Conversazione settimanale con Marco Pannella. Ospite in studio Giacomo Marramao

Radio radicale eccoci all'appuntamento con il programma di Marco Pannella
E
Avete seguito nel corso di questo fine settimana i lavori del Comitato nazionale di radicali italiani e presumo che una qualche con il programma di me nella coda pure esso il vero
Vi diciamo subito che l'ospite di questa settimana e il professore Giacomo Marramao
Filosofo storico della filosofia
E politicamente impegnato sul fronte della sinistra da sempre possiamo dire
Ora naturalmente quindi le le due cose Teoria e attualità politica e finiranno come nei programmi di Pannella e inevitabilmente per intrecciarsi vediamo se poi ci sarà anche qualche
Punto di collegamento con i lavori del Comitato radicale ma anche questo credo che sia credo che sia normale normale attendessero intanto per proporre un poco anche i nostri ascoltatori
Poi filone insomma cui
Simile discuterà presumo col professore Marramao io vorrei introduzione chiede chiedete a lui
Un giudizio sulla fase politica che stiamo attraversando anche alla luce della sua esperienza politica che noi
Ricordiamo person Michiardi e parzialmente gli ascoltatori attraverso un passaggio delicato della storia della nostra Repubblica quando negli anni novanta prima della famosa discesa in campo ci fu un grande rivolgimento
Grandi aspettative i radicali furono protagonisti
Marramao con loro si parlò di riformare di riforma elettorale i radicali riforme americana poi vennero fuori liste
La lista sì il referendum cioè che la vide milanese lei chiede gravissime e ricordo bene insieme
Marcello Pera Massimo Teodori Ernesto Galli Della Loggia poi tutte con tutte le personalità che
Dei ognuna poi ha seguito la sua strada
Però quello fu un periodo diciamo di grande rivolgimento di realtà
Paragonato alloggi sesto insomma lì c'è la riforma elettorale oggi ci sono le escort Baresi non è lusinghiero per l'attualità
Come questo però è anche un bilancio poco positivo per la sinistra
Assolutamente si la
La storia che lei prima
A sinteticamente sinteticamente riassunto sta a dimostrare che la storia non va avanti lungo
Una traccia
Un'unica lineare necessitata la storia va avanti per biforcazioni in quella fase e la fase e che si situava Cavallo
Dalla tra la fine degli anni Ottanta inizio anni novanta era era necessario a mio avviso sarebbe stato necessario un
Prendere una serie di decisioni
Imboccare una strada che ahimè non è stata imboccata
Quella strada era una strada del ricondurre
I partiti alloro al vero
A loro alveo costituzionale cioè di
Di fattori di soggetti che dovevano operare all'interno della società
E non dovevano necessariamente occupare o uso un termine caro al dibattito filosofico colonizzare gli spazi istituzionali che dovevano
Viceversa restare degli spazi fruibili da tutti
E dunque degli spazi di servizio
Il servizio è degli spiega degli spazi improntati gara a regole certe alle regole dello stato di diritto
E in quella fase ci coagulando o intellettuali
E politici gli esponenti della società civile
Di Tiberius a formazione
Ma che si ritrovavano nel comun denominatore che era assegnato da questa esigenza darla dall'esigenza cioè di una politica che finalmente
Si aprisse alle dinamiche sociali
Dinamiche sociali che erano delle dinamiche di cambiamento radicale io ricordo scrissi
Nella se non vado errato nel mille novecentosettantanove dopo le elezioni del mille novecentosettantanove scrissi un articolo
Sul contemporaneo che all'epoca era vi ricordate forse alcuni si riconsiderare voleva culturale bravo inserto culturale e di rinascita che a quell'epoca
Arrivava a vendere fino alle centomila copie fino a cento mila copie in alcuni casi anche di più quando c'erano inserti
Di quel tipo scrissi che le elezioni del mille novecentosettantanove avevano segnato in Italia l'irruzione
Della società radicale cioè di una società in cui le
Le dinamiche
Di aggregazione sociale e non erano più dinamiche rigide erano dinamiche trasversali
I conflitti non erano più i tradizionali conflitti di classe infatti
Da blocchi sociali precostituiti
Ma io da un viceversa delle dinamiche conflittuali orientate perisce humus noi intorno a ad alcuni temi nuovi diciamo temi salienti che indicavano delle emergenze quindi dei
Dei temi che emergevano per l'appunto dalle dinamiche del cambiamento della società
Era una dinamica ambientale erano le dinamiche che già allora lo individuavamo come
Le dinamiche legate alle
Alle questioni del corpo delle relazioni tra i sessi le tematiche che dopo sarebbero state chiamate tematiche bioetiche
Tematiche B.O. politiche
E via dicendo e non è stato così anche la
Anche il cambio del nome del PC il Partito Democratico della Sinistra Pollina democratici di sinistra
Non ha funzionato nella direzione auspicata anziché aprirsi alla
Alla società anziché
Determinare una quota più ampia di partecipazione di soggetti che vivevano
In contesti di vita nelle forme di vita nelle forme di vita effettiva nell'esperienza quotidiana
Ai invece determinato un tasso sempre più elevato di come si dice di autoreferenzialità spesso io relata
Dell'ICE del ceto politico che ha pensato unicamente a
Mantenere le proprie posizioni a salvaguardarle
Un commentatore francese nei mesi scorsi ha detto che
Mentre altrove in larga parte i partiti mantenevamo hanno mantenuto gli stessi nomi
Ma hanno cambiato radicalmente i leader in Italia accaduto il contrario
I partiti hanno cambiato nome spesso e volentieri ma il leader sono rimasti sempre gli stessi il che la dice lunga sulla dinamica politica interna hanno
E su quello che abbiamo davanti adesso lei nell'erogazione dei miei colleghi a sfavore su supplementi inserito del settantanove il contenitore era fra l'altro una risposta il Piccini
Al successo ideale delle elezioni Fiera è un vero e proprio in quella primavera del mille novecentosettantanove allora
Il professore ha fatto lungo excursus visto dalla dalla regolazione radicale immagino non adesso certo ma volevo dire
Che il ricordo del tuo intervento ma deve del team quel periodo anche i due Presidenti la politica
Erano chiuse richiamato un altro intervento per il più volte dal tema
Ebbene e molto Sozio ascolta ma Ancelotti onorevole segnaliamo Pietro Ingrao che subito dopo quel settantanove
E nell'Unione nel criterio per la riforma dello Stato eccetera dice l'amichevole risolviamo lasciare
Tutto il nuovo l'ambiente e della riforma dicendo che al proprio a Parma radicale
è stato il Presidente del Parlamento
Nel momento in cui non avevamo entrati nel settantasei imperfette erano un po'marcato deve politicamente poco il periodo con il referendum tutto quello che stava accadendo
Ma a questo punto devo approfittare proprio in modo
Chiedo proprio scusa per i nostri ascoltatori che escono scrutinio chiodi fissi che non sono pochi
Ne devono sentire un altro però amare la mano d'urgenza sappiamo quali sono stati i testi delle sinistre nostra delle varie sue componenti
Personalmente continuo a recitare come un salmo Salvemini Salvemini Sallemi perché lo ritengo il più preveggente
Se fossimo in un altro invertiremmo più profetico no Bonilli intellettuali Socialisti democratici italiani
Quando direi natura quello ancor più niente
Del quindici diciotto aprile un perché perché denuncia questa alleanza come dire in Puglia e spuria industrialista fra le aristocrazie operare tra virgolette
E le industrie del nord est quella famiglia familiare già allora che si è affermata
Altolà porto a dimettersi dal Partito Socialista ed al sindacato perché allora c'era la dottoressa procediamo assieme De viti De Marco che un altro che si tende a dimenticare
E personalmente ritengo che insomma
Abbiamo altresì operato in tutta Europa molto rilanci ed è comprensibile e via dicendo però io continuo a ritenere
Che così come su un piano più attuale
No per i socialisti c'è un altro nome che sempre nell'armadio due Loris Fortuna no cioè avrebbe Byrne al meglio il suo proprio data
Dall'altra continua anche il livello della riflessione storica storiche e ideologiche eccetera a essere
Beh su un certo piano direi
Nella storia comunista Terracini perché sembra quasi che fosse solo il dottor Sottile è una presenza a mio avviso interessante però
Quella di Salvemini una presenza che gli consente di arrivare alla costituente consulta il costituente all'inizio degli anni Cinquanta come una freschezza
Di proposte pratiche io ricordo che
Lo ricordo sempre con malizia cattiveria che la terza
Mando al macero per ideologo pubblico mai il libro che ho scritto consueta
Gaetano Salvemini diffondendo la legge truffa detta bisogna naturalmente non frasi poco intestare e Giustina già era totale che non Einaudi
Ma un'altra fra avendo questo scritto preziose improvvisato no di cuore rigetto di trazione ecologico diresti
No con l'attuazione del presente giusto dirlo e vietato dalle allora proprio buttato giù quello chiederlo mentre noi un
Titolo straordinario che vedeva la congiunzione anche
Un modesto
In quella tradizione socialista di quella degli di Sinistra liberale e azionista
Proprio l'innesto in quel momento
Mancato
Mancato sul senso di quell'innesto che per quel che mi riguarda il credo possa spiegare molto vengono rovinoso presente mi chiedo allora lo si è succeduto decennio da valutare nel nostro Paese
Non so
Ma quello che Marco dice fa parte
Anche delle fibre più intime della mia formazione sua cominciato incitando Pietro Ingrao e e direi che che malgrado
E i dissensi che possiamo aprire un minimo di nuovi nei confronti delle posizioni via via assunte da Pietro Ingrao però Pietro Ingrao e si è rivelato
In buona parte una
Figura
Di comunista libertario che ha cercato sempre
Di Corriere
I segni dei tempi
Di percepire i segni dei tempi cercare io mi pongo libertario chiedo scusa è come il tempo poco libertaria togliere
Segno dei tempi vecchi segni dei tempi per umili coglieva anche nella direzione di un'esigenza di allargamento
Delle tematiche classiche
Del comunismo della lotta di classe ai ai temi della vita delle relazioni uomo-donna anche
Delle tematiche anche delle tematiche ambientali quindi però noi Marramao ringraziamo no parlo di incarichi nascondesse naturalmente cento ad attività di fare una prima anche il però
Parlo mono io ritengo che Pietro tutto sommato abbia mantenuto malgrado tutto certo il Pietro il Pietro Ingrao degli anni
Intorno al cinquantasei sicuramente un Pietro Ingrao fortemente caratterizzato nel senso dell'altra audizione comunista italiana più classica
Ma a mio avviso io lo dissi anche ad Achille Occhetto cioè la maniera
