Pd, ciò che ci sta a cuore: la conoscenza e il merito

Aree a tutti del dico dal sessantotto perché perché soprattutto
La nostra classe dirigente ha forse si è soffermati tavoli sempre più ad adempiere a raggiungere qua alla parità
Di arrivo sostanzialmente nelle nelle competenze quotidiane quindi il sei politico nella nella scuola nella formazione fino all'università piuttosto che a garantire
Una sorta di uguaglianza nelle basi di parte pensa più che dall'arrivo forse dovevamo fare un discorso un po'diverso quindi cercare di tutelare i meno abbienti di o quali che non avevano
Tutte le le capacità diciamo subito nell'immediato per far ripartire allo stesso livello per tutti però non dobbiamo dimenticarci che poi dovrebbero essere
I migliori i bravi a a poter decidere sulle questioni importanti è quelle quotidiane della politica intesa in senso ampio
Quando si parla bene di merito comunque non possiamo non dimenticarci anche non solo dei primi della classe ma dobbiamo anche affrontare
Il discorso per qualifica primi non sono ma che comunque possono avere le capacità e la conoscenza appunto barra dare il loro contributo
Io mi fermerei qui passo la parola alla professor Beckham che sicuramente meglio di me saprà affrontare il tema grazie grazie
Ma grazie molte continuo il discorso non è una gara che la conoscenza sia importante nelle nostre vite
Cosa diciamo si è nelle nostre vite quotidiane come giudice di prima è una cosa come dire assolutamente in contatto incontrovertibile
Estere per essere riuscito ad arrivare qui alle sei meno un quarto ho sviluppato una capacità cognitiva mostruosa perché doveva avere una macchina bene a prendere ARPA
Stazione che non arriva
Non avrò contanti non vedevo un bancomat ho beccato un taxi dato si fermi a un bancomat sollecita arrivare qui ma non sono riuscito a trovare in rete caffè la fine è stata gentilissima mi hanno salvato
Quindi a che la conoscenza è una risorsa importante dell'ospite quotidiane
Io ho preparato un discorso complessissimo lo faccio volti molto più per punti del suggerimento delle battute che che
Dette le cose che tu hai messo a fuoco
In realtà
Uno potrebbe dire la conoscenza è sempre stata ed importante per condurre una vita
Migliore di un'altra allora è stata diciannovesimo secolo è stata
Pensate nella tradizione dei movimenti operati il problema dell'accesso alla conoscenza da parte di chi era escluso dalla conoscenza pesata tutta la tradizione merci trattoria
Del del diciannovesimo secolo e poi tutte le
La bellezza la tragedia del ventesimo secolo
Il punto cruciale inquilini e che
Oggi nella parte e come si usa dire nell'angolo ricco del mondo cioè in società più siamo chiamare avanzate
Sotto il profilo diciamo delle capacità tecnologico delle capacità di innovazione delle capacità di
Del sviluppo
La conoscenza è diventata quella che si usa dire ormai in gergo la ricchezza delle nazioni
C'è la il vero cambiamento rispetto al problema dell'accesso alla conoscenza
è stato che rimanere la dimensione della conoscenza come risorsa in senso molto semplice culturale con cui le persone possono padroneggiare
Le loro vite i loro rapporti con altre persone questo rimane
Assume
Rapporti diciamo caratteristiche differenti colma learning società pensate soltanto al grande campo alcuni libri questa questione della conoscenza la vita quotidiana ecco cruciale e sarà sempre più rilevante che
Le norme antitrust che noi chiamiamo della salute
Cioè tutte le questioni tutte le questioni dalle relazioni paziente il medico
Ai problemi dell'informazione ai problemi del principio di autodeterminazione al rapporto tra l'autonomia del paziente e la responsabilità del medico qui giuridiche assimetria diciamo ineguaglianza
Nella conoscenza sono fondamentali
Ma pensate anche soltanto al problema dei rapporti della capacità di padroneggiare conoscenze
Per per esempio se io devo fare un sms mia nipote lei deve spiegare come si fa un sms
Cioè pensate quindi quanto le trasformazioni tecnologiche
Le trasformazioni culturale
I cambiamenti e gli incontri tra prospettive religiose pongono
Che son cose molto diverse fra loro ma hanno tutti alla stessa generano tutte
Lo stesso bisogno
Di conoscenza nel senso nel primo senso che tu introduce
Quindi però possiamo già fissarci unite
Cioè che dobbiamo prendere sul serio il fatto che le persone hanno disordine o di conoscenza di questo riguarda
Riguarda il merito e questo riguarda il bisogno cioè ci può essere un deficit di conoscenza che rende peggiorerà qualità di vita delle persone
Ma il sì ma il punto centrale però vedete oggi diventa un altro c'è la conoscenza come ricchezza delle nazioni il passaggio come si diceva un tempo qualche anno fa tale alla manodopera le teste d'opera
La rilevanza che i contenuti intellettuale
Nell'ambito di attività che è qui con un basso contenuto intellettuale oggi
Ex fasi la non solo dei campi più ostili perché se voi pensate il carteggio ficcanti dell'innovazione tecnologica per esempio
Pensate
Lettiere cose che cambiano la vita delle persone solo cose come
Le innovazioni nei modi di comunicare fra il personale questa roba qui c'è un suo arcaica diciamo però è una roba che ha cambiato il nostro modo di complicata
Vi ricordo una
Sempre cose bellissime
Articolo che ho letto su il Mondo
In cui si diceva che c'è
Poi
Un mio collega che si chiama Maurizio Ferraris c'è scritto sul libro
Ai tempi della telefonia fissa tutti i ceti telefonarvi dice di come stabilite adesso tutte le sue deficit Hosseini allora è il problema
Questo cambia completamente il rapporto fra
A chi l'ha forti tra tra una persona che si innamora di un'altra persona e aspetto una telefonata cambiano completamente tutto il telefonino cambia un sacco di roba
Pensate ai cambiamenti che
Sono derivati dalla possibilità di comunicare in tempo reale
Per cui il fatto che io sia sicuramente o che io sia Polonia lo fa nessuna differenza quanto alla possibilità di
Comunicare e pensate agli effetti che questo ha per esempio semplicemente sulla migrazioni di capitali finanziate
Cioè esso
Non posso fare un discorso
Accademico scientifico cioè quello che voglio dire
E che
La conoscenza e rilevante puoi nel senso che abbiamo detto come il bisogno di conoscenza per padroneggiare le proprie vite
Perché sempre di più la questione sociale si riformula come questione non fra chi ha inquinato ma come chi ha capitare di conoscenza e chi è escluso dal capitale scienza non è uno solo solo soldi
La la e io sono quelle che il mio amico Amartya Sen chiamare capacità delle persone
Ce le capacità del passato e che dipende dalla capacità delle persone di padroneggiare
La scelta fra alternative ma per padroneggiare la scelta fra alternative io devo devo avere conoscenza di qual è il bene delle alternative
In questo l'esempio più clamoroso da questo punto di vista nel senso della condizione femminile
Voi sapete che la famosa analisi sull'andamento del tasso di natalità in India in Cina dove in Cina
Negli anni sessanta settanta la forma era coattiva
In India si è vista la correlazione in alcuni Stati indiani è una cosa a cui seguisse insiste sempre fra il carato
Di conoscenza e di informazione delle donne e la scelta responsabile sulla materia tra
Cioè capite
Di questo senso la la
Ma soprattutto potremmo pensare permetterle termine un po'Rudi che
I il ticket alcune delle
Abissali ineguaglianza
Versiamo in un mondo in cui si stanno generando ineguaglianza
In termini di
Titoli di proprietà in termini di
Accesso alle risorse in termini di controllato delle risorse
Da noi che sono partiti alla fine degli anni settanta metà degli anni Ottanta e che contrastano completamente con tutta la tendenza nera nostra parte del mondo che ha caratterizzato gli anni cinquanta settanta
