De Gasperi, l'Italia, l'Europa. La storia che guarda al futuro

Ringrazio
Giornalistiche hanno avuto la cortesia di
Venire
A trovarsi e naturalmente ringrazio tutti voi
Se siete d'accordo potremmo incominciare innanzitutto vorrei chiedere scusa
A tutti voi per il fatto che ci sono tante persone in piedi e altre stanno arrivando
In realtà insieme con gli amici che hanno com'è organizzato questo incontro abbiamo pensato che insomma
Pieno quasi Ferragosto
Magari la gente aveva altro da fare oggi ci fa invece il piacere di essere stati smentiti ripeto ci dispiace per la logistica questa sala peraltro molto bella intitolata
Tra le sto ad una straordinaria figura quale quella di don Lorenzo Guetti ma
La sala insomma è quella che si dispiace ripeto la l'adesione delle persone
è andata oltre alle le previsioni che avevamo per un incontro che era nato all'inizio un po'come una specie di piccolo seminario ma evidentemente ha incontrato incontra e di questo siamo molto contenti l'interesse
Di tante persone
Ringrazio dunque tutti voi
Ringrazio gli amici che
Con me rifletteranno
Sulle sulle cose
Oggi
Perché
Perché siamo qui l'idea
è quella di cercare di capire in che modo riprendere un po'
La bussola
Siamo come
Come Paese ma non solo come Paese
Come Europa siamo impone il pieno di una di una traversata in fin dei conti sappiamo che un ciclo è finito sappiamo che se ne deve aprire un altro non c'è ancora del tutto chiaro come questo nuovo ciclo vada aperto
Per di più
Siamo in una
Situazione di nebbia e quando c'è la nebbia sia in cammino
Come sappiamo benissimo soprattutto noi montanari
Difficile trovare il percorso e tuttavia sappiamo anche che
Che non si può restare fermi e sappiamo che bisogna rimettersi in cammino
E dunque serve
Uno bussole la bussola quel cosa può essere metterne abbiamo pensato che prima di tutto
La bussola per riprendere il cammino dovesse e potesse essere il pensiero riprendere a pensare a pensare socialmente e a pensare politicamente
Anche perché siamo ARCI stufi tutti quanti di questa sorta di svendita
Ti slogan di slogan possono essere vecchi possono essere riciclati possono essere anche nuovi ma sempre slogan sono
Perché allora ripartire da qui B sono abbiamo pensato che
Rileggere
De Gasperi come rileggere anche tanti altri grandi
Personaggi che hanno costruito questo nostro Paese che hanno costruito l'Europa possa essere un po'come attingere
Ad una fonte ma con l'obiettivo però di produrre nuovo pensiero politico
Presto sarebbe anche ben strano
Che proprio una fase come questa nella quale
Degasperi viene riscoperto un pochino da tutti proprio noi che in fin dei conti apparteniamo ad un filone culturale
Che è quello del cattolicesimo sociale democratico non ci interessassi modi rileggere quello che De Gasperi è stato quello che è scritto quello che ha fatto
Lo facciamo però
Con assoluta attenzione non siamo così sciocchi da pensare che
Personaggi così possono essere usati
Strumentalmente
Anzi
Nessuna strumentalizzazione possibile perché cono persone sono patrimoni che
Che appartengono all'intera comunità nazionale ed europea
Quindi lo facciamo con assoluto pudore come assoluto rispetto
E anche con la sincera convinzione che la politica
Deve guardare al passato per
Non perdere il SOL comma deve anche
Trovare linguaggi nuovi contenuti nuovi appunto guardare avanti
Oggi abbiamo pensato di proporre questa riflessione
Sono qui con me tre persone che
Voi ben conoscete
Il ministro Andrea Riccardi che
Prima di tutto
Uno storico
Poi insieme
L'anima di una esperienza straordinaria quale quella della Comunità di Sant'Egidio
E in questo momento è anche Ministro della Repubblica del Governo del Governo in carica
Abbiamo il presidente nazionale delle ACLI Andrea
Olivero
Che in quanto tali quanto Presidente di una grande organizzazione sociale quali sono le api
Da tempo concorre a questa riflessione dal punto di vista proprio del sociale dal punto di vista di un associazione che ha rappresentato e rappresenta molto non solo per il mondo cattolico ma per l'intera società italiana
Ed abbiamo Segretario generale della CISL Raffaele Bonanni anche lui a capo di una espressione importante del mondo del lavoro del mondo sociale del nostro Paese anche lui
Da sempre non solo attento ma anche partecipe di riflessioni che cerchino di negare l'esperienza sociale con l'esperienza della politica sono tra persone che sono qui
Insieme con noi certamente non per derivare dal ricordo
Nella giornata simbolica di oggi di De Gasperi
Delle specifiche proposte organizzative sul piano dalla politica altre tutto anche loro attuali ruoli
Naturalmente impongono una distinzione di responsabilità vale soprattutto per il ministro che
Naturalmente essendo ministro di un Governo tecnico
Deve essere prudente è giusto che lo sia
Sul piano delle prese di posizione immediatamente politiche vale per chi oggi rappresenta
Realtà che hanno nell'autonomia rispetto alla politica un loro fondamento ma autonomia non vuol dire disinteresse non vuol dire lontananza appunto al dunque
Sono qui credo per condividere con tutti noi lo sforzo di appunto produrre nuovo pensiero politico
In ogni caso penso non sia
Un caso che siano qui
Non è un caso che siamo qui insieme e non siamo qui solo per una occasione un interesse di tipo storiografico
Siamo qui credo appunto legati un pochino da una comune matrice ideale
Che riguarda il presente il passato ma siamo qui anche
E soprattutto
Perché rispetto al futuro
Condividiamo un senso di inadeguatezza rispetto all'attuale offerta politica del nostro Paese
E di conseguenza ci sentiamo responsabili a vario titolo nei vari ruoli di dare un contributo perché nasca un nuovo progetto politico nel nostro Paese
Queste sono le premesse delle quali con molta libertà in questi giorni
Sentendoci abbiamo detto ma perché non
Ritrovarci a Trento e iniziare un raggio qua riprendere un ragionamento
L'aggiornamento si articolerà i contributi che cercheremo di
Di offrirvi innanzitutto prenderà la parola al ministro Riccardi
Che partirà anche da una
Riflessioni di tipo storico per arrivare poi all'attualità seguirà Presidente delle attività Andrea Olivero e
Chiuderà di interventi segretario Bonanni successivamente
Cercherò alla fine di questo incontro diritti trarre qualche considerazione conclusiva e di proporre qualche spunto finale da parte mia io vi ringrazio nuovamente molto
Saluto tutte le persone che sono qui sono rappresentanti
Molto qualificati di realtà politiche sociali ed economiche persone anche che vengono da fuori
Del Trentino li saluto tutti in maniera cordiale e collettiva e senza indugio diamo la parola Andrea Riccardi grazie
Grazie
Grazie Presidente io credevo di venire
A un seminario ristretto
Come tu avevi pensato e invece trovo una sala con tanta gente purtroppo tanta gente in piedi
Devo dire che sono molto contento nidi
Ricominciare a riflettere o cominciare a riflettere sul nostro presente alla luce
Di Alcide De Gasperi
Una figura nodale centrale fondatrice all'origine della nostra democrazia repubblicana
Noi siamo in un periodo di grande transizione in cui ci sono fuochi d'artificio ma mancano punti di riferimento
Siamo in un periodo di transizione per la crisi economica ma siamo anche in un periodo di transizione
Per la proiezione dell'Italia in un mondo nuovo in un mondo grande in un mondo senza confini quale eh il mondo globalizzato
E direi che proprio questo periodo estivo
Ci consente di riprendere il dibattito della politica non a botta di dichiarazioni ma sul filo della cultura e della storia
Infatti ed era cosa da cui voglio partire una delle carenze della nostra politica mi pare è stato l'allentamento del rapporto tra cultura e politica
Inoltre
Inoltre il rapporto con i media proietta la politica né in una scena cangiante
In una scena
Spesso impraticabile in una scena spesso relativamente affidabile
Ma la politica ha bisogno di radicarsi nella cultura e di radicarsi nel rapporto con la gente non basta e non basta più alla politica la cornice dei media
Da questo rapporto
Da questo rapporto intenso tra politica e i media sono emersi partiti emozionali giocati sull'antagonismo
Cultura non è astratto tecnicismo vuol dire storia vuol dire la capacità di andare a fondo dei problemi senso del futuro capacità di memoria senso del futuro perché capacità di memoria
E in fondo anche il radicamento tra la gente
Si manifesta nell'ascolto nell'attenzione nel capire i problemi le difficoltà nell'attingere a una coscienza maturata nella vita quotidiana in uno scambio vitale
Tra vi sunto e politica che aiuta il funzionamento delle istituzioni e che aiuta l'attività di governo
Questa non è una visione datata retrograda della politica
Ma è
Un itinerario di maturità che noi dobbiamo imboccare dopo gli anni della prima e della seconda Repubblica anche se la Seconda Repubblica ufficialmente non è mai nata del resto
A livello di media di comunicazione l'antipolitica con le sue semplificazioni e con le sue verità
Oggi apparare più della politica ma bisogna avere il coraggio di guardare dentro all'antipolitica perché l'antipolitica e anche una domanda di politica
è una voglia di dibattito sulle cose grandi e piccole della vita pubblica l'antipolitica non può essere solo demonizzata ma va anche capita come domanda
Allora culture politica oggi questo è il nostro spirito ed è ritornare a De Gasperi e interrogarci sull'oggi
Mille novecentocinquantadue
Due mila e dodici
Sessant'anni da un anno difficilissimo per De Gasperi
è l'anno il cinquantadue delle elezioni amministrative a Roma con una posta politica e simbolica enorme nella lotta contro il partito comunista
Pio dodicesimo una grande figura temeva una vittoria comunista nella capitale con ripercussioni mondiali
E l'imperativa proposta del Vaticano al leader trentino fu
Fare un fronte comune tra la DC e le destre monarchi che fasciste in chiave anticomunista insomma una visione bipolare
Due fronti il fronte di sinistra e il fronte anticomunista
Ma la Chiesa era stata determinante nelle elezioni del quarantotto era molto difficile dirle di no
Eppure De Gasperi non condivideva questa proposta di lotta politica in modo bipolare due fronti
Egli veniva proposta quella che è stata conosciuta come l'operazione Sturzo
De Gasperi mentre si contrapponeva le sinistre le combatteva difese la posizione centrale della DC e il rifiuto l'alleanza con le destre
