti e come arrivano
Si accorge anche che la situazione a livello governativo è molto difficile dice il problema dei militari i militari vengono presi in un modo molto particolare in pratica il governo si rivolge ai rappresentanti delle associazioni urbane e chiede numero di cui ha bisogno di militari e questi gli procurano catturando gente che poi viene spostato in altre zone
E che magari non dà notizie a casa per anni non riceve notizie da casa quindi oggi come oggi più grosso pericolo per il governo etiopico può venire proprio dai militari per la stanchezza della loro sito della situazione in cui si trova
Qui siamo in un centro di orfani
Viene dato da mangiare una volta al giorno a questi ragazzi
Sono due rappresentanti di villaggio perché i rappresentanti ogni villaggio coordinò la distribuzione degli aiuti insieme con il responsabile per la distribuzione
La gente i diritti diversi villaggi chi è radunata fissavate camere
E qui sa anch'io sono pronti per veste distribuiti
Qui altro materiale viene ci sono le misure per da dare alla gente Cernezzi dal sufficiente per un mese
L'Unicef
Ma restituito decenti distribuzione insieme con la Caritas
Anche l'acqua viene portata poi con autobotti piene caricata
Distribuita questi sono i camion che sono arrivati da Massaua
Sono ad Asmara qui poi da Asmara vengono distribuiti nelle varie zone
Qui qui si fa il pane in queste cucine viene utilizzato all'interno del vicariato ogni giorno vengono assistiti cinquecento anziani
Che non hanno niente
C'è una mangiata voltaggio una donna che ha ricevuto gli aiuti adesso ritorna nel suo villaggio
Mezzo di trasporto Lasino soprattutto questa si vede molto malessere positiva però e l'unica e sono riuscito a fare in questo centro di il recupero per ragazze madri sollevati di quei bambini che abbiamo visto anche positiva precedente
E in più sono duecentoventi il ragazze madri che lavorano fanno un corso di taglio cucito e ricamo e vengono pagate ogni settimana molte hanno anche possibilità di inserirsi socialmente di poter lavorare Nakky posti
Qui siamo all'interno di una scuola di orfani
Curata da una missione
C'è qui una sì un altro asilo curato dal vicariato
Qui ad camere questi sono tutti i centri di distribuzione qui siamo all'interno di una missione di cappuccini sono tutti ragazzi orfani che
Escluso qualcuno e
Son tutti ragazzi orfani che sono stati accolti vivono lì a studiare all'interno della missione
Molte volte questi centri vivono pro per gli aiuti che giungono un ambulatorio
Gli ambulatori sono gestiti soprattutto dai dai missionari
E il vescovo le parca di Asmara cioè della situazione della Chiesa
Netti o che è un po'complessa quindi non possiamo per questioni di tempo addentrarci in queste queste problematiche pur io avevo inserito queste diapositive perché speravo ci fosse più tempo invece avanti
Ecco passiamo invece al discorso dei progetti è l'ultima parte si può passare da un da una situazione di emergenza di farne a progettare dei programmi di sviluppo più a lungo termine questo si può fare si può fare la cosa è più difficile
E difficile clienti nella nostra mentalità perché è molto facile che non ci mettiamo la mano in tasca diamole mi deve dire
Che invece metterci la nostra vita dentro
Contro la fame cambia la vita no è questo il forte appello cambiare la vita come bene qui è possibile programmare degli interventi di sviluppo
Costruzione di pozzi tibie vedremo dopo nel ecco qui un altro pozzo a Kinda l'acqua c'è avete visto il verde prima non si tratta semplicemente di di pulire il pozzo di ripulire la diga per poco della recuperare e questo è una diga grandissimo però adesso non serve più a niente
Il primo ci sono metri Didimo potrebbe essere utilizzato benissimo molto fertile o per la coltivazione quindi non va sprecato nulla
Tutto sta nel riorganizzare la gente nel dare questa possibilità vi dicevo che la situazione così complessa oggi non permette questo
Dipende da un organismo speriamo che la Caritas ci riesca vi dicevo proprio ieri ho avuto la conferma che è possibile un intervento del genere
Questa è un'altra dica insomma e il muro di dico ormai la terra la sabbia coperto quasi tutto piccole dice vanno ristrutturate
E questo è un intervento di come possono essere utilizzati gli aiuti
Con dentro oggetti più a lungo termine
Qui siamo a per addirittura
Un centro abbastanza grosso dove il governatore ha deciso
Di organizzare la gente in questo modo lui riceve gli aiuti da distribuire una volta al mese
Bene distribuisce questi aiuti alla gente che viene a lavorare in queste dice sta facendo costruire due dighe e mezza
Ci lavorano due mila e cento persone in una diga mille novecento in un'altra l'unità da mangiare a quattro mila persone con gli aiuti che riceve gente lavora quindi non riceve l'elemosina si lavora quello che riceve
La gente alla possibilità di mangiare di rumori e di farne alla possibilità di raccogliere l'acqua con il lavoro che fa quindi con quell'atto a poter seminare coltivare e raccogliere e quindi poter vivere
Con mezzi vedete poverissimi cioè con degli stracci trasportano da terra con le mani scavano un anno mentre non c'è quasi niente Tittarelli crea al siamo riusciti a vedere un solo trattore scavato uno solo
Ed è in situazioni molto precarie però lavorano
Lavorano tantissimo questo quindi c'è la possibilità di progettare degli interventi questo è un altro modo di utilizzare degli utili
Vengono fatti dei mattoni delle costruzioni riescono a fare se non al mezzogiorno di quelli questo è un altro modo vengono costruiti dei centri
Questi servono per una chiesa
Si terrà
Qui siamo in un'altra dica
Senta usando lo stesso metodo
E con quest'ultima diapositiva Nuvoletta lo volutamente dalla fine e difficilissimo vedere dei giovani che non siano militari
I due in Eritrea difficilissimo
Son pochissimi giorni sono soprattutto o ragazzini o donne o anziani che si vedono in giro
E questa penso che sia un'immagine che dovrebbe quanto meno darci un filo di speranza in questa situazione così complessa quale quella dell'Etiopia
Ci tengo ad aggiungere una un'altra cosa che per me molto importante
Che te termina poi con un punto interrogativo
Gli aiuti da parte l'Etiopia sono stati richiesti perlomeno il vicariato apostolico diceva padre Paolo ha chiesto gli aiuti già da tre anni fa diceva lui abbiamo scritto al Papa non abbia avuto risposta
Primo sito ad altri enti associazioni non abbiamo avuto risposta
Il rilascio con questo interrogativo perché soltanto oggi è venuto fuori questo problema
Ecco la situazione oggi come oggi è drammatica anche in altre situazioni dell'Africa ci sono situazioni peggiori dell'Etiopia non si sa niente non ci dicono niente
Ecco dovremmo aspettare che qualcuno ci dica nuovo dramma
Nuovo dramma può essere il c'è anche questo il Centrafrica queste il sei
Perché allora aspettare che gli altri ci dicano questo e perché proprio oggi
Se mentre
Allora abbiamo l'intervento interessa Monaco di come dicevo una volontaria della Caritas anche allegato contornata dalla dall'Etiopia vediamo un'altra volta il relatore di essere
Diciamo
Se
C'è
Non è
Ma che rischia
Sono anch'io è stata da pochi mesi in Eritrea per conto della Caritas diocesana di Roma
E posso confermare ciò che appunto abbiamo visto adesso con queste immagini tra l'intervento di stasera vorrebbe essere leggermente diverso in pratica se non una volontaria di un organismo di volontariato internazionale e sono stati in Etiopia come volontaria per quattro anni sono tornata a giugno scorso per motivi di famiglia
E vorrei appunto tentare di trasmettervi quella che è stata la mia esperienza
Vorrei trasmettere verrà forse puntualizzando vari aspetti
Uno di intervento o di limiti e di intervento che un volontario può attuare in una situazione quale quella che abbiamo visto
Un altro potrebbe essere l'aspetto dell'amarezza che si prova nel rientrare in Italia e vedere questa specie di sordità
Di disinteresse
E un'altra ancora potrebbe essere
La
Desolazione o se non altro
Lo smarrimento che si trova nell'avvertire
Certe incongruenze a livello di aiuti che partano qui dall'Italia
Ripeto dunque ho fatto un'esperienza di tre anni prima e un anno dopo riniziato per un altro biennio nel sud dell'Etiopia del Sitam
Ho fatto un un lavoro un servizio di animazione rurale che comportava una presenza i villaggi io lavoravo con le donne
E in un certo senso è un lavoro che non può essere quantificabile a livello di risultati
Perché
Ho lavorato su un sugli atteggiamenti forse nei confronti della realtà che sono andati cambiando sia il Messia delle persone con le quali ho lavorato
Perciò non potrei dirvi e quantificabili i risultati concreti della mia presenza di quei tre anni
Certamente sono stati per anni ricchissimi
E tre anni che mi hanno permesso di di pormi una serie di interrogativi
Premetto che in questi tre anni sono stati per me
Una specie di prete Progetto
Cioè
Riconosciuti dal ministero degli Esteri in un premier oggetto di animazione rurale in questa zona
La seconda volta era inserita invece in un progetto di animazione rurale e di costruzione di mulini a vento
Per l'estrazione della
E logicamente
La mia esperienza
è stata appunto il notare come ancora siamo lontani dalla tradurre in pratica ciò che alle volte in teoria riusciamo ad avvertire riusciamo a individuare come come punti da raggiungere
Molte volte
La nostra presenza si traduce giù in un fare e non fare frettoloso in un fare che ricerca che
In qualcosa da poter mostrare che si è fatto un fare che calpesta i tempi del reggente
Un fare che non si interroga su gli interessi veri della gente
Un fare che dà per scontato una sensibilizzazione è una presa di coscienza da parte della gente che magari è di là da venire
è un fare che ci ritrova arricchiti noi come esperienza umana molte volte sulla pelle di queste persone
Fra poco sentiremo quali sono diciamo a livello di legge gli ambiti e le competenze della cooperazione e dei volontari è del volontariato all'interno di questa cooperazione
Quali sono i limiti in un certo senso che la legge ci impone in un'opera di questo genere io li ho vissuti sulla mia pelle
No no una soluzione da proporre
E forse però bisognerebbe avere il coraggio di mettere in discussione
Questi limiti
Un limite potrebbe essere il tempo i due anni mi pare riconosciuti adesso dall'ultima legge di presenza di un volontario sono veramente irrisori
Sono ridicoli
Per cui a inserirsi con un atteggiamento di rispetto nei confronti della popolazione locale realizzare quello che predichiamo cioè il l'autodeterminazione di queste persone il processo di maturazione di cocenti trazione di queste popolazioni
Non può prescindere per esempio dalla conoscenza della lingua locale e voi sapete che in Africa il problema della lingua è un problema che
Alle volte veramente molto difficile ogni venti venticinque chilometri c'è una lingua destasse in Etiopia nel Sud e io parlavo si davano a venti chilometri per un progetto nuovo dopo tre anni mi era richiesto a conoscenza di un'altra lingua del tutto diversa
La lingua nazionale che poi ho tentato di studiare mi permetteva forse sì e no di potere comunicare con una parte della popolazione e forse con i maestri
E poi c'è la cultura
Noi italiani forse ne stranieri in generale che viviamo la siamo malati di etnocentrismo
Siamo sicuri che il nostro modo di affrontare le cose il nostro modo di guardare ai problemi sia l'unico vero sia l'unico che darà una risposta definitiva le problematiche di questa gente
E non ci poniamo Near
Non tentiamo neanche una lettura della loro realtà
E purtroppo la cosa molto negativa che ho notato
Però qualora date ho anche sofferto e non so se generalizzabili cioè io nel parlare mi esprimo riferita alla situazione convissuto in Etiopia ed è forse tipica dell'Etiopia in quanto
Espressione se non altro o o meglio se ancora carica di certi passati nostri italiani
La l'introduzione che viene fatta noi volontari arrivando giù è un introduzione negativa nei confronti della gente
Come si arriva e si arriva all'ambasciata italiana consolato eccetera e molto difficile e io l'ho notato l'ho voluto proprio sperimentare la seconda volta a ragion veduta
Proprio perché sapevo io di essere già stata una prima volta di aver conosciuto alla gente di avere un mio bagaglio di di esperienza con questa gente ho voluto fare far finta di essere arrivata lì per la prima volta e ho fatto finta di subire un portato questo Vita di introduzione di
Di conoscenza che la situazione cioè di italiani i nostri connazionali
Ci offrono è una presentazione di questa realtà veramente vergognosa
Triste a livello di linguaggio e rituali vello di attesi a livello di giudizio sulla gente voi avete visto le diapositive e io sono stata in fiumi Eritrea non e vedere questa gente che nonostante la disperazione nonostante lo stato di denutrizione nonostante il non avere Semenza perché hanno mangiato pure quella sono lì hanno preparato in tutto terreno eccetera avete visto che razza di terreno hanno hanno a disposizione tutta pietra significa che gente che ha voglia di lavorare e che lavora e invece c'è questo giudizio
Non so se questo è un atteggiamento
Generale su tutti
Gli stranieri che arrivano
E vogliono fare del volontariato in Africa
Cioè la mia è una denuncia quell'atteggiamento di superiorità
Di gente che detiene tutto e che è nata così dal dalla gente del posto solo perché siamo bianchi
E noi in un certo senso ci troviamo molte volte
Strumentalizzati ad assumere questo ruolo di potenti
Io credo che attualmente questi popoli vogliono non un aiuto economico
Anche quello ma saputo dare io ho visto proprio ad Asmara ma era un'esperienza che ho fatto in Etiopia in negli anni che ci sono stata
Come sia vivo il senso di
Di dignità di questa gente
Loro muoiano di fame entrò in casa ma non chiedono e difficile che qualcuno chieda cioè significa che ha subito tutto una deformazione morale che l'ha fatto diventare
Un attrattore
Ma è gente di una dignità
Enorme
E penso che il volontario oggigiorno dovrebbe essere quella persona che accetta di porsi al fianco di queste persone e di fare un cammino assieme senza nessuna pretesa
Senza nessun meta prefissata
Avendo una grande
Intuizione della propria incapacità della propria di quel pezzo in questo ruolo in questo cammino
è una specie di apprendistato che si fa con la gente stesa
è una situazione di insicurezza che si vive momento per momento ma ti penso che sia L'Unità certezza
Anche
Ma la correttezza della nostra presenza
Io ho visto che chiunque si è messo in una posizione
Di potere di conoscenza
Di
Di detenzione di tecniche e di tecnologie ha fatto soltanto un'assistenza più o meno moderna forse ma solo assistenza
Volevo ancora passare al terzo punto e poi concludo cioè logico venti minuti sono molto pochi per comunicare tantissime cose che magari uno ha vissuto e sente
Dentro non
Proprio questi immagini che abbiamo visto di Asmara
E l'ho visto anch'io ci sono stato e ripeto
Vorrei dire appunto alcune parole riguarda la situazione di questo popolo
Voi sapete che un popolo che sta subendo una presenza da parte dell'Unione Sovietica
Che ha una una presenza diciamo con le star dissanguando a tutti i livelli
