5º Salone della Giustizia - Famiglia, Scuola e Università, presidi di legalità

Si ha a cuore questo salone determinato
Da due ragioni innanzitutto del tempo che ha
Bloccato il traffico alcuni ospiti che ci doveva raggiungere
Sono rimasti
O Newton poco
Un disagio per questo
E quindi gli occhi dovendo completare il pannello non è che possiamo cominciare soltanto con alcune relazioni però vedo che ormai si stanno approssimando
Se la prima
Volta che al salone della giustizia questo della quinta qui la quinta manifestazione
Che si invito no le scuole
è per noi un fatto particolarmente positivo prego monsignore secondo un signor
Paglia che Vincenzo Paglia che Presidente del Pontificio Consiglio per la famiglia
Poi
Il
Grazie
Il Presidente del Consiglio di Stato
Che e il professore Giorgio Giovannini
Grazie
Il Magnifico Rettore Augusto Fantozzi che Magnifico Rettore della Università telematica Giustino Fortunato
Stiamo attendendo il
La
La Presidente della Commissione affari costituzionali del Senato l'onorevole senatrice Anna Finocchiaro
Dicevo è la prima volta che invitiamo le scuole
C'è una Regione
E la Regione fondamentale è che quando si deve rappresentare
Problemi della giustizia uno delle finalità essenziali delle società civili quando si deve parlare
Della legalità una delle ragioni per la quale società civili possono resistere proprio per il proliferare e soprattutto produrre quel
Senso di comunità che altrimenti sarebbe distrutto si deve iniziare dal
La formazione la formazione dei giovani che
Partecipano alla società e che sono i cardini della società perché si voi siete la società del futuro
E allora proprio per questa ragione
Quest'anno per la prima volta il salone della giustizia si occupa delle scuole e dei giovani ogni mattina in queste tre giorni di manifestazioni cesseranno incontri dedicati I giovani
Questo salone dicevo è giunto al quinto alla quinta manifestazione
Precedentemente era stato concepito in modo diverso e cioè come la rappresentazione di tutte quelle componenti della giustizia che nei diversi ambiti istituzionali
Cooperano per far funzionare il sistema
Quest'anno si è pensato oltre a queste rappresentazioni che in qualche modo sono espresse da distende che circondano questa sala
Di commentare
Il il dibattito cioè gli spazi per il dibattito per la riflessioni sui problemi attuali della Società italiana con particolare riguardo alla giustizia e alla legalità
E giustizia qui è intesa in senso molto lato
Non soltanto nell'amministrazione delle cause e quindi del contenzioso delle liti non soltanto dell'Amministrazione degli interessi che sono in conflitto non soltanto nei rapporti fra il cittadino e l'Amministrazione
Ma inteso come risulta anche dei titoli sia delle seminari che si svolgeranno in questa sala sia da quelli che si svolgeranno nelle sale adiacenti come il modo di far prosperare la società
E quindi sono coinvolti tutti sono coinvolte le istituzioni e coinvolta non solo la magistratura la copertura ma sono coinvolte le in prese
Le sono coinvolte perché i rappresentanti della politica perché giustizia necessariamente significa assumere delle scelte le scelte il modo nel quale si possa
Portare alla prosperità e alla pacificazione una società complessa
Si parlerà molto dei giovani si parlerà della famiglia si parla della scuola e dell'università
Si parlerà delle carceri questo la grande piaga della società italiana
Che non
Si è ancora risolta e oggi pomeriggio sarà presente il Ministro della Giustizia e ci racconterà qual è il suo progetto per migliorare la situazione
Poi si parlerà delle fitte metterà discriminazione voi vedete di giorno in giorno dei giornali alla televisione quanto sia ormai frammentata la nostra società non soltanto i grandi temi che oggi sono all'ordine del giorno
Basta
Per tutti il problema
Del conflitto di regioni la il questi l'avanzamento dell'Islam che non è il vero Islam e l'Islam che fondamentalista e e violento
Non la religione che crede in un unico Dio Regione del libro a cura del tredici giorni e qui probabilmente
Monsignor Paglia inciderà qualche cosa a questo proposito se vorrà
Ma
Non soltanto questo una discriminazione e purtroppo e mezzo nostra società
Non soltanto con il problema della raccolta della sovvenzione il soccorso agli immigrati ma a tutti coloro che avendo particolari caratteristiche si differenziano dagli altri e quindi sono discriminati
Proprio nell'ambito della scuola molte volte gli episodi più gravi quelli che toccano di più la coscienza riguardano proprio la discriminazione
Poi c'è il problema del lavoro il lavoro che è il fondamento della società perché il profitto deve essere il tratto dal lavoro
E quindi la lotta alla criminalità e cioè a tutte quelle organizzazioni che realizzano il profitto con modi diversi dal lavoro Mater verso del lecito
Vorrei richiamare per concludere
E prima di dare la parola in tre nostri invitati nel leggere il messaggio che il Presidente della Repubblica ci ha inviato alcune parole di un grande professore
Di
Firenze
Le divenne Presidente del Consiglio nazionale forense che divenne membro dell'Assemblea Costituente c'è uno dei fondatori uno dei padri della Repubblica
Che scrisse la Costituzione Piero Calamandrei
Piero Calamandrei nel gennaio del mille novecentoquaranta
Quando la guerra nazista
Era già iniziata come sapete la Polonia fu invasa in primi nel settembre del trentanove l'Italia non ha ancora aveva ancora diritto al conflitto
Ma si era nell'aria il compito era nell'aria lui aveva era stato invitato dai giovani dell'associazione cattolica
E trovandosi in questa situazione e sapendo che molti di questi giovani che erano già ero più alti di voi erano grande rigore e quindi probabilmente sarebbero dati in guerra
Lui disse
Dobbiamo avere fede del diritto estrattori fece una bellissima relazione una bellissima relazione sulla fede del diritto perché dobbiamo avere fede nel diritto qualunque cosa accada
Nel presente e nel futuro
Perché il diritto del cemento della società e diritto significa giustizia e giustizia significa legalità cioè la fedeltà alla legge come uno degli scoprì della nostra società
In quelle condizioni quelle parole furono come scolpita sulla pietra ed io voglio ricordare oggi
Perché oggi siamo in una situazione molto simile a quella di allora
Stiamo uscendo da un conflitto non è stato un pulita armato è stato un conflitto economico
Stanno sì stiamo uscendo dal tunnel ma intorno e ci sono le macerie siamo tutti più impoveriti il nostro Paese deve riprendersi deve risolvere risorgere
Dobbiamo dare
Tutto il no nostro contributo per migliorare lo sviluppo economico per fare risalire il ruolo il valore del nostro Paese
è chiaro che noi guardiamo con fiducia ALP
Non al passato ma al futuro
E soprattutto a voi che rappresentati il nostro futuro
Do la lettura del messaggio che ci ha inviato il Presidente della Repubblica
Inviato a me perché sono il presidente Guido Alpa sono il Presidente del Comitato scientifico che si è occupato dell'organizzazione di questi seminari ma l'organizzazione di questi seminari si deve in particolare
Per quanto riguarda il passato a Filippo Berselli per quanto riguarda la
Le ultime edizioni a Tommaso Marvasi e a Francesco Arcieri
E al Comitato scientifico che nel suo complesso a contribuito insieme combusto Fantozzi e qui lo rappresenta insieme con
Gianfranco Vannini credo rappresenta
A questo questa iniziativa saluto il
Presidente Finocchiaro che quella Commissione del Senato
Concreto
E quel messaggio
La quinta edizione del Salone della giustizia rappresenta ancora una volta preziosa occasione di confronto fra magistratura avvocatura e altri organismi interessati sui temi più attuali
Connesse all'esercizio della funzione giurisdizionale
La manifestazione costituisce una coinvolgente forma di comunicazione che consente alle istituzioni di rappresentare direttamente i cittadini il sistema giustizia e con le sue tredici criticità i ritardi
E dibattendo le proposte volte ha superato
Rilevo con piacere che numerosi e qualificati convegni sui temi di rilevante interesse si accompagna anche quest'anno incontri dedicati alla promozione e diffusione della cultura della legalità fra gli studenti
Un'importante occasione per stimolare i giovani la crescita di un forte senso civico e per una riflessione guidate dell'esperienza degli operatori del settore
