Rassegna stampa vaticana

La rassegna stampa vaticana
Di Giuseppe Di Leo
Buona giornata alla vendetta dal da esce duecentotredici morti a Baghdad negli attentati agli Sciti firmano innanzi a tutta pagina il titolo di avvenire dei il cinque luglio che ricorda
Per gli attentati sia a Baghdad duecentotredici morti sia da H dove sono morti
Connazionali italiani il
Il cordoglio di Papa Francesco esprimo la mia vicinanza i familiari delle vittime di feriti nell'attentato avvenuto attacca e anche di quello avvenuto a banche dati
Preghiamo insieme per loro privi di funghi chiediamo al Signore riconvertire il cuore dei violenti accettati dall'odio accecati dall'odio infatti il titolo
Che in prima pagina L'Osservatore Romano
Caratteri quasi cubitali su nulla edizione di martedì cinque luglio poi
Ancora in tagli un meridione carneficine irachena un attentatore suicida causa oltre duecento morti in un quartiere sciita base dati
Un piano Osservatore romano non poteva esimersi dal
Andare questa grande attenzione all'e due attentati
Stefano Zurlo sul giornale del quattro luglio in un'intervista
Uno di
Migliori studiosi di cultura arabe islamisti turca alla Cattolica il professore branca Paolo Branca
No non è il ritorno ad un fantomatico Islam delle origini afferma branca mi pare piuttosto che questo sia paganesimo l'uomo che si sostituisce il D uccide altri uomini
L'orrore di Dachan una spiegazione però quelli vittime sgozzate rimandano ad antiche tradizioni e rituali della macellazione islamica
Ad Abramo Isacco chiede Stefano Zurlo risposta il professor Brancasi anche se nell'Islam ma si parla del figlio di Abramo
Senza dati un nome ma per la tradizione quel ragazzo Ismaele
Domande che succede a Ismaele risposta all'ammette alla prova Abramo ma poi lo ferma all'ultimo minuto domanda come nell'Antico Testamento
Il potremmo lunghissimi nella risposta vietano il sacrificio umano l'Islam prevede invece il sacrificio degli animali che certo segue modalità più ben precise domanda quali sono le regole del sacrificio
Secondo risposta si devono usare coltelli affilati per provocare il minore dolore possibile alla vittima inoltre l'animale deve essere colpito alla prima migrante del collo cioè la giugulare perché proprio lì
Perché la risposta di Branca dalla giugulare il sangue esce copiose rapito non dimentichiamo che nella cultura sei mitica il sangue
E l'anima e appartiene a Dio il corpo e di chi compie il sacrificio e fra l'altro il carnefice deve poi mangiarlo per intero ma il sangue no
Dunque la vittima viene sistemata con la testa rivolta verso la Mecca poi si procede
Domanda perfetto mandata come nel deserto siciliano si Marcellan uomini non bestie
Risposta è uno stravolgimento della storia dell'Islam ed un uso perverso delle fonti questi pazzi sgozzava fotografano i cadaveri lo scempio il sangue
Imboccano alla ma sono fuori dalla storia che citano ossessivamente semmai mi sembrano riproporre in epoca contemporanea il paganesimo
L'uomo si sostituisce a Dio domande però questa interpretazione della religione dirà avendo comunque come mai mi ha risposto all'omicidio resto omicidio anche se lo si traveste da sacrificio però c'è un problema culturale enorme quale
Davanti a questi gesti spaventosi risponde branca non vedo una reazioni di sdegno come dovrebbe essere da parte delle autorità islamiche c'è molto silenzio complicità
Chi dovrebbe parlare Tarcento
Piero Ostellino sempre sul giornale del quattro luglio che
Sotto svolge un'analisi pubblicata
Un taglio medio sotto un articolo di Luigi Mascheroni se neppure il Papa ricorda che una strage di cristiani in cui si imputa Papa Francesco il fatto che chi veda di convertire il cuore dei violenti ma senza chiamarli questi violenti fondamentalisti islamici in maniera esplicita bene Piero Ostellino
Scrivente le analisi editore commento intitolato la cultura liberaldemocratica per battere l'oltranzismo islamico
L'oltranzismo islamico cambiato strategia non spara più su singole personalità ma nel mucchio delle democrazie liberali
L'obiettivo pare duplice terrorizzare nelle popolazioni indurre le democrazie liberali ad assomigliargli così quella che era una semplice contrapposizione tra religioni si è trasformata storicamente in una guerra di civiltà
