Ernesto Rossi, economista, federalista, anticlericale, antifascista, radicale

Con la registrazione che ascolterete a tre qualche stante che stavolta ricorderemo ulteriormente Ernesto Rossi è un nome che non ha più bisogno di presentazioni a Radio Radicale ed è quale impresse Lorella Partito Radicale
In varie sedi cede Breda cinquantesimo anniversario della sua Malta e in quel senso circostanza lo faremo riproponendo vecchi una sintesi di quanto venne discussa Verbania del primo dicembre due mila e uno in occasione della presentazione
Della libero suoi atti ideale convegno Ernesto Rossi economista federalista radicale svoltosi due anni prima in quella città ed ascolterete dunque interventi ed è al professor Franzinelli
Che relazionò su Rossi prigioniero politico di Angiolo Bandinelli e Di Lorenzo assi Crivelli se radicali storici e di Marco Pannella che ricordo tra l'altro alcuni momenti destra incontri con annesso Rossi
Il suo essere anti clericale
E l'Autorità dal suo pensiero
Verbania primo dicembre due mila uno imparare a rimanere nel due mila uno vi che numero i volumi di Ernesto Rossi che sono resi disponibili Pissillo voi dopo il manganello l'aspersorio
I padroni del vapore e un democratico ribelle stampati quest'anno dalla causa edizione di Milano ed entro febbraio ne usciranno altri due altri due testi classici Settimo non rubare i le pagine anticlericali
Bollati Boringhieri sempre nell'anno in corso ha stampato oltre alle lettere nove anni e sono molti anche una spia del regime che sarebbe Carlo Carrà il relatore che fece arrestare Ernesto Rossi in edizione accresciuta
Tempo due-tre settimane uscirà presso Laterza
L'edizione di abolire la Nigeria a cura di Paolo Sylos Labini e l'anno prossimo dovrebbe comparire verso la fine dell'anno presso Bollati Boringhieri un lavoro molto significativo il carteggio tra per ne sto Rossi Gaetano Salvemini per cui
Ho l'impressione che
La situazione sia veramente il
Evoluzione diciamo felice
Tanto più che a febbraio siano disponibile sulla rete internet a cura delle Istituto universitario europeo di Firenze il referto delle carte dell'archivio di Ernesto Rossi
E dal che usciranno ulteriori studi
Come mai queste ripeto di interesse evidente che Ernesto Rossi e oggi percepito come un intellettuale stimolante
E una figura di attualità
Anzitutto per la sua dimensione di federalismo europeo e vorrei proprio sottolineare lo la dimensione di felicità europeo nasce nasce nel carcere nasce attorno al trentaquattro trentacinque
E lo documentano le sue lettere familiari poi ci sarà al confine di Ventotene il felice incontro con Altiero Spinelli il manifesto di Ventotene ma vorrei proprio rilevare che è nelle carceri del regime fascista metà anni trenta in epoca autarchica in periodo nazionalista che un intellettuale come Ernesto Rossi allarga le sue prospettive in una dimensione
Di federalismo europeo
Poi ancora credo che la sua coerenza di vita pietra pensiero e azione lo rendono una figura considerevole in tempi come quelli odierni
Inoltre Zhang nella metà anni venti quando svolgeva la vita politica clandestina nelle sue lettere connessioni family
E poi nelle lettere dal carcere rileva Ernesto Rossi i limiti di fondo le strutture e del regime fascista e del regime comunista interne
Della Russia staliniane
E nel dopoguerra sappiamo quanto abbiano contato le sue lotte contro i monopoli contro i padroni del vapore espressione felice Daloui coniata il suo impegno per la laicità dello Stato
E per un rapporto istituzione cittadino diciamo libero da tante storture alcuna purtroppo ancora oggi presente
E veniamo adesso al centro del della mia riflessione vale a dire a questi lunghi nove anni di carcerazione ed Ernesto Rossi si trovava proprio qui dove siamo noi in questo pomeriggio di sabato
Si trovava nel mille novecentotrentuno trascorse qui otto Nesi e
La sua presenza fu bruscamente troncata nel novembre del drink uno
In quanto venne scoperto un suo progetto di fuga poi verrà trasferito verrà trasferito a Piacenza anche da Piacenza tenterà di fuggire
E allora ecco la riconduzione a Regina Coeli carcere di massima sicurezza dal quale
Era impossibile a anche soltanto pensare alla evasione per cui nel suo periodo carcerario ci sono diverse fasi
E fino alla
Trentatré dopo la condanna al tribunale speciale se questa speranza speranza di riuscire a ribellarsi a regime in questo modo estremo cioè vanificando le misure restrittive attuate contro di lui
Ma come studioso pongo a me stesso e a voi tutti un interrogativo
Vale a dire come è possibile oggi conoscere studiare capire Ernesto Rossi la sua figura soprattutto in questi
Lunghi nove anni di carcerazione
E poi con quale tipo di approccio con quali strumenti con quali il metodo e di ricerca
Io concepisco un poco una sfida allo storico la necessità di andare oltre la riproposizione dei testi classici che pure sono molto importanti e di Ernesto Rossi
E andare al di là della pura e semplice ripetizione di ciò che già si conosce di Ernesto Rossi
Tanto più che ancora oggi non esiste una biografia complessiva della sua lunga vita come cinquant'anni di intenso impegno pubblico
Abbiamo la conosciamo credo tutti la biografia abbastanza anziché giornalistica e per alcuni aspetti pregevole di Giuseppe Fiori ma senz'altro con la disponibilità oggi del ricco archivio
Della fondazione Rossi Salvemini scippo ulteriormente lavorare in quella direzione
E per il periodo carcerario il materiale fondamentale è senz'altro costituito dalle lettere familiari
Familiari invidia obbligata poiché il regolamento carcerario consentiva di avere come interlocutori epistolari unitamente parenti stretti
Coloro il dolore di non potere più comunicare direttamente con due grandi figure direi quasi due numi tutelari per Ernesto Rossi
Che sono Luigi Einaudi all'epoca Senatore del Regno nel secondo dopoguerra Presidente del repubblicana
Gaetano Salvemini
Per la verità ci furono dei sistemi indiretti di comunicazione perché Gaetano Salvemini abbastanza ingegnoso dirà riparato all'estero sulle fuoriuscito come lui accettava questa definizione spregiativo del fascismo
Perché il fascismo gli esuli politici richiamava fuoriusciti
E dicevo Salvemini da Parisi e poi da Londra manda alcune cartoline firmando circa mesto Rossi firmando siccome io Zio per questo per gli attivo parentale resterà
Mentre con Luigina dei sarà possibile a partire dal trentotto una corrispondenza su questioni di natura economica
Per il resto dicevo le lettere erano tutte
Indirizzate alla madre alla fidanzata e poi
Moglie moglie putativo come con notevole arguzia
Autoironia
Arresto Rossi definirà la sua compagna Adda sposata proprio coincidenza proprio qui a Pallanza
Con rito civile nella estate del mille novecento trentuno e direi un bel coraggio un bell'atto di amore da parte di questa donna
Verso un uomo condannato a vent'anni di carcere e senza dire troppe cose prospettive di uscirne in libertà perché soltanto il fascismo
Con l'Antonella quarantatre nelle sapere quarantatré consentirà a Rossi di
Uscire dalla appunto dalla prigionia del confino
Lettere familiare che adesso sono disponibili in più larga Scelta ma delle quali ne restano ancora alcune inedite si potrebbe ipotizzare una pubblicazione integrale
Sono lettere molto interessanti sono anche un documento del cultura si possono approcciare a diversi livelli livello affettivo parentale
Il livello intellettuale essendo Ernesto Rossi interdetta qualsiasi forma di scrittura che non fossero le due lettere settimanali al Parenti
Queste lettere diventano molto dense e trattano anche tutte le sue letture tutta la sua elaborazione intellettuale
In una lotta direi un corpo a corpo con censura
La censura che sia cani anche su parti nonna meramente politica ad esempio su alcune riflessioni di natura filosofica relative all'indole all'indole umana per cui questione che
Erano apparivano
Almeno al censure slegate da un preciso con testo politico
Fortunatamente per l'approntamento di questa nuova antologia di lettere inedite nove anni sono molti si è avuta la la straordinaria direi generosa disponibilità
Della polizia scientifica di Stato che nel suo laboratorio a Roma ha sottoposto diversi tipi di trattamento e le parti censurate e in alcuni casi è riuscita a recuperarne è stata davvero una cosa
Direi senza retorica commovente per me che ero il curatore di questa edizione e per gli addetti della polizia scientifica
Ricostruire andranno dopo brano ma dico davvero parola dopo parola perché era una lotta curati decifrare anche soltanto la singola lettera
Dell'alfabeto e questo pensiero conculcato cancellato e che non era giunto I naturali destinatari
Ed era anche assai significativo vedere la polizia impegnata diciamo a ovviare i danni causati dai poliziotti degli anni trenta
E poi accanto alle lettere dal carcere anche le carte della polizia perché i detenuti politici erano controllati strettamente dentro la prigione per cui i rapporti sul detenuto Ernesto Rossi
Chi era scrutato in quanto lui si interessavano personalmente
Il direttore del carcere il quale doveva riferire al capo della polizia Arturo Bocchini epoca fascista
Si doveva riferire anche al capo del dell'Ovra Guido Leto
I quali qualora ritenessero di avere notizie di un certo rilievo conferivano con induce con Benito Mussolini questo per darvi un'idea della importanza attribuita da il regime fascista
Ad alcuni carcerati tra cui appunto ne sto Rossi
E una rinvenimento molto fortunato è stato presso l'Archivio Centrale allo Stato
Un fondo il fondo definito intercettazioni foniche detenuti che si tratta in realtà del primo caso di intercettazioni ambientali mai avvenuto in Italia
Dal mille novecentotrentaquattro al mille novecentotrentanove quotidianamente
Al mattino e al pomeriggio d'ora al mattino e dura al pomeriggio Ernesto Rossi
Aveva la possibilità di uscire dalla sua cella di isolamento ed entrare nel in una specie di
Camerone
Con altri quattro al massimo cinque detenuti tutti di giustizia e libertà
Per intendersi Vittorio Foa Massimo Mila Augusto Monti Riccardo Bauer in modo particolare erano questi
E strana
La
Tra virgolette generosità del regime fascista realtà il motivo l'ho capito trovando questo materiale
Era di registrarli registrarli quotidianamente trascrivere le registrazioni e in questo modo ricavarne notizie sulla a su quel po'di attività clandestina su quel po'di rapporti che nonostante ogni forma di sorveglianza era possibile intrattenere con l'esterno
In modo molto ingegnoso ad esempio lettere cifrate mediante sistemi in particolare in molto molto difficili
Le chiamava Ernesto Rossi lettere malizia ATE contenenti dei Brevind ma significativi messaggi oppure per fare un altro esempio specifico dopo l'assassinio dei fratelli
Rosselli Carlo Nello Rosselli assassinati in Francia da i missionari francesi guidati dai servizi segreti militari italiani su ordine del Ministro degli esteri puzzano che le associano
Questo questa assassinio ha veramente ATO loro in modo profondissimo questi detenuti
Chi erano legati da un'amicizia fraterna ai due fratelli assassinati allora decisero di dare un messaggio forte all'esterno
E questo messaggio a nome anche dei di questi detenuti che prima vi citavo fu è scritto da Ernesto Rossi su una cartina di sigarette questa cartina di sigarette ne fece una piccola pallottole Lina
E line globo in c'era e dando una al bacio a sua madre della trasmise da bocca a bocca
E la madre riuscì
Questo messaggio a mandarlo a Parigi giunse poi a
Gaetano Salvemini doveva essere pubblicato sul Giustizia e Libertà settimanale
Ma Salvemini decise di no perché era troppo compromettente nel senso che era una dichiarazione di guerra regime fascista firmata da questi detenuti prigionieri Polizzi per cui è evidente che l'eventuale pubblicazione
Sì serve poi
Avrei avuto una ricaduta molto negativa sulle condizioni di carcerazione Enza di per sé pesanti perché in effetti
Se noi oggi con sguardo retrospettivo possiamo vedere
