A cinquecento anni dal Principe: Machiavelli liberale o liberali machiavellici?

Allora oggi Lucio Villari il tema quello Machiavelli perché adesso ci spiegherà Coryell anniversario nella ricorrenza perché il il due mila e quattordici ma quello che ci interessa per la sua il liberalismo il fatto che Machiavelli accertamento è diventato anche un mito per i liberali insomma
Quindi il problema è
E che Machiavelli era liberale o illiberale sono Machiavelli ci questo il titolo e su questo poi giocheremo scherzo avremo
Ma io volevo presentare e Lucio Villari non tanto come storico che lo conoscerete eccetera
Per noi è per me è lo storico di famiglia perché e grazie all'uso milanese oggi presenti a Roma c'è e via Riccardo Morbelli perché
Lucio che era membro segua avremmo dalla complice di toponomastica no Alemanno qualche certezza cacciato via va beh però abbiamo fatto a tempo farà vi era una strada a mio padre
Che lui propose poi il il vecchio Verdone che hanno il padre di Carlo Mario che era amico di mio padre e amico mio perché siamo
Ruderi assieme al vice campato
E poi Giano Accame insomma
Avevamo una commissione favorevole quindi
La Commissione è stata sciolta tutta non solo meno tutti ma tutti mercato adesso ci sarà c'era dietro Scoppola c'erano tra persone di grande
In ogni caso quello sanitario è fatto un rinvio noi io l'ho tre il risultato ottenuto quindi esocervicali
E il detto questo e quindi alla presentazione famiglia famiglia artistica come fanno istiga del
Del del professor Villari quello che ha di di di di di piacevole sono due cose uno da un punto di vista giornalistico gestire è una Rosario scrive dei quotidiani che scrive sui giornali quindi
è anche un modo di esprimersi che non è da storico paludato ma da
Storico giornate siccome piacione
L'altra cosa che ancora molto molto più simpatica il fatto che lui si dei anche ad attività
Per cui amico di Renzo Arbore quindi cioè c'è una cosa che ENI si chiamava musicale
Terza cosa che un giorno credendo che fosse
Scrivendo le opere pubbliche fossero oggi curo agente dell'Ovra o del
O Locride dell'ora per la
Del capaci piglieremo un e si e io ne sono arrivati da
RAI Grassi azzecca Comuni sarà casomai ce l'acqua bastarda la
Allora c'era la lavorazione del suo del suo matrimonio cioè l'un con Aldo Bozzi con le luci Friddi non serve a garantire si riduce l'organico del partito era il senso era circondarlo memorabile nel mondo gli ebrei quindi chiedo a questo punto Lucio Villari liberale allora che cosa che già
Incrocia Machiavelli di liberare ma tanto perché
Lo festeggiamo nemmeno in questa è sette radici liberali e
Perché è storia a casa di Benedetto Croce che è la sede dell'Istituto italiano di studi storici
Va bene a Napoli penso specializzato lui allora era diretto da Federico Chabod
Quella Gennaro Sasso successivamente
In Libia che mi sono formato diciamo nella scuola
Storia o storiografica o storiche o politiche liberale ma
Avendo del liberalismo
Concezione aperta con ce l'avete voi
Nel senso che il liberalismo percorre
Le vie più aperte più segrete della storia
Del
Mondo moderno comunque dell'Europa moderna dell'Occidente moderno e quindi anche la storia d'Italia
Senza questo spirito liberale non ci sarebbe stato il Risorgimento
E non ci sarebbe stata neanche la Resistenza e questo sta a dimostrare che
E sistemi di Behrami consapevole esistono anche liberali inconsapevoli non sono al momento in cui difendere i valori di libertà
E quindi da questa ovvia diciamo considerazione nascere l'interesse
Sul sui gli aspetti come dire più creativi più dinamici più rigide bere del liberalismo e del pensiero liberale
Soprattutto nasce l'esigenza
Di cogliere liberalismo anche le radici storiche più antichi affreschi
Non è detto che
Di pluralismo sia un fenomeno diciamo ottocentesco prevalentemente
Si può benissimo risalire indietro
Senza bisogno di scomodare ridere libertà del monte c'era nel mondo classico ma insomma almeno
Da Dante Alighieri in poi
Ieri pertanto ben sapete chiama
Che ha avuto di numerose accezioni numerose
Prime indicazioni e anche numerose configurazione
Il fatto che il liberalismo si fondi su un su un concetto verso l'idea che non è mai ferma ma appunto dinamica come l'idea di libertà
Ci porta a diritti proprio colui che è stato fosse il massimo
Esponente di una cultura di un tempo storico in cui
Il senso della libertà era un senso teorico ma era un senso reale
Ed è
Machiavelli
Machiavelli ha sperimentato personalmente
E anche come esponente
Di una cultura
Importante
Di una città importante come Roma Firenze
Chiamiamola così rinascimentale ha sperimentato che cosa vuol dire un Paese libero Città libera Principato libero
Rispetto ai condizionamenti
Subalternità
Al rischia di cadere in servitù che c'era allora
Perché l'Italia era un
Non c'era era
Una entità formata da tanti potere eclatante corti da tante famiglie L.R. pregnanti io governanti
La cui dimissione
Comunque
La cui alcuni azione la cui divisione fra loro
Rendeva questa questo Paese
In oggetto
Ma
L'oggetto in mano
Diciamo a due poteri sostanzialmente
Intanto alla potere della Chiesa con poteri interno
Evitare che il potere Dalla Chiesa
Oria Aponte esterno Carlo costituito dalle potenze straniere particolare la Francia
E anche la Germania che facevo le belle cattivo tempo
Dell'Italia di quel tempo facevano il bello e cattivo tempo cioè stabilivano come usare la loro forza la loro potenza di Stati sovrani
Regolare i loro rapporti con
Le corti
Varie che c'era in Italia
Soprattutto per coordinare
Nuove relazioni internazionali attraverso
Diciamo la strumentalizzazione
Di di di un Paese come l'Italia che per la sua collocazione importante geografica e geopolitica
è un Paese che veniva insomma
Sì considerato una piacevole terra di conquista
Consiglio di Stato ripeto era stato già tempi più antichi ma insomma comunque parlo delle Tardelli invasioni barbariche ma insomma del periodo medievale
In Sicilia c'erano i francesi
Occorrono occupato la Siciliotti per dire oppure c'era stato
Poi l'imperatore Federico II di Svevia benemerito peraltro
Che aveva
Diciamo dalla Sicilia in su aveva immaginato di
Potere realizzare lui straniero anche se era nato però in Italia era nata a Jesi Federico secondo
Di realizzare e gli ex diessini
Invece bisogna ricordarlo perché lavoro il tuo per l'Italia ancor più
Il imperatore Svevo ma
Insomma chiamava nel nostro Paese chi vi era nato
E considerano l'Italia come
Diciamo
Federico II considerava l'Italia come
Un un territorio non da conquistare ma da costruire costruiremo un progetto di unità nazionale
Che è fallito poi perché la Chiesa
Si è messa contro sono scomunicato come sapete
è stato anche combattuto duramente dalla da
Dai francesi
Giovinezza
E per quanto riguarda invece i francesi che stavano in Sicilia punto gli algerini e questi qua avevano considerato questo territorio come territorio francese
Se non ci fosse stata una reazione
Dovuta ad una serie di episodi che noi conosciamo sotto il