Nello stesso tempo la militarizzazione a cui il popolo è obbligato soprattutto i giovani sapete che tutti che velieri locali cioè sarebbero tutti per dei le cellule di partito a livello locale sempre una specie di nostre delegazioni che abbiamo nelle nostre città
Hanno il controllo completo di tutti i giovani deposto
E semestralmente arruolarono di forza questi ragazzi dai diciotto ai trenta anni sappiate che l'Etiopia non esiste un'anagrafe
E morte per molte ragioni molti giovani si sono iscritti dichiarando aumentato in un anno per cui si tiravano arruolati ragazzi di quindici anni e anche tanti giovani ancora due settimane di training di preparazione e vengono mandati al nord
Chi riesce a scappare le famiglie che riescono a trovare il modo di fare venire via questi ragazzi dell'Etiopia vendono tutto
Io ho visto madri padre vendere tutto e il tutto per loro sono tre mucche quattro capre pur di assicurare il figlio e salvarlo
Non c'è una famiglia media abbia che non abbia già un figlio un padre un un nipote un cugino eccetera ammazzato
O dispersi
Ho spedito nelle carceri politiche
E se voi vi girate intorno non so via Salerno ma noi a Roma abbiamo la presenza in massa di profughi eritrei etiopici
E allora lì mi chiedo qual è l'atteggiamento del governo italiano riguardo a questa situazione
Se da una parte vengono SDA stanziati mille novecento miliardi per gli aiuti a un popolo che sta morendo di fame ma io mi domando morì di fame soltanto per la siccità o muore di fame per una situazione che noi non abbiamo voluto leggere ascoltare già da tanti anni allora se la morte per fame non è soltanto motivo della mancanza di pioggia
Perché poi esistono per esempio queste ieri queste perquisizioni in massa queste queste da parte della polizia italiana queste acchiappano questi ragazzi di fare intorno e dentro fanno fogli di via Lima ma almeno non via dicendo perché entra esempio
C'è questa situazione di accettazione ma non di riconoscimento giuridico di queste situazioni di questi ragazzi
Perché l'opinione pubblica non si rende conto che questi qua non stanno beagle donando in Italia ma sono il frutto di una oppressione che vivono
In ogni famiglia in ogni ogni giovane ogni ragazzo vino Etiopia ma dico sennò il popolo italiano ci vogliamo di finire solidale questa reazione ecco che la nostra solidarietà sia veramente coerente
Che non sia una solidarietà data soltanto in quel settore che non ci disturba nel frattempo aprire il portafogli e dare i dieci mila lire perché il bambino eritreo non muoia di fame non ci scomoda molto
Ma accettare capire sensibilizzare esempio alla presenza qui in Italia sul nostro territorio di migliaia di profughi
Che non vogliono il nostro lavoro e che non vogliono rimanere in Italia lo sanno benissimo e gente di passaggio che spetta di poter migrare però l'Italia è l'unico porto vicino per poi possono permettersi di raggiungere partendo scappando dall'etiope o del Sudan
Io mi domando perché c'è questa situazione ancora di così poco chiare di ambigua da parte del governo da parte dell'opinione pubblica
Tutto sommato anche noi siamo un popolo che ha vissuto l'immigrazione in prima persona tutto sommato siamo un popolo che abbiamo un debito storico con questa nazione
Scusate se mi sono un po'accalorata però ecco dopo tre anni di presenza giù rientrare ci si sente quasi stranieri in patria perché si sente di non condividere più fino in fondo certe scelte e certe
Certe graduatorie valori che si danno qui in Italia io
Mi son sentita veramente spaesata rientrando sentire qual erano le problematiche all'interno delle famiglie all'interno dei dei gruppi e magari avere ancora nelle orecchie
I pianti di una madre che si vede portare via suo figlio a diciott'anni sa benissimo di non trovarlo più di non vederlo più o il pianto di una madre che si vede rimandare a casa un figlio senza braccia e senza gambe ed è uno dei fortunati perché torna
Cioè ecco forse noi siamo veramente condizionati dai mass mediatici fanno vedere soltanto ciò che vogliono no
Però dovremmo ribellarci
E dire che vogliamo questa libertà dell'informazione e vogliamo la libertà
Di
Sentire no nel nostro cuore Chuck veramente queste situazioni ci interpellano ci richiede ci interrogano non possiamo lasciar ci strumentalizzare ancora una volta
Da tutto questa serie di
Di cose di fatti che poi in effetti
Di fatto si strumentalizzano a nostra insaputa
Versiamo Teresa morta sa fare un'esperienza veramente molto toccante
Sognare salutiamo la presenza del fisco dalla Società monsignor prima
Abbiamo anche la presenza di rappresentante del Partito comunista tra democrazia cristiana credo che la situazione radicale ecologista del partito radicale penso di Napoli e poi anche di altre situazioni eccezionali e civili della città
Ora passiamo la la parola a Maurizio ma nocciolino che del del Libano sarebbe l'istituto per le relazioni traghettare il Paese dell'Africa l'America Latina del Medioriente parla in rappresentanza del del dell'onorevole Bonalumi che non è potuto intervenire ecco speriamo che la testimonianza molto ottanta di di Teresa
Abbia come ci abbia colpito abbia colpito anche
Come Maurizio
Grazie
Dunque è un bel giallo a tutti noi
Parlava di fame che quando si parla di stampa l'invio di due rotte non basta questo espresso molto efficacemente nell'ora delle vignette sposterebbero il Corridori più di un problema di interventi oltre che di emergenza straordinario interventi strutturali
Più di un problema degli interventi tra i vari Stati cosiddetti Paesi donatori metto in orbita tu
Per quanto riguarda l'Italia
Il trascorso fino a poco tempo fa non era affatto entusiasmante per l'Italia è tra gli ultimi Paesi a ad aiutare il presidio di per sé poco
Ogni anno l'Italia è tenuta per la sua stessa appartenenza
All'organizzazione per la cooperazione e lo sviluppo che raggruppa i Paesi industrializzati a inviare una relazione nella quale si spiega che cosa fa l'Italia e per l'aiuto allo sviluppo
Ebbene era solamente grazie del alla solerzia di alcuni allo sforzo statistico di alcuni impiegati del ministero del Bilancio che si rimette si riusciva a mettere insieme alcune cifre
E da un'idea di quello che l'Italia faceva delle cifre molto basse molto irrisorie
Addirittura in certi casi si è arrivati alla alla l'espediente di dover far figurare come Little Italy gli aiuti che le istituzioni ecclesiastiche mandavano a questi Paesi quindi assegnazione ci poneva obiettivamente in difficoltà a livello internazionale
Dunque l'iniziativa italiana per la per la cooperazione sviluppo era regolata tra virgolette fino a settantanove da un insieme di leggi che io cito velocissimamente nel sessantasei sì per lo si promulgò quella legge sullo che istituiva il volontariato civile al posto di quello militare sessantasette si parlò per la prima volta di cooperazione con la Somalia nel sessantotto per la prima volta si parlò di cooperazione tecnica
Quindi poi arriviamo alla settantuno in cui c'è la prima legge sulla cooperazione tecnica settantasette
Sì proprio una legge per l'assicurazione del credito delle esportazioni italiane dei testi
Pensi terzi che una legge di tipo che obbedisce a obiettivi di Poe commerciale finanziaria che ha niente a che fare con la cooperazione quindi questa è la situazione fino al mille trecentosettantanove nel febbraio del mille centosettantanove viene promulgata una legge che conosciuta ormai come la legge trentotto che disciplina la cooperazione italiana con i Paesi in via di sviluppo
Questa legge comprende gli aiuti ai Paesi emergenti si insediò degli atti bilaterale in sede multilaterale con ciò si intendono gli organismi internazionali nazioni unite le agenzie specializzate
Per i giudici dunque di geni alcuni settori di intervento la concessione di Doni e di crediti agevolati e la partecipazione finanziaria a progetti di sviluppo
L'utilizzo dei doni e dei crediti agevolati quindi dei prestiti a un tasso d'interesse diciamo di favore molto basso rispetto allo standard di mercato e viene fatta in base ad una e modulazione che basato su alcuni indicatori presenti i Paesi il cui reddito medio pro capite inferiore ai quattrocento dollari annuali ecco devono avere di questi aiuti con un elemento Donno del denaro non inferiore al cinquanta per cento
E così via fino a Paesi di considerati dal reddito medio-alto per i quali l'elemento Donno nel pacchetto finanziario deve essere intorno non non inferiore al venti per cento
L'altro settore di intervento oltre a quello dalla concessione dei doni dei crediti agevolati e quello dell'assistenza popolazioni che versano in situazioni di particolare emergenza
E un altro settore la realizzazione di interventi di formazione sia nei Paesi in via di sviluppo che in Italia l'invio di giovani come volontari
Le linee generali della pole della politiche di cooperazione in base a questa legge fondamentale che poi la prima legge organica sono formulate dal CIPE scontato interministeriale per la politica estera economica
Che indica le priorità ripartite per aree geografiche per settori strumenti d'intervento nonché le disponibilità finanziarie
Titolo di esempio
Perdere anche dell'importanza del del cambiamento
Di politiche dell'Italia da da ordini di grandezza e di alcune decine alcune centinaia di miliardi si è passati per l'ottantuno mille novecentottantacinque a uno stanziamento di tre mila cinquecento miliardi di lire
La cifra molto notevole che ci avvicina moltissimo alla quella percentuale dello zero virgola sette per cento del prodotto nazionale lordo che i Paesi ricchi dovrebbero dare ai Paesi in via di sviluppo
Ora questa legge alla prima e naturalmente risentiva della mancanza di esperienza in questo settore
Giada nell'ottantuno si è sentito il bisogno di modificarla e nel corso di questa legislatura sono state numerose le proposte per modificarla
Per arrivare ai tempi più recenti quelli che sono stati caratterizzati dalla dalle dalle polemiche abbiamo le sui giornali
L'undici ottobre in sede di replica di dibattito svoltosi in Commissione esteri la Camera sul bilancio del Ministero degli Esteri ministro Andreotti affrontato i problemi della cooperazione va ricordato che tra breve sarebbe sarà presentato al Consiglio misti di un un disegno di legge per la riforma della normativa che regola la cooperazione allo sviluppo questo punto devo completare le informazioni date in precedenza ho parlato del cipresso
Che stabilisce le linee generale generali per la politica di cooperazione il CIPE se e affiancato è il braccio operativo l'esecutore di questa prima operazione il dipartimento per la cooperazione allo sviluppo
E un l'ultimo arrivato nel ministero degli Esteri che ha il compito quindi mettere in pratica le iniziative generali settori di intervento nel settore d'intervento
Il dipartimento che ha una sua struttura giudicata in altre insufficiente
è affiancato da un altro organo che si chiama Comitato consultivo che è composto di una quarantina circa di rappresentanti di dei vari ministeri
Di entity agente grandi medie e piccole che agiscono sito della cooperazione e di rappresentanti di organismi non governativi come quelli volontariato in modo da dare un copertura il più ampio possibile
Naturalmente quaranta persone sarebbero troppe per le le attività operative quindi c'è la sezione ristretta di questo comitato consultivo che rispecchia però
La copertura di cui si parlava prima quindi rappresentante dei vari organismi
Il il dipartimento a una ampia autonomia il che significa che può approvare progetti di sviluppo
In senso lato quindi dalla fornitura di beni di dalla finanziamento di progetti di studi di fattibilità rinvio di derrate alimentari
Può approvare spesse che stanno tra i duecentocinquanta milioni e due e due miliardi quelle cifre di miliardi oneste decisi dal CIP sei perché si tratta di cifre molto elevate i cui meccanismi di di erogazione non sono conosciuti dal grande pubblico
E che era qualcosa anche di molto molto con molto complicato
Ora conto ritornando quindi al dibattito che è iniziato nell'ottobre il sedici ottobre dell'ottantaquattro il Consiglio dei ministri aveva approvato un disegno di legge che riguardava l'istituzione di un commissario straordinario per la lotta alla fame nel mondo
Come è noto tale disegno è stato parzialmente modificato alla Camera nel momento della sua trasmissione al Senato è stato dal governo trasformato in decreto legge
Ma non avendo la Camera ha approvato tale decreto è stato trasmesso al Senato il testo precedente nel frattempo il Senato ora ci avviciniamo quindi alla così detta legge
Sulla fame ha operato significative modifichi in particolare affidando la responsabilità di un servizio speciale come disponibilità di mille novecento miliardi in diciotto mesi
Siamo quindi adesso alla legge
Alice sulla fame vorrei ricordare che la legge sulla fame che prevede lo stanziamento di un milione e duecento mila euro mille mille novecento miliardi
E in realtà è un'enunciazione della spesa prevista resiste ancora un regolamento di attuazione
In ogni caso interventi entro diciotto mesi dovranno essere fatti basandosi sulle strutture esistenti
Ora dal dibattito politico e parlamentare sulla lotta contro la fame
E sulle varie proposte di legge sono emerse alcune e indicazione di fondo ma non è che l'esigenza le esigenze di concentrare gli interventi di cooperazione in aree e settori prioritari
L'altra il problema dei poteri per l'emergenza
Dedicarsi Etiopia e un altro un altro settore prioritario e il coordinamento attuativo di programmi speciali di lotta contro la fame che assicuri la rapidità e l'efficacia degli interventi
Emessa ugualmente l'esigenza di una coerente meditata riforma della legge trentotto
Che fu ideate per la limitata azione di cooperazione e che adesso questa legge trentotto questa cooperazione che è diventato uno strumento importante per la politica estera dell'Italia
L'Italia è un Paese che non ha grandi tre nella grandi mezzi politico-militari per cui uno strumento di politica estera è senz'altro la polizia di cooperazione questo l'aspetto che vorrei che fosse chiaro a tutti parla di fame nel mondo di lotta contro la fame significa in Italia a parlare anche di politica estera in senso lato
Infatti a questo riguardo val la pena di ricordi osservare che accanto la tendenza di carattere umanitario che maggiormente ha richiamato l'attenzione dell'opinione pubblica
Si è manifestata in maniera più discreta
L'altra tendenza rispondendo invece ad un approccio prettamente economico commerciale
Alla alla cooperazione
Tendenze che sono presenti in tutti i Paesi del mondo e che ogni caso è necessario mantenendo una visione unitaria e controllarle
Ora come che sia perché in effetti si è arrivati a quella struttura attuale c'è un dipartimento per la cooperazione e lo sviluppo che nel quadro di una legge la legge trentotto agisce in pratica tra le ragioni che hanno fatto scegliere questa impostazione sono sono molteplici allora uno è il convincimento circa l'indivisibilità della politica estera e dunque della inopportunità di uno scorporo della politica di cooperazione allo sviluppo
