L'atlante di Papa Francesco

Benvenuti benvenuti agevolata cattolica benvenuti a questo incontro
Che ha come titolo traballante via Papa Francesco
Questo incontro vuole a come tema
Il senso Nutella del mondo per Francesco
Dal Papa Francesco quindi la sua visione del mondo la sua relazione aveva dichiarato che
Già guarigioni procuratore internazionale
Come noi ci sono col Giancarlo Bosetti al direttore di rasente sul persone
La stanza nota riconoscente ora su Caracciolo direttore di Limes massivo lo Faggioli che è arrivato lo Stato doveva dagli Stati odierna e spero come solo se abbiamo dato tema probatorio posato
Organo dello Stato queste alla singola Villanova ivi flessibile Filadelfia Jacopo Scaramuzza un giornalista di Ascanio son persone che per vario motivo si sono occupate sia stato osservare lavorando e competenza
Vitellini riguardo appunto la geopolitica e la guardo internazionale ma che appartengono a noi apparteniamo al mondo naturale differenti quindi pongo generi
Che però CD come dire fondi che non ci separa dall'abbraccio nascono al contrario quindi questa conferenza
Vorrei sapere una ovvero meno due in cui azioni differenti prospettiva afferenti alla realtà si incontrano avevano già quindi
I nostri relatori non esprimeranno dal pensiero di Civiltà Cattolica evidentemente integro ci mostrò forse qualora anche noi come sapete
Se non ci sono oggi giorno già ci sono la storia muoversi a ripensare come ben sapete quindi non ha ciascuno esprimerà la propria indicazione prima della realtà
E cercheremo di dargli una stimoli se vogliamo anche
Della prerogativa delle domande sono ancora di più a flettere
E l'idea come è nata l'idea di una strada conferenza diciamo leader nel mondo è nata da una frase poco Francesco nove febbraio scorso
Papà Francesco ha fatto un appello alla vostra richiesta e avvolgendo accogliendo veloci però non avviene ora sarà l'occasione dell'uscita del nuovo quattro della rivista e il Papa ha detto la crisi e globale
Penso che tutti alla reclusione non potesse la crisi globale
Solo un pensiero davvero coperto può affrontare la crisi e la cooperazione laddove Standard mondo
Voi come si affrontano le crisi più complesse e urgenti la geopolitica gettarla nominata le sfide dell'economia e la grave crisi orbitaria legata alla bravura delle migrazioni che io almeno un nodo politico globale
Teo nostri giorni
E ha proseguito dandoci ovvero che attenerci
Forse voi lo conoscete ne abbiamo già parlato in altre conferenze notevoli cinque Giorgio qualitativo cerata che loro oltre ottanta anni nocive ora e che compose un mappamondo
Raffigurare raffigurando incontinenti nelle isole fino ad allora conosciuti
Così il popolo cinese o poteva conoscere nuove nuovo informa la nuova molte terre lontane che venivano
Anche nominate chi abbia scritte
Ecco ci ha detto l'appalto con i vostri articoli anche voi siete
Chiamati a comporre mappamondo
Non Civiltà Cattolica come se fosse un mappamondo e la presenza dei nostri ospiti ci aiuta a comporre questo mappamondo interessante vedere comunque la
Questa attenzione geografica a Piemonte Francesco
Che è stata
Si espresse da molti in modo
E tra l'altro che ha una sua nuova per distavano piccolo fogli onorevole Porfidia di Buenos Aires che o si cambia l'OCCAR come Onlus
Quando disse che non Europa vista dagli eventi del sedicesimo secolo è una cosa ma quando maggio dell'anno arriva alla fine del continente americano
Guarda all'Europa dal nuovo puntatura un santo e capisce un'altra cosa
Allora nella visione del Papa nella misura in cui noi usciamo ci allontaniamo dal centro scopriamo più cosa intendiamo che la realtà e di Aversa
Ora lo sguardo Bergoglio e quello di Matteo Ricci e quello di Magellano
Ce lo sguardo nell'estremo oriente e lo sguardo all'estremo occidente
Proprio per questo così garbato ha fatto del mondo una città valuti la mente così voce al proprio interno politica estera cioè il mondo che una città
Allora come Bergoglio guardare al mondo dei suoi
Deroghe può raggiungere sulla rivista abbiamo parlato di o la profezia devozione cordiale che cosa significa che cosa significa ben collabora come categoria politica
In estrema sintesi fra tre cose che abbia ricco
Ecco in estrema sintesi possiamo dire il vero non considerava rende ormai imminente nessuno come perfino attivamente pervenuto
Questo rapporti tra le persone nei rapporti tra i popoli nei rapporti tra le nazioni questo iter nucleo del suo significato un articolo
Proprio questa apertura è il motivo che far comprendere perché il Papa Francesco non Sposito Claudio in Camisano interpretativi rigetti per affrontare la situazione
In ordine all'internazionale
L'azione della Santa Sede negli annuali questi anni di Governo si Carlo Francesco e improntata a un dialogo a trecentosessanta gradi con i protagonisti della scena internazionale da Obama appunti
Da Trump allora duro da voi a Castro fino ad Ascoli vergogna
E così via
Si comprende bene come il Papa vuole stabilire rapporti indiretti effluvi articoli nazioni senza entrare in reti precostituite gli alleanze l'affluenza
Per Francesco la Misericordia si traduce politicamente o libertà di movimento e tutto questo mente in modo oggettivo prevedibili proprio di una visione policentrica
Papà non sposa il pensiero di nessuno ma è sensibile a tutti gli elementi di frattura rispetto al pensiero unico nuovo momento
In cui tutto questo si è concentrato in maniera visibile è stata la pubblicazione dell'enciclica accordato si
E Papa Francesco gioca una partita lanciando la casa la palla fuori dal campo questo interessante cioè quando la palla in mano la getta fuori
E quindi costringe i giocatori in qualche modo occorre alcuni si ferma non ce la fanno addirittura vogliono fermare il gioco o vogliono bloccarlo
Altri invece ci stanno concluse appassionano e il Papa cerca players giocatori
Che abbiano questo respiro lungo quindi persone come partono meno persone commenta quadro assoluta tirata cotto Imam Tagliente e così via
Noi voi sapete tra pochi giorni il Papa incontrerà tratta in proprio in questa in questo panorama Rispi Massimo Fagioli appunto che era gli Stati Uniti ci poteva mettere questa cosa ma
Diciamo questo questa questo incontro con il Presidente si inquadra all'interno di questa visione
è stata sarà certamente una visita significativa come è stata quella di di Obama è importante capire che il Papa non è un papà ideologico
Cioè non pensa per Bianco e nero e molto realista Satta che la situazione globale del mondo in questo momento in cui dicevo e insegnanti visita ha detto lui
Francesco il Papa dei botti vuole parlare con una apertura
Reale
Con qualunque calpestato glielo chieda perché
Perché sa che il mondo non è condiviso tra buoni e cattivi o come ha detto sequestra sparsa innocente non è legato a un'entità unica quotidiana devo buone del cattivo
Ma se ci sono sempre in ballo degli interessi per tutti e quindi per questo il proprio per il Papa parla con tutti non vuole dare torti e ragioni a priori
Ma vuole esercitare persona spauracchi del proprio che ha profonde radici spirituali
A
Secondo punto la geopolitica vergogna Nasser spessa nei viaggi e si esprime nei viaggi apostolici che hanno permesso al fatta di toccare con mano tante ferite avverte e di compiere gesti di valore terapeutico
L'Atlante di Bergoglio è composto da luoghi come Lampedusa porta d'Europa
Lo Yad Vashem
Il muro di Betlemme luoghi che hanno visto tra gente che mi ha toccato con mano
E così ancora la Corema divisa in due pur essendo unito dalla stessa lingua nostri Lanca diviso da guerre etniche banchi dove i cristiani e musulmani
Si sono combattuti reciprocamente il Papa è andato lì al quartiere chilometro cinque per toccare con mano entrando nella moschea in Armenia dove le intenzioni
Sono forte le conoscente con la Turchia immessi in conto
è andato al confine con gli Stati Uniti celebrando la messa a ottanta metri
Quel confine stesso e poi Auschwitz sicuro il grande ruolo
Lo scenario internazionale ha detto ieri
Al l'altro ieri ricevendo le credenziali alcuni ambasciatori
E attraversato da tensioni dubbi e pertanto richiede dice Francesco maggiore consapevolezza dei comportamenti delle azioni necessarie per imboccare un percorso di pace di diminuisca le intenzioni
Bergoglio parla delle tensioni come della febbre diceva diminuire la febbre
E sempre un medico anche in questo caso ha un senso drammatico
E dalla e da questo dramma da questo senso del dramma che scaturisce
Il bisogno tutti una terapia la Chiesa resta ospedale da campo anche in termini di politica internazionale e infine l'ultimo tratto
La geopolitica per quegli altri poli ce ne sarebbero tanti voglio condividere con voi questa mattina questo pomeriggio consiste nel non dare sponde teologiche al potere
Per
In qualche modo imporsi o per trovare un nemico da combattere
Francesco grande leader religioso spoglia il potere dei suoi panni temporali valutati ricorrenze dalle armature oscillante e arrugginite
Il suo abito bianco fateci caso al senza stelle non ha neanche lo stemma papale
E quindi proprio questo ambito piante senza stemmi riporta il cristianesimo a Cristo sul montante definitivamente l'idea che la religione possa essere garanzia politica dei ceti dominanti
Con Francesco siamo alla fine dell'epoca costantiniana dell'esperimento in Romagna
Si va concludendo quel processo avviato con Costantino in cui si attua un legame organico tra cultura politica e istituzioni di Chiesa
Lo schema devo politico costantiniano vuole instaurare il Regno di una divinità qui e ora
Che ovviamente la proiezione del potere costituito
Che quindi si veste i panni diciamo Santini uffici di una religione ma se così inteso il popolo elettore entrerebbe intricato intreccio di dimensioni ingiuriose che politica
Questa visione generale l'ideologia della conquista che fa perdere al cristianesimo la consapevolezza del suo essere al servizio
Nel mondo
E crea un nemico
Il cristianesimo
Non crea i propri nemici quella cristiana non è mai politica di parte
Lo schema che è un politico per vogliamo invece scadono oggi profeti cioè guarda al futuro
Intende orientare la storia verso il Regno di Dio che rende giustizia e di pace e la logica di Dio il potere di dio illumini Coppotelli Digilio e quello della integrazione che una parola chiave per comprendere questo pontificato
Questa visione genera il processo di integrazione che si dispiega con una diplomazia che non sposta alcun potere e che intende invece in Italia integrare risanare dialogare
Elidon Attilio questo suo vero potere il potere dell'integrazione