In Ernesto Rossi apprezzando il nulla figura dell'intellettuale che in condizioni così di cattività riesce ad elaborare dei documenti culturale di estremo rilievo
Questo ci può indurre in una mitizzazione
Quasi a considerare in modo molto superficiale
Che tutto sommato la condizione della prigione per lui
Forse non dico positiva ma che comunque avendoli concesso questa elaborazione non andasse male più di tanto in realtà vi garantisco che dalla lettura di queste lettere d'epoca
Emergono forme di vessazione quotidiana
Per
Cattivi Rizzi
Le carie dentaria non curate Nesi viennesi per una otturazione
Ho ancora la notte essere costretti a dormire con la luce accesa per cui senza un riparo per gli occhi
Naturalmente Lezzi inizi che la facevano da padrone ecco queste erano le condizioni di vita e per di più senza saperlo
Spiati sputati e intercettati ecco queste erano le carceri in i poca fascista
Ma queste intercettazioni dalle quali si ricostruiscono i loro dialoghi di è stato anche qui molto emozionante
Trascriverle
E sono vi dicevo la Chiesa dallo Stato sono venti grosse le buste con migliaia e migliaia di documenti
Poi lo storico odierno può anche avvalersi degli epistolari degli altri compagni indicate le fornirà Monti in parte pubblicati in parte inediti e inoltre la memorialistica
Rossi nel secondo dopoguerra in alcune occasioni ritornerà ricordando ad esempio alcuni compagni di carcerazione
Che sono mi viene in mente
Nel in senso Kaladze e tracciando quando Mori primi anni Sessanta Kaladze
Tracciando una suo ricordo
Rossi rievoca e scrive sugli anni di comune detenzione politica tutto materiale che molto oggi utile e proficuo recuperare e confrontare per uno studio
Ma è anche possibile oggi ottenere delle testimonianze orali di chi giovanissimo all'epoca
Per legami di parentela di amicizia di affetto ebbe modo di visitare il prigioniero politico incalza e in particolare i nipoti
Carlo uccisa prima ha ricordato che anche il Presidente della Fondazione Rossi Salvemini e sua sorella Fiore Puccini
Ernesto scriveva ai nipotini i nipotini in alcune occasioni difficile euro visita e Neri cavarono una forte impressione
E anche altri nipoti della ramo della famiglia Ferrero
E queste testimonianze sono molto divide e consentano di a ricostruire un po'a spetti
Che non sempre le lettere contengono quindi dicevo cercare di avere una immagine realistica della carcerazione politiche in epoca fascista
Assolutamente esitare la retorica
E perché
Stare in carcere all'epoca significava essere segregati essere isolati e con
Poche orso a o frontalmente con nessuno prospettiva di venirne fuori a medio a termine
Non dimentichiamo che effettivamente negli anni trenta dopo la dura repressione della seconda metà anni presenti con le leggi eccezionali
La decadenza degli oppositori parlamentari e dal loro mandato rappresentativo
Il fascismo aveva costruito un consenso in parte spontaneo in parte indotto e quindi chi stava in attenzione aveva la sensazione di un regime forte di un regime solido
Che anche alla estero godeva diciamo di una certa considerazione e allora perché
Si restava in prigione quando che era facilissimo uscirne bastava scrivere una letterina Mussolini una letterina di pentimento diremmo noi oggi
Per vedersi aprire la porta il Duce ben sapeva che questi atti di contrizione avevano notevole efficacia nel disarmare quel poco che rimaneva dell'opposizione antifascista allora ecco
Che restare in galera in un certo senso era una testimonianza etica di carattere un volontario
E da parte di Ernesto Rossi e di altri suoi compagni e da parte di una personaggio che sarebbe a mio avviso limitativo volere rinchiudere in una pura testimonianza
Di
Impegno antifascista
Io ho già
Detto il
Appunto a Regina Coeli
Che Ernesto Rossi non era soltanto antifascista alle contingenze politiche ti storiche italiane lo portare hanno ad opporsi al regime che o prive di popolo italiano ma non vi è dubbio alcuno e anche lo scrisse
Che vissuto in Russia sarebbe stato anticomunista e avrebbe provato le carceri e magari anche il cotone d'esecuzione del dei comunisti staliniani
Per cui fu un uomo del suo tempo e si batte in questi tenti che erano i suoi e che lui contestava ecco lui contrastava
Arrestato decimo rifiutò la sconfitta politica prima con la voglia col tentativo di evadere
E poi con la rassegnazione a rimanere da dove non poteva uscire ma
Con una libertà interiore che troviamo riflessa in queste sue lettere
E con forte curiosità intellettuale
Rossi riflette molto sull'affermazione del fascismo si rese conto che troppo semplicistica era la definizione di Benedetto Croce cioè il fascismo come invasione dei nuovi barbari
Eh no nel fascismo c'erano effettivamente secondo Rossi dei filoni radicati nella storia nella cultura nella politica italiana e anche nel Risorgimento allora ecco che
Parte da alcuni
L'interrogativo di Ernesto Rossi studi acriticamente Risorgimento
L'UE è per vicino è molto vicino a Giuseppe e Maldini vicino direi soprattutto per la sera etica che li vede veramente affiancati
Apprezza certi aspetti di Garibaldi anche la dimensione diciamo di grande statista di Cavour e naturalmente va da sé il federalismo di Cattaneo mentre è molto sospettoso per non dire altro rispetto alla linea la linea per intenderci di Crispi
Ha una linea fortemente e centralista una linea antipopolare che diventerà poi reazionaria e che troverà la sua piena esplicazione del fascismo passando attraverso la grande guerra ecco un altro
E norme sul nodo permesso Rossi il quale non non aveva ancora compiuto diciotto anni ESA presentava domanda di
Intervento volontario in
Guerra proprio basandosi sui valori del Risorgimento cioè la grande guerra all'Austria intesa come quarta guerra del Risorgimento
E poi l'esperienza terribile traumatica da ogni punto di vista del frontiera resterà ferito
Ferito in modo grave tant'è che verrà dato per spacciato in un primo tempo in guerra perderà un fratello ufficiale dei bersaglieri per cui la guerra la signora anche nella
Carne nascerà parzialmente sordo la ferita all'addome gli procurerà in carcere come il alimentazione che si era
Seri problemi di di gestione
E nella guerra riflettendo poi nel periodo successivo
Si renderà conto di come il
Il fascismo sappiamo che proprio la guerra l'elemento decisivo dell'evoluzione drastica di Mussolini del socialismo all'interventismo al nazionalismo al fascismo
E quindi nella guerra se effettivamente un fattore non dico legittimante ma in parte si del movimento fascista quindi rito questioni amare quelle di Rossi in carcere rendendosi conto che c'era una parte dei soli mentre una parte dalla
Diciamo del movimento interventista che a suo modo linearmente era poi sfociato nel fascismo che aveva tolto la libertà agli italiani e queste riflessione chi ha visto
Riassumendo sono sviscerate sviluppate approfondite in modo ripeto anche autocritico in queste lettere dal carcere che davvero
Hanno una dimensione monumentale in senso positivo
E il rigore etico che si coglie in queste lettere cioè la consapevolezza che bisogna pagare un presso per le proprie idee se si ritiene che le idee valgono un prezzo e per Rossi senz'altro era così
Inoltre la sofferenza la sofferenza notevole per le scelte di compromesso per gli rinnega menti tradimenti nelle delusioni
Ce ne sono tante ce ne saranno tante anche lì come Ernest come
Il filosofo Benedetto Croce fu un oppositore coerente ci furono momenti di parziale cedimento rispetto alla campagna gli abissini ad esempio quando conferiti
La medaglietta Doro di senatore ecco i carcerati queste cose le fissa rompo direi come una pugnalata
Tanto è vero che c'è un brano molto interessante di una lettera uno sfogo uno sfogo amaro alla mamma l'otto febbraio trentacinque
Forse è meglio che abbiano così poche notizie su quello che succede fuori
Altrimenti si mangeremo ancor di più il fegato
Per la mancanza di dignità di carattere
Che dimostrano tante persone in cui avevamo fiducia qui si coglie davvero la la tristezza la l'amarezza e la desolazione
Ma nemmeno in questi frangenti deflette un momento dalla sua linea ed alla sua decisione di non presentare
Domanda di Grazia a nessun costo nonostante badate bene
Qualcuno anche dei parenti lo spingesse ad esempio il fratello Paolo in questa direzione spingendoli pensa un po'alla famiglia ecco per ripensare la famiglia era anche comportarsi con questa coerenza e resto a sua madre una figura
Straordinaria di donna del popolo autodidatta Elide Rossi
Era sulla stessa lunghi è stato onda e nella medesima sintonia
Tanto è vero
Che le loro lettere lo comprovano
E anche
Lei si impegnava in questa lotta contro il facili sua in questa lettera dobbiamo anche interessantissime testimonianze dei compagni di carcere ad esempio di Riccardo Bauer che poi diventerà
A Milano Presidente della Fondazione dalla Società Umanitaria
E scrive Ernesto Rossi alla madre nel novembre trentacinque Riccardo ha una visione dei fatti qui una formazione mentale di più si avvicina la media di quella di tutti gli anni gli altri amici
Nella seconda metà degli anni trenta ho l'impressione che all'Hui molto molto vicino sarà fra tutti Vittorio Foa
Anche perché di lui più giovane e forte apparteneva alla generazione successiva di chi era troppo giovane era ancora
Direi imberbe nato da poco durante la Grande Guerra quindi non aveva non era passato come Rossi come Bauer
Come Fancello o come Dino Roberto e tanti altri attraverso quella terribile esperienza
E e si crea davvero una comunità tra
Questi prigionieri politici
E
Quando vengono poi a un certo punto divisi alcuni spostati a a Ponza
Prima di separarsi nella trentacinque ne sapeva trentacinque fanno un patto la natura di questo patto la si desume da queste tre righe che voglio leggere
Che sono del ventisette settembre
Ventisette dicembre mille novecentotrentacinque quindi due giorni dopo Natale
Fate conto che a fuori Regina Coeli si avvertiva
Il nodo irridente i colpi i colpi di mezzo di Cannone che venivano sparati che vengono ancora oggi sparati ogni giorno quando c'è sparato il Cannone abbiamo brindato la salute dei quattro amici che sono Ponza sicuri
Che nello stesso momento brindavano alla nostra salute come eravamo rimasti d'accordo quando ci siamo a comitati ecco
Possono apparire particolari di contorno minimi io non credo perché c'è qui
La
Direi la pregnanza anche di un aspetto sentimentale che era importante a quei tempi e in quella situazione
Come anche fu importante per Ernesto Rossi una caratteristica che manterrà poi per tutta l'attività l'autoironia lui prendeva in giro gli altri ma prendeva in giro anche se est se stesso
E quindi riusciva anche ad attraversare situazioni umilianti con con un sorriso magari volte sorriso era un po'sarcastico come quando descrive la mamma
La vita quotidiana
Con una totale assenza di riservatezza
La guardia che ci osserva allo spioncino è abituata a vederci minuti durante le perquisizioni nudi se ci laviamo il si vede subbuglio allora sì facciamo di corpo ecco vigevano in queste condizioni
E poi Rossi per arrestare su questo aspetto dell'auto ironia descrive la sua totale assenza di spirito pratico una cosa incredibile
Mescola nello stesso cartoccio letto il sale lo zucchero immaginate di risultati sia parente ammettendo sul fornellino che per un certo punto gli verrà tolto
Il pentolino senza l'acqua
Oppure si rifà eletta con un solo lenzuolo e commenta ecco qui l'autoironia meno male che è in galera le distrazioni non possono portare a risultati molto gravi
Ci vuole dire una buona dose di e spirito saggina
E in questo contesto Rossi se sia una cosa notevolissima Lulli sul gruppetto di giustizia e libertà cioè
In situazione di segregazione riuscì a mantenersi al passo con i tempi per quanto attiene agli studi economici storici e sociali internazionali queste lo si desume dalle note di lettura che compaiono nelle lettere
E dal fatto che riuscì a sue spese ovviamente a farsi spedire
Dall'estero testi che in italiano non venivano tradotti perché quell'auto archivia di cui prima facevo riferimento c'era anche a livello culturale
