Scuola di Liberalismo 2017. Lezione di Saro Freni su "Tutto quello che un liberale europeo deve sapere per vivere felice e contento"

Buonasera Benvenuti al quarto appuntamento della scuola larghissime si tiene qui nella cornice studi filosofici di Napoli che oggi ad immuni dalla professore sabato cittadini che ricercatore di materie storico politiche all'università all'università la Sapienza nonché docente di grande la scuola liberalismo segretario dell'associazione scuola di liberalismo e auguri di piccolo libello che è uscito da poco se non vado errato che lì deve dall'Italia per Bettini di turno
Bordi il il professor Sartori destra una lezione dal titolo tutto quello che un liberale europeo dei disabili ripeto vive felice e contento ed è una sorta di pagamenti beh liberale uno dei appunto che per parafrasando un titolo il Libardo libico ridotta oggi come oggi vive per l'appunto venti e marketing cioè do la parola
Preferisco parlare in piedi sì che se non comporta
Avvocato grazie
è stato ricordato che
Io sono il segretario generale dell'associazione che organizza questa questo corso e
E coordinatore della scuola di liberalismo di Roma
E e quindi in teoria dovrei sapere più o meno o che cosa sia il vivere dentro
Però non sono completamente convinto
E questo non è un buon inizio
Il punto fondamentale che
Non è esattamente facile spiegare
L'abc del leader rispetto
E non lo è per un parcheggio la prima ragione fondamentale e che
Il liberalismo o no ma dei testi sacri
Non ha
Capita
Ha naturalmente parli autori che si possono essere più o meno ha ragione annoverati all'interno del filone liberale
Ne ha così tanti però che queste novità scuole
Dottrine molto diverse tra di loro che sono prezzo di forzature si può ricondurre
Ad una idea generale
Possiamo dire però Vieri prima approssimazione che il liberalismo è una
Teoria politica
Della limitazione del potere
Fondata
O comunque mette al centro della sua riflessione la libertà dell'individuo
Ora naturalmente questa definizione dice molto proprio dice qualcosa
Innanzitutto troviamo scomporre è una teoria
Va che cosa significa il fatto che sia una teoria politica
E una Teoria o
Dei rapporti sociali ed i rapporti con il potere
Liberalismo in sostanza non ci dice
Se dobbiamo un dobbiamo credere in Dio
Se dobbiamo dobbiamo digiunare venerdì oppure per toccare un argomento di dolorosa così tanti ci dice se dobbiamo o non dobbiamo
Porre fine alla nostra esistenza nel momento in cui oggi appare più
Degna di essere vissuta
Non ci dice tutta una serie di cose
Per questa ragione viene accusato dai suoi nemici
Che non sono pochi non sono stati pochi nella storia di essere una
Dottrina agnostica cioè una dottrina priva di valori ci vorrebbero altri
Ora questo che può apparire un limite che è alta non lo è
Quello che ci dice il liberalismo
E come dobbiamo relazionarci
Come il potere deve relazionarsi con noi che come non ci dobbiamo relazionale con il potere
Dicevo è una teoria politica nella limitazione del potere
Ora
Tradizionalmente la filosofia politica
Si è hanno
Posta da seguente domanda chi vere governare devono governare sapienti i filosofi Guerrieri deve governare il popolo o dovrà governare i ricchi devono governare i poveri
I livelli sposi pone un'altra domanda
Che quali limiti bisogna porre al potere affinché alcunché non degeneri
L'idea che anche dalle democrazie possono sorgere delle dittature storicamente è stato così e anche teoricamente così
Una maggioranza può decidere delle cose terribili
A contro la minoranza
E
Quindi questo significa che
Liberale tendenzialmente diffido del potere
E
La dottrina liberale
Quindi o la limitazione del potere serve a limitare il potere di un uno o più governanti che siano incapaci o che siano malati
Non dobbiamo sempre non dobbiamo mai pensare che al governo ci vadano gli anni ci possono intendere diaboliche bisogna sapersi attrezzare
Naturalmente una domanda e liberalismo si è posto questa domanda e ma il potere e Cosenza
Durante la
Lezione disordine professori infatti non credo che l'abbia spiegato bene
Il potere essenzialmente il potere coercitivo potere statuale
Però naturalmente ci sono vari altri poteri e qui si può discutere se sia utile designate come poteri o no che non sono parte tutto tedesco statuale cioè le concentrazioni di concentrazioni economiche monopolio egli liberalismo la dottrina liberale si interrogato
Su quale debba essere il
La risposta liberale alle concentrazioni di potere non sessuale
Questa dottrina membri al suo centro la
L'idea
Ma anche sulla libertà naturalmente si è scritto molto io non ho la pretesa di inseguire in questa mezz'ora quaranta minuti Impregilo quaranta minuti perché poi vorrebbe si sviluppasse un dibattito rendendo difficile se si sviluppasse
La libertà naturalmente al parole dovrebbe voler dire molte cose allora
Abbiamo
Una prima
Dobbiamo fare una prima distinzione il filosofo a inserirlo all'ente parlava di due concetti di libertà
La libertà di
E la libertà la libertà liberale PACS naturalmente anche questa teoria è stata critica che la libertà da
Libertà dal coercizione la libertà dagli avvenimenti
Questa specificazione serve perché
Alcuni autori
Magari non libera agli organi che si consideravano anche liberali hanno attribuito al termine libertà una diciamo
Una estensione semantica molto anche forse troppo ampia
Per cui si parla di libertà anche in casi in cui si dovrebbe utilizzare altre parole per esempio democrazia partecipazione
Giustizia sociale c'è una condizione queste parole ma non ricorda
Dicendo a ma un contadino affamato
Conte di legittimità di scena
E affamata
E questo è problema debba risolto ma questo non significa che sia almeno rinvenuti mentre alcune delle dottrine tipicamente dottrina marxista dice ma se insomma la Libertas poi nulla si fu esercitare nei fatti perché si è troppo poveri per farlo perché ci sono dei rapporti poteri asimmetrici dice marxismo tra
La classe
Dominante e la classe
E i liberali si impone un altro dice il primo problema e che la libertà e
Niente essenzialmente assenza di coercizione
Siamo liberi dagli impedimenti i quindi possiamo fare determinate cose
In questi ultimi tempi stanno prendendo molto spiega alcune pioniere qui anche molto affascinante
Sul diritto di avere diritti non su una accumulazione progressiva di di di diritti sociali
Che si crede che questo possa accrescere si diceva una volta gli spazi di libertà
Ora questo vieta molto discutibile
Perché i cosiddetti diritti sociali
Che naturalmente hanno un senso
Cantano lo sviluppo storico
O però presuppongono quando chiamano in causa Stato anche una coercizione per ogni
Diritto che viene
Assegnato
Un obbligo viene abilitato a qualcuno
E
Se io diritto ad esempio avete un sussidio allora lo Stato deve necessariamente
Pagana e soci sussidio
