Pier Paolo Pasolini, il suo pensiero, la sua opera, la politica, il regime, il dialogo con i radicali

Con i documenti d'archivio che riesco tre se tra qualche stante questa volta ricorderemo Pier Paolo Pasolini poeta scrittore e giornalista regista
Uno di cultura assassinato dal due novembre settantacinque alla vigilia di un congresso radicale del quindicesimo alla quale aveva deciso di partecipare con un intervento che potrete
Ascoltare nella sua interezza più avanti insieme tra l'altro anche a
Alla lettura di una intervista che Pasolini realizzo con Marco Pannella nel luglio settantaquattro poco dopo la vittoria dei no al referendum assoluta divorzio prima ascolterete
Innanzitutto la voce di Pier Paolo Pasolini durante una trasmissione RAI dalla settantuno andate in onda però solo dopo la sua morte del tre novembre settantacinque
Pasolini intervistato da Enzo Biagi interveniva su vari temi la borghesia il ruolo dell'informazione della televisione in Italia i giovani alla cultura in generale al termine ascolterete invece
Alcuni testi di Pasolini letti dall'autore da Vittorio Gassman ascolterete poi forse la sua ultima intervista rilasciata nel novembre settantacinque alla televisione francese
In occasione dell'uscita della firma da dove dedicata agli orrori del nazifascismo
A seguire parleremo invece del Pasolini vicino
Radicali ed attento alle loro iniziative del tutto attraverso
La lettura di un'intervista che
Decise di realizzare con Marco Pannella nel luglio settantaquattro come dicevamo prima poco dopo la vittoria dei no al referendum sul divorzio e durante
Una lunga azione nonviolenta condotta da Marco Pannella per il diritto all'informazione affinché
La RAI concedesse spazi di riparazione al partito radicale alla Libia la lega italiana per il divorzio esclusi dai dibattiti televisivi durante la campagna referendaria che si era
Attanaglia conclusa e affinché il Parlamento
Prendesse in esame tra l'altro dalla proposta di legge per la legalizzazione dell'aborto a quell'intervista fare seguito poi la lettura integrale del testo che Pasolini
Decise di scrivere in vista delle quindicesimo congresso del Partito radicale che si svolse a Firenze
Al termine
Riesco tenete poi
L'intervento che Marco Pannella pronuncio il sedici maggio ottantatré all'Università di Roma durante un convegno Suppa soldini
è una sintesi e di quanto venne discusso invece più recentemente dodici marzo due mila e undici a Chieti durante
Un analogo convegno
Dal tema Pasolini Corsaro con interventi tra gli altri Marco Pannella in conclusione
P ascolterete ancora la voce di Pasolini
E di altri personaggi come morali Alberto Ronchey Raniero la Valle durante una trasmissione RAI dall'asse novembre settantacinque Controcampo condotta
Da Giuseppe Giacovazzo e mandate in onda pochi giorni dopo l'assassinio di Pasolini
Il programma che vede tra poco è stato realizzato nel mille novecentosettantuno ma non è mai andato in onda faceva parte di una serie intitolata terza vi facciamo l'appello
Allora un provvedimento
Della RAI stabiliva che non potevano a comparire sui teleschermi tutti coloro che erano soggetti a un'azione giudiziaria
Non ricordo bene per quale fatto Pier Paolo Pasolini in quel momento figurasse nella lista degli esclusi
Si sa che lo scandalo è stato spesso un elemento determinante nella sua esistenza
Fece scandalo una volta per una rissa alla quale partecipo con dei giovanotti in una strada popolare di Roma
Fece scandalo per una poesia dedicata al a un papà fece scandalo per il certi fin fu accusato di vilipendio e fu perfino portato in Corte d'Assise per una rapina
Conversando con lui una volta mi disse con amarezza potrei scrivere un libro bianco sui miei rapporti con la giustizia italiana sul accuse e le sentenze le requisitorie dei pubblici ministeri le arringhe
Sono stato processato mi disse in
Per una rapina di due mila lire e mi hanno descritto nascosto dietro un cappello nero con guanti naturalmente di colore nero armato di una pistola caricata con pallottole Doro
Noi
Siamo qui per vedere
Delle immagini e per ascoltare delle voci dei discorsi che appartengono certamente
A un altro clima e a un altro momento sono parole che sembrano lontane ma che hanno soprattutto un valore ed è quello di un della testimonianza
Nel programma che vedrete tra poco sotto molteplici domande Pier Paolo Pasolini si confessa
Come ripeto un una testimonianza e una confessione
Ma fin da allora si delineano quelli che sono i motivi della sua polemica e fin da allora si delinea
La sua natura così differita dalle polemiche dalle accuse che l'hanno tante volte rattristato La nove
è stato accusato per le idee che professano ed è stato attaccato anche con molta volgarità perché aveva il coraggio la sincerità dichiararsi diverso
I suoi atteggiamenti sono state in qualche volta contrastanti ricordo che ha difeso giovani poliziotti dagli attacchi dalle accuse degli extraparlamentari e ha dichiarato il suo dolore
Nel vedere come i giovani operai che erano
Per lui una forza viva e valida andavano corrompendo sì ma nel fondo della natura di Pier Paolo Pasolini c'è una grande innocenza per quello che io l'ho conosciuto era una creatura indifesa
Gli ho chiesto una volta perché lei sempre solo che lui mi rispose la solitudine e la cosa che amo di più
Qualcuno ha detto che la sua tragedia la sua morte è una tragedia italiana io non credo a questo credo che transito in questo tipo siano venuti in altri luoghi in altri tempi e con altri protagonisti
La sua fine sembra una storia scritta da lui
Lui si ritrova ucciso da un personaggio
Che appartiene ai suoi tristi eroi l'ambiente quello delle borgate romane che le tante volte ha descritto in questo momento non ci viene
Mentre c'è nel nostro cuore altro che un sentimento di grande pietà pietà per voi
Pietà per sua madre che è rimasta solo dopo aver perso un altro figlio durante la guerra e pietà anche per quel ragazzo di diciassette anni che se trova in prigione e Ca'dovrà rispondere di un assassinio
Qualcuno anzi un suo amico
Ninetto Davoli ha detto nella società di oggi la sua morte era in preventivo
è un discorso che per me è difficile da capire ed accettare c'è in giro una violenza feroce o erba in questa terribile vicenda per cui Pier Paolo Pasolini è stato protagonista mi pare piuttosto
Che appartenga a una casistica personale e che non faccia parte dei fenomeni malinconici deprimenti e tragici della nostra società tutti gli italiani sono concordi nel dire che abbiamo perduto un grande poeta un grande artista
Diciamolo due tutti d'accordo nel rimpiangere il suo singolare valore
Era impegnato in una battaglia per rendere questo mondo più giusto più libero più aperto si batteva contro la prepotenza del potere e aveva il coraggio di battersi anche contro se stesso direi con una grande lealtà
Era un uomo giorni generoso tormentato e semplice l'ultima volta che ho avuto un lungo colloquio con lui gli ho chiesto lei ha paura della morte e lui mi ha detto che da ragazzo
Era
Un sentimento forte credo sgomenta avanti l'olimpico di terrore
E da piccolo aveva avuto una nevrosi ancora è un altro aveva fatto fatto partire terribilmente quando aveva vent'anni venisse ma adesso nulla temo per niente ma incontrata in una notte d'autunno piena di ombre
Dice una sua poesia
Ringrazio gli uomini di essere così buoni per avere dato tante manifestazione d'amore non riconosciuto
Potrebbe essere l'intesa anche come un congedo o contestualmente
Scritto sul piano esistenziale io sono un contestatore globale
La mia disperata sfiducia in tutte le società storiche mi porta a una forma di anarchia apocalittica
Che mondo sogni
Per un certo tempo da ragazzo ho creduto nella Remuzzi va come credo che i ragazzi che adesso
Adesso con sé perderci un po'meno quindi acute palingenesi non si può seguire sono inquinamento apocalittiche ci avete detto di fronte a nel mondo doloroso e sempre più brutto non lo speranza quindi non non non bisogna nemmeno un mondo futuro
Mi pare che non credo che i partiti
Che cosa ha da proporre un altro servizio capi partiti Mita del qualunquista invece non sono qualunquista o incerto si sono attendo più verso una forma l'ARCI-Caccia verso una forma che verso una scelta ideologica di qualche partito questo sì
Ma non è che non crea dei partiti ecco
Perché lei sostiene che elabora deserta trionfante ad esempio
Perché non critiche anche il Partito Comunista contemporaneamente non si pone come una
Un precursore dalla contestazione sì questo è il vero genio oggettivamente nero insomma
La villa nordista trionfante in quanto che le si riteneva capitalistica la preferisce
è la vera rivoluzione della borghesia
Le civiltà dei consumi e la vela regole borghesia e non vedo altra alternativa perché anche il mondo sovietico in realtà quello la caratteristica dell'uomo non è tanto quello di essere
Fatto l'evoluzione di vivere se presentiamo come dicevo consumistica ordine insomma
Se c'è una ce la rivoluzione industriale in certo senso livello a tutto il mondo
Non si batte contro l'ipocrisia sempre
Quali sono i tabù che vuole distruggere le prevenzione sul sesso per sfuggire alle realtà più crude la mancanza di sincerità nei rapporti sociali
Ma questo l'ho detto fino a quindici anni fa adesso non dico più queste cose perché non ci credo come ripetono la parola speranze cancellato brevemente il mio vocabolario
Quindi
Continua a lottare per vivere verità parziali momento per momento ora per ora mese per mese ma non mi pongo programmi a lunga scadenza perché non ci credo più
Lei non ha speranze
No
Un bel giorno per giorno vivo giorno per giorno si
Non ho più quelle spese con le speranze che sono alibi ecco
Questa
Società che lei non ama in fondo le ha dato tutto dall'alto l'insuccesso una notoria di una città se non l'ha letta
è successo niente che cos'è il vero senso del parlare discutere dare successo è una formula e l'altra faccia della delle persecuzioni non so come dire
E poi circense Ceprano cosa brutta però un uomo può esaltare il primo momento può dare delle piccole soddisfazione certe vanità ma in realtà dopo appena ottenuto si capisce che è una cosa brutta però l'uomo successe lei è stato per esempio fatte da Trapani amici qui dalla televisione non è bello per fortuna non siamo usciti
Andare al di là dei microfoni del video e a ricostituire per coprire aree di sincero ma come posizione la posizione brutte falsa
Perché quando si trova
Al normale in una televisione MD un ginnasta
E lei di un di Mansell un bel momento assembleare sia lineare va oltre il con margini avverto come lei ha scritto una volta che un po'meglio che porta soprattutto in forma limitata porta verso le sue parole noi stiamo discutendo tutti con una grande libertà sospendo alcuni inibizione o no non è vero se è vero lei non può dire che è un giorno non possa dire tutto che lo lo dica
No non potrebbero aver recuperato idoli pentito qualitativi di pediatri Codice fascista italiano quindi in realtà non posso dire tutto
E poi a parte questo se oggettivamente se
Di fronte all'ingenuità dicevo color provveduto a été ricerche spot Torino spesso noi vorrei dire certe cose
Quindi mi autocensura una parte queste non è tanto questo è Apple medio di massa in sé nel momento in cui qualcuno si ascolterà il video attraverso di un rapporto da inferiore superiore che un rapporto spaventosamente antidemocratico
Ma io penso che sia anche interpretando rapporto alla pare che lo spettatore che davanti al teleschermo credito attraverso le vostre vicende anche qualcosa di suo non è in uno Stato l'inferiorità perché non può essere alla pari
Sia teoricamente sì questa può essere giusto alcuni spettatori che culturalmente preparati invece sociale ci sono pari prendere altre parole c'è dell'essere
Ma in genere poco il video però è che cadono dal vivo Capano sempre dall'alto anche le più democratiche anche le più vera più sincere
C'è poi la io ne ho l'impressione che
Ordine abbia fatto una
Dichiarazione di fede aristocratiche in questo momento tremenda
Cioè la sua contestazione
La sua incomunicabilità
E in in sostanza lui dichiara
L'appartenenza Ambra eccetto intellettuale che in certo misure incomunicabilità ora questo filo vorrei definire una definizione visto che sia aristocratica io non ho in senso buono intendiamoci c'è il gioco visto pratica
Intellettuale aristocrazia
Itinerante sorvoliamo non sono a mio nonno era in udienza io ho avuto in prestito non ed è il problema è stabilire una persona estremamente più in una grande solitudine e che poi magari sentirsi o vittima incompreso
E che
Dimenticano rassegnato a quello che sono i fatti meritati amarissimo io che sono un parallelo siamo già in due perché da almeno per ora non è lì che non so gli altri che impressione fermo
No Paolo
Ha sempre avuto una visione gente fatto aristocratica
L'uomo che ha sempre sentito profondamente le cose sempre sentito profondamente i rapporti umani pura
Io credo che lui interpreti questo mezzo televisivo come un
Un diaframma intermedio di cui non c'è nessun bisogno
Per i rapporti
Tra un uomo a uomo per i rapporti tra
Meglio lasciarle al discorso alla sua visione della società e del mondo non soltanto
Per me e eccessivamente pessimista Pier Paolo ma io che ricordi sui grandi ottimismi posso capire
Posso non possa che essere pessimista scettico
Di grande pessimismo implica sempre grande ottimismo questo eccetera e viceversa e questa è un'accusa diamo nella dialettica dei contratti sensi
E a valle dalla Siemens ovino però vorrei chiarire una correzione importante cioè
Io non parlavo di noi in questo momento alla televisione
Parlavo della delusione in sé come medium di massa come me come mezzo per la circolazione di massa quindi ammettiamo che è necessario noi qui ci sia anche una persona assolutamente umile una referente eccetera interrogato l'intervistatore
L'insieme della cosa vista dal video assente acquisto è sempre un'aria autoritaria
Fatalmente
Perché viene sempre data come da una cattedre il parlare del video pararsi Impex cattedra anche quando queste mascherato da democraticità da eccetera eccetera
L'atto che la stessa cosa possa venire con libero contro il giornale sino a fondamento
Ma
Rimaniamo in uno lei è stato
Molti anni fa ragazzini dignità uno dei primi scrittori italiani
Chiamate comparire in tribunale con l'accusa di oscenità ed è stato un credo se ricordo bene da Carlo Bo da un trittico cattolico
A distanza di tempo come le pare questo processo
Come giudica sette scrittori e rotti chili di oggi questa dilagare dell'ottimismo nel cinema librerie nelle piccole
Ma per me erotismo nella vita è una cosa bellissima e anche nell'arte e un nuovo elemento crea
Ha diritto positivi di cittadinanza in un'opera come qualsiasi altro importante che non si che non sia volgare
Revoca Rita non intendo quello sintetico lungo svolgono generalmente ma una disposizione razzisti Caner osservare l'oggetto
Dell'eros
Perché ho la la donna come si come compare nei
Nei film erotici i condoni fumetti erotici e liste artisticamente i Comuni seri inferiore
Però in questo caso e vista volgarmente in questo caso allora il
Lero sicuramente un accordo commerciale collocare
Che ne pensa dei giovani se una sua definizione degli appartenenti al movimento studentesco piuttosto astratta imberbe colonnati di Parma ricorda
Come erano gli utili agli allarmi che differenza c'è tra gli inverni de allora cinque milioni
Ma in queste cose dico del dico faccio delle affermazioni che gli per quanto sgradevole incenso intimi e dall'altra possono sembrare reazionarie
Quel gruppo di giovani leader fotografia
Per un gruppo di giovani tutto sommato obbedienti ma non soltanto degli enti a regime perché fino a un certo punto nel ramo vedente regime non sappiamo che si fosse altro ramo immersi dentro cosa atmosfera non l'avevano possibilità di eterna tipo di scelte
Ma nel momento in cui abbiamo
Abbiamo sciupato un'altra scelta
Cioè ognuno per le sue strade io allora verso il partito dazione ammettiamo Bignardi perciò liberali invece in più in cui nel momento in cui si è diventati antifascisti noi siamo diventati aggressivamente
Abbiamo anche lottato diciamo Abrami parli fratello è morto altre altri nemici sono morti lottando non è stato Marotta aggressiva feroce fatta con gli stessi sentimenti delle persone contro cui lotta ramo
Lei ha detto durante un dibattito
Voi studenti si definì papà e io vi odio come Olivotti padre
Sì
Lo ripeto ma questo non riguarda diciamo così i movimenti estremamente sopra da parlamentari e i gruppi avanzati ideologicamente
Chi è in dubbio la sua come dire Lotta continua a potere operaio guarda la massa amorfa dell'IST riguardano guardarla amarla massa amorfa degli studenti
Così dunque Pier Paolo Pasolini nella settantuno durante un'intervista concessa da Enzo Biagi per un programma RAI che però andò in onda solo nel novembre settantacinque discutiamo adesso alcuni
Storace di interventi di Pier Paolo Pasolini letti dall'autore e da
Vittorio Gassman
Il mondo questa in un tetto
Il tentativo racchiusi in un muro di cinta
Le vene dei fiumi che sono poco più però oggi specchianti per la lega jingle comprende io ruderi
Con su un articolo Ustica e piogge liturgici soli all'alcuni luce gli europei così piccola
Non porterà sulle ragioni dell'uomo e conduce una vita fatta perse per l'abitudine parere sulla classifica rompere
Purché lo so
L'agricoltura Udine e in questi parchi Bianchi
Tra i Comuni dei mezzadri nella solitudine delle pie Peck
Nel patrimonio
Invito i ranghi buongiorno
Potete chiudere il patrimonio della probabilmente è nelle mani dell'organo www onorato della loro autonomia locale dove è nata
Ovviamente l'autovettura foglio per coprire il territorio con
Intendo
Code Davide elencando
Ovvero per qualcuno nella traduzione dei contenuti
Ho
Un lavoro di un popolo proponente vere e proprie all'avvocato tutto potrà e nell'acqua perché purtroppo
Tornerete al riguardo
è una grande
Caro ragazzo incerto incontriamo sì
Ma non e Carpi nulla da quell'incontro
Si è mai una nuova delusione un nuovo vuoto
Di quelli che fanno bene alla dignità artistica come un dolore
A quarant'anni io sono come dice il sette
Contratti il quarantenne libiche tennisti portano serve incontrare balbettanti convergenti i problemi per cui si aprono due disegni e un'intera vita
Eppure apparentemente sono gli stessi
In che una parola
Urticante nei loro incerte ignari tutto ed il pianto del Golia dei territori
Nell'idea
L'inevitabile disparità
E il metodo oppure fare il poeta il parere e allora ritiro sull'ironia che che la RAI Tre
Essendo il quarantenne più allegro il giovane che lì si settembre
Lui ormai padrone della vita
Oltre a questa apparente accolta perdente
Non ho niente altro da dire
Sono d'accordo quel poco che possiedono lo tengo stretto il cuore di aborti