Infatti si è parlato nel dibattito recenti di costituire un'Agenzia per lo sviluppo a mare seguendo il modello di altri paesi Agenzia autonoma oppure dietro un ministero per la cooperazione si è poi parlato di un Alto Commissariato
E sembra che a livello di il participio politici si rende conto che tutto sommato è meglio mantenere la politica estera coerenti tutti sui vari aspetti sia per la cooperazione sotto sviluppo sia quello in senso lato
La constatazione circa l'esigenza di un controllo politico della cooperazione allo sviluppo esercitato in maniera sostanziale
L'esigenza che l'esercizio del controllo politico non si traducesse come il dato di esperienze di Paesi che avevano optato per l'agenzia in uno stato di conflittualità permanente tra ministero degli Esteri e Agenzia
Del resto è una situazione coprite caratterizzata da una grande divisione politica creare nuove strutture che agiscono nello stesso settore sarebbe altamente altamente divisivo
Diciamo possiamo dire che una ricetta organizzativa ottimale non esiste come dimostra le esperienze di altri Paesi che hanno l'esperienza decennale di cooperazione vedi la Francia di e di là Stati Uniti per il la Germania accidentale
Ma le note adottato i più svariati tipi di soluzione secondo le rispettive filosofie
Adesso le proposte riforme costituzionali istituzionali avanzate nel corso del dibattito di questi mesi quindi agenzia ministero per la cooperazione alto commissario sottosegretario
E sono tuttora in corso di discussione in Parlamento ed è possibile prevedere quale quale collocazione questo dibattito potrà avere rispetto alle strutture della politica italiana a questo punto dal momento che lo possiamo prevedere quale sarà l'esito istituzionale possiamo almeno a vedere quali sono e spero di concludere brevemente
Quali sono i problemi i vincoli all'azione del dipartimento che ripeto l'organo che deve mettere in pratica la cooperazione allo sviluppo allora possono essere riconducibili a tre categorie
Ciò a vincoli di carattere normativo
Questi vincoli sono quelli che disciplinano le procedure relative agli eredi di emergenze alimentari di pronto soccorso il reclutamento degli e Sperti ricordiamo che il loro livello retributivo il contenuto entro limiti non concorrenziali a quelli degli altri Paesi per cui se gli esperti che delle volenti o nolenti sono quelli che spesso fa l'ossatura di un cooperazione allo sviluppo non sono invogliati a lavorare per il ministero
E poi ci sono i controlli per esempio della ragioneria della corte generale dello stato della Corte dei Conti
Che tendono a ricondurre la teorica autonomia finanzia del dipartimento entro i tradizionali meccanismi della contabilità annuale dello Stato abbiamo per decreto vincoli di carattere organizzativo sempre per il dipartimento
Cioè c'è una grave penuria di personale alla Farnesina che si riflette sul dipartimento in quanto è la direzione generale anche da poco che è stata creata e si cerca di ovviare a questo
E perdiamo anche dei vincoli di carattere istituzionale e fa un esempio primi mille centottantacinque è stata prevista una spesa di tre mila cinquecento miliardi che sarebbero da spendere dal ministero degli Esteri in realtà sono suddivisi in voci di spesa che fanno parte del ministro del tesoro di altri ministeri sui tre mila cinquecento miliardi di mille trecentocinque settecentonovanta miliardi fanno parte di un capitolo di spesa del ministero del Tesoro
Si pone quindi un problema di coordinamento della spesa di visti di autorizzazioni di di cooperazione tra i vari tra le varie stanze
Quindi questi tre vincoli normativi organizzativi istituzionali dovranno essere risolti
Le conseguenze comunque sono quelle che tu sommata a quelle a cui accennava precedentemente del la persona che ha parlato prima
E cioè io ritardi nell'assunzione tra l'assunzione dell'impegno a fornire aiuti alimentari o Benedini primo soccorso il loro effettivo arriva a destinazione
Prima che veramente si possa in Brindisi inviare in maniera operativa degli aiuti passo dei quattro e sei mesi
E poi c'è questo problema che trattandosi di spese rilevanti
C'è una tendenza da parte dei funzionari che devono autorizzare le spese a sono attendono stare attenti perché si tratta di soldi lo Stato e allora qualcuno possente intentare un processo al nord
D'altra parte nel dibattito sono state presenti accusa invece di eccessivo lassismo la spesa come vedete un settore molto modo delicato
A questo punto si pone il problema della dell'indicazione di appropriato equilibrio tra adeguate forme di garanzia amministrativa ed efficienti meccanismi decisionali
E anche quella saldatura organica per il momento tecnico dell'erogazione il momento politico diplomatico non esiste ripete ancora una soluzione ottimale dovrà essere verificate però sempre in previsione delle nel futuro sbocco eccezionale
Bisogna tenere presente gli obiettivi di fondo il mantenimento dell'unitarietà della politica estera e l'appropriata destinazione dei fondi disponibili
Quindi e io vorrei poter evitare illudermi cessione di argomenti che forse non so di eccessivo interesse come dire dissi non sono visibili molto visibile visibili però sono quelli che fanno politica estera la cooperazione alla allo sviluppo
Quindi a mo'di conclusione il dibattito futuro sarà sul su come potenziale strutture esistenti eventualmente se in seguito ci sono del richiesti chiarimenti sugli aspetti operativi ecco sono sono disposto a darle
Va bene allora invitiamo a parlare gli ultimi due relatori
Incominciamo che non c'è non Melandri che omissione missionaria Saviano ed è il direttore della rivista missione oggi rivista che perché la conosce militante su questi su questi problemi vogliamo vedere un pochino effettivamente se al di là dei vincoli al di là dei ritardi capire cosa si nasconde dietro appunto questa politica degli aiuti
Pazzi nasconde diciamo di questo pancione di questo uomo di pasta abbiamo messo mi e manifesti
Ma io penso che a questo risponderà meglio di me padre Zanotelli
Se mi permettete io vorrei tentare di fare un intervento di cui vi chiedo scusa in anticipo proprio perché lo ritengo un pochino provocatorio
E volutamente provocatorio per cui se volete a un certo punto proprio perché voglio provocare delle reazioni
Può darsi anche che in alcuni punti sia un po'non preciso ma nei punti essenziali lo è senz'altro
Ripeto vi chiedo scusa in anticipo
Vedete vi succede questo più vado avanti a riflettere su questo problema più mi viene il nervoso
Divenire del mondo e nervoso perché
Quando si comincia a guardare la situazione così come ci è apparsa dalle diapositive che abbiamo appena visto o si viaggia nel Terzo Mondo e si vedono queste queste realtà
E si ritorna qui da noi è un dibattito che tira l'altro è un problema che tira l'altro e poi ti succede ma guarda un po'guarda l'Italia si sta si sta muovendo Cabello si sta muovendo e poi dopo comincia a metterti si dentro a lavorare andare a sentire un po'dietro a quel covo ma c'è un affare di venti miliardi dietro quell'altro comma c'è un affare di tele di di non so quante cose otto io non ci capisce più niente ti viene il nervoso
Poi succede anche questo vedete in Italia non sa quante miriadi di partiti ci siano è dentro queste miriadi di partiti che ci sono ci sono una miriade di correnti perfino i socialdemocratici ante le correnti
E e allora che cosa fai dovendosi deve essere tanti bisogna che trovino qualche punto per per per caratterizzarsi per distinguersi e allora bisogna trovare delle e ti succede allora che fai che c'è chi vedi che uno tira da una parte quell'altro tira da quell'altro non riesce più a starci dietro e mi spiego
Vedete a me è capitato e lo ripeterei oggi stesso l'anno scorso
Di di fare una di digiunare insieme con i gli amici del Partito Radicale in questa mobilitazione per la fame
Ripetono mo'lo ripeterei oggi stesso per il fatto molto semplice che mi pare di dover dare atto al di là delle cose di leggi che io non volutamente non me ne voglia intendere forse un pochino meno intenderei
Al di là di questo devo mi pare di dover dare atto questo partito di aver portato avanti con coerenza e cocciutaggine questo problema e probabilmente se non ci fossero stati loro stasera non saremmo qui
No no non a che cosa perché dopo ce ne sarà per tutti ma dicevo dicevo
E ti capita questo allora dopo ti succede che via e va in giro ti senti etichettato Tusek filogovernativo filo socialista filo radicale
Dopo capita non so se se se leggo bene Zanotelli fa un editoriale para ponte allora questo qui è anti radicale filo comunista ma che lavoro se non si capisce mica più niente
Cioè quando quando non ci si me non ci sia non ci si riesce ad accorgere che almeno io parlo come missionario che noi come missionari come Chiesa vogliamo stare dalla parte della gente
E non vogliamo entrare non vogliamo essere stiracchiata i dentro queste cose vogliamo farci coscienza critica appoggiare adesso le i cammelli che vengono fatti ma per favore non tirate ci qui dentro
Vado avanti
Poi continua a pensarci un momentino mi viene da dire oddio però la fame serve
Serve la fame
Serve vedete per rifarsi un look politico delle volte serve dalle volte perché è per mettere a posto la coscienza cosa farebbe la signora che non può dare la beneficenza è cari miei
Serve per la Fourche qua ci starebbe a fare ma guardate quanta disoccupazione se non ci fosse la fame
La fame serve perché perché disoccupazione c'è la caccia al volontario ragazzi miei fatemi sotto fatta di volontari non dico né in certi organismi seri ce ne sono di quelli già vale la pena se avete problemi di lavoro fatto di volontari c'è la caccia
Serve l'affanno
E allora quando ci si accorge di questo allora diventa difficile veramente veramente affrontarlo questo tema
Però ecco qui il discorso
Mi pare di poter dire che la fame a due versanti
Uno è nei Paesi della fame
Ma non è qui
E allora ritengo che si è importante nel momento in cui si affronta il tema della fame affrontare anche il tema qui
E cercare di capire come vanno le cose qui
Perché e qui in questo caso forse dissento da qualcuno che mi ha preceduto anche dal dal sì senz'altro l'Italia fa tante cose nei confronti del i problemi dalla fame
Però io non so di preciso
Se certe scelte che vengono portate avanti che vengono fatte a livello economico
Mi mi mi si permetta una battuta
Certamente non voler intendere Cuesta ma ogni tanto mi capita di fare il cattivo ho sentito prima dico l'Italia non ha un esercito per farsi bello ci riesce andare ogni tanto in Libano
Con quel brutto ministro della Difesa che c'abbiamo bisogna ben fare un un corpo ma dicevo Nip Tuck allora facciamo una cooperazione
Ecco cioè delle volte mi viene da dire che che qui certi certe forme di aiuto allo sviluppo diventano una beffa
Certi certi stanziamenti economici diventano una beffa se se non ci sono delle scelte coerenti qui
Allora tanto per intenderci per non far nomi perché sempre sbagliato far dei nomi pongo alcune domande
Che senso ha avuto per esempio per qualcuno
Fare dare un voto favorevole alla legge contro lo sterminio per fame
Si appoggi un governo chiamando il suo Ministro degli dalla difesa a fare il venditore ambulante di armi per il mondo
Nel senso
Che senso ha avuto
Sì che senso ha avuto
Se appoggi un governo che che che c'ha un Presidente del Consiglio che non va a fare il suo diacono di Reagan va a fare il chierichetto
Ma il quel ma non tanto scusate ma perché dietro c'è una politica finanziaria che ha fame il Terzo Mondo
La storia del dollaro ma cosa credete che voglia dire per i Paesi dalla fame
O non sono mica cose semplici però parliamo di queste cose per favore
Oppure che senso ha avuto dato che ce ne deve essere un po'per tutti che senso ha avuto per esempio per il partito comunista fare una grande lotta sul sull'Alto Commissario non ci voglio entrare lì dentro
Per per essere coerenti c'è il problema della fame
Quando sulle su un emendamento proposto da Democrazia proletaria che chiedeva che chiedeva che almeno nei Paesi dove si fa questo intervento straordinario
Non ci fosse il commercio di armi il Partito comunista si è astenuto facendo in modo che perché l'emendamento non fa
E allora se lasciatemi dire da uno che non se ne intende da uno che non sa né leggere né scrivere
è un po'è uscita questa proposta di legge
Voi siete come ma io dico al di là della questione dell'alto commissario che non ci voglio entrare perché davvero non ci capisco niente
Ma rimasti in peggio perché perché scusate mi almeno prima si diceva si metteva in crisi almeno qualche spesa appalto dal Ministero della difesa si diceva al limite mettiamo una tassa per la gente no queste cose qui andiamo a prendere da altre parti
Vedete che cioè io io non ripeto non voglio entrare nel versante Dida vagoni entrare nel versante qui e cercare di accorgermi che probabilmente c'abbiamo bisogno di trasformarci Pino
E allora a partire da questo io rilancio quello svago anche perché la Chiesa ha lanciato contro la fame cambia la vita
Ma vedete contro la fame cambia la vita significa innanzitutto cambiare mentalità
E qui io come cristiano penso di dover dire penso di dover dire che dapprima mentalità che dobbiamo cominciare a cambiare e quella di accorgersi che è ora di finirla di di di separare l'etico dal politico lei tipo dall'economico gli affari non ha non hanno etica ma chi l'ha mai detto questo la politica non ha etica ma chi l'ha mai detto questo
Io non lo so mica qua dalla strada ma mettiamoci bene a trovarla perché altrimenti non si va mica avanti
Perché altrimenti con una mano dà e con cento nubi allora di offrire di gloria dove siamo andati a finire
Quella mentalità che ci fa credere
Contro la fame cambia la vita significa cambiare mentalità quella mentalità che ci fa credere che si vogliano si debbano fare delle riforme dei cambiamenti senza mai pagarne i costi
Ma è pur vero che dovremo anche pagare i costi delle cose che ma quei posti a livello forse di quantità di cose a livello di auto di di di di di austerità di vita eccetera quei costi che probabilmente messi in un contesto di dicono di di di di mondo che e che che è un è tutta una famiglia si fanno ci faranno aumentare in qualità di vita
Quel cambiare quella mentalità di chi crede di chi crede di mettere a posto la coscienza perché perché fa delle cose
Ecco io sono direttore di una rivista missionaria ho fatto un numero sulla disobbedienza secondo me bisogna cominciare
Bisogna cominciare veramente a mettere in atto degli atti un atteggiamento non tanto dagli atti di disobbedienza cioè cominciare a confrontarci in questo modo tra l'inno
Cambiare la vita cambiare la vita
Significativa faccia scusate faccio un esempio
Io non so mi aspetterei e fra un po'cercherò di farlo nella rivista però non non ce la faccio picchia non mi aspetterei che cominciassimo a dire quando cominciassimo a far delle pubblicità di questo genere ragazzo mio dici
Quando vedi la propaganda di chi te capo alla televisione vanità sul televisore infatti è molto semplice
