"Zingari nelle città'"

Possiamo o dall'ISE manifestazione
All'incontro
Perché mai finzione forse un termine troppo
Eccessivo rispetto Nola
Alla nostra platea
Spiegando brevemente le ragioni
Che hanno ATO la sezione difficile partito a
Promuoverla
Molto sinteticamente direi risposta posso essere assunte queste ragioni un senso di indignazione
Queste da due fenomeni
Uno prevedibile l'altro forse meno anche se forse quella di quell'era prevedibile
Da una parte l'esplosione che si è verificata nella periferia romana
E che continua a manifestarsi
Avendo in qualche modo i pubblici poteri avallata prima maniera prima espressione cioè quella che si verificò se non ricordo male sulla Tiburtina
Perché evidentemente se è giustificato
Non vuole gli zingari
Perché Manconi servizi manca luce manco le fogne ragioni storiche romane evidentemente per no
Lo stesso principio vale per tutta la città pesa assolva preventivamente colori fra i blocchi strali domani dopodomani fra una settimana per dieci giorni
Manifestazioni che avevano certamente
Per quanto opportunamente riverniciati e colorate
Alcuni aspetti provento razzisti ICI
Definendo per razzismo l'attribuzione a un popolo un gruppo di una serie di difetti congeniti globali e tutela coinvolgo totalmente razziando tutto talmente
E questo primo aspetto che ha suscitato l'indignazione e il secondo era totale impotenza dei pubblici poteri
A gestirne in qualche modo il decorso
Qui non si contano le vittime manifestazioni quest'impotenza
Dalla decisione delle forze opposizione di far finta che non non di quel si trattasse modem demarcazione contro la giunta quindi maggiore gestita no
Chiedendo dimissioni di Bernardo come se questo fosse la questione prima posta
C'è il tentativo di no
Via computer Medioevo dal buttano giù da gente vuole che non voleva
Non rispettare il vincolino mangia la carne battezzava un Meccano quel pesce la carne che per le unità fatto l'operato di questo tipo ha battezzato
Quello che era carne pesce chattato una connotazione una interpretazione in chiave politica ordinaria di polemiche contro la giunta quello che mi sono tutt'altro aspetto tutt'altro segno
Agli assessori al alla renitenza totale di chicchessia a parlare ai cittadini parlare cittadini prende dei rischi
Forse o forse no cioè con la totale assenza di chiunque
Su quello sui miei nel dei luoghi no della peregrinazione urbana di questi giorni
E poi il balletto no dei campi sosta
Detti non detti
Sa di è diventata come no quello della polvere segreto raggiunta diventata cedono quasi no
La peste che può colpire dovendo guardare al domani non lo diciamo ecco come se fossero tutti molto che no tutti strateghi
Diciamo così di riporto
Col risultato che a questo punto la mite la minaccia essendo potendo colpire chiunque evidentemente si crea una situazione del tipo di quelle solide
Questa imputa impotenza totali parole di opere ecco suscita qualche riflessione
Non può essere assorbita dirà attribuita semplicemente a cattiva volontà
Evidentemente il frutto della tra incapaci affronta il problema nei modi più racconta
Non con spirito caritativa o non con compiacimento no automatiche su chiunque si emarginato ma cogliendo le ragioni queste marginazione il passato e presente di questo gruppo le ragioni keniani no che nei bidoni impediscono integrazione e cosa si fa
Perché in italiano sulla rosa è presente no mica come Mauro Del Bue di Reggio Emilia per l'affrontare questo problema
Non per i soldi avrà affrontarlo nei termini cui va affrontato
Perché io credo che
La sinistra italiana usando l'espressione molto generiche molto ampia
Ha vissuto in questi anni
La fine dell'illusione di poter risolvere buone parole i problemi che rimangono i problemi d'emarginazione di questo di quel gruppo
Ecco però da qui a abdicare totalmente c'è tutto no un po'un passo tutto lo spazio che ci rifiutiamo per quanto ci riguarda
Uso le spese non non è vai plurale maiestatis credo coinvolga tutti presenti ci rifiutiamo di sottostare
Qui siamo qui non per partecipare conclude alla diatriba sui campi sosta venti trenta cinquanta gruppi di uno gruppi di due gruppi di tre tre accompagnate da un dardo no da qualcuno
Col consenso e genitori cinque diciassette in un pulmino sul ecco cinquantaquattro duecento la misura giusta quale misura giusto no
Non entriamo nel merito diciamo di questa polemica di questo dibattito non intralcia la polemica romana di questi giorni
Affrontiamo la questione per come va affrontata nelle sue radici no nei sospetti attuali e nei modi in cui può essere in qualche modo dico risolta ma correttamente impostato questo è il senso di questo nostro incontro che è un contributo
A riflessione
Su questo tema che è un tema che si badi a ripresi capì quel generale perché quando io per esempio quando lui sentiamo sui giornali
In Francia i suoi movimenti voglio stermina gli handicappati per loro bene s'intende no Ribeiro famiglia ecco vediamo dei processi e non ci piacciono che hanno dei risvolti molto loro molto lunghi è un'onda lunga che di qui vediamo le prime increspature che credo abbiamo da affrontare
Per quello che con riff con lucidità ma anche con passione e questo è il senso credo che poi no e lo so se incontro un incontro di cui sono presenti alcuni esponenti altri verranno in seguito come si annuncia voi non notevoli furono spettatori arrivano anche spero no nel prosieguo vestita quindi senza altra
Altre aggiunte
Sì
Non so se
Non è
E della prolattina chiede tua ci sono diciamo così dei come dei oratori già diciamo già previsti che sono don Nicolini non è Mauro Del Bue apprestando irrompe sociologa e la card e altri ecco a questo punto il non non fisso nessun calendario do la pilotina chiede perché dobbiamo allora il ritratto informale che merita nordici o cosa
C'è un intervento del Comune di Roma no c'è una di un cittadino romano ecco
Perfetto
Bertollo logorio solo
Beh io dopo aver ascoltato l'introduzione
Io sono guastatore Antonio
Cittadino romano che parlo in questo momento a titolo personale
Non potendo con quello che chiedo adesso
Investire responsabilità né di nessun altro perché è vero che sono membro del secolo divo cittadino del PSI romano
Però non avendo concordato questa cosa con l'organismo né quello totale né con quelli della componente chiaramente io parlo a titolo personale per aver vissuto in prima persona questa esperienza esperienza francamente allucinante
E dalle cose che diceva Alberto Benzoni
è emerso
Ritardo
Falso una segreteria del Piano regolatore ma non il piano regolatore ma non
Non è per questo che io intervengo non voglio difendere nessuno
Quando Alberto Benzoni parlava prima di assenza totale
Da un certo punto di vista ragione
Da un altro commette una ingenerosità
Nei confronti del Partito Socialista Italiano
Il Partito socialista italiano in questa situazione
è stato quello che ha proposto attraverso la persona del presidente della Regione Lazio Orlandi
Attraverso la persona del vice Sindaco di Roma ed è l'assessore al Piano regolatore
La costituzione in tempi non sospetti
Due anni fa
Di una serie di campi
Sosta per nomadi attrezzati
Cosa che poi è passata per competenza all'assessore Mori che ha cercato anche lunghi
Di ISFOL Jerome ruolo in questo senso
E che non è stato possibile non è stato possibile per una serie di motivi
Perché già negli spostamenti alcuni spostamenti d'emergenza che sono fatte negli anni scorsi
E nato a Roma
Comandato da chi non si sa o si sa anche troppo bene
Da forze che sono dopo sezione di governo non si capisce bene sono a favore dei ronde contro i rom sono a favore delle delle popolazioni e contro la popolazione avendo un ampio spiegamento di forze per cui alcuni rappresentanti in consiglio comunale parlano a favore di una certa cosa
E posso fare i nomi del fattore altri del PC
E altri rappresentanti posso fare anche i nomi consiglieri
Comunali tipo Proietti che vanno coi organizzare le barricate portando e questa scena testimonianza
Di vari giornalisti
Portando alle barricate con i camioncini di una certa di un certo partito portando le gomme da fare in da far accendere e qui devo anche dire che in questo periodo c'è stato anche una responsabilità delle forze dell'ordine
Responsabilità di forze dell'ordine che quando sono nati alcuni focolai alcune cose che potevano essere interrotte stavano lì a favorire
Queste persone che si erano poste nell'unica al nel mille illegalità
Io cittadino abitante in quel settore non passavo ero bloccato ma il camioncino che portava le gomme da ardere passava tranquillamente
Questo è successo
E queste cose bisogna dire
Tra l'altro quando ci siamo trovati dal due settimane fa nella condizione che
Il i nomadi che erano
A Ponte Marconi correvano il rischio di essere sommersi
E ancora corrono questo rischio perché per in questi giorni esce sereno ma questo sereno è previsto ancora per pochi giorni
Probabilmente già dalla settimana prossima ci sono le avvisaglie che ci sarà nuovamente della pioggia
Ci sono le avvisaglie che il tempo non sarà buono quindi questi nomadi non potevano continuare a restare da quelle parti
Ma in questi giorni qualunque cosa il come uno qualunque decisione il Comune avesse la Giunta avesse tentato di prendere
Avveniva un fatto strano
Che venivano pilotati cosiddetti cittadini perché molto spesso non erano cittadini del posto
Guardate quello che sta succedendo alla Magliana ieri e l'altro ieri dove i cittadini della Magliana sono dieci le persone che fanno il blocco che parla cosa sono due o trecento allora le altre centottanta centonovanta persone da dove vengono Alberto da dove vengono queste sono cose che noi dobbiamo cominciare a dirci chiaramente
Ma dicevo se posta questa necessità di spostare il campi sosta
Viste le situazioni pregresse delle settimane precedenti e visto quello che poteva accadere ancora si è fatto quest'operazione
In una volta unica senza dire a nessuno ed una cosa però debbo dire che l'Opera Nomadi
Non è che non ne fosse a conoscenza
E non è vero
Che quando lei è venuto a conoscenza è stato minacciato dal Comune
O da personaggi del comune di o accettare la situazione o di essere riportati in Jugoslavia
Non è vero e posso dirlo con coniugazione di causa
Perché io ero presente quando gli è stato comunicato e Converso credo che si chiami il segretario dell'Opera nomadi
Era presente c'ero presente io c'erano gli altri queste cose non gli sono state dette dal Comune Silvio ha detto qualche altro ente o qualche altra forza politica allora deve fare denunce esatte non può opporre tutti nel calderone
Ma c'è anche un'altra cosa che questo primo spostamento così come è stato fatto era soltanto provvisorio
In attesa di costituire gli altri campi sosta ma io mi pongo una domanda oggi con questa situazione con questi problemi che alcune forze politiche stanno portando sarà possibile in questa città costituire campi sosta
Io dico che se non si diventa un attimino Civiglio uso soltanto questa parola che è molto leggera
Un attimino civili tutti questi canti sarà impossibile farli perché ci sono problemi che vanno al di là di forze che debbono fare a tutti i costi l'opposizione qualsiasi cosa va male
Di forze che invece hanno completamente altri interessi perché l'interesse quello speculativo per cui non vogliono lo zingaro vicino ma qualsiasi altra cosa non vogliono e poi e parliamoci chiaramente noi in questa città e voglio dirlo
Per questo detto parlo a titolo personale perché non posso investire in questo momento era partito che io rappresento noi in questa città abbiamo una situazione anomala
Che è quella di un sindaco che non decide che è quella di un sindaco inesistente
E quando
E Alberto Benzoni ove scusa Alberto sono abituato a parlare Frank francamente ci fa capire che qualche cosa non è andato bene addossando tutte le colpe alla Cittalia comici addossare le colpe a livelli più alti a livello de de de delle direzioni nazionali dei partiti che impongono ai partiti di fare a Roma certe altre cose come se Roma fosse una colonia
Questo ci tengo a precisare Roma non è una colonia alle capacità di risolvere i problemi
Da sole deve essere lasciata a risolvere i problemi da soli e non si può troppo incidere su questa cosa ora questo sindaco di Roma il sindaco che nonostante fossero state fatte delle riunioni con la Prefettura con gli assessori e con una serie di altre rappresentanze poi non firma l'ordinanza per i lavori per cui il campo nomadi che è stato fatto è rimasto un campo nomadi a metà non ci sono le quattro piazzole
Sistemate quattro piazzole ripeto provvisoria perché non ci debbono stare settecento persone i campi sono previsti in campi più piccoli questo sindaco che non firma queste ordinanze deve decidere che cosa vuol fare da grande
E mi pare che adesso grande ci sia abbastanza è stato ministro e sindaco se non ancoraggio di prendere certe decisioni bisogna chi decida d'andarsene
E a questo punto io reclamo ancora una volta la maggiore età delle forze politiche la mattina maggiore età mi spiego meglio delle forze politiche romane per cui si dovrebbe andare non accettare più di che parte dall'alto in funzione di un governo più o meno di un altro perché questo è una cosa e poi un ultimo Flash che voglio fare sul comportamento
Della giunto democristiano della quindicesima
Un comportamento terribile
Inferiore forse solo alle responsabilità di Signorello
Non non non non è non è spiegabile io sono stato dalle quattro la mattina il giorno che si è fatto il
Lo spostamento del del del campo
E questa persona che era stata avvertita il giorno prima
Che sapeva tutto
Viene
Ad ordinare la sospensione dei lavori alle undici e mezza del giorno dopo quando l'ottanta per cento o il novanta per cento delle roulotte sono arrivate bloccando i lavori e lasciandolo in quelle condizioni disastrose
Se voleva farsi della pubblicità doveva intervenire il giorno prima non intervenire in quel momento doveva il giorno prima impedire che venisse fatto la cosa e non accettare perché forse qualcuno ha detto da accettare poi venirsi a fare riprendere dalla televisione dalla stampa
è una serie di cose sono comportamenti che non sono pensabili
In una città in una città come corista
E dobbiamo dircelo e tutte queste cose e allora Alberto io
Cambierei modificherei il tono con cui tu hai iniziato quando hai detto che la totale assenza delle forze politiche frutto di incapacità totale dobbiamo cominciare a dare a ciascuno il suo
E io rivendico qui questo chiaramente anche se parla a titolo personale l'intervento che il partito nel suo intero affatto per andare ad una soluzione di questi problemi il partito si è comportato correttamente
Sono gli altri che non hanno avuto comportamenti idonei sono gli altri che hanno cercato di bloccare sono gli altri che hanno cercato di pestare nel torbido facendo il partito dei rom e contro RAI e contemporaneamente del partito contro i rom e poi parliamoci chiaramente
Quando si dice che vengono posti e può darsi che sia vero è vero imposti dove manca l'acqua luce fogne altre cose quest'acqua questa luce queste fogna mancava anche da prima
Non manca soltanto voci e quei partiti non hanno organizzato le sommosse prima le hanno organizzato oggi quindi questo ci deve far ci deve far riflettere è un'altra cosa dico
Questi aggiunti del sindaco che ogni tanto si svegliano e si muovono se avessero fatto con tempestività cosa che era nelle loro competenze
Di bloccaggio dei lavori di abusivismo nel passato in tempo idoneo probabilmente questa città non avrebbe avuto quegli abusi così grossi che ha avuto perché quando hanno voluto
Hanno bloccato le cose
Perché soltanto in questo momento per forza per far star peggio questi nomadi in una soluzione così d'emergenza e non prima questi sono interrogativi che dobbiamo porci
E è un'altra cosa e chiudo rapidamente
E così
Cioè far presente una cosa
Dopo credo che il Leone Callea ce ne parlerà più chiaramente perché uno che ha studiato il problema e lo vive tutti i giorni credo
I rom sono un popolo
Un popolo che ha tradizioni di civiltà proprie
Che ha capacità proprie di intervento e noi dobbiamo porre questa popolazione
Nelle condizioni di non essere sfruttata e di non
E di non essere costretta alcune volte all'accattonaggio
E l'ha come può essere fatto questo
Io non sono depositari di una tradizione di artigianato notevole
E c'era una vecchia proposta che il Piano regolatore aveva fatto due anni fa attrezzare e credo che sia stato ripresa qualche giorno fa anche dall'Avanti
Attrezzare
Le aree di sosta di Roma
Per poter fare lavori artigianali artigianali e attrezzarli anche con mostre permanenti in cui vendere i loro prodotti
Questo mi pare è un modo per farli entrare nel tessuto sociale dargli un'attività dati di condizione di vita più umani
Se si fa questo si realizza un momento di unità dei cittadini un momento di unità con questa
Minoranza sfortunata
Se non si fa questo guardate
Che c'è un'unica soluzione era quella che accennava prima Alberto Benzoni in Francia si sta partendo col movimento di soppressione dei cosiddetti handicappati per
Salvare l'handicappato le famiglie
Io questo l'ho sempre chiamato nazismo
La soluzione finale degli ebrei
E questo il pericolo che noi corriamo se non cominciamo ad essere seri non gli interessi di parte ma l'interesse dei cittadini e delle minoranze di questa città tutte le minoranze
Che volevano ringrazio guastatori vorrei precisare ancora il senso quindi chiarendo anche termine problema
Questo non è un dibattito tra socialisti comunisti democristiani romani sulle responsabilità di questo o quel partito una vicenda che non ho vissuto
Primo punto
Secondo punto non è un dibatto che che tocchi le vicende che ho vissuto in questi giorni cioè no i campi sosta ecco parte da questo parte questo per affronta la questione in termini più
Partita aperta la particolare generale
Perciò invitato persone in qualche modo estranei no alla polemica tra i partiti rappresenta studiosi rappresenterò fra nomi rappresentanti a Roma
Sociologi compagni che opera in altre città perché da questa vicenda di Roma su cui le cose posso anche stare dice questa donna pro il punto non era questo
Fascia faccio riflessioni lei termini che anche tu diceva perciò è che io di Redonda esso non aprire un dibattito adesso le vicende note la quindicesima sedicesima o di quant'altro e certi compagni amici presenti parleranno nel corso ha discusso in uso già discusso e però direi o sui cioè a parlare coloro che era in qualche modo deputati a farlo diciamo così e che quindi prima di tutto il compagno del buco che deve partire per satira per Reggio Emilia
E ho pensato tra me e me come ritagliarmi uno spazio in mezzo a queste polemiche tipicamente romani visto che io non faccio parte
Dell'amministrazione comunale di Reggio di di Roma nono bis non ho vissuto attivamente se non attraverso la stampa e la televisione
Le polemiche le tensioni che si sono sviluppate
Nella vostra città
Io quando penso che mi ha chiesto di partecipare a questo dibattito accettato volentieri lui mi ha detto partecipa perché Reggio Emilia stato un modello di come si può risolvere la questione dei nomadi io detto mano il secondo me non siamo proprio modello però diciamo che a nostre spese Enza in qualche misura può essere utile per coloro che vivono solo recentemente questo problema che noi abbiamo vissuto invece come piccola città di provincia una città di centotrenta mila abitanti già da dieci quindici anni in modo direi assai consistente ma direi dall'immediato dopoguerra come fenomeno di presenza di nomadi nella città di Reggio Emilia io mi sono un po'documentato e sono partito da alcune considerazioni sono partito a leggere alcune