Fu una decisione che gli costò cara di costola reca la rottura dei rapporti compio dodicesimo quella che lui chiama la storia segreta
Ma il suo partito doveva governare con un'alleanza di centro e la sua visione della democrazia non era bipolare
In essa il centro avevo un ruolo decisivo e orientativo
Cari amici oggi certo abbiamo forse una visione residuale del centro marcata dall'esperienza storica della seconda Repubblica
Il centro come quello che resta nel confronto antagonistico tra destra e sinistra
Dalla Seconda Repubblica non siamo ancora usciti
Non fosse perché non è stata approvata una nuova legge elettorale
Ma sicuramente l'attuale particolare maggioranza il Governo Monti rappresenta un passo in una originale transizione
Viene da chiedersi oggi se siamo in una transizione viene da chiedersi se l'intuizione di De Gasperi
Non colga un aspetto strutturale della democrazia italiana può essere la nostra democrazia
Compresse in due schieramenti
Talvolta
Questi stessi schieramenti hanno riproposto in modo implicito
Quali azioni in cui erano presenti in modo non omogeneo le tante anime del Paese
Corrisponde il modello bipolare alla geografia politica dell'Italia l'Italia delle diverse città delle cento città delle diverse storie io mi pongo questa domanda da molti anni
E ne scrivo da ben prima di questo Governo perché il mio problema fondamentale ed è il problema Lorenzo con cui sono venuto qui non è
Non è innanzitutto se uno si devono presentare alle elezioni il mio problema eh capire
Io credo che abbiamo bisogno di capire e abbiamo bisogno di ricostruire una cultura politica in cui inquadrare il nostro dibattito
De Gasperi
Nell'età della guerra fredda in cui
C'era una sfida epocale del comunismo italiano e sovietico
Costruire un modello politico di lotta dal centro verso la sinistra distinto dalla destra
Perché la sua concezione politica era la sintesi
Eppure quello era il tempo di due mondi di due scelte di due economie di due civiltà della religione dell'ateismo ma io mi chiedo oggi nel mondo della globalizzazione
Di quale il Governo di quale forze politiche di quale architettura politica c'è bisogno
De Gasperi lancio al suo progetto centrista proprio nel quadro dello scontro tra
Il bene il male si può dire tra due mondi divisi manichei
Ma lo vuole
Un Progetto ispirato culturalmente non ideologicamente oggi
In tempo di globalizzazione abbiamo bisogno di una nuova sintesi dopo che si sono consumati i conflitti tra l'ideologia della globalizzazione e l'antiglobalizzazione
Noi viviamo in un tempo in cui accettare la globalizzazione ma anche governarla nella sua complessità contraddittoria
Raffaele Bonanni lo sa meglio di me il caso recente dell'Ilva nella sua contraddittorietà non è che un esempio della complessità dei problemi
Sull'Ilva Raffaele non si può gridare in modo antagonistico
Per risolvere quel problema occorre una cultura di governo e di sintesi questi sono i problemi e queste la cultura che manca e manca anche mi permetto di dire alla nostra comunicazione
Che gioca sull'antagonismo
Per governare occorre una sintesi tra interessi ma anche tra valori
Il Governo Monti lo sappiamo tutti e nato per rispondere alla crisi economica
Ma tale Governo frutto di una chiamata diciamolo e non neghiamo loro della destra della sinistra del centro
Ha mostrato il valore dell'idea di coalizione tra forze diverso è il valore della sintesi
Anche se
Questo sistema
Era stato più riccamente escluso dalla Seconda Repubblica perché considerato foriero di ingovernabilità oggi la governabilità è un fenomeno molto complesse sono
Ed è la governabilità fa parte il rapporto con la comunità europea in cui si colloca la nostra democrazia oggi si dice no
L'Europa diventa un vincolo ma noi siamo vissuti per decenni con il vincolo nato implicito che vincolava la nostra democrazia
Quando uno sceglie una comunità di destino
Sceglie anche un rapporto di interazione e di comunicazione e di coesione con i membri di questa comunità quali sono i nostri Paesi i Paesi europei e allora
La governabilità non può essere semplificata
è un fenomeno di grande complessità
E a diversi piani
Bipolarismo mitigato presenza di un centro quali tensioni vogliono dire ingovernabilità
La coalizione coagula diversi settori sociali io sto seguendo il forse tutti con preoccupazione la Spagna che ha un Governo con una forte maggioranza ma un paese in grande ebollizione
Il centro
Per fisiologia politica richiama alla pratica della coalizione
De Gasperi pratico alla coalizione anche dopo l'aprile quarantotto quando aveva quasi i numeri per governare da solo o servendosi maniera subordinata delle destre
E nel quarantanove dibattendo con i dossettiani che erano critici sul fatto che la DC non si assumesse da sola la responsabilità di governo lo statista trentino
Teorizzò una collaborazione permanente elevata a sistema e disse
La nostra formula è cercare il maggior numero di alleati possibile e agire nell'alleanza io credo cari amici
Che c'è una proposta politica di De Gasperi che si colloca al centro con una vocazione alla coalizione
E qui c'è il discorso dell'intesa con i laici laici e cattolici è un problema ricorrente nella storia dell'Italia unita
In una delle ultime lettere a Fanfani siamo nell'agosto del cinquantaquattro e De Gasperi e in Trentino scrive
Che
Bisogna sfuggire l'alternativa
Tra guelfi e ghibellini dice il nostro sforzo è stato sfuggire questa stretta non siamo riusciti spesso
Ma un certo punto la DC divenne movimento un partito italiano al di là dello storico conflitto mai bisogna lasciarsi a viziare nelle spire dell'alternativa tradizionale
Laici cattolici è un problema di quasi tutte le forze politiche ma anche della coscienza nazionale talvolta è un problema irriducibile perché legato a questioni di coscienza ma bisogna evitare da un lato che le radici e la Rete di un Paese fragile come il nostro si lacci ed in un conflitto radicale l'Italia ha bisogno della Rete rappresentata dal cattolicesimo
Ma l'Italia è anche un Paese di tanti laici
E anche un Paese di gente di religioni diverse cioè
Non c'è bisogno di compromessi c'è bisogno di una sintesi alta una visione antagonistica della politica rischia di un mira di umiliare un laboratorio di sintesi
La proposta politica di De Gasperi fu che non si può governare senza i laici e viceversa
Questo secondo me non significa
Qualche cattolico nelle proprie liste ma significa costruire un rapporto vitale e di sintesi tra laici e cattolici
Fu il centro Degasperi hanno laboratorio di sintesi tra laici e cattolici ma anche tra politici e tecnici
La DC di De Gasperi e cito un nome solo vide in Luigi Einaudi l'interlocutore decisivo della sua politica ma anche il capostipite di tanti laici interni esterni al partito
Da Carrieri alla Malfa a Spadolini
Questa fu la proposta politica in un Paese lacerato dalla guerra dal fascismo dalla guerra fredda
Io mi chiedo noi ci chiediamo oggi è una lezione ancora viva nel tempo della globalizzazione
Nel tempo dell'emersione di nuovi e potenti protagonisti della storia che non sono più i Paesi europei
Cari amici secondo me è una lezione attuale
Ispirarsi a questa lezione ci aiuta a uscire dall'antagonismo muscolare che non corrisponde alla nostra realtà italiana
Postula l'idea di pensare il nostro futuro nella prospettiva della coalizione della sintesi più che della vittoria dell'uno e dell'altro
E quindi occorre articolare i soggetti politici al di là di due
Questo non vuol dire unanimismo
Ma ispirarsi ha una tradizione politica repubblicana perché c'è anche la sfida
Di un'antipolitica che si presenta come il nuovo io credo che bisogna avere il coraggio di creare
Un nuovo che sia la sintesi del meglio della nostra storia per questo noi torniamo a De Gasperi
Però
E non parlerò a lungo
Io credo che anche riduttivo dire che la proposta De Gasperi Anna
è solo il centro o è solo l'idea di coalizione c'è un grande orizzonte l'Europa
Non un opzionale ma un fatto costitutivo per un uomo che aveva vissuto per trentasette anni
In quella specie di globalizzazione imperiale di popoli e religioni che fu l'impero asburgico una grande storia di pluralismo
E guardate il pluralismo è sempre disprezzato
Dagli Stati nazionali e dagli Stati totalitari ma oggi il pluralismo eh etico religioso è la realtà quotidiana di tutti i Paesi e tutti viviamo nel pluralismo
Direi che in questa continui questa
In questo laboratorio De Gasperi
Senti che andava ricostruito un'unione politica tra gli europei
Einaudi
Parlava di questa idea dell'Unione come della grande idea è davvero la grande idea e davvero la grande idea del Novecento
De Gasperi aveva capito che l'Italia avrebbe giocato un ruolo che avrebbe avuto un grande futuro
All'interno di questa grande Unione
La grande idea era
Una risposta la guerra ma era anche l'individuazione era un fatto contingente ma era anche l'individuazione di superiori interessi europei
Sempre cinquantadue De Gasperi riceve il premio Carlomagno
Un premio prestigioso tanto che volle essere sepolto con il collare del premio Carlomagno in quell'occasione attenti dichiara
Le istituzioni super nazionali
Sarebbero insufficienti diventerebbe una palestra di interessi particolari se gli europei ad essi preposti non si sentissero mandatari di interessi europei superiori
Senza la formulazione di una mentalità europea ogni formula rischierà di rimanere vuota
Per De Gasperi ci sono interessi superiori europei oltre quelli nazionali che debbono forgiare una mentalità europea ma se c'erano allora oggi
Nel nel mondo dei globale questi interessi sono cresciuti lo mostra la crisi economica
Sul lungo periodo cari amici la civiltà europea quella dei nostri Paesi siluri Ra tra le forti correnti di un mondo
Meno occidentale sì di Lou Iraq se noi non siamo Europa
L'Italia solai immagini dell'Europa sai niente nel fluttuare della globalizzazione questo lo dico in un periodo in cui le istituzioni di Bruxelles non godono sempre di buona stampa
Talvolta sembrano un'arcigna maestra che ci fa fare i compiti a casa come si dice
In Europa ci può essere poco ci può essere tanto che non va bene
Ma
Essere in Europa lo diceva Giovanni Paolo secondo convinto dell'ineluttabile destino comunitario europeo
Essere in Europa significa avvenire idee per cambiare e migliorare l'Europa
E mi permetto di dire
E mi permetto di dire che la presenza del Presidente Montino Europa non è solo la presenza di colui che difende gli interessi del nostro Paese