Se poi andiamo a vedere che quelle nuove che quelle robe lì sono semmai frutto del pesce che viene pescato sulle coste del Centro America che che è un modo di affanno e viene a far a a nutrire i nostri cani nostri gatti oppure non so robe del genere nei nostri supermercati si vengono scatolette di carne importate dall'Etiopia ma guarda che bello
Perché perché poi bassi costi contadini poveri c'hanno una vacca la vendono anche se Mario perché non hanno da mangiare per la lira contrabbasso al posto fabbricate e trasportato in Italia gravato mangiare costa meno
Contro la fame cambia la vita cambiare mentalità faccio un altro esempio perché dato che non si devono mai far nomi però cambiare mentalità significa cavarsi dei tarli che c'abbiamo niente entro
Allora questo esempio etto mi pare indicativo ma non hai fatto con cattiveria
Cioè a cambiarsi la mentalità che c'abbiamo dentro anche come cristiani perché l'etica dalla politica non la possiamo separare
E allora cambiare mentalità significa che io non posso permettere per esempio che succeda più iscritti al quotidiano dei cattolici italiani Viespoli giorno dicendo ma che bello che la prova che la Beretta ha venduto ha venduto le armi gli Stati Uniti abbiamo sofferto
Ma il fatto ancora più grave non è solo questo perché sto fra l'altro si diceva che questo era
Alcol non mi ricordo che il verbo ma è un verbo di quelli leziosi fatti bene comunque diceva che veniva a incrementare la nostra cultura scusate se questa la cultura italiana povero tante povere tutti gli altri però ecco
Allora e io finisco già finora detto che che volevo essere provocatorio per buttare dalle del leader del forse delle del dell'acqua oltre o del fuoco per il dibattito finisco finisco dicendo così
Il problema dalla fame
è un problema estremamente serio è un problema estremamente complessa che esige che ci si mette insieme al di là delle etichette
Che esige che si sì che ci si sforzi di uscire di uscire da quelli che sono i piccoli corporativismo di Chiesa di partito di robe di questo genere e che ci si mette in ascolto di questa situazione e che mettendosi insieme si trovino site in pieno tutte le strade possibili e impossibili per risolvere ma il problema della fame ritengo è soprattutto un problema che viene a nasale in casa nostra
Che viene a guardare nella nostra vita
E allora se
Se cominciamo a a verificarsi tra di noi nelle nostre comunità cristiane nei nostri gruppi culturali nel nostro lavoro eccetera a verificarsi trovare delle moto delle modalità di sente di vita nuova diversa
E attraverso queste modalità di seta di vita nuova perché cambia il Paese o saremo capaci di cambiare anche la mentalità di chi ci governa allora saremo cioè ci avvicineremo di più a a risolvere il problema dalla fame e ho finito
Ringraziamo padre oggi la Melandri e volevo dire che sono aperte le iscrizioni giace sono qualche correzione potete di persona oppure ha mandato un fogliettino
E ora passiamo l'ultimo intervento in programma quello di Alessandro Zanotelli missionario comboniano direttore della rivista Nigrizia
Ma come
Allora grazie per l'invito grazie a Melandri per quello che ha detto che condivido in pieno e io cercherò di essere breve se no qui dotate di nove vorrei riprende soltanto criticamente alcune cose tiene prima di tutto ritengo molto molto bello il fatto che questa convergenza ritirata Tikhonov Merante chiamava nostre piccole chiese Suergiu Puleo nostri piccoli ghetti è importante perché oggi la lotta effettivamente per l'uomo cioè o un caliamo tutti attico ci salviamo tutti per cui l'importante è che al di là di teologi ok crede non credi ma ci sia effettivamente questa collaborazione unitaria di reti chi crede effettivamente nell'uomo
Vorrei partire guardate un attimo dall'Etiopia proprio che a me è stato chiesto un po'questa problematica degli aiuti tentare lo sguardo prete vista la presentazione prima etiopica
A né tanto è una cosa non so se avete riflettuto abbastanza ma guardate che la tragedia etiopica non era qualche caso così che capitata improvvisamente è quasi certo oggi che sia Londra sia a Washington sapevano già due anni fa del fatto della tragedia etiopica
E che quasi certamente l'anno alla Shoah lasciato accadere nella speranza che come la fame nel settantaquattro ha spazzato via anche se la si è
Quasi certamente non sapevano soprattutto dopo che io l'altro giorno ho parlato con un agronomo
Che ha fatto vedere un po'in la metodologia che usano attraverso dei raggi ultima russi sanno praticamente di qualsiasi terreno questo su gli Stati Uniti che cosa produrrà la prossima stagione
Anzi con anticipo oblungo volti di un anno in più anni quindi sono estremamente attrezzati e queste cose le sapevano molto bene
Per cui anche qui ci sono sotto dei calcoli politici grossissime
Notate che la stessa cooperazione che facciamogli insistenza sull'Etiopia non è a caso
Molto facilmente certamente sotto la tentazione di cercare di far di tutto di te tirar viale Etiopia dal campo comunista per portarlo in campo occidentale chiaro che nessun aiuto a nessuno per così per niente
Lo tratteniamo la presente questi fatti son forse sferzanti Turi però io penso che secondo le cose che fanno pensare infatti Melandri prima ha citato il fatto di una ditta c'è una ditta italiana cioè de italiana di origine che sta esportando comperando cammelli a bassissimo prezzo in Etiopia li ammazza di metri scatolette di Porto Emanuele mangiamo noi qui in Italia patate questa ma che assurdità si sta arrivando pure questa è la questione appunto che poneva il problema dalla fame dobbiamo porcelo quindi
Ecco e io direi che guardando proprio così dalla al se volete un po'alla alle anche il la politica italiana io ci ritornerei perché vorrei che il mio discorso fosse in chiave quasi se volete di relazioni
Italiane e verso l'Africa tenete presente il fattore per esempio ma perché mai l'Italia
Non ha insistito in questi mesi per un cessate il fuoco notate che in parlo dell'Etiopia sempre viziato con l'Etiopia
Cube curiosissimo che in un caso di emergenza di tragedia e norme pensate che l'anno scorso son morti minimo di trecento mila persone
Quest'anno si prevedono un milione di morti e sono intaccati dalla fame sei sette milioni di persone sono in Etiopia e voi vi domandate ma perché mai si può andare avanti con una guerra il fronte ha già chiesto un cessate il fuoco l'ha chiesto al governo etiopico
E mica che noi italiani stiamo a ah potremo fare un bel po'di pressione a questo livello non c'è nessuna pressione di nessun genere questo veramente
Per me schifoso perché guardate stiamo vendendo armi a tutto sia la Somalia come all'Etiopia come a tutti quanti Melandri diceva prima che i comunisti sono scaduti non è vero votati tutti contro quella proposta di Democrazia proletaria
E guardate che ritorno dopo è la fine delle armi per me è uno dei problemi gravissimi che ci sta sotto con delle grandi che mi sconcerta l'effettivamente non ve li dirò queste perché altrimenti domani mi mediatamente vi quaranta non perché non potrà in via portarvi da prove tra le mani dimostrante no
Ma ecco partendo dall'Etiopia commutatori così delle delle così delle graffianti che per me sono importanti e di devono farci riflettere
Ma guardate che non c'è solo l'Etiopia per favore guardate l'Etiopia è una tragedia ma c'è la tragedia del Sudan Sudan son venti milioni di persone sta scoppiando adesso in maniera tragica guardate che mi merito attuale leader non vuole chiedere l'aiuto internazionale per la semplice ragione semplicissima che lui ha sempre puntato il dito contro l'Etiopia dicendo vedete la fame la conseguenza del marxismo
Lui libera lista anticapitalista e lo adesso non può chiedere l'aiuto perché vorrebbe dire allora che capitalismo e liberalismo porta la stessa cosa
No sinceramente guardate che in Africa non tiene niente oggi né a destra né a sinistra e cioè il tracollo economico è talmente grave che ha messo tutto a soqquadro l'insediamento del
Profilo toccata con mano c'è il dramma del cacciati Ricciarson sei milioni di persone sono intaccate non se ne parla poco adatte esce esce ancora dentro venti anni di guerra civile il massacro di questi mesi
Nel sud del Paese spaventosi massicci tappa un rosa
E pochissima quindi produzione che agricola ha reso il Paese a questo punto veramente allo stremo e son sei sette milioni di persone intaccate dall'afa voi potete fare lo sguardo al a livello lato alla Saini a
Il Magrì parlando di un inferno in questi giorni
Andateci voi fate la l'altro tratti da dal nord al sud
Dipende dal Mozambico non se ne parla più ma l'ho prestata mica in Mozambico sia risolto alla fame dall'anno scorso
Sono situazioni tragiche interessa effettivamente che il Mozambico stanno sta vivendo se pensate che solo l'anno scorso sono morti sono trecento mila persone solo nella zona di tette Platone incuneata tra Zambia Zimbabwe Malawi
Più dice un po'dalla vastità di questo dramma che il dramma della fame e guardate che da qui al due mila
Non ci sono prospettive di miglioramento sarà sempre peggio
I deserti avanzano su tutta la linea in maniera spaventosa
Tossicità
Fammi
U r a non finire guardate che abbiamo un'Africa con trenta regimi militari che sosteniamo Lori lo diceva l'anteprima Moro abbiamo oggi in casa per favore
Perché certa gente comune Nobu tu stai in piedi ma perché le abbia li vogliamo noi noi italiani per primo siamo dei grossi sostenitori di Mobutu
E guardate che Mobutu affamato il suo popolo pensato non salire performer dipendente veramente che la fame non è questione neanche di siccità ma non è questione neanche di desertificazione
è questione di profonda ingiustizia sia interna che esterna pensate lo Zaire
Una zona enorme
Con possibilità di acqua non finire il sottosuolo favoloso
A venticinque anni dall'indipendenza guarda oggi dovete veramente mettervi davanti sotto il naso un fatto allucinanti che chi ci ha guadagnato dall'indipendenza è stata la piccola lite borghese nera guidata da Mobutu
Che ha fatto soldi a non finire pensate che Mobutu l'abbiamo dichiarato ufficialmente che sulla rivista uno dei dossier più Nigrizia
A cinque milioni cinque miliardi di dollari nelle banche svizzere che è l'equivalente del debito estero dello Zaire
E lo Zaire oggi Fanfani doveroso e dire guardate a solo trenta milioni di abitanti può mantenerne cento centocinquanta milioni come vuole può mantenere tutta l'Africa se vuole lo Zaire persone eppure la gente Fanfani vedete come la fame la conseguenza logica dell'ingiustizia
Giustizia locale internazionale di strutture assurde soprattutto guardate in Africa allucinante queste esperienze vedere queste piccole borghesi e nere che hanno effettivamente fatto il denaro interessi l'interesse della grande finanza e per favore per grande finanza votate per me siamo sinceri ma finiamola con le Storie dell'ideologia ma non ci crede più nessuno la finanza finanza che il Governo a sto mondo sono i soldi esordio guardate non vanno ben al di là del capitalismo o del marxismo Dio o di o questo eh no è
La logica assurdo della finanza che governa questo questo nostro mondo quello che che veramente assurdo guardate che ci trovo sono una differenza in Africa ed amante questo assurdità tra Est e Ovest
Che lei stessa alettoni russi sono veramente degli sfruttatori carrozzine definiscono noi occidentali invece siamo molto fini siamo sfruttiamo con interminabile
Finiamo con lo spuntare in maniera molto con un sistema di fondo senza neanche a far Flacco accolsero la gente alla fine ha poi diamo perfino come regalo i nostri aiuti persona effettivamente guardate dei dei palliativi metterci sopra uno sfruttamento che pauroso
Dodici tavole russi i russi son voti nel senso Mattia mio guardate che in fondo portone applicabile per poco più ma portano via soprattutto cereali ma soprattutto la pesca oculate grammi citava anche prima il fatto che la pesca
In Etiopia o in Mozambico in Angola nei diritti di pesca arrivano con enormi barconi dalla Russia
Di che vantano letteralmente il mare li portano via perfino il plancton oggi riportano tutto in Russia
Lo adorano oggi mi raccontava del micidiale pesano in zona del Benguela della gola la gente non hanno mai fatto fame nazionale è sempre vissuto sul pesce fresco oggi Fanfani non ha più felice quel poco pesce dove compera sulle scatolette russe
Questa è la sulle assurdità questa la rozzezza se volete da ma d'altra parte noi facciamo l'hostess maniera livello occidentale con un sistema come quello di Mobutu
In cui guardate abbiamo approfittato il venticinque anni dello Zaire attraverso questa classe borghese mi era guidata da Mobutu in maniera incredibile facendo soldi
A non finire asfissia chiaramente dalla gente oggi Monza in laggiù salire non vi trovate niente
Guardati son sita citando l'ultima cosa prendetevi e passò subito al problema nostro delle armi conseguenze italiani prendetene Sudafrica per favore guardate che lavora che la firma veramente di domandarsi seriamente la nostra politica verso il Sudafrica qual è e che cosa non è ma è assurdo che dobbiamo andare avanti guardate con una situazione così scandalosa non tanto per favore perché c'è razzismo l'apartheid guardate che se domani Sudafrica
E possa capacissimo di farlo di tirar via la legge dell'apartheid razzismo
Il problema sudafricano rimarrebbe intatto perché il problema sudafricano un problema di sfruttamento cioè del fatto che quattro milioni e mezzo di bianche che hanno tutto in mano praticamente sfruttarne utilizzano come forza lavoro venti cinque anni ventiquattro milioni di neri pagati a bassissimo prezzo
Questo è il vero dramma del Sudafrica e finché non cambia questo sfruttamento finché non c'è giustizia ma guardate non c'è una via di uscita per il Sudafrica
E guardate che il Sudafrica per tenersi in mano questo potere a sta facendo il diavolo a quattro
Ah beh sia al ma hanno questo potere lotti tiene con un esercito che tra veramente favoloso duecentocinquanta mila uomini sempre sotto le ali armate con le armi più moderne perché basta avere i soldi oggi comperate quel che volete
Mi riferivo alle armi italiane in un attentato già avuto varie fa riscontro su questa cosa anche con Raffaello e l'altro giorno il sottosegretario
Poi un sistema poliziesco favoloso
Notate prima tenera e tutto questo qui cosa fa il Sudafrica ha cercato di destabilizzare tutto e tutti nell'Africa australe guardate a destra a occupato con centodieci mila soldati la Namibia
Badate che l'uranio per favore nostro uranio settanta per cento di uranio mondiale viene dalla Namibia
è di enorme importanza al momento la regola è stata occupata letteralmente le due province su dell'Ancona da cinque dieci mila soldati
Soldati sudafricani e anche lì per favore ma guardate la vostra televisione ma tenendo a favore fino a che punto è giusto che sopportiamo certe cose
Vi do un esempio concreto perché nell'ottantatré ottantaquattro il TG uno e TG due hanno continuato a martellate sul fatto che Gheddafi
Ha invaso minaccia chiaro che tanti è un imperialista come in quel senso lì ci ad aver invaso il cianuro ha fatto una politica imperialista ha trattato l'ha fatto la Francia siamo stati ma perché è per esempio il Sudafrica la nostra bella televisione il TG uno TG due non ci ha mai detto una sola volta nel giro di ormai di cinque anni questo avviene che il Sudafrica occupa con dieci mila soldati