Questo vero potere di Cristo e per questo Francesco come vicario agite Anticristo agisce nel mondo grazie dello scontro di questa
Questo
Volesse cappello introduttivo di un di una conversazione che prosegue con Massimo Fagioli
Che appunto è atterrato questa mattina alle sei da
Riordine aveva un'altra conferenza dei
Massimo Fagioli ordinario di storia del cristianesimo vi dicevo alla Villanova University di Philadelphia e quindi conosce molto bene le dinamiche geopolitico di Francesco viste a quel punto di vista te la parola
Molte grazie e buonasera a tutti ore viceversa di
Lui in questo giorno anche perché
Leggermente a Roma coincidano ancora delle Consiglio concordi con dei dati importanti
La politica americana ero a Roma
Il venti gennaio data dell'inaugurazione di presenti entrambi
E strutture stima la prossima
A mio modo cercherò di fare un po'comunque maggio dell'anno
Dell'italiano che intanto negli Stati Uniti nel due mila otto nel tutte la campagna elettorale che quella esse raccomanda e quindi
Il mio intervento che senza l'articolato in
In due parti la prima parte
Una comparazione farlo per quanto sia possibile fra do atto anche di Francesco e di trampolino
Quello che ci divide e una seconda parte più
In progress diciamo i punti di contatto
Quello che si può capire da confronto inerente all'incontro fra questi due
Leader
L'altro anche di Trump io inizierei con identificare
Gli attori perché dipingono la visione del mondo del neo Presidente americano in alcune battute
Gli attori assicuranti in modo paradossale se vogliamo sono i militari
Qui in questa in questa Amministrazione il che apre
Una serie di di problemi sui rapporti tra i poteri e civile e
I di potere militare quando ci si fida di più
Dei militari
C'è qualche problema grazie occidentali
C'è un secondo tipo di attori che sono insidiose gli amministratori delegati
Nel discorso di due settimane fa dello segreto di Stato l'astio verso
Hai detto chiaramente nella politica estera americana non sono più sugli sui diritti umani sui grandi valori ma Salas
Una riforma sia transnazionale di scambio
Su
E infine c'è un terzo tipo diedero di attori e quello che mi compete di più che
Predazzo antireligioso che sta dietro a all'amministrazione di di tram e in particolare
Quella visione del mondo che si può definire in in maniera vaga
Dell'evangelista lirismo bianco americane guai
Vangeli Canzio i guai che lancia l'incasso degli Stati Uniti hanno votato per l'ottantuno per cento
Per i Presidenti del tram
Ed è una visione che spesso viene ridicolizzare tie viene minimizzata
Definendola come nazionalista come militarista come unilateralista in realtà
Il mondo e identificare e molto più complicato il problema è che le frange di carisma che sostiene il tram non è tutto evangeliche liberi che hanno
è una evangelica lirismo diventi a scuola quello degli anni settanta anni Ottanta cioè i fondi UE al padre il figlio non evangelica lirismo di di George Bush
Secondo
Che vi era
Conservatorismo compassionevole
Non c'è molto conservatorismo compassionevole intorno al tram quindi ma è una logica di suo che
Si definisce per la mancanza di una visione cosmopolita del mondo e qui Papa Francesco
Per comprerò Francesco è molto importante l'immagine della città
Il mondo comicità se io posso azzardare paragone l'idea del mondo che hanno libera gli angeli casi non è una città
Ma è un quello che si chiama nei limiti Saba
Il sobborgo di chi si ritira dalla città nella villa nella villetta esce di casa sono tendere a fare la spesa al mondo al centro commerciale
Non è una città non molto chiedere una città
è una visione religiosa importante quella dei guai che mangiare Kasper chiesti partenti una
Che confessionale infrazione del cristianesimo dove le linee
E di definizione fra cosa o chi è cattolico curi chi protestante sono diverse e minori così definite con una volta quindi nei confessionali sono meno definite
Ma ci sono altre linee ci sono più definiti di una volta
Il sorriso sono quelle etniche e razziali
In USA razziale
In contesti distinte Aliano sapendo che è un termine anche
è molto più negativa fu italiano in inglese in Stati Uniti Meshal resta è una prova che bisogna usare
Sì ma non la usa può essere accusato impinge nascondere la verità è un
Il discrimine fra
Il cristianesimo bianco
Ivan generica e anche cattolico eleggono un bianco a un un ruolo importante nella visione delle uggiosa di chi supporta questa Presidenza e infine c'è
Il problema teologico ancor più importante che sconfina presunti Ologu come me leve Sociologia
Che è quello del Prosperetti costi il Vangelo della prosperità
Cioè senti io ti ammattire endemico e saranno se non sei ricco se non si usano
Io non ci vede con favore questa è una zona già molto solida in alcune parti del mondo come negli Stati Uniti per esempio
In questo senso il cristianesimo che indietro Trump negli Stati Uniti non è più credo il cristianesimo nord Atlantico man cristianesimo che molto più simile al al così tolclofos salta
A voi il sud globale
Del mondo un elemento importante e
E ricordare questo che una delle tesi che immerse e ancora emerge a volte per spiegarli sembrava Francesco ENPA Francesco
E abbiamo fatta pane americano
Che è argentino avvenire il mega latina macchine in comprende tutto il continente americano in queste ore i contenuti dell'intesa in cui io non ho mai creduto
E e questa Tesini smentita da era dato USA davanti Potì rapporti che uccise sono fra gli Stati Uniti anche i cattolici e
Il pontificato trova Francesco ma anche dal fatto che
Anche a prescindere Apa Francesco
I rapporti fra
Le inchieste del Nordamerica ed il Centro e Sud America non sono più gli stessi di una volta sono molto più
Tenui
Un tutto
Affievoliti molto una delle cose che mi raccontavano i limiti ideologica toglierci Hispano afoni degli Stati Uniti
E la scarsità di contatti con i geologi cattolici Hispano fonico assunte del Texas per esempio cosa che
Colpisce ecco
Queste sono secondo me alcune alcuni fattori per capire
La l'Atlante venti dono Otranto
Qual è
In
In che modo interagisce nell'Atlante infrange esco con questo incontro anche di
Prende un'altra ci sono alcuni problemi che il Pontificato di Francesco ha fatto emergere
Nella chiesa nordamericana che non erano Colussi imprevedibili
Il fatto per esempio che questo su cui esso questo pontificato per i cattolici americani non si può e di comprendere o fissare dentro a uno schema enti mi incoraggia fiale chiaro
Per essere chiari tesi White cafona x ogni White è mangiare ictus degli Stati Uniti Papa Francesco non è un bianco
Non rientra nella bianche tra chi si richiede alla cultura cristiana anglosassone
Anglofone del Nord America
Allo stesso tempo la Francesco è un problema
Quindi di rapporto Pieri cristianesimo afro americano nordamericano
Perché non Unione affrontare le questioni razziali
In maniera a identitaria
Prina Francesco e per il rifiuto delle identità costrette esempio strette che oggi è parte integrante di un certo Codice culturale nel
Nel Nord America questo va al cuore
Del problema deve dedicato un Gesù nordamericano
Che è quello di una chiesa polarizzata a mio modo di vedere la la Chiesa più polarizzata del mondo
Tra l'inciso importanti gli chiese cattoliche importanti Chiesa polarizzata
Non più soltanto Pelino ideologiche cioè più o meno cinquanta per cento punto democratico tutti più o meno cinquanta per cento godere pubblicano ma perline
è tecnico razziali sociali geografiche
Essere un cattolico un bando
U.s. ritengo tonico culturale sono mondi vitali molto diverso mi scusi
Molto diversi
Perché in questo senso da Francesco è un papà che percepito da un certo progetto nordamericano non commenta molto compatibile con il cattolicesimo statunitense che
Una cultura del villaggio della piccola città non è cosmopolita
Una cultura non così le cultura americana cosmopolita non è religioso
Ugo ed percepita come non religiosa comunque comunque anche il giudice quindi questi sono
Alcune questioni
Qual è secondo me la visione geopolitica di Francesco io vedo quattro volte invendute
Che il pontificato ha in parte fatto emergere
E in parte smosso
Che non esistevano in questa di chiarezza prima del marzo due mila tredici il primo
Il cattolicesimo si poteva definire come una panacea i continenti tutti attaccati insieme
Ed è una panacea che a mio modo di
Di vedere a giudicare dal caso nordamericano
Siniscalco inc qui altri continenti si stanno allontanando in una certa maniera è il caso dei tatuaggi nordamericano quello chi si allontana compie velocità
Già alcune da come ci siamo non solo europeo ma anche di altri di altre aree
La è un fenomeno ci Francesco sa bene
Che vede
H è che segue senza interventi autoritativi dall'alto questa la cosa nuova se un utente alcuni esempi
Decodifica di precedenti Intini disciplinarmente o delle Chiese locali chiusi un secondo dal punto del dell'emittente di Francesco
è un po'a patto che intuisce dei paralleli fondamentali delle solidarietà
Trento e della Chiesa globale
E le trenta ore del mondo globale queste molto importante perché il dibattito di oggi nella chiesa cattolica nordamericana e il dibattito su
L'opzione della ritirata strategica non abbiamo perso le guerre culturali su un matrimonio omosessuale sulla sessualità suo molto dobbiamo ritirarci dalla scena pubblica
Perché la cultura liberale fatto macerie
In devo fare come San Benedetto nel quinto secolo e la famosa Benedict Opicina che è molto popolare in alcuni ambienti Hector Francesco il SIOPE simili si contrappone senza dirlo esplicitamente ha una visione
Quindi di ritirata strategica dal mondo che ha una serie di conseguenze delle crisi logiche molto gradito
Credo
Il terzo punto oggi o interventi ma Francesco per del mondo come una città
Piena di relazioni dove i confini sono labili mobili
E non è un mondo come villaggio etnico dunque la cultura
E definitiva i definitoria dei modi SPD geloso di moltissimo il cittadino
Il mondo di Francesco una città e non una frontiera da conquistare in rappresentare
Militarmente che è in parte dell'immaginario americano
E il quarto punto
La Chiesa di Francesco è una chiesa che accompagna un'umanità
In fase di
Per usare un termine inglese Research subentri i spostamento verso un una nuova patria
Non è la mentalità del sessantuno
Del colonizzatore che arriva per restare
Immettere
La staccionata una mentalità diversa
Ora
Detto tutto questo
Quali sono secondo me ha in punti di contatto che ci sono fra
Donald Trump il Francesco o meglio
I fenomeni simili nel mondo di oggi che l'incontro tra
Il Papa il Presidente Illy definitivo può fare meglio di lei
Ci sono terreni macro questioni che possono essere
