"Il tempo della memoria. Vallombrosa '70. L'ipotesi socialista: anticipazione o imprudenza?" - organizzato dalle Acli (Associazioni Cristiane Lavoratori Italiani) nell'ambito del Convegno Nazionale di Studi "Il destino nel lavoro nell'era di Internet. Alternative per il XXI secolo" (presso l'Abbazia, Complesso Il Polivalente)

I lavori proseguono adesso dopo cena
Con il tempo della memoria Vallombrosa settanta ipotesi socialista anticipazione o imprudenza
Abbiamo chiamando per
Ricordare ripensare
Trent'anni fa Vallombrosa
Testimoni
Protagonisti di quell'anno Maria Fortuna entro Franco Passuello
Gennaro Acquaviva Giovanni Bianchi e Domenico e Domenico Rosati non hanno ovviamente bisogno di nessuna esaltazione
Mi presento anch'io che faccio il Pippo Baudo della situazione nella nella vita invece io faccio lo storico insegno storia contemporanea
E da alcuni anni di lavoro al riordino dell'archivio centrale delle ACLI e al recupero e al recupero della della memoria e sto lavorando anche a una storia delle ACLI di cui questo caso Cicero pro domo mea di cui uscirà in autunno il primo volume collari pubblicazione integrale dei verbali della presidenza lì fino al mille novecentosessantuno
Inizio subito introducendo brevemente il il tema
Inizia con una con una citazione tra virgolette
Se non mi inganna la mia passione di militante credo che quando si scriverà la storia di questo secondo dopoguerra
Un capitolo dovrà essere dedicato alle vicende delle ACLI
Perché le ACLI rappresentano efficacemente nel seguito delle loro vicende le tensioni le speranze
Le contraddizioni e le delusioni che si legano alla presenza organizzata dei cattolici nella vita pubblica italiana
Il militante in questione e Gabriele Gherardi dirigente nazionale delle ACLI che a Vallombrosa trent'anni fa svolse la seconda relazione su società industriale capitalismo
La citazione costituisce anche il punto di partenza all'incipit di un volume già nel titolo per così dire semplificativo
Amici e compagni e le anche le la gerarchia il socialismo pubblicando nel settantasei dalle edizioni cogliesse una delle edizioni forse più raffinati
Nante intorno alle arti
La previsione ahimè non si è certamente a tutt'oggi avverrà per farle solo un esempio
Nel volume la repubblica dei partiti del mio maestro accademico Pietro Scoppola che pur con la dirigenza attivista negli anni Settanta nella fervida stagione dei cattolici democratici
Ebbe dei rapporti intensi le ACLI non sono quasi quasi menzionati
Clemente Scoppola potrebbe rispondere come giustificazione che nel suo libro ricompone interpreta l'evoluzione e la crisi di un sistema politico di cui i partiti sono i soggetti esclusivi
Quando invece le anche lì sono presi in considerazione in altri i libri di storia dell'Italia repubblicana penso per esempio alla monumentale Storia dell'Italia repubblicana pubblicata da Einaudi
I punti della storia delle anche lì che vengono sempre menzionati sono il ruolo svolto dalle anche lei nella costruzione della CGIL unitaria
E nella successiva rottura dell'unità sindacale e appunto Vallombrosa
L'ipotesi socialista e il confronto-scontro con la gerarchia ecclesiastico
Il diciottesimo Incontro nazionale di studio che si svolge a Vallombrosa
A fine agosto del mille novecentosettanta sul tema movimento operaio capitalismo democrazia ha lasciato una traccia profonda e duratura nella memoria lista
Ed è anche per la grande ecco che ebbe nei mezzi di comunicazione di massa di allora
L'evento più noto della pluridecennale storia delle ACLI dopo il mio intervento vi sarà anche la proiezione di due minuti di immagini proveniente dalla Cineteca della della RAI e credo che le immagini abbiano un potere evocativo anche più elevato delle stesse delle stesse parole
Ora credo che e rivisitare ripensare trent'anni dopo nello stesso luogo quell'evento non sia però una concessione alla Nostalgia per rivivere insieme come eravamo né tanto meno
Sì alla facile pretesa col senno di poi di un poiché ha visto la caduta rovinosa del socialismo reale di riesumare processare suggestioni idee proposte
Che hanno con ottanta un'intensa travagliata stagione della vita delle anche con elaborazioni ardite confronti serramenti discussioni intense
Polemiche accese
E mozioni e tensioni forti che sono durante molti anni e che hanno avuto conseguenze rilevanti non solo come spesso unilateralmente si ritiene nei rapporti con la gerarchia ecclesiastica
L'ipotesi socialista di Vallombrosa settanta
Così come la connessa precedente scelta dell'autonomia nella sfera politico partitica e dell'impegno sociale dei lavoratori
Per la costruzione di una nuova società del lavoro del congresso di Torino del mille novecentosessantanove deve essere collocata nel contesto delle profonde
Per evasive trasformazioni economiche sociali culturali di quei decenni e anche della storia vissuta del popolo cristiano per usare una categoria del grande storico francese Jean Bellomo
Nella particolare temperie della Chiesa post conciliare
Livio Labor all'undicesimo congresso nazionale a Torino che si era svolto nel giugno del sessantanove appunto a conclusione della sua lunga relazione oltre cento pagine allora sì
Esagerava vi erano modelli forti in questa direzione precisava cito tra virgolette perché credo che anche il linguaggio serba per capire
La posizione illustra anta in questa relazione e Livio Labor perché
Che parla
Riteniamo rappresenti il risultato non solo di otto anni di presidenza
Ma anche di un'approfondita e puntuale presa di coscienza degli essenziali valori delle ispirazioni e delle urgenti aspirazioni
Da sempre immerse nelle Antille di un'attenta considerazione dello spirito e della lettera del Concilio delle sommovimento sociale culturale e morale esistente nel nostro Paese
Dei motivi di vita e di speranza che soprattutto i giovani lavoratori da noi attendono pretendono
C'è ovviamente una certa dose di enti falsi e di retorica come si conviene nelle relazioni congressuale
Non è però difficile trovare un riscontro nella realtà nella realtà di allora di queste affermazione
Una sola esemplificazione
Mettendo a confronto i dati dei censimenti Istat del sessantuno e del settantuno possiamo agevolmente constatare che nel decennio Sila come nel precedente un forte incremento demografico
Di oltre quattro milioni e mezzo di persone
Pur ridimensionato allora da un saldo migratorio negativo di quasi un milione di individuo mi rimandano ovviamente ad una realtà italiana molto diversa da quella di oggi
Se si tiene contemporaneamente conto del baby boom del dopoguerra si comprende come la popolazione si addensassero allora a cavallo degli anni sessanta e settanta nelle fasce di età più giovani
Mai nella storia d'Italia vi è stato un numero così alto in assoluto in percentuale di adolescenti e di Giovanni
Giovane studente certamente ma soprattutto giovani lavoratori
Sia perché la scuola nonostante la riforma della scuola media unica e la liberalizzazione degli accessi universitari operava il mio ogni ordine e grado una terribile selezione classista
Come don Lorenzo Milani aveva avuto modo di verificare in corpore vili dei suoi ragazzi di Barbiana e di denunciare nella sua notissima lettera ad una professoressa del mille novecento sessantasette
Sia perché l'offerta di lavoro soprattutto nell'industria anzi nella grande industria allora era elevata e costante e i salari dopo i primi anni Sessanta non sono più così mortificante
L'occupante dell'industria
Per entrare all'interno di un tema che Stanton stamattina già ampiamente tra tanta a partire dalla relazione del presidente Bobba
Gli occupanti nell'industria nel mille novecentosettantuno sul totale della popolazione attiva sono secondo i dati del censimento ben il quarantaquattro virgola quattro per cento
Della popolazione attiva anche in questo caso è la percentuale più alta mai registrata nella storia italiana
Questo ci aiuta a capire anche
Perché il Novecento ha avuto tante definizioni del secolo dei disastri il secolo delle ideologia il secolo del comunismo il secolo americano
Ma è stato anche come ha scritto Aris Accornero il sociologo del lavoro più bravo
Dopo ovviamente Bruno ma anche anche il secolo del lavoro anzi il secolo del lavoro salariato il secolo del lavoro industriale
Si comprende quindi anche la capacità di impatto dell'autunno caldo del sessantanove operaio dopo il Sessantotto studentesco
Della stagione di lotte operaie sindacali che non restano chiusa dentro i cancelli delle fabbriche confinante nella stagione dei rinnovi contrattuali che investono tutte le categorie dell'industria dell'agricoltura
Lotte che accelerano e sembrano rendere irreversibile il processo di unità sindacale che le ACLI avevano per le primarie enunciato fin dai primi anni Sessanta
Nella propria casa editrice nella collana ricerche proprio nel mille novecentosessantanove esce un corposo volume i documenti per l'unità sindacale
Con interventi di lana a bordo di Vittorio Foa che è stato ricordato già oggi per la CGIL Baldassarre armamento per la Cisl e Franco Simoncini per la UIL ora secondo una diffusa quanto infondate Kabul garantita l'autunno caldo e Stanton ritenuto responsabile di aver dato vita ad una aperta un'attenta e conflittualità e di avere innescato perverse dinamiche espansive del debito pubblico
Attraverso l'allargamento dell'intervento dello Stato tutta una politica di Bilancio che ignorava ogni vincolo intertemporale intergenerazionale
Prevarrà pranzando il titolo di un libro dell'economista neoclassico ma dalemiano Nicola Rossi più ai padri e meno ai e meno ai figli
In realtà per chi ritiene che l'equità e l'eguaglianza e la partecipazione non siano dei principi astratti
Ma dei valori reali che fondano la democrazia di un Paese l'autunno caldo però invece una positiva e giusta ridistribuzione dei profitti bisogna ricordare che dal mille novecentosessantatré al sessantanove il tasso di crescita dell'economia italiana pur rallentando da rispetto al decennio precedente era pur sempre di oltre il cinque per cento in più all'anno
Si allineano così compresse livelli salariali italiani a quelli degli altri Paesi europei e sviluppa anti e con lo Statuto dei lavoratori del mille novecentosettanta di Gino Giugni
Vengono portante dentro i luoghi di lavoro alcuni elementari principi costituzionali prima nei canti
E questa lei poca delle azioni collettive così viene definita in un capitolo della storia del d Italia del dopoguerra ad oggi del dello storico inglese Paul Ginsborg
In queste azioni collettive le ACLI che secondo una suggestiva immagine di Livio Labor si muovono ormai in campo aperto
Come dal titolo di un suo libro famoso sono presenti attive visibili riconosciute con quasi un milione di lavoratori e lavoratrici iscrittivo associante i una Rete ampie campi l'area di circoli e nuclei una mole impressionante di attività di studio di ricerca di elaborazione di iniziative economiche ricreative e sportive formative pastorale
Non si può oggi non rimanere stupiti Almirante i nervi leggere la relazione generale della presidenza nazionale all'undici all'undicesimo congresso
Che viene pubblicata in un volume che ha per titolo le ha le lì degli anni settanta per una società
Del lavoro libro che si contraddistingua anche per un ricchissima paravento di grafici e di tabelle che in un qualche modo espressiva anche di un modo nuovo di comunicare di rapportarsi all'Estero sono gli anni ancora in cui cito testualmente dalla mozione finale approvata dal congresso di Torino sia il progressivo esaurirsi del centro sinistra e il sistema antico svuotamento delle proposte di pianificazione
Che hanno sminuito la portante a degli interventi settoriale pur realizzando ti e disatteso i grandi impegni di riforma sempre proclama anche necessarie di imminenti ma non attuati ora del centro sinistra negli anni della sua lunga e travagliata gestazione durante la presidenza di Dino Penazzato le ACLI erano state fautrici convinte protagoniste indirette per il tramite della corrente interna alla bici rinnovamento democratico che raccoglieva anche deputati della CISL e della sinistra sociale democristiana
Ne erano a conseguiti proprio per questo dissapori e contrasti con la gerarchia ecclesiastica fino alla Segreteria di Stato
Sino a quelle singolare paradosso e Domenico Rosati ha chiamato l'importo l'incompatibilità consigliata quasi imposta
Per per il
Per il vero
Incompatibilità per il vero quanto meno al vertice della segreteria di stancò con il cardinale Domenico Tardini hanno posso
Rendere testimonianza avendo avuto la fortuna di studiare nell'istituzione formativa Daloui creanza
Incompatibile il paté soprattutto per ordine
Serviva per costituire ora per evitare che vi fosse una appiattimento terrà partito chissà tanto più se questo partito era il partito dell'umiltà politica dei cattolici
Del mille ragione particolari per i costi di religiosità e questo poteva poteva comportare
Ma
L'incompatibilità in questo caso non più Consigli Anton ma para Picanto diventa negli anni per la presidenza all'aborrito abbaglio
Il terreno in cui si mette in discussione il collaudo Antò collateralismo nei confronti della democrazia cristiana
Matura un pluralismo politico interno e si costruisce una identità classista sempre autonoma ma non più separata è contrapposta rispetto all'universo sociale comunista
Importanti documenti del magistero come l'enciclica giovannea Pacem in terris
La costituzione conciliare gaudium et spes e l'enciclica Paulina o cotte otto Jesse ma ad beni Enzo sono lette e interpretate
Vissute quanto meno come degli autorevoli nulla osta in questo nuovo cammino
Occorre precisare ancora che le ACLI che anche negli anni della guerra fredda avevano sempre rivendicato e difeso la peculiarità del proprio anticomunismo come cristiani e come lavoratori
Che nessuno onestamente faccio un'altra citazione tra virgolette avrebbe potuto definire reazionari venduti all'America capitalisti imperialisti
La citazione è tratta da una splendida opuscolo il nostro anticomunismo pubblicato sempre dall'edizione ACLI
Alla fine degli anni sessanta e nel premiando il settanta
La critica del comunismo sovietico e più in generale per il socialismo reale utilizza categorie interpretative desunte non più dei documenti pontifici quale la Divini Redemptoris ma frequentemente da esponente del marxismo eterodosso
Tra ospita USA Luxemburgo G. las Ribisi tanti spesso per il tramite delle pubblicazioni della cosiddetta nuova sinistra più raramente compaiono invece riferimenti alle interpretazioni del totalitarismo come quelle proposte da Hannah Arendt per fare
Il nome di una persona per così dire come studiosa ma anche come vissuto personale del totalitarismo aveva conoscenza diretto
Nella controversa proposta però della ipotesi socialista
Il punto di riferimento più importante a mio parere sia dal punto di vista teorico che da quello del concreto esempio di un modello e la esperienza francese della sette dette
La Confederazione sindacale francese che dal mille novecentosessantaquattro
Elabora difende pratica tematiche quali la laicità dell'azione sindacale e politica a partire dalla sostituzione della propria sigla dell'aggettivo cristiano con democratico
Della partecipazione dal basso della qualità della vita del socialismo autogestione Dario
La proposta però può essere compresa e valuta anta nel profondo solo se la si colloca nel peculiare contesto nazionale internazionale di quegli anni contesto politico culturale ed ecclesiale