Note che riguardano la vita e anche la persecuzione degli zingari in Europa fino ad alcune esperienze invece più prettamente locali che vorrei brevissimamente riassume parto da alcune notte sulla vita in particolare sulla persecuzione e degli zingari voglio leggervi soltanto alcuni Banti che venivano dati nel mille cinquecento agli zingari nelle varie città italiane ve ne leggo due che mi sembrano abbastanza
Drammatiche però non tanto se li paragoniamo alcuni sentimenti che vengono espressi ai giorni nostri magari in alcune nostre città nei confronti di questa comunità
Nel mille cinquecentocinquantasette
Nel Palazzo apostolico il ventuno di dicembre veniva dato questo bando bando che gli zingari Debbie in uscire di Roma et suo territorio per il presente pubblico bando si comanda tutti zingari tanto uomini come donne che di presente si trovino dentro di Roma
E tu fuori vicini alle muraglie che sotto pena della galera agli uomini e dalle donne la frusta quindi erano esattamente l'opposto del femminismo di oggi
Debbie no tra due due giorni dopo la pubblicazione di questo bando essere tutti usciti a sfrattati di Roma
E che il suo territorio avvertendo che si procederà con ogni rigore contro in obbedienza
Nel mille cinquecentosessantanove sentite come reagiva la città di Napoli
Tutti i quali si vogliano minori dieta danni dodici in su
Che commettano se è un commetteranno furti dentro questa città di Napoli e suoi Borghi per la prima volta siano puniti della frusta per questa predetta città
Per la seconda volta della frusta e tronca azione delle orecchie
E la terza volta ancorché non abbiano diciotto anni si concede arbitrio di punirli di pena ordinaria nonostante la minore età
Ho citato questi dati sì appena ordinari e la morte ho citato questi dati
Potrei citare anche quell'ultimo e cioè questa persecuzione degli zingari durante la seconda guerra mondiale una persecuzione lo ricordavo prima
Dimenticata
Una persecuzione dimenticata ma che ha fatto massacri di massa da parte dei regimi nazisti e fascisti
Ho citato dicevo questi dati perché quando il compagno che prima parlava ricordava l'esistenza di fenomeni razzisti oggi non soltanto in Italia ma
Un po'in tutta Europa non dobbiamo dimenticare
Che non sono che il rigurgito di sentimenti che sono esistiti hanno prodotto gravissime conseguenze e sul piano umano nel passato anche nel passato non più remoto ma più recente come quello ad esempio degli anni quaranta
Io credo però che sbagliare mosse noi affrontassimo il problema della dei nomadi
Solamente sul piano culturale essendo questo un problema pratico che deve essere risolto
Con grande spirito pragmatico
Alla luce dell'esperienza che ne abbiamo fatto i problemi di fondo sono tre e riguardano uno la sosta
Due il lavoro tre la scuola questi sono i tre problemi fondamentali sui quali si deve secondo me impegnare una comunità locale un ente locale un comma il primo di questi tre problemi è la sosta
E il più importante e il più grande e quello che determina maggiori tensioni nonché non ci siano state non ci siano tensioni nella scolarizzazione dei bambini nomadi
La nostra esperienza ci porta anche qui a sottolineare l'esistenza di fenomeni di di rifiuto da parte delle famiglie
Così come del resto c'è rifiuto per la scolarizzazione degli handicappati insomma c'è stato e c'è anche rifiuto per la scolarizzazione
Dei nomadi non che non ci sia una discriminazione sul problema del lavoro la possibilità di avere lavoro dire che questo è un problema più complesso da risolvere perché i nomadi
Restando soltanto una parte dell'anno in una città non possono avere un lavoro continuativo che garantisca per dodici mesi all'anno l'esercizio di una certa attività di un certo mestiere ma la sosta e certamente il più grande dei problemi
Nelle regioni che abbiamo avuto a che fare con un'esperienza che iniziata nell'immediato dopoguerra
Abbiamo oggi otto centotrenta nomadi con residenza nella città di Reggio su una popolazione di centotrenta mila abitanti se fatte le proporzioni vi rendete conto che a Roma il problema è molto più ridotto rispetto a una città di provincia ottocentotrenta centotrenta mila abitanti sono molto meno nel rapporto che non so quanti
Poche migliaia su milioni
Di abita
Ma in realtà noi abbiamo circa quattrocento nomadi che su Berna uso la parola che usano loro nella nostra città da ottobre a maggio
è una storia quella di Reggio Emilia che nasce nell'immediato dopoguerra nasce perché è un prete
Della comunità dei servi della chiesa che si occupa di emarginazione ha cominciato ad occuparsi del fenomeno dei nomadi
E ha favorito gradualmente la residenza dei nomadi proprio a casa sua
Tant'è che questo prete che si chiamava don Torregiani e suo successore da un'alta che abita prettamente nella stessa casa
Abitano nella domicilio dove sono domiciliati dove hanno la residenza tutti e quanti gli ottocentotrenta nome
Che hanno residenza proprio nella casa di questo di questo premio
I problemi certamente sono arrivati anche nella nostra città
Soprattutto sono problemi diciamo oggettivi e problemi soggettivi sono problemi oggettivi perché
Il numero e molto alto in rapporto alla popolazione
Pensate che cito alcuni dati Reggio Emilia ottocentotrenta due nomadi
Modena ne ha solo centoventidue con residenza
Mentre Parma cito le città vicine alla mia
Non ne ha alcuno a Parma è consentito solo una sosta di quarantotto ore più simile a quella di Reggio Emilia e la situazione di qualche città veneta Rovigo ad esempio e forse Rovigo e qualche città veneta è abbastanza simile a Reggio Emilia e a qualche città emiliana per la storia di quelli che noi chiamiamo i baracconata i e cioè gli operatori adesso si definiscono così del luna park
I giostrai
La nostra città Reggio Emilia ma anche Rovigo alcune città venete hanno questo di il comune denominatore di una tradizione di giostrai voi sapete che la comunità sinti nomade e essenzialmente una comunità di giostrai
Che ha una cultura insomma
Gli operatori dello spettacolo
Non certamente quella del grande luna park ma del piccolo e una parte di Comune di paese
Ma vi è anche una difficoltà soggettiva che la difficoltà un po'con la quale tutte le città si trovano a far
I conti come esperienza dei campi nomadi la difficoltà soggettiva è dovuto al fatto che una parte di questi nomadi a comporta avuto comportamenti non sempre corretti nei confronti della popolazione stanziali ci sono stati furti
Piccoli furti di autoradio
Furti anche nelle case della popolazione e sono cose queste che noi non possiamo
Non considerare non va secondo me assecondata la protesta della popolazione nei confronti del fenomeno nomade soprattutto quando è venata da razzismo
Ma bisogna anche cercare di capire se vi sono comportamenti da parte della popolazione nomade una parte anche minore della popolazione nomade che possono in qualche misura giustificare reazioni non sempre corrette e non sempre
Ortodosse e certamente non comprensibili
O meglio non giustificabili ma a volte comprensibili da parte della popolazione stanziale tra popolazioni
Delle nostre città
Quindi dicevo che questa reazione e dovuta questi queste tensioni che ci sono state anche nella mia città da un lato alla rapporto molto alto tra numero di nomadi con residenza a Reggio Emilia e popolazione regia l'altro a comportamenti non sempre corretti da parte di una parte della popolazione
Noi siamo andati a definire due ordini allora di problemi
Il primo quello delle aree di sosta dei nomadi
Complessivamente abbiamo attrezzato stiamo attrezzando apprezzeremo con quando avremo finito il piano delle aree di sosta dei campi nomadi come vengono ti definite sei aree di sosta per un totale di centododici Piazzolla
Tenendo presente che abbiamo quattrocento nomadi re che presidenti della nostra città coi quali dobbiamo fare i conti almeno nel periodo della sua e abbiamo nel contempo approvato all'unanimità nel Consiglio comunale di Reggio Emilia un Regolamento di questi campi che sancisce una specie di carta di diritti e dei doveri perché i nomadi hanno il diritto di essere accolti e di essere rispettati e di non essere discriminati
Ma no anche il dovere a mio giudizio di rispettare i diritti della popolazione stanziale di non ledere
Quelli che sono
Gli usi e i costumi delle nostre popolazioni
Quindi siamo andati all'approvazione di una regolamento che sancisce appunto questi diritti e questi doveri sia della popolazione nomade
Che risiede nella nostra città sia della popolazione cosiddetta stanziale cioè dell'altra parte della popolazione non no
Cercando naturalmente di andare alla radice di quelli che secondo me sono i problemi delle tensioni
Parlavo dell'alto rapporto tra residenti nomadi e popolazione problema che ad esempio non vi tocca perché qui mi sembra che il rapporto sia molto più basso
Parlavo di comportamenti scorretti di una parte della comunità nomade nei confronti della popolazione stanziale
Dovrei dire
Bisognerebbe arrivare al punto di capire qual è il ruolo ad esempio delle autorità competenti in materia igienico sanitaria
Per la buona tenuta dei campi qual è il ruolo delle autorità preposte all'ordine pubblico
Qual è il ruolo della scuola citavo la scolarizzazione dei nomadi
E se vogliamo che i bambini nomadi
Non girino per le strade a chiedere l'elemosina l'elemosina cosa del resto che non non significa assolutamente vedere diritto di nessuno
O se vogliamo che non vadano magari in giro qualcuno di questi a rubare l'autoradio a qualcuno e necessario cercare di portarli all'educazione quindi scolarizzati
A volte si fa fatica perché si scontra contro usi costumi profondamente radicati nessuno vuole violentare una mentalità un costume una tradizione che proprio di un popolo
Però nel momento in cui questo popolo convive con un altro popolo bisogna cercare un punto di conciliazione
Tra usi e costumi diverso e credo che quello che possiamo fare noi noi come autorità locali come un turista comunali voi come autorità comune secondo quello di cercare questa integrazione questa conciliazione tra
La comunità
Diciamo stanziale non nomade e il nome
Problema della scuola quindi è certamente importante noi siamo stati una delle poche amministrazioni italiane che ha gettato la convenzione del ventiquattro febbraio mille novecentottantadue
Tra il Ministero della più Pubblica istruzione e l'Opera Nazionale Nomadi per l'inserimento dei bambini nomadi nelle scuole
Non so se questo è avvenuto in molte altre città ma penso che debba avvenire non so neanche se avvenuto a Roma o se non è o se non è avvenuto
E la stessa cosa era la stessa cosa potrebbe valere per discorso della del lavoro per la comunità nomade anche qui ci si scontra con costumi usi particolari duramente se la comunità nomade una comunità prevalentemente composta da artigiani e da giostrai beh questo è già un lavoro
Capita a volte invece che questo non sia che non sia per tutti che qualcuno abbia bisogno di vivere
E se ha bisogno di vivere deve vivere
E se non ha di che vivere magari sì di
Si arrangia e questo arrangiarsi è fonte a volte di problemi anche sul piano dell'ordine dell'ordine
Noi lo abbiamo abbiamo sviluppato questa esperienza a Reggio Emilia
In una prima fase in una situazione tutto sommato di relativa tranquillità la gente ha reagito bene alla integrazione tra la popolazione nomade e il resto della popolazione della nostra città
In questi ultimi tempi abbiamo avuto invece fenomeni di tensione nelle assemblee fatte nelle diverse circoscrizioni sono segnalati proteste
Abbastanza clamorose non tanto come quelle che ho letto e si sono verificate nella città di Roma ma anche a Reggio ci sono state proteste piuttosto clamorose
Nei confronti
Nei confronti dei nomadi insomma tutte le circoscrizioni vorrebbero che il campo nomade
Fosse fatto in un'altra circoscrizione nessuno accetta davanti a casa e quindi c'è una specie di palleggiamento delle responsabilità che porta alla non soluzione del problema se non si forza
Se non si riesce a capire che a volte per risolvere un problema lo si può fare anche senza avere il cento per cento della popolazione d'accordo
Veramente qui si va
A toccare anche un tasto delicato per i partiti politici cioè quello del rapporto elettorale con la popolazione
Volevo ricordare un'intervista che venne fatta nel mille novecentosettantacinque proprio durante la campagna elettorale al sindaco di Reggio Emilia
Il riportata recentemente da un giornale locale
Il sindaco di Reggio Emilia durante la campagna e prestante cinque alla gente che gli diceva se ci mandi gli zingari non ti votiamo più rispondeva
Siamo il partito dei poveri non possiamo respingerli
Poi naturalmente sindaco comunista anche il PC si è l'hai citato o debba autorizzato
E sono iniziati i problemi anche nel rapporto con quelle che possono essere definite le nuove povertà una parte nuove povertà e costituito dalle minoranze etniche e dal loro diritto ad esistere e ad integrarsi con la popolazione
Questo è quello che volevo dire nel mio intervento richiamando questa esperienza sperando io o la lascerò anche una documentazione il Regolamento e
Il progetto dei campi sosta sperando che possano essere di qualche utilità ai problemi molto gravi coi quali voi dovete quotidianamente e fare i conti vi ringrazio
Poi
Formigoni e poi legale sarà poi
Riformare
Mi chiamo Mirella carta texano direttore responsabile della Rivista di studi zingarella ciò però
Da anni occupato di queste questioni per circa trent'anni faccio anche parte
Di un gruppo di esperti sia al consiglio dovrò appartiene alla Comunità europea
Quindi
La situazione è così italiana
Una situazione che può essere benissimo inquadrata anche in una situazione generale
In cui il disagio in cui vivono le popolazioni Zingarelli diversi gruppi
Praticamente ha richiamato
L'attenzione dei gli organismi europei per cui ci sono state a partire dal mille novecentosessantanove
Raccomandazioni e risoluzioni varie
Che mirano appunto a sollecitare gli stati ad affrontare qui tre punti fondamentali che appunto all'onorevole le Del Bue citava
Sono state lavoro supporre
E che sono in fondo i tre elementi che possono gradualmente a risolvere la situazione in maniera da così organica perché non si può presumere
Di e a risolvere la questione semplicemente creando delle sedi di sorta tanto più e tanto peggio svizzeri se queste sedi di sosta vengono considerate commende la prospettiva di alcuni amministratori
Semplicemente come un punto in cui concentrare persone che disturbano e toglierli di mezzo così dagli occhi dei cittadini
Devo dire dire che la legge dell'azione
Approvato nell'ottantacinque dopo che già erano state approvate la legge del venditore e quello della Provincia autonoma di Trento e stanno per essere sono già in discussione leggi analoghe in diverse regioni italiane
Prevede appunto che tali campi debbano sordi essere piccoli inseriti nel contesto urbano del quartiere in modo da permettere quella integrazione che appunto qui anche è stata auspica non si può
Considerare la Massaro è che ci son stati progetti già come dal mille novecentosessantacinque
Che la questione è stata posta il all'ordine del giorno del consiglio comunale non si è mai riusciti ad affrontarla e risolverla mentre molte altre città l'hanno già affrontata e i campi sosta sono una realtà
Devo dire che questa legge prevede appunto la finanziamenti ai comuni che al apprezzino questa queste strutture la legge esiste da tre anni i fondi pur stanziati quest'anno è un miliardo stanziato non sono mai stati erogati proprio perché manca qualsiasi richiesta
Ecco convalidata da un minimo di Progetto
E quindi io stessa faccio parte della Consulta del Lazio e non abbiamo mai visto un progetto presentato dal Comune di Roma per la realizzazione di un'area di sosta per cui non si è potuto dare l'approvazione all'erogazione del contributo contributo che prevede anche l'erogazione di fondi per corsi professionali
Si è parlato qui di artigianato e un po'uno stereotipo se ci sono alcuni gruppi che sviluppano artigianato però in questi giorni stiamo concretizzando ormai
Sì nell'ENEL
L'organizzazione di alcuni corsi di istruzione professionale di cui uno si svolgerà anche a Reggio Emilia tre qui a Roma un'altra Catanzaro
E di la richiesta maggiore è stata presa in più di me di corsi per meccanici o per le travolto e così via cioè e non dobbiamo credere di fissare gli zingari ad una immagine così di una civiltà che non ha più senso cioè pare un museo storico più antropologico ogni gruppo ogni culture e viva nella misura in cui si trasforma e credo che anche gli zingari continua trasforma sempre aperta
Una delle grosse richieste oggi e quella delle licenze di commercio che però trovano grossissime difficoltà a dar vita a estere assolte per esempio qui abbiamo Mirko che ha superato tutti gli esami per
Camera di Commercio questi Roma poi per il fatto pur avendo regolare residenza a Roma vedete qui da vent'anni
Dei soli trovano che essendo cittadino straniero non ha diritto ad esercitare nessuna attività quindi non possiamo neanche meravigliati se i bambini vanno a mendicare quando si deve sfamare una famiglia e il padre e impedito di svolte per qualsiasi tipo credo quindi che queste prime esperienze dovrebbero essere queste prime esperienze possono anche finanziato dal Fondo sociale europeo dovrebbero essere intensificate proprio tardo trovare nuovi spazi economici perché finché non ci sarà
Un minimo di base economica evidentemente l'accattonaggio il furto eccetera rimarranno le uniche risorse dato che le attività tradizionalmente svolte
Allevatore di cavalli
Artigiani artisti dello spettacolo musicisti eccetera oggi trovano consiste
Quanto alla scolarizzazione la convenzione Opera Nomadi ministero la pubblica istruzione est ed spinta fin dal mille novecentosessantacinque a Reggio Emilia ci furono proprio le prime esperienze
In una delle città proprio in cui si è iniziata questa esperienza di scolarizzazione
Oggi il la convenzione non ha più senso in quanto non si prevede più forme di intervento speciale ma sì auspica inserimento dei bambini nella scuola comune proprio al pari degli altri
Degli altri bambini questo tanto più in città come punto può essere
La Gelmini le atrocità del nord Italia dove la popolazione nomade costituita da cittadini italiani presenti da sempre sul territorio capi quindi e il fatto della iscrizione che in alcune città cinesi non c'è nella nella all'anagrafe il registro di popolazione è dovuta al fatto che
C'è questa grossa difficoltà di dare
Concedere l'iscrizione in quanto soprattutto vent'anni
Anni fa
La comuni rifiutavano l'iscrizione
Non dovesse assumere lo domicilio di soccorso oggi con la legge sanitaria questo superato e quindi non c'è più hanno difficoltà naturalmente ci sono
E scritti ogni massa in certi posti piuttosto che è nata e dove ci sono persone disposte a dare questo questo recapito così anche presso la sede dell'Opera nomadi a Roma risulta presidente un gran numero di famiglie perché non hanno possibilità di avere un altro