Ma in Europa è percepito con un uomo comuni leader che ha idee sul futuro del nostro continente
Allora
Meditando tra De Gasperi e il presente secondo me emerge come la grande discriminante del dibattito politico nazionale sia proprio l'Europa
Io vedo nella frontiera del rifiuto dell'Europa
Vedo che si annidano populismi di vario tipo ma anche veri rigurgiti di fascismo
Perché il fascismo è sempre possibile in modi nuovi nello spaesamento e nella crisi economica lo vediamo
In alcuni Paesi europei come questo fascismo sia la risposta alle amarezze alle delusioni allo spaesamento
L'antieuropeismo
Rischia di essere in buona sostanza condanna alla irrilevanza o condanna addirittura al fascismo perché io penso
Che l'Europa Easy Moro eh
La via maestra oggi per essere democratici è molto difficile restare democratici essere democratici salvare la nostra democrazia
Al di fuori di una convinta
Di una convinzione europeista
Del resto proprio nel mille novecentocinquantadue parlando di fascismo De Gasperi fece approvare la legge Scelba
La divisa la visione di De Gasperi era preveggente ma oggi è una necessità la visione europea che noi tutti
Non possiamo non condividere nell'età della globalizzazione
Perché questo tempo impone di aggiornare le nostre mappe mentali alla complessità e alle sfide di un mondo largo
Aggiornarle al mercato globale ai mutati rapporti di forza economica ma anche di forza culturale
Io ho una convinzione semplice sul lungo periodo senza Europa noi ci illudiamo di salvare l'Italia ma ci perderemo
Perché per continuare a essere italiani dobbiamo avere la forza di essere europei altrimenti saremo niente
Questa è la grande idea
Che oggi costituisce non come richiamo teorico il vero discrimine tra le forze politiche su questa idea di Europa si gioca il vero discrimine tra le forze politiche
Ricordare De Gasperi non è
Misurarsi scusate ricordare De Gasperi è misurarsi sul lungo periodo
Ma su prospettive che danno speranza perché il nostro Paese è sottoposto a durissime prove anche se ancora un ricco Paese
Ma quello di cui noi rischiamo di mancare è la speranza rischiamo di mancare di parole di speranza
Manchiamo di prospettive
E manchiamo tante volte di un discorso al Paese c'è
Una fatica della politica di parlare al Paese e alla gente
Io credo
E lo ha detto Dellai giustamente noi non siamo qui per trarre dalla lezione Degasperi Anna
La formula per la creazione di un raggruppamento
C'è stato una stagione un po'ridicola nel nostro Paese quando nascevano forze politiche e si cercavano si ammucchiano insieme nomi del passato figure ispiratrici
Le consonanze con le figure
Sì maturano nelle lunghe frequentazioni di una vita per le persone e per i gruppi non nelle dichiarazioni o nei pellegrinaggi di un momento
Ma c'è la necessità oggi secondo me
Credo per il benessere del sistema politico di riflettere su due grandi punti dove
D'orientamento
Da un lato l'ho detto
L'Europa come sfondo di ogni azione e dall'altro l'articolazione del sistema politico
E l'uscita da una camicia troppo stretta ma forse già siamo usciti di un bipolarismo con un'articolazione maggiore
Dei soggetti politici un'articolazione che sia legata alla cultura un'articolazione che sia legata alla gente e al territorio
Quindi lo dico e lo ripeto viene da chiedersi se si potrà governare con la vittoria dell'uno o dell'altro o se sarà necessario pensare un futuro politico con maggiore articolazione di soggetti politici
Io credo che questo sarà produttivo di una politica più pensata meno gridata
Meno emozionale e di un dibattito tra forze politiche meno antagonistico
E all'altezza dei tempi ci vuole un linguaggio nuovo perché i problemi sono concreti complesse di non semplifica Abbili nell'urlò
O nella demonizzazione nessuno ha la ricetta messianica
Forse noi dobbiamo trovare questo secondo me il punto ed è il punto che più mi interessa forse noi dobbiamo trovare un modo nuovo per parlare al Paese non accusando l'altro
Di radicale per dizione ODIHR rimediabile settarismo
In questo nella nuova stagione che andiamo affrontando c'è bisogno dei partiti
Forse in un modo nuovo meno episodici meno emozionali più radicati tra la gente nuovi ma capaci
Finalmente di produrre volontà politica e non solo le mozioni insomma abbiamo bisogno di un linguaggio politico che molti possano parlare
Perché il linguaggio politico del talkshow o dell'antagonismo demonizzando tetti la gente nullo sa parlare lo parla solo una classe politica
Solo gli attori della politica ma la gente non sa parlare quel linguaggio e non è il linguaggio che si parla Dellai nelle amministrazioni locali
Una politica troppo gridata ha operato una semplificazione di problemi che non possono essere semplificati davanti alla gente
Può sembrare impopolare ma che idea sia allora degli italiani
Il Bilancio di quasi due decenni trascorsi e pesante
Sono diminuiti i votanti e soprattutto i giovani si sono allontanati dalla politica questa è
La cosa più grate
Perché questo distacco perché manca un circuito di coinvolgimento politico nutrito di cultura con un linguaggio degno è praticabile di valori
Dobbiamo chiederci come fare tornare la politica un'arte
Una rete a cui appassionare i giovani una politica bella fatta di cultura di ricerca di dibattito di competenza chiamiamolo un'arte
Mi farà bello e concludo
La partecipazione al Governo ma credo Raffaele Bonanni e d'accordo con me
Con qualche nuance con qualche sfumatura
Ma credo che Mario Monti abbia inaugurato un linguaggio politico concreto e Consales
Un contributo decisivo per uscire dalla politica delle mozioni
Per parlare difatti e problemi di casa nostra
Un linguaggio in cui io sento un ecco De Gasperi hanno
Affrontare i problemi richiede competenza tecnica e parlarne alla gente non può essere affidato alle mistificazioni allora
C'è bisogno e lo diciamo in Trentino dove questo questa tradizione non sia mai interrotta c'è bisogno di ritrovare un senso popolare della politica
Un senso popolare maturo esigente
Mi sembra
Che nel novembre scorso si sia cominciato con la scelta di mettere al primo posto l'interesse nazionale quando una parte aveva ancora la maggioranza per governare e l'altra
Poteva far d'opposizione
I mesi trascorsi hanno messo il rilievo la volontà generale di realizzare un'altra dimensione politica
E l'idea di collaborare la coalizione questa non è la logica dell'inciucio questa non è la logica del restare legati al potere
Ma del fatto che si può discutere politicamente che si può imparare dagli altri
In questo senso secondo me
C'è bisogno di ricostruire una pur una cultura politica non sono nostalgico della Prima Repubblica anche se i lunghi anni della Prima Repubblica non sono una storia da buttar via
Come non è da buttar via la Seconda Repubblica ma bisogna ricostruire una cultura politica e in questo senso ben vengano soggetti nuovi
Che incarni no questa cultura io concludo
Con quello che diceva De Gasperi
Questo
Imparare dagli altri questo governare insieme lo faceva risalire
Alle sue radici spirituali nel cinquanta così si definiva scrivendo al liberale Mario Vinciguerra io
Il cattolico ortodosso il credente che attraverso
L'illuminazione dell'esperienza altrui e della propria
Divenne politicamente umanista e ricettivo di ogni cosa buona e di ogni fede nella libertà e nella tolleranza io penso
Cari amici
E vi ringrazio per l'attenzione con cui mi avete seguito io penso che in un periodo di transizione e di difficoltà ma anche di scelte rimeditare la proposta
Politica di De Gasperi ci dà speranza illumina il presente e ci dà il coraggio di prendere iniziative grazie
Grazie Andrea
Grazie molte per il tuo intervento la parola ora
Al presidente nazionale delle ACLI Andrea Olivero
Grazie
Grazie per questo invito che anche un grazie davvero di cuore al Ministro Riccardi per questa riflessioni introduttiva che credo
Sì porti diritti al
Nodo della questione che appunto questa mattina insieme volevamo affrontare cioè come questa storia questa storia che nomina magistralmente delineato
Oggi in qualche modo di assenso al nostro impegno
Di assenso all'impegno di chi opera nella politica per il rinnovamento della politica
Dico anche di assenso a chi nella società civile fa politica
E si
Ispira
A quella grande tradizione del cattolicesimo democratico le cose che sono state questa mattina dette
Sì spingono a riflettere sulla nostra responsabilità
A prescindere dal impegno diretto in politica ma anche sulla nostra responsabilità di corpi sociali di organizzazioni che hanno
Responsabilità nel costruire innanzitutto quella cultura politica
E quella partecipazione dei cittadini alla politica che il presupposto anche quella politica non cada
In quelle situazioni
Speciose negative che appunto a più riprese sono state anche questa mattina già evidenziate e che hanno portato a quella bipolarismo rissoso e inconcludente
Che nella realtà estraneo alla società civile in quanto tale
Ma che appunto stiamo rischiando di mutuare il in ogni aspetto della nostra società
Dette
La seconda Repubblica che come è stato detto è una costruzione
Della lettura giornalistica più che appunto
Un fatto costituzionalmente rilevante
E stata
Una danno ha creato difficoltà e a
Indebolito non soltanto la politica in quanto tale ma indebolito la società ha indebolito anche
Quei corpi intermedi quei soggetti sociali che in qualche modo ne hanno mutuato
I metodi gli stili e oggi se dobbiamo ripensare a una generazione nuova
Per prendere le parole di Papa Benedetto
Se dobbiamo pensare a rigenerare il nostro mondo dobbiamo avere il coraggio fino in fondo di affrontare questa degenerazione in tutta la società italiana
In tutti quegli ambiti
Che vedono appunto sviluppare il pensiero politico guai a noi a puntare il dito solo nei confronti della politica senza avere il coraggio a noi stessi di affrontare come organizzazioni sociali quelle che sono le nostre responsabilità
Noi siamo qui oggi per questo
Siamo qui perché crediamo di avere una responsabilità politica che a prescindere dal fatto
Che domattina possiamo entrare in un processo politico personalmente non certo il nostro organizzazioni per costruire una forza politica o per sostenerne un'altra
Siamo qui perché crediamo di avere la responsabilità di dover
Mutuare il rapporto tra le organizzazioni sociali e la politica che in questi anni
