Dibattito sul libro di papa Benedetto XVI "L'infanzia di Gesù" (Rizzoli - Libreria Editrice Vaticana)

Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Giuseppe Di Leo siamo ormai in periodo di
Natale
E
Si è
Connotato questa settimana sul piano belle uscite delle pubblicazioni che riguardano
La figura di Gesù o bambino dell'infanzia dice Gesù dal libero di Joseph Ratzinger Benedetto sedicesimo l'infanzia di Gesù
Un libero che naturalmente hanno avuto solo l'edizione italiana ma annovera altre edizioni fra i quali quella in cui in qualche dei Scalfaro incidesse
Inglese che spagnola e che in Italia ha già raggiunto dopo due settimane il circa mezzo milione di copie
Di per sé questa è già una notizia importante
Però come saranno gli ascoltatori di Radio due radicale io Santini Ficco il Natale e la Pasqua con nelle trasmissioni in cui cerchiamo di
Dense Kravitz densa analizzare anche quanto è possibile iscritti di autori autorevoli in questo caso autorevolissimi come
Joseph Ratzinger
Tra l'altro facilitato dal fatto che lo stesso Joseph Ratzinger in questo un volume d'infanzia di Gesù che chiude il trittico
Prima di altri due volumi nel precedenti premium premette che insomma questa sua ricerca soggetta a può essere legittimamente soggetta a discussione
E allora partendo dal libro di Joseph Ratzinger oggi la trasmissione particolarmente complessa perché affronteremo
Altri libri che ha discutono sul tema di Gesù dell'infanzia di Gesù ma più in generale della
Del personaggio Gesù e più in generale del rapporto tra ANCI sulle bravissimo e il cristianesimo attraverso alcuni volumi
Tutti a vario genere divario vario motivo interessanti e anche sorprendenti vedremo perché
E naturalmente per discutere di questi volumi insieme con il volume
Di Joseph Ratzinger mi avvalgo di alcuni
Operai più autorevoli esperti nel campo italiano della e i seggi ISSI vetero il neo testamentaria
Comincio quindi con la professoressa Marinella Perroni che è nostro ospite in gli studi di radio radicale bevendo
Dal nove gennaio Marinella Peroni ormai diventata una voce una voce abbastanza familiari a Radio radicale perché noi ci siamo
Visti in altre
Occasione quindi Scola e ci diamo via Ugolino Di Natale Pasqua una maniera credo intelligente e dei e anche fuori fuori dai canoni
Canonici perché qui c'è piena libertà di discussione è l'unica cosa che non si accetta e il gossip a Radio Radicale e la superficialità Marinella Perroni
Il docente nel testamento acquistati i centri di nuovo Testamento al Sant'Anselmo di Roma
E io quanto ci vado devo dire che trovo sempre con la pace dello spirito è un posto vedere assicura un posto bellissimo tra le Università pontificie hanno maggiore se si migliore sistemazione dire è speculare a quella dell'Urbaniana
Saso diverso è un altro diverso assai diverse aree della struttura antitetanica il contesta molto ed è molto diverso e però però quello sul già minacciato
Ha un suo fascino ventuno e poi diversa anche per quanto riguarda il scritte reali Menè un sei cilindri oriente Trieste non logici ma su questo non c'entriamo come sarebbe da fare una trasmissione vero sull'Università pontificie a Roma il primo poi le faremo in collegamento
Telefonico invece
Ho il professor Piero Stefani buongiorno professore
Il professor Piero Stefani di cui ho in mano il suo volumetto
E il termine volumetto Rizzi ricettivo sta a significare che come
E solo dimore piccola ma denso intitolato semplicemente Gesù con sottotitolo un nome che ci accompagna da due mila anni pubblicato nella collana farsi un'idea dalla casa editrice il Mulino
è il professor Piero Stefani e un biblista che insegna il bellissimo alla Facoltà teologica di Milano
Insieme con e il professor Piero Stefani anche in collegamento telefonico il corso Mauro pesce buongiorno professore vuol
Giorno buongiorno a voi
Anche professor Mauro Pesce siccome non ci sono figli e figliastri ho in mano un libero
Che si intitola da Gesù al cristianesimo nella collana Antico e Nuovo Testamento della Casa Editrice Morcelliana
E qui cui io a che farei naturalmente la distinzione di
Delle discipline accademiche non significa che l'uno non sia competente anche nel campo del
Del suo collega interlocutore
Però in modo specifico il professor Mauro Pesce uno storico del cristianesimo antico dell'università
Di Bologna è vero professore mi corregga
Va benissimo e naturalmente anche lei deve avere dimestichezza non può non avere dimestichezza con il mondo e la cultura dell'ebraismo
E in questo volume da Gesù al cristianesimo si commette con
Un volume appena uscito dalla casa editrice Castelvecchi
E che mi è stato segnalato dal professor Mauro Pesce
Del rabbino danni voglia rinvia
Il Vangelo ebraico liberi origini del cristianesimo un libro veramente sorprendente poi scopriremo perché
Terzo veramente sorprendente anche se il professor pesce qua e là nel libro il professor pesce fanno capolino alcuni testi che poi ritrovo nel libro di danni al boia team
Però devo dire che
Il Vangelo ebraico studi Prodi questo rabbino Cristan in America
è il libro che si avvale poi nella prefazione del premio Pulitzer oggetto mais è veramente uso la parola rivoluzionario
Un altro libro un altro libro sorprendente
è stato pubblicato da San Paolo siamo a Natale è
Cui ci ne troviamo Cugge subalpino ma ci troviamo anche con la stella con immagini
E il libero in questione immagini e la loro Stella il titolo
E stato pubblicato dalla casa editrice San Paolo e l'autore Antonio Panahi no eh in collegamento anche lui telefonico con Radio Radicale buongiorno professore
Buongiorno buongiorno a tutti
E cui oltre l'ebraico siamo mossi con l'ebraico e con legga la dimensione della cultura greca e latina underline cristianesimo antico qui andiamo
Qui andiamo alla cultura Mesopotamia ca iraniani ca persiana quinti professor in questo libro devo dire che sì il legge con molta goduria
Tuttavia
Ci sono anche il Vietnam potevano non esserci dei riferimenti di carattere Grotto logico linguistico filologico tali vanno dai richiami dal sanscrito all'HD co
Alla
A la vesti co al medico
E lì anche in questo dettaglio
Prendo dove nel bersaglio abbia voi Linda non è certo è certa un proprio troppo Bruno balletto sì si va anche perché la parola di Dio può diventare indigesta se è usata in maniera sbagliata
E anche questo libro un libero particolare e poi vedremo perché
Ma io intanto comincerei
Se siete d'accordo comincerei con
Il libero di
Di Ratzinger perché il libero di Ratzinger sull'infanzia di Gesù
Parla
Dell'idea
Parte da professor Stefani lei ha letto questo libro c'è una
Lettura molto fedele una chiave ermeneutica molto fedele della nascita di Gesù
Attraverso i racconti di Matteo
Luca in modo particolare successivamente anche quello di Giovanni molto legato alla lettera della del testo meno testamentario
Ci vuole un po'illustrare il paradigma di
Joseph Ratzinger in questo libro sull'infanzia di Gesù naturalmente in maniera sintetica e poi le chiederei di dirmi se concorda in questa chiave di lettura presentata da Ratzinger
Sì dunque questo libro si presenta come ultimo nella perdetevi trema naturalmente quando lui lo presenta al proprio interno dite che come emendato porta di ingresso perché parte appunto dall'infanzia
E il problema è che l'unica assume
La l'andamento delle vecchie storie della i carichi di turno vecchie nel senso che è un genere letterario sostanzialmente ottocentesco
Applicando le anche all'infanzia
Nel senso che usa i materiali serpentone i riferimenti che ha detto lei cioè il vangelo di Matteo quello di Luca quello di Giovanni
Per intrecciati fare una storia di chiusura cioè
Non è che equa una narrazione dunque Angelo schifo Matteo quella davanti ad un altro Vangelo Tiso Luca dicendo chi sono somigliante divergente ognuno ha una sua strategia se ad arrivare a un certo punto
Ma segue come dire un
In o cronologico
E uso dei materiali tenuta dell'altro e cominciare a trattare il punto di partenza e di
Luca con l'annuncio di anarchia dei giovani patti riunisce di nuovo con Luca parlando della
Malgrado il tempio e merito però ci mette tutti materiale che derivano anche