Prendere i soldi da qualche parte tipicamente attraverso il sistema imposti dell'imposizione fiscale
Ora questo è storicamente inspiegabile
E anche giusto certo molti sensi però è sbagliato o o chiamare in causa la libertà cioè a dire secondo la dottrina di che
Noi siamo non siamo liberi se siamo o poveri parte
Diciamo un po'ed è terribile ma questo non significa che non siamo quindi allora dicevo la libertà
Da
E poi ho concludendo questa definizione parziale naturalmente dicendo che
Noi parliamo della libertà dell'individuo
Cosa significa libertà dell'individuo
Significa che al centro della riflessione liberale
Non c'è
Il gruppo etnico non c'è la comunità
Non c'è la nazione non c'è la classe
C'è l'individuo
Il che non significa che l'individuo onco operi con altri individui per perseguire fini comuni anzi e tipico del pensiero liberale
Considerare che
Alla base del del del della della società
Ci sia proprio la cooperazione tra individui
Che perseguono fini comuni ma anche che non perseguire fini comuni
Nel senso che se
C'è un famoso sempre per fare
Metto che riprende peraltro un altro se l'esempio dello spirito di Adam Smith per fare questa matita qui abbiamo una penna
Fate spesso dice
Hanno cooperato tantissime persone che non si conoscono tra di loro
E che non avevano intenzione di cooperare
Semplicemente perseguendo un interesse personale che era quello di guadagnare Intini guadagnare
Chi ha fatto caso della della della matita che ha fatto le mie fatto che Araki la temperate eccetera eccetera hanno o realizzato qualcosa probabilmente
Questa cooperazione non è detto che ci siano dei fini comuni nessuno il signore che mi avvenuto questa bottiglia avvenuta andata perduta
L'organizzazione
Non sapevo che cosa avrei fatto di questo bottino deve essere alle idee politiche molto diverse dalle mie potrebbe idee politiche simili uguali non è importante sta nel fatto che perseguendo ciascuno il proprio interesse né di avere la bottiglia con l'acqua minerale Guidi guadagnar soldi
Comprare a sua volta gli altri beni abbiamo perseguito il nostro interesse e andiamo o ognuno c'ha guadagnato qualcosa
Questo significa essenzialmente che
Il il sistema a invece producono concetto il sistema di mercato la società
Per è una società liberale si fonda sulla cooperazione tra gli individui
Benché questi individui non posso perseguire obiettivi di differenti questo è un è un bene
C'è una vecchia battuta sempre più attuale dice dove passano le merci non passano Sergio cioè
Cioè il commercio la libertà la libertà economica e la libertà politica
Sono o o alla base per una società o tollerante più tollerante di una società i liberali
A
Questa è la definizione base di quella che il
Il liberalismo
E
Questo però è soltanto un primo passo capire
Quante idee si sono
Si sono o sono state richiamate
A torto o a ragione liberali quanti i filoni di pensiero hanno attraversato ecco
La nostra la nostra la nostra storia
In effetti il
Io dicevo utili e della limitazione del potere oggi
è normale parlare di Costituzione
Il liberalismo nasce storicamente
Nell'ottocento come movimento costituzionale c'è un movimento che
Aveva alla base nella sua piattaforma politica la richiesta di una costituzione per limitare il potere e tipicamente il potere
Dei Subranni
Ora questo potrebbe sembrare
Banale perché dopotutto oggi molti stati all'opposizione anche se
Il senso anche della parola costituzione ho perduto scribacchino storie
Il suo significato inizia il significato iniziale era proprio questo limitare il potere evitare che il sovrano faccia tutto quello che vuole per esempio che
Che vada in guerra con le nostre tasse senza chiederci il permesso
O o e che ci mancherebbe senza chiederci il permesso
Il termine liberale
Fa capolino nella storia europea
Con una la sezione dedicata dice
E questo non sia mio Trento dodici questo non significa che prima non esistesse
Qualcosa che si può più o meno
Definire liberale semplicemente si chiamava in modo diverso
C'era sentito alcune alcune
Alcune dottrine importanti formano parte più consistente della dottrine liberamente ad esempio quella di giorno
Nascono prima anche in termini rivela nel suo significato politico non è il suo significato corrente significa generoso
Abbia corso in europea questo è molto per certi versi molto particolare
Il
Questo questo corso giustamente secondo me dedicato
All'euro
Dedicato all'Europa
Per tutta una serie di motivi non ultimo
Per il versante abbiamo festeggiato
Appena un mese fa dei
Trattati dico
Che
E l'ultima parte dell'intervento sarà dedicata questi cioè capire come l'Europa Caputo naturalmente una storia
Molto travagliato soprattutto nel Novecento
è stata nello spazio politico
Entro quindi
Si è
Sviluppata una cena
Di libertà
Nell'Ottocento si pensava che questa idea fosse
O meno legata all'ospite tu dei nazionalismi
Risorgimento italiano poi forse sapete
è stato animato naturalmente da correnti politiche diverse però quella che voi di fondamentalmente l'accaduto e in il via libera
Si riteneva il tempo che nazione e libertà
Fossero copie vincente
Perché si legale il caso quelle libertà di cui parlava la libertà dell'individuo
Ad un altro tipo di
Libertà che era la libertà dello stampaggio della comunità nazionale vale a dire si riteneva che
Fosse giusto che ogni
L'azione che ogni gruppo sociale legato da cultura comune
Da una cultura comune non da una più niente questo distingue nazionali ottocentesco quattrocentesco
Avesse diritto ad avere uno Stato
E allora stimoli Stati muniti
Multietnici che
Facendo convivere molte nazioni
E
Nell'Ottocento si è sviluppata l'idea che la nazione e la libertà se
Tutto dove sognare capace
Questo ed è naturalmente era un'idea di progresso tempo
E tuttavia
Conteneva in sé anche alcuni generiche
Vanno fatte detiene da corso
Nel corso degli anni e soprattutto nel Novecento quando il nazionalismo
E stato interpretato in maniera aggressiva
Come una
Dottrina che si fondavano sull'inclusione
In nome di valori comuni
Ma sull'esclusione
Questi sono gli attori
Su base
Etnica
Su base
Politica per esempio badate bene molte del
Dei dei nazionalismi aggressivi nel recente molto il fascismo si fondavano su un'idea che da una parte ci fossero liberi negli anni dall'altra parte ci fossero i antitaliana gli antifascisti non era un italiano erano qualcosa di diverso perché
Nemici del governo prove
Ora questo invece di verbale
Ci deve far riflettere perché dobbiamo o essere ben consapevoli
Che ai grillini inclusione livelli di apertura quella
Poco perché amava la società per
C'è una società che in una delle verità definite
Ma che si evolve e danni ambizione
Ecco adesso devoluzione cardine
Una società nell'acqua
Lei deve diverse sono tollerare nella quale il pluralismo politico il pluralismo dei valori è una virtù
Questo tipo di società o è una creazione umana
Ma le cose che c'è stata