Da quella opportuna ed è stato citato al Presidente Dellai autonomia e differenza opportuna lo ribadisco d'altra parte la storia delle ACLI credo che lo chiarisca tutti
L'abbiamo otto abbiamo trasformato in distanza
Distanza talvolta persino abissale che ha portato società e politica non avere più in molti casi contatti fecondi
E ha portato a una sterilizzazione
Anche di quella che era
La vera matrice politica e in particolare vorrei dire la matrice politica il cattolicesimo democratico che proprio nel suo popolarismo quindi nella sua capacità di stare a contatto ogni giorno con i problemi della gente continuava ad alimentarsi
Ed evitava quell'autoreferenzialità che ne ha contraddistinto la parte finale
E che l'ha portata anche
Poi a una situazione
Di
Oggettiva irrilevanza politica
Ma non siamo qui io credo alla ricerca di formule
Molte volte anche in questa calda estate sono state appunto
Riproposte idee vecchie per la stagione nuova
La cosa bianca e e tanti altre appunto
Riflessione di questo genere ma siamo alla ricerca di buone idee portati avanti da persone serie appassionate
Oneste e preparati
Sette c'è bisogno di tutto questo
C'è bisogno di tutto questo c'è bisogno di cultura politica
E qui noi stiamo parlando questa mattina di cultura politica non stiamo parlando genericamente dell'approccio dei cattolici alla politica non stiamo parlando di un pensiero del nato sorto nel mondo cattolico che peraltro ha visto
Protagonisti anche uomini non di Chiesa per intenderci uomini che potevano talvolta vera anche perso percorsi personali
Differenziati ma una cultura politica ben preciso che è quella del cattolicesimo democratico che si è strutturata nel tempo che ha portato
A
Delle
Proposte delle visioni delle strategie per l'Italia nel nei decenni passati e che noi crediamo fermamente abbia ancora molto da dire per l'Italia di oggi speriamo anche per l'Italia di domani
Ma abbiamo bisogno dicevo di persone serie appassionante oneste preparate nessuno di questi elementi va trascurato
Nessuno ne abbiamo bisogno di un'onesta particolare rigorosa i cattolici che spesso fanno riferimento ai valori
Perché questo il motivo anche per cui si impegnano l'intero la società per portarli della società stessa naturalmente hanno delle responsabilità in più per far questo
Devono essere più rigorose più attenti e dobbiamo sentire anche sulla nostra pelle come una ferita
Quei tradimenti che ci sono stati nel tempo perché non vogliamo neppure dimenticare abbiamo bisogno di
Però persone contestualmente che siano appassionate
E qui è il motivo anche per cui ci ritroviamo il diciannove di agosto così in tanti e mi fa davvero piacere perché la passione la sentiamo
E contestualmente seri
Pronti a
Prepararsi e a rispondere puntualmente i bisogni delle persone basta con la De
Concilia che per troppo tempo mascherato appunto alla mancanza di idee di proposte di soluzioni concrete per i bisogni
Dei cittadini
E questo un elemento
Che dobbiamo dare di forte discontinuità rispetto al passato
I cittadini chiedono oggi alla nostra tradizione politica di riproporsi con la forza divino divisioni e di valori
Che però si devono declinare in proposte e progetti
Lo facciamo oggi cocenti innanzitutto della nostra responsabilità nei confronti di una situazione drammatica
Il
Pensare oggi la vere come il punto di riferimento in questa giornata De Gasperi da un lato ci responsabilizza dall'altro lato anche
Ci mette di fronte al fatto che
Altre prove sono state affrontate la nostra Italia anche più gravi
Di quella odierna noi tendiamo sempre a fortemente drammatizzare e talvolta la drammatizzazione non è volta alla responsabilizzazione ma al contrario alla deresponsabilizzazione di fronte a temi troppo gravi
No do io oggi possiamo agire nel contesto che ci ha dato come già altri hanno agito
Ma certo
Noi
Dobbiamo sentire l'appello che dal Paese nasce
Di proporre la nostra cultura politica rispetto alle tematiche del lavoro dello sviluppo del modello democratico
Rispetto alla lotta al contrasto alla povertà
Non siamo
In un momento nel quale noi possiamo permetterci delle elaborazioni teoriche distaccate
Abbiamo di fronte a noi i problemi concreti dei cittadini che incontriamo ogni giorno le persone che sono a questo tavolo credo che più di molti altri passano le giornate
Parlando
Con
Gli operai disoccupati con le famiglie impoverite con le persone che non riescono a vedere una prospettiva di futuro e noi per loro
Sentiamo il dovere di muoverci e di far sì che quella cultura che riteniamo abbia ancora fecondità
Venga riletta e ripresentata nella sua forza propositiva e concreto
Non è un ragionamento astratto faremo altro se questo fosse il diciannove di agosto ma invece la convinzione di poterla contribuire concretamente rispetto
A queste questioni
Noi siamo qui nella prospettiva del dare voce a molti cittadini che ci chiedono
Uno stile moderato nell'azione politica secondo quanto ha poc'anzi evidenziato il ministro Riccardi non lo ripeto
Quello stile che evita la contrapposizione amico nemico che ha prodotto disastri in questi anni
Quello stile dialogico che vede sempre nell'altro un principio di verità e che quindi accetta il confronto fino in fondo ma al contempo chiede a noi tutti di essere autenticamente riformisti
Ma non
Anche qui il riformismo dei salotti
Di chi disegna a tavolino le prospettive del mondo che verrà senza preoccuparsi delle conseguenze concrete sulle persone il nostro un riformismo sociale
Ed è
Consentiti ma forse sarà una formula un po'retorica ma è un riformismo per gli ultimi nella logica delle Asteria
C'è un riformismo che si pone sempre la domanda su chi guadagnerà da questo processo di riforma chi avrà maggiore tutela maggiore garanzia maggiore possibilità di esercitare fino in fondo i suoi diritti di cittadinanza
Questo
E il modo col quale noi vogliamo affrontare una vera stagione riformista
Il ministro ci ricordava come in questi mesi il Governo Monti si sia posto
Il problema delle riforme da fare
In un Paese che per troppo tempo lei vocate e non le ha fatte
Ebbene io credo che questo sia stato il modo con cui si approcciato
Questo tema la parte di questo Governo ma naturalmente con la fragilità e la debolezza che derivavano da
Un non sufficiente il supporto politico culturale da parte del Paese a un processo appunto che
è stato però ugualmente intrapreso devo dire con grande coraggio
Da parte da parte del Governo noi oggi dobbiamo allargare la base di consapevolezza di quali sono i risultati di quelle riforme
E essere più determinati io dico come cattolici democratici nell'andare a dire che l'obiettivo delle riforme e la Umbria mento
Delle
Dei diritti e l'ampliamento delle tutele a partire dai soggetti più deboli
Quattro quattro sfide credo
Possiamo il indicare almeno quattro io a questo mi limito per dare il mio contributo questa mattina
Per non essere bipolare
In
In una situazione appunto nella quale tanti sono gli elementi che appunto ci interpellano
Richiederebbero appunto una riflessione ma
Credo che gli amici
In particolare Raffaele potrà
Ampiamente aggiungere elementi importanti innanzitutto io credo che la prima sfida sia quella della democrazia sociale
Il cattolicesimo democratico
Da De Gasperi col pensiero innovativo è straordinariamente fecondo di Aldo Moro
Hanno delineato un modello di democrazia che non è in una centralista
Ma che
Teneva conto che la politica non è il tutto della società
Rete e importante che noi oggi questa cosa la rimarchiamo e la indichiamo come un elemento prioritario nella nostra azione politica
Perché sia a sinistra sia a destra cogliamo costantemente
Il tentativo invece
Di andare a ridurre la politica nel alla relazione tra chi governa spesso il solo leader e il cittadino
Andando ad annullare tutta la ricchezza di una società che deve invece e serrata responsabilizzata e deve consapevolmente assumersi le sue responsabilità
Noi per questo chiediamo innanzitutto di avere partiti democratici
Che quindi limitino il loro potere all'interno di un ben preciso
Schema ai indicazione da parte appunto della legge dello Stato né crediamo che i partiti politici debbono essere soggetti di diritto di diritto pubblico
E che debbano avere trasparenza legalità debbano andare a concorrente alla costruzione del del pensiero e dell'azione politica
Con la partecipazione vera dei nostri concittadini
Chiediamo per questo l'abbiamo fatto come organizzazioni sociali in questi mesi ripetutamente il ma lo stiamo
Ulteriormente facendo anche in queste settimane chiediamo una nuova legge elettorale
Affinché i cittadini possono scegliere chi sono i loro rappresentanti
Quante che una degenerazione
Importante è la politica è intervenuta con una l'attuale legge elettorale che ha privato il cittadino del rapporto con l'eletto ma anche scardinato il rapporto tra il territorio
E la sua rappresentanza parlamentare
Portando a situazioni in molti casi aberranti disastrose
Ci sono
Tantissimi colleghi nel quale vi sono soltanto deputati
Eletti scelti altrove
E deputati che spesso non mettono piede in tutto
Il corso del mandato all'interno del proprio collegio senza
Alcuna forma di rappresentanza diretto
Ma questa no la legge elettorale e un sacrosanto principio di democrazia che noi invochiamo anche perché
La società civile
Il mondo variegato che opera sul territorio con l'attuale legge elettorale non ha visibilità non ha alcuna possibilità di relazione strutturata con la politica dicevo prima che noi dobbiamo come organizzazione sociale farà un grande sforzo
Per nuovamente tessere relazioni ma questo è possibile solo al a condizioni specifiche che oggi dobbiamo ammetterlo non ci sono
E pertanto dobbiamo su questo essere determinati e convinti
Ma ancora noi quando parliamo di democrazia e sociale credo che su questo Raffaele possa dire cose più precisa ancora noi andiamo allora ragionare su un modello concertativo di nuova modalità
Non la vecchia concertazione che portava a tutti al tavolo a prescindere dalle cose che avevamo da dire
E a prescindere dal fatto che fossero portatori di un'idea di bene comune o di un interesse particolare
Ma una concertazione che faccia sì che ad assumersi la responsabilità come dicevo prima non sia solo il soggetto istituzionale
Ma siano invece molti soggetti insieme che concorrono unitariamente a realizzare il bene comune
Questa idea di concertazione
Non veda Italietta passatemi