Risultato quando potrà scrivere al confino farà tesoro di queste letture e questi suoi scritti verranno poi pubblicati
Dal quarantasei al quarantotto un titolo farà il
Tanti importanti abolire la miseria
Scritto materialmente nel quarantuno quarantadue a Ventotene su appunti appunti nelle lettere familiari
Nella seconda metà degli anni trenta e tra le sue considerazioni epistolari anche sulla Chiesa Hiroshi lei si sta il Rossi ma diciamolo va da sé anticlericale
In alcuni momenti era rivaluta o o comunque valuta diversamente la funzione del papato in quanto si rende conto che pure
Nella
Terribile intesa concordataria successivamente ci saranno dei contrasti per cui
E spera che questi contrasti si a cui diranno come avverrà durante la guerra per motivi non le possiamo dire
In chiave storica in visione
Di retrospettiva per motivi opportunisti sì perché è evidente che la Chiesa quando la guerra la male a tutto l'interesse a staccarsi dal fascismo e a presentare poi la cambiale del concordato all'incasso con la pensione che verrà successivamente
Per cui abbiamo alcuni passaggi anche di Rossi che non sono anticlericali perché sono
Permeati da una volontà politica di
Lotta alla fascismo ancorché
Con una alleanza diciamo con alcuni settori del a chi sa
E in questa vita collettiva per quanto era consentito nei due momenti al mattino e alla pomeriggio
C'è una vera proprio a scuola Insiel lista la quale aveva un forte vantaggio su quella che con troppa enfasi è stata chiamata università il carcere da da parte dei comunisti
Con i comunisti in carcere cosa facevano la scuola di partito che riproponeva il dogma staliniano moscovita il punto di forza e la vera sfida invece perizie visti
Era che non avevano dogmi che non avevano certezze avevano questo enorme e rigore critico
Avevano ed erano animati da questa volontà di ricerca
Ma avviandomi velocemente alla conclusione per la resistenza per la tenuta dentro il carcere
Sono state fondamentali le donne figure femminili due in particolare la madre l'idea Rossi già ne ho parlato e la fidanzata moglie Adda
Che
Riuscivano a veramente a da assistere a far sentire a ad Ernesto che al di là dell'aspetto affettivo
Pezzi era un comun sentire rispetto
Al fascismo rispetto alla visione generale e c'è qui una fotografia molto bella che ho portato per mostrarsi questo è il primo Natale del
Mille novecentotrenta che la famiglia Rossi deve trascorrere senza Ernesto allora cosa fanno si trovano tutti a Firenze attorno all'albero il venticinque di dicembre
E la più piccina Fiore Pucci
Alza in alto una fotografia
Un ritratto di Ernesto Rossi in questo modo poi di mano la fotografia di con vedi e anche tu con noi
E noi cosa commenta commenta cedo che io ero con voi anzi io sono quello uscito meglio
Perché la fotografia con lampo del magnesio vi fa chiudere gli occhi io invece non ho avuto questo è il problema altro esempio simpatico della sua
Auto ironia
La libertà questo è il prigioniero che e difesa per la libertà e sulla libertà scriveva alcune tra le cose più belle
Scriverà la mamma già nel trentatré da libertà non è soltanto un fatto storico ma è un principio morale determinante quel fatto e l'affermazione della dignità umana
E l'affermazione che l'uomo ha in sé stesso la sua legge morale e qui
Se ricordo anche dire dell'insegnamento di canta sulla a libertà e ultime due righe che mi sembrano molto importanti
Non ci sono ragioni di Stato dinanzi alla libertà non ci sono fatti compiuti che possono far consentire alla rinunzia della libertà
Perché a rinunziare alla libertà e rinunziare alla nostra umanità e siamo ancora nel trentatre io sono convinto che qui libertà Rossi la intendesse dal carcere
In senso estensivo non solo libertà materiale libertà cioè di uscire dal carcere e non poteva farlo
Ma anche libertà interiore e libertà di chi e in pace con se stesso per sentirsi coerente con i suoi ideali questa libertà l'aveva tutta io spero che ispiri anche i nomi grazie
Franzinelli
Do ora la parola
Ad Angiolo Bandinelli
Membro della redazione dei Radicali Italiani pubblicista
La sua relazione
Ernesto Rossi la continuità radicale
Nata a lanciano mantenerle
Sentendo parla del professor Franzinelli
Che dobbiamo tutti ringraziare perché
Avete visto il volume delle lettere da lui
Il volume delle lettere Daloui pubblicato lettere dal carcere pare che non sia nemmeno la raccolta completa
Pensate che quando noi facemmo il convegno nel mille novecentonovantotto le lettere dal carcere caliamo disponibili di Alberto Rossi erano queste
Il volume che abbiamo visto è il doppio e forse più del doppio questo ci dice la mole
Di ricerca e
Tornerò su questo
Che Ernesto vostri compiti in questo modo a nord anomalo a differenza di Gramsci non è vero non aveva la possibilità non ebbe il permesso
Di scrivere quindi non ci sono i quaderni del carcere di Gramsci ma solo quelle lettere tabù importanza credo che vada ancora sottolineata ma volevo ricordare anche visto che lo ha detto citato l'episodio professor Franzinelli l'episodio della
Il documento scritto dei carcerati da Rossi
Dopo la morte dei fratelli Rosselli rinviato con la pallina di c'era questo fogliettino di carta era
Foglietto di carta le sigarette quindi lo stereo scritto fu a volte una pallina e
Dato
Io credo alla moglie non alla madre
Quando la moglie venne a trovarlo l'utile
Un filo imbocca questa pallina questi episodi e mi è stato raccontato data Rossi
Laganà moglie di Rossi come credo ben nota a lei
E quindi questo è una conferma di questo modo eccezionale che avevano questi detenuti di comunicare con l'esterno attraverso queste donne eccezionali
Che quindi
Visibili voglia accompagnavano spiritualmente la madre la moglie eccetera
Sono una delle persone credo qua dentro pochissime che hanno avuto in qualche modo un rapporto con Ernesto Rossi
Ed è un rapporto sul rapporto da parte mia era vedere la lontananza del personaggio che passava posso dire di essere stato
Un collaboratore sicuramente ho parlato con lui
Ma insomma ed era un personaggio
Di
Lo spessore strano ombroso
Chiuso in qualche modo
E
Ricordo soprattutto ricorso a tutto per la drammaticità
Quando
Avvenne la sua scomparsa
Le pochissime persone
Pochissime poste potrei citarne forse quattro
Che lo seguirono nella
Diciamo
Quella tornato scomparsa loro compagna hanno spiritualmente nel senso che è ben chiaro
Questo
Corpo quest'uomo morto
In ospedale e tra loro c'era appunto Marco Pannella
Ma se io dico questo non è per ricordare un passaggio se volete non dico di consegna ideali ma passaggio
Di intenzionalità politica ma per segnalare la solitudine
Che circondò Rossi ed è una solitudine drammatica perché era non solo la solitudine dell'uomo
Ma era la solitudine del politico
Il dato reale
Quello della
Sua scomparsa
Già allora l'Ulivo finito il ciclo del mondo di cui due fu collaboratore
Intensissimo io ricordo quel poco che è un passavo nelle stalle del mondo arrivava lui che aveva unico nella redazione del giornale
Oltre al direttore Pannunzio aveva una stanza a parte per lavorare gli altri lavoravano più o meno nelle stanze nei saloni
Di quella di quel giornale all'Urban Nunzio aveva lasciato una stanza di lavoro
Finito
Il momento del mondo anche l'altro la radio
Giornale la rivista del settimanale L'Ulivo
Insieme a Parri mise in piedi
Già era un dato di solitudine mentre il mondo viva continuo accesso al dibattito pubblico perché i suoi convegni foglio gli articoli stessi di Rossi scatenava no
Un intenso dibattito nel Paese
Poi invece questo dibattito si affievolisce per Rossi resta insolita dati e perché
Chi viene fuori
Sia domandato Franzinelli
Perché il mondo accademico
Non ha ricordato non ricorda perché solo oggi
Torna questa figura
Direi ancora non in modo compiuto ma per un motivo che non riguarda
L'Autorità accademica il mondo accademico riguarda il mondo politico
Perché Rossi vera un
Non solo i Dario ma era un uomo che aveva un
Concezione della presenza sua
Nella politica ed il dovere del politico e delle cose da dire del modo di presentarsi e di estrema di agire in politica
Che lo volevano
Do condizione di alternativa
Rispetto all'esistente
Quando
Abbiamo sentito dire che Rossi era un uomo del suo tempo emerse e della contemporaneo del suo tempo quando era in carcere
E
Non ce li ha detto però ancora Pirlo si leggeva il suo tempo è stato detto anticipando il mondo accademico realtà era un'altra cosa
La sua resistenza etica morale al fascismo un suo la sua scommessa di dire ognuno Mussolini
O vince luglio vinco io e in qualche modo vizio pur perché vi decadere
Mussolini questa resistenza era dovuta al fatto che la sua riflessione
Profonda sulla storia del Paese
Le sue vicende sul perché del fascismo
è stato detto Rossi non condivideva la tesi di Kruscev
Del
Incidente del fascismo come incidente nella storia quando cadde il fascismo Rossi
Di sulla famosa frase Euridice Vamos cioè ricominciamo a parlare
Riprendendo dal ieri da cioè da prima che
Ci fosse il fascismo come il fascismo si potesse accantonare Rossi
Attraverso
Di venti anni con una
Visione e quindi delle lettere appunto queste viene fuori è completamente diversa e allora non solo lui non accettava
L'interpretazione del fascismo come di un incidente della storia
Ma Nacci ma
Dava una lettura complessiva per la storia che lo pone e Pinter questi nell'interesse di questo materiale documentario
Non a caso solo oggi pubblicato integralmente più lo pone in antitesi complessiva e completa condurre
Il materiale analogo elaborato in mente nei modi e tempi vicini a Rossi che l'immensa enciclopedia gramsciana
Delle lettere dal carcere Entella lunga dei quaderni dal carcere in Francia
Non voglio fare il contrapposizioni
Che non siano altro le contrapposizioni ed una riflessione della riflessione di due ipotesi di lettura che si venivano sviluppando già in quel tempo
Quella bresciana
E quella professionale
Quella gramsciana oggi tutti sanno ecco torno con te di grande importanza perché è una cosa dell'attualità queste ci riporta al dibattito di oggi
Quella gramsciana è una lettura che si lega strettamente all'interpretazione gentiliana
Concilia turista direi della storia
L'analisi che gran cifra Delli rapporto della Chiesa con il Paese è completamente diversa da quella che da Rossi che era un anticlericale
A mio avviso anche culturalmente
Meno moderno era un positivista figlio del positivismo la sua concezione cerberi pagine bellissime però sulla vita la morte dell'uomo
Che sono la concezione dell'uomo di un materialista nono che sente il materialismo come dato vivente e non come parola o o dogma
Quindi erano anticlericale convinto ma al di là di questo della sua cultura
Di origine quello si dà una lettura diversa
E lo ammettiamo che questi due testi elaborati
Diciamo in tempi paralleli quello gramsciana
E quell'euro siamo
Continuano finito il carcere continuano una storia di questo Paese a confrontarsi attraverso una serie di posizioni di contrapposizioni
Che faranno sì che
Chi ha vissuto questo periodo di storia non tutti immagino
Una contrapposizione che è stata per quarant'anni a vantaggio della lettura gramsciana verrà stabilita lettere dal carcere quaderni del carcere luce gramsciana i che hanno saltato ed impalcatura
Intellettuale grandissima
Vi è una storia
Conciliatori sta la storia che ha portato
Alla unità nazionale a una serie di
Di fatto dei fatti no piano visto il Partito Comunista una certa posizione di fronte a una democrazia cristiana
Che facevano lei gioco delle parti in termini seri Governo posizione ma in realtà dialogavano attraverso che cosa attraverso l'interpretazione
Comuni in molti tratti
Nella storia di questo Paese
La
Che cosa mancava a questa interpretazione quello che troviamo in nuce o a volte devo sentito quella pagina sulla libertà
Induce una volta esplicitato in Rossi
L'assenza
Queste il nocciolo a mio avviso di questo contrasto
Drammatico
L'assenza del termine libertà liberalismo
Libertà come
Liberali
In grandi città e nella cultura cattolica
Post fascista
C'è questa assenza del termine liberalismo
Direi c'è lo scontro cioè l'incontro tra queste dopo dure