Data dal è una creazione umana
Anche difficile se vogliamo perché la tolleranza diviene difficile
E
Però è una creazione anche molto fragile
Fondata sui libri
Stabili se vogliamo
E quindi
Per questo motivo
è evidente
Nell'immediato dopoguerra si è pensato che il nazionalismo intenso per senso di quell'ultimo senso nel senso novecentesco aggressivo non nel senso delle parti ottocentesche
Fosse una produttore di inimicizia tra i
Per questo motivo
E anche per questo motivo si è deciso di
Creare
Con la costruzione
Europea che oggi e da molte parti
Contesto
Ora
Va detto che naturalmente ci sono opinioni molto diverso sull'Europa è normale
Che sia così d'altra parte anche in campo liberale esistono
Vide molto diverse per esempio c'è chi crede che l'Unione europea in un sigaro che un grande le vietarono stato uguale superstato
Che perseguibile logiche
Simili a quelle del quelli degli stati nazionali ottocenteschi e novecenteschi e che si è quindi fondamentalmente un nemico della libertà anche perché sostenuto nuova si dice spesso dei burocrati
Privi di legittimazione del potere
Ora è evidente che in questa critica c'è una parte di verità nel senso che
Sì la costruzione europea ha dovuto anche sconta forse eccesso
L'eccesso di dirigismo e
Ne sono testimonial spesso che le cose e gli episodi di cronaca fanno molto divertire
I telegiornali hanno quegli eccessi regolatori che sembrano effettivamente talvolta un po'ridicoli ma che hanno il loro senso
Rita però
E che
Da un'altra parte
I liberali tengono minime
Poi ognuno naturalmente la pensano su
Ritengo che invece
L'Unione europea si è una garanzia
Diverse s'
Il primo senso che
La
Ma l'unione europea è stata creata su un'impostazione di tipo
Liberale liberale senso
E che ha
Difendere quindi
Anche quello che viene talvolta considerato nomina eccesso di ingerenza nei confronti degli affari nazionali
Soprattutto perché in moltissimi casi
La legislazione
E nazionale è stata modificata
A a seguito delle direttive europee
In senso migliorativo in senso più liberale più aperto alla concorrenza
Chi è contrario
E io ho come l'impressione sono credo l'unico pensarlo
E qui concludo la prima parte del mio intervento perché poi mi piacerebbe che ci fosse
Dibattito aperto per l'altro
Mensilmente
La mia impressione è che molto spesso
Sì è Segni all'Europa
Tutta una serie di colpi
Che siano però le colpe delle classi dirigenti nazionali
Adeguati hanno governato il governatore negli ultimi decenni
Facendo alcune cose buone ma molte cose cattive
E che
Hanno bisogno di trovare un capro espiatorio per i loro fallimenti
Meta pescatori è più facile l'Europa
E io credo che non si debba essere
Troppo indulgenti nei confronti degli ex dirigenti nazionali che vogliono assegnare colpe queste manca
Naturalmente penso anche che non si debbano essere indulgenti nei miei confronti
Della diciamo logica chiaramente diciamolo francamente Dei
Del popolo italiano espressiva
Ha sostenuto sceglie scellerate campo del politica economica
Nel campo del politica sociale senso una
E che adesso sembra trovare
Una modo uno dei tanti mondi per lavarsi la coscienza facilmente e pensare che ci siano soluzioni facili a problemi logistici
Dette il
Liberalismo poi piacerebbe affrontare appunto nel corso del dibattito anche varie questioni specifiche
Però fondamentalmente ad un faro
Una regola ben precisa che si può adoperare
Nella vita personale ed è venne opera tramite personale ma si può ancora fare ebbene opera nella vita associate
Su questo non c'è si chiama responsabilità
Si chiamava e sui pasti gratis
Cioè ogni società ha delle conseguenze queste conseguenze possono essere inviate
O possono essere
Possono
Ricadere sulle generazioni successive
Nel caso dell'Italia penso che se lo Stato garantisce scellerate e che queste scelte
Peccato sulla nostra generazione generazioni successive
Ora
Molto spesso utilizzo spesso questa frase che mi piace molto
Quando si
Arrabbiati con se stessi e con gli altri
Sì
Decide di mandare buttare tutto all'aria
Libia intraprendere arbitrate
Lo specchio quando in un cd
Quando le voci trasmettono immagini che ci piace ora il problema è che una volta che lo specchietto
Non abbiamo più nessun'altra specie a guidare l'accordo dello sterminio
Increduli
Fondamentalmente questo intervento
Come te non non ho preteso di spiegarmi
Che cosa si e liberalismo quindi era fondamentalmente una promessa fallace quella del titolo
Ma di tanti alcuni
Alcuni spunti
Perché si
Per capire che cosa distingue il liberalismo quello che non è il liberalismo ora
Si dice spesso che
Adesso non c'è naturalmente essendo commessi
Detto soprattutto dopo il mille novecentottantanove cadute le ideologie
Siamo un po'tutti i liberali e quindi
Tutto sommato il liberalismo non ha molto senso ora io
Non approva questa affermazione
Intanto perché
Non è internamente perché siamo tutti liberali
Ma anche perché se questo poteva essere parzialmente vero fino al mille novecentottanta cioè immediatamente dopo il mille centottantanove cioè la caduta della comunismo
Torna ad essere
Meno vero adesso meno vero negli ultimi anni
Perché
La crisi economica del
Due mila otto seguenti
Hanno ho ho riproposto tutta una una serie di idee diciamolo pure di ideologia screditare storia
E quindi essere liberali
E pong meno alla moda di quanto non potesse esserlo negli anni novanta
Una famoso politologo americano
Francis Fukuyama
Scrisse saggio molto noto
Intitolato la fine della storia
La sua idea fondamentalmente era che sconfitto il nemico più temibile vale a dire il comunismo
Ormai tutti i popoli potessero più o meno accedere alla democrazia liberale dai valori universali istrici della democrazia liberale quindi
La storia intesa come
Dialettica di che lei
Posizioni diverse non avesse più o fosse finito insomma
Che ci aspettasse una meraviglioso paradiso di latte e miele
Questo non è stato confermato dai fatti intanto perché come
Tutti sappiamo ci sono
Alcune parti del mondo che non approvano anche che
Il sistema liberale liberaldemocratico
In e poi perché anche nelle opinioni pubbliche
Interni
Discutevamo prima di questa conferenza si è fatta strada si son fatte strade tutta una serie fatta è stata tutta una serie di
Opinioni più o meno porta delle fatiche meno le quali attribuiscono abile e gli eccessi di libertà i propri problemi e le proprie sfortune
Ora questo è un dato di fatto che credo ciascuno di voi possa riscontrare anche nelle conversazioni
Private come gli amici prego
Ora naturalmente
E sa che una condizione con la quale bisogna fare i conti io non credo che si faccia i conti chi
E che sia giusto fare i conti con questa situazione
Tirando fuori da taschino delle verità rivelate
Io faccio sempre con piacere questa lezione e direttore della scuola di belli mi spedisce a fare un giro per l'Italia però devo dire mi sento sempre un po'a disagio a dovere