In cui lui fece la svolta probabilmente non c'era una maniera forse diversa però
La maniera in cui la fece senza curarsi di coinvolgere alcune figure che potevano essere sensibili al nuovo e
Pensavo in particolare ad Ingrao
Alla fine a segnato assegnato in profondità anche quello che è venuto dopo anche perché il leader successive trova alcuni dei quali lo stimo anche molto personalmente hanno inteso quello come una forma di
Modernizzazione nelle giornate aggiornamento
Tolti modernizzazione come dire un disincanto un disincanto piatto come se la modernità non fosse anche
Un di più di passioni un di più di etica dell'intenzione e non soltanto
Della responsabilità come se la modernità non sia anche
Un di più anche usiamo il termine di ethos non dico non dico di valori perché questo concetto di valore abusatore c'è un accordo fatto
Sono anche d'accordo con quei teorici reazionari come Carl Schmitt che parlano di tirannia dei valori tutti parlano di valori ma
Intendono in realtà un in qualcosa di molto simile allo scambio punto ma
Ingrao diciamo questo patto succederà e direi che rimane che rimanessi è venuto accentuando colletta e sta a dimostrare anche che la giovinezza ancora una volta questa specie di Balla che che che in politica
Occorre aprirsi alla giovinezza in senso anagrafico la giovinezza legata
Alla capacità di produrre idee creative
Di cogliere il nuovo che emerge nella società Ingrao non lo è anche
Sentirlo e anche di essi si
Anche
Appunto io penso che Pietro non nonostante i suoi
Sopralluogo nuovo novantatré anni credo e undici anche un giovane è uno che ha aperto o a al nuovo che sta accadendo
Non si limitano a a fare il notaio
Delle eredità del passato non ha una visione patrimoniale del passato e della tradizione questo mi pare molto importante
E con l'altro aspetto che tu indicarli Salvemini l'accetto
Io ho studiato a
A Firenze sotto la guida di Eugenio veramente di altri intendiamoci eh insomma per
Per un'affettuosa rende che è stato anche un mandarino diciamo togliattiano
Ma appena scriversi età era un intellettuale della sinistra che non dimenticava il rapporto con questa grande tradizione laica che fatta Salvemini per un verso I fratelli Rosselli
Che va addirittura anche a a cubetti a vari altri e sicuramente Salvemini insomma avuto una notevolissima
Do perché è stata quella della
Della preveggenza cioè accolto nella
Nel disegni onde il disegno del del blocco storico diciamo italiano che ha operato all'interno
Della storia d'Italia quella che tu dicevi molto Giulio giustamente alleanza industrialista vestaglia cioè la
La logica italiana e non è stata mai una logica veramente espansiva
E qui io ho sempre un elemento di confronto anche molto fecondo con col mio amico Ernesto Galli Della Loggia il
Come dire di cui approvo anche il patto spunta furia rilanciato la tematica della
Del della storia nazionale e via dicendo e ecco spesse volte
Il
Le élites nazionali italiane sono state figlie di blocchi corporativi
E se dovessi indicare qual è il limite
Della politica italiana non soltanto
Del centro democristiano ma anche della destra ma anche
Della sinistra o di sopra e di sotto come voi chiamarla è stato proprio il limite di un corporativismo trasversale
Che è stato spezzato in alcuni momenti
Che sembravano segnalare un cambiamento profondo della
Della storia nazionale penso alla stagione referendaria
E naturalmente Loris Fortuna rientra lì rientranti un comunista ed etico libertario come Terracini soluzione ma nel senso che
No non si è mai capito
Dentro o l'establishment politico italiano e qui mi riferisco anche anche ma con la tua storia
Al valore dell'eresia libera cioè il
Significato fecondo produttivo che all'imperativo etico l'imperativo eletti con la
Il desiderio di volta in volta di spezzare gli schemi per poter far fare alla storia un salto di qualità l'avevamo fatto l'Italia
Con la
Con la stagione referendaria
Io ricordo dell'appena rientrato in quel periodo
Dalla Germania io dopo il mio studi di filosofia Firenze ho passato ben
Quattro anni in Germania spostati alto più o meno negli anni in cui anche Giuliano Ferrara è un po'per appena un pochettino il più giovane stava in Germania credo maggiori hanno credo che ci sia andato dopo però io sono arrivato
Arrivato giovanissimo
A Francoforte all'inizio degli anni Settanta ci sono rimasto più o meno fino alla metà degli anni Settanta
Oltretutto è stato un periodo molto bello perché ha nella scuola qualcosina a scuola che ha che ha rafforzato intendevo una la componente criticata e irta anche multidisciplinare
Ha significato per me anche la conoscenza di una serie di personaggi poi divenuti importanti
E parlo non soltanto dei filosofi Habermas fax e l'ho letta altri ma
Ma di
Ma di figure come ad esempio dati come Italia il convegni
Io scalfisce perché vivevano insieme nella stessa al Comune io stesso andavo a trovarli accennato Vedani faceva la cena sazia abbastanza asettica
Parlava parlava continuamente facevo un casino infernale molto brillante ma ha un Casini sta assoluto io scappa parlava pochissimo a ragion veduta io dicevo sempre
Quello lì diventerà il vero politico del TAR Germania infatti gli Oscar come sai
è stato per il periodo che il Governo
Del Governo in cui è stato al Governo come ministro
Degli esteri è stato il politico anche anche più popolare che solo che il danno
Oggi ha una sua attualità
Rilascio eh lo so perché da anni non si è legato non si è legato alla alla logica di governo ed è stato come dire
è stato in qualche modo costretto a praticare anche lui
La draconiana logica della ricambio intende dare al passaggio di testimone
I soltanto in Italia non abbiamo il passaggio di testimone quando finisce un Governo io dei passaggi
Infatti è già un mucchio nei giorni passati va bene senza i contestatori Renato libertario nato quindi cioè in un altro tipo CEDU
Non sei vincolato a una a un uomo se è stato mai vincolato un ruolo di controllo governativo
E istituzionale a meno che non ti facciano come io auspico senatori a vita cosa che naturalmente
Dico sarebbe una bellissima cosa una disgrazia ma sarebbe una giustissima cosa ti ringrazio ma qui forse irripetibile chiedo questo regime non accetterei mai deve essere senatore manderò
Riferendosi naturalmente va veramente a cuore Gianfranco ebbe il direttore
Mugugna allora prego no no io estrarla responsabili
è infatti vero che è vero che poi appunto il professore maremmano c'è questa fondazione del rischio importante e la Scuola di Francoforte quanto ha pesato nel dibattito della sinistra ed è rinnovi non hanno niente operator nominiamo
è da attribuirsi a Berna seminariale realizzate non per dialogo io sono più Marco e anch'io che nasce su come tutte le
Tra i vedere anche dal mio libro che io ho pregato oggi l'attuazione del presente Cosimi auto cito avrebbe e poi chiudo
E io sono molto più ad Urgnano speculare verso
Proprio Violante embrioni dispetto di Habermas sono un suo amico un ma
Non ho mai lesinato le critiche ritengo che la posizione a Verona si ama sovrapposizione per molti versi ad attiva forse per questa ragione
Grazie a questo suo eclettismo compromissorio acquisito una notorietà internazionale straordinaria ma io continuo a ritenere che a turno e soprattutto in una morali a siano uno dei grandi testi del ventesimo secolo
Detto questo apprenderle accusatore a torto spesso ad essere detto la riporta invece all'inizio della sua formazione citando risolvere quindi perché in realtà e qua guardi che ci sono stati liberati divieti di alta qualità per esempio un luogo Bertinotti
Il cui di due si sono scontrati sulla proprio posizione Salvemini Gramsci cercheremo certo
Ora da un lato cioè l'atteggiamento del giovane amante dei blog che dice questi sono residuati bellici che non servono per l'attualità politiche
La posizione di bande contraria quando lei dicendo ve lo ha detto poco fa
In Italia incerta abbiamo visto sempre succede zitti cupo corporativi e poi parla addirittura di un trasversalismo frequenze ENIT
Beh allora sessione dell'etichetta un ragionamento di lettura abbastanza utili ci vogliamo tornare un attimo sì ci torno sicuramente intanto i giovani che fanno i blog
Dovrebbero imparare impareranno penso presto che quelli che vengono spesso ritenuti reperti archeologici
In realtà sono destinati quando sono gran dire perché a ritornare ritornare agli attualizzare anzi
E io sono per loro sono Grillini vero però sono allora sono bravo bravo Caparini esattamente sono Grilli vanno un po'sul facile vanno un po'come dire solo dei
Sono dei surfisti nella storia
Io tra l'altro nei miei lavori ho spiegato che il presente e non sempre coincide con rumore dell'attualità
E bisogna stare attenti perché chi e come dire
Intontito
Da rumore dell'attualità spesse volte e colto di sorpresa
Dall'irrompere di alcuni di alcuni diciamo di alcuni rotture della storia del silenzio che parte della musica e del silenzio naturalmente che parte
Della musica quindi
Allora intanto i giovani dovrebbero sapere che
Che Gramsci è un autore un autore che e poco studiato oggi in Italia dimenticato mai studiati Simo e studi altissimo nel mondo
In particolare se uno si va a guardare in più sofisticati
Intellettuali postcoloniali che operano nelle principali Università statunitense tra parentesi grossi
Pensatori a partire dal compianto Edward Said
A a Olbia imbavaglia Amigoni Baba dell'Harvard University a
Appadurai chakra Bharti langue agli altri Speer Vacca della Colombia University
Sono dei grandi intellettuali tutto punto tradotti in tutto il mondo che hanno riscoperto il tema delle classi subalterni di Gramsci soltanto che lo proiettano ovviamente in una
Dimensione molto più ampia che la dimensione che la dimensione del mondo globalizzato non è soltanto la dimensione
Dell'Europa e del confronto Europa occidentale e Russia ecco lì naturalmente possiamo individuare anche i limiti dell'analisi gramsciana chi vi parla
E i radar Galasso un
Marxista libertario radicale
Antivirale usciamo
Ho iniziato confuso dopo un mio primo libro con un saggio
Info calato su Quaderni piacentini che si intitolava per la critica dell'ideologia di Gramsci e il titolo già la dice tutta poi mi sono reso conto che era una
Una come dire aggressività giovanile che mi portava a criticare Gramsci in modo così demolitorio incrementa la Repubblica tu
Ma non si può anche ripubblicare si può anche ripubblicare non mi vergogno di nulla non utilmente singolo o si può perché e comunque sia era allora in realtà una reazione
Giovanile molto radicale molto ed etica
A quello che veniva chiamato allora il Gramsci di tutti Gramsci ecumenico Gramsci