E i due tagli dipende tra di complemento sciolto la banca distorta alcuni EDISU riti di timidezza e l'occhio che attraverso il suo dolce come
Incline Cicchitto
Che apparirebbero ritratto proprio di quella maturità chi fa male maturità non afferma acché porterei perché un coetaneo
Semplicemente in prestito da mio padre
Livore da Carlo
Ciò che gli ha dato va bene il resto e ai capi
Chiudono la porta del passato
Il ruolo nella tradizione del mio amore
Vengo io ruderi dalle intese
Dalle pale d'altare
Dei borghi abbandonati in Puglia attendendo le Prealpi
Dove sappiamo che concretamente
Sopra popolana come un pacco latteria comunicarne canta padrone
No guardi crepuscoli le mascherine Poma computer rinvia nel mondo
Come i primi atti del dopo Doria
Unione copre predilezioni anagrafe
Dall'orlo estremo che qualche ritardo e Fontana
Mostruoso per Renato dall'emissione di una donna morta
E io tento adulto mi aggiro più moderno di ogni moderno a cercare che non sono più
Non popolo arabo non popolo balcanico non popolo antico ma nazione vivente emanazione europea
E cos'è
Infatti affamati corrotti
Governanti impiegati di agrari
Prefetti Covini avvocato Ucci unti di brillantina impieghi sporchi funzionare liberali carogne come Vizzini bigotti una caserma un seminario una spiaggia libera un casino
Milioni di piccoli borghesi come milioni di porci pascolano sto spingendo si sotto gli inglesi palazzotti tra case coloniali scrostate ormai come chiarisce
Proprio perché tu sei esistita ora non esisti
Proprio perché posti cosciente del sei incosciente e solo perché sei cattolica non puoi pensare peer to male tutto il male colpa di ogni male
Sì però fornita in questo tuo per il mare
Libera il mondo
Questa breve intervista che ascolterete adesso invece dell'undici ottobre settantacinque concessa da Pier Paolo Pasolini alla televisione francese in occasione
Anche dell'uscita del suo ultimo firma stallo e le centoventi giornate di Sodoma ridiscutiamo quanto disse in quell'occasione
Mi sentivo superato cui sulle nuove passerei dove a questo punto miscelazione addirittura di abiurare nella mia trilogia della vita ci per Decameron fino alle migliorano quello cioè una persona semplice Baggio Vella piloti della vita cioè frazione di averla lo dico a me o a priori di milioni
Coop rosse che le lessinia scontentezza a lungo
No cineasti credito Fornovo lesinato noi lo ripeto avrei pratiche Polito impone o
Esclusa la cotto dato ed è un dieci inverso tiene il Santi Chiellini essa operare sullo stesso davanti più infuocato il plesso di vita perché nel nascono dall'arrivo
Ma io penso che scandalizzare ospitò Varise se può
Essere scannerizzati una costola diversità presidio e che rifiuta perché si rischia di spendere il gatto moralista il precedente modello f il percorso analisi e settantasette a Tikrit Novalis
Sex detti il politiche
Naturalmente abbiamo poche
E la stia televisivi
Anche l'effetto nella società locali bisogna prima sulla politica venti anni bellissimi
Ma in certi ambienti basata milioni fatto politico altre politiche reali antidoto Tripodo come il mio SETAF e politico metaforica
Posso ex era meglio a far Songs debba assenze disegni politici
Ed è vede
Voi avevo proprio in questi giorni cioè se Rossi due modeste propose un reato poi ci sono modesto
Alla fine sono esauriti divorare c'è proposito dei governanti della scuola d'obbligo per le potessero anche i dirigenti della televisione italiana ed i piani sono attivi sono italiani
Lo so calende Corrias
Noi abbiamo alcuni stomaci protection restava avevo chiuso la membrana n debbono sua e di lavoro quasi
Non si tratta io infatti Padre Marcolini in questa città è cresciuto e qui sotto mano al nodo purtroppo
Una Lomaso quando ho nostre assente Sperto elementare che tutti possano italiche istruttorio nosocomi posso
Ecco non sono solo i portuali a chi fonderci x dando film stessa guisa triste
Non succede mai che siano dei borghi noi la metro cubo sua
Atekha feroce dal film sono l'elisoccorso solide libero su altri esso appartengo se località fisiatriche la massima di crisi e la materialità economicamente borghese classico unicamente poderoso o progettare
Può quando militi futuri Turroni
In quale senso a motore V comune negli anni di Tatò politici
Beh sono tutelate giusti per me ne sono mai stato iscritto per procedere a metà aspre appalti esercita eccessivamente pongo notevoli non lo so ma sistema
Ottime milite precoce a me escluse portuale ai Länder sta rigido letto alcuni sono qui da scelte non a voi
Risultano ancora o ma si poco propri sa più cosa siamo francese
Non lo rifiuto Charlot insomma moralista specifici passammo in atto
Che la chiarificazione professionalità di gruppo F avrei poveretto Olmo assi chiare logistica Senna piste Act fittizi nette o assente
Sarebbe forse cresce Premana e crepe
Poco RV rotture tornarci dei sopra il suo grossa dove andate miste
è stato girato tanto mistero missioni apparsi credo che si opera vigenti Pastena inglese allora d'arte e co-coordinatore del mistero chiuderà tre volte prevista cessione del ruolo quelle sottoposte a ridosso immediata incombenti
Niente di fare il nome speciale
Esclusa prevedono cioè in media
Apparire di qualche moralista l'avessimo un danno all'IRE dicevo più svariati mesi abbia costava dice
Ragusa vedo che non è più BIC fatto scelte Astorre ogni Italy o no la IEA
Sei qualche altra cosa dicendo degli sci conoscono Spano le più passione
Sì eseguire zero resa che motiva l'OSCE la rete dei medici
Mettete la stele
Nell'Italia del nord e avevamo invalidi non lo sanno era le campane innalza allorché il titolo del film nel sito di film se sanno
E killer retta sta lei
Altre con un sorriso a metro lineare di merito fosse questo russe si spara in Brasile
Possa il sette le porterà con dei che a Davos
è stata la decadenza della deroga nostri uomo Italia la non certamente del grande capitale messo mappa dicono a capitalizzazione tale
Rossetti dosso il film
Sottraendoli giorni sono le due Regioni FIAT sono Sunia facciamo patti chiudiamo livelli il giallo
Scippi visse più il SIS esulta folli don troppo alto un suo chi sono gli diamo niente
Como avevo colpiti se sono ragioni Francini
Peritali ovvero si reintroduce sui veri
Attraversarlo il nome
Posizione magiche non altri versa dell'Ulivo il meglio non pochi attivarsi sono in tutto una ventina inutile victims a pochi ma per noi sono appena per scegliere
Ci avete fatto come tutti gli effetti polverosità non poi dopo la fine suddivisione dei sindaci esplosi salti messe sobrietà e per le medie
Sono esatte omaggio scese
Silvio scelti vuol dire che è successo così sapete Bigas
Così dunque Pier Paolo Pasolini durante un'intervista concessa alla televisione francese
Se non fosse stato assassinato Pier Paolo Pasolini avrebbe preso parte alla congresso della Partito radicale che si svolgeva Firenze nel novembre di quell'anno partito con il quale
Ha già avuto modo di incontrarsi
Anni prima
Come ad esempio nella primavera-estate settantaquattro
In occasione della campagna referendaria sul divorzio e del successo dei no all'abrogazione della legge approvata nella settanta
Pannella aveva condotto un lungo digiuno affinché la RAI concedesse spazi di riparazione alla Partito radicale alla Libia la lega italiana per il divorzio esclusi dalle tribune elettorali e affinché il Parlamento prendesse
In esame
Anche la proposta di legge sull'aborto e in questo contesto posso vini decisa nel luglio di quell'anno di intervistare
Marco Pannella per il mondo
Parla e di quello che più ti interessa dire questa sera
Risponde Pannella noi diciamo che il regime si chiude all'insensibilità della stampa per settanta giorni alla nostro caso è stata una dimostrazione norme di questa nostra affermazione il regime si chiude
Quando si può dire con regime tale che un regime fascista lo si può dire quando
Esso nonna più bisogno della violenza perché sui valori
Siano accolti da tutti sia dunque una violenza dello Stato contro la stessa cultura precedente dello Stato che almeno potenzialmente una cultura dialogica che era una cultura che accorpava
Che era un corpo unico oggi la violenza dello Stato coincide con la violenza
Del dovere del consumo come dici tu esce dunque indubbiamente anche
Una conseguente unità del consumo ma il consumo significa in definitiva consumare se stessi in quanto
Si vive consumando e non creando si consuma cioè la propria vita
La unità nel consuma dunque un'unità mortuaria nel nostro caso tutto ciò è venuto fuori in modo lampante al potere consumistico esercitato su di noi la sua violenza sostanzialmente fascista
Non si tratta dal vecchio carabiniere o del vecchio deputato fascisti si tratta di gente che pur ritenendo si antifascista
Agito in modo scientificamente fascista diviso cioè il paese in soggetti di cui si può parlare soggetti di cui non si può parlare
Ha programmato informazioni e notizia
Per esempio quando un nostro compagno Pretta un prete romagnola DG nato sei giorni per sollevare di fronte all'autorità provinciali dal caso di un ragazzo disadattato il Corriere della Sera fatto su questo caso tre servizi del giorno ha mandato un inviato speciale
In quel momento io Di Gennaro già da quindici giorni a lui aveva telefonato a me per chiedermi consigli su questa arma non violenta
E io
Ieri avevo dati tre cappuccina giorno vitamine eccetera ebbene questo prete essere fatto si è visto di Coppo dopo sei giorni alla Centro dalla curiosità nazionale
è chiaro dunque che questa curiosità e guidate manipolata tuttavia hanno in questi settanta giorni di digiuno anziché sei sono stati utili perché ci hanno permesso di fare una serie
Progressiva di esperienze anche senza che negativa ma positiva e alla fine
Abbiamo sperimentato che dei compagni tra virgolette gente che si ritiene antifascista e così via
Si sono in realtà comportati come si comportava la maggioranza silenziosa durante il fascismo nei riguardi dei ministeri duemila antifascisti che c'erano in Italia i quali allora come appunto oggi noi
Venivano fatti passare davanti all'opinione pubblica come degli responsabili dei mostri nei confronti delle proprie madri delle proprie famiglie eccetera dunque tre fascisti al potere gli antifascisti in prigione i pazzi erano questi ultimi
Questa orrenda mistificazione della realtà era facile durante quegli anni oggi è più difficile oggettivamente noi non siamo in galera possiamo parlare
Eppure riesce al potere allo stesso modo noi sia mi pazzie ci son voluti a questo punto quasi ottanta giorni di digiuno per far sapere a meno che questi pazzi esistono e che hanno
Delle richieste da fare
Richiesta perfettamente legali dalla punto di vista formale richiesta e che in definitiva fanno gioco dal potere parlamentare
No non vogliono starci nemmeno come alibi non vogliono nemmeno trasformare la nostra protesta in un aiuto alle loro stesse istituzioni che vanno di giorno in giorno
Perdendo
Di prestigio ciò che ha fatto perdere la testa con loro che devono prendere decisioni di potere su di noi e il fatto che nostro digiuno di responsabili in realtà è stato impostato in termini di virtù repubblicane di diritti civili
Sapevamo continua Panella che il dodici maggio avremmo vinto ma sapevamo anche che tale vittoria avrebbe fatto passare sotto silenzio altri delitti del regime
L'approvazione del finanziamento pubblico dei partiti è una serie di misure per la fascisti Zazie onere cioè la corporativi Zazie o nel
Delle strutture
Decisamente aumentata dunque più digiuno oggi mentre sto zitto il tre maggio sapendo che il
Tredici maggio avrò cento mila persone in piazza a festeggiare una grande vittoria
Più del dodici maggio alla Messaggero ma ne sono uscito dicendo che avremmo vinto come minimo cosa cinquantotto per cento devoti
E dice Pasolini io qualche giorno prima aveva detto cosa cinquantasette per cento lo programmato attanaglia cui disse che non ha avuto nuovi difficoltà credermi
Continua Pannella mi auguro che tu e io abbiamo fatto delle analisi presuntuosa perché se tali analisi fossero giuste
Vorrebbe dire che saremmo alla vigilia di un quaranta quarantatré tunnel del prossimo futuro temi soprattutto la catastrofe della cultura di massa indotta contro questo la parola d'ordine dei radicali irragionevolezza
L'uomo non è libero se oggi davanti alla televisione dinnanzi alla creazione coatta dei bisogni
Non sgretola i sensi e il grande il terribile problema del nostro tempo la radiolina del lei era è vero non ce l'avrebbe mai fatta a farci diventare consumatori oggi la RAI TV dopo
Su questo concordo con te su questo si fonda legittimamente la tua rabbia contro L'Espresso
Contro i progressisti e radicali tra virgolette
Ci intendiamo ieri l'altro ho scritto con inventiva contribuì amici dell'Espresso che son tutti piangenti per questo a Marco gli si è spappolato alla testa dicono lo dice anche mia sorella
Noi siamo le uniche persone che lo abbiamo siamo con lui due la nostra coscienza
Mentre io dico che il loro è un giornale ha fatto tutto
Di pubblicità da una parte quella canonica della lavapiatti e dalla macchina di lusso dall'altra quella scandalistica del SID o del SIFAR o di Fanfani tu su questo punto attacchi anche comuniste bisogna attaccarli ancora di più
C'è una certa capacità scientifica di essere clericali
Stalinisti fascisti di essere espressivi contro la verità è contro il dialogo contro gli altri è contro se stessi
Ebbene questa capacità scientifica la Democrazia Cristiana non ce la
E se in fondo e così meschina è confusa
Che non riesce a impedire che tra le maglie della sulla stampa filtri la contraddizione borghese ed esploda ora io penso che l'esplosione delle contraddizioni borghesi
Sia la più pericolosa oggi per la borghesia
Che le tesi rivoluzionarie di Marx e di Lenna
L'esplosione delle contraddizioni può infatti avvenire anche nel senso della libertà invece non c'è dubbio che la cultura marxista leninista
Si è divenuta inesorabilmente piccolo borghese con caratteri altrettanto inesorabilmente repressive
E su un giornale in tutti questi anni in Italia è stato capace di abrogare con altrettanta abilità rigore l'esistenza stessa del nostro dissenso quanto unità ed è per stasera
Non è stato smentito sono stati comunisti che hanno chiesto la nostra esclusione dalla RAI TV e precisamente nella persona di Maurizio Ferrara l'ha detto che se presso
Ma la cosa e ciò che è allucinante è stata fatta in perfetta buona fede comunisti ci hanno voluto escludere dalla reti V perché letteralmente se avessimo parlato
Avremmo fatto duro perdere dei voti io per me
Dice Pannella penso che la matrice comune a tutti i dirigenti italiani è proprio questa la convinzione di essere investiti dall'alto ed agire per il bene del popolo considerando il popolo un coglione e abrogando l'esistenza dei concorrenti
Chiede Pasolini voi dunque
Contro tutto questo ecco cosa ne siamo tentato di fare oggi innanzitutto non vogliamo vi nemmeno neanche per un istante all'al nostro rigore per esempio si appoggia ma del movimento di liberazione della donna
Appoggiamo ugualmente il fuori anche se tentativo del fuori e confuso
è in sostanza è fallito
Ma l'importante è che i tentativi falliti o non falliti siano tanti questo tuttavia il punto anche se la situazione politica oggi molto grave e pericolosa non voglio sembrare esattamente ciò che siamo agli altri davanti al pericolo obbediscono
Alle leggi della prudenza della tattica dall'assenso comune perché il momento è gravissimo facciamo qualche concessione nascondiamo qualcosa di ciò che siamo al momento opportuno torneremo ad essere
Rigorosi e sinceri noi no ed è per questa decisione è presa una volta per sempre di non deflettere a nessun patto dalla rigore dalla sincerità che io per esempio non sono più iscritto alla Partito Radicale
Sapevamo già da molto tempo
Che questo sarebbe stato un anno decisivo per nostro Paese i compagni dicevano giustamente
Bando ai formalismi ci aspetta un anno decisivo dobbiamo cercare imponendogli otto referendum di rovesciare ed è corso della storia ufficiale del potere di mettere induce alla realtà
Di una maggioranza che nel frattempo si è maturata è divenuta letteralmente altra questo punto perciò
Tu deve riprendere la leadership ufficiale per formale della partito no ho detto io anzi l'abbiamo detto insieme se davvero crediamo nella libertà come metodo se siamo andati Bertarelli ora dobbiamo
Appunto considerare alla libertà come un modo reale di vivere non come un fine se queste dunque al momento della dote ne dobbiamo adottare vivendo la libertà e anche dal momento che io non solo non sia il leader del partito ma che addirittura
Non sia più iscritto alla partito
Non siamo degli idealisti sappiamo che esistono delle psico dinamiche di gruppo che portano automaticamente ad una unità carismatica mentre i grossi gruppi o i partiti
Tendono ad unità burocratiche piccoli gruppi come il nostro tendono appunto
All'unità carismatica che non è un dato di per sé libertario nel vibrante con la nostra moralità non negare la nostra realtà anche se magari vorremmo fosse diversa da quello che dunque non più segretario del partito ma nemmeno iscritto al partito e cosa cambia niente campi amo e lavoriamo insieme nostre un dialogo continuo
Siamo certi che questa nostra scelta
E anche scientifica e razionale
Chiedere Pasolini mi sembra che un certo momento dal tuo discorso tra accennasse ad una specie di alternativa drammaticamente possibile oggi tra il fascismo classico
è un nuovo fascismo da chiamare magari altrimenti qual è la differenza tra questi due fascismi
Risponde Pannella vecchi fascisti vedi in realtà non chiedevano altro che una sanzione dalla politica era questo che praticavano lasciata ebbro cartine lasciate alle corporazione dei lavoratori nel dibattito
Il fascismo al momento dell'abolizione del dibattito che per noi è tutto
Solo nella piazza nelle foro nel letto a casa l'uomo e donna possono essere presenti in tutta la loro integrità
Considerati solo in quanto lavoratori vecchio fascismo Consumatori Nord fascismo sono decapitati
A questo punto però ci si accorge drammaticamente cara struttura clericale cattolica burocratica contro riformisti ca e ancora la più idonea per assicurare anche adesso disfacimento del momento consumistico dell'Arneo capitalismo
Che altro non è in termini maxi anni che le capitalismo compiutamente realizzato
Infatti se tu abolisci le vecchie situazioni magari rinnovate come la famiglia andrebbe tutte in crisi tale crisi è stata resa esplicita le coscienze l'America dalla grande protesta carattere
Religiose razionale di questi ultimi anni qui da noi invece la vecchia istituzioni pur rinnovando sì sono rimaste e per questo che diciamo che la di CL a regime il vero fascismo essa abolendo i padroni delle Ferriere