Sciorinare quella può apparire una sorta di proporre una sorta di catechismo libera cari liberalismo e tutt'altro che un catechismo e tutt'altro che un libro delle risposte
Dal fa dal quale trarre
Orientamenti per
Tutti i nostri problemi
E
E io
Non sono completamente convinto appunto che si sposta si possano affrontare problemi dell'oggi semplicemente inviando fuori dai dagli scaffali di libri polverosi dicendo che siccome tizio aveva finali per dire nostro diciamo però nostro idolo
Aveva detto questo nel mille novecentoquarantasei allora
E giusto riproporre
Beh eccetera
Penso per esempio che il metodo liberale che può esserci almeno il metodo sperimentale metodo
E la razionalità dello studio dei problemi e la senza di dormi sia nel mondo migliore per risolvere molte delle questioni che ci stanno di fronte
Allo stesso tempo però poiché il termine liberalismo molte altri termini per la verità come democrazia come socialismo eccetera viene spesso utilizzato in modo un po'disinvolto e anche dagli addetti ai lavori e giusto secondo me capire cosa intendiamo diciamo liberalismo
Se io dico
Serie intendo
Una di quelle cose lì
E credo che la pulizia concettuale la precisione dei concetti sia fondamentale per orientarsi quando parliamo di politica quando parliamo di altri
Ora
Per questo motivo
Per esempio
Quando e e giusto che io mi spieghi ad esempio che nel dire l'idealismo io faccio riferimento anche a tutta una serie di tradizioni diciamo si discuta di pensiero che se il termine non mi piace
Diverso pensa che voi sapete probabilmente
Letto da qualche parte
Che
Ma gli
Stati Uniti sì adotterà una parola che lei
Apparentemente può significare qualcosa di più o meno simile a quello che noi intendiamo quando diciamo illiberale
Non è così
Nel senso che ad esempio la parola libero negli Stati Uniti significa qualcosa di diverso
è una tradizione che
Ha preso piede soprattutto da ruspanti davanti libera come diceva che la città non c'è una volta batte scomparso di recente mi sembra giusto anche nel meglio ma come diceva Giovanni Sartori e i liberal sono di socialisti di un Paese senza socialismo quindi quando diciamo liberale intendiamo una cosa che sia più o meno simile al nostro progressista
Quando diciamo a
Libertario ad esempio poi chi di voi ha sentito parlare del libertarismo come dottrina politica
Una buona occasione per
Perché
Giorgio
A ecco l'avvocato era presente nel nella tradizione a
Europea il termine libertarismo a designato per moltissimo tempo una tradizione sostanzialmente
Socialista anarchico
Silent socialismo libertario
Quindi stato più o meno sinonimo del anarchismo per come quindi
Dottor citata Oddo male
Tanti esponenti del socialismo
Non marxiste che si spande finiti
Libertà vieta quando parliamo di libertarismo politiche libertarianismo senso liberale
Facciamo riferimento ad un altro tipo di tradizione che l'attenzione
Relazione per lo più voti origine americana che portando delle conseguenze il
Da dottrina liberale mescolando Sacconi alcune dottrine che
Anarchismo individualistico dell'Ottocento ha dato vita ad un pensiero corretto pensiero libertario positivi in mille rivoli e che in parte sinonimo di anarco capitalismo che invece dottrina
Molti estrema che fa parte a rigore della tradizione liberale ma che comunque cugina
Che
Teorizza l'estinzione dello stato
E
E quindi una società fondata essenzialmente su rapporti coercitivi
Il termine liberismo selvaggio un po'o un l'ossario alla fine dovremmo metterlo appena questi difetti glossario cosa significa il liberismo
Qual è la differenza tra liberalismo è
E liberismo ed una differenza che esiste soltanto una tradizione italiana
Lì si può far riferimento al famosa diatriba tra Einaudi e Croce che l'ha presa secondo o superate
Sui voli di Stato tutto ciò che dico potrà essere utilizzato contro di me
Però il giusto secondo me ognuno di questi corsi
Spiegarlo perché possibile che ci si imbatte leggendo i giornali libri leggendo i libri perché giornaliero di Lecce
Va bene
Per esempio termine liberalismo allora
La cosa nasce perché due importanti liberali italiani
Uno
Credo che sia molto noto che Benedetto Croce nell'altro che spero di sì altrettanto nota e Luigina e di batterono per molto tempo sul significato da dare alla parola liberalismo cioè idea può esistere un liberalismo
Politico senza il liberalismo economico
Grande dibattito Einaudi diceva no no
Il liberalismo di per sé è un attimo dottrina libertà quindi anche nell'attacco economica fa parte di quelle di libertà da tutelare perché se io non sono libero di
Aprire un negozio di oppure di accumulare la ricchezza che ho guadagnato legalmente eccetera
Di fatto viene va conculcata una parte importante della mia libertà personale delle libertà ben al di sopra degli uomini ma nel due mila Stradaioli di tutti i giorni
Invece Benedetto Croce diceva no liberalismo economico è una cosa diverso del realismo politico perché il liberalismo
Perché l'idea che consideri postalizzare cioè lo sapete prendere una
Organizzazione sociale potrebbe essere far organizzazione
Ma potrebbe essere
Quella una situazione eccesso d'alcol quella capitalistica o quello del libero mercato e e fermarla liriche dire fra mille anni l'unico modo per essere liberi sarà quello di
Dire sotto regime di libero mercato
Croce riteneva che in sostanza che fosse possibile
Un liberalismo politico che non fosse anche il liberalismo economico nel senso che mi diceva che perché lui fosse personalmente favorevole regime di di libero mercato
Potevano anche esistere delle
Delle organizzazioni alternative in universi organizzare la società e che renderà forse un concetto troppo alto per ridurlo a in una la questione di era ecco
E
E naturalmente ognuno dei due narrativa tra presupposti
Dodici anche disciplinari differenti senso pure da un filosofo e l'altro che era un un economista e quindi guardavano le cose da due da due punti di vista crescere
Io ho utilizzato ad esempio per tornare all'avversario
Il termine democrazia
Il termine neanche il termine rivelate sia clemente
Per me liberal democrazia
E termine che
Fa riferimento due concetti diversi e quindi politiche diverse
Una è la
La democrazia rilancia l'idea di
Ora nel quando nacquero questi due termini ottocento democrazia e liberalismo non era l'ha fatto la stessa cosa e a rigore neanche adesso sono la stessa cosa
Nel senso che a per un liberale l'attributo liberale
Democrazia liberale molto più importanti della democrazia nel senso che
Il punto come dicevo all'inizio non è quello di
Decidere soltanto chi governa ma entro quali limiti siccome e quindi anche le democrazie devono avere dei limiti
E
Io appunto solleciterei una umana che sua sì sì
Sì qualcuno a spostare a beneficio da sia
Giovanni Mazzocchi