Sul valore del rispetto delle regole dell'ordinamento quale condizione essenziale per garantire lo sviluppo e la crescita sociale del Paese contrastando la criminalità
Nel congratularmi con lei signor Presidente e con gli autorevoli protagonisti della manifestazione
Invio a tutti i partecipanti il mio più cordiale saluto il più vivo augurio di buon lavoro io vorrei ringraziare il Presidente della Repubblica
Rimane
Bene allora possiamo aprire questa manifestazione del nostro convegno ringraziando i nostri ospiti ringraziando gli organizzatori e chiederei la parola
Al Presidente del Consiglio di Stato il professor Giorgio Giovannini che
è l'autorità
Che questo lo dico non per gli addetti ai lavori e qui lo dico in parole molto semplice governa la giustizia amministrativa
La giustizia amministrativa che si occupa della tutela
Degli
Interessi e dei diritti che fanno capo ai cittadini che si contrappongono alla pubblica amministrazione
Faccio
Allora innanzitutto io ringrazio degli organizzatori e ringrazio nella presidente Alpa per avermi invitato dato questa occasione di parlarti
Dico subito che io Consiglio di Stato sono abituato con uno di dorato molto più anziano perché da noi il livello medio
Degli avvocati che vengono a fare cause da noi e sui
Sessanta settanta anni quindi mi trovo qui davanti a dei giovani diciamo per me è una cosa un po'inconsueta
E io volevo iniziare con le parole che il Presidente della Repubblica a Espresso qualche mese fa
Quando è andato all'inaugurazione della dell'anno accademico della Scuola Superiore della Magistratura vicino a Firenze
Il Presidente della Repubblica ha osservato come in Italia il bisogno di legalità sia sempre più avvertito
E credo che questa sia nessuna proposizione più di questa sia più veritiera
Questo perché quando noi andiamo a vedere i dati circa il rispetto della legalità che ci vengono dai istituzioni private istituzioni pubbliche anche straniere abbiamo dell'Italia un quadro veramente preoccupante
Che giorno fa è uscito il rapporto della Guardia di Finanza che ecco voi sapete e la polizia sulla noi sugli aspetti economico-finanziari che si svolgono nel nostro Paese
E questa
Questo rapporto come tutti gli anni evidenzia altissime percentuali di evasione fiscale
Evidenzia altissime ha un'altissima entità di frodi nelle pubbliche
Forniture evidenzia una serie di fenomeni di di corruttela estesi e diffusi soprattutto alla pubblica amministrazione
Sempre in materia di corruzione e abbiamo
Purtroppo documenti OCSE secondo cui da corruzione percepita in Italia pone il nostro Paese al sessanta qui sessanta nuovissimo posto
Su centosettantacinque nazione cioè siamo al sessanta nobilissimo posto rispetto ai più virtuosi
E siamo all'ultimo posto rete tra i Paesi europei e tre quelli del G sette
Se andate io per curiosità sono andato a vedere su internet i dati Istat diciamo sulla criminalità in Italia anche lì ho trovato dei dati assolutamente preoccupanti
Qui tra le altre alle altre cose senza affronta riferimento diciamo i reati più gravi ad esempio visto che nel due mila e tredici
Chance ci sono stati un milione e mezzo di rinunce di denunce per furti abbiamo decine di migliaia di denunce per rapine e abbiamo avuto nel due mila dodici duecentotrentadue mila persone condannate in giudizio
Egualmente preoccupante quali sono le relazioni che normalmente vengono esposte dai vari Presidenti delle Corti d'appello in occasione
Della della inaugurazione degli atti degli atti del degli anni giudiziari
Ma perché succede tutto questo gli storici e i sociologi ce l'hanno qualche volta ha detto ci dicono che noi
Abbiamo una disaffezione al rispetto delle norme
Per ragioni storiche e cioè per il fatto
Che soprattutto negli strati negli Stati preunitari sono retti da regimi assoluti
Il
La popolazione di collettività vedevano con grande avversione co disaffezione co grande avversione le i quadri normativi soprattutto perché nei coglievano in buona parte
Aspetti di vessatori età
Questo è una ferita che ci siamo trascinati da tempo che diciamo la
L'instaurazione del regime dei regimi democratici Nona completamente ristrutturato una completamente colmato
E che ancora oggi quindi soffriamo
Ancora oggi malgrado le ragioni siano venute meno le realtà perché insomma noi ci troviamo in un ordinamento che è retto da una Costituzione
Qualche non dice che è la Costituzione più bella del mondo è comunque una Costituzione non so se sia la più bella del mondo ma che riconosce
E garantisce
Diritti di libertà diritti di uguaglianza in modo assolutamente adeguato e assolutamente avanzato
E ci siamo e ci troviamo però in un ordinamento che conosce che vede la presenza di giudici a partire dalla Corte costituzionale
Che quelle libertà quei princìpi della Carta costituzionale aprirono con grande rigore e con grande sensibilità
Naturalmente una situazione questo genere che si dice che si trascina da così tanto tempo non è possibile superarla e in in breve con un tratto di penna o con una semplice legge è chiaro che richiederà un lavoro che richiede e richiederà un lavoro lungo un lavoro un lavoro faticoso lavoro che viene quasi da dire spontaneamente deve nascere dalle famiglie
Dalle scuole e perché ci arriva dalle università e poi appunto è il titolo della conversazione delle conversazioni di quest'oggi
Questi organismi che costituiscono in sostanza gli organismi degli organismi di base della nostra società possono operare in questo senso in due modi
Beh innanzitutto il fatto di vivere in queste collettività famiglia scuola università farsi che si i ricchi vive all'interno di essi si assoggettate o
Altre regole di questi organismi
Per le cessato nella
In un grande giurista della metà del secolo scorso
Il quale ci ha detto che ogni organizzazione ogni collettività per quanto piccola sviluppa
Una sulla normativa sviluppa un suo quadro giuridico
Che si affianca al quadro giuridico più generale posto dall'ordinamento dello Stato dall'ordinamento dagli ordinamenti locali
E quindi e direi che queste norme interne che vengono sviluppate da queste collettività famiglia scuola sono quelle norme che con con le quali voi giovani venite per primi per reprimere a contatto
E che sulle quali potete cominciare se accetto finite esercitare il vostro rispetto della legalità
Naturalmente questo impone anche doveri importanti a chi in queste organizzazioni in queste in questi organismi di base ha una posizione istituzionali superiore parlo ricompensa i docenti pensa di paradisi degli istituti
Il quale dovrebbero sentirsi tenuti innanzitutto apporre regole
Ragionevoli regole giustificate regole proporzionate Ai fini che vengono perseguiti questo su un intervistato si possono cominciare a fare su queste sulla formazione queste regole anche dei piccoli esercizi di democrazia
Scorrendo internet ho visto che in qualche scuola in qualche istituto
Gli stessi studenti vengono chiamati
Per
Fare suggerimenti per fare osservazioni sui regolamenti di istituto sulle regole di condotta che vengono fissate appunto per regolare
La vita di queste istituzioni e questo credo che sia siccome sicuramente un bene perché rende partecipi gli chi vive in queste collettività rende partecipi
Della formazione delle delle regole
Che disciplinano questi gravi
Naturalmente rende probabilmente anche favorisce cioè il rispetto delle regole
Il accanto a questo diciamo c'è poi l'altro piano più tradizionale che è quello dell'insegnamento la scuola in famiglia la scuola l'università
Deborah insegnare tra le tante cose debbano insegnare il rispetto della legalità
Qui gli argomenti sono tanti sono tantissimi la mafia la criminalità organizzata la droga e rispetto dell'ambiente in generale del nostro patrimonio storico-artistico
La lotta al razzismo e in genere ai fenomeni di discriminazione della cosiddetta diverso
è un tema molto vicino credo la vostra sensibilità e ad esempio quello del bullismo che poi può allargarsi alla al problema dello stalking così come un problema molto vicino e che credo
Dovrebbe essere attentamente esaminato è quello
Della correttezza nelle attività sportive sia come
Attrezzi sia come spettatori in questi giorni abbiamo assistito anche a qualche spettacolo poco poco commendevole
Hillary a vertice degli insegnamenti c'è comunque la cui sicuramente c'è una Costituzione
La Costituzione che vista che deve essere vista ed esaminata nelle sue due parte quindi in cui si divide principalmente ciò mi dà una prima parte che parla dei diritti e dei doveri dei cittadini
