La Carta delle donne. Un'autobiografia femminile. Una storia peculiare del rapporto tra Pci e femminismo

Benvenuti a tutti
Se
Tutti ci sediamo possiamo cominciare
Allora
Un gruppo di donne che peretta direi signore ormai
Che stavano nel Piccin con diverse responsabilità diverse gradi di coinvolgimento un anno fa su proposte Livia Turco si sono riviste
Ventotto anni dopo dove dopo aver scritto insieme la carta delle donne hanno deciso dopo averne discusso di proporre una riflessione pubblica su quell'esperienza
Parlando fra noi è prevalsa l'idea di intrecciare la riflessione storica da qui
Le relatrici relatori che vedete con noi
E intrecciare la come l'autonomia opera sia politica di
Più che di un gruppo di un'esperienza perché si tratta non certo di quelle quindici che scrissero il testo all'ora ma di un'esperienza molto più larga per questa ragione la Fondazione Nilde Iotti la fondazione Gramsci
E il Gruppo promotore hanno collaborato all'organizzazione dalla giornata io voglio premettere a
Alle relazioni al dibattito solo qualche
Considerazione Filia
Degli incontri che abbiamo fatto e che dovrebbe raccontarvi un po'la nostra intenzione
Perché proporre una riflessione adesso
Perché tornare ventotto anni dopo
Al mille novecentottantasette a quell'esperienza perché da allora è davvero cambiato tutto
Erano gli anni della Thatcher di Reagan di Gorbaciov c'era il muro il liberismo aveva già cominciato ad avanzare
C'erano i partiti
E c'era il PC
E la politica non è errato
Agli occhi della gran parte degli italiani un affare di pochi non era un affare nemmeno
E già allora per la verità molte cose importanti erano state pensate
Erano nate infuori dalla sinistra il femminismo della differenza
Pensare agiva con
Secondo paradigmi modalità estranei alla storia da cui molte di noi non tutte venivano allora la prima ragione per cui noi oggi siamo qui
A parlare di una cosa lontana nel tempo della Carta delle donne
è che siamo convinte che se non si torna dall'ora
Non si capisce come è cambiato tutto perché è cambiato tutto e in che direzione
Naturalmente non solo ragionando sulla nostra esperienza
Ma non essere tornati
Alle ragioni della fine del PC e di tanto altro con una
La disamina critica un Bilancio autentico secondo noi ha generato nel tempo grandi guasti che hanno pesato sulle i
Allora per quanto è nelle nostre forze nel board
Non contribuire a questa rimozione
E vorremmo che quello che abbiamo fatto in quel crinale strano che stava tra il Piccini le donne il femminismo e che ha fatto nascere la carta non vorremmo che quell'esperienza vada al Marcello
Che quella storia sia inghiottita con la fine del PC perché questo crediamo non sia utile neanche alle donne più giovani che oggi in situazione completamente diverso si trovano comunque
A
Vivere
Anche nella politica italiana
Noi lo dico in senso allargato
Perché a scrivere la Carta furono Livia Turco Anna Maria Carloni Tiziana rivista per la l'usato Elena Cordoni Maria Luisa Boccia Barisani si Alberta De Simone
Franca Chiaromonte Claudia Mancina Marisa Rodano Grazia zuffa e poi
Altre ci hanno aiutato nel territorio molto molto intensamente hanno lavorato con noi
Annunziata Arianna Burkina altre ancora qui a Roma letizia Paolotti Giulia Rodano Francesca Izzo poi anche Fulvia Bandoli ci hanno aiutato
A fare questa riflessione anche a distanza
Allora noi e lo dico in senso molto lato apparteniamo la generazione politica che ha rotto sostanziale con una politica che era sostanzialmente di emancipazione ma non ha inventato da zero senza quello che altre prima di noi
Avevano fatto e pensato noi non avremmo potuto fare noi e tante altre in altre
In altri luoghi con altri approcci
Allora noi pensiamo che
Chi è arrivato dopo e adesso percorre strade completamente diverse anche
In molti casi di esclusivo protagonismo
Femminile
Discusso discutibile ne abbiamo discusso anche con opinioni diverse tra di noi nel Gruppo promotore è giusto che chi è arrivata adesso sappia di non aver cominciato da zero
Naturalmente non c'è un filo una riga retta che congiunge le esperienze
Delle donne nella politica italiana
Ci sono tante rotture ci sono tante cose che
Non solo c'erano tanti divisione ma ci sono state anche tante Lupo ma non c'è il deserto e questo noi teniamo a dirlo
Luci ed ombre di quella vicenda forse possono essere ancora utile lo diciamo senza supponenza capire perché è finito il PC
E perché le donne oggi in politica stanno dove stanno e ci stanno come ci sta
Naturalmente c'è altro perché ritrovarsi dopo ventotto anni dall'ora su spinta di Livia Turco
Meno pigra di noi forse chi affezionata è coinvolta in quella vicenda più di tutto e non voi è stato anche un modo per verificare a distanza di testimoniare
Chi rapporti tra noi non erano perduti
Perché anche oggi forse più di ieri la pensiamo molto diversamente in ambito politico molti si sono anche allontanati dalla militanza politica di retta nei partiti e non solo
Però io credo ci lei dà un'idea che non è nostalgica che la politica come la vita senza buone relazioni relazioni curate e molto esposta la dissipazione
La nostra non è stata una relazione tra assimili nemmeno ventotto anni fa non eravamo il cerchio magico di Livia Turco
Diverse per storia formazione temperamento sensibilità politica abbiamo molto discusse anche litigato e rivedersi per proporre un Bilancio di quell'esperienza
Che non è solo di un gruppetto stato esperienza vasta che è stato per noi interessante importanti umanamente speriamo anche utile
Noi non abbiamo saputo ritrovare tutte nemmeno quelle con cui lavorammo a Roma per esempio Grazia zuffa e questo è stato una nostra pecca
Alcune non hanno voluto tornare su quell'esperienza tutte insieme alcune si son tenuto un po'più alato qualcuno è venuto a oggi
Però la ricostruzione che inizia oggi vorrebbe proseguire con la raccolta del materiale se ci riusciamo anche con un piccolo racconto filmato
Sapendo che la carta non è nostra è stata un'esperienza di molte altre dentro e fuori PC
Parleranno le relazioni io non devo farla lunga voglio solo ricordare tre capisaldi di quella
Dice da
Nasceva dentro il PC
Ma noi capivamo già allora che il PC com'era non bastava più
Scrivevamo all'inizio siamo donne comuniste perché scrivere siamo comuniste non era più sufficiente
Forse abbiamo anche contribuito alla fine del PC con quello che abbiamo fatto anche se ogni ambivamo allora trasformarlo il partito
Forse la carta è finita anche per quelli risolto ambiguità tra donne e comuniste
Comunque quelli insufficienza
Del partito a noi era molto chiara la seconda notazione è che il debito con il femminismo era molto chiaro era dichiarato in quell'operazione
I con i suoi testi le sue pensa attrici le sue esponenti il rapporto era voluto e cercato è stata un'operazione politica nell'accezione migliore del termine non
Un gesto politicista di posizionamento ma un'autentica ricerca di un ponte e di una contaminazione anche culturali non mancavano le ambiguità ce l'hanno detto tante oltretutto Mignani ma tante altre anche interne
Al partito però l'operazione politico-culturale era così evidente che gli attacchi non mancarono non solo da esponenti da dirigenti del partito ma anche da donne del partito o
Dell'intellettualità comunista terza notazione noi avevamo scelto un punto di vista molto forte
Dalle donne la forza delle donne
Non bastavano le singole non bastava l'alleanza con gli uomini e mettendo al centro questo punto di vista molto forte tuttavia scommettevano molto sulla società
Il nesso politica Società per noi era centrale una società che già era cambiata grazie alle donne ma da cambiare per abitarci ovviamente in un altro modo
Quel nesso politica Società per noi era una critica del modello sociale non era una fotografia ed è stato molto caratterizzante
Quella nostra esperienza era pensata la carte voluta percorrere nella società dicevamo itinerante
Era la vecchia tradizione comunista che
Ci diceva mi raccomando facciamo la politica di massa io non credo solo quello non era quello era la certezza che la Società i sui soggetti più vivi
E soprattutto le donne pretendevano un'altra politica
Ne facemmo migliaia di incontri con le più svariate protagoniste della vita sociale forse c'era anche una dose di ingenuità nel pensare all'inverso Società Acque cambia politica che si trasforma però è stato l'ambizione utenti
Quindi attingere al femminismo
La relazione tra donna permeare trasformare il partito lavorare nella società nelle istituzioni con le donne il cambiamento dell'organizzazione la vita sono stati tre capisaldi di quel lavoro la carta è stata un lavoro non un documento e basta
Convegni quello dopo Chernobyl sui limiti della scienza il lavoro la maternità manifestazioni
Incontri proposte di legge anzitutto sul tempo una rete norme di relazioni
Infine
Ingombrare la politica dicevamo le donne devono essere un ingombro era un obiettivo dichiarato e le elezioni del mille novecentottantasette ci impose una battaglia in Terna
E una campagna pubblica sul vota donna che portò a risultati visibili però quello della rappresentanza nelle istituzioni partiti è stato uno dei punti più controversi di questa storia
Discusse contrastato già allora oggi sarebbe interessante non spetta a me è un Bilancio
Su presenza peso forza libertà delle donne nelle istituzioni partiti perché oggi all'ora su sappiamo
La vicenda vista oggi quindi a luci ed ombre
Virtù come lavoro collettivo l'apertura alle idee
Che venivano da fuori idea di un cambiamento generale con lede anche particolari come Fula la legge sul tempo leggi la campagna sul tetto punti critici immaginavamo una realtà semplificata
Avevamo un'idea forse un ottimismo novecentesco anche sui partiti come soggetti generali
Però e ho concluso non si può sfuggire
Non lo vorremmo noi al quesito più importanti perché quell'esperienza così intensa appassionante diffusa e finita con l'ottantanove perché la svolta egli ha divisione prevalsero su tutto anche per noi
Beh non ce l'abbiamo fatta mette l'appartenenza di genere prima di quella politica abbiamo detto ma è la risposta sufficiente questa è la sola
Perché prima ancora di della svolta quel partito quel gruppo dirigente non ci aveva dato retta non aveva colto l'occasione per cambiare
Programma in modo di pensare perché non abbiamo aperto la sfida ci siamo detti al livello che meritava candidando indurci a dirigere il partito siamo rimaste seconde ma è andata davvero così è stato solo questo
Il dibattito aperto su questo e naturalmente su tutto il resto io adesso
Cedo la parola I relatori
Cominciando da
E ringrazio naturalmente tantissimi presenti a partire da
E Giuseppe Vacca che presiede la fondazione Gramsci che insieme a Fondazione Iotti organizzata la giornata di oggi Teresa Bellanova sottosegretaria
Del governo Renzi al lavoro
Achille Occhetto Alessandra Bocchetti Maria Rosa Cutrufelli e le altre che per mia colpa è solo mea culpa non riconosco perché con gli occhiali non ce la faccio
Do la parola quindi a Hermann Ottaviani storico sulla carta delle donne nel contesto italiano degli anni ottanta
Grazie
Sembra
Va
Benissimo
Io credo che
Mi preme sottolineare
Per importanza perché qualche altre relazioni entrando nel merito
Politico
Della Carta
Però appunto comunque
Salvo l'accoglimento e la cultura della differenza sessuale
L'importanza che ha avuto all'interno del di quella cultura politica ma poi
Come dire
Oggi dunque parleremo
Forse se n'è parlato in un certo punto i percorsi
Politici ma e legislativi
Che negli anni successivi in un qualche modo possono essere ricondotti a per il a quel passaggio politico
Anche come dire identitario che rappresento nella storia
Della sinistra
Di quegli anni non solo
Ma
In questo quadro diciamo come
Docente credo che si è anche venuto il tempo di raccontare
Queste vicende come quelle del femminismo italiano con dei codici comprensibile anche fuori diciannove
Dagli ambiti della discussione
Perché veramente manca
Fermo mancano testi e
Parola inglese appunto siano
Grazie
Quattro
Minima una magistero che sia siti anche da quelle Giorgio
Queste vicende diciamo
Potrebbero conoscere
Comunque sia io credo che
Una prima cosa che si vuol dire
Parte
Preceduto come sì un Partito comunista in crisi
Sparito ovvero eccetera
Però un partito che era comunque
Corpo vivo e che nei limiti e nella grandezza era un pezzo della società
Non era mai stato non
Un come dire un corpo separato uno Stato nello Stato e quindi ha attraversato in modo contraddittorio
E in modo anche polemico da culture
Discende movimenti non solo
Il discorso del no pensiamo alla cultura del Movimento per la parte diciamo il più negletto del movimento degli anni
Su questi anni peraltro non esiste ancora una
Esiste più una
Non soltanto sul per la vicinanza recante importi persistono i grafici sono prigionieri categorie nel passato o viceversa di istanze politiche presente con accenti problematiche alti partitocratiche o viceversa venature nostalgiche rispetto a una politica del tempo che fu rispetto a
Con anche un effetto come criteri forte di contestualizzazione
Di sicuro
Dunque
Comunque motivo ritorniamo
Sono stati Pasolini
Precursore della della cultura diciamo della critica la corruzione
Comunque sia
Nelle ricostruzione nella dizione sapere
La seconda metà degli anni ottanta appare come una incapace di transizione
Sia nella politica italiana sia in quella interpretazione
E che
Una fase in cui come dire si stavano
Disponendo i pezzi sulla scacchiera
Invece della grande storia che sarebbe arrivato appunto con mille novecento
Carla caduta del muro macchina finalmente
Oggi all'istanza senza per questo per
Ridimensionare diciamo quel passaggio non c'è dubbio che
Accanto all'ottantanove dobbiamo vedere novecentonovantuno
Perché la riunificazione tedesca
E la caduta ricordo sovietica
Così come il passaggio alla fase successiva all'Unione europea appaiono
Diciamo altrettanto per i militanti sia pure non
Al
Altrettanto realizzando sul piano
La e non c'è dubbio che oggi possiamo dire
Alla distanza
Che indicando è stato l'unico caso
Nell'incidente in cui questi passaggi hanno portato il crollo di un terrorista turco alla Carraro cancellazione di pressoché un'intera classe dichiara
E quindi
Ci dobbiamo interrogare
Su
Perché diciamo questo passaggio e anche come dentro questa dicendo che
Ma collegata
Siccome
Storia di un Paese in cui lo spazio che altrove occupato dai grandi partiti socialisti socialdemocratici
Un partito
E che banalmente possa fornire
Perché poi l'altro elemento
Che ha sottolineato che rende il quale sta dicendo particolare tutta
è che in quel momento era l'unico grande Partito comunista balza agli occhi
Non esistevano più non esistevano più partiti comunisti con numero uno all'elettorato due cifre
Diciamo a
A oppure se del della continuamente e quindi in qualche modo questo
Viene
Lo sport
L'idea
Necessità comunista non nel senso berlingueriano
Fatto
Se è stato costruito
Grandi
Gli atti scusate nascosti ma
Della un gruppo dirigente che in qualche modo a
Di finanza però qui dobbiamo ovviamente lezioni diciamo
Ciascuna che meriterebbero
Convinti discussione
Comunque sia la
Dagli ottanta come dire furono un decennio
Come percepirà insieme due facce
Da un lato
La prima metà contrassegnato da qui l'Assessore chiamarla nuova
Fredda e ed invece la seconda metà in cui
Come dire si avvia transizione
L'uscita dal bipolare
E dato il massimo
La scuola stessa verrà però come dire il punto di svolta
Segno di questo decennio era
Molto a monte quest'è stata acquisita
E che era si colloca negli anni settanta quando peraltro ormai alla fine di legato proprio così anni di sviluppo del dopoguerra comincia un
Nasce un problema
Ridimensionamento delle forze
Problema che però è anche una parco ideologico e un attacco politico
Facciamo ben preciso a quel tipo di cultura comunque si è
Possiamo dire che dal tra gli anni Settanta degli anni Novanta come dire c'è una sconfitta storica di quella di quello per quello
Che cognate l'ideologia un porre il problema che consentano
Modifica
E
Se vogliamo che non era una sconfitta perché fosse un movimento novecentesco uno
Ottocentesco secondo il alcune interpretazioni
Perché
Come è stato scritto
Per il mondo in cui aveva declinato la modernità ed è una sconfitta che non riguarda comunisti italiani riguarda l'intero
Piena cultura
Che
Quella ricevuta qualche modo faceva riferite
La così come e questa sconfitta politica
Da circa vent'anni dai limiti di quelle future dal modo anche ma l'incapacità di guardare
Di ripensare il proprio politica alla luce della crisi del progetto che invece era stato messo in campo nel secondo dopoguerra
Alle nuove culture nuova soggettività uno come anche quella delle donne se dentro quella nuova società ma anche come dire
Alle
Al
Diciamo una turnazione molto forte
Dal punto di vista politico senza un progetto che tutto sommato era abbastanza semplice
In Italia
L'ultimo se vogliamo grande progetto lui
Governare il primato della politica come vogliamo un compromesso
E sulle ceneri di quell'esperienza comprensorio
è cosa
In parte diversa dalla sto proprio dalla solidarietà nazionale dalla scuola effettiva corretto trasformazione in una politica un'esperienza di maggioranza
Non dico
Ecco in quel momento
Fallito diciamo quel progetto la il
Partito comunista
Perdere vasto bussola tecnica scusate la finanziaria nazionale e non ha
Più
Angelo dagli ottanta sono come centro di ricerca lì però l'assenza più nell'ipotesi punto però corpo vivo entrare a
Parte quindi non un
Una realtà marginale
Una una realtà che comprendeva un terzo fino all'ottantasette dell'elettorato
E
In questo quadro
La il punto di svolta dalla politica italiana colloca tra appunto settantanove ottantuno infatti
Notevoli
Come
L'ordine del
Nazionale
Come come dire l'arrivo del realismo dignità e la
La criticità del preambolo che in qualche modo è la registrazione
Quella in parte anche di quel mutamento del clima internazionale all'interno della
E
E cui come dire
Il sistema politico italiano
La crisi dei partiti dall'Afghanistan
Parsa molto forte per affatto uno dei problemi
Nei rapporti con l'osservante
In qualche modo c'è una sorta di abdicazione dei partiti rispetto all'euro
Sia perché conveniente tematizzato il problema dell'alternanza nell'acquisizione comunista viene rinviata perduta
Ci vorranno oltre alla Bolognina per rimettere in movimento
Perché poi Vieste la caduta del muro si faranno sentire l'Italia qualche minuto
Nel novantadue cinquanta argento ordine allora come dire far saltare
Quell'accordo di potere mancherà un accordo di potere che
Come dire
E mi fa congelare
Un sistema politico che
Doveva garantire una governabilità
Più
Che garantire una politica
In un sistema in cui voi il primato il governo del cambio della moneta erano diventati fondamentali e ugualmente che pure era il frutto
Ed era stato portato a termine improprio negli anni della sua vita relazionale
Stabilite nella letterale usato come strumento di sottogoverno come uno compensare
Porvi il problema stesse
La in questo senso dagli ottanta malgrado le apparenze riferito al partito come dire ci appare come una maggioranza parlamentare
Che con una maggioranza politica
Nel senso
Se intendiamo la politica come appunto intervento si perdono tanti anni che
Questo
Appiattimento su uno schema bipolare Marmo Colanero Nicola rimborsato attinente allo stesso tempo
Questo perverso meccanismo in cui poi di fatto élite politica economica di grande della grande impresa contava lottando quantità
Si tramutano appunto in una sorta di suicidio del sistema contributivo condotta socialista
Che come dire se Berlinguer ha sacrificato la politica dell'identità un partito socialista che il giudice
Sacrifico identità al
La e questo quadro io credo che
La
Come dire
E quindi
Dobbiamo
Anche superare un'attenzione di quegli anni e parte
Si faceva più vicini come gli anni del flusso
Dagli discusso e
Perché giudicati in relazione a quella che era stata quella politicizzazione consistente soprattutto dei giovani
Nell'altra non furono questo
Riaperto sta finendo e quindi diciamo vi invito a questa considerazione perché in qualche modo
Più che il flusso
Un cambiamento delle forme di partecipazione
Del modo in cui anche il vissuto
Poi è diventato organico che
Pur minima vedono alla collega che
Punto
Credo almeno in qualche modo
Diritti d'accordo
Certo il modo più laico disincantato al meglio l'oggetto tante cose allora Laforgia rilevò sono sicuramente vi
E ma
Credo appunto che in questo quadro la
Il
Non c'è dubbio che la politica comunista
Contigui passeggero utilizzare il quadro politico
Perché
Un qualche modo
La densità
Eppure espressione di una volontà di rinnovamento etico e civile si stendeva tramutarsi in una posizione morale
Più che pur
Così come
La chiusura degli altri partiti il ribadimento della conventio ad excludendum tendeva a perpetrare del Paese una divisione sostengo che avverrà
Rispetto alla tratta interessata
Zignani richiesto c'erano tutti
Avessero
Voluto
La insomma neanche
Preceduti da sconfitte
In particolare l'ottantacinque sulla saranno
Come
Deve essere ottantasette invece
è una vittoria
Risponde
Nelle liste
Per quello
La
Quello che appariva diciamo però partecipare evidente come vissute
Lettura della realtà
Quindi quello che era la parola il consigliere economico mondiale sapere negli anni settanta
Fuchs ormai fortemente invecchiata
Con tutto che dice primo congresso ci dovrà spiegare due cose
Rappresentò
Passo avanti
Tante cose però si spendeva vedere gli esistenti diciannove
Quello che
Benissimo uno come dire la finanziarizzazione del sistema economico internazionale piuttosto che l'EPR poiché i processi di profughi
Così come si stendeva non vedere
Come
Società dei consumi la società dell'informazione se Xerox componendo l'identità i percorsi della stessa fase politica ed elettorale del partito
E quindi
La
In questo senso la
Punto
Una dimensione fortemente nazionale
è una chiave degli uffici in un contesto invece che
Postulano come dire
La crisi del credito mostarda una crisi profonda dello Stato-nazione un un assetto internazionale che era profondamente mutata in questo senso credo però diciottesimo congresso
Che pure fu compresso denso di ambiguità
Perché
Si ribadiva un'identità comunista
Un nuovo si cercava un nuovo PCC accanto invece a
Tutta una serie di elementi che
Come dire
Confermato producevano
Il fatto che investirà contenuto
La democrazia
Gli altri socialismo
La non violenza
Il rapporto col socialismo europeo cioè
Per
Come dire elementi appunto di lì a qualche mese
Sarebbero stati
Diciamo
Dell'ascolto
Anche se però
Anche in quel caso
Grande ambiguità nacque dal fatto
Perché
Se
Questo nuovo PC questo tizio occidentale rimasto comuni grande partito di quel tipo in Europa dopo
Democratica
Doveva agganciare la scorsa volta ancora una volta quello che succedeva
Una ragione poteva essere che dalla seconda metà degli anni ottanta come dire la politica estera comunista il modello
Per molti versi sui tempi e sugli immobili delle riforme dei passaggi della politica credo
E però fino qualche minimo
Quelli messo
Posso
Citare
Non faccio il voto
Rinviamo ancora alcune azioni dell'Italia
Che non era
Più però
Il legame con socialismo realizzato che nessun terrete dagli anni Sessanta è un fatto interno
Bene nel mezzo che comunque esisteva
Con
Mille novecentodiciassette
Conclude
Come dire
La
L'imputato prima ancora che con
Certuni e
Borse diciamo
Popolare
Tutto il mondo
La
E la Casa delle donne in questo senso
Voleva essere un pezzo
Per nuove
E
Non
Diciamo un
Era come dire
Anche qui mi sembra che il costo base da un lato un passaggio oltre quella cultura
O comunque accogliendo dentro istanze che incorrevano persero la differenza tanti altri percorsi e
Di ripensare l'intera visione del mondo e allo stesso tempo però
Non
Non si contesta diciamo
Quell'identità da cui poi anche
Dopo le parole
Le spaccature future
Del
Diciamo doloroso
Travagliato ma importante passaggio ottocentottantanove ottantuno Travaglio la volontà
Della nascita del Partito Democratico
Il
Ora
No
Tra
Adesso
No
Promossa dalla consapevolezza di avere agito dentro e fuori le istituzioni un vero e proprio rivoluziona mento nella politica e nel costume
Dalla legge sul divorzio al nuovo diritto di famiglia dalla legge sulla parità di trattamento salariale alla centonovantaquattro
Tutta
Proprio i processi di femminilizzazione della società mostrano adesso gli imprevisti risvolti di una rivoluzione passiva nella forbice aperta tra la gamma dei diritti acquisiti e la marginalità nella vita pubblica
Se infatti da un lato la massiccia presenza delle donne in ogni ambito ha mutato la fisionomia del Paese dall'altro ha fatto emergere nelle donne stesse la percezione di una loro omologazione a modelli maschili
Un moloc azione innescata paradossalmente proprio dalla prospettiva emancipata Oria
è questa la stagione in cui le donne cominciano a nominare la loro estraneità a un ordine simbolico prima ancora che sociale
Che non può garantire alaggio e l'autorevolezza al sesso femminile perché si tratta di un ordine fondato su una universalità falsamente neutra
Che non le contempla e dunque non le può significare
Da diversi fronti le donne una si pongono il problema di un loro esserci costa IVA mente il soggetto sessuato
è il cosiddetto pensiero della differenza sessuale che meriterebbe ben altri approfondimenti ma che qui per ragioni di sintesi possiamo circoscrivere
Alla fortunata ricezione che in questi anni riscontra l'opera della filosofa flussi dichiarai
Proprio su una diffusa percezione da un lato della forza e dall'altro dell'estraneità affonda le radici in pensiero vera carta delle donne
Una carta bene dirlo che non nasce dalla testa di base sa ma dall'incontro inedito tra donne del PC tra comuniste che in passato hanno praticato la doppia militanza
E donne che vengono dal fare dal femminismo separatista
Le premesse potremmo dire di questo incontro erano già poste
Nel mille novecentottantadue il centro culturale Virginia Woolf animato dalle Sandra Bocchetti apre i lavori annuali con un testo significativamente intitolato L'indecente differenza
Nel mille novecentottantatré a Shevchenko ebree sotto sopra verde la rivista della libreria delle donne di Milano
Dove si supera il separatismo statico si mette a tema lo scacco tra la voglia di vincere e l'estraneità e si pone la questione di come cito tradurre in realtà sociale l'esperienza il sapere il valore di essere donne
Nell'ottantasei Livia Turco appena trentenne
Dopo un apprendistato nella FGCI è già responsabile delle donne del Partito d'inglese per volontà dura Caretta neutrali operaio perché anche noi
Per volontà di Natta entra nella segreteria del PC come responsabile della sezione femminino centrale con il preciso compito di scatenare come tu stessa racconti la forza delle donne
Come è noto tutto inizia drammaticamente se vogliamo il ventisei aprile ottantasei con l'incidente alla centrale nucleare di Chernobyl
L'undici maggio alla manifestazione contro il nucleare partecipa anche il movimento femminista romano in uno spezzone separato
è la prima volta che le femministe aderiscono a un corteo misto
Con un appello pubblicato su L'Unità il venti maggio proprio il movimento femminista romano convocato una nuova manifestazione
L'invito rivolto anche alle donne di partiti e delle istituzioni e Lidia decide di partecipare
Anche se gravato da una reciproca diffidenza questo è il primo momento di incontro
La manifestazione non è infatti indetto sul tema del mutuo are ma su quello apparentemente fuori contesto della necessità di un patto di coscienza tra donne
Partendo dall'individuazione di una comune miseria simbolica le donne ora intendono costruire forza e visibilità attraverso il riconoscimento reciproco
è la cosiddetta pratica delle relazioni tra donne
Anche se provenienti da contesti diversi le donne ora sembrano abitare uno stesso universo linguistico fatto di un lastrico criptico
Necessaria significare però qualcosa di nuovo di non immediatamente traducibile AGeSC gergo politico
In questa fase le donne non sono sembrano intendersi ma si contaminano questa mutua influenza e subito evidente nella redazione che viviamo presentata il tredici giugno la sezione femminile è questa l'ho trovato nell'archivio dove citi
Più volte Alessandra Bocchetti insistendo proprio alcuni su alcuni su alcuni concetti chiave indebitamento strategica delle relazioni tra le donne miseria simboliche stranita
Dopo la manifestazione di maggio invidia il nutrito gruppo i nomi sono i nota perché eravate tantissime quindi impossibile nominarle tutte
Rilancia il dialogo organizzando il quattro luglio il seminario scienza potere e coscienza del limite
Nel convegno vengono indagati i rapporti tra tecnologiche potere i fondamenti era committenza della scienza il rapporto tra biotecnologia e riproduzione
Il concetto di coscienza del limite che dà titolo all'incontro non solo mette in discussione il modello di sviluppo e l'onnipotenza simboleggiato a dall'uso spregiudicato della tecnica
Hanno per fonda tutto falsamente neutro di ogni ambito del sapere e le sue ricadute
La coscienza del limite si pone non comunità tra i temi ma come vero e proprio paradigma di pensiero
Il momento fonda o del patto è la festa dell'Unità di Tirrenia nell'ottantasei accompagnata da Luisa Muraro al Festival interviene anche la filosofa lo si dica RAI
Con una conferenza intitolata tra morire uccidere c'è una terza via vivere
Dopo l'incontro di Tirrenia il profilo della carta si va delineando come si evince dalla relazione di Livia Turco alla Sezione femminile il sei sette ottobre alle Frattocchie
In questa fase si parla ancora di carta programmatica e non di carta itinerante Massi di Rignano già quel doppio livello che poi emergerà nelle missioni nella versione finale del documento