Le due province su dell'Angola nessuna notizia di vedete come le notizie sommi son pilotate
è chiaro che dietro Sudafrica ci siamo Nucci sono enormi interessi finanziari nostri
Mentre è chiaro che Gheddafi è il grande demonio e chiaro che per Reagan soprattutto rappresenta il finimondo in Africa vedete un po'quello come come vengono e come vediamo un po'tutti poi alla fine strumentalizzati
Per cui guardatevi Sudafrica ha messo al per anni all'angolo oggi l'Angola un Paese totalmente disastrati e non so neanche l'argento come fa andare avanti
Il Mozambico vallata l'ha fatto esplodere in un caos totale il trattato di incompatibilità lo scorso ottobre trattato di pace per favore a un anno di distanza peggio di ieri
Per me la capitolazione più chiara dall'Africa nera davanti al superpotere dall'Africa bianca
Cioè queste sono responsabilità nostre per favore riportiamo le ora a casa nostra io vorrei che ci domandarsi davanti a questa situazione così incredibile
Il no la nostra politica estera su che cosa è basata quando noi abbiamo scritto l'editoriale di novembre non ha fatto scalpore come quello di gennaio
Ma per me era molto più duro che non quello del di gennaio forse non c'erano
Il non puntavamo ospite ma notate da non ecco e di dice mi pone il problema delle nostre relazioni internazionali e del ruolo che l'Italia sta giocando
Nell'editoriale dicevamo di fronte alla situazione descritta pensa sia Nestor Combin un'analisi dal ruolo che l'Italia sfoggiano il continente e che non è più marginale in questi ultimi tempi infatti le relazioni italo africano essi vanno insieme pendo
Basti pensare ai viaggi dal nostro ministro degli Esteri Andreotti in Sudan Egitto Libia la recente tour vede sottosegretario agli Esteri Raffaelli la vista del vicepresidente Consiglio Forlani in Somalia
Le relazioni privilegiate con Mozambico e Panicola irridere chi opera come visto che parla della priorità con la cooperazione con l'Italia e a Roma è un susseguirsi di capi di Stato che rendono visita privata o meno al nostro Paese
Qualcuno si è permesso di dire che questo è dovuto al fatto che l'Italia non è una potenza ne sia macchiato troppo in passato contro con un passato coloniale
Può essere anche vero ma guardando le cose un pochino più in profondità mi sembra invece che l'Italia stia diventando sempre più il paladino dell'interesse dei grandi soprattutto degli USA in Africa
Ad accrescere i sospetti è proprio il fatto che questa nuova espansione fra virgolette italiana è collegata anche alla vendita delle armi italiane
Dalla Libia ed Egitto vedi il viaggio del nostro ministro alla Difesa Spadolini in quel Paese che ha detto in quella in quella circostanza ufficialmente che noi abbiamo demonizzato le armi io proprio rimango di stucco
Dalla Somalia al Sudafrica l'impressione quindi è netta che anche noi italiani abbiamo la nostra parte in questa nuova Berlino dell'altro quello che permette finalmente va messo in discussione effettivamente che ruolo stiamo giocando a nome di chi soprattutto con il giro enorme guardate delle armi e io qui vorrei essere durissimo anche sulla nuova legge non quanto legge mi auguro che abbia arriviamo previste dieci mila miliardi ma quello che io ritrovo farisaico
E il fatto che con una mano offriamo mille novecento miliardi e con l'altro ormai esportiamo altro che mille novecento miliardi di armi di morte che ricreano quello che vedete in Africa in una maniera così assoluta
Cioè veramente operativo lo dico col cuore queste perché ne soffro guardate l'altro giorno ho fatto mi sono arrabbiato con Raffaello la valuterete abbia avuto un dibattito e gliel'ho detto la storia della vendita di armi italiane Sudafrica
E lui come fa il governo italiano costantemente questo periodo si è alzato e dice io assicura il pubblico qui presente che l'Italia del mille novecentosettantasette non vende più armi assoluta al che io dico andiamo a vedere adesso di nuovo e mi son persone cito attraverso contratti e poi sulla traversa sputo la Norvegia a sapere alcune notizie che ve lo dico così tanto per farvi vedere quello che avviene dietro le dietro queste belle dichiarazioni
Ho saputo da da dalla Norvegia dovrebbero i vari documenti questi giorni proprio prima di tutto
Che proprio lo scorso marzo c'è stato un processo interessantissimo in Danimarca e stanno i processi vengono fatti Danimarca non in Italia Danimarca stato processato un armatore
Trovato colpevole di ventidue capi d'accusa di cui tre esportazioni dia cioè di aver imprestato
Le sue navi per esportare armi italiane dal porto di Talamone al posto di giovani Sudafrica e c'è tutto la lista di qua già è stato esportato tonnellaggio armi e tutto quanto questo nel settantanove ottanta quindi viene dopo mille il famoso mille novecentosettantasei
Così pure
L'ONU abbiamo saputo in questi giorni che lo costantemente chi dall'Italia di ritirare le licenze che ha venduto il Sudafrica vitale dice che l'ha veduto e prima del settantasette le licenze per la costruzione del rimpallo
Notate che continuamente l'Italia dice visto africani usano questi aerei per addestramento militare è una palla
Perché li adottano per bombardare i guerriglieri hanno bombardato ma appunto due anni fa con i nostri impala non chi che l'Italia ritiri queste licenze di costruzione unica ragione per non ritira le che perdiamo soldi se li ritiriamo
Ma lì tant'è che l'Italia costantemente continua a rifiutare queste e allora noi chiediamo perfora il governo che sia onesto che sia veramente facciamo una legge con una mano ecco corriamo dei soldi allora siamo minimamente coerenti
Chiederete mentre quello che è stato proposto in Parlamento che almeno in quel Paese che andiamo aiutare non esportiamo armi votate per me questo è è qualcosa di veramente importante perché guardate che impatto ha potuto la nostra realtà politica io adesso io vi dico che l'ho detto prima non voglio entrare fare dell'affermazione perché chiaramente mi prenderebbero il castagno domani produttore l'affermazione a livello privato da parte di deputati altro
Che effettivamente mi spaventa la questo punto
E io penso che dobbiamo effettivamente andarci fino in fondo soprattutto io direi che il pubblico italiano deve sapere quale effettivamente viene deposto il giro delle armi
Dobbiamo tirar via segreto militare capire che relazione c'è tra vendite d'armi e partiti giù giù giù tutto quel che volete voi questa ma non è un imperativo soprattutto io vorrei proprio come come questo ve lo pongo come cristiano
Per me è una scelta di fondo che dobbiamo fare io mi ritrovo e concludo semplicemente perché il mio intervento verso il qualcosa più che altro così di molto Roma
Tele provocazione Cometto Melandri in chiave se volete internazionale più che nazionale ma volevo come credente ributtare di cui il testo in cui io mi ritrovo il testo di accanto Paulsen famoso arcivescovo di Seattle negli Stati Uniti
Chi ha chiesto l'obiezione fiscale sui fedeli in questo testo lui dalle ragioni di fondo come credente del perché di determinate scelte e chiaramente questa certi anche che io questa sera le faccio in questa chiave in chiave di siti
Vi leggo questi due testi perché poi concludono il problema di giustizia e armi che per me è fondamentale anche al semplice
Non si può prescindere da questo punto dell'insegnamento di Gesù se ci mettiamo al suo seguito non possiamo evitare la croce destinata a ciascuno di noi sono desolato di dover ricordare a me stesso a ciascuno di voi che parlando della croce di Gesù fa riferimento al mezzo con cui l'impero romano condannava coloro che consideravano rivoluzionari
Il primo richiamo di Gesù nel Vangelo e l'appello ad amare Dio ed il prossimo
Il riferimento di Gesù la croce era un appello ad amare il piglio del prossimo in un modo così diretto che l'Autorità potevano considerando solo come sovversivo rivoluzionari
Prendere la propria croce perdere la propria vita significa essere pronti a morire per mano dell'autorità politica in nome della verità del Vangelo per quell'amore di Dio in cui siamo una cosa sola puntate quello che dice
Come discepoli di Cristo dobbiamo prenda la nostra croce nell'era nucleare
Io credo che un significato evidente della croce sia oggi il disarmo unilaterale
L'accettazione della croce da parte di Gesù piuttosto che la spada tratta per la propria difesa è l'affermazione evangelica del disarmo unilaterale noi siamo chiamati a seguirla per quali motivi
La nostra sicurezza in quanto popolo della fede non risse non risiede nelle armi demoniache che minacciano qualsiasi forma di vita sulla terra la nostra sicurezza nel Dio ottennero che ci hanno dobbiamo smantellare i nostri arsenali del terrore eppure la nostra fiducia in Dio
Obiezione alcuni mi dicono che di fronte il comunismo ateo il disarmo unilaterale insensato
Io credo piuttosto che è l'armamento nucleare da qualsiasi parte si trovi ad essere attivo e tutto quello che sta vuole tranne che sensato
E conclude ed è il legame giustizia e pace che vedete subito mi colpisce il fatto che noi americani diciamo pure noi italiane alla stessa maniera
Siamo più spaventati dai discorsi sul disarmo che non dà il cammino verso la guerra nucleare non che con le nostre armi in cui chiamo terroni milioni di essere nel mondo siamo terre intricati al alla all'idea di esserne sguarniti
Ci sentiamo come spogliati al pensiero che la nostra nazione sia priva di una tale potenza la propaganda
è un c'è altro modo di dividere ci hanno vestiti di morti abbandonare nostra controllo sulla distruzione globale ci dà l'impressione di rischiare il tutto rischiare tutto ma in una direzione opposta a quella in cui stiamo attualmente rischiando tutto
Le armi proteggono Ippoliti Lenci lo sfruttamento
Rinunciare ad esse significherebbe che dobbiamo abbandonare il nostro potere economico sugli altri popoli la pace e la giustizia pro uccidono insieme
Sulla strada che seguiamo attualmente la nostra politica economica verso gli altri Paesi ha bisogno del reale abbandonare queste armi significherebbe abbandonare qualcosa di più che i nostri strumenti di terrore globale significherebbe abbandonare le ragioni di tale terrore
Il nostro posto privilegiato in questo mondo
Grazie
Rifare che come momento di sintesi si possa fare questa affermazione
Al sentire di tutto quanto abbiamo sentito visto questa sera serto abbiamo chiari molti elementi per i quali si può chiedere che certi canali di raccordo nord e sud Paesi civilizzati e Paesi in via di sviluppo
Certi canali come le forze missionaria le forze del volontariato degli organismi non governativi
Questi canali
Debbono avere una certa forza politica proprio lì dove la politica si fa a livello anche di governo
è questa la petizione che secondo me viene fuori un po'dall'incontro che abbiamo avuto questa sera una petizione che come piccolo comunità
Salernitana che di questi problemi se ne vuole interessare rivolge a chi più e a chi più in alto dare spazio anche a tutte queste forze anche a tutti questi canali perché abbiano la loro parola civile da dire nella nostra nazione
Abbiamo il dibattito siccome molto tanto sono le sette e mezza ci sono sei interventi
Facciamo ogni intervento tenuto tre minuti massimo se no poi non possiamo sentire la risposta dei incominciamo con Carmelo Napoli
Un attimo solo Carmelo e vogliamo siccome il il vescovo non potrà tenersi di più vogliamo sentire il inaspriscono
Prego eccellenza
Ecco io non voglio
Paura
D'altra parte sapete già
Che proprio per aver
Presentate queste idee stasera vi siano state illustrate ho dovuto avere delle difficoltà anche in città
Però mi preme sottolineare alcuni principi di fondo
Che devono sempre essere presenti al di là di qualunque Ugo valutazioni ideologiche o di scelta di campo
Dobbiamo convincerci tutti che questo ha fame o questo sottosviluppo
Interpella la coscienza universale
Quindi interpellato il nostro Paese come interpella la chiesa il per la politica come interpella il vescovo
Il nome di qua dei principi a mio parere il mondo il pittore principi il principio della solidarietà
Che non è l'emozione il sentimentalismo
Ma la compilazione ed una condivisione o se volete una parola evangelica il farsi prossimo agli altri
Interpella la nostra coscienza in nome della giustizia
Perché non sta scritto in nessuna parte che Dio ha creato i privilegiati del mondo i beni dell'alternativa destinati a tutti
E se alcuni se ne sono appropriati appropriati storicamente hanno fatto dei furti
E ce ne sono ladri di alto bordo nel mondo
Ma pensati da una realtà storica
Quello che oggi noi Paesi dell'Oriente facciamo per il paese del sottosviluppo
Non è altro che la restituzione di quello che lo interessava con gli abbiamo rubato
E l'abbiamo rubato sotto questa forma di colonialismo che prima di diventata arrogante ma poi dopo è diventato addirittura criminale
Il mago della giustizia perché non so da quale parte ho letto ma mi pare che tutto il mondo oggi sia strutturato in maniera ingiusta e questa rivista si diceva che a me pare che l'ottanta per cento delle ricchezze ne possiede per il consumo d'America
L'altro venti per cento al cibo dividiamo in oltre tre miliardi di uomini
Questo motto ingiusto bisogna pure cambiarlo
Il problema è stato accennato dalle armi e uno dei problemi più immorale per cui non sono credibili gli uomini politici del nostro Paese quando fanno le loro crociata per la pace ma come si può parlare di pace Vendola legale
C'è una contraddizione tra rallenta sono questi peccati sociali di cui tante volte deporre in altri poeti parliamo ma sono quelli che verranno anche oggi il peso non sulla coscienza del nostro Paese
E l'ultima osservazione mi pare che mappa velocemente bella e Orlando e della civiltà
Questi paesi questi uomini sono Hong Kong il motorino con uguale dignità con uguali diritti
Hanno dopo diritto al rispetto e al lavoro promozione come tutti quanti noi
Ma soprattutto dobbiamo capire e per questo è stato uno dei grandi messaggi del Concilio
Che noi dobbiamo rispettare
La loro civiltà e lavoro cultura perché e questa crociata di aiuti c'è il rischio di un nuovo colonialismo
Non più quello politico non più quello militare ma un colonialismo il biologico per cui si compra la coscienza o si pretende di comprare la coscienza della gente sotto la forma di un aiuto materiale
Qui si tratta di rendere questi popoli protagonisti per loro avvio migliore
Settanta veramente di offrire loro le possibilità di un'ascesa verso la civiltà di una promozione di tutti i valori soprattutto di quelli della loro cultura che noi dobbiamo accogliere con grande rispetto
Perché non è sempre del proprio noi abbiamo il privilegio il monopolio della cultura di tutto
Cioè tutte una ricchezza culturale che potrebbe non solo arricchirci noi vado in pieno il patrimonio culturale di tutta l'umanità
Perché perché dobbiamo essere non sono molto attenti molto sensibili ma dobbiamo avere il coraggio
Beh assumere il nostro posto il nostro ruolo proprio con nella luce non sono più quelli principi di umanità che formano la nostra storia la nostra civiltà