O meglio forse più in generale dei singoli perché non soltanto i cittadini sono soggetti e quindi i diritti e quei doveri
E per la seconda parte che è un po'una parte che riguarda l'ingegneria costituzionale riguarda l'assetto dei principali organi nel nostro ordinamento come sapete in questi giorni si parla della loro modifica anche profonda
E parlare della Costituzione soprattutto nella sua prima parte quella attinente ai diritti e doveri
Pone il popolo in Russia e pone doverosamente in luce l'intreccio che attualmente esce tra l'ordinamento nostro interno gli ordinamenti nazionali e internazionali
Per sovranazionali e internazionali
Perché tenete conto che la diritti fondamentali dire doveri fondamentali sono attualmente fissati non soltanto dalla Costituzione ma anche da atti internazionali di particolare rilievo
Parlo della dichiarazione dei diritti umani e della che è stata
Redatta dall'ONU e soprattutto per quanto ci riguarda hanno una valenza giuridica prego
Piuttosto elevata la Convenzione europea dei diritti dell'uomo la Trattato di Nizza che riguarda i diritti fondamentali dell'Unione europea
Si tratta di atti so se qualcheduno di voi ha cominciato a fare qualche studio giuridico ma si tratta di atti che poi hanno nel nostro ordinamento e stetti molto diversi perché
I trattati della Unione europea si impongono direttamente a noi perché noi si dice abbiamo rinunciato per la parte delle materie di competenza e l'Unione europea
Alla nostra sovranità e quindi quello che ci dice del mondo europea è direttamente vincolante per noi viceversa per quanto riguarda la convenzione europea dei diritti umani che non è stata fatta dall'Unione europea
Ma già una gruppo di Stati europei che comprende anche peraltro ligure gli Stati devono BEA questo ha valore di trattato e quindi noi abbiamo
Alla necessità di atti di adeguamento a allo stesso
Però si tratta comunque di atti che definiscono
I diritti fondamentali diritti e doveri fondamentali quasi a livello della Costituzione
Dico quasi a livello dalla Costituzione perché poi in realtà nella Costituzione
C'è un nocciolo duro cioè un nocciolo duro che non può essere superato non può essere
Derogato nemmeno da da questi atti di carattere internazionale o sovranazionale
è il nocciolo duro che in definitiva identifica
La dall'identificazione della nostra della nostra compra configurazione nazionale
C'è stato proprio recentemente un caso credo interessante su quel sotto questo profilo
In cui si appunto toccato con mano quali siano quale sia uno di questi di queste di questi di queste parti dalla nostra Costituzione che costituiscono il nocciolo duro della Costituzione stessa
C'è stata una causa fatta dal CONI deportati dalla dai nazisti durante la guerra
Una causa per risarcimento dei danni intentato contro lo Stato tedesco contro la Germania
Questa causa è pervenuta alla Corte di giustizia internazionale che come sapete una organismo che espressione del
Dell'ONU
E non a questa Corte di giustizia ha detto Noviello uno lo Stato tedesco non deve rispondere di nulla
Perché quegli atti sono stati fatti in esercizio di una
Di una posizione autoritaria di poteri autoritari dello Stato tedesco
E contro i poteri dello Sri contro i poteri di uno Stato che esiste una norma di carattere consuetudinario che comporta l'immunità del degli Stati stessi dalla giurisdizione nazionale
Il gli interessati si sono rivolti allora a questo punto ai nostri giudici e i nostri giudici essere i nostri giudici hanno ho rimesso la questione alla Corte costituzionale
La Corte costituzionale ha detto no non è vero che qui può valere il principio della immunità perché in realtà lì si tratta sì di esercizio di poteri autorizzativi da parte dello Stato tedesco
Però si tratta di poteri autoritativi che realizzavano crimini di guerra e contro i crimini di guerra non è possibile negare la tutela giurisdizionale dei cittadini giurisdizionale
Che garantita dall'articolo ventiquattro
Della nostra Costituzione
Parlare adesso faccio piacere a monsignor
Parlate della Costituzione significa insegnare la Costituzione
Significa anche credo insegnare delle regole di carattere etico regole di carattere etico tratte principalmente proprio dalla dottrina morale cattolica
Questo perché la Costituzione in realtà recepisce molte delle molte della dottrina
Delle indicazione etiche della Chiesa questo è dovuta al fatto che quando fu scritta da questa costituzione la componente cattolica la fortemente presente sapete
Quando non furono fatte le elezioni per la Costituente la componente cattolica la domenica all'allora Democrazia Cristiana
Fu il gruppo più rilevante accanto ai gruppi socialista e comunista che dà soldi circa la metà che ma facendo una somma
Erano avevano un numero i rappresentanti superiori a quelli darlo Democrazia Cristiana considerata dei
Dei gruppi più rilevanti
E per cui la Costituzione diciamo che in carne in sé
Ideologia dottrina cattolica dottrine socialiste e forse in misura minore misura minore qualche cosa del liberalismo liberismo
Ecco per cui nell'arco della Costituzione trovate principi di uguaglianza pronta quater la ovviamente il principio di uguaglianza che è un po'la Fratellanza della della della Chiesa
Trovate l'esaltazione della dignità
Umana trovate la valorizzazione del lavoro trovate riconoscimento del perenne pace
Che pure ovviamente predicato dalla dalla nostra dalla dalla chiesta e così via
Noi abbiamo avuto una causa in Consiglio di Stato che ha proprio tradotto nel concreto questi questi elementi
Riguardava anche questa è una causa che di ambiente se volete scolastico perché riguardava l'esposizione del crocefisso nelle aule delle elementari delle medie quindi
Invece abbiamo delle due vecchi regolamenti che sono uno dal ventiquattro al ventotto liquami impongono alle scuole di esporre il crocefisso nelle aule appunto delle scuole primarie e delle scuole medie
C'è poi stata una circolare del mille novecento del due mila e due se non sbaglio del Ministero il discorso rigatura detto girato le scuole a disporre il crocefisso
è andato tutto bene finché a un certo punto una famiglia dipendente da fatto causa a cioè ha chiesto all'Istituto scolastico no togliete questi questi crocefissi
Perché io c'ho i miei due ragazzine due studenti e non voglio che siano influenzati
Nel loro credo religiosi la d'altra parte della scuola espressione di uno Stato laico e quindi non deve prendere posizione riguardo alla disposizione la croce attraverso
L'esposizione del crocefisso
Naturalmente l'Istituto ha detto no non lo posso fare perché c'è un Regolamento che mi impongono l'esposizione del crocifisso e la famiglia in particolare la madre del latte i due ragazzi ha fatto prima un ricorso al Tribunale amministrativo regionale del Veneto
E poi contro al sentenza del Tribunale regionale che le ha dato torto affatto appello al Consiglio destra
Consiglio di Stato dir Presidente di quel collegio
Sia trovato quindi a questo punto a dover conciliare il fatto dell'esposizione di un simbolo che è un simbolo religioso
Con i principi dello Stato laico che non ce lo state valico sono fissati dalla Costituzione in varie norme separazione Stato Chiesa la libertà di tutte le professioni di professare quel settore Regione
La libertà delle organizzazioni religiose il fatto che il principio di eguaglianza non possa essere derogato per ragioni religiose e così via
E di fronte a questo dilemma noi abbiamo abbiamo detto ma qui in realtà il crocifisso
Proprio considerando che la Costituzione traduce in sé ha in sé tanti dei principi cristiani
Ed è alta e da una parte un simbolo storico del nostro Paese perché attraversato i militari i nostri quasi due millenni di storia della nostra del nostro stata nostra nazione
E in più esprime anche quei quei principi che come dicevo prima sono ha un proprio della Costituzione
E cioè i principi della dell'eguaglianza i principi della solidarietà sociale i principi della della i principi appunto che vi ricordavo prima
Abbiamo quindi è respinto questo ricorso la mamma del dei ragazzi non restare contenta ha fatto ricorso alla Corte europea dei diritti umani la Corte europea dei diritti umani in prima istanza le ha dato ragione
In seconda istanza della Corte europea dei diritti umani formarci a una procedura per cui
Diciamo c'è una camera semplice che fa il primo grado
Poi se a chi non sta bene in primo grado fa una specie di opposizione
E la opposizione verrà decisa dalla Grande Chambre cioè da un maggior numero