è stato Matteo compreso Bertelle di cui ci parlerà e professor fanalino e quindi a con l'andamento di tipo cronologico questo non è soltanto una questione metodologica e anche una questione sostanziale nel senso e
A differenza della ricerca storica che va dalle fonti e politico i ripetitori e punti di forza di impedire ai fatti
Quindi da posizione di Ratzinger esattamente l'opposto tripartito lo un dato di partenza
Dato per scontato e poi chi vede come questo impatti sulla una rapina dalle varie tradizioni evangelica
Ecco questa operazione appunto una pratica antica etica la ricerca storica contemporaneo moderna e contemporanea su Gesù
Io chiedo allo storico del cristianesimo antico il professor Mauro Pesce se questo criterio di metodologico operato dalla teologo Joseph Ratzinger
Lei suscita
Perplessità o e che tipo di perplessità
Ma dunque
Io ho una certa difficoltà a prendere posizione sul libro di Kyoto che Ratzinger perché
Del tratto in genere e inviterà il numero uno della Chiesa cattolica che raccogliesse e centinaia di milioni servizi e quindi verso personaggi di questo tipo di senza se e massimo rispetto
E corrente citate erano speciali perché i tempi non posso che dissentire da questo modo di procedere perché
Facciamo un esempio molto concreto ieri ma
Il racconto tv Matteo presuppone che
Giuseppe
Padre dice nessuno
Sì additato insonni Occhinero note vuole uccide il bambino scappa fugge in Egitto e ci rimane per un bel po'di tempo quando poi piede ritornare non torna in
Giudichi ad hoc c'è Betlemme dove c'è Gerusalemme perché ha paura anche del successore tirerò tettoia solo quando ero del morto ora questo racconto è assolutamente inconciliabile con il racconto di Lucca
Perché invece il Luca Gesù nomine
Subito circonciso dopo otto giorni dopodiché Maria tante imprese Gerusalemme e dopo se ne va a Nazareth e l'assenza e il racconto di Luca dice che i
Ogni anno
Padre madre e bambino se ne andavano Gerusalemme ora non è possibile che
Ho qui non è possibile mettere d'accordo che istituì racconti perché no Gesù con Giuseppe e Margarethe mettano in Egitto o erano in Galilea e il relitto non potevano andare ogni anno a Gerusalemme
Bertolaso quei racconti e che sono assolutamente inconciliabili insomma per il marito dice che è andato il New York invece la moglie scopre è andato con la sua amante a Roma e non può essere a Roma è organo mi piace
Questo parallelismo senza Sfrecola secolarizzato però professore a pagina diciassette di questo libero Ratzinger scrive colpisce che Matteo e Luca concordino soltanto su pochi nomi
Non abbiamo in comune nemmeno quello del padre di Giuseppe
Come spiegare questo egli dice ritengo semplicemente inutile scrive arazzi avanzare delle ipotesi al riguardo
Per entrambi gli evangelisti Matteo e Luca non contano i singoli nomi bensì la struttura simbolica in cui appare la collocazione di Gesù nella storia
Sì e ma è per questo
Questo è il problema c'è se io
Se io sottolineo al lettore che ci sono delle differenze mi racconti
Differenti inconciliabili racconti dal punto di vista storico devo poi trarne le conseguenze e le conseguenze sono Camp questi testi non possono avvenire un valore storico
E allora nasce il problema qual è il valore per la vittoria qual è il valore dei francesi hanno il loro valore e storico e scientifico e culturale oppure il messaggio è
Soltanto religioso e non hanno un significato storico e la seconda domanda che va posta iscritta come mai
Persone che pure erano crediti seguaci Gesù al sono arrivati ad aprire i figli così contrastanti la risposta è che non si conoscevano fra di loro che le notizie
Io non molto diversificate allora dobbiamo riconoscere che fin dall'inizio di essere una profonda differenza fra gruppi di seguaci di Gesù e non c'è una su la linea come attualmente anche nel cristianesimo non c'è un solo cristianesimo ma ce ne sono tante forme e nessuno ha poi pretendere di essere quella vera
Cioè
Le
E le letture sono diverse se ne traggono conseguenze di carattere culturale e civile enormi
Beh è chiarissimo professor pesce e qui io si Ri.Rei un altro punto sollevato da Ratzinger in questa sua metodologia interpretative ermeneutica
Quando scrive non è la stella professor pane e vino mi rivolgo a lei non è la stella determinare il destino del bambino ma il bambino a guidare la stella
Volendo si può parlare di una specie di svolta antropologica l'uomo assunto da Dio come qui si mostrano il figlio un ingenui tocca e più grande di tutte le potenze del mondo materiale
E non vale più dell'universo intero
Qual è la sua opinione in proposito professor pannicolo lei che ha scritto questo libro splendido devo dire su immagini da loro stessi
Ma io ho dedicato un capitolo sulla sulla stella e è sostanzialmente e ha come presupposto la estradizione e cioè
Io affermo che sia vanno
Inseguire una fenomeno storico cercare disperatamente una cometa quando il testo greco non parla mai di commenta
Anzi il termine come Tex non è mai attestato in tutto il Nuovo Testamento oppure cercare una congiunzione di Giove Saturno o ancora
Intende fare all'esplosione di una Supernove ha sostanzialmente
Latella ha un valore ha un valore simbolico è la stella della fede
Ed è io che e la ispirare Gesù quindi rappresentato se dalla stella che però è che al di sopra cioè
Non è la figura del Cristo che può essere subordinata a un oroscopo o a una rappresentazione astronomico attua logica mafie maglie l'inverso ciò che però che è un mi ha colpito nel titolo videoclip Ratzinger
Sul quale come dire mi permetto di esprimermi perché
E operare di gli hotel pricing percome studioso e non in quanto espressione di un di un magistero così come il leader e Cafu assoluto della del mondo cattolico per cui non capisco perché a un certo punto nella sua opera affidi soci dall'interpretazione teologica
Della spendaccione Latella come stella della fede
La nella come simbolo trascendente
Che ispiri RAI chiama immagini perché come magari avremo modo di vedere oltre immagini cercano un assegno a loro volta
Sostenuta da vari stimolo voterò lutti ma soprattutto sostenuta dai Padri della Chiesa io ho cercato nel mio libro di fare proprio un un antologia delle opere ieri autori come Chris omologo Crisostomo leone Magno Agostino
Che Meccano la necessità di un fenomeno storico e invece
Indulgere a una vecchia il CD Ferrari l'occhietto un astronomo austriaco molto molto fa molto il quale sostanzialmente propone la la congiunzione Giove Saturno del sette avanti Cristo ora noi sappiamo che è una conduzione dopo il fatturato è avvenuta negli affetti avanti Cristo anzi
Nel
Sono avvenute tre successivamente però ci sono diversi problemi uno il sesto greco non parla mai di fascino dosso cioè di congiunzione
Due i pianeti non sono mai menzionati nel nel Nuovo Testamento
Tre la congiunzione dei due piani che non è mai stata così stretta da dare adito a una conclusione con una della unica quarto la dottrina delle grandi contusioni dottrina che sarà fondamentale
Nell'atto in Turchia tramite e araba quindi a partire dal quarto quinto secolo dopo Cristo
è una dottrina astrologica
Di gran lunga posteriori alla nascita di Gesù cioè nel mondo per dopo tali come nel mondo islamico
E anche l'ematologia classica prima della nascita di Gesù alle congiunzioni Giove Saturno non è mai gli attribuito a quell'importanza inoltre
E noi dobbiamo ammettere un fenomeno storico creiamo il rischio di subordinare nuovamente
La nascita di Gesù a una
Configurazioni astrologica e quindi a chiarire che alla fine che immagino grazie al loro sapere a proroghe co avevano anticipatamente previsto alla nascita del Cristo
E tra un po'come dire paradossale certo non lo possiamo condizionare o un ordine cosmologico ma un ordine teologico lei dice di sì perché scrive l'arrivo dell'ANCI
Io qui ESA
Vedo le espressioni di Marinella Perroni mi diverte morto la reazione di quello che sta ascoltando e poi la chiamerò in causa
Perché in cauda venenum dulcis in fundo vedremo
Però lei scrive connesso mi sembra uno dei punti
Estremamente affascinanti di questo libro suo l'arrivo di immagini sottolinea un altro è fondamentale contenuto di ordinari
Però logico presente nel testo