In modo molto diverso nei diversi Paesi anche solo restando all'Europa
Ma dal dalla fine degli anni Settanta in vent'anni Ottanta alte che è ricominciata la grande forbice per cui avete mentre avevate la famosa società dei due terzi
I combattenti nipoti che hanno tantissimo sopra poiché una grande
Fascia ci fu un gran pancione della società che ha abbastanza degli Ricchetti diciamo e poi gli under Doxa esclusi alla base adesso abbiamo una struttura in cui esista contraendo faccione e l'attesa forbice sta aumentando enormemente allora molte di queste forbici dipendono da cose che non stanno dentro il Paese sta che attraversa più Paesi
Ma molte di queste forbici dipendono dalla dall'accesso ineguale
Alla
Pene sociale della conoscenza questo ed è questo il punto tre per cento allora
Perché secondo me cruciale
Qui
Perché è cruciale questo problema se ragioniamo nell'ottica quale che sia la nostra visione non discuteremo
Ci
Ci accapiglieremo eccetera del Partito Democratico
E cruciale per una ragione io trovo sedentario cioè
Si possa io mi sono chiesto molto superiore come possiamo interpretare questo aggettivo
Ci sono molti motivi ambientali
Quello che io preferisco vedi avrei fatto
Sofisticata argomentazione ma faccio la tiro giù dell'urgenza che preferisco è questa
Che l'aggettivo implica che
Il criterio base come dire il la stella polare che dell'equità
Le promesse di politiche
La realizzazione di politica sia sempre grato del consenso pesci le scelte pubbliche la stella polare costituita da questa idea elementare Fakar ma elementare e preziosa che riguarda il rispetto dovuto ma chiunque
Le quale considerazione rispetto dovuto a chiunque in quanto cittadina e cittadino
Questa idea che
Idea come dire
Così
Forte
E
Lo stesso così fatica perché si possono dare diverse interpretazioni di cosa voglia dire e però un'idea che è una straordinaria forza per dettare politica allora
Non so se è chiaro prendiamo quest'idea ed a questa idea
Dal fatto che cioè che noi dovremmo mirare a
Ridurre
Se case un foro ricco azzerate tutte quelle circostanze
Ci fanno i corsi
Sì la clausola delle quali spetto per cui è che tutto chiunque per il fatto che citati in una cittadina
è invece il
Sonata cioè quanto tutte le volte privati ed molto difficile dare una
Spiegare cosa vuol dire guarda rispetto a cosa utile rispetto ma è molto facile se pensate ai casi in versi dicasi
Che
Della
Della
Tratto in cui le persone sono umiliante per persone sono degradata volete esperienza universitaria
Allora ci sono dei rapporti tra le interazioni che voi potete avere come professori professoresse eccetera
Ci può essere un modo di valutare uno studente da parte di un professore critica rispetto nei confronti delle persone ci sono modi che non implicano rispetto può valere anche l'INPS non so se è chiaro allora
Tutte quelle circostanze in cui le persone senza la loro responsabilità sono penalizzate sono svantaggiate qui stiamo parlando di accesso alla conoscenza come bene sociale
In quanto la probabilità di accedere conoscenza su tutte le circostanze dell'ingiustizia
E se un partito si chiama Partito Democratico dovrebbe mirare ridurre esattamente
Nel nostro campus sia dicendo questo tipo di giustizia l'esclusione
Sulla base di ragioni non pertinenti dalla probabilità di accedere a un tener lontani l'esito questo naturale ad adottarla
Quando si dice eguaglianza delle opportunità si dice eguaglianza delle probabilità dice eguaglianza delle chances eguaglianza delle occasioni il perché di perseguire l'esito che si ritiene fascicoli ora
Quindi se abbiamo se se
Se il nostro ragionamento si è fatto così prima la clausola fondamentale politiche che mirino a ridurre la ineguaglianza nella distribuzione del rispetto per le persone
Secondo riconoscimento del fatto che la conoscenza oggi la ricchezza dell'azione
Su questo c'è una letteratura lo so qualcuno di voi fa economia rappreso ma comunque c'è una letteratura economica straordinaria soprattutto dalla dalla metà degli anni Ottanta rilevanti
Terzo la questione sociale nel ventunesimo secolo si riformula nei termini della inclusione o esclusione dello Stato dentro star fuori rispetto alle probabilità di accendere farla
Capitale sociale di conoscenza d'accordo e questo ha implicazioni anche
Sulle capacità di sviluppo ripetitive di generazioni benessere collettivo naturalmente tanto che
La conoscenza e la ricchezza delle nazioni
Quindi tutte le volte che noi parliamo di politica e della ricerca tutte le volte che trattiamo sistematicamente il quadro degli impegni di risponda a tutte le volte che andiamo in percentuali risibili quanto al finanziamento della ricerca
Tutte le volte che ci poniamo il problema è
Della
Del dell'FFO sulle università troviamo i punti
Perché diciamo
Un po'più concreti tutte le volte che ci pone il problema di quale politica del diritto allo studio
Di quale politica delle prestiti d'onore dei quale politica di residenzialità rispetto all'alla condizione dell'essere studenti e studentesse universitarie i problemi relativamente ai percorsi delle scuole superiori
Io attualmente esso mi occupo costruito a Pavia con altri colleghi questo istituto Università degli studi superiori e che è stato riconosciuto come l'ha avuta una scuola ordinamento speciale tipo la Normale di Pisa jet
Insomma
Quando ci poniamo questi problemi qui in realtà noi
Abbiamo a che fare con il problema della
La conoscenza come ricchezza delle nazioni della produzione
Della distribuzione et
Su un modo cioè dell'accesso
Alla
Chiamiamola conoscenza adesso usiamo il termine conoscenza così come fosse una una specie di tra
Tipi mandati omogenea naturalmente
Parleremo di saperi di conti competenze e di
Spinti specialità rischi di essere qui differenti per vedere ma
Per usiamo questo termine per per per per intenderci
Quella che si chiama la noleggio society per
Ora
Quindi
E qui si che secondo me
Da l'argomento può diventare può raccogliere
Uno dei punti che trovi risposta
Pone quindi per un verso possiamo riconoscere che
In società basate in larga parte sulla ruolo più rilevante della conoscenza
Che riguardano
Un sacco di aspetti della vita ordinaria per esempio anche i modi di lavorare pensate a tutti i casi di esclusione dal lavoro dovuto al fatto che
Innovazioni della conoscenza tradotte tecnologicamente sbattono fuori persone che non hanno schizza adeguati
Per rendere cioè a quel punto e tu hai il male sociale per eccellenza che la scomunica delle persone dalle comunità per il fatto semplicemente che
Questa gente non ha il know how quindi pensate l'importanza dell'accesso contino la cosiddetta lasciò mi education per coloro che hanno
Dimensione
In prestazioni lavorativo professionali e pensate al problema
Dei
Della
Del tutte le politiche attive di accompagnamento nelle fasi di crisi rispetto al lavoro e all'occupazione spesso dovute alla al differenziale diciamo di conoscenza
Allora quindi da un lato c'è un bisogno di conoscenza
Di sito riconosciamo come un bisogno
Abbiamo e abbiamo una visione
Da Partito Democratico che parte da richiedere rispetto
Non abbiamo il problema di fornire un bene pubblico
Su questo c'è un'ampia controversia nell'ambito dello spettro delle posizioni politiche noi partiamo da una parte e poi ci sarà conflitto quattro interne
Il finanziamento di un bene pubblico implica che vi sia
Un che si riconosca un diritto generalizzato
L'accesso alla conoscenza
Da parte di
Chiunque questo riguarda la platea universalistica come si legge
A me sembra che questo sia irrinunciabile
Alcuni sostengono che quindi non dovrebbe essere fornito
Pubblica alcuni sostengono che
Dovremmo avere un mercato delle offerte di conoscenza
Io sostengo che
Ci sono dei buoni argomenti perché l'offerta si