Sterminio l'espressione storica dei Vespri siciliani presentato una reazione popolare siciliana diciamo sarebbe stata la francese la sicilianità per quanto tempo
Allora e Niccolò Machiavelli si trova alla a dovere riflettere su questo Paese così
Oggetto di di di conquiste straniere e oggetto di
Di una diciamo di una potenza che politica militare e anche spirituale come la Chiesa
Senza possibilità di riscattarsi
Come intermedi come dire di identità intanto nazionale in termini anche di libertà
E quindi questa
Prima la schiavitù
Degli italiani di allora
Potenza della Chiesa
Dominio straniero sempre incombente
E poi dominio locale dei dei signorotti locali
Tutto questo ed ha visto come una
Diciamo un una realtà
Che
Si dava per scontata si è data per scontata per tanto tempo alcuni già
Aveva reagito Dante Alighieri reagito anche Petrarca per esempio
Quindi
Grandi intellettuali del Medioevo
Ma
Ancora ci trascinava ancora quattrocento del Cinquecento come una realtà
Di cui non si vedeva
Superamento non si vedeva prospettiva
Ma credo che si trova quindi al centro di un
Crisi
Questa volta più grande delle crisi precedenti che la crisi politica del del
Fine Quattrocento privi del Cinquecento
Caratterizzata
Dalla diciamo dalla instabilità crescente
Dese dei principali clienti
Locali nazionali e dalla crescente
Per il potere della Chiesa eccome non solo
Potenza diciamo un po'terrorizzante perché con l'arma della scomunica
Si riusciva abbattere garantire poteri politici
Ma
Soprattutto poco ma il potere capace di imporre
Di imporre anche
Le Corti locali di imporre scelte politiche di politica estera di politica interna
Con un sistema di alleanze bilanciate strumentali eccetera
E il culmine di questa di questo paradosso si è raggiunto proprio
Alla fine del quattrocento dei primi del Cinquecento
Per non
Per non dire delle crisi interni ai Principato Signorie chiamiamole che c'erano allora
E chiedo subentrate al periodo della comunale delle tanto dei Comuni perché erano subentrate quando appunto questi comuni avevano perso quella
Iniziale identità tra virgolette democratica
Ed erano diventate signorie perché dei signori sia impadroniti
E del potere insomma nella lotta che c'era fra le varie
Informazioni politiche sociali delle varie città da Milano Firenze
Genova a Torino eccetera era c'era quei signori sia impoverite sia per
In seguito a guerra conflitti sia per
Per improperi per imposizione del lavoro potere che era poteva essere un potere economico nel caso di Firenze quando dei signori
Banchieri che si chiamavano medici
Diciamo cominciano a diventare
Il la famiglia partito più importante della città imporsi alle altre famiglie partito degli altri che c'erano alcune restasse essa siamo con la differenza perché
Mettere l'opera viveva a Firenze
Questo fatto
Noi oggi sembra intollerabile ma era intollerabile anche per molti
Diciamo
Intellettuali e studiosi che rifletteranno sulla nel mondo sul mondo nel quale sulla realtà nella quale
Devono ormai Chiarelli erano in più la possibilità di conoscere dall'interno questi meccanismi
Di potere di prepotenza perché l'UTIN da ragazzo insomma seguiva le vicende della sua città
E cita come sapete lui era nato nel mille quattrocentosessantanove insomma luminosa
Non a Firenze tra l'altro splendente di carte di come ha detto qualche cosa voi su questo splendore delle arti rinascimentali
Ed è
E e mente trionfava che è stata media dei medici nella persona soprattutto voi Lorenzo il Magnifico
Mi assistente a questa questa ascesa di sì
Questo Lorenzo il Magnifico assistenti anche
Le contraddizioni che questo
Questo potere personale di questa famiglia di Lorenzi particolare
Provocavano nella città contraddizioni che che ripeto non solo non sfuggivano
Uomini come lui altri intellettuali come lui eccetera
Ma non sfuggirà anche a certi personaggi abbastanza importante e stimolante
Sul finire del quattrocento
Emerso non nella crisi politica della città
E penso soprattutto all'opera di
Gerolamo Savonarola questo fratelli
Non servono a Roma che
Era un frate però interpretò ad un certo punto
Questa
Crisi politica il
Firenze era nato con le crisi politiche di altissimo rilievo in altre parti d'Italia l'intervento come
Una crisi che andava risolta
Perché non poteva che essere risolta negando
A questi poteri signorili
Le capacità di arbitrio e di profili potenze di prepotenza che esse esercitavano allora per negare hai cinque ci signori
La capacità di potenza di prepotenza bisognava accavallare all'avanzare un'ideologia che forse l'esatto opposto
I medici hanno prepotenti allora
Noi dobbiamo
Abbattere questa prepotenza diceva Savonarola il nome di interessi
Più vasti interessi degli altri cittadini
Registrato violenti e noi saremo anche la violenza popolare sia il caso
Quindi lui immagino un tipo di di di governo di opposizione
Fondato proprio su un potere democratico la parola norme
Non è arbitraria cioè siamo estrema democratico pensando a tempi recenti
Siamo del settore fine Settecento imporre le proprie motivazioni
Sia introdotto nel linguaggio politico ma nella Firenze o di quel tempo eccetera ciò usare la parola democrazia cioè il potere del popolo
E quando i medici furono rovesciati in seguito alla calato dica all'ottavo appunto
Il re di Francia e che occupo come voi sapete
Gran parte della Toscana nel passaggio che fece per arrivare a Napoli perché la l'obiettivo di Carlo VIII era occupare Regno di Napoli
Ma per far questo doveva a sottomettere anche corrente tante signorine che si eventualmente si opponeva agito mi medici ma in parte si erano opposti a questa avanzata se
Mi era l'vinse
In varie battaglie questa questa resistenza
Diciamo diffide la Firenze ne dice ai medici furono rovesciati allora quello fu il momento in cui Savonarola i sequestri il momento buono facciamo un governo democratico e infatti dal novantaquattro
Al novantotto trenta Firenze fu governata da
Savonarola
Da diciamo
Istituti che lui formo di partecipazione popolare al governo della città
Ci fu la Firenze democratica e in questa Firenze democratica si formò culturalmente e politicamente Machiavelli
Che in troppi proprio come giovane funzionario della Cancelleria
Del della Repubblica su
Delega Cilea controllare allora la chiamavano signori chiaro che si era diventata Repubblica in un certo senso ecco stai attenta i termini
Perché la lettera a Repubblica TV chiamata per proprio per distinguerla come dire della struttura
Ha visto pratico monarchica dei medici ma continuo a chiamarsi signorie nello stesso tempo perché erano istituzione considerata così neutra la signoria quindi
E lui entrò come giovani diplomati con una signoria nel momento in cui
Però crollava
Il potere di Savonarola ma non crollava per dissenso della popolazione fiorentina
Ma perché il Papa gli trancio la scomunica nei confronti di Savonarola e l'interdetto sulle strade differenze che aveva appoggiato il governo democratico e del Savonarola risorse capite cosa può significare
Ma in questa Europa dare questi fra italiano in questa Firenze questo Toscana del quattrocento la scomunica del Capo dello Stato e l'interdetto sulla città ribadire