Emilio Gabba aglio il più giovane presidente della storia delle ACLI nel mille novecentosettantatré
Tre anni dopo Vallombrosa intervenendo al convegno nazionale dei Cristiani per il Socialismo a Bologna
Secondo distanza dicevo prima di soli tre anni che però secondo una sua esplicita ammissione sembravano già un secolo così ricordava a proposito di Vallombrosa
Noi in quel momento particolare della vita sociale e politica del nostro Paese e della vita della comunità ecclesiale abbiamo tentando di affermare non la scelta socialista di una organizzazione cattolica in quanto tale ma la possibilità la necessità per dei cristiani e di un confronto con il socialismo con e per ciò che esso rappresenta nella storia e nella prassi del movimento operaio italiano e internazionale
Nella preparazione di questa tavola rotonda
Si è pensato di offrire a tutti i partecipanti l'opportunità non solo di confrontarsi con la memoria preziose suggestiva dei protagonisti di allora
Ma anche di poter disporre di una ricca documentazione di prima mano conservante nell'archivio storico delle arti lettere quegli anni in fase di riordinò
Sulla base di un approccio metodologico già sperimentando con esiti positivi in precedenti iniziative di studio e di ricerca promosse dalle istituto a chi il grande in particolare il convegno su Giuseppe
La pelle
Ma anche della storia delle anche lì a cui lavora da diversi anni che avrà come titolo le frontiere delle ACLI
Il materiale documentario raccolto in cartella che avete a disposizione è stato selezionato con cura e rigore per offrire sul piano del linguaggio
Oltre che dei contenuti un'immagine fedele del vasto e variegato universo acquista e anche per ricostruito mi ricostruire la altrettanto variegata e spesso contrapposta per eccezione Esterna
Su questa argomenta o esistono già degli studi delle riflessioni e testimonianze che sono stante pubblicamente particolare un articolo di Domenico Ron Santi che provava a fare il punto
Sulla storia delle anche le dal sessantanove al settantanove c'è stato anche un intervento piccante o come spesso faceva Di Livio labor su quaderni re azione sociali né risposta questo cioè il libro di Gabriele Gherardi che Gian prima ricordavo
E c'è infine un libero di padre Bartolomeo Sorge che ha per titolo capitalismo scelta di classe socialismo una valutazione cristiana che nel capitolo finale Attilia gerarchia ecclesiastica dopo Vallombrosa contiene a mio parere la sintesi più efficace del convegno di Vallombrosa settanta
A onore del vero occorre tuttavia evidenziare che anche padre Sorge
Che era sicuramente al corrente
Della raffinata categoria della tesi ipotesi che era stata elaborata dai suoi confratelli gesuiti della Civiltà Cattolica dell'Ottocento usa il termine scelta e non ipotesi socialista
E questa termine Scelta piuttosto che ipotesi a in un qualche modo nel tempo prevalso
Infine i due volumi che raccolgono gli atti di questo convegno per i Cristiani per il Socialismo del mille novecentosettantatré a cui parteciparono tutta una serie di dirigente a Klestil da Livio Labor Emilio Gabba agli a Fausto Tortora Michele già comma Antonio
Gabriella Gherardi Geo Brenna Angelo Gennari etc eccetera
Convegno in cui il fantasma delle ACLI di Vallombrosa se mi è permesso il ricorso a una metafora famosa si aggira per le sale di quel convegno ecco concludendo
Io credo che rivisitare il passante o ripercorrere le proprie travagliate vicende per potersi conoscere meglio e costruire un'identità più forte e radicata ma anche per le fornire stimoli occasioni e documenti
A quanti studiano insegna ne scrivono la storia dell'Italia repubblicana
Perché possa essere valorizzato il ruolo sino ad oggi trascurato ma indubbiamente importante e innovativo in essa svolto Valle ACLI
Ideali ma non pronto sono
Problemi tecnici che speriamo di risolvere per
Per domani
Mancava la ex
Sopra opera seria
Allora io sarei d'accordo
Se
Protagonista e testimone presente sono raccordo di procedere
Questioni in questo modo
Di dare la parola subito a Maria Maria Fortunato
Ne approfitto anche per dire che fresco di stampa come si suol dire uno da volumetti di Profiti Hekuran poca Simonetta De Fazio
Che continua in questa collana perire le recupero della memoria attraverso la Biografia di militanti uomini e donne delle delle ACLI
Prego varia
Io mi chiedo scusa ma farò un intervento molto semplice per come come è mia abitudine vi conoscete
Ricordando i fatti avvenuti in quel momento
Dava lungo un po'prima di Vallombrosa ma anche e soprattutto da Vallombrosa
Quando in presidenza decidemmo il programma del convegno di Vallombrosa dicemmo che si poteva anche accennare alla socializzazione dei beni di produzione
E che onesta voleva che riconoscessimo che per primi nella storia mi avevano parlato i socialisti anche se non erano poi riusciti ad attuarle perché non avevano avuto la responsabilità di governo
Ma noi pensavamo ad un socialismo tutto da inventare e non ci riferivamo alle espressioni partitiche presenti in quegli anni Partito Socialista Partito socialista democratico Partito Comunista anche se questa era una posizione ideale che forse non teneva ben conto del poco tempo che ci fu concesso per dimostrarlo
Io personalmente ero stata iscritta alla democrazia cristiana parecchi anni avevo anche collaborato a livello di modestia
E per molti forse proprio per questo e per la fatica che la sofferenza con cui chi che mi era costato l'allontanarmi anche da questo partito che aveva anche alcune espressioni valide per il mondo cattolico
Il cambiamento mi era stato profondamente difficile sotto certi aspetti ma mi ero convinta profondamente della necessità di porre fine all'unità politica dei cattolici
Sancita dal congresso di Torino del sessantanove come tutti ricordiamo
Per la Rispoli a responsabilità che avevo avuto dal sessantanove del settore città e mi ha fatto toccare con mano i mille problemi delle Autonomie locali e quelli della famiglia popolare il dramma della casa il problema della mancanza del lavoro di servizi sociali per l'infanzia eccetera
Mi si era così vi presentato qui il dubbio che avevo avuto dal lontano mille novecentoquarantotto dopo la campagna elettorale in favore della DG
Io che abitavo in una zona di Napoli quella dell'Italsider no allora si chiamava IVA
A Bagnoli e la responsabilità che sentivo verso il mondo operaio erano quasi tutti scolare il mio padre gli operai dell'IVA e mi sentivo di aver lavorato contro di loro
E cosa che mi era costata terribilmente perché ero molto legata alla classe operaia già da quegli anni
Tutto pesto
Mi ami l'anche se sfatto di aiuto il supporto grande come cristiana quello che il Concilio Vaticano secondo aveva in fondo
Affidato di più alla responsabilità dell'abitato nel mondo proprio nel campo che gli è proprio come quello politico quello partiti
Quando arrivò la lettera del cardinal Puma
Adesso non so se sono proprio il rinvio in quegli anni ma questo succede quando mi invecchia e per cui poi non bisogna più invita le persone anziane avendo
Avevo partecipato
Dopo la lettera del cardinal Poupard presidente della Cei al presidente delle ACLI nel tempo Barbaglio che chiedeva di chiarire alcuni indirizzi attivisti
Agli incontri con una delegazione i vescovi di tre membri della Presidente alleati con tre membri della presente le acciughe abbaglio Brenna e la sottoscritta
Io ero la più pessimista di treni sull'esito di quei colloqui perché avevo la sensazione che ci ascoltavano con cortesia ma non accettavano niente delle spiegazioni che fornivamo
Poiché il vero problema per loro era il venir meno dell'unità politica dei cattolici ricordo da monsignor Nicodemo che era il presidente della delegazione dei vescovi arcivescovo di Bari mi
Entrando nella sala mi batte le mani sulla spalle mi dice signor la fortunata intendiamoci bene noi sappiamo visite dei buoni cristiani non dubitiamo ha fatto di questa ma il problema è un altro e politico Volpetti votate tutti per chi fate votare
Questa era il l'interrogativo detto mo'così molto chiaramente da parte di riscontro
Non c'eravamo divisi i compiti tra noi di abbaglio aveva chiesto a Brenna di fare sostenitore della linea più dura dei reati a meno di far vedere che era proprio l'ispirazione cristiana sostenerci nel nuove acquisizioni
Mentre Emilio avrebbe mica immediato soprattutto essendo lui il presidente era giusto che l'ultima parola forse era sua
Gli annota risposta alla lettera del cardinal Puma era stata apparentemente accettata e anche se non facemmo più parte della Consulta dell'apostolato dei laici dove io avevo lavorato per anni rappresentando gli atti
E fu sostituita perché praticamente uscivamo dalle associazioni
Riconosciute dalla
Gerarchia potevamo però continuare il nostro lavoro quando inaspettatamente sopraggiunse rimproverati medi papa Paolo sesto
Alla direzione dei reati io ero quel giorno all'assemblea della casa a San Giovanni Valdarno
Dove fui raggiunta da una telefonata di Gigi burroni allora segretario nazionale che mi chiedeva di ritornare subito a Roma con Antonio Pizzi che era il capo un nuovo capo ufficio studi e aver sostituito benna che era il vice Presidente vicario
Pone Seibezzi che mi mi annunciò per Gaetano e nel pomeriggio sarebbe uscito L'Osservatore Romano
E c'era
Una una immediata presidenza per decidere che cosa fare dopo la deplorazione del Papa per la direzione nazionale delle ACLI
Naturalmente io Aberdeen solo i più stretti collaboratori che erano presenti all'assemblea della tata Maria Filippi Giacomo Antonio tortura Pasetto pregandoli di non divulgare subito la notizia
E assicurando che se eredi tornata appena possibile nella notte all'assemblea del il settore Città Nostra Casa
Ci riunimmo in presidenza e come tutti compresi della gravità del momento io espressi il mio dolore il mio stupore di di fronte a quello che era avvenuto in dissi che ero disponibile Lanca lasciare l'incarico che avevo all'ora di vicepresidente del settore città perché noi eravamo stati però al congresso prossimo degli e anche non quel giorno
Perché noi eravamo stati eletti ai lavoratori e dovevamo semmai rimettere il mandato al loro e non eravamo come l'Azione Cattolica nominati dal Papa
Picchia annuncio invece che lui desiderava andare via subito g decidemmo allora di convocare al più presto il Consiglio nazionale perché era il Consiglio nazionale che doveva decidere che cosa fare proprio sul piano anche della linea politica io ritornai nella notte a San Giovanni Valdarno verso le tre di notte concordai con Barbaglio che cosa dire all'assemblea della carta
Il richiamo del Papa comporterà un con fondatore dei reati che tanto amava e aveva sostenuto non poteva non colpirci profondamente per cui dovevamo insieme decidere come calma il da farsi
In quel perito Geo Brenna vicepresidente vicario era assente per malattia
Un esaurimento Tino nera
Estraneo alle vicende degli atti perché devo vivere in pieno la vita del movimento c'era da lunghi anni ed era poi una persona preparata attenta anche profonda nel cogliere certe difficoltà nel rapporto con la gerarchia
E e di quel periodo non c'era
Io devo dire che ancora oggi dopo trent'anni non so il decise di al Consiglio nazionale sarebbe stata presentata una linea di totale autocritica e sarei tanto contento di sapido almeno stasera
Che
Linea
No mi trovo d'accordo se non seguita dalle dimissioni Delia presidente
Perché conoscevo il mondo cattolico non avrebbe mai accettato un'autocritica ma avrebbe accettato semmai di dimissioni di chi dice di sbagliare i diari sbagliato tutto
Ricordavo i tassi di Carlo Carretto don Arturo Paoli di Mario Rossi che avevano dovuto lasciare il loro lavoro senza nemmeno dire il perché perché gli atti i tempi non ci diceva il perché questo
Per meglio era era un fatto nuovo l'autocritica era una cosa di Paesi dell'Est ma non era una cosa il voto cattolico accettando quindi non riuscivo a capire perché
Dovevamo comportarci così io dissi subito che ero disposta ad andarmene avallata anche da questo fatto perché
Mi era stato chiesto in un secondo momento di
Mandare a casa Id i collaboratori chiede settore città sia per quanto riguardava bene quelli dell'ufficio studi
Io li Agia questo e fu variazione anche morale perché io dicevo o lo usiamo i politici quindi responsabili di allora andiamo a casa noi ma non facciamo andare a casa quelli che lavoravano con morbidi allora questo vuol dire che io non sono politicamente valida per nessun motivo
E una persona che non accetta e bambini delle responsabilità del tuo settore non le scarica sugli altri e quindi almeno questo mi riuscì a imitarlo almeno per il momento
Una sera tristissima quella di quella riunione ricordo come una delle cose più amare della mia vita
Allora mi muovevo meglio di adesso e finita coinvolgendo quell'incontro presi la corriera per andare a cura di Vetralla e cercare di avvisare anche questi ragazzi che
Poteva cadere su di loro anche un licenziamento in tronco
E cioè altra cosa che notai e che in quel periodo non si invitava più in gioventù attese in presidenza io facevo la vicenda tonde che può andare un attimo in pochi se non viene ma non non mi erano date delle risposte chiare
E
Davanti a tutte queste situazioni una sera scesi proprio da Carvalho perché io ero al quarto piano e lui al secondo e parliamo molto amichevolmente io le dissi basta
Ho l'impressione che per non ti conviene credere questa posizione perché la tua testa la chiederà va chiederà la DC la chiede anche da parte di anche che non è d'accordo sul su questa linea e allora dovrei andare in via lo stesso è molto meglio andarsene prima e accettare anche questa sofferenza che certamente per il presidente era più grande di quella che poteva essere per redimerlo potere Terre Alte però
Ecco mi pareva l'unica linea possibile
Io non pensavo all'ora naturalmente di abbandonare le ATI in mano agli scissionisti pensavo solo che una classe dirigente poteva essere sostituita con di validissimi dirigenti di periferia e
Facessero decantare un po'la situazione e poté vivere col ma la cosa non fu accettata cioè per mesi io naturalmente da allora atti pensai di poi ha compresso italiani di lasciare che i fatti mi
Lasciai ha compreso l'Italia e la presidente
Fin qui equilibrio amica veramente aiuta perché
C'era stata anche una posizione forse di correre un po'troppo non tenendo conto che le arti e ricordo che brindano diceva sempre continua Lazzati anche era un Consiglio nazionale di democristiani
Avevano accettato tutti il congresso di Torino
Ma non pensando però accettato che finisse l'ufficialità della piccoli zarismo rete pensavo di non votare il più non certo Monti quindi forse la fretta di voler subito arrivare a soluzioni diverso e più
Questo certamente non gioco nel nell'accordo con i vescovi
Chi si comportò invece in modo veramente
Valido per il movimento anch'io non condividevo quella posizione fu Pozzati da vero artista organizzò l'opposizione alla linea della presidenza ma restando nelle atti e non facendo cessioni
E evitando alleati altre possibili decisioni che non dimentichiamo le in quel periodo furono parecchie le province i fatti almeno cinque furono
Che a parte portati gli alleati e noi nella notte tutti membri di pertinenza
Diventammo commissari di quei cinque Province Firenze Bologna vicenza
Eterni Grosseto mi pare
è peli pare che gli atti fossero più lineari Rai ventenne a notte a Terni per fortuna è presente le attinente il presidente dove patronato e mi aspettò