Di di ma di magistrati componenti della Corte di giustizia che decide e dalla sua però e fa la sua pronuncia definitiva
Ecco questa Grande Chambre viceversa ci ha dato ragione
Ci ha dato ragione dicendo sì effettivamente la sentenza del Consiglio di Stato va bene perché su questa materia gli Stati hanno loro marcire dischi di discrezionalità
E poi anche aggiunto forse in modo un po'riduttivo perché è un simbolo passivo come il crocefisso esposto
Nelle aule non può essere non può influenzare più di tanto il credo religioso dei ragazzi
Tenete conto che con non è soltanto l'Italia che ci ha il crocefisso come che utilizza il crocefisso come simbolo
C'è stato un episodio abbastanza interessante io l'anno scorso con sono stato a capo di una delegazione del Consiglio di Stato
Che è andata a Londra dove abbiamo incontrato i giudici della Suprema Corte inglese
Lini che è stata ci hanno in Gran Bretagna ci hanno un sistema diverso dal nostro
Più che mai abbiamo varie giurisdizioni quella che decide sui diritti e la giurisdizione ordinaria quella che decide sulle controverso l'amministrazione commerci maggiori giustizia amministrativa
E così via lì invece hanno giudice unico quindi un giudice unico che dici tutto decide questioni di costituzionalità decide
Sui diritti e decide sugli interessi legittimi riguardi le pubbliche amministrazioni quindici trovavamo di nostri dinanzi ai nostri corrispondenti a un certo punto
Parlando il discorso andato sui sui singoli religiosi loro ci hanno parlato del burqa perché loro hanno una forte componente musulmana come sapete
E ci hanno detto dall'altro dei temi obiettivamente di difficoltà perché si trovano a volte in sede penale a doverne compulsare dei testimoni col burqa il che lascia un po'perplessi perché poi finiscono per non sanno
Chi hanno effettivamente di fronte valido riescono a risolvere un po'all'italiana magari arrangiandosi di volta in volta
E noi abbiamo cominciato a fare il discorso dei questa crocifisso esposto nelle nostre aule
L'Italia dopo un po'perplessi le diceva crocifisso né a un certo ma un po'strana il Lavino collega che li faceva una relazione su questo punto
Stava seduto davanti a una finestra che aveva di fronte un Palazzo governativo e suo passo governativo sventolava la bandiera britannica quello che loro Chiavolla Union Jack
E allora parlando questa bandiera britannica dice ma
Mi sembra strano che voi di meravigliate tanto del processo delle scuole
Che al TAR
La bandiera britannica non ha una croce pancia secco russi all'interno di essa perché c'era la crociera di San Giorgio per l'Inghilterra la voce del Sant'Andrea per la Scozia
E l'alcol croce di San Patrizio per la l'Irlanda che avesse Irlanda del Nord
Quindi evidentemente anche uno Stato Consiglio laico e così scettico nei riguardi di questi problemi come l'Inghilterra come la Gran Bretagna utilizza questi questi simboli religiosi
Proprio perché col tempo questi simboli religiosi
Oltre ovviamente essere simboli della Regioni si sono un po'depurati del loro significato originario
E danno anche un senso della identità del popolo tenere conto che anche tutti i Paesi scandinavi e molti dei Paesi del comma uno al britannico nella loro bandiera hanno delle Croci
Minardi ASI finisco si esimersi terminato il
Allora finisco qua
Niente volevo dire soltanto che va bene parlate di legalità forse anche utile
Per diciamo centrale di riflettere sui problemi dei mutamenti dei questa regalità noi abbiamo anche dei principi fondamentali di questa legalità magari avrei dato un piacere a monsignor Paglia perché in realtà volevo parlare
Del del fine vita della regolamentazione del fine vita e forse anche
Delle unioni civili ma è meglio che lo ne parlo e quindi voi sapete volto a riprendere il discorso della discussione un angolo per
Davvero vi ringrazio grazie grazie
Nella introduzione del presidente Giovannini
Più volte avete sentito menzionare la Costituzione lo ringrazio anche per aver introdotto
Con
Diversi argomenti toccando diversi aspetti tutta la problematica che bar molto al di là della giustizia illegalità ma riguarda i problemi essenziale della nostra società
Volevo avvertirvi innanzitutto che
In nello spendere qui vicino del Consiglio nazionale forense
Chi lo desidera può ritirare questo libro che il codice dei diritti umani fondamentali
Quindi al di là della Costituzione trovati i propri testi che il presidente Giovannini or ora a citato dividendo la possibilità di ricostruire come oggi diverse istituzioni e hanno diverse finalità politiche e che sono assoggettati a diverse regole
Cercano di risolvere il problema della tutela dei diritti fondamentali
Le corti ovviamente che applicano queste regole spesso sono in conflitto fra loro qualche volta anche loro interno come è capitato appunto per questa sentenza del crocefisso
Né e non sempre i giudici nazionali
Coincidono nelle loro soluzioni
Per cui la tesi che oggi prevale non essendoci notorietà
Internazionale che disciplina i diritti umani e necessario che tra le Corti vi sia un dialogo in modo da poter fare circolare questi valori essenziali
Senza che vi siano
Contrasti e quindi difficoltà incertezze applicative
Ora lei la parola al monsignor Vincenzo Paglia che il Presidente del Pontificio Consiglio per la
Famiglia grazie
Grazie grazie della vostra presenza grazie agli illustri relatori grazie al professor Giovannini che mia
Come dire dato sette otto anni sistema ovviamente io parlerò di altro e non di quella
Apre anche perché
Il tema che
Credo debba un pochino sottolineare quello di famiglia e legalità
Il tema del crocifisso
Per me non è che sia così poi che provarne
Un crocifisso che peraltro mostra i frutti della illegalità
Mostra i frutti di un'ingiustizia chiede condannato ingiustamente Como non importa oppure potrei dire io sono stato in Albania quando c'era ancora il regime
Direbbero Auchan io ho visto che cosa vuol dire l'abolizione di tutti i simboli religiosi
Dove però reo sul crocifisso anche richieste anche le sinagoghe anche il resto era tutto distrutto
è un problema il Primo Ministro del primo Governo libero mi disse
C'è reddito Vincenzo il più grande errore del dittatore renderò già che gli oggi sento e aver distrutto ogni simbolo religioso
Perché io ora non so
Su quale forza spirituale interiore chiedere al mio popolo i sacrifici per il bene comune
Quindi
Io
Cioè a me mi sembrano
Questa battaglia ideologica
Io preferisco che non ci siano trovino fisso ma che si accolgono gli immigrati che sono i veri crocifissi
Questo non è è il vero nodo
Allora io in questo contesto famigliare chiarita
Ecco vorrei introdurmi con una breve riflessione
Non è scontato
Che la famiglia sia presidio di legalità
Non è detto anzi noi oggi assistiamo ad una strana parola ha uno strano paradosso
Tutti vogliono la famiglia
Nelle inchieste sia italiane che altrove la famiglia sta in cima i desideri di tutti
Nello stesso tempo la famiglia è in Italia è uno dei luoghi dove le violenze accadono con una percentuale pazzesca incredibile
Se noi
Diamo retta all'idea del giornale noi vediamo le mamme che ammazzano i bambini piccoli
Uomini ammazzano le donne femminicidio che politiche
Ecco perché questo tema a mio avviso ne richiamo uno
Molto più radicale
Molto più radicale certamente noi stiamo affrontando una situazione che è contraddittoria tutti abbiamo bisogno di una famiglia
Ma oggi la famiglia è anche quella più bastonata
Cioè il ramo botte da orbi
Contraddittorio perché
Perché immaginate se non ci fossero le famiglie dei nostri genitori i giovani che perdono un lavoro dove vanno
Ai tempi nostri
Ci si sposava per andar via di casa
Borin oggi Cesa sposasse resta quella casa
Cioè c'è un cambiamento culturale che secondo me va capito
E lo dobbiamo capire tutti chi è più avanti negli anni chi ha la responsabilità amministrativa politiche o della gestione dalla cosa pubblica sia chi come voi si appresta
A norma dice sceneggiati in confronto con la famiglia per tanti motivi tantissimi
Fin da bambini ognuno di noi
Si riscontra si incontra con mamma papà con i nonni con i fratelli e sorelle Illy
E
I parenti
E così oltre
Questo cosa mi porta a dire io lo dicevo prima cristallino ci
Al mese impressionò molto una definizione di Cicerone
Se mettiamo grande
Cessione posso di Natalino Presidente
Definiva così della famiglia
Meno poi vola traduco ma si capisce definita così la famiglia