Base pubbliche cioè sia basata se in realtà sulla fiscalità generale
è un vecchio argomento da scienza delle finanze prosecuzione
Questo a che vedere con
Il la soddisfazione di un bisogno di conoscenza che diventando un bisogno di cittadinanza nel senso che se gli ordini non forniscono io ho il dovere di fornire
Perché se non faccio questo vengo meno alla funzione rettile quale rispetto perché escludo della gente da qualcosa che non riguarda ciò a cui possono aspirare attenzione ciò che posso desiderare ma qualcosa di cui anch'io so
Guardate l'argomento è uguale sul problema della natura di funzionamento di bene pubblico e produzione di provvista di bene pubblico per la salute la stessa norma
Al netto del del del film di Michael Moore cioè serve conta che lo scarico popolazione o sia malato sanno quanto al fatto che abbia diritto l'accesso a cure sanitarie queste potete avere la stessa cosa
Allora
Questo è il pezzo lei e quello che chiama already pezzo universalistico e quello che deve riguardare chiunque
E che non deve non ci devono essere chiaro sforamenti su questa rete d'accordo c'è una vecchia battuta delle migliori università
Americane che dice bocciare interna spia
Nessun bambino dovesse lasciato indietro
Oggi c'era un bell'articolo di Aldo Schiavone in cui c'erano alcuni temi di questo genere sulla problema della questione nazionale della scuola
Io sto parlando
Dei difetti
Di formazione avanzati ma naturalmente
è
Le storie della giustizia del giustizia partono dai bambini che non ci sono santi
Anziché alle bambine nel mondo quindi
Però
I c'è una
Seconda dimensione e qui entra la questione del merito
Perché
è chiaro che
Il riconoscimento della ruolo del merito non equivale a secondo me
Alla ITEA di società
Immediatamente merita
Riconosce perché perché il riconoscimento del merito cioè il fatto che tu
Parliamoci chiaro
Ci si mette sì secchi meriti e giusto Touati acciocché occhi e e quello che ottiene qualcosa che evidentemente si chiama è un bene posizionarne cioè
è un bene scarso rispetto alla domanda
Si tuffa in concorso di ammissione alla normale in genere sono di più quelli no è chiaro
Quindi qui ci troviamo di fronte ad una scarsità posizionate io ti offro venti posti concorrono cinquecento riescono in venti d'accordo
Allora qui non siamo come prima qui come possa compito possiamo giustificare questo questo tipo di quindi
Di
è in fase di accento posto sul merito che trovo sacrosanto
Per lo possiamo giustificare soltanto il sei siamo coerenti con l'idea con quella banale e semplice che di eguale rispetto perché comunque
Con lo sfondo molto difficile da realizzare ma veramente che Stipe esternalizzato se un partito vuole chiamarsi democratico seriamente
E sullo sfondo di una
E qua eguaglianza delle opportunità
Cioè se noi pensiamo
A
Pedale sul merito senza la priorità di politiche di equalizzazione delle probabilità
Non non capisco in che senso possiamo rendere coerente questo capita di essere un partito democratico come dicevo
C'è quindi quando
Io io ho capito voglio dire capisco benissimo perché
Proprio da noi viene un'insistenza oggi sul merito perché c'è un poi cauchemar di avere troppo pedalato sulla
Sull'interpretazione del bisogno e della equalizzazione omologante
E quindi c'è una specie di
Come dire di
Dirle di realismo di neofiti secondo me di
In merito è sacrosanto in merito ha da essere premiato non premiare il merito in questioni di questo genere vuol dire semplicemente mantenere sistemi di esclusione arbitraria e di privilegio e questo vuol dire
Di privilegio
Ma
Il merito
Merita un elogio
Se
E solo se
è presupposto una politica
Di che mira la equalizzazione o alla riduzione della diseguaglianza delle probabilità delle persone di accedervi rate
Questo è una cosa su questo io ho lavorato molto ma esso non è su queste due cose noiose
Nell'ambito delle teorie della giustizia eccetera ma c'è una una non c'è bisogno di fare grandi discorsi c'è una cosa molto nota che l'articolo tre della Costituzione italiana
Che è molto noto in genere noi citiamo sempre secondo comma ma bisogna render conto tener conto anche del primo comma
E
Sì ciò che è tempo di leggerlo perché non è ma è una cosa ieri erano con Stefano Rodotà abbiamo inaugurato il Festival dei saperi tirata via
Rodotà richiamava l'importanza di questo
Quando ci dicono che non abbiamo valori forti non è una balla cioè una battuta parliamo del valore forti possiamo litigare nei modi interpretarle naturalmente
Ma non è una al
Deve ancora
Il primo il secondo comma quello famosi compiuto la Repubblica rimuovere tutti gli ostacoli che impediscono la libera eccetera
Tra il primo dice tutti i cittadini hanno pari dignità sociale
Qui c'è la mia tesi sulle quale rispetto diventa la dignità come con l'eventualità di riconoscimento mezzo
E sono eguali davanti alla legge senza distinzione di sesso di razza di lingua di religione di opinioni pubbliche di condizioni personali e sociali
Cioè preso alla lettera che dura grazie
Il secondo quello prodotto
Beh forse vale la pena di ricordarlo è compito della Repubblica
Rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale grazie che limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini impediscono il pieno sviluppo della persona umana
Persona che è un termine che circola moltissimo se due persone si può interpretare in senso
Detta fisico il senso religioso si possa aspettare in senso politico dove il senso politico il concetto politico di persona volevo dire semplicemente cittadini al cittadino e della spesa democratiche
E l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica economica e sociale del Paese
Allora
Pari dignità sociale e questa è la base delle guerre rispetto dovuto chiunque
I
E
Impegno pubblico alla rimozione degli ostacoli di ordine economico sociale che impediscono il pieno sviluppo della persona umana d'accordo
Perché cito questo per esemplificare allargando a parlarne del di il rapporto tra merito voi eguaglianza delle opportunità
Semplicemente perché
Del caso oltre il del che che facciamo l'esempio del normale in quel caso no il problema è che
Dobbiamo riconoscere il diritto delle persone questo caso dei giovani dei giovani che il binario ama accedere alla conoscenza tesi criticando l'impegno rimotivazione sforzo
Il loro diritto Bandung Peter frustrata la possibilità della loro armi del lavoro si diceva Di Lauro fioritura qui si dice del pieno sviluppo nella persona umana
Ma
Devono poter che per ottenere le condizioni che mentre
Naturalmente se non c'è una politica di eguaglianza delle opportunità ed è molto semplice cosa succede e succede quello che succede che ormai è cara
Il rischio dell'Italia degli ultimi circa venti venticinque anni che nel tempo riproducendo con una Società di tipo cast tale
Casta i nostri amici giornalisti e il voto ho fatto un mare di soldi anche col libro sulla casta riferite ai politici ma questa è una società standard
Allora i figli dei medici fanno i medici gli avvocati fanno gli avvocati cugini dei professori universitari al professore universitario di Trieste
Rossi Sciacca strana
Allora queste ancien régime
Questa inaccettabile
Cioè non c'è bisogno di fare grandi discorsi
Oscuri discorsi filosofici come faccio io è inaccettabile inaccettabile perché è inaccettabile allora consentitemela qui una considerazione filosoficamente
Perché è inaccettabile e i e
E
E il fatto praticare qui c'è il viene fuori il fatto praticare dell'ingiustizia in senso molto semplice
E il fatto che i
Di
Tu progetto di vita
La qualità della tua vita
Ciò che tu dieci a fare dell'attualità
Dipendono da qualcosa che è del tutto indipendente dalla tua responsabilità dal tuo impegno dalle scelte cioè dal fatto che chi è da Barbara come ex la chiamo io dalla bottega naturale e sociale I beccato un biglietto dall'urna crescendo