Per farmi entrare in sede dove non trovai più nemmeno un verbale una lettera un documento delle anche ma trovai solo della carta intestata dalla Democrazia cristiana
Questo lasciato lì così eccetera Ipc sotto le persone che ricorderanno il Periodo interni
Del commissariamento almeno per quello che riguarda me
E quindi ci sono ancora delle situazioni e deposito il cardinal diciamo con Rosati chi vi segue anche chiarire bene che la storia delle anche fosse veramente complicata consiglieri
Forse può essere usato anche un'ingenuità parlare già di socialismo
Ma bisogna i farmi ceniamo forse rifarsi di più all'insegnamento sociale che richiamano i punti richiamati oggi oggi
Frattina dal dal cardinale di Firenze
Soprattutto quando parliamo di giustizia dei vieni perché niente Lawal distribuzione equa E uguale e la ricchezza di tutti i beni crea dell'uguaglianza tra tutti gli uomini del lavoro per la pace tutto questo
Andava certamente ribadito forse
E con più vigore e con più profondità di quanto lui avevamo avuto fare in quel breve tempo che ci fu concesso
Forse come i cristiani non fumo all'altezza della situazione questo lo dico oggi perché qualche volta
Ci si può servire della chiesa e non servirà invece novembre prodotto servire la Chiesa
Pur mantenendo fede a quelle posizioni e ho detto prima del Concilio aveva accontentato concesso ai laici e che i laici non dovevano perdere e non tornare indietro su questo piano
Io ricordo
La tristezza della sera in cui da vario si divise dal presidente può eletto Marino Perboni ricordo di essere arrivata a casa
E
Ascoltato il telegiornale della Siria
Telegiornale ricordo ancora alcune parole
Disse del cambiamento di presidenza delle antiche e sì che questo significava che le ha finora avrebbero mai più parlato di socialismo e che le arterie entravano in pieno nel mondo k.o. fu una frustata profondità
Fu una cosa veramente terribili insomma IMI mise davanti a una realtà che non avevo mai
That's dito così nella sua durezza ed era suo difficoltà e fui contenta di rientrare invece in un ruolo più modesto di lavoro di date no di lavoro così perché era veramente una grossa sofferenza e anche una grossa ingiustizia che veniva in fondo
Fatta ad un movimento perfino cervi chiusa sempre cercato di servire la Chiesa e di difendere l'insegnamento sociale che stiamo io adesso non voglio dire altro perché gli altri oratori sanno molto più di vent'di quello che avviene sono culturalmente molto più apprezzati della sottoscritta per potere meglio guardare tutto quello che avvenne in quegli anni certo che noi soffrivo molto perché e non era facile accettare di essere sospettati di non Pedestal la chiesa di aver voluto così patti svendere il patrimonio delle attività e e questo venisse che tutto l'altro di Carmen poteva anche se possibile ma che la Chiesa stessa città meritasse così fu veramente una sofferenza che ci siamo portata avanti per anni però con grande anche serenità all'otto per trent'anni posso dire che in fondo mi ha fatto anche bene quel Pierino perché sono le sofferenze più valide queste perché sono quelle che in fondo ci fanno ritornare più a fondo su quello che la il rapporto con la Chiesa che Santo ma anche peccatrice perché fatta anche di uomini e quindi a quello che veramente poi ha sostenuto la nostra vita
Civile di speranza di amore nel proseguire un lavoro al servizio dei più poveri nel tentare soluzioni che possano essere veramente di vantaggio per l'intero popolo litiga
Ma
Perché Fini non reale o come storie cosa report tanta farli parlare il più a lungo possibile avendo tutto da guadagnare ma come
Coordinatore questo incontro credo che invece debbo richiamare Totti alla tempo complessivo che abbiamo a che abbiamo a disposizione
Do la parola adesso a Gennaro Acquaviva
Ma cari amici ognuno è se spesso nella vita il buio parola certamente non non mi avvicino ero assolutamente alla alla al modo di porgere alle cose che ha detto Mario Fortunato farò la parte che so fare io nel senso che dirò le mie idee naturalmente
E e cercherò anche di
Dare la mia versione non tanto di Vallombrosa ripeto
Ne abbiam parlato oggi con una serie di amici io ritengo Vallombrosa settanta un episodio di una vicenda storica ed è importante che noi ricostruiamo
Con l'apporto degli storici con l'apporto di tutte le testimonianze possibili i il decennio complessivo diciamo dal sessantadue al settantadue che è un decennio importante non solo per le Alpi ma per la sinistra italiana per il sistema politico italiano
Per le forze sociali espresse dal mondo cattolico e per la stessa Chiesa
Quindi in questa logica mi mi con lo però stasera tentando di essere anche un po'brutalmente realista
Vallombrosa non è fondamentale e perché lo spiegherò ma Lombroso settanta non è fondamentale nella
Così a Vallombrosa sostanzialmente già ratificata
Già ratificata da chi ed a chi poteva in Italia a gestire una condizione di reazione di opposizione poi di condanna e di sconfitta rispetta l'operazione l'operazione era la scissione della democrazia cristiana era la costruzione di un partito a sinistra della democrazia cristiana questa era l'operazione certo
Avete sentito di Ada Maria il grado di ambiguità che c'era nella testa dei dirigenti ha visti e in tanti altri per la morte di mio quindi queste cose oggi a trent'anni forse ce le possiamo dire dopo tanta ambiguità questa era l'operazione per un'operazione che elabora le ha discusso con molti uomini di chiesa
Sindacalisti uomini politici da democrazie cristiane intellettuali forse naturalmente anche lui essendo una persona prudente negli anni precedenti nei mesi precedenti Vallombrosa settantatré aveva parlato nelle forme sue solite ma forse qualcuno di voi si ricorda ancora
Gli stabili che lui scriveva sui fogli i diversi stati del missile beh era chiara l'operazione era alla rottura del monopolio della Democrazia cristiana sul voto cattolico
La rottura di uno schema destabilizzare va al centro del sistema politico l'unità politica dei cattolici e il sostegno alla democrazia cristiana che rompeva questo schema e apriva sì a privarsi cose inimmaginabili imprevedibili impossibile a prevedere ma sicuramente che avrebbero modificato nel profondo stiamo parlando della fine degli anni sessanta inizio anni settanta il sistema politico nel suo complesso
Se questa è la verità ed è la mia verità naturalmente se queste quello che labor voleva fare e allora dobbiamo capire
E chi erano gli oppositori e perché lo sconfisse Rollo sconfissero lui e tutti noi per l'amor di Dio
Io farò un alcuni esempi per tentare di capire come era complessa la situazione come l'articolata anche la condizione in cui allora ci esprimevamo mi farò proprio sulla filo della memoria anch'io ma sarei proprio lietissimo che questo fosse l'inizio come Carlo sa bene di una ricerca storica approfondita che ci fosse ci via la capacità la forza di andare a fondo su questa questione di porre delle basi di serietà storica su di una vicenda ripeto che non tocca solo le Agrica importante per la sinistra
In Italia per importante della Chiesa importante per tanta esperienza ed espressione della della socialità e della vita sociale cattolica nel nostro Paese
Nel luglio del mille novecentosessantanove gli abbagli o si sposa io sarei stato tra i più felici che stasera vi fosse qui con noi perché
Avrei ricordato lui presente questa simpatica
Occasione lui appena stato eletto presidente delle ACLI con l'ottantasette per cento è un uomo felicissimo noi tutti siamo iper felici gioiosi e andiamo quindi con questa gioia anche a questo momento di gioia
Collettiva che il matrimonio del presidente delle ACLI con una brava ragazza con una ragazza delle arance andiamo nella chiesa sull'Appia Antica dove c'è la cerimonia e poi andiamo al pranzo che insomma noblesse oblige
Di abbaglio fa alla Casina Valadier uno dei posti più alti e privilegiati un bellissimo pranzo un ottimo pranzo eravamo noi c'era nato a Clemente i i nostri soci diciamo agli amici
I democristiani Vittorino
Non è che attento
Gli amici la cinese armato Carniti
C'erano qua c'è erano gli amici intellettuali di cioè c'erano gli acquisti non tantissimi ma insomma ce ne eravamo un bel po'
Ma io mi trovo in chiesa innanzitutto io Acquaviva mi trovo in chiesa e poi dopo il pranzo stretto da una serie di persone mi vengono a parlare di una questione che non c'entra un bel niente col matrimonio
E che e mi vengono a dire sostanzialmente ma tu devi andare a lavorare con una catena tu devi fare il capo della segreteria tecnica del ministro del lavoro perché se non siamo fu tutti perché e e alla fine viene anche Maccabei tradimento perché siamo potuti perché
O prendiamo colpiti cos'era successo dona gaudente
Per la prima volta nella sua vita per la prima volta un esponente della sinistra forse non forzano vista possibili gradita sociale della democrazia cristiana diventa ministro ministro del lavoro perché Brodolini muore
Subito dopo poche settimane pochi giorni dopo il nostro congresso di Torino e e lo fanno Donat Cattin ministro del lavoro lui riesce ad andare al governo
E poche settimane dopo avviene questa vicenda di cui questo narrando e cioè della matrimonio
Donat Cattin deve andare al ministro del lavoro al ministero del lavoro e va al ministero del lavoro per rendere forte e consistente l'operazione politica che noi dobbiamo costruire vado al ministero del lavoro per essere più autorevole per avere la possibilità di sostenere finanziariamente l'operazione per essere in grado di calibrare attraverso la costruzione del partito scissionista della democrazia cristiana sinistra noi compresi me compreso l'operazione io ho bisogno fondamenti questo è quello che mi dice mancante
Al pranzo di Gabanelli io ho bisogno che uno di voi venga distrusse mi sei simpatico questa la sostanza io ero amico di Carlo gli volevo bene
Nero il Carlo quella conosciuta lumaca per una persona straordinaria un un vero capo un leader una persona poi di simpatia anche nella sua scontrosi da nella sua rubrica diciamo rozzezza anche nelle apparente insomma bene ENI
E mi vengono dosi e naturalmente ero appena entrato nella presidenza avere anche anche se cooptato
Perché non insomma è uno Stato allena e qui per me era era raggiungere il il culmine non me ne voleva andare ma che caspita Hernanes tavolo dove vado a finire eccetera e allora in quelle ore tra e la cerimonia in chiesa e il pranzo
Cerchiamo disperatamente con alleanze anche estemporanea di trovarne un altro che andasse
Ed è espunto Pietro Merli Brandini che era lì presente rimasti chi meglio di te sindacalista se intellettuale sta insomma esperto di qua esperto Vila che va cedendo la che caspita ci devo andare
Alla fine ci andò a Massari il giorno due giorni dopo fare quel mestiere perché anche Pietro sarà sbaglio sommare disse no io non sono capace non ce la faccio eccetera vi racconto questo episodio per
Capo farvi capire nel luglio del mille novecento sessantanove qual era l'idea di Carlo Donat-Cattin e cioè del capo indiscusso autorevole della contraente di forze nuove della Democrazia Cristiana
Donat Cattin nei mesi successivi continua ad essere il nostro alleato principe nell'operazione
Ricordo solo l'episodio che avviene un mese due mesi dopo della sua partecipazione al convegno di Grottaferrata dell'acqua uno al primo importante
La prima importante espressione della di questa associazione che doveva essere il il fulcro dell'operazione politica Succi politico partitica successiva che doveva mettere insieme forze di verze e democristiani anche listi cislini
Socialisti addirittura
Il convegno in cui Riccardo Lombardi quasi visse esco dal Partito socialista per fare questo è scoperto al Partito socialista per far che per fare l'acquacoltura esco dal proprio utilizza per fare il partito di sinistra della sinistra
Diciamo di rottura della democrazia cristiana nei mesi successivi Donat-Cattin ci pensa ci ripensa evidentemente io non non ho elementi per di nel mio ricordo e nella mia nelle cose che ci raccontavamo che mi diceva Livio successivi ma sicuramente nella primavera dell'anno successivo incomincia a perdere colpi Celli probabilmente a ripensarci a trent'anni di distanza una scelta di fondo che lui fa con Moro che è il suo vero consigliere politico l'uomo che
Lui ascolta moltissimo Moro naturalmente aveva un'altra posizione
Ha un'altra idea Rispetto Allo sviluppo della crisi del sistema politico del tempo lui non ha Moro non ha mai avuto nemici a sinistra
Preoccupazioni sulla sinistra ha sempre avuto preoccupazioni sulla destra quindi elettoralmente non gli interessava l'operazione
Di una rottura a sinistra però rappresentò sicuramente a Carlo la UPI Unione che siccome alla fine bisognava andare ad un incontro col Partito comunista
Era inevitabile assolutamente necessario obbligato che ci si andasse tutti insieme la democrazia cristiana nella sua interezza con tutta la sua forza
E con tutta la sua consistenza questo è il ragionamento che mi sono fatto sul cambiamento di posizione di Carlo Donat-Cattin che poi dopo nel luglio del settanta prima di Vallombrosa settanta
Viene esplicitato nella famosa ormai storicizzata riunione di Monte Porzio Catone convocata Daga Baglio
Con la tripartizione conigli Trivi il le forze rappresentative del nuovo della nuova forza politica cioè le anche i i i la minoranza della CISL
Rappresentato ad armare da Carniti il il dice forze nuove e diciamo gli intellettuali cattolici hanno i vicini Ruggero sei milanesi tre
Lui in quella sede
è il giorno delle dimissioni di Rumor del primo governo Rumor che va via e scappa di fronte a una minaccia di sciopero
Delle confederazioni proprio letteralmente scappa tanto per dirvi il livello del sì della situazione politica del tempo
Carlo ma che al tempo viene in ritardo alla riunione arriverà arriva al sul sul Mezzogiorno noi lo stavamo aspettando con ansia perché era l'interlocutore inevitabile e conclusivo della riunione stessa si siede mentre dopo che che abbaglio
Dice che l'ospite di casa insomma il Comune quello che ha convocato la riunione dice due parole di saluto e di diciamo di linea ricco di che cosa dobbiamo parlare lui subito interviene dicendo che è stato convocato il Consiglio dei ministri per i quattordici per le quindici lui va deve andare via immediatamente
E che comunque non ci sta a fare l'operazione del partito Salza e se ne va
Naturalmente che abbaglio gli dice una parolaccia tanto per per fermarci qui dice beh speriamo che del te ne vai per la tua strada insomma ecco una battuta per Billie non sarete il padrone del mondo ma lì finisce l'avventura delle Bipielle secondo me l'avventura della naturalmente la mia interpretazione dei fatti
è e l'avventura della vicenda quindi Vallombrosa alla fine di agosto del settanta nasce già morta dal punto di vista dell'operazione a sostegno diciamo del nuovo nascente Partito della sinistra arco della rottura della sinistra democristiana
La CISL secondo fondamentale interlocutore della dell'operazione
E noi né passiamo Lorella nel sesso gli anni precedenti anche ma sicuramente il sessantotto sessantanove a fare un'operazione di pressing noi delle anche
A fare un'operazione di pressing sulla CISL e che è fondamentale nella costruzione di questo di quest'alleanza
Di questo retroterra naturalmente l'ostacolo e Storti Storti è il mammut segretario generale della CISL adatta da tanto tempo il e il