Famiglia est principi umbra Urbis il principio della città elette quasi seminario
Resi pubblici la scuola della Repubblica della cittadinanza
Io a dire che esse si sfascia la famiglia
Un problema per Roma e per l'Italia per Parigi e per la Francia
Per il New York o Washington e per gli Stati Uniti tanto che una candidata alla Presidente degli Stati Uniti appreso come slogan famiglia forte America forte
Questo per dire che in effetti parlare di famiglia e legalità è un tema abbastanza importante né una cosa tra noi
Tra me e il Papa
Perché esse non si apprende
In famiglia che in qualche modo è la prima scuola di socialità
Se non si apprende di famiglia a stare insieme tra diversi
Quindi prima della maggiore età
Dopo e molto più difficile
Se non si apprende
L'amore gratuito
Ci sarà questa paga tutto
Se paga tutto
Se non si apprende l'amore gratuito a casa
è un problema dopo la legalità
Perché la legalità è un quid
Che comporta una dimensione che non è solo economica
Se non si apprende la solidarietà
Tra chi sta bene che stamane in famiglia una mamma che tratta allo stesso identico modo il figlio che c'ha quaranta di febbre è quello che sta bene in salute è una mamma disgraziata
Diceva don Milani non si può dare la stessa porzione di cibo a chi essa azione e a chi ha affermato
La giustizia non è matematica
Ora in questo senso io credo
Che lo dobbiamo capire che ci troviamo di fronte ad una situazione secondo me molto problematica
Che è quella di capire per un verso l'importanza della famiglia per altro verso la cultura o normale non è che da tutto questo peso
Alla famiglia perché
Perché purtroppo e qui è un nodo secondo me centrale purtroppo la società nella quale viviamo
Sta facendo come dire a spostare il pendolo verso l'assoluta priorità delle io
Insomma diciamo che siamo un po'tutti inglesi
Voi sapete in inglese dall'unica lingua dove
Ai e seccato il balletto Arno
Noi dall'aeroporto non ce l'abbiamo anche minuscola
In realtà il problema è che oggi
Tutti dai più piccole più grandi viviamo Livio come il re della retta io
La mia soddisfazione il mio desiderio quello che a me passa per la mente e ciò che conta più di tutto
Un mio amico non sociologo Giuseppe De Rita ha inventato una parola
Bella ciambella purtroppo drammatiche ma insomma leggo la Triglia il culto dell'Ulivo
Un filosofo francese parla di una seconda rivoluzioni individualistica e a dire l'individualismo che abbiamo conosciuto tutti fin da quando siamo nati
Che ognuno di noi sia tentato fin da piccolo di pensare asse e normale
Il problema che oggi
C'è chi siamo alle io anche le istituzioni questo è il punto dolente e drammatico
E questo comincia a cadere in famiglia
Quando Livio l'interesse per me prevale
Sfasciate
Certo finché metà
Ti seguo finché non lo sento
L'amore romantico pentimento ad un po'questa come dire a questa questo vestito che prendiamo
Dell'io capii talmente
Ora qual è il problema
Che essere vero che la famiglia principi un muro bisca et quasi seminario Murray pubblici se questo principio individualista cioè tradotto in romanesco farsi gli affari propri
Non parlo di Ruzzante
Una scenetta famosa
Se questo
è il Vangelo maggioritario questo si trasferisce
Il
Tutte le dimensioni della società
Tutte
Perché è una regione ricca deve essere obbligata ad aiutare una Regione povera se quel che conta star bene io
Perché l'Europa
Deve interessarsi del dramma del Mediterraneo che tocca soprattutto l'Italia
Perché l'Europa e l'euro deve reggere
Per aiutare la Grecia che peraltro ha fatto pure pasticci
Ma perché l'Europa deve aiutare l'Africa
Tant'è vero che dopo averla colonizzata pertanto il tempo ce ne siamo tutti scappati o Napoleone andò in Egitto
I musei di Parigi e di Londra sono pieni
Delle dei reperti archeologici egiziani e non è che ci sono andati via mare ovvia immigrazione
Ad un certo punto all'Europa ha dimenticato l'Africa perché
Si è rinchiusa
Adesso riscopriamo l'Africa perché altrimenti vengono a migliaia da noi quindi dobbiamo ritornare lì ma la logica sempre la stessa questa il problema che io sento con grande preoccupazione
Non logica è quella che sempre male Livo l'interesse persi noi rischiamo di costruire un mondo
Di conflitti
Allora non se lo sfascio sulla famiglia che il primo luogo
Dove dovremmo apprendere a vivere in pace tra diversi non trovo uguali
Questo non sarà vero per l'Italia
Non sarebbero vini quartieri
Per i quartieri di Roma
Dove quei quartieri ricchi non vogliono nulla a che vedere con i quartieri poveri e viceversa
Vale per l'intero Paese
Che faticano i facciamo per tenere in piedi l'Unità d'Italia
E oggi liste solo strisce ideale europeo che ha mosso i nostri padri
Oggi rischia di far perdere le elezioni
Se uno insiste troppo ecco perché a mio avviso c'è un problema culturale enorme enorme che dobbiamo affrontare tutti
Perché il
L'impegno del per cento ore
Non funziona più
Amare per sempre c'è un legame che dura perché per questa è la Costituzione la Costituzione è un referendum così chiaro per il Paese
Se questo non c'è più è un problema la legalità
Perché
Il responsabile del gruppo mafioso non deve far gli affari suoi se non c'è questo referendum per il bene comune del Paese non c'è ragione
In questo senso il per sempre che è un valore che oggi non conta più a un problema è una di me è un sogno che dobbiamo riscoprire
Io scherzando dico che
Forare varo oggi si dice solo
Per la Juventus per la Roma per il Milan
Per la Lazio Forema
Per la moglie o per il marito per le danno il terrore ove il problema dipende
Dipende ecco perché io credo
Che
Anche per voi più giovani
C'è bisogno di una
Forte rifiuto di una società
Che non riesco che non permette una stabilità nei rapporti
Quando Baumann
Parla della società liquidità che vuol dire in sintesi
Che non ci possiamo fidare di nessuno
Ogni legame
Che conta e che dura è troppo pesante due mesi fa cioè fatti impressione una notizia veniva da Londra di una ragazza un po'avanti negli anni che si è sposata con se stessa
è l'unica di cui mi fido
Grazie
Cioè noi stiamo andando incontro ad una società individualista
Dove li ho conta più del noi ora io sono convinto che le grandi conquiste dell'io della soggettività sono un patrimonio enorme straordinario illuminismo
Ha fatto un progresso eccellente talvolta anche
Controprova indichi ESA che non erano proprio favorevoli ma
La conquista dell'INPS e i diritti dell'uomo e dell'individuo sono un progresso eccezionale enorme
Dall'altra
Sì Cuesta conquista dell'individuo dei diritti
Dell'individuo diventa assoluta il latino letterale ab solutus sciolto da qualsiasi dovere
E noi rischiamo di costruire una società dove chi è più forte schiaccia chi è più debole inesorabilmente
Ecco perché e voi lo vedete già nella vostra vita
Ma che ditemi quella dove io non mi posso fidare di nessuno neppure di quello che amo
Sì è una schifezza è un mondo che mi fa schifo a me
Ecco perché dobbiamo riscoprire il sogno di una società dove il legame
Conta ed è questa la base su cui si fonda la sorte la la la la legalità quella fede nel diritto
Ma la sede del diritto è possibile se esiste una fede è una fiducia tra di noi gratuita
Non pagata
è questo il sogno che io credo dobbiamo riscoprire quando
Chiudo perché sono politiche staccate quando voi vedete quella stupenda immagini di mica lancio
Quando Dio con
Gli angeli si proietta
Verso andavano dal prete presente no che come una specie di principe stata Giada anche lui con la mano prima di quando Dio fece quello Michelangelo la dipinto
Appena di Ovidio Adamo dal successo oggi io mi sono sbagliato
Non perché andarmene handicappato
Non perché le mancavano più
Perché era sullo
E dico disse non è bene che l'uomo si assumono
E la solitudine cari amici ci fa ma da tutti pure al Papa tant'è che quando andate a vedere l'appartamento ma addirittura a me ci ma ha preso l'angoscia io ho detto io resto tosto a Santa Marta
C'è una Regione
Nessuno di noi sta bene da solo
Oggi il rischio è che noi stiamo creando un mondo dove
L'illusione di stare da soli
è cambiata nominata felicità la felicità da soli non esiste
è una illusione a mare
Ecco perché in fondo non è bene che l'uomo e le donne sia solo aggio dimenticato di dire che dopo che abbiamo visto che il nome da solo allora ti ha fatto il capolavoro Madonna questa era per
C'è del vero capolavoro
Anche nel quale in questo senso io credo che
Famiglia legalità richiedono ambedue undici sogno
Di
Aprire rapporti
Familiari di amicizia
Disimpegni chiedono