Allora una domanda molto semplice ieri visto che stiamo come dire parlando di terminologia e visto che Kindu il buon Mimmo De Masi compare con attende uniti neo liberalismo quindi diciamo se era possibile sapere la differenza sostanziale sai liberalismo neolatina realismo sì
Se sul fatto vedere che sono alto milizie
Stacca
Allora
In realtà il termine esatto neoliberismo
Il termine neo liberalismo e realtà veniva utilizzato soprattutto nell'immediato dopoguerra l'ultimo intendo dire per definire i liberalismo pesanti ritardi liberalismo nuovo liberalismo carta un idealismo
Progressivo
Ho pubblicista che dir si voglia
Per distinguere il vecchio liberalismo di tradizione ottocentesca specifico anche per fascisti
E quindi si silenti spesso negli scritti dell'immediato dopoguerra che il Partito liberale che venne ricostituito doveva fondarsi su un su un nuovo leader
Mentre in cui lei faceva riferimento il neoliberismo allora un termine per lo più
Sprechi
Come viene utilizzato
Comunemente
E intende riferirsi
Cioè una serie di
Dottrine di di dottrine politiche di idee
Che
Vendendo
Che nacquero rimangono alla fine degli anni settanta
Cos'era successo era successo che
Gli anni settanta in tutta Europa
Anche per la verità gli Stati Uniti avevano messo in crisi tutta una serie di paradigmi su cui si era fondato la cultura politica del tempo
Principio cosa che maggiormente diciamo così fu
Decisiva in questo campo
Fu ad esempio la
La crisi crisi petrolifera la crisi di alcuni paradigmi keynesiani e la crisi dello una crisi fiscale dello Stato cioè il fatto che
Lo stato sociale per come era stato organizzato e anche per gli eccessi che mi aveva dato vita non sembrava più sostenibile per motivi demografici per motivi
Per motivi ma che politici e soprattutto in borghese ecco
Pertanto si svilupparono alcune idee poi qualcuno
La chiamata Nuova Destra qualcuno le ha chiamate punto neoliberismo e c'è
E che prendevano di petto la questione propugnavano vicente
Liberiste cioè di taglio dello dello dello stato sociale e o o quello che veniva chiamato Stato assistenziale cioè la degenerazione dello stato sociale novecentesco
E taglio delle tasse con l'idea che un tanto anche radicale delle tasse anche a prezzo talvolta di
Convocare buchi di bilancio
E
Avrebbe provocato avrebbe prodotto una alla crescita economica significativa
I due diciamo così errori questa vicenda furono negli Stati Uniti devono avere e i Inghilterra Margaret Thatcher
Gli anni ottanta furono gli anni
Di crisi anche ideologica
Bene
Vecchi paradigmi e quindi si sviluppa queste poi sono stato appunto chiamate neoliberiste
E spesso solo un siffatto anche appunto per distinguere le da parte dei nemici mini e gli avversari di Roma per distinguere innalzando liberalismo il quale invece è una cosa buona e giusta perché prendiamo in considerazione non soltanto la l'aspetto economico della vicenda ma tutta una serie di altre questioni d'altra parte bisogna anche considerare un aspetto se vogliamo terminologico il termine liberale
Ha una una forte carica positiva
Perché rimanda appunto vari livelli di tolleranza eccetera eccetera ceo di bovini per lei illiberale esistente probabilmente
Preso di mira
E quindi bisogna trovare un altro
Feticcio somme argomento
Che potesse rappresentare appunto il le misure impegno Duilio naturalmente poi
In Italia spesso si parla di neoliberismo del tutto a sproposito perché
Per quanto naturalmente le idee cioè il
Il bilancio storico dell'esperienza di Margaret Thatcher provenga può essere naturalmente visto diversamente
Certo è che parlare di
Come si fa spesso di di liberismo selvaggio di neoliberismo matrone debbo limitarmi
E curioso perché noi di esperienze
Neoliberiste dal punto di vista politico non le abbiamo avute
Non ne abbiamo avute pensate che
Uno che passata come fatto grande
Liberista temi
Il quale veniva all'inizio degli anni Ottanta decise
Inviare scarso successo perché poi le lezioni gliela centottantatré piace parecchio una sorta di epatite vinile
Il verismo insomma più o meno riformatore al suo partito e quella è stata forse jeans più più
Effervescente da questo punto di vista capite bene insomma
E chiaramente una una una un'invettiva ideologiche
Inventiva ideologica
Che però trova anche naturalmente qualche consenso
Per tutta una serie di motivi tanto perché debbo dire
In Italia dal punto di vista politico per tutto una serie di ragioni che poi difficile indagare retaggio religioso tutto quello che volete e
Diffuso sia della destra che nella sinistra che nel centro
In un certo una certa diffidenza nei confronti del delle libertà individuali
Del profitto visto sempre come qualcosa di sordido no dietro cui si cela progetti malvagi
Il quindi l'accusa ligneo liberismo che viene lanciato ha proposto
Per designare qualsiasi provvedimento che non piace è un'accusa Giovanni che
Ma suggerisce una successo come hanno successo
Le cose così le le le le cose
Populiste
Se io dovessi dire a un avversario del neoliberismo
Ma mi definisca neoliberismo
I siti dove si vive mi indica provvedimento per provvedimento in cosa insegna mi riferivo in Italia
La troika ecco ma la proroga
Anche perché lì ci sarebbe molto da discutere
Spero di aver risposto alla sua alla sua domanda
Per avere
Sì
Sono Piero Cafasso volevo con appunto volo questa questa precisazione tra liberismo e liberalismo perché la la settimana scorsa cioè non va alla prima lezione gli uffici la domanda su questo tema professore Infantino
Quale mi liquidò tout-court
Disse no il non esiste liberismo è solo un termine italiano liberalismo e uno soltanto quindi la politica non deve mai entrare nella economia il tema mi sta molto a cuore credo che da un punto di vista politico una limitazione alla diffusione dell'idea liberale sia proprio quella che si confonde con il liberismo quindi fa paura di stare magistrati meno agiati ai meno abbienti
Avendo letto del liberalismo sociale che mi fu bocciato dicendo che esiste solo il liberalismo senza aggettivi
Io le volevo chiedere appunto sì magari ci può chiarire un po'questo concetto di cui pensatori come ritornino Bowes comma Crimi che avevano cercato di coniugare anche politicamente due concetti
A
Insomma
Agli sposi sarebbe molto lungo
Sì
Sì ho fatto riferimento a per questa cosa perché pone una questione importante secondo allora
Questione del monopolio
Raccogliendo tutti e piume agli che cosa sia c'è una concentrazione
Economica per cui una a impresa agisce senza concorrenza in un determinato assetto allora io capace rassegna pienamente le posizioni liberali risolte
Allora ci sono
I
I i i libertari liberisti ultra che dicono
Guardate che in realtà l'unico brano porta a combattere e il monopolio legale cioè quello che si realizza attraverso dei privilegi di Gilardino
Vale a dire se io attraverso un'azione
Lobbistica eccetera