Da una parte il nucleo del pensiero ovvero la differenza sessuale e la strategia delle relazioni tra donne e che viene agire come materiale ingombrante cominciamo un po'nel partito e nelle istituzioni
Dall'altra i contenuti programmatici da declinare in proposte politiche il lavoro il deficit di rappresentanza la maternità i tempi di vita eccetera
Dalle donne la forza delle donne con questo titolo e viene pubblicata nel novanta ottantasei presentata dall'altro ramo dall'allora coordinatori di segreteria Occhetto con Giglia Tedesco alla carta itinerante
Il testo è pensato per girare capillarmente dalle federazioni alle sezioni dentro e fuori il partito itinerante o appunto tra le donne
La divisione dei vado della Carta in due parti che poi in realtà sono tre parti ma
Suscita immediate perplessità idee femministe alcune donne del Partito si riconoscono solo nella prima sezione
Ravvisando nell'inventario di obiettivi che la seconda parte un annacquamento della novità della proposta
Effettivamente la carta non nasconde la sua natura
Anfibia nella giusta posizione di un linguaggio assertivo da manifesto di contro un elenco ragionato di proposte programmatica per costruire come si dice la società umana
Al netto di questa ambiguità
La carta rivela però da subito la portata di una scommessa inedita agire da soggetto sessuato dentro un soggetto misto il partito a Statuto idealmente umanitario
Siamo donne comuniste è l'incipit memorabile che deriva ricordato anche prima
La carta inizia a girare suscitando vive discussioni nelle sezioni come testimoniano i verbali degli incontri conservati presso l'archivio storico delle donne
Si spiegasse uscita anche numerose iniziative politiche dalla manifestazione del tre D disciplini Chandra Napoli sul tema a lavorare tutte
Con il sostegno pubblico di Iotti di molti intellettuali che sottoscrivo l'appello al convegno del febbraio ottantasette procreare verso il Duemila al Teatro Niccolini di Firenze
Le elezioni anticipate dell'ottantasette in primo luogo però un'improvvisa accelerazione ed i Comuni stessi in mare con una campagna elettorale
Scorrendo i documenti della sezione femminile si comprende la passione e la fanno con cui attingono dalla Carta valorizzando le facendo l'agire come forza autonoma quasi un programma parallelo a quello del partito
Il motto della carta dalle donne la forza delle donne viene tradotto nello slogan nasce lì una donna vota PC con l'obiettivo dichiarato io teneri è un riequilibrio di rappresentanza
Le elezioni imminenti mettono però alla prova la coesione delle donne della carta il tema della rappresentanza diventa di visivo
Il tredici maggio ottantasette il centro di riforma dello Stato organizza il convegno le donne nella parabola democratica dove viene interrogato il concetto stesso di rappresentanza
Sotto indagine si vedano gli interventi di bocciarlo Cavarero Rodano Cuturi diritto
è la novità espressa anche in termini di conflitto tra il fondamento neutro del concetto di rappresentanza e il portato costituente del soggetto femminile
Un nesso che svela le contraddizioni nascoste del principio del neutro universale ponendo in discussione il fondamento stesso delle forme della democrazia
La campagna elettorale delle donne del PC si apre il venti maggio si chiude il dieci giugno alla presentazione delle liste con Giglia Tedesco e Nilde Iotti Livia Turco parla di strozzatura dentro le istituzioni
Le donne sono troppo poche
E la Presidente della Camera coglie l'occasione per ricordare che la percentuale delle elette rimasta ferma ai tempi della Costituente
L'esito delle elezioni come sappiamo vedendo inciso calore di voti per il PC ma registra un vero e proprio successo per le comuniste
Perde il partito vincono le donne memorabile il commento di Pajetta le disgrazie non vengono mai da sole
L'accelerazione imposta dalle elezioni fa maturare una prima fattura fare non è che la carta e una parte del femminismo proprio sul tema della rappresentanza del rapporto con le istituzioni
Nel giugno tanta sette ha scelto sottosopra blu
Con l'articolo di Lia Cigarini una separazione femminile e la contemporanea pubblicazione del volume non credere di avere diritti a cura della Liberia delle donne eliminano al concetto di a rappresentanza si oppone quello di affidamento
La discussione prosegue dopo le elezioni anche tra le donne del PC
A settembre Franca Chiaromonte letizia proxy intervengono sul manifesto
Rivestendo la cronologia da Chernobyl alle alle elezioni politiche
Chiaromonte palazzi criticano il pasticcio del riequilibrio di rappresentanza e mettono in discussione il principio della doppia appartenenza nominando altre forme di mediazione quali appunto una disparità e l'affinamento il dieci ottobre dalle stesse pagine replica Francesca Izzo invitando a non schiacciare sulla campagna elettorale il complesso tema vallata della rappresentanza e dell'appartenenza
Per Izzo il valore della carta stampata cito nell'aver imboccato una via mai imbattuto mai battuta produrre cultura e politica segnato della differenza e luoghi misti come i partiti le istituzioni
Nel giugno tanto otto dopo le dimissioni di Natta Occhetto viene eletto segretario del PCI intanto la seconda fase della Carta preparata nel dicembre dello stesso anno dal convegno il tempo delle donne nella città i diritti i lavori poteri
A partire dall'esperienza della sindaca modenesi Alfonsina Rinaldi le comuniste lanciano una nuova sfida naturale prosecuzione di quella pertanto in ottantasei con la coscienza di limite
La riflessione sui tempi è complessa e investe vari ambiti divenendo inchiesta vero e proprio paradigma di pensiero
Prendendo le mosse della critica al neoliberismo le donne comuniste intendono rileggere attraverso il rifiuto di una concezione declinata al singolare produttivistica ed neutra il tempo
Vi intendono rileggere la stesse organizzazioni sociali intenti appunto della vita del lavoro delle relazioni in un'ottica di sessualità
I tagli si intrecciano impiantando sì su questo nuovo concetto che prefigura il superamento della divisione sessuale del lavoro il riconoscimento del valore della cura
Una diversa valorizzazione dei cicli di vita e del nesso produzione riproduzione
Rinnovando il patto tra donne con la riflessione sui tempi dei comunisti criticando in modo radicale il modello più tutti distico neoliberista e gettano le basi per la proposta di legge d'iniziativa popolare che verrà lanciata nel novanta
Nel marzo ottantanove come veniva ricordato il diciottesimo congresso del PC aperto da lustri riga RAI il pensiero della differenza ufficialmente riconosciuto dal partito
Dal dodici novembre ottantanove della Bolognina altri febbraio novantuno ventesimo ultimo congresso impicci i comunisti e le comuniste vivono una stagione di passione e di Travaglio
Per i milioni di militanti si incrina un fondamento identitario il cambio di nome assume i connotati di un interrogativo di portata esistenziale
Nel marzo del novanta si apre Brondi al congresso straordinario diciannovesimo del PC
Una parte delle donne aderisce alla mozione del sì intendendo partecipare alla nascita del nuovo partito come soggetto fondante
Alle tre mozioni se ne ha fatto una quarta di sole donne la nostra libertà S uno nelle nostre mani dove le ragioni del no si dice sono tratte direttamente dal pensiero della differenza
Dieci marzo come si fa il commutato il comitato centrale il Partito approva la mozione del segretario Occhetto per la nascita di un nuovo partito riformatore si apre ufficialmente la fase costituente
Per le donne comuniste la domanda sulla cosa cioè sulla sostanza del nuovo soggetto partito è un interrogativo doppio e complessa da accordare la questione primaria apposta con la carta
Essere comuniste partendo dalla differenza sessuale
Si tratta per le donne di capire come e dove collocarsi in questo passaggio che è al tempo stesso terminale e fondativo
In questo clima prendendo a pretesto proprio la legge sui tempi per la quale la candidata del PC alle regionali sia impegnata nella raccolta di firme
Miriam Mafai entra a gamba tesa nel dibattito con un articolo su Micromega attaccando frontalmente il pensiero della differenza
Quella di Mafai è una vera e propria requisitoria
Le femministe sono infatti definite cito una setta esoterica negata da rituali e parole d'ordine solo al loro noti
I capi d'accusa sono ideologismo oscurità lobbismo
Dietro le invettive di Mafai c'è senz'altro il rifiuto dell'egemonia lei usa proprio questa parola che il pensiero della differenza ha conquistato dentro il PC
Egemonia che in questa fase temi Mafai potrebbe giochiamo giocare in chiare antinfortunistica
Non solo Mafai eliminata quella idea di uguaglianza formale tra uomini e donne sancita dalla Costituzione e sulla quale la scrittrice ha improntato la sua vita e la sua militanza
è quella di Mafai una concezione radicalmente emancipato Oria che non ammette compromessi
Da Livia Turco Accadia Mancina da Gloria Buffo a il dado nei miei anni le repliche non tardano ad arrivare
La risposta più articolata ed efficace la da Marisa Rodano dalle pagine del venerdì
Sottolineando l'importanza storica della prospettiva emancipazione mista Rodano ricorda Mafai che i limiti dell'emancipazione prima ancora che dalle femministe erano già stati avvertiti e lontano sessantaquattro al Congresso dell'UDC
Quando era apparso chiaro che l'ingresso delle donne nel mondo del lavoro e nella società non è la garanzia che la cosiddetta questione femminile fosse risolta
Anzi si riconosceva che la società non solo era classista ma anche sessista
Cito una prospettiva posizioni chiare allora scandalosa per il movimento operaio scrive Rodano visto che si dovrà attendere il quindicesimo congresso del settantanove
Per vedere riconosciute dal pc l'esistenza e la rilevanza sociale della contraddizione di sesso
Oscurità eviti istmo settarismo le accuse lanciate da me Miriam Mafai vengono indagate infatti agire politicamente dalle pagine di reti nel numero dei settembre ottobre novanta
Il dibattito che si svolge sulla rivista è particolarmente significativo perché da un lato registra la fine dell'esperienza della carta dall'altra ne tra un primo bilancio
I diversi modi di agire la o di non agire sulla nella costituzione del nuovo partito
La discussione investe gioco forza anche il linguaggio del pensiero della differenza
Intervenendo sui numeri sui suoi numerosi slittamenti sia in anticipo e citando l'ambivalenza della carta cioè il suo innesto su una tradizioni emancipazione mista
Dominici anni arriva a sostenere che
Cito solo nella pratica delle relazioni tra donne la differenza sessuale trova le parole per dirsi
Per la giornalista de il Manifesto l'alibi dell'oscurità quello di cui parlavamo mai deriva dal fatto che le parole quando si staccano bel contastorie gennaio che le ha prodotte finiscono per confondersi
Paola dagli occhi De Biase riprende il tema del disordine simbolico permettendo uso un paradosso di fondo
Non ci si può lamentare degli slittamenti se manchi si che subiscono le parole quando escono dal contesto originario del piccolo gruppo e al tempo stesso avere la pretesa di fondare un nuovo ordine simbolico
Quest'ultima infatti per affermarsi ha bisogno e diventare linguaggio condiviso
Letizia Colozzi rivendicando la pratica della disparità e dell'affinamento sottolinea l'inconciliabilità di alcuni assunti di la casta come il riequilibrio di rappresentanza col pensiero di la differenza
Non si tratta per Paolotti di dirigere il linguaggio sistema di comando ma il sistema di sovversivo riscrivere insomma la questione linguistica tocca il nervo scoperto delle relazioni politiche tra donne
Si tratta di un rapporto esclusivo di affinamento oppure della fondazione di un nuovo ordine simbolico in ambito misto come il partito di istituzioni
Il braccio tema della doppia militanza sembra tornare sotto forma di assillo linguistico non le vesti della dubbia o esclusiva appartenenza
Nello stesso numero della rivista viene presentato il documento in vista del ventesimo congresso do They Livia Turco mette in luce la forza all'intreccio conflittuale della doppia appartenenza proposta a suo tempo della carta
Un intreccio dal quale ripartire per superare la logica delle Commissioni femminili e per immaginare nuove forme anche sezioni si parla insiste perché nello stile di adesione al partito
In un bilancio critico appassionato Francesca Izzo pur registrando l'esaurimento della carta ne salva l'assunto primigenia o vengono adotta pass tendenza
Che ora si rivelerebbe efficace perché intra come nucleo teorico nel momento fondativo di un soggetto politico misto
Il tentativo è quello di provare a cambiare l'impianto mono sessuale di un partito
Una scommessa una impresa scrive Enzo chiede donne finora non hanno
Manutentato
Se e questa scommessa sia stata vinta o persa è una domanda
Meriterebbe un altro convegno concludo mi avvio a concludere con una serie di domande
Questo escursionista molte cose da allora sono cambiate e alcune anche meglio dalla rappresentanza alle conquiste legislative
Come quelle con sulla violenza finisce lì ma restano alcuni interrogativi
Che ne è oggi della differenza sessuale principio fondativo di un nuovo ordine simbolico ha vinto l'egemonia del neutro nascosto sotto l'individualismo fluido i nuove ideologie di costruzioni insiste
Che ne dei tempi e della materialità dei corti
Lo sfruttamento post-industriale su scala globale colonizzato il tempo il bene più prezioso fingendo di libera
E come si lega ad oggi libertà e maternità
Cosa ne pensiamo delle nuove tecnologie di riproduzione cito da pagina settantacinque della carta
Valle candidato l'affitto dell'utero dietro compenso di denaro
Dov'è oggi il guadagno per le donne se credono di avere la signoria onnipotente sul proprio corpo cancellando dilazionando il tempo con l'aiuto della tecnica perdendo così la coscienza del limite
Si tratta di questioni poste a suo tempo in modo visionario e che oggi drammaticamente interrogando su scala planetaria il nostro presente donne immobili insieme
Grazie grazie per l'invito grazie a Livia Turco ma grazie anche a Claudia Mancina e grazie anche all'Istituto Gramsci per
Si avvicinò scusate
Allora non ho voluto cambiare il il titolo dell'intervento rispetto perdonatemi se leggo ma così le cose da dire sono tante non così non vi tedierò più di ventitré minuti
Non c'è il rischio che il ministro
No cerco di cerco di essere più più veloce io mi muoverò nel nella cornice che ha definito Ermanno e e anche dentro l'intervento il bell'intervento di di sarà di adesso
Dunque dicevo non ho voluto cambiare il titolo dell'intervento rispetto l'indicazione proposta dalla Fondazione perché credo che nella sua essenzialità la Carta delle donne il PC
Fosse sufficientemente flessibile da lasciare margini di intervento per trattare alcune delle questioni che mi sembrano più interessanti come Rinnovamento la cultura politica del PC nella lettura data nella sezione femminile
Ora porto tra femminismo l'elaborazione e la carta ma anche la ricezione vertici del partito prima e dopo le elezioni del mille novecentottantasei
E infine tratterà il tema è la vita a cogliere la carta dentro il tema tra femminismo e democrazia che credo sia molto utile per magari avviare il dibattito del pomeriggio
Questo è tutto importante complicate dunque per certi aspetti alcune delle quali sono ancora aperte come il tema della rappresentanza di genere stabilmente posizionato sul tavolo della discussione politica che non riguarda più e da tempo solo le donne
Parlare di TCA carte Redone dunque operazione agevole perché come è facile intuire sono molte altre questioni sottese al tema
Che sono assenti i casinò di che si incontrano di percorrendo anche solo sommariamente il percorso di quello che definirei un trapianto difficile o meglio come dirò un doppio innesto
Nodale innanzitutto il problema della ricezione di questo testo la Carta delle donne come espressione di una filosofia politica il pensiero di differenza e di una pratica particolare che contempla l'ATO coscienza il partito da sé il rapporto tra donne
Che possono apparire a prima vista inconciliabili con l'organizzazione istituzionale pesante come impicci fatta di apparati e nomenclature in gran parte formate sia la seconda guerra nel luogo dopoguerra italiano
Un partito che ha la secolare taglia degli anni ottanta è stato detto e ancora innervano dall'identità politica che per quanto sfilacciata è oggetto di appelli a rinnovarsi profondamente da molti interlocutori esterni
E allo stesso tempo ancora profondamente stratificate riconoscibile ossia distinguibile del paesaggio di una società italiana in profonda trasformazione
Allo stesso tempo esiste un problema di delimitazione ecologica del tema aspetto da cui vorrei ora partire
Perché è senz'altro corretta individuare l'arrivo degli a tutta la guida la sezione femminile nel PC nell'ottantasei un cambio di passo e quindi far risalire a quella seconda metà dell'anno il tentativo di ricomporre lo iato tra il femminismo il femminismo la cultura politica comunista
Tuttavia la questione i rapporti tra movimenti delle donne PC devia vive di una temporalità più lunga come è ovvio per risale almeno al decennio precedente
Allo stesso tempo il rapporto con il vento femminista non interrogava Ascerto solo il Partito comunista ma che gli altri partiti
Come mostra l'attività per esempio la socialista Marinucci a capo della neonata Commissione per la parità la Presidenza del Consiglio proprio in quegli anni
Il PTCP però pur nei limiti ideologici e costitutivi che lo pongo in alternativa o in contrasto la concezione la società di gruppi femministi alla fine l'unico partito a raccogliere la sfida del movimento femminista
Lo notava acutamente nel mille novecentottantasei nel momento stesso in cui si accendeva il dibattito culturale sui temi della rappresentanza e del potere delle donne Mariella Gramaglia che mi fa piacere ricordare indi con voi
Tenuto conto di questa temporalità più lunga mi pongo oggi la domanda perché solo il PC raccoglie la sfida perché tuttavia la raccoglie solo nell'ottantasei ottantasette
C'è dunque una questione di tempi di circostanze storiche da ripercorre con cura a mio avviso
Agli aspro ispettiva gli analisti alla prospettiva fortemente generazionale ben distante dagli eventi tanto dall'ottantasei ottantasette quanto del decennio precedente
Distante ma non estranea in quanto l'ambiente familiare in cui sono cresciuto la mia formazione da storico si sono intrecciati strettamente alla creazione di quei settori studi vasto delle donne e dell'azione culturale
Che hanno rappresentato il caso di ricordarlo della generazione che attraversa del femminismo degli anni Settanta una prosecuzione di quello stesso impegno femminista nel decennio successivo e oltre
La storico pertanto mi sono chiesto
Perché è un documento importante come la carta sotto molti punti di vista uno spartiacque di un modo di far politica delle donne matura solo in quell'ottantasei
E non per dire cinque dieci anni prima al culmine di una stagione di presenza organizzata femminile sulla scena pubblica più anche riconoscibile
Come mai solo nell'ottantasei avviene l'incontro già innesto parlato tra la cultura politica del femminismo e la cultura politica del Ticino ed è questo il primo dei Gunners in questione
Riparte adesso dall'ottantasei di vi riporto dentro alla presentazione che le donne comuniste aveva il loro partito la riunione della Commissione che Emilia nazionale di quel gennaio convocate prevista nella campagna costa congressuale così come la presento alla fine dall'allora Lalla Trupia
Si tratta di via è in grado il nostro partito così come con la sua cultura il suo stato le sue forme organizzative di proporre un forte concreto programma riformatore
E alternativo di contribuire a suscitarono la spinta per forma riceve il Paese
Rispondo molto francamente che fatica che il Fiaccone che ha il fiato grosso che ha un partito un po'stanco quella riforma la politica del partito mi pare allora anche in questo nostro congresso una questione decisiva
Vi avverto che se le tesi fanno enunciazioni coraggiose otto critiche severe
Le proposte sono ancora troppo generiche timide il partito soffre una crisi e discuterli se non significa per forza avvitarsi su se stessi può essere segno di validità Rita e di ricerca
Nelle tesi diciamo francamente con le cause di fondo della crisi del partito sta nel fatto che si è determinata negli ultimi tempi una carenza di legami del partito con le trasformazioni in atto nella società
Con la cultura con le competenze con le figure sociali che avanzano sulla scena
Ciò ha reso più difficile il computer ha rivolto in realtà un nostro progetto di trasformazione della società
Questa dunque la radiografia la la lettura data nella sezione femminile il PC sulla situazione del partito dopo la morte di Berlinguer
Le donne comuni se non si nascondevano affatto quindi del partito attraversa una fase di stallo ed esaurimento ideativo dei molti rischi e che un rilancio fosse urgente
Va poi sottolineato che prima dell'arrivo di Livia Turco non si faceva cenno alcuno al pensiero da differenze alla centralità della pratica politica tra donne almeno così come la intendevamo le femministe
Si parla di invece di una generica diversità delle donne
Che però prima di essere una differenza di genere mi pare mi pare sia lecco ripetitiva e un po'di maniera la tematica la diversità del comunismo italiano dentro movimento comunista internazionale e dei Comunisti Italiani nel panorama politico nazionale
Un richiamo quindi alla propaganda più sperimentato del partito l'un con quarantenne di storia repubblicana
Una diversità che negli anni Ottanta il caso però di aggiungere appariva come la bandiera issata sulla cittadella isolata di comunisti impatti Busin Fidelio
Metaforico l'arroccamento politico di un PC privo del necessario di cambio di strategia politica dopo il settantotto settantanove l'abbiamo
Se dunque la sezione femminile sotto la guida della della troppi affrontava la crisi metteva sul terreno la volontà di rinnovamento e la cultura politica il partito poco e niente sembrava muovere nella direzione da riflessione culturale aperto dal femminismo negli anni settanta
Si manteneva per così dire nei binari rassicuranti di una lettura sociologica delle donne come un soggetto sociale tra gli altri di quel partito si si faceva intere pretese all'interno di una cornice di promozione di una linea politica di vibrazioni la donna dal dominio sessuale maschile o al più
L'Aspica Bielefeld Unione come si legge nel documento in esame tra emancipazione e liberazione
Più innovativo al contrario era il discorso sulla necessità di inserire elementi di forzatura nel meccanismo di selezione di quadri nazionali e federali affinché alle donne fosse riconosciuta una soglia minima di rappresentanza del venticinque per cento un elemento quello delle quote minime su quella troppi aveva avrebbe voluto aprire una battaglia politica dentro il partito e una contrattazione con i gruppi dirigenti per tenere fermo un criterio di rappresentanza rispetto la forza che siamo
Salvo poi aggiungere una coesione pubblica successiva nel marzo ottantasei che quella quota del venticinque per cento era irraggiungibile molte realtà locali
Ma più a causa dell'assenza di figure valide da inserire nel quadro dirigente che per i tradizionali meccanismi di selezione e formazione di policy che tenevano i margini
Ossia sfiducia vanno molte militanti nel portare avanti battaglie di affermazione e scontro politico all'interno del partito
Questo dunque il quadro la DC all'ottantasei e va dunque valutato con il giusto peso il salto interpretativo compiuto di via breve entro un anno quindi un anno
Dalle donne del PC ora guidata da Livia Turco
Un salto in lungo e decisivo comunque non scontato prevedibile sebbene le donne come detto non si nascondesse l'ha fatto la necessità di innovare il profondo la cultura del partito accolto anche di alterarne alcuni caratteri vicinali
A queste questioni nodali anche Livia Turco una volta eredità dalla Segreteria la sezione femminile tenterà di dare una risposta in prima battuta per aggiornare ed arricchire di elaborazione culturale il bagaglio teorico come si espresse nella prima seduta della Commissione femminile che ormai mi diceva
Di questi arricchimento del bagaglio culturale delle donne comuniste la carta sarà il più difficile banco di prova
Ma qual è il panorama intorno alla Turco
O altrimenti detto quali realtà femministe nel contesto della diaspora gli anni ottanta sceglie di confrontarsi a Nova dirigente
Come voi tutti voi ricorderete sono soprattutto sono stati ampiamente citate ripiglia delle donne di Milano il centro di Gina avulsa di Roma i principali poli di riferimento del femminismo anni ottanta
Grazie all'instancabile produzione culturale innovativa interessante fonte per cento imprescindibile su cui costruire qualunque biografia del femminismo italiano
C'è poi il gruppo di ottima di Verona e ci sono soprattutto forme diffuse e locali di pratica politica tra donne che attraversano tutta la politica
Su cui io non posso soffermarmi ma sui credo se necessario ricostruire al più presto una mappatura fedele
Sia pur solo in termini quantitativi possibilmente intrecciata con nella genealogia di diversi percorsi biografici di una non esigua generazione di donne che in quel disegno di appartenenze forse sperimentano ben più di due
Casa formazione gruppo femminista lavoro lavori professioni
Se la fiammata movimentista del femminismo è calato dopo il settantasette feconda è stata la disseminazione di cultura femminista nel Paese si sono moltiplicate le sedi di discussione Acuarinto esperienze di gruppo piccoli o piccolissimi dove continua la pratica la conosce lato coscienza
Ma che in realtà più ampie su tutti va ricordato il caso di contaminazione che ha vissuto l'UDR parti dalla metà degli anni Settanta per esplodere poiché ottantadue
E le deviazioni locali l'Arcidonna e di tanti altri gruppi la gemmazione estesa la cultura femminista incoraggiato una produzione molto diversificate ha favorito un contagio linguistico-culturali tra i vari gruppi
Un incontro tra il differenza intellettuali e via via anche generazionali solo in apparenza privo di reciprocità visibili e di scambi antropici con il femminismo negli anni Settanta e di gruppi più presenti nel dibattito pubblico
Dopo l'ottantuno dopo i referendum sull'abortendo per rapidamente scemando mi pare importante però anche dire la carica anti istituzionale che aveva caratterizzato la prima fase del movimento femminista almeno fino al settantasei
Si è passati alla fase più orientata verso pratiche culturali diffuse magari direttamente nelle ore di lavoro giornali scuola sindacato e di attivazione di reti relazionali su questioni specifiche
Che puntano alla valorizzazione e la Procura della peculiare esperienza delle donne che ora partecipate intensamente del mondo del lavoro e premono per una cittadinanza piena che acquisiscono professionalità sempre nuove tanto in termini quantitativi quanto soprattutto qualitativi
Cambiano inoltre le tipologie di lavoro e cambiano i ritmi tempi del lavoro tra anni settanta ottanta l'emancipazione del genere è passata anche attraverso questa criticità questa espansione di soggettività femminile dentro gli spazi contesti di lavoro per lo più adesso nel terziario
Tutt'altro dunque che un'eclissi dalla scena politica nazionale in euro il flusso della militanza solo forme nuove e terreni di azioni diverse come aveva già detto permane
è dunque importante prendere atto che l'articolazione femminista si esplosa mille gruppi ICI oriente che si sono rivelati più attenti agli aspetti programmatico organizzativi anche di lobbying della cessione del quotidiano politico di un'associazione di un gruppo di una comunità
O che hanno inteso fornire esplicitamente maggiori elementi di politicizzazione dell'esperienza di vita tra donne e della presa di coscienza della differenza di genere che pura continua desse il rito di passaggio d'ingresso più qualificante
Questi gruppi si sono via via sempre meno interessati al separatismo anticostituzionale che caratterizzava come detto il femminista degli anni Settanta anzi è misurabile una preferenza ad essere riconosciute rappresentate parere un dialogo con le istituzioni
Arrivando finalmente a confrontarsi con alcune delle questioni risolte del movimento un decennio prima come il decisivo rapporto tra femminismo e democrazia
Che secondo Anna Rossi Doria non fu nemmeno tematizzato divenendo così un'ulteriore fonte di paralisi di crisi dei collettivi dopo il settantasette settantanove
La realtà dei gruppi femministi che ha di fronte la Turco rimanda quindi da un lato la battaglia per ottenere una nuova visibilità pubblica dare voce ad unità femminile non subalterna dentro un discorso sulla cittadinanza più ricco
Avendo lasciato alle spalle l'epoca come detto dell'anti istituzionali SMA della mischia dell'oppressione
Dall'altro rimando la voglia di misurarsi più direttamente con i temi la decisione politica ed è la mediazione dei conflitti qui sottende la voglia di contare di contrattare la voglia di vincere come da alcune femministe diventato di moda dire
Ancora la Gramaglia che lo registra avente sa dire
Si tratta insomma di un doppio innesto come dicevo all'inizio che mostrano esigenze potenzialmente complementari ma non facilmente armonizzabili nello Statuto di un partito come il PC
Questo dunque lo scenario di confronto l'elaborazione di un documento come la carta impensabile mi pare senza un contesto culturale che sta già sperimentando innesti di pensiero e di pratiche femministe