Questa immagine non è frutto
Di un Paese che cerca di bar
Camminare assi e che quindi
In qualche modo in forma consociativa Trai il consenso appunto dalle evitare il conflitto
Ma invece un modo alto per far sì che ciascuna singola autonomia si metta in gioco fino in fondo e che concorra alla realizzazione del bene comune
E questo lo dico sia rispetto ai corpi sociali il sindacato le organizzazioni del terzo settore il mondo delle impresa diversamente riunito ma sia anche rispetto all'autonomia e locali
Riguardo alle quali io credo che dobbiamo oggi chiederà un salto di qualità
Abbiamo costruito un percorso federalista incompiuto e per molti versi zoppo
Completiamo lo correggiamo allo
Facciamo in modo che la grande intuizione della attenzione ai territori
Sia
Sempre connessa alla responsabilizzazione degli stessi
Ma
Scegliamo questa come via prioritaria io credo sia questo un tema che il cattolicesimo democratico assunto per primo in Italia e che ancora oggi deve essere messo al centro
E così ancora ribadisco che noi vogliamo una democrazia sociale ovvero una democrazia nella quale si applichi il principio costituzionalmente sancito per fortuna della sussidiarietà
Facendo in modo
Fino in fondo che i cittadini si sentano parte dello Stato
E te ne abbiamo bisogno certamente di tante riforme abbiamo bisogno di
Equità ma anche di rigore
Ma abbiamo bisogno anche di condividere gli obiettivi
Faccio un esempio banale
Provincia di Roma lo spero che qui a Trento la situazione sia diverso
Provincia di Roma sapete le competenze le Province tolto quelle autonome sono piuttosto ridotte alla responsabilità della
Gestione degli immobili scolastici
Ebbene il cinquanta per cento delle risorse della Provincia di Roma per questo capitolo di spesa
Viene utilizzato per andare a ristrutturare a sistemare danni che gli stessi allievi procurano alle scuole di Roma
E qua te questo è generalizzato nel Paese non è soltanto la capitale che a questo problema ma ci dice che e inutile
Andare a invocare rigore laddove noi non ci sentiamo proprietari laddove noi non ci consideriamo fino in fondo responsabili del bene comune
E su questa strada io credo noi dobbiamo lavorare come abbiamo fatto nel tempo e con determinazione
Un secondo passaggio sarò più rapido
E rispetto al nuovo modello di sviluppo
Credo che noi oggi abbiamo questa grande responsabilità di fronte a una situazione di una crisi che sappiamo perfettamente che non è congiunturale di una crisi che epoca leggina crisi che inforca una nuova idea di sviluppo
Noi cattolici peraltro su questo abbiamo avuto modo di riflettere ampiamente in questi anni grazie alla Caritas in veritate e la grande riflessione
Che all'interno in questa in circa sociale contenuta
Ebbene io credo che no anche qui dobbiamo guardare alla figura di De Gasperi come a colui che ci ha dato una punto di riferimento ben preciso il nuovo modello di sviluppo e volto ad accrescere la giustizia sociale
E qui io credo che
Sia un elemento determinante per porci
Appunto in questa linea in questo contesto odierno
Scaturisce da subito alla domanda per l'oggi non per il prossimo decennio ma per i prossimi tre anni cioè gli anni nei quali la crisi continuerà a mordere
Come dare lavoro senza crescita
è una domanda che
Ci poniamo e rispetto alla quale anche sì stiamo imboccando le maniche sono sta facendo il sindacato in maniera straordinaria lo stanno facendo l'organizzazione del terzo settore ve lo assicuro come dare lavoro
Facendo più redistribuzione evidentemente inventando nuove formule ma attenzione sapendo che bisogna dare dignità alle persone di dignità si dà solo attraverso il lavoro non certo attraverso formule assistenziali
E come creare una nuova alleanza per il lavoro là ci siamo ritrovati come organizzazioni sociali
Già da alcuni anni non intorno all'idea del andare appunto a farla Cosa Bianca come tanti taluni
Hanno ipotizzato ma invece sul come cambiare radicalmente
Il modo di relazionarsi tra i soggetti del lavoro tradizionale del nostro Paese il mondo sindacale il mondo associativo del del lavoro il mondo anche dell'impresa e della rappresentanza dell'impresa
Siamo convinti che il conflitto non sia ancora la modalità con la quale affrontare il mondo del lavoro il ventunesimo secolo no
Non è questo il metodo oggi dobbiamo trovare nuove formule che ci consentano di andare insieme al
Sviluppare un nuovo modello di sviluppo che
Varata a farsi che vi sia più inclusione sociale e più responsabilizzazione da parte di tutti i cittadini ivi compresi i lavoratori
Sono sfide che naturalmente noi siamo impegnati in questi mesi a declinare a far diventare progetti e proposte
E vi dico l'ultima la più ambiziosa la più difficile ma che credo oggi debba essere messa come priorità per il futuro Governo
Come costruire un piano straordinario per l'occupazione giovanile nel possiamo permetterci il tasso di occupazione che abbiamo oggi
Non è una cosa tollerabile né sotto il profilo immediato
Perché appunto il disagio sociale cresce né nella prospettiva dalla tenuta del nostro modello sociale vi sono milioni di giovani che non stanno pensando da molti anni contributi
Che con il sistema contributivo capite cambiato il mondo
Vuol dire milioni di giovani che non avranno alcuna certezza per il futuro si iniziano a versare a quarant'anni non sarà loro sufficiente per avere una pensione dignitosa ricordiamocelo
Queste sono le sfide che ci interpellano e anche le sfide intorno alle quali noi iniziamo a costruire progettualità a fare concretamente riflessione dibattito e coesione un terzo elemento lo enuncio soltanto
è relativo alla riforma del modello di Guelfa ma anche qui quando si costruiremo delle Guelfa italiano lo si fece immaginando lo come una parte integrante della cittadinanza stessa
Non è un orpello il welfare i diritti sociali
Non sono elemento secondario ma l'elemento cruciale dell'essere cittadini
E non possono anche in tempi di crisi
E sarà accantonati ebbene per far questo però noi abbiamo bisogno di una riforma radicale del nostro modello Igwe
Io sono convinto che il nostro mondo per primo e proprio perché è stato uno dei costruttori del nostro modello attuale deve porsi
La sfida della
Grande trasformazione del modello di welfare facendo in modo che quel modello che è stato in gran parte costruito nella logica risarcitoria
Diventi un modello invece di tipo propone promozionale volto a far sì che le persone siano responsabile e corresponsabile loro processo
Non sarà semplice
Non può essere fatto con i tagli come è stato fatto purtroppo negli ultimi anni
Ma dovrà essere fatto anche con
Una seria redistribuzione delle risorse negli ambiti nei quali appunto oggi è suddivisa la spesa sociale italiana
Non mi addentro dentro a queste questioni che ci porterebbero lontano ma certamente non è più eludibile questa questione
Anche perché chi sta pagando il prezzo più alto di queste mancate riforme sono coloro che sono più deboli entravano socio nostra società non dimentichiamolo
Infine ma qui davvero mi basta l'evocazione perché il primo ministro lo ha detto con una grande chiarezza ne dobbiamo far tornare le l'Italia ad essere un motore dell'unità europea
è un tema discriminante ha detto il ministro io lo sottolineo e lo ribadisco è un tema discriminante
Noi
Saremo sempre dalla parte di chi crede nel progetto europeo non solo per la grande storia
Da De Gasperi in avanti ma anche perché questo è l'unico progetto che consenta al nostro Paese di poter
Andare fino in fondo a mostrare quella che la sua vocazione
Quella
Vocazione di essere ponte all'interno del Mediterraneo ma anche il Paese artefice di prospettive di pace nel resto del mondo e credo che su questa
Su questa storia su questo impegno noi non dobbiamo tra sei giorni oggi troppi populismi
Si accaniscono intorno al tema dell'Europa troppe affermazioni generiche e appunto qualunque Este volte soltanto a cercare consenso facile portano appunto a svilire quel grande percorso fatto
Non dimentichiamoci che un percorso che consente a oggi a qualunque giovane di poter girare l'Europa
Che consente a noi tutti di sentirci cittadini guardate
è un
Processo quello che si è avviato che e culturalmente irreversibile e culturalmente reversibile ci vorrà tempo
Ma noi dovremo lavorare affinché questo si realizzi chiudono dicendo che
Noi dobbiamo come cerchiamo di fare questa mattina in tanti altri momenti insieme delineare
Lamenta che vogliamo raggiungere insieme
Certamente non conosciamo il percorso
Ma
Come diceva Seneca non vi è vento favorevole per i marina io che non conosce la meta iniziamo ad individuare questa poi appunto
Vedremo come far sì che i venti possano aiutarci nella direzione che noi vogliamo prendere
Però
Però al contempo amici e credo che dirlo questa mattina anche con
Tante persone che hanno scelto appunto di essere qui per riflettere per pensare ma anche
Io credo per partecipare per essere parte non dimentichiamoci lo diceva di tre Carbonera fare
Che l'origine dell'azione non è il pensiero ma la disponibilità alla responsabilità ecco io credo che oggi noi vogliamo innanzitutto dire che noi siamo
Convintamente disponibili ad assumerci la nostra responsabilità grazie
Grazie Andrea
Grazie di cuore
La parola ora a Raffaele Bonanni
Sì grazie
Anche io sono contento che
Nei pressi di Ferragosto siamo così tanti
Questo vuol dire
Che siamo consapevoli
Della necessità ognuno di noi e collettivamente di riprendere
Un cammino
Riprendere
Un cammino
Seppur faticoso ma di riprenderlo perché c'è consapevolezza che un cammino
Nella Democrazia Cristiana nella democrazia italiana è stato appunto interrotto
Ecco se c'è questa
Consapevolezza
Credo che ci siano
Premesse buone
Per rilanciare
Una condizione che francamente oggi è
Disperante
E
Per riprendere un cammino dobbiamo
Ricollocarsi dentro una prospettiva
E vi abbiamo riconvocarci dentro le migliori esperienze non per essere nostalgici chiunque
Lo diceva S. Andrea
Per trovare forza
Che è necessaria per fare cose nuove
Bisogna andare ad attingere nei cassetti più reconditi della nostra storia
Dalla nostra esperienza
Per riuscire a darci forti volontà senza volontà non si fa nulla lo vedete
Si parla di riforme elettorali si parla di quello dell'altro si parla da un sacco di tempo di riforme istituzionali di forma di qui e di lì
Non si fa nulla perché non c'è la volontà
Perché non si è deciso ancora almeno per chi non ha questa volontà