E quello che è quella roba lì governa il destino della povertà
Che è capitato di nascere
A Bologna decapaggio deve nascere
Secondi note che può rinascere a San Luca oppure ostano pure
Ti capitato di nascere in Etiopia o in Darfur già capitato di nascere Salvador o in Italia decapitato rinascere dal maschio o femmina
Che è capitato di nascere con una famiglia che ti poneva con la famiglia che non ti vuole senza famiglia questa ROPPA segna il destino gratuito questori queste di ingiustizie nel senso più radicale del termine
Allora voi capite bene che la
Il SIS II comma unito al primo comma dell'articolo tre dovrebbero dettare tale politica del Partito Democratico
Prego tutte le misure
Sulle misure naturalmente
Si tratta di discutere la controversia sulle misure
Il sale della politica
Dai infine deve essere chiaro tutte quelle misure che riducano d'affetto che
Questa lotteria
Naturale sociale opera sulla qualità di vita e sulla possibilità di fare progetti di vita per le persone questa deriva questo e come io vedo
Il il semplice punto del rapporto tra
Conoscenza
Bisogno di conoscenza
Merito rispose merito rispondente e via dicendo quindi
Sono convinto che
Chi uno delle dei libri punti
Cruccia
Il relatore in una prospettiva
Per come la vedo io dal Partito Democratico sia esattamente questo di
Orientare il
Dell'agenda l'agenda politica nei confronti
Pino
La equalizzazione
Per quanto è possibile delle probabilità di ciascuno di mettersi alla prova e di non essere escluso ex ante
Tali l'accesso veda la probabilità di meritare
L'accesso alla conoscenza tutti quei fattori
Che
Fuori della responsabilità delle persone possono condannare la vita delle persone essendo questo ciò che
è intollerabile questa
E la mia idea del di
Conoscenza in merito
In un prospettiva democratica nel senso che ho accennato solo una battuta
Quello su cui bisogna riflettere e che
Il confronto politico
Quindi il consenso che si tratta di riottenere
Guadagnare di corroborare nessuna prospettiva che sia coerente con l'idea con la stella polare delle varie rispetto alla governance del rapporto e quindi di merito
E naturalmente il confronto politico avviene tratte
Quando è un confronto politico intelligente avviene fra
Duetti interpretazione alternative
In questo sono molto generoso nei confronti della
Del
Del confronto politico tuttavia superfetazione alternative
Chi che cosa si debba fare
Per
Essere coerenti
Nel nostro caso con i due commi dell'articolo tre perché ci sono due interpretazioni
E questo il punto importante
Come si rimuovono gli ostacoli di ordine economico e sociale capite B
Io
Su sostenuto
Molto sommariamente molto concisamente la mia convinzione
Sul fatto che sia compito della politica
Cioè sia compito diciamo che la scelta pubblica
Della scelta collettiva
Del legislatore come volete voi
Generare quelle condizioni che consentano di poter riconoscere il merito perché hai soddisfatto vecchie varianza delle opportunità
Equilibrio e questo perché alla fine deve finire o sono convinto questa è l'unico modo per onorare la promessa della
Della della della libertà per tutti per le quali libertà per tutti di poter scegliere appropriati
Non c'è un'interpretazione alternativa come sapete cedendo interpretazione diciamo in una silhouette Paolo se più brutalmente semplificata le due vie sono o
Questa che io favoriscono e che mi sembra qui la quella che dovrebbe essere condivisa
Oppure è la via
Del nulla recaste diciamo single
Certo americano teme libertà riscossa volete del liberismo come volete voi
Che è una ad interpretazione alternativa rispetto a questa
Nel senso che
Oggi
Finché regge
Teste sinistra centrodestra centrosinistra conservatori e progressisti Crater come vivono e come volete secondo le tradizioni ereditate
Condividono
Già priorità della libertà delle persone libertà dei cittadini
Non è sempre stato così
Per molto tempo ma
Se pensiamo al quadro europeo bene o male quest'idea che le attuali la priorità del sistema delle carta per le persone poi come tutelarla e sarà una questione eccetera
Dove comincia il il
La dall'indagine additivati demarcazione cioè dove dove l'elemento della distinzione la distinzione è una cosa fondamentale in ogni democrazia perché l'istruzione programmatica cruciale
E l'acquisizione comincia
Quando uno dice che cosa deve fare la politica PR
Tutelare l'eguale libertà delle persone
E la risposta
Liberista e libertaria della politica deve semplicemente fare assicurare
Fare
Del l'unico bene pubblico che deve produrre
E quello della sicurezza
Dottor Buson il termine sicurezza su cui si discute molto in questo periodo perché qui eccetera
E della sicurezza che vuol dire il principio di assicurazione contro le violazioni delle libertà negative delle persone cioè poi finanziare polizia la parte pubblica cofinanziare tribunali poi finanziare carceri
Ma non puoi finanziare sanità non puoi finanziare istruzione non puoi finanziare università perché in questo modo lei terrestri il principio di libertà di scelta delle persone
Quali potrebbero benissimo non voleva essere passate per finanziare un bene pubblico che non voglio consumare d'accordo
Questa è un'obiezione importante ed è un'audizione che va presa sul serio e che va contrastata
Come tutte le discussioni sul welfare non vanno viste soltanto in termini attuariali come si dice perché non c'è cassa poi ci sono tesoretti che sono rigidi
Ipotesi di smantellamento di welfare in ipotesi anche indipendente dal fatto della inefficienza o da una considerazione di bilancio
è che
Il welfare e lesivo della libertà delle persone la
Al massimo c'è la compassione quest'per perché tutti
Perché
Io sono convinto della invece dell'importanza della
Prospettiva
Della
Equità sociale quanto alle opportunità
Perché in realtà le nostre libertà possono essere uguali ma il loro valore per noi può essere maledettamente diseguale
Cioè i nostri usi della libertà non dipendono dalla libertà cardinali dipendono dalle
Condizioni in cui siamo dalle risorse che abbiamo
E non solo dalle risorse interne tutti i titoli di proprietà ma proprio da quelle risorse culturali
E i PIT competenze di conoscenza per cui siamo parte sì che nella vita quotidiana come tu hai esordito
E allora il problema è che l'assicurazione del sistema di eguale libertà non basta
Perché tuteli mirare a rendere meno diseguale il valore
Che la libertà eguale attraverso
Ecco questo è
Una detto in modo molto astratto ma il mio mestiere solo questo la ragione per cui ritengo che i problemi della
Distribuzione distribuzione accesso alla conoscenza il riconoscimento di una pezzo di bisogno di conoscenza e di un pezzo relativo al merito ottenuto attraverso l'acquisizione di conoscenza e
Mantenimento dell'impegno alla profili stati un bene pubblico quanto alla conoscenza
Possono essere come dire coerenti con quella
Elementare idea equa rispetto per chiunque da cui siamo partiti così il cerchio chiuso e la mia chiacchierata si può concludere grazie
Tosse qualcuna di noi diamo intervento alla fine è una domanda pensa che il professore
Espanda volentieri
Se invece nessun ad aggiungere qualcosa proprio grazie a tutti trasse un appuntamento con gli incontri sul Partito Democratico e domani cognita Campanella agli diciate TA sempre domani
Sicuramente e sempre domani e all'eventuale invece con Tito Boeri quindi grazie a tutti e arrivederci
Due parole su questa iniziativa su questa chiacchierata sostanziale
Informale fra di noi su la conosciate il merito la conoscenza del marito dove valori importantissimi sia per la nostra generazione perché assolutamente da non dimenticare
Per la costruzione del Partito Democratico la conoscenza diciamo
Come