Proprio
Fare di turno un deserto diciamo di maledizione intorno allora a tutte le istituzioni fiorentine
Ne ha il interventi alla scomunica ecco sincero diciamo
Esponenti collaboratori della signoria a
Rovesciare
Il governo dei medici il Governo deve di Savonarola
Il quale però fu implicato in un processo di un tribunale ecclesiastico e condannato a morte proprio perché era considerato punto comunicato ma anche
Una uno ter con rompeva le istituzioni e che
Contrastava di valori siete viziosi della Chiesa perché davano attaccavano anche
Il potere della Chiesa di Roma
E quindi fu processato condannata a morte impiccato che poi bruciato nella piazza della signora piccolo fu bruciato nella piazza Venezia
Ecco Machiavelli propria entra della nell'amministrazione della
Della Repubblica fiorentina questa situazione che potete immaginare assolutamente drammatica
Chi con la fine del Governo si parola viene tolto l'interdetto e quindi Firenze
La Toscana possono adesso diciamo a muoversi con una certa autonomia
Questa esperienza che fa Machiavelli da questo momento in poi un'esperienza diplomatica perché lui era stata assunta la cancelleria con compiti diplomati
Ma l'esperienza anche politica di carattere generale
E qui si sdoppia esperienza lo porta a riflettere su
La situazione politica dell'Italia da Firenze della Toscana dell'Italia di quel tempo
E questa riflessione lascerà poi questo testo del Principato i bus
Ora è stato sempre chiamato il principio ma comunque il testo del Principato veramente dei principali vero
Perché il titolo rivelati latino corpo degli italiani prestato ultimato il Principe lo chiamiamo anche non è così
è una riflessione che lui fece perché
Quando nel tredici a seguito di un'altra invasione straniera francese
Ci carte la signoria repubblicana
Beh Chiarelli estromesso quindi dal Governo
Dei medici restaurate anzi
Considerato nemico dei medici
E arrestato e processato come
Accusato di aver fatto il parte di un complotto per rovesciare il governo dei medici
Cosa che non era assolutamente vera ma insomma
Sappiamo bene quando quando vince una parte avversa poi succedono sempre le ragioni per
Per attaccare accusare
Quelli che hanno prima governato
Invece sul suo su accusato di aver partecipato a un complotto
E
Condannato a morte
Ma siccome c'era un meccanismo
Che medici avevano
Nei processi che insomma iscrivono contro gli avversari cioè ed che la che
Il compito di condannato l'imputato doveva confessare le colpe
Cioè la condanna avveniva dopo la confessione del dell'imputato
Finalmente siano imputati rei confessi appunto
Al tributari aveva commesso nulla vi avevo nulla da confessare e allora
L'ordinamento giudiziario presupponeva
La la tortura
Siccome mi mettere lì lei aveva sempre negato di aver fatto complotti contro per rovesciare il governo dei medici fu sottoposto stortura
Siamo nel mille e cinquecentododici sottoposto tortura
E che voleva dire a tortura era di appenderlo alla soffitto con le mani legate dietro
Facendo Rocca salire cadere prima svolga agli tutte le braccia eccetera finché voi immaginate che dolori che devono essere
A lui era un uomo forte perché aveva sempre viaggiato
Per anni come diplomatico
A cavallo affrontando tutti Clini tutte cose girando anche per l'Europa essi salvo le articolazioni
Ma non confessò e quindi perché non sapevo non potevano condanna alla morte perché nella reo confesso
La cosa era in discussione quando
Fu elevato al Soglio pontificio il figlio di Lorenzo dei medici leone del cibo quale come primo atto benevolenza dichiaro l'amnistia detenuti politici che certo non si è salvato
Però fu condannato a pagare non so quante so quanti soldi ma andarsene Silvio
In una proprietà che lui aveva
San Casciano
Di Val di Pesa
Lì ed a fare la vita del contadino che io non sapevo che fare Savalla e alla pensò di ricominciare a scrivere siamo agli inizi del tredici
Guaccero a scrivere qualcosa
Di politiche di teorico
E nel dicembre del tredici Annunzio al suo amico che mi ha scritto un trattate note principali bus
Quindi sono cinquecento hard dicembre scorso ha fatto cinquecentonovanta da quando abbiamo la prima notizia nella vita
Non
Proprio no
Libero però era un testo
Sul quello però anche negli anni successivi quindi il principe che leggiamo oggi non era proprio quello del tredici tutti voi ci lavoro insomma le cose
Ma allora aveva mai pensato di pubblicarlo
Infatti invitare ormai pubblicato è stato suo nipote
Che cinque anni dopo la morte dello zio solo questo questo testo quello pubblico mille cinquecentotrentadue
è chiusa pubblica ci avrebbe
Cito con una grande emozione una grande grande interesse e anche una grande preoccupazione perché è anch'esso sicuramente inedito per il pensiero politiche di allora
Credo che introduceva in termini teorici filosofici e storici concetti essenziali del potere politico e soprattutto rivendicava
Il principio della libertà come principio fondamentale ecco quindi una ragione Machiavelli liberale
Del titolo che hai dato questa conversazione rivendico soprattutto nella libertà
E il il lo strumento maggiore
Della stabilità del potere
Politico del principio del Principato per il principio vuol dire lo Stato può e non è che
Non
Ma di non è una definizione l'aristocratica e delle indagini
Quando io e via dicendo istituzionale
Lo Stato e tanto più stabile quanto e più libero queste senza problemi
Del principe libero dalla sto dall'asservimento allo straniero ma libero delle istituzioni che lo Stato stesso principe Sindaco
Questo è il senso di questo
Che naturalmente esplicito Laura
Qualcosa di
L'emozione è una preoccupazione notevole perché introdurre il concetto di libertà
In un'Italia con acquisti al nord col devastata dai potentati locali devastata dalla
Da da esperienze sempre più tragiche perché nell'anno in cui morì Machiavelli mille cinquecentoventisette ci fu un'altra invasione straniera dei Lanzichenecchi Di Carlo quinto questa volta
Il quale fecero quello che sapete bene
Soprattutto a Roma insomma lo so
Il sacco le cose la violenza la brutalità quindi
Quando arriva invece questo libro che dice no a tutto questo deve finire finire
E può finire se
Lo dico interverremo nel se le classi dirigenti dell'Italia hanno acquisiscono il valore della libertà se non ha se non hanno un punto fermo di riferimento che è la libertà
Non non non faranno mai nulla saranno sempre oggetto
Di lì diciamo di dominio enti squilibrio a tutti i livelli
Interni esteri e internazionali cioè delle relazioni internazionali dei vari delle varie singoli
E per internazionale si intende le relazioni
Tra le signorie delle varie
A parti d'Italia
Perché per un toscano era estero
Ducato di Milano era estero il
Il Regno di Napoli quindi un'Italia frammentata divisa è in dissenso totale in tutte le sue strutture
Mi sembra di fondo darsi ma diciamo quando mormorii Machiavelli e c'era a Venezia che mi si voleva avere una sua strada genovese ha raccolto la strada Milano lei così il tutto così era l'Italia che non non esiste periodicamente