Con un vivere sociale dispacci uso e osmotico con tutte le declinazioni istituzionale del nostro Paese
L'obiettivo della carta e riprendere linguaggi del femminismo a partire la pratica politica tra donne per portarli dentro iniziativa politica dal vestito dal dizionario alle
Espressione di una forza parlamentare ossia di proposta politica per l'affermazione di un potere il ruolo di uno spazio
Quanto insomma mi pare si registri se analizziamo pacatamente il successo delle con tutto delle consultazioni dell'ottantasette che vedono aumentare il numero di lette grazie a una proposta di tornare conseguente che prende di petto il tema dell'affermazione del riconoscimento delle donne
Vengo ora al tema della ricezione chiaro corsi apertura e partire dalla riflessione che la Turco ha pubblicato sul sito internet e fa da premesse lavori di questo convegno
Trovo molto interessante notare come la riconosca oggi l'ambivalenza di questo innesto era del resto l'accusa lo ha ricordato sarà che le fu mossa da molte femministe anche comunisti dopo l'ottantasei
Stata Fiore Bocchetti Paolozza Chiaromonte i nomi gli avete già sentito
Perché a ripensare oggi alcune delle delle questioni simpatica davvero a capire l'orizzonte penso ad esempio l'espressione situazione della politica
E mi pare inoltre complicato immaginare con una segretaria regionale il partito a Cosenza avrebbe dovuto declinare il pensiero della differenza dentro il suo operare politico quotidiano
Pur tuttavia il tentativo di rilanciare una questione
Sarà elementi per il dibattito che ha avuto lì e che
Però aste aspettate il discorso è più ampio
Pur tuttavia il tentativo di rilanciare una conquista importante la riflessione femminista il pensiero della differenza più facilmente comprensibile in termini mentalità diffusa costumi rapporti di genere stili di vita
Dentro iniziativa politica di partito rimane un atto assai rilevante perché ha contribuito a rendere fuliggine visibile circolante ad un più capillari livello quella stessa riflessione
Ha obbligato insomma le femminista confrontarsi con i meccanismi a parer mio decisionali ed istituzionali della democrazia italiana
E grazie all'innesto che il messaggio insieme di rivendicazione di maggior potere politico e di più netta affermazione la differenza di genere acquista una rinnovata forza d'urto
Dunque se è giusto ricordare l'ambivalenza di quella operazione in termini teorici una donna non può che rappresentare se stesse non tutte le altre donne come classe come interessi
è anche necessario far presente che quella funto in cattivo fu un tentativo non nascosto sotterraneo anzi al contrario fu esplicito e funzionale ad una strategia politica concretissima negoziare passi di potere dentro il partito
Si disse allora che la politica avrebbe dovuto inciampare nera nella forza delle donne e le istituzioni esserne in base
Se avete voglia di andare a rileggere assegna stampati quello scorso nell'ottantasei noterete alla comunicazione del messaggio sottinteso proprio la natura anche tattica della prelazione carta
Che non è un caso fu raccolta prontamente da qui l'Occhetto come dirò
In questa strategia che si leggo altresì la capacità più matura di far politica delle donne senz'altro più determinate consapevole delle dignità dell'entità e della forza acquisite ma anche da altri punti di vista più professionale
Le laica perché attenta quadro di spendibilità politica la questione del potere sia dentro il PC sia nelle istituzioni
Inoltre attraverso quel corollario teorico inserito è nata nella carta mi riferisco all'iniziativa di genere Perin il rinnovamento generale della politica e della forma partito
Il gruppo di intellettuali vicino la Turco ha saputo intercettate intercettare il desiderio di cambiamento pur presente all'interno del gruppo dirigente
Andando soprattutto a toccare i tassi più giusti e sensibili proprio grazie alla capacità precipuo di lettura dello stato del PC che caratterizzava la sezione femminile già da tempo come ha ricordato
Certo nel documento ci sono anche alcune ingenuità il motivo wishful thinking fili dell'analisi comunista della società e della globalizzazione negli anni ottanta
Che ho trovato comunque interessante ispirazione di riformismo socialdemocratico e non solo per i riferimenti alle sociale dirette le socialdemocrazie europee rispetto a quella questione delle quote della rappresentanza
Ma proprio per
Per quell'attenzione pragmatica al quadro delle compatibilità interni ed esterni della strategia politica
Non so di banale mai a suo modo elemento di modernità dentro il partito di rovesciamento oltretutto del tradizionale riformismo del femminismo degli anni Settanta
Ossia direi un ritorno alla storia a realismo delle cose
Per cui mi i tempi delle donne non sono i tempi che le donne si danno ma quella società postindustriale della politica contemporanea per citare il suo contrario uno slogan celebre
Concludo ripercorrendo velocemente le prese di posizione del gruppo dirigente edifici rispetto all'iniziativa
Occhetto è senz'altro l'esponente più sensibile a riprendere i temi proposti dalle donne in tema di riforma della politica perché sulla scorta dell'ultimo Berlinguer andava elaborando la nuova proposta politica che vedrà definitivamente la luce tre anni più tardi
Proprio la proprio a partire dalle azioni movimenti sociali degli anni ottanta
Gli ambientalisti pacifisti appunto le donne nel Congresso di Roma ha già ricordato dell'ottantotto proprio le donne dedicherà un capitolo non barese della sua lunga relazione introduttiva parlato anche anche l'importanza del pensiero la differenza
Un anno prima invece come coordinatore la segreteria si era battuto con la Turco perché nella formazione delle liste elettorali si andasse concretamente verso auspicato di equilibrio la rappresentanza primo vero banco di prova della stipate la carta
Il vertice del partito non è contrario l'operazione di ricambio di classe politica per quanto da più voci all'interno di di la direzione emerga la preoccupazione che si perdono competenze specifiche per l'attività parlamentare
Del resto il tasso di non riconfermati previsto sarebbe dovuto essere di circa il quaranta per cento quindi capite che non
Percentuale molto alta
In quell'ottantasette fortissima d'altro canto la paura che il PC sia definitivamente smarrendo i propri referenti tradizionali che si stia allargando la distanza tra partito Società e movimenti
E più in generale che la proposta politica lo guadagna nuovi consensi oltre gli antichi recinti l'insediamento storico a tutto vantaggio del PSI
Dopo la morte di Berlinguer isolamento politico l'impasto progettuale spingono a quelli rigetta condivido diverse tematiche sul rinnovamento che provengono dalla società civile ma secondo modalità un po'affannati in fondo più per operazioni di maquillage elettorale in alcuni casi
Sono temi che tutti voi conoscete ma che vanno esplicitati perché aiutano a comprendere come mai la carta venga inizialmente accettata senza grandi strappi dal gruppo dirigente
Ad ogni modo nel nella discussione delle liste lettura del mille novecentottantasette anche i segretari regionali si dichiaravano favorevoli alla questione del riequilibrio di genere sebbene a cui si lamentino dei modi con cui le compagne la stessero sostenendo
Una critica quest'ultima che lascia presagire il ben più consistente numero di disapprova disapprovazione purché la Turco riceverà risultati elettorali acquisiti
Dopo le elezioni l'ottantasette la politica le donne comuniste va sul banco degli imputati perché invece di riconosce la vittoria della linea della Turco dentro il quadro una sconfitta netto di partito la si accusa senza mezzi termini separatismo
Prendendo a pretesto dunque le precedenti prassi rivendicativa la stessa politica femminista quanto meno lo scomodando il vecchio a tema le frazioni stimo
E il più dure Bufalini che parla di un eccesso di ondata femminista esagerata
Tutti voi poi è stato ricordato poiché ricorderete palle pesanti ironie di Pajetta sulle disgrazie non vengono mai Sorella sconfitta per quanto non sia a verbale non sono rintracciando egli è sensibile
Di fronte le accuse la stessa Iotti si trova
Di fronte le accuse la stessa Iotti si trova costretto a concedere che vi sono stati punte di separatismo alla campagna elettorale le donne ma aggiunge convintamente che il partito deve essere molto fiero del risultato ottenuto con tante donne elette
Dunque mi chiedo davvero le speranze la carta si chiude così in una stanza di Botteghe Oscure durante l'attesissimo analisi del voto elettorale ottantasette prestata la circolazione successiva di questa esperienza no
No io direi che prima ancora dell'evidente difficoltà di affermazione di spazi di potere per le donne dentro il partito tornato ad essere drammaticamente evidenti in quel momento di sconfitta per tutto il PC
Saranno le
Le donne stesse Harry dividersi intorno alla questione nodale del rapporto ha patito a pratiche femministe e meccanismi democratico parlamentare
La carta presa tra due fuochi le critiche quindi un partito scalfito solo superficialmente e le deduzioni delle femministe perde di slancio
La politica sottesa la carta dunque che ripensa da oggi da un trentenne appariva più credibile di tante altre strategie politiche torna rapidamente ad essere oggetto di scontro tra le donne e di quel patto di genere per la rappresentanza non se ne sentiva parlare
Proposta di percorrere per concludere qui le diverse fasi di memorie scritte da chi contribuì alla formula alla formulazione del documento operazioni di di distrazione la memoria che mi pare ponga fine
Alla rimozione dell'esperienza della carta al di là dei suoi effetti positivi nel breve periodo
In direzione di una futura memoria collettiva sarà indispensabile farlo magari nel pomeriggio perché le circostanze la svolta di Occhetto non solo ne decretano definitivamente la dissoluzione per quella parte in cui si parlava del fare politica fra donne del partire dalle donne
Ma perché hanno fatto dimenticare che la carta avuto a ben vedere un effetto dirompente nel lungo periodo avendo creato le premesse per la maggior presenza di genere in Parlamento
Per fatti ricordato che sull'onda dell'iniziativa il PC anche gli altri partiti si trovarono costretti a modificare da subito le proprie liste elettorali sia pure in percentuali non paragonabili
Grazie
La storia di confine
è difficile
è difficile intervenire dopo queste finalmente il fatto
Detto tutto
è difficile parlare della storia
Ho
Non abbiamo
Un'anima
Riferita
Prima
Contenute una storia che è stata
è stata bellissima anch'esse molto dura
Mi è stato detto una storia di confine certo la carta della donna è stata la storia di confine
Proprio perché era un perno i confini
E sentimmo il gusto la passione una curiosità immergersi nella società femminile in tutta la sua complessità
Rompendo gli steccati dell'appartenenze ideologiche e culturali e anche politico
Il merci nella società femminile guardare il mondo a tutto campo animati da un progetto dalle donne la forza delle donne
Per realizzare una profonda trasformazione sociale
Costruire la società umana la società a misura di donne e uomini fino ad ora nelle bellissime relazioni che ho sentito
Ho sentito a Mestre messo in risalto molto il rapporto con il femminismo e la relazione tra donne meno l'altro dato
Che personalmente mi sta molto a cuore che era presente nella Carta cioè quello della trasformazione sociale perché noi eravamo donne comunisti e la nostra ambizione era quella Dina trasformazione sociale a partire appunto dall'essere
Forse mi Pons consentitemi prima
Sono stata sollecitata a dare
Al
A darmi una risposta come dire a rispondere a partire in prima persona
Come mai era stata così attratta dal femminismo delle differenze
Come mai così attratta da
Dal Virginia Woolf del pensiero del saper Bocchetti da riferire della di Milano
Anche sul femminismo che io l'ho incontrato ero anche molto ampio penso griffate socio
Come Chiara Saraceno la balbuzie avevano molto contato in quegli anni penso al femminismo torinese di produrre riprodurre che aveva fatto una grande manifestazione sul lavoro
Ero molto attratta
Sicuramente per la relazione con alcune compagne ulteriormente penso a Franca Chiaromonte
Ma
C'era un dato politico
Che io nella mia città
E qui non a caso conta con
Come dire stimo molto il peso
Se volete anche l'importanza della
Del bagaglio che mi portavo dietro sentivo volto l'importanza dell'esperienza di Torino Torino nera insegnato molto
Essere donna e femminista Torino era molto duro
Perché a Torino il PC parlava Piccin sindacato la sinistra parlavano e credo che tetto vi posso dare anch'
Conferma parlavamo solo linguaggio l'operaio FIAT
Della Mirafiori
La quinta lega sindacale solo quello alla politica
Tant'è che un giorno dice Piero Fassino per favore facciamo la Conferenza delle lavoratrici
In cui mettiamo insieme lavoratrici della FIAT accerto però poi anche lavoratrici della sola ex del tessile dell'abbigliamento le impiegate
Non c'è solo la FIAT
E
E in quegli anni
Proprio in quei difficili anni ottanta
Quando per la FIAT si stava preparando per la gara sarebbe poi stata la grande sconfitta del movimento operaio
Quello che mi aveva molto colpito
Erano erano
La forza al debito
Le operaie che per la prima volta entravano nella FIAT
Quelle operaie che si trovavano anche essere ricacciato è fuori dalla FIAT
E che erano le prime le più forti nei cortei alla faccia della Quinta aveva della FIAT
E quel dato della forza
Ma anche
Il tanto bella
Del rischio per le donne stanno vivendo erano fonte non ottenuto il lavoro erano entrate alla figlia però rischiamo di uscirne
Quindi il peso della condizione sociale
Ecco questi due aspetti la forza ma anche il peso della condizione sociale
E ricordo che quando facemmo una una
Incombe fare quando facemmo una un alla festa delle donne facemmo una serata
Con dal titolo torna a casa donna perché nel frattempo sarà diffuso il libro di Betti Frida nella seconda fase che fece ad un certo consenso
Si presti andavamo contro noi
A quella a quelli a quella manifesti manifestazione a quel dibattito partecipavano tantissime donne
E ci dissero non lasciateci soli
No noi siamo cambiati noi siamo forti
Non vogliamo perdere il lavoro non vogliamo tornare a casa non vogliamo essere messe ai margini
Ecco per me quel dato della fonte insomma
Era stato quello io ero la mia storia una storia comunista
Poi diventata molto affezionato alle donne femminista
è un anno prima di tutto comuniste lasciatemelo dire per la giustizia sociale
No
No no no no perché
L'anagramma no no
No
La giustizia sociale qui e
Quindi no quindi quella forza
Quella forza
Ma anche il non voler tornare a casa
E allora io
Devo devo dire che grazie appunto alle culture le conoscenza delle relazioni tra donne
Conoscendo il femminismo trova
Nelle aree in quelle lavorazioni
Una risposta alla Fox
Perché devo anche dire che non mi piaceva fatto e questo apparteneva un po'al dato che la mia generazione
Lei eravamo pagare poi ne parlerò nasce spontanea grandi spazi
Io voglio dare atto piene tante Valletta pelle che erano con me
Eravamo una bella il forte squadre
è arrivato c'era se ditemelo se sbaglio un dato generazionale venivamo moltissime dalle tredici
E allora lì parlo però non parlo in prima persona
E non riconoscenza femminismo Marini settanta
Però non mi piaceva il femminismo puramente rivendicativo
E il femminismo
Come dire perché mistero
Trovare invece un pensiero che esaltarsi la fondazione
Mi desse un fondamento teorico
E quindi si molto attratta dal pensiero
Qui molto attratta dal pensiero
E
Felici temi innamorati questo femminismo
Probabilmente e anche delle subalternità come mi beni criticarlo
Però
Mentre pensare leggendo il pensiero della differenza e la illegalità blocchetti borse domini anni Riezzo
Io non dimenticando mai gli operai della FIAT
Perché loro mi dicevano la forza
Ma allora come dicevano anche un'altra cosa non vogliamo tornare a casa
E allora qui sta la spiegazione dell'ambiguità della carta per lacrime che madre limitate
Non potevamo separare
La relazione tra donne la costruzione di nuovi rapporti sociali
La forza delle donne
Dal progetto di trasformazione sociale
E l'ambizione dovrebbe essere quello di realizzare un processo di progetto di trasformazione sociale a partire dal due a partire dalla differenza sessuale
Scandinavi rapporto come mi avete insegnato scandinavi insomma i rapporti sociali
E imparai anche che
Ciascuna donna era impegnata
In un impegnativo esco
E difficile viaggio interiore
Impegnativo e difficile viaggio interiore
Perché per liberarti dagli stereotipi
Per imparare a guardarti con i tuoi occhi a pensare con l'acqua testa e non con gli occhi con la testa degli uomini devi fare
Forza in viaggio interiore
Che fare
Poco leale
Di qui l'importanza che Carpinteri relazioni
Mi prendevano in giro quando parlavo delle donne semplici
Ciò ha ripensato nel corso degli anni
Ma il punto con quell'espressione ciò che volevo dire e di cui adesso profondamente convinta
E che quel viaggio interiore
Doveva appartenere a tutte
Non poteva essere solo di chi le ha lette
Perché allora che cosa ci stanno a fare un partito
Se la relazione tra donne
Arrestata degli anni
Questo permette la sostanza della del la carta
L'innamoramento di un pensiero
Il l'affidamento delle donne
Cento
Appunto credo il Governo
Dare molto diverse e
Contemporaneamente però
Le petizioni per le pensioni la manifestazione per il lavoro
L'esistenza sociale dovrebbe
Ho detto eravamo una grande squadra nazione femminile lei intellettuali
Dinanzi di ogni volta che mi vedeva che c'era il tuo è tuo intellettuali
Ma io ero nero molto orgogliosa Claudio Francesca Luisanna Laura Pennacchi letizia Colozzi
Il fatto di fare subito che era della rivista donne politica inerenti
E di affidarlo a un intellettuale e femminile straniera Edipo uno strumento preziosissimo
Preziosissimo
Anche perché
Sicuri volesse davvero tutto il mondo delle donne
Munara donna come Paolo Arioti nella redazione di reti
Significò il rapporto con con
Con tutto il mondo cattolico conducono
Con dalle di partiti
Quindi ecco
Il punto della trasformazione la trasformazione sociale la condizione sociale che non poteva essere scissa dalla
Partimmo sceglie non seguire la relazione perché
Partiva da eccetto che come è stato detto
Ma per appelli risposta
Manifestazione a cui partecipanti
E c'è una villa per me è il momento fondativo della carta perché lì
Sperimentando da zero la possibilità di realizzare in un partito la pratica della relazione tra donne
E perché né misurammo ed efficace
E
Degli enti e dei debiti non faccio mistero se dico che impegni impegni Chernobyl
Preparato un documento che avevano lavorato molto Gloria
Maria insomma
Ci sono due interventi che
Che mi
E c'erano come dire
In qualche modo dire dobbiamo fare un grande progetto
Alessandra stanno contenti
Ce l'ho scritto ma insomma vado a braccio
Quando tutti i gesti rivolgendosi alle donne in politica politica di tanti
Sembra di fronte a problemi enormi
Ho
Si costruisce un patto tra donne o non ce la si fa la proposta del Patto per Roma
E la libreria intere zone di Milano
Che parlò dell'importanza della costruzione di rapporti di nuovi rapporti sociali tarato
Ecco anche quell'espressione fu illuminante
Capii che doveva cambiare il concetto di autonomia all'interno del partito o meglio l'autonomia non era soltanto l'autonomia nel partito
No
Se dovevamo costruire rapporti sociali nuovi tra donne questo doveva avvenire anche nel partito esterna sue fortissime c'è dovevamo costruire il patto tra donne allora il tema
Non era quanto noi contavamo nel partito ma quanto noi contavamo nella società
E se vi ricordate da concreto si scandalizza tante nostre riunioni noi dicevamo facciamo come semplici non ci fosse perché il tema era
Come se invece non ci fosse perché il tema era
Costruire l'accordo
Costruire rafforza il potere delle donne nella faccenda
Perché si è costruito il potere e forza delle donne nella società
L'ho
Con tali anche nel partito a me non interessava a convincere gli uomini
Intorno a un uso
Cioè qui non perché la Regione
Seguire
Il
E e
Ho parlato della sezione femminile delle intellettuali
Il potente gruppo interparlamentare comunale bianche Ersilia Salvato
Ma soprattutto lasciatemi dire le nostre Commissioni femminile nel nostro studenti
Dove fecero un lavoro sulla carta straordinario
Molti i notiziari abbiamo girato moltissimo
E ricordo all'impatto per esempio che ebbe la campana il Mezzogiorno
Discreto
L'impatto dell'appalto nel caso degli eventi e invia
L'impatto delle card accanto a terra le
Lavoratrici versi sfruttate del caporalato
L'impatto della calotta quando discuteremo con le chiedo un po'la Federcasalinghe dalle ci chiedevano se gli infortuni presto però ciò che
Faceva scattare la scintilla era quando dicevamo la forza delle donne
Oppure quando Paolo intensi mi portava nelle campagne e nelle campagne si parlava della nuova legge sulla maternità ma ciò che faceva scattare la scintilla anche lui era la forza delle donne e importo tra donne
E quindi facemmo una carta
Fu divertente ho avuto conferma non c'è traccia della
Nella riunione della direttiva delibera
Deve cioè hanno non c'è traccia nel finanziarla io la ricordo benissimo
Da preparare con molta cura
Andai Panatta
Ne ha proprio apertissima dicendo istituite femminili sulle differenze sessuali io dissi erano attenuanti conto alla camper itinerante
Le donne comuniste dalle donne le forze dell'ordine sai con questa cava come vogliamo fare un lungo viaggio nella società italiana
Vogliamo ascoltare giocando nel ci dicono vogliamo andare battute del bracciante del caporalato le intellettuali prendiamo punti e vogliamo costruire manifestazioni
Infatti abbiamo chiamato in Cina
E io mi ricordo di nafta che mi al suo Sandescu
E
Ne so io qui c'era un guizzo
Insegnante mi piace itinerante
Idea anche
Anzi
Carta canta
Io rimasi colpita
Dai mercati Maccora i campi che con la quale era il messaggio e la condivisione e la ragione della sua condivisione
Perché non legge da lui il tentativo di una nuova politica di massa
Di un nuovo rapporto con la società e siccome eravamo in tempi difficili questo era molto importante infatti la discussione andò così che eravamo alla fine del tappo indentro petto realmente risultai daccapo petto e mi
Mi diede il suo assoluto sostegno
E poi e credo che sia stata la mossa più
è lavandaia Nilde Iotti
Che come sapete beh non ha mai amato il femminismo a differenza delle nostre madri chiamavamo tanto però secondo me in questi anni negli ultimi anni dalla sua sia un po'pentita
E quindi guardava diceva sempre così guardava con interesse alle giovani compagni
E quindi la domanda è la carta descrizione della lettera ricordo che lei ha rivolto elezione con uno sguardo affabile ma sentenze si con la testa
Prese subito la parola
Disse che era un documento benissimo
Che bisognava sostenere le giovani compagnie
Che è nella carta c'è un delle proposte molto concrete innovative
Come è certo
Come c'era Giglia Tedesco che era contenta di questo
Giunse Aldo Tortorella che insieme ad Achille Occhetto Gerardo Chiaromonte credo fossero gli unici che avessero capito di che cosa si trattava
Il quale Aldo Tortorella mi disse Carla vecchia che i ponti con Silvio di chiudere qui la riunione
Dei fatti Lionel si concluse rapidissimamente
E la carta
Fu approvata dalla direzione
E noi però potevamo dire che la carta ed accurata descrizione
Consentite messo un po'di tempo volevo
Sono fuori termine
Volevo dire ancora due cose uno sulla rappresentanza è stato detto tutto
Non mi sono scomposta alle critiche quando ci fu uno Stato in direzione anche perché poi ci fu uno dei suoi compagni a partire da un atto concreto che sostengano
Avevo un altro problema quello dei capi le distanze da Bassolino gara capolista in Calabria e in Calabria del Signore leggerei Simona Dalla Chiesa e quindi capite basso che io dovevo portare quelli però vedete
Eravamo molto
Riprendiamo prese molto dall'altro il mandato allo studio scomposto degli utenti
Però quando va in Parlamento
Ovviamente la la composizione del non dire la verità
Dicessi che la composizione delle liste comportò
Anche dei
Insomma
Le discussioni delle sussulti scegliere chi
Del resto milioni che poi Pesaro
Comunque interessante
Ma
Quando arrivai in me una cosa che mi colpì il Parlamento fu questo
Sentire disbrigare Andreotti
Un Parlamento poco colorato questo appalto cinque
Effettivamente faceva impressione
Ed era una parte dell'emiciclo colorato chiedo di donne giovani
E dall'altra ma tante dell'emiciclo molto più consistente
Il dirigente
E allora io credo che lì
Avremmo
Pongono ne parlai con romana con con conosciute sollevato per prima
Quindi
Ma tu cioè io consigliere Rizzo insegnarci sia
Ebbe un'intuizione una come dire una missili misti
Mi si è acceso il novanta
Mi sentivo una lampadina che credo sia stata lungimirante
E sui loro ma
Qui possiamo essere orgogliosi del nostro successo possiamo scatenare queste donne o comunque
Ma qui dentro che ci facciamo se ci siamo solo noi
Sì lo sappiamo con chi interloquire
In altra parte le donne e degli altri partiti erano cambiati
Le donne e degli altri partiti
Per esempio varietà Martini venne da me mi disse il pattugliamento notturno tra tutte queste norme a Linate mi ricordo l'articolo
Un popolo che parlava attrezzata ma
Elena Marinucci partecipo alla nostra conferenza stampa e di valorizzazione dei risultati
E qui prima che dissi che visse in prima preparando prima con con convenuti Versilia con conformare poi con le compagne risente minima
Era va bene ma noi
Dobbiamo porre il tema
Grazie vendevamo riequilibrio rappresentanze delle tante donne in Parlamento
Grazie forza delle donne in Parlamento
Come un tema un carattere del sistema politico noi avevamo vinto senza appunti
Avevamo vinto con la forza di un progetto
Facendo delle alleanze
Però
Quanto avremmo potuto aspettare prima che con il Parlamento diventasse ed amica Alessandra perché di questo poi ci siamo divise
Che è nato il tema di costruire una trasversalità femminile
Per costruire quelle regole istituzionali che consentissero la democrazia paritaria
Da lì
E infatti la prima legge di riforma dei sindaci
In accordo con le do degli altri partiti presentammo la norma sul trenta per cento
Dove si scatenò al patto il putiferio
Fuori del partito come
Discussione insomma revisione cose minimali di lo condivido il mondo
Come l'idea dell'ordinario non del tutto con Alessandra con Alessandra si faceva un altro tipo di critica
L'intera critica dice essere
Di non essere sufficientemente trasmessi
Di Roma
Però qua quella in atto una discussione su questa rete però c'è un putiferio non potevi ammontano a donne e uomini tra noi
Lampo dovette intervenire la Iotti
E e con dal suo scranno dissente questa norma altro che norma Panda questa è una norma di
No no no vedendo e non è nella norma di tutela no come lei diceva non è una norma di tutela ma una norma di garanzia democratica
E passo
Può essere un po'più qualcun poniamo alla Corte costituzionale
Poi se creo un movimento interessante di associazioni di gruppi di donne che vollero la democrazia paritaria
E che insigni incendi zero sulla incidono sulla sulla cultura costituzionale
E si arrivò con il ministro del centrodestra piacere questa trasversalità a all'approvazione dello Stato romano non va bene così
L'articolo cinquantuno della Costituzione è da lì gruppo l le iniziative successive fino alla legge sul
La doppia preferenza dei sindaci
Ovviamente io continuo a considerare lo dico sempre a Roberta continuo a considerare pur avendo fatto questa battaglia pur essendo molto convinta che pur avendo molto sofferto delle incomprensioni e non il femminismo polemiche compagni femministe
De Cataldo rivedendo individuando anti
Sono
Pur essendo convinta di questa scelta
Beh ritengo che ci sia una priorità indiscutibile del progetto e della forza
Perché per le regole se non hai Progetto e non ai forza sono morti
Altra cosa che volevo riprendere un attimo era nella nuova questione dei tempi
Che fu progetto
Anche questo di di profondo immersione nella società
Io mi ricordo la critica che ci mostra alcuni compagni dirigenti alcuni anche autorevoli
Penso a Giorgio Napolitano insomma quello quell'elaborazione che facemmo solo il tempo delle donne era considerato un po'astratto ecco a me la critica di astrattezza mi fece un'arma
E quindi ciste attendiamo con la proposta di legge d'iniziativa popolare quelle trecento mila firme LEA raccogliemmo presto e via chiedeva proprio tutte
E io sono ancora grata a a avvio degli ottiche era fatto quel gesto
Trasgressivo dal suo punto dal punto di vista del suo Regolamento nel precedente dalla Camera di venire in piazza al Pantheon quando lanciamo la proposta di legge per la raccolta delle firme e poi quando lei
Da la raccolte
Quella legge
Ebbene
L'onore di una discussione generale nel corso della decima legislatura
E per diventare legge
Fu necessario Governi dell'Ulivo
Ma
Mi piace anche ricordare
I cambiamenti che erano avvenuti tra le forze politiche e soprattutto voglio ricordare il grande ruolo che ebbero i coordinamenti femminili CGIL CISL
Perché era un grande ruolo nella mobilitazione sul tema del lavoro che era la cosa più sentita in assoluto comico
Ed è un grande ruolo anche per modificare la cultura del sindacato che invece era molto su
Quindi credo prima di iniziare a monte sia
Sono state
Ma il quando facemmo la legge sui congedi
Da nel governo dell'Ulivo
Guardate fu difficilissimo faticosamente
Fu difficilissimo fare quella legge perché infelice Mortillaro