Quale il cammino che vogliono intraprendere
Farlo nel nome di De Gasperi che
Diceva
Lorenzo Dellai
E poi immenso Riccardi dopo farlo del nome
Di De Gasperi non è
Solo un fatto vi evocativo dalla sua morte oggi e così via significa
Ridare
Forza a un progetto di cammino che presuppone
Un modo di vedere un modo di intendere la democrazia un Terni modo di intendere appunto il governo delle realtà
Complesse infatti se c'è un merito
Davvero forte che ha avuto dei castrati nel Paese quello di proporre
Un modello di democrazia che coinvolgeva tutti
Coinvolgeva le varie culture tant'è vero
Lo sapete aveva l'ossessione della coalizione
Certo vi è un'idea precisa che probabilmente abbiamo pure molti di noi
Nonostante l'attaccato in tutti i modi
Da parte di o alcuna realtà culturale politica fortemente radicata in Italia e
Internazionalmente l'UE non perdeva la lucidità e tuttavia diceva
Mai
Sconfinamenti a destra
Bisogna tenere sempre la barra dritta dentro una realtà coinvolgente che guarda al contrario non perché avesse fatto una scelta politica così
Così appunto di
Voler a tutti cosa allearsi con una parte o con l'altra perché
Riteneva che la prosperità nel Paese potesse avvenire certamente
Mettendo insieme ma non mettendo alla rinfusa qualsiasi cosa insieme mettendo insieme tutte le realtà
Costruite non importava appunto da quali sculture provenissero se non appunto da culture espressamente di natura popolare
Perché aveva l'ossessione appunto giustamente di una democrazia che non cedesse il passo ai poteri forti
Ma che non do non dovendo essere contro questi poteri si potesse appunto tenere in piedi un equilibrio
Di una realtà che doveva prospettata prosperare con il capitalismo ma dentro un capitalismo ottemperato e Luigi questo era molto convinto spero come tanti di noi dalla idea
Della dottrina sociale Dalla Chiesa e della prima
Ed colonna di questa concezione che la RAI uno va a Roma o che già tanto tempo prima diceva non esiste
Una possibilità di prosperità
Attraverso una classe che abbatte l'altro ma non esiste neanche prosperità in un capitalismo che non si mette a disposizione dell'uomo e ne diventa appunto subalterno appunto alla necessità dell'uomo
Quindi lui aveva un'idea precisa di questa realtà e
Le macerie odierne quali sono cauti gli amici pocanzi
La mediazione la sintesi il dialogo il rispetto del pluralismo sono stati ce lo dobbiamo dire nell'ultimo ventennio una bestemmia
Chi ha favorito e a
Proposto mediazioni sintesi è stato ritenuto un imbecille un incapace di capire
Il come si dovesse governare la nostra comunità
Noi quindi se non dovrei torniamo
Nei primi sentieri e nelle prime verità che hanno così tanto dato prosperità e democrazia un Paese o li attivamente democratico da poco tempo insomma no noi non riusciamo a imboccare la strada più giusta
Perché è avvenuto questo nell'ultimo ventennio e avvenuto questo nell'ultimo ventennio per una corruzione forte che è avvenuto nei confronti
Dei cittadini che hanno subito la suggestione
Del mito del consumismo e dalla finanza che domani sollevarci tutti i problemi
Con la finanza si risolti i problemi con consumismo risolviamo tutti i problemi anzi non ci sarà bisogno neanche di faticare moltissimo anzi siccome sono questi miti
L'essenza della individualismo
Questo individualismo e questa subcultura ha influenzato fortemente in Italia l'Europa ma anche nelle democrazie
Appunto presenti in Occidente ha influenzato una mentalità che nel nostro benessere potevamo appunto rotolava ci come volevamo bastava
Dare il consenso con il voto e bastava partecipare tutti ATO scioperi televisivi da casa naturalmente delegai Ando a qualcuno
Di farsi carico delle nostre incombenze di qui nasce l'avversione alla democrazia parlamentare io per esempio
A Borgo l'idea che possa la democrazia parlamentare
Scadere in qualcos'altro io aborro l'idea che stava coltivata nell'ultimo ventennio del presidenzialismo
Io a bordo l'idea del verticale ritmo del potere naturalmente da questi aspetti promanano che cosa
Li sparsi per le tecnocrazia dirigistiche e
Promana da questo l'idea
Che le realtà complesse bisogna governarle con una persona ma quale Andrea concertazione no la concertazione inciucio
No la concertazione trasparenza perché impone a ciascuno di dichiarare cosa si vuole e cosa si vuol fare su oggi
Mettendo dia disposizioni alla gente chiarendo la gente cosa si può fare oggi non è possibile questo tutto avviene nel frastuono alimentato
Dai media che da dobbiamo essere sinceri io sono
Tollerante e così via ma Emilia sono presso di tutti non dal popolo
Emilia
Loro stessi si sono divisi in questo gioco delle parti contra positive nell'alimentare appunto il contrasto come diceva Riccardi pocanzi
Ma proprio perché loro stessi hanno succhiato potere ha Alliste essi
Alle stesse realtà che si contrapponevano sempre più svuotate e sempre più
Portate a dare
Ha poteri non democratici deleghi nei fatti nella realtà fattuale giornaliere in questa storia
E con questa storia io penso che alcuni che vogliono superare queste macerie devo chiarirsi bene le idee
Qual è il cammino da intraprendere
Se siamo per questo o siamo per il contrario di questo io credo che chiunque voglia realizzare una nuova offerta politica debba chiarire bene quale concezione a
Nel Governo dalla comunità nazionale o locale che sia
Quale da quale linfa vuole appunto costruire la forza per risalire questo popolo di rapide che abbiamo di fronte che non ha bisogno di sforzi
In mare però voi lo sapete di popoli quando hanno idea precisa possono fare miracoli come l'ha fatto con De Gasperi il popolo italiano perché avevamo un'idea chiara
Su che cosa voleva in in quel momento ecco perché un sindacalista come me
Che non perdo l'autonomia anzi la ricerca ancora di più
Ecco perché un rappresentante di un corpo intermedio importante come quello che rappresento io che non può perda la propria autonomia io personalmente nono
Intenzione di impegnarmi direttamente in politica ma
Sono interessati Simona che ci sia una nuova offerta politica perché
Per difendere non solo l'autonomia della mia realtà
Molto indebolita a causa
Del
Era Jersey di questo potere irresponsabile dell'ultimo ventennio
Ma anche perché
La concezione che abbiamo e che aveva dei Castelli allora
Della interazione tra politica istituzioni e sociali
è proprio l'idea
Non solo opere ridare protagonismo al popolo ma anche per toglierci da questo guaio che abbiamo da cui non ci togliamo
Una buona pace una buonissima volontà che ci ha Monti
Però Monti
Può essere la persona come più onesta di questo mondo la più luce questo mondo non può attardarci dai guai perché nessuno nelle realtà complesse
A tanti poteri e tanti capacità da riuscire a determinare una condizione nuova è solo una condizione di consapevolezza larga popolare in accordo con le realtà popolari ci togliamo dai guai
E quando i cittadini sanno
Che fare sacrifici significa uscirne uscirne bene
Come è successo nel dopoguerra il Ritalin hanno fatto miracoli se si pensa Andrea
Nella vicenda mirato cronisti e così via delle tecnocrazia e così siamo freschi saremo appunto e a capo ecco perché uno come me è interessantissimo questo
Per la propria autonomia e per dare forza al Governo a un Governo che sia la stessa cosa
Classe dirigente
E dire Degasperi sia un portante discorso che fece un congresso della Democrazia Cristiana
Nel primo congresso della democrazia cristiana e così rispondo a qualcuno che fa lo spiritoso in questi giorni sul fatto del liberalismo del liberismo e così via lui disse io
Noi non siamo nel comunisti
Ne socialisti
Nell'idealisti sia mosso chitarristi
Siamo solidaristici e siamo collegati fortemente all'idea
Di dottrina sociale alla Chiesa che vede una collaborazione in un tutt'uno tra gli imprenditori e lavoratori
Sfuggendo anche dalla morsa fatta allora fra pochi anni prima dal corporativismo fascista che strumentalizza va questo per fare
Per farne un organo dello Stato totalitario lui sosteneva che la solidarietà e la fraternità fa la differenza e costruisce un clima adatto
Non solo per governare la complessità ma per dare linfa e forza
A un popolo che si muove ed è responsabile perché protagonista da questo NARS quello i grandi partiti ha natura popolare
Socialisti che fossero cattolici che fossero laici nell'accezione italiana che fosse da quest'Aula
E noi su questo dobbiamo risk commette
Dicevo Andrea
Agli Andrea e a Lorenzo prima di iniziare se noi aspettiamo che lo facciano
Ii responsabili dei partiti odierni e significa come chiedere
A
A uno
Che conduce conduceva una devi dirigenza di inventare le ferrovie
Chi aveva le dirigenze non poteva inventare le ferrovie
Perché loro sono prosperato in questa storia o addirittura sono anzi io penso uno degradati i partiti oligarchi ci di cui parliamo sono tali perché perché hanno aperto questa spinta hanno interrotto quel cammino il fatto
Di non avere più
Le preferenze quindi
Mettendo nell'anonimato non solo i deputati ma i territori non è altro che un fatto funzionale a questa idea che hanno loro il patto di un connubio secondo me incestuoso con alcune realtà
Anche mediatico e così via deriva dal fatto di dalla mancanza di questa linfa e così via quindi significa tutto buttare al mare no non si può tutto al mare c'è del buono anche in Danimarca profili diceva
Però la realtà
Che deve agitarsi e che deve organizzarsi o è popolare o non lo è
Ho della gente onore Edolo o delle comunità locali o non accadrà nulla ecco perché io credo che la realtà sociali o comunque singole personalità impegnate in politica la cultura nelle Amministrazioni e così via devo avere più coraggio oggi
Devono avere più coraggio costruirà appuntamenti e chi c'è c'è
Questo è importante
Diversamente noi cadremo dalla padella alla brace e per le sfide che avremo non per nulla facili
Perché sino ciclo giochiamo sul fatto che i comunque dalla dalla l'euro usciamo perché la Germania non ha interesse a farlo e così via e quindi noi continuiamo in questo modo questo
Bisogna vederlo la storia dice lo storico e Andrea e piena e piena di fatti imponderabili
E piena di tante storie che sono sfuggite dalle mani anche dai politici e di governanti più esperti
E noi non possiamo ripiombare nel buio in cui ci siamo trovati e andare in situazioni mai mai vista ecco perché credo che occorre
Muoversi con molta molta molta forza io sono d'accordo con
