Intervista a Simone Amendola sul suo documentario "Padrone bravo", che parla dei braccianti indiani nell'Agro Pontino

Radio radicale ci occupiamo di sfruttamento del lavoro braccianti dei migranti
Un tema di cui ci siamo occupati più volte le notizie di
Casi come quelli di Rosarno oppure dalla Puglia o da Castel Volturno
Sono state diffuse copiosamente ma ci sono anche altre parti del nostro paese che
Vivono una situazione del genere in particolare vogliamo parlare
In con questa intervista della situazione della provincia di
Latina dello sfruttamento dei lavoratori migranti nella Provincia
Di latina nell'Agropontino si occupa un documentario che al titolo padrone bravo
Che è stato di cui è autore Simone Amendola che abbiamo in collegamento telefonico buona sera Simone
Però buonasera allora innanzitutto di vorrei chiedere come ci è venuto in mente di appunto fare un documentario proprio su questa realtà
E andare allora l'idea originaria non è in linea ma è della cooperativa pace clientelare da qualche anno si occupa un po'di quel territorio
Ampio come
Ho detto diverse volte è stato affatto altri lavori con loro
La cosa bella di interagire con una cooperativa è che fanno molta avanguardia nel centro e poi comunque si occupano anche i
Eticamente in cui ancora ai mediano
Non si occupano o non ne parlano sufficienza
I quindi a coloro hanno un Progetto lui
Vi diciamo di sostegno della e i lavoratori che hanno problemi di grande mutamento
Quindi adesso ed è un po'di cose un paio di volte era andato a fare i vigili con loro perché non hanno detto magari potremmo realizzare di documentario così
Però era abbastanza in sospeso anche se poi la la cosa mi sembra molto interessante perché prendendoli che trovi o comunque a una piccola in India
Che però poi l'occasione è arrivata perché mi hanno detto guarda c'era la la la possibile prima nella Dipartimento per le pari opportunità
Finanzi questo documentario effettivamente anche l'idea e quindi ecco diciamo è nata su questo pari
Io per
Tenuto per abitudine può e non non cerco di fare un'inchiesta o di mettere alla gogna
Però qualcuno ci sono realtà pratico potrà andare alla porta del rapinatore o fanno molto bene in maniera esaustiva
Però magari a convegni interessa trovare una forma Chiti racconto anche piccolo di raccontare dei personaggi in una storia
Con i mediatori odiano sono entrato in
In contatto
E quindi poi sulla diciamo sulle sue azioni sul suo interagire con con la comunità ho costruito Mucciolo racconto
Ecco infatti andiamo a vedere che caratteristiche ha questo territorio l'hai già anticipato parlando di Comunità indiana è un
Sul territorio dove la la presenza di braccianti stranieri
Qualificabile soprattutto per
Questa
Identità hanno di origine alla ce ne vuole un po'parlare
Si in via la zona diciamo la Provincia di Latina molto aspra punto l'Agropontino a una campagna molto alta
è uno dei centri di raccolta ortofrutticoli più grande d'Italia fondi
Quindi radiante Ian molta manovalanza che nel tempo adesso non saprei i trentenni però credo negli ultimi quindici anni in entrata alcuna sia
Totalmente indiana cioè diversi
Diverse persone che arrivano più o meno tutti alla Regione del Parmigiano Berruti di religioni chicca
Inizialmente da quello che ho potuto vedere che magari in un posto di vincere anche Cassini le cose andavano meglio nel centro e concrete selettiva
Realmente manodopera negli anni in cui ci diceva degli italiani non volevamo fare
I lavori del passato e quindi
Come in altri ambiti magari c'erano
Per il personale dell'area lavoro i migranti all'affinarli in quel campo rilievi
Si sono fatti diciamo strada appunto indiani che permettendo il centro perché al nord in realtà si occupano molto più utile pur fra le
Gli allevamenti
Quindi a quindici al venti durante c'è stato un un aiuto reciproco poiché ha facoltà sia un po'incancrenita nel senso che
Quello che magari ho letto io e che mi interessava raccontare eh che a differenza di altre situazioni c'è una un quieto vivere
è un po'più doloroso perché magari loro anche per cultura
Un po'tendono ad accettare di più ecco un po'diciamo vittima
Dunque si sana religioso anche proprio tu
Ecco dunque un retroterra loro culturali e quindi
Diciamo i proprietari aiutati dagli intermediari siano italiani alcuni quotidiani comunque riescono a fare un punto pertanto tranquillo