L'uomo forte del sistema che va ho condizionato mandato via e siamo sospinti
Dall'opposizione interna la CISL è forse la sosteniamo anche qui c'è ci potrebbero essere testimonianze più varie medie
Borroni per esempio si inventa ovvie o viene sollecitato inventarsi un bollettino stampa della minoranza CISL e contro il segretario una cifra tanto per dirne una tanto
A dove eravamo arrivati insomma a dalle ACLI il responsabile uno dei responsabili maggiori delle ACLI
Fa un bollettino stampa un ciclostilato di chi dice che in si introduce nei e gli ambienti che contano nel nel nelle strutture del sindacato contro il segretezza in radio generale del tempo a sostegno di chi della minoranza che vuole scalzare Storti e certi armato
Carniti Fantoni altri
Il congresso della Cirio si svolge poche settimane dopo il congresso dell'Acri di Torino a Roma
Non previsto né prevedibile il nostro amico Storti Ricci
Vince in una notte di passione non si capisce poi questa anche questa andrebbe approfondito ma a questa minoranza battagliera e forte insomma viene sconfitta
Viene sconfitta da chi da un'alleanza distorti con Scalia che svolge un intervento brillante forse il migliore intervento che lui abbia mai
Realizzate non ha detto del parlato e non aveva in un'assemblea sindacale con l'alleanza tra Pubblico impiego e la Sicilia diciamo ad essere insomma banalizzare il rapporto di forza
Tanto per poi venire a ad Antonino poi le cose d'Antoni stai con noi nel
Nel PLI insomma più o meno i suoi Cocilovo Rizzo eccetera benissimo perde e il progetto di labor il nostro Progetto se posso dire così perde una gamba importante certo visto che se la lega il dito anche se e confermato segretario e quindi è si sente sopra sopra insomma si sente forte perché ha vinto la partita però nel luglio del novanta del del sessantotto del sessantanove
La CISL e non è più parte nella sua maggioranza nel suo segretario generale dell'operazione naturalmente Livio continua
A tenere vicino Storti oltre che a tenere vicino alla minoranza che poi come vi dica che ricordavo prima è presente a Monte Porzio diciamo alla al momento costitutivo del nuovo partito o o al momento pre costitutivo pre formale ma sostanziale del nuovo partito e quindi continuano ad avere un rapporto voi con alcuni di voi molti forse spero mi auguro l'hanno conosciuta sapete quanto aveva insistenza determinazione
Con cui come avvolgeva il suo interlocutore anche il suo nemico anche quello che non lo anzi forse moltiplicava nei confronti della del di quello che non era d'accordo sui la sua il suo affetto la sua capacità di convinzione la sua pressione era da questo punto di vista un rompi balle propria una persona di straordinaria determinazione quindi storti non lo ha mollato ma Storti nella primavera del settanta come lui ci racconta come Trouble ci raccontava una riunione voi conclusiva forse non con l'ovvia due non non ho idea non so se c'è un testimoni
Racconta la si ebbe conclude con l'asse con la con la famosa frase famosa per noi diciamo che abbiamo vissuto in quei periodi io non entri in un organismo o in una associazione dove non posso
Dove no no la maggioranza assoluta dei voti e non posso nominare l'amministratore delegato se non c'è questa condizione io non entro quindi già nella primavera del settantanove storti non ce l'abbiamo più c'abbiamo la minoranza CISL minoranza divisa minoranza tra diciamo incontra in concorrenza l'un con l'altro perché non è una minoranza neanche omogenea è una minoranza che e non sa quello che deve fare perché ognuno vuol fare il segretario generale o il vicesegretario generale insieme a scali
Questa è la condizione del secondo chiede eccede l'hashish
Poi c'è che già vi fa capire che alla fine di agosto del settanta
L'operazione era praticamente o comunque qualitativamente e significa in termini significativi quasi sconfitta
E poi c'è io ne parlo con un po'di ritegno perché antipatico meglio però siccome non vedo mai e non ho mai sentito ma in questi anni anche per Prodi Cinzia giusta e legittima parlare di soldi e insomma un partito si fa con i sordi
Una poi si fa anche con i soldi le abili libere e autonome si fanno con soldi libere Houghton si tengono in piedi con soldi libere uno dei momenti decisivi della crisi delle ACLI fu quando dopo il il giorno dopo mi racconta il il discorso dal balcone di Paolo sesta vengo viene meno il finanziamento della Segreteria di Stato che era una fondamentale posta attiva del bilancio delle anguille il tempo la Born non è assolutamente un ingenuo sui soldi è una persona molto realistica
Che sa benissimo che cosa sono i soldi sa benissimo l'importanza e la lui è una un uomo libero rimanda sempre libero
Lui alla vigilia del voto del settantadue una settimana prima del voto
Mi chiama al telefono perché volava per l'Italia a far comizi mi prega di andarla prendere a Fiumicino
Per fare che cosa per farsi portare alla sede centrale della Banca nazionale del lavoro dove ha predisposto le carte per impegnarsi la casa
L'ultima settimana della campagna elettorale finiti i soldi avrà raschiato qualsiasi o angolino s'nell'impossibilità di avere un prestito bancario sulla fiducia si impegna la casa
Per andare a fare l'ultima settimana di campagna elettorale queste Lino lardo
Io mi ricordo ancora con l'occhio ma brillante la firma che Mexès sugli atti libertà questo tanto per dirvi la l'assoluta libertà che lui ha nei confronti dell'isola sull'assoluta limpidezza e però cioè una persona che sa che senza i soldi le organizzazioni stanno in piedi e devono essere se possibile i soldi puliti ma insomma soldi su soldi può alla fine
Non puzzano
Per lui ha un finanziatore che il signor Eugenio Cefis e il presidente dell'ENI del tempo
Questo finanziatore un grande sostenitore delle anche e negli anni
Precedenti album sessantanove è un sostenitore insieme ad altri ampiezza ori a alla al al sistema delle partecipazioni statali controllato dalla democrazia cristiana è un grande finanziatore però c'è risorse il maggiore
Lui seguire chi sa quale linee politiche quest'uomo diciamo questo omone ero questo mo'che non è mai stato più ben spiegato rispetta la politica italiana
Insomma chi sale allora allora si diceva Fanfani hanno legato molto strettamente all'uomo al maggiore un uomo di potere della democrazia iniziale del tempo
Che era Amintore Fanfani però c'è fisse
Gli dà la sicurezza cioè gli dai soldi preleggi UDR la vicenda delle ACLI per sostenere il congresso della fase conclusiva e per fare l'accordo
Labor questi soldi sa che gli sono i importanti perché sono senza vincoli diciamo così
E sa che gli servono per fare l'accordo forse non gli bastano anche per far qualche altra cosa perché lui è prudente e spende con raziocinio però
A un certo punto sicuramente prima di Vallombrosa settanta il suo finanziatore numero uno il sostenitore economico dell'operazione scissione della democrazia viziato scompare scompare
Non è più rintracciabile non si fa più vivo
E possiamo capire noi io covata in particolare che abbiamo vissuto questa esperienza più direttamente nei ne ha ne vedevamo Ripoli Livio era di grande riservatezza non è che andava lì a parla con tutti insomma certo però noi eravamo lì
Due ragazzotti che dipendevano da luglio insomma dalle sue labbra non dai suoi
Dal suo volere quindi a un certo punto poverino anche per sfogarsi diceva le cose
Beh insomma questo finanziatore prima
Della Vallombrosa settanta sparisce c'è un un giro politico diverso
A noi racconta Livio che Cefis deve fare il presidente della Montedison e in corsa
Ride the questa Montedison come porta gli sci al sistema politico italiano come nelle fasi ricorrenti è in corsa è in corsa sta sui giornali si legge
Lui vuole andare a a dirigere questo mostro e questo grande mammut del sito è questa struttura centrale del sistema privato ha poi e ed è quindi e ha bisogno del sistema politico che lo sostenga e quindi ampia in particolare bisogno da democrazia iniziate che quindi per questo diventa prudente nei confronti dell'operazione politiche dell'amico Livio perché lui era un grande amico di così ci racconta
Ci racconta l'attore però sparisce poi ricompare transitoriamente però in quella fase clan sicuramente prima delle lezioni intento però in quella fase sparisce
Drammaticamente e misteriosamente
E poi c'è la gerarchia cerchia cattolica mi fermo parlo più
Una parte l'abbiamo vissuta dovuti una parte l'ha sentita la l'abbiamo sentita da Maria altre cose potremmo raccontare
E dire ma insomma su questo
E la gerarchia è adesso per essere anche qui un po'brutali ma veri di archi e lo strumento e uccidere poi il
Quello che rimane d'altronde è un'operazione della sinistra cattolica Keith doveva fermarla oltre ad una catenella CISL se non c'era un pronunciamento esplicito
Delle autorità gerarchiche italiane e vaticani
Insomma
Cosa sia successo speriamo di capirlo nei prossimi mesi ad Annicco ricorrendo anche speriamo Estia testimonianza riflessioni
Ad approfondimenti son passati trent'anni forse si può parlarne compro più di libertà anche in un mondo che è riservato per natura sua preistoria però insomma qualche cosa deve esserci cesso
Ripeto al di là di tutte le fesserie di tutti gli errori di tutti gli le confusioni che abbiam fatto nuovi perché Mariana ricordare alcune macchine insomma ne potremmo in ieri ricordare alti bassa basti ricordare il ne sono uscito confortato messo in bocca al presidente delle Acri abbaglio alla prima andata in Vaticano a visitare Paolo sesto insomma Luís stupidamente da bambino otto lascia detto ad un giornalista che poi lo pubblica su Panorama questo Puvis questa frase
Che naturalmente diventa immediatamente un boomerang per lui e per tutta l'organizzazione ma quindi errori ne abbiamo fatti tantissimo mi ci metto anch'io naturalmente io figuriamoci quanti ne ho fatti
Però
Labor non era un matto e quest'operazione sessantotto sessantanove settanta l'aveva concordata
Lui forse non sarà stato chiarissimo
Però avrà parlato e siccome era il figlio di un prete era un una un uomo consacrato e in Vaticano e i vescovi una gran parte dei vescovi alcuni certo forse lo disprezzavano o l'Olimpo Ulivo hanno ma una gran parte loro
Stimavano Dare la Sperlari tua rettitudine e l'hanno sempre stimato per questa per questa sua chiarezza Luís
La nel parlarne sicure nell'illustrare nel fare le il il nostro gli Stati del missile nello spiegare avrà sicuramente detto con chiarezza il suo obiettivo e avrà avuto
Io credo non solo dei mugugni o dei silenzi ma anche delle
Delle prese d'atto della bontà dell'operazione
Come quando a me a covata per esempio lui che gliel'abbiamo chiesto migliaia di volte
Non ci ha mai voluto dire niente si è sempre l'interrato nella discrezione assoluta anche qui un protagonista grande che e muore senza parlare senza parlare di questo fondamentale è veramente un uomo straordinario da questo punto di vista però lì qualcheduno ha varato e ripeto aldilà di tutti gli errori di tutte le Vallombrosa di questo mondo
Perché è importante approfondire storicamente andare dentro con la con la capacità scientifica non solo con le battute mie o di altri o quegli episodi
Costruiti sul filo della memoria perché bisogna andarci dentro a questa esperienza perché quell'operazione che fu sconfitta da delle forze da dei poteri che erano in Italia fu sconfitta come vi ho ricordato
Fu sconfitta perché godono anche Antena abbandono fu sconfitta perché la CISL ha perso in quella maniera fu sconfitta perché il finanziatore principe spariti fu sconfitta perché qualcuno
Probabilmente labor meno di altri imbroglio le carte con la gerarchia
Nel rapporto con la gerarchia perché importa e e altri esempi potremmo farne rispetto perché è importante oggi ricostruirla nel De perché non è una vicenda che tocco solo noi che c'è un ci uccise che uccise questa grande organizzazione straordinaria meravigliosa fortissima fortissima nello spirito
Che disperse migliaia di quadri centinaia forse migliaia di preti
Ma voi vi ricordate che cosa erano REAG nessuno è solo per dei legittimo orgoglio
Ma che cosa ciò le quelle migliaia di corsi di spiritualità cristiana che si facevano ogni anno ma chi li ha fatti poi più dopo in quel mondo di frontiera che era quello dove stavamo noi dove eravamo in sedia di Novoli
E questa fiducia straordinaria che Paolo sesto aveva e che me lo ricordo che spesso spesse volte Covatta ci lo sostenne nell'indicare nelle ACLI la sede il luogo anche la serietà scientifica per fare la ricerca sul Baltico e sul comunismo che nel sessantasei sessantasette fu la premessa una delle fondamentali premesse
Per costruire l'alternativa
Diciamo allo stallo della democrazia cristiana e non diventare comunisti anche le due cose Thaon insieme
Insomma Lapo non era né un socialista ed era un sano anticomunista su questo non ci piove insomma bene e perché è importante ricostruirla
Perché e quella operazione se fosse andata a buon fine avrebbe cambiato il mondo come nera nella testa di lampone
Era da cambiarlo perché il sistema politico era intasato e bloccato ma voglio ricordare fa delle mogli un attimo di che cosa è stato gli anni settanta quando si parla di di una parlo troppo la smetto vetture una la battuta per chiudere cosa sosta degli anni settanta ma come dice siete stati anticipatori ma come anticipatori a siamo andati troppo tardi a questa operazione
Cosa succede nel sette negli anni settanta
Lui la chiesa a due sconfitte storie che la uccidono in Italia due referendum che la stendono
La
La il Partito Comunista arriva al trentasette per cento e regionali al trentacinque e mezzo
Nel settantasei alle politiche cioè vince e non governa non può governare perché c'è la guerra fredda per qui per la per dieci mila ragioni e non ha il coraggio di diventare socialdemocratico allora allora doveva diventare socialdemocratico per vincere in Italia e governare
E si fa ingabbiare da da Moro e dalla dal compromesso storico diciamo così e dopo tre anni di ritorna come prima è una
è un'altra condizione visibile tattile dello stallo totale del sistema politico
E insomma il terrorismo mica lo me lo sono inventato io insomma estero gli anni settanta sono anni di rottura sociale totale fino alla morte di Moro poverino fino alla morte di Moro ora troppo presto troppo tardi
E bisognava riuscire salvare le ACLI salvare la sua storia a salvare la sua forza e fare quello che andava fatto
Perché nel novantadue novantaquattro quando viene fuori Tangentopoli lasciamo stare la guai la storia del Partito socialista
Ma ma che è anche in parte collegata con questo ma la scoppia il bubbone della democrazia cristiana perché perché non c'era stato ricambio perché non era stata messa in in in crochet la forza politica dell'unità politica dei cattolici vere
è assolutamente e inevitabilmente così dal mio punto di vista naturalmente
Dico spesso con franchezza la mia opinione di ringrazio
Grazia Gennaro
Comunico anche che su questa idea di una rivisitazione del ruolo dell'azione
Della testimonianza di la Born negli anni Sessanta fino all'esperienza delle Npl
I un progetto in cui è coinvolto l'Istituto Achille grande di una ricerca strutturante a che vede partecipi anche la Fondazione Carlo Donat Cattin appunto e l'istituto e l'Istituto Sturzo
Ahimè le c'è un buco di documentazione che la documentazione dall'altra parte
Perché credo che non tutte e non tutti sappiate che gli archivi vaticani
Sono chiusi a partire dal pontificato di Pio undicesimo cioè dal mille novecentoventidue in poi