Che ha come avversario come punto di riferimento
Ostile nemico cave e il liberalismo
Questo il dato
Che noi abbiamo vissuto
La
Assoluta assenza di una
Diciamo così direi quasi simpatica ma di pura di attenzione di cultura l'avversità
Vero la cultura liberale che era invece radicata nero nella sua formazione di economista gli economisti che cita sono classici del liberalismo
E questa sua interpretazione liberale la vedremo poi in cui le sue anche contraddittorie difficili quei suoi articoli sul mondo
In cui
Dibatte e no contro Sidoti batte contro i padroni del vapore cioè contro il corporativismo contro il rapporto
Tra i sindacati dominante allora ancor più di oggi
La dalla ideologia dalla cultura dalla politica comunista misura nei rapporti con il patronato
Costi batteva contro queste cose batteva contro la Chiesa in quanto era stata
Partecipe se non complice del fascismo nella politica deve nei vent'anni di politica ma si batteva contro queste do
Che lunedì giudicava
è sbagliato
Pericolosissimo
Diciamo inciucio o comunque rapporto dei mondo sindacale con il mondo della Confindustria ci sono articoli
Di polemica durissima antisindacale perché perché vedeva nella politica dei sindacati togliattiano toglie dei sindacati togliattiano idoneo cultura
Un modo non di difesa dei lavoratori
Degli operai del mondo operaio ma un modo per consegnare realtà il mondo operaio del mondo del lavoro il mondo della produzione ha un rapporto stretto conto ci arrivo diremmo rapporto subalterno in realtà alle dinamiche
Del patronato ecco questo dato questo e ed allora il fatto fondamentale
La linea fondamentale che nutre queste lettere e non a questo ci spiega
Io credo
Larga misura
Il silenzio che ha circondato e questo lo
Non accadeva a politico
Il quaderno del carcere sono stati per vent'anni poi hanno cominciato anche dura declinare
Come
Nel loro importanza
Sono stati l'architrave uno dei punti importanti del dibattito di euro ideologico in questo Paese
L'ANCI Seagram fino
Le contrapposizioni la cultura cattolica i modi di inserirsi
Di questa interpretazione del marxismo che era ritenuta alcuni finale tipica esclusiva del nostro Paese
Si faceva differente il Partito Comunista Italiano dal Partito Comunista Francese i bilanci di fumo ed era
All'estero visto come
Il dato più di generale
Ed è la diversità italiana realtà che già si es cominciava a vedere attraverso
Questa ideologizzazione
Deve gran cinismo della cultura dei
Dei testi gramsciana e tutto questo ha fatto sì che
La cultura Rossi hanno la cultura che cercava invece di interpretare il fascismo la storia d'Italia come
Mancanza
Di liberalismo di un'autentica cultura liberale fa tutto questo
Fatto affiche queste lettere vedano nella loro quasi integrità
Il
La
Sì la luce oggi e non abbiano avuto nessuna importanza nella storia dei quarant'anni passati abbiano e l'opera di Rossi
L'opera di Rossi
Va ricordato
Che Rossi era uno degli avversari con il mondo della polemica comunista
Per tutto il periodo degli anni cinquanta sessanta quando il mondo quando quel giornale quello quei ceti anche
Non direi che oggi del tutto accettabili nella loro posizione però in realtà rappresentavano un nocciolo un nucleo un'area un'isola un ghetto se volete di cultura liberale
è vero non lo gettò dello scontro erano i servitori dei padroni hanno visto grossi elette uno dei
Indicata come a dire debitori del dei padroni
E quindi si
Abbiamo
Oggi stiamo tentando di recuperare un'immagine
Una
Cultura una produzione
Assolutamente
In esplorata
Rileggendo un po'questo
Venendo qui i saggi di che compongono questo
Libero mi sono reso conto che avevo
Due anni fa tre anni fa
Avevo lamentato la scienza doveva venire quando è venuto l'assenza tra i relatori del convegno del professor Tullio De Mauro
Perché un'analisi
Linguistica di questo materiale delle lettere dal carcere del materiale persiano del
Agli articoli nel mondo sarebbe stata fosse importante
Anzi sarebbe stata di grande interesse io ritengo bene
La cultura letteraria italiana
Che su
Iscritti scientifici di Galileo
Ha scritto saggi imponente
Che a
Ha dato spazio a tutti non dedicato cultura uno un c'è un articolo un
Di attenzione al fatto che questo grandissimo giornalista
Adesso inventato un modo di scrittura degli articoli di economia che diventavano leggibili all'uomo della strada hanno perché purtroppo polari ma perché erano splendidi
Cioè all'inventario un genere giornalistico
Settecentesco tra virgolette di grande interesse e di grande importanza ma nessuno rapporto perché era avvitandosi non ti doveva parlare perché questo tipo di cultura i suoi prodotti la sua
Diciamo così la sua attività
Dovrei criminale
L'aspetto letterario l'aspetto politico l'aspetto culturale rosticceria uno ed è
Ancora in larga misura
Uno dei
Di quei personaggi di cui la lunga storia
Del mondo la cultura liberale
Che il Paese in questo suo virgolette regime storico
Ha ignorato e tende a ignorare tende ad accantonare tende a
Ma scusate
Episodi recenti o anche meno recenti ci dicono per esempio che ogni tanto in qualche città Roma sintetica una scuola
La personalità illustre di questo Paese più o meno illustri più o meno
Ci fosse una scuola intitolata Ernesto Rossi
No perché perché lui insieme ad altri esponenti di questa cultura radicale tra virgolette non dite estrema radicale questa cultura alternativa
Di questa cultura che guarda
Alle cose d'Italia
Non dico dalla Svizzera
Forse dal carcere direi nel senso che
Dall'isolamento
Che non è solitudine ma isolamento perché volontà di
Polemiche di estere
Di leggere in maniera alternativa questa vicenda tutto questo questa storia questa sequenza di personaggi viene ignorata oggi andiamo riscoprendo né le tracce come se fossero dei fenomeni
Questo
Volume
Quello che ti accorgi
I saggi di interventi del dibattito del novantotto io tra l'altro qui colgo l'occasione per ringraziare l'amico piccoli verso per avere curato questo libro
Perché deve essere stata una cosa semplice i saggi erano in parte scritti in parte orali in parte devono essere revisionati e
Tra
Interpretazione degli iscritti
Richieste sollecitazione
Di quelle degli interventi orali che hanno dovuto essere scritti dai loro autori eccetera è stato un lavoro notevole e io credo
Questo è un è un ringraziamento formale
Perché
è questo il libro e lo dice Emma Bonino nella sua introduzione più io ritengo dice ma
Che questo sia
Forse il primo tentativo il primo intervento è la prima
Convegno dibattito ricerca che tende a restituirci il nel resto Rossi autentico e non quello che noi
Che c'è stato fino a oggi
Presentato mi spiace moltissimo che sia assente qui
Onorevole Macaluso perché
Perché
Già dei titoli dei nostri due nostri interventi io mi immaginavo
Quindi il mio dispiacere oltre che per noi mi auguro di tornare presto in salute
Riprendere
Camminare diciamo dopo l'incidente rompo costretto la Corte togli o non venire
Cioè io ero molto interessato l'Inter dispiacere che
Per la sua mancanza perché le nostre due relazioni sono proprio
Diciamo erano lo specchio di questa situazione del dibattito sull'Alberto Rossi perché Macaluso avrebbe parlato di Ernesto Rossi fra liberalismo il socialismo
E io invece avete parlato della continuità radicale
E perché il dibattito sarebbe stato interessante perché proprio e clima non ne voglio evidentemente a Macaluso che lui stesso che paga lui stesso oggi di una solitudine biodiversità che lo pone antagonista
Di certe cose che avvengono in Italia ad un certo modo di
Di fare politica e lo pone come antagonista critico alternativo
No di quella che è stata anche la sua parte dovuta avuto grande importanza due accertato protagonista
Uno degli artefici autori autorevoli di una certa parte politica
Quindi non è il problema
Di
Rimproverare viene qualcosa all'onorevole Macaluso ma proprio perché
Lui stesso parlando volendo parlare di Ernesto Rossi tra liberalismo il socialismo cade nella trappola
Di quelli che hanno interpretato finora Ernesto Rossi
Come liberale come
Tra liberalismo e sociali
E allora molti più volentieri meglio prenderò con libro altro modo interessante
Quello di Giuseppe Fiori radiografia che è stata anche qui ricordata perché cosa fa fiori
Non colpevolmente in termini soggettivi ma perché anche lui vittima occupò Uto ore di questa mistificazione
Parla di lustri non mi ricordo il libro lo non lo
In questo momento non ho con me mi pare duecento pagine
Lui centottanta pagine dedicate a Rossi dagli inizi della sua vicenda politica culturale fino a quando esce dal carcere
Dodici quindici anni diciamo che esplora
Fiori con decorosa e anche
Piacevole intelligenza scritto molto bene questo libro le pagine dedicate alla madre sono molto belle
Quinto agili dedicate a Rossi polemista del mondo al prossimo radicale
No no venti
Cos'è questa sproporzione
E anche qui il tentativo di dare dei costi di interpretazione delibera
Democratico cioè di uno della grande grande magma
Del liberalismo democratico della
Democrazia tra liberale eccetera
Che durante
Il dopoguerra ha messi insieme appunto di Gramsci grosse agli occhi altro infine Rossi
In un'unica prospettiva
Fanno e quando poi si trattava
Di parlare dei Rosselli
Per loro
Socia al fascismo la polemica
Continua
Del mondo comunista anche dei Rosselli
Che fanno parte di quella schiera dire etici cioè di alternativi che hanno dato che
Un'interpretazione storica e politica della storia delle vicende di questo secolo del secolo scorso
In maniera
Non conforme a quel filone che ha visto insieme andare
No comunisti certo mondo cattolico eccetera
E quindi gli eretici
Da evitare non a caso una famosa casa editrice legata spiritualmente molto vicina al Partito Comunista non pubblicava le opere di Rosselli per esempio
Anche lì l'accantonamento anche lì il rifiuto
Ma in primis gli input il fare impedire che questa lettura
Che non mi piace dire reti che a loro stessi si considerano degli eredi ma irrilevante lettura alternativa della politica delle vicende del nostro Paese impedire queste cose avessero
Piede prendessero piede
Direi che
Su questo
Io
O
Ho detto e quindi
Quello che avrei voluto dire
In meno altro modo grazie a un dibattito con Macaluso
E vorrei soltanto qui diciamo
Concluderei con una altra osservazione
Sulla continuità radicale
Non sempre nella prefazione
Di Emma Bonino questo volume
E dice e non ha conosciuto all'estero appartiene a una generazione diversa dalla mia che Rossi appunto quantomeno visto o di Pannella che lo sia molto
Più di me frequentato
E ma dice a un certo punto all'inizio che cosa accomunava a me quota poteva accomunare me Emma Bonino
All'Ernesto Rossi che io non ho conosciuto che non ha potuto trasmette realmente
La
Diciamo di
Per viva voce o per contatti ideale
La sua tradizione suo mandato
Specie Emma Bonino ci accomuna semplicemente
Il ritenere importante anzi necessaria l'introduzione nel nostro Paese di una salda coscienza di una continuità nell'applicazione delle grandi norme dello stato di diritto
Credo che sia una definizione una indicazione
Che ci danno l'onorevole Bonino precisa
Oggi
Sì mi sia consentito qui da militante radicale di ricordare che oggi
Emma Bonino i radicali hanno celebrato questo Satyagraha mondiale
Per la difesa dei diritti delle donne afgane a entrare nel governo nel primo Governo di transizione che sarà
Istituito speriamo nel loro Paese
Ma al di là del fatto
Che sono le donne
Pur fatto importante
Al di là del fatto che si tratta
Di
Dare certezza di Governo un Paese
Sappiamo come martoriato che cos'è
Il richiamo di questo Satyagraha richiama diritto
Diritto di libertà il diritto di cittadinanza il diritto non estremi Lorans sia per le donne minoranza esclusa rispetto al Paese il diritto di delitti
Far vivere il diritto della donna come diritto di ogni cittadino di ogni Paese
Credo che
In realtà appunto l'iniziativa di oggi
E la lunga storia di Ernesto Rossi abbiano questo filone rosso di ricerca
Costante del ripristino del diritto laddove il diritto veniva violato
E
Devo dire che
Il fatto della partecipazione di tante personalità tassa da gravi e oggi mi consente anche di