Con le loro contraddizioni storiche dando in mano al potere ai Cefis e cioè i padroni burocrati anonimi altro non ha fatto che potenziare enormemente alla crescita capitalistica
Chiede Pasolini non sono del tutto d'accordo con te e ciò che dici della DC è perfettamente giusto ma vale solo fino a pochi anni fa poi qualcosa si è spezzato nella catena dei valori dell'antro Pria capitalistica
Piena sia pure di contraddizioni classiche la crescita è stata così a norma da trasformare la qualità stessa delle capitalismo
Da rivoluzionare uno infatti tu stesso dicevi
Che il vecchio capitalismo aveva bisogno della violenza militare il fascismo abbia detto mentre questo bassa la forza della sua ideologia una sorta di edonismo tutto sommato antimilitaristi co
E anticlericale
Risponde Pannella non precisamente così al posto del portiere che faceva la spirale della maresciallo dei Carabinieri che arrestava oggi il capitalismo alle grandi centrali d'ascolto
Ai comandi della Guardia di Finanza dei corpi di polizia
Che ci possono sorvegliare ascoltare milioni alla volta esso pena intera
Poi dappertutto fino al cuore della vita umana raggiunge la donna per essere integrato non tempo era risparmiata la Società maschilisti Callarà recuperava soltanto per il suo sfruttamento economica all'interno della famiglia
Oggi invece viene saltata come consumatrice si è scientificamente scoperto che sua automatismi sono identici a quelli del maschio carosello vale per tutte e due in una mostruosa parificazione dei sessi dice Pasolini quindi se condotte
Alla lettera che una repressione vale un'altra repressione
Sì la violenza fisica sui cortei vale l'aggressione consumistica sulla persona d'altra parte non nel fisico comunità imputa tortura colpire i centri nervosi disinformare abrogare i dati su cui
Giudicare togliere
La possibilità di conoscenza e quindi di decisione
Lo ripeto
Il neo capitalismo non è altro che la realizzazione totale del vecchio capitalismo sono la stessa cosa anche se talvolta ci sono delle diversità concrete norme ci sono
Per esempio radicalizza te le contraddizioni dalla borghese che vive la sua condizione borghese contraddizioni
Che nascevano per esempio alle origini dalla concomitanza storica
Della rivoluzione protestante puritana e della rivoluzione industriale il borghese idealista oggi due alternative estrema o trovarsi all'estrema sinistra in posizioni più o meno libertà aria
Ho rinnegare la propria idealità mistifica te tradita nell'esercizio del potere
Chiede Pasolini in Italia non è mai stata possibile una grande destra oggi sarebbe possibile
Risponde per né dalla grande destra possibile a sinistra
Io ritengo infatti che oggi un libertario l'anarchico può portare avanti senza paura nel discorso della destra storica nel discorso della legge è uguale per tutti infatti la legge uguale per tutti
è la meno violenta delle leggi possibili essa fa di per sé regredire le consente di violenza implicito istituzionalmente nella legge
I nostri
Digiuni di oggi altro scopo non hanno che quello di far fare le leggi e di rispettarle oltre che di abrogare le leggi ingiuste i nostri di Giugni hanno lo scopo di rompere il silenzio intorno alla legge
Qualsiasi legge di emanazione liberale se davvero fosse applicata fino in fondo avrebbe un valore esplosivo
Perché il corporativismo il clericalismo del consumismo queste forme diverse ma ugualmente chiare di ciò che io chiamo regime
Non tollerano per la loro natura una legge illiberale uguale per tutti perciò si può affermare che in fondo libertario di oggi pur restando
Sostanzialmente fedele alla destra storica si colloca politicamente alla sinistra del PC
E chiede Pasolini allora è ancora possibile secondo te una grande a destra clericale o clerico fascista o stanze di rissa
Risponde Pannella noi la papato di Giovanni ventitresimo è stato un episodio straordinario nella concetto di tolleranza che credo
Col nomadi carità è un concetto anche cristiano
è un dato della negazione del potere ed è l'essenza del laicismo Papa Giovanni ha assunto questo dato nella mondo cattolico ma è stato ripetono episodio straordinario Coppa pro Paolo
Tutto è finito irrimediabilmente tutto è tornato alla miseria culturale di un tempo
Pasolini la continuità tra il fascismo della Palio capitalismo e dal fascismo del neo capitalismo in Italia non c'è ma Stato capitalismo andrà dunque ricercata nella prassi nei risultati oggettivi
Risponde Pannella sì una volta sita citavo nuovo mettendolo in prigione ora non c'è più bisogno di metterlo in prigione alla repressione ha semplicemente delle norme tecniche
D'altronde se io oggi mi spogliarsi uscissi nudo testimonia lei nel mio corpo la continuità di Buchenwald
Chiede Pasolini e come trovi tanta forza per fare ciò che fai io che non credo alla continuità di cui parliamo sento che c'è qualcosa di assolutamente nuovo di tragicamente peggiore nel mondo
O almeno in Italia sono molto interessato dalla tuo ottimismo
Vedi risponde Pannella si parla spesso dei diversi la donna in quanto diverso nella povero in quanto diverso del contadino in quanto diverso l'omosessuale in quanto diverso la vita di questi diversi è difficile
Ma ci sono anche altri diversi di cui non si parla mai me che la loro vita si è ancora più difficile
Si trattava di coloro che vogliono vivere la libertà essere tutt'uno con la libertà bene questi diversi nella libertà aumento hanno oggi di numero
L'altro voce comincia a farsi sentire
E che cosa vogliono questi diversi nella libertà intanto ciò che voglio non lo vogliono qui adesso come gli estremisti Lotta continua o di potere operaio qui e adesso non domani ma quello che si vogliono qui adesso
Non è il prendere e il crescere
E questa volontà naturalmente è fonte di gioia
Era un'intervista di Pier Paolo Pasolini a Marco Pannella
Del luglio mille novecento settantaquattro riascoltiamo adesso la lettura dell'intervento che Pier Paolo Pasolini avrebbe
Dovuto pronunciare al Congresso della Partito Radicale
Del novembre settantacinque
Prima di tutto devo giustificare la presenza della mia persona e qui non sono qui come radicale non sono qui come socialista sono qui come progressista sono qui come marxista che vota per il Partito Comunista Italiano e spera molto
Nella nuova generazione di comunisti spera nella nuova generazione di comunisti almeno come spera nel radicali
Cioè con quel tanto di volontà e razionalità e magari arbitrio che permettono di spiazzare magari con un occhio AUI te ghe Stein la realtà per ragionarci sopra liberamente
Per esempio dal Partito Comunista ufficiale dichiara di accettare ormai sine die la prassi democratica
Allora io non devo avere dubbi non è certo alla prassi democratica codificate convenzionali Zatta dall'uso di questi tre decenni che al pc si riferisce
Esso si riferisce indubbiamente alla prassi democratica intesa nella purezza originaria della sua forma o se vogliamo del suo patto
Formale
Alla religione laica della democrazia sarebbe un atto degradazione sospettare che il PC si riferisca alla democraticità dei democristiani
Ma non si può dunque intendere che il PC si riferisca alla democraticità per esempio dei radicali
Paragrafo primo le persone più adorabili sono quelle che non sanno di avere dei diritti sono adorabili anche le persone che pur sapendo di avere dei diritti non di per tendono addirittura ci rinunciano sono abbastanza simpatica anche quelle persone che lottano per i diritti degli altri soprattutto per coloro che non sanno di averne
Ci sono nella nostra società degli sfruttati e degli sfruttatori ebbene tanto peggio per gli scrutatori
Ci sono degli intellettuali gli intellettuali impegnati che considerano
Dovere proprio e altrui far sapere alle persone adorabili che non lo sanno che hanno dei diritti incitare la persona dovrà abili che sanno di avere dei diritti ma ci rinunciano
Hanno rinunciare
Spingere tutti a sentire lo storico impulso a lottare per i diritti degli altri e considerare infine incontrovertibile fuori da ogni discussione
Il fatto che tra gli sfruttati gli sfruttatori infelici sono gli sfruttati tra questi intellettuale che da più di un secolo si sono assunti un simile ruolo negli ultimi anni si sono chiaramente distinti dei gruppi particolarmente accaniti
A fare di tale ruolo un ruolo estremisti dico
Dunque
Mi riferisco agli estremisti giovani ai loro adulatori anziani tali estremisti voi occuparmi soltanto dei migliori si pongono come obiettivo primo e fondamentale quello di diffondere tra la gente direi
A posto dica mente la coscienza dei propri diritti
Lo fanno con determinazione rabbia disperazione ottimistica pazienza o di dinamitardo impazienza secondo i casi
Paragrafo secondo di sto bevendo alla distorta volontà degli storici e dei politici di mestiere oltre che a quella delle femministe romane volontà che mi vorrebbe confinato nell'icona esattamente come i mafiosi a Ustica
Ho partecipato a una sera di queste è stata un dibattito politico in una città del nord come sempre poi succede un gruppo di giovani ha potuto continuare il dibattito anche per strada nella serata calda e piena di canti tre questi giovani c'era un greco
Che era appunto uno di quegli estremisti marxisti simpatici di cui parlavo
Sul suo fondo di piena simpatia Sina stavano però manifestata mentre tutti gli stessi difetti della retorica e anche della sottocultura estremistica
Era un adolescente un po'l'Aido nel vestire magari anche addirittura un po'scugnizzo
Ma nel tempo se sarà una barba di vero e proprio pensatore qualcosa tra meni Po e Aramis ma i capelli lunghi fino alle spalle correggeva nove eventuale funzione gestuale Camagni lo Cuenca Dalla Barba
Con qualcosa di esotico e razionale una mozione alla Filosofia drammi mica all'ingenua alterigia dei guru un parente pare
Il giovane Greco viveva questa sua retorica nella più completa assenza di autocritica non sapeva di averli questi suoi Segni così fisso sia in questo era adorabile esattamente come coloro che non sanno di avere diritti
Tra i suoi difetti vissuti così candidamente le più grave era certamente la vocazione a diffondere tra la gente un po'alla volta diceva per lui la vita era una
Costalunga quasi senza fine la coscienza dei propri diritti la volontà di votare per essi
Ebbene ecco l'enormità come
L'ho capita in cui lo studente greco incarnata nella sua persona e consapevole attraverso il marxismo la posso dato dei giovani estremisti di estrazione borghese la posso dato in favore della coscienza dei diritti e della volontà di realizzarli
Altro non è che la rabbia inconscia della Borghese povero contro da borghese ricco dal Borghese giovane contro il borghese vecchio
Doveva borghese impotente contro il borghese potente del borghese piccolo controlla borghese grande è un'inconscia guerra civile mascherata da lotta di classe dentro l'inferno dalla coscienza borghese
Si ricordi bene sto parlando di estremisti non di comunisti
Le persone adorabili che non sanno di avere diritti oppure la persona dovrà abili che lo sanno ma ci rinunciano in questa guerra civile mascherata rivestono una ben nota e antica funzione
Quella di essere carne da macello con inconscia ipocrisia essi sono utilizzati in primo luogo come soggetti di un transfert che libera la coscienza dal tasso dell'invidia
E della rancore economico e in secondo luogo sono lanciati dai borghesi giovani
Poveri incerti e fanatici
Come un esercito
Di pari a puri in una volta inconsapevolmente in pura appunto contro i borghesi vecchi ricchi certi e fascisti
Intendiamoci lo studente Greco che qui ho preso a simbolo era a tutti gli effetti salvo rispetto a una feroce
Verità un puro anche lui come i poveri e questa purezza ad altro non era dovuta che alla radicalismo che era in lui paragrafo terzo
Perché è ora di dirlo i diritti di cui sto parlando sui diritti civili che fuori da un contesto strettamente democratico come poteva essere un ideale democrazia puritana in Inghilterra o negli Stati Uniti oppure a RAI che in Francia
Hanno assunto una colorazione classista italianizzazione socialista dei diritti civili non poteva fatalmente storicamente che voi localizzarsi infatti l'estremista che insegna agli altri
Ad avere dei diritti che cosa insegna insegna che che serve agli identici diritti di chi comanda l'estremista che insegna agli altri a lottare per ottenere i propri diritti che cosa insegna insegna che bisogno soffrire degli identici diritti dei padroni
L'estremista che insegna agli altri che coloro che sono sfruttati degli sfruttatori sono infelici che cosa insegna insegna che bisogna pretendere l'identica felicità degli sfruttatori il risultato
Che in tal modo eventualmente raggiunto e dunque una identificazione cioè nel caso migliore una democratizzazione in senso borghese
La tragedia degli estremisti consiste così nell'aver fatto regredire una lotta che si verbalmente definiscono rivoluzionaria marxista leninista
In una volta Civitavecchia come la borghesia essenziale alla stessa esistenza della borghesia la realizzazione dei propri diritti altro non fa che promuovere che li ottiene al grado di borghese
Quarto paragrafo
In che senso la coscienza di classe non ha niente a che fare con la coscienza dei diritti civili marxisti Rizzati in che senso il PC non ha niente a che fare con gli estremisti anche se alle volte per via della vecchia diplomazia burocratica richiama asse
Tanto per esempio da avere già codificato il sessantotto sulla linea della Resistenza è abbastanza semplice mentre gli estremisti lottano per i diritti civili marxisti Zatti pragmaticamente il nome
Come ho detto di una identificazione finale tra sfruttate sfruttatore
I comunisti invece lottano per i diritti civili non mandi una alterità alterità non semplice alternativa che per una sua stessa natura esclude ogni possibile assimilazione degli sfruttati
Con negli sfruttatori lotta di classe è stata finora ancora una volta per la prevalenza di un'altra forma di vita
Per citare ancora Petrica assai
Potenziare antropologo
Cioè di un'altra cultura tant'è vero credo e tassi lotta erano anche come dire razionalmente diverso in realtà in sostanza ancora lo sono in piena età dei consumi
Paragrafo quinto tutti sanno che gli sfruttatori quando attraverso gli sfruttati producono merci a producono in realtà umanità rapporti sociali
Gli sfruttatori della seconda rivoluzione industriale chiamata altrimenti consumismo cioè grande
Quantità beni superflui funzione tomistica producono nuova merce sicché producono un uomo Anita nuovi rapporti sociali
Ora durante i due secoli circa della sua storia la prima rivoluzione industriale ha prodotto sempre rapporti sociali modificabili la prova
La prova è data dalla sostanziale certezza della modificabilità dei rapporti sociali in coloro che lottavano il nome dell'alterità rivoluzionaria essi non hanno mai opposto all'economia alla cultura della capitalismo
Un'alternativa ma appunto un'alterità alterità che avrebbe dovuto modificare radicalmente rapporti sociali esistenti ossia
Detta antropologicamente la cultura esistente
In fondo il rapporto sociale che si incarnava nel rapporto tra servo della gleba e frodata Ario
Non era poi molto diverso da quello che è sì incarnava né del rapporto tra operai e padrone dell'industria e comunque si tratta di rapporti sociali che si sono dimostrati
Ugualmente modificabili
Ma se la seconda rivoluzione industriale attraverso le nuove immense possibilità che si è data producesse da ora in poi dei rapporti sociali modificabili
Questa la grande e forse tragica domanda che oggi va apposta e questo è in definitiva
Il senso della borghesi diserzione totale che si sta verificando in tutti i Paesi definitivamente nei grandi Paesi capitalistici drammaticamente in Italia da questo punto di vista le prospettive della capitale appaiono rosse
I bisogni indotti dal vecchio capitalismo erano in fondo molto simile ai bisogni primari bisogni invece che il nuovo capitalismo può indurre sono totalmente perfettamente inutili artificiali ecco perché
Attraverso essi più del nuovo capitalismo non si limiterebbe a cambiare storicamente un tipo d'uomo ma l'umanità stessa
Va aggiunto che il consumismo
Può creare dei rapporti sociali modificabili sia creando nel caso peggiore alla posso dal vecchio clerico fascismo nuovo tecnico fascismo che potrebbe comunque realizzarsi sulla patto richiamarsi antifascismo
Sia come ormai più probabile creando come contesto alla propria ed ecologia ed un mistica un contesto di Fassa tolleranza di falso laicismo di Fassa realizzazione cioè dei diritti civili
In ambedue i casi lo spazio per una reale alterità rivoluzionaria
Verrebbe ristretto all'utopia o alla ricordo riducendo quindi la funzione dei partiti marxisti ad una nuova funzione socialdemocratica sia pure dal punto di vista storico completamente nuova
Paragrafo sesto caro Pannella caro Spadaccia cari amici radicali pazienti con tutti i commercianti e quindi anche con me l'alterità non è solo una coscienza di classe nella lotta
Rivoluzionaria maxirissa alterità esista anche di per sé né l'entropia capitalistica quivi essa gode o per meglio dire patisce spesso orribilmente patisce la sua concretezza la sua fattualità
Ciò che
E l'altro che in esso sono due dati culturali
Tratta di due dati esista un rapporto di prevaricazione spesso appunto orribile trasformare il loro rapporto in un rapporto dialettico e appunto la funzione fino a oggi dal marxismo
Rapporto dialettico tra la cultura della classe dominante nella cultura dalla classe dominata
Tale rapporto dialettico non sarebbe dunque è più possibile laddove la cultura della classe dominata
Fosse scomparsa eliminata abrogata come dite voi
Dunque
Bisogna lottare per la conservazione di tutte le forme alterne subalterna di cultura
E ciò che avete fatto voi in tutti questi anni specialmente negli ultimi
E siete riusciti a trovare forme alterne subalterni di cultura dappertutto al centro della città e negli angoli più lontani più morti più frequentabile
Non avete avuto alcun rispetto umano
Nessuna Fassa dignità e non siete SOGEI Ciuti ad alcun ricatto non avete avuto paura né di mere Triscina di pubblica anni
E neanche ed è tutto dire di fascisti paragrafo VII i diritti civili sono in sostanza i diritti degli altri ora
Dire alterità enunciare un concetto così limitato nella vostra mente se nella vostra intransigenza voi non avete fatto
Distinzioni vi siete compromessi fino in fondo per ogni
Alterità possibile ma un'osservazione va fatta c'è un'alterità che riguarda la maggioranza è un'alterità che riguarda le minoranze
Il problema che riguarda
La distruzione della cultura della classe dominata
Come eliminazione di un alterità dialettiche dunque minacciosa è un problema
Che riguarda la maggioranza il problema