Non sono consultabili ma forse con una ricerca che attivi nuove testimonianze e documentazione conservante da privati si può ovviare anche in questo senso
Ci sono ancora tre
Tre interventi Facciolla la sollecitazione che avevo già fatto prima do la parola a Franco Passuello
Ma
Io ero molto incerto se venire o no
Però Vallombrosa il suo convegno hanno segnato la mia vita io sono di più i ragazzi che poi fu cacciato
Sia pure avvisato da da Maria che ciò sarebbe avvenuto ricordo l'incontro proprio nel
Un po'riservato che si fece
Da cosa cominciamo dai io sono molto d'accordo che non si capisce Vallombrosa se non in quella
Quel contesto che diceva adesso Gennaro Acquaviva perché
Però qualche cosa di personale da da aggiungere di molto più piccolo diciamo perché
Io formalmente risulto negli atti di Vallombrosa su come membro dell'ufficio studi che ha collaborato alla prima relazione in realtà io non lavora e ha fatto alla prima relazione ma insieme ad Angelo Gennari che sarebbe stato bene fosse presente
Lavorai per due mesi alla relazione che abbaglio conservo ancora a casa la prima stesura Omo grande così lavorammo tutto agosto a questa stesura
Emilio stava Como mi dispiace che non ci sia perché sarebbe stata la prima occasione di avere un un un confronto e quello che posso dire è questo che
Gabani io
Riprese questo testo lo dimezzò loro rielaborò ciò che è stato pubblicato poi il testo finale è stato riga per riga vagliato scelto e valutato da Emilio
E posso testimoniare questo che non c'era in coscienza
Io ricordo qui alla eravamo io e Angelo alle cinque del mattino finimmo
Di battericidi corregge riciclo stili che il ciclici cioè della relazione perché aveva avuto correzioni voi
Sarebbe bello ricordare che perché se lo ricorda più di me che era in presidenza cosa accadde con il collega assistente Condon Pagani monsignor Pagani
è quando io Angelo rileggeremo visiva tutta la relazione suggerisce come si faceva allora perché era una cosa artigianale
Alla quando smetteremo voi potete far raccontare perché c'è c'è ancora
Ci guardammo in faccia e dicemmo mamma mia qui succede la fine del mondo quindi non sapevamo che quella era una linea avanzatissimo
Per debbo dire che ho riletto oggi per venire qui stasera quel testo
Il consiglio a tutti di rileggere perché scritto in modo forse un po'il linguaggio un po'ideologica però le questioni di fondo c'erano già tutte c'erano già tutte e sono ancora tutti aperti
Quello di un socialismo democratico dal volto umano
Aggiungerei allo scenario che ha fatto adesso Gennaro lo scenario internazionale
In quella relazione si fa riferimento alla situazione dell'alla scissione per la democrazia in vista cristiane in Cile quando nel settantatré
Non mi hai citato ma io ero né che ne era tra gli organizzatori del convegno Casula erano le nel ne ho scritto quasi tutti i documenti
Quando nel settantatré la rassegna Tano perché poi io non sono intervenuto
Cioè ci sarà ma erano erano l'unico delle ACLI che era nella segreteria nazionale dei Cristiani per il Socialismo e del in quel settantatré erano gli anni del golpe in Cile
E questo si Prezzi sì presente in quel passaggio della relazione di dica bagna
Quindi diciamo era l'anno era il periodo della della della Primavera di Praga e noi scegliamo
Scegliamo
Di fare nostra l'idea forza del socialismo dal volto al volto umano portiamo a sintesi tutta l'elaborazione che il mio che il movimento aveva fatto lei Vallombrosa precedenti
L'idea forza dalla pianificazione democratica e vincolante l'autogestione l'autorganizzazione e arriviamo a questo tema della socializzazione
Ma mettiamo in fila il Concilio la gaudium e spes i Padri della Chiesa
E non diciamo che il i caricatori ci debbono essere socialisti e neanche che le anche Michel con il socialismo non c'è scritto lì addirittura si parla di proposta
Da approfondire
Però resta il fatto che per avere io ho partecipato a quel lavoro son postato cacciato dall'associazione ha perso il lavoro
Sono preso pure una peritonite ma sono lasciate
Dove voglio arrivare però c'è un punto che non si può capire diciamo che è molto interessante sia sul sul tappeto che è legato invece al ragionamento che ha fatto Gennaro
In quel momento
Indi a balia in una parte del gruppo dirigente di questo io ho memoria certa e anche episodi concreti
C'è anche una paura di quello che accadrà delle ACLI con la nascita dell'MPA
Io ho visto circolare gli elenchi delle centinaia di quadri dell'associazione che sarebbero andati di là
E mi viene fatto presente Bagorda dirigente autorevole l'esempio dei cosa accadde delle anche nel momento della nascita della CISL il rischio di uno svuotamento storico dell'associazione e io perciò qui davanti Gigi
Gli agenti fornito non so se te lo ricordi perché l'episodio piccolo piccolo ma io l'ho chiaro perché
Ti si rendono chiare le cose io temo certo momento ci siamo incontrati mentre io stavo lavorando alla relazione nello scantinato nel centro stampa delle ACLI che era lì nello scantinato atomiche stima che relazione state facendo
Non la farete troppo avanzata
Te lo ricordi questo passaggio
Piccola piccolissima
Io ricordo nessuno di noi qui l'ha ricordato che era programmato l'intervento di di labor dentro il convegno che sarebbe stata del momento diciamo del lancio della proposta
Io ero con Emilia dietro nel nell'in quel piccolo corridoio due dove c'era la tenda nel piccolo corridoio si appendevano gli abiti i si appendevano i capelli specialmente i capelli allora
Ed Emilio mentre interveniva la bora era in uno stato
Di citazione passibile però che di preoccupazione quasi dei però
E che per per Emilio
La posta in gioco era il rischio di uno svuotamento dell'associazione
Lo voglio dire questo perché non se ne parla mai ma io l'ho vissuto così
Questo ha portato probabilmente Emilio a fare quei una relazione più avanzata di quello che forse sarebbe stato anche con concretamente utile oltre che
Dico questo essendo la persona che di quella relazione ha fatto tutta la l'elaborazione diciamo sociopolitica
Gennaro lavoro più su altre parti sulla parte
Del rapporto fede
Cosa ho detto
A Gennaro c'è Angelo scusa
Angelo Gennari lavorano di più sulla parte che riguardava la il rapporto con la fede
Alcuni ritratti internazionali quindi non rinnego nulla io di quel che Fini non l'ho mai fatto nella mia vita le scelte che ho fatto dopo dicono che io penso che il socialismo democratico si è ancora diciamo così
Un orizzonte dentro il quale vale oggi la pena di lavorare
Per certo certo
Che
In quel momento a noi facciamo un'operazione dal punto di vista politico culturale tutt'altro che sottotono
Perché se voi leggete quella relazione che per la relazione del presidente è una relazione che con fierezza si in testa l'idea del socialismo ma gli dà un'impronta cristiana
Non è un cedimento c'è una critica durissima al socialismo reale
C'è qualche preoccupazione per le derive che l'auto perché il socialismo autogestioni allo jugoslavo sta prendendo perché noi avevamo dei rapporti in quel momento con quelli del socialismo poi le cose
Le cose
Io non so se l'avete già fatto ma voi se volete comprendere un po'Vallombrosa bisogna che prendiate in numero di quaderni di azione sociale che contiene
Quelli che noi chiamavamo in gergo allora nell'ufficio studio del malloppo etici e noi leggemmo una cinquantina di libri
Dallas che andavano da da Baglioni fino a piano e mercato di otto assi
Passando per mano se Tonga e tutto quanto
Io poi in particolare lessi tutto tutti questi libri che riguardano le esperienze di autogestione e l'esperienza delle Primavera di Praga e debbo dire che punto un un'elaborazione serissima
Fondata diciamo scientificamente fondata non fu un'improvvisazione ideologica e scegliemmo la via di un socialismo democratico auto gestionale o fortemente centrato sulla promozione dalla persona umana questa erano diciamo perché io penso che sia ancora come dire una linea di indirizzo tutt'altro che da buttare alle ortiche
C'è un po'di ideologismo ci sono le categorie il contesto dell'epoca ma non c'è una vera un cedimento al comunismo come magari è apparso dopo c'è anzi la fierezza di elaborazione originale
Trent'anni dopo io mi sento di dirlo con ormai non ci sono più ragioni diciamo di polemica io mi sento di s'posso dirle una cosa certamente da noi che ci lavorammo fu fatta in grande buona fede
Perché vedete difficile parlare delle cose fuori dal clima del di quell'epoca
Quella fu un'epoca straordinaria io sono d'accordo su anche su un altro punto su una cosa che ha detto Gennaro e la dico ancora più
Il sistema politico italiano per non aver saputo imboccare la via di un forte rinnovamento per non aver saputo sbloccare la democrazia allora per aver fatto fallire l'operazione di cui Gennaro parlava ha pagato duramente e paga ancora
Perché allora i processi sociali richiedevano il rinnovamento
E non fu fatto
Neanche il secondo me non hanno subito una sconfitta certo sul piano storico siamo stati sconfitti ma siamo ancora qua
E non mi pare che ci siamo poi tanto dispersi
Non mi pare mi pare che di quel gruppo dirigente cresciuto in quella in quella durissima temperie
Il paese poi abbia anche avuto bisogno dico sommessamente senza retorica e abbia forse ancora un po'visione
E io penso che questo dice che il lavoro di allora fu un lavoro serio
Con una dimensione lo ricordava anche questo Gennaro spirituale fortissimo
Si ricordava allora poi la il dramma del settantuno
Io ricordo con con con una proprio una sofferenza personale acutissima la sera in cui io che allora ero diventato responsabile della formazione ha però il centro di formazione a cura di vetrate
E ho intorno a me gli assistenti che fino a quel momento hanno condiviso con con noi tutto si chiamavano c'è arie
Si chiamavano Pasini
Giachetti l'attuale vescovo eccetera Chan diventati quasi tutti nessuno salvo Pasini
E subito dopo per punizione fu mandato a fare il vice parroco nella parrocchia più ricca di Roma all'Eur
E che non è mai diventato vescovo
Loro vi possono testimoniare ancora oggi che c'era un forte una forte tensione spirituale
In quel lavoro che facemmo allora e che
Io vorrei ricordare a Maria che quando si Fini quel lavoro dei come l'incontro con i vescovi cosa che vi può testimoniare ancora oggi padre Sorge non fu trovato nessun errore dottrinale nell'elaborazione di Vallombrosa
Il problema era tutto politico ma non è che noi prendemmo una via emesso diciamo eterodossa noi prendemmo il Concilio lo interpretavamo a partire dalla nostra lettura dei processi dell'epoca
E qui ricordo uditorio lo sommessamente scritto diciamo del pezzettino che ho scritto nel libro in sua memoria
Livio ci insegnò allora che il compito di un laico non è di essere
Il sottomesso
Alla gerarchia
Laddove si tratta di dare la propria testimonianza cristiana nelle cose del genere nel processo temporale in politica
I laici esistono proprio per far per avere il coraggio di testimoniare dentro la società quello che la Chiesa non può fare
Siamo arrivati fino al punto di dire negli anni successivi che la nostra diaconia laicale
Sostanzialmente è questa
Non di stare dentro il recinto della chiesa ma di essere quelli che vanno alla ricerca dei sei si è parlato di Chelsea state commemorando Giovanni si fa Beato Giovanni ventitreesimo
Che vanno sulla pista dei segni dei tempi testimoniano la loro fede e leggo non è la storia ciò che la che comunque il disegno di Dio sta facendo crescere
Rischia giocano se stessi
Quanto ha pagato l'idea quanti hanno pagato molti di noi non parlo di me o di quelli che stanno qui parlo del migliaia di donne e di uomini di giovani
Che in quegli anni hanno duramente pagato tanto più quando erano nel territorio nelle realtà concrete per aver seguito diciamo questa ricerca
Io credo che se ne debba fare memoria perché perché
Comunque sia in quel momento le ACLI hanno fatto storia
Noi avevamo secondo me il visto
La la direzione giusta
E il mio noi noi piccolo piccolo perché era davvero una piccola pedina allora
Però il gruppo dirigente di allora aveva imboccato una strada che se una molecola che serviva al Paese serviva alla Chiesa
Fumo anticipatori fumo imprudenti e se non mi ricordo ma io penso che noi cercammo di dare una risposta
Alle domande alle tensioni che c'era nel Paese ma non è che sogniamo qualcosa che non esiste
Il Sessantotto degli studenti sessantanove degli operai pretendevano risposte che il Paese non ha saputo dare noi
Siamo a ci abbiamo provato c'abbiamo provato seriamente
Altri hanno ritenuto che questo tentativo fallisse
Io non credo che mi formo avventurista
Forse fumo politicamente ingenuo
Ma io continuo a ritenere che l'ingenuità sia una virtù del Christian
Quando l'ingenuità ti porta a testimoniare con fede
Con coraggio ciò in cui crede e noi ci credevamo
Grazie a Passuello do la parola Giovanni Bianchi
Se
Un bisogno
Di narrazione
Ecco che tiene le varie fasi della storia delle ACLI
Un bisogno saranno che io mi sono goduto questa sera nella carrellata che mi ha preceduto
Perché allora non c'ero nella associazione mi sono iscritto alle ACLI dopo la tempesta subito dopo la deplorazione di Papa Paolo sesto
Bene
Credo
Credo che questo faccia parte del mio modo di essere ortodosso d'altra parte mi conoscete così
E credo ci sia stata spesso una polemica ricorrente c'era anche durante la mia gestione reati che pensano troppo troppo cervello troppa memoria gambe troppo gracili
Ripeto è questa sera la risposta di allora la consegno a Gigi non esiste il pericolo a questo mondo di essere troppo intelligenti e di avere troppa memoria quindi facciamo bene
A tenere questa strada
Abbiamo care alla nostra storia e forse ha ragione Gennaro Acquaviva forse si arrivò a Vallombrosa con le polveri partiti che già bagnato
Eppure
Da uno che non c'era ma che poi vigorosamente ha partecipato alla vita dell'associazione io sono convinto che il mito di Vallombrosa consiste
Non voglio stupire lo storico ma credo non ci sia storia senza niente
In fondo si vizietto
Anche la presa della Bastiglia è una cosa da pochissimo c'erano quattro invalidi a vicenda eppure per una serie di concause è venuta a significare il momento alto della rivoluzione bene io credo che dopo il mito delle origini
Grande monsignor Civardi Pastore nel mezzo del cammin della vita delle ACLI ci sia il mito di Vallombrosa e noi facciamo bene
A custodirlo a custodirlo come tale c'è
Forse se avessimo rivisto le immagini di allora ma basta vedere le rassegne stampa dire allora beh Vallombrosa settanta fa pensare a me
A quei corridori ciclisti che dovevano portare il copertone a tracolla e che erano disposti a immolarsi in fughe solitarie poi cantate come imprese
Ma andiamo a vedere i nomi di quelli che scrivevano su Vallombrosa Giuliano Zincone
Penne emergente dal Corriere della Sera Felice la Rocca Domenico Sasso Giorgio Lauzi Luciano Gruppi Federico Alessandrini il moralista Luigi Lorenzetti per settimana del clero Aris Accornero
Forse il maggior annalista almeno per me dei problemi del lavoro nel nostro Paese Aniello Coppola ovviamente per rinascite Giuseppe De Rosa ovviamente per la civiltà cartoni
E tutto questo dice che come succede per un mito anche il cantori
Erano erano tante
Bene
Io credo allora
Che Vallombrosa faccia
E questa sera lo dimostra
Faccia parte dalla nostra storia con questo aspetto mitico che facciamo bene a materne
Partecipai però a Vallombrosa settanta come osservatore