Santoro che non si può toccare e giustamente lo francese soprattutto questa e i sacri visto che l'ANCI è stato usato contabile Tomasino si avendo ieri dissi
Si identifica incisiva l'intento di pc FTL ciminiere non ho mai ancora la mensa e quello è stato anche un fatto importante io sono stato recentemente a fare una conferenza a Cuba
E sono stato circondato
Da docenti intellettuali cubani di cui non farò il nome per fin troppo ovvie ragioni che mi dicevano Giacomo ma tu pensa che noi avevamo tentato venti venticinque anni fa
Di organizzare dei convegni su Gramsci che sono stati bloccati valide direttamente da Fidel Castro direttamente alla fine castronerie ecco che l'ANCI si poteva citare nella nel Pantheon ma farci un convegno sopra
Lavorava qualcosa di pericoloso perché mescolava troppo le carte
Cioè vuol detto evidente che Salvemini riguardo all'analisi uno del sud Italia delle
Delle meridione italiano due
Al tema dei partiti in Italia evidente che Salvemini a a
Auto ha una capacità di previsione anche
Forse anche maggiore di quella di Gramsci che a mio parere e viceversa utile per capire
In mani in termini più generali è per quello che Gramsci sopravvive a se stesso che sopravvive anche
Agli aspetti più caduti della su delle sue analisi e importante per capire la maniera complessa
Il cui si riorganizza il potere nel mondo occidentale
E che è un potere che si serve soprattutto degli strumenti di organizzazione del consenso sulla e su quella diciamo fondamentale opera che la
Politica culturale l'organizzazione
Degli intellettuali che un tempo era un'organizzazione chiaramente che poteva essere gentile con l'enciclopedia italiana oggi invece un'organizzazione degli intellettuali che
Che riguarda per un verso o di intellettuali cooptati dagli staff ora
Dei gruppi dirigenti dei partiti per l'altro verso riguarda il
Intellettuali che sono diventati operatori dei dei media dei grandi media di informazione e siamo qui nel vivo della per conto di quello che Marco che ormai il regime ma Martone individuati diversi
Dire oggi noi nell'arduo da sempre quello pubblici parliamo vediamo parlo nel sessanta Ennio partitocratico
Dicendo abbiamo avuto un ventennio partitocratico virgola fasciste sì
Poiché abbiamo avuto un ponte che un suo il suo impegno abbia
Un sessantennio partitocratico virgola antifascista
E appunto lui un po'in questo periodo cito sempre andare in strada sulla metamorfosi del male
E credo che sia appartieni cortilizia nell'altro
Ma appunto
Sia una spiegazione sono assolutamente suggestiva ma credo certifica fin d'ora vedete quello che è accaduto
E il fatto che pseudonimi
Ma non perché dico salvo poi non del tutto perché era un grande pensatore socialista nel vedo un grande pensatore mentre
Direi
Una cosa che adesso soltanto per me come mozione venticinque anni dalla morte di Riccardo Lombardi lì lo detto mi rendo conto oggi
Che tutti
Tanti conosciuti gli azionisti di Sinistra liberale più vicina eccetera
In tal tutti questi a cominciare da del cardo
C'è un senso di dolore profondo come di una cosa che mi pare abbiano chiaro previste non erano riusciti stilista di impedire
Rigore alla continuità formale del regime la scelta
Del sistema
Continentale europea non c'è quello anglosassone dei camion in tutte queste cose ed è vero qualcosa penso spero di potermi tutte le studiare un po'di più
Perché soltanto Mario Paggi a Riccardo persone così diverse
A me allora Riccardo Lombardi certo entro appunto anche il momento difficile negli anni Sessanta di Ferruccio Parri no l'astrologa bio
Quelli sanzioni dovere
Nel
Che non riusciva ad esprimersi sul piano della strage di Ustica no questore dico a questo punto perché parlo di regime appunto in senso proprio però innanzitutto inciso in senso proprio
Cioè un regime c'è un regime democratico chi doveva dico però indubbiamente individua nel regime italiano quello che crede devo imponga in parte cospicua a salvarli
Cioè noi abbiamo avuto praticamente uno sviluppo
Prego fascista e poi foto fascista
Con il fascicolo di militanti ed intellettuali voglio riguardano ricordiamo che Bombacci è stato
Ucciso appoggi chilometri da piazzale Loreto lo stesso giorno insomma va beh
No queste cose vengono cancellate no ma dico faccio è di grande
E quelle eccezionali quando
Teoricamente ne abbiamo avuto con il fascismo il welfare contro la libertà
Ma che sia stato welfare è indubbio
Certo con una
Dopo la partitocrazia
Il welfare tornerebbe denuncerò verso albanesi il welfare non universalistico quello torce narri corporative e via dicendo
Che hanno inciso nella nostra crisi di oggi quantomeno verificare noi continuiamo a battere con Ichino ed altri
No è la necessità del welfare universalistico che quindi abbraccia i problemi dei limiti per l'ordine di genere non solo una notizia ed altro togliere siamo noi pieno
Di una realtà che l'Italia e come ha già creduto col fascismo piccolo paese in periferico agricolo donne al mondo il fascismo
Oggi noi vediamo la peste italiane questa del barrio parlo all'Europa e proviamo l'unica resistenze o per il momento nel mondo anglosassone
No che è importante di prospettiva
Da e la riforma ancora quella cioè
Continuare ad essere attualissimo una affermazione di uno storico perché per me in quel momento era uno storico quando don Benedetto che aveva preso qualche cantonata interpretativa nel primo periodo
La possibile parentesi fascista no contraria poi non solo viene fuori con la religione della libertà conflitto tarda recuperato ma sottolinea il modo
Costante
E questo rischio
Che la realtà italiana
Continua a produrlo e contro ogni forma e non avendo mai avuto la riforma vengono a dire una foto
Marocco e in questi non saranno altri Reform una legge elettorale hanno fatto le riforme dello Statuto del partito soggetti cioè immobilismo
Ma che non ha magari l'andazzo secentesco conosciuta
L'impunità uno sulla calma ma è un mio primo angoscioso angosciato
Che attrae nulla non dei valori prevede appunto si fa il significano facilmente Popper dalla mia mente situazione del momento ma quelle idee
E in quello che noi oggi abbiamo dico per me l'analisi di San Benedetto avuto solo un momento nel regime
Di come dire felice contraddizione il fatto è quello di Brodolini lo sono i lavoratori perché non era unicamente riferito al cento per radio quantomeno è stata un'incursione di questo tipo dico non a caso un socialista
Riformista io non so quello che questa parola l'alloggio perché il riformismo è una cosa di grande immobile battute avere facilmente
Ma è una grande cosa e nobile se non si capisce questo se è stata una indeterminatezza che ancora consentito l'evoluzione delle illusioni massimalisti che comunista o fascista
Unitario abbiamo oggi una società che stava esprimendo adesso questo momento il ribasso d'imperio di un del di uno virgola Berlusconi
Che è un prodotto della Prima Repubblica certo il prodotto e non è affatto l'autore
Nella misura il corruttore perché si trova
A dovere senza la cultura democratica liberale zero quindi non capisce quello che succede e quindi sicuramente può fare guai immensamente più grandi ma non trovo nulla tu hai avuto un accenno
Che dimostra
La tua sensibilità avrebbe detto del Pietro del settantasei
Sensibile ai problemi del partito sano c'è un c'è una contraddizione con quello che tu cinquantuno viaggi qua già io parto dal proprio del Pietro Ingrao dell'accaduto all'epoca promuovere gli addirittura si parla ad escono in mare donne valida anche al settantasei quando dopo Maradona messo d'accordo con te quando è un parere unanime divisi ma non è che hai scritto quelle belle turistiche
Per i motivi per cui ci stancheremo mai di Basilea tre deve dire anche poi Pietro Ingrao ma in generale il gruppo dirigente PC all'epoca della rapimento Moro marchietto è quello delle opere ma ai consiglieri
Io sono una cosa in merito a dispetto ma lui è ancora oggi continuano rilievi un bambino e altre abbiamo dato battaglia accennandoli eravamo insieme a dar battaglia perché fu una cosa orrenda perché non ci diceva
Il
E con lì lei doveva valere un imperativo categorico liberare Moro lesionare Mauro
A qualunque consiglio all'ordine o meno all'anno giorni è stato invece li vedo il senso dello Stato lo sapete ma non solo dell'allora Massimo D'Alema annualmente il la ragion di Stato al posto della ragion di partito del partito dell'ISEE cioè di cui ho fatto prima
Ogni ente ha il senso dello Stato
è andiamo infatti guarda caso non c'è stato mai un solo momento di dibattito intellettuale
Noi tutti quelli che hanno coinvolti nel segno elementi otto punto che lo stato di diritto cessava di essere
L'ingaggio di classe della borghesia
Noto che mai all'incompreso dicevo perché Fausto Bertinotti dall'oggi al domani
Divento indolore allo Stato di diritto e la democrazia non c'è stato mai un momento sulla democrazia diverso cioè la Regione è un momento di impresa e di conoscenza vera
Vengo ad un anno di città dello sviluppo storico e come sempre settori non c'è la drammaticità vederla crea una tragedia perché se la Gran Madre il dramma dell'edilizia riesce a scongiurare
La tragedia e quindi tornando però appunto da sempre oggi ancora negli scontri con
Fra il Ministro del lavoro e le altre cose e poi l'inchino gli altri eccetera
C'è questo fatto che non c'è nei momenti di crisi non si fanno le riforme ma che attengono alla fine nel momento
Non potrà mai barra quando non c'è la la cosa comunque resto la lettura di saldo non era semplice
Quindi
Non
Lo diceva arriveremo alla corporazione industrialista dico io no e quindi avvia contadini moglie e a questo punto è anche devo dire divisione degli intellettuali più omogeneamente anche intenderci per fare al di là dell'intellettuale organico
Non ci sia nemmeno io cerco di
Affronta sollecitare sarebbe così le
Un potere che nel contempo di bacchetta dal direttore perché noi di queste cose riunione si è molto evidente di più quando dico noi siamo semmai in questo è anche debitori ai bilanci
Pensioni mozione che non a caso è stata abbandonata
E quello dell'intellettuale collettivo
Abbandonare una cosa
Mandando un autentico persone radicale probabilmente no particolare lo Berlusconi dico in senso proprio è una storia di qualcosa che è riuscito ad essere intellettuale
Collettivo alcune capelloni professioni tutto quello che noi apparentemente abbiamo ma che Pasolini aveva molto ben individuato a firma Leonardo Sciascia Elio Vittorini tre persone hanno capito
Dall'inizio quindi perciò dico insomma quando lo dico
Al Presidente della Fondazione Basso