Ovvero quello dell'universalità del cristianesimo prima ANCI qualunque fosse dal loro origine vero supposta rappresentano riscrive
La Sapienza straniera la cultura religiosa di tipo poi diversi da quello ebraico
Tutto ciò indica che la salvezza portata dal Cristo non si rivolge un solo popolo eletto ma viene colta nella sua efficacia dai rappresentanti di un'altra nazione e forse di un'altra religione
Per
Forte
De d'altra parte Valletta andava presentata immagini in rapporto con la manifestazione dell'Angelo agli già i pastori noi abbiamo la chiamata degli umili
Direttamente da una manifestazione Angelica invece immagini
Che attendono sedi vogliamo connettere al mondo i grandi corda piccoli la nascita di un salvatore futuro vengono prescelte io forzato Cesare
Tra l'altro una uno stimolo ad una lettura sincronizzato cioè di ricordare che nel primo secolo dopo Cristo
E il regno partico e del mondo grandi con quello diciamo più vicino alla cultura e al mondo israeliti co ingrato peraltro di cacciare i romani dal loro territorio e mette in connessione
Good audit siano i garanti con quindici si rifaceva grande perché gli elementi sono diversi e tra l'altro non li metto in Commissione io ma sono le stesse fonti nel senso che noi abbiamo da una parte un tema simbolico come Ciro il l'unto del Signore
Ovvero nella versione dei settanta dipendenti di Alitalia è un Cristo osserva
Ovviamente un sovrano terreno per quanto universale il cui Vagit che lo hanno unto
Cioè i suoi sacerdoti vanno a un milione il RAI del mondo l'imperatore del mondo se vogliamo quindi un'idea di tratta più interi
In senso cosmologico
In più le fonti cristiani quinto quasi quinto sesto secolo esposte di ori penso alla disputa azione intorno a Cristo in Persia per sospetti di trentini e poi alle otto dati e e in alcune lingue romanze insistono sul fatto che finirò
Le tre pena Pella nel futuro nella sua in un suo Tempio e avrebbe incaricato immagini
P andare al dal Cristo e quindi questa immagine viene ripetuta in una sede richiesti manoscritti con iconografia straordinariamente belle in Comuni sono proprietari di giro in modo
Ovviamente sbagliato dal punto di vista
Della cronologia storica ma noi sappiamo che i simboli e e le grandi temi che mettono in rapporto una cultura con un'altra spesso trascendono come dire l'esattezza storica come d'altronde anche i testi del Nuovo Testamento spesso non vadano all'esattezza delle date il caso che il caso della del censimento dice su che probabilmente non può essere collocato nel in un periodo antecedente al sette al sei sette dopo Cristo mila blocco qui
Nell'orlo qui perché ha dato lei con prima Stefania e pesce alcuni elementi per far pensare sollecitare i nostri ascoltatori
Marinella terroni caveat fra le mani un qua volumone un artifizio
Ebbene i credenti in Gesù né testimonianze di Youtube riempiti pubblicata da polline è curato i da uno dei più intelligenti colti preparati biblisti italiani Claudio giorno otto giusto perché pannellino si rifaceva alle fonti come anche il pesce Stefani
Qui c'è un un florilegio molto utile sulle fonti ma chiedendo a Marinella Petroni che assentito con molta attenzione il tutt'sto con Visco con la parte finale chiedo la sua impressione su quello che ha sentito
In più aggiungo quanto scrive Ratzinger ok si richiama allora
Al grande studioso Giandanilo
Che si possa Erba a differenza del racconto dell'Annunciazione a Maria andrà dovrà azione da parte di Maggi non tocca alcun aspetto essenziale per l'affitto
Potrebbe essere una creazione di Matteo ispirata da un'idea teologica in quel caso però niente crollerebbe Daniele un stesso per oggi non c'è la convinzione che si tratta di avvenimenti storici il cui significato è stato teologicamente interpretato dalla comunità Giubileo cristiana età Matteo Marinella per Roma
Io prima di tutto voglio dire che ai miei colleghi che non facevo le boccacce a quello che dicevano loro raccoglie
Ho usato questo termine no però dove hanno l'impressione è evidente che io vedo perché invece ero molto interessata da questo dialogo a distanza con il libro
Di di Ratzinger perché per me quello che tutti e tre i colleghi hanno Espresso che mi sento evidentemente di condividere rilancio riporta al centro un problema gravissimo gravissimo importantissimo che è il rapporto tra la storia eziologia e nella lettura del testo no allora
Ma anche non solo alla lettura dei testi credo che e la trilogia di di Ratzinger ha molto chiaro e preciso il problema del rapporto tra interpretazione storica interpretazione teologica come un assolutamente per lui un
Problema che si risolve soltanto con la a
Vorrei dire il predominio ma insomma la la la sì Ildo mi amareggia e lei lo sa che la precede la priorità la priorità
Della interpretazione geologico dogmatica sull'interpretazione sulla possibilità poi di riconoscere il senso storico delle fonti
E la loro diversità e diversificazione quindi mi sembra che adesso sarebbe interessantissimo
E continuare su questa linea io ho portato questo libro perché quando mi era stato detto appunto che la trasmissione
Voleva essere su Gesù o suggerendo appunto un libro su Gesù io volevo fare un
Così un gesto polemico con
La presentazione del libro di già noto
Perché siamo a Natale e quindi entro in auge anche se in tono minore grazie alla crisi ma in auge tutto quello che il caravanserraglio natalizie o no la paccottiglia natalizia
Che non fa non rende giustizia a Gesù poi e alla alla complessità alla serietà della interpellanza che viene da Gesù nel momento in cui è preso sul serio allora prenderlo sul serio almeno
Per chi per chi sa e chi può e deve significare anche affrontare uno studio un pochino più
Posso dire approfondito di quello che intorno a lui si può dire o non si può dire no adesso la panoramica di questi libri presentati fin qui già ci sarà fare un
Una strana
In salita insomma perché libro distesa niente farsi un'idea mai farsi un'idea seria impegni
è un'idea iniziale ma assolutamente vinti di grande rigore poiché certe cose sud Gesù non si possono dire
Ecco semplicemente proprio mentre altre cominciano ad essere con tutto lo sforzo dell'approssimazione della ricerca della
Approfondimento del delle fonti e delle del loro significato si possono invece dire quindi
Il libro di di di pesce certamente
Una estensione poi di è un problema serissimo perché chi ci ha parlato di giù due il cristianesimo
E allora che rapporto c'è tra Gesù del cristianesimo che passaggio
Che evoluzioni involutiva involuzione evolutiva non lo so adesso ma adesso al di là del giudizio perché non è un fatto ideologico non è veramente
Il tentativo di di di passare dall'oggetto di una narrazione aveva i soggetti della narrazione al contrario dei soggetti di una narrazione all'oggetto poi nella narrazione chiese che significa
Non un processo solo letterario un processo storico anche no di trasformazioni di
Attualizzazioni all'interno di diversi contesti socio-culturali quindi
Il libro qui di di di giorno mobili curato da già noto è classico libro di studio non è un libro di lettura che mette al tema e fatto insomma
Prima di essere cristiani c'è stato un Giulio cristianesimo che cosa significa che cosa ha comportato il passaggio no già nella da Gesù
No da Gesù il giudei smontaggio dei smog capisce Gesù a paganesimo che capisce Gesù
Cioè veramente si tratta di esplorare dei mondi che solo in parte si sovrappongono ben parte confliggono che in parte vanno avanti insieme
E che tutto sommato ci impongono appunto una certa cautela no ma anche una grande soddisfazione ecco ci tengo a dire che non è stato è una cautela nel parlare di due ma è veramente una grande soddisfazione a capire che stiamo di fronte a qualcosa in cui se dal due mila anni
Non per fede ma anche che Fede seria per Federal giornata si cerca di
Di riuscire a farsi un'idea dirla comunque questa è fallita avrebbe secondo me
Veramente questo da una grande soddisfazione il libro di pane e vino io non l'ho letto l'ho visto qui lo trovo interessantissima
E questo tipo di Arena del San NN ne riparliamo ne parliamo e ne parlerò anche se mi è stato segnalato sponsor pesce vorrei
Sulla tesi centrale espressa da boia ringhiere opinione di Stephanie Piero Stefani ma prima però