Qui bisogna essere di felicità armi del fatto che intorno a questa tavola idealmente un presente decisione esponenti di l'una dell'altra parte dello schieramento oggi
Degli schieramenti politici e perché
Ma perché io credo che il problema della certezza del diritto
Coinvolga interessi e stimoli debba stimolare
Le
L'una e l'altra parte nella ricerca non del
Consociativismo o di una unità di intenti unità nazionale nella ricerca della base in unica base reale che fonda le democrazie la certezza del diritto
No la certezza dei diritti di ciascuno dei cittadini eccetera
Ecco lo si era questo
E la sua intransigenza nei confronti del fascismo
Era innanzitutto per chi vede l'intransigenza di colui che vede violato
Il diritto
Detto cittadino esprimere le sue idee eccetera e qui abbiamo questo dato
Attuale eccezionale nella persona ci è stato ricordato in che condizioni vivevano questi carcerati
A Ventotene quinta Pallanza ma non solo
Il problema che il diritto come lo si difende come lo si rivendica
Non si rivendica attraverso questa non testimonianza ma presenza alternativa di colui che accetta tutte le condizioni inc no
In cui viene posto negative oppressivo per rivendicare appunto il diritto estesi visto come cittadino come alternativo
Il Rossi che in carcere
Studia legge accetto ogni vessazione no
L'azione di rostri in questa condizione la continuo rivendicare a sé il testo il diritto come cittadina se come agli altri cittadini biglietterie veniva negato e questo è il grande scontro
Etico politico dovrebbe interessare qualche accademico qualche studioso di storia o qualche politologo il grande scontro dei nostri tempi
Tra società totalitarie le abbiamo viste scomparire
Ma non soltanto quelle totalitarie che abbiamo visto scomparire le società che è sempre in ogni momento anche quelle democratiche porta miste in germe la possibilità il rischio
Detto da vitalismo dell'involuzione autoritaria il rischio dalla mancanza di diritti il rischio della negazione dei diritti
Questo è il dato se c'è qualcosa del nostro tempo che unifica
Le varie i vari momenti del nostro tempo in uno scontro storico
Di enorme spessore e non sappiamo
E del quale non sappiamo chi riuscirà vincitore questo
E democrazia
Che non si riescono effetto talmente integralmente liberali e la necessità di chi
Avendo la consapevolezza di questo rischio delle democrazie si pone come alternativa rischiando appunto che cosa
La metaforicamente anche se volete ma in realtà politicamente sempre la solitudine il carcere il carcere non è soltanto
Quello che ci sia nelle carceri il carcere anche quello che
Si vede appunto isolato e chiuso
Di fronte a chi detiene il potere io credo che questo sia
Al di là delle cose caduche che sono anche Rossi molte cose oggi non le comprendiamo cioè questo sia
Il senso
Della sua storia e questo si torni vorrei tornare concludo e questo è il senso se bollente
Di dell'insegnamento
Che
Coloro che lo conobbero
Prassi euro dalla sua presenza per la sua parola
E il senso del voler tentare di continuare quell'opera
Accettando nel nocciolo fondamentale questa ricerca del diritto della libertà del liberalismo come metodo come fondamento e come ricerca continua
Di fronte a un mondo che efficace quei giovani di allora crebbero l'avventura di conoscere Rossi e non solo Rossi
Vedevano non perfettamente adattata un Paese che era tornato ai tre democratico ma che nella sua storia recente
E appunto aveva come modello diciamo istituzionale
L'assenza e la negazione del liberalismo come struttura se noi guardiamo
Alla
Eredità grandiosa suo modo drammatica del fascismo noi vediamo
Che c'è tutto chi di voi legge un giornale abbastanza diffuso ormai il foglio
L'episodio di questa famosa antologia americana
Non che sembrava essere per né sotto il fascismo vendite dopo dal mondo antifascista viene vista come un momento in cui nel fascismo nascevano germi di libertà in realtà questa
Quell'antologia era diciamo così uno delle
Tasselli è uno dei mattoni su cui si è costruito una cultura progressista
Che direttamente
Senza crisi che è arrivata fino
A ieri alla fine del Partito comunista o forse continuano sappiamo questa cultura progressista che aveva come suo limite fondamentale come sua l'Inter voluto il respingere la cultura liberale
Nelle sue fondamenta e nel suo STU specifico recentemente mi è capitato di sfogliare un volume
Sopra il mondo cattolico sotto il fascismo e scoperta con un qualche interesse
Che negli anni trenta a Roma già c'erano nuclei mobili democrazia a parte che De Gasperi che non faceva bibliotecario ma realtà organizzava Democrazia Cristiana metà degli anni a metà degli anni Trenta mia vicenza ci voglia era morta
E c'era già pronta per evitare erano questi filoni quello del progressismo e quello di una certa cultura cattolica
Non soltanto Degasperi alla ma quella certa sinistra che
Che poi ha dato vita
Importanti settori Fanfani ma non solo lui di una sinistra cattolica che in realtà anch'essa aveva come fondamento culturalmente fondo
L'odio l'assoluto rifiuto del liberalismo e del liberismo anche
L'industria di Stato Fanfani allora prego Fanfani
Quando De Gasperi l'ultimo erede del cattolicesimo pre bellico chiamiamolo così erede del cattolicesimo non Muriana ma
STU stiano
Fanfani va al potere
Per
Così incentrare intorno all'industria di Stato creatore fascismo la nuova un nuovo sviluppo dell'economia del Paese
ENI IRI e ci ha dato
Beppe bassi della cultura e della politica di questo mondo cattolico che quindi continua in questo modo anche la tradizione del fascismo della sua
Corto il tentativo di costruzione allo stato a suo modo grandioso lo Stato totalitario
Rossi
Era
Uno di coloro che vedevano questi rischi e hanno cercato di costruire le basi per un'alternativa mi auguro
Che il loro messaggio la loro
Opera
Possa trovare oggi un
Più adeguato sviluppo grazie anche alle
Pubblicazione di queste lettere agli altri testi agli altri operate convegni ad altre ricerche che potranno essere fatte sulla sua persona e soprattutto sopra il tuo pensiero la sua iniziativa politica grazie scusate delle
Grazie
Do ora la parola senatore Lorenzo costrette a vivere curatore della libero e Consigliere regionale della Lombardia
Per la Lista Bonino
Le lettere dal carcere benissimo le cose questa bella meravigliosa figurati antifascista poi magari si parla rapidamente dell'Ernesto Rossi del mondo degli anni Cinquanta e Sessanta
Come di questo bizzarro personaggio così appunto straordinario moralistico però poi impolitico incapace di fare politica e questa è l'immagine l'immagine che
Che escutevo molto spesso è venuta fuori anche dalla storiografia
Dalle
Questo quindi per
Uomo conto
Controcorrente ma poi in definitiva
Beh uno che non
Che non sapeva incidere no perché stava troppo suo impolitico
Beh una riflessione come quella che questo convegno ha consentito e gli atti ci ci riportano
Una riflessione di insieme sui Ernesto Rossi sulla continuità in Rossi
Dei suoi temi dall'antifascismo al
Posto cinismo
Fa davvero finir fuori quello che
Quella figura di straordinario rilievo che adesso Angiolo Bandinelli ci tratteggiato cioè al di là del valore straordinarie della persona
Ma insomma il rilievo nella storia d'Italia per la storia d'Italia per la comprensione di quello che la storia d'Italia è stata
Per la comprensione di quello che questa figura rappresentata sta l'Italia la presenza visto nell'insieme
Dean fuori
Ernesto Rossi come la potenzialità di un'alternativa nella storia
Come una misura della storia della storia d'Italia
Perché insomma
A vederlo nell'insieme
Vediamo
Questa persona che medita prepara in questa resistenza
Così tenace
Così rigorosa al fascismo
In carcere pulizia del carcere il meditando in carcere
Che prepara elabora una posizione che insieme morale e politica e politica perché morale
Il morale perché politica
Che si sviluppa poi negli anni del posticipo in cui
Davvero queste sue e è un tutt'uno davvero vi è una fucina di una
Alternativa che si propone questo
Il federalista
Il libere illiberale liberista radicale
Il
In questura economista straordinario che riesce a mettere insieme
Intuizione
Con un'intuizione credo unica in questo periodo il liberismo più rigoroso
Con tutti gli elementi
Con gli elementi anche di un socialismo non fra socialismo e liberalismo giustissimo quel che diceva bandire
La capacità di mettere insieme
Una
Un'impostazione economica liberista rigorosa con
Una un'impostazione sul
Diritto alla alle
All'uscire dalla miseria che raccoglie il meglio dell'ispirazione del del socialismo
Non incomprensione Manzini esaltazioni coniugando col Colli verismo
Tutto ciò con nel libro nelle relazioni io non ho il tempo non voglio ovviamente ripercorrerle ma pro qualche esempio qualche qualche flash per sapere come questo di
Una relazione
L'azione importante altrettanti porta
E Gianfranco Spadaccia in cui
Vien fuori per esempio che nella condizione del carcere fascista
Ernesto Rossi aveva chiarissime un'intuizione di una
Caratteri di fondo della storia d'Italia che poi sarà
Animatore di tante sue battaglie dopo
E che
Poi ecco questo è giusto rivendicarlo la continuità
Di una figura potrei Pannella i radicali
Comunque il carattere di fondo della storia d'Italia
Quello della costante violazione della legalità delle certezze di tutte le costituzioni ad opera
Del potere
Qui c'è una definizione
Che Spadaccia mette in luce nella sua relazione pur di questo cade sul fascismo
E lo ritroviamo poi
Per questo il fascismo che
Il regime che conosciamo che manteneva implichi aveva a fondamento della sua legalità formale lo Statuto
Lo statuto dell'Italia liberale che non era stato abrogato
Su questo c'è una riflessione profonda
Di di Ernesto Rossi oppure appunto il questa riflessione che nasce che si sviluppa
Nell'analisi
Liberale liberista nel periodo fascista e che poi si sviluppa mila concreta denuncia sugli articoli sul sul mondo poi ancora sull'Astrolabio
Del carattere
Corporativo
Delle ripeterle
Questo corporativismo questo muoversi per
Giochi di interessi che stravolgono che soverchi hanno stravolgono la regola dello Stato liberale di diritto di questo come uno dei
Detti qui l'intreccio dei poteri
Fra
Patronato parassitario burocrazia burocrazia corrotta
Magari il tutto ammantato da un ideologismo più o meno progressista più o meno nazionalista come dato che si continua a riproporsi nella sala d'Italia i rispetto a cui
C'è
Un'alternativa che viene proposta ma non in termini
Soltanto ideologici
Perché c'è questa grande
Questa grande prova della verità
Di quello che
è stato
I della potenzialità che ha rappresentato una figura come il resto
Ernesto Rossi una volta sola nella sua vita avuto un compito di governo
Comunque
Ha avuto negli anni dell'emigrato dopoguerra
La gestione di un ente che doveva amministrare
I beni dismessi dagli eserciti alleati e che venivano a bando che erano stati abbandonandola in qualche modo Alitalia gestito potere economico
L'ha gestito questo i criteri
Così sui criteri di assoluto rigore
Di non compromessi
Non
Cioè la una gestione fra virgolette non italiana
Beh c'è
Una dopo questo e questo Pecchioli la anche nella sua
Nella sua biografia l'ha messo in luce un capitolo molto bene dobbiamo essergli grati
E che poi è stato ripreso nel nel
Questo tema nel corso negli interventi del convegno
Con
Chi è spento da liberista rigoroso da mura lì da fra virgolette moralista
Cioè da rispettoso
Delle norme
Della legge scritta delle regole
Dell'interesse economico a dismettere quell'interesse economico pubblico a dismettere
Questi Demi non facendo favori a questo a quello a questa quel potentato a questa quella cooperativa ma
Vendendoli al meglio B
Questo modo di gestire così alternativo così bizzarro
E e come tale allora veniva
Denunciato anche le accuse e i suoi collaboratori Ernesto Rossi è stato
Uno delle persone che più hanno contribuito a consentire il decollo del Forum Italiano
Cioè un costume un modo che è stato alternativo un uomo di Governo questa è una delle cose che qui ci ha insegnato Marco Pannella
