Il presidente dell'associazione ebraica Lev Chadash, Ugo Volli, ricorda le vittime dell'Olocausto davanti al carcere milanese di San Vittore

Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Emiliano Silvestri oggi ventisette gennaio a Milano è questo l'ottavo anniversario l'ottava giornata della memoria giornata della memoria
Che ricorda
La
Lo sterminio la Shoah degli ebrei che deve
Celebrata in questo giorno
Giorno nel quale le armate sovietiche distrussero i cancelli di Auschwitz entrarono nei campi di concentramento
Abbiamo qui oggi Ugo Volli Presidente di il Dash
Una associazione che da cinque anni davanti al carcere di San Vittore ricorda questa giornata
Da cinque anni qui perché
Ma perché San Vittore è stato il luogo più importante di concentrazione di smista mento di dei deportati che poi sarebbero finiti nei nei campi di concentramento e nei campi di piani chiaramente
è stato il luogo in cui da tutto il nord hanno preso imprigionato e di gli ebrei anche i politici eccetera quindi è un luogo di alta
Valenza simbolica di e che ci ricorda
Willy il nesso anche fa deportazione prigione carcere regime carcerario
Entrare oggi qui dentro è stata un una cosa molto angosciosa promossa in ogni
Nel senso non sono del ricordo ma anche nel capire concretamente cosa vuol dire sentirsi chiusi dietro le sbarre
Tra l'altro ricordiamo che da cui poi
Quelli che
Furono deportati vengono trasportati alla stazione centrale dose
Al divario ventuno venivano caricati sui tre si venivano trasportati lì venivano spesso poi portati in luoghi di tortura come villa Triste
Dalle parti di di viale Monterosa in altri luoghi dove si piazzale Lotto c'è ed è stato un luogo diciamo e luogo in cui li tenevano e stavano c'è un'altra ragione per cui noi siamo qui
C'è stato un gruppetto di di carcerieri
Che hanno compiuto dei gesti di coraggio e di umanità nei confronti di questi prigionieri in particolare c'è uno una persona uno di loro che è stato poi deportato a sua volta ed è morta flessione DURC
Per aver dato da mangiare a una famiglia di di di operai prigionieri nel nel carcere quindi abbiamo
Perché c'era un regime particolarmente duro
Erano Regina praticamente dura immagino che fosse durissimo comunque il carcere anche per quelli come personaggi non
Tipo Montanelli a Mike Bongiorno e sono tanti alta antipolitici altri che sono passati di qui perché il il carcere sempre duro in guerra era particolarmente duro credo che gli ebrei essendo destinati alla distruzione fossero ascoltati in maniera veramente bestiale
Anche lasciati affamati eccetera e questo carceriere di cui vorrei anche ricordare il nome perché insomma è un è una figura importante che Andrea schivo fu
Scoperto l'aiutarle fu per questo deportato a sua volta morì in un lago e quindi ci sembra giusto onorare anche queste memorie di persone perbene oneste che deve che e umane insomma come questa signora
Lei Presidente di la la fa da esce intanto cosa significa questo nome
E quando nasce questa cosa o l'associazione far nascere un'associazione che gestisce una sinagoga e della sinagoga riformata italiana più grande di indice entra in tutto due mila nove a Firenze
è stata a suo dire con la nuova come dicevo
Noi siamo diciamo quella frazione di mondo di mondo ebraico che
Crede con maggiore forza all'uguaglianza dei ruoli maschili e femminili e alla non discriminazione delle scelte come omosessualità e cosa del genere cerca di conciliare diciamo una pratica religiosa con
I valori della
Siamo liberali della democrazia e dell'uguaglianza farle fra le persone in maniera particolarmente accentuata al di là della
Della tradizione che spesso come tutte le tradizioni religiose presente diciamo dei limiti da questo punto di vista
Una seconda riformata vengono alla mente le le chiese riformate gli evangelici protestanti c'è un nesso ma abbiamo buoni rapporti con con loro
Diciamo che la riforma ebraica risale all'Illuminismo cioè il primi riformati nascono in Germania alla fine Settecento in sé ottocento sono prestanome
Come me Henderson il filosofo e altri c'è un c'è un pezzo di storia ebraica che ne va e che si chiama Scala che corrisponda illuminismo
Diciamo annuivo sale coevo diciamo tardo infine settecento eccetera in cui legge rispetto alla riforma protestante che era diciamo
Da un certo punto di vista nel in nessun momento di origine e il tentativo di ritrovare un integralità della della fede e quindi anche un po'integralista nostro punto di vista c'è un personaggio di nome Calvino
Erano molto intolleranti eccetera agli alle ha poi della
Dell'evoluzione che hanno avuto le le fedi religiose l'ebraismo nasce come fiducia nella
Possibili al dei di integrare la religione dei padri e la ragione e quindi di diciamo
La parità di diritti e c'è da qui nasce l'uno con un movimento modernista illuminista e questa è la conservo ancora questa
Questa caratteristica come tutte le lesioni liberismo tradizionale tende ad esempio dare un ruolo un po'