Invece
Vorrei interpellare lo storico del cristianesimo Mauro Pesce perché
Questa settimana uscita un'intervista
All'Espresso di Hans chiunque
Il quale
Chiede
Chiede sulla
Alla quale viene chiesto un po'di dare una valutazione sulla cultura
Oggi coscritti turistica esegetica di Ratzinger
E la risposta di anzi più lunga che non è che tra otto anni Ratzinger ma comunque questa
Tutta la sua vita cioè la vita di Ratzinger si è svolta nel contesto strettamente cattolico
è nato in una famiglia cattolica ha studiato una scuola cattolica ha fatto il seminario insegnato una fa Partata tonica
E diventato vescovo cardinali uomo della Curia io invece dice più incumbent anni avevo già viaggiato in tutto il mondo e avevo la possibilità di confrontarmi con altre culture e religioni
Ratzinger no luglio è rimasto Manzari dal cattolico
Ecco perché la sua tipologia manca di ogni esperienza del mondo lui conosce solo gli iscritti dei Padri della Chiesa
Non ha capito l'utero e oggi alla modernità ignorarla ricerca moderna della Bibbia anch'essi a parole mio riconosce l'importanza
E in seguito un professore non può condannarla ma se uno legge i suoi testi su Gesù capisce che questa materia non gli piace
Concorda su questa valutazione del teologo concluso il pesce lei che è uno storico che dei Padri della Chiesa e se ne occupa da una vita
Va dunque certamente c'è usanza comunismo Ratzinger screening del tempo tocchi di cessato senza c'è stato un contrasto negli ultimi decenni
Fra i due e certamente la leva del potere del contratto latinista latita razziste
Ecco quindi sono due posizioni geologici diverso se all'interno del cattolicesimo
Certamente
Se io debbo scegliere scelgo naturalmente della posizioni tipi antidoping per quanto riguarda il problema il modo con cui Ratzinger riguarda rileggerli storica credo che bisogna spersonalizzare un po'la questione non parlare perciò soltanto del io ho detto Ratzinger
Ma porsi il problema
Più generale del perché è un certo punto non solo latte interna una grande parte di lampante l'archeologia romana non dell'attrice cattolico ma credo sia Romano
Ha scelto di occulti non dico preliminare di opporsi
Alla ricerca pittorica sulla Bibbia e soprattutto poi
Sul sulle origini cristiane sui Vangeli su quello che viene chiamato nuovo Nuovo Testamento è identico motivo parecchi comunque si è avuto paura che
Mettendo in mano di ricerche storiche alla gente la gente incominciate opporsi dei problemi
Di carattere teologico in cominciate a domandarsi sulla realtà dei fatti o il punto fondamentale per quanto riguarda Gesù e e
Ciò che emerge dalla figura di Gesù per delibera assunta per cambiare la chi fra
Per cambiare i comportamenti dell'attività
Facciamo un esempio Gesù dice più volte invitiamo il pensiero di Lucca in un prendere i primi posti noi H scendiamo la televisione e in qualche ed anche la presentazione pubblica viviamo rappresentanti ecclesiastici in prima fila
Per noi un anno per i fotografi forse
No ecco il perché il il il rappresentante crediate ecco eh simbolo del potere è una parte del potere costituito allora
Perché può assumere la figura storica di Gesù
Per cercare di mutare i comportamenti della cifra oppure no cioè oppure bisogna interpretare Gesù alla luce di quello che è la chimica
Per rovesciare il rapporto bisogna che veglia o meno qualche credito alle ricerche su Gesù
Questo è un punto in cui invece i perché lo dice a Cattolica di oggi milioni
Non cede
Cioè ha paura umana intenti dire qui appunto ha paura di misurarsi con la figura storica di Gesù e cerca di libri con tutelare l'immagine critica ricca
Questo è un punto novità
Gesù per la Turchia è un luogo teologico dove la più logica deve fondarsi oppure l'archeologia che proietta terzista successo con della grandi alternativa sa professore un Bitetto non sa il biecamente sia
Il mare non è mai stato detto questo nel nelle
Nel
Madonnetta irraggiungibili
Sulla bocca di chiusura parole Tirrenia eclettica non notare lei appare due volte invece di Matteo ma non è stato chiuso pronunciarla non voleva una chicca potere il Regno di Dio
è
Qui devo chiamare in causa professor Piero Stefani perché
Perché professor pesce qui hanno messo in chiaro questa dicotomia
Tra la teologia cattolica e la tipologia romana pontificia
E qui invece il professor Stefani c'è
Libero di Daniel Bovet ieri che mette tenta di mettere in maniera brillante a mio parere in crisi un'idea ed è la seguente
Se c'è una corsa scrive boia che i cristiani sanno della loro religione è che non è l'ebraismo se c'è una corsa che gli ebrei Issan della loro religione e che non è il cristianesimo
E se c'è una cosa che entrambi i gruppi Sannino circa questa doppia negazione che i cristiani tremendo non nella Trinità le nell'incarnazione del Cristo
Parola di origine greca che sta per Messia mentre gli ebrei no che gli ebrei mangiano cosciente e i cristiani no
A osserva noi Arinze le corse fossero così semplici ma come professor Stefani non sono così semplici sono più complicate
Nessuno complicate perché se noi ci mettiamo dal punto di vista storico quindi nell'orizzonte del primo secolo la distinzione tra ebrei e cristiani semplicemente non sita anche nell'orizzonte del Nuovo Testamento lo riportiamo molto semplificata mente
Ora campo almeno quattro punti di vista e cioè ebrei credenti in Cristo ebrei non credenti in Cristo tentativi cioè vuol dire non ebrei che ad esempio il vittoriano pochissimi e la maggior parte
Del nord e quelli che non credevo incredibili proprio il punto
Gratuitamente agricole ha raccolto complicati lo dirò fra un attimo
Deve essere non concepito come oralità e Valeria criticarmi di per sé non esisteva
Come ripetuti gli operai non fossero cristiane tutti criticano con sulle prime si articola in maniera
O più articolata ampia in questi quattro che indietro termica semplificati perché utilizzi del sapere
Ieri ebreo chi non era ebreo nel primo secolo perché ci sono delle linee di confine molto libere
Specialmente al piatto Polaris presenti F
è vero è figlia di Marlene Andrea valeva per larga dall'omonimo Tano trovate ad Israele e sulle sentenze stesse istituzioni poi solletico razzistico perché i progressi indicherò tutta una serie di problemi di confine questo festival
Comunque farò dell'ambiente culturale in cui che si muoveva
Il libro tipo gli atenei in realtà pone il problema del all'interno di questo orizzonte del servizio assicurative si effettuano protocollo fondamentali per definire il cristianesimo eccetera categoria
Il curante antiradicali intorno e l'utilità è un termine ripensamenti successivo ma un appiglio Lanza divina elette teoria dell'incarnazione
Se uno ha pensato il momento loro dei Paesi molto all'epoca è una storia sportelli perché il Piano correnti e farà anche nell'epoca fisica
Quelle che erano chi le ha chiamate
Chiudiamo pianti effettivamente tra quelli che prevedevano il pubblico ma anche altrove prenderlo razionalizzazione che
Rifai mantiene il no oppure secondo boia regna anche
Dentro Inzaghi voti Daniele raccolte più discussa che
A associavano anch'io qualcun altro
E poi punta la concezione
Inammissibile di origine divina non è
Una invenzione cristiana ed in questo in questo senso a Lecce
Sulla per instabilità ebraica piccoli le categorie
Attacca però sia spento chiaro che quel tragico non è né parossismo stabilito nel periodo successivo
Credo che la cooperazione di fa poi viene molto significativo sui due fronti perché permette interi diciamo così certi aspetti della ricostruzione precaria mette in crisi in modo altrettanto netto anche ad alcuni
Aspetti della ricostruzione coranica in cui appunto la l'affermazione di una
Presenza intensivi norme nella terra sarebbe competitori in maniera assolutamente estraneo quindi esiste un'istruttoria vengono tutte sicuramente
In discussione corretta una frana
Veramente come diceva lei implicito un aspetto riguarderanno anche per questo studioso qual è l'unico antiterrore prende esattamente da altri studi ad un precedente
E per la verità Luigi nella notte in una delle notti si richiama tra l'altro nella ricostruzioni di alcuni sui capitoli al decano dei
Dei biblisti americani che non un rabbino ma un
Un gesuita