Parlando di Ernesto Rossi
Questa
Io spero che ci tornerà adesso
Intervenendo su questo
Ernesto Rossi in questa sua
Stranezza estraneità come uomo di governo di un di un Governo di un modo alternativo di governare cioè indicatore di un percorso possibile alternativa della storia d'Italia
Ah della cultura i criteri dominante in Italia
E il cui isolamento e questo punto variamente vien fuori da molti degli interventi
In questo senso il
Il credo che davvero il libro sia interessante sia innovatore negli studi una storiografia sul resto prossima venti in realtà è ben al di là della stessa figura di Ernesto Rossi così importante
E indicazione
Di una strada possibile
In cui isolamento stesso e testimonianza badate e scoprire che una figura come quella del resto Rossi con questa attualità noi pensiamo a oggi i termini del dibattito di oggi liberismo
Federalismo
Laicità
Alternativa fra degenerazione
Del diritto della regola oppure restaurazione o instaurazione o meglio di certezza del diritto in questo Paese lo sono questi i termini di fondo della vita italiana
Insomma B
Il fatto che
Una persona come lui
Che non da sognatore appunto da un uomo di governo potenziale una governata o perché non lo hanno fatto governare ma
Che prospettava questa concretezza questa capacità
Questa indicazione fosse sia stato così isolato
Sì è stato così espulso
è un segno di cos'era dicono statali italiani quali sono state le forze prevalenti delle potenzialità che ci sarà ci potevano essere per una linea diversa
Allora da questo punto di vista considerato in quest'ottica
E veramente questo è un segno
Una una offre una chiave di interpretazione della storia italiana di quello che state italiana ed anche di quello che è l'Italia di oggi
Di problemi
E ATECO una un aspetto che
Io trovo
Fra i più
Interessanti importanti di di
Più straordinaria attualità
E
E che anche questo emerge variamente nei nei nei contributi
Di questo libro
Una
Capacità di Rossi
Di scegliere
Questi solamente consapevole Rossi è stato sempre consapevole
Di vivere prima nel clima dominato dal Gentile Nesi uno od altro ce n'è esimo per certi versi degli aspetti in cui
Come giustamente sottolinea Bandinelli
Non
Rossi non si riconosceva
Poi dalle culture
Brevemente comunista gramsciana
Un o altrimenti cattoliche clou emarginate EDISU anticlericalismo
E queste solo questa questo suo scegliere volutamente dicendo guardate rientrino so che dire che uno fa l'anticlericale è una cosa fuori moda ricevono uno viene considerato un avanzo dell'ottocento no ma io
Ritengo che debba essere detto debba essere
Debba essere anche scelta volutamente
La
L'isolamento
Perché il piccolo grande
Non è vero
Che la storia ha un senso precisato non è vero che c'è
Una verità della storia
Che porta in una certa direzione quella verità della storia che lo avrebbe portato evidentemente
Voglio dire qui la storia va in una certa direzione quindi ci dobbiamo adeguare per essere realisti Laurent portato ad arrendersi al fascismo
Fascismo che trionfava in Italia nel mondo in Europa
No e poi dopo lo stesso di fronte tutti d'accordo sul fatto che il clericalismo ero nell'anche estera anticlericali è una cosa fuori moda no dicevo che guardate scusate
Qui è uno dei nodi del del sistema di potere in Italia
I magari il fatto interessante il fatto che l'anticlericalismo fosse fuori moda
Perché c'era un convergere
Di
Certo tipo di cultura marxista comunista
In un certo tipo di cultura cattolica a diffondere questa immagine
E questa era la riprova in realtà dell'attualità della
Del
Hai solo che dell'attualità invece di questo di questo tema di questa battaglia di diritto per assicurare uguale uguale diritto uguale diritto a tutti a tutti i cittadini e a investire poco uno dei nodi del potere degli intrecci degli intrecci di potere in Italia
Questo suo scegliere e nasceva da una
O da una filosofia opere non è vero che la storia ha un senso predeterminato chi lo sa qual è il senso della storia io devo mi io ciascuno di noi intende agire
Rispetto a quello che
In coscienza gli appare giusto e poi si vedrà e poi e poi si vede che la storia prende le strade che deve prendermi in questo senso ecco
Mi diceva diceva diceva livelli nella sua relazione che è molto importante la relazione che
Portato quindi nel novantotto
Da Rossi proprio leggendo Rossi noi vediamo
L'emergere il confrontarsi limitiamo confronto la posizione di Rossi con quelle gentiliana ovunque incerto di certa cultura cattolica
Ritengo che
Ipotesi alternative
I sviluppo verso la modernità
Questo noi possiamo leggiamo in Rossi
E in questo senso proprio in una
In questa sua capacità di mettere insieme tutti questi questi aspetti in un disegno coerente
Con una
In cui questo rigore intellettuale oltre che oltre che morale
Beh io credo che abbiamo
Abbiamo nel momento in cui
Poi quelli ideologie
In base alle quali
Ernesto Rossi era un espulso
In base alle quali
Applicando quel i quali criteri Ernesto Rossi era un appunto moralista ingenuo incapace eccetera eccetera quello che
Quello di cui lo si cacciava
Ora quelle ideologie sono andati in crisi
Sono nati in tempo
Sono atti in pezzi pezzi che poi rimangono spesso come descritto in comprano
Pezzi incoerenti ma che
Sono
Pezzi incoerenti un po'in qualche modo in putrefazione se mi consentite l'immagine
Ma che come tali rendono difficile troppe volte a troppe persone
A forze politiche in pensare con rigore
I termini nuovi della situazione termini di oggi il da fare oggi
Ecco da questo punto di vista Ernesto Rossi diventa un punto di riferimento
E credo che sia importante andare avanti sulla strada che si è cominciato abbozzare con questo convegno questo questo volume
Dei pensarlo insieme Ernesto Rossi facendo così emergere la complessità
E la ricchezza e la potenzialità che la sua perché la sua figura la sua figura racchiude
E propone
Con vero piacere
Che
Compio quel tatto un po'formale cioè di trarre le conclusioni di un dibattito che non c'è stato
Nel senso che come giustamente diceva dove va a livelli qui c'era un dibattito all'orizzonte che già doveva esserci
Nel novantotto ed era diciamo fra
Una persona come ma che l'uso che ha sicuramente rappresenta
La tradizione più laica del mondo non laicista non anticlericale perché Rita nel lontanissimo anche lui purtroppo
Ma dico l'abolizione del fondo proprio laica più riflessiva
Più interessante anche più attente mutamenti d'Italia cosa che non è accaduto nel suo migliorista
Avrebbe voluto essere qui ma che l'uso avrebbe voluto portare un elemento di dibattito molto serio
E con Angelo bandire le
Da anni è ormai
Non voglio dire più che alcuni
Ma una pratica costante della teoria radicale dicono al fiorire richiamare una giuria ragionieri formiche una teoria di farti marce
E mi sembra che sta diventando sempre più
Consistente ed evidente
E quindi proprio in omaggio ma la fatica
Di
Questo
Amici e compagni che sono qui in tutti questi anni c'è collaborato con loro
Che io oso dire due parole qui questa sera perché non ho partecipato a un altro convegno
Non
Risposto alle sollecitazioni di scrivere qualcosa
Ne abbiamo riparlato in piazza del Popolo altro giorno
è una sorta di pudore una sorta di timore non so cos'è
Quindi credo che vada
Trent'anni rivedendo esempio Ernesto Rossi o in qualche altro numero ovunque mi trovi con convinzione
Per strapparlo appunto
Alla sepoltura
Incivile
Per cui è sottoposto tanta parte della storia della libertà del nostro Paese lotta del nostro Paese
Lanciando queste bottiglie del tributo il direttore appunto sempre l'ha già Roberto Rossi librario per Nunzio altri nomi alla fine ritenga otto la bottiglietta verrebbe prevede
Se è questo che a mio avviso è molto importante anche perché
A questo punto occorre prendere atto che è impossibile dibattere sui radicali queste domande
Ogni possibilità non è cattiveria
Come dire non è stimolante
Io non conosco
Quando dovete dare voi dei non radicali
Che
Ci sono confrontati sono appassionati hanno preso posizione
Sulla strada di gare forse Pasolini
Sciascia
Altri in questo momento magari evidenti
Per un altro verso Elio Vittorini ma
E quindi
Essere qui e bieca ora c'è da fare dal concluderla questo
Contributo radicale alla civiltà di questo Paese alla memoria la storia
Che si è
Espresso voi adesso nella realtà di questo libro di questo dibattito
Cosa dobbiamo fare
Dobbiamo ma modestamente lottare perché ci siano degli istituti
Che abbiano si ritrova Ernesto Rossi Restaurant tutte queste
Piccoli espedienti in apparenza ma che dimostrino che non ci rassegniamo
Non vogliamo
Anche perché io serbo una qualche speranza che era quella poi sicuramente di Ernesto Rossi e degli altri ad essa doveva ottima affermazione quando ho sentito in fondo
Il restare in carcere
Volontario scelto
Da parte di Rossi verso va sottolineato bastava le letterine alla Bobbio insomma non solo con Bobbio basta per avere una cattedra per lui sarebbe bastato per andare in giro in Europa orientali
No diciannove questo era il regime
I suoi modi
Se
Restano in carcere come espressione di lotta dal corpo alla lotta rivendicare nostro
Do al parola dal volto normanno dal corpo alla propria diversità
Alla propria alterità
E non a caso suggeriva che prima
Quando parlava del concetto della libertà e della libertà ed Ernesto Rossi
Diceva quello che mi pare Betonrossi se la prova di Tommaso Campanella
Di coloro che magari più
Buglione del più profondo del carcere
Pregava per i propri carcerieri impresso il signore che aveva accusato
Vi nomino
Il controllo di non amare
Questo elemento della libertà della persona libera che non può essere complesse il carceriere sarà sempre meno libero il carcerato in questo senso
Ma la battaglia laica e quella
Di occuparsi della libertà del diritto e delle dei diritti di libertà delle regole di libertà due
Un passo altro altrimenti c'è anche la libertà della comunione dei santi laici o dico alchimistici dei combattenti per la causa giusta
Non è questo
è giusto dire quindi
Però Ernesto Rossi era in carcere comunque o lui con noi
Ho Mussolini cascare se ne va o il fascismo lo battiamo se no nove
Siamo quattro carcerati Boyle questi sono
Insomma Gramsci in quel momento probabilmente stava male
Non tanto perché era calciatore fascisti ma perché la
Linciato dai suoi compagni comunisti
Nelle carceri
In base agli accordi
Linea
Dalla terza internazionale che in quel momento era degli accordi con i nazisti della
Avversione contro le democrazie schiantare da allora si chiamava allo stesso modo di oggi
Io a otto anni sentivo parlare i nostri nemici nemici dell'Italia proletaria
Hanno
Le
Demmo frutto il giudice
Masso
Democrazia capitalisti
Questo che bisogna
C'è una continuità
Con questi danni
E questa continuità ce la ritroviamo poi nel momento in cui
Vediamo che
Tanta parte della nostra cultura liberale che pur c'è stata ignorata ma soprattutto vediamo che tutti questi uomini del rigore liberale
Il rigore militante laico del politico liberale coloro che avevano sanno saputo e potuto una generazione a parte il modesto Rossi
A parte Salvemini
Dimentichiamo sono stati poi col temporalmente in quegli anni Calogero e Capitini vi è stato PAM solo un pochino successivi sul piano anagrafico
Tutti non ricordiamo il caso Bonaiuti che si è posto ma insomma ancora vivo
Vorrei dire casi modernisti
Ancora una forte ripreso Bonaiuti Raffaele patate progettazione che lo storico delle religioni autorevolissimo era profondo autori del nostro partito radicale tutte queste cose assolutamente sconosciuta
Carsiche ebbe vedremo sarà bloccarsi chiese riusciranno ad emergere qui
Con questo libro citato un contributo perché emerga un tanti
E quindi
Il problema che noi abbiamo un problema pratico maledettamente pratico
Capire come sia possibile che
La memoria la conoscenza di queste storie che sono state le storie anticipatrici
Di necessità e di riforme di riforme di noi stessi dall'altra Società avvengano
Salvaguardate vengono rese in qualche misura pubbliche non clandestinizzati
Una cosa che mi divideva sul piano della sensibilità con i compagni con prestigiosi compagni radicale annuncio Ernesto Rossi Nicolò Carandini gli altri