Al diavolo al direttore scientifico ebbe ancora gli adolescenti al direttore c'è generi alimentari quando non dico figure faremo lunedì
Ma quando indipendentemente dal pregevole lavoro che fa la Fondazione salve nella Firenze certi però possiamo assistere
Ad unioni divenuto una rivalutazione della storia italiana nella sulla ricchezza
Togliendo Salvemini e come già avviene in un momento all'altro personale e indolore ma sicuramente questo corso quello vero non
Le altre cose ed è
Una lettura della storia nostra
Che appunto no sarebbe un eccesso massimalisti e quando parlo di storia del regime nordico noi abbiamo avuto il Salvadori ha avuto ragione abbiamo avuto perfino il vuol far senza libertà
Per contro la libertà perché ora nell'ordine delle cose del mondo nella modernità e poi abbiamo capito che cosa
Il verbale corporativi mista
Vengo eccetto Terraglio con gli ammortizzatori sociali che sono serviti solo al multilingue grandi industrie sostanzialmente fuori corso internazionale
No che hanno apprestato purtroppo ed Attanasio dottor la realtà italiana questo quindi allora perciò dico va beh don Gaetano sardonico avversari e continua a dire che il divieto
Ma diciamo pure
La gente
Che mi viene dopo sessant'anni insopportabile vuol dire un'altra responsabilità del saldo netto e quello che è insomma sto Pannella pare che ci sia grazie anche a lui
Professore degli errori intanto siamo già quasi a metà vediamo di mettere le cose in questi termini
Avete evocato gli anni Settanta dubbi il grande scontro fra i radicali di sinistra fu sui temi
Ed è appunto fedeli liberali del diritto soprattutto
Capannelle evocavi dire di Cossiga come momento
Oggi sembra cominciare a vivere ormai da diversi anni
Un altro tipo di scontri ecco perché stiamo parlando intorno a Salvemini che riguarda un po'
La società italiana e come è cambiata perché Ricci dal tempo FER per farmi capire
Dal tempo del contemporaneo del mille novecentosettantanove anche se già allora cominciava qualcosa certo
La sull'opposizione non solo il diritto le femministe eccetera ma anche gli operai cominciano ad un certo non so se ne è a mio avviso bellissimo Leni intellettuale di sinistra e quindi ha visto senz'altro
Un bellissimo documentario in cui saranno evidenti degli vite degli operai FIAT licenziati nel settantanove contro il concorso contro quel licenziamento vi furono grandi manifestazioni
Bene quelli a dieci anni dal licenziamento stavano tutto sommato di più chi meno molto meglio di quanto sta
Infatti quanto stessi delle scarpe
è avevano trovato i lavori fra i più vari cene di facile all'infermiere chi pesca nell'agosto in Sardegna
Era c'era di tutto
Però scelga anche un rapporto non tragico della dell'aver perso il lavoro in fabbrica e quindi era una nuova una nuova coscienza si potrebbe dire
Ecco la sinistra in cui la sinistra tradizionali quanto meno quella maggiori garanzie questa cosa l'impressione che non l'abbia capito
Che oggi i diritti del lavoro debbono essere forse altri rispetto a quelli sacri dei e questo è il grande tema chiedere scusa
Sui confini in realtà
Sembra che l'hanno capito perché da usare contro Berlusconi
E quindi normale
Totale di due cose orrende ieri non mi sento in norma perché non voglio dire appunto laddove ci sono oggi strumentalmente contro il prodotto che il loro regime
Perché Berlusconi è innanzi tutto questo
Voglio dire
Pensare che quello sia un genio del male se non pioverà un cavolo nella realtà italiana
Questo si trova
Ad andare
Diciamo in autostrada indifesa affollate ma non c'è un albero non c'è più niente c'è il deserto di diritto deserto di agendo diciamolo pure di moralità non dico morale
Del vento di moralità e quindi in quel deserto l'unico momento ora eletto Berlusconi
Cioè perché veramente riunite va sappiamo che il bar sbattere lui voi producono Albanella piazzale Loreto diciamo forse
Ma non certo salvare il Paese
No che si trova in queste condizioni appunto
No e qui naturalmente c'è da dire una cosa intanto io quindi la formula che adopera i rei
Intanto e riportare la storia
Della classe operaia dal cielo sulla terra andare a vedere che cosa effettivamente accaduto all'interno
Della classe operaia italiana non ad operare nella categoria di classe operaia in
In maniera metaforicamente puntualmente a Florica e e poi alla fine strumentale indifferenziato strumentale ricordo Edouard Thompson grande
Storico inglese che fu ospite negli anni settanta addirittura della Fondazione Basso
è autore di uno straordinario libro che si intitolava da making of working class i meno durante la cioè la formazione il farsi della classe operaia in Inghilterra
Dove faceva vedere faceva vedere come e individui che provenivano
Dalla storia più diverse gestori e familiari e sociali più diverso a volte anche dalle culture più diverse piano piano si ritrovavano all'interno della condizione di fabbrica e costituivano
Sono una serie di appunto di passaggi culturali molto importanti una coscienza comune Mauro ecco ma lo faceva vedere anche in modo empirico
E oggi noi assistiamo a un fenomeno che esattamente opposto storicamente commessi disaggregata corso medaglia
Come l'attuale processo economico ossia un processo che dista greca la classe operaia
Interna quella indigena quella quella che
Diciamo vive nei paesi industriali italiana Francia Germania
La stessa Inghilterra e come civili complessivi aggreghi una classe operaia di altro genere che larga parte multinazionale ma diciamo che mancano analisi
Chi questo processo di disgregazione riaggregazione come quello che Thompson aveva diciamo compiuto storicamente per la formazione della classe operaia inglese
Dove l'aspetto diciamo culturale parlo non di cultura alto ovviamente
Ma l'aspetto antropologico culturale gioca un ruolo determinante per determinare anche la coscienza soggettiva per plasmare la coscienza soggettiva
Il male della sinistra sta in quello per e qui cito un filosofo che non ho mai amato moltissimo ma che qui va citato Jean Paul Sartre diceva che il male della sinistra di classe consiste nell'insistere nell'alibi dell'oggettività
E non spostare ma il fuoco sui soggetti sulle coscienza e questo mi pare un punto un punto molto importante se caliamo questo nella dimensione della nostra storia nazionale
Abbiamo
Due fenomeni il primo fenomeno lo indicava prima Marco benissimo noi noi abbiamo della nostra storia nazionale prima l'età giolittiana
Che è stata il larga parte un
Occasione mancata e poi abbiamo avuto la guerra il fascismo
Con il fascismo abbiamo un bel far contro la libertà per ovunque
Un welfare sequenza contro la libertà
E poi con la prima fase diciamo diciamo repubblicana abbiamo avuto un comunque il fare non universalistico
E qui naturalmente il punto fondamentale io forma vari anni fa ho discusso su questo punto sempre alla Fondazione Basso con una serie di motivi
Di dirigenti della dei DS a quell'epoca
Con Cofferati stesso che all'epoca era ancora Segretario generale della CGIL dissi
Il problema di Italia Landi e e la divisione drammatica che noi abbiamo tra
Gli insider e gli outsider cioè quelli che stanno dentro questo progetto che stanno fuori
E noi eredi sale a ma questo rischia di essere
Un argomento facilmente strumentalizzabili le non ho detto io ove affrontiamoli
O sarà utilizzato da altri sarà utilizzato dai e qui entriamo dentro secondo me pieno nel pieno del problema di oggi
E voi poi diciamo fuori dal caso uscenti una piccola Impeciati telegrafica certi ripeto questi dibattiti si cioè la domanda maliziosa e affettuosa D'Antimi tutto
In tutti questi dibattiti è mai stato un radicale perché accade in quindici anni Rifondazione grazie
E credo non non ricordo se e mai venuta una volta un convegno nostro ma forse sì però guarda in ogni caso è Marco va bene la
Io io fin d'ora mi impegno a organizzare un dibattito con la presenza tu hai di Emma
Residui ma vorrei ringraziarla per la ferrovia e non è una linea comune troppa grazia sarà un vero piacere ma comunque sia
Il problema che voglio affrontare voi avete fatto dei dibattiti delle lotte oltre che dei dibattiti delle lotte importantissime sul tema dei diritti noi abbiamo insistito molto
In Fondazione Basso accentuando prende e coprire prendendo da Lelio Basso un tema che e cui bandolo verso l'attualità il tema diciamo secondo me è più vitale di Lelio Basso e che la sinistra
Ha sempre considerato i diritti una sovrastruttura invece i diritti sono un fattore materiale straordinario di cambiamento tua sorella giurista
Esame esatto nasce giurista di formazione
E ecco il problema vero che non vorrei che ci fosse qui un gioco a somma zero
Tra diritti civili
E diritti sociali appunto è qui il punto fondamentale è l'introduzione etiche gioca essendo evidenziarsi
Il dato nuovi Sila retorico esatto Salvemini che ha salvato da questa cosa ma in tre in Regione
Il regime attuale uso l'espressione
In senso lato Di Marco
E proprio sta facendo questo gioco sporco dello scambio tra i diritti civili addirittura sugli autobus abbiamo la USA
La pubblicità della conferenza internazionale sacrosanta che io saluto con un fatto importante
Sulla violenza contro le donne nel mondo eccetera eccetera tutti i diritti e possibili e immaginabili però poi non si parla mai del
Dell'elemento ricattatorio
Che contenuto nel modo di fare la politica del lavoro dell'occupazione
Dove evidentemente il precariato e qualcosa di grave proprio in quanto uno strumento
Di quella che io chiamo la politica della paura la politica della stesura e lì e Elia il nodo fondamentale cioè e qui io penso che dovremmo
Fare insieme una battaglia che doveva essere fatta dalla sinistra con uno slogan
Semplice ma ma in determinati casi
Simplex sigillo un very il semplice il sigillo della verità no
E cioè dire il diritto al lavoro
Non al posto ma il diritto al lavoro il diritto a lavorare welfare to work ecco il il è un diritto umano fondamentale un diritto umano fondamentale
Diritto umano fondamentale
Se tutto voglia un essere umano la possibilità di lavorare evidentemente allora è chiaro che quell'essere umano e un'esistenza ricattabile
è un'esistenza che poi come Toni Blair poi benissimo dire abbiamo raggiunto la piena occupazione mai nei giovani amici inglesi di riuscire uno un traduttore un grumo travolto negli USA e mi dicevano
Ma io credo e euro formalmente occupato ma avevo un contratto di un anno
E dopo quel contratto di un anno ovvero più occupato anche le il modo
Di intendere la piena occupazione nella maniera che va secondo me esaminata con molta attenzione gli organi attivo un chiodo fisso il massimo mi perdonerà
Non è un altro processo ed abbiamo il diritto al lavoro