Prezzi ma gli affari
Come per dire che poi
I
I campi del sapere sono come le vie del Signore sono infiniti si intrecciano
Presso esce poi c'è la dicotomia altra figlio di Dio è figlio dell'uomo che boy arringa sviluppa molto bene vuole vuole illustrarcela
E dunque mi permetto di dire che in
La pronuncia poi americana del nome Ogliari ingoiare un accento sulla perché si voglia
Ma questo è secondario no no il primario garantite chiarita nomina sunt Suns grazie
Titanic Cogliati in che poi anche un altro fratello giorno tanto Yari e che sono tutti e due professori dunque il
Non mentre illesa io DDA ossia dell'uomo lei
Bogliari in prende in esame titolo figlio per l'uomo che è molto importante dei francesi incontri è uno dei titoli che più spesso viene dato Taricco Sappada e quattro Mancini ma soprattutto i facilitino ICI
Al Matteo Marco e Luca agire su due illustri sono sembrate Pirlo aperte detto ora e una visione che i centri estivi che di fatto una dizione secondo poi chiari nel libro di Daniele in cui c'è una persona
Limite era figlio di un uomo che è vicina ad un divino il vecchio che settembre deve rappresentare il io e quindi lui dice che questa figura figlio dell'uomo
Limite applicativo perché Braico pena danno io semplicemente uomo omofobica essendo figlio di un uomo
Dette io uomo insomma no verso seimila famiglie può sarebbe un'equità divina e
Come tale e quale dettato riconosciuto e questa è la sua tesi sarebbe stata riconosciuta non soltanto nel liberalismo
Per il mare
Diciamo non canonico nel primo libro pieno come ha anche l'unicità brani della letteratura rabbinica cioè toglie convinto che nel liberismo antico Liberia che accanto ad io evidente un secondo di Dio
Era abbastanza diffusa
Quindi il cristianesimo
Così accordi tipica di un mese gli attivino non introduce novità ma
è semplicemente l'idea Brunini di ebraica come anche
Poi il concetto di Trinità nel senso che
Ci sono delle direzioni in cui
I diritti io si vide accanto a lui in un un uomo nato da Dio e anche poi lo Spirito Santo e quindi questa è un po'la una delle crisi del libro
Tra parentesi mi aveva già detto in altri libri qui anche l'idea del logos
è un'idea che il Presidente della letteratura anche rabbinica logo Spino quindi
Lei cerca di tentativi di dimostrare che i criteri il primo nelle sue idee fondamentali essenzialmente ebraico un'operazione che capaci che
Viene anche da altri autori e prego vecchi strumento anche adesso che impegnava prima Gerusalemme adesso infine a Oxford
E con una cartella sulle trail religioni altra mitiche
Poi certamente eh estremamente interessante perché
CPO ci mostra come
L'idea fondamentale relativi imitazione di Gesù
Sarebbe già il nel nel
Sarebbe coerente con certe immagini dell'ebraismo schiarite Oricchio luccichio certe milioni teologiche
Sì professor pesce come vede quello che lei dice quello che ha detto anche prima Piero Stefani
Mi induce a esplicitare un po'il mio giù acqua tirarlo fuori ed è quello di portarvi sul terreno del dialogo interreligioso e interculturale
Perché da questa nostro conversazione ancora stari affiorando appunto un rapporto di connessione non di divisione tra mondo ebraico mondo cristiano ma
Antonio Palmieri scrive a un certo punto della conosciamo la Grecia la Magna Grecia ma c'è stato pure con
Al Magna ebraica perché qual era la condizione degli ebrei iscrive panino che vivevano nei territori dei parti
Qui la faccenda diventa molto interessanti infatti sin dalla liberazione persiana diversi membri della comunità ebraica non erano affatto ritornati in Israele
Ma avevano preferito restare a Babilonia e negli altri territori dell'impero
è possibile questa la domanda che faccio sul pane e vino in questa chiave di lettura del dialogo interreligioso interculturale possibile immaginare che gli ebrei rimasti nei territori dei parti non avesse rotto
Contribuito a creare la cultura di quell'impegno
Professor Panetta
A certamente la cultura ebraica nel mondo l'Iran dico è una cultura significativa e importante nell'ambito del premio parte incontro ad altro
I la comunità ebraica era così importante che nel settanta dopo Cristo quindi in contemporanea con la distruzione del Tempio di Gerusalemme
In particolare ti concedono agli ebrei inscritti chiusura comunità indipendente con un'equilibrata col Brescia salutata che può amministrare latita politico religiosa
Degli ebrei ovviamente nel rispetto di alcune regole generali nei confronti
Del sovrano ma questo chiaramente crea
Una una situazione di prestigio che non era affatto ignota
Agli ebrei che visitano invece in Palestina in Israele
Ed è una comunità anti intrattenevano da tempo importanti relazioni poi non dimentichiamo che la comunità ebraica si fa filoni anche quella che produrrà letterature come il Talmud
O almeno una delle sue prestigiose del sionismo e il del permute e quindi abbiamo a che fare con mondo importantissimo sappiamo dei donne dedizione di famiglia ebraica sposate ai sovrani ai sovrani parchi esso gran Frassaniti
Sappiamo di un ruolo importantissimo toccato nell'ambito dei dei commerci e della circolazione del
Del sapere
E ovviamente anche un veicolo ulteriore di conoscenza del mondo grandi cui della sua religione insomma di tutte le sue tradizioni religiose anche presso il in RAI le e quindi verso verso occidente inoltre quanto i primi cristiani si muovono mail nazione di evangelizzazione noi purtroppo conosciamo meglio quel che fanno
In Occidente o meglio nel Mediterraneo orientale di lingua greca ma del Consiglio io ho sottolineato come il miracolo che la Pentecoste
E per il Papa protagonisti fra i popoli protagonisti una maggioranza di popoli orientali gran parte dei quali vivono nei territori grandi crisi
E che bastare ripensare un po'alla lista Uniti per fiati Fazio gli anni insomma di anni e sconcertante ma all'orizzonte un orizzonte che guarda verso oriente
è ma questo Marinella conserva
Che
Nella storia umana le cosiddette periferie
Poi periferie non sono o comunque di periferia negli imperi sono quelli che soprattutto nei momenti in cui gli imperi vanno in crisi offrono una risposta
Ora queste ecco mosse che ci siamo detti finora
Inducono o dovrebbero indurci a delle considerazioni anche sull'attualità riguardo o no
Al dialogo interreligioso al dialogo multiculturali allo sviluppo della civiltà
Anche alla presunta superiorità di una civiltà rispetto ad altre Secondo me alcuni politologi
Dovrebbero conoscere ecco qualcosa che scrive Antonio panino in questo suo libro
Forse sarebbero riconsiderare alcune idee no
Credo che stiamo aspetto creando con mano se non è una serie di cose
Prima dicevi periferie centro non c'è nulla di più artificiale o artificiosamente costruito dei centri nel senso che chi definisce periferia e centro
è quando o qua qualche insieme poi viene
A caratterizzarsi come centro che definisce il resto periferia però
Ad excludendum
è di fatto invece la storia e soprattutto la storia del pensiero la storia del del l'intreccio e dell'intreccio interculturale e interreligioso non ragiona così ragiona
Attraverso infiltrazioni poi di di di
Di modalità molto complessa
La seconda osservazione quando Vauro fece diceva insegna la cattedrale a Oxford delle tre religioni Ambra mitiche no ecco io dicevo
Forse e seguire un corso di questo genere non renderlo obbligatorio anti per tutti i nostri politici come dicevi ti significherebbe dire
Guardate non siamo noi che dobbiamo costruire un mondo interreligioso o i grandi artifici grandi promotori del dialogo interreligioso se ci guardassimo alle spalle forse scopriremmo delle radici
Delle intersezioni de anche nelle conflittualità perché era ma potremmo arrivare a capire il perché poi
Certe
In certi momenti o o a causa di che cosa si diventa conflitti
Ma per sé l'origine comune no abbiamo più in comune le nostre origini di quanto
Ci lasci credere l'idea che invece da oggi in poi non inventiamo il dialogo perché siamo al mondo aperto al dialogo
Per questo credo che il non semplificare la parola a Gesù
E non e nemmeno imporre un paradigma teologico che tutto sommato poi
Se non la semplifica certamente la fissa la fissa in un a congelamento concettuale e dottrinario ma restituirla alla storia significa restituirla gli intrecci poi