Però ecco la situazione molto grave sole andiamo da
Quando l'ottenimento due tre quattro euro l'ora maglia la maggior parte dei casi ci sono lavoratori che non prendono stipendi permessi
E quando rivendica nuovi diritti vengono cacciati che va bene l'ENEA paroline anche informale prendano anche le porte
E situazioni di clandestinità nel centro e comunque
Non si capisce bene nemmeno
Come riescano ad entrare c'è una situazione con il anche legale molto Blatter RAI per cui i proprietari che qui grazie flussi stagionali riescono a fare entrare i lavoratori
Per e cavilli
Riescono a non avere nessuna responsabilità nel momento stesso che che non assumono le persone fatta entrare quindi vigliacco molto paludosa e io quello che ho cercato di raccontare un po'le contraddizioni che FIAT che hanno dentro questa palude nel senso che poi
Anche diciamo nello sporco si sporca un po'tutto e quindi ci sporchiamo anche le relazioni interne agli indiani di
E
Neanche la pena chiocciola molto complicata nel centro poi parlando anche con altri sindacalisti d'oro OCCAR di dover ombra lungamente alla malavita sicuramente
Entrare in in questo meccanismo perché adesso ex novo cono diciamo non è la parte che ho cercato di raccontare io certo tra l'altro deve fare una battuta no ma sappiamo che quel territorio è stato
è stata fatta in quel territorio alla famosa bonifica cioè parlato di palude così sembra che
Appunto diciamo simbolicamente assieme tornata Nola
La palude e tra l'altro devo dire che punto documentario descrive molto bene sembra proprio un manifesto della condizione
Del bracciante emigrante delle
Difficoltà che appunto trova soprattutto quello che
Perché io non è dotato di
Permesso di soggiorno e a questo proposito di volevo anche fare una domanda
E cioè solo dal tuo lavoro ma che di estrema attualità perché recente del del mese scorso l'approvazione del del decreto legislativo che recepisce la direttiva sul lavoro nero la direttiva europea sul lavoro nero e appunto questa
Questa direttiva dovrebbe permettere tra il quindici settembre quindici ottobre
La regolarizzazione previo pagamento di mille euro l'autodenunciano insomma dei datori di lavoro e anche permette
La denuncia da parte degli stessi lavoratori
Ma secondo te ce lo dicevi insomma che la Comunità indiana
Tende e si vede dal dal dal tuo documentario a non ribellarsi a queste condizioni tratto si vede anche come
Si è col tempo cresciuta e come quindi essendo sempre di più in realtà poi alla fine e come dire il il margine di manovra appunto dei datori di lavoro che non vogliono insomma essere regolari è molto ampio secondo te queste norme così sei sono letto qualcosa che potrebbero essere di aiuto a questi braccianti
Ma guarda io credo sicuramente questa condizione è una guerra tra poveri tanto e poi comunque
In questa condizione e qui cancelli ma anche in altri ambiti se vogliamo quella nell'avanguardia di quello che viviamo tutti noi c'è la guerra tra poveri quindici mesi fa le scarpe a Pisa davvero
Per sopravvivere
Come il tentativo di che questo tipo appunto di di permettere l'autodenuncia ci vuole anche importante nel senso che
Appunto che c'è il il lavoro degli intermediari magari è un lavoro un po'più capillare dei sindacati che riescono a comunicarlo anche questa cosa e quindi a comunicare
La prassi burocratica
Io credo che possa aiutare
In realtà prevede nel tanto che anch'
Dietro però delle più ampio e anche molto o ad una
Proprio con la comunicazione con la lingua italiana Cantore si trovano sempre
Difetto perché non riescono nemmeno a prepari darla una ribellione
Quindi non accetto la fisicamente perché trova dal Perù in una situazione debole
Però ecco che c'è un'interrogazione vengono comunicate e nell'errore magari può essere sicuramente utile ecco ritornando al documentario che neanche pertinente o anche esperienze dirette
Di chi parla che ha frequentato quelle zone cioè
Una cosa particolare Nobel dell'agro pontino e che
Si vedono ma toh spesso anche non andare in bicicletta lungo le strade est ci sono no dei Mengozzi
Sia di
Alimentari appunto o di tante altre di tante divari merci no che rimandano appunto
All'India lampo come che essi si sovrappone esse erano lei