Ah per quelli che ci credono il non mi ritiro perché non è possibile che subalterno eccessiva del Figlio di Dio che muoiono di fame
Non è possibile che è un uomo che ha un valore diritto al meglio all'eredità e più Dio ci ha promesso da un altro fratello venga trattato il punto darvi tentare un oggetto da un biliardo e come le Monde sì ma oppure un uomo di fronte al quale va il passiamo indifferenti questo non c'è un'ora come uomini ma ci disonora soprattutto come Christian e non ci rende credibile come Chiesa
Ecco perché io vorrei che questa vivacità della discussione non mi dispiace un po'persa al presente fino all'ultimo ma vorrei che veramente radicale Hussein tutti quanti voli sopra tutti voi giovani
Questa coscienza
Il mondo giusto lo dovete fare voi non siamo balzati
Le sorti del mondo bionda messo nelle vostre mani alla storia aveva messo nelle vostre mani nella misura in cui esso preti accogliere con generosità e con senso di responsabilità questa messaggio provocatorio PdL dal sottosviluppo e dalla fame che interverrà soprattutto la vostra vita è la vostra coscienza voi potete esserne protagonisti di un mondo più giusto e di un mondo migliore
Allora prassi d'intervento di Carmela Di Napoli
Di divinità
Vediamo ancora di rimanere nei tre minuti se no poi non riusciamo a
Non volevo non erano indispensabili io
Mi riconosco dell'intervento di poco fa dell'arcivescovo chi ritengo che sia
Sì e non li
Diciamo così
Ditemi sostanziale di riflessione su cui mi pare ovvio che dovremmo cercare da via ai al alla prossima occasione di articolare meglio tutto ciò che è nelle nostre possibilità
Però vorrei limitarmi Sottana una considerazione che avevo già previsto nel mio intervento è che di questo tipo
A me pare che allo stato attuale né viviamo una situazione che senza dubbio non ha precedenti
Non solo Perini livello ormai diciamo così Grammatico a cui si è arrivati nel senso che noi per certi versi dobbiamo supplire come dire il livello diciamo sì macchinazione a cui è arrivato questo mondo
E in questo notare il livello Vinci sofisticazione degli armamenti che non mi pare poco
Io vi voglio portare un dato che e senza dubbio di vostra conoscenza il fatto che ormai mi sono già installati la debolezza di cinquanta mila testate nucleari che hanno una potenza distruttiva
Per nomina di qualche migliaia diciamo così cioè che è possibile per
Migliaia di volte distruggere questo mondo allora ovviamente a me la cosa che mi sconvolge il fatto che nel momento in cui siamo arrivati a a un tetto del genere ma il punto e di capire se acidi sono lì condizioni non solo nel frattempo di potenti stile questo potenziale distruttivo che mi pare chi per certi versi non è che sia proprio ovvio o naturale che possa essere gestito nei termini che noi riteniamo o possiamo sperare del bene anche se nella sua eccezione perché i lacuna rettore palese come diceva anche l'accesso non è che si può fare una politica di pace nel contempo ha poi alimentare
Ciò che poi non è la pace per perlomeno nel senso più voglio dire lessicale del termine per cui è ovvio che a questo punto il problema che si pone nell'immediato come ne usciamo ad arginare il flusso livello potenziale distruzione che esiste
E non solo e poi ovviamente
Lanciare con forza fermezza una capacità di atti bizzarre le migliori menti le migliori forze mio soggettività che nel mondo si determina uno avere poi le pubblicazioni di pace
Di una propensione per dire che che si chiede delinea non so che cosa perché non è che sia un profeta voglia dire qualche cosa che veramente anche a partire da questi negoziati che ci sono a Ginevra
Ma che si io con l'incursore area che veramente certi termini invadono occultato nella sua stizza
E la sua voglia di file realtà sciatto e che all'interno di ciò il problema della fame ovvio che assume quel senso particolarmente come dire umiliante perché veramente qualcosa che
La coscienza di tutti penso non può rimanere non rimane indifferente nell'assistere s'cose del genere nel vede indenne rimaneva e certi versi in un qualche modo impotente per certi versi anche se io stimo ambire apprezzo il volo ok e assassino o no in toto o la possibilità e la la voglia di di essere protagoniste di dare loro contributo ma però non possiamo limitare diciamo così la nostra rosa e a queste ecco finito
Ho chiamato albanese il consigliere comunale del partito comunista
Preghiamo ancorati di mentre mio figlio un attimo solo mandare un avviso fuori si raccontano delle firme sollecitare l'iter diverse proposte di legge sull'associazione
Ah se non ingrana stiamo girando va bene io non sono non avevo detto glielo soluzioni lungo il Perseo questo ma non solo in prestito dello zio persino sulle imprese di uno che si occupa
Ed emigrazione da da oltre venti anni
Perché
Per esempio recentemente lo dico in tre minuti perché effettivamente un po'poco tre minuti e
Era molto interessato a fare una discussione non di base sono stato richiamato dal fatto che si discutesse qui il problema è che a me personalmente interessa molto discutere perché fanno parte del mio campo di attività anche nella mia ricerca politica
Voglio soltanto porre due questioni velocemente prima questione io sono stato con una delegazione sindacale
Quindici giorni fa in Libia
Adesso tutto
Non voglio entrare nel merito del giudizio del regime di Gheddafi o del regime le parti della Libia e ci felice quando entrando nel merito di una questione che però diciamo tornando come diceva lei poi l'Italia evidentemente Porta una grossa contraddizione cioè il fatto che io ho visto questo popolo che dovrebbe essere comunque del terzo mondo insomma che c'ha tutta una serie di di problemi di fronte a sé reali concreti
Con grande una grande fierezza Enzo adesso non so l'indirizzo politico sul quale è una storia queste queste cose vanno non so nemmeno che e non voglio nemmeno fare una lunga discussione voglio dire che tornando in Italia poi mi sono scontrato
Dentro un bar di Salerno quando alla gente che occupava tutto il suo tempo a parlare della Salernitana
Io onestamente un problema d'identità un horror ritrovato sono in questo in questa cosa
Non perché io ce l'abbia con me nel gorgo legami tifosi della Salernitana c'è per dire come effettivamente diciamo c'è un livello di alienazione diciamo
Il benessere non solo economico culturale ideologico delle masse perché poi si parla dei politici accendere ceri voli visura ieri il rapporto in relazione dialettico con D'Alema delle masse voto della gente
Istruiscono un dibattito politico e culturale in una città come per esempio la nostra che ha tanti altri problemi sulla Salernitana
Su cose diciamo che hanno un una incidenza veramente relativa sulle condizioni di vita diciamo dell'agenda allora effettivamente probabilmente abbiamo un livello di corruzione di massa
Dal quale noi dobbiamo cercare di liberarci e a mio parere dobbiamo cercare di liberarsi sviluppando un grande dibattito io sono d'accordo su questa questione
Di fare un un grande dibattito sul disarmo al di fuori e al degrado dei partiti se il mio partito ha votato veramente io non lo so come ha votato devo dire ma se verranno io sono contro questo voto del mio partito ma non lo dico per una questione diciamo di salvarmi la faccio perché secondo me ognuno di noi ha diritto di fare le sue battaglie per però mantenendo certe coordinate del fondo insomma del del proprio modo di essere della società questa è la prima questione quindi effettivamente diciamo io per quanto mi riguarda nel mio piccolo sto facendo un un seminario sul nord est lavoro alle vesti da nord e sud del mondo s'intitola questo semina ecco diciamo io penso a queste armi e nel mio piccolo però penso che nelle masse occidentali anche D'Antoni tre giovani
è necessario e fondamentale diciamo sviluppare il dibattito su questa questione che è passato le questioni che che poi ci circondano realmente perché poi dalla stessa lo vedono alla televisione tutti quanti
Perché i sensi di colpa ci vengono tutti quanti a vedere i bambini dell'Etiopia per che quello di far perché poi le relazioni internazionali ce l'hanno tutti quanti
E io sono convinto che il fenomeno della droga nel nostro Paese attacca anche perché c'è questo livello di corruzione diciamo cioè questa fertilità del sociale che probabilmente anche un senso di invecchiamento del nostro popolo di questo vedo tutte sposa non è solo l'invecchiamento di tipo demografico che ne stiamo vivendo secondo me è proprio invecchiamento anche di tipo ideologico e culturale di fronte ai problemi del nostro tempo la seconda questione e chiudo è una questione che mi preme molto importante la questione dei lavoratori oppure più che dei lavoratori della popolazione straniera in Italia
Sulla quale c'è stata molta ipocrisia e sulla anche da parte sindacale secondo me c'è molta ipocrisia nel senso
Che di fronte a una presenza che di cui vi pare che nessuno voglia sapere fino in fondo le proporzioni che però ci tocca perché sotto garage vicino a casa mia post traumatica scena il Negretto insomma da un portone che invece è un fatto che viviamo e che tocchiamo tutti quanti con mano le risposte che sono dati a questo livello questo un terreno concreto operativo sul quale noi diciamo possiamo dimostrare una reale solidarietà coi propri del terzo mondo solo delle risposte
O di denuncia senza alcun tentativo di dare concretizzazione oppure l'ha risposto di fondo pane quella che che stanno nelle proposte che solo in discussione in Parlamento è quella del contingentamento io la voglio denunciare questa cosa convincendo a mente la politica con la quale tutti gli stati dell'Europa occidentale alla sarebbe trattato il problema dell'immigrazione c'è avvengono all'immigrazione clandestina a un certo punto blocchi fa la sanatoria farla Salvador per quelli che ci stanno quindi credo che comunque
Un differenziazione tra l'operaio e gli stranieri più giusta e poi il pallottoliere più affluiranno
In quanto che chiaramente essendo c'è un certo tipo di mercato del lavoro hai una grande disponibilità per per la clandestinità
La Germania occidentale la Francia e altri Paesi dopo il mille novecentosettantatré e questa è una cosa importante scusi come tutti i vari momenti entrando incontro-dibattito sembrano un minuto in più non è la fine del mondo
è una questione importante e perché importa e importanti sul serio
Dava Satta avevano fatto la politica degli stop in Europa sceglierà cioè hanno bloccato l'immigrazione questo apportato che contemporaneamente in dieci anni sono aumentati
Di circa due milioni di clandestini in in Europa cioè ipocritamente sono state chiuse le frontiere concretamente invece si è creato un sotto mercato dall'aula io dico che l'unica proposta credibile da parte del nostro paese è quella di fare la libera circolazione dei lavoratori stranieri in Italia e in Europa
Con tutti i rischi che ciò comporta giocando anche un ruolo visto che c'è questa Presidenza Italiana della Comunità europea per fare un diritto europeo del lavoratore
Perché altrimenti ogni discorso diverso da questo che giustifica quindi una una selezione fra popoli quelle bianche quelle neri quelli dell'afro che quelli dell'Assirevi l'immigrato negli immigrati quelli che hanno il diritto di soggiorno londinese già è una cosa che va contro appunto questo discorso dell'uguaglianza tra gli uomini del Nord o del Sud o di altro discorso secondo me è veramente ridicolo
Abbiamo questa questa proposta interessarci nel Peterson o Bianchini
E passiamo la parola a Giovanni cementa però applicano ad essere brevissimi se no io penso che il Comune durezza Park racconta immensamente giacché qualche questione
E così giusto una domanda conservazione saranno riescono a parlare gli altri
Questa situazione di di disuguaglianza di cui abbiamo S. Abbondio parlando a mio avviso deve essere già affrontata dal sotto un profilo strettamente statistico ma sotto altri tipi di di profili perché poi questa situazione di di disuguaglianza
Trova la sua un'origine all'interno della società occidentale e precisamente in un certo tipo di concezione del dello stato che si affeziona fermato a mio avviso con la rivoluzione anche illuminista
In cui effettivamente sia identificato
Io Duomo col col cittadino l'uomo soltanto con quella persona che si muove e e opera all'interno di una determinata Arianna ciò grafica
Questa questa concezione dello Stato dello Stato padrone dello Stato assicura uno dei oggigiorno ha assunto una forma diversa quello dello Stato andava dello Stato apparato ora volevo settoriale queste questa tipo di in questo tipo di impostazione perché Nanni avviso è qua che si trovano dei raggi cade origine le ragioni anche di questa situazione di di mancanza di solidarietà di di indifferenza perché qua nasce la distinzione fra società politica e società non civile in un fondo sappiamo che laddove i tassi di partecipazione alla vita politica alle abilità alla vita dell'anno era della gente sono effettivamente molto bassi e l'ha che si creano situazioni io vaccinazione estende all'interno a situazioni e anche di anche di di violenza ora a mio avviso un atteggiamento importante per uscire da questa situazione è quello di guardare all'esterno però non per dimenticare infatti Rossi cioè capire che in fondo il grosso problema la classe difficoltà sono qui il loro sono qui nella nostra società occidentale il mondo penso che si tratti a mio avviso chiesto Modena una mentalità da di Calori Teppati effettiva partecipazione attraverso una mobilitazione di carattere politico perché oggi il grosso del dramma è che non ci sta dibattito non è possibile parlare di situazioni esterne in una città come sarebbe in queste finalmente situazioni in cui incontrarsi in cui confrontarsi dolce restando non è possibile parlare di riconciliazione senza parlare di conflitto non è possibile superare a piè pari il dialogo allarme alla discussione e questo a mio avviso da solo non basta a mio avviso è importante anche cercare di in Italia e anche un po'concezione mutare mentalità anzi non si dice in fondo abbiamo un reale della conoscenza dell'Antella
La donna sulle idea una mobilitazione anche intellettuale è necessario intorno a un'idea di città e di cultura che sia effettivamente il dialogo e l'incontro
Vorrei pregare di di rimanere quest'ultima parte di base perché bruttissimo vedere la sala sempre richiesta verità sempre con le solite facce sanno che rimangano a fine e si tratta di antropologa perché è bello sentire anche le risposte dei dei relatori allora Gioconda De Santis da stasera tra stasera di carni processate Salerno sempre tre minuti dell'associazione radicale ecologista
Durante quindi effettivamente molto poco comunque
Allora diciamo
Diciamo che certamente il problema della fame nel mondo è stato problema politico forte e centrale individuati dal Partito Radicale
E un problema sul quale si sono sempre mosse in passato le le attività dei cattolici
Molto bene anche se senza renderne forse nel passato agli occhi dell'opinione pubblica la reale convinzione politica reali dimensioni politiche che invece ho visto molto bene portare avanti questo dibattito dal padre
Missionario che ha parlato
Penultimo