Nel principe c'era anche un altro elemento
Che sconvolgeva un po'ed era il senso che la libertà non si può diciamo
Iniziare applicare come strumento di stabilità dei poteri politici delle magistrature dello Stato
Se non sia il senso e il sentimento della patria da parte di coloro che stanno sono diciamo i cittadini di questo sito in via
è la prima volta che questo
Veniva inserito questo concetto diciamo della
Della appartenenza a qualche cosa che non fosse
Il potere del principio che fosse il potere del popolo del di cui si fa parte
Perché l'idea di patria è un'idea che
E sembra geopolitica geografica ma l'idea soprattutto anzitutto spirituale sentimentale
Cioè
Se io se io vivo rinunciamo a Firenze e devo sentirmi partecipe con me cittadino di tutti gli altri cittadini che formano questa comunità Firenze la Toscana eccetera
E questa forma di
Sì va sensibilizzazione collettiva
Il senso di appartenenza era l'idea di patria
Quindi il patriottismo chi dà quella possibilità di dare alla libertà e alle istituzioni libere un contenuto per così dire
In di di
Nazionale ecco anche se parliamo di poteri di situazioni locali
Sono quelli dei che poi
Fioriranno nel Risorgimento italiano sono insensibile
La Chiarelli
è un precursore del Risorgimento italiano perché ha introdotto questi concetti libertà
E patriottismo Risorgimento italiano e libertà ai progetti
Altro
Sono altri concetti naturalmente ad aggiungere ma insomma recenti base sono questi qua
Quando
Il del venti settembre settanta Roma fu liberata
Dei Bersaglieri la notizia arrivo a Francesco De Santis
Scrivendo un saggio recenti strada gente che manifestava essere eccetera si affacciò insuccesso fare gli italiani sono entrati
A Roma e allora lui
In calce a questa fase che essa non si prende atto Roma est e italiana sia gloria a Machiavelli
Già espressa anzi aveva capacità che Machiavelli aveva il capitolo ecco su questo che erano al quale erano in principi fondamentali
Chi leggevano i valori di libertà e quindi anche di laicità della Siria
Questo è un elemento aggiuntivo molto importante che Machiavelli ha rivendicato sempre insieme a lui il suo caro amico carissimo amico che era Francesco Guicciardini
Tutte e due ritenevano che la tragedia dell'Italia oltre le ragioni che abbiamo detto la stranieri poteri locali ricevute
In sé dei signorotti eccetera era la Chiesa
La chiesa impedita Alitalia abbia non solo di avere la libertà agli italiani ne impediva il DNA e anche di avere il sentimento patriottico
Cioè quella per il quell'humus un sentimentale culturale ideale
Che costituisce poi l'idea di nazione insomma
Diapositiva moderazione
Allorquando quando quando questo principio fu pubblicato ebbe queste risonanze strane cominciare soprattutto la Chiesa si allarmo
E quando
Il clima poi della controriforma pochi anni qualche decennio dopo fu introdotto
Dal papa Paolo quinto il
L'indice dei libri proibiti il primo liberamente verso
Invece è stato principe Niccolò Machiavelli
Questo per far capire tutto
Che cos'era diciamo l'Italia poi anche in questa materia
Allora il principio invincibile del principe sono almeno quello che vi ho detto lui l'ha scritto in italiano
I trattati infettati teorici e non sempre scritti in latino
Ma lui li ha ritenuto che questo che fosse necessario in lingua italiana unico nell'unica libertà che si è lasciata è stata quella di mettere in titoli di capitoli in latino
Ma
Soli titoli
Ma
Quello che il testo è un testo in italiano che una lingua molto bella
Molto
Viva perché Machiavelli era uno scrittore un poeta e un drammaturgo quindi all'invitarvi a nulla va maneggiato molto bene
I banditi e sono rimasto sorpreso quando ho saputo qualche mese fa un editore di Roma ha pubblicato il principe tradotto in italiano
Lo sapete sì
Rettore tradotto in Italia cioè testo affrontare che l'italiano di Machiavelli testo a fronte italiano il professor curatore ce ne vorranno è
Dovrei dire che Paese il nostro
Che si fa questa operazione
Che forse può essere utile esiga ben più facile certo reggerlo italiano lo scorrevole giornalistico di oggi che non
Machiavelli che credibile periodi complicati compresi lo capisco
Panico pure fare l'operazione costringere gli italiani a leggere italiane Machiavelli no la legge dà soluzione italiana dell'Italia minima Chiarelli anche questo credo che non avvenga in nessun Paese
Civile
Grandi recensione di questo libro che andava bene gli inglesi poverini per capire Shakespeare hanno la traduzione in inglese moderno dinamico non so benissimo ma siamo però diciamo nel campo
Del letteratura della poi sia delle cose dove
è anche comprensibile che il linguaggio
Politico drammaturgico abbia delle destra Polesel ma i linguaggi l'immagine di un linguaggio scientifico oggettivo piano
Insomma non è che era nei siano voli pindarici strani eccetera indica asta fare uno sforzo leggere con attenzione per rispettare comunque
Ad ogni modo
Come insomma non è un dialetto italiana se no devo introdurre curarli una commedia non ho capito o dell'altra dove Decamerone italiana forse ha provato qualcuno non lo so ad ogni modo e le dico tutto questo
Cioè il vanto degli italianisti che oggi ci legge ancora a differenza di inglese che riferisce genetico che normi cicoria vige niente
Noi siamo in grado cura di lei noi siamo fortunati a dirci sintonia noi siamo fortunati perché francese scusa grazie al Papa sì la scorsa settimana per la prima volta con il corpo diplomatico sapere che la lingua diplomatica
E cita aveva dei patti sono salva il francese
Ma papà Francesco francese non lo sa abbia fatto avvalgo la cosa con tutti i diplomatici in italiano ed è stato un
è una svolta una svolta a favore della lingua italiana
Nella diplomazia quindi allora devo aggiungere che un pregherei reputo un'offesa Machiavelli tradurglielo in italiano
Perché Machiavelli ha scritto fra le altre cose gli eredi altre cose che ha scritto un discorso sulla lingua italiana
In cui si verificava
Diciamo a quei valori di libertà e di patriottismo inclusi fieristico
Prime indicava quasi la necessità Siglienti fischiasse con una lingua comune nazionali
Questo era il discorso integrato di discorso o dialogo sulla lingua italiana
Per dire quanto era Atene intelligentemente capiva dei cose vaghe negativa che anche la lingua è un fatto fondamentale
Quando si è arrivati a percepire che la lingua era un fatto politico come diceva Machiavelli
Nell'ottocento
Con Manzoni
No
Non solo di sorvolare Manzoni dove i discorsi cose che ha scritto sulla necessità di una lingua italiana
Non è uno scherzo
Trovare la lingua italiana comune Volpi lire rafforzare l'idea dell'identità nazionale
Se manca la ricordo
E non lo abbiamo avuto questa fortuna di avere un italiano
Già insomma da Dante imporlo indagando molto
Molto bello e diffuso insomma
Ancora fino o fino a
Forse a qualche cinquant'anni fa contadini deve del senese recitava una memoria dai versi di Dante se mi consentite insomma
Tu quindi missione allora fa pietismo e di italiani dell'Ottocento è una balla perché anzi analfabeti ma