Mentre invece quello che si impone
Il diritto alla nuova lavoro alla pensione
Accetto questo locale di Roma oggi si legge che in avanti oggi hanno probabilità asservire di divenire del centenario certo rappresentate da novantadue per le donne già adesso
In questa prospettiva il problema dei pensionati è prezioso perché ormai i sindacati sono i sindacati dei pensionati su questo è l'unico accordo della loro universalità
Perché altrimenti appunto a malapena riescono alleggerire nelle tradizionali luoghi grandi luoghi operai nei confronti dell'UGL il loro elettorato certo ma infatti e io trovo che
Sia grave che la politica della sinistra non affronti in maniera chiara questo problema cioè
Dall'età lavorativa non può che essere una variabile dipendente anche dall'aspettativa di vita ma qui tutto termali lo meriti elementare Watson nuova e fornire elementare altri impegni
Dico altrimenti come fa a un una
Un Paese una società uno stato
A Comedian mantenere a mantenere un sacco di persona intenzione per decenni di vita non per anni ma per decenni
Di vita che non vogliamo essere la più lunga possibile ma una vita attiva e qui torniamo ebbene allora gondola nel mondo ma qui il punto ma ti dico anche un'altra cosa io che
Giulio spesso che vedono il lavoro come condanna si vede onorevole Nicola Fausto segreto continuamente trenta ore di governo
Rettore torna quando lo stanno quelli nella nelle altro valutiamo rinunciando le case
C'è anche del Consiglio so pensionati lanciano ma ancora pagina e tutto quanto le cose come è vero che ci sono naturalmente alle attività particolarmente logo
Anch'io erosione attività particolarmente logorante io accetto che non sono unicamente attività necessariamente manuali a volte possono essere anche attività
Il gol eventuali logora anche a volte se uno fa fra l'impiegato
No del catasto per tantissimi anni Polo curarsi
Però è del tutto evidente che che il problema della età pensionabile un problema che va affrontato in modo serio con il cambiamento della qualità di vita rivela vi aiuterà sui vent'anni è un problema di classe
Ma si sia veramente il problema di grazie credo che grida vendetta come quello delle donne
No nelle percentuali che conosciamo cambiare sull'età pensionabile liberi siete d'accordo il ventennio invece c'è un passaggio sul
Intervento che forse si può riprendere non ci si trova un elemento invece perché a un certo punto ha detto
Il diritto al lavoro è un diritto umano fondamentale
E e però poi aggiunto il diritto al lavoro non l'opposto
Lei ricorderà fu zitti proprio l'erogazione dei diritti umani del verte dell'allora segretario della CGIL fuori il tema di maggiore pathos di scontro sulla questione dell'articolo diciotto
Nella quale viaggi chi stava lavorando negli anni ci saranno anche avventurati sul tema mettiamo portiamola pure così però senza dubbio lì c'è una contraddizione perché insomma
C'è un aspetto quello che lei dice di ricatto ed io sono d'accordissimo permette anche di crisi
Però è anche vero che ci sono liste distinte Grancini socio
CTO per esempio ce n'è una sui call center che interessantissimo
Che mostra che gli avrebbero in riduzione
Da un lato di su divani classi di età
E molti specie quelli dell'età media diciamo né troppo giovani né troppo vecchi
Dico in sostanziosi guadagnò poco e mi piacerebbe quelle niente di più
Però questo patto del posto fisso voi tutto sommato
Colemi importi molto perché un vantaggio cielo decido io curando lavorare incassare soldi propri consumi procede positive insomma guadagno il tutto lusso del mio tempo
E insomma sono tutti problemi eguali la sinistra spesso sempre rispondere con una logica un po'ingessato ma una logica che paradossalmente e ancora più ingessata oggi di quanto non lo fosse
A metà anni settanta perché nella siglerà diocesi vorrei l'altro vi ricordo anche con Sylos Labini non si esce dalla
Che voglio ricordarlo in quanto agenzia a fare esatto con altri Stati europei saluto con affetto e l'altro verso si Rosario Regione pian piano gli altri Pier Carmelo
Chi è cieco romane io dico sempre diciamo per fare un discorso più terra terra perché non Vivaldi non li fanno i filosofi mi più di tanto poi io penso che la filosofia
E seria quando e in grado di
Di andare alla realtà quotidiana le forme di vita quotidiana delle persone che gli esseri umani
Delle singolarità dell'esistente concrete quindi
E ma io poi ecco io penso che
Non c'è nulla di male e qui naturalmente non ha nulla a che fare con questo termine
Che ripide che flessibilità non c'è nulla di male perché la flessibilità è stata
La maschera con la quale si è coperto anche un welfare l'Unione deve essere usato il welfare universalistico quindi nulla il nulla osta licenziamenti e del personale ma non c'è nulla di male se la Società Kitic
Guarda che che abbiamo messo alla prova in questo tipo di lavoro ma non è un lavoro adatto attento
Devi farne un altro perché questo non è un lavoro giusto e quindi come dire
Garantire la mobilità delle persone queste fondamenta normazione professionale continua a quindi io non so il termine minimo meno pregiudicato di duttilità le persone devono essere duttili ma lo dico anche i miei studenti
Un domani laureato in filosofia assai insomma saranno solo e soltanto per un trenta
Per cento insegnanti di filosofia saranno poi per il settanta per cento
Altre cose faranno altri mestieri editoria
Oneri mass media Yahoo oppure nella pubblica amministrazione il più vivo in comunicazione ora da quello che
Quello lei conosce bene la navigazione e mi fa non mi fate parlare perché se non li trovo una caterva di amici che mi aspetto sotto casa a picchiarmi
Il mio amico Alberto Abruzzese una etc ma io ritengo la la proliferazione di iscritti nelle facoltà nei corsi di scienze della comunicazione legate
A un fenomeno che io chiamo il fenomeno delle chimere professionali
Dove naturalmente e loro dicono ma tutti i nostri lavori altri sono occupati sì ma sono occupati a svolgere il lavoro di segreteria
In uno studio televisivo a fare il passacarte un lavoro che potrebbe essere svolto tranquillamente anche anche con un diploma con un diploma di scuola media superiore fai tutto qua cioè fai cioè non mai
Non vedo alcun bisogno di avere nuove competenze specifiche come quelle che vengono fuori dalla
Dallo studio della senologia o o della
O della storia del cinema hotel teatro di altre cose di questo genere quindi
Allora qui naturalmente il problema che si impone questo e
Io sono per una società
Debbo ritorna ma non del merito e basta perché il merito non è un dato di fatto naturale il
Una società che come lui non soltanto come si diceva all'epoca del dibattito tra i socialisti Claudio Martelli meriti e bisogni non soltanto quello ma
Incrociare significhi con la capacità che la società e la politica deve avere
Di svolgere un ruolo promozionale rispetto agli individui di motivarli di motivarli io ad esempio come insegnante come docente universitario sento di avere l'obbligo morale
Di capire quale nello specifico talento della persona che mi sta davanti
Ed indichi in modo chiaro guarda che tu hai talento per quella con se non per quell'altra meglio questo tipo di soluzione Piemonte qui un tema quando è un tema delicatissimo depuratore non lo conosco cerchiamo di praticarla
Poi succede che proprio nella logica del sociale
Questo vale per i ballerini vale scelto tutti non solo per l'ottima certe lo faccia no e un certo punto
Se togliete qualcuno come dire a mettere in valore del proprio talento nel novanta per cento dei casi
Li scambia con i talenti che arrivano in flagranza standard qualche attenzione
Relatore francese tradotta poi guarda questo non ci sono
E
Corposa io non sono un po'approviamo il periodo
Io direi che non amo la distinzione o società aperta solita chiusa perché a volte le attribuzioni di Popper sono discutibili ma
Ma diciamo che in una società aperta un rischio da correre perché che la persona di talento si venda e va bene questo
Importante che si vendano raggiungono il mandato che quello sia Euro zero e lo so però quello come dire ognuno
Dopodiché noi non possiamo non sarà siamo dare una ricetta
Punto lo sa meglio di loro dicono che non possiamo dare la ricetta della felicità
Ma a promuovere la capacità di ciascuno di perseguire la felicità assistere in questo io e questo è il corollario che che appunto che mi preme dire che ci accomuna
Io sono un sostenitore della necessità
Di passare ma questo un salto di qualità che perché soprattutto la sinistra una compiuto ancora da una visione continentale una visione oceanica della democrazia una visione aperta della democrazia
Che è quella che appunto è come dire promuove il perseguimento della felicità da parte di ciascuno
Ma sia ben chiaro che nessuno che appunto che nessun Governo
Nessuna politica deve indicare quale quella strada ognuno deve cercarsi errati e non di Bontempelli diretto e un privilegio che non e che non diventi sicuramente diritto un privilegio e lì il problema fondamentale
La nostra società e una società poco democratica no
Per nulla come per noi ravveda petto va bene malgrado
Marco e per quello che io continua
Ha caldeggiato natura come dire la stura la tua nomina al senatore a vita perché ebbene che queste cose vengano dette anche ma io sono stato eletto evolveranno manco programmate allo stato condotto secondo tutti i crismi
Non solo l'elettorato passivo alle Regioni tutto quanto quindi l'articolo
Quella storia solo lo so quello sul anche per questo l'unico mezzo sarebbe effettivamente potuti il professore propone ma insomma va bene no sul territorio
Per carità il dibattito sicura come usa dire volato alto
Siccome siamo a quaranta minuti dalla fine turca finito lo vorrei propongono idonea tromboni le firme per una soluzione e quindi la metto molto dura
Andiamo professore viene adesso del Partito Democratico
Allora
Dunque dunque intanto intanto dico una cosa e io sono personalmente deluso dalla
Da
Da da quello che sta accadendo all'interno del Partito Democratico euro molto ero molto
Dall'organizzatore favorevolmente sorpreso dalla prima parte della campagna elettorale di Walter Veltroni
Al quale come dire ribadisco tutta la mia amicizia il mio affetto eccetera però a partire dalla seconda parte della campagna elettorale l'accentuazione soprattutto dell'autosufficienza non
Non mi è piaciuta e
Non non che volessi come dire nostalgica mente eliminazione dei fronti sono o l'Ulivo però ogni dichiarazione di autosufficienza in democrazia
E rischiosi massima e molto rischiosa
Soprattutto quando poi questa non autosufficienze sala si è dimostrata appoggiandosi anche poi invece un alleato