Del divorzio è un problema che riguarda
La maggioranza del problema dell'aborto è un problema che riguarda la maggioranza infatti gli operai contadini meriterà mogli padri e le madri costituiscono la maggioranza a proposito della difesa generica dell'alterità
A proposito del divorzio a proposito dell'aborto avete ottenuto dei grandi successi
Ciò voi lo sapete benissimo costituisce un pericolo per voi e voi sapete benissimo come reagirà ma anche per tutto il Paese che invece specialmente ai livelli culturali che dovrebbero essere più alti
Reagisce regolarmente male cosa voglio dire con questa attraverso l'adozione marxisti Zatta dei diritti civili da parte degli estremisti di cui ho parlato nei primi paragrafi di questo mio intervento i diritti civili sono entrati a far parte non solo della coscienza
Ma anche della dinamica di tutta la classe dirigente italiana di fede progressista non parlo dei vostri simpatizzanti non parlo di coloro che avete raggiunto nei luoghi più lontani
E diversi fatto di cui siete giustamente orgogliosi parlo degli intellettuali socialisti degli intellettuali comunisti degli intellettuali cattolici di sinistra degli intellettuali generici paragrafo ottavo
So che sto dicendo delle cose gravissime d'altra parte era inevitabile
Se no cosa sarei venuto a fare qui io vi prospetto in un momento di giusta e offrire delle sinistre
Quello che per me è la maggiore peggiore pericolo che attende specialmente noi intellettuali nella prossimo futuro nuovo tre sonde Clarke nano va accettata
Io non ho adesione a un nuovo cedimento alla fatto compiuto nuovo regime sia pure ancora soltanto come nuova culture non la qualità di vita
Mi richiamo
A quanto diceva la fine della paragrafo quinto il consumismo può rendere immodificabili nuovi rapporti sociali espressi
Dal nome noto di produzione creando come contesto alla propria ideologia ed un Istica un contesto di Fassa tolleranza di falso laicismo di Fassa realizzazione cioè dei diritti civili
Ora
La massa dei intellettuale che ha mutuato da voi attraverso una maxi trasmissione pragmatica di estremisti la lotta dei diritti civili rendendola cosina proprio Codice progressista o conformismo di sinistra
Altro non fa che il gioco del potere tanto più un intellettuale progressiste farà anticamente convinto della bontà
Della proprio contributo alla realizzazione dei diritti civili tanto più in sostanza IEA accetta la funzione socialdemocratica che il potere
Gli impone abrogando attraverso la realizzazione falsificate totalizzante dei diritti civili ogni reale alterità
Dunque
Tale potere si accinge di fatto ad assumere intellettuali progressisti come propri chierici ed essi hanno già dato atto all'invisibile potere un'invisibile adesione intascando una invisibile tessera
Contro tutto questo voi non dovete fare altro io credo che continuare semplicemente ad essere voi stessi il che significa essere continuamente riconoscibili dimenticare subito i grandi successi
E continuare imperterriti ostinati eternamente contrari a pretendere a volere a identificarvi col diverso a scandalizzare a bestemmiare
Era la lettura integrale dell'atteso che per Paolo Pasolini aveva pensato per il quindicesimo congresso del Partito radicale della novembre settantacinque
Che si svolse a Firenze
La registrazione che li ascolterete adesso invece del sedici maggio ottantatré quando all'Università di Roma si svolse un convegno sulla figura e l'opera di Pierpaolo passo linee
Discutiamo quanto disse in quella sede Marco Pannella incontro l'attivazione di recente
A quel che faccio
Da parte del Paolo Pasolini grossomodo
Nel sessantatré quando
Avendo realizzato perché si riteneva
Un sepolcro
Cioè la continuità giuridica del Partito Radicale
In occasione di elezioni
Ci viene in mente di pubblicare piccolissime
Volume
Qui c'è una raccolta di dichiarazioni dal titolo il voto radicale
Eravamo poco più di cento militanti in Italia
E dovevamo decidere come
In quel momento esprimerci o far sapere perché ci esprimiamo la nostra unità appunto nota diverse
Pasolini accetto di rispondere in quel contesto con Roversi con Vittorini con pochissimi altri nomi
Radicali di marca
Giuridica
E credo che varrebbe la pena di seppellire
Se non dagli archivi del Partito Radicale non esistono
Però da qualche parte anche quel testo
Credo due anni dopo
Dal tempo illustrato nella sua pagina sul Tempo illustrato
Sono dieci o dodici righe
Nel quale si comunica elettori che
Vivendo per scelta e per necessità
Lontano girovago o comunque non nel qui dell'Italia del sessantacinque diceva
Tornando a casa
Aspettava di poter trovare
Pochi fondi ciclostile
E non posso citare testualmente anche perché ste cose si ristampa non molto poche se il tempo a tutti ci sono delle cose che non capisco perché non sono mai ristampato pochissimo
L'ho detto che questo sollecitiamo agenzie radicale sedi mancasse
Sarebbe sentimento davvero
Che molto dico che ancora
Poteva cercare aspettare qui sarebbe manca
Erano fogli ciclostilati quotidiane che facevamo di notte di giorno con una revisione Giuliano rende
Con Angelo Bandinelli in pochissime battute la nostra attività
Lei
Faceva faceva fabbrichiamo allora con un ciclostile che facciamo funzionare noi stessi si passava giorno e notte per fare questo manufatto arriva gettoni
Nessun altro né prima né dopo se non per dopo molti anni
Ritiene di dovere
Esprime
Questo
Questa opinione ma lanciare forse anche questo sì
Poi fare un salto rianima diventino sicuramente qualcosa
E fuori un'altra storia della quale stranamente si parla molto poco e la vita
E ne interpretazioni ragioni
L'episodio che si chiama affare Breda anche
Chiede uno dei più interessanti
Dei più anticipatamente questa Italia o certi valori di questa Italia
Nel quale siamo
Per motivi di
Quasi opposti sul piano
Della cronaca
Ma solo sul piano cronaca
Coinvolti necessariamente protagonisti
E ci vediamo oltretutto da un avvocato
Nello studio
Tormentato per quel che lo riguardava di come si poteva salvare
Per l'Olocausto una dittatura una vittima prestabilite
E la cultura e del potere dovete
Ma anche
Ma anche della complicità forse del torturato con la Turchia
Ho colto
Non molto noto problema di mesi
Esplode
Il sessantotto
E
Pasolini
Al primo giudizio
Definitivo ed è esatto quello che ancora oggi
Non viene dato per viltà
Per conforme
E lo scontro di Valle Giulia
Per loro dirò lo scontro nel quale
I rappresentanti della giovinezza della gioventù ardente eppure è del tutto e subito eccetera
Si affrontano
Con la solidarietà agli abitanti padri i nonni di ogni tipo
I padri denuncia né di destra
Sostanzialmente con la stessa complicità con il quale tali apparentemente puritani
Poi dicevano i loro amici che il figlio
Era andato per la prima volta bordello
Lo stesso tipo di cultura e lo stesso tipo di complicità di storia rovesciate
Tremendamente identiche
E Pasolini scrivere alcuni versi
In cui dice che in realtà
Fra i poliziotti scatenante e agli atti in fondo e tutta la stampa perbene
Ed a tutti i rivoluzioni skipper meglio ancora
Ancora una volta i puri e duri si saggi
Di ogni tipo alleati omogenee gli uni agli altri
Nei grossi di tutti
Perché tutti vittime appunto propugnatori degli esiti romantici degli atti e dei gesti
Io francamente le violenze gli altri su se stessa importanti
E scrisse in quel bailamme dilaganti culture di sottocultura che in trionfo nel sessantotto politicamente
Facendoli venire il germoglio
Libertà
Subito
Invece strumento di violenza
E di potere
Tosolini osso bestemmiare una cortesia e disse che in realtà
Cioè rivoluzionari
Irrigue cinismo rivolti il quale possiamo tutti leggere la bellezza che viene dall'essere
Di una classe
Non a caso che la bellezza di Pasolini rifiutare
A volte mi interrogavo sul
Se vogliamo gli archetipi e prototipi delle cose e delle persone che hanno
Questo rifiuto della bellezza canonica che portiamo tutti di Torino e della bellezza
Poiché
Perché sia
Si diventa conducibile non certo piuttosto che altri tipi di bellezza che non sono bellezza
I saltimbanchi erano rivolte dei poliziotti orrendi come quello dei loro genitori
Termini quest'altra parte della nostra
C'è solo l'episodio generica e proprio
Credo
Un dodici o trentasei ore i primi regola c'è un sabato Di Mezza
Ho scritto malamente ma nello stesso senso
E chi dinanzi al linciaggio puntuale contro la bestemmia
Iter Paolo Pasolini rilasciare qualche dichiarazione scempio
Che ancora sia riscontrabile
Perché naturalmente i nemici apparentemente peggiori sempre migliori e il tempo di Roma
Registro a mia ignominia
Mara registro
Comunque perché
E poi
Ci trovammo in un'altra aula di tribunale
Sulla scia di cose praticate nel sessantatré sessantaquattro
Davanti
E non da nuovi quali siamo sempre stati
E in omaggio al cose scontate come Montesquieu un
Po'Tocqueville
No o altre cose più antiche piccoli poeti magari gente si occupava di donne di uomini e di amori o magari lirici greci e con queste tipo di classicità
Stabilimmo che
Per esempio valeva la pena di recuperare davvero nella nostra esistenza una frase alla melassa
Il concetto Malagodi danno e di tutti quanti
A
Volte signore
Sono d'accordo e nulla con quello che lei dice e pensa ma sono disposto a morire per consentire a tutti
Si esprime
Siamo alla fine non funziona visti i morti vale meno ferimenti e nemmeno sbucciatura se sia previsto poi in realtà connivenza più o meno
Da parte dei liberisti e deliberare su questo
Avevamo deciso di
Consentire di esprimersi
Pertanto
Essendo giornalista
E dovendo essere giornalista in Italia per poter scrivere qualcosa dall'articolo ventuno preciso che tutti coloro i quali
Non potevano scrivere
Perché
Non giornalisticamente procedo meritino voi a priori dal sessantatré firmavamo come direttore responsabile
I loro giornali
I processi a cui si chiede al sessantatré introiti non c'è stato c'è una legge di bottiglie
Lo della Quarta Internazionale di
Ha quindi Brandirali parlo
Fortunatamente per tutti noi di preistoria ma a livello della cronaca in ordine poi dannosa corresponsione
Certamente
Cioè di tutta Europa
Che non ritenevamo di nessun valore o anziché altrimenti è perniciosa sul piano della lotta politica ma
Sono state elevate direttori responsabili arrivare epoca
Della cosiddetta Lotta continua i decenni proprio in questi giorni rendono giustizia Pier Paolo Pasolini ed un altro
E siccome questo giornale uscito fuori
Diciamo
Secondo i pubblici Gironda concime ritenevano che le meglio sollecitare le velleitaria pare
Sanità duro divisi si preferiva intendimento di responsabili sorsero magari alcuni dubbi indumenti borghesi invece di costruire l'Italia pubblica
E va a firmare
Per un certo numero
I giornali
Di documenti riuniamo vorresti
Tanto è vero che si trattava di Angius culture di sottocultura
Grazie
Dopo non so quante denunce del processo
In poco tempo
Pasolini
Prendendo in mille direzioni lotte continue dicendo pensando peggio ancora scendere poco di
Non vi è il diritto
Pilota continua pieno
Ma di alcuni aspetti quella
E a certo punto venimmo
E incriminati da un giudice Marzia chi adesso pare che però dopo vent'anni
C'è uno di quelli che si arrestando perfino dei funzionari della città
Controlli con nota
E poi ci accusano di soppressione definita essendosi nazioni
In quanto continua che sicuramente né pregiudizi
Mai letto in quanto direttore era necessario chiusi
E allora ancora una volta
E poi
Per il territorio presto
Comincia
Una vicenda più dura sul ricorso sull'aborto
Sul partito
Radicale il divorzio
E
La presenza
Il Pasolini era puntuale
Ed era presenza perché singolare
Hanno bisogno di altri che ci dicessero chiarisce chiede che avevamo ragione
Abbiamo bisogno
Gli altri tre ragioni
Convergenti con le nostre
Comunico che ha fornito altre regioni
Per la scritta
E quindi per capacità di dialogo e di amore
Essendo
E non avendo
Pasolini
Come dire testimonianza ancora
Il due maggio nel settantaquattro comincia un'altra cialtrone digiuni significa radicale
Ciascun ragioni perché per come sarebbe interessante
E dopo cinquantacinque giorni
Pasolini se ne accorge
E trova assolutamente forte violento stupido incredibile soprattutto centodue giorni dei compagni impiegarono dentro spiegare cattoliche nell'indirizzo che davvero virtuali ma non
E quindi me lo vedo arrivare
In via di Torre Argentina dove rimane
Ancora Tonetto
E mi fa interviste
E scrivere le cose che è scritto io ne è testimonianza così smista ogni volta descritte lungo io voglio pubblica
E poi
Scrive un'altra volta
Per esempio sarebbe interessante capire se da parte delle sue metafore
Le quali non dare nessuna importanza infetto su quello che io scrissi serio che serve lui scrive
Ma non voglio
Che il mio articolo
Sia caro lettore volantinaggio
E forse
Gli obiettivi io tutto del Partito Radicale De Lellis il principio volantino
Comincio da allora
Una storia di responsabilità in tutto
Mi sto limitando parte da parte nostra parte del Partito Radicale
Da quel momento
Badate che la prima volta
Dal mille novecentosettanta cinque
Che niente consentito occhio
Ha ritenuto di dover riconquistare il risultato è evidente
Il diritto e le possibilità di dire in due
Nel momento in cui fu assassinato voi sapete
Come voi sapete
Che credo l'ultima cosa che aveva scritto credo che passa oggi testamento vero e proprio
Rapportando diminuite
A Firenze il nostro complesso
Sono pagine
Di una intelligenza politica poi handicap assoluta
Si leggono le cose degli anni prossimi
Non a caso
Parliamoci molto con molta franchezza devo questa lealtà e questo eccesso e queste brutalità o questa intolleranza
I siciliano lembetti e via dicendo di queste cose non ho mai sentito che parlasse e nemmeno poi a maggior ragione
Cioè
Istituto Gramsci o ad altri vedete sono eccessivo
Mario mentire non dimenticate che
Comunque di una cosa di Pasolini ho sempre sentito dire che era favoloso e dopo la sagra eccessivo
Per eccessivo firme capito per
Etniche
E allora
Comincia la storia incredibile
Volevo chiedere una cosa professore le risulta che in pratica voteremo certamente
Tradotto in francese
Ne è certa
Assolutamente certo no
Non sto cercando di Maria Rosaria francese di almeno cinque sei o sette
Sarà
E che sono insormontabili
Organizzazione delle vendere pagine l'utopia
Perché scusatemi mi pare di dire esattamente
Un articolo si uno di pane luterana
Parma esclusivamente indifese indietro con non
Con dibattito grandi
Del quale nessuno sul Corriere della Sera con problemi di compiere otto
Scritti colossali sulla scrittura se non si subito
Subito e quindi sono stati tradotti
Ma queste altre cosa stabilisce
Relatore il volantinaggio
Ma
E utili altre cose nel suo testamento dimettermi rigido sul piano intellettuale stato lui cosa ripresa moltissimo marxista che vota il PC
Bene
In verità che non c'era mai presentati alle elezioni e molti di noi dobbiamo capirci cosa volete
Ma tutti i nostri referendum è stato il primo firmatario mi scrisse sull'aborto
Delle cose in apparente distonie o diversità fu il primo fra i primi cinque poi firmatari
Concreto del referendum ecco ricevo
L'apporto di altre ragioni che adesso la singolarità e la sua drammaticità
Ho scritto su non ho mai pubblicato nulla bisogna pubblicare ogni tanto delle cose potevo andare in tribunale nel dire che libero trovato
Prima di
Una volta una prefazione una lettera un amico lo pubblica rottura G venti o dieci
Prestazioni da un libretto sessantottino sessantotto tardo di Andrea Valcarenghi indagato a tutto il pomeriggio
Sul tempo illustrato da un congresso del profitto
Rivalutare tutti insomma ricordo che altrove
E non arriva a meno che
Chiedo scusa
Con una recinzione sul Tempo illustrato di questo libro di Pier Paolo Pasolini
Dice tutto il male che penso fosse che meritava il libro di Andrea Valcarenghi e lo dice però
Nella prefazione di tabelle
C'è finalmente un manifesto dove reperirle
E
Pagine è un testo che intende
Se lei conosce
Come testimonianza
Questura
Dico contestualmente
Sembrava
Un po'troppo
Ma si continua
Mentre e qui arriviamo dove voglio terminare testimoni
E mentre Pier Paolo Pasolini non è sicuramente al centro di miserabili meschine storie consulente ordinaria efficiente
Da CdA civile dice
Ma invece
Persona che con la parola alla quale dal corpo
Percorre scandendo nelle stazioni
Il suo calendario
Fino al suo Golgota
E che
Illustra queste stazioni con gli altri colleghi
A scansione in una scadenza
Andate a vedere le tante
Musicalmente
Incendi puntuale da ricostruire forse
Elettronicamente
Arrivano altre
Però in carcere per qualche giorno
Non è attualità articolo sul Corriere della Sera
Andiamo avanti
Altro articolo sul Corriere della Sera
Sulla violenza e la non violenza
Su un poliziotto
è un delinquente
In cui mi dice Napoli cessare che so che così chiedesse
E che non meritino
Qualcosa che vada e-mail sia un altro e deve divenire un uomo di sì personalissima
Clemente
Tre anni prima in un'intervista al punto che ha registrato che inducevano a qualcosa sia
E
Leggo sul Corriere della Sera scusate la testimonianza del dovere di apparire in punti
Queste parole colosso al mondo
All'interno di un attacco
L'attacco di un inizio di articoli
Critico all'inizio
Dice Pannella
E sai quanto ti amo
E conseguenze con interessi
Poi
Sostenuti dopo
Quel turnover altri temi non aveva mai scritto in pubblico per nessuno un estremo pudore
Certo che sul Corriere della Sera
Efficiente
Sto parlando di mente del Partito Radicale consentiti no
Perché queste cose son cose che da soli
E credo che
Innanzi a
Abbiate pubblicato ci sia pubblicato anche quello che in Italia e non si è ancora pubblicato quello che non si può dichiararsi pubblica
Lo si è rivolto a lei tutti
Ma credo di sapere che il tappetino centinaia di pagine luterani presento
Credo non lo so ONU non sono state pubblicate da solo clandestine no e gestore pubblicazioni clandestine
Vi dicevo
Novembre
Sul tema
E in quello che mi pare
Dicendo quando il congresso nel quale l'aspettavo
L'aspetto perché venisse a parlare arriva la sera prima
Dalla televisione apre alle otto e nove
Che assassinato in quel modo il mio primo convento
Bisogna prima dichiarazione pubblica
Se lo stabilità
L'aveva preparato
Cinque giorni prima
Cinque giorni prima dice lire
Fascisti city tax dovunque
Dovunque soprattutto nel sottoproletariato
Sottoprodotto lì dove io lo amavo le cose
Lì ci sono i gira irriconoscibili
Lui
Si muore lui
I delitti più atroci essi sono commessi si prepari
L'investimento nelle mie storie virtù
E siccome non c'è una televisione
Il convento nei due parole da quel momento forse poter avere un senso o no sono meno di tutti non cani e porci signore e signori i cani e porci furono esclusi
Ma signori signori andarono tutti in quelle ore l'indomani Pasolini e via dicendo
Ci vuole qualcuno che telefono ma come e poi Congresso in corso pure