Avevano
Ci ha portato a gran parte ricattato a questa questa lingua come elemento diciamo di comunicazione molto importante
Che
E non solo nella forma diciamo dei dialetti ma nella forma proprio di un di un dirà coi nei comune che potesse essere usata diciamo dall'ITEA delle varie regioni
E comunque comunque insomma la la questione che si pose Machiavelli era quella quindi
Di trovare
Di affidare diciamo al principe allo Stato moderno di affidare dei compiti molto più complessi di quanto
Fino a quel momento non erano
Previsti compiti complessi che vengono a cui devono rispondere
Una ricerca di strumenti ma
Che servissero a
Dare diciamo concretezza reale
Alla stabilità politica che lui auspicava auguravano si augurava eccetera
E così unificava
Creare delle magistrature come si chiamano allora degli uffici degli strumenti rabbia usare un linguaggio che è quello di allora oggi diremmo dei poteri no come la magistratura
Come il Parlamento come cosa potevano essere allora dare a queste strutture una stabilità che
Quali bisognerà aspettare due secoli perché venga codificato e questa stabilità come arrivare a Montesquieu questa avvenire problema dei poteri su cui si regge lo Stato moderno legislativo esecutivo e giudiziario
Nel cinquecento lui poteva immaginare soltanto
Che tutte le magistrature all'amministrazione della giustizia l'amministrazione della ricchezza di amministrazione diciamo
Comunque Gian dello Stato eccetera e dovessero essere stabilizzati secondo criteri che si ispiravano a valori di libertà
Questa stabilità lei magistrature Bettini concludo perché discorso ci porterebbe molto lontano
Era fondata secondo Machiavelli sull'esigenza generale complessiva
Per la e in qualità sociale degli Stati all'intervistato oggi vedremmo l'eguaglianza non era tanto l'eguaglianza come si intende volgarmente
Era le qualità cioè
Che
Le classi sociali che operavano all'interno di uno Stato
Un principato eccetera dovevano collaborare tutte alla
Vedi la costruzione di questo stato e alla stabilità dell'altro magistrato
è un discorso molto moderno ma
L'attuale anche questo
Con quello che era un repubblicano
In carcere
Si era formato nello spirito democratico di Savonarola riconosceva l'importanza delle forze popolari esprime non aveva fatto il principale di principi Potì vari corsi però
Da visto grazie ad una nuova fatti nobili però diceva non valido e possiamo sterminare coloro che sono che non andiamo
Ma dobbiamo fare in modo che i nostri avversari classi quindi che dei loro rappresentano contribuiscano tutti al bene comune
Quindi le qualità consigli un principato moderno è data dalla collaborazione di tutte le classi sociali al Governo del
Dello Stato
Quindi ritiriamo collaborano Albanian pensare solo i fatti loro loro interessi
A pensare all'interesse collettivo generale
Poi le altre classi sociali
Gli operai contadini i magistrati professionisti medici c'è tutti devono collaborare a un bene comune secondo una propria diciamo funzione
Proprio ruolo che
Svolgono nella società
Quest'idea quindi un'idea dell'eguaglianza direi geniale in un certo senso perché anticipa nell'eguaglianza della Rivoluzione francese
E qualcosa in più complesso e di più ricco forse diventa illegalmente francese risalite che sempre un po'ambigua non si capisce niente
E un'idea che si legga all'idea della libertà
E della stabilità dello Stato come condizione del benessere collettivo
Tutto questo non può che comportare e qui concludo diciamo con la
La sua
Formula particolare può comportare una vita civile
Dello Stato della relazione
Il vile ci
Ne sentiamo il bisogno ancora oggi del vivere civile benissimo
Ecco allora e cinquecento anni dopo l'ideale del vivere civile che manca soprattutto in Italia
è un miliardo e che che l'unica introdotto come formula magica direi ma fondamentale
E c'è un po'gliene avvenuta dalle esperienze che lei ha fatto dei viaggi in Germania
E che lui ha scoperto dei tedeschi un aspetto destini allora un aspetto fondamentale che importante
Anche oggi gli scopi che i tedeschi avevano il senso della comunità
Prima
Che poi avevano il senso diciamo della sobrietà dignità
C'è una fase di riporto in questo mio libro in cui dice tedeschi sono ricchi ma vivono da poveri
Pensateci un attimo questo
Già deciso tedeschi di oggi sono in un certo senso così
Con Briatore no non ne vedo tanti Briatore io che si è la linea si spaccone germanici saranno Bush
Sì come dire chiedo brava persona marito da Lombardo vorrei facciamoglieli lei anche adesso che lei
Passeremo a diventare nazisti quello che volete però li vedo sempre come
Persone che non ostenta no
Però o sbaglio se non sa ma
Critici e lunghi è incorsa questa cosa sono ricchi ma vivono da povere queste la loro forza
E noi quello che voleva per
Tellini per la Toscana residenza per l'Italia di allora
E quindi il suo sogno era un'Italia il principe elitario infatti l'ultimo capitolo ci ha detto che c'era la profezia di Machiavelli di qualcuno che poi arriverà
A fare questo unità d'Italia
Fare unitaria diciamo risorta eccetera
Naturalmente i fascisti si impadroniscono di questa cosa di Machiavelli dicendo colui che porterà l'Italia
Alla grandezza Mussolini è
Passo liberi mai
Chiarelli è stato sempre odiato dai Dalla Chiesa maledetto da tutti
E se mi permettete ancora oggi sì
Eppure usato pure nel titolo si userà problema chiave lirismo e non so perché complicato no ma non so perché cosa vuol dire mettere in equivoci
La domando formosa frase
Disse non l'ha detto a noi mai ha detto una frase così questa frase appartiene a a un arcivescovo inglese Alexander Pope
Che
Scrisse un pamphlet nel Settecento contro Machiavelli
Attribuendogli questa frase è un falso storico che in passato alla storia quindi Machiavelli era un uomo che non non è se descriveva la furbizia di abilità la violenza alle anche del potere politico
L'astuzia
Bisognerebbe diceva di certe volte necessarie questa spesa
Ammirazione per Cesare Borgia ma la minacciava Cesare Borgia non era tanto per l'uomo violento
Se permettete giustamente violento perché Borgia ha eliminato gruppi mafiosi dovremmo oggi
Dell'Italia centrale il nome iniziale di unità dell'Italia di allora quindi Sepege strangolare
Oliver otto da fermo cresceva fece bene anzi ma che aveva fatto bene
Appare che non abbia le uno Stato democratico non fa bene a tenere in carcere Riina scusa ecco no
Lo strangola cadrebbe anche farlo ma non lo fanno
Ma in altri tempi avrebbero strangolato
Ebbe fatto male o bene brina ammazzato un sacco di media e qui Segni questi signorotti dell'UDC raduno con astuzia
Il pranzo la cosa era o no era gentaglia erano dei criminalizza Maria Luisa elimino il nome di un ideale generale che era quella di unificare tutta l'Italia centrale
Cosa che sarebbe riuscita se non fosse morto il papà suo padre
Mentre mi stavo facendo quest'opera che Martinelli giudicava preziosissime
Quindi questa maledizione i confronti Machiavelli è una falsificazione della storia purtroppo ricade ancora nel linguaggio politico comune quelle machiavellico quelle future di Machiavelli ismi Macchiavello eccetera