La mia iscrizione alle ACLI del settantuno come ho detto in tempo per partecipare al congresso di Cagliari dal settantadue dove contravvenendo alla regia milanese
In compagnia di Palma primi e di un'altra ventina di delegati dalla Provincia di Milano votammo per la lista di Geo Brenna e Maria Fortunato
Ebbene
Arrivai a Vallombrosa con Vittorino Colombo e il suo gruppo di forze nuove
E lo Stato per una legislatura consigliere comunale indipendente a Sesto San Giovanni nelle liste della DC
Iscritto un solo anno il mille novecentosessantotto
Mi occupavo di un lavoro di base avevo incontrato le ACLI e partecipavo della gruppo di forze nuove ricordo una cosa
L'ottica con la quale il mio clan milanese leggeva qui a Vallombrosa era quella del conte zio manzoniano
Soffrire almeno visto che troncare risultava essendoci di mezzo la bora i suoi francamente impossibile
Procurava fastidio l'eccesso di agitazione dei coniugi Dellarmellina rubi
Perché questo finiva per sottolineare l'evento e contribuiva a renderlo tale questo è almeno la memoria che io da spettatori osservatore dentro il clan milanese era più saggio e conveniente togliere la corrente alla bora i suoi ragazzi piuttosto che fornirgli una luminosa ribalta questo è l'unico ricordo ignoravo questa sera o ha preso ulteriormente una serie di elementi che ancora stanno i testi e proprio per questo dico il gusto della narrazione
Dobbiamo tenercelo
Un paio di riflessioni a questo punto da questo
Vorrei partire da un confronto illuminante
In una coinvolgente cronaca almeno per me dallo Sensi avesse Alessandro Baricco su Repubblica di alcuni giorni fa a proposito della convention democratica che ha ufficializzato la nomination di Al Gore
Parlava della politica in questo modo
La pressione in questo senso è talmente forte che la gente in assenza di vere posizioni alternative ormai percepisce le scelte politiche come obbligate
Quasi che il pianeta avesse una sorta di pilota automatico
E il problema fosse solo quello di trovare un pilota che tenga per finta il volante in mano e che tutto al più sia in grado di intervenire se qualcosa si occupa
Ecco credo che nessun'altra lista riesca ad immaginare Livio labor e i suoi come gente che voleva togliere il le leve dai comandi per innestare il pilota automa
Assolutamente una apposizione antitetica
Rispetto a queste anzi
Dalle cose dette questa sera emerge non soltanto un grande disegno nella mente di Livio Labor direi addirittura un disegno con dalle caratteristiche faustiano
La portatrice fino in fondo la crisi del centrosinistra e vuole dare un esito questo mi sembra questa mi sembra a la scommessa con la quale loro si sono confrontati e con la quale le nostre ipotesi
Sono chiamate qui a confrontarsi quindi nessuno di quelli che avesse la disponibilità a togliere
Le mani dalle leve di non per gusto di comando ma per questo assenso di protagonismo le ACLI sono protagonismo sono riscatto non sono assistere
Pensiero politico che le animate è sempre stato un pensiero politico forte e della debole quando semplicemente non riusciva ad essere forte credo che questa sia la lezione nella quale
Noi noi siamo cresciuti e non dimenticate poi tutta l'enfasi intorno alle ipotesi in generale socialiste di allora
Ho parlato dell'esperienza milanese i movimenti avevano tutto sommato un orizzonte socialista e quello delle donne è il movimento studentesco che di là Gava intorno alla sede provinciale di Milano
Con ricordo una riunione nella quale Mario Capanna di fronte alle renitenza una manifestazione dal rappresentante del Partito Comunista che diceva
Ma le previsioni meteorologiche dicono se ne usciva con espressioni di questo tipo compagni abbiamo sentito questa sera una interpretazione reumatica della rivoluzione per cui se piove o tira vento le manifestazioni non si possono fare
Ecco ho detto questa battuta ho richiamato questa icona studentesca per dire quale fosse la temperie noi stessi
Da via della signora quando si partiva per le manifestazioni Palma lo ricorderà avevamo sempre il problema di agguantare Pietro Kemeny
Mio aprissimo che sbagliava corteo una volta finiva in quello degli studenti un altro in quello della Rai e così via questo a dire
Un fermo ore una carica una corrente calda che nel socialismo latamente inteso trovava la sua bandiera e probabilmente il suo senso
Per non ricordare tutte quelle che sono le ascendenze forti anche dalla tradizione italiana comprendendo prescindendo anche il dal socialismo lacrimogeno di Prampolini attuò richiamato questo per dire quale fosse la temperie e quale fosse e quale fosse l'attitudine
Ecco allora a mio giudizio perché
L'ipotesi
La posta in gioco in questo mi ritrovo in quello che diceva Gennaro Acquaviva era la fine dell'unità politica dei cattolici e la creazione di un partito alla sinistra della Democrazia Cristiana ho già detto
La borchia apice la crisi del centrosinistra dire questo
La sua frequentazione assidua come presidente delle ACLI dei politici era stata determinante nell'affermarsi della sua convinzione da legame forma abilità della DC questo almeno la seconda convenzione era questa
I tempi erano maturi per un esporgli Enza politica nuova da parte dei cattolici alcuni di essi avevano l'opportunità di proporre al Paese quel sogno laburista questo sogno laborista era anche sogno degasperiana
Detto alla vigilia delle elezioni al cronista del Messaggero alla vigilia dell'elezione del quarantotto
Un certo laburismo una ipotesi laburista stava già nel disegno degasperiana questo a dire che i i sogni le radici del sogno possono essere anche rintracciate lontanamente e quindi l'opportunità di proporre al Paese quel sogno laburista che si riportava ormai decisamente fuori dalla DC non per queste li consegnava alle sinistre tanto meno alla sinistra così come
Io credo che vada sottolineato questo punto dell'esperienza di lago l'autonomia del suo progetto politico
Ma autonomia dalla decima anche autonomia dalle sinistre
Il laburismo di cui era protagonista aveva poco in comune sia con lo Stato nichilismo marxista sia anche con alcuni elementi dell'ideologia ufficiale del movimento operaio di allora
L'ambizione di lago era quella di una trasformazione della sinistra
Trasformazione che poteva venire solo da una iniziativa coraggiosa da parte dei cattolici da questo l'affermazione fatta poco fa da Maria Fortunato mi pare vada in questa medesima direzione
Fu una imprudenza o una decisione profetica
Verrebbe da dire tutte e due le cose d'altra parte io credo non esista una profezia prudente
E male e francamente una addirittura una contraddizione in termini
E le due convinzioni e di labor cui ho accennato ed erano nella sostanza giusto
Credo ne sappia qualcosa anche Ruggero Orfei dallo stress esperienza l'iniziativa di sette giorni
Ebbene io porrei un elemento in più rispetto a quelli e chioccia in Tito che questa sera con la distanza che c'è oggi è consentito la stessa spinta la meglio la stessa fine del collateralismo può essere vista come una spinta al rinnovamento o l'avvio di un processo di decadenza
E credo che sia un elemento intorno al quale riflette tutto dipenderà dalle risposte che è in grado di dare un ceto politico l'intuizione della fine della DC da parte di una borsa o intuizione profetica certo era difficile
Sì a decifrare questa fine sia pensarne gli esiti
Forse allora non era chiaro ciò che stava cominciando a venire che ciò che stava cominciando a venir meno non era tanto un
Un partito ma un intero sistema politico che la crisi non avrebbe riguardato solo la Democrazia Cristiana ma tutte le forze più significative dal paese
Ed io ricordo quasi come una sorprendente pietra tombale in uno degli ultimi colloqui che ho avuto con Dossetti
Quando Dossetti si diceva
Non vi sarà una seconda generazione cattolica in grado di gestire il potere
è un cruccio
è una cosa che non è rimasta nella memoria che mi è rimasta dentro l'orecchio è ancora nella coscienza rispetto alla quale non riesco a liberarmi ecco questo
Per quel che riguarda dicendo di là l'ultima osservazione che voglio fare si divide in due
Ed è il
Il perché di questa reazione
Per molti versi sopra le righe virulenta dell'AGEA
Alcune risposte sono state accennate
Io vorrei introdurre due osservazioni la prima la prima devo dire che è molto recente anche per
L'ipotesi socialista
Tutto il pensiero di labor in ordine grazie del nuovo partito si muove dentro un quadro ancora fortemente ideologico
E dico questo con nessuna connotazione negativa
Vivevano le grandi narrazioni vivevano anche dentro le acque anche qui faccio un altro esempio ne parlavamo poco fa con Maria Fortunato
Ricordate come le diverse Popeye socialiste le figure i poster passavano attraverso i nostri giovani non soltanto i nostri giorni io stesso ricordo a Christie
Tipicamente un po'spericolati che paragonavano la Lunga Marcia di Mao all'esodo dei musei non capivi se era Mao a copiare Moser o viceversa ecco era tutta una temperie da questo punto di vista sta molto molto calda che diceva però che cosa
Un elemento che oggi c'è più chiaro che alcuni tedeschi al solito avevano già a abbastanza visto da vicino il rapporto anche nelle nelle ideologia e laiche cosiddette o anticlericale un certo rapporto con una qualche teologici
C'è un rapporto da scoprire Lotito lo ha detto che lo ha detto meglio è colui lo cito sul serio e Benjamin il quale dice anche il materialismo storico segue il nano gobbo della teologia
Se ci pensate la spinta religiosa
Il marxismo come a religione o o o apertura al futuro tutto questo sta dentro in un rapporto ho dichiarato
O o o non dichiarato con una teologia dentro una forma religiosa un secolarizzata questo rapporto che dobbiamo assolutamente tornare secondo me a studiare
Anche nella sua anche da sola il nano Gobbo della teologia per pensate anche ultime cose che ha scritto Tronti la politica al tramonto
Ecco
Questo rapporto teologia ideologia esiste credo che probabilmente questo
Sia stato avvertito forse più inconsciamente magari ma con risposte che erano di ordine puramente tattico o soltanto politici stinco da parte dei vostri interlocutori
è una riflessione che soltanto ripeto recentemente mie occasionato di fare ma sulla peraltro se ci pensate è gratta gratta a un altro modo per dire una cosa che già Maritain ci diceva sono verità impazzite
Sono forme di religione secolarizzata
E via via andando su per li rami nella genealogia ebraica di Marx e così via ecco io credo che forse su intorno a questo elemento una riflessione vada fatta l'altra ed ho finito
Invece è invece quella che ci riguarda in questo rapporto più da vicino io credo che il lavoro sia evidente la lezione di Lazzati dei tredici dei grandi
Ossia il senso della propria autonomia laicale nelle scelte profana
Questo è un problema che una Chiesa sempre una gerarchia soprattutto tentata dal clerico moderatismo fa fatica a capire mi spiego meglio le difficoltà non nascono con largo
C'erano moltissimo con Murray con Sturzo con De Gasperi con Dossetti io giro
Le superstiti sedi dei popolari a dire una cosa sgradevole ma storicamente verissima Sturzo andò in esilio durante il fascismo non lo mandò in esilio il fascismo magmatica
Quindi c'è
Una storia dura da da questo punto di vista
E io credo in questa storia se ci abbia toccato molto da vicino ebbene largo abbia pagato le ACLI si siano confrontate con una posizione
Di questo tipo
Ecco io credo siano due posizione da tenere insieme
Le due che ho indicato intorno alle quali ancora lavorare che dicono che cosa
Che la storia di Vallombrosa è complessa
E chi d'altra parte però tutta questa complessità facciamo bene attenersi
Facciamo bene a continuare a scandagliare la portava avanti perché è patrimonio di tutto vorrei chiudere proprio su questo ricordare che quando siamo andati siamo tornati per la prima volta in udienza
Da papa Wojtyla siamo andati con tutta la nostra storia senza mettere tra parentesi neppure una parte neppure Vallombrosa
Collana parola adesso a Domenico Domenico Oro santi testimone e protagonista
Di questi di questi eventi ma anche uno che sulla base della sua memoria ma anche della documentazione a provata con successo a fornire delle prime sintesi delle prime interpretazione vorrei proprietario di un attimo d'attenzione per ricordare che l'archivio
Storico delle ACLI
Penso all'eccetera nuovamente tutte le strutture periferiche alla conservazione e al riordino della documentazione conservata ma anche al recupero di questa memoria che oggi apposite abbiamo potuto constatare quanto seria preziosa che però è un patrimonio labile
Che rischia di di deperire o per dimenticanza o per rimozione o ai mezzi in alcuni casi anche per la scomparsa del persone la persona la parola Domenico Rosati
Presidente una proposta il
Il motivo per cui prendo la parola per ultimo probabilmente sta nel fatto che il nostro moderatore mi considera come dire impropriamente aggregato alla corte degli storici nel senso che ho esercitato in questi ultimi anni avendo neanche tempo disponibilità
La funzione di statico di complemento e sono particolarmente lieto che sia dato qui l'annuncio invece che una storia delle ACLI fatta con la competenza della scienza venga alla luce possono essere proseguita
Proprio a proposito di precisione storica vorrei però sottolineare che
Mi pare si possa dire questo ci sono storici che non hanno parlato delle ACLI
I più ci sono storici che ne hanno parlato solo parzialmente
E ci sono storici che ne parlano malamente
Ho sotto gli occhi la citazione di uno storico Piero Di Pietro Ignazi che nella storia d'Italia l'Italia contemporanea a cura di Giovanni Sabbatucci e Vittorio Vidotto A pagina centotrentuno scrive
Le ACLI recidono ogni legame organico con il partito al congresso di Vallombrosa dell'ottobre mille novecentosessantanove
No
Allora
Dopo le cose dette qui sappiamo che
E qui non è questione di purificare la memoria è questione proprio di almeno ricostruirla
A Vallombrosa non c'è mai stato un congresso delle ACLI
Mai un congresso delle ACLI si è fatto nell'ottobre mille centosessantanove
Nel mille centosessantanove non c'è stato nessun convegno estivo perché c'era stato il congresso e allora non si facevano né a Vallombrosa né altrove e io sono andato a guardare le mie cronologie
Nell'ottobre mille novecentosessantanove nessun evento significativo nella storia delle ACLI si registra calma piatta cioè l'autunno caldo siamo impegnati lì
Inspiegabile sciatteria io credo che ci sia bisogno davvero di una lettura sistematica
Ad ogni modo noi sappiamo che il recesso dalla DC
Avviene nel giugno sessantanove con il congresso di Torino mente a Vallombrosa nell'agosto mille novecentosettanta le archivi prospetta non la legittimità per una coscienza cristiana di una ipotesi socialista
Qui vorrei dire anche con riferimento alle cose ascoltate tutte molto interessanti compresi
I i retroscena insomma Di Gennaro Acquaviva su i finanziamenti e cose del genere posso confermare
Di aver udito anch'io da Livio Labor che l'andata il governo di una catena veniva motivata vado al Governo per aiutare meglio l'operazione questa me la ricordo
Ricordo perfettamente
Però trovo nella discorso Gennaro una contraddizione è un episodio e io sono d'accordo che è un episodio la Logos è un episodio
Però Gennaro consentirci tutti insieme di dire che non è stato un episodio mortale
Perché le ACLI sono sopravvissute a Vallombrosa in termini diversi pagando dei prezzi e quindi forse lenta siti ha tradito quando hai detto reati furono uccise ne risultarono ci subirono una nessun Trauma