Dieci accorgimenti pagine della dell'unità dicendo ma che volete voi ridurre l'orario di lavoro cambiare gli orari la flessibilità e questo sono come campanello che sveglio alcuni nostri dirigenti gli hanno allora in politica
Bene quella quell'ostilità meno trovammo fortissimamente
Agire fortissimamente sul Governo ci fu un'azione di lobby sul Governo per impedire l'approvazione di quella legge
Ma devo dire anche con grande sincerità
E non trova anche il Governo a parte del ministero grande sensibilità su questi
E se passò quella legge che è una buona legge
E che mi dispiace non sia stata applicata in tutte le sue parti
Lo si vede ancora una volta al posto tra donne perché io misi attorno a un tavolo tutte le categorie tutte le categorie tutti i coordinamenti femminili
E dicevo la verità diceva le difficoltà
E allora De Maria parente che era responsabile del provvedimento e donne della CISL
Proposte uno una a con tutti gli altri coordinamenti una manifestazione che fu una manifestazione forte interamente la legge
E allora questo cambia ultima del Governo mi consentite per un rapporto rigoroso perché non ho avuto rigoroso ma vero col Ministro del Tesoro Ciampi e punta accanto ad altri ma se l'abbiamo portata a casa ancora una volta assunta
Fatto troppo
E nel concludere
Certo non è facile fare un bilancio di che cosa è stata la carta
Certo la carta come avete detto come
Soggetto collettivo perché avete capito che dietro c'è un soggetto collettivo
E Fini con il congresso
E del suo trionfo del diciottesimo Congresso perché quello fu il congresso della carta
Achille Occhetto
Specie del
Del della Casa delle donne un punto cardine del nuovo Pizzi
Ma la svolta e alla fine del Piccini fu quello per le divisioni che provocò inevitabili
Porto alla fine di quel soggetto collettivo
Secondo me
Non voglio entrare
Nel merito di questo passaggio
Ciascuna secolo comunque
Però insomma la rottura di quel soggetto collettivo fu doloroso
E ci vuole del tempo per imparare
A ricostruire il soggetto collettivo e differenze politiche
Io però penso che ci sia stata un'onda lunga della carta
è che quella pratica dell'autonomia della differenza si è proseguita poi con le persone che mi hanno
Che mi hanno succeduto io fatto l'errore di non di mettermi in quanto i tempi della carta l'odore di mettermi in un
Ci sia stato un'onda lunga degli appalti sarà
Un'onda lunga che mi piace chiamare un riformismo femminile che contante
Perché quelle lepri quello del per il Public lì perché l'idea del Patto per la donna
Ed è
Perché l'ITEA e della trasversalità femminile e la pratica della trasversalità femminile è se voi vi andate a vedere le leggi conquistati negli anni Novanta
Sono tante e sono le leggi che hanno segno del patto e della trasversalità
Quindi io lo definisco così definisco un'onda lunga
Della Carta
Dentro quel riformismo femminile
Certo a otto oggi se dovessi
Capire che cosa mi sembra importante di quel
Di quell'esperienza
E che mi sembra importante tramandare di seme importante tramandare la passione
Perché adiamo varava Moon non è stato non è stato come dice abbiamo scoperto che la relazione tra la donna non è un pranzo di gala per usare un'espressione non mia ma di gloria
Ma di altri insomma
Però
Il la passione con cui vivemmo per esperienza e soprattutto il misurare la possibilità del patto tra noto
Talmente la cosa che resta tant'è che ad una giovane oggi direi però facile costruire il patto tra donne noi c'eravamo anche molto diverse
Guardo
No
A
Vorrei
Il
Gli emendamenti
Consigliere Chiarelli
Vorrei capire
Indicazione
Minore
Invito
Portieri
Voglia esplicare la decisione
E nell'animo gentile siete quando egli all'appello ad una mia
Però davvero vorrei
Impropria internazionali
Può anche essere rimangono a
Ma
Fuori da
Dell'orribile sporche
Proprio gli originali delle insidie
Ritengo che
Viene
Elena ignobile degli abbaglianti aziendalistico valutare ancora investire la presentazione
Della carta
E neanche del pensiero
E gli universitari devolute
Ripensare
In merito
Sembra elaborato affidate spagnola
E nel sentimento
E l'odierno organizzate che io gruppo di lavoro che
Chieda l'organizzazione e governo ambientale ad approvarle valutare la Marchesi Giovanardi si tenta di
E negli anni novanta in tempi recenti d'occhio quelle cominciamo saprà marcare enucleando dei quaranta
Vi è la manovra sia un teste langue gli enti dove il contatto con l'avallo i Chiara Saraceno
Con l'Agcom partimmo bruttissimo uccisi mostrava cosa
Empirica taluni importante o di orgoglio impallinati ignara figurarsi
Quando negli oratori cambiano cambiami tempi
E
Lambro quel
Concreta lascia sul minimo una quegli asset all'intendimento dell'azione
Però noi lo chiede seri il mio gruppo e far guardiamo alla Libia Corbucci appassiona vizio
Che l'inizio quei compromissorio figlia degna comunque unicità in cartongesso sia adesso in profondità
I l'adozione del Piano sia
Del Fellini no
Ignazio Salvo chiede Mariselli Richetti ci sia il motivo
Che le orecchie
E
Orecchiette
Effettivamente
Con un ordine di servizio e impicci
Era e
Unico partito umiltà grande e importante in Occidente
Il lotto di meno richiedono vestito
Del Venezuela
Ha chiesto di importi Sozzi Italia
Il suo istituto ed istruite pesiamo
Ieri mattina politica
Un Paese
Dunque complicato due complicato
Però con un
Candida dei capacità dell'innovazione politica
Io vengo Decathlon
Gli agenti
Un partito comunista
E un documentale chiedendo poco niente ancorché elettoralmente lo sostenuta sta passando che poiché il Partito Comunista Catalano
In che tanti niente pongo una candida del proponente politica
Nel periodo della transizione importanti
No
E
Dizione controversie
Chiedo a parlare
Brevemente Norbert inventiva femminilità indipendenti una bonifica
Analizziamo che io non so se sia testé proponiate niente progetto concreto
Quindi
Mi permetto di una politica evincibile
E l'America latina sia esso un Paese condizioni
Democratica bensì infine
Conto partito richiedeva convocati e sostenibilità nel comunità chi partecipava
La vita democratica pensino e questi numeri
Collina Michele interruzione fa trentadue
Penso ANTA
E lei mi consente indagini riferisce agli enti il progetto in atti asset Ursi Uzzi in sentenza venisse del marco democratico ancorché tutti dargliela perfezionava solo dello Stato non vogliono
E se uno ruba
Si mila macchine delinquente la dittatura del coniuge
Sì ha governato pezzetto quattro anni compromise storico chiarito il senso la concertazione es compromesso storico italiano
Ebbene perché la Democrazia Cristiana gli ha governato il Paese
Case trent'anni portando insostituibile intere la politica è triennale i la politica
Intorno ad un altro
Ora tutti Josette efficaci penso e l'esperienza politica triennale gli all'inverso allestirlo cileno gratuiti
Chicchirichì gli ho chiesto in lungo della proposta politica
TR
E
Laterali sino
Deleghe vignandel Zillo esigue pendenti al mattino ironico tradizione democratica non rumena
Il la cultura democratica il repressione istituzionali democratica Chiarelli corte d'Europa preferenza nel Mediterraneo una mancanza di un secondo studio inviato
E che cambiano parametro spetti cambiare il consenso del partito
Anche i camper consentono delle relazioni con la società Lidia vi siano delle corta e complicata
Cento interessare presentarla soffriva
Un parlamentare morte americano
Un parlamentare meglio
Inglesi
Vanno scusi dal dottor Rossi medesima posposto purché si innova e il modello elettorale per gli aiuti nei tempi che seguendo l'imputato
Ed ha forzato forzato a conoscerlo che fino a questo Consiglio nono viene
E te lo dico porti alla politica parte femminile
Di Orbetello antisemita e l'università quando si
Sentendomi Carrega adesso siano ossia vi interessante ma della criticava spessore
Emergenza e sentivo il perseguimento abusivo
Assente dottorato all'Universiade comandi
Immobili sette e la creazione del lasciano Organization of Women rettifica
E l'approvazione della lega molto delle intanto del maggiore
E il Villoresi entro settembre posso e non hanno
Conferma ossia is militanza femminilità
E in un mondo degli emigrati in Bocconi
Niente
Del PIL nel momento eufemismo
Puntando fruttava per l'ambiente per il momento conclusivo APG lo SPRAR femminile ritenne di volere
Ed anche all'inizio non lo sanno se tenta ed è il minimo marxista e femminismo radicali
Io mi sono abrogati tanto unità
Sulla mi fai era stato Tomaselli alcuni perquisimmo radicale
Silvia
Hampton stessa chiede destinare
Gentile Occhiuto condurmi indosso siamo
Pietre elemento tutela in una potenza riempito passione creare ottimali
Hai possibilità di affidamento e libri lobby ebraiche Panariello esso
Per cortesia nella riflessione teorica che il femminismo ti viene approvato indietro
Viene eseguito in esubero questa politica non riscossa carente in base al riguardo
Il che si vada
Si rischia
Contraddizione lo dico come l'inizio
Al urbanistico e quindi vivendo Catalogna quel movimento indipendentista trasversalità parto passivo diretto
Eccetera movimento comparti misto
L'unico il momento della verità che mass
Di vista Matisse Savona
Chiediamo il Marlin liberista Massimo tetti e trentasei con l'istituzione io seriamente il teoricamente no brutture approfondimento unificava tradizionali governabilità istituzione
Diamo il via civile durante l'odierno del genere
Il miglia anzianità salute separatista
Sono nelle
Pienamente fisso il miglior strumento che ogni anno
Tenessi
E il partito la sostenibilità del resto il mio anzi ad un atto
De qua vent'anni
Io concluse rivendicazione dell'album che
Un individuo quindi
Nava comunanza gruppi turista
I lavori
Dirigente del Partito Socialista ricordare ottiene IVA quindi analogico via Renato
Gli agenti dico quello che il partito ha verificato lo so ricca
Anch'io il Segretario i costi
Il dovrà comunque richiedono un paragone bravo
Quello ladini chiedo che nella sezione femminile nel partito sostenibili passa sotto il contante quarantanove in borghese solo a raccogliere
Mio personale verificasse dalla
Lo teniamo comunque del principe generalizzare vie
Portando
Già il mio compagno di retribuzione contigue che Franco ai compiti gruppo
Femminilità no
Il simbolo della Università comunicativo contatto con la si italiana bullonati realmente
E il Partito Socialista seduto la riguarda opportunità
Mi appartenga indichi nel contesto europeo mi stimola minima posseduta Salerno la parità nel valutare una quota
Lottando se nel traumatico
Eccetera eccetera eccetera
No
O i Carabinieri
Io credo che
La
Delle donne
Ed è precisamente
E
Un
Passi operare in un momento
Poiché
E
Già
Mi mi impressionò quando mantra mancava il tema del femminismo e che il femminismo Tirrenia nessun fra firmo
Si azzecca ma se il discorso della democrazia
L'assenza distacchi Vienna servirà anche in cambio
E del Parlamento
E in un momento che il movimento Ungarelli arriva del sia che il Parlamento nelle istituzioni liguri essa
Cioè abbia determinato negli anni
No
Io
Ma ovviamente il minimo due già nella dei mandati di Omega sulle mani verbali carenza la democrazia
Che ritiro altro tipo di consecutio investitura wagneriane impatto eccetera eccetera eccetera
E mi è servito diritto
E
Mini ci sia un trionfo era con la vostra esperienza politica tutto del portiere i toni mi pare eccessivo comunicarlo quinta interessante
Interessante pubbliche mentre affondi importante dei campi a Ellington
Gli anni ma che proprio questa concreto cento chiedersi
Brevemente
Quando dichiarano
Alcune paragonarsi problematiche ovvero
Direttore precisamente stime proprio nella franchezza
Già studenti detti dei che lo si è dedicato il libro americano effettivi sono
Deve intervenire non solo si alimenta chiarissimo
AIMA bensì guardate
Quell'esanime paesino con interessante
Che necessariamente femminismo radicale
Nottola in qualità purché ovviamente quando
Mila nella bozza del di una effettiva
L'altro sistema completa chiesto
Gli stessi
Registrato categoria
Entra in vigore la differenzia uso che vanno importante soltanto interpellare Carella
Perché non è un omaggio che gli organi dell'Olivetti
In quei ha terminato
Ovviamente la quota di Ancona mostrando lo
Di meno
Sì ancora perché l'Accademia Ilassi in senso ossia
Lei continua della proposta pervenuta quell'idea di Niscemi
No
Ora ieri e mi chiedo immettere i livelli
Il dall'Asinello delle identità della persona che viene qualcosa de ombre revoche
Perrotta ambientale aderissero sessuale del travaso e gestirlo lassativi davvero se le politiche nero poiché esso il Governo ed arrossamento sostiene che di recente
Lo saluto sostiene nella sua sia moderna nell'ambito pubblico in Libano che cultura attività
Che sono uguali e dopo decreto differente e
Lo vivo ordinario quando non separato famiglie
Che quando è sul confine produrre da una bene
E il secondo passo dati nel mercato di lavoro
Viene Primiero commentare la famiglia
Guidava che solo dopo un certo differenti anzi
è staccata mente nomi
Portando
La complessità dei proponenti cambio noti né che persistono bollente invita delle persone
Prima
Secondo tempo in qualità dei cinquanta
Se essi stessi in quanto
Comparando se quarantuno
La musica e vorremmo che si somma esigua né con lo so presentata categorie
Per l'ambiente differenziarsi da cinquanta a difendere gli interessi embrioni perché glossa nell'effetto che qualcuno glielo si indicatori essa taglio complessivo che abbiamo condotto in una categoria che quella proposta in bar ma sarei noiosa che connota la categoria
Niente se non parla differenzia sessuale
Chi chiede vessillo
E in termini non verranno spendermi l'operatività del Sindaco reportistica
Poi i singoli teniamo guidarlo temi daremo creando un collettivo cumulativo firmati
E lo dipingono nella macchina chiederlo che intendiamo usarli
Idem polvere farà terminati a Sondrio mi rende minuto unicamente
La forza delle donne
La moda che
Ed impegni non verremo
Impianto sociale infatti si parla del privato in meno
Poi tanto impresso all'inno d'Italia Napoli dica la politica istituzionale insomma cambia
Però si chiese noiosi Ibo su questo nel potere inaffidabile
Piena in cambio una profonda inserzione esso sia
Il buon gusto partecipa
Undici affluenza il movimento sostiene
Quando la multietnicità partecipazione
Pieni conseguenza politica
In queste
Stabilendo una la moderna militare dell'odierno
A noi sembra Corrado
Che ed a capo affidabili del monumento sosia dalla politica gli aperta la situazione
Chi è l'inizio della carriera Berlusconi sui una grande manifestazione purché
Vi è
Già allora sottolineano voglio infantile venderle
Uno mi sembra d'ambiente buchi Everest
Sì San Benedetto del rosso sia icone affidamento occhiello benigna
Se come il San Leonardo Bruni paga però a fare un progetto politico
E il personale alla sanità
E vessare nata nella zona agricola politico
E versare
Ad questionari
E l'odierno che avvia
Gli atti il Giappone ha cambiato
Ed ancora l'hamburger rendimenti da GPM
Che attiene all'acqua
Hanno qualche militare del bilancio
Inizialmente chiedendo ufficialmente pensare Gentile Worknet imbevuto evolvere il tavolo che fra
Hassan poiché gran parte del militare nonché di avere qualche dettaglio
Ebbene io selvaggiamente mentre l'attuale diventano osservazione
I sinti innocente tuo Epsilon da Ostuni lo audio siano
Popolo
L'orchestra fare
Gli anche due
Gli americani sono innocente aria dove un'articolazione interventi Elia tempo mandante inchieste grazie
Per questo lontano Saliera
Mi sembrava forse nell'ambito delle iniziative
Con la
Malformati organizza sembravano che avviene
Dichiara portando
Portasse in via San tenendo un comune che ritiene non accoglibile Marcello Sorgi anche la politica
Però finalmente lo sostiene non politico pieno oggettivo un politico
Che non chimiche per
Necessariamente con l'ABI manda dell'ampliamento
Situava provocherebbe vinciamo Lucio dello demagogia quindi anche per con la famigerata banda quello contiguo
Però essendo che chiedo che si un ossimoro progetto politico si sono determinate dimensioni dell'altro collettivo Sinatra http
Italia legittimo sui nomi vuote
Insieme al primo argomento della cultura ed è importante la categoria assolutamente l'area di indagini ma vorrei sapere se
Io mi è servito quel mondo allo Stato centrale gli alla proposta dalla Carta delle donne secca parte combinata ambiente ed a dimensione politica
Dentro questa potrebbe avere Locri che deve essere l'anno finanziario tale alla democrazia ma che si
Con demandate collettivo gli atti Joseph variarlo si impedisce ambiente dello valori sì lo so che tipo in anche rendere conto interessi comuni può adesso potremmo pagata ovviamente
Però che nella seduta che serviva a niente
Dire che esso si interessa di recente eterno sta su quello si stanno serenità di ombre pollo progetto politico determinati
Io credo che mai profondo vada via emessi
Giovani coppie temo che tener pulita avviene ed un astenuto l'azione della differenziata
Si inaugura della differenza
Tremonti
Il sinallagma importante questo della semina canzonette temiamo con lo so
Sì non viviamo tempi la naturalezza umana comune bensì
Per
Così comunque non solo perché
Ponterotto effetti della preferenza
I portando
E poiché non v'invito della cultura di proprietà di nel momento del restrizione
Lunga l'ultima cosa che chiedo Siri pochissimo Pireo che carenze nel settarismo dei tempi
Quando non sa fare il lucidissimo comunque Margaret Thatcher
Decimo notturne sono crescono
No
Esso nonché tipizza differente colluso Tosi che denota un progetto politico
Siamo pienamente
Gli all'inverso
Quando dici ma come categoria astratta già ad ambienti che sapesse che cosa
Però quando decimo noteremo Safer politica obolo Saunders
Chiedo se maschile
I militari
Eraldo sono
Insomma proibita nel mondo bufere
Poi tanto Guidauto ambiente
Porta in sede politica come lo sono adesso talmente bene le cosa del contesto del sistema eccetera sin dal momento che lo sono purché essi che chi
Illiberali esattamente l'ordine
Tosi
Elemento nocumento della cultura sono importante posteriormente tanti Jervolino Ranieri
E la
Ma nelle stazioni tenente
Inoltre
Giunta
Grazie
Io vorrei
Continuare il discorso che si era attestata appena fatto allargando un po'
Il
Tema del
Dibattito e soprattutto quello che mi interessa sono le condizioni
Che hanno fatto sì che le donne sono riuscite a ottenere
Alcuni diritti che
Del Po oggi godono e che io e dei non godevano
Perfettamente comprensibile che la storiografia femminista
Attribuito il maggior merito per questo poco per questo progresso al movimento stesso così come
Il movimento socialista
A pensato che in merito principe alle per le riforme sociale ci sono stati in quest'ultimo secolo sotto il capitalismo
Vengono atta a essere attribuite al movimento stesso
E dunque mi pongo il problema del rapporto tra
Movimento e i progressi compiuti
Che ci siano stati progressi e assolutamente ottico lo dice Livia Turco nella sua introduzione
Alla carta delle donne del mille novecento ottantasei quello che mi interessa e il rapporto di causa perfetto
In un documento recente
Francesca Izzo
Diceva che mentre negli anni settanta l'Italia aveva un movimento femminista
Notevole importante e purtroppo diceva con ovvio rammarico che oggi secondo l'i principali indicatori in Italia in rapporto altri paesi
Simili non
Non c'è un progresso paragonabile cioè che
L'Italia è un po'più indietro
Soprattutto su due
Dimensioni uno è la partecipazione femminile al nel mondo del lavoro e l'altra e in tema alla rappresentazione delle delle delle donne
In realtà
Il problema è ancora più grave
Se guardiamo agli Stati Uniti che in un certo senso hanno avuto il movimento femminista importante comunque che ha avuto maggiore influenza in Europa nel corso degli anni settanta ottanta novanta eccetera
Possiamo vedere che
Anche negli Stati Uniti cioè stato una diminuzione
Del
Della partecipazione femminile al lavoro e che mentre
Degli Stati Uniti erano molto in avanti nel mille novecentonovanta erano credo sì sesta posizione in cui si sono paesi del
O i siti
Nel due mila e dieci e già andata molto più indietro
è di fatti è
Tre in avanti solo al Giappone che un caso molto speciale e all'Italia la Grecia e l'Irlanda ora io vorrei pur dire la stare attenti a questo tipo di statistiche perché non ci danno assolutamente l'idea
Di una maggiore uguaglianza tra uomini e donne cui sono semplicemente statistiche sulla partecipazione femminile al mondo del lavoro per quello che ne sappiamo tutte le donne che partecipano
Possono essere infermiere o segretarie e tutti gli uomini invece sono dirigenti ottenuti dunque non non cita un'idea all'interno del mondo del lavoro come
Come si si svolge però è una delle tante dei cantieri ci delle tante indicazione e che ci sia un progresso non vi è dubbio perché
Se diamo un'occhiata statistiche più antiche per esempio negli Stati Uniti
Per la le donne tra i venticinque i cinquantaquattro anni nel mille novecentoquaranta Cernenko piuttosto negli anni negli anni Quaranta
Allora erano il trentatré per cento della forza lavoro mentre qui vediamo
Che le statistiche indicano un settantaquattro per cento un settantacinque per cento comunque una
Differenza assolutamente enorme degli anni Quaranta alla donna era una casalinga due terzi delle donne
Erano Caselli
Nel mondo di di oggi una specie che sta
Che sta sparendo
Alcuni diranno anzi molti diranno per fortuna l'Italia come vedete eccome se certamente sapete
è tra le ultime in questi Paesi dell'Unione si di ed è dopo l'Irlanda la Grecia e la Spagna fa solo meglio del Giappone Tricom dicevo prima è un caso speciale su con uno studio recente dell'istituto del lavoro di di bontà studio però fatto dai due studiosi
Americane
Loro attribuiscono alla alla partecipa alla maggiore partecipazione delle delle donne
Al mondo del
La lavoro soprattutto almeno per un terzo soprattutto all'esistenza di quello che loro chiamano Fanelli friendly
Omissis e cioè dunque politiche di quaranta libero digli di
Vecchie che che che che pure
Sono fatte in modo che le donne possano partecipare alle alle alle alle donne Piano anche quei stare abbastanza attenti alle statistiche perché partecipare al mondo del lavoro
Part-time comma città né negli Stati Uniti c'è stato un grande aumento della partecipazione delle donne
Lei nel mondo del lavoro diciamo così medio-alto e in questo potrebbe anche suggerire il fatto che inc quelli lei in
In quelle classi sociali in quei gruppi sociali c'è stato una maggiore
Forza delle del dalle donne cioè in poche parole ci sono più donne chirurgo negli Stati Uniti oggi naturalmente di ieri e soprattutto ci sono molte più donne medici
Che circa cinquant'anni fa ma il grosso della forza lavoro femminile è concentrato in un ruolo morte concentrato in industrie o in in posti di lavori part-time
Per relativamente umili
Ora il fatto ti sia una correlazione sa TRANFA nelle Family Poli senso e partecipazione della donna al mondo della lavoro ci
Suggerirebbe
Che cioè un rapporto tra la forza del movimento socialista e la partecipazione delle delle donne di fatti vediamo più o meno
Da queste statistiche che avete sottoposto sotto gli occhi e cioè
Una correlazione di un certo tipo tra l'esistenza di un welfare State la stanza forte e la partecipazione delle delle donne essendo dunque il welfare State anche non solo ma anche il risultato di un impegno particolare del movimento
Del lavoro del movimento sono socialista possiamo dunque dire che sì questo fa parte di un movimento per il progresso che la cosa non dovrebbe stupire enormemente perché già nel questa volta dico nel mille ottocentottantanove cioè quando la seconda internazionale fu formata nella dichiarazione di apertura della seconda internazionale
E poi nel famoso programma di Erfurt della socialdemocrazia tedesca si insisteva sull'allargamento del suffragio alle alle donne cosa che all'epoca
Era abbastanza rara difatti nessun altro partito lo
Diceva e anche dal punto di vista teorico i socialisti
Della i di esponenti della tradizione
Intellettuale socialista è in via Bebel eccetera eccetera averlo tutti portato un loro contributo ma non solo loro
Non solo loro
Anche John sua nel grande rappresentante della tradizione Webber all'aveva scritto uno dei primi libri scritti da un uomo sulla sulla sottomissione
Della della della donna Max stesso in una famosa ultra citata lettera
A
A Krugman diceva chi capisce qualcosa della storia sa benissimo che i grandi cambiamenti sociali sono impossibili senza quello che lo chiamava il fermento femminile
Ma questo non era solo la posizione di di Marx ben prima di lui Montesquieu nelle sfide l'uomo asse quando parlava della poligamia
In nei Paesi dell'Oriente diceva questo significa che
Che il il la soggezione della donna era un segno appunto del fatto che il testo ottimismo SIP trovi così naturalmente a casa cioè il fatto che le donne siano oppressi era un segno di mancanza di modernità
E anche in Cina Ian fu che è uno dei più importanti intellettuali cinesi della fine dell'Ottocento traduttore gridava quindi John Stuart Mill eccetera eccetera diceva uno uno dei problemi
Che ci tiene indietro detiene l'accenno indietro e il fatto della della pratica via allaccio di fu bandendo somma qualunque
Il
Come
Bendaggio dei dei piene delle donne che era un po'un simbolo dell'oppressione verde alla donna o non nello stesso periodo i giovani turchi nella loro dichiarazione
Contro per la modernizzazione dell'Impero ottomano né tra i primissimi paragrafi si appellavano a donne e uomini cosa che nell'Impero ottomano era
Abbastanza abbastanza strano nell'Iran rivoluzione del mille novecento lo sei dall'evoluzione meno centosei era cominciata con manifestazione femminili
Per per una riforma costituzionale del dell'Iran cosa che l'inviato americano Morgan Schuster non manca di fare notare come
Sono sì in queste donne si rendono conto della doppio pressione che hanno nell'Iran del mille novecentosei oppressione che
Sia quella Ludwig diritti politiche eccetera ma anche in quanto in quanto donne dunque abbiamo già un panorama abbastanza
Forte che non è solo nell'Europa cosiddetta moderna ma e posso moltiplicare gli esempi ce ne sono veramente
Centinaia di questo tipo di di di esempi che se passiamo a
Un altro indice che ci dà un'idea
Del rapporto tra movimento e donne prendiamo quello del suffragio universale il suffragio universale prima
Della prima guerra mondiale esiste solo in Australia Nuova Zelanda e Finlandia anche faceva allora parte del l'intero stalinista e dove comunque non c'erano dei partiti socialisti particolarmente forti
Poi sono andato a vedere non tanto
Elezioni generali ma elezioni il suffragio in alcuni territori degli Stati Uniti prima che diventassero Stati
E sono rimasto stupito come lo sapete anche voi per sapere che i primi due territori americani che avevano allargato il suffragio alle alle alle donne ed Luta
Lucca dove c'era la poligamia
E il Wyoming
E fu con il Congresso degli Stati Uniti che nell'asse dello stesso momento in cui dichiarava illegale la poligamia nel nell'ultima dichiarava anche illegale il voto alle donne come per dire né potete sposare tante e possono avere il diritto di di di voto ma non insomma dire due cose ai andavano insieme
Dopo la prima guerra mondiale non vediamo un caso univoco
Di allargamento del suffragio nel senso che i Paesi cosiddetti più progrediti annullartelo il il il suffragio prima per esempio in Polonia
Le donne
Ottengono il diritto di voto già nel mille novecento diciotto in Spagna lo tengo nel mille novecento trentuno in Irlanda che era
Diventato stato nel mille novecentoventidue e aveva dunque mantenuto il diritto al suffragio
Seppure parziale cioè le donne il più di trent'anni che era stato dato dal Governo britannico e dunque le donne in in Irlanda potevano contare fino ad allora del mille novecentoventidue
Invece in Belgio Francia e Italia le donne hanno dovuto spettare
Fine della Seconda guerra mondiale horas a qualsiasi persona abusato detto ma le donne in Francia sono e avanti o no negli anni trenta
Seduti qui in avanti che vedono in Spagna eppure in Spagna dove il suffragio e in in in Francia ancora no non non negli anni trenta
Questo ci suggerisce che o
Chi celle compilare quel tipo di statistiche di di tavole dove andiamo tutto una Ruocco come se la cosa fosse così semplice ci sono ormai negli Stati Uniti qualsiasi università
A una lista di i Paesi dove si sta meglio i Paesi dove si più felici i Paesi bis o meno felici cedere tutto dall'uno al cento novantanove
E e lo ha e su queste sulle sul sulla questione delle delle delle delle donne se poi vediamo altri
Leggi o altre
Regole che in un certo senso
Vanno ad allargare i diritti delle donne anche se dal punto di vista della differenza vediamo che nell'Inghilterra vittoriana c'è già la legge una delle prime in Europa del mille ottocentoquarantasette
Che si potesse stipulava un limite alla giornata lavoratrice dalla corretta delle donne e dei bambini le due cose unico attualmente messi insieme
Vi solo dieci ore al giorno con grande scandalo dei liberali dell'epoca per il quale questo era
Una infrazione molto dura contro la libertà dell'imprenditore di di e e dell'impiccato di decidere quanto quante ore devono lavorare
E
E e così così di seguito de dei vediamo che
Anche dal punto di vista dell'uguaglianza delle donne diciamo così di un del ceto medio-alto anche lì nell'Inghilterra vittoriana
Molto prima di arrivare al suffragio la legge che chiamiamo il merito di uomo di esproprio sì
Ex del mille ottocentottantadue per la prima volta dava alla donna sposata il diritto di essere proprietaria di qualcosa
Vi faccio un esempio classico della letteratura
Dell'epoca
Lei è sposata a luglio è naturalmente un mascalzone Louis scappa con una giovane in Australia lei rimane con quattro bambini la faccio pesante