Recapito oppure ci sono parrocchie euro persone singole testate persone che su a Verona Kent promette una Punto minacciata di condanna dal per anche dirittura di interventi penale perché nella sua casa risultavano abitare ottanta novanta persone ed era aveva semplicemente concesso il suo indirizzo per poter permettere a queste persone di avere l'iscrizione anagrafica iscrizione che assolutamente indispensabile in quanto senza iscrizione anagrafica uno non ha diritto a nessun dopo quindi nel senza carta d'identità senza patente di guida uno si trova assolutamente a non avere dei diritti civili
Non per niente la circolare emanata già nel mille novecentosettantatré dal ministero dell'Interno richiamava i sindaci a questo dovere di concedere l'iscrizione anagrafica e riavere e di avere
Hebiri facilitare il rilancio di commercio di licenze e che così via proprio per permettere a queste persone di avere quel minimo di riconoscimento come giuridico che e la la premessa per poter vivere in una società di oggi
Quanto alle percentuali devo dire che le forse le percentuali maggiori le troviamo nel Sud dove presenta in Calabria in certi Paesi il il numero di bambini zingari che frequentano la scuola volte supera il numero di bambini zingari abbiamo avuto già da alcuni casi che si stanno manifestando
E forse con la con la forte denatalità italiana ecco il numero di
Invece a molto alto di massi per le famiglie zingare
Effettivamente c'è una un aumento di questa popolazione il
L'altro punto che
Che volevo no penso che queste siano tali indicazioni sufficienti così
Dare un quadro della situazione
Puoi dire questo che se questo voglio dire che la popolazione zingara che una popolazione ad
Giovanissima nel senso che oltre il cinquanta per cento ha meno di quindici anni quindi di fare un un lavoro di scolarizzazione donare loro gli strumenti perché possano meglio orientarsi nella vita di oggi credo che sia uno dei compiti forma effettivamente però una seria scolarizzazione non Oppo ha per l'uomo col senno
Non l'hanno un minimo di sicurezza dove stare questo parlo per i gruppi Novati perché dai rilevamenti che abbiam fatto de'sull'ottantacinque per conto da Comunità europea
Il cinquantadue per cento degli zingari in Italia il sedentario fermo c'è tutto c'è aumenta il Centro e il Sud Italia sono state
Quindi descrive vitellone nomade ma discriminante e una cultura lingua diversa rispetto al resto
Quello che
Vorrei al personale ritornando un po'a disagio di Roma ritocchi comporta inglese diventato aperta pezzature da una situazione di ma all'estero e che nelle popolazioni così perdere delle borgate periferiche dissentono allora infatti io abbia spesso abito in periferia sento la gente che dice ma abbiamo il Tiburtino l'abbiamo già tanti problemi
Ci caricano ancora di questi già siamo discriminati
Citati di fronte di fronte al resto tra popolazione come come gente tutta criminale emarginate eccetera mentre nove anni nove quindi non vogliamo avere ancora questa questa queste questa aggravante questo marchio che siamo anche il quartiere degli zingari sono invece si potranno fare dei piccoli campi dispersi nelle varie zone un po'alle chiamando questa tensione credo che si potrà molto più facilmente
Quello che vorrei raccomandare di non continuare a procedere per tentativi ed errori come si sta facendo da praticamente quasi prima due anni a Roma che si spostano queste popolazioni come fossero oggetti e così via ma e mettendo creando tensioni insopportabili e nei quartieri nelle stesse comunità zingare ma di cercare di
Gustare un programma attuabile e poi realizzarlo seriamente
Quello più importante e la concertazione credo che debbano essere coinvolte tutte le forze forze politiche le forze sociali e gli stessi zingari con i loro rappresentanti perché si arrivi ad una programmazione che possano essere accettata da tutti
Molte volte anche la popolazione residente se sempre come oggetto di disposizioni prese dai partiti del potere pubblico che sembra avulso aperta verso ogni contatto con la sua mancanza grazie
Augurio inserire valgono il secondo posto al secondo posto agli autori immaginaria ma degli interventi ovviamente prima ecco Caterina Nenni
Lei onorevole
Infine
Funzione di Roma
Poi tornavo Nicolini Callea buone notizie all'intervento bellissimo
Io Marconi quando morto nel programma
Palma rissa
Ma io volevo
In qualche modo proseguire idealmente il discorso che era stato iniziato preceduti privatamente
Che ha chiuso il discorso sulle ipotesi della concertazione
Lei considera concertazione scelto ipotesi ideale e Luigi chiede da una garanzia di democrazia in cui nessuno escluso da decidere insieme delle cose
Però esistono anche delle condizioni in cui ciò è praticabile e delle condizioni in cui ciò non è praticabile cioè nel senso che si frappongono
Talmente tante di quelle cause che la risposta deve saltare in scala
In che senso mi spiego
Quando uno si trova di fronte a una non accettazione aprì ori
Del confronto di così ampia dimensione perché io ritengo che al di là delle singole manovre che ci sono sicuramente sta sull'esplosione di rabbia della popolazione romana io lo chiamo il funzione didattica
E mancano o cadono le condizioni
Per avviare un discorso sul contingente cioè come dire viviamo tutti quanti insieme che l'obiettivo è e l'oggetto come mettere il campo nomade
Il discorso va diciamo in qualche maniera spostato sono il fatto
Che quell'esplosione di rabbia dimostra una situazione dissolte Rezza di non l'identità della popolazione alla quale va data una risposta politica
Non sul problema decidiamo insieme campo nomadi ma su un problema complessivo della città di come gestire la città qual è stata praticamente questo trovino la mia analisi la situazione a che cosa è dovuta all'esplosione di rabbia qual è l'esperienza quotidiana dei cittadini
Intanto un atteggiamento di non fiducia nei riguardi della pubblica amministrazione
Per anni sperimentato per anni promessa non mantenuta
E quindi c'è un atteggiamento di sfiducia a priori
Secondo
Sono abituati danni
Ottenibile i propri diritti
Sulla base di una contrattazione di forza
Io ho diritto ad avere la fogna nella misura in cui occupa una strada pubblica e allora scavalco altre graduatorie di altri diritti e ottengo subito quella misura
Questo è un degrado sociale
Che non consente una concertazione di carattere civile culturale
E va affrontato in altri termini
Questo è il nodo col quale ci troviamo a Roma a dover trattare
E se questo nodo voi non lo affrontiamo
Immaginando un tipo di risposta
Diversa nel senso che noi tutti ci facciamo carico di la massa di diversità non reali colturali oggettive solo oggettive in cui un congresso di azioni anche di governo ha portato la massa dei cittadini
Noi non solo non risolviamo il problema nomadi ma non risolviamo il problema della gestione democratica di questa città
Quindi il nodo non è affatto né semplice
Lui semplicemente appurabile aura marea montante di razzismo
è uno culturale
Un nodo sociale nodo politico di una gravità che pone questo problema deve porre questo
Problema al centro delle scelte per tutta la città
Cioè lo dobbiamo inventare è oggi una politica per le nostre periferie niente perché queste città che un immenso calderone molto dieci legge se e immaginazione
La parola l'assessore Corrado Bernardo che dobbiamo
Un'esperienza che personale racconta
Richiesto di Enzo è quella che quando si fa parte di una Giunta
Spesso ci ci si dovrebbe o ci si deve accollare responsabilità anche degli altri però quando sono arrivato un mese qualche giorno
Quando ci si comincia a essere anche
Viene meno un po'di lealtà da parte di molti uno si secca
Io ringrazio amico Benzoni per l'invito di questa sera
Ma
Il ventotto di ottobre dopo che lo Stato con don Nicolini sta qui è presente
In un accampamento nomadi a visitarlo
E ho messo in moto un meccanismo
Diciamo di decenza
Di civiltà
Abbiamo cominciato a dire all'Acea all'anno
Incomincia ad adottare questi campi
I gabinetti di acqua e Linus
E il ventotto di ottobre
è stato presentato da me
Assessore
Un programma
Per quanto riguardava l'allora situazione esplosiva di Tor Bella Monaca
Sulla base
Mi un camping e di un altro reperiti a suo tempo mentre io ero in Marocco questa volta sono molto soddisfatto e stavo lì
E che altri hanno individuato e che altri hanno dato perché il giorno sabato diciassette ottobre salendo su un aereo mi veniva dato il giornale tempo
Del sedici
Apro e leggo precipitato un colibrì
Io sarei nero c'è sempre una cifra terribile
Vado alleggerito c'era pure Baget Bozzo con voi che fa dice Bernardo dicevi visto che ti aspetto rinomati appena turni dove senza storia e mi racconta
Mi quello che era successo mi racconta che Assad ha individuato un camping io vengo a Roma quindi non c'ero
Sarà mio questa questione io alla faccia un programma prima i camping
E poi per cortesia messo per iscritto fa acqua ho tenuto chiusa per mese dieci giorni sarò
Datemi cinque aree
Perché otto già ce ne sono queste otto chiedo che vengano
Inserite come variante essendo già ormai inserite nel tessuto cittadino non ci sono problemi
Datemi altre cinque a due per Ponte Marconi
Tre per Tor Bella Monaca
è stato fatto un piano anche concordato con l'Opera Nomadi dove c'erano quelli di Torino abbiamo chiamato anche in in l'assessore Torino che si sarebbero i trasferiti a Torino c'era un piccolo un un altro nucleo dissi indiveri quali potevano stare perché erano giostrai eccetera bellissima raggiunta approva questo
Questo piano
Ora voi cosa bisognava fare
Bisognava reperire a
Si dice allora partiamo benissimo tratto con i camping e signori del camping uno si tira indietro e l'altro quando scopre che l'unico che offriva questo
Il che è e stesso
Ci chiede praticamente un milione al mese per ogni ruolo allora il sottoscritto
Ha messo per iscritto
Ce l'ho qua dopo lo trovo
La seguente cosa allora intanto
Questo signore cerca di truffare l'amministrazione quindi chiedo la requisizione
E ho chiesto la requisizione del camping Nomentano e ho chiesto la requisizione
Dottoressa Mission in una sede del camping l'Orion sulla via Aurelia
è stato costruito da un prete abusivamente su un terreno di proprietà comunale
Questo accadeva il ventotto diventerà latina il trentuno chiedo la convocazione dal prefetto
Il trentuno vengono fa piacere ci autorizza Biscione io c'era quel giorno se non sbaglio
Polizia carabinieri vigili urbani rappresentante del prefetto vi dico che bisogna intervenire che ci debbono dare una mano perché bisogna fare la requisizione di due anni perché ci stavano truffando a un milione al mese a rullo
Mi si dice che era un problema difficile era un problema grave
E allora dico benissimo dice rinviamo alla per non perdere tempo li faccio il fonogramma glielo consegna a mano da quel giorno
Il successivo programma il prefetto viene fatto il martedì e per dargli maggior forza lo faccio firmare al prosindaco non succede niente
La domenica lo faccio firmare al sindaco perché avevamo visto alcune cose non succede niente
Il giorno nove arriva un fonogramma del prefetto che dice
Sa sempre tutto qua in relazione a quello che mi avete detto il trentuno ed M nel mentre sto per il preparando
La riunione ditemi qual è a Roma la situazione dei nomadi
Che cosa succede
Questo è l'ordine pubblica cosa avete preparato cioè lo Stato chiedi hanno in comune qual è la situazione i cittadini stranieri che quando sono entrata le frontiere spiego ha fatto finta di niente
Quando sta qui continua a far finta di niente
E qui entra anche al meglio quando si dice che i nomadi rubano è vero qualcuno ruba non tutti molti è vero a perché rubano cosa faremmo noi in un paese straniero proveremo per mangiare sede leggi di quel Paese non ci consentono di lavorare ebbene le leggi italiane non consentono ai rom di lavorare perché un cittadino straniero perché non c'è la reciprocità con la Jugoslavia
Perché se dovesse in teoria poter avere un lavoro non c'ha la terza media
E chi crea più ne metta all'abbiamo detto Signori
Cominciare a fare delle norme che consentano integrazione Nino Marino nel tessuto
In data tre novembre scrivevo
Avvertendo tutti perché l'ho mandato a tutti i
Guardate che se non risolviamo questo problema
Nella nostra città scoppia la rivoluzione sono guai allora se noi andiamo a metterne all'inizio non ero convinto non Nicolini Soligo organo l'incontro rosso
Fatto di fare dei piccoli nuclei
Quando abbiamo visto che con otto che esistevano i cinque che si facevano si poteva risolvere io aveva questo secolo anche fare un atto di civiltà dice ma il resto del mondo non ha fatto fare
Sarebbe anche forse un merito riuscì a fare una cosa
Perché e non avevo simpatia per
I nomadi perché io sono stato per anni in Emilia
Mio conoscere non ho mai avuto simpatia
Quando poi mi sono accorta
Che tanta gente di coraggio si scatenava contro gente debole beh piano piano e dopo aver riconosciuto comincia a dire certo Ciani difetti ce l'abbiamo tutti però nel possibile ma è possibile che sembra di oggi
Suvvia sulla via olimpica all'altezza di piazza undici e Pio undicesimo c'è una striscia deriva da qui fino a maggio alta un metro e mezzo lo scritto non si fa niente per le borgate
Non si fa niente per il povero si fa niente disoccupato via i rom da Roma e dintorni firmato MSI Roma
Stiamo attenti a fare queste cose e stiamo attenti anche un'altra cosa dove sta l'ostaggio
Sì Conticini corsie ricomincerà a fare i blocchi stradali
Ma c'è qualcuno che si diverte
Se lo avessero fatto gli studenti all'università arriva la polizia
Se lo facevo gli operai di una fabbrica arriva la polizia
Ma ci starà polizia Ali davanti a una fa a a oggi all'uscita del del degli uffici gli alla Magliana hanno buttato quintali di detriti in qualcuno ci va a portare un camioncino
Forse il prefetto di Roma
Di da un'altra volta che non ci sono blocchi
Non scherziamo su questo qui qualcuno vi sta assumendo delle responsabilità gravissime
E siccome non si arriva non si arriva mai una soluzione siccome questa amministrazione comunale
Lo dico con grande amarezza perché io da ventisette anni faccio il funzionario sta oltretutto coronando
Anche i purtroppo per una grossa mancanza di
Di amministrazione deporre cose bisogna pur avere il coraggio di dirle allora sono stati trasferiti da Ponte Marconi all'Infernaccio
Su un fonogramma del prefetto va bene ebbene a cento metri da ponte Marconi c'è un'area di un ettaro
Con tanto di acqua e di luce e i funzionari non ce lo hanno detto
E nessuno deve equivocare su questo sindaco e politici
Danno le indicazioni programma di quello che vogliono fare
Se poi il Comune di Roma a cento metri da ponte Marconi
A un'aria di proprietà di un ettaro non lo sa Bernardo non lo sa l'assessore vizio o l'Assessore Caio ma glielo debbono dire gli uffici hanno gli uffici non gliel'hanno neppure detto
La qualcuno deve essere cacciato bisogna cominciare anche a caccia di qualcuno
Su questo punto non lo so quello che mi costerà l'aver detto questa cosa perché certo è una cosa che
Che figura no che fino e la verità intanto va detta
E chi è che non ha già informato che a cento metri c'era quell'area
Quando stavo a Città della Pieve
Il ventisei
Che mi ha telefonato la Comunità di Sant'Egidio
Perché il mio alle nove e un quarto guarda Bernardo che il il Tevere sale non c'è nessuno
Io ho fatto il fonogramma al mio collega Carrozzo dicevi dagli altri vi ringrazio non vi ho visto dall'ora per dire guardare intervenire d'urgenza perché a Ponte Marconi non vorrei che succedesse qualche cosa
Ebbene intervengono sono stati bravissimi del Servizio giardini
E c'era consentire la cravatta
E però dico lì c'era mensa amministrazione
E nessuno ha detto
Guardate che abbiamo il modo di sistemarli quei dove sono sempre stati
Questi dove la gente gli accertati
Ma li dobbiamo portare all'Infernaccio allora o c'è incapacità o malafede se c'è malafede qualcuno deve andare in galera se c'è incapacità ma deve essere AGEA
Non è possibile qui non si può più equivocare su questo
Le aree io oggi ho chiesto che fosse interessato è coinvolto direttamente
L'assessore
Al demanio e patrimonio pensate ho scoperto l'americano e poi è un mese che sto prendendo schiaffi da tutte le parti
Sono stato zitto sopporto tutto io sono l'assessore ai servizi sociali che solo quello che deve dire agli altri allora io c'ho io Roma da sistemare datemi delle arie attrezzate dove io ce li porto non gli ho fatto il programma
Ho cercato di seguirlo trovo la malafede trovo pure ieri chi guarda per aria e dice guarda guarda verso fine guarda quel parere innovare premendo salvifica ma no no stalli devi guardare lì
E allora scoperto l'acqua calda ho detto ma per trovare le aree a chi vi siete rivolti al sindaco di Ginevra no vi dovete rivolgere all'assessore al demanio e patrimonio onorevole Castrucci che è l'unico che c'era l'elenco delle nostre armi perché pare affatto veramente gli sforzi e mi dovete credere è un altro a menomare una mera che io avrei perché il piano regolatore e con il quale sa
Se questo pezzo di terreno edificabile
O non edificante se questo pezzo di terreno e parco pubblico nel Parma non sa qual è la proprietà rovinosa uno solo
Beh lo vogliamo coinvolgere direttamente
Gli vogliamo dire scusami collega quali sono le aree dal momento che il ventotto di ottobre
E si data approvata
La linea programmate e che sono partite questo è il fascicolo nomadi di un mese
Pensa di Cellino San fonogrammi le tenero ci saranno sessanta settanta lire
Quando a qualcuno glielo dico eh ma perché scrive e perché i bisognosi
E perché il prefetto Rossano nostrane svizzeri prefetto per cinque giorni insieme allo Stato italiano consentito se perché sui blocchi stradali ve lo ripeto sono cose gravissime e si fa finta di niente non si può far finta di niente
Adesso noi andremo a decidere in queste aree
E poi
Allora
Prima si è consentito avvio sulla via Tiburtina di fare i blocchi
Poi ci sarà fatto con un blitz però in dodici anni
Per la prima volta i nomadi hanno visto dodici gabinetti più ad oggi siamo al dodici cabine
Nonostante il divieto fatto mettere l'acqua e Osvaldo vedranno
Alla per la prima volta in dodici anni i nomadi vedono Torriglia Binetti sei fontanelle
E due lampioni tanto è già qualcosa
Qui qualcuno che parla tanto cinico Pullara faceva meglio a guardare il travel sfoggio del passato
Perché quando voi scoppiano questi casini
Sembrano difficili da fare cose adesso mi preoccupo veramente voglio capire dove si vuole arrivare
Perché se tu hai consentito sulla via Nomentana venti giorni fa il quattordici quindi sarà sette diciotto
Ma
Oggi perché lo consenti ancora
Perché se questo è vero e io mi sono rifiutato
Mi sono rifiutato categoricamente andare a dire alla gente sulle
Sulle barricate state tranquilli quello diceva prima la signora
Siccome avete fatto violenza non gli garantiamo che qui non ci mettiamo i nomadi intanto Lino ma di non ci andrà Ed è stato strumentalizzato perché il giorno dopo insomma da vedere le due e chi l'ha detto mio collega
è un mio collega ha detto all'Ansa abbiamo deciso di verificare la possibilità di Castel di Guido
E di
Dell'agenda del Cavaliere la mattina dopo sono andata a vedere e alle ore dieci e trenta tra l'altro avvertito tutta la stampa tant'è che a Castel di Guido non è successo niente al Cavaliere identico
Mi ha chiamato la prefettura di notte alle tre può alle quattro e dieci pone cinque un quarto perché non interviene scusi ma lei che fa europeo devoto Sheva da lei
E gli ho detto anche al prefetto al come secoli sia lo stesso sindaco sindaco se si cede alla violenza non c'è più un luogo degli o una dove tu riuscire a fare questo perché c'è una memoria sempre qui dentro
Quei dentro