Se le democrazie liberali cedessero la tentazione dell'oltranzismo oltranzismo l'occidente è liberaldemocratico regredire beni qualche secolo la civilizzazione occidentale tornerebbe a prima dell'illuminismo
L'Islam ma non lo ha conosciuto una nuova non ha operato quella separazione che l'Occidente ha fatto fra religione
Politica Occidente per la verità fatto aspersione tra Stato e Chiesa
Comunque la religione non ammette transazioni e compromesse che sono invece la cifra della
Puliti ca
Quest'opera sul terreno della relatività fra pudore contrapposti e del compromesso è salvo che nei regimi assoluti nomi animata da valori e principi fra loro inconciliabili
La politica opera sul terreno del possibile del compromesso l'islam fa ancora coincidere religione
E politica caratterizzando sì quando opera sul piano storico come un regime autoritario illiberale
Qualche secolo fa nei territori governati dall'Islam riparavano i cristiani e persino i libri perseguitati trovandovi spirito di tolleranza e libertà poi la storia ha fatto il suo corso e l'Islam e oggi
Fondatore di regimi autoritari che negano la libertà e di cui per azione fra maschi e femmine relegando questi ultimi ad una condizione di permanente sudditanza al maschio
Così quella che era nata come una contrapposizione tra religioni si è trasformata in una guerra di civiltà
Dirlo non è una dichiarazione di razzismo conclude Piero Ostellino bensì una pressante o
Storica
Ritengano della fede urlanti collo di tali beni già Lumina proposto l'introduzione interruzione dieta volte Errani sul sulla Repubblica di lunedì quattro luglio i jihadisti
In danno della fede titoli jihadisti scrive tarda indici a lungo prendono a riferimento di versetti che erano validi all'epoca della rivelazione ma oggi non hanno senso
L'ispirazione viene loro dal va benissimo la corrente più radicale della religione mussulmana chi uccide in nome dell'Islam manipolato dei comandanti in sede in Siria ed in Iraq che riguardo poi all'interpretazione
Delimitare l'Islam rivoluzione storica dell'Islam sul Corano fondamentalismo jihadista
Segnando la rivista o Assis pubblicato dalla casa editrice Marsilio che ha quest'ultimo numero
Dedicata proprio questo numero ultimo al Corano i suoi con custodi una serie di sancire lenti per quali segnalo quello di Abdullah sarebbe leggere il Corano
Nel ventunesimo secolo e poi quello di macchiette Gorrieri gli Imam che fanno parlare il libro
E poi ancora cui versetti usati per giustificare le decapitazioni Dio assorba anche makers
Ancora
Ancora non è la fede a imporre il califfato di Daniel side nonché vari recinzioni su libri che riguardano l'esame ho Assis rivista in
E si trova in edicola in mente le principali deliberi riecco
Non mi piacciono i conflitti dell'Osservatore Romano il cinque luglio ha pubblicato l'intervista che Papa Francesco ha rilasciato il ventotto giugno al quotidiano argentino una nazione
Pubblicata nell'azione il tredici luglio e beni propongo umbra
Signor tecnici il frastuono e la citazione del mondo scrive Gioacchini Morales solare l'autore intervista
Sembrano cessare Santa Marta la vita li trascorre in un ambiente di serenità e di silenzio e la casa del Papa Francesco entra nell'ormai celebre sanare la sua residenza e dice
Diretto e preciso non ho nessun problema con il presidente argentino Macrì non mi piacciono i conflitti mi sono stancato di ripeterlo
Sa che le voci sulla presunta freddezza fra lui e il presidente argentino sono il pane quotidiano del micro mondo politico nel suo Paese alcuni ufficiali vaticani hanno cercato una spiegazione a questo vi insistente mormorio
Sono giunti alla conclusione che in Argentina in atto una campagna sulla stampa in rete per screditare il Papa Francesco
E l'unica nazione al mondo dunque il Papa è una figura tanto discussa e della nazione dopo dove proprio Francesco e nato
L'ultima domanda
Degli ultimi domande di questa interviste qual è il suo rapporto con gli ultraconservatori nella chiesa alla risposta lì
Se il Papa Bergoglio fanno il loro lavoro e io faccio il mio voglio una chiesa aperta comprensiva che accompagni le famiglie ferite
Loro dicono di no a tutto io continuo il mio cammino senza guardare di lato
Ma un taglio teste non mi è mai piaciuto farlo glielo ripeto rifiuto il conflitto e conclude con grande supplisce chiodi si tolgono facendo pressione verso l'alto Ulissi mette a riposare di lato quanto per l'Italia