Porte una tramandata però lasciato dire uno come me Enzo ha passato buona parte della sua presidenza potrei dire con
Con il Marcantonio di Shakespeare non sono venuto a rivendicare Vallombrosa ma seppellirla visto che
Buona parte della mia presidenza è stata dedicata al rifacimento delle analisi e soprattutto alla determinazione dei vari la politica sulla quale poi ci siamo ritrovati insieme
Non a caso io credo quella della crescita politica la sua civile figure precedenti a Vallombrosa contemporanea Vallombrosa successive a Vallombrosa come Gianni Bianco
Perché si trova una diversa
E utilità delegati configurata in modo diverso certamente tenendo conto della impraticabilità storica
Che non vuol dire e incostituzionalità o illegittimità
Del pensionamento che s'era fatto a dall'ombroso
Detto questo io vorrei che ricapitolasse Ivo rapidamente lo sfondo in cui si svolge spezzoni del pazzo che sono stati messi lì Casula all'inizio ha fatto un'eccellente ricostruzione probabilmente dobbiamo
Ride mettere in fila le cose allora il governo
C'è stato l'autunno caldo c'è stata Piazza Fontana
Sono in corso le agitazioni sindacali per le riforme il governo Rumor si è dimesso alla vigilia scioperi orale e tutti siamo contenti che il governo sia andato Emilio Colombo detto anche il cuore del cuore di Dorovtei
Ci sembra
Una una passo importante perché l'interlocutore dei sindacati
Nel campo sindacale
Dopo l'ondata dell'autunno che ha registrato il trionfo dell'autogestione dello Pimpa Bricca
Lei confederazioni sindacali riprendono tentano di riprendere il controllo della situazione con l'iniziativa per le riforme e il confronto che andrà andrà a vuoto ma allora ci si credeva per l'unità sindacale organica e di classe come allora si diceva alleati sostengono questa battaglia
Sul piano politico generale
Dopo aver assecondato le lotte dell'autunno con mediazioni rilevanti e con il via allo Statuto dei lavoratori i governi a maggioranza di centrosinistra diano una manovra recessiva
E intanto a destra una destra diffusa si prepara ma lo si passa tra dopo il golpe Borghese
Che avviene il sette dicembre mille novecentosettanta ma i lavori sono in corso
Nella Democrazia cristiana Moro esercita la sua egemonia sulle sinistre in funzione anti Dorotea e patrocina la sua strategia dell'attenzione a sinistra verso il PC
Il Partito Comunista subito la contestazione dell'autunno che lo bollava come inutilizzabile per la rivoluzione ed è alla ricerca di una nuova strategia oltre l'antifascismo e l'alternativa democratica non ce l'ha ancora se la darà
Il Partito socialista di De Martino è schiacciato sul centrosinistra avendo come interlocutore privilegiato Rumor ma dopo la rottura dell'unità con illustri come i socialdemocratici
Che c'è stata l'unificazione socialdemocratica la sinistra lombardi Anna rinuncia ad andarsene via dal partito perché trova che c'è possibilità di stare ancora decentemente all'interno di questa forza c'è poi il manifestarsi dell'area di estrema il manifesto le altre forze che continua a tenere all'ordine del giorno il comunismo in Occidente
Questa è la parola d'ordine
Ma si frammenta in mille rivoli ideologici organizzativi alcuni dei quali esplicitamente ammettono il ricorso alla violenza quando non lo praticano
La chiesa
E ancora percorsa dai fremiti post conciliari e attestata per l'Italia su una linea di convalidare la scelta dell'unità politica dei cattolici e di contrasto a tutto quel che posso incriminarla
Su questo versante è in corso una sorta di ricognizione dei confini
Che investe tutto l'associazionismo ed è formalizzata con le ACLI del dialogo delle due delegazioni ricordato da Maria Fortunato tra le ACLI e lascerei aperto dopo la lettera del cardinale Puma del marzo mille novecentosettanta
Influisce sulle preoccupazioni ecclesiastiche il timore che un numero rilevante di cattolici e di a Christine particolare si orienti a votare per il Partito Comunista Italiano
Qui è in corso un carteggio tra me e monsignor Santo quadri perché in una dei profili che sono usciti ho ricordato che questa notizia mi fu data dall'allora patriarca di Venezia
Il cardinale Luciani e mi disse monsignor Quadri fece una relazione lascerei in cui dimostrava che gli attivisti ormai eravamo nel mille novecentosessantanove avrebbero votato prevalentemente per il partito comunista
Alla mia reazione questo non è vero
Mi mi disse era ancora patriarca di Venezia le posso giurare che così vita disse il reverendo
E ai che io andandomene via dopo gli scrissi una lettera in cui dicevo se avete deciso in base al falso sul posto
Della presunzione di quello che era scritto in questa relazione e dovete cambiare la decisione poi fu eletto Papa poi è andata come è andata e abbiamo dovuto saltare un turno nelle ACLI
Si tenta ecco questo è il punto della situazione interna delle ATI su cui vorrei mettere l'attenzione
Si tenta di dare un senso al dopo Torino
è finito il collateralismo come svolgerà il ruolo del movimento il ruolo educativo e sociale dell'organizzazione questo il grande interrogativo che l'organizzazione affronta e ci sono dentro il gruppo dirigente tra di noi propensioni alternative contestuali
Nell'ambito dalla maggioranza c'è chi parla di una grande università popolare che vuol dire un passo indietro dalla politica almeno in una prima fase c'è chi parla di un concorso ma un concorso anche fisico alla costruzione dell'unità sindacale e quindi le ACLI che non dico si dissolvono ma partecipano organicamente
Alla costruzione dell'unità sindacale
C'è chi parla di uno sbocco politico
Con il sostegno a l'operazione in fieri dell'acqua pollo e poi a me PL Di Livio Labor di cui ha parlato diffusamente Gennaro Acquaviva o comunque queste una variante non ricordata con il voto a sinistra
Perché non tutti sono d'accordo che la Npl o quello che sta per nascere sia lo sbocco deputato per la propensione attivista
C'è chi parla di concorso all'unità della classe operaia genericamente intesa e questa è una posizione che troveremo poi soprattutto nella prima relazione del comune di Vallombrosa
C'è il richiamo al queste la pozione dalla minoranza alla tradizione della dottrina sociale cristiana che all'epoca bisogna dirlo e non è che goda di una grande popolarità
Dopo il Concilio lo stesso nome dottrina sociale cristiana è usato con cautela
Se prendete i dizionari Vallombrosa che trovate in allegato che è frutto di un lavoro per la redazione di azione sociale della quale io
Coordinavo l'attività troverete Casey si preferisce dire l'insegnamento della Chiesa in campo sociale un magistero sociale della Chiesa e questo pareva autorizzato allora anche da
Fasi atteggiamenti di Paolo sesto
C'è un'attenzione ulteriore in atto dentro le arti siamo opera di Chiesa o siamo movimento autonomo questo era il quesiti Gino che ci aveva posto il cardinale Poma nella sua famosa lettera
Se le api sono opera di Chiesa devono comportarsi in un modo e quindi essere gerarchicamente sottomessa se le ACLI sono movimento autonomo facciano quello che vogliono e se ne assumano la responsabilità era un dilemma falso perché in in realtà si desiderava la prima eventualità
Questo mi porta a sottolineare e c'era anche il tema della laicità dopo il Concilio i laici forse a differenza di oggi rivendicavano a mio giudizio con più forza
La laicità come esercizio della responsabilità anche all'interno della chiesa
In questo c'era noi avevamo avuto la presunzione di dire che l'esperienza delle ACLI aveva addirittura anticipato il Concilio
Porterà se si apre un soluzione che portava De Gasperi a scrivere dei tempi e gli uomini che avevano preparato la Rerum Novarum ma c'era un movimento di laici che anticipa anche le posizioni della chiese
In ogni caso io ritengo e qui forse una sfumatura differenziata da quello che ha detto Maria
Che l'importanza del dialogo Acri Shay
Ha un rilievo storico
Perché io credo sia stata la prima e l'unica volta finora che in una situazione di contrasto non ci sia stato né un articolo dell'Osservatore Romano né un'intimazione di scomunica ma un dialogo
Formale e sostanziale comunque mai avvenuto prima e questo secondo me e non si è più ripetuto forse perché non si sono più ripetuti contrasti né con lui né con altri ma certamente un frutto ricorda il Concilio
E quindi c'era questa delicata situazione degli assistenti ecclesiastici
Pagani diceva
Siamo filtro o siamo schermo
Pagani è confermato il primo agosto mille novecentosettanta assistente delle ACLI fino al mille novecentosettantatré prima agosto arriva la bolla riconferma
E poi accade Vallombrosa che è successo nel frattempo
Il rischio della paralisi
C'è nel gruppo dirigente
Per il neutralizzare il sì delle spinte divergenti il convegno di Vallombrosa è vissuto e preparato come un tentativo di uscire dallo stallo
Questo secondo me e la spiegazioni Interna perline interno e come via Lombroso e il clima della sede nazionale va ricostruito in qualche misura io forse ne faccio la caricatura ma ci sono dentro anch'io quindi a deformazione riguarda anche me
Nella fase preparatoria il convegno io trovo due centri di riferimento culturale forse erano trema vi riassumo per compendiare uno ideologico l'ufficio studi
Uno più politico azione sociale con collegamenti anche con i gruppi di fabbrica e così via mediati insomma d'abbacchio da quel personale
Entrambi questi gruppi composti da giovani passati per il movimento studentesco e poi per l'autunno ma tutti e due i gruppi erano moderati
Verbo moderare da figure adulte Brenna nell'un caso Rosati per la che svolgevano uno un'azione di di moderazione la dialettica tra i due gruppi e tra i rispettivi colonnelli che erano i capi ufficio
Così venivano chiamati nel gergo soprattutto dall'assistente ecclesiastico influiva sulla determinazioni del vertice
Cioè il parere dei capi ufficio non era disatteso era considerato importante
Soprattutto dall'ufficio studi non si lei sanavano richiami per deviazioni o logica Iorio ricordo una sera non sorgere anche tu Franco venni convocato a casa mia domicilio
Dal l'intero gruppo dell'ufficio studi che mi spiegò che la mia è una posizione riformista e che per fare della rivoluzione ci voleva altre cose
Mille novecentosettanta dopo Vallombrosa per la verità e io tradursi questa cosa nella relazione più contraddittoria che abbia mai fatto in Consiglio nazionale era la relazione sulle riforme
Dove nella prima parte spiegai
Che per fare la rivoluzione non basta una catena di riforme nella seconda parte però dissi che siccome il pacchetto di Emilio Colombo conteneva cose importanti sulla sanità e trasporti di fisco eccetera bisogna prendere intanto quello che passa il convento ritornano dai ragazzi quando uno poi i media
Sulla cui in questi termini lo strappo si vede
Ecco quindi emblematico era questo contrasto sui vari pacchetti di riforme sull'unità sindacale che veniva banalizzata da questo gruppo mila sindacale era un fatto
Diciamo ritardato di ritardo perché la vera unità era quella della classe sulla cooperazione specie la cooperazione edilizia i tempi del Sicet e non erano ancora venuti in vennero dopo
Sulla funzione degli attivisti eletti nelle amministrazioni locali convegno di viareggio e così via
La partecipazione alle amministrazioni locali e una compromissione col sistema
E queste sono posizioni che venivano allora piena cittadinanza
Ricordo anch'io qualche ricordo personale che ci fu una discussione in presidenza sull'attribuzione della terza relazione quella sulle lotte che poi venne affidata a Piero Praderi perché si pensò a un certo momento che dove si parla io
Però ci fu un'obiezione che mi fu trasmessa non fu fatta di che la mia sarebbe stata un'impostazione troppo istituzionali Istat
Che ora un qualcosa di più movimentista vedremo con quali esiti perché la relazione di praterie ebbe qualche riscontro non propriamente entusiastico nel convegno di Vallombrosa
Lo stesso dizionario di Vallombrosa che trovate in allegato fu considerato da alcuni lettori poco rigoroso
Il risultato di queste tensioni si rispecchia nell'impianto del convegno e soprattutto nella struttura delle relazioni
Io dico che si trattò di una elaborazione autoreferenziale di microcosmi culturali in contesa
Noi pensavamo travi nulli e ci confrontavamo tra di noi e ci sembrava che questo esaurisse l'universo
E forse il mondo andava da un'altra parte tra l'altro il mondo andava a destra
Si preparava il golpe Borghese ma noi non ce ne accorgevamo
L'impianto del convegno letto adesso Artioli le correlazioni Franco e ideologicamente impermeabili e in alcuni tratti anche idolo oggi ecco
Lasciatemelo dire
Si pensi nella prima relazione quella di Fausto Tortora quella sulla fabbrica il potere che vi si dispiega
Alla sublimazione dell'auto e grande autunno come momento maieutica o di un processo rivoluzionario la inverare in un inedito modo di far politica come classe
Cioè veramente si pensa che l'autunno sia stato questo grande momento di
E sommovimento di rivoluzione nessuno disse l'ho visto che manca tempo in un fu Piero nessuno è più uguale a prima no e in effetti poi qualcuno è stato anche come prima più di prima
Una formula che già allora quella del far politica come classe era astratta pure quando veniva sostenuto si abbia presente nella seconda relazione sul contesto internazionale la schematicità con cui veniva esaltato a fronte dell'imperialismo americano e della politica di potenza sovietica su cui io
Trovo corretto anche a oggi quello che allora veniva scritto in larga misura il modello cinese basato sulla alta dedicazione del popolo mediante il pensiero di Mao
Sì è vero dice gli insegnano poche cose perché sono analfabeti li fanno leggere Malpelo debba stare attento insomma è un po'pochino per non c'era internet se non gli si dava una possibilità di accesso ulteriore
E si consideri pure il bando per eterodossia che venne decretato ecco il punto per la relazione Praderi
Sul significato politico per la e d'autunno
Indubbiamente questa relazione la più attenta il contesto italiano e la meno trionfalistica nel valutare luci ed ombre del movimento in atto e soprattutto attenta all'ondata di reazione in atto sulla destra
E dove non si poteva dire perché se no si deprime la lo spirito combattivo insomma
Il dibattito seguito alle tre relazioni anche queste istruttivo azione associarmi pubblica una sintesi e non ci sono invece gli atti registrati del convegno
A parte il contrasto di fondo dell'opposizione interna e impatti Zardo anche a fini strumentali far vedere alla gerarchia che gli artisti stanno cambiando perché questo era l'obiettivo degli agitati
Sono tutti e due defunti quindi non c'è nessuna riferimento ma insomma si agitavano molto perché perché da una sottolineare vedete qui sono marxisti qui sono i visti qui e così via
Vale la pena di analizzare qualche contributo dell'area di maggioranza
In genere ci si rendeva conto che il pieno degli obiettivi proposti si sarebbe raggiunto solo dopo la conquista del potere e che dunque nel breve-medio si poteva soltanto coltivare coscienza alternativa
è la questione che si ripropone poi anche al congresso della se indetti
L'autogestione possiamo farla da subito o da quando avevo preso il potere
E qual è il luogo nel quale la gallina su un circuito perverso nel quale questi problemi i ricordi interventi di Boato di altri che dicono tutte queste anche qui meglio per esempio che allora era attestato su posizioni di estrema