Significa sia
Sia gli intrecci
Per importanti per collocare e capire Gesù spesso basti pensare all'intreccio Nazareth Betlemme insomma voglio dire
Sia per capire collocare
Coloro che l'hanno raccontato quindi le uniche fonti che poi noi abbiamo che sono fonti indirette ma anche numerosissime fonti fonti dirette ma anche numerosi signor Fonti indiretta
Basta pensare adesso il professor Panahi no faceva riferimento a quella noiosi stima lista che credo i quindi che predicano i sacerdoti in chiesa
Toglierebbero volentieri insomma perché poi non sanno né agli accenti dovranno
E no ma è vero e non sono significa nazionali si va in Libia mentre invece rimanda a una costellazione
A parte le comete a una costellazione geopolitica storica che a una importanza
In decisiva poter capire alcune cose quindi
Io credo che la forza di questa ricerca
E l'impeto a non sotterrare l'appunto dentro una fissità poi dogmatica che impedisce ogni ogni rischio
Di collocazione
E credo che veramente la celebrazione poi della Sezze
Sì crediamo della incarnazione perché no se se veramente non vediamo l'incarnazione crediamo in una realtà complessa
Ho però Piero Stefani scrive anche che l'opera di Gesù messianica ma essa non è collegato alcun giudizio scatto logico
Il distruggo tra Giovanni Battista
Di cui proprio una terza domenica di Avvento si mettono tre il distruggano Giovanni Battista e Gesù si situa su questo crinale nel Sei Nazioni ex
Sicuramente certo nella è il motivo per cui sei tu quello che deve venire dobbiamo aspettare un altro perché l'attesa scatolo oggi che era del giudice
Era nella del del fuoco era finalmente della retribuzione che avrebbe come posso dire consolato ma il popolo
Ora esiliato in tante forme no è invece arriva il messaggio inclusivo il messaggio assolutamente di misericordia
Di tutto sommato della pazienza di Dio allora certo che c'è lo scaglione
Che ci sia questo scherzo non significa però non riconoscere poi una continuità tra il Battistero Gesù per cui non per capire la predicazione di Gesù dobbiamo partire da quelle Battista
Questo è sicuramente
Negli studi quando si fanno studi di Sacra Scrittura naturalmente a parte lettino il greco
Non si può prescindere anche più di mio testamentari visti dallo studio dell'ebraico e poi si è aggiunto anche l'aramaico che la lingua ufficiale diciamo parlata da Gesù
Però nel libero di pane e vino nel libro di pane non spesso il riferimento ancor prima dell'ebraico ancor prima nell'aramaico va a un'altra lingua querelle accademico
E tutto uno studioso italiano professor pannellino
Giovanni Semeraro ha scritto un dizionario
Dei il
Delinquenti europee in cui lui con libero di una ventina di anni fa ma che
Gianni Semeraro
Era fuori dalle accademie per la Ventura cerca nemico in cui Luigi cioè che effettivamente per capire la nascita della civiltà bisogna conoscere la civiltà HD Chennedy in qua arcadica
E qua e là nel suo libro farne una capolino lacca dico come il principio di tutte le cose almeno dal punto di vista
Etimologico no
No non direi di nel senso che
Per fare delle buone etimologia critiche laccati coi indispensabile per fare delle pareti volumetrie
Ad esempio indoor granitico greche e gli elementi di comparazione sono altri a meno che noi non abbiamo a che fare con prestiti divi in queste mitiche
Nelle Cinquegrani che o nelle lingue in deroga per integrare la posizione difenderanno è molto lontana dalla mia nel senso che lui
Era convinto di poter povera ripreso il altro modo una teoria che quella del nostro apatico cioè di una unità linguistica che partisse da una popoli in gola che ha piaghe mitico che l'intero
Però
Io non credo che dall'altra non sono solo io direi che in Italia non ci sia nessun collega che in Kenny linguistica in sé europea o linguistica critica che accetti la posizione crederanno troverà molti filosofi
Ad esempio cacciare impedire per far vedere che chiede la frequenza di un tema Protheroe dinamico costiero dinamico delle lingue invio europei di mette di fronte dei coefficienti matematici
Come quelli delle aree degradate l'arringa Ristich
Che vengo
O usati per ricostruire
E le forme dell'invio europeo del secondo aderito del secondo millennio
Direi però che è anche a quanti peggio dire quello che come una formula matematica di cui nulla capiscono no io non
Cioè e sarei più prudente da questo punto di vista la carico è indispensabile perché è ovvio che quando noi dobbiamo abilitare avvicinarci al mondo orientale antico
Una delle lingue che ha prodotto una tradizione enorme in BTP cultivar dica delle dottrine scientifiche matematiche astronomiche speculative indubbiamente quei
La e quindi non possiamo farne a meno va resterà illimitato in quel in quel complesso però almeno che intende nell'attaccare mi criticare una certa medievali Istica
Ma io più allora e io sono prudente prudentemente seppellirlo nei confronti di un modo di guardare la storia rimangi tutta in chiave medievali neanche in chiave tardo antica un po'perché
Ad eventuali annotato che io ho cercato di aprire un po'le pagine anche abitanti o chiaramente c'è un quarto a bilancio da urgente cioè a me fa un po'ridere quando ripeto nei manuali che si parla di chiedo ad oriente e perché io ho tuttora chiedo modifica e la chieda diciamo che viene erroneamente definita netto Liliana quarto quindi abitanti alcuni gli occidentali quando poi penso alle contingenti che veri descrivono il cristianesimo come la religione dell'Iran della pesca
Perché attraverso l'impero campanile
I cristiani arrivano arrivi arrivando mail nel territorio cinese e oppio che i concetti di Oriente Occidente sono come dire riposizionati
In tutt'altro modo ma guardare Levaggi solo in chiave in chiave mi dirigistica
Escludere come dire la pregnanza definirsi tasso snellezza irrisolto in cui il testo è stato redatto il testo dicastero siffatta Pietro non ci fa capire come mai chi siano prodotti così tanti apocrifi sopra
Tutto il territorio gli abitanti dolori la figura dei bilanci diventa lo strumento della propaganda cristiana per convincere dopo altri anni o Martelli quindi popolazioni di religioni Grosso modo legate alla tradizione alla traditori Ranica più antica perché mostrare che in verità in Versilia che loro stanno aspettando cioè il figlio di taratura Stra nato da una vera chiudendo sarebbe nient'altro che chiuso
Ecco
Se lei loro spiega molto in maniera dettagliata però siccome professor Mauro Pesce nel suo libro da Gesù al cristianesimo ha dedicato un paragrafo
Concorsuali criteri di storicità chiederei sei d'accordo con questa chiave
Interpretativa metodologica teste illustrata da pannellino professor pesce
Ma dunque il il racconto pieni l'immagine del Vangelo di Matteo
Io e lei l'ha detto che abbiamo studiato da un altro punto di vista però il punto il punto è che
In quel racconto in quel racconto l'idea fondamentale eletti i Matteo rovescia un pochino cui Isoclima c'è scritto nel libro ebraico pizzicotti Daniele
In falliti succede che in il
Succede che il grande sogno che dei
Nabucodonosor le bocca nel TAR
Ebbene non non va non può essere interpretato da immagino
Ma ha bisogno di interpretato da un da Daniele cioè da un etereo ora invece nel casottino attivare di
Chili di Gesù sono immagini che ricevono la rivelazione quelli che non avevano capito il sogno adesso invece ricevono una rivelazione
Parte è un tentativo in sostanza distinte polemizzare contro l'archeologia e sarai carte sul tempo perché isterismo
Il Vangelo di Matteo si colloca tutto all'interno
Delle per esercitare il ruolo del tempo e anche in chiave e a
Probabilmente si situa
Il martedì routine un astronauta quando scrivi naturale o della Siria
In cui contatti con
Chiamiamolo oriente sono o molto forti ed anche con quindi in un ambiente misto in cui ci sono perdenti gli ebrei che è presente la grande cultura
Orientale ci sono e sono presenti anche però pagamenti in lingua di lingua tedesca certamente per arrivare a un punto più più ampio
Questi Gesù e i primi i suoi seguaci vanno collocati all'interno del pluralismo
Tutte cose dopo noi troviamo invece uniscano una religione i crescenti euro che