Della pensione la Chiesa sia forza politica confermai perché
Questa analisi rubricata
Estrapolato dal nuovo libro pubblicato da Cantagalli
De rosso scrittore cattolico e teologo Galuppo americano statunitense che ormai del cattolicesimo evangelico viene riproposto dal foglio di mercoledì sei luglio
E scrive Georg Waigel in questa il Giorgio gli oggi mai Galli in questa
Introduzione la riforma della Chiesa cattolica in corso da più di un secolo iniziata con Papa leone decimo terzo continuato attraverso una rivitalizzazione gli studi biblici liturgici storici filosofici e teologici
Della metà del ventesimo secolo e sempre nello stesso periodo ha proseguito con il martirio di milioni di cattolici per mano di sistemi totalitari
Pata più dodicesimo la portata avanti nel suo insegnamento sulla Chiesa
Come corpo mistico di Cristo ha raggiunto il picco massimo nel Concilio Vaticano II io è stato dato nuovo impulso da Papa Paolo sesto nel mille novecentosettantacinque
Nella lettera i Vangeli Nunziante i che chiama tutta la Chiesa un nuovo senso di fervore missionario nel proclamare il Vangelo ed è stata portata ancora più in evidenza dei punti ficcanti di uomini di genio
Giovanni Paolo II e Benedetto sedicesimo molte situazioni emergono dal portfolio cattolico del ventunesimo secolo scrive ancora vai che la crisi degli abusi sessuali
La radicale secolarizzazione dell'Europa la contesa con la Chiesa evangelica pentecostale e il protestantesimo fondamentalista dell'America latina
E la sfida di trovare un'appropriata acculturazione della fede cattolica in altra Africa in Asia
Tutto questo riflette le turbolenze della riforma la resistenza incontrata e lento difficile emergere di un nuovo modo di essere cattolici
Una nuova forma del cattolicesimo in linea con le origini del cattolicesimo e il suo sviluppo dottrinali altrimenti non si potrebbe parlare genericamente di una forma cattolica di essere Chiesa
Ma anche qualcosa di nuovo e il recupero del reimpiego nel ventunesimo secolo scrive Waigel di un qualcosa solo in apparenza molto vecchio
Qualcosa che risale i primi secoli dell'era cristiana
Sto parlando del cattolicesimo energetico prima di svelare che cos'è intento con cui cattolicesimo evangelico importante specificare quello che non intento cattolicesimo energetico
Il cattolicesimo evangelico non è un modo di essere cattolici che adatta alcuni alcune maniere di cultura pratiche Dicati che si dal fondamentalismo
Evangelico e
E dall'od al protestantesimo pentecostale
Il cotto ricevessimo evangelico non è il cattolicesimo del futuro come immaginato dei cattolici progressisti o tradizionalisti
Anche se dal primo prende l'urgenza di un'evoluzione ed all'ultimo l'imperativo di sviluppo verso una riforma che se in lingua la forma essenziale della Chiesa voluta da Cristo
Il cattolicesimo evangelico non è un cattolicesimo pensato in modo che rispecchi le esigenze dell'apparente stabili condizione della Chiesa cattolica negli Stati Uniti
Il cattolicesimo gli angeli così non è semplicemente una risposta alla crisi degli abusi sessuali della Chiesa cattolica
E non è un movimento all'interno del cattolicesimo non è una setta cattolica ma è un nuovo tipo di élite cattolica il cattolicesimo cancelli condanne un'alternativa al cattolicesimo Roma
Allora cos'è il cattolicesimo D'Angeli in cui il cattolicesimo scrive vai via che stanno nascendo spesso con grande difficoltà per opera dello Spirito Santo per dare vita ad una riforma cattolica
Una riforma che raccolga le sfide poste dalla vita all'ortodossia cristiana dalle maree del cambiamento che hanno un rimodellato la cultura mondiale nel diciannovesimo secolo
La Chiesa cattolica pone il fondamento sul fatto che è stata costituita e fu bruciata per volontà di Cristo stesso
Quindi ogni o reali Riforma cattolica in riferimento la sua divina costituzione
Una Costituzione non tanto in senso mi dicano ma nel senso inglese del termine
In due millenni di storia ogni autentica e vera riforma cattolica ha fatto sì che ci riferisse Simo a quella Costituzione per il recupero degli aspetti della forma della Chiesa voluta da Cristo
Questo è ciò che è accaduto nel cosiddetto secolo buio con lo sviluppo del mondo e che stimo occidentale