L'inizio di una fase
Nuova la prima fase che accomuna Francesco entrambi in modi diversi ovviamente ma
E la fine di un accerta ipocrisia nell'uso della retorica sui valori
Per fare un certo discorso sulla religione sulla Nazione
La fine del l'enfasi sulle in questione di morale sessuale astratte dal resto
è una cosa molto importante in improprio Francesco e in tutt'altro modo e per altri motivi indi indiano
Metrotram è stato interessante vedere come
I portabandiera dei valori della civiltà anche stiano in America
Fosse
Il più lontano possibile da quello fisico e morale ecco però
E la fine credo che epoca che
Alla fine anni Ottanta inizio anni Novanta alcuni teologi hanno identificato come il taglio
Truffe all'INPS cioè non parliamo aiuti di questioni reali
Di come l'economia va di come pagare la casa che è muto ma parliamo di valori morali perché lui e più facile conquista del consenso con questa cosa c'è un somiglianze
In più nella fine di un ipocrisia su il discorso dei valori
Un secondo punto che hanno in comune credo
è che sia
Sia Francesco sia tram sono
Due punti molto chiari del dibattito globale di oggi chi non è più destra sinistra me nazionalismo un pluralismo
Il clima lirismo o il cosmopolitismo
E qui voglio dire una cosa perché negli Stati Uniti uno dei motivi più abusanti negli ultimi mesi da novembre in poi specialmente è stato di
Appare inventare di mettere su sedevano Francesco entrambe come due populisti questo è una cosa che è uscita sui grandi giornali il New York Times
Che è un modo ovviamente per normalizzare Trump
Per dire che è un po'come il papà di Roma e allo stesso tempo per la diminuire la statura ricordo incide su questa è
E una tesi che non funziona secondo me
Il populismo è un'altra cosa in questi due personaggi
Incarnano visioni diverse ma c'è una
Una questione in comune subbugli chi può oggi
Appello che fanno
Accenti spiriti umani che sono quello della solidarietà globale o della solita
ONU o di solidarietà nazionale
Di vincoli tribali
Un piccolo immorali di altro genere
Terzo punto è l'ultimo
è questo
Con
Per motivi diversi sia con Francesco sia al condono tram l'Atlantico si è allargato
E questa è una cosa importantissima per comprendere come funziona il cattolicesimo nordamericano
Che vede imponderabile il laghetto tra penale all'Europa perché i suoi limiti
A densità variabile ecco sia con Francesco sia alcuni mondo condono Trump
E europei Stati Uniti sono più distanti
Per
Ricevere Cabras di
Di di tramite
Le mega prima di tutto di tram che fu nel discorso del gennaio ha un suo equivalente nella retorica imperante presso il cattolicesimo americano conservatore
Dividere l'Europa come l'anti modello come in quello che istruiti non devono assolutamente diventare
De condivisa demografico militare morale
Ambientale nel senso che
Quindi
Vogliamo isolare tutte queste cose
è una distanza che si è amplificata anche decade stante l'iter tra Washington edili praticano
è una distanza che si è amplificata perché essi e amplificate si è ampliata la distanza fra il cattolicesimo nordamericano
E il cattolicesimo del resto del mondo e anche in in Vaticano questo è un fatto che con Francesco emergono delle tendenze che c'erano già prima ma che con questo pontificato sunnu
Ancora più evidenti credo che queste strade malattie ora incomincia sia importante perché con disagio politico utili per la chiese cristiani di è evidente
Chi siamo di fronte ha una percezione diversa del ruolo dell'Europa sia dal punto di vista degli Stati Uniti sia la provvista di Francesco
E in questo è un un rimescolamento
Che coinvolge delle prospettive di medio lungo periodo da Francesco e europeista ad un'altra ben un anno
Pista
Ma
Il il ruolo dell'Europa è coinvolto in questa città panciera dei continenti che si muove in un certo
Modo io mi fermo qui vi ringrazio per la vostra pazienza
Grazie a Massimo accennato delle chiavi di lettura molto importanti per comprendere cosa sta avvenendo negli Stati Uniti il significato l'incontro che avverrà tra pochi giorni tra il Papa il Presidente degli Stati Uniti
A approfitto un attimo per ringraziare
L'ambasciatore Daniele Manin ciniche quindi con l'ambasciatore italiano presso la Santa Sede
L'ambasciatore ci onora della sua presenza ma soprattutto voglio dire
Ha ospitato un nel dialogo una tavola rotonda che si è svolto presso la sua sente l'ambasciata italiana presso la Santa Sede appunto il dieci in maggior tempi visto come
Relatori la Cardinale Segretario di Stato o di un e l'onorevole Gentiloni
Presidente del Consiglio
Quindi nell'incontro di altissimo livello per celebrare numero quattro mila di Civiltà Cattolica un incontro molto denso molto ricco di cui oggi è appena uscito il numero quattro mila sei abbiamo pubblicato gli atti
Sono interventi che hanno permesso anche evidentemente acquisti due l'Inter significativi
Alla vigilia degli angeli Gentiloni Cina subito dopo il bilancio di Francesco e quindi anche il cardinal Parolini raggiungimento prima della prossimo incontro del Presidente Mattarella
E il Papa ecco hanno permesso un incontro lo scambio estremamente proficuo quindi vi consiglio di leggere queste due relazioni e ringrazio anche i tanti giornalisti presenti in sala a moderare quell'incontro il dieci c'era Lucio Caracciolo
Direttore di Limes tutti conoscete questa rivista spesso ci siamo trovati insieme per iniziativa ospitate dall'uomo rivista quindi grazie ancora di essere qui darei a te la parola
Grazie
è veramente peccato che non sia riuscito a seguire tutti i lavori di questo seminario che mi dicono sia stato estremamente interessante ma donatori mi assicurava che prima o poi un numero di Civiltà Cattolica ne ospiterà gli atti
Io
Vorrei partire da un'espressione del cardinal Martini
Famosa il polemica allo stesso tempo quando disse non molto tempo prima di morire che la chiesa era indietro di duecento anni
E vorrei
Collegare questa espressione
Alla
Incitamento
Qualche volta esplicito
Spesso implicito di questo Papa a far casino
Cioè questo Papa non ama
La staticità
Non ha mai fissi cinismo non ama diceva don Antonio il bianco e nero
Difficile immaginare due gesuiti più diverse di Martini Bergoglio eppure c'è
Una
Continuità tra
Quell'espressione critica
Del cardinal Martini che questa tendenza al movimento chiamiamolo così per usare un termine
Più diciamo paludato gittata Francesco
Che cosa significa questo dal punto di vista geopolitico intanto noto
Che questo Papa
ASL Ongarato il termine
Che non è esattamente ovvio nel
Modo di esprimersi della Chiesa cattolica io ricordo molto bene ormai parliamo del
Chiusi vent'anni fa era il mille novecentonovantatré quando per il secondo numero GMES che si chiamava lecita di Dio organizzammo una tavola rotonda qui erano presenti
Studiosi ma anche esponenti ecclesiastici
E all'espressione quando si discuteva di Reggio politica ecclesiastica alcuni di questi proprio rifiutavano il termine non esiste una una geopolitica richiesi artica invece
Per Francesco esiste una geopolitica tout-court
E questo è anche interessante ma dicevo che cosa significa questo Hitachi tutto significa questa disponibilità al movimento vararlo sfuggire agli schemi questo non determinismo pragmatico e realista
Significa assumere ogni punto di vista prima ancora che di Magellano di Matteo Ricci del matto
Come scrive Antonio Spadaro nel precedente numero che sono rimasto indietro ancora non arriva su quattro mila e sei precedente numero però io leggo religiosamente tutti i numeri
Della Civiltà Cattolica in cui c'è questo interessante
E anche spiritoso ma
Molto profondo
Riferimento alla passione cinematografica del Papa per Fellini in particolare per la strada
E dove c'è famoso matto folle che interviene nel rapporto tra Gelsomina Zampanò risolvendo lo a modo suo
Che Antonio Spadaro scrive il matto fa della propria libertà dagli schemi e della caduta di ogni maschera la propria cifra ecco questa sfila
Poiché un filmato e un acrobata ecco questa credo che sia una
Ottima definizione della postura molto peculiare anche rispetto i suoi predecessori che questo Papa a nella visione del mondo e poi anche nella
Unità degli affari della Chiesa
Cosa che spesso poi lo porta attuarsi contro una parte della Chiesa che non apprezza questo suo fare casino
Ma questo fare casino non è fine a se stesso
Figlio dei una necessita anche deriva da una lettura del mondo cioè del fatto che sono caduti ischemie quindi applicare degli schemi geopolitici fissi a questo mondo significa non capisce nulla
Forse non è un caso che questo Papa sia così interessato alla Cina
Ovviamente se io fossi cosa tecnici ovviamente impossibile al suo posto e dovessi guardare su un atlante dove c'è più bisogno forse di portare il messaggio evangelico ben direi che il continente asiatico
Quindi a cui peraltro Gesù Cristo sia una prateria che si apre di fronte alla Chiesa cattolica ma nessun altro fra i suoi predecessori
Aveva aperto in maniera così forte e continuativa
La Porta del dialogo con la Cina
Ovviamente un dialogo estremamente difficile
E qui il riferimento a Matteo Ricci è fondamentale
Ama teorici e direi anche alla
Alla pratica della in cultura azione che ha portato a Matteo Ricci nella sua versione cinese si iniziato ad essere considerato dei cinesi uno dei loro e di essere ancora oggi
Una personalità fondamentale molto più conosciuto in Cina di Marco Polo per capirci noi italiani immaginiamo che l'italiano più noto fosse Marco Polo incidano per niente quello che conoscono meglio era un disunita di Macerata
Che rispondeva al nome di Matteo Ricci perché appunto era entrato
Nella cultura nella mentalità del modo di essere cinese che è una delle caratteristiche
Fondamentali nella cultura nel modo di essere nel modo di pensare i cinesi credo piaccia molto al papà
E il rifiuto del pensiero lineare
Quello che noi abbiamo codificato di particolare a partire dalla rivoluzione scientifica ma poi nell'illuminismo
E che poi evidentemente implica anche ideologi progressiste perché consente attraverso una linearità di passare da uno stato inferiore a uno stato superiore ecco nel pensiero classico cinese
C'è una circolarità del tempo e quindi direbbe il Papa ha una prevalenza del tempo sullo spazio
Questa
Circolarità cinese si esprime per esempio anche nel
Gioco classico che i cinesi
Preferiscono ai giochi per esempio tipo scacchi e lui ci c'è un gioco fatto in cui la finché non si capisce bene chi ha vinto perché il fatto di continenti accerchiamento
Che non finiscono mai
Ecco questa credo che sia
Una un modo abbastanza rappresentativo del modo in cui il Papa avete il mondo in questa fase estremamente dinamica