Lei rimane con quattro bambini però intelligente brava coraggiosa eccetera mette su un negozietto vende cose dell'Ecofin ed osserva sta bene lei riesce a suo amare il cinque bambini o il quattro luglio mi ricorderò quattro e
è sono rimaste quattro perché lei cura e naturalmente
è e il brutto furfanti torna dall'Australia trent'anni dopo in negozio il suo
Il negozio appartiene all'uomo anche se l'uno uno un affabilmente nulla della punta andato
Questo tipo questo tipo di di ristoro iscritte soprattutto da donne naturalmente
A a facevano parte del Movimento per cambiare questa questa questo tipo di regola altra altra regola importante era quella della custodia dei bambini quando il matrimonio fallisce
Come che alcuni di voi
Sanno decadenza
Aveva divorziato la moglie si trattenuto tutti i suoi figli Luini luglio lucidi stesso dopo una legge
Del anche lì del mille ottocento ottantasei questo cambia le donne hanno diritto di tenere i figli sempre di più Lecce molti dicono che al contrario oggi
Eh
Hanno ma cioè se a meno che la donna ossia drogata ubriacare eccetera eccetera si tiene i figli e etica e gli altri enti becco
Oggi il movimento socialista il momento di sinistra non sta bene questo un understatement tenendo fare tutta
Belle dell'Europa nei Paesi ex comunisti questo movimento
Non esiste quasi ci quelli che sono al potere sono hanno un mare di guai come qualcuno potrebbe spiegare
Paolon d'
In in Italia la sinistra non si chiama neanche più nulla sinistra e bisognerebbe del cercare di vedere cos'è l'impatto di questa debolezza quasi cronica ormai della sinistra
In Europa a giorni nostri con movimento
Femministe modernista continuo
Continua ad andare avanti sono due sono dei passi in avanti dei passi indietro ma insomma ci sono delle delle cose che che continuano per esempio qualcuno ha parlato
Della signora Thatcher quando la signora faccio era primo ministro lei era la sola donna
Al governo Nocera strumenti nessun'altra nessun'altra donna appena majors è diventato Primo Ministro dopo che il suo stesso partito
Altre l'aveva costretto alla professione faccio nel dare le dimissioni si è sentito in obbligo di mettere cinque donne al al governo perché il clima di opinioni era tale
Per il quale anche un Primo Ministro conservatore anche uno che succedeva appunto a un ministero che era tutto un mondo eccetto per il
Va benissimo
In importante cioè era cambiato il il Zaggia estrema del primo e di opinione un Governo oggi in Europa che non avesse donne sarebbe assolutamente inconcepibile un Parlamento senza donne sarebbe inconcepibile eccetera ma B senza non
No ce ne sono
Poche per trarre
E di fatti la la Grecia sarebbe abbastanza in basso sino
A queste a queste
Sì attivisti che
Ora vorrei
Vorrei un po'concludere perché credo che vogliamo tutti andare a a pranzo
E questa è una cosa universale ma
Sia uomini che donne sì ma anche animali insomma non è me cosa abbastanza
E ho provato ho provato a fare un esercizio di cui non sottrarre le conclusioni
Ma chi meglio di voi per cominciare attrarlo semplicemente fatto una lista
Di tutti i Capi di Stato o Primo Ministro che donne dai lei proprio di Golda Meier in Israele Bandera laiche nel nel se non e vedere se
E questa se in questa lista c'è un nesso
Tra il grado di evoluzione economica
Del Paese la presenza di una donna al capo del del Governo
Ora o scelto sia capo del Governo oppure Capo di Stato ma non naturalmente
La Gran Bretagna e con la regina perché non
Sorvegliati sia che si è letto e poi ci sono anche
Ci sono anche delle delle varianti tra una donna come faccio a Roma al telefono importanti che hanno cambiato
Il proprio il proprio Paese enormemente una donna che
Presidente della Repubblica ma quando non ha dei poteri molto molto forte comunque questi sono
I primi dei risultati
E in quei risultati prima un messi i Paesi che sul condono l'OCSE hanno un livello di sviluppo abbastanza abbastanza basso questi sono quelli dell'Asia
Ma a livello basso dunque Giappone non rientra in questa categoria
Questo è l'America latin America centrale meridionale ma anche americani Caraibi eccetera abbiamo dodici dodici donne questi in questi Paesi
Poi
Africa sempre livello di sviluppo basso avrà fatto alcuni sbagli magari non ci sono tutte ma insomma più o meno di dovrebbe dare l'idea
E poi
Siamo invece a livello di sviluppo medio
E questi sono queste dal mille negli ultimi cinquant'anni dunque si mille
Salta ai giorni ai giorni nostri poi passiamo invece ai Paesi che sono intensificati con come di sviluppo a otto
Prima quelli non in Europa
E come vedete due nella Corea del sud Israele il cane la Nuova Zelanda strali Edwin Argentina
E il Cile alcune di queste donne come Bhutto in Pakistan
Ho grandi in India sono donne comunque che appartenevano a famiglie politica il cui padre ritto comunque che qualcuno aveva già ora già ottenuto dunque che erano in un network di altissimo
Divella
Va bene queste sono i Paesi extra europei questi sono i Paesi ex comunisti utili alla lista
Due Polonia Croazia la il rituali eccetera
Poi infine i Paesi
Del G otto che però
Articoli che sono che sono quindici
E come vedete
I primi due cioè i due che secondo me e non per motivi di
Nazionalisti sono i più importanti
Nel senso che sono a lungo al potere solo influenzanti
La faccia che addirittura si parla di SACE risma insomma di un'ideologia
Marca del il politico più importante in Europa in questo momento solo tutte e due conservazione
Con il conservatore non sono non solo di di sinistra se avessi fatto la classifica anche con
Chiedi centro sinistra o di sinistra e ti di centro destra anche lì
Non ci sarebbero delle grandissime differenze né vediamo delle
Un significato particolare con il un rapporto particolare con un movimento femminista cioè non è che non credo che a Malta il monito femministe sia
Così tanto più forte che in Italia dove invece l'Italia ha avuto nessuno la Francia l'ha fatto solo una medico sono è stato il primo ministro per per un anno e comunque
Era l'epoca di invitano invito era in quello che
Comandava dunque questo tipo di di rappresentanza alto livello politico
Che si potrebbe continuare a fare esaminando il livello di rappresentanza nei Parlamenti
Ma poi a un altro il vedere anche il livello di rappresentanza femminile nelle
Primi cento compagnie quotate o le prime cento compagnie quotate in borsa insomma fare un lavoro di questo tipo dove si stenti che a mente
Si esamina non solo la partecipazione al mercato del lavoro ma anche a tutto una una serie di di di indici
Sarebbe
Senza dubbio utile anche per vedere fino a che punto
Abbiamo in prospettiva una specie di causa effetto tra un movimento e l'altro bisognerebbe anche sapere
Dare un certo peso alcune leggi legislazione che si sono che sono fatte che aumentano in realtà i diritti
Se minimi
Questo
Le
Cose sale che
Volevo dire per attirare appunto l'attenzione a un un empirismo forse un po'troppo britannico ma comunque
Che a volte mi sembra utile per cercare di fare
Tornare tutti i nostri ragionamenti su l'idea di progresso sull'idea di partecipazione sull'idea di uguaglianza sull'idea di rappresentanza di metterli comunque in un contesto in cui ci sono anche dati verificabili e possibili augurandomi che quando si farà ma non ci saremo più Libia un'altra cosa sulla carta delle donne tra trent'anni eccetera l'Italia non sarà a un livello così basso
Nel nell'indice
Grazie
Mai
Fallimentare
Maria Luisa saccente
Nel mondo
è gravissimo ci sarà
A
Voleva
Se
L'accordo
Da
Attenzione
Gli asset
Ma
Pregherei chi vuole parlare di iscriversi perché così ci possiamo dare una regola sui tempi
Probabilmente
Bello
è organizza
è
Il problema
Contestuale
Quindi
Solo
Di giustizialismo storia
Attribuire
Passato
Allora
Così intento significano
Il tecnicismo non convince ancora
Cinque
Che il Ministero edifici
Con
Percentualmente
In realtà
Firenze
Altra
Mia madre
Delicate
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Cuffaro
E anche
Porterà consente
Il problema conservazione
Allora
Che esplicitamente
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I
Presidente
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Luoghi
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Il
Oggi tutti
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Niente di particolare
Questo
C'è stata
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Carico
Trattata risorse
Quante ma
Licenziò
Piena significa citato il tema
Ampi spazi di intervento Governatore
Questo ha assegnato
Occhetto locali io
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Cioè
Conciliazione è inammissibile il Progetto preliminare liberazione
Ma
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Il mondo
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Aiutino
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è stato
Nel movimento
Pubblica
Incisività
E
Nazionale del proprio
Annuo orchestra
Se vuole gliela
Secondo comunisti
Significa
Nessuno giusta vostre a
Parte invece si sono intrecciati coinvolti
Riguarda
Uno
RFI
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Informo sociale
E
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La Puglia
Che le
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Sul
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Questo
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Come
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Diversi indirizzati ritenere
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Della storia
Alla politica
Diversi
Tra
Collegato
PC dei partiti comunisti
Significativa e che
Richiedere
Quindi perduto indù rivolte
Avvocato
Il ritardo
Chirurgiche
Uno Aurelia restrittivo iniziali
Con questi ragazzi
Pensiamo
Cosa
Cosa
Lasciando alle nostre spalle perché aprire la mia verificare e avere una vostra opinione dissi
Fatto della
Voce rivoluzione
Modo
Conosca
Nomina
Semplice
Esperienza
Questi affermazione
Pure eliminare
Guadagnare
è
Si liberalizza
Leggo
Presidente
Ormai
Valentina
Ma
Si sono
Giusta posti all'opposizione
è questo il risultato
In ogni
La Frattini apriva
Vengono
La
Modificare
L'esito allora ci sono nella città di utilità
Prima
Scusate
Tutto
C'era già
Prese di posizione
Ne che
Il sì
Significa l'accesso seminario lì dentro
Viste
Funzionare
Arco di
Il mio
Ma vocazione
Io scegliemmo
E
Con alcune
Vero abbiamo scelto indennità oggi Domenico
Ha una posizione no
Perché
Firme nella sostanza il collega significa tuttora
Nonché la nostra
Onesta
Scene questo passaggio cominciare costituisce il vero
Ammesso
A
E a
Aggiungendo nuovamente la bellissimo
Pongo ai bresciani dalla mozione
Ci siamo liste
Prima circa fondamentali sia
Erano altri passaggi
Miliardi
CP
Arrivate trasformando non so
Arriverà un'altra volta abbiamo convinto analisi
O un partito quelle Astorina nella Repubblica del
L'altro chi riesce tutte le regole presente l'assessore
Ovviamente niente
La vicenda è relativo
Ottantanove
Entra purtroppo
Significa
Riduzione
Prima
Escludere
Cioè
Una vicenda
Questo dispositivo
Cioè
Per
Oggi
Garanzie
Ingenti Virunga ha subito
Fresche e ai costi impropri
Parallelo
E
Risulta altresì
Transessuale
No
Posizioni rispettabilissime
Vuoto anche
Punto di vista
è
Viene modificato
Significa anche lì
Sono
Ma
Imporre
Legislative esecutive assessore rappresentanza si situa
Numerose sentenze emesse
Ha vinto
Inoltre
Con
Rispettarlo col
Gesù
Chiudo
Non c'è
Sessuale
Non c'è
C'è senza averne
No significare
E
Mi meraviglio
Suggerito dall'emarginazione
è una
Soluzioni
Oggi una società aziendale
A
Succederà
Irrisolvibile
Alla domanda
Nel nostro livello di
E
Ma
è
Alle
Abbiamo bisogno
Saranno cresciuti
Imbrigliare il resoconto impropriamente del mondo
Modifica delle norme Presidente
Eccetera giorni disoccupazione smaltire complicità e rancorosi vorrei capire
Patriarcale enorme
Mario benissimo esistente
Inoltre anche ovviamente ancora
Si sollecita fino acconsente
Mantenere anticipa finale
Credo
Anzi
Simbolo assicurativa questo è conciliabili
Nuovo perché intensa
Non obbedisce
Programmiamo nelle regioni
E il senso di Silvio restare nel mondo fino
Insomma che alcune domande
Manovre
Obiettivo
Sì
Allora io faccio producendo risultati benissimo che non ci siano solo da me
I cistercensi ma non è l'obiettivo niente modificare rilevò modificare
Mi sembra però molto importante
Ce l'ho lasciato
Tempo a Maria Luisa
Torelli
Consente
Destinate ad avere
Ecco
Si sente adesso dicevo lasciato tempo a Barriera di Milano
Non solo perché nel primo intervento perché non interventi importanti che segnarono degli assenti in cui si è parlato stamattina vicino ai morti
Che ci hanno portato vinti
E
Ci governano verso già parecchi iscritti a parlare
Infatti company Occhetto che non ha limiti di tempo agli altri proporrei un limite
Di
Diciamo in cinque-sei minuti
Ritiene avremo tempo solo cinque metri
Iscritti ci sono molte
D'accordo
Va bene votare adesso sei
Ho guardato da voi meglio gli atti in sede forse si sente meglio
Allora però l'accompagna Occhetto chi non ha limiti di tempo
Però
Ma
Tema per il quale sono stato invitato e che secondo me merita effettivamente un approfondimento e anche perché ritengo che ormai tutti abbiamo una certa età una certa esperienza
Per cui ci fa bene anche psicologicamente oltre che politicamente
Cercare di non recare tanto e troppo le ferite del passato ma cercare di vedere anche per ciò che riguarda il femminismo il rapporto tra la sua storia e possibilmente quello che pensiamo o speriamo che possa
Ancora essere nel futuro innanzitutto voglio dire
Che ho riletto con grande interesse la Carta delle donne è un documento bellissimo nello stesso tempo attuale
E in questa mia affermazione del tutto evidente che c'è un merito è anche un demerito il merito e che si legge con grande interesse
Il demerito che ancora attuale
Ma non per colpa del documento ma direi per colpa del situazione perché concerto molti passi sono stati
Fatti avanti dalla storia del femminismo io dirò poiché più che altro è nella storia dell'emancipazione ma molto ancora deve essere realizzato
Non c'è dubbio che il documento aveva due parole chiave fondamentale che erano emancipazione e liberazione
Per ciò che riguarda l'emancipazione sono stati fatti dei passi avanti anche se anche sul terreno dell'emancipazione
Non sono stati realizzati alcuni capisaldi il documento parla giustamente di due parole bellissime convivenza e cooperazione
In realtà noi abbiamo dietro le spalle viviamo ancora gli anni più selvaggi della competizione
Cioè della cultura della competizione della vittoria per la vittoria anche con le idee degli altri
Purtroppo con la partecipazione straordinaria del socialismo europeo subalterno ai modelli culturali del neoliberismo
Sono stati fatti notevoli passi indietro sulla centralità del lavoro
Sulla flessibilità dell'età pensionabile
Per non parlare di nuove regole del mercato del lavoro ed i nuovi orari del lavoro
Io credo che l'intuizione più importante ci ritornerò brevemente della carta è stata quella dei tempi
Che
Perché l'intuizione importante perché è il punto di congiunzione tra il tema dell'emancipazione e il tema della liberarsi
La chiave di volta
Del superamento del vecchio emancipazione dirlo sul tema della liberazione non è stato affrontata con chiarezza sul tema della liberazione
I passi indietro invece sono catastrofici diciamolo con chiarezza
Su due questioni decisive che sono state poste dalla Carta
La prima
La visione del potere
Ne parlava adesso con accenti che
Riconosco bandi Maria Luisa boccia e la seconda sulla funzione
Dell'intellettualità fermi
Per ciò che riguarda il potere che a mio avviso dovrebbe passare dalla funzione di comando dentro la quale si innervano sia di idealismo che è la funzione dei capi carismatici alla funzione di servizio
Doveva essere decisiva uso un'altra espressione del importante dalla Carta delle donne la forza delle donne per costruire la società umana
Ebbene purtroppo molte donne in questi anni si sono inserite nel processo
Di disumane interazione della società sono diventate ferventi esse sostenitrici
Del successo dei minuscoli della politica dell'idolatria del Capo
E del potere
E io continuo a credere invece che la soluzione
Del potere come so che il servizio
Si fondi sulla più grande speranza di cui dispone che quella deliberazione della donna
Ciò corrisponderebbe all'ipotesi come già ha avuto modo di affermare
Anch'io faccio un piccolo richiamo autobiografico sotto i tanti che giustamente ha fatto Livia Turco dato il mio intervento
Molti di voi se lo ricordano a una conferenza femminile allora era la direzione lazzeroni
Nel cuore che era
Ancora una conferenza diciamo la verità fondamentalmente emancipazione mista con me impostazione
Dove ho avuto modo di affermare sulla scorta influenzato dalle migliori teorie del femminismo che veniva prevalentemente dagli Stati Uniti d'America
Che non bisognava perseguire l'ipotesi dell'equiparazione della donna in un mondo maschile insieme
Ne è quella di fare della diversità femminile
Un orpello Del Vecchio potere maschile
Ma una leva per il mutamento di quel mondo dei suoi presupposti materiali e sociali e culturale e qui c'è il rapporto tra liberazione quella che
Livia oggi chiamava il fatto di sentirsi anche
Impegnati socialmente
Ebbene io credo che se noi abbiamo avuto un merito
Non parlo dalla Bolognina sono al diciottesimo congresso
Come Partito
E cioè come donne e uomini
E di essere stato il primo partito che ha posto in modo organico il tema della diversità
Non a caso questo tema Eva innerva AATO ad altri
Il limite della politica alla fine del dominio dell'uomo sulla natura e molti altri che già
Prefiguravano l'esigenza di uno spostamento di orizzonte dentro il quale doveva muoversi una organizzazione di sinistra lasciamo perdere i nomi dentro il quale doveva muoversi
Su basi totalmente nuove una organizzazione es
Temi che andavano oltre la sinistra tradizionale del Novecento tutta la sinistra tradizionale del Novecento
Con questo significato programmatico più generali abbiamo intravisto la liberazione della donna come la base essenziale
Di una diversa percezione del potere
E invece nelle Società neoliberiste abbiamo visto risorgere un limitato emancipazione ISMU
Volto ad inserire la donna dentro i meccanismi del vecchio potente
In questo modo una parte delle classi dirigenti accolto per quanto parzialmente il tema delle quote in modo distorto come mera cooptazione in un universo stile
All'autentica liberazione della donna
Per questo una prospettiva non meramente emancipazione esista
Grazie ficcata dare false libertate le Società neoliberiste
Non può accontentarsi dell'acquisizione di qualche posto ma deve muovere decisamente verso l'appropriazione del proprio io dalla propria vocazione al di là degli universale miste maschile
Da cui nasce l'attuale concezione del potere
Per questo il passaggio dal dominio alla funzione di servizio richiederebbe la ridefinizione degli orari in funzione della diversità femminile
Per questo a questo tema rimane un grande tema forse uno dei più importanti come dicevo posto dalla Carta a cui aggiungo quello della rotazione degli incarichi
In un contesto di sviluppo culturale ed etico la riforma politica e morale di cui parlava Gramsci
In cui ogni cittadino parte di essi possono assumere rapidamente la caratteristica dello specialista più politico superando in prospettiva la distinzione tra governati e governanti
Ma mentre sul tema dell'emancipazione io questo vorrei sottolinearlo
Il tema si sta diffondendo aldilà
Dei vecchi steccati tra destra e sinistra sia pure in modi distorti ne parlava prima la boccia
L'idea di liberazione io voglio dirlo con estrema chiarezza
E di sinistra e badate non lo dico per settarismo per il semplice fatto che non ci potrà mai essere liberazione
Senza un mutamento del modello di sviluppo
Su questo non ce ne sono
E qui si pone
L'affermazione
L'altra affermazione della carta
Che quella della centralità dell'intellettuale e dell'intellettualità femminile
Quello sì scritto con la bella frase della carta fermarsi ai propri occhi
Io dirò di più
Credo che si debba porre il tema del superamento degli io maschile universale
Se J. genti in Pirandello ricordate tutti
In
Io centomila nessuno era stanco
Di vedersi come lo vedeva la moglie perché non si riconosceva in quel suo modo di considerarlo le donne
Non solo la singola donna ma direi tutte le donne le donne diciamo complessivamente non si riconoscono più nel modo in cui sono viste dall'uomo
Anche per secoli se per secoli hanno interiorizzato quel modo di vederlo lo hanno rappresentato in una molteplicità di io la persona femminile si è presentata etimologicamente come maschera
Ora si pone a livello di genere un principio di individuazione
Che implica la volontà di recuperare non solo una propria immagine una identità ma un proprio io stanche di vederlo riflesso nelle molteplici immagini degli occhi altrui
Pertanto una prospettiva non meramente emancipazione mista
Gratificata delle false libertà delle società neoliberiste non può accontentarsi della propria azione del proprio corpo ma deve muovere decisamente verso la propria azione del proprio io
Fino ad ora lì è universale è stato considerato il mio maschile
Ora però non si tratta di far convivere accanto all'io maschile un diverso e particolare io femminile
Una sorta di diversità tollerata apprezzata per le sue irraggiungibile qualità ma subalterna agli universale
Bensì un mio che rimetta in discussione l'universalità
Maschile fa abbia affiorare anche un nuovo Statuto dell'io stesso
Ciò corrisponderebbe all'ipotesi non della equiparazione della donna in un mondo maschile come ho detto ma quella di fare della diversità non una fiorita dependance accanto al castello del Signore
Ma una leva per il mutamento di quel mondo dei suoi presupposti materiali sociali e culturale
D'altronde questa è la prospettiva non dico niente di nuovo del femminismo più avvertito che tende a mutare le vecchie forme di identificazione a liberarsi
Da ogni forma di
Soggettività assoggettata al fine di ritrovarsi in un nuovo io liberato da antiche più giorni
Naturalmente tale sforzo richiede il superamento di antiche forme di interior ricusazione del modo di essere viste dagli altri e dei modelli da loro coltivati
Si tratta cioè di una via verso la liberazione volta a costruire una soggettività libera e non c'è più solo l'uomo tutto d'un pezzo in un rapporto con la sua libera capacità di scelta ma conta per realmente emerge un nuovo continente spirituale quello femminile alle prese con la propria liberazione
Ora il principio di individuazione e il ritorno all'individuo nel rapporto pubblico e privato io credo che vada perseguito però con coerenza
Superando vecchie contrapposizione tra noi io
Io non condivido con Monte che oggi in polemica con il moderno leader ritmo e non poche anche a sinistra
Fanno una critico appello a un sedicente Democratico ritorno al noi controlla perversi Tardelli
Ritengo che tale rinnovata contrapposizione dell'io
Al noi e viceversa sia del tutto culturalmente inconsapevole dei drammi del Novecento i drammi del totalitarismo
Dell'assoggettamento del rinvio allo stato del partito
E che soprattutto non sia all'altezza dei nuovi problemi che ci stanno dinnanzi mentre la vera strada da percorrere dovrebbe essere quella non solo della valorizzazione degli io
Ma di una sua rivitalizzazione riemersi orme dalla atrofizzazione
Perché non è vero che queste sono società in cui domina il vero individualismo la sua atrofizzazione prodotta dalle società neoliberiste nel contesto del libero sviluppo delle diversità
Nel contesto di una socialità in cui si possa come idea limite vivere da liberi e uguali
Ma la sussunzione assorbimento del rio nel noi che non a caso fu caldeggiata dal Gentile
Non è la via da perseguire
Da via da perseguire è quella di una democratiche Inter soggettività
In cui si riconosca la verità in Terna questa essi della impossibilità dell'individuo isolato
Per risolverla in una socialità non gerarchicamente organizzata o in una individualità mistifica mistico con logicamente diffusa nello Stato etico o nel partito in questo senso
Per questo io ritenuto utile intervenire per dare un piccolo messaggio che rileggendo la carta ho ritenuto e penso che questo sia il problema
Mi permetto di dare questo consiglio naturalmente non lo so nessun titolo per darlo per rilanciare diciamo
Una tematica
In cui io femminile può produrre questa sintesi più alta può diventare momento di rottura dell'attuale atrofizzazione delle libertà reali nelle nostre società
Con questa riflessione e con questo auspicio io naturalmente vi auguro
Un grande buon lavoro e credo che questo sia il merito di questa iniziativa quella di riproporre è possibile
Una discussione sulle tematiche di fondo del femminismo grazie a
Allora
Essa
A
Per le ragioni che tutte sapete e che ci fanno avere nei confronti di Franca ancora più affetto l'intervento è suo
Ma lo leggo io
Ma
Ferma
Per me è la Carta delle donne doveva essere assegnata dal concetto di differenza che ritenevo e ritengo ancora il fondamento di ogni pratica politica
La radice del mio femminismo e di quello di molte altre donne dentro il PC o fuori in quegli anni disponibili ad un confronto
Per quel confronto il gruppo dirigente maschile del PC non era sicuramente pronto la Carta delle donne fu il modo per dire che le donne comuniste trovavano invece ad esserlo
E non fu un caso se la decisione di scrivere la Carta presi in vita
Dal confronto tra alcune Dino idonei il PC legate da tempo al femminismo e alcuni gruppi femministi allevia
Allora responsabile femminile e con la quale mantengo da decenni una relazione politica e umana va dato il merito di avere concretizzato questa apertura
Intendo quella differenza femminile che si era già vista in tante battaglie precedenti e vinte
Sui temi della libertà femminile che si manifestò così bene anche nella pronta prese di parola che le donne di scienza
Quelle del movimento dei gruppi femministi ma anche le donne il PC
Ebbero l'anno prima vera carta nell'ottantasei durante e dopo la tragedia di Chernobyl che coinvolsero capimmo sono via via quasi metà del pianeta
A differenza di un gruppo dirigente maschile equo impone intontito è silente le donne PC compreso bene senza integralismi
Quel crocevia come dimostra il libro scienza potere coscienza dei limiti pubblicato per la Sezione femminile nell'ottantacinque
Un limite che si aggiunge a mettere in discussione la permanenza delle persone degli animali
E della fauna sulla terra bisogna per forza discutere
Giorni fa abbiamo salutato il no della Svetlana lex CNH che nel suo libro preghiera per Chernobyl scrisse
Mi portano chissà dove in un luogo sconosciuto che non è una città non è un villaggio non è neanche la terra dietro il filo spinato rimangono le mie cose la mia vita le tombe
La nostra salute e la nostra sede
Nulla dice meglio di me queste parole lo spaesamento alla perdita assoluta di libertà che ci fu per quelle persone
Le riflessioni succede una bene la Carta delle donne furono due tentativi per uscire fuori dal nostro perimetro e metterci in gioco dentro il più vasto movimento femministe delle donne
Vi furono anche l'esistenza in molte stazioni
Rispetto alla carta che sembrava un po'marziana ma io non ricordo prima e dopo di allora una discussione così estesa dentro e fuori di noi
Analizzando il testo vedo pregi e limiti
La prima parte innova il nostro linguaggio assume concetti e pratiche che non erano nati tra le donne comuniste
Fin dalle prime frasi c'è un impegno forte quasi separatista dalle donne la forza delle donne trovare forse non esistesse nella relazione con le altre e non negli uomini
Dichiarare aperto un forte conflitto con loro e con una società un partito una politica di reti in prevalenza da uomini
La seconda parte può scontare fosse un'impostazione più classica
Ma la mediazione ingiusta abbiamo imparato
Che in una buona dalla politica la mediazione cosa fondamentale altrimenti fai altro questa è la frase che mi costa di più di quelli che mi conoscono
Lordo capiranno
Secondo me sempre continua franca anche il tema della rappresentanza femminile e affrontato nella carta a partire dalla differenza e non tanto dal riequilibrio quantitativo o paritario
Un modo che ci ha viste tante volte divise anche negli anni recenti per esempio sul cinquanta e cinquanta
Mentre invece ho condiviso la norma antidiscriminatoria come in tutta Europa nessuno dei due sessi meno del trentatré per cento
Per me non si è mai trattato solo di aumentare il numero delle donne nella politica nelle istituzioni
Quanto piuttosto di dare spessore a pratiche relazioni tra donne in quei luoghi che aumentassero rafforza dei loro far politica passassero il livello del conflitto con gli uomini
Un risultato quest'ultimo ancora molto lontani io non vedo
Oggi molti conflitti in atto nonostante il crescente numero di donne presente ormai ad ogni livello come non mi pare aperte pubblica una seria discussione tra le donne
Mi chiedo perché sia così forse consideriamo importanti queste due pratiche quella del conflitto della relazione tra donne
E
Diciamo
Le quel consideriamo importanti sono a noi che siamo più vecchie e in via di rottamazione
Quando con altre donne ho pensato e costruito Emili in Italia era da pratiche annunciata dalla Carta che mi riferivo costruire
Attraverso relazioni tra donne e l'ingresso nei luoghi istituzionali per fare ingombro differenza e agire un conflitto più alto organizzato un'associazione che ha avuto per anni gruppi in varie città e che attentato a Napoli l'unico esperimento di una lista di sole donne alle elezioni comunali a posteriori
A in Provincia
Ti sei sbagliato attua scrive
Sono
Ma poi mi corregge anche fantastica
A posteriori mi sento di dire che le riflessioni succede invece soprattutto alla carta furono due seri tentativi