Che si è rivelato un alleato estremamente scomodo commenta intende come un monolite indietro non come Torino Di Pietro imprendibile ateneo GENIODIFE ma io pensavo che l'alleanza vera
Quella per la quale si massacrano le leggi elettorali
E si fanno perdere i diritti politici a gran parte degli italiani
Lì è stata secondo me è una più che un'alleanza si è trattato anche di un'ingenuità perché ancora una volta la sinistra non capisce che l'abbraccio con Berlusconi
è un abbraccio mortale cioè lunga da guadagnare tutto e la sinistra ha da perdere ha da perdere sempre inevitabile neppure nella visione di Moro partiti elmo
Linee una visione continuate ad quaranta nome soprattutto sommati lo ragione cioè e e una
è una di visione che che inevitabilmente porta al sacrificio delle minoranze questo
Io non parlo dei cittadini proprio in fondo non uno e tutela delle minoranze coi problemi semplicemente
Dei cittadini ecco non non vedono delle persone dicono i cittadini si mai i diritti politici sono innate doti è una dialettica della cittadinanza sicuramente ridotta
Terribilmente ridotta
E
Ecco quello che voglio dire ancora un'altra cosa che
E il
Il Partito Democratico non non si è aperto sufficientemente alla
Alla società e questo naturalmente
Il mio modo anche di venire incontro a quello che ho letto adesso cioè non si è aperto alla società e quando parlo di società intendo intendo o a
Non soltanto ai bisogni ma I saperi sociali la società non è soltanto
Una una massa di bisogni
O per citare una battuta spiritosa deve del Presidente emerito Francesco Cossiga su Berlusconi Luigi e vede davanti a sé nulla cittadini e neanche il popolo ma
Affollano
Ma la società è fatta di persone che sanno di preso per questo che non ne vogliono gentile osare lo sapeva
L'appello dei tutte e due partiti sì sì ma sono d'accordissimo con te e io penso non vedo io non vedo nei
Nei programmi dei tre candidati deprecabili dati alla segreteria un qualcosa un qualcosa che mi entusiasmi qui naturalmente devo fare una un'autocritica come intellettuale che
A partire dagli anni ottanta con altri con Massimo Cacciari altre abbattuto molto anche con convinzione su un altro tipo di passione che era la passione weberiana del disincanto
Ecco io dico questo adesso che ho l'impressione che se continuiamo a battere sul tasto del disincanto non facciamo altro che
Compiere una ulteriore apologia delle sistema
E sarebbe comunque un alibi tormentarla libri perché i nostri politici la nostre élite politica di partito è fin troppo disincantata diciamo i limiti quasi
Del cinismo e del gioco delle parti interno di questo ciclismo io ritengo che è venuto il momento di
Di parlare della necessità di incantare la politica quando dicono incantare la politica molti amici di matrice azionista
Claudio Pavone Anna Rossi Doria mi dicono o mio Dio ore incantare la politica ma non non vorrai mica darci miti esso
No non intendo dare per nulla migliore il nostro popolo e Barak è il nostro popolo impiantato da quel
Ricattato da quelli che ricordi concesso uno gennaio c'è il mondo cattolico è incartato per quel che ho conosce da Luca Coscioni certo e incantato da queste realtà mamma infatti cento di più e questo è in contraddizione dopo un sessantennio
Io dico che c'è un divorzio assoluto
Sulla i valori che emergono proprio dico quindi anche come dato conservatore
Dal popolo in tutti i sondaggi sono per l'eutanasia e non è che sono per qualcosa ideologica
Da quarant'anni sono per l'eutanasia naturalmente loro vogliono una regolamentazione della tragica come volevano con lavori una regolamentazione dell'aborto il divorzio
No quindi se è questo che hanno interiorizzato molto e quando io parlo dell'assenza di democrazia in Italia con Israele dico sempre che che in Israele da trent'anni
I sondaggi ci dicono che a con maggioranza di due terzi al minima avvolte tre quarti il popolo israeliano e per l'Unione entrare subito dell'Unione europea
Da trent'anni
Non c'è uno spazio nella politica allora non c'è democrazia se per due generazioni tu
Sul piano italiano che sia regolamentazione del divorzio contro il divorzio selvaggio
La regolamentazione dell'aborto contro l'aborto la regolamentazione delle garanzie contro quella
Devo dire che cosa e qualche volta voce non pericolosa Charlot costantemente ecco questo mi pare un problema fattuale rispetto allo Statuto
D ter io credo molto credo o forse in una Polo getta della teoria non figura il fatto che a me
Anche forse ingenua eccetera ma nel senso che io penso alla teoria del Partenone
La teoria dei fatti certo cosa che abbiamo dimenticato che credo sia di un'importanza estrema allora quando noi in Italia vediamo sul finanziamento pubblico dei partiti dice qualunquismo
Ma se per caso c'è anche il direttore del DNA un ricordo no del fatto che
Diciamo e i soldi dello Stato
Non devono andare ai sindacati a patronati
A partiti al chiese
E via dicendo e cioè l'autofinanziamento ecco il concetto ancora che si salva malgrado le degenerazioni storicamente fatali oligarchie non negli Stati Uniti ma è una degenerazione non è che possiamo dire che
Questo ci autorizza ignorare quello che tu chiami appunto il fatto cioè amico quello Conte continentale anzitutto la riprenderò questo mi fa piacere perché è ottima davvero
Peraltro il suo anche l'altro c'erano quindi è molto importante cioè
Io non c'era liceo assoluto neanche quindi ma ecco
Appunto su questo scusa ma se non ho capito allontanato no un po'oltre il fatto
Quindi su questo oggi quando giudizi sono deluso da
Siamo delusi sono loro stessi delusi
Quando sentiamo Massimo dalle ama dire quello che ha detto in questi giorni certo ha detto due cose una propositiva
Che è stata addolcita da tutti i giornali
L'ho detto non ho mai noi siamo un partito siamo per la politica laica testuale benissimo
Ma ebbene sottolineare
Che siamo non in questo in quanto è ridicolo sulle al Partito Comunista ma alla Democrazia Cristiana
è una
Allora se teniamo presente
La realtà Bersani
Bersani che dice dobbiamo essere ed è il più simpatico di venire a vedere quel
Che dice testualmente noi le nostre due ad oggi ci sono
Il cattolicesimo democratico non dicono quello liberale il cattolicesimo democratico quello socialista il socialismo
Beh insomma metti queste due cose insieme netti il discorso di D'Alema che oggi dice questa cosa propositiva è una scelta
Noi chiediamo il laicismo di Gorizia
Si dimentica
Che lei ci vogliono cristiano nel cinquantacinque viene poi liquidato resta come fatto direi proprio antropologico tollerante abbastanza e non
Come è emerso reazionario fondamentalista
Di voi
Anti antiriforma da tutti i punti di vista no che noi abbiamo come quindi questo dico che come dobbiamo nuovi formati abbiamo deciso noi non abbiamo mai
Come Partito abbia una regola essendo anche tra spartito volendo esserlo il partito in quanto tale non si può presentare
Don Verzè liste Bonino Pannella le varie
Cosa è perché questo sta a significare che i nostri compagni che sono candidati in altre liste anche concorrenti hanno lo stesso titolo di redditività di noi al partito che
L'iscritto deve al partito la sua libertà
Deve al partito la sua propria moralità politica no non vede sulla morale tutte queste altre cose allora
Che punti di riferimento culturali riusciamo a scorgere
A accordi ma noi sappiamo scelto il riformismo che io chiamerei riformatore di unifichino
Perché questo è molto importante ed è per il fatto universalistico e la parte migliore di Biagi che continua a riprodursi ma dall'altra parte
Come facciamo concreti Sung metri rigida intellettuali
A dare il credito invece che
Credo che sia una speranza
No a qualcosa
Che si sta rivelando assolutamente impermeabile del pensiero politico
Ma dico impermeabile
Noi allora adesso abbiamo Lotito per la prima volta abbiamo annunciato una elezioni regionali siccome di nuovo PD eroe piccoletto al partito di Berlusconi
Stanno per rifare il quattro per cento da per tutto con il volto della sinistra e libertà
Tanto perché siamo garantiti oggi in poi gli assessori e lo abbiamo deciso oggi noi cominciamo il mercato delle prime cinque perché suona come facciamo noi
Per le liste Bonino-Pannella alle regionali
Per cercare di salvaguardare come abbiamo credo sostenuto non ne abbiamo parlato salvaguardato il elezioni europee
Devo dire
Un richiamo all'Europa nei fatti ci nella nostra radicalità chiuso un'altra cosa che credo come basso
Se questo Ministero aveva avuto una campagna turista forse un po'in televisione le poche cose di una grande opera di carità col rischio nostro
Dei radicalismi io aborriamo massima evidenza il senso di responsabilità istituzionale no
Ebbene l'Istituto Cattaneo ha dimostrato
Che noi abbiamo avuto più voti dal centrodestra che dal centrosinistra allora qui non c'è un'indicazione di qualcosa
Siamo stati che compiacente rispetto a Berlusconi di quanto non sono stati loro ed altro c'è questo filo di speranza che ondata attorno diciamo come sancito piccolo esercito partigiano da sessanta anni però
Perché la durata della forma delle cose non è solo perverso ormai credo lo stiamo verificando nel nostro di Viterbo questo a questo punto diciamo però non ci siamo accorti lo conosce benissimo noi anti populistico cucina
Che dopo sessanta
Mondo pure
Il popolo sulle cosiddette identico politiche corsi pensavo io non sono solo lavora abbiano esagerato ma insomma un albero gelida perché dovevo blu interventi atteggiavano ricevo ma come Pino Ceci
Guarda no ma è stato il problema di tutti i cattolici
L'intero costante sul finanziamento pubblico su quel balcone qualunquisti dopo le esperienze che abbiamo nel fatto simbolico
La cosa più divertente e che il singolo Nyarco in Italia da sessant'anni soprattutto Cesare
Però adesso è arrivato quest'altro abbiamo
Devono soldi la sarta divertente abbiamo un Sindaco che si chiama Alemanno
Abbiamo il pontefice tedesco come dovrebbe ma dobbiamo fare i conti
Concretamente del tutto questo comporta azioni solo Simoni ecco non solo parlare dall'altro chiedo scusa un errore e quindi noi andiamo lì e magari tornare per strada siccome si tratta solo di preferire norme
Prego i compagni radicali codificate al solita provenienti dal
Che chiederanno al cittadino che tu sei
Mettere una firma con la prima firma dicendo c'è in fondo positivo perché tutto che ci siano anche
Pannella Bonino a queste elezioni sanno allora non la per non lo permettono scusa no il problema è che tu hai posto
Mi confermano una cosa cioè che e e io mi fossi inibire affrontare
Il motivo propri appunto quelli che tu hai hai sollevato adesso i nodi problematici che sollevato senza