Minore alle alle donne noi pensiamo che le donne debbano avere anche dal punto di vista liturgico tutti i diritti dell'uomo in i come tutte le religioni
L'ebraismo tradizionale Nader i pregiudizi contro l'omosessualità noi pensiamo che non debba essere così
Eccetera eccetera eccetera quindi c'è un non un tentativo di coniugare
Valori
Tradizionali valori religiosi c'è tra i valori liberali che i radicali hanno hanno sempre difeso in effetti c'è un
Un rapporto importante che non abbiamo avuto col mondo radicale anche qui a Milano anche qui a Milano e solo per delle ragioni tecniche POIN oggi non abbiamo siamo stati compagnia titolo delegazione radicale ma abbiamo avuto
Un
Un'offerta in questo senso da da dal mondo radicale che abbiamo molto apprezzato e che
Ed è un'amicizia che vogliamo coltivare mantenere aperta come sempre sta
C'è un rischio nella nel Giorno della memoria
Che si riduca
Abbiamo sentito proprio dalle sue parole adesso la ricchezza del mondo ebraico dell'apporto che ha dato anche alla cultura soprattutto europea a partire da quella europea
Non c'è appunto il rischio qualche giornale lo adombrava qualche articolo in questi giorni lo adombrato che il Giorno della memoria rischi di rinchiudere gli ebrei
All'interno dell'immagine della vittima
Ma intanto giornata morì Annone una festa ebraica sulla della non a una festa religiosa diciamo la data religiosa della celebrazione della della Shoah dello del della strage Taggì naziste
Un un altro momento avviene questa mia prima mangio quindi nel non non è una data del calendario religioso ebraico nata civile
Che noi di ricordiamo con la con la dieta campus per i morti che che bisogna sempre avere ma come una data civile e di che ci ammonisce sui rischi e i il totalitarismo di tutte le situazioni in cui una
Un gruppo umano viene considerato in una dimensione esclusivamente
Di di di dominio di odio eccetera
Io non credo che le Breznev sicuramente non il mio Paese ma non è une ma ISMU della memoria della della Shoah hanno preso ma molto più molto più ricco che ha radici molto più antiche che ha
Valori etici sociali culturali che nascano
Mille cinquecento anzi prima nostra epoca e ha una tradizione motori che in questo senso non è questo che
Che vogliamo innanzitutto ricordare
Credo che che si possa essere d'accordo con il Presidente Napolitano
Nel dire che la giornata della memoria della monitor ci che non ci sono stati semplicemente dei gruppetti di pazzi criminali come si tende a pensare
Del del nazismo ma anche anche in Italia anche largamente
Nelle sfere del potere italiano c'è stata una premessa
A questo che è stata razzismo le leggi razziali tutto quanto è a me sembra che ricordare questa cosa volete anche capire che questo è un rischio attuale cioè con combattere la xenofobia
Il razzismo anche oggi e non necessariamente solo nei nostri nostri confronti cioè io credo che questo valga per tutti credo che
Purtroppo di genocidi con modalità diverse nel Novecento sono stati tanti a partire dagli armeni
Passa dal Ruanda per arrivare oggi a quello che succede
Nel
Nel Sudan eccetera e quindi credo che
Dobbiamo uscire da ogni particolarismo usare questa giornata come
Una giornata dei diritti umani dell'inviolabilità della persona e del rifiuto delle discriminazioni credo che questo possa continuare a
Ad essere un valore comune per tutti che sia bene che il
Che il che nella nostra Repubblica abbia
Accolto una onda un'iniziativa che internazionale che c'è anche all'ONU che che europea e che bisogna continuare a farla non non solo
Non tanto per ricordare quello specifico episodio ma per
Impegnarsi su temi di carattere generale sembra che ce ne sia bisogno anche perché poi
è di pochi anni fa diciamo così
L'impegno forse troppo tenue dell'Europa quando alle sue porte
Sia
Attuavano pulizie etniche stupri etnici spera annullare un'altra identità
Come è successo in Borsa
Sì sì troppo otto purtroppo per i non è è un è un eufemismo nel senso che in casi come quelli se prendi Enza ma anche nei casi come quello del Ruanda c'è stata una complicità forte di potenze europee che non hanno pensato di correre il rischio di spendersi per evitare
Che danni null'altro da un lato i bosniaci dall'altro pensavo colazione ruandese fosse massacrata cioè io credo
Sono per personalmente convinto che SISS che dietro ogni genocidio ci sia una visita della maggioranza che non lo vorrebbe che il problema sia quelle che questa viltà
Si sia di questa nel tale l'Europa o pezzi di Europa league ben dato prova nel caso della Bosnia nel caso del Rwanda adesso nel caso del Sudan cioè che non ci sia una
Una presa di responsabilità
Vero nel senso di mai più questa è la somma ma non mai più semplicemente alla scelta di più alta e più sebbene sarà mai più il
La strage degli armeni mai più tutto questo
Che è accaduto nel
Nel mondo o mai più con lo sguardo rivolto solo al passato ma ben attento anche al Presidente al presente e futuro cioè deve essere un impegno morale di ciascuno grazie grazie mille a Ugo Volli Presidente della falda grazie il Arrivederci