Che dice ben altro
Ma dice che la Giunta non mi devi far sapere cosa vuoi fare
Perché ho scritto una lettera anche al ministro degli Interni deriso Maranello però fai fai o scritta
E lo si Tanca avviata Fanfani onorevole Amintore Fanfani un giovane ministro della Repubblica italiana io ho scritto le lettere lo scritte a tutti per questa sera stava dieci tipi ce la polemica
No no non è una materia sì sì ma
Sì ma no io le voglio dire una cosa le voglio dire una cosa questo è una cosa sì sì può essere io il Cervia allora e uno è un'opinione va rispettata dovrà avere un atto di
Avvenuti ma è poi facciamo su questo a me non è che interessa
Pesio Sandro terrorismo allora rispetto a questa situazione quaranta
C'è scritto qui dentro c'è scritto da signori mi dovete dire li volete li volete cacciare
Li volete rimandare indietro
Siete disposti a tirare fuori i soldi
Siete disposti a fare queste questa adesso che non c'è tempo da ieri giro il passo lo volete sentire no commi poi un'altra volta
Tanto da farlo dopo il quadro generale
Chiesto tutto è ho detto adesso vi faccio la mia proposta
Riconfermo reperimento dei cinque aree riconfermo la requisizione dei camping riconfermo il piano a lungo termine
E dal ventotto di ottobre
Prefetto di Roma ci ha convocati per discutere nel merito il ventotto di novembre
Quando il ventotto novembre
Io ho detto guardi che la situazione migliori per non buttare la gente in mezzo al fango di qua e la requisizione Grant
Stato risposto di fronte a quindici persone requisizione
Ma non ci sono i motivi per fare lezione non c'è l'urgenza non certo riconosce niente
Prima di fare ripetizioni guardare la roba vostra l'abbiamo spiegato da Brema quindici hanno già la Ciani gabinetti c'è la luce
Ma non si può toccare la proprietà privata è stato disposto ho capito ma è un fatto di emergenza
Io mi assumo la mia responsabilità noi intendo procede
Dopodiché ventotto
Il ventinove nuova riunione signori l'acqua sale entro ventiquattro quarantotto ore e devono andare via
Trova dell'aria alla mattina dopo
Di tanta gente io ci sono andato di altri non ne ho visti c'era la Prefettura
Carabinieri e polizia
Ma altri personaggi non di facciamo un sopralluogo
Verifichiamo
Ci mettiamo qua era un'aria destra ma qui ci vogliono venti giorni per sistemarlo perché era un Monterosso tutti Monterosso ci spostiamo vediamo quest'aria benissimo lo facciamo parliamo decidiamo viene il vice prefetto di Roma carabinieri polizia va bene si sono quattro ettari paese civile
Altro ed è la stoccata fatto provvisorio perché provano divisi benissimo dimettiamo gruppi cento ma i malati inizio ora sì inizio lavori
Iniziamo i lavori
E il giorno dopo
Fermi tutti perché presenta circoscrizione blocca i lavori
Dicendo dove la vicenda è che il Comune di Roma da vicenza a se stesso
Mancano le roulotte la mattina qualcuno dice perché non si è perché quando m'hanno detto io stavo sempre tornando da Città della Pieve
Scippi qualcuno desse l'assenza roulotte calore vai a fare il giro delle sette chiese a pregare perché i soldi non ce l'ho
A pregare Prefettura Protezione civile direttamente e personalmente signori mi servono sennò c'è stato sei famiglie debutta Jabra che rimette in mezzo alla strada
Ma non c'abbiamo rotto alla fine troviamo le roulotte
Ecco la cosa più triste questa che un'ora e mezzo fa ma hanno detto che loro ottenute vanno a prendere perché non riescono a mettersi d'accordo tra loro su chi deve prendere un lotto bene possibile sei famiglie su senza Lula oggi
Una per famiglia c'ero perché non è così perché da noi c'è in altro modo i è ho capito stesso sei famiglie senza nulla e io giunse lotte e problema non ci può essere suo sei per sei famiglie senso lo io giuste lotte ne prendo una per una fino da non è così c'è una matematica diversa ecco allora anche questo è un discorso molto serio che va fatto
Io l'ho fatto di fronte alla signora Nenni c'era verrete faremo una battaglia bisogna fare questo
Però anche io me si debbono integrarsi
Io l'ho solo letto tutto libero Nicolini
Io ho appreso che non siamo degli impuri per cui Rommel non mangiano insieme a noi la prossima volta che vengo loro debbono mangiare insieme a me sennò non ci mangio neanche
Perché se ci vogliamo integrare mangiamo tutti insieme o l'ho letto il libro letto tutto e oppure sottolinea se c'è un'integrazione va fatta
Reciprocamente
E dicevo anche quando sarà passata quest'obbligo di follia e di delinquenza da parte di qualcuno egli assenteismo colpevole il responsabile di altri
L'amministrazione comunale se sarà ancora lì perché in quest'ultimo venti non non però una grossa soddisfazione a servirli
Allora se questo sarà io penso in cui a Roma
Fare in modo di fare delle feste si fanno le feste l'amicizia per snidare festive se di fare le feste Roma Roma
Dove inviteremo a cittadinanza nei loro campi perché si conoscono perché ci si è interrotta e perché io non io non vengo da dalla Svizzera vive a Roma sono convinto che uno due un forse una o due generazioni ci vorranno per un'integrazione poi ci arriveremo
Poi ci si deve anche garantire il numero chiuso e bisogna cominciare a lavorare seriamente
Ma ripeto con tutte le colpe possa dei politici o se io oggi sono veramente stravolto da queste notizie che ho avuto
Perché questa è un'amministrazione che non vi è un grande elefante che non ha più le gambe non ci sono più funzionali non ci sono dirigenti che quando tu ti metti seduto e dice vogliamo trasferire queste questo diteci quali sono le aree e come se come se parli al muro non si sa e accento medicea era non facevamo niente e nessuno ce l'ha e
E ancora oggi la persona che c'ha l'elenco delle cose
Allora è una lunga battaglia
Continuiamo la
è una battaglia persa
Io dico un'altra cosa è una medaglia che si deve vincente con la battaglia di civiltà e capisco tante cose io non c'ero a quel tempo però letto molti libri dove si diceva dal di aggiuntivo
Fu un periodo secondo me uno dei pionieri di questo paese di qualunque altro Paese
Da lì a nessuno
Dobbiamo dire noia
Ci sono delle Rosse responsabile molti che si stanno nascondendo ma stanno scherzando col fuoco
Quando abbiamo trasferito i nomadi
All'Infernaccio
Per quarantotto ore non si è mosso nessuno quindi vuol dire che li hanno organizzati dopo
Che continua a organizzarmi domani mattina io mando il pulmino che è pronto da ieri per andare a prendere i bambini portati a scuola
Dovranno essere accompagnati dai vigili
è una delle cose più l'unica che si possono fare perché accompagnare i bambini a scuola con i vigili è un atto di barbarie
Forse vi è stato qualche presi che ha detto la scuole piena e io non prendo i bambini e io ho detto a quel presidente Lissoni prende io lo faccio arrestare
E qui sono stato libero democratico almeno così si dice
Questa è la più triste e amara esperienza che ho fatto in dodici anni comune
Con i colleghi
Abbiamo poco tempo quindi fermo soltanto Merchian sempre vocazioni dall'Assemblea
Sono pressioni diciamo in giudizi sulla situazione su un fatto appunto come diceva Benzoni perché qui si vorrebbe tentare nelle nostre
Forse
Personali ovviamente senza presumere di essere né statistiche sociologici
Della città della società ma gente che vivendo con un'esperienza
Di questo tipo cioè laddove fare mente diciamo così
La società anche se inconsciamente diverso di quello che noi viviamo possiamo dire qualche cosa
Per quanto riguarda le tigri certo che devono dirlo gli zingari diciamo come testimoni di amicizia e di solidarietà peso dipende giustamente l'osservazione richiamati Benzoni su questo cercare se possibile di individuare se possibile
Per quanto è possibile
Senza segnare stando sulla terra però cercando se questo fenomeno questo fatto che potrebbe facilmente essere banalizzato e lo è stato banalizzato
Gravemente perché questo è
Un aspetto del razzismo se possiamo dire così che ha toccato non solo l'intellighenzia
Non solo la sapienza l'università che non ha sentito il dovere di entrambe
L'università è un momento essenziale nella vita del Paese della società perché chiamata proprio per la sua destinazione
A formulare
Sulle esperienze sociali che si fanno attraverso le ricerche Floris disciplinari
Basandosi su gli operatori studenti giovani
Che appunto per la loro situazione
Dieta
Per loro vocazione intellettuali
Possano vivere i problemi dell'oggi io prospettiva dei bisognini che pongono le innovazioni del domani
L'abbiamo vista
Per quel poco di tempo che mi sono strappato può al sonno qualcos'altro di vegetativo
Mi pare che l'internet vaniglia parte quelli
Paganti
Pochi risorse su una mano ha sentito il dovere di intervenire in un momento in cui l'intolleranza e diventata direttamente o indirettamente l'espressione fondamentale di un attimo città intanto di Roma un'impressione
In Italia e all'estero di aver dimenticato la storia
La sua vocazione nella storia la sua responsabilità per quanto ricevuto
Sia della sua storia matrice lombarda sia nei grandi afflussi questa storia sta civiltà sono quelli cristiani
Quelli tagli per realismo democratico quelli del marxismo del socialismo marxista
Che dal bar si espande quindi mi pare che liberalizzare per esempio da perdente informasse delle autorità dall'impressione
Riducendo il fenomeno
Un fenomeno di pochi
Poche individuabili
Editore a mio modesto parere posso quindi sbagliarmi ma prego che si contesti con la prova dei fatti
Sembra che ciò che era predominante anche se non espresso come predominante
Ed era che è un problema soprattutto
Di polizia
Un problema dove bisogna guardare segnano la legittimità
Di essere uomini e cittadini
Per cui pur denunciando fallimenti assenze
Passività nelle istituzioni fondamentali dello Stato con il ministero degli Esteri degli interni
Praticamente le caviglie tutto questo non rimanere questa gente
Fino a prova contraria fanno parte
Della natura viva commerciante come gli animali grazie a Dio come voi
Animali
Intelligenti
Quindi mi pare che se noi
Cerchiamo di fare uno sforzo usando dell'intelligenza
E
Tenendo presente se possibile ecco la storia la lezione della storia
Forse la voce proprio degli ultimi ci può essere molto indicativa sul piano politico per una innovazione fondamentale della società perché di questo si tratta
Questa intolleranza e qui non facciamo l'analisi lo ha fatto e per quello che mi riguarda come uomo della strada in altre occasioni
L'assessore Bernardo ha sentito il mio parere politico pensata io sto dicendo la bestemmia
Parte dicono che è un grave è l'ottavo niente
Davanti alla commissione o al comitato di sicurezza mi è sembrato che mi abbiano sopportato
è strano
Che il presidente della Repubblica abbia detto lo stesso discorso qualche giorno dopo a Firenze
Era un discorso di questo tipo
Mettere in luce stabilite l'aspetto che manca
Quella partecipazione
Quella simbiosi necessaria specie sia lo Stato di diritto che incontro fecondo non polemico poteva logico non colonialista dal parto dall'altra
Non di parte alcuni dei partiti
Perché qui si tratta di salvare il partito socialista
Democratico rischiano comunista o la Chiesa
Si tratta di saldare
La democrazia
Lo stato di diritto attraverso un piccolo incidente come questo che fare per ridare al primo impatto
E aveva detto che manca appunto questo incontro fecondo rispettoso
Efficace e non sostituibile fra l'autorità e consenso sociale
Per cui mi son permesso di dire si ha l'impressione che in questa lacuna
Tale è il tempo ti richiamo per chi ha vissuto altri tempi di ideali
Sembra che ci sia l'uso del potere Maroni in servizio dell'Autorità
Ma di più
Se continuando in questa ricerca faticosa rischiosa ma coraggiosa e coerenti
Dove alle autorità diciamo una cosa
Chi aggira le potenzialità critica
Ma anche
Il dovere e il toro di autocritica se
Penso che questo fenomeno che non per nulla è successo soprattutto a Roma più che altro un re ma anche altrove così per caso
Perché Pinotti una bisogno non di una volontà politica
Ma non cambio di volontà politica
No non
Di una lotta politica in quella maniera in cui l'avevo fatto fino ad oggi
Non di un cambiamento per il modo di operare la politica
Dunque
Cioè mi dà l'impressione che questa intolleranza scoppiata in modo violento
Prima di tutto ci abbia sconvolti perché abbiamo assistito che sotto la scorza
Nelle scorse deriva democristiano del socialista del comunista del cristiano c'era poi la sacca di Ostuni per egoismo per voi abbiam visto tutta gente insieme per dire no agli zingari
Questo è stato un momento ovviamente qui non parlo di chi abbia difeso litiga perché mi domando genio solide per scegliere i mesi
Perché se poi andiamo in profondità anche in coloro che difendono gli zingari
C'è il pericolo che sia strumentalizzazione perché la concezione il modo di porre il servizio della politica del potere d'autorità non è il modo chi oggi si richiede un modo cioè che si pone su questo orizzonte in cui il bene comune non può più essere assicurato dovrà classe sociale
Che domina la situazione perché manipolatori del potere ma è richiesto di questo bene comune venga garantito da tutti nessuno escluso oggi cioè come l'ultima sponda
Agli stranieri
Alberto ha potuto
Che viene in Italia in condizione di vergogna nonostante la legge
Tom passare sotto le
Le forche caudine ma nei due mila anni fa di oggi
Percorso di domani
E anche qui no noi siamo tutti i fatti del potere pratico dall'autorità autoritarie e trasparente
Non siamo riusciti una legge positiva per un verso molto problematica per l'altro che ha posto nuovi problemi
Però mi pare Terlizzi che se l'ultima spiaggia per fortuna di zingari non hanno detto di sì a uno Stato
Un continente
Possente Capoverde
Forse anche le Filippine lontane lanciarazzi Carelia per fortuna
Perché perché mettono in scacco la civiltà Truglio oggi la gente ha bisogno di vedere in un salto qualitativo in modo di essere insieme
Soprattutto laddove si decide il bene della città del Paese
La politica
Cioè abbiamo ancora una mentalità così fatta
Lo si accetta che
Per il Comune venga esercitato quella partecipazione in pittura abbiamo come paura di nascerà la vita adulta siamo in una pubertà dove sentiamo che i tempi porremo no
Città complessa
Più realista molti culture segretari tour culturale per cui dovremmo trovare le soluzioni tenendo presente tutte le visioni della finta della società anche negli ultimi
è questa la sfida di questo tema
Mi hai garantito
Potere accennare perché danno il tempo poi sono le possibilità e le capacità gli strumenti ero necessari per approfondire questo tema di farlo nella sede
Sì del Partito Socialista Italiano mio padre
Mi ha educato nella fede mi è stato testimone del Vangelo sia per gli Abba tre era un vecchio socialista
Sono grato di essere in questa sede perché se nemmeno socialismo viene meno una forza fondamentale la trasformazione della società
Ma sto dicendo questo che il banco di prova io società che cambia
Per cui scusate Monni denuncia nessuno non giudico nessuno
Denuncia giudico me stesso questo sì
Ignorante non solo sufficientemente coerente
Ha la vocazione umana di esso solidale con gli altri però o il dovere di contribuire sia come
Uomo cittadino credente sacerdote è anche espressione di un'associazione laica che l'Opera Nomadi
Ah confessionale
E anche in collaborazione in partecipazione diciamo con tutte le forze della Chiesa in quanto come sacerdote esprimo anche questa presenza della Chiesa
Di dire questo che l'approva banco di prova di una società che cambia dirò politica che cambia in Campidoglio cioè questa si tratta
Mi ha fatto piacere sentire Bernardo questa sera nella sua passione sofferta
Ed ha esordito e cerco il signor Sindaco e non lo trovai il
Cercato quel telefono di contattare il segretario
Ho già in mente perché si ha paura
Perché occorre cambiare
Perché il banco di prova oggi son diventata in questi nuovi soggetti che voglio dire essa riconosciuti politicamente tuttavia è un altro di qualsiasi tipo
Tra cui anche questa minoranza che lo sputo della politica lo sputo
Nella società scusatemi della cultura
Non l'abbiamo vista sugli spalti in questi giorni solo sparuta
Credo che proprio questo è il momento focale ed è qui che ci si domanda di interrogarci anche come socialisti
Ma al di là del socialismo come forze democratiche e ora di finirla di andare sul campo dire io socialista io democristiano io comunista basta dove andare come democratici in mezzo alla gente in modo che la gente sappia come si è democratico oggi c'era un posto non è strumentalizzata in nella testa né a destra né a sinistra
Soltanto avvocati gioco resta in questa Repubblica fondata
Su una storia lunga che conosce quel che significa il sacrificio la resistenza fino a San però dobbiamo applicare a questa eredità abbiamo ricevuto non pare vive la passivamente godendo c'era ma per ricostruirlo col nostro sangue nell'eroismo quotidiano e la coerenza quotidiana solo soggetti nuovi che ritiene essere presenti della prestazione capitolina
Essa presenti dagli sponsor dello Stato italiano
Deve questo l'insoddisfazione e queste al fondo della Mabilia perché un tempo in cui l'epoca cambia occorre diventare universali
Euromed chiamata a questo
A non tradire la sua storia vai a capire questo appuntamento ovetti si ritiene questo salto di qualità per riconoscere tutte queste minoranza e programmare il bene comune illegalmente da un mondo all'ordine pubblico
Non dalle porte del dell'ordine pubblico
Non dalle dalle autorità costituite ma da ogni individuo da ogni gruppo rigidamente costituito dove il segno fondamentali sono gli ultimi
E questo credo che una piccola lezione però grande se lo sappiamo capire che gli zingari ci pongono anche al costo della loro situazione impianti come Soro puzzolenti come Soro carichi di miseria solo gli ultimi guai mettersi accanto lo zingaro grazie a Dio
Grazie a Dio prove così mantengono quei valori fondamentali che hanno e che forse potranno essere un momento di riflessione anche per noi Selig zingari sono quello che sono
E anche per la coerenza di vita
Come farebbero a inserirsi in un mondo come il nostro che mondo è il nostro signori
Ne abbiamo di miserie nel nostro mondo nove e tutti i giorni
E quanta situazione politica non è il mondo è bersaglio nell'autentica forzate la parola
Come è possibile una prestazione corale di questo tipo e avere il coraggio di condannare questi per esistano
La lezione ci hanno dato nello sterminio di auspici quale questa lezione pronto al pezzo ci ha insegnato nel suo diario uomini sul volto di quali non ho mai visto l'occhio
C'è un popolo non popolo meraviglioso nonostante le incrostazioni non giustificabili ovviamente va comprensibile come diceva l'assessore Bernardo
Perché hanno saputo conservare delle fioriture sono virtù fondamentali per una società dall'uovo è una popolazione di uomini e donne di parecchi ma sapere chi sono i primi i vecchi i bambini
Sapete a chi li ancora il denaro corre generoso a parte
La signora c'è potremmo fare al sorriso è stato rubato
Soltanto generoso nel senso che gli ancora l'egoismo non è virtù
Sapendo che lì l'ospitalità da un punto all'altro da universo è sacra
Perché ovviamente per loro ciò che importa è la vita nel prestigio dell'odore di ogni uomo eccetera questo aver mantenuto
La dignità umana la fiducia in se stessi per gli altri per cui ovviamente in una storia dura di persecuzione
E chi si dice il sindaco Del Bue grigie Migliara accennato appena ma se noi andiamo a vedere questa storia tremendi dati questi secoli noi ci meravigliamo che questa gente si sia conservata in questa dignità profonda nel suo intimo anche c'ha dovuto rivestirsi