Un mondo non finito
Un mondo in un vorticoso cambiamento in quelle categorie
Se le categorie lineari le categorie destra sinistra bianconero non funzionano più
Fra l'altro
Questa
Coincidenza di visioni ed interessi
Si esprime anche nel fatto che mai come negli ultimi venti o trent'anni
Sia diventato evidente in Cina un ricerca di spiritualità che non aveva mai particolarmente contraddistinto quel popolo in quella civiltà
Noi continuiamo molto spesso a guardare alla Cina con occhi diciamo confuciani Mario confucianesimo in Cina appartiene alla storia
Certamente ha avuto è ancora un'influenza ma immaginare che la Cina di oggi sia una proiezione nell'oggi appunto del confusioni ritmo significa proprio andare fuori strada
Semmai può essere più interessante un certo revival del terrorismo
E di alcune sue pratiche ginnico spirituali
Che hanno oggi concerto radicamento e un certo Pinto
Così come
Questa all'incirca di spiritualità si vede l'insuccesso di alcune chiese cristiane
Di radice evangelica che stanno prendendo chiede neanche chiedere piuttosto un profondo in quello spazio storicamente agnostico se non altro
Con un regime ancora formalmente comunista
E quindi nell'Atlante del Papa io credo che forse al primo posto voi in uno dei primissimi posti viene questo
Straordinario enorme Paese che la Cina che attraversa una fase critica e che offre quindi proprio perché attraverso una fase critica enormi
Possibilità di movimento di dialogo
Di follia se vogliamo
Dall'altra parte se vogliamo guardare un esempio molto diverso per certi versi quasi opposto cioè il rapporto con l'Europa
Stiamo parlando ovviamente di un Papa argentino che ha vissuto quasi tutta la sua vita in Argentina che non è mai stato famoso per reclamare i viaggi anche se
Stato varie volte in Europa
E che quindi ha un rapporto non intrinseco malgrado né di Cittalia né con il nostro continente ha un rapporto anche piuttosto critico discorsi molto anche
Duri
Che affatto sull'Europa
Denunciando né
L'invecchiamento che non è solamente un dato biologico certo è anche un dato di oggi siamo un continente vecchio
Cui metà mediane di quarantacinque anni mentre in Africa e di vinti o anche meno quindi questo è un dato da non va dimenticare mai
Siamo soprattutto un continente che non farsi
E che quindi mi riferisco anche al nostro Paese rischia di trovarsi fra qualche hanno non fra qualche decennio in una serissima crisi
Per esempio nella sistema del welfare nello Stato del benessere
E che quindi ha bisogno di forze fresche di forze giovani e che però queste forze fresche forse giovani teme non parlo solamente dei migranti che arrivano qua parlo dei giovani italiani
Che vengono
Tenuti in qualche modo a distanza vi hanno perso qualsiasi soggettività politica in questo Paese quindi l'Europa non certamente non piace da questo Papa
Che ne vorrebbe fare di nuovo un'Europa madre
E cioè quello che esattamente si rifiuta di essere
L'Europa è un continente
Che non ha ancora trovato e probabilmente non troverà una sua soggettività geopolitica
Perché troppo denso di culture di civiltà di punti di vista
La mia Europa non è certamente l'Europa di un espone o di un cipriota che nemmeno la sua può essere la mia
Eppure siamo tutti più o meno incastonati nello spazio che gli atlanti classici dal Seicento ad oggi
Indicano come Europa
Ma appunto senza riuscire a trovare una vera
La vera sintonia qui interviene lo sguardo di maggio dell'anno dopo quello di Matteo Ricci lo sguardo di metter mano
Diceva sempre
Antonio Spadaro è uno sguardo periferico quello appunto di chi dalla cosiddetta fine del mondo
Che poi
Può essere benissimo visto invece come il centro del mondo vede perché il nostro continente vede l'Europa
E qui vorrei concludere su quella che ma mi pare essere procura contraddizione e una difficoltà
Dell'approccio geopolitico dal Papa
Anzi prima di concludere una osservazione che è una domanda che rivolgo innanzitutto cammeo favori
Che mi sono spesso posto cioè se questo Papa avesse regnato uso polemicamente questo termine avesse regnato invece che ora e i tempi della guerra fredda i tempi di voi ci riguarda
Sarebbe stato con Casaroli o con punitivo
Sarebbe stato favorevole all'Ostpolitik
O sarebbe stato contrario avrebbe creduto nell'eternità del comunismo come senza ammetterlo ci sicuramente credeva la diplomazia vaticana di quell'epoca o avrebbe
Creduto nella caducità del comunismo come fortemente credeva che voleva Giovanni Paolo secondo Linus c'era poco da essere grigi
In c'erano proprio due visioni geopolitiche che dentro la Chiesa stessa per non parlare di fuori della Chiesa si scontravano spesso anche in maniera piuttosto robusta
Lo dico perché e qui vengo alla conclusione
Una delle caratteristiche fondamentali di questo Papa di questo papato e appunto la cosiddetta di costanti iniziazione della Chiesa
Cioè
Detto in maniera brutale la liquidazione della sua dimensione imperiale che peraltro è consustanziale
Alla sua storia plurisecolare questa
Un'operazione in cui
Veramente il Papa rischiano sotto il collo nel senso
è un'operazione
Di portata storica
Estremamente
Delicata e in cui
Certamente non basta la dimensione simbolica si incerto eliminare la porpora togliersi le scarpe rosse già un segno
Però vorresti comunque un Capo di Stato un attore geopolitico
Il rappresentante di un soggetto geopolitico che appunto tratta con i suoi omologhi in questo caso temporali
Come Trump di cui abbiamo preso per parte mia con una certa sorpresa che è anche una sonante e
E con i quali deve
Evidentemente
Trovare un dialogo in una forma
Paritaria anche se lui appartiene a un'altra dimensione ha una dimensione che dal punto di vista di Taranto o anche di chiunque altro
A un segno
Quasi
Quasi disomogeneo nel senso che il potere del Papa nel suo e la sua chiave in giro politiche è un potere comunque irresponsabile cioè non deve rispondere
Delle sue dichiarazioni a un Parlamento ha un elettorato deve risponderne al corpo della Chiesa questo è evidente ma non è lo stesso grado di responsabilità immediata
Che ha un Capo di stato regolato e costante imitazione della chiesa è veramente un'impresa
Che può innanzitutto provocare come provoca delle armi reazioni piuttosto potenti all'interno del corpo stesso della Chiesa ma soprattutto
Che mette in luce una contraddizione
Tra la necessità di essere Chiesa dei poveri che non si scompone fatto di essere un potere geopolitico quindi di avere una dimensione che porta imporrà alé
La provvidenziali tale di cui
Pochi metri quadrati la provvidenziale Italia è un'espressione di Paolo sesto di quei pochi metri metri quadrati dello Stato
Pontificio di quello che ne resta è proprio
Il limitante tra la necessità spirituale di essere vettori delle Vangelo e dall'altra parte
Contemporaneamente avere una responsabilità geopolitica statuale
Che perché nella storia della Chiesa come il Papa risolverà questa contraddizione dubito che lo sappia anche lui
Ma certamente è la grande sfida che lui lascia il successore io non guardo solamente a Francesco mi domando che cosa succederà
Di quest'operazione dopo di lui
Ci sarà un papà restauratore che cercherà di
Invece
Riportare all'evidenza
La dimensione imperiale della Chiesa magari anche sotto il profilo simbolico oppure ci sarà un continuatore sino a quel punto potrà continuare questo continuatore
Perché una cosa è rompere gli schemi ma quindi poi arriva
Arriva un punto rivisita un punto critico
I schemi devono essere oggi possono essere lutti ma a un certo punto qui chiaramente
Forse lo spazio prevale di nuovo sul tempo a un certo punto bisogna decidere
Fino a che punto può arrivare o fino a quel punto non può arrivare in questo processo che il
Il Papa ha molto coraggiosamente aperto vi ringrazio
Grazie o perché è sempre con lucidità civili aiuti Cinquini frenetica Bruno molto spazio
Relatore di vista degli ultimi anni alla
Al Papa e le dinamiche che sta creando queste letture sono sempre interessanti ricitate Vultur molto spesso con tempi e l'ho fatto un viaggio in questo tante
Mai toccato anche dei temi molto forti l'ultimo e la domanda con la quale ci siamo lasciati compiti di Genova cioè sei Costantini ossia consensus consustanziale al cristianesimo oppure no
E quindi questa è la grande sfida di Francesco sarebbe interessante affrontare questo tema con testo adeguato probabilmente
La prima risposta che mi viene in mente tanto che tu parlavi di contraddizione
In realtà il titolo di un libro molto caro Francesco bisogna reggere per comprendere almeno diciamo una delle sue dei suoi punti di riferimento composizioni polare riguardi
Dal quale io ho imparato che le contraddizioni non si risolvono negli esseri viventi maxi vivono
Quindi a volte quando ci sono delle contraddizioni fra la nostra identità chi di voi ha risolto tutte le contraddizioni della della propria vita tutti noi una serie
Forse però bisogna vedere bisogna vedere quali
Come le cose più vitali più evidenti più evidenti oltreché quintali
Sono qui con quelle che vivono di tensioni interne come gli organismi biologici eccetera ma questo sarebbe veramente grosso tema perché in realtà interroga una domanda sulla storia della Chiesa non lo so nel cristianesimo quindi partirà anche in fondo di questo
Notificato ma che evidentemente Francesco
Tocca in maniera palese
Da questo punto il dollaro parola a Giancarlo Bosetti che nel se non sbaglio nel mille novecentonovantatré
A affondato in sembrando Roberto Bobbio restitutorio for la rivista di cultura politica presente però è molto bella dialogo con le altre riviste perché facciamo lo stesso mestiere
E quindi
Questo questo dialogo ci permette di crescere in consapevolezza incida soprattutto idee e collabora con varie eventuali quotidiani pubblica mi sembra attualmente
E pregnante la parola
Grazie
Ringrazio molto pagato perché per me è un altro
Un piacere grande onore di
Partecipare questa discussione anche perché
Seguita è venuta dopo un seminario ad altissima intensità
Di molti specialisti giornalisti analisti che sono seduti tra voi del del pubblico in realtà non sono non sono pubblico ma sono degli scienziati
Della disciplina Bergoglio in un modo che mi ha possiedono o in linguaggio e ogni singolo il minimo dettaglio della storia di questo pontificato
Le cose che mi ha intimidito sono un po'meno intimidito perché avendo partecipato queste quarantotto ore niente master
Intensivo ho imparato moltissimo
Ho imparato moltissimo perché se no non sono ancora a livello di asservita
Che loro che mai contro navigli a raggiungere
Giusto toccare il tema della dell'Atlante
E di lei essendo già state alcune cose chiarite molto bene