Base fondamentale da affrontare la società di oggi sempre più complicata ma sempre più a volte perché richiede una certa preparazione una certa conoscenza per affrontare tutti i giorni la ritardare quotidiane diciamo il merito fattore importante da recuperare assolutamente forse anche qua nella festa dell'Unità va fatta una piccola autocritica al nostro popolo della sinistra diciamo forza dal sessantotto abbiamo perso un po'
Quello che è il valore del merito siamo andati incontro sempre ad una Società sempre meno meritocratica ed è un valore che è assolutamente va ripreso soprattutto per dare le possibilità necessarie aggiuntive dico dal sessantotto perché perché soprattutto
La nostra classe dirigente forse si è soffermata sempre più ad avere a raggiungere quella parità di arrivo sostanzialmente snellendo le competenze quotidiane quindi il sei politico nella nella scuola nella formazione fino all'università piuttosto che a garantire
Una sorta di uguaglianza nelle basi di partenza Priebke nell'arrivo forse dovevamo fare un discorso un po'diverso quindi cercare di tutelare i meno abbienti di quelli che non averlo tutte le le capacità diciamo subito nell'immediato per far ripartire allo stesso di parlo per tutti però non dobbiamo dimenticarci che poi dovrebbero essere i migliori di bravi appena poter decidere sulle questioni importanti debba le quotidiane che della politica intese in senso ampio quando si parla poi di merito comunque non possiamo dimenticarci anche non solo dei primi della classe ma dobbiamo anche affrontare
Il discorso per qualche idea primi non sono ma che comunque possono avere le capacità della conoscenza appunto barra dare loro contributo io mi fermerei qui passo la parola alla professor Barca che sicuramente meglio di me danza proprio evitare perdite grazie grazie molto continuo discorsi
Che era a conoscenza se importante delle nostre vite
Cosa diciamo nelle nostre vite quotidiane costruttrice di prima cosa come dire astutamente con
Incontrovertibile
Optare per essere riuscito ad arrivare qui alle sei meno un quarto ho sviluppato una capacità cognitiva mostruosa perché doveva avere una macchina bene a prendere pare stazione che non arrivi ma
Non avrò contanti non vede un bancomat toccato un taxi auto si fermi a un bancomat sono riuscito a vivere qui non sono riuscito a trovare gli decadeva fine questa gentilissima abbiamo saltato
Quindi
La conoscenza è una risorsa importante le nostre vite quotidiane
Io ho preparato un discorso complessissimo lo facciamo molto più per punti suggerimento delle battute che che leggete delle cose che tu hai nel sacco
In realtà
Uno potrebbe dire la conoscenza è sempre stata importante per condurre una vita
Migliore un'altra
Ma è stata diciannovesimo secolo è stata
Pensate nella tradizione dei movimenti operati il problema dell'accesso alla conoscenza da parte di chi era escluso dalla conoscenza pensata tutta la tradizione merci fattorie
Della del diciannovesimo secolo abbattute la bellezza la tragedia del ventesimo secolo
Il punto cruciale inquilini e che
Oggi
Nella parte
Si usa dire nell'angolo ricco del mondo cioè in società che osiamo chiamare avanzate
Sotto il profilo diciamo delle capacità tecnologiche opere
Capacità di innovazione delle capacità di
Del sviluppo
La conoscenza è diventata per la giustizia dire ormai in gergo la ricchezza delle nazioni
Cioè l'avvio il vero cambiamento rispetto al problema dell'accesso alla conoscenza
è stato che rimane la dimensione della conoscenza come
Risorsa dissenso molto semplice culturale con cui le persone possono padroneggiare
Per loro i loro rapporti con altre persone questo rimane
Assume
Rapporti Ticino caratteristiche differenti colmare società pensate sotto atto a un grande campo alcuni libri questa questione della conoscenza la vita quotidiana economico-sociale e sarà sempre più rilevante che le norme anzitutto che noi chiamiamo per la salute
Cioè tutte le questioni tutto il resto per le relazioni paziente il medico
Ai problemi dell'informazione problemi del principio di autodeterminazione al rapporto tra l'autonomia del paziente responsabilità del medico qui fittizie assimetria diciamo per ineguaglianza
Nella conoscenza sono fondamentali
Ma pensate anche soltanto al problema dei rapporti della capacità di padroneggiare conoscenze per per esempio se io può fare nel semestre crediamo di poter leggere spiega come si fa nel semestre cioè pensate quindi quanto le trasformazioni tecnologiche
Le trasformazioni culturale cambiamenti incontri tra prospettive religiose pongono
Che so cose molto diverse fra loro mando tutti alla stessa generano tutte lo stesso bisogno
Di conoscenza nel senso del primo senso che tu introduce
Quindi però possiamo già fissati unite cioè che dobbiamo prendere sul serio il fatto che le persone antico Pisogne lotti conoscenza
Questo riguarda
Lo riguarda il merito e questo riguarda diviso check può essere un deficit di conoscenza che rende peggiore la qualità di vita delle persone
Mais ma il punto centrale però oggi diventa un altro c'era a conoscenza come ricchezza delle nazioni del passaggio come si diceva un tempo qualche anno fa dalle alza la mano d'opera le teste d'opera
La rilevanza che i contenuti intellettuale
Nell'ambito di attività che devono basso contenuto intellettuale oggi ex FAS più sofisticati più ostili suoi pensate strategico Ciccanti dell'innovazione tecnologica per gente
Pensate
Le chiedere cose che cambiano la vita delle persone sole cose come
Le innovazioni tecnologiche comunicare fra il personale questa roba qui c'è un solo carica diciamo però è una roba che ha cambiato il nostro modo di Corsica ricordo una
Sempre perplessità
Articolo che avevo letto su il Mondo
Il cui si dice l'attrice
Poi
Un mio collega che si chiama Maurizio Ferraris c'è scritto sul libro ai tempi della telefonia fissa tu dicevi il telefono e via dicendo come è stata scritta adesso tutte adesso deficit Hosseini tra il problema questo cambia completamente il rapporto
A chi la porti
Trattare una persona che siamo la di un'altra persona e aspetto una telefonata cambiano completamente tolto il telefonino cambia un sacco di Londra
Pensate i cambiamenti ci sono derivati dalla possibilità di comunicare in tempo reale
Per cui il fatto che io sia siccome io sia con Londra lo fa nessuna differenza quanto la possibilità di
Comunicare e pensate agli effetti che questo rappresenti un semplicemente sulla migrazioni di capitali finanziate cioè
Questo
Non posso fare un discorso
Perché avere ecco scientifico cioè quello che voglio dire e che
La conoscenza rilevante fuori nel senso che abbiamo detto come episodi riconoscenza per padroneggiare le proprie vite
Perché sempre di più la questione sociale si riformula come questione nutra chi ai ma come ci sia capitare di conoscenza e chi è escluso dal capitale
Scienza non lo so lo so lo so
Sono quelle che il mio amico Amartya Sen chiamate capacità delle persone
C'è capacità del peso che dipende dalla capacità delle persone di padroneggiare
La scelta fra alternative ma per padroneggiare la scelta fra alternative io demagogico avere conoscenza di qual è il merito e l'alternativa
In questo è un esempio più clamoroso da questo punto di vista l'esempio della condizione femminile come sapete la famosa nave sull'andamento del tasso di natalità in India in Cina dove in Cina
Negli anni sessanta settanta trasformerà coattiva
In India si è vista correlazione in alcuni Stati indiani è una cosa qui seguisse insiste sempre fra il carato di conoscenza e di informazione delle donne e tracce responsabile su una determinata cioè capite
In questo senso la la
Ma soprattutto potremmo pensare per metterle in termini voluti che identiche alcune delle