E ciò che è successo nella riforma Gregoriana dell'undicesimo secolo che ha avuto un impatto enorme sull'evoluzione della vita politica dell'Occidente
E ciò che è accaduto quando il Concilio di Trento dopo aver previsto una dura posizione contro la corruzione
Una delle cause della riforma creato una forma di cattolicesimo la controriforma che è durata per secoli e questo è ciò che intendeva fare in qualche misura ha fatto il Concilio Vaticano II
Prosegue ancora che oggi signor Giorgio bagno la sfida oggi è quella di riconoscere il carattere distintivo di una ostilità culturale
Nata da un'indifferenza Pella religioni biblica che nasce nel diciannovesimo secolo nella rivendicazione che il dio della Bibbia e il nemico della libertà
Della maturità umana o del progresso delle scienze naturali
Nel ventunesimo secolo questa ostilità può portare a nuove forme di persecuzioni scrive Vajont palesemente rivolte credenti per la semplice ragione che sono credenti
I primi due decenni del Duomo millennio tuttavia l'emarginazione del cattolicesimo e la sua riduzione a vita privata è stata principalmente una scelta senza nessuna
Conseguenza pubblica in ogni caso la sfida della chiesa possa conciliare quella di predicare il Vangelo in un nuovo contesto culturale
Forse senza precedenti
Intervista al cardinale Christoph Schönborn on pubblicato nel l'ultimo numero
Nella rivista dei gesuiti e Civiltà Cattolica cura di Antonio Spadaro che viene riproposta in parte esatta riproposto in parte giovedì sette luglio da Corriere della Sera e la riprendo dall'inizio
Alcuni intende intervista e l'intervista di zona pare Antonio Spadaro gesuita alcuni hanno parlato di Amores letizia come di un documento minorenni papà Francesco quasi di un'opinione personale del Pontefice senza pieno valore Magiste reale che valore a questa esortazione un atto del magistero risposta uno dei geologi
Più autorevoli appunto il caviale e champagne evidente che si tratta di un atto di magistero e una sorta d'azione apostolica
è chiaro che il Papa qui esercita il suo ruolo di pastore di maestro il dottore della fede
Dopo aver beneficiato della consultazione dei due si noti
Penso che senza dubbio alcuno si debba parlare di un documento pontificio di grande qualità
Di un'autentica lezione di sacra dottrina che ci riconduce all'attualità della parola di Dio Amores letizia un atto di magistero che rende quale nel tempo presente l'insegnamento della Chiesa così come noi leggiamo il Concilio di Michel alla luce del Concilio di Costantinopoli
Il Vaticano primo alla luce del Vaticano II
Così ora dobbiamo leggere i precedenti interventi del magistero sulla famiglia alla luce del suo contributo
Siamo portati in modo che l'Italia distinguere la continuità dei principi della dottrina nella discontinuità di prospettive o di espressioni storicamente condizionate
E la funzione propria del magistero vivente interpretare autenticamente la parola di Dio scritta ho trasmesso
Domanda sono incuriosito dal fatto che il Papa parli delle situazioni irregolari mettendo l'aggettivo irregolare tra virgolette facendolo precedere dall'espressione cosiddette secondo lei questo un significato particolare risposta del l'arcivescovo di Vienna
Il fatto rilevante di questo documento
Il fatto rilevante di questo documento e che esso supera le categorie di regolare irregolare
Non ci sono in modo semplicistico da un lato i matrimoni e le famiglie che funzionano che vanno bene a mente che le altre non vanno bene Francesco parla di questa realtà che riguarda tutti siamo via Torres
Siamo in cammino
Siamo tutti i soggetti al peccato e tutti abbiamo bisogno della Misericordia Francesco non Mega che ci siano situazioni regolari e irregolari
Ma va al di là di questa prospettiva
Per mettere in pratica il Vangelo chi tra voi non ha mai peccato scagli la prima pietra domanda
Il Pontefice ascoltando il padre del Sinodo ha preso coscienza del fatto che non si può più parlare di una categoria astratta di persone me racchiudere la prassi dell'integrazione in una regola del tutto generali risposta
Sul piano dei principi la dottrina del matrimonio dei sacramenti e chiara
Papà Francesco la nuovamente espressa con chiarezza comunicativa sul piano della disciplina il Pontefice tiene conto degli innumerevoli varietà di situazioni concrete