Qualche secondo qualcosa
Chi l'aveva
Il potere di dire no
Viciniori lontano
Quattordici
Luglio
After leggerlo da scritto però
E d'un tratto abbiamo letto
Grande bel libro riassunto
Della difesa di Pasolini
Con prestigiose firme e utenti contributi di vite riconosce
Pasolini ammazzato in quel modo sordido per quella cosa assurda idea fondo bollo punto omosessuale Sottocapo con la violenza
è possibile che schifo
Non è possibile laccisaglia cioè poteva non essere sopra
C'è l'altro
Lo volesse la
Bisogno di andare a guardare dal buco della serratura del possibile perché avevano paura della porta spalancata trasparente Pasolini
Tragica sera eccetera
Poteva anche Craxi reciproca ma si inseriva in che
E perché
Chi fa quel libro
Cosa faceva
Infine sui valori garibaldino dispetto
Non so che cosa
Sorrido perché ammazzato da un ragazzo come
Ma di molte cose
Perché c'è di mezzo
Qualche violenze
Qualche penetrazione trenta sordi dal brutale onde possibili ed immaginabili
Semmai a questo la memoria prima la togliete Porcilia dovete teorema Torregiani poi i dolci cui si parla
Del membro che vede in Abruzzo il suo caso di altre cose togliere tutto
Ci sono due cose vicini tra
E l'annuncio del Gorgona e dicendo io sono un po'lento ma non lo so estromesso da Pescara
Comuni Province vero
Per rimuovere queste visioni sporchi
Per mettere invece la dignità dell'assassinio politico
La banalità assassino la banalità dicendo da quattro persone
Mancherebbero rispondo rispetto al passato
Si dice d'accordo
Come
E continua a questo
Quando vi dicevo le cose
Che comunque
Concerti Di meco aspettato dieci anni
Che ho sentito urgenza in uno scritto la parola non l'ho detto a Radio radicale
Insorgere Roma
Ho continuato
E ma mano tutti nomi che hanno accompagnato
Questi dieci anni di Pasolini rivisitato tutte le grandi testimonianza
Io c'ero io dicevo hanno letto se non è tutto tranne in quell'incontro nelle quali io sono stato testimone ed è possibile che le cose che vi ho accennato come magari poteva contare Monica
C'è un solo queste le censurate
Era il sedici maggio ottantatré Marco Pannella durante un convegno svoltosi all'Università di Roma la prossima registrazione invece più recente
Del dodici marzo due mila undici quando a Chieti si svolse un altro convegno dal tema Pasolini Corsaro con protagonisti Fulvio Abate scrittore e giornalista Rolando da Oronzo scrittore
Marco Pannella Pier Paolo Pasolini ha colloquiato con poche persone
Diciamo del
Del cosmo politico
E con poche persone di quella mostrato affetto e
Si è sentito sinceramente compagno
Uno di questi era Pietro Nenni che gli scrisse una splendida lettera mentre Pasolini da comunista diciamo vicino al pc
Esso è stato iscritto e poi espulso per ragioni legate alla sua biografia ma adesso non ovviamente non
Non faremo per intero la sua
Il racconto del suo sviluppo del suo cursus esistenziale perché diversamente dato agli atti che lo trattava da
Come un'impresa idee altezzoso può porsi nei confronti di un supplente Nenni li parlava da compagno compagno
è
Negli ultimi anni della sua vita Pier Paolo Pasolini ha avuto un rapporto di attenzione nei confronti di alcuni giovani
Comunisti romani ventenni trentenne uno di questi era è
Walter Veltroni negli stessi giorni qualcosa diremmo su questo
L'ultimo Pasolini
Il giorno della morte l'indomani avrebbe dovuto trovarsi al Congresso del Partito Radicale a Firenze
Dove avrebbe letto un
Un testo che è quasi un un saggio un po'Emma come definirlo
Dove mette il suo cuore nelle mani dei radicali di Pannella di Spadaccia che a quel tempo era il segretario del partito e quindi mi fa veramente piacere che
Ci sia Marco Pannella che
Che un animale atipico nel contesto della
Politico e della ribellione ecco il tema della ribellione della rabbia e molto caro Pasolini proviamo a dire chi era Pasolini
Un piccolo fermo immagine io ho scritto un romanzo nel quale immagino Pasolini che fa ritorno a noi così come ha scritto un
Un reportage in realtà io lo definisco un documentario c'era una volta Pier Paolo Pasolini
E
Sei anni fa andando in giro anche nei luoghi dove Pasolini avrebbe dovuto essere un oggetto conosciuto le feste dell'Unità mi sono reso conto che
Nel nostro presente Pasolini
Un caso da trattare nel migliore dei casi da affidare alla signora Franca le
Zeni che dovreste sapere una signora che si occupa di
Di un giallo chi l'ha ucciso
Come può esser morto e un delitto politico come sostenevano alcuni suoi amici Enzo Siciliano Laura Betti o è piuttosto un delitto omosessuale
Come sosteneva un altro amico di Pasolini Dario Bellezza poeta come Pasolini o è piuttosto
Un
Un'auto diritto Pasolini sceglie di morire come sosterrà un altro mito di Pasolini ancora il
Un pittore di cui adesso non mi sovviene il nove c'è un buco di memoria in questo istante dove pare che quello avrebbe scelto di morire il due novembre il giorno dei morti in una località chiamata Ostia
Scegliendo come carnefice un ragazzo di vita assolutamente
Tanto che l'ha fatto dei voti dei suoi film
Dei suoi film che raccontano le borgate ecco c'è ancora stretti a semplificare
Nel dire questo
Io mi sono reso conto che Pasolini è un è un tema da chi l'ha visto negli ultimi anni
Ed è difficile a riannodare tutti i motivi che Pasolini ci ha consegnato Pasolini è stato volendo semplificare un grande poeta civile l'Italia politici e villini aveva avuti prima di Pasolini ma erano
Proietti civili di destra D'Annunzio il vostro conterraneo insomma Pasolini per la prima volta
Prende le armi della poesia e civile
Diciamo semplificando di sinistra attraverso delle immagini
Che son quelli dello straccetto rosso della Resistenza dei partigiani di una resistenza tradita
C'è addirittura una poesia che si intitola vittoria che si trova dentro quel volume
Dove Pasolini immagino a suo fratello partigiano partigiano bianco ucciso dai partigiani comunisti
Che insieme ad altri suoi compagni coi impuri con gli stemmi inviterà dei partigiani far ritorno a noi sperando di trovare qualcosa mai fare intorno a noi nel mille novecento sessantatré nei giorni della nascita al Governo di centrosinistra
E e si aspetta che grandi scelto gli atti sguardo Togliatti e Nenni dicano a questi ragazzi prendete le funi dei massacri rifate una piazzale Loreto
Per
Legate come Scola fune dei massacri gli Agnelli Valletta i Pirelli ecco Pasolini è un poeta elegia come anche un poeta molto duro è bene che si sappia
Quindi il tema della Resistenza tradita che ritroveremo anche e uno dei motivi anche della
Di certa sinistra che ritiene che
Il cammino di una possibile palingenesi
Viene interrotto dalla Realpolitik poi è stato molte cose è stato un poeta innanzitutto è stato un cineasta affatto dei film e meravigliosi che non sono considerati sovente tali perché Pasolini
Diversamente dati registi di cui noi possiamo diciamo innalzare il loro nome aveva una una grammatica filmica tutta sua Fellini avrebbe dovuto produrre il primo a firma Catone vedendo i provini le prime immagini diranno mi convince Pasini aveva come modello la pittura del Masaccio e poi Dreyer insomma
Quindi Pasolini è stato molte volte è stato un po'è già stato romanziere ha portato fuori dalle caverne della storia un luogo che non era conosciuto ovvero le periferie romane l
Pur le borgate
Piccole le sue parole che poc'anzi abbiamo sentito abbiamo assunto ma ascoltato luoghi come il Quarticciolo cosa sapeva Ponte Mammolo
Del Quarticciolo se non la leggenda di un gobbo di un ragazzo calabrese immigrato negli anni Trenta dalla Calabria è diventato un bandito e poi un partigiano giusto Giuseppe Albano un un un
Qualcuno che non apparteneva a quel contesto lì
Pasolini è stato dal certo momento in poi un grande polemista
Sarà stato il mille novecentosettantuno settantadue quando
Il Corriere della Sera pensò bene non era non è il primo rapporto che Pasolini stabilisce con
La carta stampata
Giorno Gaspare Barbiellini Amidei pensa di poter chiederà Pasolini
Un
Il poeta assolutamente
Estraneo alle logiche
Della borghesia della classe dirigente dei padroni
Di ciò che Pasini Camera il palazzo anzi Pasolini chiederà in uno di questi articoli sul Corriere la sera un processo penale per la Democrazia Cristiana immaginerà la Democrazia Cristiana la sbarra
E il e elencando anche i capi di imputazione
Corruzione ma anche distruzione del paesaggio egli novecentosettantuno quando esuli ricomincia questa sua collaborazione
E ci consegna se stesso cosiddetto Corsaro sarà lui stesso a chiamare a chiamarsi Corsaro raccogliendo la prima parte di questi suoi scritti giornalistici
Ed è un Paese che ha assolutamente perso con una capacità pedagogica che tutti gli hanno sempre riconosciuto straordinaria capace anche in anni di schematismo
Lo schema tipo che devo dire non appartiene ai radicali ma partirà Marco Pannella lo dico pur non essendo mai stato radicale e pur avendo mai votato ma se prevotata diciamo nessuno è perfetto nessuno è perfetto mi rendo conto autonoma lo scopo di lucro amicizie con affetto
Avendo anche colloquiato con i funzionari fascisti che altri vedevano come Mosè c'è una splendida
Lettera nella quale Pasolini parla di della sua relazione a un ragazzo dell'MSI che dimostra un possa un Pardo unno unno unno un portachiavi con la fiamma come gesto di sfida la fiamma dell'MSI bene questi articoli ci consegnano
Un uomo giovane Pasolini Mauriac cinquantaquattro anni
Un cinquantenne un quasi cinquanta e dal settantuno settantacinque dobbiamo calcolare quarantanove
Che comincia a
Discutere di quello che la società italiana e i suoi occhi non non non non a ciò che manca la società italiana il primo e e ci consegna un intellettuale
Assolutamente
Atti ittico in grado di
Chiedere il processo risorse per la Democrazia Cristiana cioè per il Palazzo
Di chiedere di dire io so i nomi dei responsabili delle stragi li conosco in quanto intellettuale ma non ho le prove
Però so per certo che i nomi fanno parte di quel palazzo
Un Pasolini che sarà anche
Diciamo indigesta una certa sinistra quando prenderà una posizione contraria all'aborto dicendo di essere sentito
Felice mai come quando stava nel lutto per la propria madre o ancora un Pasolini che non voglio citare la solita lettera la polizia sugli studenti oppure un Pasolini che a un certo punto
Scriverà ed è il primo di questi articoli un articolo contro i capelloni
In che senso le controparti Alloni dice Caproni non devono dimora lo dico adesso semplificando molto i capelloni non devono dimostrare nulla
Sono puro segno allude a un certo momento in poi farà molta attenzione alla linguistica alla Lalla semiologica sono lì male non sapremo mai
Che tipo di opzione rappresenti esattamente la verità peli lunghi insomma una
Una persona che ha cercato di
Ragionare con le armi della polizia con le armi della rabbia con le armi anche del disincanto
E c'è un momento in cui Pasolini ritiene che per la vecchia Europa sia tutto finito e che non resti che l'Africa
è da regista andrà ad incontrare questi paesaggi africani o forse c'è ancora un po'di speranza nella vecchia Europa forse a Napoli fra i vicoli di Napoli
Il suo Decamerone che uno dei suoi film che fa parte di un
Di una cosa che si chiama Trilogia della vita Decameron racconti di Canterbury il fiore nemmeno la notte i volti di questi personaggi boccacceschi Lugli andrà a cercare fra
Nel sottoproletariato forse
Come poterla definire
Illegale alla l'umanità napoletana sventata dei vicoli dei bassi dei quartieri spagnoli Colucci circa un segna in poche parole
La figura
Più straordinaria di intellettuale noi
Abbiamo
Il Novecento ha consegnato un sacco di può è chiusa con gli scrittori pocanzi
Veniva citato l'autore della vita e Luciano Bianciardi ma nessuno può sul
Riesce a
Ad ad avere dentro di sé una tale strumentazione del sapere poetico intellettuale anche logico così ampia come Pier Paolo Pasolini sono trascorsi i trentacinque anni dalla morte di questo
Signore ancora adesso noi siamo qui a utilizzare
Per comprendere
Dov'è andata la società italiana piccola parentesi stock
Concludendo un suo film Uccellacci uccellini si apre con una città contato Ninetto Davoli
Con una citazione dove va all'umanità punto di domanda la risposta e botte
Sotto di un'intervista al Presidente Mao fatta da un suo biografo americano incerto un signore che si chiama ed ex novo che scrisse a stella rossa sulla Cina ma poi ci son dettagli insomma bene
In questo andare verso
Quello che poi noi sappiamo Pasolini pronuncia
Ritiene che la televisione sia responsabile di un genocidio culturale insieme a tante
Altre cose che vanno sotto il
La categoria dello dell'omologazione bene ancora adesso no voi siamo costretti Assaro nostre le parole di un morto assassinato
Il due novembre del mille novecentosettantacinque ancora adesso questo signore questo poeta CE
Necessario per comprendere il nostro cammino non so se l'ha detto che Pasolini era un poeta omosessuale e
Dichiarerà la propria omosessualità pur avendola vissuta in modo tormentata quando tormentato
E
E sarà al fianco
Di tante istanze di liberazione in questo nostro Paese da quello dei movimenti omosessuali agli stessi
Ragazzi all'epoca di lotta continua ai quali darà la firma perché parte dei soci del loro giornale ancora adesso noi CIU utilizziamo grazie al cielo le parole di questo cadavere che ci
Guarda dall'alto grazie
Vi ringrazio
Adesso poi fermata saremo così su domande
Marco voi procedere oppure
Facciamo costa
Ma devo dire una cosa che va
Be'PC
Vi leggo
Quattro versi che siamo in tema
Tra suo Mainardi organizzare c'è
Una poesia dal titolo
Parte
Parlo dei cadaveri
C'era quel precedentemente una poesia su Piazza Fontana dove tutti sì i morti sono rivisitati
Da io faccio delle illazioni da questo poeta in maniera egregia poi c'è un'altra politica ed etica dei giovani che hanno fatto alla contestazione a Valle Giulia tutta la storia e dice
Io invecchiando vigile vostre teste piene di dolore
Dove porti cava un'idea confusa
Un'assoluta certezza
Una presunzione di eroi destinati hanno morire
Ore ragazzi sfortunati che avete visto
A portata di mano
Una meravigliosa vittoria che non esisteva
Quindi suo scetticismo verso
Esteri questi atteggiamenti tutta la borghesia che inglobava Roma sinistra a destra
Ma
Perché appunto e importante riflettere su Pasolini che tra tutti gli intellettuali
Come tali enti quel periodo il contesto era l'unico che per
Motivi professionali per tale evento
Per Sturzo cursus sfuggì nuovo comma
Poteva essere veramente
Il poeta organico Allotta alla trasformazione dalla Cisal perlomeno alla Pietra quindi rabbia disegno razionale
Denuncia invettiva lettere
Gli altri artisti o gli altri intellettuali potevano essere anche
Eccellenti ma si muovevano su un solo registro come
Stiamo nel nostro territorio in un periodo dell'ottocento in cui in Italia tutti gli autori di musica il compositore si davano al melodramma era di moda però noi c'era
Paolo Francesco posti Francesco Paolo Tosti avercelo fa solo
La romanza ricorda il faro solo la romanza demerito grande però ha fatto solo la romanza
Francesco Paolo Tosti Pasolini poeta
Scrittore
Saggista
Studioso semiologo cineasta
Teorizzato e polemista era presente quasi due poteva essere una tutte le parti
Però se ci fosse stato per esempio Pasolini in questi giorni ecco la memoria e che i ragazzi dovrebbe raccogliere
Chissà come sarebbe stato panorama televisivo nel nostro panorama noi siamo detto sono io dicevo siamo informati Saramago dice predichiamo purtroppo io credo c'è un po'con la stampa quel giornalistico l'informazione l'ontologia dall'informazione
Questi salotti ripetitive delle televisione sempre le stesse persone scomparse non è che
Il progetti editoriali cerchiamo chiamiamo a tappeto cento mille persone di prendiamo in una puntata da Caltanissetta una punta sono italiani che hanno il loro diritto di parlare non ci sono i mediatori
Gli opinionisti la teste del giornalismo opinionisti nascente dei conti chi sia Di Bella chi si ribella Contri o che si è di destra di sinistra nessuno
E queste Alloni la collega Pizzo pazzesche il figlio e Spirito Santo
E però non esisterà inutile ingiallite Regione i giornali che sono tutte uguali su deste finito sempre le stesse notizie tutti
L'altra sera letto appena Bersani chi si occupa e qui sta succedendo nel Montenegro nella Macedonia nell'apposita in questi giorni nessuno lo sa ne mandano rinviata ad esse si
Per fortuna l'il potere deviante dalla stampa no vedete Moloch tsunami del benissimo come il potere di piante dalla borghesia della televisione a livello di spettacolo cos'è
Ecco per riallacciare per Pasolini la sacralità del corpo come scandalo compassione ideologia come Furore rabbia
La mercificazione del corpo il corpo dalla donna deviante ha dei problemi dappertutto da settanta un poi c'è questa esplosione
Del sesto della sessualità ma della visibilità di queste cose che deviante vedete il Grande Fratello oppure per esempio io reality show tutto questo punto sul corpo su comprende deviante sui problemi reali
I problemi sono altri sempre molti si è più cercate negli interstizi dalla società ma grati
C'è tutta un'omologazione dalla stampa che è sistema
A questo punto chiudo perché ero troppo lungo voglio i ragazzi che studiano ICI in mezzo non è affatto neutro che il mezzo è un po'la televisione non Liberato Paolitto libera qualora ci fosse come dire dicono i teorici della comunicazione
Il ritorno io ti informo tu
Sta che il botto ICE non ho motivo di cui con la storia allora invece lo tutti sono fruitori tutti passi abbonati a Sky attese ansie passano impazzire una cosa incredibile e conclude il potere deviante
Io sono sportivo in maniera barbarica
Il potere ho sempre combattuto e queste cose le libico fatto contro le scuole di calcio le scuole contro le federazioni di calcio e questo è il terzo potere occulto dell'Italia la chiesi vaticana le federazioni
Sportive da ogni livello con capillare fino a a toccare il calice il fienile della mafia più sperduti in Sicilia
Questo poca poco cambiare qualcosa in Italia ecco appunto
Niente
Perché e dovremmo canta quindi diffidenti la Terra vista dalla luna queste simbologie queste metafore però bisogna tutto sommato a continuare a sperare e a scrivere a che serve scriva dice un poeta
A niente pure però dobbiamo scrivere perché dobbiamo fermare la libertà dell'uomo quindi tutti dovete scrivere e concludo in queste per esempio qualche anno fa questa Italia pietra vigliacca solo avete mai sentito voi
La crisi di France Telecom che che si collega e su internet
No
Quarantadue suicidi quali appiccare fanghi Telecom a a internet e dei vincoli trafiletto curiosità uniche dice curiosità pensa che sia come succedeva un ente o dove il Corriere uso uno che ha in sé appese di capelli di bronzo va a vedere