In dunque legislatore a fare delle leggi che impedisca l'accesso di nuovi concorrenti a quel punto io sto facendo una cosa che secondo il principio liberale difficili gare smagliante
E quindi in quel caso va
Combatto
Viceversa i produttori che si realizzano perché non determinato attore economico
Conquista
Per vari motivi di tipo tecnologico o una posizione dominante in quel caso noi dobbiamo semplicemente aspettare
Che dei concorrenti che non siano periti
A fargli concorrenza lo scarsi
Con una tecnologia migliore opponga
Dei prezzi più bassi
Questo appunto la dottrina
Diciamo così
Liberista libertà
Poi viceversa c'è chi dice sì ok
Però lo
Sicché il monopolio diciamo così realizzato attraverso delle azioni truffaldino sviluppi troppo fra di noi non truffaldine ma insomma comunque
Vogliamo fare un esempio
Avete seguito dal signor vicenda dei taxi
Cioè quello è una tipico caso diciamo così corporativo caso in cui delle determinato un gruppo di attori economici
E fanno delle pressioni di tipo politico
Per
Ottenne delle l'indicazione del governo
Poi possiamo discutere del caso specifico sia
Giusto fare un tipo di provvedimenti transizione eccetera compensativi però in linea di massima che è chiaro che quelle profondamente ingiusto dal punto di vista liberatrice che esistano delle corporazioni è stato proteggono e difendono la
Si difendono dalla concorrenza soprattutto da da chi sta fuori Kendra da chi innocente coperto da questi primi grazie
Viceversa
Alcuni liberali chiamiamo i liberali sociali
E anche una parte del liberalismo classico invece ritengono che
Sia giusto a avere una legislazione antimonopolistica
Per
Tutta una serie di di i motivi
Per esempio
Perché intanto perché escussi si dà così una una patina meritocratica il mercato nel senso che si consente a nuovi attori di contente
è un altro punto di vista perché si ritiene che le concentrazioni economiche
Sia non soltanto
Possono essere in realtà più o meno efficaci dal punto di vista economia forse anche più efficace rispetto a a regime di concorrenza ma comunque siano politicamente pericoloso perché influenza ad esempio
Prendiamo il caso del del concentrazioni nel campo dell'informazione
Quello giusto e vero legislazione antimonopolistica
Cioè direi di sì perché in linea di principio una concentrazione economica
Infatti esistono
Demitizzazione dimorfismo tutto questo
Quindi questo è questa
Vale per ciò che concerne il monopolio per quanto riguarda discorso generale allora io tenderei a fare una che due tipi di di ragione uno di natura teorica e uno di natura pratico politica cioè
Da un punto di vista teorico si può o nessun liberale vero mai sostenuto che lo Stato non debba intervenire in una tranne appunto
I pensatori anarco capitalisti tipo Mario Roberto
In realtà sia Adam Smith sia anche
Hanno sempre sostenuto che lo Stato dovesse garantire una una serie di cose
Per cui
Quindi non si può fare un discorso teorico ti dice esistono due tipi di rapporti rapporti
Di tipo Querci Chivu i rapporti di mercato credo che dispose professori pattino forse più o meno in questi termini metri quello Petri petizioni colui che era un'autorità
E e quindi noi dobbiamo allargare il più possibile il
Il campo dei rapporti volontari cioè quelli realizzati attraverso scambi di battute
Poi c'è un'altra risposta Greco sarebbero politica cioè politicamente e utile
Ho non è utile che si facevano
Delle concessioni sociali diciamo così al liberalismo puro affinché il liberalismo ossia non sia percepito come diceva insomma il baluardo di dominio
Di classe di ricchi guardi le sì ma questo è fuori discussione cioè facciamo facciamo un esempio
Un
Famoso liberale italiano professor Dario Antiseri
Per molto tempo
Scritto in favore dei del buono scuola
è vengono scaricate
Allora lì qual è
Il ragionamento che
Noi siamo convinti che
Sì è giusto garantire chi non se lo può permettere
Di accedere alle migliori sedici sette accusante accanto a scuola
E quindi vogliamo attribuire vogliamo
Segnala che non se lo può permettere dei può Bongusto i voucher decidono insomma perché
Colucci
Un altro carta significa
Quindi io faccio questa operazione IDV sociale però
L'unico che da scuola che diciamo il servizio venga offerto irrigiditi monopolistico semi populistico dallo Stato cioè voglio e
Incentivare la concorrenza quindi io
Do il buono e poi ciascuno lo spende come vuole nelle scuole
Dice un'altra questione che va bene che riguarda penso
Te la questione è che
Questo ragionamento mette al centro la famiglia da famiglie che sceglie la scuola di fatto l'obiezione anch'Mediterraneo rivolto a questa soluzioni ma così noi vogliamo le scuole cattoliche scuro di pelle
Quando
E ora qualcuno dicessimo che però
Noi invece dobbiamo civili di promuovere scuola pubblica laica eccetera perché storicamente in Italia non si può pubblica
Nasce
Laica promossa dai liberali proprio per
Forse la scure dei tre siccome adesso spirito critico e non per i dogmi
Allora e e dal centro c'è l'individuo preso singolarmente Ingrid diritti individuali c'è la famiglia come
Entità suprema allora tutto sommato alcuni Liverani sono sostenitori della spesa però al di là di questo tipo di obiezione che ha una natura diversa
L'idea di mettere in concorrenza la i vari istituti scolastici nome in contraddizione con l'idea di aiutare chi non solo per me faccio un altro esempio
Che simile
La nostra Costituzione non è probabilmente ma per quintessenza del liberalismo però dice una cosa giusta e vale a dire che
La repubblicana
Premiati
Meritevoli anche quando
A precisazione delle loro condizioni passiamo giusto il sistema di borse di studio
Poi si può incentivare naturalmente attraverso sgravi fiscali il
Forse Citipati donazioni private si può o destinare fece una parte del
Diciamo nel nel i soldi dello Stato è previsto perché i soldi confiscati Macbeth di contribuenti resistono i soldi dello Stato concetto se così bizzarro e
Possono essere destinati a queste tre una cosa meritevole perché il punto fondamentale e ok noi possiamo essere più liberali possibili però dobbiamo sempre considerare che non del nostro comunque nostra colpa lasciato in condizioni economiche e sociali diverso sia una figlio di Agnelli
E esse nascono invece per il figlio braccia mentre sono più pregiate molte più difficoltà
Rispetto al figlio di ambienti allora l'idea tendenzialmente e quella di pareggiare passarono delle fortune della vita attraverso sistemi che però non siano a tal punto impassibile a produrre una sorta di egualitarismo deteriore
E
Quindi
De io debbo dire la verità sul piano teorico potremmo discutere quanto voglia
Su un piano politico penso che oggi in Italia nel due mila diciassette
Sia ozioso fare la gara a chi oppure un campo di cioè il nostro sistema talmente corporativo talmente illiberale