I meccanismi di difesa anche tremendamente tutte non giustificabili ma comprensibili proprio perché ha dovuto saltare l'essenziale che luogo quindi
Concludendo questo intervento che voleva essere di questo tipo credo che all'ombra non debba perdere la sua occasione
Non deve banalizzare questo evento che deve restare tale della sua storia e partendo da questo piccolo incidente
Deve saper scoprire che il momento in cui il Pepe approfondire le ragioni del disagio universale
Non ci tornano a priori una città occorre che a questa città vi ha modo di vita autentica tutti
Per cui tutti dello stare come in casa propria
E quindi i momenti di confronto sono le borgate
Le minoranze sociali le minoranze etniche quelli che vivono in quelle condizioni che noi conosciamo perché pensionati e quattrocento mila lire eccetera questi sono gli indici prospettiva il cambio di società
Che questo evento ci ha assegnato oggi
Quando Ratzinger ci dice ma il possibile in una società che ci sia speranza per uno che solo zingaro è una sfida veramente tocca rispondere non tanto di tigri quante cittadini italiani agli uomini di ogni molto perché perché non importa più esse cimiteriali
Oggi dei tedeschi o americani o russi
Basta essere uomini l'importante è che i denti ce l'ho detto nostra carne non legato un territorio o lo Stato o un esercito Mona leggeri insindacabile che quel dell'inviolabilità G. ogni creatura umana
C'è stato questo convenuto perché desidero essere sincero fino in fondo questo soluzione all'Infernaccio
Ovviamente le autorità hanno le loro responsabilità che devono rispondere pubblicamente a tutto questo
Lì all'Infernaccio io ci sono stato ieri appena son potuto uscendo dalla febbre
Sono stato stanotte a vedere l'impressione dare un giudizio è di estrarre legati all'infarto
L'isola d'Elba
Non c'è possibilità di avere quei servizi necessari per la vita ho pregato la Caritas chiamando immediatamente il suo pulmino
Ricorda elvetica per garantire almeno con quella presenza anche una partecipazione solidarietà in quella situazione
Però elevati in quelle condizioni le scuole in quelle condizioni con un'omertà perché al blocco di ieri giustamente parlato lo diceva
Io non l'ha visto
La popolazione di quella città
Ed è questo lo scandalo più grande per me no con quei quattro del fronte nazione del Fronte del Gioventù scritto che il Tringali ma il fatto che non c'era lì e i democratici e anticristiani
Questo il punto
Come quando sui giornali ci ragiono con fastigio in questi giorni da parte dei benpensanti scusate magari come me lasciando grande non erro le borgate che si sollevavano mai fastidio la poca gente piccoli quartieri
Leggere tutti i giorni l'asso di bastoni pettine vi sono sfrattati quindi anche questa soluzione prego le autorità costituite
Credo di trovare le soluzioni che siano
No compiacenti a nessuno come diceva prima sì solo per cui si tratta di saltare la legge per tutti
Qui si tratta di salvare la giustizia per tutti
E la si salda se si è qui con gli ultimi cioè che per condizioni storiche sociali si trovano in un disavanzo Lundy vaglio che è quella la causa dei conflitti
Per cui questo razzismo luogo di tipo nuovo per cui quando l'amministrazione ma degli interventi così
Ci si oppone perché vengano fatti questo è razzismo già oggi quando si difende la causa degli zingari si criminalizza poi autorità coi cittadini quei movimenti poi Chiesa
Questo lo ma altrettanto se d'autorità non sanno andare al di là di troppi diciamo vincoli di tipo di partito di tipo di interesse anche di facciata
Non dobbiamo più essere comparsa l'autorità non volevo comparso sulla serve statica o politico abbiamo già costruttori di pace zero per citarne quindi la forza di verificare se le soluzioni solo veramente nella prospettiva della vera soluzione ovviamente la questione diceva l'assessore di lungo tempo
Finito il tempo della politica congiunturale del cerotto
Cioè delle piccole soluzioni
Perché questa piccole soluzioni anche se lì per lì compiacciono liti Ingrid ha cittadinanza in definitiva diventano disastrose per la vera soluzione per integrazione ospitata da assessore da tutti noi
Evito quel tempo occorre approntare la politica delle cause
Non si può partire dalle conseguenze ore politica stolto inefficace illegittima illegittima sono spoglie caccia con solo per il colore repubblicano diciamo prego della buona notte al non si può ragionare così per un politico
Picena nelle cause forse nelle causa secolo impegni responsabile col loro ovviamente no primi dove
A forza sociale con tutta la sua cultura con tutta la sua tenga potuta la sua storia con tutte su università contuso strumenti con tutta sua tecnica lo sa risolvere un problema un problema Civita preposto a loro problema degli zingari idoneo soprattutto l'opera un problema nostro di crescita
Gli adulti
E questo vale per tutti per cui basta responsabilità le autorità la responsabili punti a un patto che tutti vengono compresi nel circuito nelle come si tratta di costruire modelli nuovi
Strumenti nuovi di partecipazione
Canali nuovi di comunicazione la città deve diventare un Paese un villaggio
Dove tutti si sentono partecipi racconti ascoltati gratificanti
è questa la forza civiltà entrò nella barbarie denominata civiltà che questa è la realtà di questa città
Grazie
Qualche dettaglio
Vi sarà molto tenere quando Niceta chieste
Partecipare come tra virgolette sociologa amo il dibattito servizi inganni
Non è sempre in mai occupata
Raramente di questo problema
Questioni fatta lei mi sono chiesta che tipo di problema
Quella degli zingari certe Chiti ma il problema con gli squali tipo di problema configura a questioni Zingari per noi diciamo per la società non no mai
Appena è capire quale tipo di problema zingari costituiscano sono tali Keita dalle soluzioni o per lo meno a dare soluzioni più evidenti quelli che si leggono tutti i giorni sui giornali
Va molto molto tempo per approfondire l'accusa
Questa è un problema di metodo anche si parte sempre da per vedere quali tipi come è stato definito un problema e quindi come si è configurato anni sembra che sono state date sostanzialmente
E fondamentalmente tre tipi
Di soluzioni molte generalmente molto ad
Quindi questi tre tipi di soluzioni configura un trekking PPP apprende
La soluzione la prima soluzione in quella che diceva
Dalle colline anche altri
Ed è quella più evidente è la soluzione di polizia soluzioni ordine pur come i forzati foglio di via eccetera
Di chi è da questo mese dare consigli e anche il problema degli zingari è un problema di ordine pubblico non è altro e assoluzione
Con cui si affronta questa questione quella della polizia degli scontenti fagli via delle deportazioni cieca cieca dunque ne consegue che il problema è che in itinere pongono è un problema di ordine pubblico
L'altro a questo
Questo dato di di criminalizzazione degli zingari andata che anche voi abbiamo potuto vedere attraverso la ricerca che abbiamo fatto sulla delinquenza minorile sull'intervento
Sui minori a Roma dal punto di vista penale abbiamo potuto vedere come almeno per quello che riguarda le ragazze
Certamente l'intervento sulle ragazzine Gini intervento penale la criminalizzazione della legazione gincane eh enormemente più alto che non la criminalizzazione delle ragazzine non segnare non nomadi
Questo però che cosa vuol dire anche parlando che i magistrati venuto fuori dal loro stessi un dichiarazione d'impotenza che altro possiamo fare noi se non ci sono altre soluzioni
Voi non possiamo altroché prenderci ritagliarci diciamo una fetta di responsabilità a quel punto quella Piperis di responsabilità si traduce in una criminalizzazione trovo la ragazzina e e
E diciamo la metto in carcere e poi in genere meno rilasciate con quasi minori però intanto sì sì fatta cure due-tre settimane qualche volta anche di più di calce quello che sembra pare che la che il problema stia
Aumentando bensì aumentato dal Monte da quando noi abbiamo fatto la ricerca
Un'altra soluzione diciamo che mi è stata raccontata ma che poi aleggia diciamo almeno come tendenza discorsiva della sinistra è quella per l'appunto il p e dell'integrazione del diverso
Mi sembra appunto una tipica risposta progressista che mi sembra più Forza del passato che non adesso è stata affrontata attraverso una politica il tentativo di specializzazione assegnazioni di case e così via così per lo meno mi è stata raccontata con lei esperimenti ad Ostia eccetera
Ho diciamo per lo meno con un come un tentativo di far rientrare anche di zingari all'interno delle competenze e delle responsabilità diciamo così dello stato sociale farli diventare uguali ad altri strati emarginati
Non uguali a tutti uguali ad altri strati emarginati con gli stessi requisiti diciamo di altri statica immagina che a me sembra che questa sia una risposta che di nuovo semplifica la questione dunque anche la distorti
Prima di tutto perché
Ci sono appunto almeno una parte di nomadi che resistono ad una soluzione di questi tipi di questo tipo
E anche perché e e anche perché diciamo quando questa soluzione tra virgolette non riesce l'esperto di razzismo utili intolleranza tra virgolette aumenta non so mi veniva raccontato non so se sia vero o no lo chiedo agli e Sperti davanti
Che appunto l'assegnazione di case appunto per l'appunto un esito ambivalente perché l'uso delle case da parte di almeno alcuni però la cui sono stati segnati ha provocato
Un di più di
Diciamo di rifiuto da parte degli stanziali diciamo delle agenti liquidi che abitano nelle nelle stesse abitazioni perché un uso diverso perché voglio dire questo poi ricorda altre questioni che ci son stati vissute Torino-Milano con l'immigrazione dal Sud più o meno assai parte si portano che ne so CIPE tanta gente che abita nella stessa casa come possibile magari ci sono anche gli animali così non lo sapevamo ma sicuramente veniva detto viene ancora detto per gli immigrati meridionali al
Ah no
Il terzo la terza Laterza impostazione della questione se non come soluzione è stata quella appunto di impostarla commenta il problema né culturale di razzismo
A me sembra di un uomo che questa sia un impostazione del problema insufficiente e di nuovo semplificatrice e quindi anche produttrice di ulteriori guai
Perché inquadra il problema con una semplice oppure semplici questioni di intolleranza del diverso ora io
E soprattutto già ne visto che questa quota viene come dire da quelli cui presenti da nuovi diciamo dagli illuminati
è un modo diciamo per condannare implicitamente
Gli altri diciamo quelli che appunto sono appunto accusati di razzismo che non c'ho mai noi no noi acquisiamo agli atti razzisti la soluzione quindi a questo punto si configurerebbe come puramente pedagogica facciamo un'opera di illuminazione
Diciamo che non si deve essere lei a Battisti e soprattutto che si deve essere tolleranti ora io credo che ormai oggigiorno questioni di questo tipo non si può non possono essere più poste sotto lei cita della tolleranza
Qui non si tratta più di
Di tolleranza questo naturalmente non per dire come pure è stato detto che qui razzismo non c'entra centra eccome mi sembra c'è il pregiudizio anti zingari è non solo molto radicato ma è diffuso ben oltre gli strati
Sociali che in questo momento sono
Cioè
Ce ne sono coinvolti nei conflitti diretti con gli zingari e in più oltre tutte uno di quei pregiudizi mi sono resa conto sentendo la gente parlare che è è stato quello forse meno delegittimato esso diciamo c'è ancora totalmente il pregiudizio antiebraico c'è il pregiudizio anti nero e probabilmente frizzanti nero è destinata ad accrescersi con l'accrescersi delle mie dell'immigrazione dell'immigrazione dal Nord Africa e da altri Paesi del Terzo Mondo
Però questi due pregiudizi sono stati più delegittimati che non il pregiudizio anti Zenga cioè essere voglio dire avere pregiudizi perfettamente consigliato è normale la gente le parla continuamente come se fosse una cosa assolutamente norma quindi non dico che il razzismo non c'entra dico che
Mi sembra sbagliato affrontarlo nella sua
Come se fosse sempre lo stesso come se fosse pistole permanente come se fosse uguale a quello che è stato che era cent'anni fa in luoghi diversi in condizioni di Livenza
E quindi che possa essere affrontato semplicemente attraverso una pedagogia una questo inibita cui conducevano un'operazione di pedagogia illuminata
Invece secondo me è l'accusa di razzismo Vattimo vista come aspetto di una situazione molto complessa alla luce delle quali anche il razzismo
Quindi è diverso diciamo ci si deve essere riletto e reinterpretato
Allora che tipo di problema poi zingari pongono per i protagonisti dei conflitti di oggi qui a Roma
Da quello che loro stessi dicono pubblicamente sembra essere un conflitto su risorse scarse però non sono queste risorse solamente materiali
Sono solamente risorse riferibili al all'utilizzazione di beni e servizi scarsi è anche questo
Ma come
Secondo me ha molto bene detto Ida Dominijanni sul manifesto la talpa il Manifesto me la settimana scorsa sono anche risorse relative a beni non materiali e beni materiali a a quello che diciamo nel gergo si chiama il bene identità
E mi sembra che qui si manifesta perlomeno in parte la difesa di gruppi sociali che percepirsi percepisco e percepisco il proprio status sociale e la propria immagine come incerto indebolito cioè la paura dell'assimilazione materiale ma soprattutto culturale e sociale con gruppi aventi una condizione e ancor più l'immagine anch'degradate e negative
Cioè c'è c'è un conflitto dunque su ricchi che è insieme su risorse materiali e su risorse non materiali su risorse culturale
E allora dobbiamo rileggere o leggere la soluzione tra virgolette naturalmente richiesta da questi gruppi sociali in modo secondo me più articolato di come è stato fatto fino adesso
Da un lato ed è cui ed è il dato diciamo più più più macroscopiche evidente le assoluzioni richiesta da questi gruppi relega nuovamente il problema problema di polizia mandateli via li vogliamo più vedere
Mandateli lontano deportati nel senso che non poi che cosa dicono in questo modo non vogliamo essere contaminati non vogliamo
Come dire
Che la loro vicinanza con tannini anche un'immagine che altri hanno di noi l'immagine che noi stessi abbiamo Dinoi a parte voglio dire questioni materiale come dicevo che hanno a che vedere non solamente con l'allaccio dell'acqua ci per certa ma con questioni tipo il fatto che l'insediamento gigli una popolazione emarginata e povera diminuisce il valore delle case per esempio questo è vero tutti tutte le grandi città metropoli
Occidentali
A me pare da questo punto di vista che la richiesta degli addii allontanamento dei nomadi parla della necessità di stabilire confini sicuri tra lui e loro e quindi derivi dalla percezione che questi confini poi tanto sicuri non sono cioè c'era e c'è paura che invece questi confini non sono affatto
Sono facilmente attraversati che tra noi e loro non c'è poi tutta questa distanza ma che se andrà simile azione cioè c'è una simile c'è la paura che si una seconda assimilazioni verso il basso perdonatemi l'espressione tra virgolette piuttosto che un'integrazione al meglio cosa che voglio dire anche con prezzi
Però da un altro lato io credo che c'è un altro aspetto che lo dobbiamo tenere in considerazione dobbiamo vedere
Come la rivolta cosiddetta delle borgate mette in luce aspetti più generali dei conflitti attuali
Faccia a me sembra un aspetto del conflitto urbano oggigiorno
Visto anche cioè non vedere anche con me un altro degli esempi di un di un protagonismo
In questo caso non bello da vedersi forse che si diffonde però o anche un desiderio di partecipazione in prima persona che si diffonde al di là di Loki classici della conflittualità industriale
Sul terreno della qualità della vita e che oppone i cittadini e le istituzioni non più come lavoratori ma in quanto utenti di servizi eventi dello Stato sociale e da questo punto di vista concordo di nuovo con Toni Nicolini gli zingari diventano la cartina al tornasole di questioni più generali che evidenziano o diciamo punti critici
Della nostra attuale organizzazione sociale soprattutto per quello che riguarda lo stato sociale uno stato sociale universalistico nella retorica selettivo nella pratica cui si può accedere solamente se si hanno certi requisiti
E solamente se ci si adegua alle regole rigide secondo cui lo stato sociale spesso opera puntualmente tra i requisiti oggi diventa essenziale la capacità di protesta la capacità di rivendicazione l'autorganizzazione e quindi anche la competenza nella la lo sviluppo di competenze in senso lato politiche che a me non sembra che zingari possiedano né che intendano possedere dalla
Questo però non lo sa
La condizione degli zingari me sembra
Per certi versi simile anche se molto diversa
Più che alla condizione di altri gruppi diciamo di utenti dello stato sociale a quella invece dei gli scarti dei risi intuito dello stato sociale spesso di quell'aria di nuova povertà sempre più vasta che prodotta dallo stato sociale e però non può essere gestita dallo Stato sociale stessa inserisco a ai barboni che non sono più
Vecchi signori diciamo poveri ma sono sempre di più invece gente giovane che però non di dire non ha più
è veramente un residuo di tutto non non non non non mentre anni entra per non entro nel sociale ha integrato il sociale attraverso il mercato del lavoro neanche attraverso i servizi dello Stato sociale
Gente appunto che sopravvive in una specie di terra di nessuno governata ai confini ma qualche volta non solo ai confini dalle forze dell'ordine
Naturalmente la coalizione degli zingari mentre simile per certi versi a questa condizione è anche molto diversa e forse da questo punto di vista molto prima minacciosa perché dice che il suo è per l'appunto come Quistello
Detto più volte portatori di una cultura di una cultura che lì in questo momento non sente anche in questo momento gli apposti nella condizione simile a quella dei troppa
Allora mi sembra che e qui concludo che la questione di fondo che l'acquisto Micheli Zingari in questo momento pongono in luce soprattutto a Roma
è quella della rigidità e della poca flessibilità del nostra organizzazione ed è anche delle nostre stesse culture compresa la cultura della sinistra almeno fino a questo momento c'è la tendenza a costringere i problemi
Dentro la camicia di forza di soluzioni rigidamente codificata a priori
E oltretutto per compartimenti stagni se questa soluzione fu non funziona allarme troviamo un'altra ma che questa completamente legge non funzionò e campi Savasta ci penserà ci ci deve pensare la polizia ci deve pensare la questura
Non funziona questura li mandiamo tutti via DDT portiamo
Ce n'attenti alle deportazioni
Comunque si vogliano chiama
Eppure appunto in questo momento in cui si fa un gran parlare della necessità essenziale per tutti di una cultura della flessibilità aperta quindi a soluzioni provvisorie pronti a modificarsi con il mutare del problema
E mi sembra che sia proprio a questo tipo di necessità che la questione degli zingari ci richiama ponendoci un problema complessa che va affrontato appunto
In modo flessibile in modo non codificato a priori modo non rigido e in modo tale che diciamo nel mentre che le soluzioni cambiare il problema e soluzioni stesse vengano cambiate questa credo però è una necessità essenziale per la nostra organizzazione sociale