Per cui in questo luogo sacro al liberalismo io vi invito di abolire da ora in poi il termine ma è chiarissimo se non si è titolare fatemi spiegare che cosa intendono mettiamoli nel cosa c'entra ma i gemelli tutto questo
Se c'è un uomo politico ordinariamente niente
Siamo assolutamente onesto assolutamente aperto a tutti anche alle opposizioni vedi i suoi oppositori nessuna necessitati
Usare armi improprie
Questo è l'uomo e questo è tutto
Non è la prima volta che uno studioso si innamorò del personaggio quindi insomma qui si vede non non solo Alletto Marollo amo intensamente nuove intensamente
E però c'è ci si è bloccato quando avrei detto che già visti parlato anche delle arti della bellezza ecco quindi questa è la domanda
SLA aggio raggiungiamo questa grande dunque e poi dovrebbe e
Preciso anche in questo perché libero precisato Chiarelli vissuto nel cuore del Rinascimento italiano bello nel nell'incuria della bellezza rinascimentale sanarla Firenze
Quattro umanistica del Quattrocento alla presenza del Rinascimento
Ai fini del Cinquecento
Nelle sue opere numerosissimi le sue lettere sui quasi
Non nomina mai nessun artista del Rinascimento
Lo riteneva conosceva benissimo tutto un'ammirazione soltanto Brunelleschi perché dopo che ha fatto quella
Con l'Avvocatura missiva e ancora oggi oggetto di
Meraviglia nel mondo
Perché si regge sul nulla
Lui aveva accolto la bellezza di quest'anno non nomina Leonardo da vinci non nomino te la fai lo nomina
Nominare Botticelli terremo sott'occhio
L'interpretazione è questa che lui riteneva che questi artisti con la loro bellezza di grandezza nascondesse sostanzialmente e gli altri non sono d'accordo su questa linea
Nascondesse no le nefandezze del potere politico del bene nelle corti che loro servivano anche attraverso la loro parte
E questo è un problema che però tocca altre strutture del discorso cioè guardate che rilasciamento teme
Non è quello che tutti crediamo che il signore nascente un'opera di mistificazione della verità
Io lo dico in sintesi estrema perché noi quando facciamo nel Cilento Metaponto acuzie bellissima architetture sculture pitture in Cina eccetera
E non vediamo quello che Machiavelli e Guicciardini vedevano c'è la realtà effettuale conosce
Che nasconde alla realtà trascinamento è una mistificazione della realtà storica del nostro Paese
Tra l'osso enorme perché e la bellezza della sala del nostro Paese nello stesso tempo non so come dire
Allora Machiavelli e che era un uomo penta tutto non nomina mai questi personaggi benessere coinvolto con questo clima culturale artistica eccetera
Ma di suo sapeva fare
Franco drammaturgo raffinato
Come dimostrano andrà ad un'opera straordinaria cui nasce il teatro moderno già basterebbe questo
E poi si rilevante persi migliaia diversi decennali vari decennali
Favole come Belfagor
Sul ruolo sul mistero della femminilità per favore
La storia del Ministero della fruibilità
Perché le donne vincono perfino il diavolo
Per favore non muove un diavolo Belfagor autonome sono assolutamente convinto valori lo dice ammirando le donne camminando lungo
Creava andrà al Governo ammirazione della bellezza e dell'intelligenza femminile ci mancherebbe
Mi dice che le donne hanno delle quali
Era un femminista ante litteram nove quella straordinari che possono domani anche il diavolo
Per favore è un diavolo mandato in terra nelle vesti di un signorotto stagnola del signor Barrot dei rigori Castiglia per cercare di capire il Ministero della femminilità messe
Perché allora decidiamo
A scuola per l'hanno fatto ma eleggere credo di no vecchia veloci scuole enorme ha mandato l'hanno fatto Valitutti una scuola qualche cosa
Proprio sapeva perché è stato il teatro
Ce l'hanno messa in scena
Aggiungo un altro particolare avanzando Lazzaro se Poste Giata Dalla Chiesa e non mai messi in scena
Ci propone mille novecentocinquantaquattro Sergio Tofano mantenere in scena all'Eliseo
Il giorno dopo arrivò la censura del Vaticano per il suo spettacolo fu sospeso è soppresso per la censura lo stare Italia
Accolse la protesta della gente della Santa Sede
E soppresse questa cosa Sergio Tofano il papà di Bologna signor Bonaventura
Lo dico al primo comma
Per qualche aspetto quantitativo Vattimo leggevo alcuni di noi
Poi ci vorrebbe opere manifesta né d'accordo dopo
Pubblico dopo la morte non
Presentarsi eri l'hanno fatto anche l'ho fatto anche al
Rinvia alla
Grazie dove a museo di Valle Giulia non va bene Valle Giulia allocato pur no ci dovuto aspettare la morte di papa Pacelli
Quindi nel clima poi di Papa Giovanni si no
Dove dove il discorso
A meno che anche drammaturgicamente era un uomo che che vedeva che aveva dei problemi insomma poneva dei problemi interessante che non sapevo questa cosa del dalla sua Rubin siccome che l'arte fosse quasi un
Massima connesse assorbe lotte dei popoli
Banche possono persona molto rigoroso nell'ombra
L'agenda forse
Sono uso
Grazie ci sia anche Marco descritti dal fatto che l'Ulivo quando si deve lavorare si cambia d'abito eccessive estiva da
Persona che studiava qui c'aveva la sua parlando avranno affermava
Cioè uno che di e adesso vado a scrivere e si cambia d'abito
Ecco proprio uno che entrava in un'atmosfera e non voleva avere contatto
Vergognoso però è stato fatto che ci aveva invece questo
Tanti anni curiale giudice risente curiamo in via Benvenuto quando
Quando scriveva opere che si riferivano ancora ricostruita il mondo antico del mondo classico il discorso qua due decreti Tito Livio per esempio sia di dialogo con i grandi
Molto classico
Sostituisco
Giuridico tanti anni fa
Provenienti dal
Allora in vacanza l'ambito
Prima
Cioè
Vede questo concreto riportavate inferiori
Infine rispondo
Procede veloce
Perché cardine presenti per fare un po'più emancipato in questo Paese ma anche a livello popolare
Proprio riferiva
Disabilità si ritrova comunque
Bene noi credo che ancora
Primo febbraio
Prevedendo
Fino agli anni si
Presidente appunto anche la lingua perché poi quello che noi utilizziamo è una risorsa organico italiana toscano posti
Parla negando sì Mazza degli sforzi Manzoni era sciacquare i panni dell'anno era appunto
Mischia identificarsi con una lingua che era più
Insomma la più forse
Comprensibile dal più grande quelle cosa da Dante eccetera
Quindi questa cosa ma italiano
Più che da Firenze è stato elaborato nel Senese a Siena nella provincia di Siena si parlava questo dialetto imperfetto i contadini parlavo serviranno perfetto
Eccetera e quindi
Noi dissentiamo dal dal dal sentenze insomma allora italiani
Noi giudichiamo questa lingua seguiamo da questa tradizione
Del senese punti importanti anche esempi la vediamo dal mio Piemonte vado a Calabria difensiva siamo messi meglio averne attacca
Ricordo infine nel Popovic senesi ormai
Poi il Monte dei Paschi muovere Pallone normalità calda chissà cosa avrebbe detto
Batterli sul modello dei Barack chiederei abbiamo curiosità domande la buttiamo un po'in politica tanto sollevo allora una mezzoretta scadenzato il regolamento scade il coso