Ministro Riccardi che non esiste oggi una personalità
Più garantista
E di garanzia
D. Monti però Monti
Non può ricevere
Dietro il suo collo solo il fiato dei partiti che non vedono l'altro che l'appuntamento elettorale per ritornare dopo che qualcuno ha fatto pulizia arrivarle cosa loro
Monti deve capire
Callow e non deve più ripetere no la concertazione
Perché la concertazione al di là di qualche bizzarro rappresentando qualche bizzarra rappresentanza sociale e così via la concertazione e di quanto più nobile
Ci sia stato del Paese nei momenti migliori ha messo insieme volontà imprenditoriali sindacali di associazioni di comunità locale e così via per sforzi importanti grazie a Dio quegli appuntamenti ci sono stati
Altrimenti saremmo caduti davvero nei fossi più profondi
Quindi lui deve cambiare mentalità peraltro se vuol svolgere questa funzione deve ricollegarsi alla gente
Deve perdere appunto questa puzza sul Tommaso Di tecnocrate Orfeo
Un po'intimamente antidemocratici
Questo lo deve fare per l'amore che ha per la sua patria e per l'amore che avrà la sua funzione in un momento così importando ve lo dico con molta franchezza io stimo molto monti ma Monti deve superare questa difficoltà
Altrimenti non svolge fino in fondo la sua funzione puoi ci daranno dinieghi da parte di taluni chi si nega
Sarà valutato dall'Italia
E chi invece si prende la propria responsabilità sarà valutato penso bene dall'Italia ma questo è il passaggio altrimenti noi passeremo da manovra su manovra senza mai aggredire
I temi veri che scoraggiano i mercati a guardare all'Italia come una condizione a situazione stabile
E come la situazione che può restituire i soldi che prende in prestito l'energia italiane fuori posto le tasse
Sono fuori posto
Le infrastrutture sono fuori posto l'amministrazione fuori posto tutte fuori posto
Chi lo risolve questo problema col decreto lo risolve un lavoro stretto tra governi centrali governi locali e parti sociali che fanno da garanti nei confronti dei cittadini rendendo trasparente quello che si vuol fare
Perché altrimenti a accadrebbero situazioni che io proprio perché non voglio fare polemiche non voglio citare oggi quindi questo è un fatto molto molto importante l'altra questione
Riguarda e quindi muoverci nel solco Degasperi hanno mettendo insieme solo cattolici
Io non ho questa opinione
Perché sono cattolici
De Gasperi non pensava fatta a questo avuto problemi seri
Come gerarchia come il fondatore della mia organizzazione per la verità Pastore che ebbe problemi solo cattolici incerto tanti cattolici più sano insieme tra di loro meglio è
Diceva padre Stoppiglia i cattolici però ricordi Andrea parlammo più che
Chiedere
Norme allo stato di come se non essere tutti devono dare loro l'esempio da quasi primi cittadini come diceva Sant'Agostino i primi cittadini i primi come per legge no i primi per comportamento per testimonianza e insieme ad altre che insieme ad altri insieme ai propri con singoli per costruire il bene della comunità
Per questo bisogna fare e sull'altra vicenda importantissima di cui abbiamo parlato oggi riguarda l'Europa ora
Mi dico ogni tanto parlare Europa adesso non è tanto agevole e io dico perché e l'unica prospettiva che abbiamo
Un'Italia senza Europa un mondo senza Europa un è un'Italia molto povera pericolosamente povera è un mondo senza Europa e un mondo
Poverissimo di democrazia perché i modelli economici che si stanno realizzando solo antidemocratici
La cultura sociale europea come ovunque racconta e testimonia dalla possibilità in pace di far convivere democraticamente popoli i cittadini e così
Allora
Noi veniamo da grandi speranze
Negli anni novanta in sala
Se al periodo dei grandi speranze per loro
E anche con la concertazione italiana abbiamo contribuito a entrarci a superare grandi difficoltà
Quand'è che
è intervenuta la paura
Quando anche lì quando la paura della Cina la paura la disoccupazione
La la paura della globalizzazione quando è intervenuta la paura quando si è interrotto il cammino di integrazione europea
Quando non si è dato appunto forza a ora idea
Geniale anche se difficile che quella di fare una moneta senza darsi regole comuni o comunque senza darsi un Governo politico
Da allora noi siamo entrati in questa spirale ma non solo come noi italiani o lo sapete anche i popoli molto democratici a più lunga tradizione democratica dell'Italia i Paesi nordici oggi sono vittime del populismo dalla sua fobie
Perché hanno perso appunto hanno perso quello slancio
I loro Governi e e la classe dicendolo prima non ha saputo indicare la strada in un superamento della realtà di tanti tanti Stati importantissimi come si vuole ma
Limitatissimi
Ieri una trasmissione si diceva giustamente gli americani che hanno più deboli noi come i giapponesi d'altronde
Loro attraverso la loro unità disabilità vedere di persona popolo unito
Sono riuscire a trasformare
La loro debolezza in una forza
La
Euro zona e sa meglio su ogni piano della realtà statunitense
Ma l'euro zone divisa
Anzi c'è un direttorio comandato una sola persona che la Germania di ho molto rispetto per la Germania però come si vede
Non si capisce se ci fanno un po'ci sono certe volte sulle vicende economiche e di rapporto con gli altri questa storia va rilanciata con molta molta forza altrimenti dei graveranno pure i tedeschi decadere molto utili italiani
Riceveranno solo colpi nella testa
Più inflazione eludere qualcuno se metto a fare discorsi veramente populistiche noi abbiamo pensate senza l'Europa è cosa saremmo stati
Con un'inflazione
Senza limite
Con tassi di interesse
Esorbitanti
Pensato un Paese come il nostro è un debito altissimo conformità se interesse
Fluttuanti all'insù avremmo moltiplicato nostro debito pubblico che oggi
Solo la diffusione
Stratosferica di istituzioni amministrazioni purtroppo indebolisce fortemente
Pensate
Per esempio cosa sarebbe stato la disciplina di bilancio del nostro Paese senza i vincoli europei
Quindi non è che l'Europa non è stato conveniente e sala conveniente ma bisogna andare oltre bisogna darci un ordinamento forte
A carattere europeo ma anche lì mi permetto di dire
Con quale criterio
Superando le attuale tecnocrazia europee
Ho alimentando lei
La mia opinione
Che è una grande confederazione di Stati europea con un proprio Governo che non prende come si dice
Del
Delle dei poteri devoluti dai singoli Stati riproducendo una sorta di ordinamento napoleonico che è poi l'ordinamento dei vari Stati europei
In prevalenza ma
Costituendo appunto dei poteri più alti
Delle sovranità più alte
Io vedrei molto più gli Stati Uniti la confederazione di Stati Uniti Europa come appunto una Svizzera dove ogni comunità penso a se stessi
Ed entro appunto un sistema di governo più alto dove non si devono porre i loro potere quasi un sistema sussidiario
Dove arrivo io arrivo io le questioni più essenziali dove non ci arrivo lo fa l'Europa ma bisogna entrare in Europa non c'è prospettiva per italiani per gli europei
Senza
Un'Europa
Unità e politicamente governata
è stato il sogno
Vi recaste di Schuman
Di Adenauer
Erano tutte e tre o altro parlo a nome utente forze il tedesco quindi
Si capiva bene tra di loro si capivano bene ma erano tutte e tre appunto cattolici si capivano tra di loro ma erano tutte e tre allora solo conta
Quella di non ripetere gli orrori dalla guerra dovuta alla all'antagonismo alla rincorsa tra i vari Stati per questo hanno voluto costruire le prime basi bisogna lavorare per questo
Un impegno di cattolici ed i laici in politica non può prescindere
Da un movimento da un lavoro per un movimento a carattere europeo non può prescindere da questo come secondo me non può prescindere dal fatto
Che si debba richiedere una democrazia
Parlamentare di sconfessare il presidenzialismo di lavorare contro ogni verticali Smodis potere di avere più fiducia nella gente che nelle proprie comunità grazie
Grazie
Grazie Grazia Raffaele
Grazie Raffaele Bonanni
Grazie e tanti a Raffaele Bonanni
Per le cose che ha detto grazie anche ad Andrea
Riccardi ad Andrea Olivero
Ha letto il compito di fare brevemente una piccola chiusura di questa mattinata che è stata molto importante molto bella
Si diceva all'inizio
Che
Non siamo qui per caso che non siamo qui
Aveva fare solo una rievocazione storica storiografica
E mi pare che gli interventi degli amici lo abbiano lo abbiano dimostrato
Raffaele Bonani prima diceva insomma ci bisogna che qualcuno abbia il coraggio di partire tirare le conseguenze delle analisi
Io penso che dopo la dopo questa mattinata questo coraggio sia aumentato almeno per me è certamente così sono convinto che così sia per molti quindi io penso che oggi
Possiamo dire che abbiamo aggiunto un un tassello in più ad un mosaico che dobbiamo costruire tutti insieme
Ed è un mosaico che parla fortemente del futuro non solo del passato
Sono
Emersi punti importanti di discorsi che avete fatto questa mattina voi tre
Punti che tracciano un pochino una rotta
Naro ma
Innanzitutto l'idea della politica un ritorno ad una concezione alta esigente della politica di una concessione nobile della politica
Il tic amente ispirata
Comunque fuori ruolo importante di ascolto
Della comunità di accompagnamento dalla comunità una politica che non sia sopra ma sia accanto alle persone ai corpi sociali alle comunità
Una politica che però
Deve essere esigente richiede impegno richiede formazione richiede costanza richiede ispirazione
Poi
Abbiamo sentito parole importanti
Sul ruolo dei cattolici sul ruolo del cattolicesimo democratico
Nessuna tentazioni di ritorno al partito cattolico tra il resto la stessa democrazia cristiana di De Gasperi fu in questo senso un partito laico
Ma invece abbiamo sentito chi sentiamo l'esigenza di una nuova capacità di essere visibili come componente della comunità visibile nei comportamenti privati e pubblici
Visibile anche per capacità però di governo dentro un progetto politico autorevole nuovo che appunto faccia sintesi fra
Cattolici e laici
Abbiamo sentito anche parole importanti sul piano della concezione delle istituzioni e sull'idea di società
Lo Stato la concezione dello Stato delle istituzioni
Che deve a vere autorevolezza ma anche il senso del limite ieri
A Pieve Tesino nella sua lectio magistralis professor Zamagni diceva che sia lo Stato minimo ossia lo statalismo sono nega attori del principio di sussidiarietà
E quindi abbiamo sentito oggi