è chiaro che la fame nel mondo e il risultato di una politica dei paesi industrializzate che finalizzata allo sfruttamento economico alla percezione politica dei Paesi sottosviluppati
Si danno aiuti quindi quanto basta a mantenere la situazione di stallo
Aiuti che come è stato già illustrato e molto spesso
Vengono ripresi perché servono a questi Paesi ad acquistare armi prodotti dai gli stessi Paesi che hanno dati dato urgenti e queste estivo sicuramente una situazione terribile che bisogna combattere
E diciamo che questo stesso atteggiamento di lo sfruttamento delle idee che si verifica nei paesi emarginati da parte del deve è un atteggiamento politico che possiamo ritrovare anche all'interno della politica interna dei Paesi sviluppati quando si parla di emarginazione all'interno dei paesi che cosiddetti cosiddetti industrializzati per ricchi
Il problema quindi è quello di cambiare la maniera di fare politica
Perché qui ci troviamo di fronte a una politica sia all'interno dei Paesi industrializzati sia nei confronti dei paesi in via di sviluppo o sottosviluppati
Che non è dai finalizzate al rispetto della persona umana ed i suoi bisogni essenziali
Il primo fra i quali ovviamente è il diritto di esistere invita ma alla conservazione del potere da parte della politica dominante
Parlare quindi di fame nel mondo a portare e far crescere il dibattito su questo problema significa cioè per lei capovolgere gli obiettivi della politica dominante porre alla base delle relazioni
Sociali un uomo come centro non di interesse economico ma di interessa dei più strettamente umani
E
Quindi cercare di creare tra i popoli e tra le persone all'interno della nostra stessa cioè società una una posizione che dei rapporti pensi di non siano quelli del più debole
Sul che sfrutta il più forte ma di Bari quindi dignità di pari dispetto e quindi di reciproco amore
Vorrei anche ricordare che qui a Salerno i radicali si sono battuti per diffondere nell'opinione pubblica e per portare avanti la battaglia contro la fame nel mondo nel mondo già dall'ottanta dall'ottantuno con la raccolta di firme per l'abolizione della petizione popolare per far approvare la legge sullo sterminio per fame
Come il convegno dei sindaci Jabal vanno con i digiuni e potrei ricordare altre iniziative che appunto per motivi di tempo non mi dilungo comunque volevo concludere dicendo che sono perfettamente d'accordo con quello che è stato qui detto
E cioè che punto primo
Bisogna fare il modo mi sembrava che una questione morale fondamentale che non vide fare in modo di non esportare in Italia che si appresta a portare aiuti ai Paesi in via di sviluppo non esporti contemporaneamente negli stessi Paesi delle armi come pure sono d'accordissimo sul bisogno di diffondere l'informazione su questo problema e sono d'accordo e sull'obiezione fiscale
Alle spese militari obiezione fiscale per un lotta che è stata che viene già portata avanti una battaglia dei radicali d'accordissimo inoltre è senz'altro sul problema del disarmo unilaterale unilaterale
E non mi dilungo per motivi di tempo vorrei solo ricordare che fra quindici giorni si terrà un dibattito con gruppi missionari ecco un medico naturista che è in procinto di partire per un Paese del Terzo Mondo per portare i libri suo aiuto e l'insegnamento delle sue nozioni e quindi invitare i convenuti a questo prossimo appuntamento
Brevissimi ti adoro Margarita redattore della rivista AN Terranova cadono ti ti prego di essere proprio telegrafico
Mi raccomando
Sì
Carte citata azione così Poderaccio riciclata
Soltanto meeting o articoletto solo lo secondo lecco
O magari un piccolo convento va bene quindi che
Prenotazione sarà per tanti il mio articolo
Abbiamo il futuro delle mani ora più che mai nella storia dell'umanità dobbiamo scegliere
Il nodo di corte della fama e del terrorismo nucleare della catastrofe ginecologica può essere risolto
Non vogliamo Alessandro Magno né gradi di qualsiasi tipo questo nodo va sciolto e di stregato con fatica non Alessandro dunque Marianna se abbiamo miscelato incoscientemente o più probabilmente coscientemente in questo scopo unico assurdo tratto di spago tutta le infami bravura di tutti i tempi il potere il possesso
La feroce l'indifferenza da custodire raggiunti gli altri mali
Se abbiamo saputo fino a suo figlio arrivare a far danzare doccia l'autista del destino sul vostro capo oggi noi dobbiamo scioglierlo
Non sarà un gladio spezzare questo dilemma ma una forza talmente potente decisamente di segno opposto un gradino il movimento avere tessere una marcia della quale confluiranno poche alla volta se sapremo dove andare
Tutti i giorni e più uomini lavoreranno la terra più gli uomini piantano alberi nasceranno liberi più sempre di più quel nodo scorsoio che minaccia di impiccarci tutti comincerà a sfilacciarsi voglio dirvi come fare questo
Innanzitutto i nomi li faccio è la carne della dell'Etiopia che ci mandano qua e la montagna quindi un bel gol thatcherismo personalmente sono vegetariano pubblico magnate vagano nel Montana tanto per cominciare
Poi qualche altra cosa innanzitutto condivido al mille per mille quindi non sto a ripetere quello che ha detto padre Zanardelli Rigoletto il il l'articolo incriminato su tratto da di grezzo asilo letto perché il manifesto l'ha riportato
E e condivido al cento per cento non ripete dico invece hanno l'esperienza assegno il politico che che che disse la voce quando costrinsero questo orologio quanto costa
La tua giacca di che marca video chiave che scuola fare ciao con istruzione ce l'ha il lavoro quando parli d'affitto stai bene ai problemi fa meno neanche io ho soltanto proprietà c'è il dovere d'affitto comunque rubando un po'spacciando poter in un po'di qua un po'di là riesca fallito cosa voglio dire voglio dire che si cambia veramente quando si cambia quotidianamente ovvero su
Quando quando ha detto che si piantano chiavi eccetera c'era che voglio dire voglio dire che il governo dell'economia e della politica dell'etica cala Fanara tutto qua se tutte una sola cosa sporcarsi le mani immerse lavora la terra ognuno di noi non deve
Mangiare cosa che vengono e sport importate da un altro posto di qualche altra secca l'America
Il stringo porca miseria ma deve semplicemente cercare di trovare di essere Carmela articoli antelucane dalla signora mi son dato oggi a scala prendeva di Coltano estasi glielo produce per sé e per pochi altri c'è gare di lavorare sul locale a pulire l'indulto cercare di fare a meno il più o meno possibile gran dovete avere grosso mercato e cercare di fare quanti minuti ancora sporcando non non
Mentre espressione idiomatica
E quindi cercare quotidianamente di rinunciare il più possibile a quello che è inutile e poi cominciare anche con una scelta alimentare da solo doverosa padre salutarli Zanardelli nazionale
Finiscono ci sono tutta una curva dell'azienda last but not least come dice
Ecco come stavolta di Gussalli pratico adoperare il titolo staccando
In cui dice nutro un momento lo sta nell'indice spetterebbe un po'me ne vado
Questo eccolo qua
Sasuke pagina quarantadue
Ridete tanto abbiamo la possibilità di ridere mica abbiamo problemi di fame per problemi di tempo ma non è fame chiaramente
Io mangio poche volte al giorno mangio pochissimo sono vegetariano non
Don non faccio uso di Carla carne ma non c'è anche la domenica non ci sono
Aspetto assedia voglio dire perché non è giusto scusa
Secondo me il mondo sta nell'omertà sa perché perché si sta più gente dalla parte di qua eh ebbe cecità molta gente che spettatore pochi che sono attori c'è il vescovo
Grandissimo rappresentante dell'Azione cattolica apostolica romana ha parlato prima di Peppino Di Napoli perché è pieno di Napoli un popolo fisso il casco invece al potere a una chiesa e secondo me tranne il fatto che l'abbiano potere che stiamo anche le critiche attenga faccio polemizza Zanardelli no e queste il fatto è che siamo noi che andiamo là a fare il missionario secondo che andiamo a dire quali problemi hanno o risolverli e noi stiamo bene lava salva la fama del danno non patrimoniale aerei per venire qua a fascisti Cazier discorsi di merito che se il microfono non dovessi pagarlo e non c'è una lira lo buttano aperta erano spaccherebbe ai capi io purtroppo non c'è soldi per poterlo pagare a rotazione vivono trenta sta qualcuno devi se potessi pagarmi gli avvocati avessi soldi quante con Salvatore fra proprio fatte cosa sta dicendo che sta da quella parte già devastati quattro agosto batte Costa la presidenza c'è spadista scontate Pisanu foto perché non è in fondo in fondo che carta se ne frega il fondo quando non vorrei sto buono omaggio chiuso eleganza fotografa e cambiando quotidianamente l'alimentazione fatta di inciampare mangia quello ci sta una cosa dice ora un grandissimo dialogo del momento verde dice no mangiare nulla che non abbia più spesso la torta seminato ecco resta la la soluzione a problemi della fame di tutti cessi Tounsi Sinoussi UPA così tutti quanti stappa mi nostro orticello e stiamo Doni accattivarci a farci vestiti da soli e facendo la microeconomia e contro la macroeconomia e che quello che uccide Cossiga si scoprì Locle fondista riviste l'unica in Italia non del mondo voglio sperare ante raduno che questo tipo di discorso cha discorso di quotidianamente praticamente io ogni giorno faccio qualcosa per il terzo punto poi che tutti i giorni quotidianamente minuto dopo minuto faccia qualcosa per il Terzo Mondo perché poiché a me mi fanno schifo le pellicce bisogna sfibrata donna stimolato vivaci fa il fumo mi fa schifo facciamo delle Marche una per una vivo diversamente la mia vita ogni giorno non solo a parole non so che attinenza convegni e tutti quanti dobbiamo fare così tutti quando abbiamo vivere così se no ci troveremo fra problema fa stessa cosa anch'
San saranno ci sarà un'altra un'altra politica ma tre missionari un altro che non è raro che frustra tre presso il caso la Serenissima della perché per gratificare scaldare ci debole gente del genere
C'è starcene a casa anche la la mimica da denigrato adeguando il milione al mese sono di missini grava però babilonesi UNIRELAB da tre mesi sta qua Catanese Osoppo promette manovra calcestruzzo i contadini ricada quelli non si può permette di calcolare a favori voluto suonare la questo che voglio dire divertenti salto più stessa villa voluta dallo scirocco che non serve a niente ed ampliando quotidianamente con le mille carmelitani due mila persone che si coltiva per sé stessi che si cambiano che cosa ecco allora fare in cui i comunisti capitalisti tutti s'accende Terim cambiamonete nostrani etologia è è porcini anche qui state pur
Grazie a un altissimo Teodoro ora ci sono tre interventi anzi ancora patriota interventi c'è l'intervento di Enzo Cammarano del partito radicale entità temono corneo missionario laico di Teresa Vespucci di Gigi fascismo penso che non ce la facciamo a fare tutti e quattro consigliere è una cosa siccome vedo che ci sentiamo tutti se gli elementi potessero essere la brevi una testimonianza poi una domanda si sono telegrafico
Quindi non sto qui ad elencare i i meriti del partito radicale su questa questione
La legge che stanzia questi mille novecento miliardi contro lo sterminio per fame non ci soddisfa affatto
Perché il solito gioco partitocratico è sparita la figura dell'Alto commissariato tutto è stato demandato alle mani dei nelle mani delle del sottosegretario al Ministero peri degli esterni
Che paradossalmente può cadere domani mattina il governo e quindi viene a cadere la figura di gestisce i soldi quindi e non ci sta bene il fatto che e i tre mila miliardi richiesti e ne hanno stanziati soltanto mille novecento
Per non parlare delle delle grandi frasi belle frasi disattese di quel tipo quella del presidente Pertini sul svuotare gli arsenali di indire i Granai non pare che al ministero dei della difesa abbiano torto
E briciole anzi questo fatto della Beretta ci siamo se pare che l'industria delle armi si sia sostituita la nazionale di calcio modularità quindi oggi oppure rischioso fare certe certe affermazioni
E quindi poi purtroppo come si può pensare di operare dello sviluppo contro lo sterminio per fame se si continuano a mandare ai agli stessi popoli alle stesse persone pure gli aiuti militari insomma in contemporanea
Purtroppo però la legge questa fatte ce la teniamo chiedo come partito radicale è stato costituito un gruppo disse di inchiesta parlamentare che contro mi controllava la corretta distribuzione dei fondi
Termino dicendo
Qualcosa sul sull'associazione radicale Salerno nella nostra mozione abbiamo inserito un punto che è questo cioè vogliamo possibile effettuare un gemellaggio tra la città di Salerno è una città del terzo mondo per intervenire in modo più più immediato e con aiuti più concreti visto che c'è c'è la disponibilità di alcune ditte consigliere della nostra zona a a dare di essi surplus alimentare invece di distruggerli e quindi ci sembra una buona una buona proposta su questa proposta chiediamo un impegno di cui tutti deve poterlo al più presto realizzare grazie
Allora la domanda un attimo sopra Nicholas come molti segnalandovi lo vuole dare un attimo un avviso riguarda i gruppi organizzatori
No volevo ricordare soffrono una cosa
Scendendo più nel concreto mi sembra una necessità doverosa
Noi ci chiediamo da quello che abbiamo sentito cosa possiamo fare
A parte alcuni suggerimenti perché io ho pescato dai vari interventi quindi come una dieta alimentare diversa attenzione appassisse scelta si possa e si deve fare ogni giorno volevo un attimo fare una proposta su tutto questo c'è molto da da imparare ci sono dei gruppi a Salerno che stanno lavorando in questa direzione nel senso che anche questo momento di incontro di stasera è il frutto o di un cammino in questa direzione
Io credo che sia bello sia utile soprattutto e non tanto per non ma per quelli verso i quali ci rivolgiamo che a camminare siamo in in tanti
E ma soprattutto convinti di quello che facciamo
Allora vi ricordo soltanto che esistono fra gli altri gruppi di Salerno il gruppo nell'équipe missionaria e animazione missionaria che fa capo all'Istituto sorvegliano di Salerno
Il gruppo di volontariato internazionale
Che invece si riunisce al centro giovanile salesiano ma che diciamo così è sorto in base ad una gemmazione dalla dalla Comunità promozione sviluppo di vite pezzi
Chi volesse saperne di più può rivolgersi al banco che stava dietro dal fondo della sala e ci saranno date le opportune indicazioni grazie
Mandano le parla padre Zanotelli ed è questa
Gli ho detto chi chiusa la spada muore Spada Luigi spalle non abbiamo dall'epoca causa del mondo
Con l'OCSE colossi d'un esempio concreto in cui poveri come si dice a Napoli non si stanno perché questa non è venuto fuori questa situazione non è destinata a rimanere per l'eternità Ursula peggiorare in un senso cioè che i poveri stanno Summer leggeri stanno sempre a me oggetto punto arriva la rottura io non penso che dieci giorni prima la rivoluzione francese e il re di Francia pensavo che ci fosse la rivoluzione francese può è avvenuto