Abissali ineguaglianza restiamo in un mondo in cui si stanno generando ineguaglianza
In termini di
Titoli di proprietà intervenuti
Accesso alle risorse in termini di controllo delle risorse
Che sono partiti alla fine degli anni Settanta dalla metà degli anni ottanta e che contrastano completamente con tutta la tendenza ad una nostra parte del mondo caratterizzato di cinquanta settanta
In modo molto diverso nei diversi Paesi anche solo restando all'Europa
Ma
Ma dal dalla fine degli anni Settanta in vent'anni ottanta
è ricominciata la grande sforzi c'è per cui avente
Mentre avevate la famosa società dei due terzi
No
Le delibere trattenuti
Nipoti
Che hanno tantissimo sopra poi una grande
Fascia
C'è un gran pancione della società che ha abbastanza dirigenti diciamo e poi gli andando
Dagli esclusi
Alla base
Adesso abbiamo una struttura in cui si sta
Contraendo per giorni e l'attesa forbice sta aumentando enormemente allora molte di queste forbici dipendono da cose che non stanno dentro il Paese sta che attraversa nei paesi
Ma molte di queste forbici dipendono dal dall'accesso individuale alla
Pene sociale della conoscenza questo ed è questo il punto tre per cento all'ora
Perché secondo me cruciale
Cui
Perché approcciare questo problema se ragioniamo nell'ottica quale che sia la nostra visione dovuti discutere il nuovo
Ci
Ci accapiglieremo eccetera del Partito Democratico
E cruciale sulla ragione trovo presenta
Cioè
Si possa io mi sono chiesto molto cioè superiori come possiamo interpretare questo aggettivo
Ci sono molti modi di interpretare
Quello che io preferisco vedi avrei fatto
Sofisticata argomentazione
Faccio la tiro giù veloce abruzzese preferisca in questa
Che l'aggettivo integrato
Fu
Che
Il criterio base come dire la stella polare che dell'equità e
Le promesse di politici
La realizzazione di politica sociale premiato dal consenso
Queste scelte pubbliche la stella polare costituita da questa idea elementare pacate ma elementare preziosa che
Quando il rispetto dovuto ma chiunque lei quale considerazione rispetto dovuto a chiunque in quanto cittadina e cittadino
Questa idea anche
Idea come dire così forte
E
Lo stesso così fatica perché si possono dare a diverse interpretazioni dei protocolli
A dire e però un'idea che è una straordinaria forza per dettare
Politica
Allora xhosa chiaro
Crediamo a questa idea età questa idea
Dal fatto che cioè che noi dovremmo mirare a
Ridurre
Se case un foro ecco azzerata tutte quelle circostanze
Che fanno i corsi
Sì
La clausola tregua rispetto per cui è che tutto chiunque per il fatto che citati in una cittadina per
è invece
Sonata cioè quanto tutte le volte privati ed molto difficile da Roma
Spiegare cosa vuol dire guarda rispetto al costo di rispetto ma è molto facile se pensate ai casi in versi dicasi
Che
Della
Della
Fatto il cui le persone sono umiliante per persone sono degradate volete esperienza universitaria
Allora ci sono dei rapporti tra le interazioni se voi potete avere come professori professoresse eccetera
Ci può essere un modo di valutare lo studente da parte di un professore che implica rispetto nei confronti delle persone ci sono modi che non implicano rispetto può valere anche l'INPS non so se è chiaro
Allora
Tutte quelle circostanze in cui le persone senza la loro responsabilità sono penalizzate sono svantaggiate qui stiamo parlando di accesso alla conoscenza come penso cioè
In quanto la probabilità di accedere conoscenza sono tutte le circostanze dell'ingiustizia
E se un partito si chiama Partito Democratico dovrebbe mirare ridurre esattamente nel nostro campo se stiamo dicendo questo tipo di giustizia l'esclusione sulla base di ragioni non pertinenti dalla probabilità piaccia e teniamo intende il volto all'esito questo
Caricaturale dalla dalla quando si dice eguaglianza delle opportunità si dice con le ASL e probabilmente la sì c'è quella stabile sciolse eguaglianza delle occasioni perché quindi perseguire l'esito che si chiede fascicolo
Ora
Quindi se abbiamo se se
Se il nostro ragionamento fatto così prima
La clausola fondamentale politiche che mirino a ridurre ineguaglianza
Nella distribuzione del rispetto per le persone
Secondo riconoscimento del fatto che la conoscenza oggi la ricchezza dell'azione
Su questo c'è una letteratura lo so qualcuno di voi fa economia Tesolat comunque c'è una letteratura economica straordinaria soprattutto dalla dalla metà degli anni Ottanta da nessuna parte
Terzo la questione sociale nel ventunesimo secolo si riformula nei termini della inclusione o esclusione dello Stato dentro star fuori rispetto alle probabilità di accendere ambulante
Capitale sociale di conoscenza d'accordo e questo ha implicazioni anche
Sulle capacità di sviluppo e di debiti crediti generazioni benessere collettivo naturalmente dato che
La conoscenza e la ricchezza delle nazioni
Quindi tutte le volte che noi parliamo di politiche per la ricerca tutte le volte che trattiamo sistematicamente il quattro e gli impegni di risponda a tutte le volte che andiamo in percentuali risibili quanto al finanziamento della ricerca
Tutte le volte che ci poniamo il problema è
Della
Perché dell'FFO sulle università troviamo i frutti
Perché c'è il diciannove
Un po'più concreti tutte le volte che ci pone il problema di quale politica del diritto allo studio
Di quale politica delle prestiti d'onore dei quale politica di residenzialità rispetto andare alla condizione dell'essere studenti e studentesse universitarie i problemi relativamente ai percorsi delle scuole superiori
Io attualmente esso mi occupo costruito a Pavia con altri colleghi questo istituto Università degli studi superiori che è stato riconosciuto come
Una scuola ordinamento speciale tipo la Normale di Pisa certo insomma
Quando ci poniamo questi problemi qui in realtà noi
Abbiamo a che fare
Secondo il problema della
La conoscenza come ricchezza delle nazioni della produzione
Della distribuzione
E i tempi su
Cioè dell'accesso
Alla
Chiamiamola conoscenza adesso siamo il terrore conoscenza così come fosse una una specie di l'antitesi
I mandati omogenea naturalmente parleremo di sapere di conti competenze e di
Scritti specialità dischi servizi vincerete il potere ma
Usiamo questo termine permettere per intenderci
Quello che si chiamava non necessarie circa
Ora
Quindi
E qui si il secondo me l'argomento può diventare può raccogliere
Uno dei punti che tu hai risposto
Pone quindi per un verso
Possiamo riconoscere che
In società era basate in larga parte sul luogo rilevante della conoscenza
Che riguardano
Sacco di aspetti della vita ordinaria per esempio anche i modi di lavorare pensate a tutti i casi di esclusione dal lavoro dovuto al fatto che
Innovazione e della conoscenza tradotte tecnologicamente sbattono fuori persone che non hanno scrisse adeguati
Verrebbe cioè a quel punto la lettura e il male sociale per eccellenza che la scomunica delle persone dalle comunità per il fatto semplicemente che
Questa gente non ha il know how quindi pensate all'importanza dell'accesso continua la cosiddetta lascio anche education per coloro che
Si hanno
Dimensione
In prestazioni lavorativo professionali e pensate al problema
Dei
Della
Del PIL delle politiche architetti accompagnamento nelle fasi di crisi rispetto al lavoro e all'occupazione
Spesso dovute alla ai differenziali giardinetti di conoscenza
Allora quindi da un lato c'è un bisogno di conoscenza
Di se lo riconosciamo come un bisogno
Abbiamo quindi abbiamo una visione
Dal Partito Democratico parte dagli ATER rispetto
Ne abbiamo il problema di fornire un bene pubblico
Su questo c'è un'ampia controversia nell'ambito dello spettro dell'opposizione politica noi partiamo da una parte e poi ci sarà conflitto con altri
Il finanziamento di un bene pubblico implica che vi sia
Un che si riconosca un diritto generalizzato