Barra IC oppone
Al giudaismo questa è la grande e il grande cambiamento che sta al centro del libro di boiardi
Tale centro anche
Delle svizzero o mio che lei ha citato
E
Che rappresenta cui stoviglie mento uno degli oggetti principali della riflessione dopo la Seconda guerra mondiale gettato una generazione
Che ha voluto prendere sul serio la riserva una riflessione critica assumere una riflessione critica
Nei riguardi dell'antisemitismo e nell'anticipare i democristiani
Tutta una generazione che dedicata quinto riscoprire lettera recita rischioso riscoprire come i criteri non abbia negato la sua
Provenienza
Giudaica questo è un PUC oggi certi settori della teologia cristiana soprattutto cattolica incomincia a dire che non possiamo piuttosto che dobbiamo smettere di riflettere sulla Shoah
Sì che ci la questione è chiusa stessi ritornato obiezioni che sono tendenzialmente non dico antisemite ma certamente il PD ricoprirò più un'Opposizione tra cristiani il primo ed ebraismo
Io
Quindi antigiudaica
In ogni non proprio anche i notai che va comunque
Un tipo di di teologia che non riesce a
Capirei che il
Che sono noi era utile che hanno chiuso non rileva un cristiano come lo intendiamo noi chiediamo che il prelievo
Ora e naturale che qua tutte le grandi crisi riuniti a logiche religioso deliberi il Monticolo non sono più le nostre non sono più le nostre
E quindi si pone un problema i capire fino a che punto si ipotizza che incoerente tra come non sono nostre neanche le visioni della filosofia crei caotico la mitologia greca
E
Qual è la soluzione peer to peer recuperare il più due-tre io per l'oggi
Tenta
Portarci dietro lei legge indegni le inibizioni non più accettabili del mondo antico
è come una strada che una catena dentro io sempre in su cui semplifichiamo negli ultimi dieci anni è che
Il punto fondamentale per Gesù e il suo modo di vita la sua pratica radicale slitta quinto è certamente un messaggio
Fondamentale per l'oggi anche sì l'ho capito bisogna comprenderlo all'interno del giudaismo del suo tempo
Professor Stefanenko professor pesce ammesso
Fra un po'avrà guardia da questa
Un rischio crea una parte deve più logica
Romana
Può correre cioè quello di riprendere un po'la che ha vede lettura della teologia della sostituzione
Ma sul fronte della della ebraismo va tutto bene oppure c'è come quasi reazione magari
Una risposta che
Può essere parallela a quella di una parte della tipologia romana
Finalmente il problema è più complicato perché dal ponte viste le prime ecco quale ebraismo quale autorità quali ricorrenti quindi bisogna punito
Gradirei puntolini partenza comunque diciamo e che è una espressione classica del rapporti ebraico cristiani intendendo questo cristiano soprattutto il bullo CAT tonico e la cosiddetta immediato il dialogo e cioè da coprire ebraico i risponde preclusivo i cristiani aventi bisogno di noi avrebbe definirli
Nel senso che alle volte alla dieci fratelli maggiori perché il linguaggio alimentati con l'impatto è un luogo i Comuni
Mentre noi avrei non abbiamo condiviso tutti voi cristiani sassi fisici e quindi stiamo
Come dire autonomi nel dialogo c'è una simmetria praticano interessa seguire problemi di ieri
Come racconta in temporanee in particolare la lotta conti decida di antisemitismo e dei siti di antichità idrogeologico momento in cui
Piano carte con voi per comprenderli becco nel senso perché altri nel quale i lavoratori che ne so
Questa lo schema diciamo classico ma a questo schema classico naturalmente
Premesso che viene discussione esperti pigliano pretendere divide quanto avete detto prima a proposito i poi carina è che le opinioni di questo tipo future nel senso che non è affatto vero che l'organismo spianato
In dal principio povero una costola esterna alle spalle dispone l'acqua dell'interno e quindi la rifiuti pensare a nuovi criteri finale comporta in modo a livello io ripensare ad un rigidi esterno riproposti in bilico Sixties questo ripensamento dal livello storico il cosiddetto asportato il livello di dialogo allora il discorso
Resta abbia equilibrio dei conti si aprirebbero direi che allo stato attuale non è ancora all'ordine del giorno
Professor ponendo la sua opinione in proposito
Ma io volevo perché credo che il poter dare un contributo picchi riflessione federale vorrei costo per armi su un aspetto più ampio coerenti come sostanzialmente la storia del cristianesimo della fase tardo antica
Venga letta ancora in moto per certi versi confessionale nei confronti dell'Oriente Torre
Noi abbiamo sostanzialmente un Occidente che dal VII secolo dopo Cristo deve fronteggiare l'espansione e arabo-islamica
Ma fino alla caduta dell'impero sataniche è vero che i tre piani combattevano contro i bizantini ma è anche vero che una chiesa Cristiana ben organizzata
E sviluppata e in alcuni casi in grado di convertire membri della famiglia reale
Era già addenda radicata nei territori del grande inoltre
Ed è il periodo partico quindi fino alla metà del terzo del terzo secolo dopo Cristo il perché arrivino si diffonde in Oriente
Arriva fino all'India e abbiamo anche le narrazioni poi relative
Al all'anno grande opera di Tommaso
E nell'ambito del nascente intero sono sparite trova una sua collocazione poi attraversa un periodo di crisi nel momento in cui
Costantino di concerto con il voto avvalla il cristianesimo come se non come religione veramente ufficiale ma comunque
Se permette a criteri ed i modi assurgere a un ruolo anche politico venne ben diverso
L'Iran è Iran sataniche ci preoccupa ma fino a quando non si crea una chiesa autoctona ecco quindi in questo quadro nella ad esempio che il primo nel primo secolo se noi guardassimo a questa a questa vicenda
E noi abbiamo un Oriente Agostini bolle
Rispetto a un Occidente persecutore dei cristiani
Tutto questo dato non è mai visto perché l'Autorità viene letta appartiene da quel che accade in sei sette secoli dopo
Questo è un primo elemento di riflessione di riflessione generale cioè
è un'impostazione e che mica alla quale non ci siamo portati anche perché rileggiamo il conflitto tra Grecia antica quindi tali tematiche e le utilità di libertà e la collega la schiavitù rappresentata dai dai sovrani accrediti cioè queste gran di operazioni ideologiche fatte dall'autobiografia che spesso come dire non proprio cogenti e calzanti vengono ampiamente riprende e sono un po'imposte anche nei nostri manuali quanti dalle scuole elementari
Per cui è più difficile poi ragionare anche sulla circolazione del sapere allettati Gesù e nei secoli successivi
Graziani lascia un minuto ancora io volevo riprendere quanto ha detto Mauro Pesce io sono d'accordo con lui sul rapporto diretto e anche contraddittorio con il libro chi Daniele però volevo far notare che in un certo qual modo lo spesso Daniele eh uno degli ascia film è uno di coloro che un'edizione il romantico che vengono chiamati ma poi ma il suo sapere un sapere divinamente ispirato non a caso il nome e l'ottenne ricco che viene dato a per niente quando viene portato presso la Corte di Nabucodonosor
è proprio quello di Baldassarre allora il cristianesimo più tardi dopo e le tradizioni piede i cristiani quando inizieranno a scegliere i nomi dei mangimi
Daranno a uno di loro proprio il nome tra virgolette esoterico Italy le come Baldassarre in quanto largo tra virgolette ispirato legittimamente dal piglio e non da una capienza pagana
Essi se interessante così
Non so se posso pesce vuole controreplicare manderò no non mi pare sì perché insomma tutto sommato vite tutto sommato siete con con dite la sostanzialmente la stessa cosa se dà prospettive uno o più diciamo così occidentali l'altro un po'più orientale se mi permettete invece importante e importanti che qui siccome siamo ad il tempo sfuggita a un'ora un quarto
Di dibattito direi di lasciare la parola finale non solo per ragioni di cavalleresche ma anche perché qui voi avete richiamato soprattutto pesce il ruolo della più Gia romana
E
Di freno
Che qui
Voglio chiedere all'unica che fra voi insegna di duna università a pontificia se lei sente questo freno nella ricerca
Biblica il
Storica più in generale teologica nelle università pontificio romani