Immettere sul tavolo di un partito già in crisi analisi e contenuti innovativi per leggere il mondo i rapporti di potere il lavoro le crisi lo sviluppo e la società
Le donne comuniste cioè due anni prima della svolta
Fornisco nel PC due buone carte da giocare ma quel gruppo dirigente o no alle cure dice o le coglie sono come i titoli ma sicuramente non ne comprende la sostanza
Con la svolta alcune delle donne che avevano partecipato al lavoro della carta io tra queste
Deciso di dare vita ad una mozione congressuale autonoma la quarta mozione che poneva il tema della cultura politica del nuovo partito partendo da una nuova soggettività
Femminile piuttosto che chiudersi in quello che diventa un dilemma
Forzato tra chi voleva conservare chi vuole fare innovare perché a posteriori possiamo dire che
Non era sicuramente questo il
Diciamo
L'alternativa si può ben dire che è la quarta mozione provare a portare avanti la filosofia e la pratica della carta secondo me il risultato fu
Che sia quelle che senso ha una maggioranza sia quelle che scelse la minoranza per essere una grossa occasione per incidere di più in quel dibattito e comunque alla fine tutte incide modi meno
E potevamo farlo invece e mi avvio a concludere
Perché mentre quasi tutti gli uomini hanno difficoltà ad elaborare il lutto e tendono a buttare il cuore oltre l'ostacolo le donne riescono a gestire anche i momenti di transizione più difficili con il fu sicuramente la svolta
E concludo con una domanda tutte noi in questo anno ci siamo incontrate piacevolmente abbiamo condiviso pensieri cene bambini racconti
Pur non essendo iscritte tutte allo stesso partito o a nessun partito e abbiamo deciso di parlare della casa
Ma ci sono vari modi per farlo uno sarebbe celebrativo e consegnerebbe sono dagli archivi
Il nostro convegno l'altro se nostro di vedere se è stato anche un atto politico e ha dato inizio ad una pratica potrebbe riportarci almeno a costruire azioni pensate insieme io soprattutto il secondo
Dei cordoni vediamo ad esempio in questo momento partiti e gruppi dirigenti
è per me è difficile usare ancora questa parola per definire coloro che dirigono oggi partiti incapaci trovare idee di città e candidati per esempio a Roma Milano Napoli
Ma non vedo discussioni in altri luoghi nei luoghi delle donne
Se non a Napoli dove nei giorni scorsi un gruppo di donne attentato un discorso che partisse dalla cura della città ed il suo tessuto sociale pensiamoci e proviamo a non perde civilista Grazia
Sì
Forse
Sarà
Avviso
Ossia
Ma
Proprio
Già
Allora
Questo eccesso di sì
Comincio collegando direttamente alle parole di Franca poco fa che diceva ci sono due modi di riprendere questo discorso sulla carta se ho capito bene una celebrativo uno invece di
Rilancio di un Progetto comune io credo che ci sia un terzo modo che quello della conoscenza storica chiede in modo molto importante credo che sia quello
A cui possiamo sensatamente mirare perché io non credo che un progetto comune
Sia possibile tra tutte inoltre alcune evidentemente sì ma non tra tutte come giustamente diceva all'inizio
Gloria Buffo eravamo diversi allora ma lo siamo molto di più oggi e quindi mi sembra un po'volontaristico pensare di
Riprendere un percorso politico insieme credo invece che sia utile a tutte e che sia utile anche a
Appunto alla alla storia del nostro Paese nel Novecento che sia utile a tutte e tutti
E Kant comprendere se ricostruire cosa è stato veramente e la carta cosa cosa
In che contesto sia in modo insomma quello che è stato fatto stamattina nelle relazioni delle ottime relazioni devo dire
Che sono state appunto un
Un passo importante in questa
In questa conoscenza in questa conoscenza storica
Allora io vorrei riferirmi a una cosa che ha detto prima gloria nella sua ottima introduzione e poi è stato ripreso da Luisa Boccia cioè che
Nell'ottantanove ci siamo
Il gruppo della Carta si è sciolto e quindi il Progetto della Carta si è esaurito
Perché c'è stato un contrasto fra la partenza di genere l'appartenenza politica l'appartenenza al partito io non credo che questo sia vero cioè io non non la non la direi così insomma
Perché non è l'appartenenza al partito scegliere perizia o per il no non non mente nel rispetto alla proposta della svolta di Occhetto
Scegliere vizio per il no non significava scegliere il partito o non scegliere il partito erano due modi viversi di rientrare nella discussione
Politicante in due modi diversi di immaginare il futuro del partito
Così come nella carta ci si stava con dei progetti con un progetto politico e non soltanto per appartenenza di genere ecco io questo scusatemi forse non sarà popolare
Ma voglio dire che nella per la partenza di genere si declinano anche in altri modi è stato citato prima da sarà dentro nella terribile critica fatta nel novanta da Miriam Mafai alla
Alla nostra politica la politica della carta con la Puglia la differenza sessuale
Beh io credo che Milan la fai a cui anch'io allora ho risposto eccetera a Miriam Mafai indette praticava l'appartenenza di genere tanto quanto noi in un modo diverso in modo completamente diverso
Ma la praticava è stata sempre cioè
Basta l'attrice di pane nero l'autrice l'apprendistato politico delle donne non si può certo dire che non praticasse la partenza di gente
E peraltro invia mi è testimone l'ultima uscita pubblica due mila manifestata
Per la per la scuola formazione politica la fondazione dei lotti pochi giorni prima credo forse cinque giorni prima non lo so della sua morte pochi giorni prima della sua morte
Questo per dire che lei è stata sempre disponibile a tutto pr è stata sempre dalla parte delle donne ed è stata sempre disponibili a impegnarsi per le donne
Aveva torto probabilmente io credo in grandissima parte torto nelle critiche che faceva alla carta però questo non vuol dire che non avesse una partenza di gente quindi io non credo che sia giusto identificare lì il punto
E
Noi nella carta era un progetto politico questo stamattina è stato detto ampiamente è stato detto anche da Livia e mi pare la cosa fondamentale la carta era un progetto politico che peraltro interpretavamo in modi diversi questo punto
Essere diversi significati interpretavamo questo progetto in modi diversi
Questo progetto perché allora la domanda non è perché abbiamo preferito il partito alla Algeria alla relazione tra donne io non credo che sia questa è vero che è stato sbagliato a non fare una riunione
Una riunione del gruppo prima di prendere posizioni che comunque non potevano essere altro che posizioni individuali perché certo nessuno poteva pensare credo che nessuno abbia neanche mai pensato
Che il gruppo della carta prendono la sezione femminile prendesse una posizione collettiva sul si assuma
Però si doveva fare quella riunione sono d'accordo ma se si fosse fatta ci saremmo divisi esattamente allo stesso modo in cui ci siamo divisi
Forse con più amicizia forse con più ristretto forse con più un riconoscimento reciproco non lo so perché in quel gioco in quell'area in quegli anni perché è durata almeno almeno due anni
In quel periodo si sono sono venute fuori parecchi aggressività e un'ostilità abbastanza forte secondo me l'avremmo avuta allo stesso comunque
E questo perché in dettaglio quello che io voglio dire e che e appunto non per non credendo io che la risposta sia ci siamo sciolti perché è stata preferita l'appartenenza politica l'appartenenza di genere
Io credo che invece la il problema
Sia che gli è venuta alla luce le contraddizioni di cui si è parlato questa mattina hanno parlato gli storici questa mattina
Cioè il progetto della Carta
Come teoria e soprattutto come pratica politica come modo di fare politica era una pratica politica non non direi che non lo era
La il progetto della carta da un lato era in atti era in in armonia in continuità con qualcosa che n era nel DNA del PC
Cioè con l'idea di non solo del lavoro di massa in generale badate bene ma del lavoro di massa tra le donne che Togliatti mise tra i punti essenziali del land della costruzione del partito nuovo da quando è tornato in Italia nel quarantaquattro
Quindi idea del lavoro di massa tra le donne era nel era tipica del PC e chiaramente il PC ha letto il partito al letto in questo modo
Quell'aspetto quote le cose che ci raccontava stamattina Lidia no la carta itinerante che l'idea che si si facesse questo lavoro eccetera
Quindi da un lato c'era questo elemento di affinità
Di armonia con la tradizione del PC
Che non era solo un equivoco dei dirigenti è certamente da parte dei dirigenti c'era non comprendere gli elementi veri gli elementi
Appunto è la differenza sessuale eccetera però era la questa finirà la sentivamo che nuovo e ci confortava anche noi dal
In caso di Lidia insomma l'arresto chiaramente e ed è evidente
Quindi da una parte c'era questa sinistra dall'altra parte finisco subito dall'altra parte c'era invece la come dire la
E potenziale incompatibilità tra lacune tra questa rottura culturale che la carta la politica la differenza sessuale portava e la tradizione culturale la struttura organizzativa e di riferimenti teorici anche
Delle del Partito comunista
Questa cosa è esplosa nel momento in cui il partito è uscito da un lungo periodo che io lo chiamerei solo di ricerca come è stato detto da per gli anni stamattina è stato impedito di vero e proprio declino
E adesso possiamo insomma dopo l'abbiamo potuto dire durante ci sembrava una crisi che poteva essere forse recuperata invece è stato un declino un declino come dire su un piano inclinato molto preciso
Quando il partito è uscito con la colla con la esplosione della della proposta di Occhetto è uscito da questa
Da questa fase di diritti di di oscuramento di confusione sono esplose tutte le contraddizioni e tra le altre contraddizioni esplosa anche quella della carta
Io la vedo così
Grazie
Tale
Nuove
Nata
Io
POR risponderò per pertinenti potessero essere più breve non c'è un intervento
No no l'intervento strutturato quindi risponderò proprio per punti intanto
Io vi propongo
Un
Una lettura del femminismo un poco diversa perché
Io penso io divido rivoluzione femminista
Da movimenti femministi e movimento femminista io penso che i movimenti sono dei Comuni auguri in questo senso c'è stato per esempio il comma uno appunto dei suffragi sul registro il quadro
Il cuoco del nostro
Questo
Questo
Questo questa
No
è la mia voce trattate che non ha una voce molto
Non ha voce ho passato dispiace
E allora in questo senso cioè nel senso che
I movimenti per me sono dei coaguli di questa rivoluzione rivoluzione molto lenta perché è una rivoluzione che non riguardi alternarono riguarda il potere ma riguarda il pensiero quindi e la più difficile che c'è
E che quindi è molto molto lento ci sono né coaguli è stato un coagulo
Sui fragilissimo è stato un comma uno il nostro movimento che si chiama neo femminismo che chiamo mio femminismo
E e e è stato un coagulo se non ora quando è stato un po'auguro anche io considero la charta arredo cioè la carta delle donne io ritengo che faccia parte della grande rivoluzione femminista
Detto questo riprendendo un po'i punti che sono stati ridetti io sono molto contenta
Che Livia abbia raccontato
La l'origine delle quote del modo in cui la raccolta le quote sono nate da comunque da un momento di forza dalla forza delle norme
Purtroppo sono state interpretate invece
Sempre come cioè chi in un in un senso un minore in un senso più debole cioè come qualche cosa che doveva aiutare le donne doveva no e poi ci sono state tutte
Voi sapete tutti quei discorsi pensioni Panda non siano sfizio nulla in realtà
Le quote non aiutano nessuno aiutavano in un certo senso cioè in un unico senso aiutarono quella democrazia semplicemente
Perché miravano ad un presenza equilibrata di donne e di uomini perché io dico sempre la mia solita frase che stesse RAI eterna finché non
Finché non morirò
Un Paese di uomini e di donne non può essere governato Bazo di uomini o da molti uomini e protetto ci vuole un equilibrio non ho mai parlato e non abbiamo mai parlato di rappresentanza nella Carta attenzione
Ho adesso non so adesso non la leggo non l'ho letta di scelte parola
Ho sempre parlato di presenza
Per me la presenza delle donne all'interno dei luoghi istituzionali molto molto importante
Sì capisco che ci possono essere delle critiche sulla presenza di queste norme
Ma ci possono essere delle critiche sulla qualità del loro lavoro ma non
Sulla loro presenza ma anche sulla loro presenza
Il discorso del cinquanta e cinquanta al discorso che mi appartiene profondamente
Non è un discorso cioè è una visione
è una visione di un nuovo insieme governare i beni comuni insieme
Questo è il cinquanta e cinquanta non sono quote guardate se no sembra che veramente è bassa racconta perché sembra una fetta di torta sembra fetta di torta
Più grande più piccola facciamola pari no è una visione per questo io dico le donne non è che salverà il mondo
Cioè non lo Stato e Donini salvare il mondo in questa visione qui che ha una visione femminista cioè questo nuovo insieme di uomini e donne dove
Le donne non sono più a fianco del luogo ma sono di fronte all'uomo e si guardano nella loro differenza e il governo delle cose comunista nel mezzo
Questo
è
Un modo di pensare
A cui è arrivato il femminismo
Per cui
Io oggi voglio anche mi piacerebbe sentire degli uomini femministi
Perché femminismo a questo punto non riguarda più soltanto le donne ma riguarda uomini donne ecco
Poi
Sempre a
Su quello che abbiamo
Affrontato questa mattina
L'idea ha raccontato
La sua fatica
La sua fatica all'interno del partito per fare accettare loro gestore femminismo questo la differenza questo
No rispetto ai temi classici dell'uguaglianza è stata una gran fatica voglia raccontare qui anche un po'
La fatica
Del femminismo ad accettare le donne comuniste la vicinanza delle donne nelle liste
Perché la manifestazione di Chernobyl no è stato frutto di una grandissima mediazione grandissimo lavoro da una parte e dall'altra
Perché il femminismo ricordate vi è stato un movimento più o meno quello quello nostro cioè il meno servilismo
è stato profondamente anti istituzionale è stato addirittura una sospensione della cittadinanza per fare quel lavoro che mi ha detto l'IBF fare un repulisti per riuscire a capire cosa voleva veramente una domanda
Allora
Allora
Ho perso il filo
Sì ecco
Quindi quindi in questo diciamo isolamento in questo momento diciamo di riflessione in cui le donne hanno avuto bisogno del separatismo mense vampirismo non soltanto
Dagli uomini ma dalle loro istituzioni dai partiti eccetera eccetera
Avevano
Ci fu una certa perplessità no a un certo punto a accettare l'idea di scendere in piazza per esempio con le donne comuniste
Ecco quindi è stato un grandissimo lavoro di cui io sono contentissimo debbo dire perché abbiamo
Guadagnato veramente tutte quante in questa cosa
Dove è finita la Carta delle donne dove io ritengo che sulla carta che la Carta delle donne abbia esaurito in un certo senso
No ossia come dice sia stata depotenziata al massimo e due mi piacerebbe Rizzo ritirarlo su
è stata depotenziata è stata depotenziata in modo assoluto
Dal
Ricorda l'istituzione delle pari opportunità
Le pari opportunità è stata risposta dello Stato o alle energie creativa riformismo il soggetto Donno delle pari opportunità è tornato un soggetto debole
Diritti ma
Soggetto da aiutare
E non più
Quel soggetto invece
Crea
Accusato il maschili creature
Che
è stato cono d'ombra della Carta fino femminile grazie
Si sente si
Questo
Allora io intanto ringrazio molto di questa siccome devo elimina tutti gli aggettivi e dirò anche che la grande ricchezza è sì ma la potevo questa mattina mi fa dire che ciò che non riuscirò a dire cercherò di scriverle mandarlo alla fondazione di impegno
E detto questo all'epoca
Io facevo la responsabile femminile delle donne della Confederazione Italiana Agricoltori nazionale ma avevo fatto la responsabile femmine del PC in una provincia di latina
Avevo militato a lungo ed era un'epoca in cui era ancora
L'auto l'auto non era diciamo era possibile dire sono del PC nel senso che nell'organizzazione io faccio parte della Commissione femminile
Nazionale quindi ho vissuto in prima persona quella stagione
Venendo a questa iniziativa naturalmente non solo mi sono riletto alla Carta ma ho trovato gli appunti dell'epoca e l'ho fatto anche studiando per rientrare in quel clima perché molte cose si dimenticano si scordano
E come dicevo a Livia questa mattina il suo intervento che mi ha Miai interessato moltissimo come tutti gli altri ma quello suo mi ha toccato una corda per
Anche perché mi ha dato una spiegazione né vi prego di non pensare
Nella rapidità si è semplicistiche ad alcune difficoltà gigantesca che io avevo sul campo perché io ero itinerante per usare questa parola nella sintesi maggiore che dovrà andare in giro
Dovevo andare in giro e lo potevo fare da responsabile ma anche ancora da comunista
E la difficoltà le sentivo sia quando veniva alla Commissione femmine nazionale sia quando nel territorio qual era la difficoltà
Cercare di coniugare questa ricerca
Ideale di relazione con il femminismo di colonna il lavoro che dovevi fare e tramutare fra le donne in quella via che era una via per la emancipazione liberazione crescita
E per spiegare cosa legata alle donne la forza delle donne che nella divulgano nella vulgata diveniva anche se non differenti da sola i tuoi interessi non li difendere sono aperte neanche dentro il partito
Devi riuscire in qualche maniera
La cosa che che dentro alla carta lo dico subito perché non vorrei scordando che secondo me rileggendo nel a delle cose ancora enormi da riprendere altrove celebrazione una fra tutte il patto fra le donne
Perché il patto tra le donne non passa attraverso un'unità di quello che pensiamo ma trovare il minimo comun denominatore per rilanciare che è una cosa completamente diversa ma è quella per meno avevano tutto quello che dico non sono verità assolute questo è ovvio
Ma e voglio dire questo era un fatto fondamentale come fondamentale era il grande spazio che dentro la carta aveva il concetto di lavoro
Io rappresentavo un mondo che all'epoca diceva siamo tre volte siamo donne siamo la politici e siamo coltivatrice allora si diceva ancora così ovvero siamo proprio le ultime quelle di cui non interessa niente a nessuno
Tra l'altro era un periodo in felicissimo ma per le imprenditrici per le donne delle campagne era scattata una cosa Chernobyl fra le migliori di cose
Aveva anche riportato la gente a capire che quello che mangiava ignora la terra quindi la parola agricoltore contadino tornano ad avere un peso perché i prodotti il che saltava per assurdo un'attenzione su certe cose
Portava un'attenzione su il Mondo che produceva quei esso intrecciano alla possibilità
Di parlare di questa carta
Contarono lei tra l'altro che sono rimasti ancora nel nella nella filosofia nel gergo nella il tempo delle donne ritornava finalmente di grande in no tornavano ritornava Tornova di grande interesse il fatto che le quote del fondo agricolo sono donne che hanno un tempo flessibile quindi hanno un tempo particolare quindi venivano anche esemplificative di alcune cose
Quindi la carta sul Tirreno diveniva un elemento fortissimo è stata per noi fondamentale quando io però andava la Commissione
Femminile nazionale troviamo una grandissima difficoltà perché la prevalenza era quello che è la prevalenza anche in qualche modo il dibattito di oggi
Femminismo Filosofia pensiero
Adesso
Chiedo scusa se lo dirò poi in un modo che
Ma non piace neanche a me ma la sintesi mi costringe a farlo io mi sentivo un po'un elemento ponte di mediazione fra le donne che rappresentava e ogni tanto mi dicevo per fortuna Paola
Che tu comunque nella mia vita prima di far funzionare a facevo filosofia
Sono diciamo come
Ero venivo da un mondo
In cui il linguaggio che sentivo non mi era così estraneo ma me lo dicevo perché aveva un'enorme difficoltà amico ecco la contraddizione di quelli da pari a parlava questa mattina tra questo bisogno
E norme di
Di portare davvero come nella riforma sociale delle donne e brutta la parola dalle norme semplici ma è
Per semplicità intendo quelle donne che non avevano e forse non hanno il tempo altro che di lavorare conciliare vita lavora cioè non hanno il tempo di pensare a sé e di pensare a quello che dovrebbero essere identità
Parliamo nell'epoca ma un'epoca che possiamo dividere
Allora il patto tra le donne
Torni il patto è difficilissimo e la carta
E ISE alcuni concetti la relazione
Ed è questa la cosa sulla quale si può ripartire perché il reparto relazione ricerca dei minimi comun denominatori è la vera chiave della difficoltà perché nella grande diversità perché il concetto di diversi dal passato
E per diversità sarebbe interessante faccio un seminario perché significa ricchezza originalità caratteristiche nuove e variegate della ventaglio di cui noi siamo espressione
Un bisogno enorme di rimettere per esempio una cosa che non c'entra niente ma siccome per me un pallino quando parliamo di donne seguiamo sempre dimenticarci delle donne che portano il burqa
Intendendo per donne che portano il burqa tutte quelle che hanno difficoltà ad esprimersi diciamo e che sono metà dell'umanità mai ed alla quale dobbiamo rimettere a a regime la nostra
Elaborazione allora e finisco rapidissimamente penso che si possa ripartire
E si può ripartire da questo concetto a questi due concetti
Patto l'azione di che cosa ha bisogno qual è il minimo comun denominatore su una consapevolezza forte che se non partì dall'attuale Energia
Dalla responsabilità di capire che si e tu non portiamo anti-TAV visione della tua solo peraltro non arricchisce non femminili visiva sogna non lo fa nessuno aperte
Non c'è niente da fare e lo fai come passo fondamentale per un'alleanza fondi e la perché molte donne che rappresentano il
Che sono nella rappresentanza non sono do ne sono poteri
Purtroppo queste cose non c'era diciamo a settimana forse le dobbiamo dire in termini io credo come dobbiamo riprendere finisco sul serio
Questa idea come dire dell'importanza del femminismo de molte giovani par usava la penitenza avrebbe manco cosa dicono
è diventato come dire della famiglia degli slogan della fame sia come dire ed è diventata un semplificazione un semplicissimo di tale portata devono avere quasi più significato
Tutte coloro che si occupa le donne sono femminista e quindi in una confusione
Sulla quale quindi il mio augurio e ripeto cercherò di scrivere le cose che davvero perché leggendo questo anno
Rileggendo questo libretto io lo trovo di una modernità in alcuni punti come tutto diventa vecchio eccezionale ci sono dentro alcune per esempio concezioni della ora un mese diciamo intrecciato alla vita
Della di tutti gli elementi che sono a completamento dell'esserne la società che sono da riprendere riaggiornare ma che ci possono dare
Perché tutto questo e me ne vado perché le donne oggi sono come dire come di neve al vento
Amo non esiste nessun livello di rappresentanza e non la si fa criticando quello che c'è
Ma se andiamo energie io petto ricominciando da quello che abbiamo lavorandoci sopra scrutini Antoci sopra e cercando di riprendere un filo di cui c'è un bisogno secondo me disperato grazie
Bene innanzitutto io ringrazio per essere stata invitata a
Questo momento di riflessione perché serve anche a me come credo altre
Qui presenti che hanno o solo oggi un impatto con questa iniziativa permettere
Assimila anche un po'la nostra storia nostra in questo caso
Il sindacalista questa mattina Libia evocato un attimo il rapporto
Delle donne del partito in quella fase con le donne del sindacato quindi CGIL CISL UIL sono due storie che si sono fortemente intrecciate
Nella seconda metà degli anni ottanta
Orario vado per cenni e neanche una peraltro nessun intervento quindi le mie sono osservazioni di anche giudizi di impatto sul contesto che ci è stato proposto abbastanza
Immediate
Il femminismo
Il femminismo penetrato nelle organizzazioni di massa esiste un femminismo sindacale
Che attraversato tutti gli anni Settanta e Ottanta che si è avvicinato alle donne del sindacato e questo lo sa con femminismo che ovviamente alterato
Le ragioni della propria esistenza dal
Femminismo
Di quegli anni degli anni settanta ma anche dalla
Dalle esigenze sociali delle donne in quel particolare momento devo dire che punto al fenomeno vasto aiutato da
E qui faccio un piccolo riferimento storico aiutato dalla nascita dei consigli di fabbrica dallo Statuto dei lavoratori dal
I permessi sindacali né che permettevano di riunirsi nei luoghi di lavoro
Questo è stato molto importante e Dandini congresso nei luoghi di lavoro di tante donne giovani erano portatrici di valori fortemente innovativi dal punto di vista sociale
Naturalmente dietro alle nostre spalle c'erano battaglie molto consistenti delle nostre organizzazioni e il partito il il sindacato che avevano spostato enormemente
La condizione delle donne
Sul fronte non solo l'emancipazione ma anche della liberazione io di cosa scopro l'acqua calda se dico che quello è il decennio del
Divorzio del la conquista della legge centonovantaquattro che nei luoghi di lavoro hanno avuto un impatto grandissimo e
Siccome in queste riunioni dal titolo come eravamo forse un piccolo riferimento anche personale fa sempre piacere serve a capire meglio la situazione devo dire che
Nel
Nei luoghi di lavoro si determinano situazioni di questo genere nel mentre facevano i consigli laddove la fabbrica o il luogo di lavoro era in e prevalentemente femminile succedeva anche che la leader era una donna
E intorno a lei c'era un Consiglio prevalentemente femminile e lì uomini guardate che i delegati che esistevano i maschi
Erano può dei poveri delle cose come stanno io devo dire che ho tratto qualche soddisfazione come sindacalista di base a osservare questi fenomeni
E parlava non gli si dava il permesso di parlare e dei e soprattutto gli si dava il permesso di contribuire con la loro intelligenza all'elaborazione e la piattaforma
Ma poi al momento in cui bisognava decidere si andava lì la leader del momento
Di quella fabbrica diceva la sua e succederà anche di tutte le donne prevalentemente donne di quella fabbrica se la cavano Colussi sonoro massiccio
E laddove invece
La il luogo di lavoro non era prevalentemente maschile che cosa successe con la nascita dei consigli di fabbrica il sorgere delle delegate
Che queste si riunivano parte
E facevano le loro considerazioni per raccogliere le esigenze delle lavoratrici e paghiamo in Consiglio e esercitavano tutto il loro vigore diciamo così per ottenere i risultati desiderati
E spesso è questo succedeva l'interpello succedeva l'Alfa Romeo
E e lì c'è la il conflitto fra ed elegante e i delegati
Ora io
Conosco bene la realtà metalmeccanica perché ero a Milano sindacalista nella meccanica ma per quanto ne so io fenomeni simili c'erano anche
In tutte le altre categorie e
E che vacante che le leggi vigenti le funzionari dei dirigenti che nel sindacato erano poche
E di duplice estrazione c'erano quelle che venivano dai luoghi di lavoro che erano poche
E poi una nuova leva più sessantottina laureata che veniva
Messa nei ranghi del sindacato all'Ufficio studi
All'ufficio formazione all'ufficio stampa
E e quindi e si crea una saldatura fra tutti questi gruppi di donne
E le dirigenti sia all'estero a i funzionari civili e resterò a punti di riferimento delle donne e dei luoghi di lavoro innescare un confronto
Anche a spero con le rispettivo organizzazioni ecco quindi noi affidammo alla metà degli anni Ottanta sono d'accordo con chi l'ha detto
Come a una un appuntamento come alla confluenza di un lungo percorso
E e
Devo dire che a mi accade di trovare sulla mia scrivania evidentemente data dalla Federazione la Carta delle
L'ho letta
E
E la mia reazione immediata fu ecco quello che ci
Va bene
Ecco quello che ci vuole come me la pensavano tante altre delibere o l'impatto lilla lo slogan era folgorante folgorante cioè diceva tutto quello che dovevamo fare
E devo dire anche una cosa che tutti voi sapete cioè che
Nel sindacato noi avevamo la doppia militanza PromoBologna militanza
Io ho sempre tenuto a dire che la mia risultanze principale era quella sindacale sia chiaro però ce l'avevamo come logica militare e non era la cinghia di trasmissione
E le due organizzazioni erano completamente diverso
Perché perché perché non non è il caso di dirlo in questo momento
Ci vorrebbe troppo tempo venne a dirlo e non è questo appunto il luogo adatto ma
Quello che ci per cella distinzione fondamentalmente era il fatto che nella CGIL avevamo un approccio più immediato più pragmatico con la questione della
Ecco la questione sociale con la questione dell'avanzamento delle condizioni materiali di no il nostro ruolo era la contrattazione
Dovevamo migliorare le condizioni dei lavoratori quindi
Io l'inserimento di Lidia Amblar rappresentanza sociale
A me tocca particolarmente in tanti altri compagnie sicuramente di quell'epoca perché perché noi demmo una particolare attenzione alla Rieti il rinvio della rappresentanza nessuno ha più di noi può poter fare perché per noi indubbiamente l'essere presente nei luoghi di direzione significava immediatamente portare avanti
Certi contenuti
E invece che che altri sono in corso non contenuti in utili per così dire ma contenuti
Della
Del della condizione dei delle donne quindi fu una grande avvenimento diciamo così che ha coinvolto l'insieme delle dirigenti
Della sindacato non solo la CGIL guardate ma anche l'accise questo suo importantissimo
Io dico solo che in quell'epoca
E chiudo voluto
Potemmo giovarsi anche di una percorso unitario del sindacato e e anche del fatto
Che eravamo in un periodo di transizione