Che sì politicamente infatti poi si può discutere punto se l'ircocervo di cui parlava Benedetto Croce criticato che l'idea azionista di mette insieme senza libertà sia più o meno una costruzione elegante dal punto di vista filosofico si può discutere se sia giusto o meno io penso tutto sommato che
I in Italia oggi la situazione sia fatta al punto compromessa
Che
Soluzioni di tipo sul punto
Idealismo sociale eccetera
Siano comunque un passo avanti rispetto
Al nostro sistema devo dire una cosa che purtroppo questo un'idea sbagliata che per molti liberali accreditano che effettivamente liberalismo siano dottrina dei diritti
I comuni due economisti che sicuramente conosce grazie lisina scrissero nel due mila sette dicembre un livello durante un liberismo di sinistra che beninteso non voleva dire la sinistra Italia boh non interviene
Sia portatrice di liberismo
Ma volevo dire che
In un'ottica in senso lato di sinistra già in molti un progressista il progresso di
Porti rigorosa
Lui la concorrenza
Aggiunga quelli che attualmente stanno nella scala delle oggi in basso molto più di quanto non faccia
Il corporativismo attuale
Cioè
Di fatto le rendite delle corporazioni i sistemi chiusi i sistemi per cui appunto
Se tu sei
Figlio di del pubblico che fa parte del mestiere farai per forza quel mestiere
Per quello insomma progresso qualsiasi cosa ne vogliamo intende per vestirsi evoluzione quello appunto
Sistemi
Sistema antico censita e quindi dobbiamo abbandonare l'idea però essendo coi molto intendiamoci coerenti nel comportamento
Ma soprattutto quando
Siamo dei politici io faccio il politico fortune
Probabilmente non prendere neanche il mio volto però o inutile che noi parliamo di liberalismo ci sciacquiamo bocca parlano di liberismo e poi se abbiamo
è una nostra costituisse lettura nel difendere difendere l'indifendibile
Perché quello ci garantisce Monti
Il grosso problema di creare il consenso per delle riforme diciamo liberale perché
Come spiego leccese sociale insomma il
Gli interessi concentrati sono molto forti politicamente degli interesse generale disperso
Cioè se io oggi facciamo il caso di Alitalia che da qualità
O
Tocca adesso qualche semplice milanese provocazione più le loro famiglie che fanno una pressione politica per una
Spinge meglio per me partito di governo partito d'opposizione eccetera
La domanda interna politica io so che quelli sono luoghi che sono concentrati su sicuri
E tutti gli altri che beneficerebbero invece di una liberalizzazione
Del mercato in generale nel caso specifico più che di una liberalizzazione di un
Finetti
Pozzo senza fondo
Sostenuto generosamente non volontariamente dei contribuenti italiani beh quelli sono
Con un consenso
Difficile quota per capire cioè io so che si è fatta dallo scontento dodici mila persone quindici mila persone se invece faccio una cosa diciamo giusta
A
Favorisco tutti gli altri tutti gli altri non se ne rendono conto
Perché se io dico insomma affatto insetti ma principio di fondo in generale sia dico guardate che tutti poiché non si è
Tassisti
Ma siete utenti però una crisi repentina volta la due volte la che sì sto costoso oppure potreste diventare tassisti in un'ottica
I neanche mi liberalizzazioni insomma di
Anche lui momento niente organizzo come dire e però il consenso di tutti coloro i quali non sono evidentemente interessa ma punterebbero esserlo potenzialmente
O comunque che si paga magari un po'di cassette a sostenere ecco
O paritaria però divise su i contributi pubblici italiani una cifra piccole
Per ciascuno di noi nessuno piazza
Non pagare l'ingresso soprattutto se ne due certuni dieci
Mentre decide rischia di perdere uno stipendio molto più motivato
C'è qualche altra domanda
A fare avuta
Sì adempie la mia domanda è
Dunque aggiunte altre ombre
In no anche nel titolo dice no insomma i documenti liberale europeo vivere ed è viene giudice finge coerente esatto io tale ricordo quegli evocato nella mitologia detto no felice tranquillo poi sono idee effettiva di timore no proprio continuato a pensarci e cene spetti il in tempi rapidi possiamo dire sono aggiunti stabilendo e io ho avuto la fortuna e la sfortuna di trovarmi Francia insomma rifiuti misti tempi lo stato d'emergenza
E chiedeva appunto col voto barcone dovrebbe sono un liberale rapportarsi al tema sicurezza cioè ministero proveniente da luglio fino a dicembre intanto insensati
Ma una serie di veramente perquisizioni a tappeto sono stati inventati praticamente braccialetti cantiere apposite per persone che non erano neanche indagato ma erano semplicemente sospettate di sì da poter essere in qualche modo
Giovani nel mirino del terrorismo persone poi o passavano trincera prevenivano rilasciate per veemente però che non ce n'erano ma è chiaro che sabato il tubicino rimarrà intervista abilità e questo aveva anche venti ripercussioni sulle vite
Introvabili dicendoli quindi mi chiedo come tiepida d'altra parte come dire
Tosi in area liberale però cioè ci sarà determinante il sette e questa era la mia percezione di sedicenti liberali che
Zona coi anche rispetta servirà si dedicano sì va bene Bertagna però eh non possiamo accoglierli tutti e però i nostri il nostro motto deve essere al momento disattesi forse anche Jonathan libertà sicurezza e ricorresse qual era del terzo emerse cose quando un po'e abili dire
Forse vecchiette quali ternano qual è la questione liberalismo non è un dogma flebili bellicismo ambiente quindi è è Pecorella mia percezione personale tre deragliato il suo soprattutto in questo periodo storico dovrebbe stare
Mediante la guardia dovrebbe ricoprire il ruolo di sentinella proprio insolvenza decreto limitino insieme a parte politica in genere
Per rappresentare una benché minimo baluardo se la libertà dispettosi aziende quindi mi chiedo come dovrebbe Banca potrebbe essere
Allora
Ed è il titolo che comunque non ho scelta io ha approvato
Fa riferimento a questi due signor presidente sulla felicità non sapeva stupire
Io piuttosto felicità
Sulla coerenza ecco
Io faccio faccio un esempio poi arrivo alla sicurezza
L'idea comunque le sue ma con la sicurezza e poi vado
L'altro elemento è ovvio che
Nella nella nella la pratica e poi politicamente questo avviene sempre
Sì fanno molti compromessi
Nessuno di noi mai completamente libero noi rinunciamo
Volontariamente non si può dire che Luciano volontariamente però siccome che leggiamo meno verso i rappresentanti che che fanno le leggi
Ci adeguiamo Andrea collegi
E quindi c'è sempre un ponte che offre denunciava una parte libertà per ottenere
Un po'più di sicurezza
E questo ordine viene se no stessi cerchio abbiamo giriamo lo
Antichità
Questo per esempio Milana sarà RAI
Perché la
Un agente di polizia deve sapere chi sono
Parte faccio qualcosa entrati negli uffici va quindi
Nella pratica avviene avviene
Avviene spesso che si riduce porti quando si rinuncia a volte diversità per avere la sicurezza state sicuri che non avrebbe nella libertà nella specie