Si vagheggiava una saldatura delle nuove strutture della fabbrica un quelle della scuola e dei quartieri per dar vita all'unità politica della classe
Si criticava aspramente il contegno oggettivamente riformista del PC
Schiacciato sulle istituzioni e toccava Lombardo Radice denunciare i limiti e i rischi dello spontaneismo
Non c'erano altre voci che contrastavano questa posizione si auspicava l'unità politica internazionale dei lavoratori con lo sciopero planetario e qui forse ci sarebbe un elemento di attualità si proclamava per un cristiano
Perché per un cristiano la scelta capitalista è intrinsecamente malvagia di essa allegria si giustificava la violenza non per odio agli oppressori ma per amore degli oppressi Ramos editor
Si negava la possibilità pratica di una funzione sociale di un sistema privato di mezzi di produzione e si sosteneva che il superamento della titolarità privato degli stessi era condizione non sufficiente ma comunque necessari alla sua realizzazione
Significativa la denuncia delle carenze della relazione praterie relegata in un filone terza forzista e riformista
La reazione che ha Baglio da questo punto di vista e qui ha ragione Franco non conclude il dibattito valori apre incoerenza logica con le premesse se si compie la scelta anticapitalista e necessario proporre una società alternativa sapendo in ogni caso che il capitalismo in riformabile
Nona statalizzazione ma socializzazione non centralismo burocratico ma autogestione democratica con propensione vagamente jugoslava
Caducità dei modelli
Democratizzazione con nuovi spazi di autogoverno di partecipazione dal basso
Finalizzazione della produzione attraverso una pianificazione vincolante democratica che socializza i veramente i benefici del progresso tecnico-scientifico e i frutti del lavoro dell'uomo
Un simile tipo di progetto di società cito corrisponda nel solco della tradizione originario del movimento operaio ad un'ipotesi autenticamente socialista e qui si apriva un altro fronte
Quello della compatibilità con la coscienza cristiana problema posto da Pio decimo primo è sempre confermato
Se ne dimostrava tuttavia la legge liceità alla luce del Concilio e del successivo magistero pontificio sul carattere vincolante del quale tuttavia
Si manifestavano riserve in sintonia con la tendenza post conciliare che preferiva chiamarlo più dottrina sociale non chiamarlo più dottrina sociale
Le ACLI dovevano impegnarsi nella loro autonomia anche per la ristrutturazione delle forze sindacali e politiche
Le reazioni alla relazione Carvalho quelle pubbliche in convegni e fuori plauso o contrasto mai riferimento socialista faceva problema
Era il PSI dall'MPA le di labor ai suoi primi vagiti oltre la consistenza formale della minoranza interna il trauma si manifestava in mormora azioni e perplessità
Dopo tutto il corpo grosso delle ACLI era ancora fortemente impregnato la Vito Maria di pratica democristiane
Se ne parla o di questo in una frettolosa riunione del gruppo dirigente prima della replica di Capalbio frenare o ribadire
Anche l'assistente presente in quella sede invitò alla prudenza nel modo che aveva lui esprimendo sofferenza dubbi perplessità
Oltretutto il testo di Carvalho questo va detto era stato fatto conoscere solo nell'immediata vigilia della sua lettura ai membri della presidenza
Mentre la sua elaborazione come ha ricordato Franco Passuello un team centrale lavorava da mesi Breve
Si decise di autorizzare il presidente a impegnare il gruppo dirigente sulla linea della relazione chiediamo disse di essere giudicati su quella proposta
Devo qui aprire un piccolo siparietto personale perché io scrissi un articolo alla vigilia del del del convegno più alle cose che ho più scritte che dette e quindi posso essere impiccato più facilmente secondo la logica del cardinale Richelieu che diceva date di una frase BP con l'uomo ecco io
Scrissi alla vigilia comunque la si voglia interpretare storicamente l'esperienza pluralistica
Del movimento operaio esprimo una domanda il socialismo per evitare l'impiccagione bisogna attaccato quel pluralistica perché evidentemente poi la cosa mi fu ributtata addosso era l'editoriale dare miliardi azione sociale dico di più dopo il convegno scrissi
La relazione che abbaglia dato questo in un altro nome e non un altro nome al disegno da perseguire il socialismo ma già nel titolo ricordo vi fu succeduto suggerito da Geo Brenna che non vedo qui e mi dispiace che non sia stato invitare perché ebbe un ruolo importante prima durante e dopo Brenna vi visse non dire l'ipotesi socialista come io proponevo ma un'ipotesi socialista proprio per plurali Tzara e questo discorso e stemperare lo e si va
Errore politico roba di calcolo errore di gioventù come ha detto una volta Gaballo oppure per dirla come cantavano i ragazzi a cura di Vetralla i corsi di formazione la linea è questa e non si cambia Vallombrosa vincerà
Magari con l'abbandono del nome per salvare la cosa ossia i contenuti
Il dibattito interno delle ACLI visse a lungo sulla rendita di Vallombrosa con molteplicità di sfumature che è impossibile ricapitolare
Certo Vallombrosa è stata nel bene e nel male parametro di riferimento il giudizio nelle ampie fuori di essa
E faccio qui alcuni brevi ingrandimenti
L'impatto di Vallombrosa sul dibattito interno
La destra vi trovò esca per il suo fuoco perché dopo l'ipotesi socialista le distinzioni su ipotesi e Scelta saltarono rapidamente
Può accusare la dirigenza delle ACLI non solo di trasgressione politica al comando gerarchico dell'unità dei cattolici ma anche di trasgressioni ideologica nel senso di inquinamento marxista del loro impostazione l'impatto sul dialogo in corso con la Cei
Già delicato fu una complicazione per quanti tra i vescovi avevano assunto il patrocinio delle ACLI invocando comprensione per le loro intemperanze
Ora hanno da fronteggiare anche l'accusa di deviazioni dottrinali che non saranno San sancite ma furono avanzate oltre che pastorali
L'impatto sulla istruttoria e questa è una mia ipotesi da approfondire ipotesi storiografica forse su quella che io chiamo l'istruttoria parallela
A quella che la scese svolgeva una idea istruttoria sul caso anche i condotto dalla Segreteria di Stato con una precompressi oneri
Decisamente negativa e infine l'impatto sulla neo formazione politica Di Livio Labor qui ha detto molte cose appariva non tanto
Per l'incauto a suo giudizio uso in sede a cristalli riferimento socialista e lì bisogna sottolineare che Livio Sempre fino alla scomparsa avuto l'assillo di separare il suo atteggiamento dall'ipotesi socialista di Vallombrosa io non l'ho voluta io lo patrocinata l'avete fatta voi anzi mi ha danneggiato
Io ricordo la gioia dei video che abbaglio molti di noi c'erano al congresso straordinario di Chianciano quando la storia di Livio Labor dico quando assente Carvalho
Emilio si fece rappresentare da una videocassetta
E in questa videocassetta disse forse per la prima volta in pubblico che effettivamente Livio Labor era estraneo alla scelta socialista all'ipotesi ferrista che le attirano formula
Livio era felice perché finalmente vedi vedeva ufficialmente dall'interlocutore sancito un punto su cui luci teneva moltissimo e ci teneva perché aveva immaginato sapendo di non poter fare
La cosa nuova con le ACLI
E avendo dovuto lasciare alleati per tentare questa avventura che poi è andata come è andata
Aveva bisogno delle ACLI al massimo della loro potenzialità di movimento espressivo dalla società civile piuttosto che di movimenti ideologizzato che magari facesse la rincorsa perché c'era anche questa tendenza del problema
Ma perché
Lo deve fare le mie PL noi no perché lo può fare il movimento francese sindacale e noi in Italia no Emilio Gabba aglio che pose
Perché la Borsi e io no ma questo l'hai detto tu per e e comunque anch'io a integrazione della cosa sia messo a verbale e per per re
Emilio Gabba aglio che tentò l'ha detto lui in altra occasione con il cardinale Benelli segretario di Stato non era ancora cardinale
Di dire ma perché in Francia sia in Italia no si sentì rispondere egregio dottore si ricordi che l'Italia non è il Senegal
Perché in Italia c'era un contesto diverso c'era l'unità politica dei cattolici che nasceva anche da un mandato da un desiderio ecclesiastico allora
Allora tutto questo
La prendeva praticamente indebolirà il disegno complessivo e non darà uno sbocco adeguato alle al suo movimento sociale delle lotte anche in campo cattolico e per converso finiva con rafforzare le motivazioni del rimanere le nella DC degli avvisi di forze nuove io ricordo i dubbi di Franco Foschi a Vallombrosa
Che diceva ma insomma non so che farò fa fece un comunicato ecco però fece un comunicato che era pieno di dubbi e diceva Livio Labor e il mio riferimento e quindi forse è stato colui poi forse fu risolto in altra maniera
Qual è la conclusione mia credo che per una comprensione storica più approfondita
Vallombrosa mille novecentosettanta vada inserita nella storia del riformismo cattolico e qui lascio agli storici di professione a volevo fare prima un'altra precisazione doverosa
Insomma Franco sofferenze per tutti licenziamento estromissione cacciata via sia prima
Sul giudizio dato del discorso del Papa e sull'autocritica dica Baglio l'autocritica dica Baglio fu decisa dal gruppo dirigente che consentì con quest'idea Maria
Sì visse e fu una manovra di sganciamento
O si danno le dimissioni o si faceva qualcosa qualcosa che consentisse al gruppo dirigente di rimanere si pensò che quella che poi fu chiamata autocritica
Potesse essere una misura valida
E si pensò anche che dovesse esserci però in quel momento il massimo di compattezza del gruppo dirigente
A questa compattezza per loro ragioni comprensibilissime sembrò ci sembra che venisse meno l'atteggiamento dei responsabili degli uffici i quali non condivisero avendo un ruolo politico questa linea
E qui c'era da scegliere e si scelse la linea della separazione degli incarichi
E con tutte le conseguenze dolorosa ripeto per tutti ma non fu una bieca non è il padrone che licenzia ci fu un conflitto politico aperto dichiarata io ricordo Fausto portare disse in Consiglio nazionale noi non siamo dei servi sciocchi abbiamo la responsabilità politica vogliamo esercitare e nel conflitto politico ci si sta o non ci sta questo future diciamo il dramma nel dramma che poi alimentò anche e giustamente una reazione non solo emotiva ma anche politica e dette luogo a sviluppi successivi nelle la mia ipotesi Casula è che la storia di Vallombrosa va inserita nella vicenda del riformismo cattolico del secondo dopoguerra
Non tanto quindi laburismo cattolico altre cose come il tentativo teorico forse più completa e consapevoli d'Italia di interrompere una linea di continuità ideologica
Basata sul presupposto della riforma vita del capitalismo attraverso interventi correttivi in serie in una scala di durezza dalla cogestione all'economia mista alla nazionalizzazione
Come e perché qui bisogna esaminare come perché questa discontinuità risulti impraticabile a livello di movimenti organizzati vuoi per un ostacolo ecclesiastico vuoi per una soggettiva renitenza delle figure sociali coinvolte in astratto dal disegno
Come e perché in definitiva dal tentativo di configurare un contributo cattolico che avesse piena cittadinanza in un processo di cambiamento radicale degli assetti sociali e politici si sia ritornati a ipotesi riformiste
E quello che è capitato a me
Indebolite nella formulazione nel consenso dalla fatica compiuta per sostenere le precedenti battaglie
E può ben testimoniarlo chi ha avuto in sorte di cimentarsi su questa parte del percorso
Tanto più che a un certo momento l'idea di tornare al riformismo si vanificò perizia implicito motivo che era venuta a cessare le ragioni riformismo almeno sul versante capitalistico non più assillato dal fantasma dell'espropriazione bolscevica
Come in tutto questo occorre chiedersi le ACLI siano state proprio per la loro irriducibilità gruppuscolo di avanguardia uno dei luoghi storici di una vicenda che non si esaurisce in un episodio Matrei alimento dall'accumulo delle presidenze Penazzato il labor
E lei precedenti convegni di studio nel segno dell'innovazione sociale e della laicità cristiana
Come infine la comunità cristiana entri in rapporto dialettico con tutto questo
Sia
Nella nelle attitudine di comprensione delle tendenze in atto insomma un paradosso è che mentre da un lato si sconfessiamo alleati dall'altro erano in corso i lavori dell'auto Gezi ma beni Henze che parla con grande problematicità
Dell'attrattiva delle correnti socialiste
E sia negli atteggiamenti negli atti di aggiornamento critico le CEI la Cei sulle acque del Maggi almeno centosettantuno sia nelle formule dell'approvazione papale
Tutto questo meriterebbe uno studio bene altrimenti centrate organizzato per quanto non possa essere un momento pur significativo di esercitazione della memoria quanto arresto lasciatemelo dire
Non sembra a me
Proponibile una qualche traslazione di concetti spunti attese Progetti datati agli anni settanta del secolo scorso alla realtà degli scenari presente
Che cosa era ma che cosa sono oggi la fabbrica la classe o le classi sociali sindacato alle riforme sociali
E che vale constatare che i tanti o pochi che allora bollava di eresia o di valutazione che non poggia asse su una rigorosa analisi di classe si apprestano oggi sul carattere salvifico di una corretta analisi di mercato
Si può osservare giustamente che lo spirito del capitalismo rimane intatto anche quando all'uso americano va arriverà presto anche in Italia gli si aggiunge l'aggettivo compassionevole
Capitalismo compassionevole è la parola d'ordine di Boucher e che per chi si ponga ancora il problema un'alternativa adesso proposta in nome dell'uomo fa ancora parte del patrimonio di versare dei desideri etici
Ma non sarebbe accettabile etichettare come alternativa una condotta che sia nella sostanza funzionale o subalterna all'esigenza del mercato universale o della civiltà del noleggio
Non vuol dire tutto questo dismettere l'impegno nella ricerca e nell'esperienza
Voi non vi rassegna erette a un mondo in cui c'è gente che muore di fame e che non ha lavoro mi piacerebbe vederla citata di più questa frase di Giovanni Paolo secondo ai giovani a Tor Vergata
Vuol dire evitare di presentare come risolutive operazioni-interventi che fanno il solletico al sistema
Il riformismo di una volta appare come rivoluzionario alla modernità del pensiero unico
Si resta però se resta però intatto l'ancoraggio a valori fondamentali e non flessibili dell'uomo e se questa dimensione viene coltivata
Si troveranno i contenuti le forme i metodi d'una fase di confronto con il capitalismo una fase che sia necessariamente anche post socialista
Una fase che si può aprire perché si deve aprire sapendo però che i miti di ieri non attraggono più e che anche quelli di in quelli di oggi è incorporata la delusione io sono per una politica senza abiti e con tanti dubbi forse un paradosso ma forse quel che serve nell'epoca delle verità confezionate vi ringrazio anche per l'ora tarda e se mi consentite sono contento di essere stato quest'anno a Vallombrosa per la semplice ragione che come qualcuno ricorderà l'anno scorso non c'ero buonanotte
Grazie Azimut creato deve l'interesse e l'attenzione anche la pazienza con cui abbiamo seguito questo lungo dibattito