Che in realtà
Loro si soddisfaceva noi diciamo la verità dei loro venticinque mila quaranta mila trenta mila lettori
C'è per loro
Erano feroci nel guardare la realtà circostanze anche di pessimismo sull'evoluzione
Ma
Non hanno mai dato
Valore e questo è il limite storico anche di Alberto Rossi e poi ci verremmo
Valore il fatto che
Una forza intellettuale culturale letterarie quale quella gregari persi
Nel mondo
Era clandestina tranne trenta mila persone
Che la comprava e perché
E perché un editore
Che faceva i soldi con quattro ruote Mazzocchi
E voleva vere
Cosa che oggi non so se si dovrebbe violente un pochettino anche l'orpello diverse non solo l'editore che faceva i soldi con quattro ruote ma che
Diciamo da liberale
Bene fattore ecco andar bene fattore liberale
Consentiva
A il mondo di uscire
Perché Adriano Enrico Olivetti hanno potuto poco e per poco puntuale nel rilevare era Mazzocchi
Quindi questo Pannunzio Scalfari no scusate
Son proprio quel
Pannunzio rosse ed altri potevano anche avere quei trenta mila
Lettori quaranta mila elettori potevano averne perché c'era questa figura ancora di un editore puro scomparsa poi
Ben presto altro Paese che in più si offriva
Il lusso di un editore puro ridurrebbe previo un giornale bello di straordinario prestigio
Ma c'è una distorsione ancora oggi non è un caso la solitudine del mondo solitudine di un giornale che aveva in Ernesto Rossi sicurissimamente l'appunto la politica dei diamanti
E che allungo avrebbero acquisito i suoi connotati fondamentali
Per il convergere
Di
Posizioni molto diverse mai di bretelle a mio avviso
Assolutamente necessario l'una all'altra era quella di Averroè nella seconda pagina del mondo se era Averroè
Poi scandalosi e via dicendo giacché ed era Panfilo Gentile nessuno sa più che il distretto può infinito a destra si diceva altre cose ma sta di fatto e dall'altra il quarantanove cinquanta
Cinquantasette cinquantotto cinquantasei
Mesto rosse il politico cioè quello che aveva valore politico ma anche
Panfilo Gentile Averroè quindi preannuncio che aveva voluto dare evidenza in questo in cui c'era la posizione anti partitocratica
Averroè la posizione del mondo era non quella contro il regime dici
Quella più proprio laico anti partitocratica e con una vera le campagne di Panfilo Gentile che naturalmente incontravano poi le campagne di Ernesto Rossi contro il padrone del vapore ma poi ce ne andiamo a leggere
Quali fossero le polemiche contro i padroni del vapore dire che erano quelle di altri praticamente
In un rapporto di servi padroni ma di padrone in realtà col potere politico romano
Attraverso la burocrazia statalista attraverso quel tanto di già
Che il moltissimo
Dico incentivazione corporativismi arrestata sul piano organico e delle leggi abitudine dal
Stato fascista collaborazione capitale e lavoro partite farci e corporazioni
Il Welfare in questo senso interessate anche utile un richiamo di Angelo Bonelli
E anche i tre livelli lui scrive bene verso al massimo mi pare fra il trentacinque trentasei scriveva voglio dire miseria relativa al trentasette redazione poi quarantuno e quarantadue
Ma allora sebbene bipolare sia Gianfranco Spadaccia del libro che fa notare una cosa in quel momento ancora credo liberale aveva cessato diverso da poco curatori ciò è avvenuto Lord Beveridge
La proposta di riforma laburista di quel Farsetti
In Europa nasce in quel momento dentro i luoghi quella dello stato sociale a Mosca
A Roma a Berlino e a Londra
Una sola proposta di welfare liberale
Fondato sulla libertà
Il resto fascista proprio gentiliana
Anche
O è comunista per rispondere alle esigenze
Appunto sociale di un'epoca le risposte sono le scorciatoie autoritarie e totalitarie
Della dittatura del proletariato del destino
Imperiale
Dell'Italia o quell'altra cosa poi tedesca teniamo ben presente in quel momento dal mondo liberale davvero leggi viene fornito una ipotesi alternativa
Al welfare sociale antiliberale
Statalista burocratico l'avevano intuito all'interno del dibattito nel movimento socialista nelle due prime vecchio evidenza eccolo
Anche all'interno del dibattito socialista sulla scuola diciamo viennese fra Bauer la
L'accusa
Grosse il terrore
Che l'alternativa sono le alternative socialiste potevano rivelarsi soprattutto come burocratiche come gestione burocratica e dei partiti stessi dei sindacati degli Stati
Dietro di questo c'è tutto questo Ernesto Rossi ma c'è nel mondo circostante e abbiamo questa cosa folle di un giornalista come mi ha solo se che scrive
Io ma lo splendido cioè
Appunto gran vegetali in un modo nuovo lei incidenza la grande inchiesta
Di carattere macroeconomico e di invece inchiesta puntuale e precisa fa questo Ernesto Rossi luce non c'è Pannunzio
Se non c'è il mondo non è ospitato in nessun posto
Qui c'è una distorsione ne parliamo mi pare dobbiamo farlo
Del lavoro che persiste derivi del DNA diciamo comunista
Ma anche nel senso migliore però comunista senza la cappa mal del DNA della sinistra ufficiale italiana
è un DNA che ha bisogno dell'annientamento della storia radicale o liberale l'annientamento nonché attivo
Non c'è non deve essere non c'è non la si trova non devono avere spazi
Se non vengono fuori il divorzio lavora dove Casini per i quali il compromessi storici evita ancora adesso
E appunto abbiamo a che fare quindi con questo atteggiamento della sinistra ufficiale ma non dimentichiamo perché questa è cosa da non accettare che passi che poi profonda profonda dell'inimicizia
Del mondo che occorre fare
Ecco dico si realizzi di amici di Giovanni Spadolini
Giovannino Russo prende
No arriva da giovane al mondo quando passar con sera
Pannunzio Betta suoi commenti settimanale in seconda pagina abituato battaglia dopo aver fatto agli altri ed è costantemente la denuncia del trasformismo milanese del terrore del Corriere della Sera
Da aprile non vorrei che si pensasse che
Ernesto Rossi in quel momento
Anche noi tutti questo mezzo secolo
E ne siamo ANCI sa da dove
La polemica liberale e radicale contro
Una stampa un mondo editoriale in puro
Verso il regime io ricordo nel cinquantasette arrivato a cinquantotto che abbiamo fatto ricordo si discuteva la sera se bisognava dire verso il regime o contro il regime Alberto Rossi riceva contro il regime poi va beh
Verso verso il regime mila centocinquantotto
E gli articoli di Ernesto Rossi armava nordista vere di riflessione
Generazioni intere ma veniva impedito
Ernesto Rossi quando attacca le bardature corporative
Quando faceva le sue inchieste e le sue denunce contro la Federconsorzi le Bonomi Anna e le altre
In realtà mandavano all'aria
Tutto lo schema che ne usciamo l'incontro di contadini e operai no dei cattolici e comunisti
Invece
Denunciava proprio quello che ed era la continuazione delle intuizioni salve mail Salvemini esce dal tre nel mille centododici tredici quattordici dal movimento socialista
Denunciando Salvemini verso lo si continuano
Denunciando Salvemini il tradimento di tipo industrialista
No il nord cioè del sindacato e dei socialisti
Salvemini rompe perché intuisce che la FIAT
L'interesse il la politica protezionistica
Rabbo legge protezionista fatta infusione poi Rosario Romeo altri ci danno per gli altri aspetti della politica risorgimentale deve avverte la storica sue conseguenze però Salvemini è un fatto rompe
Tante però è troppo e raggiunge il Po
Quel partito
Con l'avallo del Partito Radicale in cui c'era anche la mono Morri per alcuni anni fa e novecentodiciassette diciotto diciotto diciannove
Valzer questa denuncia e le denunce di Ernesto Rossi messo Rossi che parli di scuola perché nel bar
E non solo si che parli di economia e parla quando
Che parli appunto delle padroni del vapore poi il padrone del maggiore della bora ed Ernesto Rossi che verso lo diceva il Conte dello stare stare uno statale o parastatale
Quando denunciai verso l'utile corruzione dire i vari ambienti Regione Spadaccia attraverso l'OSCE all'inizio a un atteggiamento comprensivo all'inizio però nei confronti di Enrico Mattei del mi
Dell'Agip ce l'ha forse ha fatto bene
E invece col passare del tempo questo vorrei forse dire pinete eliminare
Glielo ricordo pochissime volte in cui non sono stato manchino le ricordo ricordo uno due
Proprio non sono stato l'accordo con
Alberto Rossi
Quando
Crescendo di Giovanni ventitre
Ma quando in America esplodeva candidatura Kennedy
Nasce
Ne trovo traccia Toselli giudizio invece festeggia maggiore di via va bene
Ernesto Rossi e ve lo stava per rilievi ispirati ricettive hanno di recente
Dove mi dice che credo con Sylos Labini però
Priolo posso bisogna chieda
Prepara un manifesto contro l'elezione di Chennedy
Dicendo che l'elezione di un Presidente cattolico
In America e negli Stati Uniti
Rappresentava un pericolo enorme
Al convegno e sul quale si aveva il dovere di provincia
E si pronunciano
Questo perché ci sono alcune letture che il suo anticlericalismo non era poi ma anticlericalismo rispetto utilissimo anzi fondato
Sulla rispetto della libertà di coscienza e quindi la libertà religiosa ma da che mondo è mondo la denuncianti vaticana
Degli anticlericali anti praticamente adesso lo sia di un mondo di violenza di corruzione reputo bitume nella storia del nostro Paese dopodiché Mingardi libertaria degli altri possono anche al suo fare dotte ricerche
Sub artica su altri e la compatibilità l'accetto un il cattolico alle nasce contro Cesare
C'è qualche cosetta di questo genere ma poi finisce fissi avrete diventa la caricatura quindi Ernesto Rossi pensate cosa avrebbe detto io non lo so pensateci voi dinanzi al Vaticano
Che dice che
All'ONU rappresentata dico che cosa ha detto no che cosa avrebbe detto
E qui abbiamo il rappresentante di uno Stato che non esista veder far parte del Consiglio mondiale richiede che esiste come attuazione mussoliniana della proposta delle leggi delle guarentigie
Fatta dalla Destra storica anticlericale
Sessanta mila ma dico che lo Stato Vaticano che stato abusivo vanno squagliata nella dicano sta scuotere dando almeno qualche decina d'anni l'ONU bene abbiamo il rappresentante vaticano a loro che dice
Sì quei secoli quattro secoli Bellarmino l'avrebbe detto così si dovrebbe vergognare che questa ricerca scelte cosa scientifica è opera del maligno
Il Papa poi ed tutti sanno che un grande
Affetto perché è stato questa persona
Ma insomma il Papa che due mesi fa tre mesi fa
Viene di nuovo a dire non bisogna masturbarsi non ha detto che se non si diventa ciechi sessanta anni fa si diceva questo è totale ma è così allora noi quando sembra ecco è un eccesso
Io lo so che molti dei chiarissimi sì
Di Ernesto Rossi
Hanno un po'paura
Di quello che ci si sforza di fare altro abbiamo mai tentato di fare rivendicarne l'eredità
Vediamo solo segnalato la memoria costante
Ma questo accadeva anche invita ed Ernesto Rossi
Beh insomma persone che lo adoravano questo non è il caso di IATA
Pregata e usura Spinelli erano due cifre favolose di Altiero e di
Da riscoprire completamente e di Ernesto ma
Quello che abbiamo un vecchio avevano paura che Ernesto Rossi fosse un po'troppo
Morra di che ecco della sua amicizia per i radicali nuovi Spadaccia bambini Pannella eccetera
Si temeva che i suoi eccessi procure ISEE Chelsea no era una grande politica
Io ho sempre detto
In giro ma anche Allulli
Adesso si va verso
Lei è perché a lungo solo con lui con gli altri no ma non so c'era questo lei
Lei è l'unico politico ed è il più grande politico al nostro non nostro radicale qui nel nostro Paese
Vi lei non si può parlare lei non può lei deve accontentarsi del mondo perché lei si deve essere effettuata sul Corriere della Sera o sull'Unità o non so dove
Scoppia la rivoluzione lei al politico legge vanno o no ma non ce l'ha ragione sarà giorno leone Ciceri Boran io non capisco niente di politico bagordi ritenendo che l'hanno convinta permette per una maledizione
Poiché i grandi convegni amici nel mondo
Io ricordo anche i dettagli complicate dei con Ascarelli là con gli altri la riforma è la società per azioni