E ha affermato che non ci si doveva aspettare una nuova normativa generale di tipo canonico applicabili a tutti i casi
Sul piano della pratica di fronte a situazioni difficili famiglie ferite il Papa ha scritto che è possibile solo un nuovo incoraggiamento al responsabile discernimento personale pastorali dei casi particolari che dovrebbe riconoscere
Che poi che il grado di responsabilità non è uguale in tutti i casi le conseguenze sia agli effetti di una norma non necessariamente devono essere sempre gli stessi domanda ma questo orientamento
Era del resto già contenuto in qualche modo anche nel paragrafo otto della familiare sconsolato cinque
Infatti risposta di del caviale scempio
Giovanni Paolo II distingueva alcune situazioni
Per lui c'è differenza tra quanti sinceramente si sono sforzati di salvare il primo matrimonio e sono stati abbandonati ingiustamente e coloro che invece hanno distrutto con colpa grave un matrimonio canonicamente valido
Poi ha parlato di coloro che hanno contratto una secondo Unione in vista dell'educazione dei figli
E talvolta sono soggettivamente certi in coscienza
Che il precedente matrimonio irreparabilmente distrutto non era mai stato BA valido ognuno di questi tassi dunque costituisce l'oggetto di una validazione morale differenziata
Apriva dunque la porta ad una comprensione più ampia passando per il discernimento delle differenti situazioni che non sono oggettivamente identiche gran e grazie alla considerazione del foro interno
Domanda mi sembra dunque che questa tappa rappresenti un'evoluzione della comprensione della dottrina risposta di arcivescovo di Vienna Francesco ha fatto un passo importante
Obbligando Cerchiari dire qualcosa che era rimasto implicito nella familiare sconsolato suo sul legame tra l'oggettività di una situazione di peccato e la vita di grazia di fronte a Dio alla sua chiesa
E come logica conseguenza agli imputabilità concreta del peccato
Il cardinale Ratzinger ce lo aveva spiegato negli anni Novanta non si parla più automaticamente di situazioni di peccato mortale in casi di nuova Unione
Mi ricordo che nel mille novecentonovantaquattro quanto la Congregazione per la dottrina della fede aveva
Pubblicato il suo documento sui divorziati risposati avevo domandato al Cardinale Ratzinger
Forse che la vecchia prassi data per scontata e che ho conosciuto prima del Concilio quella di vedere in foro interno con il proprio confessore la possibilità di ricevere i sacramenti a condizione di non creare scandalo è sempre valida
La sua risposta fu molto chiara come le affermazioni di Papa Francesco non esiste una norma generale che possa coprire tutti i casi particolari
Tanto è chiara la norma generale quanto è chiaro che essa non può coprire tutti i casi
In modo esaustivo il Papa ci invita a non guardare soltanto le condizioni sostenitori
Che hanno una loro importanza ma domandarci se abbiamo sete di perdono misericordioso allo scopo di rispondere meglio al dinamismo ossa notificatore della grazie
Il passaggio tra la regola generale i certi casi
Non si può fare solo attraverso considerazioni di situazioni
Formali è possibile dunque che in certi casi colui che in una situazione oggettiva di peccato possa ricevere le tutto dei sacramenti
Domanda lo sguardo così aperto alla realtà e dunque la fragilità può nuocere alla forza della dottrina risposta
Nel cardinale Schrempp assolutamente no la grande sfida del Papa è proprio quella di dimostrare che questo sguardo capace di apprezzare
Permeato di benevolenza e di fiducia non nuoce affatto alla forza della dottrina ma fa parte della sua colonna vertebrale
Francesco percepisce la dottrina come l'oggi della parola di Dio verbo incarnato nella nostra storia e la comunità ascoltando le domande che si pongono ma il cammino
Altra intervista un altro cardinale importante il cardinale di arcivescovo di Napoli e a di Milano
Angelo Scola firma di Aldo Cazzullo sull'occorrere sera del quattro luglio io il Papa ignavia Milano
Quest'anno scolante raggiunge settantacinque anni quindi
E quindi dovrebbe papà nominare il suo successore e finita la ritirata del cattolicesimo nella società chiede il giornalista del Corriere risposta il Cardinale arcivescovo di Milano è finita anche si diventa più difficile