Qui qualcuno stamattina l'ha detto mi pare gli interventi esterni era un po'di transizione potemmo fare delle cose in quel momento il sindacato come convocare una manifestazione della CGIL CISL UIL Roma
Da convocata dalle donne dagli ordinamenti e conclusa con comizi delle responsabilità Minelli e non
Con quello dei segretari generali ed invece non accanto a lui piuttosto perplessi
E
Il
Vanno norme vorremmo farlo l'otto marzo CIPE io mi presentai al Trentino
Spiegare il Progetto e Louilt devo dire dice lo farei dell'otto marzo istituiamo no lo facciamo in un momento tutto nostro
E la manifestazione fu devo dire che negli USA riempiono piazza del Popolo ICI concederemo
Delle innovazioni straordinarie per quell'errore ha perché
La colonna sonora era i maschi della Nannini il bel Danubio blu di Strauss l'onda lunga
Locativa e quando arriva una piazza del Popolo c'era la Carmen
Sono Malacarne le notizie cioè
Su Memmola Carmela come simbolo di liberazione di libertà femminile allora la libertà femminile noi in quei
L'anno dopo fascicolo grandiosa manifestazione sulla difesa della centonovantaquattro
E non ci prendiamo un grande momento di libertà io quando parlo ancora con alcuni compagni di quegli avvenimenti non posso fare a meno di ricordare che ci siamo tanto divertente e che fu USA
Esclusione di libertà nel sindacato sindacato a cui dicemmo guarda che tu devi cambiare sei maschile e sei il sotto talmente maschile badate che non non c'è paragone fra convivevano le donne del partito e come crede ma non risolve né il sindacato
Eravamo molto più prese e tanto che io l'albero quando arrivai lì a Rovato globali una distinzione straordinariamente obsoleta le donne le dirigenti nel sindacato ragionando definite le complessive
E le specifiche né vi lascio immaginare possa significa aver compreso dal
Rispetto al concetto della rappresentanza come avveniva la rappresentante del sindacato
E aveva anche funzionato e perché le note del sindacato per gli asili nido le scuole materne la parità salariale erano state protesi rabbiose quindi non si può dire che non c'era lo stato dell'arte
Ora io devo dire anche che concludo che anche nella noi nella CGIL abbiamo avuto tormenti sul concetto di riequilibrio della rappresentanza che c'erano diverse visioni di questo concetto
Visioni su cui poi abbiamo contrasti di opinione su cui poi abbiamo pagato i nostri prezzi
Ma penso nella penso che il doveroso un po'nel contesto di valorizzare tutta questa vicenda
Sapere che
La libertà era strettamente legata in quel momento al fatto che eravamo in transizione il sindacato era in crisi per cui le Camere del lavoro ci aiutano a sviluppare tutto questo movimento anche perché
La contrattazione non si poteva più tanto fare
Perché c'era la crisi della denunciare alla crisi industriale c'era la ristrutturazione aziendale pesantissima che stava avvenendo quindi si butta un occhio favorevole a questo movimento del delle donne
Di le loro donne ma quando si trattò di e decidere sulle questioni di potere pensarono bene di riaffermarlo con una certa rudezza
Noi qui avete parlato molto della
Degli agenti del partito allora allora la Bolognina
Eccetera
Sì
Sì ma nemmeno questa ve la voglio dire però perché
Il sindacato a tre a è arrivato poi dal punto di una trasformazione radicale
Dal sindacato del conflitto
In quegli anni si passò in coerenza con tutta la modificazione politica al sindacato della contrattazione eppure questo cambio fortemente le carte in tavola sul nostro
Grazie
Ciò
Intanto grazie grazie soprattutto all'idea per questa opportunità e per questo invito quando richiami a chiamata
Mi ha chiesto di intervenire di fare un intervento da figlia di chi quella carta la scritta e sul momento onestamente ha pensato cosa posso dire visto che quando la direzione del PC approvava la Carta delle donne io avevo sì e no quattro anni
Poi ho riflettuto capito che in realtà da dire si sarebbe fin troppo provo a farlo star nei tempi che mi sono gentilmente concessi
Io
Sono stata una quelle figlie a cui non è mai parso strano che i ruoli e affosserebbe mente divisi tra padre e madre
Sono stata una di quelle fino a qui è sempre parso normale perché così è sempre stato fino a quando lo ricordo che la mamma potesse essere fuori per lavoro o a qualche riunione spesso quelle riunioni partecipavo
Anche io ho aspettavo in auto con mio padre e la fine di quelle riunioni
Ho vissuto in una famiglia in cui a tavola si è sempre parlo o di politica
Ho ricordi nitidi di manifestazioni di piazza è romane calcato in tenerissima età ho scoperto molto presto che la parola sinistra non stava solo ad indicare la mano con cui scrivevo perché sono sempre stata di sinistra in tutto
Quello che ho scoperto dopo col tempo e che sono stata Envelope testimoniate qua e oggi questo che ho sentito fino ad ora una protagonista diretta di una grande rivoluzione culturale
Testata parte della mia quotidianità e per me non è mai stata vissuta come un disturbo una sopportazione ma piuttosto che un'esperienza di cui oggi vado orgogliose della quale in qualche modo si testate protagoniste anche voi
Molti miei coetanei cresciuti a pane e ad un certo punto hanno rigettato le sa
Poi invece
Non so se purtroppo per fortuna non sono più riuscita staccarmi da una passione che mi è stato in qualche modo tramandata
E quando oggi leggo quelle parole nell'incipit del primo capitolo della Carta siamo donne comuniste sento dentro di me tutta l'emozione e senso di appartenenza ad una storia che continuo a considerare anche la mia storia
Perché lo è stata storia personale storia politica non solo perché quando avevo quattro anni mia madre coordinava le donne del PC della sua federazione e passava intere serate al telefono collidere telefonate a tarda sera me le ricordo
Ma perché credo valga per tutte le donne di quella generazione che hanno scritto quelle pagine piene di idealità per loro la politica la carriera intesa come assunzione di ruoli di responsabilità non è mai stata un ruolo un modo per togliere spazio ad altro
Quello che a me viene da pensare leggendo le vostre parole di fine anni Ottanta e che cercavate di essere in prima persona quello che pensavate che le donne dovessero essere
Ancora oggi si immagina che una donna che fa politica non possa avere una vita debba per forza sacrificare l'ad altro io
Figlia di chi ha fatto della politica una professione non mi sono mai sentita sacrificata nulla e credo che troppo spesso noi stessi ci siamo rese vittime di falsi stereotipi che ci hanno portato a fare rinunce ingiuste
Voi per prime o comunque con più forza rispetto ad altri in questo Paese avete capito che l'unico modo per abbattere il muro del pregiudizio fosse la costruzione di un'alleanza
Che non era solo un'alleanza tra donne e cioè la costruzione di un esercito di genere che andasse a combattere con l'esercito del sesso posto almeno io leggendo quelle parole non leggo questo
Piuttosto leggo che l'unica possibile alleanza tra donne e uomini indispensabile per una società più giusta è diversa sarebbe potuta nascere solo da un'alleanza tra donne per mostrare insieme la propria forza il proprio valore
L'esigenza che la società intera aveva della nostra sensibilità della nostra cultura capacità e talento
E rendere anche gli uomini consapevoli di questo facendo delle vostre battaglie delle nostre battaglie le loro battaglie
Avete raggiunto risultati straordinari molti dei quali purtroppo non vengono oggi riconosciuti perché non sono conosciuti
E si tende a spacciare per innovazione epocali ciò che altri con anni di battaglie si sono conquistati
Penso alla flessibilità degli orari di lavoro e le leggi a tutela della maternità al fatto che siete riusciti a portare più donne nelle istituzioni con risultati storici in termini di rappresentanza parlamentare
Avete dimostrato come si fa politica per gli altri e non per se stessi
Costruendo momenti e strumenti di condivisione dal basso persino più efficaci di quelli che oggi ci consentono le nuove tecnologie ma che senza senza la passione
E la dedizione che ci sta dietro possono risultare vuoti e deboli
Avete costruito relazioni radicamento avete aggiornato la cultura e l'agenda politica italiana attraverso il ci metto del pensiero alla progettualità ricercato sempre e per i riparia mente il confronto e non il consenso
Grandi risultati che meritano anche qualche nota critica qualcuno prima di ma lo ha già fatto io forse lo posso fare dal punto di vista diverso la carta portava con sé ogni idea rivoluzionaria radicalmente innovativa della politica italiana
E segnava il limite della politica l'urgenza di cambiarla la necessità di no metodi di selezione dei gruppi dirigenti
Paradossalmente però lo ha detto anche qualcuno prima di me nel momento di maggiore forza delle donne e le donne hanno perso forza come collettivo di un progetto
Forse perché ritenendolo un ulteriore gesto di responsabilità nessun partito verso un modo di intendere la politica
Hanno rinunciato a far valere la forza delle donne quella che veniva da quel percorso quella forza non si è effettivamente trasformata impegni in poteri leadership femminili se non per quanto riguarda rari percorsi individuali
E si ha spesso trasformati in un'occasione per gli uomini di risolvere equilibri interni e quindi di potere di scelta delle donne de degli uomini sulle donne
Forse troppo partito in questo caso un partito visto come onnicomprensivo inattaccabile per senso di responsabilità
Perché nell'ottantasette furono elette tante donne in Parlamento ma paradossalmente da quel momento è iniziata la fatica del pensiero della carta proprio perché il riequilibrio portava con sé una forte abdicazione di autonomia
Oggi viviamo ancora questo scarto di questo che vi voglio parlare da chi
Dal punto di vista di chi ha trentatré anni fa politica o prova comunque a farlo dentro ad un partito oggi che non veniamo più scelte da gruppi dirigenti di uomini ma molto più spesso veniamo scelte dall'uomo solo al comando
Oggi che viviamo la distanza tra i luoghi di vita delle donne e le donne al potere impegnate purtroppo più spesso a riferire il capo che a battersi per le proprie idee rinunciando storia e identità
Ad essere replicanti perché purtroppo ancora oggi si dimostri di pensare con la tua testa di viene resa la vita impossibile
Oggi che la denigrazione è diventata l'arma principale di chi sconta un vuoto di cultura politica verso chiunque si frapponga fra
E il potere
E la nuova alleanza non è più tra donne o tra donne e uomini ma tra maggioranza e che si ritengono autosufficiente incontestabili e minoranze trattate alla stregua di intralci ufficiali corrosi
Ed è odioso ancora di più quando assistiamo alle alla denigrazione di donne verso una ne
Quando l'arroganza si sostituisce all'autonomia quando l'identità diventa un disvalore rispetto alla pretesa di omologazione e la forza accede alla prevaricazione
Ecco forse dovremmo provare a ripartire da qui l'idea di forza la forza delle donne che
Per scardinare nuovi modelli che sanno di vecchio per riaffermare una volta di più soprattutto impartiti in cui troppo spesso scontiamo una preoccupante inagibilità politica che non è solo lì o danni che si può provare a ripartire
Ma è costruendo ponti dentro e fuori i partiti tra donne e uomini giovani meno giovani generazioni che insieme vogliono provare a realizzare una nuova rivoluzione culturale io credo che in questo senso di attualizzando la così
Quella carta possa essere ancora oggi una guida e che quelle passioni possiamo farle vivere ancora
Se ne siamo capaci sappiamo fare e di quello che abbiamo fatto oggi di questo dialogo di questo momento di studio di elaborazione di confronto di conoscenza anche tra noi un momento di riparo penso di riattualizzazione quelli che sono dei valori importanti che a mio parere dovrebbero costituire ancora oggi
L'orizzonte di un impegno politico sociali istituzionale che sia
Io vi ringrazio ancora
La ringrazio
Qui
Va io
Si Santer
Ringrazio moltissimo
Cosa
Grazie Beppe ringrazio moltissimo per per questa aggiornata
A cui prendo parte ovviamente non per essere stata tra le protagoniste di quella esperienza
Ma per una passione rispetto a quell'esperienza quegli anni
Mi sto occupando di lavoro di sopportano avanti un lavoro di ricerca sulla soggettività politica delle donne nel PC tra gli anni settanta gli anni ottanta
E devo dire che il lavoro di
Intervista oltre che quello di archivio del protagoniste
Di quella storia ringrazio Lidia risale tante altre che
Sono espressa saprà che mi ha dato la disponibilità a ad essere intervistate per me è un il lavoro davvero emozionante
Perché Ossato quel progetto questo mi
Mi sento
Per tre ragioni diverse primo perché è stato ricordato stamattina c'è un'ala alcuna di racconto una lacuna storiografica rispetto alla peculiarità dell'esperienza del femminismo nel Partito Comunista Italiano
La seconda ragione e
Più personale
Per e io che pure non mi sono mai sentita non mi sento un'ereditiera
Perciò di aver contratto un debito di pesci pensiero e di passione con le donne della generazione che mi ha preceduto con le donne che hanno vissuto quell'esperienza
La terza ragione è riguarda invece il mio percorso politico
E qui riprendo una considerazione che ha fatto poc'anzi Marelli sta bozza
Marelli fatta atto di
Zio di associazione e io sono molto d'accordo con lei devo dire
Rileggendo della vostra esperienza alla luce della mia esperienza politica io ho provato un profondo dolore
Perché è lineare sembrato tante volte di aver vissuto nella ripetizione di qualcosa che si era già vissuto di un pensiero che si era già elaborato e di una grande energia che si era istanza
Per mi sembra che
La dispersione di quella energia di quello per il percorso che voi avete fatto abbia portato la mia generazione
A scontrarsi a incastrarsi sempre di fronte agli stessi di
Appunto la forma partito che è sempre la forma partito cambiata soltanto una torsione maggiormente leaderistica
Il tema della democrazia paritaria diventata la patti diciamo
Condivido quello che diceva Alessandra Bocchetti il tema delle pari opportunità peraltro nella società della competizione
Che anche qui il tema della
Riprende una considerazione che faceva Occhetto il tema del individuo del rapporto tra individualismo individuazione ma insomma io credo che il pensiero femminista avesse già ammesso
A tema il
Appunto la questione della soggettiva azione in relazione dell'importanza della relazione i processi di soggetti facenti due alpini non era il Moloch dei nomi era la relazione dei processi di soggetti Fazio individuale
Insomma quello che
A me è mancato
è la potenza della differenza politica come motore di trasformazione che invece esattamente quello che quell'esperienza in quegli anni è stata capace di costruire
Allora io ci sono dei punti che voglio sempre rimarcare ovviamente dall'esterno consentitemi diciamo di fare delle riflessioni pur non essendo stata presente
Primo nelle interviste che ho fatto dettava tante donne che hanno vissuto quegli anni nel Partito Comunista Italiano
A me è sembrato di capire a riscontrare davvero l'evolversi di una soggettività grande attenzione e quindi diciamo son d'accordo anche qui con con Maria Luisa non è un un un percorso che nasce con la carta è una soggettività intenzione
Appunto tra il rapporto col femminismo è l'appartenenza al partito
Tra
Il
Cambiare il partito il cambiare se stesse che sono due movimenti che le donne del Partito comunista fanno
Credo appunto che già negli anni Settanta l'esperienza di Rosa incomincia un percorso di questo tipo penso che anche nelle militanti ci fosse la consapevolezza
Di una dimensione della militanza
Che proprio perché comprendeva il personale oltre del politico non era semplicemente la doppia militanza mera la critica della mensa militanza maschile
E quindi c'è un'assunzione della complessità
Di versa da quella della politica maschile
E un'altra cosa che mi sembra di ma è importante mettere in luce e
Che le femministe resta
Per lo più nel PC a differenza delle femministe
Delle organizzazioni di della nuova sinistra in cui
Molto più spesso si dà diciamo la scelta a metà degli anni Settanta tra il femminismo è la permanenza nell'organizzazione
Chiudo con due o tre considerazioni brevissime
Io non sono d'accordo con la cornice interpretativa che è stata fornita in alcune delle relazioni per cui diciamo la diversità comunista o la questione morale sarebbero diciamo
L'origine dei solamente testimoniale
Io credo che ci sia una grande relazione tra la diversità comunista per come viene messa al tema è la possibilità di praticare la differenza femminista dentro diciamo e in relazione e in conflitto col tema della diversità comunista
Lo dicono appunto non solo perché è
La carta è un punto dentro un percorso di di soggetti l'azione che passa attraverso le due grandi battaglie referendarie ma perché in quegli anni sono in relazione a quegli anni secondo me non si può
Non nominare ad esempio quanto drammatico sia stato il dibattito sulla violenza sessuale proprio in quegli anni e quanto ad esempio diciamo già nella settima Conferenza delle donne alcuni nodi fossero venuti eterno
Ultime due cosa che voglio dire sono queste
A me sembra importante e da questo punto di vista questa giornata è molto importante
Forse rileggere davvero gli anni Ottanta nel Partito Comunista Italiano come un periodo in controtendenza qui è stato giustamente detto
Gli anni Ottanta vengono rappresentati come negli anni del riflusso nel Partito Comunista si sedimentano delle pratiche di sperimentazione
Che sono appunto
A quella della carta ma sono anche la Sezione interessano c'è a Milano come sezione di solo donne che pone no intuire giuriste si mettono a modificare
Lo Statuto Mariagrazia Campari tante esperienze di questo tipo
Le sperimentazioni sul terreno dei gruppi parlamentari a me sembra importante questo dato come dato da da sottolineare ultima cosa che voglio dire la dico diciamo con lo sguardo un po'rivolto al passato un po'rivolto al futuro
A me non si sa ovviamente non sta a me dare
Un giudizio sulla svolta e su quegli anni
Se dovessi dirla sinteticamente diciamo la rappresenterei come una sorta
Di catastrofe che riesce in un solo colpo cancellare la ditta diversità comunista e la differenza femminista
Credo però che invece
Il tema del lutto ancora non elaborato per la fine del Partito Comunista Italiano
Ed è il lutto del lutto per la divisione
Fra donne che hanno condiviso un percorso ci parli forse di qualcosa però mettere ancora al tema
E credo che appunto questo qualcosa da mettere a tema sia
Che c'è ancora un grandissimo bisogno tra le altre cose da mettere a tema
Di costruire
Elementi di differenza e diversità da un pensiero unico neo liberista e che c'è ancora molto molto bisogno
Di far derivare dalle donne la forza delle donne e un grandissimo bisogno di differenza politica grazie
Sia
Apprezzamento degli altri
Allora
Allora io per prima cosa vorrei davvero ringraziare sia la Fondazione gli ottiche la fondazione Gramsci per questa giornata perché
Perché non succede soltanto alle giovani
Ma succede anche alle donne della menta
Di camminare di andare avanti come se avessimo il vuoto alle spalle
Però adesso basta che qualcuno ci dica volta che un pochino e tu vedi che trovo dite
Hai tutt'altro che il il vuoto aiuti in pieno ancora da come dire
Da analizzare da rivedere da
Fa un un pieno che può essere
Chiaramente per un dialogo che non
Si è fermato l'aria
La rielaborazione delle esperienze serve a questo prima qualcuno diceva ripartiamo
Per me ripartire significa ricominciare anche interrogarci a rielaborare le nostre le nostre esperienze
Ora io prima di venire qui mi sono riletto alla carta perché appunto
Su certe cose che mi hanno appassionato ma anche al dolore atto
O la memoria corta accorta attendo rimuovere
Per cui me la sono riletta
E allora mente più fredda mi sembra forse mi sbaglio però mi sembra di aver capito meglio di allora quali sono stati i punti di forza
E soprattutto
Un punto di debolezza che mi preme
Discutere con voi insomma comunicare vero
Allora parto dalla Fox ovviamente si parte sempre dalla forse dal più ormai da almeno allora
Secondo me rileggendo la mente appunto più fredda di allora in ogni riga in ogni pagina della Carta delle donne
Quello che troviamo è un'affermazione pacata e sicura mai rivendicata cioè non c'è una rivendicazione
Lilia stamani parlava di piagnisteo non c'è una rivendicazione cioè un'affermazione
Una coscienza della propria centralità politica della centralità
Non solo della centralità di un'esperienza di donne
E di un
Esserci di un pensiero un nuovo delle donne e sono prova anche gli slogan perché abbiamo
Gli slogan non sono qualcosa di accessorio che ci serve giusto per
Dire agli altri cosa dobbiamo fare sono
Quasi sempre il concentrato politico di quello che vogliamo dire e
Allora gli slogan della carta cioè secondo me
Anche se era
Cioè è lo slogan dalla dalle donne la forza delle donne si uno slogan importante chi riassumendo da
Tutto un percorso e indicava una prospettiva però era molto ricalcato sopra un altro slogan femminista di un anno o due prima che era
Le donne con le donne possono che era appunto uno slogan
Era molto ricalcato invece ce n'è un altro purtroppo dimenticato che io invece ho incorniciato sommesso
Sulla mia scrivania che era lo slogan della del manifesto che mi ricordo fu fatto di settecento mila copie che avevo da fare ed
E questo slogan e lo trovo veramente il concentrato politico del
Che era
Dalla nostra libertà il cambiamento
Ora non il cambiamento delle donne non
Era il cambiamento il cambiamento del mondo del modo di vivere
Della vita delle relazioni era dalla nostra libertà il cambiamento slogan più forte credo insomma era uno slogan fortissimo
Ed era uno slogan ottimista ovviamente forse un po'troppo ottimista di lista appunto quella che però tra l'altro l'ottimismo è uno dei punti di di forza della casa
Non insomma su questo non c'è dubbio queste stamattina in tanti hanno parlato hanno
Dello scenario esternavano cos'era il PC in quegli anni cos'era la politica in quegli anni eccome andata a finire
Nel prosieguo del tempo
Di ottimismo non ne circolavano molto
La carta era
Il documento politico ottimista il che significava che ci stava dietro
L'idea di una forza Liberia di un cammino l'idea di un potere andare avanti ed è questo che appassiona tanto ed è questo che
è stato proprio il mondo politico
Essi successo il successo della carta
E
Dove si diceva anche appunto sempre con molta tranquillità cioè con affermando che cosa
Per le donne comuniste che agricole scritta la carta e fare politica che era a cosa molto rivoluzionaria
Chi era appunto il combinato cito testualmente no il combinare la concretezza con idealità
Il bisogno di guardare lontano colonne il bisogno di agire nella quotidianità il mettere assieme il giorno per giorno e il futuro
Ora
Io allora ero fra le compagne
Che avevano un posto Orto il naso di fronte alla terza parte della carta mi sembrava che
La prima parte fosse quella importante su cui si dovesse concentrare la discuterà la diciamo
La parte ideale non la cornice generale della
E invece qui io mi sono ricreduta rileggendo detto hanno secondo me è sbagliato secondo me un punto di forza della cartella terza parte
Perché era lì c'è quello che dovevano fare le donne comuniste negare un appunto
Anche di dare concretezza di unire la concretezza alle idealità e la si poteva fare nessuno in quella maniera che era una forma poi molto nuova perché
Non so se voi vi ricordate com'era questa terza parte che era una parte attenta
Itinerante per l'appunto si doveva servire a costruire un itinerario è questo
C'era la Schembra in bianco su cui ciascuna dopo cioè si parla della pace si parla del lavoro del della politica di parità dite voi che cosa scrive e che cosa ne pensate e mandate ce l'ha perché abbiamo bisogno che voi ci diciate
Queste cose per
Poter andare avanti
Quindi mi sono ricreduta scusate mi secondo me mi ero sbagliata e
Io penso che la carta è stata forse l'ultima non lo so
L'ultima campagna di massa del Partito comunista
Che non era però soltanto una campagna di massa era anche
Il creare
Insomma ha creato ha contribuito penso alla diffusione di un'idea
Nuova dell'essere donna del deve essere donne in politica e ha costruito o
A all'ANCI no non ha costruito male lanciato
Il desiderio e la possibilità all'opzione o forse anche stata un movimento dentro il partito in qualche modo è stata c'è stata una campagna di massa ma è stata anche un movimento
Dentro il partito seguendo le tre linee direttive che il ivi aveva dato nella sua
Prestazione diciamo allora che erano appunto rapporto con le altre donne conoscenza del problema delle donne ascolto delle altre
E naturalmente cioè
Poi questo non ha retto all'urto dell'ottantanove
Secondo me non poteva che non regge le ma secondo me non è Livia breve stamani diceva forse era non era scioglilingua ambiguità delle donne significherebbe
E questo ha portato via un po'io non lo so se solo comunque
Sono d'accordo con chi diceva non mi ricordo chi
Che in realtà la carta ha rappresentato un punto di arrivo un punto di arrivo importante non purtroppo un punto di partenza e questo uno scacco che dobbiamo che dobbiamo registrare
Intervengo brevemente al punto di debolezza
Veramente molto brevemente allora qual è il sottotitolo di oggi bella convegno di oggi una storia peculiare del rapporto tra pc eufemismo
E oggi si è parlato molto di femminismo però io me ne so accorta rileggendo la carta la parla femminismo non esiste nella Carta non c'è vincente questo è stato un punto di debolezza
Non soltanto nostro cioè non soltanto
Delle donne del della carta è un punto di debolezza anche del femminismo
Le tre ministeri hanno paura del femminismo hanno paura di non poter dire
La diversità la differenza del proprio femminismo rispetto agli altri femministi femminismo
Cancelliamo e a
E quindi cancelliamo abbiamo cancellato
La parola femminismo non so più che in
Diceva di voi prima
Le ragazze non sanno più che cosa femminismo ma certo ognuna di noi se non racconta a suo modo
Non c'è dialogo non c'è confronto c'è soltanto scontro rimozione cancellazioni
Questo è stato un punto
La Carta delle donne ha fatto un cioè non è una che solo miglia nella sua prefazione tante
Quindi Livia dice vogliamo incontrare coinvolgere le donne e dei partiti dei movimenti e del femminismo
Questo è l'unico momento in cui compare la parola femminismo non comprare in un'altra
Mi sembra Pajetta
Comunque questa è stata una scelta non è stata una dimenticanza non è che non compare perché c'eravamo dimenticate è stata una scelta politica ed è stata
Una scelta politica
Adesso non si fa la storia connesse ma secondo me è stato un punto di debolezza ed è una di una debolezza
E
Una debolezza che si rispecchia le donne della carta
Rispecchiavano una debolezza del femminismo
E due debolezze non fanno la forza come tutte sappiamo
Giriamo
Infastidita
Da molto tempo non incontravo alcuni di voi
E
Incontrarle vizio devo
Faccio la domanda dove sei tuo ora
Agli un partito non celai me lo chiedevo per ognuna ma non l'ho chiesto
In realtà probabilmente quella meravigliosa ragazza torinese che negli anni ottanta all'annunciato questa storia di confine
Che aveva due parole donne comuniste aveva un luogo
No voi o non siamo in alto il luogo osiamo in molti luoghi lepre enti
è però
La frantumazione
Quella la che mille moschee possono aggredire non funziona
Occorre un incontro e questo bellissimo incontro
Io penso che può essere un momento di valutazione di una grande storia che abbiamo alle spalle ma anche un bellissimo punto di partenza
Io farò un intervento breve dover letto all'inizio alcune cose che dirò alla fine
Oggi
A differenza degli anni ottanta siamo dinnanzi ad un nodo dibattuto sui giornali nelle televisioni
Ma su cui i
Non c'è una grande elaborazione
Non c'è una grande elaborazione che nasca da una relazione che nasca dal luoghi che si nominano ed è il dibattito sulle identità
Oggi la parola differenza sembra una parola vecchia rispetto al genere
Come si coniugano queste due parole
Sul dibattito del presente occorre un'elaborazione quella meravigliosa ragazza torinese degli anni
Una storia di confine
Lidia che io ho ritenuto un genio politico e ritengo che in quelli a e nella politica le uniche parole alte nuove capace di Germinara onde
Lunghe e larghe le abbia dette quel gruppo con Lidia in testa
Allora
C'era una
Il dibattito del garantiti grande dibattito culturale che veniva dalle donne
Evento veniva dal femminismo oggi c'è un altro dibattito Juilliard voi più articolato
Come si incontra il femminismo con questo dibattito sapeva come per la società e per la democrazia quale percorso io credo che si sia una strada interessante e che le energie intellettuali culturali sociali politiche che ci sono qui dentro
Posso avere ancora la scommessa
E dire parole ed importanti che vadano nel futuro chiudo su questo elevato all'onda lunga e all'onda larga
L'onda è stata lunga
Poi tutta una serie di situazioni l'anno smussata interrotta
E l'onda è stata anche larga io voglio citare perché nel piace dare valore
Per esempio ora è andata via la De Simone ma noi abbiamo fatto e Mezzogiorno una cosa che giocava con la doppia parola che facevamo le inizia ecco alla lì la mia
Che giocava con la doppia parola Mezzogiorno come meridione d'Italia il Mezzogiorno come il momento dell'isola il momento culminante
E noi abbiamo acceso fuochi nelle città io vi racconterò i fuochi che io e altre donne siciliane abbiamo acceso il Cecilia
Io voglio citare per esempio io sono una professoressa un'insegnante ora in pensione
Abbiamo lavorato con Anna Maria Carloni alletta era di una professoressa che giocava con la più fermo con la famosa lettera come professoressa