Rapporti che siano saldi che durino nel tempo altrimenti saremo sballottati dal mare in tempesta o anche dai terremoti
Che arrivano
Il rap arabi in mente ecco perché io mi auguro che anche questa giornata ci aiuti a far riscoprire che
La solitudine è una schifezza
Stare insieme partendo dalla famiglia è una cosa più bella del mondo
Grazie
Altre volte il listino italiano
Credo però che la costituzione del suo articolo tre quando parla di solidarietà economica e sociale vuole dare questo messaggio cioè
Nel progettare la nuova Italia repubblicana non si dovesse tener conto soltanto i diritti umani fondamentali individuali
Che erano poi
Declinati nella prima parte banche riconoscersi nell'altro e dare il contributo alla società anche attraverso le formazioni sociali in cui si svolge la personalità cominciare dalla famiglia la comunità del lavoro
E i partiti i sindacati tutte le forme di espressione della democrazia
Bene ora passo la parola al senatrice Anna Finocchiaro che il Presidente della Commissione affari costituzionali del Senato grazie azioni
Ma io comincerei
Partendo da dove gli altri hanno lasciato io penso che sia la relazione del presidente Giovannini sia
La relazione di monsignor Paglia abbiano dato tutta una serie di spunti sui quali forse
Sarebbe bene
Tornare e provare a scendere ancora più in profondità
Si fa un gran parlare di legalità
I giornali talk show
E forse una delle parole più invocate
Io non vorrei essere troppo pessimista ma forse anche una di quelle parole che stiamo consumando inutilmente perché le parole si consumano a furia di ripeterle senza farvi corrispondere
Ora lasciatemelo dire così sentimento pensiero profondo una meditazione un'assimilazione
Di legalità si parla ovunque e
Io vorrei
Riprendendo lo spunto del presidente Giovannini poi ripreso anche da monsignor Paglia innanzitutto chiederci ma di quale legalità parliamo di quale osservanza alla legge di quale legge
è la prima risposta che mi viene anche per la mia formazione culturale dirvi è la legalità democratica perché può essere in un illegale in un paese
Stampare un giornale piuttosto che esprimere liberamente la propria opinione piuttosto che praticare la libertà di culto
Nel nostro sistema la legalità alla quale noi ci riferiamo invece quella democratica disegnata dalla trama dei valori e dei figli e dei quelli che da riconosciamo come beni comuni
Che per grandissima parte e scritta nella nostra Costituzione Repubblica
Quindi quando parliamo di legalità parliamo della legalità democratica che cifra ordinaria o dovrebbe essere cifra ordinaria della vita
Nel nostro Paese sei dovrebbe esserne anche la cifra distinti
Così non è il presidente Giovannini ha riferito con profondissimo rammarico è anche talvolta con allarmato stupore lei cifre
Della illegalità in Italia illegalità che attiene
I reati comuni attiene al tradimento delle libertà individuali attiene anche alla corruzione
All'agire illegittimo di pubblici ufficiali i
Concorso spesso porno privati che hanno a che fare con la pubblica amministrazione
La domanda a questo punto
Che sorge spontanea è come fare per prevenire questa
Ma sa di illegalità ai piatti CRI Minari che essi manifestano e anche qui la risposta è a portata di mano accendete la televisione alla radio
Viaggiate su internet e vedrete subito che c'è una risposta che è la più pronta la più immediata la più impressi dalla più simbolicamente
Come dire fascinosa
Che è quella della sanzione innalza siamo le sanzioni facciamo in modo che i processi non cifre scrivano mai e questo è il modo per combattere l'illegalità
A me pare semplicistico
E mi pare semplicistico perché la legalità
E l'osservanza della legge in particolare non è un principio non è un comportamento che si può esigere in astratto ma deve essere un comportamento
Che certamente
è punito quando invece che per seguire la legalità anzi orienta verso la Commissione del crimine ma chi ha bisogno di vivere in un contesta
Pocanzi monsignor Paglia ha parlato del contesto nel quale si impara l'amore gratuito il bene comune il rispetto per l'altro la mia libertà finisce dove comincia la tua dobbiamo cercare tutti insieme di fare
Progredire questa piccola comunità che è la famiglia
E che potrebbe essere qualunque altra formazione sociale naturalmente non soltanto la famiglia mattine
Innanzitutto la prima comunità nella quale noi
Viviamo e sviluppiamo la nostra personalità che appunto lascia
Dunque come si fa ad esigere comportamenti illegali come si fa ritenere che la regola
Possa essere osservata con maggiore convinzione solo minacciando perenne terribili
Moltissimi anni di galera o processi che possono non finire mai
Oppure facendo in modo che
La legge sia comprensibile quando dico comprensibile guardate non mi riferisco soltanto ad un aspetto pure fondamentale che è quello che tutti dovrebbero capire cosa c'è scritto in una legge
La legge dovrebbe essere comprensibile per tutti
Come si diceva la canzone perché ha letto un milione libere perché non sa neanche parlare la legge dovrebbe essere chiara perché solo con una legge chiara può diventare il tuo o comportamento
Ma quando dico comprensibile e mi riferisco ad altro
Mi riferisco soprattutto al fatto che deve essere logica coerente con un sistema di valori che il più possibile condiviso
Questo è il grande sforzo che dovrebbe compiere la legge quando la legge inspiegabile illogica e difficile osservarla votate usciamo fuori dalla metafora parliamo chiaramente
Se io sono un cittadino un imprenditore che ha a che fare con la pubblica amministrazione ho bisogno di
Un servizio da parte della pubblica amministrazione ma devo assolto a mia volta entrare in relazione con la pubblica amministrazione
Se i passaggi previsti dalla legge che devo seguire mi appaiono il logici
Non coerente rispetto al fine di osservare la legge generale ma ha come dire vessatori ne parlava poc'anzi
Il presidente Giannini io sarò sbagliando naturalmente commettendo un'illegalità e quindi essendo passibile poi anche di una sanzione penale sarò tentata dei saltarlo quel passaggio
Di fare in modo che è insomma quelli inciampo che si farà ammette che si frappone tra me e il risultato che tenda ad avere possa essere più semplicemente
Eliminato magari con un comportamento il locale magari allungando una bustarella
Se ciò che mi prescrive la legge mi pare non equo perché mi pare per esempio che non tenga conto del fatto che ci possono essere condizione di partenza diverso
Come diceva monsignor Paglia
Eh beh io c'ero tentato di rimetterla in equilibrio quella bilancia che è sbilanciata commettendo un'illegalità però mi importa che sia grande e piccola formale e sostanziale quello che voglio dire
Uscendo diciamo da un sistema che non mi pare più coerente rispetto alla promozione dei comportamenti legali alla fare ma l'azione dei miei diritti alla prestazione agevole dei miei doveri e quindi al mantenimento del sistema
Su un asse di legalità
Ecco perché quando noi si già mo legalità e per esempio parliamo e giustamente perché le siamo molto preoccupati di contrasto alla corruzione
E all'illegalità anche nei pubblici poteri nella pubblica amministrazione
Noi abbiamo la necessità di non fare leva soltanto sulla minaccia di una pena gravissima
Ma dobbiamo fare in modo che sia più
Semplice e logico comprensibile ed equo osservare le norme
E quindi un grande sforzo che stiamo facendo di semplificazione per esempio sulla normativa che riguarda la pubblica amministrazione
Quindi e naturalmente una grande attenzione non soltanto all'aspetto penalistico ma al funzionamento in sé
Della pubblica amministrazione una pubblica amministrazione che funziona bene che trasparente nel suo agire che si mette al servizio del cittadino
Che efficiente che ti fa arrivare rispetto al tuo obiettivo in tempi ragionevoli e che puoi prevedere
Tutto questo è un incentivo per i comportamenti illegali dentro la pubblica amministrazione e fuori dalla pubblica amministrazione nei soggetti che entrano in relazione
Connesse
E questa è una prima
Punto importante l'altra questione importante e la logicità del comando giuridico
Di fronte alla legge un cittadino deve dire a va bene è illogico certo è vietato l'assassinio all'omicidio perché la vita dell'altro e sacra e va rispettata
Non posso sequestrare una persona perché la sua libertà e sacra non posso fare la il furto perché la proprietà privata e garantita
Tutto deve essere orientato rispetto a un quadro leggibile e i valori commesso è stato detto prima