Questo
Ma che ve lo dico io che sono l'ultimo dei sessi troppo di Pastore
Vista di
Gli storici
Stati autoritari
Promettono la sicurezza
Talvolta promettono persino la libertà perché organicamente la libertà è un concetto che si può anche manipolare
Però gli Stati preunitari ti prometto ultimo mettono una libertà superiore possibili molto spesso il resto nella cartoline fascista
Sì quelle né di questa volgare libere ma non ti promettiamo una libertà maggiore per esempio ti promettiamo l'indipendenza dello Stato rispetto ai cattivi che ci vuole rimane
E
E che non c'è più sicurezza e quindi non ci danno neanche la sicurezza perché finalità qualsiasi forma il Governo unitario
Va bene non è sicura la Russia
Se sei sicuro non c'è dubbio a meno che non siano politico d'opposizione oppure perché non sia un giornalista un po'troppo critico oppure è uno che tu non sia
Per esempio una
Un magistrato troppo critico nei confronti del potere Turchia ti senti resti sicuro prossimo nessuno si sentirebbe sicuro se fosse se entrasse in queste
Molto rispettabili categorie
Però all'apparenza vorrei dire una cosa in più che ci fa tornare al tema dell'Europa che mi è abbastanza Carlo
Ora la verità e questa che
In in in Europa si predica il rigore la parliamo in termini così un po'generici perché poi naturalmente potremmo andare specifico il fisco col chi l'ha trovato chiedessero disconosce una super diciamo che il rigore nei conti pubblici l'idea tutto sommato che
Che non esistono pasti gratis che non puoi pensare di
Di fare
Dice Boccia e con i soldi dei contribuenti gli altri paesi perché poi è difficile creare una
Una solidarietà diventa difficile creare una solidarietà nazionale che
Diciamo induca una buona parte la popolazione ad accettare che una parte dei propri soldi vengano poi distribuiti figuriamoci e interviene liberare dovrebbe essere a favore
A favore del rigore ore rigore dei conti pubblici
Invece noi andiamo
Queste in radio non ci sente ma sto dicendo tra virgolette
Dei liberali quali sono prima
Dei politici che si debbono fare eleggere in Italia c'è poi il secondo ordine sono liberali
La verità e che questo pane
Dalle dalle spesso insomma
Come
Ci insegna
Patria del scelta pubblica di i politici non
Intanto c'è una cosa molto strana cioè si ritiene che
Che l'uomo sia fondamentalmente cattivo maledetto quando fa il macellaio il fioraio insomma agisce nel nel privato
Ci vuole guadagnare il però viene eletto e circonfuso da una sorta di Anna di santità e di saggezza
Proseguiamo essere coerenti dobbiamo pensare che l'uomo sia né completamente buoni completamente cattivo in entrambi i provvedimenti quindi un politico di fatto ci può essere alcun politico illuminata Charms affabile gastriche discepoli lo statista guarda alle prossime generazioni politico guarda alle prossime elezioni
Però di fatto politico anche glielo si deve farsi eleggere e quindi is dentro
Spesso abdicare molte delle proprie convinzioni ammesso che ne abbia qualcuno forte poteri personalizzato Soprazocco quindi in a
La troviamo corretto provvedere
Però insomma la sostanza che
E difficile farli politico liberale per il politico liberale è uno che deve
E che dire io voglio almeno poter
Io ho voluto meno soldi delle tasse dei cittadini quindi meno arbitrio non voglio né
Mani in pasta ovunque voglio che come si dice
Metafora informati ritorni sia sempre di meno così non una tentazione di abusare di certo probabilmente quindi facciano questo discorso è molto raro
E
E tanti
E
Quindi la la coerenza in questo campo è merce rara
E e tuttavia noi abbiamo delle
Esperienze
Politiche anche contemporanea
In Europa che ci fanno tutto sommato ritenere che c'è una situazione
Lo so difficile però insistono anche dei
Dei molti fatti politica dei numeri modi che non definire in necessariamente liberale forma di buonsenso che non inducono alla demagogia
La quale sta sempre molto contento popolo
Quando la demagogia va al potere ma poi non fa molto scontento quando si rende conto di cosa faccio una vecchia c'è una legge scusate che di un anno fa anche ma alcuni degli elettori che votano a favore della Bre exit evidentemente andando guarda caso avendo approfondito la questione
Diversamente dopo le le dopo la vittoria benzina alla settantanove a cercare su Google che consente unione europea
Tra l'altro paradosso e alcuni
Sussidiati
Perché l'epurazione sussidiate allo scoperto soltanto dopo avrebbero perso molti dei sussidi che a torto o ragione l'unione europea segna
Io
Non sono discutevo prima
Questa è una mia opinione personale domattina base diciamo
Tipica
Però ritengo che
Alcune delle tesi diciamo così che io chiamo la tesi del consenso tipo che
Il debito pubblico è qualcosa che insiste e non è un'invenzione di ignominia avere Marini appostati al centro dell'euro che stampare tantissima monete produce inflazione o che
Che
Sono
Il problema nella
Dell'immigrazione si risolve costruendo grandissimo muro nel
Canale di Sicilia per non fare
Arrivare nessuno insomma tutte queste terrieri si scontrava con la realtà
Ci sono degli esempi anche piuttosto recenti i politici che sono andati al potere dicendo delle cose poi facendone altre
E
Questo quando va bene quando va male politici sono veramente coerenti per cui la coerenza non è una virtù suprema difendesse quelle come idee diciamo così ragionevoli coerenti con le idee Panza
Quando invece i codici sperimenta liberamente le loro recente supponendo che si sono decisi con il loro voto a fare da cavia
Spesso succede che
Sono proprio popoli appaia e spesso per le fasce ma più più basse tutti Battaggia nella popolazione pagare le conseguenze peggiori della della sentenza dei governanti parte io penso che si debba sempre stringenti anche della propria riservatezza quando si vota così
Sulla base dell'inizio delle devono e
Per cui è spesso difficile nazionalmente spiegare perché qui alcune scene
E facile viceversa poi capire
Ma da parte di chiunque qui vado a fare la spesa perché
Non sorprende melanzane circa ottocentoventi più
Che dopo tutto non abbiamo avuto l'esperienza speriamo speriamo ancora c'è l'esperienza del Venezuela è avvenuto l'esperienza dell'Argentina qualche procura paga che per ricette economiche
Pone
Io non so se cane debba fare da cavia per l'Europa spero di no
Ad ogni modo credo che poi
I fatti spesso abbiamo la testa dura
C'era qualcuno che dice che per la verità che se la realtà uccide dice se i fatti cucina le mie allora tanto peggio per i fatti però mi pare che fosse statali col di questa risma probabilmente politico
Affidabile
Va bene qualora la sua domanda
Niente
Va bene allora ringraziano tanto il processo sale veri e la sua elezioni per la chiarezza principalmente e citiamo l'appuntamento al prossima lezione che si terrà il tre maggio buonasera