E io allora ne ho fatto un uso enorme nelle scuole catanesi di lettera di una professoressa prodotta come prodotto della Carta delle donne del gruppo la Carta delle donne
Ma veniamo a Catania L'Onda allarga
Catania è stato un epicentro uno dei mille fuochi accesi un fuoco interessante perché
Io ora vi ho portato alcune copie
E le darò alla Fondazione Iotti che ne faccia l'uso
Io che sono una donna di confine nel senso che sono una donna con una formazione filosofica così però poi che lavorava nei quartieri a stretto contatto con il mondo con la vita reale
Posto questo problema della comunicazione di una elaborazione
Che non fosse fatta da soggetti terzi che le erano estranei
E la banalizzarlo perché spesso le grandi elaborazioni quando diventano di massa vengono mortificate banalizzati che invece una traduzione che avesse impatto in un mondo lardo
Sarebbe stato bello che fosse fatta da donne che conoscevano all'elaborazione nella sua
Loro chiesta delle artiste catanesi di farmi delle carte grafiche
Che si scompone buono la carta ora siccome da trent'anni queste scatole residue non sono aperte le carte sono anche difficili da
Da separare tra loro
E ho creato questo mazzo di carte Kers componeva un po'l'elaborazione della carta coniugando la con la realtà catanese e ne ha fatti due maxi uguali
I allora il Partito Comunista di Catania venda Bilanci striminziti simili
Non ce lo siamo autofinanziate constato milioni non so quanti milioni questa carta prepagata pannelli e non portati a Bologna Venezia in tanti posti ad Arezzo
E
Abbiamo avuto riscontro dei più grandi editori catanesi hanno
Ad una cosa firmato le donne comuniste catanesi guardiamo la città con gli occhi ritorna giochiamo le nostre carte nella città eccetera eccetera
E abbiamo avuto un bilancio di
Ogni le donne otto autonomo
Queste abbiamo fatto un mercante in fiera
E abbiamo creato gioco in gioco dell'impegno per comprarsi ovattata bisognava impegnarsi a fare una cosa in questa direzione
E abbiamo fatto incontri nei grandi palazzi storici catanesi Lidia c'è stata sembra collide abbiamo fatto di tutto io
E li abbiamo fatti indotti quartieri popolari di Catania in tutti i Paesi di Catania in tutti i luoghi bassi alti medi eccetera
Allora
Pure è stata per noi una bella storia
Poi abbiamo fatto l'Isola delle donne un giornale che andava in edicola in tutta la Sicilia dovesse c'erano i brani di luce di Maria Luisa
Oltre a Di Maria Rosa Cutrufelli di Livia Turco di tutte
In tutte le edicole della Sicilia una bella rivista in carta patinata
Volta finanziata da noi
Insomma abbiamo fatto tante cose abbiamo acceso un fuoco
Da quel fuoco abbiamo deciso
Titolato ad una donna quel Parlamento colorato che raccontata invia
E questo nome lo conoscete
Era Anna Finocchiaro abbiamo scelto Anna Finocchiaro
L'abbiamo candidato abbiamo fatto a Catania abbiamo percorso Catania con carrozze antiche dicendo votati Cibotto ad Onna votati ci vota donna abbiamo fatto di tutto di più
Belle parole della carta forse il patto tra donne e non ha sempre funzionato
è forse la parola più critica il patto trovato
Io voglio essere veloce perché il mio è un intervento di periferia io vi voglio dire
Noi dobbiamo riaccendere mille fuori che abbiano ideale e il reale
Una elaborazione alta e una concretezza con la realtà io mi presto a Catania al Teatro Stabile come abbiamo fatto allora
Un'iniziativa Bellan sul libro di della nostra
Quello sulla violenza alle donne la nostra
Insomma non mi viene in questo momento no maggio il nomen moltissimo della presentatrice quelli passivi o gli avanzi di
Ecco l'abbiamo fatto una bella cosa al teatro ma stabile a Catania io mi presto a Catania a fare un incontro dove possiamo proiettare un video
Prendere alcuni punti della carta prendere e però cominciare a fare un grande ragionamento invitando
I cervelli che producono un'elaborazione e i soggetti che dovrebbero con le loro gambe farla camminare e indispensabile che questo avvenga a Roma
E che si accendono e che sia a mezzogiorno anche al nord al centro d'Italia
Queste carte
Grazie io vorrei ringraziare
Vorrei ringraziare Livia Turco la Fondazione Iotti Gramsci per l'opportunità di questo di questo incontro
Perché insomma
Io penso sia utilissimo la ricostruzione storica di una vicenda molto importante io non ho vissuto direttamente ho vissuto diciamo una fase politica
Immediatamente immediatamente dopo e quindi c'è la necessità di ricostruire una una memoria una memoria una memoria storica e anche diciamo per guardare insomma l'eredità di quella storia anche un po'al nostro al nostro presente
Io
Mi sento parte di quella storia anche se non l'ho vissuta insomma e non solo per la frequentazione
Diciamo abbastanza
Indicano a con
Con Livia e con la Fondazione e con la Fondazione Jorge anche qualche giorno fa eravamo a discutere dello stesso argomento in un circolo
In un circolo di Roma
E penso anche io che il lavoro della Carta l'apertura la decisione di Lidia e delle altre compagnie al femminismo della differenza in quel momento sia stata possibile anche grazie ad una impostazione e ai riferimenti politici e culturali
Dell'allora Partito Partito Comunista naturalmente è stata una
Grande rivoluzione è stata una grande rigore le culturale che come Livia ci ricorda prodotto è stata accompagnata anche da un ingresso importante di tante donne in Parlamento e ha anche prodotto poi delle leggi importanti che hanno segnato
La riflessione e anche la vita poi di tante
Di tante di tante donne
E io insomma
Ha aperto una stagione a una stagione nuova stagione
E quel partito che l'ha resa possibile era un luogo di elaborazione politica e culturale
Aveva una identità ed una progettualità politica molto forte una impostazione era una comunità politica impatto
Comunista aveva un progetto di trasformazione della società della Società italiana
E Livia giustamente pone l'accento sul fatto che la carta sia arte
Con la dizione siamo donne comuniste tenendo insieme diciamo l'appartenenza al Partito Comunista Italiano e il punto di vista e il punto di vista di genere
Naturalmente non si può fare nessun
O né con l'oggi nessun paragone con l'oggi noi diciamo
Siamo tante oggi in Parlamento perché del gruppo del Partito Democratico siamo quasi il quaranta per cento il Parlamento italiano oggi hai il Parlamento con la più alta percentuale
Di donne e naturalmente non esistono partiti come era il Partito Comunista Italiano con questa forte caratterizzazione con questa forte impronta
Politico e culturale le identità politiche sono molto più incerte mi pare diciamo una affermazione abbastanza scontata secondo molti sondaggi seguono molto diciamo
Le personalità dei leader che di volta in volta
Guidano
E siamo di fronte a una politica che è molto più individualizzata molto più frammentata
Le nostre classi dirigenti SIS si scelgono molto con le primarie quindi dentro una competizione che esterna a quel partito comunità
E diciamo le personalità politiche poi nascono molto in quelle in quel modo dentro un processo di contendibili tac più che da un processo di condivisione di maturazione di progettualità che poi esprime anche no
Il leader politico il parlamentare o la personalità
Quindi il paragone non è
Non è non è fattibile io
Dico che noi abbiamo diciamo usato abbiamo fatto nostra una bandiera che era quella della democrazia paritaria
Siamo tante in Parlamento anche grazie a questa parola d'ordine che è quella della democrazia paritaria che è del quella del cinquanta e del cinquanta e cinquanta
E insomma comprendo il dibattito su questo su questo tema
Conte e noi l'abbiamo impiegate l'abbiamo usata come bandiera come parola d'ordine non semplicemente per dire condividiamo i vertici condividiamo i ruoli nelle istituzioni condividiamo il potere
Ma come dire equilibrio tra la sfera pubblica e il ruolo delle donne nella sfera pubblica in tutti i luoghi della sfera pubblica
E e vita privata e sfera privata equilibrio nella snella divisione tra sfera pubblica e sfera privata equilibrio nei miei riguardi superamento dirle dello del della sterile tipizzazione dei ruoli tra uomini e donne ce n'è vita pubblica nella vita
Privata quindi grande ridisegno
Grande diciamo possibilità
Anche di di immaginare
Stili di vita tempi diversi
E idea di crescita e di sviluppo anche parte ereditando quell'idea che aveva
Tracciate ti prima ci diceva Libia del convegno su di Chernobyl sui limiti sui limiti
Allora io penso che
Queste questi risultati non li abbiamo tenuti anche grazie a grandissime battaglie che abbiamo fatto dentro e fuori i partiti non solo dentro e fuori il PD
Li abbiamo tenuti anche grazie al fatto che le donne sono state protagoniste della chiusura di una fase politica
Berlusconiana scendendo occupando
E occupando le piazze
Io non posso pensare diciamo che
La presenza di tante donne nelle istituzioni possa essere considerata un passo indietro rispetto alla al ancora al progetto politico rispetto anche alla
All'avanzamento di quelle parole d'ordine che noi avevamo impugnato in tanti momenti della nostra
Della nostra battaglia collettiva quindi io non posso pensare che sia un passo indietro però il problema
E io credo sia aperto ed è una sfida politica e di riflessione per ciascuna
Di noi c'è il problema della soggettività politica delle forme di partecipazione democratica della capacità di tenere insieme
Quella dimensione individuale con una dimensione più collettiva di elaborazione e di forza collettiva delle donne
Perché senza quella forza collettiva delle donne
Quelle singole personalità che sono al Governo che sono nelle amministrazioni per le quali abbiamo tanto combattuto senza quella forza collettiva non si produce quell'avanzamento delle
Esigenze delle condizioni materiali di vita delle donne italiane
Che diciamo sappiamo benissimo il quadro che ci consegnano che ci consegnano le Lester le statistiche allora io credo che
E questa è una sfida per noi per noi aperti TA
E che riguarda appunto diciamo il modo in cui facciamo progredire la la situazione è la condizione delle donne delle donne italiane e penso però che diciamo
Il nostro nel questa
Questo tema si congiunge molto fortemente con appunto con le forme della partecipazione politica con la necessità
Di inventare in maniera nuova in maniera diversa un rapporto un legame tra le donne che sono dei partiti e le donne che sono fuori dei partiti nelle movimenti e nelle associazioni e nella capacità di costruire quella Rete quelle forme di relazione che anche in passato hanno invece è consentito grandissime conquiste si tratta di aggiornarle si tratta di capire come quelle forme di partecipazione quelle quelle forme di legame vivono oggi in tempi che sono completamente nuovi è dice un processo che implica anche una grande critica io credo anche una critica senza sconti anche una critica senza quartiere ad alcune scelte che i partiti e penso al mio partito
Hanno compiuto in questi anni riguardo proprio alla alle modalità di partecipazione alle sedi di discussione politica alle modalità di partecipazione democratica
CONI con le quali hanno disegnato
Disegnato le forme i modelli di partito in questa in cui in questi in questi anni ed è una critica ed è un piano di discussione secondo me a quale è necessario che partecipino con grande forza e con un punto di vista autonomo anche le donne grazie
No
Che
Provvediamo sentito quello dunque
Sarò rapidissimo perché le ricordi
Quante cose sono state dette
E però mi premeva fare
Un paio di riflessioni dunque la prima è legata anche alla mia esperienza senza che vi racconti nulla della mia esperienza però oggi non è il momento io sono arrivata a Roma
Una settimana prima della Bolognina Carone facile quindi ho vissuto il
Diciamo la carta sul territorio prima di quel periodo
E e devo dire che è stata ma veramente una irruzione nella politica la Carta delle donne per fare un esempio farmi capire in fretta senza dilungarmi condividendo l'intervento che faceva Alessandra sulla diciamo sul potere
Cinquantesimo vanta noi invece nell'ottantasette e leggemmo più donne che uomini nel Veneto
Donne che uomini nel Veneto e questo grazie
Paglieta direbbe alla di alla doppia disgrazia però grazie al fatto che le donne hanno avuto una grandissima diciamo hanno fatto tanta politica e hanno avuto un rapporto con la società
In maniera molto molto stringente
Ecco
Io sono contenta di essere qui oggi e ringrazio per questa per questa giornata non penso che noi possiamo
è solo capito niente nel decidere di ripartire
Beh tanto perché né perché perché Mehmet materialmente non è possibile e poi anche per un'altra ragione che è vero diceva Occhetto la carta mantiene la sua attualità
Forse mi riempie
Però dico da allora a oggi è tutto cambiato quindi come minimo
Dobbiamo
Fare in modo che venga riaggiornata per essere efficace se vogliamo
Costru a contribuire a costruire una nuova stagione nodi avanzamento perché
è evidente insomma dopo tanti anni
A questo proposito rispetto a quello che oggi abbiamo discusso io penso che a una domanda dovremmo invece rispondere noi che siano state protagoniste della carta e che oggi ho trovato così agli alzare ma
E che è la e che è la seguente
Io condivido un po'le cose che diceva Claudia Mancina così non le ripeto e faccio prima no non si è trattato nell'ottantanove di scegliere anche secondo me di scegliere tra
E l'appartenenza al partito
E l'appartenenza di genere condivido
E faccio però e e rispetto anche altre opinioni naturalmente no come è successo per l'appunto un quesito ma se il progetto politico
Era condiviso
Perché questo progetto politico si è infranto
Ho è fallito
Io me lo pongo questo quesito e sarebbe utile che da venti da noi che eravamo dentro il PC a chi stava fuori doppia debolezza doppia forza
Io so che è un fatto ho fatto anche fatica nel Veneto aveva un pezzo di termini il femminismo c'è la Luisa Muraro Adriana Cavarero che non è stato do facile incrociare no non è stato facile incrociare e anche per loro non è stato facile incrociare noi donne comuniste in tv
Noi donne comuniste della carta non abbiamo vinto avuto vita facile col partito ha già detto l'Italia e a me sarebbe piaciuto francamente che anch'io il
Ci ha ci avesse detto qualcosa di più di quella di di quel periodo ben bel PC mi sarebbe piaciuto magari non mancherà occasione no ecco etilica c'è di più Di Liberti ci e quindi di lui come ha vissuto
IRAP
Otto in rapporto alla Carta niente quindi voglio dire lì anche anche tra le donne comunista non è stato semplice
Cioè e non della carta voleva insomma ed allora
Chiederci perché è quel progetto politico sia infranto anche se lo condividevamo tutte al di là di quel che è avvenuto
è un quesito che a me piacerebbe discutere insieme con il contante quindi questa in questo senso e lei che potrebbe essere utile
E potrebbe essere utile anche perché io sostengo anche alla luce della degenerazione
Della politica per me la politica è una
Dimensione insopprimibile e quindi io per per dire così confesso io sono iscritta al PD sono stata una socio fondatore non sono in disuso organismo di ieri di nessun tipo
E mi sono iscritto ancora fino a quest'anno vediamo che succede
Però rispetto al degrado diciamo complessivo della politica
E e al fatto un po'lo diceva Occhetto nel suo intervento io noi questa cosa qui che non riprendo
Insomma quanto hanno pesato collegata alla domanda che facevo prima le correnti organizzate che già c'erano anche nel PC
C'erano tra gli uomini e c'erano anche tra le donne
Ecco io sostengo l'ho anche scritto che le donne nella Carta e quelle che
Hanno condiviso quel progetto che non siamo solo noi che siamo qui oggi ma sono tantissime donne
Nei territori esso abbiamo sentito la Sicilia qui vedo tantissime donne delle Regioni e sono tante le donne che hanno condiviso quel progetto
E quindi credo che dobbiamo dobbiamo fare una riflessione proprio anche per essere utili alloggi alloggi per
Se siamo in grado dare una mano a rigenerare la politica l'ultimissima cosa
Oltre a quanto è già stato detto di come poter proseguire in questo nostro lavoro che ripeto non lo vedo come un rilancio nostro uno ecco però vi è anche la Giuni anagrafica anagrafiche
Ma io penso invece che sarebbe utile ovviamente come è già stato detto raccogliere la storia in maniera più
Dettagliata anche con esperienze eccetera e quindi aiutiamoci tutti a fare credo che il Gramsci ospiterà
Questo archivio questa
Questa roba dinamica
Penso anche e che dovremmo cercare di vedere come questa nostra esperienza con le sue luci e le sue ombre
Le sue luci e le sue ombre possiamo lasciarla in poi in eredità dico in termine no crea presso si può usare in eredità alle nuove generazioni perché voglio dire
Tanti i problemi sono ancora aperti
E
Mai si chiuderanno e quindi occorre
Alimentare credo che anche una lezione della carta figlio credo di avere vissuto
Sì ancorché ancora vivo è anche che cambia cioè la rivoluzione e anche all'interno versione io come ho cominciato non sono oggi quell'atto cominciato con la carta insomma grazie
Due considerazioni anche sulla base di quello che si è discusso
Le relazioni di stamattina e anche un po'la discussione di oggi pomeriggio
Io non sono molto convinta nella discussione anche critica che dobbiamo fare poi
Sul cos'è accaduto dopo la carta di fare un
Raccordo troppo ravvicinato con la situazione del Presidente credo che in mezzo c'è una storia molto lunga
Che invece quella va molto indagato dovremmo capire di più
E trovare anche i termini per discutere di cosa è accaduto
Diciamo sia anche nella nelle nelle relazioni di stamattina cioè la la carta e venuta fuori l'ottantasette ma subito dopo già sono nate le discussioni cioè non ha avuto avuto una grande diffusione
Di massa nei territori in ma né il nucleo centrale che l'aveva un po'promosso i problemi sono nati quasi su
Diciamo è stato c'è stato un momento di come dire di sì diffusione ma poi si sono aperti subito le problemi
E si sono aperti sul diciamo nel nel nel dibattito tra lì delle idee ma anche
Appunto è stato appena evocato stamattina oggi la questione all'in Parlamento sulla legge sulla violenza che è stato dirompente
E lì emergevano posizioni diverse
Ed erano dentro la carta cioè qui anche Mariangela e il Progetto unitario della carta si è rotto quasi subito
E si è rotto su questioni come quella della violenza con quello che significava si è rotto il diciamo il riequilibrio gruppo il cuore insomma il motore
E anche per esempio su alcune la questione della della rappresentanza non era soltanto la questione della
Dell'equilibrio della rappresentanza era la questione della rappresentanza in quanto tale che aveva un effetto anche tra di noi dentro il partito e traendo si votava non si votava è stato
C'è
La relazione tra donne entrava in contraddizione con i principi della vita democratica ci siamo scontrate duramente ben prima della vicenda della fine del
Delitti
C'era un problema avevamo problemi tra di noi sei molto seri
Dica teorico politico
E diciamo la vicenda della della fine del
Del del PC il trattamento ma
Proprio come dire dato investa la ciliegina sulla torta che per quanto riguarda le date che era una questione
Dentro il piccino era anche fuori
C'era dentro Lella Redone della carta le donne comuniste ma era anche un problema fuori e io per quanto diciamo sì
Se volete avanzo qui ma anche andrebbe fatto un incontro storico per affrontarlo partitamente io sono persuasa che invece poi problemi veri quelli che hanno in qualche modo archiviato il progetto che la carta
Che io come è stato detto stamattina considero uno dei punti più alti raggiunti dalla cultura politica
Non solo delle domande italiana cioè io questo giudizio sulla carta
Beh
è
Stato nella congiuntura novantadue non una fine dello ventuno novantadue novantatré
Quando dopo la guerra del Golfo
E dopo la fine dopo la nascita della
Del del nuovo partito alla rottura eccetera e arrivato massicciamente in Italia l'ondata neo conservatrice ma in maniera massiccia è stata allora che proprio siamo stati invasi
E lì
Io ho
Questa è la discussione aperta lì siamo state
Si chiama
Ma siamo state spianate cioè il progetto politico della Carta
è stato spianato non perché sono arrivati i libri brutti sporchi cattivi
Perché c'erano degli elettori tenui c'è stata
Qui non lodevoli aree c'è stata una grande discussione pubblica
Le donne
Della sinistra perdevano perché faceva lo gruppo non avevano personalità individuali
Le donne della destra che poi subito dopo si afferma
Vanno in Parlamento ci sono le Mussolini le
De Titti Di Salvo epiteti
Scusate
Absit iniuria verbis attenti e i parenti insomma c'è tutta la diciamo arrivano le le donne di destra sulla sul palco
L'idea aria novantaquattro la questione comincia prima
Comincia prima ed è tutto sulla questione che le donne di sinistra sono schiacciati dentro dimensioni collettiva che impedisce l'inversione di figure individuali forti
E quello che invece dicono in cui c'è bisogno le donne non ce la fanno perché sono le donne della sinistra sono schiacciate dentro la dimensione collettiva le parte
Parte una vicenda
E allora e lì parte una una storia che andrebbe ritiri dista nelle sue Giunta dove il proprio noi non ce la facciamo e dove poi come esito
Se vuole esso
Finisco perché ho parlato troppo qui arriva una cosa che mi preme molto
Arriva una mutazione di carattere però ricco politica
Per cui
La cultura diffusa delle donne
Dentro e fuori i partiti dei partiti è la l'unica rischio discorso che sono in grado di fare e la cultura dei delitti
Dentro i diritti
La cultura del diritti ed è l'unica grammatica che noi abbiamo
La cultura della Marta
Se il credo di non sbagliare non nella nella nella nella Carta un viene credo usato mai il termine diritto
Dischi ritto
Chi parla da altro
E si parla d'altro nei termini in cui oggi abbiamo sentito che si parlano di questioni fondamentali era quello un o contro e un soggetto come le donne certo le donne comuniste si presentavano in un progetto politico
E parlavano un'altra lingua non la dibattiti soltanto
Quella che è diventata lunghi
Io penso che questo sia uno avvisi degli elementi di una fragilità esso per arrivare anch'io alloggi di una fragilità strutturale non solo delle donne ma dell'intera politica
Non solo per fare decine
Riutilizzare
Ma
Questa
No
Qui
Familiare
Io
Abbiamo
Per la parte che mi riguarda gli onori di casa
E quindi ringraziare qui
Dare un saluto di buon rientro a casa
E prendere un impegno
Su questo ci siamo appena un po'
Scambiati
Qualche parola con le dichiarazioni dobbiamo vedere come continuare questo è un
Forse
Possiamo
Seppure rapidamente dare un giudizio positivo su questa giornata
Soprattutto perché
Suggerisce tracce di lavoro
Per non essere
Così lasciare formale però voglio aggiungere anche qua chiunque una piccolissima testimonianza che importa
Perché siamo arrivati a fare il suo convegni insieme
Quando ne abbiamo cominciato a parlare io non sapevo che di chi avesse nel programma della Iotti già acquisiti incontri fatti contenute nella Carta per arrivare
Però
Motu proprio detto
Una prima cosa che io farei insieme come convegno storico poi avremmo fatto bene a fare un bel convegno storico di testimonianze di memoria dato il carattere
Dell'argomento e la carta
Perché ve lo dico con qualche riferimento
A mia memoria
Approfitto l'intervento
Francesca viene preceduto io ho vissuto così l'assunzione da parte del PdCI della cultura politica TBC del pensiero
Come un punto altissimo della storia
Del pensiero politico in Italia
Motivo rapidamente il perché
Perché noi avevamo fatto un bel percorso arrivando
Sulla base di un'esperienza
Detti cito gli atti a
Però
Dopo un percorso ombre
Pensino ad assumere con Berlinguer
Esattamente dieci anni prima carta della carta dall'idea della democrazia come mezzo e come fine
L'idea della democrazia come
Valore universale
Ma a quale fondamento teorico poteva essere appesa questa assunzione per non essere
Pedissequamente o rischiosa mente subalterno al pensiero liberale
Parlando di me allora
E lì c'era una chiara
A cui si coniuga con cui si coniugano l'idea del limite
Che significa
Un fondamento più forte a quello che era iscritto nella nostra tradizione gramsciana mille novecentoventicinque mille novecentoventisei perché il partito parte non è partito organo però sempre dentro
Residuo di partiti come nomenclatura delle classi no
E che dire che siamo democratici fino in fondo e quindi siamo per
Una politica che ha un limite riconosce il suo limite
Passa avanti
Teorico di un pensiero anti organicità e
Dalla democrazia altezza infatti organicità e antitotalitaria e per non dire dei temi su cui
Dirò ancora qualche cosa
E
Prendendo queste tre parole chiave da cui siamo partiti non è un problema se se la carte attuale o no
E che questi sono grandi questioni fondamentali della politica mondiale nel mondo che si globalizzati che tenterà in trent'anni e sette globalizzato
Sotto una
Determinate egemonia
E qui comincio a dire in che senso mi piacerebbe lavorare per sviluppare
Alcuni Gelli di questo lavoro odierno beh io credo che
Per guardare all'oggi
Se adesso per brevità non sviluppo le mediazioni non sotto il piano da questo punto di ragionare
è stata neoliberista all'egemonia dell'avversario in questi trent'anni
O si tratta di altro
E se fosse stata neoliberista sarebbe stato in qualche modo liberale quello che è stato detto qui
Sulla repressione verso un'idea neutra vigente su come poi si declina la rappresentanza su come si
Elaborano le élites femminili eccetera
Avrebbe avuto un respiro maggiore
Io penso che dobbiamo cominciare a ragionare se possibile dotarci di una narrazione
Alternativa quelli dominanti
Pensando
Concetto come rivoluzione neo conservatrice dentro un conflitto economico mondiale che consente ancora stabilizzato
I tempi
Ma insiste un
Soggetto politico riformista
Riformatore rivoluzionaria se le piace rivoluzionari
è chiaro che frettolosi tra
Stavo parlando del rivoluzione stiamo parlando di forte
Che possa riprendere
Questa idea per cui
Al punto in cui eravamo arrivati già di crisi si immagini avanzato e consolidato Stato sociale
E allora come lo ripeto
Di fronte alla sua crisi anche di fronte i suoi limiti se volete
In ultima analisi vissuti in chiave redistributiva economicistica
E lì quando tu parti dai tempi che sul i tempi di vita i tempi di lavoro i tempi della città e i tempi della famiglia e i tempi della cura
Poi ridisegnare un'idea di città di società
No più adeguata alla complessità
Partendo dal carattere duale
Del genere del soggetto
Partendo dalla riproduzione piuttosto che dall'economia in senso
Povero
In quali
Riprendi forse ad un livello molto più avanzato perché Provence atto è divenuta la storia
La ragione vera per cui fu pensato il Welfare State più o meno
All'inizio della fine di del quel festeggiò contemporaneo più o meno al verso la fine della prima guerra mondiale
Come cioè creare una società più capace di questione ma di espansione di competizione ma anche di democrazia
Dentro cui l'economia può andare oltre i limiti della regolazione liberale
Questo era
Per allora ce n'è di roba
E senza attualizzare dove non si può far diventare l'esperienza del nostro vissuto però si può
Qui avere un altro piccolo capitolo sul cui ripensare la storia
Servirà
Come dire a dotarsi di utenza di utili per una sperimentazione
Contemporanea
Ultima considerazione io sono abbastanza siamo interessato ad approfondire anche
Un tema che è venuto con forza in maniera diretto in maniera indiretta dalle
Relazioni poi dare testimonianza perché questo succedente successe in Italia successe in quel Piccini successe in quel modo
Ammette
Forse delle antiche
Radici in via rischio
L'insistenza
Di Lidia sul fatto che si trattava della luce di un pensiero
Che aveva visto accendere anche gli occhi
In attacco quando lei
Della
Nasce quater nato avrebbe detto Ingrao mi personale assai ma perché l'ingresso a versare
Perché è un altro capitoletto di questo lavoro e che noi
Dobbiamo un po'dedicare una riflessione
Perché era tutt'altro fu tutt'altro che un segretario banali specchiera tutt'altro che un ormonale
Perché avete elargita era vicino giacobino un giacobino
Anacronistico dopo la Restaurazione
Ma
Ma soprattutto aveva una formazione politica che conteneva dentro pur con la dovuta misura l'accomodamento con i tempi il limite insomma insormontabile nella nostra duplicità partito che non potrà mai essere partito di governo che accettava
I vincoli internazionali in maniera succinta dopo passiva ma insomma però ci aveva alla luce di qualcosa che viene affidato agli atti serva a tutti
Se no perché lui doveva venire in mente conosciuta questa ragazza di Cuneo di portasse la Roma più o meno temendo sperando che scatenasse quella roba che pure scatenato
E quindi se abbiamo qualcosa su cui riflettere e molta roba su cui lavorare
Grazie a tutti grazie vicenda
Clienti
E buon rientro
Evidentemente
Congresso
Grazie all'inizio
Poi
Grazie
Buona
Sondaggi
Ancora pervenuti solo
Volto
Vorrei sottolineare
Formulo a voi
Ringrazio
Se
Ci sono tante
A
Questo aspetto ma
Sbagliamo comprendiamo
Come
Intesa altre volte
Ha vissuto nella
Qui
Sarà
Confermabile
Perseguire
Vademecum possibile
Ci sono
Sino ad allora
O a lei signor presidente
Fino a
Provvedono alla
Delle norme
Inviata
Bene
è importante vicino ritornano
Parliamo
Di produttivo
Scegliendo si da voi
E qui io
Io
Sicuro
Fondamentale
Attivare
Diamo
A
Incontro di oggi ma
Dal
Un'accusa
Santoro
Sul
Disciplinare
Storico
Risolutivi
Io
Ragazzi
Comunque
Storico
Sono
Io
Ieri
Silene
E nel frattempo dai
Sono
Interessanti
Ci sono
Impensabili Senatore Gaglione
Potesse decidere insomma
A
Garantisce intelligente
Lire
è un luogo comune
Però
Erano quindi
Carovita
Con
Anche le leggi
In effetti
Distinzione
Pubbliche amministrazioni
Comprare
Ricostruzione storica
E analisi
Ruocco
Tuttavia
In Aula