Molto bene dal presidente Giovannini e poi anche da monsignor Paglia mimetici bisogna andarle a cercare
Nei campi se non la scritti nella Costituzione repubblicana che patto sociale
Che vuol dire
Che dovrebbe essere tocca anche noi farla vivere così
Quello scritto quel Comando generale nel quale noi ritroviamo tutti i valori
Che dovrebbero essere quelli proprio distintivi di questo Paese e dunque e riconoscimento dei diritti fondamentali e quindi il principio di solidarietà e quindi
Il principio di uguaglianza cioè quell'insieme di valori che dovrebbero essere e lì ovviamente
L'educazione sul punto e il compito delle agenzie educative come diceva il presidente Giovannini della famiglia della scuola dell'università e essenziale
Quelli sono i valori intorno al quale orientare
La nostra azione trovando corrispondenza di tutele di perseguimento di quei valori nelle leggi ordinaria
Non è una cosa così semplice come può immaginarsi noi abbiamo un sistema legislativo
L'ordinamento meglio particolarmente complicato
Un numero di leggi che nessun altro Paese del mondo credo possieda una produzione continua di leggi che tendono a sovrapporsi e a complicare la conoscenza della regola
Alla quale a tenere il proprio comportamento
E spesso anche leggi che sono fra loro contraddittorie perché non si riesce a capire dove vanno a parare che cosa stanno tutelando queste normalmente come dire un problema per il legislatore
Perché come ben sappiamo spesso gli interessi posso anche interessi ciascuno dei quali assolutamente significativi e importanti rischiano di entrare in conflitto
Il diritto all'ambiente non può essere tale da ostacolare ogni attività produttiva umana nella tutela del diritto all'ambiente non può essere in contrasto
Con l'attività di di produzione umana il diritto di proprietà privata o di proprietà dei
Mezzi di produzione non può entrare in conflitto e non deve entrare in conflitto con il diritto al lavoro
Il dovere di solidarietà non può condurre ad una imposizione fiscale troppo alta e insopportabile impoverendo te per le famiglie ma dall'altra parte il
Tuo diritto alla proprietà ad e comporta un dovere di solidarietà che si esprime attraverso il pagamento alla anche soltanto attraverso il pagamento dei tributi
E però io insisto su questo ed insisto perché voi diventerete classe dirigente di questo Paese sapete professionisti sarete
Insegnanti qualcuno di voi sarà anche tentato dall'esercitare funzioni pubbliche nella politica sarebbe un gran bene se è questo accadesse
Lo sforzo io credo per tornare a fare di questo Paese un Paese
Qualcuno l'ha definito normale dove la legalità sia alla cifra diventa allora uno sforzo lo diceva benissimo monsignor Paglia culturale
Che non è solo quello di orientarsi con
I testi di formazione di una personalità particolarmente interessata intelligente colta ma è anche quello di pensare che qualunque
Regolato ritenga
Di porre o di osservare
Essa deve avere una sua lucida
Collocazione intrinseca equità
Logicità rispetto al sistema utilità rispetto alla comunità
E questo lo sforzo che può sembrare uno sforzo copia direi male da compiere in realtà io penso possa essere debba essere
Fatto
Poi ovviamente ci sono anche c'è un anche un un altro grande aspetto che io
Ho un posto di ATO nel momento in cui mi occupavo di legislazione antimafia e vedevo con quanta difficoltà soprattutto in alcune va ormai in tutte le regioni italiane
Come dire la parola antimafiosa di rischi di essere una parola che che poi alla fine si svuotano diventa una parola data da convegno
E non riesce a mordere
La consapevolezza dei singoli delle impresse
Lì
Un concetto fondamentale perché bisogna contrastare la mafia secondo me un delle prime intuizioni interessanti villa Ebe Peppino Di Lello lavorando insieme al provvedimento sulla confisca dei beni mafiosi
Perché la risposta era perché conviene
Si combatte la mafia perché conviene
Perché conviene all'impresa sana perché conviene perché i beni confiscati alla mafia diventano ricchezza sociale conviene perché è un rapporto privilegiato per la pubblica mi stazione conviene perché viene scelto tu impresa per lavori pubblici mentre altrimenti non Verres scelto perché conviene
Ma alla fine tutto questo la logicità delle norme la loro chiarezza la loro univocità la capacità di tenere insieme la tutela di interessi diversi e di comporre in maniera equa la loro
Efficacia e dall'altra parte anche la convenienza dell'agire legale devono diventare quel
Bagaglio culturale e io ovviamente Strollo sto schematizzando e anche banalizzando al massimo
Per il quale alla fine in questo Paese come unico presidio per la tutela della legalità non c'è solo la sanzione penale il giudice penale il carcere mai assai più poderosa armamentario
E siccome queste cose vanno costruiti nel tempo con pazienza con intelligenza e con fatica e un pezzo del compito che la mia generazione ci lascia alla vostra
Grazie
Tra le altre cose molto profonde e che sono state dette si è toccato anche un aspetto molto complesse e per il nostro Paese e cioè
Il fatto che
Il numero delle leggi è pressoché inconoscibile si calcola che siano più di centocinquanta mila e questo pone il problema della conoscenza della ma
Proprio come diceva il presidente Finocchiaro
Il in in Parlamento in atto anche questo processo di semplificazione ed il miglioramento della qualità della tecnica legislativa grazie di cuore ROC devono entrare
Fuori di qua la vita continua e chi ha un ruolo delle istituzioni deve assolverlo anche di mattina
Darei la parola ora al magnifico Rettore le Università telematica Giustino Fortunato il professor Augusto Fantozzi
Che qui e altri più Cicchitto lo presente prima di tutto perché
Cura dei rappresentanti autorevoli del Comitato scientifico
Del
Salone in secondo luogo perché magnifico rettore e quindi la voce della scuola
Entità all'università nell'ambito di questo processo
Di studio approfondimento di problemi non solo della giustizia e della legalità ma in generale dei valori fondanti della società civile
Ma nel terzo alla Regione
E una non so se ne vorrà parlare
Volete delle più oggi acute avvertite
E cioè
Due è
Uno dei maestri del diritto tributario e problema della legalità sia in media nel nostro Paese purtroppo in gran parte nel settore nel settore tributario
Io mi devo assentare solo un secondo marito tra poco e intanto di cedo la parola
Grazie
Non vi preoccupate io sarò brevissimo
Tra professor Alpa ha colto il punto
Nel senso che
Io mi trovo non dovevo parlare
Ma in quanto
Facente parte del Comitato organizzatore che hanno chiesto di dire due parole
E le due parole mi trovo in difficoltà dirle perché da un lato si dovessi declinare
Tutti i principi che sono stati enunciati
In termini appunto di legalità di democrazia come diceva Anna Finocchiaro dovrei parlare da tributarista perché come accolto acutamente
Guido Alpa il tassello che manca ma Anna Finocchiaro ha sfiorato
E il tributo
La solidarietà
Nelle democrazia moderna nasce dalla Magna Carta
Si dimostra
Con il concorso
Alle spese pubbliche attraverso il tributo
Voi avete letto
Padoa Schioppa qualche anno fa fece scalpore dicendo le belle TAC
Le tasse non sono belle naturalmente però
Il concorso la partecipazione alle spesi pubbliche
è lo strumento che le democrazie moderne utilizzano per sostenete appunto lo Stato
Dunque
Quando si nella nostra Costituzione
Si legge all'articolo cinquantatré tutti sono tenuti tenuti a concorrere alle spese pubbliche
In ragione della loro capacità contributiva questa formula che vi sembrerà oscure capacità contributiva
Esprime
La misura della partecipazione dei cittadini
In chiave solidaristica alle spese
Dunque la solidarietà si esprime in primo luogo
Direi fondamentalmente concorrendo
Alle stesse dello Stato in ragione della capacità contributiva che è come diceva monsignor Paglia
Alta al situazioni uguali tassazione uguale a situazioni diverse il figlio affamato il figlio dal sax siano
Tassazione diverso
Quindi non significa anch'essi è un'espressione del principio di uguaglianza passiamo tutti uguali
Siamo tutti in una ragione della loro capacità di sostenere il tributo e su questo vi potrei lungamente intrattenere ma ovviamente non lo voglio ma voglio dire che
La legalità si esprime
Fondamento eh esprime un principio di
Solidarietà anche
Che
Fondamentalmente nella nostra Costituzione si realizza attraverso il concorso alle spese