E quindi non ho altro da dire
è arrivato il rosso il polso di Lodi salutiamo e ringraziamo loro la caldaia proprio tributo spetta a voi
Voglia desumere
Ma io
Devo dire che non valeva la pena attraversare tutta la città col traffico ebbe a dire a questo convegno piuttosto che andare in Campidoglio e assistere allo spettacolo delle nomine
Per natura Soro sempre stato polemico spero che la natura mi conservi tale
Mancano i due mai niente diciamo
Ma io non cambio più
E voglio subito dire che ho apprezzato
Molto moltissimo
Intanto la iniziativa di Alberto Benzoni mio vecchio compagno mio vecchio amico Alberto se ma socialisti non fossero così
Sul tema che stiamo discutendo io dopo quarant'anni di militanza me ne andrei sbattendo la porta
Andrei sbattendo la porta
Sono anche d'accordo con lui quando imposta il discorso di questo convegno sull'onda lunga di un
Così emergente sopito nascosto sottaciuto razzismo
Che è sempre esistito che esiste ancora soprattutto direi nel Nord mi sono meravigliato nel nord dell'Europa e anche nel nord d'Italia mi sono meravigliato pertanto che il fenomeno sia esploso anche
A Roma
La giovane io ho studiato e ho lavorato a Milano a Torino
Ricordo che quando sono arrivato a Milano in un certo senso mi trattavano come lo zingaro
I il Lombardia
Qualche volta mi dicevano The lungo al tuo Paese che Milano te cresce fino a quando non ho rotto i denti a due e tre
Amici
E l'hanno spesso
A Torino poi leggevo sulle facciate del i palazzi
E non si affittano case ai meridionali
Qualche tempo fa Alberto ricorderai al congresso di Verona
Dopo i lavori facendo una passeggiata o letto su qualche muro
In occasione della eruzione dell'Etna
Forza è piena
Dalla stampa o ha preso che in Germania da qualche città si diceva via dalla città cani ed italiani
Qualche giorno fa sulla Stampa di Torino letto che Gipo Farassino protestò interrompere lo spettacolo di una prima soltanto perché recitare non era Holbrooke piemontesi lingua ma era un non romano e una marchigiana questo per dire che il razzismo
Esiste sono d'accordo con la sociologa che ha parlato prima che riesplode riemerge in in termini diverse con nuovi volti con nuove
Sfaccettature
Ma allora il problema
Di Roma è un problema
Del razzismo
Quello che è scoppiato nelle borgate
Io ho cercato di capire ma non è che abbia capito ancora molto comunque interamente sto cercando di capire facendo leva su una esperienza
Che io ho fatto come presidente di una circoscrizione per ben dodici anni
Dodici anni di presidente della sedicesima circoscrizione che si è sempre trovata di fronte al problema degli zingari
Sull'Aurelia
Alla borgata Massimina
E in altri posti
E facendo un momentino memoria
Su come a quel tempo io e gli altri miei colleghi del consiglio ci siamo comportati rispetto a questo problema degli zingari
Cercavo di leggere
Quindi
Introduco quest'altro aspetto
Ancora non toccato nella interessantissima è serissima relazione Debernardi io ammiro la sua tenacia la sua coerenza
Lo conosco molto lui conosce meno me anch'io faccio politica a Roma
Lo leggo sulla stampa ne apprezzo le motivazioni e l'attenzione con la quale l'UE questo problema lo
Lo porta avanti
E io non capisco perché in questa occasione i presidenti delle circoscrizioni un po'tutti qua e là qualcuno con maggiore spudoratezza
Si sono non ci sono
Comportati in modo indegno
Il ruolo
Che Tevez volgere
Nella periferia un rappresentante legittimo del decentramento politico amministrativo
L'ho detto l'altra sera ad un convegno di socialisti della federazione socialista presieduto da Gianfranco ora dare più che aveva convocato i consiglieri circoscrizionali e i presidenti i socialisti per comprendere per capire che cosa era successo arrivo detto pure che certi atteggiamenti
Possono anche raffigurare ipotesi di nazional socialismo quando non vengano vengono incanalati dentro i principi secondo i quali un militante politico nell'ambito del suo partito si muove
E allora voi
Diciamo che la lettura di questo comportamento forse la giusta lettura senza presunzione mi è venuta fuori dalla lettura di un ottimo libro
Che Anthony Lillo Altomonte mio amico
Dell'Opera nomadi di Reggio Calabria
Quei autore di questo bellissimo libro che Loi mi ha regalato e mi ha pure dedicato
Mi porta allora memoria perché
A Roma con due mila zingari grosso modo è questa della cifra di cui parlano i giornali scoppia una rivoluzione la forza pubblica non interviene si apre un discorso così grosso così difficile non da lunga Benzoni c'ha ragione
Secondo me era centrato tra giusto che come Partito socialista come sezione dei diritti civili tu facessi questo convegno
A Reggio Calabria
PC sono i lati a Reggio Calabria ci sono mille trecento aziende
Allora
Roma è la capitale due mila Zynga
Roma Capitale con quattro milioni circa di abitanti
Reggio Calabria centocinquanta mila abitanti cita periferica
Nel e trecento zingari ora come vuoi perché il rapporto non esista proprio a non esiste
Se mille e trecento Zingarelli
Riescono a convivere pacificamente a Reggio Calabria a ridosso della città cari amici sapete dove sono Reggio Calabria io sono di Reggio Calabria perché anch'io mi sento un po'minoranza
Ma anche per essere
Pugno Grecanico come i miei compagni qui a Roma
Il piano ma sanno bene
Sono sistemati a Modena
Portiere moderna
Che poi tra l'altro è il più bel quartiere vero
Do Nicoli ed è il più bel quartiere della città e il Belvedere
E il Belvedere della città il quartiere moderati sono sistematici come meglio possono sa più giù si scende più povertà c'è nella soglia tra più povere magari sono anche gli zingari però c'è una convivenza
Meravigliosa
C'è anche una struttura scolastica per gli zingari
E c'è anche a Roma
Però
Il paragone dal punto di vista delle proporzioni e numerico forse anche in questo caso non regge ci sono le le scuole le lancio tromboni
Ci sono le scuole materne
Ci sono il refettorio
E allora dico non è che poi ad un certo momento lavorerà la presunzione di affermare che ora Reggio Calabria ad un certo momento con tutto quello che si agita sia la città nel più civile tre di Roma o di Milano di Torino insomma è certo che c'ha una lunga storia
Dal punto di vista dalle delle culture delle civiltà e questo è innegabile questo non ce lo possono togliere
Però
Tutto sommato l'icona società come quella di Roma anche perché nelle borgate di Roma voi voi trovate un po'momentino insomma soprattutto calabresi siciliani meridionali allora perché a Reggio Calabria li tollerano
Convivono e a Roma magari
La proiezione o le proiezioni delle stesse popolazioni meridionali fanno la rivoluzione ma sono alla ricerca di una risposta però dico intanto quello che penso ad oggi suscettibile di modifica senza presunzione
Questi problemi
Esplodono Sempre e prima
Nelle zone dove Chiara è mancata l'Alenia azione
L'emarginazione
La mancanza di strutture civile
Dico bene do Nicolini
E poi canterà umane e ce l'hanno queste strutture
Non c'è allarme
Io ricordo quando facevamo il discorso dell'abusivismo perché poi arrivo al discorso ho molto apprezzato l'intervento
Tonico ripresa vera ci ha fatto una lezione di politica che di etica e alla fine ha concluso con una preghiera com'era
Doveroso e giusto fare un intervento
Favoloso ma mi sono chiesto
Quando gridavamo che insieme alla sanatoria dell'abusivismo e hanno fatto quello che hanno voluto nella periferia
Romana che attraverso la sanatoria non si risolvevano tutti i problemi ma si risolveva
Solamente un aspetto del problema quello alloggiativo e che quindi la pubblica amministrazione doveva continuare uno sforzo continuo
Per trasformare le borgate in quartieri quanti convegni quante riunioni quanto abbiamo detto e scritto attorno a questi problemi
Inutilmente senza alcun profitto parole al vento
Evidentemente problema degli zingari ha innescato un discorso che già esiste a livello delle borgate
Romano l'amministrazione comunale non riesce a seguire a leggere il cambiamento
Che interviene in una grande metropoli come Roma
è raro trovare assessori otterrò voglio provvedeste coniare Bernardo come come esponente politico socialista come cittadino è raro trovare gente come te che in giunta si batte
Come ti battito anch'io avrei fatto la stessa cosa
Perché ci vuole una sensibilità
Nell'affrontare questi problemi e una convinzione così profonda di essere nel giusto
Di marciare verso il giusto
Diceva don Nicolini nella tutela nella difesa delle minoranze ma scusate signori ma noi ce la prendiamo veramente contro di zingari ma allora io mi domando se
Utopie pozzo di petrolio od altri oggetti di mercanteggiamento tra Stati ma voi pensate che lo Stato italiano nella pubblica amministrazione romana avrebbe consentito Rizzo aggirati ora rivolta senza mandare alla polizia
Ma Alberto ma tutto il ricordo tutto quello che è successo quando si trattava di occupare
Gli alloggi a Roma il suo uniti a il tutte queste cose
Io adesso cerco di fare un intervento e farlo Breve chiudere presto facendo tesoro sulla esperienza preoccupazione delle case
A suo tempo quindici vent'anni fa ma si organizzavano
Si diceva in giro all'interno delle forze politiche tra i cittadini che erano gli stessi proprietari organizzare
L'occupazione delle case
Arrivava la polizia si faceva un gran parlare un gran vociare
Tante altre cose si facevano che si possono e non si possono dire ancora la che la storia ha già registrato
Che poi alla fine ci ha insegnato che quando si tratta di case odiare
C'entra l'interesse economico
Le rivolte
Quando sono a ridosso di questi problemi
Vanno letti anche in chiave
In questa chiave ora mi sono anche chiesto incerto l'insediamento di un campo nomadi dappertutto
Quanto incide sullo
In ribasso del valore urbanistico non di quell'area
Ma l'intero comprensorio
Perché se noi riusciamo un momentino adesso io sto parlando
A me stesso
Cercando una verifica speriamo che nei giorni a venire riuscirò a comprendere meglio però io credo che fin da ora io posso supporre
Che nella rivolta ci siano state anche strumentalizzazione di questo tipo diversamente io non comprendo le forze politiche periferiche anche a livello delle circoscrizioni ma come si fa i consiglieri circoscrizionali i presidenti sono
I dovrebbero essere gli autentici rappresentanti della difesa di tutti
E le minoranze etniche in Italia sono circa tredici mi pare no
La maggior parte sono culturali e linguistiche anche la mia e quella Grecanico e culturale linguistica della le normali una
Anche etnica
è una minoranza debole
Non è sufficiente
Non alcuni
Non è sufficiente a spiegare che la zingarella ruba la radio e che l'altro Zingonia sporco e puzza sull'autobus giustificazione così meschina
Per un essere umano no per un per un politico per un cittadino
Che non trova asilo
Non può trovare asilo nelle persone serie non le persone
Ben pensanti ci fosse stato e il Comune di Roma in questo caso salvo queste nobili eccezioni che io ricorderò sempre che portano nome cognome pistolero abbiamo Bernardo
Ha fatto il forte è il titolo contro i più deboli contro coloro i quali non si possono nemmeno
Difendere
E allora
Mi avvio alla
Conclusione
Se il Comune di Roma
Se vogliamo del Comune di Roma
Ad altri poi il compito di trattare il problema a livello nazionale la presentazione delle leggi per la tutela delle minoranze tolte le minoranze Roma è stata grande rese Gori passati perché sette ospitare tutto quello che dal mondo conosciuto di quel tempo veniva a Roma
Dovrebbe rimanere nella tradizioni ora un'ultima brevissima considerazione per vero questa repressione
Roma nel mille novecentoquarantotto quarantanove contava per l'Asia non circa un milione di abitanti
Milioni circa
Novecento mila un milione e cento ma siamo lì
Che in questi quarant'anni i siamo diventati quattro milioni
Vuol dire che
Questa generazione della nostra generazione grosso modo tre milioni di persone siamo venuti a Roma perché sono venuto pure io
Perché non se la prendono con me
I nostri migranti quando agli inizi del secolo
C'è stata la famosa la grande emigrazione biblica
I nostri nonni bisnonni i nostri antenati o neutri molti che sono andati in America sono andati come zingari
In Germania i miei amici calabresi vanno ancora come zingari diversamente lo scrivevano sui muri via da questa dieta cani
Ed italiani
Per cui una città come Roma un'amministrazione comunale come Roma deve approntare gli strumenti adeguati all'epoca contemporanea che stiamo vivendo c'è un assessorato alla cultura un assessorato alla cultura
Io pubblicai qualche libro sono no non lo studioso sarebbe improprio dirlo sono un amatore di queste cose
Ogni tanto scrivo penso Boy pubblico pure mi permetto pure di pubblicare qualcosa ora scrivo su un giornaletto che si chiama alle venti città o il scritto un libro che si chiama e timide
E città
Diversi alcuni anni fa
Etnie città
Con molta modestia mai con molta presunzione ho puntato questi temi non era ancora scoppiato il problema degli zingari attraverso la rivolta ma già gli zingari mi avevano suggerito
Questa idea
Le forze politiche anche all'interno del mio partito mi guardano come colui il quale ha scritto non so che cosa volere sia
Non lo so e ti lecita ma che vuoi dire correttivi eccetera voglio dire che la città è fatta di tante
Culture di tante minoranze che devono conservare la loro cultura ma al tempo stesso si devono integrare in un contesto armonico in un quadro armonico di una politica e questo aiuta anche a legare il cittadino alla istituzione consente anche il recupero alla politica e alla credibilità della istituzione da parte dei cittadini dell'amministrazione
Scusate ma in America io c'ho uno zio centocinquanta parente americani che vengono spesso a trovarmi a al mio paese la prova valida
Calabria
Parlano e mangiano come me anzi io parlo l'italiano loro magari parlo solo in dialetto quando vengono a Bova Marina mangiano esattamente si muovono la pensano come me
E io le dico scusa ma tu sei più cara preferì prima quando torni hanno io mangio parlo e penso come tema io sarà americano
Abbiamo azione l'America
Sono gli Stati Uniti quasi quasi mi dicono non ti permettere nemmeno di dirlo che la condizione di questo emigranti oggi in America è tale che è pure essendo americano conserva le sue caratteristiche la sua cultura
Eccetera
E finisco col dire questo ma non vi pare Benzoni soprattutto Bernardo piogge uno
Grosso rappresentante della nostra amministrazione comunale che a Roma non si possa più parlare di un assessorato alla cultura
Che poi non serve più bene in Beethoven ancora bene l'effimero meno bene la tragedia greca benissimo dipende dai punti di vista
Secondo i quali noi
Presentiamo il discorso ma non si può più parlare di un assessorato alla cultura omologante piani cicatrice perché poi nelle borgate questa cultura non arriva
Questo messaggio non arriva
Non arriva dal centro verso la periferia è il messaggio non ritorna dalla periferia verso il centro
Ma non sarebbe il caso di porre il problema di un assessorato alle culture
In un quadro
Pluralistico
Che arricchisca l'esperienza che interessi tutti gli strati della popolazione e che recuperi la identità dei cittadini al la romanità
Alla politica e al tempo stesso conservi e tuteli le caratteristiche singole diversificate
Di questa ecco se il Comune di Roma
Avesse nel passato ho seguito il fenomeno della immigrazione a Roma
Non non solo dal punto di vista stati scocciano l'ufficio statistico arrivano a Roma duecento mila persone l'anno mettiamo da questi Paesi ma una volta che sono a Roma questi scompaiono non se ne parla più
Sono delle unità statistiche
L'immigrazione lo studio che il Comune di Roma fa e uno studio statistico e basta come settecento mila persone non pongono problemi alla società alla istituzione e quindi affrontarli anche dal punto di vista della loro integrazione Dell'Oro
Inserimento
L'amministrazione comunale quindi non è all'altezza don Nicolino di questi problemi
Perché non ancora
La sensibilità rispetto a questi problemi e scusate mi pure dire che sempre rispetto a questi problemi non sono l'amministrazione comunale salvo le dovute eccezioni ma gran parte delle forze politiche compresa la mia
Sono soprastante Dutton nell'arte tonnellate di una grassa ed insopportabile ignoranza
Russo di Nola la Morante interventi
Tante Rome gli vorrei fare come antropologo soltanto delle rapide considerazioni
Sulla emergenza della situazione del rapporto zingari riabilitando i cittadini debbono
Va tenuto prendiamo atto di un fatto che non vuole essere recriminazione rivolto ad assenti non mi interessa perché i in pratica non parliamo con gli assegni è una considerazione appesa l'incoscienza di consapevolezza e presso la quale dobbiamo noi presenti persa c'è questo
Che è un problema di carattere altamente densamente ittico e cercherò di dire perché ittico quale qui degli zingari è un problema che in molti non abbia questa sala dovrebbe essere io innanzi ai nostri concittadini all'estero il minimo di una sensibilità verso di problemi di ordine civile
Che riguardano la convivenza civile
Ora questo e nacque è una considerazione che significa soltanto un prendere atto delle difficoltà
Attraversa tutto il problema degli zingari difficoltà proprio per la mancanza di sensibilità che veniva denunziata livello anche dell'amministrazione comunale e regionale ma viene lo stesso Governo italiano cioè non c'è la sensibilizzazione di fronte al problema
Il problema degli zingari amica personale impressione anni esperienze richieste ultime settimane viene affrontato sotto tre diverse dimensioni che sono tre dimensioni fortemente mistifica
La classica dimensione di una comparsi compassione impoverito zingari e della prima di Renzi c'è come si altri uomini portatori di cultura diversa ma i valori eguali a quella nostra
Potessero entrare nel nostro una nostra presenza di osservazione soltanto sotto l'aspetto della pietà della compassione ed è
In modo altamente mistificatorio credo che distinguere anche quando attraverso loro rappresentanti di etnia Zynga chiedono la compassione non hanno bisogno di Compass
Gli zingari che assolutamente non hanno bisogno della pietà hanno strano
L'altro aspetto è l'aggressività l'aggressività che si è manifestata in varie occasioni
Sia le nostre esperienze di ciascuno di noi personali si è infatti che noi abbiamo vissuto in questi ultimi giorni aggressività che l'aggressività retta da un pregiudizio arcaico del quale cercheremo di indicare la dinamica complessa del caso specie
Ecco i Wiener Ray un episodio che indica una certa mentalità aggressiva presente nel nostro Paese
Mi trovavo sul trentasei accanto a me in piedi c'era una donna zingara con un bambino al seno
Io da un uomo ho sentito il dovere di alzarmi e di perseguire questa questa donna ma
E se seduta accanto alla signora accanto alla quale scrivo io la quale signora ha protestato in questo modo dedica in quali condizioni si amori
Cioè che la Persona Sarzana per cedere il posto non a una signora di Roma una bella signorina quale poteva essere attratto la sanità soltanto di dovere umane tutti quanti voi di fronte a una madre che al bambino al seno
E ma salsicce deve
In modo dell'aggressività il nuovo che attraversa attualmente la Pollini
C'è un tetto al modo che ho sperimentato improprio