Dai nomi D quarantasette o quarantatre persone di Parigi divisione
Donne
Uomini che non sono nemmeno a operare
Dirigente succitati
Quanto alla Telecom aborto ha ridotto da duecentoquaranta mila proceduto centosessanta mila dipendente a centotrenta mila dipendenti e questi molti erano di Girgenti che avrebbero dovuto licenziare le persone
Lara l'azienda per non
Mandarli di in tronco li comincio a far quello che si fa oggi li mandava da Parigi a fare una settimana un mese a Lione poi appresta e questi facevo delle strade ci sono delle
C'è stato un poeta che pensa questo lavoro da internet e ha fatto delle poesie un abitante di Pasolini ovviamente e quindi questi personaggi molte donne
Seguiti attraverso questi versi
Soldi risorse nelle pagine del poiché poi nessuna parlate di queste risorse e di questo questi tant'è che
Abietta
Pensare Quarteroni tale quindi dobbiamo scrollarci di Mosca di dosso il sì sistemo oppressivo del da soli
Il conformismo
La mancanza di slancio e ridare la parola a Furore dei filosofi alla rabbia dei poeti e a Marco
Scusatemi investito
L'ordine del giorno diretti che godevo scosta
E
E che intervento
Ricomincerà subito con il mio carattere
Ad enti che hai usato
In modo conforme al linguaggio di
Politico
Diverse volte il termine tutti chi c'era nessuno tutti perché è un'altra cosa
Tutti
Mi deve dire quasi tutti
E Pasolini
Anche per oggi
Ha cercato
Di spiegare perché quasi
è un sinonimo di replicare alle
Quasi tutti
All'inizio parlerò brevemente del mio Pasolini in termini di cronaca
Avevo un rapporto con
L'esistenza di Pasolini fino alla fine degli anni Cinquanta un po'prima
Quella che
Avevamo coloro che da Luino avevamo colpiti
E felicemente colpito
Ed è drammaticamente colpi
Ed è
A un certo punto e ci troviamo
A dovere scegliere del Partito Radicale che avevamo appena formato nel cinquantacinque
Di
Andare avanti vedere lontano
Ho allora c'era un problema nasceva un centrosinistra o come la maggior parte
Dei nostri importanti radicali
Inserirci e diciamo un po'anche
Perdere l'identità nel centrosinistra che si stava formando
Sicché restammo nel Partito radicale in duecentocinquanta iscritti
In quel duecentocinquanta iscritti
Cominciamo a fare
Quello che potevamo fare
Avevamo un ciclostile
E cominciamo inventare
L'Agenzia radicale
Facevamo tutti i giorni anzi tutte le notti
Riuscivamo a tirare trenta quaranta pagine al giorno
Per
Mille copie
Impaginato dure
Era un problema sa e distribuirle
Bene la nostra sede
Arrivavano tutti i ragazzi di dice della zona del centro
Dissi diciassette diciott'anni debba
Che si molti figli abruzzese si lasci molti perché poi in realtà spesso erano nelle trattorie abruzzesi qualcuno dice dell'alto Lazio
è infatti uno è gelido perfetto di Amatrice fenomeni sia dell'alto Lazio
Sì cioè
Diciamo al giudice
Tappe
Realizzarla
E nel senso che la voce si era sparsa
Quindi nella Roma della incomunicabilità appare si era sparsa e arrivavano senza nemmeno un centesimo di rimborso
Ragazzi che venivano e gli spiegavamo dove stava alla Camera dove stava il Senato dove è stato del posto e portavano questa roba
E stavano a volte fino alle nove e dieci ed altro ma era ciclostilato
E molto spesso non ci accorgevamo che
Inchiostro era finito
Per sempre
Siano vere pagine illeggibili
La tassa è un anno
E
Sul tempo settimanale
Illustrato se io leggo
Una non ho una nota di Pier Paolo
Che dice torno lui era andato la sana per la verità in quel momento il Medioriente e senza ma
Di ritorno delle
Trovo la notizia
Che un foglio ciclostilato che ricevo
Forse non ce la farà più ad uscire
Diciamo questa
Suo breve scritto raccolto conosciuto dice ma se
Davvero non lo trovassi più
Perderei una delle ragioni per ritornare
Come il Rettore
Che mi ha dato questa notizia
Io francamente che per Paolo
Temo che se da parte come poi situazioni disse quando tornava aveva
Questa quaranta per di darci qualche dato e via dicendo esserne soglia
Diciamo riconoscenza
Significa
Conoscenza in quel momento
Riconobbe Pier Paolo
Con riconoscenza
Ne facevamo questa roba
Abbastanza straordinario non lavoro militante
Pensate ci occupavamo
Dale i titoli di Borsa
In Europa
Delle industrie militari
E le mettevamo in un rapporto
Con alcuni enti italiani
Facciamo queste informazioni
Ne facevamo dal partito transnazionale
Di fatto già
Eravamo
Con le prime notizie magari sulla Cecenia
Ho sulla ex Jugoslavia
Sull'Africa
E quindi che Pier Paolo
Dicesse che questo gli era necessario
Non poteva non essere un
Deliberato consapevole forma
Per scongiurare
La nostra sconfitta
E non fare di più trovare come
Poi passa
Poco tempo ci son delle elezioni
E noi riteniamo che partecipare
Quelle condizioni
Di
Antidemocrazia
Devo dirle da sempre noi riteniamo
Che l'Italia non è
Di una democrazia non è uno stato di diritto
Direi a partire dalla fine degli anni ma nemmeno da metà degli anni Cinquanta
è una visione della quale dobbiamo portare responsabilità siamo certi
Che la storia
Potrà dare ragione
Di questo errore c'è un errore non lo credo
Che diciamo che facciamo B
Spieghiamo perché non riteniamo che nella non democrazia italiana una forza povera fiera della sua povertà
Senza mezze
Possa presentarsi
Perché
Si presenterebbe lo specchio
Chissà potrebbe che si è presente
Già allora dicevamo con quali media
Con quale in televisione
E dico beh facciamo una cosa facciamo quello sociale
Agenzie radicale e lo chiamiamo il voto radicale
E
Chiederemo
Di intellettuali a militanti eccetera chi intende fare la dichiarazione di voto dicendo io voterò abbiccì io direi ma il mio voto lo voglio qualificate come voto radicale
Di nuovo non avevo non lo avevo ringraziato
Con due righe non sapevo nemmeno se avesse letto per Paolo otto euro la questione del tempo indossato
E invece
Luci bando una dichiarazione cioè
Il mio voto sarà PC
Ma sarà comunque ve lo mando perché è un voto radicale vi ho detto e cerco di raccontarvi quasi in modo pedante
Il mio
Pierpaolo di cronaca certo non parlo
Di cose
Dello spirito son troppo ci credo troppo
In questo sono
Poco in sintonia con il Vaticano
Credo che lo spiritualismo sia importante
Mentre mi pare pacifico
Che loro invece
Sono molto molto sono materiali che stia a tal punto da essere dei feticisti di quella cosa che l'embrione
Che è un inizio di materia
Inciso
Devo dire che in quel momento
Di già avevamo iniziato la battaglia sul divorzio per il divorzio l'inizio degli anni Sessanta
Ma il
Direi il punto d'attacco
Che coi Pierpaolo manifestamente aveva apprezzato
E
Dicevamo ma
Un matrimonio
L'Unione
Mi pare che da qualche parte si arriva Cervia sicuramente da parte
Perfino della teologia ma non solo dalla civiltà cristiana
Che è la base l'amore
No e
E già allora
Se Paolo Norcia sul mondo una volta per l'amor nel concepire con amore ma si parlava solo del matrimonio
E del divorzio
Della campagna negli anni
E che
A metà di questa campagna
Alla fine degli anni Sessanta quando già avevamo ottenuto il voto della legge sul divorzio
Ma incombere da
Il referendum abrogativo che non si faceva perché però
L'Italia antifascista Pietro mettere al potere
Non aveva fatto una legge di attuazione del referendum
La Costituzione italiana aveva inventato quattro forme di voto molto
Ed era il voto referendario
Il voto per le Regioni
Perché come organo identico e due voti diversi per Camera e Senato che giustificava il bicameralismo si sceglieva
Perché avevano composizione diversa tempi diversi un po'come in America sentiamo che ci sono le elezioni sfalsate stesse consento
E a quel punto
Venne fuori una nostra dichiarazione
Con la quale dichiaravamo che avendo il fuori
Che si chiamava russe dunque sessantuno che si chiamava fronte unitario omosessuale rivoluzionari italiani
Avendo accettato la richiesta che avevo io ho fatto Angelo Pezzana baffi venisse alludo all'inizio l'inizio degli anni Sessanta
Dico no
Buttar via quei puntini sei fuori fronte fuori con punto esclamativo fuori
Avendo accertato da quel momento tutte le sedi radicali
Erano sedi del fuori
Vi assicuro non avete l'idea non potete avere l'idea
Non potete
Anche se lo sapete ma niente che cosa voleva dire all'inizio degli anni Sessanta
Proclamare dopo vere programmato che
Il matrimonio dove aveva base e la famiglia l'amore e la tutela dell'amore
E
A questo punto venir fuori che noi facciamo questo manifesto vi omosessualità così
Raccolto credo che per almeno dieci anni
Sono stato il frosone ufficiale della politica italiana
Almeno per dieci quindici anni
Se ci fosse una puntina di millantato credito non lo so so che
Anche in quegli anni cominciamo
Già a metà degli anni Cinquanta degli anni Sessanta cominciamo la lotta per la legalizzazione della droga
Parlo di questo perché Pier Paolo poi troverete
Un articolo splendido sempre su questo
E
Il legalizzata Marco
Lo ricordava oggi con degli amici io lo sento dai lo sentivo dai nonni dei giovani di oggi
Per le strade regole si complici comprendeva
Quindi
Tutti erano convinti
Insomma quanto meno
Era un Frosio sull'accordo ma poi anche ero drogato
No sei palle girare con la Segreteria ripeto
Dei programmi solo Eron Frosio visto che facevo permanere
Ma ero anche un drogato
Che une girava con la sigaretta vada però pura Martelli poi anche a dichiarare l'ex incarna ma
Oggi è vero che a ottantatré anni
Poi qui insomma
Sulla mia terra hai anche minacciato di bucati a un certo punto rammento bene
Dopo l'arresto a piazza Navona quando se hai fatto un non amo canna a un certo punto
Hai chiesto che I minacciato di buttarsi nella rovina perché
La all'allora si siano e non non non ha
Ricordo esatto l'aver piacere insomma va be'poeta ferraioli politiche insomma o una memoria da elefante ma comunque può essere così ma voi perché non mi pare troppo significa dire l'accordo
E
E quindi
A questo punto se io devo dire che poi dopo qualche anno
Per
Che la Campania prendesse mi faccio dare un violento arrestare no
Certe facciamo il nostro solito sistema malate c'era stato il sessantotto
Non avevamo sessantottini
La legge sul
Divorzio passa ed è approvata la legge
Pensate della notte non avevamo nemmeno un parlamentare la legge viene votata riuscire sessantanove novembre sessantanove
Ma non eravamo sessantottini e
Devo dire sessantotto questo passava per
Un'attenzione piccola borghesia i problemi sopra strutturale certe quelle
Figuratevi sulla droga e figuratevi sulla sessualità
E
Anche da lì
Venivano pregiudizio
Perché dico questo l'attenzione di Pierpaolo
A questo al problema della sessualità
No al problema
Del
Come dire dell'insidia
Dice esame dello Stato e poi le scrive Dalla Chiesa della Tiziano e via dicendo
Che pretende
Di legiferare dettare le cose che appartengono all'intimità che appartengono alla vita interiore alla vita più importante
Di ciascuno a quella del proprio corpo con il proprio spirito
E con la propria crescita
Quindi lui ha continuato a seguire maturava un caso lo dico sto citando le cose che hanno notoriamente interessato Pierpaolo
Il caso Braibanti Reagan dice Ribechi era Braibanti se no non produrrà impianti
Era dunque uno scrittore
Un poeta
Accusato di plagio truppa
Partigiano
Direi comunista
Accusato di plagio
Per
Allieve plagiato va omosessuale Agazio Loiero assunzione l'aiuto dei diciotto anni
Purtroppo c'è problema
Diciamo
Era linciato
Mi venne un giorno quando avevamo per iniziato questa lotta in modo un po'folle debbo dire con il processo iniziato
E
Avevano chiesto
E stavano chiedendo massimi di pena c'era un linciaggio folle
è a questo punto noi riuscimmo per come andò questa battaglia
Va bene intanto
Una solidarietà preziosa
Venne Pier Paolo anche a nome di Alberto
Oraria e disse sei pazzo
Li distruggono su questa cosa come potrebbe fare
Guarda che comunque
Sappiamo come Rieti capiti ce qui da parte nostra questo aiuto
Però non andare avanti non farlo non è un'idea di quanto
Era già succeduto lo ha ricordato
Che avendo noi come radicali
Se non vengono bende lo Montanelli a metà degli anni Sessanta dinanzi ad una legge
Per cui bisognava per pubblicare un giornale sede giornalista professionista
Bene a quel punto noi siamo una gonna tutti noi gli avevamo professioniste
Gianfranco Spadaccio io fratelli rendi e via dicendo
A quel punto facemmo i direttori di tutti il giorno anch'io sono stato direttore per Fonsai
Vede
Della testata storica della Federazione anarchica umanità Nova perché Borrelli non era il giornalista
Sono stato abbiamo iniziato il direttore di tutti tutti tutti i giornali potere operaio e Lotta continua ugualmente dava già un ottimo rapporto con
E
Quindi facevamo questo Montanelli disse
Beh questi quarti radicali hanno dato la possibilità
Che si sfogarsi dello scrivente dopo
Sono ebbe in parte è vero
E anche perché devo dire rarissimamente
Condividevo quello che firmavo del quale responsabile
Pier Paolo non subito dopo me
Ma dopo un altro e poi me divenne anche lui
Direttore di Lotta continua
Io credo di dare
A Pierpaolo quello che gli ha tolto
A me
Fondo nulla in questo ripeto questa cronaca
Ma la singolarità il coraggio
La convinzione profonda
E il formarsi come le cose solide
Giorno dopo giorno
La convenzione
La lui conoscenza
E quello che ci ha unito credo profondamente
Sicché partiamo da questo punto all'inizio degli anni Settanta
Con questa sintonia profonda hai accennato per esempio
A il fatto che lui sull'aborto non ero d'accordo allora scritto un bellissimo articolo
Che c'è
Facendo delle obiezioni partendo dal cose dito ed altro appena lessi quello
Li manda
Un numero per spiegare i motivi che cos'era questa cosa che sta a lavorare cogliendo sull'aborto
Tant'è vero che immediatamente Pierpaolo negli mandorle afferma
Che sottoscrivere questo appello in contraddizione con l'articolo che aveva appena ho scritto io l'avevo letto
Quarantotto ore prima
Primo firmatario tanto è vero che quando poi
Lo fece un volantinaggio
Nel settantaquattro sul Corriere della Sera
Non su una nostra iniziativa e la nostra lotta per otto referendum
Lo voi appoggiò questi otto referendum ma non meno in particolare quello sull'aborto perché appunto si era troppo ecco come si snoda
In modo appena percettibile
Questo Pasolini
Vede Pasolini migliorasse il trentesimo giorno di sciopero della fame
E scrisse guardate devo si chiamava il direttore del Corriere della Sera Piero ottone che ero loro visto due volte in vita mia
Ma
Sbattei in prima pagina del Corriere della Sera
Questo articolo di Pierpaolo che parlava completamente e allora ve lo segnalo a tutti
Questo articolo mi pare che fosse
Va beh poi lo troviamo perché vale la pena definitiva per questo caro lettore eccesso
Di rivolgere mette con lo stile epistolare e adesso passo a volantinare
Mandate subito telegrammi al Presidente della Repubblica al Presidente in appoggio
Del diritto
Vostro di conoscere questa proposta è questa lotta e questo sciopero della fame e via dicendo che viene nascosto tutti quanti
Bene
Non conosco altri direttori generali oggi farebbero la stessa cosa
Ed era straordinario
Ed era un momento dello fu forse determinante
Perché quella battaglia che sembrava persa
Invece subentra
Di quegli otto referendum nel frattempo
C'era
Dario Bellezza
Barbara
Che poi tutti dicevano
Queste una battaglia
Così è troppo temerario no in qualche misura è un po'scardinata dicevo no manco per nulla
E infatti
Da quel momento credo che
Appunto
Io dicevo
Con riconoscenza Europol qualche anno se Diego dicevo Berlinguer
No o
Anche non ricordo il digitale
Richiede chiedono a tanti giovani
Di non drogarsi di non farsi le pere
Temo che se ne facciamo tre
So che si e chiedo loro
Di non farcela per darmi una mano
Magari anche un po'a lungo
Lo faranno
C'era San Patrignano
Tutto quello
Pensate tutti assieme questo non abbiamo ancora vinto e quella sul divorzio
Ma
C'era un'altra cosa dichiarammo anche ed è in tutte le nostre sedi badate son cose perché i libri i vostri genitori dei costi enormi hanno saputo
Molti di loro solamente grazie
A Pierpaolo opera io sto parlando di questo
E quindi c'era
E anche l'aborto perché noi quasi contemporaneamente una cosa del fuori dichiarammo che tutte le sedi radicali
Erano quelli del Cisa di un'autorizzazione sono
Che appunto cercava di
Affrontare il problema dell'aborto clandestino di massima il console cedi disastri eccetera ma lo scandaloso di illegale
E disse
Dicemmo in tutte le sedi radicali
Oltre il venti la deroga gli omosessuali oppure gli aborti
L'idea di Dio non si è noto una cosa che noi avevamo
Nemmeno proprietaria ma avevamo che in realtà una sola sede in tutta Italia
Serve perché molte sedi magari di piccole associazioni a questo punto ci qualificarla come sedi tradizionali
Otto denunciando ci secondo la nostra e
Riconoscenza e gratitudine quindi
Se nei confronti di Pierpaolo
è tale e che allungo
Mi son posto il problema ma raccontare di questa intimità
Mi fu detto da
Altro tipo di amici di Pierpaolo dopo la sua morte
Che in uno dei suoi articoli
Mi ero non sfugge
Forse lo è quello sull'aborto un altro nobili evocato prima
Sul suicidio di un giovane ufficiale di un giovane
Sottufficiale ufficiale alla alla alla appunto dicendo non ci vuole la disobbedienza ma ci vuole una nuova obbedienza
Risponde
Siamo d'accordo
Noi infatti parliamo di affermazione
Di coscienza
E non di obiezione di coscienza dimenticavo di dirvi che nel sessantadue la legge sull'obiezione di coscienza avviene approvata infatti come generazione militante e
Anche quello
Delitto
Di Pier Paolo in cui saremo punto perché noi parliamo di affermazione di coscienza avendo parlato la lo governi la locuzione vero quindi vedete un certo punto quelle sedi
Non sessantottini diciamo poco così particolare cioè
Era un frequente erano presenti immaginate vendite molte oggi o Santoro questi dappertutto
Andammo una volta in televisione tutto quel periodo e qui devo dire che nel momento in cui
Pier Paolo prendere posizione sulla televisione della scuola l'altro se li abbiamo una carriera aboliamo la televisione e la scuola dell'obbligo la scuola media dell'obbligo così scrisse analisi sul Corriere terzo
E contemporaneamente eccetera il maggiore
L'unico filosofo liberale
Esistente al mondo in quel momento e che
Avevo un connotato per sapere cosa strana
Cercava esplicitamente di difendere affermare la parentela stretta fra liberalismo e non violenza Candiana Popper
E Popper nello stesso periodo disse bisogna abolire la televisione
Perché
Ma c'era una cosa guardate
Per tra devo Pier Paolo e avendo scritto
Una precisazione ad un libro
Di Valcarenghi
Un del ground affronterà pugno chiuso
Io ero in un congresso radicale quando venne
Un articolo non ma avevo avvertito di nulla del padrone
Devo dire un articolo straordinario cadendo nel congresso
Che avevamo in corso difficile del partito