A e anche qui
Bisognerebbe dire è stato toccato ad Anna Finocchiaro la
E anche da monsignor Paglia
La giusta imposta nella dottrina economica della Chiesa dare a Cesare quel che è di Cesare date a Dio quel che è di Dio
Io in alto in alcune
Interventi di sia di Pio dodicesimo
Di Giovanni Paolo
C'è che l'imposta deve essere giusta
Ma l'imposta deve essere giusta perché il legislatore la deve rendere giusta leggibile e trasparente comprensibile e via ma la legge
Altrimenti devi essere comunque rispettata se la legge non è giusta deve essere modificata trasformata sostituita dichiarata incostituzionale ma
Il principio di legalità
Porta alias rispetto della regola
Rispetto della regola potremmo andare avanti dicendo che non tutte le regole
Sono assistiti da sanzioni diceva Anna Finocchiaro non tutte sono regole giuridica ci sono altre regole
Espresse dalla comune sentire che ugualmente
Diceva monsignor Paglia vanno rispettate
Se io mi tolgo il cappello del
Tributarista
Cioè di quello che vi dice che la legalità e soprattutto
Rispetto delle regole e
La il concorso tributario e una delle regole fondamentali
Degli stati moderni e mi metto
Per un momento il cappello
Del professor Gaudio che
Doveva essere qui catchment l'UDC che Magnifico Rettore
Di una grande università e la Sapienza di Roma
Vi parlo un attimo del di università perché nella nel panel di oggi c'è famiglia scuola università ecco università perché
L'università e presidio di legalità fatemi
Dirvi due parole
Partendo da un aneddoto personale io ho fatto le scuole a Roma sono nato a Roma ho fatto le scuole a Roma
Ho fatto le elementari alla Ermenegildo Pistelli alle in pratica forse qualcuno sa dove
E ricordo che lui nella nelle scale della scuola c'era una frase
Chi era questa fatti non foste a viver come bruti ma perseguire virtute e conoscenza
Voi potete immaginare io ragazzino delle elementari sa vi ricorderete quando ci si affolla per uscire dalla scuola facendo scherzi e correndo l'uno appresso all'altro questa frase
Mi sembrava turco devo dire francamente mi sembrava
Ma lingua extraterrestri
Però mi è rimasta profondamente inciso
E me ne sono ricordato più volte
Niente e direi che
La virtus
A cui Dante si riferiva che era nobiltà d'animo oserei dire oggi del rispetto della legalità inteso in quel senso
Molto ampio in cui è stato
Cosa inteso da coloro che hanno parlato prima di me ma la conoscenza
Mi colpiva particolarmente e dato che ho fatto tutta la vita professore universitario
E tutta la vita mi sono occupato di giovani la conoscenza mi è sembrato la chiave del discorso ebbene laico dico sempre
Dicevo sempre i miei studenti la conoscenza rende l'idea
Sapere
Rende liberi nel senso che non ci sono due non c'è bisogno di raccomandazioni
Non c'è bisogno di scorciatoie politiche colui che essa
Colui che sa nel senso di a conoscenze
In testa
Non ha problemi a trovare lavoro anche credetemi Mella drammatica situazione di oggi e soprattutto è libero
Nei confronti
Degli altri cittadini è libero
Di per sé stessi quindi acquisire la conoscenza quindi è importante voi siete ancora di frodo
Che all'università e importante mettersi in condizione di conoscere di a vere quella conoscenza che poi come dicevo prima rende liberi
Dunque studiare bene
Studiare bene è un discorso difficile dicevo alle mie figlie quando
Parlavamo di queste cose che io dicevo studiare bene e loro mi dicevano che vuol dire studiare bene
Ecco studiare bene cerco di rendere l'idea in modo molto semplice dico io è
Sapere o conoscere quello che c'è dietro l'angolo senza andare a vedere
Cioè
E soprattutto
Riconoscere quello che uno ha studiato
Quando lo incontra nell'altro
Perché
Capita molto spesso
Che a mi è capitato quello avrà la stessa esperienza di di aver incontrato studenti magari eccellentissimo perché avevano dei curricula delle medie altissime
Ma che non erano India di riconoscere nella vita quegli istituti giuridici economici o quant'altro
Che avevano studiato sulle i
Ora l'importante credetemi eh
Che quelle cose che voi studiate sul libero siate in grado di
Riconoscerle e dunque di applicarle
Nella vita quando le incontrare quello significa avere studiato bene
Quello significa a vere
Acquisito delle conoscenze che poi
Come diceva Anna Finocchiaro possano essere spesi in un settore o nell'altro nella vita civile successiva
E
Sotto questo profilo l'università e
Tra
Fondamentale
Nel
Darvi un conoscenza sistematica sintetica e critica
Che è quello
Che a cui
Difficilmente siete abituati
E cioè a
Sapere scegliere vi faccio un esempio banale
Degli studenti universitari studiare un studiano anche bene
Entrano in crisi al momento della tesi di laurea perché la tesi di laurea il momento in cui non si tratta più
Di studiare
Il libero come si dice ma è il momento di
Scegliere tra diverso intesi di scegliere tra diverse voci
Di fare a ridurre a sintesi il pensiero di diversi autori di diverse teorie e dunque si tratta di
Ragionare con la propria testa non con la testa degli autori che io ho letto
Tendo a dire scherzando a i miei studenti talvolta che lo studio universitario si traduce spesso in una
Inspirazione espirazione
Sì studio sul libero poi si va all'esame
Essi vuota o quello che uno apprezzo e non resta niente
Ecco nella è importante che resti e in e questo avviene soprattutto in occasione delle tesi di laurea quando si è dovuto ridurre
Al proprio modo di vedere le tesi altrui libri altrui lavori altrui che sono stati studiati
E in questo
Oggi aiuta molto
La
Tecnologia in quest'oggi aiutano molto la tematica
In questo aiutano molto oggi le banche dati che peraltro
Non
Vivono o ridurli bene minimizzare la capacità di sintesi di critica che fondamentalmente quello che l'università
Mi deve insegnare
Quindi
Quando monsignor Paglia
Diceva non
Solo chi non è bello citando la Cappella Sistina ecco soli non è bello anche se
Questi strumenti telematici
Ai quali facevo riferimento spezzo vi lasciamo soli voi avete illusione di essere connette
E quindi di essere in compagnia del mondo attraverso gli strumenti telematici questo è vero
Ma e solo
In occasione della riflessione del pensiero spegnendo lì chiudendo gli occhi e pensando
Alla struttura della vostra tesi di laurea piuttosto che
A qualunque lavoro intellettuale che voi riuscite a esprimere voi stessi questo secondo me
E
Quello che voi dovete cercare di fare
E quello che vi lascio alle vostre idee dentro la testa e quello che è vita quella conoscenza che vi consente poi di avere successo nella vita
Grazie anche per le parole di speranza
Che riguardano
I giovani che andranno le diversità che si apriranno la vita che entreranno nella società e svolgeranno nella su la città un loro ruolo urologo che come dicevamo prima deve essere la classe dirigente perché voi siete i rappresentanti
Per la futura classe dirigente
Avremo tante cose da discutere e se mi fa ci farebbe piacere anche sentire la vostra voce ma
Ci dicono che dovete rientrare a scuola
Per fare il vostro dovere come è giusto di arresto e quindi speriamo di vederci presto speriamo che queste questi nostri discorsi e il dibattito in questa mattina ringrazio molto il lettori che si sono impegnati a cercare serviti scatolo nel tempo per venire qua
Ringrazio i posti
Insegnanti
Che con tanta pazienza hanno seguito questa manifestazioni e con solidarietà sono hanno partecipato in grazie a voi che avete avuto questa attenzione così visibile per i temi che abbiamo trattato
Se posso qua anch'io sono un professore
E se posso come professore dare un consiglio spesso
Così dei professori ci possono essere utili perché danno un qualche granello sul quale poi magari si può riflettere
Il consiglio di leggere un libro Polibio che a me molto colpito un libro che a tenuto conto che tiene conto di un e i temi che o ci son discusse al di là della legalità e cioè la solidarietà e l'altro istmo e la scoperta dell'altro
Non libero di un
Antropologo e letterato francese
Che si chiama di di origine rumena che si chiama Todorov bulgara scusate chiama Todorov intitolato la scoperta dell'America e un librettino piccolo piccolo ma spiega come si è scoperto l'altro
L'altro in senso ovviamente metaforico del caso storico e la scoperta di chi viveva già nel continente che è stato poi scopertura Cristoforo Colombo ma dietro c'è tutto il dibattito politico istituzionale e dialogico e i valori fondanti della nostra società
Scoprire
Nell'altro se stessi grazie grazie a tutti voi
Grazie ai fini