L'accesso alla conoscenza
Da parte di
Chiunque questo riguarda la platea universalistica respinge
Il che mi sembra che questo sia irrinunciabile
Alcuni sostengono che
Quindi non dovrebbe essere fornito
Pubblica alcuni sostengono anche
Dovremmo avere un mercato delle offerte conoscenza
Io sostengo ok ci sono dei buoni argomenti perché l'offerta si
Base pubblico cioè sia passata si diverta sulla fiscalità generale
è un vecchio argomento da scienza delle finanze per le imprese
Questo a che vedere con
Il la soddisfazione di un bisogno di conoscenza che diventa un bisogno di cittadinanza nel senso che se io
Non forniscono io ho il dovere di fornire
Perché se non faccio questo vengo meno alla funzione del
Delle quali rispetto perché escludo della gente da qualcosa che non riguarda ciò a cui possono aspirare attenzione ciò che possa desiderare ma qualcosa di cui ha bisogno
Guardate l'argomento è uguale sul problema della natura di funzionamento di bene pubblico e produzione di provvista di bene pubblico per la salute la stessa norma
Al netto delle delibere del film di Michael Moore cioè aziende conta che mi lo scarico popolazione o sia malato sanno quanto al fatto che abbia vinto l'accesso a cure sanitarie queste opere per la stessa cosa
Allora
Questo è il pezzo e quello che chiamo renitenza universalistico e quello che deve riguardare chiunque
E che non deve
Non ci devono essere
Sforamenti su questa rete d'accordo c'è una vecchia battuta delle migliori università
Americane che dice bocciare interna spia
Nessun bambino dovesse lasciato indietro
Oggi c'era un bell'articolo di Aldo Schiavone in cui c'erano alcuni temi di questo genere sul problema della questione nazionale della scuola
Sto parlando
Dei tempi
Di formazione avanzati ma naturalmente
Vestone della giustizia della giustizia partono dai bambini che non ci sono sacche
Anzi dalle bambine nel mondo quindi
Però
Di c'è una
Seconda dimensione e qui entra la questione del merito
Perché
è chiaro che
Il riconoscimento del ruolo del merito non equiparata secondo me
Al integrati società
Immediatamente Merit
Si riconosce perché perché il riconoscimento dell'effetto cioè il fatto che tu
Parliamoci chiaro
Chi me se secchi meriti e giusto tutto guardia Ciocchetti e e quello che ottiene qualcosa che evidentemente si chiama è un bene così
Sì un anno e cioè è un bene scarso rispetto alla domanda si tuffa in concorso di ammissione alla normale
In genere sono di più quelle norme è chiaro
Quindi qui ci troviamo di fronte ad una scarsità posizionate io ti offro venti posti concorrono i cinquecento riescono intenti d'accordo
Allora qui non siamo come prima qui come Bossi come Tor possiamo giustificare questo questo tipo di
Di
E facility accento posto sul merito che trovo sacrosanto
Per lo possiamo giustificare soltanto se
Siamo
Coerenti con l'idea con quella anale semplicemente di eguale rispetto perché comunque
Con lo sfondo molto difficile da realizzare ma veramente che spicca esternalizzato se un partito come chiamasse democratico seriamente
E sullo sfondo di una
E qua eguaglianza delle opportunità
Cioè se noi pensiamo
A
Pedale sul merito senza la priorità
Di politiche di equalizzazione delle probabilità
Non
Non capisco in che senso possiamo rendere coerente questa voglia di essere un partito democratico commerciali
C'è quindi quando
Ed io io ho capito voglio dire capisco benissimo perché
Proprio da noi viene un'insistenza oggi sul merito perché c'è un poi cauchemar di avere troppo pedalato sulla
Sull'interpretazione del bisogno Entella equalizzazione omologante
E quindi c'è una specie il PD come dire
Di
Direi di realismo dei neofiti secondo me di
In merito è sacrosanto in merito ad essere premiato
Non premiare il merito in questioni di questo genere vuol dire semplicemente di mantenere i sistemi di esclusione arbitraria e di privilegio e questo vuol dire
Di privilegio
Ma
In merito
Merita un elogio
Se
Del solo se
E presupposto una politica
Di che mira alla equalizzazione o alla riduzione della diseguaglianza delle probabilità delle persone di accedervi rate
Questo è una cosa su questo io ho lavorato molto personale su queste due cose noiose nell'ambito delle tecniche alla giustizia
Eccetera ma c'è
Una non c'è bisogno di fare grandi discorsi cioè una cosa molto nota che l'articolo tre della Costituzione italiana
Che è molto noto in genere noi citiamo sempre secondo comma ma bisogna render conto tener conto anche del primo comma
Di
Sì ciò che è tempo di leggerlo perché non è vale a dire una cosa degli ieri ero con Stefano Rodotà abbiamo inaugurato il Festival dei saperi nata via
Rodotà richiamava l'importanza di questo
Quando ci dicono che non abbiamo valori forti non è una battuta cioè la battuta
Parliamo dei valori forti possiamo litigare nei modi di interpretarli totalmente ma non è una paura che andrebbe ancora
Il primo il secondo comma quello famosi compiendo la Repubblica rimuovere tutti gli ostacoli che impediscono la libera eccetera
Tra il primo dice tutti i cittadini hanno pari dignità sociale
Qui c'è la mia tesi sulle cose rispetto che diventa la dignità come eventualità di riconoscimento insomma
E sono eguali davanti alla legge senza distinzione di sesso di razza di lingua di religione di opinioni pubbliche di condizioni personali e sociali
Non è
Cioè presa alla lettera che dura grazie
Il secondo quello prodotto
Beh
Fossero alla pena di ricordarlo è compito della Repubblica
Rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale grazie
Che limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini impediscono il pieno sviluppo della persona umana personale è un termine che circola moltissimo Silvio penso che si può interpretare in senso bolgetta fisico in senso religioso
Si può interpretare in senso politico dove il senso politico il concetto politico di persona vuol dire semplicemente citati concittadina cessa democratiche
E l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica economica e sociale del Paese
Allora
Pari dignità sociale
E questa è la base delle guerre rispetto dovuto a chiunque vi
Del
Impegno pubblico alla rimozione degli ostacoli di ordine economico sociale che impediscono il pieno sviluppo della persona umana d'accordo
Perché cito questo per esemplificare ma
Letti il rapporto tra merito e l'eguaglianza delle opportunità
Semplicemente perché
Nel caso otto il del
Che
Che facciamo l'esempio del normale interruppe in quel caso non
Il problema è che
Dobbiamo riconoscere il diritto delle persone questo caso dello giovani tra i giovani
Che il mio
Ma
Accedere alla conoscenza specificando l'impegno rimotivazione sforzo
Il loro diritto Bandung frustrata la possibilità della loro armi per loro si diceva che l'opzione di turno
Qui si dice del pieno sviluppo della persona umana
Ma
Devono poter ottenere condizioni che
Naturalmente se non c'è una politica di eguaglianza delle opportunità molto semplice cosa succede perché succede quello che succede c'è ormai chiara
Christine prioritaria degli ultimi circa venti venticinque anni che nel tempo riproducendo una Società di tipo cast tale
Casta i nostri amici giornalisti al voto da un fatto un mare di soldi anche col libro sulla casta riferite ai politici e questa è una società standard
Allora il signor dei medici fanno i medici dell'epoca che fanno gli avvocati cugini dei professori universitari professori universitari
Stecca
Grazie casta
Allora queste ancien régime
Questo è inaccettabile
Cioè non c'è bisogno di fare grandi discorsi
Oscuri discorsi filosofici come faccio io è inaccettabile inaccettabili perché è inaccettabile allora consentitemi una
Qui una considerazione filosofica
Perché è inaccettabile e i e
E il fatto vaticane qui ci limitiamo a ritoccare dell'ingiustizia in senso molto semplice