Nei due interventi che mi hanno voluto mi hanno preceduto e direi prima di tutto che
Mi sorprende un paragone fra l'altro anche di Papa Francesco è quello di Trump
Perché
Vedo una distanza abissale tra
Una mentalità provinciale incentrata sulla propria esperienza narcisistica e locale
Di tanto Ancona invece
Una
Esperienza come quella di del voglio che eminentemente plurale e pluralistica l'Atlante di vergogna prima di tutto non solo un atlante in movimento
E non solo nasce
Dante la visione di un mondo che ha rotto il vecchio schema Marciante plurale c'è Papa Francesco sul linguaggio sulla sua altitudine
Livello nel nel suo esplicito pensiero
Una apertura plurale
Un'avventura pluralista che questo aggettivo pluralista attribuito un papà qualche cosa che
Può anche
Sorprendenti dal mio punto di vista in modo positiva perché la mia esperienza
Rivista nel senso subentrata un'associazione che si chiama le sette dai Oxa un simile Sessions che si occupa di relazioni interculturali
In particolare su diversi teatri nuove
Il contrasto tra culture e religioni estremamente acuto diversi impianti sono quelli
Americano mediterraneo Lo Russo asiatico indiano in particolare
Il mondo arabo
La cultura pluralista cui durante il dialogo che così forte così presente e così continuando nella rete Menini nei discorsi degli atti di Papa Francesco è una cultura anche
Aiutata mani nella su tutti i teatri
Quello mediterraneo quello analogo quello americano quello
Et similia gli amici e nemici del dialogo è una cultura e la pratica del dialogo una pratica anche Istana
Che fa venire allo scoperto i fondamentalismi
I fondamentalismi sono un nemico permanente dei discorsi impegnati pronto Francesco e questo
Miani ha molto colpito e mi ha colpito in modo in modo molto nel favorevole
Perché il modo in cui
Il tanta vergogna io interpreta utili si muove nella sul terreno della globalizzazione è un modo attivo la sua quella che è è stato definito la sua agenda aperta
Magenta Luna incontrarli alla globalizzazione non vedrà impunito ma emerge nel dal da questa ad allargare la sua linea culturale e politica
Azioni a favore dei dazi o per l'interruzione di accordi commerciali
Il suo messaggio in difesa degli esclusi e dei poveri ma non è contro la globalizzazione
Non è mai PRIN pecca vacanze per imparare
Vi situation otto info la sua azione è
E orientata a muoversi in questo contesto mentre in realtà nel modo plurale
Non la maniera l'accento al tempo pugliesi anche il paragone con il populismo
Il paragone con il populismo
è un paragone da rifiutare a mio giudizio
A meno che populismo si noi intendiamo a meno che sia populista tutto ciò che significa occuparsi dei poveri ecco occuparsi del popolo ma
Soltanto in più ma non credo che sia questo il comunismo è
Lo
Fondamentalmente localista
Centrata sulla difesa degli interessi locali della della propria identità e il l'azione
Di questo pontificie orientata della l'immigrazione esattamente esattamente opposta prima dell'elemento della nostra città e prima dell'evento che Sigmund Baumann ha definito nel suo ultimo lavoro prima di morire Della Ventura Tokyo
Non c'è un entro utopia non cè nostalgica di un tempo migliore c'è l'apertura al mondo nuovo con tutte le sue incognite ma anche con
Con
Un Sapienza
Una sapiente apertura plurale la dimensione globale è la dimensione di questo pontefici per la sua storia personale
Per quanto è
Decentralizzare rispetto alla storia del pontificato intendiamoci
Non è il primo Papa che si occupano di una dimensione
Globale collettivo Pantano invece il recinto Romano italiano
Già con voi chi vola avevamo papato del villaggio globale un papato accentuare legato alle tecnologie anche della televisione satellitare che aveva rotto aveva rotto i confini le nazionali
Ma qui c'è uno spostamento del baricentro molto evidenti gli accostamenti gli accostamenti ai turisti
Sono correnti sono diciamo appartengono a una retorica né che abbia una retorica avversa Varettoni che avversa al Pontefice non sono sbagliati
è
Sì paragoni con il populismo tra mancherebbe il paragone con i populismi latinoamericani quelli o europee l'impronta di Bergoglio
Inconfondibilmente pluralista
Una
Prospettiva pluralista
Che si distacca da una prospettiva si distingue per
Differenziarsi da una prospettiva esclusivista
Anche di quel tipo di escluderli smog che poteva ed è stato centrato sulla Chiesa calcoli cattolica
Qualcuno direbbe che
Qualcuno potrebbe definire Nesta qualcuno potrebbe definire sì
Come
Una abbandono della prospettiva e Clesio Centrica e Clèzio Centrica in favore di una prospettiva di certo Cristo Centrica ma non è che
Centrica
Ci sono
Quali sono le prove di questo pluralismo che sto che sto enunciando ve ne sono molte io
A proposito dell'Atlante comincerei proprio dalla enciclica
Sul pianeta dei cicli Carla od altro sì un documento pesanti un documento che fa la dottrina non è solo un'intervista non è solo un documento che far dottrina il messaggio fondamentale è un messaggio di alleanza non è un messaggio di verità messaggio atti
Alleanza che la Chiesa offre alle altre forme di sapere
Alle scienze alle altre culture e alle altre religioni
Che chiama a partecipare a un desiderabile in concerto avvolto risolvere un problema di dimensioni enormi
Prima anche precipitiamo nel baratro se teniamo conto della complessità della crisi ecologica delle sue molteplici cause cito
Potremmo riconoscere che le soluzioni sono così difficile nessuna forma di saggezza può essere trascurata nemmeno quella religioso non il suo linguaggio proprio nessuna forma di saggezza se dunque esclusa
La Chiesa offre la sua in quanto tale con il suo proprio linguaggio
Come complementare alle altre senza la paura di essere complementari e ad altre forme di soldi saggezza non una pretesa diventano un offenderli aiuto
è una
Una messa in dottrina di una visione
Quella che
Abrasa definito può secolare badate non è una non è una adesione inconsapevole il documento è pienamente consapevole gli estensori nero pienamente lo sai laddove dicono che
Il fatto
Che appaiano con un linguaggio religioso
Lei le istanze di questa formati sapere non togliere loro alcun valore nel dibattito pubblico i principi etici che la ragione è capace di percepire possono riapparire sempre sotto diversi arresti
E lei mi espressi con le guance differenti anche religiosi quindi
Sono due temi fondamentali della lauda tossiche si offrono
Alla nostra riflessione da questo punto di vista e i primi proprio il pluralismo culturale religioso come impianto di fatto in precedenti in pre-CIPE civile
Per qualunque ipotesi di intervento politico volto produrre un cambiamento l'azione pubblica l'azione politica deve essere sempre consapevole del contesto culturale
Nel inverso contesto culturale cioè l'uso l'altro elemento molto forte che tutti abbiamo percepito in quello
E quello della necessità di interrompere la spirale autodistruttiva
Della esclusione di una parte di località dove ogni nell'ufficio
Questo è molto chiaro ma l'altro elemento quello che ogni forma di azione deve essere consapevole del contesto culturale che si tratti l'Europa che si tratti
è chiaro che si tratti delle foreste
Amazzoniche non puoi agire senza tener conto del contesto in cui opera e l'azione ma modellata perché è in ciascun contesto culturale
Gli esseri umani che vivono in quel contesto devono trovare
Dare all'interno della loro cultura le ragioni per accertare o per sostenere un'azione pubblica che modifichi
Lo stato delle cose devono trovare nei loro proprie rispettive folle rispettive fonti questa è un'anticipazione
Quindi c'è una
Una una grande sapienza pluralista
Che
è difficile trovare miglior no no no non mi viene in mente un leader politico
Del del mondo che abbia capisco potentissimo livello di Sapienza pluraliste pluralismo per Totò logico nell'argine pubblico emersa aprire
Forse qualche politico in pensione qualche politico che non dipende più dal dovrà essere e lento
E altri elementi che spingono in direzione
Del del pluralismo del nell'individuare la forza del turismo nella
Nella relazione nelle nel pensiero di parola Francesco solo il primo l'insistenza sulla distacco da una prospettiva di proselitismo questa fin dall'inizio in maniera anche provocato
Molto chiaro poi ripetuta
Ritornando spesso sia discorsi sia interviste nello formali che hanno poi costretto palle Lombardia fare la messa a punto ma sia in altri documenti invece nei discorsi contesti ecclesiastici
Non c'è bisogno di tornare su questo talmente forte anche negli ultimi discorsi il rifiuto del positivismo poiché il tema dell'alleanza
Del dialogo ancora più che nel dialogo interreligioso nell'alleanza l'alleanza tra credenti e non credenti e l'Alleanza atlantica credenti diversamente credenti diversi
E un terzo e l'apprezzamento per il valore della vita di questa differenza la ricchezza della differenza della varietà culturale Margherita culturale e la varietà religiosa come comprende
è è un tema forte nei discorsi che un padre un tema forte chiamaste così
Più logiche a partire dal primo incontro nella Moschea blu e per finire
Interviste alla rivista generici subiti tra i Paesi sul ero proselitismo come peccato
Non ho bisogno di insistere su questo
Su tanti altri incontri prima del single dopo il sinodo sulla
Gratuita
Del al Messaggero critico sul rifiuto proselitismo e poi
L'ultimo viaggio emiciclo TV viaggiano il G otto momento anche fonte di occupazione del pluralismo
Non solo sulla incompatibilità tra la vera sede e la violenza tradire gli atti di volte chiederà contenuto forte del contesto
Il contesto musulmano avendo davanti li mandiamo a casa Tagliente da davanti a
In questa conferenza di pace le altre voci che erano presenti si può vivere insieme nel rispetto reciproco del confronto leale trovando nella differenza una fonte di dire che in semmai ho motivo di scontro
Formante identità non ripiegata su se stessi qui c'è un rifiuto c'è
La consapevolezza del dovere dell'identità iscritti hanno dei Cristiano presenti una propria identità non la nasconde
Nel difendere le caratteristiche
Ma non si impiega su se stesso da Sapienza Ricerca l'altro superando la tentazione di irrigidirsi richiudersi aperti in movimento uomini mediatrice al tempo stesso
Questa sapienza prepara un futuro in cui non si mira in prima linea della propria parte ma all'altro come parte integrante di sette essa non si stanca ben presente individuare occasioni di incontro e dico che di condivisione
Questa è una
Critica del fondamentalismo
In un contesto di proposta di alleanza
Rivolta al mondo islamico rivolta