Dopo aver lavorato bene
La somma non ha ecco là dietro anche se nascosta
Azienda
Io volevo chiederle quando ha detto l'Associazione prima insomma il principio il primo che c'è sposta quello per il il quale libertà potrei può garantire stabilità almeno a livello politico
Si intende che allora la libertà va la merda quello cani immaginazione un connotato definito dato che si esprimeva in una serie di variabili definite
Dato che oggi e libertà è tanto molto altro di più ambivalente visto sempre maniere diverse che spesso accetta durò che definizione di libertà dare darebbe oggi per a far sì che questa gente la stabilità politica che intanto si parla tanto si dice che componente dare libertà manca oggi se si può definire
Noi diamo per acquisito il principio di libertà elaborato da Machiavelli perché è stato poi
Per usare espressioni inverato la storia del Trentino parlando in italiano imperatore la storia del nostro Paese nostro Risorgimento
Cioè nazionale il nostro diventare nazione diventare partirà sventare Paese unito
Rispecchia questa l'applicazione della realtà dell'idea di libertà
Dalla quale
Sì espressa del fascismo e del Consiglio
Insomma
C'era il CIACE ha costretti talvolta uscire questa tradizione ma l'idea di libertà ormai incardinata nel
La storia del nostro Polesine non è che noi
Oggi
Abbiamo bisogno di
Di quelle libertari però bisogna Machiavelli
C'è un problema che si è posto c'è la libertà coincidesse solo con l'affermazione dei diritti o se a libertà coincidenza anche con l'affermazione dei doveri dei cittadini evitare che oggi
Bene o male e noi ci muoviamo in questa sera in cui la libertà è rafforzata repertare tradizionale rafforzato dall'ampliamento dei diritti
E che si auspica che ci sia anche un ampliamento i doveri ma
Qui entriamo
In un altro territorio che non c'entra tanto con l'idea di libertà ma quella qualità del vivere civile di cui parlavamo perché la mancanza di o insufficienza del vivere civile italiano non è
Nella insufficienza dei diritti che bene o male ci sono e anzi quando vengono
Attaccati c'è una ribellione no
C'è una resistenza e che non è diffuso il concetto dei doveri ma questo è un sentimento limiti anche era presente anche nel nostro Risorgimento soprattutto nella Val d'Arzino ai propri doveri italiani
Ma che vede italiani uno scritto del mille ottocentosessantatré
Che lui tecnica con una bella dedica gli operai italiani
Perché si indirizza operai
E che come cassiera diciamo subalterna lavoratrice era quella
Più anarcoide forse che aveva meno
Sì nemmeno l'idea diciamo di obbedienza alle leggi anzi due invece no dovere rende anche dei lavoratori va bene è quella di reti di essere partecipi punto
Di un equilibrio generale della società fondata sulla libertà
Quindi non è che al la libertà che manca oggi che oggi si può dire quello che si vuole si può parlare un attimo farli vent'anni del fascismo unitario sempre detto tutto
Mentre anche quando di parliamo dei questo ventennio berlusconiano che ha condizionato e anche a mio avviso corrotto un po'la vita sociale politica ed editoriale caro
Io avevo libertà di dire
Quello che volevo negarlo lui abbia potuto impedire tesi dire quello che volevo e quindi la libertà
Sempre rivendicata
E sono che appunto a libertà visionare sempre un'attenzione particolare continua quotidiana costante
Ed è allora si entra in territori come quello dell'economia del potere economico eccetera come insegnava
Grande inaudite
Non a caso insomma
Discusse con Croce il problema se la libertà economica
Potesse essere considerata diversa dalla libertà politica
Nel momento in cui
Quelli che offre l'economia
Seguono
Percorsi che non sono percorsi universali bizantino percorsi perseguono interessi di classe potere
Di denaro di profitti di lavoro particolare come conciliare le due cose ma quel discorso che lui fece controsensi forse ancora aperto
Come si sa
Mercato lo stato di cose a questo Londra liberista è ora discorsi che voi avevate già in una scuola
Liberalismo e che poi siccome voi siete già informatissimo
E lì va bene insomma Ranieri che devo dire tutti
Per conoscere machiavellico deve dimenticare quello che avete imparato somma chiave
Paradossalmente le ricchezze
Comunque l'esattezza come diceva Longanesi tutto quello che non so l'ho imparato a scuola
E e allora tutto quello che non sapete di Machiavelli elementare alla scuola mentre la verità ecco e si continua a imparare a scuola
Questo modo annoiato con cui è noioso con cui si parla in cui io ho imparato a scuola Machiavelli
Cioè niente
Devo leggere un po'del primo settembre distinte qualche insegnante si liberava errate finalità ma io la scuola l'ho imparato nel prima chiarire anche ad un corredo
No
E francesi indiana nato urgenza sentono assicurabilità
Quando arrivo a
Puntando verso Napoli
Per entrare né Pompei città si mise d'accordo con me Chiarelli e macchinari lo fermò sulla porta perché insomma Cavalieri con le lance
Non entravano sottopasso insomma provvederemo ora
Allora lui disse ma mettete con cavalieri perché entrare con le arance così per il popolo vale a dire popolo
Sì un attacco al popolo
Per cui il popolo sarebbe
Sono mettetevi ed emettere vieta a parte l'importanza abbiamo fatto già un accordo
Così il popolo Vaclav no che non
Non era stato con questa e i francesi lo raccontano all'assessore ordinarie Cesare dei grandi bene si raccontano quelli come si sa partite Albaretana chiara
O questo fatto che ammira soltanto i tedeschi perché erano ricevevano poveri naturalmente bisogna abbiamo parlato dell'ultimo ventennio nostro la nostra ambizione italica è quella di
Siamo poveri ma vogliamo vivere ricchi quelli come dire proprio
Denoti una volta venuto al
Canoa Club non c'erano alcuni ambasciatori allora il qualcosa verso dell'Italia e l'ambasciatore
Austria nomina tedesco ma diciamo che insomma era tedesco come l'anno
Erano Germano germanici
E dice cosa pensiamo noi dell'Italia intanto Brunori per antica tradizione diciamo che gli uomini italiani sono tutti femmina articolo sarebbe femmina
Rinuncio momento Consiglio nella nostra ritornando il terminale di una casa cessi perché gli uomini e italiani nella tradizione quello che noi pensiamo sono gente di città e quindi va tutta vestita elegante
Mentre voi e allora questa è la differenza cioè che in per loro noi siamo la civiltà
Delle metropoli delle città mentre loro è la civiltà del borgo
Quindi ecco
Quindi loro ci vedono
E quindi per quello che loro sono ricchi ma vivono da poveri perché vivono
In comunità ancora oggi che sono molto contenuto e quindi hanno quel senso di comunità
Che noi ovviamente a Roma non abbiamo un senso dalla romanità non ce l'abbiamo perché non esiste niente neanche nel quartiere ecco va be adesso ve
Non c'è più
Domando un tempo corso c'era allora il può essere questo il fatto che lui siamo bellamente completamente diversi come struttura
E sociale oltre che urbanisticamente ricambiamo cinque certo perché è indispensabile i difetti di un popolo insomma se non vengono corretti nei momenti storici in cui necessario correggere possibile correggerli