La curiosità gli zingari sono diventati uno degli argomenti all'ordine del giorno io sono stato assalito in questi giorni da una sede inutili per il giornale dirà anche televisioni per parlare del problema dei blitz come si il problema non esistesse da sempre e che ormai sono noi ci accorgessimo di questi problemi soltanto quando ci sono le occupazioni oppure il nome di vengono scacciati oppure si propongono urgentemente su si
Gli ultimi politica mentre in modi sbagliati di cui
Il fatto storico dei vizi
Penso che il sostanzialmente per quelli che sono presenti il problema vada impostato sotto due livelli forse diversi fra di loro ma che si intersecano delle soluzioni al problema di ordine pratico amministrativo
Che avrà delle soluzioni particolari attraverso errori compiuti che sono stati compiuti che saranno ancora compiuti ma è un problema di organizzazione all'interno e questo problema di là la carenza di volontà politica che è stata verificata spesso e che è stata qui denunziata c'è un rischio gravissimo che probabilmente non si avverte c'è il rischio di porsi amministrativamente organizza demente nei riguardi degli zingari non rispettando le norme fondamentali della loro esisti se accetta non rispettando la loro pur il che significa realizzare all'interno del nostro Paese a Roma una forma l'armata di etno-chic
E tono civile nei riguardi Zinchiri è stato frequente perché quando noi parliamo di una grande cosiddetta grande tra virgolettato virgolette politica illuminata dei sovrani illuminati insetticidi
Troviamo nelle nelle proposte e nelle lui cinque nei regolamenti di questi sovrani una buona intenzione che era quella di risolvere il problema in Ungheria in auto sul l'impero austroungarico però sottraendo per esempio ai bambini zingari alle madri e obbligandoli a una scuola di tipo Crispiano che la scuola statale anche quanti questi bambini zingari erano regione musulmana
Oppure apponendo distruggendo quelle che sono le loro abitudini nome quindi compresa l'elemosina entrano ad
Mutato fondamentale la
Non vorrei che il Comune di Roma attraverso i tentativi di soluzione da qualsiasi parte vengano non abbia presente per nella sistemazione di bionde nomadi il rispetto fondamentale dell'alterità culturale
Questo è essenziale gli zingari sono un questo è il primo problema di un il secondo problema di ordine invece più alto
La cui importanza ai propri mostrata dalle assenze
Di quei sassi
E quindi è un problema che tocca la insensibilità della gente nei riguardi è invece il ponte
La questione della condizione culturale dell'alterità
Nomi dobbiamo dire che nelle borgate
Accanto alle varie crisi che hanno mosso la situazione di ribellione contro il
Esiste soprattutto come esiste presso molti italiani una ignoranza totale nella condizione
Il la soluzione immediata che a livello psicologico a livello comportamentale
Si pesca contro Gigi nei Quaderni zingari
Sono diversi non sono come loro io vengo in questo momento a Palazzo Venezia dove ho avuto un dibattito che riguardava la minoranza giudaica
All'interno dei personaggi presenti sia stato un signore che probabilmente parlava in perfetta buona fede due x un signore di probabile origine proletarie il quale ha detto sono molto belle le cose che state dicendo ma riconosciamo un fatto che gli ebrei dicono noi siamo diversi da voi noi non vogliamo avere rapporti con voi noi non vogliamo conoscervi
Questa è l'analoga situazione che si è creata in modo più pesante però chiuso più grave nei riguardi si l'anno scorso
Sia non riguarderà gli zingari diciamo ecco sono diversi sono diversi anche fisicamente
Non a caso molti
Dal Cinquecento in poi parlano anche di una diversità e
Eccoli identificano come Fini del diavolo questa è una tesi Costantin tutta quanta la politica anzi chiarisca dei secoli precedenti hanno un odore particolare come siepi
Le ronde zingari
Su sono naturalmente perdeva
Cioè si ricorra
Qualificare questa è incapacità di conoscere l'altro questa diversità dell'altro come diritto dell'altro
Ecco attraverso il pregio di
Cioè dove scatta gli enti Macinante in tutte quante
Le culture che hanno minoranze minoranze cristiano minoranze musulmane insomma minoranze ebraiche o anche minoranze di carattere etnico come gli albanesi bensì albanesi in Italia ecco scatta in questo modo la mancanza di capacità di avvicinare il diverso per conoscerlo
La incapacità di riscontrare nella diversità una forma culturale degna come la nostra
E in questo rifiuto che poi e la paura fondamentali di crisi Venosta insicuri se le nostre conoscenze ecco in questa in questa paura fondamentale che c'è questa angoscia della diversità che determina numi
Negli oneri secche pretendendo che l'emarginazione o la compassione la pietà o la semplice curiosità in questo Scola scatta come copertura del PIL della paura
I cinghiali anche qui questo sono stato gli oggetti l'oggi destinata l'inizio costante che non possiamo ricordare lentamente più venti dovremmo fare la storia di un poco di un pregiudizio costante che d'altra parte un uno studioso uno Cingano lago eccellente qualità dicono Cittalia privo forse scrivere qualcosa di concreto e Smith ammiccamenti segnalate descritto nella sua opera anche sì
Il Colocci medesimo giunge ad alcuni osservazioni che sono per i giudicanti nell'allora scattano i pregiudizi peggio ci sono i pregiudizi che scatta alle di ogni minoranza lo zingaro fannulloni lo zingaro Labro lo zingaro tendenzialmente delinquente ricordavo scoprire dal Sira
Il passo conti Lombroso che diceva che la i tre miliardi in gara rappresenta la prova del delinquente nato
Lombroso quindi a livello del positivismo
Non è stata non possiamo affidare soltanto una certa cultura laica antica reazionaria o una certa cultura ecclesiastica degli
Che ha sostenuto che di zingari erano scontare la cultura differiti vicente indica in di Caino e quindi errate perché hanno avuto il comando di arrivare a parte Signori volto attenti non è solo questo ma lo stilista cultura illuminata la stessa cultura avanzata positivistica
A e a come quella di Lombroso giunge a forme pseudoscienze i regge ci allora i pregiudizi che solco del sono tanti altri
Servono rivela noi fu
Una incapacità dei nostri cittadino
Una nostra incapacità di affrontare lo scontro il raffronto inno i fedelissimi con le alterità culturale
Negare queste alterità coprendo le i segnali falsificando Bisignani mistificatorio e segnale mistificatorio speriamo di averlo presente non è il solo soltanto in questi negativi segnale mistificatoria anche
Quello che fa dello zingaro il violinista eccellente o il danzatore eccellente come dei e danno spagnole
Sono altri pregiudizi che assumono qualità degli zingari positivi fanno solo di quelle qualità gli zingari sono degli uomini come due questo è il punto principale
Che hanno diritto fondamentalmente alla loro diversità culturali ecco dicevo io agli amici ebrei stasera e uno dei punti fondamentali dell'antisemitismo è proprio questo mancanza dello spirito io sono molte Viano dello spirito molte piante della tolleranza quale spirito colto Ileana tolleranza None assumere Paulina mente giri al abbondano tonda Nicolini ecco non è Paolina mente falsi ebreo con gli ebrei o Cristiano Gori cristiano Ivo Greco coliche ricchi tipico greci rievoca respiro alla razza rimanere Greco riconoscendo al cristiano all'ebreo il diritto di credere nelle cose in cui credo
Quindi un concetto moderno il rapporto con gli altri che nasce dalla considerazione antropologica è dava grava esperienza degli Heat nocivi che non riguardano soltanto gli zingari ma riguarda tante popolazione non solo gli ebrei ed è questo
Che dobbiamo aggiungere alla consiglieri USA la consapevolezza del diritto alla diversità dell'altro e non possiamo noi cancellare l'altro soltanto Betty pensa opera parla in modo diverso dannose
Allora in pratica sotto il profilo e la ricerca di soluzioni accanto alla soluzione carattere contingente che riguarda la buona volontà politica di certe istituzioni che vanno dallo Stato alla Regione alla Provincia al Comune
Accanto a queste soluzioni che devono rispettare le alterità culturale non possono fare dei campi di nomadi anomali posso nonché un sapere che ci sono tra gli zingari le compagnie gruppi familiari mettere gli uni accanto agli altri
Non sanno che probabilmente priva dei Servizi civici al ai zingari servano altre cose che appartengono alla loro cultura ecco prima di San accanto acquisto che il problema contingente c'è un problema di educazione un problema di educazione diedi livello pedagogico
Della dei bambini e dei ragazzi nelle scuole cioè io direi che nelle scuole forse siamo giunti al momento in cui è necessario insegnare ai bambini che attraversa non quella che tale informazione che determina poi le caratteristiche dell'individuo adulto
Bisogna insegnare ai bambini ci sono indizi ora qui non possiamo dire certamente prima di me ed è venuto qualcuno riassumendo questa storia atroce ma anche grande degli zingari riassumendo le negatività degli zingari ma anche le positività della storia Zilio
Ai nostri bambini nelle strade bisogna
Attraverso una organizzazione capillare giungere alla fa comprendere chi sono gli zingari
Cinquant'anni fa noi eravamo trent'anni fa eravamo la medesima situazione
Nei riguardi dei pregiudizi che toccano la condizione ebraica ben oggi nelle scuole per quanto riguarda la condizione ebraica si è riusciti a far maturare una consapevolezza la diversità ebraica
Che è stata di conseguenza uno e gli stimoli degli stimoli dal alla alla edizione alla diminuzione alla discesa dei fenomeni pre giudicanti dell'antisemitismo
Lo stesso bisogna fare pulizia
Soprattutto a partire dal principio fondamentale diversificazione
Che antropologicamente e diceva la differenza fra una cultura come la nostra che di carattere sedentario
Quindi che aggregava alla città che aggregata alla condizione urbana o alla condizione del villaggio agricolo cultura sedentaria che assume i propri valori
Valore della casa il valore e la stabilità della residenza
Contro l'altra che è la cultura fondamentalmente di nome
Gli zingari anche quando divengono come in Abruzzo il zingari stanziali resta almeno come ideale l'esistenza dei numeri la né a base fondamentale attraverso la quale si passa all'emarginazione pregiudicando alla violenza contro gli zingari è proprio l'attendibilità della prospettiva antropologica la diversità culturale
L'incontro fra nomadi e non nomadi di Gondo false dentali e nomadi così che questo errare degli zingari questo peregrinare indicibile
è una condizione culturale anche essa contenente alcuni elementi fondamentali positività
è una condizione umana che noi dobbiamo rispettato che noi dobbiamo comprendere ma per giungere al rispetto noi dobbiamo avere una condizione
Da noi manca la cognizione
Gli zingari sono guardati soltanto le nostre culture l'aspetto negativo si parlava del termine
Tedesco corrente mi hanno anche personalmente o se lui mi riguardi questo termine intermezzi con inerti usate la Svizzera tedesca usato una Germania per indicare italiani vedete
Questo termine usato nei riguardi degli italiani assumersi assume come e immaginazione pregiudizio un aspetto degli zingari del nomadismo cioè questi italiani che arrivano qui in nome di sonde indizi colme
Questi dati anche per i tedeschi sono sudici arrivano subisce quindi sono gli zingari
C'è un sillogismo aristotelico che dimostra nella premessa la totale brutalità ignorante Pd ricorre al Perugia di questo genere
Semplicemente che il per loro imaging seducono ai due le due caratteristiche fondamentali di una presunta sporcizia quando per mia personale esperienza ho lavorato in Svizzera
Più più mesi ogni anno gli svizzeri sono uno e le popolazioni subisce del mondo nei nostri riguardi nel nostro apporto veramente sonore di una popolazione subisce il suo napoletano valide che molti napoletani bassi sono molto più puliti
Chi degli svizzeri benissimo però psico inerte gravemente questo
E quando nel dialetto Abruzzi i sei
Sì licensing ero
Il nome e unico che copre la realtà di una cultura specifica che ha sui valori che va studiato seriamente è che anche di difficile comprensione linguistica per esempio nome zingaro viene a significare chi non ha le scarpe la persona che manca scarti cammina col piede attico tecnico perché degli zingari il rapporto abruzzese con gli zingari dei secoli precedenti è stato soltanto un rapporto di
Indicazioni selezione che serviva soltanto ad emarginare che andava scalzo che non aveva le scarpe schianti
Allora diversità delle due culture comporta delle sezioni profonde che appartengono tutti le situazioni analoghe di carattere storico
E noi ci troviamo in un periodo in cui in questo che il problema romano di due mila zingari sarà un problema che si allargherà molto più ampiamente
E che ci porterà all'emergenza i conflitti analoghi perché ricordiamoci che gli zingari sono due mila ma le persone di colore a Roma sono circa cento mila e forse di più
Così a settembre odierno UV una carica di egoismo
Ma di egoismo culturale al di fuori di ogni caratterizzazione sentimentale delle Petkovic ma di egoismo puntura
Dita Pinelli a mentale che ci vieta di comprendere gli zingari
Lo stesso meccanismo emarginando con altri gravi pregiudizi scatterà nei riguardi delle etniche di colore che sono il nostro Paese tra filippini algerini e Nordafrica
Ce ne siamo disposti a pronti in questa situazione a creare drammi analoghi a quelli che ha vissuto il popolo zingaro hard
Perché pochi che vorrei concludere teniamo presente un fatto
Io non sono uno zingaro ne posso diventare uno zio ma so che all'interno dell'etnica zingara di Roma e non di Roma vi è un'angoscia profonda che noi dobbiamo avvertire nella sua grandezza di precarietà della condizione umana di sorte condizioni di ogni uomo di uno inglesi
E l'angoscia di sentire un mondo esterno che un mondo minacciando
E mondo DG Lorenza El Mundo che prende contatto con lo zingaro soltanto per emarginati lo che almeno noi per quanto riguarda gli uomini di colore il Nordafrica
Noi li conosciamo questi uomini non soltanto attraverso i tempi di comportamento che determina il nostro pregiudizio ci andiamo a comprare il collanine ci discutiamo quindi emarginazione min. all'angoscia
Zingara deve essere un'angoscia drammatica quella che noi chiamiamo un'angoscia esistenziale coinvolgente che tocca le stesse basi dell'ex
Benissimo in questa angoscia se io fossi zingaro farei le cose che fanno indizi ossia le reazioni
Le determiniamo nomi attraverso quel meccanismo sociologico che si chiamava determinazione della identificazione nel ruolo
Quando noi di fronte a questa gente non tendiamo la mano manco pietosamente ma solo come avvenuto anni si dice a che punto è giunto il mondo semplicemente perché ho ceduto il posto doverosamente eseguito il mio dovere Hamma madre zingara
Fin quando ne facciamo queste cose
Gli zingari aumentano le loro angosce e quindi si identificano nel ruolo che noi abbiamo adottato
Se noi diciamo gli zingari sono sporchi di zingari
Accendano come scritta la sporcizia se lo chiamo gli zingari sono ladri un'ottica la sua ben lieto di rubare mio portafoglio proprio perché attraverso la storia dello Zingarelli io faccio il ladro
Nel momento in cui attraverso il sistema di educazione che secondo Visco uno con uno dei problemi politici più urgenti problema della educazione antropologica le diversità rispetto diversità da iniziare le scuole elementari questo problema
Ed è uno forse
E non è forse delle discipline da dare nel ruolo nell'ora nell'orario di opzione dell'insegnamento di religioni insegnare ai bambini in modo molto semplice questa diversità peraltro i doveri rispetto fin quando noi non saremmo qui sto veramente creiamo le condizioni per la nostra totale disumani eccezione perché lo dicevo poco prima gli ebrei in fin di conti nel film fin dei conti chi perde la partita
L'avvertono gli zingari dal punto di vista della esistenza corrente avvertiranno questa angoscia profonda di cui siamo noi responsabile
Ma la partita vera la perdiamo lui perché noi mi rinunziamo a riconoscere nell'alterità un'umanità come la nostra e il diritto dividere questa umanità in modo differente dal nostro
E quindi noi cancelliamo la figura dell'uomo nella infinita ricchezza delle forme storiche culturali in cui si esprime significa che noi ci troviamo nel tempio del nostro egoismo brutale che ci viene dalla storia
E restiamo veramente Elvira restiamo deprivati della grandezza della condizione umana che soltanto nella diversità gli zingari non bisogna dire non bisogna dire caro fratello come s'è soffermato forse bisogna dire tra nubi che siamo così pochi sta Sira proprio perché non sappiamo e non sentiamo queste cose bisogna vi è fra lui ammissibili noi siamo degli Heat nocivi
Noi facciamo compiamo quotidianamente il più grave peccato detto nocivi o culturale svegliamoci
Sì per i nostri figli vogliamo condizioni in cui il tempo potrebbe anche determinare per i nostri figli in un mondo così complesso come il nostro tipi di emarginazione di violenza che dice che l'istanza grazie
Va però
Risalire la composizione
Grave è tagliare la la
La carta Zingarelli del venti e ventinove anni
Quindi non esita potrebbero accadere ancora inedito rigori mentalità internazionale italiana nella
Io mi chiamo Mirko e ringrazio tutti coloro che hanno parlati favore dei nomadi di zingari in Italia
E più che altro uno lei personalmente ringraziare mi verrà carpatica parlato in favore e molto esperta per i nomadi all'Opera Nomadi dei cento studi Mirela carpacci
Che vorrei parlare
Che sento sono stato tanti Lunio riunioni sentire questi dibattiti per i nomadi in Italia
Che grosso problema sì io mi accusò personalmente che sono un gin denaro siamo sporchi siamo anche dei padri è vero
Ma non siamo tutti ladri per esempio io qui ho fatto drizzare non solo io ma ci sono migliaia di zingari in Italia
Kanno fatti dell'esame mi in camere di commerci e non può non avere una licenza perché sono o stranieri o non sono
Non ci hanno un fisso da molti dimora
Perché sono nomadi ebbe quello è un problema perché non si interrompe
Ma cosa pretendeva ad avere degli zingari noi ed è un lavoro noi dai un lavoro novità in campo di sosta beccacce atto con lei incognite boschi per esempio io ho vissuto a Roma
Per sessantasette che sono a Roma
Ho vissuto da mia infanzia dal bambino delle cose drammatiche
Io Jordi persone presente qui che conosce le nostre cose e mi che mi va proprio venire da piangere per queste cose quando raccontò sette cammini Bagni di Tivoli bruciati cacciati via
Fia via Tiburtina come si chiama questa Claudia
Via Assarotti Salviati
Che pure ci ma minacciavano i carabinieri la polizia ci siete rubati delle stufe che me ne abbiamo la gattina ottantaquattro non so quale mese non mi ricordo abbiamo Ricchiuti delle roulotte tutte rotte
Per dire che proprio in aperto
Per la Protezione civile un po'di coperte le PMI
Già bachiana minacce attendo la caserma di di Settecamini credo era tutta roba rubata Eating erano rubati hanno sfacciati dei magazzini lungo la Tiburtina che non mi ricordo una fabbrica che era straniera che non era vero
Ma oggi come oggi chiediamo tanti bambini che vanno a scuola intanto assessore Bernardi Chiatti domani di trasporterà quei vigili è con un appunto Marche io tutto seguivo
Io parlo povere parole non so esprimermi bene in grammatica Mazzei forse mi faccio capire
Ma queste scuole guarda che noi non il fra noi zingari ne abbiamo ormai stufati mandare anche i bambini a scuola perché tante volte in Zingari sua macchina alfabeto tanti grandi quanti vani vaccini zioni si fa all'anno ai bambini mi potete dare una risposta