Allora Patriarcato colto rivolta al Patriarcato mobili viste di tutti di Costantinopoli
Marche
Parlare che precisa di Roma parlare che richiede di Roma è un rifiuto rinchiudersi in se stessi e di montagna
Alla casa madre rifiutando la trama di proventi prevaricazione risultanti dalla paura dell'altro
Va bene l'identità coraggio nell'attività
Sincerità delle
Delle
Delle intenzioni
Trasformare la competizione incorre in collaborazione
La visione dei Francesco provvede deve crescere questa alleanza verso l'alto accanto agli altri
Sistemi sole evento illecito di una rinnovata fraternità in nome di Tivoli sorga da questa terra baciato dal sole l'alta velocità di pace dell'incontro terra di alleanze
Ancora la luce policroma antica delle religioni ha illuminato questa terra
Questo mi ricorda ricorda una una tipi diversi detti di Chianti quando parla parlava diceva di se stesso in un'intervista al nord
Prendo
L'ispirazione dal cristianesimo ed altri visivo credo la varietà il lei religioni come poli cromatica come la ricchezza di colori di tanti diversi Fiorin che fanno più bello il mio giardino nel giardino della via spiritualità
Si capisce che poi
Che poi
Bergoglio cinque punto dicano anche
Dei canoni ci ci fermiamo nonno stiamo facendolo proposta di sincretismo
Di apprezzamento
Dell'anno diversità perché in questo modo anche noi sulla schieriamo
La violenza che si traveste alla presunta sacralità facendo leva sulla assolutizzazione degli egoismi intorno anziché essere l'autentica apertura l'assoluto apertura all'assoluto
Quindi è da pensare quando avviene quando attiene in un contesto di alleanza anche da parte di altri ora
è chiaro che
Se si definisce l'esclusivi Simo dei titolari di una verità come in sei causa violenza si propone una visione diversa della della sede dell'alleanza tra definitive con conseguenze Ampezzo una propria sede quindi
Lei che accrescere la propria sede e questo è un tema molto importante non è un tema concluso perché è un tema
La domanda potrebbe essere diventerà
Tipologia pluralista sarà diventerà questa
Pittura alle teologia pluraliste nel contesto che stiamo anche degli altri compiendo in altri contesti gli altri contesti sono anche importanti ci sono
Ci sono uomini di fede come carta minime
Che che gli è capitato nelle cui si avventura
Decapitato e di occuparmi di seguire
Che aveva un vice Presidente che si chiama affamati altamente che ha pagato con il carcere la sua visione problemi istantanei sosteneva anche quando e quando e ha scritto variamente predicato così come canta vittoria impraticabile sosteneva una visione ecumenica cominciare da pacificazione tra sciiti e sunniti che quando
A fine quando musulmano incontra un cristiano non si deve preoccupare di convertirlo ma deve collaborare deve comperare in previsione pluralista nei il
Il messaggio
Di Papa Francesco un messaggio che apprezzo lascia aperti lascia aperti molte speranze
E lascia aperti interrogativi del tutto legittimi su quale sarà il seguito di questo processo che si è parlato di molto prestito un seminario di questi giorni di una innovazione di processo con l'abitacolo presa dalle aziende
Io direi che siamo in presenza di una innovazione di processo processo che
Essendo piuttosto solido ma
Che
Possiamo anche inquadrare come una innovazione di prodotto per restare all'esame Lantella Forgaria nel profondo aziendale grazie
Grazie a Giancarlo
Che
Ci sono delle parole chiave che mi ha citato molto importanti per il nostro discorso del dialogo insistenza sul pluralismo
La parola alleanza anche un'altra parola chiave
Che richiama la la capacità di integrazione bella la frase non c'è un altro politico nel Bundestag carraia così per il pluralismo come il metodo politico
Culturale
Questo riferimento finale sarebbe appunto da approfondire la lista lo stiamo facendo l'unico riferimento
Alla rapporto con il mondo islamico posso raccontarvi in realtà in trenta secondi una piccola apertura disabile moderni è accaduta
Perché vede la quale sono molto contento il fiero perché sono io seguo adesso il viaggio nella delegazione ufficiale e come me è un ragazzo ufficiale vaticana ed al bilancio in Egitto in euro insieme l'aggregazione dei cardinali vescovi gli altri
Mi sono allontanato per un attimo improvvisamente non ho trovato più niente
Grazie compagni di viaggio invece l'altro non ho grandi vantaggi perché sono lì prendo quell'ascensore in realtà non c'era c'era una delegazione ufficiale ma nemmeno islamica
E e quindi io mi sono aggregato sono utili a far parte delle delegazione islamica insieme agli mamma
E e quindi pulmino allora mi hanno detto avevo capito che mi ero perso detto papale Consiglio avvenne vorrebbe che stiamo andando dalla stessa parte e quindi ero nel segno dell'Imam terrazza
E e ne ho approfittato della diciamo intervista
Diciamo ma in realtà il dialogo è nato spontaneamente
Egli ha colpito la capacità nutrizione la sorpresa la mera di
Giacché avevano compare PIT chiediamo se poi in realtà
Incardinano il berretto rosso ottimismo cappello rosso quindi abbiamo la popolazione un punto di vista estetico ma
La laboriosità e l'estremo interesse mi annuo Espresso per Papa quindi ritengo che quello di domanda fortunatamente ed è già stato breve e quindi mi hanno accompagnato da un luogo proprio
Allora questo è interessante veramente interessante questa questa dimensione
Prima di dare la parola Jacopo scala mozzicone salutandovi salutare tanti totalmente diversa montana nel pastone della Comunità luterana di Roma costo redenzione consente per la sua presenza che ci onora allora do la parola gli accorpò scala Muzzi abbiamo qui devoluto professore universitario docente
Direttori rivista che hanno una preferenza
Lega come Accademia Jacopo Scaramucci giornalista di un'agenzia Ascanio uso
Siamo stati anche per un tratto nonostante l'evidente differenza di età compagni
E per un pezzettino di strada e posso dire che uno dei più dirigenti giovani interpreti delle vicende
Vaticane con lo sguardo anche diciamo innovativo punto di vista linguaggio mettiti sguardo e divisione la sua formazione informazione assolutamente
L'ATER nazionale mediante la parola
Allora grazie mille già euro intimidito prima dettomi presenta espresso ancora di più ovviamente dopo questi gli interventi così intensi io sono un semplicissimo giornalista e quindi farò
Un discorso molto più come dire impressionisti con meno sistematico perché tutti i giorni segue dalla sala stampa vaticana da una decina d'anni l'attività del Papalini proprio ma che vergogna
Dal due mila tredici prima di Benedetto sedicesimo
Che mi piace iniziare giocando un po'con le date l'undici settembre nel due mila uno come tutti sappiamo
Avviene un attentato terroristico alle torri gemelle in quel giorno
La globalizzazione investe la Chiesa cattolica perché
Perché a causa di quell'attentato terroristico
Nel due mila cinque il fa in Francia action task force presso l'OSCE di Parigi
Emana nove raccomandazioni a tutto il mondo per il contrasto del terrorismo internazionale dell'antiriciclaggio
Nel due mila sette l'Unione europea adotta una direttiva in conseguenza di queste raccomandazioni sull'antiterrorismo che è sulla contrasto al finanziamento del terrorismo e antiriciclaggio il due mila nove l'Italia recepisce la direttiva europea
Il due mila alla fine del due mila nove il Vaticano
Che fa parte dell'Italia in qualche modo è
Accetta di a sua volta adeguarsi a questa normativa internazionale di antiriciclaggio una decisione coraggiosa Di Benedetto sedicesimo non gradita da tutti
Ma che perché si sospetta in qualche modo che ci sia una
Pressione della finanza internazionale su quello che uno Stato sovrano pure del Vaticano
Ad ogni modo il Vaticano si adegua con un appunto ripeto è una decisione coraggiosa ripeto sedicesimo la cosa avrà poi una serie di conseguenze anche di di di di di contrasti interni
Alla fine quando poi Benedetto sedicesimo si dimetterà passerà la mano a Papa Francesco i due pontefici Pontefice Vesco Pontefice argentino hanno
Anche sulla scia di questa novità sull'antiriciclaggio hanno
Attuato una riforma interna del Vaticano sulla questione delle finanze una riforma che in qualche modo dice come l'ha detta il Procuratore Generale dello Stato del Vaticano
L'avvocato determinano dice che ormai il Vaticano e meno romano e meno italiano che in passato non è più una in cloud a Roma è una enclave alcuni grande del mondo globalizzato
L'undici settembre del due mila uno appunto sto giocando con le date ovviamente non
Faccio un discorso diciamo a metà tra
Il serio e faceto l'undici settembre due mila uno ovviamente di incardinare di New York dista la terribile attentato il caviale dicano e decide di annullare la sua partecipazione
Al sinodo che da lì a un paio di settimane si sarebbe tenuto in Vaticano sul Ministero episcopale
In fretta e furia
Si decide di
Sostituirlo il cambiali in gara sarebbe stato il relatore del Sinodo quindi c'è una figura chiave quella che di fatto guida il motore del Sinodo si decide di sostituirlo si cerca appunto un po'frettolosamente qualcuno che poi che sia all'altezza di sostituirlo qualcuno che sia
Di spessore qualcuno che ci sia riservato si individua l'Arcivescovo di Buenos Aires corpi Mario Bergoglio ancorché Mario Bergoglio alcuni o forse molti
Los scoprono diciamo almeno in Vaticano nelle Melazzi modalità dei vescovi mondiali scoprono
La statura dell'Arcivescovo di Buenos Aires in quell'occasione quindi appunto scherzando un po'dico l'undici settembre due mila uno innesca due processi che poi si concludono il tredici marzo due mila tredici con l'elezione del primo papà latinoamericano nella storia
In qualche modo il tuo papà della globalizzazione è stato detto più volte sicuramente
Un papà che cambia la la missione geopolitica del Vaticano perché faccio questo esempio
Perché mi piace sottolineare che questo Papa come dire non non nasce come un fungo cioè a volte c'è
Nel racconto di questo pontificato di questo Papa secondo me un po'la tendenza a volere un unico caricature Zarema sicuramente sottolineare le sue
Originalità le sue novità la diversità rispetto
Ai predecessori che è un gioco che si fa sempre ma anche appunto volendolo vedere un po'come un fenomeno che evoca un certo punto è uscito questo Papa questo questo papocchio particolare simpatico diverso dal solito
In realtà
Questo Papa ha una storia
La sua elezione ha una storia
Questo Papa è molto figlio del suo tempo e al tempo stesso Amadori del suo tempo come un po'tutti i partiti nel mille novecentosettantotto il conclave elegge Karol Wojtyla
Un polacco nel piano della guerra fredda