Non è che se i mass media non venivano di risoluzione dell'asse mediano dicono che i poveri non lo sanno i poveri non sa Keliki sono gli americani e gli europei parlato con due guatemalteca sapevano meglio di me ho avuto dei giornali dal Brasile meglio di me lo sanno la situazione notarile lo sa quei poveri con sentenza mettiamo in quegl'imbecilli
Come noi dalla televisione
La seduta a domani disamina ne vorrei una risposta immediata perché una battuta anche per alleggerire un po'il primario convegni ed è questo tu sei missionarie
Un dono fratello prete Linate dice
Ma che va a fare il missionario accettando bisogna qui
Adesso come risponde
La risposta Palenzona tradotto ok l'ultimo intervento Gigi Cascino dopodiché ci saranno le conclusioni a scusa c'è Teresa CPA Teresa Vespucci scusami prego
Volevo dire a San vicente è questo quello che mi è piaciuto stasera mi è piaciuto ritrovare e lo dico da laica ma e questo ritrovare un'analisi ma magnificamente condotta e non solo da dolori ma anche nei tabelloni fuori sulla vostra nove la mostra che hanno preparato
Qui un'analisi del problema centrale della fame e della pace
Dell'ingiustizia sociale nei Paesi del Nord nei Paesi del Sud del mondo dell'Est e dell'Ovest
Il problema aveva danni dello sviluppo e il problema di come l'uomo sia svilito dei modelli di sviluppo che oggi abbiamo il problema di come l'uomo sia un oggetto lì come ci governi questa grande astrazione che al Senato
è un'altra astrazioni più potente di del denaro a Stezzano
Quello che voglio dire io accogliendo l'invito perché lo dirlo nuove gemme per fortuna lo ritrovo no
In molti altri in molti ambienti accogliendo l'invito a sintetizzare eretiche politica a sintetizzare intervento
Protagonista in prima persona e Interbanca politico anche amante
Ma lì nel West qui a Salerno esistono diverse dirompente che agiscono basse parata mentre io faccio parte dell'associazione campano per la pace
Just alterati si interessa di superare il manto della ideologia come Schiele come barriere l'ha fatta perché convivono in questa associazione Cristiani di base abbiamo proletari anarchici
è gente che non ha mai voluto sapere niente di niente ma che si ritrova sull'analisi delle cose
Allora io Almiento esistono diverse da Salerno una dedica il suo da fare ai cattolici son borsettata esagerano
Nel senso che
Si rivolgono privilegia talmente ai no no ambienti all'anno chiesa è questa una critica seria avevano faccio pubblicamente perché il mio invito e ha coordinare le forze ad ampliare il dibattito a conservare tutta l'autonomia di intervento tutta l'autonomia di riflessione ma
Però soprattutto ad avere
Usare atteggiamento costruttivo e Prato nei confronti della realtà
Intervenga Bigica si come non per lui rispondere a Teresa cioè vogliamo accogliamo con gioia il fatto che esistono delle altre altre realtà come sessanta ma per la pace alle rarità ci siamo anche dentro venti minuti quindi questa collaborazione diciamo sì dei problemi concreti già esistente
E poi il fatto che siamo un sano avevate mi sembra una parrocchia dimostrazione penso non tirava in città ok ma il giudice
Io sono venuto qui non solo perché insomma un cattolico impegnato in premiati una parrocchia quanto piuttosto i permessi le faccio il giornalista e quindi ero venuto qui perché mi da tutelare da Paolo ed altri ragazzi
Volevo tornare su quello che è stato l'argomento che è stato così accennato ma che poi in fondo fondamentalmente la base di tutto quello che l'influenza dei mass media
Non vorrei fare il discorso che qui fanno il tempo farebbero il tempo che trovano poi dire una cosa e qui ci troviamo va detto Paolo poco fase oramai siamo quattro gatti per storie l'ha detto qualche altro che qui si parrà la Salernitana io dico anche un'altra infine è stato detto che a tutti i cattolici sono settanta ed è vero sono i cattolici sono settare insomma
Il vescovo è venuto ha fatto la sua apparizione è andato via insomma fanno fa parte di un certo sistema di cose io sono qui per in definitiva poi ho detto a me sto qui perché son cattolico andando perché solo facce già viste perché non so se mi farebbero mai pubblicare qualcosa che dovrei scrivere per su questo convegno perché in definitiva volendo rimanere qui a Salerno questo non interessa nessuno o interessa che cosa che ho detto e qui stasera a una minoranza che rimarrà minoranza se il convegno e rimane un fatto così
Il certamente sono giovane come sono giovani gli altri e quindi per vorrei qui essere soprattutto per portare una proposta
Che quella di dico sintetizzare le persone con una struttura permanente con un qualcosa di più perché cambiare la vita no per
Personale la gente significa creare una coscienza diversa e allora al di là del fatto se è giusto non è giusto ma in generale provarla Carmelo o è giusto non è giusto mangiare la carne Manzotin che viene dall'Etiopia di sicuro non entro nel merito insomma sono cose che certamente non sarà non risolverebbero la la quella che segna la fame non non risolverebbero delle coscienze che dormono di sicuro bisogna agire fuori da certe cose e cioè che è qui in questa città bisogna smettere di parlarne i parlare attraverso la televisione della della questione il crocifisso della della della dello Stato che non viene costruito o del si sono questioni che creano anche la vivibilità ma di sicuro oggi al cattolico mancato The quelle che sono le associazioni spettano un un ruolo principale di praticare queste coscienze queste coscienze come si crea si crea non dimentichiamo i capace Cusano che sono le parrocchie incapacità dei parrocchiani di gruppi giovani e allora
Che si fa nei gruppi giovanili che cosa diciamo gruppi giovanili quanti sacerdoti cedono stasera
Non c'era nemmeno il mio BancoPosta si c'è questo vuol dire che in definitiva non c'è un interesse o quanto meno l'interesse inutile che facciamo altre questioni e con questo chiudo
No si limiterà alla giornata missionaria che credo sia stata la settimana scorsa una settimana prossima insomma già c'è una giornata missionaria non faccia riferimento abbia Salerno con i Saveriani
Si limiterà
Si limiterà a a all'automotive cacciamo fuori per questa cosa ma di sicuro non avremmo risulta risolto assolutamente nulla
Tra gli interventi sono sono finiti ora non so come regola siccome molto tardi
Possiamo fare un giro di così di interventi risposta oppure vogliamo chiudere e penso che ci siano necessità
Anche un flash per ciascuna parola chi la vuole fare ferragostano
Nicola
Ok
Vuole rispondere
Invece
Aggiunge
No voi
Tra
Ma tutto giusto
Insomma per forza ci dovrebbe ci doveva scontare ancora venditrice nonostante la stanchezza
Io penso che questo dibattito abbastanza di Murdoch possa servire nonostante tutte le critiche siano state fatte perché il seme gettato cadessi sulla strada organi sulla Pietro magari anche sul terreno buono le querce questo lo dico da Cristian
Faccio un solo accenno al al ruolo dei mass media
E un ruolo fondamentale importante dicendo che l'informazione passa per il novantotto virgola due per cento attraverso cinque molto gentile distacco cosiddette cinque suore
L'informazione alternativo alla contro informazione sarebbero due punti importanti per sviluppare questo non ha proposto questo
Chiudo con la proposta
Io volevo sottolineare anche se l'ho detto da in quell'intervento del segretario comunale
Forse certi problemi ci valgono fino a un certo punto perché sono collocati lontano
Io vorrei fare un invito almeno a muoverci sulla reale vicino
L'Africa il sottosviluppo è presente anche qui tra noi
Chi non può no chi non credo opportuno chiare e impegno e non parte e non e pensa che impegnare la ferita diversamente logico che non tutti i partner non tutti e non per tutti la partenza e volontariato è una risposta alla loro vita ecco possono concretizzare il loro impegno qui proprio per continuare in quest'opera di sensibilizzazione e di accoglienza la grande leader diversità e c'è e che ho notato assente granate assunte sta proprio nell'accoglienza l'accoglienza del sud
Ci insegna ancora moltissimo
E di fronte all'accoglienza abbiamo veramente ancora un cammino molto molto lungo da fare
Io credo che per ogni società uno dei problemi più importanti quello del controllo democratico dei processi decisionali ecco se
Certo periodo si discuterà sulla riforma delle pensioni l'aumento delle pensioni il proprio della scala mobile referendum
La gente è toccata direttamente questi problemi allora legge con attenzione i giornali per sapere precari quale sarà il suo futuro economico nei prossimi mesi allora quello che Prodi l'esortazione che vorrei fare io
Se nei prossimi giorni le prossime settimane le aprendo i giornali si legge in un trafiletto magari che dipartimento per la cooperazione allo sviluppo è stato riformato è stato suo ho trovato in un altro modo la legge ha avuto un'attuazione di un altro tipo bene sarebbe Desario leggerlo con attenzione perché dietro questi Trefiletti stanno interessi molto alti
L'impegno di impresa all'estero miliardi essendo sono in gioco quindi ecco il controllo democratico il controllo democratico si può effettuare anche dimmi del quello che è possibile con una lettura attenta del di quello che i mass media ci ci passano
Finisco facendo il missionario dicendo questo cioè se voi leggete gli atti degli Apostoli vi accorgete di una cosa che la Chiesa di Gerusalemme era una chiesa Bettino Abetina Beghin
C'è una chiesa dove stavano tutto il giorno a Parigi dai pochi cristiani
E successe che un gruppo cenando a non tanto se ne andò fuori mandato incontrare tagliati la vera missione non fu l'andar via da Gerusalemme ma fu andare a parlare con i non giudei
E attiva comunità estremamente interessante
A Gerusalemme preoccupatissimi come in Vaticano mandiamo il Ratzinger della situazione e mandarono uno Parma per il quale disse il quale dice o che per la comunità che è saltato fuori tornò indietro e tornando indietro
Provocò un certo tipo di dialettica e nacque il Concilio di Gerusalemme che fece passare un cammino la chiesa vedete la storia si ripete ma io adesso non voglio fare a livello di emissioni io dico questo se noi ci poniamo nei confronti dei Paesi altri
Nei confronti dei Paesi altri con altre culture con altre situazioni economiche
Ma con le situazioni economiche spesso che sono quasi sempre tragiche perché dovuto da noi dovute a noi ci poniamo in atteggiamento di ascolto e andiamo a capire cerchiamo di comprendere loro situazione eccetera
Andiamola eccetera qualcosa cambia
Dopo succederà che arrivano arrivano i politici di turno per cercare di mettere a posto perché si è capito ma però un meccanismo si è installato
E scenda scatta un meccanismo è questo un po'alla volta qualcosa cambia
E anche per questo che ho deciso di farmi missionario seri spendendo la tua domanda però di se volessi fare un'altra battuta la fregata sono io perché io sono qui e quindi non so prima in questo momento è quindici offre garanzie
Allora alla domanda che mi è stata rivolta sugli ippodromi quanto quanto pazzi entreranno ancora guardate io ho la netta impressione che non so fino a che punto la gente del Sud riuscì a pazientare
Guardate io sono sempre più convinto che abbia oltre la bomba atomica abbiamo quello che io chiamo la bombati la bomba democratico la bomba del sud del mondo può essere altrettanto esplosiva
Badate che si materializza avete visto l'anno scorso l'esplosione presenti in Tunisia nel nord del Marocco città intere che Visco appieno
Sono un segnale d'allarme pensate al al problema demografico in Africa soltanto si passa dagli anni Sessanta da trecentocinquanta milioni le proiezioni per il due mila venti a un miliardo e seicento milioni
Ora guardate questa gente farà fame e poi ditemi voi che che razza di esplosività non salterà fuori da qui per cui stiamo attenti potrà presso un'altra bomba innescata questa del del sud del mondo dei poveri cacciato appunto al ce la fanno più
Seconda cosa a livello politico io reputo la provocazione
Proprio perché sto lottando in Italia lo scollamento totale fa elettorato e politici
Io penso che non sarebbe una brutta idea incominciare a valutare seriamente un po'il sistema usato negli Stati Uniti i supplenti per gli Stati Uniti ma c'è un sistema interessante
Quando loro eleggono un deputato
Ogni elettore al suo numero di telefono e il suo e guardate le campagne che non muove una delle cose che partono per esempio sulle campagne lettere
Quando secondo un deputato si vide arrivare tonnellate di lettere sull'argomento incomincia a saltare perché non perché crede in determinati ideale ma porca miseria perché perde il seggio cioè la ecco se noi aprissimo un attimo più di questo tipo di di provate a pensarci su presenti a Verona in questi giorni è stato stampato un milione di cartoline partirà una campagna sul cessate il fuoco fatta parlamentare italiano il cessate il fuoco per esempio tra governo etiopico fronte della guerriglia
Ecco natante per me molto importante anche qui trovate a Cappon roba a precisare delle campagne partitico Andrea Campi bersagliando così per me è uno dei metodi da non dimenticare
Finisco con una terza provocazione che per me viene essenzialmente dalla da un registe che abbiamo avuto nostro ospite a Verona ma muto bene ma il regista di traverse un film che ha presentato che narra il crollo dell'ideologia del terzo mondo
E Mahmoud Ben Mahmoud e ci ha detto se vedete dice forse per la prima volta nella storia sta succedendo che noi nel Terzo Mondo a noi ci è crollato tutto ma tutto infatti il film la presentazione del crollo diritti e dolci
A voi nel mondo ricco di stanno crollando un sacco di cose vuol forse per la prima volta ci stiamo trovando nudi Noè nudi voi apporre i veri problemi di fondo che in fondo il problema per la sopravvivenza dell'uomo
A noi tutti impegnarci ecco in questa
L'anno scorso di questo mese a Salerno tenemmo un convegno fra le scuole medie superiori su questo tema nord sud
Il risultato di quel convegno fu la nascita Salerno di un gruppo di volontariato internazionale che se cantasse alla CPS di Vico Equense a distanza di un anno si cominciano a vedere i frutti
E l'inizio di un cammino noi abbiamo fatto dieci anni di cammino quando da Castellammare partirono due giovincelli con un prete per andare a fare un'esperienza in Africa ritornarono dietro vita un organismo sono passati dieci anni non abbiamo trasformato il mondo qualcosa abbiamo fatto
Inizia un secondo decennio vorrei che sappia Salerno fosse in prima fila in questo cammino verso gli altri quindi di rilancio l'appello dell'anno scorso perché è facile comune doversi dinanzi a una scena drammatica di un bambino che muore di fame
Finiamola di commuoverci e cerchiamo di muoverci
Che è la cosa più importante così anche vorrei riferire una frase di un giovane volontario in partenza il quale diceva quando mi sono stancato di discutere sono partito
Abbiamo discusso forse troppo stasera mettiamoci in cammino gli altri un molto interno ha bisogno di noi non abbiamo paura
Vogliamo ringraziare tantissimo i relatori perché siamo da questa grandissima occasione di discutere un certo livello di queste cose speriamo solamente di non so discuterne volevo darvi avvisi molto concreti della mostra che sta fuori una mossa molto simpatica