Beh lo scrisse un articolo spero che qualcuno dovrà rivederlo quello sul Valcarenghi Val Calcara indicato diciamo era un capellone di per sé cercando così
Era dove diceva che si quella prefazione
Era
Un manifesto del radicalismo del quale e che
Cito era un fatto culturale mentre non si poteva assolutamente non conoscere e a non farne tesoro
Non l'avevo scritto
Pensando che questo nel fosso il valore lei guardato
E c'è ed è importanti fondatore di una rivista underground re è nudo Real carenti diciamolo perché per memorialistica doverosa insomma tetto e
Infatti io vorrei dire
Sto terminando
Perché altrimenti abuserei della vostra
Attenzione
Che
Mi sono solo tre cose che vi raccomanderei
Di leggere
Questa prefazione appunto per no la sua
Il suo articolo sulla prestazione del pugno chiuso
Un articolo del diciassette del sedici
Sedici giugno settantacinque
Quindi questo secondo e
Quello che io ritengo sia
Davvero il suo testamento la cosa scritta
Per il nostro congresso
E qui devo dirvi che la mattina Firenze mi arriva una telefonata di Radio belva io lo chiamavo Radio belva radio
Di un giornalista
Democristiano Selva e la chiamavo Radio belva stanno sport succede
Mi chiamano loro
Mi danno questa notizia
Io
Ha fatto male
Però
Idea che Radio due allora non c'erano tutte le radioline di avere tutto allora andare in radio milioni milioni milioni
Svolto riflessi e molto dissi
Non sono sorpreso
Ho solo un rimpianto non vi dico quale
L'unica erano un mese
Che ci avvisava che stava percorrendo
Per percorrere l'ultima stazione del suo Golgota
E quello le cose che avevo letto
Ad agosto cella prima spesso il capellone poi
Quelle sul fatto che non verrà più differenza
Sulla gli assassini fascisti
Sì ci siamo proprio nell'ultima fase dell'ICE Estela il delitto del Circeo noi diciamo
Abbiamo la certezza che sono stati dei ragazzi fascisti borghesi Romanello immaginare ovvero ha potuto essere anche se non li conosco bene no
Allora se anche con l'allora
Vi assicuro lì io un rammarico
Mi sono accorto stavo dicendo prima
Che mi è stato detto che è solo una volta aveva parlato di amore per uno studio dei suoi articoli dicendo appunto Pannella sa quanto lo anni e appunto c'era questo
Io forse ho sottovalutato senz'altro presto
Perché convinto di quello che ho detto che c'era una disperazione
Nel quale lui si scriveva
E aveva deciso di percorrere di darle il corpo
Non mi ero fatto vivo perché avevo sotto
Valutato
Il suo amore il nostro lavoro
E
Perché penso che avrei potuto forse
Degli ma che fine ha sempre Gino debba bandiamo così come si poteva fare
è importante perché questo mi segue sempre ma mi è servito molto
Per non tentare di non commettere tentare non ci sono riuscito
Di non commettere
Altre volte
Lo stesso errore di sottovalutazione
Magari perché dentro di me
Non ritenevo di meritare
Attenzione quanto a
E quindi arriviamo al suo testamento anche questo vi prego
Di leggerlo e profetico
Dice delle cose
E che oggi
Lunelli dice due cose Ancilotto voto io sono un intellettuale marxista che volta comunista
E nei giovani comunisti e o almeno ottanta speranza in quanto nei confronti dei radicali va proprio nel totale scooter questo
E vero però voglio dire su questo non si tiene presente una cosa
Che Pier Paolo
Aveva scritto il voto radicale
Ma non ci presentavamo alle elezioni politiche lui manifestamente non era d'accordo palco attraverso questo continuo intervenire
Per sostenere la nostra azione
Ed altro e quindi
Ero esatto intellettuale
Fiesta mafia
Che votava comunista
Ma all'aveva anche dichiarato che il significato di quel voto e per un importo radicale
E nessuno oggi rende giustizia alla memoria di Elio Vittorini Elio Vittorini divenne e Pierpaolo questo l'aveva notato cioè in mare lo straordinario
Accettò di fare il Presidente del Partito Radicale che era arrivata quattrocento iscritti Enzo guarda il presente io a Bologna congresso chiesi a luglio a Roma scusami
Non mi voglio spiegare perché gli agriturismi accidentale dal presidente del nostro
E mi sembrava Marco siccome lo chiedono tutti e mio rompono l'anima tutti perché sono tutte quante all'habitat come vivere
No
La risposta è semplice sono sicuro che voi siate gli unici Koper mi chiami in un mondo culturale e politico Tolemaide vago
E quindi sono sicuro chiaramente dalla vostra dalla durata
E lui disse la durata perché sapevo che io ero
Avevo un disco d'Oro per giorno elargito da la durata egregia dal resto vedete quante cose non costantemente si intreccio
Allora devo dire io devo ai
Comparisse perfetto delle associazioni
Che hanno ritenuto di oggi un gendarme
A questa
Di
Io vi
Vi devo scusare io codesto le cose che ho detto perché non ero affatto preparato
Però alcune cose concrete pagati imponente fisicamente visto che ho passata da due ultime notti come si faceva un tempo anche Sindaco nel letto una
Dalle dieci di sera alle otto di mattina in treno
Sono arrivato al senza soluzione di continuità
Quindi anche opporre indico se posso essere nell'elenco quando già generico ottantadue anni
Chiederci pensano loro per flash però sono arrivato impreparato
E davvero
Allora vorrei mostrare
Riconoscenza
E se siete d'accordo perché
Vuole proporre questa riparazione
Per il prossimo due novembre
Organizziamo assieme organizzate voi ci tengo deve spiagge titolare questo
Un convegno su Pier Paolo che prepariamo sin d'ora cercheremo di dare una mano
Anche come occasione per riparare
E siccome uno dei compagni
Mi diceva oggi io ho letto per Gesù soltanto
All'articolo la che vittoria di Pasolini sul futuro
Prefazione
Valcarenghi ma quello non la conosco
Beh
Ci sono a ridosso esagera un po'maglie pure noi insomma ho trovato delle mie per legge
Proprio questo dove stare sezione strani lo regalo arte
Non ci sei
Più che mai detto me l'hai detto un'ora fa
Altri cento
Bene otto vattene aperta qua c'è
E
Del resto Valter Vecellio che un altro partito radicale che ha raccolto le mie prefazioni
Io certe volte la prelazione a Roma ventiquattro ore perché eccetto che scrive nemico grazie come il piccolo segnale degli un'attitudine del Consiglio potrebbe reggere eccetera allora propongo poi questo
Mi direte se siete d'accordo lo deciderete poi c'è l'università tornerà darvi una mano selvagge l'approveremo da soli Mazzon convento che guardava
Veramente un grande convegno il libro e parliamo forse anche
Con quale de francese ecco io avvisando sempre
Eccetera di Bologna porgiamo magari poi preannunciando Provincia selezionare nostro caso
Gli inviti le presenze entrambe qualcosa ieri
E lucenti o come sono
E il motivo è questo Dino atterravano zero ovvero
Sì al turismo sfruttabili per potere
Almeno in parte
Assolvere questo ordine del giorno lavori
Sciacca far vedere
Ora quello che Marco Pannella buttato qui come proposta potrebbe avere un valore politico molto forte perché
Negli stessi giorni in cui
Pasolini scrive nata nel i compagni radicali
Negli stessi giorni si rivolge anche ai giovani del lo diceva prima della Federazione giovanile comunista romana dei ragazzi il primo
Il più anziano bravo votò trent'anni ed era Gianni Borgna Assessore alla cultura il più giovane diciannove Walter Veltroni e dice loro al Pincio durante un incontro
Bisogna coltivare l'atrocità del dubbio si applaudono solo e sempre luoghi comuni e li invita a prendere le distanze da questo
Da questa forma mentis bene non mi pare che storicamente la
Colonnina si sia informiamo che non è uno zero zero stando almeno due di quelli della
Ma proprio orto come io ritengo che il vero problema forni avevamo arriviamo noi si è talora ma pericolose e segnatamente Walter Veltroni
Che recentemente esatto caricare di una riapertura del caso legato alla
Aldilà all'allaccio
E quindi mi sembra
Che sarebbe
Doveroso questo questa contante Veltroni sta davvero raro vantaggioso ritardi del pregiudizio velocizzato
Ho almeno
La fiducia però nei redditi per i giovani della felice
In quei giovani sono sei diciamo devo prenderci anche aggiornato nel frattempo è appunto no no ma guarda bordi Adornato
E credo che assolutamente un paio il problema è che non so se quali siano di loro due
Che possono produrre anche a nome del sui quattro impossibile ma comunque non perché li conosco bene va beh contenute
Ebbene gli appunto tanti anni dopo
Si vede che cosa delle nostre speranze
Era il dodici marzo due mila undici Marco Pannella Chieti durante un convegno Pasolini Corsaro l'ultima registrazione che vogliamo
Far veri ascoltare adesso così come quella che avete ascoltato in apertura e tratta invece dall'archivio
Dalla RAI ed è la sintesi di una trasmissione Controcampo condotta dalla giornalista Giuseppe Giacovazzo
Mandate in onda il sei novembre settantacinque contenente interventi di Pier Paolo Pasolini
Commentati a pochi giorni dalla sua scomparsa da personaggi come Alberto Moravia Raniero alla Valle Alberto Ron Carey Walter Pedullà ed altri
Una delle ultime provocazioni di Pasolini è stata quasi un pugno
Me lo sto come suol dirsi una ragazza ricordati questi episodi di cronaca nera ed è stata assassinata in una villa del Circeo da giovani borghesi romani i cosiddetti Parioli mi
Un delitto di classe dissero in molti
Qualche giorno dopo a Cinecittà alcuni giovani di borgata sottoproletari violentano una ragazza
Pasolini interviene ancora una volta sempre puntuale nella polemica giornalistica
Per dire ecco vedete gli uni valgono gli altri sono tutti uguali a destra come a sinistra sono tutti omologati questo è uno dei suoi temi preferiti l'omologazione omologati dalla società dei consumi
Ce lo diceva Pasolini anche l'anno scorso in un controcampo di cui adesso registra Morabito ci farà rivedere un brano quando appunto diceva hanno tutti le stesse facce
Parlavo di una certa omologazione degli italiani parlava un livello statistico che abbracciava milioni milioni milioni di persone non parlavo degli intellettuali
Degli uni politici dividersi se per cercare anche di gruppi politici cocente nemmeno dell'ENI coscienti
Coloro cioè gli unici che sono prevenire anche poter seguire questo nostro dibattito io quando parlavo di un'erogazione degli italiani parlavo a livello proprio il più basso il più medio possibile diciamo così e allora la permettere quindi e allora in questo senso
La la produzione di norme sproporzionata assillante di beni superflui
Ha finito per ha finito per cambiare dicevo antropologicamente italiani tutti gli italiani erogando parlo di pace non parlo in senso razzistico in senso sensibili stico parlo in senso semiologica
Propongo di Coface intendo dire questi intendo in
Per recepire un linguaggio Silvio logicamente scientifico
Delle persone che mi circondano
Tutto in una piazza di popolata da di da cinque mila persone mentre una volta sul tappetino di sanità col testo dall'alto giù del quinto piano indicandoli dicevi quello studente con l'operaio
Quello è un ragazzo del sud quello è un vecchio del nord eccetera eccetera questo non lo puoi più fare in una piazza tu non distingue più nulla cioè il linguaggio il linguaggio del comportamento linguaggio fisico mi indico è completamente omologato
Ecco Moravia
Il punto è questo tornando dal discorso delle facce della piazza panoramica è vero
Che tra i ragazzi poveri di borgata e quelli ricchi dei Parioli non ci sia più differenza che sono tutti uguali omologati dalla società
Dei consumi
Ma
Penso che
Società di massa quel chiama edonismo di massa effettivamente
Diciamo così abbracci tutte le classi però
Ci terrei a differenza di classi e rimangono dei tredici c'è un delitto di persone che hanno potere in quanto il potere sono repressi quanto repressi sono sadici
Il delitto di Cinecittà questo l'ho scritto in risposta Pasolini sul Corriere della Sera è un delitto brutale
In cui il potere quello naturale dei muscoli del vitalità animalesca e si esercita i danni
Di una donna che è più debole invece coglierci eccedo si sono esercitati ai danni che una persona socialmente inferiore cioè tutti da qui debolezze era sociale
Detto questo
Pasolini aveva una certa ragione a dire che
Questo erano tutte cose di massa cioè in cui
è un certo senso il rilievo individuale a scarsa importanza però non toglie il fatto che
I borgatari che hanno assassinato che hanno stuprato che la ragazza a Cinecittà invidiano i ragazzi del Parioli
Invidiati un carattere che non si irreversibile che non si può attribuire a quegli bagliori verso i ragazzi delle borgate
Cioè l'invidia stai indicare una improprietà sociale per questo io non ero d'accordo con Pasolini e poi devo dirlo adesso a questo punto con molta fermezza oggi c'è un articolo di Pintor sopra un manifesto
Che in quasi parte dice delle cose giuste in parte perché in parte parte no
Parrebbe Pinto dice insomma che omologare tutto vuol dire scusate tutto vuol dire no annullare appiattire tutto il panorama sociale e lei è d'accordo su questo sì
D'altra parte però Pinto dice una cosa ingiusta dice Pasolini passeggiano le borgate
Con delle macchine di lusso e qui è quello sulla con la mia conoscenza di Pasolini devo De Mita a protestare Pasolini era stato estremamente povero fino a trentacinque anni non ha avuto nulla
Però ad una povertà assoluta poi ha riconosciuto una certa prosperità cioè l'Ulivo infantile
Diciamo così attrazione per le cose belle le cose ricchi ma non c'entra affatto come ha detto Pintor
Il la volontà dimostrarla partenza Rieti schiacciare la gente concluso mi piaceva questa macchina quelli tra due mila di cui parla il libro borgatari romani
Proprio perché era un mito che borgatari cioè c'è uno scambio presiedi cioè perciò bisogna distinguere Pasolini era infantile in queste cose perché era nuovo perché era stato molto molto povero e molto bisognoso è questo forse Pinto non lo sa
La Valle cosa pensa lei di questo aspetto del problema Pasolini
Mi sembra che Pasolini avesse ragione quando in un certo senso che ci richiamava
Ad un'analisi dei rapporti reali al di là delle connotazioni precostituiti di classe
Ecco allora appunto anche quello quindi richiamavo prima era un tentativo di analisi di un rapporto reale e non in questo senso
è vero che ci sono certi rapporti piccolo che prevale e il rapporto tra il forte il debole e allora in questo senso questo rapporto queste analogo al Circeo a Torpignattara o anche all'Idroscalo
Ma a questo proposito vorrei dire richiamandomi a quanto diceva il senatore vari tutti che secondo me qui non si tratta di giudicare
Pasolini né nella morte nelle città io non credo che si deve giudicare e
Personalmente non vorrei entrare in nessun modo nel mistero uomo che probabilmente era molto migliore timori ma mi pare che
I problemi che poneva
E le cose che ci ha fatto vedere ci richiamino a questa esigenza di analisi nel concreto della realtà sociale nel concreto della realtà storica allora forse un'altra delle lezioni che ci viene
E questa
Corrispondenza tra
Le parole i gesti mi sembra che questo sia
Un problema importante per la sinistra italiana perché
Le stesse italiane dice molti però di giuste
Però credo che
Debba capire sempre di più
Che
Sì o per il cambiamento non con le parole giuste colleghi giuristi ma con le azioni giuste e quindi sono le azioni che devono essere libere attrici e devono cercare di sfuggire al meccanismo delle espropriazioni dell'oppressione dell'asservimento
è questo che significa riferito Pasolini era in questa logica della sinistra che lei
Denuncia mi sembra che Pasolini ha fatto una predicazione che ci ha continuamente messo in questione ma credo che lui come tutti noi probabilmente risentiva di una certa ambiguità nei comportamenti
E credo che fino all'ultimo ci ha lasciato di fronte alla problematica di questa ambiguità
Senatore vale tutto
Io credo che
Pasolini abbia avuto ragione
Nel dare risalto a quelle che lui chiamava l'omologazione
Come riflesso il frutto del processo molto accelerato lo diceva anche l'ok industrializzazione del nostro Paese
Intendendo per omologazione lungamente do
E le aspirazioni
Delle
Degli schemi di comportamento
Di dei giovani d'oggi a qualunque classe sociale appartengano
Però riconosciuto la verità di questa affermazione di Pasolini io ritengo che dobbiamo apportare dei due correzioni
La prima e che
Ci sono non pochi giovani non omologati tanto nelle famiglie abbienti quanto nelle famiglie non abbienti
La seconda correzione
E questa che prescindendo erosione del giudizio non è una correzione delle forze che purtroppo hanno messo in cammino questo meccanismo secondo Pasolini
Ineluttabile ecco Pasolini ha dato molto risalto al fenomeno dello omologazione ma senza ricercarne anche il limite Cryo sto mettendo in evidenza i limiti di questa Teoria
Il secondo limite secondo me è questo che
I giovani non omologati
Sono più numerosi
Tra
I figli delle famiglie non abbienti prescindendo però dalle borgate romane
Pasolini secondo me commetteva un errore di dare
Eccessiva importanza ai giovani delle borgate romane ma al di là delle borgate romane ci sono tanti giovani appartenenti a famiglie non abbienti
E io appunto sono convinto che
Il maggior numero dei giovani non omologati sia proprio tra i figli delle famiglie non abbienti in cui c'è il clima che deriva darlo ad uno disciplina del lavoro
Ecco Presidente il mio compito di Volponi
Ma io
Ho un po'l'impressione che
Questa
Trasmissione
Non venga poco ma è un rito sì che parliamo bene con intelligenza e anche con cordialità e rispetto di Pasolini
Ma
Senza entrare realmente né a parlare della sua vita
Cioè del magistero che è stata la sua vita no dell'importanza che hanno le sue opere
E nemmeno del dramma della sua morte
Che a parte tanti altri aspetti
è secondo me è un vero dramma pubblico è un vero grande fatto drammatico che ha sconvolto la coscienza nazionale pertanto implicazioni
Ecco su questo dramma noi dovremmo entrare fino in fondo a parte le indagini della polizia che dovrebbero essere approfondite precisissime per cui il Paese una volta almeno su un patto come questo sappia tutto e fino in fondo
Come è successo
Quanti erano perché è successo eccetera ecco su questo io devo soltanto intervenire Volponi mi scusi
Non a tutela di niente ma soltanto di alcune regole che non sono televisive ma genera intanto siamo in televisioni ossia entriamo in tutte le case ci sono dei giudizi morali
Ai quali va premesso una certa navi si che indubbiamente qui non potremmo fare e poi oltretutto c'è anche il fatto della magistratura ciò che ancora opinabile per l'AGEC Maggi struttura non può essere oggetto di certezza da parte nostra che più stiamo facendo qui questo
Dibattito ecco solo questo volevo dire poi il discorso sempre aperto
Sì ma dico che il fatto che adesso a parte come vada all'inchiesta che quindi la morte è un dramma sul quale siamo da Orlando cui esuberi deve chiarire le riparti
E si deve sapere come perché è un dramma politico il pubblico che deve esser analizzato proprio perché diventi quell'azione che diceva la valle