Aiutarci a quella che il Papa chi è in chiama la Chiesa in uscita citando il Vangelo ha detto il campo il mondo facciamo ancora troppo affidamento sulle strategie non vediamo che non c'è uomo che prescinda dall'esperienza comune a tutti
Sì gli affetti il lavoro il riposo inventiamo strumenti per andare verso i cosiddetti lontani ma di lontano da questa esperienza umana non c'è nessuno
Domanda visto il disagio delle periferie ho visto soprattutto una grande vitalità nelle nostre Province in città come Monza Sesto San Giovanni colonne un sapesse Cinisello Balsamo
Dove le prove sono sei dure immigrazione emarginazione disoccupazione
Emergenza abitativa
Vengono però affrontate con cuore appassionato anche come elaborazioni e progetti intellettualmente originali in centro a Milano ho trovato un reale il TAR
Educative molto valide per esempio a Sant'Ambrogio come all'Incoronata ci sono bellissimi frequentati oratori
E purtroppo dolorosa opero constatare che nelle periferie soprattutto quelle della circonvallazione esterna ci sono sacche di emarginazione e miseria molto pesanti
Forse si nota non solo perché
Sono a macchia di leopardo non abbiamo la favela o lo Slam però il disagio assai grave
Sa l'ha fatto la prima Giunta al ciambelline risposta cardinale quando è venuto a trovarmi
Era molto deciso sulla questione periferia è un tema assai marcato anche da Parisi e un punto su cui si deve investire tutti insieme con creatività dall'urbanizzazione alla casa
Fino ad un accurato ugual fare alla cultura al Forlanini ho visto abitazioni popolari le case bianche in grave degrado con persone ammalate al nono piano senza ascensore
Grazie a Dio da per tutto il volontariato cattolico anche laico è molto attivo insomma questa gente non è lasciata del tutto sola
Domanda quindi cattolicesimo milanese
Non è in crisi
Risposta di scuola questa idea va un po'smantellata cioè piuttosto partecipazione nella nostra chiesa che ancora eccellenti di Sorsi personale comunitaria al grande travaglio che in atto nelle chiese d'Europa
Domanda come mai allora il Papa non viene a Milano risposta soltanto spostato di un anno si è trovato di fronte un'agenda molto fitta per il Giubileo con i suoi collaboratori stiamo fissando la data
Domanda ma come sono veramente i rapporti fra lei e il Papa
Domani risposta canea discolo Martins domanda sono buoni conoscevo Bergoglio dapprima abbiamo lavorato insieme in diverse congregazioni un solido figlio di Sant'Ignazio certa ogni papà il suo stile lo stile di Francesco risulta annui europea e i
Stimolante fino al provocatorio uno stile molto impostato sui gesti il Papa non percorre strade clericali dice quello che pensa e colpisce
Perché e uno che si gioca in prima persona cioè si coinvolge con il Vangelo ma c'è una destra cattolica che soffre chiede
Cazzullo risposta premetto che con categorie come desse sinistra non si capisce la Chiesa comunque vero che alcuni provano disagio
Mi pare che il Papa voi a superare una riduzione dottrinali Istica della proposta cristiana e un'esigenza che molta buona tipologia già formulato danni
Penso per citare
Perso una ditta
Con cui ho avuto il dono di di collaborare del Vacca Baldassarra anch'Ratzinger la rivelazione Gesù Cristo verità vivente personali
Papà parte dall'esperienza la sua è una sensibilità teologico culturale ancorata alla dottrina tipica di un cristianesimo di popolo chi si è trovato di fronte problematiche antropologiche sociali ed ecologiche norme
Si può capire la fatica di persone che amano la Chiesa ma che sanno bene che per il cattolico il Papa il Papa e sottolineano l'importanza
E di ribadire formulazioni dottrinali esplicite
Sul referendum costituzionale come voterà ho bisogno ancora di entrare nella questione ma l'idea di un bicameralismo perfetto non c'è più praticabile questo una parte dell'intervista
A a Cardinale arcivescovo di Milano a Angelo pascolano intervista interessante che segnano
Anche a Marco Cappato che segue immediatamente dopo questa punto Riccardo per
Appuntamento quotidiano con la stampa e regime che io con questa intervista al Cardinale Angelo Scola chiudo l'appuntato odierna di rassegna stampa vaticana l'appuntamento è per domenica prossima grazie per l'ascolto in buona giornata
Abbiamo trasmesso
La rassegna stampa vaticana
Di Giuseppe edile