I vecchi clienti lavarci nazioni quante volte all'anno si fa cinque una volta
Guarda ogni trasferimento che sono andati i bambini non ostile a scuola allora tutto daccapo si cominciava che è una usati bravissimi realmente pericolosa
Allora o sarà più pericolo sono vaccinazione in una volta in alla notte quattro volte è un po'
E il problema però è pericoloso le pellicole in vigore infatti noi abbiamo avuti dei bambini invece l'altro volto reggerlo Cipriani nordico Londra degli anni passati
Che non non sette poi tre cose poche che Mirella Capetti proprio le ancelle atti che io non li deve Marco chiedere
Anche tutti voi vedovi interessate su questa faccenda dei nomadi
Ma cose miserabile chiedendo ai nomadi non chiede no chissà uno stato autonomo volevamo comandare la Italia no vogliamo quello dell'esigenza Dario campo con l'acqua
Due-tre Pagni dipende delle famiglie quanti sono perché non è igienico ma commettere un bagno uno due se non è sono tante persone metterci la luce l'acqua e poi ebraiche poi consigliere non saranno più i sporchi Fiorucci
Perché anche italiani se non ci hanno l'acqua per un giorno in cui i palazzi Piazzi sente mi sporchi a lo fanno solo per i mondi sociali questi commi Scame spazzini vede tutto è un mucchietto dei di fronte i palazzi le immondizie per un giorno e due giorni ma come faranno i cinque che no non c'erano e spazzatura
Non ci hanno i così che vengano portar via la Monti sia da poco questo sarà un anno che sono mesi questi cassettoni intorno ai nomadi perché ha a Tor Bella Monaca sarà un mese li hanno messi non c'erano allora sì che sono sporchi non c'hanno l'acqua mangiano i bagni dove danno fare il bisogno ma io mi domando anche italiani
Andranno nascondersi farsi ruolo bisogna come tutti gli altri e allora diranno anche d'italiani ma sono sporchi
Ma quelle cose poche che il Chieti chiedemmo i nomadi non solo io ma tutti zingari che chiediamo non sono chissà cosa per esempio come avevo accennato assessore Bernardi cadetto che lì vicino a un ponte Marconi c'era un'aria
Si poteva mettere già un gruppo lì non mandarle lì erano Infernaccio che è un inferno
Già un gruppo si poteva di perché erano ben conosciuti in zona non erano minacciati dalla gente erano minacciati dei topi dell'acqua ed altre cose
E già si potrebbe trasferire in domani o dopodomani un gruppo lì è già si risolve e piccola problema
Altro un po'più gruppo lo caccerà in un'altra parte dove si può mentre questa gente vivere ma non è giusto che si mette no si chiacchiera ammonì dibattito un io non non parlo di politici
Ma parlo di in questi dibattiti in comune in tante cose fanno Siliquini cerchiamo i dettami quando all'ultimo tante chiacchiere niente fatto
Perché anche assessore Paola non è forse colpa sua per leali e corpo dica uno perché non sono d'accordo tutti li fanno questo progetto l'abbiamo fatti l'abbiamo firmati andiamo muoviamoci tutti
E in tre quattro giorni credo che si potrebbe anche risolvere
Anche un mezzo rigore un mese quello che io aspetto chiederà l'autorità italiana noi ci abbiamo tanti nomadi stranieri in Italia è vero
Ma non sono venuti ieri o un mese in Italia son venuti
Circa tante persone da dieci quindici anni da vent'anni in Italia che stanno questa problema non è che un oggi son venuti stranieri zingari stranieri in Italia ormai i loro bambini sono nati in Italia e chiede no
Quello che ecco come anche i immigrati italiani che vanno all'estero lavorare io sondato Belgio ho conosciuto dagli italiani al Belgio ma vive no in liberta menti Gianni in affitto un po'anche il giallo l'assistenza sociale di Sordi che li paga quelli che non lavorano sono gente iniziano anziano hanno che li pagano
L'assistenza sociale Giano una casa mutua che vanno dal dottore non pagano loro medico invece noi zingari anche italiani zingari stranieri paghiamo i medici che da poco in città centro mobili della Caritas no
Che lei ormai che i questa cosa dirige
Invece noi sentiamo da un dottore fare una visita medica poteri pagati
O se no non ti farà visita ti manda all'ospedale l'ospedale non te volendo visitare perché non è una cosa di o reggente
Di pronto soccorso
Per questo io vorrei chiedere a tutte le età Rita italiani che stanno lì
Combatté no le stampa il giornale non so come i spinner mi di vedere risolvere in breve tempo sta problema o se no magari Keanu una cosa in segreto per i nomadi stranieri operino ma di italiani magari per qualcosa in segreto che si va a esprimere di questo è questo uno schiavo sa cosa si prepara dietro di loro uno se per fare se ne va via un altro Paese un altro Stato
Io ho concluso ringrazio tutti
Non è che volevo criticare non sono ma questo è proprio una cosa che ho vissuto
Durst da Tiburtino terzo fino a Castel Madama ho vissuto Bucci atto cacciato via è quello il vero perché c'abbiamo i testimoni qui che vero anche dalla polizia
Grazie a tutti grazie quindi
Violazioni sì una no global in conclusione no
No no no alla concludiamo qualcosa in comune in no inseguimento tornare don Nicolini aveva detto giustamente va all'università che fa per queste cose allora l'università lascia la sapienza non fa niente però ci sono delle cattedrali gli studiosi che cercano di fare conta matrice ci siamo detti ed essi conto
Del problema zingaro facendo una ricerca e scoprendo che cerchiamo attenti fosse con le minorenni devianti come abbiamo scoperto che al carcere femminile minorile di Roma
C'erano delle ragazze ed erano tutte soltanto tutte le tutte rientrate erano soltanto zingare
E abbiamo scoperto però applicato a questo fenomeno una serie di categorie poco e della nostra disciplina della disciplina che insegniamo contava
Cioè che la persecuzione di alcune forme di trasgressione non è dovuta trasgressioni disse all'immagine che la collettività anche alcune figure devianti
Questo allora tutti ci accusano di dire poi dite che i ladri non esistono diciamo che i ladri esistono e sono tantissimi
I ladri nella società sono tantissimi furti e un numero enorme solo che guarda caso vengono identificate soltanto alcune figure che hanno determinate caratteristiche in un anno a Roma i ladri scoperti
Erano per il cinquanta per cento inferiore diciott'anni
Il che non vuol dire che tutti i ragazzini sono Lupano il che vuol dire che la trasgressione dei ragazzini era più percepibile perché più fastidiosa perché andavano sulla motoretta e via dicendo di quella degli adulti
In questo caso ne abbiamo addirittura definizione persone che vanno vestite in un certo modo
Che usano rituale determinati il tetto urne beh ceto sa addirittura sono addirittura più sprovvedute degli altri perché si Autori dentifrici hanno il rituale del giornale del cartone è un pericolo opere per farsi
Al due no io stesso ti confesso che sto compiendo questa forma di trasgressione con l'esibizione del cartone quindi tu sei in grado addirittura di difendersi di difenderti nel nel rituale a partire e ad un rituale addirittura difficilmente caratterizzato pile col furto per destrezza di qui questo tipo di identificazione di qui l'atteggiamento di quei magistrati minorili che diceva Natta ma però noi delle volte siamo costretti a tenerli al termine di questa ragazza Casal del Marmo nella crisi istituzionale perché non c'è nessun'altra alternativa di di passi di tipo assistenziale quindi io chiedo e dobbiamo un po'fa uno sforzo culturale The mistificazione di questo fenomeno della trasgressione della criminalità perché la criminalità esiste ma è molto più diffusa di quanto non si crede e le agenzie tendono a identificare soprattutto alla trasgressione di alcuni appartenenti ad alcune minoranze il fenomeno Jean che nel carcere maschile dove la popolazione di colore è molto superiore all'equivalente della popolazione di gol in Italia è lo stesso fenomeno e che non corrisponde niente alla trasgressione seconda considerazione insomma io Faccio considerazione molto negativo sul sistema dei partiti del Polo ai partiti e può i partiti che Authority grandi scelleratezze nel sistema nella società si giusti si sono finora giustificati di sembra però noi dal dopoguerra a oggi abbiamo svolto un grande ruolo culturale abbiamo Sossi nel passaggio dal fascismo alla democrazia abbiamo dato un suo un apporto culturale alla società mi sembra che in questo che ha adesso qualcosa è mancato al sistema dei partiti non mi è sembrato che un grande sforzo di educazione nella società sia avvenuto non l'ho l'impressione il fatto che siano potuto esplodere questi fenomeni di intolleranza vuol dire che il veicolo di erogazione non c'è stato cioè non c'è stato uno strumento che facesse fare un'avanzata culturale alla società i fenomeni esplode io per venire qui mi sono letto i testi delle bellissima analisi sull'integrazione razziale negli Stati Uniti che non è un modello ho letto paritari gli stessi Argomm perché c'era negli Stati Uniti negli anni al fine di anni cinquanta c'è razzismo vero quello che a menarmi ammazzari negli e il razzismo nascosto che usava questo tipo d'argomenti ma perché mai l'amministrazione di di vuole cento viene a volere l'integrazione nelle scuole poco nelle zone povere Badino negli Stati vadano negli Stati nel Nord a fare l'integrazione dove c'è meno conflitto sociale non vengano negli Stati del Sud poi poveri a fare l'integrazione sociale no uva ammette o a volere l'ammissione dei negri sugli autobus negli Stati del Sud dove c'è tensione queste sono provocazioni e queste i big argomento del del razzismo del razzismo moderato e io ho letto ho letto sui giornali ma perché si va a disturbare quella borgata ma se si disturbo una borgata se non siete come la storia se non si risolve con la borgata si disturbo un altro quartiere se si rientra in questa logica assolutamente la fine insomma e questo un tipo di argomentazione di razzismo che circola io riprendo un argomento poi di Tamar pitch cioè ogni razzismo a una base sociale il razzismo antiebraico e Fiorito soprattutto alla fine dell'Ottocento su una grande tradizione era anche il conflitto tra società contadina e avanzato una società mercantile il pollo ma era l'odio del contadina a me sollecitato contadina dei Russo contro il commerciante l'albergatore e ristoratore e via dicendo cioè c'è un conflitto sociale oggi Itamar diceva giustamente noi abbiamo razzismo del Welfare dello Stato e benessere l'allevamento della l'odio tra le razze vieni innescato nero competizione per la redistribuzione delle risorse no cioè si dice hanno si mette lì il campo che costerebbe non so Assessore costerà dieci milioni cento milioni in campo assolutamente incomparabile per esempio col portare le fogne costerà dieci miliardi credo non dei milanesi non riesca a valutare però insomma c'è una competizione per la distribuzione delle risorse assolutamente insensata come la povertà del contadino russo non aveva niente a che fare con il commerciante ebreo cioè ora però mi viene un dubbio in un'afa lo dobbiamo accettare un forma di agire sociale proprio del della competizione per la redistribuzione delle risorse forse però l'intellettualità volte finiana e la città a volte Eliana fascista che chiederà tolleranza
Dovrebbe forse reagire a queste forme con le stesse tecniche noi abbiamo avuto la protesta che si sta diffondendo into ti partire non la vedo manovrata e non abbiamo avuto invece la continuazione per esempio la solidarietà con gli assessori che si muovono bene cioè forme di e espressione vede del di un'opinione di un'opinione cittadina che dica no noi reagiamo e in nella Società delle grandi comunicazioni di massa la politica viene anche così la manifestazione fa notizia in una borgata però farebbe notizia al fatto che dieci mila persone dicesse o no noi pensiamo abbiamo la colluttazione radicalmente opposta cioè che ci fosse questo tipo questo tipo di e di rovesciamento Lepidi perché in io non ti vedo che ecco soltanto con mezzi il razzismo non lo si risolve soltanto secondo me con mezzi l'educazione certe Fo lamentale c'ha ragione collega Di Nola e fondamentale lo strumento di educazione ma il comprendere troppo le ragioni del Bianco povero beh ha portato impattati Limena c'era tutta la problematica dei poveri bianchi del degli Stati del Sud degli Stati un tutti ha portato ad alimentare forme di discriminazione razziale c'è un un sovraccarico di comprensione delle ragioni del branco povero e un sovraccarico di fregatura per il medico in tutti i modi quindi e qui ma di che cosa ci vuole e una controrelazione di una città che pensa in maniera diverso una controrelazione della cultura l'universo cita che deve pensare e un po'meglio a queste cose per parte nostra che noi non è da ieri metà del nostro hanno anche dal dall'anno accademico il mio corso è stato dedicato anni fa esaminare un altro episodio molto simile che né quello del Torrino in cui una piccola Beigang da da fuoco ad una ragazzina accusate di essere omosessuali poi oppure di bucarsi no che era un tipico meccanismo di questo tipo queste forme di contro le azioni chiuse in una università che non funzionano se coinvolgono la città
E possono lasciare dei segni alcune brevissime considerazioni conclusive
No per riprendere due minuti non di più qualche oretta Deniz io
Si ha la sensazione d'su questa questione degli zingari sia in gioco una voce non riguarda soltanto gli zingari EIRE che lo è e darci
E che lo ha due punti di vista la Giunta moderna città laica
Ha sostituito antica pietà cristiana per cui ogni essere umano diciamo di no richiesti a ogni essere umano anche
Anche handicappato grave almeno ha comunque e fa parte un disegno misterioso della provvidenza e quindi quando va rispettato in quanto tale
Ha sbaragliato no
Questo non vi basti a voi risolvere io voglio risolvere voglio diventare addirittura similarmente
Io ti aiuto di rimedi simili a me e io io investo soldi quattrini energie perché tutto può essere risolto
Attraverso no ci si è accorti praticamente da sola la possibile
Abusive che il dolore il male sono ineliminabili suo non è un elemento diciamo così
E dialetti o permanente non significhino sembra fronte a noi la sofferenza l'infelicità e dolore le condizioni no umane irrisolvibili travalica Parabiago tra è un successo che faccia così col dito ecco per per la madre cosa successe con l'altro possono capisce cos'è successo e a Michele per effetto cielo darwinismo sociale che se Corrente del Pisa sta crescendo e si è passati c'è suo posto visto che
Non posso risolvere gli abbandoni perché la colpa e tu
Allora non è mica io palmari mio Rita c'è la copertura che sei costretto otto case quanti hanno chiostrina bucati che non vuoi essere queste queste felici occuparla possibili sono non ti piace lenta arrivano dell'economia non sei no allora da ottimi uso e costume ecco allora occupa o io ho fatto dannoso vasto queste note cioè di fondo cioè Spice il rigurgito entro nel senso che sta andando avanti perché cominciamo insegue non sapevo cosa finire poi qui sta il punto
Perché sottintende per già domani sarà il nero poi filippino poi di tutti non c'è limite
Non c'è che in Francia o il riso di coloro che Ibra si possa Center grandi reazioni sentenze sposa proporre elimina Arash gli handicappati è un segno dei tempi e questo questo ritorno indietro ci sto rotolarsi tutte di una cosa è andato via la grande grande ondata inarrivabile leader non ci arrivava a toccare quella Exor torna indietro prima polizze in poi fuori tempo e fuori no
Tofoli tutti piano piano che non c'è limite non
A chi è diverso questo il punto politico per quella causa di Ziege non è una causa
Di un amico di Bione minoranza tanto più pittoresca no già a uso e consumo è si valorizzano i qualche modo
Zheng del futuro su questo vorrei dire per dare il segno e la posta in gioco tutto qui
Diventò proprio concludere perché sia stato provocato ringraziando
Ovviamente l'ufficio dei diritti civili eccetera presso di noi professor Marconi repressore anche che qui in sala perché pensa che col Presidente Centro studi zingari c'è la carta di del già prevista per sopravvenute Teresio varando pensoso sospetto scientifico questi contributi non essere dati soltanto così in questo momento ma devono essere strutturati per poiché una formazione all'alterità aderito ecco la risposta è questa stamattina abbiamo dato in mano all'autorità
Un'iniziativa che corrisponde a quanto si esigeva in questo momento cioè ben pensata non dovrebbe essere un movimento
Certo senso settario perché qui ne va di mezzo lo Stato la convivenza così come emessa dove l'autorità un ruolo ben preciso che è quello di coordinare tutte le risposte dovute perché ci sia un Bresso distribuito verso tutti nel gli anziani e la partecipazione della solidarietà e s'è detto perché non ci troviamo in Campidoglio in quella sede che al di là del Comune rappresenta una civiltà facilitata divertire oggi per incarnare oggi un futuro che non è più quello soltanto della Tino
Ma in tutte le razze umane eccetera per cui la verità non è lettura né del le sua ma di tutti in quanto tutti qui siamo chiamati a portarla partecipando cross per
Sì personale il giorno quindici pomeriggio alle quattro dalle quattro alle sette del tutto leciti danza verrà convocata dalle autorità queste importante dal Comune
Dalla Provincia dalla Regione
La quale su questo punto deve dire se o no venire uguale l'indirizzo che sceglie questa poli se l'indirizzo laddove l'egoismo colture aereo deve regnare o Etica dell'altro come fondamentale
Per cui sia normali oggi soltanto se si ha una dimensione di questo tipo di personale la responsabilità di tipo culturale per poi potere si tipo fu economico e ecco e poi nascerà da questo incontro che stava su questo tipo di affermazione profonda chiara che vi ho l'immagine di Roma nella storia o fuori dalla storia alita taglia e all'estero dove si è potuto avere una miopia o una tradizione un'altra un tradimento diciamo così vero attraverso le immagini sono tante dove c'è sta nato non chiarezza di interventi e non chiarezza di formulazione politica e quindi etica in questo momento e probabilmente ci sarà la domenica ultima di avvento un corteo l'altro aspetto per raccogliere opinione pubblica che partirà o viceversa probabilmente partirà da molte città tra Campidoglio arriverà in piazza San Pietro dove quell'autorità lì del Papa al di là di essere confessionale pronto a ritardi il prestigio di responsabilità morale per indicare questa via la politica
E non c'era e l'altra la convenzione culturale e politica verso la comunione cioè siamo chiamati a essere noi stessi i pezzi ma confluendo
Nella comunione di una sola famiglia umana penso che quindi anche quanto si diceva e il non c'è questa risposta e l'abbiamo trovata in questa in questa in questa direzione le autorità questa capacità di imporsi anche in un'autocritica gli errori fatti perché grazie a Dio grazie agli errori se c'è la buona volontà
L'onestà interiore e non dovuta competenza si possa trovare la strada giusta ed è questo il giudizio definitivo non quello dell'errore nel momento in cui si sbaglia ma di questa dialettica e questa attenzione verso la soluzione questo è il giudizio dava dalle autorità ed ecco che chiamate d'altra parte il popolo già già convocato qui si converrà anche in un clima natalizio dove Roma bisogna star fondata a tale deve nascere oggi Roma quella nuova di una nuova modo di concepire la politica concepire l'assetto sociale di vivere insieme