Mariella Pirro
Una parte che io non onestamente il quadro delle università conti Firmani meno mi posso permettere di sindacare o di nemmeno di valutare il il lavoro fatto da dai colleghi
Assolutamente volevo volevo però fare un
Un'osservazione
Il livello
Per cui questi libri ci hanno portato a discutere analisi poi discussione c'è stata poca di Reja a cospirare mettere insieme
Una serie di di di di sappiamo dice di sì
è un livello decisamente alto fosse io poi penso che per una radio e non per
Un seminario di studi insomma minimi mi fa piacere pensare che ci siano
Un certo numero allargato di persone che possono
Essere interessate a questo livello di proposta di riflessione su Gesù di Nazareth in vista poi di una celebrazione particolare
Per una religione che è quella Christiansen perché noi abbiamo un'idea della gente comune
Poco comune allora io volevo passa partire proprio da questo che
Sembra diceva Mauro Pesce riguardo a una delle
Dei freni delle remore no della tipologie romana sulla qualità del di coloro che devono ascoltare e recepire eccetera
E vorrei dire questo da una parte c'è sempre stato il convincimento da parte di un centro che è un centro ideologico
Che la periferia e stupida quindi che il Palazzo siccome sa di più come posso dire le tre esche
Sa di più della realtà il che non è assolutamente vero no non è vero che poi
Il popolo i cristiani fede è lì sono da tutelare perché sono perché sono stupidi però questo ancora vige moltissimo invece come come criterio o no a
Io stessa una volta mi sono permessa una trasmissione
Televisive di dire che ci sono due versioni del Padre Nostro una Baggio Di Luca Vangelo di
Di Matteo sono stata redarguito a dovere che necessità c'era
La gente insomma preferisce pensare ce n'è una sola ma io ho detto ma se ce ne sono due perché dava attrezzati qui
E c'è una tendenza a dire questa gente è sempre meglio che la teniamo tutelata da che cosa può in fondo dalla complessità
Dalla competono nazionalità e non la complessità e diversa complicato ma insomma recita che crea comunicazione delegazione però la crea la complicazione la creativa Palazzo Franca Burgio ecco quindi bene
C'è però un altro elemento che invece caratterizza io dico la la mia Facoltà ma credo tutte le Facoltà pontificie che forse
Può far piacere alla professor pane in lino è che ci si ritrova
Di fronte un io un piccolo gruppo perché siamo numericamente molto limitati e noi molto circoscritti calcolate su
Tredici su tredici studenti io undici nazionalità
Delle più
Lontane da questi poi potete ci centri ideologici allora anche una sì certo una base comune
Anche forte perché tutti di tradizione cristiana tutti di acculturazione cristiana o tutti i preti un o in via di diventare preti ma
La maggioranza mi sembra che sia ordinata
Quindi che si potrebbe presumere
Sì impari
Te condividono qualcosa di comune ma che poi di fatto invece sembra di stare alla la famosa lista del racconto e la Pentecoste nel senso che c'è poi una provenienza e di evangelizzazione quindi di assunzione
Di minimi garantiti che sono tutti uguali assolutamente sono proprio i i capi Kimi come posso dire le le gli stereotipi
Alcune cose sulle quali poi le nostre elezioni fanno impatto perché rompono alcune
Semplificazioni diciamo
Ma poi ci sono delle diversità esperienziali invece culturali enormi e anche io mi sentirei di dire delle distanze da dalla teologia romana
Di nuovo non dalla tipologia Roma romana quella distillata che barba in giro con con facilità ma da una teologia romana cioè dalle premesse di quella distillata
Meglio i miei studenti a parte non capiscono nulla della Cina del Greco questo mi dispiace dirlo non parliamo di HD come insomma io devo sempre fare lo sforzo anche stamattina e dire allora dietro questa parola greca
Pertanto a volo proviamo a vedere alcune cose no quindi hanno una distanza poi i siderale El Baradei la sentenza per parlare della stella siderale da un
Vogliamo dire Occidente istruito in un diritto che è quello che poi è stato il bacino di elaborazione delle scienze esegeti checché ne di cui non può e proponiamo gli approcci le cose questo è una realtà che
Caratterizza secondo me
L'archeologia romana oggi non dall'alto ma dal basso
In un modo francamente inedito bisogna vedere che cosa che cosa di poco già secondo me sarà molto interessante vedere questi che sono
Io posso tutti studenti della specializzazione quindi forse in futuro qualcuno diventerà professore no se ripartiranno come io credo parecchi di loro dal distillato perché nord
è stato soltanto così una passeggiata nel biennio Romano è stata una passeggiata qua professori stravaganti che portano un pochettino questi studenti a fare delle escursioni fuori porta
Oppure se invece come alcuni dimostrò di fare vengono
Affascinati da una rielaborazione possibile della complessità che loro chiamano poi incultura azione acculturazione eccetera
Questo lo dirà solo il futuro e non non sappia e noi Anna tale giorno in cui si parla di nascita e di rinascita Natalie di Gesù
Abbiamo bisogno di una
Rinascita degli studi
Non solo teologici degli studi in generale perché se la professoressa Perrone ha difficoltà con i suoi allievi ai suoi studenti latino e greco evidentemente dei lacuna vengono prima
Da una rinascita che toccare non solo il campo accademico Campo de'tra ecclesiastico ecclesiale ma anche soprattutto di nel campo della politica perché ci avviamo verso un anno di edizioni
E lo ricordo perché
Voglio ricordare lo sciopero
Nella fame ma soprattutto dei tassi cui si sta sobbarcando g dell'ottavo giorno Marco Pannella perché lo spunto me lo dà
Una paragrafo del libro di Mauro Pesce che parlando del pescato logica di Gesù parla del nuovo regno all'amnistia l'amnistia la giustizia
Uno dei fattori che misura nota civiltà di un Paese speriamo che il nuovo anno
Sin Segni la nascita periodo di una nuova Pentecoste per la politica e non solo per la politica non solo italiana direi
E europea
Abbiamo fatto o uno excursus direi complesso ma spero non complicato credo di no perché ci ha ascoltato attraverso appartamento nel libero
Quindi Joseph Ratzinger Benedetto sedicesimo l'infanzia di Gesù
E siamo approdati al libro del professor Piero Stefani Gesù che una
Sintesi molto abile molto ampi le su una figura in
Poco più di
Centotrenta pagine su una figura
La più affascinante credo della storia dell'umanità
Siamo poiché arrivati a professor Mauro Pesce che da oggi su quel cristianesimo cilindrica anche quelli che possono essere le trappole dell'analisi storica le trappole innanzitutto per gli storici stessi
E il suo libro e anche costellato da intuizioni sul rapporto tra
Liberismo liberalismo e cristianesimo che vengono sviluppati non ripeto in maniera
Rivoluzionaria Daniel Bogliari in una e spero di averlo tratta pronunciato stavolta bene il
Cognome di questo grande studioso rabbino statunitense il Vangelo ebraico le vere origini cristianesimo di Castelvecchi e siamo approdati in periodo natalizio e immagina loro Stella
Libro del professor Antonio pannellino pubblicato da San Paolo che un excursus altrettanto affascinante sul valore Vella
Sulla messa in crisi direi del nostro euro euro centrismo
E naturalmente a questo libro curato da Claudio già noto sui Bray credenti in Gesù le testimonianze degli autori antichi per chi voglia farsi un'idea anche su alcune fra le fonti più importanti
E dell'APPA tristi ca greca e latina
Sulla figura di Gesù
Un excursus lungo credo anche un po'faticoso ed è per questo che io
Ringrazio doppiamente i miei ospiti a cominciare dal professor Piero Stefani grazie professore
Voi che avete voluto davvero professor Mauro Pesce grazie professor pesce terrei saluto tutti grazie al professor Antonio pannellino
Grazie a lei e l'augurio a tutti o chi per loro grazie Marinella intenzione inauguri veramente a tutti e naturalmente anch'io a questo punto non posso esimermi che da fare io udite Natale
E per il nuovo anno ed è una promessa non hanno una minaccia ci ritorneremo a risentirci su queste tematiche tematiche
Affini sempre sempre attuali
Rinnovo gli auguri agli ascoltatori di Radio Radicale per le festività natalizie e avesse avuto contatti seppi di legno