Furono da quanto mi risulta e cardinali tedeschi i primi a promuovere la sua
Elezione per mille motivi ma sicuramente l'elezione di un Papa polacco su spinta dei cardinali tedeschi era sia un Balsamo per le ferite del passato per i conflitti tra Germania e Polonia sia una profezia per il futuro per il futuro di un'Europa divisa infatti lo Stato in questo senso dico ogni papà è un po'il figlio del dei suoi tempi ma è anche un pochino i padrini sui tempi perché è un po'
Porta con sé una storia è un po'incidenti sulla storia sullo svolgimento e la storia proprio con la sua personalità accelera
Marca proprio la storia della Chiesa e del mondo con la sua personalità allora mini faceva mi incuriosiva minimi
Mi sembrava interessante provare ripeto in modo molto così in pensionistico
Provare a
Individuare alcune caratteristiche di come questo Papa in qualche modo
Porti con sé una storia la sua elezione venga da una storia che lo precede e
Ellittica cambi incida la storia in cui si trova ad essere protagonista
Ponendo delle domande ponendo delle domande ovviamente all'interno della cattolicità ma ponendo delle domande a tutta la società ponendo delle domande a tutto il mondo
La prima la prima cosa che mi viene in mente è
Che questo Papa viene
Dal Concilio Vaticano II è il primo Papa non aver partecipato
Come padre conciliare al Concilio Vaticano II e forse proprio per questo come dirlo da proprio per scontato per acquisito fa parte della sua
Nel suo DNA ecclesiale in particolare di Concilio Vaticano II dell'Argentina dell'America Latina
Quindi un Concilio Vaticano II che è stato recepito con una particolare
Intensità e con una forte conseguenza intreccio direi proprio con la società dell'epoca
La non sono un esperto di questa
Nei di teologia ma questo Papa porta con sé l'archeologia del popolo Argentina
Un un gesuita che lo conosce bene isolarla riassumeva così e io così lo percepita per sapere cosa bisogna credere cioè il magistero per sapere come credere cioè il popolo fedele il vino
Cioè il popolo un popolo fedele di Dio stiamo parlando del di una dimensione che sale teologica non del pueblo unito politica ma il popolo
Portano con sé un rifiuto che va ascoltato anche dei bastoni
Non sono sempre di pastori che guidano Maldini pastori a volte guidano talvolta in seguono impongono ora questo discorso ripeto teologica un discorso è che sia alle è un discorso che però interroga in questo frangente mi sembra di interroghi anche del mondo
La importanza del popolo perché
Perché appunto un
Come come come SIEG come anche i chi mi ha preceduto ha giustamente sottolineato sia spesso parlato di questo Papa come di un Papa populista
Lui stesso in realtà un certo punto ha detto io
Ho capito meglio la parola populista vengo dall'America latina inizialmente pensavo che populista avesse una connotazione cioè appunto in realtà popolarità vicinanza al popolo
Ho capito meglio che invece soprattutto in Europa populismo a una connotazione diversa negativa quindi lui stesso ha preso diciamo le distanze nel corso del tempo dalla dalla termini populista ma non c'è dubbio che in la faccio breve perché appunto può e non
Non sono un un esperto di geopolitica ma indubbiamente questo Papalia eletto in un momento in cui
La democrazia mondiale ed in crisi non solo è stata diciamo archiviata la distinzione in due blocchi nell'anagrafe andai
E stiamo Ovest ma anche nord e sud nelle cosiddette
Primavere arabe hanno un po'scomparsa di tutto e in generale lo abbiamo visto forse con particolare veemenza con l'elezione di Donald Trump con il voto sulla Brezzi infine nel Regno Unito ma indubbiamente
C'è una c'è un popolo elettore che non che si ribella vediamo rispetto alle indicazioni che vengono da una certa élite
E c'è in questo mondo pur rischiano di una contrapposizione tra
Un popolo oltre vota in un certo modo che delle ditte rischia di essere quasi un un un dialogo tra sordi
Lo vediamo in tanti Paesi del mondo no
Sembra quasi appunto un una contrapposizione da cui non si riesce ad uscire
Da una parte dei populismi e dall'altra delle élite ecco la proposta dicono che Mario ben voglio in qualche modo rompe questa
Binomio e si inserisce con originalità in questo binomio pochi giorni prima di peraltro delle elezioni Donald Trump
Corde Mario Bergoglio ricevuto per la terza volta
I movimenti popolari che sono dei purtroppo forse in Italia non non so quanta ecco ci sia stata pure a livello di stampa ma
Sono altri questi tre discorsi a mio avviso sono tra i più bei discorsi del suo pontificato
Due volte le ha ricevute a Roma una volta le incontrati in Bolivia diciamo prima ancora del sindacato cioè in America latina da quello che capisco ci sono
Campesino scarto nero se lavoratori diciamo aggiornata anche significhi si sono organizzati in delle Furmenti attivismo sociale per
Rivendicare i loro diritti per far presente la questione della casa delle abitazione Della questione de la terra la questione dell'ambiente e con le varie Bergoglio ha dato loro come dire una l'autorevolezza dell'interlocutore incontrandoli per ben tre volte per ben tre volte
Dedicando loro dei discorsi bensì simili
Pochi prima pochi giorni prima ripeto della mediazione Donald Trump
Li ha ricevuti per la terza volta e ci tengo a leggere una frase che ha pronunciato il protagonismo dei movimenti popolari convincere con l'aiuto di Dio i falsi profeti
Che sfruttano la paura e la disperazione
Che vengono formule magiche di olio che crudeltà o di un benessere egoistico che una sicurezza illusoria
Ripeto i falsi profeti che vendono che sfruttano la paura disperazione
Vengono formule magiche di odio crudeltà o di un benessere egoistico e una sicurezza illusoria ecco in questo non ci potrebbe essere più chiara
Presa di distanza dal populismo mi sembra di poter riassumere dicendo che
Cosa dice papà Bergoglio a questa epoca in cui è andata un po'dappertutto in crisi la democrazia proprio proprio perché il tema ostili popolo si esprime diversamente dal passato dice
Lì domande che vengono dal popolo vanno sempre ascoltate poi le risposte possono essere sbagliate Cecchi sfrutta queste domande per soli fini politici ma le domande vanno ascoltate
E questa mi sembra una prima indicazione almeno una prima indicazione che io traggo diciamo dall'insegnamento di ancorché Mario Bergoglio nella
Attualità in qualche modo politica di questi anni
Una seconda
Pochi giorni dopo forse il giorno dopo il punto sulla Brezzi su il volo papale
Volevo fare come voi sapete poco papà porta con sé una settantina di giornalisti
Che è uno ormai dei dei momenti clou nei momenti anche più belli del pontificato perché
Senza come dire senza senza rete poi nel ruolo di ritorno risponderò alle domande che e diciamo può a volte mi sembra che in Vaticano qualcuno treni quando il Papa risponde così liberamente ma invece dal punto di vista male giornalista
E secondo me del
Del dello spettatore di quello che sta succedendo in questi anni vaticano è uno dei momenti più belli perché perché per proprio l'autenticità
Autenticità di un nuovo diciamo praticato nella precedente non l'autenticità libera di esprimersi mi esprimerò individualità
Gli hanno chiesto lei che cosa pensa della band zitta
E io ricordo che in particolare una parola detta d'accordo ma che vergogna forse all'Europa servirebbe un po'di di sornione alla unione europea forse servirebbe un po'di di su Unione Sarda disuniforme
Che anche qui come dire mi sembra che collega controcorrente contrastando loro
Un una tendenza di questo frangente storico cioè da una parte
C'è una tendenza alla
Alla uniformità al pensiero unico possiamo chiamarlo dall'altra parte c'è una tendenza i conflitti anglicismi si direbbe per questioni che Siani
Il Papa non dice né l'uno nell'altro cioè suggerisce a un'Unione Europea che rischia di soffocare un po'la particolarità di ogni Paese
Di conquistare un potevi sugnu né quindi fare anche respirare diversità senza spaventarsi detentive delle delle diversità
A questo a questo proposito
Mi sembra molto indicativo che
Questo Papa appunto come dicevo i viene è il primo Papa della globalizzazione dice viene anche come un portato della globalizzazione viene anche comportato del Concilio Vaticano II in particolare nella sua declinazione latinoamericana
Viene anche dalla
Esperienza dolorosa soprattutto in America latina della seconda guerra mondiale
C'è una bellissima intervista anche quella forse non ha avuto il giusto rilievo sulla stampa non italiana sulla Cina chiede il Papa concesso al professor Francesco sedici
Nella quale in particolare che il Papa si sofferma su
Proprio su l'accordo di Yalta dicendo che
La in qualche modo la logica degli alta
A diviso il mondo come si forse una torta in cui ognuno si prendeva una finta
E lui dice non è questa la logica giusta non è una torta da dividersi infette ma certa andare tutti in cammino insieme
Né comunicando il parlando
E colpisce che questa
Considerazione viene fatta di in una intervista sulla Cina perché in qualche modo
Anche qui non è che la guerra fredda sia finita l'altro ieri però era come il seguente
In Vaticano ancora questa è la mia personale opinione ancora fino alla elezioni dico che Mario per voglio non fosse
Del tutto metabolizzata la fine della seconda guerra mondiale la fiera secondo me è un cane soprattutto grazie alla coraggiosa testimonianza di Giovanni Paolo secondo
Diciamo arrischiato di ingabbiare un po'il cattolicesimo mondiale all'interno dei due blocchi un Papa polacco ovviamente praticamente ha portato avanti anche una sua linea politica
Diversa appunto da quella della Ostpolitik citerà suggerita diversi che non è stato ma comunque
Ha rischiato la la guerra fredda di ingabbiare anche un po'il cattolicesimo
Benedetto sedicesimo che ha innovato mille cose realtà rispetto alla pontificato precedente forse gli storici daranno più merito ma sicuramente non ha cambiato linea sulla politica estera corvi Mario pergole come si arriva se dicesse
è finita la guerra fredda ma è finita in tutte le sue implicazioni per cui appunto
Cioè con la Cina che rimane
Comunista e al tempo stesso è capitalista quindi non c'è più un modello unicorni in cui democrazia
Diritti umani
Logica di mercato vanno insieme c'è quel mondo che appunto Nord e Sud Est e Ovest mostra un pluralismo e delle diversità profonde
In cui forse si riesce ad andare avanti attorno alla parola usata dal Papa con una sana di sugnu né allora questo Papa che viene da un'America latina che era sofferto
Una guerra fredda che non era sempre freddo in America latina è portatore di uno sguardo in qualche modo profetico anche sulla necessità che in un mondo appunto pluri centri Co.