Una
Una diciamo seria sempre diciamo un serio retroterra culturale
La politica ad esempio UGL è una politica che si è progressivamente de cultura utilizzati e quando il tempo delle
Tura Lizza tariffe in sede
Entro questo resta leader
E senza il
Senza idee senza sapere senza conoscenza
E si ritiri litigano se è un problema di dissenso esatto e quindi non aveva il complice Sampdoria dopo le garantisco che è un reato
Senza voler contare quante volte quell'aura religiose esattamente esattamente quindi ma cioè c'è un vuoto culturale incredibile
La teoria che poi messi in campo proprio con proprio come tu dicevi che Oria dei fatti la teoria proprio delle statue greche dei fatti
E in qualche modo richiede uno sforzo di analisi da parte di quello che tu prima hai evocato l'intellettuale collettivo eventuale collettivo
E qui naturalmente si pone una questione molto seria secondo me noi
Il ecco quando si parlava incantare la politica e tu hai citato casi come quelli Englaro eccetera
E qui abbiamo a che fare con
Una
Una soglia nuovo vacche
Una soglia storica importante una soglia culturale importante noi siamo entrati
Non soltanto nell'ambito della sperimentazione scientifica ma anche
Nell'ambito nell'ambito della dibattito della spesa pubblica
Dentro una fase
Che è segnata da una novità dirompente cioè per la prima volta si dispone di tecniche di tecnologie
Che non sono più come quelle della prima rivoluzione scientifica deputate a controllare la natura esterna
Ma
Ma invece ma incidono sono in grado di incidere sulla natura interno sullo scudetto votazione dove ci sono dentro eco esattamente che allora ecco io penso che qui allora io qui chi faccio
Una contro provocazione io credo che un vero pensiero laico radicale
Che io ritengo in qualche modo
E di più anche di portare avanti col mio lavoro e
Con le mie battaglie diciamo dando da da non allineato una non allineato
E ne ho ingoiato insieme lignaggio sulla lingua Giorgis cercare la linea giusta avvertimenti ringrazio
E sono e ecco una posizione laica radicale come come quella che porto avanti io
O che porti avanti tu è una posizione che non può fare a meno di fare i conti con le
Con problemi anche se vuoi di teologia politica alla fine perché non abbiamo a che fare con tutto questo questo e lo cioè
O guardassimo entries vero atto occorre alzare la aria sull'adesione ad esplorare surplus sono esplodono saranno naturalmente a nome Navarra adesso spiega consente il no ma guarda che non intendo l'archeologia politica come un fatto astratto scolastico ma la intendo proprio come quel
Sistema di principi
Che in maniera consapevole non consapevole orientale
Determinate scelte dei politici che lo sappiamo o che non lo sappiamo
Quelli per interrogare ha detto è andato a inizio seduta valorizza è un problema oggi di Genova esatta e io dico che sono d'accordo ma ha prodotto ha coinvolto occorre entrare nel vivo di questi temi cioè
Finito il tempo della laicità come separazione distraeva e cioè
è finito il tempo della laicità in cui come dicono alcuni miei amici filosofi politici la politica si occupa
Delle verità penultima ed evitare ultime secondo noi vogliamo nel segreto della coscienza che poi vuol dire di quegli altri no
La politica oggi a che fare con una un ventaglio di questioni che un tempo erano apre politiche origini politiche e che oggi sono diventati ingredienti di una super politica
E che governano le scelte incidono sulle agende dei Governi questa teoria biopolitica cito alcuni ma al collima agibile politica non può fare a meno di riferirsi a una serie di principi quindi un po'
Sia cioè la biopolitica non può rimuovere tutta quanta una tra gli ovverosia il prorettore educazione Gioia Tauro aspetto staremo a vedere occorrerebbe parole comunque aggiorneremo dall'uno all'altro aspetto l'applauso
Per i minori il principio
E quello che l'avvio della conoscenza e di a logica certo de in questo
E che quindi
Di conseguenza quello non lo vogliamo educare
Volevo informare in quello che si informa fatto infatti come sono così il tema del Comune inoltre una risposta ma voi avete fatto non sia si vuole assolutamente voi avete fatto delle battaglie straordinarie
Sul nesso tra democrazia Stato di diritto e in e e
E come dire consenso informato o dissenso informato e io penso che questo sia il il vero nodo oggi
E cercare di ecco di capire quali sono gli effettivi temi in campo
E non rimuovere non rimuovere i nodi diciamo anche più spinosi dobbiamo essere in grado come i laici di dibattere di dibattere con
Anche con i teologi anche con
Americani
Appunto ISO nove inserita nel dire ma nulla di teologia no cioè non sono la legge noi e li Global Centre votarle esorcismo che tanto che abbiamo nel due-tre cose della politica
Umana e voglio dire anch'io che son d'accordo sulla verità che perseguita in una chiave dialogica dove per per
Per dialogo intendo il dialogo come lo intendeva
La filosofia greca cioè non solo il dialogo sulle no e quindi già un po'più un dialetto e i no cioè non è non è non è un volemose bene non è il compromesso al massimo non è il compromesso
E invece uno spazio all'interno del quale
Le tesi e antitesi si possano poi analizzarlo davvero ama diventano terze attuali prevedono ESA diventano terza opzione scusami perché come vede signor caloriferi far piacere ascoltando addetti no il problema sul quale ci siamo posti questi dicono continuamente
Per la teologia del diritto naturale da cogliere nove
Cavolo ma per dire che io sono convinto
Che il pensiero teologico cioè devo dire non solo quello cristiano cattolico non solo in quell'occasione fondamentale tanto c'è quel
Protestante io ho fatto in questi anni non sa assolutamente Sacconi dibattiti con i valdesi in relazione a Genova diciamo pure anche forse
Quell'universo che ci troppo sconosciuto forse del buddismo e dintorni il buddismo abusivismo l'individualismo si è chiusa il tendone del confucianesimo che mi pare confucianesimo che che secondo me è una non è una religione mai una
Non è nuovo nell'alveo orale del potere dell'adattamento eccetera e
Ma anche il pensiero ebraico più critico ho preferito non penso ad esempio un filosofo come Avishai Margarit ad esempio
Che è stato recentemente ospite del Festival della filosofia moderna insomma e una una serie di pensatori critici una ferita ciottoli critici molto seri
Che non li abbiamo e che si confrontano anche con le tradizioni ebraiche del G otto è stato il Ronchi il gergo il di più chiedo cosa fare bene ma
Mario Vegetti Barroso allorché il pensatoio nordafricana rumena bulgara correggetemi sabbiosa cose volte il pensatoio spesse volte
è un pensatoio di di ricette preconfezionate quindi a che fare
Spesso con la Polo genetica e senza applicare quindi e ecco qui e diciamo ed è
è un modo secondo me che dovremmo optare e danni che vado dicendo che io e altri alla sinistra che dovrebbero
In qualche modo pensare di allargare il dibattito culturale perché se noi
E così vola alto
Come diceva Massimo Bordin prima se non si vola alto
Siamo anche in grado volando alto di di dar conto simbolicamente di quello che accade
Nella effettiva esperienza quotidiana delle persone
Ceduta Rialto anche il consigliere leghista eccessi alla vista fra i popoli
C'è un ambiente docenti sempre sul punto delle mie infinite rozzezza di di settore Eleonora a nessuna persona di buon soltanto otto oggi coloro che oppongono in maniera genio retorico o una che gli orrori della guerra moderna Novelli e modesti io sono modestissimo io volo basso rimarranno in grande marchingegno onorevole espediente retorico del curarsi ciceroniana onorevole Marinello ed io ero d'accordo allora
Adesso vedere allora Reguzzoni UE
Ho capito la questione e era molto chiaro la voce delle penultime verità mi mi ha convinto dicendo dobbiamo a questo punto da
La biopolitica ci impone di Confidi confrontarci su tutto
La conseguenza potrebbe e simili che in realtà peraltro il termine laicità credo sia scritto sullo nella Costituzione francese l'unico in inglese in un in quelle italiane
Che in realtà Cisi avvicini al modello del rapporto politica e religione che c'è negli Stati Uniti dove la Regione è effettivamente dominante
Richiesta perfino sulle banconote anche se il giudizio dell'opera dire nel circolante quattro mille novecentocinquantasei mila euro all'anno e attenzione
I timidi oserei positiva della Costituzione americana quello cedesse
Quello
Quello cetacei
Peraltro il dio triste non è un dire quali si può riconoscere qualsiasi di e appunto cioè riesce dei clan Vollaro Torre nei giorni circa la religiosità presente
Però non ci sono richieste non ci sono dei docenti non ci sono i concordati eccetera se questo è il modello ma tutto sommato
Potrebbe anche essere qualcosa di interessante perfino per un laico
Su tutto attrattori gioverebbero e quando al fatto che c'è bisogno di almeno dieci appunto guaio viene invocato nella Costituzione
è
C'è un grande laico minimo dalla Belice ancora in sostanza in funzione anche su questo
è un motivo legato alla idea del limite della contingenza che proprio delle posizioni anche laiche radicali noi dobbiamo sapere
Che che in politica non possiamo perseguire degli assoluti
Che e che quindi e che quindi c'è un cioè
Allora io ritengo che peccato grave di relativi sarda o romana autonoma va comunque dico semplicemente che probabilmente la chiave per comprendere
Il guasti dei totalitarismi
Sta proprio qui nella mancanza di rispetto per l'ignoto per per ciò che i rifiuti e il Movimento per la verità io dico e per l'individuo per le vacanze sì sì per la singolarità centoquaranta per assicurare tariffe certe
è quello che
Allora qui ritorniamo a un tema che però è rimasto questo succede di religiosità
Ma lari di poi per loro l'appello a oltre che naturalmente lo spazio di accoglienza
Di qualunque fede di qualunque fede di qualunque fede che uno color attiva nella propria interiorità o nella dinamica delle associazioni
L'altro perché qualche una dinamica irrigiditi appunto irriducibili mente plurale
Ma Dio significa anche il il limite e di di ogni
Di ogni progetto che possiamo come dire sviluppare in politica l'evidente prospettazioni simile non viene usato il Governo è usato esattamente allora ritorniamo un punto che Marco aveva sollevato e che
Mi pare che dobbiamo in questi minuti finali forse anche affrontare l'Unione europea d'Europa gettone e poi non è vero in realtà c'è un leone europea e qui io ritengo che
Per riprendere lo spunto di Marco
Una politica europea è una politica italiana che si collochi all'interno della politica europea deve sapere che il ventunesimo secolo si sta configurando come un secolo sino americano