Il fatto che il
Tuo Progetto di vita la qualità della tua vita ciò che tu dieci a fare dell'attualità
Dipendono da qualcosa che è del tutto indipendente dalla tua responsabilità dal tuo impegno dalle scelte cioè dal fatto che Jack da Barbara come ex la chiamo io dalla porcheria naturale e sociale hai peccato un biglietto dall'urna nascendo
E quello e quella roba lì governa il destino della povertà
Che è capitato di nascere
Ad ogni logica perché Assemblea secondi note che può riconoscere a San Luca oppure no posta oppure
Ti capitato di nascere in Etiopia o in Darfur che è capitato di nascere Salvador o in Italia già capitato di nascere nel maschio o femmina
Che è capitato di nascere con una famiglia che chi voleva con la famiglia che non ti vuole senza famiglia questa roba segna il destino gratuito questori queste di ingiustizie nel senso più radicale del termine
Allora voi capite bene che la
Dipendenze il secondo comma unito al primo comma dell'articolo tre dovrebbero dettare tale politica del Partito Democratico
Prego tutte le misure
Sulle misure naturalmente sfrattati discutere controversa sulle misure
Il sale della politica
Benzina deve essere chiaro tutte quelle misure che riducano d'affetto che dalla
Questa lotteria
Naturale sociale opera sulla qualità di vita e sulla possibilità di fare progetti di ricerca per le persone questa deriva queste come io vedo abilità il semplice appunto
Del rapporto tra
Conoscenza
Il sogno di conoscenza
Merito rispose mentre rispondente e via dicendo quindi
Perciò convinto che
Chi uno delle dei libri punti
Cruccia
Della prima prospettiva R. per come la vedo io dal Partito Democratico
Sì esattamente questo tutti
Orientare leggermente l'agenda agenda politica
Nei confronti
Pino
La equalizzazione
Per quanto è possibile delle probabilità di ciascuno di mettersi alla prova e chi non essere escluso ex ante
Dall'accesso ed alla probabilità di meritare l'accesso alla conoscenza tutti quei fattori cioè può ed è la sua responsabilità delle persone possono condannare la vita delle persone essendo questo ciò che
è intollerabile questa
E la mia idea
Del di conoscenza in merito
In prospettiva democratica nel senso che ho accennato solo una battuta
Quello su cui bisogna riflettere
Che
Il confronto politico
Quindi consenso che si tratta di riottenere
Guadagnare di corroborare nessuna prospettiva che sia coerente con l'intesa con la stella polare delle varie rispetto alla governance del rapporto e quindi in merito
Naturalmente il confronto politico avviene tra
Quando è un confronto politico intelligente avviene fra
Due
Ti interpretazione alternative
In questo sono molto generoso nei confronti della
Presente
Del confronto politico tuttavia
Superfetazione alternative
Chi che cosa si debba fare
Per
Essere coerenti già nostro caso con i due commi dell'articolo trenta che ci sono due interpretazioni
è questo il punto importante
Come si rimuovono gli ostacoli di ordine economico e sociale che
Ripete
Io sostenuto
Molto sommariamente vuoto concisamente
La mia convinzione
Sul fatto che sia compito la politica
Cioè sia compito diciamo che la scelta pubblica della scelta collettiva
Del legislatore come volete voi
Generare quelle condizioni che consentano di poter riconoscere il merito perché hai soddisfatto rete vacanza dell'opportunità
I clienti questo perché alla fine avere fin io sono convinto questa è l'unico modo per onorare
La promessa della
Della del della libertà per tutti per le quali libertà per tutti di poter scegliere il proprio
No c'è un'interpretazione alternativa come sapete celebre interpretazione diciamo prima silhouette
Poco seggi crudamente semplificata le due vie sono o
Questa che io favoriscono e che mi sembra così
Vale quello che dovrebbe essere condivisi
Oppure e la figlia
Terra protette stracciamo se non c'è l'americano tetti per Taurisano se volete del liberismo come volete voi
Che è una ad interpretazione alternativa rispetto a questa
Nel senso che
Oggi
Finché regge
Destra e sinistra centrodestra centrosinistra conservatori e progressisti quater come vivono e come volete secondo le tradizioni ereditate
Condividono già priorità per la libertà delle persone libertà dei cittadini
Non è sempre stato così
Per molto tempo ma
Se pensiamo al quadro europeo bene o male quest'idea che la pluralità priorità del sistema delle carta per le persone palco per tutelarla e sarà una questione eccetera
Dove comincia la figlia di
La dall'indagine additivati demarcazione cioè dove dove l'elemento della distinzione distinzione è una cosa fondamentale in ogni democrazia perché l'istruzione programmatica è cruciale
Petulanza ricerca quando uno dice che cosa deve fare la politica PR
Tutelare adeguate libertà delle persone
E la risposta
Liberista e libertaria politica nel semplicemente fare assicurare
Fare perché l'unico bene pubblico che deve produrre
E quello della sicurezza dottor Buson il termine sicurezza su cui si discute molto in questo periodo perché qui a certe
E della sicurezza che vuol dire il principio di assicurazione contro le violazioni delle libertà negativa delle persone cioè il poi finanziare polizia parte pubblica cofinanziare tribunali potenziare carceri
Ma non puoi finanziare sanità non poi finanziare istruzione non puoi finanziare università perché in questo modo lei terrestri il principio di libertà di scelta delle persone
Le quali potrebbero benissimo dopo avere se passate per finanziare un bene pubblico che non voglio consumare d'accordo
Questa è un'obiezione importante ed è una versione che vale presa sul serio e che va contrastata
Come tutte le discussioni sul welfare non vanno viste soltanto in termini attuariali come si dice perché non c'è cassa processo tesoretti che sono rigidi
Si proceda
Ipotesi di smantellamento di guai saremo ipotesi anche indipendente dal fatto della inefficienza o da una considerazione di bilancio
E che lì il welfare e lesivo della libertà delle persone
Al massimo c'è la compassione quest'per per tutti
Sto
Perché
Io sono convinto della invece dell'importanza sulla
Prospettiva derivate equità sociale quanto alle opportunità
Perché in realtà le nostre libertà possono essere uguali ma il loro valore perno
Può essere maledettamente diseguale
Cioè i nostri musei della libertà non dipendono dalla libertà
Dipendono dalle
Condizioni in cui siamo dalle risorse che abbiamo
E non solo dalle risorse interne ai titoli di proprietà ma proprio da quelle risorse culturali
E di competenze di conoscenza per cui siamo per ti chi nella vita quotidiana come tu hai esordito
E allora il problema è che l'assicurazione del sistema di eguale libertà non basta
Perché tutti e di mirare a rendere meno diseguale il valore che la libertà il quale attraverso
Ecco questo è
Un addetto in modo molto astratto ma il mio mestiere solo questo la ragione per cui ritengo che i problemi della
SISTRI produzione e distribuzione accesso alla conoscenza il riconoscimento di una pezzo di bisogno di conoscenza e di un pezzo relativo al merito ottenuto attraverso l'acquisizione di conoscenza
E
Mantenimento dell'impegno annullabile profili stati un bene pubblico quanto a mia conoscenza
Possono essere come dire coerenti con quella elementare idea tregua rispetto per chiunque da cui siamo partiti così il cerchio chiuso terapia chiacchierata si può concludere grazie
Io a dire che se qualcuna di voi ha intervento da fare è una domanda
Pensa che il professore risponda volentieri
Se invece ne nessun ad aggiungere qualcosa grazie a tutti
Entrassimo appuntamento poi incontrista del Partito Democratico e domani con i da Cantarella
Agli diciate già
Sempre domani sicuramente
E sempre domani e all'eventuale invece con Tito Boeri per cui grazie a tutti
E arrivederci