Le diversità convivano
Cont respirando un po'con un po'diviso Unione
Terza penultima nelle nelle mense le mie parole chiave diciamo la la incultura azione è una parola fin troppo usata questo Papa non ha ovviamente
Necessita di ripeterlo è un gesuita viene da una tradizione
Pensiamo Matteo Ricci di incultura azione della fede
E l'incorporazione in qualche modo è un'altra sfida che rischia di essere schiacciata da due tendenze di di questo frangente storico da una parte una globalizzazione che
Rende tutto un po'omogeneo e indistinto dall'altra come reazione belli identità degli ismi
Delle rivendicazioni venti ettari è molto forte incultura are
Non è nell'una né l'altra ancora volta si inserisce controcorrente tra queste due tendenze globali faccio due esempi ai vescovi degli Stati Uniti incontrati durante il viaggio
Che il Papa ha fatto oltre Atlantico
A un certo punto coglie Mario Valgoglio ha detto delle parole diciamo probabilmente molto sul molto forti da un punto di vista del di di un episcopato impegnato per decenni in una guerra culturale su questioni ad esempio di bioetica
Ha detto il linguaggio aspro che il bellicoso della divisione non si addice alla bocca del pastore subito dopo ha aggiunto
Non vi soffermate riassumo ma non vi soffermate a lamentarvi diciamo di come sta andando il mondo ma proponete proponente per esempio i giovani di essere audaci risposarsi
Ecco
Perché dico che questa incultura azione perché anziché usare la fede come diciamo una una un po'una bandiera da sventolare
Lui la propone la fede ma la propone la propone diciamo nella sostanza cioè
Non propone una fede astratta egli si internata propone una fede
Controcorrente rispetto a degli andamenti culturali ma
Concreta stessa cosa ha fatto
In confronto né al andrà all'Europa interne da poi c'è stata prima rivolto diversi discorsi alla alle ai vertici delle del dell'Unione europea
Una cosa che a me ha colpito è che in qualche modo nei suoi discorsi archiviato una questione annosa cioè le radici cristiane dell'Europa
Che è stata a lungo anche una richiesta quando c'era la convenzione era poi il progetto di Costituzione europea ma non è che a rinunciato alle radici cristiane dell'Europa
Semplicemente ha chiesto che le radici cristiane Europa siano concretamente applicate
Ad esempio di fronte alla flusso migratorio che investe l'Europa se siamo cristiani allora dobbiamo accogliere senza stare lì appunto a rivendicare un'identità formale
Europea cristiana ma
Anche lì concretamente applicandola ecco questo ancora una volta questo è mi sembra un
Suggerimento che questo una domanda che questo può ormai questo Papa pone al mondo
Evitiamo sia una globalizzazione che uniforma sia dell'identità ritmiche chiudono
C'è la possibilità di portare avanti i propri valori cristiani applicandoli concretamente
Mi permetto una piccola ricordo personale anni fa seguivo dire che non c'entra niente da fare secondo me c'entra seguivo i corsi di cinema di rimpatri Virgilio Fantuzzi che lo scrittore di questa rivista
Una delle cose che più mi colpiva delle sue lezioni è che pareri FANTUCCI continuamente distingueva tra il cinema pulpito e il cinema confessionale
Cioè lui trovava cristiano anche un film apparentemente non cristiano sicuramente non hanno grafico in cui un regista in qualche modo ci confessava
Ecco mi sembra che questo Papa in qualche modo metta più l'accento sul confessionale che sul pulpito che non vuol dire assolutamente rinunciare alla propria identità era proprio l'entità cristiana
Ma
Declinato in un modo
Meno declamatorio che in più concreto ultimo punto
Ultima domanda che questo Papa pone al mondo secondo me
Che questo Papa dice in qualche modo
Il re è nudo perché lo dico perché
Di fronte alla crisi ecologica di fronte al arrivo delle migrazioni
Questo Papa dice siamo tutti migranti non è solo una formula è assumere un punto di vista che fragile ma al tempo stesso in qualche modo profetico perché
Non sono coglie un elemento di questa frangente storico epocale ma dice
Forse immigrata a una visione più lucida
Più umana più realistica di che cosa significa essere in questa terra ogni volta che va in un carcere dice ma non so perché potrei essere io al posto vostro non è solo retorica è proprio un assumere un punto di vista
Che a volte può essere appunto profetico ultima cosa e poi mi taccio
Questo Papa pone delle domande appunto al mondo a volte
Consigliere indici
Uno dei discorsi che più mi ha colpito è quando ha ricevuto di Filippini dopo ciclone in quel discorso ha detto di fronte a certe drammi ad esempio con un ciclone non ci sono risposte
Io non ho risposte
La risposta la fondamenti io
Una persona si pone davanti a Dio con un bambino di fronte al padre la madre discorso
Breve ma
Estremamente
Scioccante ho degli amici che son venuti quasi a dirmi ma come quindi se il papà la risposta allora come dire quasi una dichiarazione di autismo a me sembra che sia l'esatto contrario cioè
è
C'è un
Un papà c'è una primazia di Dio che dà le risposte
E in qualche modo questo Papa a volte tacendo le risposte perché non è lui a darle
Pone anche questo mondo di fronte alla necessità a volte di fermarsi e di domandare di cercare la risposta senza avere
Una risposta
Pronta come diceva e finisco veramente il superiore dei domenicani Bruno Cadore tra l'altro
Non cede sia peggiore di fare gli obblighi di far dire addio quello che Dio non ha detto
Grazie
Grazie agli accordi molto bello che ricordi ha detto quattro volte quattro volte adesso finisco veramente
Quindi era stata interessata questa voglia di continuare IRE posso dirvi però una cosa scusa viste a livello una piccolo cosa personale ma quando il Papa il tredici marzo due mila tredici furetto poco Francesco io ero qui a casa
Quel cioè quel giorno però ero talmente nervoso che sentivo che sarebbe stato eletto del popolo sardo è stato detto quel giorno
Però sono andato in sala stampa vaticana bivaccare insieme agli altri vaticanisti aspettando che dentro un certo punto si avvicina Yakubu Scaramucci e mi dice senti ma secondo te
Bergoglio a qualche chance di essere eletto Papa io gli risposi Tusek completamente pazzo questo glielo devo quindi lui ebbe questa intuizione ma in realtà rende anche un'esperienza
Che lui gli appunto incuriosito da questa persona quindi di avere intuito era che che interamente poteva essere eletto Papa saputo che la Roma ha saputo dove abitava India telefonato
E e il Papa non c'era però ha lasciato un messaggio in segreteria lunghi Severia telefonica
E quando
Quando l'attuale parco allora Gargano e del nord rientrato sentito questo messaggio telefonica lo ha richiamato dicendo mi scusi non ero presente in camera non corrisponde alla sua telefonata
E questo lo ha colpito nella rinforzato ancora di più quindi potete immaginare quando questa per letto questa dalla sua relazione
Era un effetto e questo ho detto già quattro volte che aver definito e non ho finito
Ma adesso noi abbiamo finito anche serie appunto questo questo intervento ci ha detto che il Papa non nasce come un fungo ma d'altra parte c'ho anche detto di accendere marca
La storia del suo tempo certamente l'immagine che ha usato che poi
Il Papa usato a nell'intervista alla quale giornalista la tua Nicholas e qui con noi
Mi ha detto chiaramente che la radice culturale dell'Europa sono lavanda dei clienti perché questo gesto che stiamo per eccellenza
Nel momento in cui si impugna da valutare i piedi
C'è il servizio con me come come come come priorità assoluta di fatto si lei radici cristiane dell'Europa e qui ci ritroviamo con la domanda sul costo intimismo
Quindi diciamo tutti gli interventi e quindi anche evidentemente tutto quello che è stato detto anche di fronte all'evento e al messaggio che il Papa Francesco ha rivolto al Trump nel giorno dell'inaugurazione che sostanzialmente ribadito
Che le radici del cristianesimo sono esattamente del servizio
A io sento di ringraziare di cuore voi intervenite
Parlava ciò che ci avete comunicato dei vostri pensieri intero frutto di una meditazione che anche esperienza sulla quale pensieri sui quali mi sente confrontati con i costi scritti sulle vostre riviste
Anche Massimo fagioli docente ma scrive su varie su varie riviste statunitense ma anche italiane
E ringrazio ciascuno di voi perché se siete qui significa che siete estremamente incuriositi
Cioè l'imponente dalla parte della domanda penso che stiamo vivendo un momento molto particolare della storia del mondo un'epoca certamente di crisi ma anche di enormi opportunità
Graziani condividere con noi l'interesse
Questa crisi che per questa opportunità grazie
Cosa