Cioè cinese e americano dove noi abbiamo una
Un'alternativa
Tra due modelli globalizzazione questo è uno
Dei temi hanno più cari che per un verso e il modello
Il modello individualistico competitivo americano per l'altro verso abbiamo il modello anti individualistico
Comunitario fatela didattico statalista Peroni per produttivi stico dal colosso ossia dell'Istat dico statalista del colosso asiatico che però si rivela molto funzionale
Allo sviluppo di un'economia diciamo capitalistica ecco io penso che l'Europa per potere per potere giocare un ruolo
Nella dello spazio globale dovrebbe essere in grado
Dir ridefinire in maniera originale entrambi i termini della coppia e per
Usare un individuo non soltanto competitivo e acquisitivo ma un individuo anche
Non dico cooperativo solidale che sono termini almeno un congeniale non individuo relazionale
Nei due anni di lavoro e civile amore Civis incontro sulla omologazione esatto esatta more civile che è dotato di un collante un collante civile collante civile e per altro verso
Una comunità un essere il Comune chiamiamolo così
Non autoritario non paternalistico ma che sia in grado non gerarchico ma che sia in grado di non soltanto promuovere ma valorizzare al massimo grado
L'irriducibile differenza delle singolarità dei singoli cioè sapendo che la prima differenza e la differenza degli indicatori
Nel loro corpo nella loro vita nelle loro biografie nonché un abili riproducibili
Dico sempre agli amici cattolici noi abbiamo
Di Coop dico state attenti voi siete a volte più materiali Stephen laicità
Comunque voglio dire il materiale allegato è un calendario sopraelevare perché andatevi a vedere allora qui eccetera il proverbio vino da tavola Fabio clinica quale qual è il momento esatto in cui eccetera note come guardate
Si potranno anche come un'area gli individui ma quella che non è collocabile la biografia di alloggio pubblico non la nostra bioingegnere la nostra città e in questo clima di mia piccola
Lesione che faccio
Credo che abbia un buon rapporto intellettuale penso con fagioli
Bene
Siamo
Non abbandonarlo come loro tant'è che quello che tu hai detto adesso nella biografia e l'altra è una cosa che indubbiamente in fagioli e molto ossessivamente presente quasi no sì cioè nel senso
Che il Natale
Si nasce nel momento in cui la possibilità anche sociale dialoghi aveva davvero no ma quello che trovo che sia uno spunto interessante poi Massimo fare maggiori
Alle sue Leo ossessioni reso autoreferenzialità io ho accettato di dibattere con lui perché
Io ritengo che sia sia perniciosa l'attitudine intellettuale che si fonda sul pregiudizio sì e ritengo che con il massimo in qualche modo Massimo Fagioli abbia
Abbiamo anche una notevole onestà nel nel mettersi in campo e nelle certamente
Diciamo questo tema che è un tema del mio modo di far filosofia da molti anni
Si è incrociato con il suo lui lo vede addirittura dal momento in cui
In una entra in un certo ed vedi la luce dove c'è la luce e c'è una reattività emotiva
Ma io dico sempre che anche in questo diciamo che tutto sommato
Vi è anche anche la possibilità come dire di allargare il discorso sulla biografia
Non soltanto agli esseri umani rientri all'interno
Anche intrauterina ricevere come con l'introduzione di alcune cose importanti accadono Svezia
Cominciare a riconoscere la voce derivante dal padre quindi e quindi noi siamo segnati anche da fattori biografici contingenti
Ma questa contingenza effettivamente ci rende ciò che effettivamente siamo
Come delle singolarità non riproducibili storica storiche e io penso che quindi naturalmente penso a sia esattamente quindi io penso anche che il che l'umanità
Verso cui non ci dobbiamo muovere mai naturalmente si ha notizia ma per ora
Diciamo profeti in patria non sempre molto ascoltati e umanità che dovrebbe essere fatta in prospettiva da
Da singolarità di individui donne e uomini concreti
Che una volta emancipati dai ricatti della dello sfruttamento e dai ricatti del potere del dominio
E si possono muovere liberamente confliggere liberamente come delle singolarità puramente e semplicemente storiche
Innanzitutto quindi naturale e quindi naturali che nemmeno i gamberi addirittura dure addetto al perché il fatto e sappiamo che la natura che la natura esattamente un viaggio nel tempo
Di avere il tempo di un signore
Che dicesse
Avendo fede anche voi no ma parlando della fede delle sue caratteristiche
E dice per esempio mettiamo a verbale sia cattolico mettiamo sulla protestante e dice
Ma
Non dimentichiamo
Che per la nostra fede con la mia una vostra eccetera
Dice testualmente questo però credo di essere fedele nella traduzione
Lo Stato e velocizzare il Vaticano e la Santa Sede
Sono battiti vigenti
Lo ritiene un buon laico uno non lo ritengo un buon light corre
E
E sarebbe bello se un giorno anche un pontefice ci dicesse la stessa cosa monsignor dei pronti al voto accusando nessuno
Chiedo scusa monsignor Nervo chiede di ha detto e scritto questo
E quello che sette anni fa
A volte un libro
Propagandato unicamente qui da Radio Radicale ossessivamente in quello spiegava quello che si augurava per il prossimo Pontefice
Ti garantisco le cose che si augurava interno una coincidenza
Straordinaria con il pensiero credo di noi
Di noi se mi consentite sogniamo un po'di bilanci di questo di questo tipo ed è monsignor e monsignor leggeste ritieni non a caso
Poi con il San Raffaele io conosco scienziati
Cioè il lavoro di ricerca che sono di tutt'altra storia e la linea dura cioè che il monsignore Gorzone convergere del Venezuela inondazioni così lo diciamo in realtà
Ma io sono grande amico di dato Boncinelli Edoardo Boncinelli e luglio e sicuramente uno scienziato importante che
Che negli ultimi anni sta sta compiendo
Anche se criticato da scienziati che continuano a stare più di lui laboratorio sta compiendo però un'opera
Anche civile importantissima con i suoi libri con
Con il nodo suo di divulgare i risultati della ricerca scientifica mi sembra
Un fatto non meno importante della ricerca laboratorio e molto saggio e persona
Ed è persona straordinaria e soprattutto un uomo in
Straordinaria buona fede anche perché
E persona che
Che di ecco che non cambia le sue tesi a seconda degli interlocutori mamma invece dice lei sostiene sempre imporre nuove anche c'è un filosofo un suo collega anche storico di filosofia filosofie
Che insiste molto proprio in questo periodo
Nel parlare della storia della filosofia deve fare come saggezza che ci viene dagli antichi
E quindi non c'è il diritto naturale qui c'è la storia certe ed è il cattolicissimo Giovanni Lelli Giovanni reale
Abbiamo fatto a fine luglio al trentuno luglio una
Un dibattito con lui per un filmato che sta montando Elisabetta Sgarbi tra l'altro la bravissima Elisabetta Sgarbi
E e ci siamo trovati per la prima volta di persona e devo dire anche con
Con punti di intersezione piuttosto importanti perché lui è un cattolica attori ci si muova
è ovvio che studia con grande serietà anche il il pensiero antico tutti denari l'autorevolezza del fratello magari mi spiega allora Ratzinger
Che già nel autentico cattolico probabilmente è molto importante sì ma io credo che no ma io credo che reale sia in rapporto con Ratzinger ma naturalmente qui si aprirebbe un discorso
Un po'troppo dissacrante sulla
Sull'Azzi in guerra teologo questa è la sede dove Grosoli comunque evidente dove dove probabilmente anche alcune notazioni le potremo fare sul Ratzinger teorico
Il teologo io ho lavorato per tanti anni sul proseguire sul problema
Che mi ha sempre molto appassionato della secolarizzazione e ritengo
Già vero e non dei pregiudizi ma anche dei giudizi su Ratzinger Teolo come naturalmente in questo così presuntuoso che spesso non stare qui ridicolo il Comune di Teolo come pare a me uno
Non grande cosa tutto questo come come diceva Gesù dei Vangeli tu l'hai detto
Adesso e allora
Apprezziamo e dove sta prudenza io professori voi lavolta e credo che si decida di dedicare star qua perché pure analisi anche di
Perché appare anzi
Specie nella prima parte del suo pontificato
è stato un po'venduto dalla stampa
Importanti anche intellettuale non solo Giuliano Ferrara
Come teologo
No come un grande teorico poi in realtà in effetti appunto anche al profano alcune cose sembravano cattolici aggiunte ai intellettuale dell'Espresso piuttosto però insomma non lo so ecco
Ci vorrebbe appunto un filosofo prima spiegarci
Dove dove sta dove sta il trucco diciamo va bene
Abbiamo finito il tempo credo vi arrestato un programma davvero molto interessante per il contributo che la filosofia Segni che il tempo non è mai finito no assoluta e anche no soprattutto che
Anche l'infinito fa parte del ministero ma non ce l'ha
Appunto è quello che ne aveva questo non ce l'ho detto all'ultimo e viceversa con
Larga
In cui c'è stata questa delle risposte lo scudo della direttrice del museo che astronomia farmacia tutto quanto
è intervenuto dice questo il Buddha della conservazione queste Bulgaria c'è questo Governo scusi ma quanti Budel ci sono riguardo al momento ci pensa
Diceva tutto il Consiglio anche miliardi perché siccome ogni busta il suo tempo e non so quanto tempo tutti nel tempo posso dire
Miliardi possibile non lo so ed arrivano è molto bello noi qui riprenderei anche per
Come dire per dargli il tributo che merita
Una bellissima frase del grande Max Weber che
Probabilmente anche se è morto nel mille novecentoventi e il più grande sociologo
Pensatore sociale del ventesimo secolo
Che si riferiva a al nostro agire e lavorare pensare dentro il ristretto segmento di tempo della politica della cultura
E diceva la cultura è una sezione finita dentro l'infinita priva di senso del mondo
E quindi direi che questo è è una cosa che dobbiamo cercare di fare ma dentro a questa sezione abbiamo il dovere di dare senso Anna
A ogni nostro atto ogni nostra parola perché il testimoniare attraverso la tavola forse Ciocchetti che incide di più io penso
Do potremmo concludere in meno grazie al professore Cerroni relazionerò infilarci perché naturalmente grazie a Marco Pannella
Nazionale dell'apriamo Mariano radicale ancorché come libertini calcio ormai il programma di Pannella assume un andamento anche con l'infrasettimanali quindi possiamo dire che c'è
Una specie di mercoledì di Coppa
E avremo ospite alle quindici di mercoledì Luciano Violante
Per per un'edizione diciamo infrasettimanale
Di questo di questo programma diverse che ci ha ascoltato visto che lo spunto per pochi istanti i programmi di Radio Radicale prossimo