Non la società diciamo così autoctona e quella indiana ma dal film si capisce però future una conferma che in realtà la la comunicazione di queste due società a parte appunto il discorso della lingua e molto labile no
Quindi diciamo che uscito carovane di lavoro sì però poi rimangono abbastanza assestanti
La quota per esempio lei che ha colpito che che poi da per una serie di i ragionieri non messo dentro la scena perché forse un altro film
E il fatto che il tipo italiani che rimangono finire dove si stanziano indiani quelle comunità
A sono veramente brutti
Vengo alla non c'è nessuna forma di convivenza perché quello coperto io portico incontrato e che sia che hanno detto qualcosa
Comunque approvare un grosso disprezzo e sono molto prudenti nel centro Gerge ampie proprio
Completamente degradata quella di questo Pacella e l'immagine è un po'sempre
Che l'abbandono Francia una vacca abbandono punto due che lo Stato italiano
E qui ponga uno undici Schirò scrittore dei marginali ecco
Quindi diciamo che è una zona dove per esempio c'è tutta la parte del mare
Dove comunque vanno persone abbienti che arrivano da Roma ma anche da da Napoli diciamo andando verso forme di Gaeta così
Qualche piccoli centri dove Paci sanciamo gli indiani italiani che rimangono
Sembrano uno centro aspirante e quindi parlo anche a me interessa invece a un livello culturale molto basso la possibilità di comunicazione è ulteriormente
E complicata ulteriormente degradata quindi che la comunicazione molto molto bassi
Forse all'attivata con la città la citazione un po'differente perché comunque poi parlando con con alcuni lavoratori mi hanno detto che
C'è una convivenza più vero più civile comunque ecco ci sono più i negozi ma mi cocci dove vanno anche gli italiani coma piani un po'anche a Roma molti anni la città
Ceprano alimentari
Al negozio di frutta ormai ha sostituito l'italiano quindi è diventato il luogo dove vai a comprare le cose invece fare dopo che così
Spacci per indiani
Io vi sia molto molto più semplice c'è un gatto cara tra gli italiani era Comunità indiana
Quindi ancora più meritorie con sono le cooperative tipo parse che cercano appunto
Di inserirsi no in questa
In questa vicenda e cercando di creare una
Condizione migliore ecco volevo chiederti il tuo documentare abbiamo detto è stato finanziato anche con Dipartimento un finanziamento Dipartimento delle pari opportunità
Chi e distribuzione avrà come vi state organizzando un so dibattiti e altre questioni così
Allora guardarla in realtà appunto questa è la prima anche ridicoli faccio perché lei sarà fatta una vera presentazione nella soltanto
Il quattro luglio scorso per diciamo per mostrare il film al Dipartimento delle pari opportunità
Una volta realizzato quindi in qualche maniera documentale ancora inedito magari a Perzacco da da settembre
Si faranno delle presentazioni inizierà circolare un poco indiciamo verso
I due aspetti quello più
Sì diciamo appunto filmico del documentario sarà un suo percorso l'aspetto ecco sociale diciamo mediatico e che il tema speriamo che sia una lente d'ingrandimento
Ugualmente cambierà ci saranno sicuramente molti incontri ci hanno scritto tante realtà
Anche una volta lo ha colpito che c'hanno scritto
Diverse università del nord che stanno facendo dei lavori il di dottorato di ricerca su sul tema proprio perché la la condizione negli anni nella nel nord molto forti
Che
Ce ne sono un vero valore che l'economia di di alcune zone che hanno
Degli allevamenti molto grandi e quindi sono molto interessati diciamo a comparare grosse realtà perché
Mi dicevano alla cattura studentessa di Padova che quasi tutti quelli che stanno nel negli allevamenti al nord sono passati dalla Provincia di Latina
Come fosse una sorta di notissimi Salento e quindi sono molto interessati a tenere conto lascia la matrice il
Resta comunque un popolo quell'assemblea definiti intuire
Bene allora io ti ringrazio ringrazio Simone Amendola con cui abbiamo parlato di questo documentario padrone bravo su
I braccianti indiani in particolare nella Provincia di latina tra l'altro ma voglio segnalare perché va detto insomma io tra i documentari che ho visto anche su questo argomento tuo interamente meritare insomma è fatto anche molto bene tecnicamente e quindi ringrazio Simone Amendola e res inter cioè presto
Però