Rivendicare rilanciare un'idea di stato un'idea di istituzioni Hilti società
Che
Ha molto che vedere con
Il tentativo anche di far riavvicinare le persone i cittadini alla politica le istituzioni
Abbiamo sentito parlare di un'idea di Stato che rispetti e di politica che rispetti e valorizzi corpi intermedi le componenti della società
E anche direi che valorizzi i territori le autonomie dei territori perché c'è un filo rosso che collega un'idea statalista
Sul piano delle istituzioni ad un'idea verticalizzata sul piano della società noi siamo contro le verticalizzazioni
Siamo contro l'idea che prevarica solo la dimensione dello Stato è solo la dimensione del mercato
Perché appunto l'indicatore il parametro non può essere solo quello che la concentrazione del numero
C'è una domanda nuova di autonomia in tutti i sensi e la sfida che noi ci sentiamo e anche quella sul piano istituzionale
Di dimostrare
Che
La via dell'autonomia e più efficiente e costa meno della via del centralismo
In questo credo dobbiamo riempire un grande vuoto che si sente soprattutto al nord ma non solo il fallimento disastroso della stagione del federalismo portata avanti dei Governi con la lega
Lascia lo spazio
Lascia lo spazio ad una grande necessità
Di ricostruire un'idea di Stato plurale autonomistico efficiente efficaci e credo che su questo punto noi dovremmo impegnarci molto abbiamo sentito poi
L'idea di Società di socialità anche emersa dagli interventi e mi pare che questo sia un punto fondamentale
La crisi
Nel modello socialdemocratico come spesso si dice
Non può lasciare lo spazio solo ad una risposta che sia la solitudine delle persone e delle famiglie dei corpi sociali rispetto
Alla grande trasformazione economica e sociale di questo nostro tempo
Crescono le disuguaglianze le mortificazioni dei talenti c'è il rischio che la recessione economica porti con sé anche
Una regressione culturale e civile
Io penso che il recupero di una idea forte esigente efficiente di socialità sia il punto di partenza di questo nostro
Cammino ed è per questo che il ricordo del passato e delle nostre tradizioni di cultura politica
Non si traduce in una nostalgica
Ma nel tentativo di scrivere un'agenda nuova per questo nostro Paese un'agenda
Che parli di lavoro di formazione di protagonismo dei mondi sociali
Che parli della prevenzione verso le forme di impoverimento ma che parli anche di politica estera
Che parli anche di ambiente che parli anche dei problemi del Sud del mondo che parli dei giovani che sono l'orizzonte distrutte le nostre attenzioni e su questo piano
Noi non siamo per nulla moderati questa storia dei moderati va cancellata anche dal nostro lessico perché su queste
Su queste questioni noi siamo invece profondamente inquirenti siamo profondamente inquirenti
Non solo ma direi che su queste questioni che sono un po'i temi di frontiera del futuro del nostro Paese
Noi vogliamo e possiamo essere assolutamente competitivi anche con gli sciamani dell'antipolitica nei confronti delle nuove generazioni perché sono i temi che sono dentro
Il nostro DNA e non li sentiamo su questi temi di frontiera non su quelli della nostra il Gia dalla conservazione
Di ciò che c'era sentiamo che questa è la missione che possiamo mettere in campo a favore del futuro dalla nostra comunità e poi
Abbiamo sentito parlare di Europa come il discrimine
Diceva Andrea come discrimine giustamente Europa però
Che è frutto di una visione deve tornare ad essere una visione Europa che vuol dire tutte le cose importanti che abbiamo detto che avete detto stamattina
Ma che vuol dire anche il dialogo ed apertura CEE c'è una sponda sud del Mediterraneo che sta cambiando profondamente la propria natura c'è un'area dei Balcani che sta cambiando anche essercene
Il tema delle nuove persone che arrivano dei nuovi cittadini dell'immigrazione c'è il tema dell'Europa delle Regioni della cucitura dei confini interni all'Europa
Insomma
è veramente anche l'Europa sicuramente un punto di discrimine del nostro percorso ecco tutti questi temi importanti che avete proposto fra i nostri amici stamattina
Che ringrazio di nuovo di cuore per aver ascoltato per tutto questo tempo con grande attenzione rendono evidente la necessità
Di ricostruire o De Gasperi scrisse le idee ricostruttive
Scrisse quel meraviglioso
Libero
Nell'epoca di trapasso di una
Da una data ucciso all'altro
Oggi noi dobbiamo scrivere idee ricostruttive in tanti perché questo non è il tempo delle figure carismatiche di quel calibro oggi è il tempo della
Del lavoro comune del lavoro rette
E dunque scriviamolo insieme queste nuove idee ricostruttive l'indice non è quello del ricordo del passato l'indice appunto è una grande agende per il futuro del nostro Paese perché un ciclo si è chiuso per tutti
è un ciclo nuovo bisogna che sia Prato
E dunque bisogna che parliamo certamente come dicevo di stato di Stato moderno e plurale di Stato autonomistico
Bisogna che parliamo di giovani di ricerca di innovazione di formazione liberando le tante energie che ci sono in questo nostro Paese e di regole di legalità
Di nuove tecnologie perché siamo un Paese che balbetta dal punto di vista delle nuove tecnologie dobbiamo parlare di competitività vera delle imprese
E delle imprese che hanno bisogno di sentire un Paese amico delle imprese e del lavoro
Dobbiamo parlare lo dico da Trentino di Mezzogiorno perché c'è una metà dell'Italia della quale nessuno parla più che è quasi come abbandonata a se stessa
Avendo noi rinunciato complessivamente
All'idea che invece è riuscita la Germania di ricomporre con uno sforzo solidale collettivo le forti diversità che
Aveva dobbiamo parlare delle grandi questioni nuove la demografia siamo il secondo Paese al mondo per indice di vecchiaia della popolazione
Dobbiamo come dicevate giustamente per questo riprendere il cammino e quando si deve riprendere un cammino bisogna avere chiara la rotta bisogna scegliere
Bene la cordata il capocordata bisogna riuscire a leggere le tracce sul sentiero ecco noi pensiamo che qui si innesti l'idea la necessità il nuovo progetto politico
Perché dopo il Governo tecnico
Che sta facendo il suo lavoro con le luci le ombre delle quali pure prima Raffaele ha parlato
Ma dopo questo governo tecnico al quale il Paese guarda con grande
Attenzione certamente nessuno può pensare che dopo questa esperienza appunto del governo tecnico si riaccende il vecchio film della politica quello che era
In fase di trasmissione prima
Di questo Governo
E credo che certamente non basterà comunque ragionare sulle leadership il vero problema e che
Do ora in avanti i numeri e politica competenza tecnica in visione verità e speranza possiamo dire non potranno più essere
Consentissero certe
Sono state dissociato e queste cose nella lunga stagione berlusconiana sono dissociata
Nelle proposte e nelle suggestioni dei populisti
Sono qualche volta dissociati anche nel vizio tecnicistico
Di qualche
Decisione di questo Governo ma noi pensiamo che tecnica il popolarismo debbano ritornare ad essere due facce della stessa medaglia però
Bisogna fare un ragionamento
Credibile e forte il nuovo
Abbiamo sentito un richiamo forte in questo senso da tutti i tre i nostri amici stamattina
Con una espressione un po'scherzosa penso possiamo dire che non basta
Prendere la foto di Vasto togliere Di Pietro emettersi Pier Ferdinando Casini per risolvere il problema serve molto di più e aggiungo anche che nessuno di noi credo certamente non io
Siamo qui perché abbiamo bisogno di H Sarcina voi
Di solito siamo abituati a costruirlo celere le case nuove su un terreno nuovo che possono essere case aperte con le porte le finestre aperte ma costruita eccome
Autorevolmente è stato detto
Sulla roccia
Ecco di questo di questa necessità di novità penso ci sia crescente consapevolezza il problema è che ha la consapevolezza diffusa
Insomma stentiamo a vedere la capacità di tirare poi le conseguenze
Sappiamo però che se non cambia l'articolazione dell'offerta politica non si costruisce nuova politica qui nasce il tema del partito che non c'è e dell'area che non cioè
Allora
Io penso che
Appunto non serve annulla nessuno la pura testimonianza personale o di piccoli gruppi
Penso che non servano all'Italia tanti piccoli centrini ma un grande progetto politico che sappia unire pur nella diversità
Tante persone tanti movimenti tante creazioni sociali che si riconoscono in una prospettiva riformatrice post-ideologica ma non posto valoriale
Che credono veramente del popolarismo insomma serve centro aperto moderato plurale nuovo però nei linguaggi nuovo nelle proposte concrete il nuovo anche nella classe dirigente
Un'area politica pensata organizzata in modo nuovo secondo una logica non di verticalizzazione o di centralismo
Ma vista come strumento per valorizzare direi per federare
I territori con le loro rappresentanze politiche aree sociale di persone espressioni vive di questo nostro articolato plurale Paese
Un'area politica che sia parte di una coalizione di futuro abbandoniamo il concetto di pollo che è un'invenzione
Del ciclo berlusconiano e antiberlusconiano primo secondo terzo polo parliamo di coalizioni Degasperi analmente perché la coalizione diversamente dal Polo
Mette insieme forze diverse che diverse si riconoscono però per una comune visione di futuro del nostro Paese dunque
Una coalizione con tutti gli altri i riformisti con tutti gli altri popolari che abbia però l'ambizione di prendere in mano questo nostro Paese di prenderlo per mano
E di guidarlo per un lungo tratto di strada perché il cammino sarà lungo e sarà difficile ecco io penso
Che delle cose dette stamattina dall'autorevolezza delle testimonianze portate ci con autonomia ma con grande partecipazione dai nostri amici che ringrazio di nuovo io penso che sia
Per UTAP fuori rafforzata quella volontà
Di fare qualcosa di importante senza rinnegare i percorsi le appartenenze anche locali e territoriali
Ma cercando di federare di mettere a fattor comune energie idee ci sono tante iniziative che sono nate anche a livello nazionale
Anche recentemente con le quali siamo anche in dialogo il tema è trovare un terreno comune scrivere un documento politico con pochi punti precisi
Individuare un gruppo di promotori e poi partire e come diceva giustamente Raffaele chi vuole venire viene io penso che da stamattina questo messaggio sia ancora più forte tante grazie