Diventano fatti strutturali
Perché se non a lei identificano poi questo poco ma già nel serie
C'è una pagina di Croce che parlava appunto dell'impressione tenevano i viaggiatori
Stranieri quando il cinquecento per seicento venire in Italia di oggi ma l'Italia il Paese del Dolce far niente
Prego i signori miei verso il gestore quando tutti lavoravano guidare i poveracci agenti lavorano altre norme contabili però l'impressione che davano il dolce far niente così tra virgolette
E che si era instaurato questo principio
Che appunto o apparivano e troppo eleganti oppure miti apparivano
Non è un ente da fare passeggiavo per le strade non si era
Non c'era non c'era quell'idea del popolo operoso dal popolo serio deve fare cosa
Eppure Garibaldi che una volta venne a Roma
Settanta cinquanta voi organizzò gli argini degli argini del Tevere lui propose di mettere gli argini attendere c'era l'inondazione
E
Ci fu una manifestazione popolare a Roma nei problemi caciara di cose serie eccedenti per Luino ma
Eccessiva pure lui
Iniziò il suo discorso
Parlando R sei romani siate seri
Pensa di assegnare ad altro
Allora cambiasse
Paesane senza
Se
Se a voi arrivano anche alla la curva sud aromatiche avesse centrista destra fare adesso sobbarcarsi questo
Questo mancanza Dini sobrietà di Cosenza sentinelle uno di questi
Cose pagine le nascite dove leggeva tutte sapeva tutto lui aveva ammirazione
Gli scrittori Rinascimento aveva ammirazione sanno bene Ludovica riposto
Lui era appassionato lettore dell'Orlando furioso
Ma perché perché aveva
La numerosa
Poeta
è uno un poema diciamo così volermi pura fantasia pure immaginazione fuori dalla realtà versante quindi era era la purezza dell'invenzione della fantasia
Ha degli altri importava assolutamente
Insomma conosceva tutto non importava nulla
Ne perfino Leonardo da Vinci che era allora famoso
Noi lo ignora c'è una lettera di un
Vi è un di un suo amico dunque Machiavelli sebbene bocciato alcun libertino vedrà cosa era sposato felicemente ebbe sette figli dalla moglie
Quindi dalle altre normalmente non hanno
Ricreativo se narrati sette comma uno del settantanove
Aveva dei dati
E se avete letto amichevolmente lunedì in viaggio missione diplomatica alla iniziava la nascita di o del nord un bambino otto invece male
E così bello che sembra disegnatore Leonardo da vinci descritto questo suo amico quindi negano questa persona Ruggiero di quando l'ho mai nominato
Perché Leonardo Firenze non aveva grandi rapporti stanno più a Milano creata una certa potrebbero morire
Non le riteneva artisti impegnati capito nella realtà
Tenevo
Ci sarebbero
Penso
C'è una cosa bella
No
Lumiera per la cultura impegnata
Mi era per la che
E mi piaceva Boccaccio gli piaceva tanto insomma per essere chiaro a marzo perché
Proprio nel momento in cui i gruppi
E ciò aveva persino allora erano appunto questi lavoratori non
La lavoratore era l'anno
Eccetera
Sono sono
Tra
Ancor più il proprio
Ha infatti lui cita per esempio due storici
In quel tempo che nuovo Leonardo Bruni altro eccetera
Ma li cita criticando le proprie che li vede come dei servitori del potere non degli storici come uomini liberi gravi
Adesso devo trovare la pagina di Repubblica mantenere prevede
Se non se non c'è un Machiavelli molto molto severo molto severo
Comunque lui dice allora quello di RAI due richiama
Brevissime storici Leonardo Bruni e Poggio Bracciolini
I quali avevano poi scritto delle opere sulla storia anche diffidenze sullo stato
Tutto storie fiorentine questi di Bruni
Però lui è un critico severo qua dicevo trovato come nelle descrizione delle guerre fatte dai fiorentini con il principe proprie ceneri sono stati questi questo rischio di gentilissimi
Ma venne civili discordie dell'intrinseche inimicizie degli effettivi e da quelli che sono nati
Averne una parte del tutto taciuta e quell'altro in modo brevemente descritto reggenti non potrà applicare né utile metterci
Il che credo facessero o perché partono loro quegli azionisti indebolite le giudicare l'indennità del suo mandato alla memoria delle lettere
O perché tenessero di non offendere i visceri intenti di coloro i quali per quelle narrazioni delle famiglie di questi signori si avesse la calunniare
Quale due ragioni si è detto con l'Europa c'è mi pare del tutto indegna di uomini garantiti cioè erano dei servizi che
Intellettuali che non avevano il coraggio di dire così come stabilito o nascondevano
Perché forse non sapevano oppure se sapevano nascondevano bando estubare discendenti di questi signori di cui si occupa sorgere inutile
Allora un giudizio suo figli intellettuale quella di invece di dire la verità
Bene ed abbiamo ancora domande Aci abbiamo
Tra i vari variabile che voi vi stiate
Se posso
Gruppo Ambrassa
Tra innanzi al
Siamo stati insieme attenta
Tanti anni figlia verrà
Egidio Enrico
Insieme noi e lei non
Nascondere Baldassarre io allora non sono mai stata
Delegato
è impossibile sopra
Forse sarà confuso con qualche integralista ribaltare
No mobile
No
Lastrici lasciare
E allora forse
Confondendo
Non lo so forse il mio forte ritenendo è stato deputato pulizia del contenzioso che lui è andato
Sì
Rosario di Rosarno osserva Servet
Oggi al suo villaggio attori o di un milione siamo oggi credo forse di avere procedevano ne abbiamo abbiamo
L'abbiamo fatta possano
Secondo me
Estratta
Grazie negli anni
Chiaramente la loro opinione organi nazionali essere sarà stato ammesso che sia un
Devo dire anconetani Romeo senza dello Romeo quindi Romeo ovvero al Parlamento europeo
Rosaria numerosi venga richiesta
Dall'altro appunto dove
Inoltre liberato repubblicano coinciso il confronto all'americana vogliamo
Sabotaggio invece
Simpatico
Io
Era già
Strutturarsi chissà
Sarà lui
Egli
A sottolineare un aspetto molto importante che sicuramente
Manca oggi che facciamo fatica
Strani mentre mangiano
Va sottolineato diversi
C'è proprio quell'idea dei beni
Perché lo stava dicendo oggi i giovani credo che gli atti può
Responsabilità
Veniamo
Oggi in questa sede dei beni comuni grandi
Guardi che in questa fase questa frase provvedimenti a me bene comune aggiungere questa frase questa
Quindi dovremmo invece
Quantità
Cercare di far seguire momenti simili
Critici ma
Nei abitarci sotto l'aspetto diciamo economico
Direi che questo nuovo aspetto dei beni
Niente percorsi
Presentare una strada
Deve venire fuori
Particella
Una sua frase del tratto dalla costa il discusso prima dei crediti olive in cui dice non l'interesse particolare ma è il bene comune che fa grande lecita piazza bellissima questa pratica
Anche se per i liberali sapete bene che il bene comune la summa dei beni particolari ma certamente
Pieno dove siamo quelli del bene al riguardo quando vuole ci si mediamente del quattro per cento bene comune
Non c'era
Ma non a caso
Einaudi iniziò la sua carriera occupandosi dello sciopero dei portuali portuale agevole rimane
Ne puoi fare questo torneremo signori allora vi ringraziamo rimozione sollevato
L'ultima osservazione