Eccetera appunto dal proprio non la frode c'è però due cose molto di attualità
Il lavoro che si faceva che faceva sapere lo diceva non mi diceva diceva perché il dodici per io non ho ma non è mai creduto che ci potesse esserci un partito come questo nostro nel quale
Si è liberi da altre preoccupazioni della propria sorte che riesce così a immaginare a lavorare per le cose del genere con ingenuità
Voglio dire che non credo che nell'ambiente delle persone chiamavano apparse al punto nove imporlo discutere non rispettabile di Ernesto Rossi
Conte non perbene idealmente struzzo io non credo
Che
Abbiano mai digerito
Questo non di noi di Ernesto Rossi
Da parte del Consiglio
Se uno è emerso russi sono usciti
E non sono i suoi amici che sono Alberto Rossi se une Pasolini non è la Laura Betti Pasolini
No non capirà se stesse allora versi fa all'invito
Si deve scrivere scrivono indetto dall'usura degli astenuti dove abitava
E lo rivediamo giocato anche un po'troppo cattolica
Potrei dicevo che bisogna fare l'anno anticlericale
Riconosce certe valenze religiose pongo così poi lui dello presente
Mi parlava esitando ad alcuni momenti è anche sempre dalla bocca la voce quasi vada essere nervoso porci aveva casa Carosi
Dico citarvi edilizia un barboncino rompi così ogni giro la memoria grazie urlava da tutte le partenze la crudeltà da lui lei Alitalia infanzia finte dalle si alzò eccetera
Poiché l'ambiente poi IATA esce e si porta via
Un primo momento barboncino
Volessero potrà in quelli se arriva un po'più veloci e alla fine di questa cosa sotto Gesù forse già da Carlo bugie voi non mi ricordo che nel momento
è
Allora va bene d'accordo su quando si fa come lo si fa
E io ricorda che strapazza Vaticano e martoriate al momento sebbene facciamo sempre lunedì le sue cose immense perché l'ho preparato anche nei convegni delle cose che storicamente sono attuali
Sono geniali ed anche di semplice illustrazione è ridotto dell'Eliseo non all'Eliseo
Allora ridotto lei zero Latiano era invece il grande teatro romano ha chiesto salto no dobbiamo provare il mite e la Libia a vada
Allora mi accompagna la porta e poi certo punto mi dice ecco che arriva devi da sotto era scattata da padrona credo abbiamo questo davvero non so se la gente si chiama Marco così insomma barboncino
Scatenato era c'era eccola terze ulteriore di Alberto Rossi
L'ingresso perché stava costato sulla porta a destra c'era un grande armadio
Che poi è anche pontili poteva fare e allora c'era Ernesto che
Collaborano cercava sbando navale non trovava deroghe cercava il cane era ed è arrivato e gelosa ed avendo abbia davvero
Sette volte fra Bindi Ada che arriva
Tuttavia sarò io il collega non so bene che va a fare rete aveva fatto esattamente tirato fuori una cappelliera da un basco eccetera cento mila lire purtroppo in questo perché sedute
Cioè
Sul criterio
Che la storia radicale milioni del giorno non si fa largo senza
E lo è appunto dai tecnici io non me l'aspettavo che poi dopo col solo scopo
Era cosa avevano escludevano aveva però non ecco diciamo che non avevo capito
Ecco era l'anno anticlericale celebre ramo a Roma per la prima volta si tornava a fotografare Giordano Bruno sul già più domandarvi diventa
Non ci siamo andati ad ora le spese
Se Ernesto Rossi era d'accordo Point
Quando quell'invito lo ma l'avevamo mandato avuto dal primo e il fatto che son tornato ancora lui non era
Al al Policlinico son tornato dire va beh adesso facciamo centocinquanta mila duecento mila copie il giornale
Dobbiamo farlo cioè l'invito lo mettiamo all'inizio del giornale è lei che ha fatto durante le correzioni che non erano molto corrette perché nel primo d'indirizzo aveva molta di più soft che vanno a questo tipo mettere questo si può togliere
Dice bel dire lo spirito
E poi poi vado
Lo ha ricordato l'ultima volta
Ma poi i vado dover dove tra l'altro due anni fa sembrava che fosse stralciato anch'io
Vado lì da Valdo era stato operato dal Policlinico
E allora mi viene viene
Mi pare stia bene
Fino a restare là sopra il pigiama
Ieri però le scarpe non le pantofole
Riceve
Io penso che se il tutto
Dice mal quindi infermiere
Mi ha detto ieri gli infermieri che viene ad Adriano
E l'altro giorno ha telefonato Ardoneghe veniva ad avviare un ciò che sta
Era allora la cosa sarà risolta che a dare l'ha detto subito che si è messa è venuto a riferire vuoi vedere che anche questa volta quel Maltoni Pannella e i suoi ci danno ragione perché lo impressionare un portantino
Venezia insomma
Ha ridotto l'idea non venivano importanti c'era il popolo
E non ricordiamo una cosa che poi dopodiché quindici degli atti lei presiede allora tutto è civile presi va bene altre realtà di presiedere BA barra b va be'patologica
Stava ad essere operata dato molto bene le cose postoperatorio Policlinico di Roma che
Tutti gli ospedali italiani all'improvviso se n'è andato
E la mattina del sette febbraio avevamo ed abbiamo fatto del nove si no
No ma non la manifestazione
Corbo
Abbia avuto la due giorni deve mentire lui non c'era il teatro stracolmo
E mi ha rotto un po'oscurati nelle tasche
Pensare che lo non potesse andarsene entro di Cristo
Basta fare DG carente per nulla per le sue cose
Precisiamo scelto la sua interpretazione sugli le code e poi vista al bene del vero
Anche suo e nostro poi invece appunto si fece per nel tempo
A tenergli compagnia
A nostro vantaggio a voi
La nostra
Però poi tutto questo nel non secondario importante continuata alla presenza di Adria
Era una presenza vera dopo operanti anni ad Arosio strada da militante Dental abbiamo vista per anni stava male si arrangiava avvenire
Tutto questo ha continuato ed era anche una solidarietà umana che ci trasmetteva ma attorno ripetere le cose meno rispettabili nostri lo voglio dire a suo onore vengono ci vengono da Ernesto Rossi
Questo ha il coraggio di dire mortale Banna non Vaticano
Viene lì perché le cose che lui ha scritto su manganello dal territorio le cose che noi sappiamo appartengono alla storia al massacro della fede al massacro e libertà religiosa
Tutto questo è Ernesto Rossi tutto questo è il cattolicesimo liberale che si esprime poi con l'anticlericalismo non con laicismo
Laici vanno anticlericali su questo se aveva battuto ad Haiti all'altra
Che già avevamo nel sessantasette
Che illegittimo anticlericalismo
Lieto per indietro anticlericalismo ancora verso Presidente magari al tasso diranno pure così insomma i tassisti ci spiegherà che il segreto anticlericalismo
Beh indietro perché è vietato
Le ed è vietato qualsiasi cosa di questo di allora l'autorità di Ernesto Rossi e nel fare se la vogliamo o no si è ritirato
Un esempio
è un mattone grossomodo il colore felice lotto
è un mattone dobbiamo continuare
A pensare il come lui nelle condizioni giuste
Introvabili
Colui onori
No in carcere o calca Mussolini
Non restiamo qua poca stiamo noi
Io credo che senza fu lire
La ragionevolezza
La ragionevolezza
A me suggerisce
Che nella storia
Inutilità dà il resto
Chiedo a tutti gli altri
Non abbiamo saputo in qualche misura coltivarla ancora
Quantomeno essermi attraversate
E non lasciarla andarsene dietro pur
Nella situazione italiana che è quella che nella quale non si riesce a fare un dibattito su Ernesto Rossi
Nella gara si riesce a dibattere si dedicare il se non
Per l'apporto organica
Ecco
Per carità risulta un po'anche molte
Tra l'altro è il caso tra il caso vuole che non ci sembra il caso di Ostuni radicali si dibatta sulla storia radicale
No o con la presenza dei radicali quindi avete fatto questo il mattone c'è certo mattone dobbiamo usarlo credo che dovremmo entro i prossimi mesi e stabilire
Di
Fare alcune borse di studio
E convincere probabilmente
Qualche o libertaria numero socialdemocratico chiedono insomma nell'università chiede le tesi su Ernesto Rossi
Ed era dentro questa storia sarebbero molto interessanti molto fruibili molto perché poi la storia vera
Cosa volete storie se la fa Giuseppe scivoli lo diceva benissimo normale fa secondo la sua cultura e sugli interessi politici non esisteva il mestolo se ne dica
L'altra un
Non esiste
Questa è un'operazione così continuerà a fare ho l'impressione che noi potremmo partire
Da questo
Quest'oggi da questa riunione
Con Radio Radicale potremmo già darci un appuntamento vediamo pongo che avete dimostrato di avere
Sufficiente testardaggine ad andare avanti immaginare nel due mila e due
Per l'inverno immaginare
Borse di studio un piano dei piani dei piani
Per il rilancio
Della presenza
Radicale
Nell'attuale situazione oggi centodue Paesi in cento due Paesi del mondo
Vi sono stati i partecipanti
Al Satyagraha
Che estratto
Partito re come Radio Radicale si chiama legale torna in poi è bene che tutto ci Gianni radicale
Difesa Grazie all'osso dal Partito radicale transnazionale da radicali italiani da Non c'è pace senza giustizia perché elimina dal ecco
Ebbene invece entro due Paesi
Oggi abbiamo avuto quanto meno debbo è probabile qualche altro fare il registro geometria diamo grande apparato
Altiero Spinelli andò
Quando IVA l'attuale segretario del Partito radicale del maturare l'idea di preghiera in carcere per un anno come obiettore di coscienza abrogato Chanel
Dicendo appunto che senza la follia radicale
Tutto questo venne del c'è un congresso a Firenze no non si andava avanti
Ne solo se era già andato via ma noi a questo punto però devo anche dire che
Un po'di
Prosegue la storia dei carcerati insomma delle facce era presidente del partito
Strato i suoi del matching all'evento
Gianfranco Spadaccia sul primo segretario un partito
Sembrò che si dimentica che
Solo piccole cose per carità
Però Gianfranco è stato per mesi e mesi in galera
Male è stata quanto meno lo è stata e non solo il miglior come altrove
Personalmente so che sono in condizioni giuridiche adesso che si chiama libertà controllata e della vigilanza e ho l'impressione che appunto ieri ho avuto
Ma già contiene questa storia poca di giustizia e libertà qualche piccola regia c'è la
Fra il volontariato della permanenza e come opposizione di lotta per abbattere in uso il limite del regime divelti coglione che stanno lì non possono reggere il passo non l'approccio credono
E in effetti sono loro che hanno capito rafforza possibili
Che Losco Lescaut strumento Ezio
Gli eccessi di radicali o proprio l'impressione
Che non c'è stata da parte nostra la rivendicazione di eredità
Più garantiti
Io non escludo
Mucche di dovremo arrivare in un falso in cui
Una fase nella quale invece
Ci sarà il caro poterlo fare
Dinnanzi
Duecento Paesi la volta prossima cominciamo fra queste cose sul serio quest'anno queste prove
Dinanzi allo riduzione mondiale democrazia
A Civitavecchia disse ma in questo me lo diceva
Ernesto Rossi e credo che in qualche posto dove pure perché
Che attività è che me lo confermava Altiero Spinelli che i momenti peggiori euro quando lì i giornali del mondo che normalmente erano piuttosto antifascisti
Grazie corrispondenti di quei giornali d'Italia
Faceva sapere il fuori notizie favorevoli sostanzialmente il fascismo
E facevano in modo che loro lo sapessero
Se non c'è una grossa sentore
Te lo dice i momenti peggiori erano quelli quando sentiamo a come l'otto come la
Fatti tutti filo fascisti tutti quanti
Filo pacifisti tiro agendo proprio sempre la stessa roba
Ce ne ritroviamo erano dieta mercede allora già straordinario mercede anche adesso
Civitavecchia forse si può fare però grazie ti chiedo scusa chiacchierato troppo a lungo come al solito
Però la determinazione di fare anche della vostra attenzione
Post
Bontà delle nostre
Amicizia
Materiale su cui impostare nuove forme
Il proseguimento della nostra storia la storia di tutti storie del testo di questo Paese
Credo che
Lo faremo
Ve ne saremmo grati previsti ne date la possibilità di fare
Era una registrazione del primo dicembre due mila uno e con questo intervento di Marco Pannella pronunciato a Verbania durante
La presentazione del libro sugli atti dalla convegno annesso Rossi economista federalista radicale svoltosi
In quella città due anni prima concordiamo che questo spazio di informazione di riflessione realizzato con documenti d'archivio