Cioè deve venir fuori se come una grande autoanalisi intorno a questo grosso fatto
E quando lassù il suo contributo a questa analisi a durante il mio contributo a questa analisi è quello appunto di chi ha gli strumenti per capire che questa cosa può essere successa
In un certo modo rispetto stiamo registrando no sì sì sì stiamo registrando da tutto il mondo regolarmente lei è liberissimo di parlare
Va bene
E dico il mio contributo a questa analisi e il contributo di un uomo di cultura che ritiene appunto che il grosso scandalo popolare Tecce al riguardo debba essere sciolto debba essere sciolto non soprattutto sul piano culturale
Che si possano dire anche la televisione certe cose che si possano chiarire certi infatti oscuri della psicanalisi della Psicologia che la gente non conosce che uno strumento come questo se veramente non deve essere abbattuto come diceva Pasolini
E pendeva evidentemente trasformato diventi un grosso strumento di educazione anche su questo infatti
E che sullo scandalo Pasolini per esempio si facciano anche delle trasmissioni ma riprendendo le sue poesie leggendo e commentando la vedendo la percorre stato lui come comunità civile
Per noi qual è il grande tributo che tutto la nazione gli deve
E
Anche chiarire appunto nell'aspetto direi drammatico della sua morte quel che c'è di catartico che bisogna tirar fuori da dalle suppongo ciò popolare grazie Pedullà
Intervenga pure lei
Ma deriva dalle pena citata l'opera il poeta civile non dico di andare in letteratura adesso però ci sono problemi che sono connessi anche a questo grandi aspetti della personalità di Pasolini
Ecco forse una cosa che avremo il compito di dire essendo in tanti forse non saremo altrimenti intendo dire
Quale
L'azione culturale che può avere svolto uno come Pasolini si può tentare non di fare proprio un'omologazione per usare questo termine che è stato già usato in modo da
Fare rientrare in una specie di formula un poco a tutti gli atteggiamenti
Di Pasolini ma si potrebbe dire
Un
Cosa che forse è opportuno rilevare e cioè che
Quando si parla dello scandalo delle idee di Pasolini
Non si dice una cosa che secondo me e indispensabile e cioè che le idee di Pasolini non erano delle idee estremamente nuove e che invece il suo vero rapporto la sua novità era quello ulteriore quello della consapevolezza di lavorare con delle idee che non erano nuove il processo alla televisione un processo che è stato fatto dalla cultura alcuni decenni fa il il processo alla
Alla scuola il principio della De scolarizzazione
Sono stati avanzati negli anni Sessanta e sono stati voglio dire anche discussi superati respinti
E tanti altri argomenti mettiamo anche quelle negli argomenti strettamente letterari cioè il caso di Pasolini è il caso somma è di uno scrittore
E per usare i termini di sviluppo e progresso era uno che stava facendo una grossa operazione politica si pensa che fosse un uomo
Immediato autentico in questo senso spontanea secondo me era un vece uno scrittore di tipo sperimentale
Uno che organizzava il suo discorso
In coincidenza con una serie di esigenze che lui diceva essere reale e che alla fine abbiamo in alcuni casi
Potuto avere alla testimonianza che erano effettivamente reale dalla frequenza e dall'intensità delle reazioni
Si veda per esempio il patto per esempio di delle reazioni che ci sono stati a questi articoli acquisti articolo dove ci sono delle tesi che erano state discusse nel decennio scorso che cos'è successo
E in questo era il suo rapporto politico con Gramsci il fatto che cioè che il noi preghiera traeva questi argomenti che erano degli argomenti che erano state discusse da alcune avanguardie culturali le utilizza nel momento in cui c'è un una forte sensibilità pubblica e utilizza la sensibilità pubblica per scaricarla sul intellettuale e credo di averlo superate gli intellettuali si trovano a dovere essere Olimpo ti in una serie di discorsi che credevano di avere superato e quindi di essersi lasciata alle spalle invece il problema è che lui trova il momento in cui c'è la sensibilità pubblica
Ad essere coinvolte per nel momento in cui il discorso diventa politico in questo senso il suo discorso riesce a fare fare dei passi avanti progresso di tipo politico molto più di quanto non faccia invece certi discorsi che vanno in modo rettilineo tanto vere
Pare lei avrà delle cose dello sviluppo lei ha citato appunto lo sviluppo e il progresso
Per arricchire un po'di provocazioni anche attraverso la presenza
Rivissuto di Pasolini sul nostro il dottor
Vorrei riproporvi appunto di riascoltare la sua voce proprio la sua teoria come lui la enuncio sullo sviluppo per il progresso
Fare una distinzione che spero sia definitivamente netta
E accettata addirittura codificata
Tra sviluppo e progresso però due parole c'è una differenza enorme e tutte le polemiche che sono nate in seguito alcune cose che io ho scritto in realtà si basano proprio su questo equivoco cioè confondere lo sviluppo con il progresso
E invece sono due cose non soltanto diverse ma addirittura opposte e per quel che riguarda nella fattispecie questo concreto momento storico addirittura inconciliabili
Infatti questo sviluppo non parlo per inquinare ma questo storico sviluppo chi è che lo vuole
Lo vuole la destra economica non parlo almeno della destra ideologico del fascismo no parlo proprio delle best economica e da questo punto che io uso a potere con le piume minuscoli in un modo forse un po'il trepidante
Vagamente mistico perché incredibilmente difficile definire quale sia oggi il potere reale Chimienti chiamarlo potere con la P maiuscola chiamiamolo pure i nuovi padroni
è chiaro però che i nuovi padroni non corrispondono più perfettamente a quelli che noi siamo stati qua abituati consigliare padroni da molti anni a questa parte o perlomeno che io consideravo padroni quando ero ragazzo per quale ragione quando ero nella piena maturità
Sono cambiati questi padroni equity per nuovi padroni vogliono lo sviluppo lo sviluppo almeno qui in Italia questo sviluppo
Vuole la creazione la produzione intensa disperata sia ormai un po'di beni superflui
Mentre in realtà
Coloro che vogliono il progresso vorrebbero invece la la la creazione la produzione di beni necessari
Ecco Ronca e a lei la parola su questi temi che sono abbastanza pertinente
Ma quando Pasolini
Parlava di omologazione
Secondo me intendeva la stessa cosa che aveva inteso
Tocqueville in America facendo il confronto con la società tradizionali
Diceva questo processo in corso in questo Paese avrà un prezzo sul prezzo anch'anche altro che una certa uniformità ecco toccabili diceva anziché omologazione uniformità
Ma un prezzo che bisogna pagare perché
Ogni sviluppo ogni progresso vedremo con la distinzione fra due cose deve essere pagato con dolore
Esistono
D'altra parte nel passato non è che la società agraria fosse edilizia che è una società di grandi miserie di carestie di malattie tipiche di epidemie da molti punto di vista non gira disumana come oggi e l'India
Come era la Cina
Io vedo una certa Radice o di ottimismo Russo piano in queste impostazioni cioè si parte sempre dall'idea che l'uomo è nato libero e poi
è stato messo in catene lo ha mandato in catena Napoli
E cardine della fame e della miseria dell'ignoranza della paura delle malattie della natura
Si capisce che ad alcune catene gradualmente si sostituiscono applicati
Non so se ha pagato per esempio ne sovietica un pezzo lo sviluppo un prezzo altissimo anche alto anche più alto di dire di altre società
Il discorso particolare e quello che invece riguarda l'Italia dato
La rapidità la velocità la violenza dello sviluppo che abbiamo avuto
Diverso dal processo storico di altri Paesi che abbiamo avuto uno strappo del tessuto sociale
Ora Pasolini come poeta
Parlo di quelli che ha avuto la massima sensibilità nel
Nello studiare nel sentire questo fatto
Tuttavia
Italia anche avuto una deformazione dello sviluppo di non confondere i lo sviluppo con la deformazione lo sviluppo
Parte della deformazione era implicita nella stessa velocità di questo sviluppo parte non era necessario
No tutte le forme di sviluppo comporterà necessariamente certi squilibri che ne abbiamo avute con fatica
Devo dire che
Se ricordo bene Pasolini scrisse a metà degli anni Sessanta forse morale se lo ricorda
Una serie di articoli dall'America
Beh quella e la sfida dei consumi
In cui altri c'è persino più consumo superfluo di quanto sia per noi
Ma mi sembra che nello scrivere su quel Paese considerassero sudamericana più genuina
Aderiva di più
Mentre condannava questa questa violenza questo strapotere della del tessuto sociale avvenuto in Italia perché queste anzi ricordo ci fu una polemica un barbiere di Firenze scrisse un giornale di Roma risposi a lungo perché questo
Perché era più genuina perché era il tutto è avvenuto più gradualmente
Ecco abbiamo avuto in fondo un dramma storico e abbiamo scontato poi anche molti errori quel caso rilievo riconosciuto anche ultimamente questa
Onorevole Sassi
Io sono
D'accordo con quanto diceva poco fa Pedullà
A proposito dello dare non novità di certe intuizioni di Pasolini non so se Pasolini forse al corrente dei
Degli
Più recenti approdi culturali filosofici sociologici della quella Scuola di Francoforte che ha un peso rilevante nella
Cultura europea ma
Sostanzialmente la distinzione tra sviluppo e progresso e soprattutto il tema della
Omologazione delle
Masse è un tema che
è stato tirato fuori da Adorno da orca e-mail poi da Marcuse poi recentemente Habermas non
Non c'è sotto questo profilo una
Una grande novità la novità di Pasolini consiste nell'applicazione che è stata fatta al contesto italiano
E io devo dire che
Considero
Positiva la carica dei mistificatoria che Pasolini come saggista politico
Ha introdotto nella nel dibattito
Culturale e politico Italia quando non si è arreso neanche di fronte I certi tabù della sinistra culturale e politica fino al punto da
Apparire reazionario
Il discorso di Pasolini in fondo interessava
Tutti quelli che credono in una
Democrazia pluralista garante di valori
E e rapportata alla dignità dell'uomo io so bene che Pasolini ha detto certe cose contro il divorzio e contro l'aborto con motivazioni che sono diverse da quelle per esempio della mia parte politica
Però devo dire che io sono tra coloro che si ritrovano nel suo ripudio del consumismo come ideologia nel nel suo
Il giudizio
Di omologo ci sia tra le varie forme di violenza e di violenti e nel suo atteggiamento di fronte alla contestazione
Che contrappone una sottocultura di protesta sono parole di Pasolini a una sottocultura di potere
La cosa più singolare è che questo impolitico assoluto che era Pasolini abbia intuito in pochi articoli di giornali quello che
Un grosso storico mosse
A teorizzato studiandola la marcia del totalitarismo verso il potere attraverso il simbolismo politico
E i movimenti di massa non basta domandarsi che segno può avvenire
Quel nuovo totalitarismo quella nuova violenza che Pasolini AA ha intuito a a ha captato nei
Nei
Dei segni premonitori importa constatare che esistono purtroppo alcuni presupposti perché
Il primo né totalitario si possa mettere in movimento che
Se Pasolini non è stato in grado di offrirci una soluzione una risposta non era un uomo politico credo che questo
Debba essere invece il compito credo soprattutto della classe politica italiana ancorarsi all'uomo
Alla sua dignità al suo destino immortale
La voce
Ma io non so più se siamo riusciti a rispondere anzi credo di no all'invito di Volponi
E quindi se siamo riusciti a sottrarci al rito diciamo di questa nostra discussione
Ma per cercare in qualche modo di rispondere alla sua provocazione
Vorrei dire che
Mi sembra
Che
Il consumismo
Non si è la sola cosa che distingue il progresso verso un altro modo di vita e lo sviluppo il consumismo non sia la sola cosa che riesce ad omologare tutta questa società facendo di tutto una società in cui tutti sono uguali
Ci sono altri fattori che sono fortemente omologhe attori conformi trattori precostituite io credo che uno di questi sia la banalizzazione del sesso che in questa società è stata
Insegna
E ora in questo senso anche la morte di Pasolini e
Un insegnamento perché ci dice che di sesso signori
Non intendo adesso un certo modo di esercizio del sesso ma dissenso signori cioè
Il sesto è una cosa grandissima ma delicata importante non può essere banalizzata non può essere ridotto a puro godimento non si può mai dimenticare che lì si gioca l'essenziale del rapporto tra le persone
E ora credo
Che propri invece il modo in cui è stato banalizzato questo discorso in tutti i mezzi di formazioni sociali in tutta la nostra cultura eccetera ci sia una delle responsabilità di questa omologazioni di questo fare tutti uguali
Io credo che in questo senso
Forse lo stesso Pasolini alle sue responsabilità ma forse una domanda queste deposta tutta la cultura italiana cioè che cosa veramente abbiamo insegnato riguardo a questo che cosa abbiamo insegnato i giovani
Siamo capaci noi di lire come diceva buone perché non era un moralista mera uno che ha pagato con la sua vita martedì resisti quello che volete diceva la Chiesa
Il ministro è stata capace di dare un orientamento in una guida di fronte alla dissoluzione di ogni ordine nei rapporti tra i sessi credo che su questo sia un altro tema che viene posto da questa vicenda che noi oggi discutiamo e mi sembra
Che andrebbe continuato l'approfondimento e la riflessione su questo punto
Prima di avviarci alla conclusione vorrei fare ascoltare a voi tutti un altro brano di Controcampo la voce di Pier Paolo Pasolini ed è un punto importante perché in esso Pasolini svaluta
L'importanza dell'ideologia della politica
Della ragioni stessa dandoci forse la misura del sud pessimismo e chiamando in causa direttamente anche Moravia
Una cosa che mi sembra comune a molti
Che contraddicono che sto dicendo male evidentemente
Queste cioè che enorme importanza a cioè una definitiva importante una scelta ideologica cioè
Malgrado l'omologazione operata eccetera però mi di miti indetta sia da democristiano che da un comunista che da prendo del nemico Moravia
A importanza la scelta ideologica poi lì così certa una norma importante soprattutto soprattutto per quelli della nostra generazione
Generalità ma questo discorso cioè voglio dire che enorme importanza la scelta ideologica e poi perché credo e penso che
Nigretti sincero quando dico questo però non è tutto
Vuol dire che la scelta ideologica di un operaio o di uno studente di dieci anni fa
è una scelta ideologica estremamente diversa da quella che può essere fatta oggi
Ecco Moravia cosa ci sia dire lei su questo argomento finale vi voglio riprendere il discorso di Volponi niente davanti
Io vorrei dire questo perché
Forse si dicesse se muore Massimo e molto di più di cultura
Voglio anche sottolineare perché
Il
La persona è ucciso Pasolini
Era l'espressione di una certa non certo background come dicono gli inglesi dove certo duecentosettanta dica delle cose che
Faceva sì che la persona di Pasolini non avesse carisma per luglio che non avesse quella sacralità che che ogni uomo di cultura di avere per l'incontro
Io penso veramente lo dico sinceramente che questa pratica di Pasolini è tipica dell'Italia dove c'è un pregiudizio asse a sfavore della cultura
Diciamo così fomentato da certe parti del potere
Questo avvertono chiediamo non dico che non potrebbe succedere in Francia o Inghilterra o in America ma certo non è successa
E in questo senso qui è tipica dell'Italia perché io penso veramente che se ci fosse stata questa sacralità della cultura forse parlo io non sarebbe stato ucciso
Forse la mano l'assassino si sarebbe fermata all'ultimo
Scusi varare ma non possiamo rivendicare un privilegio né impunità un extra territorialità dell'uomo di cultura solo perché un uomo di cultura un rapporto umano e c'è l'uomo di no non si allarga la sacralità numeri cultura si tratta che l'assassino deve pensare questo
Proprio dura non essa essere questa l'assassino ne fa pensare che lo è vari di fango
Ci sono intellettuali
Studiosi uomini di cultura che in questo momento stanno soffrendo e morendo in ogni parte del mondo certamente si può fare dell'Italia il modello unico nel male tutti una situazione che purtroppo
Trova tante e traumatiche confermino ogni parte del mondo non meno propone un devo dire una cosa coloro che soffrono per la cultura in certi Paesi soffrono per la cultura
Cioè per una cultura diversa
Ma non soffrono
Perché sono considerati non
Non esistenti
Di fatto l'assassino di Pasolini e e l'assassinio di un uomo che
Per l'assassinio non esisteva in quanto come cultura l'uomo che imprigionato
Perché colto
Nella nella prigione troverà riconoscimento che la sua cultura invece
Ad incontrare qui qui non c'era l'esistenza della della cultura di Pasolini cioè l'uomo che la Mazzato non sapeva quello che faceva
Sì Pasolini nella cultura ed essere uomo di cultura e una modalità dell'essere un uomo
Ma forse quel ragazzo questo Ministero come uomo di cultura non esisteva come uomo perché ridotto a cosa all'oggetto
E allora quando una persona una classe e così ficcata in mercificata il momento in cui cerca di riconquistare la sovranità di riprendere la stima di se stesso si ribella stili volte forse uccide
Quindi un rapporto tra uomini che l'ha visto non è nella modalità nella specificità della cultura
Bene allora termina qui il no io vorrei che replicasse senz'altro per carità dica pure ordinanze basta decorrere propone in ordine al volo l'Iran oraria parla di riscatto della cultura
Riscatto della cultura che non mette un ombrello di protezione sull'uomo di cultura rilascia queste possibilità
No di compiere i suoi atti tranquillo ma la cultura che diventa riscatto anche perché è per l'interlocutore dell'uomo di cultura per le sue ombre abbastanza più chiaro il discorso e dobbiamo terminare perché il tempo a disposizione è ormai scaduto termina qui
Nostre Controcampo doma scortato diverse valutazioni della vita dell'opera della morte stessa di Pier Paolo Pasolini non è nostro costume né compete a noi emettere dei giudizi tanto meno sul piano morale
Una cosa è giusto sottolineare Pasolini è stato e continua a essere un momento di contraddizione vivo nel mondo intellettuale italiano
Ma la morte di Pasolini non incoraggia gli equivoci semmai è un grido autentico di verità anche se disperato
Grazie dell'ascolto buonasera
E con questa sintesi di una trasmissione RAI dalla novembre settantacinque dedicata alla figura l'opera
Di Pier Paolo Pasolini condotta dalla giornalista Giuseppe Giacovazzo concludiamo qui questo spazio di informazione di riflessione realizzato con documenti d'archivio