Multiculturalismo: intervista a Roberto Toniatti realizzata a margine del convegno "Multiculturalismo e diritti: accomodating diversity"

Il professor Roberto torni atti ordinario di diritto costituzionale comparato presso l'Università di Trento il tema multiculturalismo e minoranze tema complesso ma che comincia al collo scontare la necessità di una precisazione sia sul terreno di cultura che sul termine di minoranza
Bene il
Il tema delle minoranze
Evoca evidentemente
L'idea la necessità di criteri che disciplinino la coesistenza di più un minoranze
Che si caratterizzano per un elemento di identità che è dato dalla rispettiva cultura con la maggioranza che essa stessa portatrice di una cultura
E intanto occorre capire come la cultura della maggioranza sia
La cultura di una parte ancorché maggioritaria della società mentre molto spesso la cultura della maggioranza
Viene a configurarsi quasi come cultura esclusiva rispetto
Alle altre culture minoritarie che si configurano invece come eccezione mentre credo che diritto ci induca
O ci consenta di
Porle tutte sullo stesso piano ciascuna con i propri diritti ciascuna con i propri doveri
Questo ragionamento del ragionamento che lei ha messo all'interno del quadro della costituzionalismo euroatlantico si inserisce all'interno di un'evoluzione che
A partire da quando
Dalla rivoluzione francese in poi vennero eliminati le corporazioni e i corpi intermedi cioè che la porterà direttamente tra lo Stato il cittadino al quale sono stato garantiva l'esercizio a protezione rispetto a determinati diritti
Si è poi arrivati Anna pluralismo cioè al riconoscimento di diritti anche in qualche misura inerenti alla collettività
Questo pone
In come dire in crisi il concetto appunto di individualismo che alla base delle degli Stati di origine liberale a questo punto ci sono però nuove immigrazioni quel nuovi soggetti che
Intervengono all'interno di
Gli Stati a tradizione liberale costituzionale quali problemi portano questi queste nuove immigrazioni
Allora in primo luogo vorrei dire che forse
L'eliminazione dei corpi intermedi e più un risultato contingente diciamo della storia dell'avvento del consolidamento dello Stato liberale piuttosto che l'altro dato connotativo permanente
In altre parole non mi sembra che
Come vi è stato un ampliamento dei diritti originarie diritti sociali vi possa essere un ampliamento
Della
Della sfera dei diritti riconosciuti aperta anche la dimensione collettiva quindi dei corpi intermedi
Da questo punto di vista non dire che si tratti di rinnegare le matrici ideologiche o teoriche dello Stato liberale ma solo di superare la contingenza storica
In altre parole compatibile una tutela delle minoranze culturali autoctone con il quadro costituzionale liberale le nuove minoranze evidentemente pongono problemi nuovi
Rispetto alle nuove minoranza per esempio gli stranieri per esempio gli immigrati non si può trasferire meccanicamente il quadro delle stesse garanzie
Occorre però partire da un dato che oggettivo e cioè la tutela anche degli immigrati anche degli stranieri dal punto di vista della discriminazione
Questo è un punto di partenza netti direi indispensabile per capire come la disciplina giuridica delle minoranze autoctone possa gradualmente leggi selettivamente
Essere appunto invaso ad un ragionamento dal padre ad argomentazioni a di interpretazione essere riconosciuta anche alle nuove minoranze quindi non si tratta di una uniformità di trattamento
Ma di trasferimento selettivo è ad hoc
Al fine di consentire
Godimento di diritti in senso sostanziale e quindi c'è l'introduzione di quelle che vengono definite che lei definisce norme di favore
Questo dal punto di vista il godimento di diritti in qualche modo collettivi in qualche modo culturali ma resta il problema della garanzia dei diritti del individuo all'interno dei gruppi sociali di cui stiamo parlando
Sì credo che questa sia una dimensione ineliminabile d'altra parte
E a ciò siamo con indotti anche dall'articolo due della Costituzione italiana là dove si dice che la Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo sia come singolo sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità quindi
L'idea dei della tutela diritti individuali nelle formazioni sociali
E diciamo ben radicato nel testo della Costituzione
Bisogna che mio giudizio nell'ordinamento ci dice che
L'adeguamento del comportamento individuale alle regole al gruppo deve essere volontario e libero non può essere risultato dell'imposizione da parte del gruppo
Stelle individuo deve essere protetto contro le norme repressive di esclusione del gruppo qualora decida di non far proprie le regole collettive classico esempio diciamo la norma
Che impone alle donne musulmane di portare il velo ecco da questo punto di vista
Credo che giustamente
L'ordinamento italiano viene interpretato nel senso di consentire l'uso del velo anche nelle presente dalla scuola pubblica qualora però un comportamento difforme dovesse dar luogo a
A repressione o a punizione
Di individuo dovrebbe essere tutelato da parte dell'ordinamento
Questo mi pare siano i i principi che informano la disciplina europea rispetto alla questione dell'integrazione
Dell'immigrato e e cioè un bilanciamento sia da parte della popolazione autoctona sia da parte degli immigrati
E una come dire assimilazione reciproca se mi passa il termine da questo punto di vista ci sono difformità nelle legislazione nelle costituzioni europee rispetto a al principio comunitario
Direi di sì soprattutto se teniamo conto delle esperienze costituzionale dei nuovi Stati membri dell'Unione europea dell'Europa centrale e orientale
Dove per esempio di organizzazione delle minoranze linguistiche o nazionali avviene sotto forma di enti di diritto pubblico e quindi taluni diritti per esempio
I cittadini sloveni appartenenti alla minoranza italiana è ungherese hanno un doppio volto per le elezioni politiche uno in quanto cittadini non in quanto appartenenti alle minoranze ecco fronte un assetto di questo tipo
E evidente che l'ammissione o l'esclusione
Alla
Comunità organizzata della minoranza linguistica è un elemento dal quale
Dipende la fruizione o meno di taluni diritti
Grazie gettiamo il professore Roberto fognanti
Grazie della